torkan3

8
III. Ősi kódok Atlantisz és Babilon legendáiban Bizonyára többen meglepődnek a fejezetcímet olvasván. Elvégre, egy magára valamit is adó vallás minimum kősziklára építkezik, s nem ilyen – valljuk be -, meglehetősen ingatag alapokon álló történetekre. Csakhogy, a magvallás nem akar a tévedhetetlenség, a kizárólagosság szerepében tetszelegni, nem állíthatjuk, hogy Isten diktálta könyvünk minden egyes sorát, csupán a gondolat szabadságát, a Szentmagnak a felszabadított elmére gyakorolt jótékony hatását hirdetjük. Mindemellett tisztában vagyunk a sugárzását befolyásoló, torzító anyagi és emberi tényezőkkel, a tévedés, a helytelen következtetés lehetőségével is. Egyszóval Atlantisz és Babilon legendáiról azt gondoljuk, hogy az isteni szüleink által valamikor feladott, időtlen üzenetek, melyek emberi szóba, történetekbe ágyazva próbálják átmenteni a tanításaik lényegét. A teremtési modell Keresve sem találhattunk volna jobb, az emberi fantáziára termékenyítőbben ható történeteket, mint Atlantisz és Babilon históriái. Se szeri, se száma az inspirációjuktól eredő, szárnyaló szellemű hipotéziseknek és nem kevésbé a minden alapot nélkülöző értelmezéseknek, kitalációknak sem. Akárhogyan is van, kell hogy legyen valami oka, vagy inkább célja ennek az évezredes kultúrákat, korokat átívelő, lankadatlan érdeklődésnek. Az elérhető forrásokat tanulmányozva erős gyanú merül fel, hogy Atlantisz és Babilon regéi közel sem két város, vagy ország pusztulásáról tudósítanak, sokkal inkább a valamikori átadott isteni tanítások hordozói, átmentői. Jelesül a ma emberének szóló, az élet számos és alapvető kérdését megválaszoló, kódolt üzenetek. Mivel mindkét história egy gazdagságban, hatalomban dúskáló, világuralomra törekvő, majd

Upload: sefdeni

Post on 08-Nov-2015

215 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

egdd

TRANSCRIPT

III. si kdok Atlantisz s Babilon legendiban

Bizonyra tbben meglepdnek a fejezetcmet olvasvn. Elvgre, egy magra valamit is ad valls minimum ksziklra ptkezik, s nem ilyen valljuk be -, meglehetsen ingatag alapokon ll trtnetekre.

Csakhogy, a magvalls nem akar a tvedhetetlensg, a kizrlagossg szerepben tetszelegni, nem llthatjuk, hogy Isten diktlta knyvnk minden egyes sort, csupn a gondolat szabadsgt, a Szentmagnak a felszabadtott elmre gyakorolt jtkony hatst hirdetjk. Mindemellett tisztban vagyunk a sugrzst befolysol, torzt anyagi s emberi tnyezkkel, a tveds, a helytelen kvetkeztets lehetsgvel is.

Egyszval Atlantisz s Babilon legendirl azt gondoljuk, hogy az isteni szleink ltal valamikor feladott, idtlen zenetek, melyek emberi szba, trtnetekbe gyazva prbljk tmenteni a tantsaik lnyegt.

A teremtsi modell

Keresve sem tallhattunk volna jobb, az emberi fantzira termkenytbben hat trtneteket, mint Atlantisz s Babilon histrii. Se szeri, se szma az inspircijuktl ered, szrnyal szellem hipotziseknek s nem kevsb a minden alapot nlklz rtelmezseknek, kitalciknak sem. Akrhogyan is van, kell hogy legyen valami oka, vagy inkbb clja ennek az vezredes kultrkat, korokat tvel, lankadatlan rdekldsnek.

Az elrhet forrsokat tanulmnyozva ers gyan merl fel, hogy Atlantisz s Babilon regi kzel sem kt vros, vagy orszg pusztulsrl tudstanak, sokkal inkbb a valamikori tadott isteni tantsok hordozi, tmenti. Jelesl a ma embernek szl, az let szmos s alapvet krdst megvlaszol, kdolt zenetek. Mivel mindkt histria egy gazdagsgban, hatalomban dskl, vilguralomra trekv, majd katasztrfba sodrd birodalomrl tudst, sszernek tnik a tovbbi prhuzamok, egyezsgek keresse.

Atlantiszt egy szablyos kr alak szigetre, Babilont pedig a tengerek szvbe helyezik a szerzk. Azaz, mindkt esetben adott a vz, az scen, az sanyag. Amg Babilon dombja valahol az den kzelben, a teremts fldjn helyezkedik el, addig Atlantisz hegye az isteni nsz helye, azaz szintgy a teremts szntere. Poszeidn a kzponti hegyen termkenyti meg a fldi szzet, Kleitot. Tlk szrmaznak a ksbbi szigetlakk. A babiloni ptmny elnevezse temenanki, azaz g s Fld tallkozsa.

