ي ف

مك

ومم

هم،

كايا

ض ق

م،ك

بارخ

أ

Alm

rkez

-ז

כמר

אל

ريهج

1434

ل ألو

ى اماد

2 جق 4

واف امل

2م01

3-4-

ة 5جلمع

ا 2

50دد

العة

مسخلا

ة اسن

النية

مجاعية

سبوفة أ

حيص

كز"ملر

يف "ام

يوال

تاال

قم

يالد

د بخ

ى عل

ة ام

�ش

شةا�

ريال

كف

اي�ش

1 2 3 4

24ص

28ص

30ى ص

علرف

تعح

واربان

ملكا

زةجائ

26ص

ث حد

ما قة

حقينني

�سخيف

فيدم م

كيحل

د اعب

ي الم

الع وا

تبلكا

ا

م يو

ة ويح

ل�سبا

ض!ر�

االرام

س كليا

ل امي

الز

ا : كن

فرك

ح فر

ة يهج

معبد

ما مر

الأحوا

�رض الأخ

اخر

وز اآن ف

ث عيبح

ل يزا

ض ألر

م ايو

رة سي

ميرة

جلزل ا

راسى م

علداء

عت, وا

تهيح

شبر و

شاد لب

جيمت

ال ف���ع���

األض ب���

الروم ا

ي������ن���ا:

رك���ك���ف���

راتع���������ا

ش���������ال���������

ت وف�������ا

ت�������ا��ه�������

��ال�����ال ب�����

ى وت��

امل��رام

ك������ وإ

ب��رق��ا

امل��ن��ة

��ي��اص

ى ل��ق��و

ل��ت��ة ا

ع��ي����م��

جض.

الرم ا

���وي����

ي ف������

�ر اب���

ق����امل����

ف ظ���ي���

ت���ن��� ب���

ومق�����

ت�����

ب عق

رة ص��

ل��ن��اي ا

د ف���دي��

ت��ن��ف��ة

وق��ي���ة

م���د ح���

ب�������و��ر أ

س�����ي���األ

�اد ش����ه���

س����ت����ا

ح قم

ل الناب

سمن

وذ خ

املأش

القن

مة..

وناملل

ك ستي

بالن ال

طاخي

و

نع تص

كنا فر

ن كد م

حمم م

جة احلا

ا.."

درلس

و"اة"

قبعبال

يةراث

ه توح

ل

يا:هائ

ت ن ثب

آلنا

ورةخط

ثر ب أك

شبان ال

قوسائ

ال

...رة

تممس

ت زال

ما اة

عانوامل

ه, تنت

لم لة

شكامل

دن ألر

ب اطال

ن يحم

الربد

م عهاش

يخ لش

اي��ن

م��رع��ت��

ة امل��ض���ي���

ي ق���ق ف����

ق���ي���حت���

ن��ة ��ج��

ب��ل

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ

ش

كلمة العدد2

* املقاالت املنشورة تعبر عن آراء أصحابها وال تعبر بالضرورة عن رأي الصحيفة.* املواد املرسلة ال ترد إلى أصحابها سواء نشرت أو لم تنشر.

* الرجاء عدم إلقاء الصحيفة الحتوائها آيات من الذكر احلكيم.

مكتب الصحيفة: كفر كنا، بناية املكتبة اإلسالمية، ص.ب 1002 ، ميكود: 16930- هاتف: 6411511-04 فاكس: 15346411511 شادي عباس: 050-5872171

Email: almrkz.adv@gmail.com :قسم اإلعالنات Email: almrkz.news@gmail.com : قسم التحريرصحيفة أسبوعية هادفة

احملرر املسؤول: شادي عباس سكرتير التحرير: بالل شحادة خمايسيتصميم ومونتاج: صالح سليمان خطيب

تــنــاقــلــت الــصــحــف واملــــواقــــع الــعــبــريــة مــنــتــصــف األســــبــــوع قـــصـــة املــجــنــدة عبد "دينا مصري أصل من اليهودية التي "عانت" األمرين الله". دينا هذه وهي تعيش بجوار املسلمني في مدينة

اإلسكندرية املصرية. "تقطع الــتــي قصتها فــي ادعــــت فــقــد الـــقـــلـــوب"، أنــهــا أجـــبـــرت عــلــى ارتــــداء لهجوم تــعــرض بيتها وان احلـــجـــاب، ــيــني املـــتـــشـــدديـــن، الـــذيـــن ــف ــســل مــــن الاجبروها على الرحيل من مصر، بسبب الــذي تعرضت له الــديــنــي، االضــطــهــاد

هي وأسرتها.الصحف العبرية شبهت دينا بسندريال، معاناتها وانتهت ضالتها، وجدت التي بــعــد هــجــرتــهــا إلــــى إســـرائـــيـــل "ارض هجرتها رحــلــة شبهت فيما املــيــعــاد". ــة هـــجـــرة ســيــدنــا مـــوســـى عليه بــرحــلالسالم وقومه من مصر بعد تعرضهم

لالضطهاد على يد فرعون مصر؟...حكايات تشبه التي احلكاية تفاصيل قبل دارت املــشــهــورة، وليلة ليلة ألــف أكثر من 10 أعوام، إذ أن دينا تبلغ اآلن قبل البالد إلى هاجرت وقد عاما، 2515 عاما.؟! حيث ابنة أعوام، وهي 10ما تعلم لم طفولتها في أنها ": تقول ديانتها، وكانت تظن أبوها مسيحيا"؟!

الـــســـؤال احملـــيـــر، مـــا الــــذي دفـــع ديــنــا، اإلسرائيلية املؤسسة في واملسؤولني إلــى ســرد هــذه القصة فــي هــذه الفترة بـــالـــذات، مـــع أن أحــداثــهــا كــمــا تــدعــي 10 مــن أكثر قبل وقعت "ســنــدريــال" أعوام، أي عندما كان حبيبهم، وحليفهم كان احلــكــم؟! فهل فــي مــبــارك حسني يــجــرؤ الــســلــفــيــون كــمــا تــدعــي ديــنــا أن يفعلوا هذه الفعلة، إبان حكم مبارك؟، ثم ملاذا لم نسمع بهذه القصة عند وقوعها، عن يسكتون جعلهم الــذي السبب وما

تفاصيلها، قبل 10 أعوام؟!عـــالمـــات تــعــجــب واســتــفــهــام كــثــيــرة، السندريال قصة نقرأ عندما تداهمنا ـــا، جتــعــلــنــا نــشــك فـــي نـــوايـــا ديــنــا ديـــنواملتحدث بلسان جيش االحتالل، وفي الهدف الذي يقف من وراء هذا النشر؟! والتدليس، الــكــذب، لهم يطيب انــه ام يوجد من يحاججهم ويكذبهم؟ ألنه ال فقد قال املثل "يكفيك شر شب أتغرب،

وختيار ماتت جياله"...

والله من وراء القصد

شادي عباس

أنس غنامي-"مؤسسة االقصى" أعلنت املؤسسات الراعية ملهرجان طفل األقصى الـ11 أنها أمتت كافة االستعدادات والتحضيرات الستقبال ، وذلك بعد جهود مكثفة ومشتركة من قبل الفلسطيني والقدس الداخل أبناء املهرجان من املشاركني في

املؤسسات الثالث الراعية ، البيارق ، عمارة األقصى ومؤسسة األقصى .بعد وذلــك املتنوعة وفقراته املهرجان برنامج بناء من انتهاءها املهرجان على القائمة اجلهات أعلنت كما سلسلة اختبارات أجريت للطالب الذين سيقدمون فقرات فنية فيه ، كما وأعلنت عن بدء احلملة الترويجية له

والتي شملت الصحف والراديو وبعض املواقع االلكترونية . وحول التحضيرات للمهرجان قال د. حكمت نعامنة مدير مؤسسة عمارة األقصى إحدى املؤسسات الراعية الفنية وحرصنا في هذا بالبرنامج والفقرات يتعلق أمت وجه فيما للمهرجان "إن االستعدادات جرت على التي لم تكن موجودة في النوعية الفقرات العديد من العام على أن يكون برنامج املهرجان مميزا ويحوي ومشاركتهم حماسهم تستقطب حتى لألطفال ومناسبة مالئمة تكون أن واخترنا السابقة املهرجانات

الفعالة ، ونسأل الله التوفيق وإجناح هذه املساعي ".ومن جهته قال الشيخ ناصر خالد رئيس مؤسسة البيارق " إن االستعدادات مازالت جارية من حيث حشد هم الذين احملليني املندوبني مع األمر هذا نتابع ونحن ، ستقلهم التي واحلافالت املهرجان في املشاركني . وأضــاف " ما زلنا حتى اآلن نستقبل اتصاالت من كافة أيضا يجتهدون على حشد األطفال " بدورهم البلدات في الداخل الفلسطيني للمشاركة في املهرجان وحجز احلافالت األمر الذي يدل على اإلقبال الواسع الذي يحظى به املهرجان وهذه خطوة نحو األمام تصب في مشاريع نصرة األقصى وتعزز وجودنا فيه ".

بإمكانكم متابعة وقائع املهرجان على صفحات الفيس بوك اخلاصة مبؤسسة األقصى وعمارة األقصى على العناوين التالية :

HYPERLINK "https://www.facebook.com/iaqsacom" https://www.facebook.com/iaqsacom HYPERLINK "https://www.facebook.com/Aqsai2010" https://www.facebook.com/Aqsai2010

PAGE \* MERGEFORMAT 1

ينظم يوم غد السبت

انتهاء االستعدادات الستقبال املشاركني في مهرجان طفل األقصى الـ11

انطلقت مسيرة يوم األرض السنوية من أمام مسجد النور في سخنني وطافت ورؤســاء الكنيست وأعــضــاء الوطني العمل قــيــادات يتقدمها املدينة شــوارع السلطات احمللية وممثلي الهيئات الشعبية واحلزبية والدينية مبشاركة أكثر من 22 ألف مشارك. وانتهت املسيرة مبهرجان خطابي تولى عرافته املهندس مدين أبو صالح نائب رئيس بلدية سخنني، فيما افتتح املهرجان الشيخ علي أبو ريا

إمام وخطيب مسجد النور بتالوة آيات من القرآن الكرميفدعا الشهداء ذوي كلمة خاليلة خضر الشهيد شقيق خاليله أحمد ألقى ثم إلى الوحدة ألبناء الشعب الفلسطيني لتحطيم جميع املؤامرات التي حتاك ضد لن الشهداء :" دماء بلدية سخنني قال الفلسطيني مازن غنامي رئيس شعبنا تذهب هدرا وبإستشهادهم قد منحوا أبناء الشعب الفلسطيني للحياة والواجب على كل فرد من أبناء الشعب الفلسطيني السير قدما على نهج الكفاح من اجل حتقيق احلقوق الوطنية للشعب الفلسطيني" وأضاف :" املؤسسة اإلسرائيلية قد صادرت أكثر من %97 من أرضنا وتطاردنا على اجلزء البسيط الذي تبقى لسائر لتنتقل األرض يوم شــرارة انطلقت وديرحنا وعرابة سخنني فمن لنا البلدات العربية ويومها لقنا املؤسسة أن شعبنا حي وشعب واحد وموحد في مواجهة ممارساتهم نحن من هنا نناشد الوقوف مع أهلنا بالنقب فلن نقبل بعد املطالب املمارسات. اخلالف يضعف اليدين جتاه هذه الوقوف مكتوفي اليوم في األبطال األســرى نضال جانب إلــى بالوقوف العالم وأناشد الفلسطينية السجون اإلسرائيلية في حربهم التي يخوضونها ضمن حرب األمعاء اخلاوية"

رامز جرايسي رئيس بلدية الناصرة ورئيس اللجنة القطرية للسلطات احمللية العربية قال: " نرسل حتياتنا لألسرى األبطال الذين يخوضون حرب األمعاء عن والتعبير ضاغطا احتجاجي وتضامني نضالي بحراك ونطالب اخلاوية استياءنا من الصمت العربي وكان احلري بالقمة العربية التي عقدت في قطر أن

تضع قضية استمرار االحتالل وحرمان الشعب الفلسطيني من حريته أمامها والدة األسير سامر عيساوي قالت: "قال اليهود قدميا )الكبار ميوتون والصغار سينسون( فهاهم جيل الصغار ها هم أبطال وأحرار فلسطني يجتمعون في يوم األرض اخلالد الذي نعتز به ونفتخر واليوم الذي لن ننساه أبدا. يا أبنائي يا أبناء فلسطني يجب أن تقاوموا باستمرار ويجب أن تكونوا في األراضي املصادرة ابني خرابا. بأرضنا ويعيثون أرضنا في يعيشون فهم عليها استولوا والتي عن مضرب وهو له 252 الـ اليوم وهــذا أجلكم من الطعام عن يضرب سامر الطعام من أجلكم ومن أجل شعبه الفلسطيني وكرامة شعبه ولنكون أحرارا في

وطننا وسامر يناشدكم أال تتخلوا عنه ألنه ضمير الشعب الفلسطيني"

هـــــذا وقـــــد جتــــــاوز احلــــزب املقررة الهتافات الشيوعي بعبارات والــتــفــوه للمسيرة علماء هيئة لرئيس مسيئة ــمــني فــضــيــلــة الــشــيــخ املــســلالعالمة يوسف القرضاوي، ـــم اجلـــمـــهـــوريـــة ورفـــــــع عـــلالـــســـوريـــة وصـــــور لــبــشــار األســــــــد وقـــــــد رافــــــــق ذلــــك انــســحــاب أعــــداد كــبــيــرة من

أقطاب بعبارات مسيئة ألحد التفوه نتيجة اإلسالمية احملسوبني على احلركة الشرع والعقيدة اإلسالمية.

اشتباكات واعتداء على طاقم "اجلزيرة" بــاأليــدي عـــراك ســاحــة إلــى سخنني مدينة فــي األرض يــوم مسيرة حتــولــت اجلزيرة طاقم على السافر االعــتــداء بعد للدين وســب وتــالســن وحتــريــض

ومراسلها في الداخل الفلسطيني إلياس كرام الذي تعرض للضرب والطرد.املدينة في الشهداء مقبرة في أقيم الــذي اخلطابي املهرجان خالل ذلك وبــدأ عندما قام بعض من مؤيدي نظام األسد الذين حملوا علم النظام وصور بشار األسد بالتحريض على القناة وترديد شعارات تطالب بطردهم من مسيرة يوم أحداث تغطية في املهني بواجبه يقوم كان الــذي الطاقم لبث أن وما األرض مسيرة يوم األرض حتى هجم عليه العشرات من مؤيدي النظام وتعرضوا لهم بالضرب حتى مت إدخالهم إلى أحد املطاعم، ولم تنجح محاوالت فض املعتدين البلدية األسبق في سخنني، كما إال بعد دخول طاقم اجلزيرة إلى بيت رئيس وطالت االعتداءات صحافني ومصورين من مواقع محلية وقنوات تلفزيونية. القائمون على املهرجان اختتامه ، أجبر التي عمت املكان وبعد حالة الفوضى بالفقرة اخلطابية، حيث أسفر االعتداء الذي تطور بني مدافعني حاولوا الدفاع عــن كـــرام مــن مــؤيــدي نــظــام األســـد، عــن خمس إصــابــات وصــفــت جروحهم

بالطفيفة.وسادت حالة من اإلحباط واالستياء بني صفوف املشاركني في املظاهرة الذي شهدتها الــذي األرض يوم مبسيرة حل ملا وتنديدهم استنكارهم عن عبروا

حالة من الفوضى.

مسيرة يوم األرض

متجيد لبشار وشبيحته, واعتداء على مراسل اجلزيرة"السندريال" دينا, وقصص

ألف ليلة وليلة...

