Epiphany

Joyce attributes to Stephen the definition of "epiphany" a narrative element that is present in all Joyce ‘s works . "By an epiphany he meant a sudden spiritual manifestation, whether in the vulgarity of speech or of gesture or in a memorable phase of the mind itself. He believed that it was for the man of letters to record these epiphanies with extreme care, seeing that they themselves are the most delicate and evanescent of moments."

Stephen Hero

An epiphany is, therefore, not an impression; on the contrary it guides a deeper insight into the truth of things.

Epiphany—This term, coined by James Joyce, designates the moment in a narrative when events, images, ideas, or any combination of these have reached critical mass and produce for the reader an explosive recognition of meaning.

Epifania

Joyce attribuisce a Stephen la definizione di "epifania" di un elemento narrativo che è presente in tutte le opere di Joyce. "Epifania indica un’improvvisa manifestazione spirituale, sia nella volgarità di parola o di gesto o in una fase indimenticabile della mente stessa. Credeva che l'uomo di lettere dovesse registrare queste epifanie con estrema attenzione, visto che esse stesse sono i più delicati ed evanescenti dei momenti. "

Stephen Hero

Un’epifania, quindi, non è un’impressione, al contrario essa guida una visione più profonda della verità delle cose.

Epifania-Questo termine, coniato da James Joyce, designa il momento in una narrazione in cui eventi, immagini, idee, o qualsiasi combinazione di questi hanno raggiunto la massa critica e producono per il lettore un riconoscimento esplosivo di significato.

EPIPHANY

"By an epiphany he meant a sudden spiritual manifestation, whether in the vulgarity of speech or of gesture or in a memorable phase of the mind itself. He believed that it was for the man of letters to record these epiphanies with extreme care, seeing that they themselves are the most delicate and evanescent of moments."

--Stephen Hero

"Epiphany"refers to a showing-forth, a manifestation. In the Christian tradition the Feast of the Epiphany celebrates the revelation of Christ's divinity to the Magi. For Joyce, however, it means a sudden revelation of the whatness of a thing, the moment in which "the soul of the commonest object...seems to us radiant"

(Joyce, Stephen Hero 213). The artist is supposed to search for an epiphany not among the gods but among men in "casual, unostentatious, even unpleasant moments" (Ellmann, James Joyce 87).

Since for Joyce "all art is a shadow of the Incarnation" (McLuhan, Joyce's Portrait 251), his choice of the religious term "epiphany" is very appropriate because it underlines the conception he had of the artist as a priest of the eternal imagination, a revealer, i.e. a mere impersonal agent, "humble before the laws of things" and ready "to strip himself of all but his mere agency" (McLuhan, Joyce's Portrait 252).

Throughout his works, from Dubliners to Finnegans Wake, Joyce carried out his creative task by means of a series of epiphanies, a sequence of related moments of insight and understanding. The central meaning of Joyce's works is provided not so much by plot but by the revelation they suggest of a certain universe in a certain order. These moments in which "the soul is born" (Joyce, Portrait 203) are seen as revelatory either to the fictional character who experiences them, or to the reader, or both; the figure inside the story is shown the truth about himself and the situation he is in, whereas the reader is shown the whole process which, in its turn, becomes an epiphany for him.

Dubliners, in fact, in spite of the presence of subjective revelatory moments in the single stories, can be seen as a sequence of multiple objective epiphanies because what actually emerges from the book as a whole is the revelation of the city itself, perceived in its spiritual, intellectual and moral paralysis. A Portrait of the Artist as a Young Man, on the other hand, can be considered more of a subjective epiphany because the central matter is the artist's process of perception and cognition. In Dubliners, A Portrait of the Artist as a Young Man, as well as in his later works, there is a constant operative conjunction between object and subject so that the ground is brought to such an intense relationship to the figure that it becomes visible in a flash of awareness. Figure and ground become one in an all-inclusive static moment of ecstasy and gestalt revelation. Joyce understood that his epiphanies, in order to become what they were supposed to be (gestalt revelations), had to give up their disembodied existence to become parts of an organic narrative, where all the elements have a precise function.

EPIFANIA

"Con una epifania ha significato una improvvisa manifestazione spirituale, sia nella volgarità di parola o di gesto o in una fase indimenticabile della mente stessa. Credeva che fosse per l'uomo di lettere di registrare queste epifanie con estrema attenzione, visto che essi stessi sono i più delicati ed evanescenti dei momenti. "

- Stephen Hero

"Epifania" si riferisce ad una mostra-via, una manifestazione. Nella tradizione cristiana la festa dell'Epifania celebra la rivelazione della divinità di Cristo ai Magi. Per Joyce, tuttavia, significa una rivelazione improvvisa del whatness di una cosa, il momento in cui "l'anima dell'oggetto più comune ... a noi sembra radioso" (Joyce, Stephen Hero 213). L'artista dovrebbe cercare una epifania non fra gli dèi, ma fra gli uomini in "casuale, senza ostentazione, anche momenti spiacevoli" (Ellmann, James Joyce 87).

Dal momento che per Joyce "ogni arte è l'ombra dell'Incarnazione" (McLuhan, Ritratto di Joyce 251), la sua scelta dei religiosi termine "epifania" è molto appropriato perché sottolinea la concezione che aveva

dell'artista come un sacerdote della fantasia eterno , un rivelatore, vale a dire un semplice agente impersonale, "umile prima delle leggi delle cose" e pronto "a spogliarsi di tutti, ma la sua agenzia di semplice" (McLuhan, di Joyce Ritratto 252).

Durante tutta la sua opera, da Dubliners di Finnegans Wake, Joyce ha svolto il suo compito creativo per mezzo di una serie di epifanie, una sequenza di momenti legati di intuizione e comprensione. Il significato centrale delle opere di Joyce non è previsto tanto dalla trama ma dalla rivelazione che suggeriscono un universo di certo in un certo ordine. Questi momenti in cui "nasce l'anima" (Joyce, Ritratto 203) sono visti come rivelatrice sia per il personaggio immaginario che li esperienze, o per il lettore, o entrambi, la figura all'interno della storia viene mostrata la verità su se stesso e il situazione si trova, mentre il lettore viene mostrato l'intero processo che, a sua volta, diventa epifania per lui.

Gente di Dublino, infatti, nonostante la presenza di momenti di rivelazione in soggettiva le singole storie, può essere visto come una sequenza di molteplici epifanie obiettivo, perché in realtà ciò che emerge dal libro nel suo complesso è la rivelazione della città stessa, percepita nella sua spirituale, paralisi intellettuale e morale. Un Ritratto dell'artista da giovane, d'altro canto, può essere considerato più di una epifania soggettivo, perché la questione centrale è il processo di percezione e cognizione dell’artista. In Dubliners, Un Ritratto dell'artista da giovane, così come nelle sue ultime opere, vi è una congiunzione costante operativa tra oggetto e soggetto in modo che la terra è portato a un tale intenso rapporto alla figura che diventa visibile in un lampo di consapevolezza. Figura e sfondo cambiare in un momento all-inclusive statici di estasi e la rivelazione della Gestalt. Joyce capito che le sue epifanie, per diventare quello che dovevano essere (rivelazioni della Gestalt), ha dovuto rinunciare alla loro esistenza disincarnata per diventare parti di un racconto organico, in cui tutti gli elementi hanno una precisa funzione.