quecha de cajamarca

8/13/2019 Quecha de Cajamarca

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RRIIMMAASSHHUUNNKKIICCHHWWAAPPII

HABLEMOS EN QUECHUA

Una introduccin al quechua cajamarquino


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David Coombs LynchHeidi Carlson de Coombs

con Blanca Ortiz Chamn

RIMASHUN KICHWAPI

HABLEMOS EN QUECHUA

Una introduccin al quechua cajamarquino

por

David Coombs Lynch yHeidi Carlson de Coombscon Blanca Ortiz Chamn


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LA ACADEMIA REGIONAL DEL IDIOMA QUECHUA DE CAJAMARCA

CAJAMARCA - PER

1997 Instituto Lingstico de VeranoDerechos Reservados conforme a Ley

Segunda edicin - 2003

Derechos de Edicin concedidos aAntares Artes y LetrasAv. Paseo de la Repblica 5864 Miraflores

Telefax 01 444-3662E-mail: [email protected]

Lima 18, Per

Edicin para la Web - 2006 basadaen la primera edicin de 1997

Editores del quechua: Santos Calua TernCruz Landa Quito

Editores del castellano: Prof. Luis Cerna CabreraProf. Rogelio Chvez Guarniz

Photos: David Coombs

Dibujos: Edgar Padilla Rojas


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CONTENIDO

pgina

PRESENTACIN 6

AGRADECIMIENTOS 7

INTRODUCCIN 8

DECLOGO DEL QUECHUA 10

EL ALFABETO QUECHUA 12

LA FONTICA QUECHUA 12

GUA PARA USAR ESTE LIBRO 16

LECCIONES

1 Napaykukuna Saludos 18

2 Imataq shutingi? Cmo se llama usted? 23

3 Tandata randin Compra pan 29

4 Ayllukuna Los familiares 34

5 ambi tingunakun Se encuentran en el camino 43

6 Wasipi En casa 507 Aku mikuq Vamos a comer 55

8 Randikuq El vendedor 61

9 Klasipi En la clase 66

10 Shumaq funduta ruran Se hace un lindo fondo 73

11 Tarpunllapa akshuta Siembran la papa 79

12 Purkumbi liryanllapa yakupaq En Porcn discuten por el agua 8513 Parlanllapa fyistapaq La fiesta 93

l4 Aku randiq Vamos a comprar 101

l5 Qosanmi qeshyaq, mana allin nanaywanEl esposo de Julia est enfermo con el mal ajeno 109


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16 Suq ayllum qeshyaq Una familia est enferma 116

17 Iskwilatam allichanllapa Reparan la escuela 123

18 Dun Julyu Tukuyimayuq Don Julio, el rico 130

19 Katalinu munan kasarayta Catalino quiere casarse 136

20 Katalinum rikarin Ilinapa taytanmanCatalino se presenta al padre de Elena 143

21 Purkuniruwan chetillanu El porconero y el chetillano 152

NDICE DE SUFIJOS 158

VOCABULARIO 160


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PRESENTACIN

Desde el mes de agosto de 1975 y movidos por la oficializacin del idiomaquechua del memorable 27 de mayo de aquel ao, surgieron los primeros borradores deRIMASHUN KICHWAPI Hablemos en quechua del Dr. David Coombs Lynch, laseora Heidi Carlson, su esposa, y doa Blanca Ortiz Chamn, natural de Chetilla. Docealumnos fuimos los primeros beneficiarios de la obra que hoy dan a luz tan asiduosmaestros.

De aquella fecha a esta parte, la obra, constituida por lecciones de fonologa,dilogos bilinges, explicaciones lxicas y gramaticales y una gran variedad deejercicios, ha ido perfeccionndose para llegar hasta nosotros en la forma ms didctica ysencilla posibles. Todas las lecciones han sido arrancadas con suma delicadeza de laautntica realidad quechuahablante; es decir, observadas y vividas personalmente por susautores. Y como si todo ello exigiera un pago con creces, ahora vuelven a la propia tierracomo si quisieran devolverle toda la savia que las aliment en la hora de amanecer:muchos porconeros y chetillanos esperaban con avidez este fecundo trabajo que trata del

bello idioma de los Incas de la familia Cajamarca. Hombre, mujeres y nios de la Ciudaddel Cumbe nos sentimos cada vez ms orgullosos de retomar el majestuoso RUNASHIMIno slo para hablarlo, sino tambin para decodificar y codificar sus maravillosos y, aveces, enigmticos signos grficos.

Con plena conciencia puedo aseverar que RIMASHUN KICHWAPI se constituye

en un libro elemental y fundamental para todo buen peruano que, identificadosinceramente con su raza y su cultura, pueda decir al orbe: Esto somos, esto hemosaprendido, esta es nuestra ciencia. Es hora de volver a la semilla, hora de mirar la tierradesde el surco. Estoy convencido de que all va este libro. Empecemos, pues, aescudriar en sus provechosas pginas el verdadero valor cientfico de la lengua quechua.

JACINTO LUIS CERNA CABRERAPRESIDENTE DE LA ACADEMIA REGIONAL

DEL IDIOMA QUECHUA DE CAJAMARCA


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AGRADECIMIENTOS

Los colaboradores ms importantes para realizar este trabajo fueron, sin lugar adudas, los quechuahablantes de la provincia de Cajamarca, quienes nos ensearon suidioma durante catorce aos de residencia intermitente en el pueblo de Chetilla, y ms decinco aos de labores lingsticas intensivas con residentes de Porcn. El seor MarcialCalua Tern (de Porcn) y la seora Blanca Ortiz Chamn (de Chetilla) fueron los

primeros en ensearnos el Quechua Cajamarca. Con mucha paciencia contestaronnumerosas preguntas que nos ayudaron a analizar la fonologa y la gramtica de suidioma.

En 1975, la Sra. Ortiz colabor estrechamente con nosotros en la elaboracin de laprimera edicin de estas lecciones, que sali en forma mimeografiada. En el mismo aoella, el Sr. Calua y nosotros empleamos esa edicin para ensear el PRIMER CURSOINTENSIVO DE QUECHUA CAJAMARCA en el Instituto Nacional de Cultura de estaciudad. A travs de ms de 20 aos y de varios cursos de quechua pulimos las leccionescon la ayuda de otros quechuahablantes, como el Sr. Cruz Landa Quito (de Chetilla), perosin apartarnos mucho de la temtica original. Para mejorar esta ltima edicin, losseores Santos ngel Calua Tern y Luis Ishpilco Cueva (de Porcn) han ledo estaslecciones y han hecho muchas valiosas sugerencias. Los profesores de Lengua yLiteratura, Luis Cerna Cabrera y Rogelio Chvez Guarniz, tambin han trabajadocuidadosamente para corregir las secciones escritas en castellano. Sin embargo, lasdeficiencias que an quedasen son de nuestra responsabilidad.

Los autores.Cajamarca, 1997

Quisiramos agradecer a ANTARES, artes y letras por auspiciar la segundaedicin de RIMASHUN KICHWAPI. Su Director, el distinguido acadmico AblertoBenavides Ganoza, hizo valiosas sugerencias en cuanto a la diagramacin de libro y elestilo del castellano. La respetada arqueloga y ex-directora del Instituto Nacional deCultura de Cajamarca, Marcela Olivas Weston, trabaj para coordinar los detalles de la

publicacin y mejorar la forma y apariencia total del libro. Apreciamos mucho la labor deestos dos intelectuales a favor de la preservacin y revalorizacin del quechua.Los autores

Cajamarca, 2003


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INTRODUCCIN

Este libro nace de una serie de lecciones desarrolladas para dictar cursos dequechua, siempre con la ayuda de nativo hablantes del idioma. El primer curso se realizen Cajamarca en 1975. Para los que desean una mayor acercamiento a la gramticaquechua, recomendamos la gramtica referencial del Dr. Flix Quesada Castillo, que setitula GRAMTICA QUECHUA: CAJAMARCA-CAARIS,publicada por el Ministeriode Educacin y el Instituto de Estudios Peruanos en 1976.

El quechua de Cajamarca es un tesoro cultural muy apreciado por antroplogos,lingistas y otros especialistas, quienes vienen incluso de pases extranjeros para estudiarms a fondo esta variedad de tanta importancia histrica. Por ejemplo, el sistema desonidos del quechua regional es sumamente conservador, preservando casi todos losfonemas originales del proto-quechua. As nos ensea mucho sobre la evolucin y ladiversificacin de la familia lingstica quechua, que ha sido, quizs, la ms importanteen la historia de las Amricas. Es una triste irona que algunos cajamarquinos, ignorandolos hechos lingsticos, lo hayan considerado "un dialecto no ms", y hasta lo handespreciado.

El quechua todava es hablado por miles de campesinos de la provincia deCajamarca, en pueblos como Chetilla, Mahuaypampa, Cochapampa, El Tubo, HierbaBuena, Chilinpampa, Porcn, el Cumbe, Chamis, Llullapuquio y en los alrededores deOtuzco, Pariamarca, Huacataz, La Colpa, y muchas otras comunidades. En algunas de

estas ltimas, hay grandes sectores de la poblacin que han perdido el quechua o loentienden sin poder hablarlo bien. Se espera que estas lecciones les ayuden a recuperar el

bello idioma de sus antepasados.

El futuro del quechua en Cajamarca depende de muchos factores sumamentecomplicados. Ha habido avances y retrocesos en cuanto a la salud del idioma. Porejemplo, varios profesionales y estudiantes cajamarquinos estn estudiando el quechua deCajamarca, algunos por inquietudes personales y otros por motivos eminentemente

prcticos. Todos los que trabajan con campesinos de las comunidades mencionadas

mejoraran su identificacin con el pueblo y su nivel de comunicacin a travs del estudiodel quechua. Hasta los campesinos que ya no dominan el quechua hablan una variedaddel castellano que es fuertemente influenciada por la gramtica y el lxico quechuas. Elestudio del quechua, pues, tambin nos ensea a comunicarnos mejor en el castellano delcampo.


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En los ltimos diez aos ha habido un crecimiento impresionante en el nmero defiliales de la Academia Regional de Idioma Quechua (ARIQ) de Cajamarca encomunidades como Porcn, Chetilla, Chamis, La Paqcha y Agopampa. La oficina de laAcademia Regional se ha establecido en el Instituto Nacional de Cultura (INC), ConjuntoBeln, y est ofreciendo cursos de quechua all y en varias escuelas y colegios del campode la provincia de Cajamarca. El Centro de Idiomas de la Universidad Nacional de

Cajamarca tambin ha establecido un programa de enseanza del Quechua Cajamarca, yel rector del Seminario del Obispado de Cajamarca piensa comenzar cursos de quechua

para los seminaristas. Todo este desarrollo en el quechua es sumamente positivo.

Sin embargo, el quechua regional sigue sufriendo fuertes presiones de parte dealgunos hispanohablantes. Mientras las personas ms educadas tienden a apreciar elquechua y la cultura andina, muchos miembros de las clases populares los desprecian.Desafortunadamente, los quechuahablantes tienen mucho ms contacto con estos ltimos,y los jvenes del campo que estudian o trabajan con hispanohablantes a menudo vuelven

acomplejados a sus comunidades, sintiendo vergenza del idioma y cultura de suspropios padres y abuelos. An los que no salen de sus comunidades se encuentran conms frecuencia con personas de la ciudad quienes estn llegando ms y ms al campo,gracias al mejoramiento de las carreteras y al establecimiento de infraestructurasnacionales, como escuelas, postas mdicas, etc. Algunos profesores aprecian el quechua ylo estn estudiando con entusiasmo, pero otros no quieren que sus alumnos hablen elidioma de sus padres. Muchos comerciantes, choferes de combis y de camiones lecherosy otros hombres de negocios y trabajadores tienen actitudes negativas hacia el quechua.Esperamos que RIMASHUN KICHWAPI sirva a las Academias del Idioma Quechua en

su lucha por revalorizar este idioma importante, y que la experiencia de conocer elquechua de Cajamarca enriquezca la vida y profundice el sentimiento de peruanidad dequienes se entreguen a su estudio. Para dar al lector una orientacin general acerca delquechua, presentamos el "Declogo del Quechua", hecho por el Centro de Investigacinde Lingstica Aplicada (CILA) de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.


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DECLOGO DEL QUECHUA

1. El quechua no es una lengua, sino una FAMILIA DE LENGUAS.

2. Toda lengua tiene variedades llamadas dialectos. El quechua se da en la realidad enla forma de variedades (que no siempre coinciden con las demarcaciones polticas),ya sea la del ayacuchano, cusqueo, cajamarquino (que incluye las de Lambayeque,Amazonas y San Martn), huanuqueo, huanca, etc. No se ensea "quechua"; seensea una variedad determinada del quechua.

