Punto del Repaso de la Escuela que se dará al final del mes de Abril.7ª Pregunta.- ¿Por qué pudo Jesús perdonar pecados de cierta mujer si él aún no había entregado su vida como sacrificado? (Luc. 7:37,48.) (1 de abril, w10 15/8 págs. 6,7.)w10 15/8 págs. 6-7 Preguntas de los lectores ¿Por qué pudo decirle Jesús a una mujer pecadora que quedaba perdonada? (Luc. 7:37, 48.)

Cuando Jesús estaba reclinado a la mesa en casa de un fariseo llamado Simón, cierta mujer que se había colocado a sus pies comenzó a mojárselos con sus lágrimas y luego se los secó con su cabello. A continuación se los besó con ternura y les aplicó aceite perfumado. El relato especifica que se trataba de “una mujer que era conocida en la ciudad como pecadora”. Es cierto que todos los seres humanos imperfectos somos pecadores, pero las Escrituras suelen designar con este adjetivo a las personas que se han ganado la fama de violar las normas divinas o cuyas ofensas son muy conocidas. En este caso, es probable que se tratara de una prostituta. En fin, fue a esta mujer a la que Jesús le dijo: “Tus pecados son perdonados” (Luc. 7:36-38, 48). ¿Qué quiso dar a entender con aquellas palabras? Dado que aún no había ofrecido el sacrificio redentor, ¿cómo fue posible que le concediera el perdón?

Después de que la mujer le mojó los pies y antes de perdonarla, Jesús puso una comparación con la que explicó una idea importante a su anfitrión, Simón. Asemejando el pecado a cuantiosas sumas de dinero que los deudores no podían devolver, le dijo: “Dos hombres eran deudores a cierto prestamista; el uno le debía quinientos denarios, pero el otro cincuenta. Cuando no tuvieron con qué pagar, él sin reserva perdonó a ambos. Por lo tanto, ¿cuál de ellos le amará más?”. Simón le respondió: “Supongo que será aquel a quien sin reserva le perdonó más”. Y Cristo replicó: “Juzgaste correctamente” (Luc. 7:41-43).

Los judíos no conocían ninguna otra manera de obtener el perdón divino. Por eso se comprende que en la ocasión del banquete en casa de Simón, los presentes objetaran a lo que Jesús le había dicho a la mujer. En efecto, los que estaban reclinados a la mesa junto a él pensaban: “¿Quién es este hombre que hasta perdona pecados?” (Luc. 7:49). Entonces, ¿cuál era la base sobre la que podían perdonarse los numerosos pecados de aquella mujer?....................La primera profecía, pronunciada después de la rebelión de nuestros primeros padres, mencionaba el propósito de Jehová de levantar una descendencia a la que herirían en el talón Satanás y su descendencia (Gén. 3:15). Esta herida se produjo cuando Jesús perdió la vida a manos de los enemigos de Dios (Gál. 3:13, 16). La sangre derramada de Cristo es el rescate que libera a la humanidad del pecado y la muerte. Dado que nada puede impedir que Jehová realice su propósito, en el mismo momento en que se pronunciaron las palabras que leemos en Génesis 3:15, el rescate ya podía verse como pagado desde la óptica de Dios, y ya podía perdonarse a quien demostrara fe en las promesas divinas.

………………………………….. En el antiguo Israel, el rey David cometió graves pecados, pero en todos los casos demostró sólida fe en el Dios verdadero y arrepentimiento de corazón. Con referencia al perdón, cabe señalar el siguiente pasaje bíblico: “Dios lo presentó [a Jesús] como ofrenda para propiciación mediante fe en su sangre. Esto fue con el fin de exhibir su propia justicia, porque estaba perdonando los pecados que habían ocurrido en el pasado mientras [...] estaba ejerciendo longanimidad; para exhibir su propia justicia en esta época presente, para que él sea justo hasta al declarar justo al hombre que tiene fe en Jesús” (Rom. 3:25, 26). Por consiguiente, Jehová pudo perdonar las transgresiones de David sin violar sus propias normas de justicia debido a que tomó como base el sacrificio redentor de Jesús, el cual sería ofrecido en el futuro.

En el caso de la mujer que le mojó los pies a Jesús, todo indica que la situación era parecida. Aunque había llevado una vida inmoral, estaba arrepentida. Comprendía que tenía que ser redimida de sus pecados y mostró con sus obras que apreciaba sinceramente al hombre que Jehová había provisto para la redención. Aunque el sacrificio de Cristo todavía no había tenido lugar, su realización era segura, y por eso podía aplicarse su valor a personas como ella. De ahí que Jesús le dijera: “Tus pecados son perdonados”.

Como revela esta narración, Jesús no cerró la puerta a los pecadores, sino que siempre fue bondadoso con ellos. Lo que es más, Jehová promete conceder su perdón a todos los que demuestren arrepentimiento. ¡Cuánto nos consuela y alienta esta garantía a nosotros, que somos humanos imperfectos!

CAPITULO 7w03 15/6 pág. 14 párr. 10 Imitemos a Jehová, el Dios imparcial 10. ¿Cómo imitó Jesús la imparcialidad de su Padre?

10 Jesús, la representación exacta de su Padre, imitó su imparcialidad durante su ministerio terrestre (Hebreos 1:3). En aquel tiempo, su principal interés era encontrar a “las ovejas perdidas de la casa de Israel”. Aun así, no vaciló en dar testimonio a una samaritana junto a un pozo (Mateo 15:24; Juan 4:7-30). También realizó un milagro a petición de un oficial del ejército, quien obviamente no era judío (Lucas 7: 1-10). Y a todo lo anterior se suman las acciones con las que demostró su amor por el pueblo de Dios. Además, sus discípulos predicaron por doquier, y así pusieron de relieve que obtener la bendición de Jehová no era cuestión de nacionalidad, sino de actitud. La gente humilde y sincera que ansiaba la verdad respondió a las buenas nuevas del Reino, mientras

que los orgullosos y altaneros despreciaron a Cristo y su mensaje. El propio Jesús indicó que sería así: “Te alabo públicamente, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has escondido cuidadosamente estas cosas de los sabios e intelectuales y las has revelado a los pequeñuelos. Sí, oh Padre, porque el hacerlo así vino a ser la manera aprobada por ti” (Lucas 10:21). Por lo tanto, cuando tratamos al prójimo con amor y fe, actuamos con imparcialidad y tenemos la certeza de hacer lo que le agrada a Jehová.

cl cap. 29 pág. 296 párrs. 13-14 “Conocer el amor del Cristo”13, 14. a) ¿Con qué comitiva se encontró Jesús al aproximarse a la ciudad de Naín, y por qué era una

situación particularmente trágica? b) ¿Qué acción compasiva tomó Jesús a favor de la viuda de Naín?

13 La compasión lo movió a eliminar la aflicción. Jesús se conmovía hondamente ante el dolor ajeno. Tomemos como ejemplo el relato de Lucas 7:11-15. A mitad de su ministerio, cuando se aproximaba a la ciudad galilea de Naín, Cristo se encontró cerca de la puerta con un cortejo fúnebre. Las circunstancias eran particularmente trágicas. Había muerto un joven, hijo único de una viuda. Es probable que ella ya hubiera estado antes en una comitiva semejante: la de su esposo. En ese momento se trataba de su hijo, tal vez su único apoyo. Aquella mujer quizás fuera acompañada de los lamentos de las plañideras y de las tristes melodías que tocaban los músicos (Jeremías 9:17, 18; Mateo 9:23). Sea como fuere, Jesús posó la vista en la adolorida madre, que seguramente caminaba cerca del féretro.

14 Cristo “se enterneció” al ver a la desconsolada madre, a la que dijo en tono tranquilizador: “Deja de llorar”. Espontáneamente, se acercó al féretro y lo tocó, con lo que los portadores, y quizás el resto del acompañamiento, se detuvieron. Luego, con voz de autoridad, dirigió la palabra al cuerpo sin vida: “Joven, yo te digo: ¡Levántate!”. ¿Qué sucedió? “El muerto se incorporó y comenzó a hablar”, como si lo hubieran despertado de un sueño profundo. El pasaje agrega un detalle muy conmovedor: “Y [Jesús] lo dio a su madre”.

w06 1/12 pág. 24 párr. 16 Amemos al Dios que nos ama 16. ¿Cómo contribuye la meditación sobre el ministerio de Jesús a que crezca nuestro amor por Jehová?

16 Para seguir cultivando el amor por Jehová, es fundamental meditar sobre la vida y ministerio de Jesús, quien reflejó a tal grado la personalidad de su Padre, que pudo decir: “El que me ha visto a mí ha visto al Padre también” (Juan 14:9). Así, al pensar en la compasión de Jesús cuando resucitó al hijo único de una viuda, nos embarga la emoción, ¿no es cierto? (Lucas 7:11-15.) Y al recordar que él —siendo como era el propio Hijo de Dios y el hombre más grande de todos los tiempos— tuvo la humildad de lavarles los pies a sus discípulos, ¿verdad que quedamos admirados? (Juan 13:3-5.) Igualmente, al examinar el hecho de que el hombre más importante y sabio de la historia estaba dispuesto a atender a todo el mundo, sin excluir a los niños, nos sentimos conmovidos (Marcos 10:13, 14). Cuando reflexionamos con aprecio en estas cosas, llegamos a ser como los cristianos acerca de los cuales escribió Pedro: “Aunque [a Jesús] ustedes nunca lo vieron, lo aman” (1 Pedro 1:8). Y al ir creciendo el amor por él, también crece el amor por Jehová.

gu pág. 24 párr. 2 La guía de Dios señala hacia su Reino 2. ¿Qué es el Reino, y qué llevará a cabo?

2 ¿Qué es este Reino de Dios? Es un gobierno celestial que volverá a implantar condiciones paradisíacas en la Tierra. Bajo dicho Reino, personas de todas las naciones gozarán de las bendiciones de Dios en el mundo entero (Mateo 6:9, 10; 12:21). Los milagros que Jesús hizo durante su ministerio terrestre fueron una muestra por anticipado de lo que el Reino llevará a cabo a escala mundial. Con la autoridad que Dios le concedió, Jesús sanó a enfermos, cojos, ciegos, sordos y mudos. Hasta resucitó a muertos (Mateo 15:30, 31; Lucas 7:11-16).

km 2/04 pág. 7 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Qué es la empatía, y cómo ha manifestado Jesús esta cualidad? [w02-S 15/4 pág. 25 § 4, 5.] La empatía implica sentir el dolor de los demás. Cuando Jesús sanó a un sordo que tenía un impedimento del habla, lo hizo en privado, probablemente para no avergonzarlo ni sobresaltarlo (Mar. 7:32-35). Cuando sintió el dolor de una viuda que estaba a punto de enterrar a su único hijo, utilizó su poder en armonía con la voluntad divina y lo resucitó (Luc. 7:11-16). Hoy día, en calidad de Sumo Sacerdote, Jesús ‘se conduele de nuestras debilidades’ (Heb. 4:15).*** w02 15/4 pág. 25 La empatía, la llave de la bondad y la compasión ***

La mayoría de nosotros tenemos cierta empatía natural. ¿Quién no se ha sentido conmovido al ver las desgarradoras imágenes de niños hambrientos o refugiados afligidos? ¿Qué madre puede pasar por alto el llanto de su hijo? Pero no todo sufrimiento se percibe con facilidad. Resulta muy difícil entender los sentimientos de quienes tienen depresión, un defecto físico oculto o incluso un trastorno del apetito, si nunca hemos padecido esos problemas. Sin embargo, las Escrituras indican que podemos y debemos compartir los sentimientos de aquellos cuyas circunstancias no son las mismas que las nuestras.

Ejemplos bíblicos de empatíaNuestro principal modelo de empatía es Jehová. Aunque es perfecto, no espera que nosotros también lo

seamos, “pues él mismo conoce bien la formación de nosotros, y se acuerda de que somos polvo” (Salmo 103:14; Romanos 5:12). Además, como está al tanto de nuestras limitaciones, “no dejará que sea[mos] tentados más allá de lo que [podamos] soportar” (1 Corintios 10:13). Mediante sus siervos y su espíritu, nos ayuda a encontrar la salida (Jeremías 25:4, 5; Hechos 5:32).

Jehová siente el dolor que experimenta su pueblo. A los judíos que habían regresado de Babilonia les dijo: “El que los toca a ustedes está tocando el globo de mi ojo” (Zacarías 2:8). El escritor bíblico David, que conocía bien la empatía de Dios, le rogó: “Pon mis lágrimas, sí, en tu odre. ¿No están en tu libro?” (Salmo 56:8). Es muy reconfortante saber que Jehová recuerda, como si estuvieran escritas en un libro, las lágrimas que derraman sus siervos fieles al tratar de mantener integridad.

Como a su Padre celestial, a Jesucristo le importan los sentimientos de los demás. Cuando sanó a un sordo, lo llevó aparte, probablemente para que su curación milagrosa no lo avergonzara ni sobresaltara (Marcos 7:32-35). En otra ocasión, se fijó en una viuda que estaba a punto de enterrar a su único hijo. Enseguida sintió en su corazón el dolor que la embargaba, se acercó al cortejo fúnebre y devolvió la vida al joven (Lucas 7:11-16).

Cristo, después de resucitar, se apareció a Saulo en el camino que iba a Damasco y le dijo cómo le afectaba la sanguinaria persecución de Sus discípulos: “Soy Jesús, a quien estás persiguiendo” (Hechos 9:3-5). Sentía dentro de sí el dolor de sus discípulos, igual que a una madre le duele el sufrimiento de su hijo enfermo. Del mismo modo, en su calidad de Sumo Sacerdote celestial, Jesús puede “condolerse de nuestras debilidades”, o, como traduce Barclay en su Comentario al Nuevo Testamento, “sentir con nosotros en nuestras debilidades” (Hebreos 4:15).

pe cap. 6 pág. 66 párr. 23 Jesucristo... ¿enviado por Dios? 23. ¿Qué impulsó a Jesús a resucitar al hijo muerto de una viuda?

