tri table ii

Upload: sasamasashivitnik

Post on 14-Oct-2015

26 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Ponovni upload knjige...

TRANSCRIPT

  • 2

    Tri Table

    Filozofija je majka svih nauka!

    Posveta:

  • 3

    Uvod

    Filozofija je koraanje ka mudrosti. Mudrost je spoj svih

    znanja i iskustava, pitanja i odgovora pojedinca, ili grupe.

    Onaj ko filozofira nije onaj koji pria gluposti, nego onaj

    koga je teko razumeti.

    Kada govorimo o filozofiji, nauci i mudrosti, veina

    ljudi okree glavu... zato? Obino su umetnici i teisti

    mnogo mudriji od naunika i ateista... zato? Mnogi ljudi

    se ale na kriminal, korupciju, siromatvo, ali niko od tih ni

    ne pokuava to da promeni... zato? Svi ljudi su svesni da

    su duvanski dim, droga i alkohol tetni, ali ih ipak

    konzumiraju... zato? ovek je nastao od majmuna?..

    zato? Postoje milioni pitanja slinih ovima, ali obini ljudi

    se jednostavno ne brinu... zato?

    Svako moe da dobije odgovor na svako pitanje,

    svako moe da razume svet koji ga okruuje, ali prvo,

    pitanje mora da bude postavljeno, potrebno je traiti

    odgovor... to je tei put kojim obini ljudi nikad ne idu.

    Lake je poverovati u prvu glupost na koju naletimo, nego

    pokuavati da sami sebi razjasnimo kompleksnost

    odgovora sa ruba istine. ak ni toliko kompleksna nauka

    koju posedujemo, ne moe da odgovori na neka pitanja

    poput ovih.

  • 4

    Nauka je samo deo filozofije. Nauka nikada ne

    postavlja pitanje zato, ve radije kako se neto

    deava. Ona ne predpostavlja razlog neega. Filozofija, s

    druge strane, opseno se bavi razlogom, jer razlog je sam

    po sebi jedno od najveih pitanja. Sve ima razlog zato

    postoji, ali naunici nee lomiti glavu da to objasne.

    Meutim, filozof zna... pitanje zato, je klju kojim se

    otvaraju vrata ka mudrosti. Iako su to samo prva vrata,

    znaajno je zakoraiti u tu sledeu sobu, jer nas tamo uvek

    eka neto to emo nauiti, i neki novi klju ka sledeoj

    sobi. Onaj koji stigne do kraja, razumee sve!

    Ova knjiga e vam pokazati put ka mudrosti, prvu

    kapiju, i prvi klju. Rassvetlie vam dalji put kroz svet

    znanja, iskustva, i mudrosti. Teorija tri table, samo je jedna

    od teorija koje predstavljaju jedno objanjenje sveta oko

    nas, u ovoj knjizi su objanjene i druge teorije. Takoe su

    obraene mnoge znaajne teme koje e vam pomoi da

    razumete ove teorije.

    No, pre nego to ponemo da govorimo o tome kako

    ovaj svet funkcionie, obradiemo teme koje e vas uputiti

    u nain razmiljanja kljuan za razumevanje ove filozofije,

    a pomoie vam i u daljem razmiljanju, i stvaranju vae

    sopstvene filozofije.

    Znaajno je rei da filozofija vodi ka istini, ali nije

    svako sposoban da shvati tu istinu, i da je uva u sebi.

    Nekada ta istina moe da uniti nas, i one oko nas.

  • 5

    Moramo razumeti da ovaj svet i nije onakav kakav

    oekujemo. Da bi svet bio lep i ugodan, moramo se

    potruditi da ga takvim nainimo. Opet, da bi mogli da ga

    nainimo boljim, moramo razumeti kakav on jeste, kakav

    je bio, i kako da ga promenimo, ime se bavi i sama

    filozofija.

  • 6

    Sadraj

    1 Predrasude ....................................................................... 8

    2 Matematika i Verovatnoa ............................................. 12

    2.1 Deljenje Nulom ....................................................... 12

    2.2 Verovatnoa ............................................................ 17

    2.3 Jednaina Koja Opisuje Svet ................................... 19

    3 Teorija Koda ................................................................... 20

    3.1 Ideja Kompjuterskog Programa .............................. 20

    3.2 Lonac u Loncu ......................................................... 22

    3.3 Kod .......................................................................... 23

    4 Tri Table .......................................................................... 24

    4.1 Povezanost Svih Stvari ............................................ 26

    4.2 Prva Anatomija Koda............................................... 27

    4.3 Druga Anatomija Koda ............................................ 28

    4.4 Trea Anatomija Koda Tri Table ........................... 29

    4.5 Tabla Prva Pravila ................................................. 30

    4.6 Tabla Druga Materija ........................................... 31

    4.7 Tabla Trea Vreme ............................................... 31

    5 Teorija Hemijske Reakcije .............................................. 32

    5.1 Ljudi ivotinje ili Bogovi?...................................... 33

    5.2 Sociologija Nauka o Drutvu? .............................. 35

  • 7

    6 Teorija Supersistema ...................................................... 36

    7 O Svetu... ........................................................................ 41

    7.1 Gledanje u Budunost, De-Ja-Vu, i Predefinisanost

    Dogaaja. ...................................................................... 41

    7.2 Slobodna Volja i Bog ............................................... 44

    7.3 Sila Privlaenja i Smisao ivota ............................... 45

    7.4 Telekineza, Telepatija i ivot Posle Smrti ................ 48

    7.5 Zli Dusi, Demoni i Poltergeist .................................. 49

    8 Za Kraj... o Tanosti ........................................................ 51

  • 8

    1 Predrasude

    Ono to je veoma znaajno pre nego to ponemo

    da se bavimo filozofijom jeste razumevanje predrasuda.

    ta su predrasude? Predrasude su stavovi, koji nisu

    zasnovani na iskustvu ili racionalnim argumentima1. Ono

    to se najvie pominje u kontekstu predrasuda jeste

    miljenje o drugim narodima, politikim grupama i drugim

    socijalnim celinama. Meutim, to nije sve... Prvo pitanje

    koje nas zanima kada hoemo da razumemo ta su

    predrasude u stvari, jeste: Odakle predrasude dolaze?

    Predrasude u principu dolaze iz drutva u kojem se

    raamo i ivimo. To je prirodan fenomen, jer grupa u kojoj

    se rodimo pokuava da nam se svidi, odnosno da izgleda

    kao da nam je tu mesto, kao da je ta grupa ona prava, i

    najbolja. Tako ako se neko rodi u porodici u kojoj se slua

    Jazz muzika, on e se prvo okrenuti toj muzici. Ako se pak

    rodi u porodici u kojoj se slua Heavy Metal muzika, on e

    se prvo okrenuti toj muzici.

    Naime, kada se rodimo, prirodno je da verujemo

    ljudima koji nas okruuju. Verujemo ocu i majci, jer e nas

    oni zatititi. Verujemo starijoj brai i sestrama, jer

    oseamo da su oni iskusniji od nas. Verujemo ak i

    najveem neprijatelju, jer je to sistem odbrane malog

    1 Deo ove reenice uzet je sa Wikipedije

  • 9

    deteta, od smrtonosnog napadaa2. Naravno, bebe e

    alarmirati roditeljima dogaaj koji im naruava

    regularnost, ali sam napad ne oseaju kao toliko straan.

    Dakle, grupa nas uva kako bi smo mi kasnije bili nosioci te

    grupe. Tako na primer funkcionie i drava, na primer SAD.

    U SAD-u u kolama, deca ue kako su samo amerikanci

    dobri, kako su amerikanci najbolji, a svi ostali su ne daj

    boe!. Rusi su ludaci, Kubanci su ljudoderi... Srbi su

    indijanci! Zato? To je jednostavno nain da ouvate

    grupu, onaj koji se rodi, mora da veruje da je na pravom

    mestu, i to se ini predrasudama.

    Dalje, predrasude nastaju i itav ivot nakon

    detinjstva. ujemo ih od pametnih ljudi, pokupimo,

    olako prihvatimo, i eto... Predrasude se lako prihvataju od

    onih ljudi koji deluju pametno, i pouzdano. Pa koliko puta

    se dogodi da doe neki doktor nauka, istrtlja neto, i mi

    to prihvatamo zato to je on doktor i treba da zna.

