Presidente e Carnavalesco: Tiago LealCidade sede: Rio de Janeiro

Enredo: Do Palacete do Mimi ao Palacete das Almas, a Soberana revive essa história.

05 Setores 26 Alas05 Alegorias 01 Tripé

Na memória de uns, fora do conhecimento de outros, a GRESE Soberanas do Nilo, volta as suas origens e com ela traz uma linda

historia, ou seria uma terrível historia? Ainda não sei. O que posso afirmar é que um pequena parte da Historia de São

Gonçalo, esquecida pelos seus próprios moradores voltará a tona.

Moradia, local para festa, cassino, cemitério ou ruínas, não importa. Se você tiver medo de assombração, é melhor nem

entrar nesse palacete, pois “Do palacete do Mimi ao Palacete das Almas, a Soberanas revive essa história” Importante frisar que a setorização será dividida por tempo, para mostrar a evolução e

decadência do espaço

Na memória dos mais antigos, já os mais novos nem tem idéia do que se passa naquelas terras. Não foi terra de reis ou rainhas. Em um pouco mais de 120 anos, 126 para ser mais preciso, muitos fatos dessa história foi perdido com o tempo, assim como esse palácio. Sim! São Gonçalo teve um belo palacete e esse ficava no bairro da Estrela do Norte. Na verdade o bairro nem tinha esse nome. As terras, lindos campos verdes localizados na colina do Boqueirão Pequeno, escolhidas para abrigar essa obra faraônica era uma encosta que pertencia a família de Floriano Rocha Lima, arquiteto e grande amigo do italiano Ernesto Primo, que seria o grande financiador desse empreendimento revolucionário.Floriano e sua família eram donos das Fazendas Olho D`Água, Pureza e Curumim e além de terem a posse da Padaria Estrela do Norte (que deu nome ao bairro onde se localiza os restos mortais do palácio). Já Ernesto, dono de fábricas de calçados, se mudou para o nosso pais ainda criança e como gostavam de brincar na pequena encosta com lindos arbustos, decidiram que ali seria construído o seu quartel general, um magnífico e imponente Palacete..

Sem pestanejar, os amigos planejaram tudo. As varias chácaras, cheias de arvores frutíferas, aproveitar o rio que passava por essas terras e o lago que ali se encontrava. Afinal de contas, a paisagem paradisíaca e o verde da natureza era encantador. E nesse lugar abrigariam um lindo casarão

Maio de 1917, a cem anos atrás, a Manchester Fluminense recebeu o maior dos seus monumentos. Ornados com espelhos europeus em todos os aposentos, as vidraças e janelas do casarão exclusivamente da França para o amigo Ernesto. Na entrada desse casarão tapetes persas ligavam a sua porta até as escadas feitas de mármore branco trazidos diretamente da Alemanha e montadas nos jardins do palácio.

Os acabamentos do palacete, corrimão, sacadas de varanda e outros detalhes eram banhados a ouro. E uma grande piscina do lado de fora da casa, que tinha uma passagem secreta que dava dentro do palácio, que recebia água do rio. Não podemos deixar de lado a religiosidade, um alinda capela com vitrais italianos e em volta um belo jardim com rosas vermelhas e cravos brancos,

A inauguração dessa mansão foi comemorada com um baile. Luxuosas carruagens paravam em frente ao terreno, Homens poderosos vestindo seus fraques e cartolas. Já as mulheres, muito suntuosas, trajavam seus vestidos brancos de cetim, vual e gorgorão e sapatos na mesma cor. As iguarias, para o primeiro boca livre do lugar, vinha diretamente do Rio de Janeiro e a Confeitaria Colombo era a responsável por ofertar saborosos quitutes e bebidas das mais refinadas.

O espaço, após a inauguração, recebia das mais diversas atividades, os homens se revezavam entre as atividades na piscina, a pesca no rio Mondego que passavam pelas terras e a caça de animais, entre eles o Pacu. Para as mulheres, a diversão vinha através da música e ao canto. O palacete também serviu de refugio para as famílias, já que um dos seus fundadores tinha parentes num dos países envolvidos. A primeira guerra mundial foi o inicio para o primeiro declínio do palácio, que na década de 30 recebeu visitantes ilustres em seus aposentos, os artistas Modernistas (Pintor Di Cavalcanti; compositor Villa Lobos; escritores Oswald de Andrade, Mário de Andrade e Tarsila do Amaral), o jornalista Irineu Marinho (Pai de Roberto Marinho), o Dr. Américo Salvatori e sua esposa, Dona Antonieta; o milionário Vilela Corrêa Bastos; Ministro Graça Aranha; Paulo Prado, entre tantas outras personalidades.

Devido a tantos gastos e sem ter condições de manter um palácio, Floriano e Ernesto venderam o palácio, dando fim aos seus sonhos, mas não ao seu palácio.

Um novo capitulo nessa historia se iniciava na década de 50, quando Emir Porto, herdeiro da Gráfica e Papelaria "Mimi", distribuidora de livros didáticos, resolveu comprar o imóvel e restaurou Palacete, fazendo dele local para a realização de eventos como festas de luxo, festas juninas e concursos de misses ou ate mesmo o alugava para festas com participação da alta sociedade fluminense na época. Vinham também pessoas de outros Estados Brasileiros visitarem o lindo Palacete que ficava no pequeno sertão de São Gonçalo

Antes de Mimi, o palacete teve vários donos, porem, só foi aberto para a participação popular na atual gestão, quando resolveu naquele lugar fundar um cassino que durou cerca de uns dez anos. A década de 50 foi marcada pelo avanço em são Gonçalo e com isso as conquistas vieram acontecendo. Dois anos seguidos,o time da cidade foi campeão e bi-campeão de futebol do Estado do Rio e o palácio era o local de concentração e dos jogos do time Gonçalense.

