ชอหนงสอ : ชวประวตทานนบมฮมมด(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)

ผเขยน : ดร.มศเฏาะฟา อสสบาอย

ผแปล : ฆอซาล เบญหมด

พมพครงท1 : ธนวาคม 2552 / ซลฮจญะฮ 1430

จำนวนพมพ : 10,000 เลม

จดพมพโดย : มลนธเพอการสงเสรมและพฒนาสงคม

27 ซ.41 ถ.เพชรเกษม ม.1 ต.ควนลง

อ.หาดใหญ จ.สงขลา 90110

โทร. 074-255663 แฟกซ 074-255701

คำนำผจดพมพ อสลามคอหลกธรรมแหงโองการวะหยทถกประทานลงมาจาก

ฟากฟา เพอเปนทางนำและทางรอดสำหรบมวลมนษยชาต ถกแสดง ออกมาผานองคความร 2 แหลงสำคญ คอกตาบลลอฮ (อล-กรอาน) และซนนะฮของทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ซงบคคลใดไดศกษาเขาใจ ศรทธา และปฏบตตามอยางจรงจงแลว เทากบเขาไดยดถอไวซงโซหวงอนมนคง ชวตของเขาจะมแตความงดงาม และพบกบความสำเรจอยางแทจรง และสงทถอเปนสวนหนงของซนนะฮตามความหมายขางตนนนกคอ “ซเราะฮนะบะวยะฮ” หรอชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) มลนธเพอการสงเสรมและพฒนาสงคม ซงเปนหนวยงานเพอ

การกศลและเผยแผศาสนา มความตระหนกยงตอการบรการวชาการและ ความรความเขาใจอนถกตองเกยวกบอสลามแกสงคม จงจดใหมการแปล และพมพตำราเกยวกบซเราะฮขน โดยเลอกหนงสอ “อซ-ซเราะฮตน

นะบะวยะฮ : ดรซ วะอบร” ซงเขยนโดย ดร.มสฏอฟา อส-สบาอย (เราะหมะฮลลอฮ) อละมาอรวมสมยผลวงลบมาเผยแพร นบเปนหนงสอ ซเราะฮเลมหนงทมความโดดเดนเปนพเศษ ทงในดานสำนวนการเขยน

และการวเคาระหเนอหาทลกซง ททำใหผอานสามารถเขาใจชวประวตทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดอยางชดเจน ลมลก และครอบคลมแทบทกมตเลยกวาได

“แนแทในตวของทานเราะซลลลอฮมแบบอยางทดยง

สำหรบพวกทานแลว สำหรบผทหวง(จะพบ)อลลอฮและวนปรโลก

และรำลกถงอลลอฮอยางมากมาย” (บทอล-อะหซาบ : 21) ขออลลออฮตอบแทนความดงามแกผ เขยนและ อ.ฆอซาล เบญหมด ผแปล ตลอดถงทกฝายทมสวนทำใหหนงสอเลมนพมพเสรจ เปนเลมอยางทเหน หวงวาความรทไดรบจากหนงสอเลมนคงสามารถ เปนบทเรยนและขอคดสำหรบพนองทกทานไดอยางดยง - อนชาอลลอฮ

ดวยสลาม และดอาอ

ฝายวชาการ และการเผยแผ มนธเพอการสงเสรมและพฒนาสงคม

24 / 10 / 52

สารบญ

หนาคำนำของผเขยน ............................................................................. 2

บทนำ ............................................................................................... 5

เอกลกษณของชวประวตทานนบ.................................................. 5

แหลงทมาของชวประวตทานนบ.................................................. 17 อล-กรอาน ............................................................................. 17 ซนนะฮทถกตองของทานนบ ................................................. 18 บทกวอาหรบทรวมสมย ......................................................... 20 ตำราชวประวตทานนบ .......................................................... 20

บทท 1 ชวประวตของทานกอนการเปนศาสนฑต................ 24 ก.เหตการณทางประวตศาสตร....................................... 24 สายสกล ........................................................................... 24 ชวตการเปนอยในวยเดก ................................................. 25 ชวตการเปนอยชวงวยหนม ............................................. 26 ประสบการณชวต ............................................................ 26 บลคลกและลกษณะนสยของทาน .................................. 27

ข.บทเรยนและขอคด ....................................................... 28 บทท 2 ชวประวตชวงไดรบการแตงตงเปนทานนบ

จนถงการอพยพไปยงอบสสเนย................................ 35 ก.เหตการณทางประวตศาสตร ....................................... 35 การแตงตงเปนทานนบ .................................................... 35

กลมบคคลทเขารบอสลาม ............................................. 38 การเผยแผอสลามในระยะแรก ........................................ 39

ข.บทเรยนและขอคด ....................................................... 41 บทท 3 ชวประวตหลงการอพยพไปสอบสสเนย .................. 45 ถงการอพยพสนครมะดนะฮ

ก.เหตการณทางประวตศาสตร ....................................... 45 ปแหงความอาดร ............................................................. 45 เหตการณอสรออและมอรอจญ ....................................... 47 มศอบ บน อมยร และอสลามในนครมะดนะฮ .............. 48

ข.บทเรยนและขอคด ....................................................... 48 บทท 4 การอพยพจนถงการตงมนอยในนครมะดนะฮ........ 55 ก.เหตการณทางประวตศาสตร ...................................... 55 การขมเหงรงแก ................................................................ 55 เยาวชนผกลาหาญ ........................................................... 55 แผนการอนชาญฉลาด ..................................................... 55 ภารกจระหวางการเดนทาง .............................................. 56 การตงมน ......................................................................... 58 รฐธรรมนญ ...................................................................... 59

ข.บทเรยนและขอคด ....................................................... 61

บทท 5 วาดวยสงครามตางๆในชวตของทานศาสนทต 74

ก.เหตการณทางประวตศาสตร ....................................... 74 1. สงครามใหญ อล-บดร .............................................. 74 2. สงครามอหด ............................................................. 79

3. สงครามตระกลนะฎร ................................................ 86 4. สงครามพนธมตร ....................................................... 88 5. สงครามตระกลกรยเซาะฮ ........................................ 92 6. สงครามหดยบยะฮ .................................................... 96 7. สงครามคยบร ........................................................... 102 8. สงครามมอตะฮ ......................................................... 103 9. สงครามพชตมกกะฮ ................................................. 105 10. สงครามหนยน .......................................................... 108 11. สงครามตะบก ........................................................... 110

ข.บทเรยนและขอคด ....................................................... 113 บทท 6 เหตการณสำคญทเกดขนภายหลงการ

พชตมกกะฮจนกระทงการเสยชวต

ของทานศาสนทต .......................................................... 141 ก. สงครามหนยน ................................................................. 141 ข. การทำลายเจวด ............................................................... 171 ค. สงครามตะบก .................................................................. 179 ง. ฮจญอำลา ........................................................................ 185 จ. การแตงตงอซามะฮ บนชยด เปนแมทพ ......................... 190 ฉ. การเสยชวตของทานเราะซลลลอฮ ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม ฟากบดน ความสมพนธทไมมวนกลบมาเหมอนเดม .... 193

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

คำนำของผเขยน

การสรรเสรญทงมวลเปนสทธของอลลอฮ ผสงบรรดาศาสนทต1 มาพรอมหลกฐานและคณธรรม เพอปลดปลอยมนษยออกจากความมดมนสแสงสวาง และชนำสหนทางของอลลอฮผทรงเกรยงไกร ผทรงยงในการสรรเสรญ ขอการประสาทพรและสขสวสด จงมแดท านนบ 2มฮ มมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ผเปนศาสนทตทประเสรฐทสด และเปนนกเผยแผศาสนา3 ทมเกยรตทสด ผซงอลลอฮทรงแตงตงใหเปนศาสนทต ทานสดทาย และใหวถชวตของทานเปนแบบอยางสำหรบบรรดาผศรทธา ในทกดานของชวต ทงเรองใหญและเรองเลก และใหศาสนาททานนำมาเปนหลกธรรมสดทาย สาสนของทานกเปนสาสนทสมบรณทสดและตอบสนองความจำเปนของมวลมนษยไดดทสดในทกสถานทและทกยคสมย ขอพระองคทรงประสาทพรและสขสวสด แดทาน ตลอดถงบรรดา เศาะฮาบะฮ4 ผเปนผนำและเปนผทรงคณธรรม ซงอลลอฮทราบถงการมธรรมชาตอนบรสทธ หลกศรทธาอนถกตอง และการเสยสละอนใหญ จงมอบเกยรตใหทานเหลานนเปนผนำพาสาสนอสลามสประชาชาตตางๆ ในหนาแผนดน บรรดาเศาะฮาบะฮไดสละเลอดเนอเพออสลาม ตองพลดพรากจากบานเกดเมองนอน พวกทานเหลานนประสบความสำเรจ

1 ผแปลใหความหมาย คำวา “เราะสล” และ “เราะสลลลอฮ” วา “ศาสนทต” ความหมายตามรากศพท หมายถง ทต

ผนำสาสน ทตของอลลอฮ โดยทวไปมกจะแปลวา ศาสนทต หรอทานนบ (ผแปล)

2 ผแปลใหความหมายคำวา “นบ” วา หมายถง ทานนบ นบ ความหมายตามรากศพท หมายถง ผแจงขาว ผบอกขาว

แปลวา ทานนบ บางครงจงมผใหความหมายวา “ทานนบพยากรณ” ตามความหมายเดมของรากศพท คำวา “นบ และศาสนทต”

อาจแปลวาทานนบ หรอศาสนทตโดยอนโลม แมวาโดยรากศพทแลวจะมความหมายตางกน ฉะนน นบและศาสนทตจงเปนคณ

ลกษณะในมตทแตกตางกนของศาสนทต (ผแปล)

3 ผแปลใหความหมาย คำวา “ดาอย” วา นกเผยแผศาสนา หมายถง ผเรยกรองสอลลอฮ ผสอนศาสนาอสลาม (ผแปล)

4 รากศพทเดมหมายถง เพอน สหาย อาจแปลวา สานศษย กได ในเชงวชาการอสลาม หมายถง มสลมผรวมสมยกบ

ทานนบ ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม (ผแปล)

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ในการปฏบตภารกจทไดรบมอบหมายการเผยแผสาสน และการทำหนาท ตกเตอนเพออลลอฮและเพอศาสนทตของพระองค เศาะฮาบะฮเหลานนมบญคณตอมนษยชาตอยางไมมสนสด มสลมทกคนเปนหนบญคณพวกเขาไปจนกระทงวนแหงการฟนคนชพทอลลอฮจะพพากษาโลกและมวลพลโลก ขออลลอฮทรงโปรดปรานพวกเขา ตอบคคลทรกพวกเขา และสบทอดเจตนารมณการนำธงชยดะวะฮ5สอลลอฮ สบตอจากพวกเขาตราบจนวนแหงการตอบแทนดวยเทอญ อนง หนงสอนเลมขาพเจาไดเขยนขนอยางเรงดวนขณะทกำลงปวยหนก หลงจากใหการบรรยายเปนตอน ๆ ใหแกนสตนกศกษาชนปท 1 คณะกฏหมายอสลาม ดวยตระหนกดวาปรากฏการณตาง ๆ อนโดดเดนทมอยในชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) นน เปนสงทมสลม บรรดานกเผยแผศาสนา และนกวชาการอสลามพงศกษา ทำความเขาใจและวเคราะหอยางจรงจง เพอใหไดรบเกยรตการเจรญรอย ตามทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และไดรบความสำเรจในการดะวะฮผคน อกทงคณงามความดตาง ๆ กไดรบการตอบรบและความชนชมยนดจากอลลอฮ และไดรบเกยรตในฐานะผถกบนทกใหอยพรอมกบศาสนทตของพระองคในสวนสวรรคอนบรมสข ดงทอลลอฮผทรงสงสงตรสวา “และผใดทเชอฟงตออลลอฮและศาสนทตของพระองค

พระองคจะทรงใหเขาเขาสสวนสวรรคตางๆ ทมบรรดาสายธารไหล

ผาน ณ เบองลางของมน และนนเปนชยชนะอนยงใหญ” (อนนสาอ : 13)

5การดะวะฮ หมายถง การเรยกรองเชญชวนสอลลอฮ (ผแปล)

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ขอบขายเนอหาของหนงสอประกอบดวยบทตาง ๆ ดงน ก. บทนำประกอบดวย 2 หวขอ 1. อตลกษณและประโยชนของวชาชวประวตทานนบ 2. แหลงอางองและแหลงทมาอนถกตองของชวประวตทานนบ ข. การศกษาวชาชวประวตทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ประกอบดวย 10 บท บทท 1 ชวประวตกอนการเปนทานนบ บทท 2 ชวประวตหลงการเปนทานนบถงการอพยพของ ชาวมสลมไปยงอบสสเนย บทท 3 ชวประวตหลงการอพยพไปยงอบสสเนยถงการ อพยพสนครมะดนะฮ บทท 4 การอพยพจนถงการสถาปนารฐอสลาม ณ นครมะดนะฮ บทท 5 การทำสงครามครงตาง ๆ ตงแตสงครามบดรถง การพชตนครมกกะฮ บทท 6 การเผยแผอสลามในดนแดนคาบสมทรอาหรบ หลงการพชตนครมกกะฮ บทท 7 ชวประวตหลงการพชตนครมกกะฮถงการสนชวต บทท 8 ลกษณะเดนของบญญตกฏหมายอสลามในยค มะดนะฮ บทท 9 บคคลกภาพของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮ วะซลลม) และการใสไคล ของนกบรพาคดและ มชชนนาร บทท 10 ผลงานและอทธพลจากสาสนของทานนบ ศอลลลลอฮอะลยฮวะซล ลมทมตอโลก6

6 ในหนงสอน ผเขยนไดเขยนถงบทท 7 เทานน (ผแปล)

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ในเวลาอนจำกดเชนน ผเขยนใครขอวงวอนใหอลลอฮทรงโปรดชนำใหขาพเจาสามารถวเคราะหชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) อนเปนสวนหนงของการเรยนการสอนของวชานในคณะกฎหมาย อสลาม ใหประสบความสำเรจดงทตงใจไวดวยเทอญ ทงนเพอมสวนกระตนใหนสตนกศกษาใครอยากเรยนรชวประวตอนบรสทธของทานนบ ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม ซบซบความรความเขาใจและบทเรยนตาง ๆ ในจตใจ เพอนำไปเปนแบบอยางในดานการยนหยดอยางมนคงอยบนศาสนาและการใชชวตทงดงามแกบคคลทวไป ใชเปนแนวทางทดทพงใชในการดะวะฮสการพฒนาเปลยนแปลงทกอยางใหดขน เพอทจะทำใหสถานภาพของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดกลบมาเปน ดงสรยนทจรสแสงเจดจา ขจดความมดมนออกไปจากชวต การเปนอยของมวลมสลม เตมเตมพลงงานและความเรารอนขนในหวใจ ปญญาและพฤตกรรมของนสตนกศกษาเหลานน เพอใหสงคมมสลมโดยรวมจะไดหวนคนสความบรสทธ ความมนคง และความเปนประชาชาตตวอยาง จะทำใหไดมาซงสถานภาพการเปนผนำของมนษยชาตดงดำรสของอลลอฮทมตอเราอกคำรบหนง “พวกทานเปนประชาชาตทดเลศ ทถกอบตขนมาเพอ

มนษยชาต พวกทานกำชบในความดงามและยบยงจากความเลว

ทรามและพวกทานศรทธาตออลลอฮ” (อาลอมรอน : 110)

กรงดามสกส – เราะมะฎอน ฮ.ศ. 1381 มศเฏาะฟา อส-สบาอย

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บทนำ

อตลกษณชวประวตทานนบ ชวประวตของทานนบ ประกอบดวยอตลกษณพเศษหลายประการทำใหการศกษาเรยนรมความรสกเอบอมไปดวยทงทางดานจตใจ สตปญญาและทางดานประวตศาสตร เชนกนการศกษาวชาน ถอเปนสงจำเปนสำหรบนกวชาการมสลม นกเผยแผศาสนา และบคคลทวไปท ใสใจตอการพฒนาปฎรปสงคมเพอใหสามารถประกนไดวาศาสนาไดเผยแผถงมนษยชาตทงหลายนนดวยวธการททำใหพวกเขาเหนหลกทพงพงไดยามสบสน หรอยามประสบมรสมพดกระหนำในชวต เพอใหผคนเปดประตหวใจสำหรบบรรดานกเผยแผศาสนา และการพฒนาเปลยนแปลงทนกฟนฟทงหลายพยายามเรยกรองเชญชวนนนบรรลความสำเรจและเปนไปโดยถกตองทสด จงพอประมวลอตลกษณเดนๆของวชาชวประวตทานนบพอสงเขปไดดงน

ประการท 1 ถอเปนตำราชวประวตทานนบหรอผนำนกฟนฟคนหนงทถกตองทสด เพราะชวประวตทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ถกถายทอดถงมายงเราผานวธการทางวชาการทถกตองทสด และสามารถยนยนได ซงเราจะไดเหนในหวขอแหลงทมาของชวประวตทานนบตอไป จนแทบไมมชองวางใด ๆ ใหเกดเปนขอคลางแคลงในเหตการณ หรอเรองราวสำคญ ๆ นนเลย ซำยงทำใหสามารถตรวจสอบเรองราว สงแปลกปลอมหรออภนหารอาจถกเพมเตมขนมาโดยความคดอนโงเขลาทรเทาไมถงการณ จนทำใหเกดภาพพจนทดพลกพลนเกยวกบศาสนทตของอลลอฮ เกนจรงมากกวาสงทอลลอฮประสงคใหเกดความสงางามตามสถานภาพแหงความพสทธของความเปนศาสนทต และความยงใหญของชวประวตศาสนทต

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อตลกษณในความถกตองของชวประวตทานนบ (ศอลลลลอฮ

อะลยฮวะซลลม) นนจงถอเปนความถกตองทแทบไมมชองทางใดอนนาสงสย ซงหามไดในชวประวตของศาสนทตทานใดกอนหนาน เพราะแมแตทานนบโมเสส (หรอมซา อะลยฮสลาม) ชวประวตของทานทเรามอยกยงปะปนไปดวยเรองราวอนมดเทจ และสงแปลกปลอมมากมายทชาวยวเสกสรรปนแตงขน คมภรโตรา (เตารอต) ปจจบนเราจงไมอาจอางองเพอสบคนประวตศาสตรทถกตองเกยวกบทานโมเสสได กระทงนกวชาการชาวตะวนตกหลายทานตางกกงขาในเนอหาบางบทของคมภร และบางคนถงกบมนใจวา คมภรบางสวนมไดเขยนขนในชวงททานโมเสสมชวตอย หรอชวงเวลาทใกลเคยง แตถกเขยนขนมาหลงจากนนเนนนานหลายปทเดยว โดยผเขยนทมอาจทราบชอเสยงเรยงนามได เพยงแคกรณนกรณเดยวกคงเพยงพอแลวสำหรบขอกงขาในความถกตองเรองชวประวตของทานโมเสส ดงทปรากฏอยในคมภรเตารอต ดวยเหตนมสลมจงไมเชอวาชวประวตของทานจะมความถกตอง นอกจากทปรากฏอยในอล-กรอานและซนนะฮทถกตอง ทำนองเดยวกบเรองราวทเกยวกบทานเยซ (ทานนบอซา อะลยฮ

สลาม) ในคมภรไบเบลเลมตาง ๆ ทถกประกาศใชอยางเปนทางการโดยครสตจกร เนองจากคมภรไบเบลทครสตจกรใหการยอมรบอยางเปนทางการนนปรากฏขนภายหลงยคของเยซเปนเวลาหลายรอยป โดยไดมการเลอกโดยปราศจากระเบยบวธทางวชาการ ดวยการเลอกมาจากคมภรไบเบลทมอยเปนรอย ๆ ฉบบ ทชาวครสตมอยในขณะนน นอกจากนนการอางถงผเขยนคมภรไบเบลกไมเปนไปตามหลก

วชาการทเชอถอได เพราะไมมการอางองทสามารถสบถงไปยงผเขยนไดโดยชดเจน นกวชาการชาวตะวนตกเองกมการขดแยงกนเกยวกบชอเสยง เรยงนามและยคสมยของผเขยนคมภรไบเบล

หากชวประวตของบรรดาทานนบ หรอผกอตงลทธศาสนาสำคญๆ

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ซงเปนทแผรหลายในโลกยงเปนเชนน ประวตศาสตรเกยวกบเจาของลทธ

หรอปรชญาอนๆอกมากมายซงอาจมผเชอถอศรทธาเปนจำนวนหลายรอยลานคนทวโลก เชน พระสทธตถะ ขงจอ กคงยงนากงขากนไปใหญ เพราะขอมลตาง ๆ ทบรรดาผเลอมใสกลาวอางตอ ๆ กนมานน แทบไมมหลกฐานใด ๆ ทสามารถยนยนทางวชาการไดเลย เปนเพยงความเชอกนเองในหมนกบวช และมการเพมเตมสงทเปนเรองเลาปรำปราตาง ๆ เขาไป ซงหากมใชเปนเพราะจารตประเพณหรอความยดตดกบลทธเหลานนอยแตเดมแลว คงยากทจะเชอหรอยอมรบได ดวยเหตนเองเราจงพบวาชวประวตของศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) เปนชวประวตทถกตองตามหลกวชาการมากทสด

ประการท 2 เพราะชวตของทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) มความชดเจนในทก ๆ ชวงนบตงแตทานอบดลลอฮ และนางอามนะฮ ผเปนบดา-มารดาแตงงานกน จนกระทงถงชวงททานเสยชวตลง เราทราบเรองราวอยางละเอยดมากมายนบตงแตวนททานถอกำเนดออกมาดโลก วยเดก เขาสวยรน การประกอบอาชพกอนการเปนทานนบ การเดนทางออกจากมกกะฮยงตางเมอง จนถงวนทอลลอฮทรงแตงตงเปนศาสนทตของพระองค นอกจากนนเรายงทราบเกยวกบสภาพตาง ๆ ของทานทงหมดในแตละปโดยละเอยด ชดเจน และสมบรณอกดวย ซงทำใหชวประวตของทานมความแจมแจง ชดเจนดจดงแสงอาทตยยามเทยงวนเลยทเดยว แมแตนกวชาการตะวนตกบางคนกลาววา “มฮมมด คอบรษเพยงหนงเดยวทถอกำเนดขนทามกลางแสง

สวางของดวงอาทตย” ซงคงไมงายนกทจะมเรองราวของศาสนทตทานใดกอนหนาน

ของพระเจาเปนไดเหมอนทาน เชนทานโมเสส (มซา อะลยฮสลาม) เราเอง ไมสามารถทราบถงชวตชวงวยเดก วยหนม และวถชวตกอนการแตงตงเปนศาสนทตของทาน นอกจากอตชวตหลงจากเปนศาสนทตแลวเพยง

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เลกนอยเทานน ซงไมอาจทำใหเหนภาพลกษณบคคลกภาพของทาน

อยางชดเจนได และทกลาวถงทานเยซ (อซา อะลยฮสลาม) กทำนองเดยวกน เราจะไมทราบชวตชวงวยเดกนอกจากเทาสงทคมภรไบเบลเลมตาง ๆ ในปจจบนกลาวถงวา ทานไดเขาไปยงโบสถยว และโตตอบกบบรรดานกบวชยวเหลานน นเปนแคเหตการณเดยวในวยเดกของทานเทานนทถกกลาวถง หลงจากนนไมทราบเลยวาสภาพหลงถกแตงตงเปนทานนบของทานเปนเชนใด นอกจากเรองราวทเกยวกบการเผยแผศาสนา และเกรดความรเลก ๆ นอย ๆ เกยวกบวถชวตของทานเทานน สวนเรองราวอน ๆ จากนนลวนถกปกคลมดวยเมฆหมอกทหนาทบ ดงทกลาวมาจะเทยบไดอยางไรกบชวประวตสวนตวของทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทถกกลาวไวอยางละเอยดยงจากแหลงอางองตาง ๆ ทถกตองเชอถอได เชนมทงเรองราวทกลาวถงการรบประทานอาหาร การยน การนง การสวมใสเสอผา สรระทางรางกาย บคคลกทาทาง ความคด ตลอดถงการปฏบตตอครอบครว การประกอบศาสนพธ การละหมาด การใชชวตรวมกบบรรดาเศาะฮาบะฮ และมรายงานชวประวตของทานทละเอยดยงไปกวานนจนถงขนมระบใหเราทราบวาจำนวนผมหงอกบนศรษะและเคราของทานมเทาใดอกดวย

ประการท 3 ชวประวตทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนการบอกถงประวตชวตมนษยปถชนคนหนงทพระเจาทรงใหเกยรตเปนศาสนทต เปนประวตทมไดออกจากกรอบของความเปนมนษยเลย ไมมเรองอภนหารใด ๆ มาเสรมแตง อกทงไมมตอนหนงตอน

ใดเลยทยกเมฆวาทานเปนพระเจา ซงหากเราเปรยบเทยบกบสงทชาวครสตอางถงชวตของทานเยซ และทชาวพทธกลาวถงพระพทธเจา หรอทบรรดาผนบถอเจวดทงหลายอางถงสงทพวกเขาเคารพบชาแลว ยอมเหนไดอยางชดเจนทสดถงความแตกตางระหวางชวประวตของทานนบ มฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กบประวตของบคคลตาง ๆ

�วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เหลานน ดวยเหตนเองชวประวตของทานจงมอทธพลอยางยงยวดตอ

พฤตกรรม ทงในเรองสวนตวและสงคมของผทเลอมใสศรทธา ในขณะทการกลาวอางวาเยซ หรอพระพทธเจาเปนเทพเจานนยอมทำใหมสถาน ภาพสงสงเกนกวาทจะเปนแบบอยางสำหรบมนษยสามญใหปฏบตตามทงในเรองสวนตวและสวนรวมได แตสำหรบทานนบมฮมมด (ศอลลลลอ ฮอะลยฮวะซลลม) แบบอยางการเปนมนษยอนสมบรณและเพรยบพรอม ของทานไดเกดขนเปนจรงแลว และจะยงคงสามารถเปนแบบอยางเชนนนไดตลอดไปสำหรบทกคนทประสงคการมชวตเปยมสข และนายกยองทงในเรองสวนตว ครอบครว และสงคมรอบขาง นคอส งท อลลอฮไดตรสยนยนไวในอล-กรอานคมภรอนทรงเกยรตวา

“แนนอนในตวของทานศาสนทตของอลลอฮ(มฮมมด)นน

มแบบอยางทดเลศ สำหรบบคคลทมงหวงตออลลอฮและวนสดทาย” (อล-อะหซาบ : 21)

ประการท 4 ชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนประวตทครอบคลมถงแงมมตาง ๆ ทงหมดของความเปน

มนษยทมนษยแตละคนพงม โดยบอกใหเราทราบถงชวตของมฮมมดมานพหนมผมสจจะ สจรตเทยงธรรม กอนทอลลอฮจะทรงใหเกยรตแตงตงทานเปนศาสนทต และยงบอกถงชวตขณะเปนศาสนทตทำหนาทเชญชวนไปสพระเจา ฐานะผสอสาสนทมประสทธภาพและประสทธผลทสด ผททมเทกำลงความสามารถทกอยางเพอการเผยแผคำสอน และยงบอก

�0วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เราใหทราบถงชวประวตของทานในฐานะประมขของรฐทจดวางระบบกลไกทเขมแขงและถกตองทสดแกรฐ และปกปองไวดวยสตปญญา อนรอบคอบ ชอสตย ในอนทจะประกนความสำเรจได เชนเดยวกบทไดบอกถงชวประวตทานในฐานะสาม และพอผเอออาทรและปฏบตตนตอครอบครวอยางสภาพออนนอม และยงแยกแยะใหเหนอยางชดเจนอกดวยระหวางสทธและหนาทของแตละคนในระหวางผเปนสาม ภรรยาและลก ๆ และบอกชวประวตความเปนศาสนทตในฐานะครผชนำ ทพงมหนาทอบรมสงสอนแกเหลาสานศษย ดวยการสอนอนดยงถายทอดจากใจสใจ ทำใหสานศษยตางพยายามทจะยดถอเปนแบบอยางทงในเรองเลก ๆ และเรองใหญ ๆ และยงกลาวถงชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ศาสนทตผซอสตย ในฐานะของเพอนททำหนาทเพอนทด ซอสตยตอภารกจและจรรยาบรรณของมตรภาพ จนทำให บรรดาเศาะฮาบะฮเหลานนรกใครตอทาน เสมอนดงทพวกเขารกตวเอง หรอรกทานยงกวาครอบครวและญาตพนองของตนเองเสยอก ชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ยงบอกถงชวประวตของทานในฐานะนกรบผกลาหาญ จอมทพผพชต นกการเมองทประสบความสำเรจ เพอนบานทมคณธรรม และคสญญาผซอสตย โดยสรปแลว สามารถกลาวไดวา ชวประวตทานนบมฮมมด

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) นนครอบคลมถงทกมตของความเปนมนษย ทงในดานสงคมทสามารถเปนแบบอยางอนดเลศสำหรบนกเผยแผ ศาสนาทกคน ผนำทกคน พอทกคน สามทกคน เพอนทกคน ครบาอาจารยทกคน นกการเมองทกคน และประมขของรฐทกคนกวาได ขณะเดยวกนทานเยซ (อซา อะลยฮสลาม) อาจมเพยงตวอยาง

ของนกเผยแผศาสนาผถอสมถะ ทจากโลกไปโดยไมมเงนทอง ทอยอาศย

หรอทรพยสนใด ๆ เหลออย แตภาพชวประวตของทานทามกลางชนชาวครสตทงหลายนน ทานมไดมตวอยางของผนำทชำนาญการรบ ประมข

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ของรฐ ทานไมเคยเปนพอ ไมเคยเปนสาม (เพราะชวตทานไมเคยผานการแตงงาน) และไมเคยเปนนกกฎหมาย รวมทงอกหลายฐานะดงทปรากฎอยในชวประวตของทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ซงตวอยางเชนนนมนอยมากหากดในชวประวตบคคลสำคญอน ๆ ของโลก เชน พระพทธเจา ขงจอ อรสโตเตล พลาโต นโปเลยน ฯลฯ เพราะเหลานนยงไมเหมาะสำหรบการเปนตนแบบ (แมนอาจเปนในดานหนงดานใด) ดงนนมนษยผเดยวในหนาประวตศาสตรทสามารถเปนตนแบบสำหรบทกกลม ทกสาขาอาชพ และมนษยชาตทงหมดไดกคอ มฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เทานน

ประการท 5 เพยงแคชวประวตของทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) แตเพยงประการเดยวกยอมสามารถเปนหลกฐานยนยน ไดถงการเปนศาสนทตหรอผประกาศสาสนทแทจรงไดแลว เพราะเปนชวประวตของมนษยทเพรยบพรอมคนหนงทดำเนนการเผยแผประสบความสำเรจครงแลวครงเลา โดยมตองพงพาปาฏหารย แตการเผยแผของทานเปนไปโดยวธปกตทวไป ซงทานเผยแผทามกลางการทำรายกลนแกลง ทานทำหนาทเรยกรองเชญชวนโดยมชนกลมหนงทคอยให การชวยเหลอ และคราใดจำเปนตองสงครามทานกสงคราม ทานเปนบคคลทฉลาดหลกแหลม มศกยภาพของการเปนผนำสง และกวาวาระสดทายของชวตจะมาถง การเผยแผของทานกไดขจรขจายปกคลมไปทวดนแดนแถบคาบสมทรอาหรบแลว ทงนดวยความเลอมใสศรทธาของผคน มใชดวยการบบคนบงคบ หรอใชอำนาจขเขญแตอยางใดเลย หากแมนบคคลใดไดทราบถงจารตประเพณและความเชอแตเดมของชนชาวอาหรบ และแผนการรายตาง ๆ ทพวกเขาพยายามนำมาใชเพอตอตานการเผยแผจนถงขนวางแผนลอบสงหารทาน หากแมนบคคลใดได

ทราบถงสภาพตาง ๆ ททานตองเสยเปรยบในแทบทกดานตอฝายศตรคสงครามในทกสนามรบ แตทานกยงสามารถเผดจศกเอาชนะได หรอ

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

หากบคคลใดทราบวาแคเพยง 23 ปจนกระทงเสยชวต ทานกยงสามารถทำการเผยแผสำเรจในเวลาอนสนนนได บคคลนนจะตองยอมรบวา มฮมมด คอศาสนทตของพระเจา รวมทงทาททยนหยด ความเขมแขง ชยชนะ และความสำเรจตาง ๆ ทอลลอฮทรงประทานใหกเนองจากทานเปนทานนบทแทจรงทานหนง เพราะพระเจาคงไมชวยเหลอผทแอบอางโดยมดเทจตอพระองคอยางแนนอน แทจรงการชวยเหลออนพเศษสดนไดเกดขนแลวในหนาประวตศาสตร ชวประวตของทานนบ (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) จงยนยนไดเปนอยางดถงสาสนอนเปนสจธรรมของทาน แมนหากพจารณาดวยปญญาในอภนหารตาง ๆ ของทานทมอยบาง มนกมใชเปนสาเหตหลกททำใหชาวอาหรบเกดความศรทธาตอการเผยแผ ซำเราไมพบตวอยางใด ๆ ทระบวามชนตางศาสนกคนใดยอมศรทธาเนองมาจากอภนหารนนเลย อกทงอภนหารทางวตถนนมผลเปนหลกฐานไดสำหรบบคคลทประจกษดวยตวเองเทานน และทแนนอนกคอมบรรดามสลมมากมายทมเคยพบเหนตวทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และไมเคยพบเหนอภนหารตาง ๆ เหลานนของทานดวย แตทพวกเขายอมศรทธาทานเปนศาสนทตทแทจรงกดวยหลกฐานทางปญญา ทชชดวาขออางของทานนนสจจรง และหนงในหลกฐานทางปญญานนกคอคมภรอล-กรอาน เปนอภนหารทางปญญาทผมวจารณาญาณและจตใจเทยงธรรมทงหลายยอมตองเชอถอศรทธาวามฮมมดนนเปนศาสนทตของพระเจาอยางแนนอน ซงสงนแตกตางกนอยางสนเชงกบชวประวตของบรรดาทานนบ

ทานกอน ๆ ทบรรดาผนบถอเลอมใสบนทกจดจำเอาไว ทลวนระบวาทผคนนบถอเลอมใสกเพราะอภนหารแสดงใหเหน ทงทแทบมไดใชสตปญญาพจารณาหรอเกดจากความซาบซงในหลกธรรมคำสอนของทาน

นบเหลานนเทาใดนก ตวอยางทชดเจนไดแกทานเยซ ดงทอลลอฮทรงบอกไวในคมภรอล-กรอานวา สงททานเยซไดใชเพอทำใหชาวยวยอมรบ

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

วาทานเปนทานนบจรง กคอการทำใหคนตาบอด คนเปนโรคเรอนหายเปนปกต รวมทงรกษาคนปวย ทำใหคนตายฟนคนชพ และสามารถทำนายบอกไดวาผคนทงหลายนนรบประทานอะไรและเกบอะไรไวในบานเรอนของตนเองบาง แนนอนทกอยางยอมเปนเพราะอนมตจากพระเจา ขณะทคมภรไบเบลเลมตาง ๆ ในปจจบนบอกวาเพยงเพราะสงปาฏหารยเหลานนแท ๆ ททำใหมหาชนหลงไหลมาศรทธาในคราวเดยว กนอยางมากมาย แตกมใชศรทธาวาทานเปนศาสนทต เชนดงทอล- กรอานกลาวไว หากทวาเปนการศรทธาวาทานเยซเปนทงพระเจาและบตรของพระเจา ศาสนาครสตหลงจากทานเยซจากไปจงแพรหลายยงทตาง ๆ ดวยเรองปาฏหารย และสอนใหเชอในสงแปลกประหลาดตาง ๆ ในบทกจการอครฑต8 เปนหลกฐานสำคญทยนยนเชนนน จนเราสามารถ กลาวไดวาศาสนาครสตทชาวครสตนบถอเปนศาสนาทตงอยบนความเชอในอภนหารมใชเหตผลทางปญญาแตประการใด

จากจดนทำใหเราเหนชดเจนถงอตลกษณอนโดดเดนในชวประวต ของทานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ซงไมปรากฏวาผใดสกคนเดยวทหนมาเลอมใสศรทธาเนองจากการไดประจกษอภนหาร จากตวทาน แตทงหมดลวนเกดจากการยอมรบทางปญญาและจตสำนก หากพระเจาทรงใหศาสนทตของพระองคสามารถแสดงอภนหารใดๆ ขน สงนนแคมนยวาพระองคทรงใหเกยรตทาน กำหราบอรทดอดานและไมยอมรบฟงเหตผล ผใดกตามหากไดตดตามศกษาอล-กรอานกจะพบวาอล-กรอานจะอาศยวธการโนมนาวใหเกดการยอมรบและตดสนดวยปญญา การพสจนคนหาความยงใหญในการสรรสรางของอลลอฮ และผใดทราบอยางชดเจนถงสภาพการอานไมไดเขยนไมเปนของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) แตสามารถนำมาซงสงเยยงอล-กรอานได

ยอมเปนหลกฐานทชดเจนแลววาทานเปนศาสนทตอยางแทจรงแลว

8 ในคมภรไบเบล (ผแปล)

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อลลอฮตะอาลาตรสไวในสเราะฮอลองกะบตวา

“และพวกเขากลาววาทำไมไมมการประทานหลกฐานใด(ท

เปนสงอภนหาร) จากองคอภบาลของเขาใหแกเขา จงกลาวเถด

(โอมฮมมด) วา แทจรงหลกฐาน(ทเปนสงอภนหาร) ตาง ๆ นนยอม

อย ณ อลลอฮ และแทจรงแลวฉนเปนเพยงผตกเตอนผชแจงเทานน

มนไมเปนการเพยงพอสำหรบพวกเขาดอกหรอ ทเราไดประทาน

คมภรแกทาน (เพอมนจะได) ถกอานใหพวกเขาเหลานนฟง แทจรง

ในนนยอมเปนความเมตตาและขอคดสำหรบกลมชนทศรทธาทง

หลาย” (อลองกะบต : 50 - 51)

ภายหลงเมอบรรดาผปฏเสธชาวตระกลกรยชเรยกรองใหทานนบ

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) นำอภนหารตาง ๆ มาแสดงเหมอนเชนอยางประชาชาตในอดตไดเคยทำมากอน อลลอฮกไดบญชาใหทานตอบ โตพวกเขาไปดวยโองการวา

“มหาบรสทธยงแดองคอภบาลของฉน ฉนมไดเปนอะไร

นอกจากมนษย(ธรรมดา) ทเปนศาสนทตเทานน” (อลอสรออ : 93)

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และจงสดบเรองราวเหลานนในอกโองการหนงของสเราะฮอลอสรออ (90 - 93) วา

“และพวกเขากลาววา เราจะไมยอมศรทธาตอทานจนกวา

ทานจะทำใหแผนดนแยกออกเปนลำธารใหแกพวกเราหรอ

(จนกวา) ทานจะมสวนอนทผลมและองน โดยมลำนำหลายสาย

พวยพงออกมาจากใจกลาง (สวนนน) หรอ (จนกวา) ทานจะม

บานทประดบประดาไวหลงหนง หรอทานขนไปบนฟา และเราจะ

ไมศรทธาสำหรบการขนไปของทาน จนกวาทานจะนำคมภรเลมหนง

ลงมาใหเราไดอาน จงกลาวเถด (โอมฮมมด) วา ฉนมไดเปนอะไร

นอกจากเปนมนษยคนหนง (ทมฐานะ) เปนศาสนทต” (อลอสรออ : 90 - 93)

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ดวยประการนเอง อล-กรอานจงยนยนอยางตรงไปตรงมาและชดเจนวามฮมมด คอมนษยธรรมดาทมฐานะเปนศาสนทตทานหนง และ ทานไมเคยใชสงแปลกประหลาดหรอปาฏหารยใด ๆ มายนยนการประกาศ ตวเปนศาสนทตนนของทาน แตทานจะสอโดยตรงกบปญญาและจตใจมากกวา

“ดงนนผใดกตามทอลลอฮประสงคจะชนำแกเขาแลว

พระองคกจะเปดใจเขาสำหรบอสลาม” (อลอนอาม : 125)

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

แหลงทมาของชวประวตทานนบ แหลงทมาหลกของชวประวตทานนบมจำกดอยเพยง 4 แหลง เทานนคอ

1. คมภรอล-กรอาน

เปนแหลงทมาหลกทเราใชเรยนรชวประวตทานนบ อล-กรอานไดกลาวถงวยเดกของทานวา

“พระองค มไดพบวาทานกำพราแลวใหทพกพงหรอ และ

พบวาทานหลงแลวใหการชแนะหรอ” (อฎฎฮา : 6 - 7)

และกลาวถงจรรยามารยาทอนทรงเกยรตของทานวา

“และแทจรงทานนนเปนผมมารยาททยงใหญ”

(อลเกาะลม : 4)

อล-กรอาน ระบถงการททานศาสนทตถกทำรายและความดอ

ดานของฝายผตงภาคททานประสบในการเผยแผศาสนา และกลาวถงการทผตงภาคกลาวหาวาทานเปนนกมายากลและวกลจรตเพอตอตานศาสนาของอลลอฮผสงสง และยงกลาวถงการอพยพของทานศาสนทต และสงครามสำคญ ๆ ททานเขารวมภายหลงการอพยพ อล-กรอาน กลาวถงสงครามบดร อหด พนธมตร สนธสญญาหดยบยะฮ การพชต

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

มกกะฮ สงครามหนยน และกลาวถงอภนหารของทานบางประการ เชน ปรากฏการณอสเราะอและเมยะอรอจญ เปนตน โดยสรปแลว อล-กรอานกลาวถงเหตการณในชวประวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไวมากมาย และในเมออล- กรอานซงเปนหนงสอทเชอถอไดทสดในโลก ความถกตองของอล-กรอานไมมมนษยท ม สตปญญาจะกงขาในเน อหาและความเปนมาทางประวตศาสตรไดเลย ชวประวตของทานนบทอล-กรอานกลาวถงจงเปนชวประวตทมาจากแหลงทมาทถกตองทสด

แตสงทสงเกตเหนไดชดกคอ อล-กรอานมไดกลาวถงรายละเอยด ของเหตการณทเกดขนกบทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) หากแตเพยงกลาวโดยสรปเทานน เมอกลาวถงสงครามใด ๆ กจะไมกลาวถงสาเหต จำนวนมสลมและผตงภาค จำนวนผเสยชวตและเชลยผตงภาค แตจะกลาวถงบทเรยนและอทาหรณจากสงครามนน ๆ เทานน นเปนลกษณะของอล-กรอานในการกลาวถงประวตทานนบและประชาชาต เกากอน ดวยเหตนเองเราจงไมอาจพบชวประวตของทานนบในลกษณะทสมบรณในอล-กรอานจนไมตองพงพงแหลงทมาอนอก 2. ซนนะฮทถกตองของทานนบ

ซนนะฮทถกตองของทานนบ ประมวลอยในตำราของนกวชาการ หะดษชนนำทไดรบการยอมรบถงความถกตองและความเชอมนจากโลกอสลาม ไดแก ตำราซนนะฮของอล-บคอรย มสลม อบดาวด นะซาอย อต-ตรมซย อบนมาญะฮ รวมถง มวฏเฏาะอ ของอหมามมาลก และมส นด อหมามอะหมด ตำราเหลาน โดยเฉพาะยงอล-บคอรยและมสลม เปนสดยอดของตำราในเรองความถกตอง เชอถอได และผานการตรวจพสจนมาแลว สวนตำราอน ๆ ประกอบไปดวยซนนะฮทเศาะหห หะซน

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และเฎาะอฟปะปนกนอย ตำราเหลานไดประมวลวถชวตสวนใหญของทานนบ (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ไว ทงเหตการณตาง ๆ สงครามและกจกรรมตาง ๆ ของทาน ททำใหเหนภาพรวมของชวประวตศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮ วะซลลม) ได และสงททำใหยงนาเชอถอเพมขนกคอ ชวประวตเหลานนมการสบสายรายงานตอกนไปจนถงเศาะฮาบะฮ -ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจพวกทานเหลานน- ทเปนบคคลรวมสมยและอยรวมกบทานศาสนทต ทอลลอฮทรงชวยเหลอศาสนาของพระองคผานพวกเขา และศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กอบรมสงสอนพวกเขาดวยตวเอง พวกเขาจงเป นชนร นท สมบรณแบบทสดในดานความแนวแนทางจรยธรรมและศรทธา ทมพลง ซอสตยในคำพด จตใจสงและสตปญญาสมบรณ ดงนนเหตการณตางๆ ทพวกเขารายงานจากทานศาสนทตดวยสายรายงานทสบทอดตอกน เราจงจำเปนจะตองยอมรบในฐานะเปนความจรงทางประวตศาสตรทไมอาจเคลอบแคลงสงสยใด ๆ ไดเลย นกบรพาคดท มเปาหมายแอบแฝงและชาวมสลมท มความ

ศรทธาไมมนคง ซงเปนลกศษยของพวกเขาและหลงใหลในตะวนตกและนกวชาการตะวนตก พยายามทจะสรางความเคลอบแคลงสงสยตอตำรา ซนนะฮทเปนแหลงอางองหลกของเรา เพอทจะไปสการทำลายศาสนาและสรางความเคลอบแคลงในเหตการณตาง ๆ ทเกดขนในชวประวตของทานศาสนทต แตอลลอฮนนไดรกษาศาสนาของพระองค จงใหมผทมายอนศรแหงความจอมปลอมของพวกเขา มายอนเกลดแผนรายของพวกเขา ขาพเจาไดกลาวไวในหนงสอ “ซนนะฮและสถานภาพใน

บทบญญตอสลาม” ถงความอตสาหะของนกวชาการมสลมในการคดกรองซนนะฮของทานนบ ขาพเจาไดนำขอสงสยของนกบรพาคดและศษยของพวกเขามาโตแยงทางวชาการในประเดนตาง ๆ ขาพเจาหวงวาอลลอฮ จะทรงใหผลบญแกขาพเจา และใหเปนสวนหนงของความดของ

�0วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ขาพเจาในวนแหงการสอบสวน 3. บทกวอาหรบรวมสมย

ไมเปนทสงสยเลยวาเมอผตงภาคไดโจมตทานศาสนทตและการ

ดะวะฮของทานในบทกวของพวกเขา กวมสลม เฉกเชน หซซาน บนษาบต อบดลเลาะฮ บน รอวาหะฮ และทานอน ๆ จงตอบโตพวกเขาดวยบทกวเชนเดยวกน ตำราวรรณคดและตำราชวประวตทานนบทถกเรยบเรยงในยคตอมาไดประมวลบทกวเหลานไวอยางมากมาย ทเราสามารถวเคราะหสภาพความเปนอยของคนในยคทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ทการดะวะฮอสลามยคแรกเรมเผยแผ

4. ตำราชวประวตทานนบ

เหตการณตาง ๆ ในชวประวตทานนบ ไดกลายเปนเรองราวท

เศาะฮาบะฮไดเลาขานแกชนรนหลง บางทานใหความสำคญกบการสบสาวรายละเอยดของชวประวตทานนบเปนพเศษ ตอมาตาบอนไดสบทอด เรองราวเหลานและบนทกไวในหนงสอบนทกของพวกเขา บางคนใหความสำคญอยางทสดกบเหตการณตาง ๆ เหลาน อาทเชน อบบาน บน อษมาน บนอฟฟาน -ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน- (ฮ.ศ. 32 - 105) อรวะฮ บนซบยร บนเอาวาม (ฮ.ศ. 23 - 93) และตาบอนรนเยาว เชน อบดลลอฮ บนอบบกรอลอนศอรย (เสยชวต ฮ.ศ.135) มฮมมด บนมสลม บนชฮาบ อซซฮร (ฮ.ศ. 50 - 124) ซงเปนผรวบรวมซนนะฮในยคของ อมร บน อบดลอะซซ ตามบญชาของทานและอาศม บนอมร บนกอตาดะฮ อลอนศอรย (เสยชวต ฮ.ศ. 129) การเอาใจใสตอชวประวตทานนบไดสบทอดสชนรนหลงอก เมอ

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ไดมการเรยบเรยงตำราเรองนขนเปนการเฉพาะ ผเรยบเรยงตำราชวประวต ทานนบรนแรกทสำคญ ไดแก มฮมมด บนอสหาก บนยะซาร (เสยชวต ฮ.ศ. 152) ทนกวชาการสวนใหญและนกหะดษสวนใหญใหความเชอถอตอทาน นอกจากทศนะของมาลกและฮชาม บนอรวะฮ บนซบยร ทเหนวาทานไมนาเชอถอ ซงนกวเคราะหหลายทานเหนวา การทนกวชาการคนสำคญสองทานนไมเชอถอทานเปนเพราะความขดแยงสวนตวกบทานอบนอสหาก (หมายถง มฮมมด บนอสหาก บนยะซาร - ผแปล) ไดเรยบเรยงตำรา “อลมะฆอซย(สงคราม)” โดยนำมาจากหะดษและเรองราวทไดยนดวยตนเองในนครมะดนะฮ และอยปต ทนาเศราคอ ตำรานไดหายไปพรอมกบตำราทางวชาการอกมากมาย แตเนอหาสาระของตำรานยงคงมอยในขอเขยนของอบนหชาม ทรายงานจากบกาอย อาจารยของทาน ซงเปนศษยคนสำคญของอบนอสหาก ซเราะฮอบนหชาม อบนหชาม อบมฮมมด อบดลมาลก บนอยยบ อลหมยรย เกด

ทเมองบศเราะฮ เสยชวตในป ฮ.ศ. 213 หรอ 218 ตามทนกวชาการมความเหนขดแยงกน ทานไดเรยบเรยงตำรา “ชวประวตทานนบ” ตามเรองราวทบกาอย อาจารยของทานรายงานจากอบนอสหาก และเรองราวททานรายงานจากอาจารยของทานอกหลายทาน ในเหตการณตางๆ ทอบนอสหากมไดกลาวไวในตำราของทาน และตดเหตการณตาง ๆ ทอบนอสหากระบไวในตำราททานไมเหนดวย ตามความรและวจารณญาณของทาน ทานจงไดเรยบเรยงตำราทถอเปนตำราชวประวตทานนบทสมบรณทสด ถกตองทสด ละเอยดทสด และไดรบการยอมรบอยางแพรหลาย จนผคนสมญาตำราในนามของทานเปน “ชวประวตฉบบ

