verd junio
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Revista Verd de junio 2014TRANSCRIPT
VERD hábitat zodíaco VERD actualidadVERDEojo VERD río VERD los VERDs VERD cerca chatVERDturismo VERD
ISSN
139
0-53
92
66número
año 10 Publicación mensual / junio 2014
FAUNa andinad e s a r r o l l o h u m a n o
# 66 Fauna Andina desarrollo humano
Editorial
Fauna de la SierraTurismo
Útil
Fauna de la Sierra Biodiversidad
contenido
Rosalía Arteaga
Vida de laSerranía
La Biodiversidad y laRegión Andina
Tras los pasos del tapir andino
Pág. 4
Estrategia Sostenible
Pág. 19
Fauna AndinaEl oso
de ComarapaPág. 8
Pág. 10 y 11 Pág. 12 y 13
Pág. 5 Pág. 6 y 7
Ojo Verd
Ojo Verd El caminode Santiago
Pág. 9
Presidenta EjecutivaRosalía Arteaga Serrano
DirectoraClaudia Arteaga Serrano
EditorAndrés León Calderón
Consejo EditorialXavier Bustamante, Francisco Delgado,Joseph Garzozi, Alvaro Dahik, María Antonieta Sevilla, Manolo Morales, María Sara Jijón,Hugo Mogollón (Finding Species),Alfredo Carrasco, Víctor Hugo Villacrés.
Dirección de ArteHenry Méndez [email protected]
Diagramación y DiseñoLADIECIOCHO comunicacionesTelf.: 2800 829 . 099 8375 080
Portada© www.nuestramirada.orgLobo de páramoLuis Anibal Astudillo Castillo
Fotografía© Eduardo Mendoza © Fausto Jaramillo © Andrés Valenzuela© www.flickr.com© www.ecuadorextremo.com
VERD es un producto de AS Producciones y Fundación FIDAL.
ImpresiónImprenta de la UniversidadTécnica Particular de Loja
Dirección FIDALCarlos Montúfar 319 E13-352 y MonitorTeléfonos 2448007 - 2446936e – mail: [email protected] - Ecuador
Identificación de contenidos:Formativos, educativos y culturales
Edición mensual correspondientea Junio de 2014
Verd Noticias
Pág. 16
Dialogando conFabián Corral
Burbano de LaraPág. 14 y 15
InternacionalLo que Sé
Pág. 17
ChuteríasEl vuelo del cóndor
Pág. 18
Fauna de la SierraLa Etnomedicina
en los AndesPág. 20
TurismoEntre el sube y baja
de la sierraPág. 22
MundialFiebre
MundialistaPág. 24
ZodiacoZodiaco
Pág. 26
Publicación mensual / 2014
Rosal ía Arteaga [email protected]
4
Edito
rial
El Ecuador es un país ubicado
en la franja tropical del plane-
ta, por lo tanto su clima debe-
ría corresponder a esa ubica-
ción geográfica; sin embargo,
todos sabemos que uno de los
grandes modificadores del cli-
ma es la altitud.
En este sentido, al igual que
otros países de América del
Sur, el Ecuador está atravesa-
do por la gran Cordillera de los
Andes, que hace que en las al-
turas el clima sea diferente, tra-
yendo consigo variaciones en
la fauna y en la flora de toda
la región.
Esa gran biodiversidad, de la
que nos preciamos y sentimos
tan orgullosos, se debe en gran
medida a la presencia de esas
enormes moles que salpican
nuestro territorio, y que se unen
entre sí por tierras que también
están a considerable altitud;
en el caso ecuatoriano, entre
los ramales de la cordillera hay
una especie de eslabones que
le dan un aspecto de singular
escalera que a su vez da paso
a la formación de las hoyas de
la región interandina.
Pero bueno, las explicaciones se
las dejamos a los expertos que
colaboran con esta publicación
y nos proporcionan una serie
de conocimientos relacionados
con la diversidad biológica de
esta especial región en la que
vivimos, sabiéndose además
que los páramos de las alturas
cumplen una función ambiental
importantísima, sobre todo en la
creación del agua que después
es cosechada en las partes ba-
jas, y sobre todo en las ciudades
que, en buena parte, depen-
den de ella.
Uno de los visibles efectos del
cambio climático se puede
percibir en las montañas andi-
nas, cuando buena parte de los
glaciares se están derritiendo.
Ya los estudiosos han lanzado
sus voces de alarma frente a
los cambios que se prevén irre-
versibles y que afectarán la vida
de las personas que viven en los
páramos, pero también de las
ciudades que, como la capital
de los ecuatorianos, dependen
del agua que en los glaciares y
humedales se genera.
La belleza majestuosa de las
montañas andinas, ha atraído
desde fechas inmemoriales, a
los viajeros, a los fotógrafos, a
los especialistas que quieren
estudiar el comportamiento
tanto de los seres humanos
como de la flora y de la fauna
que allí habita. Uno de los pio-
neros fue el alemán Alexander
von Humboldt quien recorrió,
se maravilló, describió y estudió
buena parte de lo que veía. Su
extraordinaria vida está, de al-
guna manera, siempre ligada
a lo que vio en esta deslum-
brante región.
Los jóvenes lectores de Verd,
seguramente disfrutarán del
contenido que en esta edición
les ofrecemos, sobre una re-
gión tan fascinante y con tan-
tas posibilidades y desafíos.
¿QUÉPASAEN LOSANDES?
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Sierra
El Tapir Andino o de Montaña (al que los cientí-ficos llaman Tapirus pinchaque) es una de esas maravillas naturales con las que el Ecuador aporta al Mundo de forma importante. Esta especie, en peligro de extinción, se encuentra sobre todo aquí, además en Colombia y en el norte del Perú. Es un animal de montaña que vive sólo en los Andes, a partir de los 1.200 me-tros de altitud.
La vida en las alturas y en las zonas escarpa-das impone adaptaciones especiales de forma que, a diferencia de las otras especies, los tapi-res andinos tienen un pelo más denso y oscuro que les protegen del frío, y unas pezuñas más alargadas para moverse mejor por el terreno montañoso. Los labios pintados de blanco le dis-tinguen también de los otros tapires. Aunque es la especie más pequeña, puede alcanzar casi los dos metros de largo y los 250 kg. de peso, siendo uno de los animales más grandes de la sierra. Vive en los bosques y los páramos, donde
come todo tipo de plantas y frutos. El exceso de cacería, la destrucción de su hábitat y la inva-sión del ganado, que le puede transmitir enfer-medades, son las amenazas que pueden aca-bar con este bello animal.
Con el equipo formado por el profesor Rodrigo Cisneros, en la UTPL, buscamos las huellas del tapir andino por los caminos del Parque Na-cional Podocarpus, recogemos sus excretas, y tomamos fotografías al paso con cámaras automatizadas. Queremos saber qué comen exactamente y cuándo, por dónde se mue-ven, qué hábitats usan a lo largo del año y, si es posible, cuántos tapires hay. Con esta in-vestigación inédita sabremos más y podremos ayudar mejor a la conservación del tapir de montaña.
El Ecuador no puede perder esta especie, pues el país y el Mundo serían entonces un lu-gar menos bonito y digno para vivir.
TRAS LOS PASOSDEL TAPIR ANDINO
Dr. Jorge LozanoInvestigador del ProgramaPrometeo de la SENESCYT
Fotografía 1. Tapir andino fotografiado por una cámara-trampa del equipo de la UTPL investigan-do en el PN Podocarpus.
Fotografía 2. Bosque montano bien desarrollado, hábitat típico del tapir andino que es necesario preservar para garantizar su conservación a lar-go plazo.
