revue initiation v72 n10 1906 jul

100
, .. '. L Inltlatlül Revue philoaophiqte des Hautes Etudes PU.LltE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION Dr -----.... 72·· VOLUME. - 2 o Ill. ANNEE G. Phaneg. Papus. Eckaftshausen. Karc Baven et Séd (Juillet 1906) -.4- SOMMAIRE DU 10 PARTIE EXOTtRIQUE Les Miroirs Magiques (suite) (p. 1 et 2) PARTIE PHllOSOPH.IQUE La Croix et la Rose· (p. 3 à 23). . ., Tidianeuq. Curiosités de l'Occulte (p. 24 à 2"6) . . . . . C. B. Les erreurs d'un professeur d'histoire maçon- nique (suite) (p. 27 à 37). . .'. . . . . Téder. us Sophistes de l'autre Monde(suite)(p. 38 à 47) J, ·A. L, PARTIE INITIATIQUE Franc-maçolmerie régI/lare (p. 4R à 50). . La Kabbale pratique (suite) (p. '1 à 61) .• Bibliographie de la Rose-Croix (p. 62 à 69) . PARTIE LITTtRAIRE Le Sphinx (p. 70 à 73). . . . George. Allié, Paul Ouvrad(p. 74 à 7G) . A. Porte du Trait des AgI Les Trois Vertus (p. 77 à 79) . . . . Georges Allié. Pennas efflorescere (p. 80 et 81). . . Rose Léna. Un Secret par mois. - Le complot pour la prise 'de la Bastille. Phénomènes psychiques. - La momie dorée. - Bibliographie. Revue des revues. o Tout ce qui concerne la Rédaction et les Êchanges 'doit être adrel 5, rue de Bayoie, à Paril-VI·. Si6·0e Tout. ce qui concerne l'Administration: ABONNEMENTS, VENTE AU NUMÉRO, ANNONCES doit être adressé à la LIBRAIRIE 'INITIATIQUE PAR J S - !3,:: Rue Saint-Merri,!3 _ PAR J S Le NlImilnI : UN FRANC. - Uc .A;l:)O· l.I'RANCR

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  • , .. '.L InltlatllRevue philoaophiqte des Hautes Etudes

    PU.LltE MENSUELLEMENT SOUS LA DIRECTION Dr

    -----....72 VOLUME. - 2 o Ill. ANNEE

    G. Phaneg.

    Papus.Eckaftshausen.Karc Baven et Sd

    (Juillet 1906)-.4-SOMMAIRE DU N 10

    PARTIE EXOTtRIQUELes Miroirs Magiques (suite) (p. 1 et 2)

    PARTIE PHllOSOPH.IQUELa Croix et la Rose (p. 3 23). . ., Tidianeuq.Curiosits de l'Occulte (p. 24 2"6). . . . . C. B.Les erreurs d'un professeur d'histoire maon-nique (suite) (p. 27 37). . .'. . . . . Tder.

    usSophistes de l'autre Monde(suite)(p. 38 47) J, A. L,PARTIE INITIATIQUE

    Franc-maolmerie rgI/lare (p. 4R 50). .La Kabbale pratique (suite) (p. '1 61) .Bibliographie de la Rose-Croix (p. 62 69) .

    PARTIE LITTtRAIRELe Sphinx (p. 70 73). . . . George. Alli,Paul Ouvrad(p. 74 7G) . A. Porte du Trait des AgILes Trois Vertus (p. 77 79). . . . Georges Alli.Pennas efflorescere (p. 80 et 81). . . Rose Lna.Un Secret par mois. - Le complot pour la prise 'de la Bastille.Phnomnes psychiques. - La momie dore. - Bibliographie.Revue des revues.

    o

    Tout ce qui concerne la Rdaction et les changes 'doit tre adrel5, rue de Bayoie, Paril-VI. Si60e

    Tout. ce qui concerne l'Administration:ABONNEMENTS, VENTE AU NUMRO, ANNONCES

    doit tre adress la

    LIBRAIRIE 'INITIATIQUEPARJS - !3,::Rue Saint-Merri,!3 _ PAR JS

    Le NlImilnI : UN FRANC. - Uc .A;l:)O l.I'RANCR

  • renaissance sniritUlI-

    Les Doctrines matrialistes ont vcu.Elles ont voulu dtruire les lternells sont l'ellf>ence

    de la de la et de mais elles n'ontahouti vaines et striles ngaltolu. Sciencementale a conduit les savants eu't dans le domaine destorces purement par et la distance. rsultats de propres lesMatrialistes en arrivent les nier.

    Initiatwn est princ:pal deliste dont les efforts tendnt:Dan. la constituer la en aplpli.qu:ant la

    mthode anciens aux dcouvertes des

    s'adresse il

    contient lestudes de

    annes sont absolumelll

    l'HYPIJotiSlIle et de la,ls IOllllti'mlOS en Orient et surtOut dans

    'InititUicln de toutes lesaucune. Elle

    instruits dans60 les auteurs lesde ces curieusesLa

    tiansLa

    troisimearticles aux I ...Science Occulte.L'Initiation du 15 au 20 de mois el

    compte quatorze annes d'existence.- Abonnement: IOfranespar an.

    collections des deux pr'ell'liles

    l'Initiation adhre au desocits dfendent contre

    811liClU,"d'lIlUi en et luttent contre les deuxcllfri,cajri"ne et le sectarisme sous

    la RslilIPC)D, une base solide la Morale par ladcouverte sotrisme cach au fond de tous les cultes.Dans la sortir des mthodes mta-

    physlqules des sortir des purementphvsiQules des unir dans uneScien

  • : /

    maign:tiques sont ceux neaucune vocation d'tres de

    prparati()O ce

    10 M ii l''ni 1"

  • t:INITIA1l0N

    para pasles

    lUImemie et, comme lesur le

    il....,'!Suc, etc. Ce sont

    rec()mr1rtan,der.les autres, on est, comme je le en

    les formes de et les moins sem- ceux des on y constate surtout

    l'action de la le dsir cach deveut un avant que son

    le lui ait donn. La est un don;entranement ne ce

    don.

    peu peu, sa conscienceen levs.G. PHANEG.

    bien soit sage d'attendre, jene vois aucun dans la m(],di:rP,,'du miroir sans vocation et sansmas du miroir seulement.nous: l'homme dans les miroirs un moyende la ses sens astraux, de

    si l'on veut, le de sa COllSciel1tce.mais c'est tudier le par le bas. Au

    des entranements sur lUl.mten:le.dveloppal1t non ses sens astraux, mais laen son cur, les SOiut;ie1I',fl'irlvi:sible par le

    librement sur des

  • la R C

    moiresm

    nous n'avons pas la

    pos-

    des

    le prc-

    f. - LE LANGAGE DES SIGNES (i).

    loin que l'on trouve des traces de l'111umlanit,on dcouvre de et de SVlnbole:s.

    avis pas

    (l) aaui

  • 4 L'INITIATiON

    mais

    une

    divine ne doit pas treintertlrlte.Le monde actuel volue suivant undes lois sages nous leDans l'Invisible tout est en germe, la moissonfuture tient dans le sac de semeur.En sa le Ordonnateur avaitl'iriteilligenl:e humlairle aurait besoind'lI'e!,001::ler son activit et atteindre la p!:nilludle

    mier tre la science del'critul'ecomme certains le terre, tout suit laloi tout nat d'un volue et. meurt; l'criture comme le reste a suivi cette progression.Le premiler que fit j'homme avec son bton

    durci au son silex ou moins traiochant,fut un ou une une croix.Comme de nos il ne titun rond ou

    courbe que lorsqlle sa main fut devenuehabile.

    La rvllati(>n

    tout cela commence se vri-sera la science du futur. Danscet arcane tait connu et essaie son

    tour vouloir le vrifier,Des voient les

    son essor.En astral s'inscrivent les AUIUI'l:",

    pond,ent des sons, les sonsrespolrtdl'e li des mots, li

    la loi.

    (1) TIlt! f.arop,flone. London, 1904.

  • 5

    travaux du Colonel deles

    LA CROIX ET LA ROSE

    dans l'astral sous l'influence d'un(1) on a un

    Consulter {Homme illPlible et leI Formes-PclIses,parBesant et Leadbeater.

    prlPar la qUf;st(mcela tudi fond nous entranerait loin

    de notre et comme conclusion nous ne rdi-terons pas l'ancienne et troite des """\'e..... .nr'naalrlces, p,art.ageant toutes les deen un certain nombre restreint de groupes, danslesquels toutes les choses &vaientun lien de mais nous croyons que quelclUf:sformes relativement peu nomt,reusles,pnsi1delilt la construction de tout ce est anim sur terre,aussi bien des nous sont que de

    nous restent invisibles. Si une si unchien ont des formes la

    en ont aussi et les ma-d'une manire rflexe.

    Toute la science future consisteradiJend du du

    sont des des lala rose de cercles

    est elle ne ren-nombre restreint de termes, leur

    prcwilent des diffrentsprf:ndre. mais le racine

    la vraie valeur

    eXJ)rimentale, jgrli:e aux exprlmcles

  • 6 L'IIHTIATION

    Il. - LA CROIX.La croix fut pour ainsi dire le

    le faire.Lorsl;lue l'horrlme, U'':ll

  • dans

    7"l'oiinnfpl" la

    suivallt un rite

    moins

    vient

    aussi un autresUlrm4:>ntait n'tait nu '!ln ..

    CMl1cilres, mais ils ne sontde ceux-l. Bien avant que le

    avec le labarum dela la

    entretenude toutes les reUigio,ns.

    caractri:sticlue de nos est le1'!4'nl; A de Jrusalem

    LA CROIX ET LA ROSE

    lecroix tait le sYlnboleLe l, 2,

    pas un maillet mais l'instrument primi[tif la flamme du du

    d'4:>riaine (1).Faire sortir la flamme du

    c'est faire les tiltlCeUe:s. p:rhJdefaisait cetten'avait lieu en f!:llvolte ....".'InAla lte du

    duLe

    A cette c1a:ssificat:ion esslmtiellesrie des

    que des variantesTau

    E. Sacr.Le Tau KYPthm tait la clef du Nil ou lal!;se,:,plISSlar

    er,tre les mains personnage faisant acte de pouvoir.

  • 8

    de vie

    formera

    fut aussi

    germe. Cetenant un

    dformation depar le

    bouche.Le Tau ou croix poltence

    et de salut.Dans les anciennes le

    Tau tait la du de la ; ilchez les Celtes et Germains la forme d'un

    maillet de deux ttes. Le dieu au doublemarteau tait le dieu de la C'tait rallaloglede l'clair avec le des tincellesde feuVoil donc le genre de croix

    la croix dite latine.Dans lei sicles du Christianisme la croix

    du n'est ; ce fut sous l'n-fllJence des ides grecques, d'Alexandrieet que sa peu se fit

    Elle slgrUlItllltce que la sagesse antiqlueses difirents Tau.La croix - fut souvent modifie en

    des

    Celtiqlll!S, docteur M. Adam.)