อบนหชาม” และมนกวชาการคนสำคญ 2 ทาน จากกรงแอนดาลสเซย ไดแตงตำราอรรถาธบายความตำราเลมน คอสหยลย (ฮ.ศ. 508 - 581)

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และ คอชานย (ฮ.ศ. 535 - 604) เฏาะบะกอตอบนสะอด

อบนสะอด มนามวา มฮมมด บนสะอด บน มะนอ อซซฮร เกด

ทกรงบศเราะฮ เสยชวตทกรงแบกแดด ฮ.ศ. 230 เปนเลขานการของ มฮมมด บนอมร อลวากดย นกประวตศาสตรดานสงครามและชวประวต ทานนบนามอโฆษ (ฮ.ศ. 130 - 207) อบนสะอดไดเขยนตำรา “เฏาะบะกอต” ตามรายชอของเศาะฮาบะฮและตาบอน (หลงจากทไดกลาวถงชวประวตของทานศาสทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และยงกลาวถงประวตศาสตรกอนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) อกดวย ตามยคสมย ตระกลและสถานทอาศยของพวกเขาเหลานน ตำรา “เฏาะบะกอต” ของทานไดรบการยอมรบวาเปนตำราชวประวตทานนบทเชอถอไดมากทสดเลมหนง และกลาวถงเศาะฮาบะฮและตาบอนไดสมบรณทสดเลมหนง ตารคอฏ-เฏาะบะรย

อฏ-เฏาะบะรย มนามวา อบยะฟร มฮมมด บนญะรร อฏ-เฏาะบะรย (ฮ.ศ. 224 - 310) เปนผนำศาสนา นกกฎหมายอสลาม นกหะดษ เปนเจาของสำนกคดทางกฎหมายอสลามทแพรหลายอยางจำกด ทานเรยบเรยงตำราประวตศาสตร โดยไมไดจำกดอยกบชวประวต ของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เทานนหากทวายงกลาวถงประชาชาตยคกอนนน ทานไดแยกสวนทเปนชวประวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนการเฉพาะ ตามดวยประวตศาสตรรฐอสลามจนกระทงถงยคใกลกบการเสยชวตของทาน

อฏ-เฏาะบะรย เปนผทไดรบการยอมรบในการรายงานประวตศาสตร แมวาหลายตอหลายครงททานกลาวถงเรองราวทนำหนกไมนาเชอถอ

��วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

หรอเรองทเปนเทจ เพยงแตทานอางองเรองนนไปยงผเลาทในยคนนผคนตางทราบดถงคณลกษณะของบคคลผนน (แตผคนยคหลงไมทราบซงอาจจะทำใหเกดความเขาใจทไขวเขวได - ผแปล) เชน การรายงานจาก อบมคอนนฟ ซงเปนชอะฮทสดโตง แมกระนนอฏ-เฏาะบะรยกยงนำคำเลาขานของเขามาบนทกไว โดยการอางองถงผเลา เพอเปนการโยนความรบผดชอบในคำพดนนใหอบมคอนนฟเปนผรบผดชอบ

ววฒนาการการเรยบเรยงชวประวตทานนบ

การเรยบเรยงตำราชวประวตทานนบ ไดมววฒนาการไปสการ

เนนเนอหาบางเรอง บางมตเปนการเฉพาะ เชน ตำรา ดาลาอล อนนบวะฮ ของ อศบะฮานย ชะมาอล มฮมมะดยะฮ ของอต-ตรมซย ซาดลมะอาด ของอบนกยยม อช-ชฟาอของกอฎอยาฎ และ อลมะวาฮบ อลละดนนยะฮ ของอล-กอสเฏาะลานย ทซรกอนย (เสยชวต ฮ.ศ. 1122) ไดแตงตำราอรรถาธบายความไว 8 เลมดวยกน จนปจจบน นกวชาการกยงคงเรยบเรยงตำราชวประวตศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ดวยสำนวนภาษาสมยใหมทเขากบความนยมของผคนในยคน ตำราทสำคญเลมหนงในยคใหมของเรานคอ ตำรา “นรลยะกน ฟสเราะต สยยดลมรสะสน” ของชยค มฮมมด คฎรย - ขอใหโปรดอลลอฮเมตตาตอทาน - ตำราของทานไดรบการยอมรบเปนอยางดและมการนำไปเปนตำราเรยนในสถาบนสอนศาสนาตาง ๆ ทวโลกมสลม

24วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บทท 1

ชวประวตชวงกอนจากการแตงตงเปนนบ

ก. เหตการณทางประวตศาสตร

หลกฐานทางประวตศาสตรไดยนยนวาชวประวตของทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)กอนการแตงตงเปนศาสนทตมขอเทจจรงดงตอไปน 1. ทานเกดในตระกลทมเกยรตสงสดในตระกลอาหรบเปนสายสกลกรยชทมเกยรตทสดนนคอตระกลฮาชมและกรยชเปนสายสกลทมเกยรตทสด มชอเสยงดทสดและมศกดสงสด ในบรรดาสายสกลชาวอาหรบตระกลตางๆอบบาส(ขอใหอลลอฮโปรดปรานตอทาน)ไดรายงาน จากทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)วาทานกลาววา

“เมออลลอฮไดสรางสรรพสง พระองคไดทำใหฉนเปนผท

ดทสดคนหนง จากกลมทดทสดของพวกเขา และเปนกลมทด

ทสดจาก 2 กลม แลวพระองคกไดเลอกเผาพนธตาง ๆ พระองค

ทำใหฉนมาจากเผาพนธทดทสด แลวพระองคกไดเลอกตระกล

และไดเลอกฉนใหมาจากตระกลทดทสด ฉนจงเปนคนทดทสด

และมาจากตระกลทดทสด”9

9รายงายโดยอต-ตรมซยโดยสายรายงานทถกตอง

25วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ดวยเหตททานมาจากตระกลทมเกยรตในสายสกลกรยช เราจงไมพบวามการใสไคลทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในเรองชาตตระกล เพราะมความชดเจนจนเปนทยอมรบพวกเขาอาจจะใสไคลในเรองอนๆแตไมใชเรองชาตสกล 2. ทานเกดมาเปนเดกกำพราบดา เพราะอบดลลอฮ บดาของทานไดเสยชวตไปตงแตทานอยในครรภมารดาไดเพยง 2 เดอนเทานนเมอทานมอายได 6 ป อะมนะฮ มารดาของทานกเสยชวตไปอกคน ในวยเดกทานจงซมซบเอาความขมขนของชวตทปราศจากไออนและความเอออาทรของบดามารดา ตอมาอบดลมฏเฏาะลบ ปของทานกไดเลยงดทาน จนกระทงไดเสยชวตขณะททานศาสนทต มอายได 8 ปและอบฏอลบลงของทาน กไดดแลทานสบตอมาจนกระทงทานเตบโตเปนผใหญเตมตวอล-กรอานไดระบถงสภาพการเปนเดกกำพราของทานโดยอลลอฮทรงกลาววา

“พระองคมไดพบวาทานเปนเดกกำพราแลวจงใหการดแล

กระนนหรอ”(อฎฎฮา:6) 3. ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใชชวต 4 ปแรกในวยเดกของทานในทะเลทราย ในการดแลของตระกลสะอด เมอเจรญเตบโตทานมรางกายสมบรณแขงแรงพดจาฉะฉานนสยหาวหาญขมาเปนตงแตวยเดก อจฉรยภาพของทานไดปรากฏชดทามกลางความสะอาดบรสทธและความสงบเงยบของทะเลทราย

4. ความเฉลยวฉลาดของทานปรากฏเปนทประจกษแกทกคนตงแตทานยงเลกๆ เมอทานมาหาปของทานทานจะนงบนทรองนงของปโดยปกตแลวทนงของอบดลมฏเฏาะลบเมอทานนงแลวกจะไมมลกคน

26วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ไหนจะมานงอกลงๆของทานศาสนทตจงพยายามดงเอาทานออกมาแตอบดลมฏเฏาะลบ กลาววา “ปลอยเขาเถอะ ขอสาบานตออลลอฮ

ดทาทางเขาจะมดในอนาคต”

5. ชวตในวยเดกของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทานทำงานรบจางเลยงแพะใหแกชาวมกกะฮโดยไดคาจางเปน

เงนหลายดนาร ทานศาสนทต ไดกลาววา“ไมมทานนบคนใดนอกจากจะตอง

เลยงแพะ”

เศาะฮาบะฮถามวา“แลวทานละ โอศาสนทต”

ทานตอบวา“ฉนกเหมอนกน”

อกสายรายงานหนงทานกลาววา“อลลอฮไมแตงตงทานนบ

ใด ๆ นอกจากเปนผเลยงแพะ”

เศาะฮาบะฮถามวา“แลวทานละโอ ศาสนทต”

ทานตอบวา “และฉนกเชนกน ฉนรบจางเลยงแพะใหแก

ชาวมกกะฮโดยไดคาจางเปนเหรยญทองจำนวนหนง”

ตอมาเมอทานมอายได 25 ป ทานไดรบจางคาขายใหแกนางเคาะดญะฮบตรของควยลด 6. ในวยหนมของทาน ทานไมเคยรวมสรวญเสเฮฮาในเรองไรสาระกบวยรนในเมองมกกะฮ เพราะอลลอฮทรงปกปกรกษาทาน มการเลาขานกนในหนงสอชวประวตของทานวา ในขณะทเปนวยรน คนหนงทานไดยนเสยงดนตรบรรเลงในงานแตงงานชาวมกกะฮคนหนง ทานตงใจ จะไปดแตอลลอฮไดใหทานงวงและหลบไปจนกระทงเชาตร และทานไมเคยรวมสกการะรปปนใดๆเลยไมเคยรบประทานอาหารทเชอดพลแกเจวด ไมเคยดมสราไมเคยเลนการพนนไมเคยพดจากาวราวหรอไมสภาพ 7. เปนทรกนวาทานมสตปญญาอนเปนเลศ เหตการณขณะวางหนดำทกะบะฮเปนสงยนยนไดอยางด เมอกะบะฮถกนำทวมจนผนง

27วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ราว ชาวมกกะฮจงตดสนใจรอและกอสรางใหม เมอแลวเสรจถงตอนทจะวางหนดำไวณทตงเดมชาวมกกะฮตกลงกนไมไดวาใครจะเปนผรบเกยรตใหวางหนดำน เพราะทกๆตระกลตองการวางเองทงสนถงขนจะลงมอฆากน ตอมาพวกเขาตกลงยนยอมใหคนแรกทเขามาทางประตตระกลชยบะฮเปนผตดสน แลวคนผนนกเปนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) เมอเหนเชนนน กกลาวกนวา คน ๆ นเชอถอได เรายนดรบคำตดสนชขาดของเขาเมอไดแจงใหทานทราบทานจงแกปญหาใหเปนทพอใจแกทก ๆ ฝาย ทานไดปผาคลมของทานลงแลวเอาหนดำวางลงตรงกลางผนผาแลวใหทก ๆ ตระกลจบชายผาคลมแลวนำไปจนถงทวางหนดำ แลวทานกเอาไปวางดวยตนเอง พวกเขาไดรบความพอใจดวยกนทก ๆ ฝายดวยสตปญญาอนแหลมคมของทาน และ

สามารถระงบการนองเลอดในครงนไดอยางหมดจดงดงาม 8. ในวยหนมของทาน เปนทยอมรบกนวาทานเปนผทซอสตยไววางใจได เปนผทมมนษยสมพนธอนด รกษาสญญา ประวตด ไมมเรองดางพรอย ทำใหนางเคาะดญะฮเสนอใหทานรบจางคาขายใหกบนาง ใหนำสนคาไปยงเมองบศรอทก ๆ ป โดยไดรบคาจางมากกวาคนอน 2 เทา เมอกลบมาถงเมองมกกะฮ มยสะเราะฮ ทาสของนางไดเลาถงความซอสตยสจรตของทาน และนางไดเหนวาการคาครงนไดกำไรเปนอนมาก นางจงใหคาจางมากกวาทไดตกลงกนไวอกเทาตว เปนเหตทำใหนางประสงคทจะสมรสกบทาน และทานกตอบรบ ทานมอายนอยกวานางถง 15 ป สงทเปนหลกฐานประการหนงทยนยนถงคณธรรมจรยธรรมอนสงสงของทานกอนทจะไดรบการแตงตงเปนทานนบ คอคำพดของนางเคาะดญะฮ ภายหลงจากทววรณถกประทานลงมาใหแกทาน ในถำหรออ เมอทานกลบมาในสภาพทตกตะลงพรงเพรด นางกลาววา

“ขอสาบานตออลลอฮ อลลอฮจะไมทรงทำรายทานอยางเดดขาด

ทานเปนผมความสมพนธอนดกบเครอญาต ชวยเหลอคนออนแอ

28วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

สงเคราะหคนยากไร ใหเกยรตตอแขก และชวยเหลอผทกขรอน”

9. ทานไดเดนทางออกไปยงดนแดนนอกนครมกกะฮ 2 ครงครงแรกไปพรอมกบอบฏอลบเมออายได 12ปครงท 2 เมออาย 25ปขณะไปรบจางคาขายใหแกนางเคาะดญะฮ ทงสองครงเปนการเดนทางไปยงเมองบศรอในแควนชามในการเดนทางทงสองครงดงกลาวทานไดพบเหนพฤตกรรมของพอคาวาณช สภาพบานเมองทเปนทางผานและจารตประเพณของผคนในเมองดงกลาว 10.กอนหนาท ทานจะไดรบการแตงต งเปนศาสนทตไมก ปอลลอฮบนดาลใหทานชอบไปถำหรออ ซงเปนถำทตงอยในภเขาทางทศตะวนตกเฉยงเหนอของเมองมกกะฮ ไมไกลมากนก เพอแสวงหาความสงบวเวก โดยใชเวลาประมาณ 1 เดอนในชวงเดอนเราะมะฎอน เพอพจารณาถงความโปรดปรานและความยงใหญของอลลอฮจนกระทงทาน ไดรบววรณและการประทานอล-กรอานคมภรอนทรงเกยรต

ข. บทเรยนและขอคด

ผศกษาขอเทจจรงขางตนสามารถสรปบทเรยนและขอคดไดดงน

1. เมอนกเผยแผศาสนาหรอนกปฏรปสงคมใด ๆ เปนผมเกยรต ในกลมชนนนจะทำใหพวกเขายอมรบฟงและโดยปกตแลวถานกปฏรปหรอนกเผยแผศาสนามาจากกลมชนทไมมชอเสยงหรอตระกลตำตอยผคนมกจะหลกหน แตเมอผนนมาจากตระกลทผคนไมอาจปฏเสธถงเกยรตและสถานภาพทางสงคมของตระกลนนได พวกเขาไมสามารถ

อางเหตทจะไมยอมรบฟงทศนะของนกเผยแผศาสนาหรอนกปฏรปเหลานนนอกจากการใสรายปายสเทานน ดวยเหตนเองสงแรกทฮรอกลถามอบซฟยาน เมอทานศาสนทต

29วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ไดสงสาสนไปยงฮรอกลเพอเชญชวนสการนบถออสลามโดยถามวาตระกลของเขาเปนอยางไร อบซฟยานซงตอนนนยงไมไดเขารบอสลามไดตอบวา เขามาจากตระกลทมเกยรตทสดในหมพวกเรา เมอไดถามและฟงคำตอบจากอบซฟยานแลวฮรอกลกไดอธบายถงเหตผลทไดถามเกยวกบศาสนทตวาทฉนถามถงตระกลของเขาซงทานกตอบวาเขามาจากตระกลทมเกยรต กเพราะวาอลลอฮจะไมเลอกใครเปนทานนบ

นอกจากเขาจะตองเปนผทมเกยรตในหมชนของเขาและมาจากตระกลทอยในระดบปานกลาง

จรงอยทอสลามไมไดใหคณคาแกวงศตระกลใดๆเมอนำไปเทยบ นำหนกกบผลงานแตกไมหามทจะมผทประเสรฐทงวงศตระกลและการปฏบตตว เขาจะมเกยรตยงกวา สงสงยงกวา และจะประสบผลสำเรจมากกวา ดงเชนทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดกลาวไวใน หะดษเศาะหหวา

“ผประเสรฐทสดในหมพวกทานสมยญาฮลยะฮจะเปนผท

ประเสรฐทสดในหมพวกทานในสมยอสลาม หากเขาใจศาสนา”

2. เมอนกเผยแผศาสนาเคยประสบกบสภาพการเปนเดกกำพราทเจบปวดในชวตเมอวยเยาว ทำใหเขาสามารถรบรไดถงคณธรรมและมนษยธรรมอนสงสงไดดยงกวา สามารถใหความเปนธรรม การชวยเหลอเกอกลและความเมตตาไดดยงกวา นกเผยแผศาสนาทกคนจะตองมทนทางความรสกทมตอความเจบปวดของคนยากจนและผทกขยาก

เขาไมอาจไดรบทนทางความรสกดงกลาวไดโดยวธทดยงกวาการทไดประสบรสชาดความเจบปวดทเดกกำพราหรอผทกขยากเหลานนไดประสบ

30วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

3. เมอนกเผยแผศาสนาไดอาศยอยในสภาพแวดลอมทใกลชดกบธรรมชาตและหางไกลจากความซบซอนของชวตมากเพยงใด กจะ ยงทำใหเขามจตใจบรสทธมากขนเทานน จะมสตปญญา รางกายและจตใจทเขมแขงมากยงขนความคดของเขาจะบรสทธยงขนดวยเหตนเองอลลอฮจงไมไดเลอกชาวอาหรบเปนศาสนทตดวยความบงเอญ แตทวาเปนเพราะพวกเขามจตใจทบรสทธมากกวา ความคดบรสทธมากกวา มารยาททดกวาและมความอดทนในการเผยแพรศาสนาของอลลอฮไปยงโลกหลาไดมากกวาประชาชาตใกลเคยงทมลกษณะเปนคนเมอง

4. ผเหมาะสมทจะเปนผนำในการดะวะฮจะตองเปนผทเฉลยวฉลาดเทานน ผไรปญญาหรอสตปญญาปานกลางปกตทวไป ยอมไมสามารถเปนผนำทางความคดทางจตวญญาณหรอการปฏบตใดๆไดนอกจากนนในการดำเนนชวตทว ๆ ไป คนไรปญญาหรอมความคดสบสนยอมไมสามารถเปนผนำไดอยางเตมภาคภม คนเหลานหากบงเอญ ไดเปนผนำ กจะนำไปสความตกตำ ผคนกจะไมยอมรบเขาหลงจากทรวาเปนคนไมมปญญาหรอมความคดสบสน

5. นกเผยแผศาสนาจะตองประกอบสมมาอาชพเลยงตวเองหรอมรายไดทถกตอง ไมมการขอบรจาค หรอทำตวตกตำนาสมเพช นกเผยแผศาสนาทแทจรงจะไมยอมรบการดำรงชวตอยดวยทรพยสนทไดมาจากการบรจาค กลมชนของเขาจะยอมรบไดอยางไร หากวายงทำใหตนเองอปยศดวยการขอบรจาคถงแมวาผคนจะไมพดออกมาตรงๆกตาม

เมอเราพบเหนใครอางตววาเปนผทำการเรยกรองเชญชวนผคนสศาสนาแตเขากลบพยายามหาทางเอาทรพยสนของผอ นเปนของตนดวยกลวธตาง ๆ นานา เราเชอวาอยาวาแตคนรอบขางจะดถกเขาเลยเพราะแมแตตวเขากยงดถกตวเองผคนทยอมดถกตวเองแลวจะเรยกรองเชญชวนผอนไปสมารยาทอนเลอเลศ สการตอตานความเลวราย การ

31วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ปลกฝงจตวญญาณและความมศกดศรใหเกดขนในหมประชาชนไดอยางไร 6.การทนกเผยแผศาสนาประพฤตตนใหอยในกรอบคำสอนของศาสนาตงแตเยาววย ยอมเปนปจจยในการไดรบความสำเรจในการดะวะฮสอลลอฮ สการเปลยนแปลงพฤตกรรมและการตอตานความเลวรายไดเปนอยางด เพราะไมอาจตำหนนสยสวนตวกอนทำการดะวะฮได เราเหนผคนมากมายททำการเรยกรองผคนสการปรบปรงตวเอง โดยเฉพาะอยางยงหากพวกเขายงฝงใจกบนสยไมดตางๆของเขาในอดตอดตอนเลวรายอาจทำใหผคนไมแนใจกบสจธรรมทคนเหลานกำลงดะวะฮ โดย

อาจกลาวหาวาเขาอาจคอยซอนตวเพอเกบเกยวผลประโยชนสวนตวจากการดะวะฮหรอกลาวหาวาคนเหลานหนหนาสการดะวะฮภายหลง

จากทไดเสพสขกบอารมณใฝตำจนเบอและถงวยทไมสามารถแสวงหาสงเหลานนหรอแสดงหาเกยรตยศทรพยสนหรอชอเสยงใดๆไดอก สวนนกเผยแผศาสนาทมประวตดนน สามารถทำงานไดโดยทศตรของการดะวะฮไมมชองโหวทจะตำหนได ไมวาในอดตหรอปจจบน

พวกเขาไมสามารถทำลายชอเสยงของนกเผยแผศาสนาโดยการอางถงการกระทำในอดตทไมดได จรงอยอลลอฮรบการกลบเนอกลบตวของผจรงใจและบรสทธใจพระองคจะทำใหความดของเขาในปจจบนลบลางความชวในอดตได แต

กจะไมเหมอนกบนกเผยแผศาสนาทประวตชวตไมมดางพรอยทไดรบความสำเรจ 7. การทนกเผยแผศาสนามประสบการณในการเดนทาง การรวมงานกบผคน รจกประเพณสภาพการณและปญหาตางๆของพวกเขา เปนปจจยทมผลตอความสำเรจของนกเผยแผศาสนาในการดะวะฮเปนอยางยง ผทเพยงรจกผคนจากตำราโดยไมไดสมผสกบผคนประเภทตางๆยอมลมเหลวในการดะวะฮผคนจะไมเชอฟงเนองจากเหนวาเปน

32วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ผไมทราบสถานการณจรงๆของพวกเขาฉะนนใครทตองการปรบปรงผทเครงครดศาสนากตองไปทมสยดเพอคลกคลกบพวกเขา ใครทตองการปรบปรงกรรมกรและชาวนาจะตองไปอย ณ ชนบทและโรงงาน ไปรวมรบประทานอาหารถงบานและสนทนากบพวกเขาในทชมนม ผใดตองการ ปรบปรงการประกอบอาชพกจะตองเขาไปในตลาดในรานในโรงงานหรอสโมสรของพวกเขาผใดตองการปรบปรงสภาพทางการเมองจะตองเขาไปรวมงานกบนกการเมอง เพอทำความรจกกบระบบตาง ๆ ฟงคำปราศรยทางการเมอง เรยนรระบบพรรค และศกษาสภาพแวดลอมศกษาแหลงทมาของแนวคดและนโยบายในอนาคตของนกการเมองเพอจะไดรวาจะสนทนาอยางไรไมใหพวกเขาหมางเมนไป จะทำอยางไรถงจะปรบปรงนกการเมองเหลานนไดโดยไมมการตอตานหรอรงเกยจ ดวยเหตนเอง นกเผยแผศาสนาจงตองมประสบการณในการดำเนนชวตและรจกสภาพความเปนอยของผคน ซงเปนสวนหนงของนยโองการทอลลอฮกลาววา

“จงเรยกรองสองคอภบาลของทานดวยสตปญญาและคำ

สอนทหมดจดงดงาม”(อนนะหล:125) วลทวา “จงพดกบผคนตามระดบสตปญญาของพวกเขา

พวกทานอยากใหเขาปฏเสธอลลอฮและศาสนทตหรอ?”10 เปน สภาษตทตองใครครวญเปนอยางยง

7. นกเผยแผศาสนาจะตองมเวลาวางสำหรบตวเองเพอตดตอสมพนธกบอลลอฮ ยกระดบจตใจใหหลดพนไปจากความวนวายของ

10รายงานโดยอล-บคอรยเลม1หนา199หมวดความรบทการใหความรกบเฉพาะคนบางกลมกลววาพวกเขาอาจไมเขาใจ

ทานอาลยกลาววา“จงพดกบผคนตามระดบสตปญญาของพวกเขาพวกทานอยากใหเขาปฏเสธอลลอฮและศาสนทตหรอ?”

33วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ชวต เวลาวางเชนนถงแมมไมมากนกแตกใหประโยชนในการหยดทบทวน ตวเองวา ทำอะไรผดไป พลาดไป ทำไปโดยไรเหตผล ทะเลาะววาทกบผคนจนหลงลมอลลอฮ ลมอาคเราะฮ ลมสวรรคนรก ลมความตาย และลมความทกขทรมานของมนหรอไม ดวยเหตนเองการละหมาด ตะฮจญญดจงเปนฟรฎ11สำหรบทานนบศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมและเปนซนนะฮ12สำหรบผอน ดงนน ผทสมควรอยางยงทจะปฏบตตามซนนะฮน คอ นกเผยแผศาสนาผทเรยกรองไปสอลลอฮ สบทบญญตของพระองคและสสวรรคของพระองค จะไมมผใดสมผสความหวานชนของละหมาดตะฮจญญดและการเขาเฝาอลลอฮโดยสงบ และการภกด

ตอพระองคในยามวกาลชวงสดทายไดนอกจากผทไดรบเกยรตจากอลลอฮ เทานนอบรอฮมบนอดฮม ไดกลาวหลงการละหมาดตะฮจญญดและอบาดะฮตาง ๆ วา “หากวาบรรดากษตรยทงหลายไดรบรรสชาด

ของความหวานชนทเราไดรบ (จากการประกอบอบาดะฮตางๆ)

แนนอนกษตรยเหลานนยอมใชกำลงแยงชงมนไปจากเรา”

แตสำหรบเราแลว คำพดของอลลอฮในเรองนทกลาวตอศาสนทต ของพระองค กเปนการพอเพยงแลวโดยไมตองพงพาอาศยคำพดอนใดอก พระองคทรงกลาววา

11ฟรฎหมายถงสงทศาสนาบงคบใหกระทำ(ผแปล)

12ซนนะฮหมายถงสงทศาสนาสงเสรมใหกระทำโดยไมบงคบ(ผแปล)

34วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“โอผคลมกายเอย (1) จงยนขน(ละหมาด) เวลากลางคน

เวนแตเพยงเลกนอย(ไมใชตลอดคน) (2) ครงหนงของเวลากลาง

คน หรอนอยกวานนเพยงเลกนอย (3) หรอมากกวานน และจง

อานอล-กรอาน(ชดถอยชดคำ) (4) แทจรงเราจะประทานวจนะ

(ววรณ) อนหนกหนวงแกเจา (5) แทจรงการตนขนในเวลากลาง

คนนนมผลอยางมาก และเปนคำทเทยงตรงอยางยง” (อลมซซมมล:1-6)

ชวประวตทานนบมฮมมด 35วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

บทท 2

ชวประวตชวงไดรบการแตงตงเปนนบ จนถงการอพยพไปยงอบสสเนย

ก. เหตการณทางประวตศาสตร

ในชวงเวลาน หลกฐานทางประวตศาสตรไดยนยนวาไดเกดเหตการณตอไปน 1. มการประทานวะหยแกทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เมอทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) มอายครบ 40 ปบรบรณ ญบรลไดลงมาพบกบทานในวนท 12 เดอนเราะบอลเอาวลอหมามบคอรย ไดกลาวไวในหนงสอเศาะหหของทานจากอาอชะฮ (ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน) เลาถงเหตการณแหงการประทานวะหยวานางกลาววา “สงแรกทเกดขนกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)กอนไดรบการวะหยคอทานมกจะฝนดในฝนของทานทานเหนความฝนนนในสภาพเหมอนมแสงอรณ ตอมาทานมกจะชอบอยตามลำพงคนเดยวเพอประกอบศาสนกจ ทานจะอยตามลำพงในถำหรออ โดยการกลบมาเอาเสบยงจากทบานไปอยทนนและทานกลบมาเอาเสบยงจากนางเคาะดญะฮเพอการนน จนกระทงทานไดรบสจธรรม ขณะททานอยในถำหรออ ญบรลไดมาหาทานและกลาววา “จงอาน” ทานกลาววา“ฉนอานไมเปน” ทานกลาววา แลวเขากจบตวฉนและกอดรดจนหายใจไมออกแลวจงปลอย ตอมาเขากจบตวฉนและกอดตวรดจนหายใจไมออกแลวกปลอยฉนอก แลวกลาววา “จงอาน” ฉนตอบวา

ชวประวตทานนบมฮมมด 36วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

“ฉนอานไมเปน”แลวเขากจบตวฉนและกอดรดอกเปนครงท3แลวจงกลาววา

“จงอานดวยพระนามแหงองคอภบาลของทานผสราง (1)

ผทรงสรางมนษยจากกอนเลอด (2) จงอานเถด และพระเจาของ

เจานนผใจบญยง (3) ผทรงสอนการใชปากกา (4) ผทรงสอน

มนษยในสงทเขาไมร (5)”(อลอะลก:1-5) ทานศาสนทตกลบยงบานในสภาพทตกใจกลวจนตวสนทานมาหานางเคาะดญะฮ บนตควยลด (ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน)แลวกลาววา“โปรดหมผาใหฉน โปรดหมผาใหฉน”

นางจงหมผาใหทาน เมอความหวาดกลวไดทเลาลง ทานไดเลาเหตการณนนใหนางเคาะดญะฮฟง และกลาววา “ฉนกลววาจะเปน

อะไรไป”

นางเคาะดญะฮจงกลาววา “ไมเปนเชนนนหรอก ขอสาบาน

ตออลลอฮ อลลอฮจะไมทำรายทานอยางแนนอน ทานเปนผม

สมพนธอนดกบเครอญาต ชวยเหลอคนออนแอ สงเคราะหคน

ยากไร ใหเกยรตตอแขกและชวยเหลอผทกขรอน” นางเคาะดญะฮจงนำทานไปหาวะเราะเกาะฮบนเนาฟลบนอะซด บนอบดลอซซา ซงเปนลกพลกนองกบนาง เขานบถอศาสนาครสต

13ยคแหงความงมงายกอนการเผยแผอสลามของทานนบมฮมมด(ผแปล)

ชวประวตทานนบมฮมมด 37วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

มาตงแตสมยญาฮลยะฮ13 เขาเคยเขยนคมภรไบเบลดวยภาษาฮบรมามากมายและเปนชายชราตาบอดเคาะดญะฮไดกลาววา“โอลกลงของ

ฉน จงฟงเรองราวจากลกพลกนองของทานเถด” เขาถามวา“โอลกพลกนองของฉน ทานเหนอะไรหรอ?” ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงเลาใหฟงถงสงททานเหน วะเราะเกาะฮจงกลาววา “นเปนมะลก14 เปนผนำวะหยท

ชอญบรล ผซงนำวะหยมาใหแกโมเสส เสยดายจรงๆ ฉนอยากจะ

เปนหนมเหลอเกน ฉนอยากมชวตอยตอนทเผาพนธของทานจะ

ขบไลไสสงทาน” ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จงกลาววา“พวก

เขาจะขบไลฉนหรอ?”

วะเราะเกาะฮ ตอบวา “ใช ไมมผใดทนำมาซงสงทเหมอน

กบสงททานนำมา นอกจากเขาจะถกปองราย หากวาฉนยงมชวต

อยในตอนนน ฉนจะชวยเหลอทานใหถงทสด” ตอมาเมอทานวะเราะเกาะฮเสยชวตลงแลววะหยไดขาดตอน

ไปชวงหนง ในสายรายงานของอบนฮชามจากอบนอสหาก ไดบนทกวา ญบรลมาหาทานในขณะททานนอนหลบอยในถำหรอฮโดยพาหอผาไหม ทหอคมภรไวในนนมาดวย แลวกกลาววา “จงอาน...” แลวทานกได

กลาววา “ฉนจงอานมน จนกระทงแลวเสรจเขาจงจากไป เมอฉน

ตนขนมากรสกประหนงวามหนงสอบนทกอยในใจฉน แลวฉนก

ออกจากถำจนกระทงมาถงกงกลางภเขา ฉนไดยนเสยงจากฟาก

ฟาวา “โอมฮมมดทานเปนทตของอลลอฮแลว และฉนคอญบรล”

ทานกลาววา “เมอฉนแหงนขนไปมองบนทองฟา กไดเหนญบรล

14มะลกเปนเอกพจนของมลาอกะฮมสลมในประเทศไทยมกจะใชคำวา“มลาอกะฮ”อาจแปลวาเทพโดยอนโลมเชน

ญบรลในคมภรไบเบลเรยกวาเทพกาเบรยลเปนตน(ผแปล)

ชวประวตทานนบมฮมมด 38วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ในรปรางของชายหนมทมเทาสขาวบรสทธอยในหวงเวหา” และ

กลาววา “โอมฮมมด ทานเปนทตของอลลอฮ และฉนคอญบรล” ทานกลาววา “ฉนจงหยดนงจองมองเขาอยกบทไมกาวไปขางหนา

หรอถอยไปขางหลง และฉนกเรมผนหนาไปจากเขา แตไมวาฉน

จะผนหนาไปทางทศใดในทองฟากจะเหนเขาในสภาพนน ฉนได

แตยนนงอยกบทไมกาวไปขางหนาหรอถอยไปขางหลงจนกระทง

นางเคาะดญะฮไดสงคนมาตามฉน”

2. บคคลแรกทศรทธาตอทานและเขารบอสลาม คอ เคาะดญะฮภรรยาของทานและทานอะลย ลกพลกนองของทานซงมอายไดเพยง 10ป เทานน ตอมากเปนซยด บนฮารษะฮ ผเคยปนทาสเกาททานใหอสรภาพและอบบกรอศศดดกทาสคนแรกทเขารบอสลามคอบลาลบนเราะบาห ชาวอบสสเนย ดวยเหตดงกลาว เคาะดญะฮจงเปนผศรทธาคนแรก ทานไดละหมาดรวมกบนางในตอนเยนวนจนทรซงเปนละหมาดวนแรกของทาน โดยการละหมาด 2 เราะกะอต ยามเชาตรและอก2เราะกะอตในยามเยน 3. ตอมาววรณไดหยดลงชวงหนงซงสายรายงานตางๆมการขดแยงกนในการระบระยะเวลาดงกลาว โดยเหนวาไมนาจะเกน 3 ปและไมนอยกวา6 เดอนซงเปนสายรายงานทถกตองทสด เหตดงกลาวทำใหทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)มความลำบากใจเปนอยางยง จนกระทงทานไดขนไปยงภเขาและคดจะโดดลงมา15 เพราะคดวาอลลอฮไดทอดทงทานหลงจากททานไดรบเกยรตใหเปนศาสนทตแลวตอมาไดมการประทานวะหยมาใหแกทานอก ดงทอหมามบคอรยไดรายงานจากญาบรบน อบดลลอฮ อลอนศอรย จากทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) วา “ในขณะทฉนเดนอยกไดยนเสยงมาจากฟากฟา

15วล “ทานเกอบจะโดดภเขาเพราะความเสยใจภายหลงจากทววรณไดหยดลงระยะหนง” แมวาจะปรากฎอยในหนงสอ

เศาะเหยะหอลบคอรยกเปนเพยงหะดษททเลาโดยอซซฮรยแตมสายรายงานไมสบทอดอยางตดตอกนไปถงทานนบดฟตลบารย

เลม12หนา316(บทการทำนายฝน-ผแปล)

ชวประวตทานนบมฮมมด 39วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ฉนจงหนไปมองกไดเหนมะลกทมาหาฉนทถำหรออ นงอยบนเกาอ

ทตงอยระหวางทองฟาและแผนดน ฉนรสกหวาดกลวจงไดกลบ

บานและกลาววา จงหมผาใหแกฉน”อลลอฮจงประทานโองการวา

“โอผหมกายเอย (1) จงลกขนแลวประกาศตกเตอน (2)

และแดพระเจาของทานจงใหความเกรยงไกร (3) และเสอผาของเจา

จงทำใหสะอาด (4) และสงสกปรกกจงหลบหลกใหหางเสย (5)” (อลมดดซซร:1-5)

หลงจากนนกไดมการทะยอยประทานวะหยเรอยมา

4. ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดเรมเรยกรองเชญชวนผททานเชอวาเปนผมวจารณญาณ ใหเขารบอสลาม โดยใชเวลา3ปเตมๆจนกระทงคนเหลานหลายคนไดเขารบอสลาม 5. เมอผเขารบอสลามมจำนวนประมาณ 30 คน อลลอฮจงบญชาใหทานทำการเรยกรองเชญชวนสอสลามอยางเปดเผย อลลอฮทรง กลาววา

“จงเปดเผยสงททานถกบญชาและจงหนหางจากผตงภาค”

6. ตงแตบดนนเปนตนมา ชวงเวลาการขมเหงรงแกผทเพงเขารบอสลาม รวมทงทานศาสนทตกเรมตนขน ฝายผตงภาคโกรธแคนท

ชวประวตทานนบมฮมมด 40วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ทานศาสนทตตำหนความเชอและพระเจาของพวกเขา และเรยกรองสการ

เคารพพระเจาองคเดยวทมองไมเหน 7. ในชวงน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลล)ม จะนดมสลมรวมตวกนอยางลบๆทบานของอรกอมบนอบอรกอมซงเขา

รบอสลามแลวเชนเดยวกน ทานศาสนทตไดอานอลกรอานและสอนบทบญญตศาสนาทถกประทานลงมาแลวในชวงนนแกพวกเขา 8. ในเวลานนทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดรบคำสงใหตกเตอนญาตใกลชดของทาน ทานจงขนไปบนเนนเขาเศาะฟา ทานไดระบชอตระกลกรยชทกตระกล เรยกรองเชญชวนพวกเขาใหเขารบอสลามและละทงการกราบไหวเจวด ใหพวกเขาประสงคตอสวรรคและเกรงกลวนรกอบละฮบจงกลาวแกทานวา“แกจงพนาศ แกเรยกเรา

มาชมนมเพราะสงนกระนนหรอ?”

9. ชาวกรยชตองการจะทำรายทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) แตอบฏอลบลงของทานปกปองไว และปฏเสธไมยอมสงตวทานใหแกพวกเขา แลวอบฏอลบกไดขอรองใหทานยตการเผยแผศาสนาลง ทานเขาใจไปวาลงของทานละทงทาน จงกลาววลอมตะวา

“ขอสาบานตออลลอฮ มาตรแมนพวกเขานำดวงอาทตยมาวางไว

บนมอขวา นำดวงจนทรมาวางบนมอซายแลวไซร เพอใหฉนลม

เลกการน ฉนกจะไมลมเลกจนกวาอลลอฮจะใหการนมชยหรอไม

ฉนกตายไปเพราะมน”

10.หลงจากนน ฝายผต งภาคไดทำรายทานศาสนทตและ เศาะฮาบะฮหนกหนวงยงขนจนมคนตองสงเวยชวตและบางคนกถงกบตาบอดพกลพการไปกม 11.เมอชาวกรยชประจกษถงความมนคงของศรทธาชน พวกเขาจงหนมาทำการเจรจากบทานศาสนทต โดยจะมอบทรพยสนใหแกทานหรอแตงตงทานใหเปนกษตรยแตทานตอบปฏเสธพวกเขาไป

ชวประวตทานนบมฮมมด 41วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

12.เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดประจกษ วาชาวกรยชยงคงดอดานและยงคงทำการขมเหงรงแกเหลาเศาะฮาบะฮโดยไมลดละ ทานจงกลาวแกเศาะฮาบะฮวา “พวกทานควรจะอพยพ

ไปยงอบสสเนย ทนนมกษตรยทไมมคนถกรงแกในการปกครอง

ของพระองค จนกวาอลลอฮจะใหทางออกแกพวกทาน” เศาะฮาบะฮ จงอพยพครงแรกเปนชาย 12 คนหญง 4 คน ตอมาพวกเขากเดนทางกลบมกกะฮภายหลงจากททราบขาววาอมรไดเขารบอสลามแลวและศาสนาอสลามกแพรหลายมากขน แตกลบมาไดเพยงไมนานกอพยพอกคำรบหนงเปนครงทสองจำนวนผอพยพไปยงอบสสเนยครงทสองน เปนชาย83คนหญง11คน 13.ฝายผต งภาคไดควำบาตรตอทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) รวมทงตระกลฮาชมและตระกลมฏเฏาะลบโดยหามมใหคาขาย มใหคบหาสมาคม และจะไมเจรจากบพวกเขาตลอดไป การควำบาตรนกนเวลานานถง 2 หรอ 3 ป ทำใหทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และเศาะฮาบะฮประสบความทกขยากอยางแสนสาหส ตอมาการควำบาตรนไดสนสดลงดวยความพยายามของชาวกรยชผมวฒภาวะสงบางคนไปเจรจาตอรอง ข. บทเรยนและขอคด 1. เม ออลลอฮประสงคใหบาวของพระองคคนใดใหเปนผ ประกาศเร ยกรองเช ญชวนส ความดและการปร บปร งพฤตกรรมพระองคกจะทำใหจตใจของเขารงเกยจปรากฎการณของความชวและความหลงผดทมอยในสงคมนน 2. มฮมมด(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไมเคยคาดหวงวาจะเปนทานนบ แตอลลอฮไดดลใจใหทานชอบการปลกวเวก เพอเปนการ

ปกปองจากความชวและเตรยมจตใจเพอการแบกรบภารกจแหงการเปน

ชวประวตทานนบมฮมมด 42วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ศาสนทต หากวาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) หวงจะเปนศาสนทตกยอมไมแปลกใจเมอไดรบวะหยและจะไมกลบมาหานางเคาะดญะฮเพอสอบถามเรองทเกดขนในถำหรออ ทานไมแนใจวาทานจะไดรบการแตงตงเปนศาสนทต นอกจากภายหลงจากทไดเหนญบรลทกลาวแกทานวา “โอ มฮมมด ทานคอศาสนทต และฉนคอญบรล” และภายหลงจากทวะเราะเกาะฮไดยำใหทานทราบวาสงททานพบเหนในถำหรออคอวะหยเหมอนทโมเสส(อะลยฮสสะลาม)ไดรบ 3. เมอการเรยกรองสการเปลยนแปลงขดแยงกบความเชอและแนวคดของสงคม นกเผยแผศาสนาไมควรเปดเผยการเรยกรองดงกลาวจนกวาจะมผศรทธาทยนดอทศทกสงทกอยางจำนวนหนง หากวานกเผยแผศาสนาเสยชวตไปกจะมผอนสานตอการดะวะฮตอไป

4. ส งท ทานศาสนทตนำมาน นเปนส งท ชาวอาหรบไมเคยประสบพบเหน จงพากนปฏเสธการเรยกรองของทานอยางสนเชง และคดจะทำลายทานและผศรทธาตอทาน ขอเทจจรงดงกลาวเปนการหกลาง ขอโตแยงของกลมชาตนยมทอางวา สาสนของมฮมมดเปนเพยงความใฝฝนและอดมการณของชาวอาหรบในยคนนเทานน ซงเปนขออางทไรเหตผลขดแยงกบเหตการณทางประวตศาสตรดงทไดกลาวมาแลว

คำพดดงกลาวเปนเพยงทศนะอนสดโตงของพวกชาตนยม ทถอ วาอสลามเกดขนมาจากตวตนและความคดของชาวอาหรบเทานน นเปน การปฏเสธการเปนศาสนทตของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)และลดคณคาแหงสาสนของอสลามใหดอยคาจากความเปนจรง 5. การท ศรทธาชนไดยนหยดในการยดม นตอความศรทธา

ภายหลงจากทไดรบความเดอดรอนอยางแสนสาหสจากการขมเหงรงแกของคนชวชาสามานย เปนหลกฐานยนยนถงความศรทธาอยางแทจรงและความบรสทธใจของพวกเขา ยนยนถงความสงสงของจตวญญาณ

โดยทพวกเขาเหนวาความเดอดรอนดงกลาวเปนสงทพวกเขายอมรบดวย

ชวประวตทานนบมฮมมด 43วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ความเตมใจและมนใจอยางเตมเปยม และยงเชอวาความพอใจของ

อลลอฮทอลลอฮจะตอบแทนใหแกพวกเขานนยงใหญเกนกวาความทกขทรมานทางกายทพวกเขาไดรบ

จตวญญาณของศรทธาชนทแทจรงและนกเผยแผศาสนาทสจรตใจจะมอำนาจเหนอรางกาย พวกเขาเหลานนตอบรบเสยงเรยกรองของจตวญญาณดวยความเตมใจ โดยไมสนใจถงความสขสบายและความสำราญทางกาย ดวยเหตนเองการดะวะฮจงประสบชยชนะและทำใหผคนพนจากความโงเขลาไรทางนำ 6. คำตอบของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)แก

อบฏอลบลงของทานและการตอบปฏเสธทรพยสนและอำนาจวาสนาทชาวกรยชเสนอใหเปนหลกฐาน ยนยนถงการเปนทานนบของทานตาม ททานกลาวและบงบอกวาทานใหความสำคญกบการชแนะผคน ดวยเหตนเอง นกเผยแผศาสนาทงหลายสมควรยนหยดในการเรยกรองเชญ

ชวนผคนถงแมจะถกขมเหงรงแกจากคนชวหรอไดรบการเสนอเกยรตและยศฐาบรรดาศกดจากกลมคนชว เพราะวาความเหนอยยากเพอการเผยแผสจธรรม คอความสขใจของศรทธาชน เพราะวาความพอใจของอลลอฮและสวรรคของพระองคสงสงและมคายงกวายศฐาบรรดาศกดเกยรตยศและทรพยสนใดๆในโลกน 7. นกเผยแผศาสนาจะตองชมนมผใหการสนบสนนเปนระยะอาจจะเปนรายวนหรอรายสปดาห เพอใหยงมความศรทธาตอดะวะฮมากยงขนเพอใหความรเรองรปแบบและวธการดะวะฮหากกลววาเปน

อนตรายตอตวเองและกลมของตนจากการชมนมอยางเปดเผยกใหชมนมอยางลบ ๆ เพอไมใหคนชวชากำจดพวกเขาทงหมด หรอกระทำทารณกรรมตอพวกเขามากยงขน 8. นกเผยแผศาสนาจะตองม งม นใหเครอญาตยอมรบการ ดะวะฮหากพวกเขาปฏเสธกไมเปนความผดของนกเผยแผศาสนาทง

ชวประวตทานนบมฮมมด 44วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ความผดตออลลอฮและตอมนษย จากการทญาตพนองยงคงอยในความ เสอมเสยและความหลงผด 9. หากเลงเหนวากลมของตนจะไดรบอนตราย นกเผยแผศาสนากสมควรทจะแสวงหาสถานทปลอดภย ใหพวกเขาพนจากการขมเหงรงแกของคนชว สงนไมขดแยงกบการทนกเผยแผศาสนาจะตองเสยสละ เนองจากการมจำนวนนอย ฝายคนชวยอมสามารถกำจดพวกเขาไดทงหมด และสามาถทำลายการดะวะฮได การตงอยในทปลอดภยกจะทำใหการดะวะฮจะยงคงอยและไดรบการเผยแผตอไป 10.การททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใชใหเศาะฮาบะฮอพยพครงแรกและครงท2ไปยงอบสสเนยบงบอกวาความ

สมพนธทางศาสนาทแตกตางกนของผทเชอมนในพระเจามความแนบแนนยงกวาความสมพนธกบบรรดาผบชาเจวดและผปฏเสธพระเจา

ศาสนาของอลลอฮนนมแหลงทมาและหลกการทสอดคลองกนในเรองหลกๆทางสงคมและมความสอดคลองกนในเรองความศรทธาตออลลอฮ ตอศาสนทต และวนสดทาย ทำใหสายสมพนธระหวางกนมความแนบแนนมากกวาความสมพนธทางญาต ทางสายเลอด หรอมาตภมกบผปฏเสธพระเจา ผบชาเจวด และผปฏเสธบทบญญตของ อลลอฮ 11.คนชวจะไมยอมแพตอสจธรรมโดยงาย เมอประสบความ ลมเหลวในการใชวธการใดวธการหนงเพอขดขวางทำลายการดะวะฮพวกเขาจะแสวงหาวธอน ๆ เรอยไป ทวาอลลอฮกทรงชวยเหลอและ

ปกปองสจธรรมใหไดรบชยชนะตลอดไป

45วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

บทท 3

ชวประวตหลงจากการอพยพไปยงอบสสเนย ถงการอพยพสนครมะดนะฮ

ก. เหตการณทางประวตศาสตร

ประวตศาสตรชวงนปรากฏเหตการณสำคญๆดงตอไปน

1. อบฏอลบลงของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เสยชวตในปท 10 หลงจากการแตงตงเปนทานนบ ในขณะททานม ชวตอย ทานเปนผปกครองทปกปองหลานชายของทานอยางแขงกลาตลอดเวลาททานมชวตอย ชาวกรยชไมสามารถทำรายทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดเลย ดวยความเกรงใจและเกรงกลวตออบฏอลบ แตเมออบฏอลบเสยชวต ชาวกรยชจงเรมทำทารณกรรมตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทานจงโศกเศราเปนอนมากกบการเสยชวตของอบฏอลบ ขณะทอบฏอลบนอนรอความตายอยบนทนอนทานพยายามใหเขาเขารบศาสนาอสลามแตอบฏอลบปฏเสธเนองจากกลวการตำหนตเตยนของชาวกรยช 2. เคาะดญะฮ (ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน) กถงแกความตายในปนนเชนกน นางเปนผคอยปลอบโยนทานศาสนทตใหคลายทกขและคลายความกงวลจากการขมเหงรงแกจากชาวกรอยชเมอนางถงแกความตายทานจงบงเกดความเศราโศกปนอยางยง ปทอบฏอลบลงของทานและเคาะดญะฮ ภรรยาของทานเสยชวต จงไดชอวา“ปแหงความอาดร”

3. หลงจากทลงและภรรยาของทานเสยชวต ชาวกรยชกยง

46วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

ทำรายรงแกทานหนกหนวงยงขน ทานจงเปลยนกลมเปาหมายไปทเมองฏออฟ โดยหวงวาตระกลษะกฟอาจรบฟงและเกอกลตอการเผยแผศาสนา แตการณกลบไมเปนไปดงทคาดคด ทานพบกบการตอบโตอยางตำชาพวกเขาไดใหพวกเดก ๆ ใชกอนหนขวางปาจนกระทงทานไดรบบาดเจบเลอดไหลจนถงเทาทง 2 ขาง ทานจงมงหนาสสวนหนงในเมองฏออฟและวงวอนตออลลอฮอยางสงบวา

