Noções Básicas de Períspirito

Organizadora: Enir Sattler

Perispírito

Enir Sattler 2

ETMOLOGIA e DEFINIÇÃO: Perispírito: Do Grego: Peri, em torno e

do Latim: Spiritus: alma, espírito. É o envoltório sutil da alma; que

possibilita esta a interação com os meios espiritual e físico, bem como

é o envoltório que o acompanha em todas as encarnações. É o

intermediário entre o corpo e o espírito, é o órgão de transmissão

de todas as sensações; ou seja, as impressões que o corpo recebe

transmite para o perispírito e deste para o espírito e vice-versa.

INTRODUÇÃO:

“O perispírito não se acha encerrado nos limites do corpo, como

numa caixa. Pela sua natureza fluídica, ele é expansível, irradia para

o exterior e forma, em torno do corpo, uma espécie de atmosfera

que o pensamento e a força da vontade podem dilatar mais ou menos.

Daí se segue que pessoas há que, sem estarem em contacto corporal,

podem achar-se em contacto pelos seus perispíritos e permutar a seu

mal grado impressões e, algumas vezes, pensamentos, por meio da

intuição.”

Perispírito

Enir Sattler 3

Portanto o homem encarnado é um ser tríplice:

Espírito, Perispírito e Corpo.

Quando desencarna perde apenas o corpo bruto (físico),

acompanhando-o apenas o Perispírito.

Sendo um dos elementos constitutivos do homem, o perispírito

desempenha importante papel em todos os fenômenos psicológicos e,

até certo ponto, nos fenômenos fisiológicos e patológicos.

Quando as ciências médicas tiverem na devida conta o elemento

espiritual na economia do ser, terão dado grande passo e horizontes

inteiramente novos se lhes patentearão. As causas de muitas

moléstias serão a esse tempo descobertas e encontrados poderosos

meios de combatê-las.

Perispírito

Enir Sattler 4

Livro: Obras Póstumas (O perispírito como princípio das manifestações –

Páginas: 44 à47)

NOMES DADOS AO PERISPÍRITO POR OUTRAS CORRENTES

FILOSÓFICO-RELIGIOSA-CINTIFICA:

EGIPCIOS: KHA

PITAGORAS: CORPO SUTIL DA LAMA

ARISTÓTELES: CORPO SUTIL E

ETÉREO

PLATÔNICOS: OKHÊMA

NEOPLATÔNICOS: AURA

TERTULIANO: CORPO VITAL DA

ALMA

PROCLO: VEÍCULO DA ALMA

BUDISMO: KAMA-RUPA

CABALA: ROUACH

VEDANTA: MANU, MÃYÃ, KOSHA

HIPOCRATES: EU ASTRAL

CALDEUS: COROA DE FOGO

PAULO DE TARSO: CORPO

ESPIRITUAL

CRISTÃOS PRIMITIVOS: CORPO

GLORIOSO

PARACELSO: CORPO ASTRAL

CATÓLICOS: ALMA

TEÓSOFOS: CORPO CAUSAL

LEIBNIZ: CORPO FLUIDICO

ZOLLNER: CORPO FANTASMA

ROSACRUSIANOS: CORPO VITAL

OCULTISTAS: EGO TRANSCENDENTAL

PSEQUISADORES MODERNOS: CORPO

PSIQUICO, CORPO BIOPLASMÁTICO

ANDRÉ LUIZ: CORPO ESPIRITUAL OU

PERISPIRITO

CUDWORTH: MEDIADOR PLASTICO

HERNANI GUIMARAES: MODELO

ORGANIZADOR BIÓLOGICO

Livro: O Perispírito e suas Modelações – Luiz Gonzaga Pinheiro

Perispírito

Enir Sattler 5

CONSTITUIÇÃO INTIMA DO PERISPÍRITO

O perispírito, ou corpo fluídico dos Espíritos, é um dos mais

importantes produtos do fluido cósmico; é uma condensação desse

fluido em torno de um foco de inteligência ou alma. Tanto o corpo

físico, como o espiritual tem origem no Fluido Cósmico Universal. O

corpo físico é esse fluido transformado em matéria tangível; o

perispírito a transformação molecular se opera diferente, pois que

este conserva a sua imponderabilidade e suas qualidades etéreas.

Portanto, ambos: corpo físico e perispírito é matéria, porém em

estado diferente.

A Gênese – Allan Kardec – Capitulo: 14 Item: 7

27. Há então dois elementos gerais do Universo: a matéria e o

Espírito?

“Sim e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as coisas.

Deus, espírito e matéria constituem o princípio de tudo o que existe,

a trindade universal. Mas, ao elemento material se tem que juntar

o fluido universal, que desempenha o papel de intermediário entre o

Perispírito

Enir Sattler 6

Espírito e a matéria propriamente dita, por demais grosseira para

que o Espírito possa exercer ação sobre ela.

Embora, de certo ponto de vista, seja lícito classificá-lo com o

elemento material, ele se distingue deste por propriedades especiais.