3. El quechua cusqueo es una variedad del quechua, al igual que las dems.

4. No existe ninguna variedad "pura", porque toda lengua evoluciona y se nutre deotras lenguas con las cuales entra en contacto, especialmente en el aspecto delvocabulario.

5. El quechua ms antiguo no se origin en el Cusco. Los pobladores quechuaspartieron de la sierra y costa centrales y avanzaron hacia el Cusco y Ecuador (seexpandi hacia el norte y sur de los Andes). Las formas ms antiguas del quechua,las primigenias, son las habladas en Ancash, Cerro de Pasco, Junn, Hunuco y lasserranas de Lima.

6. Las variedades quechuas se clasifican en dos grandes grupos:

a) las habladas en Ancash, Hunuco, Pasco, Junn y algunas provincias deldepartamento de Lima, y

b) las habladas en Apurmac, Huancavelica, Ayacucho, Cusco, Puno,Lambayeque, Cajamarca, San Martn, Amazonas y algunas zonas de Loreto.

7. Entre un grupo de variedades y otro existen diferencias fonolgicas, gramaticales yde vocabulario.

8. No existe inteligibilidad mutua (comprensin) entre todas las variedades quechuas.Un hablante de quechua cusqueo no se entiende con un hablante de quechuaancashino ni un huanca con un ancashino. Si uno de los criterios para delimitar unalengua es la comprensin mutua, tendremos que decir que no existe "el idiomaquechua" sino "los idiomas quechuas".


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9. Para lograr una razonable comprensin de un texto, oral o escrito, ser necesariodivulgarlo en, por lo menos, siete variedades quechuas, a saber: ayacuchano,cusqueo, huanca, tarmeo, ancashino, huanuqueo y cajamarquino.

10. Las lenguas no son ni bellas ni feas, ni suaves, ni fuertes, ni altivas ni humildes, etc.Toda ponderacin que se pueda hacer de una lengua es enteramente subjetiva y

gratuita y no tiene ninguna validez cientfica.

Centro de Investigacin de Lingstica AplicadaUniversidad Nacional Mayor de San Marcos

Mayo de 1975


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EL ALFABETO QUECHUA

Por razones pedaggicas escribimos los dilogos en el alfabeto quechua aprobadoel 15 de octubre de 1987 por el Segundo Conversatorio de las Academias de la LenguaQuechua de Lambayeque, San Martn, Cajamarca, Hunuco, Pasco, Junn y Ancash. stese acerca mucho a los fonemas y a la pronunciacin actuales del Quechua Cajamarca.As, los alumnos aprendern mas rpido la pronunciacin correcta y, tambin, la lecturade materiales publicados por las Academias. Adems, la gran mayora de la literatura enel Quechua Cajamarca se ha publicado en este alfabeto.

LA FONTICA QUECHUA

Algunas sugerencias para mejorar la pronunciacin

Desde el primer dilogo, el alumno va a encontrar algunos sonidos quechuas queno existen en el castellano estndar (pero s, en el castellano regional de Cajamarca). Lanica manera de aprender la pronunciacin exacta es escuchar e imitar repetidas veces alnativohablante del quechua. Estudien bien los movimientos de su cara, la forma de su

boca, los gestos, el volumen de su voz, etc., tratando de imitar exactamente su manera dehablar. Tambin se puede avanzar bien en estas lecciones con la ayuda del conjunto de

cintas grabadas por nativohablantes, pero es menos ideal que la ayuda de un profesornativohablante.

Las vocales

La pronunciacin de las vocales a, e, i, o, ues ms variable en el quechua de Cajamarcaque en el castellano. Por ejemplo, al lado de la consonante q, la ia veces se pronunciacomo ey la ucomo o, pero el cambio vara segn su ubicacin en la palabra. Muchasveces no es ni ini e,sino una forma intermedia. Por eso, hay que imitar la pronunciacin

exacta del profesor o de la cinta y no leer una palabra como si fuera castellano.

Ej:rinri 'odo' pungu 'puerta'senqa 'nariz' lloqshi- 'salir o subir'


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Las consonantes

El quechua de Cajamarca emplea algunas consonantes que se pronuncian de maneradiferente a las del castellano: l l, ch' , q, sh, sh', y w.

1. l l.- La pronunciacin de la l lvara segn la zona en Cajamarca. En el pueblo de

Chetilla se pronuncia como dy, mientras que en Porcn, en el valle de Cajamarca yen las alturas del distrito de Chetilla se pronuncia como la l lloretana y argentina.

Ej:killa 'luna, mes' kanillapa 'somos, estamos'allqo 'perro' llandu 'sombra'

2. q.-Esta letra es parecida a la c, k,o qdel castellano, pero se pronuncia mucho msatrs en la garganta y vara ms que stas en su pronunciacin. Escuche bien el

contraste en quechua entre la qy la k.

Ej:qeru 'palo' kiru 'diente'qellay 'dinero' killa 'mes, luna'qam 't, usted' kan 'hay'

Cuando la qse encuentra entre vocales, se pronuncia haciendo vibrar las cuerdasvocales como lagdura del castellano, en la palabra 'gato', pero sin tocar el paladar.

Ej:waqay 'llorar' noqa 'yo'lloqay 'gatear' qaqa 'cerro'

Despus de n, la qsuena como la gde 'gato' pero pronunciada en la garganta.

Ej:senqa 'nariz' yanqa 'en vano, por nada'

shonqo 'corazn' llanqe 'sandalia (de jebe)'

Al fin de la palabra, la qse pronuncia casi como laj del espaol.

Ej:suq 'uno' rinchiq 'vamos'


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3. ch'.- Es parecido a chdel castellano, pero con la punta de la lengua doblada haciaatrs para hacer contacto con la zona alveopalatal. En el castellano popular deCajamarca, se encuentra este sonido en la palabra ch'amcas, una hierba que seemplea en el caldo verde.

Ej:

ch'aki 'pie' pach'a barriga'ch'ayay 'llegar' ch'askiy 'recibir'

4. shEste sonido se ha incorporado al castellano por medio de prstamos comoAncash, mishu, shambar, shingu, etc., pero es mucho ms comn en el quechua.

Ej:shimi 'boca' ishkiy caerse, bajar'wisha 'oveja' shingu 'gallinazo'

5. sh'Se pronuncia como sh, pero con la punta de la lengua curvada hacia la zonaalveopalatal. Tambin es parecido a ch', pero sin tocar el paladar.

Ej:sh'awaq 'saco' sh'oqyay 'hacer bulla'qash'ay 'contagiar' ash'nan 'huele'

6. wEn quechua se usa la consonante wen vez de huo gde castellano.

Ej:wasi 'casa' wisha 'oveja'awi 'ojo' yawar 'sangre'

En el quechua no se presentan dos vocales juntas. En los prstamos del castellanolas consonantes wy yreemplazan a uo irespectivamente cuando se presentan enun diptongo o cuando hay dos vocales juntas.

Ej:liyiy 'leer'pwidiq 'poderoso'juyis 'juez'


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Cambios en la pronunciacin

En muchas palabras la ncambia la pronunciacin de las consonantes que la siguen. Porejemplo: si se agrega el sufijo -pi'en' a la palabra wasin'su casa', la palabra que resultano es wasinpi, sino wasimbi.

La nmuchas veces cambia las letras p, t, k,en b, d, g, respectivamente. Tambin cambialas letras q, ch, ch', pero como la escritura de estas letras no cambia, el lector deberecordar su pronunciacin despus de la n. La combinacin n+pa menudo se pronunciamb.

Ej:pay + -kuna = paykuna 'ellos'wasin + -kuna = wasinguna 'sus casas'Marya + -ta = Maryata 'a Mara'

Jwan + -ta = Jwanda 'a Juan'taytay + -pa = taytaypa 'de mi padre'taytan + -pa = taytamba 'de su padre'ringi + -chu = ringichu 'te vas?'rin + -chu = rinchu 'se va?'

(la chdespus de nse pronuncia casi como la l lloretana)

pay + -ch'i = paych'i 'ser l'

Jwan + -ch'i = Jwanch'i 'ser Juan'

(la ch'despus de nse pronuncia casi como la l lloretana, pero retrofleja.)

Excepciones:

En muchas palabras como pimpn'una planta medicinal', rrampa'flaco,' punta'primero,'tantiyay'calcular,' etc. las consonantes sordas no se sonorizan tras la no m. Por eso, lasconsonantes b, d, y gson necesarias para distinguir las palabras donde los sonidos se

sonorizan de las que no (como rrampan'su flaco' de ramban'lleva de la mano').


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Sexto: Se puede repasar las lecciones en casa usando cintas grabadas.

Si no puede comprar cintas grabadas, el alumno puede hacer sus propias cintas con laayuda de un quechua hablante alfabeto, quien puede leer o hablar de memoria todo eldilogo y la parte del profesor en los ejercicios. Dejar despus un tiempo de silencio en lacinta para que el alumno imite o conteste lo que ha dicho, segn el ejercicio. Despus del

silencio, debe decir la contestacin correcta, para que el alumno la repita.

Si el alumno aprende bien todas las lecciones de RIMASHUN KICHWAPI, dominarms del 90% de los sufijos del quechua, manejar un vocabulario de casi 300 palabras ytendr una buena base para seguir aprendiendo a travs de conversaciones y de la lecturade ms de 70 libros y folletos que se han publicado en el Quechua Cajamarca.

Para los del campo que ya hablan bien el Quechua Cajamarca, las secciones deVOCABULARIO y GRAMTICA les interesarn ms que las dems. Pues, muchos

quechuahablantes hablan perfectamente bien su idioma sin haberlo analizado. Es decir,ya dominan todo lo que est en el dilogo y en los ejercicios, pero no han estudiado ladivisin de palabras en races y sufijos, ni los significados de cada sufijo. Este libro

puede llevarlos a apreciar de nuevo la lgica y las estructuras elegantes de su idioma.


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NAPAYKUKUNASALUDOS


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1. SUQ

Napaykukuna

'Saludos'

DILOGO

(L = Lucho Snchez, un profesor; S = Santiago Chiln, un porconero)

L: Bwinus diyas. Buenos das.Imashinam kangi? Cmo est usted?

S: Allillm. Qamq? Bien no ms. Y usted?

L: Allillm noqapis. Yo tambin (estoy) bien noms.S: Allim. Qu bien.

VOCABULARIO

Races Sufijossuq 'uno' -shina 'como'napaykuy 'saludo ' -m, -mi comentario o pregunta queima 'qu? se origina en el hablanteka- 'ser, estar, haber' -ngi 2dapersona sujeto (2)alli 'bueno, bien' -lla 'no ms, solamente'qam 't, usted' -qa tema ya establecidonoqa 'yo' -pis 'tambin'

(El sufijo -ngiest seguido por el (2) para indicar que la explicacin gramatical de este

sufijo no se encuentra en esta leccin sino en la segunda.)


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GRAMTICA

1. Races y sufijos

Toda palabra quechua empieza con una raz, a la cual podemos agregar sufijos paramodificar su significado. Cuando una raz forzosamente lleva sufijo, va seguida de

un guin. Los sufijos nunca se presentan solos, por lo que van precedidos de unguin.

Ej:ka- raz verbal que quiere decir 'ser, estar, haber'-ngi sufijo verbal que indica la segunda persona

ka- + -ngi = kangi'estar, ser' + 2 persona = 'ests', 'eres'

noqa + -pis = noqapis'yo' + 'tambin' = 'yo tambin'

2. Pronombres personales y el sufijo plural -kuna

No todos los pronombres personales del quechua corresponden exactamente a losdel castellano. Por ejemplo, hay una sola palabra, qam, para decir 't' y 'usted', perohay dos palabras quechuas para decir 'nosotros', segn se incluya o no al oyente. El

pronombre paysignifica 'l' o 'ella'.

El sufijo nominal plural -kunase agrega a los pronombres singulares para formarlos plurales. Ntese que la forma plural de la primera persona exclusiva agrega -yantes de -kuna.

Singular Plurallra noqa 'yo' noqaykuna'nosotros' ('sin ti', excluye al oyente)

noqanchiq'nosotros' ('contigo', incluye al oyente)

2da qam 't, usted' qamkuna'ustedes'3ra pay 'l, ella' paykuna 'ellos, ellas'


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3. El sufijo-m(i)

El sufijo -mi(-m, a veces, despus de vocales) indica que el mismo hablante estdeclarando o preguntando algo. Indica informacin de primera fuente. Se encuentraal fin de la primera palabra o frase de la oracon, pero no en una palabra quetermine con m, como qam.

