relatoría modelo psicoanalítico psicodinámico y sus aportaciones a la psicología clínica – 16...
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Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD CEAD José Acevedo y Gómez. Transversal 31 N° 12-38 sur. Teléfono: 2038338 - 3443700 _ F-2-2-7 0-09-10-2013
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA
JORNADAS DE ACTUALIZACIÓN PERMANENTE
DECIMOSEGUNDO CONVERSATORIO DE JUEVES DE PSICOLOGÍA 2014
¿Puede haber un mecanismo físico que defienda la mente contra los recuerdos intolerables como
lo hacen las glándulas linfáticas defendiéndose contra las infecciones? Un mecanismo de
represión que destierre esos recuerdos al inconsciente y cierre la puerta con llave..."
Sigmund Freud
Introducción (Momento 1)
Fuente: Mg. Ps. Andrés Gamba P.
En esta oportunidad, la jornada de
actualización permanente de los jueves de
psicología, en su decimo segunda versión,
es presentado por el docente de la UNAD,
Magister en Psicología Clínica Andrés
Gamba Peña, quien nos habla sobre el
Modelo Psicoanalítico/Pscodinámico y
sus aportaciones a la Psicología Clínica.
ASIGNATURA: Jueves de Psicología
TUTOR: Andrés Gamba y Carolina García
FECHA: Octubre 16 – 2014
LUGAR: UNAD José Acevedo y Gómez
HORA: 06: 00pm.
ASISTENTES: Asistentes: 40 Chat: 66 Anfitriones 2
PROFESIONAL Mg. Ps. Andrés Gamba Peña
OBSERVACIONES:
Este conversatorio aborda la temática del
“Modelo Psicoanalítico/Psicodinámico y
sus aportaciones a la Psicología Clínica”
Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD CEAD José Acevedo y Gómez. Transversal 31 N° 12-38 sur. Teléfono: 2038338 - 3443700 _ F-2-2-7 0-09-10-2013
Cabe precisar, como lo plantea el
conferencista, que resumir 150 años del
Psicoanálisis en una sola sesión no es
tarea fácil, pero lo cierto es que vale la
pena intentarlo, pues este modelo ofrece
las bases teóricas en las cuales se erigen
las principales corrientes psicológicas
contemporáneas existentes, por lo tanto,
hablar de psicoanálisis es remontarse a la
historia de la psicología misma en su
carácter experimental, en donde el
modelo psicoanalítico abría las puertas de
lo inexplorado, como lo expresó Sigmund
Freud, padre del psicoanálisis: “Los
hombres viven, en general, el presente
con una cierta ingenuidad; esto es, sin
poder llegar a valorar exactamente sus
contenidos”
Desarrollo Conversatorio (Momento 2)
La corriente psicoanalítica emerge de la
publicación del libro “La Interpretación
de los Sueños”, escrito por Freud en
1900, donde se señala por primera vez la
existencia del inconsciente. En su teoría
explica el funcionamiento de la mente
humana normal y patológica, así como se
plantea una técnica para el tratamiento de
problemas emocionales, también pone al
manifiesto un método de investigación
para evidenciar los contenidos del
inconsciente y las raíces profundas del
comportamiento. (Ver figura 1)
Figura 1: Fuente: www.psicoanalisis.org/
Esta es una de las grandes aportaciones
que ha hecho el Psicoanálisis, el descubrir
que mucho de nuestros comportamientos
están determinados por el inconsciente.
Lo que se encuentra en el inconsciente
reprimido, tiene la tendencia a repetirse,
esto es, lo que en el psicoanálisis se le
llama Compulsión, en otras palabras,
reproducimos conflictos, maneras de
actuar, formas de relacionarnos, entre
otras situaciones.
En resumen la teoría de Freud señaló la
relevancia de la motivación inconsciente
de los factores sexuales de las primeras
experiencias y de los mecanismos de
defensa. (Ver Figura 2)
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Figura 2: Fuente: www.psicoanalisis.org/
Luego de sentadas estas bases teóricas,
surgieron los movimientos disidentes
fundamentales en la corriente
psicoanalítica. Los de Adler y Jung.