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 4

بقالة البيادركل من يشرتي بــ 250 ش فما فوق يحصل على هدية قيمة

بإدارة : أمينة املزيد

املشهد- هاتف: 050-7600069

هواتف نقالةקספומט

5 كيلو أرز

سنوايت

3 رزم كاسات

بالستيك

1 كيلو قهوة املنار

3 تواليت 48 لفة

5 تواليت 32 لفة

ثالثية صابون لأليدي

1 كيلو قهوة اجلليل

مسحوق اريال 5 كغم

نسكافيه عيليت

3 علب فول

الشقحة

سانو ماكسيما

6 كغم

مسحوق تايد

6 كغم

3 كولون )101(5 كغم

1 كغم قهوة كولومبية

حب سوبرميو

شامبو بينوك

3معكرونة

أوسم

3 معكرونة أوسم

0.5 كغم

خيار مكبوس

3 كغم

حفاظات هاجيس

شاي ليبتون

ذرة 3 كغم بسكوت

أوسم

4 علبطونا

3 قناني كريستال

2لتر

كرتونة بلو 24 علبة

2 معجون أسنان

كوجليت

2 ملفني سانت

موريس

1 مزيل الدهون سانت

موريس

2 منظف زجاج سانت

موريس

1 كغم هيل حب

1 كغم صنوبر

2 رزم كاسات

كرتون كبير

10 كيلو أرز

سنوايت

33ش10ش55ش35ش

30ش 55ش

10ش20ش

45ش 50ش 100ش

28ش

10ش

10ش

15ش

50ش14ش

18ش10ش 20ش

12ش20ش

50ش

15ش 15ش 13ش 10ش

120ش35ش

15ش

100ش100ش 10شأعلنت وزارة الطاقة واملوارد املائية اإلسرائيلية متار حقل فــي الطبيعي الــغــاز إنــتــاج بــدء عــن الواقع قبالة سواحلها وذلك بعد أربع البحري بعد عــلــى احلــقــل ويــقــع التنقيب، مــن ســنــوات تسعني كيلومترا من سواحل حيفا، وسيتم نقل الغاز املنتج عبر أنبوب حتت البحر على مسافة

150 كيلومترا.املنتج الغاز أن اإلسرائيلية الصحف وذكــرت على إنتاج منشأة إلى احلقل من أوال سيضخ بعد 25 كيلومترا من عسقالن، ومنها ينقل إلى

ميناء في أشدود.التي الــضــروريــة االخــتــبــارات انتهاء ومبــجــرد ستجريها شركة نوبل إنرجي األميركية -التي تــقــود حتــالــف شــركــات يشغل احلــقــل- سيتم للغاز الــتــجــاري التسويق مرحلة بــدء إعـــالن تسليم عمليات أولــى تبدأ أن ويتوقع للعمالء، غاز حقل متار للعمالء في غضون 24 ساعة إذا

لم يقع طارئ.بنحو متــار حقل في الغاز احتياطيات وتقدر حجم يبلغ أن وينتظر مكعب، متر مليار 284اإلنتاج في مرحلة أولى 7.5 مليارات متر مكعب ثم يرتفع في غضون سنوات إلى 11 مليار متر للحقل املستغلة الشركات وقعت وقــد مكعب. عقود تسليم لعمالء إسرائيليني بقيمة 36 مليار

دوالر.متنفس

الطبيعي للغاز التجاري اإلنتاج بدء وسيشكل التي اإلســرائــيــلــيــة الــكــهــربــاء لــشــركــة متنفسا واجـــهـــت نــقــصــا فـــي إمــــــــدادات الـــغـــاز خــالل مصر وكانت املاضية، عشر الثمانية األشهر من حاجاتها من 40% بنسبة إسرائيل تــزود املاضي أبريل في القاهرة تقرر أن قبل الغاز عدم بسبب إلسرائيل الغاز تصدير عقد إلغاء املصري الغاز بتصدير املعنية الشركة التزام

إلسرائيل بشروط التعاقد.كبيرين حقلني اكتشفت قــد إســرائــيــل وكــانــت لــلــغــاز، أحــدهــمــا متــار فــي عــام 2009 واآلخــر حقل ليفيتني في العام التالي له، ويتوقع أن يبدأ 2016، وهي اإلنتاج في احلقل الثاني في عام السنة نفسها التي ينتظر أن تبدأ فيها إسرائيل

بتصدير الغاز الطبيعي.

إس���رائ���ي���ل ت��ب��دأ ضخ الغاز من حقل بحري

التنسيق للجنة املراقبة جلنة رئيس الرحمن عبد هاشم الشيخ طالب العليا للحج والعمرة وعضو جلنة متابعة شؤون احلج ، بتشكيل جلنة حتقيق رسمية ولها صالحيات حملاسبة املسؤول عن الفشل الذريع في التخطيط والتنفيذ لعطاء ع1 والذي أدى ملعاناة شديدة تعرض لها بعض

املعتمرين من فلسطيني 48 في مكة املكرمة واملدينة املنورة .وأضاف الشيخ هاشم في رسالة بعثها لوزير األوقاف األردني الدكتور محمد نوح القضاة الذي عنين حديثا ضمن احلكومة األردنية اجلديدة ، التنسيق األخ عبد املرافقني في جلنة إنني وبإسم اإلخــوة حيث قال " والفوضى املعاناة على شاهدين بدر أبو سلمان والسيد فقرا الرحيم

يعد لم الوضع هــذا وأن ، التنفيذ في إقــامــة فــي بالتعجيل ونــطــالــب يــطــاق جلنة حتقيق ترفع توصياتها حملاسبة املــســؤول عــن كــل ذلــــك". كــمــا وشــدد

احلج متابعة جلنة مع طارئة جلسة بعقد مطالبته على هاشم الشيخ بحضور وزير األوقاف.

وأكد الشيخ هاشم عبد الرحمن " أن فشال ذريعا كان على كل املستويات سواء في تسليم الغرف أو احلافالت أو الشركات ، وقد تضرر املئات من املعتمرين من بلدان مختلفة ، مشيرا أن هذا األمر يستدعي املراجعة في

جلنة التنسيق وعلى مستوى الشركات والوزارة .وقال الشيخ هاشم أنه بعد معرفته لإلشكال الذي حدث للمعتمرين هرع التي حدثت مؤكدا أن الديار احلجازية ملتابعة الفوضى إلى الفور على األمر يتطلب تشكيل جلنة حتقيق رسمية حكومية في األردن حملاسبة املسؤولني ومن كان سببا في هذه املعاناة لبعض احلافالت التي تضرر

املعتمرين فيها.

املشكلة لم تنته, واملعاناة ما زالت مستمرة...

األردن ي�����ط�����ال�����ب ال������رح������م������ن ع�����ب�����د ه������اش������م ال�����ش�����ي�����خ ب�������ل�������ج�������ن�������ة حت��������ق��������ي��������ق ف��������������ي ق��������ض��������ي��������ة امل�������ع�������ت�������م�������ري�������ن

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 6

عالء عواودة 30/03/2013 السبت يــوم صبيحة في ــا مــع ذكــــرى يـــوم االرض اخلــالــد وتــزامــنتوافد العشرات من ابناء قرية كفركنا ملبني دعوة جمعية التقوى لصيانة املقابر وإكرام املــوتــى مــن اجـــل صــيــانــة وتــنــظــيــف مقابر الــقــريــة مــن االوســــاخ واألعــشــاب الــضــارة القبور وترتيب االشــجــار اغصان وتقليم

وصيانتها بالشكل الذي يليق. امام مسجد عثمان بن الشيخ جالل زعبي هذا في املقابر تنظيف هدف ان قال عفان الــيــوم حتــديــدا وفــي يــوم االرض جــاء من اجل ترسيخ معالم حب االرض في نفوسنا

افعالل الى االقــوال حتويل اجل ومن والكبار الصغار ابناءنا ونفوس والشعارات الى مشاريع, حب االرض يعني االنتماء واالنتماء يجب ان

آبائنا وأمهاتنا اليوم نقوم بتنظيف قبور يكون مجسد بعطاء وها نحن وأجدادنا وجداتنا الذين عاشوا فوق االرض متمسكني فيها وفي احلك فيها ونحن االرض غير مفرطني تاريخ حافل على هذه الظروف ولهم شعبنا مــن االبــطــال وتــاريــخ تاريخهم لنحيي قــبــورهــم ننظف الــيــوم

التي القبور لصيانة دائــم تواصل على التقوى جمعية الفلسطيني. اصبح حالها صعب بسبب االهمال ولذا نطلب من كل انسان مدفون لديه ان يقوم بتنظيف قبر عزيزه ولو مره واحــده في القبور عزيز في هذه

العام كي نحافظ على املقابر بصوره تليق بكرامة االموات واألحياء".

كفركنا: يوم االرض باألفعال ال بالهتافات والشعاراتجمعية التقوى لصيانة املقابر وإكرام املوتى تقوم بتنظيف املقابر في يوم االرض.

األرض يــوم فــي مسيرة أهــالــي كفركنا مــن الــعــشــرات شـــارك القرية حتى التذكاري في 37,من النصب الـ اخلالد في الذكرى محسن األرض يـــوم شهيد ضــريــح حــيــث االســالمــيــة املــقــبــرة كفركنا, في الدعوة مسؤول صقر خالد الشيخ مبشاركة, طه, اللجنة عــفــان, بــن عثمان مسجد امـــام زعــبــي, جــالل والــشــيــخ الشعبية, واالطر واالحزاب السياسية والعديد من الشخصيات االجتماعية واهالي البلدة. ووضع إكليل من الورود على النصب التذكاري لشهداء كفركنا, مرورا في املنطقة التي سقط بها شهيد يوم األرض محسن طه ووضع إكليل من الورود وقراءة الفاحتة. اللجنة لعضو بكلمة القرية في االرض يوم فعاليات واختتمت الشعبية منــر ريــحــانــي اكـــد عــلــى الــــدور املــرتــب عــلــى الــداخــل االســرائــيــلــيــة, املــؤســســة ملخططات الــتــصــدي فــي الفلسطيني أهمية على ريحاني منر وشدد العنصرية. للقوانني والتصدي واألحــزاب الصف وحــدة على التأكيد مع األرض, يــوم إحياء التي تهدف باملس بكيان السياسة ملواجهة املخططات احلكومة ريحاني منــر الــبــالد.واضــاف فــي العربية اجلماهير ووجـــود

:"ســـبـــعـــة وثــــالثــــون عـــامـــا مــضــت, عــلــى صـــــامـــــدا شـــعـــبـــنـــا زال ومــــــا وحقوقه, بأهدافه متمسكا ارضــه, ــة املــؤســســة رغـــم اســتــمــرار مــراهــناالســـرائـــيـــلـــيـــة عــلــى ســلــب هــويــتــنــا الــعــربــيــة الــفــلــســطــيــنــيــة, ومـــصـــادرة لكننا الوطنية, وذاكــرتــنــا اراضــيــنــا عليكم, سيرتد كيدكم ان لهم نقول الــعــربــيــة تنظم فــهــا هـــي شــعــوبــنــا يوم ذكـــرى فــي املليونية املــســيــرات جميعا للدنيا لنؤكد اخلالد االرض ان حقنا لن يضيع. نقول للمؤسسة قوانينكم رزمــــة ان ــيــة, اإلســرائــيــلفي تــنــجــح ــن ل املختلفة الــعــنــصــريــة ـــا, وهــــذه الــذكــرى ـــن الــنــيــل مــن إرادت

ستبقى خالدة في نفوسنا ".

العشرات في مسيرة يوم االرض اخلالد في كفركنا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 8

دورة رياضيات إعدادي - ثانويدورة حتضير المتحان بجروت صيف 2013- من مستوى 801 حتى 807

- مدة الدورة حتدد حسب النموذج املسجل له )من 30 – 50 ساعة(

- تكلفة دورة 30 ساعة 500 شاقل- تكلفة دورة 50 ساعة 700 شاقل

- مدة الدورة 50 ساعة - مدة كل لقاء ساعتان

- تكاليف الدورة 700 شاقل

* افتتاح الدورة في حني اكتمال العدد .* تقام الدورات في املركز الثقافي االسالمي في كفركنا حتت اشراف معلمني اكفاء.

* على الراغبني بااللتحاق في الدورات التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا والتسجيل مع رسوم تكاليف الدورة.

* سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة

لالستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي 04-6516008

المركز الثقافي اإلسالمي - كفركنا

إعالن

باحترام املركز الثقافي االسالمي عالء عواودة- مدير املركز

يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن بدء التسجيل لـــ

دورات الرياضياتحسب التفاصيل التالية:

مفرق عند وقفة في واملنطقة الناصرة من أبنائها من العشرات شــارك اإلسالمية، احلركة من بدعوة الكسارات في مدينة الناصرة، أدانت ونددت من خاللها جرمية املؤسسة اإلسرائيلية البشعة بحق األسير الشهيد ميسرة أبو حمدية الذي انتقل الى جوار ربه وهو يصارع السرطان، والسجان شاهد بذلك على

الوحشية والدموية اإلسرائيلية.ورفع املشاركون في الوقفة الشعارات التي تندد بجرائم االحتالل بحق األسرى الفلسطينيني وتؤكد على الثالث باللغات حمدية أبو الشهيد األسير استشهاد عقب اإلسرائيلية املؤسسة جرمية وتدين حريتهم العربية والعبرية واإلجنليزية، ومن هذه الشعارات، "االحتالل يغذي قمعه لألسرى الفلسطينيني بالصمت الدولي"، "استشهاد أبو حمدية لعنة ستطاردكم مدى احلياة"، "احلرية ألسرى احلرية"، وغيرها من

الشعارات.. االعتصام قال: "يأتي هذا اإلسالمية لرئيس احلركة األول النائب الشيخ كمال خطيب وفي حديث مع في ظل استمرار جرائم املؤسسة اإلسرائيلية ضد أسرى شعبنا البواسل، ها هو شهيد آخر ميوت داخل السجن وقد كان مريضا مبرض السرطان. الشهيد ميسرة أبو حمدية، لم يشفع له أنه مريض بالسرطان

ولم يشفع له أنه بلغ أربعا وستني عاما من عمره، مات ويداه ورجاله مكبلتان". وأضاف: "يبدو أنه ال حدود لصلف املؤسسة اإلسرائيلية وال لوقاحتها ولعدم إنسانيتها، نعلم كذلك أن أنها تعطي لهذا الفلسطينيني مرضى بأمراض مزمنة، املؤسسة اإلسرائيلية تدعي عشرات من األسرى

األسير حقه، يبدو أنها تستغل معاناة األسرى ملزيد من الضغط عليهم وملزيد من اإلذالل واإلهانة". وخلص إلى القول: "وقفتنا اليوم هي وقفة تضامن مع أسرة الشهيد ميسرة أبو حمدية ومع كل أسرى شعبنا البواسل الذين هم يسدون مسد كل أبناء شعبنا عبر هذه الوقفة البطولية التي يقفونها، هؤالء لم يسجنوا من أجل مصلحة دنيوية ولم يسجنوا من أجل حتقيق مكاسب شخصية إنا سجنوا من أجل وفي

سبيل الدفاع عن قضايا شعبنا ، لذلك هم يستحقون أن نقف معهم مثل هذه الوقفة بل وأكثر من ذلك". وقال الشيخ حسام أبو ليل النائب الثاني لرئيس احلركة اإلسالمية في حديث معه: "نقف اليوم حتى نندد

بـــاجلـــرميـــة الــنــكــراء الــبــشــعــة لــالحــتــالل اإلســرائــيــلــي، الـــذي يــــضــــيــــف جــــرميــــة اخــــرى مـــن جــرائــمــه مــنــذ خــمــس وســتــني ــــا مــــن يـــــوم أن عــــامــا، وهــو احــتــل أرضــنالــــــيــــــوم ميــــعــــن فــي والعنجهية الصلف والظلم جتاه إخواننا األســـــــرى، وهــــا هو أســــيــــر ثـــــــان ميـــوت وحتت تعذيب حتت إهـــــمـــــال املـــؤســـســـة ـــة، هــذا اإلســـرائـــيـــلـــي

ــر الـــذي يــدافــع عــن قضيتنا الــشــهــيــد األســيالقضية الفلسطينية وقضية القدس".

وأضــــــاف: "نـــقـــول الـــيـــوم لـــألمـــة املــســلــمــة ــم أنــقــذوا ــعــال ولــشــعــبــنــا وجلــمــيــع أحـــــرار الإن كان هناك ضمير حي وإن كان األســرى هــنــاك قــوانــني دولــيــة، أوقــفــوا هــذا االحتالل الظالم الذي ميعن الفساد في األرض والذي يــســيء إلـــى األســــرى والــــذي يكيل الــعــذاب ـــك اإلســــــــاءات اجلــســديــة والـــتـــعـــذيـــب وكـــذلوالنفسية والغذائية والطبية عدا ما ميارسه ولكل وألرضنا ملقدساتنا وظلم احتالل من الــعــالــم ويـــا أيــتــهــا االمــة شعبنا، فــيــا أحــــرار املــســلــمــة افــيــقــوا حــتــى نــنــقــذ أســـرانـــا الــذيــن يــدافــعــون عــن شـــرف األمــــة ويــدافــعــون عن

قضيتنا".وخلص قائال: "نحن في احلركة اإلسالمية نرفع ليس فقط صوتنا وشعاراتنا بل نرفع أعمالنا ودعاءنا واموالنا وما نستطيع إنقاذا لهؤالء األسرى األبطال وكذلك من أجل دحر االحتالل وإلى األبد غير مأسوف عليه بإذن

الله رب العاملني".

وقفة تنديد في الناصرة عقب استشهاد األسير أبو حمدية

من ضمن فعاليات "أبناؤنا والقرآن" نظمت مدرسة حراء البعينة مسيرة قرآنية حضرها العديد من الطالب واملدرسني واألهالي حيث املــســجــد وجتــولــت في مــن املــســيــرة انطلقت وأعالم عاليا املصاحف رافعني القرية أحياء ومــردديــن فلسطني وأعــــالم ــه ــل ال إال ـــه ال ال شعارات نصره للقرآن الكرمي، وبعد املسيرة بجانب منطقة إلــى واملــدرســني الطالب اجتــه القرية كانت عبارة عن جولة في ارض الوطن لتعزيز مفهوم األرض وحب الوطن حيث قام الذكرى وأهميتها ومت املدرسون بشرح هذه حب ترسخ التي الفعاليات من العديد إجــراء علم طــالــب كــل إعــطــاء فلسطني وحمل شعار لنصرة القرآن الكرميالــوطــن واألرض ومت

حراء البعينة حتيي ذكرى يوم األرض

أطــلــقــت مــجــمــوعــة "بـــقـــاء" في األربعاء، عصر كفرمندا، قرية تنظيم خالل من فعالياتها أول يـــــوم عـــمـــل تـــطـــوعـــي لــتــنــظــيــف من عدد مبشاركة البلدة أحياء

املتطوعني واملتطوعات.إحدى احلليم عبد أريــج وقالت

غير مجموعة "نــحــن الــنــشــاط: لــهــذا املـــبـــادرات اليوم حزبية أو فئوية أردنا من خالل تنظيم هذا التطوعي تقدمي شيء بسيط خدمة لبلدنا، وتعزيز روح اإلنتماء والعطاء ملجتمعنا، آملة أن يكون ذلك

فاحتة خير لفعاليات مستقبلية قادمة".أن مجموعة "بقاء" تشكلت الــى اإلشــارة جتــدر مــن قــبــل مــجــمــوعــة مــن الــشــابــات وتــطــمــح لضم لبرامج ونشاطات هادفة أعضاء جدد والتخطيط

في قرية كفرمندا.

