ekcijt lO ;,

t u 6

t jal'·

Svećenstvo O blagdanu svetih apostola i

nučenika Petra i Pavla, obično se, >reko biskupskih ruku, posvećuju šalju u 1 ijet no1 i apostoli, mladi 'Većenici, mladomisnici. l 01 e će 1odine baš o,vih dana, mnogi mia­ii i idealni bogoslovi biti pozvani >d Gospodina da prime sveti red :većeništva. l dok se oni sprema­·u da budu obilježeni neizbrisivim nakom toga svetog Sakramenta, 1aše ih misli oblijetaju uz tople že­je i čestitke.

Nt~fa nije lako na ovom svije-u. l obična zabava traži od nas premnu volju, a, kojiput, i požr­vovnost. Ta volja i požrfvovnost 1aročito se traži od onih koji se >osvećuju zvanjima kod kojih se le smije gledati na udobnost, kari­eru i novac. A takvo je zvanje 1pravo. svećeničko!

Svećeničko zvanje nije isto što činovnička. Razlika je tu, kao

'to je između noći i dana. l ko ne- k ~ ećeni a smatra običnim činovni-crnlc-

llrim om, taj ne samo što, nema pogleda

2i t. ritllih e. Sv.

;v.

u su­. "in-

e pri· osu-čite­

adsl:e don

·talih to l ski

pr&­

pO' okoi!

1 svećenički život, nego uopće ne hvaća veličinu duhovnoga života, ajoš manje živo.fni smisao.

Samo svećenik, pravi svećenik oji živi s naropom i za narod, zna

>rocijeniti uzvišenost, ali i odgo­ornost i teškoću svećeničkog zva­tja.

Pred vratima tvornica obješe­le su table s natpisima: Nezapo­lenžma ulaz zabranjen. -..:.... Nešto lično bi se moglo napisati i na vra­a sviju državnih ureda. U njih je abranjen ulaz ne samo nezaposle­ima nego i svima koji ne dolaze službene svrhe.

Od sviju ureda jedina je iz­Jimka ŽUpski ured. Tamo se ne za­azi samo kad imaš upisati novo­ođena, dijete, izvaditi krštenicu ili e napov jediti. Kad naš seljak os je­a potrebu da se pred nekim izjada i isplače, da saopći ugodnu ili ža-

osnu vijest, eto ga k svećeniku u · pski ured. I ne mora gledati na 1dređeno vrijeme, jer su mu vrata dvorena u po,dne i u ponoć!

l Lijepo je biti svećenik među lobrim narodom. Kad znaš da si 1pko[jen ljubavlju odanih žup/ja­lB. Kad se svaka riječ, izgovorena ' a oltara, napeto. sluša i provada u i'ivot. Kad je župa malo kraljev­ivo Božje. - Naći će se i tu briga

i žrtvava, ali u takvoj župi lijepo je /liti svećenik.

Drukčije je, kad te šibaju kan ­clžije prezirnih i zlokobnih pogle­efa, kad se u dušama naselio grijeh

CJ DIN.\ VIII . BR J 26. 'ibenik, 27. lipnj:- 1937.

RUKOPISI E NE VRAćAJU - ADRESA

UREDNJ.BTVA l UPRAVE: SIBENIK pp. 17.

Tragikomedija na sudu Prema izvještaju b~čke "Reirh -

post" e\·o, kako e \'Odila u Baden­Badenu jedna ra pra\·a protiv neko­ga većen i ka, koji je bio optužen radi nećudor dnih čina na "tetu jednoga laboumnikn. jedok optu:Lbe je bio

sam taj laboumnik: Od\'jetnik, koji je branio optu­

ženoga \'ećenika, prigovara, da je tu­žitelj ne po oban, da dade potrebite odgovore i razja njenja. 1 o članovi uda o taju uporno kod toga, da ga e i pita i sasluša. Tada odVjetnik za­

pita ,·jedoka: !(oliko sam puta ja . tobom učinio nećudored'ne čine?

vjedok, koji je u drugu vrh u naučio lekciju, odgO\·ara: 11 Dva i li tn pu ta!"

Pri utno Iušatelj tvo o laje za­prepa teno. Branitelj je dalje pitao to­ga laboumnog vjedoka, pokazujući pr ·lom na pred jednika uda: " onaj ondje koliko je puta učinio tobom nećudoredne čine?"

On odmah spremno odgovara: ,,Deset ili jedanae t puta!"

Tableau! ptuženi svećenik morao je biti

rije en optužb . o od' jetni k, koj i je 0\'ako jajno dokazao njegovu ne i­no t, bio je brisan iz imenika od\·jet­nik:l.

Ovo je samo jedan lučaj - do­bro opaLa. vat ikanski "Os ervatore Ro­mano'' - kako e ne udi po pravdi, koja je ipak temelj država!

.,Seljački Dom" o rezoluciji demokrata ,, 'e/jačici Dom", glavno glasilo

b. H , piše o rezoluciji demokrata: 110lavni odbor demokratske stran­

ke održao je u ned1jelju dne 13. o. mj. voju jednicu pod pred jedanjem g. Ljube Davidovića. a toj jedini­ci ra pradjali u č lanovi glamoga od­bora o političkim prilikama u zemlji.

e ćemo ulaziti u to, to u govorili pojedini članovi odbora na toj jed­nici, tek ćemo e o vrnuti na njihovu rezoluciju, koju u izdali nakon dovr­šene jedn ice. O toj rezolucij i pisale u ovih dana ve novine le u vaka na svoj nači n tumači le znač nje te rezo­lucije. Mi ćemo e takoder pozabaviti samo rezoluci jom i iznij ti ono. vto je glavni odbor demokrat ke lranke u tvrdio obzil'om na lm·at ko pitanje kao glavni političk i problem u zemlji . !\\oramo priznati, da je to do sada jedina od rbi janskih lranaka, koja je po S\'Om najvi em forumu prizna­la po tojanje hrvat kog pitanja. na

Je to u vojoj rezoluciji utvrdila tra­žeći novi u tavni poredak, koji ima biti done en kao zajedničko djelo pred tavnika Srba, l-! rvata i lovena­ca. Dalje je utvrdila, da po toje tri kulturna individualiteta, t. j . hrvatsh.1, ~rp ki i 10\·en ki narodni kulturni in­dividualitet. adalje e u rezoluciji utvrduje, da je dosada v nje i ku b·o pokazalo, da e ne može u zemlji o­držati centrali tički od'no no unitari-tički i tem i da ga treba mijenjati

i tako tvoriti novi u tavm poredak. ovi u tavni poredak i nO\·o unutra­

nje uređenj e zemlje mora e o nivati na porazumu rba, Hrvata i lo e­naca. To u glavne mi li, koje u done ene u rezoluciji, i mi ih dbno i­mo našim čitateljima bez obzira na to, da li je u rezoluciji v e rečeno, što bi bilo potrebno reći o b z ir o m na riješenj e hrvat kog pita­n j a kao glavnog pr o blem a ze­m J j e.' '

"Proletarski raj" 11 Prolelarski raj", Jadničko ne­

bo", 11 obećana zemlja vih ponižen ih i potlačenih", 11 zemlja radni~ke lobo­de, pravedno li i jednakopravnosti". Pod tim naslovima u razgla al i ime

i vlada u njima kao jedini i neos ra­ničeni gospodar; kada ti s čela pa­daju krvave kaplje znoja, a skoro bez ikakvog uspjeha i priznanja. - Tada je svećenik is to šf'o i mu­čenik.

A jednima i dru gima je potre­ban svećenik. Prvima, da ustraju u dobroti i meduso.bnoj ljubavi, a drugima da ne postanu još suroviji i ne prestupe prag koji dijeli čo­

vjeka od ž ivotinje. l sudac, i liječnik, i agronom, i

veterinar, pa i žandar je potreban ; ali, uzevši sve u obzir, niko kao, sve­ćenik! - Svi drugi brane i spašavaju čovjeka u jednoj ili drugoj potre­bi, a svećenik brani i spašava 0

1nO

što je kod čovjeka najvrednije i najbitnije: č o v j e k a s a m o g a,

bolf evičke Ru ·ije po vemu vi jelu. ta\' ljali u je za uzor reda, rada i

pravice. d vih trana vijeta orga­niziral i u hodočavća u tu zemlj u pro­letaraca. Dvade et godina j ta zora

č o v j e k a k a o t a k v o g al Po nečemu e mi igu rno raz­

likujemo od krilaša, pognutih d vo1 nožaca i četveronožaca . A ta raz­lika je, o im u raz umu, u vijesnoj plemenitosti rca, u dobroti duše. I baš tu plem enitost i dobro.tu naj­više čuvaju i uzgajaju većenici!

Na sve to treba biti naročito fi ve ili glasnije, pozvan od samoga Boga, k ao što su nekoć bili pozvani Mojsije i A ron da povedu Njegov narod iz sužanjstva u zemlju obe­ćanu. A k ad Bog nekoga poziva, onda mu d aje milos ti : nage i us­trajno fi da izvrši započe to djelo.

T a milost e u svećenika izlije­va putem svetog sakramenta Reda.

