poltekkes malang-profesionalisme bidan dalam meningkatkan kualitas layanan

5/16/2018 Poltekkes Malang-Profesionalisme Bidan Dalam Meningkatkan Kualitas Layana...

http://slidepdf.com/reader/full/poltekkes-malang-profesionalisme-bidan-dalam-meningkatkan-k

Profesionalisme Bidan dalam Meningkatkan Kualitas Layanan

Istilah profesionalisme mengandung makna dua istilah, yaitu profesional dan profesi. Profesional

adalah keahlian dalam suatu bidang. Dengan demikian, seseorang dikatakan profesional

bila ia memiliki keahlian dalam suatu bidang yang ditandai dengan kemampuannya dalam

menawarkan suatu jasa atau layanan sesuai dengan protokol dan peraturan dalam bidang yang

dijalaninya serta mendapatkan gaji dari jasa yang telah diberikannya. Selain itu, dia juga

merupakan anggota dari suatu entitas atau organisasi yang didirikan sesuai dengan hukum di

sebuah negara atau wilayahnya. Meskipun demikian, tidak semua orang yang ahli dalam suatu

bidang bisa dikatakan profesional, karena profesional memiliki karakteristik yang harus dipenuhi,

yaitu: memiliki pengetahuan dan kemampuan yang dihasilkan melalui pendidikan formal dan non

formal yang cukup untuk memenuhi kompetensi profesionalnya.



Sedangkan yang disebut dengan profesi adalah pekerjaan yang membutuhkan pelatihan dan

penguasaan terhadap suatu pengetahuan khusus. Suatu profesi biasanya memiliki

asosiasi/perkumpulan profesi, kode etik, serta proses sertifikasi dan lisensi yang khusus untuk

bidang profesi tersebut. Meskipun profesi merupakan sebuah pekerjaan, namun tidak semua

pekerjaan adalah profesi. Profesi memiliki beberapa karakteristik yang membedakannya dengan

pekerjaan yang lain, yaitu: keterampilan yang berdasarkan pada pengetahuan teoretis; asosiasi

profesional; pendidikan yang ekstensif; menempuh ujian kompetensi; mengikuti pelatihaninstitutional; lisensi; otonomi kerja; memiliki kode etik; mampu mengatur diri; layanan publik dan

altruisme; meraih status dan imbalan yang tinggi.



Bidan Sebagai Tenaga Kesehatan

Definisi bidan terakhir disusun melalui konggres ICM ke 27, pada bulan Juli tahun 2005 di

Brisbane Australia ditetapkan sebagai berikut: Bidan adalah seseorang yang telah mengikuti

program pendidikan bidan yang diakui di negaranya, telah lulus dari pendidikan tersebut, serta

memenuhi kualifikasi untuk didaftar (register) dan atau memiliki izin yang sah (lisensi) untuk

melakukan praktik bidan. ( 50 Tahun IBI, 2006: 15)



Sedangkan kebidanan sendiri merupakan ilmu sintesa berbagai disiplin ilmu (multidisiplin) yang

terkait dengan pelayanan kebidanan, meliputi ilmu kedokteran, ilmu keperawatan, ilmu sosial,

ilmu perilaku, ilmu budaya, ilmu kesehatan masyarakat, dan ilmu manajemen untuk dapat

memberikan pelayanan kepada ibu dalam masa prakonsespsi masa hamil, ibu bersalin, post

partum, bayi baru lahir. Pelayanan tersebut meliputi pendeteksian keadaan abnormal pada ibu

dan anak, melaksanakan konseling dan pendidikan kesehatan terhadap individu, keluarga, dan

masyarakat (50 Tahun IBI, 2006: 125).

Dari paparan diatas maka jelas bahwa bidan merupakan suatu profesi yang profesional, dimana

seorang bidan bisa menjalankan pekerjaanya jika telah menyelesaikan program pendidikan

kebidanan, yang diakui Negara tempatnya berada, dan memenuhi kualifikasi yang diperlukanuntuk dapat terdaftar dan / atau izin resmi untuk melakukan praktik kebidanan.




