por que ir para o inferno? -...
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Por Que Ir para o Inferno?
Título original: Why Go to Hell?
Por: Archibald G. Brown (1844-1922)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Fev/2017
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B877
Brown , Archibald G. – 1785 -1859 Por que ir para o inferno / Archibald G. Brown Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de Janeiro, 2016. 29p.; 14,8 x 21cm Título original: Why Go to Hell? 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230
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“Por que morrereis?” (Ezequiel 33:11)
Sem dúvida, aqueles de vocês que estavam
conosco no domingo passado ainda não
esqueceram o assunto do discurso. Foi um
momento solene para todos nós. Deus estava no
meio de nós e sentimos que recebemos um
aviso dele para nos prepararmos para a morte.
"Este ano você vai morrer!" Soou em nossos
ouvidos, e não sabendo quem seria, muitos de
nós tomaram a mensagem como se dirigida
especialmente a nós mesmos. Olhando a morte
no rosto e contemplando os tremendos
resultados que estão acoplados a ela, nós
percebemos algo da experiência de um dos
antigos quando ele exclamou: "Como é este
lugar terrível, esta não é senão a casa de Deus".
Muitos de vocês também se lembrarão de que
eu disse enquanto pregava, que estava
profundamente sobre o meu coração que alguns
de meus ouvintes estariam na eternidade antes
do ano se findar. Esta declaração provou ser
muito verdadeira. Oh, quão maior teria sido a
solenidade do culto, se todos vocês soubessem
o que eu aprendi apenas três minutos depois de
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o sermão ter sido concluído. Enquanto eu estava
pregando, havia um cadáver deitado, que estava
neste Tabernáculo na noite anterior do sábado.
Ele ouviu como muitos de vocês o sermão sobre
o texto, "Venha aqui, vou mostrar-lhe a noiva, a
esposa do Cordeiro!" E infelizmente na terça-
feira seguinte, foi cortado com pouco aviso. Eu
sei que ele estava impressionado - mas se mais
do que isso, eu não posso dizer. Que voz isso
tem para nós! Algo me diz: "Pregue como
moribundo aos homens agonizantes, não perca
tempo com mera pretensão de linguagem, mas
fale aos homens como para a eternidade".
"Ó Deus, salva-me da insignificância dos
espíritos imortais, e fala como se eu apenas
acreditasse nas advertências que eu proferi, ou
no evangelho que proclamo!"
Mas, meus leitores, falo a vocês. Antes deste
ano ter ido, poucos embora seus dias restantes
sejam, alguns de você podem ser afastados
como por uma inundação! O tempo com você
pode estar terminado – e a eternidade começou!
É assim? Como então você deve escutar - com
que interesse ansioso você deve atender
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quando nós lhe falarmos da única maneira pela
qual você pode ser salvo. Sentir-se-ia indiferente
e descuidado como se o assunto não lhe
interessasse, quando nós discutimos com você
sobre assuntos que decidirão o seu eterno bem-
estar - ou eterna aflição? Acorde! acorde!! Você
sonolento, pois o que eu tenho a lhe dizer esta
noite será lembrado por você, quer no Céu - ou
no Inferno.
Meu assunto é mais estupendo do que no último
domingo à noite. Então falei apenas da morte do
corpo - mas agora vou falar sobre a morte da
alma.
Ouça-me, você deve fazê-lo. Deus lhe trouxe
esta noite sob o som da palavra, e há algo
dentro de mim que me diz que Deus vai esta
noite dar-me uma mensagem para alguns de
vocês. Não duvido que alguns fiquem
ofendidos, pois vou falar algumas verdades
simples em linguagem um pouco áspera; eu não
me importo se alguns fiquem ofendidos -
porque devo ter apreço às suas almas a
qualquer preço. Um desejo esmagador está
dentro de mim para limpar-me do sangue de
todos, e se eu nunca lhe tivesse advertido ou
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pleiteado com você antes, eu o farei agora, Deus
me ajudando.
Este ano quase desapareceu; mas um domingo
permanece, e que, sendo dia de Natal, muitos
de vocês não estarão aqui. Para muitos de
vocês, então, este é o último sermão que eu
pregarei este ano - para alguns talvez, é o último
para sempre. Vou fazer-lhe uma pergunta
surpreendente esta noite, uma muito diferente
da minha habitual. Centenas de vezes eu lhe
perguntei: "Por que você não será salvo?" Mas
agora eu pergunto: "Por que você vai ser
condenado?" Não será a pergunta desta noite:
"Por que você não vai para o céu?", mas, “Por que
você vai para o Inferno?"