كفرمندا: "بقاء" تنظم يوم عمل تطوعي لتنظيف أحياء البلدة

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ

اخــتــتــم املــركــز الــثــقــافــي االســامــي-كــفــركــنــا يــوم اقيم مهيب بحفل نغم" "أحلى مهرجان الثاثاء في قاعة املركز اجلماهيري في كفركنا حتت رعاية كفركنا- احمللي واملجلس الفنية االعتصام فرقة

دائرة املعارف والثقافة. تــولــى عــرافــة احلــفــل املــنــشــد ربــيــع دحــلــة والـــذي رحـــب بــاحلــضــور وشــكــر االهــــل واألطـــفـــال على املهرجان في كل مراحله ومن الكبير في تفاعلهم املعالي مدرسة من داموني رشاد الطالب قام ثم بتاوة آيات عطرة من الذكر احلكيم. وقبل انطاق الى وصــلــوا اطــفــال لعشرة النهائية التصفيات االسامي الثقافي املــركــز كلمة كانت النهائيات والتي عـــواودة عــاء احملــامــي املــركــز مدير القاها اشترك الــذيــن االهـــل لكل وشــكــر ترحيب شملت وحتى االولى انطاقته منذ املهرجان في ابناءهم الــنــهــائــيــات وشــكــر كــل االخــــوة واألخـــــوات الــذيــن سهروا الليالي وعملوا على اجناح املهرجان ولكل

من تبرع مبال او بهدايا. وجاء في كلمته: ميزة طفل لكل أن نؤمن الثقافي املركز في "اننا تيزه من اآلخرين ، كما نؤمن أن هذا التميز نتيجة تفاعل بني البيئة واألهل واملجتمع . ومما الشك فيه أن كل أسرة حتب ألبنائها اإلبداع والتفوق والتميز ــة شــيء ، ولـــكـــن احملــب بــهــم وبــإبــداعــاتــهــم لتفخر

واإلرادة شيء آخر . فاإلرادة حتتاج إلى ، واعية وقــدرة ، نــافــذة وبصيرة كاشفة، معرفة لتربية اإلبداع والتميز ، وتعزيز املواهب وترشيدها ، التقاعس.. وعــدم ، املتاحة اإلمكانات حــدود في فـرب كلمـة طيبـة صادقــة ، وابتسامة عذبة رقيقة ، تصنع ) األعاجيب ( في أحاسيس الطفل ومشاعره

،وتكون سببا في تفوقه وإبداعه."االخت القتها كلمة كفركنا احمللي للمجلس وكــان ترفع قصيدة شملت مــبــارك ام خطيب- فتحية

الهمم وحتفز العزم حثت فيها اجلميع على تنمية

مواهب االطفال ورعايتهم منذ الصغر.زريقي كفاح للفنان كــان الترحيب كلمات وبعد فقرة بــدأت وبعدها احلــضــور احتفت فنية فقره انشاد االطفال العشرة الذين وصلوا الى التصفيات اليهم جلنة حتكيم مكونه النهائية حيث استمعت

من طاقم مهني .اسماء االطفال الذين شاركوا في املهرجان:

حسن حسينية- الفريديسأسماء ندمي زريقي- كفركنا

رمي امية عواودة- كفركناشذى خير الله شالعطة- سخنني

شيماء معاذ عرابه- عرابهمحمد احمد احمد - كوكب ابو الهيجاء

ناردين جمال شاهني- سخننيميمونة محمود طه- كفركنا

ميامة عادل صالح- املشهدمرمي دويات- القدس

10بنجاح باهر اختتام مهرجان أحلى نغم

تتويج محمد احمد من كوكب أبو الهيجاء باملرتبة األولى

املتسابقون العشرة مع عريف احلفل ربيع دحله

حسن دخانجونا حسنالسيدة فتحية خطيب - ام مبارك

جانب من احلضورجلنة التحكيم

احملامي عالء عواودة - مدير املركز الثقافي

اجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ Email: almrkz.news@gmail.com

يــذكــر انـــه شـــارك فــي املــهــرجــان ضــيــوف الــشــرف: الطفلة جونا حسن من اشبال فرقة االعتصام -من والذين والشبل حسن دخان قناة محبوبة لألطفال فنية فقرة في الرائعة بأصواتهم احلضور احتفوا الثالثة الفائزين اسماء عن االعــالن وقبيل مميزة في املهرجان كانت ثالثة فقرات للسحب على جوائز

قيمة وزعت على اجلمهور.

في نهاية احلفل فاز االطفال:

مرتبة أولى: "أحلى نغم"محمد احمد احمد من كوكب ابو الهيجاء

مرتبة ثانية: ميمونه محمود طه من كفركنا

مرتبة ثالثة: ناردين جمال شاهني من سخنني

11

شكر خاص"من ال يشكر الناس ال

يشكر الله"

ــعــرفــان وخــالــص نــتــقــدم بــجــزيــل الــشــكــر والوشــارك ساهم مــن لكل واالمــتــنــان التقدير ولكل نغم أحلى مهرجان إجنــاح فــي وبـــادر اإلخــــوة واألخـــــوات الــذيــن دعــمــوا املــهــرجــان العينية ونخص أو باجلوائز أو ماديا معنويا دهامشة فهد السيد الــكــرام: اإلخـــوة منهم مــديــر قــســم املـــعـــارف والــثــقــافــة فــي مجلس كفركنا, املطعم العربي- يافة الناصرة, أزياء السيد أمـــارة, مصطفى إيــاد الكمال-السيد هشام خمايسي, مكتبة الشافعي-األخ سليم صقر, كهرباء أبو شهاب- الناصرة, ستوديو سند, جمعية زريقي, كفاح بــادارة سيرنتي صحيفة املركز, كهرباء أمني حسني عواودة, عـــدن لـــــألدوات الــكــهــربــائــيــة- الــســيــد جــالل مــرعــي, األخــت منى دقــدوقــي, معرض أثــاث نوفوتيه الــلــؤلــؤة-كــفــركــنــا, مــعــرض دارنــــا, الهيثم- النور-أبو معرض رانيه-كفركنا, كــفــركــنــا, مــطــعــم كــــرمي, الــســيــد جــمــال حمد عباس, السيد كارم محمود عواودة, األخوات في صانعات احلياة كفركنا٫ مهندس الصوت

معاذ قاسم.وشكر خاص لإلخوة في جلنة التحكيم, فرقة للمهرجان اإلداريـــــني واإلخــــوة االعــتــصــام, والــذيــن ســهــروا وعــمــلــوا ليل نــهــار مــن اجل

إجناح املهرجان. فبارك الله فيكم جميعا وجزاكم عنا كل خير

إدارة املركز الثقافي اإلسالمي- كفركنا

الفائزة باملرتبه الثالثه نردين شاهني- سخننيالفائزة باملرتبه الثانيه ميمونه طه- كفركناالفائز باملرتبه االولى محمد احمد- كوكب ابو الهيجا

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 12

وتتراقص السنابل تشمخ االرض وخصب اخلير بيادر من على الهضاب وتبتسم للندى مع كل صباح, هكذا كانت السنابل

كتبت بها فالحتنا لتصبح مدادا فنسجت اثاثا.السابع منذ عامني,قررت مؤخرا احلاجة أن دخلت عقدها بعد عاما 50 بالزمن الــعــودة كفركنا, مــن محمد ام منزل خيرية أبدعته على االقل واستالل مسلتها من جديد لتنسج أجمل ما فاجأت محمد ام الــغــابــرة, العهود تلك فــي الفلسطينية املـــرأة لتنتج يوميا طويلة لساعات واملثابرة بالتصميم العائلة أفــراد "القبعة" و"السدر" من مواد بدائية تتكون من القش املأخوذ

من سنابل القمح وخيطان البالستيك ذات االلوان املختلفة.ذاكرة ام محمد تزخر باالعمال التراثية الفلسطينية, فهي تعرف كيف تبدأ عملها وكيف تنهيه لتقدم لنا حياكة اصيلة حتكي لنا حكاية ذلك الشعب العريق واملبدع, انها رمز للمراة الفلسطينية تربية فــي لتعيله لزوجها وســتــرا عونا وقفت التي املكافحة في االســرة وضع لتحسني االضافي املدخول وايجاد االوالد

ذلك الزمان.سألنا "ام محمد" عن الهدف من حياكة السالل واستعماالتها في خصوصيتها لها امــرأة كانت الفلسطينية املــرأة فقالت" متيزها التي الكثيرة الــعــادات عن الشعوب,فعدا بني االبـــداع ايــجــابــيــا عـــن بــاقــي نــســاء الــعــالــم كـــان حــرفــة صــنــع الــســالل البيوت داخــل تعلق زينة مبثابة كانت املنتوجات امللونة,فهذه العرس معالم احــدى كانت فقد ذلك من ,واالهــم بها ويتفاخر الفلسطيني,فقد كانت السلة من لوازم العروس حيث كانت متآل "القبع" باحللويات والورود وكانت منتشرة بكثرة وباحجام

وأشكال متنوعة".العصري وإيجاد التقدم بعد وأضافت احلاجة خيرية منزل:" ,وأنا االصيلة السلعة هذه على الطلب توقف املنزلية االدوات يوميا ساعات 7 ملدة السالل هذه بحياكة نفسي اشغل اليوم عائلتي من حولي أفراد التفاف بعد الغامرة بالسعادة وأشعر اقدم لهم كل يومني ومشاهدتهم لي وتشجيعي على ذلك,وانا )قبعه( هدية وما يفرحني أن قائمة املنتظرين لهديتي أصبحت

طويلة".بالسن املتقدمات النساء أدعـــو " محمد ام احلــاجــة وختمت ,بالعودة لألصالة واعادة احلرف القدمية التي كن يشتغلن بها اليصال الرسالة والتراث للجيل اجلديد ليعرف ماضينا وكيف كانت طريقة عيشنا وكفاحنا في زمن أصبح كل شىء جاهزا

باالسواق..ولكنه يخلو من حكاية شعبنا االصيل".

صناعة األطباق يطلق عليها )الصواني(. وتبدأ عملية تصنيعها بأن تقوم املرأة خمسة, إلــى أربــعــة على تزيد ال قــد القش مــن مجموعة بعقد القش بثني ذلــك بعد تــبــدأ ثــم 1سم1.5-سم قطرها بــدائــرة الصنية, بــدور دائــري وهــذا ما يسمى العقد بشكل حــول هــذا وإدخــال )املخرز( بواسطة صغير ثقب بإحداث العملية وتتم القشة فيه ثم ثنيها بشكل دائري وبدوائر متراصة حتى تصل

إلى النهاية فتضمها إلى احلشوة وتبدأ باألخرى. وتقوم املرآة خالل الدربة والدراية بتلوين األطباق حسب قدرتها ومهارتها العملية حتى يصبح أشكاال هندسية جميلة. وتستمر مخرجة إلى الطبق قطر يصل وقــد مناسبا, تــراه الــذي باحلجم الطبق 70سم. وعند االنتهاء تقوم بعض النسوة بختم الطبق أي إنهاء تصنيعه بقطعة صغيرة من القماش حتفظ نهاية الدور الرئيسي للطبق بطول 4سم6-سم حتى يبقى متماسكا. ومن النساء من تزين الدور األخير كامال بالقماش فتقوم بتثبيت قطعة القماش عليه بواسطة اخليط واإلبرة لتحافظ عليه من التلف ألطول مدة من الزمن.تستخدم األطباق الكبيرة امللونة عادة لتقدمي الطعام عليها للضيوف أو في املناسبات, ولكن املرأة تصنع أطباقا غير البيت الغالب وبحجم صغير قليال كي تستخدم في ملونة في

وبشكل دائم وتسمى الصواني.

املهفه وهي نوع من األطباق ولكنها بحجم صغير إذ يبلغ قطرها من 20 - 22سم. ويثبت في الدور األخير منها خيوط من الصوف بطول 5 - 6 سم لتساعد على حتريك الهواء عند استخدام املهفة لهذه الغاية. وجتتهد املرأة في تلوين هذه املهفة, كما تثبت في جهة منها مقبضا بشكل جميل لتمسك به عند استخدام املهفة. وكثيرا ما تثبت في وسط املهفة مرآة صغيرة قطرها حوالي 7

سم تستخدمها املرأة عادة عندما تكتحل أو تتزين.

القبعهأخرى مــواد أي أو احملاصيل ونقل حلفظ يستخدم وعــاء هي

وتصنع من القش.تبدأ املرأة بصناعتها بنفس طريقة إلى تصل وعندما الطبق, صناعة احلجم املناسب تبدأ بتشكيل حافة ببناء وتستمر لــهــا. دائـــري جـــدار ــة مــن الــقــش حتى احلــافــة اجلــداريتصل إلى ارتفاع مناسب ثم تختم الطبق. في تفعل كما النهاية دور وغالبا ما يكون قطر القبعة 25سم 20سم. وتصنع تقريبا وارتفاعها

في غالبها وملونه ومزخرفه.

اجلونهالقبعة تصنع بنفس طريقة صنع ولكنها متتاز بكبر حجمها وتتسع إلى حوالي 30-40كغم من القمح, وأكــثــر اجلـــون مــا تعمد املـــرأة إلى إحاطتها من اخلارج بجلد املاعز أو التلف وكي البقر حفاظا عليها من

تخدم أطول فترة زمنية ممكنة.

الترويج هو بنفس مواصفات القبعة ولكنه بحجم صغير إذ يبلغ قطره 7-10 سم ويستخدم كمكيال 15 سم تقريبا وارتفاع جداره للدقيق, ويحمل فيه الدقيق املستخدم عند عملية إعداد اخلبز في

الطابون.

القوطهولكن القبعة صناعة ما حد إلى تشبه بطريقة القوطة تصنع بفارق بسيط؛ إذ يكون ارتفاع اجلدار عادة أكثر من قطر القوطة, األول الثلثني فــي كـــروي شبه بشكل اجلـــدار يصنع وكــذلــك والثاني من اجلدار ثم يبدأ اجلدار باالنحناء إلى الداخل ليشكل باب القوطة بحجم قد يصل إلى نصف طول قطر القوطة, ومن 10سم إلــى منتصفها فــي تصل عالقة لها جتعل مــن النساء أهمها عديدة استخدامات وللقوطة القوطة. بــاب من ارتفاعا حفظ املواد الغذائية اخلاصة كاللوز والفستق واحللوى اجلافة

والقطني والزبيب وغيرها. وتصنع غالبا من القش امللون.

املعالط أو القرطلهالرفيعة الزيتون فــروع من وكذلك القش من املعالط يصنع القش ومعالط اخلاصة. استعماالته ولكل الطرية اخلضراء الــدجــاج بيض أو الــتــني ثــمــار جلمع ويستخدم نسبيا صغير وله ارتفاعا أقل جــداره لكن القبعة شكل على ويكون وغيره.

عالقة كبيرة أكبر من تلك التي تصنع للقوطة مثال.

من القش املأخوذ من سنابل القمح وخيطان البالستيك امللونة..

احلاجة ام محمد من كفركنا تصنع لوحه تراثية بالقبعة" و"السدر"..

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 14

في لفتة كرمية دعت احلركة االسالمية العاملني الــثــامــن مع الــتــواصــل املــشــاركــني فــي معسكر , وذلك يوم السبت النقب لشكرهم وتكرميهم

30/3 عشاء في مسجد ابي بكر الصديق في بداية اللقاء قدم الشيخ حسام أبوليل كلمة شكر لكل من قدم من ماله وجهده في املعسكر في ألهلنا وتثبيتا عونا ثم تعالى لله مخلصا الــنــقــب , ولــيــس مــكــافــأة ألن الــلــه وحـــده الــذي , ولكن من باب يجزيكم خير اجلزاء على ذلك ال من { وسلم عليه الله صلى رسولنا قــول

يشكر الناس ال يشكر الله { , كما أعطى نبذة مختصرة عن هذا املشروع العظيم الذي تقيمه احلركة االسالمية

االرض تطبيقا عمليا حلب التوالي على الثامنة للسنة في يوم االرض ونصرة لقضية النقب وأهله بعيدا عن أخ كتاب قيم كهدية لكل , وقدمت الشعارات اجلوفاء

تذكارية يستفيدون منه.

