中國傳統經典選讀系列4―― 88 ·...
TRANSCRIPT
中國傳統經典選讀系列4――
洪建全基金會 會刊 88■ 基金會
走出去，做一個好公民！―在原有的基礎上創新
2015洪敏隆先生人文紀念講座―我的公民社會思考
為何寫小說
■ 敏隆講堂
莎士比亞劇作系列20―暴風雨 The Tempest
中國傳統經典選讀‧系列13
莊子系列10
歐陸名家小說精讀系列I
「陰暗與絕美」―湯瑪斯．曼《魂斷威尼斯》
台灣民俗文化深度之旅―媽祖信仰
劉岠渭2016音樂講座
再真實不過的人生―王定國小說
2015送人文到廈門建松
■ 素直友會
第二十五屆新春茶會―素直傾聽‧走動學習
數字、符號與生活系列二：認識黃曆
探索工作坊：生命的河流―人生七大危機
2015讀書會交流：交流的人文景致
2015素直關愛講座：銀髮3C翻轉生活
■ MEME覓空間
2016年主題展：DO OR DON'T
SECOND LIFE 棲息地
BLIND CHANCE 盲打誤撞
DILEMMA WORKSHOP 兩難工作坊
DO OR DON'T 主題徵件預告
1994年4月1日創刊 2016年3月1日出刊
洪建全教育文化基金會
宗旨
關懷社會 創造成長 追求和諧
原創精神
1.積極主動的精神
――回應時代潮流社會趨勢。
2.參與服務的精神
――具體參與踐行人文價值。
3.永續傳承的精神
――透過教育累積文化深度。
素直友會
宗旨
於生活中培養、實踐素直的心，
並推廣素直精神於社會。
信條
■ 以真誠純樸的心學習。
■ 以真誠純樸的心思考、討論。
■ 以真誠純樸的心行動。
公約
■ 主動的培養傾聽他人談話的心。
■ 不依賴他人、獨立思考、獨立行動。
■ 公私分明、遵守時間。
■ 遵守彼此約定的事項。
■ 待人和譪親切、並能體諒他人。
˙發 行 所：洪建全教育文化基金會
˙發 行 人：簡靜惠
˙編 輯 群：張耀娥 蔡雅惠 詹美玲
˙出刊日期：2016年3月1日
˙洽詢電話：02-23965505
版權所有，請尊重智慧財產權，
引用請徵得同意。
走出去，做一個好公民！―在原有的基礎上創新
洪建全基金會董事長 簡靜惠
春回大地，萬象更新。祝福大家新年好！
台灣人有二個年可以過，陽曆新年過了還有農曆年，習慣上得等到農曆年春節
年假過了後，心情才會穩定，新年度的計畫開始上路。對此年俗我雖略感奢侈，
但要求自己以及基金會同仁計畫要早早做好，等年假一過就立刻展開行動。
早年我曾在企業服務，每年關係企業大會創辦人洪建全先生會說創業的歷史，
檢驗各事業體的業績，也展望未來。我要代表基金會上台報告：基金會是非營利
事業，沒有實質的金錢利潤業績，我們做的是文化紮根的工作，對社會產生影響
力。每年提出檢討報告及未來計畫，而且需要短中長期的規劃，基金會是文化工
作，無法立竿見影，因此計畫要做得完善，要認真的執行，讓企業體能感受到價
值感，與基金會有著共存共榮的共識，每年撥款捐贈才會持續 。
而今我也已進入洪老先生的年紀了，每年都要細數過去說從前，也不忘提醒自
己及大家：計劃完成了沒？接著要怎麼做，以後呢？做好準備沒？經營基金會跟
企業一樣，不能一成不變的因循苟且。早期是需要提檢討報告及年度計畫，洪老
先生及企業才會撥款捐贈。而今基金會已是制度完整健全可以獨立自主。然則這
種提計畫做檢討的行事風格，已是基金會全體的共識，這是我自己，也是基金會
整體對社會應盡的責任。
而最重要的是：計畫要跟著時代的腳步走，不能一成不變的因循過去的成果光
輝。從早期的書評書目、兒童文學獎、視聽圖書館、文經學苑、到現今的敏隆講
堂、素直友會、覓空間。洪建全基金會一直是充滿著使命感的時代先鋒，一方面
承襲過去的傳統成果，再方面引進時代先機與時俱進，我們要在現有的文化基礎
上播種創新。
基金會在原有的基礎上創新融和，2016年將是行動年，敏隆講堂將以更成熟開
放的態度，開設有深度的經典課程。課程與欣賞結合的走讀系列，將引導大家進
入更有真實感的研讀與對話。素直友會秉持素直精神傾聽與走動學習，認識古蹟
親近藝文，也整理自己及家族的生命故事。覓空間傳承文化基因，鎖定在純粹藝
術，帶出新觀念，對人類的行為存著潛在思維變化，充滿著未知的喜悅與無限可
能。
2015年間基金會曾贊助四場紀錄片放映（註），今年基金會的藝文連線將安
排一系列的公民素養講座及紀錄片放映。現今人們對於真實的人事物環境的現象
紀錄報導，有著濃厚的興趣與關心，人與環境息息相關，探索自然追尋人的本質
是當前之要。台灣是移民社會長期在政治的撕裂中，人民必須走出選民進入「公
民」社會。關心自己成長的這塊土地，盡自己應盡的本分責任。
最近我帶著小孫女，回到我的故鄉―新北市中和市。我們去漳和國中玩，這個
學校的特色是藝術教育辦得很好，而且有國中、幼稚園以及社區課程。我的孫女
很快的與小朋友玩在一起，跳舞、唱歌開心極了，我坐下與范校長及美術主任一
起談著未來讀書會與社區課程的交流事宜；高齡化社會後，校園開放，老人與學
童玩在一起的是一幅美麗的圖畫，也將是時代的趨勢。
素直友會提倡多年的「成功老化」觀念，已被廣泛接受，高齡社會後的老人，
不要妄自菲薄，不造成社會負擔，不再是依老賣老的無所事事，而是走出去關心
社會，用成熟的智慧善盡公民的義務責任。
「走出去，做一個好公民」，是我們共同的期許與展望。
註：基金會2015年贊助記錄片：《灣生回家》、《蘆葦之歌》、《阿罩霧風雲II》、《沖天》。
1
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
我先講七個故事，時間跟發生年代都不一樣，內容也
不一樣，但是跟我要談的主題息息相關。環繞的是一個主
題，一個精神。我再從這七個故事裡面去演繹我的想法！
第一個故事，1927年北閥革命軍總司令蔣介石跟宋美
齡結婚，在報紙上登結婚啟示。當時很有影響力的大公報
主筆張季鸞，執筆一篇社論「蔣介石的人生觀」，有幾句
話是「累累河邊之骨，淒淒夢裡之人，兵士殉命，將帥談
愛，人生不平，至此極矣」。這篇社論批判性非常強，但
沒有一個髒字，沒有下流尖酸刻薄的語言，批評當時中國
最有權力的蔣介石。
第二個故事，1933年「獨立評論」雜誌開啟民族史上最
重要的一場思想論戰―民主或獨裁。胡適說民主政治是幼
稚園的政治，只要每個人民懂得怎麼去投票，民主政治就
實踐。蔣廷黻、丁文江等主張獨裁，是精英統治是少數寡
頭統治。他們在政治意見的主張南轅北轍，兩極對立，但
他們的私誼交情，在知識上做為夥伴的關係，完全沒受論
戰影響。胡適寫《丁文江傳記》，蔣廷黻擔任聯合國代表
時，呼籲胡適組新政黨，可想見那場論戰雖然激烈，但沒
有影響他們交誼！
第三個故事，1944年大公報總經理胡政之；商務印刷館
負責人、考試院院長王雲五；台灣中央研究院院長、總統
府秘書長王世杰，去英國考察憲政制度議會政治。回來之
後，胡政之寫了文章，提出一個非常重要的英國民主政治
的特色「憲政風度」，這是我第一次看到憲政風度這個概
念！
第四個故事，1959年《自由中國》半月刊精神領袖―
胡適在中山堂公開演講，後來將演講寫成文章《容忍與自
由》。在文章中胡適講了兩個故事，並下了結論，每一個
包括格爾文、陳獨秀曾經是重要的改革者都會犯一個錯
誤―I am infallible，每一個人即使是改革派也都會認為我