23 En otra ocasión Jesús se encontró con una procesión fúnebre que salía de la ciudad de Naín. La Biblia describe la ocasión así: “Sacaban a un muerto, el hijo unigénito de su madre. Además, ella era viuda. . . . Y cuando alcanzó a verla el Señor, se enterneció por ella.” El sintió profundamente el dolor de ella. Por eso, dirigiéndose al cadáver, Jesús ordenó: “Joven, yo te digo: ¡Levántate!” Y ¡qué maravilla! “El muerto se incorporó y comenzó a hablar, y [Jesús] lo dio a su madre.” ¡Imagínese cómo debe haberse sentido aquella madre! ¿Cómo se habría sentido usted? Las noticias acerca de este notable acontecimiento se esparcieron por todas partes. No es de extrañar que Jesús sea tan bien conocido.—Lucas 7:11-17.

lp cap. 15 págs. 176-177 párr. 18 El fin de las enfermedades y la muerte 18. (a) ¿Qué tendrán que aprender los resucitados? (b) Lógicamente, ¿cómo será que a los resucitados no se les hará volver a un mundo totalmente desconocido, con una ‘brecha en cuanto a comunicación’?

18 Por supuesto, la persona que haya muerto muchos años atrás se sorprenderá al hallar que las circunstancias en la Tierra sean tan diferentes. Los miembros de la “grande muchedumbre” tendrán que informar a esa persona acerca de las obras que Dios ha ejecutado mientras tanto, particularmente que dio Su Hijo como el sacrificio de expiación. El resucitado también aprenderá que las buenas condiciones son el resultado de que el reino de Cristo rige. Estaría en armonía con la bondad amorosa de Dios suponer que los miembros y amigos de una familia podrán recibir de regreso a sus amados que han muerto, como fue en el caso de resurrecciones de las cuales se informa en la Biblia. (Lucas 7:12-15; 8:49-56; Hebreos 11:35) Entonces, después de un período de educación, los resucitados, en cambio, podrán recibir y ayudar a los amados de ellos que todavía estuvieran muertos y que subsiguientemente fueran devueltos a la vida. Así no se resucitará a nadie a un mundo totalmente desconocido, sino, más bien, a compañía afectuosa, de modo que no haya ‘brecha en cuanto a comunicación.’ Este proceso continuará hasta que finalmente se haya resucitado a todos los muertos rescatados. ¡Qué gozoso tiempo será ése!

kl cap. 9 pág. 84 párr. 13 ¿Qué les sucede a nuestros difuntos?13. ¿Con qué poder ha facultado Dios a Jesús, y cómo demostró él dicho poder?

13 Jehová Dios ha facultado a Jesucristo para que redima a la humanidad. (Oseas 13:14.) Por consiguiente, tras las palabras de Marta, Jesús dijo: “Yo soy la resurrección y la vida. El que ejerce fe en mí, aunque muera, llegará a vivir”. (Juan 11:25.) Luego fue a la tumba de Lázaro, que llevaba muerto cuatro días, y lo resucitó, demostrando así el poder que Dios le había concedido. (Juan 11:38-44.) Imagínese la alegría de los que presenciaron esta resurrección o cualquier otra de las que ejecutó Jesucristo. (Marcos 5:35-42; Lucas 7:12-16.)

w97 1/8 pág. 19 párr. 19 Que su amor fraternal continúe 19. a) ¿De qué maneras podemos tomar la iniciativa para ser bondadosos con otros miembros de la

congregación? b) Dé un ejemplo de cómo se le ha mostrado amor fraternal a usted.

19 Nuestro amor fraternal no es teórico o abstracto. Es una realidad concreta. De modo que busquemos maneras de hacer lo bueno a nuestros hermanos. Seamos como Jesús, que no siempre esperó que la gente se le acercara para pedirle ayuda, sino que a menudo él mismo tomó la iniciativa. (Lucas 7:12-16.) Pensemos especialmente en los más necesitados. ¿Necesita una persona anciana o enferma que se la visite o se le haga algún recado? ¿Necesita un “huérfano” algo de tiempo y atención? ¿Necesita un alma abatida un oído atento o unas palabras de consuelo? Siempre que podamos, tomémonos el tiempo para realizar estos actos de bondad. (Job 29:12; 1 Tesalonicenses 5:14; Santiago 1:27.) Nunca olvidemos que en una congregación compuesta de gente imperfecta, uno de los actos de bondad fundamentales es el perdón: no albergar jamás resentimiento aunque tengamos una causa legítima de queja. (Colosenses 3:13.) El que estemos dispuestos a perdonar contribuye a mantener la congregación libre de divisiones, rencores y contiendas, comparables a chorros de espuma que sofocan el fuego del amor fraternal.

km 8/97 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático La pregunta de Juan el Bautista consignada en Lucas 7:19 revela que le faltó fe [Lectura semanal de la Biblia; véase w87-S 1/1 pág. 16]. Falso. Quizás Juan simplemente deseaba que Jesús le confirmara que Él era el Mesías; además, parece que quería saber si había de venir otro que terminara de cumplir todas las cosas que se había predicho que el Mesías efectuaría.w87 1/1 pág. 16 ¿Le faltó fe a Juan?

JUAN el Bautizante, que para ahora lleva como un año en prisión, recibe informe sobre la resurrección del hijo de la viuda de Naín. Pero Juan quiere saber directamente de Jesús el significado de todo aquello, de modo que envía a dos de sus discípulos para inquirir de él: “¿Eres tú Aquel Que Viene, o hemos de esperar a uno diferente?”.

Puede que esta pregunta parezca extraña en vista de que casi dos años antes, al tiempo del bautismo de Jesús, Juan vio el espíritu de Dios descender sobre él y oyó la voz de Dios dando Su aprobación. La pregunta de Juan tal vez haga que algunos concluyan que la fe de él se ha debilitado. Pero este no es el caso. Jesús no hablaría tan bien de Juan, como lo hace en esta ocasión, si Juan hubiera comenzado a tener dudas. ¿Por qué, entonces, plantea Juan esta pregunta?

Quizás Juan simplemente quiere que Jesús le confirme que es el Mesías. Esto fortalecería mucho a Juan, quien languidece en prisión. Pero parece que la pregunta de Juan implica algo más. Aparentemente Juan quiere saber si ha de venir otro, un sucesor, por decirlo así, que complete el cumplimiento de todas las cosas predichas que lograría hacer el Mesías.

Según las profecías bíblicas con las que está familiarizado Juan, el ungido de Dios ha de ser un rey, un libertador. Sin embargo, Juan todavía está en prisión, aun muchos meses después que Jesús fue bautizado. De modo que Juan evidentemente pregunta a Jesús: ‘¿Eres tú quien va a establecer con poder el Reino de Dios, o hay otro, un sucesor, a quien deberíamos esperar para que cumpla todas las profecías respecto a la gloria del Mesías?’.

En vez de decir a los discípulos de Juan: ‘¡Por supuesto que yo soy quien habría de venir!’, Jesús pone esto de manifiesto curando en esa ocasión a muchas personas que tenían toda clase de enfermedades y dolencias. Entonces dice a los discípulos: “Vayan, informen a Juan lo que vieron y oyeron: los ciegos reciben la vista, los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos son levantados, a los pobres se anuncian las buenas nuevas. Y feliz es el que no haya tropezado a causa de mí”.

w92 15/2 págs. 17-18 párr. 18 ¿Responderá usted al amor de Jesús? 18. a) ¿Qué ejemplo dio Jesús por su actitud hacia otras personas? b) ¿Cómo respondía la gente a la

personalidad de Jesús?18 Para ayudar a la gente al mayor grado posible, tenemos que sentir para la gente lo mismo que sintió Jesús.

Respecto a él se profetizó: “Le tendrá lástima al de condición humilde y al pobre”. (Salmo 72:13.) Sus seguidores pudieron notar que Jesús ‘sentía amor’ por las personas a quienes hablaba, y que de veras quería darles ayuda. (Marcos 1:40-42; 10:21.) “Al ver las muchedumbres —dice la Biblia—, se compadeció de ellas, porque estaban desolladas y desparramadas como ovejas sin pastor.” (Mateo 9:36.) Hasta pecadores crasos percibían su amor y se sentían atraídos a él. Su tono de voz, su comportamiento y su modo de enseñar les hacía sentirse tranquilos y a gusto con él. Como resultado, hasta despreciados recaudadores de impuestos y rameras lo buscaban. (Mateo 9:9-13; Lucas 7:36-38; 19:1-10.)

hp cap. 18 págs. 173-174 párrs. 14-16 ¿Hay algo bueno en todas las religiones? ¿Qué posición adopta el verdadero cristianismo en cuanto a adherirse a las normas morales de Dios?

(14-16)14 Como otro factor que le ayude a determinar si un grupo religioso tiene o no la aprobación de Dios, considere

si ese grupo sostiene las normas morales de Dios más bien que simplemente hacer la vista gorda ante la

comisión de males. Jesús trató de ayudar a personas que estaban cargadas de pecado, entre ellas borrachos y rameras. Sus discípulos habían de hacer lo mismo. (Mateo 9:10-13; 21:31, 32; Lucas 7:36-48; 15:1-32) Y si una persona que ya hubiese llegado a ser cristiana pecaba, otros cristianos podían ayudarla y tratar de restaurarla al favor de Dios y a la fortaleza espiritual. (Gálatas 6:1; Santiago 5:13-16) Pero, ¿qué pasaría si una persona, sin arrepentirse, practicara el pecado?

15 Eso sucedió en el caso de un hombre de Corinto. Pablo escribió:“Cesen de mezclarse en la compañía de cualquiera que llamándose hermano sea fornicador, o avariento, o

idólatra, o injuriador, o borracho, o que practique extorsión, ni siquiera comiendo con tal hombre. . . . ‘Remuevan al hombre inicuo de entre ustedes mismos.’”—1 Corintios 5:11-13.Los testigos de Jehová siguen las instrucciones de Dios en esto. Si alguien que es pecador craso rehúsa aceptar ayuda y no abandona su camino de inmoralidad, esa persona tiene que ser expulsada de la congregación. Puede que la sacudida resulte en que ella recobre el sentido. Sin embargo, sea que eso suceda o no, este proceder sirve para proteger a los miembros sinceros de la congregación, que, aunque son imperfectos ellos mismos, están esforzándose por sostener las normas de Dios.—1 Corintios 5:1-8; 2 Juan 9-11.

16 Sin embargo, puede que usted conozca a personas que van a las iglesias y que practican públicamente el pecado, y que hasta quizás reciban honores especiales en su iglesia debido a la riqueza o prominencia que tienen. Las iglesias, al negarse a seguir el mandato de Dios de expulsar a los pecadores que no se arrepienten, hacen que otros piensen que no hay razón para que ellos no pequen también. (Eclesiastés 8:11; 1 Corintios 15:33) Dios no puede aprobar a los que producen tal fruto.—Mateo 7:15-20; Revelación 18:4-8.

cf cap. 14 págs. 142-144 párr. 11 “Se le acercaron grandes muchedumbres” 11. ¿Qué ejemplo hay de que las personas agobiadas por la culpa se acercaban a Jesús con confianza, y

qué importancia tiene este hecho?11 Las personas agobiadas por los sentimientos de culpa también se acercaban a Jesús con confianza. Por

ejemplo, en cierta ocasión, él se hallaba comiendo en casa de un fariseo cuando entró una mujer conocida por su vida inmoral. Ella se arrodilló a sus pies y se puso a llorar, presa del remordimiento. Con sus lágrimas le lavó los pies y después se los secó con sus cabellos. El anfitrión, indignado, juzgó severamente a Jesús por dejar que aquella mujer se le acercara; Jesús, por el contrario, alabó con bondad su arrepentimiento sincero y le aseguró que Jehová la perdonaría (Lucas 7:36-50). Hoy, más que nunca, son muchas las personas abrumadas por los sentimientos de culpa que necesitan tener esa confianza: necesitan saber que pueden abordar a quienes están en condiciones de ayudarlas a corregir su situación ante Dios. Ahora bien, ¿qué cualidades hicieron de Jesús una persona tan tratable?

w05 15/5 pág. 28 párrs. 10-11 ‘Mantengámonos reprimidos’ ante el mal10, 11. a) Aunque los fariseos figuraban entre los opositores más críticos de Jesús, ¿por qué les predicó

a algunos de ellos? b) ¿Cómo respondía a veces Jesús a sus opositores, pero qué fue lo que nunca hizo?

10 Durante su ministerio, Jesús habló con muchos fariseos. Aunque algunos trataron de entramparlo en su habla, Jesús no concluyó que todos tenían malas intenciones. Simón, un fariseo con cierta tendencia a la crítica, aparentemente quería conocer mejor a Jesús y lo invitó a comer. Pues bien, Jesús aceptó su invitación y predicó a los presentes (Lucas 7:36-50). En otra ocasión, un prestigioso fariseo llamado Nicodemo visitó a Jesús al amparo de la noche. Jesús no le reprochó que hubiera esperado hasta ese momento, sino que le dio testimonio acerca del amor que Dios había mostrado al enviar a su Hijo para abrir el camino de la salvación a los que ejercieran fe. También le señaló con bondad la importancia de someterse a lo que Dios había dispuesto (Juan 3:1-21). Posteriormente, Nicodemo defendió a Jesús cuando otros fariseos restaron importancia a un informe favorable acerca de él (Juan 7:46-51).

11 Jesús podía ver la hipocresía de los que trataban de entramparlo y no permitió que sus opositores lo condujeran a debates inútiles. Sin embargo, cuando lo consideró apropiado, sí dio breves y contundentes respuestas enunciando principios, usando ilustraciones o citando pasajes de las Escrituras (Mateo 12:38-42; 15:1-9; 16:1-4). En otras ocasiones, cuando era obvio que hablar no serviría de nada, optó sencillamente por quedarse callado (Marcos 15:2-5; Lucas 22:67-70).

w12 15/3 pág. 12 párrs. 10-12 Ayudemos a las personas para que “despierten del sueño” 10, 11. a) ¿Cómo demostraron Jesús y Pablo que eran buenos observadores? b) ¿En qué detalles

podemos fijarnos para mejorar nuestro ministerio?10 El interés de la gente por las buenas nuevas puede despertarse de diversas formas. Por eso, los ministros

cristianos deben ser buenos observadores. Jesús nos puso el modelo. Al ser perfecto, pudo percibir la callada indignación de un fariseo, el sincero arrepentimiento de una pecadora y la abnegada generosidad de una viuda (Luc. 7:37-50; 21:1-4). Así fue capaz de satisfacer las distintas necesidades espirituales de las personas. Ahora

bien, los siervos de Dios no tienen que ser perfectos para ser buenos observadores. Un ejemplo de ello es el apóstol Pablo, quien adaptó su mensaje para que resultara atractivo a distintos grupos y a personas con diferentes actitudes (Hech. 17:22, 23, 34; 1 Cor. 9:19-23).