Az egsz teremtsi aktus pedig nem egyb, mint az Eget s Fldet sszekt Ten, Isten teremt egyenesnek megjelentse, amely tengely thalad a Szentmagot szimbolizl hegyen, dombon. that erejvel sztvlasztja az An-t, ltrehozza a megosztottsgot, amit esetnkben Poszeidn hideg s melegviz forrsai szimbolizlnak.

A Magot krllel, krkrs poszeidni, vagy nabukondonozori csatornk a Mag ragyogsnak, az Iz-nek az An-ban keltett tkrzdsei, hullmai. Mikzben a csatornkon tli, szlesebb krsv, a termkeny sksg mr a kezdeti formval s tmeggel rendelkez AnnA birodalma. Platn Atlantiszrl szl lerst a sziget mretarnyos modelljnek sajtos aspektusbl vizsglva logikusnak tnnek az eddigi rvek. Jelen van a Ten, a Mag, az An, az AnnA, de nincs nyoma a formk millirdjait kpez Anyagnak, az rzkelhet vilgnak.

A felvets mindenkppen jogos s helytll. Az eddigiek valban csak Isten skra vettett, statikus kpt tkrzik. Csakhogy, ha elvonatkoztatunk, mrpedig ebbl indultunk ki, a trtnet sz szerinti rtelmezstl, s egyszeren fordtkulcsunk segtsgvel olvassuk tovbb a Platn ltal ismertetett esemnysort, szpen kirajzoldik elttnk a csomagols alatti lnyeg is.

Amit mr tudunk:

A Magot that isteni akarattal, a Ten-nel egyetembe jelen van az anyagi vltozst elsegt klnvls ervonala, vagyis a kettjk alkotta teret kpez Nagykereszt is. A Mag krli hrmas krgyrk, csatornk az An, mg a rajtuk kvli, szlesebb kls sv (sziget) mr a tmeggel br AnnA szntere.

Teht vegyk szpen sorba a trtnseket:Isten akaratnak hatsai A kialaktott idelis krnyezet kvetkeztben beindul a pezsg atlantiszi let.

A Nagykereszt s a mager (Iz) inicil hatsra aktivizld, talakul sanyag hullmenergia formjban fokozatosan feltlti a magasabb erter sksgot, s az ottani tridnek megfelelen AnnA-v alakul.

A nvekeds A tlnpeseds ltal elkezddik a sksg mestersges, a tenger rovsra trtn kiterjesztse, ngyszgestse.

Azaz, a mr nmi tmeggel s formval rendelkez AnnA felhalmozdsa.

Bers A nvekeds tcsap a vizeken tlra, beindul a szomszdos npek, terletek leigzsa.

A felhalmozds elri a korltait, kialakul a kritikus tmeg.

A kiteljeseds Egy elemi erej termszeti katasztrfa, Babilon esetben Isten haragja megsemmisti a szigetet.

A tmeg- s a trer klcsnhatsa robbanst, trbe val kiramlst okoz.

Az jvilg

A katasztrfbl kimeneklt atlantisziak tadjk tudsukat az alacsonyabb fejlettsgi fokon lv npeknek, az egyiptomiaknak, a hellneknek.

A klnfle energiaszint tridbe replt rszecskkbl testet ltenek a vilgot alkot formk sokasga.

Azaz, a lt egyik skjn bekvetkezett katasztrfval egy idben, ms tridben egy j vilg alapjai teremtdnek meg. A lertakat mintegy altmasztandan szlnunk kell mg az idtlen megalt tmbkn tallt, gynevezett Atlantisz-kereszt brzolsokrl, melyeken megjelennek a trtnet szerepli, a Mag, az Iz, az An, az Anna, az Anyag s a Ten.

Vgezetl megllapthatjuk, tbben nem ok nlkl hozzk kapcsolatba az atlantiszi trkpet, vagy keresztet az anyag magszerkezetvel, a bolygrendszerek kialakulsval, vagy a nyitott rendszerekben lejtszdhat anyagszletsekkel.

A jvend

Lehetsgek hjn nem vllalhatjuk fel az si legendkkal sszefgg, klnfle tudomnyos elmletek kimert elemzst, ellenben nem hagyhatunk emlts nlkl egy, a trtneteket egszen ms megvilgtsba helyez terit.