La diversidad biológica o biodiversidad es un término que alude al conjunto de seres vivos que habitan en la tierra, las in-teracciones entre especies y el ambiente inmediato o biotopo en el que se desa-rrollan e interactúan recíprocamente: in-cluye los genes y las especies, así como los ecosistemas terrestres y acuáticos, y los complejos ecológicos de los que éstos forman parte.
Los elementos que integran la biodiver-sidad constituyen unidades funcionales que aportan y aseguran servicios ambien-tales, fundamentales para la superviven-cia de los seres que habitan el planeta, entre ellos los humanos, para quienes la biodiversidad constituye un vital e invalo-rable patrimonio. Este patrimonio, a lo lar-go de la historia, ha incidido de diversas maneras en los procesos de vida humana: se erige como un pilar fundamental, mu-chas veces no bien valorado, para su de-sarrollo socio - cultural y económico.
La biodiversidad per se es una extraordi-naria despensa de la que los humanos se han provisto de alimentos, vestidos, acei-
tes esenciales, gomas, fibras, compuestos bio-activos utilizados en la industria far-macéutica, tintes, colorantes, cosméticos, aplicaciones industriales, etc. Además, los diversos componentes de la biodiversidad suministran múltiples servicios ambienta-les a la sociedad, como la generación de suelo a través del ciclo de nutrientes y descomposición de la materia orgánica, control de plagas y enfermedades, la po-linización de las plantas, mantenimiento y regulación del ciclo hidrológico, control de la erosión, fuente de energía, actúan como agentes de regulación climática y sumidero de carbono, entre otros.
No obstante su fundamental papel en los procesos de vida, la biodiversidad del planeta está disminuyendo a un ritmo que supera los de cualquier época pasada de los tiempos humanos, consecuencia de procesos que aceleran el deterioro am-biental tales como: la deforestación, la erosión de los suelos, la sedimentación de los cauces, contaminación de fuentes de agua y del aire, la descontrolada explota-ción de la flora y fauna, especies exóticas invasoras, cambio de uso del suelo, la ex-pansión acelerada de los centros urbanos y el cambio climático.
En 1992, ante la preocupación mundial del deterioro ambiental y la creciente pérdi-da de la biodiversidad, hasta la fecha 193 naciones han suscrito el Convenio sobre la Diversidad Biológica que plantea como objetivos: la conservación de la diversi-dad biológica, la utilización sostenible de sus componentes y la participación justa y equitativa en los beneficios que se de-riven de la utilización de los recursos ge-
Alfredo Carrasco Valdivieso
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La Biodiversidad y la
Región Andina
foto: krizleys.blogspot.com
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néticos. Los países andinos integran aquel grupo de naciones que suscribieron dicho convenio, además son poseedores de una importante biodiversidad.
Bolivia, Colombia, Ecua-dor, Perú y Venezuela concentran el 25% de la biodiversidad del planeta, forman parte de los 17 países con mayor biodiversidad del mundo. La subre-gión de los andes tropicales alber-ga el 16,8% de las aves, 10,5% de los anfibios, 10,3% de los mamíferos del total mundial conocido, varias de ellas endémicas. La pre-sencia de esta mega biodiver-sidad está favorecida por la confluencia
de factores geográficos y climáticos que han contribuido al desarrollo de una am-plia variedad de biomas, ecosistemas y
hábitat.
Los territorios andinos, in-tegrados por la región
litoral - costera, la montañosa andina
y la zona amazóni-ca, ha contribuido con su biodiver-sidad de mane-ra significativa al desarrollo de las poblaciones que
en ella habitaron y habitan; como
también ha jugado un papel relevante en
el progreso de las socie-dades de otras regiones del
globo. La región andina está re-conocida como uno de los ocho centros de domesticación de especies en el mun-do. La papa y el maíz, originarios de esta ecorregión, son estratégicos en la dieta alimentaria de la población mundial. De esta región se origina la quinua, actual-mente muy cotizada, el amaranto, el fri-jol, chocho, la oca, la mashwa, la yuca, la maca, tomate de árbol, capulí, para citar unas cuantas especies. Cada una de ellas guarda una historia de conocimientos, por lo que constituyen un testimonio viviente de la herencia que legaron a la moder-nidad las culturas ancestrales. La región también ha aportado con especies me-dicinales, siendo la más conocida la qui-nina, cuyo árbol, la cinchona, se localiza en los andes centrales del sur de Ecuador y norte de Perú, principio activo que se lo utiliza para combatir a la malaria; esta especie, que fue explotada hasta llevar-la al borde de la extinción, actualmente retorna a nuestros países como elemento esencial del “agua tónica”.
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foto: reservalaplanada.blogspot.com
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sandigena.blogspot.com
El oso Jucumari (Tremarctos orna-tus) es conocido como el ´´Oso de anteojos, Oso frontino u Oso andino´´, este animal es una criatura extraordinaria que habi-ta en las selvas de Bolivia, Perú, Ecuador y Colombia. Cuenta con una alimentación 90% frugívoro-vegetariano y un 10% carnívoro. Debido a su dieta equilibrada y sostenible no corre peligro su su-pervivencia, puesto que su die-ta variada y la abundancia de alimento le permiten subsistir sin complicaciones, pero la realidad es que en las zonas en las que ha-bita - lo que incluye una buena parte de los bosques húmedos del Municipio de Comarapa, Boli-via y el Parque Nacional Amboró - la actividad expansiva y extrac-tiva del hombre están acabando con la especie.
Se encuentra al borde de la ex-tinción a causa de la destrucción de su hábitat natural, que abar-ca una variedad de ambientes entre los 500-3600 mts de altitud y los bosques húmedos montanos entre los 1900-2350 mts, los que se están perdiendo a causa del avance de la frontera agrícola del hombre. A ello también se suman la caza indiscriminada y su captura con el fin de utilizarlo como mascota.
Comarapa, un municipio ubica-do en los valles secos interandi-nos del Departamento de Santa Cruz, Bolivia, se caracteriza por su topografía variada que com-prende tres regiones: la alta se-rranía húmeda de la Siberia, los valles rodeados de montañas y parte de las llanuras amazónicas. Su nombre proviene de las voces quechuas Q'OMER y APA que sig-nifican VERDE y MANTO respec-tivamente, significando "Manto Verde", como calificativo de la vegetación del lugar. Su pobla-ción se dedica a la agricultura, y en sus campos se producen las mejores frutillas y duraznos del país, además de una gran varie-dad de verduras y hortalizas.
El año 2009 Comarapa fue de-clarado como municipio modelo en gestión ambiental por la Fe-deración de Asociaciones Mu-nicipales de Bolivia, gracias a su compromiso, y a la ejecución de proyectos destinados a promover la conservación y el manejo sos-tenible de su biodiversidad y sus recursos naturales. Esto ha permi-tido que se convierta en un ejem-plo para los demás municipios del país, algunos de los cuales acuden al lugar para conocer y aprender más sobre las experien-cias que allí se están desarrollan-
do, como por ejemplo los Acuer-dos Recíprocos por Agua que implementa la Fundación Natura Bolivia desde el año 2008.
Esta población ha reafirmado su compromiso con la conservación de su biodiversidad, declarando como patrimonio natural munici-pal en su Carta Orgánica Munici-pal al Oso Jucumari, que habita en las selvas y bosques húmedos del municipio. Al lograr que una población asuma un compromiso de esta magnitud en su “Consti-tución Municipal" se da un gran paso para generar mayores es-fuerzos en la conservación de especies bandera en peligro de extinción y también de sus hábi-tats naturales, que en el caso del Jucumari son los bosques húme-dos de alta importancia hídrica para la población Comarapeña.
