tholugai-sattam

PDF file from www.onlinepj.com

ெதா ைகயின் ச ட கள்

ெதா ைகயின் க்கிய வம்

ஸ்லிம்கள் கைட பி க்க ேவ ய கா ய களல் மிக க்கியமான ம், தன்ைமயான ம் ெதா ைகயா ம். இ ேவ ஸ்லிம்களன் அைடயாளம் ஆ ம்.

ெதா ைககைள ம், ந ெதா ைகைய ம் ேபணிக் ெகாள் கள்! அல்லா க் க் க ப நில் கள்!

அல் ர்ஆன் 2:238

எ வித ேபரேமா, ந ேபா இல்லாத நாள் வ வத ன் ெதா ைகைய நிைல நா மா ம், நாம் அவர்க க் வழ கியதிலி இரகசியமாக ம், ெவள பைடயாக ம் (நல் வழியில்) ெசலவி மா ம் நம்பிக்ைக ெகா ட என அ யார்க க் ( ஹம்மேத!) வராக!

அல் ர்ஆன் 14:31

நம்பிக்ைக ெகா ேடார் ம ெதா ைக ேநரம் றிக்க ப ட கடைமயாக ள்ள . அல் ர்ஆன் 4:103

வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர ேவ யா மில்ைல என் ம் ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் அல்லா வின் தர் என் ம் உ தியாக நம் தல், ெதா ைகைய நிைல நி தல், ஸகா வழ தல், ஹ ெசய்தல், ரமலான் மாத தில் ேநான் ேநா றல் ஆகிய ஐ கா ய கள் ம இஸ்லாம் நி வ ப ள்ள .

அறிவி பவர்: இ உமர் (ரலி)

ல்கள்: காரீ 8, ஸ்லிம் 21

'இைண ைவ தல் ம ம் இைற ம க் ம் ( ஸ்லிமான) அ யா க் ம் இைடயில் உள்ள ேவ பா ெதா ைகைய வி வதா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ஜாபிர் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 116

'நமக் ம், அவர்க க் ம் (இைற ம பவர்க க் ம்) உள்ள ஒ ப தம் ெதா ைகயா ம்; அைத வி டவர் காஃபிராகி வி டார்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ைரதா (ரலி)

ல்கள்: நஸய 459, திர்மித 2545, இ மாஜா 1069, அ ம 21859

இைத ேபான் ஏராளமான ர்ஆன் வசன க ம், ஹதஸ்க ம் ெதா ைகயின் க்கிய வ ைத எ ெசால் கின்றன.


ெதா வதால் ஏ ப ம் நன்ைமகள்

( ஹம்மேத!) ேவத திலி உமக் அறிவிக்க ப வைதக் வராக! ெதா ைகைய நிைல நா வராக! ெதா ைக ெவ கக்ேகடான கா ய கைள வி ம், தைமைய வி ம் த க் ம். அல்லா ைவ நிைன பேத மிக ெப ய . ந கள் ெசய்பவ ைற அல்லா அறிவான். அல் ர்ஆன் 29:45

'உ களல் ஒ வர வாசலில் ஆ ஒன் (ஓ க் ெகா ) இ க்கிற ; அதில் அவர் தின ம் ஐ தடைவ ளக்கின்றார்; அவர ேமனயி ள்ள அ க் களல் எ ம் எ சியி க் மா? எனக் கள்' என்

நபி ேதாழர்களடம் நபி (ஸல்) அவர்கள் ேக டார்கள். 'அவர அ க் களல் சிறிதள ம் எ சியிரா ' என நபி ேதாழர்கள் றினர். 'இ ஐேவைள ெதா ைககளன் உவைமயா ம். இதன் லம் அல்லா (சிறிய) பாவ கைள அக கிறான்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 528, ஸ்லிம் 1071

'ஐேவைள ெதா ைக, ஒ ஜு ஆவிலி ம ஜு ஆ ஆகியன அவ க்கிைடயில் ஏ ப ம் பாவ க க் ப கார களா ம்; ெப ம் பாவ கைள தவிர' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 394

ெதாழாததால் ஏ ப ம் த கள்

கடைமயான ெதா ைகைய ஒ வர் வி வ அவைர நரக தில் ெகா ேசர்க்க ேபா மான காரணமா ம். அவர்கள் ெசார்க்க ேசாைலகளல் இ பார்கள். றவாளகளடம் 'உ கைள நரக தில் ேசர் த எ ?' என் விசா பார்கள். 'நா கள் ெதா ேவாராக ம், ஏைழக் உணவள ேபாராக ம் இ க்கவில்ைல' எனக் வார்கள். அல் ர்ஆன் 74:41-43

ஒ மனத ன் தைல ந க்க ப வைத நபி (ஸல்) அவர்கள் கனவில் க டார்கள். அ ப றி அவர்கள் விளக் ம் ேபா , 'அவர் ர்ஆைனக் க அைத றக்கணி , கடைமயான ெதா ைகைய ெதாழாமல் உற கியவர்' என் விளக்கமள தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸ ரா (ரலி)

ல்: காரீ 1143

இஸ்லா தின் மிக க்கியக் கடைமயான ெதா ைகைய எ வா ெதாழ ேவ ம் என்பைத ெப ம்பாலான ஸ்லிம்கள் அறியாமல் உள்ளனர்.

ெதா ைகக் நபிேய ன் மாதி


ஓர் ஊ ல் ஒ பள்ளவாசல் ெதாழக் யவர்கைளக் கவன தால் ஒ வ ன் ெதா ைகக் ம் ம றவ ன் ெதா ைகக் ம் இைடேய மிக ெப ய வி தியாச கள் இ பைதக் காணலாம். நபிகளார் கா த த ச யான

ைறயில் எ வா ெதா வ என்ப ப றிய அறியாைமேய இ த நிைலக் க் காரணமாக அைம ள்ள .

'என்ைன எ வா ெதாழக் க ர்கேளா அ வாேற ெதா கள்!' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: மாலிக் பின் ஹுைவ ஸ் (ரலி)

ல்: காரீ 631

இ த நபி ெமாழியின் ப நாம் எ வா ெதாழ ேவ ம் என்பைத நபிகளார் கா த த அ பைடயில் அறி ெகாள்ேவாம்.

உ வின் ச ட கள்

உ வின் அவசியம்

ெதா ைகைய நிைறேவ வத ன், றி பி ட உ க்கைளக் க வி, ய்ைம ப திக் ெகாள்வ அவசியமா ம். இ ய்ைம உ என ப ம். உ எ ம் ய்ைம இல்லாமல் ெதா தால் ெதா ைக நிைறேவறா .

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ந கள் ெதா ைகக்காக தயாரா ம் ேபா உ கள் க கைள ம், க்கள் வைர உ கள் ைககைள ம், கர ைட வைர உ கள் கால்கைள ம் க விக் ெகாள் கள்! உ கள் தைலகைள (ஈரக் ைகயால்) தடவிக் ெகாள் கள்! ள க் கடைமயாேனாராக ந கள் இ தால் ( ள ) ய்ைமயாகிக் ெகாள் கள்! ந கள் ேநாயாளகளாகேவா, பயணிகளாகேவா இ தால், அல்ல உ களல் ஒ வர் கழி பைறயிலி வ தால், அல்ல (உட றவின் லம்) ெப கைள த னால் த ணர் கிைடக்காத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா அதில் உ கள் க கைள ம், ைககைள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா உ க க் எ த சிரம ைத ம் ஏ ப த வி ம்பவில்ைல. மாறாக ந கள் நன்றி ெச வத காக உ கைள ய்ைம ப த ம், தன அ ைள உ க க் ைம ப த ேம வி ம் கிறான். அல் ர்ஆன் 5:6

'உ ந கியவர் உ ெசய்யாத வைர அவர ெதா ைக ஏ க படா ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



த ணர்

உ ெசய்வத த ணர் அவசியம் என்ப அைனவ க் ம் ெத தேத! ஆயி ம் உ ெசய் ம் த ணர் றி தவறான நம்பிக்ைககள் சில ஸ்லிம்களடம் நில கின்றன.


ஆ , ளம், க மாய், ஏ கள், கிண கள் ஆகியவ றி ம் மைழ நர், நில த நர் ேபான்றவ றா ம் உ ெசய்யலாம்; ளக்கலாம் என்பைத அைனவ ம் ச யாகேவ விள கி ைவ ள்ளனர். இவ க் ஆதாரம் கா ட ேதைவயில்ைல.

கடல் நர்

கடல் நரால் உ ெசய்யக் டா என்ற க சில டம் காண ப கின்ற .

'கடல் ந ல் அதிக அளவில் உ கல தி பதால் அ த ண ன் கணக்கில் ேசரா ' என் அவர்கள் நிைனக்கின்றனர். இ தவறா ம்.

ஏெனனல் நபி (ஸல்) அவர்கள் கடல் நரால் உ ெசய்ய அ மதியள ள்ளனர்.

நபி (ஸல்) அவர்களடம் கடல் நர் ப றி ேக க ப ட . அத அவர்கள், 'அதன் த ணர் ய்ைம ெசய்ய தக்க ;அதில் ெச தைவ ம் உ ண அ மதிக்க ப டைவ' என் பதிலள தார்கள்.


ல்: இ மாஜா 382

எனேவ கடல் நரால் தாராளமாக உ ெசய்யலாம். கடைமயான ள உ பட அைன க் ள கைள ம் நிைறேவ றலாம்.

பயன்ப திய த ணர்

'சிறிய பா திர களல் உ ெசய் ம் ேபா த ணர் அ பா திர தில் ெதறி வி டால் அ த ணர் அ தமாகி வி 'ம் என்ற நம்பிக்ைக சில டம் காண ப கின்ற . சில ம ஹ கள ம் இ வா ெசால்ல ப ள்ள . ேம ம் சிறிய பா திர தில் ைககைள ைழ த ணைர எ தால் அ த ணர் உ ெசய்வத கான த திைய இழ வி ம் என ம் நம் கின்றனர்.

உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் பா திர தில் த ணர் ெகா வர ெசய்தார்கள். தம ைககளல் மணிக்க வைர ன் தடைவ ஊ றிக் க வினார்கள். பின்னர் தம வல ைகைய (பா திர தில்) வி (த ணர் எ )

வாய் ெகா பள க்ைக ம் தம் ெசய்தனர். பின்னர் க ைத ம், வைர இ ைககைள ம் ன் தடைவ க வினார்கள். பின்னர் தைலக் மஸ ெசய்தார்கள். பின்னர் இ கால்கைள ம் கர ைட வைர ன் தடைவ க வினார்கள். பின்னர், 'என இ த உ ைவ ேபால் யார் உ ெசய் ேவ எ ண தி

இடமளக்காமல் இர ரக்அ க்கள் ெதா கின்றாேரா அவர ன் பாவ கள் மன்னக்க ப ம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்' என் உஸ்மான் (ரலி) ெத வி தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஹும்ரான்



உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் மணிக்க வைர க விய பின் பா திர தில் ைக வி த ணர் எ ள்ளனர். அதன் லம் ம ற உ கைளக் க வி ள்ளனர். இ தியில் இ வா நபி அவர்கள் உ ெசய் கா யதாக ம் றி பி ள்ளனர்.

இேத க தில் அ ல்லா பின் ைஸ (ரலி) அவர்க ம் அறிவி ள்ளார்கள். ( காரீ 192(

நபி அவர்களன் ெசயல் ைற விளக்கம் ம மின்றி வாய் ெமாழியாக ம் அவர்கள் அ மதி அள தத சான் கள் உள்ளன.

'உ களல் ஒ வர் க்க தி விழி தால் உ ெசய் ம் த ண ல் ைகைய வி வத ன் ைகையக் க விக் ெகாள்ள ம்; ஏெனனல் அவர ைக எ ெக ேக ப ட என்பைத அவர் அறிய மா டார்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



படக் டாத இட தில் ைக ப க் ம் என்பத காகேவ ைகைய நபி (ஸல்) அவர்கள் க வ ெசால்கின்றார்கள். இ வா க வி வி டால் பா திர தில் ைகைய வி த ணர் எ உ ெசய்யலாம் என் ெதளவான அ மதிைய அள ள்ளனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதளவான அ மதியள த பின் அைத நிராக க்க எ தக் காரண ைத யார் றினா ம் ஏ க ேதைவயில்ைல.

மதம் ைவ த த ணர்

ெப கள் உ ெசய் மதம் ைவ த த ண ல் ஆ க ம், ஆ கள் மதம் ைவ த த ண ல் ெப க ம் உ ெசய்யக் டா என் சிலர் நம் கின்றனர். இ த நம்பிக்ைக ம் தவறா ம்.

'கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா நா ம், நபி (ஸல்) அவர்க ம் ஒ பா திர தில் ஒன்றாகக் ள தி க்கின்ேறாம்' என் ஆயிஷா (ரலி) அறிவிக்கின்றார்கள்.


கடைமயான ள ம் உ ைவ ேபாலேவ மார்க்க அ பைடயிலான ய்ைம ப தல் ஆ ம். ஒ ேநர தில் ஒ பா திர தில் கணவன், மைனவி இ வ ம் த ணர் எ க் ளக் ம் ேபா இ வர் ேமனயில் ப ட த ணர் ளகள் பா திர தில் விழாமல் இ க்கா . த ணைர எ பத காகக் ைகையக் ெகா ெசல் ம் ேபா ைகயி பா திர தில் த ணர் வி ம். அ ப யி ம் அைத நபி (ஸல்) அவர்கள் ெபா ப தவில்ைல.

எனேவ உ ெசய் ம் ேபா ம், கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா ம் ஒ வர் மதம் ைவ த த ணைர ம றவர் பயன்ப வ றம் இல்ைல என்பைத இதி விள கலாம்.

வ பிராணிகள் வாய் ைவ த த ணர்


மனதர்கைள அ வா ம் ேகாழி, சி க் வி, காகம், ைன ேபான்ற பிராணிகள் வாய் ைவ த த ண ல் உ ெசய்யக் டா என் சிலர் நம் கின்றனர். இ ம் தவறா ம்.

அ கதாதா (ரலி) அவர்கள் உ ெசய்வத காக நான் த ணர் எ ைவ ேதன். உடேன ஒ ைன வ அைதக் க்க ஆரம்பி த . ைன பத ஏ றவா பா திர ைத அவர் சாய் தார். 'என் சேகாதரர் மகேள! இதில் ஆ ச ய ப கிறாயா?' என் ேக டார். நான் ஆம் என்ேறன். 'இைவ அ தமில்ைல. இைவ உ கைள

றி வரக் யைவயா ம்' என் நபி (ஸல்) றியதாகக் றி பி டார்.

அறிவி பவர்: க ஷா

ல்கள்: திர்மிதி 85, நஸய 67, அ தா 68 ைன வாய் ைவ தால் த ணர் அ தமாகா என்ப ம், அ த ண ல் உ ெசய்யலாம் என்ப ம் இதி ெத கின்ற . ேம ம் 'இைவ உ கைள றி வரக் ய பிராணிகள்' என்ற வாக்கியம், கா ல் வசிக்காமல் வ ைட றி வ ம் பிராணிகள் அைன க் ம் ெபா ம் என்பைத விளக் கின்ற .

மனதர்க டன் அ வா ம் பிராணிகளல் நாைய தவிர ம ற பிராணிகள் வாய் ைவ த த ண ல் உ ெசய்யலாம்.

'நாய் வாய் ைவ வி டால் ஏ தடைவ பா திர ைதக் க வ ேவ ம்' என் நபி (ஸல்) றி ள்ளனர்.


டாக்க ப ட த ணர்

யனால் டாக்க ப ட த ண ம், ெவ ந ம் உ ெசய்யக் டா என் சிலர் நிைனக்கின்றனர்.

ய ெவள ச தில் டாக்க ப ட த ணைர நபி (ஸல்) த ததாக ம் அதனால் ட ேநாய் வ ம் என் நபி (ஸல்) றியதாக ம் சில ஹதஸ்கள் உள்ளன. அைவ அைன ம் நபி (ஸல்) ெபயரால் இ க்க ட ப டைவயா ம்.

கா பின் இஸ்மாயல், வஹ பின் வஹ , ைஹஸம் பின் அத ேபான்ேறார் தான் இ ப றிய ஹதஸ்கைள அறிவிக்கின்றனர். இவர்கள் ெப ம் ெபாய்யர்க ம், ஹதஸ்கைள இ க்க டக் யவர்க மாவர்.

எனேவ யனால் டாக்க ப ட த ண ம், ெந பால் டாக்க ப ட த ண ம் உ ெசய்ய எ த தைட ம் இல்ைல.

வ ல் உ ெசய்தல்

வ ல் உ ெசய்ய வசதி வாய் உள்ளவர்கள் வ ல் உ ெசய் வி ற ப வேத சிற ததா ம். ஒ வர் உ ெசய்த நிைலயில் பள்ளவாச க் ெசன்றால் அவர் நட ெசல்வ ட வணக்கமாகக் க த ப ம்.

'ஒ வர் தம வ ம், கைட வதியி ம் ெதா வைத விட ஜமாஅ டன் ெதா வ இ ப தி ஐ மட மதி பில் அதிகமானதா ம். உ களல் ஒ வர் உ ெசய் , அைத அழ ற ெசய் , ெதா கின்ற ஒேர


ேநாக்க தில் பள்ளவாச க் வ தால் அவர் பள்ளவாச க் வ ம் வைர எ ைவக் ம் ஒ ெவா எ க் ம் அவ க் ஒ ப தர ைத அல்லா உயர் கின்றான். ஒ பாவ ைத அவைர வி ம் நக் கின்றான். ெதா ைகைய எதிர்பார் அவர் பள்ளவாசலில் அமர் தி க் ம் ேபா அவர் ெதா பவராகேவ க த ப வார். ெதா த இட திேலேய அவர் இ க் ம் வைர அவ க்காக வானவர்கள் பிரார் தைன ெசய்கிறார்கள். சி ெதாடக் லம் வானவர்க க் ெதால்ைல அளக்காத வைரயில் இைறவா! இவைர மன்ன வி ! இைறவா! இவ க் அ ள் !' என் வானவர்கள் கின்றனர்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 477, ஸ்லிம் 1059

பள்ளவாசல் உ ெசய்ய ஏ பா ெசய்தல்

வ ல் உ ெசய்ய வசதி ள்ளவர்கள் வ ேலேய உ ெசய்வ தான் சிற என்றா ம் அ தைகய வசதி வாய் இல்லாதவர்க க்காக, பள்ளவாசன் சார்பில் ஏ பா ெசய்வ றமில்ைல.

'ெதா ைக ேநரம் வ த . பள்ளவாச க் அ கில் யா ைடய இல்ல கள் அைம தி தனேவா அவர்கள் உ ெசய்ய (வ ) ெசன்றனர். சிலர் எ சினார்கள். அ ேபா நபி (ஸல்) அவர்களடம் கல் பா திரம் ஒன் த ண டன் ெகா வர ப ட . நபி (ஸல்) அவர்கள் தம ைகைய ைவ தனர். நபி (ஸல்) அவர்களால் அத ள் தம ைகைய வி க்க இயவில்ைல. எனேவ தம விரல்கைள இைண அ பா திர தில் ைவ தனர். எ சிய அைனவ ம் உ ெசய்தனர்' என் அனஸ் (ரலி) றினார்கள். '(அ ேபா ) எ தைன ேபர்கள் இ தனர்?' என் அவர்களடம் நான் ேக ேடன். 'எ ப

ேபர்கள்' என் அனஸ் (ரலி) விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஹுைம

ல்: காரீ 3575

உ ெசய் ம் ைற

நிய்ய எ ம் எ ணம்

ஒ வர் எ த அமைல ெசய்தா ம் அ த அமைல ெசய்கிேறாம் என்ற எ ணம் அவ க் இ க்க ேவ ம். அ த எ ணமில்லாமல் வணக்க தின் அைன க் கா ய கைள ம் ஒ வர் ெசய்தா ம் அ வணக்கமாக அைமயா .

ஒ வர் தல் யன் மைற ம் வைர உ ணாம ம் ப காம ம் ம்ப வா க்ைகயில் ஈ படாம ம் இ க்கின்றார்; ஆனால் ேநான் ேநா ம் எ ணம் அவ க் இல்ைல; ேநரமின்ைமயின் காரணமாகேவா,ம வர்களன் ஆேலாசைன ப ேயா இ வா இ க்கின்றார் என்றால், ேநான்பாள கைட பி க் ம் அைன ைத ம் அவர் கைட பி த ேபா ம் ேநான் ேநா ம் எ ணம் இல்லாததால் அவர் ேநான் ேநா றவராக மா டார்.


உட பயி சி என்பத காகேவா, அல்ல ேவ ஏேதா ஒ காரண க்காகேவா ெதா ைகயில் கைட பி க் ம் அைன க் கா ய கைள ம் ஒ வர் ெசய்கின்றார்; ஆனால் ெதா கின்ேறாம் என்ற எ ணம் அவ க் இல்ைல என்றால் இவர் ெதா ைகைய நிைறேவ றியவராக மா டார். அ ேபால் க்கக் கலக்க தில் எ ெதா ைகயில் ெசய் ம் அைன ைத ம் ஒ வர் ெசய்கின்றார். ஆனால் ெதா வதாக அவ க் உணர் இல்ைல என்றால் அவ ம் ெதா தவராக மா டார்.

இ ேபால தான் ஒ வர் உ வின் ேபா ெசய்ய ேவ ய அைன க் கா ய கைள ம் ெசய்கின்றார். ஆனால் உ ெசய் ம் எ ணம் அவ க் இல்ைல என் ைவ க் ெகாள்ேவாம். இவர் உ ெசய்தவராக மா டார்.

உதாரணமாக ஒ வர் ெவளேய ெசன் ெகா க் ம் ேபா மைழ ெபய்கின்ற . உடல் வ ம் நைன வி கின்ற . உ வின் ேபா க வ ேவ ய அைன உ க்க ம் க வ ப வி கின்றன என் ைவ க் ெகாள்ேவாம். அல்ல ஆ றிேலா, அல்ல ள திேலா தவறி வி வி டார். அல்ல இற கிக் ளக்கின்றார் என் ைவ க் ெகாள்ேவாம். இவ க் உ ெசய் ம் எ ணம் இல்லாததால் இவர் உ

ெசய்தவராக மா டார்.

எல்லா வணக்க க க் ம் நிய்ய எ ம் எ ணம் அவசியம் என்பத பின்வ ம் ஹதஸ் சான்றாக அைம ள்ள .

'அமல்கள் யா ம் எ ண கைள ெபா ேத' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: உமர் பின் க தா (ரலி)


நிய்ய என்பைத ஸ்லிம்களல் சிலர் தவறாக விள கி ைவ ள்ளனர். உ , ெதா ைக, ேநான் ேபான்ற கடைமகைள நிைறேவ ம் ேபா சில அரபி ெசா கைளக் வ தான் நிய்ய என் க கின்றனர்.

நிய்ய என்ற ெசால் க் வாயால் ெமாழிதல் என் ெபா ள் இல்ைல. மனதால் நிைன தல் என்பேத அதன் ெபா ளா ம்.

ேம ம் உ ெசய் ம் ேபாேதா, ெதா ம் ேபாேதா, ேநான் ேநா ம் ேபாேதா நபி (ஸல்) அவர்கள் எதைன ம் வாயால் ெமாழி வி ெசய்ததில்ைல.

ஹ கடைமைய நிைறேவ ம் ேபா ம ேம வாயால் ெமாழி ள்ளனர். ம ற எ த வணக்க தி ம் வாயால் ெமாழி ததில்ைல.

'நான் இ ேபா உ ெசய்ய ேபாகின்ேறன்' என்ற எ ணம் உள்ள தில் இ க் மானால் அ ேவ நிய்ய ஆ ம். வாயால் எ த ெசால்ைல ம் ெமாழியக் டா . அ வா ெமாழிவ பி அ ஆ ம். இ அவசியம் என்றால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வாயால் ெமாழி நமக் வழி கா யி பார்கள்.

பல் லக் தல்

உ ெசய்ய வ ம் ன் ப கைள லக்கிக் ெகாள்வ நபிவழியா ம்.


பல் லக் தல் உ வின் ஓர் அ கம் அல்ல! உ ெசய்வத ன் ெசய்ய ேவ ய தனயான வணக்கமா ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் பல் லக்கினார்கள். உ ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: இ அ பாஸ் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1233

பல் லக் தல் உ க் ள் அட கி வி ம் என்றால் 'உ ெசய்தார்கள்' என் ம ம் தான் ற ப க் ம். உ ெசய்தார்கள் என்பைதக் வத ன் 'பல் லக்கினார்கள்' என் ற ப வதால்

இ உ வில் ேசராத தனயான ஒ வணக்கம் என்ப ெத கின்ற .

ேம ம் பல் லக் தல் நபி (ஸல்) அவர்களால் அதிகமாக வ த ப ள்ள .

'பல் லக் வ ப றி அதிகமாக நான் உ கைள வ தி ள்ேளன்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.

அறிவி பவர்: அனஸ் (ரலி)


'பல் லக் தல் வாைய த ப ம்; இைறவனன் தி திைய ெப த ம்' என ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளனர்.

அறிவி பவர்: ஆயிஷா (ரலி)

ல்கள்: நஸய 5, அ ம 23072

'என் ச தாய தி சிரமமாகி வி ம் என்றில்லாவி டால் ஒ ெவா உ வின் ேபா ம் பல் லக் வைதக் க டாயமாக்கியி ேபன்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: அ ம 9548

பல் லக் ம் சி

றி பி ட மர தின் சியால் பல் லக் வ தான் ன்ன என்ற க சில ஸ்லிம்களடம் காண ப கின்ற . இைத மிஸ்வாக்' சி என் ெபய அைழக்கின்றனர்.

மிஸ்வாக்' என்ற ெசால் க் பல் லக் ம் சாதனம்' என்ப தான் ெபா ள். றி பி ட மர தின் சி என் இத அர் தம் கிைடயா .


பல் லக்க விரைல பயன்ப தினா ம், பிர ைஷ பயன்ப தினா ம் அைன ேம மிஸ்வாக்கில் அட ம். அ ேபால் எ த மர தின் சிைய பயன்ப தினா ம் அ ம் மிஸ்வாக்கில் அட ம். அைன ேம இதில் சமமானைவ தான்.

பல் லக் தல் தான் நபிவழிேய தவிர றி பி ட சியாக தான் இ க்க ேவ ம் என்ப நபிவழியல்ல!

இ தக் சியால் தான் பல் லக்க ேவ ம் என் சிலர் வ வதால் இைத இ க் கா கின்ேறாம்.

பல் லக்கிய பின்னர் உ ெசய்ய ேவ ம். உ ெசய் ம் ேபா ெசய்ய ேவ ய கா ய கைள வ ைசயாக உ ய ஆதார க டன் இன அறி ெகாள்ேவாம். அல்லா வின் ெபயர் தல்

உ ெசய்ய ஆரம்பிக் ம் ேபா தல் பிஸ்மில்லா ' (அல்லா வின் தி ெபயரால்) என் றிக் ெகாள்ள ேவ ம்.

நபி ேதாழர்கள் உ ெசய்வத கான த ணைர ேத னார்கள். அ ேபா நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உ களல் எவ டேம ம் த ணர் இ க்கின்றதா?' என் ேக டார்கள். (த ணர் ெகா வர ப ட டன்) அ த த ண ல் தம ைகைய ைவ , 'அல்லா வின் ெபயரால் உ ெசய் கள்' என் றினார்கள். அவர்களன் விரல்க க் இைடயி த ணர் ெவளேயறியைத நான் பார் ேதன். கைடசி நபர் வைர அதில் உ ெசய்தார்கள்.

இ வா அனஸ் (ரலி) றினார்கள். 'ெமா தம் எ தைன ேபர் இ தர்கள்?' என் அனஸ் (ரலி)யிடம் ேக ேடன். அத கவர்கள், ' மார் எ ப நபர்கள்' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: கதாதா

ல்: நஸய 77

ன் ைககைளக் க தல்

உ ெசய் ம் ேபா தல் ெசய்ய ேவ ய ெசயல் இ ைககைள ம் மணிக்க வைர க வதா ம்.

...' ந உ ெசய் ம் ேபா இ ன் ைககைள ம் க வி ய்ைமயாக்கினால் உன சி பாவ கள் விரல் னயி ெவளேய கின்றன' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். அறிவி பவர்: அம்ர் பின் அபஸா

(ரலி)

ல்: நஸய 147

வாைய ம், க்ைக ம் தம் ெசய்தல்

இ ைககைள ம் மணிக்க வைர க விய பின் வாைய ம், க்ைக ம் தம் ெசய்ய ேவ ம்.


நபி (ஸல்) அவர்கள் எ வா உ ெசய்தார்கள் என்பத உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் ெசயல் விளக்கம் அள த ேபா , 'தம இ ைககைள ம் ன் தடைவ க வி வி , (த ணர் எ ) வாய் ெகா ள , க்ைக ம் தம் ெசய்தார்கள்' என் ற ப ள்ள . ல்: காரீ 160, 164

வாய் ெகா ள பத ம், க்ைக தம் ெசய்வத ம் தன தனயாக இர தடைவ த ணர் எ க்க ேவ ய அவசியம் இல்ைல. ஒ ைகயள த ணர் எ அதில் ஒ ப திைய வாயி ம், ம ெறா ப திைய க்கி ம் ெச தி தம் ெசய்யலாம்.

இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் உ ெசய்தார்கள். அ ேபா ஒ ைகயில் த ணர் எ அதன் லேம வாய்ெகா ள க்கி ம் த ணர் ெச தினார்கள்... (பின்னர்) 'இ ப தான் நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்ய நான் பார் ேதன்' என ம் இ அ பாஸ் (ரலி) றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அதா பின் யஸார்


ஒ ைக த ணர் எ க் ம் ேபா வல ைகயால் எ இட ைகயால் தம் ெசய்ய ேவ ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் எ வா உ ெசய்தார்கள் என்பைத உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , 'தம வல ைகைய பா திர தில் வி வாய் ெகா ள , க்ைக ம் சீ தினார்கள்' என் ற ப ள்ள .

ல்: காரீ 160, 164

அல (ரலி) அவர்கள் உ ெசய்வத ய த ணைர எ வர ெசய் , வாய்ெகா பள , க்கி த ணர் ெச தி, இட ைகயால் தம் ெசய்தார்கள். பின்னர் 'இ தான் நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த

ைறயா ம்'என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ைகர்

ல்கள்: நஸய 90, அ ம 1078, தாரம 696

க ைதக் க தல்

இதன் பின்னர் க ைதக் க வ ேவ ம்.

இ ைககளால் க தல்

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , ஒ ைக த ணைர அள்ள அதைன ம ெறா ைகயால் ேசர் க் ெகா அதன் லம் தம க ைதக் க வினார்கள்.

அறிவி பவர்: அதா பின் யஸார் ல்: காரீ 140

ஒ ைகயால் க தல்


நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய அ ல்லா பின் ைஸ (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , தம ைகைய பா திர தில் ைழ ன் ைற க ைதக் க வினார்கள்.

அறிவி பவர்: ய யா


தா ையக் ேகாதிக் க தல்

தா ைவ தி ேபார் க ைதக் க ம் ேபா தம விரல்களால் தா ையக் ேகாத ேவ ம். ஏெனனல் நபி (ஸல்) அவர்கள் இ வா ெசய் ள்ளனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய் ம் ேபா த ணைரக் ெகா தம தா ையக் ேகாதிக் க வார்கள்.


ல்: அ ம 24779

இ ைககைள ம் ழ ைக வைர க தல்

க ைதக் க விய பின்னர் இ ைககைள ம் ழ ைக வைர க வ ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , க ைத ம், வைர இ ைககைள ம் ன் தடைவ க வினார்கள்.



கம், ைக, கால்கைள சிற பாகக் க தல்

க ைதக் க ம் ேபா க ைதக் கட வி வாகக் க வ ம், ைககைளக் க ம் ேபா ழ ைக வைர நி திக் ெகாள்ளாமல் அைத ம் தா க் க வ ம் வி ம்ப தக்கதா ம். இ க டாயம் இல்ைல.

'உ ெசய்வதன் காரணமாக என ச தாய தினர் கம், ைக, கால்கள் ெவ ைமயானவர்கள்' என் அைழக்க ப வார்கள். யார் தம ெவ ைமைய அதிக ப த வி ம் கின்றாேரா அவர் அ வா ெசய் ெகாள்ள ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 136, ஸ்லிம் 362 எனேவ கம், ைக கால்கைளக் க ம் ேபா வி வாகக் க வ சிற ததா ம்.

தைலக் மஸ ெசய்தல்


இ ைககைள ம் க விய பின்னர் ஈரக் ைகயால் தைலைய தடவ ேவ ம். இ மஸ என ப ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய அ ல்லா பின் ைஸ (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , தம் இர ைககைள ம் தைலயின் ன்ப தியில் ைவ பிட வைர ெகா ெசன் பிற அ ப ேய எ த இட திலி தடவ ஆரம்பி தார்கேளா அ த இட தி தி ம்பக் ெகா வ தார்கள்.



இ தான் நபி (ஸல்) அவர்கள் கா த த மஸ ெசய் ம் ைறயா ம். ெப க ம் ஆ கைள ேபாலேவ பிட வைர மஸ ெசய்ய ேவ ம்.

தைலயில் ஒேரெயா யில் சிறிதளைவ ம ம் ஒ விரலால் ெதா டால் ேபா ம் என் ஷாஃபி ம ஹைப சார் தவர்க ம், தைலயில் நான்கில் ஒ ப அள க் மஸ ெசய்தால் ேபா ம் என் ஹனஃபி ம ஹைப சார் தவர்க ம் கின்றனர். இத நபிவழியில் எ த சான் ம் இல்ைல.

எ தைன தடைவ மஸ ெசய்ய ேவ ம்?

தைலக் ஒ தடைவேயா அல்ல இர தடைவேயா மஸ ெசய்யலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய அ ல்லா பின் ைஸ (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , ைகைய (பா திர தில்) ைழ இ ைககைள ம் தைலயில் ைவ ன் பக்க திலி பின் பக்கம் ெகா வ பின்னர் பின்பக்கமி ன் பக்கம் ெகா வ தார்கள். இ வா ஒ தடைவ ெசய்தார்கள்.



நபி (ஸல்) அவர்கள் தைலக் இர தடைவ மஸ ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் ைஸ (ரலி)

ல்: நஸய 98

கா க க் மஸ ெசய்தல்

தைலக் மஸ ெசய் ம் ேபா இர கா க க் ம் மஸ ெசய்வ நபிவழியா ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ேபா தைலக் ம், தம ஆ கா விரல்கைளக் கா களன் உ ப தியி ம்,க ைட விரைல கா களன் ெவள ப தியி ம் ைவ கா க க் ம் மஸ ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அ பாஸ் (ரலி)

ல்: நஸய 101


பிட யில் மஸ ெசய்ய ேவ மா?

தைலக் மஸ ெசய்வ ேபால் சிலர் பிட யில் மஸ ெசய்கின்றனர். இத ஆதார ர்வமான எ த ெசய்தி ம் கிைடயா .

இர கால்கைள ம் க தல்

இதன் பின்னர் இ கால்கைள ம் க வ ேவ ம். தல் வல காைல ம், பின்னர் இட காைல ம் க வ ேவ ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , ஒ ைக த ணர் அள்ள அதைன தம வல காலில் ெகா சம் ெகா சமாக ஊ றி அதைனக் க வினார்கள். பின்னர் இன்ெனா ைக த ணர் அள்ள தம இட காலில் ஊ றிக் க வினார்கள்.

அறிவி பவர்: அதா பின் யஸார்


கால்கைளக் கர ைட வைர கவனமாகக் க வ அவசியமா ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , இ கால்கைள ம் கர ைட வைர ன் தடைவ

க வினார்கள்.



உ ெசய் ம் ெதா யிலி மக்கள் உ ெசய் ெகா த ேபா அ வழிேய ெசன்ற அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்கள் (எ கைள பார் ) 'உ ைவ ைமயாக ெசய் கள். திகால்கைள ச யாகக் க வாதவர்க க் க் ேக தான்' என் நி சயமாக ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்' என்றார்கள்.

அறிவி பவர்: ஹம்ம பின் ஸியா


எ தைன தடைவ க வ ேவ ம்?

தைலக் மஸ ெசய்வைத தவிர ம ற கா ய கள் அைன ைத ம் ஒ ெவா தடைவேயா, அல்ல இர ர தடைவேயா, அல்ல ம் ன் தடைவேயா ெசய்யலாம். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ ெவா தடைவ க வி உ ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: இ அ பாஸ் (ரலி).


நபி (ஸல்) அவர்கள் இர ர தடைவகள் க வி உ ெசய்தார்கள்.




நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , தம ைககளல் மணிக்க வைர ன் தடைவ ஊ றிக் க வினார்கள். பின்னர் தம வல ைகைய வி (த ணர் எ ) வாய் ெகா பள க்ைக ம் தம் ெசய்தனர். பின்னர் க ைத ம், வைர இ ைககைள ம் ன் தடைவ க வினார்கள். பின்னர் தைலக் மஸ ெசய்தார்கள். பின்னர் இ கால்கைள ம் கர ைட வைர ன் தடைவ க வினார்கள்.



எனேவ ஒ ெவா உ ைப ம் ஒ தடைவ க வ ம், இர தடைவ க வ ம், ன் தடைவ க வ ம் நபி வழி தான். நம் வசதிக் ம், வி ப தி ம் ஏ ப எைத ேவ மானா ம் நைட ைற ப தலாம்.

ஒ உ விேலேய ட நாம் வி ம்பியவா ெசய்யலாம். க ைத இ தடைவ க வி வி , ைககைள ன் தடைவ ம், கால்கைள ஒ தடைவ ம் க வலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்த ைறைய அ ல்லா பின் ைஸ (ரலி) அவர்கள் விளக் ம் ேபா , தம இ ன் ைககள ம் த ணைர ஊ றி இ ைற க வினார்கள். பின்னர் ன் ைற வாய்ெகா பள க்கி த ணர் ெச தி சீ தினார்கள். பின்னர் தம க ைத ன் ைற க வினார்கள். பின்னர் தம இ ைககைள ம் வைர இர இர ைற க வினார்கள். அறிவி பவர்: ய யா


ன் தடைவக் ேமல் க வக் டா

உ வின் ேபா ஒ ேவார் உ ைப ம் அதிக ப சமாக ன் ைற க வலாம் என்பைதக் க ேடாம். ன் தடைவக் ேமல் க வத தைட உள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்களடம் ஒ மனதர் வ உ ெசய் ம் ைற ப றிக் ேக டார். அவ க் நபி (ஸல்) அவர்கள் ம் ன் தடைவகள் க வி உ ெசய் கா வி , 'இ தான் உ ெசய் ம் ைறயா ம். யார் இைத விட அதிக ப கிறாேரா அவர் த கிைழ வி டார்; வரம் மறி வி டார்; அநியாயம் ெசய் வி டார்' எனக் றினார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(

அறிவி பவர்: அம்ர் பின் ஷுஐ (ரலி)

ல்கள்: நஸய 140, அ ம 6397

வ ைசயாக ெசய்தல்


ேம ற ப ட கா ய கைள ேம ற ப ட வ ைச ப ெசய்வ தான் நபிவழியா ம். இ த வ ைச ப தான் நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய் கா ள்ளனர். இைத ேமேல நாம் எ க் கா ய ஹதஸ்களலி அறியலாம்.

கா ைறகள் ம மஸ ெசய்தல்

உ ெசய் ம் ேபா கைடசியாக இ கால்கைள ம் கர ைட வைர க வ ேவ ம் என்பைத உ ய ஆதார க டன் ன்னர் க ேடாம்.

கா ைற அணி தி பவர்கள் கால்கைளக் க வாமல் கா ைறயின் ேம ப தியில் ஈரக் ைகயால் தடவிக் ெகாள்ளலாம் என்ப இ த ச ட தில் உள்ள விதி விலக்கா ம்.

நான் ஒ பிரயாண தில் நபி (ஸல்) அவர்கேளா இ ேதன். நபி (ஸல்) அவர்கள் (இய ைக ) ேதைவக்காக ெசன்றார்கள். நான் நபி (ஸல்) அவர்க க் த ணர் ஊ றிேனன். அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்தார்கள். அ ேபா க ைத ம், இ ைககைள ம் க வினார்கள். தைலக் மஸ ெசய்தார்கள். இ கா ைறகள் ம ம் மஸ ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: கீரா (ரலி)


ெப கள் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்யலாமா?

ெப கள் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்வ டா என் சிலர் கின்றனர். இ தவறா ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய் கா ய எ த வணக்க ம் இ பால க் ம் உ ய தான். ெப க க் இல்ைல என்றால் அைத நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசால்யி க்க ேவ ம். அ வா ஹதஸ்களல் ற படாதேத இ ச ைக ெப க க் ம் ெபா ம் என்பத ேபாதிய ஆதாரமா ம்.

ேம ம் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்ய அ மதிக்க ப ப அைதக் கழ வதால் ஏ ப ம் சிரம க்காகேவ! அ சிரமம் இ பால க் ம் ெபா வான என்பதால் இ ச ைக ம் ெபா வான தான்.

கா ைறகள் ம மஸ ெசய்யவத ய நிப தைனகள்

ஆ க ம் ெப க ம் கால்கைளக் க வாமல் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்யலாம் என்ற இ ச ைகக் சில நிப தைனகள் உள்ளன.

கா ைறகைள அணிவத ன் கால்கைளக் க வியி க்க ேவ ம் என்ப தல் நிப தைனயா ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ெசய்வத காக நான் த ணர் ஊ றிய ேபா அவர்களன் கா ைறகைள நான் கழ ற யன்ேறன். அ ேபா அவர்கள், 'அவ ைற வி வி ! ஏெனனல் கால்கள் ய்ைமயாக இ த நிைலயில் தான் அவ ைற நான் அணி தி க்கிேறன்' என் றி அவ றின் ம மஸ ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: கீரா பின் ஷுஃபா (ரலி)



கா ைறகள் அணிவத ன் கால்கள் ய்ைமயாக இ க்க ேவ ம் என்பைத இ த ஹதஸி அறியலாம்.

கால்களல் ெவள பைடயாக ெத ம் அ த கள் ஏ ம் ஒ யி அதன் ேமல் கா ைற அணி ெகா டால் மஸ ெசய்ய யா . கா ைறைய அணி ம் ேபா உ டன் இ க்க ேவ ம்.

ய்ைமயாக இ க்க ேவ ம் என்ப இ விர ைட ம் றிக் ம்.

ஒ வர் உ ெசய் கால்கைளக் க கின்றார். உடேன கா ைறகைள அணி ெகாள்கின்றார் என்றால் அதன் பின்னர் அவர் உ ெசய் ம் ேபா கால்கைளக் க வாமல் கா ைறகள் ம மஸ ெசய் ெகாள்ளலாம். அதன் பின்னர் அவர் மலஜலம் கழி தா ம் கால்கைளக் க வாமல் கா ைறகள் ம மஸ ெசய் ெகாள்ளலாம்.

