z osobnÝch uvah a spomienok na svatopluka ŠtÚra
TRANSCRIPT
FILOZOFIA Roč . 56, 2 001 , č. 9
Z OSOBNÝCH UVAH A SPOMIENOK NA SVATOPLUKA ŠTÚRA
JAN UHER. Bratislava
C h c em vys lov i ť z o p á r p o z n ámo k k u sku točnos t i am , k t o r é tu p r edn i e so l d r . F . N o vosád ku kn i h e Sv ä t op l uk a Š tú ra Nemecká vôľa k moci. P r e dov š e t kým k u kon š t a t ov a niu, ž e v č a s e , k e ď kn i h a u n á s v r . 1967 vyš la ( f ak t i cky š tv r ť s to roč ie p o t om , a k o b o l a j e j h l avná o s n ov a nap í s aná ) , mo h l a u ž v i a c mene j s lúž iť n a j m ä a k o h i s to r i cký d o k u men t , č o m a l o b y ť v j e j ú v o d e a j ná l ež í t e u v ed ené .
Z h o d o u oko lnos t í s om bo l pri vydávan í t e j t o kn ihy , c h c em p r e t o o sve t l i ť oko lnos t i j e j vydan i a o k r em i n ého a j p re to , l ebo s om bo l v t om č a s e s p r o f e s o r om Š t ú r om v p ome r n e č a s t om s tyku .
A k o j e z n áme , r ukop i s u v e d e n e j kn i hy vzn iko l v r o koch v o j n y z a s l o v e n s k é ho štátu , k e ď n e b o l o j e j a u t o rov i p r e j e h o o d p o r voč i r e ž imu d o vo l e n é p ô s o b i ť n a un i v e r zi te . Nap í s a l j u a k o s a v rav í , d o z á s u vky v o b d o b í v zo s t upu a n e sko r š í ch p o r á ž o k n e m e c k é h o n a c i zmu a j e h o ideo lóg ie , a t o a k o p r u d kú p o l em i ku a o dm i e t nu t i e t e j t o ideo lóg ie a j e j f i l o zo f i ckých z d r o j o v . Nap í s a l j u s t ý m , ž e p o p o r á ž k e h i t l e r i zmu kn i hu legá lne vydá .
P o d ľ a s v ed e c t v a s am é h o au t o r a s a kn iha m a l a p ô v o d n e vo l a ť Nemecké zvrátenie všetkých hodnôt. V chao t i ckých p ome r o c h n a konc i v o j n y s a m u v šak j e j r u k o p i s pr i s ť ahovan í n i ekde strat i l . A t ak z p ô v o d n e j z á s uvkove j " t r i lógie" , k to rú ma l p r i p r a v enú a k to rú v t o k o c h 1940 1945 nap í sa l , moho l v yd a ť p o v o j n e iba d v e kn ihy : Rozprava o živote ( 1 9 4 6 ) a Zmysel slovenského obrodenia ( 1948 ) . N e s k ô r o d z ač i a t ku p ä ťd e s i a tych r o kov n e sme l u ž z n o v a n a un ive rz i t e uč iť , v e r e j n e p ô s ob i ť an i p u b l i k o v a ť a na s t upu júc i komun i s t i c ký r e ž im h o od sunu l d o Un ive r z i t n e j kn i žn i ce , k d e bo l z a b i edny plat p r i nú t ený p r a c o v a ť a ž d o d ô c h odku .