´´En mi pueblo todavía hay una luz de esperanza para el futuro del Jucumari y su sel-va, que esto sirva de ejem-plo para otros lugares más...´´ (Anónimo)
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Fauna
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La ´´Constitución Municipal´´ del Municipio de Comarapa, Bolivia está comprometida con la conservación del único oso de sud América al
que ha declarado como su patrimonio natural municipal.
Eduardo Franco BertonAbogado ambientalista
Máster en Cambio Climático
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El Camino de Santiago:La Ruta Francesa: de Sarriaa Santiago de Compostela
Rosal ía Arteaga Serrano
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Probablemente, a diferencia de muchas per-sonas que se han puesto como meta hacer alguna vez en su vida el famoso Camino de Santiago, yo nunca tuve esas inquietudes, debo reconocer que nunca fue una fortaleza mía la actividad deportiva, ni he sido una gran caminadora, jamás.
Por eso cuando mi amiga Gloria me propu-so que hiciéramos una parte del Camino de Santiago, alrededor de 112 kilómetros, yo me mostré escéptica y más aún mi familia, que me desestimuló a emprender la aventura, con muy contadas excepciones. Todos pensaron que no resistiría, que se quebrantaría mi sa-lud, que me saldrían ampollas en los pies, que caería exhausta en mitad del camino.... en fin, las predicciones casi se hicieron realidad el pri-
mer día de la caminata, 23 kilómetros por poco acaban con mi resistencia físi-
ca y anímica, pero...al día siguien-te continué andando y así, du-
rante los seis días planificados de la travesía.
Empezamos en realidad, con los preparativos en Quito, comprando la mochila ade-cuada, los zapatos, bastones,
la crema protectora para los pies la obtuvo Gloria a través de
Amazon, la capa de lluvia y un sin fin de cositas pequeñas, cuidando
de no sobrecargar el equipaje.
Luego vino el vuelo de Quito a Madrid, la es-tación de Atocha en la que tomamos el tren nocturno que nos llevaría a Sarria, donde em-pezamos la caminata. Los pueblitos se suce-den unos a otros, la vegetación tiene el verde brillante nuevo de la primavera que recién se ha instalado por esos parajes en donde la llu-via es abundante y a veces llega en forma in-esperada. Los soles son brillantes, el cielo azul nos anima, también las paradas a la vera del camino para tomar un bocadillo apetitoso.
Las conversaciones con los otros viandantes son maravillosas, nos enteramos de travesías extendidas, de meses, a veces de años; cami-namos trechos largos con algunos, tomamos infinidad de fotografías.
Hay paisajes imborrables, puentes románi-cos y pre-románicos, castros que nos obligan a detenernos para no per-der la visión de parajes tan sim-bólicos y antiguos, aldeas que parecen fantasmas, sin habi-tantes y sobre todo sin niños; solo algunos ancianos nostál-gicos contemplando el paso de los peregrinos a quienes siempre nos desean buen ca-mino, salutación que se repite y repite a lo largo de los trayectos.
De Sarria avanzamos hasta Portomarín, pueblo que fue trasladado para per-mitir el embalse de un río, tiene una capilla románica preciosa que se llevó piedra por piedra para evi-tar la avalancha de las aguas.
De Portomarín avanzamos a Pa-las de Rei, donde encontramos a una pareja de ecuatorianos trabajando en un restaurante que nos sirvió una de las mejo-res tortillas españolas de todo el trayecto.
Luego de Palas de Rei, que nos recuerda el acento gallego, a mis oídos tan similar al portugués, tanto en su fonética como en su escritura, pasamos a Melide, población famosa por la preparación del pulpo, a lo que no pudimos resistirnos y nos servimos generosas raciones acompañadas de las infaltables pa-tatas, que nos recuerdan siempre su proce-dencia andina.
Luego de Melide viene Arzúa, desde la que hacemos una rápida escapada a Lugo, ciu-dad con una preciosa muralla circundando el casco viejo, y una espectacular catedral que la recorrimos entera. Saliendo de Arzúa, ca-minamos hacia Arca-Pedrouzo, sabiendo que esta es la última parada antes de llegar a la anhelada ciudad de Santiago.
Es domingo, debemos apresurarnos para lle-gar al medio día a la misa que, en la famo-sa catedral de Santiago de Compostela, se ofrece a los peregrinos que llegan de todos los confines de la tierra. Se siente en el aire que nos acercamos, alcanzamos ya a ver desde lejos los perfiles de la ciudad y las torres góticas de la catedral.
Tenemos que hacer un último esfuerzo, hay que llegar, ya entramos con pasos que se vuel-ven leves a la plaza de Obradoiro y nuestras miradas se alzan para contemplar la majes-tuosidad de la catedral.
Hemos llegado, hay lágrimas en todos los ojos, los peregrinos italianos han sacado su bande-ra, también hay otras banderas flameando, música, tambores, la gente se abraza y todos avanzamos hacia la catedral, obra extraordi-naria de ingeniería y arquitectura. La peregri-nación no termina allí, debemos subir los esca-lones para contemplar y abrazar la gastada imagen de oro y plata del apóstol Santiago, descender para mirar el arca en la que se guardan sus restos, caminar por las calles que nos conducen al lugar donde hay una larga fila, todos queremos tener la Compostela, el certificado en latín de que hemos hecho al menos 100 Kms. caminando para llegar a San-tiago.
La experiencia vale la pena. Tengo el espíritu y el cuerpo renovados.
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Andrés León CalderónEditor
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La sierra ecuatoriana: nevados es-pectaculares, volcanes activos y de los otros; paramos agrestes de paja, rocas, chuquirahuas y frailejones, valles ubérri-mos de frutas deliciosas; laderas semitropicales de vegetación y fauna sor-prendente. Hay mucho que ver, estudiar y gozar en el paisaje; es que en la se-rranía hay vida que se mani-fiesta en muchas formas.
Comenzando por la importante pre-sencia del hombre, no solo del poblador de las hermosas ciudades de altura (Quito, Cuen-ca, Riobamba y tantas otras), si no que en este espacio encontramos al indio andino con sus diferentes orígenes, culturas y presencias; allí está también el cholo, mestizo que conecta el mundo aborigen con los centros urbanos; y, de sombrero y zamarro el chagra, el hom-bre del campo, el señor del toro bra-vo, del agro y la ganadería. Todos estos habitantes están vinculados por ancestro a la tierra, a la flora, a la vegetación natural y silves-tre, a los cultivos que nos alimen-tan a todos y a los bosques que constituyen una positiva fuente de riqueza.
En la serranía hay vida, insisto, y hay vida animal en todas sus manifestaciones
y posibilidades, comenzando por los hatos ganaderos produc-
tores de leche y carne, las aves de corral cada vez
más demandadas en el mercado, los criaderos de cuyes y conejos para la alimentación tradicio-nal, los cerdos en engor-de, los tranquilos borre-
gos y, junto con ellos, las manadas de toros de lidia
ya sea en ambientes espe-cializados en su crianza, o suel-
tos en los páramos en su estado natural; las amplias caballerizas de ani-
males finos a la par que las grandes yeguadas en estado salvaje.
Pero en ese mundo animal hay más, mucho más, y para enumerarlos a los más notorios buscamos información en el trabajo del inves-
tigador Marwin Ruiz, publicado en in-ternet con el título de “Animales de
la Sierra del Ecuador”, donde po-demos encontrar de todo, car-nívoros, aves, roedores y otros. Por cierto sobresale la presen-cia de esos pacíficos dueños de los páramos andinos, los camélidos en sus especies de
llamas, vicuñas y alpacas, de-biéndose notar que, en el caso
ecuatoriano, ha sido necesaria la importación para repoblar sus lugares.
