teoría de la observación (gutiérrez y delgado, cap 6)

Upload: emanuelle-molina

Post on 18-Jul-2015

1.071 views

Category:

Documents


32 download

TRANSCRIPT

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    1/16

    14 0 P ar te 1 : L a c on st ru cc io n d el c on te xt o t eo ri co c ua li ta ti vo

    11 S i l a i nv es ti ga ci 6n t e6 ri ca d e e st e c on te xt o h a t en id o m u y d iv er so s o ri ge ne s y d es ar ro ll os- -q u e e l t ex t o d e G a rc f a- S el ga s i lum i na - , l a i nv e st ig a ci 6n s o ci al d e l a c o rp o ra Ii da d h a s a lt ad o a p r i-m e r p la no c on l a p ro bl em a ti za ci 6n d e l a s ex ua li da d a ca rr ea da p O I e l S IDA T a nt o l os I SCUANOS co -m o lo s I SCUALOS h a n a b or d ad o e l t em a e n mu l ti p le s i nv e st ig a ci on e s, s o br e t o d o a t ra v es d e e n cu e s-t a y a na li si s d e l d is cu rs o d e g r u p o s d e d is c us io n , r e sp e ct iv am en t e. F r en t e a e s ta m e to d o lo g fa C o x o nh a p r ob a do l o s p r ob l em a s y l a s g r ande s ven ta j a s me t odo16g i ca s d e una i nves t ig a c i6n con s tr u c ti v is -t a- c on t ex t ua li st a d e l o s e s ti lo s s e xu a le s e n l a q u e s e c omb in a l a e tn o gr a ff a c o n e l a n al is is d e d i ar ie sc o ti d ia n os e s cr it o s p o r l os a c to r es . L a c o ns tr u cc i6 n l in g uf st ic a d e l a c o rp o ra li d ad y l a e n cam a ci 6 nd e l s e nt id o e n p r ac ti ca s p u ed e n v e rs e a s i c ump li d am e n te r e fl ej ad a s s in im p os ic io n es e x a nt e n i e s-t r uc t u ra c i one s a r ti f ic i a le s d e s i gni f ic a do .

    C AP ITU LO 6TE OR lA D E L A O BS ER V AC IO N

    J u an G u ti er re z. J ua n M an ue l D elg ad o

    6 . 1. I n tr o du c c ie n ; l a p l ur a li d ad de t i p os d e o b s e rv a c i e n y s u s f u n d amen t os 'S i hacem os nu estra la afirm acio n "la c iencia com ienza co n la observacion '", m uy

    p ro nto n os e nc on tra rem os c on el p ro ble ma d e c om o ab ord ar, d esd e u n p la nte am ie nto ta ng en era l, u n e stu dio rig uro so d e la o bse rv ac io n e n e l p an ora ma d e lo s m eto do s y te cn ic asc ua li ta ti va s d e i nv es ti ga ci on s oc ia l. A s f, s e i mp o nd ra c om o n ec es ar io r ec og er y o rd en ar f or -m u la ci on es t an d iv er sa s c om o o bs er va r a cc io ne s, o bs erv ar h ec ho s, o bs er va r s is te ma s, h ac era cc io ne s o bs er va do ra s, a uto ob se rv ar se u n s is te ma , p os ic io ne s d e o bs er va ci on , e tc . L a g ra nv arie da d d e e xp re sio ne s c on q ue se h ac e re fere nc ia a d istin to s tip os, p ero ta mb ie n a d is tin -t as c on ce pc io ne s d e la o bs er va cio n a co ns eja e sta ble ce r u no s c on ce pto s c la ro s y t eor icamen-t e b ie n j us ti fi ca d os e n t erm in o s p s ic o so c io lo g ic o s.

    V am os a p artir d e u na c ara cteriz ac i6 n d e la s p osic io nes b asica s d e o bse rv ad or y a cto r.P ara e lla p ue de re cu rrirs e a u n e je mp lo . E I o bse rv ad or, d e so na r, so nara q ue se v e a sf m is-m o to can do e l p ia no . E I ac to r, p or su lad o, so nara q ue to ea e l p ia no . A m bas d ifere nc ia s so nid en tic as a la s d es cr ita s p or S ch utz ( 19 72 ) p ar a r ef er ir se a la d ife re nc ia e nt re o bs er va do r ya cto r, a sf c om o a la d if er en cia e ntr e e l s ig nif ic ad o o bje ti vo (o bs erv ad or) y s ig ni fi ca do s ub -j et iv o ( ac to r) '. I nt ro du ci en d o u na d is ti nc io n e n l as t em p or al id ad es d e l a a cc i6 n , l a i nv es ti ga -c io n u o bs er va ci 6n y l a c on st ru cc io n d el t ex to 0 in fo rm e d e la in ve st ig ac i6 n o bte ne mo s d osc ombi n ac io n es p o si b le s y u na n ue va fig ura . A sf, n os re fe rire mo s co n el c om pu esto a cto r-o bse rv ad or a la su ces io n e n e l tie mp o d e u na p osicio n d e a cto r y u na p os ic i6 n d e o bs er va -d or, m ie ntra s q ue u sare mo s o bse rv ad or-a cto r p ara e l ca so in ve rs o. L a n ue va fig ura n o e so tr a q ue la d el a uto r d el te xto d e l a in ve stig ac io n.

    L a s r es ta n te s p o si bi li d ad e s 0 p os ic io ne s s e c on si de ra ra n d er iv ad as d e e st as . B as te a d-v er ti r q ue o bs erv ad or y a ct or s ?n p os ic io ne s y n o p e rs o na s 0 e sp ec ia li st as i na m ov ib le s e n e l

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    2/16

    Panel: L a c o ns tr u cc io n d e l c o nt ex to t eo r ic o c u al iu u iv o Capi tu lo 6: T e or ia d e l a o b se r va c io n 14 3

    u na i 1t er ac ci on . P o r e je m pl o s er a u na p os ic io n d er iv ad a a qu el la e n q ue e l o b se rv ad or -a cto r a cn ie s ab re o tr o, s in q ue e ste t en ga c on cie nc ia d e l a e x is te nc ia d e u n o bs er va do r, a un qu esf d el a cto r (fm m a d eriv ad a d e la situacion pu r a de a c t ua r -s ob re - o tr o ). Tambien e s u na f or mad er iv ad a d e la s itu ac io n p ur a d e a ctu ar- so br e- otr o a qu ella e n q ue e l o bs er va do r-a cto r e stao ri en t ad o h a ci ae l o tr o , percibiendolo e ste e n s u d ob le d im en sio n d e o bs er va do r y a cto r. A s u v e z,u n e jemp lo de r or m a d er iv ad a d e l a r e la ci 6n -n os ot ro s e n o r i e n t a e i o n - o t r o v ie ne d ad o p or a qu el lasituacion en < p c e l a c to r ( po st e ri o rment e o bs er va do r) e st a s ir np le m en te o ri en ta do h ac ia e l o tr o ye n a c ti tu d n a tm a l ( S ch u tz , 1972).

    L as d os p rim era s d eriv ac io nes se c orre sp on den co n la o bse rv ac io n p artic ip an te (p araab re via r O P), m ie ntras q ue la u ltim a m en cio na da se re fie re a la a uto ob se rv ac io n (e n a de -la nte A O ). La o bserv aci6 n p articip an te e s e l m od o d e o bse rv acio n m as re pre sen tativ a d ela s te cn olo gia s d e la o bserv ac io n ex og en a. L a au to ob se rv ac i6 n es u no d e lo s m od os d e o b-se rv ac io n p osib le d en tro d e las tec no lo gia s d e la o bse rv ac i6 n e nd og en a. D e a cu erd o c on 1 0e xp ue sto e n Ia in tro du ccio n a la p re sen te o bra, co nsid era mo s q ue so n p re cisa me nte e stasp osicio ne s d eriv ad as las m as im po rta nte s p ara Ia o bs erv acio n c ua lita tiv a en la in ve stig a-c io n s oc ia l. E st o n o q ui er e d ec ir q ue n o e xis ta n o tra s p os ic io ne s d er iv ad as , otros m odos deobservacion , ni q ue to da o bse rv acio n c ua lita tiv a te ng a q ue c on sistir e n u na a ctiv id ad d ep ar ti ci pa cio n e n e l f en om en o a in ve sti ga r 0 e n u na a uto ob serv ac io n d ife rid a p or p arte d elo s p ro pio s a cto res. H ay o tras fo rm as cu alita tiv as d e o bserv ar c om o p or e je mp lo la obser -v ac io n ex tem ad e u na a cc io n. D ic ha c ircu nsta nc ia n o h ace sin o p on er d e m an ifiesto las d i-f ic ulta de s d el m an ejo d e lo s c on ce pto s c ua li ta tiv o/ cu an ti ta tiv o e n r ela ci6 n c on la s d is ti nta sm od alid ad es q ue s ue le c on te mp la r c ad a m eto do 0 te cn ic a d e i nv es tig ac io n, E n e l a pa rta dod ed ic ad o a la a uto ob se rv ac io n v olv er em o s s ob re o tr as p os ib le s c on ce pt ua liz ac io ne s d e l asr el ac io ne s e nt re p os ic io n es o b se rv ac io na le s basicas y d er iv ad as . A ho ra n os d et en dre mo sa qu i p or u n in sta nte p ara re aliz ar a Ig un as c on sid er ac io ne s d e c ar ac te r m as g en er al.

    T ra ba jo s c om o lo s d e B ou rd ie u, N av arro (e n este m ism o Iib ro ) 0 e l e mp le o r uti na rio d elg ru po d e discusion en relacion c on d is ei io s d e e nc ue sta c on sti tu ye n a rg um en to s e n f av or d elc a ra c te r d i fu s o (y a un la d is olu cio n la te nt e) d e la s ep ar ac io n n om in al is ta d e 1 0 c u an ti ta ti vo y1 0 c ua li ta tiv o. E n ~ ~te p u nto d e n ue str a e xp os ic i6 n, im po rt a s ei ia la r q ue to da " ele cc i6 n m eto -d olo gi ca " c on str uy e s u o bje to d e e stu di o. S el ec ci on a l a r ea lid ad q ue r es ulta p ert in en te y po -s ib le c on oc er , y s e j u stif ic a e n te rm in os d e u na a de cu ac ie n s ele ct iv a. E n o tr as p al ab ra s, p ar a" ga ra nt iz ar s u a de cu ac io n" , e l m eto da s ele cc io na la s c on di ci on es d e p os ib il id ad d e 1 0 c og -n os cib le ( ve as e e l c a pi tu lo c ua rto d e F er na nd o C o nd e e n e ste m is mo l ib ro ).

    E n c on se cu en cia , p re se nta r la s f or ma s c ua li ta tiv as d e o bs er va ci on y a rg um en ta r, a un -q ue sea m uy b re ve me nte , la m ay or im po rta ncia p ara la in vestig acio n so cia l d e a lg un as d ee lla s o blig a a e sta ble ce r r ef ere nc ia s a la s r es pe cti va s te ori as d el s uj et o y d el c am b io s oc ia l.E n o tr as p ala br as , n o c om pr en de mo s u n e stu dio d el o bj eto , n i d el m eto do , s in e l s im u lta ne oe stu di o d el s uje to . A sir nis mo , h ab la r d el s uje to p re su po ne la e xis te nc ia d el o bj et o, d ad o q ueel ob jeto es en la m edida en que es n om brad o y m od ificado m ed ian te la acc i6n , e l m eto da yellen gu aje d el su jeto . E sta c od ete rm in aci6 n e pis te mo l6 gic a e s b asic a p ara to da teo na d e lao bs erv ac io n c ua lita tiv a (v ea se e l c ap it ulo p ri me ro d e F er na nd o C o nd e, e pf gr af e 1 .6 .).

    R eto ma nd o e l h ila p rin cip al d irem os q ue la o bs erv acio n c ua litativ a e xte ma , e s d ecir,a qu elJa e n q ue el o bse rv ad or, e mp lea nd o te cn ica s d e re gistro c ualita tiv as (re gis tro s d ea co nte cim ie nt os , c on du cta n o v er ba l, c ate go riz ac io n d e c om p or ta mie nto s, e tc .) n o p er te -nece ni participa en el grupo objeto de estudio , b ien se Ira te de observacion d irec ta (enc on ta ct o, s ob re e l te rre no ) 0 in dir ec ta ( fu en te s d oc um en ta le s) ' p os ee u na s i mp li ca cio ne ste or ic as , u no s p re su pu es to s e pis re mo lo gic os y u no s c on dic io na rn ie nto s m eto do lo gic os q ue

    la a pr ox im an a la s in ve sti ga cio ne s r ea li za da s m ed ia nte o bs er va ci on es c on r eg is tro s c ua nt i-tativ os en e l a mb ito d e la p sic olo gfa , la so cio lo gia .Ia h isto ria , etc. E l su jeto ap are ce tra ta -d o co mo u na fu nci6 n q ue re lac io na c on reg ula rid ad u na s en tra da s 0 es tim ulo s c on u na ssalidas 0 r es pu es ta s. L o s p ro ce so s simbolicos y cognitivos de la m ente hum ana qued anfuera de. las r es pu es ta s c on du ctu al es r eg is tr ab le s c ua ntit ati va me nte . L a h is to ri a d el p en sa -m ien to o ccid en tal n os in dica q ue e sa anulacion d e l a c om p le jid ad d el s uje to , s u c ap ac id adselectiva y p ro du cto ra d e s en tid o, y su p ote nc ia lid ad tr an sf or ma do ra c on du ce a u na v is io nm e c a n i c a y rep ro du cto ra d e las so cie dad es y lo s sistem as. E s e n es te se ntid o co mo afirm a-m os que las posic ion es derivadas expuestas con anterioridad y, en defm itiva , la O P y laA O s e ap ro xim an y a lc an za n, re sp ectiv am en te , el in terio r d e lo s sis te ma s, la s m en te s y lo sg ru po s d e e stu dio , y p ose en u na m ay or im po rta ncia p ara la in ve stig ac io n s ocial e n ta ntoq ue p ro du cto ras, c om o ten dre mo s o po rtu nid ad d e ex plic ar, d e m ay ores g rad os d e v alid ezy c e r te z a .A nte s d e co me nza r c on e l e stu dio d e la o bse rv acio n p artic ip an te llam am os la a te ncio nd el le cto r s ob re e l n iv el m eto do lo gic o y epistem ologico en que nos v am os a m over. A si,p or e je mp lo , c om o s e o btie ne n o bse rv ac io ne s m as vai idas es una pregunta con una carametodologica (c6 mo y p or q ue h ac erlo d e u n d ete rm in ad o modo)' y una condicion episte-m o l6 gic a ( va lid ez ). L as p re gu nta s (y s us c or re sp on die nte s d ec is io ne s) a ce rc a d e s i u t iliz arg r ab a do r a g r an d e 0 pequefia, c on p il as 0 c on ectad a a la re d; to ma r n ota s en u n c uad ern o 0in te nt ar m em o riz ar , q ue e l c ua de rn o s ea c ua dr ic ula do 0 m ilim e tr ad o, c on m ar ge n 0 sinm arg en , q ue se an v ario s cu ad em os lla ma do s d iario , c ua dem o d e c am po y c uad em os t ema-t ic os , e tc . s olo e nc ue ntr an s en tid o e n e l m arc o d e l a d is cu si6 n d e s us p re su nta s im p li ca ci o-n es m eto do lo gic as y ep iste mo lo gic as , L a p ac ie ncia y la im ag in acio n s on s ie mp re b ue nascon s ej e ra s d e l ob s e rv ado r/ le c t or .