    - Tuk, tak, hache endieu slave.

    du divin. Comme le menhir. etl'un des noms de ce

    diffrentes dele mot. Le tonnerre la voix de

    ; la hache, son fut considr comme un talis-man contre les effets partout, on lapierre du tonnerre.

    couteau de

  • 10

    roses

    fouilles de C:lrth:l,PI' sa base

    fnr'mnll'

  • dansLe lles monnaies du moyen

    LA CROIX ET LA ROSE 1 1

    Les trois forment une nVlrarnic!11'. l'extr-de laquelle le la Ce

    nombre 5, 7, etc, ledernier 6, 1 l, 12, 14. suite de

    comme croix ha'uss;e,pidlouche Cf!oiselt, de uv"''''''', projecti()nconiclue l>UliUl't:, lrnisisicln de germes, croisete

    la

    de la triade est la base des idesl'nlrioii".. ",,.ipnl'!!I.. est avre.

    etc.,descenldellt de

    elles sont donccr;,'ati'on,mais comme ce teu et est

    veillent aussi l'ide de rsurrection.

    0< Le

    le le des Le nombre devient le mme des choses

    et le chiffre 3 fut le du Le chiffre 3 : lala trinit du catholicisme la F.', M,', n'a

    cess de la le nombrede M. (1).

    Les croix 11, 12, 13,

    rsum les des lettresF,', M,', n'a pas le SY,lme.(1) Cit par E. Sald.

    sont issues du mme prinCipe,J'instrument

  • 12

    tant, celuiments mep;alrtihque,s. Ce ..""u"",.

    la griillllJll:

    Examinons ce pu la croix daos lachez les Celtes.

    M. Alexandre Bertrand ainside la nationalit

    mme de la est unepure illusion. Des de trs

    se sont tablies sur notre territoire des inter-valles fort les uns des autres et ont contribudans des fort la constitution de ce groupe les auteursont donn Je nom Celtes et de Gaulois . Sans des races

    une

    en comme oot incontes-tablement les A ryas, les les Smites en Asie,Ce caractrise leur enc'est de la A ce groupe est venu s'en superposer un autre,

    moins une p()qllebelluc:oUP moins i:l.U''-lC:llW=, mais est impo:ssllblede prc:iser

    lu Druides et t's dans leurs grotte" ne sede leurs habitations les ani

    et des humaines. IlssCIlJpt,aiel1t l'os et Ivoire et taillaient les silex suiv4nt desformes animes, (Voir les Pierres de M. Theulen,)

  • LA CROIX ET LA ROSE

    de racetaient

    surtout et com-L'incinration est

    pastor.1Ies et

    sont tribus Celt7UE!$aryenne. Ds leur arrive enen des durnen.lierlt usage du fer.leur rite funraire dominant.

    s'treTCluranienls tablis avant

    Aux vint \"ers le siximesicle avant notre un troisime groupe, les tribus

    enla force. Leur

    aux de lales sacrifices

    rite est l'irlh\lmati,on. YllUU'VU;" tels

    vent,le d'une repirs:cn'tation

    nit; ils se contentaient de etque la le la roue,aux yeux des du de la IUllure, etc,

    1 Des

  • L'INITIATION

    on se trouve autoris l'orijil;irle des de la Gaule. C'est

    la

    .14-numentsdans ce payspeI1ldaJilt cette pr'iocle

    Druides en Les druides fai:sailent pr()feliSicm de doctrines

    ritualistes. Leurs tre deslal1laslerzles al:tuel)($ du Thibet. Ils restrent ,litr,.no'"rll.

    nairUTafi.

  • LA CROXX ET LA ROSE xSanciens

    vivants (xl, c'est pour-monnaie la rmlelJle

    enferm

    toue

    cette rt>ulsiolD pour tout ce taithumaine ou animale a enltra'v. dans la

    des monnaies Pourtantvl'ita.bh!s monnaies se r!=landit peu peu, mais

    lon.gtemp1s, on lessous forme de

    sacr

    tout eton les en y fmivamtrouelle ou de croix inclp,emlanlte.Donc le

    la avant la venue duconcider avec l'absence d'idoles et mme de touterel)rselltatioln A.... vivants

    stable que le de larayons en croix.

    La croix a donc t dans la haluteantiquit,1001gt,efllps avant Ja venue de ....;)''-"'U

    secte mme derep,ou!;sai,ent l'idoltrie,Les armes,

    taient couverts croixde harnachement

    17). A titre d'e::teolpl,e.

    Comme les Juifs.S:luf les mais les ont une vie speCiale.

    Les monnaies de de une rose.Dans les on rencontre souvent desfossiles par ceux qui ensevelirent les morts.

    C'est l'oursin avait la forme ronde du monde, d'unglobe surtout des dessins en (ormantcroix. lPrlemi.ers gamahs ou figures).

  • 16 L'INITIATIONnous re.>roduiscms une de mrovin-

    Mme la danse anl.iqllcde voir. Chezserv lUI-lTlel1lle.

    comme co:ntre-rnalrqlleSouvent le Tau s'associait

    On a nec'est mais il avait par sesdeuxoutre la marque de po:sse:ssil>n,que les rcents la cOl.m,ogl:yphie aernOll-lrent. Il en conclure le sens n'estpas et ce le prouve c'estque le Tau ga,'licum vint se ranger sousla croix chrtiens. Les nevirent nouveau que de

    ils n'avaient donc nulle

    (1) De nos jours, dans

    un on au milieu une croix dema:rchancJls de terrains portent souvent le sot,riquetde , de possession.

  • LA CROIX ET LA RUSE

    Il existe

    de l'exlistel'lCe,

    fut de redresser

    avaient vu de tout

    lettresLesdeux dialec1les,Les Touar'eas

    raison de repousser cetemps.La seule concession

    la de leur croisire.du Tau croisire comme

    pour ainsi dire dans la Le Tau ht>raiique,avant d'avoir la n, avait celle d'une croisire.Les chaldenne ont Tau ouTaw ainsi de mme les etles de la :S, mais la est que la lettre t,est une croix +. Il y a 22 lettres

    et 13 lettres Or toutes les compo-sont d'une la

    leure t, et lesoit d'un d'un

    etc" avec une croix au centre 3Une des mots se terminent par un t,

    et la mme lettre en commence be'llU(:ollp.la cre ( le

    genre du iod hb,ra1lue.li

  • 18 L'lNITIArION: Je I,;UUH':.du verbe tre notre

    suis chantant.ce del.celod, couvre

    lesarmes, tentes, les croix sont le ornement. Leur

    pal'eille celle des hommes de de UH,'U""!;;,et une formant croix. C'estce a faittaient les des:cerldants

    prii;onnie.rs par Arabes.

    JII. - LA ROSE.

    pour commencer, du sym-bolisrrle de la retracer son travers les

    mais ce serait inlenvertir l'ordre des tac:tellfStout cela a t par faiseursde les que la roseavait attir les naissante et

    que c'tait sa son palrtum,son avaient cause la

    exact, mme nousl'e"pr,ession d'une desU!;;ilUlIC, de l'Harmonie.

    sur on a etcai"Uat, c'est que la rose est uneCommune aussi bien aux contres voisines du

    CJ!lilla'ts chauds; aux cimes leves des

  • .

    Gnogle

  • 20 L'INITIATION

    nedes indiglrtes, et non

    cres de la main de detlalllerlt tant mais attristent le

    les traite de monstres 1SUiVBlnt les les et les couleurs

    des roses Sous ce dernier ellesse en blanches: de la vir-

    de l'innocence; en du soleilet en rouges: le sang, la la couleur attire

    le leDans leurs les rencontraient et

    reconnaissaient la rose, fleurleur choisi.

    La race du Nord l'avait trouve aude son alors que de nos; elle la en aux

    dans sa marche ra)ror.tn:llntle.de notre manire de voir nous ne verse

    rons pas des mais condenseronsseulement un d'un ouvrage fit les dlicesde notre paru vers et intitul:la par Sir ry Berthoud.C'est mais utile aux

    syrnb()!iste un peu de bota-nuit pas, et l'aridit des

    vont le lecteur sers. con vaincu que la Rose estbien funiperselle voulue de la Beaut

    notre voyage dans le desRoses:

  • LA CROIX ET LA ROSE 21

    voyons la rose des ChtU1II'S (1) couvrir touter EUr()pe et la rose des haies non seule-ment sur mais en Asie et en Am-

    Dbutons par ; au Grot!lllandvons la rose aux douces couleursses corolles roses au sommet d'unarbrisseau.

    de la baie d'Hudson se rencontre larose d'Hudson (4). A Terre-Neuve et au Labradorfleurit la rose aux fleursrouges, et la rose luisante d'un rouge brillant. Onvoit souvent les de ces fleurs leurchevelure et les peaux de rennes et de dontils se couvrent.

    vanie possl!:deformes

    au dans la Ca.rollime, c'est la rose cla-aux Beurs ; la rose de Wood aux

    ; la rose de la rose epra-se montre en Dans les savanes

    .....rl,,,npf'p le rosier rameaux (II). La IJp,,",vl_le rosier (1 aux

    dlicates, le rosier droites (13), lerosier feuilles de ronce le rosier soyeux (1 Beurs rouges leurs en forme decur renvers.

    Rosa arvensis. - (2)V. Hudsoniana.R. lucida. -evratina. - 1) R. Diffasen. - 12) R.

    (13) R. stricta. - (141 R. rubifolia. -

  • 22 L'INITIATION

    lede

    dans leurblanctles, duet

    sansallusion Guati-

    s'cria:drnOJltre que lasur un

    rose tait fleurIl existe encore bien d'autres vArip'po::

    Anrlriqules, sud.En nous trouvons presque autant d'.E

    que sur le reste de la terre - La n'a pas en-core rvl tous ses dans le genre, mais ren-ferme : le rosier le rosie'- deChine le rosier de Law-

    la rose leaux rameaux le rosiersont citer surtout.

    CClchinc:hine, outre les ontrouve la rose blanche celles de laFrance et le rosier trs plfneux (1 1).Au le rosier rugueux (I2) est mdllg:ne.

    Dans l'Inde: le rosier de (1Brown le

    1 R. l'figata. R. Montezumre.Le une varit de rose est blanche

    la nuit et devient rose avec la forte lumire, et ensoleil .lU rouRe le vif, pour retourner audans lumire.