Se o fluido universal fosse positivamente matéria, razão não haveria

para que também o Espírito não o fosse. Está colocado entre o

Espírito e a matéria; é fluido, como a matéria é matéria, e suscetível,

pelas suas inumeráveis combinações com esta e sob a ação do Espírito,

de produzir a infinita variedade das coisas de que apenas conheceis

uma parte mínima. Esse fluido universal, ou primitivo, ou elementar,

sendo o agente de que o Espírito se utiliza, é o princípio sem o qual

Deus

Principio Material

Principio Espiritual

Perispírito

Enir Sattler 7

a matéria estaria em perpétuo estado de divisão e nunca adquiriria

as qualidades que a gravidade lhe dá.”

94. De onde tira o Espírito o seu invólucro semimaterial?

“Do fluido universal de cada globo, razão por que não é idêntico

em todos os mundos. Passando de um mundo a outro, o Espírito

muda de envoltório, como mudais de roupa.”

Emigrando da Terra, o Espírito deixa aí o seu invólucro fluídico

e toma outro apropriado ao mundo onde vai habitar.

A natureza do envoltório fluídico do espírito e diretamente

proporcional ao seu grau de adiantamento moral.

Os espíritos inferiores não podem mudar de envoltório a seu

belprazer, já os espíritos superiores podem vir a mundos inferiores e

até encarnar neles, já os inferiores não gozam da liberdade de ir a

mundos mais adiantados.

A camada de fluidos espirituais que cerca a terra possuem

densidades diferentes, ou seja, as mais próximas da crosta terrestre

são mais compactas, mais pesadas; quanto mais distante da crostas

mais quintenssenciado é.

Perispírito

Enir Sattler 8

07 - Núcleo Interno. 2 - Núcleo externo. 3 - Crosta. 4 -

Manto. 5 - Crosta terrestre. 6 - Umbral grosso. 7 - Umbral

médio. 8 - Umbral (onde está localizado a cidade espiritual

Nosso Lar). 9 - Arte em geral ou Cultura e Ciência. 10 - Amor

Fraterno Universal. 11 - Diretrizes do Planeta. 12 – Abóbada Estelar.

O Umbral começa na crosta terrestre e vai até o Umbral Fino.

Os espíritos que aqui vivem retiram da atmosfera fluídica da

terra, que como vimos é homogenia, de acordo com sua evolução

moral. Quanto mais evoluídos moralmente o espírito mais ele poderá

usufruir dos melhores fluidos.

Em resumo a posição mental determina o “peso” específico do

perispírito.

Quanto mais presos as paixões e vícios, mais adensado o nosso

perispírito, cujo “peso” específico nos atrela a correntes fluídicas mais

Perispírito

Enir Sattler 9

baixas do planeta, por isso que após a desencarnação permanecemos

atrelados a terra. Bem como o adensamento do perispírito é uma

das razões de menor absorção, por parte do paciente, dos fluidos

emitidos pelo passista, pois que oferece uma maior resistência a

absorção fluídica.

Livro: A Gênese (Formação e propriedades do perispírito Páginas: 277 à 281)

FUNÇÕES DO PERISPIRITO:

1. Laço de União entre o Espírito e o Corpo Físico;

2. Responsável pela organização do complexo celular, determinado

nas reencarnações humanas, a fixação das caracterizações de

ordem genética, no quadro de necessidades e méritos que a

Providência Celeste processa, devidamente;

3. Na sua possibilidade plástica, é dotado da função modeladora da

forma, dando-lhe, sob o comando espiritual, mental, a expressão

da qual necessita para que tal forma material seja ideal para

atender as necessidades diversas do reencarnante, ao consumar-

se a reencarnação;

4. por estar ligado célula a célula, conduz para a carne os impulsos

internos da alma e para esta as reações nervosas do corpo físico;

Perispírito

Enir Sattler 10

5. Veículo imprescindível para ajudar na exteriorização da

mediunidade;

6. Guarda o registro dos efeitos de toda a ação do espírito

(memória biológica);

7. Permitem que os espíritos se identifiquem e reconheçam uns

aos outros, no plano espiritual.

8. Portanto, Instrumental,; Individualizadora; Organizadora e

Sustentadora

Perispírito

Enir Sattler 11

PROPRIEDADES

1. PLASTICIDADE – O perispírito sendo o espelho da alma e eterna

extensão da mente molda-se de acordo com seu comando

plastizante, pois como já dissemos é formado também por fluidos

ainda que não sejam totalmente eterizados, também não são

totalmente materiais. De fato o corpo espiritual mostra um

extremo poder plástico, como assinala EMMANUEL, adaptando-se

automaticamente às ordens mentais que brotam continuadamente

da alma. Forma essa que assume, pode, às vezes, e em certos

limites, dizer muito a capacidade do próprio ser em

intelectualidade, com o desenvolvimento da vontade, com o treino

mental próprio, enfim, independentemente do aperfeiçoamento

moral. O crescimento intelectual da criatura, com intensa

capacidade de ação, pode pertencer a inteligências de mentes

perversas. Daí a razão de encontrarmos, em grande número,

compactas falanges de entidades libertas dos laços fisiológicos,

PLASTICIDADE DENSIDADE PONDERABILIDADE LUMINOSIDADE PENETRABILIDADE

VISIBILIDADE TANGIBILIDADESENSIBILIDADE

GLOBALSENSIBILIDADE

MAGNÉTICAEXPANSIBILIDADE

BICORPOREIDADE UNICIDADE PERENIDADE MUTABILIDADECAPACIDADE REFLETORA

ODOR TEMPERATURA

Perispírito

Enir Sattler 12

operando nos círculos da perturbação e da crueldade, com

espetaculares recursos de modificação nos aspectos em que se

exprimem para causar suas influencias malévolas.