Já nos anos 60, o governador Geremias de Mattos Fontes, comemorou seu aniversário e a sua posse como Governador do Estado do Rio de Janeiro. Foi promovido um grande churrasco para comemorar e muitos políticos, jornalistas e representantes da sociedade fluminense. Já na década de 70, foi registrado o ultimo louro do palacete, que, mesmo com as suas terras diminuídas, recebeu as gravações de um filme, "Os Monstros de Babaloo", escrito e dirigido por Elyseu Visconti lançado no ano de 1971.

Mas, o destino do "Palacete do Mimi" teve um trágico desfecho, graças ao destino que foi cruel e infeliz para aquilo que chamamos uma grande obra de arte em forma de arquitetura. A derrocada desse império veio ainda no meio da década de 1950 a início de 1960 através de um decreto-lei 9215 de 30 de abril de 1946, decretado pelo Presidente Eurico Gaspar Dutra que proibia jogos de Cassino. Apesar disso, Mimi possuía grandes influências na policia e conseguiu adiar o fechamento do cassino ate inicio da década de 60, quando a pressão do governo ficou insuportável, já que ficou mais fácil a fiscalização graças a construção da Ponte Rio – Niterói, sendo isso determinante para o fechamento do Cassino e não houve outra solução senão por fim a jogatina no local.

O dono do casarão, desde que comprou a propriedade, sempre foi muito ciumento com a sua residência. Existem muitos relatos ate mesmo de crianças, na época que o dono tentava afogar as pessoas que tentavam invadir o palacete. Não há registros de mortes, porem os vizinhos relatavam que Emir Porto chegara a fazer um pacto com o "demônio" para não perder as terras. Mimi tinha tanto medo que achava que as suas terras eram assombradas, chegando a deixar oferendas aos espíritos e não contava com as outras assombrações que pairavam o palacete., principalmente a dificuldade de manter ele após o fechamento do cassino.

Veio então a decadência de Mimi, quando a polícia resolveu intensificar o combate ao jogo. Sem condições de faturamento e frente aos altos gastos de manutenção, o Palacete do Mimi praticamente acabou.

O golpe de misericórdia na suntuosa história do palácio se deu na fatalidade do incêndio criminoso do Grand Circo Americano em Niterói - 1961, onde tiveram mais de 500 vitimas fatais e não tiveram como ser sepultados em Cemitérios das cidades de Niterói e São Gonçalo, então, a Prefeitura precisou colaborar com a construção de um novo cemitério e desapropriando parte das terras do "Palacete do Mimi" dando lugar ao Cemitério São Miguel, provocando assim indignação e mais medo ao mesmo tempo

Anos mais tarde, após das gravações do filme e a tentativa de vender para o grupo de médicos, Emir se viu sem saída. Desgostoso, abandonou o Palacete e foi residir em outro local, e iniciando o processo de invasão e depredação do imóvel.

Passou por diversos grupos, mas por último foi comprado por um grupo de médicos, que o abandonou. Mimi faleceu em outra residência, mas muitos moradores da região garantem que o Mais famoso dono do palacete habitava naquele espaço chegando a ser visto, em espírito, vagando pela região. Outras pessoas acreditam que já ouviram os gritos bizarros da assombração de Emir Porto, mandando estranhos se afastarem das ruínas que ali se encontravam .

. A década de 90 reservou muitos encontros clandestinos nas suas ruínas. O palácio sofria com a invasão por pessoas, depredação e teve tudo foi carregado e vendido. Da bela história da obra de arte, hoje só restaram ruínas. Porem essas ruínas ainda foram palco de muitos encontro entre roqueiros que reuniam seus amigos para cantar musicas, fumar maconha ou quem sabe levar a vida. As ruínas do palacete também serviu para o encontro de prostitutas que não tinham locais para exercer a profissão.

No final de 1999 o Palacete já era apenas ruínas e em 2002 foram totalmente demolidas e restou no terreno apenas a piscina. A historia do palacete não demorou para vir ao chão, colocando um ponto final na memória e na passagem do Palacete por São Gonçalo. A piscina em formato oval e sua caldeira aquecida a carvão são as

únicas lembranças desse magnífico monumento arquitetônico em solo Gonçalense.

Os registros históricos são raros, fotografias são poucas. Infelizmente, parece que São Gonçalo gostaria de esquecer de sua própria história, uma grande perda.