4.- El sufijo -qa

El sufijo-qa tiene muchas funciones sutiles. A menudo, comunica al nivel deldiscurso, indicando un tema que ya se ha mencionado o que est sobreentendido

por el contexto. Tambin puede funcionar dentro de la oracin para poner nfasisen una palabra o frase. El alumno no debe preocuparse en enterderlo bien en las

primeras lecciones. Hay que estudiar muchos textos naturales para llegar a dominarsu manejo. Pues, varia de sitio en sitio. Por ejemplo, en Porcn se usa -qacon msfrecuencia que en la capital distrital de Chetilla.

5. Acento

En quechua el acento normalmente cae en la penltima slaba. Cuando no se

encuentra en este sitio, lo indicamos con tilde: " ' ". Este cambio de acentogeneralmente indica nfasis o emocin.

Ejemplo: Allillm. Bien no ms!

6. Orden de palabras.El quechua es, bsicamente, un idioma 'SOV'; es decir, el orden ms comn en laoracin es Sujeto - Objeto - Verbo. Sin embargo, hay mucha variacin, y no es raroencontrar Sujeto - Verbo - Objeto, y hasta Objeto - Verbo - Sujeto.


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EJERCICIOS

A. Repeticin

Bwinus diyas.Imashinam kangi?Allillm Qamq?Allillm noqapis.Allim.

B. Sustitucin

El profesor va a decir el modelo y ustedes lo repiten. Entonces, l dir la palabraque se debe sustituir y ustedes dicen la oracin completa.

Profesor AlumnoAllillm noqapis. Allillm noqapis.

pay Allillm paypis.noqaykuna Allillm noqaykunapis.

paykuna Allillm paykunapis.

C. Cambie el pronombre del singular al pluralQamq? Qamkunaq?Allillm noqapis. Allillm noqaykunapis.

Payq? Paykunaq?Allillm paypis. Allillm paykunapis.

D. Contesten las preguntas segn el dilogoImashinam kangi? Allillm.Qamq? Allillm noqapis.

E. Traduccin1. Cmo est usted? Imashinam kangi?

Y usted? (t) Qamq?Cmo est l? Imashinam pay(qa)?

2. Bien no ms. Allillm.Yo tambin (estoy)

bien no ms. Allillm noqapis.


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IMATAQ SHUTINGI?CMO SE LLAMA USTED?


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2. ISHKAY

Imataq shutingi?

'Cmo se llama usted?'

DILOGO

(L = Luis Snchez, un profesor; S = Santiago Chiln, un porconero)

L: Bwinus diyas. Buenos das.Imashinam kangi? Cmo est usted?

S: Allillm. Qamq? Bien no ms. Y usted?

L: Allillm noqapis. Yo tambin (estoy) bien no ms.

S: Allim. Qu bien!

L: Imataq shutingi? Cmo se llama usted?

S: Noqam shutini Santyagu Yo me llamo Santiago

Chilun Tuktu. Qamq? Chiln Tuctu. Y usted?

L: Noqam shutini Luchu Sanches Yo me llamo Luis SnchezPeres. Prufisurmi kani. Prez. Soy profesor.

S: Allim. Est bien.

L: May, rininami. Qayakaman. A ver, ya me voy. Hasta maana.

S: May, riptikinari. Qayakaman. A ver, 'si te vas ya pues.' Hasta maana.


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VOCABULARIO

Races Sufijos

ishkay 'dos' -taq pregunta que espera contestacin (7)ima 'qu?' -ni sufijo verbal, 1rapersona sujetoshuti- 'llamarse' -na 'ya, ahora'may 'a ver, bueno' -kaman 'hasta'ri- 'ir' -ri, r cortesa, nfasis (5), puesqaya 'maana' -pti- 'si, cuando, porque' (14)

-(y)ki sufijo posesivo, 2dapersona (3)

GRAMTICA

1. Sufijos verbales de persona, tiempo presente

Los sufijos de persona siguen a la raz verbal cuando no se presentan otros sufijosde tiempo, modo, etc. Presentamos ejemplos con el verbo r i- 'ir'.

Singular Pluralri-ni 'voy' ri-ni(llapa) 'vamos' (excluye al oyente)

ri-nchiq 'vamos' (incluye al oyente)ri-ngi 'vas' ri-ngi(llapa) 'van' (ustedes)ri-n 'va' ri-n(llapa) 'van' (ellos)

El sufijo plural -llapa(que se pronuncia -dyapaen Chetilla y -llapacon unapronunciacin loretana en Porcn) generalmente se omite cuando se presentan lospronombres plurales, o cuando el contexto sea tan claro que no hay confusin. Osea, en quechua no es obligatoria la concordancia de nmero del verbo con elsujeto. Por ejemplo, Noqaykunam rini. 'Nosotros vamos' (lit. 'Nosotros voy.') Por

eso, hemos escrito -llapaentre parntesis.


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2. Omisin del verbo kay

El verbo kayen su sentido de 'ser' o ' estar' no se presenta cuando el sujeto es latercera persona. Se presenta solamente cuando significa 'haber'.

Ej:

Paymi Chetillanu. 'l (es) chetillano.'Paymi prufisur. 'l (es) profesor.'Imashinam payqa? 'Cmo (est) l?'pero: Kanmi tanda. 'Hay pan.'


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Noqam shutini Jwan.Qamqam shutingi Anita.Payqam shutin Karlus.

2. Imashinam kangi?Imashinam kangillapa?Imashinam Jwan?Imashinam paykuna?

B. Sustitucin

El profesor va a decir el modelo y ustedes repiten. Entonces l dir la palabra que sedebe sustituir y ustedes dan la oracin completa.

Profesor Alumno

1. Noqam prufisur kani. Noqam prufisur kani .qam Qam prufisur kangi.

paymi Paymi prufisur.

2. Noqam rini. Noqam rini.qam Qam ringi.

paymi Paymi rin.paykunam Paykunam rin(llapa).noqanchiqmi Noqanchiqmi rinchiq.noqaykunam Noqaykunam rini(llapa).qamkunam Qamkunam ringi(llapa).

Jwanmi Jwanmi rin.

3. Paymi shutin Jwan. Paymi shutin Jwan.noqam Noqam shutini Jwan.qam Qam shutingi Jwan.


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C. Contesten las preguntas

Imashinam kangi? Allillm.Imataq shutingi? Noqam shutini ...(nombre del alumno).Imataq shutin payqa? Paymi shutin ...(nombre de un amigo).

D. Traduccin

1. Cmo ests? Imashinam kangi?Y usted? Qamq?Cmo estn ustedes? Imashinam kangillapa?Cmo se llama usted? Imataq shutingi?

2. Bien no ms. Allillm.Yo tambin (estoy) bien no ms. Allillm noqapis.

Yo me llamo Luis. Noqam shutini Luchu.

3. Bueno, ya me voy. May, rininm.Bueno, hasta maana. May, qayakaman.

E. Ejercicio escrito de conjugacin

Escriba la siguiente raz verbal con sus sufijos correctos.

1. ri-yo voy noqam rinit vas qam ringil va paymi rinnosotros vamos (sin ti) noqaykunam rinillapanosotros vamos (contigo) noqanchiqmi rinchiqustedes van qamkunam ringi o

qamkunam ringillapaellos van paykunam rin o

paykunam rinllapa


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TANDATA RANDINCOMPRA PAN


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3. KIMSA

Tandata randin

'Compra pan'

DILOGO

(J = Jos, dueo de una tienda en Chetilla; L = un comprador de Porcn)

L: Bwinus diyas, Dun Jusi. Buenos das, Don Jos.Imashinam kangi? Cmo est usted?

J: Shinchillm, qamq? Bien no ms, y usted?

L: Wapullam noqapis. Yo tambin estoy bien no ms.Kanchu tanda? Hay pan?

J: Ar, kanmi. S, hay.

L: Kanchu akshu? Hay papas?

J: Manam kanchu. No hay.

L: Aykam kwistan tandaqa? Cunto cuesta el pan?

J: Suqsitum dyis sintimus kwistan. Unito cuesta diez cntimos.

L: May, ishkitayta randichiway. A ver, vndame dositos.

J: Allim. Bien.

L: Dyusilupagi. May, rishaqnari. Gracias. A ver, me ir ya pues.Qayakamannari. Hasta maana ya pues.

J: May, riptikinari. A ver, 'si te vas', ya pues.Qayakaman. Hasta maana.


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VOCABULARIO

Races Sufijos

kimsa 'tres' -chu pregunta o negacintanda 'pan' -ta objetowapu 'sano, bien' (Porcn) -itu, -ita diminutivo (del castellano)shinchi 'sano, bien' (Chetilla) -wa a m, me (13)ar 's' -y imperativo (6), infinitivoakshu 'papa' -shaq 1rapers. futuro (11)mana 'no'ayka 'cunto'randi- 'comprar' (lit. hacer comprar)randichi- 'vender'dyusilupagi 'gracias'

GRAMTICA

1. El sufijo -chuseala una pregunta que exige una respuesta categrica con's' o 'n. Tambin se emplea para indicar una oracin negativa, en combinacin

con manano.

Ej:Ringichu? Vas?Manam rinichu. No me voy.Kanchutanda? Hay pan?Manam kanchu. No hay.Shinchillachukangi? Ests bien?

Cuando -chuse presenta junto con mana, el sentido es una pregunta negativa.

Ej:Manachu ringi? No te vas?Jwanmi rin, manachu? Juan se va, no?


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2. El sufijo -tase encuentra en el objeto directo o indirecto del verbo. Se presentacon sustantivos y con verbos en forma infinitiva.

Ej:Ishkay kilutarandichiway. Vndeme dos kilos.

Suq kilutarandichiway. Vndeme un kilo.Munanim riyta. Quiero ir.


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EJERCICIOS

A. Repeticin1. Ringichu?

Manam rinichu.Ar, rininam.

2. Kanchu tanda?Manam kanchu.Ar, kanmi.

B. Contesten las preguntas, segn el dilogoImashinam kangi? Shinchillm. (o wapullm o allillm).Kanchu tanda? Ar, kanmi.Kanchu akshu? Manam kanchu.Aykam kwistan tandaqa? Suqsitum dyis sintimus kwistan.

C. Traduccin1. Hay papas? Kanchu akshu?

Hay pan? Kanchu tanda?Cunto cuesta el pan? Aykam kwistan tandaqa?Vndame dositos. Ishkitayta randichiway.Gracias. Dyusilupagi.

2. Como se llama usted? Imataq shutingi?Yo me llamo Pedro. Noqam shutini Pidru.Cmo est usted? Imashinam kangi?Bien no ms. (Chet.) Shinchillm (o allillm).Bien no ms. (Por.) Wapullm. (o allillm)Soy profesor. Prufisurmi kani.Hasta maana. Qayakaman.

3. Te vas? Ringichu?No me voy. Manam rinichu.S, me voy ahora. Ar, rininam.Se va el profesor? Rinchu prufisur(qa)?

No se va. Manam rinchu.


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AYLLUKUNALOS FAMILIARES


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4. CH'USKU

Ayllukuna

'Los familiares'

DILOGO

(M = Mara, esposa de Jos, L = Luis, un profesor)

M: Bwinus diyas, Dun Luchu. Buenos das, Don Lucho.

L: Bwinus diyas, Dua Marya. Buenos das, Doa Mara.

Pipa wamranmi chay chulituqa? De quin es ese nio?

M: Wawaymi. (Es) mi hijo.

L: Aykam wawaykikuna? Cuntos hijos tiene usted?

M: Kimsam wawaykunaqa, (Tengo) tres (mis) hijos,suq ollqo, ishkay warmi. un varn (y) dos mujeres.Qambapischu kan wamraykikuna? Tiene usted tambin hijos?

(Lit: De usted tambin hay sus hijos?)

L: Ar. Noqapapismi kan kimsa S. Yo tambin tengo tres hijos: doschuriykuna: ishkay ollqo, suq varones y una mujerwarmi

M: Allim. Qu bien.

L: Kaypichu qosayki? (Est) aqu su esposo?

M: Manam kaypichu. No (est) aqu.Taytamba wasimbimi. (Est) en la casa de su padre.Waqpim wasiyllapaqa. All (est) en nuestra (excl.) casa.

L: May, rishaqnari. Qayakaman. A ver, ya me ir pues. Hasta manaa.


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VOCABULARIO

Races Sufijos

ayllu 'familia, familiar'ch'usku 'cuatro' -y lrapersona poseedora, 'mi'

pi, pitaq 'quin?' -yki,-ki 2dapersona poseedora, 'tu'chay 'ese, esa' -pa,-ba sufijo posesivo, 'de'wamra 'nio, nia' -pi,-bi 'en'kay 'este, esta' -n 3rapersona poseedora, 'su'ollqo varnwawa 'hijo o hija de una madre'warmi 'mujer'churi 'hijo o hija de un padre'kaypi 'aqu'

qosa 'esposo'tayta 'padre'wasi 'casa'waq 'aquel, aquella'waqpi 'all'chulu 'nio, joven'

GRAMTICA

1. Sufijos nominales de posesin.

Para indicar posesin o pertenencia se agregan los siguientes sufijos a un nombre osustantivo.