Adler hace camino aparte de la ortodoxia
en el año 1911. Resalta la importancia del
yo y sus funciones; rechaza la teoría
sexual de las neurosis y se muestra como
un finalista frente al causalismo
freudiano.
Jung por su parte nunca aceptó totalmente
la teoría de la libido freudiana.
Carl Jung, joven colega de Freud, invirtió
gran parte de su vida a la exploración del
"espacio interno", lanzándose a esta
travesía equipado con los antecedentes de
la teoría freudiana, por supuesto, y con un
conocimiento aparentemente inagotable
sobre mitología, religión y filosofía, pero
especialmente era un experto en el
simbolismo de tradiciones místicas
complejas tales como gnosticismo,
alquimia, cábala y tradiciones similares
en el hinduismo y el budismo. “Si hay
una persona que tenga un sentido del
inconsciente y sus hábitos como capaz de
expresarse solo de forma simbólica, éste
es Carl Jung”. (Boere G. 2004)
Recapitulando a los auténticos seguidores
de la doctrina Freudiana en su corriente
ortodoxa, que como concepción viva no
solo sufrió disidencias modificadoras,
sino fieles partidarios, que continuaron el
legado complementándolo, se debe
mencionar, no en el orden del tiempo,
pero sí en el orden de la jerarquía, el
movimiento de la escuela psicoanalítica
inglesa integrada, entre otros, por Melany
Klein, Paula Heiman, Susan Isaacs y Joan
Riviere, además dentro de los
psicoanalistas europeos, debemos
destacar a Karem Horney, Rank, Ferenczi
y Reich, entre muchos otros.
Conclusiones
Desde la aparición del Psicoanálisis se
han venido desarrollando diversas
escuelas de psicología profunda o con
orientación dinámica y analítica, como se
resalta en el presente conversatorio, este
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modelo ha evolucionado y en la
actualidad se habla más de un modelo
psicodinámico, basados en los trabajos de
Freud.
Se le otorga este nombre porque la teoría
que lo fundamenta sostiene que “la
conducta es el resultado de una serie de
movimientos e interacciones que se
produce en la mente de las personas. La
mente estimula la conducta, pues tanto la
mente como la conducta influyen y son
influidas por el medio ambiente del
sujeto” Clapier-Valladon. S. (1987).
Igualmente, esta corriente ha sido una
gran influencia para muchas otras
corrientes psicológicas y terapéuticas.
Fuente:
http://psicoequilibrium.com/ca/consells/10-teoris-
psicodinamicas-del-desarrollo
Para culminar es importante señalar lo
que expresó Jacques Alain Miller, citado
por Lacan, J. (1997), dirigente de la
Asociación Mundial de Psicoanálisis
sobre la vigencia actual de esta
imprescindible teoría: “el psicoanálisis ha
sido capaz de renovarse no sólo en sus
criterios clínicos referentes a la terapia, la
formación de analistas e incluso la
transmisión; además ha debido modificar
sus formas prácticas no sólo ante los
nuevos modos de enfermar y padecer,
sino también, ante contextos en que se
observa un ascenso constante de la
desesperanza, de la depresión, de la
angustia y de la insignificancia, sino
también, de insertarse sólidamente en el
tejido social e imbricarse en la Cultura.
En este último sentido, el cine, la pintura,
la música, o la literatura, dan testimonio
de los alcances profundos de su legado”.
Referencias
- Boere G. (2004). Exponentes del
Psicoanálisis. Revista Freudiana, No. 35, Ed.
Fuentes. Madrid.
- Clapier-Valladon. S. (1987). Las Teorías de
la Personalidad. Aidotribo S.A. Buenos
Aires.
- Lacan, J. (1997). Seminario XI: Los cuatro
conceptos fundamentales del psicoanálisis.
Ed. Paidós, Barcelona.
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