不會犯錯，我的主張怎麼會錯，格爾文說我焚燒這些異
端，因為是上帝要我這樣做！陳獨秀不容人家糾正白話文
運動的主張，是因為這是絕對之事，怎能容忍別人的糾正
呢？胡適說我年紀大了越來越覺得「容忍不但比自由重
要，而且容忍是自由的根本」。
第五個故事，1983年戒嚴時代，監察委員陶百川在一篇
文章中寫了首打油詩，
「在朝當思在野日，早種善因結善果，在野也有在朝
時，人民眼睛最雪亮，善因方能得善果」。當時沒有政黨
政治，沒有言論自由、新聞自由，陶百川是跟在朝在野
講，政治是可以輪替的，執政的人不要把所有權力利益一
把抓，在野黨遲早也會變執政黨，人民的眼睛是雪亮的，
要趕快種善因得善果！
第六個故事，2004年台灣第二次總統民選，連戰、陳
水扁兩位總統候選人辯論會，當時提問人黃崑巖教授問兩
位候選人，什麼叫教養？兩位候選人答非所問。之後黃教
授寫了《談教養》一書，他引19世紀英國女詩人Christina
Rossetti詩作「誰看見過風who has seen the wind」，說教養
就像風一樣，沒有辦法定義、實體化，在某一個特定的時
候，你就知道風有沒有吹過來；在某個特定的言論、行為
當中，你就知道這個人有沒有教養！
第七個故事，2015年美國《紐約書評》，連續2期登了
歐巴馬總統與普立茲小說獎作家Marilynne Robinson的對話
文章。對話中他們共同認為美國現在最重要的問題，也是
民主政治最重要的基礎應該是人與人之間，彼此都想到彼
此比較善的那一面、好的那一面，但此刻的美國卻正好相
反。人與人之間，我把你當做「邪惡的他者」，所以你不
可能do the right thing，一定是有陰謀，別有動機的。是美
國政治此刻嚴重極端化，民意嚴重分裂，一個非常重要的
原因。
在政治學跟社會學的理論中，社會有兩個，分別是「政
治社會Political sociology」與「公民社會Civil sociology」，
學術界則在這兩個社會中加上一個「大眾媒體」，它跟政
治社會、公民社會有密切的交集；政治社會通常講的是政
黨、政客、政治人物、國家政府機關。此刻台灣政治社會
的民主政治型式很完備，是自由的、開放的，但公民的印
象跟評價卻是失能的，失敗的，無法治理的，我們現在的
民主是沒有辦法work。
70年代台灣公民社會剛成雛形，80年代街頭運動蓬勃，
社會公民力量的崛起，公民社會已變成一個以對抗國家機
器或者說以對抗國家控制權力做為訴求，同時以市場經濟
為基礎的中產階級出現。台灣民主轉型是公民社會逼著政
治社會在做改變轉型，這是向上滲透的力量。公民社會三
種權利公民權利、政治權利、社會權利台灣都具備。
在這兩個社會中間的大眾傳播媒體，是一個中界的地
帶。台灣擁有了形式上完整的新聞自由，此刻台灣是被媒
體所統治，媒體已經變成了事實政權，也是專業大崩壞的
年代。從沒有新聞自由，當初自由中國提出那麼多主張，
到有了新聞自由，但有新聞專業嗎？有新聞的尊嚴嗎？這
是我們必須要思考要質問的幾個問題。
公民社會的概念跟德國哲學家思想家Habermas提出的公
共領域觀念有非常重要關聯，公共領域有四個前提，法律
2015洪敏隆先生人文紀念講座
我的公民社會思考王健壯 主講
2
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
我是白羊座（月亮天蠍），從年輕時開始，我長期
的小說閱讀是同步眼睛而用手抄寫，因我的青春期是個
小混混，到念大學時，立志要“學小說”，當時發現在
陽明山的宿舍裡，讀了半天，當時那些新潮文庫的卡夫
卡，卡謬，佛洛伊德，或是日本的芥川，川端，我完全
讀不懂，無法把那些漂浮的字句，翻譯理解到腦中（可
能我有某種無法專注的“統合神經失調”）。後來我決
定用“抄讀”，邊讀邊抄，速度被放慢了，那些句子的
顆粒感也透過手的抄寫，好像被身體記憶了。我一直到
四十歲吧，都還是保持這樣的閱讀習慣。所以我的困境
只是“為現實生活種種剝奪，時間不夠”而苦惱。我通
常有一段完整時間，無論去台北的咖啡屋，或去廉價旅
館買三小時鐘點，大約抽個兩根菸定定魂，想一個大致
要攻克的場面，想法，用黑粗原子筆在A4的白紙上寫，
會很像運動員在高度專注中，啪啪啪的寫出來。我在同
輩小說創作者中有一特別點的，是我不改稿（因不是用
電腦打字），通常出書也就是第一次一筆暢意，編輯一
般是幫我挑出送打後的錯字。這兩年我身體心智都走下
坡了，所以一個長篇到下一個長篇之間的過渡，對我是
比從前艱難更多了。
有不只一個哥們跟我說，看了我本人，覺得我那些
小說不是我寫的，或是我有個鎖在地下室的陰慘弟弟寫
的，我把它們拿出來出書。其實還是困於現代小說的出
版與“書”的看不見的切斷，若能寫一本像《2666》
和《紅樓夢》那樣的小說，十年二十年慢慢的全景搭建
它，有最黑暗暴力的瞪視，但又有溫暖和懷念，那多好
啊。
我很喜歡從前讀日本小說家吉本芭娜娜一個短篇裡的
一個形像：一個女孩，她的職業是陪睡者。不是肉體意
義的妓女，是她靈魂有一種天賦，可以吸納那些為噩夢
恐怖所纏困，那些夢遊者的夢境，她本身就是個“媒”
或“巫”的角色，像張愛玲說的“夢貘”（食夢獸），
當然她後來因為靈魂裡裝太多他人的噩夢，而終於自殺
了。不是我，我想二十世紀這許多小說家們，關於這行
業的唯一道德，就是吃下這世界的噩夢。我不認為一個
缺乏對他人苦難同情理解能力的人，能撐起“小說”這
件事的重力。
我靈魂的體格比較像武將，而這個行當似乎是個較
晚熟，較晚才能比較掌握不同層面語言和知識的練習，
練習馴制語言，像馴制你不同編組的部隊，可能有空降
師、兩棲部隊、炮兵陣、裝甲師、壕溝裡血肉橫飛和和
敵軍肉搏的部兵們……；你得把他們整撥整撥推上那也
許他們彼此支援不到的，慘烈的曠野戰場。所以一個較
長期的小說書寫過程，他是自我內部超越自我原本能掌
握尺度之上的馴制過程。二十多歲時，那年紀在山裡，
糊里糊塗讀完杜斯妥也夫斯基的哪本小說，讀完太宰治
的哪本小說，像談了場腦子都燒壞的戀愛，那時你只覺
得他媽讀過這樣的地獄景觀的眼球，像被核爆炸過了，
為何寫小說作家 駱以軍
保證、理性批判、自由平等、公眾利益。我們只顧到批
判，Habermas後來增加溝通理性理論，就是為了要強調理
性批判的重要。
對照呼應我講的七個故事，我們變得跟故事正好相反的
一個公民社會。台灣的公民社會on the move，我們是華人
世界中公民社會條件比較成熟的，我們必須提醒自己，我
們離公民社會有多遠 how far are we from civil society？事實
上還有一段漫漫長路。
最後我用一個單字結束，「civility」，文明的，表現文
明的舉止。台灣公民社會最欠缺的最需要的，就是這一
個單字對我們的提醒，對我們的要求。公民社會通常講的
是多元主義的社會，彼此之間意見不同，但是彼此之間互
相理性尊重，但是此刻的台灣是多元分歧的社會，我們沒
有civility(註)這凝結劑。有一本美國法學家Sunstein的新書
《剪裁民主》，提了公民的共和主義Civic Republicanism的
新名詞，剪裁trimming不是妥協，是為了找解決方案。我
們的民主政治所帶來的對立衝突仇恨，稍微有點trimming
的基本態度想法，我們的政治可能不會像今天這樣。
張是慧 整理