Quero uma razão para sua insensatez. Quero
uma causa para sua preferência pela perdição.
Mas espere, estou no erro; não sou eu - mas
Deus, que faz a pergunta. É o Deus de Abraão,
Isaque e Jacó, que diz: " Dize-lhes: Vivo eu, diz
o Senhor Deus, que não tenho prazer na morte
do ímpio, mas sim em que o ímpio se converta
do seu caminho, e viva. Convertei-vos,
convertei-vos dos vossos maus caminhos; pois,
por que morrereis, ó casa de Israel?
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Olhando agora para o Senhor para poder e
fervor, vou me debruçar sobre três coisas no
texto:
Primeiro, você tem nele uma resolução horrível
implícita - morrer.
Em segundo lugar, uma pergunta em tom de
lamento - por quê?
Em terceiro lugar, uma verdade gloriosa
ensinada - Deus não deseja a sua ruína.
I. Primeiro, então, temos uma resolução
horrível. É uma decisão de morte - uma
determinação de ser eternamente condenado!
"Espere, senhor", diz alguém, "isso é uma
afirmação muito forte, quem ouviu alguém dizer
que ele pretendia ir para o Inferno?" Eu nunca
disse que alguém tinha ouvido dizer isso; tudo
o que eu digo é que eles decidem ir para o
Inferno. Há duas maneiras de pleiteá-lo: uma
pelo lábio - e outra pelas ações. E estou
inclinado a pensar que o último caminho é
muitas vezes o mais verdadeiro; em todo caso,
o velho ditado declara que "as ações falam mais
alto do que as palavras". Eu nunca ouvi um
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pecador dizer que ele tinha colocado em sua
mente o desejo de ser eternamente condenado,
mas eu tenho visto muitas vezes ele dizer isso
por seu comportamento, e ver é acreditar. Há
várias maneiras de expressar uma resolução de
ser condenado, sem pronunciar uma palavra.
Vou mencionar três delas, e deixar com você
determinar se estou justificado ou não em dizer
que os pecadores estão determinados a ir para
o inferno.
Pode-se dizer que um homem resolveu morrer,
quando usa os meios da morte. Depois de saber
que um determinado curso de ação acabará
certamente na morte - então, se ele ainda
persiste nele, é uma mera ilusão que diga que
nunca teve a intenção de morrer, porque ele
nunca disse assim a ninguém com seus lábios.
Ele lhes contou isto da maneira mais enfática
possível, por suas ações.
Como quero trazer a solenidade do assunto
para cada coração, empregarei algumas
ilustrações talvez mais fortes do que elegantes.
Eu disse elegante! As elegâncias estão fora de
lugar quando almas imortais estão na balança.
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Venha então e deixe-me mostrar-lhe uma
imagem. Você vê aquele homem no outro
quarto? Ele cuidadosamente tranca a porta - ele
lança o olho ao redor para certificar-se de que
ninguém está escondido - com passo
determinado ele avança para o armário, e
subindo em uma cadeira, ele pega da prateleira
superior uma pequena garrafa. Ele a coloca em
seus lábios e bebe algumas gotas.
O que é isso? Você não vê aquela etiqueta
vermelha nela, com as palavras "veneno!" É o
que é! Ele bebe outra vez - um frio parece
agarrar seu coração, e da cabeça aos pés ele
estremece. Novamente ele coloca a mistura
mortal em seus lábios, e agora, enquanto seu
coração se sente como gelo, seu cérebro
começa a queimar. Parece-lhe como se o carro
de fogo de Elias estivesse percorrendo suas
veias. Ele bebe novamente. Suas mãos tornam-
se paralisadas - sua garganta seca - todos
nadam em torno dele, e... mas nós não
seguiremos mais com o relato do suicídio, nem
tentaremos descrever os últimos momentos de
sua vida envenenada.
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O que eu quero que você responda é isto: "As
ações desse homem não declararam sem uma
palavra da sua parte, que ele queria morrer?"
