upacara piodalan - eprints.uns.ac.id · apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan...

Upacara Piodalan Di Dukuh Pasekan Kecamatan Karangpandan

Kabupaten Karanganyar (Studi Kasus Terhadap Upacara Tradisi di Petilasan Kyai I Gusti Ageng

Pemacekan Dan Parhyangan Sapta Pandita)

SKRIPSI

Oleh :

BAYU RISWANDONO

K4408020

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2013

perpustakaan.uns.ac.id digilib.uns.ac.id

commit to user

ii

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Saya yang bertanda tangan di bawah ini :

Nama : Bayu Riswandono

NIM : K4408020

Jurusan/Program Studi : P.IPS/Pend. Sejarah

menyatakan bahwa skripsi saya yang berjudul “Upacara Piodalan Di

Dukuh Pasekan Kecamatan Karangpandan Kabupaten Karanganyar (Studi

Kasus Terhadap Upacara Tradisi di Petilasan Kyai I Gusti Ageng

Pemacekan Dan Parhyangan Sapta Pandita)” ini benar-benar merupakan hasil

karya saya sendiri. Selain itu, sumber informasi yang dikutip dari penulis lain

telah disebutkan dalam teks dan dicantumkan dalam daftar pustaka.

Apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan skripsi ini hasil

jiplakan, saya bersedia menerima sanksi atas perbuatan saya.

Surakarta, Juli 2013

Yang membuat pernyataan

Bayu Riswandono


commit to user

iii

Upacara Piodalan Di Dukuh Pasekan Kecamatan Karangpandan

Kabupaten Karanganyar (Studi Kasus Terhadap Upacara Tradisi di Petilasan Kyai I Gusti Ageng

Pemacekan Dan Parhyangan Sapta Pandita)

Oleh :

BAYU RISWANDONO

K4408020

Skripsi

diajukan untuk memenuhi salah satu persyaratan mendapatkan gelar

Sarjana Pendidikan Program Pendidikan Sejarah

Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SEBELAS MARET

SURAKARTA

2013


commit to user

iv

PERSETUJUAN

Skripsi ini telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan Tim Penguji

Skripsi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret

Surakarta.


Pembimbing I Pembimbing II

Drs. Djono, M.Pd Isawati, S.Pd, M.A

NIP. 19630702 199003 1 005 NIP. 19830401 200604 2 001


commit to user

v

PENGESAHAN

Skripsi ini telah disetujui untuk dipertahankan di hadapan Tim Penguji

Skripsi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret

Surakarta dan diterima untuk memenuhi salah satu persyaratan mendapatkan gelar

Sarjana Pendidikan.

Pada Hari : Senin

Tanggal : 29 Juli 2013

Tim Penguji Skripsi

Nama Terang Tanda Tangan

Ketua : Drs. Herimanto, M.Pd, M.Si .……………

Sekretaris : Dra. Sri Wahyuni, M.Pd ……………

Anggota I : Drs. Djono, M.Pd ……………

Anggota II : Isawati, S.Pd, M.A ……………

Disahkan oleh

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

Universitas Sebelas Maret

Dekan

Prof. Dr. H. M. Furqon Hidayatullah, M.Pd

NIP. 19600727 198702 1 001


commit to user

vi

MOTTO

Tanpa manusia budaya tidak ada, namun lebih penting dari itu tanpa budaya

manusia tidak akan ada

(Clitford Geertz)

Di Negara yang berada dalam cengkraman Kapitalisme seperti sekarang

ini, dibutuhkan Pemuda yang peduli dengan warisan luhur Budaya Bangsanya.

(Penulis)


commit to user

vii

ABSTRAK Bayu Riswandono. UPACARA PIODALAN DI DUKUHPASEKAN KECAMATAN KARANGPANDAN KABUPATEN KARANGANYAR(Studi Kasus Terhadap Upacara Tradisi di Petilasan Kyai I Gusti Ageng Pemacekan Dan Parhyangan Sapta Pandita)Skripsi. Surakarta: Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sebelas Maret,Mei 2013.

Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mendiskripsikan : (1) Latar belakangdiadakannya upacara Piodalan di Dukuh Pasekan, Kecamatan Karangpandan, Kabupaten Karanganyar.(2) Proses pelaksanaan upacara Piodalan di Dukuh Pasekan, Kecamatan Karangpandan, Kabupaten Karanganyar.(3) Upaya pelestarian upacara Piodalan di Dukuh Pasekan, Kecamatan Karangpandan, Kabupaten Karanganyar.

Jenis penelitian ini deskriptif kualitatif, yaitu suatu cara dalam meneliti suatu peristiwa pada masa sekarang dengan menghasilkan data-data deskriptif yang berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang tertentu atau perilaku yang dapat diamati dengan menggunakan langkah-langkah tertentu. Dalam penelitian ini digunakan pendekatan studi kasus terpancang tunggal. Sumber data yang digunakan adalah sumber benda, tempat, peristiwa, informan, dan dokumen. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan analisis dokumen. Teknik sampling yang digunakan adalah purposive dan snowball sampling. Dalampenelitian inimenggunakan dua teknik trianggulasi yaitu trianggulasi data dan trianggulasi metode. Teknik analisis data yang digunakan adalah analisis interaktif, yaitu proses analisis yang bergerak diantara tiga komponen yang meliputi reduksi data, penyajian data, verifikasi/penarikan kesimpulan, yang berlangsung secara siklus.

Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan: (1) Upacara Piodalan di dukuh Pasekan dilatarbelakangi dari adanya bangunan petilasan yang sekaligus sebagai pura. Bangunan petilasan dibangun melalui pemugaran secara bertahap. Pemugaran diadakan atas adanya sebuah petunjuk gaib yang mengatakan bahwa petilasan di dukuh Pasekan supaya dipugar oleh trah PasekBali. Setelah petilasan selesai dipugar maka warga Pasek Bali mengadakan upacara piodalan di petilasan dukuh Pasekan untuk menghormati leluhur. (2) Upacara Piodalan di dukuh Pasekan terlaksana dalam beberapa tahapan prosesi yaitu pembersihan tempat upacara, prosesi Melasti, puncak puja wali Piodalan, prosesi nganyarin dan prosesi penutupan yang disebut dengan nyineb.(3) Upaya pelestarian dilakukan dengan menjalin kerjasama dengan seluruh stakeholder yang ada, meliputi masyarakat trah pasek, masyarakat dukuh Pasekan, pemerintah setempat dan pihak lain. Memberikan siraman rohani dan pemahaman kepada seluruh anggota trah pasekdan membina generasi muda sebagai kader pengurus petilasan agar menjaga dan melestarikan upacara piodalan di setiap tahunnya.

Kata Kunci : Piodalan, Petilasan Kyai I Gusti Ageng Pemacekan, upacara tradisi,

pelestarian.


commit to user

viii

ABSTRACT Bayu Riswandono. PIODALAN RITE IN PASEKAN HAMLET OF KARANGPANDAN SUBDISTRICT OF KARANGANYAR REGENCY (A Case Study on Traditional Rite in Petilasan Kyai I Gusti Ageng Pamacekan and Parhyangan Sapta Pandita). Thesis. Surakarta: Teacher Training and Education Faculty, Sebelas Maret University, Juny 2013.

The objective of research was to describe: (1) the background of Piodalan rite organization in Pasekan Hamlet of Karangpandan Subdistrict of Karanganyar Regency, (2) the process of implementing Piodalan rite in Pasekan Hamlet of Karangpandan Subdistrict of Karanganyar Regency, and (3) the attempts of conserving Piodalan rite in Pasekan Hamlet of Karangpandan Subdistrict of Karanganyar Regency.

This study was a descriptive qualitative research, a method of studying a research in the present by providing the descriptive data constituting written or spoken words from certain people or behavior observed using certain procedures. In this research, a single embedded case study was employed. The data sources used were object, place, event, informant, and document. Techniques of collecting data used were observation, interview, and document analysis. The sampling techniques used were purposive and snowball sampling ones. To validate the data, this research employed two triangulation techniques: data and method triangulations. Technique of analyzing data used was an interactive analysis, the analysis process moving between three components: data reduction, data display, verification/conclusion drawing, occurring cyclically.