※2015年敏隆講座《我的公民社會思考》演講全文請參見http://
goo.gl/dwoQBj，或掃描QR code。
3
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
敏隆講堂
還能用原本的光度看這個世界嗎？但小說這玩意兒就是
不讓你像寫詩那樣同步你青春的噴發，他就是逼你要像
個工兵先學習給戰車履帶上栓，學習拆解槍枝，學習地
形和氣候，學習摸哨，學習殺人，學習處理被擊中而或
許傷殘的自己……種種種種，之後你要帶你的部隊撲上
火線，即使它是最恐怖荒涼的人類的罪，絕望，死蔭之
境，你在真實生活中，也可以馴制自己成為一不打擾身
邊人的老好人吧。真實生活裡，我好像是哥們的說笑話
者和鼓舞者。但在寫小說的時刻，我會有點像以前一個
漫畫《三眼神童》，那額頭有第三隻眼的孩子，一旦遮
住第三眼的膠布拿掉，會有地獄修羅般的恐怖力量。
其實到了《女兒》，我還是想在這歷史的暴力而無能
攔阻其沉重下墬中，虛空中搭橋建棧，找到某種輕盈，
像蜂鳥拍翅那樣細微分隔的，修補和安魂的什麼。但這
瘋狂的百年後，這民族的欲望還是那麼絕望，缺乏一種
舞步分解的教養。因為那絕望的黑洞太大了，所以作為
反物質的鏡像，好像總要召喚，催逼出那麼同等大的欲
望。我可能也只是作為一種過渡，一種失敗的工程，
想找到一個“女兒神”的巴洛克，譬如川端的《睡美
人》，譬如納博可夫的《羅麗塔》，譬如徐四金的《香
水》，他們的欲望分隔如此的款款搖晃著光啊。但很神
秘的是，慾望穿過那絕望的空無黑洞，那些少女神們吞
下醜怪的噩夢、讓變成豬的父母重回人形、讓失憶的河
流之神想起自己的名字，這過程，你對文明想望的扇
葉，就在那飛行（和摔墬）中，像泥沙裡撈金，像讓飛
行中的箭矢靜止停格在那可供審視的刻度。這是我希望
作到的。
朋友楊凱麟（他是台灣研究德勒茲的一把手）曾跟我
說，傅柯說哲學「Philosophy」希臘文的字根，「Philo」
是愛，「Sophia」是智。我們最早還翻作「愛智」，其實
最初是希臘哲學家像父，掌握全部知識權威的暴君，他
們甚至愛上那些學徒美少年，而且是一種獨裁的、全面
佔有的愛。而作為學徒的（被愛的那個），在這種對無
法對抗的「描述世界之強大知識力量」的對抗，肉搏、
像性愛的纏鬥，透過這個「關於愛的關係思索」，掌握
「愛的智能」，這是哲學。我覺得這是非常貼近「小說
的肉搏性」的說法。我很喜歡符傲思的《魔法師》和艾
麗絲‧梅鐸的《大海大海》這兩部長篇。他們皆以莎士
比亞《暴風雨》一劇，那魔法師為影廓，寫一個給予知
識但同時想宰制「愛」的老父親形象。但譬如張愛玲，
她的《雷峰塔》我非常佩服。那其實是一個「臉部歪斜
變鬼臉的父親」（二十世紀初中西文化不對稱衝突而塌
毀的父）和《尋找劇作家的六個腳色》魂兮不歸來的母
親，一個亂扔她進入靜靜瘋狂的少女，一直擱淺在那個
狀態。這裡頭要懸絲操控的細微的關係繩線就非常多組
了。愛、控制，一種羅莉塔式的美學強光的「新人類」
狂激愛慾、壞毀、反烏托邦，或是「文明」（《陶庵夢
憶》那樣想瓶中信交到女兒手上的證物）以及文明所真
實經歷的傷痛。他想透過言說植入女兒的記憶檔，但必
然發生亂碼、短路、暴力化衝突，或像孟克那樣的噩
夢。我想這個「父親」對「我是那樣被這世界―或二十
世紀華人的心靈流浪史―玷污」，而凝視、創造、規
訓、靜寂的暴力，對這「女兒」的機器人計劃，應就暴
露出他的位置。
※駱以軍先生為本會2015年藝文贊助對象之一。
※註：基金會去信請教許倬雲院士「civility」一詞。
許倬雲院士表示：
「civility 是從城邦的公民權利/義務引伸的意義。中國歷
史上，並沒有希臘一樣的制度。可以相比者，乃是“禮”
的觀念：周代分封制度之公私權利/義務。
我建議，參看《荀子》“王霸”.“富國”等篇。從這一
觀念，可以引申，一方面要求君/臣彼此之間相處之道；另
一方面，由古代的“士”演化，後世的縉紳，有其自我期
許的社會責任與氣節。禮的內涵，必須與“義”相配。論
語，八佾：“禮”是後加的裝飾，必須有其根本，方能有
所憑依。“義”，社會的公道，即是禮的內容所在。」
4
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
【最新課程】
莎士比亞劇作系列20―暴風雨 The Tempest
廖雅慧 主講
2/26~4/29 週五 10:00~12:00 共10堂課
創作晚期的莎士比亞，作品明顯
從悲劇轉向傳奇劇；試圖調和他的
人文主義理想和客觀現實之間的尖
銳矛盾，帶有鮮明的烏托邦色彩。
《暴風雨》寫於1611年，是莎士比
亞最後一部傳奇劇，帶有半自傳性
質的劇本被文學評論家認為是「詩
的遺囑」。
這部作品描述普洛斯佩羅〈米蘭公爵〉遭受弟弟安東尼
奧陷害，流落荒島與女兒米蘭達相依為命，勤練魔法並展
開報復的經過。憑藉魔法，讓弟弟得以痛改前非，兄弟和
解，最後普洛斯佩羅恢復爵位，米蘭達與王子結婚，一同
回到義大利，一場政治風暴在寬恕感化中風平浪靜。莎士
比亞在《暴風雨》中讚美了純樸的愛情，譴責了自私的陰
謀，肯定了理性和智慧的力量。
上課方式
老師以中文講解，帶領參與者逐字逐句探索莎翁英文原
作文字之美，對人物心性的描寫、深度，與強烈生命力的
刻畫。課程中也將帶領大家共同探討英文字彙、句型、文
法的結構關係，提升您的閱讀能力。
十年莎士比亞之旅―讀劇演出
當年偶然的相遇促成了十年莎士比亞之約，這一趟完整
且豐富的旅程，幾乎已經將莎翁最重要最精彩的經典之作
囊括在內。我們用他遺留給全人類的文化資產，從文本一
字一句的閱讀，在他逝去的四百週年以為禮讚。他太概怎
麼也想不到，百年之後遠在英國彼岸的蕞爾之島，福爾摩
沙，這個距離文豪故鄉Stratford 9800公里之遙的地方，有
一群人願意花十年時間來讀他的作品，並隨著他筆下的起
承轉合或悲或喜，亦哭亦笑，還有比這個更浪漫更誠摯的
致敬嗎？
這趟神奇的旅程我們將停在《暴風雨》，並且在最後一
堂課邀約學員粉墨登場，以「讀劇」的形式演出，當作此
次航行的紀念，藉以向廖雅慧老師、所有參與的朋友表達
感謝之意。謝謝你們一路以來的堅持與支持，才讓這長達
十年的計畫成為可能；20齣劇本，410個小時所代表的不
僅僅只是數字，它更是你我共同有過的美妙經驗，一場與
莎士比亞相遇、對話甚至交契的時光。
敏隆講堂 固守經典．扣合當代．聚合潮流
洪建全基金會以細膩長遠的人文關懷，結合古樸典雅的敏隆講堂，
在紛亂緊張的社會，提供安靜學習的場域，開拓人文視野，期為社會人文學院之重鎮。
中國傳統經典選讀.系列13楊照 主講
2/26~5/13 週五 19:00~21:00 共10堂課
我們今天能夠直接閱讀兩千多年
前的中國原典，這是件神奇的事，
沒有理由我們不珍惜自己身上這份
特殊的能力，用來和傳統中國的生
活、經驗、遭遇、思想、智慧建立
親近關係。
這門課選擇一種最簡單的方式，
抽選古來經典的部分內容，仔細
閱讀．不過和以前國文課讀這些書的態度不同之處在：
第一、我們不是為了認字解詞而讀，是為了還原領受歷
史情境而讀；第二、運用對於中國歷史的新認識、新理
解，將這些書置放回較為準確的歷史脈絡下來閱讀。
讓我們再來走一趟中國歷史之旅，這次是穿過一本本
的書，藉歷史讀出書本真義，也藉書本讀出歷史實像，