ஒ வர் ஹர் ேநர தில் உ ெசய்கின்றார். அ ேபா கால்கைள ம் க கின்றார். இதன் பின்னர் அஸர் வைர அவ டமி உ ைவ நக் ம் கா ய கள் ஏ ம் நிகழவில்ைல. இ த நிைலயில் அஸர் ேநர தில் கா ைறகைள அணிகின்றார் என்றால் இவ ம் இதன் பின்னர் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்யலாம். கா ைற அணிவத ச ன்னர் தான் கால்கைளக் க வ ேவ ம் என் க டாயம் இல்ைல. கா ைற அணியக்

ய ேநர தில் அவ க் உ இ க்க ேவ ம் என்ப தான் க டாயம்.

ச ைகயின் கால அள

உ ட ம், கால் அ தம் இல்லாத நிைலயி ம் கா ைற அணி தவர், காலெமல்லாம் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்ய யா .

தின ம் ஒ தடைவயாவ கா ைறகைளக் கழ றி கால்கைளக் க விக் ெகாள்ள ேவ ம். இன் காைல 10மணிக் உ ெசய்த நிைலயில் ஒ வர் கா ைற அணி தால் நாைள காைல 10 மணி வைர அவர் எ தைன தடைவ உ ெசய்தா ம் கால்கைளக் க வ ேதைவயில்ைல. கா ைறகள் ம மஸ ெசய்வேத ேபா ம். 24மணி ேநரம் கட வி டால் கால்கைளக் க வி வி உ டன் கா ைறைய அணி ெகாள்ள ேவ ம்.

பயணிகளாக இ பவர்க க் இதில் தல் ச ைக உள்ள . அவர்கள் உ டன் கா ைற அணி தால் கா ைற அணி த ேநர தில் இ ன் நா கள் (72 மணி ேநரம்) கா ைறையக் கழ றாமல் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்யலாம். பயண தில் இ பவர்கள் ன் நா க க் பின் உ ெசய் ம் ேபா கால்கைளக் க விவி உ டன் கா ைறைய அணிய ேவ ம்.

கா ைறகள் ம மஸ ெசய்வ ப றி ஆயிஷா (ரலி) அவர்களடம் ேகள்வி ேக க ெசன்ேறன். அத கவர்கள், 'அல பின் அபதாபிடம் ெசன் ேகள். அவர் தான் நபி (ஸல்) அவர்க டன் பயணம் ெசய்பவராக இ தார்' என் றினார்கள். நா கள் அல (ரலி) அவர்களடம் இ ப றிக் ேக ேடாம். 'பயணிக க் ன் பகல் ன் இர என ம், உள் ல் இ பவர்க க் ஒ பகல் ஓர் இர என ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஏ ப தினார்கள்' என் அல (ரலி) விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஷுைர


ல்: ஸ்லிம் 414

ள கடைமயானால் இ ச ைக இல்ைல

ள கடைமயாகி வி டால் ளக் ம் ேபா கா ைறகைளக் கழ ற ேவ ம். கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா உடல் வ ம் க வி வி காைல ம ம் க வாமல் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்தால் கடைமயான ள நிைறேவறா .

நா கள் பயண தில் இ தால் ன் நா க ம், உள் ல் இ தால் ஒ நா ம், மலம், ஜலம், க்கம் ேபான்ற காரண களால் கா ைறகைளக் கழ ற ேதைவயில்ைல என ம், கடைமயான ள க்காகக் கா ைறகைளக் கழ ற ேவ ம் என ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் எ க க் க் க டைளயி டார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸஃ வான் பின் அஸ்ஸால் (ரலி)

ல்கள்: திர்மித 89, நஸய 127, இ மாஜா 471, அ ம 17396

ேம ற தில் மஸ ெசய்தல்

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம கா ைறகளன் ேம ற தில் மஸ ெசய்தைத நான் பார் ள்ேளன்.

அறிவி பவர்: அல (ரலி)

ல்கள்: அ தா 140, அ ம 699

எ வா மஸ ெசய்வ ?

நபி (ஸல்) அவர்கள் தைலக் மஸ ெசய்த ப றி அவர்கள் வழியாக வி வான ெசயல் விளக்கம் நமக் க் கிைடக்கின்ற . ஆனால் கா ைறயின் ேம பர பில் மஸ ெசய்தார்கள் என் ம ேம ற ப கின்ற . எ வா என் விளக்கமாகக் ற படவில்ைல.

எனேவ தான் ஐ விரலால் மஸ ெசய்ய ேவ ம்; ன் விரல்களால் மஸ ெசய்ய ேவ ம்;கா ைறயின் அதிகமான ப திகள் ம மஸ ெசய்ய ேவ ம் என்ெறல்லாம் பலவிதமாக அறிஞர்கள் க க் றி ள்ளனர். ஆயி ம் நபி (ஸல்) வழியாக றி பி ட அள எ ம் ற படாததால் மஸ ' என் ெசால்ல ப ம் அள க் கா ைறயின் ம தடவ ேவ ம் என் மக்களடேம அ த உ ைமைய வி விட ேவ ம். இ ப தான் ெசய்ய ேவ ம் என் ஒ றி பி ட ைறைய திணிக்கக் டா .

இ தவிர கா ைறகள் ேதால் தான் இ க்க ேவ ம் என்ெறல்லாம் இன் ம் பல விதிகைள சில அறிஞர்கள் றி ள்ளனர். இவ க் ஆதாரம் ஏ ம் இல்ைல.

தைல பாைகயின் ேமல் மஸ ெசய்தல்


கா ைறயின் ேமல் மஸ ெசய் ம் ச ைக ேபாலேவ தைல பாைக அணி தவர்க ம், தைலைய மைறக் ம் ணிைய தைலயின் ேமல் ேபா க் ம் ஆ க ம் ெப க ம் தைலக் மஸ ெசய்வத பதிலாக

தைல பாைகயின் ம ம் தைல ணியின் ம ம் மஸ ெசய்யலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம தைல பாைகயின் ம ம் கா ைறகள் ம ம் மஸ ெசய்தைத நான் பார் ள்ேளன்.

அறிவி பவர்: அம் பின் உமய்யா (ரலி)


தைல பாைகயின் ேமல் மஸ ெசய்வ ேபால் தைல க்கா ன் ம ம் தைலயின் ேமல் ேபா க் ம் ணியின் ம ம் மஸ ெசய்யலாம் என்பத பின்வ ம் ஹதஸ் ஆதாரமாக அைம ள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்கள் கா ைறகள் ம ம் தைல க்கா ன் ம ம் மஸ ெசய்தனர்.

அறிவி பவர்: பிலால் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 413

க்கா என் நாம் தமிழாக்கம் ெசய்த இட தில், கிமார்' என்ற ெசால் அர ல தில் பயன்ப த ப ள்ள . இ ெசால் ஆ கள் அணி ம் தைல ணிைய ம், ெப கள் அணி ம் தைல ணி - அதாவ

க்கா ைட ம் றிக் ம்.

ெப களன் க்கா ைடக் றிக்க இ ெசால் தி க் ர்ஆனல் 24:31 வசன தில் பயன்ப த ப ள்ள .

இதில் இடம் ெப ள்ள ' ஹின்ன' என்ப கிமார்' என்பதன் பன்ைமயா ம்.

காரீ 5825, 6568, 3321, 3578, 5381, 6688 ஆகிய ஹதஸ்கள ம் கிமார்' என்ப ெப களன் க்கா ைடக் றிக்க பயன்ப த ப ள்ள .

இைத வி வாக நாம் றி பி வத க் காரணம் தைல பாைக ம ம் தைல ணியின் ேமல் மஸ ெசய்வ ஆ க க் ம ேம உ ய ேபால் பல ம் எ தி ள்ளனர். ெப க க் ம் இ த ச ைக உள்ள என் எவ ம் றியதாக ெத யவில்ைல.

கா ைறகள் ம மஸ ெசய்வ எ வா ஆ க க் ம், ெப க க் ம் உ ய ச ைகேயா அ ேபாலேவ தைலயில் ேபா க் ம் க்கா ன் ேமல் மஸ ெசய்வ ம் இ வ க் ம் ெபா வான தான்.

ேம ம் தைல பாைகைய ஒ நாைளக் ஒ தடைவயாவ கழ ற ேவ ம் என்பத ம் ஆதார ர்வமான ஹதஸ்கள் இல்ைல. த ரானயில் இ வா ஹதஸ் உள்ள . அைத அ ஸலமா என்ற மர்வான் அறிவிக்கின்றார். இவர் ஏ க தக்கவர் அல்ல என் காரீ, அ ம பின் ஹம்பல், இ அபஹா தம் ம ம் பலர் கின்றனர்.

எனேவ கா ைறக க் ய நிப தைனகள் ஏ ம் தைல பாைக ம ம் க்கா க க் க் கிைடயா .


உ ெசய்ய ஆரம்பிக் ம் ேபா பிஸ்மில்லா எனக் ற ேவ ம் என்பைத ன்னர் றி பி ள்ேளாம்.

உ ெசய் த பின்னர் கீ க்கா ம் ஆைவ ஓ வ நபிவழியா ம்.

அ ஹ அல்லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வ தஹு லா ஷரீக்க லஹு வஅ ஹ அன்ன ஹம்மதன் அ ஹு வரஸூ ஹு

ெபா ள்: வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர ேவ யா மில்ைல; அவன் தன தவன்; அவ க் இைணயில்ைல என் உ தி கின்ேறன். ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் அவ ைடய அ யா ம் த ம் ஆவார்கள் என் நான் உ தி கின்ேறன்.

அல்ல

அ ஹ அல்லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வஅ ஹ அன்ன ஹம்மதன் அ ஹு வரஸூ ஹு

ெபா ள்: வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர ேவ யா மில்ைல என் உ தி கின்ேறன். ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் அவ ைடய அ யா ம் த ம் ஆவார்கள் என் நான் உ தி கின்ேறன்.

உ ெசய்த பின் ேம க டவா யாேர ம் றினால் அவ க்காக ெசார்க்க தின் எ வாசல்க ம் திறக்க ப ம். அவ றில் அவர் வி ம் கின்ற வாசல் வழியாக ைழயலாம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.

அறிவி பவர்: உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 345

ஒ ெவா உ ைபக் க ம் ேபா ம் தன தன ஆக்கள் இல்ைல

ஷாபி, ஹனபி ம ஹ கிதா கள ம், த லக் ஜமாஅ தின ன் ெவளய கள ம் ஒ ெவா உ ைபக் க ம் ேபா ம் ஓத ேவ ய ஆக்கள் என் சில வாசக கைள எ தி ைவ ள்ளனர். சிலர் இைதக் கைட பி ம் வ கின்றனர்.

இ தைகய ஆக்க க் எ த ஆதார ம் இல்ைல. நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ ெவா உ ைப ம் க ம் ேபா எ த ஆைவ ம் ஓதியதில்ைல.

எ வித ஆதார ம் இல்லாத க பைனயின் அ பைடயிேலேய ேம க ட ஆக்கைள ஓ கின்றனர். இைத அறேவ தவிர்க்க ேவ ம். நபி (ஸல்) க தராதைத நாமாக ஓ வ பி அ ஆ ம். பி அ கள் நரகில் ேசர்க் ம் என்பைத அ சிக் ெகாள்ள ேவ ம்.

இர ரக்அ கள் ெதா தல்

உ ெசய்த டன் இர ரக்அ கள் ெதா வ அதிகம் நன்ைமைய ெப த வதா ம்.

'என உ ைவ ேபால் யார் உ ெசய் ேவ எ ண தி இடமளக்காமல் இர ரக்அ க்கள் ெதா கின்றாேரா அவர ன் பாவ கள் மன்னக்க ப ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


அறிவி பவர்: உஸ்மான் (ரலி)


◌ஃப ெதா ைகயின் ேபா பிலால் (ரலி)யிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், 'பிலாேல! இஸ்லா தில் இைண த பின் நர் ெசய்த சிற த ெசயல் ப றிக் வராக! ஏெனனல் உம ெச ச த ைத ெசார்க்க தில் நான் ேக ேடன்'என்றார்கள். அத பிலால் (ரலி) 'இரவிேலா, பகலிேலா நான் உ ெசய்தால் அ த உ வின் லம் ெதாழ ேவ ம் என் நான் நா யைத ெதாழாமல் இ ததில்ைல. இ தான் நான் ெசய்த ெசயல்களல் சிற த ெசயல்'என் பதிலள தார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1149, ஸ்லிம் 4497

ஒ உ வில் பல ெதா ைககைள ெதா தல்

ஒ தடைவ உ ெசய்த பின் அ த உ ந காத வைர எ தைன ெதா ைககைள ம் ெதாழலாம். ஒ ெவா ெதா ைக ேநரம் வ த ம் உ ெசய்ய ேவ ய அவசியம் இல்ைல.

'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ ெவா ெதா ைகயின் ேபா ம் உ ெசய்வ வழக்கம்' என் அனஸ் (ரலி) றினார்கள்.'அ ப யானால் ந கள் எ ப நட ெகாள்வர்கள்?' என் அனஸ் (ரலி)யிடம் ேக ேடன்.

அத கவர்கள், 'உ ந காத வைர ஒ உ ேவ எ க க் ேபா மானதா ம்' என விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அம்ர் பின் ஆமிர் (ரலி)


நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்கா ெவ றியின் ேபா ஒ உ வின் லம் பல ெதா ைககைள ெதா தார்கள். அ ேபா தம கா ைறகள் ம மஸ ெசய்தார்கள். 'ஒ நா ம் ெசய்யாத ஒன்ைற இன்ைறய தினம் ெசய்தர்கேள!' என் உமர் (ரலி) ேக டார்கள். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமேர! ேவ ெமன் தான் அ வா ெசய்ேதன்' என் விளக்கமள தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 415

தயம் ம் ச ட கள்

ெதா ைக ேநரம் வ உ ெசய்வத கான த ணர் கிைடக்காவி டால் அல்ல த ணர் கிைட அைத பயன்ப த யாத நிைல இ தால் அைதக் காரணம் கா ெதாழாமல் இ க்க யா . மாறாக ய்ைமயான ம ைண பயன்ப தி உ க் மா ப காரமான தயம் ம் ெசய் அதன் பின்ேப ெதாழ

ேவ ம்.


நா கள் நபி (ஸல்) அவர்க டன் பயணமாக ற ப ேடாம். 'ைபதா' என்ற இட ைத நா கள் அைட த ேபா என க மாைல அ வி ட . அைத ேத வத காக நபி (ஸல்) அவர்கள் அ ேக த கினார்கள். அவர்க டன் மக்க ம் த கினார்கள். அவர்களன் அ கில் த ணர் இ க்கவில்ைல. அவர்களட ம் த ணர் இல்ைல. மக்கள் அ பக்ர் (ரலி) அவர்களடம் வ , '(உ கள் மகள்) ஆயிஷா ெசய்தைத பார் தர்களா? நபிகள் நாயக ைத ம் மக்கைள ம் த க ைவ வி டார். அவர்கள் அ கில் த ணர் இல்ைல. அவர்களட ம் த ணர் இல்ைல' என் றினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம தைலைய என ெதாைடயில் ைவ உற கிக் ெகா த ேபா அ பக்ர் (ரலி) வ தார்கள். 'நபி (ஸல்) அவர்க க் ம் மக்க க் ம் தட கைல ஏ ப தி வி டாய். அவர்கள கி ம் த ணர் இல்ைல. அவர்களட ம் த ணர் இல்ைல' என் றி என்ைனக் க தார்கள். அவர்கள் எைதக் ற ேவ ம் என் அல்லா நா னாேனா அைதெயல்லாம் றினார்கள். என இ பி ம் தம ைகயால் தினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் என் ெதாைட ம

ப தி ததால் நான் அைசயாமல் இ ேதன். த ணர் கிைடக்காத நிைலயில் நபி (ஸல்) அவர்கள் காைல ெபா ைத அைட தார்கள். அ ேபா தான் தயம் ம் ப றிய வசன ைத அல்லா அ ளனான். மக்கள் தயம் ம் ெசய்தனர். நான் அமர் தி த ஒ டக ைத எ பிய ேபா அதன் அ யில் என் க மாைல கிைட த .



தயம் ம் ப றிய வசனம் தி க் ர்ஆனல் இர இட களல் உள்ள . அைத தான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் இ ேக றி பி கின்றார்கள். அ த வசன கள் வ மா :

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ேபாைதயாக இ க் ம் ேபா ந கள் வ உ க க் விள ம் வைர ெதா ைகக் ெந காதர்கள்! ள க் கடைமயாக இ க் ம் ேபா ளக் ம் வைர (ெதா ைகக்காக பள்ளவாச க் ெசல்லாதர்கள்! பள்ளவாசல் வழியாக) பாைதையக் கட ெசல்ேவாராகேவ தவிர. ந கள் ேநாயாளகளாகேவா,பயணிகளாகேவா இ தால் அல்ல உ களல் ஒ வர் கழிவைறயிலி வ தால் அல்ல ெப கைள (உட ற லம்) த னால் த ணைர ெப க் ெகாள்ளாத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா உ கள் க கள ம்,ைககள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா பிைழகைள ெபா பவனாக ம், மன்ன பவனாக ம் இ க்கிறான். அல் ர்ஆன் 4:43

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ந கள் ெதா ைகக்காக தயாரா ம் ேபா உ கள் க கைள ம், க்கள் வைர உ கள் ைககைள ம், கர ைட வைர உ கள் கால்கைள ம் க விக் ெகாள் கள்! உ கள் தைலகைள (ஈரக்ைகயால்) தடவிக் ெகாள் கள்! ள , கடைமயாேனாராக ந கள் இ தால் ( ள ) ய்ைமயாகிக் ெகாள் கள்! ந கள் ேநாயாளகளாகேவா, பயணிகளாகேவா இ தால், அல்ல உ களல் ஒ வர் கழி பைறயிலி வ தால், அல்ல (உட றவின் லம்) ெப கைள த னால் த ணர் கிைடக்காத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா அதில் உ கள் க கைள ம், ைககைள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா உ க க் எ த சிரம ைத ம் ஏ ப த வி ம்பவில்ைல. மாறாக ந கள் நன்றி ெச வத காக உ கைள ய்ைம ப த ம், தன அ ைள உ க க் ைம ப த ேம வி ம் கிறான். அல் ர்ஆன் 5:6

தயம் ம் ெசய் ம் ைற

உள்ள ைககளால் தைரயில் அ , வாயால் அதில் ஊதி வி அல்ல ைககைள உதறிவி இ ைககளால் க ைத ம், ன் ைககைள ம் தடவ ேவ ம்.


ஒ மனதர் உமர் (ரலி) அவர்களடம் வ , 'எனக் க் ள கடைமயாகி வி ட . த ணர் கிைடக்கவில்ைல' என் றினார். அ ேக இ த அம்மார் பின் யாஸிர் (ரலி) அவர்கள் உமர் (ரலி) அவர்கைள ேநாக்கி, 'உ க க் நிைனவி க்கின்றதா? நா ம் ந க ம் ஒ பயண தில் இ ேதாம். ந கள் ெதாழாமல் இ தர்கள். நாேனா ம ணில் ர வி ெதா ேதன். இைத நபி (ஸல்) அவர்களடம் நான் றிய ேபா , தம உள்ள ைககளால் தைரயில் அ வாயால் அதில் ஊதி வி , இ ைககளால்

க ைத ம், ன் ைககைள ம் தடவிக் கா ,இ ப ெசய்வ உமக் ேபா ேம!' எனக் றினார்கள்' என் ெத வி தார்கள். அறிவி பவர்: அ ர்ர மான் பின் அ ஸா (ரலி)


... நபி (ஸல்) அவர்கள் தம இ ைககளால் மியில் ஒ அ அ , பின்னர் இ ைககைள ம் உதறிவி தம வல கர தால் இட ற ைகைய தடவினார்கள். அல்ல தம இட கர தால் வல ற ைகைய தடவினார்கள். பின்னர் இ ைககளால் தம க ைத தடவி வி , 'இ ப ெசய்வ உமக் ேபா மானதா ம்'என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அம்மார் (ரலி)


காரீ, ஸ்லிம் உ பட பல ல்களல் இடம் ெப ள்ள ஆதார ர்வமான ஹதஸ்களல் 'ஒ தடைவ தான் தைரயில் அ க்க ேவ ம்' என் ற ப ள்ள . ஆனால் ேவ ல்களல் இடம் ெப ள்ள சில அறிவி களல் இர தடைவ அ க்க ேவ ம் என் ற ப ள்ள . அைவ ஆதார ர்மானைவ அல்ல.

தயம் ம் ெசய்ய ஏ றைவ

தயம் ம் ெசய்வ ப றிக் ம் ேம க ட இ வசன கள ம் ய்ைமயான ம ' என்ற வாசகம் பயன்ப த ப ள்ள .

எனேவ ம ணில் தான் தயம் ம் ெசய்ய ேவ ம்.

ம என்ப அதன் அைன வைககைள ம் றிக் ம். களம , மணல், இ கிய ம ணா க , ம வர் ேபான்ற அைன ேம ம ணில் அட ம்.

'நபி (ஸல்) அவர்கள் வ றில் அ தயம் ம் ெசய்தார்கள்' என் காரீ 337வ ஹதஸில் ற ப கின்ற .

ம என்ப உதி யாகக் கிட பைவ ம ம் அல்ல; ஒன் ேசர் திர ட ப டைவ ம் ம ' என்பதில் அட ம் என இதி விள கலாம்.

ளர் தா க யாத ேபா தயம் ம் ெசய்தல்

தா க யாத ளர் இ தா ம் அ ேநர தில் த ணைர பயன்ப தாமல் தயம் ம் ெசய்யலாம்.


தா ஸ்ஸலாஸில் எ ம் இட தில் நட த ேபா ல் ளராக இ த ஒ இரவில் எனக் க்க தில் வி ெவளயான . நான் ள தால் நாசமாகி வி ேவன் என் அ சிேனன். எனேவ தயம் ம் ெசய் என் சகாக்க க் ெதா வி ேதன். இைத நபி (ஸல்) அவர்களடம் (பின்னர்) ெத வி ேதன். 'அம்ேர! உமக் க் ள கடைமயாக இ த ேபா உம சகாக்க க் ெதா வி தரா?' என் நபி (ஸல்) ேக டனர். ள பத தைடயாக இ த காரண ைத அவர்களடம் றிேனன். 'உ கைள ந கேள மாய் க்

ெகாள்ளாதர்கள். அல்லா உ கள் ம இரக்கம் உள்ளவனாக இ க்கிறான்' என் அல்லா வைத நான் ெசவி ள்ேளன் (4:29) என் விளக்கிேனன். இைதக் ேக ட நபி (ஸல்) அவர்கள் சி தார்கள். ேவ எைத ம் றவில்ைல.

அறிவி பவர்: அம் பின் அல்ஆஸ் (ரலி)

ல்கள்: அ தா 283, அ ம 17144

ெதா த பின் த ணர் கிைட தால்...

தயம் ம் ெசய் ெதா த பின்னர் அ த ெதா ைகயின் ேநரம் வத ள் அல்ல ேநரம் த பின் த ணர் கிைட தால் அ த ெதா ைகைய ம ம் ெதாழ ேதைவயில்ைல.

த ணைர ெப க் ெகாள்ளாத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா உ கள் க கள ம், ைககள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா பிைழகைள ெபா பவனாக ம், மன்ன பவனாக ம் இ க்கிறான். அல் ர்ஆன் 4:43

இ வசன தில் த ணர் கிைடக்காதவர்கள் தயம் ம் ெசய் ெதா மா க டைளயி கிறாேன தவிர த ணர் கிைட வி டால் ம ம் ெதாழேவ ம் என் க டைளயிடவில்ைல. எனேவ ெதா த பின்னர் த ணர் கிைட தால் ெதா ைகைய தி ம்ப ெதாழ ேதைவயில்ைல.

ஒ தயம் மில் பல ெதா ைக

நாம் தயம் ம் ெசய் ஒ ெதா ைகைய ெதா கின்ேறாம். பின்னர் அ த ெதா ைகயின் ேநரம் வ கின்ற . அ ேபா ம் த ணர் கிைடக்கவில்ைல. உ ைவ நக் ம் கா யம் எ ம் நம்மிடம் நிகழவில்ைல. இ த நிைலயில் ஒ ெதா ைகக் ெசய்த அேத தயம் ம் லம் அ த ெதா ைகைய ம் ெதாழலாமா? என்றால் இதி ம் இர க க்கள் உள்ளன.

ஒ தயம் ம் ெசய் ஒ கடைமயான ெதா ைக ெதா வ தான் நபிவழி. ம ற ெதா ைகக் ம ம் தயம் ம் ெசய்ய ேவ ம் என் இ அ பாஸ் (ரலி) அறிவிக் ம் ஹதஸ் தார ன, ைபஹகீ ஆகிய

களல் பதி ெசய்ய ப ள்ள .

ஹஸன் பின் உமாரா என்பவர் வழியாக இ அறிவிக்க ப கின்ற . இவர் பலவனமானவர் என்பதால் இைத ஆதாரமாகக் ெகா ெவ க்கக் டா .

ஒ தடைவ தயம் ம் ெசய் ஒ கடைமயான ெதா ைகைய தான் ெதாழ ேவ ம் என்ற க தில் ஆதார ர்வமான ஹதஸ் ஏ ம் இல்ைல.


எனேவ ஒ உ ைவக் ெகா எ தைன ெதா ைககைள ம் ெதாழலாம் என்ப ேபால் உ வின் மா றாக அைம ள்ள தயம் ைம ம் க வேத ச யானதா ம். ஒ தயம் ம் லம் ஒ ெதா ைக ெதா த பின் அ த ெதா ைக ேநர தி ம் த ணர் கிைடக்காவி டால் அ த ெதா ைகைய ம் அேத தயம் ம் லம் ெதாழலாம்.

உ ைவ நக் பைவ

உ ெசய்த பின்னால் நம்மிடமி ஏ ப ம் சில நிக களால் உ ந கி வி ம். அ வா ந கி வி டால் ம ம் உ ெசய் தான் ெதாழ ேவ ம் என் தி க் ர்ஆ ம் ஹதஸ்க ம் கின்றன. அவ ைறக் கா ேபாம்.

மலஜலம் கழி தல்

உ ெசய்த பின் ஒ வர் மலம் கழி தாேலா அல்ல சி நர் கழி தாேலா அவர் ெசய்த உ ந கி வி ம். அவர் ம ம் உ ெசய்த பின்ேப ெதாழ ேவ ம். நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ேபாைதயாக இ க் ம் ேபா ந கள் வ உ க க் விள ம் வைர ெதா ைகக் ெந காதர்கள்! ள க் கடைமயாக இ க் ம் ேபா ளக் ம் வைர (ெதா ைகக்காக பள்ளவாச க் ெசல்லாதர்கள்! பள்ளவாசல் வழியாக) பாைதையக் கட ெசல்ேவாராகேவ தவிர. ந கள் ேநாயாளகளாகேவா, பயணிகளாகேவா இ தால் அல்ல உ களல் ஒ வர் கழிவைறயிலி வ தால் அல்ல ெப கைள (உட ற லம்) த னால் த ணைர ெப க் ெகாள்ளாத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா உ கள் க கள ம், ைககள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா பிைழகைள ெபா பவனாக ம், மன்ன பவனாக ம் இ க்கிறான்.

அல் ர்ஆன் 4:43

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ந கள் ெதா ைகக்காக தயாரா ம் ேபா உ கள் க கைள ம், க்கள் வைர உ கள் ைககைள ம், கர ைட வைர உ கள் கால்கைள ம் க விக் ெகாள் கள்! உ கள் தைலகைள (ஈரக்ைகயால்) தடவிக் ெகாள் கள்! ள க் கடைமயாேனாராக ந கள் இ தால் ( ள ) ய்ைமயாகிக் ெகாள் கள்! ந கள் ேநாயாளகளாகேவா, பயணிகளாகேவா இ தால், அல்ல உ களல் ஒ வர் கழி பைறயிலி வ தால், அல்ல (உட றவின் லம்) ெப கைள த னால் த ணர் கிைடக்காத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா அதில் உ கள் க கைள ம், ைககைள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா உ க க் எ த சிரம ைத ம் ஏ ப த வி ம்பவில்ைல. மாறாக ந கள் நன்றி ெச வத காக உ கைள ய்ைம ப த ம், தன அ ைள உ க க் ைம ப த ேம வி ம் கிறான்.

அல் ர்ஆன் 5:6

மலம் கழி த ஒ வர் த ணர் கிைடக்காவி டால் தயம் ம் ெசய் ெதாழ ேவ ம் என்பைத ம், த ணர் கிைட தால் உ ெசய்வ அவசியம் என்பைத ம், ஏ கனேவ ெசய்த உ ைவ மலம் கழி தல் நக்கி வி ம் என்பைத ம் இ வி வசன கள் கின்றன.

சி நர் கழி ப உ ைவ நக்கி வி ம் என்பைத பின்வ ம் ஹதைஸ சி திக் ம் ேபா அறிய ம்.


'நா கள் பயண தில் இ தால் ன் நா க ம் உள் ல் இ தால் ஒ நா ம், மலம், ஜலம், க்கம் ேபான்ற காரண களால் கா ைறகைளக் கழ ற ேதைவயில்ைல என ம், கடைமயான ள க்காகக் கா ைறகைளக் கழ ற ேவ ம்' என ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் எ க க் க் க டைளயி தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸஃ வான் பின் அஸ்ஸால் (ரலி)

ல்கள்: திர்மித 89, நஸய 127, இ மாஜா 471, அ ம 17396

சி நர் கழி த ம் உ ைவ நக்கி வி ம் என்பைத ேம க ட ஹதஸ் விளக் கின்ற .

கா பி தல் உ ைவ நக் ம்

மலஜலம் கழி பதால் உ ந வ ேபாலேவ கா பி வதா ம் உ ந கி வி ம்.

'ஹதஸ் ஏ ப டவனன் ெதா ைகைய அல்லா ஏ க் ெகாள்ள மா டான்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றியதாக அ ஹுைரரா (ரலி) றினார்கள். அ ேபா ஹள்ரம ' என்ற ஊைர ேசர் த

ஒ வர் 'அ ஹுைரராேவ! ஹதஸ் என்றால் என்ன?' என் ேக டார். அத அ ஹுைரரா (ரலி), 'ச த டேனா, அல்ல ச தமின்றிேயா கா பி வ தான்' என் விளக்கமள தார்கள்.

ல்: காரீ 135, 176

கா பி த ேபான்ற உணர் ஏ ப டால்...

சில க் க் கா பி யாவி டா ம் கா பி த ேபான்ற உணர் ஏ ப ம். அல்ல சி நர் ஓ ெசா க்கள் இற கி வி ட ேபான்ற உணர் ஏ ப ம். ஆனால் ஆைடயில் அத கான எ த அைடயாள ம் இ க்கா . இவர்கள் அத காக அல க் ெகாள்ள ேதைவயில்ைல. தி டவ டமாக ெத தால் ம ேம உ ந கி வி டதாக ெசய் ெகாள்ள ேவ ம்.

'ெதா ம் ேபா ஏேதா ஏ ப வதாக தனக் ேதான் கிற ' என் ஒ வர் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ைறயி டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், '(கா பி ம்) ச த ைதக் ேக காமல், அல்ல அதன்

நா ற ைத உணராமல் ெதா ைகைய வி ெசல்ல ேவ டாம்' என் பதிலள தார்கள்.



சைம த உண கைள உ ப உ ைவ நக் மா?

ப ைசக் காய்கறிகள், பழ கள் ேபான்றவ ைற உ பதால் உ ந கா என்பதில் மா ப ட ஹதஸ்கள் எ ம் இல்ைல. எனேவ இவ ைற உ பதால் உ ந கா .

சைம த ெபா கைள உ பதால் உ ந மா? என்பதில் மா ப ட க க்கைள த ம் ஹதஸ்கள் உள்ளன.


'ெந த யவ றின் காரணமாக (சைமக்க ப ட உணைவ உ ெகாள்வதன் காரணமாக) உ ெசய் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி ேபார்: அ ஹுைரரா (ரலி), ைஸ பின் ஸாபி (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 528

சைமக்க ப ட உண கைள உ ெகாள்வதால் உ ெசய்ய ேவ ம் என் இ த ஹதஸ் ெதளவாகக் றினா ம் இ த ச டம் நபி (ஸல்) அவர்களால் பின்னர் ர ெசய்ய ப வி ட .

சைம த ெபா கைள சா பி ட பின் (உ ெசய்தல், உ ெசய்யாமல் வி வி தல் ஆகிய) இ கா ய களல் உ ைவ வி வி வேத நபி (ஸல்) அவர்கள் இ தியாக நைட ைற ப தியதா ம்.


ல்கள்: நஸய 185, அ தா 164

'சைமக்க ப ட ெபா கைள உ பதால் உ ெசய்ய ேவ ம்' என்ற ச டம் ன்னர் நைட ைறயில் இ தைத ம், பின்னர் அ மா ற ப வி டைத ம் இ த ஹதஸ் லம் விள கலாம். எனேவ சைமக்க ப ட உணைவ உ பதால் உ ந கா .

ஒ டக தின் இைற சிைய உ ப உ ைவ நக் ம்

எைத சா பி டா ம் உ ந கா என்றா ம் ஒ டக தின் இைற சிைய சா பி வ உ ைவ நக் ம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றி பி க் றி ள்ளனர்.

ஒ மனதர் நபி (ஸல்) அவர்களடம் வ , 'ஆ ைற சிைய உ பதால் உ ெசய்ய ேவ மா?' என் ேக டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ந வி ம்பினால் உ ெசய் ெகாள்! வி ம்பினால் உ ெசய்யாமல் இ ெகாள்'என் றினார்கள். 'ஒ டக தின் இைற சிைய உ பதால் நா கள் உ ெசய்ய ேவ மா?' என் அவர் ேக டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'ஆம்! ஒ டக இைற சிைய சா பி டால் உ ெசய்' என் நபி (ஸல்) விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஜாபிர் பின் ஸ ரா (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 539

மத' ெவளயானால் உ ந ம்

ஆ க க் உணர் சி ஏ ப ம் ேபா கசி ம் திரவம் மத' - இ ைச நர் என ப ம். இ இ ைசயினால் ஏ ப ம் நர் தாேன தவிர இ தி யம் அல்ல.

மலஜலம் கழி தல், கா பி தல் ஆகியைவ உ ைவ நக் வ ேபாலேவ இ த மத' எ ம் இ ைச நர் ெவள ப வ ம் உ ைவ நக் ம்.


அதிக அளவில் மத' ெவள படக் யவனாக நான் இ ேதன். இ ப றி நபி (ஸல்) அவர்களடம் ேக மா மிக்தா (ரலி) அவர்களடம் நான் றிேனன். 'அத காக உ ெசய்ய ேவ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் விளக்கமள தார்கள்.



'ஆ ைபக் க வி வி உ ெசய் ெகாள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றியதாக காரீ 269வ ஹதஸில் ற ப ள்ள .

வா தி எ தால் உ ந மா?

வா தி எ தால் உ ந ம் எனக் ம் சில ஹதஸ்கள் உள்ளன. அவ றில் ஒ ஹதஸ் ட ஆதார ர்வமான அல்ல. எனேவ வா தி எ தால் உ ந கா . இர தம் ெவளேய தல்

உ ெசய்த பின்னர் உடலிலி இர தம் ெவள ப டால் உ ந ம் எனக் ம் ஹதஸ்கள் சில உள்ளன. அைவயைன ம் பலவனமானைவயா ம். எனேவ இர தம் ெவள ப டால் உ ந கா என்பேத ச யானதா ம்.

ெப கைள ெதா டால் உ ந மா?

ஆ கள் ெப கைள ெதா டாேலா, அல்ல ெப கள் ஆ கைள ெதா டாேலா அவர்களன் உ ந கி வி மா என்பதில் அறிஞர்களைடேய க ேவ பா உள்ள .

தி க் ர்ஆனன் இர வசன கைள எ வா ெகாள்வ என்பதில் ஏ ப ட க ேவ பா தான் இத அ பைடயாக அைம ள்ள .

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ேபாைதயாக இ க் ம் ேபா ந கள் வ உ க க் விள ம் வைர ெதா ைகக் ெந காதர்கள்! ள க் கடைமயாக இ க் ம் ேபா ளக் ம் வைர (ெதா ைகக்காக பள்ளவாச க் ெசல்லாதர்கள்! பள்ளவாசல் வழியாக) பாைதையக் கட ெசல்ேவாராகேவ தவிர. ந கள் ேநாயாளகளாகேவா,பயணிகளாகேவா இ தால் அல்ல உ களல் ஒ வர் கழிவைறயிலி வ தால் அல்ல ெப கைள த னால் த ணைர ெப க் ெகாள்ளாத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா உ கள் க கள ம்,ைககள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா பிைழகைள ெபா பவனாக ம், மன்ன பவனாக ம் இ க்கிறான். அல் ர்ஆன் 4:43

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ந கள் ெதா ைகக்காக தயாரா ம் ேபா உ கள் க கைள ம், க்கள் வைர உ கள் ைககைள ம், கர ைட வைர உ கள் கால்கைள ம் க விக் ெகாள் கள்! உ கள் தைலகைள (ஈரக்ைகயால்) தடவிக் ெகாள் கள்! ள க் கடைமயாேனாராக ந கள் இ தால் ( ள ) ய்ைமயாகிக் ெகாள் கள்! ந கள் ேநாயாளகளாகேவா, பயணிகளாகேவா இ தால், அல்ல உ களல் ஒ வர் கழி பைறயிலி வ தால், அல்ல ெப கைள த னால் த ணர் கிைடக்காத ேபா ய்ைமயான ம ைண ெதா அதில் உ கள் க கைள ம், ைககைள ம் தடவிக் ெகாள் கள்! அல்லா உ க க் எ த சிரம ைத ம் ஏ ப த வி ம்பவில்ைல. மாறாக ந கள் நன்றி ெச வத காக


உ கைள ய்ைம ப த ம்,தன அ ைள உ க க் ைம ப த ேம வி ம் கிறான். அல் ர்ஆன் 5:6

இ வி வசன கள ம் ெப கைள த னால் உ ந ம் என் ற ப ள்ள .

த தல் என்ற ெசால்லின் ேநர ெபா ள் ெதா தல் என்ப தான். எனேவ ெப கைள ெதா டால் உ ந கி வி ம் என் ஒ சாரார் கின்றனர்.

த தல் என்பதன் ெபா ள் ெதா வ தான் என்பதில் எ த ச ேதக ம் இல்ைல. ஆயி ம் த தல் என்ற ெசால்ைல ெப க டன் இைண க் ம் ேபா சில ேநர களல் ெதா தல் என் ம் ெபா ள் ெகாள்ள

ம். சில ேநர களல் உட றவில் ஈ ப தல் என் ம் ெபா ள் ெகாள்ள ம்.

இ த வசன களல், 'ெப கைள த னால்' என்ற ெசால் க் ெப க டன் உட ற ெகா டால் என்ேற ெபா ள் ெகாள்ள ேவ ம் என் ம ம் சிலர் வாதி கின்றனர்.

இர டாவ சாரா ன் க ைத வ ப ம் ேவ சான் கள் இல்லாவி டால் தல் சாரா ன் ைறேய நாம் ேதர் ெசய்தாக ேவ ம். ஏெனனல் அவர்கள் தான் ேநர ெபா ளன் அ பைடயில் த கள் வாத ைத எ ைவக்கின்றனர்.

இர டாவ சாரா ன் க ைத வ ப ம் ற சான் கள் பல உள்ளதால் ெப கைள த னால்' என்பத ெப க டன் உட ற ெகா டால்' என் இ வி வசன க க் ம் ெபா ள் ெகாள்வ தான் ெபா தமான .

'நான் நபி (ஸல்) அவர்க க் ம், கி லா க் ம் க்ேக ப க் ெகாள்ேவன். அவர்கள் ஸ தா க் ெசல் ம் ேபா என் கால்கைளக் வார்கள். நான் கால்கைள மடக்கிக் ெகாள்ேவன்' என் ஆயிஷா (ரலி) அறிவிக்கின்றார்கள். ல்கள்: காரீ 519, ஸ்லிம் 796

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தா ெசய் ம் ேபா ந களாகேவ கால்கைள மடக்கிக் ெகாள்ளலாேம? அவர்கள் காலில் விரலால் ம் வைர ஏன் கா தி க்க ேவ ம் என் எ ம் ேகள்விக் ம் - இக்ேகள்விைய யா ம் ேக காதி ம் - ஆயிஷா (ரலி) விைடயள ள்ளார்கள். 'அ தக் கால தில் எ கள் வ களல் விளக் கள் கிைடயா ' என்ப தான் அ த விைட! பார்க்க காரீ: 382, 513

வ வ ம் இ டாக இ ததால் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தா ெசய்ய ேபாவைத விரலால் தினால் தான் அறி ெகாள்ள ம் என்ற க இத ள் அட கியி க்கின்ற .

இ த ஹதைஸக் கவன தில் ைவ க் ெகா ேம க ட வசன கைள நாம் ஆராய்ேவாம்.

ெப கைள ெதா டால் உ ந ம் என்ப அ த வசன களன் ெபா ளாக இ தால் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம மைனவியின் கால்கைள ெதா க்க மா டார்கள். ெதா ட டன் ெதாடர் ெதா தி க்க ம் மா டார்கள்.


தி க் ர்ஆனன் ஒ வசன தி என்ன ெபா ள் ெகாள்வ என்பதில் க ேவ பா ஏ ப டால் நபி (ஸல்) அவர்களன் விளக்கம் தான் இத தர்வாக ம்.

தம மைனவியின் ேமல் த ெசயலாகக் ைககள் ப டன என் இ த ஹதஸ் றவில்ைல. 'கால்கைள மடக்கிக் ெகாள்' என்ற ெசய்திைய ெத வி பத காக ேவ ெமன்ேற அவர்கள் தம மைனவிைய ெதா க்கின்றார்கள் என்ப ெத கின்ற . எனேவ ேம க ட வசன தில் ெப கைள த னால்' என்பத , ெப கைள ெதா டால்'என் ெபா ள் ெகாள்வ ெபா தமாகா .

இ த ஹதைஸ பார் த பிற ம் சிலர் ைமயான விளக்க ைதக் றி த களன் க ைத நியாய ப த ைனகின்றனர்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கைள நபி (ஸல்) அவர்கள் ேநர யாக ெதா டார்கள் என் இத அர் தம் இல்ைல. அவர்கள் ம ஆைட இ தி க் ம்; அ த ஆைடயின் ேமல் நபி (ஸல்) அவர்கள் தியி க்கலாம் அல்லவா? என்ப இவர்கள் த ம் ைமயான விளக்கம்.

