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Bahá’u’lláh

Sas Paraulas Cuadas

Traduiu e pubbricau gratzias a sa cuntzessione deCasa Editrice Bahá’í srl Roma

Titulu orizinale: Le Parole Celate

© Copyright 2005 Fereidun [email protected]

Traduiu dae s’italianu in limba sarda de mesaniadae Baldo Frau e Ottavio Campus

PRESENTADA

Sas “Paraulas Cuadas” suntis istadas riveladas inarabu, chi est sa limba de s’elocuentzia, e in per-sianu, chi est sa limba de sa craresa; cun custasparaulas Bahá’u’lláh cheret manifestare, cun cossi-zos e dedutziones, s’aparitzione de su Messia nou.

In s’Epistula sua, mandada a su re de Persia,Bahá’u’lláh narada ca unas cantas invocatzionessuntis indiritzadas “ai cuddos chi parent nodiospo sa sapientzia e sa bontade, ma in realidadesuntis iscraos de sas passiones e de sa lussuria”.

Sas “Paraulas Cuadas” suntis istadas riveladasdae Bahá’u’llá in Bagdad, in s’annu 1274 des’Egira (chi currispondet a su 1857), e custu,prima chi Issu essere fatu sa decraratzione deRidvan, in sa cale a’fatu a ischire a sos dissipulosSuos e a totu su mundu ca issu fuidi su Messianou annuntziau dae totus sos profetas de su tem-pus passau.

Bahá’u’lláh andaida fatuvatu a ispassizare in sosoros de su frumene Tigri e, cando arrecuiada adomo Sua, zughiada sa cara chi ddi lughiada des’allerghia, assoras si poniada a iscriere custaszemas de poesia chi suntis istapias e suntis anco-ra un azudu e unu cunfortu po medissimos corosaddoloraos.

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Po medas annos, de custos iscritos, si nd’agatai-na pagas copias, iscritas a manu, e issas depia-n’essere cuadas cun cuidau ca sinono podiantessere iscobertas dae sos inimigos Suos.

“Su sinnificu de custu potente e dinamicu fer-mentu ispirituale chi Bahá’u’lláh a’fatu a ischirein sa vida de su mundu po orientare sas mentesde sos omines, amezorare sas animas e sa cun-duta issoro, ad a poder esser cumprendiu dae suchi lezede, cando Issu descriede su caratile desas Paraulas Cuadas in d’una pitica presentadachi issu faede a su comintzu de sa prima pazinade custu iscritu”.

Roma, 1949

BAHÁ’U’LLÁH

SAS PARAULAS CUADAS

PRIMA PARTE

(dae s’arabu)

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ISSU EST SA GRORIA DE SAS GRORIAS !

Custu est cuddu chi est calau dae surennu de sa Groria, esprimiu dae salimba de sa fortza e de su podere e fatua connoscher a sos Profetas de s’antighi-dade. Nois nd’amus leau s’intima essent-zia e dd’amus froria cun su estimentu desa brevidade, comente prenda de favorepo sos omines zustos, demaneraghì issospotzan’abbarrare fideles a su Patu deDeus, poninde in mente in sa vida, a sacunsinna Sua e oteninde sa zema de savirtude divina in su rennu de s’ispiritu.

O FIZU DE S’ISPIRITU!

Su cossizu Meu primu est custu: Crica de tenner sempere su coro puru, zentile eradiosu, demodughì sa tua potzad’essereuna soberania antiga, imperidura e sem-piterna. 1


De totu sas cosas, sa prus cara po Me,est sa Zustitzia: si Mi cheres aberu non tiche allontanes de issa, demaneraghì Zeo

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potza tenner fide in te. Cun s’azudu su,tue as’a seberare cun sos ogos tuos e noncun sos ogos anzenos, as’a imparare daete etotu e non dae su ighinu tu. Supesacustu in su coro tu comente deped’esse-re. A narrer sa beridade, sa Zustitzia estsu donu Meu po te ed est su sinnu de s’a-more chi tenzo po te. Tenidda semperepresente, sa Zustitzia. 2

O FIZU DE S’OMINE!

Apo connotu s’amore Meu po te, cuau in s’essere Meu imemorabbile e in s’eterni-dade antiga de s’essentzia Mia; e po cussut’apo fatu e apo marcau aintro de te safigura Mia e t’apo isvelau sa bellesa Mia. 3


Apo disizau de ti faere e t’apo fatu. Duncas amaMi, demodughì Ieo potza nar-rer su numene tu e prenere s’anima tuacun s’ispiritu de sa vida. 4

O FIZU DE S’ESSERE!

AmaMi, demodughì Zeo ti ame. Si tue non Mi amas, s’amore Meu non t’ada a

sighire mai. Custu depes ischire, ca sessu serbidore Meu. 5


Su Paradisu tu est s’amore Meu; sa omotua in su chelu est s’unione cun Megus.Intraddoe, non timas. Custas cosas sun’-destinadas a tie in su rennu Nostru de suchelu e in sa soberania Nostra chi est insos artos Chelos. 6


Si Mi amas allontanadi dae atie etotu, si cricas de M’agradessere, non cunsideressu piaghere tu, demodughì tue potzas mor-rer’in Me e Zeo biver’po sempere in te. 7


Tue no as’a tenner’mai paghe si no arrennuntzias a tie etotu e no abbaidascara a Mimi; ca tue ti depes groriare de sunumene Meu e non de su numene tu, catue depes tenner’fide in Me e non in atieetotu, ca Ieo cherzo esser’amau a solu,suba onnia cosa chi esistidi. 8

9


S’amore Meu est sa fortesa Mia, chie intrad’aintro est siguru e salvu, e chie si cheillarghiada s’ada perdere e ad’a morrere. 9

O FIZU DE SA PARAULA FAEDDADA!

Tue ses sa fortesa Mia; intra e abbarra siguru. S’amore Meu est in te, cumprendid-du, poghì tue Mi potzas bivere acanta. 10


Tue ses sa lantia Mia ei sa lughe Mia est in te etotu. Lea sa lughe dae issa enon criches atera zente foras de Me, caIeo t’apo fatu irricu e t’apo amuntau debenes e de favores. 11


T’apo fatu cun sas manos de su pode-re e cun sos poddighes de sa fortza e ZeoMi auguro chi potzad’abbarrare aintro dete s’essentzia de sa lughe Mia. Cuntentadicun cussu e non criches ateras cosas, cas’opera Mia est perfeta e s’ordine Meu estinviolabbile. Non ddu discutas ne dduponzas in duda. 12

10


T’apo fatu irricu, puite cheres torrare a poberu? T’apo fatu nobbile puite ti che-res abbassare? Zeo t’apo iau sa vida daes’essentzia de sa sabidoria, puite cricassa lughe foras de Me? T’apo cumpostucun sa terra de s’amore, puite cricasatera zente? Abbaida aintro de te etotu eas’a atzapare a Mimi, forte, potente ebastante po totu. 13


Tue ses sa sienda Mia chi no ad’a ten-ner mai fine; duncas puite times a morre-re? Tue ses sa lughe Mia, ei sa lughe Miano si c’ada a istudare mai; duncas puitetimes sa fine? Tue ses sa groria Mia e sagroria Mia no ad’a irmenguare mai; tueses s’abbidu Meu e s’abbidu Meu no sic’ada a finire mai. Abbarra duncas in s’a-more tu po Me, poghì tue Mi potzas aga-tare in su rennu de sa groria. 14

O FIZU DE SA PARAULA FAEDDADA!

Furria sa cara cara a Mimi e arrennunt-zia a totu foras che a Mimi, ca sa sobera-

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nia Mia dura’po sempere ei su dominiuMeu non fini’ mai. Si cricas atera zenteforas de Me, mancari abbarres forrogan-de po s’eternidade s’universu intreu, sucricare tu non ad’a serbire a nudda. 15

O FIZU DE SA LUGHE!