11 Si nos esforzamos por ser observadores como Jesús y Pablo, es probable que descubramos el mejor modo de despertar el interés de nuestros oyentes. Por ejemplo, al hablar con alguien, fijémonos en detalles que revelen cuál es su origen cultural, qué le interesa o cuáles son sus circunstancias familiares. Tal vez podamos observar lo que está haciendo en ese momento y comenzar la conversación con un comentario amable sobre ello.

12 Un buen observador procura no distraerse. Mientras predicamos, conversar con el compañero puede ser edificante. Pero tenemos que recordar que nuestro objetivo es hablar con los vecinos (Ecl. 3:1, 7). Por consiguiente, tengamos cuidado para que la conversación entre puerta y puerta no perjudique nuestra labor. Comentar ideas que nos gustaría transmitir a quienes muestren interés es una buena forma de mantener la mente centrada en nuestro objetivo. Y aunque el teléfono puede ser un recurso útil en el ministerio, debemos tomar medidas para que ninguna llamada interrumpa nuestras conversaciones con las personas.

CAPITULO 8km 5/10 pág. 7 párr. 3 Cómo enseñar a los nuevos a predicar 3. ¿Cómo ayudamos a otros mediante nuestro ejemplo?

3 Mediante el ejemplo. Jesús les demostró a sus discípulos cómo predicar (Luc. 8:1; 1 Ped. 2:21). Siguiendo ese modelo, cuando haya hecho planes para predicar con un publicador nuevo, prepare una presentación sencilla que él pueda imitar, quizás alguna de las recomendadas en nuestras publicaciones. Ya en el campo, hable usted en una o dos puertas para que él lo escuche y luego, de una puerta a otra, pregúntele qué piensa de la presentación, si cree que fue eficaz. De este modo, el nuevo publicador verá por qué es valioso trabajar con otros en el ministerio y se le hará más fácil aceptar cualquier sugerencia que usted le dé después, cuando él haga su presentación.

Lmn págs. 23-24 párrs. 45-46 “¡Mira! Estoy haciendo nuevas todas las cosas” 45, 46. a) ¿Cuál fue el tema principal de la predicación de Jesús en la Tierra? b) ¿Por qué no se estableció

inmediatamente el gobierno perfecto? c) ¿Cómo fue 1914 E.C. un año sobresaliente en la profecía y en los sucesos mundiales?

45 ¿Cuándo y cómo se establece el gobierno perfecto? Cuando Jesús estuvo en la Tierra, este Reino fue el tema principal de su predicación. (Mateo 4:17; Lucas 8:1.) Sin embargo, él no estableció el Reino en aquel entonces, ni cuando resucitó. (Hechos 1:6-8.) Aun cuando ascendió a los cielos, todavía tenía que esperar el tiempo designado por Jehová. (Salmo 110:1, 2; Hebreos 1:13.) La profecía bíblica muestra que el tiempo señalado llegó en 1914 E.C. Sin embargo, quizás alguien pregunte: ‘En vez del comienzo de un gobierno perfecto, ¿no marcó 1914 el comienzo de más ayes para la humanidad?’. ¡Precisamente! Hay una correlación estrecha entre el advenimiento del Reino de Dios y los sucesos catastróficos de los últimos años, como veremos ahora.

46 Por aproximadamente 35 años antes de 1914, La Atalaya (que ahora es la revista religiosa de mayor distribución en la Tierra) había estado llamando la atención a 1914 como un año marcado en la profecía bíblica. Estas profecías empezaron a tener un cumplimiento notable en 1914. Una de estas fue la que el mismo Jesús pronunció hace 1.900 años respecto a “la señal” que aparecería al fin del sistema de cosas, y que sería prueba de su presencia invisible con poder real. Al contestar la pregunta de sus discípulos acerca de esta “señal”, él dijo: “Se levantará nación contra nación y reino contra reino, y habrá escaseces de alimento y terremotos en un lugar tras otro. Todas estas cosas son principio de dolores de angustia”. (Mateo 24:3, 7, 8.) Esto se cumplió, de manera impresionante, cuando la primera guerra mundial, que empezó en 1914, ¡resultó ser siete veces más destructiva que las 900 guerras de los 2.500 años anteriores! Los dolores de angustia han continuado desde entonces. ¿Ha experimentado usted la destrucción que ocasiona la guerra, las escaseces de alimento, o alguno de los grandes terremotos que han azotado a la Tierra desde 1914? Si así es, usted ha sido testigo ocular de “la señal” del “tiempo del fin” de este sistema de cosas. (Daniel 12:4.)

su cap. 18 págs. 142-143 párr. 14 ¿Es usted leal al nuevo Rey de la Tierra? 14. a) ¿Cuál es una de las maneras más importantes de demostrar nuestra lealtad a Cristo como Rey?

b) ¿Por qué es tan importante esta obra?14 Una de las maneras más importantes de mostrar nuestra lealtad es mediante trabajar de toda alma en la

obra que Jesús enseñó a sus discípulos a hacer. Él dio el ejemplo personalmente al ir de ciudad en ciudad y de aldea en aldea y predicar las buenas nuevas del Reino de Dios (Lucas 8:1). Jesús predijo de este modo lo que los verdaderos cristianos estarían haciendo hoy: “Estas buenas nuevas del reino se predicarán en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin” (Mateo 24:14). Mediante esta predicación de las buenas nuevas la cuestión del Reino se está presentando a la gente en todas partes, para que

la gente pueda tomar una decisión personal. Para una gran muchedumbre, esa decisión significará ser conservados a través de la gran tribulación (Revelación 7:9, 10). ¿Está usted participando lealmente en esta urgente obra?

w95 15/7 pág. 19 párr. 14 La mujer cristiana merece honra y respeto14. ¿Qué reflejó la enseñanza de Jesús?

14 Las enseñanzas de Jesús revelan con claridad un interés profundo en el bienestar de la mujer. Por ello, no es difícil comprender que algunas mujeres amaran tanto a Jesús que utilizaran sus propios bienes para satisfacer Sus necesidades. (Lucas 8:1-3.) “Lo que yo enseño no es mío —dijo Jesús—, sino que pertenece al que me ha enviado.” (Juan 7:16.) La enseñanza de Jesús reflejó la tierna consideración que Jehová mismo siente por las mujeres.

w10 15/5 pág. 15 párr. 14 ¿Por qué debe la mujer respetar el principio de autoridad? 14. ¿Qué papel desempeñaron las mujeres en la expansión del cristianismo durante el siglo primero?

14 Las mujeres desempeñaron un papel clave en la expansión del cristianismo durante el siglo primero. Proclamaron las buenas nuevas del Reino de Dios y realizaron otras labores relacionadas con dicha obra (Luc. 8:1-3). Por ejemplo, en la carta a los Romanos, el apóstol Pablo habla de Febe y la llama “ministra de la congregación que está en Cencreas”. Además, al enviar saludos a sus fieles colaboradores, menciona a otras cristianas, entre ellas a “Trifena y a Trifosa, mujeres que están trabajando con ahínco en el Señor”. Y luego añade: “Saluden a Pérsida nuestra amada, porque ella realizó muchas labores en el Señor” (Rom. 16:1, 12).

w97 1/7 pág. 9 párr. 5 “Jehová no desamparará a su pueblo”5. ¿Cómo dejó claro Jesús que los cristianos fieles pasarían por situaciones penosas en la vida?

5 Aunque amemos profundamente a Jehová y seamos leales a sus principios, vamos a pasar por situaciones penosas en la vida. Jesús lo hizo patente en la ilustración recogida en Mateo 7:24-27, donde estableció un contraste entre los que obedecen sus palabras y los que no. Comparó a sus discípulos obedientes a un varón discreto que edifica su casa sobre roca sólida. A los que no obedecen sus palabras los asemejó a un varón necio que edifica su casa sobre arena. Tras una fuerte tormenta, solo queda en pie la casa construida sobre roca. Observe que en el caso del edificio del varón discreto, “descendió la lluvia y vinieron las inundaciones y soplaron los vientos y dieron con ímpetu contra aquella casa, pero no se hundió”. Jesús no prometió que el hombre discreto gozaría siempre de paz y tranquilidad, sino que su discreción lo motivaría a prepararse para soportar la tormenta. La parábola del sembrador transmite una idea similar. En ella Jesús indica que hasta los adoradores obedientes de Dios “con un corazón excelente y bueno” llevarían “fruto con aguante”. (Lucas 8:4-15.)

w93 15/8 págs. 16-17 párr. 22 Sigamos creciendo en conocimiento 22. ¿Cómo nos beneficiaremos si procuramos aumentar en conocimiento?

22 ¿Cómo nos beneficiaremos personalmente si procuramos crecer en la bondad inmerecida y en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo? Al esforzarnos por mantener alerta las facultades mentales y listas para absorber conocimiento, arraigarán en lo más hondo de nuestro ser las semillas de las verdades bíblicas nuevas y más profundas, y nuestro entendimiento aumentará y se hará permanente. Será similar a lo que dijo Jesús en otra ilustración acerca del corazón. (Lucas 8:5-12.) Las semillas que caen en tierra excelente pueden echar raíces fuertes que sostengan plantas que producen y llevan fruto. (Mateo 13:8, 23.)

w02 1/4 pág. 19 párr. 16 Sigamos sirviendo a Jehová con corazón constante 16. ¿Qué hacer si la preocupación excesiva nos dificulta vivir a la altura de nuestra dedicación a Dios?

16 Es posible que algunas personas, antes de conocer la verdad, se sintieran agobiadas por las diversas inquietudes de la vida. Sin embargo, cuando abrazaron la esperanza del Reino, su corazón rebosó de gozo, gratitud y amor a Dios. Meditar sobre las bendiciones de que han disfrutado desde entonces tal vez les ayude a vivir en conformidad con su dedicación a Jehová. Ahora bien, ¿qué hacer si la preocupación excesiva por los problemas corrientes en este sistema amenaza con ahogar “la palabra de Dios”, igual que los espinos impiden que las plantas jóvenes crezcan y den fruto? (Lucas 8:7, 11, 14; Mateo 13:22; Marcos 4:18, 19.) En el caso de que percibamos que a nosotros o a nuestra familia nos empieza a ocurrir esto, volquemos nuestra inquietud sobre Jehová y pidámosle ayuda para sentir más amor y agradecimiento. Si arrojamos nuestra carga sobre él, nos sostendrá y nos dará las fuerzas para proseguir en su servicio con alegría y un corazón constante (Salmo 55:22; Filipenses 4:6, 7; Revelación 2:4).

w97 1/6 pág. 10 párrs. 12-13 Jehová, el Dios que revela secretos 12, 13. a) ¿Quién fue el mayor profeta de Dios, y por qué contesta así? b) ¿Quiénes sirven hoy de

“mayordomos de los secretos sagrados de Dios”, y cómo debemos verlos?

12 El mayor profeta de Jehová que ha servido en la Tierra fue Jesús. (Hechos 3:19-24.) Pablo dijo: “Dios, que hace mucho habló en muchas ocasiones y de muchas maneras a nuestros antepasados por medio de los profetas, al fin de estos días nos ha hablado por medio de un Hijo, a quien nombró heredero de todas las cosas, y mediante el cual hizo los sistemas de cosas”. (Hebreos 1:1, 2.)

13 Jehová habló a los primeros cristianos mediante su Hijo, Jesús, quien les dio a conocer secretos divinos. Jesús les dijo: “A ustedes se concede entender los secretos sagrados del reino de Dios”. (Lucas 8:10.) Tiempo después, Pablo dijo que los cristianos ungidos eran “subordinados de Cristo y mayordomos de los secretos sagrados de Dios”. (1 Corintios 4:1.) Hoy día, los cristianos ungidos continúan sirviendo en tal calidad, y componen la clase del esclavo fiel y discreto, que mediante el Cuerpo Gobernante da alimento espiritual al tiempo apropiado. (Mateo 24:45-47.) Si sentimos un gran respeto por los profetas inspirados de Dios de días pasados, en particular por el Hijo de Dios, ¿no deberíamos respetar también al medio humano que Jehová está utilizando en la actualidad para revelar información bíblica tan necesaria para su pueblo en estos tiempos críticos? (2 Timoteo 3:1-5, 13.)

tr cap. 20 pág. 173 párr. 8 Edificando una vida de familia feliz8. (a) Para que un matrimonio funcione bien, ¿qué tiene que ser de primera importancia en el hogar?

(b) Por lo tanto, ¿qué debe ser parte del modo de vivir de la familia?8 No obstante, para que una unión de matrimonio verdaderamente funcione en armonía con los principios

piadosos que hemos considerado, también tiene que darse énfasis regular a los asuntos espirituales. La adoración de Jehová Dios debe ser de primera importancia en el hogar. No debe ser puesta a un lado a favor de esfuerzos por obtener más posesiones materiales o para tener más tiempo para ir tras los placeres. (Lucas 8:11, 14, 15) El orar en grupo de familia y celebrar sesiones con regularidad para el estudio de la Biblia en grupo de familia deben ser parte del modo de vivir de toda familia. ¿Tiene usted arreglos para esto en su hogar?

fy cap. 6 pág. 73 párr. 21 Cómo contribuir a la formación del adolescente 21. ¿Por qué protegerá al adolescente ser razonable en la cantidad de tiempo que dedica a la recreación?

21 ¿Cuánto tiempo debe permitirse para la recreación? En algunos países se hace creer a los adolescentes que tienen derecho a disfrutar de entretenimiento continuo. En esos casos es posible que el adolescente se plantee la vida en torno a la recreación. Los padres deben inculcarle la lección de que hay que invertir tiempo en otros menesteres, como la familia, el estudio personal, el compañerismo con personas espiritualmente maduras, las reuniones cristianas y las tareas domésticas. De este modo se evitará que los “placeres de esta vida” ahoguen la palabra de Dios. (Lucas 8:11-15.)

km 9/03 pág. 8 párr. 1 Joven, pon un fundamento excelente para el futuro 1. ¿Por qué precisan los jóvenes cristianos una fe firme?

