Open is een uitgave van YOuth fOr Christ nederland. jaargang 2, nummer 2, april 2014

tranen tegen pesten

Bier vOOr het vOetBallen

3 generaties in de kerk

Godservaringen van jongeren:

#Godmoment

Open op pagina 2

4gOdservaringen

van jOngeren: #gOdmOment

Corjan Matsinger en Marian Timmermans zien vijf ontwikkelingen in de

jongerencultuur waarmee christenen moeten leren

omgaan.

18als zuipen sOCiaal geaCCepteerd is

“Voor sommige jongeren zijn wij de enige aan wie ze hun verhaal kwijt kunnen. Wat ze het liefst willen, is dat iemand hen serieus neemt en er voor ze is. Dat wil toch iedereen?”

20switCh Brengt

tranen tegen pesten

Onder het geluid van honderden voeten,

lopen 180 scholieren de gymzaal binnen. Het decor van theatergroep

Switch in de hun eigen gymzaal maakt

veel indruk.

263 generaties in de kerk

Drie generaties van gelovigen uit dezelfde kerk: een predikant, een jeugdleider en een jongere. Ieder met een ander verhaal, opgegroeid in een andere tijd. Samen gaan ze in gesprek over God, hun voorbeelden en over de kerk.

YOuth fOr Christ OnlineTwitter: @YfCnlFacebook.com/YfCnlInternational: www.yfci.org

YOuth fOr ChristPostbus 733970 AB Driebergeninfo@youthforchrist.nl0343 515 744

OPEN IS EEN UITGAVE VAN YOUTH FOR CHRIST NEDERLAND. JAARGANG 2, NUMMER 2, APRIL 2014

TRANEN TEGEN PESTEN

BIER VOOR HET VOETBALLEN

3 GENERATIES IN DE KERK

Godservaringen van jongeren:

#Godmoment

COlOfOn

eindredactie:Alec Timmerman redactie:Johan van Essen, Pieter Trip, Corjan Matsinger, Alec Timmerman, Neliza van GestelFotografie:Carpe Diem (6, 8, 17, 13, 14, 15, 26, 28, 31)Albert Jan ten Napel (20, 21, 22, 23)Sjaak Boot (24, 25)Folkert Rinkema (3, 9)Hollandse Hoogte (18)Concept en vorm: frivista – concept & designdrukwerkbegeleiding:MyConcerngiften: IBAN NL28 RABO 0111 4448 88Betalingen:IBAN NL27 RABO 0111 1311 11directie en bestuur:Ing. Edward de Kam MA (directeur), ir. Wim van Galen (adjunct-directeur), ir. Hans Bol (voorzitter bestuur), drs. Rob Jonkman (penningmeester), Piet Boekhoud, mr. drs. Ed Brouwer, ds. Geralda Rohaan, drs. Rachel Streefland-Driesprong, prof. dr. Peter Verhoef en mr. drs. Jan de Vries.

en verder

03 Introductie08 Schenken voor de volgende generatie10 Nieuws12 Wat bezielt Matheus, Bertina en Carlo?17 Column – Corjan Matsinger24 LifeSpot in Beeld: Try Out Kitchen, Pernis

Open verschijnt drie keer per jaar, bestemd voor iedereen die Youth for Christ een warm hart toedraagt.

Open op pagina 3

erBij

Open ogen voor jongerenIn je handen heb je het nieuwe nummer van Open, het magazine van Youth for Christ. Hierin willen we verhalen delen van jongeren die we opzoeken, die groeien en hoop ontvangen. Door het vertellen van deze verhalen willen we je dichter bij de leefwereld van deze jongeren brengen. Mooie, maar ook moeilijke verhalen.

Zoals de plattelandsjongeren uit het Veluwse Ederveen, waar het volgens jongerenwerker Kees de Bree soms “ploegen op rotsen” is. Kees wil ze laten zien dat het ook gezellig is zonder eerst alcohol gedronken te hebben. Of de leerlingen van de Gereformeerde middelbare school in Rijswijk, waar Theatergroep Switch haar voorstelling tegen pesten speelt. En jeugdleider Samuël die iets van Jezus laat zien door ’s nachts voor een van zijn jongeren loempia’s te bakken.

We vinden de verhalen te bijzonder om voor onszelf te houden. Als je dat ook vindt, geef het magazine dan door aan iemand met een warm hart voor jongeren, of laat het achter in de kerk, in de bus of in de trein.

Ik hoop dat deze verhalen je een #Godmoment geven en dat je bij het lezen onze ambitie proeft om jongeren stap voor stap dichterbij Jezus te brengen.

Edward de KamDirecteur Youth for Christ

Onze missie: gedreven door gods liefde, zoekt Youth for Christ jongeren op, helpt hen groeien en biedt hen hoop.

Open op pagina 4

Youth for Christ heeft de hashtag godmoment (#godmoment) gelanceerd. ‘Veel jongeren, ook buitenkerkelijke, snappen precies wat deze hashtag inhoudt’, zegt Corjan Matsinger, teamleider kerk.

‘Wij dagen ze uit in een tweet of foto hun godmoment met anderen te delen. Zo leren ze hun religieuze ervaringen onder woorden te brengen. Wij ontdekken wat voor hen momenten zijn waarop ze iets van God ervaren en kunnen daarop inspelen. Misschien volgt er vanuit bewustwording een geestelijk ontwaken.’

Hij waarschuwt niet te oordelen over religieuze ervaringen omdat wat jongeren een godmoment noemen misschien heel wat anders is dan wat doorgewinterde christenen eronder verstaan. ‘Voor een bezoeker van danceparty Sensation White was het godmoment de openingsact met allerlei Bijbelteksten. Voor een gamer is dat het halen van het volgende level en voor weer een

ander meisje is het de top van de achtbaan net voordat het karretje naar beneden suist.’

Jeugdwerk XSDe afdeling kerk van Youth for Christ werkt aan een aantal nieuwe initiatieven: het toerusten van individuele jongeren, aandacht voor hen in kleine groepen, actueel clubmateriaal en pionieren in gebieden waar nauwelijks tot geen jongeren meer in kerken te vinden zijn.

De jongerenorganisatie experimenteert met jeugdwerk XS, jeugdwerk in kleine groepen. ‘In een kleine groep, met een leiding die met je optrekt, ontstaan gesprekken van hart tot hart. Naast de traditionele club en catechisatie is dit de toekomstige manier om jongeren bij het geloof

Open op pagina 5Open op pagina 5

Boven in de achtbaan:#GodmomentYouth for Christ richt zich de komende jaren op het duiden van godservaringen van jongeren. daarnaast wil de organisatie jongeren helpen op hun geloofsreis. marian timmermans: ‘ze willen weten hoe ze kunnen leven met god.’

Tekst: Sophia Geuze | Beeld: Carpe Diem Photography

‘VOOR VEEL JONGEREN ZijN GEEST, EMOTIE, LICHAAM EN SOCIALE ASPECTEN GEEN EENHEID.’

Open op pagina 6

‘GODS GEEST WERKT BREDER DAN DE KERKEN. Hij GAAT VOOR ONS uIT, MAAR WE MOETEN DE MOGELijKHEDEN EN DE uITDAGINGEN WEL WILLEN ZIEN.’

te betrekken’, zegt Marian Timmermans, eveneens teamleider kerk bij Youth for Christ. ‘Ook komt er meer aandacht voor de individuele geloofsreis van jongeren. Zij willen weten hoe ze kunnen leven met God.’

kenniSMatsinger: ‘We proberen ook meer impulsactiviteiten te organiseren. Gouden momenten in het jeugdwerk moet je pakken. Toen Mandela overleed, wilden jongeren daarover praten en hebben we gespreksmateriaal naar de jeugdleiders gemaild.’

Samen met andere jongerenorganisaties werkt Youth for Christ aan een Marshallplan voor kerken in regio’s waar nog weinig jongeren betrokken zijn bij de kerk of het geloof. Verschillende organisaties in bijvoorbeeld de Ach-terhoek en rond Eindhoven zijn van plan hun krachten te bundelen. Matsinger: ‘We willen onze kennis delen met kleine kerken en gezamenlijk optrekken. Daarnaast willen we aanwezig zijn in uitgaanscentra, bijvoorbeeld bij Dynamo in Eindhoven – een van de grootste.’