Irmentigadi de totu ma non de Me e acumpanzadi cun s’ispiritu Meu. Custu chit’apo nau est parte de s’essentzia de sucumandamentu Meu; ponidd’in mente. 16


Ti depes acuntentare de Me e non cri-ches ateru azudu, poghì nemos, francuIeo, t’ada poder azuare. 17


Non Mi domandes su chi non disiza-mos po te, acuntentadi duncas de cussu chiamos dispostu po su bene tu, ca de custu tinde as’a zuare, si ti nd’acuntentas. 18

O FIZU DE SA ISIONE MERAVIZOSA!

Apo alidau aintro de te, unu sulidu de s’ispiritu Meu, demodughì tue M’esseres

amau. Puite M’asa abbandonau cricandeun ateru amore foras de Me? 19


Su podere Meu suba de te est mannu e non poded’esser’irmentigau. Sa benevo-lentzia chi tenzo po te est sentza contu enon poded’esser cuada. S’amore Meu ad’a-gatau allozu aintro de te e non poded’essercuau. Sa lughe Mia t’est semper presente enon podede esser oscurada. 20


Apo apicau sos frutos prus bellos in sa mata de sa groria isprendente; puite ti cheses allontanau, acuntentandedi de frutosprus pagu bonos? Torra a su chi est men-zus po te in s’artu de sos chelos. 21


T’apo fatu nobbile e tue ti ses abbas-sau. Pesadiche duncas, a s’artesa po sacale Ieo t’apo fatu. 22

O FIZU DE S’ESSERE SOBERANU!

Zeo t’apo ghiau cara a sas cosas eter-

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nas e tue cricas cosas chi sun’destinadasa morrere. E it’est chi t’ad’fatu allontana-re dae sa voluntade Nostra e t’ad’fatusighire su disizu tu? 23


Non criches de brincare sas lacanas e ista in terminos tuos e non pretendas suchi non t’ispetada. Incrubadi adenanti desa figura de su Deus tu, sennore de safortza e de sa soberania. 24


Non ti antes cun su poberu ca Ieo a issu dd’acumpanzo in sa carrela sua, e atie, bidindedi comente ses miserabbile,t’ap’a cunfundere po s’eternidade. 25


Comente ti ses potziu irmentigare de sos irballios tuos e ti ses ocupau de sosirballios anzenos? A chie fae’gasi Zeoddu maleigo. 26

O FIZU DE S’OMINE !

No iscovies sos pecaos anzenos ca

tue puru ses unu poberu pecadore. Si tuenon pones in mente ai custu cumanda-mentu as’a essere maladitu e Zeo nd’ap’aessere testimonzu. 27


Depes ischire ca chie cussizad’a sos omines a esser zustos e però issu fae’male, no est amigu Meu, mancari issufaedded’a numene Meu. 28


No atribbuas a atere su ghì non tias a atribbuire a tie etotu e non faeddes de suchi non faes. Custu est su cumandamen-tu Meu, teninde contu. 29

O FIZU DE S’OMINE !

Non neghes a su serbidore Meu su chi issu ti pedidi, ca sa cara sua est sa Mia;duncas umiliadi adenanti Meu. 30


Faidi onnia die unu esamene‘e cus-sientzia innantis chi ti tzirrient a rendercontu de te etotu, ca sa morte arribba’

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cando mancu ti dd’ispetas e assoras as’adeper render contu de su chi as fatu. 31

O FIZU DE S’ESSERE SOBERANU!

Cun sa morte t’apo crefiu iare unu sin-nale de allirghia. Puite ti lamentas? Apofatu sa lughe po chi issa esser isprendiusuba de atie. E puite ti cuas? 32


Cun sas novas allirgas de sa lughe Zeo ti saludo: abbarrande cuntentu! Zeo titzirrio a sa corte de sa santidade: abbar-raddoe, po chi tue potzas biver in paghepo sempere. 33


S’ispiritu de sa santidade ti atidi sas novas bonas de s’unione, e puite tilamentas? S’ispiritu de sa soberania ticunfirmad’in sa causa Sua; puite ti cuas?Sa lughe de sa cara Sua ti est de ghia;comente ti podes perdere? 34


Non ti lesses dispiaghere si non po sa

lontanantzia chi tenes dae Nois. Allirgadisolu cando torras a t’acostire a Nois. 35


Allirgadi in sa cuntentesa de su coro tu, demodughì potzas esser dinnu deM’atopare e de ti lugher in sa bellesa Mia. 36


Non t’ispozes de su estimentu Meu bellu e non arrennuntzies a sa parte desa funtana Mia meravizosa, chi est tocadaa tie, po sa timoria de abbarrare sidiu posempere. 37


Camina sighinde s’arrastu de sas lezes Mias po amore Meu e, si cricas deM’acuntentare, brivadi de su chi disizas. 38


Non ti discoides de sos cumandamen-tos Meos, si istimas sa bellesa Mia e noirmentighes sos cussizos Meos, si chereschi Ieo sia cuntentu. 39

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Mancari tue esseres olau in sas aeras de su chelu, non tias a atzapare pausuforas chi in sa sotumissione a su cuman-damentu Nostru e in s’umilidade in die-nanti de Nois. 40


Lauda sas arresones Mias poghì Ieo ti potza faer a cumprendere sos misteriosde sa mannesa Mia e Zeo potza mandares’isprendore Meu suba de te cun sa lughede s’eternidade. 41


Abbassadi addienanti Meu, demodu-ghì Ieo ti potza abbisitare beninnamente.Pesa e lota po faere inchere sa causa Mia,poghì, in su mentres chi ses ancora incusta terra, potzas binchere. 42


Procrama su numene Meu in sa terra, poghì Ieo Mi potza amentare de te in sosartos chelos e gasi an’esser cumpiaghiossos ogos Meos ei sos tuos. 43

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O FIZU DE SU RENNU!

Iscurta cun sas origas Mias e abbaida cun sos ogos Meos, demaneraghì, in suprofundu de s’animu tu, tue potzas essertestimonzu de sa santidade Mia manna eZeo potza esser testimonzu de cantu tueses artziande in santidade. 44


Afronta sa morte comente unu marti-re, caminande in s’istrada chi t’apo indi-tau, cuntentu solu de mi faer piaghere ede su chi Ieo disponzo, demodughì tuepotzas pausare cun Megus, suta su velude sa protetzione Mia, cun s’amparu desu tabbernaculu de sa groria. 45


Supesa e pentza. E it’est menzus, segundu te, a morrere in su letu o a illur-diare su pruene cun su sambene tu,mortu eninde cara a Mimi, e gasi essertestimonzu de su cumandamentu Meu ede sa lughe Mia in sos artos chelos?Pentzadi bene o serbidore. 46

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Po su numene de sa bellesa Mia! A ti tingher sos pilos cun su sambene tu poMe, in su cunsideru Meu, est cosa prusmanna de sa creatzione de su mundu ede sa lughe de ambos mundos. Ti pregode cunsiderare custu, o serbidore. 47


Po donnia cosa ddu ad’unu sinnale. Su sinnale de s’amore est sa firmesa insu ponnere in mente a su chi ap’istabbi-liu e sa passentzia de ti sutumitere a sasprovas chi Ieo ti presento. 48


S’amante veru disiza’sa suferentzia e gasi faede su rebberde chi disiza’su perdo-nu ei su pecadore disiza’sa misericordia. 49


Si sas cuntrariedades non t’impedini de caminare in su caminu chi t’apo amu-strau, comente as’a poder sighire s’arra-stu de sos chi caminana e suni cuntentosde s’agradessimentu Meu ? Si sas provas

chi Ieo ti presento non t’afrizini candobramas de M’incontrare, comente as’apoder arribbare a sa lughe de s’amore tupo sa bellesa Mia? 50