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Al contrario de los citados, cuando co-
menzamos a bajar de las grandes alturas hacia
las estribaciones de la cor-dillera, nos encontramos con
mamíferos carnívoros como son los zorros y los lobos de páramo, a los cuales se han juntado en algunas regiones, manadas de perros o gatos que al quedar abandonados de la pro-tección humana han buscado sus sustento en la vida silvestre.
Por estos lados la naturaleza nos ofrece la presencia de otros ani-males, inclusive considerados como en peligro de extinción, entre los cuales vale mencionar al oso de anteojos y a los ciervos de monte. Los roedores son tam-bién huéspedes permanentes de esta zona y allí podemos encontrar al cuy, las ardi-llas, la guanta y la guatusa.Pero si en algo es rica la sierra ecuatoriana es en aves, de todos los tamaños, de varios colo-res, canoras unas, cazadoras otras. Allí tene-mos al curiquingue, las tórtolas, los mirlos y los
famosos quindes, estos últimos convertidos en ave representativa de la ciudad de Quito. A la par se pueden observar otros como el pato salvaje o las garzas en los hermosos lagos de nuestras alturas; o volando raudos a gavilanes, águilas tanto la denominada real, como la ar-pía y por cierto, al más imponente de todos: el cóndor, el ave más grande entre todas, sím-
bolo altivo en nuestro escudo patrio, hoy lamentablemente en peligro de ex-
tinción pese a los cuidados de las entidades públicas y privadas
que se han preocupado por su existencia y reproducción.
En fin, la sierra ecuatoriana es rica en vida y es parte de la
razón de considerar a nuestro país como uno de los más diver-
sos del mundo y eso es algo que debe importarnos a todos los ecuato-
rianos que tenemos la obligación de preservar esa extraordinaria diversidad.
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Abogado y Doctor en Jurisprudencia,
articulista de prensa y autor de varios
libros, Fabián Corral es ante todo un
conocedor de la serranía, de sus ca-
racterísticas y valores, de su sig-
nificado en la vida nacional,
como se puede demostrar
revisando sus obras entre las
cuales y respecto al tema
que nos ocupa en este diá-
logo, sobresalen: “El Chagra,
Semblanza de un mestizo ecua-
toriano (1993); La Hacienda (1996);
Viaje a un país olvidado, Los Andes
del Ecuador vistos desde el Caballo
(2001), títulos que son solo una parte
de su amplia contribución a las letras
nacionales.
Comenzamos este diálogo pregun-
tándole, en base a su experiencia y
conocimiento ¿Cómo mira a la región
interandina del país? Y su respuesta
es esclarecedora: “Es una rea-
lidad que no se agota en lo
económico, ni en lo político.
Trato de ver a la Sierra des-
de la perspectiva humana y
desde el enfoque rural. Casi
siempre analizamos los temas
cargados de mentalidad urbana.
Yo quiero mirarle al Ecuador desde el
alero de un rancho y desde la ceja de
una loma. Es más bello y mejor”.
Interesante concepto aquel de “mi-
rarle al Ecuador desde el alero de un
rancho y desde la ceja de una loma”,
pero conociendo de su afición que-
remos que nos amplíe y nos diga que
ha significado la experiencia de mirar
la realidad, de conocerla, al viajar a
caballo por la sierra.
Nos responde: “Muy rica, esforzada, sin
duda, pero extraordinaria. En los viajes
que he hecho aprendí más que en la
universidad. Vi a la gente de otro modo.
Entré a pueblos como Jima o Achupa-
llas a descubrir que había mucha vida
bajo su silencio y abandono. Entendí
el páramo, y descubrí la humildad que
casi todos hemos olvidado, y conocí
que la cultura rural persiste pese a todo”.
Por supuesto que el tema resulta apa-
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“LOS CABALLOS CERREROS son una bella expresión de
LIBERTAD”
Fabián Corral Burbano de Lara
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sionante, eso de viajar a caballo, en
los tiempos actuales, como que no es
muy común y por eso insistimos en que
nos comparta la experiencia, la aven-
tura, el significado de hacerlo sobre los
lomos de tan noble animal.
La respuesta, producto de su vivencia
es: “Si, siempre a caballo por la sierra
del Ecuador y por la cordillera argenti-
na. Desde hace más de cincuenta años
cabalgo y reafirmo mi convicción sobre
el valor político, humano y social del ca-
ballo, y acerca del papel fundamental
que cumplió en la fundación de estos
países y en la estructuración de las so-
ciedades. Eso se entiende solo mirando
la perspectiva desde la montura y me-
ditando lo que se descubre al ritmo del
paso caminero. No hay mejor forma de
pensar. Cabalgar es una permanente
invitación a interiorizar paisaje y ex-
periencia. De esas cabalgatas
han salido muchos artículos
y algunos libros. Y lo más
importante, una sensibilidad
renovada”.
Sin duda la afición de Fabián
Corral por los caballos se traduce
en un amplio conocimiento de la si-
tuación de estos equinos en el Ecua-
dor. Por ello queremos concluir este
diálogo consultándole no sobre las
elegantes caballerizas de animales de
fina raza, sino sobre esos otros, los que
viven en los páramos, los que perma-
necen libres, los cerreros, como nues-
tro amigo los denomina:
“Quedan pocas manadas en
Yanahurco, en el Parque Na-
cional Cotopaxi y en algunos
páramos del sur. Hay que ir
cada vez más lejos para mi-
rarlos a la distancia. Son una
bella expresión de libertad”.
Nuestro agradecimiento al Doctor Fa-
bián Corral por compartir con nosotros
y nuestros lectores sus vivencias. Nos
hemos quedado con el deseo de sa-
ber más sobre los caballos andinos y su
trascendencia.
foto: rhythmandroads.com
cha
gra
ecuatoriano.blogspot.com
Mónica González, ecuatoriana, creadora de la Fundación para la Conserva-ción de los Andes Tropicales (FCAT), ha sido premiada por su proyecto de
protección de un ave "que regenera y mantiene el bosque" de la selva húmeda tropical conocida como el Chocó. Fue una de los ocho per-sonas que recibieron los "Óscar verdes", otorgados por la organización defensora del medioambiente "Whitley Fund For Nature" (WFN). La gala de entrega de los premios en honor a inspiradores trabajos de conser-vación del medioambiente tuvo lugar en la Royal Geographical Society de Londres, informó la WFN.
Los premios, concedidos por la hija de la reina Isabel II, la princesa Ana, están dotados con 35.000 libras (59.000 dólares) para cada uno de los
ocho proyectos galardonados.
Una vez más un cóndor rescatado en condiciones precarias, luego de reci-bir el tratamiento adecuado, fue puesto en libertad. Esto sucedió con el
joven cóndor bautizado como “Polito” que fue liberado en el parque de aves ubicado en la parroquia Eugenio Espejo en Otavalo, provincia de Imbabura. Esta ave logró ser rescatada el 11 de abril de este año, con señales de heridas y una fractura en el rostro, por lo que debió ser sometida a un intenso programa de cuidados, hasta lograr, en un mes, su total recuperación. Se le colocó un chip con panel so-lar para monitorearlo y poder seguir su proceso de readaptación e integración a su vida normal.El grupo 'Cóndor' que lo rescató, comuneros del sector y autorida-des relacionadas con el medio ambiente asistieron a este acto y manifestaron su satisfacción por que Polito se reintegre a sus pára-
mos y montañas. Es de esperarse que esta vez no esté al alcance de personas desaprensivas que acaben con su vida como lo hicieron con
su antecesor el cóndor “Felipe” que fue abatido de un disparo luego de haber recuperado, por pocos meses, su libertad.