U po,vijes ti svećeništva Božja se milost jasno očitovala. Može-

blistala na obzorju čovječanstva. to­tine ti::.uća ih je zavela. Milijune je prevarila, da u prui.a.li ruke prema njoj i očekivali pas. Krv je tekla po svim kontinentima za nju, krv mladih , koji slijepo vjeruju , koji bezuvjetno ljube ideal. Revolucije su se dizale po zemlji radi bolfevičke Ru ije, mi li­jarde u e ipale po drLa.vama1 da na­plate pljesak i oduvevljenje. Po \'e­mu vijetu pripravljao se u tanak i­romašnih radničkih sloje\'a, da po ru-kom ULoru preurede čovječanstvo, ka­

ko bi bilo udobnije življenje za sve. Drugi ideal i, druge vrednote su bile gažen e. Boga su psovali i proklinjali radi Ru ije. ljego e svećen i ke su stri­jeljali radi toga raja. jegove crkve u ru ili radi boljšev ičke Rusije. Vje­

ru u sramotili, domovinu blatili ra­di nje. Obitelj ke svetinje u gazih, ra kalaveno t su tavljali na oltar -sve, \'e radi proletar koga raja u Ru­siji.

Sada neka ga se nagledaju. Nam a nijesu vje rovali, dok smo govorili i pisali o mradu, što e iri po toj ze­mlji njihovih uzora. Kad mo pisah o vakodnevnim zločinima, o trulo-ti toga režima, o močvari, koju je

komunizam tvorio od Ru ije te u njoj gojio i hranio najogavnije tra-ti i zablude, koje mogu da upropa­

ISte i čovo~elm i njegovu obitelj. ama nij u vjerovali. Hoće li vjerovati sa­da tal j inu ? lal j inu, koji je dao po-trijeljati vrho\·ne vode kom unizma

kao izdajice, glavne pred ta\Ti il·e bolj-e\· ičke via ti kao prodance i p laće­

nike, vrhovne poglavice Ru ije kao ra kala enike, ,·aralice i korupcioni te najgore vr ti, glavne načelnike bolj ­ševičkih državnih go podar kih u ta­nova kao sabotere i urotnike. Hoće li vjerovati barem laljinu, koji je sada dao poap iti i najveće z\·ijezde tol i­ko pro Javljene cr\·ene voj ke te ih po trijeljati kao p e, jer u bili pla­ćene uhode inozem tva i izdajic do­mO\·ine.

ama netreba vi e govoriti o pro­leters ko m raju. Ne treba aa napadati. v·taljin m je po <;~vade etgodišnjem ztvotu toga ne h ·ora 1zrekao o udu nad' njim, kad je dao poubijati ve, vto je dva de etljeća vjet kom proletarijatu

mo biti neznam kako crnog/edi i fro gi u pro ue/ivanju tudih djela,

ali ipak će svi nepristrani morati priznati, da v jetlo t sveukupnog svećeničkog rada potpuno razgoni tamu njiho1 ih pojedinačnih slabih i sab lažnjil'ih eljela.

Sve to moraju imati u vidu mladomi nici, k ada ·e premaju, da, puni mlado fi , srpanj kog un­ca i olje za radom, tupe u život­nu borbu, ali i onaj narod m edu koji dolaze po BoZ.joj volji i odred­bi svoga bi kupa.

Mladomi nici, svježe miri avo cvijeće na stablu katoličke Crkve, pozdrav/j? va hrvat ki n arod i željno va ocekuje da ga po ede te k suncu Božje istine, pravde i lo­bode! lg.

l

'I K A T O L I K" Srr. 2 ·--------------------------------------~~~~~--------·----------------------------------~--bilo prikazh·ano bo uz\ i"eno i . 'e­to, i to jedno ta\ no za to, jer se u hr ­di lo, cl:t je to bio samo gnj ilel. i "mrd­lj i,·a baru tina.

trah mora da obuzme ,·akoga , kad čuje, xto e to d gada u Ru i j i.

to :e u tom tajin t\·enom ogromnom n es h oru rada novoga i nedokuči\ oga.

trah, da, al i pri tome ne možemo ,;e uzdržali, a d~ ne • ::.tltamo komu­

nizmu, to je u d\ad •t godina ··un, bez ikahoga prit i· ka, pokazao, što je kadar da u č i n i za ,,d obrobit čo,ječan-h ·a "! ---~·~-~---~-~

·\ OPU U IZBOR I ~IA

O\'jeLkoj Ru iji pret-toje ,, iz­bori". \akodne\'110 ·o, jet ka •tampa hr li, da će ti izbori u ·vima .eo·ki m i gr,tcl:klm '0\·jet ima bit i jednak i, opć i i tajni. ,·od ~t te izbore u pred­izbori, koj i -u oba\'lj eni u .vuna tra­nat-k im udruženjima ,·eć prije elva mj.

.\ \o ko\· ka , Pra t da'1 od 17. vib­nja o. g. ba\ i ·e tim pred izborima 1 na kraj u iz,·odi zaključak, da je cen­trala ~tranke zactO\·oljna nj ima. A\o-7e e ,,! ra\di" ,·jero,·ati, ela u ~ f ra­načk i fun kcioneri u uda ljenim provin­cijama umj li, da odgo,ore "voj im dužno~tima, a to, •to ,,Pravda" izra­ža,·a ,·oje negodo,·an je prema nek im organizacijama u provincij i, koje ni-u dO\·oljno vr·i le nadzor nad izbori­

ma pokazuj , ela e ovjeti jo· boje za konačn i rezul ta t izbora.

Na ročito ' el iko taran je u ,·ode­ćim krugo ima tranke je gla nj e o­mladine. ,/z t• je lija' od' 1 . 'ibn ja u U\'Odnom č l a n ku obraća _e , mlad im birati ma" . tom članku e kaže: "B i­lo bi pogrje no, kad bi e po matra la naša omlad ina kroz ružiča te naoča­re. Bez potrebnog i ku tva ona mo­že la ko ela padne pod trani i nezd ra­vi ut icaj. po ljednje \Tijeme iz ,·i h h ajeva ovjet ke Un ije dolaze vi je ti o novoj dj ela tno ti duhovn ika i ,·e­ćen ika . On i vr e propagand u i ndo­bijaj u za voj e vjer ke zajednice ne .a­mo eo ku , nego i radn ičku omlad i­nu . . . a·oj omlad ini ne do taje Č\ r-ti na ideja, po tojano t i r;oliti čki ho­

rizont. 1 ju premiti za izbore znač i naoružati je bolfevizmom."

Ova j ovjet ki Ji t tako govori o onoj generaci j i u ov jet ko j Uniji , koja je do. ad matrana kao , 1 najjač i o lonac režima". Dana je bol j vizam došao dotle, da sam tu " ta ljinovu mladu gardu" m<t t.ra kao ne igurnu.

li, kad cen tra ln i vez !ranke ipak, kako kaže " Pravda" , sa povjerenjem očeku j e izbore, mol.e e mi liti kakvim će e t rorom !uži ti vla t pri provo­đenj u O\ ih " i1bora". Da će tu g la\ nu u logu ie-ratt PU, nije potr bno ni nagla <;a ,.a ti.

akle ni omladina, ni ,·oj ka u ovjeL koj nij i ni ·u vi.e n1ma'lo i-

gume. Da li je to jedan od naj igur­ni jih predznakova korog kraha ta­ljinove diktature, pokazaće nam bu­dućno~t, i to možda za vrlo kratko vrijeme.

Apostol a t bez rij eči ( U pom en Križarici ph. Antici O s t o ­j i ć , ućiteljici , prilikom .f .-godi n jice

11 j en e m rti)

rhO\ i tu/n ih lempre•a upravlja­ju put neba voje najnježnije mlad i­ce kao to i i Ti, Ant ice, upra\'lj:da voje naj lj ep e i najteže žr t\·e k nebu

- k Bogu. zurno nebo, miri - ru žmarina, ka­

dul je i bora, lagani mor ki vjetrić priča mi tiho i nj /.'no o f vojoj po­niznoj, č i - toj, miri noj du i du 1 punoj ljubavi. Za to me v to bav jeća l cbe? I dok e \ 'C mij nja,

prolazi, 7..aboravlja, ne laje, 1 ebe sc za boraviti ne može. Dok e otudujem jedan drugome, Teb o-.jećamo bli/e.

e, ja . Tobom nisam ba nikada go,·orila, ali sam od I ebc mn o­go toga nau č i la. Bez riječi, govora 1

buke, sa ' im lillo i nečujno 'J i i m1 mnogo toga dala. l dok zaboravljam one s koj ima . am mnogo razgovara la, koji ·u mi dijel ili d ug pouke - r -be n mogu. Tebe, koja si mc i b ·z riJ či naučila ' i e od vi lt njih. Dok ne l u~am one koj i u mc če-.to uči l i. 1 elx: am . i ne 'je no, /el i la l usa ti i

11 LOBOD 11 l \ UlT U SO j [ T-

l(O j RU !JI l(ak\a ,,.loboaa" na uk vlada u

zemlji tal j ino,·e diktature, vicl t e naj ­bolje iz pisanja gla' noga ov jet kog dne' nika , fzt,jestija' .

Pri li kom uap enja većega broja ru kih pic;aca i učenjaka taj li · t piše, ch u bili pri" ·t::'e Trockoga te da u 11to radili ro'h re!.h1a i fnje2'0v ih o­cijJ inih pog1eda. Tim pisanjem naj ­. ražni :e e razctkriva, kako bol j dčk i via todr ci ll\aćaj u lobod u nauke. Dana ru. ki pi ci jede u Lj ub'l janki 1 razmi ljaju o ,·om grijehu što ni u pi. ali u duhu diktatora. Kad bi to u­činili, onda bi ta 1 ta •tampa, koja ih danas progla uje izdajicama, Javila njihova djela. Nauka dakle Ru ije ne­ma lobode da pi e onako, kako hva­ća i tin u. Za njezinu i tin ito t mjero­davn o je mi ljen je di kta tora.