    6 .2 . L a o b se rv ac io n p ar ti ci pa nt eD es de n ue stro in te res d e in ves tig ad ore s s ociales p or la o bse rv ac io n la m od alid ad d e

    o bs erv ac io n e xo ge na ( ge ne ra da d es de f ue ra ) c on oc id a c om o o bs erv ac io n p ar tic ip an te p re -s en ta u na p ar tic ula rid ad d is cip li na r: la o bs er va ci on p ar tic ip an te e st a in ev it ab le me nt e a so -c ia da a la p ra ctic a in ve sti ga do ra d e l os a nt ro po lo go s s oc ia le s y culturales.

    N o p re te nd em o s o bv ia r l a u tili za ci6 n s oc io 16 gi ca , p sic olo gi ca 0 p si co so ci ol og ic a d el a o b se rv a ci o n p a rt ic ip a nt e, ni d is cu ti r e l caracter pionero 0 n o d e las in ve stig ac io ne s d e laE scuela de C hicag o, n i m ucho m enos re iv indicar una cierta pa tente antropologica de laobservaci6n participante", T an s olo a dv ertim os q ue es ta circ un stan cia n os a co nse ja m an e-ja r co nc ep to s y ejem plo s a ntro po l6 gic os. P or o tro lad o, la an tro po lo gfa cu ltu ral e s u na d el as d is cip li na s d on de c irc ula n u n mayor m im ero d e d isc urso s a cerc a d e la s re gla s, lo s p ro -d uc to s, lo s c am b io s h is to ric os y la v ali de z d e l a in ve sti ga ci6 n m ed ia nte o bs er va cio n p ar ti-c ip an te ', N o d eb e o lv id arse q ue la o bse rv acio n p artic ip an te d ese mp efia u n p ap el fu nd a-m ental en el traba jo de cam po del antropologo, n i debem os pasar po r alto que este , a suv ez , c on stit uy e e l e je d e l a i dio si nc ra sia d is cip li na r d e la a nt ro po lo gi a s oc ia l 0 cultural.

    La an tropologia cultural h a llegado a fonnularse la pregunta ~ que es el trabajo dec am po : i nfi em o , e xp er ie nc ia d el s uje to -in ve st ig ad or , lu ga r p ar a l a c on tr as ta cio n d e h ip 6t e-sis? Y se han producido respuestas que van desde las ac titudes de "av ance" hacia una an-tro po lo gia ca da v ez m as c ie ntifica , h asta la s d e "re tro ce so " h acia u na re cu pera ci6 n c ad av ez m as sig nific ativ a p ara el a ntro po lo go d e la ex perie nc ia d el tra bajo d e ca mp o. E n es te

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    3/16

    4 4 P a r t e I: La c o ns tr u cc io n d e l c on te xt o t eo r ic o c u al it at iv o Capuu l o 6: T e or ia d e l a o b se rv a ti on 14 5rg o p ro ces o e nc on tra mo s o po rtu nid ad p ara la d em olic i6 n d e t o p ic o s soc io logi c os (pore m pl o, la a nt ro po lo gia d e la s c olo nia s d es mi en te h is t6 ri ca me nt e e l m ito d e l a a li ne ac i6 ne l a i nv es ti ga ci 6n c ua li ta ti va c on p ro y ec to s r ev o lu c io n ar io s democraticos y an t ic ap i ta l is -s) . Y c om pro bam os ig ua lm en te lo s e sfu erz os d e la a ntro po lo gfa, d esd e s us co mie nz os ,o r tra sc en de r la d ista ncia c ultu ra l y e l sa Ito e pis te mo 16 gic o e ntre an alista s y n ativ os. N oa b e d ud a, p or ta nto , q ue s em ejan te e sta do d e refle x i on p erm an en te a ce rc a d e la o bse rv a-o n p ar tic ip an te p ue de r es ulta r e no rm e me nte p ro du ct iv o p ar a n ue st ro s in te re se s.P ara a qu ello s le cto re s h ab itu ad os a te rm in olo gia s e xh au stiv as p rec isa re mo s q ue v a-

    OS a e nte nd er p or o bs erv ac i6 n p artic ip an te , a s ec as , u na observacion in tema 0 v.artici-a nte a cti va , e n p er ma ne nt e " pr oc es o la nz ad er a" , q ue f un ci on a c om o o bs er va cio n s is te m a-z ad a n atu ra l d e g r u p o s reales 0 c om u n id a de s e n s u v id a c ot id ia na , y que f undamen t a lm~~e~ le a la e strate gia e mp irica y la s tt~ cn ic as d e re gistro c ua lita tiv a~ (A ng ue ra, 1 98 9: 1 28 -4 3 ) 8 .

    6 .2 .2. B as es m eto do l6 gic as : ih ay u n metoda e tnogr t i f i co?

    1 . E l antropologo 0 i nv es ti ga do r e n g en er al d ebe s e r u n e x tr a nj e ro 0 e xtr af io a s u o bj e-t o d e i n ve s ti g ac i on ,

    2 . D eb e c on vi vi r in te gr ad am e nt e e n e l s is te m a a e stu dia r.3 . E se s is te ma tie ne u na d ef in ic io n p ro pi a d e s us f ro nt era s.4 . L a in te grac i6 n d el a nalis ta s era m ax im iz ad a y fu nc io na l, s in d eja r d e se r p or e llo u n

    a n al is ta e x temo .5 . E I in ve stig ad or d eb e e sc rib ir u na m on og ra fia e tn og ra fic a em ple an do e l g en ero d el" r e al ismo emog raf ic o " ,

    6 . D eb e d ar p or fin aliz ad a la circ ula cio n d el te xto y la in te rp re ta cio n c on la m on og ra -ffa d irig id a a la c om un id ad a ca de mic a. E l sig uie nte p aso te xtu al, e n to do c aso , es ta -n i c on st it ui do p or l a c on st ru e c io n t eo ri ca ,

    E s re pe tid o q ue si n os h ub ie ram os d esa rro lla do c om o e sp ec ie h um an a b ajo e l m ar, es -t a c ir cu n st an ci a s en a p ro b ab le m en te 1 0 u lti mo q ue l le ga ri am o s a d es cu br ir . De ig ua l m o-d o, la s c on stric cio ne s q ue im po ne a lo s an alisis p osib les Ia tec nic a d el tra bajo d e c am po ye n c o n cr e to e l r ol d e in ve sti ga do r p ar ti cip an te (s ea 0 n o con ocid o com o ta l p or los m iem -b ro s d el o bje to d e in ve stig ac io n) so n 1 0 u ltim o e n se r d es cu bie rto c om o v erd ad era c on di-c i6n 0 presupues to metodologico y epistemologico. E n ta l medida, la caracterizacion de laobservacion p artic ip an te n o d eb e s er te nid a e n c uen ta c om o "e l m en or de los m ales po si-b les" c ua nd o p re ten de mo s a ce rc am os a l in te rio r d e u n g ru po h um an o 0 s is te m a s oc ia l. E sp rec iso a su mir q ue la ta cita o blig ac i6 n d e s er u n e xtran je ro (0 a l m en os s er 1 0 m as e xtran -je ro p os ib le ) r es pe eto a l g ru po humane , re sid ir d ura nte u n p erio do re la tiv am en te la rg o e nla c om un id ad y p artic ip ar a ctiv am en te en su v id a c otid ia na (g en eral m en te a do pta nd o fun-c io ne s d e m ae stro , m ed ic o, tran sp ortista, e tc.) so n c on dic io ne s b as ad as e n e l rela tiv is moc ultu ra l y e n la p osib ilid ad m ism a d el sa be r a ntro po l6 gic o c ultu ra l. E I h ec ho d e h ac er a n-tr op ol og ia e s c on str uid o m e di an te la comparac ion d e d istin to s g ru po s o bse rv ad os d es de u nm ism o pu nto de vista connin (Ia c om un id ad d e antropologos) y em pleand o siem pre unae st ra te gi a d e o b se rv ac i6 n "part icipan te" asen tada en la prem isa d e q ue existe un c6 dig o 0c om b in at or ia c ult ur al d e c ar ac te r u niv er sa l ( la n at ur ale za h um a na ) q ue p ue de d es co di fic ar -s e m ed ia nte u na e xp erie nc ia d ire cta d e re gistro d e la cu ltu ra e xtra fia , y u n an alisis p oste -r io r d e s u i nf ra es tr ue tu ra s im b o li ca 0 s u t ra m a d e s ig n if ic ad o s l at en te s.

    C om o prueb a de esa so lid a fu ndam entac ion d e la O P en las prac ticas y la h is toria dela a ntro po lo gia c ultu ra l p od em os c ita r la id en tific ac io n e ntre O P y etn og ra fia . T od a d es-cripci6n etnografica, para ser tenida po r ta l, debe esta r b asad a en una investigacion m e-d ia n te o b se r va c io n p a rt ic ip a nt e 0, p ara a brev ia r e ntre lo s a ntro po lo go s, p or u n tra ba jo d ec ampo . D e m anera analoga n o hay otra descripc i6 n n i otra d efin icion d el co ncepto d e et-n og ra fia , e n e se ne ia , q ue a qu ella e xtra ib le d e la s p ra ctic as d e la o bs erv ac i6 n p artic ip an t~d e lo s a ntro p6 lo go s. L a in ve stig ac io n an tro po l6 gic a c on sid era q ue d ic ha fa se d e "p ro du c-c io n , r e co g id a 0 cap tacion d e dato s sob re e l te rreno " es la fu ente irnprescind ible de la e t-n ol og ia ( ni ve l d e e stu dio c om p ar ati vo ) y la a nt ro po lo gia p ro pi am en te d ic ha ( niv el in te rp re -ta ti vo , t e6 ric o, e n o tr os t er mi no s, lu ga r d e l as g en era liz ac io ne s s ob re la n at ur ale za h um an a) .fu r ta nto d e la O P n o se e sp era o tra c os a q ue la re co le ce i6 n d e m ate ria l~ ac uIIll} _la cio n d ~descr ipc iones y d oc um en to s. P od ria mo s in clu so a fm na r q ue la etn og ra fia e s 1 0 q ue se h acey e l res ulta do d e in ve stig ar m ed ia nte O P, e n s en tid o e stric to , p or 1 0 c ua l n o c on si de ra m osp ertin en te Ia e xp re si6 n "m eto do e tn og ra fic o" q ue , e n fu nc i6 n d e la d isc ip lin a d esd e la c ua ls e fo rm ule , su ele re co ge r u n c ie rto rn im ero s ie mp re in co mp le to (y sie mp re e nten did o p oru n o bs er va do r e xte m o) d e la s c ua li da de s d e l a O P a nt ro po 16 gic a.

    E xp ue sta s a s! la s c osa s, n o h an fa lta do a uto re s q ue co ns id era n d e v ita l im po rta nc ia d e-t all ar l os p ro ce dim ie nto s d e c od if ic ae i6 n y r eg is tr o d e lo s d ato s: lo s a rb ol es g en ea lo gi co s,la c on fec ci6 n d e h isto rias d e v id a, la s is te ma tiza ci6 n d e u n d Ia iio d e c am po , e l re gistro a u-d io vis ua l d e r it ua le s y c er em o nia s, la f ot og ra fi a, e tc . T an to s i s e e st a i nv e~ sil ga na o- un a a ld eaO OrO ro com o en u n estudio de antro polog ia u rbana . N o debem os olv id ar que el p unto deI le ga da i co no gr af ic o d e la e tn og ra fi a e st a r ep re se nt ad o p or u n g ig an te sc o a rc hi vo d oc um e n-ta l a ce rc a d e lo s e stilo s d e v id a d e la s d ife ren te s e tn ia s y p ue blo s d e la tie rra . L a d iv ersid adh um an a e s in ve nta ria ble . E sta e ra la a mb ic io n d e L ev i-S tra uss, e xp re sa da a la m an era es -tru ctu ra lista , y es ta fu e ta mb ie n la c re ac io n d e G . P . M u rd oc k a p artir d e la id ea d e las a re asc ult ur ale s e n e l m u nd o.