    Meutim realnost je drugaija, on moda zna moda ne

    zna, ali u glavnom pria ono to on misli, i onako kako on

    misli. Ko kae da doktori nauke ne mogu da lau?

    Elem, kada govorimo o filozofiji od najveeg znaaja

    je otklanjane predrasuda. Ono to filozofija zahteva jeste

    objektivnost, bez koje nismo slobodni da razumemo svet

    2 Mladunci, odnosno bebe, imaju sistem odbrane od

    smrtonosnog napadaa takav (samo u nekim sluajevima), da sam napad oseaju kao igru, to e ga uiniti manje bolnim.

  • 10

    na pravi nain. Meutim, to samo otklanjanje predstavlja

    najvei problem. ak u okviru toga postoje predrasude.

    Smatra se da se predrasude otklanjaju kolovanjem, ali da

    li je to istina? Vidite, kola bez obzira to pokuava da

    otkloni neke osnovne predrasude (nacionalne, etike...),

    ona je izvor jo veeg broja predrasuda. Primer za to je

    recimo istorija kao nauka. Vi istoriju moete da uite iz

    mnogo uglova, a da uvek mislite da ste na pravoj strani.

    Recimo, ako uite istoriju drugog svetskog rata

    koncentriui se na Partizane, vi e te misliti da su

    partizani oni koji su inili pravu stvar. Isto moete uiniti

    i sa etnicima, i misliete da su etnici inili pravu stvar.

    Moete isto tako i sa Hitlerom, i sa Slobodanom

    Miloeviem, i sa Dekom trbosekom... dobiete iste

    rezultate! Ni jedan normalan ovek nee postupati onako

    kako je prema njegovim moralnim naelima loe, s toga ne

    moe zaista biti ni okrivljen.

    Dakle, predrasude se ne mogu lako i u potpunosti

    otkloniti. Jedini efikasan nain jeste razmiljanje i

    postavljanje glupih pitanja sebi. Jedino sami moemo da se

    otarasimo predrasuda. To je sluaj sa recimo ateizmom.

    Ateisti ne veruju u postojanje boga, a u prirodi predrasuda

    je da ih je teko izbiti iz glave. Dakle, jako je teko ateistu

    ubediti da bog postoji, dok on sam ne dobije sve potrebne

    informacije kako bi preao na taj ideoloki nivo, a to mogu

    da urade samo oni sami...

  • 11

    Za kraj treba napomenuti, da je otklanjanje

    predrasuda prvi korak ka razumevanju ove filozofije.

    Nemojte shvatati reenice onako kako nisu napisane,

    shvatajte re po re, i razmiljajte o tome to ovde

    proitate, jer moete neto pogreno razumeti.

  • 12

    2 Matematika i Verovatnoa

    Matematika je najvea nauna igraka. Smatra se da

    je egzaktna, i neoboriva, meutim, za poetak u to

    neemo verovati, ve emo radije testirati njene

    mogunosti, i videti da li je to zaista tako. Ovaj deo

    znaajan je u formiranju naina razmiljanja, a koristie

    nam i kasnije u konkretnoj prii.

    2.1 Deljenje Nulom

    Ono to nas uvek ue u koli jeste da deljenje nulom

    nije mogue. To je u stvari, kao uvek u nauci, jedna velika

    pretpostavka, ak ne opravdana razmiljanjem. Naime,

    istina je da vi ne moete da isseete (recimo) jabuku na 0

    delova noem, ali je vizualizacija tog problema veoma

    zanimljiva. ta u stvati znai deliti nulom?

  • 13

    Dakle, imamo jednu (ovog puta recimo) pitu. Ako

    podelimo tu pitu na 6 delova, dobiemo sledee:

    Pita se sastoji od 6 ovakvih delova.

    Jedan deo iznosi jednu estinu pite.

    Ako podelimo pitu na 3 dela, dobiemo sledee:

    Pita se sastoji od 3 ovakva dela.

    Jedan deo je jednak treini pite.

    Ako podelimo pitu na 1 deo, dobiemo sledee:

    Pita se sastoji od jednog ovakvog dela.

    Jedan deo je jednak celoj piti.

    Ako delimo pitu na 0.5 delova, dobiemo sledee:

    Pita se sastoji iz 0.5 ovakvih delova.

    Jedan ovakav deo je duplo vea pita.

    Ako sad delimo pitu na 0 delova, dobiemo sledee:

    Pita se sastoji iz 0 ovakvih delova.

    Jedan ovakav deo je beskonano velika pita.

  • 14

    Primetiete kako sa smanjenjem delioca, poveava

    se rezultat (ovo desno), a takoe moete primetiti da je

    broj dobijenih delova uvek jednak deliocu. Zato ako delite

    neto na nula delova, toliko delova oekujete i da dobijete.

    Meutim, ako ima nula delova, zato onda beskonano

    velika pita? Pa... da bi smo napravili beskonano veliku

    pitu, treba nam beskonano mnogo sastojaka. Koliki deo

    toga je potreban da bi se napravila jedna obina pita? Tako

    je... nula! Beskonanost je po definiciji suprotna nuli. Nula

    je neogranieno mala, a beskonanost je neogranieno

    velika.

    Gledajui u preanju raunicu, moemo primetiti

    da:

    , to znai: 0 . Drugim reima,

    pita se sastoji od beskonano mnogo nula, odnosno od

    beskonano mnogo taaka. Tu se sada pojavljuje jedno

    veoma znaajno pitanje:

  • 15

    Uzmimo dve jabuke kao na slici iznad. E sad, jedna

    jabuka je vea a druga manja. Mi znamo da se obe jabuke

    sastoje od beskonano mnogo taaka, kao to smo

    raunski i dobili. Kako onda razlikujemo da je jedna jabuka

    vea a druga manja?

    Prvo to obino pada na pamet jeste da se jabuke

    sastoje od nekih najmanjih gradivnih estica, meutim, to

    nije sluaj. Stotinama godina naunici su pokuavali da

    nau tu najmanju esticu, ali kad god bi se ponadali da su

    je nali, pronali bi jo manju. Nauka sada zna za veoma

    veoma male estice, ali i te estice se logiki mogu dalje

    podeliti. Drugim reima, ne postoji estica koja je ne

    deljiva. A dokle god je estica daljiva, postoji manja

    estica, koja je deo te estice. Kako ovo objasniti?

  • 16

    Jedino reenje je potpuno suprotno od pomenutog:

    Postoji jedinica!. ta to znai. Predmeti iz materijalnog

    sveta se uzajamno uporeuju, odnosno, po definiciji, jedna

    jabuka je manja od druge, po tano odreenom odnosu.

    Reiemo: Veliina jedne jabuke jednaka je dvema

    treinama druge.. Za drugu jabuku emo opet rei da je

    jednaka veliini polovine visine okvira oko priloene slike...

    i tako dalje. Da ste vi taka koja gleda, a da osim vas (koji

    nemate veliinu), ne postoji nita drugo nego jedna jabuka

    u koju vi gledate, kako ete rei koliko je ta jabuka velika?

    Jedino to moete jeste da kaete da je jabuka beskonano

    velika, i to poredei je sa sobom. Poto ste vi veliine nula,

    onda je jabuka za vas beskonano velika. Dakle, veliina je

    sasvim relativna stvar za um, za telo je to ve drugaije...

    sigurno e te se bolje najesti od vee jabuke nego od

    manje, zar ne?

    E sad, gde je tu jedinica? Elem, moete na osnovu

    prethodne raunice da shvatite da je pita u stvari jedinica.

    To znai da je 0 1, to ovu misteriju ini jo veom.

    Gde je onda ta jedinica u stvarnosti? Zapravo tu pravu

    originalnu jedinicu poseduje samo bog, jer je njemu bila

    potrebna kada je stvarao svet. Mi jedino moemo da se

    koristimo poreenjem onoga to je ve stvoreno.

    Sledee to moemo rei jeste da je ovakvu

    operaciju mogue obaviti sa bilo kojim brojem, odnosno sa

    bilo kojim predmetom. Tako da ne samo da manja jabuka

  • 17

    moe da bude vea jabuka, nego jabuka moe da bude

    automobil, automobil avion, avion moe da bude mobilni

    telefon, itd. Kada govorimo o matematici: 0

    , a

    , to dovodi u

    pitanje bilo koji matematiki zadatak.