To je dobro upamtiti. Bilo je do­ba, kad • u ba te wv jet ke novine i te kako uzdizale lobod'u ru kih pi­saca ,·akom ;godom, kad je na Za­padu koji komuni ·t i čki p i~ac d'ošao u ukob . a zakonom.

KAD DOO D \ ' I \ TI , DR K-CIJE RADE!

A turij ka kom uni t i čka centra la naredila je, da vi ljudi od 20 do -1 5 godina moraj u radit i 6 sati nedjelj no.

A ba· kom uni-ti u vim zemlja­ma dižu •traj koYe, da o iguraj u radn i­cima -10 satn u radn u necPje lju ! Vid i _e dakle, da je to nei kreno, jer kad do d u do via ti, onda d ru k čij e rade. PET I P .\ljE CI ,,ZABOR \ '-

LJ t. " Z.-\ TV RU U ~ ud ku kancelar iju •ete noclo­

ro·nij kog ra jona u 1\\o hi na\Taća la e ,.i·e puta jedna tara go poda, da e ra pita za udbinu voga brata Kop­

jeffa . 1 jega u bili o ucli li na godinu i po dana zatvora, a li [YO lije, u sr­pnju provle godine, na drugoj in tan­ci bio je r ije en. zalud je obilazila ta ra go poda jednu kancelari ju za

a rugom i mol ila, da joj brata pu te na loboau. ,, mir ite e, majčice , mi ćemo vam brata u koro pu titi iz za­tvora", tako je konačno odgovorio · ef uda Jegoroff, na koga se vojom

molbom na koncu obratila tara go­poda.

Prolazili u dani, ned1elje i mje­~eci, a na " lobodu puxteni" Kopj ff ležao je i da lje u zatvoru . !(ada je jednom udac ,·erin preli tavao ta­re akte, nam jeri e l učaj n o na akt l opjeff . Pregl davaj uć i akt on u ta­novi , da je l(opjeff već pr ije pet i po mj eci r ije en kr ivice, al i u prko to­ga zad ržan u za tvoru . 'ef uda Jego­roff ne pregledava ud ka akta, nego je odredio, da ga o vem u obavje tava ekretar uda P elo,·odoff. ekretar u­

cla med utim nije se nikad'a potrudio, da bi pregledao akte, nego ih je upu­ć ivao nepo r dno u arhiv, pa e do­godilo to, da je l(opjeff koga je ,·iša in tatacija rije ila krivice, ipak z.'lclr­žan u zatvoru punih pet i /f)o mjeeci."

(" Pravda", 15. V. 1937. )

bila bih tako . retna ela sa m mogla bar ne to u č in it i Tebi za ljubav.

Otkud , Antice to, ela i duše, ko­je m poznavala ni je i. to liko i tako nažno vukla k ebi. a preko ebe k

Bogu ? Oh im . e, n tice, Tvoj im po ob­

no tima, krepo tima, žrtvama, ali ni­šta me tako ne zano i, pot i če i odu ­evl jma kao T ' o j apo to l a t bez

ri j e č i. Otkud ,.e to? - -Zar ne ču jete , ka ko lagan i mor-

ki vjetr i ć · uxti u vrhu u mi j nog, tužnog · empre a u elu nti činog a­po tol kog dje lovan ja? Cu jet li ? n ša pće : n t i e a j e m i l i l a u v i j e k na B oga, k Njem u j e u p r a v­l ja l a voj e r ee , v o j p o g l ecl. Zar ne o j ećate u miri u bora, ružma­rina, kadul je i mora - miri lij epe n t iči ne du·e, požrh ovne i samopre-

gorne do krvi? leda te li ljepotu pla-vetnog nebb. i mora, zar Vam[ i ona n govori o n jenoj poni2Jn ti i veli č ini u zataj ivanj u me eb ?

Zar e ovo kupa, ntice, ne govori nam da si Ti bila koprena l ri­tova, nj egovo orude i tan ?

. ad znam, u čem u je bila Tvo­ja moć priv lačen ja duša. Znam,

nt ice. Ti ni i živjela, v ć l ri t u Te­bi . U tome je Tvoja ve l ičina i naša ponizna molba i /elja, da uvijek) i to vj erni je li jedimo J'ebc ! P . L.

ŽIVOT S CRKVOM Crkveni kalendar

1 cdjelja, 27. Vl.: V/ . nedjeljo po Dil· !tol'illlo. - v. Ladislav. Postade mada!" • k un kraljem g. 1077. Bio je dika i po­no kršćanskih vladhra i srednjevjekovn ih rj'[ezova i j unaka. Umro je 27. Vl. l 095. u

:()1 u, kad e premao na kn'žar ku vojnu. J>onca jcljak, 28. Vl.: v. Jrcncj. Rodio

·e l 30. g. u mirni oo grčkih roditelja. nO\'e kr ćanske vjere pr imio je od' sv.

Poli'karpa, učenika v. Iva na apo tola. Pro­povijeoao je sv. evandelje po f rancu koj i po tao hon ki bi kup. ,\ \nogo se borio protiv krivovjeraca .. \\učeni-čku mrt podnio je 202. g.

t orak, 29. \'l. : v. Pe/or, apo to1 i te­meljac-kamen, na kome je agr::td1o I u \'Oj u Crkvu. \'Oj apo to l ki rad z..wr ·i o

je mučeničkom ·m rću u Rimu za vr ijeme cara 1 ·erona.

ri]eda, 10. VJ. : v. Pavao, apo loJ. Nazvan je apo. tol narodla;: I pr~wom. 1 i~ je bilo pokrajine ni zemlje, gdje nije za­gazila njegova neumorna apostol ka noga i gdje e jeka njegO\'Og arostolskog glasa ni je ču l a . Umro je mučen čkom smrt i zajedno sa v. Petrom. Zato se i !avi i dan prije kupa a sv. Petrom.

C:etvrtak, l : II.: Bloga·an Predrago­cjene Krvi l usove. - v. Teobalcl, pu ti­njak. Citajući životopi e S\elih od rekao e

ijeta i oti,;ao u pu tinju, gdje je pokor­nički i \'eto živio.

Petak, 2. Vl r. : Pohod BL. Dj. ,J1orije. Dana . e Javi spomen onoga velog dana, kad je Bl. Dj .. \\arija, iza kako joj je ar­kandea Gabrijel navijest io otaj h·o utjelov­ljenja ina Bo: jega, po · Ja u pohode \'OJOJ rodici v. Elizabe i. - 1'. Prorrs i A1or;­lin ijon , mučenici.

u bota, 3. !J.: Sv. Leon ll ., Papa prizna va lac.

VI. nedjelja po Duhovirna Cil011je poslanice bl. Pavla apo lola

R.imljorzimo (6, 3- 11 ) : - Braća ! vi mi koji mo kr' teni u Kristu l usu, u smrti smo l'\ jegavoj kniteni. , jim mo dakle poko­pani kr;tenjem u mrt , da kao ' to je l(ri t u kr nuo ad mrtvih lavom Očevom, tako i mi u nO\'Ome Ži\'o[u da hodamo. Jer kad mo i7jednačeni 1 jemu jednakom mrću ,

bit ćemo i u krsnućem. Znaj uć i to, La je tar i na' čovjek s 0/jime razapet, aa e

tijelo grje·no uni"ti , da vi e ne tužimo gri jeh u. jer koj i je umro, o l obođen je gr i> jeha. ka li mo umrli s l(r i tom, vjeruje, mo da ćem i živjeti/ s l(ri tom, znaj ući da Kri t u krsnuvši od 'mrtvih vi·e ne um ire, mrt vi. e neće obvladati Njime. j er što je

umro za grijeh, um ro je jed'a mput (za U\ri­jek), a •to živi, Bogu živi. Tako dakle i vi držite e be, da • te mrt \'i gri jehu, a :li­vi Bogu, u Kristu l u u Oo podin u n emu.

f Lijcdi sv. Eranđl'lie po 11/arktt ( 8 , 1-9). - U ono vrijeme, kad mno~ tvo veli'ko bija' e r· u om i ne imadahu to j ti . oozvavši uren ike reče im: Zao mi je naroda, jer eto već tri dana toje kod m()­ne i n maju što jesti ; a ako ih otpu tim gladne kući nj ihovoj, klonut će na putu, jer nekoji od nji h dodo·e iz da leka. l od­ga\·ori"e 1\\ u učenici Njegovi: Otkuda mo­že ko da 1h nasiti hljebovima O\·dje u pu-

Papci joj ipak v ire! j amč im ,·am, koliko hoćete, da

ćet O\ o č ut1 od va koga pa tit·četa : ,, to je lomila nogu ili je bole· na ?" - ako mu kažete: ,, ramo kraj puta leži ti o\·ca; podv ila je papke, pa neće ni makac !" a ma naravna , h·ar, jer /h· i nče o. jećaju ć i e labo podvije po­da _e no~ i neće ni da se makne.

l ta je tvar sa dana· njom bolj-e\ ičkom l u ijom. Podvila, bra te, po­

da e noge te ih brižljivo kriva i ne­će ni aa e makn . Pa vto će odati drugo na pr\'i mah da za klju č i nego kao ona j pa tir: 11 Bit će lomila nog le ih pod,·ija !"

Da je na praotac dam . rećom jo poživio u zemal j kom raju , uvje­ren m, da bi naj većom rado ću va­koga tranca pu tio da lobod'no ude 1 razgleda, koliko hoće i to h oće u tom kra ljev t\' u obilja. l to am ta­ko uvjeren, da nij d~m tanovn ik Ede­na nebi nikada želio iz njega iz i ći.

ko bi pak bio to liko lud, d, bi na i­lu htio van i, tarac dam igurno bi mu dozvolio. o ta i..'Vi bi bili ri jetki.