Dengan mengikuti pendidikan kebidanan maka seorang bidan terus dilatih dan dituntut untuk

mampu serta menguasai kompetensi yang dibutuhkan dalam bidang pekerjaannya. Dari situlah

maka ilmu yang diperoleh akan diaplikasikan secara terus-menerus, terutama ketika terjun

langsung di masyarakat. Hal inilah yang menjadikan bidan semakin ahli dalam bidangnya.

Bermula dari anggapan masyarakat yang mengakui keahlian bidan, maka seorang bidan disebutprofessional.

Dari sejarah perkembangan kebidanan di dunia, bidan merupakan wanita yang dipercaya untuk

mendampingi ibu-ibu ketika dalam proses persalinan sampai sang ibu dapat merawat bayinya

dengan baik. Hal ini yang menjadikan bidan sebagai suatu profesi yang diakui dan dihormati oleh

masyarakat karena tugasnya yang mulia. Bahkan hal ini sudah terjadi sejak beberapa abad yang

lalu. Yang ditandai dengan dimulainya pendidikan formal untuk bidan di amerika serikat pada

tahun 1765, dibukanya pendidikan bidan pertama kali di Australia pada tahun 1862, serta

terbitnya buku tentang praktik kebidanan di inggris pada tahun 1902. (Dwana Estiwidani, dkk.,

2000: 30-48)

Di Indonesia sendiri perkembangan pendidikan bidan mengalami peningkatan dari tahun ke

tahun. Perkembangan pendidikan kebidanan di Indonesia dimulai pada masa penjajahan

Belanda, yaitu sejak tahun 1851 oleh dokter W.Bosch. Dengan berbagai proses yang panjang,

pada tahun 1981 berhasil dibuka program D1 kebidanan, namun program ini tidak bertahan lama.

Sampai pada akhirnya diadakan berbagai progam pendidikan bidan seperti PPB, PPB-A, PPB-B,

dan PPB-C. Pada 1996 dibuka Program D-III Kebidanan atau Akademi Kebidanan dikota

– kota besar di Indonesia. Awalnya program ini hanya menerima peserta didik dari

lulusan bidan yang disebut dengan program khusus, dengan lama pendidikan 5 semester.

Program inilah yang masih berkembang dan diakui hingga saat ini. Pendidikan bidan pun

berkembang pesat dengan dibukanya Pendidikan D-IV Bidan pendidik di UniversitasGadjah Mada Yogyakarta yaitu pada tahun 2000 dan Pendidikan S-2 Kebidanan di Universitas

Padjadjaran Bandung dengan peserta didik dari lulusan D-IV Bidan Pendidik dan lama

pendidikan selama 2 Tahun pada tahun 2006. Dan dengan dibukanya Pendidikan S-1

Kebidanan pada tahun 2009 semakin menunjukkan bahwa perkembangan pendidikan Kebanan

di Indonesia mengalami perkembangan yang pesat. ( Dwana Estiwidani, dkk., 2000: 24-30)

Perkembangan pendidikan Kebidanan yang sedemikian rupa menunjukkan profesionalisme

bidan sebagai tenaga kesehatan. Meskipun dalam prosesnya sering mengalami pasang surut,

namun pada akhirnya pembentukan jenjang pendidikan yang lebih tinggi pun dapat terealisasi.

Pelayanan Kebidanan

Pelayanan kebidanan merupakan penerapan ilmu kebidanan melaui asuhan kebidanan kepada

klien yang menjadi tanggung jawab bidan, mulai dari kehamilan, persalinan, nifas, bayi baru lahir,

keluarga berencana termasuk kesehatan reproduksi wanita dan pelayanan kesehatan

masyarakat. Namun agar seorang bidan diakui keberadaanya dan dapat menjalankan praktiknya

maka bidan harus mampu untuk memenuhi tahap legislasi. Legislasi adalah proses pembuatan

undang-undang atau penyempurnaan perangkat hukum melalui serangkaian kegiatan sertifikasi

(pengaturan kompetensi), registrasi (pengaturan kewenangan), dan lisensi (pengaturan

penyelenggaraan kewenangan). Peran legislasi ini, diantaranya: menjamin perlindungan pada

masyarakat pengguna jasa

profesi dan profesi sendiri. Legislasi sangat berperan dalam pemberian pelayanan professional.

