tri table ii
DESCRIPTION
Ponovni upload knjige...TRANSCRIPT
-
2
Tri Table
Filozofija je majka svih nauka!
Posveta:
-
3
Uvod
Filozofija je koraanje ka mudrosti. Mudrost je spoj svih
znanja i iskustava, pitanja i odgovora pojedinca, ili grupe.
Onaj ko filozofira nije onaj koji pria gluposti, nego onaj
koga je teko razumeti.
Kada govorimo o filozofiji, nauci i mudrosti, veina
ljudi okree glavu... zato? Obino su umetnici i teisti
mnogo mudriji od naunika i ateista... zato? Mnogi ljudi
se ale na kriminal, korupciju, siromatvo, ali niko od tih ni
ne pokuava to da promeni... zato? Svi ljudi su svesni da
su duvanski dim, droga i alkohol tetni, ali ih ipak
konzumiraju... zato? ovek je nastao od majmuna?..
zato? Postoje milioni pitanja slinih ovima, ali obini ljudi
se jednostavno ne brinu... zato?
Svako moe da dobije odgovor na svako pitanje,
svako moe da razume svet koji ga okruuje, ali prvo,
pitanje mora da bude postavljeno, potrebno je traiti
odgovor... to je tei put kojim obini ljudi nikad ne idu.
Lake je poverovati u prvu glupost na koju naletimo, nego
pokuavati da sami sebi razjasnimo kompleksnost
odgovora sa ruba istine. ak ni toliko kompleksna nauka
koju posedujemo, ne moe da odgovori na neka pitanja
poput ovih.
-
4
Nauka je samo deo filozofije. Nauka nikada ne
postavlja pitanje zato, ve radije kako se neto
deava. Ona ne predpostavlja razlog neega. Filozofija, s
druge strane, opseno se bavi razlogom, jer razlog je sam
po sebi jedno od najveih pitanja. Sve ima razlog zato
postoji, ali naunici nee lomiti glavu da to objasne.
Meutim, filozof zna... pitanje zato, je klju kojim se
otvaraju vrata ka mudrosti. Iako su to samo prva vrata,
znaajno je zakoraiti u tu sledeu sobu, jer nas tamo uvek
eka neto to emo nauiti, i neki novi klju ka sledeoj
sobi. Onaj koji stigne do kraja, razumee sve!
Ova knjiga e vam pokazati put ka mudrosti, prvu
kapiju, i prvi klju. Rassvetlie vam dalji put kroz svet
znanja, iskustva, i mudrosti. Teorija tri table, samo je jedna
od teorija koje predstavljaju jedno objanjenje sveta oko
nas, u ovoj knjizi su objanjene i druge teorije. Takoe su
obraene mnoge znaajne teme koje e vam pomoi da
razumete ove teorije.
No, pre nego to ponemo da govorimo o tome kako
ovaj svet funkcionie, obradiemo teme koje e vas uputiti
u nain razmiljanja kljuan za razumevanje ove filozofije,
a pomoie vam i u daljem razmiljanju, i stvaranju vae
sopstvene filozofije.
Znaajno je rei da filozofija vodi ka istini, ali nije
svako sposoban da shvati tu istinu, i da je uva u sebi.
Nekada ta istina moe da uniti nas, i one oko nas.
-
5
Moramo razumeti da ovaj svet i nije onakav kakav
oekujemo. Da bi svet bio lep i ugodan, moramo se
potruditi da ga takvim nainimo. Opet, da bi mogli da ga
nainimo boljim, moramo razumeti kakav on jeste, kakav
je bio, i kako da ga promenimo, ime se bavi i sama
filozofija.
-
6
Sadraj
1 Predrasude ....................................................................... 8
2 Matematika i Verovatnoa ............................................. 12
2.1 Deljenje Nulom ....................................................... 12
2.2 Verovatnoa ............................................................ 17
2.3 Jednaina Koja Opisuje Svet ................................... 19
3 Teorija Koda ................................................................... 20
3.1 Ideja Kompjuterskog Programa .............................. 20
3.2 Lonac u Loncu ......................................................... 22
3.3 Kod .......................................................................... 23
4 Tri Table .......................................................................... 24
4.1 Povezanost Svih Stvari ............................................ 26
4.2 Prva Anatomija Koda............................................... 27
4.3 Druga Anatomija Koda ............................................ 28
4.4 Trea Anatomija Koda Tri Table ........................... 29
4.5 Tabla Prva Pravila ................................................. 30
4.6 Tabla Druga Materija ........................................... 31
4.7 Tabla Trea Vreme ............................................... 31
5 Teorija Hemijske Reakcije .............................................. 32
5.1 Ljudi ivotinje ili Bogovi?...................................... 33
5.2 Sociologija Nauka o Drutvu? .............................. 35
-
7
6 Teorija Supersistema ...................................................... 36
7 O Svetu... ........................................................................ 41
7.1 Gledanje u Budunost, De-Ja-Vu, i Predefinisanost
Dogaaja. ...................................................................... 41
7.2 Slobodna Volja i Bog ............................................... 44
7.3 Sila Privlaenja i Smisao ivota ............................... 45
7.4 Telekineza, Telepatija i ivot Posle Smrti ................ 48
7.5 Zli Dusi, Demoni i Poltergeist .................................. 49
8 Za Kraj... o Tanosti ........................................................ 51
-
8
1 Predrasude
Ono to je veoma znaajno pre nego to ponemo
da se bavimo filozofijom jeste razumevanje predrasuda.
ta su predrasude? Predrasude su stavovi, koji nisu
zasnovani na iskustvu ili racionalnim argumentima1. Ono
to se najvie pominje u kontekstu predrasuda jeste
miljenje o drugim narodima, politikim grupama i drugim
socijalnim celinama. Meutim, to nije sve... Prvo pitanje
koje nas zanima kada hoemo da razumemo ta su
predrasude u stvari, jeste: Odakle predrasude dolaze?
Predrasude u principu dolaze iz drutva u kojem se
raamo i ivimo. To je prirodan fenomen, jer grupa u kojoj
se rodimo pokuava da nam se svidi, odnosno da izgleda
kao da nam je tu mesto, kao da je ta grupa ona prava, i
najbolja. Tako ako se neko rodi u porodici u kojoj se slua
Jazz muzika, on e se prvo okrenuti toj muzici. Ako se pak
rodi u porodici u kojoj se slua Heavy Metal muzika, on e
se prvo okrenuti toj muzici.
Naime, kada se rodimo, prirodno je da verujemo
ljudima koji nas okruuju. Verujemo ocu i majci, jer e nas
oni zatititi. Verujemo starijoj brai i sestrama, jer
oseamo da su oni iskusniji od nas. Verujemo ak i
najveem neprijatelju, jer je to sistem odbrane malog
1 Deo ove reenice uzet je sa Wikipedije
-
9
deteta, od smrtonosnog napadaa2. Naravno, bebe e
alarmirati roditeljima dogaaj koji im naruava
regularnost, ali sam napad ne oseaju kao toliko straan.
Dakle, grupa nas uva kako bi smo mi kasnije bili nosioci te
grupe. Tako na primer funkcionie i drava, na primer SAD.
U SAD-u u kolama, deca ue kako su samo amerikanci
dobri, kako su amerikanci najbolji, a svi ostali su ne daj
boe!. Rusi su ludaci, Kubanci su ljudoderi... Srbi su
indijanci! Zato? To je jednostavno nain da ouvate
grupu, onaj koji se rodi, mora da veruje da je na pravom
mestu, i to se ini predrasudama.
Dalje, predrasude nastaju i itav ivot nakon
detinjstva. ujemo ih od pametnih ljudi, pokupimo,
olako prihvatimo, i eto... Predrasude se lako prihvataju od
onih ljudi koji deluju pametno, i pouzdano. Pa koliko puta
se dogodi da doe neki doktor nauka, istrtlja neto, i mi
to prihvatamo zato to je on doktor i treba da zna.