A mlt, jelen, s jv egy finom kts szttes, melynek vgtelen fonaln ezernyi idegplya kering, s a Mindensg veznyszavra, istenparny rezdlsei hmezik r az let cifra keit. (let, rszlet)

Ilyen organikus rendszerben elfordulhatnak rthetetlen dolgok, trtnsek, de nincs helye a vletleneknek. Tbbek kztt az sem rhat a vletlen szmljra, hogy szmos szabadon gondolkod azonostotta Babilon s Atlantisz trtnett az emberi civilizci, a vilg leend sorsval. Amint azt mr emltettk mindegyik histria egy gazdagsgban, hatalomban dskl, vilguralomra tr birodalomrl tudst. Amg Atlantiszon az si nszbl ered tz kirly uralkodik, addig Babilon, mint nagy parzna l a tzszarv fenevadon, A tz szarv pedigtz kirly (Jel. XII. 12).

ltalnossgban mindkt trtnetrl elmondhat, hogy a kezdetekben, az aranykorban az isteni trvnyekkel harmniban, boldogsgban ltek a polgrok. A termszethez, az isteni trvnyekhez igaztottk ignyeiket, az letket. A kincseket knnyen vettk, st mint valami terhet tekintettk. Tisztban voltak vele, hogy a javak a klcsns szeretet s erny folytn gyarapodnak. De idvel tlslyba kerlt az emberi kapzsisg, az nteltsg, s a pompzatos klcsn alatt egyre hitvnyabbakk vltak. A fldi javak, az anyag httrbe szortotta a lelkisget, a nemessget, az ernyt, mg az isteneik is aranny vltoztak. Avagy, a termszet istent levltja az eljogokat szentest, a felhalmozst szolgl megszemlyestett blvnyisten. Az emberi lt ilyen mrv, gykeres talakulst mindkt helyen ikertornyok (torony s a mellette ll templom), a kapzsisg s a blvnyisten emlkmvei szimbolizljk. Mghozz nem mshol, mint az atlantiszi hegyen, a babiloni kzponti dombon, azaz a Szentmagon. Az atlantiszi kirlyi palott minden nemzedk jabb s jabb emelettel, egymst fellml pompval ptette tovbb. Nabukodonozor is elkszti, helyesebben feljtja, tovbbpti a tbbszintes, kilencven mter magas temenankit, az g s Fld tallkozst; A vrrok mentn jabb falat ptettem, akkort, mint egy hegy, Szles kapukat nyitottam, vrsrzzel bevont, cdrusfa ajtkkal.

Az anyagi vilg monstrumainak, mintegy tkrkpei, ikrei a mellettk ll szentlyek, templomok. Poszeidn szentlynek falait ezsttel, a cscst sznarannyal bortottk. Az elefntcsonttet arannyal, ezsttel s oreikhalkosszal (valsznleg egyfajta rztvzet) volt dsztve. A benne helyet kap arany istenszobor olyan hatalmasra sikerlt, hogy feje a tett verte. Babilon temploma, az szaliga sem marad el az atlantiszi prjtl, falait sznarannyal fedtk, s egyedl Madruk istent szobrt 26 tonna aranybl formztk meg.

Amennyiben az ember egyszer rlp a felhalmozs, a harcsols, a hatalom akarsnak tjra, nincs tbb meglls. A tmeg bvkrbe kerlve mindig tbbet s tbbet akar, vgl leigzza, majd elpuszttja a szkebb s tgabb krnyezetvel egytt nmagt is.

A kzponti pletek krli krgyrket hajzhatv tettk, keresztirny csatornkkal szabdaltk t. Az lelmezst biztost termkeny sksgot a tengertl elvett terletekkel bvtettk. Majd a nvekedsi, uralkodsi vgy gerjesztette rdgi knyszer parancsszavra elkezddik a szigeten tli terletek leigzsa. Atlantisz a tenger s a krnyez npek rovsra terjeszkedik. Az eredetileg 100 sztation (kb. 20 km) nagysg sziget mr egy Libnl s zsinl is nagyobb birodalomm nvekedett.

Nabukodonozor pedig rablhadjratokat indt, legyzi a fra seregeit, s feldlja Jdet s Jeruzslemet.

Az ember szmra biztostott lettr hatrainak tlpse, a termszet totlis kizskmnyolsa nem maradhat vlasz s kvetkezmnyek nlkl. Amint a jegenyefk nem, gy az emberi kapzsisg tornyai sem nhetnek az gig. Vagyis a fk kitretnek, a tornyok ledntetnek

s vajon mi ms eszkze lehet Istennek, az Univerzumnak, mint a rendellenessgeket eltrl istencsapsa, egy termszeti katasztrfa.

Mikppen hatssal vannak a sejtjeinkbe lejtszd folyamatok a szervezetnkre, azonkppen befolysoljuk mi is a krnyezetnket, az emberi s isteni civilizcit, a Fld koszfrjt, az egsz vilgmindensget. s nemklnben igaz ez fordtva is, a mager, a tmegvonzs, a mikro-, a fotonsugrzs ltal tlelt, a ltezk sszessgt magba foglal vilgban nem lteznek cl, s kvetkezmnyek nlkli vltozsok. Valban igazak a Phanta Rhei, a lent, mint fenn, a minden mindennel sszefgg elvei. Szajkzzuk is vg nlkl, csupn sajt magunkat tekintjk egy mindenen kvl s fell ll zrt rendszernek, istennek.