யா ம் கணவ டன் ப தி க் ம் ேபா ைமயாக உடைல மைற க் ெகாள்வதில்ைல. ேம ம் கால்கைள ம் க் ெகா ப பதில்ைல. அ ப ேய ப தி தா ம் க்க தில் ஆைடகள் விலகியி பத வாய் இ க்கின்ற . ேம ம் அ ேக ெவள சமாக இ தி தால் ஆைடயால் ட ப ட இட ைத பார் விரலால் தினார்கள் என் க த ம். விளக் கள் இல்லாமல் இ டாக இ ததால் காலில் ஆைட கிடக்கின்றதா?இல்ைலயா? என் ேத பார் தம விரலால் தவில்ைல என்ப ெதளவாகின்ற எனேவ ெப கைள ெதா டால் உ றியா என்பைத அறியலாம்.

க்கம் உ ைவ நக் மா?

வதால் உ ந மா? என்பதில் அறிஞர்களடம் பல்ேவ க க்கள் நில கின்றன.

சில ஹதஸ்கள் கினால் உ ந கி வி ம் என் ம் சில ஹதஸ்கள் ந கா என் ம் ெத விக்கின்றன.

கா ைற அணி தவர்கள் மலஜலம் கழி தாேலா, கினாேலா அவர்கள் ம ம் உ ெசய் ம் ேபா கால்கைளக் க வாமல் கா ைறகள் ம மஸ ெசய்யலாம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

ல்கள்: நஸய 127, அ ம 17396, 17401, திர்மித 89, 3458, 3459, இ மாஜா 471

மலஜலம் கழி ப எ வா உ ைவ நக் ேமா அ வாேற க்க ம் உ ைவ நக் ம் என் இ த ஹதஸ் கின்ற . இத மா றமாக பின்வ ம் ஹதஸ் அைம ள்ள .

என சிறிய தாயார் (நபிகள் நாயக தின் மைனவி) ைம னா (ரலி) அவர்களன் இல்ல தில் ஓர் இர நான் த கிேனன். நபி (ஸல்) அவர்களன் இட ற தில் நான் நின் ெகா ேடன். என் ைகைய பி தம வல ற தில் என்ைன நி தினார்கள். நான் கி வழி ம் ேபா என் கா ேசாைனைய பி பார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1277


இ த இர ஹதஸ்கைள ம் ஆரா ம் ேபா இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் நின் ெகா கிய நி சயமாக ஆ த க்கமாக இ க்கா ; அைர ைற க்கமாக தான் இ தி க் ம். எனேவ இர ஹதஸ்கைள ம் இைணக் ம் வ ணம் 'ஆ த க்கம் உ ைவ நக் ம்; அைர ைற க்கம் உ ைவ நக்கா 'என் ெசய்யலாம்.

மர்மஸ்தான ைத ெதா வ உ ைவ நக் மா?

ஆ கேளா, ெப கேளா உ ெசய்த பின்னர் த களன் மர்மஸ்தான ைத ெதா டால் உ ந மா என்பதில் அறிஞர்களைடேய பல்ேவ க க்கள் நில கின்றன. ேவ ெமன்ேறா, மறதியாகேவா, நம்ைம அறியாமேலா எ ப ெதா டா ம் உ ந கி வி ம் என் சிலர்

கின்றனர்.

எ ப ெதா டா ம் உ ந கா என் சிலர் கின்றனர்.

ேவ ெமன் ெதா டால் உ ந ம்; மறதியாக ெதா டாேலா, நம்ைம அறியாமல் மர்மஸ்தான தில் ைக ப டாேலா உ ந கா என் ம ம் சிலர் கின்றனர்.

இ ைச டன் ெதா டால் உ ந கி வி ம்; அ வாறில்லாமல் ெதா டால் உ ந கா என் இன் ம் சிலர் கின்றனர்.

மர்மஸ்தான ைத ேநர யாக ெதா டால் உ ந ம்; மர்மஸ்தான தின் ம ணி இ க் ம் நிைலயிேலா,ைககளல் உைற அணி ள்ள நிைலயிேலா ெதா டால் உ ந கா என் ேவ சிலர்

கின்றனர்.

இ த பிர சைனயில் மா ப ட க ைடய ஹதஸ்கள் அறிவிக்க ப ள்ள தான் க ேவ பா க் க் காரணமா ம்.

யாேர ம் தன ஆ ைப ெதா டால் உ ெசய்யாமல் ெதாழக் டா என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸஃ வானன் மகள் ஸ்ரா (ரலி)

ல்கள்: திர்மித 77, நஸய 163, அ தா 154, இ மாஜா 472, அ ம 26030,

இ த ஹதஸ் ஆ கைள ப றிக் றி பி கின்ற என்றா ம் இ ச ட தில் ஆ க ம், ெப க ம் சமமானவர்கேள என்ற க தி ம் ஹதஸ்கள் உள்ளன.

'ஆ களல் யாேர ம் தம மர்மஸ்தான ைத ெதா டால் அவர் உ ெசய்ய ேவ ம்; ெப களல் யாேர ம் தம மர்மஸ்தான ைத ெதா டால் அவ ம் உ ெசய்ய ேவ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அம் பின் அல்ஆஸ் (ரலி)

ல்கள்: தார ன 1/147, ைபஹகீ 1/132, அல் ன்தகா 1/18, அ ம 6779


ஆ களாயி ம், ெப களாயி ம் தம மர்மஸ்தான ைத ெதா டால் அவர்களன் உ ந கி வி ம். ம ம் உ ெசய் வி ெதாழ ேவ ம் என்பைத இ த நபிெமாழிகள் ெதளவாக அறிவிக்கின்றன.

உ களல் ஒ வர் திைர ஏ மின்றி தம உ ைபக் ைகயால் ெதா டால் அவர் உ ெசய்ய ேவ ம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: இ ஹி பான் 3/401, த ரானயின் அ ஸ 2/237 த ரானயின் ஸகீர் 1/84

ேம க ட ஹதஸ்கள் ஆதார ர்வமானைவ என்பதில் எ த ச ேதக ம் இல்ைல.

ஆனா ம் இ த ஹதஸின் க க் மா றமான க ைடய ஹதஸ்க ம் உள்ளன.

'ெதா ம் ேபா ஒ வர் தன மர்மஸ்தான ைத ெதா வ ப றி என்ன கின்றர்கள்?' என் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ஒ வர் ேக டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அ ம் உன ம ற உ க்கைள ேபான்ற உ தாேன?' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: தல்க் இ அல (ரலி)

ல்கள்: நஸய 165, திர்மித 78, அ தா 155, இ மாஜா 476, அ ம 15700

இ தக் க ைடய ஹதஸ் இ ஹி பான் 3/403, தார ன 1/149, த ரானயின் அல்கபர் 8/330 ஆகிய கள ம் பதி ெசய்ய ப ள்ள .

ஆதார ர்வமான இர ஹதஸ்கள் ஒன்ேறாெடான் ேமா வ ேபால் ேதா றமள தால் அ வி ெசய்திகைள ம் ைறயில் இைண ெசய்யலாம்.

ஒ வன் தன மர்மஸ்தான ைத ெதா வ இர வைககளல் ஏ படலாம்.

ம ற உ கைள ேபான்ற உ பாகக் க தி ெதா வ தல் வைக.

அ த உ பின் தன தன்ைமையக் க தி ெதா வ இர டாவ வைக.

தல் வைகயான ெதா தலால் உ ந கா .

இர டாவ வைகயான ெதா தலால் உ ந ம் என் ெசய்யலாம்.

உடலில் றி பி ட இட தில் எ ம் க தால் அ த இட தில் நம் ைகைய ைவ ெசாறி ெகாள்கிேறாம். இ ேபால மர்மஸ்தான தில் எ ம் க ப ேபான்ேறா, ஏேதா ஒன் ஊர்வ ேபாலேவா ேதான் ம் ேபா அ த இட ைத ம் ெசாறி ெகாள்கிேறாம். அ த உ பின் தன தன்ைம க தி அ வா ெசய்வதில்ைல. ம ற உ க்கைள ேபால் க திேய இைத ெசய்கிேறாம். இ வா ெதா டால் உ ந கா .


உள்ளாைட அணி ம் ேபா நம்ைம ம் அறியாமல் அ பின் ம நம ைக ப விடலாம். ம ற உ களல் எ வா ைக ப கின்றேதா அ வா ப வி ட என் தான் இைத எ க் ெகாள்ேவாம். இ வா ப டா ம் உ ந கா .

இ வா இல்லாமல் இ ைச டன் ெதா டால் ம ற உ ைப ேபால் ெதா டதாகக் க த யா . அ பின் தன தன்ைம க தி ெதா டதாக தான் க த ம். இ ப ெதா டால் உ ந கி வி ம்.

'அ ம் உன ம ற உ க்கைள ேபான்ற தாேன' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் பயன்ப திய வாசக திலி இ தக் க ைத நாம் அறி ெகாள்ளலாம்.

ஆ ைப ெதா டால் உ ந ம் என்ப இ ைச டன் ெதா வைத தான் றிக்கின்ற .

உ ந கா என்ப சாதாரணமாக ெதா வைதக் றிக்கின்ற என் க ம் ேபா இர ஹதஸ்க ம் நைட ைற ப த ப கின்ற .

உ அ க்க ந ம் ேநாயாளகள்

அ க்க சி நர் ெசா க்கள் வி தல், அ க்க கா பி தல், ெதாடர் உதிர ேபாக் ேபான்ற ேநாய்கள் உள்ளவர்க க் உ ைவ நக் ம் கா ய கள் அ க்க நிக ெகா ேட இ க் ம்.

இ தைகய உபாைதகள் உைடயவர்கள் ஒ ெவா ெதா ைகக் ம் ஒ தடைவ உ ெசய் ெகாள்ள ேவ ம். அ வா ெசய்த பின் அவர்களடமி ேம க ட உபாைதகளன் ெவள பா இ ெகா ேட இ தா ம் அதனால் உ ந கா . அ த ெதா ைக ேநரம் வ த டன் ம ம் உ ெசய்ய ேவ ம்.

ெதாடர் உதிர ேபாக் ைடய ◌ஃபா திமா என்ற ெப மணி நபி (ஸல்) அவர்களடம் வ ைறயி டார்.'அல்லா வின் தேர! நான் ெதாடர் இர த ேபாக் ைடயவளாக இ க்கின்ேறன். நான் ய்ைமயாவேதயில்ைல. எனேவ ெதா ைககைள நான் வி விடலாமா?' என் அவர் ேக டார். அத நபி

(ஸல்) அவர்கள், ' டா ! அ மாதவிடாய் அல்ல! மாறாக ஒ ேநாயா ம். எனேவ (வழக்கமான) மாதவிடாய் ேநரம் வ த ம் ெதா ைகைய வி வி ! அ நின்ற டன் இர த ைதக் க வி வி ஒ ெவா ெதா ைகக் ம் உ ெசய் ெதா ' என் றினார்கள்.



இைத ஆதாரமாகக் ெகா ேம க ட உபாைதகள் உள்ளவர்கள் ஒ ெவா ெதா ைகக் ம் உ ெசய் ெகாள்ள ேவ ம்.

கடைமயான ள

உ ெசய் ம் அவசியம் ஏ ப ம் ேபா உ ெசய் வி தான் ெதாழ ேவ ம் என்ப ேபால, ளக் ம் அவசியம் ஏ ப டால் ள வி தான் ெதாழ ேவ ம். ள கடைமயானவர்கள் ளக்காமல் ெதாழக் டா .


ஒ மனதன் ள ப எ ேபா கடைமயா ம்? ளக் ம் ேபா கைட பி க்க ேவ ய ஒ கள் யாைவ?என்பைதக் கா ேபாம்.

உட ற ள ைபக் கடைமயாக் ம்

ஆ ம், ெப ம் உட ற ெகா டால் இ வர் ம ம் ள ப கடைமயாகி வி ம். ள வி தான் அவர்கள் ெதா ைகைய நிைறேவ ற ேவ ம்.

'ஒ ஆ தன மைனவியின் கால்க க்கிைடேய அமர் பின்னர் ய சி ெசய்தால் ள கடைமயாகி வி ம்'என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ஸ்லிமின் 525 அறிவி பில் வி ெவள படாவி டா ம் ள ப கடைம என்ற வாக்கியம் ேமலதிகமாக இடம் ெப ள்ள .

க்க தில் வி ெவள ப தல்

ெப ம்பா ம் ஆ க க் ம் மிக சில ெப க க் ம் க்க தின் ேபா வி ெவள ப வ . சில ேநர களல் வி ெவள ப வ ேபான்ற கன கள் ஏ ப ம். ஆனால் விழி பார் தால் வி ெவள ப டத கான எ த அைடயாள ம் ஆைடயில் இ க்கா .

வி ெவள ப ட உ தியாக ெத தால், ஆைடயில் அத கான அைடயாளம் இ தால் ள ப கடைமயாகி வி ம். ள வி தான் ெதாழ ேவ ம்.

வி ெவள ப ட ேபான்ற உணர் ஏ ப அத கான எ த அைடயாள ம் ெத யாவி டால் ள ப கடைமயில்ைல.

'அல்லா வின் தேர! உ ைம ேப வதில் அல்லா ெவ க பட மா டான். ஒ ெப க் க்க தில் வி ெவள ப டால் அவள் ள ப அவசியமா?' என் உம் ைலம் (ரலி) என்ற ெப மணி ேக டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'வி ெவள ப டைத அவள் க டால் ள ப அவசியம்' என் விைடயள தார்கள். இைதக் ேக ட உம் ஸலமா (ரலி) அவர்கள், 'ெப க க் ம் வி ெவள ப மா?' என் ேக வி சி தார்கள். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'சில ேநர களல் தாைய ேபால் ழ ைத எ ப பிறக்கின்ற ?' என் தி பிக் ேக டார்கள்.

அறிவி பவர்: உம் ஸலமா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 3328, ஸ்லிம் 471

நபி (ஸல்) அவர்களன் மைனவி உம் ஸலமா (ரலி) அவர்களன் வ க் அ கில் நான் வசி ேதன். அவர்களன் வ க் அ க்க ெசன் வ ேவன். நபி (ஸல்) அவர்கள் உள்ேள வ த ேபா , 'அல்லா வின் தேர! தன் கணவன் தன் டன் உட ற ெகாள்வ ேபால் ஒ ெப கன க டால் அவள் ளக்க


ேவ மா?' என் ேக ேடன். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'வி ெவள ப டைதக் க டால் அவள் ளக்க ேவ ம்' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: உம் ைலம் (ரலி)

ல்: அ ம 25869

வி ெவள ப டால் தான் ள ப கடைம என்பைத ம், வி ெவள ப வ ேபால் ேதான்றினால் ள ப கடைமயில்ைல என்பைத ம் ேம க ட ஹதஸ்களலி அறி ெகாள்ளலாம்.

மாதவிடாய் நின்ற ம் ள ப அவசியம்

மாதவிடாய் கால தில் ெப கள் ெதாழக் டா என்பைத நாம் அறிேவாம். மாதவிடாய் நின்ற டன் அவர்கள் ள வி தான் ெதாழ ேவ ம்.

அ ஹுைப என்பா ன் மகள் ◌ஃபா திமா (ரலி) நபி (ஸல்) அவர்களடம் வ தார். 'அல்லா வின் தேர! நான் ெதாடர் இர த ேபாக்கிலி தமாவதில்ைல. எனேவ நான் ெதா ைகைய வி விடலாமா?' என் ேக டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், '(ெதா ைகைய விடக்) டா . அ ஒ ேநாய் தாேன தவிர மாதவிடாய் அல்ல! எனேவ மாதவிடாய் வ ம் ேபா (ம ம்) ெதா ைகைய வி வி ! மாதவிடாய் நின்ற ம் ள வி ெதா ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



மாதவிடாய் நின்ற ம் ள வி ெதாழ ேவ ம் என்பைத இ த ஹதஸ் விளக் கிற .

ஜும்ஆ க் ன் ள ப அவசியம்

ெவள்ளக்கிழைம ள ப க டாயக் கடைமயா ம். இ ப றி மிக ெதளவான க டைள நபி (ஸல்) அவர்களால் பிற பிக்க ப ள்ள . 'ப வ வய அைட த ஒ ெவா வர் ம ம் ெவள்ளக்கிழைம ள ப (வாஜி ) க டாயக் கடைம' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஸய அல் ரீ (ரலி)

ல்கள்: காரீ 858, 879, 880, 895, 2665, ஸ்லிம் 1397

ெவள்ளக்கிழைம ள ப அவசியம் என் ெபா வாகக் ற ப வதால் ெவள்ளக்கிழைமயன் ஜும்ஆ க் பின்னர் ட ளக்கலாம் என் க தக் டா . ஏெனனல் ேவ ஹதஸ்களல் ஜும்ஆ க் ன்னேர ள விட ேவ ம் என் ெதளவாகக் ற ப ள்ள .

'உ களல் ஒ வர் ஜும்ஆ க் வ வதாக இ தால் அவர் ள விட ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.




ளக் ம் ைற

மர்மஸ்தான ைத ம், உடலில் ப ட அ த ைத ம் க தல்

கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா , தாம்ப திய தின் லம் உடலில் ப ட அ த கைள ம், மர்ம ஸ்தான ைத ம் தலில் க வ ேவ ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் இ வா ெசய் ள்ளனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா ( தலில்) த கள் மர்மஸ்தான ைதக் ைகயினால் க வினார்கள். பின்னர் ைகைய வ றில் ேதய் க் க வினார்கள். பின்னர் ெதா ைகக் ய உ ைவ ெசய்தார்கள். ள , இ கால்கைள ம் க வினார்கள்.

அறிவி பவர்: ைம னா (ரலி)


வல ைகயால் இட ைகயில் த ணர் ஊ றி, இட ைகயால் மர்மஸ்தான ைதக் க வார்கள் என் காரீ259வ ஹதஸில் ற ப ள்ள .

உ ெசய்தல்

கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா , அத ன்னர் உ ெசய்வ நபிவழியா ம். அ வா உ ெசய் ம் ேபா , கால்கைள ம ம் கைடசியாக ( ள க் ம் ேபா ) க வ ம் நபி (ஸல்) அவர்களன் வழி ைறயா ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கடைமயான ள ைப நிைறேவ ம் ேபா தம ைககைளக் க விக் ெகா , ெதா ைகக் ெசய்வ ேபால் உ ெசய்வார்கள்.



ள த ம் தாம் நின்ற இட ைத வி ச விலகி, இ கால்கைள ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் க வார்கள்.

அறிவி பவர்: ைம னா (ரலி)


தைலையக் ேகாதி வி பின்னர் ள தல்

நபி (ஸல்) அவர்கள் ைககைள த ண ல் நைன , ஈரக் ைகயால் தைலயின் அ பாக ைதக் ேகாதி வி பின்னர் ன் தடைவ தைலயில் த ணைர ஊ வார்கள்.



ல்கள்: காரீ 248, ஸ்லிம் 474 ....பின்னர் தம ைகயால் தைல ையக் ேகா வார்கள். யின் அ பாகம் நைன வி ட என் அவர்கள் நிைனக் ம் ேபா ன் தடைவ தைலயில் த ணர் ஊ வார்கள்.


ல்கள்: காரீ 273, ஸ்லிம் 474 இர , ன் தடைவ த ணர் ஊ வ ேபா ம்

கடைமயான ள ைப நிைறேவ வத மணிக் கணக்கில் த ண ல் ஊற ேவ ம் என்ப அவசியமில்ைல. மாறாக ன் தடைவ தைலயில் த ணர் ஊ றிய பின்னர் உடல் வ ம் ஊ றிக் ெகாள்ள ேவ ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் ள பத காக நான் த ணர் எ ைவ ேதன். தம இ ைககள ம் த ணைர சாய் இர தடைவகள் அல்ல ன் தடைவகள் ைககைளக் க வினார்கள். பின்னர் தம வல ைகயால் இட ைக ம த ணைர சாய் தம மர்மஸ்தான ைதக் க வினார்கள். பின்னர் தம ைகைய தைரயில் ேதய் க் க வினார்கள். பின்னர் வாய் ெகா பள க்ைக ம் தம் ெசய்தார்கள். பின்னர் க ைத ம், ைககைள ம் க வினார்கள். தம தைலைய ன் தடைவ க வினார்கள். பின்னர் உடலில் ஊ றினார்கள். பின்னர் தாம் நின்ற இட திலி விலகி கால்கைளக் க வினார்கள். அறிவி பவர்: ைம னா (ரலி)


நம களல் ஒன்றிர நைனயாமல் இ க் ேமா என் சில ேபர் எ ணிக் ெகா டம், டமாக த ணைர ஊ வார்கள். இ வா அதிகம் அல க் ெகாள்வ ேதைவயில்ைல.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய்த ேபால் ஈரக் ைகயால் தைலயின் அ பாக தில் தடவிக் ேகாதிய பின் ன் தடைவ தைலயின் ம த ணர் ஊ றிக் ெகாள்வேத ேபா மானதா ம். இைத ேம க ட ஹதஸ்களலி அறியலாம். இ ப றி இன் ம் ெதளவாக ஹதஸ்களல் ற ப ள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்கள் ன்னைலயில் ளக் ம் ைற ப றி சிலர் தர்க்கம் ெசய் ெகா தனர். அ ேபா சிலர், 'நான் என் தைலைய இ ப , இ ப ெயல்லாம் (ேதய் க்) க ேவன்' என் றினார்கள். அைதக் ேக ட நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நான் ன் ைக த ணர் எ என் தைலயில் ஊ றிக் ெகாள்வேதா ச ' என் றி பி டார்கள்.

அறிவி பவர்: ஜுைபர் பின் இம் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 493

'நாேனா இர ைககளா ம் த ணர் எ தைலயில் ஊ றிக் ெகாள்வேதா ச ' என் நபி (ஸல்) றியதாக காரீ 254 அறிவி பில் உள்ள .

கடைமயான ள அல்லாத சாதாரண ள ைப ப றியதாக இ இ க் ேமா என் சிலர் நிைனக்கக் ம். ஸ்லிமில் இடம் ெப ற (494வ ) ஹதஸில் கடைமயான ள ைப ப றி ேபசிக் ெகா த

ேபா நபி (ஸல்) அவர்கள் இ வா றியதாகக் ற ப ள்ள .


எனேவ கடைமயான ள க் ம் இ வா ெசய்யலாம் என்பதில் ஐயமில்ைல.

ெப கள் சைடகைள அவி க்க ேவ மா?

பின்ன ப ட சைடகைள அவி வி தான் கடைமயான ள ைப நிைறேவ ற ேவ ம் என் சிலர் கின்றனர். அ தவறா ம். ஹதஸ்கைள ஆரா ம் ேபா க் க் கீேழ உள்ள ேதால் தான் க டாயமாக

நைனய ேவ ேம தவிர ஒ ெவா ம் நைனய ேவ ம் என்ப க டாயமில்ைல என்பைத அறியலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஈரக் ைகயால் தைலயின் அ பாக ைத ேதய் பார்கள் என் ம் அ பாகம் நைன வி ட என் நிைனக் ம் ேபா தைலயில் த ணர் ஊ வார்கள் என் ம் ற ப ட விளக்க திலி இைத அறியலாம்.

இைத இன் ம் ெதளவாகேவ விளக் ம் ஹதஸ்க ம் உள்ளன.

'அல்லா வின் தேர! நான் தைலயில் சைட ேபா க்கிேறன். கடைமயான ள க்காக நான் சைடைய அவி க்க ேவ மா?' என் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ேக ேடன். அத அவர்கள், 'ேவ யதில்ைல; உன் தைலயில் ன் தடைவ த ணர் ஊ றிக் ெகாள்வேத ேபா மானதா ம்; பின்னர் உன் ம த ணைர ஊ றிக் ெகாள்; ந ய்ைமயாகி வி வாய்' என் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 497

எனேவ தைலயின் அ பாகம் நைனவ தான் க டாயமான . ேமேல உள்ள கள் நைனயாமல் இ பதால் ள க் எ தக் ைற ம் ஏ படா .

சைடைய அவி க்காமல் ளக் ம் ேபா , பாதிக் ேம ப ட கள் நைனவத வாய் ேப இல்ைல. அ ப இ ம் சைடைய அவி க்க ேதைவயில்ைல என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளனர் என்பைதக் கவன தில் ெகாள்ள ேவ ம்.

பா - இகாம

கடைமயான ெதா ைகக் பா ம், இகாம ம் ெசால்ல ேவ ம்.

'ெதா ைக ேநரம் வ வி டால் உ களல் ஒ வர் பா ெசால்ல ம். உ களல் ெப யவர் ெதாழ ைவக்க ம்'என் நபி (ஸல்) றினார்கள்.

அறிவி பவர்: மாலிக் பின் ஹுைவ ஸ் (ரலி)

ல்கள்: காரீ 631, ஸ்லிம் 1080

ெதா ைகக்காக (பா என்ற) அைழ ெகா க்க ப ம் ேபா பா ச த ைதக் ேக கக் டா என்பத காக ச தமாகக் கா ைற ெவள ப தி ைஷ தான் ற கா ஓ கிறான். பா ெசால்லி


த ம் தி ம்பி வ கிறான். ெதா ைகக் இகாம ம் ேபா ம் ஓ கிறான்..... என் நபி (ஸல்) றினார்கள். அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி)


பா என்ப ெதா ைகக் மக்கைள அைழ பத காக உள்ள றி பி ட வாசக களா ம்.

இகாம என்ப கடைமயான ெதா ைக வ வத ன் ற ப ம் றி பி ட வாசக களா ம்.

பா கின் வாசக கள்

அல்லாஹு அக்ப ல்லாஹு அக்பர்


அ ஹ அ(ன்)ல்லாயிலாஹ இல்லல்லா


அ ஹ அன்ன ஹம்மதர் ர ல்லா


ஹய்ய அலஸ் ஸலா


ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா



லாயிலாஹ இல்லல்லா

ெபா ள்:

அல்லா மிக ெப யவன்; அல்லா மிக ெப யவன்.

அல்லா மிக ெப யவன்; அல்லா மிக ெப யவன்.

வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர எவ மில்ைல என் உ தியாக நம் கிேறன்.

வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர எவ மில்ைல என் உ தியாக நம் கிேறன்.


ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் அல்லா வின் தர் என் உ தியாக நம் கிேறன்.

ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் அல்லா வின் தர் என் உ தியாக நம் கிேறன்.

ெதா ைகயின் பக்கம் வா கள்

ெதா ைகயின் பக்கம் வா கள்

ெவ றியின் பக்கம் வா கள்

ெவ றியின் பக்கம் வா கள்

அல்லா மிக ெப யவன்; அல்லா மிக ெப யவன்,

வணக்க தி யவன் அல்லா ஒ வைன தவிர எவ மில்ைல.


ல்: அ தா 421

பா கில் ஹய்ய அலஸ் ஸலா , ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா என் ம் ேபா பா ெசால்பவர் வல ற ம். இட ற ம் தைலைய தி பியதாக ஹதஸில் ற ப ள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஹ ஜின் ேபா ) மக்காவி(லி மினா ெசல் ம் சாைலயி) ள்ள அ த எ மிட தில் ேதாலால் ஆன சிவ நிறக் டாரெமான்றில் இ க்க, அவர்களடம் நான் ெசன்ேறன். அ ேபா நபியவர்கள் உ ெசய்தார்கள்.... பிற நபி (ஸல்) அவர்கள் ெவளேய வ தார்கள்... அ ேபா பிலால் (ரலி) அவர்கள் பா ெசான்னார்கள். அவர்கள், ஹய்ய அலஸ் ஸலா , ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா ' என் ம் ேபா இ ம் அ மாக,அதாவ வல பக்கமாக ம் இட பக்கமாக ம் தி ம்பிய ேபா நான் அவர்கள வாையேய பார் க் ெகா ேதன்.

அறிவி பவர்: அ ஜுைஹஃபா (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 866

பா ெசால் ம் ேபா ப ர் ெதா ைகயில் ம ம் ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா என் றிய பின்னர் அஸ்ஸலா ைக ம் மினன் ந ம் ( க்க ைத விட ெதா ைக ேமலான ) என் இர தடைவ ற ேவ ம்.

நான் நபி (ஸல்) அவர்க க் பா ெசால்பவனாக இ ேதன். நான் ப ைடய பா கில் ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா 'என் ெசான்ன பிற அஸ்ஸலா ைக ம் மினன் ந ம், அஸ்ஸலா ைக ம் மினன் ந ம், அல்லாஹு அக்ப ல்லாஹு அக்பர், லாயிலாஹ இல்லல்லா ' என் பவனாக இ ேதன்.

அறிவி பவர்: அ ம ரா (ரலி)

ல்கள்: நஸய 643, அ தா 425, அ ம 14834


பா கி ன்னால் ஸலவா ெசால்வ ம் ஸு ஹானல்லாஹி வல்ஹம் லில்லாஹி ... என் வ ம் வாசக கைளக் வ ம் பி அ ஆ ம். இ வா ெசால்வத நபி (ஸல்) அவர்கள் நமக் க்

க தரவில்ைல.

பா கின் அைழ பி பதில் தல்

பா ைகக் ேக பவர்கள் பா கி பதில் அள ப அவசியமா ம். பா ெசால்பவர் ெசால்வைத ேபான் ற ேவ ம். ஹய்ய அலஸ் ஸலா , ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா என் ம் ேபா ம ம் அரபி

'லா ஹ ல வலா வ( )த இல்லா பில்லா ' (அல்லா வின் ைணயின்றி நல்லவ றில் ஈ படேவா தயவ றிலி விலகேவா இயலா ) என் ற ேவ ம்.

'பா ைகக் ேக டால் பா ெசால்பவர் வைத ேபான் ந க ம் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஸய ல் ரீ (ரலி)


'பா ெசால்பவர் அல்லாஹு அக்பர்' என் றினால் ந க ம் அல்லாஹு அக்பர்' என் கள்.... ஹய்ய அலஸ் ஸலா ' என் என் றினால் லா ஹ ல வலா வ( )த இல்லா பில்லா ' என் கள். பின்னர் அவர் ஹய்ய அலல் ◌ஃபலா ' என் றினால் ந கள் லா ஹ ல வலா வ( )த இல்லா பில்லா ' என் கள்...' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: உமர் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 629 பா கி இ வா பதில் ெசால்லி த டன் நபி (ஸல்) அவர்க க்காக ஸலவா எ ம் பிரார் தைனைய ெசய்ய ேவ ம்.

'ந கள் பா ேகாைசையக் ேக டால் பா பவர் வைத ேபாலேவ கள். பிற என் ம ஸலவா கள். என் ம எவர் ஒ ைற ஸலவா கிறாேரா அவர் ம இைறவன் ப ைற அ ள் கிறான். ெசார்க்க தில் வஸலா எ ம் ஓர் உயர் த பதவி உள்ள . அ த பதவிைய இைறவன் தன் அ யார்களல் ஒ வ க் தான் வழ க இ க்கிறான். அ த ஒ வனாக நான் இ க்க வி ம் கிேறன். வஸலா எ ம் அ த பதவி எனக் க் கிைடக்க எவர் இைறவனடம் பிரார் தைன ெசய்கிறாேரா அவ க் என ப ைர அவசியம் கிைடக் ம்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அம்ர் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 628

ஸலவா தின் வாசக கள்


அல்லாஹும்ம ஸல்லி அலா ஹம்மதின் வஅலா ஆலி ஹம்மதின் கமா ஸல்ைல( )த அலா இ ராஹம வஅலா ஆலி இ ராஹம இன்ன(க்)க ஹம (ன்)ம் மஜ . அல்லாஹும்ம பா க் அலா ஹம்மதின் வஅலா ஆலி ஹம்மதின் கமா பாரக்த அலா இ ராஹம வஅலா ஆலி இ ராஹம இன்ன(க்)க ஹம (ன்)ம் மஜ .

ெபா ள்: 'இைறவா! இ ராஹம் (அைல) அவர்கள் ம ம், இ ராஹம் (அைல) அவர்களன் ம்ப தார் ம ம் ந அ ள் தைத ேபால் ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் ம ம், ஹம்ம (ஸல்) அவர்களன் ம்ப தார் ம ம் ந அ ள் வாயாக! ந க க் யவனாக ம், க ணிய தி யவனாக ம் இ க்கிறாய். இைறவா! இ ராஹம் (அைல) அவர்க க் ம், இ ராஹம் (அைல) அவர்களன் ம்ப தா க் ம் ந வி தி (பரக ) ெசய்த ேபால் ஹம்ம (ஸல்) அவர்க க் ம், ஹம்ம (ஸல்) அவர்களன் ம்ப தா க் ம் வி தி (பரக ) ெசய்வாயாக! ந க க் யவனாக ம், க ணிய தி யவனாக ம் இ க்கிறாய்'. அறிவி பவர்: கஅ பின் உ ரா (ரலி)

ல்: காரீ 3370

ஸலவா றிய பின்னர் கீ க்கா ம் ஆைவ ஓத ேவ ம்.

அல்லாஹும்ம ர ப ஹாதிஹி தஃவதி தாம்ம( )தி வஸ்ஸலா( )தில் காயிம( )தி ஆ( )தி ஹம்மதனல் வஸல( )த வல்◌ஃபழல( )த வ அஸ்ஹு ம(க்)காம(ன்)ம் ம தனல்லத வஅ த

ெபா ள்: ' ைமயான இ த அைழ க் ய இைறவேன! நிைலயான ெதா ைகக் யவேன! ஹம்ம (ஸல்) அவர்க க் வஸலா எ ம் பதவிைய ம், சிற ைப ம் வழ வாயாக! அவர்க க் ந வாக்கள த க க் ய இட தில் அவர்கைள எ வாயாக !'

என் யார் பா ேகாைச ேக ம் ேபா வாேரா அவ க் ம ைமயில் நாளல் என் ைடய ப ைர அவசியம் கிைடக் ம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ேம ற ப ட ஆைவேயா, அல்ல பின்வ ம் ஆைவேயா ஓதிக் ெகாள்ளலாம்.

அ ஹ அல்லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வ தஹு லஷரீ(க்)க லஹு வஅன்ன ஹம்மதன் அ ஹு வரஸு ஹு. ரள பில்லாஹி ர பன் வபி ஹம்மதி(ன்)ர் ரஸூலன் வபில் இஸ்லாமி தனா

ெபா ள்: அல்லா ைவ தவிர ேவ இைறவனல்ைல. அவன் தன தவன். அவ க் இைணேய மில்ைல. ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் அவ ைடய அ யா ம் த மாவார்கள். அல்லா ைவ

அதிபதியாக ம், ஹம்மைத (இைற ) தராக ம், இஸ்லா ைத மார்க்கமாக ம் ஏ க் ெகா ேடன்.

என் யார் பா ேகாைச ேக ம் ேபா வாேரா அவ ன் பாவ கள் மன்னக்க ப ம் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸஅ பின் அப வக்காஸ் (ரலி)


ல்: ஸ்லிம் 631

இகாம

கடைமயான ெதா ைகைய நிைறேவ ம் ன் இகாம ெசால்லி ெதா ைகைய வ க ேவ ம். இகாம என்ப பா ைக ேபான்ற தான். என ம் அதில் சில மா ற கள் உள்ளன.

பா கின் வாசக கைள இர ைடயாக ம் க காமதிஸ்ஸலா என்பைத தவிர ம ற வாசக கைள ஒ ைறயாக ம் ெசால் மா பிலால் (ரலி) அவர்கள் க டைளயிட ப டார்கள்.



இகாம தின் வாசக கள்






க காமதிஸ்ஸலா க காமதிஸ்ஸலா


லாயிலாஹ இல்லல்லா

ஐேவைள ெதா ைகயின் ேநர கள்

இஸ்லா தின் க்கியக் கடைமகளல் ஒன்றான ஐேவைள ெதா ைகைய அத ெகன றி பி ட ேநர தில் நிைறேவ வ கடைமயா ம்.

நம்பிக்ைக ெகா ேடார் ம ெதா ைக ேநரம் றிக்க ப ட கடைமயாக ள்ள .

அல் ர்ஆன் 4:103

ஹு ெதா ைகயின் ேநரம்

ஹு ெதா ைகயின் ேநரம் ைவகைறயிலி யன் உதிக் ம் வைர உ . ' ஹு ெதா ைகயின் ேநரம் ைவகைற ேநரம் தல் யன் உதிக் ம் வைர உ ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ல்: ஸ்லிம் 1075

ஹர் ெதா ைகயின் ேநரம்

ஹர் ெதா ைகயின் ேநரம் யன் உ சிைய வி ேம ேநாக்கி சாய் ததிலி ஒ ெவா ெபா களன் நிழ ம் அ ேபான்ற அள வ ம் வைர உ .

' ஹர் ெதா ைகயின் ேநரம் யன் உ சி சாய் ததிலி ஒ மனதனன் நிழல் அவன உயரம் அள க் ஆ ம் வைர, அதாவ அஸ்ர் ேநர தி ன் வைர உ ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1075

அஸ்ர் ெதா ைகயின் ேநரம்

அஸ்ர் ெதா ைகயின் ேநரம் ஒ ெவா ெபா களன் நிழ ம் அ ேபால ஒ அள வ ததிலி யன் மைறய வ ம் வைர உ .

)ஒ ெவா ெதா ைகயின் ஆரம்ப ேநரம் அதன் கைடசி ேநரம் ஆகிய இ ேநர களல்) இர தடைவ எனக் ஜி ரீல் (அைல) அவர்கள் கஅபாவில் இமாம ெசய்தார்கள். ( தல் தடைவ) இமாம ெசய் ம் ேபா ... ஒ ெவா ெபா ளன் நிழ ம் அ ெபா ளன் அள க் வ த ேபா அஸ்ைர ெதா வி தார்கள்.


ல்: திர்மித 138

'அஸ்ர் ெதா ைகயின் ேநரம் யன் ெபான்னறமாகி அதன் ன மைறவத ன் வைர உ ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1076

மக் ெதா ைகயின் ேநரம்

மக் ெதா ைகயின் ேநரம் யன் ைமயாக மைற ததிலி ேம ேக ெசம்ைம மைற ம் வைர உ .

'மக் ெதா ைகயின் ேநரம் யன் மைற த தல் ெசம்ைம மைற ம் வைர உ ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ல்: ஸ்லிம் 1076

இஷா ெதா ைகயின் ேநரம்

நபி (ஸல்) அவர்களடம் ஒ மனதர் வ ெதா ைக ேநர கள் ப றி வினவினார். (அவ டம்) நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நம் டன் ெதா ைகயில் கல ெகாள்வராக!' என் றினார்கள். இைதய நபி (ஸல்) அவர்கள் பிலால் (ரலி) அவர்களடம்... ெசம்ைம மைற த ம் இஷா ெதா ைகக்காகக் க டைளயி டார்கள். ம நாள் பிலால் (ரலி) அவர்களடம் ... இரவின் ன்றில் ஒ ப தி கட த பின் இஷா ெதா ைகக் க் க டைளயி டார்கள். பின்னர், 'ேகள்வி ேக டவர் எ ேக? இ விர க் ம் இைட ப ட ேநரேம ெதா ைகயின் ேநரமா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1079

'இஷா ெதா ைகயின் ேநரம் இரவின் பாதி வைர உ ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1074

இஷா ெதா ைகயின் ஆரம்ப ேநர தில் க ேவ பா ஏ மில்ைல. ◌ஃப வைர இஷாவின் ேநரம் ந க்கிறதா?இரவின் பாதி வைர ந க்கிறதா? அல்ல இரவின் ன்றில் ஒ ப வைர ந க்கிறதா? என்பதில் க ேவ பா உள்ள .

'இரவில் பாதி வைர இஷா ந க்கிற ' என்பத ம், 'இரவின் ன்றில் ஒ ப தி வைர இஷா ந க்கிற ' என்பத ம் ேநர யான ஆதார கைள ேமேல றி பி ள்ேளாம்.

ஆனால் வைர ந க்கிற என்ற க தில் ேநர யாக எ த ஹதஸும் இல்ைல.

' க்க தில் வரம் ம தல் இல்ைல; ம ெதா ைக ேநரம் வ ம் வைர ெதாழாமல் இ பவர் ம தான் வரம் ம தல் எ ம் றம் உள்ள ' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். ல்: ஸ்லிம் 1099

இஷாவின் ேநரம் வைர ந க்கின்ற என்ற க ைடயவர்கள் கீ க்க டவா த கள் வாத ைத எ ைவக்கின்றனர்.

ம ெதா ைக ேநரம் வைர ஒ ெதா ைகயின் ேநரம் உள்ள என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளனர். இதில் ம ம் தான் விதி விலக் ெப ள்ள .

'யார் யன் உதி பத ன் ஹு ெதா ைகயின் ஒ ரக்அ ைத அைட ெகாள்கிறாேரா அவர் ஹு ெதா ைகைய அைட வி டார்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். ல்: காரீ 579, 556

என் ேம க ட ஹதஸில் விதிவிலக் உள்ள . எனேவ ஹு ெதா ைகயின் இ தி ேநரம் ஹர் வைர ந க் ம் என் க த யா . ஆனால் ம ற நான் ெதா ைகயின் ேநர க ம் அத க த ெதா ைகயின்


ேநரம் வைர ந க்கிற . ஹு ெதா ைகைய யன் உதி பத ன் ெதா விட ேவ ம் என் வைரய க்க ப ள்ள .

இஷா ெதா ைகயின் ேநரம் வைர ந க்கிற என்ற க ைடயவர்கள் இ வா த கள் வாத ைத நிைல நி கின்றனர்.

ஆனால் இ த வாதம் ஏ க தக்கதாக இல்ைல. ஏெனனல் ஹு ெதா ைகயின் இ தி ேநர ைத ேபாலேவ இஷா ைடய கைடசி ேநர தி ம் வைரயைற உள்ள என்பைத ேம க ட ஸ்லிம் 1074 ஹதஸிலி அறியலாம்.

எனேவ இஷா ெதா ைகயின் ேநரம் இரவின் பாதி வைர என்ப தான் ச யானதா ம். வைர ந க்கிற என்பத எ த ஆதார ைத ம் நம்மால் காண யவில்ைல.

யன் 6 மணிக் மைறகிற என் ைவ க் ெகாள்ேவாம். அ ேபா தல் இர ஆரம்பமாகி வி கிற . 5 மணிக் வ கிற என்றால் காைல ேநரம் வ வி ட என் ெபா ள். இதில் இரவின் பாதி என்ப

இர 11.30மணியா ம். இ ேபால் ய அஸ்தமனம் ம ம் ேநரம் ஆகியவ ைறக் ெகா இரவின் பாதிையக் கணக்கி அத ள் இஷாைவ ெதா விட ேவ ம் என்பேத ச யானதாக க தாக ேதான் கிற .

ரா - த

இமா ம், தனயாக ெதா பவ ம் தமக் ன் த ைவ க் ெகாள்வ அவசியமா ம்.

' ராைவ (த ைப) ேநாக்கிேய தவிர ந கள் ெதாழாதர்கள்! உ க க் ன்னால் யாைர ம் நடக்க விடாதர்கள்! மறினால் அவ டன் ச ைடயி கள்! அவ டன் ைஷ தான் இ க்கிறான்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: இ ஹுைஸமா 800, இ ஹி பான்2362, ஹாகிம் 921, ைபஹகீ 3261

த பாக ஏதாவ ஒ ெபா ைள ைவ க் ெகாள்ளலாம். இன்ன ெபா ள் தான் இ க்க ேவ ம் என்ற நிப தைன இல்ைல. ேணா அல்ல வேரா இ தால் அைத த பாக்கிக் ெகா ெதாழலாம். த பாக ைவ ள்ள ெபா க் ெந க்கமாக இ ெதாழ ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா மிட க் ம் வ க் மிைடேய ஒ ஆ நடக் மள க் இைடெவள இ க் ம்.