Isso é o que poderíamos pensar, afinal de contas as terras do antigo casarão pertencem a uma construtora de Juiz de Fora - MG, porém grupo de estudiosos com o patrocínio de empresários locais querem reconstruir a memória da cidade para o Palacete do Mimi, trazendo de volta o glamour da “Manchester fluminense”. E o principal objetivo dessa reconstrução é trazer lazer e diversão para a população, com área de esportes e atividade física, com instalações para tais atividades, sem falar do espaço adequado para o ponto de encontro de grupos folclóricos com o propósito de festas e festivais da população. Esse espaço, hoje entregue ao abandono, poderá abrigar também as festas comemorativas da cidade; solenidades de grande e pequeno porte em suas datas históricas; visitação turística e vários outros. E inclusive espaço para o samba e para a escolas de samba Gonçalense.,

Afinal de contas, “quem não sonhos, jamais amou , não sabe o que é se libertar”

Alma do empresário: http://extra.globo.com/noticias/rio/moradores-de-sao-goncalo-afirmam-que-sao-assombrados-por-alma-de-empresario-em-palacio-270560.html

O Palacete do Boqueirão Pequeno: http://promemoriasg.blogspot.com.br/2014/07/o-palacete-do-boqueirao-pequeno.html

Palacete do Mimi: http://professorzericardo.blogspot.com.br/2011_03_01_archive.html

O Palacete do Mimi em simbologia e significado:http://www.educacaopublica.rj.gov.br /biblioteca/historia/0122.htmlRuínas do Mimi: http://boletimpapagoiaba.blogspot.com.br/2012/07/ruinas-do-mimi.html

São Gonçalo antigo: https://www.facebook.com/SGAntigo/photos/a.128180777340178 .28024.125867574238165/210641369094118/?type=1&theater

São Gonçalo e sua história: Palacete do Mimi.: http://madeingonca.blogspot.com.br/2014/11/ sao-goncalo-e-sua-historia-palacete-do.html

Wikimapia: http://wikimapia.org/6412036/pt/Antigo-Palacete-do-Mimi

Década de 00: Os verdes pastos da Colina do boqueirão.

Colina do Boqueirão Pequeno, terras que abrigaram esses dois amigos. Desde a infância, Floriano e Ernesto brincavam pelas terras verdes. O filho do padeiro e o filho do sapateiro tinham grandes sonhos para aquele lugar. Será que seria só um sonho? No primeiro setor abrimos com os anos de 1900, onde as duas crianças planejaram a construção do seu quartel general

Comissão de frente: Ilustres finados

Significado:As terras da Colina do Boqueirão Pequeno sempre foi lugar de encontro de

famosos. O palacete sempre recebeu em suas terras homens e mulheres famosos, e quem conta essa historia, junto com as duas crianças que sonham com a construção do palacete são os homens e mulheres da nossa historia que marcaram presença nesse local. São eles: o Maestro Heitor Villa Lobos, os Pintores Di Cavalcanti e Tarsila do Amaral, os poetas Oswald de Andrade e Mario de Andrade, O jornalista Irineu Marinho, o governador Geremias Fontes, o Cineasta Elyseu Visconti e a atriz Zezé Macedo.

Coreografia

Os famosos andam em três fileiras com três personagens cada (conforme desenho 01) e as duas crianças sentada no palco. No refrão do samba, Zezé Macedo sai da terceira fileira e entra para a primeira (conforme desenho 02), quando ela chega, eles se viram para frente e apontam para a escola, depois reverenciando ao terminar a reverência, viram estátuas por 08 segundos (08 tempos) apresentando um pouco da sua profissão.

As crianças começam a correr entre as estatuas. Após esses 08 segundos, as estátuas ganham vida e vão em direção ao tablado, onde retiram a placa com a sua lápide enquanto isso as crianças começam a brincar de amarelinha. Após retirar as placas, eles ficam enfileirados (conforme desenho 03) e começam uma marcha binária. Enquanto isso o tablado, que até então esta posicionado na horizontal, vai ficando de pé e um a um vai encaixando a sua lápide, (mostrando o lado oposto) no tablado, formando uma figura do suntuoso palacete. Os mortos então, lado a lado (conforme mostra o desenho 04,) convidam as crianças a entrarem nesse tablado. De mãos dadas com Heitor Villa Lobos, as crianças passam pela placa da porta representando a entrada no palácio. Quando as crianças passam do tablado, ele desce e as celebridades voltam à posição inicial (desenho 01)

Figurino:

02 Crianças:Vestem uma bermuda capri na cor caqui, uma camisa branca,

suspensórios na cor da bermuda, uma camisa branca e uma boina.

Heitor Villa Lobos: Veste um terno branco, com uma gravata vermelha. A camisa eh social no tom prata, o suspensório e gravata em vermelho. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições do maestro

Tarsila do Amaral: Veste um vestido branco com detalhes em vermelho, jóias em prata, um coque na cabeça, sapatos brancos. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições da pintora.

Di Cavalcanti: Veste um terno quadriculado branco com linha prata. A calça branca, óculos em prata e sapatos brancos. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições do pintor.

Oswald de Andrade: Veste um terno branco com gravatas em vermelho, sapato preto

Mario de Andrade: Veste um terno de risca de giz branco com linhas pratas. A calça branca e sapatos em duas cores branco e prata. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições do poeta.

Irineu Marinho: Veste uma camisa social de manga curta branca de risca de giz em prata, a calça branca e sapatos nas cores branco e prata. Usa uma gravata borboleta prata. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições do poeta.

Geremias Fontes: Veste um terno prata com a camisa de dentro em branco. Uma peruca preta, a gravata prata. A calça branca e sapatos em branco. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições do poeta.