Pada tahap sertifikasi, ditempuh calon bidan melalui proses pendidikan formal dan non formal




untuk memperoleh dua bentuk pengakuan kelulusan yang berupa ijazah dan sertifikat. Dari tahap

sertifikasi ini kemudian berlanjut ke tahap registrasi.

Tahap registrasi Tahap registrasi ditempuh bidan guna memperoleh SIB (Surat Izin Bidan).

SIB berlaku selama 5 tahun dan dapat diperbaharui. SIB tidak berlaku lagi karena: dicabut atasdasar ketentuan Perundang-undangan yang berlaku, habis masa berlakunya, tidak mendaftar

ulang, dan atas permintaan sendiri. SIB sendiri merupakan dasar untuk penerbitan lisensi praktik

kebidanan atau SIPB (Surat Ijin Praktik Bidan). Dan menurut Kepmenkes

No.900/Menkes/SK/VII/2002, SIPB berlaku sepanjang SIB belum habis masa berlakunya dan

dapat diperbaharui kembali.

Tahap lisensi.

Bidan yang praktik harus memiliki SIPB, dan untuk memperoleh SIPB seorang bidan harus

mendapatkan Rekomendasi dari organisasi profesi setelah terlebih dahulu dilakukan penilaian

kemampuan keilmuan dan keterampilan, kepatuhan terhadap kode etik serta kesanggupan

melakukan praktik bidan. Bentuk penilaian kemampuan keilmuan dan keterampilan inilah yang

diaplikasikan dengan rencana diselenggarakannya Uji Kompetensi bagi bidan yang mengurus

SIPB atau lisensi. Meskipun Uji Kompetensi sekarang ini baru pada tahap uji coba di beberapa

wilayah, namun terdapat beberapa propinsi yang menerapkan kebijaksanaan daerah untuk

penyelenggaraan Uji Kompetensi dalam rangka meningkatkan kualitas pelayanan kebidanan,

misalnya propinsi Jawa Tengah, Yogyakarta dan beberapa propinsi lainnya, dengan

menempatkan Uji Kompetensi pada tahap pengajuan SIB. Uji Kompetensi masih dalam

pembahasan termasuk mengenai bagaimana dasar hukumnya. Dengan diselenggarakannya Uji

Kompetensi diharapkan bahwa bidan yang menyelenggarakan praktik bidan adalah bidan yang

benar-benar kompeten. Upaya ini dilakukan dalam rangka meningkatkan kualitas pelayanan

kebidanan, mengurangi Medical Error atau malpraktik dalam tujuan untuk menurunkan Angka

Kematian Ibu dan Anak.

Dalam rancangan Uji Kompetensi apabila bidan tidak lulus Uji Kompetensi, maka bidan tersebut

menjadi binaan Ikatan Bidan Indonesia (IBI) setempat. Materi Uji Kompetensi sesuai 9 area

kompetensi dalam standar profesi bidan Indonesia. Namun demikian Uji Kompetensi belum

dibakukan dengan suatu dasar hukum, sehingga baru pada tahap draft atau rancangan. (Heni

Puji Wahyuningsih, 2008: 41-47).

Dalam menjalankan praktiknya, bidan memiliki beberapa area dalam memberikan pelayanan

kebidanan, area tersebut didasari pada standar pelayanan kebidanan serta kewenangan bidan

dalam memberikan pelayanan. Bertitik tolak dari Konferensi Kependudukan Dunia di Kairo pada

tahun 1994 yang menekankan pada reproduktive health (kesehatan reproduksi), memperluas

area garapan pelayanan bidan. Area tersebut meliputi: safe Motherhood, termasuk bayi baru lahir

dan perawatan abortus; family planning; penyakit menular seksual termasuk infeksi saluran alat

reproduksi; kesehatan reproduksi remaja; kesehatan reproduksi pada orang tua.