V uvoľnene j š í ch š e s ťdes i a tych r okoch s m e sa pokús i l i p r o f e s o r a Š tú ra a s poň č i a s t o čne r ehab i l i tovať . K e ď vzn ik l a S l ov en sk á f i l o zo f i c k á s p o l o č no s ť ( S F S ) a p o 1. H r u š o v s k om s a s ta l j e j p r e d s e d om p ro f . J á n Ko c k a , navš t ív i l i s m e p r o f e s o r a Š t ú r a p r i a m o v j e h o by t e n a v t e d a j š om n ámes t í 4 . apr í la , d n e s H l a v n om n áme s t í v B ra t i s l ave J . K o c k a a k o p r e d s ed a , j a a k o t a j omn í k SFS . Pr in ies l i s m e m u l eg i t imác iu a pož i ada l i s m e ho , a b y s a stal j e j Členom a a b y s a zúča s t ňova l n a j e j p o du j a t i a c h p r e dn á š k a ch , b e s ed á ch a d i skus i á ch , k t o r é s a v u v o ľ n e n e j a tmo s f é r e š e s ťdes i a tych r o k o v č a s t o kona l i
V
( n a r o z l i čné d o n e d á v n a t a b u i z o v a n é t émy ) . P r o f e s o r S t ú r n á v r h p r i j a l a s k u t o čn e s a n a uvedených p odu j a t i a c h a j zúča s t ňova l , n e s k ô r s a ich zúčas tňova l i a j n i e k t o r é ďa l š i e dov t edy z a z n á v a n é o sobno s t i z a u j ím a j ú c e s a o f i l o zo f i ckú p r ob l ema t i k u . Bo l i m e d z i n imi a j n iek to r í n á b o ž e n s k y o r i en t ovan í mys l i t e l i a , č o s a d i a l o v r ámc i t z v . d i a l ó g ov medz i ma rx i s t am i a ve r i a c im i , k t o r é z a č a l v m e d z i n á r o d n om kon t e x t e r e a l i z ova ť R o g e r G a r a u d y a v Č e s ko s l o v en s ku n a j m ä M i l a n M a c h o v e c a iní.
Fi lozofia 56 . 9 627
Pamä t ám sa , ž e p ro f . J á n K o c k a s a Svä top lukov i Š tú rov i h n e ď pr i p r v om s t re tnu t í v j e ho by t e z á r oveň a j o sp raved ln i l z a smu t n e z n ámu f i l ozo f i ckú kon f e r e n c i u (či s k ô r ne s l ávny "ak t ív" ) k onaný n a Un ive rz i t e K omen s k é h o v r. 1950, n a k t o r om s a v o v yp ä t e j a tmo s f é r e z " t r i edneho h ľ ad i s k a " f ana t i cky n ie len od sudzova l i , a l e d o s l o v a k r ágľova l i nemarx i s t i ck í v edc i a f i l ozo f i .
A u ž pri t ý ch t o r o zhovo r o ch pr i š la r e č a j n a pub l i kované i n e pub l i k ov an é p r á c e p ro f e so r a Š tú ra . Do s l o v a sm e n a n e h o na l ieha l i , a b y sa pokús i l bud ' n á j s ť , a l e b o p o d ľ a p o z n ámok a výp i s kov z r ekon š t r uova ť a v yd a ť s vo j u s t ra tenú p r á cu Nemecké zvrátenie
V
všetkých hodnôt. Sv ä t op l uk S tú r n a n a š e na l i ehan ie n a pokon pr is ta l . Mu s e l a t o b y ť p r e n e ho p o t o ľkých r o ko ch z r e jm e d o s ť n amáh a v á a ob t i a žna p r áca . N e p am ä t ám si u ž p r e s ne , č o z o svo j i ch r u kop i s ov naš ie l a č o mu s e l d od a t o čn e š t udova ť a n ap í s a ť o d z n o v a . N o p o n i ekoľkých me s i a c o ch ma l p r á c u p r i p r avenú n a vydan ie . Tv rd i l n ám , ž e j u z r e konš t ruova l v pod s t a t e t ak , a k o j u c e z v o j n u p ô v o d n e konc ipova l , a ž e z o b s a h o v é h o hľad i ska a j e j c e l k o v é ho z ame r a n i a n i č pod s t a t n é n a n e j n ezmen i l . Zmen i l iba j e j n á z ov . N am i e s t o p ô v o d n é h o n á z vu Nemecké zvrátenie všetkých hodnôt j e j da l n á z o v Nemecká vôľa k moci. Z r e j m e p re to , l e bo chce l a k o s v o j p ro t ik lad p a r a f r á z ov a ť z n ámu N i e t z s che ho Der Wille zur Macht. T a k s a s ta lo , ž e p r á c a bo l a p ô v o d n e n ap í s aná v j e d n e j d o b e (v r okoch 1940 1944 ) , n o vyš l a p o v i a c a k o š tv rťs to roč í v inej , p r e d s a u ž len z n a č n e od l i šne j d o b e n a j m ä z h ľ ad i s ka výv inu p ome r o v v N em e c k u a z á p a d n e j Eu r óp e .