Singular Plural

1ra -y 'mi' -yllapa 'nuestro' (pero no del oyente)-nchiq 'nuestro' (del oyente tambin)

2da -yki 'tu, su' (de usted) -ykillapa 'su' (de ustedes)3ra -n 'su' (de l o de ella) -nllapa 'su' (de ellos)


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Despus de una raz que termine en 'i', se suprime la 'y' del sufijo -yki, pero no sesuprime el sufijo y de primera persona.

Ej:wasi + -yki = wasiki 'tu casa'

wasi + -y = wasiy 'mi casa'

Ejemplos de los sufijos posesivos:

wasiy 'mi casa'wasiki 'tu casa'wasin 'su casa' (de l)wasiyllapa 'nuestra casa' (pero no de ti)wasinchiq 'nuestra casa' (y de ti tambin)

wasikillapa 'su casa' (de ustedes)wasinllapa 'su casa' (de ellos)

Noten que el quechua es muy preciso. No tiene la ambigedad que existe en elcastellano, donde 'su ' puede significar 'de l', 'de usted', 'de ellos' o 'de Uds.' Elquechua tiene distintos sufijos para distinguir entre cada uno de estos significados.

2. El sufijo -kunapluraliza cualquier sustantivo.(Se pronuncia -gunadespus de n.)

Ej:pay 'l' paykuna 'ellos'wasi 'casa' wasikuna 'casas'wasin 'su casa' wasinguna 'sus casas'

En ciertos contextos cuando el nmero no presenta ambigedad, -kunaes opcional.Es decir, no es obligatoria la concordancia de nmero en quechua.

Ej:Kanmi kimsa warmi, 'Hay tres mujeres' (lit. 'tres mujer').Kanmi suq ollqo, ishkay warmi. Hay un varn y dos mujeres.(lit. 'dos mujer')


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Cuando se presenta un sufijo posesivo, -kunalo sigue.

Ej:Aykam wamra-yki-kuna? 'Cuntos hijos tiene usted?'

(Lit. 'Cuntos sus hijos?')

3. Sufijo posesivo -pa (-ba precedido de no m) significa 'de'.

Se puede expresar la relacin posesiva por medio de una frase que utiliza elpronombre personal y el sufijo posesivo -pa,o -badespus de no m.

La ntambin se convierrte en mantes de la letrapo b. Por eso, la combinacin npse transforma en mb.

Ej:

noqapawasiy 'de m mi casa'qambawasiki 'de ti tu casa'

paypawasin 'de l su casa'noqanchiqpawasinchiq 'de nosotros nuestra casa'Jwambawasin 'de Juan su casa'taytambawasin 'de su padre su casa'

An cuando el sujeto poseedor lleve el sufijo -pa, es obligatorio que el objetoposedo tambin lleve el sufijo posesivo de persona.

Ej:No se dice: Pidrupa warmi 'la esposa de Pedro'sino: Pidrupa warmin 'suesposa de Pedro' (lit. 'de Pedro su esposa')

Se puede agregar el sufijo -patambin al pronombre pi'quin?' para formar lapalabra pipam, 'de quin?'

Ej:Pipam chay wasi? 'De quin (es) esa casa?'Pipam chay wamra? 'De quin (es) ese nio?'

4. Equivalencias de 'tener' en quechua.

En quechua no hay un verbo que signifique 'tener'. Para expresar esta idea se usanlos sufijos posesivos y, frecuentemente, el verbo kayen su sentido de 'hay'. Muchas


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veces se presenta tambin un pronombre con el sufijo posesivo -pa. Adems, enleccin 8 estudiaremos otra forma comn, el sufijo nominal -yuq, que significaposeedor de, dueo de.

Ej:Tiene usted hijos? Kanchu qamba wawaykikuna?

(Literal: Hay de usted sus hijos?)Cuntos hijos tiene usted? Aykam wawaykikunaqa?

(Lit: Cuntos (son) sus hijos?)El tiene dos casas. Kanmi paypa ishkay wasin.

(Lit: Hay de l dos sus casas.)No tengo esposo. Manam kanchu qosay.

(Lit. No hay mi esposo.)

5. El sufijo -pi (-bidespus denom) significa 'en' y se presenta con sustantivos

despes de los sufijos posesivos si stos ocurren.

Ej:wasipi en la casaWasiypim kani. Estoy en mi casa.Wasimbichu Pidru? (Est) Pedro en su casa?

Cuando -pise presenta con kay, chay, y waq, se forman las palabras 'aqu', 'ah', y'all' o all.

Ej:Kaypichu qosayki? (Est) aqu su esposo?

6. Gnero

Las palabras quechuas (con la excepcin de unos prstamos) no tienen gnero. Poreso la diferencia entre una persona masculina y femenina se expresa por medio de

palabras distintas en vez de las terminaciones -oy -a, tal como ocurre en castellano.

Ej:wamra nio, niaqosa esposowarmi, siura esposachuri hijo o hija de un hombre


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wawa hijo o hija de una mujermasa hermano de hombre, hermana de mujer

pani hermana de hombreturi hermano de mujer

Se pueden usar las palabrasollqo'varn' y warmi'mujer' en combinacin con wawa

y churipara diferenciar el gnero de un nio; pero ahora son ms usados chulu'nio, joven', y china'nia, seorita.


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Pidrupa warmin.Noqapa wasiy.Qamba wamrayki.

Noqanchiqpa taytanchiq.

2. Noqam wasiypi kani.Paykunam wasimbi.Rrusam wasimbi.Qamkunam wasiki(llapa)pi kangillapa.

Noqaykunam wasiy(llapa)pi kanillapa.

B. Sustitucin. Repitan cada oracin y cmbienlas segn las palabras sugeridas.

Profesor Alumno1. Chayqam wasiy. Chayqam wasiy.

(tu casa) Chayqam wasiki.(su casa) Chayqam wasin.(nuestra casa) Chayqam wasinchiq (inclusivo) o

Chayqam wasiyllapa (exclusivo).

2. Pidrupa taytan. Pidrupa taytan.(noqapa) Noqapa taytay.(qamba) Qamba taytayki.(paypa) Paypa taytan.

3. Noqaqam wasiypi kani. Noqaqam wasiypi kani.(Qam) Qamqam wasikipi kangi.(Paykunam) Paykunaqam wasimbi (o wasinllapapi).(Noqaykunam) Noqaykunaqam wasiyllapapi kani(llapa).

(Noqanchiq) Noqanchiqqam wasinchiqpi kanchiq.


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C. Contesten las preguntas, empleando las palabras sugeridas.

1. Pipam kay wasi? (es ma) Kay wasim noqapa.(es tuya) Kay wasim qamba.(es suya) Kay wasim paypa.(es de Rosa) Kay wasimRrusapa.

(es de nosotros, de ti y de m) Kay wasim noqanchiqpa.(es de nosotros, no de ti) Kay wasim noqaykunapa.

D. Traduccin

1. Es de Juan aquella casa? Jwambachu waq wasi?Es de usted esa casa? Qambachu chay wasi?Es de Pedro aquella mujer? Pidrupa warminchu waq warmi?Te vas? Ringichu?

Pedro est en su casa. Pidrum wasimbi.Est Rosa en su casa? Wasimbichu Rrusa?

2. Tiene usted casa? Qambachu kan wasiki?Tiene esposa Juan? Jwambachu kan warmin?Pedro tiene tres hijos. Pidrupam kan kimsa churinguna.Rosa tiene dos hijos. Rrusapam kan ishkay wawanguna.

No tengo esposo. Manam kanchu qosay.


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ambi tingunakunSE ENCUENTRAN EN EL CAMINO


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5. SINKU (PICHQA)

ambi tingunakun

'Se encuentran en el camino'

DILOGO

(J = Jos, un porconero, L= Luis, un profesor)

L: Kay anchu rin Purkunman? Este camino va a Porcn?

J: Ar. Waqmanchu riykangi? S. Est yendo all?

L: Ar. Karuchu? S. Est lejos?

J: Manam karuchu. No est lejos.Maymandam shamuykangi? De dnde est usted viniendo?

L: Llaqtamandam shamuykani. Estoy viniendo de la ciudad (Cajamarca).Chay Purkumbish parlanllapa Se dice que en ese Porcn hablanlingwata, Allipchu? quechua. Es verdad?

J: Ar. Ancha shumaqtam parlanllapa. S. Lo hablan muy bonito.

L: Munanim yach'akuyta kichwata. Quiero aprender quechua.Chaymi riykani. Por eso estoy yendo.

J: Allimi. May, rishaqnari. Est bien. A ver, ya me ir, pues.

L: May, riptikinari. Qayakaman. Bueno, 'si te vas' ya pues. Hasta maana.


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VOCABULARIO

Races Sufijossinku, pichqa 'cinco' -ta adverbializador (6)an 'camino' -naku accin recproca (19)tingu- 'encontrar' -man 'a', 'hacia'karu 'lejos' -yka accin continuativa (-ndo)may 'dnde' -manda 'de', 'desde'shamu- 'venir' -sh(i) 'se dice que' (15)llaqta 'pueblo', 'ciudad' -y infinitivo, imperativoyach'aku- 'aprender'lingwa, kichwa 'quechua'

parla- 'hablar, conversar'allip la verdad, lo ciertoancha 'muy, mucho'shumaq 'bonito, bello'muna- 'querer', desearchaymi 'por eso'ancha 'muy, mucho'

GRAMTICA

1. El sufijo -ykaseala que la accin de un verbo se prolonga. Corresponde a uno delos significados del gerundio-ndoen castellano, pero se emplea ms que esto.Sigue a la raz verbal, antes de los sufijos de persona.

Ej:Waqmanchu riykangi? Est usted yendohacia all?

Llaqtamandam shamuykani. De Cajamarca estoy viniendo.Chaymi riykani. Por eso estoy yendo.


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2. Los sufijos nominales de direccin, posicin y tiempo.

Hemos visto en los dilogos los sufijos -man, -manda, -kaman, y -pi. Se presentancon sustantivos despus de los sufijos posesivos y plurales cuando stos ocurren.

Ej:

Rinim wasiyman. 'Voy ami casa.'Llaqtamandam shamuni. 'Vengo dela ciudad (de Cajamarca).'

Maymandam shamungi? 'De dndeviene usted?'Qayakaman. 'Hastamaana.'Rinim wasikikaman. 'Voy hastatu casa.'Wasipi. 'Encasa.'

El sufijo -taes usado a veces en vez de -manpara significar 'a, hacia'.

Ej:Rinim llaqtata. 'Voy aCajamarca.'

3. El sufijo infinitivo, -y

El sufijo -yque sigue a una raz verbal hace la forma infinitiva de un verbo. En estaleccin se ve el sufijo -tasiguiendo al sufijo -ypara indicar que el infinitivo es elobjeto de otro verbo.

Ej:Munanim yach'akuyta lingwata. Quiero aprender el quechua.Munanim riyta. Quiero ir.Munangichu shamuyta? Quieres venir?Munanillapam riyta llaqtaman. Queremos ir a Cajamarca.

4. Los nmeros.

La mayora de los quechuahablantes cajamarquinos cuentan hasta ch'usku'cuatro'en quechua y despus usan los nmeros de castellano. Sin embargo, muchos deellos quieren aprender los nmeros mayores, y quedan impresionados cuando unolos domina. El sistema de numeracin quechua es decimal, como el de castellano,con la siguiente progresin de uno a diez: suq, ishkay, kimsa, ch'usku, pichqa,suqta, qanch' is, pusaq, isqon, ch'unga.


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De 11 a 19, se agrega el nmero unitario a la base decimal, ch'unga`diez', seguidopor el sufijo -(ni)-yuq. La forma expandida, -niyuq, se agrega a races que terminanen consonantes, y la forma reducida, -yuq, a lasque terminan en vocales. As,tenemos ch'unga suqniyuq`once', ch'unga ishkayniyuq`doce', ch'unga kimsayuq`trece', etc. hasta ch'unga isqonniyuq`diecinueve'.

En quechua, 20, 30, 40, etc. se expresan segn el nmero de `dieces'. As decimos:ishkay ch'unga(lit. `dos dieces') 'veinte', kimsa ch'unga`treinta', ch'usku ch'unga`cuarenta', etc.

Se forman los nmeros 21 a 29, 31 a 39, etc. siguiendo el mismo sistema como de11 a 19. Ej. 21 = ishkay ch'unga suqniyuq,22 = ishkay ch' unga ishkayniyuq, etc.