Tal fato, também poderá explicar o rejuvenescimento que

experimentam os Espíritos desencanados, conscientes de seu

estado. Mesmo tendo desencarnado com idade física avançada,

sentindo-se mais jovens, apresentam-se com tal, totalmente livre

dos condicionamentos humanos do corpo físico, o espírito humano

não sofre o envelhecimento corporal, assim como não morre.

Quando se manifestam envelhecidos, o fazem artificialmente por

poder mental, para a comprovação de sua identidade terrena,

quando ainda estava encarnado.

Contudo, tal possibilidade de alterar a indumentária perispiritual

é limitada ao padrão evolutivo, intrínseco a cada alma. A depender

em profundidade de sua, poderíamos dizer, “organização interna”,

emocional. Pois, muitas vezes o espírito mergulha em tão severo

desequilíbrio afetivo que, imerso em um monoideísmo avassalador,

chega a entrar em processo de retração das tessituras

perispirituais, comprometendo

assim, dolorosamente suas

funções e potencialidades.

Poderíamos aqui falar dos casos

de zoantropia (capacidade

ideoplástica em feições

animalescas que o perispírito se

reveste, devido às condições

mentais dos Espíritos envolvidos

em tal processo, passando por

enormes transformações

morfológicas do veículo

Perispírito

Enir Sattler 13

perispiritual, porquanto, os órgãos psicossomáticos retraídos, por

falta de funções benéficas, assemelham-se a ovóides. É essa

propriedade do perispírito que explica diversas manifestações que

ocorrem tanto na dimensão espiritual, como física, dentre os quais,

adaptação perispiritual, comumente utilizada pelos Espíritos

Superiores, os quais, alteram a forma de seus corpos espirituais,

reduzindo a própria luminosidade e assumindo aspectos que possam

com as regiões e as almas que merecem seus serviços socorristas,

moldando dessa forma, suas condições vibracionais. O contrário

ocorre com aqueles Espíritos que envolvidos com o mal são

socorridos e necessitam de uma modificação ou minorização de suas

dificuldades para serem melhor atendidos, nesse caso, sendo o

Espírito ainda incapaz de modificar seu tônus vibratório, Mentes

Superiores, ostentam um alto poder, que possibilitam maiores

operações de adaptação plástica.

Já nos processos reencarnatórios, o perispírito em um processo

de modelagem, molda a organização física, informam os Mestres

Espirituais, que aproximando o momento da reencarnação, o

Espírito reencarnante, comumente, entra em gradativo processo

de redução psicossômica, o qual acontece simultaneamente com a

diminuição da consciência de si, então, até nos processos acima

citados o perispírito demonstra seu poder de plasticidade.

Perispírito

Enir Sattler 14

2. DENSIDADE – Como

dissemos no início, o perispírito

é formado também por fluidos

ainda que não sejam totalmente

eterizados, também não são

totalmente materiais. E não

deixando de ser matéria, ainda

que quintessenciado, e como tal apresenta em si uma densidade,

que se relaciona com o grau de evolução da alma.

A variedade de densidade do perispírito varia também de indivíduo

para indivíduo, em Espíritos Moralmente adiantados, é mais sutil e

se aproxima da dos Espíritos Elevados; nos espíritos inferiores, ao

contrário, aproxima-se da matéria e é o que faz os Espíritos

inferiores de baixa condição conservam por muito tempo as ilusões

da vida terrestre. A densidade psicossômica varia, de acordo com

a evolução do Espírito, ditando, então, seu peso e, também, sua

luminosidade, pois quanto menor a densidade do perispírito, menor

seu peso e maior a luminosidade.

3 - PONDERABILIDADE: Formação de matéria sutil,

quintessenciada, o corpo espiritual, em si, não apresentaria um

peso possível de ser detectado por meio de qualquer

instrumentação até agora conhecida. Assim, sob o aspecto físico,

seria praticamente imponderável. Não obstante, na dimensão

espiritual, cada organização perispirítica tem o seu peso específico,

que varia de acordo com a sua densidade

Perispírito

Enir Sattler 15

4- LUMINOSIDADE OU IRRADIAÇÃO -

Como muitas outras características assim

como a luminosidade, também desponta

como característica particular de cada

Espírito e seus condicionamentos morais

evolutivos. A intensidade da Luz está na

razão da pureza do Espírito: as menores

imperfeições morais atenuam e enfraquecem

a condição de luminosidade do Espírito.

Sabemos que quando o Espírito mais evolui,

mais etérea e pura transforma-se naturalmente sua condição

vibracional energética, e sabendo que energia em diversos níveis

vibracionais ou velocidade de movimento, produzem luminosidade a

depender da freqüência em que se encontram operando, quando mais

evoluído a entidade maior freqüência vibracional e por conseguinte

maior luminosidade e tanto menos evoluído a criatura, menor

freqüência vibracional e luminosidade.