Meutim realnost je drugaija, on moda zna moda ne
zna, ali u glavnom pria ono to on misli, i onako kako on
misli. Ko kae da doktori nauke ne mogu da lau?
Elem, kada govorimo o filozofiji od najveeg znaaja
je otklanjane predrasuda. Ono to filozofija zahteva jeste
objektivnost, bez koje nismo slobodni da razumemo svet
2 Mladunci, odnosno bebe, imaju sistem odbrane od
smrtonosnog napadaa takav (samo u nekim sluajevima), da sam napad oseaju kao igru, to e ga uiniti manje bolnim.
-
10
na pravi nain. Meutim, to samo otklanjanje predstavlja
najvei problem. ak u okviru toga postoje predrasude.
Smatra se da se predrasude otklanjaju kolovanjem, ali da
li je to istina? Vidite, kola bez obzira to pokuava da
otkloni neke osnovne predrasude (nacionalne, etike...),
ona je izvor jo veeg broja predrasuda. Primer za to je
recimo istorija kao nauka. Vi istoriju moete da uite iz
mnogo uglova, a da uvek mislite da ste na pravoj strani.
Recimo, ako uite istoriju drugog svetskog rata
koncentriui se na Partizane, vi e te misliti da su
partizani oni koji su inili pravu stvar. Isto moete uiniti
i sa etnicima, i misliete da su etnici inili pravu stvar.
Moete isto tako i sa Hitlerom, i sa Slobodanom
Miloeviem, i sa Dekom trbosekom... dobiete iste
rezultate! Ni jedan normalan ovek nee postupati onako
kako je prema njegovim moralnim naelima loe, s toga ne
moe zaista biti ni okrivljen.
Dakle, predrasude se ne mogu lako i u potpunosti
otkloniti. Jedini efikasan nain jeste razmiljanje i
postavljanje glupih pitanja sebi. Jedino sami moemo da se
otarasimo predrasuda. To je sluaj sa recimo ateizmom.
Ateisti ne veruju u postojanje boga, a u prirodi predrasuda
je da ih je teko izbiti iz glave. Dakle, jako je teko ateistu
ubediti da bog postoji, dok on sam ne dobije sve potrebne
informacije kako bi preao na taj ideoloki nivo, a to mogu
da urade samo oni sami...
-
11
Za kraj treba napomenuti, da je otklanjanje
predrasuda prvi korak ka razumevanju ove filozofije.
Nemojte shvatati reenice onako kako nisu napisane,
shvatajte re po re, i razmiljajte o tome to ovde
proitate, jer moete neto pogreno razumeti.
-
12
2 Matematika i Verovatnoa
Matematika je najvea nauna igraka. Smatra se da
je egzaktna, i neoboriva, meutim, za poetak u to
neemo verovati, ve emo radije testirati njene
mogunosti, i videti da li je to zaista tako. Ovaj deo
znaajan je u formiranju naina razmiljanja, a koristie
nam i kasnije u konkretnoj prii.
2.1 Deljenje Nulom
Ono to nas uvek ue u koli jeste da deljenje nulom
nije mogue. To je u stvari, kao uvek u nauci, jedna velika
pretpostavka, ak ne opravdana razmiljanjem. Naime,
istina je da vi ne moete da isseete (recimo) jabuku na 0
delova noem, ali je vizualizacija tog problema veoma
zanimljiva. ta u stvati znai deliti nulom?
-
13
Dakle, imamo jednu (ovog puta recimo) pitu. Ako
podelimo tu pitu na 6 delova, dobiemo sledee:
Pita se sastoji od 6 ovakvih delova.
Jedan deo iznosi jednu estinu pite.
Ako podelimo pitu na 3 dela, dobiemo sledee:
Pita se sastoji od 3 ovakva dela.
Jedan deo je jednak treini pite.
Ako podelimo pitu na 1 deo, dobiemo sledee:
Pita se sastoji od jednog ovakvog dela.
Jedan deo je jednak celoj piti.
Ako delimo pitu na 0.5 delova, dobiemo sledee:
Pita se sastoji iz 0.5 ovakvih delova.
Jedan ovakav deo je duplo vea pita.
Ako sad delimo pitu na 0 delova, dobiemo sledee:
Pita se sastoji iz 0 ovakvih delova.
Jedan ovakav deo je beskonano velika pita.
-
14
Primetiete kako sa smanjenjem delioca, poveava
se rezultat (ovo desno), a takoe moete primetiti da je
broj dobijenih delova uvek jednak deliocu. Zato ako delite
neto na nula delova, toliko delova oekujete i da dobijete.
Meutim, ako ima nula delova, zato onda beskonano
velika pita? Pa... da bi smo napravili beskonano veliku
pitu, treba nam beskonano mnogo sastojaka. Koliki deo
toga je potreban da bi se napravila jedna obina pita? Tako
je... nula! Beskonanost je po definiciji suprotna nuli. Nula
je neogranieno mala, a beskonanost je neogranieno
velika.
Gledajui u preanju raunicu, moemo primetiti
da:
, to znai: 0 . Drugim reima,
pita se sastoji od beskonano mnogo nula, odnosno od
beskonano mnogo taaka. Tu se sada pojavljuje jedno
veoma znaajno pitanje:
-
15
Uzmimo dve jabuke kao na slici iznad. E sad, jedna
jabuka je vea a druga manja. Mi znamo da se obe jabuke
sastoje od beskonano mnogo taaka, kao to smo
raunski i dobili. Kako onda razlikujemo da je jedna jabuka
vea a druga manja?
Prvo to obino pada na pamet jeste da se jabuke
sastoje od nekih najmanjih gradivnih estica, meutim, to
nije sluaj. Stotinama godina naunici su pokuavali da
nau tu najmanju esticu, ali kad god bi se ponadali da su
je nali, pronali bi jo manju. Nauka sada zna za veoma
veoma male estice, ali i te estice se logiki mogu dalje
podeliti. Drugim reima, ne postoji estica koja je ne
deljiva. A dokle god je estica daljiva, postoji manja
estica, koja je deo te estice. Kako ovo objasniti?
-
16
Jedino reenje je potpuno suprotno od pomenutog:
Postoji jedinica!. ta to znai. Predmeti iz materijalnog
sveta se uzajamno uporeuju, odnosno, po definiciji, jedna
jabuka je manja od druge, po tano odreenom odnosu.
Reiemo: Veliina jedne jabuke jednaka je dvema
treinama druge.. Za drugu jabuku emo opet rei da je
jednaka veliini polovine visine okvira oko priloene slike...
i tako dalje. Da ste vi taka koja gleda, a da osim vas (koji
nemate veliinu), ne postoji nita drugo nego jedna jabuka
u koju vi gledate, kako ete rei koliko je ta jabuka velika?
Jedino to moete jeste da kaete da je jabuka beskonano
velika, i to poredei je sa sobom. Poto ste vi veliine nula,
onda je jabuka za vas beskonano velika. Dakle, veliina je
sasvim relativna stvar za um, za telo je to ve drugaije...
sigurno e te se bolje najesti od vee jabuke nego od
manje, zar ne?
E sad, gde je tu jedinica? Elem, moete na osnovu
prethodne raunice da shvatite da je pita u stvari jedinica.
To znai da je 0 1, to ovu misteriju ini jo veom.
Gde je onda ta jedinica u stvarnosti? Zapravo tu pravu
originalnu jedinicu poseduje samo bog, jer je njemu bila
potrebna kada je stvarao svet. Mi jedino moemo da se
koristimo poreenjem onoga to je ve stvoreno.
Sledee to moemo rei jeste da je ovakvu
operaciju mogue obaviti sa bilo kojim brojem, odnosno sa
bilo kojim predmetom. Tako da ne samo da manja jabuka
-
17
moe da bude vea jabuka, nego jabuka moe da bude
automobil, automobil avion, avion moe da bude mobilni
telefon, itd. Kada govorimo o matematici: 0
, a
, to dovodi u
pitanje bilo koji matematiki zadatak.