    2.2 Verovatnoa

    Kada govorimo o matematici, znaajno je pomenuti

    jednu od njenuh najbitnijih grana, a to je verovatnoa.

    Verovatnoa je novija grana matematike i bavi se analizom

    sluajnih fenomena. Ono to je problem kada se

    verovatnoa suoava sa filozofijom jeste da je verovatnoa

    primetno neprecizna. Naime, verovatnoa se proraunava

    na osnovu statistikih podataka koji se prikupljaju za neki

    odraani fenomen. Recimo, hoete da izraunate kolika je

    mogunost da se dobije estica pri bacanju kocke. Uzmete

    kocu, bacate je to vie puta, beleite ta ste svaki put

    dobili, i na kraju uporeujete podatke. Vi e te dobiti neki

    podatak od prilike koliko puta treba da bacite kocku da bi

    ste dobili esticu, ali to jo uveliko zavisi od... sudbine?

    Elem, moramo shvatiti da ne postoji sluajan

    dogaaj u ovom svetu. estica na kocki se dobija ne

    sluajno, nego tako to na odgovarajui nain bacite

    kockicu. Kockica je materijalni predmet, i kao svi

    materijalni predmeti, ima nesavren oblik. U zavisnosti od

  • 18

    toga ta se sve dogodi od uzimanja kockice u vae ruke do

    samog zaustavljanja kockice, zavisie i rezultat bacanja.

    Verovatnoa je veoma zanimljiva materija, ali njena

    nepouzdanost nije od mnoge filozofske koristi. Vi moete

    dobiti esticu na kocki iz prvog ili sto prvog pokuaja. To

    verovatnou ini samo zanimljivom. Dakle jasno je da u

    mehanici ovog sveta, verovatnoa nema nikakvu ulogu.

    Dalje... ak i da verovatnoa ima ulogu u mehanici

    sistema3, pitanje koje se postavlja jeste kako ta

    verovatnoa funkcionie? Dakle, da bi verovatnoa

    postojala, moraju da postoje neka pravila koja e opet

    organizovati tu verovatnou, to znai da je verovatnoa

    samo plod naih prorauna, a ne primarno pravilo za neki

    dogaaj.

    3 Razumeete kasnije o emu se radi, za sad sistem predstavlja

    svet...

  • 19

    2.3 Jednaina Koja Opisuje Svet

    Ideja da je pomou matematike formule mogue

    opisati itav svet potie jo od grkog matematikog

    filozofa Pitagore (gr. ), i predstavlja

    poetak razvoja teorije tri table. Naime, kako legenda

    kae, pitagora je jednom prilikom, prolazio pored

    kovanice. Iz te kovanice, pitagora je uo zvuke udaraca

    nekoliko ekia o nakovanj. Zainteresovalo ga je to to je

    jedan od tih ekia kvario melodiju, koju su gradili udarci

    ostalih ekia. Kojim god redosledom da su ekii lupali,

    zvuk tog ekia je uvek kvario melodiju. Pitagora je zatim

    odluio da izmeri ekie, to su mu kovai i dozvolili.

    Otkrio je da su veliine ekia bile proporcionalne, a da se

    ovaj jedan eki isticao od toga. Pitagora je zatim ovaj

    princip primenio u muzici.

    Dalji razvoj ove ideje postigao je Ervin redinger

    (Erwin Schrdinger), koji je zapravo napravio jednu takvu

    formulu. Ono to ta formula zaista radi jeste da opisuje

    kako se kvantno stanje fizikog sistema menja kroz vreme.

    Meutim, logiki gledano, ovek ne moe da napravi

    neto to bi zaista moglo da opie itav svet, jer ima jako

    malo podataka. Primer za to je kvantna fizika, koju niko jo

    nije uspeo da objasni. To je zato to nemamo jo dovoljno

    informacija da bi znali kako da objasnimo fenomene koje

    zateknemo u okvirima te grane fizike, koja je jo prilino

    svea.

  • 20

    3 Teorija Koda

    Kao direktan predak teorije tri table, teorija koda

    postavlja temelj za objanjavanje sveta. Ideja je da se ovaj

    svet moe zamisliti kao programski kod. Inae slina ideja

    se pominje u trilogiji filma Matrix4, samo to ne postoji

    svet iznad u koji mi moemo da izaemo...

    3.1 Ideja Kompjuterskog Programa

    Ovaj svet se moe posmatrati kao kompjuterski

    program. Kompjuterski program predstavlja kod koji

    definie sve to je uokvireno ovim sistemom. To znai da

    smo mi i sve oko nas samo manifestacija tog koda, a da

    gore postoji neki kompjuter koji to sve izvodi. Meutim,

    da bi smo ovo u potpunosti shvatili, moramo da postavimo

    neka pitanja kao to su: ta korisnig tog kompjutera

    misli o nama?, Ko je tvorac itavog programa?, Da li su

    kontrolor i tvorac u stvari jedna ista osoba?, Kako

    moemo da izaemo iz tog programa i da ih/ga

    upoznamo?...

    Da bi smo odgovorili na ova pitanja, moemo

    jednostavno uporediti nas sa njima. Ako pogledate nas, mi

    se prema entitetima iz kompjutera odnosimo kao prema

    neivoj materiji, i mislimo da su glupi. Ako uzmete za

    primer igricu Counter Strike, moete napraviti solidno

    4 Wikipedia, Imdb

  • 21

    poreenje. U toj igri, mogue je zapoeti me u kojem e

    se suoiti dva bota5. Ova dva bota funkcioniu onako kako

    su programirani, i onaj igra koji solidno poznaje kod,

    moe i da pretpostavi kako e botovi da reaguju. Meutim,

    prava zabava poinje kada se zapitamo da li ti botovi mogu

    da misle? Onaj ko poznaje kod sigurno e rei da ne mogu.

    Meutim, ako pogledamo logiki, sam kod koji definie te

    botove, predstavlja jedan oblik misli. Bot pomou tog koda

    odluuje na koje mesto e se sakriti, gde e se kretati, to

    je iz naeg ugla predefinisano. Bot ima sisteme koji mu

    omoguuju da od vie razliitih puteva odabere jedan, da

    od vie razliitih pozicija odabere jednu, da ne pominjem

    odabir oruja, mete, itd. Da bi to funkcionisalo, programer

    definie verovatnou za svaki odabir koji mora da se

    dogodi, a ta verovatnoa funkcionie pomou nekih

    brojaa ili na neki slian nain. Dakle, bot misli na nama

    primitivan, i veoma poznat nain, onako kako smo ga

    stvorili. Na isti nain, programer definie i ta e taj bot da

    osea, da vidi, itd. Bot je na svom nivou iv i inteligentan.

    Dalje pitanje jeste ko je kontrolor i ko je kreator? Mi

    ne moemo biti sigurni, iz prostog razloga to nismo jo u

    mogunosti da pronaemo ulazne informacije tog

    kontrolora. Jedino to pouzdano znamo jeste da ovaj svet

    postoji, i to na jedan veoma misteriozan nain. Nismo

    sigurni da li je to ista linost, nismo sigurni kako izgledaju,

    5 Bot, je kompjuterski kontrolisan karakter.

  • 22

    kako mislie, kako komuniciraju, koliko ih je. Isto tako nai

    botovi ne mogu da znaju nita o nama.

    Da li moemo da izaemo iz tog programa, i da

    upoznamo bia izvan? Ne! Kada bi bot iz Counter Strike-

    a uspeo da izae u na svet, ne bi mogao da funkcionie,

    jer programski jezik koji smo mu definisali u kodu igrice,

    nije isti kao onaj koji definie nas. Po istom sistemu, ni mi

    ne moemo da funkcioniemo u svetu iznad.

    Dakle, sve stvari u ovom svetu, definisane su nekim

    oblikom koda. Taj kod ograniava sve nae mogunosti.

    Kada to znamo, onda moemo uvideti da je tvrdnja da ljudi

    imaju slobodnu volju u stvari i tana i netana, to e biti

    jasnije kada obradimo jo neke teme povezane sa tim.

    3.2 Lonac u Loncu

    Teorija poznata kao lonac u loncu ukljuuje ideju

    da iznad naeg sistema uvek ima vei sistem, i da ispod

    naeg sistema uvek ima manji sistem. To je jedna

    poetnika ideja, koje se skoro svako dosetio, ali ne manje

    zanimljiva. Predstavlja viziju da je svaki elektron u stvari

    jedna mala planeta, to dovodi do pitanja: da li na

    elektronima ive neki mali ljudi? Naravno nauka smatra

    da ne postoje.