احلركة االسالمية عني ماهل تكرم العاملني في معسكر التواصل الثامن

أظهر بحث مت إجراؤه على مدار أربع سنوات, وقام في "سكرامينتو" مدينة في مفترقا 11 بفحص كاليفورنيا, أن السائقني في الفئات العمرية املختلفة يتصرفون بشكل مختلف عندما يصلون إلى مفترق

نصبت فيه إشارة ضوئية.قامت وزارة املواصالت األمريكية بإطالق "مبادرة وتسريع حتفيز إلى تهدف التي الذكية", السيارة الــســيــارات, فــي التكنولوجية الــتــطــويــرات وتــيــرة الــوزارة تعمل لذلك, الطرق. حــوادث منع أجل من أو في السيارات الوسائل في على تشجيع تركيب احلوادث من خالل ملواجهة التحتية, كسبيل البنى من عــدد فــي املــتــطــورة التكتنولوجيات اســتــخــدام مؤخرا, يتم كذلك, إشكالية. تعتبر التي املجاالت الــوزارة, فحص طريقة أخرى ملواجهة حوادث في املفترقات. في جديدة وسائل تركيب هي الطرق, هــــذه املــنــظــومــة مــخــصــصــة مـــن أجــــل مــنــع وقـــوع االنتقال من مسلك آلخــر, من خالل احلــوادث عند إشارة لوجود يتنبهوا لم حال في السائقني تنبيه ضــوئــيــة مـــا, أو حــني يــحــصــل خــلــل فــي اعــتــبــارات الــســائــق خـــالل عــبــوره مفترقا فيه لـــدى الــتــوقــيــت

إشارة ضوئية. من أجل فحص هذه النظم, مت إجــراء حتليل يهدف تــؤدي قــد التي والــظــروف املسببات على للتعرف لقطع املفترق حني تكون اإلشارة الضوئية حمراء. كذلك, كانت هنالك حاجة لفهم العالقة بني مخالفات بالسائق, املتعلقة العوامل وبني األحمر" "الضوء مت الــرصــد, نتائج حتليل عند واحملــيــط. املــفــتــرق, هي األولـــى لالهتمام. مثيرة نتائج عــدة تسجيل يعبرون عــامــا, 30 الـــ دون مــا بجيل السائقني أن أكــثــر مــن السائقني بــالــضــوء األحـــمـــر, املــفــتــرقــات

اآلخرين. كذلك, فــــــــإن غـــالـــبـــيـــة مخالفات املرور بالضوء األحمر حتـــصـــل خـــالل النهار ســاعــات -07:00 )بـــني

الساعة بني املمتدة الفترة سجلت حيث ,)19:0014:00 و 15:00 اعلى نسبة الرتكاب هذه املخالفة. كذلك تبني أن نحو %18 من مخالفي القانون قاموا عن تزيد وبسرعة األحمر باللون املفترقات بعبور السرعة املسموح بها بـ 45 ميال, بينما كان %4 منهم الضوء مخالفات مجال في السوابق أصحاب من ازداد كلما أنــه الــرصــد نتائج أظهرت كما األحــمــر. مخالفة بارتكاب قيامه احتمال يقل السائق, جيل عبور املفترق باإلشارة الضوئية احلمراء. كذلك فإن حني املفترق بتجاوز الشاب السائق قيام احتمال تكون اإلشارة الضوئية حمراء, وبسرعة زائدة عن 1.5 ضعفا باملقارنة مع القانونية, يساوي السرعة

السائقني األكبر سنا.باملفترقات حني تكون السفر أن نسبة وأخيرا تبني التي مت للمخالفات الضوئية حمراء )وفقا اإلشــارة حتريرها( في 11 مفترقا, وصلت إلى ما بني 6 و 29 مخالفة لكل 100 ألف سيارة متر في هذه املفترقات. املــواصــالت وزارة استنتجت البحث, نتائج على بــنــاء التجارب من املزيد بــإجــراء حاجة هنالك أن األمريكية من أجل فحص تأثير جيل السائق, كما أن هنالك حاجة باملواعيد اخلاصة املنظومة حتــذيــرات وحتديد لتركيز خالل واإلزعــاج االضطرابات الرتكاب احتماال األكثر

ساعات اليوم.

اآلن ثبت نهائيا:

السائقون الشباب أكثر خطورة

العدس الحب والبرغل الخشن من نخلة، ممتازين للمجدرة.

بال مخاطرات وبال فلسفات.

انسجام تام بين طعمة العدس الحب والبرغل الخشن مع موسيقى البصل الخلفية تسلط الضوء على نخبة

الطعمات وتعزفها بانسجام..العدس الحب والبرغل الخشن من نخلة، ال بسركوا وال

بكدروا..

حطوا البصل ع النار وشغلوا الديسك. صحا وغنا!

المجدرة الممتازة مثل سيمفونية بتهوڤن ..

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 18

أصـــدر مــركــز الـــدراســـات املــعــاصــرة نــشــرة خــاصــة حتــت عــنــوان الشعب لنكبة 65 الـــ الــذكــرى مبناسبة مــقــدس" حــق "الــعــودة بني املشترك التعاون حصيلة اإلصـــدار ويأتي هــذا الفلسطيني، التعليم في املجتمع اقرأ لدعم الدراسات املعاصرة وجمعية مركز القيم تذويت على حرصا وذلــك الطالبية بــاإلدارة ممثلة العربي الوطنية والدينية عند شريحة الشباب في الداخل، وضمن باكورة نشاطات مشتركة بني مركز الدراسات املعاصرة وجمعية اقرأ تهتم بتوعية وتثقيف شريحة الشباب والطالب اجلامعيني واألكادمييني في الداخل الفلسطيني. هذا وستكون بداية توزيعها في إطار إحياء الذكرى السنوية الـ 65 لنكبة الشعب فلسطيني خالل فعالية طالبية

تنظمها جمعية اقرأ.وتشير املطوية إلى أنه على النقيض مما حاولت احلركة الصهيونية

والهوية الذاكرة تشويه من فعله، أجنحتها بكافة جيل استطاع الــداخــل، في للفلسطينيني اجلمعية النكبة أن يهتم بقضيتني أساسيتني وهما دفع األبناء الثاني واآلمـــر املعرفة غمار وخــوض التعلم نحو الفلسطينية الــذاكــرة طمس برفضه معنويا جتلى بل بنشها وإحياؤها مما يؤكد على فشل محاوالت

اقتالع الوطن من عقل اإلنسان الفلسطيني.التي الفلسطينية الــثــوابــت إلــى الــنــشــرة وأشــــارت للنضال شرعيا مرتكزا تشكل زالت وما تتغير لم الفلسطيني كإفراز من إفرازات النكبة، األول يتمثل مصيره تــقــريــر فــي الفلسطيني الــشــعــب حــق فــي

األمم عصبة ميثاق يسنده احلــق وهــذا فلسطني، أرض وقرار االحتالل البريطاني على فلسطني، فالشعب الذي كان يسكن ومصير الدولي للقانون وفقا احلــق صاحب هــو االحــتــالل قبل فلسطني بتقرير مصيره. واحلق الثاني هو حق العودة الذي احملــاوالت رغم الفلسطينية القضية جوهر يعتبر الــبــائــســة مــنــذ مــؤمتــر "انــابــولــيــيــس" عـــام 2004 القيادات بعض من عليه واملساومة وكتمانه لطيه العودة حق أن إلى النشرة وأشــارت الفلسطينية. رقم املتحدة األمم قــرار عبر الدولي القانون كفله وإمنا املفاوضة أو للمساومة يخضعه ولم 194الطبيعية، حقوقهم ضمن وحدهم األفـــراد لرغبة وال يجوز أن يفرض عليهم التعويض أو أي بدائل

أخرى.احلق الثالث يتعلق بحق ملكية األفراد الفلسطينيني وهو وبلدانهم أرضهم من واقتلعوا هجروا الذين

حق ال ميوت بالتقادم.اإلسرائيلية املؤسسة دور إلــى النشرة وتتطرق وقد وتشويهها الفلسطينية الهوية إخــضــاع فــي هبة أحـــداث بعد بـــارز بشكل السلطات دور بــرز 2000. تبذل املؤسسة القدس واألقصى في العام هذه على اليهود حــق لتذويت جهدا اإلسرائيلية والصهيونية اليهودية الــروايــة واعــتــمــاد األرض املؤسسة استخدمت األساس كأساس. وعلى هذا اإلسرائيلية كافة األدوات من نشر للرذيلة والسماح للجرمية املنظمة بالتغلغل في صفوف الفلسطينيني، تسعى ثقافية سياسات وتطبيق العمالء، وتوطني الرسمية القنوات خــالل مــن املجتمع تشظية إلــى ومؤسسات العربية احمللية السلطات وبخاصة املجتمع املدني وغيرها من سياسات إفساد املجتمع

عبر املشاريع املتنوعة وأجنداتها املشبوهة.انتهى الرسمية البلطجة عصر أن النشرة وتعتبر بعد الفلسطينية، الذاكرة على التحايل عصر وبدأ أن أثبتت أحداث القدس واألقصى عام 2000 بأنه من الداخل في الفلسطينيني مع التعامل ميكن ال والبطش، التنكيل وسياسة األمنية القفازة خالل وال ميكن ضبط املجتمع الفلسطيني في الداخل من خالل البوابة األمنية وهو أمر مستحيل، وأنه ما عاد باإلمكان تطبيق سياسة سنوات احلكم العسكري، وخــاصــة بــعــد أن أجــريــت الــعــديــد مــن الـــدراســـات هذه في ودورهــم الشباب دور حول اإلسرائيلية واأليديولوجية السياسية وانتماءاتهم االنتفاضة في ثــاويــة والوطنية الدينية األبــعــاد أن ووجـــدت نــفــوس هــــؤالء الــشــبــاب، لــذلــك أدركــــت املــؤســســة اإلسرائيلية بأنه ال بد من تركيز عملها على شريحة الــشــبــاب، ومــن ضمن وســائــل والــيــات تــركــز على طبيعي كناجت والسلوكي والفكري الثقافي املسخ لالنحالل ألقيمي املبني على انحالل عقدي وثقافي.املؤسسة أن الواضح ومن بأنه النشرة وتضيف كما فلسطينيني نــكــون أن تريدنا ال اإلسرائيلية مسخا، تريدنا ولكنها إسرائيليني، تريدنا ال أنها الثقافة الهوية واالنتماء ومشوه خلقا آخر، مشوه

والفكر وبالتالي مشوه اخللقة.من املعطيات بعض يــعــرض الــنــشــرة نهاية وفــي املــأســاة حــجــم مــصــورة بـــاألرقـــام فلسطني نكبة التي أصابت الفلسطينيني عام 1948 وكاشفة عن صيرورة السياسات الصهيونية الظاملة التي وقعت على الفلسطينيني وما زالت مستمرة إلى يومنا هذا، النكبة يحاكي شعر هناك األخيرة الصفحة وفــي

وقضية فلسطني.

لال�صتف�صار : مركز امل�رشوع - د. �صالح هوا�ش: 0524667059جلنة حراء الن�صائية : 0524871861مكتب املوؤ�ص�صة : 046112150

heraa@heraa.net: بريد املوؤ�ص�صة

كل بلد ملزمة بامل�صاركة يف مهرجان الر�صم و�صندق طفل الأق�صى يرجى من الإناث مراعاة ال�صوابط ال�صرعية خا�صة يف الربامج الريا�صية

برنامج األسبوعالشريحةالنشاطالتاريخاليوم

- خطبة جمعة عن أسبوع 2013/4/5الجمعةعام»أبناؤنا والقرآن«

عاممسريات قرآنية 2013/4/5الجمعة )بعد العصر(

عاممهرجان صندوق طفل األقصى2013/4/6السبت

طالب وطالباتيوم األرض2013/4/7األحد

طالب وطالبات يوم رياضي2013/4/8االثنني )صباحا(ابتدائي

طالب وطالبات يوم رياضي2013/4/8االثنني )بعد العصر(إعدادي

الطالبدرس عن نصرة القرآن الكريم2013/4/9الثالثاء )بعد املغرب(

الطالباتموعظة عن نصرة القرآن الكريم 2013/4/9الثالثاء )بعد العصر(

طالب وطالباتفعاليات 2013/4/10األربعاء

عاممائدة القرآن الكريم األسرية2013/4/11الخميس )بعد املغرب(

- نشاطات ابداعية محلية2013/4/12الجمعةعام- اختتام املشروع

التفا�صيل الكاملة واملواد لن�صاطات الأ�صبوع

جتدونها على موقع املوؤ�ص�صةwww.heraa.net

البلدان الأكرث تفاعال بانتظارها جوائز قيمة:

3 جوائز للذكور 3 جوائز لالإناث

بح�صب تقدمي التقارير

و

يتم ت�صليم تقارير واأخبار حول الفعاليات والن�صاطات عرب الربيد الألكرتوين للموؤ�ص�صة

للمدرسني واملدرسات

في خاصة نشرة يصدر املعاصرة ال��دراس��ات مركز الذكرى ال� 65 للنكبة بعنوان "العودة حق مقدس"

بوظة كا�سات 6)كري�ستال(

ت�سكيلة وا�سعة من الكرا�سي والطاوالت البال�ستيكية

حملة تنزيالت

على الطناجر

وال�سحون البي�ساء

�سحون نعمان 18 قطعة

طنجرة نعمان 11 لرت

علبة حلو كري�ستال )مثمنة(

بال�ستيك كرا�سي 3جاط بايرك�س

وردة معطرة + قنينة عطر

تركي �سوب كبايات 6

5999 �س

12999 �س

�سحون 6نعمان

حجم �سغري )لل�سلطة(

2999 �س 2999 �س

9999 �س2999 �س

11999 �س

999 �س

نعمان �سحون 6حجم كبري

2499 �س

3499 �س

كري�ستال �ساي فناجني 6جاط +مملحتني+ملعقة و�سوكة كبرية )نعمان(

مزهرية حديد+

ق�سجاط بايرك�س+غطاء

)نعمان(2499 �س

2499 �س

4999 �س1999 �س

بازار كبري على مئات املنتجات من 10 حتى 30 �شيكل

ابتداء من اليوم اجلمعة وعلى مدار اال�شبوع

4999 �س

كبايات كري�ستال )�سراب(

بــــ 12

بــــ 64999 �س

8999 �س

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 20

املركز الثقافي اإلسالمي - كفركنا

إعــــــالن يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن

فتح باب التسجيل ل:

وهو عبارة عن ناد حملبي لعبة كرة القدم وكرة السلة من اجل الترفيه عن النفس واخلروج من اعباء الدراسة وضغوط احلياة.

يشرف على التدريبات

مهنيون وأصحاب خبرة في مجال

الرياضة.

كل طالب يرغب في املشاركة عليه ان يستوفي الشروط التالية: * ان يتحلى بالروح الرياضية العالية.

* ان يتحلى باالنضباط والطاعة للمسئولني. * ان يلتزم بحسن السلوك واحترام الغير.

* ان يكون في صف التاسع حتى الثاني عشر. العمرية, الفئات حسب املجموعات تقسم وتيييقيييام اليييليييقييياءات الييرييياضييييية ايييييام االثيينيين

والسبت مساء. * تكلفة االشتراك الشهري: 80 شاقال

* بداية التدريبات: عند اكتمال العدد. سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة.

للراغبني في التسجيل او ملزيد من التفاصيل يرجى االتصال على الرقم التالي: 0507955310 عالء عواودة

باحترام: ادارة املركز الثقافي

"نادي املركز الرياضي للطالب الثانويني"

محمود خليليةتــعــتــبــر ريــــاضــــة كـــمـــال األجــــســــام مــــن أفــضــل العضالت تقوية على تعتمد ألنــهــا الــريــاضــات نشيطا واإلنسان قوية العظام وجتعل وتنميتها وال يشعر بالتعب حيث أن الرسول الكرمي محمد بالرياضة وأهتم أوصــى وسلم عليه الله صلى وقـــال )املــؤمــن الــقــوي خير وأحـــب الــى الــلــه من املؤمن الضعيف وفي كل خير ( وصارع الرسول الوقت الله عليه وسلم بطل قومه في ذلك صلى وسلم عليه الله صلى الكرمي الرسول فصرعه وسابق عائشة رضي الله عنها في اجلري، وقال لربك عليك حقا٫ ولنفسك عليك حقا والهلك )ان أمير وقــال حقه(، حق ذي كل فأعط حقا٫ عليك املؤمنني الفاروق عمر بن اخلطاب )علموا أوالدكم ويالحظ اخلــيــل(، وركـــوب والــرمــايــة السباحة الشباب يقومون مبمارسة هذه الرياضة التي من

ورائها فوائد كثيرة.كما وأن اللياقة البدنية تلعب دورا بارزا في صحة شخصا منه وجتعل شخصيته وبناء اإلنــســان

الئقا في املجتمع.وفي سياق متصل حول املوضوع أقيم في القاعة الرياضية في مسجد ومجمع النور يافة الناصرة ـــارزات فـــي الـــقـــوى ضــغــط الــصــدر مــســابــقــة مـــباألجيال الثقيلة حسب البطن لألوزان وعضالت وذلك بأجواء حماسية، املرحلة األولى جيل صف اإلعــــدادي مــبــارزة فــي متــريــن عــضــالت البطن، في مبارزة الثانوي الصف جيل الثانية املرحلة أما فــوق، فما كيلو 60 وزن مــن الــصــدر ضغط 18 فما فوق مبارزة في الثالثة من جيل املرحلة

ضغط الصدر من وزن 90 كيلو فما فوق. هذا وتخلل اللقاء تالوة من القرآن الكرمي بصوت أدهم نعراني وكلمة تشجيعية للشباب املشتركني للمسؤول احمللي الشيخ علي مصاروة وقال في

فيه اجتمعتم الــذي جــدا جميل يوم هذا كلمته:" الله سبحانه أرادها التي القوة لكي تظهروا هذه وتعالى كما بني ذلك للنبي عليه الصالة والسالم، وبغيره بنفسه يعتني أن بــد ال املــســلــم املــؤمــن يهتم التي الشباب مرحلة هذه وبالذات وبقوته التي الشاب بجسمه وبقوته وبعضالته والطاقة

يبنيها".اإلنسان في نفسه إهتمام وأضــاف:" من خالل سبحانه الــلــه يطيع أن بــروحــه يهتم أن يــجــب وتعالى هذا أمر مهم جدا احلياة قصيرة وزمنها مــعــدود وهـــذا اجلــســم ســـوف يــحــاســب عليه". وأخــتــتــم بــقــصــة شــبــاب فـــي فــنــدق يـــريـــدون أن وبعد مغلق كــان واملصعد درجــة 750 يصعدوا املــفــتــاح فــي غرفة 75 طــابــق نــســوا أن صــعــدوا تقسيم حياة الــقــصــة مــن والــعــبــرة االســتــقــبــال،

ومسك جـــدا، مهمة الشباب ومرحلة اإلنــســان، بــكــؤوس وشــهــادات الفائزين تــكــرمي اخلــتــام مت

تقدير وتكرمي للمشتركني القدامى.