அறிவி பவர்: ஸ ல் பின் ஸஅ (ரலி)


... பிலால் (ரலி) அவர்கள் ஒ ைக த ைய எ நா னார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ சிவ நிற ேமல் அ கிைய அணி ஆய தமாகி அ தக் ைக த ைய( த பாக) ைவ இர ரக்அ கள் மக்க க்


ெதா வி தார்கள். அ தக் ைக த க் அ பால் மனதர்க ம் ஆ , மா க ம் க்ேக ெசல்வைத நான் பார் ேதன்.

அறிவி பவர்: அ ஜுைஹஃபா (ரலி)


'நபி (ஸல்) அவர்கள் தம ஒ டக ைதக் க்ேக நி தி அைத ேநாக்கி ெதா வார்கள்' என் இ உமர் (ரலி) றினார்கள். 'ஒ டகம் மிர ஓ வி டால்?' என் ேக ேடன். 'ஒ டக தின் ம அைமக்க ப ம் சாய்மான ைத எ அைத தமக் ேநராக ைவ க் ெகா அைத ேநாக்கி ெதா வார்கள்' என் இ உமர் (ரலி) றினார்கள்.

அறிவி பவர்: நாஃபி


த ைவ க் ெகா ெதா பவ க் க்ேக ெசல்வ றமா ம்.

'ெதா பவ க் க் க்ேக ெசால்பவர், அதனால் தமக் ஏ ப ம் பாவ ைத ப றி அறி தி தால் அவ க் க் க்ேக ெசல்வத பதில் நா ப (நா கள் அல்ல மாத கள் அல்ல வ ட கள்) நின் ெகா ப

அவ க் நல்லதாக ேதன் ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஜுைஹம் (ரலி)(


ெதா ம் ைற

கஅபாைவ ன்ேனாக் தல்

ெதா பவர் எ த திைசைய ேநாக்கி ம் ெதாழக் டா . மக்கா நக ல் உள்ள கஅபா என்ற ஆலயம் இ க் ம் திைச ேநாக்கி தான் ெதாழ ேவ ம். கஅபா ஆலயம் தமிழக தின் வடேம திைசயில் இ க்கிற . இைதக் க பி க்க பல நவன சாதன க ம் உள்ளன.

) ஹம்மேத!) உம் ைடய கம் வான ைதேநாக்கி அ க்க தி ம் வைதக் கா கிேறாம். எனேவ நர் வி ம் கிற கி லாைவ ேநாக்கி உம்ைம தி கிேறாம். எனேவ உம க ைத மஸ்ஜி ல் ஹராமின் திைசயில் தி வராக! ந கள் எ ேக இ தா ம் உ கள் க கைள அதன் திைசயிேலேய தி பிக் ெகாள் கள்! 'இ ேவ தம இைறவனடமி வ த உ ைம' என் ேவதம் ெகா க்க ப ேடார் அறிவார்கள். அவர்கள் ெசய்பவ ைற அல்லா கவனக்காதவனாக இல்ைல.

அல் ர்ஆன் 2:144

...ந ெதா ைகக் தயாரானால் ( தலில்) ைமயாக உ ெசய்! பின்னர் கி லாைவ (கஅபாைவ) ன்ேனாக் ! பின் தக்பர் !.. என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி)(

ல்கள்: காரீ 6667, ஸ்லிம் 602

திைச ெத யவில்ைலயானால்...

சில ேநர களல் கஅபா உள்ள திைச ெத யாமல் ேபாகலாம் அ ேபா ஏதாவ ஒ திைசைய ேநாக்கி நாம் ெதா ெகாள்ள ேவ ம். ஏெனனல் எ த ஒ மனதைன ம் அவர சக்திக் மறி அல்லா சிரம ப த மா டான்.

எவைர ம் அவர சக்திக் ப ேட தவிர அல்லா சிரம ப த மா டான். அல் ர்ஆன் 2:286

கிழக் ம், ேம ம் அல்லா க்ேக. ந கள் எ ேக தி ம்பினா ம் அ ேக அல்லா வின் கம் உள்ள . அல்லா தாராளமானவன்; அறி தவன்.

அல் ர்ஆன் 2:115

நிய்ய (எ ணம்(

ஸ்லிம்கள் எ த வணக்க ைத ெசய்வதாக இ தா ம் வணக்கம் ெசய்கின்ேறாம் என்ற எ ண டன் தான் ெசய்ய ேவ ம். இ த எ ணமில்லாமல் வணக்க தின் அைன க் கா ய கைள ம் ஒ வர் ெசய்தா ம் அ வணக்கமாக அைமயா .

உட பயி சி என்பத காகேவா, அல்ல ேவ ஏேதா ஒ காரண க்காகேவா ெதா ைகயில் கைட பி க் ம் அைன க் கா ய கைள ம் ஒ வர் ெசய்கின்றார்; ஆனால் ெதா கின்ேறாம் என்ற எ ணம் அவ க் இல்ைல என்றால் இவர் ெதா ைகைய நிைறேவ றியவராக மா டார்.

எல்லா வணக்க க க் ம் நிய்ய எ ம் எ ணம் அவசியம் என்பத பின்வ ம் ஹதஸ் சான்றாக அைம ள்ள .

'அமல்கள் யா ம் எ ண கைள ெபா ேத' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: உமர் பின் க தா (ரலி)


நிய்ய என்பைத ஸ்லிம்களல் சிலர் தவறாக விள கி ைவ ள்ளனர். றி பி ட வார் ைதகைள அர ெமாழியில் வாயால் ெமாழிவ தான் நிய்ய என் எ கின்றனர்.

உஸல்ல ஸலா தஸ் ஸு ஹி... என்பன ேபான்ற சில அரபி ெசா கைளக் வ தான் நிய்ய என் க கின்றனர். இத நபிவழியில் எ த ஆதார ம் இல்ைல.

நிய்ய என்ற ெசால் க் வாயால் ெமாழிதல் என் ெபா ள் இல்ைல. மனதால் நிைன தல் என்பேத அதன் ெபா ளா ம்.


ேம ம் உ ெசய் ம் ேபாேதா, ெதா ம் ேபாேதா, ேநான் ேநா ம் ேபாேதா நபி (ஸல்) அவர்கள் எதைன ம் வாயால் ெமாழி வி ெசய்ததில்ைல.

ஹ கடைமைய நிைறேவ ம் ேபா ம ேம வாயால் ெமாழி ள்ளனர். ம ற எ த வணக்க தி ம் வாயால் ெமாழி ததில்ைல.

நான் இ ேபா ெதாழ ேபாகின்ேறன் என்ற எ ணம் உள்ள தில் இ க் மானால் அ ேவ நிய்ய ஆ ம். வாயால் எ த ெசால்ைல ம் ெமாழியக் டா . அ வா ெமாழிவ பி அ ஆ ம். இ அவசியம் என்றால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வாயால் ெமாழி நமக் வழி கா யி பார்கள்.

தக்பர் த ரீமா

ெதா ைகக்காக கஅபாைவ ன்ேனாக்கிய பின், தலில் அல்லாஹு அக்பர் என் ற ேவ ம். இத தக்பர் த ரீமா (ெதா ைகக் ெவளேய நைடெப ம் கா ய கைள தைட ெசய்வத ய தக்பர்) என் ற ப ம்.

... ந ெதா ைகக் தயாரானால் ( தலில்) ைமயாக உ ெசய்! பின்னர் கி லாைவ (கஅபாைவ) ன்ேனாக் ! பின் தக்பர் !.. என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 6667, ஸ்லிம் 602

இ கால்க க்கிைடயில் உள்ள இைடெவள

நி ம் ேபா இ கால்க க்கிைடேய எ வள இைடெவள இ க்க ேவ ெமன நபி (ஸல்) அவர்கள் றவில்ைல. அவர்களன் ெசயல் ைறகளலி ம் அறி ெகாள்ள யவில்ைல. எனேவ அவரவர்

இயல் க் தக்கவா அ தவ க் இைட இல்லாத வைகயில் ந தரமாக நின் ெகாள்ள ேவ ம்.

இ ைககைள உயர் தல்

அல்லாஹு அக்பர் என் றிய பின்னர் இ ைககைள ம் ேதாள் ஜம் வைர அல்ல காதின் கீ ப தி வைர உயர் த ேவ ம். அ ேபா இ ைககைள ம் மடக்காமல் ந ய வ ணம் ைவ தி க்க ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய வக் ம் ேபா தம இ ைககைள ம் இ ேதாள் ஜ கள் வைர உயர் தக் யவர்களாக இ தார்கள்.



நபி (ஸல்) அவர்கள் தக்பர் ம் ேபா தம் இ ைககைள ம் இ கா களன் கீ ப தி வைர உயர் தக் யவர்களாக இ தார்கள்.

அறிவி பவர்: மாலிக் பின் ஹுைவ ஸ் (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 589


நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகக் நி ம் ேபா இ ைககைள ம் ( டாமல்) ந வார்கள்.


ல்கள்: திர்மித 223, அ தா 643, நஸய 873, அ ம 8520

ெந சின் ம ைக ைவ தல்

ைககைள உயர் தி, வல ைகைய இட ைகயின் ட ைகயின் ம ைவ ெந சின் ம ைவக்க ேவ ம். அல்ல வல ன்ைகைய இட ன்ைகயின் ேம ப தி, மணிக்க , ட ைக ஆகிய ன் இட கள ம் ப மா ைவக்க ேவ ம்.

'நபி (ஸல்) அவர்கள் (ெதா ைகயில் ஸலாம் ம் ேபா ) தம வல ற ம், இட ற ம் தி ம்பியைத நான் பார் ேதன். (ெதா ைகயில்) இைத ெந சின் ம ைவ தைத நான் பார் ேதன்' என் ஹுல் தாய (ரலி) றினார்கள். இ த ஹதஸின் அறிவி பாளர் ய யா என்பவர் இைத என் ெசால் ம் ேபா , வல ைகைய

இட ைகயின் மணிக்க ன் ம ைவ க் கா னார் என் இமாம் அ ம பின் ஹம்பல் றி பி கின்றார்கள்.

ல்: அ ம 20961

ெதா ம் ேபா மக்கள் தம் வலக்ைகைய இட ட ைக ம ைவக்க ேவ ெமனக் க டைளயிட ப தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸ ல் பின் ஸஅ (ரலி)


நபி (ஸல்) அவர்கள் தம வல ைகைய இட ன் ைக, இட மணிக்க , இட ட ைக ஆகியவ றின் ம ைவ தார்கள்.

அறிவி பவர்: வாயில் பின் ஹு ர் (ரலி)

ல்: நஸய 879 நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகயில் நின்ற ேபா ... த கள வலக்ைகயால் இடக்ைகைய பி தி தைத நான் பார் ேதன்.


ல்: அ தா 624

ைகைய ெதா க் க் கீ ைவ பத ஆதார ர்வமான ஹதஸ்கள் இல்ைல. ெதா க் க் கீேழ ைகைய ைவ ப நபிவழி என் அல (ரலி) அறிவி பதாக அ தா (645) உள்ள ட சில களல் பதி ெசய்ய ப ள்ள . இ த அைன அறிவி க்க ம் அ ர்ர மான் பின் இஸ்ஹாக் அல் ஃபி என்பவர் வழியாகேவ அறிவிக்க ப கின்றன. இவர் பலவனமானவர் என் அ ம பின் ஹம்பல், ய யா பின்


மயன், காரீ, அ ஸுர்ஆ,அ ஹா தம், அ தா ஆகிேயார் றி பி ள்ளனர். எனேவ இைத ஆதாரமாகக் ெகாள்ள யா .

ேம ம் சிலர் ெந சின் இட றம் ைககைள ைவக்கிறார்கள். இத ம் எ த ஆதார ம் கிைடயா .

பார்ைவ எ இ க்க ேவ ம்?

ெதா ம் ேபா பார்ைவ வான ைத ேநாக்கி இ க்கக் டா . தி ம்பி ம் பார்க்கக் டா . ன்னால் உள்ளவர்கைள பார் ப தவறில்ைல.

'ெதா ம் ேபா த கள் பார்ைவகைள வான தின் பக்கம் உயர் ேவா க் என்ன ேநர் வி ட ? இைத தவிர் க் ெகாள்ள ேவ ம்; இல்ைல எனல் அவர்களன் பார்ைவகள் பறிக்க ப வி ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ெதா ைகயில் தி ம்பி பார் ப ப றி நபி (ஸல்) அவர்களடம் நான் ேக ேடன். 'ஒ அ யா ைடய ெதா ைகைய ைஷ தான் அதன் லம் பறி ெசல்கிறான்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹ ம், அஸ ம் ஓ வார்களா?' என் க பா (ரலி) அவர்களடம் ேக ேடாம். அத கவர்கள் ஆம் என்றார்கள். 'ந கள் எ ப அறி ெகா ர்கள்?' என் நா கள் ேக ேடாம். 'நபி (ஸல்) அவர்களன் தா அைசவதிலி இைத அறி ெகாள்ேவாம்' என் க பா (ரலி) அவர்கள் பதிலள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ மஃமர்


ெதா ைகயின் ஆரம்ப ஆ

ைககைள ெந சில் க ய பின்னர் பின் வ ம் ஆக்களல் ஏதாவ ஒன்ைற ஓத ேவ ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகக்காக தக்பர் றினால் ர்ஆன் வசன கைள ஓ வத ன் சிறி ேநரம் ம னமாக இ பார்கள்.'இைற தேர! என் தா ம், த ைத ம் த க க் அர் பணமாக ம்! தக்ப க் ம், கிராஅ க் ம் ( ர்ஆன் ஓ த க் ம்) இைடேய தா கள் என்ன ஓ கிறர்கள்?' என நான் ேக ேடன். அத ,

'அல்லாஹும்ம பாயி ைபன வ ைபன கதாயாய கமா பாஅ த ைபனல் ம (க்)கி வல் மக் . அல்லாஹும்ம நக்கின மினல் கதாயா கமா னக்கஸ் ஸ ல் அ ய மின தனஸ். அல்லாஹும் மக்ஸில் கதாயாய பில்மாயி வஸ்ஸல்ஜி வல்பர

என் ஓ ேவன்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலள தார்கள்.


ெபா ள்: இைறவா! கிழக் க் ம், ேம க் ம் இைடேய ெவ ர ைத ந ஏ ப தியைத ேபால் எனக் ம், என் தவ க க் மிைடேய ந ர ைத ஏ ப வாயாக! இைறவா! ெவ ைமயான ஆைட அ க்கிலி ய்ைம ப த ப வ ேபால் என்ைன என் தவ களலி ய்ைம ப வாயாக! இைறவா! த ணரா ம்,பனக்க யா ம், ஆல க யா ம் என் தவ கைளக் க வி வி வாயாக!



நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய வக் ம் ேபா தக்பர் வார்கள். பிற பின்வ ம் ஆைவ ஓதி வி கிராஅ ஓ வார்கள்.

வ ஜ வ ஹிய லில்லத ◌ஃபதரஸ் ஸமாவா( )தி வல்அர்ள ஹனஃபன் வமா அன மினல் (க்)கீன். இன்ன ஸலா( )த வ (க்)கீ வம யாய வமமா( )த லில்லாஹி ர பில் ஆலமன். லாஷரீ(க்)கலஹு வபிதாலி(க்)க உமிர்( ) வஅன மினல் ஸ்லிமன். அல்லாஹும்ம அன்( )தல் மலி(க்) லாயிலாஹ இல்லா அன்( )த, வஅன அ (க்)க ளலம்( ) நஃ ஸ, வஃதரஃ ( ) பிதன்ப ◌ஃபஃக்பிர்ல பி ஜமஆ, லாயஃக்◌ஃபி ப இல்லா அன்( )த வ தின லி அ ஸனல் அக்லா(க்)கி லா ய த லிஅ ஸனஹா இல்லா அன்( )த, வஸ் ஃ அன்ன ஸய்யிஅஹா,லாயஸ் ஃ அன்ன ஸய்யிஅஹா இல்லா அன்( )த, ல ைப(க்)க வஸஃைத(க்)க வல்ைக ல் ஹு ◌ஃபயைத(க்)க வ ஷர் ைலஸ இைல(க்)க அன பி(க்)க வஇைல(க்)க தபாரக்( )த வ( )தஆைல( )த அஸ்தஃபி (க்)க, வஅ( ) இைல(க்)க

ெபா ள்: இைண ைவ தவர்களல் ஒ வனாக நான் இல்லாமல் க ப டவனாக, வான கைள ம் மிைய ம் பைட தவைன ேநாக்கி என் க ைத தி கிேறன். என் ெதா ைக ம், என் இதர வணக்க க ம், என் வா ம்,என் மரண ம் அகில உலைக ம் பைட இர சிக் ம் இைறவ க்ேக உ யன. அவ க் நிகராக எவ மில்ைல. இ வா தான் ஏவ ப ள்ேளன். க ப நட பவர்களல் நா ம் ஒ வன். இைறவேன! நேய அதிபதி. உன்ைன தவிர வணக்க தி யவன் ேவ எவ மில்ைல. நான் உன அ ைம. எனக்ேக நான் அநதி இைழ வி ேடன். என் ற ைத ஒ க் ெகா வி ேடன். எனேவ என் ற கள் அைன ைத ம் மன்ன பாயாக! உன்ைன தவிர ேவ யா ம் ற கைள மன்னக்க யா . ந ண தின் பால் எனக் வழி கா வாயாக! உன்ைன தவிர யா ம் வழி கா ட யா . தய ண கைள வி ம் என்ைனக் கா பாயாக! உன்ைன தவிர யா ம் தய ண கைள வி ம் காக்க யா . இேதா உன்னடம் வ வி ேடன். அைன நன்ைமக ம் உன் ைககளேல உள்ளன. தைமகள் உன்ைன ேசரா . நான் உன்ைனேய சார் ள்ேளன். உன்னடேம சரணைட ேதன். ந பாக்கியம் மிக்கவன். உயர் தவன். உன்னடம் பாவமன்ன ேத கின்ேறன். உன்ைன ேநாக்கி மள்கின்ேறன்.


ல்: நஸய 887

இ த ஹதஸ் ஸ்லிம் 1290 ம் இடம் ெப ள்ள .

ஸு ஹானக்கல்லாஹும்ம வபிஹம்திக்க தபாரகஸ் க்க வதஆலா ஜ க்க வலாயிலாஹ ைக க.. என்ற ஸனாைவ சிலர் ெதா ைகயின் ஆரம்ப ஆவாக ஓதி வ கின்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் இைத ஓதினார்கள் என்பத ஆதார ர்மான ஹதஸ்கள் எ ம் இல்ைல.


ர ல் பா திஹா ஓ தல்

ெதா ைகயின் தல் ஆ ஓதிய பின்னர் ர ல் பா திஹா ஓத ேவ ம்.

' ர ல் ◌ஃபா திஹா ஓதாதவ க் ெதா ைகயில்ைல' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.

அறிவி பவர்: உபாதா (ரலி)


ர ல் ◌ஃபா திஹாவின் வசன கள்:

பிஸ்மில்லாஹிர் ர மான ர் ரஹம். அல்ஹம் லில்லாஹி ர பில் ஆலமன். அர்ர மான ர் ரஹம். மாலி(க்)கி ய மி தன். இய்யா(க்)க நஅ வஇய்யா(க்)க நஸ்( )தயன். இ தினஸ் ஸிரா( )தல் ஸ்த(க்)கீம். ஸிரா( )தல்லதன அன்அம்( )த அைலஹிம் ைக ல் மக் பி அைலஹிம் வல ழாள்ளன்

ெபா ள்:

அளவ ற அ ளாள ம் நிகர ற அன் ைடேயா மாகிய அல்லா வின் ெபயரால்... எல்லா க ம் அகிலம் அைன ைத ம் பைட இர சிக் ம் இைறவ க்ேக! அளவ ற அ ளாளன்; நிகர ற அன்பாளன். தர் நாளன் அதிபதி. இைறவா! உன்ைனேய நா கள் வண கிேறாம். உன்னடேம உதவி ம் ேத கிேறாம். ந எவர்க க் பாக்கியம் தாேயா அவர்களன் வழியில் எ கைள நட வாயாக! உன் ேகாப க் ஆளானவர்களன் வழி மல்ல; ெநறி ெக டவர்களன் வழி மல்ல.

பிஸ்மில்லா ஓத ேவ மா

ஒ ெவா ரக்அ தி ம் ராக்கைள ஆரம்பிக் ம் ேபா பிஸ்மில்லாஹிர் ர மான ர் ரஹம் என ச தமி ேடா,ெம வாகேவா ற ேவ ம்.

'பிஸ்மில்லாஹிர் ர மான ர் ரஹம்' என்ப ர ல் ◌ஃபா திஹாவின் ஒ வசனம் என்பதால் அைத ம் ஓத ேவ ம்.

'நபி (ஸல்) அவர்களன் கிராஅ ( ர்ஆன் ஓ தல்) எ வா இ த ?' என அனஸ் (ரலி)யிடம் விசா க்க ப ட ேபா 'அவர்கள் ந நி தி ஓதினார்கள்' என் றிவி பிஸ்மில்லாஹிர் ர மான ர் ரஹம் என்பதில் ர மான் ரஹம் என்ற வார் ைதகைள ந ஓதிக் கா னார்கள்.

அறிவி பவர்: கதாதா,

ல்: காரீ 5046

'நபி (ஸல்) அவர்கள், அ பக்ர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகிேயார் அல்ஹம் லில்லாஹி ர பில் ஆலமன் என்ேற ெதா ைகைய வ வார்கள்.




நபி (ஸல்) அவர்கள் பிஸ்மில்லா ைவ ச தமின்றி ஓதினார்கள் என்பத ேம க ட ஹதஸ் ஆதாரமா ம். ச தமி பிஸ்மில்லா ஓ வத பின்வ ம் ஹதஸ் ஆதாரமாக அைம ள்ள .

நான் அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்கைள பின்ப றி ெதா ேதன். அவர்கள் பிஸ்மில்லாஹிர் ர மான ர் ரஹம் என் ஓதி வி பிற அல்ஹம் ராைவ ஓதினார்கள்.... 'அல்லா வின் மதாைணயாக நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா கா ய ேபால் நான் உ க க் ெதா கா ேனன்' என் அ ஹுைரரா (ரலி) றி பி டார்கள்.

அறிவி பவர்: ஐம் அல் மிர்

ல்: ஹாகிம் 1/357

பின்ப றி ெதா பவர் ர ல் ◌ஃபா திஹா ஓத ேவ மா?

இமாைம பின்ப றி ெதா பவர் இமாம் ச தமி ஓ ம் ெதா ைகயில் இமாம் ஓ வைதக் ேக க ேவ ம். ேவ எைத ம் ஓதக் டா .

ர்ஆன் ஓத ப ம் ேபா அைத ெசவிம கள்! வாய் கள்! ந கள் அ ள் ெசய்ய ப வர்கள்! அல் ர்ஆன்7:204

நா கள் ெதா ைகயில், இன்னார் ம ஸலாம், இன்னார் ம ஸலாம் என் றிக் ெகா ேதாம். அ ேபா தான் ' ர்ஆன் ஓத ப ம் ேபா அைத ெசவிம கள்! வாய் கள்! ந கள் அ ள் ெசய்ய ப வர்கள்!' என்ற7:204 ர்ஆன் வசனம் வ த .

அறிவி பவர்: இ மஸ் (ரலி)

ல்: த ஸர் த ரீ, பாகம்: 9, பக்கம்: 162

'இமாம் ஓ ம் ேபா ந கள் ம னமாக இ கள்!' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 612

ஆமன் தல்

ர ல் ◌ஃபா திஹா ஓதி த ம் 'ஆமன்' ற ேவ ம். ச தமி ஓ ம் ெதா ைககளல் இமாம் ர ல் ◌ஃபா திஹாைவ ஓதி த ம் இமா ம், பின் நின் ெதா பவ ம் ஆமன் ற ேவ ம்.

'இமாம் 'ைக ல் மக் பி அைலஹிம் வல ழாள்ளன்' எனக் ம் ேபா ந கள் ஆமன் கள்! ஏெனனல் எவர் ம் ஆமன், மலக் கள் ம் ஆம டன் ஒ அைம வி கிறேதா அவர ன் பாவ கள் மன்னக்க ப கின்றன' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.




இ த ஹதஸில் ற ப ம் (ந கள் ெசால் கள்) என்ற அரபி வாசகம், ெம வாக ெசால்வைத ம் ச தமி ெசால்வைத ம் எ க் ெகாள் ம். இ த வாசக தி நபி ேதாழர்கள் ச தமி க் தல் என் ள்ளார்கள் என்பத பின்வ ம் ெசய்தி சான்றாக உள்ள . எனேவ ஆமன் என்பைத ச தமி ம் ெசால்லலாம். வி ம்பினால் ச தமில்லாம ம் ெசால்லலாம்.

'இ த பள்ளவாசலில் 200 நபி ேதாழர்கைளக் க ள்ேளன். இமாம் 'ைக ல் மக் பி அைலஹிம் வல ழாள்ளன்'எனக் ம் ேபா அ த நபி ேதாழர்களடமி 'ஆமன்' என்ற ெப ம் ச த ைத நான் ேக ள்ேளன்.

அறிவி பவர்: அதா

ல்: ைபஹகீ

ைண ராக்கள்

ர ல் பா திஹா ஓதிய பின்னர் ர்ஆனல் நமக் ெத த அ தியாய ைதேயா, அல்ல சில வசன கைளேயா ஓத ேவ ம்.

தல் இர ரக்அ களல் ர ல் பா திஹா ம், ைண ரா ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஓதி ள்ளார்கள். பி திய ரக்அ களல் ர ல் பா திஹா ம ம் ஓதி ள்ளார்கள். சில சமய களல் ைண ரா ம் ேசர் ஓதி ள்ளார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹர் ெதா ைகயின் தல் இர ரக்அ களல் அல்ஹம் அ தியாய ைத ம் ைண அ தியாய கள் இர ைட ம் ஓ வார்கள். பி திய இர ரக்அ களல் அல்ஹம் அ தியாய ைத ஓ வார்கள். ஒ சில வசன கைள எ க க் க் ேக ம் அளவி ஓ வார்கள். இர டாவ ரக்அ ைத விட தல் ரக்அ தில் நளமாக ஓ வார்கள். இ வாேற அஸ ம், ஹி ம் ெசய்வார்கள்.

அறிவி பவர்: அ கதாதா (ரலி)


நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹர் ெதா ைகயில் ப வசன கள் அள ஒ ெவா ரக்அ தி ம் ஓ வார்கள். அறிவி பவர்: இ அ பாஸ் (ரலி)

ல்: நஸய 472

ஒ அ தியாய ைத எல்லா ரக்அ கள ம் ஓ தல்

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹு ெதா ைகயில் இதா ஸுல்ஸில தில் அர் ' என் ெதாட ம் அ தியாய ைத இர ரக்அ கள ம் ஓதினார்கள். ல்: அ தா 693


வ ைச மா றி ஓ தல்

ைண அ தியாய கைள ஓ ம் ேபா ர்ஆனல் உள்ள வ ைச ப ஓத ேவ ம் என்ப அவசியமில்ைல. வ ைச மா றி ம் ஓதலாம். உதாரணமாக 114 வ அ தியாயமாக உள்ள நாஸ் அ தியாய ைத ஓதிவி 113 வ அ தியாயமாக உள்ள ◌ஃபலக் என்ற அ தியாய ைத ஓதலாம்.

ஒ நாள் இர நபி (ஸல்) அவர்க டன் ெதா ேதன். அ ேபா தலில் (இர டாவ அ தியாயமான) ஸூர ல் பகராைவ ஓத ஆரம்பி தார்கள். பின்னர் (நான்காவ அ தியாயமான) ஸூர நிஸாைவ ஓத ஆரம்பி தார்கள். பின்னர் ( ன்றாவ அ தியாயமான) ஸூர ஆலஇம்ராைன ஓத ஆரம்பி தார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(

அறிவி பவர்: ஹுைதஃபா (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1291

ஒ அ தியாய ைத பி ஓ தல்

ைண ரா ஓ ம் ேபா ஒ அ தியாய ைத ப தி ப தியாக பி ஓ வ ம் ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மஃ ெதா ைகயில் ஸூர ல் அஃராஃ அ தியாய ைத இர ரக்அ களல் பி ஓதினார்கள்.


ல்: நஸய 981

ெசய்தல்

நிைலயில் ர ல் பா திஹா ம ம் ைண ராக்கைள ஓதி த டன் அல்லாஹு அக்பர் என் றி இ ைககைள ம் காதின் கீ ப தி வைர அல்ல ேதாள் ஜம் வைர உயர் தி ெசய்ய ேவ ம்.

என்ப ன இ ைககைள ம் ன் ம ைவ பதா ம். அ ேபா இ ைகக ம் விலா ற தில் படாதவா ேநராக ைவ க் ெகாள்ள ேவ ம். ேம ம் தைலைய ம், ைக ம் சமமாக ைவக்க ேவ ம். தைலைய தா திேயா, உயர் திேயா இ க்கக் டா .

'நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய வக் ம் ேபா ம், வி தக்பர் ம் ேபா ம், விலி தைலைய உயர் ம் ேபா ம் தம ைககைள ேதாள் ஜம் வைர உயர் தக் யவர்களாக இ தார்கள். அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் உமர் (ரலி)


நபி (ஸல்) அவர்கள் தக்பர் ெசால் ம் ேபா ம், ெசய் ம் ேபா ம், தம் இ ைககைள ம் தம கா க க் ேநராக உயர் வார்கள்.

அறிவி பவர்: மாலிக் பின் அல்ஹுைவ ஸ் (ரலி)


ல்: ஸ்லிம் 589

அ ஹுைம (ரலி), அ உைஸ (ரலி), ஸ ல் பின் ஸஅ (ரலி), ஹம்ம பின் மஸ்லமா (ரலி) ஆகிேயார் ஒன் நபி (ஸல்) அவர்களன் ெதா ைகைய ப றி ேபசிக் ெகா தனர். அ ேபா அ ஹுைம (ரலி) அவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்களன் ெதா ைகைய ப றி உ கைள விட நான் நன் அறி தவன். நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய் ம் ேபா தம இ ைககளா ம் இர க் கால்கைள ம் பி க் ெகாள்வ ேபால் ைவ தார்கள். ேம ம் தம இ ைககைள ம் (வைள இன்றி) ேநராக ஆக்கினார்கள். ேம ம் இ ைககைள ம் விலா ற ைத வி ம் விலக்கி ைவ தார்கள்' என் றி பி டார்கள்.

அறிவி பவர்: அ பாஸ் பின் ஸ ல்,

ல்கள்: திர்மித 241, அ தா 628

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய் ம் ேபா தைலைய உயர் த ம் மா டார்கள்; ஒேரய யாக தா த ம் மா டார்கள்; இர ம் இைட ப ட நிைலயில் ைவ பார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(

அறிவி பவர்: ஆயிஷா (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 768

' வி ம், ஸ தாவி ம் எவர் தம ைக (வைளவின்றி) ேநராக நி தவில்ைலேயா அவர ெதா ைக ெசல்லா ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ மஸ் அல்அன்சாரீ (ரலி)

ல்கள்: திர்மித 245, நஸய 1017, அ தா 729, இ மாஜா 860, தாரம 1293

'தி டர்களல் மிக ம் ேமாசமான தி டன் ெதா ைகயில் தி பவன்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றிய ேபா , 'அல்லா வின் தேர! ெதா ைகயில் எ ப ஒ வன் தி வான்?' என நபி ேதாழர்கள் ேக டனர். 'தன

ைவ ம், ஜூைத ம் ரணமாக ெசய்யாதவேன அ த தி டன்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலள தார்கள்.


ல்: அ ம 11106

வில் ஓதேவ யைவ

பின் வ ம் ஆக்களல் அைன ைத ேமா, அல்ல ஒன்ைறேயா ஓதிக் ெகாள்ளலாம். ர்ஆன் வசன கைள ஓதக் டா .

ஹான ர பியல் அழம் (மக வமிக்க என் இைறவன் ப தமானவன்) என் ன் தடைவ ற ேவ ம். ல்: நஸய 1121

ஸு ஹான(க்)கல்லாஹும்ம ர பனா வபிஹம்தி(க்)க அல்லாஹும்மக்◌ஃபிர்லி (இைறவா! ந யவன்; எ கள் இைறவா! உன்ைன க கிேறன்; என்ைன மன்ன வி )



ஸு ஹுன் ஸுன் ர ல் மலாயி(க்)க( )தி வர் (ஜி ரீல் ம ம் வானவர்களன் இைறவன் ப தமானவன்; ய்ைமயானவன்) ல்: ஸ்லிம் 752

ெசய் ம் ேபா ம், ஸ தா ெசய் ம் ேபா ம் ர்ஆன் வசன கைள ஓ வைத வி ம் என்ைன நபி (ஸல்) அவர்கள் த தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 740

வில் ஓ ம் ஆக்கைள ன் ைற தான் ஓத ேவ ம் என்பதில்ைல. நாம் வி ம்பிய அள தலாக எ வள ைற ம் ஓதிக் ெகாள்ளலாம். ஏெனனல் நபி (ஸல்) அவர்கள் இ த ஆக்கைள

அதிகமாகேவ ஓதி ள்ளார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம வி ம், ஸ தாவி ம் 'ஸு ஹான(க்)கல்லாஹும்ம ர பனா வபிஹம்தி(க்)க அல்லாஹும்மக்◌ஃபிர்லி' என் அதிகமதிகம் வார்கள்.



விலி எ ம் ேபா

விலி எ ம் ேபா ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா ( க பவ ன் க வார் ைதகைள அல்லா ேக கிறான்) என் றி இ ைககைள ம் ேதாள் ஜம் அல்ல கா வைர உயர் தி, பின்னர் ைககைளக் கீேழ வி ட நிைலயில் ர பனா லக்கல் ஹம் என் ற ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய வக் ம் ேபா தக்பர் வார்கள். ெசய் ம் ேபா ம் தக்பர் வார்கள். விலி ைக நிமிர் ம் ேபா 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா' என் வார்கள்.

பின் நிைலக் வ 'ர பனா லக்கல் ஹம் ' என்பார்கள்.



'நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய வக் ம் ேபா ம், வி தக்பர் ம் ேபா ம், விலி தைலைய உயர் ம் ேபா ம் தம ைககைள ேதாள் ஜம் வைர உயர் தக் யவர்களாக இ தார்கள். அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் உமர் (ரலி)



நபி (ஸல்) அவர்கள் தக்பர் ெசால் ம் ேபா ம், ெசய் ம் ேபா ம், தம் இ ைககைள ம் தம கா க க் ேநராக உயர் வார்கள். விலி தைலைய உயர் தி ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா என் ம் ேபா ம் அைத ேபான்ேற ைககைள உயர் வார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 589

ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா என் றிய பிற பின்வ ம் ஆக்களல் ஏதாவ ஒன்ைறக் றலாம்.

ர பனா ல(க்)கல் ஹம்


ர பனா வல(க்)கல் ஹம்


அல்லாஹும்ம ர பனா ல(க்)கல் ஹம்


அல்லாஹும்ம ர பனா வல(க்)கல் ஹம்

)ெபா ள்: எ கள் இைறவா! உனக்ேக க அைன ம்(!

ல்: காரீ 7346

ர பனா ல(க்)கல் ஹம் ஹம்தன் கஸரன் தய்யிபன் பார(க்)கன் ◌ஃபஹ (இைறவா! ய்ைமயான அ ள் நிைற த ஏராளமான க அைன ம் உனக்ேக உ ய !) ல்: காரீ 799

ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா என் இமாம் ம் ேபா பின்ப றி ெதா பவர் ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா என் ற ேதைவயில்ைல. ேம ற ப ட வாசக களல் ஏதாவ ஒன்ைறக் றினால் ேபா மான . ஏெனனல் 'இமாம், ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா' என் ம் ேபா ந கள் ர பனா ல(க்)கல் ஹம் ' என் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். ல்: காரீ 722

க் பின்னர் ைககைளக் க டலாமா?

சிலர் விலி எ த டன் ம ம் ைககைளக் க க் ெகா , பின்னர் ஸ தா ெசய்கின்றனர். ச தி அேரபியாவில் இ த அறிஞர் அ ல்லா பின் பாஸ் அவர்கள், ' விலி எ த டன் ைககைளக் க ட ேவ ம்; இ வி ப ட நபி வழி' என் றினார். இதன் அ பைடயில் சிலர் க் பின்னர் ைககைளக் க வ கின்றனர். இ நபி வழிக் மா றமானதா ம். நபி (ஸல்) அவர்களன் ைறக் கவன தால் க் பின்னர் ைககைளக் க டக் டா , கீேழ விட ேவ ம் என்பைத அறியலாம்.


நபி (ஸல்) அவர்கள் ( விலி ) தைலைய உயர் ம் ேபா ஒ ெவா ம் அதனதன் இட க் வ ம் அள க் நிமி வார்கள்.


நபி (ஸல்) அவர்கள் விலி எ எ ப நி பார்கள் என்பைத விளக் ம் நபி ேதாழர்கள் ஒ ெவா ம் அத ைடய இட க் வ ம் அள க் நிமி வார்கள் என் றி பி கிறார்கள்.

ஒ ெவா ம் அதனதன் இட க் வரேவ மானால் ைககைளக் கீேழ வி டால் தான் சா தியம். ைகைளக் க னால் க்கள் அதனதன் இட க் வரா . எனேவ இ த ஹதஸின் அ பைடயில்

க் பின்னர் ைககைளக் கீேழ வி வ தான் நபிவழி என்பைத அறியலாம்.

ஸ தா

விலி எ , ர பனா லக்கல் ஹம் என் றிய பின்னர், அல்லாஹு அக்பர் என் றி ஸ தா ெசய்ய ேவ ம். ஸ தாவில் கைட பி க்க ேவ ய ஒ கைள பார் ேபாம்.

ைககைள தலில் ைவக்க ேவ ம்

ஸ தாவி ெசல் ம் ேபா தலில் இ உள்ள ைககைள ம் தைரயில் ைவ , பின்னர் க்கைள ைவக்க ேவ ம்.

'உ களல் ஒ வர் ஸ தா ெசய் ம் ேபா தன க் கால்கைள ைவ பத ன் தன ைககைள ைவக்க ம். ஒ டகம் அமர்வ ேபால் அமர ேவ டாம்.' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: நஸய 1079

தைரயில் பட ேவ ய உ கள்

ஸ தா ெசய் ம் ேபா ெந றி, க் , இ உள்ள ைககள், இ க்கள், இ பாத களன் ன விரல்கள் ஆகியைவ தைரயில் ப மா ைவக்க ேவ ம்.

கால் விரல்கைள வைள கி லா திைசைய ன்ேனாக் ம் விதமாக ைவக்க ேவ ம்.

இர கால்கைள ம் ேசர் ைவக்க ேவ ம்.

ஆைடேயா, ேயா தைரயில் படாதவா த க்கக் டா .

ஸ தாவில் இ ைககைள ம் கா க க் ேநராகேவா, அல்ல ேதாள் ஜ க க் ேநராகேவா ைவக்க ேவ ம்.


இ ைககைள ெதாைடயில் படாம ம் ழ ைக தைரயில் படாம ம் உயர் தி ைவக்க ேவ ம். ெதாைட ம் வயி ம் ேசராமல் இ க் மா ைவக்க ேவ ம்.

'ெந றி, இ ைககள், இர க் கால்கள், இர பாத களன் ைனகள் ஆகிய ஏ உ கள் (தைரயில்) ப மா ஸ தா ெசய் ம்ப நான் க டைளயிட ப ள்ேளன் - ெந றிையக் றி பி ம் ேபா தம ைகயால் க்ைக ம் ேசர் அைடயாளம் கா னார்கள் - ஆைடேயா ேயா (தைரயில் படாதவா ) த க்கக் டா ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தா ெசய் ம் ேபா தம ன் ைககைள தம கா க க் ேநராக ைவ தார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(


ல்கள்: நஸய 18115,அ ம 18115, தாரம 1323

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ம் ேபா (ஸ தாவில்) தம ெதாைடகளன் ம வயி ைற தா கிக் ெகாள்ளாம ம் தம இ ெதாைடகைள ம் வி தவர்களாக ம் ஸ தா ெசய்வார்கள்.

அறிவி பவர்: பரா (ரலி)

ல்: நஸய 1093

'ந ஸ தா ெசய் ம் ேபா உன உள்ள ைககைள (தைரயில்) ைவ ழ ைககைள உயர் திக் ெகாள்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 763

...நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தா ெசய் ம் ேபா தம ைகைள வி க்காம ம் க் ெகாள்ளாம ம் ைவ பார்கள். தம கால் விரல்களன் ைனகைளக் கி லாைவ ேநாக்க ெசய்வார்கள்...

அறிவி பவர்: அ ஹுைம (ரலி)


நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தாவில் இ திகால்கைள ம் இைண விரல்கைளக் கி லாைவ ன்ேனாக்கி ைவ தி தார்கள்.



ல்கள்: இ ஹுைஸமா 654, இ ஹி பான் 1933, ஹாகிம் 832

நாய் வி பைத ேபால் ைககைள ைவக்கக் டா

ெதாைடக ம், வயி ம் ஒ டாமல் அக றி ைவக்க ேவ ம். நாய் அம வ ேபால் ன்ைககைள தைரயில் பர பி ைவ பைத ேபான் ைவக்கக் டா .

'ஸ தாவில் ந நிைலையக் கைட பி கள்; உ களல் எவ ம் நாய் வி பைத ேபால் ைககைள வி க்கக் டா ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அனஸ் (ரலி) ல்கள்: காரீ 822, ஸ்லிம் 850

ஸ தாவில் ஓத ேவ யைவ

ஸ தாவில் பின் வ ம் ஆக்களல் அைன ைத ேமா, அல்ல ஒன்ைறேயா ஓதிக் ெகாள்ளலாம். ர்ஆன் வசன கைள ஓதக் டா .

ஹான ர பியல் அஃலா (உயர்வான என் இைறவன் ப தமானவன்) என் ன் தடைவ ற ேவ ம். காரீ817

ஸு ஹான(க்)கல்லாஹும்ம ர பனா வபிஹம்தி(க்)க அல்லாஹும்மக்◌ஃபிர்லி (இைறவா! ந யவன்; எ கள் இைறவா! உன்ைன க கிேறன்; என்ைன மன்ன வி (


ஸு ஹுன் ஸுன் வர ல் மலாயிக( )தி வர் (ஜி ரீல் ம ம் வானவர்களன் இைறவன் ப தமானவன்; ய்ைமயானவன்) ல்: ஸ்லிம் 752

ெசய் ம் ேபா ம், ஸ தா ெசய் ம் ேபா ம் ர்ஆன் வசன கைள ஓ வைத வி ம் என்ைன நபி (ஸல்) அவர்கள் த தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 740

ஸ தாவில் ஓ ம் ஆக்கைள ன் ைற தான் ஓத ேவ ம் என்பதில்ைல. நாம் வி ம்பி அள தலாக எ வள ைற ம் ஓதிக் ெகாள்ளலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம வி ம், ஸ தாவி ம் 'ஸு ஹான(க்)கல்லாஹும்ம ர பனா வபிஹம்தி(க்)க அல்லாஹும்மக்◌ஃபிர்லி' என் அதிகமதிகம் வார்கள்.