Dok e na vratima crv noga ra­ja zb1 aju a ma protivni prizori :

Pik .. . pik .. . - Tko je i to hoće ? ! - boža,·alac maf ice Ru ije - želim . arno nača da ugledam jaj

tinj i? r za pita ih : !(oliko hljebova !mate? ani kaza ·e: eda m. I zapovijedi m no-

• tv u da po jeda po zemlj). l uzevši sedam hljebova, zahvaliv·i razlomi i dade uče­nicima svojim da razdijele, i razd ij e li~e na­rodu. I ;mah u malo ribica, i nj ih blagoslc> •i i zapovijedi da razdi jele. l jedoše i na~

siti. e e, i nakupi e ulomaka što preteče, ed::tm ko arica. A oni h što jedoše, bija e

oko četiri tisuće, i otpu ti ih.

Š t o govori ova nedjelja?

. edjel je e reda ju za nedjeljom; ali da li nam one to i znače? - e­a j elja je u pomena l(ri tovog u kr nu· ća . li ne samo to! Ona je dan i našeg u kr nuća, koje e zbilo na ve­tom kr·tenju .

l(r·tenjem mo oživjeli na nov život: u kr nu mo iz grijeha 7h·ot milo. t i, 7ivot Božj i.

Pri je vake žup ke \'ete Mi e pje va većen i k pred ol tarom 11 Po k r o · pi ć e š me ... " - a onda škro pi oi tar i narod blago lovljenom vocl'om To kropljenje blago lovljenom \'O dom j eća na one kr ne vode, koj na je podigla na \'e l iko d'o to jan tv djece Božje.

l to dokazuje, kako je ned'jelj dan na· e kr ne obnove, po taja n· kojoj ~ e vak i edmi clan zau tavljam 1 č i timo, u vatri hu enja, molihr 1 ljuba\'i1 ono neprocjenj i,·o zlato ko je nam j e u du u položio Oo podirl I u , kad je većen i k, poli j eyajući na ,·odom, izgovarao ri j eč i : 11 ] a t e k r

tim u i me Oca i i na i D u hč veto g a " .

tome nam ba dana gO\·ori sve h Pavao u po lanici: " j i m m ( d a kle po k o pan i k r • t enj e m 1

m rt, d a kao v to je !( ri t u s kr nu o o d m r t v i h slavom O č e vo m , t a ko i mi u novom ž i ,. o t u d a h o d a m o."

Prije kršten ja bili smo duhovn< mrtvi, jer duša ožidjuje jedino liJo ti . li onaj život ko j i dobi m(

na kr tu treba uzdržavati. Tjele ni ži vo t uzdržajemo tj ele nom hranom, • duhovm ćemo , prema tome, moći uz držati jedino duhovnom hranom. Ko ja je to hrana, govori nam evanđelj

Opet e pred nama obnavlja pr i zor čude nog umnažanja kruha. ko ro i ti kao to mo ga gledali n četvr t u korizmenu nedjelj u. - Ond je I u umnožio naravni kruh, a elana! nam umnaža nadnaravni. Taj nadna ravn i kru h je njegovo Tijelo On sam

Duhovni, dakle, život, život Bol žje Milo ti u nama, saču,·aćemo jedi no nadnaravnom Hranom, pre ,·etorr Euhari tij om.

Eto, kako u u clana·njoj Mi lijepo i u ko po,·ezana dva otaj tv d,·a za n na jvažnija ~akramenta: Kr tenj e i Euhari t ija.

A nije samo e ta nedjelja Duhovima po ,·ećena sakramentu toga kr ta i Euhari tije. vaka ne d jelja na , sa vetom Mi om, to.", j eća . Treba samo to znati i osjećati

a onda, naravno, i uskladiti žh·ot _ znanjem i o j eća j ima. Lit ur'

crvenog raja i ela e ogri jem na zra kama obilja, jer sam e mrznuo n ovom crnom kapitali ti čkom un cu. Eh, skote, ti si uhoda crn ih mantija kuka-toga križa, koj i e među ·obni kapitalom pomažu! Torn jaj e ili do kumen te ani! - Evo pot rda Komin tem e. av ži ot sam po vet io propa gane! i bolj evičkog raja; moj život nije drugo nego žrtva za pobjedu pro ]etera. Za voj rad od majčice priman mje ečno 5000 honorara , ubio sam 1 ka pi ta li ta, izazvao i organ izirao 15 tr ajko,·a radn ika, koj i u ih doveli

u ta k o finan ijalno tanje, da samo čekaj u prevrat i pobjedu bOlj e izma. (J o uvijek iza zatvorenih vrata) ve je to dobro i ocl1ične su to kva li­

tete ela može za iriti i malo oh-u "(ati crvene raj k la ti, ali treba da jo počeka x po la g dine, d'ok e t\'Oja o oba utvrdi kao bezopa na za rajski poredak.

Nakon god ine dana dobije oboža-alac propu nicu. R.aj ka e vrata otvo­

re. Zgrab ga 4 nažne rukle i s njim u vlak te e vozi od grada do grada, od hotela ello ho tela, od tvorn ice db tvornice, od banketa d' pijank!e i na" kon petnae t il i mje ec dana na se obožavalac nađe najednom izvan ra­ja, . a mi lima, punim grado a, ho tela i banketa, i a j ćanjem , da je vid ic samo dva čovjeka , koji u ga kao jena

.r-- --

ZA KAPIT L \R O II 'ARA R KE Bl K PIJE ko or k1 ,'toln i Kap-

l izabr:to je ~Ion ·. l a kan l j p č e -ća . n ima d.l upravlja bi kupijom do

leno\·anja 110\'0ga biskup:t. D\'ljE 1 0\ RK E U 7 HEBU. n~jelju 20. t. mj. preuzv. n:tdbi kuJY­

,ad]utor dr tepinac uz veliko uč ·tyo a­e naroda blago·lovio je novu žursku cr­u v. jo 1pa na Tre~njevki, a li jede· g n:t no u erk\ u ut kuću ča·ni h lužhcnira ilo. rd a u Ku~to'ij i. Tako, Bogu hvala, 1 riierija lagreba dobija voje crhe, koje tako krvaYo trebala, da ne po t:tne plije­

»rn razvratn 1h ideja i pokreta. TRAGA DOO \DAji.\\ U E-

J . 1 ovi'ne u donijele obavj 'tenje iz žbenih krugova, da je povede 1 udski t ciplin~k i po tupak protiv nekih organa

~ lt radi knoprolića u enju od 9. pr. J. lužbcnom ob:tvje. tenju ~ e jo' i ti­' da će krivci O\'Og:t krvoprolića no iti e posljcd1 , koje pi edvtda ?akon za zlo­bijen je lužbcnog,l polo/aja.

BJElOVAR. KA OI!\\ AZIJA BEZ \T HEl r. Bjelovar ka "Hrvat ka 'tant­

ja,·!ja, da je b j !01 ar ka gimna7ija o·ta­već po drugi put bez rt mokato l ičkog vje­

nauka, dok djeca drugih primatih vjc­i povijesti imaju S\'Oje vjeroučitelje. -jed toga katolički daci u vjedodžbama maju ocjene tz nauka vjere. Li t traži, da tome \'eć jednom do~kočt.

PO OD01\I UBOJ T \ AK DEMI­\R DOLI1 RA Ban ka Uprava drav ke novme objavila je saopćenje, da je re­

Ivo 17-toricu uhi'ćenih predalo udu. ktor Dugina, o d b o r n i k o m l a d i n -e organ1zacije J u .\\ariboru

'znao je, da je udario Dolinara nožem u a. Osumnjičemci Han !(lug i ]\'an Kran j

nakon izvr·enog napadaja pobjegli u striju. Medu uhićenima nala?e i tanko lj a, upravitel j " ~ lari'torskog ,·ečern i ka J u-

l", dr ~!ilan Oorlšek, odvjetnički priprav­k, Ivan Bajbot, trgovac, i .\\irko Koro­' odvjetmčki činovn ik.

. R DI UBO JT A TUDE1 T KR TE BIC::JCA o udeni su: Ivan evi t ić,

ga je ubo nožem u leda, na mjesect tro­aa zatvora, a Slavko K a š t e I a n , što ga je

Jario ~akom, tan is lav P u rat i (:, što ga udario kolcem, i Orga E r e ' , što ga udario l·:vrgaslom batinom, na 6 mjeseci

ogog zatvora. Osim njih je o uden i tužen i Mirko M a t i j ević radi prestupka 154 kz na 3 mjeseca strogog zatvora.

ima se uraču nava u kaznu istražn i u tvor ragutin Prel čec, josi p P ajt l er i[~ n D o v g a n oslobađaju se S\'ake krivnje.

XVI. HRVAT KO 1-IODOC:: SCE U RD, Pariz, Lisje polazi iz Zagreba l O

lovoza (augusta') i vraća se 21. kolovoza eče. Ide ovim putem: Zagreb, Ljubljana st, enecija Milano, 1 ica, Mar ilja, Tu­

Iza, Tarb, Lu rd, Bordo, Tur, Orlean; Pa­' Lisje, Dižon, Lozana, Milano; Padova; necija, Trst, Ljubljana, Zagreb. ijena za ovo putovanje din 3.-100. Prijave se

imaju najkasnije do 10. rpnja (jula). tanje upute daje:· Vodstvo za lurdska ho­

>ćašća - Zagreb, Kaptol 29.