Claro que ele queria, pois ele leu o rótulo da
garrafa e viu que era veneno; e ainda assim o
tomou. Você diz "ele estava louco"?
Concedendo, talvez que ele estivesse; todavia
isso não altera o argumento - em sua loucura,
pois resolveu morrer.
Deixe-me apresentar-lhe a horrível realidade de
que esta é apenas uma ilustração. Há uma
mistura preta, doce ao gosto natural do homem,
mas rotulada por Deus "veneno!" Chamada
pecado. O resultado da tomada é declarado, em
linguagem que não pode ser confundida, a
morte certa.
"A alma que pecar, certamente morrerá."
(Ezequiel 18.20).
"O salário do pecado é a morte". (Romanos
6.23).
"O pecado, quando consumado, produz a
morte". (Tiago 1.15).
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Estes são alguns dos rótulos vermelhos de
cautela que Deus colocou sobre o pecado.
Agora, se o pecador, apesar de toda a
advertência, não só recusar o antídoto para o
veneno que já bebeu - mas ama a morte, e se
deleita com seus dramas secretos - então que
conclusão podemos chegar senão que ele está
determinado a ir para o Inferno?
Ó, jovem, gostaria que eu pudesse falar uma
palavra esta noite para detê-lo em sua loucura
miserável. Seus pecados secretos, como águas
roubadas, você agora acha que é doce. Um
impulso bem-próximo irresistível chama-o
repetidas vezes à bebida fatal. Pelo céu, pare! É
veneno que você está bebendo! Mas,
infelizmente! Você, com pecadores de todos os
tipos presentes, o conhece. O pecado foi
marcado como "veneno" mil vezes diante de
seus olhos - e ainda assim você o engole como
um bocado doce sob sua língua! Certamente
você deve ter determinado ser condenado! Ele
enviou o calafrio mortal para o seu coração; seu
veneno está trabalhando em sua mente e
memória esta noite - e ainda assim você segura
o cálice condenável, e com a resolução inspirada
no Inferno, você murmura: "Eu vou ter mais!"
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Você é um suicida, homem, e do pior tipo,
porque você está matando sua alma eterna! O
veredicto de Deus sobre você, quando o veneno
tem feito seu trabalho, será "você se destruiu!"
Mas, ainda, pode-se dizer que o homem decidiu
morrer, porque despreza tudo o que poderia
salvá-lo da morte. Neste ponto, acho que vou
ser capaz de tocar alguns de seus corações, que
têm se protegido do golpe anterior. Você diz:
"Ah, essa ilustração do veneno lento não me
afeta muito. Eu não sou um pecador aberto que
se deleita com o seu pecado, eu não estou
correndo para a eternidade sem um
pensamento, eu sou muito particular sobre a
minha moralidade, e eu respeito muito os
assuntos religiosos."
Pare um minuto, amigo! Não tão rápido, por
favor. Você está tão determinado sobre o
suicídio da alma quanto o pobre louco que
descrevemos. Lembre-se, é possível garantir a
morte, simplesmente recusando-se a aceitar
qualquer coisa que poderia salvá-lo dela. Sendo
concedido, para argumentar, que você não é
aquele que se deleita em pecado aberto e bebe
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seu veneno com prazer - todavia você tem
pecado.
O veneno está em seu sangue, operando a
morte - e ao rejeitar Cristo você deu como
solene prova de determinação para ir para o
Inferno como você poderia ter dado pela vida
mais vil.
Deixe-me segurar um espelho diante de você,
para que você possa ver a si mesmo. Naquela
cama há um homem morrendo e com toda
aparência será o mais rápido possível. O orvalho
da morte está sobre sua testa, e para cada
respiração ele tem uma luta. O veneno tem feito
bem o seu trabalho. Mas ei! Um médico entra
precipitadamente. Ele ouviu falar do caso e veio
com ardente seriedade para dizer ao homem
que ele tem um antídoto que pode salvá-lo
completamente. Ele o oferece e o moribundo
pegando o remédio em sua mão, e sem dizer
uma única palavra, convoca toda a força que lhe
resta e o arremessa através da janela! O que diz
essa ação? "Estou determinado a ir para o
Inferno." Ah! moralista, lembre-se que com toda
sua moralidade, você está rejeitando Cristo, o
antídoto celestial; e que diz, por seu
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comportamento, sem pronunciar uma palavra,
"eu quero ser condenado para sempre!"