2.2 Verovatnoa
Kada govorimo o matematici, znaajno je pomenuti
jednu od njenuh najbitnijih grana, a to je verovatnoa.
Verovatnoa je novija grana matematike i bavi se analizom
sluajnih fenomena. Ono to je problem kada se
verovatnoa suoava sa filozofijom jeste da je verovatnoa
primetno neprecizna. Naime, verovatnoa se proraunava
na osnovu statistikih podataka koji se prikupljaju za neki
odraani fenomen. Recimo, hoete da izraunate kolika je
mogunost da se dobije estica pri bacanju kocke. Uzmete
kocu, bacate je to vie puta, beleite ta ste svaki put
dobili, i na kraju uporeujete podatke. Vi e te dobiti neki
podatak od prilike koliko puta treba da bacite kocku da bi
ste dobili esticu, ali to jo uveliko zavisi od... sudbine?
Elem, moramo shvatiti da ne postoji sluajan
dogaaj u ovom svetu. estica na kocki se dobija ne
sluajno, nego tako to na odgovarajui nain bacite
kockicu. Kockica je materijalni predmet, i kao svi
materijalni predmeti, ima nesavren oblik. U zavisnosti od
-
18
toga ta se sve dogodi od uzimanja kockice u vae ruke do
samog zaustavljanja kockice, zavisie i rezultat bacanja.
Verovatnoa je veoma zanimljiva materija, ali njena
nepouzdanost nije od mnoge filozofske koristi. Vi moete
dobiti esticu na kocki iz prvog ili sto prvog pokuaja. To
verovatnou ini samo zanimljivom. Dakle jasno je da u
mehanici ovog sveta, verovatnoa nema nikakvu ulogu.
Dalje... ak i da verovatnoa ima ulogu u mehanici
sistema3, pitanje koje se postavlja jeste kako ta
verovatnoa funkcionie? Dakle, da bi verovatnoa
postojala, moraju da postoje neka pravila koja e opet
organizovati tu verovatnou, to znai da je verovatnoa
samo plod naih prorauna, a ne primarno pravilo za neki
dogaaj.
3 Razumeete kasnije o emu se radi, za sad sistem predstavlja
svet...
-
19
2.3 Jednaina Koja Opisuje Svet
Ideja da je pomou matematike formule mogue
opisati itav svet potie jo od grkog matematikog
filozofa Pitagore (gr. ), i predstavlja
poetak razvoja teorije tri table. Naime, kako legenda
kae, pitagora je jednom prilikom, prolazio pored
kovanice. Iz te kovanice, pitagora je uo zvuke udaraca
nekoliko ekia o nakovanj. Zainteresovalo ga je to to je
jedan od tih ekia kvario melodiju, koju su gradili udarci
ostalih ekia. Kojim god redosledom da su ekii lupali,
zvuk tog ekia je uvek kvario melodiju. Pitagora je zatim
odluio da izmeri ekie, to su mu kovai i dozvolili.
Otkrio je da su veliine ekia bile proporcionalne, a da se
ovaj jedan eki isticao od toga. Pitagora je zatim ovaj
princip primenio u muzici.
Dalji razvoj ove ideje postigao je Ervin redinger
(Erwin Schrdinger), koji je zapravo napravio jednu takvu
formulu. Ono to ta formula zaista radi jeste da opisuje
kako se kvantno stanje fizikog sistema menja kroz vreme.
Meutim, logiki gledano, ovek ne moe da napravi
neto to bi zaista moglo da opie itav svet, jer ima jako
malo podataka. Primer za to je kvantna fizika, koju niko jo
nije uspeo da objasni. To je zato to nemamo jo dovoljno
informacija da bi znali kako da objasnimo fenomene koje
zateknemo u okvirima te grane fizike, koja je jo prilino
svea.
-
20
3 Teorija Koda
Kao direktan predak teorije tri table, teorija koda
postavlja temelj za objanjavanje sveta. Ideja je da se ovaj
svet moe zamisliti kao programski kod. Inae slina ideja
se pominje u trilogiji filma Matrix4, samo to ne postoji
svet iznad u koji mi moemo da izaemo...
3.1 Ideja Kompjuterskog Programa
Ovaj svet se moe posmatrati kao kompjuterski
program. Kompjuterski program predstavlja kod koji
definie sve to je uokvireno ovim sistemom. To znai da
smo mi i sve oko nas samo manifestacija tog koda, a da
gore postoji neki kompjuter koji to sve izvodi. Meutim,
da bi smo ovo u potpunosti shvatili, moramo da postavimo
neka pitanja kao to su: ta korisnig tog kompjutera
misli o nama?, Ko je tvorac itavog programa?, Da li su
kontrolor i tvorac u stvari jedna ista osoba?, Kako
moemo da izaemo iz tog programa i da ih/ga
upoznamo?...
Da bi smo odgovorili na ova pitanja, moemo
jednostavno uporediti nas sa njima. Ako pogledate nas, mi
se prema entitetima iz kompjutera odnosimo kao prema
neivoj materiji, i mislimo da su glupi. Ako uzmete za
primer igricu Counter Strike, moete napraviti solidno
4 Wikipedia, Imdb
-
21
poreenje. U toj igri, mogue je zapoeti me u kojem e
se suoiti dva bota5. Ova dva bota funkcioniu onako kako
su programirani, i onaj igra koji solidno poznaje kod,
moe i da pretpostavi kako e botovi da reaguju. Meutim,
prava zabava poinje kada se zapitamo da li ti botovi mogu
da misle? Onaj ko poznaje kod sigurno e rei da ne mogu.
Meutim, ako pogledamo logiki, sam kod koji definie te
botove, predstavlja jedan oblik misli. Bot pomou tog koda
odluuje na koje mesto e se sakriti, gde e se kretati, to
je iz naeg ugla predefinisano. Bot ima sisteme koji mu
omoguuju da od vie razliitih puteva odabere jedan, da
od vie razliitih pozicija odabere jednu, da ne pominjem
odabir oruja, mete, itd. Da bi to funkcionisalo, programer
definie verovatnou za svaki odabir koji mora da se
dogodi, a ta verovatnoa funkcionie pomou nekih
brojaa ili na neki slian nain. Dakle, bot misli na nama
primitivan, i veoma poznat nain, onako kako smo ga
stvorili. Na isti nain, programer definie i ta e taj bot da
osea, da vidi, itd. Bot je na svom nivou iv i inteligentan.
Dalje pitanje jeste ko je kontrolor i ko je kreator? Mi
ne moemo biti sigurni, iz prostog razloga to nismo jo u
mogunosti da pronaemo ulazne informacije tog
kontrolora. Jedino to pouzdano znamo jeste da ovaj svet
postoji, i to na jedan veoma misteriozan nain. Nismo
sigurni da li je to ista linost, nismo sigurni kako izgledaju,
5 Bot, je kompjuterski kontrolisan karakter.
-
22
kako mislie, kako komuniciraju, koliko ih je. Isto tako nai
botovi ne mogu da znaju nita o nama.
Da li moemo da izaemo iz tog programa, i da
upoznamo bia izvan? Ne! Kada bi bot iz Counter Strike-
a uspeo da izae u na svet, ne bi mogao da funkcionie,
jer programski jezik koji smo mu definisali u kodu igrice,
nije isti kao onaj koji definie nas. Po istom sistemu, ni mi
ne moemo da funkcioniemo u svetu iznad.
Dakle, sve stvari u ovom svetu, definisane su nekim
oblikom koda. Taj kod ograniava sve nae mogunosti.
Kada to znamo, onda moemo uvideti da je tvrdnja da ljudi
imaju slobodnu volju u stvari i tana i netana, to e biti
jasnije kada obradimo jo neke teme povezane sa tim.
3.2 Lonac u Loncu
Teorija poznata kao lonac u loncu ukljuuje ideju
da iznad naeg sistema uvek ima vei sistem, i da ispod
naeg sistema uvek ima manji sistem. To je jedna
poetnika ideja, koje se skoro svako dosetio, ali ne manje
zanimljiva. Predstavlja viziju da je svaki elektron u stvari
jedna mala planeta, to dovodi do pitanja: da li na
elektronima ive neki mali ljudi? Naravno nauka smatra
da ne postoje.