    (4) Rosa - (.5) R. Sinensis. - (6) R. Lav-renceana. R. multiflora. - R. Banksire. - R.

    R. alba. - - (1 R-R, - (15) R. macro-

    Les croles de lanoire lesrosierAu

    aiguillions. C'est""''''11', tortur

  • ri

    rosier

    LA CROIX ET LA ROSE

    le rosier enaux

    23le rosier

    tant

    de\....aUOIlse, se

    (1d'une coupe

    VO'IrOrll< crotreet trs au

    solitaires et

    dans nosaC(:ol1nplagllrent saintConst,antinoiple s'tale

    la rose (aunord le rosier aciculaire (1d'un rougeDans le nord de l'Asie croissent encore une

    zaine d'autres la rose du Kamtschatkala

    et tra.nge:s.Le rosier de Damas

    climats par les chc:valielrsLouis dans sa crc.isa,de.laLes

    la ravissante rose Centfel'J.iJlesrencontre aussi le la roselente ( le rosier du Caucase (1 1), lentre (1En Sitlriiese montre le rosier

    dont la lale cercle

    (1) Rosa. sericea. - (:1) R. involucrata,rens. (4) R. arborea. - (5) R. berbelifolia.Damascellila. - R. sulfurea.ferox. - - (1jaunatra. - (14).lIcicularis.

  • CIT DU CI.BRE CHIRURGIEN AMBROISE PAR

    Une fort belleavoit nom d'un fort riche C-

    de leune les po-testats de la ville la mettre en pour enten-dre l'issue de cet enfantement. L'heure venue de sesCOtlchles, elle sentit des tranches et douleurs accou-tumes des etles matrones furent de recevoir le fruit et

    la matrice se ilcommena sortir du corps d'icelle fille des de

    des de de verre, des os,res et autres chosestantastiques ct le par son"'''"IUL". y avait dcevoir ct emba-bouiner la vulf!a.ire polpulacle,

    en et troffifleriles.C. B.

    LETTRE n'LIPHAS LVI SUR PARACELSE

    Le::. glrallLus cabalistes attribuaient ladzale une vertu cratrice et

    sur les formes inanimes et sur les formes vi-

  • LES f:ll'RII1I

  • surL'INITIATION

    et son actionParacelse estle nom a six en

    ajclut,imt un P et en un S en vouspOlcuJ'unl, mot verre de

    26fiantes de cetJe-'cl

    B.mais certai-

    il 1'l"1l"tl'lIt l'ex,cdent

    magn/!tisme et s'taitun peu vicllerlte, il est

    vin.En d'autres termes, s'tre

    par le s'excitait avec le vin en conservant tOlljolurs le sceau, fix une sur sonnombril.Par un exercice vic)lent,

    danteexcitant,Paracelse se livrait l'exercice des armes, avec

    une deux le pommeaude tait un peu de cette terremordiale. un certain il tombaitdormait d'un sommeil ou moinslU'-lUC':>, dont il se souvenait au

    il el se mettait crire sans inter-rupttiol!1, la manireIl lui semblait alors que l'me de la nature lui dic-

    tait des rvlations sur des choses etressemblent la mais

    souvent, sont des divinations merveilleuses queJa science a et Je serontment tard, Il ne faudrait pas qualilierrement ce prolcdl Para,cellievin led'unenement trs efficace.

  • d'un Profellll8eu.r d'histoirem1loonnlqtle

    (Suite.)

    difficilement cet ardent stuar-Fllelcln et des

    Rome en 171 tramant auFralnc-mllonn,erie la perte des et de la Pa-

    prclfes:se1.1r d'histoire maOl:linclue con-suis moins ","-nrl"-

    et je ne le serais pas davan-ne pas comment l'ill.'_a pu traner au sein de la Franc-de son le fr,', Louis XVI.

    cet veuille biende il verra, s'il n'estpas

    cOlnpltl:m,ent ave:IU!'le. que la pOllvait tre que le masque de la

    Stl'UU'I

  • L'INITIATIONaffirme avec raison Henri Martin les Stuarts

    un but connu, ont introduit en France la Ma-OlnnleClle, mais non pas la. nouvelle in-nove Londres en 1717.

    le pape et le roi de France auront trahi lacause la Clment XIVconsidrera et traitera lecomme un alors la vengeance tem-

    , unie celle d'un aboli en 1une autre et se cOlmp,relldl'aJe encore

    en 1de trois ans et

    comte en titre.

    XII. c Ce fut d';;.bord le chalpitlre d'Arras, cons-par lord de en sous le nom

    d'Ecosse Jacobite...

    de laM. ledoute allusion au ch,aoitre dontpour la en 1779.Eh nous le mettons au

    chllipitre date 1 Lamence par ces mots:

    fait sanson entendit

    que cecom-

    Cllarl'es-ll:;d()U8.rd. roi ded'II:lan:de. et, en cette qu

  • LES ERREt'RS D'UN PROFESSEUft 21)

    et du nos malheurs et nostunes, sous celui de nu;)!;;.....",}I ... :1> ...

    Et se termine ainsi :

    Et pour que foi soit Bulle,nous l'avons de notre et fait apposerle secret nos commandeme'nts, et fait contresi-gner le secrtaire de notre le JEUDI 1 5" du2" l'an de l'Incarnation 1747 ... J>

    secret, mais non :>HII,;l;;IC,frll.llCaii"l et les brldiict,ons

    il est

    DOuvait sene sont arrivs nn'",n..""

    LaRe:rk/'

  • L'INITIATION

    ment en son entier par le fr..1747, et ceci raisons

    leen vertu de Lettres Patentes de

    ne s'est inti-date de la mort de

    sontul ROI avant le 2

    Rome;2 dans la date document ill'anne or(1nare, on se convaincre de ce faitle rS fvrier r747 tornbat un DIMANCHE et non

    pas un JEUDI;3 S'il de com-

    se prouver aisment leISe du 2e c'est-A-dire le IS avriltombait un MERCREDI et non pas _.. ..

    diverses dates C1o:nnle:eslumires un dOlcurneIlt

    sont aucun doute n'est

    Celrtaiinement,ce ne s'tant intitul roi d'An-ron"'n.. la mort de son il serait po:ssilble

    le du 1S" du 2" mois demais ceci encore ne rsiste pas l'elt8l1neIl,le 15 fvrier tombait aussi un15 avril un comme en 1747.De toute manire le document

    Une autre chose aussi roistant hrditaires de l'Ordre

  • unenom Charles-

    Charles toutfoi tous les de sa Hl.ll1111'",

    anjg!alS et les documents manus-Museum ou du chteau

    une

    LES ERREURS D'UN PROFESSEUR 31fabiricatilon, d'autant

    despul)lics, que n'a

    ,court, comme enJescrits ou mprim(:sde Windsor.O Pi,.", ... "o perce dans la

    c'est dans le l'on voit le soi-disant Charles-instituer chevalier Rose-Croix

    tap'issier et notre de l' allu-mage n'a pas os notre bottier et notre:::i'l.'irrtsM'erchl:znt -; et Lo a repro-duit le document dans ses la Franc-M(zonn'f!ne, a bien soin de faire lenotre voir dans 1'1./I;VI.J.Une autre que Cl1larl!esE(:I0\larddu : celle d'un lord de

    laire de notre cabinet - et non pas de ..klp'V'Ce lord de est un autre hYP01thtique

    tousment connus, aitnoml.

    cho(;olat M. le protesseurnous fournir la bio-

    et nous que \....H:anesles secrtaires sont

    eu mme un groom de ce

  • ;..'INITIATION

    monsieur le chevalier de la Rose-Crois-sante, on fait de l'histoire il nefaut paslacomme vous d'tre

    *

    Selon le tr.. constitution date de 1et rtablissement de ce Rite a lieu en tnrloign:lgede reconnaissance envers les maons cet Orient

    avaient accueilli sirLUI.A.illl, aide de camp du sonpassage en cette ville .

    en 1747 etilLlSQUle Prtendant; il ne fut

    il succda le 2 ",,,,,,,,,rEnsuite le Prtendant que

    son fils n'a eu un seul aidede camp du nom de sir Samuel Lockart.Le sir Lockart est un personnage m,rthiqtJle

    du genre de et d'Harnouester.Les de Toulouse ont pu tre au

    milieu du dix-huitime sicle; mais cette raison neme pas suffisante pour autoriser M. leseur son tour lePire pour un ami des Stuarts et pour le fondateurdes Fidles jj;Cl)SS,:US.

    XIII. -c Ce c'est que

  • -LES ERREURS D'UN PROFESSEUR 33

    que le baron de Hundt

    n'a

    On trs bienfut Paris en 1742 Mais palisons.

    au moment o les Stuarts de concert avec Louis aurait d avoirlieu cn 1744. le baron de Hundt Paris le

    de du c'est donc que ceexistait avant ... de pa:raitre avoir t in'{el1lt,par le chevalier de

    le lord

    Siderverra bien que les maons en 1724,lchrent les dle 1717, avaient des

    les et l'on dcouvrira des

    etc...matre de la Grande

    tait un stuartiste et un amilui-mme ou de la

    dvrlastie dchue (1).l'on se l'histoire du Most Ancient Or-

    plJblile , on

    ...XIII. - Le baron de Hunt! conut le rite lem-sous le nom de etc. ,.

    (I ) L'ill. '. fr.. comte de Kilmarnock futle 18 liodt 1 Le fr. '. li,nerie antiromaniste, ne lui fitM. de novembre 1742 no\'em.bre

    3

  • L'INITIATION

    S'il avait reu en I74:l Paris lelier du c'est donc rite exis-tait et, en ce cas, de n'a rien conu dutout.Au reste, avant

    Marshall s'tait beauc()upaussi

    XIV. - c On n'amaitre danser \LllLVJIllt'J,France, sansdamer est sur Le mmetien... :t

    pslrgll les sarcasmes ceGrand-Orient de

    un matre lipl emier baron chr

    demandons M. le d'histoiremil- la la Patrie par on

    met les fr.'. Paul-Romain et FrdricHumt)ert sur le mme niveau le fr.', pr()Cu.rellfgnral Bulot. . ..

    XIV, - Sur les documents de nousles noms Les honorables celui

    Lacorne,

    vu son nom aubles les tableaux du lrran.'l-t./1

    " ..XIV.

    lui donn (amours clandestines du comte

    preuves onpourvoyeur des

    Clermont .