“โออลลอฮ ขาขอรองทกขตอพระองคถงความออนแอ

ของขา ถงความอบจนหนทางของขาและความตำตอยดอยคาใน

สายตาคน โอผทรงยงในความเมตตา พระองคเปนผอภบาลของผ

ออนแอ เปนองคอภบาลของขา พระองคจะมอบหมายขาแกผใด

แกคนบานไกลทคอยเหยยดหยามขา ตอศตรทพระองคใหพวกเขา

มชยตอขา หากพระองคไมโกรธเคองตอขา ขากไมสนใจหรอก

(วาจะเกดอะไรขนกบขาบาง - ผแปล) แตวาการอภยของพระองค

ขอใหประทานมนแกขาอยางมากมาย ขาขอความคมครองดวย

รศมแหงพกตรของพระองค ทใหความสวางไสวแกความมดทงหลาย

เปนรศมทโลกดนยาและอาคเราะฮตองพงพา อยาใหความโกรธ

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด 47วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

เคองของพระองคประสบกบขาหรอเกดขนตอขา ขาขออภยตอ

พระองคจนกวาพระองคจะพอใจ ไมมพลงอำนาจใดนอกจากดวย

การอนมตของพระองค”

4. ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลบมาจากฏออฟโดยทชาวษะกฟไมตอบรบตอการเชญชวนของทานยกเวนกรณการเขารบอสลามของอดดาส ทาสของอะตะบะฮและชยบะฮ บนเราะบอะฮ สองพนอง หลงจากทสองพนองเหนชาวษะกฟรมทำรายทาน จงไดใหอดดาสนำองนไปใหทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ขณะททานกำลงพกอยในสวนของตนเมออดดาสนำพวงองนไปใหทานกใชมอหยบขนมารบประทาน พรอมกลาววา “ในนามแหงอลลอฮ” อดดาสจงซกถามดวยสงสยเนองจากในหมชนเหลานไมเคยมใครกลาวคำนหลงจากทอดดาสและทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดสนทนากนอดดาสกเขารบอสลาม 5. เหตการณอสเราะอและเมยะอรอจญ ยงเปนทถกเถยงกนในเรองการระบวนเวลาทแนชดของเหตการณน แตทแนนอนคอไดเกดขนกอนการอพยพไปยงนครมะดนะฮ ในปท 10 แหงการเปนทานนบ หรอหลงจากนน ทศนะทถกตองทนกวชาการสวนใหญยอมรบคอทงเหตการณ อสเราะอและเมยะอรอจญ เกดขนภายในคนเดยวกนขณะททานยงคงมสตสมปชญญะในขณะไมไดนอนหลบหรออยในภวงคและเกดขนกบทานทงรางกายและวญญาณ โดยการททานถกนำไปยงมสยดอลอกศอแลวขนไปบนชนฟา แลวจงกลบมายงบานของทานทนครมกกะฮในคนนน เมอทานนำเรองนไปบอกกบชาวกรยช พวกเขากพากนเยาะเยยถากถาง

แตอบบกรและเหลาผทศรทธาอยางแทจรงกเชอมนในคำบอกเลาของทาน 6. ในคำคนนนมการบญญตละหมาด5เวลาแกมสลมผบรรลศาสนภาวะและมสตปญญาเปนปกตทกคน

48วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

7. ขณะททานศาสนทตเดนทางไปพบปะกบตระกลตาง ๆ ในเทศกาลฮจญ เหมอนกบทไดปฏบตมาเปนประจำทกๆป เพอเรยกรองสอสลามและใหละทงเจวด ในขณะทพวกเขาเหลานนอยในชวงเวลาการขวางญมะรอต (เสาหน)ณ อะเกาะบะฮ ทานไดพบกบคนจากตระกลเอาซและกอซรอจญกลมหนง ทานจงเชญชวนสอสลาม และพวกเขาเหลานนกยอมรบตามคำเชญชวนพวกเขามดวยกนทงหมด7คนตอมา กไดกลบสนครมะดนะฮและบอกเลาเรองราวการไดพบกบทานศาสนทตและการปฏบตตนในการนบถอศาสนาอสลาม

8. ในปท12หลงจากการแตงตงเปนทานนบชาวอนศอร12คน ไดมารวมพธฮจญ พวกเขามาพบกบทานนบและใหสตยาบนกบทานเมอพวกเขากลบไป ทานนบไดสงมศอบ บน อมยร ไปยงนครมะดนะฮพรอมกบพวกเขา เพอสอนอลกรอานและอสลามแกผทนบถอศาสนาอสลามปรากฎวาศาสนาอสลามไดแพรหลายอยางกวางขวางในนครมะดนะฮ 9. ในปถดมาชาวอนศอรกล มใหญไดแอบมาพบทานนบประกอบดวยผชายจำนวน 70 คนและผหญง 2 คน ชาวอนศอรกลมนใหสตยาบนตอทานวาจะใหความชวยเหลอและสนบสนนตอทาน จะปกปองทานเหมอนกบปกปองครอบครวตนเอง พวกเขาจงกลบสนคร มะดนะฮภายหลงจากททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดแตงตงหวหนากลม12คนเพอปกครองดแลกลมของตน

ข. บทเรยนและขอคด

1. บางครงเครอญาตทไมใชผรวมอดมการณดะอวะฮ อาจเปนผปกปองคมครองนกเผยแผศาสนาในยามออนแอกได เพราะญาตพนอง

เหลานนสามารถปกปกรกษาชวตหรอปกปองนกเผยแผศาสนาจากการถกทำรายรางกายได บางครงนกเผยแผศาสนาสามารถใชประโยชนจาก

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด 49วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

ความเปนเผาพนธและความเปนญาตพนองเพอการปกปองคมครองชวตและการดะอวะฮได หากวาการกระทำเชนนนไมเปนการยอมรบสงทไมถกตองของเครอญาตเหลานน 2. ภรรยาทด ผทศรทธาตอการดะอวะฮสสจธรรม จะเปนผ

ชวยบรรเทาอปสรรคปญหาทประสบกบสามผเปนนกเผยแผศาสนาไดมาก ยามทนางสามารถรวมทกขสขได นางสามารถผอนหนกผอนเบากบปญหาทเกดขนกบนกเผยแผศาสนาได และทำใหนกเผยแผศาสนากาวไปขางหนาอยางมนคงนางจงเปนผมสวนในความสำเรจและชยชนะของการดะอวะฮ บทบาททาทของนางเคาะดญะฮ ทมตอทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เปนตวอยางอนดทสดสำหรบภรรยาทศรทธา ตอการเรยกรองสความด ทจะมสวนในความสำเรจ และการยนหยดตอสในสนามการดะอวะฮของสาม การขาดภรรยาทมคณลกษณะดงกลาวทามกลางสมรภมแหงการปฏรป ถอเปนการขาดทนอยางใหญหลวง ทผเปนสามไดแตเสยใจและผดหวง

3. ความโศกเศราเสยใจตอการจากไปของญาตใกลชดผทไมไดเปนผศรทธาแตกเปนผปกปองการดะอวะฮ และตอการจากไปของภรรยาผศรทธาอยางบรสทธใจ เปนความโศกเศราทเกดขนมาจากความบรสทธใจตอการดะอวะฮ และเปนการทำหนาทของสามทดทมตอภรรยา ผเสยสละและผเกอกลเสมอ เมออบฏอลบถงแกความตายทานศาสนทตไดกลาววา

“ขอใหอลลอฮเมตตาและอภยใหทาน ฉนจะขออภยใหแก

ทานตลอดไปจนกวาอลลอฮจะหามฉน” มวลมสลมจงทำตามแบบอยางของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในการขออภยแกญาตผตงภาคตออลลอฮ จนกระทงโองการนถกประทานลงมา

50วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

“ทานนบและเหลาผศรทธาจะตองไมขออภยโทษใหแกผ

ตงภาค ถงแมวาพวกเขาจะเปนญาตผใกลชดภายหลงจากทปรากฏ

ชดแกพวกเขาแลววาพวกเขาเปนชาวนรก”(อตเตาบะฮ:113) ทานนบจงหยดการขออภยโทษแกอบฏอลบ มสลมจงหยดการขออภยโทษแกเครอญาต ดวยเหตนเองตลอดชวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทานจะรำลกถงคณงามความดของเคาะดญะฮอยเสมอทานขออภยใหแกนาง ทำดกบมตรสหายของนาง จนกระทงอาอชะฮเกดความรสกอจฉาตอเคาะดญะฮแมวานางจะเสยชวตไปแลวกตามอาอชะฮ ไดยนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลาวชมเชยนาง เคาะดญะฮอยเสมอ อหมามบคอรย รายงานวา นางไดกลาววา “ฉน

ไมเคยอจฉาภรรยาของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) คน

ใดเหมอนกบเคาะดญะฮ ทง ๆ ทฉนไมเคยเหนนาง แตทานนบมก

กลาวถงนางอยเสมอ บางครงทานเชอดแพะแลวชำแหละเปนชน

และสงไปใหเพอน ๆ ของคอดยะฮ บางครงฉนกลาวแกทานนบ

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) วาเสมอนกบวาในโลกนไมมหญง

อนนอกจากเคาะดญะฮ ทานจงกลาววา “นางเปนเชนนน นางเปน

เชนน และฉนเองกมบตรกบนาง”

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด 51วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

4. การททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) มงหนาไปสเมองฏออฟภายหลงจากทชาวมกกะฮปฏเสธการดะวะฮของทานเปนหลกฐานยนยนวาทานมจตใจทแนวแนในการดะวะฮ ทานไมหมดหวงตอการตอบรบของผคนทานจะแสวงหาโอกาสใหมๆในการดะวะฮเสมอหลงจากทโอกาสเกาประสบอปสรรคขวากหนามนอกจากนนการทชาวษะกฟสนบสนนใหเดก ๆ และพวกอนธพาลทงหลายทำรายตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนหลกฐานยนยนวาธรรมชาตของความชวทไหน ๆ กเหมอนกนกคอ การใชพวกอนธพาลรงแกผเรยกรองสความด และการททานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) บาดเจบจนถงขนหลงเลอดจนถงทงสองเทาของทาน ทง ๆ ท ทานเปนถงทานนบผทรงเกยรตเปนแบบอยางสำหรบนกเผยแผศาสนาในการอดทนตอความเจบปวดและการถกทำรายสวนคำวงวอนของทาน

ศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ขณะททานหลบเขาไปในสวนนนเปนคำวงวอนอมตะ ทบงบอกถงความจรงจงและความมงมนของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ตอการดะวะฮถงแมวาจะตองประสบกบอปสรรคขวากหนามมากเพยงใด ทานกไมนำพาตอสงใดนอกจากความพงพอใจของอลลอฮเทานน ทานไมสนใจตอความพงพอใจ ของหวหนาและชนชนนำทงหลายหรอความพอใจของชนสวนใหญผไมทราบความจรงและการททานกลาววา“หากวาพระองคไมโกรธเคอง

ตอฉนแลวฉนกจะไมสนใจสงใด” บงบอกวาการขอความชวยเหลอจากอำนาจของอลลอฮโดยการพงพาตอพระองคแตเพยงผเดยวและ

ยามทนกเผยแผศาสนาตองประสบกบปญหาอปสรรคและบงบอกวานกเผยแผศาสนาตองกลวตอความโกรธกรวของอลลอฮและจะตองไมเกรงกลวตอความโกรธกรวของผอน

5. เหตการณอสเราะอและเมยะรอจญ มขอคดมากมายแตจะขอนำมาเพยง3ประการเทานนคอ

52วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

หนง ความผกพนระหวางมสยดอลอกศอและบรเวณพนทบรเวณ รอบ ๆ มสยด (แผนดนปาเลสไตน) กบสถานการณของโลกอสลามเนองจากภายหลงททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดรบการแตงตงเปนทานนบแลว นครมกกะฮกกลายเปนศนยกลางและเปาหมายรวมของโลกมสลม และการปกปองปาเลสไตนกเปนการปกปองอสลาม ดงนน มสลมทวโลกจงตองทำหนาทน การละเลยตอการปกปอง และปลดปลอยถอเปนความบกพรองตออสลามเปนการผดทอลลอฮจะลงทณฑตอผศรทธาตออลลอฮและศาสนทตทกๆคน สอง อสเราะอและเมยะอรอจญ เปนสญลกษณทแสดงถงความสงสงของมสลม ทจะตองทำตนใหหลดพนจากกเลสทางโลกทงมวล จะตองปฏบตตนใหแตกตางจากผอน และใหเหมาะสมตอความสงสงของสถานภาพและจดมงหมายของตน และโลดแลนอยบนอดมการณอนสงสงตลอดกาล สาม อสเราะอและเมยะอรอจญเปนเบาะแสทบงชวา การขนไปสอวกาศและหลดพนไปจากแรงดงดดของโลกเปนสงทเปนไปได และ

จากเหตการณอสเราะอและเมยะอรอจญนเองทานศาสนทตของเราจงเปนมนษยอวกาศคนแรกในประวตศาสตรของโลกและบงบอกวาการขนไปในอวกาศและกลบลงมาอยางปลอดภยเปนสงทเปนไปได แมวาการเกดขนกบทานศาสนทตนนเปนไปดวยวธอภนหารในสมยของทานแตก

สามารถเกดข นไดกบคนท วไปในยคปจจบนดวยวทยาศาสตรและเทคโนโลย

6. การทละหมาดถกบญญตในคำคนแหงการอสเราะอและเมยะอรอจญ เปนสงทบงบอกถงเปาหมายของการบญญตการละหมาด ประหนงอลลอฮพดกบบาวผศรทธาตอพระองควา “ในเมอการท

ศาสนทตของพวกทานสามารถขนสฟากฟาดวยรางกายและ

วญญาณไดนนเปนอภนหารของทาน พวกทานกจงขนสฟากฟา

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด 53วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก

ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

ดวยวญญาณและหวใจของทานมาหาฉนวนละ 5 เวลา การขนส

ฟากฟาของพวกทาน ทำไดโดยการทำตนใหอยเหนอกเลสและ

อารมณของพวกทาน และพวกทานไดยนยนถงความยงใหญ

อำนาจและความเปนเอกะของฉนดวยการละหมาด ซงจะทำให

พวกทานเปนผนำในโลกไมใชดวยวธแหงการกดขขมเหงหรอเอารด

เอาเปรยบ แตเปนวถทางแหงความด ความสงสง ความบรสทธ

และการละหมาด”

7. การททานศาสนทตเสนอตวตอตระกลตาง ๆ ในเทศกาล ฮจญ บงบอกวานกดะอวะฮจะตองไมจำกดพนทการดะอวะฮในแวดวงหรอบรบทของตนเทานน แตจะตองมงไปสทกชมนมชนหรอท ๆ ผคนอาจจะมารวมตวกน จะตองไมสนหวงจากการทถกปฏเสธครงแลวครงเลา บางครงอลลอฮอาจจะจดเตรยมผคอยชวยเหลอไวใหเขา ซงเปนผท

ศรทธาตอการดะอวะฮโดยทไมคาดฝนกไดคนจำนวนนอยนดทไดรบการชนำเหลานในบางโอกาสอาจจะมบทบาทอยางใหญหลวงตอการเผยแผศาสนาและความดงาม ความชวยเหลอของพวกเขาอาจเปนการปราบปรามคนชวรายไดอยางราบคาบในทสด การทคนเพยง 7 คนแรกของบรรดาชาวอนศอรทมาพบกบทานศาสนทตครงแรก มบทบาทอยางสง

ตอการทำใหอสลามเขาไปตงมนอยในนครมะดนะฮและขยายตวออกไปในระยะตอมาจนกระทงสามารถควบคมนครมะดนะฮไดทงหมดทำใหมสลมทถกขมเหงรงแกมทพงและทรวมตวกน เปนทพกพงอนปลอดภยของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เพอใหทานไดสถาปนารฐขนทนน และเผยแผศาสนาจากทนน เปนทมนสำหรบเศาะฮาบะฮของทานในการตอสกบการตงภาคและผตงภาค จนในทสดความศรทธากเปนผชนะอยางถาวร การตงภาคพายแพตลอดกาล อลลอฮจงพอใจตอชาวเอาซและชาวคอซรอจญ พวกเขาเปนผมบญคณตออสลามและมสลมทงมวลไปตลอดกาล อลลอฮโปรดจงพงพอใจตอชาวมฮาญรนผ

54วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด ชวประวตทานนบมฮมมด

เปนพนองของพวกเขาและเปนผศรทธากอนหนาพวกเขาผเสยสละไดซงทกอยางทงชวตทรพยสนหรอบานเกดเมองนอนเพออลลอฮและขอใหพระองคใหพวกเราไดรวมสวรรคอนบรมสขกบพวกเขาดวยเทอญ

55วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บทท 4

ตงแตอพยพจนถงการตงมนอยในนครมะดนะฮ

ก. เหตการณทางประวตศาสตร

1. เมอชาวกรยชรวามชาวยษรบบางคนเขารบอสลาม พวกเขา ยงทำรายมสลมในมกกะฮหนกหนวงยงขนทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงบญชาใหอพยพไปยงนครมะดนะฮ ชาวมสลมจงพากนอพยพไปอยางลบๆนอกจากอมรทแจงใหชาวกรยชทราบถงการอพยพของทาน โดยกลาววา “ผใดตองการใหแมของมนตองเสยลกไป

พรงนจงตามฉนไปทลมนำทะเลทรายน” แตกปรากฏวาไมมใครไปหาทานตามคำทาทายของทานเลย

2. เมอชาวกรยชแนใจแลววามสลมมความยงใหญและความเกรยงไกรในนครมะดนะฮ จงประชมกนทดารลนดวะฮเพอคดหาทางกำจดทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) พวกเขามมตให

แตละตระกลเลอกชายหนมฉกรรจตระกลละหนงคนเพอใหทกเผามสวนรวมในการสงหารทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) แลวโทษฆาคนตายกจะตกแกทกตระกล ซงตระกลอบดลมานาฟยอมไมสามารถทำศกกบทก ๆ ตระกลได และจะตองยนยอมรบคาชดใช (ดยะฮ) ดวย

เหตนชายหนมผรบหนาทสงหารทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงไดไปรวมตวกนทหนาประตบานของทาน ในคนททานจะอพยพ พวกเขารอใหทานออกมาแลวจงคอยลงมอ 3. ในคนนนทานศาสนทตไมไดนอนบนทนอนของทาน แตไดใหทานอะลยนอนแทนและสงใหนำของฝากทผปฏเสธชาวกรยชนำมา ฝากไวไปคนใหในตอนเชาของวนรงขน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮ

56วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

วะซลลม) ไดออกไปจากบานโดยทผรบหนาทสงหารไมระแคะระคายเลยทานไดตรงไปยงบานอบบกร ทไดเตรยมการเพอการอพยพโดยวาจาง อบดลลอฮ บน อรยกตอดดยยลย ผซงไมไดเปนมสลม เพอนำทางไปสนครมะดนะฮ โดยใหหลกเลยงเสนทางปกตทผคนใชกนทวไป และใหใชเสนทางทชาวกรยชผปฏเสธอลลอฮไมทราบ

4. ทานศาสนทตและอบบกรไดออกเดนทางในวนพฤหสบด ท 1 เดอนเราะบอลเอาวลในขณะททานมอาย53 ป โดยทไมมผใดทราบเรอง การอพยพของทานเลยนอกจากทานอะลยและครอบครวของอบบกร(ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน) โดยมอาอชะฮและอสมาอ บตรทงสองของอบบกรเปนผเตรยมเสบยงใหแกทานทงสอง อสมาอไดตดสายรดเอวแลวนำไปผกหอใสอาหาร นางจงไดชอวา “ซาตนนตอกยน” (ผเปนเจาของสายรดเอวสองชน) ทานศาสนทต อบบกรและผนำทางใชเสนทางไปสเยเมนจนถงไปยงถำษรและซอนตวอยในถำนนเปนเวลา 3 คน โดยทมอบดลลอฮ บตรของอบบกร ซงยงเปนเดก นอนอยในนนพรอมกบทานทงสองดวย เขาเปนเดกทฉลาดเฉลยว ยามยำรงเขาออกไปจากถำแลวเขาไปยงมกกะฮ ในตอนเชากไปอยพรอมหนาในกลมชาวกรยชทำประหนงวาตนเองนอนอยในนครมกกะฮ โดยเฝาฟงแผนรายของชาว กรยชทจะกระทำตอทงสองแลวนำไปแจงแกทงสองในตอนเยน 5. หลงจากททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)สามารถรอดจากการลอบสงหารไดกเกดความโกลาหลอลหมานขนในหม ชาวกรยช พวกเขาพากนออกไปคนหาตามเสนทางทมงสนครมะดนะฮทใชเดนทางตามปกตแตไมพบ จงมงหนาไปยงเสนทางไปเมองเยเมนพวกเขาตดตามไปจนถงปากถำษรกมบางคนพดวา“บางทเขากบเพอน

รวมทางอาจจะอยในถำน” แตมคนแยงวา “แกไมเหนดอกหรอวา

ปากถำนมใยแมงมมและนกหลายตวพากนมาทำรงอย แสดงวา

ไมมใครเขาไปในถำนเปนเวลานานแลว” อบบกรมองเหนเทาของ

57วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

พวกเขาเหลานนยนอยทปากถำ จงบงเกดความวตกวาทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จะถกฆา ทานกลาววา “โอศาสนทต

หากคนใดคนหนงกมลงมองกจะเหนเราแนนอน” ทานศาสนทตจงกลาววา“ทานคดอยางไรกบ 2 คน ทอลลอฮเปนบคคลท 3 ละ”

6. ชาวกรยชไดแจงไปยงตระกลตาง ๆ ใหชวยกนออกตามหาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)และสหายของทานผใด

ทพบเหน หรอสงหาร หรอจบเปนได จะไดรบรางวลมหาศาล ซงรางวลดงกลาวสามารถกระตนตอมความโลภไดเปนอยางด สรอเกาะฮ บน ญชม ประสงคจะไดรบรางวลคนเดยว เขาจงออกไปตามหาคนทงสองแตเพยงลำพงคนเดยว 7. เมอการตามหาทานทงสองไดเพลาลงแลวทงสองกออกจาก

ถำพรอมกบคนนำทางไปตามเสนทางรมทะเลแดงและออกเดนทางไปจนลบตา แตกไมรอดพนจากสายตาของสรอเกาะฮทเหนคนทงสองจากระยะ ทางทไกลสดสายตาจงพยายามจะตดตามเขาไปใกลแตมาทเขาขเกดตดหลมทรายจนไมสามารถไปตอได เขาพยายามถงสามครงเพอใหมามงหนาไปหาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) แตมนไมยอมไปในบดนนเขาจงมนใจวาไดพบกบทานศาสนทตผทรงเกยรตเขาจรงๆแลว เขาขอใหศาสนทตสญญาวาจะใหอะไรแกเขาบาง หากเขาชวยเหลอทาน ทานจงสญญาวาจะใหกำไลกสรอแหงเปอเซยใหเขาใส 1 ควาแลวสรอเกาะฮกกลบมายงนครมกกะฮ โดยทำประหนงวาไมไดเจอผใดเลย

8. ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และเพอนรวม ทางไปถงนครมะดนะฮในวนท12เราะบอลเอาวลทามกลางการรอคอยของเศาะฮาบะฮทอพยพลวงหนาไปกอนแลว ทก ๆ เชาพวกเขาจะออกมายงชานเมองมะดนะฮ และกลบเขาเมองเมอตะวนคลอยในยามบายเมอไดเหนทานเดนทางมาถงกบงเกดความปตยนดอยางใหญหลวง

58วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เดกๆพากนตกลองรองปาวและกลาวลำนำวา “จนทรเพญจรสแสงมาใหเรา จากหบเขาษะนยะตลวะดาอ เราจำตองขอบคณองคพระเจา ตราบเทาทมผวงวอน ทานผถกแตงตงมายงเราทานนำมาซงเรองราวอนตองเชอฟง” 9. ขณะเดนไปในเสนทางส นครมะดนะฮ ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดไปถง “กบาอ” ซงเปนหมบานแหงหนง ตงอยหางจากนครมะดนะฮไปทางทศใต เปนระยะทาง 2 ไมล ทานไดกอสรางมสยดหลงแรกขนในอสลามและพกอยทนนเปนเวลา4วน ใน

ตอนเชาของวนศกรทานไดเดนทางไปยงนครมะดนะฮและไดทำละหมาดวนศกรในเขตของตระกลซาลม บนเอาฟ ทานไดสรางมสยดขนทนนการละหมาดวนศกรครงแรกในอสลามจงไดเกดขนทน มการกลาวคตบะฮ ครงแรกดวยเชนกน ตอมาทานไดออกเดนทางไปจนถงนครมะดนะฮภารกจแรกททานกระทำเมอไดไปถงคอ การเลอกสถานททอฐของทานหยดพกเปนทกอสรางมสยด สถานทดงกลาวเปนทของเดกกำพราชาวอนศอร2คนทานจงขอซอจากเขาทงสองแตทงสองกลบกลาววา“เราขอบรจาคใหแกทาน โอทานศาสนทต” แตทานปฎเสธแตขอซอในราคา 10 ดนาร โดยใหอบบกรใชเงนของตนเองชำระราคา ตอมาทานเชญชวนใหมสลมมารวมกบกอสรางมสยด ซงพวกเขากใหความรวมมออยางดทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดรวมขนกอนอฐททำจากดนพรอมกนเศาะฮาบะฮจนกระทงการกอสรางมสยดไดแลวเสรจมสยดดงกลาวเปนมสยดทใชกอนอฐททำจากดนเปนผนง ใชใบอนทผลม เปนหลงคาโดยใชตนอนทผลมเปนเสาของมสยดน

10.ตอมาทานจดใหชาวมฮาญรนและชาวอนศอรเปนพนองกนเปนคๆชาวอนศอรคนหนงมพนองชาวมฮาญรน1คนแลวชาวอนศอร

59วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

กนำเขาไปทบานแลวเสนอแบงสงตางๆในบานใหพนองของตน 11.ตอมาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กไดรางพนธะสญญาระหวางชาวมฮาญรนและชาวอนศอร ทานไดเชญชวนชาวยวใหเขามารวมดวย และยอมรบสทธในการนบถอศาสนาของพวกเขา

อบนหชามไดกลาวถงรายละเอยดพนธะสญญาฉบบน ในหนงสอชวประวตของทาน ซงประกอบดวยพนฐานของรฐอสลามแหงแรก เรองของมนษยธรรมและความยตธรรมทางสงคม ความสมานฉนทในการนบถอศาสนาการชวยเหลอเกอกลเพอประโยชนสาธารณะ ซงนสตนกศกษาทกคนควรไปทำความเขาใจและจดจำหลกการเหลานทงหมด

เราจะขอกลาวถงเพยงหลกการทสำคญๆทมอยในเอกสารประวตศาสตรนรนดรฉบบนเทานน

1. ประชาชาตอสลามมความเปนหนงเดยวโดยไมมการแบงแยก 2. ชาวมสลมทกคนมความเสมอภาคในสทธและศกด

3. ประชาชาตนจะตองชวยเหลอกนในสงทไมเปนการขมเหงรงแกความชวและการละเมด 4. ประชาชาตนจะตองรวมกนกำหนดทาทตอศตร โดยทไมมผใดทำสญญาโดยทผอนไมรวมอยดวย 5. การสถาปนาสงคมใหตงอยบนระบบทดและเทยงธรรมทสด 6. ตอตานผตงตวเปนปฏปกษตอรฐและระบบของรฐ และจะตองไมใหความอนเคราะหพวกเขาเหลานน 7. ปกปองรกษาผทมความประสงคจะสานสมพนธกบมสลมและใหความชวยเหลอพวกเขาหามทำรายหรอรงแกพวกเขา

8. ชนตางศาสนกมเสรภาพในการนบถอศาสนาและในทรพยสน หามการบงคบใหนบถอศาสนาอสลามและยดเอาทรพยสนของพวกเขาเหลานน

60วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

9. ชนตางศาสนกตองร วมแบกรบภาระคาใชจ ายของรฐเหมอนกบทมสลมตองรบภาระ

10.ชนตางศาสนกจะตองรวมกบมสลมในการปกปองรฐจากภยอนตรายทกประการ

11.ชนตางศาสนกจะตองรวมแบกรบคาใชจายในสงครามตราบใดทรฐยงอยในภาวะสงคราม

12.รฐจะตองชวยเหลอชนตางศาสนกทถกละเมดเหมอนการชวยเหลอมสลมทถกละเมด

13.หามมใหมสลมและชนตางศาสนกปกปองศตรของรฐและพนธมตรของศตรเหลานน

14.หากวาการสงบศกใดใหประโยชนแกประชาชาตทงมสลมและชนตางศาสนกจะตองยอมรบการสงบศกนน 15.บคคลจะไมถกลงโทษเนองจากความผดของผอน

16.เสรภาพในการเดนทางภายในและภายนอกรฐจะตองไมกระทบตอความมนคงของรฐ

17.ไมมการปกปองผกระทำความผดและผละเมดตอสทธของผอน

18.สงคมตงอยบนการชวยเหลอเกอกลกนในความดและความยำเกรงไมใชการชวยเหลอเกอกลกนในความชวและการขมเหงรงแก 19.หลกการเหลานปกปองรกษาโดยอำนาจ2ประการคอ - อำนาจเชงนามธรรมคอความศรทธาของประชาชาตตออลลอฮการดแลรกษาของพระองคทมตอผทำความดและยดมนในสญญา - อำนาจเชงรปธรรม คอ ผ นำแหงรฐ ท ม มฮมหมด

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เปนตวแทนของรฐ

61วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ข. บทเรยนและขอคด

1. เมอศรทธาชนคนใดมนใจวาตนเองมกำลงเขมแขง จะตองไมกระทำการใด ๆ โดยหลบ ๆ ซอน ๆ แตจะตองเปดเผยโดยไมนำพาตอศตรตราบใดทมนใจวาสามารถเอาชนะไดดงการกระทำของทานอมรขณะอพยพททำใหศตรเกดความหวาดกลว ทงทจรงแลวหากพวกเขารวมกนฆาอมรกสามารถกระทำได แตความกลาหาญของอมรทำใหศตรทกคนเกดความหวาดกลว ศตรจงกลวตายเนองจากคนชวมกเปนคนรกตวกลวตายเปนธรรมชาตอยแลว

2. เมอผตอตานสจธรรมแนใจวาไมสามารถหยดยงสจธรรมและการปฏรปไดและผศรทธากพนจากอำนาจของพวกเขาไปแลวในทสดแลวพวกเขากจะมงสการสงหารนกเผยแผศาสนานกปฏรปโดยคด

วาการสงหารจะทำใหพวกเขากำจดนกเผยแผศาสนาเหลาน นและทำลายการดะวะฮไดนเปนวธการของศตรการปฏรปในทกยคทกสมยซงเรากไดประจกษแลวดวยสายตาตวเองในสมยของเรา

3. ผ ท จงรกภกดตอการดะวะฮจะยอมสละชวตของตนเพ อความปลอดภยของผนำเพราะความปลอดภยของผนำเปนความปลอดภย ของการดะวะฮความวบตของผนำคอความวบตของการดะวะฮดวยเชนกน การททานอะลยไดสละชวตของตวเองในคนททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) อพยพ โดยการนอนททนอนของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เพอความปลอดภยของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เนองจากมความเปนไปไดวาดาบของชายหนมชาวกรยชอาจจะฟาดฟนลงบนตวของทานอะลย (ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน) กได เพราะความแคนททำใหทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) หนรอดไปได แตวาทานอะลย(ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน) ไมเสยดายชวตของตวเอง เพยงแคใหทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดปลอดภยกพอใจแลว

62วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

4. การท ฝายผ ต งภาค นำของไปฝากไวกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทง ๆ ทพวกเขาตอตานและตองการสงหารทาน แสดงวาผตอตานการดะวะฮกมความมนใจวา นกดะวะฮมนสยซอสตยสจรต มคณธรรมจรยธรรมสง และมจตใจบรสทธมากกวา

พวกเขา แตความมดบอดและการยดถอตอจารตประเพณและความเชอทงมงาย ทำใหพวกเขาตงตวเปนศตรกบทาน วางแผนรายและพยายาม

สงหารทาน 5. การทผนำแหงการดะวะฮ ประมขของรฐหรอผนำแหงการปฎรป คดหลกหนเพอใหรอดพนจากแผนรายของคนชวและผตองการลอบสงหาร การพยายามเพอใหแผนการหลบหลกเปนไปดวยด เพอเรม

การดะวะฮใหมอยางมนคงอกครงหนงและแสวงหาทำเลใหมสำหรบการดะวะฮ การกระทำตาง ๆ ดงกลาวนน ไมถอวาเปนความขขลาด กลวตายหรอกลวการเสยสละชวตและเลอดเนอ 6. จดยนของอบดลลอฮ บตรอบบกร บงชถงบทบาทของเยาวชนในความสำเรจของการดะวะฮ เยาวชนเปนเสาหลกของการเรยกรองสการปฏรป การสงเสรมใหพวกเขาเสยสละจะทำใหการดะวะฮเขาใกลความสำเรจและชยชนะมากยงขนเราเองกเหนแลววาผทศรทธาตออสลามกลมแรกๆลวนเปนคนหนมทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ขณะไดรบการแตงตงเปนทานนบ ทานมอาย 40 ปเทานน อบบกรอายนอยกวาทาน 3 ป อมรมอายนอยกวาทงสองทานนนอกทานอะลยอายนอยกวาทกคน อษมาน บนอฟฟาน กมอายเทากบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) สวนอบดลลอฮ บนมสอด อบดรรอหมาน บน เอาฟ อล-อรกอม บนอบ อรกอม สะอด บนซยดบลาลบนรอบาหอมมารบนยาซร(ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทานเหลานน) และทานอน ๆ ลวนเปนคนหนม พวกเขาแบกรบภารกจแหงการดะวะฮไวบนบา ดวยความเสยสละ ถกขมเหงรงแกตาง ๆ นานา

63วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จนถงแกชวตอสลามประสบชยชนะเนองจากพวกเขาเหลานอาณาจกรแหงเคาะลฟะฮ อรรอซดน เกดขนเพราะความพยายามของพวกเขาและพนองของพวกเขาเหลาน อสลามไดรบชยชนะเหนอดนแดนตาง ๆเพราะพวกเขา ดวยคณงามความดของพวกเขาทำใหอสลามถงมายงพวกเรา ทำใหเราหลดพนจากความงมงาย ความหลงผด การบชาเจวดการปฏเสธและความชวชา

7. บทบาทของทานหญงอาอชะฮและอสมาอพสาว (ขอใหอลลอฮ โปรดพงพอใจตอทานทงสอง) ขณะททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) อพยพ บงบอกวาการเรยกรองสการปฏรปตองอาศยความรวมมอจากเหลาสตร เนองจากสตรมอารมณออนไหวมปฏกรยาไวใจออน ขสงสาร เมอนางศรทธาตอสงใดแลว นางจะทำการเผยแผเรยกรองเชญชวนสส งน ทามกลางความยากลำบากโดยไมสนใจสงใดและนางจะทำการชกชวนสาม พนองและลก ๆ ของนางสสงนน บทบาทของสตรในการตอสเพออสลามในสมยของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนบทบาททควรแกการสรรเสรญ สงนยนยนแกเราวาการทขบวนการปฏรปอสลามในปจจบนจะยงคงดำเนนไปอยางเชองชาและมผลตอสงคมเพยงนอยนด ตราบใดทสตรยงไมไดเขามามสวนรวม ดงนนจะตองมการสรางกลมสตรทศรทธา มจรรยามารยาทและหางไกลจากความชว เนองจากพวกนางมศกยภาพในการเผยแพรคณธรรมทสงคมของเราปจจบนกำลงตองการในหมสตรไดดกวาผชาย นอกเหนอไปจากบทบาทการเปนภรรยา หรอมารดาของนาง การปลกฝงเศาะฮาบะฮรนเยาวและตาบอน ลวนเปนผลมาจากคณงามความดของสตรอสลามยคแรกทอบรมสงสอนคนเหลานนใหยดมนในคณธรรมอสลาม ความรกตออสลามและศาสนทต คนเหลานนเปนกลมชนทมเกยรตอยางยง มความมมานะ มคณธรรม จรยธรรม มเกยรตภม ทงในเรองของดนยาและอาคเราะฮ ฉะนนปจจบนเราจะตองตระหนกในความจรงขอน เราจะตอง

64วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

มอบหมายภารกจแหงการดะวะฮหมสตรแกสตร เพราะพวกนางมจำนวน มากกวาครงหนงของประชาชาตอสลาม เราสามารถทำไดโดยการใหพวกเราสงเสรมใหบตรสาวและพสาวนองสาวของเราเรยนศาสนาในสถาบนการศกษาทสอนศาสนาอสลามไดอยางดและไววางใจได เชนคณะชะรอะฮในมหาวทยาลยตาง ๆ ของเรา ตราบใดทมสตรทรศาสนาเขาใจศาสนา ศกษาประวตศาสตรอสลาม มความรกตอศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) มจรรยามารยาทตามแบบฉบบของมารดา แหงศรทธาชน เรากจะสามารถขยบเขยอนนาวาแหงการปฏรปอสลามไปขางหนาไดอยางรวดเรว สการทำใหสงคมมสลมอยภายใตบทบญญตอสลามไดในทสดอนชาอลลอฮ 8. การทฝายผตงภาคมองไมเหนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)และอบบกรในถำษรทงๆทอยเบองหนาของพวกเขาและตามทมการเลาขานกนถงใยแมงมมและนกทนอนฟกไขอยในรงหนาปากถำ เปนขอคดไดอยางดถงการทอลลอฮปกปองรกษาทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และผทพระองครก ดวยความเมตตาของอลลอฮทมตอบาวของพระองค พระองคกจะไมยอมใหทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตกอยในเงอมมอของฝายผตงภาค ซงจะทำการสงหารทานและทำลายลางการดะวะฮของทาน เพราะพระองคสงทานมาในฐานะเปนผใหความเมตตาธรรมแกสากลโลก นคอวธการทอลลอฮชวยเหลอนกเผยแผศาสนาผบรสทธใจในนาทชวต ทำใหพวกเขาปลอดภยจากความหายนะ หลายตอหลายครงทพระองคทำใหศตรผชวรายมองไมเหนนกเผยแผศาสนาการททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)และอบบกรปลอดภยจากเงอมมอของฝายผตงภาค เปนการ ยนยนคำดำรสของพระองคทวา:

65วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“แทจรงเราจะชวยเหลอทตของเราและบรรดาผศรทธาใน

โลกนและวนทสกขพยานมาเปนพยาน”(ฆอฟร:51) และพระองคทรงกลาวอกวา:

“แทจรงอลลอฮจะปกปองบรรดาผทศรทธา....”

(อลฮจญ:38)

9. กรณทอบบกรเกดความหวาดกลววาฝายผตงภาคจะมองเหนทานทงสองขณะอยในถำ เปนตวอยางสำหรบทหารผจงรกภกดซอสตยและไดรบการไววางใจใหปฏบตภารกจใด ๆ ควรปฏบตในยามทภยนตรายยางกรายเขามาซงขณะนนอบบกรหาไดหวาดกลววาชวตของทานจะเปนอนตรายอนใดไม เพราะหากทานกลวกยอมไมรวมเดนทางพรอมกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในการอพยพทแสนอนตรายน หากวาฝายผตงภาคจบทานไดพรอมกบทานศาสนทตศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม ทานรดวาโทษขนตำของมนคอความตายหากทวาทานกงวลใจตอความปลอดภยของทานศาสนทต ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม และตออนาคตของอสลาม หากวาทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ตองตกอยในเงอมมอของฝายผตงภาค 10.การททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลาวปลอบใจใหอบบกรคลายความวตกกงวลวา “ทานคดอยางไรกบ 2

คน ทอลลอฮเปนบคคลท 3” เปนตวอยางสำหรบความไววางใจตออลลอฮความเชอมนในความชวยเหลอของพระองคและการมอบหมายตออลลอฮในยามวกฤต เปนหลกฐานทแนนหนาทบงบอกถงความสตย

66วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จรงของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในการประกาศตวเปนทานนบ ถงแมวาทานอยในภาวะทวกฤตอยางแทจรงแตถงกระนน

สญญาณแหงความเชอมนวาอลลอฮสงทานมาเปนผชแนะและเมตตาธรรมแกสากลโลกไมเคยจางหายไปจากทานเลย ความเชอมนเชนนจะ

เกดขนกบผทประกาศตวเปนทานนบโดยไมมมลความจรงหรอแอบอางเปนศาสนทตกระนนหรอ? ในสภาวะเชนนจะเหนความแตกตางระหวางผเรยกรองสการปฏรป และผแอบอาง ผแสวงหาผลประโยชนแอบแฝง

กลมหนงพงพอใจตออลลอฮและมนใจในความชวยเหลอของพระองคทกลมหายใจ แตอกกลมหนงจะโวยวายยามประสบปญหาและพายแพตออปสรรคซงกลมหลงนจะไมรบความชวยเหลอใดๆจากอลลอฮเลย 11.อาการทสรอเกาะฮแสดงตอทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ยามเมอไดพบตวทานและการไมสามารถเขาถงตวทานได เปนหลกฐานยนยนถงการเปนทานนบของทาน ขณะทมาของซรอเกาะฮกำลงมงไปหาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) มนกลบตด

หลมทรายแตเมอเขาลงจากหลงมาและหนหนากลบสนครมกกะฮมนกลกขนมายนได แตเมอเขาจะหนหนาไปยงทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)มนกกลบตดหลมไมสามารถไปไดอกสงเหลานยอมไมอาจเกดขนกบผทไมไดเปนทานนบผไดรบความชวยเหลอจากอลลอฮ นคอสงทสรอเกาะฮสมผสได จงไปขอความชวยเหลอจากทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใหเขาปลอดภยจากอนตรายใด ๆ เขาสมผสไดวาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดรบการปกปองจากพระเจาโดยทพลงอำนาจใดๆของมนษยไมสามารถทำอะไรไดเขาจงยนยอมสญเสยรางวลทจะไดรบและขอรบเพยงแคคำสญญาจากทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เทานน

12.การททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)สญญาวา จะใหกำไลของกษตรยกสรอแหงเปอรเซย 2 วง แกเขา กเปนอภนหาร

67วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อกประการหนง เพราะไมมผใดจะเชอวาคนทตองอพยพหลบหนจากกลมชนของตน จะสามารถมชยชนะตออาณาจกรเปอรเซยและยดครอง ขมทรพยสมบตแหงเปอรเซยได แตในเมอทานเปนทานนบทอลลอฮสงมาจรง ในเวลาตอมาคำสญญาของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใหไวกเปนจรง สรอเกาะฮจงไปเรยกรองสทธของตน ขอใหอมร บนคอฏฏอบ16 ทำตามสญญาของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ขณะทเขาเหนกำไลของกษตรย กสรอแหงเปอรเซย 2วงรวมอยในทรพยทยดไดจากสงครามอมรจงนำมาใสใหกบสรอเกาะฮ

ตอหนาเหลาเศาะฮาบะฮและกลาววา“การสรรเสรญทงมวลเปนสทธ

แหงอลลอฮ ผซงยดกำไล 2 วงของกษตรยกสรอมาใหสรอเกาะฮ

บนญชม ชาวเบดอนสวมใส” อภนหารเหลานปรากฏครงแลวครงเลาขณะททานอพยพซงผศรทธากจะยงเพมความศรทธามากขนและนำไป

ยนยนตอชาวคมภรผปฎเสธวาทานมใชศาสนทตจากองคอภบาลแหงสากลโลก 13.การทศรทธาชนเมองยษรบ ทงชาวอนศอรและมฮาญรนมความปตยนดททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เดนทางมาถงอยางปลอดภยสตรและเดกๆกรวมออกมาแสดงความยนดดวยเชนกน ฝายผชายกละทงการงานของตน สวนชาวยวในนครมะดนะฮกตองแสรงออกมารวมแสดงความยนดกบผอนดวย ทง ๆ ทความจรงแลวพวกเขามความปวดราวอยลก ๆ ภายในใจ เนองจากความเปนผนำไดถกแยงชงไปการทศรทธาชนมความยนดทไดพบกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮ

อะลยฮวะซลลม)ไมใชเปนเรองแปลกประหลาดเพราะทานเปนผปลดปลอย พวกเขาจากความมดสแสงสวางดวยการอนมตของอลลอฮ ทำใหพวกเขาไดไปสเสนทางของอลลอฮผทรงเกรยงไกร ผควรคาแกการสรรเสรญ

16 เปนเหตการณทเกดขนในปฮ.ศ.16ยคทอมรบนคอฏฏอบเปนประมขของรฐอสลาม

หลงจากททานนบมฮมมดเสยชวต6ป(ผแปล)

68วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

สวนจดยนของชาวยวนน กไมใชเปนเรองแปลกประหลาดแตประการใดเนองจากเปนทรกนทวไปวาเปนผมนสยกลบกลอกเจาเลหยามเมออยใน

สงคมทไมไดตกอยภายใตอทธพลของตนและความอาฆาตมาดรายทมตอผแยงชงความเปนผนำประชาชนไปจากพวกตน ทำใหไมสามารถ

ปลนชงทรพยสนของผคนในนามของการกยมได และไมสามารถสรางความอาฆาตพยาบาทระหวางผคน ในนามของการใหคำแนะนำและขอเสนอแนะไดชาวยวนนยงคงเคยดแคนตอผทปลดปลอยประชาชนใหหลดพนไปจากอทธพลของพวกตน พวกเขาจะวางแผนรายถงขนลอบสงหารถา

หากทำได เหลานเปนธรรมชาตของพวกเขาทไดกระทำสงเหลานตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) หลงจากททานไดตงมนอยในนครมะดนะฮแลวถงแมวาจะมการลงนามในสญญาวาจะชวยเหลอเกอกลและถอยทถอยอาศยกนกตามแตชาวยวจะเปนผจดไฟสงครามเสมอ

“ทกครงทพวกเขาจดไฟแหงสงครามอลลอฮกจะดบมน”

(อลมาอดะฮ:64)

14.จากเหตการณตาง ๆ ทเกดขนระหวางการอพยพสนคร มะดนะฮ ปรากฏชดวายามใดททานศาสนทต ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมหยดพกณสถานทใดๆสงททานจะกระทำกอนอนคอการสรางมสยดเพอใหศรทธาชนไดรวมตวกน ขณะททานหยดพกอยทกบาอเปนเวลา 4 วน ทานไดสรางมสยดขนมาหลงหนง และสรางขนอกหลงหนงเมอไดเวลาละหมาดวนศกร ทเสนทางระหวางกบาอไปยงนครมะดนะฮตรงทลมนำทะเลทราย “รอนนาอ” ของตระกลซาลม บนเอาฟ เมอทานถงไปยงนครมะดนะฮภารกจแรกของทานกคอการสรางมสยดอก

69วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เชนกน สงเหลานชใหเหนถงความสำคญของมสยดในอสลาม เนองจากศาสนพธในอสลามลวนแลวแตเปนการขดเกลาจตใจ บมเพาะจรรยามารยาทสงเสรมความสมพนธระหวางมสลมใหเกดความสามคค มเปาหมายเพอการชวยเหลอเกอกลกนในทำดและความยำเกรงตออลลอฮมสยดจงมหนาททงทางสงคมและทางจตวญญาณ อนเปนหนาททยงใหญ ในวถชวตของมสลม เพราะมสยดทำใหเกดความสมครสมานสามคคขดเกลาจตใจทำใหสตปญญาและจตใจตนตวทำการแกปญหาตางๆของมสลม และเปนสถานทแสดงแสนยานภาพและความเขมแขงของมสลมใหเปนทประจกษโดยทวไป

ประวตศาสตรของมสยดในอสลามยนยนชดวากองทพทออกไปตามแวนแควนตาง ๆ เพอชนำผคนสอสลามนนลวนเรมลงมอเดนทพจากมสยดรศมแหงคณธรรมเกดขนจากมสยดเพอยงประโยชนแกมสลมและผทไมใชมสลม อารยธรรมอสลามเรมตนขนและววฒนาการจากมสยดทงสน วรบรษในอสลาม เฉกเชน ทานอบบกร อมร อษมานอะลย คอลด สะอด อบอบยดะฮ และทานอน ๆ ลวนเปนผลผลตของโรงเรยนของนบมฮมมดทตงอยในมสยดนะบะวยทงสน เอกลกษณอกประการหนงของมสยดในอสลามกคอ ทกสปดาหจะมการประกาศสจธรรมโดยเคาะฏบประจำมสยด เกดกระบวนการยบยงความชว สงเสรมความด เรยกรองสความด ปลกใหตนจากความลมหลง เรยกรองสความสามคค ตอตานการขมขคกคามของทรราช

เม อกอนในวยเดกเราเคยพบเหนการใชมสยดเปนฐานท ม นสำหรบขบวนการชาตนยมในการตอตานนกลาอาณานคมชาวฝรงเศส ผนำใน

การตอสใชมสยดเปนฐานทพเพอตอสกบการลาอาณานคมและกลมยวไซออนสต สวนในปจจบนทมสยดไมไดลกขนมาทำหนาทหลก ๆ เปน

เพราะความบกพรองของเคาะฏบท ดำรงตำแหนงตามหนาท ในการประกอบอาชพหรอเคาะฏบทไมประสประสา วนใดทนกเผยแผศาสนาผ

70วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

กลาหาญ นกวชาการผรศาสนา ผบรสทธใจตออลลอฮและศาสนทต ผมความกลาหาญในการตกเตอนผนำมสลมและประชาชนทวไป ไดกลบมากลาวคตบะฮบนมมบร (แทนยนสำหรบเทศนาธรรม) อกคำรบหนง มสยดในสงคมมสลมกจะหวนคนสสถานภาพเดมในการชนำสงคมการปลกฝงคณธรรมจรยธรรมแกผคน การสรางวรบรษ การแกไขความผดพลาด การตอตานความชวและการสรางสงคมบนพนฐานแหงความยำเกรงและความพอใจของอลลอฮ เราหวงเชนนน - อนชาอลลอฮ (หากอลลอฮประสงค) - เมอใดกตามทเยาวชนคนรนใหมผศรทธาและเชอมนตอศาสนาของอลลอฮ ผมจรรยามารยาทตามแบบฉบบของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดขนแทนมมบรในมสยดตางๆอยางสมบทบาท 15.การททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใหชาว มฮาญรนและชาวอนศอรจบคเปนพนองบญธรรม เปนปรากฏการณอน