    2 .1 . C a ra ct er is ti ca s d e l a observacion par t ic ipan teL a m eto do lo gia d e la o bs erv ac i6 n p ar ti cip an te p os ee u na s c on di ci on es q ue l a p os ib ili -m , q ue s ele cc io na n l as e ntr ad as d e i nf or ma cio n p er tin en te s ( un a cultura, e 1 e sti lo d e v id a

    e u na c om un id ad u rb an a, la id en tid ad d e u n m ov im ie nto ju ven il, la e sp ec ific id ad d e u ne te rm i na do m e di o d e c om u n ic ac i6 n ).

    C o ns id er am o s q ue la s c on di ci on es d e la o bs er va ci 6n p ar tic ip an te s on la s s ig uie nt es :

    E st a e s la p os ic io n d e la o bs er va cio n p ar ti ci pa nte . P ue de e nc on tra rs e u na f orm u la ci6 nl as e xte ns a y c on p re te ns io ne s d id ac tic as e n R o ss i ( 19 90 : 1 61 -1 63 ).

    L as e pi ste m ol og ia s d e l os a nt ro po lo go s c ult ur ale s, 0 d e o tro s in ve stig ad ore s d esd e lab se rv ac io n p ar ti ci pa nt e, c on sid er an e l r el ati vis m o c ul tu ra l c om o u na e tic a, y la f un ci 6n d eis ta nc ia e ntr e a na lis ta y n ati vo c om o u n o bs ta cu lo 0 li mit ac io n q ue d eb e s er v en cid a'm e-iante la in te gr ac io n d el in ve st ig ad or e n l a c om u nid ad d e r ef er en cia , P er o e sta te rm in olo gi a; e n ga iio sa . P are ci er a in dic ar q ue a qu ello s d es ea n p ro fu nd am e nte s al ta r e sa b ar re ra , s up ri-i i r l a , ~ Po r q ue n o, e nto nc es , h ac er u na a ntro po lo gfa d e la c ultu ra p ro pia? L asra zo ne s s onb via s, p er o v ol ve re m os s ab re s us c on se cu en ci as " de sf un da m en ta do ra s" p ar a la o bs er va -6 n p a rt ic ip an te a p ro p6 si to d e l a a u to o bs er va ci 6n .

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    4/16

    146 P a rt e I : L a c o ns tr u cc io n d e l c on te x to t e6 r ic o c u al it at iv o Capi tu lo 6: T e or fa d e l a o b se r va c i6 n 14 7J un to a las te cn ica s d e rec og ida d e d ato s, la p re se nta cio n d e u n in fo nn e d e in ve stig ac io n

    antropologica, d e nom in a da " u na e tn o gr af ia " (0 u n a m o n og ra fi a e tn og ra fi ca ) e st a igualmentea fe ct ad a p or u na s r eg la s de c od if ic ac i6 n. E n p ri me r l ug ar e xi st en u n d et en ni na do mimero dea pa rta do s te matic os a ce rc a d e lo s c ua le s e l e m og rafo n o d eb e d eja r d e p ro po rc io na r in fo rm a-cion ( de sc ri pc i6 n d el h ab it at , a ct iv id ad es d e l a e co no m fa d el g ru po , c ic lo s e s ta c io n al es , c u lt i-vos, organizacion d e lo s micleos d e r e si d en c ia , organizacion y e st ru ct ur al f am il ia r, g ru po s d ee d ad , p ro fe si on a le s, f o rm a s de p od er e st ab le ci da s y r it ua le s, c er em o ni al es , f or ma s d e e xp re -sio n a rtis tic a). A c on tin uac io n d eb e p ro du cir u n in fo rm e ~ n e stilo d esc rip tiv o, b us ca nd o e lm a y or r ea li sm o y o bj et iv id ad p os ib le d e s us d es cr ip ci on es , o cu lt an do 0 " re tr as an do " p ar a u napartado f ina l s u s v a lo r ac i on e s y ju ic io s p er so na le s, n o u tiliz an do la p ri me ra p er so na y b us -c an do u na p os ic io n n ar ra ti va d e o bs er va do r o m ni sc ie nt e. La r a z o n d e e ste o bje ti vis mo t ex -tu al ( el re cu rs o a u na e nu nc ia ci6 n d el tip o " his to ria '" ) n o e s o tr a q ue p erm itir u n a na lis is p orp ar te d e d if er en te s a nt ro po lo go s d es de d if er en te s p la nt ea m ie nt os t eo ri co s, a si c om o f ac il it arla c om pa ra ci 6n in te rc ultu ra l a tr av es d e u na c ie rta " no nn aliz ac i6 n" e n la p re se nta ci6 n d e lo sda tos, p rod ucien do , fm alm en te, u n e fe cto de realid ad . E s a si co mo se h a lIeg ad o a ha bla r enocasiones de un genero lite rario H am ado "rea lism o ~o", a m ed io cam ino entre el li-b ro d e v ia je s y l an ov el a n at ur al is ta .

    E s ta o cu lt ac i6 n d e l a s ub je ti vi da d d el i nv es ti ga do r y d e lo s su je to s in ve stig ad os e n la sm on og ra ff as e tn og ra fic as , e n s en tid o e str ic to , h a c on du cid o a u na r eiv in dic ac i6 n d e la _!;!-rie nc ia rso nal de l e tn og ra fo y a una rna o r resencia en los tex tos etnogrM icos de la

    "voz" de l nativo 0 su jeto del investigado . N o es en abso uto m cuen te encon ira rseq ue m uc ho s a ntro p6 10 go s r ec ur re n a la " mo no gra ff a in fo rm al ", 0 r ela to d e anecdotas, para

    . da r cauce a su experiencia pe rsona l (po r ejem plo , un afio co nv iv ien do c on un a tribu de lC am ero n, [s in ir a c as a p or n av id ad es !) y ala v alo raci6 n de su s relac ion es p erson ales c onl o s n a ti v os .

    D e te ni en do no s e n e st a c ir cu ns ta nc ia , q ui za p ar a a lg un os t ri vi al , e nc on tr am o s u na p re li fe -racio n d e disc urso s, m eto do l6 gicam en te justif icad os, q ue p ro clam an la n ece sida d d e u nat ra ns fo rm a ci 6n d e l as r eg la s 0 p au ta s d e c od if ic ac io n d e la O P e n m on og ra fia e tn og ra fic a.E ste m ov im ie nto , a glu tin ad or , s in d ud a, d e d if ere nt es p er sp ec tiv as te 6ric as , h a re cib id o e ln om bre d e " an tro po lo gia p os tm od em a" . L a p er tin en cia d e s u in clu sio n e n n ue stra te oria d e l ao bs er va ci 6n v ie ne d ad a p or e l c on oc im ie nt o y la disc usio n d e l as re visio nes qu e p la nte a a laO P 0 e tn o gr af fa clasicas.

    n olo gia n ativ a . .. ) , la c re ac io n d e e fe cto s d e v er da d - in se rc i6 n d e te stim on io s p er so na le s,"hacer decir"- , la o rga niz aci6 n tex tu al (se gu ir a lo s ac to res, m editar so bre u n su ce so ... ) ,e tc., (M arc us y C ush ma n, 1 98 2: 17 5 y ss.).

    A esta caracterizacion delllamado genero d e l r e al ismo etnografico, l os a ut or es c it ad osafiaden u n in ve nta rio d e lo s g ru po s d e le ctu re s e ntre lo s c ua le s c ir cu la n lo s te xto s etnografi-c os . E l u niv er so d e d es ti na ta rio s e sta c om pu est o p or lo s e sp ec ia lis ta s e n a ntro po lo gia c ul tu -ra l, lo s in vestig ad ores y p ro fesio na les d e la an trop olo gfa en g en era l, los esp ecialistas d eo tra s c ie nc ia s s oc ia le s, lo s e stu dia nte s, y e l p ub lic o a fic io na do a l os lib ro s d e v ia je s 0 d e re -l at os e x6 ti co s ( Ii te ra lm e nt e, e l " le ct or ad o p op ul ar ") . E s ta s s en ci ll as a fi rm a ci on es c on st it u-yen sin em bargo un hito en la h istoria de la reflexion m eto do l6 gi ca d e lo s a ntro p6 lo go sa ce rc a d el p ro du cto c ie nti fic o q ue p on en e n c ir cu la ci on . P ro fu nd iz an do e n e ste " re vis io n is -m o" de la ac tivid ad etno grafica qu e h a m ere cid o el ca lific ativ o de " po stm od erno ", v am os ao cu pa m os a c on ti nu ac io n d e l as e tn og ra fi as e xp er im e nt al es .

    6 .2 .3 . E t nogra fi a s e xpe r imen t a le sL as d is tin ta s e stra te gia s te xtu ale s p ro pu es ta s c om o a lte ma tiv as d el r ea lis mo e mo gr afi -

    c o, e n e l m arc o d e u na p re cc up ac io n e xp lic ita p or lo s p ro bl em as c on ce mi en te s a la g es cri p- -c io n d e u na o bs erv ac io n p arti cip an te , h an r ec ib id o e l n om br e d e e tn og ra fia s e xp erim en ta -~ . A con tinuacion proporc ionam os un ejem plo de los ob jetivos q~auto resp er te ne ci en te s a e st a e sc ue la .

    L a caracteris tica p r in c ip a l c ompa rt id a p o r l as e tn o gr af fa s e x pe rim en ta le s e s q u e i nt eg r an ,e n s us i nt er pr et ac io ne s, u na p re oc up ac i6 n e xp li ci ta p or l a f or m a e n q ue s e h an c on st ru id o t al esi nt er p re ta c io n es y e n q u e s e l as r e pr es en t a t ex tu a lm e n te 9 omo d is c ur so o b je ti vo s o br e l os s u je -t os e nt re l os c ua le s s e h a c on du ci do l a i nv es ti ga ci on (M ar cu s y C u sh m an , 1 98 2: 1 72 ).

    F in al m en te l os a nt ro po lo go s h an c om e nz ad o a p re st ar a te nc io n e xp li ci ta a l a e sc ri tu ra d et ex to s e m og ra fi co s, u n t em a l ar ga m en te i gn or ad o y a s ea p or qu e s e c o n ci be p ri m ar ia m en te a l ae tn og ra ff a c om o u na a ct iv id ad q ue s e d e s ar ro ll a e n e l c am p o, 0p or qu e s e l a tr at a c o m o u n me-todo -mas q u e u n p r od u ct o - d e l a i n ve st ig a ci 6n (Ma rc u s, 1 9 82 : 1 7 1) .

    E nt re la s e tn og ra ff as e xp er im en ta le s q ue c on sid er am os d e m ay or in teres s e e nc ue ntra la~ tr op olo _g fa d ia lo gic a, c uy o c en tr o d e a te nc i6 n e s la p re se nc ia te xtu al d el n ativ o. P os ee d is -tin ta s v ers io ne s s eg un s e p i en se e n u na e sc rit ur a e tn og ra fic a e n f or ma d e d ia lo go , e n se nt id oe stric to , 0 e n u na ~ ~a cio n d ia lo gic a e ntr e t ex to (f ie lm en te tra ns cr ito ) e in terp rete, L a e tn o-g ra fi a p ro pi a d e u na a nt ro po lo gf a d ia lo gi ca s er ia a 1g o p are cid o a lo s Did logos de Platen; noe n c ua nto a s us a sp ira cio ne s f ilo s6 fic as u ltim as s in o e n 1 0 r el at iv o a s u p la nt ea m ie nt o f or m al .E tn og ra fo y n ativ o c on ve rs ari an ( lite ra lm en te ) e n lo s te xto s e tn og ra fic os , p ue s e sta s eria lam ej or f orm a d e r es pe ta r la d im en sio n d ia l6 gic a d e la e x p er ie n c ia r e a l d e O P, trab ajo d e ca m-po 0 a ctiv id ad e tn og ra fic a. V ea mo s u n e je mp lo d e c ritic a d es de e sta o ptic a a o tr as l ite ra tu ra sa ntro po l6 gic as q ue h an p re te nd id o b ord ea r e l re alis mo e tn og ra fic o m ed ia nte la d es cr ip cio nd e la s v iv en cia s d el e tn og ra fo , o bs er va nd os e a s f m is mo e n s u q ue ha ce r d e o bse rv ad or p ar ti-c ip an te y e n su p osicio n d e an trop 6lo go . T ed lo ck , a uto r d e nu meroso s e nsa yo s acerca de laa ntro po lo gia d ia l6 gic a, c ritic a a bie rta me nte u na c on oc id a o br a d e L ev i-S tra us s e n la c ua l s er el at an s us v iv en ci as , m o ti va ci on es , e st ad os d e a ni mo , y j ui ci os d ur an te s us i nv es ti ga ci on esem o gr af ic a s e n v a ri os p a fs es t ro p ic a le s.