Despus de 99, contamos el nmero de cienes usando la raz pachak. Ej. 114 = suqpachak ch' unga ch'uskuyuq, 201 = ishkay pachak suqniyuq, 222 = ishkay pachak

ishkay ch' unga ishkayniyuq, etc. hasta 999, es decir isqon pachak isqon ch' ungaisqonniyuq.

La palabra para `mil' es waranqa, y, en combinacin con los otros nmeros, nospermite contar de waranqa suqniyuq(1 001) hasta waranqa waranqa(1 000 000),o ms all.

Ej.1 111 = waranqa pachak ch'unga suqniyuq,

33 333 = kimsa ch'unga kimsayuq waranqa kimsa pachak kimsa ch'ungakimsayuq,999 999 = isqon pachak isqon ch'unga isqonniyuq waranqa isqon pachak

isqon ch'unqa isqonniyuq,10.000.000 = ch'unga waranqa waranqa.


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Maymandam shamuykangi? 3. Maymanmi ringi?Purkunmandam shamuykani. Wasiymanmi rini.Llaqtamandam shamuykani. Maymandam shamungi?

Llaqtamandam shamuni.2. Imapaqmi Purkunmanqaringi?

Munanim yach'akuyta lingwata.

B. Sustitucin

Profesor Alumno1. Munanim yach'akuyta. Munanim yach'akuyta.

(quiero ir) Munanim riyta.(quiero venir) Munanim shamuyta.

2. Paymi yach'akuykan lingwata. Paymi yach'akuykan lingwata.(qam) Qam yachakuykangi lingwata.(paykunam) Paykunam yach'akuykan(llapa) lingwata.(noqanchiqmi) Noqanchiqmi yach'akuykanchiq lingwata.(noqam) Noqam yach'akuykani lingwata.

C. Contesten las preguntas, empleando las palabras sugeridas.

1. Maymanmi ringi? (a Porcn) Rinim Purkunman.Maymanmi rin Jwanqa? (a Porcn) Jwanmi rin Purkunman.Maymanmi paykunaqa rinllapa? Paykunaqam rinllapa Purkunman.(a Porcn)

2. Maypim taytayki? (en mi casa) Wasiypim.Maypim Jwanqa? (en la ciudad) Llaqtapim.

3. Maymandam shamungi?(de mi casa) Wasiymandam shamuni.(de la ciudad) Llaqtamandam shamuni.(de Porcn) Purkunmandam shamuni.


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D. Traduccin

1. Las mujeres vienen. Warmikunam shamun(llapa).Los nios van. Wamrakunam rin(llapa).Ellas estn viniendo. Paykunam shamuykan(llapa).Ellos estn yendo. Paykunam riykan(llapa).

2. Cuntos hijos tiene usted?(preguntando a una mujer) Qamqa, aykam wawaykikuna?(preguntando a un hombre) Qamqa, aykam churikikuna?(preguntando a hombre o mujer) Qamqa, aykam wamraykikuna?

E. Agregue el sujifo -yka(gerundio) a las siguientes oraciones.

1. Noqam rini. Noqam riykani.

Qam ringi. Qam riykangi.Paymi rin. Paymi riykan.Paykunam shamun. Paykunam shamuykan.

Noqanchiqmi shamunchiq. Noqanchiqmi shamuykanchiq.Noqaykunam shamunillapa. Noqaykunam shamuykanillapa.Qamkunam shamungillapa. Qamkunam shamuykangillapa.


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WASIPIEN CASA


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6. SAYIS (SUQTA)

Wasipi

'En casa'

DILOGO(P = Don Pancho, un porconero; A: Antonio, su hijo; L: Profesor Luis)

A: Tayt! Prufisur Luchum Pap! Est viniendo el profesor Lucho!shamuykan!

P: Ch'ayamuyri Dun Luchu. Llegue, Don Lucho.Tiyay, samay kay bankitupi. Sintese. Descanse en este banquito.

L: Pagiri, Dun Panchitu. Gracias, Don Panchito.Imashinam kangi? Cmo est usted?

P: Kaypim wapulla. Aqu estoy bien no ms.Maymandam shamungi? De dnde vienes?

L: Iskwilamandam shamuykani. Estoy viniendo de la escuela.

P: Allitachu yach'akuykan Mi Antonio est aprendiendo bien?

Antuuyqa?

L: Ar. Payqam ancha allin wamra. S. l es un nio muy bueno.

P: Allim. Qu bien.Allitanam rimaykangi lingwapi. Ya usted est hablando bien en quechua.

L: Ashlitatam yach'aykanina. Ya s (lit: estoy sabiendo) un poquito.Imashinam ninchiq 'poco a poco' Cmo se dice (lit: decimos) 'poco a

lingwapi? poco' en quechua?

P: 'Ashla ashlam' ninchiq. Decimos 'ashla ashla'.

L: May, ashla ashlam A ver, poco a poco ya estoy aprendiendo.yach'akuykanina.


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VOCABULARIO

Races Sufijossayis, suqta 'seis' -mu direccin hacia el hablante (7)ch'aya- 'llegar' -y imperativotiya- sentarse, vivir -ri (-r) cortesa o nfasis, puessama- 'descansar' -itu, ita diminutivo, prstamo castellano

pagi 'gracias' -ta adverbializadoriskwila 'escuela'allin 'bueno'rima- 'hablar'ashla 'poco'yach'a- 'saber'ni- 'decir'

GRAMTICA

1. El imperativo

Como hemos visto, el sufijo -yindica la forma infinitiva de un verbo. Tambin seusa para el imperativo, o sea, para hacer un mandato.

Ej:Ch'ayamuy. 'Llegue (usted)'

Samay. 'Descanse'Shamuy. 'Venga'

Para dirigir la orden a ms de una persona se agrega el sufijo pluralizador de verbos-llapa.

Ej:Shamuyllapa. 'Vengan (ustedes)'

2. El sufijo -r i(a veces-rdespus de una vocal) indica cortesa o nfasis. Seencuentra al fn de una palabra. A veces se traduce por 'pues', o, cuando indicacortesa, 'por favor'.

Ej:Ch'ayamuyri. 'Llegue, por favor' (o 'Llegue, pues').


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3. El sufijo adverbializador -ta.

El sufijo -taconvierte en adverbio un adjetivo.

Ej:Payqam ancha allinwamra. l es un nio muy bueno.Allitanamrimaykangi lingwapi. Ya est usted hablando bienen quechua.Rikay chay shumaqwarmita. Mire a esa mujer bonita.Ancha shumaqtamparlanllapa. Hablan muy bien (lit. bonito).


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Ch'ayamuy. 2. Allitam rimangi.

Samay. Allitam yach'akungi.Tiyay. Ashlitam rimangi.Shamuy. Ashlitam yach'akungi.

B. Cambien las siguientes oraciones a mandatos.

Profesor Alumno

Tiyangi. Tiyay.

Samangi. Samay.Shamungi. Shamuy.Ringi. Riy.

C. Agregue el sufijo -r i(o -r) a los siguientes mandatos.

Tiyay. Tiyayri.Ch'ayamuy. Ch'ayamuyri.Samay. Samayri.

Shamuyllapa. Shamuyllapari.

D. Traduccin

1. Quiero aprender el quechua. Munanim yach'akuyta lingwata.S un poquito. Ashlitatam yach'ani.Como se dice 'bien no ms' en Imashinam ninchiq 'bien no ms'quechua? lingwapi?Decimos 'allillm' en quechua. Lingwapiqam ninchiq 'allillm'.Poco a poco estoy aprendiendo. Ashla ashlam yach'akuykani.

2. Llegue (usted) Ch'ayamuy.Descansen (ustedes) Samayllapa.Sintense (ustedes) Tiyayllapa.Venga Shamuy.Vaya Riy.


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7

AKU MIKUQVAMOS A COMER


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7. SYITI (QANCH'IS)

Aku mikuq

'Vamos a comer'

DILOGO

(M= Doa Mara, R= Rosario, su hijo, E= Elena, una profesora)

E: Imatam yanuykangi? Qu est cocinando usted?Ancha mishkitam mutkini. Huelo (algo) muy rico.

M: Pikatam yanuykani. Estoy cocinando 'pica'.Qamchu yach'angi allichayta? Sabe usted prepararla?

E: Manaraqmi yach'anichu. No s todava.Munanim yach'akuyta. Quiero aprender.

M: Chulu, yamtatam munani ninapaq. Hijo, quiero lea para la candela.Yakuwan yamtata apamuy. Trae lea y agua.

R: May. Rishaq apamuq yakuwan Bueno. Ir a traer lea y agua.yamtata.

M: Chaynm mikunaqa. Ya est la comida.Akuna mikuq! Vamos a comer ya!

E: Dyusilupagi, mamita. Gracias, mamita.


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VOCABULARIO

Races Sufijos

syiti, qanch'is 'siete' -q propsito, futuroyanu- 'cocinar' (con ri- o aku) (13)mishki 'rico' -paq 'para'mutki- 'oler' -wan 'con', 'y'allicha- 'preparar' -raq 'todava'

pika comida seca,papas con alverjas

yamta 'lea'nina 'candela'yaku 'agua'apa- 'llevar'apamu- 'traer'chaynam 'ya est'miku- 'comer'mikuna 'comida'aku 'vmonos, vamos a...'

GRAMTICA

1. El sufijo -paq(o -baq precedido den om) indica propsito, meta o beneficiariode una accin. Se traduce 'para'.

Ej.Kay yamtam ninapaq. Esta lea (es) parala candela.Chayqam warmiypaq. sa (es) parami esposa.

Kayqam qambaq. sta (es) parausted


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2. Propsito con el verbo r iy.

La combinacin del verbo riycon un segundo verbo que termina en -qindica unaaccin futura, o el propsito de ir. Es parecida a la frase 'voy a ...' en castellano.

Ej:

Rishaq apamuq. Ir a traer.Rini riq. Voy a ir.Ringichu samaq? o Vas a descansar?Samaqchu ringi?

Ms tarde estudiaremos todos los sufijos del tiempo futuro. Por ahora, la fraseri- ...-qnos da una manera simple de hablar del futuro.

La palabra aku'vamos' tambin se presenta en combinacin con verbos que

terminan en -q.Ej:Aku mikuq. Vamos a comer (o 'Comamos').

3. El sufijo -wanindica instrumento, compaa, y adicin. Se traduce 'con', 'y' y'ms'. Es un sufijo nominal, pues, se presenta con sustantivos.

Ej:

Yamtawanyakuta apamuy. Trae lea yagua.Taytaywanmi trabajani. Trabajo conmi padre.Kuchunmi kuchilluwan (Lo) corta concuchillo.Aykam ishkaywankimsaqa? Cunto es dos mstres?

4. Con verbos de movimiento, el sufijo -muindica movimiento hacia el hablante.

Ej:

apa- llevarapamu- traerch'aya- llegar (all)ch'ayamu- llegar (ac)


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Imatam yanuykangi? 2. Yamtatam munani ninapaq.Pikatam yanuykani. Yakutam munani wawaypaq.Akshutam yanuykani. Tandatam munani Jwambaq.

3. Rinim yamtata apamuq. 4. Ringichu samaq?Rinim yakuta apamuq. Ringichu mikuq?Rinim akshuta apamuq. Ringichu yamtata apamuq?

B. SustitucinProfesor Alumno1. Pikatam mikuykan. Pikatam mikuykan.

(yanuy) Pikatam yanuykan.(apay) Pikatam apaykan.(apamuy) Pikatam apamuykan.

2. Kay yakum noqapaq. Kay yakum noqapaq.(qam) Kay yakum qambaq.(pay) Kay yakum paypaq.(Jwan) Kay yakum Jwambaq.(noqanchiq) Kay yakum noqanchiqpaq.

3. Rinim samaq. Rinim samaq.(mikuy) Rinim mikuq.(tiyay) Rinim tiyaq.

4. Tandata aku mikuq. Tandata aku mikuq.(apay) Tandata aku apaq.(apamuy) Tandata aku apamuq.

5. Jwanmi rin noqawan. Jwanmi rin noqawan.(qam) Jwanmi rin qamwan.(taytan) Jwanmi rin taytanwan.(paykuna) Jwanmi rin paykunawan.

C. Traduccin


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1. (l) va a traer agua. Rinmi yakuta apamuq.Voy a traer lea. Rinimi yamtata apamuq.Vas a descansar? Ringichu samaq?

2. Esto (es) para la candela. Kaymi ninapaq.Esto (es) para la comida. Kaymi mikunapaq.

Esto (es) para ti. Kaymi qambaq.