ஸ தாவில் வி ம்பிய ஆக்கைளக் ேக கலாம்

ஒ வர் ஸ தாவில் இ க் ம் ேபா , தான் வி ம்பிய ஆைவ தாய்ெமாழியிேலேய ேக கலாம்.

'...ஸ தாவில் அதிகம் பிரார் தைன ெசய் கள்! உ கள் பிரார் தைன ஏ க பட அ மிக ம் த தியானதா ம்'என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 824

இர ஸ தாக்க க் இைடயில்

தல் ஸ தா ெசய்த பின்னர் அல்லாஹு அக்பர் என் றி எ அமர ேவ ம். அதில் பின்வ ம் ஆைவ ஓத ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இர ஸ தாக்க க்கிைடேய,

'ர பிக்◌ஃபிர்ல ர பிக்◌ஃபிர்ல (இைறவா! என்ைன மன்ன வி ; இைறவா! என்ைன மன்ன வி )' என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ஹுைதஃபா (ரலி)

ல்: நஸய 1059

இ த ஆைவ ஓதி த பின்னர் அல்லாஹு அக்பர் என் றி ம ம் ஸ தா ெசய்ய ேவ ம். தல் ஸ தாவில் ெசய்த அைன ைத ம் இர டாம் ஸ தாவி ம் கைட பி க்க ேவ ம்.

இர டாம் ரக்அ

தல் ரக்அ ைத த பின்னர் ம ம் இர டாம் ரக்அ தி காக எழ ேவ ம். எ ம் ேபா இர ஸ தாக்க க்கிைடயில் அமர் தைத ேபால் அமர் இ ைககைள ம் தைரயில் ஊன்றி நிைலக் வர ேவ ம். பின்னர் ைககைள ெந சில் க க் ெகாள்ள ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ ைறயான ரக்அ கைள நிைறேவ றி வி எ ம் ேபா உ காராமல் நிைலக் வர மா டார்கள்.



தல் ரக்அ தில் ஓதிய அைன ைத ம் இர டாம் ரக்அ தி ம் ஓத ேவ ம். என ம் தல் ரக்அ தில் ஸூர ல் ◌ஃபா திஹாவி ன் ஓதிய ஆரம்ப ஆக்கள் இர டாம் ரக்அ தில் கிைடயா . 'நபி (ஸல்)


அவர்கள் இர டாம் ரக்அ க் எ த ம் 'அல்ஹம் லில்லாஹி ர பில் ஆலமன்' என் ஓத வ கி வி வார்கள். ம னமாக இ க்க மா டார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 941

இர டாம் ர அ தில் ர ல் ◌ஃபா திஹாைவ ஓத ேவ ம். அ டன் ைண ராைவ ம் ஓத ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹர் ெதா ைகயின் தல் இர ரக்அ களல் அல்ஹம் அ தியாய ைத ம், ைண அ தியாய கள் இர ைட ம் ஓ வார்கள். பி திய இர ரக்அ களல் அல்ஹம் அ தியாய ைத ஓ வார்கள். ஒ சில வசன கைள எ க க் க் ேக ம் அளவி ஓ வார்கள். இர டாவ ரக்அ ைத விட தல் ரக்அ தில் நளமாக ஓ வார்கள். இ வாேற அஸ ம், ஹி ம் ெசய்வார்கள்.



பின்னர் தல் ரக்அ தில் ெசய்தைத ேபான்ேற , ஸ தாக்கள் ெசய்ய ேவ ம். அதில் ஓதேவ ய ஆக்கைள ம் ஓத ேவ ம்.

ஸ தாவிலி எ ம் ைற

ஸ தாவிலி எ ம் ேபா இ ைககைள ம் மா ைழ பைத ேபால் மடக்கி தைரயில் ஊன்றி எழ ேவ ம் என சிலர் கின்றனர். இ ெதாடர்பாக ஒ ஹதஸ் உள்ள . ஆனால் அ பலவனமாதா ம்.

'நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகயில் எ ம் ேபா மா ைழ பவர் ைவ பைத ேபான் ைககைள தைரயில் ைவ எ வார்கள்' என் இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவி ததாக ஒ ெசய்திைய ஹாபி இ ஹஜர் அவர்கள் தம தல்கீஸுல் ஹபர் என்ற லில் றி பி வி பின்வ மா விளக்கம் அளக்கிறார்கள்.

'இ த ெசய்தி ஆதார ர்வமான அல்ல! அறிய ப ட ம் அல்ல! இைத ஆதாரமாகக் ெகாள்வ டா ' என் இ ஸ் ஸலா கிறார். ேம ம் இமாம் நவவ அவர்கள், 'இ த ெசய்தி பலவனமானதா ம்; அல்ல அ பைடேய இல்லாத ெபாய்யான ெசய்தியா ம்' என் றி பி கிறார்கள்.

ல்: தல்கீஸுல் ஹபர் பாகம்: 1, பக்கம்: 260

தைரயில் ைககைள எ ப ைவ ப என் ற படாததால் நாம் சாதாரணமாக எ ப எ ேவாேமா அைத ேபான் இ ன் ைககளன் உ ப திைய தைரயில் ஊன்றி எழ ேவ ம்.

தல் இ

இர டாவ ரக்அ தில் இர டாம் ஸ தாைவ , இ பில் அம ம் ேபா அத தனயான ைற இ க்கிற .


கைடசி இ பாக இ தால் ஒ விதமாக ம் இ பி பிற ெதா ைக ெதாடர் தால் ேவ விதமாக ம் அமர ேவ ம்.

ன் , நான் ரக்அ ெதா ைககளன் ேபா தலாம் இ பில் இட கால் ம அமர் வல காைல நா ைவ அதன் விரல்கைள கஅபாைவ ேநாக்கி மடக்கி ைவக்க ேவ ம். பார்க்க படம் ேபா ேடா

கைடசி இ பாக இ தால் ம யி தைரயில் இ பிடம் ப மா அமர் இட காைல, வல கா க் க் கீ ெவள ப தி, வல காைல நா , அதன் விரல்கைள கஅபாைவ ேநாக்கி ைவக்க ேவ ம். பார்க்க படம்

நபி (ஸல்) அவர்கள் இர டாம் ரக்அ தில் அம ம் ேபா இட கால் ம அமர் , வல காைல நா ைவ க் ெகா டார்கள். கைடசி இ பின் ேபா இட காைல ெவள ப தி, வல காைல நா ைவ , தம இ பிடம் தைரயில் ப மா அமர் தார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(

அறிவி பவர்: அ ஹுைம (ரலி)


இ பின் ேபா அம ம் ைறகள்

நபி (ஸல்) அவர்கள் இட ைகைய இட ெதாைடயின் ம ம், இட க் கால் ம ம் ைவ பார்கள். வல ழ ைகயின் ப திைய வல ெதாைடயின் ம ைவ பார்கள்.

ல்: நஸய 879

நபி (ஸல்) அவர்கள் இட ைகைய இட க் கால் ம ம், வல ைகைய வல ெதாைடயின் ம ம் ைவ தார்கள்.

ல் ஸ்லிம்: 909

நபி (ஸல்) அவர்கள் இ ைககைள ம் இ க் கால்கள் ம ம் ைவ தார்கள்.

ல்: ஸ்லிம் 911

விரலைச தல்

அ தஹிய்யா இ பில் ஆ கா விரைல தவிர ம ற எல்லா விரல்கைள ம் மடக்கி, ஆ கா விரைல ம ம் ந , அைச க் ெகா இ க்க ேவ ம். அ ேபா பார்ைவ ஆ கா விரைல ேநாக்கி இ க்க ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகயின் அமர்வில் உ கார் தால் தம் ைடய வல ன்ைகைய வல ெதாைடயின் ம ைவ , தம் வலக்ைகயின் விரல்ைகள் அைன ைத ம் மடக்கிக் ெகா , ெப விரைல ஒ ள்ள விரலால் ைசைக ெசய்வார்கள். இட ன்ைகைய இட ெதாைடயில் ைவ பார்கள்.



ல்: ஸ்லிம் 1018

'...நபி (ஸல்) அவர்கள் தம இட ன் ைகைய இட ெதாைட ம ம் க்கால் ம ம் ைவ தார்கள். தம வல ழ ைகைய வல ெதாைட ம ைவ தார்கள். பின் தம விரல்களல் இர ைட மடக்கிக் ெகா (ந விரைல ம் க ைட விரைல ம் இைண ) வைளயம் ேபால் அைம , ஆ கா விரைல உயர் தி அதன் லம் (யாைரேயா) அைழ ப ேபால் அவர்கள் அைச க் ெகா தைத நான் பார் ேதன்.


ல்: நஸய 879

இ ெசய்தி தாரம 1323, அ ம 18115, இ ஹுைஸமா பாகம் 1; பக்கம் 354, இ ஹி பான் பாகம் 5; பக்கம் 170,த ரான கபர் பாகம் 22; பக்கம் 35, ைபஹகீ பாகம் 1; பக்கம் 310, ஸுன ல் ரா இமாம் நஸய பாகம் 1; பக்கம் 376,அல் ன்தகா இ ல் ஜா பாகம் 1; பக்கம் 62 ஆகிய ல்கள ம் இடம் ெப ள்ள .

விமர்சன ம் விளக்க ம்

விரலைச தல் சம்ப த ப ட ஹதஸின் அறிவி பாளர் வ ைசயில் ஆஸிம் பின் ைல என்பவர் இடம் ெப ள்ளார். இவைர ப றி இ ல் மதன என்பவர் 'இவர் தன அறிவி தால் ஆதாரமாக ஏ க் ெகாள்ளக் டா ' என் விமர்சனம் ெசய் ள்ளார். இைத அ பைடயாக ைவ சிலர் விரலைச தல் ப றிய ஹதஸ்

பலவனமான ' என் கின்றனர். இ தவறா ம்.

ஒ அறிவி பாளைர ப றிக் ைற ெசால்ல ப டால் அ தக் ைற என்ன என் ெதளவாகக் ற பட ேவ ம். அ வா ற ப டால் ம ேம அைத ப சீலைன ெசய் ச யாக இ தால் ஏ க் ெகாள்ள ேவ ம். றி பாக ஒ வைர ப றி நல்லவர், சிற தவர், நம்பகமானவர் என் பலர் றியி க் ம் ேபா , ைற ெசால்பவர் அவ ன் ைறைய ெதள ப த ேவ ம். இல்ைலெயனல் அவ ன் விமர்சனம் நிராக க்க ப ம்.

இைதக் கவன தில் ெகா பார்க் ம் ேபா ஆஸிம் பின் ைல என்பவைர இ ல் மதன என்பவைர தவிர அைனவ ம் பார ள்ளனர், நம்பகமானவர் என் றி ள்ளனர். இ நிைலயில் இவைர ப றி விமர்சனம் ெசய் ம் இ ல் மதன அவர்கள் 'அவர் தன அறிவி தால் ஆதாரமாகக் ெகாள்ளக் டா ' என் ெசால்கிறார்கள். ஆனால் அத ய சான்ைற சமர் பிக்கவில்ைல. எனேவ இ ல் மதன அவர்களன் விமர்சனம் ஏ க் ெகாள்வத ய த திைய இழ வி கிற .

விரலைச தல் ெதாடர்பான ெசய்தி ஷா வைகைய சார் த என் காரணம் ெசால்லி சிலர் ம க்கின்றனர்.

மிக நம்பகமான அறிவி பாள க் மா றமாக, அைத விடக் ைற த அள நம்பகமான அறிவி பாளர் அறிவிக் ம் ெசய்தி ம், பல நம்பகமான அறிவி பாளர்க க் மா றமாக, ைறவான எ ணிக்ைகயி ள்ள அறிவி பாளர்கள் அறிவிக் ம் ெசய்தி ம் ஹதஸ் கைலயில் ஷா என ப ம்.

விரலைச தல் ெதாடர்பான ெசய்தியின் அறிவி பாளர்கைள விட இஷாரா ெசய்தார்கள்' என் அறிவிக் ம் அறிவி பாளர்கள் மிக அதிகமாக உள்ளனர். எனேவ விரலைச தல் ெதாடர்பான ெசய்தி ஷா என்ற ம க்க பட ேவ ய ெசய்தியாகிற என் கின்றனர்.


இ த விமர்சன ம் தவறா ம்.

இஷரா ெசய்தார்கள் என்ற ெசய்தி ம், அைச க் ெகா தார்கள் என்ற ெசய்தி ம் ஒன் க்ெகான் ர ப ட என் அவர்கள் எ வதால் வ த ேகாளாறா ம்.

இஷாரா என்ற வார் ைதக் , ைசைக ெசய்தல் என்ப ெபா ள். அதாவ வார் ைதைய பயன்ப தாமல் ஒ க ைத ெத வி பத இஷாரா என ப ம்.

சில ேநர களல் அைச கள் லமாக ம் இஷாரா அைம தி க் ம். அைச கள் இல்லாம ம் இஷாரா அைமயலாம்.

பள்ளவாசல் எ ேக இ க்கிற ? என் ஒ வ டம் ேக ம் ேபா , பள்ளவாசல் இ க் ம் திைசைய ேநாக்கி அவர் விரைல ந வார். எ வித அைச ம் இல்லாமல் விரைல ந யவா பள்ளவாசல் இ க் ம் திைசைய ெத ய ப கின்றார். இ அைச இல்லாத இஷாராவா ம்.

ஒ வைர எ ச க் ம் ேபா , ெதாைல வி ேவன் என்ப ேபால் ஆ கா விரைல பல ைற தி ம்ப தி ம்ப ஆ எ ச பார்கள். இ அைச டன் ய இஷாராவா ம்.

'நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷாரா ெசய்தார்கள்' என்ற ஹதஸ் 'விரலைச தார்கள்' என்ற ஹதஸுக் ரணாக இ தால் அ த ஹதஸ் ஷா என்ற நிைலக் ெசல் ம். ஆனால் இஷாரா ெசய்தார்கள் என்ற ஹதஸ் விரலைச தார்கள் என்ற ஹதஸுக் எ வித தி ம் ர படவில்ைல.

இஷாரா என்பத 'அைசக்கவில்ைல' என் இவர்கள் தவறாக ெபா ள் ெசய்வதால், 'விரலைச தார்கள்' என்ற ஹதஸுக் இ ர ப வதாகக் றி ஷா என்கின்றனர்.

இஷாரா என்ற ெசால்,

அைச லம் ஒ க ைத ெத வி தல்

அைசக்காமல் ஒ க ைத ெத வி தல்

ஆகிய இர அர் த கைளக் ெகா டதா ம். இஷாரா ெசய்தார்கள் என்ற ஹதஸுக் இ விர அர் த களல் எ த அர் தம் ெகா க்க ேவ ம் என்பைத, 'விரலைச தார்கள்' என்ற ஹதஸ் ெதள ப கிற .

இஷாரா என்ற வி த ெபா ள் உள்ள வார் ைதக் நபி (ஸல்) அவர்கள் எ த அர் த தில் நைட ைற ப தினார்கள் என்ற தல் விவர ைதேய விரலைச தார்கள் என்ற ஹதஸ் த கிற .

எனேவ இர ஹதஸ்க ம் ஒன் டன் ஒன் ேமாதவில்ைல என்பதால் இ ஷா என்ற வைகைய சார் த அல்ல.

'விரைல அைசக்க மா டார்கள்' என் ஒ ெசய்தி அ தா , நஸய ஆகிய ல்களல் இடம் ெப ள்ள . இ த ஹதைஸ அ பைடயாக ைவ சிலர் விரைல அைசக்கக் டா என் வாதி கின்றனர்.


அ தா , நஸய ஆகிய ல்களல் இடம் ெப ம் அ த ஹதஸில் ஹம்ம பின் அ லான் என்ற நபர் இடம் ெப ள்ளார். இவைர ப றி இமாம் ஹாகிம் உ பட பலர், 'இவர் நிைனவா றல் ைற ைடயவர்' என் விமர்சனம் ெசய் ள்ளனர். இதனால் தான் இமாம் ஸ்லிம் அவர்கள் இவர் இடம் ெப ம் ஹதஸ்கைள தன ஆதாரமாக பதி ெசய்யவில்ைல. இவ ைடய அறிவி க் ஏ றவா நம்பகமானவர்கள் ஹதஸ்கைள அறிவி தி தால் ம ேம இவ ைடய ெசய்திகைள பதி ெசய்வார்கள். எனேவ விரலைசக்க மா டார்கள் என்ற ெசய்தி பலவனமாக இ பதால் இைத ஆதாரமாகக் ெகா , 'விரலைசக்கக் டா ' என் வாதிட

யா .

தல் இ பில் ஓத ேவ யைவ

தல் இ பில் அ தஹிய்யா என் வ ம் ஆைவ ஓத ேவ ம்.

அ தஹிய்யா ஆ

அ தஹிய்யா( ) லில்லாஹி வஸ்ஸலவா( ) வ தய்யிபா( ) அஸ்ஸலா அைல(க்)க அய் ஹன்னபிய் வர ம( ) ல்லாஹி வபர(க்)கா( ) ஹு அஸ்ஸலா அைலனா வஅலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹன் அ ஹ அ(ன்)ல்லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வஅ ஹ அன்ன

ஹம்மதன் அ ஹு வர ஹு

ெபா ள்: ெசால், ெசயல், ெபா ள் சார் த எல்லாக் காணிக்ைகக ம், வணக்க க ம், பாரா க ம் அல்லா க்ேக உ யன. நபிேய உ கள் ம சா தி ம், அல்லா வின் அ ம், அபிவி தி ம் ஏ பட மாக. எ கள் ம ம் அல்லா வின் நல்ல யார்கள் அைனவர் ம ம் சா தி உ டாக ம். வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர ேவ யா மில்ைல என் நான் உ தியாக நம் கிேறன். ேம ம், ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் இைறவனன் த ம் அ யா மாவார்கள் என் ம் உ தியாக நம் கிேறன்.

என ெதா ைகயில் அம ம் ேபா நபி (ஸல்) அவர்கள் ற ெசான்னார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(


ல்கள்: காரீ 1202, ஸ்லிம் 609

ம ெறா அ தஹிய்யா ஆ

'அ தஹிய்யா( ) ல் பார(க்)கா( ) ஸ் ஸலவா( ) தய்யிபா( ) லில்லாஹி அஸ்ஸலா அைல(க்)க அய் ஹன் நபிய் வர ம( ) ல்லாஹி வபர(க்)கா( ) ஹு அஸ்ஸலா அைலனா வஆலா இபாதில்லாஹிஸ் ஸாலிஹன். அ ஹ அ(ன்)ல்லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வஅ ஹ அன்ன

ஹம்மதர் ர ல்லாஹி'

என் நபி (ஸல்) அவர்கள் இ பில் ஓ வார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 610


ேம றிய இர ல் ஏதாவ ஒன்ைற ஓதிக் ெகாள்ளலாம்.

ஸலவா

அ திஹிய்யா ஓதிய பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் ம ஸலவா ஓத ேவ ம்.

ஒ மனதர் நபி (ஸல்) அவர்க க் ன்னால் அமர் தார். அ ேநர தில் நா கள் நபிகளா டம் இ ேதாம். அ ேபா , 'அல்லா வின் தேர! உ களன் ம ஸலாம் எ வா ெசால்வ என்பைத நா கள் அறிேவாம். நா கள் எ களன் ெதா ைகயில் எ வா உ கள் ம ஸலவா ெசால்வ ?' என் ேக டார். இ த மனதர் இக்ேகள்விையக் ேக காமல் இ தி க்கலாேம' என் நா கள் நிைனக் ம் அள நபி (ஸல்) அவர்கள் ம னமாக இ தார்கள். (பின்னர்) 'ந கள் என் ம ஸலவா ெசால்வதாக இ தால்

அல்லாஹும்ம ஸல்லி அலா ஹம்மதின் நபிய்யில் உம்மிய்யி வலா ஆலி ஹம்மதின் கமா ஸல்ைல( )த அலா இ ராஹம வஅலா ஆலி இ ராஹம வபா க் அலா ஹம்மதின் நபிய்யில் உம்மிய்யி கமா பாரக்( )த அலா இ ராஹம வலா ஆலி இ ராஹம இன்ன(க்)க ஹம (ன்)ம் மஜ

)ெபா ள்: இைறவா! இ ராஹம் நபியின் ம ம், இ ராஹம் நபியின் ம்ப தினர் ம ம் ந அ ள் தைத ேபால் எ த ப க்க ெத யாத ஹம்ம நபியின் ம உன் அ ைள ெபாழிவாயாக! இ ராஹம் நபியின் ம ம் இ ராஹம் நபியின் ம்ப தினர் ம ம் ந அபிவி தி ெசய்தைத ேபால் எ த ப க்க ெத யாத

ஹம்ம நபியின் ம ந அபிவி தி ெசய்வாயாக(!

என் கள் என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: உக்பா பின் அம்ர் (ரலி)

ல்: அ ம 16455

ம ெறா ஸலவா

அல்லாஹும்ம ஸல்லி அலா ஹம்மதின் வஅலா ஆலி ஹம்மதின் கமா ஸல்ைல( )த அலா இ ராஹம வஅலா ஆலி இ ராஹம இன்ன(க்)க ஹம (ன்)ம் மஜ . அல்லாஹும்ம பா க் அலா ஹம்மதின் வஅலா ஆலி ஹம்மதின் கமா பாரக்( )த அலா இ ராஹம வஅலா ஆலி இ ராஹம இன்ன(க்)க ஹம (ன்)ம் மஜ .

ெபா ள்: இைறவா! இ ராஹம் (அைல) அவர்கள் ம ம், இ ராஹம் (அைல) அவர்களன் ம்ப தார் ம ம் ந அ ள் தைத ேபால் ஹம்ம (ஸல்) அவர்கள் ம ம், ஹம்ம (ஸல்) அவர்களன் ம்ப தார் ம ம் ந அ ள் வாயாக! நி சயமாக ந க க் யவனாக ம், க ணிய தி யவனாக ம் இ க்கிறாய்.

இைறவா! இ ராஹம் (அைல) அவர்க க் ம், இ ராஹம் (அைல) அவர்களன் ம்ப தா க் ம் ந வி தி ெசய்த ேபால் ஹம்ம (ஸல்) அவர்க க் ம், ஹம்ம (ஸல்) அவர்களன் ம்ப தா க் ம் வி தி ெசய்வாயாக! நி சயமாக ந க க் யவனாக ம், க ணிய தி யவனாக ம் இ க்கிறாய்.

அறிவி பவர்: கஅ பின் உ ரா (ரலி)

ல்: காரீ 3370


இர டாம் ரக்அ இ பில் வி ம்பிய அைன ஆைவ ம் ேக கலாம்.

'ந கள் ஒ ெவா இர ரக்அ தி ம் அம ம் ேபா அ தஹிய்யா( ) லில்லாஹி... கள். (பின்னர்) தமக் வி ம்பிய ஆைவ ேதர் ெசய் அல்லா விடம் பிரார் தைன ெசய் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: நஸய 1151

ன்றாம் ரக்அ

இர டாம் ரக்அ ன்றாம் ரக்அ தி எ ம் ேபா அல்லாஹு அக்பர் என் றி, எ இ ைககைள ம் கா வைர அல்ல ேதாள் ஜம் வைர உயர் திக் ைககைள ெந சில் க க் ெகாள்ள ேவ ம்.

பின்னர் ர ல் பா திஹா ம ம் ஓதினால் ேபா மான . வி ம்பியவர் ேவ ைண ராக்கைள ஓதிக் ெகாள்ளலாம். இத ய ஆதார கைள பக்க தில் றி பி ள்ேளாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இர டாம் ரக்அ திலி எ ம் ேபா தம இ ைககைள ம் உயர் வார்கள்.



நிைலயில் ஓத ேவ யைத ஓதிய பின்னர் ஏ கனேவ றிய ப , ஸ தாக்கைள நிைறேவ ற ேவ ம்.

நான்காம் ரக்அ

ன்றாம் ரக்அ த பின்னர் நான்காம் ரக்அ தி காக அல்லாஹு அக்பர் என் றி எழ ேவ ம். ன்றாம் ரக்அ தில் ைககைள உயர் தியைத ேபால் நான்காம் ரக்அ க் எ ம் ேபா ைககைள

உயர் தாமல் ெந சில் க க் ெகாள்ள ேவ ம். ன்றாம் ரக்அ தில் ெசய்தைத ேபான்ேற அைன க் கா ய கைள ம் ெசய்ய ேவ ம்.

நான்காம் ரக்அ தில் இர ஸ தாக்கள் ெசய்த பின்னர் இ பில் அமர ேவ ம். இ பில் அம ம் ேபா ம யி தைரயில் இ பிடம் ப மா அமர் , இட காைல வல கா க் க் கீ ெவள ப தி வல காைல நா ைவக்க ேவ ம். இத ய ஆதார கைள 00பக்க தில் விளக்கி ள்ேளாம்.

பின்னர் தல் இ பில் ஓதிய அ தஹிய்யா , ஸலவா ஆகியவ ைற ஓத ேவ ம். அ டன் பின் வ ம் ஆக்கைள ம் ஓத ேவ ம்.

இ பில் ஓ ம் ஆக்கள்


'உ களல் ஒ வர் கைடசி தஷ ஹூைத ஓதி த பின், நரக ேவதைன, க ேவதைன, வா ம ம் மரண தின் ேசாதைன, த ஜால் லம் ஏ ப ம் த ஆகிய நான்ைக வி ம் அல்லா விடம் பா கா ேதட ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 926

அ தஹிய்யா அமர்வில் இ க் ம் ேபா நான் விஷய களலி அல்லா விடம் பா கா க் ேகா கள்.

'அல்லாஹும்ம இன்ன அ பி(க்)க மின் அதாபி ஜஹன்னம் வமின் அதாபில் க வமின் ◌ஃபி ன( )தில் ம யா வல் மமா , வமின் ஷர் ◌ஃபி ன( )தில் மஸஹி த ஜால். ெபா ள்: இைறவா! நான் உன்னடம் நரக தின் ேவதைனயிலி ம், க ன் ேவதைனயிலி ம், வா ம ம் இற பின் ேசாதைனயிலி ம், த ஜாலால் ஏ ப ம் ழ ப தின் த கிலி ம் பா கா ேத கிேறன்.


ல்: ஸ்லிம் 924

'அல்லா வின் தேர! ெதா ைகயில் ஓ வத ய ஒ ஆைவ எனக் க் க தா கள்' என் நான் ேக ேடன்.

'அல்லாஹும்ம இன்ன ளலம்( ) நஃ ஸ ல்மன் கஸரன் வலா யக்◌ஃபி ப இல்லா அன்( )த ◌ஃபக்◌ஃபிர்ல மக்◌ஃபிர( )தன் மின் இ தி(க்)க வர்ஹம்ன இன்ன(க்)க அன்( )தல் கஃ ர் ரஹம்.

)ெபா ள்: இைறவா! எனக்ேக நான் அதிகம் அநதி இைழ க் ெகா ேடன். உன்ைன தவிர ேவ எவ ம் பாவ கைள மன்னக்க யா . எனேவ, என்ைன மன்ன பாயாக! ேம ம், எனக் அ ள் வாயாக! நி சயமாக ந பாவ கைள மன்ன பவ ம் நிக ல்லா அன் ைடேயா மாய் இ க்கிறாய்) என் வராக' என நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ பக்ர் (ரலி)

ல்கள்: காரீ 834, ஸ்லிம் 4876

அ தஹிய்யா ஓதிய பின்னேரா, அல்ல ேம றிய ஆக்கள் ஓதி த பின்னேரா நமக் ஏ ப ம் ேதைவகைள நம தாய் ெமாழியிேலேய ேக ஆ ெசய்யலாம்.

')அ தஹிய்யா ஓதிய பின்னர்) உ க க் வி பமான ஆைவ ேதர் ெத அதன் லம் ஆ ெசய் கள்'என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.




ஸலாம் றி தல்

இதன் பின்னர் ெதா ைகயின் இ தியாக அஸ்ஸலா அைலக் ம் வர ம ல்லா என் வல ற ம்,இட ற ம் ற ேவ ம்.

வல ற ம், இட ற ம் தி ம்பி 'அஸ்ஸலா அைல(க்) ம் வர ம( ) ல்லா ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸலாம் வார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் மஸ் (ரலி)

ல்கள்: திர்மித 272, அ தா 845, இ மாஜா 904, அ ம 3516

நபி (ஸல்) அவர்கள் தம வல பக்க ம், இட பக்க ம் ஸலாம் ம் ேபா அவர்கள கன்ன தின் ெவ ைமைய நான் பார்க் ம் அள க் தி ம்பியைதக் க ேடன்.

அறிவி பவர்: ஸஅ (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 916

நிதானமாக ெசய்தல்

ெதா ைகயில் ேம றிய கா ய கள் அைன ைத ம் நிதானமாக ெசய்ய ேவ ம். அவசரம் கா டக் டா . அ வா அவசரமாக ெதா ம் ெதா ைக ஏ க் ெகாள்ள படா .

நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளக் வ தார்கள். ஒ மனதர் பள்ளக் வ ெதாழலானார். (ெதா த ம்) நபி (ஸல்) அவர்க க் ஸலாம் றினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் பதில் ஸலாம் றினார்கள். பின் 'தி ம்பி ெசன் நர் ெதா வராக! நர் ெதாழேவ இல்ைல' என் றினார்கள். அ த மனதர் ன் ெதா த ேபாேலேவ ம ம் ெதா வி வ நபி (ஸல்) அவர்க க் ஸலாம் றினார். 'தி ம்பி ெசன் ெதா வராக நர் ெதாழேவ இல்ைல' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். இ வா ன் தடைவ நட த . அதன் பிற அ த மனதர்'ச திய மார்க்க டன் உ கைள அ பி ள்ள இைறவன் ம ஆைணயாக! இ வா ெதா வைத தவிர ேவ எைத ம் நான் அறி தி க்கவில்ைல; எனேவ எனக் க் க தா கள்' என் ேக டார்.

'நர் ெதா ைகக்காக நின்ற ம் தக்பர் வராக! பின்னர் ர்ஆனல் உமக் ெத தவ ைற ஓ வராக! பின்னர் நிதானமாக ெசய்வராக! பின்னர் விலி எ ேநராக நிைலக் வ வராக! பின்னர் நிதானமாக ஸ தா ெசய்வராக! ஸ தாவிலி எ நிதானமாக உ கார்வராக! இ வாேற ெதா ைக வ ம் ெசய்வராக!' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ெதா ைகக் பின் ஓத ேவ ய ஆக்கள்


அல்லாஹு அக்பர் (அல்லா மிக ெப யவன்(

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய வி டார்கள் என்பைத தக்பர் லம் நான் அறி ெகாள்ேவன்.



நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகைய த பின்னர்,

)அஸ்தஃபி ல்லா என் றி) ன் ைற பாவமன்ன ேத வார்கள். ேம ம்

அல்லாஹும்ம அன்( )தஸ் ஸலாம், வமின்(க்)கஸ் ஸலாம், தபாரக்( )த தல் ஜலாலி வல்இக்ராம்

)ெபா ள்: இைறவா! ந சா தியள பவன். உன்னடமி ேத சா தி ஏ ப கிற , மக வ ம், க ணிய ம் உைடயவேன! ந பாக்கியமிக்கவன்!) என் வார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸ பான் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 931

லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வ தஹு லாஷரீ(க்)க லஹு லஹுல் ல்(க்) வலஹுல் ஹம் வஹுவ அலா ல்லி ைஷயின் கதர். அல்லாஹும்ம லாமானஅ லிமா அஃ( )தய்( )த வலா ஃ( )திய லிமா மனஃ( )த வலா யன்◌ஃப தல் ஜ தி மின்(க்)கல் ஜ

)ெபா ள்: வணக்க தி யவன் அல்லா ஒ வைன தவிர எவ மில்ைல. அவன் தன தவன். அவ க் நிகர் எவ மில்ைல. ஆ சியதிகாரம் அவ க் யேத! க ம் அவ க் யேத! அவன் எல்லா ெபா களன் ம ம் ஆ ற ள்ளவன். இைறவா! ந ெகா பைத எவ ம் த க்க யா . ந த பைத எவ ம் ெகா க்க

யா . எ த ெசல்வ த ன் ெசல்வ ம் அவ க் உன்னடம் பயன் அளக்கா ) என கடைமயான ெதா ைகக் பிற நபி (ஸல்) அவர்கள் றக் யவர்களாக இ தார்கள்.

அறிவி பவர்: கீரா பின் ஷுஅபா (ரலி)


'அல்லாஹும்ம இன்ன அ பி(க்)க மினல் க்லி, வஅ பி(க்)க மினல் ஜு ன , வஅ பி(க்)க அன் உர த இலா அர்தலில் உ , வஅ பி(க்)க மின் பி ன( )தி ன்யா, வஅ பி(க்)க மின் அதாபில் க ர்.

)ெபா ள்: இைறவா! உன்னடம் க ச தன திலி பா கா ேகா கிேறன். ேகாைழ தன திலி பா கா க் ேகா கிேறன். தள்ளாத வய க் நான் தள்ள ப வதிலி உன்னடம் பா கா க் ேகா கிேறன். இம்ைமயின் ேசாதைனயிலி உன்னடம் பா கா க் ேகா கிேறன். ேம ம் ம ணைறயின் ேவதைனயிலி ம் உன்னடம் பா கா க் ேகா கிேறன்) என இைறவனடம் ெதா ைகக் பிற நபி (ஸல்) அவர்கள் பா கா ேத னார்கள்.

அறிவி பவர்: சஅ (ரலி)


ல்: காரீ 5384, 2822

'அல்லாஹும்ம அஇன்ன அலா திக் (க்)க வஷுக் (க்)க வஹுஸ்ன இபாத( )திக்

)ெபா ள்: இைறவா! உன்ைன நிைன பத ம், உனக் நன்றி ெச வத ம், உன்ைன அழகான ைறயில் வண வத ம் எனக் உத வாயாக!) என ஒ ெவா ெதா ைகக் பின் ம் வைத வி விடாேத' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ஆ (ரலி)

ல்கள்: அ தா 1301, அ ம 21109

'லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வ தஹு லாஷரீ(க்)க லஹு லஹுல் ல்(க்) வலஹுல் ஹம் வஹுவ அலா ல்லி ைஷயின் கதர். லாஹ ல வலா வ( )த இல்லா பில்லா . வலா நஅ இல்லா இய்யாஹு லஹுன் னஃம( ) வலஹுல் ◌ஃப வலஹுஸ் ஸனா ல் ஹஸ லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு

க்லிஸன லஹு தன வல க ஹல் காஃபி ன்

)ெபா ள்: வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர எவ மில்ைல. அவன் தன தவன். அவ க் இைணயில்ைல. ஆ சியதிகாரம் அவ க் யேத! க ம் அவ க் யேத! அவன் அைன ெபா கள் ம ம் ஆ ற ைடயவன். நல்லவ ைற ெசய்வத ேகா, தயவ றிலி வில வத ேகா அல்லா வின் ைணயின்றி இயலா . வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர எவ மில்ைல. அவைன தவிர

ேவெறவைர ம் நா கள் வண க மா ேடாம். அ ள் அவ ைடய . உபகாரம் அவ ைடய . அழகிய க க ம் அவ ைடய . வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர எவ மில்ைல. நிகராக ேபார் ெவ தா ம் கல ப ற ய்ைமயான வணக்க கள் அவ க் ம ேம உ யன) என ஒ ெவா ெதா ைகக் பிற ம் ஸலாம் ம் ேபா நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள் .'

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் ஸுைபர் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 935 'யார் ஒ ெவா ெதா ைகக் பின் ம் ஹானல்லா என் 33 தடைவக ம்,அல்ஹம் லில்லா என் 33 தடைவக ம், அல்லாஹு அக்பர் என் 33 தடைவக ம் ஆக ெமா தம் 99தடைவகள் றிவி 100 வதாக

லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு வ தஹு லாஷரீ(க்)க லஹு லஹுல் ல்(க்) வலஹுல் ஹம் வஹுவ அலா ல்லி ைஷயின் கதர்

)ெபா ள்: வணக்க தி யவன் அல்லா ைவ தவிர எவ மில்ைல. அவன் தன தவன். அவ க் இைணயில்ைல. ஆ சியதிகாரம் அவ க் யேத! க ம் அவ க் யேத! அவன் அைன ெபா கள் ம ம் ஆ ற ைடயவன்(

எனக் கிறாேரா அவர பாவ கள் கடல் ைரயள இ தா ம் மன்னக்க ப ம்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.



ல்: ஸ்லிம் 939

நபி (ஸல்) அவர்கள் வி ர் ெதா ைகக் ஸலாம் ெகா க் ம் ேபா

ஸு ஹானல் மலி(க்) ல் ஸ்

)ப தமான அரசன் (அல்லா ) ய்ைமயானவன்) என் ன் ைற வார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ர்ர மான் பின் அ ஸா (ரலி)

ல்கள்: அ ம 14814, நஸய 1717, அ தா 1218

ஸ தா ஸ

ெதா ைகயில் ஏ ப ம் மறதிக்காக இர ஸ தாக்கள் ஸ தா ஸ (மறதிக் ய ஸ தா) என் ெசால்ல ப ம்.

தல் இ ைப வி வி டால்....

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ ைற ஹர் ெதா வி தனர். அ ேபா இர டாம் ரக்அ தில் உ காராமல் எ வி டார்கள். மக்க ம் அவர்க டன் எ வி டார்கள். ெதா ைக க் ம் த ண தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸலாம் ெகா க்க ேபாகிறார்கள் என் மக்கள் எதிர்பார் க் ெகா த ேபா , உ கார் த நிைலயிேலேய தக்பர் றினார்கள். ஸலாம் ெகா பத ன் இர ஸ தாக்கள் ெசய் வி பின்னர் ஸலாம் ெகா தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் ைஹனா (ரலி)


ரக்அ ைத அதிகமாக்கினால்....

)ஒ ைற) நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹ ல் ஐ ரக்அ கள் ெதா தார்கள். உடேன அவர்களட தில் 'ெதா ைக அதிகமாக்க ப வி டதா?' என் ேக க ப ட . அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'என்ன விஷயம்?' என் ேக டார்கள்.'ந கள் ஐ ரக்அ கள் ெதா வி தர்கள்' என் ஒ வர் றினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸலாம் ெகா தத பின்னர் இர ஸ தா ெசய்தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் மஸ்ஊ (ரலி)

ல்: காரீ 1226

ரக்அ ைதக் ைற வி டால்....

நபி (ஸல்) அவர்கள் மாைல ேநர ெதா ைககளல் ஒ ெதா ைகைய இர ரக்அ களாக எ க க் ெதா வி வி ஸலாம் ெகா வி டார்கள். பள்ளயில் நா ட ப ள்ள மர தின ேக ெசன் ேகாப றவர்கைள ேபால் அதில் சாய் ெகா டார்கள். தம வல கர ைத இட கர தின் ேமல்


ைவ க் ைக விரல்கைளக் ேகார் க் ெகா டார்கள். தம வல கன்ன ைத இட ைக ம ைவ க் ெகா டார்கள். அவசரக்காரர்கள் பள்ளயில் பல வாயில்கள் வழியாக ெவள ப 'ெதா ைக ைறக்க ப வி ட ' என் ேபசிக் ெகா டார்கள். அ பக்ர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகிேயார் அக் ட தில் இ தனர். (இ ப றி) நபி (ஸல்) அவர்களடம் ேக க அ சினார்கள். அ தக் ட தில் இ ைகக ம் நளமான ஒ மனதர் இ தார். ல்யைதன் (இ ைககள் நளமானவர்) என் அவர் றி பிட ப வார். அவர், 'அல்லா வின் தேர! ெதா ைக ைறக்க ப வி டதா?அல்ல தா கள் மற வி ர்களா?' என் ேக டார். ' ைறக்க பட ம் இல்ைல. நான் மறக்க ம் இல்ைல' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றிவி (மக்கைள ேநாக்கி) ' ல்யைதன்

வ ச தானா?' என் ேக க, மக்கள் ஆம் என்றனர். ெதா மிட தி ெசன் வி ப டைத ெதா ஸலாம் ெகா தார்கள். பிற தக்பர் றி (ெதா ைகயில் ெசய் ம்) ஸ தாைவ ேபால் அல்ல அைத விட ந ட ஸ தாைவ ெசய் பின் தைலைய உயர் தி தக்பர் றினார்கள். பிற தக்பர் றி (ெதா ைகயில் ெசய் ம்) ஸ தாைவ ேபால் அல்ல அைத விட ந ட ஸ தா ெசய் ஸலாம் ெகா தார்கள்.



ரக்அ எ ணிக்ைகயில் ச ேதகம் ஏ ப டால்...

ெதா ைகயில் ன் ரக்அ ெதா ேதாமா? அல்ல நான் ரக்அ ெதா ேதாமா என்ற ச ேதகம் ஏ ப டால் ைற தைத, அதாவ ன் தான் ெதா ள்ேளாம் என் கணக்கி ேம ம் ஒ ரக்அ ெதாழ ேவ ம்.

ேம ம் இத காக இர ஸ தாக்கள் ெசய்ய ேவ ம்.

'உ களல் ஒ வ க் , ன் ரக்அ கள் ெதா ேதாமா? அல்ல நான் ரக்அ கள் ெதா ேதாமா?' என் ச ேதகம் ஏ ப டால் ச ேதக ைதக் ைகவி , உ தியான ( ன் ரக்அ கள் என்ப)தன் அ பைடயில் (மதி உள்ள ஒ ரக்அ ைத ) ெதா வி , ஸலாம் ெகா பத ன் இ ஸ தாக்கள் ெசய் ெகாள்ள ம்! அவர் (உ ைமயில்) ஐ ரக்அ கள் ெதா தி தால் அ வி ஸ தாக்கள் அ ெதா ைகைய இர ைட பைட ஆக்கி வி ம். அவர் நான் ரக்அ கள் ெதா தி தால் அ வி ஸ தாக்க ம் (ெதா ைககளல் ழ பம் ஏ ப திய) ைஷ தாைன றிய ததாக ஆ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஸய (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 990 'உ களல் ஒ வர் ெதா ம் ேபா ைஷ தான் அவ டம் வ எ தைன ெதா தார் என்பைத அறியாத அளவி அவ க் க் ழ ப ைத ஏ ப கிறான். இ த நிைலைய ஒ வர் அைட தால் உ கார் த நிைலயில் இர ஸ தாக்கள் ெசய்ய ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள றினார்கள்.