1 ¿Qué es lo más importante para ti? ¿Cuáles son tus objetivos? ¿Se centran en las cosas del presente, o van más allá y se proyectan en el futuro, en lo que Dios ha prometido? (Mat. 6:24, 31-33; Luc. 8:14.) Se precisa una fe firme en las promesas divinas para pasar a la acción, como se desprende de los ejemplos de Abraham y Moisés (Heb. 11:8-10, 24-26). ¿Cómo puedes obtener una fe como la suya y poner “un fundamento excelente para el futuro”? (1 Tim. 6:19.)

w07 1/10 pág. 19 párr. 14 La búsqueda del verdadero propósito de la vida14. ¿Qué puede pasarnos si perdemos de vista el verdadero propósito de nuestra vida?

14 Ahora bien, si perdemos de vista el verdadero propósito de nuestra existencia y dejamos de aferrarnos a “la vida de verdad”, corremos un serio peligro. Pudiéramos “ser arrebatados por las inquietudes y las riquezas y los placeres de esta vida” (Lucas 8:14). Si no dominamos nuestras “inquietudes en cuanto al sustento” y nuestros deseos de obtener bienes materiales, estos podrían llevarnos a estar demasiado absortos en las cosas de este mundo (Lucas 21:34, nota). Lamentablemente, debido a que se han dejado arrastrar por el afán de hacerse ricos, algunos “han sido descarriados de la fe y se han acribillado con muchos dolores”, llegando incluso a perder su valiosa relación con Jehová. ¡Qué precio tan alto han pagado por no ‘asirse firmemente de la vida eterna’! (1 Timoteo 6:9, 10, 12; Proverbios 28:20.)

w10 15/4 pág. 26 párrs. 9-10 ¿Seguimos plenamente a Cristo? 9, 10. ¿Qué ejemplificó la parábola de la gran cena, y qué lección nos enseña?

9 Mientras comía en casa de un gobernante de los fariseos, Jesús contó una historia de una gran cena con la que ilustró la oportunidad que se abrió a diversas personas de ser aceptadas como herederos del Reino celestial. Además, con este relato ejemplificó la tendencia humana a excusarse (léase Lucas 14:16-21). Los invitados de la parábola presentaron diferentes pretextos para no ir al banquete: uno dijo que había comprado un terreno y tenía que ir a verlo; otro, que debía ir a revisar unos bueyes que acababa de adquirir, y un tercero, que no podía acudir

porque estaba recién casado. ¡Qué malas excusas! Por lo general, quienes compran un terreno o un animal lo revisan antes de hacer el trato. Así que, ¿cuál era la urgencia? ¿Y realmente no puede un recién casado aceptar una invitación tan importante? ¡Con razón se enojó el anfitrión!

10 Esta parábola encierra una gran lección para todos: nunca debemos permitir que los asuntos personales, como los que mencionó Jesús, interfieran con nuestro servicio a Jehová. Si les diéramos demasiada importancia, nuestro fervor empezaría a apagarse (léase Lucas 8:14). Para que eso no nos suceda, debemos obedecer siempre este mandato de Jesús: “Sigan, pues, buscando primero el reino y la justicia de Dios” (Mat. 6:33). ¡Cuánto nos anima ver a un número tan grande de cristianos de todas las edades seguir este vital consejo! De hecho, muchos han decidido simplificar su vida a fin de dedicar más tiempo al ministerio. Así han podido comprobar que nada produce tanta felicidad y satisfacción como poner primero el Reino.

km 8/09 pág. 1 párr. 3 Día especial de asamblea para 2010 3. ¿Qué podemos hacer para beneficiarnos plenamente de la información?

3 Aplicar lo aprendido. Después de una asamblea es muy común escuchar comentarios como: “¡Qué buena información!”. Y claro, siempre es buena, pues se trata de una de las abundantes bendiciones de Jehová que tanto nos enriquecen (Pro. 10:22). Ahora bien, para que la información produzca fruto, es necesario meditar en ella y retenerla (Luc. 8:15). Por eso, ¿por qué no aprovecha el regreso a casa para hablar del programa con su familia o con los demás que viajen en el automóvil? Mencionen las metas que se han puesto y las sugerencias que encontraron útiles para su servicio. Así le sacarán partido por más tiempo a la información (Sant. 1:25).

km 9/12 pág. 1 párr. 3 Presentemos el mensaje de forma atractiva 3. ¿En qué se parece el corazón a un terreno de cultivo?

3 Preparemos el terreno. El corazón de las personas es como un terreno de cultivo (Luc. 8:15). Algunos requieren más preparación a fin de que la semilla de la verdad eche raíces y crezca. Los evangelizadores del primer siglo obtuvieron buenos resultados al plantar la semilla de la verdad en el corazón de distintos tipos de personas, lo cual los llenó de alegría y satisfacción (Hech. 13:48, 52). Nosotros podemos lograr lo mismo si prestamos atención a la manera como presentamos el mensaje.

km 7/12 pág. 7 párr. 11 A veces hay que buscar para poder predicar11. ¿Por qué es la labor de censar una parte fundamental del ministerio?

11 Una labor fundamental. Buscar personas de cierta comunidad lingüística podría resultar tedioso. Además, la población de algunos sectores suele variar constantemente, lo cual dificulta mantener al día los registros del territorio. No obstante, cada vez hay más lugares donde dicha búsqueda se ha hecho parte fundamental del ministerio. Jehová, quien nos ha dado la comisión de predicar, es imparcial (Hech. 10:34). Su “voluntad es que hombres de toda clase se salven y lleguen a un conocimiento exacto de la verdad” (1 Tim. 2:3, 4). Así pues, colaboremos con Jehová y con nuestros hermanos en la obra de buscar a personas de toda lengua que tengan “un corazón excelente y bueno” (Luc. 8:15).

w99 1/11 págs. 16-17 párrs. 10-11 Beneficios de amar la Palabra de Dios 10, 11. a) ¿A quiénes representa la buena tierra? b) ¿Qué debemos hacer para ‘retener’ la Palabra de Dios

en el corazón?10 Finalmente está la semilla que cae en buena tierra. Esta tiene que ver con la gente que recibe el mensaje

“con un corazón excelente y bueno”. Naturalmente, todos quisiéramos creer que pertenecemos a esta categoría. Pero, al fin y al cabo lo que cuenta es el punto de vista de Dios (Proverbios 17:3; 1 Corintios 4:4, 5). Su Palabra dice que el hecho de tener “un corazón excelente y bueno” se demuestra por el modo de actuar desde el tiempo presente hasta la muerte o hasta que Dios ponga fin a este inicuo sistema de cosas. Está muy bien que nuestra respuesta inicial al mensaje del Reino sea positiva. Sin embargo, los que tienen un corazón excelente y bueno aceptan la Palabra de Dios y “la retienen y llevan fruto con aguante” (Lucas 8:15).

11 La única manera segura de retener la Palabra de Dios en nuestro corazón es leerla y estudiarla en privado y en compañía de nuestros hermanos en la fe. Ello incluye aprovecharse plenamente del alimento espiritual provisto por el conducto designado para atender los intereses espirituales de los verdaderos seguidores de Jesús (Mateo 24:45-47). Así, el amor motiva a los que retienen la Palabra de Dios en su corazón a ‘llevar fruto con aguante’.

w08 15/3 pág. 31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Lecciones para nosotros:

Lucas 8:15. Para ser de los que “retienen [la palabra] y llevan fruto con aguante”, debemos comprender, asimilar y reconocer el valor de la Palabra de Dios. Cuando leemos la Biblia y las publicaciones cristianas, es necesario que oremos y meditemos.

w07 15/11 pág. 26 párrs. 1-2 Imitemos al Gran Formador de Discípulos 1, 2. ¿Por qué deberíamos fijarnos en cómo trataba Jesús a la gente durante su ministerio?

JESUCRISTO estaba desempeñando sus funciones de Gran Maestro y Formador de Discípulos cuando dio este mandato a quienes lo seguían: “Presten atención a cómo escuchan” (Lucas 8:16-18). Pero este principio es aplicable también a todos los ministros cristianos. En efecto, si uno presta atención a las enseñanzas espirituales, podrá actuar en armonía con ellas y ser un buen evangelizador. Es cierto que hoy no escuchamos la voz de Jesús con los oídos, pero sí podemos hacerlo leyendo las Escrituras, que nos cuentan las cosas que él dijo e hizo. Entre estas cosas figura el trato que dio a la gente durante su ministerio. Pues bien, ¿qué dice la Biblia al respecto?

2 Jesús fue un magnífico predicador de las buenas nuevas y un extraordinario maestro de las Escrituras (Lucas 8:1; Juan 8:28). La obra de formación de discípulos que nosotros realizamos también abarca tanto la predicación como la enseñanza. Sin embargo, algunos cristianos que son excelentes predicando tienen problemas a la hora de enseñar. Mientras que para predicar solo es necesario proclamar un mensaje, para enseñar la verdad acerca de Jehová y sus propósitos, por lo general hay que establecer una relación personal con el estudiante (Mateo 28:19, 20). Con este fin, es preciso imitar a Jesucristo, el Gran Maestro y Formador de Discípulos (Juan 13:13).

w07 1/2 págs. 19-20 párrs. 12-13 Jehová aprecia lo que hacemos12, 13. ¿Cómo podemos guardar la mente y el corazón y ser como el fiel Natanael?

12 Por tal motivo, el cristiano fiel evita los pecados secretos que corrompen la mente y el corazón, como contemplar escenas de carácter pornográfico o violento. Aunque podemos ocultar algunos pecados a otras personas, sabemos que “todas las cosas están desnudas y abiertamente expuestas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta” (Hebreos 4:13; Lucas 8:17). Si evitamos por todos los medios las cosas que le desagradan a Jehová, mantendremos una conciencia limpia y sentiremos mucho gozo sabiendo que contamos con su aprobación. No cabe duda, pues, de que Jehová aprecia al “que está andando exento de falta y practicando la justicia y hablando la verdad en su corazón” (Salmo 15:1, 2).

13 Ahora bien, ¿cómo logramos guardar la mente y el corazón en un mundo saturado de maldad? (Proverbios 4:23; Efesios 2:2.) Además de aprovechar al máximo todas las dádivas espirituales de que disponemos, es necesario que nos esforcemos tenazmente por rechazar lo que es malo y hacer lo que es bueno. Esto exige actuar sin demora para impedir que los malos deseos fructifiquen y den a luz el pecado (Santiago 1:14, 15). Imagínese qué felices nos sentiríamos si Jesús dijera de nosotros lo que dijo de Natanael: “Mira, un [hombre] en quien no hay engaño” (Juan 1:47). Natanael, conocido también como Bartolomé, tuvo después el privilegio de ser uno de los doce apóstoles de Jesús (Marcos 3:16-19).

w99 1/9 pág. 24 párr. 16 Ten éxito en la vida16. ¿Cómo podemos aprovechar mejor las reuniones de la congregación?

16 La asistencia a las reuniones de la congregación también es fundamental para tu crecimiento espiritual. Si ‘prestas atención a cómo escuchas’, puedes recibir mucho ánimo (Lucas 8:18). ¿Piensas a veces que las reuniones no son interesantes? Pues bien, pregúntate: “¿Qué hago yo para que lo sean? ¿Presto atención? ¿Me preparo con antelación? ¿Comento en ellas?”. Recuerda que la Biblia nos dice que nos “[consideremos] unos a otros para incitarnos al amor y a las obras excelentes, [...] animándonos unos a otros” (Hebreos 10:24, 25). Para hacer esto, tienes que participar. Y para participar es necesario estudiar antes. Una hermana joven admite: “Es realmente más fácil participar en las reuniones cuando te has preparado”.

w93 1/8 pág. 19 párr. 15 Que nadie eche a perder nuestros hábitos útiles 15. ¿Qué actitud equilibrada debemos tener respecto a los vecinos?

15 Lo que acabamos de explicar con respecto al lugar de empleo, es aplicable también a la relación con los vecinos. Es obvio que los cristianos de la antigua Corinto tenían vecinos. En algunas comunidades es normal ser bastante amigable con ellos y apoyarlos. En las zonas rurales los vecinos quizás se ayudan entre sí a causa del aislamiento. Los vínculos familiares son especialmente fuertes en algunas culturas, lo que da origen a muchas invitaciones a comidas. Es evidente que, como Jesús, hay que adoptar una postura equilibrada. (Lucas 8:20, 21; Juan 2:12.) En el trato con vecinos y parientes, ¿nos sentimos inclinados a obrar como antes de ser cristianos? ¿No convendría revisar la relación que tenemos con ellos y fijar los límites debidos?

w96 1/11 pág. 9 párr. 10 Busquemos el consuelo de Jehová 10. ¿Qué aprendemos de los milagros que Jesús ejecutó cuando estuvo en la Tierra?

10 Mientras estuvo en la Tierra, Jesús también trajo refrigerio a la gente al liberar a los que estaban poseídos por demonios, curar toda suerte de enfermedad y resucitar a seres queridos que habían muerto. Es cierto que los

beneficios de estos milagros fueron de carácter temporal, pues los favorecidos con el tiempo envejecieron y murieron. No obstante, Jesús señaló de ese modo a las futuras bendiciones permanentes que derramará sobre toda la humanidad. Pronto, como un poderoso Rey celestial, hará mucho más que expulsar a los demonios. Los abismará con su líder, Satanás, en un estado de inactividad. Luego comenzará el glorioso Reinado de Mil Años de Cristo. (Lucas 8:30, 31; Revelación 20:1, 2, 6.)

sl cap. 5 pág. 67 párr. 7 Recompensada la integridad probada del “Siervo” 7. ¿Cómo indican las Escrituras que del cuerpo de Jesús fluía vitalidad cuando él ejecutaba curaciones?