3. Vamos a comer! Aku mikuq!Vamos a descansar. Aku samaq.Vamos a hablar quechua. Aku lingwata rimaq.


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RANDIKUQEL VENDEDOR


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8. OCHO (PUSAQ)

Randikuq

'El vendedor'

DILOGO

(L= Lucho, M= Manwil)

L: May, imakunatam A ver, qu cosas venden ustedes en elrandikungillapa plasapiqa? mercado?

M: Randikunillapam wallpata, Vendemos gallina, oveja, chancho y lenteja.wishata, kuchita, lantrijasta.

L: Imakunatam randingillapa Qu cosas compran ustedes con la (su) plata?qellaynikiwanqa?

M: Randinillapam kach'ita, uchuta, Compramos sal, aj, arroz y pan.arrusta, tanditata.

L: Aykataq balin tandaqa? Cunto vale el pan?

M: Ch'aniyuqnami. Suq tanditallam Ahora est caro.balin dyis (ch'unga) sintimus. Un solo pancito vale diez cntimos.


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VOCABULARIO

Races Sufijos

ocho, pusaq 'ocho' -ku generalizador, variador designificado

randiku- 'vender' -ni sufijo de enlace sin sentidoplasa 'mercado' -yuq 'tiene', dueo de, indica posesinwallpa 'gallina' -taq pregunta que exige respuestawisha 'oveja'kuchi 'chancho'lantrijas 'lenteja'qellay 'plata'kach'i 'sal'uchu 'aj'

bali- 'valer'ch'ani 'valor, precio, lo que sobra'dyis, ch'unga 'diez'

GRAMTICA

1. El sufijo -kutiene varias funciones. El uso reflexivo de-ku(-ka) veremos en laleccin 9. Aqu vamos a ver la funcin que cambia el sentido de un verbo, pero node una manera predecible.

Ej:yach'a- 'saber'yach'aku- 'aprender'randi- 'comprar'

randiku- 'vender'

Otra funcin del sufijo -kues la de 'generalizador'. Distingue una accin general deuna accin que tiene complemento. Es decir, cambia la accin de transitiva aintransitiva.

Ej:


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Akshutam yanuykani. Estoy cocinando papas.Yanukuykanimi. Estoy cocinando.Akshutam tarpuykan. Est sembrando papas.Tarpukuykanmi. Est sembrando.

2. El sufijo -ni hace un enlace sin agregar ningn sentido. Cuando una palabra

termina en consonante, generalmente se agrega-niantes de los sufijos de posesin.

Ej:qellayniy 'mi plata'qellayninchiq 'nuestra plata'arrusnin 'su arroz'qellayniyuq 'el que tiene plata'

3. El sufijo -yuqindica posesin. Sigue a la raz de la cosa poseda, y se puedetraducir 'tiene' o 'es dueo de'.

Ej:Yuntayuqchu kangi? Tienes yunta?Taytanmi ancha qellayniyuq. Su padre tiene mucha plata.

4. El sufijo -taqindica una pregunta que espera respuesta. El hablante tiene laseguridad de que el oyente sabe lo que le pregunta. Es muy comn con palabras

interrogativas comoima'qu', pi'quin' yayka'cunto'.

Ej:Imataq shutingi? Cmo se llama usted?Pitaq chay warmiqa? Quin es esa mujer?Aykataq balin tandaqa? Cunto cuesta el pan?


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Imakunatam randikungillapa plasapiqa?Imakunata randingillapa llaqtapiqa?

2. Aykataq balin tandaqa? 3. Ch'aniyuqnami.Aykataq balin arrusqa? Qellayniyuqmi taytanqa.Aykataq balin akshuqa? Yuntayuqmi Jwanqa.

B. Sustitucin

Profesor Alumno

1. Taytanmi qellayniyuq. Taytanmi qellayniyuq.(yunta) Taytanmi yuntayuq.(wasi) Taytanmi wasiyuq.(wisha) Taytanmi wishayuq.(qellay) Taytanmi qellayniyuq.

2. Randinillapam kach'ita. Randinillapam kach'ita.(uchu) Randinillapam uchuta.(arrus) Randinillapam arrusta.

(lantrijas) Randinillapam lantrijasta.(wisha) Randinillapam wishata.

C. Contesten las preguntas.

Imatam randingi plasapiqa? (kach'i) Kach'itam randini plasapiqa.Imatam randikungi plasapiqa? (kuchi) Kuchitam randikuni plasapiqa.Jwanqa imatam randin plasapiqa? (wisha) Jwanqam wishata randin plasapiqa.

D. TraduccinQu cosas venden ustedes en el mercado? Imakunatam randikungillapa

plasapiqa?Vendemos gallina. Randikunillapam wallpata.Cunto vale el arroz? Aykataq balin arrusqa?Ya est caro. Ch'aniyuqnami.


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KLASIPIEN LA CLASE


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9. NWIBI (ISQON)

Klasipi

'En la clase'

DILOGO

(P= Profesor, A= Alumnos, J= Jacinto, un alumno)

P: May, allita uyawayllapa. Aykam A ver, escchenme bien.syiti (qanch'is) wakakuna ishkaywanqa? Cunto es 7 vacas ms 2?

A: Nwibi (isqon) wakakunam. Nueve vacas.

P: Suq runapam dyis (ch'unga) ancha Un hombre tiene 10 chanchos muyatun yana kuchinguna kan. Chaymandaqam grandes y negros. Entonces ocho deocho (pusaq) kuchinguna chingan. sus chanchos se pierden. CuntosAykam kidan? quedan?

A: Akakw! Chay runapaqam ishkay Pobrecito! A (de) ese hombre ya lekuchinllana kidan. quedan solamente 2 chanchos.

P: Jasintu! Ama puuychu klasipi! Jacinto! No duermas en clase.

J: Pirdunawayri, prufisur. Rikch'akaninm. Perdneme, profesor. Ya medespierto.

P: Qamqa ama lloqshiychu rrikriyuman. T no salgas a recreo.Kay ukupilla kiday. Aqu adentro no ms te quedas.

J: Chaynachu kastiguy? se ya es mi castigo?P: Ar. Manam lloqshingichu tardikaman. S. No saldrs hasta la tarde.

J: Akakawraq noqa! Pobre de m!


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VOCABULARIO

Races Sufijos

nwibi, isqon 'nueve' -ka y -ku reflexivouya- 'or, escuchar'waka 'vaca'runa 'hombre'atun 'grande', 'mayor'yana 'negro'chaymanda entonces, despuschinga- 'perderse'kida- 'quedar'ama 'no' (prohibitivo)

puu- 'dormir'uku 'adentro, interior'rikch'a- 'aparecer'rikch'aka- 'despertarse'lloqshi- 'salir, subir'tardi 'tarde'yuraq 'blanco'taksha 'chico'akakw pobrecito, qu lstimaalaly, alalw qu fro!

achachy, achachw qu calor!ayayy, ayayw qu dolor!aay, aaw qu bonito!, qu rico! (sabroso)ataty qu sucio!, qu asco!ichichn qu miedo!, qu horror!


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GRAMTICA

1. Orden de adjetivos. En quechua, generalmente, los adjetivos calificativos tantocomo los demostrativos, se presentan antes de los sustantivos. Si entra un adverbio(por ejemplo,ancha'muy'), se antepone al adjetivo que modifica.

Ej:Waq kimsa shumaq wasim noqapa. Aquellas tres casas bonitas (son) mas.Chay ishkay ancha atun runam Esos dos hombres muy grandes (son)

purkunirukuna. porconeros.

2. La prohibicin (imperativo negativo). La prohibicin ms fuerte se forma con lapalabra prohibitivaamay un verbo en forma de mandato ms el sufijo-chu.

Ej:Ama puuychu! No duermas!

En forma plural, el sufijo -llapaprecede al sufijo -chu:

Ama puuyllapachu! No duerman ustedes!

Noten la diferencia entre el imperativo negativo y el declarativo negativo. steemplea manaen vez de ama, y emplea un verbo con sufijos de persona en vez delimperativo -y.

Ej:Ama mikuychu. No comas!Manam mikungichu. No comes.

3. Interjecciones.

Este grupo de palabras se caracteriza por la reduplicacin de la segunda slaba y el

acento en la ltima slaba. Vea el vocabulario.


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4. Reflexivo con -kay -ku.

Una funcin de los sufijos -kay-kues reflexivo, es decir, indica que el sujeto hacealgo a s mismo.

Ej:Rikch'akani. Medespierto.Pakakuykan. Est escondindose.

aqchakuykan. Est peinndose.Piakuran. Seenoj.

El sufijo -katambin tiene un significado pasivo, por ejemplo:

Qellaymi pambakan waq kuchupi. La plata se entierra en aquel rincn.

Note que varios verbos reflexivos del castellano no llevan -kuen quechua.

Ej:mach'a- emborracharseatari- levantarseshaya- pararse


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Aykam ishkay kimsawan? 3. Rinim taytaywan.Ishkay kimsawanqam sinku. Rinim qosaywan.Aykam ch'usku sinkuwan? Rinim qamwan.Ch'usku sinkuwanqam nwibi. Rinim Jwanwan.

2. Imatam randingi qellayniykiwanqa? 4. Ama puuychu.Imatam ruran kuchillunwanqa? Ama mikuychu.Imatam yanungi akshuwanqa? Ama lloqshiychu.

B. Sustitucin

Profesor Alumno

1. Chay atun runam qosay. Chay atun runam qosay.(taytay) Chay atun runam taytay.(churiy) Chay atun runam churiy.(taytan) Chay atun runam taytan.

2. Waq taksha wasim paypa. Waq taksha wasim paypa.(oveja) Waq taksha wisham paypa.

(chancho) Waq taksha kuchim paypa.(vaca) Waq taksha wakam paypa.

3. Chay yana kuchim noqapa. Chay yana kuchim noqapa.(blanco) Chay yuraq kuchim noqapa.(chico) Chay taksha kuchim noqapa.(grande) Chay atun kuchim noqapa.(dos) Chay ishkay kuchikunam noqapa.

4. Ama puuychu. Ama puuychu.(comer) Ama mikuychu.(salir) Ama lloqshiychu.


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5. Paymi rikch'akaykan. Paymi rikch'akaykan.(esconderse) Paymi pakakuykan.(peinarse) Paymi aqchakuykan.(enojarse) Paymi piakuykan.

C. Traduccin

1. No comas. Ama mikuychu.No hables. Ama rimaychu.No duermas. Ama puuychu.

2. No duerman. Ama puuyllapachu.No salgan. Ama lloqshiyllapachu.No vengan. Ama shamuyllapachu.

3. Qu calor! Achachy! (Achachw!)Qu fro! Alaly! (Alalw!)Qu rico! Aay! (Aaw!)Qu dolor! Ayayy! (Ayayw!)Qu asco! Ataty!Qu lstima! Pobrecito! Akakw!

4. Hay tres chanchos grandes. Kanmi kimsa atun kuchikuna.Hay tres vacas negras. Kanmi kimsa yana wakakuna.

Hay dos ovejas negras. Kanmi ishkay yana wishakuna.Hay cuatro ovejas chicas. Kanmi ch'usku taksha wishakuna.Hay cuatro gallinas grandes. Kanmi ch'usku atun wallpakuna.


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SHUMAQ FUNDUTA RURANSE HACE UN LINDO FONDO


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10. DYIS (CH'UNGA)

Shumaq funduta ruran

'Se hace un lindo fondo'

DILOGO

(L = Lucho, un profesor, M= Doa Mara, una porconera)

L: Siura, bwinus diyas. Seora, buenos das.Ancha shumaqmi wach'ukuyki. Qu bonita su faja.Pim ruraran? Quin la hizo?

M: Noqam awaray wach'ukuytaqa. Yo tej mi faja.

L: Qamchu sirarayki sakuykitaqa? Usted cosi su saco?

M: Manam siraranichu. Qosaymi No lo cos. Mi esposo lo cosi enmakinapi siraran. mquina.

L: Puchkaraykichu millwata funduykipaq? Usted hil la lana para su fondo?

M: Ar. Chaymandaqam awaray. S. Despus la tej.

L: Ancha shumaqmi funduykiqa. Muy bonita (es) su fondo.


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VOCABULARIO

Races Sufijoswachruku 'faja' -r(q)a tiempo pasadorura- 'hacer, colocar' (pretrito indefinido)awa- 'tejer'sira- 'coser'saku 'saco, camisa, blusa'millwa 'lana'fundu 'fondo'

puchka- 'hilar'

GRAMTICA

1. El tiempo pretrito indefinidoEn el quechua de Porcn, el sufijo -raseala el tiempo pretrito indefinido. EnChetilla, se usa el sufijo -rqa. En ambos casos, el sufijo se presenta despus de laraz verbal y antes de los sufijos de persona.