Ono to je bitno kod ove ideje jeste to to je kod
teorije koda neizbena, jer iznad svakog sistema mora da
-
23
postoji vei sistem, i ispod svakog sistema opet mora da
postoji manji sistem. Odgovor na pitanje: Gde to sve
poinje i gde se zavrava?, je veito pitanje, jer kad god
ograniimo sistem, uvek se postavlja pitanje ta je
izvan?. Na osnovu toga moemo rei da su svi svetovi deo
jedne beskonanosti, jer ne moe da postoji vie
beskonanosti, postoji samo jedna.
3.3 Kod
Kada uspeno zamislimo ovaj svet kao kompjuterski
program,onda se postavlja pitanje kako programski kod
izgleda? Posmatrajui nae savremene programske kodove
moemo doi do nekih sastavnih delova.
Jedan kompjuterski program nije nita drugo osim
gomile redova teksta. Jedina razlika koja kompjuterski
progam razlikuje od ove knjige jeste to kompjutetrski
program definie neke entitete, pojave i procese. Dakle,
kompjuterski program, govori ta treba da se deava sa
nekim informacijama, s tim to se informacije unose
manualno. On objanjava kakve e informacije program da
prima, kako e da ih obrauje, i kako e da reaguje na njih.
Na isti nain je predstavljen i na kod. Dakle, jedan tekst
koji e da definie sve. Sada treba da bude jasno da sam
kod nije promenljiv. To je deo koji je mnogima teko da
razumeju. Kod je jednostavno nepromenljiv, osim ako ga
programer ne promeni. Jedino on to moe. Inae, sve
promene koje mi danas vidimo, dogaaji, kretanja, pojave,
-
24
i tako dalje... samo predstavljaju manifestaciju programa.
Programski kod se nikad ne menja. Ali se njegove
manifestacije menjaju, onako kako im je on rekao da se
menjaju. Sve promene su samo obrada podataka, koje je
korisnik uneo. Slino kao u pruimeru sa Counter Strike-om,
mi vidimo da se botovi kreu, menjaju, i sl. ali znamo da se
kod ne menja.
Elem, jedan program ne mora da se sastoji od
jedinstvenog teksta, odnosno od samo jednog fajla6,
nego od vie. Tako e recimo skupina tih fajlova odreivati
ponaanje bota, druga skupina e definisati izgled prostora
(mape), a neki potpuno trei skup fajlova e odreivati
sam mehanizam igre. Tu su naravno i fajlovi koji e
odreivati neke predmete, objekte, modele, teksture,
animacije i sve to je potrebno za vizuelni prikaz, i igru.
4 Tri Table
Teorija Tri Table rezultat je daljeg istraivanja koda.
Najznaajniji atributi koda jesu da je sve povezano i da je
sve pre-definisano. S obzirom da kod definie pravila po
kojima se materija menja u vremenu, kada se sistem
pokrene, mogue je predvideti itavu budunost. To znai
da je zaista mogue gledati u budunost, samo je pitanje
kako mi ljudi to moemo da uradimo. Kada govorimo o
povezanosti, ono to neki ljudi ne raunaju u
6 Datoteke
-
25
svakodnevnom ivotu, jeste da su sve stvari povezane,
odnosno da ine samo jednu veliku celinu. To znai da bilo
koji dogaaj na jednom kraju planete, moe prouzrokovati
neki drugi dogaaj na drugom kraju. Jedini je problem to
ne moemo uvek da pretpostavimo o kakvim je
promenama re.
-
26
4.1 Povezanost Svih Stvari
ovek obino nije ni svestan koliko mnogo
parametara utie na njegovo ponaanje. To je zato to je
ovek od roenja naviknut da od tih mnogih parametara
zavisi. Meutim kada logiki pogledamo na svet, jasno je
da je sat na zidu moje sobe povezan samnom putem
vazduha, zatim ja direktno sa stolicom na kojoj sedim,
zatim ta stolica sa podom itd. itr.
Povezanost svih stvari znaajna je za filozofiju, jer
objanjava zato se nita ne dogaa u trenutku, ve ima
gladak period promene. Kada bi se neka promena
dogodila u trenutku, onda bi ceo svemir bio uniten u tom
istom trenutku. Recimo da uspemo da kliker pomerimo sa
jednog kraja sobe na drugi, tako da itav put pree u
jednom trenutku (odnosno 0 vremena), onda bi se vazduh
sa kojim se taj kliker sudarao rasprsnuo beskonano
velikom brzinom. To znai da bi taj isti vazduh razorio
apsolutno sve u tom istom trenutku jer bi ga bilo ne
mogue usporiti. Meutim, mi znamo da se sve dogaa
polako, u tano odreenom vremenskom periodu.
Zamislite da ste pronali nain da putujete kroz
vreme. Pomou te nove tehnike, vi ste otputovali u
prolost u srednji vek, i pretpostavljate da nije pametno
menjati redosled dogaaja. Zato odluujete, da odete u
prolost na mesto gde nema ljudi (neki panjak), i budete
tamo samo nekoliko sekundi. Uzmimo da je ovo mogude
-
27
uraditi uspeno. Vi ste otputovali, hodali ste po panjaku
nekoliko sekundi, i vratili se u svoje vreme.
Da li se vae vreme promenilo? Mnogi ljudi bi rekli
ne! Meutim, setite se da ste hodali po panjaku. Vi ste
na panjaku ostavili u blatu trag savremene patike. To je
ve dovoljna promena, da se cela budunost promeni.
Zamislite, da taj trag vidi neki nekolovani, neobrazovani
obanin, ili lovac. Zatim pomisli da je to neki demon, i
odlui da sluaj prijavi nadlenoj vlasti. Sve se menja!
Dovoljno je samo da se pojavite u prolosti, i polako, sve
e ii drugaijim tokom.
4.2 Prva Anatomija Koda
Kada pokuamo da opiemo svet, obino poinjemo
od toga sa se sve stvari menjaju kroz vreme. To znai da
moemo zamisliti vremensku liniju na kojoj su zapisani svi
trenutci, i da ceo sistem ima u svakom trenutku poseban
izgled. To znai da postoji skup karakteristika koje svet ima
u nekom trenutku, i da su te karakteristike u sledeem
trenutku malo drugaije (po intenzitetu, kvantitetu,
kvalitetu i sl...). Drugim reima, karakteristike sistema
menjaju svoju vrednost u svakom sledeem trenutku.
-
28
Meutim, posmatrajui ovaj sistem moete primetiti
da ne postoje pravila po kojima se karakteristike sistema
menjaju. To znai da bi u jednom trenutku mogli da imamo
laptira, u drugom abu, u treem babu, u etvrtom princa
itd. Zato je bilo potrebno prevazii ovakvu ideju, odnosno
nadograditi je kako bi ona mogla funkcionisati.
4.3 Druga Anatomija Koda
Da bi sistem funkcionisao u teoriji onako kako
funkcionie u praksi, moramo da definiemo pravila. To
znai da e kod dobiti svoju prvu tablu, a to je tabla
pravila. Tabla pravila sada organizuje promenu materije
kroz vreme, pa vie nije potrebno definisati stanje materije
u svakom trenutku u vremenu, ve samo dozvoliti materiji
da se menja.
-
29
Kada posmatramo ovakvu viziju sistema, moemo
primetiti da nam fale jo dve table, a to su materija i
vreme. Mi vidimo da ovaj sistem operie sa nekim
vremenom, i sa nekom materijom, ali ako ne postoji kod
koji i to definie, onda ovaj sistem radi na prazno.
4.4 Trea Anatomija Koda Tri Table
Kada se pojavi pitanje definicije materije i vremena,
onda nam postaje jasno da teorija koda mora da doivi
potpunu ematsku promenu. Elem, ubacivanjem nove dve
table raa se sistem koji je definisan u potpunosti. Svaka
tabla definie svoj deo sistema, i sve tri table zajedno
omoguavaju potpunu funkcionalnost sistema.