أسماء الفائزين جيل أعدادي املرتبة األولى أحمد سعيد الثانية محمد أمين علي الصالح. املرتبة لوابنة املرتبة الثالثة فراس هشام نخاش

جيل ثانوي فوق 60 كيلو: املرتبة األولى ورد زياد شراري .املرتبة الــثــانــيــة عــبــد الــرحــمــن نــعــرانــي املرتبة

الثالثة روند رزق كنانة .جيل فوق 18 وزن 90 كيلو

الثانية املرتبة األولى محمد حسن عودة. املرتبة سعيد مجد الثالثة املرتبة . خطيب نبيل فــراس

عمرو وفـــي حــديــث مــع املــــدرب رافـــع صـــالح خليلية، السليم العقل في السليم اجلسم الهدف قــال:" الرياضة هــذه ممــارســة على الشباب وتشجيع بشكل اجلسم وتطوير وعافية سليمة بصحة الئــــق ومـــنـــاســـب، ودعـــــم الـــشـــبـــاب فـــي الــقــاعــة عليه يتوجب شخص وكل وتطويرها الرياضية الشيخ ونشكر الرياضة من النوع هذا ممارسة كيالني معتز واألخ تــواجــده على خليلية خالد ونــشــكــر مــن حــضــور األهـــالـــي الــذيــن يــدعــمــون

أبنائهم على ممارسة هذه الرياضة".

مسجد ومجمع النور يافة الناصرة ينظم مسابقة في القوى واألوزان الثقيلة

أرخص حمالت العرسان في

كهرباء أبو شهاب

0 5 2 -6 6 9 7 1 0 3 / 0 4 -6 4 6 9 4 4 3 الناصرة - طريق شفاعمرو )حي الصفافرة(:

* براد ELECTRA 450 لتر تيتانيوم* فرن داخل الخزانة نيروستا

* غاز نيروستا* غسالة كريستال فتحة جانبية 5كغم

"32 LCD شاشة *

الحملة 2الحملة 1

الحملة 3

9990 ش7990 ش

14990 ش

* ابريق كهربائي نيروستا هدية:* مملس شعر * مكوى * فرد شعر

* مجعد للشعر מסלסל שיער

* خالط يدوي * قالية كهربائية * توستر ضغط* مكنسة كهربائية * مكسر كهربائي

* براد SHARP 500 لتر تيتانيوم* فرن نيروستا* غاز نيروستا

* غسالة CRYSTAL فتحة جانبية 7 كغم"32 LCD شاشة *

SBS 560 لتر بابين AMCOR براد ** فرن BOSCH نيروستا* غاز BOSCH نيروستا

* غسالة SIEMENS فتحة جانبية 7 كغم"42 LCD LG شاشة *

الصور للتوضيح فقط

* ابريق كهربائي نيروستا هدية:* مملس شعر * مكوى * فرد شعر

* مجعد للشعر מסלסל שיער

* خالط يدوي * قالية كهربائية * توستر ضغط* مكنسة كهربائية * مكسر كهربائي

* ابريق كهربائي نيروستا هدية:* مملس شعر * مكوى * فرد شعر

* مجعد للشعر מסלסל שיער

* خالط يدوي * قالية كهربائية * توستر ضغط* مكنسة كهربائية * مكسر كهربائي

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 22

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى آل

عواودة بوفاة فقيدتهمزكيه عباس عواودة

)ام معتصم(تغمد الله الفقيدة بواسع رحمته وأسكنها فسيح جنانه

إنا لله وإنا إليه راجعوناحلركة اإلسالمية - كفر كنا

تعزيـــــــــةنتقدم بأحر التعازي القلبية إلى االخ

عمير عيسى وزوجته بوفاة الطفلاياد

تغمد الله الفقيد بواسع رحمته وجعله شفيعا لوالديه يوم القيامه

إنا لله وإنا إليه راجعون احلركة اإلسالمية - كفر كنا

وكلماتي جملي تركيب أستطيع ,كيف صغيري يا أعــرف ال التي يقودني للتحدث معك فيها ,خوفي عليك من اإلنهيار...

إنها يا بني...دوامة يتناقلها اجلار عن أخيه اجلار...

وأخشى أن يأتي يوم توقظك أذناك على صوت إطالق النار...هكذا هي األيام يا ولدي...تأتي أحداثها بدون سابق إنذار...وهكذا هي احلكام بطبيعتها ال حتب األمن وال االستقرار...

بل حتب الدمار,حتب القتل ليل نهار...

وال تستثني ال الكبار وال الصغار...وال عجب يا صغيري أننا نحيا بني مخالب األشرار...

ولكن الله أقوى وأكبر وهو الواحد القهار...ولنا الوعد بالنصر والتخلص من كيد كل فاجر غدار...

ولكن بطل نصرنا مازال يتوارى بالستار...فربا تكون أنت أو أحد أترابك الذين يستحقون االفتخار...

فال تدمع يا وليدي ,تلك الدموع خبئها حتى موعد االنتصار...

وال تخش يا ولدي,وثق بالعلي اجلبار...ولتكن كثير الذكر واالستغفار...

إنني يا رجل الصغار,ا ومنار... أثق بأنك سوف تكون لي مجدا وعز

أمك املتلهفة:الدولة العربية

هند فايز أحمد " احلادي عشر" يافة الناصرة

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون تناشد أصحاب القلوب الرحيمة )95(

أمــجــد عــبــيــد يــنــتــظــر من يفرج عنه كربه

لـــــم يـــكـــن أمــــجــــد عــبــيــد الــبــالــغ مــن الــعــمــر واحــد وأربعني عاما من سكان بـــلـــدة فـــرعـــون جــنــوبــي مــديــنــة طــولــكــرم يعرف ألحد فاقدا سيعيش أنه أعـــــضـــــائـــــه اجلــــســــديــــة ليصبح من ذوي اإلعاقة حني بترت قدمه اليسرى الــذي السير إثــر حـــادث تــــعــــرض لـــــه وهــــــو فــي غير ليصبح الثالثة سن قــادر على احلــركــة ومع ــــزمــــن, حــــاول مــــــرور الأمجد التأقلم مع معاناته والبحث عن سبل جتعله يـــعـــيـــش حـــيـــاتـــه كــبــقــيــة بتركيب فقام األصحاء,

طرف صناعي لقدمه اليسرى, بتمويل من السلطة الفلسطينية ,أمال أن تساعد هذه اخلطوة العالجية في التخفيف من قسوة واقع احلياة عليه.

بدأ أمجد مشوار حياته باالنتقال من حياة العزوبية وتأهل بالزواج من ابنة خاله, من خالل مبلغ منح ألمجد كتعويض له عن حادث السير الذي تعرض له وبناء بيت يؤويه هو وأسرته , لعل هذه النقلة تبث في نفسه بصيص أمل من جديد, من خالل

بناء أسرة جديدة تسكن في بيت توصف أوضاعه باجليدة .وألن أمجد يأبى أن يكون عبئا ثقيال على أحد, كان يحاول بكل ما أوتي من قوة, كعامل بالعمل لعائلته يومه قوت يوفر أن وكرامة, بالنفس ثقة من يتحلى وبا

نظافة في بلدة بلعا, براتب شهري ال يتجاوز ال1700 شيكل .بالنسبة ألمجد كانت بداية حياته الزوجية اجلديدة على ما يرام , حتى بعد أن رزق وهداية اخلامس, الصف في ومسك السادس, الصف في كرامة , الثالث ببناته البالغ بابنه محمد انقلب رأسا على عقب حني رزق الرابع, لكن احلال في الصف أربع سنوات, الذي ولد مصابا برض التوحد, إضافة إلى بطء في النمو الدماغي واحلركي,وهنا بدأت احلكاية باستعادة شريط ذكريات أمجد واإلعاقة التي عانى منها طوال حياته, فبدأ يفكر بطفله الصغير وكيف سيعاجله في ظل ظروفه الغير مالئمة حاليا, وأصبح التفكير يؤرق مضجعه خوفا على مستقبل فلذة كبده محمد, لم يستطع أمجد أن يتنفس الصعداء في إيجاد حل ملرض ابنه األول, حتى صعق بعد سنتني حني رزق بابنه عبد الرحمن, واكتشف أنه هو اآلخر يعاني ضمورا في

العضالت وإعاقة عقلية إضافة إلى بعض مشاكل الرؤية في عينيه !الصغيرين, الطفلني مرض بني ما وتتشابك تتعقد العائلة أمور بدأت جديد ومن راتب سابقا تقاضيه ظل في الالزمة واألدويــة العالج توفير على املقدرة وعــدم األلم يتوقعه وهــو جتــدد يكن لم ما يومه حتى حصل قــوت يكفيه ويوفر يكاد ال مكان بتر قدمه اليسرى, واهتراء القدم الصناعية الذي ولد بدوره آالما في عموده من به ألــم ما نتيجة العمل في االستمرار على قدرته عــدم إلــى أدى مما الفقري,

مشاكل صحية...زوجة السيد أمجد حتاول قدر اإلمكان وما استطاعت إليه سبيال الوقوف إلى جانب زوجها في محنته ....إال أن معاناة طفليها الصغيرين أنستها إعاقة شريك حياتها, وأصبحت تكرس جل وقتها في توفير املساعدة لولديها,علها تخفف من أملهما,من

خالل عطفها عليهما.في املقابل لم يترك أمجد طريقا إال وحاول أن يسلكه في سبيل االعتماد على نفسه لتحسني الوضع الذي يعيشونه اليوم, آمال أن يتم تركيب طرف صناعي جديد له, ليزاول عمله من جديد كي يعيد زراعة البسمة إلى أحضان عائلته ويوفر قوت يومها بجهده وعرق جبينه ,فالوضع املادي ألمجد ال يحتمل وبشكل قطعي أن يوفر هذا

الطرف الصناعي لقدمه...... وروافــد العطاء وينابيع اخلير مناشئ يا الرحيمة القلوب أصحاب يا بنا فتعالوا الكرم نستجيب بضمائرنا احلية وأيادينا البيضاء ملناشدة هذا الرجل ونوفر مبلغ 9000 شيكل ثمن القدم الصناعية كي يعيش بعزة وكرامة وهي أغلى ما ميلك املرء إعاقة قدمه, ولشعوره أن يلقى من يستجيب لصرخاته وآهاته ملا يعانيه من آمال بالعجز وعدم القدرة على تقدمي العون واملساعدة لطفليه اللذان يعانيان ما يعاينان وهما في عمر الزهور.......وما تقدموا ألنفسكم من خير جتدوه عند الله هو خيرا

وأعظم أجرا واعلموا أن الصدقة شفاء ودواء لكل داء وبالء ووباء .

من أحب أن يغدق عليهم من أريج رياحينه ويسقيهم من جداول عطائه نرجو التوجه لألخ رائد زعبي .

مؤسسة جلنة اإلغاثة اإلنسانية للعون –الناصرة )0528568700( )046082096( ) 046082095(

www.egatha.com : تابعونا على املوقعوعلى صفحتنا على الفيسبوك :

www.facebook.com/Egatha.Insaneya

وصية حنني

معركة لوبية:-لــوبــيــة قــريــة عــربــيــة فلسطينية مــن اعــمــال طــبــريــا ,بــلــغ عــدد الناصرة مدينتي بني 2350نسمة,تقع 1945م عام سكانها ــى انــقــاضــهــا وطـــبـــريـــا , شـــرقـــي قـــريـــة طـــرعـــان ,وأقــــيــــم عــل

مستوطنة"الفي"ومستوطنة قيبعات ابني)גבעת אבני(الشهيد قاسم عبد الكرمي عواودة:-

"استشهد يوم اجلمعة 1948/6/19 في معركة لوبية وكان خاطبا وهو في التاسعة عشر من عمره , وحيد والدية عاش توفيا...وقد حتى البيت صدر في املعلقة صورته مع والــداه سنة ليتعلم اشتغل ثم كفركنا في االبتدائية دراســتــه انهى هندسة تعلم حيث حيفا الــى انتقل الــنــاصــرة...وبــعــدهــا فــي الوطنني في مدينة املثقفني املساحة وعمل مساح؛اختلط مع 48,حمل الوطني مع بدء حرب العمل حيفا,وانخرط في هذا كان استشهاده املقاتلني,يوم صفوف الــى وانضم سالحه ذاهبا مع رفيقيه من كفركنا وهما:عرسان الفي اماره واحمد اسماعيل حكروش, حيث تفجر لغم في طريقهم فاستشهدوا سكان من خطيبته ان يذكر ارض"الــفــرش" شرقي جميعا العرب بني هناك الصدامات اثــر اهلها مع هاجرت قد حيفا القارب لهجوم لبنان,فتعرض الى ,اذ استقلوا قاربا واليهود مدفعي,واغرق واستشهد كل من فيه بن في ذلك عروسه في نفس العام-اقوال احلاج علي حسني عواودة)ابو حسني(ابن

عم الشهيد."الشهيد عرسان الفي امارة :-

استشهد وهو في الثالثة والعشرين من عمره.... خلف وراءه زوجـــة حــامــال اجنــبــت فيما بــعــد ولـــدا وســمــي عــرســان,عــلــى ام عــرســان من الشهيد ارمــلــة ,تــزوجــت الشهيد والـــده اســم (وأجنبت الوليد )ابــو الالفي يوسف احلــاج الشهيد شقيق بينهم زميلي وصديقي)اسالم (سكرتير ابناء ومن منه عدة الالفي يوسف احلاج املرحوم لنا روى احمللي...كما املجلس نياما فجأة سمعنا صياحا :"كنا الشهيد الوليد(شقيق )ابو املرحوم املنادي كان لوبية", راحت" ناس يقول,يا ومناديا

عبد اللطيف العطالله ...فاستيقظت القرية على هذه االستغاثة وخرج املرحوم عرسان مع الشباب للنجدة,فاصطدموا بلغم زرع في طريقهم شرقي

قرية طرعان , وكان املرحوم قد انهى دراسته االبتدائية في سنتني... هناك تعلم حيث الناصرة الــى انتقل ...ثــم القرية االضافي البوليس في التحق قد وكــان 48 حــرب نشبت ثم

االجنــلــيــزي مــن قبل ذيــاب في ,وعمل خشبون خليل

غزة وهذا

اكـــســـبـــه خـــبـــرة فــــي حــمــل الشباب وتــدريــب الــســالح فــــي وقــــائــــع الـــــدفـــــاع عــن انـــا ســـاهـــمـــت ... الـــقـــريـــة كذلك في التدريب وعرفات )العكاوي( عــواودة محمد بقوات ايضا التحقنا حيث "ابـــو ابــراهــيــم "يــذكــر ان

ابن الشهيد عرسان الفي امارة سمي باسم والده وكذلك اطلق على ابنه حفيد الشهيد ذات االسم".

الشهيد احمد اسماعيل حكروش:-1925واستشهد يوم اجلمعة1948/6/19م وكان ولد عام يعمل تاجرا وله دكان لبيع اللحوم واملواد الغذائية, باالضافة الى دكان اخر في مدينة الناصرة وكان خاطبا وقد اجل عرسه

بسبب االحداث التي دارت في البالد .استشهد نتيجة انفجار لغم زرع في طريق الثوار شرق قرية

طرعان مع قاسم عواودة وعرسان الفي.انسى وائل(:"لن حكروش)ابو اسماعيل فؤاد شقيقه يقول ملــزاولــة الــفــراش مــن نهضنا الصبح اذان الــيــوم...فــمــع ذلــك في املسلخ الــى الــذبــائــح لنقل يهم احمد اخــي فكان اعمالنا

الناصرة.ولكنه علم بالهجوم على لوبية,بعدها نادانا انا واخي مصطفى واختنا عند "العني"وسلمنا الذبائح لنقلها الى الناصرة مشيا

على االقدام ...ترك اعماله وذهب ليشارك في املعركة للدفاع عن لوبية حيث استشهد هو وزمالئه عرسان الفي حمدان وقاسم عبد الكرمي ساعات جريحا ظــل احلــال,بــل فــي ميــت لــم عواودة,الشهيد منعت اليهود بنادق امن,لكن ملكان الوصول محاوال طويلة

وصول أي مساعدة اليه حتى توفي"يذكر ان اشقاء الشهيد مصطفى وفؤاد وعبد الكرمي قد امضوا فــتــرات مــتــفــاوتــة فــي الــســجــون االســرائــيــلــيــة خـــالل ســنــوات السبعني على خليفة نشاطاتهم الوطنية,استشهاد شقيقنا كان

مصدر لاللهام والتحفيز...قال فؤاد حكروش- ابو وائل.