காரீ 401

நான் ரக்அ ெதா ைகயில் ன் ரக்அ ெதா ேதாமா அல்ல நான் ரக்அ க ம் ெதா வி ேடாமா என் ஒ வ க் ச ேதக ப டால் அவர் ன் ரக்அ கள் ெதா ததாக எ க் ெகா , நான்காம்


ரக்அ ைத நிைற ெசய்ய ேவ ம். நான்காம் ரக்அ தின் இ தியில் ஸலாம் ெகா பத ன்னர் 'அல்லாஹு அக்பர்' என் றி இர தடைவ ஸ தா ெசய்ய ேவ ம். அல்ல ஸலாம்

ெகா த பின்னர் இர ஸ தாக்கள் ெசய்யலாம். மறதிக்காக ெசய் ம் ஸ தாவில் ஓ வத ெகன றி பி ட ஆ எைத ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் க த ததாக ஆதார ர்வமான ஹதஸ் எ மில்ைல.

எனேவ ஸ தாக்களல் எ ேபா ம் ஓ ம் ஆக்கைள ஓத ேவ ம்.

களா ெதா ைக

ஐேவைள ெதா ைககைளக் றி பி ட ேநர களல் ெதா விடேவ ம். அைத பி ப வ டா . கடைமயான ெதா ைகையக் றி பி ட ேநர தில் ெதாழாமல், அ த ெதா ைகயின் ேநரம் த

பின் ெதாழலாம் என் சிலர் க கின்றனர். இைதக் களா ெதா ைக என் ம் றி பி கின்றனர். இ தவறா ம்.

நம்பிக்ைக ெகா ேடார் ம ெதா ைக ேநரம் றிக்க ப ட கடைமயாக ள்ள . அல் ர்ஆன் 4:103

நபி (ஸல்) அவர்க ம் ஐேவைள ெதா ைகயின் ஆரம்ப ேநரம் ம ம் இ தி ேநரம் ஆகியவ ைற ெதளவாகக் றி பி ள்ளார்கள். எனேவ அ த ேநர களல் ெதா ைககைள விட ேவ ம்.

ஒ வர் மற ெதாழாமல் இ வி டால் அவர் நிைன வ த ம் ெதா விடேவ ம். உற கி வி டால் விழி த ம் ெதாழ ேவ ம். இ தான் அத ய ப காரம்.

'யாேர ம் ஒ ெதா ைகைய மற வி டால் நிைன வ த ம் அவர் அைத ெதாழ ம்! இைத தவிர ேவ ப காரம் எ மில்ைல' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். அறிவி பவர்: அனஸ் (ரலி)

ல்கள்: காரீ 597, ஸ்லிம் 1104

'யார் ெதா ைகைய மற வி வாேரா அல்ல ெதாழாமல் கி வி வாேரா அவர் நிைன வ த ம் அைத ெதா வேத அத ய ப காரமா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1103

மறதி, க்கம் இ த இர ைட தவிர ேவ காரண க க்காக ெதா ைகைய வி வத அ மதியில்ைல. அ வா ெதா ைகைய வி டவர் வல்ல அல்லா விடம் பாவமன்ன க் ேக , தி திக் ெகாள்வேத வழியா ம்.

அவர்க க் பின்னர் வழி ேதான்றல்கள் வ தனர். அவர்கள் ெதா ைகைய பாழாக்கினர். மேனா இ ைசகைள பின்ப றினர். அவர்கள் நரக ைத ச தி பார்கள். தி தி நம்பிக்ைக ெகா நல்லறம் ெசய்தவைர தவிர. அவர்கள் ெசார்க்க தில் ைழவார்கள். சிறிதள ம் அவர்கள் அநதி இைழக்க பட மா டார்கள்.

அல் ர்ஆன் 19:59,60


இ த வசன தில் பி கால தில் வ ம் சிலைர ப றி அல்லா றி பி கின்றான். அவர்கள் ெதா ைகைய ெதாழாமல் இ பார்கள் என் றி பி கின்றான். இவர்க க் மன்ன க் கிைடக்க ேவ மானால் அவர்கள் த கள் தவைற தி திக் ெகா இைறவனடம் பாவமன்ன க் ேக க ேவ ெமன க டைளயி ம் இைறவன்,வி ட ெதா ைகைய தி ம்ப ெதாழ ேவ ம் என் க டைளயிடவில்ைல. எனேவ க்கம், மறதி அல்லாத ேவ காரண க க்காக ெதா ைகைய வி டவர் இைறவனடம் பாவமன்ன க்

ேக வி , இன வ ம் கால களல் ெதா ைகைய விடாமல் ெதாழ ய சிக்க ேவ ம்.

ெதா ைக (ஜமாஅ ெதா ைக(

கடைமயான ஐேவைள ெதா ைகைய ஆ கள் பள்ளவாசலில் ஜமாஅ டன் தான் ெதாழ ேவ ம்.

'தன ெதா வைத விட ஜமாஅ டன் ெதா வ இ ப ேத மட சிற ததா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 645, ஸ்லிம் 1038

'என உயிர் எவன கர திலி க்கிறேதா அ த அல்லா வின் ம ஆைணயாக! விற கைளக் ெகா வ மா நான் க டைளயி , அதன்ப விற கள் ெகா வர ப பின்னர் ெதா ைகக் அைழக் மா நான் உ தரவி , அதன்ப அைழக்க ப , பின்னர் ஒ வைர மக்க க் ெதா விக் மா க டைளயி , அதன்ப அவர் ெதா ைக நட திய பின்னர் ெதா ைகக் வராமலி க்கின்ற அவர்களன் வ க க் ெசன் வ ேடா அவர்கைள எ விட நான் நிைன த ' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள். அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 644, ஸ்லிம் 1040

ஜமாஅ ெதா ைகயின் ஒ கள்

ஜமாஅ ெதா ைகயில் கல ெகாள் ம் ேபா தல் வ ைசயில் மார்க்க ச ட கள் ெத தவர்க ம்,ெப யவர்க ம், அத க சிறியவர்க ம், கைடசி வ ைசயில் ெப க ம் நி க ேவ ம்.

என் பா ைளக்கா, நபி (ஸல்) அவர்க க்காக உணைவ சைம அவர்கைள அைழ தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் சா பி வி பின்னர் 'எ தி கள்! உ க க் நான் ெதா ைக நட கிேறன்' என் றினார்கள். பயன்ப த ப டதால் க ேபாய் வி ட எ க ைடய ஒ பாைய எ அதில் சிறி

த ணர் ெதள வி ேதன். அ பாயில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா ைகக்காக நின்றார்கள். அவர்க க் பின்னால் நா ம் (எ க டன் வசிக் ம்) அனாைத ம் நின்ேறாம். எ க க் பின்னால் பா ( ைளக்கா) நி மா வ ைசகைள ஒ ப திேனன். நபி (ஸல்) அவர்கள் இர ரக்அ ெதா ைக நட தி வி ெசன் வி டார்கள்.


ல்கள்: காரீ 380, ஸ்லிம் 1053


'உ களல் ப வம் அைட தவர்க ம், அறிவில் சிற தவர்க ம் எனக் அ கில் ( தல் வ ைசயில்) நி க ம். பிற அவர்க க் அ உள்ளவர்க ம், பிற அவர்க க் அ உள்ளவர்க ம், பிற அவர்க க் அ உள்ளவர்க ம் நி க ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ மஸ் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 739

ஜமாஅ ெதா ைகயில் தல் வ ைசயில் நி பத க் தல் நன்ைம உ .

'பா ெசால்வத ய நன்ைமைய ம், (ெதா ைகயில்) தல் வ ைசயில் நி பதன் நன்ைமைய ம் மக்கள் அறிவார்களானால் அத காக அவர்கள் ேபா ேபா க் ெகா வ வர். யா க் அ த இடம் ெகா ப என்பதில் சீ க் க்கி எ க்க ப ம் நிைலேய ப டா ம் அத ம் தயாராகி வி வர்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



வ ைசயில் இைடெவளயின்றி ெந க்கமாக இ க்க ேவ ம்

'வ ைசைய ேநராக் கள்! ஏெனனல் வ ைசகைள ேநராக் வ ெதா ைகைய நிைல நா தலில் உள்ளதா ம்'என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



'வ ைசகைள ச ெசய் கள்! ெந க்கமாக ஆக்கிக் ெகாள் கள்! க ைதக் கவன ச ெசய் ெகாள் கள்! ஹம்மதின் உயிர் எவன் ைக வசம் உள்ளேதா அவன் ம ஆைணயாக! நி சயமாக ைஷ தான் வ ைசகளன் இைடயில் சிறிய ஆ க் கைள ேபால் ைழவைத நான் கா கிேறன்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: நஸய 806, அ தா 571

'உ கள வ ைசகைள ேநராக அைம க் ெகாள் கள்! இல்ைலெயனல் அல்லா உ கள் க கைள மா றி வி வான்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.

அறிவி பவர்: ஃமான் பின் பஷர் (ரலி)


இ வர் ம ேம ஜமாஅ தாக ெதா ம் ேபா ...


இ வர் ம ேம ஜமாஅ தாக ெதா ம் ேபா இமா ம் பின்ப றி ெதா பவ ம் ன் பின்னாக நி காமல் ேசர் நி க ேவ ம். பின்ப றி ெதா பவர் இமாமின் வல றம் நி க ேவ ம்.

ஒ இர நான் நபி (ஸல்) அவர்களன் இட றம் நின் ெதா ேதன். அவர்கள் பின் றமாக என ைகைய பி தம வல ற தில் என்ைன நி தினார்கள்.

அறிவி பவர்: இ அ பாஸ் (ரலி) ல்கள்: காரீ 728, ஸ்லிம் 1274

ஜமாஅ ெதா ைகக் வ ம் ேபா நிதானமாக வ தல்

ஜமாஅ ெதா ைகக் வ ம் ேபா ெதா ைகயில் ேசர ேவ ம் என்பத காக அவச ப ஓ வரக் டா . நிதானமாகேவ வர ேவ ம்.

'இகாம ெசால்வைத ந கள் ெசவி றால் ெதா ைகக் ெசல் கள்; அ ேபா ந கள் அைமதியான,க ணியமான ைறயி ம் ெசல் கள்; அவசரமாக ெசல்லாதர்கள்; உ க க் க் கிைட த ரக்அ கைள (ஜமாஅ டன்) ெதா கள்; உ க க் தவறி ேபானைத ர் தி ெசய் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



கடைமயான ெதா ைகைய நிைறேவ றியவர் பள்ளக் வ தால்

பள்ளயில் ெதா ைக நட ெகா க் ம் ேபா ஒ வர் அ வ தால் அ ெதா ைகைய ேவ இட தில் நிைறேவ றியி தா ம் அ த ஜமாஅ டன் ேசர் ம ம் ெதாழ ேவ ம்.

ஆதாரம் திர்மித 203

இகாம ெசால்ல ப ட பின் ேவ ெதா ைக இல்ைல

கடைமயான ெதா ைகக் இகாம ெசால்ல ப வி டால் கடைமயான அ த ெதா ைகைய தவிர ேவ ெதா ைகைய ெதாழக் டா .

')கடைமயான) ெதா ைகக் இகாம ெசால்ல ப வி டால் அ தக் கடைமயான ெதா ைக தவிர ேவ ெதா ைக இல்ைல' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1160

இமாமின் த திகள்


ஜமாஅ ெதா ைகயில், ெதா ைக நட பவர் தி க் ர்ஆைன நன்றாக ஓதக் ெத தவராக ம் ெதா ைகயின் ச ட கைள அறி தவராக ம் இ க்க ேவ ம். றி பி ட வய ள்ளவராக தான் இ க்க ேவ ம் என்ப அவசியமில்ைல.

'அல்லா வின் ேவத ைத நன் ஓத ெத தவேர மக்க க் ெதா வி பார். மக்கள் அைனவ ம் சம அளவில் ஓத ெத தவர்களாக இ தால் அவர்களல் நபி வழிைய நன் அறி தவர் (ெதா வி பார்). அதி ம் அவர்கள் சம அள அறி ைடேயாராய் இ தால் அவர்களல் தலில் ஹி ர ெசய்தவர் (ெதா வி பார்). அவர்கள் அைனவ ம் சம கால தில் நா ற வ தி பின் அவர்களல் தலில் இஸ்லா ைத த வியவர் (ெதா வி பார்). ஒ வர் ம ெறா மனத ைடய அதிகார தி ப ட இட தில் (அவ ைடய அ மதியின்றி) தைலைம தா கி ெதா விக்க ேவ டாம். ஒ மனத க் ய வ ல் அவர வி பின் ம அ மதியின்றி அமர ேவ டாம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ மஸ் அல்அன்ஸாரீ (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1192

...என் த ைத, தன ல தா டன் விைர இஸ்லா ைத ஏ றார். நபி (ஸல்) அவர்களடமி என் த ைத தி ம்பி வ த ேபா , 'அல்லா வின் ம ஆைணயாக! நான் உ ைமயிேலேய நபி (ஸல்) அவர்களடமி உ களடம் வ ள்ேளன். இன்னன்ன ெதா ைககைள இன்னன்ன ேவைளகளல் ெதா கள். ெதா ைக (ேநரம்) வ வி டால் உ களல் ஒ வர் பா ெசால்ல ம். உ களல் எவர் ர்ஆைன அதிகம் அறி ைவ ள்ளாேரா அவர் உ க க் தைலைம தா கி ெதா விக்க ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசான்னார்கள்' எனக் றினார். ஆகேவ மக்கள் ேத பார் த ேபா , நான் பயணிகளடம் ேக அறி ெகா ட காரண தால் என்ைன விட அதிகமாகக் ர்ஆைன அறி தவர்கள் எவ ம் இ க்கவில்ைல. ஆகேவ (ெதா வி பத காக) என்ைன அவர்கள் ன்னால் நி தினார்கள். நான் அ ேபா ஆ அல்ல ஏ வய ைடயவனாக இ ேதன்.

அறிவி பவர்: அம்ர் பின் ஸலமா (ரலி)

ல்: காரீ 4302

க்கமாக ெதா வி தல்

இமாமாக இ பவர் ெதா விக் ம் ேபா பின்ப றி ெதா பவ ன் நிைலையக் கவன தில் ெகா ெதா ைகைய க்கமாக அைம க் ெகாள்ள ேவ ம்.

'அல்லா வின் தேர! இ த மனதர் எ க க் ெதா ைகைய ந வதால் நான் ◌ஃப ெதா ைகயின் ஜமாஅ தி ெசல்வதில்ைல' என் ஒ மனதர் நபி (ஸல்) அவர்களடம் றினார். இைதக் ேக ட ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் ன் எ ேபா ம் அைட திராத ேகாப ைத அன்ைறய தினம் அைட தார்கள். '(வணக்க வழிபா களல்) ெவ ைப ஏ ப பவர்க ம் உ களல் உள்ளனர். உ களல் எவேர ம் மக்க க் ெதா ைக நட தினால் க்கமாக நட த ம்! ஏெனனல் மக்களல் பலவனர்கள், திேயார், அ வல்கள் உள்ளவர்கள் இ க்கின்றனர்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ மஸ் (ரலி)


ல்கள்: காரீ 702, ஸ்லிம்713

பின்ப றி ெதா பவர் ேபண ேவ யைவ

இமாைம பின்ப றி ெதா பவர் இமாம் ச தமி ஓ ம் ெதா ைகயில் இமாம் ஓ வைதக் ேக க ேவ ம்; ேவ எைத ம் ஓதக் டா .

ர்ஆன் ஓத ப ம் ேபா அைத ெசவிம கள்! வாய் கள்! ந கள் அ ள் ெசய்ய ப வர்கள்! அல் ர்ஆன்7:204

நா கள் ெதா ைகயில், இன்னார் ம ஸலாம், இன்னார் ம ஸலாம் என் றிக் ெகா ேதாம். அ ேபா தான் ' ர்ஆன் ஓத ப ம் ேபா அைத ெசவிம கள்! வாய் கள்! ந கள் அ ள் ெசய்ய ப வர்கள்!' என்ற7:204 ர்ஆன் வசனம் வ த .


ல்: த ஸர் த ரீ, பாகம்: 9, பக்கம்: 162

'இமாம் ஓ ம் ேபா ந கள் ம னமாக இ கள்!' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 612

இமாைம தக் டா

இமாைம பின்ப றி ெதா பவர், ெதா ைகயின் எ த ெசயைல ம் இமாைம விட தி ெசய்யக் டா . அ வா ெசய்வ மிக ெப ய றமா ம்.

'இமாம் பின்ப ற ப வத காகேவ நியமிக்க ப ள்ளார். அவர் ெசய்தால் ந க ம் ெசய் கள்; அவர் தைலைய உயர் தினால் ந க ம் தைலைய உயர் கள்; அவர் உ கார் ெதா தால் ந க ம் உ கார் ெதா கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



'உ களல் ஒ வர் ெதா ைகயில் இமாைம தி தம தைலைய உயர் வதால் (ம ைமயில்) அவ ைடய தைலைய க ைதயின் தைலயாகேவா, அல்ல அவ ைடய உ வ ைதக் க ைதயின் உ வமாகேவா அல்லா ஆக்கி வி வைத அ ச ேவ டாமா?' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி) ல்கள்: காரீ 691, ஸ்லிம் 647

தாமதமாக வ தால்...


ஜமாஅ ெதா ைக நட ெகா க் ம் ேபா ஒ வர் தாமதமாக வ தால் இமாம் எ த நிைலயில் இ க்கிேறாேரா அ த நிைலயில் அல்லாஹு அக்பர் என் றி ேசர் ெகாள்ள ேவ ம்.

'ந கள் இகாம ெசால் வைத ெசவி றால் ெதா ைகக் ெசல் கள்; அ ேபா ந கள் அைமதியாக ம்,க ணியமாக ம் ெசல் கள்; அவசரமாக ெசல்லாதர்கள்; உ க க் க் கிைட தைத ெதா கள்; உ க க் தவறி ேபானைத ர் தி ெசய் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



தாமதமாக வ தா ம் ெதா ைகயில் ைழவத அல்லாஹு அக்பர் என் றிய பின்னேர ேசர ேவ ம்.

'ெதா ைகயின் திற ேகால் தமா ம். அதன் வக்கம் தக்பர் (அல்லாஹு அக்பர்) ஆ ம். அதன் தஸ்லம் (அஸ்ஸலா அைலக் ம் வர ம ல்லா ) ஆ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ரக்அ ைத அைடவ ...

இமாம் வில் இ க் ம் ேபா ஒ வர் ெதா ைகயில் இைண தால் அ த ரக்அ ைத தி ம்ப ெதாழ ேதைவயில்ைல. அவர் அ த ரக்அ ைத அைட தவராகக் க த ப வார்.

'ெதா ைகயில் இமாம் ைக உயர் வத ன்னதாக யார் ைவ அைட ெகாள்வாேரா அவர் அ த ரக்அ ைத அைட ெகா டார்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: இ ஹுைஸமா 3/45

இமாமின் தவைற க் கா தல்

ெதா ைகயில் இமாம் ஏேத ம் தவ ெசய் வி டால் ஆ கள் ஸு ஹானல்லா ' என் வதன் ல ம்,ெப கள் ைக த தல் ல ம் க் கா ட ேவ ம்.

')ெதா ைகயில் ஏ ப ம் தவ கைள க் கா ட) தஸ்ப தல் ஆ க க் ம், ைக த தல் ெப க க் ம் உ யதா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1203, ஸ்லிம் 641

ர்ஆன் ஓ தலில் தவ ஏ ப டால்...


இமாமி தி க் ர்ஆன் ஓ தலில் தவ ஏ ப டால் பின்னால் ெதா பவர் அைத தி திக் ெகா க்க ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் எ க க் ெதா வி தார்கள். அதில் ஓதினார்கள். அவர்க க் க் ழ பம் ஏ ப ட . ெதா ைக த டன் உைப (ரலி) அவர்களடம், 'நம் டன் நர் ெதா தரா?' என் ேக டார்கள். அவர் ஆம் என்றார். அ ேபா '(தவைற தி திக் ெகா பத ) உம்ைம த த எ ?' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் வினவினார்கள்.


ல்: அ தா 773

ெப கள் பள்ளவாச க் வரலாமா?

பள்ளவாசலில் ஆ கள் ஜமாஅ டன் ெதா வ ேபால் ெப க ம் பள்ளக் வ ெதாழலாம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ெப கள் பள்ளக் வ ெதா ள்ளார்கள் என்பத ஏராளமான ஆதார கள் உள்ளன.

'உ கள் மைனவியர் பள்ளவாச க் ெசல்ல அ மதி ேக டால் அவர்கைள த க்காதர்கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 5238, ஸ்லிம் 666

ஃமினான ெப கள் த களன் ஆைடகளால் ேபார் திக் ெகா நபி (ஸல்) அவர்க டன் ◌ஃப ெதா ைகயில் ப ெக பவர்களாக இ தனர். ெதா ைக த ம் த களன் இல்ல க க் தி ம் வார்கள். இ ன் காரணமாக அவர்கைள ஒ வ ம் அறி ெகாள்ள யா .


ல்கள்: காரீ 578, ஸ்லிம் 1021

'ந ட ேநரம் ெதா விக் ம் எ ண டன் நான் ெதா ைகைய வக் கின்ேறன். அ ேபா ழ ைதயின் அ ரைல நான் ேக கிேறன். (எனக் பின்னால் ெதா ெகா க் ம்) அ தக் ழ ைதயின் தாயா க் சிரமமளக்கக் டா என்பதால் ெதா ைகைய க்கமாக வி கிேறன்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



காஃ வல் ர்ஆனல் மஜ ' என் வ ம் அ தியாய ைத நபி (ஸல்) அவர்களன் நாவிலி தான் மனனம் ெசய்ேதன். அைத அவர்கள் ஒ ெவா ஜு ஆவி ம் மிம்ப ல் மக்க க் ெசா ெபாழி நிக ம் ேபா ஓ வார்கள்.


அறிவி பவர்: உம் ஹிஷாம் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1442

உமர் (ரலி) அவர்களன் மைனவிய ல் ஒ வர் ஸு ம ம் இஷா ெதா ைககளல் பள்ளயில் ஜமாஅ தில் கல ெகாள்வார். அவ டம், '(உ கள் கணவர்) உமர் (ரலி) ேராஷக்காரராக ம், இைத வி ம்பாதவராக ம் இ பைத ெத ெகா ேட ந கள் ஏன் (பள்ளக் ) ெசல்கிறர்கள்?' என் ேக க ப ட . அத அ ெப மணி, 'அவர் என்ைன த க்கக் யா . ஏெனனல் ெப கள் பள்ளக் ெசல்வைத ந கள் த க்காதர்கள் என்ற நபி (ஸல்) அவர்களன் ெசால் (என்ைன த பைத வி ம்) அவைர த வி ம்' என் றினார்.



ெப கள் பள்ளக் வரலாம் என்றா ம் இரவில் பள்ளக் வ ம் ேபா ந மணம் சக் டா .

'ந மணம் சிக்ெகா ட ெப நம் டன் இஷா ெதா ைகயில் கல ெகாள்ள ேவ டாம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 675

ேநாயாளயின் ெதா ைக

சிலர் உடல் நலக் ைறவால் றி பி ட ைறயில் ெதாழ யாமல் ேபாகலாம். அவர்க க் இஸ்லாம் சில ச ைககைள த ள்ள . நின் ெதாழ யாதவர் அமர் ம், அமர் ெதாழ யாதவர் ப ம் ெதாழலாம்.

எனக் ல ேநாய் இ த . 'எ வா ெதா வ ?' என் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ேக ேடன். அத நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ந நின் ெதா ! இயலாவி டால் உ கார் ெதா ! அத ம் இயலாவி டால் ப ெதா ' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: இம்ரான் பின் ஹுைஸன் (ரலி)

ல்: காரீ 1117

ன்ன ெதா ைககள்

நபி (ஸல்) அவர்கள் றி பி க் கா த த, கடைமயல்லாத ெதா ைகக் ன்ன ெதா ைக என் ற ப ம்.

ன் பின் ன்ன கள்

கடைமயான ஐேவைள ெதா ைகக் ன் ம் பின் ம் றி பி ட எ ணிக்ைகயில் நபி (ஸல்) ெதா கா ள்ளார்கள்.


ெசார்க்க தில் மாளைக ஹதஸ் அஹம 18877

கடைமயல்லாத, உப யான ெதா ைககைள பள்ளயில் ெதா வைத விட வ ல் ெதா வேத சிற த .

'கடைமயான ெதா ைகைய தவிர ம ற ெதா ைககைள தம வ ல் ெதா வேத சிற பா ம்' என் நபி (ஸல்) றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ைஸ பின் ஸாபி (ரலி)

ல்கள்: காரீ 731, ஸ்லிம் 1301

ப ைடய ன்ன

ன் பின் ன்ன க்களல் ப ைடய ன் ன்ன தான இர ரக்அ தி நபி (ஸல்) அவர்கள் தல் க்கிய வம் ெகா ள்ளார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் உப யான ெதா ைகயில் ◌ஃப ைடய இர ரக்அ க க் க் ெகா த க்கிய வ ைத ேபால் ேவ எத ம் அதிக க்கிய வம் ெகா க்க மா டார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1163, ஸ்லிம் 1191

ஹு ெதா ைக ெதா வி டால் யன் உதிக் ம் வைர எ த உப யான ெதா ைகைய ம் ெதாழக் டா . ஆனால் ◌ஃப ைடய ன் ன்ன ெதாழாமல் இ தால் அைத ெதா வத அ மதி உள்ள .

ஹு ெதா ைகக் பின் யன் உதிக் ம் வைர ெதா வத ம் அஸர் ெதா ைகக் பின் யன் மைற ம் வைர ெதா வத ம் நபி (ஸல்) தைட ெசய்தார்கள்.


ல்கள்: காரீ 581, ஸ்லிம் 1367

நபி (ஸல்) அவர்க டன் நான் ஹு ெதா ேதன். ஆனால் ஹுைடய ( ன் ன்ன ) இர ரக்அ கள் நான் ெதாழவில்ைல. எனேவ நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸலாம் ெசான்ன பிற நான் எ (வி ப ட ன் ன்ன தான) ப ைடய இர ரக்அ கைள ெதா ேதன். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்ைன பார் க்

ெகா தார்கள். ஆனால் இத ஆ ேசபைன ெத விக்கவில்ைல.

அறிவி பவர்: ைகஸ் (ரலி)

ல்: இ ஹி பான் 2471

◌ஃப ைடய ஜமாஅ நடக் ம் ேபா பள்ளக் வ பவர் ன் ன்ன ைத ெதா வி பின்னர் ஜமாஅ டன் ேசர் ◌ஃப ெதா ம் வழக்கம் பரவலாகக் காண ப கின்ற . ஆனால் இ தவறா ம்.


ஏெனனல் இகாம ெசால்ல ப ட பிற ேவ ெதா ைககள் ெதா வைத நபி (ஸல்) அவர்கள் த ள்ளார்கள்.

')கடைமயான) ெதா ைகக் இகாம ெசால்ல ப வி டால் அ தக் கடைமயான ெதா ைக தவிர ேவ ெதா ைக இல்ைல' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1160

ஹ ைடய ன்ன

ஹர் ெதா ைகக் ன்னர் இர அல்ல நான் ரக்அ கள் ெதாழலாம். இ ேபால ஹ க் பின்னர் இர ரக்அ கள் ெதாழலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹர் ெதா ைகக் ன்னர் இர ரக்அ கள் பின்னர் இர ரக்அ கள் ெதா பவர்களாக இ தார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(


ல்கள்: காரீ 937, ஸ்லிம் 1200

' ஹ க் ன் நான் ரக்அ கைள ம் ஹுக் ன் இர ரக்அ கைள ம் வி விடாேத' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: காரீ 1182

அஸ ைடய ன்ன

அஸ ைடய ன் ன்ன நான் ரக்அ களா ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸ க் ன் நான் ரக்அ கள் ெதா வார்கள். ெந க்கமான வானவர்கள், ஃமின்கள் ம ம் ஸ்லிம்கள் அைனவ ன் ம ம் ஸலாம் வதன் லம் அ த நான் ரக்அ கைள (இர ர டாக) பி பார்கள்.



மஃ ைடய ன்ன

மஃ ெதா ைகக் ன் ன்ன இர ரக்அ கள், பின் ன்ன இர ரக்அ கள் ஆ ம்.


'மஃ பி ன்னர் ெதா கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றிவி ன்றாவ ைற 'வி ம்பியவர் ெதாழ ம்' என்றார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் கஃ பல் (ரலி)

ல்: காரீ 1183

அ தா தின் 1089 அறிவி பில் 'மஃ பி ன் இர ரக்அ கள் ெதா கள்' என் இடம் ெப ள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக் க் பின் இர ரக்அ கள் ெதா பவர்களாக இ தார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(



இஷா ைடய ன்ன

இஷா ெதா ைகக் ன் ன்ன இர ரக்அ கள் அல்ல நான் ரக்அ கள் ஆ ம். இஷா க் பின் ன்ன இர ரக்அ கள் ஆ ம்.

'ஒ ெவா பா க் ம், இகாம க் ம் இைடயில் ஒ ெதா ைக உ ' என் ன் ைற றினார்கள். ( ன்றாம் ைற) 'வி ம்பியவர்கள் ெதாழலாம்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் கஃ பல் (ரலி)

ல்கள்: காரீ 624, ஸ்லிம் 1384

நபி (ஸல்) அவர்கள் பா க் ம் இகாம க் ம் இைடயில் ஒ ெதா ைக உ என் றி ள்ளார்கள். ஆனால் எ தைன ரக்அ கள் என் ெதள ப தவில்ைல. நபி (ஸல்) அவர்களன் ன்ன தான ெதா ைககைளக் கவன தால் இர ம், நான் ம் இடம் ெப றி பைதக் காணலாம். இதன் அ பைடயில் நாம் இஷா ைடய ன் ன்ன ைத இர டாக அல்ல நான்காக ெதா ெகாள்ளலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா க் பின் இர ரக்அ கள் ெதா பவராக இ தார்கள். (ஹதஸின் க்கம்(



ஹா ெதா ைக

பகல் ேநர தில் ெதா ம் ெதா ைகக் ஹா ெதா ைக என் ற ப ம். இ ெதா ைகைய இர ரக்அ களலி நாம் வி ம் ம் ரக்அ கள் வைர ெதா ெகாள்ளலாம்.

இ ெதா ைகயின் ேநரம் ெதாடர்பாக ஆதார ர்வமான ஹதஸ்கள் இல்ைல.


ஸ்லிமில் ஹா ெதா ைகயின் ேநரம் ப றி ஒ ஹதஸ் (1237) இடம் ெப ள்ள .

இதன் அறிவி பாள ல் இடம் ெப ள்ள அல்காஸிம் அ ைஷபான என்பவர் பலவனமானவர். எனேவ இ த ஹதைஸ ஆதாரமாகக் ெகாள்ள யா . என ம் ஹா என்ற ெசால்லின் ெபா ளலி அதன் ேநர ைத நாம் அறி ெகாள்ளலாம். ஹா என்பத பகல் என் ெபா ள். எனேவ இ ெதா ைகைய பகலில் ெதாழ ேவ ம் என் ெசய்யலாம். இர ரக்அ கள்

ஒ ெவா மாத ம் ன் நா கள் ேநான் ேநா மா ம், ஹா ேநர தில் இர ரக்அ கள் ெதா மா ம்,உற வத ன் வி ெதா ைகைய ெதா மா ம் ஆகிய இம் ன் விஷய கைள என் ேதாழர் நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக் அறி தினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1981, ஸ்லிம் 1182

நான் ரக்அ கள் 'ஆதமின் மகேன! எனக்காக பகலின் ஆரம்ப தில் நான் ரக்அ கள் ெதா ! பகலின் கைடசிக் நான் உனக் ெபா ேப கிேறன்' என் அல்லா வதாக நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ தர் (ரலி)

ல்கள்: திர்மித 438, அ ம 26208

எ ரக்அ கள்

'நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்கா ெவ றியின் ேபா என இல்ல தில் ள வி எ ரக்அ கள் ெதா தார்கள். அைத விட க்கமாக ேவ எ த ெதா ைக ம் அவர்கள் ெதா தைத நான் பார் ததில்ைல. ஆயி ம் ைவ ம், ஸ தாைவ ம் ைமயாக ெசய்தார்கள்' என் உம் ஹான றி பி டார்கள்.

அறிவி பவர்: இ அப ைலலா

ல்கள்: காரீ 1103, ஸ்லிம் 510

ஜு ஆ ெதா ைக

ெவள்ளக்கிழைம ஹர் ெதா ைகக் பதிலாக இமாம் மிம்ப ல் பயான் நிக திய பின்னர் ெதாழ ப ம் இர ரக்அ கள் ெதா ைகேய ஜு ஆ ெதா ைகயா ம்.

ேநரம்

ஜு ஆ ெதா ைக ஹர் ேநர தி ம் ெதாழலாம். யன் ேம திைசயில் சாய்வத ச ன்பாக ம் ெதாழலாம். இர ம் ஹதஸில் ஆதாரம் உள்ள .

யன் (உ சியிலி ) சா ம் ேநர தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜு ஆ ெதா பவர்களாக இ தனர்.




நா கள் நபி (ஸல்) அவர்க டன் ஜு ஆ ெதா வி (வ ) தி ம் ேவாம். அ ேபா நா கள் நிழ க்காக ஒ ம் அளவி வர்க க் நிழல் இ க்கா . அறிவி பவர்: ஸலமா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 4168, ஸ்லிம் 1424

ஜு ஆ ெதா ைகக் சீக்கிரமாக ெசன் வி அதன் பின்ேப நா கள் பகல் க்கம் ேம ெகாள்ேவாம்.



ஜு ஆவி பிற தான் நா கள் பகல் க்க ைத ம், காைல உணைவ ம் ெகாள்ேவாம்.

அறிவி பவர்: ஸ ல் பின் ஸஅ (ரலி) ல்கள்: காரீ 939, ஸ்லிம் 1422

ஜு ஆக் க் ள ப

ஜு ஆ ெதா ைகக்காக ெவள்ளக்கிழைம அன் ள ப க டாயக் கடைமயா ம். தைலக் எ ெணய் ம ம் ந மண ம் சிக் ெகா பள்ளக் வரேவ ம்.

'உ களல் எவ ம் ஜு ஆ ெதா ைகக் வ தால் அவர் ள க் ெகாள்ள ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



'ஜு ஆ நாளல் ள ப ப வமைட த ஒ ெவா வர் ம ம் கடைமயா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 895, ஸ்லிம் 1397

'ஜு ஆ நாளல் ள வி , இயன்றவைர தமாகி தமக் ய எ ெணைய ேதய் க் ெகா , தம வ ல் உள்ள ந மண ைத சிக் ெகா பள்ளக் வ , (அ ெந க்கமாக அமர் ெகா க் ம்) இர நபர்கைள பி விடாமல் தமக் விதிக்க ப டைத ெதா வி , இமாம் உைரயா ற ெதாட கிய ம் வாய் ம னமாக இ தால் அ த ஜு ஆவி ம் அ த ஜு ஆவி ம் இைடயிலான (சி ) பாவ கள் மன்னக்க ப கின்றன' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: ஸல்மான் பா ஸ (ரலி)



பாவி ன்ேப வ தல்

ஜும்ஆவில் இமாம் மிம்ப ல் ஏ வத ன்பாக பள்ளக் வர ேவ ம்.

'ஜு ஆ நாள் வ வி டால் வானவர்கள் பள்ளயின் ைழவாயிலில் நின் ெகா தலில் வ பவைர ம்,அைத ெதாடர் வ பவர்கைள ம் வ ைச ப பதி ெசய்கிறார்கள். தலில் வ பவர் ஒ டக ைதக் ர்பான ெகா தவைர ேபான் ம், அத க வ பவர் மா ைடக் ர்பான ெகா தவர் ேபான் ம், அதன் பிற ஆ , பிற ேகாழி, பிற ைட ஆகியவ ைறக் ர்பான ெகா தவர் ேபான்றவ ம் ஆவார்கள். இமாம் வ வி டால் வானவர்கள் த கள் ஏ கைள வி ெசா ெபாழிைவக் ேக க ஆரம்பி வி வார்கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 929, ஸ்லிம் 1416

வியாபார ைத வி வி தல்

ஜு ஆ நாள் அன் ெதா ைக ேநர தில் வியாபாரம் ெசய்வ டா . பா ெசால்ல ப வி டால் உடன யாக ெதா ைகக் விைரய ேவ ம்.

நம்பிக்ைக ெகா ேடாேர! ெவள்ளக் கிழைமயில் ெதா ைகக்காக அைழக்க ப டால் அல்லா ைவ நிைன பத விைர கள்! வியாபார ைத வி வி கள்! ந கள் அறி தால் இ ேவ உ க க் நல்ல . அல் ர்ஆன் 62:9

ஜு ஆவில் ெப க ம் கல ெகாள் தல்

நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ெப கள் ஜு ஆ ெதா ைகயில் கல ெகா ள்ளார்கள்.

காஃ வல் ர்ஆனல் மஜ என் வ ம் அ தியாய ைத நபி (ஸல்) அவர்களன் நாவிலி தான் மனனம் ெசய்ேதன். அைத அவர்கள் ஒ ெவா ஜு ஆவி ம் மிம்ப ல் மக்க க் ெசா ெபாழி நிக ம் ேபா ஓ வார்கள்.

அறிவி பவர்: உம் ஹிஷாம் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1442

ஜு ஆ ெதா ைகக் விதிவிலக் ெப றவர்கள்

ஜு ஆ ெதா ைகயில் விதிவிலக் ெப றவர்கள் நான் நபர்கள். 1. ப வ வயைத அைடயாதவர்கள். 2. ெப கள்3. ேநாயாள 4. பயணி

'அ ைம, ெப கள், ப வ வயைத அைடயாதவர்கள், ேநாயாள ஆகிய நால்வைர தவிர அைன ஸ்லிம்கள் ம ம் ஜு ஆ ெதா ைக கடைமயா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: தா க் பின் ஷிஹா (ரலி)


ல்: அ தா 901

ஜு ஆ பா

ஐேவைள ெதா ைகக் உள்ள ேபால் ஜு ஆ ெதா ைகக் ம் ஒ பா ெசால்ல பட ேவ ம். அ த பா இமாம் மிம்ப ல் அம ம் ேபா ெசால்ல பட ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்களன் கால தி ம், அ பக்ர் (ரலி), உமர் (ரலி), கால கள ம் ஜு ஆ நாளல் இமாம் மிம்ப ல் அமர் த பின் பா ெசால்ல ப வ த . உஸ்மான் (ரலி) கால தில் மக்கள் ெப கிய ேபா கைட வதியில் (பா இகாம தவிர) ன்றாவ அைழ அதிகமான . இ ேவ நிைல ெப வி ட .

அறிவி பவர்: ஸாயி பின் யஸ (ரலி)


உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் கால தில் ெசால்ல ப ட இ ேபா ெசால்ல ப ம் தலாவ பா ைக ேபான்ற அல்ல! மக்கள் அதிகமானதால் உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் ஸ ரா என்ற இட தில் ஒ அறிவி ைப ெசால்ல ெசான்னார்கள். ஸ ரா என்ப மதனாவில் உள்ள ஒ வடா ம் (இ மாஜா 1125(

உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் ஏ ப திய அ த அறிவி ைபக் ட பள்ளவாசலில் ெசய்யவில்ைல. எனேவ உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் இர டாம் பா ைக ஏ ப தவில்ைல என்பேத ச யானதா ம்.

ஒ ேவைள உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் ஜும்ஆவி இர டாவ பா ைக தான் ஏ ப தினார்கள் என் ைவ க் ெகா டா ம் நபிவழிைய தான் ஸ்லிம்கள் பின்ப றக் கடைம ப ள்ளனர். நபி (ஸல்) அவர்கள நைட ைறக் ரணாக யார் ெசய்தி தா ம் அ மார்க்கமாகா . எனேவ ஜும்ஆவி ஒ பா ெசால்வேத நபிவழியா ம்.

பாவின் ேபா ேபசக் டா

ஜு ஆ ெதா ைகயில் இமாம் ெசா ெபாழி நிக ம் ேபா அவர ெசா ெபாழிைவக் ேக க் ெகா பவர்கள் ேபசக் டா .

'இமாம் ெசா ெபாழி நிக ம் ேபா உன் அ கிலி பவ டம் வாய் ' என் ந றினால் வணான கா ய தில் ஈ ப வி டாய்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி) ல்கள்: காரீ 934, ஸ்லிம் 1404

ஓத ேவ ய ராக்கள்

ஸ்லிம் 1451, 1452, 1453

ஜு ஆ ைடய ன்ன

ஜு ஆ ெதா ைகக் ன் இர ரக்அ கள் ெதாழ ேவ ம். இமாம் பயான் ெசய் ெகா தா ம் க்கமாக இர ரக்அ கள் ெதா விட ேவ ம்.


ஜு ஆ நாளல் நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசா ெபாழி நிக திக் ெகா த ேபா ஒ மனதர் வ தார். உடேன நபி (ஸல்) அவர்கள் 'நர் ெதா வி ரா?' என் ேக டார்கள். அத கவர் இல்ைல என்றார். '(எ ) இர ரக்அ கள் ெதா வராக!' என் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 931, ஸ்லிம் 1449

ஸ்லிம் அறிவி பில் தலாக 'அ த இர ரக்அ கைள க்கமாக ெதா !' என் இடம் ெப ள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜு ஆவி பின்னர் (வ ) ற ப ெசன் இர ரக்அ கள் ெதா பவர்களாக இ தனர்.


ல்கள்: காரீ 937, ஸ்லிம் 1462

'உ களல் ஒ வர் ஜு ஆ ெதா தால் அதன் பின்னர் நான் ரக்அ கள் ெதாழ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1457

பயண ெதா ைக

கடைமயான ெதா ைககைளக் றி பி ட ேநர தில் ெதாழ ேவ ம். ஆனால் பயண தில் இ பவர் றி பி ட இர ெதா ைககைள ஒேர ேநர தில் ெதாழலாம். நான் ரக்அ ெதா ைககைள இர

ரக்அ களாக ம் க்கி ெதாழலாம்.

இர ெதா ைககைள ேசர் ெதா வத அரபியில் ஜம் என் ம், நான் ரக்அ ெதா ைககைள க்கி ெதா வத அரபியில் கஸ்ர் என் ம் வர்.

ஒ வர் மார் 25 கி.ம. ெதாைல க் பயணம் ெசய்தால் அவர் ஜம் , கஸ்ர் ெசய்யலாம்.

கஸ்ர் ெதா ைகைய ப றி அனஸ் (ரலி) அவர்களடம் ேக க ப ட ேபா , 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ன் ைமேலா அல்ல ன் பர்ஸக் அளேவா பயணம் ெசய்தால் (நான் ரக்அ ெதா ைககைள) இர ரக்அ களாக ( க்கி ) ெதா வார்கள்' என் பதிலள தார்கள்.