    Ono to je bitno kod ove ideje jeste to to je kod

    teorije koda neizbena, jer iznad svakog sistema mora da

  • 23

    postoji vei sistem, i ispod svakog sistema opet mora da

    postoji manji sistem. Odgovor na pitanje: Gde to sve

    poinje i gde se zavrava?, je veito pitanje, jer kad god

    ograniimo sistem, uvek se postavlja pitanje ta je

    izvan?. Na osnovu toga moemo rei da su svi svetovi deo

    jedne beskonanosti, jer ne moe da postoji vie

    beskonanosti, postoji samo jedna.

    3.3 Kod

    Kada uspeno zamislimo ovaj svet kao kompjuterski

    program,onda se postavlja pitanje kako programski kod

    izgleda? Posmatrajui nae savremene programske kodove

    moemo doi do nekih sastavnih delova.

    Jedan kompjuterski program nije nita drugo osim

    gomile redova teksta. Jedina razlika koja kompjuterski

    progam razlikuje od ove knjige jeste to kompjutetrski

    program definie neke entitete, pojave i procese. Dakle,

    kompjuterski program, govori ta treba da se deava sa

    nekim informacijama, s tim to se informacije unose

    manualno. On objanjava kakve e informacije program da

    prima, kako e da ih obrauje, i kako e da reaguje na njih.

    Na isti nain je predstavljen i na kod. Dakle, jedan tekst

    koji e da definie sve. Sada treba da bude jasno da sam

    kod nije promenljiv. To je deo koji je mnogima teko da

    razumeju. Kod je jednostavno nepromenljiv, osim ako ga

    programer ne promeni. Jedino on to moe. Inae, sve

    promene koje mi danas vidimo, dogaaji, kretanja, pojave,

  • 24

    i tako dalje... samo predstavljaju manifestaciju programa.

    Programski kod se nikad ne menja. Ali se njegove

    manifestacije menjaju, onako kako im je on rekao da se

    menjaju. Sve promene su samo obrada podataka, koje je

    korisnik uneo. Slino kao u pruimeru sa Counter Strike-om,

    mi vidimo da se botovi kreu, menjaju, i sl. ali znamo da se

    kod ne menja.

    Elem, jedan program ne mora da se sastoji od

    jedinstvenog teksta, odnosno od samo jednog fajla6,

    nego od vie. Tako e recimo skupina tih fajlova odreivati

    ponaanje bota, druga skupina e definisati izgled prostora

    (mape), a neki potpuno trei skup fajlova e odreivati

    sam mehanizam igre. Tu su naravno i fajlovi koji e

    odreivati neke predmete, objekte, modele, teksture,

    animacije i sve to je potrebno za vizuelni prikaz, i igru.

    4 Tri Table

    Teorija Tri Table rezultat je daljeg istraivanja koda.

    Najznaajniji atributi koda jesu da je sve povezano i da je

    sve pre-definisano. S obzirom da kod definie pravila po

    kojima se materija menja u vremenu, kada se sistem

    pokrene, mogue je predvideti itavu budunost. To znai

    da je zaista mogue gledati u budunost, samo je pitanje

    kako mi ljudi to moemo da uradimo. Kada govorimo o

    povezanosti, ono to neki ljudi ne raunaju u

    6 Datoteke

  • 25

    svakodnevnom ivotu, jeste da su sve stvari povezane,

    odnosno da ine samo jednu veliku celinu. To znai da bilo

    koji dogaaj na jednom kraju planete, moe prouzrokovati

    neki drugi dogaaj na drugom kraju. Jedini je problem to

    ne moemo uvek da pretpostavimo o kakvim je

    promenama re.

  • 26

    4.1 Povezanost Svih Stvari

    ovek obino nije ni svestan koliko mnogo

    parametara utie na njegovo ponaanje. To je zato to je

    ovek od roenja naviknut da od tih mnogih parametara

    zavisi. Meutim kada logiki pogledamo na svet, jasno je

    da je sat na zidu moje sobe povezan samnom putem

    vazduha, zatim ja direktno sa stolicom na kojoj sedim,

    zatim ta stolica sa podom itd. itr.

    Povezanost svih stvari znaajna je za filozofiju, jer

    objanjava zato se nita ne dogaa u trenutku, ve ima

    gladak period promene. Kada bi se neka promena

    dogodila u trenutku, onda bi ceo svemir bio uniten u tom

    istom trenutku. Recimo da uspemo da kliker pomerimo sa

    jednog kraja sobe na drugi, tako da itav put pree u

    jednom trenutku (odnosno 0 vremena), onda bi se vazduh

    sa kojim se taj kliker sudarao rasprsnuo beskonano

    velikom brzinom. To znai da bi taj isti vazduh razorio

    apsolutno sve u tom istom trenutku jer bi ga bilo ne

    mogue usporiti. Meutim, mi znamo da se sve dogaa

    polako, u tano odreenom vremenskom periodu.

    Zamislite da ste pronali nain da putujete kroz

    vreme. Pomou te nove tehnike, vi ste otputovali u

    prolost u srednji vek, i pretpostavljate da nije pametno

    menjati redosled dogaaja. Zato odluujete, da odete u

    prolost na mesto gde nema ljudi (neki panjak), i budete

    tamo samo nekoliko sekundi. Uzmimo da je ovo mogude

  • 27

    uraditi uspeno. Vi ste otputovali, hodali ste po panjaku

    nekoliko sekundi, i vratili se u svoje vreme.

    Da li se vae vreme promenilo? Mnogi ljudi bi rekli

    ne! Meutim, setite se da ste hodali po panjaku. Vi ste

    na panjaku ostavili u blatu trag savremene patike. To je

    ve dovoljna promena, da se cela budunost promeni.

    Zamislite, da taj trag vidi neki nekolovani, neobrazovani

    obanin, ili lovac. Zatim pomisli da je to neki demon, i

    odlui da sluaj prijavi nadlenoj vlasti. Sve se menja!

    Dovoljno je samo da se pojavite u prolosti, i polako, sve

    e ii drugaijim tokom.

    4.2 Prva Anatomija Koda

    Kada pokuamo da opiemo svet, obino poinjemo

    od toga sa se sve stvari menjaju kroz vreme. To znai da

    moemo zamisliti vremensku liniju na kojoj su zapisani svi

    trenutci, i da ceo sistem ima u svakom trenutku poseban

    izgled. To znai da postoji skup karakteristika koje svet ima

    u nekom trenutku, i da su te karakteristike u sledeem

    trenutku malo drugaije (po intenzitetu, kvantitetu,

    kvalitetu i sl...). Drugim reima, karakteristike sistema

    menjaju svoju vrednost u svakom sledeem trenutku.

  • 28

    Meutim, posmatrajui ovaj sistem moete primetiti

    da ne postoje pravila po kojima se karakteristike sistema

    menjaju. To znai da bi u jednom trenutku mogli da imamo

    laptira, u drugom abu, u treem babu, u etvrtom princa

    itd. Zato je bilo potrebno prevazii ovakvu ideju, odnosno

    nadograditi je kako bi ona mogla funkcionisati.

    4.3 Druga Anatomija Koda

    Da bi sistem funkcionisao u teoriji onako kako

    funkcionie u praksi, moramo da definiemo pravila. To

    znai da e kod dobiti svoju prvu tablu, a to je tabla

    pravila. Tabla pravila sada organizuje promenu materije

    kroz vreme, pa vie nije potrebno definisati stanje materije

    u svakom trenutku u vremenu, ve samo dozvoliti materiji

    da se menja.

  • 29

    Kada posmatramo ovakvu viziju sistema, moemo

    primetiti da nam fale jo dve table, a to su materija i

    vreme. Mi vidimo da ovaj sistem operie sa nekim

    vremenom, i sa nekom materijom, ali ako ne postoji kod

    koji i to definie, onda ovaj sistem radi na prazno.

    4.4 Trea Anatomija Koda Tri Table

    Kada se pojavi pitanje definicije materije i vremena,

    onda nam postaje jasno da teorija koda mora da doivi

    potpunu ematsku promenu. Elem, ubacivanjem nove dve

    table raa se sistem koji je definisan u potpunosti. Svaka

    tabla definie svoj deo sistema, i sve tri table zajedno

    omoguavaju potpunu funkcionalnost sistema.

