un amore senza fine - hub campus · un amore senza fine (carme 87) nessuna donna è stata amata...

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© Mondadori Education 1 Catullo Un amore senza fine (carme 87) Nessuna donna è stata amata quanto Lesbia; nessun patto fu mai saldo quanto l’amore di Ca- tullo per lei. La relazione extraconiugale è vista come un legame profondo basato sulla fides, la lealtà reciproca, e quindi un foedus, un patto d’amore di carattere sacro (aeternum … sanctae foedus amicitiae, c. 109). Ma all’interno della coppia questa lealtà è mantenuta dal solo Catullo (a me, v. 2; ex parte … mea, v. 4): qui nemmeno si fa cenno, come in altri carmi (vedi c. 72), a uno squilibrio nel coinvolgimento sentimentale dei due amanti; il sentimento di Lesbia, semplice- mente, è taciuto. metro: distici elegiaci Nulla potest mulier tantum se dicere amatam vere, quantum a me Lesbia amata mea est. Nulla fides ullo fuit umquam foedere tanta, quanta in amore tuo ex parte reperta mea est. Nessuna donna può dire d’essere stata amata davvero, come tu, Lesbia, sei stata amata. In nessun patto umano ci fu la purezza di cuore che questo amore mio ti ha rivelato. (trad. di E. Mandruzzato)

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Page 1: Un amore senza fine - HUB Campus · Un amore senza fine (carme 87) Nessuna donna è stata amata quanto Lesbia; nessun patto fu mai saldo quanto l’amore di Ca-tullo per lei. La relazione

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Catullo

Un amore senza fine (carme 87)

Nessuna donna è stata amata quanto Lesbia; nessun patto fu mai saldo quanto l’amore di Ca-tullo per lei. La relazione extraconiugale è vista come un legame profondo basato sulla fides, la lealtà reciproca, e quindi un foedus, un patto d’amore di carattere sacro (aeternum … sanctae foedus amicitiae, c. 109). Ma all’interno della coppia questa lealtà è mantenuta dal solo Catullo (a me, v. 2; ex parte … mea, v. 4): qui nemmeno si fa cenno, come in altri carmi (vedi c. 72), a uno squilibrio nel coinvolgimento sentimentale dei due amanti; il sentimento di Lesbia, semplice-mente, è taciuto.

metro: distici elegiaci

Nullapotestmuliertantumsedicereamatam vere,quantumameLesbiaamatameaest. Nullafidesullofuitumquamfoederetanta, quantainamoretuoexparterepertameaest.

Nessunadonnapuòdired’esserestataamata davvero,cometu,Lesbia,seistataamata. Innessunpattoumanocifulapurezzadicuore chequestoamoremiotiharivelato.

(trad.diE.Mandruzzato)

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Un amore senza fineCatullo

Guida alla lettura

strUttUra Due volte fedele Il carme ha una struttura nitida e lineare: la doppia dichiarazione di fe-deltà si articola in due distici anaforici (Nul-la… Nulla…) ed epiforici (…mea est …mea est) costruiti parallelamente (Nulla… tantum… quantum… Nulla… tanta… quanta…), il primo incentrato sull’intensità dell’amore, il secon-do sull’eccezionalità della fides. L’intensità dell’amore per Lesbia è sottoline-ata dall’insistenza sui termini amata e amor, che ricorrono tre volte in quattro versi: la sto-ria d’amore è giunta ormai nella fase della crisi e della disillusione (in tutto l’epigramma i verbi sono infatti al passato) e Catullo si di-chiara incapace di comprendere e accettare l’infedeltà di Lesbia. I due pentametri, in par-ticolare, insistono il primo sull’amore di Ca-tullo (a me), il secondo sulla sua fides (ex par-te … mea): nulla si dice invece dei sentimenti

della donna. al v. 3 foedus è associato a fides, cui è connesso etimologicamente: foedus è il patto stipulato secondo le sacre regole della fides, ma la ridondanza al v. 4 tuo ex parte … mea, «(nel mio amore) per te da parte mia» sottolinea che la fides è stata rispettata dal solo Catullo. Un amore immenso Il motivo dell’eccezio-nale intensità dell’amore è una delle cifre del sentimento che lega Catullo a Lesbia. In c. 8, al v. 5 la donna è definita amata nobis quantum amabitur nulla (un verso che ricom-pare identico in c. 37, v. 12); e nel c. 82, vv. 3-4 è detta «ciò che a Catullo è più caro degli occhi». In altri carmi Catullo paragona il suo amore per Lesbia all’affetto di un padre per i figli (c. 72, vv. 3-4: Dilexi tum te … pater ut gna-tos diligit et generos; c. 58, vv. 2-3: illa Lesbia, quam Catullus unam / plus quam se atque suos amavit omnes).