如是辯證反覆。
課程大綱
史通、花間詞、范仲淹集、歐陽修詩文、
蘇洵文、蘇軾詩文、蘇轍文
儒釋道三家思想的融化，形成了影響深遠的理學運
動，氣象從唐代豪邁雄健轉為宋代精妙幽微。 承襲韓愈
的古文運動，散文在歐陽修、三蘇父子的手上有進一步
的成就，通達流暢，氣勢縱橫，為其顯著的特色。上一
期我們談了唐詩，這一期會遇到宋詩，這兩者有不同的
地方嗎？如果有的話其差異之處又在哪裡？這都將會在
課堂上一一的講說。
5
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
敏隆講堂
莊子系列10王邦雄 主講
3/9~5/25 周三 19:00~21:00 共12堂課
人生的路怎麼走？像大鵬怒飛，
飛向九萬里的高空，且從北冥人
間，飛往南冥天池。
人間的美好在哪裡？不在天上，
而在人間，像萬竅怒呺，人人唱出
自己生命的樂章，而共譜一首大地
的交響樂。人籟的真，地籟的和，
就是那無聲之聲的天籟了。
道往何處尋？做心齋功夫，心齋也就坐忘，相忘於道
術。道在當下現前，人間艱難、人生困苦也就消散了。
王邦雄老師說：「人人身上應有一部經典，用經典來
看現代街頭，用經典的智慧來維繫簡樸心，否則沒有永久
的、不會壞掉的東西作為精神支柱，人生就變得無依無
靠。」
王老師以一生對經典的體悟，匯通孔孟、老莊、荀韓的
思想，以經解經，用時代的詞彙，旁徵博引，反覆闡述，
以期透析。
課程大綱
〈秋水〉、〈天下〉篇
莊子三十三篇，除內七篇之外，尚有外十五篇與雜
十一篇。內篇篇名即蘊藏且凸顯全篇的精義要旨，外、雜
篇則以篇首兩、三字為名。如〈秋水〉篇以「秋水時至」
開篇，〈天下〉篇則以「天下之治方術者多矣」明義。
〈秋水〉篇的理論體系，由兩大主體構成，一是河伯
與海若的七則對話，二是六則寓言的印證。前者是理論哲
學，後者是應用哲學，前者立論，後者實證。
〈天下〉篇縱論天下思想，評述諸子百家，堪稱學
術思想史上的開山之作。不論理路格局與文采氣勢，比諸
〈齊物論〉，毫不遜色，且建構了超越〈內篇〉神明聖王
統貫為一的道術觀，以釐定天下百家的分位，並給出價值
的評量。
歐陸名家小說精讀系列1
「陰暗與絕美」―湯瑪斯．曼《魂斷威尼斯》郭強生 主講
3/10~4/28 週四 19:00~21:00 共8堂課
《魂斷威尼斯》是德國文豪、
諾貝爾文學獎得主湯瑪斯．曼的
經典名著，亦是文學史上最盪氣
迴腸的作品之一。凝練優美，
意境深遠，雖只是中篇小說的篇
幅，它的影響卻百年不墜。影史
上另一位巨匠導演維斯康堤曾改
編該作，以電影語言配以馬勒第
五號交響曲，讓《魂斷威尼斯》成為最成功的文學電影
改編之一。湯瑪斯．曼對書中主人翁壓抑的情慾，與面
對老去與死亡的深刻描寫，更讓本書一直被譽為最重要
的同志文學經典之一。
但是，《魂斷威尼斯》的文本卻還有更多對歷史與
人性的關照，在絕美的文字帶領下，湯瑪斯．曼不僅描
繪了一場澎湃激情的邂逅，當時仍在盛年與名氣顛峰的
他，卻藉著深入一位垂垂老矣的作家心境，表達了對德
國文化在二十世紀初面臨的考驗。有評論者更認為，湯
瑪斯曼在納粹掌權後，放下德國國寶級作家的地位而選
擇流亡，《魂斷威尼斯》更是埋下了伏筆。
知名小說家，也是文學教授的郭強生老師，2014年開
始為「敏隆講堂」講授西洋文學經典，每一次都帶領學
員逐字逐句閱讀，打破對名著走馬看花的印象，進而發
掘文字更深邃的力量與啟發。透過細膩品析文學家的慧
眼與文字藝術，讓經典閱讀成為一種享受激動、也同時
享受沉澱的豐富過程。從文學中我們可以藉由作家描寫
的人物事件，透視了一個時代，一個社會，更深入認識
了在不同文化中，文學家對於人性的共同困境，提出了
怎樣的反省與批判。
2016年，郭強生老師的〈歐陸名家小說精讀系列〉
即將開跑，絕對不容錯過！
歐陸名家小說精讀系列課程同時開放報名
I. 「陰暗與絕美」―湯瑪斯曼《魂斷威尼斯》
‧2016/03/10~04/28‧8堂
II. 「快樂的死」―卡繆《異鄉人》2016/07/07~08/25‧8堂
III.「凝視記憶裂紋」―莒哈絲《情人》
2016/11/03~12/22‧8堂
6
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
台灣民俗文化深度之旅―媽祖信仰林茂賢 主講
3/18、3/25 週五 14:00~17:00 共2堂課＋1天繞境體驗
民俗是人類集體面對環境求生存
所形成的行為模式。
民俗是一種信仰的力量，可以撫
慰人心、激發人性的光輝，讓每一
個受創、不安、無助的心靈得到安
撫。可以凝聚當地居民情感與集體
記憶，更是傳承歷史文化的重要憑
藉。
媽祖信仰從原始航海的行業神，今日已轉變成台灣人的
守護神，四百年來，媽祖就像台灣人共同的母親，保護移
民橫越黑水溝，庇佑移民墾殖台灣，媽祖陪伴台灣人歷經
荷西、明鄭、清廷、日本、國民政府的統治；在台灣遭危
急的時候，媽祖陪伴我們渡過苦難，在人心徬徨無助的時
刻，媽祖總是台灣人心靈最重要的依靠。現在就讓我們一
起跟著媽祖走一趟心靈之旅！
2次【課堂講說】＋1天【祭典遶境體驗】的規劃，希望
給參與課程者不僅是書面的認識，藉由親身參與祭典的過
程，更加直觀感受到民俗信仰的意蘊。
課堂講說
3月，於課堂講解媽祖信仰與遶境進香。
祭典遶境體驗
4月，參加大甲媽祖遶境進香第三天，雲林土庫走到嘉
義新港這一段。此段路程沿途田園風光明媚，為辛苦的徒
步行程添加些許悠閒。特別是進入新港前頗能感受當地淳
樸鄉情，是觀察信徒虔誠信仰的好時機。
劉岠渭2016音樂講座劉岠渭 主講
3/28、9/26 週一 19:00~21:30 共2場
第一場 3/28
大提琴音樂精選～他沈鬱頓挫地大提琴音樂精選～他沈鬱頓挫地
說著說著
劉老師形容大提琴的聲音「沈
鬱頓挫」，後人亦以此形容杜甫
詩風。對大提琴音樂略有印象的
人想必會在二者之間起著微妙的
聯想。
在今年的第一場講座裡，劉老師將以布魯赫、拉赫曼
尼諾夫、帕格尼尼、柴可夫斯基等人的作品，帶大家感
受大提琴音樂的特殊美感。
第二場 9/26
中國音樂的永恆瞬間～中國音樂的永恆瞬間～
山西民歌欣賞―從<走溪口>談起山西民歌欣賞―從<走溪口>談起
「民歌」往往最能直出胸臆，傳達人們心中最真摯的
情感。民歌〈走西口〉強烈反映出山西人出外謀生的艱
辛，及對親人的思念之情。
在本講座裡也將介紹「民歌大省」―山西的其他經
典民歌，例如「桃花紅杏花白」、「繡荷包」、「交城
山」等，與大家分享原生態民歌那永恆的價值。
再真實不過的人生―王定國小說葉思芬 主講
4/26~6/28 週二 14:00~16:00 共10堂課
「我不為自己寫作，也不為眾
人，我只為小說人物寫作，替他們
發聲，甚至彷彿替他們死。」
―王定國
王定國（1955~）堪稱這兩年台
灣文壇上的一則傳奇。17歲開始寫
作，18歲後陸續在各大小說獎得
名。然後，轉戰商場，投身建築，
現在頭銜是建設公司董事長。歷盡
歲月的淘鍊，爬到人生的頂峰之際，他俯首人間，決定再
次提筆，用走入群眾的文學，為社會找一條情緒的出路。
《那麼熱，那麼冷》2013、《誰在暗中眨眼睛》2014、
《敵人的櫻花》2015，於焉問世；不僅讓讀者大大驚豔，
也不意外地再度得到各大獎項的肯定。
「寧可在虛構小說裡當真實的人，而不是在真實世界裡
