part 02 04

2
“concept paper” pour chacune des questions thématiques abordées dans la boîte à outils / Prévention de la violence et culture de la paix / Mai 2010 // 3 2 ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﻛﺄﺩﺍﺓ ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ- ﺍﻷﺩﻭﺍﺕ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺿﻴﻌﻴﺔ ﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺑﺸﺄﻥ ﺗﺪﺭﻳﺒﻴﺔ ﻭﺣﺪﺓ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺛﻘﺎﻓﺔ.04 ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻣﺜﺎﻝ ﺭﺣﻠﺘﻬﻢ، ﺃﺛﻨﺎء ﺍﻟﺒﺪﻧﻲ ﺍﻹﻳﺬﺍء ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﺎ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻳﺤﺪﺙ ﺃﻥ ﻳﻤﻜﻦ. ﺍﻟﻌﺎﺑﺮ ﺍﻟﻌﺒﻮﺭ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﻓﻲ ﻫﺠﺮﺗﻬﻢ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﻭﻣﻨﺬ ﻭﻳﻤﻜﻦ. ﺍﻟﺒﻠﺪﺍﻥ ﻫﺬﻩ ﺳﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺣﺘﻰ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﺕ، ﻣﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﻬﺮﺑﻴﻦ، ﻗﺒﻞ ﺭﺍﻓﻀﺔ ﻓﻌﻞ ﺭﺩﻭﺩ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻤﺎ ﺳﻠﻮﻛﻲ، ﺃﻭ ﻟﻔﻈﻲ ﻋﻨﻒ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻟﻸﺟﺎﻧﺐ، ﺍﻟﻜﺎﺭﻫﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺭﺗﻴﺎﺏ،: ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺿﺪ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻳﻮﺍﺟﻪ ﻭﻗﺪ. ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﻳﺴﺘﻤﺮ... ﻣﻌﺰﻭﻝ ﻣﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺒﺲ ﺍﻟﻮﺻﻢ، ﺗﺠﺎﻫﻬﻢ ﻏﺎﻣﻀﺔ ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺮ ﺗﻜﻮﻥ ﺣﻴﺚ ﺑﻼﺩﻫﻢ، ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺩﺗﻬﻢ ﺑﻌﺪ ﺃﻳﻀﺎ ﺍﻟﻌﻨﻒ.(... ﺍﻟﻮﺻﻤﺔﺍﻟﻐﻴﺮﺓ،) ﺍﻟﻀﻐﻮﻁ ﻫﺬﻩ ﺧﻔﺾ ﻫﻮ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﻭﺍﻟﻬﻼﻝ ﺍﻷﺣﻤﺮ ﺍﻟﺼﻠﻴﺐ ﻣﻬﺎﻡ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻨﻒ، ﻣﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮﻥ ﻷﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻣﺒﺪﺃ ﺇﻃﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ، ﻫﺪﻑ ﺃﻥ ﻭﺣﻴﺚ. ﻟﻨﺸﺎﻃﻬﺎ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺗﻬﺘﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﻲ ﻓﻤﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﺤﺎﻭﻟﺔ ﻫﻮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ،. ﺍﻟﻤﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﺑﻤﺤﻨﺔÌ ήϤΣϷ ϝϼϬϟϭ ήϤΣϷ ΐϴϠμϟ ΕΎϴόϤΠϟ ϲϟϭΪϟ ΩΎΤΗϻ ϢϴϘϟϭ ΉΩΎΒϤϟ ΓέΩ· ϊϣ ϥϭΎόΘϟΎΑ ΎϴϘϳήϓ ϝΎϤθϟ ϲϤϴϠϗϹ ΐΘϜϤϟ Publiposte 74, Les Berges du Lac 1053 ΔϴδϧϮΘϟ ΔϳέϮϬϤΠϟ ˬβϧϮΗ ϥϮϔϴϠΗ : 85 24 86 ) 71 216 +( βϛΎϓ : 71 29 86 ) 71 216 +( ϲϧϭήΘϜϟϻ ΪϳήΒϟ : [email protected] Ϧϣ ϢϋΪΑ ήϤΣϷ ϝϼϬϟϭ ήϤΣϷ ΐϴϠμϟ ΕΎϴόϤΠϟ ϲϟϭΪϟ ΩΎΤΗϻ Part 02 - 04.indd 1 Part 02 - 04.indd 1 9/15/2010 11:30:58 PM 9/15/2010 11:30:58 PM