    M arcu s y C ush ma n h an pro po rcio na do u n an alisis en de talle d e la estrate gia te xtu ald e l as m o no gr af fa s e tn og ra fi ca s 0 e tn og ra ffa s p ro du cto d e la o bs erv ac i6 n p art ic ip an te . L ae tn og ra ffa e s u n in fo rm e, u n te xt o, c uy o ra ng o " an tr op olo gic o" h a re ve stid o tr ad ic io na l-m en te la s c ara cte ris tic as p ro pia s d el g en er o l la ma do " re alis mo e tn og ra fic o" : s im ula cro d eo bje tiv id ad , s en sa cio n d e c re ae io n d e u n m un do , p re se nc ia n arr ativ a n o in tr us iv a d el e tn 6-g ra fo , fo ca liz ac io n e n la v id a c otid ia na , e xc lu sio n d e lo s p er so na je s p art ic ula re s y " ex tr a-p ola ci6 n e stilfs ti ca d e d ato s p artic ula re s" (la ti pic alid ad : tip ic a r eu nio n, rit ua l tf pic o ... ),e mb elle cim ie nto p or m ed io d e u na je rg a, r ep re se nta cio n d el d is cu rs o n ativ o (u so d e te rm i-

    B i en , e s ta v ez t en em o s u n m o nt 6n d e d ia lo go i nt em o , e n e l q ue e l a n tr op ol og o s e p r e oc up ap or l os a su nt os a je no s; p er o n o s ab em o s g ra n c os a d e 1 0 q ue p ue da n h ab er d ic ho l os o tr os p ar ap r ?voc a r e s e d i ll lo . go i n t er no . La s c it as s on t an i nf re cu en te s c om o e n l as e tn og ra ff as y , u n a v ezm as , a v ec es p ro vie ne n d e g en te q ue n o s on lo s o tro s, E n Tr i s te s T rop i qu e s de Lev i -S t ra u s s, e 1

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    5/16

    48 P a rt e I : L a c o ns tr u cc io n d e l c o nt ex to t eo r ic o c u al it at iv oc la si co c o nf es io n al d om in a nt e, n i ng ii n i n di o b r as il er o p r on u nc ia j am a s u n a s o la f ra s e c omp l et a,n i s iq ui er a c on l a a yu da d e u n i nt er pr et e . .. L a s c on fe si on es , p u es to q ue l os o tr os p er m an ec enp ri nc ip al m en te m u do s e n s us p ag in as , s on e n g ra n m e di da c om o l as e tn o gr af ia s r es pe ct o d e l asq u e s u pu e st am e n le o f re c en u n e s ca p e ( T ed l oc k , 1987 :2 7 6 ) .T ed lo ck d efie nd e "u na cu id ad osa tra nsc rip cio n y tra du cc io n d el d isc urs o g ra ba do , to -

    a nd o en cu en ta d im en sio nes ta le s c om o las p au sas , el en ta sis y e l to no " (T ed lo ck , 1 99 1:9 5-2 96 ), a l m is mo tie mp o q ue so stie ne, p or o po sicio n a T yle r (1 99 1: 2 89 ) la m ultiv oca li-a d d e la n arra tiv a. "M i p un to d e v ista e s q ue la m ultiv oc alid ad n o e s a lg o q ue e ste e sp eran -o se r o rig in ad o e n e l d isc urso d e u na n uev a a ntro po lo gfa , d ialo gic a 0 "posmodema" 0 10u e fu ere , s in o q ue y a e sta p re se nte e n el d is cu rso d e lo s n ativ os, in clu so c ua nd o e llo s n a-r an " ( Te dlo ck , 1 99 1: 2 96 ). E n o tr as p ala br as , la ! !!l tr op ol og fa d ia lo gic a a sp ira a u n is om ~ -ism o estruc tural entre la O P y la codificacion etnografica , L o que ha sido produ cido eno nn a d e d ia lo go d eb e se r rep ro du cid o, re sp etad o y a na liza do c om o u n d ialo go 0 c om o u nao nv ersa cio n en tre d os c ultu ras . P od ria d ec irse q ue e l d es eo d e u n a ntro po lo go d ia lo gic o e ser m as "re al" q ue u n e tn og ra fo re alista a la m an era tra dic io na l, p ue sto q ue a mb os, en o pi-l io n d e l p rim er o, o btie ne n s u in fo rm ac io n e n u na i nte ra cc io n c ar a a c ar a.

    Ied loc~ co~ icando sus rece~os acerca de .Ios planteam ientos in tegrado~s_e!_1a r ef aC i ll rl di al og lc a q ue v ll lc ul a a l a nt ro 010 0 Y a l n a trv o. P ara e ste a uto r ta mp oco e s p o-ib le dar cu enta e as dos ins tancias en u n texto q ue pretend a in tegrarlas describ iendo sue nc ue ntr o" . L a s ig ui en te c ita r ec ue rd a l os p la nte am ie nto s d e l a c ri sis d e c on cie nc ia q ue s a-u dio a la a ntro po lo gia m un dial en la d ec a da d e lo s se se nta , co n o ca sio n d e su p artic ip ac i6 nn in te rv en cio ne s m ilita re s y e n la p rev isio n y c on tro l d e. c on flic to s e n e l terc er m un do . L asp artes" a las q ue h ace alu si6 n T ed lo ck n os rem ite n a u na su erte d e g uerra e ntre an tro po lo -o s y n ativ os (d e cu ya p arte es ta n o tro s a ntro p6 lo go s) e n la cu al e xiste n c ulp ab le s, v en ce-ores y v en cid os , y a nte la q ue e s p re cis o to m ar p ar tid o.

    . .. el m it o d e l a p a rt ic ip ac i6 n a nt ro po l6 gi ca e n l as c ul tu ra s d e l os o tr os e st a r ep le to d e e qu i-v oc os a le cc io na do re s; n o h ay c on fu si on re sp ec to a d e q ue p ar te e sta e l a ntr op 61 og o y d e q uep a rt e e s ta e l n a ti ve , A s u t ie m po , a lg o d el d is cu rs o d el u ri o e n cu en tr a s u c am i no e n e l d el o tr o,a l p un to q ue e l a nt ro po lo go p u ed e q ue re r p on er p al ab ra s e n b oc a d el n at iv o, 0 e n q u e e l n at iv opueda ir t an l ej os c om o p ar a p ar od ia r a l a n tr op 6l og o. P e ro n o i m po rt a c ua nt o p ue da n c on v er ge rs u s d is c ur so s , s iemp re l Ie g a, t ar d e 0 t em p ra no , e l d ia lo g o e n e l q ue e l a nt ro p6 lo g o a ba nd on a a ln at iv o y t or na r um b o a c as a ( Te dl oc k, 1991:296) .

    6 .2 .4 . P rob l emas y l im it a ci on e s d e l a o b se r va c io n p a rt ic ip a n te ( _ck.,u J _ o~ ~ W t l J , ; ~ l "- t JH em os v isto h asta a ho ra las c ara cte ristic as d e la o bse rv acio n p artic ip an te, su s b ase s

    e to do l6 gic as y la re vis io n d e lo s te xto s e tn og ra fic os p ro pu esta p or a lg un as e tn og raffa sexperim entales . E s m om enta ahora para ocupam os de la discus ion acerca de la va lid ez d elas d esc rip cio ne s p ro du cid as p or la O P, d e las c rftic as fo nn ula das a su s c on dic io nes m eto -d ol og ic as y a s us p re su p ue st os e pi st em o l6 gi co s.

    E ntre las ob jeciones que tiene planteada la m etodologfa d e la O P destaca !l ! fa lta d eo pe ra ti vid ad d e s u n oc io n d e " su bje ti vid ad c ole ct iv a" c ua nd o s e in te nta a pl ic ar a fe no m en oses pec ific os d e las m od em as so cie da de s co mp le ja s p lu rietn ic as . A si p or ejem plo su po nefu rz ar e I v iejo c on cep to a ntro po l6 gico re fe nrse a "la c ultu ra d el a lc oh ol" e ntre lo s j ov en esm ad ril ei io s, la " cu ltu ra d el p el ota zo " p ara r efe rir se a la " tr ib u" d e l os broke rs , etc.

    Capi tu lo 6: T e or ia d e l a o b se rv a ci 6n 14 9L a id ea d e "s ub je tiv id ad c ultu ral" (c ole ctiv a, p rev ia a la e me rg en cia d e su jeto s) e sta

    v in cu la da g en ea lo gic am en te c on l as n oc io ne s d e g en ot ip o, p ue blo p ri mit iv o e in co ns cie nte .f ) P rim era men te, e xiste u na u nid ad d e la m en te h um an a, u na es pec ie d e e stru ctu ra g en o-. tip ic a c orm in q ue se c om pru eb a n o ta nto e n la ad qu isici6 n d e u na c uI lu ra c on cre ta , sin o p or

    l a i nc orp ora cio n n ec es ar ia d e to do s uje to a u na " su bje tiv id ad c ult ur al " c on u na s e st ru ct ur ase s en c ia le s c omu ne s .

    ~ E n segundo lugar, un a de su s condic iones pragm atic as es la existen cia de un s istem aq ue s e c on sid era a si m is mo o rg an iz ac io na lm en te c err ad o: m od elo p ro po rc io na do p or l a a n-t ro po lD g ra C ii lt ur al d e l os l Ia m ad o s p ue bl os p ri m it iv os 0 , e n s u d efe cto , d e la s c om u nid ad es .E n u na ciu da d o cc id en ta lla d esig ua ld ad e n la d istrib uc i6 n d el c on oc im ie nto es m uch o m a-y or q ue e n u na a ld ea .b or or o, l as f ro nte ra s d el s is te ma s on m as p en ne ab le s, l! l~ i~ ~! id ad ess im b olic as e n q ue s e e xp re sa e l c on te nid o d e a qu ella s ub je ti vid ad _ s~ 1!m U lt ip le s y n o e sta ns in cr or iiii ld as , e m er ge e l m u nd o d e lo s s is te ma s autoorganizados'", s us a co p la m ie nt os , f ro -t am ie nto s, e tc . P or d ec ir lo d e o tr o m o do , u na d ete rm in ad a c ult ur a, e n e l s ig nif ic ad o c la sic od el te rm in o p ara la an tro po lo gia c ultu ral (y en e l a qu i e xp ue sto c om o p ro du cto d e la o bs er-v ac io n p ar tic ip an te ) n o e st a c on sti tu ye nd o y a e l i in ic o " mo de lo c og niti vo y o p er at iv o " ( ent er min os d e R ap ap po rt) d e u na c om u nid ad p eq ue iia y r ela tiv am en te in de pe nd ie nt e." I E n t er ce r lu ga r, s e h a c on sid er ad o t ra di ci on alm en te q ue d ic ha " su bje ti vid ad c ole ctiv a"

    -' iJ o es c on sc ie nte, n o es d esc rib ib le p or s us a cto re s, y q ue su s sig nific ad os s olo p ue den se r e s-c la re cid os d esd e u n p un to d e vista e xterio r a m as "o bjetiv o''. S e id en tific a e l m te rio r d e u ns iste ma d ad o c om o in cap az d e d ar cu en ta d e s i m ism o, y e l e xte rio r d el m is mo c om o a mb itod e 1 a u ni ca f on na d e r ef le xi vi da d 0 c on ci en ci a p o si bl es . L a p er sp ec ti va d el a na li st a s e c on si -

    v d er a 1 a d ep os it ar ia d e l as " es tr uc tu ra s e se nc Ii il es ", c ap ac es d e d es ve la r l os c as as p ar ti cu la re sd e l a p er sp ec ti va d e lo s a ct or es d e u na d ete rm in ad a c ul tu ra ( Bu en o, 1 99 0: 8 5) - ._ g_ 1s pe ct om a s p ro ble m at ic o a u i a ra e l u so d e la o bs erv ac i6 n a rtic ip an te en la m od em a so cie da d in-d ustna l es q ue se entiende en la actua lidad por "extem o" y cuales ~ ~an .~ .n!l~ as urn .a esd ea mi liS ls e n l as u e ta l r u Stln C lO n s ig ui er a t en ie nd " p er tin en cia : E n tid ad es c on la fr on te rab ie n d efi i1 id a ( po r e je mp lo , e mp le ad os e -R E N FE l) p re se nta ra n c on fig ur ac io ne s c ul tu ra le ss ig nif ic ati va s s up er io re s e n e xte ns io n ( id en tid ad c on e l c ue rp o d e f un cio na rio s), in fe rio re s( m aq ui ni st as , r ev is or es ), c ri te ri os t ra ns ve rs al es ( je fe s d e s er vi ci o, t ra ba ja r c ar a a l p ub li co ),e x t ra - s is t em i c a s ( a so c i ac i one s d e v e ci no s ), e tc .

    A ho ra b ie n, ju nto a e sto s p ro ble ma s d e "ap lic ab ilid ad " co nte mp ora ne a d e d eterm in a-d as p re misa s d e la O P, ex isten qi~!ls a la s n ocio ne s d e su jeto y m en te q ue es ta n im plic a-d as e n su s c on dicio ne s y ep iste mo lo gfa , a p artir d e las c ua le s la O P m ue stra su s lim ita cio -n es in cIu so en refe ren cia a ~ {} flc ep to s so cio l6 gico s c om ple jo s c om o el d e sis te ma so cia lautoorganizado 0 e l d e I nd iv id uo ( ve as e m as a de la nte e n e ste m is mo c ap itu lo ).

    L a o bse rv ac io n p artic ip an te p ose e u na te oria d el su jeto e stru ctu ra da p or u na c ad en ad e d os h ip otes is so bre la m en te h um an a y su c on oc im ie nto . E sta s d os "h ip ote sis " h an fun-cion ado com o v erdaderos m arco s teoricos que se han su cedid o cronol6gicam ente perofo rm a n e n I a a ctu ali da d m o de lo s coetaneos,

    E n p rim er lu ga r, la O P lIev a a ca bo u na ~ du ccio n d e la c om ple jid ad d el su je to a la h orad e c om p re nd er l as a cc io ne s d e l os s uj et os : l a r e fl ex iv i4 ~ ~. !J os 'y al _Q r es J >e ~ s~ .a ~ s, l a c on ci en -c ia , e l d e se o s on ob sta cu lo s p ar a e l c on oc in ii en to d e la r ea li da d g lo ba l d e u n o bj et o d e in ve s-t i g a c i o n , A s(o cu rre q ue laO Pp ro du ce e l eiee to d e q ue n o ex iste n d em as ia das d ifere nc ia sen tre lo s su jeto s d e u na m is ma trib u, la u nid ad d e la m ism a se c on vierte en e l tip o id eal d elq ue s e e st a i nf on na nd o, y l as e sp ec if ic id ad es d e l os s uj et os s .Q ! .l .. de se di ll bl es . D i ch o t ip o i de -a l e s e st ab le , c om p ac to y c la ra m en te d is tin to d e s u e nto mo . R e du cir e l n iv el d e s ub je tiv id ad

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    6/16

    15 0 P a rt e I : L a c o ns tr u cc io n d e l c o nt ex to t eo r ic o c u al it at iv o Capi tu lo 6: T e or ia d e f a o b se rv a ci on 15 1y . r ef le xi vi da d d el o b je to (grupo b um an o e stu dia do ) P Q r d eb a'o d el n iv el d e s ub je tiv id ad y re -fle xiv id ad d el su je to m ve slig a o r I ffiP Ic a u na d ec isi6 n m eto do l6 ic a p ositiv ista : p re sc iiid irde u nas asi llam adas "p ro pied ades se cun a rias" de los o bjeto s e s 1 0 qu e hace p osible u n co-n oc im ie nt o c ie nt if ic o: 1: as p ro pi ed ad es c on ve nc io na lm e nt e c on si de ra da s s ec un da ri as d e l ossu je tos por las p racticas de la O P son todas la s relativas a cualesqu iera de sus fuen tes dec om ple jid ad p ers on ale s, p ero e sp ec ia lm en te e n e l c as o d e la a ntro po Jo gia c on ta gia da d e e step os itiv is mo m eto do 16 gic o, la c ua lid ad p erd id a p or e xc ele nc ia e s la re fle xiv id ad s ob re e l sig -n if ic ad o d e la p ro pia c ultu ra , y la n oc i6 n d e ra cio na lid ad re la tiv a e s e l s ub si u ie nte a rte fa ctoa na litic o q ue re co n u ce ta l l im ita ci6 n d e s u te oria d e la m en te .