當個虛假的人。」，王定國如是說。他筆下出現的即是再
真實不過的人生；沒有華麗辭藻，也不用深奧技巧，清秀
淡然的文字加上深森的悲憫情懷，造就了王定國第二個光
華的藝術人生，也讓讀者獲得悠遠的感動與啟發。
「如果還沒準備好，我們可以不要開始。」（《敵人的
櫻花》前言）
我們是不是準備好，可以開卷了！（葉思芬）
課程大綱
一、《那麼熱，那麼冷》
二、《誰在暗中眨眼睛》
三、《敵人的櫻花》
7
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
2015年11月26日至27日，洪建全基金會簡靜惠董事長
及民俗專家林茂賢教授到廈門建松電器有限公司（以下簡
稱PMX）舉辦『送人文到企業』系列講座。短短兩天的行
程，從大家族中三代人的有效對話，到各式各樣臺灣民俗
和人文的瞭解，再到松下幸之助老先生的創業精神的重新
認識，建松公司的幹部在講座中體會人文藝術之美的同時
也深深感受到了基金會對送人文到企業的重視。
這並不是基金會第一次到建松舉辦送人文的活動。從
2004年起，基金會即以「送人文到企業」計畫，回饋台灣
松下電器公司，深植員工人文素養並獲肯定。2011年基
金會成立40周年慶時，簡董事長及臺灣著名學者莊永明老
師、楊田林老師，將這份慶祝與企業共用，親自前往建松
公司開展了《人生四大件事》‧《漫談臺灣文史》.《創造
力激發》的系列演講，以傳播臺灣文化之美，共用學習之
樂。
講座行程的第一天，基金會簡靜惠董事長及同仁一行共
18人，前來廈門建松公司參訪。在簡短的見面會上，建松
公司黃文賢總經理就公司的整體概況及發展現狀做了精簡
的介紹。隨後，黃總經理引導基金會成員一行參觀了公司
的展廳及AP調理事業生活館，品嘗由松下產品麵包機製作
的特色餐點。
簡靜惠董事長分享她在大家族中的《寬勉人生之三代對
話》的親身體驗。在她的講座中，建松幹部領悟到在一個
大家族中，如何與長輩、與自己、與下一代人之間的相互
溝通及互相尊重、如何正確面對親子教養的同與異的問題
以及對於一個家族的永恆價值的承接和傳遞的重要性。在
演講過程中，看到一個新時代女性在家庭中對於自身素養
提升的重視，以及在生活和工作中，與家人之間的相互理
解、融洽溝通、互相尊重和關愛；欣賞和學習一個擁有獨
立思想，能夠在大家族中給予家人所需的成長空間，能夠
共同面對問題，並維持和傳遞家庭和美幸福秘密的優雅女
士。同時也學習到一個成功的演講者，對於自己演講內容
的熱情和用心。領悟到簡董事長“活出自己，自己快樂，
周圍的人才會快樂”的生活哲理。
11月27日，在建松公司火炬工廠和馬達工廠同時展開精
彩的講座。民俗專家林茂賢教授先後在馬達工廠和火炬工
廠就臺灣民俗做了生動的分享。幽默風趣的演講風格，生
動活潑的語言表達，讓現場頻頻掌聲雷動。在林老師的分
享中，建松幹部不僅更清楚的瞭解到民俗的一些特性，看
到平時可能沒有太過注意到的傳統民俗發展到現在的一些
變化點，還可以看到臺灣和大陸在一些民俗上還是有相似
之處的。比如說漁民家吃魚不可翻面，比如說對於祭拜傳
統的重視等。同時也瞭解比較海峽兩岸同源又有差異的風
俗習慣，比如說在媽祖進香盛會上，沿途民眾會熱情提供
食宿、送襪子甚至是提供沐浴等獨特的文化。這是一場對
於各式各樣民俗分享在視覺和聽覺上的盛宴。
在第二天的行程中，簡董事長在馬達工廠就《松下幸之
助的創業精神》做了分享。簡董事長從松下老先生的人生
故事引入，重新就松下幸之助老先生的創業精神做了明確
的闡述，並以通俗易懂的小故事作為輔助引導大家更清楚
的認識和理解松下老先生創業精神的精髓。在簡董事長分
享的PHP素直友會中，宣導深具價值的十個素直理念。理
念的學習是為了更好的在自己的工作、生活中實踐並在實
踐過程中發現問題並改善提升自我。不管你是職場新人，
還是資深幹部，這都會是一場受益良多的分享會。
在2011年簡董事長送人文到建松的講座中，倡導建松幹
部在人生中應“讀萬卷書，行萬裡路”，本次行程中，簡
董事長和基金會的老師們不辭辛勞，攜帶《寬勉人生》、
《善念的種子》、《成功的法則》等諸多書籍，贈與建松
公司全體員工分享。簡董事長亦在講座外時間宴請建松出
向幹部，與經營幹部懇談，鼓舞士氣。
兩天的演講行程精彩而短暫，建松幹部興致高漲，頗有
收穫，均表示意猶未盡。期待未來能夠有機會持續聆聽和
分享基金會的精彩講座。
【活動報導】
2015送人文到廈門建松廈門建松經理 劉鳳榮
素直友會 培養真誠純樸的心
台灣PHP素直友會成立迄今，一直努力推廣讀書會運動與書香文化。
期待以真誠純樸的素直精神，讓喜愛閱讀的朋友，藉由共讀分享的過程，激發對生命的關懷與智慧。
第二十五屆新春茶會
素直傾聽‧走動學習■日 期：2016/3/19(六)、3/20(日)
■內 容：
第一部：新春茶會
日期：2016/3/19(六) 12:30~17:00
地點：洪建全基金會
流程：12:30~13:30 報到、交流
13:30~15:10 開場：致詞及報告
15:10~15:50 茶敘聯誼
15:50~16:50 素直心、遊於藝
17:00 散會
第二部：國際交流餐會
日期：2016/3/19(六) 17:30~19:30
地點：海霸王甲天下
第三部：戶外走動學習
日期：2016/3/20(日) 09:00~13:00
地點：淡水文化古蹟＋雲門劇場
■與會來賓：台灣PHP素直友會會友、日韓國際友人、
佛光山人間佛教讀書會等
■主辦單位：台灣PHP素直友會
■協辦讀書會：COSMOS、會心橋、八角窗、活水、
永心、遇見、櫻花、成功老化關懷家族、
童心、百合、十二片葉生命故事、彩姿、
種籽、種籽二、志工讀書會等團體。
探索工作坊
生命的河流―人生七大危機■日 期：2016/4/9~4/30(六) 09:00~16:30，共4天
■課程內容：
一、4/09 序幕：生命的碼頭；出生時的家庭
二、4/16 照鏡子；我的各個面向
三、4/23 憤怒和愛；壓力與熱情
四、4/30 黑洞與資源；迎接死亡
■進行方式：讀書會＋工作坊，運用頭腦思考，以及身體
與感受的體驗。
■講 師：
陶曉清/校園民歌提倡推廣者，長期從事流行音樂精緻化
的工作，2000年獲頒新聞局金曲獎特殊貢獻獎。加拿大海
文學院學習探索生命方法，並取得諮商證書。
姚黛瑋/歌手，出過多張專輯；近幾年在音樂劇、舞台
劇、電視主持及連續劇有多樣演出。二十年前參加台灣及
國外成長課程，已成功開創另一番事業。
本課程為紀念陳怡安老師（1941~2014）
陳怡安先生一生致力推廣人文教育，奉獻一生：演講、
著書、教學，無怨無悔，尊稱為人文導師！
感念陳怡安老師的教誨，洪建全基金會與激勵協進會邀約
陳老師學生群，共同策劃將陳老師的著作、演講、課程整
理，並以創新的面貌呈現給社會大眾。
是為紀念！
簡靜惠 2016.1.6
■課程內容：
一、3/24(四) 認識黃曆
二、4/07(四) 干支、五行與納音
三、4/21(四) 干支曆
四、5/05(四) 九星曆
五、5/19(四) 四神與廿八宿
六、6/02(四) 建除十二神及其他
■講 師：
馬以工教授/中原大學建築工程系畢業，美國新澤西州
立大學都市及區域計畫碩士。
第三、四屆監察委員；曾任中華大學景觀建築系主
任、行政院環保署環評會委員、行政院文化建設委員