Elyseu Visconti: Veste uma camisa branca com um colete branco por cima escrito em prata cineasta. A calça também branca com detalhes em prata e o sapato prata também. Uma prótese de peruca branca. Na cabeça, uma aureola de anjo dourada e asas de anjo. O bailarino usará uma mascara de látex com as feições do poeta.

Zezé Macedo: Veste uma saia de pregas brancas com detalhes em prata, uma camisa branca com detalhes em prata, uma peruca curta. A atriz também usa uma meia calça branca e sapatos scarpin

Elemento coreográfico:Uma plataforma com nove placas que soltam do tablado. Na parte da frente, as placas são lápides com o nome dos famosos que freqüentaram o palacete e as datas de óbito de cada um. Já no verso, as placas são pedaços da fotografia do palácio. Essas placas saem do tablado na versão das lápides enquanto o tablado sobe. Ao re-encaixarem as placas no tablado formam a fotografia do palacete.

1º Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira: Os verdes campos

Significado:Nas Colinas do Boqueirão Pequeno, foi onde tudo começou. As crianças

corriam animadamente, se escondiam entre as, arvores e arbustos. Esse lugar era onde eles ficavam sentados no topo, olhando a paisagem e contemplando sabendo que um dia essas terras seriam deles. Ela representa a colina verde. Os arbustos, a vida colorida. E ele o sonho dos meninos em brincar por esse espaço

Figurino:A saia dela será feira com astracan verde, representando a grama, já as pontas, faisões verdes em volta dão a idéia de arbusto. O Body em verde trabalhado formato de folhas em strass prata e as mangas em formatos de folhas. A roupa não tem costeiro, porem a sua cabeça, ganha uma peruca imensa em formato de copa de arvore com jóias em vermelho representando maças. Já ele virá com uma calça comprida em tom de marrom (trabalhada com pedrinhas marrom) , um suspensório em marrom também, uma boina marrom clara e uma blusa branca com strass. O costeiro virá com faisões naturais.

Coreografia: Para a coreografia, eles entram girando ate o centro. Ela, devagar gira no sentido horário, ele vem girando pelo anti horário ate parar de frente a cabine dos jurados. Ele segura a bandeira e apresenta aos jurados, e fazem reverencia ao pavilhão. Ele então, começa a dançar, e ela a girar. Em determinado momento, eles param e ela gira ao contrário. Ele se abaixa como se tivesse contemplando a colina. Quando ela para de girar, ele se levantam, beija a mão dela e começa a sambar em volta dela que fica parada apenas gingando, representando a corrida das crianças pelo morro. Em determinado momento. Ela começa a girar e entrega a bandeira para que ele segure, então apresentam a bandeira, reverenciam e saem do espaço de vista do jurado.

Ala 01: (Crianças) Padaria e a Sapataria lado a ladoSignificado: Os pais de Floriano e Ernesto sempre gostaram demais que os dois fossem amigos e sempre apoiavam que andassem juntos. A família de Floriano, eram donos das padaria Estrela do Norte (que daria o nome ao bairro posteriormente) e a Família de Ernesto trabalhava com Sapatos. E esses dois seriam os grandes herdeiros desses Impérios.

Figurino:As meninas vestirão uma jardineira em marrom com uma blusa branca, uma boina em marrom e na Mao carregará um cesto de pão que em determinado momento será distribuído na avenida. Já os meninos, vestirão uma jardineira em verde musgo com acabamentos em vermelho e a camisa branca. Também usará uma boina verde na cabeça e nas suas mãos, uma caixinha com pares de sapato para vender.

Abre alas: As colinas do Boqueirão PequenoSignificado:Quem nunca se perdeu por colinas verdes, onde macieiras crescem livremente ou as flores aparecem para o ar da sua graça. Ernesto e Floriano nunca se importaram para o dinheiro da família. Esses dois amigos só queriam correr e brincar por esse espaço.

Descrição: A alegoria única, vem toda com o chão do carro irregular, representando o chão da alegoria e será coberto com grama sintética. A lateral do carro também virá revestida com grama sintética. Na frente do carro virá escrito SOBERANAS, nome da escola, com lâmpadas de LED em verde e laranja. Por todo chassi do carro, macieiras espalhada com queijos em cima para as composições. No fundo do carro, uma grande macieira que vira o destaque. No chão do carro, alguns alçapões de onde sairá componentes fantasiados.

Destaques, composições e elementos coreografados:

Destaque: Amizade simples e pura.O destaque do carro representa a amizade dessas duas crianças. O destaque virá em cima de uma grande macieira, arvore símbolo da amizade e veste branco. Com a túnica branca e o costeiro com penas de faisão albino. Na cabeça uma coroa estilizada banhada em ouro branco.

Composição: Os freqüentadores das colinasAs composições representam as crianças que iam pras colinas brincar e se divertir. Ernesto e Floriano, dois grandes amigos,, sempre iam pra lar olhar as terras e imaginar quando elas seriam sua. dando a cidade o talento de Zezé Macedo. As composições vestirão uma bermuda marrom, camisa branca, suspensório, boina marrom e um costeiro de penas de pavão.

Elementos Coreografados: Queixo-me as rosas... Os elementos coreografados representam flores que brotavam nesse terreno.as lindas flores que apareciam para dar o ar de sua graça. Em determinado momento do samba, os componentes, que desfilarão dentro dos alçapões, saem, vestidos com uma malha verde e rosto pintado, e abrem os adereços de mão, mostrando o belo jardim que brotou. Quando o samba volta para a parte inicial, os elementos coreografados voltam para dentro do alçapão.