Sas disgratzias chi ti mando suni una providentzia; tian’a parrer fogu e vende-ta, ma, si cunsideras bene, suni lughe emisericordia. Zadi coidu e bae car’aissas, demodughì tue potzas diventarelughe eterna e ispiritu imortale. Su chiapo nau est su cumandamentu Meu pote, teninde contu. 51


Si esseres tentu fortuna, non ti nde allirghes meda e si sa malasorte t’essere’-curpiu, non t’intristes meda, ca totu eni-d’e passada. 52


Si tue esseres biviu in poberesa, non ti lees pena meda ca, una die o s’atera,su Deus de s’irrichesa ad’a benner’a t’ab-bisitare. Non timas meda s’afrizimentu

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ca, una die o s’atera, sa groria ad’a intra-re a domo tua. 53


Si su coro tu abbaidad’ ai custu domi-niu eternu chi non morit mai e ai custaantiga vida sentza fine, lassa custa sobe-rania terrena e passizera. 54


Non t’afannes po sas cosas munda-nas, puite Nois cumprobamos s’oro cunsu fogu e cun s’oro cumprobamos sosserbidores Nostros. 55


Tue bramas s’oro e Zeo cherzo chi tue ti nd’illiberes. Tue cres chi si tenesoro ses irricu, Zeo, invetze, pentzo chitue sias tantu prus irricu, tantu prusarrennesses a ti distacare dae s’oro. Posa vida Mia! Custu est su chi isco Ieo, satua est un’illusione; coment’est possib-bile cuncordare su pentzamentu Meucun su tu? 56

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Distribbui sas irrichesas Mias a sos poberos Meos, demaneraghì tue potzasleare su chi cheres dae sas riservas deisprendore eternu in su chelu e dae sostesoros de sa groria imperidura. Po savida Mia! A oferrere s’anima tua est sacosa prus groriosa, ma tue depes bierecun sos ogos Meos. 57


Su tempiu de s’essere est su rennu Meu, purificaddu dae totu sas cosas,demaneraghì Ieo ddue potza bivere. 58


Su coro tu est sa omo Mia; santificaddu po cando Ieo ddu’ap’a calare. S’ispiritutu est su logu de sa rivelatzione Mia,mundaddu e illichididdu po sa manife-statzione Mia. 59


PoniMi sa manu aintro‘e sa petorra, demodughì Ieo Mi potza innaltzare prusin artu de te, radiosu e isprendente. 60

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Pigache a su chelu Meu, demodughì tue potzas provare sa doltzura de sa cum-panzia Mia e potzas bufare de bella gana,su inu Meu meravizosu, dae su calighe desa groria sempiterna. 61


Dies medas sun’passadas e tue t’issi-minzas ancora cun custos suspetos e cunbisos vanos. Po cantu tempus ancoraas’a abbarrare indromigau in su letu?Ischida e pesache sa conca, ca su Soleest artu e podet esser chi ti potzad’illumi-nare cun sa lughe de sa bellesa. 62


Sa lughe ad’isprendiu suba de te dae s’orizonte de su Monte sagrau e s’ispiritu illu-minadore a’sulau in su Sinai de su coro tu.Liberadi, duncas, dae sos velos de sas vanasfantasias e intra in sa corte Mia, demodughìtue potzas esser idoneu a sa vida eterna epotzas esser dinnu de M’incontrare. T’augurogasi, chi tue non potzas mai connoscher nemorte, ne istrachidumene, ne afannos. 63

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S’eternidade Mia est sa creatzione Mia, e dd’apo fata po te. Fainde s’istire de sutempiu tu. S’unidade Mia est opera de sasmanos Mias; dd’apo formada po te, usaddacomente un estimentu, demodughì tue pot-zas essere, po totu s’eternidade, sa rivelat-zione de s’essere Meu sempiternu. 64


Sa maestosidade Mia est su donu Meu po te e sa grandiosidade Mia est su pinnude sa misericordia Mia po te. Nemos ad’apoder cumprender o narrere su chiM’addeghede. A narrer sa beridade,custas cosas Zeo dd’as apo collias in sosmagasinos prus cuaos e in sas tesoreriasde su cumandu Meu, comente sinnale des’amore teneru po sos serbidores Meos ede sa misericordia po sa zente Mia. 65

O FIZOS DE SA DIVINA ESSENTZIA INVI-SIBBILE!

Ais a esser cuntrastaos in s’amore chi tenies po Me ei sas animas an’a esser tur-badas cando an’a narrer su numene Meu,

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datughì sas mentes non Mi poden’cum-prendere, nei sos coros Mi poden’allozi-re, ca Ieo seo tropu mannu. 66

O FIZU DE SA BELLESA!

In su numene de s’ispiritu Meu e de sa benevolentzia Mia! In su numene de samisericordia Mia e de sa bellesa Mia! Totu suchi t’apo rivelau, cun su limbazu de supodere e totu su chi apo iscritu po te, cun sapinna de sa fortza, fuidi in armonia cun sascapatzidades tuas ei su cumprendoniu tu,ma no fuidi in armonia cun s’istadu Meu, necun sa melodia de sa oghe Mia. 67

O FIZOS DE SOS OMINES!

No ischies puite os amos fatu a totus cun su matessi pruene? Poghì nessunu deoisateros s’essered’esartau, pentzanded’esser superiore a s’ateru. Cunsideraesemper in sos coros bostros, in calemodu seis istapios formaos. SigomenteNois os amos fatu a totus cun sa matessisustantzia, osi tocada de esser comenteun’anima sola, de caminare cun sosmatessi pes, de papare cun sa matessi

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uca e de bivere in sa matessi terra, dema-neraghì si potzana manifestare sos sinna-les de s’unidade e de s’essentzia de s’ar-rennuntzia e totu custu, nde potzad’ essi-re de s’intimidade de s’anima, cun sasoperas bostras. Custu est su cussizu Meupo boisateros, o moltitudine de lughe!Iscurtae custu cussizu, demodughì pot-zeis arregollere sos frutos de sa santidadedae sa mata de sa groria meravizosa. 68

O FIZOS DE S’ISPIRITU!

Oisateros seis su tesoro Meu, ca Ieo apo postu in boisateros sas prellas de sosmisterios Meos ei sas zemas de sa sabi-doria Mia. Proteziedda dae sos furisteris,chi sun’in mesu a sos serbidores Meos edae sos chi sun’malos, in mesu a sazente Mia. 69

O FIZU DE CUSSU CHI PO MESU DE S’EN-TIDADE SUA EST ABBARRAU IN SU DOMI-NIU SU ETOTU!

Depes ischire ca Ieo c’ap’etau a suba tua totu sos profumos de sa santidade,ca t’apo isvelau in su totu sa paraula Mia,

c’apo perfetzionau, po mesu de te, sazenerosidade Mia e apo disizau po te suchi apo disizau po s’essere Meu.Cuntentadi, duncas, cando Ieo seo cun-tentu e sias semper gratu a Mimi. 70


Iscrie totu su chi t’amus isvelau cun sa tinta de sa lughe, in su fozu de s’ispiritutu. Si custu chi ti naro no est in poderetu, lea sa tinta chi ti serbidi dae s’essent-zia de su coro tu. Si custu no est possib-bile, iscrie cun sa tinta ruia chi aterosana perdiu in su caminu eninde car’aMimi. Po Me custu est prus gradiu deonnia atera cosa, t’auguro chi sa lughesua potza’durare po sempere. 71

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BAHÁ’U’LLÁH

SAS PARAULAS CUADAS

SEGUNDA PARTE

(dae su persianu)

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IN SU NUMENE DE SU MERE DE SU FAEDDU, SU POTENTE.

O BOISATEROS CHI IUGHIES CONCA POCUMPRENDERE E ORIGAS PO ISCURTARE!