BetelTimmermans: ‘In dezelfde straat staat een kathedraal. Elk weekend komen daar 20.000 jongeren langs. Wat zou het gaaf zijn als die kerk ’s nachts open zou zijn. Jongeren bidden als er emoties bovenkomen. Tijdens het uitgaan is er voortdurend emotie. Het zou mooi zijn als we er dan als kerk voor ze durven zijn.’

De afdeling kerk van Youth for Christ komt tot de nieuwe initiatieven op grond van een studie van het eigen jeugdwerk, jongerenonderzoeken en eigen ervaringen. Matsinger: ‘Onze organisatie heeft contacten met meer dan duizend kerken, van rooms-katholiek tot vrijgemaakt-gereformeerd.’

BewuStDe twee kerkwerkers ontdekten dat veel kerken tegen dezelfde problemen aanlopen. Ze weten niet hoe ze jon-geren vast kunnen houden en ook niet hoe ze buitenker-kelijke jongeren kunnen bereiken. Matsinger: ‘Voor ons is het ook zoeken. Er is geen methode voor. Het blijft experimenteren.’

In Nederland wonen 2,8 miljoen jongeren tussen de 10 en 23 jaar, van wie het gros niet met God is opgegroeid. Dat gegeven ontmoedigt de jeugdwerkers niet. Matsin-ger: ‘Gods Geest werkt breder dan de kerken. Hij gaat voor ons uit, maar we moeten de mogelijkheden en de uitdagingen wel willen zien.’

Hij wordt bemoedigd door het Bijbelverhaal van Jakob in Betel. Hij slaapt op die plek als hij vlucht voor zijn broer Esau en op weg is naar zijn oom Laban. ‘Jakob ontdekte dat God er was, terwijl hij zich dat op het moment van diens aanwezigheid niet eens bewust was.’

www.godmoment.nldeel jouw #godmoment via

your dance can be a #godmoment

Open op pagina 7

zOeken naar zingevingJongeren zijn bezig met de zin van het leven. Matsinger: ‘Doodsoorzaak nummer 2 onder jongeren is niet voor niets zelfdoding. Ze geven aan zich leeg te voelen en vragen zich af waarom ze hier op aarde zijn.’ Die zoek-tocht kan eindigen in een magische wereld of ongezond gedrag zoals blowen of seksuele uitspattingen, maar ook in het geloof.

Timmermans: ‘Zingevingsvragen bespreken jongeren niet op de voetbalvereniging, maar wel in een groep van een kerk. Hoe vertrouwder en veiliger die groep, hoe dieper de gesprekken kunnen gaan.’ Dat jongeren op zoek zijn naar zingeving, ziet Matsinger om zich heen. ‘Kijk naar Serieus Request van 3FM. Jongeren komen massaal in actie.’

veel religieus BesefEr groeit een hele generatie op zonder Bijbelkennis en godsbesef. Maar dat wil niet zeggen dat jongeren geen religieus besef hebben. ‘Het regent juist religie in onze samenleving’, constateert Timmermans. ‘In televisiepro-gramma’s, films, computerspelletjes en muziek.’

Matsinger: ‘We hadden een avond met een dj in de kroeg. Ik vertelde over David die Saul troostte met muziek. Een jongen deelde mee dat hij kracht haalde uit een nummer van Jovink en de Voederbietels. Hij geloof-de niet in God, maar hij dacht wel dat zijn omgekomen broer in de hemel was.’ Na een avond stappen, klappen jongeren op Ibiza als de zon opkomt. Timmermans: ‘Ze hebben godservaringen in de natuur.’

geen kerk nOdiguit onderzoek blijkt dat een derde van de jongeren zich-zelf religieus of gelovig vindt, maar de kerk als instituut niet nodig zegt te hebben. Timmermans: ‘Ik moet altijd denken aan de Ethiopiër in Handelingen 8. Hij was in

de tempel geweest, maar had toch een uitlegger nodig. Hoe kunnen we jongeren buiten de kerk die uitleg ook geven?’

Matsinger: ‘Een zendeling wordt voorbereid op de taal en de cultuur van een land. Die moet hij kennen om de bevolking te bereiken. Jeugdwerkers moeten ook de taal van de jongeren spreken en begrijpen.’ En daar hoef je geen twintiger voor te zijn. ‘Jongeren hebben geen last meer van een generatiekloof of verzuiling. Zet ouderen maar in.’

gefragmenteerd levenTimmermans: ‘Voor veel jongeren zijn geest, emotie, lichaam en sociale aspecten geen eenheid.’ Zo kan seks losstaan van liefde en wie ze thuis zijn, kan verschil-len met wat ze op school en in de WhatsApp-groep laten zien. De kerk kan hen helpen te leren dat wat je uitstraalt en wie je bent, één geheel vormt.

Matsinger: ‘Jongeren hebben behoefte aan rolmodellen, maar er zijn te weinig goede. Ze zien nu een Lady Gaga die vertelt dat je een sterke vrouw bent als je tien keer per dag van kleding wisselt.’ Timmermans: ‘Jongeren groeien op in een wereld waar ze hun eigen god zijn en dat brengt een enorme druk met zich mee. Ze bepalen zelf wat goed of fout voor hen is. Dat is een onveilige norm.’

hunkeren naar geBOrgenheidJongeren zijn vaak eenzaam en op zoek naar een thuis. Timmermans: ‘Een kleine groep kan daarop inspe-len. Als jongeren zich thuis voelen, komen ze terug.’ Matsinger: ‘Trek op met een jongere. Houd bijvoorbeeld nog een jaar contact als ze te oud zijn geworden voor een club, zodat je weet of ze ergens anders aansluiting vinden.’

Veel jongeren leven in een isolement omdat ze proble-men hebben of buiten de groep vallen. Timmermans: ‘Probeer jongeren die onzeker zijn bij een groep te be-trekken door in te spelen op hun interesses. Zo kwam er een meisje bij een jeugdgroep door haar muziek daar te draaien.’ Matsinger: ‘Denk ook aan gamers. Waar zijn de zendelingen die met hen in hun gamewereld stappen?’

Dit artikel verscheen oorspronkelijk in het nederlands dagBlad. www.nd.nl

5 Ontwikkelingen in de jOngerenCultuur

Corjan Matsinger en Marian Timmermans zien

vijf ontwikkelingen in de jongerencultuur waarmee christenen

moeten leren omgaan.

Open op pagina 7

Open op pagina 8

mevrOuw Blaauw-de graaf:

Schenken voor de volgende generatie Doordat ze zeven jaar als vrijwilliger bij de receptie van Youth for christ werkte, heeft henny Blaauw-de Graaf (75) het werk van dichtbij gezien. sindsdien is ze ‘fan’ van Youth for Christ en geeft ze een periodieke gift via een onderhandse akte.

“Na het overlijden van mijn man werd mijn wereldje heel klein. Daarom wilde ik vrijwilligerswerk doen. Via mijn dochter kwam ik bij Youth for Christ terecht. Als recep-tioniste kwam ik in contact met allerlei mensen, ook in de leeftijd van mijn eigen kinderen. Ik heb daar prachtige jaren gehad. Sommige jongeren kwamen hun verhaal doen, anderen heb ik getroost, omdat ze liefdesverdriet hadden.”

“Het is prachtig om met mensen samen te werken die ook een goed doel voor ogen hebben”, vertelt mevrouw Blaauw. “Het verhaal van Youth for Christ gaat echt ergens over. Ik was vol bewondering over hoe jongeren werden opgevangen in de woongroep boven het kantoor in Driebergen. Daar heb ik zoveel van geleerd! En ik dacht dat ík wat wist.”