A luz irradiada por um Espírito será, tanto mais viva, quanto

maior o seu adiantamento. Assim, sendo o Espírito, de alguma

sorte, é o seu próprio farol luminescente, verá proporcionalmente à

intensidade da luz que produz, do que resulta que os Espíritos que

não a produzem em grande capacidade acham-se na obscuridade.

Note-se que a luz espiritual nada tem com a luz conhecida em Física

– radiação eletromagnética, pois, luz emitida por fontes como

lâmpada fluorescente ou de mercúrio, por exemplo, chega a parecer,

diante de uma presença espiritual superior, mera claridade emitida

por uma vela.

Perispírito

Enir Sattler 16

5-PENETRABILIDADE – Volvendo nossa atenções a natureza etérea

do perispírito que permite ao Espírito, caso presente as necessárias

condições mentais, atravessar qualquer barreira física, pois matéria

alguma lhe opões obstáculo, ele atravessa todos, assim como a luz

atravessa os corpos transparentes. Todavia, verifiquemos que

existem Espíritos que não conseguem atravessar alguns obstáculos,

pelo simples motivo de não saberem que podem fazê-lo. A

ignorância ou até mesmo a incerteza diminuem suas aptidões e

potenciais, e, conseqüentemente seu poder de ação nas mais

diversas áreas. “Todos os corpos são porosos; não se tocando, suas

moléculas podem dar passagem a um corpo estranho. Os acadêmicos

de Florença tinham demonstrado este ponto, fazendo violenta

pressão sobre a água encerrada em uma

esfera de ouro; ao fim de pouco tempo

via-se o líquido transudar por pequenas

gotas, na superfície da esfera.

Verificamos, por esses diferentes

exemplos, qual a matéria pode

atravessar a matéria. É preciso

empregar a pressão ou calor para

dilatar as substâncias que se quer fazer atravessar outras. Isso é

possível e necessário, porque as moléculas do corpo que atravessa,

não adquirindo o grau suficiente de dilatação, ficam encerradas uma

contras as outras. Mas, se pusermos um estado da matéria em

que as moléculas sejam muito menos aproximadas e eminentemente

tênues, poderá ela

atravessar toas as

substâncias, sem

necessidade de

manipulação. É o que

acontece com o

Perispírito

Enir Sattler 17

perispírito que, formado de moléculas menos condensadas que a

matéria que conhecemos, não pode ser detido por nenhum

Obstáculo”. (Gabriel DELANNE)

Compreensível, assim, a inexistência de barreiras físicas para o

espírito fato que, como visto, poderia ser explicado pelo princípio

da porosidade, observável em toda estrutura material, embora,

nos dias atuais, também possa ser entendido pelo princípio da

incompatibilidade de freqüências, segundo o qual, por exemplo, um

raio luminoso azul e outro amarelo, ainda que se incidirem,

simultaneamente, sobre uma superfície branca, façam com que

esta se torne verde -, se cruzarem, interpenetrando-se, não

mostrarão qualquer alteração, permanecendo, cada qual em sua

freqüência e com sua coloração.

Assim como um raio laser odontológico, sendo direcionado num

nervo, atuará de forma indolor, porque este vibrará em freqüência

diferente da do laser, assim, o perispírito, vibrando em certa

freqüência, não se afetando pelos obstáculos materiais, de natureza

mais densa e, conseqüentemente, de vibração diferente, porque de

freqüência menor. Outro tema parece crescer em complexidade,

que quando se cogita a passagem do Espírito através do corpo de

um encarnado e seu perispírito, conforme já se vê na literatura

Espírita. Nessa linha, por extensão de raciocínio, pode-se admitir

que, quando encarnado, o espírito se acopla ao corpo somático

adquirindo sua gama de freqüência, o que explicaria o fato de o

espírito desencarnado atravessar o encarnado sem

incompatibilidades de interpenetração, que ocorreria se ambos

estivessem volitando no mesmo domínio. Vejamos que ainda aqui,

há diferenças de freqüências vibracionais.

Perispírito

Enir Sattler 18

6-VISIBILIDADE - Aos olhos físicos o perispírito é totalmente

invisível, todavia não o é para os Espíritos, nos casos dos menos

evoluídos só percebem os seus pares, captando-lhes o aspecto geral.

Já os Espíritos Superiores, podem perscrutar a intimidade

perispiritual de desencarnados de menor grau de elevação, bem

como a dos encarnados, observando-lhes as desarmonias e as

necessidades. Mostram-no bem, por exemplo, os trabalhos de

esclarecimento espiritual, em que os Espíritos Superiores

responsáveis revelam, por meio dos dialogadores encarnados, a

realidade do sofredor conduzindo ao entendimento, auscultado seu

perispírito, e, também, as sessões de cura, em que os médicos

espirituais detectam os sinais patológicos presentes no psicossoma

do enfermo. Finalmente, quanto à possibilidade de alguns médiuns

videntes verem o perispírito, muito raro são os que, em verdade,

possuem as necessárias condições para distingui-lo, ainda, que

eventualmente, entre as projeções que formam a aura.

