várkonyi nándor a magyar fejedelemség kozmikus jellege

3
http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm Kezdõlap Útjelzõk Sötétoldal Letölthetõ Magyaroldal Könyvajánló Könyvajánló2. Galériák Fórum Linkek E- mail VÁRKONYI NÁNDOR A MAGYAR FEJEDELEMSÉG KOZMIKUS JELLEGE A magyar fejedelemség eredeti kozmikus jellege az észak-ázsiai, közelebbrõl a hun és a kazár történelem forrásaiból fejthetõ ki; a két birodalomnak volt alkatrésze a magyar is. A kifejtés munkáját Váczy Péter, Németh Gyula, Deér Gyula, Alföldi András, Pais Dezsõ, Ferdinándy Mihály, Vámos Ferenc végezték el; mi fõként Ferdinandyt követjük. (Saját megjegyzéseinket szögletes zárójelbe tesszük.) Az ország a Kozmosz vetülete, a fejedelem az Ég fia; a kozmikus államrend alapja pedig a fénytisztelet. E kultusz régibb Zarathustránál, s valószínû, hogy türk-mongol formáiban eredeti, õsi elemek lappanganak. A fény szimbóluma az Égen a Nap, a Föl-dön a tûz. Ezért mondja — tévesen — Ibn Ruszta és Gardézi, hogy a magyarok tûzimádók. Sem tûz-, sem Napimádók nem voltak, a tûzszertartás, a fehérló-áldozat a fény-tisztelet jelképes rituáléja volt. A fejedelem tehát a fény földi képviselõje, megtestesí-tõje: a magyar Napkirály, neve kende, azaz Nap, mellén fényverõ, sugárzó fémtükröt, napjelvényt hord. [Ezt jelenti ma is a mézeskalács-szívek közepére illesztett tükör: a napkultusz maradványa.] De amint a fény, a Nap az Égnek vagyis a Kozmosznak csak egyik felén uralkodik, a világos, nappali részén, s a másikon, a sötét éjszakai felén a Hold, akként birodalma is fényes és sötét részre oszlik; emezen a kisebbek fejedelem, a Holdkirály, gyula (gyila vagy dzsila) uralkodik. Innen ered a kettõskirályság intézmé-nye, melyet az Árpádház mindvégig fenntartott. — (A fémtükör a sámán papi köpe-nyén is feltûnik Nap- és Holdalakban, segítségükkel jósol.) A hun király minden reggel kilépett sátrából, és köszöntötte a fölkelõ Napot, este pedig a fölkelõ Holdat. „Ezt az adatot mély történeti háttérbe tudjuk állítani, - írja Ferdinándy. — Primitív népeknél közismert jelensége ez a Kozmosz megjátszásának. A Holdkirály például a növõ Holddal lépést tartva, egyre gyakrabban tûnik fel népe elõtt; Telihold ragyogásakor õ is teljes pompájában jelentkezik; midõn a Hold fogyni kezd, az õ jelenléte is megritkul, s végre Újholdkor teljesen eltûnik népe elõl. — A hu-nokról szóló fenti adat a Kozmosz-megjátszás sorának csak része: a király 'felkel', akár a Nap vagy a Hold. A votjákoknál a király annyira megélte a Nap sorsát, hogy õsszel, midõn a Nap fénye meggyengült, a nép megölte a királyt." [— Ez az adat ismét a rituá-lis királyölés „szokásához" vezet; történet elõtti, matriarkális eredetû rítus, valaha kö-rülölelte a Földgolyót, Közép-Afrika népei közt ma is él; ismert magyar példája Almucs (Álmos) megöletése Munkácsnál, Árpád pajzsra emelése elõtt.] Gardézi elmondja, hogy ha a kazár király kivonul „a hadseregben viaszfáklyákat visznek a fejedelem elõtt, hogy annak fényénél járjon seregével." Ibn Ruszta is felje-gyezte, hogy a fejedelem elõtt „egy Naphoz hasonló tárgyat hordoznak, mely dob for-májára van készítve [belülrõl kivilágított korong]; e tárgyat egy lovas viszi elõtte, s a há-tul utána jövõ sereg figyelmesen nézi a Napot ábrázoló tárgy fényét." — Csakhogy itt valójában a másodfejedelem, a khagan-bbu, más néven isa szerepel, õ helyettesíti, meg-jeleníti a fõfejedelmet vagyis khszar-khagant, ki maga nem volt látható soha, s az isa is csak megszabott tûz-rítus szerint közelíthette meg: mezítláb járult eléje, a kezében tar-tott vesszõköteget meggyújtotta, a lángjával üdvözölte a khagánt. Hasonló kultuszra utal Julius Krohn tudósítása a votjákokról: „Rycskov a kualában [nemzetség-házban] lévõ ágköteget oly szentnek mondja, hogy õt a közelébe sem engedték; hozzáteszi még, hogy a köteghez való ágakat arról a szent fenyõrõl tördelték, melyet õseik választottak egykor maguknak az erõdben." Tehát az áldozati tûzhöz használt fa már eleve „szent". [A magyarban Jó fa", ellentéte a „rossz fa", melyet nem szabad „a tûzre tenni", mert megharagszik az isten.] A kettõs királyságról Alföldi András ismerte fel elõször, hogy „a nép vallásos gon-dolkozásában gyökerezõ, örökletes http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm (2 of 4)2004.06.15. 22:23:28