Los sufijos de persona son los mismos que los del tiempo presente, excepto lasegunda persona que cambia de -ngia -yki. Tambin, en Porcn se usa -raymsque -ranipara la primera persona. Pero, en los ejercicios, se emplea ms la forma -ra-nipara ayudar al alumno, porque es ms parecida a la forma chetillana, -rqa-ni.

TIEMPO PRETRITO INDEFINIDO(del verboshamuy'venir')

Chetilla Porcnsingular

1. 'vine' shamurqani shamuray, shamurani2. 'viniste' shamurqayki shamurayki3. 'vino' shamurqan shamuran

plural1. 'vinimos'(incl) shamurqanchiq shamuranchiq1. 'vinimos'(excl) shamurqanillapa shamurayllapa,

shamuranillapa2. 'vinieron' (ustedes) shamurqaykillapa shamuraykillapa3. 'vinieron'(ellos) shamurqanllapa shamuranllapa


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. (Porcn) 3. (Chetilla)Pitaq ruraran? Qamchu sirarqayki sakuykita?Pitaq awaran? Qamchu randirqayki millwata?Pitaq ch'ayaran? Qamchu suwarqayki kuchikunata?

2. (Porcn) 4. (Chetilla)Noqam awarani wach'ukuytaqa. Chaymandaqam sirarqanillapa.Noqam randirani aychata. Chaymandaqam mikurqanillapa.Noqam yanurani akshuta. Chaymandaqam puchkarqanillapa.Noqam rirani Chetillaman.

B. Cambien las oraciones al tiempo pretrito indefinido (en la forma chetillana).

Profesor Alumno

1. Paymi ch'ayan. Paymi ch'ayarqan.Paymi shamun. Paymi shamurqan.Paymi mikun. Paymi mikurqan.Paymi awan. Paymi awarqan.

2. Rinim llaqtaman. Rirqanim llaqtaman.Akshutam mikuni. Akshutam mikurqani.Yakutam apamuni. Yakutam apamurqani.Chetillamandam shamuni. Chetillamandam shamurqani.

3. Wallpatachu randingi? Wallpatachu randirqayki?Akshutachu yanungi? Akshutachu yanurqayki?Sakutachu rurangi? Sakutachu rurarqayki?Millwatachu puchkangi? Millwatachu puchkarqayki?

(en la forma porconera)4. Sakutam sirani. Sakutam siraray.

Millwatam puchkani. Millwatam puchkaray.Purkunmanmi rini Purkunmanmi riray.

5. Funduykitam rurangi. Funduykitam rurarayki.


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Sakuykitam sirangi. Sakuykitam sirarayki.Wach'ukuykitam awangi. Wach'ukuykitam awarayki.

6. Wach'ukutam awan. Wach'ukutam awaran.Akshutam randin. Akshutam randiran.Purkunmandam shamun. Purkunmandam shamuran.

C. Contesten las preguntas, empleando la palabra sugerida.

1. Pitaq ch'ayaran? (Karlus) Karlusmi ch'ayaran.Pitaq riran? (Jwan) Jwanmi riran.Pitaq lloqshiran? (Pablu) Pablum lloqshiran.Pitaq samaran? (noqa) Noqam samarani.Pitaq yanukuran? (noqaykuna) Noqaykunam yanukuranillapa.

2. Qamchu awarayki kay punchutaqa? (ar) Ar. Awaranim kay punchuta.Qamchu rurarayki kay punchutaqa? Ar. Ruraraymi (Ruraranim) kaypunchuta.

Qamchu randirayki kay punchutaqa? Ar. Randiraymi (Randiranim)kay punchuta.

Qamchu apamurayki kay punchutaqa? Ar. Apamuraymi(Apamuranim) kay punchuta.

Qamchu sirarayki sakutaqa? (manam) Manam siraranichu sakutaqa.Qamchu awarayki fundutaqa? (manam) Manam awaranichu fundutaqa.

Qamchu rirayki Purkunmanqa? (manam) Manam riranichu Purkunmanqa.

D. Traduccin (Chetilla o Porcn)

1. Yo fui. Noqam rirqani. (o riray o rirani)Yo com. Noqam mikurqani. (o mikuray)Yo com papas. Noqam mikurqani akshuta. (o mikuray)Yo traje papas. Noqam apamurqani (apamuray) akshuta.

2. T fuiste. Qam rirqayki (o rirayki).T llegaste. Qam ch'ayarqayki (ch'ayarayki).T viniste. Qam shamurqayki (shamurayki).T compraste lana. Qam randirqayki (randirayki) millwata.T compraste lea. Qam randirqayki (randirayki) yamtata.

3. Juana teji el fondo. Jwanam funduta awarqan (awaran).


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Juan cosi el saco. Jwanmi sakuta sirarqan (siraran).Mara vendi sus ovejas. Maryam wishangunata randikurqan (randikuran).Mara hil la lana. Maryam millwata puchkarqan (puchkaran).


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TARPUNLLAPA AKSHUTASIEMBRAN LA PAPA


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11. UNSI (CH'UNGA SUQNIYUQ)

Tarpunllapa akshuta

'Siembran la papa''

DILOGO

(L: Profesor Luis, S: Santiago Chiln)

L: Ima killapim akshutaqa tarpungi? En qu mes siembra usted papas?

S: Akshutaqam mayupi tarpunillapa. En mayo sembramos papas.

L: Imashinam allichangillapa ch'akrataqa? Cmo preparan la chacra?

S: Yuntakunawanmi yapunillapa. La aramos con yuntas.

L: Yuntayuqchu kangi? Tiene usted yunta?

S: Manam yuntayuqchu kani. No tengo yunta.Pristakushaqch'i. Quizs la prestar.

L: Pikunamanda ringi pristakuqqa? De quines la va a prestar?

S: Kinsapch'i bisinuykunamanda Quizs la prestar de mis vecinos.pristakushaqqa.

L: Chaymandaqa, imatataq ringi Despus, qu va a hacer usted pararuraq bisinuykikunapaqqa? sus vecinos?

S: Yanapashaqch'i. Tal vez les ayudar.L: Paqtar allin kusichitayki kanqa. Ojal tenga usted una buena cosechita.

S: Paqtari. Tal vez, pues.


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VOCABULARIO

Races Sufijos

ch'unga suqniyuq 'once' -shaq tiempo futuro, 1rapersonakilla 'mes, luna' -nqa deseo o futuro, 3rapersonatarpu- 'sembrar' -ch'i, -sh' conjetura, incertidumbrech'akra 'terreno de cultivo' -shun exhortativo o futuro,yapu- 'arar' lrapersona plural, incl.maa- 'pedir'yanapa- 'ayudar'

paqta 'ojal'kinsap 'tal vez'

pristaku- 'prestar de'prista- 'prestar a'

GRAMTICA

1. Tiempo Futuro

Hay cierta ambigedad en la manera de expresar el tiempo futuro en el quechua deCajamarca. En la primera persona, el sufijo -shaqindica claramente una accinfutura. En las otras personas, los sufijos de 'futuro' tambin tienen otrossignificados. Por ejemplo, el sufijo -

ngi(segunda persona) puede significar tiempo

presente o futuro. El sufijo -nqa(tercera persona) a veces significa una accinfutura, pero tambin expresa un deseo o deber.

Ej:Paqtar allin kusicha kanqa. Ojal que haya una buena cosecha.Qayam rinqaPurkunman. Ir a Porcn maana. o Que vaya a Porcn

maana.

Igualmente, el sufijo -shun(nosotros, inclusivo), tiene dos sentidos: exhortativo ytiempo futuro .

Ej:Mikushun 'Comamos. o 'Comeremos.


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Como hay estos sentidos diferentes, es muy comn expresar una accin futura pormedio de una frase con el verbo r iy, ms un verbo que termina en -q. Esta frase escomo la expresin 'ir a ...' y siempre habla de una accin futura.

Ej:Rinim mikuq. Voy a comer.

Rinim riq. Voy a ir.Ringichu samaq? Va usted a descansar?Rinmi tarpukuq. Va a sembrar.

A veces, el orden de las palabras es al revs. Vara segn la zona geogrfica, elgrado de bilingismo, o preferencias personales.

Ej:Riqmi rini. Voy a ir.

Samaqchu ringi? Va usted a descansar?Tarpukuqmi rin. (l) va a sembrar.

En resumen, con la excepcin del sufijo -shaq, los siguientes sufijos no siempreindican el tiempo futuro. Por eso, hay que ver el contexto en que se presenten parasaber su significado exacto.

Tiempo 'futuro' del verbo miku-'comer'Singular

1. mikushaq 'comer'2. mikungi 'come(s)' o 'comer(s)'3. mikunqa 'que coma' o 'comer'

Plural1. mikushaqllapa 'comeremos' (excl.)1. mikushun 'comamos' (incl.) o 'comeremos'2. mikungillapa 'comen' (ustedes) o 'comern'3. mikunqallapa 'que coman' (ellos) o 'comern'

2. El sufijo -ch'i(a veces-ch'o-sh') expresa inseguridad. Se presentafrecuentemente cuando uno habla del futuro.

Ej:Yanapashaqch'i. Tal vez le(s) ayudar.


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Rishaqnari.Akshutaqam mayupi tarpunillapa.Pristakushaqch'i.Bisinuykunamandam pristakushaqqa.Yanapashaqch'i.

2. Pikunamandam ringi pristakuqqa?Imatataq ringi ruraq bisinuykikunapaqqa?Qayam yanapangi bisinuykikunata.

3. Paqtar allin kusichayki kanqa.Qaya Jwan akshuta tarpunqa.Taytaymi qaya ch'ayamunqa.

B. Cambie las oraciones al tiempo futuro. (El orden de las palabras puede variar.)

Profesor Alumno1. Noqam yanapani mamayta. Noqam yanapashaq mamayta.

Noqam millwata pushkani. Noqam millwata pushkashaq.Noqam akshuta tarpuni. Noqam akshuta tarpushaq.

Noqaykunam mikunillapa. Noqaykunam mikushaqllapa.Noqaykunam qallarinillapa. Noqaykunam qallarishaqllapa.

2. Samangichu? Ringichu samaq?Akshutachu tarpungi? Ringichu tarpuq akshuta?Millwata pushkangichu? Ringichu millwata pushkaq?Yakuta apangichu? Ringichu yakuta apaq?

3. Paymi yapun. Paymi yapunqa. o, Paymi rin yapuq.

Paymi puun. Paymi puunqa. o, Paymi rin puuq.Jwanmi rin Purkunman. Jwanmi rinqa Purkunman.

o, Jwanmi rin riq Purkunman.


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4. Kananmi qallarinchiq. Kananmi rinchiq qallariq. oKananmi qallarishun.

Wasiypim mikunchiq. Wasiypim rinchiq mikuq. oWasiypim mikushun.

Akshutam tarpunchiq. Akshutam rinchiq tarpuq oAkshutam tarpushun.

C. Traduccin

1. Ayudar a mi padre. Taytaytam yanapashaq.Comprar pan. Randishaq tandata.Tejer el fondo. Awashaq funduta.Hilar la lana. Puchkashaq millwata.

2. Iremos (incl.) maana. Qayam rishun.

Sembraremos (incl.) papas. Akshutam tarpushun.Araremos (incl.) con yunta. Yuntawanmi yapukushun.Comeremos (incl.) en mi casa. Wasiypim mikushun.

3. Pablo traer la lea. Pablum apamunqa yamtata. oPablum rin apamuq yamtata.

Mi madre har la comida. Mamaymi ruranqa mikunata. oMamaymi rin ruraq mikunata.

Antonio saldr al recreo. Antuum lloqshinqa rrikriyuman. o

Antuum rin lloqshiq rrikriyuman.


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PURKUMBI LIRYANLLAPA YAKUPAQEN PORCN DISCUTEN POR EL AGUA


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VOCABULARIO

Races Sufijos

ch'unga ishkayniyuq 'doce' -sh(q)a pretrito perfecto, seguidoimana- 'qu+ pasar' del verbo auxiliar ka-

piaku- 'enojarse' -taq interrogativoqayna 'ayer' -shpa sufijo verbal de

subordinacinchaqa es que, pues semejante al gerundio

parqo- 'regar' -na (+ -paq) propsitosara 'maz' -pti sufijo de subordinacin (15)chaki 'seco' cuando, siushya- 'terminar' -ya verbalizador (15)

paki- 'partir', 'romper'wirta 'huerta'qoch'i- 'quitar'sorqo- 'sacar'

juyis 'juez'lirya- 'discutir'alliya- 'arreglar'

GRAMTICA

1. El tiempo pretrito perfecto (que en castellano se expresa con el verbo auxiliar'haber' ms el verbo principal, por ejemplo, 'he comido') es indicado en Chetilla porel sufijo -shqa siguiendo a la raz verbal, ms el verbo auxiliarkaycon los sufijosde persona. En Porcn generalmente se usa el sufijo-shaen vez de-shqa.