7-TANGIBILIDADE – Sendo o perispírito também matéria, poderá

com o devido apoio ectoplásmico, tornar-se materialmente

tangível, no todo ou em parte. Sendo também esse fenômeno,

chama do de teleplastia, onde o perispírito do desencarnado ou

até mesmo do encarnado, envolve-se por assim dizer com as

condições energéticas do ambiente e de algum médium capaz de

emprestar recursos energéticos através do duplo etérico,

fomentando matéria necessária para revestir o perispírito na

energia necessária para o aparecimento.

“Sob a influência de certos médiuns, tem-se visto aparecerem mãos

com todas as propriedades de mãos vivas, que, como estas,

denotam calor, podem ser apalpadas, oferecem a resistência de

Perispírito

Enir Sattler 19

uma corpo sólido, agarram os

circunstantes e, de súbito, se dissipam,

quais sombras.” (Allan Kardec em o Livro

dos Médiuns, cap I, II Parte, n. 57)

8- SENSIBILIDADE GLOBAL – Quando

encarnado o Espírito registra impressões

exteriores por meio de vias especializadas

identificadas no corpo somático e que compõem os órgãos dos

sentidos, sem o corpo físico, sua capacidade de perceber amplia-se

extraordinariamente, pois livre das peias somáticas, a percepção do

meio que o envolve já não depende dos canais nervosos materiais,

acontecendo como um registro global do perispírito, ou seja, uma

percepção, que o Espírito realiza com todo o seu ser. Assim, vê,

ouve, sente, enfim, com o corpo espiritual inteiro, uma vez em

que as sedes dos sentidos não se encontram numa localização

específica e limitada, que se observa no estado de encarnação, os

sentidos e capacidades ampliam-se.

Neste capítulo, ganham destaques os fenômenos chamados por

nós de – transposição de sentidos -, que mostram a possibilidade

de algumas pessoas mais sensíveis, perceberem os estímulos por

vias físicas totalmente impróprias para isso, explicando, assim, que

a sensibilidade global do perispírito pode exteriorizar-se mesmo

estando o Espírito encarnado, ainda que em casos excepcionais.

9- SENSIBILIDADE MAGNÉTICA – Sendo o perispírito um campo

de força que é, a sustentar uma estrutura semimaterial,

apresenta-se impressionável pela ação magnética, pois sendo ele

mesmo uma criação vibratória do Espírito. Sabemos que somos

Perispírito

Enir Sattler 20

criados pela mesma matéria, no seu sentido original e, essa matéria

que em diferentes estados dá origem a tudo, é energia pura, e

sendo o perispírito também oriundo dessa matéria que é o Fluido

Cósmico Universal (FCU), torna-se o Espírito suscetível às

influências da energia ambiental que o envolve (psicosfera) e é essa

propriedade que lhe permite absorver, assimilar e, também

transmitir a energia espiritual que capta ou recebe. A exemplo

disso temos o precioso processo do passe: o Espírito, acumulando

energias e estimulando a sensibilidade do médium, conjuga suas

forças com a deste, psíquicas e vitais, para a transmissão dos

recursos de cura.

10- EXPANSIBILIDADE – Já nos diz Kardec em O Livro do

Espíritos na questão 400 – que o “Espírito aspira incessantemente

a libertação.”

O perispírito pode, entretanto, conforme suas condições

expandir-se, aumentando, inclusive, o campo de percepção

sensorial. É a expansibilidade do perispírito que faculta, a processo

de emancipação da alma. Expandindo-se, o perispírito pode chegar

a um estado inicial de desprendimento, em que a percepção se

torna acentuadamente mais aguda, podendo, a partir daí, se for

o caso, evoluir para o desdobramento, a envolver, uma outra

propriedade do perispírito, que é a biocorporeidade.

A expansibilidade perispirítica, aliás, está na base dos principais

processos mediúnico; haja vista, por exemplo, que ‘a exteriorização

do psicossoma que permite ao vidente a captação da realidade

espiritual e que, também, graças a essa propriedade, é que se

Perispírito

Enir Sattler 21

torna possível o contato perispírito a perispírito, que marca o

fenômeno chamado de incorporação, seja psicofonia ou psicografia.

11- BICORPOREIDADE (desdobramento):

O Espírito “faz-se em dois”, permitindo

a visualização do corpo físico e do

perispírito.

12- UNICIDADE – A estrutura perispirítica, como

reflexo da alma que é, não é igual a outros

perispíritos, como a rigor não existem almas

idênticas.

Obviamente, no decorrer do processo evolutivo

diminuem as diferenças e cresce a harmonização entre as almas,

sem que entretanto a individualidade, deixe de ser preservada.

“A idéia do grande todo não implica, necessariamente, a fusão

dos seres em um só. Um soldado que volta ao seu regimento,

entra em um todo coletivo, mas não deixa, por isso, de conservar

sua individualidade. O mesmo se dá com as almas que entram no

mundo dos espíritos, que para elas é, igualmente um todo coletivo:

o todo universal.” (Kardec, Allan. Iniciação Espírita. 13 Ed.,

Sobradinho, DF: Edicel, 1995, p 213. Trad. Caibar Schutel)

Nessa direção, registrado está em O Livro dos Espíritos nas questões

149 a 152, mostrando que a alma sempre conserva sua

individualidade, a refletir em seu perispírito.