    Pour le Professeur

  • LES ERREURS D'liN PROFESSEUR

    ont

    filles nous

    Clavel l'.t:IJU!IJ.

    tous ceuxment de

    fr..donn cette pJlth'te au fr.. sont d'aboll11i-nables mais il ne le prouve pas.

    ne se sont pas occ:uplstous ceux ont tudi le

    sicle et la vie des de cetteepJ'lllle, savent que rien n'a t au dumatre de danse des dalr'lSe:USlesau comtede Clermont.N'insistons pas: des

    lire. "des membres de la Grande

    'aplPuvant sur le dcret par

    Continuation d'une balourdise norme.Comme il a eu de lord HaJrnoues:ter

    demande voir le dcret fameux dontpro1tcssellr d'histoire maollniqu1e .

    .xvr. - c Les avantages que cettetaient tels, certains escrocs Il

    chercher dans les ;.. 1''''1'';''''''". un terrain trop sou-vent leurs eXI,loiits.

    On demande M. le chevalier de la Rose crois-sante dans ces ces escrocs taient sur lemme niveau que les matres danser.En il est trs que M. le

    seur d'histoire en de l'honora-bilit et du caractre du fr.. se soit

  • 36 L' INITIATWNles Lacornistes sans chercher content de

    s'clairer da,rantage. ..XVII.

  • LES EIUU?:URS D'UN PROFESSEUR

    Une seule intresse danslu : la lettre de Franz von Baader. Elle vauten de son peu de volume; la Notice lacde ne vaut pas 2. sous, ses 192 pages.Je ne terminerai pas sans mettre sous

    les yeux de M. le professeur d'hist()ireles suivantes que l'ill.', fr., Thiers a pro-nonces un

    J'estime lors-s'est la miSSion de dire aux

    hOlmnrles la vrit sur les vnements de ..de la par de l'altrer par 1J'''''uv',',la par paresse et de mentir sciemment ou non

    son et aux SIcles venir.. ,

    ESI>r()nS que dans le l'Ordre deMisraim pour instruire sesd'autres savants que celui dont je vien') de m'occu-per et dont la excuse, sans est de n'avoirtudi que Rocambole et

    TEDER,

    Partout dans la nature aussi bien dans lesle meut l'Inerte et

    fa'onl'Zer sonDEBAY,

  • (Suite.)

    Un le mieux Sipersonnes, aux regardent au mme moment de la Concordepour donner leur avis sur sa elles aurontchacune Ulle diffrente. Celle verra lemonument par son ct ouest dira: estde couleur presque noire.:. Effet de contrastesur le ciel vivement clair au Leteur verra le monolithe clair parJe soleil son dclin et dira que la a des tonsroses ou Le au nord verra lemonument bistr et celui du sud le verra ou cha-mois. En dfinitive ils auront tous vu et dit lavrit de diffrentes.Or ici la couleur proprt: cor-

    res:PQn::i la vrit absolue; elle presque tou- notre tandis que les nuances

    diverses du monument aux vritsrelatives. Mais le caractre de ces vraisc'est la et ils ne doivent pas tre chacuncomme vrit ainsi que le fontde

  • LES SOPHISTES DE L'AUTRE MONDE

    Il serait intressant de commenterment, avec sans emballementles rvlations du sudois; mais cettetche considrable absorberait la vie d'un crivainmme actif; car en la fin de sa

    SVlredenbolrg a entass des volumes enest bien forc d'admettre eut pour

    l'aider des collaborateurs invisibles. Un vieillard ordi-livr ses seules succomberait un

    labeur si rude. taient cestuels? Le saurons-nous Lethses reste ouvert. L:epelldlmtpour terminer cet

    notre auteur, de la mortdu corps, de la vie externe la vie interne; carces deux modes se et alternentindlfinirnerltpeut-treclepuisles derniers (1) ;'''''... n' .

    de la lesAinsi le germe, actif et libre en son .son dans ses canaux et sesune vie externe, d'ailleurs

    assez vaste lui, l'heure ncessairede la fcondation le fixe dans la vie internetra-utrine pour les . S'il est c'estencore pour lui le dans une vie lafixation Mais suivons la marche normaledu A la naissance le tre issu du germepasse de la vie interne limite

    (1) Dans Swedenborg les les premiersde la vie, les chelons des tres; je me sersson expres!;ion habullle.

  • L'INITIATION

    mais

    ou laborer intellectuellement et

    socit(:s d'I"

  • LES SOPHISTES DE L'AUTRE MONDE

    de.....,.'''"l'u.. sous-Dieu (co1ns'qlJerICe

    des a des tendall1ces,un amour diffrent. Telles lesont des divers.bien sont nommsont l'amour duSatans suivant les

    Aucune de ces collectivilts ou dmo-ne subsister sans co()prer la conti-

    nuit de la cration, C'est une ncessit in:luc:tal>le,comme la pour animaux etDu mal Dieu tire le bien pardes volutions sur lesqu,ell($ Sweden-

    s'e:'l:pliqlJle assez Mais on dcouvre:: la fin dans ses citation:s, dans scnes ou mmo-rables raconte, dans les commentaires dont illes accompagne, que la des mauvais

    par une ascension lente mais fatale dans les

    lqi:nt:::>. C:er>enldallt il ne faudrait pas croire qued'un homme s'tant instruit momentanment

    dan!> le des ou astral s'tantacclimat un nouveau mode va revenirensuite dans l'astral de la terre ou de

    (1) L'Ange tant un sous-dieu se composecleste dont il est le chef. Mais Swedenborgde ces esprits, un c'est la prise

    aussi une dans

  • 42que autre pour rincarner individuellementdans le corps d'un homme.

    ne de cette marche de l'es-chre des spir'ites

    la elle est car il a pas dans lanature de sans mais c'estd'une toute par l'es-

    d'un enfant mort en trs bas s'obstine secroire n dans le Monde des Pourson erreur, il est remis les externes, ce si-

    se rincarne dans le corps d'untre humain. devrais dire non mais pro-ba,fJ/ement, car il y a d'autres cas cetteopinion; mais il serait ici d'en faire l'ana-

    etcomme un

    la loi des affinitslui con-

    son

    sonau-dehors comme un

    avort; il

    en en marched'un dfunt ne se rincarnedans un corps encore bien moins dans celuid'un animal. Il suit voies. Ou bien il reste dansle des vestibule clesteo il est exerc la nouvelle attachau sensorium communedeson

    de cette socit dans l''''"....".... 1()rS'CIal::!,mrie dans la vie elle sortira pour

    bien cetce

  • LES SOPHiSTES DE L'AUTRE MONDE

    entre ainsi dans le locus de son amour, c'est--dire de sa infinimentfaible collaborateur d'un ensemble il coc,plrede ou de force l'uvre aux usagescomme dit l'auteur. Les usages, c'est de

    de la chaleur et de la lumire pour leuvre de la cration ternelle. Mais

    chaleur et lumire sont aux socits selonleurs mrites et leurs intentions; autant la source estabondante aux autant elle devient aride pour les

    inhabiles l'utiliser. solairene doit pas tre class les meilleurs; Sweden-

    dit que, dans le ciel (1), notrecomme chose de sombre. Si

    l'on considre la cration terrestre, presque eXldUlshre-ment d'animaux froces et si l'onrflchit que la de la des nations ici-bas doit tre sur la des

    autour de notre on ne s'tonnera pasque son et moral n'ait pasun brillant clat dans l'astral cleste.Sur dans l'astral ce les

    formant le le Gnie directeur seavec les

    les l'humanit mme; ils ne

    (1: Le ciel interne, manation du men-tal commun d'un groupe, d'une socit, cre ainsi dansson sein une scne rep,rs,enllativc.

    ParCois il y en a plusieurs, en rivalit, dans le mme; de l des dsordres les anges

    sont de mettre un terme. ceux-ci exercenttoujours une surveillance active sur les mondes infrieurs.

  • L'rMTIATIONincarnent pas, ils deviennentdes des destres de la vie univer-selle. Mais un reflet Ds,rCnl-que des tres du naturel ilssont notamment des hommes. Et ce sont l les

    de nos les dmons des callhoilqlues,les mnes des etc. toutes ces croyancesont un fond commun de l'existence du doubledans homme mais n'est pas sonEt ces doubles sont des d'an-ciens car :S"redenlbOl'g eirlseignie quetous les animant les anges, les bons etmauvais et aussi ceux du des ont tdes hommes.Nous allons tirer de l une autrecolnclusiion

    vue ">J'lULC,de 0:.1 d'ami

    la mort du corps, faireses adieux aux vivants. Celuici est bien per-

    l'entit du dfunt. Il s'en va vers le Mondedes il dit au revoir; il nereviendra pas; il passe dans la vie interne.Au fait bon Inarch

    de sa it ; il est ce vous.....".C1I.lU, votre ou

    lui que lelui est

    con,nalre, mme desicles un hornmie

  • ou

    impc:>rte. Il

    l'ont emlpcll votreC'est l ce que les nomment les heures de

    trolublle. Ce trouble n'existerait donc pasau moment dela du corps et de nousavons vu de nombreux imm-diatement le dcs.Ce mme aurait alors toute sa lucidit son

    et resterait ensuite dans le trouble deset des avant de revenir dans la table ou

    dans le va lui servirNon. C'est a raison. Il a

    de trouble la mort pour Il yenque rel pour le double

    lui, se manifestera d'uneles des vclcalteU!fS

    mdiu:m, de la moyenne m01raledles a:isisitallts, etc.,

    luiou comme il vn'H.n.

    RemarqtleZ .. la mort de l'homme ilcOlml1nu:niclua.iten dernier les liens rOlnpus, endo-

    ou moins lorlgtemlps de venir

    LES SOPHISTES DE L'At:TRE ftW:-lDE

    vivant sur un autre monde. vous ! Deil a t le double ou a le double d'une

    foule terrestres si divers n'attache cette dont

    comme il

    (,) Il est curieux de constater que 1:1 croyance desCorens est conforme cette thorie, Ils admettentl'homme a trois mes. L'une part au moment de la mort,vers un sjour inconnu; l'autre reste dans le trouble un cer-tain temps, sort de la tombe et revient annesdans la Une troisime, purement f!ui,dlque, dispal'altdans la terre.

  • L'INITIATION

    toutes influences entament bellUc:oupla valeur de cette relevanttt des de la terre que de l'humanit.Il est rare, bien rare, obtienne la

    de l'tre de vritable du dfunt. L'ob-tient-on mme? Rien ne le dmontre. Il faudraitalors que cet ft hors du Monde des .."',, .. ,,-hors de la vie interne et en erraticit autour denous. n aurait ainsi mission palrti(:uliine.

    vu ce cas ne seraitpas mpm;si!)le, mais il serait Il y a aussila chute de indocile hors duMonde des dans unMais si cet tombe ici-bas sur notreil pas de abord le rang des

    des Il aura commecollaboration des desmme. Comment se manifester l'ordredes vocateurs? Non. Ceux viennent dans l'humanit sont les moins lesdes trs anciens de la terre.

    comme que l'enfer estternel; il ne dit non que les

    y vont doivent y rester ternellement; ilcite mme mmorables o il a vu des damnssortir des infrieurs avoir reconnu de

    foi et de tout cur, non par mais paravaient cru aux faux et commis des

    maux et s'en Il dit ailleurs queest ncessaire la stabilit du ciel.