~---------------------------Jesam li oo~mirio nretolatu1 ijek pratili. I naš obožavalac i <dalje

:><>žava majčicu Ru iju kao zemlj u ilja i rajskog užitka. To vam je za

·azak u crven i raj.

Nađe ih se doi ta i nuočaran ih i rijetki su takvi, kao što u rijetk1 >ji u pravom mi Ju zavi re u crven i j. Takav rijetki gost bio je 1 nein! i d e 1 francuski že toki komuni ta,

)ji je najboljim mislima o crvenom ju zašao u nj. o nije se zadovoljio 'Tle, da ga vucare po hotelima1 već

uspio zaći i izvan hotela. I tu je ista upoznao, da je Ru ija raj bi­de, a ne obilja. U kn j izi " Povrata/l

SSSR." ta j kom uni ta (nebojte e. :je potkupl jen od fašista ) pri ča ne­erovatne patn je jadnoga ruskog na­da. Eh, d~ je vratar raja znao, da se ta komuni ti č ka ptič ica razočara ti,

gumo ne bi nikada bila ugledala 1tko sunce rajske crvene lobode.

• o i to je čudno, što e n ikome . puš~ •. da: uskoči. u pakao iz toga J_a .. ,V1d1 ~~ da b1 mnogi htjeli to lnJtl, a 1 pokušavaju, jer u raju

stoj i za ništa napisan opći zakon: ko pokuša izići iz raja, smrtna mu kazna nem inovna1 ako ga uh vate ;

•bjegne Ji, smrtna se kazna proteže . sve njegove ukućane. Eh, eh ... vi­i se, da je i previše dobro tamo, kad l kvim zakonima zadržavaju ljude!

P r o t iv b e z bož n og kotn,f T~izrna

Papina enciklika "Divini Redemptoris" ( a ta\ak 12.)

Du.lno ti stroge pravde . .-tQ. o ljubav e ne ntož pono. ili

tlln tmenom, ako e ne o~n i \'a na razlo­zima pra\de po riječ i ma Apo tolO\ im: ,,Onaj, koji ljubi bli/nj ga iiVr~io je za kon" . Tu i\ ar L li Apo tol ovako o~razla7e i tumači: ,, Jer O\'O: lc č i ­n t preljub ; ne ubij; ne td.·radi; ... i ~ko. ~n~~ koja drug-.1 zapovijed, u 0\0j Je riJe<.: l .adržano: Ljubi bližu jr ga s t• o­ga kao samoga sebe". (R.im . 11, 8-9). -ko ~ dakle, po \ ~osto l u, v e d u ino. t i, pa 1 ?ne, na. koJe mo obvcz.'lni po t rogo J pra\ dt , kao xto u da ne ubi­

jamo i ne krademo, vode na jednu za~o\ iJ~d prave .lj ubavi, tada ljub l\'1

k.oJU kma radmka dužne plaće, nije !~ubav! \eĆ .i pra.z:~a.riječ. i fiktivna r ri­ltka l J u~avt. . 1t1 Je r..at ta pravedno, da radn1k pnma kao milo tinj u, to mu e ?uguj po rravdi; niti je ikome dozYOIJeno to na tajanje. da dijeleći maJe d~rO\e u ime mil? rda izbjegne ~uzno t1ma pravde. l oltko ljubav. to­l.tko pra\·da nameću voj duino · ti, ko­~e e če·to, i ako ne pod i tim \idom, tpak odno.e na jednu te i tu t\ar. Radnici u rak, jer to zaht ije,·a njiho­vo via tito do tojan tvo, potpunim pravom vr lo o jetljivi, da vi priznaju O\'e dužno ti, na koje u obvezani d'ru­gi prema njima.

Mi srno z.a :ž i v o t . a n e z a s:rnrt

'SO. toga 'a" na o obiti način ob­v zujcmo, kr~ćan ki po. lodavci i via­sn i ci h·ornica 1 ko j ih je 7adatak t to vr­lo težak, jer ·tc naslij dili onu kao baštin u 1abluda od nerra,ednog go-

po(tar kog u ta,·a, koji je tako ;tetno ~jel~wao na više ljud k i lt nara taja: tmaJte na umu du/nosti, kojima morat ela udo\'oljite. lalo no je naime, al i irak i ·ti ni to. da je po ftt[Xlk nekih ka­tolika ne malo doprin io, da e otuđi povjerenje radničkoga djda u \j ru Isu a l~ri t.t. Oni naime niJe u htj 11 ~~u =<om t <rrem poprim iti. da krš<·an ka ljuba\ tra/i. da e priznaju neka pra­va, koja rriradaju radnic ima i 1a ko­ja j.e rkva oh·oreno i izričito izjavila. d~ 1 ~1. ~e moraJu dati. to rak moramo 1111 lttl o po turku onih, kojt u negdje u pjeli yo tić i , da sc u nj ihovim pa­tronalmm cr k\ama ne či ta enciklika Quaciragesimo anno? to o on im ka­toli čkim via nicima t\ornica, koji u e ,. do . ada protidli ureuenju rad­ničkih prilika, vto mo ,\ll -.ami rrepo­ručili ? Zar nije .lalo. no, da je od Cr­h."\ e priznato pravo via ni·tva bilo 7a­to zlorabljeno, da e radnicima pre­varom otme njihova z..t lužba i nji­hova .ocijalna pra,a?

(1 a ta\ it će e.)

Hoćemo sve! je mo Ji mi narod koJi vjeruje u

vredn ote duha? Je mo! Kroz \e v j ekove na e povije· ti

ot kače vi oko vjera u konačnu pobje­du dobra, u pobjed u duhovnih vred­nota nad on ima tijela. Toj \jer i du­guje;no n~ u di.'·ov ku na!!ll otpor­no tl u \'lm poJavama narodnoga ži­vota. To je zvijezda koja nikada nije zašla niti je ikada bila za trta urim obl~cima, nego je uvijek vijet lila i kaz1vala put kojim treba da ide na­rod ti ućljetne prošlo ·ti.

Ml mo narod ko j i v jeru je u vre­dnote duha1 mi smo narod koji je u­vijek vi e ci jen io duhovnu od mate­rijaln e kulture. To e očitova lo m·ijek, a_ očituj e e i danas. Da nije toga bilo,~ po toput bi mo već bili prega­ž~m, po toput već izbrisani sa zemljo­pl ne karte. li v j a u pobjedu du­hovn ih dobara jačala na je, nažila n~ je i stvorila od nas narod koji mkada ne LdVaja, nego uvi jek ved ro gleda u budućno t voj u.

Ako dana tu i tamo vidimo ne to protivno tomu , ne znači da mo po­če l i kreta ti lini je koju u vjekovi zacrtal i. Pojave protivne vjeri u du­hovna dobra, i padi proti onom u vto je pret tav ljena u ideji Boga, samo u iznimke koje stvaraju mali ne klad.

Cini se dakle, da je tamo malo drukčije nego u damovom ra ju . Ovo živ in če , vidi se ,brižljivo kriva papke ležeć i bole no kraj puta.

Kol ikogod majčica Ru ija na toj i podviti papke, oni joj ipak vire, ba­rem malo, a nama je i to dovoljno, da hvatimo, kako je u tom raju.

ije Ru ija nevidljivi raj. I ona ima zemalj ke granice .a drugim zemljama. I dok drug Litvi nov ( č ov jek bi po ri­ječi mi lio, da je č i tokrvni Ru , a kad tamo je kožokrvni Zidov) jed ći na mekanom ženev kom fotelju tvrdi, da je u Ru iji loboda i povijedan ja vje­re, a, ako u crkve pretvorene u .. ma­gazine", to je samo radi toga, što narod ne o jeća potrebu vjere i neć~ da ide u crkvu, dotle se na granicama Ru ije vidaju jezoviti prizori. !(ad e obavlja preko granice kakva proce ija kupi e bij dan ru ki narod na gra­

hici i motri, prati i čezne za nasilno otetim crkvama .

No bol j šev ička Ru i ja \am 'ima Ine­kol iko Juka u Crnom Moru u koje kadi­kad zadu evropski trgovački parob'rodi. Između tih luka najpo jećenija je Ba­toum. Tu _e vidi va bijeda raja. Kad stigne evrop ki parobrod u luku, naj­prije e na njemu zapečate, da nebi štogod profano ušlo u crveno talji­novo car tvo. Radnicima, koji su upo-

~? . u či~ovi na organizmu narodnoga tljela. Ctr e prereže i c;ažme, pa pre tanu bolovi i nagrde na tijelu.

Uvijek mo mi bil i narod idealt-ta. vijek je naša odlika bila ži\·a

vjera u pobjedu duhO\ nih dobara. vijek smo mi više cijenih duhovnu kul­turu od one materijalne. Pa i danas mo takvi ideali ti i takdma ćemo

o tati. Jer dobro znamo, da u samo ideali \Tijedni života.

Sirom na ih krajeva održavaju e euhari tij ki kongre i. To u vjer ke n:tan if~ tacije. _Euhari tij kim kongre-lma Je prvo 1 glavno: javna i otvo­

rena i povijed vjere u euhari tij ko­ga Boga. Vjer ka i tina Euhari tije je žh·ot krxćan tva. ko u ijednoj drugoj vjer koj i tini duh dolazi do izraža­ja, u ovoj igumo najvi e.

reaina, u k. joj t. 1d r/.l\a;u ma­nife tacije 'jere u euhari ti j kog Bo­ga, ne može o tati bez 'ioni h plodo,·a te 'jere u životu pojedinaca i naroda.