Perispírito

Enir Sattler 22

13 -PERENIDADE: O perispírito tem a marca da perenidade.

Não se pode imaginar a alma sem o perispírito, seu reflexo e ponto

de contato com a realidade que a envolve e que se apura, se

aprimora, com a própria evolução dessa.

O corpo espiritual é indestrutível como a própria alma.

14- MUTABILIDADE: é a propriedade que permite mudanças no

perispírito em decorrência do processo evolutivo. A mutabilidade

ocorre no que se refere à substância, à forma e à estrutura

perispirituais

15-CAPACIDADE REFLETORA – O corpo espiritual, extensão da alma

que é, reflete contínua e instantaneamente os estados mentais.

O perispírito é suscetível de refletir, a glória ou viciação da mente.

Por isso, a atividade mental nos marca o perispírito, identificando

nossa real posição evolutiva.

Todo pensamento encontra imediata ressonância na delicada

tessitura perispiritual, produzindo dois tipos de efeitos: 1) gera na

aura a sua imagem, conhecida hoje, como forma-pensamento –

variável, de acordo com a carga emocional, inclusive sob o aspecto

cromático, como demonstram técnicas e testemunhos incontestáveis

e, também, na 2) dimensão física, influindo na fisiologia dos centros

vitais, repercute nos sistemas nervoso, endócrino, sangüíneo, e demais

vias de sustentação do edifício celular, marcando-lhe o desempenho

regular ou não, na economia vital.

Perispírito

Enir Sattler 23

16- TEMPERATURA: Como, no desenvolvimento da atividade

mediúnica, certos médiuns registram, por exemplo, uma espécie

de gélido torpor, com a avizinhação de alguma alma sofredora, ou,

ao contrário, uma cálida sensação de bem-estar, quando da

aproximação de um Espírito superior, é lícito cogitar-se da

possibilidade de que o perispírito também mostre uma espécie de

temperatura própria, relacionada, naturalmente, com o grau de

evolução do Espírito.

Perispírito

Enir Sattler 24

MARCAS E MEMÓRIAS:

O Espírito interage com o mundo material através das trocas

de percepções e sensações (da alma para o corpo = percepções; do

corpo para a alma = sensações).

Quando um agente externo impressiona os sentido, produz-se

no aparelho sensorial uma certa alteração a que chamamos

“sensação”, transmitida ao cérebro pelos nervos sensitivos até as

camadas corticais. Neste momento podem ocorrer: ou a alma toma

conhecimento da alteração sobrevinda ao organismo e ocorre a

percepção; ou, a sensação registra-se sem embargo, mas fica no

inconsciente.

A maneira pela qual é produzida a modificação consiste no

movimento vibratório provocado no aparelho receptor.

Para que uma sensação seja percebida, ou por outra, para que se

torne um estado consciencial, há que notar duas condições

indispensáveis, a saber: a INTENSIDADE E A DURAÇÃO.

Perispírito

Enir Sattler 25

1.0 - A intensidade é condição de tipo assaz variável, mas faz-se

preciso -um mínimo para que se verifique a percepção. Nós não

ouvimos os sons muito brandos, nem temos sabores de somenos.

Temos logrado meios de diminuir, graduar a intensidade, graças ao

invento de aparelhos que nos aumentam os sentidos, quais o

microscópio, o telescópio, o telefone, etc. É por não guardarem

intensidade constante que as percepções diminuem insensivelmente,

até não mais poderem ficar presentes ao espírito, caindo, assim,

"abaixo dos domínios da consciência".

2.0 - A duração - O tempo necessário para que uma sensação seja

percebida, ou por outra, para que o espírito tome conhecimento

do movimento perispiritual, foi determinado há uma trintena de

anos para as diversas percepções.

Perispírito

Enir Sattler 26

CAMADAS OU CAMPOS ENERGÉTICOS DO PERISPIRITO:

Sabemos que o Espírito está envolvido por campos energéticos,

que são verdadeiras dimensões, a qual o Dr. Jorge Andréa nos

propõem uma hipóteses, dividindo estas dimensões em 2 blocos:

Zona Espiritual

1. Zona do Inconsciente Puro;

2. Zona do Inconsciente passado ou arcaico;

3. Zona do inconsciente atual ou presente;

4. Corpo Mental.

Zona Física 1. Perispírito ou psicossoma;

2. Duplo Etérico;

3. Corpo Físico.

Perispírito

Enir Sattler 27

Quanto mais para o interior do ser ou Eu (zona espiritual)

mais quintenssenciado será, quanto mais para a periferia (zona

física) mais vai densificando.

Estas variações dimensionais entre o espírito e a matéria tem

por finalidade servirem de FILTROS OU ADPTADORES de energias,

para que as células físicas possam suportar o conteúdo da energética

espiritual que lhe dirige o processamento. Assim existem um ciclo

que partem do espírito para a matéria e vice-versa.