    E n s eg un do lu ga r, d es de la u niv ers aliz ac i6 n d e la id ea d e re la tiv is mo c ultu ra l ( to da s la sc ultu ra s y to do s lo s sis te ma s d ota do s d e c on gru en cia c og no sc itiv a s on ig ua Ie s e n v alo r y , e nc ie rto s en tid o, in co mp ara ble s), c on ce die nd o a l o bje to d e in ve stig ac i6 n la m ism a c ap ac id add e sub jetivid ad y o bjetiv idad qu e la q ue se p resup on e en el su jeto in vestiga do r, se esperadel "n ative" u n co mpo rtam iento racio nal isom orfo d e la co ncep ci6n d e la racio nalida d dela na lis ta , d es ec ba nd o la s d iv erg en cia s b ac ia la c ate go ria d e 1 0 i m ag in ario , m is tic Q, m a~ ,e tc . E ste e s e l e sfu erz o tip ic am en te d es arro Jla do p or la a ntro po lo gfa c ultu ra l:_ e nc ar ga rs e d ee nc on tra r la s ra cio na lid ad es su bs id ia ria s e in co ns cie nte s d e d if ere nte s g ru po s h um an os q uetie ne n e xp re si6 n e n e l d om in ic s im b6 1ic o. R ac io na lid ad n o e s m as u n c on ce pto e tn oc en tri-co en su con tenid o co ncre to p ara la cu ltura o ccide ntal, sin o en su equ ivalen cia tacita a s ig-n i fi c a do s is t ema t ic o i n c on s c ie n t e. Lo q ue im po rta d es ta ca r e n te rm in os de l im it ac io ne s d ela O P es la im plic aci6n efectiva de esta teo ria d e la m ente y las con sigu ientes dificu ltadesp a ra i nv es ti ga r l a c om p le ji da d de l as m o de m as s oc ie da de s i nd us tr ia le s.

    E n sum a, no consideramos que la observaci6n participante tenga un prob lema de" su bje tiv ism o" e n s u e sf ue rz o para la com pre nsi6n de las accio nes d e lo s su je tos. S i b ienes cierto que la ob servac i6n pa rticipan te po see un a alte mativa de m ay or im plicaci6 n co m-prensiva respecto a un a socio log ia ob jetivista, to da vfa pu ede d ecirse qu e la o bservacio nparticipan te fun cion a com o un a socio log fa p ositiva, p ues gen era u n p ro du cto (cu lturas,id entid ades) p ara el qu e re clam a esta tuto o nto log ic o y u na gran capacid ad para o rien tar laa cc io n s oc ia l. M u y le jo s d e u n s ub je tiv is mo , p or e l c on tra rio , p re te nd ie nd o c on tr ola r/p ro -d ucir u na fo rm a d e sub jetivid ad ra cion al de la co lectivid ad (en el sentid o exp uesto), la o b-~ er va ci 6n p ar ti ci pa nt e p ie rd e l a r ef er en ci a d e l a c at eg or ia s u~ o ( co ns tr uy e t ot al id ad e~ !i g-n ora nd o q ue el p ro pio su jeto es la form a orig inaria d e tod a totalid ad, segu n ex plica mosco n detalle en la m trod ucci6 n d e la ob ra), no alcan za u nateo naco m_ hleJa y un itaria deIa-------_--- --.---.._m ente hu man a, y practlca un a ocu lta ci6n activa d e la p reo cup aci6n con stante qu e el ana-ITstailiirticipan te despliega sobre el s f mismol1. -~- U m i - v ez e xp ue sta s e sta s c ritic as , fo rm ula da s e n te rm in os d e a pJ ic ab ilid ad e im plic a-c io ne s te or ic as , v am os a a fia dir u na u ltim a lin ea d e in ve stig ac io n q ue o bje ta a la o bs erv a-c io n p ar ti ci pa nt e s u i lu si 6n d e s up er ar u na i mp os ib il id ad .

    D esd e el m arc o te6rico de la fe no me no lo gf a so cia l, se c on te mp la n d os re fu ta cio ne s.) P rim era.E l o bserv ad or p artici~ te (en co herencia con el p rinc ip io d e ind eterm inaci6 n q ueaco mp aiia a la pru eba em pirica) m od ifica co n su p resenc ia los c urso s d e accion y las m oti-

    v ~c io ne s d e lo s a cto re s c uy a c os mo vis i6 n n atu ra l-r ela tiv a p re te nd e c om pn !n de r. A un c ua n-do e I grup o m vestig ado n o con oce a l in vestigad or com o u n o bserv ado r (p osibilid ad desa-con sejad a p or lo s etn6 gra fos), los efecto s ind eterm inad ores n o d ejan d e e star pre sen tes,e sp ec ia lm en te lo s q ue tie ne n lu ga r e n la c on du cta d el p ro pio o bse rv ad or -a cto r c om o c on se -c ue nc ia d e c on oc er la s ra zo ne s y la e str ate gia o bs er va do ra d e s u o rie nta ci6 n. S eg un da . E I

    ~ o bse rv ad or P artic ir an te n o p ue de tra sc en de r s u m un do v iv id o c on cre to y , p o r ta nto , n _o pu e-

    de accede r a la com rensi6n de m otivaciones, cam bios de la atenci6n , significados con-ducta del acto r a traves de la observaci6n de su prop ia conducta, puesto que los m undos eobservaOOr y a cto r s on in co nm en su ra ble s-( Sc nu fZ ,T 97 2), . ......- . - --- -

    E I o bs er va do r c ar ec e d e a cc es o a l as m od if ic ac io ne s a te nc io na le s d e l a o tr a p er so na ; p or 1 0m e no s, n o p ue de a dq uir ir n in gu na i nf on na ci 6n a ce rc a d e e st as m o di fi ca ci on es o bs er va nd o s up ro p ia c on c ie nc ia . T am po co e st a e n s it ua ci 6n d e i nt lu ir s ob re l a c o nd u ct a d e l a p er so n a o b se rv a -da ni d e s er i nf lu id o p or e ll a. N o p ue de p ro ye ct ar s u p r op io m o tiv e- pa ra d e m a n er a q ue s e t ra ns -f or me e n e l m o ti vo -p or qu e d e l a p e rs on a o bs er va da . E I o bs er va do r n o p ue de j uz ga r, a p ar ti r d e l am e ra c o nd u ct a d e l o tr o, s i e s te u lt im o e st a l og ra n do l Ie v ar a c ab o s us p la n es 0 n o ( S ch li tz , 1 9 72 ).

    F in alm en te , d es de la ~ ib em etic a d e lo s sis te ma s o bs erv ad ore s ta mb ie n p ue de d es ve la r-se u n p ro ble ma d e c ap ac id ad c om pre ns iv a e n la te cn olo gfa d e la o bs erv ac io n p artic ip an te .E l p la nte am ie nto d e la o bs erv ac i6 n e xis te nte e n la o bs erv ac i6 n p artic ip an te re qu ie re u na e s-p ec ia liz ac io n o bs erv ad or/o bs erv ad o q ue tie ne p ara le lis mo c on u na c ib ern etic a d e lo s s is te -m as ob serv ado s 0 teoria d el co ntro l, do nd e la p articip aci6n e s un a con dicio n d e m anip ula-cion (y p rod uc cion d e ru ido en el in terior) de la maqu ina E l analista n un c a es otra co sa qu eun o bserv ado r " inco rpo rad o" al sistem a. A si pu es n o estam os ante un sistem a ob serva do r,sino ante un sistem a-co n-ob servad ora do micilio (G utie rrez, 1 99 3: 8 8). E 1 sistem a defm esus fron te ras desd e un p un to de v ista ernie, p ero el ob servad or no co nstituy e un " estado o b-serv ado r del sistem a" , salv o en u n sentid o antrop ol6 gico m uy gen erico (es un ser h um aneque estud ia a o tros seres hum anos), pues no da lugar a una observacion que provenga delin terio r (en d6 gen a). E n e ste sen tido , n o pu ede se r c on sid erad o com o un u niv erso q ue h a si-do cap az d e prod ucir o bserv ado res. P ara esta p erspectiv a es claro qu e las co nstru ccion es_ te cn ol6 gic as '~ es de d en tr o" s on la s q ue tie ne n u n m ay or in te re s (G utie rre z, 1 99 3).

    A m odo .de pun to de lleg ada prov isio nal, Iba nez su giere 1 0 s ig uien te, con su co ntn n-d e n ci a h a b it u al .

    H e in z v o n F o er st er ( en D u pu y , 1 9 82 ) p ro p on e u n a s u ge re nt e c o nj et ur a. C u an to m a s t ri vi al -m e nt e c on ec ta do s e st an l os e le me nt os d e u n s is te ma ( po r e je mp lo , c ua nd o, c om o e n u n d es fi le ,c ad a s ol da do a ju st a s u p as o a l d e l s ol da do c on ti gu o) , m a s 0 a co e s e l s is te ma a ra u n o bse rv a-d o r i n te r ne y m as t ra ns pa re nt e ( vi si bl e/ ma ne ja bl e) p ar a u n o bs er va o r e xt er no . C u an to m ascompleja es la ~o en una sociedad pa1eolitica), m as transparen te es el ' S i ~ 3 -r a u n o b se rv a do r i nt er no y m as o pa co p ar a u n o bs er va do r e xt er no . P or e so , l os a nt ro p6 lo go s a c-c ed e n r ar am e nt e a l as c la v es d e l as s oc ie da d es q u e e st ud ia n ( Ib a ne z, 1 9 90 b : 1 5 9- 16 0 ).

    6 .2 .5 . E l d e b a te em i cl e ti cE I p ar ernicletic ( in ve nta do p or P ik e y p ro ce de nte d e la lin giifs tic a) c en tra la te rm in olo -

    g ia e n q ue l a a nt ro po lo gi a c ul tu ra l d is cu te la e pi st em o lo gf a, l a m e to do lo gi a y la o nto lo gie d el a r el ac io n e nt re i nt er io r/ ex te ri or y , e n c on se cu en ci a, l a v al id ez d e l as i nv es ti ga ci on es r ea li za -d as m e di an te o bs er va ci 6n p ar ti ci pa nt e. E l d eb at e emide t i c o sc ila e ntr e lo s Ila ma do s p un to sd e v is ta q ue s im u la n 1 0 intemo (ernie, la s ig nific ativ id ad y e l s en tid o p ara e l a cto r) y lo s p un -_

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    7/16

    5 2 P a rt e I : La c o ns tr u ct io n d e l c o n t ex to t eo r ic o c u al it at iv o Capi tu lo 6: T e o r i a de la obse rva c i o n 15 3,s d e v ista q ue p rio riza n 1 0 e xtem o (e t ic , la s ig nif ic ativ id ad y e l s en tid o p ara e l o bs erv a-o r ) , A lg un as d e la s c rf tic as a e nfo qu es in te rp re ta tiv os 0 ernie a bu nd an e n u na p re su nta re -u nc ia a l a c on str uc cio n te or ic a, e n s u " re du cc io n e tn og ra fic a" , c ritic an u n c ie rt o e tn og ra -s m o. E s ta s m is m as c rf ti ca s j uz ga n n eg at iv as l as i mp li ca ci on es e x p l f c i t a s d e l a e x pe ri en c iae l observador. E I p la nte am ie nt o e mic is ta c ue s t io na la c ap ac id ad c om pr en siv a d e la s o b s e r -a c i o n e s r ea li za da s d es de u na e st ra te gi a e t ic . V am os a e xten dem os en e ste p un to . D arem oslpalabra a los autores de algunas de las corrientes m as crfticas con la propia d i s t i n c i o nmicletic, y de sp ues in te ntarem os sin te tiza r las p rinc ip ale s p osicio nes ex isten tes. .

    P ik e a pu es ta p or la v is io n ernie, c on e nf as is e n 1 0 s in cr on ic o y 1 0 p arti cu la r" , n ue ntra sie H ar ris c on sid er a in ve rifi ca ble s la s p ro po sic io ne s f orm ula da s e n te rm in os ernie (n o s onb se rv ab le s, la s h ac e e qu iv ale r a 1 0 m en ta l) y d efi en de u na v is io n e xte ma 0 e t i c , g en er al yac ro nic a. P or su p arte, la a ntro po lo gia h erm en eu tic a d e G eertz a ban dera u na n ue va etn o-a f f a q ue p erm an ece ase ntad a so bre la in ca pacid ad d e lo s na tiv os p ara a uto de scrib irse ylc on sig uie nte n ec es id ad d e u n " invest igador e xt em o ". V e am o s.

    G eertz (1 983: 5 6) se p re gu nta co mo es p osib le el co no cim ien to a ntro po 16 gico d el m o-o e n q ue lo s n ativ os p ie ns an , s ie nte n y p erc ib en .