அறிவி பவர்: ய யா பின் யஸ

ல்: ஸ்லிம் 1116

இ த ெசய்தியின் அறிவி பாளர், நபி (ஸல்) அவர்கள் கஸ்ர் ெசய்த அளைவ றி பி ம் ேபா ன் ைமேலா அல்ல ன் பர்ஸக் அளேவா என் ஐய டன் அறிவிக்கிறார். இதில் ன் பர்ஸக் என்ப ஒன்ப


ைமல்களா ம். எனேவ ேப தலின் அ பைடயில் தல் அளைவ நாம் எ க் ெகாள்ள ேவ ம். அன்ைறய கால ன் பர்ஸக் என்ப இன்ைறய கால அளவின் ப மார் 25 கி.ம. ஆ ம்.

ஒ வர் 25 கி.ம. ர ள்ள ஊ க் பயணம் ெசல்ல நா ஊர் எல்ைலைய அவர் கட வி டால் அவர் ஜம் ,கஸ்ர் ெசய்யலாம்.

'மதனாவில் நபி (ஸல்) அவர்க டன் ஹர் ெதா ைகைய நான் ரக்அ களாக ெதா ேதன். நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்கா ற ப டார்கள். (இைடயில் உள்ள ஊரான) ல்ஹுைலஃபாவில் அஸர் ெதா ைகைய இர ரக்அ களாக ெதா தார்கள் .'


ல்கள்: காரீ 1089, ஸ்லிம் 1113

பயண தில் இ பவர் வி ம்பினால் ஹர் ெதா ைகைய ம், அஸர் ெதா ைகைய ம் ஹ ைடய ேநர தில் ெதாழலாம்.

வி ம்பினால் ஹர் ெதா ைகைய ம், அஸர் ெதா ைகைய ம் அஸ ைடய ேநர தில் ெதாழலாம்.

அேத ேபால் மஃ ெதா ைகைய ம் ,இஷா ெதா ைகைய ம் மஃ ைடய ேநர தில் ெதாழலாம்.

அல்ல இஷா ெதா ைகயின் ேநர தில் ெதாழலாம். அ ேபா நான் ரக்அ ெதா ைககைள ( ஹர், அஸர்,இஷா) இர ரக்அ களாக க்கி ம் ெதாழலாம். ஹு ெதா ைகைய இர ரக்அ தாக ம், மஃ ெதா ைகைய ன் ரக்அ களா ம் ெதாழ ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ்தலிஃபாவில் மஃ ெதா ைகைய ம், இஷா ெதா ைகைய ம் ேசர் ெதா தார்கள். மஃ ன் ரக்அ களாக ம் இஷா இர ரக்அ களாக ம் ஒேர இகாம ைதக் ெகா ெதா தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 2268

யன் சாய்வத ன் நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரயாணம் ேம ெகா டால் ஹைர அஸர் ேநரம் வ ம் வைர தாமத ப தி பின்னர் இர ேநர ெதா ைககைள ம் ேசர் ெதா வார்கள். (பிரயாண ைத வ ம் ன்) யன் சாய் வி டால் ஹைர ெதா வி ற ப வார்கள்.


ல்: காரீ 1111

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவசரமாக ற ப வதாக இ தால் மஃ ைப தாமத ப தி இஷா டன் ேசர் ெதா வார்கள்.



ல்கள்: காரீ 1091, ஸ்லிம் 1142

இர ெதா ைககைள ேசர் ெதா ம் ேபா இர ெதா ைகக் ம் ேசர் ஒ பா ெசால்ல ேவ ம். ஒ ெவா ெதா ைகக் ம் தன தனயாக இகாம ெசால்லிேயா, அல்ல இர ெதா ைகக் ம் ஒேரெயா இகாம ம ம் ெசால்லிேயா ெதாழலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ்தலிபாவில் மஃ ைப ம், இஷாைவ ம் ஒ பா இர இகாம ெசால்லி ெதா வி தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 2137

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ்தலிஃபாவில் மஃ ெதா ைகைய ம், இஷா ெதா ைகைய ம் ேசர் ெதா தார்கள். மஃ ன் ரக்அ களாக ம் இஷா இர ரக்அ களாக ம் ஒேர இகாம ைதக் ெகா ெதா தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 2268

க்கி ெதா வ க டாயம் இல்ைல

பயணியாக இ பவர் ெதா ைகைய க்கி ெதாழ ேவ ம் என்ற அவசியம் இல்ைல. வி ம்பினால் ைமயாக ம் ெதாழலாம்.

நான் நபி (ஸல்) அவர்க டன் மதனாவிலி மக்கா ேநாக்கி உம்ரா ெசய்ய ற ப ேடன். நான் மக்காைவ அைட த ேபா , 'அல்லா வின் தேர! என தா ம், த ைத ம் உ க க் அர் பணமாக ம். ந கள் கஸ்ர் ெசய்கிறர்கள். நான் ைமயாக ெதா கிேறன். ந கள் ேநான் ேநா கவில்ைல. நான் ேநான் ேநா கிேறன்' என் நான் ேக ட ேபா 'ஆயிஷாேவ! ச யாக ெசய்தாய்!' என்றார்கள். என்ைனக் ைற காணவில்ைல.


ல்: நஸய 1439

எ தைன நா கள்

ஒ வர் எ தைன நா கள் பயண தில் இ தால் ஜம் , கஸ்ர் ெசய்யலாம் என்பதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் வைரயைற எ ம் றவில்ைல. உள் ல் ஜம் ெசய்தல்

ஒ வர் உள் ல் இ க் ம் ேபா ம் எ ேபாதாவ ஜம் ெசய் (ேசர் ) ெதா வத அ மதி உள்ள . என ம் இைதேய வழக்கமாக்கிக் ெகாள்ளக் டா . ஏெனனல் ெதாடர் ஜம் ெசய் வ தால் ெதா ைக றி பி ட ேநர தில் ெதாழ ேவ ம் என்ற இைறவனன் க டைளக் ெபா ள் இல்லாமல் ேபாய்வி ம்.


நபி (ஸல்) அவர்கள் மதனாவில் ைர ம், அஸ்ைர ம், மஃ ைப ம், இஷாைவ ம் ஏ , எ ரக்அ களாக ெதா தார்கள்.



நபி (ஸல்) அவர்கள் ைர ம் அஸ்ைர ம் ேசர் ஒேர ேநர தில் ெதா தார்கள். மஃ ைப ம் இஷாைவ ம் ஒேர ேநர தில் ெதா தார்கள். அ ேபா (ேபார் அபாயம் மி த) அ ச நிைலயிேலா, பயண திேலா அவர்கள் இ க்கவில்ைல.


ல்: ஸ்லிம் 1267

இஸ்திகாரா ெதா ைக

நமக் ஏேத ம் பிர சைனகள் ஏ ப , எைத ெசய்வ என் சிக்கல் ஏ ப டால் நமக் நன்ைமயானைத ேதர் ெசய்ய நா இர ரக்அ ெதா வத இஸ்திகாரா ெதா ைக என் ெசால்ல ப ம். இர ரக்அ கள் ெதா த பின் கீ க்கா ம் ஹதஸில் றி பி ள்ள ஆைவ ஓத ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ர்ஆ ைடய அ தியாய கைள எ க க் க் க த த ேபால எல்லாக் கா ய கள ம் நல்லவ ைற ேதர் ெசய்யக் ய ைறைய ம் க த ள்ளார்கள்.

'உ களல் ஒ வ க் ஏேத ம் பிர சைன ஏ ப டால் கடைமயல்லாத இர ரக்அ கைள அவர் ெதாழ ம். பின்னர்,

அல்லாஹும்ம இன்ன அஸ்தகீ (க்)க பிஇல்மி(க்)க லஅஸ்தக்தி (க்)க பி ரதி(க்)க வஅஸ்அ (க்)க மின் ◌ஃப லி(க்)கல் அளம். ◌ஃப இன்ன(க்)க தக்தி வலா அக்தி வதஃல வலா அஃல வஅன்( )த அல்லா ல்

. அல்லாஹும்ம இன் ன்( )த தஃல அன்ன ஹாதல் அம்ர ைக (ன்)ல் ல ◌ஃபதன வமஆஷ வஆ(க்)கிப( )தி அம்ரீ ◌ஃபக் ர்ஹுல வயஸ்ஸிர்ஹுல ஸும்ம பா க்ல ◌ஃபஹி வஇன் ன்( )த தஃல அன்ன ஹாதல் அம்ர ஷர் (ன்)ல்ல ◌ஃபதன வமஆஷ வஆ(க்)கிப( )தி அம்ரீ ◌ஃபஸ் ஃ ஹு அன்ன வஸ் ஃ ன அன்ஹு வக் ர்லியல் ைகர ைஹஸு கான ஸும்ம அர்ழின பிஹி'

)ெபா ள்: இைறவா! உனக் ஞானம் இ பதால் உன்னடம் நல்லைத ேவ கிேறன். உனக் வல்லைம இ பதால் உன்னடம் வல்லைமைய ேவ கிேறன். உன் மக தான அ ைள உன்னடம் ேவ கிேறன். ந அைன க் ம் ஆ ற ள்ளவன். நான் ஆ ற ள்ளவன் அல்லன். நஅைன ைத ம் அறிகிறாய். நான் அறிய மா ேடன். மைறவானவ ைற ம் ந அறிபவன். இைறவா! என இ தக் கா யம் என மார்க்க தி ம், என வா க்ைகக் ம், என ம ைமக் ம் சிற த என ந க தினால் அத ய ஆ றைல எனக் தா! அைத எனக் எளதாக் ! பின்னர் அதில் வி தி ெசய்! இ தக் கா யம் என மார்க்க தி ம், என வா க்ைகக் ம் ெக ட என ந க தினால் என்ைன வி இ தக் கா ய ைத ம் இ தக் கா ய ைத வி என்ைன ம் தி பி வி ! எ கி தா ம் எனக் நல்லவ க் ஆ றைல தா! பின்னர் அதில் எனக் தி திைய தா(!

என் ற ம். தன ேதைவைய ம் றி பிட ம்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றி ள்ளார்கள்.


அறிவி பவர்: ஜாபிர் பின் அ ல்லா (ரலி)

ல்: காரீ 1162

மைழ ெதா ைக

நா ல் ப சம், வற சி ஏ ப ம் ேபா அவ ைற நக் வத காக, மைழ ேவ வல்ல அல்லா விடம் ெதா பிரார் தைன ெசய்ய ேவ ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் மைழக்காக ேவ இர ரக்அ கள் ெதா வி ள்ளார்கள். மைழ ெதா ைகக்ெகன சில றி பி ட ைறைய ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் கா த ள்ளார்கள்.

யன் உதி த டன் ெதாழ ேவ ம்.

ேமலாைடைய மா றி ேபா க் ெகாள்ள ேவ ம்.

திடலில் ெதாழ ேவ ம்.

இர ரக்அ கள் ஜமாஅ தாக ெதாழ ேவ ம்.

அதில் இமாம் ச தமி ஓத ேவ ம்.

தல் ரக்அ தில் தலாக ஏ தக்பர்க ம், இர டாம் ரக்அ தில் தலாக ஐ தக்பர்க ம் ற

ேவ ம்.

ெதா த பின்னர் இமாம் மிம்ப ல் ஏறி ெசா ெபாழி நிக தாமல் இைறவைன ெப ைம ப தல், பாவமன்ன ேதடல் ேபான்ற கா ய களல் ஈ பட ேவ ம். இமாைம ேபான் ம றவர்க ம் இ ைகக ம் உயர் தி பிரார் தைன ெசய்ய ேவ ம்.

இ ைககைள ம் ம ற ஆக்களல் உயர் வைத ேபான் அல்லாமல் ற ைக வான ைத ேநாக்கி இ க் மா ைககைளக் கவி உயர் த ேவ ம்.

இவ க்கான ஆதார கள் வ மா :

நபி (ஸல்) அவர்கள் திட க் ெசன் மைழ ேவ னார்கள். அ ேபா கி லாைவ ேநாக்கியவர்களாக தம ேமலாைடைய மா றி ேபா க் ெகா இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1012, ஸ்லிம் 1489

நபி (ஸல்) அவர்கள் மைழ ேவ பிரார் திக்க ற ப டார்கள். கி லாைவ ேநாக்கி ஆ ெசய்தார்கள். தம ேமலாைடைய மா றி ேபா க் ெகா டார்கள். பின்னர் ச தமாக ஓதி இர ரக்அ கள் ெதா வி தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் யஸ (ரலி)


ல்: காரீ 1024

நபி (ஸல்) அவர்கள் மைழ ேவ பிரார் தி த ேபா தம் ற ைககளால் வாைன ேநாக்கி ைசைக ெசய்தார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1632

நபி (ஸல்) அவர்கள் பணிவாக ம், உள்ள ச ட ம், அடக்க ட ம் மைழ ெதா ைகக்காக ற ப ஸல்லா என்ற திட க் வ தார்கள். ெப நாள் ெதா ைகைய ேபாலேவ இர ரக்அ கள் ெதாழ

ைவ தார்கள். ந கள் இ ேபா ெசய் ம் ெசா ெபாழி ேபால் அவர்கள் ெசா ெபாழி நிக தவில்ைல. மிம்ப ல் ஏறி ஆ ெசய்வதி ம் இைறவைன ெப ைம ப வதி ம் ஈ ப தார்கள்.


ல்கள்: திர்மித 512, அ தா 984, நஸய 1491, இ மாஜா 1256, அ ம 3160

இ த ஹதஸில் 'ெப நாள் ெதா ைகைய ேபால் ெதா வி தார்கள்' என் ற ப ள்ள . ெப நாள் ெதா ைகைய ேபால் என் வர்ணி ப ெப நாள் ெதா ைகயில் ற ப ம் தல் தக்பர்கைள தான். எனேவ ெப நாள் ெதா ைகயில் வைத ேபால் தல் ரக்அ தில் 7 தல் தக்பர்க ம் இர டாவ ரக்அ தில் 5 தல் தக்பர்க ம் ெசால்ல ேவ ம்.

மைழக்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய்த பிரார் தைன

அல்லாஹும்மஸ்கினா ைகஸன் கீஸன் மரீஅன் மரீஅன் நாஃபிஅன் ைகர ளார் ன் ஆஜிலன் ைகர ஆஜிலின்.

)இைறவா! தாமதமின்றி, விைரவான, இட ல்லாத, பயனளக்கக் ய, ெசழி பான, உயி ன தி ந பலன் த காக் ம் மைழைய எ க க் த த ள்வாயாக(!


ல்: அ தா 988

அல்லாஹும்மஸ்கினா, அல்லாஹும்மஸ்கினா. அல்லாஹும்மஸ்கினா

)இைறவா! எ க க் நர் வழ வாயாக! இைறவா! எ க க் நர் வழ வாயாக! இைறவா! எ க க் வழ வாயாக!) அறிவி பவர்: அனஸ் (ரலி

ல்: காரீ 1013

அல்ஹம் லில்லாஹி ர பில் ஆலமன். அர்ர மான ர் ரஹம் மாலி(க்)கி ய மி தன். லாயிலாஹ இல்லல்லாஹு யஃ அ மா ரீ . அல்லாஹும்ம அன்( )தல்லாஹு லாயிலாஹ இல்லா அன்( )தல் கனய் வந ல் ◌ஃ (க்)கரா அன்ஸில் அைலனல் ைகஸ வ அல் மா அன்ஸல்( )த லனா வ( )தன் வபலாகன் இலா ஹன்.


)எல்லா க ம் அல்லா க்ேக! (அவன்) அகில ைத (பைட ) பராம பவன். அளவ ற அ ளாளன். நிகர ற அன் ைடேயான். தர் நாளன் அதிபதி. அல்லா ைவ தவிர ேவ கட ள் இல்ைல. அவன் நிைன தைத ெசய்வான். இைறவா! நேய அல்லா ! உன்ைன தவிர ேவ கட ள் இல்ைல. (ந) எ த ேதைவ ம் அ றவன்;நா கள் ேதைவ ைடயவர்கள்; எ க க் மைழைய ெபாழிய ெசய்வாயாக! ந எ க க் இறக்கியதில் வலிைமைய ம் றி பி ட கால தி ேபா மானதாக ம் ஆக்கி ைவ பாயாக(!


ல்: அ தா 992

கிரகண ெதா ைக

ய, ச திர கிரகண கள் ஏ ப ம் ேபா சிற ெதா ைகைய நபி (ஸல்) அவர்கள் கா த ள்ளார்கள்.

கிரகணம் ஏ ப ம் ேபா அஸ்ஸலா ஜாமிஆ (ெதா ைக வா கள்) என் மக்க க் அைழ க் ெகா க்க ேவ ம்.

பள்ளயில் ெதாழ ேவ ம்

இர ரக்அ கள் ஜமாஅ தாக ெதாழ ேவ ம்.

இமாம் ச தமி ஓத ேவ ம் ஒ ெவா ரக்அ தி ம் இர ர கள் ெசய்ய ேவ ம்

நிைல, , ஸ தா ஆகியைவ ம ற ெதா ைககைள விட மிக ந டதாக இ க்க ேவ ம்

கிரகணம் ஏ ப ம் ேபா தக்பர் அதிகம் ற ேவ ம். ேம ம் திக்ர் ெசய்தல், பாவமன்ன ேதடல், தர்மம் ெசய்தல் ஆகியவ றி ம் ஈ பட ேவ ம்.

இவ க்கான ஆதார கள் வ மா :

'ந கள் கிரகண ைதக் கா ம் ேபா ெதா ைகக் விைர கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1046, ஸ்லிம் 1500

நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ய கிரகணம் ஏ ப ட ேபா 'அஸ்ஸலா ஜாமிஆ' என் அைழ க் ெகா க்க ப ட . அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அம்ர் (ரலி)

ல்கள்: காரீ 1051, ஸ்லிம் 1515


நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ய கிரகணம் ஏ ப ட . உடேன அவர்கள் பள்ளக் ெசன்றார்கள். மக்கள் அவர்க க் பின்னால் அணி வ தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தக்பர் றினார்கள். ந ட ேநரம் ஓதினார்கள்...


ல்கள்: காரீ 1046, ஸ்லிம் )1500

நபி (ஸல்) அவர்கள் கிரகண ெதா ைகயில் ச தமி ஓதினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1065, ஸ்லிம் 1502

நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ய கிரகணம் ஏ ப ட . உடேன அவர்கள் பள்ளக் ெசன்றார்கள். மக்கள் அவர்க க் பின்னால் அணி வ தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தக்பர் றினார்கள். ந ட ேநரம் ஓதினார்கள். பின்னர் தக்பர் றி ந ட ேநரம் ெசய்தார்கள். பின்னர் ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா என் றி நிமிர் தார்கள். ஸ தா க் ெசல்லாமல் ந ட ேநரம் - தலில் ஓதியைத விடக் ைற த ேநரம் - ஓதினார்கள். பின்னர் தக்பர் றி தல் ைவ விடக் ைற த அள ெசய்தார்கள். பிற ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதா ர பனா வ லகல் ஹம் என் றிவி ஸ தா ெசய்தார்கள். இ ேபான்ேற ம ெறா ரக்அ தி ம் ெசய்தார்கள். (இர ரக்அ களல்) நான் க ம் நான் ஸ தாக்க ம் ெசய்தார்கள். (ெதா ைக) வத ன் கிரணகம் விலகிய . பிற எ அல்லா ைவ அவன த திக்ேக ப கழ தார்கள். பின்னர் 'இ விர ம் ( யன், ச திரன்) அல்லா வின் அ தா சிகளல் உள்ளைவயா ம். எவர மரண தி ேகா, வா வி ேகா கிரகணம் பி பதில்ைல. ந கள் கிரகண ைதக் கா ம் ேபா ெதா ைகக் விைர கள்' என் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1046, ஸ்லிம் 1500

'நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ய கிரகணம் ஏ ப ட ேபா அஸ்ஸலா ஜாமிஆ' என் அைழ ெகா க்க ப ட . நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ ரக்அ தில் இர கள் ெசய்தார்கள். பின்னர் எ ம ெறா ரக்அ தி ம் இர கள் ெசய்தார்கள். பின்னர் கிரகணம் விலகிய . அன் ெசய்த

ைவ ேபால் ந ட ைவ நான் ெசய்ததில்ைல. அன் ெசய்த ந ட ஸ தாைவ ேபால் ந ட ஸ தாைவ நான் ெசய்ததில்ைல'என் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் றி பி டார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1515

'கிரகண ைத ந கள் கா ம் ேபா அல்லா விடம் ஆ ெசய் கள்; அவைன ெப ைம ப கள்;ெதா கள்; தர்மம் ெசய் கள்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ல்கள்: காரீ 1044, ஸ்லிம் 1499

ய கிரகணம் ஏ ப ட ேபா நபி (ஸல்) அவர்கள் கியாம நாள் வ வி டேதா என் அ சி தி க் எ தார்கள். உடேன பள்ளக் வ ெதா தார்கள். நி ப , ெசய்வ ஸ தா ெசய்வ ஆகியவ ைற நான் அ வைர பார் திராத அள க் ந னார்கள். (பின்னர் மக்கைள ேநாக்கி) 'இ த அ தா சிகள் எவர மரண தி காகேவா, வா வி காகேவா ஏ ப வதில்ைல. என ம் தன அ யார்கைள எ ச பத காக அல்லா அ கிறான். இவ றில் எைதேய ம் ந கள் க டால் இைறவைன நிைன ர ம், பிரார் திக்க ம்,பாவமன்ன ேதட ம் விைர கள்' என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஸா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 1059, ஸ்லிம் 1518

ெப நாள் ெதா ைக

ேநான் ெப நாள், ஹ ஜு ெப நாள் ஆகிய இ ெப நா கள ம் சிற ெதா ைக இர ரக்அ கள் ெதா மா நபி (ஸல்) அவர்கள் க டைளயி ள்ளார்கள். ெதா ைக ேநரம்

நபி (ஸல்) அவர்கள் ேநான் ெப நாள ம், ஹ ஜு ெப நாள ம் (பள்ளக் ெசல்லாமல்) ஸல்லா என்ற திட க் ெசல்பவர்களாக இ தனர். அவர்கள கா ய களல் தல் கா யமாக ெதா ைகைய வக் வார்கள்.


ல்கள்: காரீ 956, ஸ்லிம் 1472 'இன்ைறய தின தில் நாம் தலில் ெதா ைகைய ஆரம்பி ேபாம். அதன் பின் அ பலியி ேவாம். யார் இ வா ெசய்கின்றாேரா அவர் நம வழி ைறைய ேபணியவராவார்' என் அவர்கள் தம ெசா ெபாழிவில் றி பி டைத நான் ெசவி ேறன்.


ல்கள்: காரீ 951, ஸ்லிம் 3627

இ ஸுைபர் (ரலி) அவர்கள் ெவள்ளக்கிழைம அன் ெப நாள் ெதா ைகைய பகலின் ஆரம்ப ேநர தில் ெதா வி தார்கள். பின்னர் நா கள் ஜு ஆ ெதா வத ெசன்ேறாம். ஆனால் அவர் ஜு ஆ ெதா ைகக் வரவில்ைல. நா கள் தனயாகேவ ெதா ேதாம். இ நிக சி நடக் ம் ேபா இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் தாயிஃ நகர தில் இ தார்கள். அவர் மதனா வ த ம் அவ டம் இைத ப றி நா கள் றிேனாம். அத அவர், 'இ ஸுைபர் (ரலி) நபிவழி ப ேய நட ள்ளார்' என் பதிலள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அதா பின் ரபா

ல்: அ தா 905


ெப நாள் தின தில் தல் கா யமாக ெதா ைகைய நிைறேவ ற ேவ ம் என்பைத இ த ஹதஸ்கள் வலி கின்றன. ேம ம் ேம க ட ஹதஸில் பகலில் ஆரம்ப தில்... என் ற ப வதால் ெப நாள் ெதா ைகைய தாமத ப தாமல் காைல ேநர திேலேய ெதா விட ேவ ம்.

திடலில் ெதா ைக

இ ெப நாள் ெதா ைகைய ம் திடலில் தான் ெதாழ ேவ ம். 'ம ற பள்ளகளல் ெதா வைத விட மஸ்ஜி ன் நபவியில் ெதா வ 1000 மட நன்ைம அதிகம்' ( காரீ 1190) என் ெசான்ன நபி (ஸல்) அவர்கள், ெப நாள் ெதா ைகைய திடலில் ெதா ததன் லம் திடலில் ெதா வதன் க்கிய வ ைத ெதள ப தி ள்ளார்கள். எனேவ இ ெப நாள் ெதா ைககைள ம் திடலில் தான் ெதாழ ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ேநான் ெப நாள ம், ஹ ஜு ெப நாள ம் (பள்ளக் ெசல்லாமல்) ஸல்லா என்ற திட க் ெசல்பவர்களாக இ தனர்.


ல்கள்: காரீ 956, ஸ்லிம் 1472 ெப நாள் ெதா ைகயில் ெப கள்

ெப நாள் ெதா ைகயில் ெப கள் க பாகக் கல ெகாள்ள ேவ ம். ேம ம் மாதவிடாய் ஏ ப ட ெப க ம் திட க் வரேவ ம். அவர்கள் ெதா ைகைய தவிர ம ற நல்ல கா ய களல் கல ெகாள்ள ேவ ம்.

இ ெப நா கள ம் மாதவிடாய் ெப கைள ம் வ ல் இ க்கின்ற கன்ன ெப கைள ம் (ெதா ம் திட க் ) அ மா ம், அ ெப கள் வ லி ெவளயாகி ஸ்லிம்கள் ெதா கின்ற இட தி ெசன் அவர்க ைடய ஆவில் கல ெகாள் மா ம், ெதா மிட ைத வி மாதவிடாய் ெப கள் ஒ கியி க் மா ம் நா கள் க டைளயிட ப ேடாம். ெப களல் ஒ வர், 'அல்லா வின் தேர! எ களல் எவ க்ேக ம் அணி ெகாள்வத ேமலாைட இல்ைல எனல் என்ன ெசய்வ ?' என்றார். அத , 'அவ ைடய ேதாழி தன (உப யான) ேமலாைடைய இவ க் அணியக் ெகா க்க ம்' என நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: உம் அ திய்யா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 351, ஸ்லிம் 1475

ஒ வழியில் ெசன் ம வழியில் தி ம் தல்

ெப நாள் ெதா ைகக்காக திட க் ெசல் ம் ேபா ஒ வழியில் ெசன் ேவ வழியாக தி ம் வ நபி வழியா ம்.

ெப நாள் வ வி டால் நபி (ஸல்) அவர்கள் (ேபாவத ம் வ வத ம்) பாைதைய மா றிக் ெகாள்வார்கள்.


ல்: காரீ 986,


ெதா ைகக் ன் சா பி தல்

ேநான் ெப நாள் ெதா ைகக் ன்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் சா பி வி ெதாழ ெசல்வார்கள்.

சில ேபரீ சம் பழ கைள உ ணாமல் ேநான் ெப நாளல் (ெதா ைகக் ) நபி (ஸல்) அவர்கள் ற பட மா டார்கள்.



ேநான் ெப நாள் தின தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் உ ணாமல் (ெதா ைகக் ) ற பட மா டார்கள். ஹ ஜு ெப நாளல் ( ர்பான பிராணிைய) அ க் ம் வைர சா பிட மா டார்கள்.


ல்: இ ைஸமா 1426

ன் பின் ன்ன கள் இல்ைல

இ ெப நாள் ெதா ைகக க் ன் பின் ன்ன கள் கிைடயா . நபி (ஸல்) அவர்கள் இ ெப நாள் ெதா ைகக் ன்ன ம், பின்ன ம் எ த ெதா ைகைய ம் ெதா ததில்ைல.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெப நாளன் (திட க் ) ெசன் இர ரக்அ கள் ெதா தனர். அத ன் ம், பின் ம் எைத ம் ெதாழவில்ைல.


ல்கள்: காரீ 1431, ஸ்லிம் 1476

பா இகாம இல்ைல

இ ெப நாள் ெதா ைகக் ம் பா , இகாம கிைடயா .

இ ெப நாள் ெதா ைகைய பா ம், இகாம ம் இல்லாமல் ஒ தடைவ அல்ல; இ தடைவ அல்ல; பல தடைவ நபி (ஸல்) அவர்க டன் ெதா ள்ேளன்.

அறிவி பவர்: ஜாபிர் பின் ஸ ரா (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1470



ெப நாள் ெதா ைக இர ரக்அ கள் ெதாழ ேவ ம். தக்பர் த ரீமா க் பின்னர், தல் ரக்அ தில் அல்லாஹும்ம பாயி ைபன... அல்ல வ ஜஹ வ ஹிய லில்லத... என்ற ஆைவ ஓதி வி , அல்லாஹு அக்பர் என் ஏ தடைவ இமாம் ற ேவ ம்.

பின்ப றி ெதா பவர்க ம் ஏ தடைவ ச தமின்றிக் ற ேவ ம்.

பின்னர் ஸூர ல் ◌ஃபா திஹா ம ம் ைண ராக்கள் ஓதி , ஸ தா ம ம் ம ற ெதா ைகயில் ெசய் ம் அைன க் கா ய கைள ம் ெசய்ய ேவ ம்.

பின்னர் அல்லாஹு அக்பர் என் றி இர டாம் ரக்அ தி எ த டன் ஸூர ல் ◌ஃபா திஹா ஓ வத ன்னர் இமாம் ஐ தடைவ அல்லாஹு அக்பர் என் ற ேவ ம். பின்ப றி ெதா பவர்க ம் ச தமின்றி ஐ தடைவ அல்லாஹு அக்பர் என் ற ேவ ம்.

பின்னர் ம ற ெதா ைககைள ேபால் ஸூர ல் பா திஹா ம ம் ைண ராக்கைள ஓதி, , ஸ தா ேபான்ற அைன க் கா ய கைள ம் ெசய் ெதா ைகைய க்க ேவ ம். தல் தக்பர் ம் ேபா தக்பர்க க் இைடயில் ஓ வத எ த ஆைவ ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் க தரவில்ைல. எனேவ

தல் தக்பர்க க்கிைடயில் எ த ஆ ம் ஓதக் டா .

நபி (ஸல்) அவர்கள் தல் ரக்அ தில் ஏ தக்பர்க ம், இர டாம் ரக்அ தில் ஐ தக்பர்க ம் வார்கள். இவ ைற கிராஅ தி ன் வார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அம்ர் பின் அல்ஆஸ் (ரலி)

ல்கள்: அ தா 971, தார ன பாகம்: 2, பக்: 48, ைபஹகீ 5968

ஓத ேவ ய ராக்கள்

நபி (ஸல்) அவர்கள் இ ெப நாள் ெதா ைகயி ம் தல் ரக்அ தில் அஃலா (87வ ) அ தியாய ைத ம் இர டாவ ரக்அ தில் காஷியா (88வ ) அ தியாய ைத ம் ஓதி ள்ளார்கள்.

சில சமய களல் காஃ (50வ ) அ தியாய ைத ம் இர டாவ ரக்அ தில் ஸூர ல் கமர் (54வ ) அ தியாய ைத ம் ஓதி ள்ளார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இ ெப நாள் ெதா ைகயி ம் ஜு ஆ ெதா ைகயி ம் ஸ பிஹிஸ்ம ர பிக்கல் அஃலா (என்ற 87 வ அ தியாய ைத ம்) ஹல் அதாக்க ஹதஸுல் காஷியா (என்ற 88 வ அ தியாய ைத ம்) ஓ பவர்களாக இ தார்கள். ெப நா ம், ஜு ஆ ம் ஓேர நாளல் வ வி டால் அ ேபா இ த இர அ தியாய கைள இர ெதா ைகயி ம் ஓ வார்கள்.

அறிவி பவர்: ஃமான் பின் பஷர் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1452

அ வாகி அல்ைலஸ (ரலி) அவர்களடம் 'அல்லா வின் தர் (ஸல்) அவர்கள் ஹ ஜு ெப நாள், ேநான் ெப நாள் ெதா ைகயில் என்ன ஓ வார்கள்?' என் உமர் (ரலி) அவர்கள் ேக ட ேபா , 'அ வி


ெதா ைகயி ம் காஃ வல் ர்ஆனல் மஜ (என்ற 50 வ அ தியாய ைத ம்) இக்தரப திஸ் ஸாஅ தி வன் ஷக்கல் கமர் (என்ற 54வ அ தியாய ைத ம்) ஓ வார்கள்' என் பதிலள தார்கள்.

அறிவி பவர்: உைப ல்லா பின் அ ல்லா

ல்: ஸ்லிம் 1477

ரா (த (

இ ெப நாள் ெதா ைகயி ம் திடலில் ெதா ம் ேபா இமாமி ன்னால் எைதயாவ த பாக ைவ க் ெகாள்ள ேவ ம்.

ேநான் ெப நாள ம், ஹ ஜு ெப நாள ம் (த பாக) நபி (ஸல்) அவர்க க் ன்னால் ஒ ஈ நா ட ப ம். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அைத ேநாக்கி ) ெதா வார்கள்.



நபி (ஸல்) அவர்கள் (ெப நாள் ெதா ைகக்காக) ெதா ம் திட க் ற ப வார்கள். அவர்க க் ன் ைக த எ ெசல்ல ப , ெதா மிட தில் அவர்க க் ன்னால் நா ட ப ம். அைத ேநாக்கி ெதா வார்கள்.



மிம்பர் இல்ைல

ெவள்ளக்கிழைம ஜு ஆவில் இமாம் மிம்ப ல் நின் உைர நிக வ ேபால் ெப நாள் ெதா ைகக் மிம்ப ல் நின் உைரயா றக் டா . தைரயில் நின் தான் உைர நிக த ேவ ம். இ வா தான் நபி (ஸல்) அவர்கள் வழிகா ள்ளார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ேநான் ெப நாள ம் ஹ ஜு ெப நாள ம் (பள்ளயில் ெதாழாமல்) திட க் ெசல்பவர்களாக இ தனர். அவர்கள் தன் தலில் ெதா ைகையேய வக் வார்கள். ெதா எ மக்கைள ன்ேனாக் வார்கள். மக்கெளல்லாம் த கள் வ ைசகளல் அ ப ேய அமர் தி பார்கள். அவர்க க் ேபாதைனகள் ெசய்வார்கள். (க டைளயிட ேவ யைத) க டைளயி வார்கள். ஏேத ம் ஒ ப திக் பைடகைள அ ப ேவ யி தால் அ வார்கள். எைத ப றிேய ம் உ தரவிட ேவ யி தால் உ தரவி வார்கள். பின்னர் (வ ) தி ம் வார்கள்.

மதனாவின் ஆ நராக இ த மர்வா டன் ேநான் ெப நாள் ெதா ைகையேயா ஹ ஜு ெப நாள் ெதா ைகையேயா ெதாழ ெசல் ம் வைர மக்கள் இ வாேற கைட பி வ தனர். (மர்வான் ஆ சியில் ஒ நாள்) நா கள் ெதா ம் திட க் வ த ேபா கஸர் பின் ஸல் என்பார் உ வாக்கிய ேமைட ஒன் அ ேக தி ெரனக் காண ப ட . அ ேபா மர்வான் ெதா வத ன்ேப அதில் ஏற ன்றார். நான் அவர


ஆைடைய பி கீேழ இ ேதன். அவர் என்ைன இ தார். வில் அவர் ேமைடயில் ஏறி ெதா ைகக் ன்ேப உைர நிக தலானார். அ ேபா நான், 'அல்லா வின் ம ஆைணயாக! ந கள் (நபி வழிைய) மா றி

வி ர்கள்' என் றிேனன்.

அத மர்வான், 'நர் விள கி ைவ தி க் ம் நைட ைற மைலேயறி வி ட ' என்றார். 'நான் விள காத (இ த திய) நைட ைறைய விட நான் விள கி ைவ ள்ள நைட ைற அல்லா வின் ம ஆைணயாக மிக சிற ததா ம்' என நான் றிேனன்.

அத மர்வான், 'மக்கள் ெதா ைகக் பிற இ பதில்ைல, எனேவ நான் ெதா ைகக் ன்ேப உைரைய அைம க் ெகா ேடன்' என் றினார்.


ல்கள்: காரீ 956, ஸ்லிம் 1472

அ தா 963, இ மாஜா 1265, அ ம 10651 ஆகிய ல்களன் அறிவி பில் 'மர்வாேன! நர் ன்ன தி மா றம் ெசய் வி ர்! ெப நாள் தின தில் மிம்பைரக் ெகா வ ள்ளர். இத ன்னர் இ வா ெகா வர படவில்ைல...' என் இடம் ெப ள்ள .

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெப நாளன் ஒேரெயா உைரைய நிக தினார்கள் என்பத ேக ஆதார ர்வமான ஹதஸ்கள் உள்ளன. இர பாக்கள் நிக வத ேகா, பாக்க க் இைடயில் அமர்வத ேகா எ த ஆதார ம் இல்ைல.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ெப நாள் அன் (திட க் ) ெவளேயறினார்கள். மக்க க் இர ரக்அ கள் ெதா வி ஸலாம் றினார்கள். தைரயில் நின் மக்கைள ேநாக்கி (உைர நிக தி)னார்கள். மக்கள் அமர் தி தார்கள்.


ல்: இ மாஜா 1278

ெசா ெபாழி ெப க க் க் ேக காவி டால் ...

இ ெப நாள்கள ம் ெப க க் ம் ெசா ெபாழி ேக ம் வ ணம் ஏ பா ெசய்ய ேவ ம். ெப க க் க் ேக கவில்ைலயானால் தனயாக அவர்க க் பயான் ெசய்யலாம்.

)ெப நாளன் ) நான் நபி (ஸல்) அவர்கைளக் கவன ேதன். அவர்கள் உைர நிக வத ன்னால் ெதா வி தார்கள். பிற தம உைர ெப களன் ெசவிகைள ெசன்றைடயவில்ைல என அவர்கள் க தியதால் பிலால் (ரலி) அவர்க டன் ெப கள் ப திக் வ அவர்க க் உபேதசம் ெசய் வி , தர்மம் ெசய் மா க டைளயி டார்கள். பிலால் (ரலி), ஒ ஆைடைய ஏ தியவராக நின்றி தார்கள். அ ேபா ெப கள் அதில் (தம அணிகலன்கைள ) ேபாடலானார்கள்.



ல்: காரீ 1449

தக்ப ம் பிரார் தைன ம்

இ ெப நாள்கள ம் அல்லா ைவ ெப ைம ப ம் வ ணம் அதிகமதிகம் தக்பர்கள் ற ேவ ம். ேம ம் திடலில் இ க் ம் ேபா , தம ேதைவகைள வல்ல இைறவனடம் ைறயி க் ேக க ேவ ம். திடலில் ேக ம் ஆவி க்கிய வ ம் மக வ ம் உள்ள .

ெப நாளல் நா கள் (ெதா ம் திட க் ) ற பட ேவ ெமன ம், டார தி ள்ள கன்ன ெப கைள ம் மாதவிடாய் ஏ ப ள்ள ெப கைள ம் ற பட ெசய்ய ேவ ம் என ம் க டைளயிட ப ேதாம். ெப கள்,ஆ க க் பின்னால் இ பார்கள். ஆ களன் தக்ப டன் அவர்க ம் தக்பர் வார்கள். ஆ களன் ஆ டன் அவர்க ம் ஆ ெசய்வார்கள். அ த நாளன் பரக்க ைத ம், னத ைத ம் அவர்கள் எதிர்பார் பார்கள்.

அறிவி பவர்: உம் அ திய்யா (ரலி)

ல்கள்: காரீ 971, ஸ்லிம் 1474

அல்லாஹு அக்பர் என் வ தான் தக்பர் ஆ ம். ெப நாைளக் என நபி (ஸல்) அவர்கள் தனயான எ த தக்பைர ம் க தரவில்ைல. அத ஆதார ர்வமான எ த ெசய்தி ம் இல்ைல. ேம ம் ெப நாளல் கடைமயான ெதா ைகக க் ன்னால் அல்ல பின்னால் சிற தக்பர் ெசால்ல ேவ ம் என்பத ம் ஆதார ர்வமான ெசய்திகள் இல்ைல. ேம ம் ெப நாளல் தக்பர்கைள ச தமி றக் டா .

உம இைறவைனக் காைலயி ம், மாைலயி ம் மனதி ள் பணிவாக ம், அ ச ட ம், ெசால்லில் உர த ச தமில்லாம ம் நிைன பராக! கவனம றவராக ஆகி விடாதர்! அல் ர்ஆன் 7:205

ஜு ஆ அன் ெப நாள்

ெவள்ளக்கிழைமயன் ெப நாள் வ வி டால் வி ம்பியவர் ெப நாள் ெதா ைகைய ம ம் ெதா வி ஜு ஆ ெதா ைகைய ெதாழாமல் இ க்கலாம். வி ம்பியவர் இர ெதா ைககைள ம் நிைறேவ றலாம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இ ெப நாள் ெதா ைகயி ம், ஜு ஆ ெதா ைகயி ம் ஸ பிஹிஸ்ம ர பபிக்கல் அஃலா (என்ற 87 வ அ தியாய ைத ம்) ஹல் அதாக்க ஹதஸுல் காஷியா (என்ற 88 வ அ தியாய ைத ம்) ஓ பவர்களாக இ தார்கள். ெப நா ம் ஜு ஆ ம் ஓேர நாளல் வ வி டால் அ ேபா ம் இ த இர அ தியாய கைள இர ெதா ைகயி ம் ஓ வார்கள்.

அறிவி பவர்: ஃமான் பின் பஷர் (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 1452

இ த ஹதஸ் நபி (ஸல்) அவர்கள் ெப நாள் ெதா ைகைய ம், ஜு ஆ ெதா ைகைய ம் நிைறேவ றி ள்ளார்கள் என்பத ஆதாரமாக உள்ள .

'இன்ைறய தினம் உ க க் இர ெப நா கள் வ உள்ளன. யார் இ த ெப நாள் ெதா ைகைய ெதா கிறாேரா அவர் ஜு ஆ ெதாழாமல் இ க்கலாம். ஆனால் நாம் ஜு ஆ ெதா ைகைய நட ேவாம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



ல்: அ தா 907

இ ஸுைபர் (ரலி) அவர்கள் ெவள்ளக்கிழைம அன் ெப நாள் ெதா ைகைய பகலின் ஆரம்ப ேநர தில் ெதா வி தார்கள். பின்னர் நா கள் ஜு ஆ ெதா வத ெசன்ேறாம். ஆனால் அவர் ஜு ஆ ெதா ைகக் வரவில்ைல. நா கள் தனயாகேவ ெதா ேதாம். இ நிக சி நடக் ம் ேபா இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்கள் தாயிஃ நகர தில் இ தார்கள். அவர் மதனா வ த ம் அவ டம் இைத ப றி நா கள் றிேனாம். அத அவர், 'இ ஸுைபர் (ரலி) நபிவழி ப ேய நட ள்ளார்' என் பதிலள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அதா பின் ரபா ல்: அ தா 905

ஜனாஸா ெதா ைக

ஒ மனதன் இற வி டால் அவ க் ெதா வி அடக்கம் ெசய்வ ஸ்லிம்களன் கடைமயா ம். இற தவ க் எ ப ெதா விக்க ேவ ம் என்பைத நபி (ஸல்) அவர்கள் கா த ள்ளார்கள். அவ ைறக் கா ேபாம்.