N á z o r n a to , ž e N i e t z s c h e a n iek tor í iní klasici n eme c k e j f i l ozo f i e bol i p r i amym i podnecova t e ľm i n a c i zmu a ž e h i t l e r i zmus bol b e zp ro s t r edným p r ebe r a t e ľom a d e d i č om ich z hubných ideí , s a medz i t ým zn a čn e zmen i l a p r ehodnocova l . Č o r a z v iac p r ev l áda l názo r , ž e h i t l e r i zmus v pods t a t ne j m i e r e fak t icky zneuž i l a nep r í pus tne z i d eo l og i zova p ô vodn é š i r š ie k on c i p ov an é p r á c e a idey v i ace rých k l a s ikov n eme c k e j f i l ozo f i e , p r e dov š e t kým N i e t z s cheho . č i a s t očne F i ch t eho (Reden an die deutsche Nation) a iných
_ Y
Z toh to h ľad i ska m o ž n o on e s ko r en é vydan i e u v ed en e j kn ihv Svä t op luka Š tú ra nao z a j c h á p a ť a k o d o kumen t i d eového a p o l i t i c k é h o naze r an i a u rč i t e j ( v o j n o v e j a p o vo j n ov e j ) d oby . My sm e a j chce l i , a b y Svä top luk Štúr nap í sa l k vydan iu knihy obš í rne j š í ú vod , v k t o r om by sa v i a ce r é o t á zky ob jasn i l i . Au t o r t o však neu rob i l a n ik to z nás , z úc ty k n emu , n e chce l n i j a kým do s l o vom z a s ahova ť d o j e h o textu . P r e t o vyš la kn iha t ak , a k o j u Svä t op luk Š tú r nap í sa l a p red lož i l , iba s v e ľmi k r á t kym p r e d s l o v om a t ex tom n a obá l k e , k t o r é sa v pod s t a t n e j š e j m i e r e uvedených o t á zok nedo tyka l i M u s ím t i e ž p ov ed a ť , ž e Svä t op l uk Š t ú r bol z á s a dový č l ovek , v p r inc ip i á lnych s t a nov i s k ách neús tupč ivý . N e d a l si len t ak v z i a ť t o , k č omu dospe l . P ok i a ľ s a p amä t ám , a j v d r u h e j po lov ic i š e sťdes i a tych r okov , k e ď kn i h a vyš la , zo t rváva l n a n e j t ak , a k o j u nap í sa l . A ma l n a t o s v o j e d ô vody , n ehovo r i a c u ž o skúsenos t i ach . D o a k e j m i e r y ma l a l e b o nema l p r avdu , t o j e u ž iná v ec .
N o nech j e t o s t o u t o z av ŕ š enou d i skus iou a koko ľv ek , mys l ím , ž e p r e h i s tó r iu s l o venske j f i l o zo f i e j e dob r e , ž e kn i ha vyš la . Pa t r í s a t i e ž p r i p omenúť , ž e o j e j v yd an i e s a v r. 1967 z n a č n e zas lúž i l a d r . Emí l i a I l leková , k t o r á b o l a v t om č a s e v o Vydava t e ľ s t v e O b z o r r edak t o rkou f i l o zo f i ckých pub l ikác i í p o t om , č o j u v j e d n e j z č is t iek vypud i l L e v Hanze l z ka t ed ry f i l o zo f i e F i F U K a znemožn i l j e j učiť .