A fnytl eltvolodott, agyagtestbe sllyedt ember megvltoztatja a mag szerkezett, pti, jabb s jabb emeletekkel bvti palotit, az emberi harcsols bszke tornyait. tszabja a vdelmi gyrket, terjeszkedik, rabol. A harcsolsi knyszer ltal hajtva szksgleteinek tbbszrst halmozza fel. Ngyszgesti a krt, brutlis kseivel szaggatja fel az isteni szvet finom fonalait. Mrhetetlen nzse megzavarja krnyezett, a sejtek szerkezett, s valsgos rkos folyamatokat indt el, gy az emberi, mint a globlis szervezetekben.

Slyos krdsek ezek, amiket mihamarabb illenk megvlaszolnunk. Szembe kell nznnk a rideg valsggal, s nem elbjnunk mindenfle lszent, az embert, az emberisget a termszet uraknt bellt kprzatok sett bugyraiba.

A mg mindig ktelkedk meggyzse rdekben, me egy csokor kori jslat az anyagba sllyeds vgkifejletrl:

(Forrsok: Talmud, Jelensek Knyve, Ezkhiel, Izajs, Jeremis)

s amaz asszony,a nagy vros, melynek kirlysga van a Fldnek kirlyain.

s mondtad: Isten vagyok n, Isten szkben lk a tengerek szvben

Balga emberek azt hittk, hogy mr elg kzel jutottak az ghez, s tbb nyilat kilttek r. Isten.a nyilakat vrszinre festette, s visszahullatta ...

s hallkszzatot az gbl, amely ezt mondja vala: Fussatok ki belle, n npem, hogy ne legyetek rszesek az bneiben s ne kapjatok az csapsaibl.

Rmsgesen cselekszem veled s nem leszel

s ltk egyangyalt az g kzepn

s ms angyal kvet azt, mondvn: Leomlott, leomlott

s ezek utn ltk egy ms angyalt leszllni a mennybl

s tzzel gettetik meg

s ltjk az gsnek fstjt. tvol llva

egy nap jnek re az csapsai

kiltsa hallatszik a nemzetek kztt. s leszll kirlyi szkrl a tenger minden fejedelme s elvetik kntseiket, s hmes ruhikat levetik: Rettegsbe ltznek, a fldn lnek s rettegnek minden szempillantsban, s elborzadnak miattad.

s siratjk s jajgatnak a Fld kirlyai, akik vele parznlkodtak s tobzdtak, mikor az gsnek fstjt ltjk.

Jaj, jaj, te nagy vros Babilon, te hatalmas vros, hogy egy rn jtt el a te tleted.

A fld kalmrjai is siratjk

Ezeknek rusai, akik meggazdagodtak tle, tvol llanak az knjaitl val flelem miatt, srvn s jajgatvn.

s a harmadik angyalmond nagy szval: Ha valaki imdja a fenevadat s annak kpt s blyegt felveszi homlokra vagy kezre,

, az is iszik az Isten haragjnak borbl.

csak rvid ideig folytattatik

s ismt elvsz.

Forr fazekat ltok n, mely szak fel van nyitvaszak fell tmad a veszedelem e Fld minden lakosra.Egyik esztendben hr j, s a msik esztendben is hr, hogy erszak van a fldn, uralkod tr uralkodra.

Taln nem okozunk nagy megrknydst, ha beismerjk, nem Babilonrl van sz. Babilon szrazfldn helyezkedett el, s nem voltak fegyvert szllt rhaji. Az korban nem ltezett mholdas telekommunikcis rendszer, s nagy valsznsggel egy ra alatt nem pusztulhatott volna el, egy ekkora vros, mg akkor sem, ha kt angyal szorgoskodik rajta. Atlantisz s Babilon egy trl fakad legendi a trtnelem eltti civilizcik tudst tartalmaz zenetek, amelyek neknk, ha gy tetszik, rlunk szlnak.

Tbbrtelm, a tudomny s az let szmos terlett lefed, kdolt tantsok ezek. Bennk foglaltatik a teremts, a mikro s makro vilg, az egymsbl ptkez rendszerek sszefggsei s az ltalnos isteni trvnyek. Csak hlval tartozhatunk a trtnet lejegyzinek, a szaiszi papoknak, Szolnnak, Platnnak s az alapokat babiloni kntsbe burkol bibliarknak is. Nyilvnvalan kzenfekv volt a gyllt Babilont, vagy annak szimblumt, a romokban fekv babiloni tornyokat