(http://bidanshop.blogspot.com).

Adapun sasaran pelayanan kebidanan ditujukan kepada individu, keluarga, dan masyarakat

yang meliputi upaya peningkatan, pencegahan, penyembuhan dan pemulihan. Pelayanan

kebidanan dapat dibedakan menjadi : Layanan Primer yaitu layanan bidan yang sepenuhnya

menjadi anggung jawab bidan. Layanan Kolaborasi yaitu layanan yang dilakukan oleh bidan

sebagai anggota timyang kegiatannya dilakukan secara bersamaan atau sebagai salah satu dari

sebuah proses kegiatan pelayanan kesehatan. Layanan Rujukan yaitu layanan yang dilakukanoleh bidan dalam rangka rujukan ke system layanan yang lebih tinggi atau sebaliknya yaitu

pelayanan yang dilakukan oleh bidan dalam menerima rujukan dari dukun yang menolong




persalinan, juga layanan yang dilakukan oleh bidan ke tempat/ fasilitas pelayanan kesehatan lain

secara horizontal maupun vertical atau meningkatkan keamanan dan kesejahteraan ibu serta

bayinya.(http://bidanshop.blogspot.com)

Pelayanan kebidanan ini akan terlaksana pada saat bidan melakukan suatu asuhan

kebidanan. Asuhan kebidanan ini dilaksanakan berdasarkan pedoman menejemen kebidanan(pendekatan dan kerangka pikir yang digunakan oleh bidan dalam menerapkan metode

pemecahan masalah secara sistematis) yang disebut dengan 7 langkah Varney, yaitu:

pengkajian data; merumuskan, menganalisa, menginterpretasikan, mengidentifikasi diagnosa dan

masalah bedasarkan pengkajian data; merumuskan diagnosa dan masalah potensial;

menetapkan kebutuhan tindakan segera; menyusun rencana asuhan secara menyeluruh;

implementasi; dan evaluasi. (Hellen Varney, dkk. 2006: 26-27)

Untuk memberikan suatu pelayanan kebidanan yang profesional, bidan harus memahami serta

mengimplementasikan standar pelayanan kebidanan yang telah ditetapkan oleh profesi, yaitu:

STANDAR I : FALSAFAH DAN TUJUAN Pelayanan kebidanan dilaksanakan sesuai dengan

filosofi bidan STANDAR II : ADMINISTRASI DAN PENGELOLAAN

Pengelola pelayanan kebidanan memiliki pedoman pengelolaan, standar pelayanan dan

prosedur tetap. Pengelolaan pelayanan yang kondusif, menjamin praktik pelayanan kebidanan

yang akurat.

STANDAR III : STAF DAN PIMPINAN

Pengelola pelayanan kebidanan mempunyai program pengeloaan sumber daya manusia, agar

pelayanan kebidanan berjalan efektif dan efisien.

STANDAR IV : FASILITAS DAN PERALATAN

Tersedia sarana dan peralatan untuk mendukung pencapaian tujuan pelayanan kebidanan

sesuai dengan beban tugasnya dan fungsi institusi pelayanan.

STANDAR V : KEBIJAKAN DAN PROSEDURPengelola pelayanan kebidanan memiliki kebijakan penyelenggaraan pelayanan dan pembinaan

personil menuju pelayanan yang berkualitas.

STANDAR VI : PENGEMBANGAN STAF DAN PROGRAM PENDIDIKAN

Pengelola pelayanan kebidanan memiliki program pengembangan staf dan perencanaan

pendidikan, sesuai dengan kebutuhan pelayanan.

STANDAR VII : STANDAR ASUHAN

Pengelola pelayanan kebidanan memiliki standar asuhan/manajemen kebidanan yang

diterapkan sebagai pedoman dalam memberikan pelayanan kepada pasien.

STANDAR VIII : EVALUASI DAN PENGENDALIAN MUTU Pengelola pelayanan kebidanan

memiliki program dan pelaksanaan dalam evaluasi dan pengendalian mutu pelayanan kebidanan

yang dilaksanakan secara berkesinambungan.