Upload: ikol2010

Post on 03-Sep-2015

213 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

  • http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm

    Kezdlap tjelzk Sttoldal Letlthet Magyaroldal Knyvajnl Knyvajnl2. Galrik Frum Linkek E-mail

    VRKONYI NNDOR

    A MAGYAR FEJEDELEMSG KOZMIKUS JELLEGE

    A magyar fejedelemsg eredeti kozmikus jellege az szak-zsiai, kzelebbrl a hun s a kazr trtnelem forrsaibl fejthet ki; a kt birodalomnak volt alkatrsze a magyar is. A kifejts munkjt Vczy Pter, Nmeth Gyula, Der Gyula, Alfldi Andrs, Pais Dezs, Ferdinndy Mihly, Vmos Ferenc vgeztk el; mi fknt Ferdinandyt kvetjk. (Sajt megjegyzseinket szgletes zrjelbe tesszk.)

    Az orszg a Kozmosz vetlete, a fejedelem az g fia; a kozmikus llamrend alapja pedig a fnytisztelet. E kultusz rgibb Zarathustrnl, s valszn, hogy trk-mongol formiban eredeti, si elemek lappanganak. A fny szimbluma az gen a Nap, a Fl-dn a tz. Ezrt mondja tvesen Ibn Ruszta s Gardzi, hogy a magyarok tzimdk. Sem tz-, sem Napimdk nem voltak, a tzszertarts, a fehrl-ldozat a fny-tisztelet jelkpes ritulja volt. A fejedelem teht a fny fldi kpviselje, megtestes-tje: a magyar Napkirly, neve kende, azaz Nap, melln fnyver, sugrz fmtkrt, napjelvnyt hord. [Ezt jelenti ma is a mzeskalcs-szvek kzepre illesztett tkr: a napkultusz maradvnya.] De amint a fny, a Nap az gnek vagyis a Kozmosznak csak egyik feln uralkodik, a vilgos, nappali rszn, s a msikon, a stt jszakai feln a Hold, akknt birodalma is fnyes s stt rszre oszlik; emezen a kisebbek fejedelem, a Holdkirly, gyula (gyila vagy dzsila) uralkodik. Innen ered a kettskirlysg intzm-nye, melyet az rpdhz mindvgig fenntartott. (A fmtkr a smn papi kpe-nyn is feltnik Nap- s Holdalakban, segtsgkkel jsol.)