Ecuatoriana recibe un ‘Óscar verde’
La liberación de Polito
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Pacari: la mejor empresa mediana
La Federación Ecuatoriana de Exportadores (Fedexpor) galardonó a Pacari por cuarto año consecutivo, en la categoría “Mediana empresa exportadora de bienes”, durante la cuarta edición del Premio Expor 2014. Los chocolates de Pacari son 100% orgánicos y provienen del comercio con pequeños agricul-tores de cacao orgánico certificado, siendo la única compañía de cho-colate que trabaja con cacao biodinámico. Los chocolates de Pacari se venden en más de 30 países Los criterios de evaluación incluyen aspectos tales como diversificación de productos, generación de empleo, desarro-llo tecnológico e innovación, aseguramiento de la calidad en productos y procesos, tradición exportadora, participación de las exportaciones en las ventas totales, crecimiento sostenido de las exportaciones, diversidad de destinos y, estrategia comercial.
Para Santiago Peralta, cofundador de Pacari, “estos reconocimientos cons-tituyen un compromiso para continuar fortaleciendo un modelo transparen-te de fabricación que va “del árbol a la barra”, basada en la innovación, la responsabilidad ecológica y social; y el comercio directo con fincas orgánicas debidamente certificadas, en todo Ecuador”.
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Fanny PagésDirectora Cultural
Alianza Francesa Quito
Le 21 juin prochain dans le monde, sera célébrée la Fête
de la musique.
La Fête de la Musique est née le 21 juin 1982, jour du solsti-
ce d’été, à l’initiative de Jack Lang, alors ministre français
de la Culture. Elle commence à « s’exporter » en 1985,
à l’occasion de l’Année européenne de la Musique. En
moins de quinze ans, la Fête de la Musique sera reprise sur
les cinq continents. En 2013, plus de 700 villes dans plus de
100 pays ont accueillila Fête de la Musique (hors France).
Cette grande manifestation populaire et gratuite valorise
les pratiques amateurs et professionnelles et tous les styles
musicaux.
La Fête de la musique est célébrée en Equateur par
l’Alliance Française depuis le milieu des années 1990. Elle
réunit chaque année plusieurs milliers de personnes. Les
groupes les plus reconnus d’Equateur ont joué sur la scè-
ne de la Fête de la musique : La Grupa, Jaime Guevara,
Sal y Mileto, Mamá Vudú, Sudakaya et pour les français
Elmer Food Beat, Manu Chao, La Caution, General ele-
ktriks parmi tant d’autres. Depuis 3 ans le Ministère de la
Culture d’Equateur a pris l’initiative d’organiser la Fête de
la musique au niveau national.
Cette année, l’Alliance Française a souhaité mettre en
avant la nouvelle chanson Française en présentant le
“Show chet”. Ce projet rassemble de façon inédite 4
grandes personnalités de la chanson : Olivia Ruiz, Baz-
baz, Camelia Jordana et Bertrand Belin. Un homme de
l’ombre sera avec eux sur scène à cette occasion, le pro-
lifique parolier, Chet.
Mais qu’est-ce que la “Nouvelle chanson française?”
Alors que tout le monde connaît l’expression “chanson
Française” issue de l’après guerre et arrive à se faire une
idée en se remémorant les grands maîtres que sont Ferré,
Brassens, Brel, Piaf ou Gainsbourg, l’expression de “Nou-
velle chanson française” ou “nouvelle scène Française”
reste encore abstraite.
Cette appellation a été crée dans les années 1990 pour
distinguer une partie de la chanson Française de la varié-
té classique. Des artistes comme Bashung ou Kat Onoma
(Rodolphe Burger) ont ouvert la voie à Dominique A, Mios-
sec, Arthur H ou Thomas Fersen… Souvent auteurs, com-
positeurs et interprètes, ils privilégient le texte et l’écriture
en opposition à la variété et à la pop anglo-saxonne qui
favorisent la rime facile, à la poésie et au sens.
“Je veux bien suivre un chemin mais sans qu’il y ait des
murs sur les côtés”, déclare Bertrand Belin. Sans doute la
“Nouvelle chanson Française” est-elle un de ces sentiers
de liberté sur le long chemin de la Chanson.
Kirk Douglas, actor y productor nacido en Rusia
en 1916, a sus 96 años respondió a la revista Es-
quire, con el siguiente texto, que VERD comparte
con sus lectores en este mes de junio, mes en el
que se celebra el día del padre.
Mis hijos no tuvieron las ventajas que tuve yo en
mi infancia; cuando uno viene de la pobreza
más abyecta, no hay otra dirección a donde ir
que no sea hacia arriba.
• Sé que el amor es más hondo a medida que
uno se hace más viejo.
• Sé que todo el mundo tiene su ego.
• Sé que por más que a los judíos nos enseñen
a leer en hebreo, no entendemos un carajo lo
que estamos leyendo. Cuanto más estudio la
Torá menos religioso me vuelvo y más espiritual.
En el último Yom Kippur opté por la traducción
al inglés y descubrí que Dios no necesita que le
cantemos alabanzas, sino que seamos mejores
personas.
• Sé que cada hijo es diferente y que hay que
darles poca soga, sugerirles, aconsejarlos, y de-
jarlos cometer sus propios errores, no sin antes
recordarles que deben ser responsables de sus
actos, asumiendo las consecuencias derivadas
de estos.
• Sé que el que no quiere y no valora a sus
padres, es un ser infeliz y lo será toda sui vida.
¡Pobrecillo de él!, no quisiera estar en su lugar.
¿Cómo explicará a sus hijos que no quiere a sus
padres? Ellos le devolverán de la misma manera.
Para pensar ¿no?
• Sé que el respeto y el amor a los padres jamás
se deberá por ninguna razón, a ellos les debe-
mos todo. Por más errores que hayan cometido,
les debemos perdonar a que no nos alcanzará la
vida para pagarles: estamos vivos por ellos. ¿Me
entienden?
• Soy padre y tengo hijos.
La nouvelle chanson Française à l’honneur de
la Fête de la musiqueLOQUESEKirk Douglas
A veces creo que no soy reportero estrella, sino estre-
llado. Eso pienso cuando el man ese del editor se des-
quita conmigo de todos sus males. Sabe que soy una
pobre persona indefensa, que no tiene recursos para
sobrevivir y entonces, “se aprovecha de mi nobleza”.
Ahora se le ha metido en la cabeza que esta revista
debe tratar el tema de la fauna, es decir de los
animales que viven en una zona determi-
nada, en el páramo. (Verán que les
estoy enseñando, no me vendrán
con el cuento de que no entien-
den, que pobrecitos, que en la
escuela de las señoritas Toledo
no les enseñaron el significado
de la palabra fauna), y no en-
contró mejor manera de conse-
guir ese objetivo que enviarme al
frío páramo para que conviva con
esos animalitos.
Claro, el man sabe que no me gusta el frío, que cuan-
do el sol sale con poncho empiezo a decir…acha-
chayyyyy, como el Paul Mccartney en el concierto de
Quito. Pero, ojo, verán que yo no me fui al “concert”,
porque no tengo ni lucas ni “verd´s” para comprar
los “ticket´s”; así que me contenté con ver en la Tele,
la reseña y allí, el duro, gritaba “achachayyyy” y nos
enseñó a toditos que achachay significa ¡ “que frío”
¡, o si no entienden ¡ “qué pacheco” ¡. Y conste que
el Paúl es de la fría Inglaterra.. y allí sí que hace unos
pachecos…. que ¡pa´qué les cuento!
