psicologia 7 contruct

8/17/2019 Psicologia 7 Contruct

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UNIVERSIDAD DE LAS

AMÉRICASPsicología de la Comunicación y SistemasClase 15


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Terapia FamiliarConstructivista-

construccionista


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ANTECEDENTES

Modelo de pensamiento que cuestiona elconocimiento y la realidad social.

Sus antecedentes se encuentran en Piaget,wittgenstein, Vico, quienes señalan que elorganismo se ajusta y adapta al ambiente yconstruye el pensamiento respecto del mundo.


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El postmodernismo pone en duda las grandes

metanarraciones, entre ellas las narracionesglobales que explican lo existente.


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ALGUNAS DEFINICIONES

Constructivismo radical: La mente individualconstruye aquello que considera la realidad.(Heinz Von Foster, Ernest Von Glasersfeld).

Constructivismo: Versión más moderada en lacual la mente construye la realidad, pero dentrode una relación más sistemática con el mundoexterno (Piaget, Kelly).


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Constructivismos social: Sostiene que si lamente construye la realidad en su relación con elmundo, el proceso mental es significativamenteinformado por las influencias de las relaciones

sociales (Vigotsky, Bruner, Moscovici).

Construccionismo social:El acento está sobreel discurso como vehículo a través del cual elsujeto se articula con el mundo y sobre el modo através del cual el discurso opera en las relacionessociales (Gergen, Shoter).


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SIMILITUDES ENTRE CONSTRUCTIVISMO Y CONSTRUCCIONISMO

El saber es una construcción dela mente.

El conocimiento no es la representación fiel de

una realidad independiente de nosotros.

Aquello que se observa no es una entidad en símisma y separada de quien observa (dualismo

sujeto/objeto)


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DIFERENCIAS ENTRE CONSTRUCTIVISMO Y CONSTRUCCIONISMO

Para el constructivismo la mente y la realidadconstruida reside en el sujeto, mientras que parael construccionismo reside en las relacionessociales y en la construcción de significado a

través del lenguaje.

Constructivismo pone el acento sobre elobservador y sus constructos mentales, mientras

el construccionismo social pone en primer planola idea de relación, vista como expresión no deestructuras o patrones comportamentales, sinodesistemas de lenguaje y significado.


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PUNTOS CLAVE DE LAS TERAPIASCONSTRUCCIONISTAS

1. El sistema no es una realidad de hecho autónoma eindependiente, sino una realidad de significado producida,entre otras cosas, por el acto cognoscitivo del terapeuta.

2. La metáfora de la historia de la vida como un texto es uninstrumento cognoscitivo eficaz para describir la vida.

3. La verdad objetiva deja el espacio a un multiverso o

pluralidad de las ideas.

4. La idea de la familia como sistema homeostático deja elcampo a la visión de sistemas sociales generativos, en los

cuales el estado de desiquilibrio son útiles y normales.


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PUNTOS CLAVE DE LAS TERAPIASCONSTRUCCIONISTAS

5. La familia es vista como un sistema socialorganizador de problemas que serán despuésmediados a través del lenguaje.

6. La mutua construcción de lo real (Clientes-terapeutas) es la metodología de base para laterapia.

7. Nace una perspectiva “horizontal” en la cual elterapeuta comparte la responsabilidad con elcliente, suplantando la idea de terapia jerárquica con un terapeuta/experto.


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PRÁCTICAS GENÉRICAS DEL ENFOQUECONSTRUCCIONISTA DE LA TERAPIA FAMILIAR

1. Prestar atención al uso del lenguaje y lasacciones comunicativas para observar sus efectosen la interacción.

Los significados siempre se atribuyen a experienciasparticulares y así pueden cambiar entre los individuos,incluso entre los miembros de una misma familia.

Se hace evidente en que la forma como se hablan las

personas es como se relacionan y coordinan susrelaciones y actividades entre si.

Es clave observar a los miembros de la familia comoatienden y responden a las comunicaciones entre ellos.


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2. Evaluar si dichos efectos son aceptables oinaceptables ya que atañen a patrones deinteracción entre los miembros de lafamilia, y entre los clientes y los terapeutas.

El terapeuta se comporta como un antropólogo oun agnóstico frente a las formas particulares decomunicación entre la familia y con él mismo, no

se permite la familiaridad en el puntocomunicativo.Debe aclarar como loshablantes se entienden entre si.


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3. Conceptualizar las interacciones entre los miembrosde las familias y las interacciones cliente-terapeutascomo teniendo lugar dentro del repertorio designificados que constriñen o permiten el usocolaborativo del lenguaje.

Conceptos como narraciones, “juegos de lenguaje”, discursos,metáforas o repertorios interpretativos, señalan como sedescribe el significado por medio del habla y como laspersonas utilizan el habla.

En la terapia construccionista se invita a los miembros de lafamilia a que reflexionen acerca de cómo comprenden y secomunican de determinadas maneras y también se intentanformas alternativas de comprender/comunicar.


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4. Intervenir con afirmaciones o preguntas quesustituyen significados o comunicacionesinadecuadas o inaceptables por otras más aceptables.

Conversar es el medio primario de mantener lo quequeremos decir, sea aceptable o inaceptable. En esteentendido el terapeuta conversar, dialoga con la familia,influyendo en el como se desarrollarán las conversacionesfamiliares.

Las preguntas del terapeuta cambian el foco de laconversación familiar a ayuda a que los miembros de lafamilia den cuerpo mediante la conversación a significadosy formas de vincularse diferentes, potencialmente útiles.


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5. Permitir el uso sostenido de los significadosy las comunicaciones aceptables más alládel contexto terapéutico.

Es muy probable que las personas que pruebancon éxito nuevas formas de comprender y dehablar juntos en la terapia continúenutilizándolas más allá del ámbito terapéutico.


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6. A medida que se identifican nuevos patrones inadecuadoso inaceptables del uso del lenguaje, se les presta atención,se los evalúa y se los reconstruye o re-historizar

Los patrones inadecuados o inaceptables del lenguaje “dejanatrapados en sus narraciones”, en significados o sus formas decomunicar, limitando a las personas su posibilidad de “continuar”.

Se promueve en los miembros de la familia que hablen y

entiendan de manera alternativa.

Los intentos de modificar los significados solo dan fruto cuando losmiembros de la familia los considera aceptable.

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