  • 30

    Na ematskom prikazu moete videti tri table na

    kojima je zapisan tekst koda (pravougaonici okolo), i

    vremensku liniju kao i materiju koja se menja u centru (u

    krugu). Ponovo, ni jedan deo ovoga se ne menja, svet

    samo tee po vremenskoj liniji to daje iluziju promene.

    4.5 Tabla Prva Pravila

    Kao to smo utvrdili, sistem ne moe da postoji bez

    pravila. Zbog toga je tabla sa pravilima prva i najbitnija.

    Pravila definiu kako e materija da se menja, definie

    mehanizam sistema, kako e materija da se ponaa u kojoj

    situaciji, i sl. Pravila definiu koje ulazne podatke sistem

    moe da primi, i kako e da ih obrauje.

  • 31

    Kada bi odstranili ovu tablu, vreme i materija bi i

    dalje postojali, ali se materija nikako ne bi menjala, jer za

    to ne postoje definisana pravila. Drugim reima, nita ne

    moe da se dogodi.

    4.6 Tabla Druga Materija

    Setimo se primera o Counter Strike-u, gde smo rekli

    da postoji deo koda koji definie modele, animacije,

    teksture, predmete, objekte, mape i sl. To je materija.

    Tabla materije definie sve ono to postoji, bilo da su to

    brojevi, energija, estice, talasi, ili neto sl. Materija je ono

    to se menja. U tu materiju spadamo i mi, i sve oko nas.

    Sve to moemo okarakterisati kao postojee, definisano

    je ovim delom koda.

    4.7 Tabla Trea Vreme

    Pitanje vremena veoma je kompleksno. Slino

    materiji, i vreme je baskonano i relativno. Vreme iz naeg

    ugla moe da tee jednom brzinom, a da iz ugla korisnika

    programa tee potpuno drugom brzinom. Tabla vremena

    definie kojom brzinom e se materija menjati, definie

    mogunost promene iz trenutka u trenutak i kreira

    vremensku liniju.

    Kada uporedimo ovaj sistem sa naim

    kompjuterskim programima, dovodi se u pitanje uloga

    table vremena. Kod savremenih kompjuterskih programa,

  • 32

    brzinu obrade informacija definie hardverski deo

    raunara. Kada bi mogli da napravimo raunar koji e sve

    informacije obraditi u trenutku, onda bi trajanje rada

    programa bio samo trenutak. Iako je vreme trajanja svake

    promene nula, onda je vreme rada celog programa nula, i

    bez obzira na to to se cela operacija dogodi u jednom

    trenutku, mi ne bismo primetili razliku, jer e se cela

    vremenska linija nabiti u taj jedan trenutak. Nama bi ivot

    tekao jednako brzo, ali korisniku programa bi na ivot

    proleteo u trenutku. Postoje dva reenja:

    1) Jedno reenje je da tabla vremena moe da bude

    prazna po potrebi. Kod nekih programa, u glavnom

    video igara, brzina se mora definisati, jer e u

    suprotnom ako je raunar suvie brz, program

    raditi toliko brzo da korisnik nee moi da isprati.

    2) Drugo reenje jeste da tabla vremena nastaje tek u

    trenutku pokretanja programa, i definie brzinu

    obrade podataka pod trenutnim performansama

    raunara koji pokree program. Tako bi program

    radio maksimalnom brzinom, koja je bila mogua u

    trenutku pokretanja programa.

    5 Teorija Hemijske Reakcije

    Mnogo puta emo u od raznih ljudi uti da ljudi nisu

    ivotinje, da su ljudi neto vie, neto superiorno, i da se

    ne mogu porediti sa ivotinjama. S druge strane, moemo

  • 33

    od zastupnika teorije evolucije, i skeptika uti da ne postoji

    dua, da ne postoji ivot posle smrti, da ne moemo da

    znamo ta e se desiti u budunosti itd. Teorija hemijske

    reakcije tei da odgovori na ovakve tvrdnje.

    Elem, teorija hemijske reakcije posmatra ceo svet

    kao jednu veliku hemijsku reakciju. Dakle postoji neka sila

    koja pokree materiju, i materija reaguje u elji da se

    izbalansira. Sve to postoji deo je te hemijske reakcije. Sve

    ivotinje su deo hemijske reakcije, sve biljke, kamenje,

    planete, zvezde, i naravno ljudi. ak je i ljudska misao

    samo hemijska reakcija.

    5.1 Ljudi ivotinje ili Bogovi?

    Veoma bitno pitanje. Sigurno i meu vama ima onih

    koji smatraju da ljudi nisu ivotinje. Onih koji smatraju da

    ljudi nemaju veze sa prirodom. To nas ue u kolama. Dok

    na asovima biologije sluamo kako su ljudi u velikoj

    razmeri slini ivotinjama, po anatomiji, hodu, nainu

    razmnoavanja, fiziologiji, psihologiji, na recimo logici i

    sociologiji nas ue da su ljudi posebno carstvo za sebe.

    Kome da verujemo?

    Postoje ljudi koji misle da tragaju za istinom, koji

    misle da znaju istinu, za koje se pretpostavlja da su

    pametni, ali koji istinu ne mogu da prihvate... zbog

    predrasuda... To su ljudi koji neto tvrde bez razmiljanja,

    bez elje da provere da li je to tano, jednostavno prihvate

  • 34

    to kao tano. Meutim, postoje argumenti koje ti ljudi

    daju kako bi se zatitili.

    Jedan osnovni argument je taj da ljudi nisu ivotinje

    zato to su inteligentni. *smejanje* Sve ivotinje su

    inteligentne do nekog nivoa, a tu spadaju i ljudi. Ako

    prihvatimo da su ljudi najinteligentniji, to nije razlog da

    ljudi budu izbaeni iz carstva ivotinja. Jednostavno,

    neko mora da bude najinteligentniji. Uz ovaj argument

    slae se i: Ljudi svesno i organizovano grade. Ptice

    svesno i organizovano grade gnezda, neki insekti takoe

    svesno i organizovano grade neke jazbine. Ni to nije

    validan argument.

    Trei argument koji se esto uje jeste da ljudi nisu

    ivotinje zato to su na vrhuncu lanca ishrane. Lanac

    ishrane je ciklian, i nema vrhunac. Sve ivotinje imaju

    nekog prirodnog neprijatelja. Osim toga, ak i da postoji

    vrhunac lanca ishrane, i da je ovek na tom vrhuncu, onda

    vai isto pravilo kao i sa inteligencijom. Neko mora da

    bude!

    Ni jedna ovekova karakteristika ne moe da izbaci

    oveka iz carstva ivotinja gde pripada. Ni jedna ovekova

    katrakteristika ne moe da izbaci oveka iz prirode. U svim

    poljima filozofije i nauke, ovek funkcionie na nain na

    koji funkcioniu i ivotinje. Ima iste elje, iste ciljeve, iste

    nagone, iste potrebe, iste principe. ovek se grupie na

    potpuno isti nain kao mnoge druge ivotinje. Jedino to

  • 35

    nas spreava da tu istinu prihvatimo jeste moral, i niz

    predrasuda, i to je odlian primer kako sve ovo moe da

    utie na filozofiju pojedinca.

    5.2 Sociologija Nauka o Drutvu?

    Re sociologija sastoji se od dve grke rei: socius

    - drutvo i logos nauka. Kao takva re sociologija

    znai nauka o drutvu. Meutim, postavlja se pitanje: Da

    li je sociologija zaista nauka?. Naime, redi se o tome, da

    sociologija ne radi eksperimente, ve isto tumai

    drutveni svet. Da li bi smo sociologiju mogli da nazovemo

    naukom, kao to joj ime kae, ili je to neto drugo?

    Sociologija se moe okarakterisati kao grana

    filozofije. Ona posmatra grupu ljudi, i tumai pojave koje

    primeuje. Meutim, teei da, poto govori o ljudima,

    ostane pri raznim moralnim naelima, sociologija lako

    prihvata i iznosi logiki neosmiljene argumente. To

    omoguava sociologiji da raste, jer sve tvrdnje koje su u

    skladu sa modernim moralom, su lako prihvatljive i

    razumljive veini ljudi. Iako postoje neki sociolozi koji

    imaju dobre naine posmatranja, ti sociolozi nisu dovoljno

    prihvaeni, i ispadaju iz igre.