7 No podemos decir hasta qué punto le sustrajo vitalidad a Jesús esta ejecución de curaciones milagrosas. Pero está escrito, en Lucas 6:18, 19: “Hasta los que eran molestados de espíritus inmundos fueron curados. Y toda la muchedumbre procuraba tocarle, porque salía poder de él y sanaba a todos.” El hecho de que Jesús percibía este fluir de vitalidad desde su cuerpo, hasta en el caso de una sola curación, se desprende claramente de este caso registrado en Lucas 8:42-48: “Mientras iba, las muchedumbres lo apretaban. Y una mujer, que padecía flujo de sangre hacía doce años, y que no había podido conseguir que nadie la curara, se acercó por detrás y tocó el fleco de su prenda exterior de vestir, y al instante cesó el flujo de su sangre. De modo que Jesús dijo: ‘¿Quién es el que me tocó?’ Cuando todos lo negaban, Pedro dijo: ‘Instructor, las muchedumbres te rodean y te oprimen estrechamente.’ Sin embargo Jesús dijo: ‘Alguien me tocó, porque percibí que de mí salió poder.’ Viendo que no había pasado inadvertida, la mujer vino temblando y cayó delante de él y reveló ante todo el pueblo por qué motivo le tocó y cómo fue sanada al instante. Pero él le dijo: ‘Hija, tu fe te ha sanado; vete en paz.’”—Compare con Marcos 5:25-34.

km 8/09 pág. 1 párr. 2 Día especial de asamblea para 2010 2. ¿Cómo se puede despertar entusiasmo por el día especial?

2 Comience a despertar entusiasmo por el día especial en la familia tan pronto como se anuncie la fecha en la congregación. Para lograrlo, algunos padres anotan la fecha en el calendario, escriben una lista de lo que necesitarán para la ocasión y van llevando con sus hijos la cuenta de los días. Además, en la Noche de Adoración en Familia se pueden analizar notas de días especiales anteriores. Y repasar las páginas 13 a 16 del libro Benefíciese les ayudará a que “presten atención a cómo escuchan” (Luc. 8:18).km 6/06 pág. 3 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Por qué es esencial mostrar afecto al enseñar, y cómo podemos manifestarlo? [be pág. 118 § 2–pág. 119 § 5.] El afecto añade colorido y belleza a nuestra forma de hablar y es fundamental si deseamos influir en la vida de los que nos escuchan y llegar a su corazón. Manifestaremos esta importante cualidad si sentimos compasión por las personas, como hizo Jesús, y de veras queremos ayudarles (Mar. 1:40, 41; Luc. 8:48).be lección 11 pág. 118 párr. 4-pág. 119 párr. 5 Afecto y otros sentimientos

Un leproso acude a Jesús y le ruega que lo cure. Imagínese el tono de voz de Jesús cuando le dice: “Quiero. Sé limpio” (Mar. 1:40, 41). Visualice asimismo la escena en la que una mujer que padece flujo de sangre desde hace doce años se aproxima silenciosamente a Jesús por detrás y le toca el fleco de la prenda exterior de vestir. Al ver que no ha pasado inadvertida, la mujer se acerca temblando, cae a los pies de Jesús y revela ante todos por qué ha tocado su prenda de vestir y cómo ha sido sanada. Piense en el tono con que él le dice: “Hija, tu fe te ha devuelto la salud; vete en paz” (Luc. 8:42b-48). La ternura que mostró Jesús en esas ocasiones nos conmueve hasta el día de hoy.

Cuando nosotros, al igual que Jesús, nos compadecemos de los demás y deseamos de corazón ayudarles, se nota en la forma en que les hablamos. Lo hacemos con afecto; pero este debe ser sincero, no exagerado. De hecho, nuestra calidez puede determinar su respuesta. En el ministerio del campo, la mayor parte de nuestro mensaje se presta a expresarlo con afectuosidad, sobre todo cuando ayudamos a razonar a alguien o cuando lo animamos, lo exhortamos o nos condolemos de él.

Deje que su cariño por la gente se le refleje en el rostro. Si su expresión facial es cálida, atraerá a quienes lo escuchan tal como el calor del fuego atrae en una noche fría; pero si no lo es, tal vez duden de que se interesa de verdad por ellos. El afecto no puede fingirse, tiene que ser genuino.

El afecto también debe manifestarse en la voz. En caso de que su voz sea fuerte y áspera, quizá se le haga difícil expresarse con calidez, pero poniendo empeño, finalmente lo logrará. Una sugerencia útil desde un punto de vista técnico es recordar que los sonidos breves y bruscos hacen que la forma de hablar resulte dura. Por ello, aprenda a alargar los sonidos más suaves, y así su voz se tornará más cálida.

Otro factor todavía más importante es qué constituye su interés primordial. Si sus pensamientos se centran sinceramente en quienes le escuchan y desea de corazón que su mensaje les beneficie, se reflejará en su forma de hablar.

Aunque una exposición animada resulta estimulante, hay que mostrar también ternura. No siempre basta con persuadir la mente, se necesita además conmover el corazón.

km 4/99 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático Cuando Jesús dijo, en Lucas 8:48, “tu fe te ha devuelto la salud”, quiso decir que la mujer enferma tenía que

declarar su fe en que él era el Mesías antes de ser sanada [w97-S 1/7 pág. 4 §2-4]. Falso. La mujer citada en este texto no dijo nada a Jesús antes de ser sanada; su fe en que él era el Mesías se manifestó en que acudió a él para recibir curación.

w97 1/7 págs. 4-5 Se acerca la curación milagrosa de la humanidad “JAMÁS hemos visto cosa semejante.” Así se expresó la gente al ver a Jesús sanar de forma milagrosa e

instantánea a un paralítico. (Marcos 2:12.) Además, curó a los ciegos, los mudos y los cojos, y sus discípulos realizaron obras semejantes. ¿Con qué poder realizó estos milagros Jesús? ¿Qué papel desempeñó la fe? ¿Qué luz arrojan sobre las curaciones milagrosas de la actualidad aquellas experiencias del siglo primero? (Mateo 15:30, 31.)“Tu fe te ha devuelto la salud”

A los sanadores por fe de nuestros tiempos les encanta citar las palabras de Jesús dirigidas a una mujer que acudió a él en busca de alivio, debido a que llevaba doce años padeciendo de un flujo de sangre: “Tu fe te ha devuelto la salud”. (Lucas 8:43-48.) ¿Quiso decir Jesús que la curación dependía de que ella tuviera fe? ¿Fue un ejemplo de “curación por fe” como la que se practica hoy en día?

Al leer detenidamente la Biblia, observamos que por lo general ni Jesús ni sus discípulos exigían que los enfermos declararan su fe antes de sanarlos. La mencionada mujer se acercó y, sin haber dirigido palabra alguna a Jesús, tocó sigilosamente su prenda de vestir por detrás y “al instante el flujo de su sangre cesó”. En otra oportunidad, Jesús sanó a uno de los hombres que habían ido con la intención de arrestarlo. Hasta curó a un hombre que no tenía siquiera idea de quién era él. (Lucas 22:50, 51; Juan 5:5-9, 13; 9:24-34.)

Pues bien, ¿qué papel desempeñó la fe? Cuando Jesús se encontraba con sus discípulos en el distrito de Tiro y Sidón, una fenicia se acercó y clamó: “Ten misericordia de mí, Señor, Hijo de David. Mi hija está terriblemente endemoniada”. Imagínese la desesperación que sentía cuando suplicó: “¡Señor, ayúdame!”. Jesús se compadeció de ella y le dijo: “Oh mujer, grande es tu fe; que te suceda según deseas”. Y su hija recuperó la salud “desde aquella hora”. (Mateo 15:21-28.) Es evidente que la fe estaba implicada, pero ¿la fe de quién? Note que Jesús elogió la fe de la madre, no la de la hija enferma. Y ¿en qué tenía fe? Al llamar “Señor, Hijo de David” a Jesús, la mujer lo reconoció públicamente como el Mesías prometido. No era sencillamente una expresión de fe en Dios ni en el poder del sanador. Cuando Jesús le dijo: “Tu fe te ha devuelto la salud”, dio a entender que si los enfermos no hubieran tenido fe en que él era el Mesías, no lo habrían buscado para que los curara.

ip-2 cap. 14 págs. 204-205 párr. 23 Jehová ensalza a su Siervo Mesiánico 23. ¿En qué sentido llevó Jesús los sufrimientos ajenos?

23 ¿En qué sentido llevó Jesús los sufrimientos ajenos? El Evangelio de Mateo cita de Isaías 53:4 en el siguiente pasaje: “La gente le trajo muchos endemoniados; y con una palabra él expulsó a los espíritus, y curó a todos los que se sentían mal; para que se cumpliera lo que se había hablado mediante Isaías el profeta, que dijo: ‘Él mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias’” (Mateo 8:16, 17). Al devolver la salud a los que acudieron a él con diversas enfermedades, Jesús cargó en realidad con el sufrimiento de ellos. Además, tales curaciones le restaban vitalidad (Lucas 8:43-48). Por su capacidad para sanar todo tipo de dolencias, tanto físicas como espirituales, demostró que estaba facultado para limpiar los pecados de la gente (Mateo 9:2-8).

cf cap. 16 págs. 167-168 párrs. 12-13 “Los amó hasta el fin”12, 13. a) ¿Cómo le falló Pedro a Jesús la noche en que fue arrestado? b) ¿Cómo demostró Jesús una vez

resucitado que él hizo más que solo enseñar de palabra a perdonar?12 Jesús tenía una relación muy estrecha con el apóstol Pedro, un hombre de carácter afectuoso, aunque a

veces algo impulsivo. Conociendo sus virtudes, Jesús le concedió privilegios especiales. Por ejemplo, junto con Santiago y Juan, Pedro fue testigo presencial de algunos milagros que el resto de los doce apóstoles no vieron (Mateo 17:1, 2; Lucas 8:49-55). Y como mencionamos antes, estuvo entre los que se adentraron con el Maestro en el jardín de Getsemaní la noche que lo apresaron. Sin embargo, esa misma noche, cuando Jesús fue traicionado y arrestado, Pedro y los otros apóstoles lo abandonaron y huyeron. Más tarde, Pedro tuvo la valentía de ir al lugar donde Jesús estaba siendo sometido a un juicio ilegal, y se quedó fuera. Pero el temor lo empujó a cometer un grave error: ¡mintió tres veces cuando afirmó que ni siquiera lo conocía! (Mateo 26:69-75.) ¿Cómo reaccionó Jesús? ¿Qué habría hecho usted si un amigo íntimo le hubiera fallado de esa forma?

13 Jesús estuvo dispuesto a perdonar a Pedro. Sabía que este se sentía profundamente abatido por el peso de su pecado; de hecho, tan desconsolado estaba el arrepentido apóstol que “rompió a llorar” (Marcos 14:72). El día de su resurrección, el Maestro se le apareció, sin duda para consolarlo y tranquilizarlo (Lucas 24:34; 1 Corintios 15:5). Y menos de dos meses después lo honró permitiendo que fuera él quien saliera a dar un testimonio a la multitud congregada en Jerusalén el día de Pentecostés (Hechos 2:14-40). Recordemos, asimismo, que Jesús no guardó resentimiento contra los apóstoles por haberlo abandonado. Al contrario: después que hubo

resucitado, siguió llamándolos “mis hermanos” (Mateo 28:10). ¿No es obvio, pues, que Jesús hizo más que solo enseñar de palabra a perdonar?

w03 1/5 págs. 23-24 párrs. 18-20 Consolemos a los afligidos18-20. ¿Con qué palabras y obras podemos consolar a quien ha perdido a un familiar?

18 Todos los días, millones de dolientes lloran la pérdida de un ser querido. Tal vez nos encontremos con ellos en el ministerio cristiano o al atender asuntos cotidianos. ¿Con qué palabras y obras podemos consolarlos?

19 ¿Está la persona sumida en un torbellino de emociones? ¿Tiene la casa llena de parientes? Probablemente queramos decirle muchas cosas, pero es importante actuar con prudencia (Eclesiastés 3:1, 7). Lo mejor suele ser darle el pésame, dejarle una publicación bíblica adecuada (folleto, revista o tratado) y volver a los pocos días. Entonces, cuando sea oportuno, nos ofreceremos a enseñarle algunos versículos alentadores con la intención de tranquilizarla y animarla (Proverbios 16:24; 25:11). Es cierto que, a diferencia de Jesús, no poseemos la facultad de resucitar a los muertos. Pero sí está en nuestra mano explicar lo que dicen las Escrituras sobre la condición en que estos se encuentran, teniendo presente que tal vez no sea el momento de rebatir errores doctrinales (Salmo 146:4; Eclesiastés 9:5, 10; Ezequiel 18:4). Leámosle las promesas bíblicas sobre la resurrección (Juan 5:28, 29; Hechos 24:15) y aclaremos lo que significan, valiéndonos quizás de algún ejemplo referido en la Palabra inspirada (Lucas 8:49-56; Juan 11:39-44). Destaquemos también las cualidades del amoroso Dios que nos brinda dicha esperanza (Job 14:14, 15; Juan 3:16). Además, expliquemos cómo nos han beneficiado individualmente tales enseñanzas y por qué confiamos en ellas.

20 Invitemos al doliente al Salón del Reino, pues allí conocerá personas que de verdad aman al prójimo y que saben edificarse mutuamente. Así le ocurrió a una señora en Suecia, quien descubrió que aquello era lo que llevaba buscando toda la vida (Juan 13:35; 1 Tesalonicenses 5:11).

w98 1/7 págs. 22-23 párr. 16 “La muerte ha de ser reducida a nada”16. a) ¿Por qué es razonable pensar que la resurrección será ordenada? b) ¿Quiénes posiblemente sean

de los primeros en volver de entre los muertos?16 Ya que la resurrección celestial es ordenada, “cada uno en su propia categoría”, es evidente que la

resurrección terrestre no provocará ninguna explosión demográfica caótica (1 Corintios 15:23). Es de esperar que haya que atender a los nuevos resucitados (compárese con Lucas 8:55). Necesitarán manutención física y, lo que es más importante, ayuda espiritual para conseguir el conocimiento vivificante de Jehová Dios y de Jesucristo (Juan 17:3). Si todos regresaran a la vida simultáneamente, sería imposible darles la atención debida. Es razonable suponer que la resurrección será progresiva. Los cristianos fieles que mueran poco antes del fin del sistema de Satanás probablemente sean de los primeros en resucitar. También puede esperarse una resurrección temprana de los hombres fieles del pasado que serán “príncipes” (Salmo 45:16).