كفركنا في معترك النضال ضد االستعمار البريطاني والصهيونية*احللقة الثامنة*

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 24

مقدمة ..ونحن نستذكر يوم األرض علينا أن نستحضر ـــــدا حــقــيــقــة أن الـــصـــراع أبـــــدي، وأن دائـــمـــا وأبشعب أنقاض على قامت اإلسرائيلية املؤسسة هجرته وقتلت منه الكثيرين. هذه احلقيقة تأتي هناك ،ألن التاريخية اللحظة هــذه في أهميتها والثقافية السياسية الهوية لتشويه يسعى من والتربوية، وتسميمها عبر شعارات فارغة تهدف التعامل أرقام يسهل إلى إلى فردنتنا وحتويلنا معها. واحلقيقة الثانية التي يجب أن ال تغيب عنا في اليوم يتجلى عقدي صــراع هو الصراع أن معطى األرض واملقدسات، وعلى رأسها املسجد "إسرائيل" تستحضر حيث املبارك، األقصى لتحقيق والتوراة التاريخ خرافات كل العلمانية أن الثالثة واحلقيقة "الــســرمــدي". وجــودهــا وجودها حتقيق أجل من اإلسرائيلية املؤسسة في إطار معادالت الصراع على األرض تستثمر أمثالنا وفــي حقنا، لتغييب وقــوتــهــا سطوتها وللسيطرة مــطــالــب". وراءه حــق ميـــوت ال "األساليب كــل املــؤســســة مــارســت األرض على القوانني ومــرورا من سن بــدءا الهدف، لتحقيق بتمزيق مجتمعنا الفلسطيني عبر سياسات فرق االنحالل ومعينات العمالء، واستغالل تسد، والتنكيل والقتل بالبطش وانــتــهــاء األخــالقــي، وتــشــريــد وتــرحــيــل الـــنـــاس مـــن أرضـــهـــم ،كــمــا الضرورة مبكان النقب. ومن اليوم في يحصل في ونــحــن والــعــظــات والعبر الـــدروس نعي أن

ظالل الذكرى السابعة والثالثني ليوم األرض:1 أثبتت أحداث يوم األرض أن اخلير كامن في مجتمعنا، وأن روحه الوطنية املبنية على ثوابت في غــائــرة وقداستها بـــاألرض مرتبطة عقدية

نفوسنا.الظاملني، أننا محنة للقوم 2 وعلمنا يوم األرض دام إن الظلم وأن لــنــا، محنة أنــهــم كما متــامــا، أن يؤكد الــذي نعيش الواقع دمــر وخــرب، وأن املستقبل لألكثر ثباتا على قيمه وعقيدته وإميانه أيا القوة به زمنية للحظات بطشت ،وإن بحقه

كان نوعها.أصحاب أننا األرض يوم هبة أثبتت ولذلك 3حق شرعيني على أرضنا ،وأنه في صراع احلق والقوة تكون الغلبة في النهاية ألصحاب احلق،

وهذا من سنن احلياة وصيروراتها ...في دائـــمـــا ــا أنــن األرض يـــوم هــبــة وأثــبــتــت 4املثاقفة عبر ليس هويتنا، اكتشاف إلــى حاجة والــتــنــظــيــرات املــفــضــيــة إلـــى كــســوبــات الــوعــي ـــرة وحـــركـــة املــجــتــمــع ـــل عــبــر اخلـــب فــحــســب، ب

وارتباطه مبقوم وجوده األساس )األرض(.الذاتي الوعي أن األرض يوم هبة دلــت كما 5إلـــى جانب مطلب أســـاس فــي مــعــتــرك احلــيــاة، التأكيد على أن املؤسسة اإلسرائيلية أثبتت أنها حتقيق من بعد تتأكد وملــا حلقنا مغتصبة قــوة

وجودها.بعد، نتعلمها ملا ،التي املؤملة الــدروس ومن 6جماعي تفكير نحو مجتمعنا في نرتق لم أننا إلــى عصاميته. يــؤدي إلــى تالحم وقــوة يفضي واحلمائلي السياسي التقاطب استمرار إن بل إلى صراعات أدى املتوشح بالفتات حزبية، قد مع قطيعة وإلـــى التفكك مــن حــالــة نحو دفــعــت جتلى ما أكثر األمــر هذا وجتلى اجلمعية، ذاتنا

ــــواقــــع املـــعـــاش فــــي ال"الـــــيـــــوم" الــــــذي هــو ــة مــكــتــســبــات ــل حــصــي

سالفة "وإجنازات" ماضية.لم أننا بعد، نتعلمها ملا ،التي الــدروس ومن 7في التاريخية اللحظة تلكم استثمار في ننجح مسيرتنا الذاتية ،وذلك من وجهني؛ الوجه األول وقد سبق ذكره والثاني هو فشلنا في استثمار وللجماعة، للفرد اإلبداعية والــقــدرات الطاقات بل حــضــاري، فعل أدوات تطوير فــي وفشلنا على اللحظة تلكم في تآمرت النخب بعض إن مجتمعنا إلعادته إلى املربع الذي رسمه احلاكم آخــــرون احلــــدث، على الــعــســكــري، فيما وظـــف

جاللة قدره، ملكتسب سياسي حزبي ضيق.أن بــعــد، نستوعبها ملــا التي الـــدروس ومــن 8هي له، املقاربة الشعارات وكل املساواة شعار من تغني وال تسمن ال فارغة هوجاء شعارات اإلسرائيلية املــؤســســة لــصــالــح ،تــوظــف جـــوع أي حتقيق يستحيل إذ املسود، وجهها وتبيض تعريفا نفسها ــعــرف ت دولــة ظــل فــي منها أحــد في وهــي اليهودي، الشعب دولــة دينيا، عقديا احلقيقة تستمد وجودها ودميومتها من تعريفها

الغيتوي لذاتها.ملــا ،الـــتـــي األرض يـــوم هــبــة دروس ومـــن 9جــاءت التي األحـــداث وأكدتها بــعــد، نستوعبها تــراهــن املــؤســســة هـــذه أن األرض، يـــوم بــعــد عزميتنا. وإيهان صفنا لشق الزمن عامل على النخب توظيف يجري العامل هــذا خضم وفــي ومؤسساتها وجمعياتها بشخوصها املهترئة وجلــانــهــا وأحــزابــهــا. وإذا كــانــت املــؤســســة قد لنظل وخندقتنا ضبطنا فــي أســالــيــب ابــتــدعــت حتت مجاهرها األمنية، فإن وظيفتنا ،نحن أبناء الداخل الفلسطيني، أن نستلهم هذا اليوم ونحيله نعلم أيــقــونــة ــى إل استرجاعية تربية إطـــار فــي العاقبة أن بعدنا مــن واألجــيــال وبناتنا أبناءنا

للصابرين...وختاما:

يدور الــصــراع أن األرض يــوم هبة كشفت 1وشحته أيديولوجي صــراع وهو األرض، على دينية توراتية بوشاحات اإلسرائيلية املؤسسة أمة نفثات إال األرض يــوم هبة ومــا علمانية،

مهمومة في صراعها غير املتوازن.من موقفها فــي اإلســرائــيــلــيــة املــؤســســة إن 2األرض، وهــي لــب الــصــراع، مــوحــدة ؛فــال ثمة ارتــكــاب اجلــرائــم بحقنا يــســار. ولعل ميــني وال البنغريوني املوقف يجلي العمل حزب قبل من احلاقد جتاهنا هنا كعرب وفلسطينيني، وهو نهج

استمر فيه تلميذه شارون الليكودي من بعده.الذي جتلى في الطويل الصراع لهذا 3 ونتيجة بنى فقد األرض، يــوم هبة فــي جــوانــبــه بعض والشتات الــداخــل فــي الفلسطيني شعبنا أبــنــاء في املستحكمة املــشــاعــر مــن منيعة مــتــاريــس داخلهم تؤكد احلق الشرعي لنا في الوجود على

هذه األرض.4 وحتى تظل األرض حاضرة في ذهنيتنا ال بد لنا من ترميم الوعي املتآكل واملتهالك عند أبنائنا وجمعي فــردي انبعاث على والعمل جهة، مــن إحياء إلى تؤدي أخالقية منظومات تفعيل عبر

البعد العقدي والقومي في نفوسنا.

الدروس والعبر املستفادة من يوم األرض...األستاذ صالح لطفي

مدير مركز الدراسات املعاصرة

التي مــخــول، لينا على اتــعــرف ان بفرصة حظيت أخــيــرا فريقني، )يعني إلى طائفتني الفيسبوك بسببها أهل انقسم

طائفة املــقــروء(: فهم يجيدون ال من بعض فعل كما بالطائفية تتهمني ال كي أنها لقولهم تعارض ، واالخــرى للغناء إسرائيلي برنامج تؤيد مشاركتها في

استخدمت بشكل صارخ الغراض سياسية وملصلحة اسرائيل.

فكرت لو ذهبت أنا الى "The Voice" وغنيت للجمهور اإلسرائيلي الشقيق اغنيتي املفضلة "يا أقصى ما انت وحيد سيجناك قلوبنا... وسراجك زيت ودم إلفيس لو غنيتها وكان صوتي نسخة عربية من صوت ، وال تهتم".. أبشر ،بريسلي، هل سيكتب لي النجاح في "ذا فويس" ؟ ال اعرف. لكن ما أعرفه هو ان هناك شخصا آخر اسمه أمير مخول، ال شك انه قريب للينا، يقبع في سجون االحتالل منذ سنوات، التهامه بـ "التخابر مع عميل أجنبي" ، وهي تهمة جاهزة أســوار خلف وتغيبه وتعتقله فلسطيني، ألي االسرائيلية املخابرات تلفقها الدموي"، اإلرهابي "البربري النوع من الفلسطيني عن )والكالم السجون

ال من نوع لينا مخول الوادعة املساملة التي تبسط يدها للخير والسالم(. لينا مخول تربعت على عرش النجومية وسلطت عليها األضواء واحيطت بهاالت من نور؛ أما أمير مخول فتربع على كرسي التعذيب النفسي في الزنازين املظلمة وأحيط بجدران قذرة وسجان أقذر. إن هذه الدولة التي تتصنع الفرحة بلينا مخول، ليست سوى نفس الغول الذي اغتال حرية أمير مخول. هذا الغول الذي يريد لنا ويحتفي بنا حني نطرب ونرقص ونغني، لكنه يكشر عن أنيابه وينشب نشارك فكيف حقوقنا. لنيل وناضلنا كرميا عيشا طلبنا نحن إن مخالبه فينا

الغول فرحته بلينا مخول، وهو ميد لنا زهرة بيد، وخنجرا باليد األخرى ؟

قصة قصيرة: لينا والغولمعاذ خطيب

اختصر ما حدث في سخنني بهجوم شنه بعض "اخلارجني" عن الصف على طاقم قناة اجلزيرة الذي كان يغطي وقائع اليوم، واحلقيقة ان ما الزميل لم يكن هجوما على طاقم قناة اجلزيرة ومراسلها حدث هناك الياس كرام فحسب، ما حدث في سخنني كان سيئا بكل املقاييس، كان التي الذكرى والشهداء واجلماهير أوال، على عدوانا على يوم األرض شاركت. كانت بداية القصة حني قام نفر من "أنصار النظام السوري" ورفــع سخنني فــي الشهداء مقبرة مدخل فــي الــواقــع اجلـــدار باعتالء للنظام للغاية وإطالق هتافات مؤيدة العلم السوري بشكل استفزازي بشكل استفزازي وتوجيه الشتائم على شكل "شعارات" ، ومن بينها تلك التي وجهت لقناة اجلزيرة ومراسلها. كنت على املنصة حني توجه لي احد االخوة وطلب مني التوجه لعريف املهرجان املهندس مدين ابو الفلسطيني فقط، طالب االخ مدين العلم صالح ملطالبة احلضور برفع الفلسطينية االعالم برفع املتابعة بقرار بااللتزام اجلمهور صالح ابو مسؤولية صالح ابــو وأبـــدى قــال، كما جميعا" توحدنا "الــتــي فقط كبيرة وانضباطا يشكر عليه، غير ان ما حدث بعد ذلك كان مختلفا عما اجلزيرة، طاقم مهاجمة على اقتصر والــذي االعــالم وسائل تداولته ما التفافات، للغاية،بدون واضحة إجابات إلى حتتاج التالية احلقائق بيانات عبر وصفوا كما والرعاع والبلطجية الزعران مجموعة فعلته مختلفة كان نتيجة سلوكيات حزبية. رفض بعض الناشطني احلزبيني من التجمع واجلبهة طلب ابو صالح بانزال العلم السوري والكف عن هتافات مؤيدة للنظام، وقسم من هؤالء كان شارك بالهجوم على طاقم للنظام بشدة املؤيد التجمع في الناشطني احــد اجلــزيــرة.صــرخ قناة )االسم شخص من أكثر وسمعه املنصة من قريبا اذني في السوري السوري العلم رفع من مينع لم أحــدا ان التحرير(، ملف في محفوظ وانه في حالة انزاله فان االجتماع سيتفجر، أي انه هو سيقوم بتفجير من أيضا الكالم سمعوا والذين شهيد، أقــول ما على والله االجتماع، الذين وقفوا على اجلدار وصرخوا واستفزوا وشتموا النظام. أنصار هم ذات األشخاص الذين يشاركهم نشطاء هذه األحزاب في التظاهرات التنصل منهم، وال األحــزاب ،ال يستطيع نشطاء الهزيلة واالجتماعات مسيرة فــي حــدث مــا هـــؤالء، جتــاه مسؤوليتهم مــن يهربوا أن ميكن لنا الثقيل، وليسمحوا العيار األرض في سخنني هو فضيحة من يوم اخواننا من االحزاب، وليسمحوا لي انا بشكل خاص ان اقول لهم بعض املالحظات الهامة، فما عاد من املمكن الصمت عن ممارسات في اآلونة األخيرة ومواقف كذلك بشأن املسألة السورية حتديدا ، كادت نتائجها والصمت عنها ان تؤدي بحياة أناس، ليس بسبب الصمت والتغاضي فقط عن ممارسة هــؤالء، بل باالساس الن هناك عدم وضــوح وتلونا في املوقف، ما حدث في سخنني هو نتاج هذه املواقف، وآن االوان ان باتت التي املواقف بتلك االستمرار ميكن وال واضحا، املوقف يكون تكونوا ان عليكم الصمت، املمكن من انه ويعتقد تعرفها، ال اجلماهير واضــحــني لــلــغــايــة، ال ان حتــمــلــوا مــا حـــدث فــي سخنني الـــى "قــلــة من ولم ويصرخون يستفزون هــؤالء شاهدمت لقد والــرعــاع"، املتطرفني تفعلوا شيئا، بل إن البعض هدد بتفجير املهرجان ، لقد كانت االنتهازية أحزابكم نشطاء بعض هم القلة هؤالء تصوره، ميكن مما بكثير أكثر وحركاتكم، فارجو من حضرتكم أن تتوقفوا عن حتميل املسؤولية لقلة خارجة عن الصف. االخوة في التجمع الوطني الدميوقراطي واجلبهة الدميوقراطية للسالم وحركة ابناء البلد، نحن نعرف بعضنا جيدا، وال ان باإلمكان سخنني، في حدث ما جتاه املسؤولية من للهروب حاجة تكونوا الى جانب النظام في سوريا، هذا حقكم، لكن املسألة حتتاج منكم الى وضوح، فليس من عادة احلركات واالحزاب ان تخجل في مواقفها، اال اذا اعتقدت ان اجلماهير هم مجرد رعاع ميكن تضليلهم دائما، او ان املوقف مشني الى حد عدم تبنيه، من جهتنا ما عاد من املمكن الصمت املمارسات، ما يحدث في سوريا هو ليس مسألة حزبية عن مثل هذه يتخذ احلزب موقفا، احلفاظ على احلزب ووحدته ال اجل داخلية، من هذه انتهازية ال ميكن الصمت عنها. ما يحدث في سوريا هو حدث يهم الوضوح امة بأكملها، وليس نقاشات حزبية داخلية، موقفنا في غاية في سوريا، مع الشعب السوري ضد النظام وضد التدخل األجنبي، هل هناك اكثر وضوحا من هذا املوقف. في حالة سوريا األحزاب منقسمة انقسام، مجرد ليس وهــو وافقيا، عاموديا الــداخــل، مــن نفسها على يتهم انصار النظام داخل هذه االحزاب كل من يقف الى جانب الثورة -القطري-السعودي-التركي، االمريكي املخطط مع يقف عمليا انه فكيف احلــزب، ذات في لرفاقهم مباشرة تهمة يوجهون عمليا هــؤالء ميكن لرفاق في ذات احلزب ان يجلسوا مع رفاق لهم يتهمونهم بشكل