    Ono to se asto pojavljuje kao socioloka teorija,

    jesu razne tvrdnje koje se protive drugim naukama, kao

    recimo biologiji. Ve poznate tvrdnje da ljudi nisu ivotinje,

    i da ivotinje nemaju svest, pojavljuju se esto pod krilom

  • 36

    sociologije. To su tvrdnje koje su u skladu sa moralom, a u

    suprotnosti sa naukom, i u suprotnosti sa istinom, i

    jednostavno nisu vredne koliko ih cene.

    Za kraj, potrebno je razlikovati sociologe, naunike i

    filozove, postoje oni koji su samo naitani, i oni koji su

    zamiljeni. Ovi naitani se esto sreu iz predrasuda da se

    mogu baviti ovakvim poslovima samo ako se naitaju

    gomile knjiga i ako znaju da citiraju Ajntajna ili recimo

    Bibliju. Ovi zamiljeni su drugaiji, oni sami dolaze do

    zakljuaka, prostim razmiljanjem, i izbegavaju citiranje

    drugih. Pravilo postoji u nauci koje kae da autoritet nema

    nikakvu vrednost. Drugim reima moete biti obian oban

    koji uva ovce na panjaku, a da kaete neto to je tano,

    i budete u pravu. Nije potrebno proitati nita, da bi ste

    bili pametni.

    6 Teorija Supersistema

    Teorija supersistema pokuava da objasni ovaj svet

    sa aspekta religije. Mi smo govorili o programskom kodu

    vezanom za tri table, govorili smo o svetu kao hemijskoj

    reakciji, ali se postavlja pitanje: Gde je tu bog?. Iako

    boga nismo esto pominjali u dosadanjem tekstu, bog je

    veoma znaajan pojam, jer se mnoge stvari ne mogu

    objasniti a da se ne pomene bog. Bog predstavlja super-

    inteligentno bie koje sudeluje u oblikovanju materije.

    Drugom reju, kada smo govorili o teoriji hemijske

  • 37

    reakcije, primetili smo da je za poetak hemijske reakcije

    potrebna neka sila, odnosno neki prvi dogaaj. Taj prvi

    dogaaj se u ovoj teoriji objanjava kao spajanje materije

    sa bogom, to materiju pokree u hemijsku reakciju

    ivot.

    Pretpostavka ove teorije je da se itav svet sastoji iz

    dva sistema, koji zajedno ine supersistem. Ta dva sistema

    su: Bog i Materija, Dua i Telo, Yang i Yin, i sl. Supersistem

    je jedinstvo ova dva, i predstavlja itav na svet. Teorija tri

    table objanjava funkcionalnost supersistema, dok teorija

    supersistema se koncentrie na razdvajanje tog sveta na ta

    dva dela.

    Teorija supersistema poinje od ideje da svet ne

    moe da funkcionie bez uma, to ima podrku kvantne

    fizike i teorije sile privlaenja. Kada smo govotili o teoriji tri

    table, moda smo se malo previe zadravali na

    programerskim terminima. To je zato to moramo u sutini

    zamisliti svet kao kompjuterski program, da bi smo nauili

    o njegovoj funkcionalnosti. Meutim, nikada nije

    dokazano, niti e biti, da smo mi zaista deo neijeg

    raunara. Nije ovaj svet program u pravom smislu rei,

    nego radije samo podsea na njega.

    Elem, da bi smo pozitivno odgovorili na pitanje: Da

    li bog postoji, moramo se zapitati da li mogue definisati

    boga? Ako neto postoji to znai da je definisano kodom.

    Ali bog je entitet koji je svemoan, bezgranian. Kada bi

  • 38

    smo boga ograniili definicijom, onda to vie ne bi bio bog.

    Ako se vratimo na priu o deljenju nulom, setiemo se da

    je jabuka bezgranina. ta vie, svaki komad materije je

    bezgranian, i beskonaan. To znai, da mi imamo posla sa

    neizmernim stvarima u ovom svetu, to dovodi do

    zakljuka da je mogue definisati neto to je bezgranino i

    beskonano. ta vie, to je i potrebno uraditi, jer ako

    beskonanost nije definisana, onda ne postoji. Sad znamo

    da bog moda postoji. Na to moemo dodati neke

    pronalaske kvantne fizike, koji se odnose na to da estice

    na subatomskim nivoima mogu da menjaju svoje kvantno

    stanje, tako da su u jednom trenutku talasi, a u drugom

    trenutku vrste estice. To bi znailo da se te estice mogu

    promeniti iz stanja materije (tela), u stanje talasa (duha).

    Dalje, ako bog postoji, da bi on vladao materijom,

    koliko moan mora da bude. S obzirom da je materija na

    svoj nain beskonana, onda bog takoe mora da bude

    beskonaan, to znai da su materija i bog jednako moni.

    Da bi smo bolje razumeli, posluiemo se kineskim znakom

    Yin-Yang.

  • 39

    Kineska filozofija na slian nain pretpostavlja da se

    svet sastoji od dve celine. Jedna celina je okarakterisana

    kao dobra Yang, i druga celina je okarakterisana kao zla

    Yin. U naoj teoriji je slina postavka, Yang je dua, a Yin je

    telo, i te dve celine tee da se spoje i ujedine. Meutim,

    postoji pitanje da li je to jo uvek tako? Da li se bog i dalje

    jedini sa materijom, ili se ve ujedinio? Rezultat jedinjenja

    materije i boga (due) bio bi ivot. Recimo, ako prihvatimo

    da se ljudi sastoje od due i tela, onda je to rezultat

    jedinjenja boga sa materijom, kako u bibliji pie:

    1. Mojsijeva - Postanak

    7 A stvori Gospod Bog oveka od praha zemaljskog, i

    dunu mu u nos duh ivotni; i posta ovek dua iva.

    Jn. 20:22

  • 40

    Ova teorija ne daje neki generalni napredak u

    odnosu na teoriju hemijske reakcije i teoriju tri table, ali

    pomae oko davanja odgovora na neka pitanja kao to su

    smisao ivota, ivot, smrt, teorija sile privlaenja

    (implozije), i slino. Takoe predstavlja i neki svojevrsni

    spoj teorije tri table i teorije hemijske reakcije, to

    omoguava lakem shvatanju obe.

  • 41

    7 O Svetu...

    Sada kada smo razumeli kako svet funkcionie,

    postavlja se pitanje: Kako to primeniti?. U daljem tekstu

    govoriemo o nekim pojavama, fenomenima, i pojmovima

    koji mogu biti u derektnoj ili indirektnoj vezi sa ovim

    teorijama.

    7.1 Gledanje u Budunost, De-Ja-Vu, i

    Predefinisanost Dogaaja.

    O predefinisanosti svih dogaaja ve smo govorili.

    Predefinisanost svih dogaaja posledica je postojanja

    pravila. Pravila definiu kako e se koji dogaaj odvijati, i

    onoga trenutka kada sistem pone da funkcionie, kada

    materija pone da reaguje, itava budunost biva zapisana.

    Postoje mnogi koji se sa time ne bi sloili, oni koji smatraju

    da mi menjamo budunost. To je zapravo nemogue, mi

    ne moemo da menjamo budunost iz isto logikog

    razloga. Ako promenite budunost, onda to vie nije

    budunost. Da pojasnim, ako vi vidite budunost, nebitno

    kako, i onda promenite to to ste videli, onda to znai da

    budunost koju ste videli nije tana, s toga to nije

    budunost. Ako vidite budunost, onda ne moete da je

    promenite, jer je budunopst ono to e se desiti. Ako se

    ne desi, onda niste videli budunost.