CAPITULO 9w99 1/2 págs. 15-16 párr. 8 Nuestro tesoro en vasos de barro 8. ¿Quiénes formaron el primer cuerpo gobernante, y cómo se amplió?

8 Jesús preparó a doce apóstoles para que formaran el primer cuerpo gobernante, y los instruyó, a ellos y a otros, en el ministerio (Lucas 8:1; 9:1, 2; 10:1, 2). En el Pentecostés de 33 E.C se estableció la congregación cristiana y al debido tiempo su cuerpo gobernante se amplió e incluyó a “los apóstoles y ancianos [de] Jerusalén”. Parece ser que Santiago, el medio hermano de Jesús, aunque no era apóstol, presidió ese cuerpo por bastante tiempo (Hechos 12:17; 15:2, 6, 13; 21:18). Según el historiador Eusebio, los apóstoles fueron blanco especial de la persecución y tuvieron que huir a otros territorios. Por ello fue necesario modificar la composición del cuerpo gobernante.

w07 1/2 pág. 19 párrs. 8-9 Jehová aprecia lo que hacemos 8, 9. Según lo demostró Jesús, ¿qué clase de oraciones le complacen a Jehová?

8 Otra prueba de que Jehová valora nuestros actos de devoción piadosa la hallamos en lo que la Biblia dice sobre la oración. “La oración de los rectos le es un placer [a Dios]”, afirmó el sabio (Proverbios 15:8). En los días de Jesús, muchos líderes religiosos oraban en público movidos por el deseo de impresionar a los hombres, no por auténtica piedad. “Ellos ya disfrutan de su galardón completo”, sentenció Jesús. Y continuó diciendo a sus seguidores: “Tú, sin embargo, cuando ores, entra en tu cuarto privado y, después de cerrar tu puerta, ora a tu Padre que está en lo secreto; entonces tu Padre que mira en secreto te lo pagará” (Mateo 6:5, 6).

9 Es obvio que Jesús no condenó la oración pública, pues él mismo oró delante de la gente más de una vez (Lucas 9:16). El punto es que a Jehová le complacen mucho las oraciones que se hacen con sinceridad de corazón, sin afán de exhibirse. De hecho, las oraciones privadas son un excelente indicativo de cuánto amamos a Dios y confiamos en él. No sorprende, por tanto, que Jesús buscara a menudo lugares solitarios para orar. En una ocasión oró “muy de mañana, mientras todavía estaba oscuro”; en otra, “subió solo a la montaña a orar”,

y antes de escoger a los doce apóstoles, se pasó toda la noche orando en completa soledad (Marcos 1:35; Mateo 14:23; Lucas 6:12, 13).

w93 1/8 pág. 12 párr. 9 Evitemos el lazo de la avidez 9. ¿Por qué debemos examinar nuestra actitud respecto a las compras?

9 En la vida diaria es habitual tener que adquirir alimento, ropa y artículos domésticos. (Génesis 42:1-3; 2 Reyes 12:11, 12; Proverbios 31:14, 16; Lucas 9:13; 17:28; 22:36.) Pero el mundo comercial fomenta el deseo de tener más posesiones y adquirir novedades. Muchos anuncios de los periódicos, las revistas y la televisión tienen la finalidad encubierta de despertar la avidez. La misma intención se ve en las tiendas, que tienen percheros repletos de blusas, abrigos, vestidos y suéteres, y los estantes llenos de zapatos nuevos, equipo electrónico y cámaras. Los cristianos deberían preguntarse: ‘¿Es ir de compras uno de los mayores placeres de mi vida?’. ‘¿De verdad necesito las novedades que veo, o es tan solo que el mundo comercial está abonando en mi interior las semillas de la avidez?’ (1 Juan 2:16.)

w00 1/6 pág. 17 párr. 12 ‘Salvémonos nosotros y a los que nos escuchan’ 12. ¿Cómo podemos asegurarnos de que el estudiante entiende lo que le enseñamos?

12 El maestro no espera que el estudiante dé tan solo respuestas mecánicas a las preguntas que se le hacen. Hay que ayudar a este a entender lo que está aprendiendo. Su educación, experiencia en la vida y conocimiento de la Biblia influirá en su comprensión de lo que le explicamos. Por ello, preguntémonos: “¿Entiende el significado de los textos que se citan en la información?”. Podemos ayudarle planteándole preguntas que no puedan contestarse con un simple sí o no, sino que requieran una explicación (Lucas 9:18-20). Por otra parte, algunos estudiantes no se atreven a hacer preguntas a su maestro. Estos quizá sigan adelante sin comprender por completo lo que se les enseña. Animemos al estudiante a plantear preguntas y a que nos haga saber lo que no entiende bien (Marcos 4:10; 9:32, 33).

Lmn pág. 29 párr. 56 “¡Mira! Estoy haciendo nuevas todas las cosas” 56. a) ¿Qué beneficios puede recibir usted como resultado de asociarse con la organización de Jehová?

b) Cuando surgen problemas, ¿cómo debería responder? c) ¿Por qué es importante que usted dedique su vida a Jehová?

56 A medida que se asocie con regularidad con el pueblo de Jehová, necesitará vestirse de “la nueva personalidad” y cultivar el fruto del espíritu... “amor, gozo, paz, gran paciencia, lo bueno, bondad, fe, apacibilidad, autodominio”. (Colosenses 3:10, 12-14; Gálatas 5:22, 23.) Esto le proporcionará contentamiento profundo. Quizás usted tenga que vencer problemas de vez en cuando debido a que vive en un mundo corrupto y debido a sus propias imperfecciones. Pero Jehová le ayudará. A los que sinceramente se esfuerzan por agradarle, él les asegura en su Palabra: “No se inquieten por cosa alguna, sino que en todo, por oración y ruego junto con acción de gracias, dense a conocer sus peticiones a Dios; y la paz de Dios que supera a todo pensamiento guardará sus corazones y sus facultades mentales mediante Cristo Jesús”. (Filipenses 4:6, 7.) El amor de Jehová lo atraerá, de modo que usted querrá servirle. Los testigos de Jehová gustosamente le mostrarán cómo puede dedicar su vida a este Dios amoroso y llegar a ser uno de sus Testigos privilegiados. (Salmo 104:33; Lucas 9:23.) Sí, este es un privilegio. ¡Reflexione sobre ello! Como adorador de Jehová, usted puede esforzarse por alcanzar la meta de la vida eterna en un paraíso aquí en la Tierra. (Sofonías 2:3; Isaías 25:6, 8.)

km 8/02 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático ¿Cómo demostramos sincero agradecimiento por el sacrificio redentor de Cristo, en respuesta a la invitación de Lucas 9:23? [w00-S 15/3 pág. 8 §1.] El agradecimiento sincero tendrá un profundo efecto en nuestra actitud, metas y estilo de vida, y nos motivará a aprender más sobre Cristo y su amoroso Padre. También nos motivará a crecer en fe, vivir en conformidad con las beneficiosas normas de Dios y ser ‘celosos de obras excelentes’ (Tito 2:13, 14; Juan 17:3). (Basta con la sustancia.)w00 15/3 págs. 8-9 Cómo nos ayuda Jesucristo

Hay más implicado que hacer petición a Dios mediante su Hijo. Con el valor de su sacrificio de rescate, “Cristo, por compra”, se convirtió, por así decirlo, en ‘el dueño que compró’ a la familia humana (Gálatas 3:13; 4:5; 2 Pedro 2:1). Podemos demostrar nuestra gratitud por todo lo que Cristo hace por nosotros reconociendo que es nuestro dueño y respondiendo con gusto a su invitación: “Si alguien quiere venir en pos de mí, repúdiese a sí mismo y tome su madero de tormento día tras día y sígame de continuo” (Lucas 9:23). La expresión ‘repudiarse a uno mismo’ no es sencillamente una manera de decir que se cambia de dueño. Al fin y al cabo, Cristo “murió por todos para que los que viven no vivan ya para sí, sino para el que murió por ellos “ (2 Corintios 5:14, 15). Por tanto, el agradecimiento por el rescate tendrá un profundo efecto en nuestra actitud, metas y estilo de vida. La deuda eterna que tenemos con “Cristo Jesús, que se dio a sí mismo por nosotros”, debería motivarnos a aprender más sobre él y su amoroso Padre, Jehová Dios. Deberíamos desear asimismo crecer en

fe, vivir en conformidad con las beneficiosas normas de Dios y ser ‘celosos de obras excelentes’ (Tito 2:13, 14; Juan 17:3).

La congregación cristiana es el medio por el que recibimos alimento espiritual oportuno, estímulo y guía (Mateo 24:45-47; Hebreos 10:21-25). Por ejemplo, si estamos enfermos espiritualmente, podemos “[llamar] a los ancianos [nombrados] de la congregación”. Santiago añade esta garantía: “Y la oración de fe sanará al indispuesto, y Jehová lo levantará. También, si hubiera cometido pecados, se le perdonará” (Santiago 5:13-15).

Ilustremos este punto: un señor que cumplía condena de prisión en Sudáfrica escribió a un anciano de congregación, para expresarle su agradecimiento por “todos los testigos de Jehová que efectúan la buena obra que puso en marcha Jesucristo de ayudar a la gente a conseguir el Reino de Dios”. Luego escribió: “Me causó gran alegría recibir su carta. Su interés por mi redención espiritual me ha conmovido profundamente. Así que tengo más motivo para empezar a prestar atención al llamamiento de Jehová Dios al arrepentimiento. Durante veintisiete años he andado tropezando y me he perdido en la oscuridad del pecado, el engaño, las relaciones ilícitas, las prácticas inmorales y las religiones cuestionables. Después de conocer a los testigos de Jehová, me parece que al fin he encontrado el camino, el camino correcto. No tengo más que seguirlo”.

w01 1/2 pág. 9 párrs. 1-2 ¿Vivimos la verdad? 1, 2. ¿Por qué no es fácil ser cristiano verdadero en la actualidad?

NO ES fácil ser cristiano verdadero en estos últimos días, pues son “tiempos críticos, difíciles de manejar” (2 Timoteo 3:1). Lo cierto es que debemos vencer al mundo para seguir el ejemplo de Cristo (1 Juan 5:4). Recordemos lo que él comentó sobre el modo de vida cristiano: “Entren por la puerta angosta; porque ancho y espacioso es el camino que conduce a la destrucción, y muchos son los que entran por él; mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino que conduce a la vida, y pocos son los que la hallan”. También dijo: “Si alguien quiere venir en pos de mí, repúdiese a sí mismo y tome su madero de tormento día tras día y sígame de continuo” (Mateo 7:13, 14; Lucas 9:23).

2 Una vez hallado el camino estrecho que lleva a la vida, el siguiente reto del cristiano es permanecer en él. ¿Por qué nos supone un desafío? Porque la dedicación y el bautismo nos convierten en blanco de las astutas artimañas, o sutiles maquinaciones, de Satanás (Efesios 6:11; nota), quien se fija en las debilidades y trata de explotarlas a fin de socavar la espiritualidad. Al fin y al cabo, si intentó vencer a Jesús, ¿por qué iba a dejarnos tranquilos a nosotros? (Mateo 4:1-11.)

w05 1/10 pág. 26 párr. 3 Padres, ¿qué futuro desean para sus hijos? 3. ¿Qué decisión han tomado los cristianos?

3 Los discípulos de Jesucristo han decidido dedicar su vida a Jehová. Han tomado en serio estas palabras de Jesús: “Si alguien quiere venir en pos de mí, repúdiese a sí mismo y tome su madero de tormento día tras día y sígame de continuo” (Lucas 9:23; 14:27). En efecto, la vida del cristiano entraña sacrificios, abnegación. Con todo, no es una vida de privaciones y miserias. Por el contrario, produce felicidad y satisfacción, pues implica dar, y Jesús dijo que “hay más felicidad en dar que en recibir” (Hechos 20:35).

w05 15/3 pág. 12 párr. 9 No vivamos ya para nosotros mismos 9. a) ¿De qué era símbolo el madero de tormento en los días de Jesús? b) ¿En qué sentido tomamos el

madero de tormento?9 El segundo paso es tomar el madero de tormento. En el siglo primero, el madero de tormento era símbolo de

sufrimiento, deshonra y muerte. Generalmente se utilizaba para ejecutar a criminales o colgar sus cadáveres. Por tanto, Jesús indicó con esta expresión que sus seguidores tenían que estar preparados para afrontar la persecución, el desprecio o incluso la muerte, ya que no eran parte del mundo (Juan 15:18-20). Nuestros principios cristianos nos hacen diferentes de los demás, de modo que se ‘habla injuriosamente de nosotros’ (1 Pedro 4:4). Es posible que nos enfrentemos a esta presión en el lugar de trabajo o de estudios, o incluso en el seno familiar (Lucas 9:23). Sin embargo, estamos dispuestos a aguantar tal desprecio, porque ya no vivimos para nosotros mismos. De hecho, Jesús dijo: “Felices son ustedes cuando los vituperen y los persigan y mentirosamente digan toda suerte de cosa inicua contra ustedes por mi causa. Regocíjense y salten de gozo, puesto que grande es su galardón en los cielos” (Mateo 5:11, 12). Sin duda, lo que más nos importa es contar con el favor divino.

w96 15/9 pág. 18 párr. 9 Que Jehová le impute el bien a su cuenta 9. ¿Qué importante deuda tenemos que saldar los cristianos?