-
30
Na ematskom prikazu moete videti tri table na
kojima je zapisan tekst koda (pravougaonici okolo), i
vremensku liniju kao i materiju koja se menja u centru (u
krugu). Ponovo, ni jedan deo ovoga se ne menja, svet
samo tee po vremenskoj liniji to daje iluziju promene.
4.5 Tabla Prva Pravila
Kao to smo utvrdili, sistem ne moe da postoji bez
pravila. Zbog toga je tabla sa pravilima prva i najbitnija.
Pravila definiu kako e materija da se menja, definie
mehanizam sistema, kako e materija da se ponaa u kojoj
situaciji, i sl. Pravila definiu koje ulazne podatke sistem
moe da primi, i kako e da ih obrauje.
-
31
Kada bi odstranili ovu tablu, vreme i materija bi i
dalje postojali, ali se materija nikako ne bi menjala, jer za
to ne postoje definisana pravila. Drugim reima, nita ne
moe da se dogodi.
4.6 Tabla Druga Materija
Setimo se primera o Counter Strike-u, gde smo rekli
da postoji deo koda koji definie modele, animacije,
teksture, predmete, objekte, mape i sl. To je materija.
Tabla materije definie sve ono to postoji, bilo da su to
brojevi, energija, estice, talasi, ili neto sl. Materija je ono
to se menja. U tu materiju spadamo i mi, i sve oko nas.
Sve to moemo okarakterisati kao postojee, definisano
je ovim delom koda.
4.7 Tabla Trea Vreme
Pitanje vremena veoma je kompleksno. Slino
materiji, i vreme je baskonano i relativno. Vreme iz naeg
ugla moe da tee jednom brzinom, a da iz ugla korisnika
programa tee potpuno drugom brzinom. Tabla vremena
definie kojom brzinom e se materija menjati, definie
mogunost promene iz trenutka u trenutak i kreira
vremensku liniju.
Kada uporedimo ovaj sistem sa naim
kompjuterskim programima, dovodi se u pitanje uloga
table vremena. Kod savremenih kompjuterskih programa,
-
32
brzinu obrade informacija definie hardverski deo
raunara. Kada bi mogli da napravimo raunar koji e sve
informacije obraditi u trenutku, onda bi trajanje rada
programa bio samo trenutak. Iako je vreme trajanja svake
promene nula, onda je vreme rada celog programa nula, i
bez obzira na to to se cela operacija dogodi u jednom
trenutku, mi ne bismo primetili razliku, jer e se cela
vremenska linija nabiti u taj jedan trenutak. Nama bi ivot
tekao jednako brzo, ali korisniku programa bi na ivot
proleteo u trenutku. Postoje dva reenja:
1) Jedno reenje je da tabla vremena moe da bude
prazna po potrebi. Kod nekih programa, u glavnom
video igara, brzina se mora definisati, jer e u
suprotnom ako je raunar suvie brz, program
raditi toliko brzo da korisnik nee moi da isprati.
2) Drugo reenje jeste da tabla vremena nastaje tek u
trenutku pokretanja programa, i definie brzinu
obrade podataka pod trenutnim performansama
raunara koji pokree program. Tako bi program
radio maksimalnom brzinom, koja je bila mogua u
trenutku pokretanja programa.
5 Teorija Hemijske Reakcije
Mnogo puta emo u od raznih ljudi uti da ljudi nisu
ivotinje, da su ljudi neto vie, neto superiorno, i da se
ne mogu porediti sa ivotinjama. S druge strane, moemo
-
33
od zastupnika teorije evolucije, i skeptika uti da ne postoji
dua, da ne postoji ivot posle smrti, da ne moemo da
znamo ta e se desiti u budunosti itd. Teorija hemijske
reakcije tei da odgovori na ovakve tvrdnje.
Elem, teorija hemijske reakcije posmatra ceo svet
kao jednu veliku hemijsku reakciju. Dakle postoji neka sila
koja pokree materiju, i materija reaguje u elji da se
izbalansira. Sve to postoji deo je te hemijske reakcije. Sve
ivotinje su deo hemijske reakcije, sve biljke, kamenje,
planete, zvezde, i naravno ljudi. ak je i ljudska misao
samo hemijska reakcija.
5.1 Ljudi ivotinje ili Bogovi?
Veoma bitno pitanje. Sigurno i meu vama ima onih
koji smatraju da ljudi nisu ivotinje. Onih koji smatraju da
ljudi nemaju veze sa prirodom. To nas ue u kolama. Dok
na asovima biologije sluamo kako su ljudi u velikoj
razmeri slini ivotinjama, po anatomiji, hodu, nainu
razmnoavanja, fiziologiji, psihologiji, na recimo logici i
sociologiji nas ue da su ljudi posebno carstvo za sebe.
Kome da verujemo?
Postoje ljudi koji misle da tragaju za istinom, koji
misle da znaju istinu, za koje se pretpostavlja da su
pametni, ali koji istinu ne mogu da prihvate... zbog
predrasuda... To su ljudi koji neto tvrde bez razmiljanja,
bez elje da provere da li je to tano, jednostavno prihvate
-
34
to kao tano. Meutim, postoje argumenti koje ti ljudi
daju kako bi se zatitili.
Jedan osnovni argument je taj da ljudi nisu ivotinje
zato to su inteligentni. *smejanje* Sve ivotinje su
inteligentne do nekog nivoa, a tu spadaju i ljudi. Ako
prihvatimo da su ljudi najinteligentniji, to nije razlog da
ljudi budu izbaeni iz carstva ivotinja. Jednostavno,
neko mora da bude najinteligentniji. Uz ovaj argument
slae se i: Ljudi svesno i organizovano grade. Ptice
svesno i organizovano grade gnezda, neki insekti takoe
svesno i organizovano grade neke jazbine. Ni to nije
validan argument.
Trei argument koji se esto uje jeste da ljudi nisu
ivotinje zato to su na vrhuncu lanca ishrane. Lanac
ishrane je ciklian, i nema vrhunac. Sve ivotinje imaju
nekog prirodnog neprijatelja. Osim toga, ak i da postoji
vrhunac lanca ishrane, i da je ovek na tom vrhuncu, onda
vai isto pravilo kao i sa inteligencijom. Neko mora da
bude!
Ni jedna ovekova karakteristika ne moe da izbaci
oveka iz carstva ivotinja gde pripada. Ni jedna ovekova
katrakteristika ne moe da izbaci oveka iz prirode. U svim
poljima filozofije i nauke, ovek funkcionie na nain na
koji funkcioniu i ivotinje. Ima iste elje, iste ciljeve, iste
nagone, iste potrebe, iste principe. ovek se grupie na
potpuno isti nain kao mnoge druge ivotinje. Jedino to
-
35
nas spreava da tu istinu prihvatimo jeste moral, i niz
predrasuda, i to je odlian primer kako sve ovo moe da
utie na filozofiju pojedinca.
5.2 Sociologija Nauka o Drutvu?
Re sociologija sastoji se od dve grke rei: socius
- drutvo i logos nauka. Kao takva re sociologija
znai nauka o drutvu. Meutim, postavlja se pitanje: Da
li je sociologija zaista nauka?. Naime, redi se o tome, da
sociologija ne radi eksperimente, ve isto tumai
drutveni svet. Da li bi smo sociologiju mogli da nazovemo
naukom, kao to joj ime kae, ili je to neto drugo?
Sociologija se moe okarakterisati kao grana
filozofije. Ona posmatra grupu ljudi, i tumai pojave koje
primeuje. Meutim, teei da, poto govori o ljudima,
ostane pri raznim moralnim naelima, sociologija lako
prihvata i iznosi logiki neosmiljene argumente. To
omoguava sociologiji da raste, jer sve tvrdnje koje su u
skladu sa modernim moralom, su lako prihvatljive i
razumljive veini ljudi. Iako postoje neki sociolozi koji
imaju dobre naine posmatranja, ti sociolozi nisu dovoljno
prihvaeni, i ispadaju iz igre.