Su primu apellu de s’Istimau est custu: o Misticu Rusinnolu! Crica de bive-re solamente in sas orrosas de s’Ispiritu.O missu de su Salomone de s’amore!Non criches amparu in ateru logu masolu in sa saba de s’Istimau. O fenitzeimortale! Crica de ti frimare solu in sumonte de sa fidelidade. Solu inie est saomo tua, si cun sas alas de s’anima chepigas a su rennu de sas cosas chi nontenent’mai fine e cricas de arribbare a supuntu istabbiliu. 1


Su puzone crica’su niu su, su rusinno-lu s’incantu de s’orrosa; sos puzonesfaene gasi ma sos coros de sos omines,cuntentos de su pruene chi ola’su entu,si sun perdios in logos lontanos dae suniu eternu ei sos ogos issoro abbaidanasolu a su ludu de su discoidu e sun bri-

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vos de sa gratzia de sa presentzia divina.Est aberu istranu e piedosu, po una ischi-zoledda de abba an perdiu sos mares des’Artissimu e suni abbarraos aillargu des’oriente luminosu. 2

O AMIGU!

In su zardinu de su coro tu, non pran-tes atera cosa, pranta solu s’orrosa de s’a-more e non ti che lesses fuire su rusinnolude s’afetu e de su disizu. Fae tesoro de sacumpanzia de sos bonos amigos e crica deti ch’isergher de sos cumpanzos malos. 3

O FIZU DE SA ZUSTITZIA!

Ainue pentzas chi ande’s’innamorau, si no cara a sa idda de s’amada sua? Ecale bonu cricadore ad’a agatare sapaghe lontanu dae sos disizos de su corosu? Po s’amante fidele s’unione est savida ei sa separatzione sa morte: supetus su non tene’passientzia ei su corosu non tene’paghe. Issu tiad’a arrennunt-ziare a medas vidas basteschì essere’-lompiu a sa omo de s’amorada sua. 4

O FIZU DE SU PRUENE!

Ti cherzo narrer sa beridade: de totu sos omines su prus discoidau est cussuchi pelea’po nudda e crica’de s’aprofitarede su frade su. Narae frades! Sas operase non sas paraulas depen’essere s’orna-mentu ostru. 5

O FIZU DE SA TERRA!

Depes ischire ca, si in su coro tu ddu’abbarrad’ancora s’imbidia, mancaripagu, non as’a poder mai lomper a sudominiu Meu chi est eternu, ne as’apoder fragare sos profumos de sa santi-dade chi suni in su santu rennu Meu. 6

O FIZU DE S’AMORE!

Ddu ad’unu passu ebbia chi ti separa-da dae sas artas e groriosas puntas de satzelestiale mata de s’amore. Fae, duncas,unu passu e cun s’ateru intra in su rennuimortale e in sa omo de s’eternidade,poisi, iscurta su chi ti est istapiu rivelaudae sa Pinna de sa groria. 7

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O FIZU DE SA GRORIA!

Cola impresse in sa carrela de sa san-tidade e intrache in su chelu de sa cumu-nione cun Megus. Pulidi su coro cun supannu de s’ispiritu e curre car’a sa cortede s’Artissimu. 8

O UMBRA PASSIZERA!

Passache sos prus bassos istadios de sa duda e pigache a sas puntas artissi-mas de sa tzertesa. Aperi sos ogos de saberidade, demodughì tue potzas abbaida-re sa bellesa chena velos e narrere:Beneitu sia’Deus, su prus artu de totussos creadores. 9

O FIZU DE SU DISIZU!

Iscurta, iscurta custu: S’ogu mortale no ad’a bier mai sa bellesa eterna ei sucoro sentza vida ad’a agatare cuntentusolu in su frore sicau; ca onniunu crica’-sos similes suos e tzapa’piaghere in sacumpanzia de sos paris suos. 10


Tuponadi sos ogos po bier sa bellesa

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Mia; tuponadi sas origas po iscurtare sadurche melodia de sa oghe Mia; isboidasa mente tua de totu su chi ischis, popoder aprofitare de s’issientzia Mia eabbandona sas irrichesas, po poder apro-fitare de una portzione eterna de su marede s’irrichesa Mia chi durada po sempere.Tuponadi sos ogos po non bier nudda,francu sa bellesa Mia; tuponadi sas origaspo iscurtare solu sa paraula Mia, isboidasa mente tua de totu su chi ischis e lassasolu s’issientzia Mia, demaneraghì potzasbiere chena velos, cun su coro puru e lim-pidu e cun sas origas atentas e potzasintrare in sa corte de sa santidade Mia. 11

O OMINE CHI IUGHES DUAS VISIONES!

Serra un ogu e aperi s’ateru. Serra s’ogu chi abbaidad’a su mundu e a totusu chi ddu est in su mundu e aperi s’ate-ru po biere sa santa bellesa de Deus. 12

O FIZOS MEOS!

Zeo timo chi una orta chi seis brivaos de sa melodia de sa columba tzelestiale,che torreis a orruer in su buiu de sa per-

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ditzione assoluta e, sigomente no ais maiabbaidau sa bellesa de s’orrosa, potzeistorrare a esser abba e ludu. 13

O AMIGOS!

Non trascureis sa bellesa eterna po una bellesa chi est destinada a finire enon bosi fideis de etare afetu ai custumundu mortale fatu de pruene. 14


Ad’a benner su tempus in su cale su rusinnolu de sa santidade no ad’a canta-re sos misterios intimos e oisateros ais aesser brivaos de sa melodia tzelestiale ede sa oghe soberana. 15

O ESSENTZIA DE SU DISCOIDU!

Limbas misticas medas agatana espressione in d’unu limbazu ebbia emisterios meda chi suni cuaos, suni rive-laos in d’una melodia ebbia; epuru, pagubene, non ddu ad’origa ch’intendada necoro chi cumprendada. 16

O CUMPANZOS!

Sas zennas chi s’aperini dae s’Ispatziu sun’iscampaniadas e sa omo de s’Amaduest colorada cun su sambene de sosamantes, epuru totus, francu calincunu,abbarrana brivos de custa tzitade tzele-stiale, e fina in mesu‘e cussos calincu-nos, foras de unu piticu numeru, no s’a-d’agatau nemos chi essere’zutu su coropuru e s’ispiritu santificau. 17

O ZENTE CHI BIVEDE IN SU PARADISUSOBERANU!

Procramae a totus sos fizos de sa tzer-tesa ca, in sos rennos de sa santidade,acanta a su paradisu tzelestiale, est cum-passiu unu zardinu nou e, totu a inghiriu,caminan sos tzitadinos de su RennuSoberanu ei sos chi bivene in s’artissimuParadisu. Cricae, duncas, de lomper aicussu puntu, demodughì potzeis iscober-rere, in sos frores chi ddue suni, sosmisterios de s’amore e dae sos frutoseternos chi ddue suni, potzeis impararesos segretos de sa sabidoria divina e per-feta. Sos ogos dei cussos chi arrennesse-

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n’a ch’intrare e a abbarrare suni cunten-tos e allirgos. 18

O AMIGOS MEOS!

Ais irmentigau cussu manzanu puru e radiosu cando, in cussos logos sagraos ebeneitos, fustis radunaos in presentziaMia, in s’umbra de sa mata de sa vida,prantada in su paradisu de onnia groria?Incantàos e reverentes, fustisiscurtandeMi cando bosi narao custostres santissimos pretzetos: “O amigos! Nodepies mai preferrer sa volontade ostra asa Mia; non depies mai disizare su chiIeo no apo disizau po boisateros; nonbosi depies acostire a Mimi si nonzughies su coro prontu e non disizeiscosas mundanas”. Si oisateros santificaissas animas bostras ais a amentare, comoetotu, cussu logu e cussu zardinu e totusais a cumprendere sa beridade de cussuchi os apo nau. 19

In s’otava de custas santissimas rigas, insa cuinta Lastra de su Paradisu, Issu narada:

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O BOISATEROS CHI SEIS COMENTE MOR-TOS IN SU CROCADORZU DE SU DISCOIDU!