K e ď u ž o t om hovo r íme , m o ž n o s p omenú ť a j to , ž e p r á v e v u v e d e n om o b d o b í uvo ľnene j a tmos f é r y šesťdes ia tych r okov vyš lo u n á s v i a c e ro iných f i l o zo f i ckých
628
pub l ikác i í , k t o r é odpú t av a l i n a š e f i l o z o f i c k é my s l e n i e o d d o gma t i zmu s ov i e t s k eho t y p u a po l em i zova l i s n ím . P r i p omenu l b y s o m tu nap r í k l ad c e l ú e d í c i u F i l o zo f i c kých ak tua l í t ( F IA ) . k t o r á m a l a o s ob i t n ú r e d ak čnú r a du a v o Vyd av a t e ľ s t v e po l i t i cke j l i t e ra túry ( n e sko r š e j E p o c h e ) v y š l o v n e j v r o k o c h 1 965 1 969 o k o l o d v a d s a ť pub l i k á c i í s l o venských , č e s ký ch , p o ľ s ký ch , j u h o s l o v a n s k ý c h i n i ek to rých r u s kých p r og r e s í v ny ch a u t o rov . Č i n n o s ť r e d a k č n e j r a d y v s p om í n a n om sme r e ovp l yvňova l i n a j m ä n i ek t o r í r e f o rm n e a k r i t i cky o r i e n t ovan í f i l o zo f i , p r e d ov š e t k ým M . Ku sý , A . K o p č o k , J . G r e g o r , R . Ro š k o , J . U h e r a k o p r e d s e d a r ady . P r e t o s t r an í cke i d eo l og i cké c e n t r um hned1 n a z a č i a t k u n o r ma l i z á c i e o s t r o k r i t i z ova l o p ô s o b e n i e r e d a k č n e j r a d y ed í c i e a z r u š i l o j u . N a z n a k z m e n y z ame r an i a e d í c i e z r u š i l o v yd ava t e ľ s t v o a j e j logo.1
V
P ok i a ľ ide o p r o f e s o r a Sv ä t o p l u k a Š tú ra , ž i a d a s a mi e š t e d o d a ť , ž e s om s a s n ím v t ých r okoch s t re ta l p om e r n e ča s to , v j e h o b y t e s om bo l v i ac r áz . A ho c i s m e ma l i s poč i a t ku z n a č n e o d l i š n é n á zo ry , n a v z á j om s m e s a t o l e rova l i . O b d i v o v a l s om j e h o s t a t o čno s ť a m r a v n ú in tegr i tu . A a j v o f i l o zo f i c k e j p r o b l ema t i k e s m e s a č o r a z v i a c z b l i ž o vali . S l e dova l a čí tal s om j e h o p r á c e u ž a k o š tuden t v P r a h e . A a j v o s v o j e j p r v e j n a o z a j z l e j k n i h e o v ýv i n e f i l o zo f i e n a S l o v en s ku p o r o ku 1945 , k o n c i p o v a n e j v p ä ťde s i a t y ch r o k o c h ( hoc i s v yd av a t e ľ s kým o n e s k o r e n ím vyš l a v r . 1 961 ) a n a dm i e r u o vp l y vn en e j d o b o v o u p r opagand i s t i c kou a tmo s f é r o u , s om o k r em nená l e ž i t ý ch a n e vhodný ch o d s u d k o c h iných nema rx i s t i ckých f i l o z o f ov S v ä t o p l u k a Š tú r a p om e r n e n a j v i a c vyzdv i hova l . A j o t ý ch t o n i e v e ľm i p r í j emný ch p r o b l émo c h s m e s po l u v i a c r á z o t v o r e n e hovor i l i . A n e r a z s a z j e h o s t r any ká r a t e ľ sky a k r i t i cky iskr i lo . M u s í m p r e t o p r i znať , ž e z o v š e t kých ž i j ú c i ch f i l o z o f ov mi p om e r n e n a j v i a c o tvá ra l oč i . p om á h a l n á m d i š t a ncovať s a o d na š i ch z a č i a t o čn í ckych p r á c k on c i p ov aný ch p o d v p l y v om z h u b n e j a t mo s f é r y p ä ťde s i a t y ch r o kov , k t o r e j s m e n ie len pod l i eha l i , a l e v ýd a t n e k n e j a j p r i s p i e v a li.