    Jeunes gens dsirez vous initier aux

  • LES SOPHISTES DE L'AUTRE MONDE

    my'st'res de la non par vainemais pour connatre le but et suivre le bou ch1emin,

    relisez le Ne riez pasde ses rvlations bizarres; les surpre-nantes sont les ; elles renferment destrsors d'ensceig:nernelilts. ""'1-'''''',

    enitalien bien

    on le compare lnnpc)salnte thololgiede l'illustre Sudois.

    J. A. L.

    de'Upr'if/lhlp ide de rhomme.

    DEBAY.

  • de

    Dans le dernier de la revue.

  • vrai

    49d'assis-

    JUIm/!:me de la

    de vue :>pt;....I"'.... il existe un autre

    LA FRANC-MAONNERIE RGULIRE

    La iranc-mslolt1De:rie difire d'uneordinaire ou d'un cercle

    par son caractre sYrlllbc)lique.Sans le du la franc-maOllne:rie

    brise le lien rattache les tous les systrlnesd initiation et le grouperalise cette se devritable universelle.

    il est notre toutesyrnbc:>liclue de laisser ses membres frl::IUmtler

    des tiennent la runionque du centre d'instruction sYlnbolique.Tel est le de vue sur

    Rletefl:e et se sont, pour la OillOllll"t. can-tonnes une irrductible.C'est l le de vue de

    traditionnelle des vieux rites et desconseils.A ct ce

    tance

    toutsont

    corant.Cesecolld courant rep1rs;enlt

    et certainesles Orients

    est un courantdans lerduit la POl:Uoln

    congrue et les hauts sont ou aban-donns ou COIISi(1r.abJement modifis.

    sont ces centres ont ab.ancloIllOsuite au G. A. et ce sont euxmaintenant tonns la mise demembres.

    la qUlestllon se borne donc savoir si laest une Socit ou

  • 50 L'INITIATION

    sym-fera quelaisse se

    traditionnelle ou si c'est une etphiilO!;ophiqlue tendances matrialistes.Dans le cas, les et les Amricains

    ont raison et tout F.. non rattach un centre vrai-ment est un faux et non un tranc-m,acomdans le cas, une volution de latra.ncma()nIlcrie universelle est ncessaire ettre imminente.A notre de vue, la solution du pt()blm,e est

    desinstalle Paris et en France des

    dans on nedu travail vraiment etdbrouiller en toute libert les non syrnbl)liclues.Par le de la libre concurrence, les maonsvoudront travailler le viendront dans les

    des rites universels tablis en et ceuxde la iront dans les

    autres.telle cration sera bientt ralise et nous ver-

    rons est le meilleur des deux sYl;tlrnes.PAPUS.

  • sur le reH-en !S dv'elo'ppe

    hautsest que 3 est tOlljolllrs

    d'autre nombre dans

    avec sa prc.du,ct,on,rintgr.llLtio,n est eftectue.

    ou le ct du: qWltet'naiire,pre:mlre cause de toutes lesprClduit tout par elle et ne

    ou ce ne vient pas

    reliigie:ux et je passe au qu,atelrna.ire ducorporeI1es, les facults

    et les suites sont de mme calcules dans le OUi!ltelr-3, ou 3 est recherch en "-

    observe en calculant le dula est le des forces

    des choses et de mme la racine.La est de la

    l'elUnictiion de la racine est

    mais re!;selnHelpar 3 etle quslterltlair'e.Je

    t - 4.

  • 52 L'INITlATIONdu,qullter'oaire, est

    ore:mire cause de toutesconsqllent le

    sont sa

    un tre aussi 2 - 8.

    3, la troisime du quateroillirle, contient tousrsult,ats, et les corps et et sensibles

    mme3 - 12.

    ducerltrales, l'unit

    causes de l'ac-

    rJhOlUll'le se trouvait au milieuqUllternailre c:rliriltnpl et letenlporel, perldalotmaintenant la fio duIl avait donc une vue vaste et em,brllSSllntl!,

    dant maintenant la et

    ou golmtriqlue,ou seulement cOl:po,rel et physq UIC,

    nornbr,es du qUlliten:lair'e.

  • LA KABBALB PRATIQUE 53t '! 3 4

    iO

    1 '! 3 4mouvement10

    nature1 i 3

    " tOforme de la nature1 ! 3 4

    tre et vertu, actionto

    1 3 4

    10morale

    1 2 3 ...

    10

    1 2 3 ...

    10anne.

    on a on

  • L'!NITIA1l0N

    par

    trouverla chose tre per'mtltemutuels.

    combien la chose treensuite avec un ct du

    elle aPlPartient, et enfin avec tout le ou.ate:r-naire et la racine.De ces pelrmuUlltioins on trouve tous les

    trouver les il fautnombres de cette manire: 1234 et X 2 = "';

    3 X3 9 et ainsi on continue traven tousnombres. Mais pour au lecteur belluc:oup de

    ...._ ce tableau de combinaison.Si on a considr la chose ses prctpolrtio.ns,

    ce apI>eUe, ti",,,,...a.o la doctrine des nornbl'es.le calcul par le qUllter'naire, on les9 et 6.Ce que veut dire cal,culer 9 et 6, sera eX))Jiclu

    le tableau suivant.t. En 1 on met les suiivante:s, comme:

    t 2 3 5 6 7 8

    9avec ?

    2 t 2 32.

    65sagesse,

    7volloIllt. force et vertu,

    8

    9

    '3 1

  • LA KA.BBA.LE PRATIQUE 553. t diffrence,

    3 4- 5contradiction et commencement,6 j 8 9

    le moindre.4- t 2 3 "4. universa/ia.

    5 6 7 8 9instruments et

    vertus et des vices rentre aussi dansmatriaux.Le calcul

    ce calcul.t.

    5.2 3 5,

    fo6 7 8 9

    eSJ:lnmc.e, amour, pal:iel1iCe,

    6.6 7

    2

    8

    3

    9paresse,

    mensonge, V:'5"'''''''ces 9 remarques doit tre coflsiclrle

    2 tet et pour cela il faut

    pose le scliremla divisionis et concordanti.Par les rsultats de toutes ces combinaisons on

    trouve les de la est du calcul des

    nombres.A feu on

    pensez-vous? il je ne que COrlopt,erDans cette il dit en peu de mots tout ce

  • 56 L'INITIATIONet de vrai.

    contenll.1, si ditpsych(liJoJ.tie: Je

    rsultat nouset Jes

    est corn p()s, si Je pr(lcclpour Jedes idesraison. L'me COll1pte

    enAussi belluc:oUPdans sa scienc:e d"exlpriencescours au ,;[nandl

    compter.

    i comme t neunit.

    tre comme

    Dans il Y a 2 units; une nepas tre divise; ensuite 1 comme matriel oud'o 2 se

    3

    consid:rati,on ; la proporltion3 vient en12

    crate!I.1T au ; la prclportiC)D21au crateur

  • LA KABBALE PRATIQUE

    t3Dans .... la prclpo:rtio,n au commencement

    matriel C()Dsidr en soi; le matriel considr31

    par

    5 on

    riel;

    14l'unit au immat

    La prol)ortion,naires

    .commencements

    ont au mC)O(j!e c,or):lor,el32cOlrpoireI aux commence-

    .IInrr,nn'I'ticlfi du l'unit.

    6

  • L'INITIATION

    Dans 6 on observe:

    Dans 7 on observe:16

    La de l'unit au duet

    25La du au monde

    34La du au

    43La du ternaire au ;

  • LA IItA.BIl&LE PRATIQUE

    52La prolliOtticm corporel au Quinailre

    La POrPOr1tion du

    Dans 8 on "h........,*"

    61ternaire 8

    17l'unit au

    i6ternaire au ....." ... "1 ... cor-

    La proOOfltion35ternaire au quinalire

    .u.La PfI)p()rti.on du carr et sensuel en soi;

    53La proJ:lortilon quinslire au t ...."nn: ....

    Laternaire;

    6idu monde au

    La prcIP/)rtic.n du septcn,aire l'unit.356.

    9 on observe:

  • L'INITIATION

    t8au27

    La au36

    La au troisime ter-

    45La du au

    54La du au

    63au ter-

    naire;72

    La au8t

    J'unit;

    L on19

    La de au ternaire;28

    La au qua-ternaire;

    37La au

    46ternaire au

  • - - ",'61

    ternaire;

    ou le divi-

    au

    LA KABBALE PRATIQUE

    53La du

    seur du la nature;64

    La du au73

    La ternaire au82

    La du

    91La ternaire l'unit.Dans ces tout ce est po:.silble

    la nature est et on a les rsultats............,",.. ,,,,C! si calcule ces les unesavec les autres. Je donne ici qUlelques

    delnalrlde: En la deau ternaire; et la du

    ' .....,,, .. i,,,p. l'unit?ECKARTSHAUSEN.

  • en merkw.Manner.in-S. 2 palmes.

    de J.V. Andreas.

    v

  • BIBLIOGRAPHIE DE LA ROSE-CROIX

    tribus. R.

    Gilberti deterMrnlein das eilllge.legte

    neuenBrnder. 23.

    (Sr'..... lhil"l" J UllIU:S ).--I:.crLO der von 801tt hodler.leuchllete:nFraternitet des ordens R. C. Das isteX(:mlplaris1ch:r Beweiss dass al1ein aal'Jellige.was ist in der Fama und des FraternitetR. C. ddi la Fratern. R. im-

    Andr 1615. in-B.Titre en rouge. Cotait un louis d'or en 1 en

    la fin 1. S. 1er nov. 1615

    Id. - Dantz.. A. Hillcteldt,

    Id. - chez A. 1 U"...1

  • L'INITIATION

    vnserdas aitIiehenJoh.

    ordenstinnundsibenl:zijgislten iar an d

    ernewert vi'l wid'der rosen krencz vnser

    u. J.4 Hfrz. 15 FIl.

    des grossen.ln defrawherkomenfrawen. O.