Ono to se asto pojavljuje kao socioloka teorija,
jesu razne tvrdnje koje se protive drugim naukama, kao
recimo biologiji. Ve poznate tvrdnje da ljudi nisu ivotinje,
i da ivotinje nemaju svest, pojavljuju se esto pod krilom
-
36
sociologije. To su tvrdnje koje su u skladu sa moralom, a u
suprotnosti sa naukom, i u suprotnosti sa istinom, i
jednostavno nisu vredne koliko ih cene.
Za kraj, potrebno je razlikovati sociologe, naunike i
filozove, postoje oni koji su samo naitani, i oni koji su
zamiljeni. Ovi naitani se esto sreu iz predrasuda da se
mogu baviti ovakvim poslovima samo ako se naitaju
gomile knjiga i ako znaju da citiraju Ajntajna ili recimo
Bibliju. Ovi zamiljeni su drugaiji, oni sami dolaze do
zakljuaka, prostim razmiljanjem, i izbegavaju citiranje
drugih. Pravilo postoji u nauci koje kae da autoritet nema
nikakvu vrednost. Drugim reima moete biti obian oban
koji uva ovce na panjaku, a da kaete neto to je tano,
i budete u pravu. Nije potrebno proitati nita, da bi ste
bili pametni.
6 Teorija Supersistema
Teorija supersistema pokuava da objasni ovaj svet
sa aspekta religije. Mi smo govorili o programskom kodu
vezanom za tri table, govorili smo o svetu kao hemijskoj
reakciji, ali se postavlja pitanje: Gde je tu bog?. Iako
boga nismo esto pominjali u dosadanjem tekstu, bog je
veoma znaajan pojam, jer se mnoge stvari ne mogu
objasniti a da se ne pomene bog. Bog predstavlja super-
inteligentno bie koje sudeluje u oblikovanju materije.
Drugom reju, kada smo govorili o teoriji hemijske
-
37
reakcije, primetili smo da je za poetak hemijske reakcije
potrebna neka sila, odnosno neki prvi dogaaj. Taj prvi
dogaaj se u ovoj teoriji objanjava kao spajanje materije
sa bogom, to materiju pokree u hemijsku reakciju
ivot.
Pretpostavka ove teorije je da se itav svet sastoji iz
dva sistema, koji zajedno ine supersistem. Ta dva sistema
su: Bog i Materija, Dua i Telo, Yang i Yin, i sl. Supersistem
je jedinstvo ova dva, i predstavlja itav na svet. Teorija tri
table objanjava funkcionalnost supersistema, dok teorija
supersistema se koncentrie na razdvajanje tog sveta na ta
dva dela.
Teorija supersistema poinje od ideje da svet ne
moe da funkcionie bez uma, to ima podrku kvantne
fizike i teorije sile privlaenja. Kada smo govotili o teoriji tri
table, moda smo se malo previe zadravali na
programerskim terminima. To je zato to moramo u sutini
zamisliti svet kao kompjuterski program, da bi smo nauili
o njegovoj funkcionalnosti. Meutim, nikada nije
dokazano, niti e biti, da smo mi zaista deo neijeg
raunara. Nije ovaj svet program u pravom smislu rei,
nego radije samo podsea na njega.
Elem, da bi smo pozitivno odgovorili na pitanje: Da
li bog postoji, moramo se zapitati da li mogue definisati
boga? Ako neto postoji to znai da je definisano kodom.
Ali bog je entitet koji je svemoan, bezgranian. Kada bi
-
38
smo boga ograniili definicijom, onda to vie ne bi bio bog.
Ako se vratimo na priu o deljenju nulom, setiemo se da
je jabuka bezgranina. ta vie, svaki komad materije je
bezgranian, i beskonaan. To znai, da mi imamo posla sa
neizmernim stvarima u ovom svetu, to dovodi do
zakljuka da je mogue definisati neto to je bezgranino i
beskonano. ta vie, to je i potrebno uraditi, jer ako
beskonanost nije definisana, onda ne postoji. Sad znamo
da bog moda postoji. Na to moemo dodati neke
pronalaske kvantne fizike, koji se odnose na to da estice
na subatomskim nivoima mogu da menjaju svoje kvantno
stanje, tako da su u jednom trenutku talasi, a u drugom
trenutku vrste estice. To bi znailo da se te estice mogu
promeniti iz stanja materije (tela), u stanje talasa (duha).
Dalje, ako bog postoji, da bi on vladao materijom,
koliko moan mora da bude. S obzirom da je materija na
svoj nain beskonana, onda bog takoe mora da bude
beskonaan, to znai da su materija i bog jednako moni.
Da bi smo bolje razumeli, posluiemo se kineskim znakom
Yin-Yang.
-
39
Kineska filozofija na slian nain pretpostavlja da se
svet sastoji od dve celine. Jedna celina je okarakterisana
kao dobra Yang, i druga celina je okarakterisana kao zla
Yin. U naoj teoriji je slina postavka, Yang je dua, a Yin je
telo, i te dve celine tee da se spoje i ujedine. Meutim,
postoji pitanje da li je to jo uvek tako? Da li se bog i dalje
jedini sa materijom, ili se ve ujedinio? Rezultat jedinjenja
materije i boga (due) bio bi ivot. Recimo, ako prihvatimo
da se ljudi sastoje od due i tela, onda je to rezultat
jedinjenja boga sa materijom, kako u bibliji pie:
1. Mojsijeva - Postanak
7 A stvori Gospod Bog oveka od praha zemaljskog, i
dunu mu u nos duh ivotni; i posta ovek dua iva.
Jn. 20:22
-
40
Ova teorija ne daje neki generalni napredak u
odnosu na teoriju hemijske reakcije i teoriju tri table, ali
pomae oko davanja odgovora na neka pitanja kao to su
smisao ivota, ivot, smrt, teorija sile privlaenja
(implozije), i slino. Takoe predstavlja i neki svojevrsni
spoj teorije tri table i teorije hemijske reakcije, to
omoguava lakem shvatanju obe.
-
41
7 O Svetu...
Sada kada smo razumeli kako svet funkcionie,
postavlja se pitanje: Kako to primeniti?. U daljem tekstu
govoriemo o nekim pojavama, fenomenima, i pojmovima
koji mogu biti u derektnoj ili indirektnoj vezi sa ovim
teorijama.
7.1 Gledanje u Budunost, De-Ja-Vu, i
Predefinisanost Dogaaja.
O predefinisanosti svih dogaaja ve smo govorili.
Predefinisanost svih dogaaja posledica je postojanja
pravila. Pravila definiu kako e se koji dogaaj odvijati, i
onoga trenutka kada sistem pone da funkcionie, kada
materija pone da reaguje, itava budunost biva zapisana.
Postoje mnogi koji se sa time ne bi sloili, oni koji smatraju
da mi menjamo budunost. To je zapravo nemogue, mi
ne moemo da menjamo budunost iz isto logikog
razloga. Ako promenite budunost, onda to vie nije
budunost. Da pojasnim, ako vi vidite budunost, nebitno
kako, i onda promenite to to ste videli, onda to znai da
budunost koju ste videli nije tana, s toga to nije
budunost. Ako vidite budunost, onda ne moete da je
promenite, jer je budunopst ono to e se desiti. Ako se
ne desi, onda niste videli budunost.