Pa ako ikada, to igurno da, kada mtazovi vj er kog drij meža i bez-j r kog zapij u ki\·anja udaraju o gre­

bene kuJ turne pro vl o ti na v e, treba no­d h poticaja, treba pozi\·a na obran u. Euhan tij ke manife tacije u i najjači 1 naju pje niji pozivi za obran u 1 pro­tunapad .

lem pr i i tO\·arh·anju parobroda, naj­traže je zabranjeno i . amu jednu ri­

ječ progo,·oriti sa trancima. I ti na _ilu mutavi radnici prođu kraj paro­brod ke kuh inje ne u uđujući e ni pogledati u nju, jer e boje, da ih ne zapita , je u Ji gladn i. pijunaža je tol iko ra irena, da e čovjek boji i voje jene , da ga ne izda. eć je u

po Jovicu u Jo, da tabla i zidO\ i i­~aju uši ! - ni dugi redovi, vto 1h je .\ . Gide dd'io, mogu e vidjeti 1 il Batoumu. vako toliko dode va -~ gon cipela, koji pošalje vlada, da e ra proda uz ni.lenu cijenu. Dana e smatra retan onaj, koji ima jedan par cipela. Taj je bogataš, jer e jedan par cipela može kupiti za 170 do 190 ruba lja ili 1300 do 1500 na ih di­nara. Crni lcruh za radnike toji l ru­balj i 15 kopejki, t. j. 10 Din, po­lubijeli 2 rublja ili 16 Din, a !lijelt 2 rubllja i O kop. ili 20 Din po ki­logram u.

Raan ič ka plaća je od 3 do 5 ru­balja na dan. amo je još reća, da e i ta plaćica najče~tće iZ!gttbi na pu­

tu te radnik barem zna, da za ništa radi.

Eh, eh, za onoga, koji jo ima zdra\ e oči ·i mozak, ti "raj ki" papci i previ e vire!

Fra De!IJS - Sie1w

Str. 3.

. Nama ne t~eba drugo nego pro­bucll.lt \Jeru i 't je~t. !)()/\'a ti u pa m ·t }fl JC. u rukama današnjih nara~taJa n vot 1 mrt naroona. Ako smo za ži­' o~, on~l~ ćerno e roredati u redove on ~h. kOJtma o uho\ na dobra ni u lijepi ~~ 1 u P<l\ank , n ·go jedtna realno t

/1\·ota, ono što život čini :!ivotom i ·~ ž i\ olu daj vrijedno t. '

.\l i ~mo 7~1 ži\'ot, a ne r.a mrt zato kročimo pod barjacima \elik ih programa, koJi n~ ~miru, nego u vjc­cm k~o što Je VJccan Bog. 1 a m im V Jer lom manife~tacijama će kanali sna­~e i' i~: ..: u duhovna dobra najobilni­Je rot.~ct :~ duše mlado ti, koja je na j­\redn!Ja 11\0ta.

. .\li. dobro zna~o da u gotovo u S\ tm duaYama do ·11 na vrho\·e on i koj i malo i ni• ta ne' ode brigu o pobjedi vje­re u duhovna dobra. Pače se koči u rad u one koji u ene ebično bacilinarad o­ko rnora.lne obnO\'C pojedinaca i na­roda. Mt znamo da najveću krivnju za va zla dana·njic e upravo \'rhovi no~e na \Ojim ledima. Ne 7.au tavlja­mo .. e kod toga. iti se iko po'ten smlJe ~mo. zau ta_v iti kod toga.

lt m1 e m ne zadovoljavamo c;amo 'ječnom obranom od napadaja. ?brana·v'ama na ne zadovoljava. Ho­~emo ~1o;e! lloćemo protunaradaj ! To Je od1Jka onih koji su vije ni da su u pra, u, onih koji u vije ni veličine voga programa.

To je ono vto ćemo kao rezultat ponij~ti . a vih na· ih kongresa, zbo­rovanJa 1 tečajeva za vrijeme ovih l j etnih elana.

Protunapadaj ! , e prahom 1 olo­vom, ali protunaradaj na vim lini­J~r~a 7i\· tnoga d~e!O\·anja. To mora bttl načelo 7bijen ih katoličkih redova po~ebice n :dO\a omladine, koja aps~ Jutno hoće da uzme u svoje ruke ,·e ono •to joj po program u ide. 1 aš program 7.ah,·aća ve, zato 1 mi ho­ćemo ve l

a<'e priredbe moraju bi ti u naj ­većem t il u !

a;i zborovi moraju biti na naj­većim pro tori ma!

a.e akademije moraj u biti u naj­\'ećim dvoranama!

. a~i omladin ki redovi moraju i­mati ~ najbolju, pa i najljepxu o-mladinill i el~ i grada. '

Hoćemo \'e! Do ta je klipsanja! Mi ni mo in­

\'ai idt niti hoćemo bit1! Junior

t O. Ante Bilonić

20. t. mj. oko 11 sati U\·ečer u­mro je u franje,·ačkom . amo tanu v. Lovre u ib niku o. nte Bilonić u 76 g. života. \·aj vr ijedni i za lužn1 ~·ećenik u nuo je blago, kao to je i

Čita\' njegov ži,·ot bio blag i tih . Rodio e u Cačvin i 'kraj Trilja

1 6.1 g. Već u ranoj mlado ti o jetio je pOZl\' Go podnji, da dođe medu je­gO\·e izabrane i bude pa t ir u vom narodiL Po tao je franjevcem - većeni­kom. p:o,·inci)e Pre \'. O tJ..'U pitelja i dug1 mz god'ma proveo po krajevima Dalmacije. God. 1 92.-1908. vr io je p~ ti~ ku dužno t u Varo u (Sibenik). Bto Je dugo župnikom i u Drni u. ~eun:torno je radio na dobru voji h VJern lka , saY po većen njima i vom Oo podu.

hn•an te kom boJe-ti legne 1919. g. u lcre\'et, da e 'ixe ne digne. Kroz vnJeme od 1 godina gledaj u ći iz sa­mo tana v . Lovre samo okrajak ne­?.eskoga plav~tnila o j ećao je život, ko­J t e van zid1na mo tan k ih razvi jao.

prko. voje te ke b le ti i života koji je volio i koji je u njemu vaki~ ?anom. tinjao i ne ·tajao, u prko bol i t patnJa, on e potpuno prepu tio ruci

o poda, ?a. ga vod1i i 'nj~'rn upravlja. \'OJe bolt J pod našao j obov10m us­

irplji,·ovću \'e · eieći -e bolima i zna­j u ći, da ga one ode u vječno nasmi­Janu i bezboJnu Zemlju . I 20. t. mj. b~ag u nu u Go ]:><>du, d'a ·pode po VJečn u nagrad u, koju je i zasl užio.

2 1. t. mj. priređen mu je lijep provod uz pratn ju tolnog Kaptola, vega ećen tva., redovnil4t i redbvni­

ca te brojnoga građan tva. Prije nego e uputio provod , u crkvi '. Lovre

d.ao mu )e 'odrje en je preuZ\'. bi kup i t1m mu 1 kazao voje o obito priznanja poča t.

Počivao u miru!

l

tr. -l.

o svijetu Bil Bi\0 Pi\0! Pr.e nac10nali ti(·ke č -

leu 'lc u u Bdll3o J 9. t mj•. u l sa,t. i 2! minuta popodne. Tc ·u trupe pripadale ba -bij»kim rhlcionali luna lL NJvat' l Santando­ra. O.·obrto ~u ·e i takli b.t kijski Ltlan­gr. ti Ta <:injenica najbolj• pokal.llje, kako sc na trani Franca bori cvij et ha kijskih narodnjaka, kojr . e n bu dali 1..aplc-li u ko­munistii:ke mre.le. još je i to ;r..animivo, d1 ·u e djeca iL Bilbaoa i okoli , koju su I::nglc.d odveli u logore, kad u ču la , da je Bilbao pao u nacionali tičke ruke, pobu­·nila i tražila, da e vrate u oju o lobodcnu kuću. l(ad rm to "do bročrnitelj r" m ·u do­zvolili, onda su sc razbjdal;,t po okolnim ~umama t cc,c lugu morale u ih čitavu noć bakljama tražtlt, da ih natrag dova­du u logore. Na'c novine u na/.alo t to prikatJic kao "čudno ludovanje''. , 'actona-1i tičke cete ni u e zau tavr le kod Bilbaoa, nego u odmah dal je krenule u pravcu 'an­tandcra. Nacionalt ti ne n:1ilat rw neki o obiti otpor. l od Baracalda preda lo sc 4000 13aska a ča nicima na čelu u potpu­noj ratnoj spremr, koji u predal i naciona li ... stima i velike količine ratnog materijala.

tacionalisli 10- 1~1po jeli vi'e mjesta. Za-DO jeli u i j<dnu tvornicu municije, koja je dosad raarla ;a r.rčun crvenih.

BLU.\\OVA O T \Vl(:\. Pošto je fran­cu ki senat odbra prijedlog vlade o punomo­ćirna z:a financijsku reformu, Slumova vlada predala je ostavku. • 'ont francu ku vladu je sa tavio !(ami l e h a u t e m p s' u njoj učestvuju radrkalni ocijalrsti, odjall tl l socijali tička unij~. Blu m je potpred jcdnik ove nove vlad.:. l ako je Chau.c.np i;jwio, da je program nj::govc vlade program Pučke fronte, njegova vlad:t ipak preds!avlj1 kre­tanje na desno. U političkim krugovima e dr.li, da LC haulemps znatno ublažrti Blu­move financi j ke reiorme

P \'ODOt\! ROĐE JA BUG A!( KOG PRIJESfOLO A LJ ED IKA S.meuna kralj Bori je potpi~1o uka z, kojim u svi na ,smrt o udeni pomilovani na doživotnu ro­biju, a oni , koji u bili o u đcni na do­žrvotnu robtju, na 15 god ina robi je. Mnoge vi oke kazne nižene su na 3 godine. -\'lada je jo; ri ješila, da e opro ·te vi ne­plaćeni p or e z i , koji sc odno na po­sljednje lri godine.