“Ik steun Youth for Christ omdat ze echt naar jongeren toe gaan en ze liefdevol benaderen, niet zo kritisch. Ze hebben geen minachting voor jongeren van de straat, maar ze halen hen binnen. Daar zijn ze altijd in blijven geloven. Eerst vond ik dat wat hoogdravend. ‘Daar komt niks van terecht’, dacht ik de eerste twee jaar. Maar ik had het mis. Van lieverlee merkte ik dat je het gewoon moet gaan doen. En wat kun je met liefde en geloof veel bereiken!” 

“Je bent o zo kwetsbaar als je van giften afhankelijk bent. Daarom hoop ik dat er altijd mensen zullen zijn die aan Youth for Christ geven, zodat dit werk nog lang door kan blijven gaan!”

Je kunt je periodieke gift aan Youth for Christ vastleggen in een onderhandse akte. Dit stelt ons in staat om op langere termijn plannen te maken om jongeren in Nederland te blijven bereiken met het Evangelie. Als je gift onder 1% of boven 10% van je inkomen ligt, levert het een mooi belastingvoordeel op. Kijk voor meer informatie op www.yfc.nl/steunen/schenken en download de akte. Je kunt ook direct contact opnemen met Pieter Trip via 0343 515 744.

“Wat kun je met liefde en geloof veel bereiken!”

Open op pagina 9

Youth for Christ nederland

Hoofdstraat 260

3972 LL Driebergen

0343 515 744

IBAN: NL28 RABO 0111 4448 88

www.youthforchrist.nl

Kom ook dichterbij

Gebed is onmisbaar voor het werk dat we doen. We moedigen onze jongerenwerkers aan om samen te bidden voor de jongeren die ze ontmoeten. Op diverse plaatsen waar Youth for Christ lokaal actief is, worden gebedsbrieven uitgegeven en ook in onze achterban zijn veel trouwe bidders aanwezig.

Wil je meebidden? Vraag onze tweemaandelijkse gebedskalender aan en bid wekelijks mee voor levensveranderend jongerenwerk! Kijk op: youthforchrist.nl/steunen/bidden

Investeren in jongeren loont! Iedere euro die van overheidswege in het werk van Youth for Christ wordt gestoken, levert de maatschappij 5 euro op. Via onze Businessclub willen we aan ondernemers laten zien hoe Youth for Christ bouwt aan een duurzame toekomst voor jongeren. Onze leden delen op diverse manieren hun kennis en middelen met andere ondernemers die maatschappelijk relevant (willen) zakendoen.

Ben je ondernemer? Word lid van de Youth for Christ Businessclub en laat je inspireren door sprekers als prof. Cees Dekker en Ben Tiggelaar. Kijk op: youthforchrist.nl/steunen/ondernemers

Bid

Een deel van de financiering van ons sociaal-maatschappelijke werk is afkomstig van de overheid en van fondsen. Toch zijn de inkomsten uit subsidies van overheden in 2013 met 30 procent gedaald. Daarom hebben we de financiële support van trouwe en betrokken donateurs nodig. Zeker voor werk waarbij evangelisatie centraal staat, want wij vinden dat iedere jongere de kans verdient om Jezus te leren kennen en voor Hem te kiezen!

Sluit je aan bij die grote groep betrokken donateurs en steun ons werk op school, straat en kerk voor € 5,- per maand. Doneer via de website of maak je bijdrage over naar rekeningnummer IBAN NL28 RABO 0111 4448 88.

Kijk op: youthforchrist.nl/steunen/gift-geven geef

‘ Iedere euro die in het werk van Youth for Christ wordt gestoken, levert de maatschappij vijf euro op’

investeer

Op het n i e u w s

Open op pagina 10

trainees halen geld Op vOOr YOuth fOr ChristDe Trainees zijn met een jaarlijkse sponsoractie begonnen. Met drie verschillende sponsoracties willen ze geld ophalen voor een evenredig aantal doelen binnen Youth for Christ.

Het geld dat de Trainees willen ophalen gaat naar Jongerencentrum Pitstop in Eindhoven, het Huiskamerproject in Zwolle en conferentiezaal De Deel in het hoofdkantoor in Driebergen. Hiervoor gaan ze niet zomaar langs de deuren, ze organiseren prikkelende sponsoracties. Een walk-in bioscoop bij het hoofdkantoor, een benefietlunch in een kerk en een benefietdiner. De Trainees willen een bedrag van 6.000 euro ophalen.

aCtiOn jaar heet vOOrtaan YOuth aCademYHet Action Jaar van Youth for Christ heeft een nieuwe naam: Youth Academy. Met de nieuwe naam en slogan wil Youth for Christ de functie van het tussenjaar beter onderstrepen: ‘Een jaar leren door te werken’.

De Actions heten vanaf nu Trainees. Youth for Christ is vanaf dit voorjaar weer op zoek naar acteurs voor theatergroep Switch, jongerenwerkers voor jongerencentrum The Mall, en Trainees voor het hoofd-kantoor. Ook zijn er diverse open dagen waarop jongeren zich kunnen oriënteren.

trainingseventdiChterBiJ JOngeren

sPreKers Phil Knox [uK] / ruud Bouman / Corjan matsinger

ruim 20 WOrKshOPs met O.a.: Johan ter Beek / Charissa Bakema / anko Oussoren

28 sep 2013 / WOerden

Youth Academyeen jaar leren door te werken20

14

lifespOts Brengt Bestuurs-BOx uitna de startbox, die bedoeld was voor startende pioniers, heeft life-Spots nu de bestuursbox uitgebracht. in deze handleiding heeft Youth for Christ alles opgenomen wat je moet weten voor het besturen van een lifeSpot.

In de bestuursbox staan allerlei vragen die je als bestuurslid kunt tegenkomen: wat is de rol van een bestuur, hoe zorg je voor een goede structuur achter het jongerenwerk, hoe geef je een LifeSpot zoveel mogelijk bekendheid?

Ruud Bouman, coördinator van LifeSpots, wil een beweging op gang brengen waarin vrijwilligers met een hart voor jongeren plekken creëren, waar jongeren zich veilig voelen en de liefde van Jezus kunnen ervaren.

Voor meer informatie over of het aanvragen van de bestuursbox, ga naar www.lifespots.nl, stuur een e-mail naar lifespots@yfc.nl of bel 0343-515744.

BOEkjE 3BOUWEN ALS BESTUURDERS

BESTUURSBOxfOR LifESpOTS

BOEKJE 1BASICS VOOR BESTUURDERS

BESTUURSBOXfOR lIfESpOTS

nieuwe switCh-vOOrstel-ling Over sOCial mediaSwitch Onderwijsprojecten start met de pilot Social limits, een theaterstuk over social media en de invloed daarvan op het dagelijks leven van jongeren. Doel van het stuk is om jongeren handvatten te geven om hun digitale grenzen te bewaken.

Social limits is de eerste voorstelling van Switch die zich volledig richt op social media. Ruth den Hertog is regisseur bij Switch en schrijver van Social limits: “Iedereen heeft een smartphone bij zich. We willen jongeren niet vertellen dat social media slecht voor je zijn, ze zijn ontzettend goed en bieden oneindig veel mogelijkheden. Maar we willen hen wel laten nadenken over hun online gedrag en hun eigen privacy.” Ook voor de meeste docenten blijkt het lastig om goed om te gaan met social media in de klas.

Na de voorstelling gaan de acteurs in de klas aan de slag. Door middel van video’s, oefeningen en opdrachten, gaan de leerlin-gen op zoek naar gezonde grenzen binnen de wereld van social media. In september start Switch met de eerste optredens van Social limits.

sun fun faith:

tijD voor gOd in je vakantie

Vanaf april heeft het succesvolle boek Mind your faith van Marian timmer-mans een opvolger: Sun fun faith. Ook in dit boek, speciaal bedoeld voor de vakantieperiode, worden jongeren uit-gedaagd om op een creatieve manier tijd met God door te brengen.