    L a c om p re ns io n d e l a f or m a y l a p re si on d e l as v id as i nt er n a s d e l os n at iv os , p ar a u sa r u nav ez m a s l a p e li gr os a p al ab ra , e s m a s p ar ec id a a c ap ta r u n p ro v er bi o, r ec og er u na a lu si on , e nt en -d er u na b ro m a -0, c om o h e s ug er id o, l ee r u n p o em a - q u e a c on se gu ir u na s it ua ci on d e " co m u-n io n " (G ee rt z, 1 9 8 3: 7 0 ).E n relacion co n e sta crftica d e la o bserv acio n pa rticip an te c lasic a (a 1ca nz ar u n alto

    g ra do d e c omun i ca c io n emp at ic a con el nativo), y con los aspectos im plicados de la rela-cion in te mo /ex te mo , G ustav o B uen o h a p resen ta do u n rep as o crftic o d e lo s distin to s d esa -rrollos 0p os ib il id ad es e xp li ca ti va s d el li am a do " pr is rn a d e P ik e" .

    C ab e la p os ib ilid ad d e c on sid er ar q ue n o e xis te n d if er en ci as e ntr e etic y ernie e n t er m i-n os d e p os ic io n d el c on oc im ie nto . E sto e qu iv ale a a fir ma r q ue la s o bs erv ac io ne s in te rio re sy e xterio re s n o p osee n d iferen cias d e v alide z. A 1 0 s um o "ha y co nte nid os m as d iffc iles d ein te rp reta r q ue o tro s" (B uen o, 1 99 0: 35 ) q ue p ro du cen la a pa ricio n d e m alo s e nten did os,d es crip cio ne s i mp re cis as , e tc . L a c on se cu en cia e s q ue ta l o po sic io n p ie rd e s u im po rta nc iateorica (0 . c it .: 3 7 ).

    I nc lu so a ce pt an do q ue e xi st en d if er en ci as e nt re ernie y eric, a ut or es c om o I ba ne z ( 19 90 b)e nt ie nd en q ue a m bo s e nf oq ue s e st an i ne lu di bl em e nt e a rt ic ul ad os .

    . ..s i n o e s, t al y c om o e st am o s i nc ii na do s a c re er , a t ra ve s d e a lg u n t ip o d e s en si bi li da d e x-traordinaria, y u n a c a p a c id a d i n na ta p a ra p e ns a r, s e nt ir y p e rc ib i r c omo u n n a ti vo ( u na p a Ia b ra ,u rg e d ec ir , q u e u so " en e l e st ri ct o s en ti do d el t er m in o" ), i ,c om o e s p os ib le e l c on oc im i en to a n-t ro p o lo g ic o d e l a m a n er a e n q u e l o s n a ti v os p i en s an , s ie n te n y perc iben?

    L o etic y 10 ernie s e c o nj u ga n a t od o s l o s n iv e le s . E I e n fo q u e etic p a ra l as g e ne s is y e l e n fo -qu e ern ie p a ra l as e s tr u ct ur a s s o n c omp lem e nt ar io s : d i fi ci lm e n te " c omp r en d er emo s ", p o r e jem -p lo , u na c ul tu ra , s i n o c on ju ga m os e l e nf oq u e g en et ic o -etic- t i po Ha r r is y e l e n fo q ue e s tr u ct u-ra l -emie- t ip o L e v i- S tr au s s ( Ib a ne z , 1 9 90 b : 5 4 ).E l planteam iento de B ueno puede inc lu irse en este m ism o apartado. Su posic ion es

    que debe existir una com plem entariedad en virtud de la cual -yen sustituc ion de las pro-yecciones de los conceptos psicologicos dentro /fuera- ueda hablarse de un anverso y unreverso , es eC lT , e una p liT Ia e angulos experiencia les de los sujetos observado~ es yd e l os a et or es .~ continuacion, caben las posturas llam adas em icista y etieista . E l propio P ike es de-fe nso r d e u n p la ntea mien to e micis ta. P ara B ue no "C om o m ision ero , 1 0 q ue P ik e b us ca baera e ntra r e n co mu nica cio n c on lo s n ativ os; otro ta nto h ub ie ra h ec ho u n p olitic o o - un co-m ercia nte. P re cisa men te p ued e d ec irse q ue el in teres po r la fo ne tic a re su lta ser el m as ca -ra cte rf stic o d e la p er sp ee tiv a c ie ntf fic a -e n r ela cio n c on la p ers pe ctiv a r elig io sa , p olit ic a 0m erc an til" (B ue no , 1 99 0: 2 6). L as crftiea s d e B uen o a la po sicio n e micista afirm an q ue su -p on e la an ulac io n d e u n su je to g no seo lo gic o 0 an alista .y la c on stitu cio n d e u na p lu ra lid adde aetores envueltos en un proceso de autognosis. E n opinion de B ueno la defensa de unaposicion ernie rad ic al im plica u na d esap aricion d el o bserv ad or en c uan to ta l. E n e sta p ers-p ec ti va , 1 0 etic s er ia e nt en di do c om o 1 0 ernie d e la co mu nid ad d e a ntro po lo go s. C ua ndo e stap ersp ectiv a se co nd uce h asta el "a de ntrism o" (lla mad o asf p or B uen o e n o . c it.: 5 1) h a sid oc alif ic ad a c om o la n eg ac io n a cti va d e la p os ib ili da d d e la c ie nc ia .

    P or s u p ar te la p os ic io n e tic is ta , e n s us d es ar ro llo s m as c on du ct is ta s, c on vo ca a bie rta -m ente la teoria de la caja negra: nada de 10 q ue ocurra en la m ente de los ac tores es accesi-b le n i p er ti en en te p ar a l a o bs er va ci on p ar ti ci pa nt e.

    A sim is mo , e n r ela cio n c on e mic is mo y etic ism o, B ue no p on e d e m an ifiesto e l orig enp sic olo gista de las id eas de ntro /fu era d e u na c ultu ra y lo s p ro ble mas q ue p rese nta su ap li-c ae i on lejo s d e la situ acio n p ra ctic a e n qu e fu e d isefiad a p or P ik e, co n arre glo a cfrc ulo sc u lt ur al es r el at iv am en te c e rr ad o s e i nd e pe n di en te s .

    E ste m ism o au to r se h ae e ee o d e la am plia d isc usion m eto do lo gic a qu e h a g ene ra do d i-o in te rro ga nte, y cla sifica la s resp uesta s e ne on tra das en p ares d e o po sicion d el tip o d en-

    '0 versus fu era , d es crip eio ne s e n p rim er a p ers on a versus t er ce ra p e rs on a , f en omen o lo g iaersus o b je ti vi smo , e o gn it iv o versus e on du ct ua l y a na li si s e rn ie v e rs u s e ti e. G e er tz ( 19 83 :7 ) p rete nde so lu cio nar este listad o co n "la m an era m as im po rta nte y a la v ez, m as sim pled ire cta d e p on er la c ue stio n e n te rm in os d e u na d is ti nc io n fo rm ul ad a p or e l p sic oa na lis tae in z K oh ut e ntr e lo s c on ce pto s d e e xp erie nc ia -p ro xim a y e xp er ie nc ia -d is ta nte ". S u d efi -c io n a iia de b ie n p oco a la n oc io n in tuitiv a; e n el cas o d e la ex perien cia p ro xim a (expe-ence-near) s e e sta r ef irie nd o a "u na (e xp er ie nc ia ) q ue a lg uie n p ud ie ra e sp on ta ne am en te yin e sfu erzo u tiliz ar p ara d efin ir 1 0 q u e elo su s p erso nas p ro xim as y en , sie nten , p ien san ,a gin an , e tc ." (G ee rtz , 1 98 3: 5 7).L a e xp os ic io n d e G ee rtz c on tin ua a fir ma nd o q ue ta le s c on ce pto s a rb itr an u na d if er en -

    a d e g ra do, n o u na o po sicio n p olar, y q ue la p re gu nta po r c om o d eb e se r rea liz ad o e l a m i-s is a ntr op olo gic o y e nc ua dra do s s us re su lta do s -e n lu ga r d e a ce rc a d e la c on stitu cio n f fs i-a q ue lo s an tro po lo go s n ece sita n ten er- red uc e e l m isterio sab re el sig nifica do d e "m irarS c os as d es de e l p un to d e v is ta d el n ativ o" .

    L a respuesta ultim a se deduce de las dos prem isas explicitas. D ado que no podem ospirar a in troducim os en la piel de nuestros inform antes, y que los na tives usan sus con-p to s d e la ex perie ncia -p ro xirn a d e u na m an era esp on tan ea e in con sc ien te , m irar d esd e e lu nto d e v ista d el n ativ o c on siste en in ve stig ar y a nalizar su s m ed io s d e co mu nica cio nm bolica . P or co nsig uien te , la an trop olo gia q ue to ma ca rta d e n aturaleza es u na an tro po -g fa cognitiva",N o debem os perder de vista , a su vez, que G eertz pretende poner en cuestion los m i-

    s c la sic os d e l a "c om un io n" e " id en tific ac io n" c on e l n ativ o.

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    8/16

    15 4 P a rte I : La c o ns tr u cc io n d e l c o nt ex to t eo r ic o c u al iu u iv o Capi tu lo 6: T e or ia d e f a o b se r va c io n IS SE I f on do d e la cu es ti6 n res ide , a n ue stro ju icio , en 1 0 sig uie nte : q ue e sa " ex te rio rid ad " q ue

    c a ra c te ri za rf a a l a p e rs pe c ti va etic , ta l co mo P ik e la c onc ibe , e s u na caracterfstica mu y g ro se ra ,p o rq u e " e x te r io r " es ta d ic ie nd o c os as m uy d ife re nte s, a 1g un as d e e lia s p ertin en te s (p or e je mp loe l a 1fa be to fo ne tic o in te ma cio na l n o fu e e la bo ra do p or lo s m ix te ca s y e s e xte rio r a su c ultu ra ),otra s a mb ig ua s (po r se r "ex terio r", ha de s er f ts ic o) y u na s t er ce ra s t ot al me nt e i mp er ti ne nt es ,(p or ser ffsic o y e xte rio r a la c ultu ra m ix teca e l a lfab eto in te ma cio nal n o es ca paz d e e ntrar e ne l in te rio r d e la le ng ua m ix te ca , c om o si e st e i nt er io r e xi st ie se e n l os terminos d e P ik e) ( Bu en o,1 9 90 : 3 6 ).

    C on el concepto de certeza n os referim os a la probabilidad de que otra conciencia s i-m ilar a la m ia a cep te el se nti d o y alca nc e 6 ntico q ue m i c on cie nc ia o bje tiv a a trib uy e a l o b-je to (q ue p ue de s er o tra co ncien cia s im ila r, p or e je mp lo ) y co n e lla c oo pe ra e n su co nstitu -c ion . Es decir, que esa concien cia de la que hablam os y que es sim ilar a la "m ia" es (0p ue de se r) e l o bje to o bje tiv ad o p or "m i" p ro pia c on cie ncia. E n o tra s p alab ra s, 1 ~ ce rte za n oe s o tr a c os a q ue la p ro ba bili da d d e q ue l os r es ta nte s n at iv os a pr ue be n e se tr ata nu en to ; tr ata -m ie nto q ue , co mo e n to do s lo s d em as, n o tie ne sin o p rin cip io s ex plic ativ os q ue se o rd en anm e di an te c om p ut ac i6 n d el o b se rv ad o r. La c ertez a, p or ta nto , au me nta e n fu nci6 n d el c on o-c ir ni en to v iv en cia l d e la p ers on als q ue s e e sta o bs erv an do .

    C on e l c on ce pto d e s en ti do h ac em o s r efe re nc ia a u na a cti vid ad s el e~ !i ~_ he te ro ge n~ ad el su jeto (v ease e l c on ce pto d e h etero ge ne id ad ) ~'!~ i nt er pr et ac io n c re ~ ~v ~ . ( ve as eVare la , 1 9 90 : 1 0 9) d e lo s co nte xto s co mp le jo s (v ease el c on cep to d e l iip erco mp leJld ad ene l c ap it u lo Soc i oana li s is C i beme ti c o } y en u a tr ib uc io n d e a s~ c _t ~s g_ en et ic os ( hi st or ic os )alobje to . H acem os referencia a un co ncepto im puro de sentido (vease el con cepto de im -p ure za e n e l c ap itu lo S o c i o a n a li s is C i b eme t ic o ) . D icho co ncepto esta en re lac ion conn ues tro d es eo d e tra ba ja r d esd e lo s sis te ma s irre ve rsib les . P ero a dem as, n os e nfre nta mo s au n se ntid o q ue, e n u ltim o term in o, m am fie sta e l_ sm -se ntid o (~ on trap r~ ~u cto ) a p artir ~ ,e lc ua l c on st ru ir r es po ns ab le m en te u n _ I! l_ un doh ~ (; _O ri iP o. A d vi er ta se l a b u en a a da pt ac io nde es te concepto con u na teorfa p olif6nica de la en unciacion , la cua l, com o prop onenB ajt fn y D uc ro t ( ve as e e l c ap itu lo An d li si s s em io t ic o d e l d i sc u rs o ) e n ti en d e l a e n un c ia c io nen c ua nto ac to p olif6 nic o p ero , e n es te ca so , n o y a so lo c om o Iilllifo nfa d e lo cu to res 0 deenunciado res, ~o polifonia de "indiv iduo s" (vease este concepto en el capitu loSoc i oana li s is C i b e r ne t ic o ) ,