Epocas meda suni passadas ei sas vidas bostras pretziosas suni acurtziandeazumai a sa fine, cun totu custu, a sa corteNostra de santidade non ddu a’lompiumancun’alidu de puresa de parte ostra.Seis in mesu de su mare de sa miscredent-zia epuru, a paraulas, narais cun sa uca caprofessais s’unica vera fide de Deus. Aisistimau a chie Ieo non istimo e ais fatu ami-ghentzia cun s’inimigu Meu. Epuru seiscaminande in sa terra Mia trancuillos e cun-tentos, e non cumprendies ca sa terra Miaest istraca de oisateros e onnia cosa chiddu est contraria a sa presentzia ostra. Siaiais apertu sos ogos aiais cumprendiu cafuidi istapiu menzus una vida prena dedolores chi non custa cuntentesa, e fortzisaiais preferiu sa morte ai custa vida. 20

O FORMA DE PRUENE CHI CAMBIADASEMPERE!

Zeo disizo d’esser sempere cun tegus, ma tue no as crefiu confidare in Me.S’ispada de sa ribellione tua c’a’segau sa

mata de s’isperantzia tua. Zeo seo sempe-re acanta de te, ma tue ti che istesias deMe. Zeo apo crefiu po te una groria eterna,ma tue as seberau una irgunza chena fine.Torra ai nue seo Ieo, finacando ses in tem-pus e non perdas s’ocasione tua. 21


Sos dotores ei sos sabios ana peleau annos meda po arribbare a sa presentziade su Groriosissimu e non che suni arren-nessios; c’ana gastau totu sa vida crican-de a Issu, epuru no ana bistu sa bellesade sa cara Sua. Tue, chentza perun’isfort-zu, ses lompiu ai nue cherias, e chentzacricare, asa otentu su chi disizaiasa.Epuru ses abbarrau imboligau in su velude s’egoismu ei sos ogos tuos non anabistu sa bellesa de s’Amadu ei sas manostuas no ana tocau sa coa de s’istimentuSu. O boisateros chi iughies ogos, abbai-dae e meravizaòs. 22

A CHIE BIVEDE IN SA TZITADE DE S’AMORE!

Corpos de bentu chi eniana dae su mundu mortale ana curpiu sa lughe eter-

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na ei sa bellesa de su Zovanu tzelestialeest ofuscada dae su buiu de su pruene.S’imperadore de s’amore est oprimiu daesa zente de sa tirannia ei sa columba desa santidade sufridi presonera in sas far-rancas de sos enturzos. Sos chi bivene insa omo de sa groria ei sa zente chi bive-de in su chelu si lamentada e pranghede,invetze oisateros osi pausais in su domi-niu de su discoidu e osi cussiderais ami-gos veros. Comente est irballiau su pent-zamentu de oisateros! 23

O OISATEROS CHI SEIS TONTOS MANCA-RI TENZEIS SU NUMENE DE SABIOS!

Ell’e puite osi mascherais de pastores, invetzes in s’intimu seis diventaos luposabbramios contra sas arbeghes Mias? Seiscomente s’isteddu chi ispuntada innantisde s’arbeschidorzu chi parede radiosu eisprendente, ma cullonada sos viazadoresde sa tzitade Mia, faindeddis cambiareistrada e che ddos imbiada cara a sas car-relas de sa perditzione. 24

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O BOISATEROS CHI PARIES ZUSTOS MASEIS CURRUMPIOS IN S’INTERNU!

Seis comente s’abba limpia ma arran-chia chi parede pura e cristallina, macando dda prova’su divinu Provadore,non nde balede mancu un utiu. Est aberu,sos raios de su sole arribbana siadasuba‘e su pruene siada suba ‘e s’isprigu,ma s’isprendore est diferente, comentes’isteddu est diferente de sa terra, antzissa diferentzia est chentza misura. 25

O AMIGU MEU A PARAULAS!

Cunsidera unu momentu. As mai intendiu narrer ca s’amigu e s’inimigubivene in su matessi coro? Ogache dun-cas a su furisteri demodughì s’Amigu pot-zad’ intrare ad omo Sua. 26


Totu su chi s’agatada in su chelu e in sa terra Zeo dd’apo aprontau po te, forasche su coro de s’omine, chi dd’apo fatupo ddue bivere sa bellesa Mia ei sa groriaMia; epuru, tue as zau sa omo Mia a aterazente e onnia orta chi sa manifestatzione

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de sa santidade Mia a’ cricau sa omo Suadd’ada agatada ocupada dae unu furiste-ri, e assoras, intendindeSi ispodestada,Issa si ch’est fuia a su santuariu des’Amadu. E mancari m’apes fatu cussuZeo apo cuau su segretu tu e non t’apocrefiu isbregunzire. 27

O ESSENTZIA DE SU DISIZU!

Prus de una orta, a s’arbeschidorzu, dae sos artos Chelos seo andau ad omotua e tue fuis crocau in su letu de sa man-dronia e fuis pentzande a atere e no aMimi. Lestru comente su lampu des’Ispiritu, Mi che seo torrau a su rennu desa groria tzelestiale e no apo nau nuddaa nemos, mancu ai cussos chi fuini cunMegus bivinde in sa santa corte Mia. 28

O FIZU DE SA ZENEROSIDADE!

T’apo fatu cumparrer dae sos desertos de su nudda, cun su ludu de su cumanduMeu e apo predispostu onni atomu chis’agatada e s’essentzia de onnia cosa fatapo s’addestramentu tu. Gasighì, prima chitue esseres essiu dae su corpus de mama

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tua, t’apo aprontau duas funtanas de lateisprendente, ogos po ti mirare e coros pot’amare. T’apo nutriu cun s’amore Meuteneru, suta s’umbra de sa misericordiaMia, e t’apo guardau cun s’essentzia de sagratzia Mia e de su favore Meu. S’iscopuMeu fuidi custu, chi tue esseres potziulomper a su dominiu Meu eternu e potze-res esser dinnu de sos donos Meos invi-sibbiles. Ma tue ses abbarrau insensibbilee, cando ti ses fatu mannu, non ti sesincurau de sos favores Meos e ti ses preo-cupau de vanas fantasias, gasighì ti sesirmentigau de totu e ti ses allontanau daesa ienna de s’Amigu po andare a biverein domo de s’inimigu. 29

O ISCRAU INCADENAU DE SU MUNDU!

Prus de una orta a s’arbeschidorzu, s’ali-du de su teneru amore Meu po te, a’sulausuba de atie e t’ad’ atzapau ormiu pro-fundamente in su letu de sa mandronia.Assoras s’alidu, dispiaghiu po sa tristesorte tua, si ch’est torrau de nue fuidienniu. 30

O FIZU DE SA TERRA!

Si cheres a Mimi, non criches a atere ma solu a Mimi; si cheres cuntemprare sabellesa Mia, serra sos ogos e no abbaidesa su mundu e a totu su chi ddu est; sigo-mente sa voluntade Mia est solu sa volun-tade Mia, gasi su fogu e s’abba non pode-ne bivere paris in su matessi coro. 31

O FURISTERI CHI AS’ AGATAU AMPARU!

Sa lughe de su coro tu est alluta dae sa manu de su podere Meu, non che dd’i-studes cun sos bentos malos de s’egoi-smu e da sa passione. Sa meighina pototus sos males tuos est s’amentu de Me,non ti dd’irmentighes.Fae de s’amore Meupo te su tesoro tu e teniddu caru, comen-te tenes cara sa vista ei sa vida. 32

O FRADE MEU!

Iscurta sas paraulas Mias ditzosas chi essini dae sa limba Mia prena de mele edae sas lavras Mias prenas de tzucuru,catzadi su sidiu, bufande in s’irriu de sasantidade mistica. Ispaina su semene desa sabidoria Mia divina in su terrinu lim-

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piu de su coro tu; e abbaddu cun s’abbade sa tzertesa, demodughì sos frores desa sapientzia Mia e de sa sabidoria Miapotzan ispuntare latucosos e irdes in satzitade sacra de su coro tu. 33

O ZENTE CHI BIVIES IN SU PARADISU MEU!