ยงใหญทบงบอกถงความเสมอภาคในสงคมอสลามนนเปนไปเพอมวลมนษยชาตและเปนจรรยาบรรณเชงสรางสรรคเนองจากชาวมฮาญรนไดละทงทรพยสนและบานเกดเมองนอนของตนเพออลลอฮ เมอมาตงรกราก อยทนครมะดนะฮจงไมมทรพยสนใดๆหลงเหลออยอกสวนชาวอนศอรซงเปนผรำรวยมเรอกสวนและทรพยสนตางๆมากมายจงมหนาทตองรบผดชอบตอพนองผรวมทกขรวมสข ใหอาศยอยในบานเรอนของตนหากอาศยได และยงแบงสรรทรพยสนทเกนความจำเปนใหครงหนง แลว ยงจะมความเสมอภาคในสงคมอนใดในโลกนจะทดเทยมไดอก

พวกทปฏเสธวาในหลกการดงเดมของอสลามไมมการบญญตถงเรองความเสมอภาคในสงคม อาจเปนผทไมประสงคใหผคนไดรเหนรศมแหงอสลามไมอยากใหผคนชนชมยนดตออสลามหรออาจเปนกลมหวอนรกษนยมทเกลยดกลวศพทใหม ๆ ถงแมวาผคนจะชนชอบ ถงแมวา ในหลกการอสลามจะปรากฏเบาะแสทมาทเกยวของกบศพทใหม ๆ นน

71วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

หาไมแลวคงไมมการปฏเสธวาในอสลามไมมคำวาความเสมอภาคในสงคม ทง ๆ ทในประวตศาสตรอสลามมความเปนพนองชนดพเศษททานนบมฮมมด (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนผจดใหมขนดวยตวทานเองและนำไปปฏบตภายใตการอำนวยการของทานเอง ซงตอมา

ความเปนพนองบญธรรมนไดกลายเปนรากฐานแรกของสงคมททานสร างข นและเป นพ นฐานแรกของร ฐอ สลามท ท านสถาปนาข น(อลลอฮพสทธแท)สงดงกลาวเปนการใสรายปายสตออสลามอยางนารงเกยจยงนก 16.ในสนธสญญาททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ใหชาวมฮาญรนและอนศอร เปนพนองบญธรรม และใหมสลมและชนตางศาสนกชวยเหลอเกอกลกน เปนหลกฐานทไมอาจโตแยงไดเลยวาในอสลามมหลกการวาดวยความเสมอภาคในสงคม และพนฐานความสมพนธระหวางมสลมและผนบถอศาสนาอนคอมตรภาพตราบใดทพวกเขาตองการมตรภาพนน และมหลกการวาดวยสจธรรม ความยตธรรมการชวยเหลอเกอกลการทำดความยำเกรงและสงอนๆทเปนประโยชนตอมนษยชาตการกำจดความชวรายใหหมดไปจากสงคมเปนคตพจนทรฐอสลามจะตองประกาศเผยแพร รฐอสลามไมวาจะเกดขนในภมภาค

ใดในโลกหรอในยคใดจะตองตงอยบนหลกการพนฐานทเทยงธรรมเหลาน แมแตในโลกยคปจจบนหลกการพนฐานเหลานกยงคงเปนหลกการทสงสงและเปนธรรมอยางทสด เปนหลกการอนสงสงทนานาอารยประเทศ นำไปใชกบประชาชนในรฐของตน ดงนนความพยายามเพอสถาปนารฐขนในดนแดนมสลมในยคสมยของเรา จะตองตงอยบนหลกการอสลาม

การกระทำดงกลาวนอกจากจะทำใหมสลมสามารถสรางสงคมทเขมแขงทสด สมบรณทสด สงบสขทสดและสงสงทสดไดแลว ยงเปนความ

พยายามท สอดรบกบววฒนาการของแนวคดทฤษฎทางรฐศาสตรสำหรบคนทวไปทไมไดนบถอศาสนาอสลามอกดวย

72วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

แตไมวาจะอยางไรกตาม การสถาปนารฐจะตองตงอยบนหลกการอสลาม การละทงหลกการอสลามจะทำใหรฐของเราลมสลาย ในเมออสลามไมไดขมเหงรงแกศาสนกอนในรฐอสลามใหเสรภาพในการนบถอศาสนา ไมละเมดสทธของศาสนกอน ดงนนจะกลวอะไรอกกบการบงคบใชกฎหมายอสลามในรฐอสลาม เพราะกฏหมายอสลามเปนความยตธรรมสงสด เปนความจรง เปนภราดรภาพ การชวยเหลอเกอกลกนอยางสมบรณแบบบนพนฐานของภราดรภาพ ความรกใครกลมเกลยวกน เราไมมวนหลดพนจากการเปนอาณานคมไดนอกจากจะตองเปนไปดวยการเรยกรองสอสลาม วรบรษทงหลาย ขอจงดำเนนไปบนเสนทางนตอไปเถด

“และหากวาชาวเมองนนไดศรทธากนและมความยำเกรง

แลวไซร แนนอนเรากเปดใหแกพวกเขาแลวซงความสรมงคลตางๆ

จากฟากฟาและแผนดน”(อลอะอรอฟ:96) “และแทจรงนคอทางของฉนอนเทยงตรงพวกทานจง

ปฏบตตามมนเถด และอยาปฏบตตามหลาย ๆ ทาง เพราะมนจะ

ทำใหพวกทานแยกออกไปจากทางของพระองค” (อลอนอาม:153)

73วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“และผใดยำเกรงอลลอฮ พระองคกจะใหทางออกแกเขา

(2) และจะประทานปจจยยงชพแกเขาโดยทเขามไดคาดคด และผ

ใดมอบหมายแดอลลอฮ พระองคกจะเปนผพอเพยงแกเขา แทจรง

อลลอฮเปนผสำเรจในกจการของพระองค โดยแนนอนอลลอฮ

กำหนดแลวสำหรบทกสง (3)”(อฏเฏาะลาก:2-3) “และผใดยำเกรงตออลลอฮ พระองคจะทำใหกจการของ

เขาสะดวกงายดายแกเขา”(อฏเฏาะลาก:4) “และผใดยำเกรงอลลอฮ พระองคจะลบลางความชวทงหลาย

ของเขาออกไปจากเขาและจะเพมรางวลใหมากขนแกเขา” (อฏเฏาะลาก:5)

74วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บทท 5

วาดวยสงครามตาง ๆ ในชวตของทานศาสนทต

ก. เหตการณทางประวตศาสตร

หลงจากนนเพยงไมนานทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ยงไมทนไดตงตว ณ นครมะดนะฮ การสประยทธกบชาวกรอยชและอาหรบพนธมตรกเรมตนขน นกประวตศาสตรอสลามไดใชคำวา“สงคราม” กบการสรบระหวางมสลมกบฝายผตงภาคททานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เขารวมรบดวย และใชคำวา “สะรยะฮ” กบการปะทะกนระหวางทงสองฝาย ททานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไมไดเขารวมรบดวยทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทำสงครามถง26 ครง และสะรยะฮมจำนวน 38 ครง ซงในทนเราจะกลาวถงเพยงสงครามทไดรบการกลาวถงกนมากไดแก

1. สงครามใหญ อล-บดร

สงครามครงนเกดขนในวนท 17 เราะมะฎอน ปท 2 แหง ฮจญเราะฮศกราช สงครามเกดขนเนองมาจากการททานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)สงเศาะฮาบะฮไปขดขวางกองคาราวานสนคาของชาวกรยช ทเดนทางกลบมาจากแควนชามมงหนาสนครมกกะฮ ทานไมประสงคจะใหเกดสงครามแตเมอกองคาราวานสนคาทนำโดยอบซฟยานสามารถหลบหนไปไดภายหลงจากทไดขอกำลงความชวยเหลอ จากชาวกรยช ชาวกรยชจงไดยกกองกำลงมาประมาณ 1,000 คนประกอบดวยนกรบเสอเกราะ จำนวน 600 คน เปนทหารมาเสอเกราะ

75วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

100คนทเหลอเปนนกรบเสอเกราะเดนเทามอฐจำนวน700ตวและไดนำทาสหญงมารวมตกลองรองรำและเยาะเยยชาวมสลม สวนกองกำลงมสลมมจำนวนเพยง 313 หรอ 314 คนเทานนสวนใหญเปนชาวอนศอร มอฐจำนวน 70ตว มา 2 หรอ 3 ตวเทานนพวกเขาหลาย ๆ คนผลดกนข อฐหมนเวยนกนไป กอนท ทานนบ

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จะเรมทำสงครามทานตองการถามความคดเหนของเศาะฮาบะฮเกยวกบการทำสงคราม โดยเฉพาะอยางยงความเหนจากชาวอนศอร ชาวมฮาญรนเหนดวยกบการทำสงครามทกประการ ซงเมอชาวอนศอรทราบวาทานนบตองการความเหนจากพวกเขา สะอด บนมอาซ ซงเปนผนำชาวอนศอรจงกลาววา “โอทานศาสนทต

เราไดศรทธาและเชอฟงตอทาน เราปฏญาณแลววาสงททานนำ

มาคอสจธรรม เราไดสญญากบทานแลววาเราจะเชอฟงทาน โอ

ทานศาสนทต จงดำเนนการไปตามประสงคเถด เราจะอยเคยง

ขางทานเสมอ ขอสาบานดวยองคผทรงแตงตงทานดวยสจธรรม

หากทานนำทพลยลงไปในทะเลน เรากจะรวมลงไปลยดวย จะไมม

ใครสกคนในหมพวกเราทรงรอเดดขาด เราไมหวนกบการทตอง

พบเจอกบศตรของเราในวนหนา พวกเราเปนผอดทนยามออกศก

เปนคนจรงยามรบ อลลอฮจะใหทานเหนการกระทำของพวกเรา

ในสงททานมแตจะพงพอใจ จงนำเราไปดวยพรแหงอลลอฮเถด” เมอไดยนเชนนนทานศาสนทต จงมความปตยนดเปนอยางยง ทานกลาววา “จงลยไปดวยพรแหงอลลอฮเถด ขอจงสบายใจไดเลย

อลลอฮไดสญญาตอฉนวา จะใหไดรบประการใดประการหนงใน

นน อาจจะเปนกองคาราวานสนคา หรออาจจะเปนกองทพของ

ชาวมกกะฮ” ตอมาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ได เดนทางไปจนกระทงถงบอนำแรกถงในทงบดร ทานจงจะตงฐานทพทนนหบาบ บนมนซร จงกลาววา “โอทานศาสนทตนเปนทตงทอลลอฮ

76วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บญชาทานทไมสามารถขยบเขยอนไปขางหนาหรอถอยมาดานหลง

ไดอก หรอเปนความเหน เปนยทธวธ เปนกลศก” ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตอบวา “มนเปนเพยงความเหน เปน

ยทธวธ และเปนกลศก” หบาบ บนมนซร จงเสนอใหทานยายไปตงฐานทพในททเหมาะสมกวาและทำใหมสลมสามารถปองกนมใหฝายผตงภาคไดดมนำ17 ทานศาสนทตจงยายฐานทพไปยงไปยงสถานททหบาบ บนมนซรเสนอแนะและตงฐานทพณทนนตอมาสะอดบนมอาซไดเสนอใหทำซมสำหรบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทอยแนวหลงของกองทพมสลม หากวาอลลอฮใหมสลมชนะ ทานกจะสมประสงค หากการณไมเปนไปตามนนกสามารถขอฐหนกลบไปยงนคร มะดนะฮได สะอด บนมอาซ กลาวตอไปวา “ผทไมไดออกรบพรอม

กบเราทอยทนน มความรกตอทานไมนอยไปกวาเราเลย หากพวก

เขารวาจะมการทำสงครามเกดขน ยอมไมรงรออยทนนแน”18 ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงขอพรใหเขาและยอมใหทำซม เมอไดเวลาทกองทพทงสองไดเขาปะทะกน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดจดแถวทหารมสลมดวยตนเองทานใหขวญกำลงใจ

และสงเสรมใหพวกเขาสละชพเพออลลอฮ19 ทานกลาววา “ขอสาบาน

ตอผทชวตของฉนอยในหตถของพระองค ไมมชายคนใดททำ

สงครามในวนนและถกสงหาร โดยทเขาตอสดวยความอดทนและ

มงหวงผลบญ และยนหยดตอสโดยไมถอย นอกจากอลลอฮจะให

เขาเขาสวรรค” แลวทานกบอบบกรกกลบมายงซม โดยมสะอด บน มอาซ ยนถอดาบคอยปกปองทานศาสนทตทำการขอพรจากอลลอฮ

17หมายถงบอนำอนทอยใกลกบกองทพศตรมากทสดโดยทกองทพมสลมสามารถตกนำเกบไวในภาชนะและถมบอลกนนเพอปองกนมใหศตรไดดมนำนนได(ผแปล) 18สะอดหมายถงทตองรกษาชวตทานนบเพราะวาทพวกเขาตองทำสงครามทสมเสยงตอชวตทานนบเปนเพราะผทอยในนครมะดนะฮไมคดวาพวกเขาจะออกมาทำสงครามหากรเชนนนพวกเขายอมไมรงรออยในนครมะดนะฮปลอยใหคนเหลานตองออกมาดวยกำลงเพยงนอยนดเปนแนดงนนจงตองทำทกวถทางเพอรกษาชวตทานนบไมใชเพราะความขขลาด(ผแปล) 19หมายถงชะฮด

77วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

สวนหนงของดอาอไดแก “โออลลอฮ ขาขอคำมนสญญาของพระองค

หากวาคนกลมนวบตแลวพระองคจะไมถกกราบไหวอก” ทานไดกม สญดอยางยาวนานจนกระทงอบบกรกลาววา“พอเถดทาน อลลอฮ

จะทำตามสญญาทใหไวแกทานอยางแนนอน”

เมอสงครามสนสดลง ปรากฏวามสลมเปนฝายไดรบชยชนะฝายผตงภาคเสยชวตจำนวนประมาณ 70 คน ผทเสยชวตไดแกอบญะฮล และผนำชาวกรยชบางคน และถกจบเปนเชลยจำนวนประมาณ 70 คนทานศาสนทตบญชาใหฝงศพผเสยชวตทงหมดและกลบเขานครมะดนะฮทานไดสอบถามความคดเหนของเศาะฮาบะฮเกยวกบการจดการเชลยอมรเสนอใหสงหารเสยทงหมด อบบกรเสนอใหมการไถตว ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงเหนชอบกบขอเสนอของอบบกรและใหฝายผตงภาคไถตวเชลยศก

โองการอล-กรอานเกยวกบสงครามบดรไดถกประทานลงมาหลายโองการดวยกนอลลอฮทรงกลาวไวในสเราะฮอาลอมรอนวา

78วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“และแนนอน อลลอฮไดชวยเหลอพวกทานทบะดรมาแลว

ทง ๆ ทพวกทานเปนพวกดอยกวา ดงนนพวกทานพงยำเกรง

อลลอฮเถด หวงวาพวกทานจกขอบคณ (123) จงรำลกถงขณะท

ทาน(มฮมมด) กลาวแกบรรดาผศรทธาวา ไมเพยงพอแกพวกทาน

เลยหรอ การทพระเจาของพวกทานจะหนนกำลงแกพวกทานดวย

มลาอกะฮจำนวนสามพนโดยถกสงลงมา (124) เพยงพอแนนอน

หากพวกทานอดทนและยำเกรง และพวกเขาจะมายงพวกทาน

ทนททนใดขณะนแลวพระเจาของพวกทานกจะหนนกำลงแกพวก

ทานอก ดวยจำนวนมลาอกะฮหาพน โดยมเครองหมาย (125)

และอลลอฮมไดใหกำลงหนนนนมขน นอกจากเพอเปนขาวดแก

พวกทาน และเพอทหวใจของพวกทานจะไดสงบดวยกำลงหนน

นนและความชวยเหลอทงหลายนนไมม(จากทอนใด) นอกจากท

อลลอฮ ผทรงเดชานภาพ ผทรงปรชาญาณเทานน (126) เพอ

พระองคจะบนทอนสวนหนง ออกจากบรรดาผปฏเสธศรทธาหรอ

ใหพวกเขาไดรบความอปยศ แลวพวกเขากจะถอยกลบไปในฐานะ

ผผดหวง (127)(อาลอมรอน:123-127) และมโองการลงมาตำหนทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทยอมรบการไถตวเชลยศกวา

79วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“ไมบงควรแกทานนบคนใดทจะมเชลยศกไว จนกวาจะ

ไดประหตประหารในแผนดน พวกทานตองการสสนแหงโลกน

แตอลลอฮทรงตองการวนสดทาย และอลลอฮเปนผทรงเดชานภาพ

ผทรงปรชาญาณ (67) หากวาไมมลขตจากอลลอฮลวงหนามา

กอนแลว แนนอนโทษอนมหนตกประสบแกพวกทานแลว เนอง

ในสงทพวกทานดำเนนการไป (68)”(อล-อนฟาล:67-68) 2. สงครามอฮด

สงครามอฮดเกดขนในวนเสารท 15 เดอนเชาวาล ปท 3 แหง ฮจเราะฮศกราช เนองจากชาวกรยชตองการแกแคนทเปนฝายพายแพในสงครามบดร พวกเขาไดตระเตรยมกองกำลงเพอทำสงครามกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทนครมะดนะฮโดยมกองกำลงถง 3,000 คน ไมนบรวมนกรบชาวหบยช (พนธมตรของกรยช) ทมพลเสอเกราะเดนเทา700คนและทหารมา200คนมผหญง17คนซงมฮนด บนต อะตะบะฮ ภรรยาอบซฟยาน ทบดาของนางถกฆาใน สงครามบดรรวมอยดวย พวกเขายกทพมาถงลมนำทะเลทรายใกลกบภเขาอฮด (ภเขาลกหนงตงอยทางทศเหนอของนครมะดนะฮประมาณ

80วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

2ไมล) ในการนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และ เศาะฮาบะฮจำนวนหนงเหนวาควรตงรบอยในนครมะดนะฮ โดยไมออกไปสรบกบศตร หากพวกกรยชบกเขามาโจมตกทำการรกไลพวกเขาออกไป แตคนหนมชาวมฮาญรน อนศอรและมสลมอน ๆ โดยเฉพาะอยางยงพวกทยงไมไดรบเกยรตใหเขารวมสงครามบดร พวกเขามความกระเหยนกระหอรอทจะออกไปสรบกบชาวกรยชถงฐานทพของพวกเขาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงรบเอาความเหนของ

กลมคนเหลาน และเขาไปในบานแลวใสเสอเกราะพรอมทงฉวยโลขนหลงและออกมาพบชาวมสลมในสภาพทสะพายดาบเรยบรอยแลว กลม

ผทเสนอแนะใหทานออกรบจงเสยใจทพวกเขาเปนเหตใหทานตองทำในสงททานไมเหนดวย พวกเขาจงกลาวกบทานวา “เราจะไมขดคำสง

ทาน จงทำตามททานประสงคเถด หรอจะรอพวกเขาอยทนกได” ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงกลาวแกพวกเขาวา

“สำหรบทานนบเมอไดใสเสอเกราะแลวกยอมไมสมควรถอดออก

จนกวาอลลอฮจะตดสนระหวางเขากบศตรของเขา”แลวทานจงออกเดนทางไปพรอมกบกองทพมสลมจำนวนประมาณ 1,000 คน มทหารเสอเกราะจำนวน100คนและทหารมา2คน เมอมสลมรวมพลพรอมจะออกรบ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เหนชาวยวกลมหนงตองการออกรบภายใตการบงคบบญชาของอบดลลอฮ บนอบยย บนสาลล หวหนากลมชาวมนาฟกน20 ทานจงกลาววา“พวกเขารบอสลามแลวหรอ?”พวกเขาตอบวา“ยง

เลยครบทานศาสนทต” ทานจงกลาววา “ถาอยางนน ใหพวกเขา

กลบไปเถด เราจะไมขอใหฝายผตงภาคชวยเราทำสงครามกบฝาย

ผตงภาค” และในระหวางเดนทาง อบดลลอฮ บนอบย บนสะลลและ

20หมายถงกลมผทแสดงออกวาเปนมสลมแตปฏเสธอยในใจ(ผแปล)

81วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ชาวมนาฟกน จำนวนประมาณ 300 คน กขอถอนตวจากกองทพมสลม ชาวมสลมคงเหลอกองกำลงเพยง 700 คน ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดเดนทพตอไปจนถงบรเวณภเขาอฮด ทานจงจดทพโดยใหหนหลงไปทางภเขาอฮดและหนหนาเขาหาฝายผตงภาคทานไดแบงกองกำลงออกเปนกองๆทกกองมหวหนากองทานไดเลอกพลธนจำนวน 50 คน นำโดยอบดลลอฮ บนญบยร ชาวอนศอรเพอคอยระวงหลงของกองทพมสลมไมใหฝายผตงภาคเขาโจมตไดทานกลาวแกพวกเขาวา “จงระวงหลงของเรา มใหพวกเขาโจมตทาง

ดานหลงของเราได จงยงธนใสพวกเขา ทหารมาไมสามารถสกบ

ธนได เราจะชนะตราบใดทพวกทานตงมนอยในทมนของพวกทาน

โออลลอฮ ขาขอใหพระองคชวยเหลอเราใหมชยชนะตอพวกเขา” และในอกสายรายงานหนงทานกลาววา“แมพวกทานเหนฝงนกลงจก

พวกเรา กจงอยาทงทมนของพวกทานจนกวาฉนจะบอกพวกทาน

กอน และหากพวกทานเหนเราเอาชนะพวกนนไดแลว แมวาพวก

เขาตายไปแลวกจงอยาทงทมนของพวกทาน จนกวาฉนจะบอก

พวกทานกอน”

เมอสงครามเรมขน อลลอฮไดชวยเหลอชาวมสลมใหสามารถเอาชนะศตรได ศตรถกฆาตายจำนวนหนง ทเหลอกถอยหน ทหารมสลมกบกเขาไปเกบเอาทรพยในกองทพของฝายผตงภาค เมอพลธนทอยแนวหลงเหนเชนนนกกลาววา “เราจะมวทำอะไรอยอกในเมออลลอฮ

ไดชวยเหลอศาสนทตของพระองคแลว” พวกเขาจงละทงทมนเพอไปแยงชงทรพยสนสงครามอบดลลอฮบนญบยรจงเตอนใหพวกเขาถงคำสงของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) พวกเขาตอบวาสงครามสนสดแลว พวกเขาไมจำเปนตองเฝาทมนอก พวกเขาจงละทงอบดลลอฮและพรรคพวกทคงเหลออยประมาณ 10 กวาคน ทไมยอมละทงฐานทมน เมอคอลด บนวะลด ซงเปนหวหนาปกขวาของฝายผตง

82วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ภาค เหนวาไมมพลธนเฝาระวงหลงของกองทพมสลมแลว จงเขาโจมตทางดานหลง กวาทหารของมสลมจะรสกตวกตอเมอดาบของทหารฝายผตงภาคไดฟาดฟนพวกเขาเขาแลว จงบงเกดความระสำระสาย และมขาวลอวาศาสนทตถกฆาตายแลวทหารมสลมบางสวนจงหนกลบไปยงนครมะดนะฮ ฝายผตงภาคจงสามารถเขาถงตวของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมได) ทานโดนกอนหนทชาวกรยชขวางเขาใสและเปนลมหมดสตไป เปนเหตใหเกดบาดแผลทใบหนาของทาน เขาทงสองขางมรอยแผลตน ๆ เปลอกปากลางของทานบาดเจบ หมวกเหลก

หมศรษะของทาน21แตกลงไปกระทบกบศรษะของทานหวงเหลก2วงของหมวกเหลกทหมศรษะฝงลกลงไปบนโหนกแกมของทาน ฝายผตงภาค กรกนมาเพอสงหารทาน แตทานลกขนสพรอมกบผศรทธาจำนวนหนงไดแกอบดญานะฮ ทคอยกำบงมใหทานศาสนทตถกธนของฝายผตงภาค ธนดอกหนงจงปกลงบนหลงของเขาและสะอดบนอบวกกอศทยงธนไปในวนนนประมาณ 1,000 ดอก รวมถงนะซบะฮ อมมอมาเราะฮหญงชาวอนศอร นางทงภารกจเตรยมเสบยงอาหารแกทหารมสลมท ไดรบบาดเจบ แลวตรงเขาจบดาบและยงธนเพอปกปองทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จนกระทงนางไดรบบาดเจบทลำคอเปนแผลลก นางรบรวมกบสามและลกชายของนาง 2 คน ทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดกลาวแกพวกเขาวา “ขอใหอลลอฮ

ประทานสรมงคลแกครอบครวของทาน” นาซบะฮจงกลาววา “จง

ขอพรตออลลอฮใหเราอยพรอมกบทานในสวรรค” ทานจงกลาววา

“โออลลอฮ โปรดใหพวกเขาอยพรอมกบฉนในสวรรค” นางจงกลาววา “ฉนไมสนใจอกแลววาในโลกนจะเกดอะไรขนกบฉนอก” ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)กลาวถงนางวา“ไมวาฉน

จะหนไปทางขวาหรอซายในวนสงครามอฮด ฉนเหนนางสรบ

21หมายถงหมวกเหลกทโดนขวางดวยกอนหนดงกลาว(ผแปล)

83วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ปกปองฉน” ในวนนนนางไดรบบาดเจบถง 12 แผล มทงจากการแทงดวยหอกและการฟาดฟนดวยดาบ ในยามวกฤตนนอบย บน เคาะลฟ พยายามเขาไปฆาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และสาบานวาจะไมหนหลงกลบ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงเอาหอกจากทหารคน

หนงทอยพรอมกบทานแทงไปถกลำคอของเขาเปนสาเหตทำใหเขาตายในทสด และเปนเหยอคนเดยวทตายดวยนำมอของทานในสงครามตางๆทงหมดททานเขารวมรบ ตอมาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) สามารถยนขนได และโอบไหลของฏอลหะฮ บน อบดลลอฮ ไว ทานเหนฝายผตงภาคบางสวนขนไปอยบนภเขา ทานจงสงคนไปโตพวกเขาและกลาววา

“พวกเขาไมควรชนะเรา โออลลอฮไมมพลงอำนาจใด นอกจาก

ดวยพระองค” และแลวสงครามกสนสดลง อบซฟยานกแสดงความสะใจพรอมกบฝายผตงภาคพวกเขากลาววาวนนแทนวนบดร สวนหนงของผทเสยชวตในสงครามนคอ ฮมซะฮ ลงของทานนบ ซงฮนด ภรรยาของอบซฟยาน ทำการหนศพและควกเอาหวใจของเขาไปกดกน นางเคยวแลวคายออกมาเพราะความขม ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) รสกอดสใจอยางยงเมอเหนสภาพศพของฮมซะฮ ทานถงกบกลาววา “หากวาอลลอฮใหฉนเอาชนะชาวกรยช

ไดทใดทหนง ฉนจะหนศพของพวกเขา 30 ศพ”แตทวาหลงจากนนอลลอฮไดหามการหนศพ สงครามครงนมสลมตายประมาณ 70 คนฝายผตงภาคตาย23คน อลลอฮไดประทานโองการลงมาเกยวกบสงครามน เพอเยยวยา

บาดแผลของมสลมและยำเตอนใหตระหนกถงสาเหตของความพายแพทเกดขนกบพวกเขาพระองคไดตรสไวในสเราะฮอาลอมรอนวา

84วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“และพวกทานจงอยาทอแท และจงอยาเสยใจ ในเมอ

พวกทานนนคอผทสงสง หากพวกทานเปนผศรทธา (139) หากม

บาดแผลหนงบาดแผลใด ประสบแกพวกทาน แนนอนบาดแผล

เยยงเดยวกนยอมประสบแกพวกเขาดวย และวนตาง ๆ เหลานน

เราไดใหมนหมนเวยนกนไประหวางมนษย (มทงวนของมสลมและ

วนของศตร) และเพออลลอฮจะไดทราบถงผทศรทธา และเพอรบ

เอาบรรดาผเสยชวตในสงครามจากพวกทาน และอลลอฮนนไมรก

ใครผละเมด (140) เพอทอลลอฮจะขดเกลาบรรดาผศรทธาให

บรสทธ และขจดบรรดาผปฏเสธศรทธาใหหมดไป (141) หรอ

พวกทานคดวา พวกทานจะไดเขาสวนสวรรค ทง ๆ ทอลลอฮยง

มไดรถงผทตอสและรถงผทอดทนในหมพวกทาน (142)” (อาลอมรอน:139-142)

85วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และทรงตรสอกวา “และแนนอน อลลอฮไดใหสญญาของพระองคสมจรงแก

พวกทานแลว ขณะทพวกทานสงหารพวกเขาดวยการอนมตของ

อลลอฮ จนกระทงพวกทานลมเหลวและขดแยงกนในการนน และ

ไดฝาฝนหลงจากทพระองคไดใหพวกทานเหนสงทพวกทาน

ชอบใจแลว ในหมพวกทานนนมผทตองการโลกน และในหมพวก

ทานนนมผทตองการปรโลก แลวพระองคกใหพวกทานหนเหไป

86วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จากพวกเขาเสย เพอทจะทดสอบพวกทาน และแนนอนพระองค

ไดอภยโทษใหแกพวกทานแลว และอลลอฮนนเปนผทรงมพระคณ

แกผศรทธาทงหลาย (152) จงรำลกถงขณะทพวกทานหนเอาตว

รอด และไมเหลยวมองคนหนงคนใด ทง ๆ ทศาสนทตกำลงเรยก

พวกทานอยจากเบองหลงของพวกทาน แลวพระองคกไดตอบแทน

พวกทานซงความเศราโศกอยางหนงพรอมดวยความเศราโศกอก

อยางหนง เพอวาพวกทานจะไดไมเสยในสงทหลดมอพวกทานไป

และไมเสยใจตอสงทประสบแกพวกทาน และอลลอฮนนรอบร

อยางละเอยดตอสงทพวกทานกระทำกน (153)” (อาลอมรอน:152-153)

3. สงครามตระกลนะฎร

ตระกลนะฎร เปนชาวยวกลมหนงทอยใกลกบนครมะดนะฮเปนพนธมตรของตระกลคอซรอจญและมสญญาพนธมตรและการชวยเหลอเกอกลกบมสลมดงทกลาวมาแลว แตทวาดวยธรรมชาตของความชวราย และหลอกลวงของยวทำใหพวกเขาละเมดสญญา ครงหนงขณะททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)และเศาะฮาบะฮกำลงอยในเขตของตระกลนะฎรทานไดพงกำแพงบานของพวกเขาพวกเขาวางแผนฆาทานโดยการโยนกอนหนใหญจากบนหลงคาบาน ทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทราบถงแผนการดงกลาวทานจงรบลกขนเหมอนจะไปทำอะไรบางอยางทานกลบไปยงนครมะดนะฮเศาะฮาบะฮกตามทานไปตอมามฮมหมดบนมสลมะฮกไดสงสาสนมายงพวกเขาวา “พวกทานจงออกจากเมองของฉน อยาไดอยรวมกนอกเลย

เพราะทานตงใจกระทำสงททานตงใจกระทำนน” และทานนบกใหเวลาพวกเขาสำหรบการอพยพออกไป ชาวตระกลนะฎรกตระเตรยมการ

87วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อพยพ แตอบดลลอฮ บน อบย หวหนาชาวมนาฟกนแจงไปยงพวกเขาวาอยาอพยพ และสญญาวาจะสงกำลงของเขามารวมปกปอง จำนวน2,000 คน ตระกลนะฎรจงเปลยนใจไมยอมอพยพและหลบอยในปอมของพวกเขา ตระกลนะฎรแจงไปยงทานศาสนทตวา เราจะไมออกไปจากถนฐานของเราทานจะทำอะไรกเชญทานศาสนทตกยกทพออกเดนทางไปหาพวกเขาโดยมทานอะลยบนอบตอลบเปนผถอธงรบเมอชาวยวเหนเชนนนกทำการยงดวยธนและกอนหน สวนความชวยเหลอทหวหนาชาวมนาฟกนสญญาไวกไมยงถงไป ทานศาสนทต ทำการลอมเอาไวพวกเขาอดทนอยไดระยะหนงจนทานจำเปนตองตดตนอนทผาลมของพวกเขา ตอนนนเองพวกเขากกลาววา “เรายอมออกไปจากเมอง

ของทานแลว” ทานนบยนเงอนไขแกพวกเขาวาหามเอาอาวธออกไปใหนำออกไปไดเฉพาะทรพยสนทบรรทกอฐไปไดเทานนชวตและรางกายของพวกเขาจะไดรบการปกปอง เมอจะออกไปพวกเขานำทกสงทกอยางออกไปเทาทออกไปได และทำลายบานเรอนของพวกเขาเสย เพอไมใหชาวมสลมไดใชประโยชน พวกเขาจงออกเดนทางไปบางสวนกออกไปอยทคยบรทตงอยหางจากนครมะดนะฮไปประมาณ100ไมลบางสวนไปอยทญรซตอนใตของแควนชามมชาวตระกลนะฎรเพยง2คนเทานนทเขารบอสลาม อลลอฮไดประทานสเราะฮอลหชรลงมาในสงครามครงน สวนหนงไดแกโองการ

88วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“พระองคเปนผใหบรรดาผปฏเสธศรทธาในหมชาวคมภร

ออกจากบานเรอนของพวกเขา เปนครงแรกของการถกไลออก

เปนกลมๆ พวกทานมไดคาดคดกนเลยวาพวกเขาจะออกไป (ใน

สภาพเชนนน) และพวกเขาคดวาแทจรงปอมของพวกเขานนจะ

ปองกนพวกเขาใหรอดพนจากการลงโทษของอลลอฮได แตการ

ลงโทษของอลลอฮไดมมายงพวกเขาโดยมไดคาดคดมากอนเลย

และพระองคทำใหความหวาดกลวเกดขนในจตใจของพวกเขา

โดยพวกเขาไดทำลายบานเรอนของพวกเขาดวยนำมอของพวก

เขาเอง และดวยนำมอของบรรดามอมน จงยดถอเปนบทเรยน

เถด โอผมสตปญญาทงหลายเอย (2) และหากมใชเพราะอลลอฮ

ไดทรงกำหนดการเนรเทศแกพวกเขาแลว แนนอนพระองคจะ

ลงโทษพวกเขาในโลกน และสำหรบพวกเขาในปรโลกนนกคอการ

ลงโทษดวยนรก (3)”(อลหชร:2-3) 4. สงครามพนธมตร

สงครามนเรยกอกชอหนงวาสงครามคเมอง เกดขนในเดอน

89วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เชาวาล ปท 5 แหงฮจญเราะฮศกราช สาเหตเนองมาจาก หลงจากทตระกลนะฎรถกขบไลกมผนำของพวกเขาหลายคนไดเดนทางมายงนครมกกะฮเพอเรยกรองและยยงใหทำสงครามกบทานศาสนทต ซงชาวกรยช กตอบรบขอเรยกรองน ชาวยวกลมนกเดนทางตอไปยงเมองกอฎฟานทำใหตระกลฟะซาเราะฮมรรอฮและอชญะฮกไดตอบรบเชนกนพวกเขาทงหมดกออกเดนทางมงหนาสนครมะดนะฮเมอทานศาสนทตทราบขาวการยกทพเหลานนกเรยกประชมเหลาเศาะฮาบะฮ ซลมานเสนอใหขดคเมองรอบนครมะดนะฮทานศาสนทตจงบญชาใหขด และทานรวมลงมอขดดวยตนเอง เมอชาวกรยชและพนธมตรไดเดนทาง มาถงนครมะดนะฮกรสกสะพรงกลวเมอไดเหนคน เนองจากชาวอาหรบไมเคยเหนยทธวธเชนนมากอน พวกเขามจำนวน 10,000 คน กองทพมสลมมจำนวน3,000คนนอกจากนนหยยบนอคตอบชาวยวคนหนงทเขารวมกบชาวกรยชและพนธมตรเพอทำสงครามกบมสลมไดออกเดนทางไปหากะอบ บนอะซด ผนำตระกลกรยเซาะฮ เรยกรองใหยกเลกสญญากบมสลม ทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงคดทจะประณประนอมกบตระกลกรยเซาะฮ โดยเสนอใหสงมอบผลไมจำนวนหนง ในสามของ ผลไมทงหมดในนครมะดนะฮเปนคาตอบแทนแตชาวอนศอรปฏเสธทจะยอมศโรราบตอคนทรยศสญญาเพอศกดศรของศาสนา

สงครามไดเรมขนเมอทหารมาของฝายผตงภาคพยายามขมาขามคบางดานทแคบทสด ทหารมสลมจงเขาไปตอสและสงหารเสย ตอมานะอมบนมสอดบนอามร ไดมาหาทานศาสนทตแจงวาเขาไดเขารบอสลามแลวแตกลมชนของตนยงไมทราบขาวน และตนเปนพนธมตรทตระกลกรยเซาะฮไวใจ เขาจงกลาวกบทานศาสนทตวา “จงใชฉนให

ทำสงททานประสงค”ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จงกลาววา “ทานมจำนวนคนเดยว จงทำใหพวกเขาไปเสยจากพวก

เราหากทานทำได อนสงครามนนเปนการใชกลยทธ” ซงนะอมกได

90วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ดำเนนแผนการอนแยบยลทำใหชาวกรยช พนธมตรและตระกลกรยเซาะฮเกดความหวาดระแวงตอกน และอลลอฮยงไดสงลมพายอนรนแรงมาพดถลมกองทพพวกเขาในคนอนเยนยะเยอกของฤดหนาว ทำใหเครองมอ เครองใชตาง ๆ ของพวกเขาลมระเนระนาด กระโจมตาง ๆ กพงพนาศกระจดกระจาย พวกเขาจงเกดความหวาดกลวและรบออกเดนทางกลบไปในคนนน เมอเชาขนมาปรากฎวาเมอมสลมมองไปกไมเหนใครยงคงเหลออยแมแตคนเดยว ในสงครามครงนอลลอฮไดประทานโองการตอไปน

“โอบรรดาผศรทธา จงรำลกถงความโปรดปรานของอลลอฮ

ทมตอพวกทานขณะทกองทพขาศกเขามารกรานพวกทาน แลว

เราไดสงลมพายพดใสพวกเขา และกำลงทหารทพวกทานมองไม

เหน และอลลอฮทรงเหนสงทพวกทานกระทำ (9) เมอพวกเขายก

ทพมายงพวกทาน ทงจากทางขางบนของพวกทาน และจากทาง

91วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ขางลางของพวกทาน และเมอนยนตาไดเหลอกลานและหวใจได

มาจกอยทลำคอ และพวกทานนกคดกนเองตาง ๆ นานา เกยวกบ

อลลอฮ (10) ณ ทนนขณะนน บรรดาผศรทธาไดถกทดลองและ

พวกเขาถกสนสะเทอนอยางรนแรง (11)”(อลอะหซาบ:9-11) ตอมาเปนโองการทกลาวถงคณลกษณะของชาวมนาฟกนททรยศและถอนตวออกจากการสงคราม และกลาวถงคณลกษณะของศรทธาชนวา

92วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“และเมอบรรดาผศรทธาไดเหนพรรคตาง ๆ เหลานน

พวกเขา (มอมน) ไดกลาววา นคอสงทอลลอฮและศาสนทตของ

พระองคไดสญญาไวแกเรา และอลลอฮและศาสนทตของพระองค

ตรสไวจรงแลว และมนมไดเพมสงใดใหแกพวกเขา นอกจากการ

ศรทธาและการนอบนอม (22) ในหมผศรทธามบรษผมสจจะตอสง

ทพวกเขาไดสญญาตออลลอฮเอาไว ดงนนในหมพวกเขามผปฏบต

ตามสญญาของเขา และในหมพวกเขามผทยงคอย (การตายชะฮด)

และพวกเขามไดเปลยนแปลงแตอยางใด (23) เพออลลอฮจะได

ตอบแทนบรรดาผมสจจะในสจจะของพวกเขา และจะ ทรงลงโทษ

พวกมนาฟกนหากพระองคประสงค หรอจะอภยโทษใหแกพวกเขา

แทจรงอลลอฮนนเปนผอภย ผเมตตาเสมอ (24) และอลลอฮให

พวกปฏเสธศรทธาถอยทพกลบดวยความเคยดแคนของพวกเขา

โดยทพวกเขามไดประสบความดแตอยางใด และอลลอฮนน (เปน

ทพงท)พอเพยงแลวสำหรบบรรดาผศรทธาในการสรบและอลลอฮ

เปนผทรงพลง ผทรงอำนาจอยางเหลอหลาย (25)”

(อลอะหซาบ:22-25)

5. สงครามตระกลกรยเซาะฮ

สงครามตระกลกรยเซาะฮ เกดขนในปท 5แหงฮจเราะฮศกราชภายหลงจากเสรจส นภารกจจากสงครามพนธมตร ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดเหนธาตแทของชาวยวตระกลกรยเซาะฮ ทชวชา หลอกลวงปลนปลอนและลอบกด ทไดเขารวมกบกองกำลงของชาวกรยชและพนธมตร ภายหลงจากทพวกเขาไดประกาศยกเลกสญญาทมตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในชวงวกฤตทสดระหวางสงครามพนธมตรทงๆทเปนผอาศยอยในนครมะดนะฮ

93วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

รวมกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)แตพวกเขากลบเปนหอกขางแครทเปนอนตรายอยางใหญหลวงตอมสลมหากวาสงครามมไดจบลงอยางทเปน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงเหนวาควรสงสอนชาวยวผทรยศหลอกลวงกลมน และชำระนครมะดนะฮใหพนจากมลทนของพวกเขา เพอมใหมโอกาสกระทำการดงกลาวไดอกในกาลขางหนา ทพวกเขาอาจบดพลวสญญาและทำลายลางมสลมไดอกตามนสยของชาวยวผชวชา อลบคอรยรายงานจากอาอชะฮ (ขอใหอลลอฮโปรดพงพอใจตอทาน) วา เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลบจากสงครามคเมองแลวกนำอาวธไปเกบและอาบนำชำระรางกาย ญบรลไดมาหาทานโดยมฝนผงตดอยเตมศรษะและกลาววา “ทานวางอาวธ

แลวหรอ ขอสาบานตออลลอฮ ทานจะตองไมวางอาวธ”ทานถามวา“แลวจะไปไหน ?”ทานตอบวา“ทโนน”ญบรลชไปยงตระกลกรยเซาะฮอาอชะฮกลาววา“แลวทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะ

ซลลม) กยกทพออกไปหาพวกเขาเหลานน”

ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)บญชาใหประกาศใหทราบโดยทวกนวา “ทกคนอยาไดละหมาดอศรจนกวาจะถงไปยง

ตระกลกรยเซาะฮ” วาแลวทานจงยกทพออกไปโดยมทานอะลยเปนผถอธงรบกองมสลมไดรวมตวกนประมาณ3,000คนมมา36ตว เมอเดนทางเขาใกลฐานทมนของตระกลกรยเซาะฮ กไดยนพวกเขาดาทอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และภรรยา ทหารมสลม

บอกเรองราวดงกลาวแกทานและหามมใหทานเขาใกลพวกชวชาเหลานน แตทานตอบวาเมอพวกเขาเหนทานกจะไมกลาวเชนนนเดดขาด เพราะ

ทาน รถงนสยปลนปลอนของพวกเขาเปนอยางด เมอชาวยวตระกลกรยเซาะฮเหนทานกเจรจาดวยความนอบนอมเหมอนดงททานกลาวไวไมมผดชาวมสลมไดปดลอมพวกเขาไวเปนเวลา25 คน เมอเหนทาจะลำบาก

94วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จงยอมใหทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตดสนความทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงให สะอด บนมอาซเปนตลาการซงสะอดนนเปนผนำชาวเอาส ซงตระกลกรยเซาะฮกเปนพนธมตร กบตระกลเอาส สะอดจงตดสนใหประหารชวตนกรบจบตวบตรหลานของพวกเขาเปนทาสและยดทรพยสนทงหมด ซงทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กสงการไปตามคำตดสนของสะอด การกระทำดงกลาว เปนการขดรากถอนโดนแผนรายของชาวยวท ม ต อทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ในนครมะดนะฮและบรเวณใกลเคยง

ในสงครามเหลานอลลอฮไดประทานโองการเกยวกบปลนปลอนและการบดพลวสญญาของชาวยวทมตอมสลมในสงครามพนธมตรวา

95วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“และจงรำลกถง เมอกลมหนงจากพวกเขา (ชาวมนาฟกน)

กลาววา “โอชาวยษรบเอย! ไมมทมนสำหรบพวกทานแลว (เพอ

ตอสกบขาศก) จงกลบไปเสยเถด และกลมหนงจากพวกเขาจะขอ

อนญาตกบทานนบวา บานของพวกเราไมมอะไรปด และมนมได

ไมมอะไรปด พวกเขามไดประสงคสงใดนอกจากการหน(จากการ

ทำสงคราม) (13) และถามการรกรานมายงพวกเขาจากรอบนอก

เมองของมน แลวพวกเขาไดถกปลกปนใหกอความไมสงบ แนนอน

พวกเขาจะกระทำทนท และพวกเขาจะไมลงเลแมแตนอย (14) และ

โดยแนนอนพวกเขาไดใหสญญาตออลลอฮมากอนแลววาพวกเขา

จะไมหนหลงกลบ และสญญาของอลลอฮนนจะถกสอบถาม (15)

จงกลาวเถด การหนนนจะไมอำนวยประโยชนอนใดแกพวกทาน

หากพวกทาน(ตองการ)จะหนจากความตาย หรอการรบราฆาฟนกน

และเมอนนพวกทานจะไมไดเสพยสขนอกจากเพยงเลกนอย (16)”

(อลอะหซาบ:13-16)

“และพระองคใหชาวคมภร (ยวตระกลกรอยเซาะฮ) ทได

ชวยเหลอพวกเขา (ฝายผตงภาค) ลงมาจากปอมทมนของพวกเขา

และบรรจความหวาดกลวไวในจตใจของพวกเขา สวนหนงพวกทาน

96วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ประหตประหารและอกสวนหนงพวกทานจบเปนเชลย (26) และ

พระองคไดใหพวกทานรบมรดกการปกครองแผนดนของพวกเขา

และทอยอาศยของพวกเขา และทรพยสนของพวกเขาและแผนดน

ทพวกทานยงมเคยเหยยบยางเขาไป และอลลอฮเปนผทรงอานภาพ

เหนอทกสง (27)”(อลอะหซาบ:26-27) 6. สงครามหดยบยะฮ

สงครามหดยบยะฮเกดขนในเดอน ซลเกาะอดะฮ ปท 6 แหง ฮจเราะฮศกราช เนองจากทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)

ฝนไปวาทานและเศาะฮาบะฮทงหมดไดเขาไปในมสยดหะรอมอยางปลอดภยทกคนโกนศรษะและตดผมโดยไมมความกลวตอสงใด ๆ เลย

ทานจงใชใหผคนเตรยมตวเพอการไปทำอมเราะฮยงนครมกกะฮโดยมไดมวตถประสงคทจะทำสงครามหรอการสรบใดๆชาวมฮาญรนและอนศอร จงเดนทางไปยงบยตลลอฮดวยความอยากจะเหนบยตลลอฮ ภายหลงจากทพวกเขาไมไดเหนมานานถง6ปโดยมชาวอาหรบเบดอนบางสวนรวมเดนทางไปดวย ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดตอน อฐของทานไปดวยเพอใชในพธอมเราะฮทานไดทำอหรอมทซลหลยฟะฮเพอใหคนทวไปโดยเฉพาะชาวกรยชทราบวาทานไมไดมาทำสงครามชาวมสลมไดมากนจำนวนประมาณ 1,500 คน และไมไดพกพาอาวธ ใด ๆ มาดวย นอกจากอาวธธรรมดาทใชในการระวงภยยามเดนทางคอดาบทอยในฝกเทานน เมอเดนทางมาถงอสฟาน มคนมาบอกทานวาชาวกรยชไดขาวการมาของทานแลวพวกเขาออกมาโดยใสเสอคลมหนงเสอและสาบานตออลลอฮวาจะไมยอมใหทานเขามกกะฮอยางโดยเดดขาด ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงกลาววา “ชาว

กรยชเอย สงครามทำใหพวกเขาวบตไปแลว ทำไมพวกเขาไมให

97วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

โอกาสฉนตอชาวอาหรบอน ๆ หากพวกเขาฆาฉน พวกกรยชกสม

ประสงค หากอลลอฮใหฉนเอาชนะพวกเขาไดพวกเขากจะเขา

อสลามทงหมด หาไมแลวพวกเขากมกองกำลงทสามารถสกบฉน

ได ขอสาบานตออลลอฮ ฉนจะสเพอสงทอลลอฮมอบหมาย

ภารกจใหฉน จนกวาอลลอฮจะใหสงเหลานเจดจรสหรอเหลอ

แตคนเกากอนกลมน (โดยทไมมฉนอยอก)”

เมอมาถงหดยบยะฮ ซงเปนสถานทใกลกบนครมกกะฮบนเสนทางไปยงนครญดดะฮในปจจบน มชาวกซาอะฮบางสวนไดมาสอบถามถงสาเหตการมาของทาน ทานตอบวา ทานเพยงแตมาเยยมบยตลลอฮและทำอมเราะฮเทานน พวกเขาจงกลบไปและกลาวแกชาวกรยชวา

“พวกทานทำเกนไปกบมฮมมด เขามไดมาเพอทำสงคราม เขา

เพยงแตจะมาเยยมบยตลลอฮเทานน” ชาวกรยชตอบไปวา “ขอ

สาบานตออลลอฮ เขาจะตองไมเขามาในนครมกกะฮโดยทเราไม

ยอมโดยเดดขาดเพอมใหชาวอาหรบดถกเราในเรองน” ตอมา ชาวกรยชไดสง อรวะฮ บน มสอด อษษะเกาะฟย ไปเจรจากบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ในเรองนภายหลงการเจราและการโตเถยงระหวางอรวะฮกบเศาะฮาบะฮบางทาน เขากกลบไปหาชาวกรยช และบอกเลาแกชาวกรยชถงความรกความเคารพของเศาะฮาบะฮทมตอทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)และบอกวาพวกเขาตองการสบงศกแตชาวกรยชปฏเสธ ตอมาทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดสงอษมาน บนอฟฟาน ไปยงชาวมกกะฮ เพ อยำใหพวกเขาทราบถงว ตถประสงคการมาของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และเศาะฮาบะฮ แตปรากฎวาอษมานเขาไปเปนเวลานานและยงไมกลบมาจนมขาวลอวาทานถกฆาเสยแลวทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จงกลาววา“เราจะไมจาก