علني بالوقوف مع امريكا واسرائيل، هل املفروض مــن موقف عــن الصمت ميكن طبعا البعض يحتج مــبــدئــيــا؟. يــكــون ان مبــوقــفــهــم هـــذا بــتــدخــل "املـــرتـــزقـــة" من

مذهل، اكتشاف وااااااو، الــســوري، الشعب يذبحون الــذيــن اخلـــارج ويؤكدون من جهة اخرى انهم ليسوا مع النظام، بل ضد هذا التدخل، لكنهم ال يقولون كلمة واحدة بل وال حرف عن املذابح والقتل واإلبادة علم بــدون هــؤالء يكون ان يعقل ، هل النظام وأجهزته التي ميارسها وال معرفة عما يحدث وحدث في سوريا؟، هل يعقل ان يتغاضى هؤالء يتهمونه الذي كانوا النظام النظام؟، ذات اللحظة عن جرائم حتى هذه الثورة؟،نريد ان نعرف ولو ملرة واحدة ما هو بالقمع واإلبــادة ما قبل موقفكم احلقيقي مما يحدث في سوريا؟، وكيف نوفق بني من يلعنون الثورة مع أنهم آخــرون يؤكد فيما بالعمالة ويتهمونها وأهلها الثورة االخــوة أيها االنتهازية هي هــذه أليست احلـــزب؟، ذات في السورية، األحـــزاب بشأن يـــدور داخـــل مــا اعـــرف بالضبط ــرفــاق؟ شخصيا والنشطاء من كذلك، التخوين للغاية، واضح االنقسام السورية، املسألة تظاهرات في البعض، وصفهم كما "الرعاع" مع وقف من األحــزاب توج هؤالء موقفهم والهجوم، في سخنني الشتائم لم تخل من هزيلة هو سخنني في حصل ما اآلن؟ بعد تنتظرون فماذا قتل، محاولة في مسؤولية األحزاب التي صفق بعض مؤيديهم ورددوا الشعارات التي اكتفى بعضها األحـــزاب؟ فعلت مــاذا اجلـــدار؟، فــوق الواقفون رددهــا اجلبهة وصمتت التجمع، فعل كما )واحلــزب(، النواب باسم ببيانات أصــدرت فيما مثال(، الدن لنب صــورة ارتفعت لو )تخيلوا حــدث عما أبناء البلد بيانا اعتقد انه حزين، فقد جاء البيان ليؤكد على الفصل بني العامة وما تقوم به في فلسطني من تغطية )مع سياسة قناة اجلزيرة موضوعنا(، هــذا وليس بالعموم السياسات بني الفصل ميكن ال انــه بــالــعــمــوم ميــكــن أن تــكــون ضــد قــنــاة اجلــزيــرة وســيــاســاتــهــا وتــرفــض وتستنكر ما تعرض له طاقم اجلزيرة في سخنني، دون ان تخوض في التفسيرات والتبريرات، ثم تتهم مجموعة بالزعرنة والبلطجية كما فعل ذلك النائب باسل غطاس من التجمع، ولكن لم نعرف حتى االن من هم من عجيب خليط استفزاز عن الصمت مت وملاذا والبلطجية؟، الزعران البشر جتمعوا ليشتموا ويسبوا ولم يكلف احد نفسه العناء بوقفهم، انا كنت على املنصة وشاهدت وسمعت ردود الفعل، من قيادات األحزاب. ان لكم خالفاتكم، لكم اقــدر البلد، وابناء واجلبهة التجمع في االخــوة تختلفوا كما تريدون، وبالشكل الذي ترتأون، هذا حقكم ان تنقسموا في املسألة السورية انصافا واثالثا وحتى ارباعا، شخصيا اعرف بالضبط شكل ومضمون اخلالفات، لكن خالفاتكم الداخلية في املسألة ال ميكن ان تعفيكم من املسؤولية جتاه ما يحدث في سوريا، وال ميكن االكتفاء أن )ولتعذروني( لي واسمحوا . ومواقف جمل، بأنصاف باحلديث اعبر لكم عن استيائي الشديد من موقفكم الضبابي، وتناقضاتكم التي اعتدى على جماهير تتهمون من كنتم واذا باالنتهازية، اال أفسرها ال يوم االرض وذكرى يوم االرض والشهداء وطاقم اجلزيرة بالبلطجية والزعرنة والرعاع فعليكم ان تكونوا مبدئيني حتى النهاية، مع الزعران املسألة إذا كانت اليوم، هذا تقفوا منذ ان والبلطجية والرعاع ال ميكن مبدئية، ثم بودي ان اسأل سؤاال هاما، نفترض انه لم يكن أي عدوان على طاقم اجلزيرة فماذا كان موقفكم من هؤالء الذين استغلوا حشدا جماهيريا في مناسبة وطنية ليستفزوا مشاعر الناس، الذين فضلوا أن للنظام ملاذا ال ينظم هؤالء مظاهرة واحــدة مؤيدة ثم إليهم، ال ينجروا الــســوري وبــشــار األســد و"املــقــاومــة"و"املــمــانــعــة" الــذي حتــدث عنه بيان رابطة األسرى؟ االخوة في التجمع الوطني الدميقراطي ال ميكن يتهمون شبانكم بعض ضبابي، موقف وراء االختباء حــال بــأي وال بالعمالة ألمريكا وإسرائيل هذا على األقل، الثورة إلى جانب من يقف حتية به وجهت لألسرى نظم مهرجان من تنسحب قياداتكم وبعض املهرجان دفاعا عن السوري وخيرا فعلت، والذي هدد بتفجير للنظام من رفع العلم السوري على باب املقبرة محسوب على قيادتكم، وعليكم أن تقرروا، واألفضل أن تقرروا، هذا أفضل لكم ولنا ولشعبنا، ال ميكن والرعاعية بالزعرنة مجموعة باتهام سخنني في حــدث عما الصمت والبلطجية. االخوة في اجلبهة اقدر لكم مرة أخرى خالفاتكم الداخلية، لكن انا اعرف كما تعرفون انه ال ميكن إمساك العصا من طرفيه، واحد هنا وآخر هناك، ال ميكن التستر على موقف تقول فيه كل جماعة قوال، وأود لفت انتباهكم من املوقف األمريكي مؤخرا من النظام السوري، يا

حبذا لو تقرؤوه جيدا.ولنا عودة.

حقيقة ما حدث في سخننيالكاتب واالعالمي عبد احلكيم مفيد

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 26

شايفك .. كلمة وصورةربما كلمات نقرؤها فتحلق بنا إلى عالم اإلحساس, أو تحملنا على أجنحة اإلمعان, نطير بها في

جميع مرافق الحياة, نتناول من خاللها ايجابيات وسلبيات مجتمعنا..!منه يعاني ما خاللها من نستوقف او روعتها, من نفيق نكاد فال أمامها نتوقف صوره أو

مجتمعنا!.فما رأيكم لو اجتمعت الكلمة والصورة؟! يسرنا أن نقدم لقرائنا األعزاء, زاوية "شايفك", األسبوعية, سيتم من خاللها تسليط الضوء من خالل )صورة وكلمة(, على كل زوايه في بلداتنا, لتكون زاوية ساتيرية تحمل بعضا من الفكاهة,

والنقد البناء!إرساله , مالئما نقدا يحمل منظرا أو مميزة, يصادف صورة من األعزاء: كل قرائنا إلى ونداء

للصحيفة على البريد االلكتروني, أو التواصل معنا على هاتف الصحيفة.

اصــــدر مــجــلــس كــفــركــنــا كــتــيــبــا حتت عنوان "السلطة احملليه كفركنا امليثاق مجموعه عن عبارة وهو االخالقي". مـــن الـــقـــواعـــد واالحــــكــــام الـــتـــي تــبــرز الالئق او غير الالئق التي من االمــور تلك بعض ايديكم بــن نضع فعلها..

"اجلواهر"..)نـــواظـــب عــلــى احملــافــظــة عــلــى كــرامــة عموم من يطرقون ابوابنا سواء كانوا من السكان, جهات خارجية, مزودين نــتــعــامــل معهم خــــدمــــات, ومـــقـــدمـــي باعتبارهم وليس لشخصهم باحترام

مجرد حاله فحسب(!)نــتــعــامــل مـــع املــتــوجــه الــيــنــا تــعــامــل الــضــيــف ومنــنــحــه االهــتــمــام الــكــامــل ـــة, نــصــغــي ـــشـــخـــصـــي واملــــعــــامــــلــــة الباحترام, معه ونتعامل الحتياجاته

بتروي, ببشاشة ولطف(!

يوميات..امليثاق االخالقي ملجلس

كفركنا..

في املــشــاركــن الشبيحة مــن عـــدد قـــام على بـــاالعـــتـــداء األرض يــــوم مــســيــرة القطرية اإلخبارية اجلــزيــرة قناة طاقم الياس الصحفي الــبــالد فــي ومراسلها من ومنعهم بــطــردهــم وطــالــبــوا كــــرام,

تغطية أحداث املسيرة.ـــان ان ـــم شـــايـــفـــك مــــن شـــهـــود عـــي وعـــلبدعمها معروفة )متشبحة( "صحفية" لــبــشــار االســـد ونــظــامــه الــفــاســد, قامت بحملة التحريض هي وبعض االفراد من

االحزاب "العلمانيه" "والقومجيه ".واه اسفاه

الشبيحة ويوم االرض!

جنــح ســائــق رافــعــه فــى إعـــادة احلــركــة املــروريــة انقالب إثــر ســاعــات توقفها بعد , كفركنا فــي "مـــواســـيـــر" ضــخــمــة كــانــت تــقــلــهــا شــاحــنــة في طريقها الى احد املشاريع التي يقوم عليها احتاد

املياه.الله ستر ولطف انه, ما تواجد في املكان سيارات وال عابري سبيل٫ مع العلم انو احلادثة وقعت في

عز الظهر.

الله ستر من مصيبة!

الصناعية املــنــطــقــة مـــازالـــت قبل من االهــمــال نتيجة تئن ــــي. الــــداخــــل املـــجـــلـــس احملــــلاعمال هــنــاك يالحظ وجــود حـــــفـــــريـــــات, وبـــــــــدء تــنــفــيــذ الصناعية "املنطقة مشروع عمال ان الغريب ولكن ب" قاموا املنطقة, في احلفريات بـــالـــقـــاء احلــــجــــارة والــتــربــة ادى مما الطريق. حافة على الصرف الــى كسر "بــركــة" البعض افادنا كما الصحي, من عمال املنطقة! طبعا حتى ـــــت مــيــاه يــومــنــا هــــذا مـــا زال"املجاري" تتدفق في ارجاء الــصــنــاعــيــة.! فمن املــنــطــقــة

يحاسب املسؤول؟.

من يحاسب املسؤول!

الناصرة تفوز في املكان األول, بس فــي ســلــم نسبة حتــت خــط الــفــقــر.. أكثر من %73 من عائالت الناصرة

حتت خط الفقر..هذا نتيجة املشاريع التطويرية:- كثرة املناطق الصناعية بالبلد

- كثرة احملالت التجارية في السوق نتيجة مشروع الناصرة 2000

على التجارية احملـــالت انتعاش -الشارع الرئيسي بعد مشروع البلد

سالكةسياحية ملدينة الــنــاصــرة حتــول -ونـــــــص شــــبــــاب الــــبــــلــــد بــشــتــغــلــو

بالسياحة. املصدر ربيع الناصرة.

الناصرة في املقدمة!رغم العاصفة...

شايفكفي هذه الفترة من السنه تهب رمليه عــواصــف بــالدنــا على قــادمــه مــن صــحــاري شمال محدوديه الــى تــؤدي افريقيا ـــــادة الــتــلــوث فـــي الـــرؤيـــا وزييؤثر مما االضعاف عشرات

على مرضى جهاز التفسي ) الربو( احلساسيه.

ــعــاصــفــة دبــكــت اكـــيـــد بــعــد الالشبابيك بتنظيف النسوان

والبرندات.

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 28

املركزنظم نادي شوتوكان حطني للكراتية يوم اجلمعة املاضي بإدارة املدرب ٢٧٥ من اكثر فيها ،شــارك قطرية بطولة طرعان قريه في غنب وائــل النوادي املختلفه من انحاء البالد من الوسطني العب كراتيه من جميع العربي واليهودي وقد متيزت البطوله بالنظام املهني واملستوى العالي ، الناصره سخنني، ، املشاركة النوادي بني من وكــان . املقاييس بكل باالضافة واملغار اكسال،طرعان ، واملنطقه ،حيفا ، شفاعمرو الرينه الى نوادي من املثلث. وكان في ضيافة البطولة املدربني القديرين عصام شعبان من رام الله وعمر فقرا من البعينة اللذان شاركا في البطولة الى جانب مدربي النوادي املشاركة . ويذكر ان منتخب الرابطة شارك في البطولة مبشاركة 21 العبا من بلدان مختلفة حيث احرز 22 العبا في

املركز اول ، 9 في املركز الثاني و 5 .في املركز الثالث . القائمون على نادي حطني عبروا عن سعادتهم بنجاح البطولة وقد تقدموا بالشكر والتحيات لكل من عمل على اجناح البطولة

وعلى راسهم مدير النادي وائل غنب على عمله الدؤوب الجناح مسيرة النادي وفعالياته، والى الطاقم املهني واالداري من

، مــدربــني العـــبـــني كما ومـــســـاعـــديـــن وتــــوجــــه بــالــشــكــر لألهل الكرام الذين شـــاركـــوا وتــألــقــوا ــــــحــــــضــــــورهــــــم بالـــرائـــع وهــدوئــهــم ـــهـــمـــهـــم لــكــل ـــف وتمجريات البطوله.

البطولة قائال : "كان الهدف منها ادخال وائل غنب حتدث عن أهــداف هذه خــالل من انــه العالم لكل رسالة ونقل ولألهل للطالب الــســرور اتقدم ، الــنــاس بــني املتبادل واالحــتــرام والـــود الترابط يتم الفعاليات بالشكر اجلزيل لكل من ساعدنا وساهم في اجناح هذا اليوم وهو شكر خاص للمدربني عصام شعبان وعمر فقرا على مشاركتهما في البطولة

وسنبقى على موعد دائم مع هذه الفعاليات مستقبال "

املركز حــقــق فــريــق مــخــلــص لــلــكــفــوف الــذهــبــيــة املدرب بقيادة وافرا وثمينا كفركنا صيدا في البالد بطولة في وذلــك أمارة بــدران مؤخرا أقيمت والتي ، للشبيبة املالكمة، في كفرياسيف وشفاعمرو .والتي حصد

خاللها الفريق األلقاب التالية:هــــــــــــــــارون عــــــــابــــــــدي عــــــلــــــى املـــــرتـــــبـــــة ذهـــــبـــــيـــــة مـــــــيـــــــدالـــــــيـــــــة – األولـــــــــــــــــــى على املرتبة زرايفة وموسى امــارة عــالء

الثانية سليمان زريقي ، اياد سعيد وفهمي أمارة على املرتبة الثالثة.

املرتبة فــي الــفــريــق جــاء النتائج وبــهــذه الثانية في البطولة . علما ان نادي الكفوف

النصراوي بقيادة غامن محروم

وعماد مسلمي احتل املرتبة االولى .النادي مــدرب عبر النجاح هــذا وعــن بدران أمارة عن سعادته واعتزازه مبا في حققناه ما فقال:" تالميذه حققه

هذه البطولة كان ثمرة سلسلة من التحضيرات املتواصلة ، واحلقيقة فان هذا النجاح لم يفاجئنا ألننا اعتدنا

عليه لكنه يشرححصدناها التي األلقاب كون الصدر ـــزة ".واضــــــاف كـــانـــت رائـــعـــة وممـــياملدرب بدران أمارة:" أنا متفائل جدا

بهذه النتائج الطيبة وسوف نعمل جاهدين فـــي الـــتـــدريـــبـــات مـــن اجــــل إعـــــداد أفــضــل

الالعبني وسوف نقوم باالهتمام أكثربـــهـــوالء األبـــطـــال لــيــصــلــوا إلــــى بــطــوالت

لــلــه". واختتم أوروبــيــه وعــاملــيــه ان شــاء ـــى اجلــمــيــع بــــــدران أمــــــارة حــديــثــه :"عـــلودعمها املهمة الــريــاضــة بــهــذه االهــتــمــام االســتــمــرار في اجــل مــن مــاديــا ومعنويا

حتقيق النتائج الطيبة ".

املركز يتيم بهدف بيتيا فــوزا كفركنا مكابي فيها حقق جولة من الرغم على على مكابي دالية الكرمل وتعادال خارجيا لهبوعيل امام عيروني طبريا

ينقذهما وحل مــأرب عن البحث منهما كل يواصل من التورط اكثر واكثر في القاع .