Considering the result of research, the following conclusions could be drawn. (1) The background of Piodalan rite presence in Pasekan Hamlet started with the presence of invisible clue stating that petilasan in Pasekan Hamlet should be restored by Pasek Bali family. Having restored this petilasan, the Pasek Bali people held piodalan rite in this petilasan to respect their ancestor and to celebrate the Pura Pemacekan’s anniversary. Piodalan rite was held annually in Pasekan Hamlet. (2) Piodalan rite in Pasekan Hamlet was organized in several procession stages: cleaning the rite place, Melasti procession, puja waliPiodalan climax, nganyarin procession and closing procession called nyineb. (3) The attempt of conserving was done by the administrators of petilasan by establishing collaboration with all existing stakeholders, including pasek family, Pasekan hamlet people, local government and others. It also was done by providing spiritual education and understanding to all members of pasek family and building the young generation as the cadre of petilasan administrators to keep and to conserve the piodalan rite every year.

Keywords: Piodalan rite, Petilasan Kyai I Gusti Ageng Pemacekan, tradition,

conservation.


commit to user

ix

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis persembahan kepada :

Bapak dan Ibu tercinta dengan segala pengorbanan dan kasih sayangmu.

Adikku Rima dan Satriyo yang selalu memberi tawa semangat.

Sahabat-sahabatku di FKIP Sejarah UNS 2008 yang telah memberikan

keceriaan selama perkuliahan.

Almamater Kampus yang telah membuat diriku menjadi mahasiswa yang

lebih baik.


commit to user

x

KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur kami haturkan kepada Tuhan atas segala

limpahan kasih karunia dan bimbinganNya sehingga proses penelitian dan

penyusunan skripsi ini berjalan dengan cukup baik. Skripsi ini ditulis guna

memenuhi syarat untuk mendapatkan gelar Sarjana Pendidikan pada Program

Pendidikan Sejarah Jurusan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Keguruan dan Ilmu

Kependidikan, Universitas Sebelas Maret Surakarta.

Selama masa penyelesaian skripsi ini, cukup banyak hambatan yang

menimbulkan kesulitan, dan berkat karunia Tuhan dan peran berbagai pihak

akhirnya kesulitan yang timbul dapat teratasi. Oleh karena itu dengan rendah hati

penulis mengucapkan rasa terima kasih kepada :

1. Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Kependidikan, Universitas Sebelas Maret

Surakarta yang telah memberikan ijin penulis untuk mengadakan penelitian.

2. Ketua Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial yang telah memberikan

persetujuan dalam penyusunan skripsi.

3. Ketua Program Pendidikan Sejarah Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,

Universitas Sebelas Maret Surakarta yang telah memberikan ijin dan

pengarahan dalam penyusunan skripsi ini.

4. Drs. Djono, M.Pd selaku Pembimbing I, yang dengan sabar telah memberikan

arahan, masukan, dan saran.

5. Isawati, S.Pd, M.A selaku Pembimbing II, yang dengan sabar juga telah

memberikan arahan, masukan, dan saran.

6. Bapak I Ketut Landra selaku ketua pengurus Petilasan, yang telah membantu

selama proses penelitian skripsi.

7. Jro Mangku Murti, Jro Mangku Pasek, Jro Mangku Basuki Wiyono yang telah

memberi bantuan selama proses observasi.

8. Semua pihak yang telah membantu kelancaran dalam penyusunan skripsi ini.


commit to user

xi

Penulis menyadari bahwa hasil penelitian ini masih terdapat banyak

kekurangan sehingga kritik dan saran senantiasa penulis harapkan. Harapan

penulis semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi pengembangan ilmu

pengetahuan.