Pero, bueno, dejemos el concierto del Paul, porque
me entra un bajón….una depre…. Y mejor les cuento
que el man del editor, cuando le dije que no tenía
ropa apropiada para ir al páramo… me gritó que él
no tenía nada que hacer…que si quería ganarme el
sustento debía irme y punto.
Así es que le pedí a un pana que me preste un pon-
cho para abrigarme un poquito y con lo poco que
tenía compré el “ticket” al bus interprovincial que me
llevó hasta las faldas de la montaña. Me bajé y cami-
né hasta el páramo…. Chuta, ¡qué bestia!, lindo ha
sido. Se ve las curvas de las lomas cubiertas de pa-
jonales. Una parte amarilla, otra ocre, la de más allá
café oscura; ¡ah!... eso si casi no hay árboles, lo que
hay son unas matas pequeñas.
Estaba contemplando maravillado ese páramo cuan-
do, a lo lejos, vi que algo se movía. Esa era mi oportu-
nidad… si se movía quería decir que era un animal…
lo que yo no contaba era que no era un animal,
sino una manada de llamas o llamingos
que calmos y pacientes pastaban la
paja del páramo.
¡Chuta! ¡qué envidia! Las llamas
no tenían “pacheco”. Usaban su
propia lana para calentar su piel
y su cuerpo. ¿Por qué nosotros
no tenemos lana contra el frío?
¿será porque en la playa, en cam-
bio, nos abrigará demasiado? Bue-
no, pero ese rato, yo les tenía una envi-
dia tenaz a las llamas, me comía el poncho
de la envidia…. quería matarle a una de ellas para
sacarle la piel y cubrirme…
Chutas, panas, que frío… qué pacheco, pero yo tenía
que estar pilas, porque no crean que solo hay llamas
en los páramos… por allá, lejos, bien lejos, volaba
una ave…. y lo hacía de una forma hermosa… pare-
cía que el aire no existía…. con qué facilidad giraba,
se elevaba, bajaba, otra vez subía…. qué lindo que
volaba… cuando se acercó un poco a donde yo es-
taba pude ver que era una ave grandota, con un plu-
maje negro… parecía… ¡Chuta! Era lo que estaba
pensando…. Era un Cóndor… ¿o sería una cóndora?
No se, no les puedo asegurar, porque no soy un ex-
perto… apenas soy un reportero que ese día quedó
enamorado del vuelo del Cóndor…. ¡Ah! Conste que
dije del vuelo del Cóndor… es que otra pana anda
enamorada del “Cóndor pasa”.
Ya con ese descubrimiento podía regresar y escribir
el artículo que me pidió el man. Ahora espero que le
guste y que me entregue el “cushqui” que me ofre-
ció… porque la verdad, estoy necesitado….
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Humberto Gallegos Valencia.MVZ. Médico Veterinario,
Técnico Pecuario del MAGAP
El desarrollo de la ganadería en la sierra ecuato-
riana demanda de una estrategia sostenible para
la alimentación que los animales en las épocas de
estiaje, y porqué no todo el año, que consiste en
conservar el forraje cuando existe un excedente de
pasto, o a su vez utilizar residuos de cosecha que
en algunos casos se pierde y en otros se incorpora
al terreno sin darle ninguna beneficio económico.
El ensilaje, es un método de conservación de forra-
je fresco, basado en un proceso de fermentación,
bajo condiciones anaeróbicas (sin oxigeno), lo que
permite el crecimiento de ciertas bacterias que fer-
mentan los carbohidratos y así se excluyen aquellas
otras que inducen a la putrefacción (levaduras, en-
terobacterias, clostridios, mohos, etc).
El procedimiento para la elaboración de ensilaje es
sencillo, primeramente se obtiene un buen pasto o fo-
rraje, luego se lo pica a un tamaño de 2 – 5 cm, y se lo
guarda, ya sea en fundas plásticas de alta densidad
(silo pack), o en tanques y trincheras (excavaciones
para el almacenaje de gran cantidad de forraje). Es
necesario para que se produzca la fermentación, se
elimine por compactación la mayor cantidad de oxí-
geno, en el caso de las fundas o tanques se lo pue-
de hacer a mano y en los casos de las trincheras con
pisones y/o tractores. Se procede a sellar de forma
hermética eliminando todo el aire el silo (lugar donde
se ensila) a fin de fomentar el crecimiento de las bac-
terias deseadas. Aproximadamente a los 21 días, ya
obtenemos un alimento con olor aromático, dulzón,
agradable y con un buen sabor, listo para la alimenta-
ción de los bovinos.
La pregunta lógica es: ¿por qué ensilar? La respues-
ta, también lógica es porque de esa manera se dis-
pone de alimento para las épocas de escases como
sequías, heladas, caída de ceniza tan frecuenta en
la zona andina central.
En este sistema se aprovecha toda la planta (tallo,
hojas, flores y frutos) evitando el desperdicio y se en-
sila todo tipo de forraje que consuman los animales
(maíz, alfalfa, vicia, avena, kikuyo, zanahoria, rey
gras, pasto azul, especies arbóreas como la leucae-
na, botón de oro, tilo, chilca, residuos de cosecha
de arroz, trigo) mezclados entre sí.
Otras ventajas de esta estrategia alimenticia son:
• Economiza el uso de sobre alimento.
• Conserva y mejora el sabor y valor nutritivo de los
alimentos.
• Permite el control de plagas y malezas en el pasto.
• Evita desplazamiento de los animales, incrementa
la producción de leche y carne.
• Se puede tener más animales por hectárea.
• Disminuye la incidencia de enfermedades propias
de las vacas (mastitis o inflamación de la ubre) ya
que evita estrés del animal al ser movilizado de
potrero a potrero.
• Al ser alimentadas en el ordeño con ensilaje, se
relaja y libera la leche.
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Fauna
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En el mundo andino, la fauna silvestre ha estado re-lacionada desde tiempos inmemoriales con la medi-cina. Dentro de su cosmovisión, el uso de animales silvestres, ajenos a los espacios domésticos, es consi-derado como sano, bueno y curativo para los seres humanos.
Alexis Rivas , en uno de sus estudios sobre etnomedicina de los Andes, específica-mente sobre la fauna silvestre que habita en el Parque Nacional San-gay, ubicado entre las provincias de Chimborazo, Tungurahua y Morona Santiago, señala que el mundo andino se encuentra or-ganizado en mitades. El primero, es el concebido como cotidiano y regular, en donde se realizan las actividades normales y diarias como la agricultura, la ganadería, la vida familiar y social. El otro es ca-lificado como irregular, caracterizado por la presencia de animales salvajes y agresivos, de plantas curativas y venenosas, que es asumido como salvaje o silvestre.
Entre los animales considerados sanos están el tapir, el oso, el venado, la servicabra, las ranas, la guanta o yamán, entre otros. La idea es que los animales que
se crían y crecen fuera de toda intervención humana, especialmente ajenos a la alimentación de los hom-bres, se vuelven portadores de atributos medicinales, curativos e incluso mágicos.