    Holz81.an

    und istohue

    untere,1

    Ente, liusserst seltene der Statuten der Ro-senkranzbruderschaft von J. dem Verfassl:r desmalleus maleficorum ohne SilJ;nallurlem,Seitenuhl u. Custoden. BI. 1Rckseite befindet sich einMaria mit dem Kinde, Rosenkranze Auf demtragend, auf dem Throne ;;iuend, vonchen und weltlichen Personen, Rasenk.rlinze Aul Blatt :1 recto belindet sicb deroben Titel, eine in Holz ges'cblrlittene Initiale und unten am die ebenfalls

    von COin undverso mit einem blattglros:sen

    der Martersiiule. Du hat breitenvon tadelloser Erbaltung. 1. Blatt istGrund und an dem leuten IUauliussere mit etwas erganzt. HainPanzer, Annalen I. 60.

    ano ...:rhlri..t,..n. S.

    JOS,eplll Stellatius \......IU.J"1l1::;1,;1Ifirmamenti sivc introductio brevis in veram

    s3J,icliltilam qure olim ab et

    StaurOphclri. -Raptus plliiosophiCliJS id estCrucis

  • BIBLiOGRAPHIE DE LA ROSE-CROIX 651619, S. L. Nat. : refus.

    selnler, p. 101, du mme auteur: '-'..,....,....astronomire 1618,

    Aurora Astronomire clestis in

    ........... Tcllirrless,us. - Schnelle Bothschafft an dievon Dan-

    in-l2. V. et 16 pp.

    Ch,ris1tialli "I"hopllili e Saniore. - Liber vitre aureus.L.II;;'UII;;A,I:> mit sieben erclttCletlm

    16:u.

    so einen eiI1lfalltiE:enweiset Sliigkeit d,arhlnenI)des Menscherlcomposiltiorl' ..

    der0-------, et naturre. Christianopolli,

    dasnoch zur Zeit nichts determinirente Consilt1erationvon der hoch neuen derervon Rosenkreutz durch... par

    5

  • 66 L'INlTEATIONpp.

    L'auteur est un mdecin du nom de Hoffmann.

    Bes-ROZerlkr,eutzes, Dant-

    SVlmbola divina et humana.IL -

    1601, ln-talla.

    Voir laCrudl.

    IV du t. 1 :ntitule : Svmbola sanct

    Archiv. fOrL""Hjj,U Fr.

    p.

    22 ft. 1618,Pseudo de J.-V. Andr:ls, d'aprs Arnold.

    Florentinum de minim clien-Ihsus omnia nabis. Rosa florescens d. i.

    Kurtzer Bericht Widerantwort auft sub, ex agro in

    cirte unbedachte calumnias F. G.durch ...

    Thomas -Introitus H",......"."adOcc1usumPalatium. L

    11. Brevis Manductioad Rubinum Ill. Fons veri-

    4 ta.

    - The Man Mouse taken inGalrOW'nlZ the of PI!lilalethes

    who him in a pam-

    T.

  • BIBLIOGRAPHIE DE LA ROSE-CROIX

    entitled ObservlI.l'ioru:li> L..UllUI.JlI.

    - Lumen de LUIUIU!; lI>; or adiscovered and COI:1lnlUI:1icated

    with the Al=lholrismiLOUUliJll. 1651,8 vo.

    Adamica; or theand the descent from

    dOlun'walrds ...., ......'.... Whereunto is added athe Clum Terrre lI>,

    Thomas ;or a discourse ot the of Man and his statealter Death. Ancina Abscondita; li> or adiscourse of the Universale of Nature.

    8 vo.Thomas - The Fame and Confession ofthe of R. with a annexedthereto and a short declaration of theirworts. 8 vo.

    inter-Discoursesof Mount

    A. BriefNatural H j"tnr'vofof the

    8 vo.or the Waters of

    a short discourse foun-water ftows from and carries in it

    and Mo:)n.

    Thomasmised withand

  • 68 L'INITIATION

    oder d. Wasser v. aul'rglllngd. Brunnen dessen Wasser a. d.

    u. l1al1l IJ'

    ver'm()ge des der \Veisen ... ge-.4- ff. 113 pp.

    - AIleen tot Godt van deRosen Cit par p.

    p.Vito dei capo bona speranza. - D. O. M. A.Crux. cruee. d. i. Wohrerimevnte D1el"(:nsionderen inter mundi calumnias bluhenden teutsehenges:elchaJltt ad. s. Sanctum vom Rosen-kreutzautore. L. 1617, ff. in-12

    on

    Rosen

    Ueber Rosenkreuzer und3, pp. 24,r-2 :10

    schick:.ale des

    Real Hi"tl'u'V

  • BIBLIOGRAPHie DE LA ROSE-CROIX

    on Facts and Docu-of

    \Vith lIlulstra-

    '4seu Jaurea philoso-

    ejuisdem oratio

    JO;U'''Ul.,..",UU. das ist billich,esFaulhaberianre bet:reffeoldl'auUlatler, vanitet und

    in dem par-

    their Ownrnents COlllected

    nass. Truc.keI'ev

    dieoeben zweyen musterninanitet. Durch Isaiam sub cruce

    soCetate. Weldlkirctl,2581. Nat.:

    Dr MARC ET

  • 2J .--

    PARTIE LITTRAIRE

    LE SPHINX

    Le grand Sphinx reposait impassible, muet; devantlui, anxieux, j'attendais un geste, une parole...Je vivais cette heure douloureuse et trouble o l'es-

    prit semble natre; et comme un enfant dsireux deconnatre toutes choses, j'tais venu vers lui, inquietet htif.Et devant le gant hiratique, divin, j'attendais,

    anxieux, un geste, une parole...... Et voici, s'anima le visage de pierre, et le mot

    espr tomba vers moi:- Parle ....- Puissant gardien des secrets de la vic, vois, ma

    peine est profonde.Tel un chercheur infatigable prt tous les efforts,

    j'ai cherch dans le grand savoir humain le secret dubonheur.A ceux qui sacrifient l'autel de l'Ide, je l'ai de-

    mand, mais en vain. Chacun d'eux prtendait fausse-

    Digi Izeri byGoogle___-.--' 1

  • LE SPHINX

    ment le connatre; chaClJn d'eux me montrait queJqlueroute nouvelle - c1hernirlstoutes m'lo1igllaienttoutes me

    o 1... si tu le dlctarne,velrse-le dans mon cur triste et endolori! ..Un mot de ses mais passa

    sur moi comme UI1 souffle frais ranime:- Mdite...

    ....... Et de nouveau

    fois millnaire.o tu as

    le Sphlinx tant de

    totlrn:lente unme voici revenu,

    meSph.inx!

    mesje nourrissais

    commem'ont assailli

    contre

    J'ai voulu dans laJ'ai avecrets. toutes les quema crdulit et mon

    autant de mauvais et fur'ielllXau fond ma retraite.Et vainement combattu

  • 72 L'INITIATION

    ,....

    en ma

    !dans la mditation bien-

    cherch en vain le remde mon Et voulu j'aurais tant dsir

    voix sincre et pure monta de mon cur versle ciel 1 mon cur est rest muet; de mes lvrestrem)t>Iantles aucun son n'estsorti.Et que je viens vers

    avant que de surlaLa du eut un trs

    d'une ineffable bont:

    .... .Je n'ai ; je

    son et grave.Je ne l'ai revu, car mon cur s'est ouvert aux:

    forces de la vie.Aime , dit!.ur',,,,,,.. je sincrement ce mot

    tout un monde nouveau et tout ceavant, m'tait hOl'rellr ou se translformaTous ceux sentiment insens avait

    loliglls de mon cur, cur ouvert,radieux, vers moi.

  • LE SPHINX

    moi les forces et pour raliser la Parole dis-

    sans t; - ainsiet autour de lui

    vivifiante.

    je n'eusSOllp4:mlil l'iinc()mlnerlsu'rable le nom du

    lumire, chaque- et je me sens alors

    o Sphirlx, merci 1J'allai vers toi I#{Olor.iint et sansforce et tu m'as montr la voie : la

    EOR,GES ALLI.

  • sa lecet sutJsUlDtiels ; par les

    savoureraient avec la quinlles:serlce de-cette haute phiJosopllie.Je M.

    ciste et srieux autant que savant,ce livrem'a et vivement mu. Et en-

    core en mmoire et sincritdu dont je veux faire meslecteurs. Je sais que je m'adresse desnents, rence de est un faitque le fait un centre

    Je entretenir mes lecteurs d'uneuvre peu connue, parce que est un savant

    fuit la rclame et la prc,dlcti,;recit; d'une uvre d'une telle irnnn,rtJ>,...r ..riterait d'tre mieuxsurtout lesture

  • PHILOSOPHIE ET lII'TAI'HY'SIQ'UE

    m'eIlcourage nlllhIiE'" ces qUlelq'ues cer-

    tendentconsolateur et, surtout,

    et ce nTlnCln!"ralltiClui'tet ceux

    que ncessaire.on ne connat pas assez

    ouvraLge,on ne connat pas assezde ce matre je me suis donn la

    de l'un et l'autre de ces oublisM. Paul a mis annes

    laborer le le et le rema-pour le enfin en est un homme

    sincre ses courageux et rudit dansses crits. Ce n'est pas un mince mrite: il faut avoirune certaine lvation de et de consciencepour avouer nettement ses surtout cesides ne sont admises nombre.Car il y a un fait serait de contester, denier: le matrialisme d'normes prl)l(rs,les nombreuses publicatiorls Sl)iritulllis:tesvers un idal

    rationnel.C'est contre ce matrialisme nantiste et athe que

    l'uvre du C'estdonc une uvre spirituallist.e,

    donc tout notre po:.silolesa bonnelit tous ceux voient que a pas

    la la vile maLti:re, mais encore unlesde Platon

    tain d'tre cOInplris.Tout r1'",lvu'r1 il me semble que faire aOIPr:cie:r aux

    lecteurs d'un comme leest une

  • L'INITIATION

    et leleAVictor Cousi:n,

    fconde et

    vahit: lemains.La mieux encore. la

    Dieu et dul'thique, re!ith1ticlue et mme les sciences

    enfin tant curieux et raresC01udlDient, se confondent faire un

    est ncessaire de lire et de m-de mditer surtout. Puisse notre vu se rali-

    le bien du 1

    A. PORTE DU TRAIT DES AGES.

  • c'estvers

    ... Elles sont les trois surs bonnes,tendre son cur sincre et cOltlfillnt vers

    des trois etl'azur o nul n'est malheureux...

    d'une mmes'essore: la Foi doucement lui

    fit il sa

    sourit;sans haine : conso-

    une main cordiale et de l'autre

    'HcJmme "n thp ; dans le sein de la Cha-le lait de bont le rend insensiblesouffrance.

    de'l"iellldr'ait la u-biertfaisantel ...