Sun fun faith is net zoals Mind your faith geen gewoon boek, maar nodigt uit tot actie. Het staat vol vakjes, lijnen en velden om in te schrijven, te tekenen en te plakken, zodat het een persoonlijk verslag wordt van alles wat je met God meemaakt. De afwisselende opdrachten, zoals een spel, Bijbelstudies en kampvuurvragen, helpen jongeren om in de vakantie actief bezig te blijven met hun geloof. Het boekje is voor jongeren vanaf 16 jaar die alleen, met vrienden of met familie op vakantie gaan. Of voor jongeren die thuis genieten van een verdiende vakantie vol sun, fun en faith.

Sun fun faith kost € 5,50* en is verkrijgbaar in onze webshop. *Gratis voor nieuwe donateurs (zie p. 30)

YOuth fOr Christ

zwOlle gespekt

dOOr speCsavers

Specsavers Zwolle schenkt namens Stichting Specsavers Steunt een bedrag van €4.464,63 aan de pannakooi van Youth for Christ Zwolle.

De jongerenwerkers van Zwolle hadden een mooi bedrag verwacht, maar dit bedrag overtrof alle verwachtingen.

Eind 2012 deed Youth for Christ Zwolle mee in de strijd om één van de goede doelen te worden waarvoor Specsavers opticiens in Zwolle zou gaan sparen. Dankzij de hulp van vele stemmers werden ze uitgekozen. Afgelopen jaar heeft de winkel voor elke verkochte bril of hoortoestel een donatie gedaan aan de Stichting Specsavers Steunt.

Open op pagina 11

Open op pagina 12

‘ Wa t b e z i e l t

j e ? ’

Tekst: Alec Timmerman | Beeld: Carpe Diem Photography

drie verschillende jongerenwerkers, drie steden, drie doelgroepen, drie

verhalen, één vraag:

Open op pagina 13

BERTINA KRAMER (24)MEIdENwERKER IN ThE MAll UTREchT“Als het werk maar door kan gaan”“Tijdens het sollicitatiegesprek werd me gevraagd of ik bereid was meer te werken. Toen wilde ik dat absoluut niet, maar zodra ik relaties begon op te bouwen met de meiden, besefte ik hoe belangrijk het voor ze was. Je zet ze niet zomaar twee weken aan de kant.

Een van de meisjes uit een groepje waarmee ik werk, is een gesloten boek. Ze is vaak boos, lijkt iedereen te haten en moppert veel. Op een dag kregen de andere meiden van The Mall ruzie met haar. Ze maakten het zo bont dat ik het hele groepje The Mall uit heb gestuurd. Zij bleef voor de deur staan en ging vreselijk tekeer: schelden en schoppen en bonken op de deur. Ik stond voor twee keuzes: terugschelden of een arm om haar heen slaan. Ik deed het laatste en ze begon meteen heel hard te huilen, zoals tienermeisjes dat kunnen doen. “Iedereen scheldt me uit dat ik dik ben!”, snikte ze. Heel zielig, maar tegelijkertijd ook zo mooi dat ze eindelijk iets van zichzelf liet zien.

Tot het einde van het jaar krijgen we subsidie voor The Mall. Daarna houdt het op. Als team doen we er alles aan om het werk over te dragen aan vrijwilligers en een stevig netwerk te creëren. Als het werk maar door kan gaan.”

Open op pagina 13

Open op pagina 14Open op pagina 14

cARlO STEENBERGEN (31) JONGERENwERKER IN ThE MAll VEENENdAAl“Het Evangelie is met je poten in de modder staan”“Ik heb altijd al gedacht dat ik iets anders ging doen dan een reguliere baan. En dan bedoel ik geen zendingswerk. In mijn gemeente zag ik jongeren tussen wal en schip vallen. Dus ben ik mijn huis gaan openstellen voor jongeren, gewoon chillen en een pan friet op tafel.

Dat is ook mijn passie voor m’n werk: jongeren die net even buiten de boot vallen, laten voelen dat ze bijzonder zijn. Het Evangelie uitleven is met je poten in de modder staan, mensen opzoeken en met vallen en opstaan toch aan de gang gaan. Dat ze mogen zijn wie ze zijn, of ze nou in een achterstandswijk wonen of in een goede buurt. Want hoe is het mogelijk dat jongeren worden weggestuurd, in een stad vol met christenen? Het zijn vreselijk mooie gasten die net even dat duwtje nodig hebben. Dat bereik je door gewoon aanwezig zijn met een stuk of twintig ideeën in je achterzak en zien wat er gebeurt. Geen strakke programma’s. Ik wil bezig zijn met het creëren van gemeenschap. Daarvoor moet je de kerk uitkomen, daarbuiten moet het gebeuren.”

MAThEUS SAlES dE MOURA (25) - JONGERENwERKER IN ThE MAll ARNhEM“Met God ben je altijd in de meerderheid”“Als geboren Braziliaan kon ik mijn weg in Nederland niet echt vinden. Ik was niet echt goed op school en hing rond op straat. Ik werd depressief en zag weinig hoopvols in m’n leven. Maar toen leerde ik God kennen. Vanaf die tijd ben ik gedreven om jongeren hoop te geven, omdat ik zelf iets had gevonden wat goed voor me was. Dat wil ik met ze delen!

Als je jong bent, ben je makkelijker te vormen. Daarom wil ik jongeren aanmoedigen om positief gevormd te worden. Dat zie ik als mijn missie. Jongeren zijn niet altijd makkelijk. Soms heb ik even geen hoop dat het goed komt, maar gelukkig hangt het niet van mij af. Het is goed om te weten dat er Iemand bij is die meer weet dan jij. God gaat door waar wij stoppen. Samen met God ben je altijd in de meerderheid. Daarom ben ik gedreven, ook als ik zelf geen hoop heb. Die motivatie en passie helpen me om elke keer weer door te gaan.”

Open op pagina 15

CrossRoads Vakanties is een voortzetting van Youth For Christ Aktieve Vakanties, al meer dan 50 jaar dé ontmoetingsplek voor jongeren met verschillende kerkelijke achtergronden. Van macho tot muurbloem, van onwijs sportief tot lekker creatief: iedereen van 9 tot 28 jaar kan bij ons terecht. Zeilen, surfen, gekkigheid en stille tijd... Je vindt het bij CrossRoads!

Geniet van gezelligheid tijdens een strandvakantie op Terschelling! Of ga tot het uiterste bij het outdoorkamp in Ommen. Creatieve duizendpoten vinden hun thuis op De Lindenhorst van YfC in Driebergen, want hier vinden de jaarlijkse theater- en muziekweken plaats. Vier je liever ver van huis vakantie, ontdek dan de veelkleurigheid van de schepping tijdens een rondreis door schitterend Scandinavië. Of zoek de zon op in bruisend Barcelona!

Bekijk al onze reizen op onze website en vraag meteen de reisgids aan!

“Niemand valt buiten de groep, iedereen kan heerlijk zichzelf zijn en dat maakt deze week zó bijzonder! Je kunt alles delen over je geloof en je kunt daarover alles kunt vragen...” - deelnemer (15 jaar), Theaterkamp

“Zeilkamp is gewoon the bomb! Een hele week lang zeilen, stoeien en genieten. Wind of geen wind, het is altijd goed!” - deelneemster (17 jaar), Zeilkamp

Actieve VakantiesCrosSRoadsWil je een te gekke zomer beleven? Wil je andere jongeren ontmoeten, nieuwe vrienden maken en meer leren over God? Met

ga JIJ het avontuur aan!

Te oud voor CrossRoads? Op vakantie met een beperking? Of op zoek naar een christelijke gezinsvakantie? Kijk voor al onze labels op www.wijwetenwaar.nl

WWW.CROSSROADSVAKANTIES.NLwww.facebook.com/CrossRoadsVakanties

NIEUWSGIERIG GEWORDEN?Een CrossRoads kamp zoals de theaterweek boek je al vanaf €249,-

(advertentie)

Open op pagina 17

anti-rimpelcrème is zóóó 2013oké, ik zal eerlijk zijn. als je mijn douchekastje opendoet zie je hier allerlei potjes met smeersels die mijn huid fris, vitaal en rim-pelvrij moeten houden. ik heb meerdere paren all star gympies en ik luister in de auto stiekem naar katy perry. je moet wat doen om jong te blijven.