    A hun kirly minden reggel kilpett strbl, s ksznttte a flkel Napot, este pedig a flkel Holdat. Ezt az adatot mly trtneti httrbe tudjuk lltani, - rja Ferdinndy. Primitv npeknl kzismert jelensge ez a Kozmosz megjtszsnak. A Holdkirly pldul a nv Holddal lpst tartva, egyre gyakrabban tnik fel npe eltt; Telihold ragyogsakor is teljes pompjban jelentkezik; midn a Hold fogyni kezd, az jelenlte is megritkul, s vgre jholdkor teljesen eltnik npe ell. A hu-nokrl szl fenti adat a Kozmosz-megjtszs sornak csak rsze: a kirly 'felkel', akr a Nap vagy a Hold. A votjkoknl a kirly annyira meglte a Nap sorst, hogy sszel, midn a Nap fnye meggyenglt, a np meglte a kirlyt." [ Ez az adat ismt a ritu-lis kirlyls szokshoz" vezet; trtnet eltti, matriarklis eredet rtus, valaha k-rllelte a Fldgolyt, Kzp-Afrika npei kzt ma is l; ismert magyar pldja Almucs (lmos) megletse Munkcsnl, rpd pajzsra emelse eltt.]

    Gardzi elmondja, hogy ha a kazr kirly kivonul a hadseregben viaszfklykat visznek a fejedelem eltt, hogy annak fnynl jrjon seregvel." Ibn Ruszta is felje-gyezte, hogy a fejedelem eltt egy Naphoz hasonl trgyat hordoznak, mely dob for-mjra van ksztve [bellrl kivilgtott korong]; e trgyat egy lovas viszi eltte, s a h-tul utna jv sereg figyelmesen nzi a Napot brzol trgy fnyt." Csakhogy itt valjban a msodfejedelem, a khagan-bbu, ms nven isa szerepel, helyettesti, meg-jelenti a ffejedelmet vagyis khszar-khagant, ki maga nem volt lthat soha, s az isa is csak megszabott tz-rtus szerint kzelthette meg: meztlb jrult elje, a kezben tar-tott vesszkteget meggyjtotta, a lngjval dvzlte a khagnt. Hasonl kultuszra utal Julius Krohn tudstsa a votjkokrl: Rycskov a kualban [nemzetsg-hzban] lv gkteget oly szentnek mondja, hogy t a kzelbe sem engedtk; hozzteszi mg, hogy a kteghez val gakat arrl a szent fenyrl trdeltk, melyet seik vlasztottak egykor maguknak az erdben." Teht az ldozati tzhz hasznlt fa mr eleve szent".

    [A magyarban J fa", ellentte a rossz fa", melyet nem szabad a tzre tenni", mert megharagszik az isten.]

    A ketts kirlysgrl Alfldi Andrs ismerte fel elszr, hogy a np vallsos gon-dolkozsban gykerez, rkletes

    http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm (2 of 4)2004.06.15. 22:23:28

  • http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm

    intzmny." A lovas-nomd npeknl ltalnos szo-ks a birodalom kt rszre osztsa ffejedelem uralma alatt. Az idsebbik nmi hatal-mat gyakorol ugyan az ifjabb felett, de az kormnyzata csak szakrlis jelleg, mg emennek kezben van a cselekvs, s nha ellensgess vltoztatja: a leend kirly. (Pldul Attila meglte Budt.) De ez mr a trvny s hagyomny megszegse: ilyen viszly okozta az rpdhz bels bukst is. A kt kirly rendszerint testvr vagy vr-rokon, ami arra vall, hogy az els megoszts, a birodalomalapts testvrek kztt tr-tnt. [V.. Hunor s Magor. A mesebeli kirlyok is rendszerint odaadjk orszguk fe-lt".]