Upload: ifrctunisie

Post on 21-Jun-2015

171 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: Part 02   04

“concept paper” pour chacune des questions thématiques abordées dans la boîte à outils /

Prévention de la violence et culture de la paix / Mai 2010 // 3

مجموعة األدوات - الشباب كأداة لتغيير السلوك 2

وحدة تدريبية بشأن القضايا المواضيعية

04. ثقافة السالم وعدم ممارسة العنف

مثال المهاجرين غالبا ما يعاني المهاجرين من أعمال العنف مثل اإليذاء البدني أثناء رحلتهم، من العنف يحدث أن يمكن العبور العابر. بلدان في هجرتهم بداية ومنذ ويمكن البلدان. هذه سكان من حتى أو السلطات، من أو المهربين، قبل رافضة فعل ردود ذلك في بما سلوكي، أو لفظي عنف أيضا يكون أن لألجانب، الكارهة أو العنصرية العبارات االرتياب، المهاجرين: ضد الوصم، الحبس في مكان معزول... ويستمر العنف. وقد يواجه المهاجرين العنف أيضا بعد عودتهم إلى بالدهم، حيث تكون المشاعر غامضة تجاههم

(الغيرة، الوصمة...). الضغوط هذه خفض هو األحمر والهالل األحمر الصليب مهام أحد التركيز مع العنف، من كثير إلى يتعرضون ألنهم المهاجرين على من مبدأ إطار في الحركة، هدف أن وحيث لنشاطها. اإلنساني الجانب على اإلنسانية، هو محاولة تخفيف معاناة اإلنسان، فمن المنطقي أن تهتم الحركة

بمحنة المهاجرين.

Publiposte 74, Les Berges du Lac

1053

:85 24 86) 71 216+( :71 29 86) 71 216+(

:[email protected]

Part 02 - 04.indd 1Part 02 - 04.indd 1 9/15/2010 11:30:58 PM9/15/2010 11:30:58 PM

Page 2: Part 02   04

1

ثقافة السالم يشير مبدأ اإلنسانية إلى السالم. وينص هذا المبدأ على أن الحركة «تعزز الشعوب.» جميع بين الدائم والسالم والتعاون والصداقة المتبادل التفاهم فحسب للحركة التقليدية األنشطة على تقتصر ال األهداف هذه تحقيق بل األولية...) واإلسعافات االجتماعية، واألنشطة والحماية (المساعدة

على أخري تعمل على المدى الطويل. عدم ألن المثالية، من ليس الدول بين والتعاون الصداقة عن التحدث الشعور بالثقة، وعدم تقاسم الموارد، وسوء الظن بين المجموعات غالبا ما تؤدي إلى العنف والحروب. وفي عالم يتصف بالعزلة والتوتر واللجوء إلى العنف، فعلى الصليب األحمر والهالل األحمر أن يدافع بقوة وبأساليب بين المتبادل باالحترام تنادي التي والجماعية الفردية القيم على متجددة

المجتمعات البشرية. تعاملت الحركة مع العديد من اآلثار المأساوية والسلبية للحروب، بفضل الحروب، ضحايا وحماية اآلثار، هذه من للحد اإلنساني الدولي القانون السالم تعزيز ولكن القاسية. الحربية واألساليب الوسائل بعض وحظر يتجاوز القانون اإلنساني: فلم يعد الحد من اآلثار الناجمة عن الحرب كافيا،

بل أصبح من الضروري محاولة منع الحروب. من خالل محاوالت الحركة لمنع الحروب، فهي تعمل وفقا لمبادئها. وهذا التحرك ليس مخالفا لمبدأ الحياد، بل هو من أجل منع العنف والحرب. وقد اتخذت الحركة موقفا بشأن السالم منذ عقود مضت، بإدانة الفظائع التي

تولدها الحرب. حقا أنه في بعض السياقات، قد يؤثر الخطاب السلمي حول قضية معينة على الكيفية التي يتم بها النظر إلى الحركة: ففي سياق الحرب، وخاصة من لطرف انحيازا يعتبر قد السالم عن الحديث فإن األهلية، الحرب الخصوم - وهو الموقف الذي ٌيحظر على الحركة. وفي مثل هذه الحاالت،

ينبغي تكييف خطاب الحركة حتى ال يعرض حيادها للخطر.