  • 42

    Elem, znajui da je budunost ve definisana sa

    poetkom funkcionisanja sistema, moemo lako da

    zakljuimo da ju je mogue predvideti. Drugim reima,

    mogue je predvideti budue dogaaje. tu se odmah

    postavlja pitanje Kako?. To pitanje je malo

    problematino, jer budunost moe da predvia samo um

    koji razume u potpunosti kako sistem funkcionie. Um

    kojem je podareno neko znanje, koje mi ne moemo da

    dobijemo u jednoj reenici ove knjige. Teoretski reeno,

    gledanje budunosti, odnosno predvianje, predstavlja

    itanje dogaaja sa vremenske linije. To je najvii nivo

    itanja budunosti. Mi se svakodnevno koristimo nekim

    manje efikasnim tehnikama, da bi smo radije pretpostavili

    ta e se desiti. Kada utiramo loptu mi pretpostavljamo

    da e lopta odleteti. Niko ne zna gde e odleteti, i da li

    emo pogoditi u gol, ali znamo da e lota odleteti ako je

    utnemo. Znamo da emo se napiti ako popijemo previe

    alkohola, znamo da emo se umoriti ako previe radimo,

    znamo da emo se odmoriti ako odspavamo. Proroci se

    koriste raznim tehnikama za pretskazivanje budunosti, od

    droge i herbalizma, preko raznih rituala, do kompjuterskih

    aplikacija. Koliko su te njihove tehnike efikasne to je veliko

    pitanje, ali je znaajno da je teoretski mogue predvideti

    budunost, tako da moemo da verujemo da neki od tih

    proroka i nije prevarant.

    Jedna od estih pojava koja se moe povezati sa

    predvianjem jeste De-Ja-Vu. De-Ja-Vu je pojava da se u

  • 43

    nekom trenutku dok ste budni oseate kao da ste ve radili

    to to radite u tom trenutku, kao da se to ve desilo. Neki

    psiholozi smatraju da se to deava kada sluajno pokupimo

    neke informacije iz prolosti, pa dobijemo taj oseaj.

    Meutim, ako vi moete, kada vam se to desi, da

    predvidite nekoliko sekundi unapred, ta onda to znai.

    Elem, moemo to objasniti ovako. S obzirom da mnogi u

    tim trenutcima imaju oseaj i kao da su to sanjali, ta ako

    je ba to istina. Na um moe da uradi mnogo vie nego

    to moemo da oekujemo. Ima ona pria da mi koristimo

    samo oko 5% potencijala mozga. Problem je to je mozak

    beskonaan, to znai da mozak moe sve. Meutim,

    zadrimo se samo na tih 100% potencijala mozga, pa je

    opet ne zamislivo ta sve moemo da uradimo. ta ako mi

    u toku sna aktiviramo malo vee potencijale mozga, i

    sasvim nenamerno pokupimo neke informacije iz

    budunosti. Dovoljan je mikrosekund da se to dogodi, a da

    mi to ne primetimo dok ne doemo u predvienu

    situaciju. Tek onda nam ta situacija deluje poznato, zato

    to smo je neprimetno predvideli. To moemo uporediti sa

    jednom tehnikom koja se neko vreme koristila za

    televizijske reklame. Nakon dvadesetak sliica filma, bila bi

    postavljena neka potpuno druga sliica, sa nekim potpuno

    drugim proizvodom. Vi tu sliku i ne primetite, i nemate

    pojma da ste to videli, ali mozak to pokupi i zapie. Kada

    kasnije vidite taj proizvod, onda vam je nekako poznat.

  • 44

    7.2 Slobodna Volja i Bog

    U mnogim religijskim uenjima postoji tvrdnja da

    ljudi imaju slobodnu volju. Da mogu da odluuju o svom

    ivotu. Meutim, teorija tri table se nekako na prvi pogled

    protivi tome. Kako moe da postoji slobodna volja, ako je

    sve predefinisano? Zapravo, mi ne znamo ta zaista pie na

    tabli sa pravilima. ta ako je ba na tabli sa pravilima

    definisana slobodna volja kao deo sistema? Zapravo se

    treba zapitati ko je tvorac koda? S obzirom da moemo da

    zamislimo boga kao deo sistema, ta ako je bog taj koji u

    stvari definie pravila?

    Bog je po definiciji svemoan. Ako je tako, onda on

    moe da menja svet onako kako on eli. Ako moe da

    menja svet onako kako on eli to onda ukljuuje njegovu

    slobodnu volju i promenu dela koda. Kao to smo videli u

    teoriji supersistema, materija reaguje sa bogom, odnosno

    bog reaguje sa materijom, i to stvara ivot. To stvara

    promenu, to stvara hemijsku reakciju. To znai da sistem

    funkcionie tako to bog svojom voljom eli da menja

    materiju da reaguje sa njom. Kako se bog, odnosno dua,

    mea sa materijom, materija sama po sebi dobija slobodnu

    volju. Tako bi ljudi recimo u nekom smislu mogli da imaju

    slobodnu volju, jer su oni rezultat meanja materije sa

    bogom, tela sa duom.

    Sa druge strane, slobodna volja moe da bude samo

    iluzija koja se manifestuje kroz proces razmiljanja. Imati

  • 45

    slobodnu volju bi znailo imati mogunost odabira

    budunosti, a ako je budunost ve definisana onda sve

    ide u jednom pravcu. Poenta je u tome to ne moete

    odabrati vie budunosti, postoji samo jedna budunost.

    Koliko god vi razmiljali kako ete da odluite, moete

    odabrati samo jedan put. Koji ete put da odaberete je ve

    definisano, kao i va proces razmiljanja i odabiranja

    odluke. E ba zbog tog razloga je bog postavljen kao deo

    supersistema. Poto bog komunicira sa ljudima, i navodno

    im daje slobodnu volju, to znai da slobodna volja i ne

    postoji na nivou supersistema, ve samo na nivou dela

    sistema. Odnosno, ljudi mogu da izaberu put koji se

    njima svia, i to e imati smisla bogu, ali ne i korisniku

    sistema, odnosno onom koji posmatra van sistema.

    7.3 Sila Privlaenja i Smisao ivota

    Smisao ivota jedno je od najeih pitanja koje je

    svako bar jednom u ivotu sebi postavio. Meutim, nauka

    nema neke odgovore na ovo pitanje, ve se radije

    okreemo religiji kako bi nam smisao ivota bio jasniji.

    Kojom god teorijom da se koristimo da bi smo bolje

    razumeli svet, ivot uvek mora da ima smisao. Ako

    posmatramo svet kao kompjuterski program, taj program

    mora da ima svrhu, ako posmatramo hemijsku reakciju, ta

    reakcija mora da ima svrhu, ako posmatramo interakciju

    izmeu boga i materije, i to mora da ima neki smisao, neki

    cilj.

  • 46

    Iako nismo u stanju da spoznamo ta je van

    supersistema, mi smo i dalje sigurni da smisao ivota

    postoji. Svaki dogaaj biva zato to e dovesti do neega, a

    to neto je smisao ivota. To je neki cilj koji svet tei da

    postigne. Smisao ivota za svakog pojedinca je drugaiji, i

    nije neto to neko moe da sazna i da postigne. Ne postoji

    neki zadatak koji svaki ovek mora da postigde da bi

    njegovo postojanje na kraju imalo cilj. U stvari, na ciilj e

    uvek biti ispunjen, bez obzira da li smo ga mi svesni ili ne.

    Sve je definisano, i tako kako je definisano tako se i

    ponaa. Niko ne moe da se ponaa onako kako nije

    definisano. Sve sile sveta oblikuju nau volju, nae odluke,

    i nau sudbinu.

    Meutim, vratimo se u telo oveka sa istim

    pitanjem. Zato svako od nas postoji, i ta treba da uradi

    da bi ispunio svoj zadatak. Drugim reima, ta treba da

    uradimo da bi smo otili u raj. Pitanje jeste u bazi

    religijsko, jer nam jedino religija omoguava da

    odluujemo, i da emo na osnovu svojih odluka da

    budemo zbrinuti. Da bi smo razumeli na smisao,

    moramo se zapitati sledee: Ako postoje raj i pakao, zato

    postoji zemlja? Ako zamislimo raj i pakao i zemlju kao 3

    razliita sveta, sigurno postoji smisao svakog od tih

    svetova. Meutim, mi ivimo u ovom svetu gde se prepliu

    dobro i zlo, i ta je onda na zadatak tu? Ako pogledamo sa

    religijske take gledita, i za raj i za pakao postoje uslovi

    koje moramo ispuniti da bi smo uli. S druge strane,

  • 47

    postoji reinkarnacija koja nam omoguava da pokuamo

    ponovo. Dakle, na zemlji, u ovom ivotu, zadatak nam je

    da ispunimo odabrane uslove, s obzirom da religija

    podrava slobodnu volju u potpunosti. Dakle, poto na

    tom nivou, mi imamo slobodnu volju, onda nam je zadatak

    da odluimo gde elimo da idemo, u raj ili pakao, i da

    shodno tome postupimo. Mi imamo mogunosti da

    eksperimentiemo sa raznim stvarima, i da nakon toga

    odluimo ta je ono to elimo, imamo mogunost da

    nauimo sve to elimo, i vredno je samo ono na kraju.