ไปจนกวาจะไดทำสงครามกบพวกเขา”ทานจงเรยกรองใหชาวมสลม

98วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ใหสตยาบนตอทานใตตนตอลห22ตนหนงวาจะไมหนมทางเลอกเพยง2ทางคอสงบศกหรอสละชพเพออลลอฮ ตอมาเมอชาวกรยชทราบถงการทำสตยาบนดงกลาว พวกเขา

บงเกดความหวาดกลวและเหนวาควรทำสญญาสงบศกกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) โดยมขอแมวาปนใหกลบไปกอน แลวใหมาใหมในปหนาและอยได3วนสามารถพาอาวธปกตของผเดนทางมาไดคอหอกและดาบในฝกชาวกรยชไดสงสฮยลบนอมรไปเจรจาสงบศกกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในทสดกไดมการทำสญญาสงบศกกนตามเงอนไขของชาวกรยช โดยมระยะเวลาสงบศก 10ปและผใดทตจากมฮมมดมาหาชาวมกกะฮ ชาวกรยชไมตองสงตวกลบขอแมนชาวมสลมยอมรบไดยาก มบางคนไดโตแยงกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ถงเงอนไขน คนทโตแยงมากทสดคออมรจนกระทงทานศาสนทตตดบทวา “ฉนเปนบาวของอลลอฮ พระองค

จะไมทอดทงฉน” ตอมาทานศาสนทตลลลอฮ ไดใชใหเศาะฮาบะฮทำการตะหลลล23 เพอการสนสดพธอมเราะฮ แตพวกเขาไมยอมทำตามเพราะความเจบปวดทถกกนมใหเขานครมกกะฮและเงอนไขทมสลมเสยเปรยบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จงทำการตะหลลลกอนพวกเขาเหลานนจงทำตามซงในภายหลงผลดของเงอนไขในสญญาสงบศกทมสลมรสกเสยเปรยบและทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดยอมรบนนไดปรากฎใหเหนทงนเนองจากการมองการณไกล และความหลกแหลมของทาน พรอมทงการสนบสนนจากววรณในการตดสนใจและการกระทำของทาน ดวยเหตนเองอลลอฮจงเรยกสงครามนวา “ชยชนะทชดเจน”

พระองคทรงกลาววา

22ตนไมชนดหนงคลายตนมะขามปอม(ผแปล) 23การโกนหรอตดผมททำใหสนสดการประกอบพธอมเราะฮ(ผแปล)

99วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“แทจรงเราไดใหชยชนะแกทานซงเปนชยชนะทชดเจน (1)

เพออลลอฮจะไดอภยโทษความผดของทานทไดลวงไปแลวและท

จะเกดขนภายหลง และจะใหความโปรดปรานของพระองคครบ

สมบรณแกทานและชแนะทางแกทานซงแนวทางอนเทยงตรง (2)

และอลลอฮจะทรงชวยเหลอทานดวยการชวยเหลออนทรงพลง (3)” (อลฟตห:1-3)

แลวกลาวถงการใหสตยาบนตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮ วะซลลม)วา

“แทจรงบรรดาผทใหสตยาบนกบทานนนเสมอนกบวา

พวกเขาไดใหสตยาบนกบอลลอฮ หตถของอลลอฮอยเหนอมอ

ของพวกเขา ฉะนนผใดทำลาย(สตยาบน) เสมอนกบวาเขาทำลาย

ตวของเขาเอง สวนผใดปฏบตตามสญญาทเขาไดมไวกบอลลอฮ

100วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

โดยครบถวนพระองคกจะตอบแทนรางวลอนยงใหญแกเขา” (อลฟตห:10)

และกลาวถงความโปรดปรานของพระองคตอผททำการสตยาบน ใตตนไมวา

“โดยแนนอนอลลอฮโปรดปรานตอบรรดาผศรทธาขณะท

พวกเขาใหสตยาบนแกทานใตตนไม(ทฮดยบยะฮ) เพราะพระองค

รอบรดถงสงทมอยในจตใจของพวกเขา พระองคจงไดประทาน

ความสงบทางใจลงมายงพวกเขา และไดตอบแทนใหแกพวกเขา

ซงชยชนะอนใกลน”(อลฟตห:18) และกลาวถงความฝนของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทเปนสาเหตของสงครามหดยบยะฮวา

101วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“โดยแนนอนอลลอฮไดทำใหความฝนนนสมจรงแกศาสน

ทตของพระองคดวยความจรง แนนอนพวกทานจะไดเขาสมสยด

หะรอมอยางปลอดภยหากอลลอฮประสงคโดย (บางคน) โกนผม

ของพวกทานและ (อกบางคน) ตดผม พวกทานอยาไดหวาดกลว

เพราะอลลอฮรอบรสงทพวกทานไมร ดงนนพระองคจงไดลขตให

สงอนจากนน (หมายถงสนธสญญาสงบศก) เปนชยชนะอนใกล” (อลฟตห:27)

บางทโองการนเปนการบงชวาการพชตมกกะฮไดนนเปนผลพวงอยางหนงของสนธสญญาหดยบยะฮ ซงเราจะไดกลาวตอไปในขอคดและบทเรยน ตอมาพระองคสำทบตามมาอกวาศาสนานจะไดรบชยชนะพระองคทรงกลาววา

“พระองคคอผสงศาสนทตของพระองคพรอมดวยแนวทาง

ทถกตองและศาสนาแหงสจธรรมเพอพระองคจะใหศาสนานน

ประจกษแจงเหนอศาสนาอนทงมวล และพอเพยงแลวทอลลอฮ

ทรงเปนพยาน”(อลฟตห:28)

ดำรสของอลลอฮผยงใหญเปนจรงแลว

102วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

7. สงครามคยบร

สงครามคยบรเกดขนในปลายเดอนมฮรรอมปท7แหงฮจเราะฮศกราช

คยบรเปนดนแดนทอดมสมบรณมพนทกวางใหญ ตงอยหางจาก นครมะดนะฮดานทศเหนอประมาณ100ไมลดานแควนชาม สาเหตของสงครามครงนเนองมาจาก หลงจากทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดทำสญญาสงบศกกบชาวกรยชท หดยบยะฮแลว ทานตดสนใจกำจดปญหาเกยวกบชาวยวรอบ ๆ นคร มะดนะฮภายหลงจากทไดกำจดชาวยวในนครมะดนะฮแลว ชาวยวคยบร มปอมคายทมนคงหลายปอมดวยกน พวกเขามนกรบประมาณ 10,000คน มอาวธยทโธปกรณมากมาย เปนพวกทเจาเลหหลอกลวง จงจะ

ตองกำจดพวกเขาเสยกอนทพวกเขาจะสรางความเดอดรอนแกมสลมในนครมะดนะฮ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงตดสนใจยกทพไปยงคยบรชวงปลายเดอนมฮรรอม โดยมทหารประมาณ 1,600คน มทหารมา 200 คน ทานไดชกชวนเศาะฮาบะฮทอยเคยงขางทานทไดรวมใหสตยาบนทหดยบยะฮมากอน จนกระทงเมอไดเดนทางใกลถงคยบร ทานไดกลาวแกเศาะฮาบะฮวา “จงยนขน” แลวทานกกลาววา“โออลลอฮผทรงอภบาลแหงฟากฟาและสงทอยใตฟา ผทรงอภบาล

พนแผนดนและสงทอยบนดน ผทรงอภบาลของชยตอน และผท

มนหลอกลวง ผทรงอภบาลแหงสายลม และสงทมนพดพา เราขอ

ใหพระงคประทานสงดๆ ของตำบลนและและสงดๆ ของสงมอย

ทน เราขอปกปองจากความชวของตำบลน และความชวรายของ

ชาวตำบลน และความชวรายของสงทอยในตำบลน พวกทานจง

เดนหนาในนามของอลลอฮ” เมอพวกเขามาถงคยบร ทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดตงฐานทพใกลกบปอมคยบรปอมหนง

103วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

มชอวา “ปอมนตอฮ” ทมนกรบประจำอยในนนมากมาย หบาบ บนมนซร จงเสนอแนะใหยายฐานทพไปทอน เนองจากทานรกตตศพทของทหารปอมนดวา พวกเขายงไดไกลและแมนยำอยางยง และพวกเขาอยในทท สงกวาทหารมสลม ทำใหลกธนตกใสทหารมสลมไดเรวยงขน อกทงพวกเขาสามารถลอบทำรายมสลมในตอนกลางคน โดยใชตนอนทผลมอนมอยมากมายกำบงความเคลอนไหวได ทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงยายทตงฐานทพและไดเรมรบ มสลม สามารถเอาชนะปอมตาง ๆ ในคยบรได ปอมแลวปอมเลา นอกจาก 2ปอมสดทายซงทหารในปอมทงสองเสนอสงตอบแทนเพอรกษาชวตของนกรบไว และขอออกไปจากคยบรพรอมดวยครอบครวและจะไมพาทรพยสนใด ๆ ออกไปนอกจากผานงชดเดยว ทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงยอมรบขอเสนอ โดยมเงอนไขวา สญญาเปนโมฆะถาพวกเขาแอบซอนเอาสงใด ๆ ออกไป พวกเขาจงออกไปจากคยบรชาวมสลมไดยดอาวธยทโธปกรณตางๆมากมายและไดคมภรเตารอตบางสวนชาวยวจงกลบมาขอคมภรคนทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงบญชาใหคนแกพวกเขาไป ชาวยวเสยชวตในสงครามครงน93คนฝายมสลมเสยชวต15คน

8. สงครามมอตะฮ

สงครามมอตะฮเกดขนเดอนญมาดลอลา ปท 8แหงฮจญเราะฮ ศกราช มอตะฮเปนตำบลหนงทอยชายแดนของดนแดนชาม ปจจบนเรยกวา“กรก”ตงอยทางทศตะวนออกเฉยงใตของทะเลเดดซสงครามนเกดขนเนองจากทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดสง ฮารษบนอมยรแหงอซด เปนทตนำสาสนไปใหกษตรยบศรอทฮรอกลแหงโรมเปนผแตงตง ซงมนามวา ฮารษ บนอบชมร อลฆอซานย เพอ

104วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เชญชวนสอสลามซงเปนสาสนฉบบหนงของทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทไดสงไปยงกษตรยตางๆในโลกและผนำอาหรบหลงสนธสญญาหดยบยะฮ เมอถงไปยงมอตะฮ ซงเปนเขตปกครองของอาหรบเฆาะซาซะนะฮ ดนแดนทเปนเมองขนของซซารแหงโรม ฮารษ บนอบชมรอลฆอซานยกลาวแกทตวา“ทานจะไปใหน? ทานคงจะเปน

ทตของมฮมหมด?” เขาตอบวา“ใช”ฮารษบนอบชมร อลฆอซานยจงใชใหจบตดคอเสย เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทราบเรองจงโกรธมากเนองจากทตของทานคนอนๆไมมผใดถกฆาเลยทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงจดทพมสลมจำนวน3,000คน โดยใหซยดบนหารษะฮเปนผนำทพหากเขามอนเปนไปกใหญะฟร บนอาบฏอลบ รบชวงตอ หากเขามอนเปนไปกให อบดลลอฮบนเราะวาหะฮรบชวงตอ ทานสงใหซยดนำทพไปยงตำบลทฮารษ บนอมยร ถกฆาและใหเรยกรองเชญชวนผคนเขารบอสลาม หากพวกเขายอมรบกใหจบทกสงทกอยาง หาไมแลวกจงทำการขอความชวยเหลอจากอลลอฮและสรบกบพวกเขา และทานไดกำชบวา “ฉนขอกำฃบให

พวกทานยำเกรงตออลลอฮและจงระวงการกระทำตอมสลมใหด

จงบกไปในนามของอลลอฮ ในหนทางของอลลอฮกบผทปฎเสธ

อลลอฮ พวกทานอยาไดหลอกลวง อยาไดขโมยทรพย อยาฆา

เดก ๆ ผหญง หรอคนชราทออนแอ หรอผทปลกวเวกอยในโบสถ

อยาไดเขาใกลตนอนทผลม อยาตดตนไมและอยาไดทำลายบาน

เรอน” ตอมากองทพกไดออกเดนทางดวยการอำนวยพรของอลลอฮทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดตามไปสงดวยตนเองเมอกองทพมสลมเดนทพถงมาอานกทราบวา ฮรฮกลไดจดทพใหญรอไวแลว และเมอพวกเขาหยดทพทมาอาน เขตบลกอฮ (เมองหนงในเขตปกครองของดามสกส มเมองหลวงคออมมาน) และเหนวาควรขอกำลงสนบสนนจากทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) หรอคอยฟง

105วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

คำสงจากทานวาทานจะใชใหทำอยางไร อบดลลอฮ บนเราะวาหะฮ จงกลาวขนวา “สงทพวกทานกลวคอเปาหมายทพวกทานยกทพมา

พวกทานตองการพลชพในหนทางของอลลอฮ เราไมไดตอสศตร

ดวยปรมาณหรอกำลงอาวธ แตทวาเราตอสกบพวกเขาดวยศาสนา

ทอลลอฮใหเกยรตแกเราใหไดนบถอ และมสงประเสรฐ 2 ประการ

ใหเลอก หนงคอ ชยชนะ หนงคอการพลชพ” หมทหารจงเหนฟองกนวาใหทำสงคราม เมอสงครามเรมตนขน ซยดนำทพจนกระทงถกฆาตาย ญะฟรไดรบธงรบตอและตอสบนหลงมา ตอมากลงมาสบนพนดนมอขวาของทานถกฟนจนขาด ทานไดใชมอซายถอธงรบตอ จนกระทงมอซายของทานถกฟนจนขาดอก ทานกไดใชแขนทงสองขางประคองธงรบจนกระทงถกฆาตายในทสด รางกายของทานถกฟนแทงถง 70 กวาแผล ทงดวยคมดาบและคมหอก ตอมาอบดลลอฮ บนเราะวาหะฮกไดรบธงรบตอจนกระทงถกฆาตายมสลมจงพรอมใจกนแตงตงคอลดบนวาลดเปนแมทพ คอลดเพงเขาทำสงครามครงแรกภายหลงการรบอสลาม ทานไดใชความชำนาญศกจนสามารถทำใหกองทพมสลมพนจากความวบตไปได แลวจงถอยทพกลบนครมะดนะฮ สงครามครงนเปนสงครามครงแรกของมสลมทสงครามกบชาวโรมนนอกคาบสมทรอาหรบ และไดชอวาสงครามทงๆททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไมไดเขารวมรบดวย เนองจากมทหารเปนจำนวนมาก โดยททหารมสลม มจำนวนถง 3,000 คน แตกตางกบจำนวนทหารในสารยะฮอน ๆ ในสงครามครงนทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดใหสมญานามแกคอลดบนวะลดวา“กระบอลลอฮ”

9. สงครามพชตมกกะฮ

สงครามพชตมกกะฮเกดขนในเดอนเราะมะฎอน ปท 8 แหง

106วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ฮจเราะฮศกราชเนองจากสนธสญญาหดยบยะฮอนญาตใหชาวอาหรบสามารถทำสนธสญญากบศาสนทต หรอกบชาวกรยชกได ตระกลบกรจ งทำสนธสญญากบกร ยช สวนตระกลกซาอะฮทำกบศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในปท 8 นนเอง ตระกลบกรไดรกรานตระกลกซาอะฮ โดยไดฆาผชายตายไปประมาณ 20 คน ชาวกรยชไดใหการสนบสนนตระกลบกรดวยทรพยสนและอาวธยทโธปกรณเมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทราบเรองทานโกรธแคนเปนอยางยง ทานจงจดเตรยมกองทพเพอทำสงครามกบชาวกรยช แตทานไมบอกทหารถงเปาหมายของสงครามวาจะไปทำสงครามกบใคร เพอมใหชาวกรยชไดตงตว แลวตองฆากนในเขตดนแดนหะรอมทจะตองนองเลอดเพราะสงคราม และฮาตบ บนอบบลตะอะฮ ไดสงหนงสอลบไปบอกชาวมกกะฮวา ศาสนทตจะยกทพไปทำสงครามกบพวกเขา แตอลลอฮไดใหทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทราบเรองจดหมายลบน ทานจงไดสงเศาะฮาบะฮไปคนตวผหญงทฮาตบฝากจดหมายลบไปทานถามวา“ทำไมทานจงทำอยางน”เขาตอบวา“โอ

ทานศาสนทต ขอสาบานตออลลอฮวาฉนศรทธาตออลลอฮและ

ศาสนทตของพระองค และจะไมมวนเปลยนแปลง แตวาฉนเปน

คน ๆ เดยวทไมมพอแมหรอญาตคนใด นอกจากลกและภรรยาท

อยในมกกะฮ ฉนจงทำอยางน เพอพวกเขา”

อมรจงกลาววา“โอทานศาสนทต ใหฉนตดคอเขาเถอะ เขา

เปนมนาฟกไปแลว” ศาสนทต จงกลาววา “เขาไดเขารวมสงคราม

บดร ทานรหรอไม ? เผอบางทอลลอฮอาจจะมองไปทเศาะฮาบะฮ

ทสงครามบดรแลวกลาววา “จงทำในสงทพวกทานอยากทำเพราะ

ฉนอภยใหพวกทานแลว”

ตอมาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงยกทพไปยงมกกะฮภายหลงเดอนเราะมะฎอนผานพนไป 10 วน ในระหวางทาง

107วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทานไดละศลอด ทหารจงละศลอดพรอมกบทานเพราะความออนเพลยจากการเดนทางขณะออกจากมะดนะฮกองทพมสลมมจำนวนประมาณ10,000 คนตอมาชาวอาหรบตระกลตาง ๆ ไดรวมสมทบในระหวางทางมากมายและขณะเดนทางถงมรซอหรอนทหารยามไดพบตวอบซฟยานและเพอนอก2คนจงนำตวมายงทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) อบซฟยานจงเขารบอสลาม อบบาสซงพบกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ระหวางทางขณะเขากำลงอพยพไปยงนครมะดนะฮ กลาววา “อบซฟยานเปนคนรกเกยรต จงทำอะไรสก

อยาง เพอใหเปนเกยรตแกเขา” ทานจงกลาววา “ผใดเขาบาน

อบซฟยาน ผนนปลอดภย”ตอมาเมอทหารไดมาถงนครมกกะฮทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใหประกาศวา “ผใดเขาบาน

ของตนเองแลวปดประตผนนปลอดภย ผใดเขามสยดผนนปลอดภย

ผใดเขาบานอบซฟยานผนนปลอดภย” และทานไดยกเวน 15 คนทขมเหงรงแกอสลามและศาสนทตอยางรนแรง ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ไดเขามกกะฮโดยขอฐของทาน ทานโนมตวลงตำจนหนาผากเกอบกระทบกบทนงบนหลงอฐ เพอเปนการขอบคณตออลลอฮในชยชนะอนยงใหญน แลวทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)กไดทำการเวยนรอบบยตลลอฮ และทำลายรปปนจำนวน 360 องค รอบ ๆ กะบะฮทงหมด และทานกเขาไปกะบะฮแลวทำการละหมาด 2 เราะกะอะฮในนน แลวทานกออกมายนทประตกะบะฮ โดยมชาวกรยช ยนคอยดวาทานจะทำอยางไรกบพวกเขาตอไป ทานจงกลาวในบดนน วา“โอชาวกรยช พวกทานคดวาฉนจะทำอยางไรกบพวกทาน” พวกเขากลาวา “สงด ๆ ทานเปนพนองทด ลกของพนองทด” ทาน ศาสนทตจงกลาววา “วนนฉนจะกลาวแกพวกทานเหมอนดงทยซฟ

พนองของฉนกลาวมากอนวา

108วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“วนนไมมการประณามพวกทาน อลลอฮจะอภยโทษพวก

ทาน และพระองคเมตตายงในบรรดาผเมตตา” (ยซฟ:92)

“จงไปเถดพวกทานเปนอสระแลว”

ตอมาผคนไดไปรวมตวกนรอบๆเนนเขาซอฟาเพอใหสตยาบนในการเขารบอสลามตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทาน ศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงนงรบสตยาบนของพวกเขา

ทใหการสตยาบนวาจะภกดตออลลอฮและศาสนทตของพระองคอยางเตมความสามารถ โดยทผชายใหสตยาบนกอนตามดวยผหญง โดยททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไมไดสมผสมอกบพวกนางแมแตคนเดยว ในจำนวนผใหสตยาบนนนมฮนด ภรรยาของอบซฟยานอยดวย นางเปนหนงในจำนวนของผททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลย

ฮวะซลลม) สงใหสงหารในวนพชตมกกะฮ เมอทานทราบวานางมาดวยจงใหนางทำสตยาบนและยกโทษใหนาง ในวนพชตมกกะฮ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ใชใหบลาลขนไปประกาศอะซานละหมาดซฮรบนหลงคากะบะฮชาว กรยชทยงไมเขารบอสลามทอยทนนรสกโกรธแคนเปนอยางยง แตวาทานศาสนทต จงใจกระทำการเชนนนดวยเหตผลทลำลกและแงคดอนมากมายหลายมต

10. สงครามหนยน

สงครามหนยนเกดขนในวนท 10 เดอนเชาวล ปท 8 แหงฮจญ

109วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เราะฮศกราช หลงจากการพชตมกกะฮไดเพยงหนงป สาเหตของสงครามครงนเนองมาจากเมออลลอฮใหทานศาสนทต พชตมกกะฮไดผนำตระกลฮาวาซนและษะกฟ คาดการณวาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) จะตองจดการกบพวกเขาตอไป ภายหลงจากทไดจดการเรองราวในเมองมกกกะฮเสรจสนแลว พวกเขาจงตงใจทเปดฉากสงครามกอนโดยมมาลกบนเอาฟซงมอายเพยง30 เปนแมทพมาลกบนเอาฟ ใชใหพวกเขานำทรพยสนตาง ๆ พรอมบตรภรรยาและสตวเลยงตางๆของทกคนเขารวมในกองทพดวยเพอเปนหลกประกนอนจะกระตนใหพวกเขาตอสอยางทรหดยงขน ทหารของมสลมในสงครามครงนมจำนวนประมาณ20,000ถง 30,000คนทานศาสนทต ไดประกาศวาจะเขารวมสงครามครงนเศาะฮาบะฮทมายงมกกะฮพรอมกบทานจงไดรวมสงครามพรอมกบมสลมใหมบางสวนเขารวมสงครามครงนดวยเมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดยกทพไปจนถงลมนำ ทะเลทรายหนยน ตระกลฮาวาซนและพนธมตรกเขาโจมตพวกเขาตงแตเชามด ทหารมสลมจงตอสจนกระทงพวกเขาพายแพและลาถอยไปขณะทกองทหารมสลมกำลงสาละวนอยกบการเกบทรพยสนสงครามฝายผตงภาคจงหนมาโจมตอกครงหนงทำใหกองทพมสลมสบสนไมเปนกระบวนชาวมกกะฮและมสลมใหมไดถอยหนไปแตทานศาสนทตยงคงอยบนลอของทาน ทานกลาววา “ฉนเปนทานนบ ไมไดโกหก ฉน

เปนลกของอบดลมฏเฏาะลบ” และมขาวลอสะพดในหมมสลมวาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ถกฆาเสยตายแลว ทหารมสลมมากมายจงทงอาวธอยางสนหวง แตชาวมฮาญรนและอนศอรกลมหนงรวมตอสรอบๆทานศาสนทตโดยทอบบาสซงเปนผเสยงดงกงวานประกาศกบชาวมสลมวา ทานศาสนทตลลลอฮยงคงมชวตอย

มสลมทลาถอยไปแลวจงหนกลบมาตอสใหมอกครงหนงจนกระทงมจำนวนมากขนและสามารถเอาชนะไดอกในทสดทหารมสลมไลลาและ

110วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จบพวกเขาเปนเชลย สามารถยดทรพยสนของพวกเขาไดมากมาย ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงแบงใหกบมสลมใหมและไมใหอะไรแกชาวอนศอรเลย เพราะความมนใจในศรทธาและอสลามทแทจรงของพวกเขา โองการอล-กรอานทถกประทานในสงครามครงนไดแก

“แทจรงอลลอฮไดชวยเหลอพวกทานแลวในสนามรบอน

มากมาย และในวนแหงสงครามฮนยนดวย ขณะทการมจำนวน

มากของพวกทานทำใหพวกทานหลงระเรง แลวมนกมไดอำนวย

ประโยชนแกพวกทานแตอยางใด และแผนดนกแคบสำหรบพวก

ทานทง ๆ ทมนกยงกวางอย แลวพวกทานกหนหลงหน” (อตเตาบะฮ:25)

สงครามครงนเปนสงครามครงสดทายทมการปะทะกนระหวางมสลมและผตงภาคหลงจากนนไมนานนกชาวอาหรบกทำลายเจวดและเขารบอสลาม

11. สงครามตะบก

สงครามตะบกหรอทเรยกอกชอหนงวาสงครามแหงความทกข

111วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ยากเกดขนในเดอนเราะญบปท9แหงฮจเราะฮศกราช ตะบกเปนช อสถานทท ต งอย ระหวางวาดยกรอแหงดนแดนหญาซและแควนชาม มสาเหตเนองมาจากอาณาจกรโรมนไดรวบรวมกลมกกตาง ๆ ในแควนชาม อนไดแก ลคม ญซซาม อามละฮ และ ฆอซซาน ซงเปนชาวอาหรบครสต เพราะฮรอกลตองการทจะโจมตและทำลายรฐใหมในคาบสมทรอาหรบทขาวคราวและชยชนะของรฐนเปนทรำลอกนอยางกวางขวาง ทำใหฮรอกลเกดความกงวลและเกรงกลวตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม)จงกระตนใหทหารออกรบซงขณะนนเปนชวงเวลาททกขยากแสนสาหสและอากาศแสนรอนแรง มสลมทแทจรงเตมใจออกรบตามคำบญชา และทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ได

กระตนใหเศาะฮาบะฮทรำรวยจดหาสงจำเปนในสงครามใหกบกองทพมสลม อบบกรจงนำทรพยสนทงหมดของทานทมจำนวนมากถง 40,000ดรฮม มามอบให อมรมอบทรพยสนใหกงหนง สวนอษมานมอบทรพยสนใหอยางมากมายมหาศาลสามารถใชเตรยมสงจำเปนในการสงครามใหทหารไดถงหนงในสามของกองทพ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จงขอพรใหทานและกลาววา“หลงจากวนนไป สงทอษมาน

ทำจะไมใหโทษตอเขา” มเศาะฮาบะฮยากจนหลายคนทไมมพาหนะมาหาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทานกลาววา “ฉน

ไมมพาหนะอะไรใหพวกทานข” พวกเขาจงหนหลงกลบไปและรองไหดวยความเสยใจทไมมพาหนะจะใชขไปทำสงคราม ชาวมนาฟกจำนวนประมาณ 80 กวาคน ไมยอมออกไปรวมทำสงคราม และชาวอาหรบเบดอนหลายคนขอตวไมออกไปรวมทำสงครามดวย โดยขออางไรสาระซงทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)กยอมใหตามคำขอ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดเดนทพออกไปพรอมกบกองทพมสลมจำนวน30,000คนมมาจำนวน10,000ตวซง

112วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ชาวอาหรบทงหลายไมเคยพบเหนกองทพทย งใหญขนาดน กองทพมสลมไดเดนทางมาจนถงตะบกและตงกองทพอยทนนประมาณ 20 คนโดยไมไดพบกบการรบพงใด ๆ ทงสน สงครามครงนเปนสงครามครงสดทายในชวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และในสงครามครงนอลลอฮไดประทานโองการนลงมา

“และอลลอฮทรงอภยโทษใหแกชายสามคน (คอ กะอบ

อบนมาลก มรอเราะฮ อบน อรรอบอ และฮลาล อบนอมยยะฮ)

ทไมไดออกไปสงคราม จนกระทงแผนดนไดคบแคบแกพวกเขาทงๆ

ทมนกวางใหญไพศาล และตวของพวกเขากรสกอดอดไปดวย

แลวพวกเขากคาดคดกนวาไมมทพงอนใดเพอใหพนจากอลลอฮ

ไปได นอกจากกลบไปหาพระองค แลวพระองคกทรงอภยโทษให

แกพวกเขา เพอพวกเขาจะไดกลบเนอกลบตวสำนกผดตอพระองค

แทจรงอลลอฮนนคอผอภยโทษ ผเมตตาเสมอ (118) โอศรทธา

ชนทงหลาย พงยำเกรงอลลอฮเถด และจงอยอยรวมกบบรรดาผ

ทพดจรง (119)”(อตเตาบะฮ:118-119)

113วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ยงไดประทานโองการอล-กรอานอกหลายโองการเก ยวกบพฤตกรรมของชาวมนาฟกและชาวอาหรบเบดอนทขอตวไมออกสงครามและยงมโองการทอลลอฮตำหนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทยอมรบคำขอของพวกเขาซงมอยหลายโองการดวยกนใน สเราะฮอตเตาบะฮ

ข. บทเรยนและขอคด

ในเบองตนเราจะกลาวถงบทบญญตเหตผลและหลกการทวไปของการสงครามในอสลามกอน

ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดเร มเผยแผศาสนาดวยวธการสงบสนตและการตกเตอน ทานใชวธอานคมภรของอลลอฮททานไดรบใหกลมชนของทานฟง ใชการเจรจากบพวกเขาดวยจตใจและปญญา โดยการชแจงใหทราบถงขอเทจจรงเกยวกบเจวดความงมงายความหลงผดและอวชาทมอยกบพวกเขาในระยะแรกกลมชนของทานโตตอบดวยการตอตานและเยาะเยยถากถาง ตอมากใชวธการดวยการใสไคลและขมเหงรงแกและสดทายกตอบโตดวยวธวางแผนสงหาร จนกระทงอลลอฮไดจดสถานทแหงหนงใหทานไดเผยแผศาสนาอยางมนคงและไรความวตกกงกลหากทวาสถานทแหงใหมนทานตองเผชญกบสองอำนาจใหญทขบเคยวกนอยไดแก ตระกลกรยชทกงวลใจกบการอพยพไปยงนครมะดนะฮของทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และเศาะฮาบะฮ ซงเปนสถานททนกเผยแผศาสนาสามารถดะวะฮไดอยางปลอดภย อนจะเปนพลงทำลายการมงปองรายของชาว กรยช และตองเผชญกบอำนาจของยวททานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) พยายามทจะสรางความสมพนธอนดตอกนนบแตทานไดมาตงมน

114วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อยณนครมะดนะฮหากทวาธรรมชาตของยวนนเปนผทเจาคดเจาแคนเจาเลหเพทบาย ยงมทนททานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จะตงมนอย ณ นครมะดนะฮและเปนผนำของชาวมฮาญรนและอนศอรไดอยางสมบรณ ผนำของชาวยวกไดแสดงความอจฉารษยาและอาฆาตมาดรายตอการเปนผนำของทานทไดปกครองนครมะดนะฮอยางเตมตว กาลกอน ขณะอยทมกกะฮ อล-กรอานไดลงมายำเสมอวาใหทานอดทนตอสงทพวกเขาพด

“และจงอดทนตอสงทพวกเขากลาวและจงหลกหางพวก

เขาดวยด”(อลมซซมมล:10) และกลมผตงภาคเอง ทกครงทโองการเกยวกบการอดทนไดถกประทานลงมา กจะรงควาญ ใชเลหกลและประทษรายมากยงขน ในขณะนนชาวมสลมไมอาจตอตานการรงควาญดงกลาวได เนองจากพวกเขามจำนวนเพยงไมมากและไมมทางส แตเมอทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดตงหลกปกฐานอยางมนคงอยในนครมะดนะฮแลวมสลมกเรมมอำนาจและมสรรพกำลงพรอม จงตองเผชญกบกองกำลงและความโกรธแคนของชาวกรยช และเผชญกบความอาฆาตมาดรายของชาวยวโดยวธการอดทนแบกรบการถกคกคามหลายตอหลายครงแตอสลามเปนศาสนาทอยกบความจรง ไมไดปดหปดตาตอความจรง

และหนไปเชอตอการคาดคะเนและอดมคตตอกลมชนทไมศรทธาและไมใหเกยรตตออดมคต อสลามจงตองใชกำลงปกปองตนเอง อสลามจง

ตองเตรยมพรอมสำหรบกบการตอสกบศตรทมารกรานและการกำจดกองกำลงของฝายอธรรม เพอเปดพนทสำหรบการดะอวะฮทสงบสนตและมอสระ สามารถสอกบสตปญญา ขดเกลาจตใจ แกไขสงผด

115วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และสรางสญลกษณแหงความดเพอใหผอนไดรบร และสามารถสรางประภาคารสองทางใหแกผทแสวงหาการชนำ แสวงหาความดและความมสต

ดวยสาเหตดงกลาวทงหมดและประการฉะน อลลอฮจงไดบญญต การสงครามสำหรบชนผศรทธา ในปท 2 แหงฮจเราะฮศกราช โดยการประกาศโองการตอไปน

“สำหรบบรรดาผไดรบอนญาตใหตอสไดเพราะพวกเขาถก

ขมเหง และแทจรงอลลอฮสามารถทจะชวยเหลอพวกเขาไดอยาง

แนนอน (39) บรรดาผทถกขบไลออกจากบานเรอนของพวกเขา

116วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

โดยไมชอบธรรม นอกจากพวกเขากลาววาอลลอฮคอผอภบาล

ของเราเทานน และหากวาอลลอฮไมใหมนษยคานอำนาจซงกน

และกนแลว บรรดาหอสวด และโบสถ(ของพวกครสต) และสถาน

ทสวด (ของพวกยว) และมสยดทงหลายทนามของอลลอฮถกรำลก

อยางมากมาย ตองถกทำลายอยางแนนอน และอลลอฮนน จะ

ชวยเหลอผทสนบสนนศาสนาของพระองค อลลอฮนนเปนผทรง

พลง ผทรงเดชานภาพ (40) บรรดาผทเราใหพวกเขามอำนาจใน

แผนดน ผทดำรงการละหมาด และบรจาคซะกาตและกำชบใชตอ

ความดและหามปรามความชว และบนปลายของกจการทงหลาย

ยอมเปนสทธของอลลอฮ (41)”(อลฮจญ:39-41) โองการเหลานเปนโองการแรก ๆ ทถกประทานเกยวกบการศกสงครามและการอนญาตใหทำสงครามเราจงควรทจะวเคราะหเหตผลกลในประโยชนและเปาหมายการศกสงครามสกเลกนอย 1. ในตอนตนของโองการ อลลอฮไดอนญาตใหศรทธาชนทำสงครามสงเกตไดวาพระองคทรงกลาวถงศรทธาชนโดยใชคำวา“สำหรบ

บรรดาผทถกขมเหง” และจากหลกภาษาอาหรบทรกนทวไปวา การทบทบญญตหนงมการคาบเกยวกบทมา มนยวาทมานนเปนเหตผลของบทบญญตนนและคำวา “ถกขมเหง” เปนคำทมทมาจากคำวา “มกอ

ตะละฮ” ซงหมายถง บรรดาศรทธาชนเหลานนทไดรบอนญาตใหทำสงคราม เปนผทถกขมเหง หมายถง ถกกดข ถกทำราย ถกประกาศสงคราม สงนเปนการชชดวาเหตผลทพวกเขาไดรบอนญาตใหทำสงครามกเพราะพวกเขาถกทำรายกอน การสงครามจงเปนการปองกนตว และตอบแทนตามกฎการตอบแทนดจเดยวกน(มษลบลมษล) ดงทปรากฏในดำรสของพระองควา

117วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“ดงนนผใดทละเมดตอพวกทานกจงละเมดตอพวกเขา

ดวยประการทเหมอนสงทพวกเขาละเมดตอพวกทาน” (อลบะเกาะเราะฮ:194)

และดำรสทวา

“และผลตอบแทนของความเลวคอความเลวดจเดยวกน”

(อชชรอ:40)

2. ในโองการเดยวกนมการระบอยางชดแจงวา การทำสงครามทพวกเขาถกขมเหงรงแกน เปนการถกกระทำและถกละเมดโดยไมมเหตผลอนชอบธรรม ดงทอลลอฮทรงกลาววา “เนองจากพวกเขาถก

ละเมด” เพราะศรทธาชน ทนครมกกะฮไมไดเปนผละเมดและขมเหงรงแกผอน หากทวาพวกเขาตอสเพอความเชอ พวกเขาเรยกรองกลมชนของตนใหปลดปลอยตวเองออกจากความคาดเดาความงมงายและมารยาททเลวทรามตำชา

3. ในโองการทสองระบอยางชดเจนถงขอเทจจรงในประวตศาสตร ทมการถกขมเหงรงแก นนเปนเพราะศรทธาชนเหลานนถกขบไลออกจาก บานเรอนของตน ซงไมมการละเมดทรนแรงไปกวาการขบไลคนออกจากถนฐานและภมลำเนาของตน 4. ในโองการเดยวกนนมการระบสาเหตทศรทธาชนเหลานน

118วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ถกขบไลไสสงออกจากบานเรอนของตนเอง วาเปนเพราะความขดแยงกบกลมชนของตนทกราบไหวเจวด และสกการะพระเจาจอมปลอม ในขณะทศรทธาชนเหลานนเคารพสกการะอลลอฮองคเดยว พวกเขาจงถกยำยบฑา เพราะความศรทธาทชาวกรยชไมตองการใหพวกเขามเสรภาพในเรองน 5. ในเมอศรทธาชนไมมเสรภาพในการนบถอศาสนา การสงครามทถกบญญตขน จงเปนการสงครามทประกนเสรภาพน ทปกตแลวมนษยมกจะภาคภมใจในเสรภาพนเปนอยางยง

6. ตอมาอลลอฮไดชแจงวาการสงครามทถกบญญตสำหรบผศรทธานนมไดยงประโยชนตอเสรภาพในการนบถอศาสนาสำหรบมสลมเทานน หากทวายงประโยชนตอศาสนกของศาสนาอน ๆ ทเคารพอลลอฮอนไดแกครสตและยวอกดวยเนองจากขณะนนมสลมตอสกบผบชาเจวดทไมไดนบถอศาสนา หากวามสลมมความเขมแขงกจะสามารถ ปกปองรกษาสถานทประกอบศาสนกจของชาวยว และชาวครสตไปพรอมๆกบการปกปองรกษามสยดอกดวยเพอมใหพวกบชาเจวดและผปฏเสธมชยแลวจะทำสงครามกบศาสนาอน ๆ ทเคารพนบถอพระเจาและปดสถานทประกอบศาสนกจของศาสนาเหลานน สงนปรากฏชดในดำรสของอลลอฮในประโยคน “และหากวาอลลอฮไมใหมนษยคาน

อำนาจซงกนและกนแลว บรรดาหอสวด และโบสถ

และสถานทสวด และมสยดทง หลายทนาม

ของอลลอฮถกรำลกอยางมากมาย ตองถกทำลายอยางแนนอน”

คำวาหมายถงสถานทปลกวเวกของนกบวชเรยกอกชอหนงวาคำวาหมายถงโบสถครสตคำวาหมายถงโบสถยว ดวยสาเหตดงกลาว จงเปนการชดเจนวาการสงครามในอสลามมไดมเปาหมายเพอลบลางศาสนาทเคารพนบถอพระเจา และทำลาย

119วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

สถานประกอบศาสนกจของศาสนาเหลานน หากทวาเพอเปนการปกปอง รกษามใหผ ปฏเสธและผเคารพบชาเจวดมชยชนะเหนอพวกเขาและสามารถทำลายและปดสถานประกอบศาสนกจของศาสนาเหลานน

7. ในโองการทสามมการระบถงผลทตามมาของการทศรทธาชนมชยชนะในสงครามทถกบญญตดงกลาววา มใชเปนการกดขขมเหงผคนหรอฉกฉวยผลประโยชน ปลนทรพยสนหรอทำลายเกยรตของพวกเขา หากทวาเปนผลทยงประโยชนตอมนษยชาตและสงคมสวนรวม อนไดแก

ก. เพอการแพรหลายของจตใจทสงในโลกดวยการประกอบศาสนกจ(ดำรงการละหมาด)

ข. เพ อการแพรหลายของความเปนธรรมในสงคมดวยซะกาต(และจายซะกาต) ค. เพอการเกดความรวมมอกนเพอผลประโยชนของสวนรวมเพอเกยรตและความสงสงของสงคม(และใชใหทำความด) ง. และเพอการเกดความรวมมอกนในการกำจดความชวรายอาชญากรรมและความเสอมเสย(และยบยงความชวราย) เหลานนเปนผลสบเนองจากการทศรทธาชนไดรบชยชนะในการทำสงครามกบศตร จากการสถาปนารฐอสลามททำการยกระดบจตใจการเกอกลกนในสงคมการยกระดบมนษยดวยความด และยบยงความตกตำของมนษยโดยวถทางแหงความชว ดงนนจะมเปาหมายแหงมนษยชาตใด ๆ ทสงสงกวาเปาหมายของการบญญตการสงครามในอสลามจะมสงครามใดๆทมนษยชาตเคยพบเหนทงในอดตและปจจบน ทมเปาหมายเสมอเหมอนเปาหมายเหลานทยงประโยชนตอมนษยชาตทงมวล และการสรางสงคมบนพนฐานทจะยกระดบและพฒนามนษยชาต ใหเปนผทสรางสรรค ไมยอนกลบไปสความเลวรายตาง ๆ ในยคของความงมงาย เชน การละทงศลธรรม การปฏเสธ การสงครามและการ

120วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

นองเลอด ดงเชนผลพวงทเกดขนภายใตอทธพลของอารยธรรมทางวตถของตะวนตก

เมอเราทราบเปาหมายของการอนญาตการสงครามในอสลามแลวเรากจะทราบความหมายของคำวา “ในหนทางของอลลอฮ” การตอสในหนทางของอลลอฮ คอการตอสเพอการเกดขนของความดงามความสนต ความสงสงและความยตธรรมในสงคม “ในหนทางของ

อลลอฮ”หมายถงวถทางของอลลอฮวถทางสอลลอฮไมอาจเปนอนไปไดนอกจากวถทางแหงความดความรกการชวยเหลอเกอกลกนในความด และความยำเกรงตออลลอฮมใชการเกอกลกนในความชวและการละเมด นเปนการกลาวถงเปาหมายและสาเหตการอนญาตใหทำสงคราม ในประวตศาสตรการสงครามในอสลามโดยสรป ตอไปเราจะกลาวถงบทเรยนและขอคดของสงครามตางๆในชวงตนของอสลามซงหมายถงยคของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ขาพเจาอยากจะกลาวถงบทเรยนจากสงครามแตละสงครามเปนครง ๆ ไป แตดวยเวลาอนจำกดซงการกระทำดงกลาวตองอาศยหนงสอเปนสบๆหนาทำใหขาพเจา ตองประมวลบทเรยนทงหมดในคราวเดยวกน โดยการวเคราะหจากทกสงครามไมนอยกวาหนงบทเรยนตอสงครามแตละครง ขาพเจาหวงวาจะ ไดกลาวโดยละเอยดของสงครามทกครงโดยเอกเทศในทอน-อนชาอลลอฮ-หากอลลอฮประสงค และหากพระองคใหขาพเจาอายยนยาว และใหหายจากโรคภยไขเจบ

1. สงครามครงแรกคอสงครามบดร โดยททานนบ (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ไดออกไปขดขวางคาราวานสนคาของกรยช ทกลบจากแควนชามสนครมกกะฮแตคาราวานสนคาหลบหนไปไดและฝายผตงภาคกยงมงมนทจะทำสงคราม ซงการสงครามกเปนไปดงทกลาวมาแลวขางตน การขดขวางคาราวานสนคาของกรยชมใชบงบอกถงการอยากไดทรพยสนและปลนทรพยดงทนกบรพาคดผโกหกไดอาง หาก

121วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทวาสาเหตของมนคอเปนการแกแคนตอชาวกรยช โดยการเอาทรพยสนทดแทนทรพยของศรทธาชนชาวมฮาญรนท พวกเขายดเอาไปดวยพวกเขาสวนใหญถกบงคบใหละทงบานเรอน ทดนและทรพยสนตาง ๆเมอชาวกรยชรวาผใดอพยพออกจากมกกะฮไปแลว บานของเขาจะถกขายและทรพยสนถกยดดงนนกฎของการกระทำดจเดยวกนทกฎหมาย

ระหวางประเทศในปจจบนอนญาตเชนการกระทำระหวางเรากบอสราเอล และทสำคญเราควรรวากอนสงครามบดรนน มการพยายามขดขวางอฐบรรทกสนคาของชาวกรยชถง 7 ครงมาแลว และผทออกไปขดขวางทงหมดเปนชาวมฮาญรน ไมมชาวอนศอรแมแตคนเดยว นนเปนเพราะชาวมฮาญรนเหลานนหากออกไปขดขวางคาราวานสนคาของกรยชและยดเอามาไดการกระทำดงกลาวกถกตองตามกฎหมายของพระเจาและกฎหมายของมนษย เราจะกลาวถงความพยายามทงเจดครงดงกลาวไดแกการสงฮมซะฮออกไปในตนเดอนท7แหงฮจเราะหศกราชสงกองกำลงของอบยดะฮบนอลหารษตนเดอนท8กองกำลงของสะอดบน อบวกกอศตนเดอนท9และทำสงครามวดดานตนเดอนท12สงครามบวาฏ ตนเดอนท 13 สงครามบดรครงแรก ในเดอนท 13 เชนกน และสงครามอะชเราะห ตนเดอนท 16 แหงฮจเราะฮ ทงกองกำลงและการสงคราม24ตางๆเหลานนประกอบดวยชาวมฮาญรนทงหมดโดยไมมชาวอนศอรแมแตคนเดยวสงนจงยนยนทศนะของเราดงกลาวขางตน 2. ชยชนะในสงครามตาง ๆ มไดมาโดยอาศยปรมาณคนและอาวธทครบครนเทานน หากทวาเปนเพราะความเขมแขงทางจตใจของทหาร เนองจากทหารของอสลามในสงครามเหลานนเปนตวแทนของหลกความเชอทพสทธ ศรทธาอนแรงกลา ยนดตอการพลชพ และหวงในผลบญและสวรรคของอลลอฮเฉกเชนการเปนตวแทนของการหลดพนจากความหลงผด ความแตกแยกและความเสอมเสย ในขณะทฝายผตง

24“กองกำลง”หมายถงสะรยะฮ“สงคราม”หมายถงกอซวะฮดความหมายตนบทท5(ผแปล)

122วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ภาคเปนตวแทนของความเชอทเสอมโทรม มารยาททตำชา สงคมทแตกแยก ความลมหลงในลาภและความคลงไคลตอประเพณทเสอมถอย บรรพบรษเกากอนและพระเจาจอมปลอม แลวมาพจารณาถงพฤตกรรมของทหารทงสองฝาย ขณะเรมทำสงครามฝายผตงภาคนนกอนเรมสงครามบดรพวกเขาตงคายอยสามวนเพอดมสรา ฟงทาสหญงรองรำทำเพลง ตกลองและจดไฟ เพอใหชาวอาหรบรถงสงทตนเองไดกระทำเพอจะไดเกรงกลวตอพวกเขา และคดวานนเปนหนทางสชยชนะ ในขณะทชาวมสลมนนกอนทำสงครามพวกเขาหนหนาเขาหาอลลอฮ ประสงคทจะสละชพและสดดมกลนสวรรค และทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดกมสญด สดดและวงวอนตออลลอฮใหชวยเหลอบาวของพระองคผศรทธา ในทสดผเครงครด และนอบนอมกไดชยชนะสวนผหลงผดงมงายกประสบความพายแพ 3. ความมงมนอนแรงกลาในการทำสงครามของทหารหาญและ การมความสขทไดเผชญหนากบศตร ทำใหแมทพสามารถเดนหนาตามแผนและเชอมนตอความสำเรจและชยชนะไดดงทเกดในสงครามบดร

4. แมทพจะตองไมบงคบทหารใหทำสงครามหากพวกเขาไมเตมใจและไมมความมงมนจนกวาจะมนใจวาพวกเขาเตมใจและมความ มงมนแลว ดงททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดปรกษากบเศาะฮาบะฮในสงครามบดรกอนเรมทำสงคราม

5. การททหารตองปกปกรกษาชวตของจอมทพถอวาเปนสงจำเปนหากมความประสงคตอชยชนะในสงครามและดะวะฮและจอมทพ จะตองยอมรบการกระทำเชนนน เพราะชวตของเขาหมายถงชวตของ ดะวะฮการสญเสยชวตของเขาหมายถงความพายแพในสงคราม เราไดเหนในสงครามบดรแลววา ทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮ

วะซลลม) ไดยอมรบการสรางซมใหกบทาน และในกรณสงครามอนๆ เชน สงครามอหดและหนยน ทกลมผศรทธาอยางแทจรงทงชายหญง

123วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

พากนหอมลอมและปกปองทานจากลกธนของศตร ดวยการใชรางกายของพวกเขาเปนโลกำบงใหทาน โดยทไมมการรายงานจากทานนบ

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)วาทานปฏเสธการกระทำดงกลาวทงๆททานเปนนกสผกลาและอลลอฮกคอยสนบสนนทานอย มหนำซำทานยงยกยองสรรเสรญเหลาผทลอมหอมทานอกดวย ดงทเราไดเหนทานยกยองสรรเสรญตอนะสบะฮ อมมอมาเราะฮ และยงขอพรใหแกนางวาใหนางสามและบตรของนางไดเปนเพอนผใกลชดของทานในสวรรค

6. อลลอฮไดใหทหารของพระองคมาหอมลอมบาวผทศรทธาอยางแทจรงในการทำศกสงคราม ดงเชนการทพระองคสงมลาอกะฮมาในสงครามบดรและสงลมพายมาในสงครามพนธมตร

ตราบใดท เหลาผ ศรทธาเหลาน นทำสงครามในวถทางของพระองคแลวพระองคจะทอดทงพวกเขาไดอยางไรในเมอพระองคเปนผกลาววา

“และเปนหนาทของเรา(ใน)การชวยเหลอบรรดาผศรทธา”

(อรรม:47) และกลาววา

“แทจรงอลลอฮปกปองบรรดาผทศรทธา”(อลฮจญ:38) 6. ธรรมชาตของนกเผยแผศาสนาทแทจรงจะมงมนกบการใหศตรของตนไดรบการชนำ (ฮดายะฮ) และการเปดโอกาสให โดยหวงวาอลลอฮจะอนเคราะหการชนำใสลงไปในหวใจของพวกเขาณทนเองเราจงเขาใจถงเหตผลททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) มแนว

124วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

โนมเหนพองกบการไถตวเชลยสงครามบดร เพราะมความหวงวาอลลอฮอาจจะชนำพวกเขาสอสลาม และหวงวาตอไปลกหลานของคนเหลานนจะเคารพภกดและวงวอนตอพระองคแตเมออล-กรอานคมภรอนทรงเกยรต ไดตำหนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตอการกระทำดงกลาว กเนองดวยผลประโยชนดานอนของอสลามในขณะนน นนคอ การกำราบศตรของอลลอฮและกำจดหวโจกผสรางความวนวายและการหลงผด หากวาเชลยสงครามบดรถกฆา การตอตานของกรยชกจะออนกำลงลง เนองจากการถกกำจดของเหลาหวหนาและผจดไฟแหงความวนวายตอมสลม

ขาพเจายงสมผสไดถงเหตผลอกประการหนงททำใหทานศาสนทตยอมรบการไถตวเชลยนนคอการทอบบาสซงเปนลงของทานกตกเปนเชลยคนหนงดวย ซงอบบาสเคยมผลงานในการชวยเหลอเกอกลตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กอนการประกาศเขารบอสลามหลายตอหลายครง อบบาสเคยเปนสกขพยานในการใหสตยาบนอะกอบะฮ ครงท2อยางลบๆทานเคยเปนผบอกขาวความเคลอนไหวตางๆของกรยชตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) สำหรบขาพเจาแลวสงนยนยนไดวาอบบาสไดเปนมสลมแลว แตยงคงปกปดการเปนอสลามเอาไว ฉะนนทานศาสนทตจะฆาคนทมความสมพนธกบทานในลกษณะดงกลาวไดอยางไร ? หากวาไมยกเวนทานจากเชลยทจะถกฆากจะขดแยงกบบทบญญตแหงอสลามทหามฆามสลมหากวาอบบาสนนเปนมสลม แตหากวาทานยงคงเปนผตงภาค บทบญญตอสลามกไม แบงแยกระหวางญาตใกลชดกบผทไมใชญาตในกรณทตองเดดขาดและ ตอตานทกคนททำสงครามกบอลลอฮและศาสนทตของพระองค ฝายผตงภาค และมนาฟกน กจะถอโอกาสโจมตและทำใหความนาเชอถอตอ

ความยตธรรมของทานและการปราศจากการบงการของอารมณใฝตำในทกกรณปฏบตของทานเสอมถอยลงซงสงเหลานไมมผลดตอการดะวะฮ

125วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เลย 7. การละเมดคำสงของจอมทพผมงมนและรอบร นำไปสความพายแพสงคราม ดงทไดเกดขนในสงครามอหด ซงหากวาพลธนททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จดใหอยในทมนเบองหลงทหารอยในทมนดงททานศาสนทตบญชาไว ฝายผตงภาคกยอมไมสามารถมาปดลอมได และแปรเปลยนความพายแพในสงครามตอนแรกใหกลายเปนชยชนะในตอนทาย เฉกนแหละทการฝาฝนคำสงของอลลอฮไดทำลายโอกาสและทำใหฝายศตรไดรบชยชนะอลลอฮไดเตอนบรรดาผศรทธาถงโทษฑณฑจากการขดคำสงศาสนทตพระองคทรงกลาววา

“ดงนนผทขดคำสงของเขาพงระวงความปนปวนจะประสบ

กบพวกเขาหรอโทษฑณฑอนเจบปวดจะประสบกบพวกเขา” (อนนร:63)

8. ความโลภในทรพยสงครามหรอสงอน ๆ จะนำไปสความลมเหลวและพายแพดงเหตการณทเกดขนในสงครามอหดเมอพลธนละทงทมนเพราะความโลภในการแยงชงทรพยจากสงครามและทไดเกดขนในสงครามหนยนทมสลมไดรบชยชนะในตอนแรก แตเมอมบางคนละโมบในทรพยสงครามแลวจงละทงการไลลาศตร ทำใหศตรหนกลบมาโจมตมสลมจนพายแพ หากไมเปนเพราะการชวยเหลอของอลลอฮและการตอสอยางเดดเดยวของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) และ ศรทธาชนทแทจรงทอยรายรอบทาน ความพายแพดงกลาวกจะไมอาจแปรเปลยนเปนชยชนะทยงใหญภายหลงจากนนไดการดะวะฮตางๆก

126วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เฉกเชนเดยวกน ความโลภตอทรพยสนทมในตวนกเผยแผศาสนา การมงมนแสวงหาทรพยสนและความรำรวยทางโลก จะทำใหผคนคลางแคลง ใจตอความซอสตยของนกเผยแผศาสนาตอการดะวะฮทำใหถกโจมตวามไดมเปาหมายดะวะฮเพออลลอฮผสงสง หากทวาอยากจะแสวงหาความรำรวยทางโลกโดยอางศาสนาและการปฏรปสงคม ความเชอเฉกนทมในใจของคนจะผลกไสคนออกจากศาสนาของอลลอฮ และเปนผลเสย ตอผทเรยกรองสการปฏรปอยางจรงใจและบรสทธใจ

9. การตอสอยางเดดเดยวของนะซบะฮ อมมอมาเราะฮพรอมกบ สามและบรรดาบตรชายของนาง ทอยรายรอบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ขณะทบรรดามสลมลาถอยในสงครามอหด เปน

หลกฐานประการหน งจากจำนวนหลกฐานอนมากมายท ย นยนวาสตรมสลมมบทบาทสำคญในการตอสเพอการเผยแผศาสนาอสลามและเปนหลกฐานยนยนวาในปจจบนเรามความจำเปนทจะตองใหสตรมสลมแบกรบภารกจดะวะฮสอลลอฮอกคำรบหนง เพอใหพวกนางได ดะวะฮสอลลอฮในแวดวงยวสตร กลมภรรยาและกลมแมบาน ใหพวก

นางไดสถาปนาความรกตออลลอฮและศาสนทตของพระองคการยดมนตอคำสอนของอสลามและการทำงานเพอผลประโยชนและความดงามของสงคมใหเกดขนกบลกๆของพวกนาง ตราบใดทสนามการดะวะฮปราศจากนกเผยแผศาสนาผหญง

หรอมปรมาณไมเพยงพอตอความจำเปนการดะวะฮกจะดำเนนไปอยางไมสมบรณขบวนการปฏรปจะยงคงเปนงอยจนกวาประชาชาตครงหนง(ซงหมายถงสตรมสลม) จะไดสดบการดะวะฮและความรกตอความด การ กลบเขามาหาศาสนา และการรบรดสการยดมนในสายเชอกอนมนคงไดตนขนมาจากความหลบไหลในหวใจของพวกนาง 10.การททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดรบ บาดเจบในสงครามอหดเปนการปลอบโยนเหลานกเผยแผศาสนาตอสง

127วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทมาประสบในเสนทางแหงการดะวะฮ ไมวาจะเปนความเจบปวดทางกาย การถกจำกดเสรภาพโดยการจำคกหรอกกขงหรอการประหตประหาร ชวตโดยโทษประหารหรอการลอบสงหาร เนองจากอลลอฮตะอาลา ไดกลาวไวในคมภรอนทรงเกยรตของพระองควา

“อะลฟ ลาม มม (1) มนษยคดหรอวา พวกเขาจะถกปลอยไว

เพยงแคพวกเขากลาววาเราศรทธาและพวกเขาจะไมถกทดสอบ

กระนนหรอ (2) และแนนอน เราไดทดสอบบรรดากอนหนาพวก

เขาแลว ดงนนอลลอฮจะทรงจำแนกใหรแจงถงบรรดาผสตยจรง

และจะทรงจำแนกใหรแจงถงบรรดาผกลาวเทจ (3)” (อลองกะบต:1-3)

11.ตอกรณทฝายผตงภาคในสงครามอหดทำรายศพชาวมสลมโดยเฉพาะอยางยงตอศพของฮมซะฮลงของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนสงยนยนอยางชดเจนวาศตรของอสลามปราศจากมนษยธรรมและมโนธรรม การทำรายศพไมไดเปนการทำรายผตายเลยเพราะแพะทถกเชอดตายแลวจะไมเจบปวดกบการถกถลกหนง แตเปนสง ยนยนวาความอาฆาตพยาบาทของพวกเขาไดเออลนออกมา การกระทำ

อนปาเถอนทปรากฏจงเปนการสรางความเจบชำนำใจตอทกคนทมมโนธรรมและมจตใจเปนมนษย

ดวยเหตดงกลาวเราจงเหนผตงภาคกระทำตอศพชาวมสลมใน

128วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

สงครามอหด และเรากไดเหนยวกระทำตอศพของพวกเราในสงครามปาเลสไตนเฉกเชนเดยวกน ทงสองกลมมาจากแหลงนำเดยวกนทมนพงขนมาจากซอกหลบของจตใจทไมศรทธาตออลลอฮและวนสดทาย และความพยาบาทตอศรทธาชนทเชอมนอยางถกตองอยางแทจรงตออลลอฮศาสนทตของพระองคและวนสดทาย 12.ตอกรณททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ยอมรบขอเสนอแนะของหบาบ บนมนซร ทเสนอใหยายฐานทพททานเลอกในสงครามบดร และยงยอมรบขอเสนอแนะของเขาในสงครามคยบรเปนบทเรยนทมาหกลางความอวดดของทรราชทขมเหงรงแกประชาชนโดยทพวกเขาไมประสงคและไมยนยอม พวกทรราชเหลานนหลงคดวามปญญาทเหนอกวาประชาชน และหลงจากทพเคราะหถงวธคดททำใหพวกเขาดถกดแคลนเจตนารมณของประชาชน และไมไยดตอขอเสนอแนะของผทรงคณวฒและนกคด ทง ๆ ททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ผซงอลลอฮทราบดวาทานมคณสมบตทพรอมสำหรบการแบกรบภารกจสาสนสดทายและสมบรณแบบของพระองค เปนผทยอมรบความเหนของเศาะฮาบะฮทเชยวชาญการสงคราม และธรรมชาต ของชยภมทจำเปนในภาวะสงครามโดยทไมไดกลาวกบพวกเขาวา “ฉน

เปนทตของอลลอฮ ฉนจะบญชาใชอยางไรหรอหามอยางไรกได” ในเมอทานยงรบขอเสนอแนะและทศนะตางๆของเศาะฮาบะฮในกรณทไมมวะหยถกประทานใหกบทาน แลวไฉนเลาทบรรดาทรราชทเราเหนวาสวนใหญแลวพวกเขามไดมสตปญญา วชาความรหรอประสบการณ

เหนอกวาผอนหากเปนเพยงเพราะวาไดมอำนาจบาตรใหญตามสถานการณ แลวไฉนเลาทพวกเขาบางสวนมวชาความรและประสบการณนอยกวาผใตปกครองตงมากมาย มนมไดจำเปนสำหรบพวกเขาทจะตองขอคำแนะนำจากผมวชาความร ยอมรบคำตกเตอนของผทตกเตอนและขอคดเหนของผทเคยผานประสบการณมาแลวดอกหรอ?

129วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เหตการณทเกดขนในอดตอนใกลและไกลบอกเราวา ความโอหง อวดดของทรราชไดทำลายตวพวกเขาเองและยงทำลายประชาชนของของพวกเขาดวย ทำใหประชาชนตองตกลงในหบเหวลก ทยากจะปนปายขนมาไดนอกจากใชเวลาปนสบเปนรอยปดงนนสงททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดกระทำไวในกรณการรบขอเสนอแนะของหบาบในสงครามบดรและคยบร เปนแบบอยางสำหรบผปกครองทสจรตใจผนำทเฉลยวฉลาดและนกเผยแผศาสนาผซอสตยทกผทกนาม หลกการปกครองในอสลามทเดนชดประการหนงคอ การชรอ(การประชม)

“และกจการของพวกเขา(ม)การประชมกนระหวางพวก

เขา”(อชชรอ:38) ค ณสมบต ท เด นช ดของผ ปกครองมสล มท เป นอมตะในประวตศาสตร คอตองขอคำแนะนำและขอเสนอแนะ จะตองไมเผดจการและแลกเปลยนความคดเหนกบผเชยวชาญในดานตาง ๆ ทเกยวของ

“และจงปรกษาหารอกบพวกเขาในกจการ”

(อาลอมรอน:159)

“ดงนนจงสอบถามผรหากพวกทานไมร”

(อลนะหล:43และอลอมบยาอ:7)

130วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

14.ตอกรณททานศาสนทต ไปอยแนวหนาในทก ๆ สงครามและการบกตะลยเขาไปในความโกลาหลของสงครามพรอมกบทหารนอกจากในกรณทเศาะฮาบะฮเสนอแนะเปนอยางอน เปนหลกฐานยนยน วาการเปนผนำนนจะตองมความกลาหาญเดดเดยวผทขขลาดตาขาวดอยกำลงความสามารถนนไมเหมาะทเปนผนำของประชาชน เปนแมทพ นายกอง เปนผนำของขบวนการปฏรปและการเรยกรองสความดงาม

เนองจากความกลาหาญของผนำและนกเผยแผศาสนาทงในดานการกระทำและพฤตกรรมตาง ๆ มผลทำใหทหารหาญและพลพรรคมกำลงใจ ทจะสมากกวาผลจากแรงกระตนของคำปราศรยปลกใจเปนพนๆครงทกลาวกบประชาชน และโดยปกตแลวทหารและพลพรรคจะรบเอาพลงมาจากผนำของตน ฉะนนหากวาผนำขขลาดตาขาวในยามเผชญหนากบศตร และออนกำลงในยามทตองการความเขมแขง จะเปนอนตรายตอสถานการณทตนเองถอธงชยอยอยางแสนสาหส

15.ทหารหาญและพลพรรคดะวะฮจะตองไมขดคำสงของผนำทเดดเดยวและรจรงในสงทตดสนใจลงไป ผนำทมภารกจอนหนกหนวงสมควรทจะไดรบความเชอถอหลงจากทไดมการแลกเปลยนความคดเหน กนและไดแสดงทศนะใหผนำทราบแลว หากวาผนำไดตดสนใจสงใดลงไป หลงจากนนกจะตองเชอฟงดงสงทไดเกดขนกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม)ในวนสนธสญญาหดยบยะฮทานศาสนทต(ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ไดเลอกสรรเงอนไขสนธสญญาและชแจงวาเปน

ผลประโยชนของดะวะฮ และการทำสนธสญญานนกเปนชยชนะทางการเมองของทาน ซงจำนวนของศรทธาชนภายหลงสนธสญญานนเพยงสองปเพมปรมาณมากขนหลายเทาตวมากกวาผทนบถอศาสนาอสลาม กอนหนานทงนเศาะฮาบะฮมความลำบากใจในเงอนไขบางประการจน

บางคนถงกบแสดงมารยาททไมบงควรตอทานผเปนศาสนทตและผนำของตน และกรณทเกดขนกบอบบกรในสงครามรดดะฮ เนองจาก

131วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เศาะฮาบะฮทงหมดเหนวาไมควรออกไปทำสงครามกบบรรดามรตด25 แตอบบกรเหนวาจะตองไป เมอทานยนยนการตดสนใจเชนนน พวกเขากเชอฟงและทำสงครามอยางมงมน ซงกปรากฏชดวาการตดสนใจทำสงครามกบบรรดามรตดของอบบกร ทำใหศาสนาอสลามมนคงอยในคาบสมทรอาหรบ และทำใหศรทธาชนไดกระจายออกไปยงดนแดนตางๆ ทวโลกในฐานะนกรบผมชยผใหคำแนะนำและครผชแนะ 16.ตอกรณททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ขอใหนะอมบนมสอดสรางความไมไววางใจตอกนระหวางกลมตางๆเทาทกระทำไดในสงครามพนธมตร เปนสงยนยนวา การใชกลอบายในการตอสกบศตรเปนสงทศาสนาอนมต หากวาทำใหไดรบชยชนะ เนองจาก

ทกวถทางทนำไปสชยชนะและลดการนองเลอดเปนสงยอมรบไดในทศนะ ของอสลาม ยกเวนการหลอกลวงและทรยศ นเปนความเฉลยวฉลาดทางการเมองและการทหารของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ซงกไมไดขดแยงกบจรยธรรมอสลามเพราะผลดจากการลดจำนวนเหยอ

สงครามเปนผลดตอมนษยชาตโดยรวมและผลดจากการพายแพของความชวรายการปฏเสธและการกอความวนวายเปนผลดตอมนษยชาตและผลดทางจรยธรรม ดงนนการใชกลอบายในการสงคราม เปนสงท

สอดคลองกบจรยธรรมของมนษยชาตทเหนวาการสงครามเปนความชวรายแสนสาหส แตเมอมความจำเปนกตองหาทางจบใหได เพราะวาความจำเปนถกประเมนคาเทากบปรมาณของมน ซงอลลอฮมไดบญญตการสงครามนอกจากเพอปกปองศาสนาประชาชนหรอประเทศการใช

กลอบายกบศตรจนศตรพายแพเปนการนำชยชนะมาใหสจธรรมทพวกอธรรมเหลานนมาทำการรกรานดวยเหตดงกลาว จงมรายงานจากทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในสงครามพนธมตรวาทานไดกลาวกบอรวะฮบนมสอดวา “สงครามคอกลยทธ” หลกการในกรณน

25มรตด:หมายถงผทสนสภาพการเปนมสลม(ผแปล)

132วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ไดรบการยอมรบจากทกศาสนาและกฎหมายทกๆสำนก 17.ตอกรณททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)รบ

ขอเสนอแนะของซลมานทใหขดคลอมเมองซงเปนสงทชาวอาหรบไมเคยเรยนรวธนมากอน เปนสงยนยนวาอสลามไมไดปดหปดตาตอการนำประสบการณของประชาชาตอน ๆ มาใชใหเกดประโยชนตอประชาชนและสงคม ซงไมมขอกงขาใด ๆ เลยวา การขดคลอมเมองใหประโยชนอยางใหญหลวงตอการปองกนนครมะดนะฮ ใหพนจากการรกรานของกลมตาง ๆ การททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) รบขอ

เสนอแนะดงกลาวเปนสงยนยนถงความยดหยนและความพรอมทจะยอมรบสงดๆจากประชาชาตอนๆทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดกระทำการเฉกนหลายๆครงเชนเมอครงททานตองการสงสาสนไปยงกษตรย เจาเมองและประมขของรฐตางๆ ทานไดรบแจงวา

โดยปกตแลวกษตรยจะไมรบสาสนใดนอกจากจะตองมการลงชอผสงสาสน ในทนททนใดทานกบญชาใหทำแหวนของทานสลกวา “มฮมมด

ทตของอลลอฮ”และถกใชเปนเครองหมายประทบในสาสนตางๆของทานและในคราวทตวแทนจากตระกลตางๆของอาหรบมาหาทานหลงจากพชตมกกะฮ เพอประกาศการเขารบอสลาม กมการแจงกบทานวาโอทานศาสนทตจารตประเพณของกษตรยและประมขของรฐตางๆจะตอนรบตวแทนตาง ๆ เหลานน ดวยเครองแตงกายทสวยงามภมฐาน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงบญชาใหซอเสอเครองแตงกายของทาน กลาวกนวามนมราคาถง 400 ดรฮม บางกลาววาราคาเทากบอฐ400ตวแลวใชใสตอนรบแขกเหลานนนเปนการกระทำ

ของทานศาสนทตทถกสงมาพรอมศาสนาสดทายและทจะยงยนตลอดกาล ดงนนสงนจงเปนความจำเปนของ ศาสนกทศรทธาตอทานในทกยคทกสมยและทกๆภมภาคจะตองรบเอาสงดๆจากประชาชาตตางๆ ทสามารถนำมาใชประโยชนตอพวกเขาได และไมไดเปนการขดแยงกบ

133วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บทบญญตและหลกการตาง ๆ ของศาสนาอสลามเลย การปฏเสธตอการกระทำดงกลาวเสยอกเปนการด อดงท ธรรมชาตของอสลามไมยอมรบดงทปรากฎในธรรมนญอนเปนนรนดรวา

“ดงนนจงแจงขาวดแกบาวของฉน บรรดาผทสดบคำแลว

พวกเขาตามสงทดทสดของมน”(อซซมร:17-18) และไมใชธรรมชาตศาสนทตของพระองคทเราไดเหนแบบอยางตางๆในการรบเอาสงดๆจากประชาชาตอนๆเพราะทานเปนผกลาววา

“วทยปญญาเปนของหายของผศรทธาทพวกเขาพงนำเอากลบคนมา ไมวาจะพบเจอมน ณ ทใด”26

ในวนทมสลมยคหลง ๆ โดยเฉพาะยงภายหลงยคพฒนาของยโรป ไดหลงลมหลกการอนสำคญยงน มสลมตอตานการปฏรปทถกนำมาจากประชาชาตอนๆทงทมนเปนสงจำเปนพวกเขาจงประสบกบความลมเหลวและลาหลงในขณะทคนอนกาวไปขางหนา

“และทสดของกจการเปนสทธของอลลอฮ”(อลฮจญ:41)

26ด“กชฟลเคาะฟาอ”ของอจญลนยเกยวกบสายรายงานของหะดษน

134วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

18.ตอกรณขอกำชบของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตอกองทพอสลาม ในสงครามมอตะฮ จะสมผสไดถงลกษณะความการณยตอมนษยชาตของการศกสงครามในอสลาม นนคอการไมสงหารผทไมไดรบการไมทำลายสงตางๆทพบในเสนทางนอกจากในกรณทจำเปน ซงเศาะฮาบะฮและมสลมยคหลงจากนน ไดยดถอขอกำชบ ดงกลาวอยางเครงครด การสงครามของมสลมจงเปนสงครามทมนำใจทสดเทาทประวตศาสตรเคยรจก พวกเขามนสยออนโยนทสดในยามรบและเมตตาทสดในยามสงบ ประวตศาสตรไดบนทกหนาบนทกทขาว สะอาดตอกรณนของมสลม เฉกเชนการบนทกหนาบนทกทสกปรกโสมมตอกรณสงครามของผอน ซงยงคงบนทกเชนนตราบจนปจจบน ในหม

พวกเรามใครบางทไมทราบถงความปาเถอนของกองทพครเสดขณะทเขายดกรงเยรซาเลม และความมมนษยธรรมของเศาะลาฮดดนตอชาวยโรปขณะทยดเมองคนมาได ในหมพวกเรามใครบางทไมจดจำความ

ปาเถอนของประมขและทหารของกองทพครเสดขณะทพวกเขายดครองหวเมองอสลามบางเมองเชนตรโปลมะอรเราะหและเมองอนๆและความมนำใจประมขและทหารมสลมขณะทยดเอาเมองเหลานนจากผปลนชงคนมาได ในปจจบน เราอยในยคความตลบตะแลงของยโรปทอางถงมนษยธรรมและความหวงดตอมนษยชาต ในขณะทพวกเขากำลงบอนทำลายบานเมอง หลงเลอดของคนชรา สตร และเดกทไรทางส ชางนา

อดสยงนกทเราอยในยคการสถาปนารฐอสราเอลบนแผนดนปาเลสไตนทถกปลนไป ชาวโลกตางไดทราบถงความปาเถอน ทชาวยวทำการสงหารโหดทดรยาซนกอบยะฮไฮฟาอกกาศอฟดและเมองนอยใหญอนๆในขณะเดยวกนพวกเขากกลาวอางถงมนษยธรรมในขณะทกระทำกลบตรงกนขาม สวนพวกเรานน เรากระทำเพอมนษยชาตโดยไมตองปาวประกาศนนเปนเพราะโดยเนอแทแลวตวตนของเราถอมนตอหลก

135วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จรยธรรมอนงดงามทงในยามสงบและยามศกสงคราม โดยทเรากระทำไปดวยจตใจทปลอดโปรงและสงบเยน ในขณะทพวกเขาไมมหลกการเหลานอยในตวตน พวกเขาจงตองปาวประกาศออกไปอยางหนาดาน ๆโดยปราศจากความจรง เราเปนประชาชาตทศรทธาตออลลอฮผทรงพลงและทรงเมตตา อำนาจทเรามจงเปนอำนาจแหงความการณย ในขณะทพวกเขาเหนวาเปนการโกหกหลอกลวง พวกเขาจงไมยอมรบทเราเชอวาอลลอฮเปนผทรงพลงและทรงอำนาจแหงการทำลายลาง โดยอางวาพวกเขาเช อวาอลลอฮมคณลกษณะของความรกและความเมตตา แตทวาความสมพนธระหวางพวกเขากบประชาชาตอนๆ และการสงครามระหวางพวกเขากบมสลมและศตรอน ๆ ทนบถอศาสนาเดยวกนกบตน ไมมรองรอยของความรกความเมตตาดงกลาวปรากฏอยเลย ในขณะทสงครามของเราไมไดเกดขนนอกจากเพอประโยชนของมนษยชาต เราจงเปนผท ทำความดตอมนษยชาตมากทสด ในขณะทพวกเขาไมไดทำสงครามนอกจากเพอรบ ปลน ครอบครอง และลาอาณานคม พวกเขาจงเปนผทละเมดตอมนษยชาตมากทสด

แมกระนนการสงครามระหวางเรากบพวกเขาในปจจบนเปนเพยง สงครามเพอปองกนดนแดน สทธและศกดศร เราจงไมควรทจะละทงหลกการพนฐานของเราเพอกลมชนทไมเขาใจหลกเมตตา เกยรตศกดและมนษยธรรม หากทวาเราจะตองสตอไปโดยยดมนในหลกการพนฐาน ของศาสนทตและศาสนาของเรา จนกวาอลลอฮจะตดสนชขาดระหวางเรากบพวกเขาพระองคเปนผตดสนชขาดทดเลศ 19.หากทหารมความเหลอมลำกนเรองกำลงใจ ความศรทธาและความสจรตใจ ยงไปกวานนหากมทหารทเหยาะแหยะและหวงผลประโยชนยอมไมอาจประกนชยชนะตอศตรได ดงเชนกรณทเกดขนใน สงครามหนยน เฉกเชนการดะวะฮตางๆทไมอาจพงพาอาศยปรมาณผปรบมอโหรองหากทวาตองพงพาอาศยผศรทธาทยอมอทศตนเพอการนน

136วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

20.ขอคดอกประการหนงท เราไดรบจากชวประวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในสงครามตาง ๆ กคอ การ

กำหนดทาทของทานตอชาวยวและทาทของชาวยวตอทานและการดะวะฮ ของทาน เนองจากทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในตอนแรกของการตงมนณนครมะดนะฮทานไดพยายามสรางความสมพนธอนดกบชาวยวใหพวกเขามความปลอดภยในศาสนาและทรพยสนและมการบนทกเปนหนงสอสนธสญญาเพอการน แตพวกเขาเปนคนคดในของอในกระดกเพยงไมนานกวางแผนสงหารทานนบซงเปนเหตใหเกดสงครามตระกลนะฎร ตอมาพวกเขาละเมดสนธสญญาในชวงเวลาทสถานการณเลวรายทสดในสงครามพนธมตร ซงเปนสาเหตของสงครามตระกลกรยเซาะฮ ตอมาพวกเขารวมฝายตาง ๆ ทกฝาย ทำการตระเตรยมอาวธยทโธปกรณและวางแผนราย ไดรวมตวกนเพอทำลายลางนครมะดนะฮและศรทธาชนโดยการทรยศหกหลงและแผนการตำชาซงเปนเหตใหเกดสงครามคยบร กลมชนดงกลาวความเปนสภาพชนไมมประโยชนตอพวกเขาคำสญญาของพวกเขาเชอถอไมได คำมนของพวกเขาไมสตยจรง ทกครงทมโอกาสกจะฉกฉวยในทนท ฉะนนทานนบผดไหมทไดกระทำการดงกลาวกบพวกเขา ? หรอทานจำเปนจะตองยอมแบกรบแผนราย การทรยศและการละเมดสญญาของพวกเขา ททำใหทานและเศาะฮาบะฮตองอยอยางหวาดผวารอคอยความวยวายและแผนรายตางๆหรอ?ทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดประกนอาณาเขตรฐใหม

ประกนดะวะฮในคาบสมทรอาหรบทงมวลและการดะวะฮในทกมมโลกหลงจากนนดวยการใชมาตรการขนเดดขาดกบชาวยวซงจะไมมใครตำหนการใชมาตรการขนเดดขาดกบพวกเขานอกจากชาวยว พวกทไมยอมรบเหตผลและพวกลาอาณานคม แลวประวตศาสตรของชาวยวในชวงเวลาหลงจากนน มไดเตมไปดวยแผนราย การกอความวนวาย

137วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และการทรยศหกหลงกระนนหรอ? แลวประวตศาสตรของพวกเขาในยคปจจบนน มไดเปนเชนนนดอกหรอ? แมกระทงภายหลงสงครามปาเลสไตนและภายหลงการสถาปนารฐอสราเอลในหมพวกเรากยงมผทถกหลอกดวยมธรสวาจาของพวกเขาเรยกรองใหรวมมอกบพวกเขา

ในหมของพวกเรามผ ท ถกชกนำไปสการรวมมอกบพวกเขาจากชาตมหาอำนาจทเปนพนธมตรของพวกเขา ผลทเกดขนตามมากคอการปลอยปละละเลย การแกปญหาปาเลสไตนอยางโงเงา เปนไปไดไหมทภายหลงจากนนจะไมมใครถกพวกเขาหลอกอก เราไมมทางปลอดพนจากความชวรายของพวกเขาไดนอกจากดวยมาตรการขนเดดขาด ดงมาตรการของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ตอพวกเขาเพอใหเราวางใจตอความมนคงปลอดภยของบานเมองเรา เพอใหเราได

ใชเวลาอยางเตมทสำหรบการแสดงบทบาทใหมของเราในอนาคตในการนำพาสาสนอสลามและสนตภาพสชาวโลกทงมวล

นนเปนภารกจทเรานำไปสคนร นใหมดวยความซอสตยและศรทธา เผอวาพวกเขาจะทำการสานตอใหลลวงไปซงภารกจทชนรนของ

เราทชอบปลอยปละละเลยไมสามารถกระทำได 21.ในสงครามมอตะฮ ทเปนการเผชญหนากนครงแรกระหวางมสลมกบโรมน โดยทหากวาไมเปนเพราะกลมอาหรบฆอซาซะนะฮสงหารทตของทานศาสนทตทถกสงไปยงผปกครองเมองบศรอ กมความเปนไปไดทจะไมมสงครามครงน แตการฆาทตของทานทถกสงไปยงเจาเมองบศรอกฎหมายทกสกลถอเปนการกระทำทแสดงความเปนศตรบงบอกวาไมมสมพนธไมตรตอกน และเปนการยนยนถงความชวรายของตวแทนชาวโรมนดวยเหตนทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จงตดสนใจสงทหารไปยงมอตะฮ เพอเปนสญญาณเตอนพวกเขาและ

ชาวโรมนผ เปนเจานายถงศกยภาพของรฐใหมและความพรอมทจะปกปองตนเองเพอไมใหพวกเขาคดรกราน เมอมสลมไดถงไปยงมอตะฮก

138วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

พบวามกองทพชาวโรมนและชาวอาหรบครสตรทอยภายใตการปกครองของโรมน นกประวตศาสตรคาดคะเนวา พวกเขามจำนวนประมาณ200,000 คน โดยมนองชายของฮรอกลเปนแมทพ และตงฐานทพอยท มะอาบ - ตงอยใกลเมองอมมานปจจบน - สงนยนยนถงการททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) คาดการณวาพวกเขาคดจะทำสงครามและทำลายลางรฐใหม เพราะความหวาดกลวตอการสถาปนารฐอาหรบทไมขนตอผใดในคาบสมทรอาหรบจะเปนสญญาณการสนสดของการลาอาณานคมในภมภาคอาหรบ และการกดขชาวอาหรบทตงถนฐานอยแถบชายแดนไกลแควนหญาซ ดวยเหตนสงครามระหวางมสลมและโรมนจงเกดขน 22.ในสงครามตะบกหรอสงครามแหงความยากเขญ ปรากฏ

หลกฐานยนยนอยางชดเจนถงอทธพลของศรทธาทแทจรงทสามารถจดไฟแหงความมงมนในการทำสงคราม ความพรอมทจะอทศทรพยสน

ยอมถกทรมานในความรอนระอและความเหนอยยากอยางแสนสาหสในวถทางอลลอฮ ดวยเหตดงกลาว เมอศรทธาชนผซอสตย 3 คน ไมรวมออกรบในสงครามครงนโดยปราศจากเหตผล ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงบญชาใหควำบาตรพวกเขาทงสาม แมกระทงภรรยา และบดาของพวกเขากไมยอมพดดวยนอกเหนอไปจากประชาชนชาวมสลมทงหมด ทำใหพวกเขาบางคนผกตวเองกบเสามสยด บางตนขงตวเองอยในบานจนกระทงอลลอฮใหอภยแกพวกเขาภายหลงจากทมสลมไดรบบทเรยนอนเจบปวด สำหรบผทละทงภาระหนาทโดยปราศจากเหตผล นอกจากเพยงเพราะเหนความสะดวกสบายสำคญกวาการเหนอยยาก เหนการหลบอยในทรมสำคญกวาความรอนแรงและการแผดเผาของดวงอาทตย

23.สวนการพชตมกกะฮนน มบทเรยนและขอคดทไมอาจอธบาย ไดในหนงสอไมกหนากระดาษน เราพบวาธรรมชาตของศาสนทต

139วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ผเปนนกเผยแผศาสนาทความอาฆาตพยาบาทไมอาจเกาะกมจตใจของทานไดเลย ทานไดแสดงความเมตตาตอพวกเขาภายหลงการตอสระหวางทานกบพวกเขาทกนเวลาถง21ปโดยทพวกเขาไมเคยละทงวธการใด ๆทสามารถกำจดทานและผศรทธาตอทานไดนอกจากจะตองดำเนนการในทนท ตอมาเมอทานเอาชนะ

พวกเขาและพชตฐานทมนของเจวดได ทานมไดทำอะไรมากไปกวาการขออภยใหแกพวกเขาและปลอยใหมเสรภาพตอไป ซงเปนการกระทำท

ไมเคยมผใดทำไดในประวตศาสตร แตเปนสงทศาสนทตผการณยไดกระทำ เพราะทานดะวะฮโดยมไดหวงลาภยศหรออำนาจ หากทวาอลลอฮประสงคใหทานเปนผชแนะ ผเปดหวใจและปญญา ดวยเหตดง

กลาวทานจงเขาเมองมกกะฮอยางผถอมตนและขอบคณตออลลอฮโดยมไดแสดงความยะโสโอหงอยางนกรบผพชตผยงใหญทงหลาย 24.ตอกรณการกระทำของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตอชาวเมองมกกะฮมเหตผลอกประการหนง คอเปนเพราะอลลอฮร ว าชาวอาหรบจะเปนผ นำพาสาสนของพระองคออกส โลก

พระองคจงไวชวตชาวมกกะฮซงเปนชนชนนำของชาวอาหรบใหเขารบศาสนาของอลลอฮ เพอใหไดนำพาสาสนแหงความดงามและรศมไปสประชาชาตตาง ๆ พวกเขาอทศชวต ความสขสบายและรางกาย เพอ

ขจดความมดบอดของประชาชาตเหลานนและนำพวกเขาออกจากความมดสแสงสวาง

25.บทเรยนสดทายเกยวกบสงครามตางๆของทาน(ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม)บทเรยนอนยงใหญจากการทการดะวะฮสอลลอฮไดรบชยชนะในเวลาทแสนสน นเปนสงยนยนอนยงใหญทสดวา มฮมมดเปนทตของอลลอฮ และยนยนวาอสลามเปนการดะวะฮสอลลอฮ ทไดรบการประกนชยชนะ นกเผยแผศาสนา ศรทธาชนและผถอธงของอสลามกไดรบการประกนชยชนะ อลลอฮจะไมทอดทงการดะวะฮของพระองค

140วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เพราะวามนเปนสจธรรม เมตตาธรรมและรศม อลลอฮเปนผสตยจรงผทรงกรณาปราน ทความกรณาปรานของพระองคครอบคลมถงทกสรรพสง อลลอฮเปนรศมแหงหวงเวหาและพนพสธา แลวจะมผใดสามารถดบรศมแหงอลลอฮได พระองคจะยนยอมใหความเทจเอาชนะขนเดดขาดตอสจธรรมไดอยางไร และจะยอมใหความปาเถอนโหดราย

และความเสอมเสยมชยชนะขนสดทายเหนอความเมตตาและความดไดอยางไร? จรงอยทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เคยไดรบบาดเจบในสงครามอหดและหนยน และเศาะฮาบะฮบางทานกเสยชวตอนเปนความจำเปนทการดะวะฮจะตองมการทดสอบ การบาดเจบและเหยอ

“และอลลอฮนนจะชวยเหลอผทชวยเหลอพระองคแทจรง

อลลอฮนนเปนผทรงอำนาจผทรงยงใหญ” (อลฮจญ:40)

141วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

บทท 6

เหตการณสำคญทเกดขนภายหลงการพชตมกกะฮจนกระทงการเสยชวตของทานศาสนทต

ก. สงครามหนยน

หลงจากทอลลอฮทำใหศาสนทตของพระองคและชาวมสลมพชตมกกะฮไดทำใหการตอตานของชาวกรยชทกนเวลาถง21ปนบแตเร มเผยแผศาสนาตองสนสดลง ตระกลฮะวาซนไดรวมตวกนเพอทำสงครามกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงเกดเปน สงครามหนยนดงรายละเอยดใน“ชวประวตทานนบฉบบอบนฮชาม”

เราจะกลาวถงบทเรยนจากสงครามนดงตอไปน 1. การทมาลกบนเอาฟเกดความลำพองและไมยอมรบฟงคำทกทวงของดรยด บนศมมะฮ เพราะความบาอำนาจ เกดความลำพองตนวาคดถกตองแลว และอวดดไมอยากใหกลมชนของตนกลาวถงตนเองซงอยในวยหนมฉกรรจ มกำลงวงชาและไดรบการเชอฟงจากทกฝายวายอมรบฟงคำทกทวงของคนชราทไรสมรรถภาพ ซงถาหากวาเขา

เชอฟงคำทกทวงของดรยดกจะทำกลมชนของตนสามารถหลกเลยงความสญเสยทรพยสนอยางมหาศาล หลกเลยงความอายทผหญงของพวกเขาถกจบเปนทาสแตความลำพองและอวดดในตำแหนงผนำทำใหประชาชนตองประสบความวบตและสญเสย ความลำพองทำใหเขาปฏเสธ ทจะยอมจำนนตอกองทพอสลามทกำหราบความอวดดของชาวกรยชภายหลงการตอสอนยาวนานและโหดราย คดไปวากองกำลงและทรพยสนของตระกลตนจะปกปองจากการพายแพไดและเมนเฉยตอคำทกทวง ของดรยดทกลาวแกเขาวา“ความพายแพไมมอะไรจะมายบยงได”เขา

142วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ลมไปวามสลมทพวกเขาจะไปรบดวยนนไมไดคาดหวงชยชนะโดยอาศยทรพยสน ทหารหรอเสบยง แตพวกเขาอาศยความเขมแขงของอลลอฮผทรงยงใหญ ผทรงอำนาจ และคำสญญาของพระองคทจะใหพวกเขาไดรบชยชนะและสวรรค ไมไดถอวาความตองการทจะปกปกรกษาผหญง และทรพยสนเปนปจจยในการยบยงความพายแพได หากทวาพวกเขา

หวงการตอบแทนจากอลลอฮและเกรงกลวตอโทษทณฑของพระองคทคาดโทษผทยอมแพในสนามรบวาจะไดรบโทษทณฑอนเจบปวดและการลงทณฑอนโหดราย

“และใครทหนหลงของเขาหนพวกเขาในวนนน ยกเวนผท

เปลยนทเพอทำการสรบหรอผทไปรวมกบอกกลมหนงเทานน

แนนอนเขายอมนำความกรวโกรธจากอลลอฮกลบไป และทอย

ของเขานนคอญะฮนนม และเปนจดจบทเลวราย” (อลอนฟาล:16)

ดวยประการฉะน ความพายแพจงเกดข นกบมาลก ตระกล ฮะวาซนและพลพรรคของเขา ผลเสยจากความลำพองและความอวดดมไดเกดขนกบตวเขาคนเดยวเทานน หากวาเกดขนกลมชนของตนทงหมด ทไปเชอฟงความอวดดของเขา เพราะเมอเขาขมขวาถาใครไมเชอฟงกจะ

143วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ถกดาบผาทอง พวกเขากเชอฟงโดยพลน หากวาพวกเขาตามคำทกทวงของผอาวโสทมประสบการณและหากพวกเขายบยงความอวดดของผนำหนม สงทประสบกบพวกเขากจะไมประสบกบพวกเขา พวกเขา

หวาดกลวความโกรธของผนำผอวดด หากพวกเขาถามตวเองวา อะไรจะเกดขนหากเราทำใหเขาโกรธ?คำตอบกคอพวกเขาอาจจะเสยผนำคนนไป แลวจะเกดอะไรขนละ ?อะไรจะเกดขนถาผนำอวดดและดอดงออกไปแสวงหาเกยรตจากการสงครามโดยไมมผมประสบการณมากอน

และมมากกวาประสบการณการสงครามของเขาเขารวมสงครามดวย ชวตของคน ๆ หนงจะมคณคามากกวาชวตของคนทงตระกลหรอประชาชาตทงมวลไดอยางไร อลลอฮไดยำเตอนเราในอลกรอานถงผลของการทสงคมยอมสวามภกดตอกเลสของเหลาผนำทอวดด อลลอฮ

ทรงกลาวถงประวตของมซากบฟาโรหวา

“ดวยเหตนเขา(ฟรเอาน) ไดหลอกลวงหมชนของเขา แลว

พวกเขากเชอฟงเขา แทจรงพวกเขาเปนหมชนผฝาฝน (54) เมอ

พวกเขาไดทำใหเรากรว เราไดตอบแทนพวกเขาอยางสาสม แลว

เราไดใหพวกเขาจมนำทงหมด (55) และเราไดทำใหพวกเขาเปน

อดตทลวงลบไปและอทธาหรณแกคนรนตอไป ๆ ไป (56)” (อซซครฟ:54-56)

144วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

2. ตอกรณททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ยมเสอเกราะ100ตวพรอมอาวธจากศอฟวานทเปนผตงภาคนอกจากหมายถงจะตองมการเตรยมการอยางพรอมสรรพ เพอตอสกบศตร ยงหมายถงการอนญาตซออาวธหรอยมจากผปฏเสธ โดยมเงอนไขวาจะตองไมนำไปสความเขมแขงและชยชนะของผปฏเสธ และนำไปเปนสอเพอสรางความเดอดรอนตอมสลมทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดหยบยมอาวธจาก ศอฟวานภายหลงจากการพชตมกกะฮ ซงศอฟวานออนแอเกนกวาทจะไปตอรองเงอนไขใด ๆ กบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ได ซงสงนเหนไดจากคำพดทเขากลาวกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) วา “เปนการยดหรอ

โอมฮมมด” ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดตอบวา“หามได หากวาเปนการยมทมการรบผดชอบจนกวาเราจะคนกบ

ทาน”

กรณนเปนตวอยางหนงของวธปฏบตของมสลมทมตอศตรผพายแพ หากทวาศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ตองการยดเอากยอมกระทำไดและศอฟวานเองกไมอาจกลาวอะไรได แตนเปนแบบอยางของทานนบในการปฏบตตอผพายแพ และการไมละเมดตอทรพยสนของพวกเขาภายหลงสงครามสนสดและพวกเขาวางอาวธแลวเราไมเคยทราบวามผใดกอนหนาทานและภายหลงจากทานไดกระทำเชนนสงทเราเหนเกยวกบวธปฏบตของทหารผพชตทกระทำตอผแพการยด

ครองทรพยสนและเกยรตยศของพวกเขายนยนถงคำพดของเราดงกลาวขางตนเปนอยางด

“และอลลอฮทรงกลาวความจรงและทรงชแนะแนวทาง”

(อลอะหซาบ:4)

145วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

3. ขณะททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ออกไปทำสงครามครงนโดยมกำลงพล 12,000คน โดยท 10,000คนออกมาพรอมกบทานจากนครมะดนะฮ และไดรวมพชตมกกะฮ อนไดแกชาว มฮาญรนชาวอนศอรและตระกลตางๆทอยรายรอบนครมะดนะฮหรอตามเสนทางของมะดนะฮ และอก 2,000คนทเขาอสลามภายหลงการพชตมกกะฮ คนกลมนสวนใหญคำสอนของอสลามยงไมมนคงอยในหวใจของพวกเขาและผทเขารบอสลามภายหลงจากทสนหวงทจะตอตาน และเอาชนะอสลามได ฉะนนในกลมทหารเหลานมศรทธาชนผซอสตยทขายจตวญญาณและตวตนแกอลลอฮ เพอการสรางความเขมแขงใหแก ศาสนาของพระองคและมผทมความศรทธาทออนแอและมญาตของผทถกฆาทเขารบอสลามดวยความเจบปวดและเกบความอาฆาตพยาบาท ตออสลามไวในใจ และมความปวดราวเมอเหนชยชนะของอสลาม

ทหารทงหมดไมไดมความเทาเทยมกนในดานความเขมแขงทางจตใจและความศรทธาตอเปาหมายของสงคราม เนองจากบางสวนประสงคตอทรพยสนจากการชนะสงคราม ดวยเหตนเองการพายแพในชวงแรกจงมไดเปนเร องเกนความคาดหมาย ทานศาสนทตจงไดกลาวขณะ เหนจำนวนอนมหาศาลของพวกทานวา “วนนเราจะไมมแพเพราะ

ความนอย”27 ซงหมายถงทหารทมจำนวนมากขนาดนจะไมพายแพนอกจากดวยเหตผลเชงนามธรรมทเกยวกบจตใจของคนเหลาน เปนเหตผลเกยวกบความศรทธา ความเขมแขงทางใจ ความบรสทธใจและความเสยสละ ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงไดวาง

กฎสำคญไวใหกบเรา คอชยชนะนนไมไดไดมาเพราะจำนวนทหารหรอคณภาพของอาวธ หากทวาเพราะสงทเปนนามธรรมทอยในจตใจของนกรบทผลกดนพวกเขาใหเสยสละและอทศตน อล-กรอานคมภรอน

27คำพดนไมแนนอนวาเปนคำพดของทานนบศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมอบนอสหากไดกลาวไวในอลมะฆอซยในสาย

รายงานการขาดตอนและไมทราบบางกลาววาผกลาวคอสะละมะฮบนสะลามะฮบนวกชบางกลาววาคออบบกรอศศดดก

บางกลาววาคออบบาสบางกลาววาคอชายคนหนงจากตระกลบกร

146วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทรงเกยรตไดตอกยำถงสงนไวหลายทดวยกนอลลอฮตะอาลากลาววา

“กมากนอยแลว ทพวกนอยเอาชนะพวกมากได ดวย

อนมตของอลลอฮ และอลลอฮนนทรงอยกบผอดทนทงหลาย” (อลบะเกาะเราะฮ:249)

โองการอล-กรอานจำนวนหนง ทถกประทานลงมาภายหลงสงครามสนสดชชดถงความหมายน

“แทจรงอลลอฮไดทรงชวยเหลอพวกทานแลวในสนามรบ

147วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อนมากมาย และในวนแหงสงครามฮนยนดวย ขณะทการมจำนวน

มากของพวกทานทำใหพวกทานพงใจ แลวมนกมไดอำนวยประโยชน

แกพวกทานแตอยางใด และแผนดนกแคบแกพวกทานทง ๆ ท

มนกวางอย แลวพวกทานกหนหลงหน (25) และอลลอฮกได

ประทานลงมาซงความสงบใจจากพระองคแกศาสนทตของพระองค

และแกบรรดาผศรทธาเหลานน และไดทรงใหไพรพลลงมา ซง

พวกทานไมเหนพวกเขา และไดทรงลงโทษบรรดาผปฏเสธศรทธา

เหลานนและนนคอการตอบแทนแกบรรดาผปฏเสธศรทธา (26)”

(อตเตาบะฮ:25-26) 4. ตอกรณทมสลมบางคนกลาวกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ขณะทเดนทางออกไปทำศกสงครามวา “โอศาสนทต

จงทำเครองรางใหเราแขวนเหมอนทพวกเขาแขวน และตอคำพดของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทกลาวกบพวกเขา

วา “ขอสาบานตอองคผทชวตของมฮมมดอยในหตถของพระองค

นเหมอนกบสงทกลมชนของมซากลาวตอมซาวา

“พวกเขาไดกลาวขนวา โอมซา!จงใหมขนแกพวกเราดวย

เถดสงซงเปนทเคารพสกการะสกองคหนง เชนเดยวกบทพวกเขา

มสงทเปนทเคารพสกการะหลายองคเขากลาววา แทจรงพวกทาน

เปนกลมชนทอวชา”(อลอะรอฟ:138)มนเปนแบบอยาง แนนอน

พวกทานจะเจรญรอยตามแบบอยางของผคนกอนพวกทาน”

148วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ในกรณน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดชใหเหนถงพฤตกรรมของประชาชาตทจะเจรญรอยตามประชาชาตเกากอนเปนการเตอนใหระวง ซงจะไมมใครเจรญรอยตามนอกจากผทเตมไปดวย ความโงเขลา เนองจากประชาชาตตาง ๆ ททราบถงวถทางอนประเสรฐและทเสอมเสย วถทางทเปนประโยชนและทใหโทษ ยอมถอเอาวถทาง ทประเสรฐและหลกเลยงวถทางแหงความเสอม และปฎเสธทจะเดนไปในวถทางทใหโทษแมวาประชาชาตกอนๆจะเคยเดนในวถทางนนกตาม ถาหากวาเจรญรอยตามพวกเขาโดยทไมสนใจตอผลทตามมา กยอมเปนการวางสงหนงไมตรงกบสถานททเหมาะสมของมน เปนอวชาทอลลอฮทรงกลาววาแทจรงพวกทานเปนกลมชนทอวชา แลวประชาชาตทเชอมนในตนเองภาคภมใจในอตลกษณของตนมนใจวาตนเองเปนผมสจจะและความดงาม ยอมปฏเสธทจะเจรญรอยตามผอนในกรณทใหโทษตอตนเองและขดแยงกบหลกการของตน เมอใดทเจรญรอยตามผอนกแสดงวาประชาชาตนนเปนประชาชาตทมลกษณะออนแอ ความคดสบสนถกกเลสบงการตกอยในความออนแอและละเมดศาสนานนคออวชาท อลลอฮปลดปลอยเราใหพนไปเพราะศาสนทตของพระองค คมภรของพระองคและกฎเกณฑของพระองค วชาและอวชาในทศนะของการดะวะฮแหงการปฏรป มไดหมายถง การอานไดหรออานไมได หากทวาหมายถง ความถกตองและความผดพลาดความมสตหรอตามอารมณของประชาชาตนนๆลองศกษาประวตศาสตร จะตระหนกไดถงสงทมประโยชนและสงทใหโทษจะไดชอวาเปนประชาชาตทมวชาแมวาจะอานหนงสอไมไดกตาม สวนประชาชาตทไมไดรบการชนำไปสความ ดงาม ทงในดานสอหรอรปแบบคอประชาชาตทอวชา แมวาจะมความรมากมายหลายสาขากตาม สงททำใหประชาชาตใดๆประสบความหายนะมาแลวแลวจะทำใหเกดความหายนะตอไป ไมวาจะเปนประชาชาตใด ๆ กตาม คอ

149วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อวชาทมาเกาะกนความรสกและอารมณของประชาชาตนนๆลองศกษาประวตศาสตรวาทอารยธรรมกรกและโรมนลมสลาย มใชเปนเพราะอวชาทมาเกาะกนดอกหรอ ผเลยนแบบผอนเปนคนอวชา แมวาจะมการศกษามากแคใหนกตาม และยงเปนเดกแมวาจะอายมากแคไหนกตาม พวกเขาจะยงคงเปนเดกและผอวชาจนกวาจะปลดปลอยตนเองใหมอสรภาพ

5. ในสงครามครงนภายหลงจากทมสลมพายแพในตอนแรกและแตกหนกระเจดกระเจงทงทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไวเพยงลำพง ชยบะฮ บนอษมาน คาดวาเขาจะแกแคนทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดเนองจากบดาของเขาถกฆาตายในสงครามอหด ชยบะฮกลาววา “เมอฉนเขาใกลทานศาสนทต (ศอล

ลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เพอสงหารทาน ฉนพบอะไรบางอยาง

ครอบงำจตใจฉน ฉนจงทำเชนนนไมได และฉนรทนทวาฉนทำ

อะไรทานไมได”

เหตการณเชนนเกดขนหลายครงในชวตของทาน เคยเกดขนกบอบญะฮลและคนอนๆทงในนครมกกะฮและมะดนะฮทงหมดมความหมายพองกนวา อลลอฮไดคมครองศาสนทตของพระองคดวยรงสแหงความนาเกรงขาม ทสรางความนาสะพรงกลวใหกบผคดรายตอชวตของทาน สงนเปนหลกฐานยนยนวาการแสดงความเปนศาสนทตของทานเปน ความจรง และยนยนวาอลลอฮใหการปกปกรกษาทานจากแผนรายทกอยาง และใหทานมชวตอยจนกระทงไดสงสาสนและปฏบตภารกจทไดรบมอบหมายใหลลวง ไดปลดปลอยคาบสมทรอาหรบใหพนจากอวชาและสงชาวอาหรบไปยงโลกกวางเพอสอน อบรม และปลดปลอยผคนหากวาอลลอฮไมปกปกรกษาศาสนทตของพระองค แนนอนฝายผตงภาค ยอมสามารถสงหารทานไดตงแตเรมดะวะฮศาสนาและภาคผลตางๆยอมไมเสรจสนสมบรณและรศมแหงสาสนอสลาม คณธรรมและเมตตาธรรม

150วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

แหงอสลามยอมไมอาจถงมายงเราได สายธารแหงประวตศาสตรยอมไมแปรเปลยนไปในทศทางททำใหมนษยชาตกาวพนความมดบอดและความเลวรายไดดวยการเผยแพรของศาสนาอสลาม ทำใหสนสดยคสมย แหงการกดขประชาราษฎรของกษตรย และประมขของรฐทสถาปนาอาณาจกรของตนดวยการใชอำนาจบาตรใหญ กดกนไมใหประชาชนรสกถงเกยรตและศกดศรของตน หรอคดตอสตอการกดข สงเหลานสำเรจลงไดดวยภาคผลแหงการปกปกรกษาของอลลอฮ ทมตอศาสนทตของพระองค จนกระทงสามารถปฏบตภารกจทไดรบมอบหมายไดอยางสมบรณโดยไมบกพรอง

ความจรงแลวความอนเคราะหของอลลอฮทมตอศาสนทตของพระองคนนยงใหญลนเหลอ

“และอนเคราะหของอลลอฮทมตอทานนนยงใหญ”

(อลนสาอ:113)

และบญคณศาสนทตของพระองคตอมวลมนษยชาตกยงใหญลนเหลอ

“และเรามไดสงทานมานอกจากเปนความเมตตาตอสากล

โลก” (อลอมบยาอ:107) ความจรงแลว ความปลอดภยของผเรยกรองสจธรรมจากแผน

การและการปองรายของศตรเปนสงทสบเนองมาจากความอนเคราะหอนยงใหญทเรมตนมาจากการปกปกรกษาศาสนทตของพระองค

151วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ดงนนนกเผยแผศาสนาทงหลาย ภายหลงจากทไดระมดระวงแลวจะตองพงพาอาศยการดแลรกษาของอลลอฮเสมอ จะตองอาศยความยงใหญและอำนาจของพระองคจะตองมนใจวาอลลอฮเปนผชวยเหลอและดแลรกษาพวกเขา ผใดทอลลอฮประสงคจะใหเขาปลอดภยจากแผนการของศตรแหงคณธรรมกจะปลอดภย แมวาศตรจะมอำนาจบาตรใหญเพยงใด มแผนรายทแยบยลสกเพยงใดกตาม เพราะการ ปกปกรกษาทแนนอนคอการปกปองรกษาของอลลอฮความชวยเหลอทแนนอนกคอความชวยเหลอของอลลอฮ การทอดทงทแนนอนกคอการทอดทงของอลลอฮการกำหนดและกจการของพระองคยอมสมฤทธผล

“หากอลลอฮชวยเหลอพวกทานกจะไมมผชนะตอพวก

ทาน”(อาลอมรอน:160)

แมวาแผนการของผอธรรมจะยงใหญเพยงใด แตความชวยเหลอ ของอลลอฮยงใหญกวา ดงนนนกเผยแผศาสนาจงไมขลาด นกปฏรปจงไมกลว ผศรทธาตออลลอฮและเชอมนในความชวยเหลอและการเกอหนนจงไมลาถอยจากการปฏบตภารกจแหงสจธรรม

“และการชวยเหลอบรรดาศรทธาชนเปนหนาทของเรา”

(อรรม:47)

152วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“แทจรงบรรดาผฝาฝนอลลอฮ และศาสนทตของพระองค

ชนเหลานนอยในหมผอปยศอดส (20) อลลอฮทรงลขตวา แนนอน

ขาและศาสนทตของขาจะมชยชนะ แทจรงอลลอฮนนเปนผทรง

พลง ผทรงอำนาจ (21)”(อลมญาดะละฮ:20-21) การทศตรของอลลอฮประสบความสำเรจในการทำรายผนำคณธรรมและผเรยกรองสการปฏรป บางคนสามารถสงหารและสรางความเดอดรอนใหกบพวกเขาได กไมไดขดแยงกบความจรงขอน เนองจากความตายเปนขอเทจจรง เปนชะตาของเผาพนธอาดมทไมอาจหลกเลยงได แตการเสยชวตในวถของอลลอฮเปนการตายชะฮด ความทกขยาก ในวถแหงการดะวะฮเปนเกยรตยศ ความเจบปวดอนเนองมาจากการ เรยกรองสการปฏรปเปนความดนรนดร

153วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“ไมบงควรแกชาวมะดนะฮและชาวอาหรบชนบททพกอย

รอบ ๆ จะผนหลงใหกบศาสนทตของอลลอฮ และไมบงควรทเขา

เหลานนจะหวงชวตของพวกเขา มากกวาชวตของศาสนทต ทงน

เนองจากความกระหายนำ ความทกขยากและความหวโหยในหน

ทางของอลลอฮไมเกดขนกบพวกเขา และไมวาพวกเขาจะเหยยบ

ยางไป ณ ทใดททำใหพวกปฏเสธศรทธากรวโกรธ และพวกเขา

จะไมไดรบอนตรายจากศตรนอกจากเปนการงานทดถกจารกไว

แลวสำหรบพวกเขาดวยสงนน แทจรงอลลอฮจะไมทรงทำให

รางวลของผกระทำความดตองสญเสยไปเปนอนขาด” (อตเตาบะฮ:120)

6. เมอเรมการสประยทธ มสลมตนตระหนกจากการถกซมโจมต ทำใหกองทพมสลมเกดความระสำระสายและหนกระเจดกระเจงละทงทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไวเพยงลำพงมเพยงไมกคนเทานนทยนหยดตอสเคยงบาเคยงไหลรวมกบทานนบ ทาน ศาสนทตจงตะโกนวา “จงมาทฉนโอคนทงหลาย จงมาหาฉน ฉน

เปนทตของอลลอฮ ฉนคอมฮมมด บตรอบดลลอฮ” แตพวกเขาไมไดยนเสยงของทาน ทานจงขอใหอบบาสซงเปนผมเสยงดงกงวานปาวรองวา “โอบรรดาชาวอนศอร โอบรรดาผรวมสนธสญญาแหงตน

ซะมเราะฮ”28 พวกเขาจงตอบวา “ครบ ครบ” แลวมชายคนหนงไปทอฐของเขาเพอทจะขนขมนแตเขาไมอาจขนไดจงฉวยเอาเสอเกราะมาใส

28หมายถงตนไมททานนบศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมทำสนธสญญาอะเกาะบะฮท2(ผแปล)

154วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เอาดาบและโลละทงอฐไวและจากมาแลวเดนตามเสยงปาวรองมาจนถงทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จนมจำนวนถง 100 คนแลวหนไปตอสกบศตรจนไดรบชยชนะในทสด

สถานการณน ใหบทเรยนและอทาหรณมากมายทนกเผยแผศาสนาและทหารสจธรรมจะตองวเคราะหอยางยาวนานถถวน เพราะวาความพายแพของดะวะฮในสงคราม อาจมเหตผลสบเนองมาจากความศรทธาทออนแอของศาสนานกบางคน ความไมสจรตและไมพรอมทจะเสยสละเพอศาสนาของมสลมบางคน และการยนหยดของผนำแหงการดะวะฮในชวงเวลาหวเลยวหวตอ ความกลาหาญและความมนใจในอลลอฮและชวยเหลอของพระองคทมในตวผนำ มผลอยางใหญหลวงในการพลกสถานการณจากความพายแพสชยชนะอกทงการปลกขวญของ

ผออนแอและผทยงไมมความแนนอนในจดยนในกลมของตนกมผลอยางใหญหลวงในการพลกสถานการณจากความพายแพสชยชนะ บรรดาผทยนหยดตอสรวมกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ภายหลงความพายแพในชวงแรกของสงคราม และบรรดาผทตอบรบคำเรยกรองของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทมจำนวนไมเกนหนงรอยคน ณ ชวโมงนน สถานการณสงครามเรมพลกผน ความชวย เหลอของอลลอฮตอบาวผศรทธาของพระองคกเรมมขน ความพายแพของศตรกเรมปรากฎใหเหน ความกลวกเรมเกาะกนหวใจของพวกเขา

ทกคราทผ นำและกองทพดะวะฮตระหนกวาพวกเขาเปนฝายธรรมะและอลลอฮจะอยพรอมกบผศรทธาทซอสตย จตใจของพวกเขากยงฮกเหมยงเสยสละและอทศตนมากยงขน

และตอกรณ คำกลาวของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทกลาววา “ฉนเปนทตของอลลอฮ” และในสายรายงานอนของ อบนฮชามทานกลาววา“ฉนเปนนบโดยไมมการโกหก ฉนเปนบตร

ของอบดลมฏเฏาะลบ” เปนสงท ยนยนวา การททานศาสนทต

155วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลาววาทานเปนศาสนทตนนเปนความจรง และการเชอมนตอความชวยเหลอขององคอภบาลของทาน เปนแบบอยาง สำหรบผนำทจะตองประพฤตปฏบตเสมอในยามวกฤต เขาจะตองเชอมน ในตวเอง และพงพาอาศยอลลอฮองคอภบาล มนใจวาพระองคจะชวยเหลอและปกปองดแลเขาความมนใจของผนำตอเปาหมายวตถประสงค และสาสนของตน มผลอยางใหญหลวงตอการประสบความสำเรจ และผคนจะมาหอมลอมและมผลอยางใหญหลวงในการบรรเทาความเจบปวด ของตนและยอมรบความเจบปวดอยางเตมใจและไมสะทกสะทาน 7. บทบาทของอมมสลยม บนตมลหาน เปนบทบาททนาภาคภมใจของสตรมสลมในยคตนของอสลาม นางเขารวมสงครามพรอมกบอบตอลหะฮ สามของนาง นางใชผาลายทางผกเอวไว เนองจากกำลง มครรภ นางอยกบอฐของอบตอลหะฮ และกลววาอฐจะหลดพนไปจากนาง นางจงเอามอของนางสอดใสเขาไปในหวงผกจมกของอฐ (ซงเปนหวงททำจากขนใชใสในรจมกของอฐ) พรอมกบสวนของบงเหยนทรดผานจมก เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เหนนาง ทานกลาวกบนางวา “อมมสลยมใชไหม?” นางตอบวา “ใช โอ

ศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ฉนจะฆาสตรทหลบหน

จากทานเหมอนททานฆาคนทจะฆาทาน ซงพวกเขาคควรตอการ

ดงกลาว” ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงกลาววา“หรอวาการปองกนของอลลอฮยงไมเพยงพออกหรอ” นางพกกรชไวดวย อบตอลหะฮถามถงเหตผลทนางเกบกรชไวกบตว นางตอบวา

“กรชทฉนพกพามน หากมผตงภาคคนใดเขาใกลฉน ฉนกจะใช

แทงเขา”อบตอลหะฮรสกพงพอใจตอนางทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เองกสนใจในสงทนางกลาว เชนนแหละคอสตรมสลม นางควรจะเปนเชนนแหละ กลาหาญทจะเขารวมสงครามปกปองตนเอง โดยการเขารวมดวยตวของนางเอง

156วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เมอจำเปนจะตองพงพานางหรอศตรเขาใกลนางนางกจะปองกนตวดวยตนเองเพอมใหถกจบเปนเชลยศก สตรมสลมในหนาประวตศาสตรอสลาม ในยคแรกมความโดดเดนในเรองการเสยสละการอทศตนและกลาหาญ

เปนสงทสรางความหนกใจใหกบเหลานกบรพาคดผไมยอมรบเหตผลและชาวตะวนตกอน ๆ ทพรำสอนกลมชนของตนวาอสลาม ไมใหเกยรตและดถกสตร ไมใหนางมสถานภาพในสงคมทเหมาะสมในขอบเขตลกษณะตามธรรมชาตของนาง ยงไปกวานนพวกเขากลาวอางอกวาอสลามไมมทสำหรบผหญงในสวรรค ไมวานางจะทำความด ประกอบศาสนกจและยำเกรงตออลลอฮสกเพยงใดกตาม

โดยทไมตองพจารณาทตวบทของอล-กรอานและซนนะฮทมความหมายชดเจนในการโตแยง ขอกลาวหาน เพราะประวตศาสตรอสลามไดบนทกผลงานของสตรมสลมในดานการเผยแผศาสนา และการอทศตนเพออสลาม ชนดทไมเคยมการบนทกเรองราวของสตรในศาสนาอน เฉกเชนนเลย บทบาทของอมมสลยมในสงครามน (สงครามหนยน) เปนเพยงตวอยางหนงในบรรดาตวอยางมากมายทบงบอกถงสงน เราไมใหความสำคญกบการโตตอบศตรอสลามทไมยอมฟงเหตผลในเรองน เทากบการใหความสำคญกบการถอเอาเหตการณของอมม สลยม เปนบทเรยนอนลำคาเพอกระตนเตอนใหเราเรยกรองสตรมสลมใหแสดงบทบาทตามธรรมชาตของนางในการรบใชอสลาม และฝกฝนคณธรรมและหลกการอสลามใหกบชนร นใหมของเราอกคำรบหนงเนองจากสตรมสลมปจจบน กลมหนงเปนคนด เครงครดศาสนาทความด ของนางมขอบเขตเฉพาะในเรองการละหมาด การอานอล-กรอาน การหางไกลสงตองหาม และอกกลมเปนผทถกกระแสอารยธรรมตะวนตกพดพาไป พวกนางใชจรยธรรมของตะวนตกแทนจรยธรรมอสลาม ใชมารยาทของสตรตะวนตกแทนมารยาทของสตรอาหรบมสลม ซงเปนมารยาททนำภยพบตและความชวรายมาสตวนาง ครอบครวของนาง

157วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

และประชาชาตของนาง และในเมอมคนบางคนทำใหสตรอาหรบมสลมละทงจรยธรรมและอตลกษณของสตรมสลมท ปลกฝงมาโดยชนร นประเสรฐสด มผลงานและเกยรตยศอนยงยน เนองจากอสลามและประวตศาสตรอสลาม โดยเฉพาะอยางยงประวตศาสตรของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กระตนเตอนใหนางทำการรบใชอสลามและ สงคมมสลมในขอบเขตของภารกจตามธรรมชาตของนางสาสนดานการอบรมของนางและอตลกษณอนสงเกยรตของนางในเรองความประเสรฐความบรสทธ ความสำรวม และความอาย ทานเหนวาสตรมสลมทเครงครดศาสนาของเราจะยอนประวตศาสตรของเคาะดญะฮ อาชชะฮอสมาฮคอนสาออมมสลยมและทานอนๆประวตศาสตรของสตรผ

ศรทธาอนยงยนและดาราททอแสงอนเจดจรสจะยอนกลบมาอกคำรบหนงหรอไม?มนยากหรอไมทจะใหมสบเคาะดญะฮสบอาอชะฮและสบอมมสลยม ? มใชเลย หากมการชแนะทถกตอง มศรทธาทมนคงและเจดจรส สามารถประกนเชนนนหรอมากกวานนกได แตจะมใครท

จะเปดหนาประวตศาสตรอนยงยนสำหรบสตรอาหรบมสลมในสมยของเราน โดยไมยหระตอการสรางความสบสนของผตองการใหเกดความสบสนการดถกดแคลนของศตรแหงความดงามสจธรรมคณธรรมและศาสนาทชอบการดถกดแคลน 8. ในสงครามนเชนกน ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) พบเจอศพหญงคนหนงทคอลด บนวะลด ไดฆานาง ทามกลางฝงชนทหอมลอมอย ทานกลาววา “มอะไรหรอ?” พวกเขาตอบวา“หญงคนหนงทถกคอลด บนวะลดฆา” ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลาวกบคนบางคนทอยกบทานวา “จงไปหาคอลด

แลวบอกเขาวา ศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) หามทาน

มใหฆาเดก หรอสตร หรอ ลกจาง”

ไมมขอกงขาเลยวา การหามฆาผออนแอหรอผทไมไดรวมทำศก

158วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ดวย เชน นกบวช ผหญง คนชรา เดก ๆ หรอผทถกเกณฑใหมารบ เชนชาวนาชาวไรและลกจางประวตศาสตรสงครามในโลกนมเฉพาะในศาสนาอสลามเทานน ไมเคยปรากฏเลยในยคกอนอสลามหรอยคหลง

จนกระทงปจจบนนวามกฎหมายพเศษทเปยมไปดวยความกรณาและมนษยธรรมเชนน ปกตแลวเปนทยอมรบกนทวไปโดยประชาชนตาง ๆวา ในการศกนนอนญาตใหคสงครามสงหารฝายศตรไดทกกลมโดยไมมขอยกเวนและในยคทมการประกาศสทธมนษยชนน มการสถาปนาองคกรระดบโลกเพอปองปรามการละเมดสทธมนษยชน และใหการชวยเหลอชนชาตทออนแอดงทกลาวอางกน มโนธรรมของคนกยงไมสงถงระดบใหมการประกาศหามสงหารกลมบคคลดงกลาวขางตน เราพบวา

ในสงครามโลกครงทหนงและสองมการทำลายลางเมองทงเมองพรอมกบประชาชนในเมองนน มการฆาลางบางดงเชนทเราพบเหนในการฆาของนกลาอาณานคทมตอการแขงขอของประชาชน ทลกขนมาเรยกรองสทธในชวตและศกดศร

นกลาอาณานคมไดปราบปรามการแขงขอเหลาน นโดยการทำลายลางเมองทงเมอง หมบานทงหมบาน ฆาคนเปนพนเปนหมน เฉกเชนทฝรงเศสกระทำตอแอลจเรยหลายตอหลายครง ดงเชนทองกฤษกระทำตอประเทศอาณานคมของตน หรอทโปรตเกสกระทำตอชาตอาณานคมของตนในแอฟรกาปจจบน

เชนเดยวกบทเราไมเคยทราบเลยวาในประวตศาสตรประชาชาตตาง ๆ ในยคโบราณและยคใหมมการหามฆาลกจางและชาวนาชาวไรทถกเกณฑใหเขาสงคราม แตเราพบวาตงแตกอนสบสศตวรรษมาแลวทอสลามหามการสงหารพวกเขาเหลานนโดยชดเจน คำสงดงกลาวไมไดเปนเพยงตวบทกฎหมายเทานนหากทวามนเปนความจรงทเกดขนมาแลว ในสงครามหนยน ทานเหนแลววาทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ผเปนอำนาจนตบญญตเปนผนำ

159วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

สาสนจากอลลอฮมาสมนษยชาต ทานโกรธทมการสงหารสตร ทานไดสงคนไปบอกแมทพบางคนวา อยาทำรายสตร เดก และลกจาง ขณะททานจดทพของอซามะฮเพอในทำสงครามกบโรมนกอนทานจะเสยชวตเพยงไมกวน ขอกำชบของทานบางประการไดแก ใหงดการสงหารสตรเดก คนชรา นกบวชทไมไดรบ หรอไมชวยรบ ตอมาเคาะลฟะฮอบบกรอศศดดกขณะททำการสงกองทพของอซามะฮหรอสงกองทพอนๆไปสงครามในวถทางอลลอฮ วถทางแหงสจธรรม ความดงาม คณธรรมและความเทยงธรรม กปฏบตเชนเดยวกนนน และขณะทคอลด บนวะลดพชตอรกกปฏบตเชนนน ทานไมทำรายชาวนาชาวไรทกำลงทำงานของตนในนาไร สงนไดกลายเปนจารตประเพณของกองทพมสลมในทกหนแหงและทกยคสมย หลกมนษยธรรมอนสงสงนไมเคยมกองทพใด ๆ ในโลกนเคยรจก ตลอดระยะเวลาทผานมาในประวตศาสตร เหตการณหนงทบงบอกวา กองทพอสลามใหความสำคญกบหลกการนคอการกระทำของ เศาะลาหดดนตอกองทพครเสด ภายหลงจากททานสามารถเอาชนะพวกเขาและยดเอาบยตลมกดสกลบคนมาได ทานไดรบรองความปลอดภย ของคนชรา นกบวช สตร เดก หรอแมกระทงนกรบทเขมแขง ทานสง

พวกเขาไปยงพลพรรคของตนโดยกองทพอสลามคอยระวงภยใหแกพวกเขาทานไมไดทำรายพวกเขาเลย ในขณะทพฤตกรรมของกองทพครเสดขณะทพชตบยตลมกดสไดปรากฏพฤตกรรมแหงการฉอฉลตำชาปาเถอน และโสมม กองทพครเสดไดรบรองความปลอดภย ในชวตและทรพยสนของประชากรในเยรซาเลม ทนบถอศาสนาอสลาม หากพวกเขายกธงขาวเหนอมสยดอกศอ ชาวมสลมจงไปรวมตวกนทมสยดดงกลาวเพราะความเชอถอในคำรบรองน แตเมอกองทพครเสดเขาเมองเยรซาเลมพวกเขาสงหารคนทกคนทอย ณ มสยดอกศอ จำนวน 70,000 คนประกอบดวยนกวชาการผสนโดษสตรและเดกๆชาวครเสดคนหนงไดสงขาวดนแจงไปยงสนตะปาปา บอกอยางภมใจวา เลอดหลงนองตาม

160วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทองถนนจนอศวนของครเสดขมาตะลยทะเลเลอดททวมถงขามา สงทเรากลาวในวนนไมไดมวตถประสงคเพอการคยโมโออวดถงประวตศาสตรการพชต แมทพและกองทพอสลามทเลอบอง29 กลาวถงพวกเขาวา “ประวตศาสตรไมเคยรจกผพชตทมนำใจและยตธรรม

ยงกวาชาวอาหรบ” แตเรากลาวเพอยำเตอนวา เรามนำใจตอมนษยชาต อยางแทจรง เราทำดตอมวลมนษยมากกวาชาวตะวนตกในศตวรรษท20 และกลาวกบชาวตะวนตกทบอกกบเราถงเรองสทธมนษยชน วนเดกและวนแม เพออางวาพวกเขามอารยธรรมสง ซงไมสามารถหลอกพวกเราไดแตหลอกไดเฉพาะพวกเซอซา คนไรความคด และไมเชอมนตอประชาชาตและประวตศาสตรของตน ซงพวกเขาอางวาเปนชาตพนธของ เราและเปนปญญาชนของเรา เราตองการใหชนรนเราปจจบนไดตระหนก ถงแผนการน ใหมความเชอมนตอศาสนาและมรดกทางอารยธรรมแหงมนษยชาตอนสงสงจะตองไมสยบตอชาวตะวนตกเหลานนอยางยาจกผตำตอยทยอมสยบตอมหาเศรษฐ จะตองไมหลงใหลไดปลมตอทนทางความคดของพวกเขาโดยไมแยกแยะระหวางของแทและของปลอมประหนงแมงเมากรเขาไปหากองไฟเพอถกเผาไหม วทยาการไดยนยนแลววาอสลามเปนศาสนาทประเสรฐทสดแนบชดกบมโนธรรมของมนษยชาตมากทสด ประกนความสงบสขของผคนมากทสด ประวตศาสตรยนยนไดเปนอยางดวาสงครามในอสลามเปนสงครามทมนำใจมากทสด ใหผลเสยนอยทสด มผลดมากทสด มเปาหมายสงสงทสด วนใหมทมาเยอนทก ๆ วน จะมาพรอมกบหลกฐาน ใหมทมายนยนวาอสลามเปนศาสนาของอลลอฮ มฮมมดเปนศาสนทตของอลลอฮและมสลมทแทจรงเปนบาวของอลลอฮทดกวาคนทงมวล

29หมายถงกสตาบเลอบอง(ผแปล)

161วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“เราจะใหพวกเขาไดเหนสญญาณทงหลายของเราใน

ขอบเขตอนไกลโพนและในตวของพวกเขาเอง จนกระทงจะเปนท

ประจกษแกพวกเขาวา อล-กรอานนนเปนความจรง ยงไมพอ

เพยงอกหรอ ทพระเจาของทานนนเปนพยานตอทกสง” (ฟศศลต:53)

9. ภายหลงจากททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)

และมวลมสลมตดตามตระกลฮะวาซนบางสวนทหลบหนไปหาตระกลษะกฟทฏออฟ และไดปดลอมอยเปนเวลาหลายวน แตกยงไมอาจเอาชนะได จงไดกลบสมะดนะฮ ในระหวางทาง ทานไดแบงทรพยสงครามหนยน อนประกอบดวยเดกและผหญงจำนวน 6,000 คน อฐและแพะจำนวนมากมายสดทจะคณา ทานใหสวนแบงแกหวหนาตระกลอาหรบตาง ๆ อยางมากมายเพอชนะใจพวกเขาในการเขารบอสลามและใหสวนแบงแกชาวกรยชมากมายเชนกน แตไมแบงสงใดใหแกชาวอนศอรเลย ทำใหชาวอนศอรบางคน ตดพอดวยความนอยเนอตำใจทพวกเขาไมไดรบสวนแบงในทรพยสงครามครงนบางคนกลาววา“ทาน

ศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดพบกบกลมชนของ

ทานแลว” หมายถง ภายหลงจากทอลลอฮใหพชตมกกฮไดและชาวกรยชกไดเขามาใกลศาสนาอสลามแลวทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงไดประชมชาวอนศอร แลวกลาวกบพวกเขาภายหลงจากการสรรเสรญตออลลอฮวา

162วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“โอเหลาชาวอนศอร มคำพดของพวกทานบางคำพดมาถง

ฉน และการตำหนตอฉนในใจของพวกทาน พวกทานเคยหลงผด

แลวอลลอฮกไดชแนะพวกทานใชหรอไม ? พวกทานยากจนแลว

อลลอฮกไดทำใหทานรำรวยใชหรอไม ? พวกทานเคยเปนศตรกน

แลวอลลอฮกไดทำใหพวกทานปรองดองกนใชหรอไม ?” ชาวอนศอรตอบวา“หามไดเลย บญคณและความโปรดปราน

ตาง ๆ ของอลลอฮมากมายลนเหลอ” ทานกลาวตออกวา “พวกทานจะไมตอบฉนหรอ โอชาวอนศอร ?” พวกเขากลาววา“เราจะตอบทานอยางไร โอทานศาสนทต บญคณ

และความโปรดปรานตาง ๆ ของอลลอฮมากมายลนเหลอ” ทานจงกลาววา

163วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“ขอสาบานตออลลอฮ หากพวกทานจะพดกเปนเรองจรง (พวกทานอาจกลาววา) ทานนนแหละมาหาเราในสภาพทถกใครๆปฏเสธแตเรากเชอ ทานถกคนทอดทงแตเรากชวยเหลอเกอกลทาน ถกใคร ๆ ขบไลไสสงแตเรากใหทพกพงแกทาน มาในฐานะคนลำบากแรนแคนแตเรากใหทรพยสนแกทาน โอชาวอนศอร พวกทานจะตำหนฉนเพยงเพราะทรพยทางโลกทฉนใหแกกลมชนหนง ทฉนอยากเอาชนะใจพวกเขาใหเขารบอสลาม แตฉนเชอในอสลาม ของพวกทาน โอชาวอนศอร พวกทานไมพอใจดอกหรอทคนอนไดแพะและอฐกลบไป แตพวกทานไดศาสนทตกลบไปยงทนงบนหลงอฐของพวกทาน ขอสาบานตอผทชวตของมฮมมดอยในหตถของพระองค หากไมคดทการอพยพ แนนอนฉนกเปนชาวอนศอรคนหนง หากวาคนอนเดนไปทางซอกเขาหนงแตชาวอนศอรเดนไปอกทางซอกเขาหนง แนนอนฉนจะเดนทางซอกเขาทชาวอนศอร ใชเดน โออลลอฮโปรดจงเมตตาชาวอนศอร ลก ๆ ของชาวอนศอร และหลาน ๆ ของ ชาวอนศอร” พวกเขาจงพากนรองไหจนเคราเปยกชมและกลาววา “พวกเรายนดทไดศาสนทตเปนสวนแบง” ณจดนมขอสงเกตอยหลายกรณดวยกนคอ

หนง กรณทรพยสงครามในอสลาม ทศตรอสลามใชเปนเหยอในการโจมตวาเหตผลทางวตถเปนเหตผลหนงของการประกาศสงครามในอสลาม เปนตวกระตนททรงพลงสำหรบกองทพมสลมใหเสยสละและอทศชวต ดวยเหตนหลงจากทสงครามสนสดลงพวกเขากจะกรกนเขาไปแยงชงกน ดงเชนเหตการณทเกดขนในสงครามครงน แตความจรงแลว ผทมใจเปนธรรมยอมไมยอมรบขอกลาวหาดงกลาว เนองจากเหตผลในการประกาศสงครามในอสลามนนเปนนามธรรม มวตถประสงคเพอเผยแผสจธรรมและปกปองตวเองจากการถกทำรายและถกละเมด สงน

164วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เปนเหตผลทอล-กรอานและหะดษมากมายกลาวถงอยางชดเจน เปนเรองประหลาดอยางยงทคนๆหนงสละชวตตนเองทำใหอนาคตของ

ครอบครว ตองเสยงตอความเดอดรอน โดยมเหตผลเพราะความอยากไดผลตอบแทนทางวตถ ไมวามนจะมากมายแคใหนกตาม ผลตอบแทน

ทางวตถไมทำใหเกดวรบรษผยงใหญในหมทหารหาญมสลมในชวงตนของอสลามเลย และไมอาจนำไปสผลงานอนหมดจดงดงามหลงจากสงครามระหวางอสลามกบชาวอาหรบสนสดลงในชวงททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ยงมชวตอย และผลงานอนหมดจดงดงาม ในสงครามกบเปอรเซยและโรมนในยคตอมา แมวาศตรของอสลามเองกไมใชวาจะไมมความอยากไดทางวตถ เพราะในกรณทฝายศตรไดรบชยชนะ พวกเขากไดทรพยสมบตและตวของมสลมเปนทรพยสงครามอยางแนนอน ไมใชมสลมฝายเดยวเทานนทจะไดสวนแบงทรพยของศตรและตวของศตรหากไดรบชยชนะ ดงนนเรองนจงเปนเรองของคสงครามทงสองฝาย แลวทำไมความอยากไดผลตอบแทนของวตถของฝายศตร

จงไมไดวรบรษผยงใหญหรอผลงานอนโดดเดนอยางทเกดขนกบทหารมสลมและทเกดขนในการสงครามของอสลาม เหตการณตาง ๆ ทเกดขนในสงครามเหลานน เปนหลกฐานทปฏเสธอยางสนเชงวาความอยากไดทางวตถคอแรงกระตนหลกในจตใจทหารมสลมเนองจากในสงครามบดรอหดมอตะฮและสงครามอนๆ

วรบรษมสลมทำสงครามเพอไดรบเกยรตใหเปนผตายชะฮดและตองการความสขในสวรรค บางคนเขาไปในสนามรบ พลางกลาววา “บค บค

สงทจะมากดกนระหวางฉนกบสวรรคคออนทผลมไมกผลเทานน

ขอสาบานตออลลอฮ แคนชวตกยาวนานเกนไปแลว” แลวเขากออกไปสรบจนเสยชวต มบางคนออกไปสรบกบศตรพลางกลาววา

“สวรรคอยทหลงเขาอหด (หมายถง อยใกลภเขาอหดและเปน

เหตการณทเกดขนในสงครามอหด)”

165วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ในการทำสงครามกบเปอรเซยคำตอบของแมทพมสลมตอรสตมทมขอเสนอตอมสลมวาจะมอบทรพยสนเงนทองหรอเสอผาอาภรณอนมากมายใหแกมสลม เพอหลกเลยงสงครามและกลบบานเมองไป เขากลาววา “ขอสาบานตออลลอฮ นไมใชเปาหมายทเรามาทน แต

เราตองการปลดปลอยพวกทานจากการเคารพบชาบาวทาสไปส

การเคารพบชาองคผทรงเอกะ ผทรงอำนาจ หากพวกทานเขารบ

อสลาม เราจะกลบไป อาณาจกรของพวกทานกจะยงคงเปนของ

พวกทาน แผนดนกจะยงเปนแผนดนของพวกทาน เราจะไมแยง

ชงมนมาจากพวกทานโดยเดดขาด” นเปนคำตอบของผททำสงครามเพอทรพยสงครามเพอการยดครองประเทศราชหรอทรพยสนหรอ

สวนการอางเหตผลของขอกลาวหาดงกลาวดวยการนำเหตการณ ทเกดขนขณะทมการแบงปนทรพยสงครามภายหลงการสนสดของสงครามหนยน ททหารมากมายแสดงออกถงความอยากไดดงกลาว และ

คำตดพอของชาวอนศอรทไมไดรบสวนแบงยอมเปนการกลาวอางทไมพจารณาถงขอเทจจรงของสงครามและทหาร เนองจากบรรดาผทอยาก

ไดทรพยสงครามดงกลาวเปนมสลมใหมทคณธรรมอสลามในใจยงไมมนคงเหมอนกนทเปนมสลมกอนหนาพวกเขา ดวยเหตนสงดงกลาวจงไมเกดขนกบเหลาเศาะฮาบะฮอาวโสเฉกเชน อบบกร อมร อษมาน อะลย อบนเอาฟ ตอลหะฮ ซบยร หรอทานอน ๆ ทเขาอสลาม ยคตนของการดะวะฮ สวนเหตการณทเกดขนกบชาวอนศอรกเปนเพยงคำพดของบางคนทเหนวาการแบงทรพยสนในวนนน มการแบงภาคผลแหงชยชนะใหแกทหารบางคนมากกวาคนอน ซงเหตการณเชนนเกดขนกบคนทวไปในทกยคสมยทกสถานท ความรสกนเปนสงทคนทกคนมอยในใจในสถานการณเฉกนน

ไมมสงใดทบงชถงการทชาวอนศอรมความประสงคตอความพงพอใจของอลลอฮสวรรคและการเชอฟงศาสนทตของพระองคไดชดเจน

166วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ยงไปกวาการทพวกเขารำไหเมอทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลาวปราศรยกบพวกเขา คำพดบางสวนททานกลาวกบพวกเขาคอ

“พวกทานไมตองการหรอทคนอนไดแพะและอฐไป แตพวกทาน

ไดศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กลบไปยงทนงบนหลง

อฐของพวกทาน” ดงนนผทเหนความสำคญของการไดเปนเศาะฮาบะฮ ไดใกลชดกบทานศาสนทต และใหทานไดอาศยอยทามกลางพวกเขามากกวาทรพยสนและผลประโยชนทางวตถสามารถกลาวกบพวกเขาไดหรอวาพวกเขาตอสเพอทรพยสนและผลประโยชนทางวตถ และไมมสลกสำคญอนใดเลยกบการทจะกลาววา ทำไมอสลามจงถอวาทรพยสงครามเปนสทธของทหาร ทำไมไมใหเปนสทธของรฐเชนในสมยของเราปจจบน เนองจากคำพดดงกลาวเปนคำพดทไมใสใจถงธรรมชาตของคนและจารตของการสงครามในยคตาง ๆ เนองจากไมใช

แตเฉพาะกองทพมสลมเทานนทแบงปนทรพยสงครามใหทหารสในหาสวน ในขณะกองทพเปอรเซยหรอโรมนไมกระทำเชนนน ไมใชเลย หากทวาความจรงแลว กองทพเปอรเซยและโรมนมอบทรพยสนสงครามทงหมดใหแกทหาร ถงแมกระนนกตามหากวามมจญตะฮด (ผเชยวชาญดานกฎหมายอสลาม-ผแปล)ในปจจบนมทศนะวาทรพยสงครามของกองทพอสลามในปจจบนเปนกรรมสทธของรฐ กยอมไมไดเปนสงทหางไกลจากเจตนารมณของกฎหมายอสลามในกรณน

สองการทมเททรพยสนอยางลนเหลอใหกบผทเพงเขารบอสลามบงบอกถงความฉลาดหลกแหลมและความรอบร ของทานศาสนทตศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมตอลกษณะนสยกลมชนของทานเองและยงเปนการมองการณไกลอกดวย เนองจากพวกเขาเหลานนไดตอสและไมยอมรบดะวะฮของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จนถงวนพชตมกกะฮและบรรดาผทสะใจตอการแพพายของมสลมในตอนแรกของการรบ จำตองมการทำใหอสลามชนะใจพวกเขาทำใหพวกเขารบร

167วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ถงผลตอบแทนทางวตถในการเขารบอสลามทพวกเขารบรากนมาอยางยาวนาน ทงทความจรงแลวพวกเขาเหลานนซงเปนชนชนนำในหมพวกเขาตองการคงความเปนผนำเอาไว และตองการรกษาผลประโยชนทางดานวตถเทานน ตอมาเมออสลามทำลายอำนาจบารมของพวกเขาดวยการพชตมกกะฮ จงมความเปนไปไดพวกเขายงคงเกบความอาฆาต

พยาบาทตอชยชนะในครงนนไวในสวนลกของจตใจและยงคงชอกชำตอการพายแพ แตอสลามเปนศาสนาแหงคณธรรมและแกไขปรบปรง จง ไมอาจพอใจกบการใชกำลงบงคบเนองจากการไดมาซงชยชนะเฉกเชนรฐตางๆทสถาปนาขนและดำรงอยดวยการใชกำลงบงคบโดยทไมอาจชนะใจได ดงนนจงจำเปนตองมการเปดหวใจทำใหพวกเขาสขใจตอ คณธรรมของอสลาม และทำใหพวกเขามความรกตอหลกการและอดมการณอสลาม ตราบใดทการใหทรพยสนแกคนบางคนมประโยชนในการปรบปรงจตใจและชำระลางอคตของพวกเขาไดจงเปนสงถกตองอยางทสดทจะใหทรพยสนเทาทพวกเขาพอใจ เฉกเชนททานศาสนทตศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมไดกระทำ ความจรงอ ลลอฮร ว าศาสนาของพระองคท ได ช ยชนะใน

คาบสมทรอาหรบในชวงหลงจะตองแผกระจายออกไปยงโลกตะวนออกและตะวนตก จงตองมการตระเตรยมชาวอาหรบทงมวลเพอรบภารกจของสาสนนใหเสยสละเพอการนเมอการใหดงกลาวสามารถทำใหจตใจ

ชนชนนำของชาวอาหรบมคณธรรมและเปดใจรบรศมดะวะฮในเวลาตอมา และทำใหแบกรบภารกจนไดและนเปนสงทไดเปนไปแลว เนองจากหลงจากททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)สามารถเอาชนะใจชนชนนำเหลานได ความรสกเจบปวดและอคตตออสลามกเลอนหายไป ตอมาเมอกองทพอสลามไดกระจายกนออกไปเผยแผคณธรรมอสลามและทำใหผคนออกจากความมดไปสแสงสวางคาบสมทรอาหรบกพรอมสำหรบภารกจประวตศาสตรน ชนชนนำเหลานกกลายเปนบคคลกลม

168วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

แรกๆทกระโจนออกไปรวมสงครามปลดปลอย ประวตศาสตรไดบนทกผลงานอนยงใหญในสงครามของพวกเขาเหลานนหลายตอหลายครง

เชนเดยวกบทพวกเขาเหลานนมากมายมบทบาทสงในการลงหลกปกฐานอสลามนอกคาบสมทรอาหรบ ในการปกครองดแลอาณาจกรอสลาม อนกวางใหญไพศาลและเปนผนำเหลาทพทพรงพรกนออกไป ไมเสยหายอะไรกบการทตองมการเอาชนะใจนกสเหลานนในการเขารบอสลามระยะแรก ๆ หรอการรบอสลามของพวกเขาตองลาชามาจนถงวนพชตมกกะฮ เพราะหลายตอหลายครงทคนมาทหลงตามทนคนทไปกอน ผออนแอกลบมามกำลงเขมแขง และผไมสจรตใจในระยะแรกกลบมาสจรตใจในตอนหลง หะสน-ขอใหอลลอฮโปรดปรานตอทาน- ไดกลาวไววา “เราศกษาวชาความรโดยไมไดทำไปเพออลลอฮ แต

มนไมยอมนอกจากจะตองใหศกษาเพออลลอฮ” บางคนกลาววา“เราศกษาวชาความรโดยไมมเจตนารมณใด ๆ และเราไดตงเจตนา

ภายหลงจากนน” เพยงแคอลลอฮสญญาวา จะตอบแทนความดงามใหแกผมาทหลงกเปนการเพยงพอแลวดงทพระองคทรงกลาววา

“ไมเทยมกนหรอก ในหมพวกเจานนทมผบรจาคและได

ตอส (ในทางของอลลอฮ) กอนการพชต(นครมกกะฮ) ชนเหลานน

ยอมมฐานะสงสงกวาบรรดาผบรจาคและตอส(ในทางของอลลอฮ)

หลงการพชต (นครมกกะฮ) และอลลอฮทรงสญญาความดงาม

169วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

(สวนสวรรค) แกทงสองฝาย และอลลอฮนนทรงรอบรอยางละเอยด

ในสงทพวกเจากระทำ ”(อลหะดด:10) สาม ตอกรณททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทำการประชมชาวอนศอรและชแจงใหพวกเขาสบายใจกบการไมไดรบสวนแบงยนยนถงกศโลบายและความใจกวางของทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เพราะเมอทานทราบคำพดของชาวอนศอรบางคนเกยวกบกรณทรพยสงคราม ทานใหความสำคญกบการสรางความสบายใจใหแกพวกเขาและทำการประชมเพอการน ทานไดกลาวคำพดทเฉยบแหลมทง ๆ ททานรวาพวกเขารกและเชอฟงทาน พวกเขาไดสละเลอดเนอและทรพยสนในวถทางของอลลอฮทานไมไดกลววาศรทธาพวกเขาจะลดนอยถอยลง หรอพวกเขาจะประสบกบความกรวโกรธของอลลอฮและศาสนทตของพระองค แตทานอยากใหสงทคางคาใจของพวกเขาบางคนเกยวกบกรณนไดหายไป นเปนแบบอยางอนประเสรฐทผนำและหวหนาตาง ๆ ควรกระทำตอพลพรรคของตนและผทนยมชมชอบตนเนองจากศตรกำลงจองหาโอกาสจากทกสถานการณ จากทกคำพดททำใหความผกพนของพลพรรคท มตอหวหนาของตนเส อมทรามลงเพราะมารรายเจาเลหเดนแผนวองไวมากผนำจงตองไมชกชาทจะสราง

ความสบายใจใหกบพลพรรคของตนไมวาจะไววางใจตอพวกเขามากเพยงใดกตาม

เมอพจารณาทสำนวนโวหารอนเฉยบคมและทรงประสทธภาพททานกลาวออกมาเพอสรางความสบายใจและการยอมรบจากใจของพวกเขาตอเหตผลททานกระทำการดงกลาว ทานไดกลาวถงคณงามความดของพวกเขาทมตอดะวะฮอสลาม การอปการะตอศาสนทตแหงอสลามการทพวกเขาศรทธาตอทานกอนแลวทงๆทกลมชนของทานไมเชอและขบไลใสสงทาน ภายหลงจากทไดกลาวถงบญคณของอลลอฮตอพวก

170วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เขาททำใหพวกเขาพนจากความหลงผด ความแตกแยกและความเปนศตรคอรตอกน เพอใหพวกเขาสามารถรบไดอยางงายดายตอการสญ

เสยทรพยสนของโลกแลกกบการไดกำไรเปนความสขสนตและการชแนะของอลลอฮ การกระทำนยนยนกบพวกเขาถงความจรง 2 ประการ คอทานมไดเขาขางกลมชนของทานและทอดทงชาวอนศอรเหลาน ดงทบางคนเขาใจและการททานไมใหทรพยสงครามแกพวกเขาเปนเพราะทานเชอมนในความมนคงในอสลาม ความศรทธาอนยงใหญและความรกตออลลอฮและศาสนทตของพวกเขาขอสาบาน ไมมสำนวนโวหารใดๆท

จะลกซงกนใจตอการสรางความสบายใจใหกบผทสรางคณงามความดและยอมรบดะวะฮกอนใครอน ซงพวกเขาเปนผศรทธาอยางบรสทธจรงใจไมหวงการตอบแทนและการขอบคณจากมนษย ขอใหอลลอฮประทานความเจรญสขและความสนตแดผทอลลอฮทรงกลาวถงทานวา

“และแทจรงทานนนมจรรยาบรรณอนยงใหญ”

(อลเกาะลม:4)

ส ทาทของชาวอนศอรหลงจากไดฟงคำพดของทาน เปนตวอยางของความศรทธาทแทจรงจตใจทผองแผว และการรำลกถงบญคณของอลลอฮทไดใหการชแนะและความยำเกรง พวกเขาตระหนกดวา

การชวยเหลอเกอกลการสนบสนนและการตอสทพวกเขามอบใหทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เปนความโปรดปรานของอลลอฮ และศาสนทตของพระองคทมตอพวกเขา เพราะหากไมมศาสนทตหวใจและความคดเหนของพวกเขากจะยงคงมดบอด หากไมมอสลาม

อลลอฮกจะไมทำใหพวกเขามความเปนนำหนงใจเดยวกนภายหลงจากทพวกเขาเคยแตกแยกกนพระองคจะไมปกปกรกษาเลอดเนอของพวกเขา

171วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ภายหลงจากทพวกเขาเคยรบราฆาฟนกน และจะไมทำใหพวกเขาพนจากการพวกชาวยวครอบงำ สความมศกดศรของอสลามและปลอดภยจากเพอนบานผฉวยโอกาสเหลาน แลวพวกเขากแจงถงการใหคณคา

ความสำคญตอทานศาสนทตมากกวาทรพยสนเงนทองและความสขของโลกเมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ขอพรจากอลลอฮใหพระองคเอนดพวกเขา ลก ๆ ของพวกเขา หลาน ๆ ของพวกเขาพวกเขารองใหดวยความตนตนใจกบการเอาใจใสของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทมตอพวกเขา เพราะคำขอพรของทานนนไดรบการตอบรบจากอลลอฮอยางแนนอน จะมสงอนใดอกเลาทจะเปนสงยนยนถงความศรทธาทแทจรง ? จะมรกใดทงดงามหมดจดยงกวารกน ขอใหอลลอฮโปรดจงพงพอใจตอพวกเขา และใหมการกลาวขานถงพวกเขาในสากลโลกตลอดไป และจงใหพวกเราไดอยรวมกบพวกเขาในสวงสวรรคพรอมกบศาสนทตผเปนทรกของพระองคผยงใหญและผทพระองคใหความโปรดปรานแกพวกเขาจากบรรดาทานนบ ผซอสตยชะฮดและผใกลชดกบพระองคทงปวง บทบาททาทและเหตการณทเกดขนระหวางทานเราะซลลลออฮ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)กบชาวอนศอร เปนสงทนกเผยแผศาสนาทกคนจะตองจดจำและนกศกษาทกคนจะตองทองใหจำขนใจ เพราะ จะทำใหศรทธาเพมพนขน ความรกและความคดถงตอทานศาสนทตศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมและเศาะฮาบะฮ - ขอใหอลลอฮโปรดปราน พวกเขาเหลานน-จะลกโชตชวง

ข. การทำลายเจวด

อบรอฮม อะลยฮสสะลาม ซงเปนบดาของเหลาทานนบภายหลงจากทานนบนห เปนผหนงททำสงครามกบการบชาเจวดในกลมชน

172วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ของทานจนพวกเขาพยายามทจะเผาทานทงเปน ดงทอล-กรอานไดเลาไว เมอทานมายงนครมกกะฮทานกไดละทงอสมาอล อะลยฮสสะลามลกชายของทานไวทนนพรอมกบแม เมออสมาอลโตเปนหนม ทงสองไดรวมกนกอสรางกะบะฮ เพอเปนอาคารทใชเคารพภกดตออลลอฮ ใหผคนไดมงมาสทนนเมอเผาพนธของอสมาอล-ซงเปนชาวอาหรบพนธผสมดงทนกประวตศาสตรไดขนานนามไว-เพมจำนวนมากขนพวกเขา