Cun manos de teneru amore apo prantau in su santu zardinu de su paradisusa matighedda de s’amore e de s’amighent-zia ostra e dd’apo abbau cun s’abba de sagratzia Mia tenera. Como chi est ennia s’orade frutificare, cricae de protezere sa mata eno che dda lasseis consumare dae sas pam-pas de su disizu e de sa passione. 34

O AMIGOS MEOS!

Istudaeche sa candela de s’errore e allughie, in sos coros bostros, sa lugheeterna de sa ghia divina. Sigomente, deinnoghe a pagu tempus, sos provadoresde s’umanidade, in presentzia sagrada des’Adorau, no an’a atzetare atera cosa chinon siada virtude purissima e atziones desantidade imaculada. 35

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Sun zente sabia cuddos chi non faed-dana si non tenene su permissu, comentefaede su copieri chi non zada sa tassa,finacando non tzapada chie si dda pedidi,e comente faede s’amante chi non mustra-da s’ardore chi provada in su profundu desu coro su, finacando non ch’etada s’ogua sa bellesa de s’amada. Ispaina, duncas,su semene de sa sabidoria e de s’issient-zia in su terrenu limpiu de su coro tu ecuaddu, finacando sos frores de sa sabi-doria divina, an’a ispuntare dae su coro enon dae su ludu e dae sa brutesa. 36

In sa prima riga de sa lastra est rezi-strau e iscritu, e est arregortu aintro desu santuariu de su tabbernaculu de Deus:

O SERBIDORE MEU!

No abbandones unu rennu eternu po una cosa chi tenede fine, e non che fuliessa soberanidade tzeleste po unu disizumundanu. Custu est su frumene de savida eterna chi a’bundau dae sa vena de

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sa pinna de su Deus misericordiosu.Biados cussos chi nde bufana! 37


Sega sa gabbia tua e, comente fae’sa fenitze de s’amore, oladiche in su firma-mentu de sa santidade. Irmentigadi de teetotu e, animau dae s’ispiritu de sa mise-ricordia, abbarra a bivere in su rennu desa santidade tzelestiale. 38

O ZENTE DEPENDIA DE SU PRUENE!

Non ti cuntentes de su benistare de una die chi passad’impresse e non ti bri-ves de su pausu eternu. Non cambies suzardinu de su piaghere eternu cun supruene de unu mundu mortale. Pigachedae sa presone tua a sas groriosas pianu-ras artissimas e dae sa gabbia tua morta-le oladiche cara a su paradisu chi est aicudd’ala de s’Ispatziu. 39

O SERBIDORE MEU!

Libberadi dae sos ferros de custu mundu e libbera s’anima tua dae sa pre-sone de s’egoismu. Aprofita de custa oca-

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sione, ca apustis no ad’a essere prus pos-sibbile. 40

O FIZU DE SA SERBIDORA MIA!

Si tue esseres potziu amirare sa sobe-rania imortale, ti tias a isfortzare de lassa-re custu mundu provisoriu. Ma, a cuareuna cosa e a t’amustrare s’atera, est unumisteriu chi nemos pode’cumprendere, sino est cussu chi iughe’su coro puru. 41

O SERBIDORE MEU!

Purifica su coro tu dae sa malinnida-de, e sentza imbidia, tue che potzas intra-re in sa corte divina de sa santidade. 42

O AMIGOS MEOS!

Caminae in sas carrelas de su piaghe-re de s’Amigu, e depies ischire, ca su pia-ghere Su est cando suni cuntentas sascreaturas Suas. Custu chere’narrere ca:nemos deped’intrare in sa omo de s’ami-gu si issu non cherede, ne nemos chedepe’leare sos tesoros suos ne ponneresa propria volontade contra a sa sua, necricare in peruna manera de s’aprofitare

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de issu. Cunsiderae bene custu chi os aponau, oisateros chi cumprendies! 43

O CUMPANZU DE SU RENNU MEU!

No iscurtes ne bias male perunu, non ti degrades, non suspires ne prangas. Nonnetzas male, demodughì tue non potzasintendere su male chi sos ateros nan’atie, e no isazeres sas curpas anzenas, pofaer’in modu chi sas tuas parzana pruspiticas; non disizes s’avilimentu de nessu-nu, ca gasi non s’ad’a biere mancu su tu.Bive, duncas, sas dies de sa vida tua, cacustas dies suni curtzas comente un’al-lampiada, cun sa mente imaculada, cunsu coro puru, cun pentzamentos puros ecun natura santificada, demodughì tuepotzas abbandonare su corpus tu mortalee, libberu e cuntentu, ti potzas ampararein su misticu paradisu e biver po sempe-re in su rennu eternu. 44

PAGUBBENE! O AMANTES DE SOS DISI-ZOS MUNDANOS !

Seis passaos lestros chei su lampu acant’a s’Amadu e ais zau sos coros

bostros a sas fantasias de Satana. Osimbenugais adenanti de sas boidas ima-zinatziones e narais ca suni beridades.Ch’etais s’ogu a un’ispina e narais ca estunu frore. No ais ogau dae sa uca ostramancunu alidu puru, nei su entu de s’ar-rennuntzia a’tirau dae sos campos desos coros bostros. Ais lassau andare,cun su entu, sos cussizos amorevoles des’Amadu e ddos ais cantzellaos dae samesa de sos coros bostros: seis comen-te sas bestias de su sartu, zirais e biviesin sa pastura de su disizu e de sa perdit-zione. 45

O FRADES IN SA CARRELA!

Puite ais trascurau de mentovare s’Amadu e abbarrais lontanos dae sa pre-sentzia Sua? S’essentzia de sa bellesa estin sa omo bellissima, setzia in su rennu desa groria, in su mentres, oisateros os’afan-nais in vanas peleas. Sa santidade ogad’a-romas sagraos e su entu de sa zenerosida-de est tirande, epuru, oisateros nde seisbrivos e seis totus in pistighinzu. Miserinosde boisateros e miserinos cuddos chi

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caminana in sa matessi carrela ostrasighinde s’arrastu de oisateros! 46

O FIZOS DE SU DISIZU!

Ispozaòs de sos pannos de sa vanagro-ria e de sa superbia. 47

In sa terza de sas santissimas rigas,iscritas e rezistradas in sa Lastra de suRubinu dae sa pinna de s’Invisibbile, estistapiu nau custu:

O FRADES !

Siais tollerantes s’unu cun s’ateru e non ponzeis istima a sas cosas de custumundu. Non diventeis superbos si teniessa groria e non bosi brigunzeis de s’avili-mentu. In su numene de sa bellesa Mia!Apo fatu totu sas cosas dae su pruene ein pruene totu ad’a torrare. 48

O FIZOS DE SU PRUENE!

Amentaesiddu a s’irricu cantu su poberu suspirad’aintrenote, demodughì, sude non s’incurare de sos ateros, no che dduleede a sa distrutzione e no ddu brivede de

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sa Mata de s’Irrichesa. Su iare e su essere debonu coro suni donos chi tenzo Ieo; biaducussu chi sighidi sas vertudes Mias. 49

O CUINTESSENTZIA DE SA PASSIONE!

Lassa onnia bramosia e cuntentadi, ca s’abbramìu est sempere discuntentu e inprivatziones, ma su chi est cuntentu estsemper istimau e antau de totus. 50


Non ti disconsoles cando ses poberu e non cunfides in s’irrichesa, poite infatu desa poberesa eni’s’irrichesa e infatu de s’irri-chesa eni’sa poberesa.. Epuru a esse’poberude totu, francu de Deus, est una cosa bella;crica de ddu cumprendere, puite a sa fineZeo t’apo a faer irricu de Deus e gasi as’aconnoschere su sinnificau de su ditzu chinarada “In veridade oisateros seis sos pobe-ros” ei sos faeddos chi narana “Deus estCussu Chi possedi’totu” e custas paraulasan’a risprendere groriosamente, comentefaede su sole a s’arbeschidorzu in s’orizontede su coro de s’amante e an’a abbarrare fri-mas in su rennu de s’irrichesa. 51

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O FIZOS DE SU DISCOIDU E DE SA PAS-SIONE!