    A hunok birodalmukat bal- s jobboldali flre osztottk fel, a fehr (fny, nappal) s fekete (sttsg, jszaka) hunok rszre. A baloldali volt a magasabb rang, fejedel-me a szakrlis Napkirly, az g fia, mint a knai csszr. Dzsengiz-khn [tulajdonkpp Csengiz-khn, Tenger-kn, a npek tengernek urak] pecstjre ez volt vsve: Az g-ben: isten. A Fldn: a khagn, isten hatalmnak lettemnyese. Az emberek csszr-jnak pecstje ez." Birodalma teht az g, a Kozmosz fldi kpmsa. A hunoknl ugyangy: a birodalomnak ngy fmltsga volt, cmk a Ngy Sarok" vagy a Vilg Ngy Oszlopa", a vilgtjak szerint. Utnuk hat, majd huszonngy Sarok" kvetke-zett, s ezek hromszoros krben lltk krl a csszr trnust, gy jelkpezve a Biro-dalom, azaz a Mindensg hatrt. A hadsereg beosztsa ugyan ezen a szmrendszeren alapult: a ngy fhadtest egyenknt hat-hat, sszesen huszonngy tumnra [tmnyre] tagoldott. Mikor az zsiai hun sereg csatasorba llt, rja Ferdinndy hadaikat ngy rszre osztottk: a Nyugatot kpviseltk a fehr, a Keletet a kk, az szakot a fe-kete, a Dlt pedig a vrs srny lovak. Szimbolikus formban teht az egsz vilg-mindensg szllott csatba akkor, mikor a hun csatarend kibontakozott. Ksbbi lovas-npekrl gy a magyarokrl is tudjuk, hogy megszllsuk [leteleplsk] csata-rendjk kpt tkrzte, azaz eredetileg az egsz np megszllsa is makrokozmikus volt a fenti rtelemben."

    A kettskirlysg a kazroknl tiszta trtneti vilgossgban ll elttnk. A kagn, a fkirly ritkn mutatja magt npnek: nagy nnepeken, az esztend csillagszatilag fontos napjain, s ekkor is szertartsok keretben, mint az g fia, a fny hordozja. Sen-kinek sem szabad t ltnia; aki a rtus szablyai szerint elje lp, elfdi szemt. [A mai katonai tisztelgs: a kz homlokhoz emelse, ennek a rtusnak maradvnya, az alattva-l kezvel eltakarta szemt, nehogy a kirly szemlybl surgz fny megvaktsa.] Ha kivonul a kagn, a np a fldre borul, nem szabad fltekintenie. Noha a kagn nem kor-mnyzott, csak uralkodott, mgis a legfbb hatalom kifejezje", rja az arab Isztakhri. A hatalom gyakorlatilag az isa kezben volt, intzte az llamgyeket, rendel-kezett a hadsereggel, hborban vezrkedett. [A kagn lovagolni sem tudott.] Mind-azonltal mondja Maszudi, egykor arab szerz a kormnyz kirly hatalma sem-mi volna, ha a fkirly nem laknk vele palotjban." Teht tle kapja hatalmt, mint ahogy a Hold a Naptl nyeri fnyt: a kozmikus rendnek elg ttetett. Tborozskor a kagn stra magasabb helyen llt, kzepn volt a trn, vagyis a vilg kzepe, s az isa tle jobbra foglalt helyet. Ibn Fadhln tlersbl kitnik, hogy a trk s mongol uralkodk trnja a trs-mltsgoknak is hellyel szolglt, de persze oldalt vagy alan-tabb; a chatum a kntl balra lt. Vmos szerint a trn a Vilghegyen plt vr ssze-vonsa, redukcija. De mr az arany-mennyezet, az Uraniskos, vagyis az gboltozat msa csakis a kagnt illette meg. Az arany a Nap fm, a fny szimbluma. Fny, fny mindentt. Az arany gbolt Bizncban aranyozott templom kupolv vlik. A kagn aranymennyezete az Etil szigetn plt tglapalotjban llt Szrkelben, azaz a Volga szigetn Kazr-fehrvrt. A fehr is a Nap szne; a magyar Fehrvrak napvrost, szk-helyet jeleznek, Istvnt Szkesfehrvr (Trnusfehrvr), a keleti msodfejedelmt, a gyult, Gyulafehrvr.