Descrição das Zonas:

1. Zona do Inconsciente Puro: Ponto de partida das energias

diretivas do espírito; zona do Eu verdadeiro, inatingível por

métodos psicológicos em vigor. Todas as energias criativas que

partem dessa zona distribuem com ordem e precisão os impulsos

nutridores para a dimensão que lhe segue (inconsciente passado

ou arcaico) e assim sucessivamente até o corpo físico.

2. Zona do Inconsciente Passado ou Arcaico: Circunda o inconsciente

puro. Aqui estão arquivadas todas as nossas experiências, que

se expressam em formas de aptidões e tendências que são

Perispírito

Enir Sattler 28

ampliadas constantemente. As informações aí existentes

influenciarão a formação genética e celular do corpo físico.

3. Zona do Inconsciente Atual ou Presente: Onde se encontram as

neuroses e conflitos que derramam-se no consciente, pois é a

zona mais próxima do corpo. Aqui vamos ter uma visão mais

pobre que nos outros campo. É aqui que fica arrecadado as

experiências que vivemos do meio atual (atual reencarnação).

4. Corpo Mental: Envoltório sutil da mente. Nesta região que o

perispírito encontra seu alicerce.

5. Perispírito ou Psicossoma: Zona intermediária ou envelope

intermediário entre a zona espiritual e a zona física. Aqui as

energias seriam adaptadas de dentro para fora e de fora para

dentro. É uma zona mais densa do que as outras por estar

mais próxima do corpo físico. É onde se encontram os CHAKRAS

que são relés ou adaptadores de energias.

Presente em todos os seres vivos desde o protozoário ao

homem, tem também por função a organização da matéria

baseada em onformações vindas da zona espiritual.

6. Duplo Etérico: é a interface entre o perispírito e o corpo físico,

apresenta maior densidade do lado do corpo físico e menor

Perispírito

Enir Sattler 29

densidade do lado do perispírito. Segundo Dr. Jorge Andréa é

uma zona de grandes energias; bem como estaria comprometida

com certos fenômenos mediúnicos de caráter físico:

MATERIALIZAÇÕES.

7. Corpo Físico:

VÓRTICES ESPIRITUAIS: NÚCLEOS EM POTENCIAÇÃO

Os núcleos em potenciação

representariam pontos vorticosos,

ocupando dimensão superior em

relação à matéria, fazendo parte da

zona do inconsciente (zona

espiritual), em região específica

(inconsciente passado).

O que seriam?

Seriam unidades PSI, de variáveis potencialidades em virtude dos graus

evolutivos em que se encontram.

Os núcleos-em-potenciação, embora representando elementos

próprios, ou fontes de energias específicas, encontram-se globalizados

na emissão de energias, definindo a tônica vibratória de cada ser.

Perispírito

Enir Sattler 30

Seria um grande reservatório de “muitas memórias” perdidas no

tempo imensurável de formação, caminhando sempre em busca de

constantes aperfeiçoamentos.

Que importância teria?

Todas as atividades da psique estariam na dependência das informações

desses campos do inconsciente, no caso o inconsciente passado.

Distribuição:

As fontes mais próximas da periferia, fazendo limites com o

inconsciente atual, seriam os campos de energias mais condensadas,

mais afinizadas com a matéria. As fontes energéticas mais internas,

fazendo limites com o inconsciente puro, seriam de energias mais

quintessenciadas, mais evoluídas, de modo a incentivarem e mesmo

orientarem os campos mais externos.

Interação Espírito-Materia:

Os núcleos-em-potenciação da zona do inconsciente passado, refletido

nas telas cromossômicas

Perispírito

Enir Sattler 31

Perispírito

Enir Sattler 32

Modelos de Consciência:

Quadro Comparativo

Esoterismo Espiritismo

Corpo Divino Corpo Atmico Jorge Andrea André Luiz Allan Kardec

Inconsciente

Puro

Espírito Espírito

Corpo Búdico Corpo Budico Inconsciente

Passado ou

Arcaíco

Corpo Mental Perispirito

Corpo

Nirvânico

Mental

Superior

Inconsciente

Atual

Corpo Mental Mental Inferior Corpo Mental

Corpo Astral Corpo Astral Perispírito Perispirito

Duplo Etérico Duplo Etérico Duplo Etérico Duplo Etérico

Corpo Físico Corpo Físico Corpo Físico Corpo Físico Corpo Físico

Perispírito

Enir Sattler 33

Duplo Etérico e Fluido Vital:

O corpo denso organiza-se tendo como fonte modeladora o perispírito,

cujas linhas de força servem, depois, à sua sustentação.

O duplo etérico parece mais uma duplicação do corpo físico que do

perispírito, propriamente, mas como ele se organizaria

simultaneamente, aglutinando-se no campo ensejado pelo psicossoma.

Perispirito – Zalmino Zimmermann

Duplo Etérico - Denominações

Campo ou corpo vital,

Corpo ou campo etérico,

Corpo ou duplo etéreo, biossoma,

Corpo ódico,

Corpo bioplásmico,

Prânamâyakosha, veículo de prana(os hindus).