Finalmente, sobre este ponto - pode-se dizer
que um homem decidiu morrer, quando supera
todos os obstáculos colocados em seu caminho
para impedi-lo de morrer.
Eu vejo um homem fazendo o seu caminho com
pressa terrível para o canal. Eu sei que ele está
buscando a morte. Eu me apresso na frente dele
e estendo meus braços através do caminho para
impedir a sua passagem, mas imprecando uma
maldição ele se esquiva dos meus braços e
segue na sua corrida. Faço sinal para outro
homem para detê-lo, mas com um golpe o
maníaco o derruba. Há uma última chance. Do
outro lado da trilha ao longo da qual ele corre,
há um portão aberto. Eu peço a alguém que o
feche e isto é feito a tempo. "Graças a Deus"
exclamei, "ele está salvo agora." Não ainda, pois
com um salto ele pula o portão e nada agora
pode frustrar seu propósito. Qual propósito? O
de morrer, é claro. Ele não lutou em seu
caminho para alcançar seu objetivo?
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Perdido pecador, eu quero lhe dizer que
somente Deus sabe quantos obstáculos você
superou em sua corrida à ruína eterna. Nos
primeiros dias uma mãe parou o seu caminho -
mas você logo fugiu dela, e quebrou seu
coração. Agora você pode brincar com os medos
tolos da "velha", como você a denomina. Um
professor da escola dominical fez o possível
para detê-lo - mas ele não provou ser um grande
obstáculo; você logo deixou sua classe quando
você descobriu que ele estava satisfeito com
nada menos do que a salvação de sua alma.
Centenas de sermões foram lançados através de
seu caminho - mas você tem de alguma forma
superado todos eles. Estou tentando fechar um
portão diante de você esta noite - mas tenho
poucas dúvidas de que você logo o pulará e rirá
da loucura do pregador que tentou detê-lo!
Bem, só posso lamentar se é assim, e dizer ao
meu Senhor: "Senhor, fiz o meu melhor para ser
o meio de salvá-lo - mas foi inútil, ele decidiu
ser condenado". Agora devemos chegar ao
nosso segundo ponto.
II. O texto faz uma pergunta simples. Por que
você vai morrer? Por que essa determinação
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para ser arruinado para sempre? Certamente,
amigo, você deve ter algum motivo de peso para
uma resolução tão carregada de importância
eterna. O que pode ser? Temo que deve ser um
fundado em uma ilusão - então vou fazer-lhe
duas ou três perguntas que eu peço a Deus
possa ser o meio de sacudi-lo para fora de sua
loucura.
O inferno é um lugar tão agradável que você
quer entrar lá? Existe alguma coisa nas
descrições dadas nas Escrituras que
possivelmente se tornem um incentivo para o
desejo de ir para lá? A menos que eu esteja sob
uma dos delírios mais estranhos, eu acho que li
coisas como. . .
Um fogo que nunca é extinguido,
Um verme que nunca morre,
Fumaça de tormento que sempre sobe,
Escuridão exterior e
Choro e ranger de dentes!
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A não ser que minha Bíblia seja diferente da sua,
acho que li que Cristo disse - e certamente Ele
deveria saber - que seria melhor para um
homem nunca ter nascido, do que entrar no
inferno. Não foi o salmista quem disse que o
horror o agarrou ao pensar na condenação do
pecador? O Inferno descrito na minha Bíblia é
muito horrível, e eu acho que você vai encontrar
o mesmo na sua.
Ó pecador, ser condenado não é nada! O inferno
da Escritura torna a sua resolução a resolução
de um maníaco.
Por que você vai morrer? Mas, se não é que o
inferno seja desejável - é porque o Céu não tem
encantos? As descrições do Céu são tais que
elas não lhe atraem? O Céu é um lugar triste,
sem alegria, que não vale a pena pensar? Se você
pensa assim, certamente sua Bíblia não pode ser
a mesma que a minha. Certamente tenho lido
isso como um lugar onde não há dor, nem
doença, nem tristeza, nem lágrimas, nem
morte. Não posso me enganar nesse ponto. Não
tenho lido de ruas de ouro e portões de pérolas,
de harpas e coroas, e cantando alto como o som
de muitas águas? Certamente que eu tenho. Ó
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amigo, o Céu descrito em sua Bíblia e na minha
vale a pena sofrer um martírio para ser obtido.