-
42
Elem, znajui da je budunost ve definisana sa
poetkom funkcionisanja sistema, moemo lako da
zakljuimo da ju je mogue predvideti. Drugim reima,
mogue je predvideti budue dogaaje. tu se odmah
postavlja pitanje Kako?. To pitanje je malo
problematino, jer budunost moe da predvia samo um
koji razume u potpunosti kako sistem funkcionie. Um
kojem je podareno neko znanje, koje mi ne moemo da
dobijemo u jednoj reenici ove knjige. Teoretski reeno,
gledanje budunosti, odnosno predvianje, predstavlja
itanje dogaaja sa vremenske linije. To je najvii nivo
itanja budunosti. Mi se svakodnevno koristimo nekim
manje efikasnim tehnikama, da bi smo radije pretpostavili
ta e se desiti. Kada utiramo loptu mi pretpostavljamo
da e lopta odleteti. Niko ne zna gde e odleteti, i da li
emo pogoditi u gol, ali znamo da e lota odleteti ako je
utnemo. Znamo da emo se napiti ako popijemo previe
alkohola, znamo da emo se umoriti ako previe radimo,
znamo da emo se odmoriti ako odspavamo. Proroci se
koriste raznim tehnikama za pretskazivanje budunosti, od
droge i herbalizma, preko raznih rituala, do kompjuterskih
aplikacija. Koliko su te njihove tehnike efikasne to je veliko
pitanje, ali je znaajno da je teoretski mogue predvideti
budunost, tako da moemo da verujemo da neki od tih
proroka i nije prevarant.
Jedna od estih pojava koja se moe povezati sa
predvianjem jeste De-Ja-Vu. De-Ja-Vu je pojava da se u
-
43
nekom trenutku dok ste budni oseate kao da ste ve radili
to to radite u tom trenutku, kao da se to ve desilo. Neki
psiholozi smatraju da se to deava kada sluajno pokupimo
neke informacije iz prolosti, pa dobijemo taj oseaj.
Meutim, ako vi moete, kada vam se to desi, da
predvidite nekoliko sekundi unapred, ta onda to znai.
Elem, moemo to objasniti ovako. S obzirom da mnogi u
tim trenutcima imaju oseaj i kao da su to sanjali, ta ako
je ba to istina. Na um moe da uradi mnogo vie nego
to moemo da oekujemo. Ima ona pria da mi koristimo
samo oko 5% potencijala mozga. Problem je to je mozak
beskonaan, to znai da mozak moe sve. Meutim,
zadrimo se samo na tih 100% potencijala mozga, pa je
opet ne zamislivo ta sve moemo da uradimo. ta ako mi
u toku sna aktiviramo malo vee potencijale mozga, i
sasvim nenamerno pokupimo neke informacije iz
budunosti. Dovoljan je mikrosekund da se to dogodi, a da
mi to ne primetimo dok ne doemo u predvienu
situaciju. Tek onda nam ta situacija deluje poznato, zato
to smo je neprimetno predvideli. To moemo uporediti sa
jednom tehnikom koja se neko vreme koristila za
televizijske reklame. Nakon dvadesetak sliica filma, bila bi
postavljena neka potpuno druga sliica, sa nekim potpuno
drugim proizvodom. Vi tu sliku i ne primetite, i nemate
pojma da ste to videli, ali mozak to pokupi i zapie. Kada
kasnije vidite taj proizvod, onda vam je nekako poznat.
-
44
7.2 Slobodna Volja i Bog
U mnogim religijskim uenjima postoji tvrdnja da
ljudi imaju slobodnu volju. Da mogu da odluuju o svom
ivotu. Meutim, teorija tri table se nekako na prvi pogled
protivi tome. Kako moe da postoji slobodna volja, ako je
sve predefinisano? Zapravo, mi ne znamo ta zaista pie na
tabli sa pravilima. ta ako je ba na tabli sa pravilima
definisana slobodna volja kao deo sistema? Zapravo se
treba zapitati ko je tvorac koda? S obzirom da moemo da
zamislimo boga kao deo sistema, ta ako je bog taj koji u
stvari definie pravila?
Bog je po definiciji svemoan. Ako je tako, onda on
moe da menja svet onako kako on eli. Ako moe da
menja svet onako kako on eli to onda ukljuuje njegovu
slobodnu volju i promenu dela koda. Kao to smo videli u
teoriji supersistema, materija reaguje sa bogom, odnosno
bog reaguje sa materijom, i to stvara ivot. To stvara
promenu, to stvara hemijsku reakciju. To znai da sistem
funkcionie tako to bog svojom voljom eli da menja
materiju da reaguje sa njom. Kako se bog, odnosno dua,
mea sa materijom, materija sama po sebi dobija slobodnu
volju. Tako bi ljudi recimo u nekom smislu mogli da imaju
slobodnu volju, jer su oni rezultat meanja materije sa
bogom, tela sa duom.
Sa druge strane, slobodna volja moe da bude samo
iluzija koja se manifestuje kroz proces razmiljanja. Imati
-
45
slobodnu volju bi znailo imati mogunost odabira
budunosti, a ako je budunost ve definisana onda sve
ide u jednom pravcu. Poenta je u tome to ne moete
odabrati vie budunosti, postoji samo jedna budunost.
Koliko god vi razmiljali kako ete da odluite, moete
odabrati samo jedan put. Koji ete put da odaberete je ve
definisano, kao i va proces razmiljanja i odabiranja
odluke. E ba zbog tog razloga je bog postavljen kao deo
supersistema. Poto bog komunicira sa ljudima, i navodno
im daje slobodnu volju, to znai da slobodna volja i ne
postoji na nivou supersistema, ve samo na nivou dela
sistema. Odnosno, ljudi mogu da izaberu put koji se
njima svia, i to e imati smisla bogu, ali ne i korisniku
sistema, odnosno onom koji posmatra van sistema.
7.3 Sila Privlaenja i Smisao ivota
Smisao ivota jedno je od najeih pitanja koje je
svako bar jednom u ivotu sebi postavio. Meutim, nauka
nema neke odgovore na ovo pitanje, ve se radije
okreemo religiji kako bi nam smisao ivota bio jasniji.
Kojom god teorijom da se koristimo da bi smo bolje
razumeli svet, ivot uvek mora da ima smisao. Ako
posmatramo svet kao kompjuterski program, taj program
mora da ima svrhu, ako posmatramo hemijsku reakciju, ta
reakcija mora da ima svrhu, ako posmatramo interakciju
izmeu boga i materije, i to mora da ima neki smisao, neki
cilj.
-
46
Iako nismo u stanju da spoznamo ta je van
supersistema, mi smo i dalje sigurni da smisao ivota
postoji. Svaki dogaaj biva zato to e dovesti do neega, a
to neto je smisao ivota. To je neki cilj koji svet tei da
postigne. Smisao ivota za svakog pojedinca je drugaiji, i
nije neto to neko moe da sazna i da postigne. Ne postoji
neki zadatak koji svaki ovek mora da postigde da bi
njegovo postojanje na kraju imalo cilj. U stvari, na ciilj e
uvek biti ispunjen, bez obzira da li smo ga mi svesni ili ne.
Sve je definisano, i tako kako je definisano tako se i
ponaa. Niko ne moe da se ponaa onako kako nije
definisano. Sve sile sveta oblikuju nau volju, nae odluke,
i nau sudbinu.
Meutim, vratimo se u telo oveka sa istim
pitanjem. Zato svako od nas postoji, i ta treba da uradi
da bi ispunio svoj zadatak. Drugim reima, ta treba da
uradimo da bi smo otili u raj. Pitanje jeste u bazi
religijsko, jer nam jedino religija omoguava da
odluujemo, i da emo na osnovu svojih odluka da
budemo zbrinuti. Da bi smo razumeli na smisao,
moramo se zapitati sledee: Ako postoje raj i pakao, zato
postoji zemlja? Ako zamislimo raj i pakao i zemlju kao 3
razliita sveta, sigurno postoji smisao svakog od tih
svetova. Meutim, mi ivimo u ovom svetu gde se prepliu
dobro i zlo, i ta je onda na zadatak tu? Ako pogledamo sa
religijske take gledita, i za raj i za pakao postoje uslovi
koje moramo ispuniti da bi smo uli. S druge strane,
-
47
postoji reinkarnacija koja nam omoguava da pokuamo
ponovo. Dakle, na zemlji, u ovom ivotu, zadatak nam je
da ispunimo odabrane uslove, s obzirom da religija
podrava slobodnu volju u potpunosti. Dakle, poto na
tom nivou, mi imamo slobodnu volju, onda nam je zadatak
da odluimo gde elimo da idemo, u raj ili pakao, i da
shodno tome postupimo. Mi imamo mogunosti da
eksperimentiemo sa raznim stvarima, i da nakon toga
odluimo ta je ono to elimo, imamo mogunost da
nauimo sve to elimo, i vredno je samo ono na kraju.