El tapir, llamado también danta, es un animal al que se le atribuyen propiedades curativas y ejerce mu-
cha atracción en las sociedades indígenas. Se cree que sus orígenes medicinales,
dentro la cultura indígena de la zona, guardan relación con el uso de al-
gunas de sus partes (uñas, cabe-za, sangre…) en los procesos de sanación. Pese a no existir datos etnográficos exactos sobre el ori-gen de esta tradición, si existe el conocimiento de determinadas formas de utilización para enfer-
medades puntuales.
Es así que se puede observar en los grandes y pequeños mercados urbanos
de estas provincias a agentes vendedores de medicina natural. A estos comerciantes se
los conocen como “charlatanes” porque venden pro-ductos medicinales provenientes de plantas, anima-les, rocas minerales, que los preparan y envasan arte-sanalmente. Es importante señalar que la mayoría de productos comercializados son de origen amazónico y tienen una gran acogida entre los indígenas de la sierra, al parecer por las tradiciones curativas origina-rias del oriente ecuatoriano.Si nos internamos en los usos de animales con fines médicos, Hess y Balladelli, expertos en este tipo de medicina, señalan que la enfermedad en el mundo andino es considerada una ruptura del equilibrio del estado corporal. Los cuerpos sanos se encuentran en un estado templado, y cualquier desequilibrio térmico hacia lo frío o lo caliente, provoca la enfermedad. A través del uso de partes y sustancias animales, el cuer-po humano recupera el equilibrio perdido y regresa al estado de salud corporal.
La Etnomedicinaen los Andes
Francisco Ortiz ArrobaPeriodista, La Barra Espaciadora
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Alexis Rivas, en su estudio etnográfico realizado en cinco comunidades de la provincia de Chim-borazo, nos cuenta
acerca de la utiliza-ción de las partes y
sustancias provenientes del tapir y asegura que
este conocimiento responde a una larga historia de adapta-
c i ó n y manejo de la fauna silvestre por parte de los indígenas quichuas andinos.
A continuación y de acuerdo con los autores señala-dos, veamos todo lo que proporciona el tapir, en el campo de la medicina natural.
La carne: El tapir es cazado especialmente en épo-cas festivas. Su carne es considerada cálida y ener-gética en la cosmovisión indígena y la consumen las personas que sufren de anemia o debilidad corporal y mujeres embarazadas que necesitan nutrirse.
La Cabeza: Se cree que tiene la propiedad de curar la infertilidad femenina.
Las uñas o garras: La principal cura que propor-cionan está relacionada a las afecciones cardíacas, posibles ataques y a los dolores en la caja toráxica.
El estiércol: Los indígenas en sus recorridos por los páramos o bosques andinos, recogen el estiércol del animal para hacer emplastos destinados a curar los cólicos estomacales.
El Pene: Al igual que en el caso de otras en especies de animales, es considerado afrodisíaco.
La sangre: A los enfermos que sufren de afecciones pulmonares, tales como tuberculosis o pulmonía, se les da de beber la sangre del tapir para lograr la re-cuperación del sistema respiratorio.
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María Antonieta Sevilla
Las manos de los artesanos aman la vida, pintan los sueños y dibujan bellas formas; sus dedos reivindican la materia prima, lo natural y lo tradicional. Los tejedores se mezclan con las hojas de totora que forman trenzas en el agua, y sus manos curtidas por tantos soles y esfuerzos, se en-redan entre los juncos. Los hábiles operarios de Colta prefieren la luz del día para moldear las largas fibras que cosechan en el lago de su mis-mo nombre, que es conocido en lengua Puruhá como Kulta Kucha, que significa La-guna de Pato. En peque-ños valles y cerros habitan indígenas y mestizos, dedicados a la agricultura, ganadería, comercio y artesanía. Donde hoy se asientan los pue-blos de Cajabamba y Sicalpa, hubo una villa precolombina llamada Liribamba que era la capital de la nación Puruhá. Cuen-ta la historia que el pueblo fue incendia-do por el General Rumiñahui para que los conquistadores españoles no descubrie-ran las riquezas de esta tierra. Sobre esos escombros hirvientes el Mariscal Diego de
Almagro fundó el 15 de agosto de 1534 la primera ciudad española, que la llamó San-tiago de Quito. Para ir a Colta desde Quito se toma la Panamericana Sur hacia Lata-cunga-Ambato-Riobamba. El lago está 18 km. al sur de Riobamba.
La laguna es única, de muy fácil acceso. Los turistas desearán realzar su belleza y hu-medecer los corazones en el azul y alarga-do espejo de agua. Se la puede observar desde la carretera en todo su resplandor, engalanada con bellos paisajes andinos. En sus aguas se refleja el Chimborazo en los días brillantes que rebosan alegría en esta tierra, y en el fondo el Tungurahua, el Al-tar y el Carihuayrazo levantan sus crestas de plata ante la faz del cielo. A los viajeros les encanta observar de manera directa en talleres el proceso de elaboración de arte-sanías, para conocer las costumbres here-dadas de sus padres por los tejedores. Los artistas de la totora elaboran cuidadosa-
mente canastas, esteras, sombreros, abanicos, paneras, individua-
les, y un montón de piezas más que sorprenden y
fascinan por su belleza y utilidad.
Junto a la ribera del lago pasa la vía fé-rrea. La locomotora lleva a entusiasma-dos pasajeros por la
ruta Tren del Hielo, en la travesía Ambato-
Cevallos-Urbina-Amba-to. Con 3.619 msnm, Urbi-
na es una de las estaciones más altas de toda la línea férrea
del Ecuador; es sensacional llegar a esta parada y contemplar de cerca la ma-jestuosidad del Chimborazo, cubierto por enormes glaciares que se descuelgan por todos lados. En esta estación hay tiempo para ciclear, cabalgar y pasear por la fal-das del volcán. Los excursionistas pueden continuar en tren por el Sendero de los An-cestros, conectándose con el espíritu de los Andes en la vía Riobamba-Colta-Rio-
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Turism
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bamba. En Colta es posible realizar paseos en lancha por la laguna y caminatas; otras personas elegirán una te-rapia de sanación o barro-terapia para buscar un vínculo espiritual con la naturaleza. Un paseo en ferrocarril es una experiencia inolvi-dable. En la esta-ción el jefe de turno da al maquinista el aviso de salida, agi-tando una campa-na. Después comien-za el taca taca taca de la máquina, trotando por el filo de los rieles. La sensación del movimiento es placentera, y de rato en rato el pito alegra con el tu-tu-tu, mientras el tren se bambolea entre el sube y baja de la Sie-rra.
Otro atractivo para los visitantes es la Iglesia de la Virgen Ma-ría Natividad de la Balba-nera. Se dice que fue la primera iglesia católica construida por los es-pañoles en territorio ecuatoriano en 1534. Su construcción de estilo colonial con fachada de piedra calcárea blanca y tallados simples, grue-sas paredes de piedra, y cubierta de madera, se muestra intacta a sus 480 años. El templo aún conserva su construcción original: el altar, el atrio y la pila bautismal. A pesar de su valor históri-co y su estilo colonial, es poco conocido, y pasa desapercibido para quienes transi-tan por sus cercanías. La historia de Colta atesora vestigios que valen la pena cono-cer: la antigua ciudad de Riobamba. Es un conjunto de ruinas que todavía conserva restos de arquitectura civil y religiosa. En 1797 un terremoto destruyó por completo
a la ciudad, la cual fue restaurada con los nombres de Cajabamba y Sicalpa.
Una parte de la antigua ciudad permanece oculta bajo la
inmensa avalancha de tierra que cayó desde
un cerro vecino.
En el lago de Colta existen aves típicas de las zonas altas de la serranía, así como viajeros con
plumas que, por sus movimientos migra-
torios, descansan en sus largos recorridos.