(Keputusan Menteri Kesehatan Republik Indonesia No 369/MENKES/SK/III/2007)

Dengan adanya standar pelayanan kebidanan ini, diharapkan dapat meningkatkan mutu

pelayanan kebidanan di Indonesia. Peningkatan pelayanan kebidanan sendiri dapat dimulai dari

aspek pendidikan. Dari pendidikan formal, bidan memperoleh standar kompetensi kebidanan,

yang di dalamnya mengandung sembilan kompetensi yang harus dipenuhi oleh bidan, yaitu:

Bidan mempunyai persyaratan pengetahuan dan keterampilan dari ilmu-ilmu sosial,

kesehatan masyarakat dan etik yang membentuk dasar dari asuhan yang bermutu tinggi sesuai

dengan budaya, untuk wanita, bayi baru lahir dan keluarganya; Bidan memberikan asuhan

yang bermutu tinggi, pendidikan kesehatan yang tanggap terhadap budaya dan pelayanan

menyeluruh dimasyarakat dalam rangka untuk meningkatkan kehidupan keluarga yang sehat,perencanaan kehamilan dan kesiapan menjadi orang tua; Bidan memberi asuhan antenatal

bermutu tinggi untuk mengoptimalkan kesehatan selama kehamilan yang meliputi: deteksi dini,




pengobatan atau rujukan dari komplikasi tertentu; Bidan memberikan asuhan yang bermutu

tinggi, tanggap terhadap kebudayaan setempat selama persalinan, memimpin selama persalinan

yang bersih dan aman, menangani situasi kegawatdaruratan tertentu untuk mengoptimalkan

kesehatan wanita dan bayinya yang baru lahir; Bidan memberikan asuhan pada ibu nifas dan

mneyusui yang bermutu tinggi dan tanggap terhadap budaya setempat; Bidan memberikanasuhan yang bermutu tinggi, komprehensif pada bayi baru lahir sehat sampai dengan 1 bulan;

Bidan memberikan asuhan yang bermutu tinggi, komperhensif pada bayi dan balita sehat (1

bulan – 5 tahun); Bidan memberikan asuhan yang bermutu tinggi dan komperhensif

pada keluarga, kelompok dan masyarakat sesuai dengan budaya setempat; Melaksanakan

asuhan kebidanan pada wanita/ibu dengan gangguan sistem reproduksi. (Keputusan Menteri

Kesehatan Republik Indonesia No 369/MENKES/SK/III/2007)

Tidak hanya dari pendidikan formal bidan dapat mengembangkan pelayanan kebidanan, tetapi

juga dari pendidikan non formal yang berupa pelatihan-pelatihan yang berkesinambungan

yang diselanggarakan oleh profesi. Dengan adanya pelatihan-pelatihan ini diharapkan bidan

dapat mengembangkan diri dan kemampuannya, sehingga bidan dapat memberikan pelayanan

yang berkualitas.(Editor : A.Zani Pitoyo) Daftar Pustaka

Estiwidani, Dwana, dkk. 2008. Konsep Kebidanan. Yogyakarta: Fitramaya Febrina.

Sejaraqh Perkembangan Pelayanan Kebidanan. (Online:

http://bidanshop.blogspot.com/2010/01/sejarah-kebidanan-di-indonesia.html, diakses tanggal 10

Februari 2011) KEPUTUSAN MENTERI KESEHATAN REPUBLIK INDONESIA No.

369/MENKES/SK/III/2007 tentang Standar Profesi Bidan Kurnia, S. Nova. 2009. Etika Profesi

Kebidanan. Yogyakarta: Panji Pustaka Sofyan, Mustika dkk. 2006. 50 Tahun IBI. Jakarta: PP

IBI Indonesia Wahyuningsih, Heni Puji. 2008. Etika Profesi Kebidanan. Jogyakarta: Fitramaya

Varney, Hellen, dkk. 2006. Asuhan Kebidanan Volume 1. Jakarta: EGC

(Politeknik Kesehatan Malang)

poltekkes malang-profesionalisme bidan dalam meningkatkan kualitas layanan

Documents