B a r a z a k t o tu m ô ž em s p om e n ú ť navšt ív i l m a Svä t op l uk Š tú r v r o ku 1963 d o /
k o n c a v tzv . B i e l om d om e , n a o dd e l e n í ško l s tva , v edy a ku l t ú ry U V K S S n a H l b o k e j ces t e , k d e s om p r e d p r í c h o d om d o F i l o zo f i c k ého ú s t avu S AV p r a cova l . B o l o t o s í c e u ž z a Dub č e k o v s k e j é ry , n o a j tak si v i em p r ed s t av i ť j e h o poc i ty , k e ď v s t upova l d o t e j t o , p r e n e h o doz a i s t a o d i ó z n e j b u d o vy . Iš lo o t o . ž e m u a k o Čers tvému d ô c h o d c o v i D ô c h o d k o vý ú r a d z am i e t o l z a p o č í t a ť d o v ýme r u d ô c h o d k u r oky z o b d o b i a s l o v e n s k é h o š tá tu s o f i c i á l nym z d ô v o d n e n ím , ž e " nebo l n i k d e z ame s t n a ný " . S r o z h o r č e n ím s a pr i š ie l
' V e d í c i i v y š l i n a p r í k l a d t a k é d i s k u s n é a p o l e m i c k é p u b l i k á c i e a k o p r á c a r u s k é h o f i l o z o f a F. T. Michajlova Záhada ľudského ja: Kardeljova vtedy veľmi diskutovaná filozofická
/
a politologická práca Úvahy o našej spoločenskej kritike: Richtova Civilizácia na rázcestí: úvaha českého filozofa J. Hraničku Komunisti a katolíci problém dialógu: vybrané príspevky zo sympózia československých a juhoslovanských filozofov pod názvom Spytovanie sa na človeka: L. Nový tu vydal prácu Marx v NSR: M. Kangrga publikáciu Etika a sloboda: ďalej tu vyšli knihy: ľ. Straus: Umenie dnes: A. Riška: Metodológia a filozofia: J. Suchý: Morálka a politika: J.
v
J. Wiatr: Zánik ideológie?: J. Sefránek: Analytická teória poznania: J. Cibulka: Spory o dialektiku: S. Zolkievvski: Semiotika a kultúra. Vyšla tu tiež pomerne obsiahla diskusná publikácia Spory o teóriu odrazu od viacerých našich i zahraničných rôznorodo zameraných autorov. medzi ktorými boli I. Hrušovský. L. Koíakowski. G. Petrovič. A. Kolman. M. M. Rozentaľ. M. Kusý. B. Valehrach. M. Topoľský. Todor Pavlov a iní. Na jmä táto publikácia bola \ 70tych rokoch často kritizovaná ako scestná a marená bola a j jej distribúcia.
ľ'ilozofia 56. V 629
s ťažovať , ž i a d a ť z á s ah a n áp r avu . D a rm o ú r a dn í k om vysve t ľova l , ž e h o n a s t upu j ú c i f aš i s t i cký r e ž im p o r o ku 1939 f ak t i cky vyhna l z un ive rz i ty a ž e bo l prot i n em u c e l ý č a s j e d n o z n a č n e z ame r a ný , č o j a s n e d okumen t o v a l a j s v o j o u č i nno s ťou p o r o k u 1945. N a j v iac h o r o zho r čova l o , ž e m u admin i s t r a t í vna by rok ra t i cká maš i n é r i a n e ch c e l a u z n a ť r okv . n a k t o r é b o l o p r á v n e n e n a j v i a c h r d ý n ap r i ek t omu , ž e vše tky komun i s t i c k é n o viny boli p l n é "p ro t i f a š i s t i ckého b o j a " . Za in t e r e sova l s o m v t e dy d o p r í p adu a j A . Dub č e k a a spo lu s m e p ro t e s tova l i n a D ô c h o d k o v om ú rade . N e p am ä t ám sa u ž p r e s n e , d o a k e j m i e r y s a poda r i l o s v e c ou p ohnú ť . In t e rvenc ia ak i s t e z apô sob i l a , d ô c h o d k y v šak bo l i v š e o b e c n e b i edne . A u n e h o o sob i t n e .