Hoe anders is de ontwikkeling van een tiener. Waar volwassenen vooral bezig zijn met hun verjongingskuren, zijn jongeren in de puberteit vooral bezig met ouder worden! Tieners doorlopen in de adolescentie eigenlijk een ‘rouwproces’. Ja, je leest het goed; de grootste uitdaging voor een tiener bestaat erin te ster-ven aan zijn kindertijd, om geboren te worden in een volwassen leven. Laten we eens een paar ‘rouwactiviteiten’ van onze tieners langslopen.

het ideaalbeeld van je ouders loslatenTot het einde van de basisschool kunnen kinderen hun vader zien als de grootste held van het heelal. Hun moeder is de mooiste en de liefste. Maar een tiener komt er vroeg of laat achter dat het ideaalbeeld dat hij heeft van zijn ouders niet overeenkomt met de werkelijkheid. Je vader blijkt geen held, maar een oude zak en je moeder een heuse theemuts.

het ideaalbeeld van jezelf loslatenEen tiener wordt daarnaast geconfronteerd met zijn eigen geïdealiseerde zelf-beeld. Het meisje dat dacht dat ze de mooiste stem van de wereld had, wordt al in de eerste ronde van de talentenjacht weggestemd. De jongen die dacht dat hij de beste sporter was, komt niet door de selectie. Een tiener ontdekt dus dat er een spanning is tussen hoe hij zichzelf waarneemt en wat anderen hem teruggeven. Jongeren staan voor de uitdaging om vanuit een liefdevolle thuisbasis een goede balans te vinden tussen deze harde werkelijkheid en een gezonde dosis zelfrespect.

van droom naar werkelijkheidJouw tiener beseft in toenemende mate dat er een lange weg te gaan is van droom naar werkelijkheid. Jongeren moeten in deze periode leren om sommige dromen los te laten en andere via een lange weg te realiseren. Een intensief en soms pijnlijk proces. Daarin zijn ouderen nodig die fungeren als betrouw-bare gidsen en mentoren. Authentieke volwassenen die niet wanhopig forever young proberen te zijn. Jouw grijze haren zijn van onschatbare waarde voor de ontwikkeling van een tiener. En geloof me, optrekken met jongeren is de beste antirimpelcrème die er bestaat!

erOp

Corjan Matsinger is getrouwd, vader van vier kinderen (13, 11, 9, 5), medewerker van Youth for Christ en auteur van diverse boeken op het gebied van jongerenwerk.

Open op pagina 18

“Voor sommige jongeren zijn wij de enige aan wie ze hun verhaal kwijt kunnen.

wat ze het liefst willen, is dat iemand hen serieus neemt en er voor ze is.

dat wil toch iedereen?” Tekst: Alec Timmerman | Beeld: Marcel van den Bergh/Hollandse Hoogte

sociaal geaccepteerd is

zuipenAls

Kees de Bree is jongerenwerker in Ederveen, een plat-telandsgemeente twee kilometer buiten de bebouwde kom van Ede. Elke donderdag koppelt hij de Mobiele Ontmoetingsplek, een rijdend jongerencentrum, aan de Youth for Christ-Jeep en rijdt naar een veldje in het dorp. Bij deze ‘hangkeet’ komen jongeren, vooral jongens, om te voetballen, elkaar te ontmoeten en bordspellen te spelen. Het project draait sinds 2013 en heeft als doel om een alternatief te bieden voordat ze naar de zuipkeet gaan en om overmatig drankgebruik onder plattelands-jongeren terug te dringen. uit onderzoek blijkt dat zij aanzienlijk meer alcohol drinken dan hun leeftijdgenoten in de stad. 41% van de 12-jarigen had in 2009 al eens alcohol gedronken.

Open op pagina 19

SOcIAAl GEAccEpTEERdSinds 1 januari 2014 mogen horeca geen alcohol meer schenken aan jongeren tussen 16 en 18 jaar. Kees heeft er weinig vertrouwen in dat deze wet iets zal veranderen aan het drinkgedrag van plattelandsjongeren: “In veel dorpen is overmatig alcohol drinken sociaal geaccepteerd. Als jouw vader vroeger op zaterdagavond aangeschoten over straat liep en dat normaal vond en zijn vader voor hem, zal een wet dat niet zomaar veranderen. Als ze zelf geen alcohol mogen kopen, dan regelen ze het wel.” Youth for Christ doet het project niet alleen. Er is doorlopend contact met een alcoholpreven-tiemedewerker, die het alcoholgebruik in de dorpen rond Ede nauwlettend in de gaten houdt. De maatschappelijk werker geeft ook voorlichting op scholen en in kerken.

GESlOTEN GEMEENSchAp“Voetballen vinden ze erg leuk”, vervolgt Kees. “De meer reformatorische jongeren mogen vanuit religieuze overtuiging niet op voetbal, dus doen ze het bij mij. De plattelandsdorpen zijn vaak een gesloten gemeenschap die wars is van inmenging van buitenaf. Het doet me erg denken aan de Marokkaanse gemeenschap. Ik heb met jongeren in Kanaleneiland (utrecht, red.) gewerkt. Daar zag je dat ook. Sterke sociale controle, een autoritaire vader en een autoritair godsbeeld. Het heeft alleen een andere uitingsvorm.”

KlOMpENOndanks de uiterlijke verschillen –deze jongens komen soms gewoon op klompen naar de hangkeet, is er weinig verschil met jongeren in de Randstad, zegt Kees. “Ze drinken, praten over seks en kijken naar porno. Dat is evengoed straatcultuur. En om ze te bereiken, moet je een relatie met ze opbouwen. Zonder relatie lukt het gewoon niet. Dan leer je ook pas hun behoeftes kennen. Voordat je een telefoonnummer krijgt, moet je al een stuk verder zijn.”

ARBEIdSEThOSAls hij begint te praten over wat de jongeren in Ederveen typeert, lichten zijn ogen op. “Deze jongens zijn harde werkers. Het arbeidsethos is erg hoog. Ze vinden het heerlijk om hun handen te laten wapperen. Een keer ontdekte een van de jongens een deuk in mijn portier. Het werd ter plekke uitgedeukt. Toen ze klaar waren, heb ik ze meegenomen naar het bietenveldje om een paar rondjes te crossen. Dat vinden die jongens prachtig!”

BIER dRINKEN VOOR hET VOETBAllEN“Het is ploegen op rotsen”, zegt Kees. “Soms denk ik: waarom zijn we hier mee bezig? Ga ik ooit verandering zien? Maar stel dat een jongere op eigen benen leert staan? Stel dat het hem lukt om zijn school af te maken? Dat motiveert mij om door te gaan. Een aantal jongeren zeggen tegen mij dat ze helemaal niks meer met het geloof hebben. Ze zitten in de kerk omdat het moet. Ik zou ze graag uit de zuipcultuur halen en laten zien dat er meer is. Ik werk nu een jaar met deze jongens en nu pas leren we elkaar een beetje kennen. Vanuit de gezellig-heid ontstaan gesprekken over relaties, de kerk, en over alcohol. Dan mag ik de vraag stellen: Hoe komt het dat je eerst bier moet drinken voor je gaat voetballen? Ik hoop dat de hangkeet deze jongeren gezelligheid en een thuis biedt. Ik wil ze de liefde van Jezus laten zien, zodat ze een levend geloof krijgen en hopelijk ook een kerk waar ze kunnen groeien.”

YOUTh fOR chRIST MAAKT OVERMATIG AlcOhOlGEBRUIK BESpREEKBAAR ONdER plATTElANdSJONGEREN

pASSENdE AANpAK VAN OVERMATIG AlcOhOlGEBRUIKSamen met welzijnsorganisaties, preventiemedewerkers en kerken zoekt Youth for Christ naar een effectieve aanpak van de alcoholproblematiek op het platteland. Dat gebeurt via twee pilotprojecten, in Ederveen en Wezep/Oldebroek. Irna Ligtenberg is coördinator van de Youth for Christ pilotprojecten. “De kracht van Youth for Christ is dat we relationeel met jongeren werken. Bovendien zijn we goed in het aansturen en motiveren van vrijwilligers. Alle infor-matie en kennis die we verzamelen in onderzoek, bundelen we met de praktische kennis die we opdoen in de pilots. Daaruit moet een aanpak komen die echt past bij de jongeren en hun sociale omgeving.”