Da década de 10 a Década de 30: Da construção a inauguração

E assim começaram as construções. Passo a passo, os sonhos de meninos foram se tornando realidade. E o que era um simples quartel general de crianças, se tornara um suntuoso palácio com direito a tudo do bom e do melhor. Cada pedaço dessa terra era importada do requinte europeu. E para a inauguração, porque não um baile com o melhor Buffet do estado vizinho? O segundo setor se torna um grande setor dividido por um tripé devido a ser os áureos anos do palácio.

Ala 02: Janelas FrancesasSignificado: As primeiras peças da nova construção, feitas em madeira de lei, abrem o período de construção do casarão e os primeiros objetos a chegarem são as janelas e as vidraças vindas da França.

Figurino: A ala vestirá uma malha marrom com riscos imitando madeira. Essa malha deixará apenas o rosto de fora. Da cintura pra cima entrará uma armação de madeira com janelas coloniais, que se abrirão. Na cabeça, um topo circular representando em madeira com a bandeira da França

Ala 03: (Baianas) As escadarias de mármore AlemãoSignificado: Representa as escadarias, outro elemento importante para a montagem do casarão. Vindas diretamente da Alemanha, as escadarias são feitas do mais puro mármore branco com acabamentos em marfim.

Figurino: A Saia e a blusa serão feitos de renda branca. As camadas da saia representarão uma escada e essa escadaria subirá pelo pano da costa começará desde a saia ate a nuca sempre formando degraus. Na cabeça, uma coluna de mármore em marfim. Do ombro sai um mastro para cada lado com a bandeira da Alemanha presa a ele.

Ala 04: Os santos vitrais da capelaSignificado: Toda capela que se preze, precisa ter um vitral. E Ernesto e Floriano não deixaram isso de lado. Trouxeram os melhores e mais bonitos vitrais de toda a Itália

Figurino: Uma túnica até o pé em mosaico colorida, com uma peruca de látex para representar a “careca”. O costeiro será um circulo em dourado representando a auréola, a santidade da imagem amostra. Da ombreira sairá uma bandeira da Itália para cada lado, representando a nação de onde vieram esses vitrais.

Ala 05 (casais de Mestre Sala e Porta Bandeira) Rosas Vermelhas e Cravos Brancos:

Significado: O jardim foi o lugar mais lindo que eles planejaram para a sua residência, pois sabiam que iriam passar muito tempo naquele local. O jardim era composto de muitas flores diferenciadas, porém, não poderiam faltar as rosas vermelhas, as preferidas de Ernesto e os Cravos Brancos, os mais queridos de Floriano. E como tudo da sua residência veio de fora, com as flores não seria diferente. Elas viriam da Holanda.

Figurino:Elas: Vestem um vestido vermelho. Na barra da saia, pétalas de rosas para o alto. As mangas bufante até a altura do cotovelo. A cabeça feita de espuma em formato de rosa vermelha. Eles: Vestem um terno branco, com a camisa de dentro em vermelha. Na cabeça um cravo branco feito de espuma. A capa representará a bandeira da Holanda.

Tripé: As carruagens trazem os convidadosSignificado: E assim é dada a inauguração. Carruagens vão adentrando o recinto. Afinal de contas, somente assim era possível caminhar pelos campos verdes do Palacete, representando a subida dos convidados da sua entrada até a chegada

Descrição: O tripé representa uma carruagem estilizada em tons de preto, marrom e dourado. As rodas são de madeira, sendo as de trás maiores do que as da frente. Os bancos de couro e uma cobertura sanfonada em tons de preto e marrom.

Ala 07: O Boca livre da ColomboSignificado:Sabor das iguarias produzidas pela Confeitaria Colombo são as estrelas dessa inauguração. Servidas pelos grandes mestres da culinária, tortas, doces e pães são aplaudidos de pé

Figurino:Na altura da cintura, entra uma saia tipo uma mesa, onde o componente fica no meio. Nessa “saia” de cor branca, doces, pães e fatias de tortas ficam em cima de pratos. Talheres de prata em volta de cada prato. No peitoral, uma casaca de mestre gourmet ena cabeça um toque Blanc

Ala 06 (Velha Guarda) o baile da InauguraçãoSignificado: Representa toda a população que foi convidada a estar no baile de inauguração. Os ricos e influentes das Cidades vizinhas que foram convocados para estar nessa inauguração

Figurino: Vestem roupas estilo Belle Epoque. Mulheres com vestidos longos em verde bandeira com acabamento em dourado. Na cabeça, um grande chapelão verde com flores em dourado. Os homens vestem fraques verde bandeira com acabamentos em dourado e chapéu verde bandeira com acabamento em dourado.

Ala 08: As pescas no PacuíSignificado: Como diversão para o grande evento, foi realizada as pescas na margem do rio Pacuí. Homens, com seus belos trajes em canoas por rio a cima

Descrição: Na altura da cintura, entra uma saia em formato de um barco, onde o componente fica no meio. O barco é feito em Nylon dublado marrom, com pintura de arte , embaixo, entram tiras de tecido em azul formando o mar, na parte de cima um fraque e na cabeça uma peruca preta. Nas mãos uma vara de pescar.

Ala 09: A Guerra da União.