  • L'INITIATION

    ne

    o leen soi

    POllvoir ma-

    ...o je vous ! je vous

    admire! et vous, sages, en fleurissaient les vertus 1...J'ai vu dans vos l'ineffable lurni:re.

    vos clairs et doux voient loin quela terre, que notre ciel si mobile et

    les

    Vosmain bnit et COIl1sclle.

    cette main est sacre.....Et le est di vin

    forces blll:lqules,dans les

    '". .

    mmesimmo-

    1. .. montre-

    ont souventchancelants i je suis lelabvrinttle o tous les

    divine 1 0

    pur flambeau 1. ..le

    mes paspauvre voyageur

    sont tromfleursEt je suis

    sentiers vers le l""' ....pf,"lllrbile et 1. .Pur flambeau 1

  • LES TROIS VERTUS 79moi le chemilo, la voie conduit la V-rit 1."

    " "ESIPranc:e ! amie! ...

    rsisterait rirlCeliS8JI1t assaut des va-tre en l'me s'est ne fai-

    blit sous les et brtltalies duvivace instinct?"Je suis celui la dOlllellr irnpiito,rable a recou-

    vert yeux d'un opaque budeau: et lesinon l'obscurit prolforlde, imprtu'able

    ESIPrani::e 1 mon

    " .peu... et

    In':ODInU rem-

    o 1.., tu comme un :>VlIIU'lH

  • Non! tu n'atteindras pas un astre de lumireEt ta voix de douleur vainement leCar les n'ont te recevoir en frrePuiSlliUe ton corps en un lambeau te suit!

    ... ',,,.. charme secret te rattache la terresans le suivre au rayon

    Contemtller cn rvant de laFranctlissant les

    De son coute l'envole!Si tu veux la demeureLaisse faner ton rve cOt de la fleur.

    Dans cette chair d'amour et d'siogoissesLa rost: a le mais elle pasEt pour les voir il faut briser son cur!...

    ROSE LN.

    L'amour et la mort.o Protecteur des d'AmathonteO rose effeuille en caressantsPrend aux feux du couchant des teintes de rubis

    l'ivresse des dans ton monte,

  • LES CYPRs

    Des amours couls sur cesDe la grecque beaut tout ce que l'on raconte,Redis-nous les secrets et la honte

    mettait une aurore au front de

    sommeil.

    Mais le matinSon sein de d!>ouiillElS 0ipllIles,Il l'amante l'heure du

    81

    ROSE UNA.

    6

  • Remde CRln.tr'A 1',pJl1el)sllel.

    Prenez de la verveine et desbien le tout et mettez il infuserOn dit en prenant un verre le matin avant

    crises sont adoucies et amliores.la crise, frotter les narnes avec du fiel de

    tortue.MIZAULD.

    Le 14- Le rle de la ma01werie

    la les

    Le bel enthousiasme d'autrefois s'est teint: la fte du Paris ne se de la humble

    fles avec ses dificesmLlI1il:paUJt, ses communaux, ses feux d'arti-

    secours aux ses les\fVII:>. et ses est

    cOllvicti.on, de el d'entrain. Elle vitparcinl0111ieUIX de la et doit la

  • COMPLOT POUL LA PRISE DE LA BASTILLE 83

    que chose

    limonade solde le d'animationse encore en une centaine carrefours.

    Tout est absent de cette mornene dans le banal desde son et ses tUlrTluiltes.

    Les c'tait historiens s'i1l1ll,ro'visaie:nt

    sur la foi Michelet et de tantde la Bastille comme un lan de

    comme une rue soudaine du de Paris surfesse dans sa g iomtrie. la tvr'an'nieet l'arbitlraire.Peu peu, on a plluch

    rest un

    - et l'on nous encorecela l'anne devant la statue de Desmou-lins - tait un acte de colre soudaine. M. Gus-tave Bord vient de dmontrer ce fut un etque ce fut ourdi dansComment est-il arriv cette dmonstration trs neuve?

    de il recueille des documentsmllo,nniqlles anciens. 1\ a mis en des ar-

    Grand-Orient du dix huitime sicle. Il a eu lapa1tiellce de relever tous les noms sur les annuairesou les brevets; il a constitu des par centaines. Il a

    ainsi faire un dnombrement des forces... a rvolutionnaire.

    Son tableau une fois il lui a t assez facile devoir mls aux vnementsnaient aux il en arriva li la de

    ..:ombien d'entre ceux-ci en furent les aCl,eun,mais par le fait d'une savante et

    IOIlgllellllellt concerte.

  • L'INITIATION

    presque

    cette curieusea

    ne fut

    s'est infiltre dans toutesl'a,imin!itrsltion. Elle tieot les

    du des

    cs deles SOIJs-()fficielrsvnrable est Bevss,ac.F""l1r,"_ l'O.'.

    C'est dans le Co;rrespcmd'anlet dmonstration.La de la Bastille -

    mettre dans la rue el l';agitationlutionnaire - n'a eude Cil faisait de

    restedonc adress l'arme par la militaire

    unis. Ses vnrables taient successive-de des du

    Schrrlidt, commis de la marine commiscavalerie. Pour

    Patriotisme, lll:aliement militaire, on trouved'artillerie et de

    du corps du roi.dfectio,n assurera le: les Amis de la Gloire;

    pal:tCulire dont ledes bons

    fiolmc,es du roiGillet de la

    Perronnet apporte le contingentBo,ucaullt, les eaux et forts;des Indes Lalande est leRoeuiers Momalcau aMonnaies - Roettiers estsecret li> se constitul:et du a t cOlmplot,e

    la Stricte Obserpance et les Amis Les les

    les avocats, les des bAtiments royaux ont reuen nombre la '''''''li''''''

    cOinplot, conduitexclusivement

    -- =es

  • COMPLOT POUR LA PRISE DE LA BASTIU.E 85

    : ren-

    Vrit;

    comitLe de la Salle; il est de laDeleutre est du Contrat social; QUiatl:enlre,d'Herodom; de la Constante

    Contentement.comit nomme les chefs de la milice

    va se substituer l'arme Ces choix ne S81Jraiieilttre faits la ; il les milices soient lestroupes de la d'abord ducAUlmont, du Contrat c'est un

    ilClub breton,

    Vraie Runion.

    acte est de l'inaction des POIJvo,irs constitus.A la tte gouvernement ,p

  • maon; Janin,

    Bastille va tre attl.qtle.La colonne du centre est commande par

    Moreton de Chabrillan; il est de la la Candeur.La Bastille estLe Comit l'Assemble nationale des vne

    ments de est cOimp,os, entre autres, de Garran demaon; de maon j de Morillon.

    pour la snchausse d'Hen-les socits les

    Pfl)vclqulait les faits.Malotlet, la Rvolution ne se ft

    noi

  • PHNOMNES PSYCHIQUES

    a tde latenue le 17

    Bastille.La dmonstration de M. Gusta'''c Bord nous donc

    irrfutable: la de la Bastille a t une calculedans les o la rvolution avait ses cadres - la rueen moi de\'ant suffire lui donner ses troupes.

    GEORGES MO:'iTORGlJEIL.

    tous ces moyens, vous auriez sClremenlla cour n'avait pas commis la maladrese de

    ren,vover M. Necker.vnement D'a fait l'ex-

    cution de notre Nous srs d'armer Paris, etpour cela le feu tre mis au Palais-Bourbon.- Vous avez donc bien fait. conclut de ne pas

    me mettre dans votre secret, car je n'aurais pu approuverde moyens la Rvolution.

    chou,

    du Caire le curieux faitNous lisons dans undivers suivant:Voici une histoire ""''''I!I'', a bien l'air d'un conte

    la Po et pourtant est absolument v,ridiqIJe;nous la sans nous mettre en frais "'....un.nation.1\ y a deux ans, un personnage connu, homme

    trs et de sens avant tout, vint passerl'hiver en ; il sur le Nil et visitait les mer

    sites environs de Louxor march:md vint lui offrir une tte de momie en tat deconservation. Le touriste acheta la tte et LOirlQ/'es, o elle d'autres an:tiquit,s.

    mois fut amen

  • 88 L'INITIATION

    d'obis-

    un des seuls arrachs auau entre les mains de J'ami derepose maintenant dans le sable du

    au et il voulut se renre lui-mmede la valeur des manifestations hasard luimit entre mains le o il trouva l'adressed'une dame mdium on disait lelVlUU:.U, assister des sances trs intressantes. M. X...

    chez cette dame et celle-ci, entre ensornmeil, dit de son hte Unhomme sans vtu d'un costume d'Orient ettenait un gros livre sous le bras. Cet homme SUI,pliiaitM. X... de rendre sa tte la .M. X... de l convaincu que le mdium tait une

    brave dame Url' peu et pas un instant il ne songea la tte de momie.Cejperlda.nt, peu ses tudes sur le

    spi,ritisl1rle, il se chez un autre un hommecette le mit aussi en avec lemonde eJl:l:rieur. Le m..1ium vit aussi l'hommesans tte demandait eCit lui.Rentrant chez M. fit femme de cette

    bizarre ; sa femme immdiatementdevait tre de la tte de la momie.Enfin de cette M. X ... dcida de ren

    la un de ses amis sOrs, en lede faire dans le d'une maniredcente.Par suite d'une erreur commise la

    rel)rsellt par une boite en cuivre retournse vit ainsi de rentrer en posse:ssionla momie.

    SOllldslin, tous les malheurs accablrent M. X.. , La ma-ladie et la mort dans ses enfants et sa mai-son fut incendie.La tte de

    vient de revenirM. X... et elledsert.Le mort sera-t-il enfin par cette

    sance de M. X... ses demandes ritresL'histoire peut se discuter elle n'en est pas moins trs

    curieuse et nous en la exac-titude.

  • E

    Les tribulations de des n,crlllDolestino. - Une courtisane sacre. - Commentritisme peul venir e'1 aide, auxembarrasss.

    d'An-Ie

    sans doute?

    voir avec l'Institut.prl!'jUl:ik,e. Jalouxcomme c'tait

    de faire

    de Breteuil: un modesteavec un tout cabinet de travail,

    et nu comme une cellule. homme sec nousau orn d'unedirait un Zurbaran ouThbade. Nous sommes chez M.d'Antino.M. ne se dcide il nous

    de ses dernires fouilles; se trouve tenu il une certainerserve avant d'avoir officiellement le rapportdoit sur sa ml:SS\I:>n.- Pour J'Acadmie desM. bondit:- Jamais de la vie 1Je n'ai rien

    Ces messieurs m'ont caus lede mes dcouvertes au lieuleur droit ils se sontavorter mes

    FOl/illes

    Cette fouilles ont tfructueuses, Je entre autres rarets, phlsieulismomies dores. Il existe aucune, ma co:nniais:sarlce,dans les muses ni mme au muse du Caire.Le seul et a l'E.xp()sitionde 1 et fait de je ne sais

  • 9 L'INITIATION- Et votre la favorite d'AntinoOs li' ?- Ah 1 celle-l, je ne devrais rien vous en dire, car

    elle est aussi ma c tavorite ", et c'est presquetrahir mon le tout venant.Vous la verrez. ni Leu-

    ni bruns,et denses comme des raisin noir.