會委員、大自然季刊總編輯、副社長；現任中華大學
特聘講座教授。
數字、符號與生活系列二：認識黃曆■日 期：2016/3/24~6/2(四) 16:30-18:00，共六堂
8
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
9素直友會
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
2015讀書會交流―交流的人文景致
素直種籽二讀書會 詹美玲
如果說，在今日喧囂擾嚷的城市裡，人類最優美的姿態
是閱讀；那麼，塑造這些美麗景色的載體，我想一定是清
幽僻靜的人文空間。素直友會直至2015年已堂堂進入第
28個年頭，在這為期不算短的發展歷程中，簡老師以「素
直」二字架構出這座雅致的學習殿堂，與時俱進成立了許
許多多各具特色的讀書會群，至今都仍在持續增加中。
12/5日，這群固守於各方的愛智之士，齊聚在敏隆講堂，
共譜一年一度素直友會讀書會交流盛事。交流活動概分為
三大部份：讀書會分享、新會長就任典禮與新讀書會交
流。
「分享」是一種經驗的交流，更是一種溝通的過程，尤
其是浸淫於閱讀世界二十年，其分享必然是智慧的結晶。
「讀書會分享」首先登場的是，2012年榮獲台北市讀書會
學習楷模的「黃金葛益生花圃讀書會」，平均年齡六十歲
的這一群黃金女郎，在月莉透過投影片的說明下，我們暸
解凝聚力帶來的行動力，源自於先讓大家有歸屬感，當人
跟人的距離拉進時，二十餘年不間斷，絕對是指日可期。
另外一種毅力展現，則在於對閱讀文本的堅持後的學習成
就，「英仙英文讀書會」緣起於廖雅慧老師的「莎士比
亞」課程，二OO二年八月以英文短篇小說開啟了開卷展書
讀的十三年晨昏歲月，看著白版上秀出排列如變形蟲的英
文字母，著實佩服他們推疊而成的養份，勢必要比別人更
辛勤研讀，今日才得以如此萌壯啊！一行四人，早上七點
火速從台中趕來的「清水九一讀書會」也把高美濕地的生
態景觀一併帶來了，於2016年即將辦理成軍二十週年慶祝
活動，依賴的是濃郁的革命情感，與建立起信賴的家庭支
持紐帶，邀請家人一起來參加月例會，既而得知另一半的
學習，營造「成員安心、家人放心、學習悅心」的氛圍，
又是一個值得大家借鏡的讀書會好楷模。這階段最後上場
的是，二O一一年因著新春茶會節目「傾城之戀」走秀而
風雲叱吒的「吸引力讀書會」，從九十七年第30期讀書會
帶領人培訓至今，也已八年有餘，人數穩定維持15位左
右，且半數是忠心赤膽的創會會員，可見這裡一定是「終
身學習」的最強磁場。
誠然，要說在素直友會學習綠洲，最具磁力的代表人
物，龍首絕對是我們都敬愛的簡老師，她於交流會中勉勵
大家：「讀書會走向會和整個脈動貼進，有些是總會想出
來的；有些是會友自己想出來，看到各個讀書會的整理成
長，不斷創新、活水源頭，向前走的力量更美好。」匯聚
善的力量之同時，更難能可貴的是簡老師隨時都能注入新
的元素，榮任「素直友會副總會長」的楊豫揚 先生，雖是
讀書會的新成員，但於媒體工作三十年，文字和圖像的超
強黏度，暨資源整合的能力，無不是力圖走向融合與創新
的素直友會，最為得力的推手。
活動第二部份的「新會長就任典禮」，十位排成一列，
從簡老師的手中接過證書的新會長，代表他們願意讓自己
的學習更換不同的方向，生命的提昇就在服務會友的新嘗
試中不斷前進。最後，「新讀書會交流」也是象徵傳承的
一種新樣貌，今年與會的新讀書會群，分別是一群因熱愛
安藤忠雄建築理念與精神而成立的「走讀建築讀書會」；
與讀書會帶領人培訓第41梯課程後續組成的「HAPPY讀書
會」。在我以「素直季刊」編輯志工的殷切邀約下，這二
個別有風貌的讀書會新芽，透過他們的書寫把當天精彩的
內容，創作成一篇篇值得細細品讀的佳文，且請大家隨著
篇章逐一閱覽即得。
誰說舊與新無法交融？誰說兩地間的距離是難題？誰說
玩樂和學習不能並存？透過每年一次的「讀書會交流」，
我們在素直友會的平台，集力揮灑出一幅雋永悠遠的人文
景致，且相約來年見！
10
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
2015素直關愛講座銀髮3C翻轉生活―學習新資訊、創造新體驗
素直友會副總會長 楊豫揚
用一顆童心，我們一起塗鴉療癒童心讀書會 茱茱
一次偶然的機會，我在中山老人服務中心為幾位長輩講
解、分享Facebook社群的建立，還有Line群組的申請與加
入等等，爺爺奶奶們繞著我，拿著他們的手機和平板，不
斷地詢問我各種問題，我一一解答，也耐心地為一位奶奶
建了LINE的ID，她也高興地和海外的孫子搭上了線，那種
開心與快樂的神情，始終在我腦海中縈繞。於是，我想：
是不是有更多機會，將我對3C資訊產品的應用，可以針對
銀髮族做一些課程和分享？簡老師知道後也非常贊同，我
們就一起開始規劃了「迎接3C、翻轉生活，銀髮資訊新體
驗」的一堂關愛講座，沒想到叔叔伯伯、阿姨嬸嬸、爺爺
奶奶們果然有很多這樣的需要，讓我看見銀髮族對資訊產
品的渴望，和對3C產品的強烈學習熱忱。
當天的課程是由簡老師開始，她用許多經驗告訴我們，
資訊不是年輕人的專利，只要有心，可以透過3C讓生活有
更多的創新。接下來我用六個子題分享與說明了銀髮生活
的3C體驗。
ㄧ、 生活與3C。算是一個總論，希望大家先有一個基本的
認識，並不是每一位長輩都需要用到3C，但是，當需
要來臨時，我是不是也要開始學習、使用這些新產品
和新軟體呢？尤其是我介紹了兩位國內外100歲人瑞
的學習與挑戰的故事，讓大家不得不覺得「老」不是
問題，挑戰自我，創新學習才是面對銀髮生活最重要
的基本心態。
二、 從購物、健康、社交、遊戲到生活日記的數位典藏，
我從最近爆紅的「熊媽媽買菜網」說起，食衣住行育
樂，人的生活是很多樣性的，透過買東西，健康管
理、社交與社群平台的介紹、遊戲軟體（App）、到
用數位寫日記（照片、影片、音樂），讓大家對銀髮
族和3C資訊產品應用有了更多的認識。
三、 3C載具的選擇。3C產品最大的特色就是改變的速度太
快，往往一個手機還沒有用熟，新產品又誕生了！讓
我們在3C的茫茫大海中，實在無從選擇。實際上產品
沒有好？不好？，「實不實用」才是最大的關鍵。
四、 網路龍捲風。這是比較進階的網路應用問題，如果透
過一些簡單的搜尋的網站，很容易幫助我們解決3C方
面的難題，或是找到實用的軟體。
五、 3C使用的健康問題。用和不用？是很多銀髮族躊佇在
資訊產品前的最大難題，尤其是跟健康有關的問題。
對眼睛不好怎麼辦？電磁波會不會傷身體？這些內容
我也做了一點解釋。
六、 我的ID與密碼。這也幾乎是所有老人家最頭痛的問
題。當天許多前輩也分享了自身的密碼設定經驗，個
人認為除了記憶力減退是每個人都會面臨的考驗外，
密碼設定的邏輯和保管密碼的方法，也是必須要好好
學習的。
這次的分享，讓我想起20年前在資策會服務時，我用
「資訊老爸―Info Dad」的筆名，為家長寫過不少關於孩
子學電腦、玩網路遊戲的文章，一晃眼，我也進入銀髮族
的行列了，但是，我知道有更多的長輩們對這個領域，仍
充滿好奇與求知慾，在洪建全基金會的支持下，我仍願意
將自己在3C領域的一些經驗，和大家分享，共同學習。
前幾天，我到素直友會的前輩「丁大哥」（90歲）家