االوضاع عند تالميذ فتح عباس تسير نحو املجهول الرغم تبقى من مباريات مع فرق قوية على ما مع من عودة الالعب شادي صالح بعد غياب شهرين ونــــور عــــوده بــعــد حــالــة مــرضــيــة الــزمــتــه الــفــراش بطاقة تنتظرهم العــبــني اربــعــة ان اال الســبــوعــني االحــتــيــاط دكـــة عــلــى للجلوس تخضعهم صــفــراء فوزا ان يؤكدون .الذين املسؤولني مضجع تقض على اعتمادهم وان قليال االمــور بتهدئة كفيل اخر

الالعبني وثقتهم بتحقيق هذا األمر عالية .العـــب خـــط الـــوســـط فـــي الــفــريــق ،احلـــيـــفـــاوي عبد الرحمن مهجة هو محرز هدف الفوز للمكابي على اجلبر محمود الــكــابــن قبل مــن طبخه اثــر الــدالــيــة الهدف وقال أعرب عن سعادته كونه صاحب وقد للمركز :"كنت واثقا من إحراز الهدف ومن قدرتي على مساعدة الفريق في تسجيل نتائج ايجابية وان

تأخرت قليال في ذلك اال انه كان في غاية األهمية وهذا يدفعني للتألق وإظهار أداء متقدم في املباريات القادمة واطمح في ان اكون رقما هاما

الــفــريــق في وإبــقــاء فيها ـــى بـــدون اخــتــبــارات األول

إن أمكن " .هـــــبـــــوعـــــيـــــل كــــــفــــــركــــــنــــــا يـــــــنـــــــتـــــــظـــــــر اليوم مــبــاراة عــــــلــــــى احــــــر مــــــن اجلـــمـــر والــــــظــــــروف الـــتـــي حتــيــط بـــــالـــــفـــــريـــــق تـــــلـــــزمـــــهـــــم

بالفوز وهذا ما عزم عليه الالعبون فال مفر من الفوز وقادرون على إنقاذ الفريق وواثقون ان الالئحة تكذب ما يقدمه الفريق على ارض امللعب ، علما ان كادر الفريق سيلعب بدون نقص لالستسالم مجال فال نفسها السلبية االجــواء فرضت وان من وقـــادر متمكن الفريق بــان ستثبت املتبقية واملــبــاريــات اخلروج من القاع والبقاء في االولى .هذا ما أكد عليه إداري الفريق أمير أمــارة .والــذي أضــاف :" كلنا في الفريق نعمل بجد ونشاط إدارة والعبون وان كان في داخلنا عدم رضى لكن عزوتنا في فريق معلوت الهابط الى الثانية مبيزانية تفوق املليون شاقل . اذ نذكر اجلميع ان الدرجة االولى بالذات هذا املوسم كانت في غاية الصعوبة " .

العمر: 65 – كفركنافــريــق فــــي إداري الـــفـــريـــق:

هبوعيل كفركنا – 1976: التجربة ســنــوات

حتى سنوات التسعني ـــرق احملــلــيــة والـــعـــاملـــيـــة : ـــف ال

مشجع للدوري االجنليزي الكرة بني املاضي واحلاضر : واقع كرة القدم مأسوف عليه وبــلــدنــا غــيــبــت عـــن اخلــارطــة تعود ان أمنيتي الــريــاضــيــة ــا لـــتـــصـــدر الــالعــبــني كــفــركــنوننتظر األيـــــام نــقــلــب كــنــا .مـــن أســـبـــوع آلخــــر لــنــشــاهــد باللعب ونستمتع مــبــاريــات اجلــمــاعــي والــنــظــيــف . انــوه

في فشلت النها اليوم الكناوية الفرق متابعة عن ممتنع انني احتواء العبني محليني .

العمر: 58 عاما – كفركنا الفريق : مكابي كفركنا ، هبوعيل الطيرة )املثلث(، هبوعيل كفركنا – 1971 : الــتــجــربــة ســـنـــوات 1988 1981 العبا، وحتى عام

أداريا :محليا والعاملية احمللية الــفــرق بارشلونه وعامليا حيفا مكابي

االسباني حلظة ،كــل تنسى ال أيامه املاضي : واحلاضر املاضي بني الكرة قياس فال احلاضر امــا ، بــاإلثــارة غنية كانت خاطري في جتــول على القائمني من .امتنى والسلبيات بالعثرات مليئ ، املاضي مع األمـــر وايــجــاد سبل إلعـــادة كفركنا تـــدارك فــي كفركنا الــريــاضــة بني الوحدة تتحقق ان وطموحي رياضيا املشرقة صورتها الــى خطة حسب به خاصة كروية مدرسة انشاء ويلحقها بلدي فرق مدروسة لتنمية املواهب وصقلها ولتكون أرضا خصبة لهذاالفريق

بإمكان قرائنا األعزاء في منطقة الناصرة وقراها تزويدنا

بصور ومعلومات عن قدامى الالعبني لنشرها في هذه الزاوية.almrkz.news@gmail.com : إلرسال املواد

قدامى الالعبين

احلاج امني امارة

فاروق حمدان

مبشاركة واسعة وناجحة

شوتوكان حطني طرعان ينظم بطولة قطرية للكراتية

فاروق عرسان الفي حمدان

)ابو عرسان (

احلاج أمني محمود

امارة ) ابو محمود (

كفركنا :

عبد مهجة يفرح األخضر واألحمر ما يزال يبحث عن فوز آخر

هارون عابدي يحرز الذهبية

فريق مخلص للكفوف الذهبية كفركنا يحقق نتائج رائعة في بطولة اسرائيل للشبيبة

املركزضمن فريق شبيبة هبوعيل كفركنا القطرية الــدرجــة في رسميا بقاءه االخير الــفــوز بعد للشبيبة شمال على املاضي االسبوع حققه الــذي .تناوب نظيفة برباعية حيفا بيتار عــلــى احـــرازهـــا كــل مــن ســعــيــد طه ، مــحــمــد طه ، راضــــي خــمــايــســي )هــدفــان ( وكـــان الــفــريــق قــد حقق بقيادة انتصارات سلسلة مؤخرا الذي استلم الدين طه املدرب خير بــــدل الــكــابــن مــصــطــفــى كــنــج مما

ساهم في انعاش الفريق

وبقاءه بعد ان كان مهددا بقوة في . وفي االولــى الدرجة الــى الهبوط الــفــريــق سعيد حـــديـــث مـــع العــــب أمارة فقد أعرب عن سعادته بالفوز القطرية الدرجة في الفريق وبقاء وقال ان ذلك عاد الى جدية الالعبني واستماتتهم على ارض امللعب بغية والفضل الفريق ــوان ال عن الــدفــاع الكابن لــلــمــدربــني يــعــود الــلــه بــعــد خير ان عــلــمــا طـــه الـــديـــن وخـــيـــر بقدومه رفع من معنويات الالعبني

اكثر واكثر مما ساهم في البقاء .

شبيبة هبوعيل كفركنا يضمن بقاءه في الدرجة القطرية للشبيبة

عبد مهجة

امير امارة

هارون عابدي

طرعان شوتوكان

املدرب بدران امارة

Email: almrkz.news@gmail.comاجلمعة 5/4/2013 م املوافق 24 جمادى األول 1434 هـ 30

شامة على خد بالدي

كتب مدرسية * كتب دينية * موسوعات وقرطاسية هــذه املسابقة حتت رعايـة* ألعاب مميزة، تعليمية وترفيهية

كفر كنا - بجانب مسجد عمر بن اخلطاب ، هاتف: 04-6516008

72

سؤال االسبوع:ما اسم الكنيسه املوجودة في الصورة ؟!

almrkz.adv@gmail.com : على الراغبني باملشاركة إرسال إجاباتهم، عبر البريد االلكتروني فقطترصد للفائز األسبوعي جائزة قيمة.

على الفائزين االتصال على الرقم 5872171-050 لترتيب تسليمهم اجلائزة Arab-album.com :تعرض الزاوية حتت رعاية موقع الصور الفلسطينية بعدسة املربي محمد كرمي

وميكن أن تكتب صطاف بالصاد وليس السني. ونرى في الصورة ما تبقى من أنقاض بعض البيوت التي هدمت بعد احتاللها وتقع قرية سطاف إلى الغرب من مدينة القدس الشهير كــارم عني هداسا مستشفى من جدا وقريبة كم )10( مسافة عنها تبعد حيث الشرقية جلبل املنحدرات امليالدي فوق الثامن القرن أواخر القرية في أقيمت هذه وقد ( الصرار وادي على املطل و البحر سطح عن )600م( ارتفاع على البختياري الشيخ وادي النسور ( وتعتبر هذه القرية إحدى قرى ) بني حسن ( الواقعة على اجلبال الغربية

ملدينة القدس . اجلبلية األراضــي سهلت التي )السناسل( العرضية باملدرجات فلسطني في اجلبلية القرى من كغيرها القرية وتشتهر املنحدرة واستغلتها للزراعة، وفي القرية عدة عيون ماء أشهرها عني البلد والعني الشرقية "عني البكر" وبرك لتجميع املياه ومنها تخرج قنوات مياه بني املدرجات الزراعية لتروي األشجار واخلضراوات التي زرعت في القرية . ويوصى بزيارة القرية في شهر شباط عندما يكون اللوز مزهرا إذ تكتسي القرية بحلة قشيبة رائعة وتفوح رائحة األزهار في كل مكان ما يضفي على الزيارة جوا خاصا. وقد حولت أنقاض القرية بعد ترميم بعض املدرجات التي هدمت مع الزمن أو من جراء

تهجير القرية وهدم البيوت من قبل دائرة أراضي إسرائيل إلى متنزه يزوره اآلف املتنزهني سنويا.القرية مقسمة إلى أربع حارات. حتيط بها قرى بني حسن األخرى وهي ) اجلورة ، خربة اللوز ، الوجلة (.

بلغ عدد سكان قرية سطاف في إحصائية عام )1945( )450( نسمة جميعهم من املسلمني .

جواب األحجية: قرية سطاف املهجرةالفائزة: إسراء أسامة عواودة- كفركنا

بيتسا بجميع املذاقات باشكال معينه وطعمه رهيبه

بيتسا جبنه بيضاء

هاتف: 0747025068 - 054-5993237/5

بيتسا دارنا بتصلكو لداركو

لعشاق البيتسا

المركز الثقافي اإلسالمي - كفركنا

إعالن

باحترام املركز الثقافي االسالمي عالء عواودة- مدير املركز

يعلن املركز الثقافي االسالمي في كفركنا عن بدء التسجيل لـــ

دورات اللغة االنكليزيةدورة لغة انكليزية )بجروت( إعدادي - ثانوي

- من مستوى 3 وحدات حتى 5 وحدات- مدة الدورة 30 ساعة

- تكلفة دورة 500 شاقل- مــدة كــل الــقــاءات حتــدد فــي الــقــاء االول

وحسب قرب امتحان البجروت

* افتتاح الدورة في حني اكتمال العدد .* تقام الدورات في املركز الثقافي االسالمي في كفركنا حتت اشراف معلمني اكفاء.

* على الراغبني بااللتحاق في الدورات التوجه ملكتبة الشافعي في كفركنا والتسجيل مع رسوم تكاليف الدورة.

* سارعوا في التسجيل فاألماكن محدودة

لالستفسار يرجى االتصال على الرقم التالي 050-7955310

أسعار العمالت قبل اغالق العدددوالر 3.631 شيقــــــل � يورو 4.649 شيقــــل � دينار أردني 5.124 شيقــــــل

12-5

19-14

21-12

19-14

20-15

عةجلم

م ايو

ال

سطق

ة الحال

17-10

12-5

عبو

ساأل

ذا ه

ة رار

حلت ا

جادر

س طق

ن اليكو

ى وخر

رة أة م

رارحل

ت اجا

درض

خفة تن

جلمعوم ا

الييب

ل أبن ت

ة معدي

ف رص

عواة ب

حوبص

ر ممطا

ل أهط

ا. تزئي

ا جائم

غظ,

حو مل

كلبش

رة حل��را

ت اج��ا

درفع

ترتح��د

واألبت

لسال. ا

شماود

تعثاء

ثال. ال

فياصا

جل��و ن ا

يكو, و

نيةسي

خماواء

أج��ور

تتطو

ون ويك

ظ, حو

ملكل

بشى

خ��رة أ

م��رض

خفلتن

رة حل���را

ت اج��ا

دركل

بشرة

���راحل

ت اج���ا

درفع

ترت��اء

ب��عألر

ا. ازئي

جئما

غاس

طقال

رة حلرا

ت اجا

درض

خف تن

سخلمي

ة. ايح

مرواء

أجون

وتكف,

طفياال.

شمالد,

البكز

مرمن

ار مط

ل أهط

وت

دمت آ

يراكام

ت وئيا

ضاف

050-

5314

008

/ 052

-736

1527

قبةمرا

ات مير

كاة و

ائيفض

ون صح

نة صيا

ب وكي

وتريع

ب

ل ائي

سرت إ

طامح

ل ة ك

ضافإ

ب(ركي

التمل

يشعر

لسش )ا

15ـ 0

ن بـــء م

تدا اب

Full

HD

ت رن

انتفر

سير

رة شف

ت املنوا

القح

فتي

ش50

0 بــــ

من داء

ابتنة(

ة سة ملد

كفالب و

ركيل الت

شمعر ي

الس(

ش35

0 -

بيجن

ي أرب

ة عحط

6 م50

ن صح

ر طو

متفر

سير

ش15

0 من

اء بتد

ا

HD

فر سي

ر

ت اكا

شترع ا

مي ج

ديدجت

ت ترن

االنت

فراسي

رضية

رياة ال

زيراجل

ت اقا

بطو

ت يرا

كام 4

DV

R +

ول نتر

ت كميو

+ ررة

فأ+

ش 2

200

قطف

يبرك

التمل

يش ال

عرلس

ا

كنافر

ي كر ف

جاالي

لحة

سامب

كنا فر

ة كعي

صناة ال

طقاملن

ي ي ف

ثانق ال

طابر ال

جاالي

ى لمبن�

ك هنا

از ممت

ضع بو

ى ملبن

ي. اليم

تعهد

معاو

ب كات

ح ملصل

ر يمت

280

انملك

ي اد ف

اجملتو

ث االث��ا

ر اجا

ستئو ا

ء اشرا

ى عل

ق تفا

لالية

كانام

052-

6200

038

-:ار

ستف

سلال

جة حا

أن كنا

فري ك

ة فمر

العج و

حلة ا

جلنمن

لنا س

مرالم

عف

بألدر

تقتي

والرة

عممن

بثرع

لتبت با

قامكنا

فرة ك

قريمن

ني.. ري

سوني ال

جئلال

ر لوال

د

فر لس

ي اا ف

عدمق

ها ت ل

جز ح

قدت

كاني

التجة

حلات ا

قامو

يا, ور

سال

طف أل

بلغبامل

رع لتب

وارة

عم ال

غاءبإل

ة, مر

العى

إلني.

جئلال

واى,

رحجل

وا

رع ــبـــــــ

ــــتـــــا تـــ

نـــــــــكـــــــــ

ـــــــرـــــفــ

ن كـــــــــــــــــــ

ر ميــــــــــ

خــــــــــــــة

ــــلــــــعــــــ

فــــــــــاـن

ريـــــــــــــــو

ـــســ الــــــ

ـنــئــــــــ

جــــــــــال

ة لـــــــــــــر

ـــمــــعــــــــ

ــــة ــــــفــ

كــــــلـــتــــــ

بـــ

دم لقا

س اخلمي

م ايو

لق نط

تي

قافالث

س ع��ر

ال��ت

��ي��اع��ال

ف��نا.

رككف

ية قر

ي ف

ويسن

الب

��ت��ال��ك

ض اع���ر

م���ب��ر

ع��ت��وي��

دثا ح

ق,س��و

ل��ت��ن ا

ج��اه��ر

وم��ى

علام

ع������ل

ك��ام

ي��ق�زا

مم��ي��له

خليت

ني, وع���

���ب���س

ر أ��دا

م���ة,

يني)د

ه��ا. اع��

ن��وى أ

علب

لكتض ل

ع��روم��

ة, افي

ثقت

ليافعا

ا(.ره

غي, و

فالأط

ب كت

ت, وعا

سمو

ة, لمي

عث

حيء,

ساالن

ل وجا

للرية

قافت ث

سيا أم

ضعر

ل املخل

ويتهذا

ت حت

ول األ

ومالي

ي ة ف

ضرحا

ب مطي

خمال

خ كشي

م اليقد

سيخ

لشة ل

ضرحا

ن مكو

وت ,"

تك بي

لىك ع

عيني

خل"

انعنو

��ل اخ

ل��د"ا

ان ن��و

ع����ت

حتدم

�ق��ا ال�

عةجلم

م اي��و

ح ��ال

ص���د

رائي

تحد ف

رائيخ

لشى ل

خر وأ

,"لية

تقبمس

ية رؤ

ي- طين

لسالف

."رى

لكبة ا

حماملل

ض ار

شام"ال

ان عنو

ت حت

ت سب

الوم

يالة

صعد

ل بطفا

واألاء

نس لل

اتضر

حاوم

ت ليا

فعاها

ابلتق

اء الث

الثى

حت1 و

4/4/

2013

حد اال

ومن ي

ا مداء

ابتصر

العى

علنك

عيي

خلن "

نوات ع

حتول

األوم

الي .1

6/4/

2013

ب الع

" ان

عنوت

حتي

فيهتر

مج رنا

ي بثان

م الليو

وا,"

تكبي

ت حت

رة ض

حا م

لثلثا

م اليو

وا ,"

احكف

مو ع

معش

رفوف

."هق

ملراع ا

ل معام

التية

كيفن "

نواع

17 16

ص +ق

رف امل

النإلع

ر انظ

ا

دم,لقا

س امي

اخل

كنافر

ب ككتا

ض العر

ي مي ف

قافالث

س عر

ح التتا

اف