Significado: O palacete, durante a segunda guerra acabou servindo como local de abrigo de refugiados dos italianos, parentes de Ernesto.

Figurino:A ala veste uma roupa de prisioneiro, porém, das costas saem duas bandeiras. Uma do Brasil e uma da Itália.

Carro 02: O Palácio das Artes

Significado:Até a década de 40, O Palacete ficou conhecido por abraçar muitos encontros artísticos. Encontros entre a musica, pintura e poesia, transformando esses encontros em momentos únicos.

Descrição: A alegoria em formato irregular. Representa um grande piano, de costas. Ao fundo, uma grande escultura do maestro Heitor Villa Lobos. Em cima do piano, cavaletes com telas de Tarsila do Amaral. com quadros em brancos. Na frente do piano, um grande livro de poesia em diagonal, com dois queijos na frente .

Destaques, composições e elementos coreografados:

Destaques: Os AndradesOs destaques do carro representam os autores Mario e Oswald de Andrade, freqüentadores assíduos do palacete. Os atores Pascoal da Conceição e José Rubens Chachá, que já interpretaram os poetas nas minisséries Um só Coração e JK vestem um terno em preto coma camisa branca e a caracterização do personagem.

Composição: A dona dos quadrosAs composições representam a pintora Tarsila do Amaral, ilustre freqüentadora do Palacete. As composições vestem um vestido de veludo vermelho, igual ao da pintora, com cabelos em coque

Elementos Coreografados: As teclas do meu coração...Os elementos coreografados representam as teclas do piano de Heitor Vila Lobos.Vestem malhas brancas e pretas, representando as teclas e os sustenidos. Em determinado momento do samba, os componentes, que desfilam deitados no piano se levantam e fazem uma bagunça entre eles se aglomerando todos no canto esquerdo e um a um vai indo ate o seu lugar e deitando. Deitados brincam com braços e pernas se mexendo e se divertindo.

Da década de 40 a década de 50: O Palacete do Mimi: A reconstrução

Chegamos a década de 40. A guerra se instalou, o palacete começou a receber cada vez mais os refugiados vindos da Itália. O dinheiro dos sócios começou a se esgotar. Ernesto e Floriano aos poucos, sem outra alternativa, foi necessário vender o palácio. E o seu comprador foi simplesmente um dos maiores empresários da Manchester fluminense. Esse setor, o terceiro da agremiação, traz o Palacete em novas mãos, com todo seu glamour e requinte., servindo inclusive como local de grandes encontros dos notáveis do Estado da Guanabara.

Ala 10: O novo donoSignificado: Novos tempos. O palácio começa a ganhar novas caras. Emir Porto, o dono de uma rede de papelarias em São Gonçalo decide comprar o palacete e faz dele uma espécie de centro de lazer para todos os públicos.

Descrição: A ala vem vestida com uma jardineira branca com linhas horizontais em azul claro. Na gola, escritos a lápis, o nome do empresário Emir Porto. Na parte de trás da gola, uma capa coma bandeira de São Gonçalo. O costeiro feito de lápis de cor e a cabeça com uma ponta de lápis de escrever.

Ala 11 (Ala coreografada) : As festas Juninas

Significado: Como primeiro grande evento desde que adquiriu o palacete, Emir Porto abriu os campos do seu palácio para as tradicionais festas juninas Gonçalense e começou a trazer as mais tradicionais quadrilhas para ensaiar e dançar no espaço.

Figurino:Elas: Vestem um vestido vermelho rodado feito de chita florida. A cabeça feita um chapéu de palha com renda na ponta e duas tranças no cabelo com o laço na pontaEles: Vestem uma calça de algodão cru, com a camisa feita com o mesmo chitão das meninas e na cabeça um chapéu de palha.

Rainha de Bateria: A Miss Guanabara Significado: A nossa Rainha de Bateria, entre as candidatas, é a mais bela moça da Guanabara. A nossa rainha é a vitoriosa desse primeiro de muitos concursos sediados no nosso palacete.

Descrição: A nossa rainha vem com uma coroa de strass,biquíni azul com acabamento em branco, a faixa de Miss Guanabara e Costeiro compenas de faisão azul com fuê em branco.

Ala 12 (Bateria) Concorrentes ao Miss GuanabaraSignificado: A bateria, vem em tom divertido, vestido deOutras concorrentes, as que não venceram o concurso de Miss Guanabara

Figurino:A bateria veste um maiô azul escuro, com meia calça branca, e uma peruca com topete armado pra cima. E um costeiro de plumas azul escuro.

Ala 12 (Passistas) Coronéis e Crupiês:Significado: Os nossos passistas vem representando os cassinos, uma grande fonte de renda de Emir Porto e uma das formas de manter o palacete com as contas em dia.

Figurino:Ela: veste meia calça arrastão branca, com um macaquinho em preto com acabamento em vermelho e uma cartola em preto com costeiro em plumas pretas.

Eles: vestem calça branca, camisa branca com colete em preto e acabamento em vermelho. E uma viseira em preto com acabamento em vermelho.

Ala 14: O time Campeão de São GonçaloSignificado: Como o espaço era realmente grande, Emir cedia os seus campos para treinos e jogos do time da Guanabara, no campeonato de seleções.

Figurino:Chuteira preta, meio branco, calção branco, camisa com listras verticais em azul escuro e branco, uma peruca enrolada e uma gola com costeiro em formato de bola de futebol.