Terwijl de nieuwste Top 40-nummers door de gymzaal schallen, stroomt deze langzaam vol met leerlingen. Theatergroep Switch van Youth for christ staat in de Gereformeerde Scholengemeenschap Randstad (GSR) in Rijswijk. Ongeveer 180 leerlingen van twaalf tot vijftien jaar komen rennend of juist voorzichtig de zaal in. het decor van Switch in de hun eigen gymzaal maakt veel indruk.

Tekst: Johan van Essen | Beeld: Albert Jan ten Napel

De jongens lopen in groepjes naar de banken en gymmatten en willen het liefst achteraan zitten. De meiden klitten samen en staan afwachtend bij het grote, zonnige raam van de zaal. Wanneer ze gaan zitten, ontdekken de leerlingen rode en groene kaartjes op de gymmatten en de banken. Het duurt dan ook niet lang voordat vooral de jongens elkaar met de kaartjes om de oren slaan.

>>>

R E p O R TAG E :

S w i t c h b r e n g t

t e g e n t ra n e n p e s t e n

Open op pagina 20

Open op pagina 21

t ra n e n p e s t e n

Open op pagina 22

Wanneer regisseur en presentator Christiaan van der Houwen opeens opstaat van het podium, trekt hij direct de aandacht, al hoor je hier en daar nog wat gefluister. Hij introduceert het theaterstuk Survivors! en vertelt over hoofdrolspeler Suzanne. Suzanne (gespeeld door Karen) is nieuw op school en ontdekt snel de keiharde regels van pester Nathalie. Daan (gespeeld door Youri) betreedt het podium. Onmiddellijk beginnen meisjes in het publiek weer te fluisteren. Misschien komt het door zijn stoere manier van lopen op het podium. Daan zit bij Suzanne in de klas en vertelt tussen de scènes door aan de leerlin-gen wat hij meemaakt. “Ik voelde me steeds beroerder in de klas. De sfeer was gewoon totaal verziekt. Dit kon toch niet langer doorgaan? Het moest in ieder geval niet erger worden. Maar dat werd het wel…” De pesterijen worden steeds erger, maar hij niet durft in te grijpen. Na een paar minuten is het muisstil in de zaal.

grimmig met een BOOdsChapGaandeweg de voorstelling slaat de sfeer om. De plage-rijen van pester Nathalie (gespeeld door Geertje) worden steeds gemener en krijgen de zaal helemaal stil. Ze zet bewerkte foto’s van Nathalie op internet, kleineert haar voor het oog van de hele klas en dreigt met geweld. De leerlingen merken dat het nu serieus wordt. Sommigen lachen nog, anderen kijken met open mond naar het podium.

Martijn van der Gugten (42) is docent Godsdienst en is onder de indruk van de voorstelling: “De acteurs zijn heel professioneel en met hun drama dringt de bood-schap echt door. Het is niet niks om een zaal met 180 leerlingen stil te krijgen.”

De pesterijen van Nathalie en haar meelopende vrien-den worden nu zo erg dat Suzanne eronder bezwijkt. Ze wordt vastgepakt, vernederd en uiteindelijk op de grond gesmeten, maar staat niet meer op. Dan komt Daan het podium op en richt zich rechtstreeks tot de leerlingen: “Suzanne is een bikkel, een echte survivor, maar ik ben bang dat als dit zo doorgaat, zij eraan onderdoor gaat.” Als in het gezicht geslagen, blijven de leerlingen zitten terwijl Youri wegloopt.

niets dOen tOt je zelf gepest wOrdtDe leerlingen lijken uit een soort trance te komen, als het tweede deel van Survivors! begint: een talkshow waarbij ze mee mogen praten. De acteurs blijven in hun rol, ook al is het theaterstuk afgelopen. Presen-tator Christiaan neemt het woord en legt de leerlingen stellingen voor en vraagt om reacties. Ze kunnen hun mening geven door een rood of een groen kaartje in de lucht te houden. Als de microfoon langskomt, zoeken ze naar woorden en voelen ze zich duidelijk ongemakkelijk. Het lijkt erop dat het stuk veel indruk maakt. Vooral de jongens blijven stil. Geertje, in de rol van Nathalie, legt uit dat je als leerling wel een beetje tegen pesten moet kunnen. “Je moet er wel een beetje tegen kunnen hoor, daar word je hard van.” Steeds meer leerlingen praten onderling en er komen meer reacties uit de zaal. Sommigen vinden dat je inderdaad hard moet zijn op de middelbare school, anderen niet. Geertje antwoordt vanuit haar rol op de reacties van de leerlingen. Alsof ze haar favoriete voetbalclub aanmoedigt vanaf de zijlijn, roept ze leerlingen op om haar kant te kiezen.

Doordat Geertje het gesprek op gang brengt, ontspannen de leerlingen zich. Ze praten onderling en reageren sneller op vragen van presentator Christiaan. Zoals Vera (een gefingeerde naam): “Je hoeft niets aan pesten te doen als je zelf niet gepest wordt”, vindt ze. Even later vertelt ze wel dat ze zelf gepest is, maar er zelf iets van gezegd heeft. Doordat de acteurs meedoen aan de talkshow, is te merken dat het onderwerp steeds meer losmaakt bij de leerlingen. Ze laten misschien niet helemaal het achterste van hun tong zien, maar geven zich veel meer bloot dan ze tijdens een normale les zouden doen.

Jullie waren pas op onze school met een stuk over pesten, ik vond het super leuk! Ik ben na gaan denken over dit onderwerp en denk dat ik dit vroeger ook heb gedaan, niet erg maar wel treiteren. Daar heb ik veel spijt van en ik voel me nou schuldig. Weet jij wat ik eraan kan doen?GROETEN pEllE

Open op pagina 23

heftiger dan gedaChtRichting het einde van de talkshow is er niets meer te merken van de afwachtende houding van de leerlingen. Integendeel. ‘Nathalie’, die nog steeds vindt dat ze niets fout heeft gedaan, krijgt een flinke lading boegeroep over zich heen. Leerlingen steken massaal de rode kaart omhoog. Niet alle leerlingen lijken te beseffen dat Geertje nog in haar rol zit. De finale van de talkshow is een krachtige rap van Daan die leerlingen oproept om in actie te komen tegen pesten. “Stel je voor dat jij het bent die er alleen voor staat. Het plagen wordt pesten en niemand die er tegenin gaat!” Hij loopt door de zaal om leerlingen een high-five te geven. De talkshow veran-derde 180 afwachtende leerlingen in een groep actieve jongeren die willen opstaan tegen pesten. “Sommige leerlingen schrokken van het effect dat pesten heeft,” vertelt Martijn van der Gugten. “Ze wisten niet dat pesten zo’n heftig effect heeft op anderen.”

in de klasNa de talkshow gaan de leerlingen per klas uit elkaar om verder te praten, onder leiding van een van de acteurs. Na wat rommelig geschuif van tafels en stoelen staat er een kring van ongeveer twintig leerlingen. De verschil-lende groepjes in de klas zijn duidelijk te onderschei-den: in de ene hoek is een groepje van zes jongens in merkkleding luidruchtig aanwezig. Op de vensterbank, helemaal aan de rand, zit een koppel van twee verle-gen jongens zachtjes met elkaar te praten. Ze hebben weinig interactie met de rest van de klas, die ook weinig aandacht aan ze besteedt. Met een korte demonstratie laat Switcher Mirai de kracht zien van negeren. Terwijl twee leerlingen tegen haar praten, staat ze met haar rug naar hen toe en begroet ze iemand anders. De pratende leerlingen geven het na een minuut al op.