Então, se é assim, por que ir para o Inferno?
Se a atração da perdição, e a falta de atração do
Céu, não são as razões para sua resolução -
então quais são elas?
A eternidade é uma bagatela em sua estimativa?
Você a considera um mero adendo à vida, uma
coisa só para ser pensada quando não há nada
mais para ocupar a mente - um simples post
scriptum à carta da vida? A eternidade é uma
questão de tão pouca importância, que não lhe
interessa se você está sempre condenado ou
salvo para sempre?
Como é triste o pensamento de que a vasta
massa da humanidade vive como se os poucos
anos na terra fossem a principal parte de sua
existência, e as eras eternas além são de
importância secundária.
Deixe-me tentar e prender sua atenção pelo
pensamento da ilimitação de sua vida futura. Eu
poderia entender melhor a sua indiferença à
salvação, ou, como estamos descrevendo esta
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noite - sua preferência pela eterna perdição - se
o estado futuro em ambos os casos fosse de
duração limitada. Mas, arriscar a perda de uma
alma, quando ela faz parte para sempre do
contrato da eternidade - é quase suficiente para
chocar a crença, se não houvesse tantas
testemunhas tristes para o fato!
Pense, amigo, que com o fim desta vida, fecha
toda a esperança de qualquer alteração futura.
Quando a morte deixar você,
O julgamento vai encontrá-lo,
Quando o julgamento deixar você, a eternidade
irá mantê-lo!
Ó, eternidade, o que você é? Que mente pode
compreender sua imensidade - que língua pode
descrevê-la corretamente? Ó eternidade, tu que
és o "tempo de vida de Deus", faz com que as
tuas eras desconhecidas sejam eloquentes com
as almas agora. Diga-lhes que se elas são
condenadas, é sem esperança de resgate para
sempre! Pergunte-lhes, se em sua resolução de
morrer, se elas têm contado com você nos
custos.
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Como vou lhes dar uma ideia do que é a
eternidade - como vou transmitir para suas
mentes qualquer verdadeira concepção do
significado da palavra "para sempre"? Só posso
empregar o finito para ilustrar o infinito - o
limitado para descrever o ilimitado.
Foi apenas no outro dia que você assistiu os
flocos de neve como eles caíram em números
que deslumbravam os olhos. Milhões por
minuto pareciam girar em redemoinhos ao seu
redor. Eles cobriram o solo - enfeitavam as
árvores - embora minúsculos em si mesmos,
cobriram, por inúmeras multidões, a terra por
quilômetros ao redor.
Suponhamos agora que só um floco se fundiu
em mil anos; quanto tempo passaria antes de
cada vestígio da tempestade de neve ter
passado? A mente não pode calcular tal período
de tempo. Somos quase tentados a exclamar "o
tempo nunca poderia vir, quando por milhas ao
redor haveria apenas um floco, e então mil anos
deveriam passar antes que o último tivesse
desaparecido, pois o tempo é inconcebível".
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No entanto, chegaria o momento em que o
último floco teria desaparecido.
Agora, depois de mil tempestades de neve
terem caído e passado - a eternidade teria
apenas começado. Nenhum período de tempo,
por mais vasto que seja, pode trazê-la ao fim. A
eternidade não tem fim!
Pecador, você já pensou em tudo isso? Ou o
oceano da eternidade, sem um fundo ou uma
costa, foi pensado como uma ninharia, ao lado
da gota no balde que você chama de vida? Pare!!
E com as águas deste oceano a seus pés, ouça a
pergunta de Deus: "Por que você vai morrer?"
Tenho mais uma pergunta a fazer, e então
esgotarei todas as possíveis razões nas quais
consigo pensar. Você considera sua alma como
inútil?
Entre as suas posses, isso não é nada? Se assim
for, posso entender a sua vontade de perdê-la,
pois os homens não se preocupam com a perda
do que não valorizam. Você valoriza sua saúde,
valoriza sua casa, valoriza seus amigos - mas
não atribui valor à sua alma! É assim?