ยงคงไมรจกการบชาเจวดจนกระทงเรมมการบชาโดยผทเดนทางออกจากนครมกกะฮทกคน จะนำกอนหนจากเขตหะรอม30 ตดตวไปดวยโดยมเจตนาเพอเปนการใหเกยรตแกแผนดนหะรอมและแสดงความรกตอนครมกกะฮ ไมวาจะหยดพกทไหนกจะวางลงแลวทำการเวยนรอบ

เหมอนกบการเวยนรอบกะบะฮเพอเปนสรมงคล และเพอแสดงความรกความคดถงตอแผนดนหะรอม เหตการณลกษณะนดำเนนไปจนกระทงอมรบนลหย ไดนำการบชาเจวดมาสชาวมกกะฮซงเหตการณนเกดขนกอนการเปนนบประมาณ 500 ป ตามคำกลาวของนกประวตศาสตรอมรนนมหนาทปกปองดแลกะบะฮภายหลงจากทไดขบไลตระกลญรฮมออกไปจากนครมกกะฮและบรเวณใกลเคยงแลว ตอมาอมรไดปวยหนกมคนบอกวาทบลกออในแควนชามมสถานทหนงชอวาหะมะฮ - ปจจบนเรยกสถานทแหงนวาหะมะฮ - หากไปทนนจะหายปวย อมรจงไปทนนและอาบนำแลวเขากหายปวยอมรบนลหยพบวาชาวเมองทนนเคารพบชาเจวดเขาถามวา“นคออะไร”ชาวเมองตอบวา“เราใชมนในการ

ขอฝนและขอความชวยเหลอใหมชยเหนอศตร” อมร บนลหย จงขอเจวดบางสวนซงชาวเมองกใหเขาและไดนำมนมายงมกกะฮ เขาวาง

มนไวรายรอบกะบะฮ31 ตอมาการเคารพบชาเจวดกแพรหลายไปในคาบสมทรอาหรบจนกระทงชาวมกกะฮทกหลงคาเรอนจะมเจวดเพอ

30เขตหะรอมหมายถงเขตหะรอมทเมองมกกะฮ(ผแปล)

31หนงสออลอศนามของฮชามบนมหมมดบนสาอบอลกลบยหนา8

173วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

กราบไหวบชาในบานของตน เมอคนหนงจะเดนทางสงสดทายททำในบาน กคอการสมผสเจวดนน และสงแรกททำเมอเขาบานกคอการสมผสเจวด

นนเชนนนกน ตอมาชาวอาหรบไดคดคนวธการใหม ๆ ในเคารพบชาเจวดอกบางคนไดสรางวหาร บางคนทำรปเคารพ สวนผทไมสามารถสรางวหารหรอรปเคารพไดกจะปกหนหนาหะรอมหรอทอนๆทพอใจแลวทำการเวยนรอบกะบะฮมชายคนหนงออกเดนทางแลวหยดพกณสถานทแหงหนง เขาจะเอาหนมา4กอนแลวเลอกกอนทสวยทสดเปนพระเจาอกสามกอนเปนขาหยงของหมอทใชปรงอาหาร เมอออกเดนทางตอกจะทงเอาไวทนนและเมอไปหยดพกทอนกจะกระทำเชนเดมนนอก ชาวอาหรบมเจวดใหญๆอย3องคทใชเคารพบชาแสวงบญและเชอดสตวพลแกเจวดเหลานน ทเกาแกทสดคอ มะนาต ซงตงอยชายทะเลดานทราบเชงเขาทเกาะดด ซงตงอยระหวางนครมะดนะฮและนครมกกะฮชาวอาหรบทงมวลใหการเคารพนบถอผทเคารพนบถอมากทสดคอตระกลเอาสและคอซรอจญ เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลย

ฮวะซลลม)เดนทางมาพชตมกกะฮในปท8แหงฮจเราะฮศกราชทานสงทานอะลย -ขออลลอฮจงโปรดปรานตอทาน-ไปทำลายทงเสยและยดเอาสงของทอยทนนแลวนำมามอบใหแกทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) สงทยดมาบางสวนไดแก ดาบ 2 เลม ทหารษ บนอบชมร อลกอซซานย ไดถวายใหและหารษคนนแหละคอผทสงหารชญาอ บนวะฮบ อลอะสะดย - ขออลลอฮจงโปรดปรานตอทาน -ขณะนำสาสน ของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไปสงใหเพอเรยกรองเชญชวนสอสลามซงทตอนๆของทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไมมใครถกฆานอกจากทานเพยงคนเดยว

สอง ลาตตงอยทเมองฎออฟ เปนหน 4 เหลยม ซงชาวกรยชและชาวอาหรบทงมวลใหความเคารพนบถอ เมอมตวแทนตระกลษะกฟ

174วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

มาหาทานนบ (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ภายหลงจากททานกลบจากการพชตนครมกกะฮเพอไปยงนครมะดนะฮ พวกเขาขอรองทานนบ

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ใหปลอยลาตไวใหพวกเขาเคารพบชาอก3ป โดยไมทำลาย แตทานปฏเสธจนในทสดพวกเขากขอเวลาเพยงหนงเดอนเทานนแตทานกยงยนกรานปฏเสธอยางสนเชง อบนฮชาม กลาววา เทาทพวกเขาแสดงออกมา เหตผลทพวกเขาขอรองดงกลาวกเพอใหพวกเขา รวมถงภรรยาและบตรหลานของพวกเขาปลอดภยจากการรงควาญของพวกอนธพาลทนน และไมอยากสรางความโกลาหลในหมชนของตนเองโดยการทำลายลาตจนกวาพวกเขาจะเขารบอสลาม ซงทานศาสนทตกไดปฏเสธพรอมกบสงอบซฟยานบนหรบ และมฆเราะห บนชฮบะอไปทำลายทง เมอมฆเราะฮเรมเอาคอนทบทำลาย สตรชาวษะกฟกออกมารองไหดวยความโศกเศราเสยใจพวกนางกลาววา

“แผนดนรำไหเมอคนชวปลอยปละละเลยมน นกรบไมมคณ”

หมายความวา ชางนาสงสารตอเจวดทชวยเหลอเราใหรอดพนจากศตร และปดเปาโชครายใหเรา แตคนชวชาปลอยใหมนถกทำลายโดยไมปกปองไมตอสโดยใชดาบ

สาม อซซา ตงอยดานขวามอของผเดนทางจากมกกะฮสอรกทตระกลกรยชใหความเคารพบชาโดยเฉพาะ เมออล-กรอานถกประทานลงมาและมการตำหนอซซารวมถงเจวดอน ๆ ชาวกรยชกโกรธเคองเปนอนมาก เมอบอหยหะฮ สะอดบนอาศบนอมยยะฮ บนอบดซมส บนอบดมาะนาฟปวยหนกกอนเสยชวตอบละฮบเขาไปเยยมและเหนเขากำลงรองไห อบละฮบกลาววา “โอ อบอหยหะฮ ทานรองไหทำไม

หรอวากลวความตายททกคนหลกเลยงมนไมได” เขาตอบวา“ไมใช

แตฉนกลววาหลงจากฉนจากไปแลว จะไมมใครเคารพบชาอซซา

อก” อบละฮบกลาววา “ขอสาบานตออลลอฮ ในขณะททานมชวต

175วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อยกไมมใครบชามนเพราะการมชวตของทาน และไมมใครละทง

การเคารพบชามนเพราะการตายของทาน”อบอหยหะฮจงกลาววา“ตอนนแหละฉนไดผสบทอดแลว” เขาพอใจอยางยงทอบละฮบยดมน กบการเคารพบชามน ตอมาในปททานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)พชตมกกะฮทานเรยกหา คอลด บนวะลด และใชใหไปทำลายมนเสย เมอคอลดไปถงดบะฮบนหะรอมยอชชยบานยซงเปนผดแลไดกลาววา

“โออซซาจงเตะอยางไดโกหก ตอคอลดจงทงผาคลมและเรงรบ หากทานไมฆาคอลดในวนน ทานจะไดรบความอปยศในทนท เจาจงแกแคน”

คอลดจงกลาววา

“โออซซา ขาเปนผปฏเสธมใชผขออภยตอเจา

ฉนนนเหนอลลอฮดแคลนทาน”

พวกเขาเขาใจกนวา อซซาเปนนางชาวอบสสเนย ผมเผารงรงวางมอบนไหลอยในตนไมทคอลดตดมน นางออกมาในสภาพดงกลาวคอลดจงฟนลงไปจนศรษะแบะปรากฏวาเปนเหมอนถาน32 เมอคอลดไดแจงกบทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) วาไดปฏบตภารกจท ไดรบมอบหมายลลวงไปแลว ทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) จงกลาววา “นนคออซซาและหลงจากมนแลวจะไมมอซซาสำหรบชาวอาหรบอก หลงจากวนนเปนตนไป

32 เนอหาสวนนเปนประวตของหญงคนหนงททานนบและผคนขนานนามวาอซซาดงนนอซซาจงมทงทเปนรปเคารพและ

ทเปนมนษยดของชยคมฮมมดอบซะฮเราะฮเลม2หนา1215-1216(ผแปล)

176วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

มนจะไมมวนถกเคารพสกการะอก” ทงหมดเปนเจวดทมชอเสยงของชาวอาหรบญาฮลยะฮ ซงเปนสงทอล-กรอานคมภรอนทรงเกยรตไดกลาว ถงมนวา

“แลวพวกทานมไดเหนอลลาต และอลอซซา (19) และท

สาม มะนาต ดอกหรอ?” (20)(อลนจญม:19-20) เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เขาไปใน บยตลลอฮในวนพชตมกกะฮ ทานไดเหนรปมลาอกะฮและรปผอนมากมาย ทานเหนรปของทานนบอบรอฮม อะลยฮสสะลาม มตวทใชเสยงทาย อยในมอทานกลาววา

“อลลอฮทรงสาปแชงพวกเขาททำใหผอาวโสของเราเปนผเสยงตว อบรอฮมเกยวอะไรกบตวดวย”

“อบรอฮมไมไดเปนยวและไมไดเปนครสต แตทานเปนผ

บรสทธผสวามภกดและไมไดเปนคนหนงจากบรรดาผตงภาค” (อาลอมรอน:67)

แลวทานกบญชาใหไปลบภาพดงกลาวออกไป

อบนอบบาสกลาววา เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เขามกกะฮในวนพชตมกกะฮบนอฐพาหนะของทานและขเวยน

177วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

รอบบยตลลอฮ ซงรอบ ๆ บยตลลอฮรายลอมไปดวยเจวดทใชตะกวตดเอาไวพลางกลาววา

“ความจรง มาและความเทจกมลายไป แทจรงความเหน

นนจนตองมลายหายไป”(อลอสรออ:81) เมอทานชไปยงดานหนาของเจวดใดมนกจะหงายหลงและเมอชไปยงทายทอยของเจวดใด เจวดนนกจะควำหนา จนกระทงทงหมดถกทำลายไปและไมมเจวดใดคงเหลออยเลย การพชตมกกะฮ ผานไปเพยงไมกเดอน เจวดในคาบสมทรทงหมดกอนตรธานหายไปจากทตงของมนผทเคยเคารพตางกพากนปฏเสธ คนทเคยเคารพบชาเจวดเมอวนวาน

รสกกระดากอายตอความคดทไรเหตผลของตนทไดเคารพบชาหนทไมใหโทษหรอประโยชนใดๆและไมสามารถชวยใหพนภยพบตได สาสนแหงอสลาม เรมตนดวยการตำหนเจวดทเปนพระเจาเหลานน ตำหนการเคารพบชาเจวดและเรยกรองสศาสนาแหงมโนธรรม นนคอการเคารพอลลอฮผ สรางจกรวาลและเปนผอภบาลของสากลโลกคาบสมทรอาหรบ โดยเฉพาะอยางยงตระกลกรยช ไดตอตานการ ดะวะฮนและเหนวาเปนเรองแปลกประหลาด

“เขาจะทำใหพระเจาหลายองคเปนพระเจาองคเดยวหรอ

แทจรงสงนเปนสงประหลาด” (ศอด:5)

คาบสมทรอาหรบสบสนวนวายเพราะศาสนาใหมน พวกเขา

178วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ตองการทำลายศาสนทตทกวถทางแตวาในทสดชยชนะเปนของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ภายหลงการตอสทยาวนานถง21ป เมองหลวงเจวดกแตกพระเจาของมนถกทำลายกองทพและผนำพายแพ สตปญญาจะเชอหรอไมวาสงเหลานนทงหมดสำเรจลงในระยะเวลาอนสน โดยทขณะเรมการดะวะฮ ไมมใครรวมกบทานศาสนทตเลยหากไมมอลลอฮอยเบองหลงคอยเตรยมกำลงพลและวางแผนการรบ

“และเมอทานขวาง ทานไมไดขวาง แตวาอลลอฮเปนผขวาง”

(อลอนฟาล:17) มฮมมดบนอบดลลอฮไดทำใหวกฤตการณทางความคดของอาหรบทคงอยประมาณ 500 ป หรอมากกวาไดสนสดลง ทานทำให

เกยรตยศของอาหรบปลอดพนจากความอปยศของเจวดและไดเปดประตแหงความเปนนรนดรสำหรบใหชาวอาหรบเขาไปแลวและไมออกมาอก คำกลาวของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ทวา

“หลงจากมนแลวจะไมมอซซาสำหรบอาหรบอก หลงจากวนน

เปนตนไป มนจะไมมวนถกเคารพอก” เปนความจรง เนองจากคาบสมทรอาหรบไดละทงการใชชวตกบเจวดตลอดไป สตปญญาของอาหรบไดบรรลนตภาวะแลวและจะไมมวนยอมกลบไปเปนผเยาวอก

เปนผเยาวสำหรบเจวดททำใหศาสนกกมกราบแทบเทากอนหนทไมไดยนและเปนใบ ภายหลงจากการเสยชวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดเกดสงคราม เกดความวนวาย มผอางตวเปนนบ มผตอตานอล-กรอาน แตเราไมไดยนชาวอาหรบแมเพยงคนเดยวทคดกลบไปหาเจวดอก เนองจากผทบรรลนตภาวะแลวจะไมกลบไปเปน

179วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ผเยาววอก ทงหมดนนสำเรจลงไดเพราะผลงานของมฮมมด (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) และสาสนของทาน ชาวอาหรบทกคนเปนหนบญคณของทานไปจนวนสนโลกดวยการททานปลอดปลอยพวกเขา และบญคณ ของทานทใหการชแนะตอประชากรของโลกทงผ ท ตามคำชแนะและ ผปฏเสธอลลอฮทรงกลาววา

“พระองคทรงเปนผแตงตงศาสนทตขนคนหนงในหมผไมร

จกหนงสอจากพวกเขาเองเพอสาธยายโองการตาง ๆ ของพระองค

แกพวกเขา และทรงทำใหพวกเขาผดผองและทรงสอนคมภรและ

ความสขมคมภรภาพแกพวกเขา และแมวาแตกอนนพวกเขาอย

ในการหลงผดอยางชดแจงกตาม”(อลญมอะฮ:2) ค. สงครามตะบก ผเขยนจะกลาวถงบทเรยนและขอคดทสำคญของสงครามนโดยสรปดงน

หนง สาเหตของสงครามนเนองจากกองทพโรมนไดรวบรวมผคนมากมายทแควนชามฮรอกลใหเสบยงแกผคนเหลานนเปนเวลาหนงปเตมชาวอาหรบหลายๆตระกลไดไปรวมกบฮรอกลเชนลคมญซซาม

180วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

อาซานและอามละฮตอมาคนกลมนนไดสงทพหนาไปยงบลกออ(เมองหนงทอยภายใตการปกครองของดามสกสตงอยระหวางแควนชามและวาดกรอ) เมอทานศาสนทต ทราบขาวน ทานไดใหเรยกรองเชญชวนผคนใหเดนทางไปทตะบก ใหพวกเขาเตรยมความพรอมและ เรยกรองใหคนทรำรวยเสยสละทรพยสน เหตการณนไดอธบายลกษณะของสงครามในอสลามวา มไดเปนการรกรานหรอกอกวนแตอยางใดหากทวาเปนการปกปองศาสนาและรฐ เปนการสงสอนผทรกราน ยบยงผรกรานมใหสรางความเดอดรอน สงนเปนสงทโองการอล-กรอานมากมายไดระบอยางชดเจน ดงทเราไดกลาวไวหวขอสาเหตความเปนมา เปาหมายและวธการตาง ๆ ของการบญญตการสงครามในอสลามในเอกสารคำสอนของชนปท1การททาน

ศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ไดเดนทางออกไปยงตะบกภายหลงการจดทพและการรวบรวมพลพรรคโรมน เปนสงยนยนคำพดของเราขางตน

กรณทชาวอาหรบบางตระกลไปรวมกบชาวโรมนในการตอสกบมสลม เปนสงยนยนวาพวกเขายงหางไกลกบความเขาใจอสลามและสาสนแหงการปลดปลอยของอสลาม ทมตอมนษยชาตทงมวลโดยเฉพาะ อยางยงชาวอาหรบ หากพวกเขารเชนนน ยอมจะตองปฏเสธตอการให

ความชวยเหลอชาวโรมนในการทำสงครามกบเผาพนธตวเองทเปนชาวอาหรบมสลม

สองการททานศาสนทตศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลมเรยกรองใหมการจดทพในขณะอดอยาก อากาศรอนและเปนฤดเกบเกยวผลไม ซงผศรทธาทแทจรงจะรบรดสการตอบรบคำเรยกรองของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) โดยไมสนใจตอความยากลำบากและการขาดรายได สวนชาวมนาฟกนน พวกเขาเรมถอยและหาขอแกตวตาง ๆ

181วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

นานา เชนนแหละในยามยากจะปรากฏใหเหนวาใครเปนศรทธาชนทแทจรง และใครเปนมนาฟก ในวนวกฤตผแอบอางจะเผยตวตนทแทจรงออกมาอลลอฮทรงกลาววา

“อลฟ ลาม มม (1) มนษยคดหรอวา พวกเขาจะถกปลอย

ไวใหกลาววาเราศรทธา และพวกเขาจะไมถกทดสอบกระนนหรอ?

(2) และแนนอนเราไดทดสอบบรรดากอนหนาพวกเขาแลว ดงนน

อลลอฮ จะจำแนกใหรแจงถงบรรดาผสตยจรงและจะจำแนกใหร

แจงถงบรรดาผกลาวเทจ (3)”(อลองกะบต:1-3) การดะวะฮตาง ๆ จะดำรงอยได ประชาชาตตาง ๆ จะกาวไปขางหนาไดดวยการแยกกลมผตลบตะแลงและผทจรตออกไป จะไมมใคร สามารถยนหยดตอสกบวกฤตการณไดนอกจากผทความตงใจอนแนวแน สจรตใจและมหลกการทมนคง หลายตอหลายครงทผดอยศกยภาพและนกหลอกลวง เปนอปสรรคตอการกาวเดนของกระบวนการเรยกรองสการ ปฏรปในหมประชาชาต เปนเหตทำใหไมไดรบชยชนะหรอทำใหชยชนะเนนชาออกไประยะหนง อปสรรคในสงครามตะบกทำใหบคคลประเภทดงกลาวหลดพนออกไป เพราะพวกเขาถกเปดโปงตวตนทแทจรง ทำใหทราบถงศรทธาทออนแอและเจตนาทไมมนคงของพวกเขา เพราะทหารทตงอยในแถวอยางมนคง มความสามคค ศรทธาแกกลา ซอสตยตอ

182วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

คำมนสญญา มประโยชนตอประชาชาตมากกวา แมจะมจำนวนเพยงนอยนดกตาม แตกมโอกาสชนะมากกวาทหารทมจำนวนมากแตมความแตกตางทางความคดกำลงความสามารถและความแนวแนมนคง

“มากมายแคไหนแลวทชนกลมนอยเอาชนะชนกลมใหญได

ดวยการอนญาตของอลลอฮและอลลอฮนนอยพรอมกบบรรดาผ

อดทน”(อลบะเกาะเราะฮ:249) สาม กรณทเศาะฮาบะฮผรำรวยรบรดสการเสยสละทรพยสนเชน กรณของอบบกร อมร อษมานและทานอน ๆ เปนสงยนยนถงผลของการทความศรทธา ทไดทำใหจตใจของมสลมรดรดสการทำความดและตอตานอารมณใฝตำ ซงเปนสงททก ๆ ประชาชาตและการดะวะฮทกอยางตองการ เพอประกนชยชนะเหนอศตร เพอใหมความมนคง ดานทรพยากรทเปนยทธปจจย สงนเปนสงทประชาชาตของเรามความตองการอยางทสด เพราะศตรมมากภาระหนาทกหนกอง การรบกรนแรง ศตรมความเขมแขงและเจาเลหเพทบาย เราไมสามารถเอาชนะพวกเขาไดนอกจากดวยการเสยสละทรพยสน เงน ชวตและอารมณความตองการ ซงสงนไมอาจเปนจรงไดนอกจากดวยศาสนาทถกตอง ทสงสอนผคนใหหวงผลการตอบแทนจากอลลอฮ สอนใหเสยสละทรพยสนและแรงกายเพอประชาชาต ในฐานะเปนการญอาดทอลลอฮจะใหผลบญเฉกเชนนกสทกำลงประจญบานอยในสนามรบ

สงทประเสรฐทสดทนกปฏรปและผนำแหงการตนตวตองกระทำคอปลกฝงศาสนาในใจคนอยางพถพถน สวนการตอตานศาสนาหรอ

183วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เรยกรองสการละทงศาสนา หรอการดถกดแคลนศาสนาอยางเปดเผยเปนความผดตอชาตทนำไปสผลเสยทรายแรง นนเปนสงทอลลอฮสอนเรา และประวตศาสตรไดยนยนแกเราประสบการณในปจจบนกไดยนยนกบเรา การปฏเสธความจรงอนนเปนความผดทไมมผใดกระทำนอกจากผทไมสจรตใจตอศาสนาหวใจยงไมเปดรบตอความดงามจรรยามารยาทกไมไดประเสรฐและสงสง

ส เรองราวของผทไปหาทานศาสนทต ขออนญาตออกสงครามแตทานตอบวา ทานไมมพาหนะสำหรบพวกเขา พวกเขากลบไปดวยนำตาทไหลรน เพราะความเสยใจทไมไดรบเกยรตใหเขารวมญฮาดพรอม กบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)เรองราวนอลลอฮไดเลาไวในคมภรของพระองค เปนตวอยางอนงดงามสำหรบความมหศจรรยทความศรทธาไดสรางขนมา เนองจากธรรมชาตของคนมกจะดใจทไดปลอดภยจากอนตราย และการหางไกลจากสงคราม แตศรทธาชนทแทจรงเหลานนรองไหเพราะการนน เพราะวาพวกเขาเสยโอกาสทจะไดรบ

ผลบญอนมหาศาลจากอลลอฮและเสยโอกาสทจะไดรบชะฮดในวถทางของพระองค จะมอดมการณใดทมผลตอจตใจเหมอนกบผลของความศรทธาทมตอจตใจของพวกเขาเหลานน ประชาชาตจะสญเสยแคไหนเมอปราศจากบคคลประเภทดงกลาว

หาตอกรณเร องราวของคนสามคนท ไมเขารวมการญฮาดเพราะเหนแกความสขสบายมากกวาความเหนอยยาก เหนแกการอยในทรมมากกวาอยกลางแสงแดด และเหนแกการอยกบบานมากกวาการเดนทางทงๆทพวกเขาเปนศรทธาชนทซอสตยเปนบทเรยนอนสำคญสำหรบสงคม เมอความศรทธาในตวของพวกเขาเหลานนตนตวขนในเวลาหลงจากนนเพยงไมนาน พวกเขารตววาไดทำผดอยางใหญหลวง

184วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

จากการทไมไปรวมสงครามกบทานศาสนทตและเหลาศรทธาชน ถงแมกระนนกตาม มนกไมทำใหพวกเขาพนจากโทษทณฑทรนแรง และถกลงโทษใหเขดหลาบดวยการถกควำบาตรจากสงคมอยางสมบรณคนทกคนรวมทงภรรยาของคนเหลานนถกหามมใหสนทนากบพวกเขา ตอมาเมออลลอฮรถงการกลบตวกลบใจ ความเสยใจและความเจบปวดอยางถงทสดของพวกเขา พระองคกอภย เมอทราบเชนนนพวกเขาดใจอยางหาทเปรยบไมได จนบางคนละทงทรพยสนและอาภรณเพอเปนการขอบคณตอความพงพอใจและการใหอภยของอลลอฮ

บทเรยนเฉกนจะปองปรามผศรทธาทแทจรงมใหละทงการทำงาน ทเปนภาระหนาทของตนหรอเหนแกความสขสบายในขณะทผอนเหนอยยาก เหนแกประโยชนสขในขณะทผอนเดอดรอน นนเปนธรรมชาตของ

ความศรทธาททำใหทานสำนกอยตลอดเวลาวาทานเปนสวนหนงของสงคม เปนองคประกอบหนงของภาพรวมหากสงคมสญเสยสงใดทานกสญเสยนนและหากสงคมไดประโยชนจากสงใดทานกไดดวยเชนกนฉะนนความสขไมมความหมายสำหรบเขาหากสงคมเดอดรอนวนวายความสบายกไมมรสชาดหากผอนเหนอยยาก และการละทงภาระหนาทเปนความบกพรองในศรทธาเปนความบกพรองของศาสนาในคนๆนนและเปนบาปทตองกลบตวกลบใจ

เรองนยงเปนบทเรยนวาศรทธาสำคญกวาญาตตระกล การปฏบต ตามคำสงทถกตองมากอนการทำตามอารมณความรสก ความเปนญาตไมอาจยงประโยชนใดๆไดตอความโกรธกรวของอลลอฮ

185วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“ดงนนผทขดคำสงของเขาจงระวงความวนวายจะประสบ

กบพวกเขา หรอโทษทณฑอนเจบแสบจะประสบกบพวกเขา” (อนนร:63)

ง. ฮจญอำลา

ฮจญอำลาเปนการประกอบพธฮจญเพยงคร งเดยวของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ภายหลงจากการเปนทานนบ ของทาน เมอไดยนขาววาทานจะประกอบพธฮจญในปนน ผคนจากทวคาบสมทรอาหรบ กพรอมใจกนไปประกอบพธฮจญ จนกระทงนก

ประวตศาสตรบางคนกลาววามจำนวนมากถง 114,000 คน ซงเรา เขาใจวานเปนเพยงการประมาณ หาไมแลวจะนบจำนวนดวยตวเลขดงกลาวไดอยางไร ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดกลาวปาฐกถาอนเปนทรกนทวไปทนกศกษาทกคนจะตองจดจำดวยเปนคำปาฐกถาทประมวลถงการประกาศหลกการทวไปของอสลาม และเปนปาฐกถาครงสดทายของทานนบ(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ทมเนอหาวา

“โอมนษยทงหลาย จงฟงฉน ฉนไมรวาหลงจากปนไปฉนจะไดพบกบสภาพเชนนอกหรอไม (นเปนอภนหารของทานศาสนทต ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) โอมนษยทงหลาย เลอดเนอของ

พวกทาน ทรพยสนของพวกทาน เปนสงตองหาม จนกวาพวกทานจะไดพบกบองคอภบาลของทาน ดงเชนการตองหามของวนนและเดอนน และพวกทานจะไดพบกบองคอภบาลของพวกทาน แลวพระองคจะสอบถามถงจะสอบถามถงการกระทำของพวกทาน ฉนไดบอกพวกทานแลว ผใดทมของฝาก กจงคนของฝากแกผเปนเจาของ ดอกเบยทงหมดถกยกเลกแตพวกทานมสทธไดรบ

186วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เงนตนคน พวกทานจะตองไมละเมด อลลอฮไดกำหนดแลววาไมมดอกเบย และดอกเบยของอบบาส บนอลดลมฏเฏาะลบ ถกยกเลกทงหมด หนเลอดในยคญาฮลยะฮ ทงหมดถกยกเลก หนเลอดแรกทถกยกเลก คอหนเลอดของอบนเราะบอะฮ บนฮารษ บนอบดลมฏเฏาะลบ (ซงเปนเดกในการใหนมของตระกลลยษและ ถกฆาโดยฮซยล) จะเปนหนเลอดแรกทฉนจะเรมตนจากหนเลอดในยคญาฮลยะฮ หลงจากนน โอมนษยทงหลาย ชยฏอนหมดหวงทจะไดรบ

การเคารพบชาในแผนดนของพวกทานตลอดกาล แตมนยงคงไดรบการเชอฟงในเรองอนจากนน มนพอใจในความผดเลก ๆ ของพวกทาน ดงนน พงระวงตอศาสนาของพวกทาน โอ มนษยทงหลาย ดอกเบยนะสอะฮ33 ทำใหการปฏเสธตออลลอฮเพมขน ทผปฏเสธทงหลายหลงผดเพราะมน พวกเขาอนญาตมนในปหนงและหามมนในปอน เพอทจะไดกระทำสงทอลลอฮหามหลาย ๆ ประการ พวกเขาจงอนญาตสงทอลลอฮหามและหามสงทอลลอฮอนญาต แทจรงกาลเวลาไดหมนเวยนเหมอนลกษณะ(การสราง)ของมนในวนทอลลอฮสรางชนฟาและแผนดน จำนวนเดอนของอลลอฮม 12 เดอน ม 4 เดอนทตองหามสามเดอนตดตอกนและเดอนเราะญบ แยกออกไปอยระหวาง ญมาดาและชะอบาน

หลงจากนน โอมนษยทงหลาย พวกทานมสทธทจะไดรบจากภรรยาของพวกทานและภรรยาของพวกทานกมสทธทจะไดรบจากทาน เปนสทธของพวกทานทพวกนางจะตองไมใหผททานไมพอใจเขาบานของพวกทาน และพวกนางจะตองไมทำสงเลวราย ทชดเจน หากพวกนางกระทำอลลอฮกอนญาตใหพวกทานแยก

33ดอกเบยทเพมขนเพราะเวลาทเพมขน(ผแปล)

187วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทนอนกบพวกนาง และตนางโดยไมรนแรง หากพวกนางเลกการกระทำเชนนน พวกนางมสทธไดรบอาหารและเสอผาทเหมาะสม พวกทานจงดแลสตรดวยด พวกนางเปนคชวตของพวกทาน พวกนางไมมกำลงอำนาจใด ๆ และพวกทานไดรบเอาพวกนางเปนภรรยา ภายใตการมอบหมายของอลลอฮ และพวกทานไดรบอนญาตใหหาความสขจากเครองเพศของนาง ภายใตบทบญญตของอลลอฮ โอมนษยทงหลายจงใครครวญคำของฉน ฉนไดแจงแกพวกทานแลว แทจรงฉนทงสงหนงไวกบพวก

ทาน หากพวกทานยดถอไวกจะไมมวนหลงผด เปนสงทชดเจน นนคอคมภรของอลลอฮและแบบอยางทานนบของพระองค โอมนษยทงหลาย จงฟงถอยคำของฉนและจงใครครวญมน พวกทาน รไวเถดวามสลมทกคนเปนพนองของมสลม มวลมสลมเปนพนองกน ดงนน ไมมสงใดของพนองของเขาจะเปนของของคน ๆ หนง นอกจากดวยความเตมใจจากเจาของ พวกทานอยาไดทำรายตวเอง โออลลอฮ ฉนไดแจงแลวใชหรอไม” สงทนาคดในพธฮจญอำลาไดแก การทผคนจำนวนมหาศาลทมาพรอมกบทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)จากคาบสมทรอาหรบทกหวระแหง พวกเขาศรทธาตอทาน ศรทธาตอสาสนของทานเชอฟงคำบญชาของทานซงพวกเขาทงหมดเมอ23ปกอนเทานนยงคงกราบไหวเจวดและตงภาคตอพระองค ปฏเสธหลกการในสาสนของทาน

พวกเขารสกแปลกแยกกบการททานเรยกรองสการเคารพพระเจาองคเดยว พวกเขาหนหางเพราะอสลามตำหนบรรพชนชาวเจวดของพวกเขาและดแคลนความคดของพวกเขา ยงไปกวานนยงมพวกเขาอกมากมายทถอวาทานเปนศตร พยายามกอกวนและลอบสงหารทาน นำฝงชนมารงควาญ ตอสกบทานดวยดาบและหอก แลวเกดการตาลปตรพลกผนในเวลาอนแสนสนนไดอยางไร ทำไมทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮ

188วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

วะซลลม)จงทำใหประชาชนเหลานนเปลยนจากการบชาเจวดญาฮลยะฮ ความสามานย และความแตกแยก มาสการใหเอกภาพตออลลอฮ รวมทงอาตมนและคณลกษณะของพระองค เกดความสามคคกลมเกลยว มเปาหมายและวตถประสงคอยางเดยวกน ความรกในหวใจเกดขนภายหลงจากการเปนศตรคอรกน ทง ๆ ทพวกเขามนสยดอดงและชอบทะเลาะววาท จรงหรอไมทมนษยคนหนงไมวาจะมความเปนอจฉรยะแคไหน เยยมยทธเพยงใด เกงกาจสกแคไหนกยอมไมอาจทำไดถงขนาดนแมวาจะใชเวลาเปนรอยๆปกตามเราไมเคยไดยนเรองราวเชนนมากอนไมวาจะเปนในยคโบราณหรอยคปจจบนกตาม ทานจงเปนผเผยแผ สาสนอยางแทจรง ทานไดรบแรงสนบสนนจากฟากฟาและความชวยเหลอ จากอลลอฮ เปนความมหศจรรยของศาสนาทสมบรณแบบทอลลอฮให

เปนผทำใหความโปรดปรานของพระองคทมตอปวงบาวของพระองคสำเรจลงอยางสมบรณ ทำใหทานเปนศาสนทตทานสดทายสำหรบมนษย ตองการใหทานทำใหความเดอดรอนของประชาชาตทเคยเดนทางผดและทเคยใชชวตตามอำเภอใจสนสดลง ใหทานเปนผชแนะผคนสเสนทางคณธรรม เปดตาใหพวกเขาเหนแสงอาทตย แตงตงใหเปนผนำแหงประชาชาตตาง ๆ ทำใหกระแสธารแหงประวตศาสตรเปลยน แปลงไปใชลบลางความตำตอยของคน มอบปญญาและคมภรทเปนขอแนะนำและขอคดสำหรบผมหวใจผคนจำนวน140,000คนทเคยปฏเสธทานกลบกลายมาเปนผเชอมนตอทาน พวกเขาเคยทำสงครามกบทานแตแลวกลบกลายเปนผใหความชวยเหลอ เคยเปนผจงเกลยดจงชงแตกลบกลายเปนผทรกใครตอทาน เคยดอดงตอทานแตกลบกลายเปนเคารพเชอฟง ทงหมดนเกดขนในระยะเวลา 23 ป สงนจงเปนการสรางสรรคของอลลอฮผทรงสจจะ ผใหความชดเจน อลลอฮบรสทธปราศจากสงทพวกเขาตงภาคตอพระองค ศาสนทตของพระองคกบรสทธ ปราศจากสงทผปฏเสธใสไคลตอทาน องคอภบาลของทานบรสทธปราศจากสงท

189วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

พวกเขาใสราย สนตสขจงมแดเหลาศาสนทตและการสรรเสรญเปนสทธของอลลอฮผทรงอภบาลแหงสากลโลก

สงทนาใจใจประการท 2 ในฮจญอำลากคอ ปาฐกถาทชดเจนและประณตททานศาสนทตกลาวกบคนทงหลายสงนนเปนหลกการททานประกาศภายหลงจากทสาสนของทานและการนำของทานไดเสรจสนสมบรณแลวทานตอกยำถงหลกการทถกประทานลงมานบแตวนแรกของการเผยแผศาสนา วนททานอยคนเดยวและถกขมเหงรงแก วนทผศรทธา มจำนวนนอยนดและออนแอ เปนหลกการทมนคงไมเปลยนแปลงเพราะความนอยหรอมาก สงครามหรอสนตภาพ พายแพหรอชนะ เสยทรพยหรอไดทรพยศตรจะเขมแขงหรอออนแอในขณะทเราพบวาผนำของโลกเปลยนแปลงหลกความเชอและอดมการณ พวกเขามความแตกตางระหวาง อยในสภาวะทออนแอและเขมแขง มการเปลยนแปลงทงในเรองสอและเปาหมาย แสดงใหคนอนเหนในสงทแตกตางกบสงทอยภายในใจปาวรอง ในสงทตนเองไมเชอ ขณะออนแอจะใชชดนกพรตนกบวช ในยามเขมแขง ใสชดสนขปา เนองจากพวกเขาเหลานนเปนทตแหงผลประโยชน แตทาน เหลานนเปนทตของอลลอฮ ชางตางกนเหลอเกนระหวางผวนเวยนอยบน กองซากศพกบผเวยนวายอยในหวงมหาสมทรแหงรศม ชางแตกตางกนเหลอเกนระหวางผททำอะไรเพอตวเองกบผททำเพอมนษยชาต ชางแตกตางกนเหลอเกนระหวางผทเปนคนรกของชยฏอนกบคนรกของอลลอฮ

190วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

“และอลลอฮนนคอผชวยเหลอบรรดาผทศรทธา โดยทรง

นำพวกเขาออกจากความมดสแสงสวาง และบรรดาผปฏเสธศรทธา

นน บรรดาผชวยเหลอของพวกเขากคอฏอฆต โดยทพวกมนจะนำ

พวกเขาออกจากแสงสวางไปสความมด ชนเหลานแหละคอชาว

นรก โดยทพวกเขาจะอยในนรกนนตลอดกาล” (อลบะเกาะเราะฮ:257)

จ. การแตงตงอซามะฮ บนซยด เปนแมทพ

สงสดทายททานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กระทำเพอเผยแผและปกปอง ดะวะฮและขบไลผรกรานและเฝาจบตารฐใหมนคอการจดทพไปยงแควนชาม ภายใตการนำทพของอซามะฮ บนซยด

ทานบญชาใหเขาขมาไปตามเสนทางบลกออและดารมในเขตปาเลสไตนกองทพประกอบดวยทหารจากชาวมฮาญรน ชาวอนศอรและมสลมรอบๆ นครมะดนะฮ โดยไมมผใดไมเขารวมเลย เมอกองทพพรอมอยทนอกเมองมะดนะฮเพอเตรยมออกเดนทาง ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เรมปวยททำใหทานเสยชวตในเวลาตอมา กองทพจงหยดการเคลอนทพรอการหายปวยของทานศาสนทต และตองการรบคำสอนและคำชแนะของทานกอนแตทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) กเสยชวตภายในระยะเวลาไมกวนหลงจากนน อลลอฮไดเลอกทานใหไป

อยใกลชดพระองคภายหลงจากทไดปฏบตภารกจทไดรบมอบหมายสำเรจลลวงไปดวยด และไดจดเตรยมคาบสมทรอาหรบใหทำหนาทนำพาธงแหงอสลาม และเผยแผอารยธรรมและคณธรรมอสลามไปทวทกมมโลก และภายหลงจากทไดจดกองทพเพอทำหนาทแบกรบภารกจทมผลอนยงใหญในประวตศาสตรภายหลงจากทไดจดเตรยมทหารผประเสรฐ เพอเขารวมสงคราม ภายหลงจากทไดจดเตรยมแมทพนายกองทม

191วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

คณภาพเพอนำทพ ภายหลงจากทไดจดเตรยมวรบรษผยงใหญและเปนคนดเพอบรหารบานเมองแลว ขอใหอลลอฮโปรดประทานสขสนตแดศาสนทตของพระองคขอใหอลลอฮตอบแทนคณงามความดของทานทมตอเราและมวลมนษยชาตอยางลนเหลอหากไมมทานและทหารผซอสตย ทปฏบตการกจนภายหลงจากทาน เรายอมตกอยในความงมงายอยางแนนอน

อลลอฮไดยกยองศาสนทตของพระองคอยางทไมเคยยกยองทานนบทานใดๆมากอนดวยการใหทานมอายยนจนไดเหนผลงานการดะวะฮของทานและการตอสของทานไดแพรหลายอยในคาบสมทรอาหรบ ทกหวระแหง ไดชำระคาบสมทรอาหรบใหปลอดพนจากเจวดตลอดกาล

ทำใหผททำลายเจวดเหลานดวยมอของพวกเขามความปตยนดตอความโปรดปรานขององคอลลอฮทไดทำใหพวกเขาพนจากความงมงายซงพวกเขากเคยเคารพบชามนมากอน และใบหนาของพวกเขาเคยเปอนฝนเพราะการกราบเจวดและการขอความอนเคราะหจากเจวดเหลาน นทำใหคนเหลานนพรอมทจะออกไปยงโลกกวางเพอนำรศมแหงคณธรรมทอลลอฮประทานใหแกพวกเขาไปใหแกมวลมนษย ชนรนทเคารพบชาเจวดใชชวตอยในยคญาฮลยะฮอยางไรคาและใชความรความสามารถไปอยางไรประโยชนตอมาชนรนเดยวกนนแหละทไดทำลายเจวดสถาปนา รฐอาหรบขนมาเปนครงแรกในประวตศาสตรอาหรบทำหนาทนำพาสาสน และกำหนดเปาหมาย ทำหนาทเปนครและผชวยเหลอชาตมหาอำนาจทวโลก เปนผทภาคภมใจตอคณธรรม รศมและความดงามทนำพาผเสยใจตอความตกตำของประชาชาตตาง ๆ อนเนองจากความงมงายความมดบอดและการตามอารมณใฝตำ ซงกอนหนาทอสลามจะมาถง

ชาวอาหรบมองพวกเขาเหลานนดวยความรสกชนชมยนดและเปนลกไลทางการเมอง ทางความคดและทางสงคม จงเปนสภาวะพเศษในประวตศาสตรยคเกาและยคใหม กองทพอซามะฮ จงมไดมความหมาย

192วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

เปนอนนอกจากการเปนเครองหมายของสภาวะน และเปนผลงานของสาสน อนเปนสรมงคลนสงทปรากฏจากการททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮ วะซลลม)แตงตงอซามะฮบนซยดซงเปนคนหนมวยยสบปเปนผบงคบบญชาของผอาวโสชาวมฮาญรนและอนศอร เชนอบบกรอมรอษมานและอะลยซงเปนผเขารบอสลามกลมแรกๆและมผลงานอนโดดเดนมากมายอกทงเพยบพรอมวยวฒและสถานภาพของทางสงคมทเหนอกวาอซามะฮทกดาน สงนเปนวถทางแหงอสลามอนประเสรฐ ในการลบลางความแตกตางระหวางผคนในดานเกยรตยศ อายและผลงานและการใหความสำคญตอความรความสามารถทเหมาะสมกบงาน โดยไมพจารณาทอายและสถานภาพทางสงคม การยนยอมพรอมใจของ วรบรษทประวตศาสตรหลงจากนนไดบนทกวาในประวตศาสตรไมมบคคลทยงใหญและมศกยภาพเหมอนพวกเขาจะอยภายใตการบงคบบญชาของคนหนมในวยของอซามะฮ บงบอกถงความสงสงของจตใจ และจรรยาบรรณของพวกเขาเหลานนดวยผลงานจากการแนะนำ การขดเกลาและการสงสอนของทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) การแตงตงอซามะฮเปนผบงคบบญชาบคคลเฉกเชนอบบกรอมร อษมาน และอะลย เปนนวตกรรมอนยงใหญทไมเคยมในประชาชาตอน ๆ มนยทบงบอกวาจะตองมการเปดโอกาสใหกบศกยภาพ และอจฉรยะภาพของคนหนมใหไดเปนผนำในดานทมความเหมาะสม และเปนบทเรยนอนยงใหญ หากวามสลมยงคงรกษาไวหลงจากนนโศกนาฏกรรม มากมายคงจะไมเกดขนในประวตศาสตรอสลาม รฐอสลาม กคงจะไม สนคลอนเพราะความระสำระสายททำใหออนแอ สงททานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ปฏบตและไดรบการยนยนจากฟากฟาชางเปนสงทประเสรฐแท ทานเปนผมความสามารถ มวจารณญาณเฉลยวฉลาดมองการณไกลและมกศโลบายททานนบกอนๆไมเคยไดรบ และไมมปรากฏในประวตศาสตรบคคลสำคญกอนหนาและหลงจาก

193วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ทานขอใหอลลอฮจงโปรดพงพอใจตออซามะฮคนหนมขอแสดงความยนดกบทานทไดรบความไววางใจจากทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ในเรองศกยภาพการบงคบบญชาและความ มงมนอนแรงกลา ทานเปนมสลมทด และเปนตวอยางสำหรบคนหนมนกกจกรรมผศรทธาของเรา

ฉ. การเสยชวตของทานเราะซลลลอฮ ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม

ทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เสยชวตภายหลงจากททานไดรบทราบโดยทางววรณวา เวลาของทานใกลเขามาแลวทานจงอำลาผคนในฮจญอำลา ทำใหจตใจของเศาะฮาบะฮเกดความสะทกสะทาน เพราะกลววาเวลาของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ใกลเขามาแลว แตการกำหนดเวลาของอลลอฮเมอมาแลวกจะไมลาชาออกไปอก เมอขาวการเสยชวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) แพรออกไป กเกดความโกลาหลในหมเศาะฮาบะฮเนองจากเปนโศกนาฏกรรมทรายแรงทสด นครมะดนะฮสนสะเทอน สตสมปชญญะของเศาะฮาบะฮอาวโสผเขาอสลามรนแรก ๆ ตางกระเจดกระเจงบางกเกดอาการงงงนบางกนงตะลงอยกบท บางคนเชน อมร ถงกบชกดาบออกมาและหามมใหผคนพดวา มฮมมด

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เสยชวต และเขาใจไปวาทานอยในภวงคเทานนและจะกลบมาหาพวกเขาอก มแตอบบกรคนเดยวเทานนทยงคมสตมนทานเขาไปหาทานศาสนทต(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม)ซงถกปดไวดวยผาคลมบนผาปทนอนแลวไดจมพตทานพลางกลาววา“ฉนสละไดแมกระทงพอแมเพอทาน โอศาสนทต จะเปนหรอตายทานกประเสรฐทสด ความตายทอลลอฮกำหนดใหคนอน ๆ ทานกไดลมรสมนแลว และหลงจากนไป มนกจะไมประสบกบทานอก โอ

194วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ศาสนทต โปรดรำลกถงเรา ณ องคอภบาลของทานดวย” แลว อบบกรกออกมาทชมชนและกลาวปาฐกถาวา “โอมนษยทงหลาย ใครทเคารพบชามฮมมด บดนมฮมมดสนเสยแลว ผใดทเคารพอลลอฮ อลลอฮยงคงอยและไมมวนตาย” แลวทานกอานดำรสของอลลอฮตะอาลาวา

“และมฮมมดนนหาใชอนใดไม นอกจากเปนศาสนทตผ

หนงเทานน ซงบรรดาศาสนทตกอนจากเขากไดตายไปแลว แลว

หากเขาตายไปหรอเขาถกฆากตาม พวกทานกจะหนสนเทาของ

พวกทานกลบกระนนหรอ ? และผใดทหนสนเทาทงสองของเขา

กลบแลวไซร มนกจะไมกอใหเกดผลเสยแกอลลอฮแตอยางใดเลย

และอลลอฮนนจะทรงตอบแทนแกผกตญญทงหลาย” (อาลอมรอน:144)

เมออบบกรอานโองการดงกลาวสตของพวกเขาทกระเจดกระเจงไปกไดกลบคนมา ประหนงพวกเขาไมเคยไดยนโองการดงกลาวมากอนเลย อบฮรยเราะฮ กลาววา อมร กลาววา “ขอสาบานตออลลอฮ เมอฉนไดยนอบบกรอานมน ฉนตระหนกจนลมลงกบพน เทา ทงสองของฉนไมอาจพยงตวฉนได และฉนกรวาทานศาสนทต ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม นนไดเสยชวตแลว”

195วเคราะหบทเรยนและขอคดจาก ชวประวตทานนบมฮมมด

ณทนมบทเรยนทสำคญอย2ประการคอ หนง เศาะฮาบะฮตระหนกตกใจตอการเสยชวตของทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ประหนงวาความตายจะไมประสบกบทาน ทงๆทความตายนนเปนจดจบของสงมชวตทกสงสงนไมอาจมความหมาย เปนอน นอกจากความรกของพวกเขาทมตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) ไดแทรกซมอยในเลอดเนอและประสาทของพวกเขาความเสยใจจากการเสยคนรกมความรนแรงเทากบความรกทม เราเองกเคยเหนคนทเสยลกหรอพอของตนไป แมเวลาผานไปหลายวนแลวเขากยงไมเชอวาไดสญเสยคนรกไปแลวแลวความรกใดๆในโลกจะเทยบไดกบความรกของเศาะฮาบะฮผประเสรฐทมตอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮ อะลยฮวะซลลม) ได เนองจากอลลอฮไดชแนะ ทำใหพนจากความมดสแสงสวางทำใหชวตเปลยนไป ไดเปดสตปญญาและดวงตาทำใหสงสงระดบผนำผยงใหญโดยผานทางทาน ขณะททานมชวตอย ทานเปนครเปนผพพากษา และเปนผชแนะทพวกเขาใชเปนทพงพงยามประสบกบปญหาขอคำแนะนำจากทานในเรองตางๆทเกดขนพวกเขาไดรบการสอจากอลลอฮ ไดรบทราบดำรสของพระองคทมตอพวกเขา ไดรบคำสอนของพระองคทมตอพวกเขา เมอทานศาสนทต (ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เสยชวต สงเหลานนทงหมดกสนสดลง แลวจะมความโศกาอาดรอนใดจะยงใหญไปกวานอกไหม

สอง ทาทอบบกร บงบอกวาทานเปนผทจตใจมนคงและควบคม สตไดในยามพบเจอวกฤตการณ ในขณะทเศาะฮาบะฮทานอน ๆ ไมมคณสมบตเชนน ทำใหทานคควรทจะเปนผสบทอดของทานศาสนทต

(ศอลลลลอฮอะลยฮวะซลลม) เหตการณในกระบวนการปราบปราม รดดะฮในคาบสมทรอาหรบยนยนถงสงนไดเปนอยางด ทสดคำวงวอนของเราคอการสรรเสรญเปนสทธของอลลอฮผ

อภบาลแหงสากลโลก