Noten que con la tercera persona se omite el verbo kay.

Singular Chetilla Porcn1. 'he visto' rikashqam kani rikasham kani

2. 'has visto' rikashqam kangi rikasham kangi3. 'ha visto' rikashqami rikashami

Las formas plurales utilizan el sufijo -llapa, agregado al verbo principal o, a veces,al verbo auxiliar kay.


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Plural1. 'hemos visto' (ex.) rikashqallapam kani rikashallapam kani

o rikashqam kanillapa o rikasham kanillapa'hemos visto' (in.) rikashqam kanchiq rikasham kanchiq

2. 'han visto' (ustedes) rikashqallapam kangi rikashallapam kangi

3. 'han visto' (ellos) rikashqallapami rikashallapami

A veces la forma verbal con -shqase traduce como adjetivo en castellano.

Ej:Piakushqa kani. 'Estoy enojado', pero literalmente 'Me he enojado'.

2. El sufijo -shpaindica un verbo subordinado al verboprincipal y con el mismosujeto. Se puede expresar la idea de 'si', 'cuando', 'porque', o 'despus de', pero

muchas veces se traduce como el gerundio. (Cuando el sufijo -pisse presenta con-shpa, significa 'aunque'). El verbo subordinado con-shpano lleva sufijos de

persona.

Ej:Qoch'ikushpallam parqokun. Quitando no ms, riega.Juyisman rishpam dimandar(q)ani. Cuando fui (yndome) al juez, lo demand.Mikushpam rir(q)ani. Despus de comer (comiendo) me fui.Atishpaqam rurashaq. Si puedo (pudiendo) lo har.Qeshyashpapismi rin. Aunque est enfermo (aun estando enfermo)

va.3. Propsito con -nay -paq.

Hemos visto que el sufijo -paqindica beneficio cuando se agrega a sustantivos (vealeccin 7.) Tambin se presenta en oraciones complejas para indicar el propsito deuna accin. La estructura es la siguiente:

verbo principal, verbo subordinado + -na+ sufijos nominales de persona +-paq.

Ej:Yakutam munani yanukunaypaq. 'Quiero agua para que yo cocine'.Apamuranim yakuta yanukunaykipaq. 'Traje agua para que cocines'.Dimandaranim amana pakinambaq 'Lo demand para que ya no parta elyakuta. agua'.


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El sujeto del segundo verbo puede ser distinto o el mismo que el del primero. Poreso, un sufijo nominal de persona (-y, -yki, -n, -nchiq)normalmente se presentaentre -nay-paq. El sufijo -paqes opcional en estas construcciones.

Ej:Dimandaranim ama pakinanyakuta. 'Lo demand para que ya no parta el

agua'.


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EJERCICIOS

A. Repeticin

1. Imanashataq kangi? 5. Puusham kangi.Kaypim piakusha kani. Rikch'akasham kangi.Kaypim piakushallapa kani. Lloqshisham kangi.Imapaqmi piakushaqa kangi? Uyashachu kangi?Imapaqmi piakushallapaqa kangi? Tarpushachu kangi sarata?

2. Noqam rikasha kani Jwanda. 6. Jasintum puusha klasipi.Noqam mikusha kani akshuta. Karlusmi shamusha llaqtamanda.Noqam sirasha kani sakuta. Baltasarmi tarpusha sarata.Noqam liryasha kani taytaywan. Jusim yapusha ch'akranda.

3. Qoch'ikushpallam parqokun.Mana sorqoshpachu papilninda, parqokun.Yakuta pakishpam, parqokun.Juyisman rishpam, dimandarqani.

4. Dimandarqanim amana pakinambaq yakuta.Yakutam pakirqan, wirtanda parqonambaq.Apamurqanim yakuta yanukunaykipaq.Yakutam munani yanukunaypaq.

B. Cambie las oraciones al pretrito perfecto usando las formas porconeras.

Profesor Alumno1. Piakunim. Piakusham kani.

Puunim. Puusham kani.Rikch'akanim. Rikch'akasham kani.Uyanim. Uyasham kani.Saratam parqoni. Saratam parqosha kani.

2. Mikungim. Mikusham kangi.Ch'ayangim. Ch'ayasham kangi.Lloqshingim. Lloqshisham kangi.Awakungim. Awakusham kangi.

3. Ushyakunnam. Ushyakushanami.


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Akshutam parqon. Akshutam parqosha.Millwatam puchkan. Millwatam puchkasha.Taytandam yanapan. Taytandam yanapasha.

4. Papiltam sorqonchiq. Papiltam sorqosha kanchiq.Yamtatam apamunchiq. Yamtatam apamusha kanchiq.

Ch'akratam parqonchiq. Ch'akratam parqosha kanchiq.Yakutam pakinchiq. Yakutam pakisha kanchiq.

5. Mikunatam allichanillapa. Mikunatam allichashallapa kani.Millwatam apamunillapa. Millwatam apamushallapa kani.Rikch'akanillapa. Rikch'akashallapam kani.Yakutam pakinillapa. Yakutam pakishallapa kani.

C. Sustitucin de persona

1. Paymi parqosha ch'akrata. Paymi parqosha ch'akrata.(Noqa) Noqam parqosha kani ch'akrata.(Qam) Qam parqosha kangi ch'akrata.(Noqanchiq) Noqanchiqmi parqosha kanchiq ch'akrata.(Noqaykuna) Noqaykunam parqoshallapa kani

ch'akrata.(Qamkuna) Qamkunam parqoshallapa kangi ch'akrata.(Paykuna) Paykunam parqoshallapa ch'akrata.

2. Noqam rikch'akasha kani. Noqam rikch'akasha kani.(Jwan) Jwanmi rikch'akasha.(Qamkuna) Qamkunam rikch'akashallapa kangi.(Noqanchiq) Noqanchiqmi rikch'akasha kanchiq.(Noqaykuna) Noqaykunam rikch'akashallapa kani.

3. Mikushpam, rir(q)ani. Mikushpam, rirqani.(Cuando sembr) Tarpushpam, rirqani.

(Cuando termin) Ushyakushpam, rirqani.(Cuando me despert) Rikch'akashpam, rirqani.


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4. Munanim rinambaq. Munanim rinambaq.(que venga) Munanim shamunambaq.(que coma) Munanim mikunambaq.(que vayas) Munanim rinaykipaq.(que riegues) Munanim parqokunaykipaq.

5. Yakutam apamun yanukunaykipaq. Yakutam apamun yanukunaykipaq.(para que yo cocine) Yakutam apamun yanukunaypaq.(ella) Yakutam apamun yanukunambaq.(nosotros inclusivo) Yakutam apamun yanukunanchiqpaq.(nosotros exclusivo) Yakutam apamun yanukunaypaqllapa.

D. Traduccin

l. He venido de Porcn. Purkunmandam shamush(q)a kani.

Por qu te has enojado? Imapaqmi piakush(q)aqa kangi?As ya lo hemos arreglado. Chayshinanam alliyash(q)allapa kani.Juan ha regado las papas. Jwanmi akshuta parqosh(q)a.

2. Despus de terminar, com. Ushyakushpam, mikur(q)ani.Despus de llegar, com. Ch'ayamushpam, mikur(q)ani.Despus de llegar, comiste. Ch'ayamushpam, mikur(q)ayki.Despus de despertarse, comi. Rikch'akashpam, mikur(q)an.Cuando se enojaron, discutieron. Piakushpam, liryar(q)anllapa.

3. Traiga lea para que yo cocine. Apamuy yamtata yanukunaypaq.Traiga las papas para que comamos. Apamuy akshuta mikunanchiqpaq.Traiga el agua para que ella cocine. Apamuy yakuta yanukunambaq.


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PARLANLLAPA FYISTAPAQLA FIESTA


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13. TRISI (CH'UNGA KIMSAYUQ)

Parlanllapa fyistapaq

'Hablan de la fiesta'

DILOGO

(L= Profesor Luis, S=Santiago Chiln)

L: Dun Santyagu, niwayri, Imatam Don Santiago, dgame, Qu estn haciendoruraykanllapa yumbay chay todas esas gentes en la plaza? Escucho querunakuna plasapiqa? Uyanimi estn sonando la caja y los clarines.

kunyaykaqta kajata, klaringunata.

S: Fyistatam pasaykanllapa. Chaymi Estn pasando la fiesta. Por eso, larunakuna tandakasha misata gente se ha reunido a escuchar la misa.uyanambaq.

L: Chaych'ir achka dansaqkunata Por eso ser que veo a muchos bailarines.rikani.

S: Ari. Pallakunawan chunchu- S. Las pallas y los chunchos estn bailando.kunam dansaykanllapa.

L: Kay fyistapichu kan achka En esta fiesta hay mucha comida, chicha ymikuna, aswa, washpay? aguardiente?

S: Ar. Mayurdumumi misata S. El mayordomo, despus de escucharuyashpaqa, yanasangunata la misa, invita a sus amigoskumbidan wasinman rishpa a su casa para que coman y beban.

mikunambaqllapa,upyanambaqllapa.

L: Imashinam wasimbiqa Cmo dan de comer en sus casas?qarakunllapa?


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S: Yumbanda tiyachishpam, suq Hacindolos sentar a todos, tiendenshuyshu-nata mandanllapa una 'mesa' en el suelo. Entonces

pachapi. Chaymandaqam matinda colocan sus platos delante de ellos.ruranllapa awpanllapaman.

L: Chayshinachu qarakunllapa? As dan de comer?

S: Ar. S.

VOCABULARIO

Races Racesyumbay 'todos' (Chet.) aswa chichayumban 'todos' (Por.) kumbida- invitarkunya- 'sonar' manda- tendertanda- 'recojer, juntar' awpa delantetandaka- 'reunirse' qara- dar de comer

palla 'mujer que baila' pacha tierra, suelochunchu 'hombre que baila'dansa- 'bailar'washpay, kaasu' aguardiente' Sufijosyanasa 'amigo'upya- 'beber, tomar' -q actor, propsitomati 'mate, plato' -chi causativowakin 'alguno(s), otro(s)' -wa 1ra persona objetoshuyshuna 'tela para hacer mesa

en el suelo'


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GRAMTICA

1. El sufijo verbal -qtiene varias funciones.

Indica el agente de una accin.

Ej:dansa- 'bailar' dansaqkuna 'los que bailan',

'bailarines'

El prstamo -durde castellano (dor) alterna con -qen muchas palabras.

Ej:awa- 'tejer' awakuq, awadur 'el que teje', 'tejedor'michi- 'pastear' michikuq, michidur' el que pastea,' 'pastor(a)'

a. Esta construccin con -qfrecuentemente se traduce con una frase relativa.

Ej:Qayna ch'ayaqmi taytan. 'El que lleg ayer es su padre.'Pitaq waq trabajaqkunaqa? 'Quines son aquellos que trabajan

(trabajadores)?'

b. Una forma verbal con -qse presenta a menudo despus de verbos de

percepcin (ver, or, etc.) El sufijo -ta(que seala un complemento) ocurreobligatoriamente.

Ej:Paytam rikani pukllaykaqta. 'Veo que l est jugando.'

o 'Veo al que est jugando.'Jwandam rikarqan lloqshiqta. 'Vio que sali Juan.' o

'Vio a Juan cuando sali.'Uyanim kajakunata, 'Escucho que suenan las cajas y los clarines.'

klaringunata kunyaykaqta. o 'Escucho las cajas y los clarines que estnsonando.'


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c. Tambin se puede indicar el propsito de un verbo de movimiento por otroverbo con el sufijo -q. En Porcn, se emplea la -qcon ms verbos que en Chetilla.

Ej.Rini pukllaq. 'Voy ajugar.'

Como ya mencionamos, esta construccin tambin lleva la idea de accin futura.

2. El sufijo-waindica que el objeto (directo o indirecto) de un verbo es la primerapersona. Puede ocurrir en todos los tiempos y con el imperativo. Siempre sepresenta antes de los sufijos de tiempo y los sufijos personales de sujeto.

Imperativo yanapaway 'aydame'

Presente/Futuro yanapawangi 'meayudas'yanapawan 'meayuda (l o ella)'

Pretrito indefinido yanapawar(q)ayki 'meayudaste'yanapawar(q)an 'meayud'

Futuro ringi yanapawaq 'mevas a ayudar'yanapawanqa 'meayudar' o 'que meayude'rin yanapawaq 'meva a ayudar'

Pretrito perfecto yanapawashqa kangi 'mehas ayudado'yanapawashqa 'meha ayuda

quecha de cajamarca

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