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Répertoire raisonné des Doctorats d'Etat (Lettres et Sciences Humaines) Fichier central desthèsesReview by: Jean-Pierre DeconchyArchives de sciences sociales des religions, 22e Année, No. 43.2 (Apr. - Jun., 1977), pp. 253-254Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30121032 .

Accessed: 10/06/2014 11:11

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rations et, la plus p6nible de toutes, la mort, dans une nouvelle sorte de religion, celle de l'approche psychologique, philosophique qui nie l'angoisse existentielle. Il convient peut-4tre de le rappeler... ne serait-ce que pour se demander ce qu'on pourrait faire pour aider la famille menac~e par la s~pa- ration et la mort dans une soci~td ofi on 6vacue volontiers tout ce qui pourrait ternir le bonheur et la rdussite (p. 14).

Louis-Vincent Thomas.

L'Emancipation des Juifs en France, de l'Ancien Regime B la fin du Second Empire.

43.355 FEUERWERKER (David).

Paris, Albin Michel, 1976, 775 p. (Bibliothb- que de synthbse historique. Coll. < L'6volu- tion de l'humanit6 >).

L'histoire de l'6mancipation des Juifs, de la lutte des Juifs entre la fin du xvIWn et le d6but du xixx si~cle, en France, pour la reconnaissance de leurs droits de citoyens A part entibre, semble susciter actuellement la recherche. Si le Prof. Frangois Delpech y consacrait un chapitre dans l'Histoire des Juifs en France, dditde par B. Blumenkranz (Arch., 34, no 202), et y revenait magistrale- ment, en faisant le point de la question, dans le recent Les Juifs et la Revolution Frangaise. Probldmes et Aspirations (Arch., 42, no 330), si l'Histoire des Juifs de France, de Ph. Bourdrel (Arch., 38, no 294) ou de Schwarzfuchs (Arch., 40, no 447) lui accordent une place importante, si Patrick Girard en faisait l'objet d'une th~se, re- prise en substance dans Les Juifs de France de 1789 c 1860, de l'dmancipation c I'dgalitd (Arch., 41, no 336), on congoit que le Pro- fesseur Feuerwerker ait voulu y consacrer un volume de pros de 800 pages. Des pro- dromes de 1'6mancipation sous l'Ancien R6gime - avec la Commission Malesherbes (1786-1788), le Concours de l'Acad~mie de Metz (1787 et 1788), ou l'affaire Nathan Aron (1786-1789) - jusqu'd l'6galit6 absolue, oeuvre de la Monarchie de Juillet, aprbs la reconnaissance de l'6galit6 juridique par l'Assembl~e Nationale Constituante & la veille de se s~parer (1791) et l'intermbde du Premier Empire marqu6 par un retour I'arbitraire et & la persecution, ii y avait matibre & une recherche approfondie, re- cherche d'archives d'abord car de nombreux fonds publics et priv6s, sur pros d'un si~cle, n'avaient jamais 6t6, jusqu'& present, syst&- matiquement d~pouillls. C'est dire tout ce que I'on attendait de l'ouvrage prdsentd ici, de la recherche documentaire dont il est le fruit.

Malheureusement, il nous faut dire notre deception B la lecture de cet 6norme

BULLETIN DES OUVRAGES

ouvrage, paru paradoxalement dans une collection intitul~e < Bibliothbque de syn- thise historique >>. Car si l'A. s'est passionn6 pour des episodes souvent mal connus, s'il a accumul6 des documents, certains in&- dits, qu'il reproduit int~gralement ou qu'il analyse longuement, de < synthse > il n'y en a pas ici. C'est une suite de monogra- phies, qui ne constituent mime pas un tout chronologiquement continu - contraire- ment a ce qu'affirme le sous-titre - puisque toute la p~riode du Premier Empire est pas- s~e sous silence. (Et l'on se demande mime si l'ouvrage n'est pas compose d'une reunion d'articles 6crits ind6pendamment les uns des autres, car les <<redites > d'un chapitre a l'autre, les << rsums > en tate de chapitre sont constants). Par ailleurs, 1'A. ne s'at- tache gubre qu'd l'aspect juridique du probl~me (les longs chapitres sur le serment Smore judaico > ou sur l'affaire Wahl en sont la preuve), sans aborder vraiment les consequences sociales de l'6mancipation ni ses implications iddologiques.

Si l'ouvrage du Professeur Feuerwerker apporte sur cette p~riode et particulibrement sur les Juifs de l'Est (Alsace, Lorraine, Trois-Evichds) - car ceux de Bordeaux, de Bayonne et du Comtat n'apparaissent qu'oc- casionnellement - des renseignements pr&- cieux sur les 6v~nements et sur les hommes qui y furent m8l1s, la synth~se reste d faire.

Yves Chevalier.

43.356 FEY (Harold E.), bd.

Geschichte der oikumenischen Bewegung, 1948-1968. 1974, 639 p.

Troisibme volume d'une histoire recensbe ci-dessous, Arch., 43, no 433.

Repertoire raisonn6 des Doctorats d'Etat (Lettres et Sciences Humaines). Nanterre,

43.357 FICHIER CENTRAL DES TIHSES.

Universite Paris-X; Paris, Ed. du C.N.R.S., 1976, 2 vol., XVIII-428 et 298 p.