ثقافة عدم ممارسة العنف معالجة العنف ال يقتصر فحسب على حاالت الحرب. قد يكون هناك أشكال أخرى من العنف مثل: العنف المنزلي، والعنف في المدرسة، وفي مجال األشخاص األمهق، مثل، المهمشة الفئات بعض ضد والعنف الرياضة، المهاجرين أو المسنين أو المعوقين عقليا، أو الذين يودعون في المنازل.

ويكون العنف أيضا ضد الذات عند استخدام المخدرات، أو االنتحار... استعماله أو ما، عمل في السلطة، أو القوة استخدام بالتالي يعني العنف في صورة تهديد حقيقي أو وهمي ضد نفسه، أو ضد شخص آخر، أو ضد مجموعة، أو ضد المجتمع، والذي قد يترتب عليه الوفاة أو اإلصابة البدنية أو النفسية أو العاطفية. أو قد يترتب عليه اإلضرار بنماء األفراد أو جلب

الحرمان. يؤثر العنف في جميع القارات والدول والمجتمعات. وأكثر أنواع العنف انتشارا هو العنف ضد النفس والعنف بين األفراد. كل يوم يتوفى 4200 شخص من جراء أعمال العنف (أي 1.6 مليون سنويا)، أكثر من 90 ٪ منهم من الدول ذات الدخل المنخفض والمتوسط؛ و 2300 تقريبا يموتون بسبب االنتحار، و 1500 بسبب العنف بين األفراد، و 400 بسبب العنف

الجماعي، والعنف المنظم ضد المجموعات. العنف في كثير من األحيان خفي وسري، ولكنه يمكن أن يظهر فجأة في أي وقت وأي مكان، ويمكن أن يظهر في شكل العنف البدني أو العاطفي، أو النفسي، أو االعتداء الجنسي أو اإلهمال. بغض النظر عن السن أو الجنس أو الماضي أو الحالة، فإن العنف يمكن أن يتسبب في إهانة الشخص، أو يقلل أو ينكر كرامة اإلنسان، ويفقده االحترام والصحة والحياة، مما يجعل

أضراره على االقتصاد والتنمية المجتمعية بالغة. وخفضه منعه، يمكن أنه إال ومعقد، متفشي العنف أن من الرغم وعلى وإثباتها للعنف، الجذرية األسباب عن الكشف يجب لذلك ومكافحته، ومكافحتها. وكما هو الحال في القضايا األخرى مثل عدم التمييز واحترام التنوع، فإن الحركة تريد تغيير السلوكيات داخلها وفي المجتمع. ولتحقيق ذلك، يجب على كل شخص تبني ثقافة عدم ممارسة العنف، وثقافة االنفتاح والسالم. ومن أجل تغيير اآلخر، يجب أن يكون الشخص أوال قادرا على

تغيير نفسه، وبذل كل جهد ممكن ليكون مثاال يحتذي به اآلخرين. ثقافة عدم ممارسة العنف تحترم اإلنسان ورفاهيته وكرامته، كما تحترم والرغبة والحوار، المتبادل، والتفاهم واإلدماج، التمييز، وعدم التنوع، في تقديم الخدمات، والتعاون، والسالم الدائم. إنها ثقافة يمتنع فيها األفراد والمؤسسات والشركات عن إيذاء اآلخرين، أو الجماعات، أو المجتمعات المحلية أو أنفسهم. فهي تتطلب التزاما نحو الحلول البناءة واإليجابية في حل المشاكل والتوترات ومصادر العنف. والعنف ليس أحد الخيارات في

إطار هذه الثقافة.

فة العن

سمارم معدم والسة الثقاف

فة العن

سمارم معدم والسة الثقاف

"ورقة مفاهيمية" لكل من القضايا المواضيعية التي تناولتها مجموعة األدوات ثقافة عدم ممارسة العنف والسالم / مايو 2010

"ورقة مفاهيمية" لكل من القضايا المواضيعية التي تناولتها مجموعة األدوات ثقافة عدم ممارسة العنف والسالم / مايو 2010

Part 02 - 04.indd 2Part 02 - 04.indd 2 9/15/2010 11:31:02 PM9/15/2010 11:31:02 PM