    L a a trib uc io n d e a sp ecto s al o bje to , a si co mo la s re la cio ne s q ue lo s o bje to s m an tien enen tre si, c om o co nse cu en cia d e la lo gic a d el p ro ce so d e o bje tiv ac io n re aliz ad o, n o so n s in oc on str uc cio ne s d e la s c on cie nc ia s c om p le ja s. E n c on se cu en cia , c on sid er am o s q ue la s a tr i-h uc io ne s d e a sp ec to s a t o bJe to , m as a lIa d e lo s efe cto s in ev ita ble me nte re fle xiv os, y p ore llo p ra gm ati co s q ue a co m pa fia n a t od a a ct iv id ad h um an a, tie ne n q ue v er c on la a tri bu ci6 nd e sig nific ad o (se man tic a), m ien tra s q ue e l co no cim ien to y e l re co no cim ~en t~ ?e las re l~ -cio ne s a nu nciad as -cu alesq uie ra q ue s ea n e sta s- tie nen q ue v er c on la a trib ucio n d e se nti-d o ( pr ag ma tic a ). P or e ll o, la r ela cio n q ue e l in di vid uo m an ti en e c on o tr os i nd iv id uo s, 0 elo bje to c on o tr os o bje to s 0 e l in div id uo co n o tro s o bje to s e sta c on dicio na da p or las tare asd e a sp ec tu aliz aci6 n (sem an tic a) y d e in te rp retac io n (p ra gm atic a ) q ue h ac en p osib le ~ e-d ia nte a fin id ad e l m an ten im ien to co here nte d e la m is mid ad d e cu alq uie r in div id uo u o bje-to , apta para ser com pu tada recursiv am en te en u n orden enesim o po r todas y cad a una d elas c on cie nc ia s q ue fo rm an p arte d el m un do v iv id o co nc re to q ue m e c on tien e y q ue c o-g e-n ero (s em an tic s y p ra gm atica men te). E n lin ea co n e sto , 1 0 defin id o e n lo s c ua tro p rim ero sc ap itu lo s co mo c on no ta ci6 n a pa re ce aq ui c om o e vid en cia d e la c om ple jid ad y d e lo s m es-t iz a j es d i s cu r s ivQs . -- -.: P ri:d sa me nte d e la c ertez a, e l se ntid o y la s c on dic io ne s e pis te mo lo gic as d e la a uto ob -s er va ci 6n v am os a o cu pa mo s e n l a d es cr i~ iQ Il j~ _S !1 f u~ '! I! I.e Il! .! I~ ~~ ~~ i~ te mo I6 gi ca . L op rim e ro q ue m er ec e d es ta ca rs e e s l a e xi ste nc ia d e u na p lu ra li da d d e v ia s q ue fi iii da me nta nla autoobserv acion social. ..L a p ~ra d e-d ic ha s v ia s e s la fu nd arn en ta ci6 n m as a bierta me nte c ib ern etic a. C on e llas e p ro du ce u na c on te xtu aliz ac io n d e l a A O e n c ua nto _ m et od oI Qg fa Jlis to ric ~ y e i~ I1 tf !~ a-m e n te p e rt in e nt e e I l_ r el !I :C i 6 n~ . c> nmo dem~_ s< ! ~ s: l! fo ll () s.e p is temo l6 g ic o s. A s f p u es , l as c o n-d icio ne s e xp uestas a c on tin ua cio n p ro vie ne n en su m ay or p arte d e u na re fle xio n e pis te mo -

    P or u ltim o e xiste u na c on ce pcio n p arale lista d e la q ue B ue no c on sid era a H arris c om om axim o exponente : " ... han de recorrerse am bos plano s, supuesto que sean esencia les; yu n m erito d e la te orfa se ra p re cisa me nte e l q ue p ued an rec orrerse e n p ara le lo , es ta ble cien -d o to da s la s a na lo gf as 0 p ue nte s q ue s ea n p os ib le s" (B u en o, 1 99 0: 5 9) . U n ao bs er va ci6 np artic ip an te se rfa v alid a e n la m ed id a e n q ue d ie ra c ue nta d e lo s p ara le lism os se ma ntic ose nt re la s c on ce pc io ne s d el a na lis ta y d e s us in fo rm an te s.

    E l rep aso d e la s p osic io nes en to mo a l d eb ate emicletic n os h a p erm itid o p on er d e m an i-f ie sto l a p lu ra lid ad d e p er sp ec tiv as t e6 ri ca s q ue p ue de n c on cu rr ir d en tr o d e u no s m is mo s p re -s upues t o s ep i st emo log i cos , Si n p er ju ic io d e r ec or da r a ll ec to r l as l ir ni ta ci on es y p ro bl em a s e x-puestos , podem os afirm ar que la O P es una m etodologfa m uy flexible cuyo repertorio dep os ib il id ad es y a ct it ud es o bs er va ci on al es h a p er m it id o eJ t ra ta m ie nt o d e o bj et os d e i nv es ti ga -c io n m u y d iv er so s y s u u ti li za ci on e n l a p ra ct ic a t ot al id ad d e l as d is ci pl in as c ie nt if ic o- so ci al es .

    6 .3. U n m od ele d e te cn olo gia d e la o bse rv aci6 n en d6 ge na: la a uto ob se rv ac i6 nT al y c om o ex po nfam os en la in tro du cc i6 n a e ste c ap itu lo , la p rin cip al fu en te d e d ife -

    re nc ia s e ntre la O P y la au to ob serv ac i6 n re sid e e n su s d ifere nte s co nd ic io ne s m eto do lo gi-ca s y e n s us d istin to s p re su pu es to s e piste mo lo gic os. L a u tiliz aci6 n e n la m eto do lo gia so -cio l6 gica d e lo s c on ce pto s fu nd am en ta do re s e im plica do s p or la a uto ob serv ac i6 n su po net ra n sf o rm a r t al es " c re e nc ia s " 0 p re mis as b as ic as co n co nsec ue nc ia s p ara la to talid ad d e late oria so cial. p ero d en tro d e u na 1 6g ic a h ist6 rica , a sa be r: la d efin ic io n, e n e ~~ j~ )a sInvestigaciones m ediante form as de ci6n cualitativa , del obje tivo de ~canzar losm ayores niv e es e validez y certeza.----

    C on el fin de facilitar la lec tura , vam os a m od ificar e l esquem a em plead o para la ob-s er va ci on p ar ti ci pa nte . P rim er am en te n os o cu pa re m os d e la f un da me nt ac i6 n e pi ste m olo gi -ca d e la a uto ob se rv acio n, p ara ce ntra mo s se gu id am en te e n la d es crip cio n y , e n u ltim o lu -g ar, e n su s p ro ble ma s y lim ita cio ne s, D e este m odo el ord en del epigrafe reproduce elo rd en g en eral e xisten te en tre la in tro du cc i6 n (m arco te oric o), la te on a d e la o bse rv ac io n( ep is te mo lo gia y m e to do lo gf a d e la p ar ti ci pa ci on o bs er va ci on al e nd og en a), y e l s o ci oa n a-l is is c ib er ne ti co ( m et od ol og ia d e l a p ar ti ci pa ci 6n c on ve rs ac io n al ).

    6.3 .1 . Fu n d ame n ta c io n e p is temo lo g ic aE s p re ci so e xp lic ar q ue la _ au to ob se rv ac io n c on du ce a l os m as a lto s n iv ~le s d e _ c~ rt .~ za

    y a la co mp ren si6 n d el se ntid o d e la s a cc io nes d e lo s su jeto s, p ues c erte za y comprens i6nd el s en ti do s on lo s fu nd am en to s d e l a v alid ez d e la a uto ob se rv ac io n.

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    9/16

    56 P a rt e I : La c o ns tr u ct io n d e l c o n te x to t eo r ic o c u al it at iv o Capi tu lo 6: T e or ia d e f a o b se r va c io n 15 7

    o gic a q ue e st a s ie nd o e mp le ad a e n a re as ta n d iv er sa s c om o l a in ve st ig ac io n d e la in te lig en -: ia a rti fi cia l, la g eo po lf tic a, l a t er ap ia f am ili ar y l a e co no m fa . E l r es ult ad o d e s u le ctu ra n o:s o tr o q ue la j us tif ic ac io n d e l a p e rti ne nc ia y p ot en ci alid ad es d e la a ut oo bs er va ci 6n : la a u-o ob se rv acio n q ue da p re sc rita co mo u n m od o d e o bse rv ac io n en do gen e ad ec ua do si as um i-o s u n p ri nc ip io d e r ela tiv id ad u ni ve rs al d e la s o bs er va cio ne s, u n p rin ci pio d e i nc ert id um -n e (a l in ves tig ar e sta mo s ac tu an do y tra nsfo rm an do ), la in clu sio n d el o bse rv ad or e n lasl es cr ip cio ne s y la e xis te nc ia d e u na p lu ra Ii da d d e p er so na s q ue u til iz a u n le ng ua je c orm in ,leamos.

    L as observacio nes so n re la tivas a l pun to de vista adop tado por un o bservador (V on'o er ste r, 1 98 1b : 2 57 ). S ig uie nd o a l a uto r c ita do , la s o bs er va cio ne s s on s is te m as d e c oo r-tenadas .

    H eis en be rg y G od el, res pe ctiv am en te, m ues tra n el c ara cte r p ara do jic o d e am ba s (Ib an ez ,1 99 0a : 2 2, 1 78 ).

    E I o bs er va do r d eb e e sta r in cl uid o e xp lic it am en te e n l a d es cri pc i6 n d e la o bs erv ac i6 n." . .. se p ue de e mp ez ar a p en sa r e n u na t eo rf a s oc ia l q ue in clu ya r ea lm en te l os p ar ti ci pa nte s,lo s e le me nt os d el s is te m a s oc ia l, e n l a te or fa d el s is te ma " ( Vo n F oe rs te r, 1 98 1: 1 05 ).

    P ar a e l d es ar ro llo d e u na in ve sti ga ci 6n s oc ia l, p ar tim o s d e l a e xis te nc ia d e u na p lu ra l i-d ad d e p er so na s.

    1 . T o da s la s d istin cio nes c og nitiv as se g en eran p or u n o bse rv ad or y so n re la tiv as a lan atu ra le za d el m ism o (F lo res y W in og rad , 1 98 9: 8 1). S e trata d e u n p rin cip io d e re-la ti vid ad u niv er sa l, s eg iin e l c ua l n in gu na c on st ru cc i6 n d e c on oc im ie nt o p ue de e s-c ap ar a e sta p re mi sa . T od a d es cr ip cio n e s, c on se cu en te me nt e, u na a fi rm ac io n h ec ha_~ un observado r a otro ob servador. ---

    U n o bs er va do r e s u n s er h um a no , u n a p er so n a, u n s is te m a v iv o q u e p u ed e h ac er d is ti n-c io ne s y e sp ec if ic a q ue e s c ap az d e d is ti ng ui rs e c om o u n a u ni da d . .. y e s c ap a z d e e oo p er arc om o s i fu era e xte rn o a ( dis tin to d e) la s e ir cu ns ta ne ia s e n la s c ua le s e l o bs er va do r s e e n-c ue nt ra a s f m i sm o . T o do 1 0 q ue s e d ig a s e h ae e d es de u n o b se rv ad or a o tr o o bs er va do r, q u ep u ed e s e r e l m i smo (Ma tu r an a , 1 9 7 8: 3 1 ).

    1 . E l p rin cip io d e re la tiv id ad d e la o bs erv ac i6 n fu nd a y a, d e h ec ho , la in te ra cc i6 n e ntrem as d e u n suje to . "L a realidad n o es o bje tiva , p ero tam poco ind iv idual" (F lo res yW i no gr ad , 1 98 9 : 8 2 /8 3) .

    2 . V on F oe rs te r d esa rro lla u na arg um en ta ci6 n re la tiv is ta q ue p os tu la la e xis te nc ia d eu n a c omu ni d ad 0 p l ur a li d ad d e i nd i vi d uo s 0 personas 0 s er es h um an o s.

    A su m am o s p or e l m o me nta q ue y o s oy e l h o m br e d e e xito d e n eg oc io s c on s om b re roh o ng o d e l a f i gu ra 2 ( el s en or d e l b o m bi n, i lu st ra ci 6n d e G o rd on Pa sk ) , y q ue y o in si sto q ues oy la iinica r ea li da d, m i en tr as q ue t od o 1 0 d e m as e s s 61 0 p a rt e d e m i i m ag in a ci 6n . N o p ue -d o n eg ar q u e e n m i i m ag in ac i6 n a pa re ce ra g en te , c ie nn fi co s, o tr os h om b re s d e n eg o ci os c one xi to , e tc et ec er a, c om o l os h ay p o r e je m pl o e n e st a c on fe re nc ia . D e sd e e l m om en to e n q uee ne ue nt ro a e st as a pa ri ei on es s im i la re s a r ni e n m u ch o s a sp e ct os , t en g o q ue d ar le s e l d er e-e ho d e q ue e lia s m is m os a se ve re n q u e s on l a tinica r ea li da d y q u e t od o 1 0 d em a s e s s 61 0 u n am a qu in ac i6 n d e s u i m ag in ac i6 n . A I m i sm o t ie m po e ll os n o p ue de n n eg ar q u e s us f an ta si ase st an p ob la da s p or g en ie , i Y un o d e e llo s p ue do s er y o, c on s om b re ro h on go y to do 1 0 d e-m as ! C o n e sto h em o s e er ra do e l c ir cu lo d e n ue st ra e on tra di cc i6 n: s i y o a su m o q ue s oy l au n ic a r e al id a d, r e su l ta q u e y o s o y p . a rt e d e l a i rn a g in a ci 6 n d e algrin o tr o q ue , a s u v e z, a su m eq ue e l e s l a tinica r e al id a d . E s ta p a ra d oj a s e r e su e lv e f a ci lm e n te , p o r s u pu e st o, p o st u la n d o l ar ea li d ad d e lmu n d o e n e l q u e a le g rem e n te f lo r ec emos (V o n F o e rs te r, 1 9 91 : 4 3 ) .