Ala 15: O Churrasco do GovernoSignificado: O palacete também era utilizado para as festas governamentais e principalmente para a festa da posse do governador da Guanabara, Geremias Fontes.

Figurino:Terno preto. Com uma ombreira em ver de e amarelo. Da ombreira pra frente sai uma faixa escrito governador. Para trás, sai uma capa com a bandeira do Brasil. Na cabeça uma peruca preta.

Ala 16: Os monstros de BabaluSignificado: O palacete foi cenário para a gravação de um filme do Elyseu Viscondi, chamado Monstros de babalu, que tinha como atrizes a Zezé Macedo e a Wilza Carla. O filme representava uma republica de bananas.

Figurino:A ala veste um vestido preto, com detalhes em branco. A gola, feita com bananas e caindo tiras de tecido similares a filmes de rolos antigos. Na cabeça uma câmera.

Carro 03: O Decreto do Declínio

Significado:No meio da década de 40 e até o final da década de 50, o Palacete foi palco das maiores celebrações , porém a crise chegou e o declínio do palacete veio graças a um decreto do então presidente Gaspar Dutra, tornando os cassinos ilegais .

Descrição: A alegoria em formato oval. Representa um cassino. Ao fundo, uma grande escultura com o decreto lei. No meio do carro, uma grande roleta com o destaque no meio. Em volta, fichas coloridas onde virão as composições.

Destaques, composições e elementos coreografados:

Destaques: A proibiçãoO destaque do carro representa a proibição aos cassinos. A roupa é uma calça preta com uma casaca em preta. Essas duas peças terão brilhos em chaton branco. Na cabeça uma balança em preto e o costeiro com faisões pretos.

Semi Destaques: A sorte esta lançadaO destaque que vem em cima da roleta vestirá um maio branco com um coque na cabeça e um laço de buá branco. Nas costas um costeiro de faisão albino.

Composição: As CrooniesAs composições vestem roupas de croonies. Com maiôs em preto com acabamento em dourado e os costeiros com cartas de baralho e notas de 100 caindo das costas.

Da década de 60 a 80: O palacete das almas

A década de 60 começou de forma triste. Emir, vendo o seu dinheiro e o seu império acabar e aos poucos, o Emir foi beirando a loucura, vendo as suas terras serem tomadas pela policia, pelo governo e pelos mortos. Sem eira e nem beira, a solução é vender e a venda não foi para alguém que cuidasse do castelo e sim para pessoas que apenas largaram o palacete.Esse setor, o quarto, mostra todos esses movimentos de declínio do palacete em duas décadas de crise.

Ala 17: O pacto com o demônioSignificado:Dizem que, com a falta de dinheiro, Emir Porto começou a ter eflúvios de

loucura a ponto de não saber o que era real. Emir acreditava que poderia deixar oferendas a exus, porem, no dia seguinte ele nãos e lembrava e jogava praga nos vizinhos acreditando que fossem eles que tivessem deixado as oferendas para atrapalhar a vida dele.

Figurino: A ala formada por homens, veste uma malha colada na cor vermelha, uma bota de salto alto em preto. Na saia, entra um alguidá com cigarro, cachaça, farinha e rosas vermelhas. O peito de fora, usando apenas uma manga estilo de passistas. Na cabeça, chifres de diabo.

Ala 18: A invasão policialSignificado: O decreto lei foi emitido e com a criação da Ponte Rio - Niterói, a policia chegou ao palacete e decretou que o cassino, clandestino seria fechado. Ali, começava o decreto da falência do grande empresário.

Figurino:Eles vestem calças azuis, com a camisa branca, o quepe de policial e cassetetes. Nas costas o decreto lei que proíbe o uso dos cassinos

2º Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira: Grand Circo AmericanoSignificado: O casal representa o circo americano, que fez as suas instalações no Ponto Cem réis, no Fonseca e ali aconteceu o maior dos acidentes : o Incêndio, onde matou o escoteiro Caio Martins e mais de 100 pessoas queimadas e pisoteadas. Ela representa o Grand Circo Americano e ele Representa Caio Martins, o ilustre finado.

Figurino:Ela veste uma saia nas cores azul, vermelho e branco com um corselete em estrelas representando a lona do Grand Circo Americano. Na ponta da saia, buá intercalados na cor da bandeira americana. Já ele veste uma calça capri em marrom, e uma camisa em marrom, com o costeiro em banco. na cabeça um chapéu de escoteiro.

Coreografia:Eles bailam normalmente. Quando de repente a ala de trás, passa alinhada ao casal e fecha, representando o incêndio que queimou o circo.

Ala 19: O incêndio criminosoSignificado: Representam o fogo no circo e as suas mortes.

Descrição: A ala vem com malha corpo inteira vermelha, com tiras de organza em amarelo, vermelho e laranja. E um guarda chuva com essas mesmas tiras presas.

Coreografia: Quando o casal começara a se apresentar. A ala forma duas filas de cada lado. Em um determinado momento, o mestre sala chama a ala e a a ala se posiciona, formando um mar de lava. Aos poucos a ala vai comprimindo o casal. Quando o casal encerra a sua coreografia, ele é consumido pela ala que abre o guarda chuva, fazendo com que o casal passe imperceptível e volte ao seu lugar no desfile.