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Então vamos ver se isso não é um erro
lamentável no julgamento. Certamente aquilo
que sobreviverá a todas as outras posses de um
homem, deve ser de algum valor. Quando a
saúde desapareceu e a morte chegar - sua alma
ainda sobreviverá. Quando a sua casa foi para
as ruínas, e o mundo foi para as cinzas - a alma
à qual você atribui tão pouco valor, ainda vai
sobreviver.
Nada pode destruir sua alma;
Nada pode envelhecê-la;
É eterna como nosso próprio Deus.
Lembre-se também de que, se você a considera
de pouco valor, foi estimado de maneira
diferente por alguém que deveria saber,
considerando que ele o criou. Você nunca leu
algo assim antes: "O que aproveitará ao homem
se ganhar o mundo inteiro e perder sua própria
alma, ou que dará o homem em troca da sua
alma?" (Mateus 16.26).
Cristo considera que o valor de uma alma,
supera a riqueza acumulada de um universo.
Gostaria que você pensasse assim também;
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mas, infelizmente, em resposta à pergunta:
"Que dará o homem em troca da sua alma?"
Você responde: "Dá-me um pouco de prazer, dá-
me um pouco de alegria espumante, dá-me algo
deste mundo – e o diabo pode levar minha
alma!" Amigo, acredite em mim, é um negócio
horrível que você está fazendo, e um que você
vai se arrepender para sempre quando for tarde
demais!
Sua alma não tem preço em seu valor, que valeu
- assim pensou Jesus - um suor sangrento no
Getsêmani, e uma morte cruel no Calvário.
Então, se essas coisas são assim, me diga
agora, "Por que você vai morrer?"
Até agora, o tema desta noite foi muito mais
solene do que alegre. Fui obrigado a me
debruçar sobre o lado obscuro do quadro, a fim
de limpar minha alma de responsabilidade.
Como vigia, eu vi o inimigo vindo, e eu tentei
soprar uma explosão de aviso, de modo que se
algum de vocês for cortado por ele, seu sangue
pode estar em sua própria cabeça e não na
minha. Voltemos agora para a parte alegre do
nosso assunto.
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III. O texto ensina uma verdade gloriosa, cheia
de esperança para os pecadores perdidos. Se
este texto proclama alguma coisa, declara como
trompete que o inferno não é inevitável. Este
verso passa no caminho do pecador, lança uma
barreira diante dele, e discute com ele para o
dissuadir de sua resolução fatal. "Pecador",
parece dizer: "por que você vai morrer, por que
você vai para o inferno quando você não precisa,
a menos que você determine isso? Por que
tornar a sua perdição eterna inevitável, quando
Deus não a tem tornado? Ó amigos, que
mensagem alegre é esta que eu tenho para
contar! Como eu não poderia dizer isso a você!”
Mas, infelizmente, que língua mortal pode
proferir palavras dignas do tema; elas devem ser
palavras que se fundem com ternura, tocando
com alegria, brilhando com seriedade. Uma fuga
é possível do inferno!! Ora, tal mensagem é
suficiente para fazer um doente esquecer a sua
dor e pregar com alegria. O inferno é evitável!
Valeria a pena um anjo para voar do Céu para o
recanto mais remoto da Terra, para contar a
notícia. Pense por um momento o que isso
significa. Isso significa que o inferno pode ser
para sempre um lugar desconhecido para você.
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Isso significa que você nunca precisa saber o
que se sente com o fogo inextinguível, ou ouvir
o choro e os lamentos dos que rangem os
dentes em agonia. Isso significa que é possível
para você escapar de todo o horror e desespero
resumido em uma única palavra, "condenado!"
Esses pensamentos queimam em mim como um
fogo - a imensidão e a eternidade dos interesses
eternos envolvidos, bem perto de me dominar;
e eu acho que é verdade, que muitas vezes
quando o coração está mais cheio, os lábios
podem dizer o mínimo. Eu sinto como se eu
pudesse ficar diante dessa multidão, e soluçar
"pecador, você não precisa se perder - o inferno
ainda pode ser evitado!"
Sim, de boa vontade virei no meio de vocês, e
tomando a mão daquele que está decidido a
morrer, dizer-lhe: "Querido amigo, será
condenado, quando não há ocasião para isso?"
Não há ninguém presente que esteja encerrado
na prisão de aço do castigo, para ser conduzido,
contra seus gritos e orações, para a execução.