terugpesten magHet groepje stoere jongens mengt zich gedurende de les meer in het gesprek. ‘Is er een goede reden om te pes-ten?’, luidt de stelling. De meesten antwoorden natuurlijk ‘nee’, maar twee jongens hadden wel een goede reden: wraak. “Als iemand jou heeft gepest, mag je hem te-rugpesten.” Onmiddellijk wordt het iets stiller in de klas, sommigen kijken naar elkaar, anderen naar de grond. De spanning knapt als een zeepbel wanneer Mirai ingaat op terugpesten. In de les komen verhalen los: terwijl zij naar beneden kijkt, vertelt een meisje zacht hoe iemand die zij kende vroeger met blauwe plekken thuiskwam. Sommigen kijken haar met open mond aan. Martijn: “Het belangrijkste wat de leerlingen en ik meekregen tijdens de les was dat je als toeschouwer ook een rol vervult. In je eentje kun je pesten niet oplossen, maar samen met de klas wel. Als toeschouwers kun je wel degelijk een verschil maken.

tOesChOuwers maken het versChilMartijn: “Wat mij raakte was de intensiteit van de verha-len. Ik kende ze al, maar ze waren veel heftiger dan ik dacht. Sommigen vertelden hun verhaal met tranen in de ogen.” Aan het eind van de les tekenen de leerlingen het anti-pestcontract. Hiermee spreken ze af dat niemand wordt gepest en dat iedereen ingrijpt wanneer het wel gebeurt. De les is afgelopen en de leerlingen ontspan-nen zich, draaien zich weer om naar hun groepje en het volume gaat omhoog. Er is iets van opluchting voelbaar. Leerlingen konden elkaar hun verhaal vertellen. Zo komen leerlingen dichterbij elkaar als klas. En dat is altijd goed voor de sfeer.

Ik heb het gevoel alsof mijn vriendin gepest wordt, want er zijn twee jongens en die gooien altijd haar tas in de prullenbak, geven haar irritante briefjes en noemen haar een stom kind. Ik durf niet naar de mentor te stappen. Heeft u tips voor mij ofzoiets? GROETJES fATMA

“de sfeer in de klas was totaal verziekt”

Open op pagina 24

“De grootstedelijke problematiek van Rotterdam dringt ook hier door”, vertelt jongerenwerker

Anneke Louwen. Na schooltijd gaan veel jongeren niet naar huis, maar hangen ze rond op straat.

De groepsdruk is enorm. Sommige tieners zitten op 14-jarige leeftijd al aan de pillen.”

“De tieners komen overal vandaan”, zegt jonge-renwerker Corrie Kranendonk. “Sommigen hebben

een kerkelijke achtergrond. Het merendeel niet. Nu ze je een beetje beter kennen, beginnen de

gesprekken te komen. Dat is heel leuk. Je laat ze lekker snijden en roeren. Zo hoeven ze je niet aan

te kijken en zijn ze lekker bezig. De gesprekken komen vanzelf, zeker als ze je gaan vertrouwen.”

LifeSpots zijn lokale initiatieven voor jongeren, gestart door vrijwilligers die vanuit Gods Liefde jongeren willen helpen groeien.

LifeSpot in beeld: Try Out Kitchen Try Out Kitchen in Pernis is een kookclub waar tieners eens in de vier weken na schooltijd samenkomen om te koken en gezellig te eten. iedere avond is er een ander thema: Mexico, Indonesië, Spanje. Na de introductie gaan ze in groepjes aan de slag met hun eigen gerecht. Schillen, snijden, mengen en bakken. Een groepje krijgt een workshop bavaroistaartjes maken van een heuse patissier in opleiding. Als de gerechten klaar zijn presenteren ze trots het resultaat.

Open op pagina 24

Open op pagina 25

“hET KlAARMAKEN IS hET lEUKST. JE BENT BEzIG MET hET GEREchT wAT JE STRAKS GAAT ETEN. AlS JE hET dAN hEEl lEKKER IS dENK JE: dAT hEB IK GEMAAKT!” - TIM VAN 14 -

Open op pagina 25

Open op pagina 26

drie generaties van gelovigen uit dezelfde kerk: predikant sjaak visser, jeugdleider

samuël ferdinandus en jongere ilse pos. ieder met een ander verhaal, opgegroeid in een andere tijd. samen gaan ze in gesprek

over god, hun voorbeelden en over de kerk.

Open op pagina 26

3generaties in de kerk

Open op pagina 27

Samuël Ferdinandus (39)Docent godsdienst in Bussum, jeugdleider in de Noorderkerk, leidt een Rock Alpha-club.

ilse Pos (18)Zit in 6 gymnasium, wil geneeskunde studeren aan de Vu, volgt de Micha Young-cursus in de Noorderkerk.

Sjaak Visser (53)Predikant van de Noorderkerk in Zaandam, tot geloof gekomen in een koffiebar, 12 jaar bestuurslid van Youth for Christ Nederland geweest, en twee jaar voorzitter van Youth for Christ Zaandam.

generaties in de kerk

Open op pagina 27

3generaties in de kerk

Open op pagina 28

“Ik heb God een keer

een kaartje gestuurd.”

Met welk godSBeeld Ben Je oPgegroeid?Ilse: Vroeger geloofde ik dat God een oude man met een baard was met een aureooltje rond zijn hoofd. Als kind heb ik God een keer een kaartje gestuurd. Op de envelop schreef ik ‘Hemel’, want ik had geen adres. En op het kaartje stond: “Doe de groetjes aan Jezus, want die woont er ook wel”. Mijn ouders hebben me altijd vrij gelaten rond het geloof. Ik mocht zelf kiezen of ik naar de kerk ging. 

Sjaak: Ik ben opgegroeid in de Nederlands Hervormde kerk in Alblasserdam. Er was heel veel ontzag voor God, zowel in de kerk als in ons gezin. Maar er werd bij ons niet over het geloof gepraat, het hoorde er gewoon bij. We geloofden het gewoon en we zaten op zondag in de kerk. Dat veranderde toen ik op mijn zeventiende tot bekering kwam.

Samuël: Ik kom uit een evangelisch nest. Het geloof is me met de paplepel ingegoten. Het ontzag voor God was heel groot bij ons thuis. Zelfs het muntgeld dat aan de collecte werd gegeven moest gewassen worden, want je offert geen vieze munten of briefjes aan God. Ik kom uit een Molukse familie en daar is het geloof een familiegebeuren, geen individuele zaak. Er werd altijd over geloof gepraat.

wAS er een tienerCluB in Jullie kerk? Ilse: Ik ben niet meer naar de kerk gegaan, tot ik op m’n veertiende hoorde van Meet & Greet, een groepje waarin we samen gingen praten over het geloof. Ik besloot toch te gaan kijken en ik vond het erg leuk. Het is een leuke groep. Er werd een Bijbeltekst voorgelezen en we deden een spel wat bij het onderwerp paste. Nu doen we Micha Young, een cursus waarbij jongeren praten over hun geloof en nadenken over de kwesties als rechtvaardigheid, gelijkheid en goed doen.

Samuël: Wij hadden elke vrijdagavond jeugd bij ‘tante Nel’. Bijna iedereen in de kerk was tante en oom. De groep bestond uit tien tot vijftien jongeren van twaalf tot zeventien jaar. We kregen Bijbelstudie en we bespraken de preek van de zondag daarvoor. Dat kan nu niet meer met jongeren, denk ik. We moesten heel stil zijn en als tante Nel ‘amen’ had gezegd, kwamen de cola en de chips op tafel. Gezelligheid alom!