Perispirito – Zalmino Zimmermann

Perispírito

Enir Sattler 34

Fotos Kirlian e Duplo Etérico:

Em 1960, na União Soviética, na cidade de Alma Alta os

pesquisadores soviéticos Simon Davitovitch Kirllian e sua esposa

Valentina Kirllian divulgaram ao mundo uma máquina fotográfica que

revelava a existência da aura. Cientistas visitaram o local e assistiram

ao fenômeno e viram o que estava sendo realizado através daquela

máquina.

A bioluminescência visível nas fotografias de Kirlian "é causada pelo

bioplasma e não pelo estado elétrico do organismo."

Excesso de cor vermelha

(Hiperatividade, irritação, impaciência ou agressividade)

Excesso de cor azul (Apatia, desinteresse ou passividade)

Perispírito

Enir Sattler 35

O diagnóstico pode ser feito através da fotografia dos dedos das

mãos, da mão toda ou da foto do corpo inteiro.

A Professora GASKEL sustentava que "os átomos físicos que

constituem o organismo de qualquer criatura viva, são interpenetrados

por um elemento vital, uma certa vida, aos quais se deve a

organização dos seres vivos. Essa nova unidade ou essência, não

possuindo as propriedades físicas do átomo, não entraria nas

combinações atômicas e, consequentemente, não poderia formar

combinações químicas, mas permaneceria intra e infra-atômica e, na

Perispírito

Enir Sattler 36

hora da morte, se desprenderia do sistema atômico que ela havia

organizado e vitalizado.“

Perispirito - Zalmino Zimmermann – Capitulo: 6 – Duplo Etérico

"Posto que os fenômenos orgânicos, manifestados pelos elementos dos

tecidos, estejam todos submetidos às leis gerais da físico-química, não

deixam, contudo, de completar-se com o concurso de processos vitais

peculiares à matéria organizada, e, neste sentido, diferem,

constantemente, dos processos minerais que produzem os mesmos

fenômenos nos corpos brutos.

Gabriel Delanne – Evolução Animica – Capitulo: 1 – A Força Vital

A força vital por si só não bastaria para explicar a forma característica

de todos os indivíduos, e tampouco justificaria a hierarquia

sistematizada de todos os órgãos, sua sinergia em função de um

esforço comum, visto serem eles, simultaneamente, autônomos e

solidários. Neste ponto é que incide o ascendente da intervenção do

perispírito, ou seja, de um órgão que possua as leis organogênicas,

mantenedoras da fixidez do organismo, através das constantes

mutações moleculares.

Gabriel Delanne – Evolução Animica – Capitulo: 1 – Por que se morre?

Perispírito

Enir Sattler 37

Como recebemos a primeira carga de Fluido Vital?

Conhecemos em física um instrumento chamado eletroímã, que nos

vai servir de comparação. Compõe-se ele, principalmente, de um

cilindro de ferro destemperado e dobrado em forma de ferradura, à

volta do qual se enrola, à direita e à esquerda dos respectivos ramos,

um longo fio de cobre isolado. As extremidades de ferro chamam

pólos do eletroímã.

Fazendo passar uma corrente elétrica no fio de cobre, o ferro se

imanta e conserva essa propriedade por tanto tempo quanto dure a

ação elétrica. Se voltarmos o aparelho de modo a ficarem os pólos

no ar, colocando por cima um cartão delgado e polvilhado com limalha

de ferro, veremos que esta se ordena espontaneamente em linhas

regulares, a formar desenhos variáveis e correspondentes à forma dos

pólos. A essas figuras deu-se o nome de fantasma ou espectro

magnético, e às aglomerações de limalha chamaram-se linhas de força,

por isso que traduzem objetivamente a ação dás forças magnéticas.

Temos, assim, um exemplo material do que ocorre com todo ser

animado.

Perispírito

Enir Sattler 38

Umas forças invisíveis, imponderáveis - o magnetismo - agindo sem

contacto sobre a matéria - a limalha. Em nosso tempo, a eletricidade

representa o papel da força vital, o eletroímã o do perispírito, e a

limalha representam as moléculas componentes dos tecidos orgânicos.

Perispírito

Enir Sattler 39

Bibliografia:

- Obras Póstumas (O perispírito como princípio das manifestações

– Páginas: 44 à 47e 47 e 48)

- A Gênese (Formação e propriedades do perispírito Páginas: 277 à

281)

- Roteiro – Emmanuel - Páginas: 32 e 33

- Evolução em Dois Mundos – André Luiz – Páginas: 117 e 118.

- Livro dos Médiuns – Dos Sistemas – Item 51 e Item 61 Página:

80 Cap. 1 - 2º parte.

- O Céu e o Inferno – Página: 292 – 2º parte cap IV Espíritos

Sofredores.

- O Espiritismo Perante a Ciência – Gabriel Delanne.

- Evolução Anímica – Gabriel Delanne.

- Hipnotismo e Mediunidade – César Lambroso página 71.

- Libertação – André Luiz – Cap 4 páginas: 58 à 60.

- Correlações Espírito-Matéria – Jorge Andréa

- Correlações Espírito Matéria – Jorge Andréa

- Visão Espírita das distonias mentais – Jorge Andréa

- Correnteza de Luz – José Raul Teixeira;

- Iniciação ao Espiritismo – Therezinha de Oliveira.

- Períspirito – Zalmino Zimmermann