Se um homem é salvo, é a obra de Deus do
princípio ao fim. Mas, se ele for finalmente
perdido - seu sangue repousará sobre sua
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própria cabeça - do começo ao fim, sua
condenação tem sido sua!
Mas, amigo, como você deve receber tal
mensagem? Certamente, se eu devesse livrá-lo
com seriedade, você deve escutá-la como para
sua vida! Oh, que coisa odiosa é o pecado - que
faz um homem ouvir sua própria condenação, e
sua possível misericórdia, com indiferença!
Em outra cela há um homem que foi julgado e
condenado pelas leis de seu país. O dia da
execução se aproxima, e um desespero
arrepiante se estabelece sobre o miserável. Eu
posso ser um mensageiro de esperança e
misericórdia para ele. Os parafusos das grades
se soltam e eu estou diante dele. Colocando a
mão em seu ombro, eu sussurro em seu ouvido:
"Eu vim para lhe dizer que a morte ainda pode
ser evitada e sua vida poupada!" Veja o
assombro que ele tem, contemple o olhar
implorante em seu olho, e ouça o seu grito que
faz as paredes de pedra soarem, "É verdade, eu
ainda posso ser salvo?" Não há nenhuma
indiferença de sua parte enquanto eu lhe digo
que ainda é possível para ele sair da masmorra,
escapar da morte e desfrutar a vida.
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Perdido pecador, você é o homem, e olhando em
seu rosto eu lhe digo hoje à noite "O inferno
pode ser evitado - a perdição pode ser evitada,
e o céu alcançado!" Oh, alguém clama: "Como?"
Respondo: "Crê no Senhor Jesus Cristo, e serás
salvo!"
Uma palavra ou duas somente sobre a próxima
verdade gloriosa ensinada no texto, uma
verdade que já antecipei bastante: Deus não
deseja a ruína do pecador. Não é prazer para
Deus entregar o pecador à sua justa
condenação, pois Ele não se deleita no Inferno.
O Deus infinitamente feliz não encontra uma
das fontes de sua felicidade na perdição de Suas
criaturas. Ele os castigará eternamente se
morrerem em seu pecado; sua verdade e justiça
o exigem; mas não encontra alegria nessa
punição. O poço sem fundo nunca foi cavado
para satisfazer a vingança, nem os fogos
eternos acendidos para dar vazão a uma fúria
cega. O inferno nunca foi preparado para todos
os homens, mas para o diabo e seus anjos; e é
somente se o homem prefere Satanás a Deus na
terra, que ele deve colher a consequência de sua
escolha na eternidade - morando para sempre
na casa daquele que ele preferiu.
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Deus não enviou Seu Filho ao mundo para
condená-lo, nem Seu Espírito ao mundo para
selar os homens para a destruição. São eles que,
rejeitando o Filho e resistindo ao Espírito, fazem
sua própria destruição certa. Deus declarou por
um juramento que Ele não tem prazer na morte
de um pecador. "Como eu vivo, diz o Senhor,
não tenho prazer na morte dos ímpios." Não só
Deus repudia a ideia de encontrar prazer na
morte do pecador - mas também declara que
encontra prazer em sua salvação: "mas que o
ímpio se desvie do Seu caminho e viva".
(Ezequiel 33.11). Que o Getsêmani dê
testemunho - que o Calvário acrescente seu
"Amém" profundo.
Como concluiremos agora? O que posso dizer
para detê-lo em seu curso rumo à destruição, e
salvá-lo de suas consequências? Vou gritar, na
linguagem do texto, "Volte, volte!" Vejo esta
noite uma multidão de espíritos imortais
correndo com a velocidade do tempo para a
desgraça eterna, da qual eles não têm nenhuma
concepção. Vejo um número de almas loucas
que escolhem a condenação eterna ao invés da
vida eterna. Oh, volte, volte! Por que você vai
morrer?
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Pare pecador! Pelo amor de sua alma - pelo amor
de Deus - pare! Pela eternidade, pare e volte!
Você clama, "Voltar para onde?" Para a Rocha
das Eras. Esconda-se na fenda da rocha –
abrigue-se nas chagas de Jesus. Não espere um
momento - mas escape para sua vida! Volte,
volte, por que você morrerá eternamente?