G Sl ON DUMERGUE, bJV;i pred-sjednik francu ke republike, umro je pro­šlih da na. Pošao je na običajnu šetnju, ali sc iznenada sru'io i odmah zatim umro. Bio je istaknuti francu ki političar.

S.\\IOUBOJSTVO IAND 2.L'RSKOG A C RA. Mand.lurski car Pui pokušao je sa­mouboj lvo. Liječnici su smj ta inler.·cn irall i nadali se, da će ga spasili, a li prema po­sljednjim vije tima stanje cara je vrlo te· ško i temperat ura naglo rasle.

LOBODt l 1 EZAV! A IR KA REPU BU KA. Predsjedni k De Va lera odr­žao je jedan vrlo značajan govor u svom izbornom okrugu Ha nisu. Med u ostalim je rekao, da će irski narod novim ustavom zatvorili vrata za bri tanskog generalnog gu­vernera. amjeslo njega Trska će dobili predsjeomka potpuno !obodne i neLa.visne irske republike. n traži pridruženJc Ulst<'} ra Irskoj, potpuni suverenitet Irske nad lu kama i uredenje odnosa sa Velrkom Bri tani jom na temelju lih činj enica. Irska štampa oduševljeno poLdravlja ovaj govor pred jean1ka Dc alerc i s ti čući, da je on nj im izrazio volju cijelog rs kog naroda.

K MAL l AS POJ(LO JO SV J I-MEl Al( Dl~ ZA VJ. U velikoj narodnoj skup-­šti ni pročitano je pisr.Jo pr d jednika tur­ske republike !(emala Ataturka, koj im il­javl j u}e, da svu svoj u nepokretnu imovinu poklanja državi.

pro izvađa

jedino

ŠI BENIK

11 I( A T O L I K"

Na velil'o euharistijsko slavlje

U Dubrovnik! H~VATSKI KATOL. NA~ODE! Vjernici grada i biskupije

sv. Vlaha

Na; s tarod re1·nr, kla,ični 1 kato l ički grad Dubrovnik dožrvjcl će

ELEB LA !.JE EU H Rl riJ 1(00 K :-.lORE ,\ .

Pod pokrovrteljsl1om Preuzv. d:~ l mat r n s kog Episkopata r:11vil ćemo dana 15, 16, 17 i l srpnja ove godine pano no i neuslra:::iJ..·o barjak katoličkog o vj<:dočenja i vj ere u na'e naj vijctlrjc narodne idC<llc.

Povrjest hr.•at ko,~a naroda naj uže je povezant~ l(atolt čkom ' rkvom. J Du.­brovnik, grad v. \ lt~ha, vu woju slavu i veličinu ima da zahvali katoličkoj vjeri vo­j ill dt čnih prctla, jer sc izvor svih vjer­skih i kulturnih vrijed no ti nalad u Eu­hari tij ·kom J( ri tu- l(ral j u. Stoga kao pro­šlost (ako i sadašnjost našega grada treba da bude najuže povezana s Euharislij kim

une<: ·t , koj <! je pravi zalog sretnije bu­d ućrro ti.

"Z a kr s t č a n .i i s l o b o d u z l a­l n u" bonlt su ·e na' i pradjedovi. To ge­slo ni]e ni dana ilgubilo ni ta na svojem značenj u, jer je betbo;tvo uprlo s1·c stle, da tčupa vjeru, koja je temelj d ru~ tvu i a1ržavi.

sred mnogobrojni h te.~koća na;ilt da­na . Božanski nam Spa itel j dovikuje L: velo­hrani"'ta lj ubavi: ,.D o d i l e k m e n i s v i ko j i ste umornt i opt e re ć eni i ja ću va okrijepiti " (i\\t. ll , 28) .

Po Iu;ajmo o aj glas, sakupimo e oko 13o.lanskog Pa lira pak puni pouzdanja re­cimo: ,. JOSpodtnc, komu da idemo? Ti i­ma' riječi vječnog života i vjerujemo i spoznajemo, da i Ti !(rist, in Bo~ji " (Iv. 6, 68-69). amo u Kristu, pa itelju vije­ta, mogu danas I.:ao uvijek da nadu narodi vječno a.li i vremeni ta smirenje i plak~anje, jer " b l a g o n a ro d u , k o j e m u j e n j e ­gov Bo g Gospodar" (P · . 32, 12).

Fuharistij1 nam daje oclvažno•t u po­t 'koćama, jakost u kušnjama, pouzdanje kad nada labi, veliku i samoprijegornu ljubav prema Bogu t blr.lnjcmu, koj J no­si mir narodima i cjelo kupnoj ljudskoj za­jednici . na je zalog prave slobode poje­dincima i narodima.

Dobro nam s toga do ' li u ovaj staro­d revni grad, draga braćo, iz raznih kraje­va lrr.•alske domovine a o obito Vi vjern ici Dubrovačke i ostal ih primor k ih biskupija, da e vi kao jedan okupimo oko Vrela Zi­vota i !ela pred cijel im svijetom ispovjedlmo

-

svoju duboku 1·jeru u Euhari trjskog Kri lar !(ralja tc nepo kolebivu lju bav i odanost prema Petrovoj !alici, koj1 je na'em hr­vatskom narodu dala časni naziv ,.Pred­zrele kršćanstva".

Dodtte svi bez ra/.like : seljaci, radnici, gradani, a o obi!o Ti, draga om ladina! Stu­pimo v1 ponosno pod kri.lcve i barjake, Simbole vjere i ku lture ! vrstajmo sc u nepreglednu povorku neu tra'ivlh boraca te prožeti ŽIV0111 vjerom pratimO f:':uhanstijskog l usa po ulrcama rada Svetoga Vl tha!

reka sc na;e grad ·ke zidmc ogriju toplinom vjcrslcog i narodnog zanosa! U sjeni l(ri'ža, komu je Dubrovnik, lijedeć slavne tradicij e svoji h prela. ~ u najnovi je doba podigao vidni spomenik na rdu, a pred Euha risti jskim rcem Božan kog pa­sitelja, neka zaori ' iz punine duša i srda­ca na'ih:

,. 1 ukr te Srcu Tvom, s nama naš se kune Dom, du om, tij elom v 'jck sam Tvoj , za Krst ča ni bijuć boj ."

U Dubrovniku na Tijelovo 1937. Drjecc;anskr bi ;;kup :

J o s i p M . 01 r e a r e v i ć

Predsjednik:

Dr Miho Skvrce

J. Podprcosjednik Dr \liclw rtilokos

ll. Podpredsjeanik Miloswvić Antun pit. Ma-­riJuz ll l. Pod predsjednik Tuta Antun Bazc.bn Božo, Beato Josip, Bizzarro-0/zmu­ćević pl. !(arlo, /Jona·BIUI.Ć pl. Jllaro, Bog­d'.oJI pl. Lino, Božić lwn . don I vo gener. vi­kar , Bracanović Dar), Domanlić prof. Lt~r Ila, Fabris A1ons. Miho, Foretić prof. Vin ­lio, Fortunić Vlaho , Fran ićevit' Riharc2, Goszl Mi!.OJI, Gozze pl . Vilo, Gregorić FrfP. nica, / r'allišević Mato, Jakšić Flora, Jančić

Frano, Ju vančić u~. Josipa, l(ašielan prof. Ml<ui'en , !(elez Ivo, !(elez J al,· o, l(is 'ć Miho odvj., !(nego O. Markolht O. P., !(oren O. A1a fija O. e., !(reća!< don Duro, Liepopili /IQJI , aron Antun, prepozit, Malnerić dr A1ai­lil1, Marit1011ić Nilw pok . Antuna , Mali; čević Lko, 11-/ićić IWII . don Dušan, Miloš Luka, A1ilošević Božo, Mozara Vlaho, a,­aramija Vicko, ikšić dr I vo, ovak O. Ceslav O. P ., Pavlić Ivo, Perica O. Petar D. 1., Po/,ov:ć Antun , e a Zlaia, Spiletak Ana1rija, $panjol O. Dr Nikola O. F. M ., Talija O. rban O. F. M. , Ta /jeran Lju'­bica, Talje1on MMIS. Vl.aa~mir, Tonlwvić Mare, Veramrnta Gjuro, Zamagna pl . Rilw, Zt'c M. Antun.

Zivot Sibenika i\\EDU P DE ETOR ICOM HODO-

e Nil( U VETU ZEMLJU na posvetu oltara bl. Nikole Tavelića u Jeruzalemu u l dva predstavnika na;ega rodnoga mu gra­da: Presvij . don Rudolf P i a n, prepozit !(aptala, kao zamjenik na ga preuzv. bisku­pa i predstavnik grada ibenika, te o. Marko l( ral j ević, gvardijan samo ·tana sv. Frane, kao pred ·tavnr'k samostana i r t"' da, kojega je član bio bL rkola . Osobito nas raduje, što će lako i na· Sibenik bil i dos toj no 7.astupa n u ovoj jeruzalemskoj sla­vi našega Sibeni:anina-sveca, bl. ikole Ta­velića

ZADU ICE ZA Ll P J KE 2R-T E održane u u va ro ~ koj župskoj crkvi 21. t. mj . Pri u lvovao im je veliki broj gracia­na i štova laca pokoj nika.