    A sznek szimbolikja mellett a ngyes szm varildik, a vilgtjak. Jzsef ka-zr kirly palotavrosnak ngy kapuja van; a kagn ngyhavonknt egyszer vonul ki stlni", bizonyra kozmikus jelentsg napokon, uralkodsnak tartalma pedig leg-feljebb negyven v; amikor ezt az vet csak egy nappal is tlli, a np s a furak ltal megletik" (Ibn Fadhln). A negyven esztend az leter teljessgnek, az uralkodi kpessg, az isteni karizma pen maradsnak vkor. Ez biztostja a npjltt, az or-szg virgzst; ha balra fordul a sorsa, jele, hogy a kirly ereje gyengl. Maszudi fljegyezte, hogy ilyen esetben a kazrok fbbjei az isa el jrultak, s gy szltak: Ettl a kagntl s uralkodsa idejtl jt nem vrhatunk; baljslatnak tartjuk t s uralko-dst; ld meg vagy add t neknk, hogy megljk." Az reged magyar fejedelmeket is kijellt utdjuk lte meg, gy Almucsot rpd. Ekppen ne fogyott meg az istenkir-lyi karizma, s srtetlenl szllt t az utdba. Ahogyan a Fld sorsa a Naptl fgg, a np sorsa a fejedelem Nap-erejtl fggtt.

    A magyar kettsfejedelemsg a kazrnak pontos msa, Ibn Ruszta vilgosan be-szl: Fejedelmk... kendehnek neveztetik, s ez a nv a fkirlyuknak cme, mert an-nak a frfinak, ki felettk [gyakorlatilag] uralkodik, neve dzsila. Minden magyar a dzsila szavra hallgat, s tmadst s vdelmet, meg egyb gyeket illet parancsainak engedelmeskedik." De Bborbanszletett Konstantinos* a X. szzadban mr harma-dik fejedelmi mltsgrl tudst, a horkrl: Els fejedelmk az rpd nemzetsg-bl sorrend szerint val uralkod; van mg kt msik fejedelmk is, a glasz [gyula] s a kharkan [horka], akik bri tisztet

    http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm (3 of 4)2004.06.15. 22:23:28

  • http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm

    viselnek... Tudnival, hogy a glasz s a kharkan nem tulajdonnevek, hanem mltsgok." St Szent Istvn idejben Erdlyben jelent-kezik a negyedik uralkod is, Ajtony, kit a kirlynak Gyula utn haddal kell levernie. Ennek magyarzatt Ferdinandy egyre nvekv hatalmi hasadsban, sztvlsban tall-ja meg. Fejtegetseit kiss bvebben idzzk, mert rendkvl rdekesek s meggyzek. A folyamat szerinte gy jtszdott le:

    A lebdiai tartzkods utols veiben a magyarok kendje Levedi volt, gyulja lmos. A vrszerzdssel fejedelemm vlasztottk lmos vrt; s lmos fit, rp-dot, kazr kirlyvlaszt szoks szerint pajzsra emeltk. lmos teht ha a cmek ezekben az vekben ingadoztak is vgs veiben lnyegileg kende volt: az istensggel kapcsolatot tart, szakrlis-kozmikus szimblum, ki azonban nem kormnyoz. A gyula szerepnek rkse pedig lnyegileg rpd volt, kinek csupn Munkcsnl, negy-vennapi pihen s ngy napi ldoms utn adja t lmos a teljhatalmat, illetleg a ha-talom szakrlis-kozmikus erit, gy lmos felldoztatsa utn rpd a szlet magyar Kozmosz sszes erinek kifejezjv vlt, a sznak igazi rtelmben teht az els ma-gyar uralkodv. A gyulai mltsg azonban alatta is fennmaradt. A nagy pusztaszeri osztozkodsnl a gyula kapja a keleti, a fejedelem a nyugati rszeket. Ezzel az osztozs az si rtelemben vgbement: a rszek gyorsan elklnlnek. Tuhutum [Ttny-Ttny] gyula s utdai alatt a Tisztntl s Erdlyben egy msodik Magyarorszg alakul ki; a gyula teljesen fggetlenti magt a dunai tjak urtl. Gejza [Gyecse] csak rokon-sgi kapcsolatok rn tud jra beleszlni a keleti rszek politikjba, Istvn karddal fogja leverni nagybtyjt, az utols gyult. Az utols gyula mellett azonban a keleti orszgrsznek mg egy uralkodja van: a marosvri Ajtony, kit szintn Istvnnak kell levernie, hogy uralmt teljess tegye az egsz orszg felett. Ajtony fejedelmi formtuma oly ers volt, hogy sokan azonostot-tk a gyulval. A megolds egyszer: a kln orszgg vlt gyulai orszgrszben az itt mr fkirlynak szmt gyula mellett a pusztai vilgkp trvnyei szerint kibontako-zban volt egy msodfejedelemsg, amelynek taln els megszemlyestje Ajtony ve-zr volt.