Na ovu priu nadovezuje se teorija o sili privlaenja.
Prvi put ova teorija izneta je u javnost u filmu Tajna7.
Navodno, mi moemo da imamo sve to poelimo, tako
to emo svojim oseanjem, eljom, i milju o tome to
elimo da dobijemo, to privui. Na misaoni proces je
kompleksan i sastoji se iz pozitivnih i negativnih misli.
Kada se koncentriemo na negativne misli, misli o
negativnim dogaajima u naem ivotu, mi emo takve
dogaaje privlaiti. Ako se koncentriemo na pozitivne
misli, onda emo takve dogaaje privlaiti. To nam govori
o tome da je naa stvarnost samo produkt naeg
ubeenja. Kao u primeru sa jabukama, mi ne moemo da
znamo koja je jabuka vea a koja je manja, ipak mi jednu
jabuku vidimo kao veu a drugu kao manju. To je samo
rezultat kompleksnog materijalnog sistema, i naeg
7 The Secret
-
48
ubeenja. Ako mi verujemo da je manja jabuka zaista
manja, onda je to naa elja, i kao takvo biva ispunjena.
Meutim, ono to je zanimljivo kod ove teorije jeste da je
ona uvek tana i da je uvek moemo testirati i proveriti.
Teorija o sili privlaenja, moe nam malo vie
pojasniti tu mogunost odluivanja. Ako mi odluimo da se
oseamo loe, onda emo se loe i oseati, ako odluimo
da se oseamo dobro, dobro emo se i oseati. Dakle, sve
je rezultat naeg ubeenja, i nae elje. Svet je
beskonaan, i mi moemo da ga oblikujemo onako kako
elimo u eksperimentalne svrhe, da bi smo nauili sve to
elimo.
7.4 Telekineza, Telepatija i ivot Posle Smrti
Kada govorimo o parapsihologiji, to se esto odnositi
na fenomene kao to su telekineza i telepatija. Telekineza
predstavlja pomeranje predmeta na daljinu. Telepatija
predstavlja itanje tuih misli, slanje misaonih poruka na
daljinu i sl. Elem, ako se koristimo principima ubeenja,
onda moemo lako zakljuiti da su ovakve stvari mogue.
Ako uspemo sebe da ubedimo da se neki predmet sam
pomera, onda se moe dogoditi da je to istina. Ako
ubedimo sebe da neko zna neto to mi znamo, onda se
moe dogoditi da je i to istina.
Jo jedan slian fenomen vredan pomena jeste van
telesno iskustvo, koje se odnosi na mogunost da u toku
-
49
sna izaemo iz svog tela. To se deava esto u toku nekih
hirurkih operacija u kojima pacijent doivi kliniku smrt.
Jednostavno se nae u trenutku u kojem gleda u svoje
telo. Sproveden je odreeni broj vojnih eksperimenata u
kojima su vojnici ili agenti trenirani da koriste ovu
sposobnost kako bi otkrili tajna neprijateljska sklonita.
ak nam i matematika govori da niega nema dva
puta, i da nita ne moe da nestane. To isto vai i za ivot.
Ne postoje dva ivota, postoji samo jedan, i taj jedan se
nastavlja ak i kada telo umre. Onda se dogaa kruenje
materije, i raa se novo telo. Dogaa se reinkarnacija,
stara dua se stavlja u novo telo, i tako u krug.
7.5 Zli Dusi, Demoni i Poltergeist
Kada govorimo o ivotu posle smrti, normalno je da
se zapitamo: Da li postoje duhovi?. Kao to ve znamo,
ivot se posle smrti tela nastavlja, i nastavljamo ga u obliku
due. Oni koji su to iskusili u okviru klinike smrti mogu
nam rei da su se pojavili u nekom meusvetu gde su se
suoili sa demonima pre nego to su bili primljeni u boju
odaju. Meutim, retka, ali realna pojava interakcije nas sa
duama umrlih govori nam o tome da se nekada due veu
za neto iz materijalnog sveta, i ostaju u ovom svetu. To su
esto domovi, ili neki predmeti, nekada ak i ljudi.
Mogu nabrojati pregrt naina da se duhovi
reprodukuju kao sluajni dogaaju ili trikovi. Tako recimo
-
50
postoje razni trikovi sa ogledalima, postoji mogunost
neobuzdane moi telekineze i telepatije, grupne
halucinacije, trovanje ugljen-monoksidom, i jo mnogo
razliitih stvari. Meutim, kada se ovakvi fenomeni ponu
primeivati na nekim aparatima, kao recimo glasovi,
zvukovi, neke vuzuelne anomalije, prolazna jaka
elektromagnetna polja, pa ak i oseaj na koi, onda
moemo i da poverujemo.
Jedan od najzanimljivijih manifestacija duhova zove
se poltergeist. Poltergeist predstavlja neobjanjeno
pomeranje predmeta, ek i u sluajevima kada nema
posmatraa. Predmeti se kliu, pomeraju, lete i sl. Ako
zamislimo duu kao ist um, onda moemo ovo shvatiti
kao oblik telekineze.
-
51
8 Za Kraj... o Tanosti
Na kraju emo se baviti jednim veoma vanim
pitanjem: Da li je sve ovo tano?. Elem, ne moemo
nikada tvrditi da je ovo tano, i nikada ne moemo biti
sigurni da je bilo ije miljenje tano. Mi samo
pokuavamo da razumemo svet koji naas okruuje, i taj
proces nije ni blizu kraja.
Bitan razlog ljudske netanosti jeste to govore
netanim jezikom. Kada vi kaete neto to mislite,
svako e to razumeti na neki svoj nain. Da bi smo govorili
istinu, i samo istinu, moramo govoriti boanskim jezikom.
Pojam boanskog jezika odnosi se na univerzalni jezik.
Boanski jezik predstavlja jezik definicija, jezik u kojem kad
priate o drvetu ispred vae kue, vi e te definisati u
jednoj rei kako to drvo izgleda, i sve ostale informacije
vezane za to drvo. Meutim, s obzirom da ljudi ne govore
ovakvim jezikom, onda je tanost i ove knjige i svih ostalih
knjiga pod velikim znakom pitanja. Sve u svemu, ova knjiga
tei da vam prui neki novi pogled na svet, a ne da vam
kae istinu koju jo niko ne zna. U ostalom, za lep i
kvalitetan ivot nije potrebno da znate sve, niti da znate
istinu...
-
52
Zahvalnice i Izvinjenja
Ovom prilikom bi hteo da se zahvalim:
Kreatoru
Programeru
Bogu
Velikom Prasku
I svemu to je posle bilo...
elim da se izvinim:
Ljudima koji nisu pronali utehu u ovoj knjizi
Ljudima koje ova knjiga vrea
Muslimanima, i ostalim nehrianima zato to nisu nali svoje
mesto u ovoj knjizi
I svima onima koji su uvreeni, povreeni, i nezadovoljni ovom
knjigom.
-
53
Napomena!
Umnoavanje i kopiranje ove knjige nije
zabranjeno, ali bih molio da se za preuzimanje
knjige svi upute na forum ili stranicu knjige.
Takoe se moete prijaviti na forumu ako imate
neke komentare, primedbe, i argumente.
Hvala...
-
54
Kontakt informacije
Facebook:
http://www.facebook.com/pages/Tri-
Table/256891197656978?ref=ts
http://www.facebook.com/profile.php?id=100000232660
641&ref=ts
Deviant Art
http://zmasashi.deviantart.com/
E-mail:
-
55
-
56