L'ddition 1976 du Rdpertoire rassemble, comme celles qui l'ont prdcdde, tous les sujets d6pos~s en vue du Doctorat d'Etat dans les Universit~s de France. On y trouve tous les sujets d~pos~s d'octobre 1970 & mai 1976, ainsi que ceux qui, d6pos~s ant&- rieurement, ont 6t6 dliment (arr~te du 16 avril 1974) reconduits quand ils n'avaient pas abouti & soutenance dans les cinq ann~es suivant leur dep6t. Nous avons ddj& dit, ici m~me (Arch., 40, p. 161-66, 1975) tout l'int~r~t de cette entreprise et les trbs grandes qualites de sa rbalisation.

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ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

Un premier tome donne par discipline (48 disciplines) et par universit6 (50 univer- sitds, plus Coll~ge de France, plus Fonda- tion Nationale des Sciences Politiques), les rdfdrences des 7548 sujets d~posbs. Pour chaque ' discipline >, 6tablie selon l'intituld de la formation universitaire d'origine, un jeu de renvois & des sujets relevant de disciplines mitoyennes attdnue la rigueur en mime temps que le flou d'une attribution qui, sans lui, souffrirait d'un certain nomi- nalisme. Un second tome fournit 1'Index des candidats et celui des Directeurs de theses. Un index des auteurs et person- nages 6tudids regroupe < les noms d'auteurs, de personnalitds ou de personnages citds dans l'dnonc6 du sujet >; un index onomas- tique fait la liste < des noms propres d'ordre gdographique, politique, ethnologique et linguistique cites dans les sujets >.

La discipline Science des religions C proprement dite regroupe 68 sujets de theses ddposds dans sept universitds. Renvoi est fait, en outre, & 392 sujets ventilds dans d'autres disciplines (notamment 119 en histoire, 51 en philosophie, 46 en dtudes grecques ou latines, 37 en frangais, 21 en 6tudes islamiques, 17 en sociologie, 13 en histoire de 1'Art et archdologie, 4 en ethno- logie, et... un en psychologie.

Jean-Pierre Deconchy.

Families. Parente, maison, sexualit6 dans l'ancienne soci~ti. Paris, Hachette, 1976,

43.358 FLANDRIN (Jean-LOuis).

288 p. (' Le temps et les hommes >).

Spdcialiste de l'histoire des mentalitds familiales et de la vie sexuelle sous l'Ancien Rdgime, J.-L. F. a publi6 deux petits livres et quelques articles qui ont fait date, car ils mettaient all~grement en cause une certaine vulgate de la grande ascse collective. Ce nouveau volume couvre un champ beaucoup plus vaste: trois des quatre chapitres sont consacrds aux syst~mes de parent6 et d'alliance, & la structure et & la vie mat6- rielle des mdnages, & la morale des relations domestiques. On ne saurait dbtailler ici la richesse de ces analyses, leur d~nominateur commun dtant justement de rdagir contre des sch6matisations commodes et de faire ressortir cette complexite - stratification d'aspects r6manents et d'innovations - des anciennes socidtds qui 6chappe aux traite- ments statistiques. Non que 1'A. ndglige ceux-ci (11 figures dans le texte, 23 tableaux en appendice). Mais 11 ouvre trbs largement I'dventail des sources documentaires (l'une lui est particuli~rement familibre : les manuels de thdologie morale) comme des

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techniques : t6moin de remarquables dtudes sdmantiques, des termes de parente et de lignage et de ceux qui ddsignent les senti- ments sociaux. Bien 6videmment, ces aper- cus intdressent souvent l'histoire et la sociologie de la vie religieuse. Relevons, par exemple, ce virage, plus prdcoce qu'on pouvait le croire, dans la strategie de r'Eglise catholique : alors que la tradition insistait sur les responsabilit6s de l'6poux, c'est d~s le ddbut du xvmn si~cle que la femme < est devenue I'6missaire de l'Eglise aupr~s de son mari, comme elle le sera de manibre encore plus flagrante aux xxr et xxC si~cles >.

Livre important, car il marque un palier dans le ddveloppement de la recherche - le temps d'un ddsenchantement salutaire, qui vient frapper ces modules aux angles nets, n6cessaires pour 6liminer de vieux mythes qui ont encore la vie dure, d'ailleurs toujours valides et opdratoires & leur plan (mais qui risquent aussi de fournir les thbmes d'une nouvelle apologdtique de l'Europe moderne, pleine >, ascdtique et conqudrante). Leur rigidit6, ddj& sensible dans la description, s'accuse quand il s'agit de passer & l'explication. J.-L. F. le montre vigoureusement dans son dernier chapitre, & propos de r'apparition de la contracep- tion: les succ~s lentement obtenus dans le contr6le des moeurs par la rdforme catho- lique semblent finalement I'installer, comme si le refus de I'ancien systeme proc6dait < d'une application plus stricte qui en aurait exacerb6 les conflits > (coincidence curieuse, c'est aussi le moment oii, par un d6place- ment des censures, le g pech6 d'Onan > qui, en son sens biblique, stigmatisait le colt interrompu, en vient a ddsigner la mastur- bation, prdoccupation obsessionnelle des moralistes comme des mddecins des Lu- mitres). Sur un plan plus g6ndral, 1'A. note que, si la plupart des modules chrdtiens ont fini par structurer la mentalit6 des fidbles, une prudence dl6mentaire impose de les ddfinir < comme l'interpr6tation de la doctrine chrdtienne par les clercs d'une dpoque donne > : on ne sortira pas faci- lement de ce cercle hermdneutique.

Emile Goichot.

43.359 Flashes sur r'Asie. Paris, Echange France- Asie (27, rue de Babylone), 1977, 51 p., poly- type.

Un document & visde pratique sur 1'Eglise en Asie >, & savoir, le catholicisme.

Les divers pays sont prdsentds dans leur sdquence alphabdtique chacun en quatre pages : deux cartes (civile, eccldsiastique),

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