中，和他一起安裝Apple TV，當電視連上網路，當手機的
畫面出現在大電視的時候，丁大哥和我都同時歡呼起來，
當下，我真的覺得學習是永無止境的。當資訊產品如排山
倒海般地在我們生活中出現時，我們也可以用「正面」和
「學習」的心面對，資訊時代，不要輸給年輕人，也是我
們的信念吧！
十月份童心讀書會主題是「當我們在一起，一顆童
心」，我從著色繪本裡搜尋一顆顆各種不同造型的"心"，
編製在一張卡片上，讓夥伴塗上自己喜歡的色彩，就像作
者一樣賦予它們生命，訴說著自己是帶著一顆什麼樣的童
心來參與讀書會。
夥伴分別挑選自己喜歡色彩與圖形開心地上色，我訝
異大夥專注與認真模樣，於是請大家一一說出自己創作時
心裡的想法……。
劉敏老師說：「帶著一顆「單純」的童心。大家用單
純的心一起相處。」
童心老大秀秀說：「帶著一顆A來A去「黑桃A」的童
心，專門A大家的寶。」
惠美說：「帶著一顆「喜悅」的童心，每次都帶著喜
悅的心情，從龍潭搭車而來，一點都不遠。」
11素直友會
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
旅遊讓閱讀有意義黃金葛益生花圃讀書會
林月碧、施錦秀、鍾芳玲、張佩玲、劉雪華共同執筆
2015年黃金葛益生花圃讀書會有一個很特別的閱讀與走
讀之旅。年中時，因幸麗分享到京都賞櫻的過程激起大家
去京都賞楓的念頭，並立即付諸行動：開始買機票、訂飯
店，並把這趟旅遊定名為【尋訪《源氏物語》的時空】。
夥伴們規劃閱讀內容有日本歷史、文學與和服介紹，觀賞
影片《京都歷史事件簿》、《清州會議》以及《一代茶聖
千利修》、《源氏物語》等作品，同時邀請《綺麗京都》
作者曾郁雯老師為友會演講，下半年的閱讀圍繞在京都歷
史與文化，使我們成功轉型為一個主題性的讀書會。
錦秀寫了篇短文―秋山：
站在渡月橋頭望向對面的嵯峨嵐山，霎那間，我似乎和
一千多年前《萬葉集》裡的歌人相通了，和他們當年看見
秋山時有同感啊！
他們認為「山機霜杼織葉錦」（大自然是位高超的織
女，山是她的織布機，霜是她的杼，把樹葉織成了美麗的
錦緞），於是寫下了這些和歌（意譯）：
「無經也無緯，少女們正在織一匹紅葉之錦緞，霜可以
慢一點降嗎？以免葉子都掉了。」
「秋天的山，開始變色的葉子，我多麼期待秋天快來，
就可見到美麗的景色！」
這些和歌同時也呈現了有別於我們對秋天的感受，中
國人一般都悲秋，因為它帶來肅殺與死亡；日本人則期待
秋，因為它呈現大自然的變化，增添許多生活的情趣與美
感，並珍惜當下美麗的事物。影響所及，這些大自然的美
景被移植到了皇宮及寺院的庭院，秋賞紅葉的盛會得以傳
承至今，我們才有機會在清水寺、東福寺等處同感讚嘆大
自然美妙的化工！真是感謝朱秋而老師在《萬葉和歌的抒
情與美感》課堂上教授的內容，讓我在這趟日本行中有更
深入的印証。
愛閱讀的人在旅途中總會看到旁人沒看到的！正如芳玲
說的「讀事、讀人、讀景從旅遊中加深閱讀。大家的深度
參與及規劃，最後因為執行『閱讀』變得有意義了。」
在一片清秀晨曦的祝福中繼續往下一景點—伏見稻荷，
長約百餘公尺的橘色木造鳥居長廊是還願者的貢品，藏身
於樹林間還滿有看頭的，我們當然又是一陣拍照。接著的
景點是這次旅遊主題—「宇治十帖」，我們走過宇治橋到
著名的抹茶麵食館果腹。而為了隔日的「和服體驗」，大
夥還在商店外練習和服的美姿美儀，黃金女郎走到哪兒都
能玩得樂開懷！
期待的源氏物語博物館給予的feel，似乎不及面對著大
覺寺內真紅秋楓以及古樸典雅的庭園，錦秀與雪華兩人側
坐在迴廊上談源氏物語來得有書韻。隨後，快步走到享有
世界文化遺產美名的「平等院」，卻已錯過主要建築「鳳
凰宮」的參觀時間，還好放置古文物的「鳳翔館」沒有時
間的限制，彌補我們少許的遺憾。
最後的高潮是在夢館初體驗讓人服務穿和服，然後去八
阪神社、花間小徑、新京極、錦市場等地踩街。穿著和服
身體與行動俱受拘束，步行需以寸步為之，自然顯露優雅
氣質！這般的11個人同行必然吸引路人目光，此種虛榮也
的確有點受用，花錢真的可購買樂趣喔！
同夥中有人尚依戀著日本旅遊的趣味而繼續東京行，感
謝幸麗推薦東福宮，這是未在規劃裡的景點，事先不知它
有啥看頭，然愈靠近愈驚艷，鋪天蓋地的真紅秋楓！飄著
細雨走在楓林小徑，欣賞因微風而飄落的楓葉，耳聞徑道
旁的流水，雖是到處萬頭鑽動，美景仍是令人陶醉，我們
的京都賞楓之旅因這美景畫下完美的句點！
崔芬說：「帶著一顆「明亮」的童心，願大家用明亮
的心，來這裡一起快樂學習。」
德琳說：帶著一顆「瑰麗」的童心，期待童心的奇力
美好。
2015年剛加入，是目前最年輕的江蘇姑娘天宜說：
「帶著一顆「美好」的童心。」，第一次參加讀書會的
她，帶著美好與學習的心情感受讀書會的好。
還未正式加入童心，但被吸引來參加好幾次聚會的丹
琳說：「帶著一顆「豐富好奇」的童心。」，她覺得童心
讀書會的運作特別精彩與豐富，因此她也跟秀秀姊一樣在
童心好奇的看來看去，窺探美好的童心世界。
我一邊畫一邊想著，我是一顆不按牌理出牌的頑童，
喜歡自由翱翔的自己，喜歡單純與奔放的感覺，所以我嚮
往一顆『自由奔放』的童心。
每個人都帶著不一樣的「一顆童心」，也匯集了童心
精彩的讀書會故事，我藉此分享對每位會友的觀察和生
命的學習與看見。童心已走到第6年，這是我擔任兩年會
長，對親愛的夥伴們最大的謝意。想想，童心夥伴們的年
紀加總起來都超過500歲了，大家能這樣相聚真是難得，
如何在這越來越年長的年齡身上，如何仍保持一顆"童心"
未泯的心，除了自己的覺察還需要夥伴們的相互提醒，當
我們在一起時，「童心」真的其快樂無比呀。
12
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
用走讀建築紀錄人生連串美好
走讀建築讀書會 王幼蘭
走讀建築讀書會是如何成立的？是由一群熱愛建築、喜
歡學習、經常有機會因工作出差、或喜歡趴趴走的我們，
因著追逐著安藤忠雄清水膜建築的光與影而有機會相聚在
一起讀書。我們來自各行各業、所學各異，但是因為讀書
會相聚在一起，成員各個是精英，從每個月的走讀建築功
課中建築師作品認領與分享就可窺見一二，簡直是臥虎藏
龍，聆聽走讀建築讀書會每個同學們的分享是一種學習，
更是一種享受，儘管是同一個建築或展覽因我們有著不同
的看見，分享起來真是精采且有滿滿的收穫。
走讀建築讀書會能成立，要特別感謝瑪莉姐的促成與鼓
勵，不僅用心協助我們規劃2015國內建築師作品作為見學
主題，更將2016年3月日本瀨戶內海藝術季與中國設計案
的見學主題也逐步規劃研擬，更是挹注相當多的相關補充
資料餵養著我們這群小羊，讓我們歡喜學習在起步中仍顯
不足的我們，感到非常充實及幸福，瑪莉姐是我們讀書會
同學們學習的領頭羊。
真的要說走讀建築讀書會不等於讀書，也是旅行，是探
索美學藝術，也是吃喝玩樂與享受生活，透過閱讀建築及
一點一滴的觀賞訓練讓我們遊走在各國城市或旅行時，更
能接收建築設計或城市造景想要傳遞的語言，正呼應了我
參與覓種子營的活動時有美好的學習如下：
WALKING +SEEING 是美好的
如果IQ & EQ =做人的工具
VQ=觀賞訓練 是閱讀環境的工具
如果旅行或走逛只是在Walking是可惜的
訓練VQ可以用來發想跟創造