Ais permitiu a s’inimigu Meu de intrare a domo Mia e c’ais catzau s’amigu Meu,c’ais asserbau in su santuariu de su coroostru s’amore po sos ateros e non po Me.Iscurtae su chi osi nara’s’Amigu e furriaoscara a su paradisu Su. Sos amigos munda-nos suni sempere in crica de sa cumi-nientzia issoro e pare’chi si amene traissos, mentres chi s’Amigu veru os ad’a-mau e osi ama’sempere po su chi seis. Anarrere sa beridade, Issu a’sufriu malesmedas po bosi pode’ghiare. Po cussu cri-cae de Ddi tenne’fide a un Amigu gasi ecurrie cara a Issu. Custu est s’astru de saparaula de beridade e de fide, appresen-tau in s’orizonte de sa pinna de suSennore de onnia Numene. Allutae sasorigas, demodughì potzeis intendere saparaula de Deus chi os’azuada in su peri-gulu e Chi esistidi de Se Su. 52

O BOISATEROS CHI OS’ISSUPERBIES DESAS IRRICHESAS MUNDANAS!

Depies ischire ca s’irrichesa est una

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potente barriera tra su chi disiza’unacosa e sa cosa matessi, tra s’amante es’amada. Sos irricos, francu calincunu,no an’ a arribbare mai a sa corte de sapresentzia Sua, e no an’a intrare mai insa tzitade de su cuntentu e de sa rassin-natzione. Est meritevole duncas cussapessone chi, mancari siad’irrica, est sem-pere acant’a su rennu eternu e a sudominiu sentza fine. In su NumeneSupremu! S’isprendore de un omine gasiirricu ad’a illuminare sos chi bivene in suchelu, comente su sole ad’a illuminare sazente de sa terra. 53

O BOISATEROS IRRICOS DE SA TERRA!

Sos poberos chi bivene in mesu a oisateros suni sa prenda Mia; trataeddos bene enon pentzeis solu a su benistare ostru! 54

O FIZU DE SA PASSIONE!

Pulidi dae sa contaminatzione de sas irrichesas e camina in paghe perfeta caraa su rennu de sa poberesa, demodughìdae sa funtana de s’arrennuntzia tue pot-zas bufare su inu de sa vida imortale. 55

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O FIZU MEU!

Sa cumpanzia de su malu fae’ creschere su dolore, invetzes, s’amighentzia desu zustu che catza’s’orruinzu de su coro.Chie cricada sa comunione cun Deusdepe’cricare sa cumpanzia de cussos chiIssu istimada; e chie chered’iscurtare saparaula de Deus deped’iscurtare sas para-ulas de cuddos chi Issu istimada. 56


Ist’atentu! Non pratighes cun su malu e non t’acumpanzes a issu, ca sa cum-panzia sua ti cambia’sa lughe radiosa desu coro in fogu infernale. 57


Si disizas sa gratzia de s’Ispiridu Santu, acumpanzadi cun sos omineszustos, ca issos ana bufau dae su calighede sa vida eterna, aporrìu dae sas manosde su Copieri imortale e, gasi comentefae’su veru manzanu, Issu illuminad’earresussita’sos coros de sos mortos. 58

O INDIFERENTES!

Non creteis chi sos segretos de sos coros siana cuaos, a su contrariu. Depiesischire cun tzertesa ca issos suni sinnaosa literas craras e suni visibbiles a susacru Cuspetu. 59

O AMIGOS!

Bosi naro sa beridade: calesisia’ cosa tenzeis cuada in su coro, po Nois estcrara e manifesta comente sa lughe deDeus; ma su chi est cuau est cuau pogratzia Nostra e po favore Nostru e nonca oisateros ddu meritais. 60


Dae su profundu mare de sa misercordia Mia, apo lassau calare un utiu de orrosu subasos populos de su mundu, e no ap’atzapaua nemos chi essere dispostu a acollire cust’u-tiu, ca onni omine s’est allontanau dae suinu tzelestiale de s’unidade e est andau caraa sa bruta feghe de s’impuridade e, cunten-tu de bufare in sa tassa mortale, a’postuabbanda su calighe de sa bellesa imortale.A’fatu male meda a fae’su chi a’fatu. 61

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No che furrieis sos ogos po non biere su inu bonissimu chi possedi’s’Amaduimortale e no abbaideis sa feghe sordigo-sa de custu mundu. Aferra, dae sasmanos de su Copieri divinu, su calighede sa vida imortale, demodughì tue pot-zas intrare in possessu de onnia sabido-ria e potzas iscurtare sa oghe mistica chiti mutidi dae su rennu de s’invisibbile.Tzerriae a oghe arta oisateros chi abbai-dais cara a bassu. Puite ais abbandonausu inu Meu santu e imortale po bufares’abba chi non catzada sidiu? 62

O POPULOS DE SU MUNDU!

Depies ischire, in beridade, ca est eninde un’incrementzia mala e ca ais atennere una dolorosa punitzione. Nonpentzeis ca sas atziones chi ais cumitiusiana istapias cuadas a Mimi. Po sa belle-sa Mia! Onnia cosa chi oisateros faies estistapiu iscritu dae sa pinna Mia a literasmannas e craras in lastras de oro. 63

O OPRESSORES CHI BIVIES IN SA TERRA!

Catzaeche sas manos dae sa tirannia, ca Ieo m’apo postu in conca de non per-donare inzustitzia peruna. Custu est sucuntratu chi apo decretau cun fortza, insa lastra cuada e suzellada cun su suzel-lu de groria. 64

O REBBELLES!

Su bonu coro Meu os’a’rendios atrivios ei sa tollerantzia Mia os’a’fatosdiscoidosos e, po cussu, ais ispronau sucaddu fogosu de sa passione e dd’aisfatu currere in sas carrelas perigulosaschi andana cara a sa distrutzione. It’aispentzau chi Ieo essere discoidau o esse-re pentzande a atera cosa? 65

O ZENTE ERRANTE!

Os apo postu sa limba po Mi mentovare, non dd’imbruteis cun s’impostura. Sisa pampa de s’egoismu osiche brusiada,amentaeoso de sas curpas de oisateros enon de cussas de sas creaturas Mias, caonniunu de oisateros connosched’ a issuetotu menzus de totu sos ateros. 66

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O FIZOS DE SA FANTASIA !

Depies ischire ca, cando su sole radio-su de su manzanu ad’a intrare in s’orizon-te de sa santidade eterna, sos segretos deSatana ei sas atziones fatas in su buiu desa note an’a aparrere nuas e craras adae-nanti de sos populos de sa terra. 67

O ERBA NASCHIA DAE SU PRUENE !

E poite non t’as frobbiu sas manos brutas in pannos tuos, e puite, cun sucoro contaminau dae su disizu e dae sapassione, cricas de intrare in comunionecun Megus e de penetrare in su rennuMeu sagrau? Seis allargu, allargu medaseis dae cussu chi disizais. 68

O FIZOS DE ADAMU!

Sas paraulas santas ei sas atziones puras e bellas che pigan’a su paradisu desa groria tzelestiale. Isfortzaeòs, demodu-ghì sas atziones de oisateros, illimpiadasdae su pruene de s’egoismu e de s’ipocri-sia, siana bene cunsideradas in sa cortede sa groria, ca, deinnoghe a pagu tem-pus, sos provadores de s’umanidade, a

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sa presentzia santa de s’Adorau, no an’aatzetare atera cosa sinò virtude assolutae atziones de puresa imaculada. Custuest s’astru de sa sabidoria e de su miste-riu divinu chi ad’ isprendiu in s’orizontede sa voluntade divina. Biados cuddoschi abbaidan’a cuss’astru. 69

O FIZU DE SA MUNDANIDADE!