9 Dado que somos siervos dedicados de Jehová, ‘nos está impuesta la necesidad de declarar las buenas nuevas’. Nuestra misión es predicar el mensaje del Reino. Esta es una responsabilidad que asumimos cuando nos dedicamos a Dios. (Compárese con Lucas 9:23, 24.) Por otra parte, tenemos una deuda que pagar. Pablo dijo: “Tanto a griegos como a bárbaros, tanto a sabios como a insensatos, soy deudor: de modo que por mi parte

tengo vivo interés en declararles las buenas nuevas también a ustedes, allí en Roma”. (Romanos 1:14, 15.) Pablo estaba en deuda porque sabía que era su deber predicar las buenas nuevas para que la gente las oyera y se salvara. (1 Timoteo 1:12-16; 2:3, 4.) Por esa razón, se empeñó en cumplir su comisión y saldar la deuda con sus semejantes. Como cristianos, nosotros también tenemos que liquidar la misma deuda. Predicar el Reino es, al mismo tiempo, la principal forma de demostrar que amamos a Dios, a su Hijo y al prójimo. (Lucas 10:25-28.)

uw cap. 9 pág. 77 párr. 15 El poder de la esperanza de la resurrección 15. Si nos vemos amenazados por perseguidores violentos, ¿qué puede ayudarnos a mantener integridad

para con Jehová?15 No simplemente el saber que hay una resurrección, sino el conocer a Aquel que es la Fuente de esa

provisión es lo que nos suministra fortaleza. Esto nos fortalece para ser leales a Dios hasta cuando nos vemos amenazados por la muerte a manos de perseguidores violentos. Por mucho tiempo Satanás ha empleado el temor de una muerte prematura como medio de mantener en esclavitud a la gente. Pero Jesús no cedió a tal temor; resultó fiel a Jehová hasta la misma muerte. Por lo que su muerte logró, él proveyó el medio de emancipar a otros de tal temor (Heb. 2:14, 15). Los verdaderos seguidores de él, como resultado de su fe en tal provisión, han edificado para sí un sobresaliente registro de mantenedores de integridad. Cuando se les ha puesto bajo presión, han demostrado que ‘no aman su propia alma’ más de lo que aman a Jehová (Rev. 12:11). Despliegan sabiduría y no tratan de salvar su vida presente mediante abandonar los principios cristianos, lo que solo resultaría en que perdieran la perspectiva de vida eterna (Luc. 9:24, 25). ¿Tiene usted esa clase de fe? La tendrá, si verdaderamente ama a Jehová y ha tomado a pecho lo que la esperanza de la resurrección significa para usted.

w09 15/12 pág. 27 párrs. 14-15 Cultivemos el amor que nunca falla 14, 15. a) ¿Por qué es tan importante el amor al afrontar dificultades? b) ¿Por qué se negó a repudiar su

fe un hermano joven?14 ¿Qué nos permitirá soportar cualquier prueba o dificultad? El amor fundado en los principios cristianos. Esta

cualidad exige más que hacer sacrificios materiales por causa del Reino. Implica estar decididos a ser leales a Cristo e incluso dar la vida por él si fuera necesario (Luc. 9:24, 25). Así lo hicieron los fieles Testigos que estuvieron presos en cárceles y campos de concentración y de trabajos forzados tanto en la segunda guerra mundial como en fechas posteriores.

15 Tomemos como ejemplo a Wilhelm, joven Testigo alemán. Como no renunció a su fe, los nazis lo condenaron a morir fusilado. En su última carta a su familia escribió: “Sobre todo tenemos que amar a Dios, como mandó nuestro Líder, Jesucristo. Si nos ponemos firmemente a su favor, él nos recompensará”. Años más tarde, un miembro de su familia comentó en esta revista cómo habían hecho frente a las turbulencias de la vida: “Nos hemos asegurado como familia de que nuestro amor a Dios siempre ocupe el primer lugar”. Y esa es la misma actitud con la que hoy encaran la cárcel los hermanos fieles de naciones como Armenia, Corea del Sur y Eritrea, quienes conservan muy vivo su amor por Jehová.

w95 15/8 pág. 21 párr. 16 “Mi yugo es suave y mi carga es ligera” 16. ¿Qué ha demostrado la experiencia respecto al efecto del materialismo?

16 ¿Podemos aprender algo de estas sencillas lecciones prácticas? Por lo común, cuanto más se esfuerza la persona por mejorar su situación económica, más se involucra en el materialismo y más pesada se hace la carga que lleva sobre los hombros. Muchos empresarios del mundo han alcanzado sus éxitos materiales a costa de la familia, el matrimonio, la salud, etcétera. (Lucas 9:25; 1 Timoteo 6:9, 10.) El premio Nobel Albert Einstein dijo en una ocasión: “Siempre he despreciado las posesiones, el éxito aparente, la publicidad y el lujo. Creo que lo mejor es que uno lleve una vida sencilla y modesta”. Estas palabras nos recuerdan el consejo sencillo que dio el apóstol Pablo: “Es un medio de gran ganancia, esta devoción piadosa junto con autosuficiencia”. (1 Timoteo 6:6.)

w90 1/1 pág. 13 párr. 17 ‘No nos avergonzamos de las buenas nuevas’17. a) ¿De qué no se avergüenzan los adoradores verdaderos? b) ¿Qué regla enunció Jesús en Marcos

8:38, y cuán importante es?17 El Dios Altísimo no titubeó en darse un nombre: Jehová; tampoco deben avergonzarse de ese nombre sus

adoradores fieles. Los adoradores verdaderos se alegran de que se les identifique y reconozca como los que le dan a Él toda su adoración y obediencia. Respecto a sí mismo, Jesús enunció la regla o el principio que se halla en Marcos 8:38: “El que se avergüence de mí y de mis palabras en esta generación adúltera y pecadora, el Hijo del hombre también se avergonzará de él cuando llegue en la gloria de su Padre con los santos ángeles”. De igual manera, Jehová, el Dios y Padre del Señor Jesucristo, tendría razón para avergonzarse de cualquiera que se avergonzara de Él. Además, cualquier criatura de quien Jehová llegara a avergonzarse porque le fuera infiel a él no merecería vivir en ninguna parte del dominio de Dios, ni en el cielo ni en la Tierra. (Lucas 9:26.)

w91 1/4 págs. 10-11 párrs. 12-13 Ahora es el tiempo de buscar a Jehová 12, 13. ¿Por qué tenemos que tomar acción respecto a la adoración verdadera?

12 ¿Por qué es esencial que todos demos el paso de identificarnos con Jehová Dios y su adoración verdadera? Porque los acontecimientos mundiales se acercan a una culminación. Las páginas de la historia están pasando con tanta rapidez que el hombre ni siquiera puede leerlas. Este no es el tiempo para indecisión ni tibieza. Jesús dijo muy claramente: “El que no está de parte mía, contra mí está; y el que no recoge conmigo, desparrama”. También declaró: “El que se avergüence de mí y de mis palabras, de este se avergonzará el Hijo del hombre cuando llegue en su gloria y en la del Padre y de los santos ángeles”. (Mateo 12:30; Lucas 9:26.)

13 ¡Ahora es el tiempo para manifestar celo y entrar en acción! Nosotros sabemos en qué dirección van los acontecimientos mundiales, y en el horizonte asoma el Armagedón. Por eso se nos insta a buscar a Jehová ahora, antes del ‘día de su cólera’, mientras todavía se le pueda hallar. En la gran tribulación será demasiado tarde. (Sofonías 2:2, 3; Romanos 13:11, 12; Revelación 16:14, 16.)

w08 15/3 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Respuestas a preguntas bíblicas:

9:27, 28. Lucas afirma que la transfiguración ocurrió “ocho días” después de que Jesús prometiera a sus discípulos que algunos de ellos no “gustar[ían] la muerte” hasta que hubieran visto la venida de su Reino. En cambio, Mateo y Marcos dicen que ocurrió “seis días después”. ¿A qué se debe la diferencia? (Mat. 17:1; Mar. 9:2.) Al parecer, Lucas incluye dos días adicionales: el de la promesa y el del cumplimiento, es decir, el mismo día de la transfiguración.

w97 1/2 págs. 18-19 párrs. 17-18 “Aunque ustedes nunca lo vieron, lo aman”17, 18. a) ¿Cómo demostró Jesús su confianza humilde en su Padre? b) ¿Por qué es tan importante para

nosotros lo que él hizo?17 Jesús mismo dio el ejemplo. La oración desempeñó un papel importante en su vida. (Mateo 14:23; Lucas

9:28; 18:1.) Cuando llegó el momento de escoger a los apóstoles, no confió simplemente en su propio juicio, aunque antes había tenido bajo su supervisión a todos los ángeles del cielo. Humildemente, pasó toda una noche orando a su Padre. (Lucas 6:12, 13.) Cuando se encaró al arresto y a una muerte dolorosa, nuevamente acudió a su Padre y le oró de todo corazón. No pensaba que conocía bien a Satanás y podía enfrentarse fácilmente a cualquier plan que este ser inicuo hubiera maquinado. Jesús sabía lo importante que era no fallar. Su fracaso hubiera traído mucho oprobio a su Padre. Y habría significado una gran pérdida para la humanidad, cuyas perspectivas de vivir dependían del sacrificio que Jesús iba a ofrecer.

18 Jesús oró repetidamente: cuando estaba con los apóstoles en un aposento superior de Jerusalén e incluso con más fervor en el jardín de Getsemaní. (Mateo 26:36-44; Juan 17:1-26; Hebreos 5:7.) Cuando estaba sufriendo en el madero de tormento, no injurió a los que se burlaban de él. Al contrario, oró a favor de los que actuaban por ignorancia: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”. (Lucas 23:34.) Mantuvo su mente centrada en su Padre, “encomendándose al que juzga con justicia”. Sus últimas palabras en el madero de tormento fueron una oración a su Padre. (1 Pedro 2:23; Lucas 23:46.) ¡Qué agradecidos estamos de que, con total confianza en Jehová, Jesús terminara fielmente el cometido que su Padre le había confiado! Aunque nunca hemos visto a Jesucristo, lo amamos profundamente por lo que hizo.

w97 15/8 pág. 31 ¿Recuerda usted? ¿Qué representó el hecho de que aparecieran Moisés y Elías en la visión de la transfiguración?En el contexto de la transfiguración, Moisés y Elías prefiguraron de forma adecuada a los hermanos ungidos de Jesús. El que tanto ellos como Jesús ‘aparecieran en gloria’ representó que los cristianos ungidos fieles serían “glorificados juntamente” con él en el Reino celestial. (Lucas 9:30, 31; Romanos 8:17; 2 Tesalonicenses 1:10.)—15/5, páginas 12, 14.

w97 15/5 pág. 12 párr. 12 Cuando Jesús llegue en la gloria del Reino 12. ¿A quién representan Moisés y Elías en el contexto de la transfiguración?

12 ¿A quiénes prefiguraron, por tanto, Moisés y Elías en el contexto de la transfiguración? Lucas dice que aparecieron junto a Jesús “con gloria”. (Lucas 9:31.) Evidentemente, prefiguraron a los cristianos que han sido ungidos con espíritu santo por “coherederos” de Jesús y que de ese modo recibieron la maravillosa esperanza de ser “glorificados juntamente” con él. (Romanos 8:17.) Los ungidos resucitados estarán con Jesús cuando venga en la gloria de su Padre para ‘recompensar a cada uno según su comportamiento’. (Mateo 16:27.)

w99 15/10 pág. 16 párr. 20 Perdonemos de corazón 20. ¿Qué podemos aprender del ejemplo de los apóstoles?

20 Recordemos que los apóstoles tuvieron sus discrepancias, como cuando algunos de ellos aspiraron a un puesto de mayor honra (Marcos 10:35-39; Lucas 9:46; 22:24-26). Estas les causaron tensión, quizá hasta resentimiento o incluso agravio. Pero pudieron pasar por alto aquellas diferencias y seguir trabajando juntos. Uno de ellos escribió posteriormente: “El que quiera amar la vida y ver días buenos, reprima su lengua de lo que es malo, y sus labios de hablar engaño; antes bien, apártese de lo que es malo y haga lo que es bueno; busque la paz y siga tras ella” (1 Pedro 3:10, 11).

uw cap. 15 pág. 123 párr. 12 ¿Cómo dirige Jehová a su organización? 12. a) ¿Qué punto de vista insta la Biblia a los ancianos a adoptar con relación a su puesto? b) ¿En qué

espléndido privilegio podemos participar todos?12 En el mundo, al individuo que ocupa un puesto prominente se le considera importante, pero dentro de la

organización de Dios la regla es: “El que se porta como uno de los menores entre todos ustedes es el que es grande” (Luc. 9:46-48; 22:24-26). De modo que las Escrituras aconsejan a los ancianos que ejerzan cuidado para no enseñorearse de los que son la herencia de Dios, sino, más bien, que lleguen a ser ejemplos para el rebaño (1 Ped. 5:2, 3). No solo un grupo selecto y pequeño de testigos de Jehová, sino todos ellos, sean hombres o mujeres, tienen el espléndido privilegio de representar al Soberano del universo y hablar humildemente en nombre de él, y por todas partes anunciar a la gente Su Reino.

w94 1/8 pág. 18 párr. 10 Cultivemos un carácter razonable10. a) ¿Cómo deben mostrar los ancianos una actitud condescendiente entre sí y con el cuerpo de

ancianos en conjunto? b) ¿Cómo debe considerar el cuerpo de ancianos a los que demuestran ser irrazonables?

10 Los ancianos también han de tener una actitud condescendiente entre ellos mismos. Cuando se reúne el cuerpo de ancianos, es muy importante que nadie domine la sesión. (Lucas 9:48.) Debe controlarse especialmente en este aspecto el que preside. Y cuando uno o dos ancianos discrepen de una decisión adoptada por el cuerpo en conjunto, no deben insistir en hacer las cosas a su manera. Por el contrario, si no se quebranta ningún principio bíblico, tendrán que ceder, recordando que a los ancianos se les exige ser razonables. (1 Timoteo 3:2, 3.) Por otro lado, el cuerpo de ancianos ha de tener presente que Pablo reprendió a la congregación corintia por ‘soportar a los irrazonables’ que se presentaban como “apóstoles superfinos”. (2 Corintios 11:5, 19, 20.) De modo que han de estar dispuestos a aconsejar al compañero anciano que tenga un comportamiento testarudo e irrazonable, aunque deben hacerlo con amabilidad y bondad. (Gálatas 6:1.)

w08 15/3 págs. 30-31 Puntos sobresalientes del libro de Lucas Respuestas a preguntas bíblicas:

9:49, 50. ¿Por qué no impidió Jesús que cierto hombre expulsara demonios, aunque no era discípulo suyo? Jesús no se lo impidió porque la congregación cristiana aún no se había formado. Por lo tanto, no 

w07 1/7 págs. 30-31 párr. 16 “Sigue venciendo el mal con el bien” 16. a) ¿Cómo debemos actuar ante los supuestos amigos, acusadores mentirosos y falsos hermanos? b)

¿Cómo demostramos en el hogar, la escuela o el trabajo que no cedemos en nuestra postura cristiana?