Penulis


commit to user

xii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ………….…........................................................................... i

HALAMAN PERNYATAAN .................................................................................. ii

HALAMAN PENGAJUAN...................................................................................... iii

HALAMAN PERSETUJUAN …….....………………………………………....... iv

HALAMAN PENGESAHAN................................................................................... v

HALAMAN MOTTO ................................................................................................ vi

HALAMAN ABSTRAK .......................................................................................... vii

ABSTRACT ………… ...................................................................................... viii

HALAMAN PERSEMBAHAN……………........................................................... ix

KATA PENGANTAR ............................................................................................. x

DAFTAR ISI ………………………………………………………….................. xii

DAFTAR TABEL .................................................................................................... xv

DAFTAR GAMBAR ………………….....………………………………………... xvi

DAFTAR LAMPIRAN ...................................................................................... xvii

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ...................................................................... 1

B. Perumusan Masalah ............................................................................ 5

C. Tujuan Penelitian ................................................................................. 5

D. Manfaat Penelitian ………………………………………………......... 6

BAB II LANDASAN TEORI ............................................................................. 7

A. Tinjauan Pustaka

1. Kebudayaan ......…………………………………………………… 7

2. Tradisi ........................................................................................... ... 25

3. Petilasan dan Pura ………………………….................................. . 27

4. Upacara Piodalan .............................................................................. 28

5. Masyarakat Desa ............................................................................... 30

B. Kerangka Berpikir .................................................................................. 35


commit to user

xiii

BAB III METODOLOGI PENELITIAN .......................................................... 39

A. Tempat dan Waktu Penelitian .............. ............................................ 39

1. Tempat Penelitian ...…………………………………………….. 39

2. Waktu Penelitian ........................................................................ 39

B. Pendekatan dan Jenis Penelitian ....................................................... 40

1. Jenis Penelitian ............................................................................ 40

2. Pendekatan Penelitian .................................................................. 41

C. Sumber Data .................................................................................... 42

D. Teknik Sampling ............................................................................. 43

E. Teknik Pengumpulan Data ................................................................ 45

F. Validitas Data .................................................................................. 48

G. Teknik Analisis Data ........................................................................ 49

H. Prosedur Penelitian .......................................................................... 51

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ..................................... 53

A. Gambaran Umum Daerah Penelitian ................................................. 53

B. Sejarah dan Deskripsi Petilasan Kyai I Gusti Ageng Pemacekan dan

Parhyangan Sapta Pandita ................................................................... 56

1. Keadaan Petilasan Sebelum Dipugar ............................................. 56

2. Fase Pemugaran Petilasan .............................................................. 59

3. Hubungan Kekerabatan Kyai I Gusti Ageng Pemacekan dengan

Sapta Pandita .................................................................................. 62

4. Tata Letak dan Makna Bangunan ................................................... 68

5. Latar Belalang Diadakanya Upacara Piodalan di Dukuh Pasekan . 70

6. Stuktur Oganisasi Kepengurusan Pura/Petilasan Pemacekan ........ 72

C. Proses Pelaksanaan Upacara Piodalan di Petilasan Kyai I Gusti Ageng

Pemacekan dan Parhyangan Sapta Pandita ........................................

1. Tahap Persiapan …………………………………………............ 7

2. Prosesi Upacara Piodalan ............................................................. 75

74

74

75


commit to user

xiv

D. Dampak Upacara Piodalan Terhadap Kehidupan Masyarakat Sekitar ................

1. Sosial-Budaya ………...................................................................................

2. Ekonomi …………………………………………………………...........

3. Pariwisata ……………………...…………………………………......

E. Persepsi Masyarakat Dukuh Pasekan Terhadap Upacara Piodalan ......................

F. Upaya Pelestarian Upacara Piodalan………………………………..................

BAB V KESIMPULAN, IMPLIKASI, SARAN ..................................................

A. Kesimpulan .................... ..........................................................................

B. Implikasi ...........................................................................................................

C. Saran ..……………………………………………………………………...........

DAFTAR PUSTAKA ...........................................................................................

LAMPIRAN………………………………………………………………………..