    Elle a d tre trs belle... Il lalettre ce nom de Favorite , ides deVOIUllt. et selon moi, re-

    soit de laderrire le char (l'Antnos

    lIutre que la perso,nnJfi(:at:ion du 13acchussYlnbolsarlt par leurs attitudes leur

    vollup.tulcu!ie le de la terre,eplin()UI.e sous les caresses du dieu de fcon-

    et de- Vous savez son nom?

    O le mdium intervient.

    - Sans doute. Mais ce ne sont la voie ordinaire li' - me se-riez bien tonn si je vous disais comment... Il y a troisans - c'tait au moment de mes dcouvertes- un M. P ... vint me trouver. M. est l'lve d'un denos illustres Il s'adonne aux sciencesOC';'.lltes et est dou d'vocation extraor-dinaire. 1/ lui suffit de un

    .."", Uil que cet ait vcu hier ouv a l'existence de cet tre et

    le ;"oir devant agisssint... C'est ainsi que, aumoyen d'ua miroir trouv dans une tomb.:, etdont demeure encore pour lades savants, M P... me dcrivit, par

    des antiqules,lui ai fait tenir un de ces scara-les ohkels ou hot.. ll....;.."

    de lui confier un scarabeh:;itatioll, il me dcrivit l'okhel et la physi1on()-

  • BIBLIOGRAPHIE 9'mie de l'homme devant avait le scarabe. je ai remis tout uned'or trouve dans la tombe de ma favorite. Tenez.la un peu cabosse d'avoir deux milleans sous la terre. M. P... soufda dessus pouren chasser le dernier contact, sur son front en

    les yeux sa et. installtanlment, se mit voluer tout haut. dans le dcord'Antino n'a vu, mme en pho{()graplhie),la des et la viela favorite des colombesau cur avec d'or de sa chevelure...Et il m'a dit son nom, un nom charmant: Arteminisia.Mais chut 1Si ces messieurs de l'Institut...

    tranquililc 1

    Eplb.lDridell perJlt.l1elllea. par E, ancien l\'c depoilytlectmi,qu,e. - 1 volume avec 8

    pla.ncl'les texte. - Prix: 6 francs, Bil,liclth,qlleSa:lOt-Mllcllel. Paris,

    Les rcents travaux ont attir l'attentiondes savants sur le rle des actions dans la

    et dans les manifestations duMme un de reprenant ides

    anciens sur desur .ies bases nouvelles et eXlpr'imlentales,

    rarltlQIUe science des astres.toutes ces tudes ncessitent une prompte dter-

    mination des des pour touteet recourir des calculs

    savants. Les comblent laexiste cet on

    qUlelq1ues instants et par des la

  • 92 L'INITIATION

    teur surdans des ondes astres pour uneLe soin a et l'irnp.ressioin

    des tables et des planclles

    PROF, Dr CH, HITTY. - La Vie veDir. - Br. chez Genve.

    Cet excellententre lepreuve de later des arguments aux pn)tagonisteset ces arguments sont eXlnriml'",par un cerveau. son

    dans cette brochure undoctrines de la

    les modernes de l'Orient nous

    s.La Socit. 'universelle dt'.",,;,,,. ps]rchiq11eS

    Joire vient de crer un nouveauCe groupe, par le docteur a son

    5. rue Il tient, toutes les semaineslil'eltlel1lt, des sances d'tudes et a

    rsultats trs intressants. GrAce une con-avec la B. 1. L., les membres de l'une des

    deux dans l'autre de conditions defaveur. Les personnes habitant la etauraient connaissance de oumdiums sont instamment de lesl>lll:naier au groupe.

    La librairie des Sciences 1 l,vient de trois trs intressants:

    Cont.ea et. par CH, et Reflet.a del'Erratic'it., du mme auteur, - Hist.olre de l'A.at.I'oll>lde,par

  • Dans son numro du du Merveilleuxsous la sur la

    sensation du vol Pourcette sensation et incohrent comme tous les rves. admet la donne

    un M. dans la sensation de lao.rdilnailre du sommeil. Nous rvons

    parce nous avons vuUI:>CllIJA, des in!oectes et des Les occultistes

    ont eu souvent la dudouble et de son action dans savent

    s'extriorise le sommeil et vareIlrelndlre des forces dans son propre milieu. Ils SAVENT

    et voudrah:nt faire partager leur savoir ceuxau lieu de rechercher la science vivante,temps discuter et rai:soDlOer;ment y arriver r c'estseule voie ils n'en vOIldrailmtpas.Une sur l'occulte chez les arbori-

    du serbe, desexlPrien.ces distancesont de nature intresser nos lecteurs.La Revue du de M. G. Delanne, !a

    suite d'un trs bon travail sur la de savoir si lessont Il les

    sances le et lades savants ans

    et termine en fltrissant ne crai-gnent de fausser sciemment lui faire connaltre tant de faits si dmontrs.M. H. par son article intitul De la Divinitde Jsus-Christ nous permet de constater encore, unefois de avec tristesse, la avec des

    inc:onsci,ents du mal peuvent entre-

  • 94

    un

    connue l'tude de M, Grimard sur lesouvent Il

    savantes la dedes hommes et aux

    aient subi tant de et de mlmipula-aient t mal Pour nos lecteurs,

    que, de source tre sr leset les nous sont

    ment dans leur essence. Ce livre a tdans l'irlvisib,le. et il n'est pas crit seulement surchemin, mais les CIEux.A ceux sauront devenir comme des

    les et,

    en

    c'pilnicm" de nos habituelleset l'existence d'une force COltlsc:iel1lte,

    de nous, mais ce ainsi au del de notrecOlrlscienlce, peut tre encore nous-mme

    Il n'est du tout pourles meilleurs d'criture de

    recourir il d'un autre que dumdium. C'est une l,ien immense que celle d'uneAme et nous ne sommes pas encore de laconnatre!A lire dans cette intressante revue, une tude

    sur Jcanne d'Arctirs du curieux et

    :Ilrep!on:se d'un des c.l>IJIHl>,

    lenous vivons.

    Nous cronsil nous semble un homme

    eu un cur froid, croira vivre dans unaura aim et se sera oubli pour les

    sensation de vivre dans un beau pays,de fleurs.La Revue

    christianismeauiiourd'hui des

    de

    sur ce si et si my'st'rieuxinconsidres regretterontla LUMIRE sera venue.

    Chevreuil consacreaut()matiquic. Il certllnernent combien

    ...... .". 41-

  • REVUE DES REVUES

    une dedans manire du E. il rsume d'une

    la lutte du contre la scienced'une les

    Buch.re donne aux con-d'entre nous mettent en mais

    veut encomme faveur et conclusion

    Initial:orl. d'entendre bruit des clo-chettes invisibles de l'Initiateur hindou 1 Un tudiantoccidental peut vraiment mieux 1La Revue du moderne lil fin de

    l'tude de H, de sur les conseille avecraison de s'adresser ces amis m'i:;ibles. Si nos inten-tions sont et si nous ne cherchons la volontde peuvent certainement nousSdir une belle sur l'Amour, tudie dans

    la Nature et fait ressortir que l'Amour surnotre terre n'est bon que s'il amne ses prisollniers s'oublier la l'un l'au Ire l>, Si nous avoir en nous, il faut ap-

    contacts de la vie nous au lieu commander, de

    recevoir et mme de '"l.a Vie nouvelle est d'un intrt. La

    scientifique, par le docteur F. de Co.ur:melles, con-une trs savante revue des inventions au dix-ncu-

    vime sicle. Le docteur M. Bosc, debonnes tudes sur le et M. Cou-

    on lira desthories spi:ritual!istes,La Universelle l'excellent tra\ail de

    Sdir sur les thories anciennes des phn()mn(!sques. Nul mieux que Sdir ne difficilesquc'sticms. Son rudition,

    cur, lui permet, en mmenaltre les attrayants de l'II1itiiatiionnous mettre en contre ses dal:1ge:rs.De M. de bons conseils pour le maintien de

    lire les c;uaclres my'stt!irieux et vivants du livre de vie,S, crit avec d'humour et de

  • L'INITIATION

    la sant. volontiers ses sauf celui defuir les tracas ct les soucis de la Nous ne devons pasles mais les accepter volontiers et mme

    sont de la volontBulletin de la une bonne

    les revues y tient cetterang avec son excellente tude sur la Th.

    occulte. C'est un travail tous lestiseurs et mdedns de bonne foi lire. Ilsveraient de nombreuses cls et unelargilrait singullirement leurs sur l'hommeet la maladie.La Rsurrection et tudient toutes

    des de vue lerieur. Ce sont de bonnes revuesceux cherchent de bonne

    G. PHANEG.

    Plusieurs de annonant surnotre cher Directeur des choses absolument inexactes, ontro.uv,erll.la ces fausses nouvelles dans le numro

    l'C'_L.:_ du 3 et dans celui du Petit Parisien du

    P. D'O.

    Le Grant.: ENCAUSSE.

    Pari:;. - Imp. E. ARRAULr et Cie, 9. l'Ile N.D.deLorctte.

  • A 80 centimesALIlERT (d'Angel's). - te ,lfagl1liSrM eu.I'atifdem:lIlt l'Ealise.

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    - Le .llagnl!/isme cOllsidr comme agent lumineux. asce 13 Figures.Le .VagnlUime des animaux. Zoothrapie. Polarit,

    'tUCIB ,\{llnucl de Spiritisme.

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    LEIIBL. - Essai d'Initiation la Vie spirituelle.M()U.RO'UlL - Le Magntisme et ta jUlltice franaise dCl'IW/les Droits de l'homme. Mon

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    gresF, DE CnA>lP\'ILLE.- La Science psychiqu.e, d'aprS l'u'u\Tc e M. Simonin, avec 1Fig,JOUNET. - Principes gnrllllX de Science psychiqu.c.- La Doct..lnfJ ca/holique et te Corps psychique.PAPUS. - L'Occultisme,- Le Spiritisme.ROUl

  • nt devenue un Etablissement de la SocitDurville, en 1887, (Demander .qui

    6l11me et des 8Gienoes oOGultel!l. 2ll, rue Sl!llin,,err;.Pa-riB, roulante, pl't li domicile,

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