走讀建築讀書會很新，但我們期待能一起讀書三、四十
年，然後一起優雅的老去，我們開心能在學習的路上有彼
此，一起成長，吃喝玩樂與享受生活，沒空感覺孤單，我
們讀書、分享園地、友誼、相聚、快樂學習很重要，因為
這一切都是生命的養份。我們走讀、我們藉大小旅行豐富
生活，且開啟我們人生不同的視野，我們不斷學習，替生
命裡開啟了一個個豐盛的抽屜，拓展興趣與視野。我們相
信用走讀建築讀書會來紀錄及連串人生，將是非常幸福且
美好的！
相逢自是有緣―快樂閱讀，樂活人生HAPPY讀書會 周明文、許富得
緣起～素直41快樂讀書
因緣聚會，2015年六月初第41梯帶領人培訓的2天課
程，在簡老師的新思維、新觀念的開場就感受到讀書會
的潮流要與時代的脈動結合、廣度超越書籍本身和深度
如生命的豐富層次。接著張萍老師、莉莉老師、培青老
師的讀書會經驗分享和簡老師的帶領方法講解，讓我們
從「素直心」、「讀書、讀人、讀生命」、「以真誠的
心思考，以誠懇的態度行動」到組成讀書會的演練，在
典雅的敏隆講堂中不斷的發酵成長，我們明白了讀書會
的精神、架構、運作方法以及四個層次的討論。在後續
的陪伴種籽講師張萍老師、培青老師示範「尋找失落的
一角遇見大圓滿」和「我是路人甲」的讀書會帶領技巧
後，幾位來自不同的領域，卻有相同的愛閱讀之心，以
快樂閱讀、分享，樂活人生為宗旨的HAPPY 讀書會雛型
顯現。真是快意人生一瞬間，樂天知命笑青山，書中自
有真情意，會友悠遊半日閒。
快樂出航～啊 HAPPY啦
七月開始我們幾位有點熟又不大熟的愛讀書人，約定
每個月第四個星期四下午聚在一起分享閱讀，感念41
帶領人的培訓，有緣相聚，以素直之心學習與分享，從
一篇文章開始運用四層次意識會談，深度的探討文中深
意，連結每個人的人生體驗。 「巴掌與斷指」，描述
不善溝通的年代，嚴父及孩子間難以傳遞的愛。我們探
討如何把愛說出來。「第一百個客人」，是一個施捨愛
心又顧及對方尊嚴的故事。「讓高牆倒下」敘述德蕾莎
修女如何突破修道院的高牆，走入人間的故事。在我們
的人生及社會之中，是否也存在著高牆？到「為自己出
征」一本書教我們認識自己，肯定自己，消滅恐懼與疑
惑，愛自己之後才能愛別人。每個帶領人竭盡所能的展
現帶領人技巧從隊呼到角色演出快樂分享。小路咖啡與
紀州庵小聚也延展了書本文章外的多元性。
靈猴迎新年 快樂的自我與人際溝通
2016年我們將持續快樂出航，以快樂的自我與人際溝
通為主軸，七本書還有禪繞畫與會外活動，將更令人期
待，歡迎您加入「HAPPY讀書會」，一起學習分享，快
樂閱讀，樂享人生。
13MEME覓空間
洪建全基金會88期會刊 2016年3月
MEME覓空間 尋覓創變基因
從一個簡單的"主題問題"，探究社會多面向的議題，藉由與你分享一些有趣的人、或者他們曾做過有意思的事，我們
希望能夠引導出自己對問題的答案，用另一個問題再持續感染其它人!
SECOND LIFE 棲息地 2016.4.8-7.8SECOND LIFE 棲息地 2016.4.8-7.8藝術家：張碩尹、鄭先喻藝術家：張碩尹、鄭先喻
■計畫合作：台灣大學昆蟲系黃榮南教授、洪媽媽海水舖
■OPENING開幕：2016‧4/8(五)，16:30
策展人分享、藝術家導覽、裝置啟動儀式
覓空間繼2014-2015 WALKING OR SEEING？的都市遊
蕩，今年主題2016 DO OR DON'T ?，邀請鄭先喻、張碩尹
共同合作的藝術計劃―棲息地(Second Life)，將打造一個結
合生態循環機制、數位科技的實驗室場域，探討當代生命
的意義，觀眾的行為決策透過遊戲方式與作品產生互動，
呼應覓空間主題的內涵。
BLIND CHANCE 盲打誤撞―張碩尹BLIND CHANCE 盲打誤撞―張碩尹啟發自台灣抗爭場合、警方將民眾丟棄至深山的群眾控
制方式，本藝術計劃將邀請觀眾進行巴士荒郊野外旅程，
在充滿詭譎感官、奇異劇場式的巴士，透過聲音、影像的
黑暗想像，對應記憶的生死輪迴，同時隨機地將觀眾推出
車外，展開個人獨特的冒險之旅。
■時間：2016. 4.9(六) 11:00-13:00覓空間/免費線上報名
（詳情於3月官網及fb公佈）
15:00-17:00 非常廟藝文空間/現場報名
■附註：上車後即計畫開始，車內表演使用英文。報名民
眾需簽活動同意書，下車後則自行規劃回程，不
在保險範圍內。
■主辦：MEME Space覓空間、VT Artsalon非常廟藝文空間
DILEMMA WORKSHOP DILEMMA WORKSHOP
兩難工作坊：電車事件&哲學大逃殺兩難工作坊：電車事件&哲學大逃殺假設你正駕駛一輛剎車失靈的電車，車軌上有四個檢修
工人、而備用軌道也有一個工人，你的選擇為何？
這是一場關於抉擇的思想實驗，探究潛意識下價值判斷
的道德兩難困境。從討論互動的過程中，刺激創意思考表
達、多元觀點的思辨對話。
■時間：2016‧4月（詳情於3月官網及fb公佈）
■地點：敏隆講堂/40人
■講師：朱家安/簡單哲學實驗室創辦人
■內容：演講＋哲學大逃殺
簡單哲學實驗室獨創的哲學討論遊戲，問題小紙條的隨機抽籤及
引導分組討論方式，刺激動腦來釐清想法及思緒。
DO OR DON'T 主題徵件預告！DO OR DON'T 主題徵件預告！MEME Space 覓空間2014年起策畫「Questions ?」為核心
概念開放徵件，2016年主題探討抉擇與結果的關係效應及
人性矛盾的兩難困境。歡迎臺灣當代藝術新銳提出個人觀
點、創作來詮釋覓空間的年度主題。
2016.4.30截止收件，詳細辦法請至 www.hfec.org.tw、
www.meme-space.org。
2016 MEME Space 覓空間主題
DO OR DON'T ?我們每天都需要作出上百個大大小小、重要與不重要的選擇。一個微不足道的決定，可能引發機制內不同影響的蝴蝶效
應，在進退與回應之間，是該與予支持、還是反對？ 策展人 張淑征
第二十五屆新春茶會
素直傾聽‧走動學習希望我們可以素直心安靜閱讀，也可以走到戶外，
不管是旅行、參訪、見學、藝文欣賞……；
在學校、美術館、博物館、古蹟……，
用走動的方式去開闊視野，拓展人生。
■日 期：2016/3/19(六)、3/20(日)
■內 容：
第一部：新春茶會
時 間：2016/3/19(六) 12:30~17:00
地 點：洪建全基金會
第二部：國際交流餐會
日 期：2016/3/19(六) 17:30~19:30
地 點：海霸王甲天下
第三部：戶外走動學習
時 間：2016/3/20(日) 09:00~13:00
地 點：淡水文化古蹟＋雲門劇場
■主辦單位：台灣PHP素直友會
■洽詢電話：02-23965505#124
徵 稿洪建全基金會會刊長期徵文，歡迎與我們分享課程心得、閱讀筆記。
來稿字數600~800字，本刊對稿件內容會酌予刪減或潤飾。
89期會刊將於2016年5月5日截稿，歡迎投稿至：[email protected]
洪建全教育文化基金會Hong's Foundation for Education & Culture
地址：10093北市羅斯福路2段9號12樓電話：2396-5505傳真：2392-2009網址：www.hfec.org.tw電子信箱：[email protected]