K MEM RA IJA ZA Pl( . A lTJCU OSTO J lC. 20. L mj . l( riža ri cc i Male l(ri7..aricc održale su komemorativni sa la­nak u l(a!. Domu 7.3 pok sc tru tojić A. Sa tanak je otvor~i l a i vodila . P e d i š ić O . i od r.lala predavanje o ULornom žrvotu i čvrstom značaj u pok. sloj ić A. S. M i " u­li ć i\ . deklami rala je pjc ·mu " Duša" od vlč. rgureva, s. P a v l e l ić L od'ri..ala je crticu ,,Bez r i j eči", nakon čega je s. l( r n ić Dum ica iznijela nekoliko jačlh us­pomena iz žrvota pokoj ni . Preč. don Ante l{ a d i ć u vom op~ir nom govoru ptikat.'lO je pk. i\nt rcu kao du; u Euharistije, žrtve i apo lolata. 22. l. mj . l( rižaricc su pri· su !vovale zadušnicama z.a pokoj nicu i za nju prikatalc sv. pri ~ t

PO \ / IM RKVU U BOR .JI! d odbora za gradnju crkve u Boraji primamo ovaj topli po;iv, koji rado dono imo : ,.Bo­gu hvala ! Gradnjom nt~ še crkv dođo rno do krova, dt~lj c ne mo/.emo. J-Iarno lijepo molimo, da nam pomažete kojim malim milodarom Mtlodar prima Bisku p ka kur ija u Sibcniku. Oo pa od Ru.larlja neka

am r>l ali, u č ju ča l je gradimo !"

POBO Z O T 15 UB T -1 EDJ E-LJ A. u čast o pe od pr v. Ruarija u cr­kvi sv. D o m i n i k a počinje u nedj elj u 27. t. mj ., a obavljat ce e na lij edeći način J u trom u 6 s. sv. M isa, preko koje se mo li d io ruzartja, zatim zajednička v. Pričesl. l opoa'nc u 4 . ruzarij , propovijed , vc­čani blagoslov i ljubljenje v. Moći. UprO l'ite/j crl<ve sr•. Domillika.

PR E !JA RCA l U OV . U ne-djel j u 27. t. mj . u 18 sali iz crkve sv. Lovre prema običaju upu ti e proce ·ija S:t kipom Pr v. rca I usova sl lij edećrm raspore­dom : 1. Djeca iz zabavna Casnih Sestara Domenikanka. 2. 7a lava rca I usova sa mu karcima. 3. Društvo Malih Podvornika iz aroša sa vojom zastavom . 4. Djeca iz zabavišta sv. Luce svojom zas tavom. 5. Djeca mu ka i ženska a 33 zastave rc.1 Isu ova. 6. Dječj i ženski pjevački zbor sa zastavom rca J u.ova. 7. 'kola sv. Luce sa vojom zaskwom . 8. Djevoja čko d'ru ' tvo

rca Isusova iz Prv lć-Luke sa vojom za. tavom . 9. l(ri žar·ko e lr i'n lvo sa vo­

jom ;r_a tavom. l O. Za lava Gospe od Mi­lo ti sa l l rv l(at. druxlvom "Zora" i go­. podama koje ne pripadaju društvu . l l . l(ri/.arsko Brat Ivo sa svojom za tavom . 12. l(a tolički luževi a za tavom sv. Pa' ke. 13. Djevojačko Druxl o rca l u.;ova i; 'lbt:ni­ka a vojom z.a tavo m. 14 . 13ra!ovšlrna l-u a ata ranina sa z.:ts avom rc,1 Is u ova.

15. ·1 reći Red v. Frane sa ta tavom rca Isu ova. 16. Casnc est re J··rarjevke sa za­stavom Pre v, rca l usova 17. Casne Se-

tre l ominikank . 1 . Ca ·ne estre •\i lo­srdni sa zastavom rca l usova . 19. Oiazba sa za tavom rca l u ova. 20. Red~vno i

vc nstvo. 21. Dj c~a za posi'panje a zastavom Srca l ·usova. 22. e ..

sa a istencom . 23. !(tp rca l u o· va . 2-1. l obožni puk, koji p rali kip . Umo­ljava e Cijenjeno Oradan Ivo d:1 u ~to vc ćem broju pn u tvuje ovoj procesij i i da

sc dr .li gore na.ma č-enoga t eJ a. Suvi' e mol i da bi svoje kuće okilili sagovima zastavama, a majke da čed no odjevenu d. cu pošalj u u procesiju. Presveta Srce su ovo svima će obilno naplatiti! Sam Spasitelj 'kaao: ,. l mena on ih, koji bw ši rili ovu pobožnost, biće upisana u Moj< Srcu i i z jega neće nikada bili Ji lbrL na!"

A EUHAR!STI]SK! KO ORES DUBR V ll(U idemo po ebnim parobr dom iz Sibenika Ul minimalnu eljenu ci Din 60 po o obi za polazak i povratak. P lazak iz Sibenika u petak 16. VII. u 8 ~ naveče, a povratak iz Dubrovnika u porl djeljak 19. VII. u 7 ali ujutro. Za p voz od pojedinog mjesta do Sfbenika ~ jedin ci će sc moći okori titl popustom 50 posto, ako nam se navrijeme jave. S prijave vanjskih u česnika do l O. VII. t. treba uprav iti B i s k u p s k o j l( ur i j i S i b e n t k u , a učesnici iz Si benika ne se prijave u Tr af i e i "K ar i t a e" (k l(azališla). vaki, koji se prijavi , ima mah uplatili Din 30, a ostatak pri palas za Dubrovnik. - Od /Jor.

SVIM CLi\NJCAMA ,,ZJVOGA S JETLA" javljam, da je nakana klanjanja s lijed eći tjedan (od 28. VI.- 4. VII.): zj na še mladomisnike, da budu t

vijek većcnici po Srcu I s us .-::--\rom i tn eumorno rade za spa dt š a s v o j i h v j e r n 1 k a. ove članice m gu sc prdavi!i i upisali u Trafici .. ~ ritas" (kraj Kazališta). - Doll A11ie R.adJ

PRVA SV. PRICEST J KRI ZMA VAROSK J 2UP1. Na sv. jekoslava, za titnika u č-eće mladosti, u varoškoj župi pl milo je Prvu sv. Priče l 60 djece iz po ru čnih sela: rnicc, Bil ica i Dubrave. O novu Krsnoga Zavjeta učin ila su djeca d prije. ve<u pnč~s t pre!\o ·kolske sv. !\li u 8 sat1 d ijelio je vlč. don Ivo T i č i ~ Pobudni govor za pričest održao je p voprič nicima . dr V l . B i J o b r k . l O sati preuzv. biskup dr j. M i l e t a Pl drjelio je sakramenat sv. Krizme 96 djece upravio prvopri'česnicima i krlzmaniclma lli koliko toplih i uzvišenih misll vrhu o obaju sakramenata.

~aši dopisi Zemunik

PRVA PRICE T SKOLSKE DJECE 21. !. mj . na dan sv. Vjeko l av~

zaštitnika mladeži, primilo je čelrdeselip1 lero školske djece za prvi put svoga pasit lja na naj veča n iji nači n, kako e to d sada u Ravni'rn J olarima nije vidjelo.

Djeca su bila do tajno pripravljena ovaj najljep•i i nezaboravni dan njihov života.

Uoči samog dana obavila su, uz prip moć okol t nih svećen i ka, . ispovijed. la\1

ljenje zvona navi jestilo je rado ·ni dan . Ran im jutrom, praćena od voga vj

roučitelja i nastavnica, uputila u se aje puna ve el ja i rado li, uzornim redbm župnoj crkvi. Prvopriče nici zauzeli su sv ja mjesta, naročito za njih pripravljena. S\ Misu čitao je vjeroučitelj , preko koje s pohvalnom doLVolom go p. upravn ika banO\ bolnice, čč. se Ire uz pratnju harmoni skladno pjevale prigodne pjesme.

lepo redno pred naj večanij im či nod odr.lao je prvopričesnicima vjeroučitelj rJ budni govor. Djeca su obnovi1a kr ni zavje te zamjernom pobo:!no 'ću pristupila k stol Gospoonjemu. J to u pohvalno uradile nj ihove gclicc nastavnice, kao i nekolik roo'i telja sretne im dje.:e.

Poslije zajcdnicke zahvale prvopriče·n · cima u prisutno ti svećenstva, nastavnica nekoliko roditelja bila je pri ređena u lij po okićenoj blagovaoni amo nje poljopr' ' ... v.Hro•·~" vredne kole zaku ka . J za zaku ke vjero u·· tel j e u Ime d je zahvalio go p. upravnik poljoprivredne lanice i njegovoj dobroj go podi, koj i u ustupili pro tarije f žrtvo

vali se, a·a djeCi i prisutnima bude ' to bo Ije .

ta koncu im je vjeroučitelj stavio n· ree, da čuvaj u u vježoj i trajnoj uspo

meni ovaj večani d~ur . Djeca, v3 razdra· gana, primiv i pomen- like ,vesela se zido e vojim kućama .

Bilo na lavu Božju, a pas ov ih vini h du ' a!

~lova Urarska radiona

UVAN PETITO • ŠIBENIK ulica l(raljn Tomislava

Pre1 oruča svoj bogati izbor svakovrsnih

švicarskih satova koje irna na prodaj i.

Obavlja popravke uz garanciju i umj renc cijene

VLASNIK l ODGOVORNI UREDNIK: DON ANTE RADIC- SIBENIK., Ulica lJl. Nikole Tavelića 107..- T1skara ,)!(ACIC": / 0. B. Buliević,