COMENTÁRIO DA PROVA DE SOCIOLOGIA

A prova de Sociologia realizou uma boa abordagem dos temas clássicos e esperados, comoglobalização, imperialismo cultural, arte e política, além de contemplar de maneira bem equilibrada os autores eas obras recomendadas aos alunos / candidatos. Uma boa prova para a qual nossos alunos estavam bempreparados.

Resolução:

Ótima questão sobre a prática política na arte a partir da interpretação de um fragmento de texto de Walter Benjamin, umdos autores presentes na lista de obras indicadas para a prova discursiva.

O aluno deveria abordar, dentre outros aspectos, o uso político da arte ao longo da história, provocado pelasmudanças ocorridas na sociedade ocidental capitalista. A arte deixa de ser apenas objeto de culto, portadora de identidadeestética única e passa a cumprir um papel cada vez maior no âmbito social e político, passando por um processotransformador da sua função social. A politização da função social da arte, portanto, é resultado das transformaçõeshistóricas ocorridas nas sociedades capitalistas. Desta forma, Benjamin contrasta a importância política da arte com anoção de “ritual” presente em sua obra.

1 SOCIOLOGIA

PROVA COMENTADA PELA EQUIPE

DE SOCIOLOGIA DO CURSO POSITIVO

Resolução:

Outra obra recomendada pela UFPR foi “As consequências da modernidade”, do consagrado sociólogo Anthony Giddens.

Anthony Giddens entende o processo de globalização como parte do que chamamos modernidade e, sendo assim, omomento em que vivemos seria o momento em que as consequências da modernidade se materializam e se radicalizam. Oautor define a globalização "como a intensificação das relações sociais de alcance mundial, que vinculam lugares distantesde tal forma que os acontecimentos locais são influenciados por eventos remotos e vice-versa", ou seja, os acontecimentoslocais são influenciados e influenciam acontecimentos distantes.

Resolução:

Do livro “Um toque de clássicos: Marx, Durkheim, Weber”, a UFPR poderia ter abordado qualquer um dos três autores quesustentam os pilares clássicos da teoria sociológica. O escolhido para a questão 3 foi Karl Marx. Além das aulas preparató-rias para a prova específica, aqui nossos alunos certamente utilizaram também seus conhecimentos de teoria da Históriapara dissertar sobre os conceitos marxistas de materialismo histórico e modos de produção.

Segundo o entendimento de Marx, a formação do capitalismo moderno pode ser considerado um processo “natural”no contexto de “evolução” das sociedades humanas. De acordo com o conceito de materialismo histórico, Karl Marxanalisou a evolução da história como uma sucessão de diferentes modos de produção e propôs o comunismo como umaforma de eliminar a propriedade privada dos meios de produção e os conflitos (lutas de classe) inerentes ao modo deprodução capitalista.

2 SOCIOLOGIA

PROVA COMENTADA PELA EQUIPE

DE SOCIOLOGIA DO CURSO POSITIVO

Resolução:Boa questão sobre a expansão das prisões nos Estados Unidos e sua relação com a criminalização da pobreza e da misérianas sociedades contemporâneas, a partir de uma reflexão sobre o texto de Loic Wacquant “As prisões da miséria”. O autoraborda a ampliação das atividades carcerárias como fruto, principalmente, de fatores de natureza econômica.

O Estado vem optando claramente pela criminalização da miséria e o encarceramento maciço como complemento dageneralização da insegurança social. Wacquant defende a tese da criminalização da miséria e a punição dos pobres quepoderia ser citada pelos alunos na sua dissertação.

Resolução:

A questão 5 abordou a diferença entre trabalho material e imaterial na economia capitalista no atual contexto de globalização edesenvolvimento crescente das novas tecnologias de informação. Tendo como base o texto de Simone Wolff, “O trabalho informa-cional e a reificação da informação sob os novos paradigmas organizacionais”, o aluno poderia citar, entre outros aspectos: o pro-cesso de descentralização da administração das grandes empresas em um ambiente globalizado; a ocupação espacial ampliadae diversificada com as empresas e suas cadeias de produção espalhadas por diferentes países do mundo; a ideia de alargamentoda concepção de mercadoria para o mundo digital (capitalismo imaterial), possibilitando a transformação tecnológica e a manipu-lação da informação. Portanto, no momento atual do capitalismo globalizado, a crescente importância das tecnologias da informa-ção nos permite diferenciar o capitalismo material (mercadoria tangível, concreta) do capitalismo imaterial (ideias, imagens,estratégias de marketing no mundo virtual que se consubstanciam em novas mercadorias).

3 SOCIOLOGIA

PROVA COMENTADA PELA EQUIPE

DE SOCIOLOGIA DO CURSO POSITIVO

Resolução:

Ótima questão sobre a desigualdade de gênero a partir da análise do texto de Nancy Sepan “Raça e gênero: o papel da ana-logia na ciência”, sobre o qual o aluno deveria discorrer a respeito da analogia estabelecida entre raça e gênero no séculoXIX, utilizada para sustentar a concepção de desigualdade entre homens e mulheres a partir de uma representação hierar-quizada da realidade social. Na ultrapassada visão predominante no século XIX, o gênero era considerado análogo à raça,de modo que o cientista utilizava a diferença racial para explicar a diferença entre gênero e vice-versa. Obviamente essapostura não mais tem sentido nos dias atuais, momento que combatemos e procuramos superar toda a espécie de visãoestereotipada sobre a desigualdade de gênero, de discriminação de raça e, ou de gênero numa sociedade plural e que deverespeitar as diferenças, valorizando o papel da mulher na sociedade.

Resolução:

Questão sobre a relação entre dominação imperialista e cultura europocêntrica, a partir do texto de Edward Said. O escritorárabe na sua obra “Imperialismo e cultura” aborda as relações entre as grandes metrópoles colonizadoras e as suas colô-nias ultramarinas, apontando para o discurso etnocêntrico que procura justificar a dominação imperialista. Aqui o alunopoderia se embasar, além da leitura recomendada do texto de Said, em suas aulas de história sobre o imperialismo noséculo XIX e utilizar o conceito de “darwinismo social”, apontar para o discurso do “fardo do homem branco” e da supostamissão civilizatória e a noção de progresso, utilizadas pelas grandes potências imperialistas para justificar a dominaçãosobre suas colônias africanas e asiáticas durante o neocolonialismo.

4 SOCIOLOGIA

PROVA COMENTADA PELA EQUIPE

DE SOCIOLOGIA DO CURSO POSITIVO