    Na ovu priu nadovezuje se teorija o sili privlaenja.

    Prvi put ova teorija izneta je u javnost u filmu Tajna7.

    Navodno, mi moemo da imamo sve to poelimo, tako

    to emo svojim oseanjem, eljom, i milju o tome to

    elimo da dobijemo, to privui. Na misaoni proces je

    kompleksan i sastoji se iz pozitivnih i negativnih misli.

    Kada se koncentriemo na negativne misli, misli o

    negativnim dogaajima u naem ivotu, mi emo takve

    dogaaje privlaiti. Ako se koncentriemo na pozitivne

    misli, onda emo takve dogaaje privlaiti. To nam govori

    o tome da je naa stvarnost samo produkt naeg

    ubeenja. Kao u primeru sa jabukama, mi ne moemo da

    znamo koja je jabuka vea a koja je manja, ipak mi jednu

    jabuku vidimo kao veu a drugu kao manju. To je samo

    rezultat kompleksnog materijalnog sistema, i naeg

    7 The Secret

  • 48

    ubeenja. Ako mi verujemo da je manja jabuka zaista

    manja, onda je to naa elja, i kao takvo biva ispunjena.

    Meutim, ono to je zanimljivo kod ove teorije jeste da je

    ona uvek tana i da je uvek moemo testirati i proveriti.

    Teorija o sili privlaenja, moe nam malo vie

    pojasniti tu mogunost odluivanja. Ako mi odluimo da se

    oseamo loe, onda emo se loe i oseati, ako odluimo

    da se oseamo dobro, dobro emo se i oseati. Dakle, sve

    je rezultat naeg ubeenja, i nae elje. Svet je

    beskonaan, i mi moemo da ga oblikujemo onako kako

    elimo u eksperimentalne svrhe, da bi smo nauili sve to

    elimo.

    7.4 Telekineza, Telepatija i ivot Posle Smrti

    Kada govorimo o parapsihologiji, to se esto odnositi

    na fenomene kao to su telekineza i telepatija. Telekineza

    predstavlja pomeranje predmeta na daljinu. Telepatija

    predstavlja itanje tuih misli, slanje misaonih poruka na

    daljinu i sl. Elem, ako se koristimo principima ubeenja,

    onda moemo lako zakljuiti da su ovakve stvari mogue.

    Ako uspemo sebe da ubedimo da se neki predmet sam

    pomera, onda se moe dogoditi da je to istina. Ako

    ubedimo sebe da neko zna neto to mi znamo, onda se

    moe dogoditi da je i to istina.

    Jo jedan slian fenomen vredan pomena jeste van

    telesno iskustvo, koje se odnosi na mogunost da u toku

  • 49

    sna izaemo iz svog tela. To se deava esto u toku nekih

    hirurkih operacija u kojima pacijent doivi kliniku smrt.

    Jednostavno se nae u trenutku u kojem gleda u svoje

    telo. Sproveden je odreeni broj vojnih eksperimenata u

    kojima su vojnici ili agenti trenirani da koriste ovu

    sposobnost kako bi otkrili tajna neprijateljska sklonita.

    ak nam i matematika govori da niega nema dva

    puta, i da nita ne moe da nestane. To isto vai i za ivot.

    Ne postoje dva ivota, postoji samo jedan, i taj jedan se

    nastavlja ak i kada telo umre. Onda se dogaa kruenje

    materije, i raa se novo telo. Dogaa se reinkarnacija,

    stara dua se stavlja u novo telo, i tako u krug.

    7.5 Zli Dusi, Demoni i Poltergeist

    Kada govorimo o ivotu posle smrti, normalno je da

    se zapitamo: Da li postoje duhovi?. Kao to ve znamo,

    ivot se posle smrti tela nastavlja, i nastavljamo ga u obliku

    due. Oni koji su to iskusili u okviru klinike smrti mogu

    nam rei da su se pojavili u nekom meusvetu gde su se

    suoili sa demonima pre nego to su bili primljeni u boju

    odaju. Meutim, retka, ali realna pojava interakcije nas sa

    duama umrlih govori nam o tome da se nekada due veu

    za neto iz materijalnog sveta, i ostaju u ovom svetu. To su

    esto domovi, ili neki predmeti, nekada ak i ljudi.

    Mogu nabrojati pregrt naina da se duhovi

    reprodukuju kao sluajni dogaaju ili trikovi. Tako recimo

  • 50

    postoje razni trikovi sa ogledalima, postoji mogunost

    neobuzdane moi telekineze i telepatije, grupne

    halucinacije, trovanje ugljen-monoksidom, i jo mnogo

    razliitih stvari. Meutim, kada se ovakvi fenomeni ponu

    primeivati na nekim aparatima, kao recimo glasovi,

    zvukovi, neke vuzuelne anomalije, prolazna jaka

    elektromagnetna polja, pa ak i oseaj na koi, onda

    moemo i da poverujemo.

    Jedan od najzanimljivijih manifestacija duhova zove

    se poltergeist. Poltergeist predstavlja neobjanjeno

    pomeranje predmeta, ek i u sluajevima kada nema

    posmatraa. Predmeti se kliu, pomeraju, lete i sl. Ako

    zamislimo duu kao ist um, onda moemo ovo shvatiti

    kao oblik telekineze.

  • 51

    8 Za Kraj... o Tanosti

    Na kraju emo se baviti jednim veoma vanim

    pitanjem: Da li je sve ovo tano?. Elem, ne moemo

    nikada tvrditi da je ovo tano, i nikada ne moemo biti

    sigurni da je bilo ije miljenje tano. Mi samo

    pokuavamo da razumemo svet koji naas okruuje, i taj

    proces nije ni blizu kraja.

    Bitan razlog ljudske netanosti jeste to govore

    netanim jezikom. Kada vi kaete neto to mislite,

    svako e to razumeti na neki svoj nain. Da bi smo govorili

    istinu, i samo istinu, moramo govoriti boanskim jezikom.

    Pojam boanskog jezika odnosi se na univerzalni jezik.

    Boanski jezik predstavlja jezik definicija, jezik u kojem kad

    priate o drvetu ispred vae kue, vi e te definisati u

    jednoj rei kako to drvo izgleda, i sve ostale informacije

    vezane za to drvo. Meutim, s obzirom da ljudi ne govore

    ovakvim jezikom, onda je tanost i ove knjige i svih ostalih

    knjiga pod velikim znakom pitanja. Sve u svemu, ova knjiga

    tei da vam prui neki novi pogled na svet, a ne da vam

    kae istinu koju jo niko ne zna. U ostalom, za lep i

    kvalitetan ivot nije potrebno da znate sve, niti da znate

    istinu...

  • 52

    Zahvalnice i Izvinjenja

    Ovom prilikom bi hteo da se zahvalim:

    Kreatoru

    Programeru

    Bogu

    Velikom Prasku

    I svemu to je posle bilo...

    elim da se izvinim:

    Ljudima koji nisu pronali utehu u ovoj knjizi

    Ljudima koje ova knjiga vrea

    Muslimanima, i ostalim nehrianima zato to nisu nali svoje

    mesto u ovoj knjizi

    I svima onima koji su uvreeni, povreeni, i nezadovoljni ovom

    knjigom.

  • 53

    Napomena!

    Umnoavanje i kopiranje ove knjige nije

    zabranjeno, ali bih molio da se za preuzimanje

    knjige svi upute na forum ili stranicu knjige.

    Takoe se moete prijaviti na forumu ako imate

    neke komentare, primedbe, i argumente.

    Hvala...

  • 54

    Kontakt informacije

    Facebook:

    http://www.facebook.com/pages/Tri-

    Table/256891197656978?ref=ts

    http://www.facebook.com/profile.php?id=100000232660

    641&ref=ts

    Deviant Art

    http://zmasashi.deviantart.com/

    E-mail:

    [email protected]

  • 55

  • 56