    Hasonl trtnt Nyugaton is. rpd utdai: Solt, Fajsz, Taksony idejben a feje-delem megint nem tbb, mint szakrlis-kozmikus szimblum, gfia-napkirly, akr a kazr khagn. Kell teht valaki, aki a kende mellett uralkodjk, mint rgen a gyula. Ez lesz a Konstantinos emlegette karkn [horka], a fbri tisztbl kibontakoz nyugati msodfejedelemsg. Azt, hogy Bulcs [Eri-Blcs, magyarosan s rtelmt vesztetten Vr-Bulcsu] karkn a magyar np fbrja is volt, a magyar krniks hagyomny is tud-ta... A szzad derekn ktsgkvl Bulcs a magyarok igazi fejedelme. Mgis minden hatalma ellenre az giekkel kapcsolatot tart, st az eget szimbolizl fkirllyal szemben a msodik helyet kell elfoglalnia, akr az isnak. Ez a kettssg mg a szzad vgn is fennll... Koppnyban a karkni mltsg utols kpviseljt kell ltnunk. [Koppny eredetileg: Kapgn, ez papi mltsgnv, inkbb a gyula tisztnek rkse.] ...Istvn gy ltszik maga is tisztban volt Koppny megletsnek korszakalkot jelen-tsgvel: nemhiba szegeztette ki testt ngyfel vgatva legnevezetesebb vrosainak kapuja fl. Az utols karkn ngyfel vgott testnek a magyar kozmosz ngy pont-jn kellett meghirdetnie a magyaroknak, hogy a jvben egy uruk lesz csupn. Kop-pny testnek negyedik darabjt Istvn az erdlyi gyulnak kldte el, jelezvn, hogy a magyar kozmosz oszthatatlan egysgbe oda gondolja az orszgrszt is, Erdlyt."

    De az j keresztny Kozmosz, azaz monarchia nem sokig maradt p: 1046-ban mr ismt kt r van Magyarorszgon: a dunntli kirly s a tiszntli herceg. 1270-ig tz esetben mutatja ki Ferdinandy a ketts kirlysg (a kiskirlysg") megvoltt s sorsdnt szerept a keresztny kirlyok, az annyi szentet szmll rpd-dinasztia uralma alatt. gyszlvn lland rendszerrl lehet beszlni teht, s ez a tny egy idt-len hagyomny, srgi szemlletbl ered vilgkp pldtlan leterejrl, trtnelmet forml hatalmrl tanskodik.

    *A bborbanszletett" sz nem egszen pontos fordtsa a porphyrogennetosnak; a biznci csszrnk egy por-frbl, azaz vrs kbl ptett szobban szltk gyermekeiket, innen ered a jelz.

    (Yrkonyi Nndor: Elveszett paradicsom VI. Mandala-szimblum). Szphalom Knyvmhely)

    http://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm (4 of 4)2004.06.15. 22:23:28

    www.tar.huhttp://www.tar.hu/lazadas/varkonyifej.htm