86

86

89

91

93

96

99

99

101

101

103

106


commit to user

xv

DAFTAR TABEL

Tabel Halaman

1 Lima masalah dasar yang menentukan orientasi nilai budaya manusia ....... 20


commit to user

xvi

DAFTAR GAMBAR

Gambar Halaman

1 Bagan Kerangka Pemikiran ....................................................................... 35

2 Bagan Model analisis Interaktif Miles dan Huberman............................... 51

3 Bagan Prosedur Penelitian ….………………………………………........ 52


commit to user

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 : Sketsa Administratif Kabupaten Karanganyar.................................. 107

Lampiran 2 : Daftar Informan………………………………………….................. 108

Lampiran 3 : Daftar Pertanyaan dan Jawaban ........................................................ 110

Lampiran 4 : Foto Penelitian

Foto 1: Maqam Kyai I Gusti Ageng Pemacekan beserta Istri ........... 126

Foto 2: Pemercikan air suci kepada umat sebagai simbol pensucian

diri ........................................................................................ 126

Foto 3 : Para Pendeta memimpin doa persembahyangan ………….. 127

Foto 4 : Beberapa umat sedang melantunkan kidung rohani …….… 127

Foto 5 : Prosesi Arak-arakan tari dan sesaji menuju area Beji……... 128

Foto 6 : Prosesi persiapan Nunas Tirta Amarta di area pura Beji …. 128

Foto 7 : Persembahyangan masal dalam prosesi inti Piodalan ……. 129

Foto 8 : Banten (Sesaji) dalam pelaksanaan Upacara Piodalan ….... 129

Foto 9 : Peneliti bersama Mbah Wiryo Rejo (Sesepuh Dukuh

Pasekan)………………………………………………….... 130

Foto 10: Pedagang makanan dan minuman pada penyelenggaraan

Piodalan ………………………………………………….. 130

Foto 11 : Penampilan suguhan seni Reog Singo Pasek ……………. 131

Foto 12:Suasana parkir kendaraan umat Hindu se-Solo Raya dan

Bali ................................................................................... 131

Foto13 :Bangunan Pintu utama Petilasan Kyai I Gusti Ageng

Pemacekan ........................................................................... 132

Foto 14 : Gapura pintu masuk Petilasan ........................................... 133

Foto 15 : Lambang Maha Gotra Pasek Sanak Sapta Rsi ................... 133

Lampiran 5 : Koran

1. Asale Pura Pemacekan Karangpandan

(Solopos, Senin 19 Juni 2011)........................................................ 134

2. Bersolek Menyambut Kemenangan Dharma

(Solopos, Rabu 29 Agustus 2012)................................................. 135


commit to user

xviii

3. Bumbu Dapur untuk Konsumsi Sepekan

(Solopos, Kamis 30 Agustus 2012)............................................... 136

Lampiran 6 : Surat Keputusan Pengangkatan Pengurus Petilasan ......................... 137

Lampiran 7 : Jurnal

1. Keesing, R.M. (1974). Theories of Culture," Annual Re-view of

Anthropology .Terj. Amri Marzali. ANTROPOLOGI, 52, 3-32.

Center of Advanced Study, The Behavioral Sciences, Stanford,

California……………………………………………………… 142

2. Tjatera, I. Wayan. (2007). “A Complementary Planning

Perspective For Bali: Integated of Traditional Planning Into

Contemporary Planning Process”. Jurnal Kajian Budaya, 1-15

Faculty of Economic, University of Udayana, Denpasar,

Bali…………………………… ...................................... …….. 152

Lampiran 8 : Surat Keputusan Dekan Fakultas Keguruan

dan Ilmu Pendidikan tentang Ijin Penyusunan Skripsi ....................... 162

Lampiran 9 : Surat Permohonan ijin Menyusun Skripsi ............................. ……... 163

Lampiran 10 : Surat Ijin Penelitian ke Petilasan Pemacekan ........................ ……... 164

Lampiran 11 : Surat Keterangan dari Pengurus Petilasan Pemacekan…….............. 165


commit to user

upacara piodalan - eprints.uns.ac.id · apabila pada kemudian hari terbukti atau dapat dibuktikan...

Documents