ெதா விக் ம் இடம்

பள்ளவாசலின் உள்ப தி, ெவள ப தி, வ கள், திற த ெவள ம ம் எ த இட தி ம் மய்யி ைத ைவ ெதா விக்கலாம்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், ஸஅ பின் அபவக்காஸ் (ரலி) அவர்களன் சடல ைத பள்ளவாச க் க் ெகா ெசன் ெதா ைக நட மா றினார்கள். மக்கள் அத ஆ ேசபம் ெத வி தனர். அ ேபா ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், 'எ வள விைரவாக மக்கள் மற வி கின்றனர்! அல்லா வின் தர் (ஸல்) அவர்கள் ஸுைஹல் பின் அல்ைபளா (ரலி) அவர்க க் பள்ளவாசலில் தான் ெதா ைக நட தினார்கள்' என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ பா பின் அ தில்லா

ல்: ஸ்லிம் 1770

தம் ச க தில் விப சாரம் ெசய்த ஆ , ெப இ வைர தர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களடம் அைழ வ தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் க டைளயி டப அ வி வ ம் பள்ளவாசலில் ஜனாஸா ெதா ைக ெதா மிட தி க கில் ெகா ெசல்ல ப க் கல்ெலறி ெகால்ல ப டார்கள்.


ல்: காரீ 1329

இ த ஹதஸில் ஜனாஸா ெதா ைக ெதா மிட தி அ கில் என் வ கின்ற . எனேவ நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் இத ெகன தனயாக இடம் ஒ க்கி ைவ தி தைத அறியலாம். இ த இடம்


பள்ளவாசலின் ெவள ப தியில் இ ள்ள . அதனால் தான் அ த இட தில் ைவ த டைனைய நிைறேவ றி ள்ளார்கள்.

தன மகன் உைமர் (ரலி) இற த ேபா அவைரக் காண வ மா அல்லா வின் தர் (ஸல்) அவர்கைள அ தல்ஹா (ரலி) அைழ தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், அவைரக் காண வ த ேபா அவர்க ைடய வ ேலேய அவ க் ெதா வி தார்கள். (ெதா வி பத காக) நபி (ஸல்) அவர்கள் ன்னால் ெசன்றார்கள். அவர்க க் பின்னால் அ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் நின்றார்கள். அவர்க க் பின்னால் உம் ஸுைலம் (ரலி) அவர்கள் நின்றார்கள். இவர்கைள தவிர ேவ எவ ம் அ இ க்கவில்ைல.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அபதல்ஹா

ல்கள்: ஹாகிம் 1350, ைபஹகீ 6699

ெதாழக் டாத ேநர கள்

யன் உதிக்க வ கியதிலி ைமயாக ெவளவ ம் வைர, யன் உ ச தி வ ேம கின் பக்கம் சா ம் வைர, யன் மைறய வ கியதிலி ைமயாக மைற ம் வைர ஆகிய ன் ேநர களல் ெதா வ ம், அடக்கம் ெசய்வ ம் டா .

ன் ேநர களல் ெதாழ ேவ டாம் என ம் இற தவர்கைள ைதக்க ேவ டாம் என ம் எ க க் நபி (ஸல்) அவர்கள் தைட விதி தார்கள்.

யன் உதயமாக வ கியதிலி நன் உய ம் வைர

யன் உ சிக் வ த தல் சா ம் வைர

யன் அஸ்தமிக்க வ கியதி நன் மைற ம் வைர

அறிவி பவர்: உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 1511

ழ ைதக் ஜனாஸா ெதா ைக

ப வ வயைத அைடயாத ழ ைதயாக இ தால் ெதா விக்கலாம்; ெதா விக்காம ம் அடக்கம் ெசய்யலாம்.

பதிென மாதக் ழ ைதயான நபி (ஸல்) அவர்களன் மகன் இ ராஹம் இற த ேபா , நபி (ஸல்) அவர்கள் அக் ழ ைதக் ெதா விக்கவில்ைல.

அறிவி பவர்: ஆயிஷா (ரலி

ல்கள்: அ தா 2772, அ ம 25101

அன்ஸா சி வர்களல் ஒ சி வ ன் உடல் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ெகா வர ப ட ம் அவ க் நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா வி தார்கள்.

அறிவி பவர்: ஆயிஷா (ரலி) ல்: நஸய 1921


ஜனாஸா ைவக் ம் ைற

ஜனாஸாைவ இமா க் ன்னால் க் வசமாக ைவக்க ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் ெதா ம் ேபா , ஜனாஸா கிட த ப ட ேபான் அவர்க க் ம், கி லாவி ம் இைடயில் நான் க் வசமாக ப க் கிட ேபன்.



இ த ஹதஸிலி ஜனாஸாைவக் க் வசமாக ைவக்க ேவ ம் என்பைத அறியலாம்.

இமாம் நி க ேவ ய இடம்

ஆ ஜனாஸாவாக இ தால் தைல ப திைய ேநாக்கி ம் ெப ஜனாஸாவாக இ தால் வயி ப திைய ேநாக்கி ம் இமாம் நி க ேவ ம்.

ஒ ஆ ைடய ஜனாஸா ெதா ைகயில் அனஸ் (ரலி) டன் நா ம் கல ெகா ேடன். அ ேபா அவர் (மய்யி தின்) தைலைய ேநாக்கி நின்றார். பிற ைறஷிக் ல ைத ேசர் த ஒ ெப ைடய ஜனாஸா ெகா வர ப ட . 'அ ஹம்ஸாேவ! இவ க் ெதாழ ைவ கள்' என் அனஸ் (ரலி)யிடம் ேக டனர். அ ேபா க லின் ந ப திைய ேநாக்கி நின்றார். அ ேபா அவர்களடம் அலா பின் ஸியா என்பார், 'ஆ ஜனாஸா க் தைல ப தியி ம், ெப ஜனாஸா க் இ ேபா ந கள் நின்ற இட தி ம் நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றைத ந கள் பார் தி க்கிறர்களா?' என் ேக ட ேபா , அனஸ் (ரலி) அவர்கள், ஆம் என் றினார். ெதா த ம் '(இைத) கவன தில் ைவ கள்' எனக் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ காலி

ல்கள்: திர்மித 955, இ மாஜா 1483, அ ம 12640

பல ஜனாஸாக்க க் ஒேர ெதா ைக

ஆ ஜனாஸா ம், ெப ஜனாஸா ம் ஒேர ேநர தில் வ தால் கி லாவிலி தலில் ெப ஜனாஸா ம் அ ஆ ஜனாஸா ம் ைவக்க ப , ஆ ஜனாஸா க் அ கில் இமாம் நி க ேவ ம். பல ஜனாஸாக்க க் ஒேர ெதா ைக ெதா விக்கலாம். இ உமர் (ரலி) அவர்கள் ஒன்ப ஜனாஸாக்க க் ேசர் ஒேர ெதா ைகயாக ெதா தார். ஆ ஜனாஸாக்கைள இமாைம அ ம் ெப ஜனாஸாக்கைள ஒேர வ ைசயில் கி லா (திைசயில் உள்ள வைர) அ ம் ைவ தார்கள்.

)இன்ெனா ெதா ைகயின் ேபா ) உம் ல்ஸும் என்ற ெப ணின் ஜனாஸா ம், ைஸ என் அைழக்க ப ம் அவர மகன் ஜனாஸா ம் ேசர் ைவக்க ப டன. ஸய பின் அல்ஆஸ் அன்ைறய தின தில் இமாமாக (ஆ சியாளராக) இ தார். இ உமர் (ரலி), அ ஹுைரரா (ரலி), அ ஸய (ரலி), அ காதாதா (ரலி) ஆகிேயார் அக் ட தில் இ தனர். இமாைம அ சி வ ன் ஜனாஸா ைவக்க ப ட . இ எனக் ெவ பாக ேதான்றிய . உடேன நான் இ உமர் (ரலி), அ ஹுைரரா


(ரலி), அ ஸய (ரலி) அ கதாதா (ரலி) ஆகிேயாைர ேநாக்கி, 'இ என்ன ைற?' என் ேக ேடன். அத , 'இ நபிவழி' என் பதில் ெசான்னார்கள்.

அறிவி பவர்: நாஃபி

ல்: நஸய 1952

ஜனாஸா ெதா ைக ெதா ம் ைற

ஜனாஸா ெதா ைகக்காக உ ெசய்ய ேவ ம். ஆனால் இ வா உ ெசய்ய ேவ யதில்ைல என் சிலர் கின்றார்கள். அத அவர்கள் ெசால் ம் காரணம் 'ஜனாஸா ெதா ைக என்ப ம ற ெதா ைககைள ேபான்றதல்ல; இதில் , ஸ தா கிைடயா . அ ஒ ஆ தான்; எனேவ இத உ ேதைவயில்ைல' என்பேத இவர்கள வாதம். ஆனால் ஜனாஸா ெதா ைக ஆ என்றா ம் அ ெதா ைகக் உள்ேள தான் ெசய்ய ப கின்ற . 'ெதா ைகயின் திற ேகால் தமா ம். அதன் வக்கம் த ரீமா (அல்லாஹு அக்பர்) ஆ ம். அதன் (அஸ்ஸலா அைலக் ம் வர ம ல்லா எ ம்) தஸ்லம் ஆ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.



இ த ஹதஸ் அ பைடயில் ெதா ைக என்ப தக்ப ல் ெதாட கி தஸ்லமில் ப தான். , ஸ தா இல்ைல என்பத காக ெதா ைக இல்ைல என்றாகி விடா . ஜனாஸா ெதா ைக ம் தக்ப ல் ஆரம்பி , தஸ்லமில் பதாக தான் உள்ள . ேம ம் அல்லா தன தி மைறயில்...

அவர்களல் இற வி ட எவ க்காக ம் நர் ெதா ைக நட தாதர்! அல் ர்ஆன் 9:84 என்ற வசன தில் ஜனாஸா ெதா ைக றி ம் ேபா ெதா ைக என்ேற றி பி கிறான். இ ேபால் ஹதஸ்கள ம் ெதா ைக என்ேற ற ப ள்ளன. எனேவ ம ற ெதா ைககளல் இ ஜனாஸா ெதா ைகைய பி பார் ப டா . எனேவ எல்லா ெதா ைகக் ம் உ ெசய்வ ேபால் இ ெதா ைகக் ம் உ ெசய்ய ேவ ம்.

அேத ேபால் கி லாைவ ன் ேநாக் தல், தல் தக்ப ல் ைககைள உயர் தல், ெந சின் ம ைககைள ைவ தல் ஆகிய அைன ம் ம ற ெதா ைககளல் ெசய்வைத ேபாலேவ ஜனாஸா ெதா ைகயி ம் ெசய்ய ேவ ம்.

எ தைன தக்பர்கள்?

ஜனாஸா ெதா ைகயில் தலாக நான் அல்ல ஐ தக்பர்கள் ற ேவ ம்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ந ஜாஷி (மன்னர்) இற த அன் அவர மரண ெசய்திைய மக்க க் அறிவி தார்கள். பிற ஸல்லா என்ற திட க் ெசன் மக்கைள வ ைச ப தி நி க ைவ நான் தக்பர்கள் றி (ஜனாஸா ெதா ைக நட தி)னார்கள்.



ல்கள்: காரீ 1245, ஸ்லிம் 1580

ைஸ பின் அர்க்கம் (ரலி) அவர்கள், எ களல் இற தவ க்காக ெதா விக் ம் ேபா நான் தக்பர்கள் (வழைமயாக) ெசால்பவர்களாக இ தனர். ஒ ைற ஒ ஜனாஸா ெதா ைகயில் ஐ தக்பர்கள் ெசான்னார்கள். அவர்களடம் அ ப றிக் ேக ட ேபா , 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜ தக்பர்கள் ெசால்லி இ க்கிறார்கள்' என் பதில் அள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ர்ர மான் பின் அப ைலலா

ல்: ஸ்லிம் 1589

ஒ ெவா தக்பர் ம் ேபா ம் ைககைள உயர் த ேவ மா?

தல் தக்ப க் ைககைள உயர் தி, ெந சின் ம ைவக்க ேவ ம். தல் தக்பைர ம் ேசர் நான் அல்ல ஐ தக்பர்கள் ற ேவ ம். தக்பர் ம் ேபா ைககைள உயர் த ேவ ம் என்பத ஆதார ர்வமான எ த அறிவி ம் இல்ைல. எனேவ தல் தக்பர் தவிர ம ற தக்பர்களல் ைககைள உயர் தக் டா .

தக்பர்க க்கிைடயில் ஓத ேவ யைவ

தல் தக்ப க் பின்னால் ஸூர ல் ◌ஃபா திஹா ம், இர டாம் தக்ப க் பின்னால் ெதா ைகயில் ஓ வத நபி (ஸல்) அவர்கள் க த த ஸலவா ம், ம ற தக்பர்க க் பின்னால் ைமய்யி க்காக ஹதஸில் வ ள்ள ஆக்கைள ம் ஓதேவ ம்.

நான் இ அ பாஸ் (ரலி) அவர்க க் பின்னால் நின் ஜனாஸா ெதா ைகைய நிைறேவ றிேனன். அ ேபா அவர் ◌ஃபா திஹா அ தியாய ைத (ச தமாக) ஓதினார். பிற , 'ந கள் இைத நபிவழி என அறி ெகாள்வத காகேவ (ச தமி ஓதிேனன்)' என்றார்.

அறிவி பவர்: தல்ஹா

ல்: காரீ 1335

'ஜனாஸா ெதா ைகயில் இமாம் தல் தக்பர் றிய பின்னர் ◌ஃபா திஹா அ தியாய ைத ச தமில்லாமல் ஓ வ ம் பின்னர் மத ள்ள தக்பர்களல் நபி (ஸல்) அவர்கள் ம ஸலவா ெசால்வ ம் உள ர்வமான

ைறயில் (மய்யி தி ) பிரார் தைன ெசய்வ ம் ைற த ச த தில் ஸலாம் வ ம் நபிவழியா ம்' என் ஒ நபி ேதாழர் அறிவி தார்.

அறிவி பவர்: அ உமாமா

ல்கள்: ைபஹகீ 6750, ஹாகிம் 1331

ஆக்கள்


மய்யி தி காக ஆ ெசய்வத நபி (ஸல்) அவர்கள் க த த ம ம் அவர்கள் ஓதிய ஆக்கள் ஹதஸ் ல்களல் இடம் ெப ள்ளன.

'அல்லாஹும்மக்◌ஃபிர் லஹு வர்ஹம்ஹு வஆஃபிஹி வஅஃ அன்ஹு வஅக் ம் ஸுலஹு வவஸ்ஸிஃ கலஹு வக்சில்ஹு பில்மாஇ வஸ்ஸல்ஜி வல்பர . வநக்கிஹி மினல் கதாயா கமா நக்ைக( )தஸ்

ஸ பல் அ யள மின தனஸ். வ தில்ஹு தாரன் ைகரன் மின் தா ஹி வஅ லன் ைகரன் மின் அ லிஹி வஸ ஜன் ைகரன் மின் ஸ ஜிஹி வஅ கில்ஹுல் ஜன்ன( )த வஅஇ ஹு மின் அதாபில் க வமின் அதாபின் நார்.

)ெபா ள்: இைறவா! இவைர மன்ன பாயாக! இவ க் அ ள் வாயாக! இவ க் கம் அள பாயாக! இவர தவ கைள அல சிய ப வாயாக! இவர த மிட ைத மதி மிக்கதாக ஆக் வாயாக! ேம ம் இவர ைழவிட ைத விசாலமானதாக ஆக் வாயாக! ெவ ைமயான ஆைடைய அ க் களலி ய்ைம ப வைத ேபால் இவைர இவர தவ களலி த ணரா ம், ஆல க நரா ம்

பனக்க யா ம் ய்ைமயாக் வாயாக! இவர இல்ல ைத விட சிற த இல்ல ைத (ம ைமயில்) அள பாயாக! இவர ைணைய விட சிற த ைணைய இவ க் ஏ ப வாயாக! இவைர ெசார்க்க தில் ைழய ெசய்வாயாக! க ைடய ேவதைன, நரக ேவதைன ஆகியவ றிலி கா பா வாயாக(!

அறிவி பவர்: அ ◌ஃ பின் மாலிக் (ரலி)

ல்: ஸ்லிம் 1600

அல்லாஹும்மக்◌ஃபிர் லிஹய்யினா வமய்யி( )தினா வஷாஹிதினா வ காயிபினா வஸகீ னா வகப னா வதக னா வ உன்ஸானா அல்லாஹும்ம மன் அ யய்தஹு மின்னா ◌ஃபஅ யிஹி அலல் இஸ்லாம். வமன் தவஃ பய்தஹு மின்னா ◌ஃபதவஃ பஹு அலல் ஈமான். அல்லாஹும்ம லாத ம்னா அ ரஹு வலா ழில்லனா பஃதஹு

)ெபா ள்: எ களல் உயி டன பவர்க க் ம், இற வி டவர்க க் ம், இ வ தி ேபா க் ம்,வராேதா க் ம், சிறியவர்க க் ம், ெப யவர்க க் ம், ஆ க் ம், ெப க் ம் இைறவா! ந மன்ன பாயாக! எ களல் எவைர ந வாழ ெசய்கிறாேயா அவைர இஸ்லாமிய அ பைடயில் வாழ ெசய்வாயாக! எ களல் எவைர ந மரணிக்க ெசய்கிறாேயா அவைர ஈமா டன் மரணிக்க ெசய்வாயாக! யா அல்லா ! இ த மய்யி தின் ந ெசயல்க க் ய லிைய எ க க் த விடாேத! இவ க் பிற எ கைள வழி தவற ெசய் விடாேத(!


ல்கள்: இ மாஜா 1487, அ தா 2756

ஸலாம் ெசால் தல்

நான் அல்ல ஐ தக்பர்கள் றிய பின்னர் அஸ்ஸலா அைலக் ம் வர ம ல்லா என் இ ற ம் ற ேவ ம்.


நபி (ஸல்) அவர்கள் ன் கா ய கைள ெசய் ெகா தார்கள். மக்கள் அவ ைற வி வி டனர். ெதா ைகயில் ஸலாம் வ ேபான் ஜனாஸா ெதா ைகயி ம் ஸலாம் வ ம் அம் ன்றில் ஒன்றா ம்.


ல்கள்: ைபஹகீ 6780, த ரான கபர் (பாகம்: 1, பக்கம்82

)ெதா ைகைய க் ம் ேபா ) வல ற ம், இட ற ம் தி ம்பி 'அஸ்ஸலா அைல(க்) ம் வர ம( ) ல்லா ' என் க ைத தி பி நபி (ஸல்) அவர்கள் சலாம் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் மஸ் (ரலி)

ல்: திர்மித 272, அ தா 845, இ மாஜா 904, அ ம 3516

ஜனாஸா ெதா ைகயில் ெப கள்

ஆ கைள ேபான் ெப க ம் ஜனாஸா ெதா ைகயில் ப ெக க்கலாம். நபி (ஸல்) அவர்கள் கால தில் ெப கள் ஜனாஸா ெதா ைகயில் ப ெக ள்ளார்கள்.

தன மகன் உைமர் (ரலி) இற த ேபா அவைரக் காண வ மா அல்லா வின் தர் (ஸல்) அவர்கைள அ தல்ஹா (ரலி) அைழ தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவைரக் காண வ த ேபா அவர்க ைடய வ ேலேய அவ க் ெதா வி தார்கள். ெதா வி பத நபி (ஸல்) அவர்கள் ன்னால் ெசன்றார்கள். அவர்க க் பின்னால் அ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் நின்றார்கள். அவர்க க் பின்னால் உம் ஸுைலம் (ரலி) அவர்கள் நின்றார்கள். இவர்கைள தவிர ேவ எவ ம் அ இ க்கவில்ைல.

அறிவி பவர்: அ ல்லா பின் அபதல்ஹா

ல்கள்: ஹாகிம் 1350, ைபஹகீ 6699

பள்ளயில் அமர்வத ன்னால் ெதா தல்

பள்ளவாச க் ஒ வர் ெசன்றால் அவர் இர ரக்அ கள் ெதாழாமல் பள்ளயில் அமரக் டா . கடைமயான ெதா ைகையேயா அல்ல கடைமயான ெதா ைகயின் ன் ன்ன ைதேயா நிைறேவ றினா ம் இக்கடைம நிைறேவறி வி ம். ெதா ைக இல்லாத ேநர களல் இர ரக்அ கள் ெதாழ ேவ ம். 'உ களல் ஒ வர் பள்ளவாசலில் ைழ தால் இர ரக்அ கள் ெதாழாமல் அமர ேவ டாம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1167, ஸ்லிம் 1166

உ ெசய்த பின் ெதா தல்


ஒ வர் உ ெசய்தால் அ த உ வின் லம் இர ரக்அ கள் அல்ல வி ம்பிய அள ெதா வ சிற பி யதா ம்.

◌ஃப ெதா ைகயின் ேபா பிலால் (ரலி)யிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள், 'பிலாேல! இஸ்லா தில் இைண த பின் நர் ெசய்த சிற த ெசயல் ப றிக் வராக! ஏெனனல் உம ெச ச த ைத ெசார்க்க தில் நான் ேக ேடன்'என்றார்கள். அத பிலால் (ரலி) 'இரவிேலா, பகலிேலா நான் உ ெசய்தால் அ த உ வின் லம் ெதாழ ேவ ம் என் நான் நா யைத ெதாழாமல் இ ததில்ைல. இ தான் நான் ெசய்த ெசயல்களல் சிற த ெசயல்'என் பதிலள தார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1149, ஸ்லிம் 4497

இர ெதா ைக

கடைமயான ெதா ைகக் பிற மிக ம் சிற வாய் த, அதிக நன்ைமைய ெப தரக் ய ெதா ைக, இரவில் ெதா ம் ெதா ைகயா ம்.

'ரமலான் மாத தி பிற சிற த ேநான் , அல்லா வின் மாதமான ஹர்ரம் மாத தில் ேநா க ப ம் ேநான்பா ம். கடைமயான ெதா ைகக் பிற சிற த ெதா ைக, இரவில் ெதா ம் ெதா ைகயா ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1982

இரவில் ெதாழ ப ம் ெதா ைகக் பல ெபயர்கள் ட ப ள்ளன. 1. ஸலா ல் ைலல் (இர ெதா ைக)2.கியா ல் ைலல் (இரவில் நி தல்) 3. வி ர் (ஒ ைற பைட ெதா ைக) 4. தஹ ஜு (விழி ெதா ம் ெதா ைக) ஆகிய ெபயர்கள் ஹதஸ்களல் காண ப கின்றன.

ரமலான் மாத தில் ெதாழ ப ம் இர ெதா ைகக் பழக்க தில் தராவ என் றி பி கின்றனர். இ த ெபயர் நபிெமாழிகளல் றி பிட படவில்ைல.

இர ெதா ைக இர ர ரக்அ களாக ெதாழ ேவ ம். ஒ வர் இர ெதா ைகைய க் ெகாள்ள நா னால் ஒ ைற பைட எ ணிக்ைக ெதா அ ெதா ைகைய க்க ேவ ம்.

ஒ மனதர் நபி (ஸல்) அவர்களடம் இர ெதா ைகைய ப றிக் ேக டார். அத நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இர ெதா ைக இர ர ரக்அ களாக ெதாழ ேவ ம். உ களல் எவ ம் ஸு ஹு ெதா ைகைய ப றி அ சினால் அவர் ஒ ரக்அ ெதாழ ம். அவர் ( ன்னர்) ெதா தவ ைற அ ஒ ைறயாக ஆக்கி வி ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.




இர ெதா ைகயின் ேநரம்

இஷா ெதா ைக ததிலி ப ர் ேநரம் வ ம் வைர இ ெதா ைகைய ெதாழலாம். நபி (ஸல்) அவர்கள் அைன ேநர கள ம் ெதா ள்ளார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் இஷா ெதா ைகைய ததிலி ப ர் ெதா ைக வைர (ெமா தம்) 11 ரக்அ கள் ெதா ள்ளார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1216

இரவின் கைடசியின் ன்றிெலா ப தி ேநரமான ேபா 11 ரக்அ கள் ெதா தார்கள்.


ல்: காரீ 7452

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒ நாள் இரவின் கைடசி ேநர தில் எ ெதா தார்கள். (ஹதஸின் க (


ல்: ஸ்லிம் 376

நபி (ஸல்) அவர்கள் பாதி இரவான ேபா எ ெதா தார்கள். (ஹதஸின் க (



நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவின் அைன ேநர தி ம் வி ர் ெதா ள்ளார்கள். அவர்களன் வி ர் (சில ேநர களல்) ஸஹர் வைர ந ள்ள .



ரக்அ களன் எ ணிக்ைக

8+3 ரக்அ கள்

'ரமலானல் நபி (ஸல்) அவர்களன் ெதா ைக எ வா இ த ?' என் ஆயிஷா (ரலி) இடம் நான் ேக ேடன். அத கவர்கள், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமலான ம், ரமலான் அல்லாத நா கள ம் பதிெனா ரக்அ கைள விட அதிகமாக ெதா ததில்ைல. நான் ரக்அ கள் ெதா வார்கள். அதன் அழைக ம், நள ைத ம் ந ேக காேத!


பின்னர் நான் ரக்அ கள் ெதா வார்கள். அதன் அழைக ம், நள ைத ம் ேக காேத! பின்னர் ன் ரக்அ கள் ெதா வார்கள்' என் விைடயள தார்கள்.

'அல்லா வின் தேர! வி ெதா வத ன் ந கள் உற வர்களா?' என் நான் ேக ேடன். அத நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஆயிஷா! என் க கள் தாம் உற கின்றன; என் உள்ளம் உற வதில்ைல' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ஸலமா

ல்கள்: காரீ 1147, ஸ்லிம் 1220

12+1 ரக்அ கள்

நபி (ஸல்) அவர்களன் மைனவி ம் என சிறிய தாயா மான ைம னா (ரலி) அவர்களன் வ ல் நான் ஒ நாள் இர த கிேனன். நான் தைலயைணயின் பக்க வா ல் சாய் கிேனன். நபி (ஸல்) அவர்க ம், அவர்கள மைனவி ம் அதன் ம ற ப தியில் கினார்கள். இரவின் பாதி வைர - ெகா சம்

ன் பின்னாக இ க்கலாம் - நபி (ஸல்) அவர்கள் கினார்கள். பின்னர் விழி அமர் த க ைடய ைகயால் க ைதக் தடவி க்கக் கலக்க ைத ேபாக்கினார்கள். பின்னர் ஆ இம்ரான் என்ற அ தியாய தின் இ தியி ள்ள ப வசன கைள ஓதினார்கள். பின்னர் எ ெசன் , ெதா க விட ப த பைழய ேதால் ைபயிலி (த ணர் எ ) உ ைவ நல்ல ைறயில் ெசய்தார்கள். நா ம் எ நபி (ஸல்) அவர்கள் ெசய்த ேபான் (உ ) ெசய் வி நபி (ஸல்) அவர்களன் அ கில் ேபாய் நின்ேறன். அவர்கள் த கள் வலக்கர ைத என் தைல ம ைவ தார்கள். என வல காைத பி (அவர்களன் வல பக்கம்) நி தினார்கள். இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள். ேம ம் இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள். இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள். ேம ம் இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள். இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள். ேம ம் இர ரக்அ கள் ெதா தார்கள். பின் வி ெதா தார்கள். பின்னர் பா ெசால்பவர் வ ம் வைர சாய் ப தார்கள். பிற எ க்கமாக இ ரக்அ கள் ெதா வி ஹு ெதா ைகக்காக (வ ைட வி ) ெவளேய ெசன்றார்கள்.


ல்கள்: காரீ 183, ஸ்லிம் 1275

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் பதி ன் ரக்அ கள் ெதா தார்கள்.


ல்கள்: காரீ 1138, ஸ்லிம் 1276 10+1 ரக்அ கள்

நபி (ஸல்) அவர்கள் இரவில் பதிேனா ரக்அ கள் ெதா வார்கள். அவ றில் ஒ ரக்அ ைத வி ராக ெதா தார்கள். ெதா த பின் (தம்ைம அைழ பத காக) ெதா ைக அறிவி பாளர் தம்மிடம் வ ம் வைர வல பக்கம் சாய் ப தி பார்கள். (அவர்) வ த ம் (எ ) க்கமாக இர ரக்அ கள் (ஸு ஹுைடய ன்ன ) ெதா வார்கள்.



ல்: ஸ்லிம் 1339

8+5 ரக்அ கள்

நபி (ஸல்) அவர்கள் பதி ன் ரக்அ கள் ெதா வார்கள். அவ றில் ஐ ரக்அ கள் வி ராக ெதா வார்கள். அ( த ஐ ரக்அ )தில் கைடசி ரக்அ தவிர ேவெற த ரக்அ தி ம் உ கார மா டார்கள்.


ல்: ஸ்லிம் 1341

9 ரக்அ கள்

நபி (ஸல்) அவர்களன் இர ெதா ைக ப றி ஆயிஷா (ரலி) அவர்களடம் ேக ேடன். அத கவர்கள், '◌ஃப ைடய ஸுன்ன இர ரக்அ கள் தவிர பதிெனா ரக்அ கள், (சில சமயம்) ஒன்ப ரக்அ கள், (சில சமயம்) ஏ ரக்அ கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா வார்கள்)' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: மஸ் க்

ல்: காரீ 1139


நபி (ஸல்) அவர்களன் இர ெதா ைக ப றி ஆயிஷா (ரலி) அவர்களடம் ேக ேடன். அத கவர்கள், '◌ஃப ைடய ஸுன்ன இர ரக்அ கள் தவிர பதிெனா ரக்அ கள், (சில சமயம்) ஒன்ப ரக்அ கள், (சில சமயம்) ஏ ரக்அ கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் ெதா வார்கள்)' என் விைடயள தார்கள்.

அறிவி பவர்: மஸ் க்

ல்: காரீ 1139


'வி ெதா ைக அவசியமானதா ம். யார் நா கிறாேரா அவர் ஐ ரக்அ வி ர் ெதாழ ம்; யார் நா கிறாேரா அவர் ன் ரக்அ கள் வி ர் ெதாழ ம்; யார் நா கிறாேரா அவர் ஒ ரக்அ ெதாழ ம்' என் நபி (ஸல்) அவர்கள் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ அய் (ரலி)

ல்கள்: நஸய 1692, அ தா 1212, இ மாஜா 1180





ல்கள்: நஸய 1692, அ தா 1212, இ மாஜா 1180

1 ரக்அ



ல்கள்: நஸய 1692, அ தா 1212, இ மாஜா 1180


நபி (ஸல்) அவர்கள் ஐ அல்ல ஏ ரக்அ கள் வி ர் ெதா வார்கள். அவ க்கிைடேய ஸலாைமக் ெகா ேடா,அல்ல ேப ைசக் ெகா ேடா பி க்க மா டார்கள்.


ல்கள்: நஸய 1695, இ மாஜா 1182, அ ம 25281

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஐ ரக்அ கள் வி ர் ெதா வார்கள். அதன் கைடசியில் தவிர ம ற ரக்அ களல் அமர மா டார்கள்.

அறிவி பவர்: ஆயிஷா (ரலி) ல்: நஸய 1698

நபி (ஸல்) அவர்க க் உடல் கன த ேபா ஏ ரக்அ கள் ெதா தார்கள். அதில் அதன் கைடசி ரக்அ தில் தவிர ம ற ரக்அ களல் உ காரவில்ைல.


ல்: நஸய 1699

... நபி (ஸல்) அவர்கள வயதாகி பலவனம் அைட த ேபா ஏ ரக்அ கள் வி ெதா தார்கள். அதில் ஆறாவ ரக்அ தில் தவிர ம ற ரக்அ களல் உ காரவில்ைல. பின்னர் எ வார்கள். ஸலாம் ெகா க்க மா டார்கள். பின்னர் ஏழாவ ரக்அ ைத ெதா வார்கள். பின்னர் ஸலாம் வார்கள். பின்னர் இர ரக்அ கள் அமர் ெதா வார்கள்.



ல்: நஸய 1700

ஸ தா திலாவ

ெதா ைகயி ம், ெதா ைகக் ெவளயி ம் ர்ஆனன் ஒ சில றி பி ட வசன கைள ஓ ம் ேபா ஸ தா ெசய்கின்ேறாம். இைத ஸ தா திலாவ என்றைழக்கின்ேறாம்.

இ த ஸ தா திலாவ தி கான வசன கள் எைவ? அதாவ எ ெத த வசன கைள ஓ ம் ேபா நாம் ஸ தா ெசய்ய ேவ ம்? என் நாம் பார் தால் த ேபா 14 வசன கள் ஸ தா வசன களாக நைட ைறயில் உள்ளைதக் க வ கின்ேறாம். ஆனால் ர்ஆனன் ஓர தில் ெமா தம் 15 வசன களல் ஸ தா ெசய்ய ேவ ெமன எ தி ைவ ள்ளனர். 15 வசன களல் ஹ எ ம் அ தியாய தில் இர வசன கள் றி பிட ப ள்ளன. இமாம் அ ஹனபா அவர்கள் ஹ அ தியாய தில் ஒேரெயா ஸ தா வசனம்

ம ேம உள்ள என் கின்றார். ஆனால் அேத சமயம் ஸா எ ம் அ தியாய தில் வ ம் வசன ைத ஸ தா வசனமாக எ க் ெகாள்கின்றார்.

இமாம் ஷாஃபி அவர்கள் ஹ அ தியாய தி ள்ள இர வசன கைள ம் ஸ தா வசன களாகக் கணக்கி கின்றார். ஆனால் ஸா (38வ ) அ தியாய தி ள்ள வசன ைத வி வி கின்றார். ஆக இர ேப ேம14 வசன கைள ஸ தா வசன கள் என் கின்றார்கள். ஆனால் இத சான்றாக ைவக்க ப ம் ஹதஸ்கள் பலவனமானைவயா ம்.

அல்லா வின் தர் (ஸல்) அவர்கள், ர்ஆனல் 15 ஸ தாக்கைள என்னடம் ஓதிக் கா பி தார்கள் என் ம்,அவ றில் (காஃ அ தியாய திலி ர்ஆனன் கைடசி அ தியாயம் வைரயிலான) ஃபஸ்ஸலான அ தியாய களல் இடம் ெப ம் ன் ஸ தாக்க ம், ர ல் ஹ ஜில் இடம் ெப ம் இர ஸ தாக்க ம் அட ம்' என் அம்ர் பின் அல்ஆஸ் (ரலி) அறிவிக் ம் ெசய்தி அ தா தில் 1193 வ ஹதஸாக ம் இ மாஜாவில் 1047வ ஹதஸாக ம் இடம் ெப ள்ள .

இ த ஹதஸின் அ பைடயில் தான் ேம க ட 15 இட கள ம் ஸ தா ெசய்ய ப கின்ற . ஆனால் இ த ஹதஸ் ஆதார ர்வமான ஹதஸ் அல்ல! இதன் அறிவி பாளர் வ ைசயில் இடம் ெப ம் ஹா ஸ் பின் ஸய என்பார் யாெரன அறிய படாதவர் ஆவார். அதனால் ர்ஆனல் 15 ஸ தா வசன கள் என்ற க ஆதாரம றதாக ஆகி வி கின்ற .

'நான் நபி (ஸல்) அவர்க டன் 11 ஸ தாக்கள் ெசய்தி க்கின்ேறன். ஆனால் ஃபஸ்ஸலான அ தியாய களலி எ ம் அவ றில் இடம் ெபறவில்ைல. அல்அஃராஃ , ரஃ , ந ல், பன இஸ்ராயல், மர்யம், ஹ , ◌ஃ ர்கான், நம்ல்,ஸ தா, ஸா , ஹாமம் ஆகியைவேய ஸ தா க் ய அ த அ தியாய களா ம்' என் அ தர்தா (ரலி) அறிவிக் ம் ஹதஸ் இ மாஜாவில் 1046 வ ஹதஸாக இடம் ெப ள்ள .

இ த ஹதஸின் அ பைடயில் ர்ஆனல் 11 ஸ தா வசன கள் என் ேவா ம் உள்ளனர். ஆனால் இ த ஹதஸின் அறிவி பாளர் ெதாட ல் ம த பின் அ ர்ர மான் பின் உைபதா பின் காதிர் என்பவர் யாெரன அறிய படாதவர். எனேவ 11 ஸ தாக்கள் என்ற க ம் ஆதாரம றதாகி வி கின்ற .

'நான் அல்லா வின் தர் (ஸல்) அவர்க டன் 11 ஸ தாக்கள் ெசய்தி க்கின்ேறன். ந ம் அ தியாய தில் இடம் ெப றி க் ம் அ த ஸ தா ம் அட ம்' என் அ தர்தா (ரலி) அறிவிக் ம் இன்ேனார் அறிவி திர்மிதியில் 519வ ஹதஸாக ம் இ மாஜாவின் 1045 வ ஹதஸாக ம் பதி ெசய்ய ப ள் .


இ விர ம் உமர் திமி கி என்பவர் இடம் ெப கின்றார். இவ ம் யாெரன அறிய படாதவர். எனேவ இ த ஹத ம் 11 ஸ தாக்கள் என்ற க ைத வ ப வதாக அைமயவில்ைல.

'ஹ அ தியாய தில் இர ஸ தாக்கள் உள்ளதால் அ சிற பிக்க ப ள்ளதா?' என் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ேக ேடன். அத கவர்கள், 'ஆம்! யார் அ வி வசன களன் ேபா ம் ஸ தா ெசய்ய மா டாேரா அவர் அ வி வசன கைள ம் ஓத ேவ டாம்' என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி)


இ த ஹதைஸ பதி ெசய்த இமாம் திர்மித அவர்கேள இைத வ வ ற என் கின்றார்கள். ேம ம் இ த ஹதஸின் ெதாட ல் இடம் ெப றி க் ம் அ ல்லா பின் லஹஆ பலவனமானவர். இதில் இடம் ெப ம் இன்ேனார் அறிவி பாளரான மி ர பின் ஹாஆன் என்பவர் உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி) அவர்களடமி ன்கரான ெசய்திகைள அறிவி பவர் என் இ ஹி பான் கின்றார். எனேவ இ த ஹத ம் பலவனமானதாக உள்ள .

ெமா த தில் 15 ஸ தாக்கள் என்ற க ம் 11 ஸ தாக்கள் என்ற க ம் ஆதாரம ற க க்களாகி வி கின்றன. அ ப யானால் ஆதார ர்வமான ஹதஸ்களன் அ பைடயில் அைம த ஸ தாக்கள் எ தைன? என் பார்க் ம் ேபா , நான் வசன கைள ஓ ம் ேபா நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தா ெசய்ததாக அறிய கின்ற .

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் ந (53வ ) அ தியாய ைத ஓ ம் ேபா ஸ தா ெசய்தார்கள். ஒ தியவைர தவிர அவர்க டன் இ த அைனவ ம் ஸ தா ெசய்தனர். அம் தியவர் ஒ ைகயில் சிறிய

க கைளேயா, ம ைணேயா எ தம ெந றிக் க் ெகா ெசன் , 'இ வா ெசய்வ எனக் ேபா ம்' என் றினார். பின்னர் அவர் காஃபிராகக் ெகால்ல ப டைத நான் பார் ேதன்.

அறிவி பவர்: இ மஸ்ஊ (ரலி)

ல்: காரீ 1067, 1070

இேத க காரீயில் 1071, 4862, 4863 ஆகிய ஹதஸ்கள ம் இடம் ெப ள்ளன.

ஸா (38வ ) அ தியாயம் ஓத ப ம் ேபா ஸ தா க டாயமில்ைல. (ஆனால்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அ த அ தியாய ைத ஓ ம் ேபா ஸ தா ெசய்தைத நான் பார் தி க்கின்ேறன்.


ல்: காரீ 1069, 3422

அ ஹுைரரா (ரலி) அவர்க டன் நான் இஷா ெதா த ேபா , இதஸ்ஸமா ன் ஷக்க ' என்ற அ தியாய ைத ஓதி (அதில் ஸ தா ைடய வசனம் வ த ம்) ஸ தா ெசய்தார்கள். இ ப றி நான் அவர்களடம் ேக ட ேபா , 'நபி (ஸல்) அவர்க க் பின்னால் (இத காக) நான் ஸ தா ெசய்தி க்கின்ேறன். (ம ைமயில்)


அவர்கைள ச திக்கின்ற வைர (மரணிக்கின்ற வைர) நான் அைத ஓதி ஸ தா ெசய் ெகா தான் இ ேபன்' என் றினார்கள்.

அறிவி பவர்: அ ராஃபி

ல்: காரீ 766, 768, 1078

இதஸ்ஸமா ன் ஷக்க , இக்ரஃ பிஸ்மி ர பிக்க ஆகிய அ தியாய களல் நா கள் நபி (ஸல்) அவர்க டன் ஸ தா ெசய்ேதாம்.

அறிவி பவர்: அ ஹுைரரா (ரலி) ல்: ஸ்லிம் 905, 906

ேம க ட ஆதார ர்வமான ஹதஸ்களன் அ பைடயில் ந (53வ அ தியாயம்), ஸா (38வ அ தியாயம்),இன்ஷிகாக் (84வ அ தியாயம்), அலக் (96வ அ தியாயம்) ஆகிய நான் அ தியாய கைள ஓ ம் ேபா அதி ள்ள ஸ தா வசன க க்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸ தா ெசய் ள்ளார்கள் என்பைத அறிய கின்ற .

இ த ஸ தா வசன கைள ஓ ம் ேபா ம் ஸ தா ெசய்வ க டாயமில்ைல. வி ம்பினால் ஸ தா ெசய்யலாம் என்பத க் கீ க்க ட ஹதஸ் ஆதாரமாக அைம ள்ள .

நான் நபி (ஸல்) அவர்களடம் ந அ தியாய ைத ஓதிக் கா ேனன். அ ேபா அவர்கள் ஸ தா ெசய்யவில்ைல.

அறிவி பவர்: ைஸ பின் ஸாபி (ரலி)

ல்: காரீ 1072, 1073

ஸ தா திலவா ஆ

ெதா ைகயி ம், ெதா ைகக் ெவளயி ம் ஸ தா வசன கைள ஓ ம் ேபா ஸ தா ெசய்கின்ேறாம். அ ேபா ஓ வத ெகன நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வ ம் ஆைவக் க த ள்ளார்கள்.

ஸஜத வ ஹிய லில்லத கல(க்)கஹு வஷக்க ஸம்அஹு வபஸரஹு பி ஹ லிஹி வ வ( )திஹி

ெபா ள்: என் க ைத பைட அதில் ெசவி லைன ம் பார்ைவ லைன ம் ஏ ப தி, (தயைத வி ம்) அைத தி பி (நல்லவ றில்) ஈ ப திய அல்லா க்காக என் கம் ஸ தா ெசய்கின்ற .

ல்கள்: திர்மித 529, நஸய 1117, அ தா 1205, அ ம 22895

tholugai-sattam

Documents

0g lgq

pdf file

pdf file

pdf file

g

m

lq

qg