    2. I ; i I S . p ro pi ed ad es d e la s c as as e xi st en s ola m en te c om o d is tin ci on es e _ pe ci fic ad as ~~~~' ! ' i .Q! ' . E n term inos de B ateso n y K orzybski, el m apa no es e l te rrito rio , e (te rrito rio n o a pa re ce n un ca , p ues 1 0 iin ico q ue p as a d el territo rio a l m a pa e s la d ife -r e nc ia , m a n ej amo s r ep r es e nt ac io n e s d e r e pr e se n ta c io n es '' ,

    E I p ro ce so d e la r ep re se nta ci6 n s ie m pr e 1 0 f iltr ar a, e xc lu ye nd ol o, d e m an er a q ue e lm u n do m e nt al e s s 61 0m a p as d e m a pa s d e m a pa s, a l i nf m it o. T o do s l o s " fe n 6m e no s" s on , Ji -t e ra lmen te , " a pa ri e n ci a s " (Ba t e son , 1985 : 485 ) .

    N 6tese e l parec id o con el arg um en to ontolo gico d e S an A nselm o, fu ndado eneste caso en el prin cip io d e re la tiv idad: ", ..S ! una hip6tes is que es aplicable a unconjunto de obje tos se so stiene para un obje to y se sos tien e para otro obje to y ses os ti en e, e nt on ce s, p ara a m bo s o bje to s s im u lta ne am en te , s er a e nto nc es a ce pta bl ep ara to do s lo s o bje to s d el c on ju nto " (V on F oe rste r, 1 99 1: 4 4; P ask , 1 96 0: 2 32 ).

    E llen gu aje p ro du ce e l efe cto d e re ferirn os a ta le s p ro pie da de s c om o s i f ue ranexternas, pero se m ueve s iem pre con "un decir "com o si" y no una apelac i6n o nto -lo gic a" ( Flo re s/ W in og ra d, 1 98 9: 8 2). F re cu en te m en te t ale s p ro pie da de s n os in fo r-m an m as del observ ad or qu e de las sup uestas cosas en sf (V on F oers ter, 199 1). P ore jem plo , la e lab oracion de una lista de lib ros prohibid os nos d ice m as acerca deq uie n c en su ra q ue d e lo s p ro pio s te xto s. L o m ism o o cu rre co n "la s d esc rip cio ne s d ep ac ie nt es i nt er n a do s, 0 q ue r ec ib en c ar ga s e le ct ric as e n s u c er eb ro , 0 en cuyas ve-n as s e in ye ct an d ro ga s: n os b rin da n in fo rm a ci6 n a ce rc a d e s us te ra pe ut as " ( Ke en ey ,1 9 8 3: 9 7 -9 8 ),

    T al re ali da d a mb ie nta l c on sis te e n la m u lt ip lic id ad d e in te ra cc io ne s e ntr e la s a ct iv id a-d es c og nit iv as d el c on ju nt o d e p ers on as . E st a p re m is a c on si de ra c ar ac te rf st ic o d e l os i nd i-v iduos 0 p ers on as ffsic as p ostu la da s, e n ta nto q ue se re s v iv os , s u c alid ad d e su jeto s c og -n os ce nte s, y e l u sa d e u n le ng ua je .

    " La s o bs er va cio ne s a fe ct an a 1 0 o bs er va do h as ta a nu la r Ia e sp er an za d e p re dic ci6 n d elb serv ad or (es to e s, su in certid um bre e s a bso lu ta: H eis en be rg )", (V on F oe rste r, 1 98 1b :5 7) . I ba ne z s e h a r ef er id o a e sta p re rn is a c om o q uie br a d e la p ru eb a e m pir ic a 0 d e a de cu a-io n a la re alid ad . E l v alo r d e v erd ad (d e u na te oria , d e u na p ro po sic i6 n) a rtic ula d os p ru e-a s c ie ntif ic as : la e m pir ic a ( ad ec ua ci 6n a l a r ea li da d) y l a te 6r ic a ( co he re nc ia d el d is cu rs o).

    1. N o es c on dic i6 n n ec esa ria la p ostu la ci6 n d e u n d ete rm in ad o fu nc io na mien to d e lo s" di sp os it iv os " i nte m os d e l a m e n te d e c ad a in div id uo .

    2 . E xiste en la autoob servacion u na superaci6n d e la parad oja separad ora d e suje to yo bjeto (S /O ). E n lo s te rm in os e n lo s q ue n os otro s 1 0 p la nte am os e s im pe rtin en te lacu estio n m ue e s e l s uje to ? a l m a rg en d el o bje to . H ab la r d e s uje to p re su po ne la ex is -t en ci a d e l o b je to . Y e sto p or la se nc illa ra zo n d e q ue el o bjeto es p orq ue h ay s uje to ,e n c ua nto q ue h ay u n su je to q ue 1 0 n orn bra y m od ific a. P or ta nto , fre nte a las le ctu -r as d e d er ec ha a iz qu ie rd a 0 v ic ev ers a, f re nte a la s p os ic io ne s d e q ui en es s e o lv id ana ltern ativ arn en te d e s u c on dic i6 n d e o bje to s y su co nd ic i6 n d e su jeto s, s e d efie nd e

  • 5/14/2018 Teor a de la Observaci n (Guti rrez y Delgado, Cap 6)

    10/16

    15 8 P a rt e I : L a c n ns tr u cc io n d e l c on te xt o t eo r ic o c uo li ta ti vo Capi tu lo 6: T e or ia d e l a o bs e rv a ci on 15 9

    a qu i ( de sd e t ec no lo gf as d e l a o bs er va ci 6n e nd 6g en a c om o e s l a a u to ob se rv ac i6 n) l ad is ol uc i6 n d e l a b ar ra s ep ar ad or a m e di an te l a i nt eg ra ci 6n d e s uj et o y o bj et o. S 6 10 l oss is te ma s a uto ob se rv ad or es s on c ap ac es d e a su m ir e sta p re mis a e pis te mo l6 gic a yc on ju ga r e sa d ob le d im e ns io n e xi st en ci al . E n c on se cu en ci a l a a ut oo bs er va ci on t ra s-c ie nd e i gu a lm e nt e e l f un ci on ar ni en to p a ra d6 ji co d el E s ta do ( ve as e e l c on ce pt o d ec on tr ap ro du ct o e n e l c ap it ul o S o c i o ana li s is C i b em e ti c o ) , s u r et ro a lim en ta c i6 n d e lo rd en y d es or de n s oc ia le s e xi st en te s y l a i m po rt an ci a d e l a b a rr a s ep ar ad or a d e s uj e-t os y o bj et os , a si c om o d e s oc io lo go s y t ec no lo go s, p ar a e l f un ci on ami en to a ct ua l d el as m o de m as t ot al id ad es t ec no l6 gi ca s. L a a u to ob se rv ac io n, c om o v er em o s m a s a de -l an te , s e c o n st it uy e a s f m i sma e n g en er ad or a d e c am b io s oc ia l.3 . L a s p er so na s f fs ic as s os ti en en e nt re s i, e n p ri nc ip io , r el ac io ne s r ec ip ro ca s c om p ar a-b le s a l a c om p le m en ta ri ed a d f ig ur a/ fo nd o'' a na li za d a p or V a re la ( 19 83 ). P o de m ose xt en de r l a a su nc i6 n d e e st e p os tu la do e xc lu si vam en te h as ta e l c on ce pt o i ni ci al d ea co pl am ie nt os p un tu al es . L o s d os e le m en to s ( un id ad y f on do ) p os ee n u na r el ac i6 nc om o d os s er ie s d e a co nte cim ie nto s d ot ad os d e c ie rto g ra do d e in de pe nd en ci a. L au ni da d y e l m e di o e st an a co pl ad os e n c ie rt os p un to s ( ac op lam ie nt o p un tu al : V a re la ,1 9 83 : 1 4 8) .E I t er m in o " ac op lam ie nt o" d eb e s er c on ce bi do , e n s en ti do l ax o, c om o d es cr ip -t or d e l a " on da e xp an si va " q ue s in cr on iz a c om p or tam ie nt os e n l a t e or ia d e l a c om u -n ic ac i6 n d e S ha n on ( 19 83 ), 0 b ie n, c om o l a p ro pi a p os ib il id ad d e i nt er ac tu ar r ee l-p r oc am en te e n tr e l a p lu r al id a d d e s u je to s c o gn o sc en te s .4 . C o no ce r e s h ac er . E s ta e s l a i nf le xi on c on st ru ct iv is ta q ue c ar ac te ri za e l t aI le r c uy at ec no lo gi a d e p ar ti ci pa ci on o bs er va do ra e s l a a ut oo bs er va ci 6n . P o de m os m a ti za rq ue t al c on ce pc i6 n i m pl ic a u na d im e ns io n d e t em p or al id a d i rr ev er si bl e: l os s uj et osc og no sc en te s s on s uj et os h is t6 ri co s d e u na e xp er ie nc ia c og ni ti va . P o de m os c om -p ro ba r l a p lu ra li da d d e r ef er en ci as c ru za d as q ue c on ve rg en e n e st e p o s tu la do .

    p ue nt es a l as d is ci pl in as d el p en sam ie nt o f il os 6f ic o y s oc ia L U n e je m pl o d e l as p ri m er as e se l s ig ui en te : " AI ig ua l q ue e l c olo r, e l o l or n o s e r ev ela c om o u n m a pa p as iv o d e r as go s e x-te mo s, s in o c om o la a rt ic ul ac i6 n c re ativ a d e s en tid o a p ar tir d e 1 0 h is t6 ric o. B a jo e sta l uz ,p ue s, la o pe ra ci6 n d el c er eb ro s e in te re sa c en tr alm en te e n la e na ct ua ci6 n d e m u nd os a tr a-y es d e la h is to ri a d e l in aj es v ia ble s: e s u n 6 rg an o q ue c on str uy e m un do s e n v ez d e r ef le ja r-lo s" ( 19 90 : 1 08 ). D es pu es p od em os v er u n e je mp lo d e l os s eg un do s: " S6 10 e n e l t ra ba jo r e-c ie nt e d e a lg un os p en sa d or es e ur op eo s ( so br e t od o M a rt in H e id eg ge r, M a u ri ce M e rl ea u-P a nt y y M i ch el F o uc au lt ) h a c om e nz ad o l a c rf ti ca e xp li ci ta d e l as r ep re se nt ac io ne s. E s to sp en sa do re s s e i nte re sa n e n e l f en 6m en o d e_ la in terpre tac ion e nt en di da c om o l a a ct iv id ad~ ir cu la r u e e sl ab on a l a a cc i6 n y e l c o no ci m ie nt o, a l c on oc ed or y 1 0 c on oc id o, e ._ n_ un ir cu -1 0 i nd is oc ia bl e." ( Va re la , 1 99 0: 9 0) . n vi a m os a e c o r a c om p ar ar e l c on ce pto d e e na cc i6 nd e V a re la c on e l c on ce pt o d e s en ti do p ro pu es to p or n os ot ro s m a s a rr ib a; p ue de e nc on tr ar seu na a pr ox im a ci 6n a l as d if er en ci as e n l a i nt ro du cc i6 n d e l a p re se nt e o br a. P e se a l a g en er a-l id a d d e e s ta " r ec o ns tr u cc i6 n h i st o ri es " d e l p e ns am ie n to f il os 6 fi co , Va r el a a p ar ec e a j us ta n -d os e a s us p ro pi os l og ro s c ua n do e nf at iz a l a " co de te rm i na ci on " c om o c ar ac te rf st ic a d el e n-fo qu e en ac tiv o, a d ifere ncia d e " cu alq uier fo rm a d e co nstru ctiv is mo (en d on de s in ia aWa t zl aw ic k ) 0 n e ok an ti smo b io l6 g ic o ( Lo re n z) " (0 . c i t. : 102 ) .

    M a tu ra na h a d ef en di do t am b ie n l a i mp li ca ci 6n e xi st en te e nt re l a r el at iv id ad d e l as o b-s er va cio ne s a u n o bs er va do r y la e xi st en cia d e u na i nte ra cc io n " so cia l" ( en tr e s uje to s) .P ar a M a tu ra na e ll en gu aj e e s e l d om in ic e n q ue ti en e lu ga r e sa in te ra cc io n q ue g en er a m e-c ani smo s c o ns e ns u al es d e c ompo r tam i en to .

    E I d om i ni o l in g ii is ti c o c omo d om i ni o o r ie n ta d o r d e l a c o n du c ta r e qu i er e al m e no s d os o r-g a ni sm o s i nt er ac tu a nt es c o n d om in io s d e i nt er ac ci on es c om p a ra b le s d e t al m o d o q u e s e p u ed ed e sa rr ol la r u n s is te m a c o op e ra ti vo d e i nt er ac c io n es c o ns en s ua le s e n e l q u e l a c on d uc ta e m er -g e nt e d e l os d o s o r ga n is m os e s r el ev a nt e p ar a a m b os . .. E I e je c e nt ra l d e l a e x is te nc ia h u m an a e ss u o c ur re n ci a e n u n d om in io l in g ui st ic o c o gn it iv o . E s te d o m in ic e s s o ci al c o ns ti tu ti va m e nt e(Ma tu r an a , 1 9 7 2 : 4 1 .XXN).

    Von Fo er st er a l ca n za r a s u s a f rrm aci on e s e p is temo l6 g ic a s m a s r a di ca l es p r ec is am en t een O n C o n st ru c ti ng a R e al it y (l981b: 288 y ss.), E se am biente 0 entom o "tal y com o 10p er ci bim os , e s n ue str a i nv en ci6 n" ( 19 81 b: 2 88 ). A qu i e s ta m bie n d on de e nc on tr am os l ac on ce pc i6 n d e l os p ro ce so s c og ni ti vo s c om o " pr oc es os i nf in it am e nt e r ec ur si vo s d e c om - .p ut ac i6 n ( de d es cr ip cio ne s d e u na r ea lid ad )" ( 19 81 b: 2 96 ), y la c on se cu en cia e st etic a ye ti ca d e a n al iz ar l os c om p on en te s p sf qu ic os y s oc ia le s c on l os q ue p ro du ci m os r ea li da d.

    N o e xi st en j er ar qu ia s d e t ip o l og ic o e nt re l as a ct iv id ad es c og ni ti va s d e e sa p lu ra li da dd e s uje to s c og no sc en te s, L a c ue st i6 n d e l os tip