Ala 20: O cemitério do desgostoSignificado: O governo, vendo que os cemitérios do Maruí (Niterói), o Central de São Gonçalo, o do parque da cidade e o de Itaboraí estavam lotados, e tendo muitos mortos ainda pra enterrar, não teve outra escolha se não construir um novo cemitério. Então, aproveitando que o Mimi, (Emir Porto) devia dinheiro de impostos ao governo, se apossou das terras que ficava o campo de futebol e construiu ali o Cemitério São Miguel, o Palacete das Almas.

Figurino:Eles vestem roupas queimadas com maquiagem de zumbis. Nas costas , lápides com as letras R.I.P.

Coreografia:Em determinado momento, ele começam a andar como se fossem mortos.

Ala 21: Os médicos abandonam o local. Significado: Com as terras reduzidas, Emir, não teve outra escolha se não vender o palácio e o comprador foi um médico que queria fazer dali um consultório. Porém, esse consultório nunca foi a frente, sendo entregue definitivamente para as almas penadas que vagavam aquele lugar.

Descrição: A ala veste calças brancas, camisas brancas, jaleco branco. Preso na gola um estetoscópio. Na cabeça uma touca de médico e preso a gola , uma capa branca.

Carro 04: O palacete das almas

Significado:A historia do palacete começa a terminar quando as terras são tomadas para virar um cemitério. A construção do cemitério afasta de vez a população, fazendo com que Emir venda as terras.

Descrição: A alegoria em formato retangular. . Representa o cemitério. Ao fundo, uma grande escultura de Emir Porto de cabeça baixa, se sentindo vencido. Espalhados pelo carro, lapides , onde vem as composições.

Destaques, composições e elementos coreografados:

Composição: As caveirasAs composições vestem roupas de caveiras. Com malha preta, com ossos desenhados. O rosto uma maquiagem de caveira. Nas costas um costeiro de ossos e vários buá brancos caindo.

Elementos coreografados: Almas penadasOs elementos coreografados, vestidos de branco e maquiados de branco, vagam por meios das lápides.

Da década de 90 aos dias de hoje: O futuro do palácio

1990 foi o ultimo suspiro do palacete. Freqüentado pro roqueiros, prostitutas, usuário de drogas, o palácio veio a baixo nos anos 2000, quando foi considerado uma ameaça para a população. Dessa suntuosa obra, sobrou apenas uma piscina no chão e a memória de muitos Gonçalense

Ala 22: O palácio do Rock.Significado:As ruínas do palácio, foram , por muitos anos,redutos de roqueiros que

iam ouvir suas musicas e usar sua maconha.

Figurino:Os componentes usam calças pretas com uma camisa de manga em preto e um colete de couro preto. Uma peruca de moicano preta. A roupa possui uma ombreira com spikes pontiagudos e punhos de couro.

Ala 23: O Palácio das ProstitutasSignificado: Outro grupo que freqüentou a s ruínas do palacete, foram as prostitutas, que faziam do palacete a sua “aluap” (puteiro, no dialeto dos freqüentadores da casa)

Descrição: A ala veste um vestido rosa, com bolsinha a tira colo e uma peruca encaracolada preto. O costeiro é um grande coração.

3º Casal de Mestre Sala e Porta Bandeira) : Estudo para a reconstrução do PalácioSignificado: A prefeitura de São Gonçalo, nos anos 2000 fez um estudo de como teria sido o palacete e a partir desses estudos, surgiu a possibilidade de uma reconstrução.

Figurino:Ela: Veste um vestido branco, sem plumas, apenas pintado com traços de plantas e mapas. Na cabeça dela, uma replica de um obelisco que era do Palacete. Ele: Veste uma malha branca, feita com o mesmo tecido dela, desenhado com mapas e plantas. Nas costas uma capa branca.. Na cabeça dele, uma replica de um obelisco que era do Palacete.

Ala 24: Atividade FísicaSignificado: Nos estudos, a idéia seria ter um espaço para a atividade física.

Descrição: A ala veste um colã, com uma faixa na cabeça . O costeiro vem dois a imagem de pesos de academia.

Ala 25: Exposição de fotosSignificado: Nos estudos o palacete ganha um espaço para exposição de fotos

Descrição: A ala vem com uma túnica até o pé e um galhardete com uma foto do palacete como era antes, no lado da frente. E na parte de trás, como o palacete irá ficar.

Ala 26: Centro de Memória do Carnaval GonçalenseSignificado: Nos estudos, os barracões das escolas de samba seriam nesse espaço também

Descrição: A ala vem vestida de pierrô nas cores azul e branca (cores da cidade) e na mão , cada pierrô com uma bandeira de uma das escolas que desfilam em São Gonçalo.

Carro 05: O palacete volta a vida

Significado:Os estudos ganham vida. Verdade? Ficção? Só vamos saber se acompanhar.

Descrição: A alegoria em formato retangular. . Apenas nos ferros e o palacete vai sendo montado e desmontado durante o desfile

Destaques, composições e elementos coreografados:

Elementos coreografados: Almas penadasOs elementos coreografados, vestidos de pedreiros, sobem as placas para montar e desmontar o palácio.

Destaque:A esperança de rever o palacete

O destaque veste a uma túnica dourada, com acabamento em strass. O costeiro com faisões tingidos de dourado. Nas pontas, fuê em branco.