Sjaak: Ik ben één keer naar catechisatie geweest, maar had het gevoel dat ik mijn tijd beter kon besteden. Toen ik een jaar of 17 was, namen vrienden me mee naar de koffiebar. Daar ving ik een keer een gesprek op tussen

twee jongeren. Een van hen zei: “Het gaat er niet om dat je bidt en dankt voor het eten, dat je naar de kerk gaat of dagelijks de Bijbel leest, het gaat erom dat Jezus in je hart leeft.” De eerste dingen deed ik allemaal. Ik verlangde naar verbondenheid met Jezus, maar ook met de jongeren. Toen heb ik aan Jezus gevraagd: “Wilt u in mijn hart, in mijn leven komen.” Er was een klik en ik was dolgelukkig! Daarna is er bij mij een heel radicale verandering gekomen. Ik ging de

Open op pagina 28

Open op pagina 29

Bijbel lezen en dacht, wat een interessante verhalen! Het ging opeens over mij. In de zomer hadden we een kampweek met de koffiebar, dat was het hoogtepunt van het jaar. ‘s Ochtends Bijbelstudie en ‘s middags deden we iets leuks. We hadden diep geestelijk contact, maar het was ook ontspannen.

MAAK DE ZIN Af: DE KErK IS VOOr Mij…Samuël: Mijn leven! Dat is het altijd geweest! Het klinkt misschien heel overdreven. God is mijn leven, en omdat God en de kerk met elkaar zijn verbonden, is de kerk ook mijn leven. Ik probeer mijn geloof te leven en uit te dragen in alles wat ik doe.

Ilse: Een manier om antwoord te vinden op wat je nou precies gelooft. Als je zoekende bent, is het goed om een plek te hebben waar je er samen over kan praten. Dan kun je zelf bepalen wat je ervan meeneemt en nadenken over wat God nou precies is. Hoe je het verder vorm geeft, moet je zelf uitvinden.

Sjaak: De plek waar ik steeds dieper kan ontdekken hoe ik mag leven en dat ik geliefd en vergeven ben. Daardoor heb ik hoop. Maar dat niet alleen, het is ook een plek waar ik geïnspireerd word om het goede te doen, waar je samen aan het Koninkrijk van God werkt, aan Gods heerschappij op deze aarde. wie iS Jouw voorBeeld?Sjaak: Mijn opa is wel een rolmodel geweest. Hij deed heel veel in de kerk en zette zich in voor de familie. Hij geloofde ook echt, dat merkte je wel. Ik heb z’n bijbel nog. Daar had hij allerlei verzen in onderstreept. Dat heeft hij vast niet voor niks gedaan. En hij gaf z’n kinderen een dagboekje van Spurgeon, waar hij voor iedereen een verhaaltje in had geschreven.

Ilse: Ik heb heel veel respect voor mijn opa, omdat hij zo wijs is en zoveel weet. Maar mensen die je aardig vindt, ga je automatisch een beetje kopiëren, toch?

Samuël: Ik zeker ben gevormd door de generaties voor mij. Ik merk steeds meer dat ik op m’n pa begin te lijken. Zijn devotie en zijn manier van geloven zijn buitengewoon. “Heb de Heer lief boven alles”, dat doet hij écht! Als iedereen naar bed ging, zat hij tot diep in de nacht te bidden. Ik heb hem wel eens afgeluisterd op de trap, iedereen in de familie en de kerk kwam voorbij. Als ik mezelf hoor bidden, hoor ik gewoon m’n pa praten.

HOE VIND jE AANSluITING bij DE Jeugd(Cultuur)? Samuël: Ik probeer voor de tieners dezelfde huiskamersfeer te creëren die we vroeger op mijn tienergroep hadden. Je kunt iedereen wel doodgooien met Bijbelteksten, maar je weet niet wat er dan blijft hangen. Ik denk dat het gaat zoals bij de Emmaüsgan-gers. Terwijl ze onderweg zijn, legt Jezus ze de Bijbel uit, maar ze herkennen Hem niet. Pas als ze samen eten en Hij het brood breekt, weten ze dat Hij het is. Ik hoop dat ze Christus zien in het breken en het delen van het brood. Een mooi voorbeeldje: zondagavond om half een ‘s nachts kwam Ledz binnenvallen, een van de jongeren uit de kerk. Hij zag dat mijn licht nog aan was. Dus hebben we om half een loempia’s zitten bakken. Heel relaxt.

Sjaak: Het belangrijkste is dat de sfeer goed is en dat jongeren een positieve associatie hebben met geloof en kerk. Je kunt allerlei algemene waarheden roepen, maar die zijn ze direct weer vergeten. Mijn diepste motivatie voor jongerenwerk is dat jongeren merken dat er gigantisch veel van ze gehouden wordt en dat ze van waarde zijn. Als dat dat de bodem wordt waarop ze kunnen staan. Dat gun ik ze zo!

Ben je geïnspireerd geraakt door dit gesprek of heb je mooie voorbeelden gelezen van hoe je het geloofsgesprek in je gezin, jeugdgroep of kerk op gang kunt brengen? Bestel dan Geloof, hoop & tieners op www.geloofhooptieners.nl. Dit inspirerende boekje over geloof en generaties bevat 27 praktische tips waarmee je morgen al aan de slag kunt.

Vraag nu gratis aan!

Open op pagina 30

Open op pagina 31

jongerencentrum The Mall in Delft. Heel anders dan wat ik deed. Het is prachtig werk in een achterstandswijk, heel multiculti. 

Youth for Christ hanteert de waarden: gedurfd, gedreven en hoopvol. Welke van de drie past het beste bij u?Eigenlijk alledrie wel. Over gedurfd: Ik ben een waarheids-zoeker. Ik wil uitzoeken hoe dingen zitten, stel constant vragen en zoek naar antwoorden. En of mensen die antwoorden nou leuk vinden of niet… Ik laat me daarbij niet leiden door wat politiek gewenst is. In mijn werk en in mijn leven word ik gedreven door passie voor God.

Hoopvol: “Hoop is een heel belangrijke waarde in het christelijke wereldbeeld. Het atheïstische wereldbeeld is zo anders. Zo van ‘het leven is allemaal zinloos’. Er zit een soort wanhoop in. Je moet dat ene moment van geluk ervaren en dat is het dan. Daar proef ik een diepe wanhoop in. Als je het christendom daar tegenover zet, is dat heel hoopvol: een relatie met God hebben en genieten van het leven. Dat je perspectief hebt op een eeuwig leven. Dat is enorm!”

www.youthforchrist.nl/steunen/ondernemers

YOuth fOr Christ Business:

“Nieuwe vormen voor die oude boodschap”Youth for Christ Business is een netwerk van ondernemers die Youth for Christ een warm hart toedragen. de 26 leden stellen kennis, contacten en middelen beschikbaar voor het jongerenwerk. op de netwerkbijeenkomsten zijn inspirerende sprekers te gast. prof. cees Dekker is een van hen. hij is hoogleraar aan de universiteit delft én heeft een Youth for Christ-verleden. drie vragen aan Cees dekker.

Wat is volgens u de kracht van Youth for Christ in deze tijd? Youth for Christ probeert altijd nieuwe vormen te vinden om jongeren te bereiken. En ze durven te werken waar niemand anders wil werken, in achterstandswijken. Ze zijn echt bewogen met mensen. Hun passie voor jonge-ren en hun creativiteit spreekt me aan. Ze vinden altijd weer nieuwe vormen voor die oude boodschap.

Hoe bent u betrokken geweest bij Youth for Christ?In de jaren ’80 was ik betrokken bij ’t Spoor, een lokaal initiatief van Youth for Christ in Culemborg waar jongeren terecht konden voor gezelligheid en ontspanning. Het leuke is dat mijn dochter nu werkt als vrijwilliger bij

Hoe koude stenen op elkaar,cement als bindmiddel,in elkaars verband vervlochteneen eenheid zijn.

Muren, daken, ramen, deuren.Losse elementen, verbonden.Waartussen warmte plaats heeft.En wij het leven ritmisch kleuren

Ik doe de deur open en klik het licht aan.Welkom, warmte, open handen,We delen ons leven met een blik omhoog.

Door wat ik luister,kan ik vertellen.Verhalen van gebrek en overvloed.Verhalen van lust en eenzaamheid.En dan weer stil.

Steeds meer niets.Dan steeds meer tanden.je lachdan de mijne, verbinding.

Welke steen jij ook bent,ik weet , op dit momentbouwen wij aan meer dan samen.Cement als bindmiddel.

Gedicht: Ruud Bouman | Manager LifeSpots