Pragherosu est su rennu de s’esi-stentzia, si tue c’arrennessis a ch’intra-re, groriosu est su dominiu de s’eterni-dade, si tue c’arrennessis a passare aicudd’ala dei su mundu mortale, prenade dortzura est s’estasi santa, si tuearrennesses a bufare in su mistigu cali-ghe, aporriu dae sas manos de suZovanu tzelestiale. Si tue arrennesses afaere custu ti tias a libberare dae samorte e dae sa distrutzione, dae s’istra-chesa e dae su pecau. 70

O AMIGOS MEOS!

Amentaeos su cuntratu chi ais fatu cun Megus, in su Monte de Paran, chi si tza-pada aintro de sos dominios sagraos de

Zaman. Comente tistimonzos apo leausas tropas chi suni in su chelu ei sos chibivene in sa tzitade eterna, epuru, nontzap’a nemos chi sia’fidele a su cuntra-tu. Sentza duda peruna, sa superbia eis’avolotu ana cantzellau su cuntratu daesos coros ei como non d’abbarradamanc’arrastu. Ma, mancari ischindeddu,apo ispetau e no apo iscoviau nudda anessunu. 71

O SERBIDORE MEU!

Tue ses comente un’ispada bene tem-perada, cuada in su buiu de s’istuzu su eisa bellesa sua no dd’ada a connoschermancu su chi dd’a’fata. Po cussu, essichedae s’istuzu de s’egoismu e de su disizu,demodughì su valore tu potza’diventarelughente e craru a totu su mundu. 72

O AMIGU MEU!

Tue ses s’astru de sos chelos de sa santidade Mia, non permitas chi sosmales de su mundu cuene s’isprendoretu. Istratzache sos velos de su discoidu,demodughì tue potzas pigare prus in artu

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de sas nues e potzas frorire totu sascosas cun su mantu de sa vida. 73

O FIZOS DE SA VANAGRORIA!Po una soberania de pagu tempus, ais

abbandonau su rennu Meu eternu e osiseis ornaos cun su estire colorau de sumundu e ais fatu braga. Po sa bellesaMia! Zeo os’ap’a arregollere a totus, sutade unu mantu de pruene e ap’a distrueretotu cussos colores, francu sos de cussoschi seberana su Meu de colore, chi tiad’aessere chena perunu colore. 74

O FIZOS DE SU DISCOIDU!

No eteis istima a sa soberania mortale e non bos allirgheis. Oisateros seis comen-te su puzone atriviu chi cantada allirgu insuba‘e sa nae, finacando sa morte no chedd’iscudede a su pruene ei sas melodias,sa forma ei sos colores iscumparini sentzalassare arrastu. Po cussu istae atentos, oiscraos de su disizu! 75


Sa ghia est istapia sempere zada cun

sas paraulas, como est istapia iada cunatziones. Onniunu depe’mustrare atzionespuras e santas, ca sas paraulas suni detotus, mentres cussas atziones apartenenesolu a sos chi istimamos Nois. Isfortzaeòs,duncas, cun totu su coro e cun totu s’ani-ma, po bosi distinghere cun sas atzionesbostras. Custu est su cussizu Nostru incusta santa e lughente lastra. 76

O FIZU DE SA ZUSTITZIA!

Aintrenote, sa bellesa de s’essere mor-tale si est cuada in suta de su Sadratu’l-Muntahá, apustis de nd’essere calada daesas arturas ismerardinas de sa fidelidadee a’prantu cun d’unu prantu tantu fortechi, sos chi bivene in sos chelos e in sosrennos artos ana prantu issos puru, inten-dinde sos lamentos Suos. Assoras dd’anadomandau: E puite custos prantos elamentos? E Issu ad’arrespostu: Comenteest istapiu istabbiliu, Zeo Mi seo frimauispetande in su monte de sa fide, ma noap’intendiu perunu fragu de fide dae cus-sos chi bivene in sa terra. Assoras m’anatzerriau e Zeo seo torrau insegus e apo

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bistu, tristu de Me, unas cantas columbasde santidade, turmentadas cun crudelida-de dae sas farrancas de sos canes de saterra. E assoras, sa Zovana de su chelu estissia impresse, bellissima e sentza velos,dae sa omo Sua mistica e a’domandausos numenes issoro e totus an’arrespostu,ma unu no. Issa ad’insistiu e assorasa’nau sa prima litera e, sos chi bivene insos aposentos tzelestiales si che suniessios dae sa omo de sa groria. E candoa’nau sa segunda litera, issos che sun’or-rutos a terra in mesu‘e su pruene dae suprimu a s’urtimu. In cussu momentu s’estintendia una oghe chi essia’dae su san-tuariu cuau: “Finainnoghe e non prus!”. Inberidade, nois testimoniamos totu su chiissos ana fatu e sun’ faìnde. 77


Cun sas paraulas de su Misericordiosu catzadi su sidiu, bufande in s’irriu de sumisteriu divinu e abbaida in sa funtanade sa paraula divina sa lughe disveladade s’astru de sa sabidoria. Ispaina susemene de sa sabidoria Mia divina in su

terrinu puliu de su coro e abbaddu cunsas abbas de sa siguresa, poghì sos fro-res de sa sabidoria e de s’issientzia cre-scan’irdes e lieros dae sa tzitade sagradade su coro. 78


Po cantu tempus ancora as’a bolare in sos rennos de su disizu? T’apo fatu sasalas po chi tue potzas olare eretu a sosrennos de sa mistica santidade e noncara a sas terras de sa fantasia de s’inimi-gu. T’apo iau finas su petene po m’allisa-re sos pilos Meos nieddos e non po miche segare su tzugu. 79

O SERBIDORES MEOS!

Oisateros seis sas matas de su zardi-nu Meu; depies atire frutos bonos e bel-los, demaneraghì oisateros nde potzeisgosare. E po cussu seis obbrigaos defaere cussas artes, ca in sas artes si tza-pa’su segretu de s’irrichesa, o zente debonu cumprendoniu! Ca sos resurtaosdipendene dae sos medios e sa gratzia‘eDeus os ada a bastare po totu. Sas matas

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chi non zana frutu perunu c’ana benne’-segadas e etadas a su fogu. 80

O SERBIDORE MEU!

Sos peus sun cussos chi in sa terra non zana frutu. Custos omines, po narrersa beridade, sun cunsideraos comentemortos, antzis po Deus, balene prus sosmortos chi non custas animas discoida-das chi non faene nudda. 81

O SERBIDORE MEU!

Sos menzus omines sun cussos chi si badanzana su ite bivere cun su tribballuissoro e gastana su chi badanzana po subene issoro e de sos ateros po s’amore‘eDeus, su Mere de totus sos mundos. 82

S’isposa mistica e meravizosa fintzasai como cuada suta sos velos de sa para-ula, est istapia como, po gratzia‘e Deus ede su favore Su divinu, mustrada comen-te sa lughe isprendente chi essidi dae sabellesa de su Ditzosu. Seo testimonzu, oamigos meos, ca su favore est cumpretue sa discussione finia, sa prova e s’evi-dentzia acraradas. Faie a biere su chi seisbonos a faere in su caminu de s’arren-nuntzia. Gasi su favore divinu est istapiucuntzediu in su totu a boisateros e a totucussos chi sun’ in chelu e in terra.Laudes a Deus, Mere de totu sos mun-dos!

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Stampato nel mese di Luglio 2005dalla Litotipografia Trudu e Figli snc - Cagliari

Via Logudoro, 26 - Tel. 070 663208Via Mercalli, 39 - Tel. 070 499260

sas paraulas cuadas - editricebahai.com · deus, poninde in mente in sa vida, a sa cunsinna sua e...

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