16 Como Nehemías, nosotros también nos enfrentamos a adversarios, sean supuestos amigos, acusadores mentirosos o falsos hermanos. Por ejemplo, algunas personas nos animan a buscar un “punto intermedio”. Quieren hacernos creer que, si nos esforzáramos un poco menos en el servicio a Jehová, podríamos alcanzar también algunas metas mundanas. Sin embargo, para nosotros, el Reino de Dios es lo más importante, y por eso nos negamos a ceder (Mateo 6:33; Lucas 9:57-62). Por otro lado, los cristianos también tenemos que soportar calumnias. Tal como se acusó a Nehemías de rebelarse contra el rey, en algunos países se nos acusa de ser una amenaza para el Estado. A veces logramos demostrar en los tribunales que tales alegaciones son puras mentiras, y a veces no. Pero siempre oramos a Jehová con la seguridad de que él dirigirá el curso de los acontecimientos según su voluntad (Filipenses 1:7). Por último, la oposición puede venir de supuestos siervos de Jehová. Así como un hermano judío intentó persuadir a Nehemías para que violara la Ley divina a fin de salvar la vida, algunos Testigos que han apostatado tratan de manipularnos para que cedamos en algún aspecto de nuestra postura. Pero nos negamos a escucharles, porque sabemos que la vida nunca se salva violando las leyes de Dios, sino obedeciéndolas (1 Juan 4:1). No hay duda: con la ayuda de Jehová podremos vencer el mal en todas sus formas.

re cap. 36 págs. 264-265 párr. 21 La devastación de la gran ciudad 21. ¿Cómo sabemos que Jesús no se implicó en las prácticas de negocio dudosas de sus días, pero qué

vemos hoy respecto a la religión babilónica?21 ¿Se implicó Jesús en las prácticas de negocio dudosas de sus días? No. Él ni siquiera tuvo propiedades,

porque ‘no tenía donde recostar la cabeza’. A un joven gobernante rico Jesús dio este consejo: “Vende todas las cosas que tienes y distribuye entre los pobres, y tendrás tesoro en los cielos; y ven, sé mi seguidor”. Aquel consejo era excelente, porque, como resultado de él el joven pudiera haberse librado de todas las inquietudes que le causaban sus asuntos de negocio. (Lucas 9:58; 18:22.) En contraste con eso, muchas veces hay enlaces sospechosos entre la religión babilónica y los grandes negocios. Por ejemplo, en 1987 el Albany Times Union informó que el administrador financiero de la arquidiócesis católica de Miami, Florida, E.U.A., confesó que la iglesia poseía acciones en compañías que hacen armas nucleares, películas no aptas para menores, y cigarrillos.

w92 15/9 pág. 21 párr. 9 Jehová utiliza “necedad” para salvar a los que creen9. a) ¿Qué consejo dio Jesús a un hombre que pidió un aplazamiento cuando él lo invitó a ser su

seguidor? b) ¿Cómo debería afectarnos la respuesta de Jesús?9 Un hombre a quien Jesús invitó a ser su seguidor dijo: “Permíteme primero ir y enterrar a mi padre”. ¿Qué le

aconsejó Jesús? Sabiendo que el hombre estaría aplazando una obra importantísima hasta que fallecieran sus padres, Jesús contestó: “Deja que los muertos entierren a sus muertos, mas vete tú y declara por todas partes el reino de Dios”. (Lucas 9:59, 60.) Los que muestran sabiduría al obedecer a Cristo no pueden dejar de cumplir su comisión de predicar el mensaje del Reino. La sabiduría divina les hace saber que este mundo y sus gobernantes están condenados a la destrucción. (1 Corintios 2:6; 1 Juan 2:17.) Los apoyadores de la soberanía de Dios saben que la única esperanza verdadera para la humanidad estriba en la intervención de Dios y en su gobernación. (Zacarías 9:10.) Por eso, aunque los que poseen la sabiduría de este mundo no creen en el Reino de Dios y no quieren ese gobierno celestial, las personas que se guían por la sabiduría divina hacen lo que redunda en verdadero beneficio para otros seres humanos, preparándolos para disfrutar de la vida eterna en el nuevo mundo que Jehová ha prometido. (Juan 3:16; 2 Pedro 3:13.)

it-1 pág. 173 ArarJesucristo se refirió al trabajo de arar para recalcar la importancia de efectuar el discipulado de toda alma.

Cuando un hombre expresó su deseo de ser discípulo pero puso la condición de que primero se le permitiese decir adiós a los de su casa, Jesús contestó: “Nadie que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosas que deja atrás es muy apto para el reino de Dios”. (Lu 9:61, 62.) Los surcos que hiciera alguien que estuviera arando y se dejase distraer de su trabajo saldrían torcidos. De manera similar, si la persona a la que se invita al discipulado cristiano permite que se le desvíe de cumplir con las responsabilidades concomitantes, deja de ser apta para el reino de Dios. Como ejemplificó el Hijo de Dios en su propio caso, hasta los lazos familiares más íntimos deberían subordinarse al cumplimiento fiel de la voluntad divina. (Mr 3:31-35; 10:29, 30.)

es13 pág. 124 Nadie que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosas que deja atrás es muy apto para el reino de Dios (Luc. 9:62).¿Cómo destacó Jesús la importancia de no mirar atrás?¿En qué debemos concentrarnos?

Para los cristianos de hoy día, también es vital no mirar atrás. Jesús destacó esta idea cuando cierto hombre le preguntó si antes de hacerse discípulo podía ir a despedirse de su familia. Esta fue su respuesta: “Nadie que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosas que deja atrás es muy apto para el reino de Dios” ( Luc. 9:62). ¿Fue Jesús demasiado brusco o exigente con él? No. Él sabía que su petición no era más que una excusa para eludir su responsabilidad, y por eso lo comparó a un labrador que “mira a las cosas que deja atrás”. No importa si solo echa un vistazo rápido o si suelta el arado y se gira para mirar; en ambos casos está desatendiendo su obligación y puede dañar su trabajo.

Es de suma importancia que, en lugar de fijar la atención en el pasado, nos concentremos en lo que tenemos delante. La Biblia dice sin rodeos: “En cuanto a tus ojos, directamente adelante deben mirar, sí, tus propios ojos radiantes deben mirar con fijeza directamente enfrente de ti” (Pro. 4:25). w12 15/3 4:3, 4

bw cap. 2 págs. 15-16 párrs. 1-2 Una ayuda que nos estimula a apegarnos a nuestra decisión 1, 2. (a) ¿Cómo ilustró Jesucristo la importancia de que nos apeguemos a nuestra decisión de servir a

Dios? (b) ¿Por qué no es prudente desatender el consejo de Jesús? “NADIE que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosas atrás es muy apto para el reino de Dios.”

(Lucas 9:62) A fin de arar eficazmente, lograr que los surcos se alineen, el labrador tiene que mantener la vista en un punto fijo al otro extremo del campo. ¡Cuánto más importante es que mantengamos los ojos en nuestra

meta en la vida! Entonces los preciosos días y años de nuestra vida manifestarán un patrón compatible con la meta hacia la cual nos dirigimos.

2 Las palabras del Hijo de Dios arriba citadas muestran que, una vez que nos comprometemos a servir a nuestro Creador debemos estar determinados a apegarnos a esa decisión, venga lo que venga. El mundo quizás ofrezca lo que parece ser un proceder más atrayente... la búsqueda de placeres, popularidad o posesiones materiales. Pero el mirar atrás con anhelo a cualquiera de estas cosas —peor, el dejar que se conviertan en el foco de nuestra vida— pudiera significar la pérdida del premio que buscamos. Podría resultar en una vida desperdiciada.

w92 1/5 pág. 20 párrs. 8-9 Manténgase despierto en “el tiempo del fin” 8, 9. a) ¿Cómo pueden distraernos y ponernos en peligro las ocupaciones cotidianas de la vida? b) ¿Qué

advertencias nos dieron Pablo y Jesús?8 Tenga presente también que Jesús, al dar su advertencia en Lucas 21:34, 35, estaba considerando los

aspectos cotidianos de la vida, como el comer, el beber y las inquietudes por ganarse el sustento. Esas cosas son comunes a todos los hombres, entre ellos los discípulos del Señor Jesús. (Compárese con Marcos 6:31.) Quizás esas cosas de por sí sean inofensivas, pero si lo permitimos, pueden distraernos, absorber nuestra atención, y así causarnos peligrosa soñolencia espiritual.

9 Por lo tanto, no descuidemos lo más importante: conseguir la aprobación divina. En vez de estar absortos en las cosas cotidianas de la vida, usémoslas solo hasta el grado limitado necesario para sustentarnos. (Filipenses 3:8.) Esas cosas no deben desplazar los intereses del Reino. Como dice Romanos 14:17, “el reino de Dios no significa comer y beber, sino que significa justicia y paz y gozo con espíritu santo”. Recuerde estas palabras de Jesús: “Sigan, pues, buscando primero el reino y la justicia de Dios, y todas estas otras cosas les serán añadidas”. (Mateo 6:33.) Además, en Lucas 9:62 Jesús declaró: “Nadie que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosas que deja atrás es muy apto para el reino de Dios”.

w01 1/2 pág. 13 párr. 20 ¿Vivimos la verdad? 20. ¿Qué debemos hacer ahora?

20 Este no es el momento de vacilar. La bendición de Jehová se ve con claridad en la mayor obra de educación bíblica realizada jamás en todo el mundo como testimonio a las naciones (Mateo 24:14). Vivamos la verdad y hablemos de ella. Nuestro futuro eterno depende de lo que hagamos ahora. Quien afloje la mano no será digno de la bendición de Jehová (Lucas 9:62). Este es el momento, más bien, de “[hacernos] constantes, inmovibles, siempre teniendo mucho que hacer en la obra del Señor, sabiendo que [nuestra] labor no es en vano en lo relacionado con el Señor” (1 Corintios 15:58).

w05 15/3 págs. 19-20 párrs. 16-17 “Comprados por precio”16, 17. a) ¿Cómo debemos considerar las cosas que hemos dejado atrás? b) ¿Por qué fue Pablo realista

al calificar de “montón de basura” sus expectativas mundanas?16 Jesucristo desea que cumplamos con nuestra resolución de ser esclavos de Dios, pues dijo: “Nadie que ha

puesto la mano en el arado y mira a las cosas que deja atrás es muy apto para el reino de Dios” (Lucas 9:62). Los siervos de Dios no debemos anhelar en absoluto lo que hemos dejado atrás por hacernos sus esclavos; más bien, debemos apreciar todo cuanto hemos ganado por ello. Pablo escribió a los filipenses: “De veras sí considero también que todas las cosas son pérdida a causa del sobresaliente valor del conocimiento de Cristo Jesús mi Señor. Por motivo de él he sufrido la pérdida de todas las cosas y las considero como un montón de basura, a fin de ganar a Cristo” (Filipenses 3:8).

17 Pensemos en todo lo que Pablo dejó atrás, considerándolo un montón de basura, a cambio de la recompensa de ser esclavo de Dios. Renunció no solo a las comodidades de su mundo, sino también a la posibilidad de ser un futuro caudillo del judaísmo. Si Pablo hubiese continuado profesando la religión de sus padres, habría podido llegar a ocupar un puesto similar al de Simeón, el hijo del instructor de Pablo, Gamaliel (Hechos 22:3; Gálatas 1:14). Simeón logró ser un eminente fariseo y desempeñó una función importante —pese a tener algunas reservas— en la rebelión judía contra Roma de los años 66 a 70 de nuestra era. Sufrió una muerte violenta, o bien a manos de los judíos radicales, o bien de las tropas romanas.

w12 15/4 pág. 16 párr. 13 Sigamos sirviendo a Jehová con un corazón completo 13. ¿Qué implica servir a Jehová con un corazón completo?

13 La enseñanza es clara. Asistir a las reuniones de congregación y participar regularmente en el ministerio del campo y en otros deberes teocráticos es muy bueno. Pero servir a Dios con un corazón completo implica más (2 Cró. 25:1, 2, 27). Si en el fondo un cristiano sigue amando “las cosas que [ha dejado] atrás” —es decir, las que forman parte del estilo de vida del mundo—, corre el peligro de perder la aprobación de Jehová (Luc. 17:32). A fin de ser “apto[s] para el reino de Dios” es indispensable obedecer este mandato: “Aborrezcan lo que es inicuo;

adhiéranse a lo que es bueno” (Luc. 9:62; Rom. 12:9). Así pues, todos debemos cuidarnos para que nada de lo que hay en el mundo de Satanás, por muy ventajoso o atractivo que parezca, nos impida servir a Jehová con un corazón completo (2 Cor. 11:14; léase Filipenses 3:13, 14).

w12 15/3 pág. 25 párr. 3 No mire “a las cosas que deja atrás” 3. ¿Cómo destacó Jesús la importancia de no mirar atrás?

3 Para los cristianos de hoy día, también es vital no mirar atrás. Jesús destacó esta idea cuando cierto hombre le preguntó si antes de hacerse discípulo podía ir a despedirse de su familia. Esta fue su respuesta: “Nadie que ha puesto la mano en el arado y mira a las cosas que deja atrás es muy apto para el reino de Dios” ( Luc. 9:62). ¿Fue Jesús demasiado brusco o exigente con él? No. Él sabía que su petición no era más que una excusa para eludir su responsabilidad, y por eso lo comparó a un labrador que “mira a las cosas que deja atrás”. No importa si solo echa un vistazo rápido o si suelta el arado y se gira para mirar; en ambos casos está desatendiendo su obligación y puede dañar su trabajo.

Toda la información ha sido extraída deWatchtower Library 2012

Este documento ha sido concebido, para aquellos que desean extraer puntos sobresalientes de la lectura bíblica

semanal, por medio de referencias y artículos que los lleven a una más honda y ardua investigación.