Patos, praderitos, zambu-llidores, gligles, gallaretas,
garzas…, bucean y revolotean en las aguas en calma. La Sierra es una espe-cie de espina dorsal que separa a las tierras de la Costa y de la Amazonía. Es difícil no
enamorarse de esta región con sus pára-mos, sus nevados, su biodiversi-
dad, etc. Ostenta una gran variedad de fauna como
conejos de monte, ardi-llas, llamas, zorros, lo-
bos de páramo, osos de anteojos, ciervos, guantas de monte, curiquingues, cóndo-res… ¿Sabes cómo proteger la fauna?
Camina sin hacer rui-dos y mantén la dis-
tancia necesaria para que los animales se sien-
tan seguros. No alimentes a los animales, ya que les provo-
ca cambios en su dieta natural. No mates por gusto o por miedo a los animales tales como culebras y lagartijas, pues romperían el frágil balance ecológico del lugar. Cui-da las fuentes de agua; no arrojes basura ni desperdicios en sus contornos.
Si deseas conocer más sobre la lagu-na de Colta y sus alrededores, llama al teléfono (03) 2941-213 del Ministe-rio de Turismo de Chimborazo.
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FiebreMundialista
El mundial de fútbol se lleva a cabo cada cuatro
años, pero con muchísima anticipación todos los
países y personas nos vemos inmersos en una euforia
particular, de pronto el mundo comercial nos atrae
con ofertas mundialistas, si uno compra “x” o “y”
producto recibe las copas de la copa, si llena una
cartilla con pegatinas al final tiene un balón auto-
grafiado por Pelé; la Copa viaja en aviones especia-
les y muchos hacen horas de fila para conseguir una
fotografía frente al codiciado
trofeo, hasta los presidentes reciben en sus Palacios
a este elemento que tanta pasión levanta.
Ciertos anuncios se adelantan a los resultados y nos
dicen que si la selección ecuatoriana pasa a una
segunda etapa nos regalan las cuotas pendientes…
del televisor con pantalla plana, HD, 3D … que com-
pramos para ver los partidos del mundial: eliminato-
rias, preparatorias y al final la fiesta de Brasil.
Todos buscamos camisetas de nuestras selecciones
favoritas que alcanzan costos increíbles dependien-
do de su diseño, nombre y número del jugador. Es
decir el Mundial está presente para quienes disfru-
tan del fútbol, viven la emoción del partido o para
quienes no tienen mayor interés en el tema, en el
ambiente se respira Brasil 2014.
Claudia [email protected]
ba
ncaynegocios.com
Pero lo que mayor interés despierta entre
niños, jóvenes y adultos, hombres y mujeres, son los
cromos de jugadores, hacer el álbum del mundial, y
no importa la edad compramos los sobrecitos con el
pretexto, algunos, de nuestros hijos, otros por deci-
sión propia, y cuando las caritas, estadios, hologra-
mas se repiten viene el canje, llenar listados; hoy por
hoy hasta con programas especiales en los teléfo-
nos inteligentes para ver qué número nos falta, cual
le falta a mi primo, cuál a mi pana, hay que cambiar
y lograr llenar nuestro álbum 2014, para guardarlo
como un tesoro junto a los que logramos llenar en el
2010, 2006…
Pasión de pasiones viajes para ser parte de la magia
en Brasil, tours para ver a la selección del Ecuador,
pantallas, camisetas, balones, todo para ser par-
te de esta fiesta que hoy pondrá como centro del
mundo a Brasil y a 22 jugadores en una cancha bus-
cando conseguir el gol que les permitirá pasar a la
siguiente etapa.
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TAUROAbril 20 - Mayo 20
Valientes, agresivos, decididos a realizar acciones importantes, no encuentran en las vacaciones su mejor satisfacción, ya que nece-sitan estar en permanente acti-vidad. La mejor recomendación es que por unos días busquen nuevas formas de ocupación dife-rentes a las de su rutina cotidiana.
GÉMINISMayo 21 - Junio 21
La soledad no entra en los planes de los nacidos bajo el signo de Géminis, necesitan compañía y comunicación, por ello buscarán aprovechas de estos días para compartir, por ejemplo realizan-do un viaje con su pareja, o con un grupo de amigos escogidos.
CÁNCERJunio 22 Julio 22
Quienes pertenecen al signo Cán-cer gozan de muy buena salud pero no por ello deben descuidar su estado físico; se les recomienda emprender caminatas, paseos a la montaña, nadar y emprender otras actividades que les signifiquen esfuerzo y tonificación muscular.
LEOJulio 23 - Agosto 22
Este puede no ser el mejor mo-mento para aventuras o cambios de ambiente para los nacidos en Leo; es mejor que ocupen su tiem-po libre en actividades vincula-das con su propio entorno, como pueden ser trabajos comunitarios en sus barrios y parques cercanos.
VIRGOAgosto 23 - Septiembre 21Soñadores, dueños de una gran imaginación, los originarios del sig-no Virgo se propondrán a sí mismos grandes planes y aventuras de difí-cil realización, por lo que deberán poner los pies en la tierra y confor-marse con recorridos a lugares cer-canos y paseos de corto tiempo.
LIBRASeptiembre 22 - Octubre 22Sus características principales son el equilibrio y la estabilidad. Los nacidos en Libra no arriesgan ni dejan nada a la sorpresa, por ello al programar sus vacaciones preparan presupuestos acordes con sus posibilidades rea-les, tanto en lo económico como en las condiciones de seguridad.
ESCORPIÓNOctubre 23 - Noviembre 21Los nacidos al amparo del signo
del Escorpión se realizan viajan-
do, conociendo cada vez nue-
vos paisajes y localizaciones, de
manera que para ellos este es el
momento más adecuado para
que planifiquen y emprendan via-
jes de trabajo o de vacaciones.
SAGITARIONoviembre 22 - Diciembre 21Volar, emprender metas lejanas es lo que hace feliz a los hombres y mujeres de Sagitario. Mien-tras más lejos puedan ir mejor para ellos, por lo que se les pro-pone ahorrar lo más que pue-dan a fin de que logren financiar sus viajes hacia puntos lejanos.
CAPRICORNIODiciembre 22 - Enero 19Los hijos de este signo gustan de la buena mesa y tratan de consumir las mejores golosinas de la rica gastronomía nacional. Sin embar-go deben tener mucho cuidado de no abusar en las cantidades que consuman y estar siempre atentos a la calidad de los pro-ductos y su fecha de caducidad.
PISCISFebrero 20 - Marzo 20El espíritu aventurero de los piscia-nos y su vinculación con el mar les llevará a pasar sus vacaciones de preferencia en las playas, pero deben cuidar de los rayos solares, usando un protector apropiado para evitar quemaduras y enferme-dades propias de estos ambientes.
ARIESMarzo 21 - Abril 19Los Arianos tienden a ser seden-tarios, justan de la lectura y el diálogo compartido, por eso su mejor forma de descanso es apro-vechando de buenos libros y or-ganizando reuniones y tertulias con el círculo de amigos con quie-nes comparten ideas y objetivos.
ACUARIOEnero 20 - Febrero 19
Los nacidos bajo el signo de acua-rio se definen por su preferencia por el agua entre los cuatro elementos de la naturaleza; se les recomienda aprovechar esta temporada para descansar cerca del mar, o de un lago, o de un río en el cual pue-dan practicar deportes de riesgo.
Nos aprestamos a enfrentar el final de temporada, debemos concluir nuestras obligaciones de trabajo o estudio para aprovechar unos días de descanso y
cambio de actividad.María del Mar
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