V o b d o b í v r c ho l i a c eho d emok r a t i z a č n é ho p ohybu p o j a nu á r i 1968 s a 6 7 r o č n é h o v
S v ä t op l uka Š tú ra p od a r i l o a k o e x t e r n é ho p r o f e s o r a a s poň n a č a s v rá t i ť n a un ive rz i tu . Ma l v yb r a n é p r e dná šky z f i l o zo f i e . Av š a k an i t en to r az t am n e pobudo l d l ho . O k u p a č n ý " no r ma l i z a čný" r e ž im , k t o r ý nas túp i l p o n á s i l nom pre t rhnu t í r e f o r i em v a ugu s t e 1968, h o p o n i ekoľkých me s i a c o ch z n o v a vyhna l f ak t i cky u ž p o tretí r a z z un iverz i ty . Ten to r a z a j s t ými , k to r í s a o j e h o rehab i l i t ác iu pr ič ini l i . Z a d a ný ch oko lnos t í t am z r e jm e u ž an i s ám nechce l os tať .
A tak v n a s l e d u j ú c om o bdob í nap í sa l a k o u rč i t é p ok r a čovan i e s v o j e j k n i h v Ac mecká vôľa k moci ď a l š i u p o d o b n ú pub l ikác iu n a zv anú Marxistickoleninská vôľa k moci, k to rá p o t om vyš l a p o n o v emb r i 1989, d e s a ť r o kov p o j e h o smr t i s ú v o d n o u š túd iou dr . E l eny Vá r o s s o v e j .
N a z á v e r b y s o m r á d uv i edo l e š t e j e d n u p o z n ámku : Z h uman i t n é ho o d b o r n é h o h ľ ad i s ka sa z a n a j v ý zn amne j š i u p r ácu Sv ä t op l uk a Š tú ra
p o v a ž u j e z v ä č š a j eho Rozprava o živote. S t o t o ž ňu j em sa s t ým t o s t a nov i s kom . Vy r o vn áv a sa v n e j s m n o h ým i o t á zkami d o b o v e j f i l o zo f i cke j p rob l ema t i ky . N a j v y š š i e z o v še tke j in te lek tuá lne j i p r ak t i cke j ľ ud ske j č innos t i si v n e j cen i l e t iku . Vy j ad r i l sa , ž e tak a k o je log ika " c en t r á l nym p i l i e rom poznan i a t eo r e t i ckého" , j e e t i ka "k ryš t a l i z ačnou o s o u p r ak t i ckého ž ivo ta" . J e t o t ak p re to , ž e ak intelekt , log ika m i hovo r í , "či s p r á vne i m s l í m , e t ika a le mu s í r o zhodnúť , či s p r á vn e a j k o n ám " či ž i j em v sú l ade s p o zn an ím , c h a r a k t e r om a p r e s v edč en ím , s human i s t i ckou o r i en tác iou a s v e d om ím . P r áv e p r e t o j e a p o d ľ a n e h o b u d e e t i ka v ž d y " n a j v z á cn e j š o u s o ľou z eme , c h r b t ovou ko s ťou c e l é h o ľ u d s k ého živo t a " . My s l ím , ž e v t om s poč í v a j e d e n z n a j v ý zn amne j š í c h o d k a z o \ f i l o zo f i c k ého d i e l a
v
Svätopluka Štúra a j p r e našu dobu jeho posolstvo charakternej, mravnej a c e l o ž i vo t n é i n t eg rovane j o sobnos t i .
doc. PhDr. Ján Uher, CSc. Hummelova 23 81 1 03 Bratislava SR
630