Министерство образования и науки Республики Казахстан

Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова

Институт истории и права

Кафедра философии и культурологии

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ

к изучению дисциплины

«Социология культуры»для студентов специальности

050204 – «Культурология»

Павлодар

Ф СО ПГУ 7.18.1/14

УТВЕРЖДАЮдекан факультета истории и права

______ А.А.Акишев«____»____________20 г.

Составитель: ст. преподаватель Жапекова Гульфайрус КабдуловнаКафедра философии и культурологии

Методические указания по изучению дисциплины

«Социология культуры»для студентов специальности

050204 – «Культурология»

Рекомендовано на заседании кафедры« »________ 20 г., протокол №__

Заведующий кафедрой_______________________________Ахметова Г.Г.

Одобрено МС факультета истории и права« »________ 20 г., протокол №__

Председатель МС ________________________________Мошна Н. И.

Социология культуры – базовая дисциплина компонента по выбору,направленная на расширение знаний студентов специальности«Культурология» по ключевым проблемам современных теорий философии,социологии и культурологии. Изучение дисциплины должно способствоватьразвитию способностей студентов к творческому поиску и мышлению.

Цель дисциплины – раскрыть место и роль культуры в системеобщества, ее соотнесенность с другими общественными явлениями, еестроение и функционирование в различных слоях, классах и группахобщества, социальное содержание и значение культуры в разныеисторические эпохи и в различных политических контекстах, принципы иметоды анализа культуры как общественного явления, цели и возможностисоциокультурного анализа общества, условия, задачи и границыосуществимости культурной политики.

Задачи дисциплины1- показать пути осмысления и методы научного анализа –

теоретического и эмпирического – культуры как общественногоявления в ее глубоких и органических взаимосвязях с меняющимсясоциумом;

2- познакомить с основными социологическими концепциями культурыи их приложениями в области социокультурного анализа общества ипрактического воздействия на него в различных отношениях;

3- выявить основные принципы и критерии ценностно-нормативной,структурно-типологической и институциональной организациикультуры в обществе;

4- раскрыть содержание и значение социологии культуры как научнойдисциплины и учебного предмета, показать место социологиикультуры среди других общественных и гуманитарных наук и учебныхдисциплин, а также среди наук культурологического цикла.

Требования к знаниям и умениям, которыми должны обладатьучащиеся:

- использовать базовые знания, полученные по данной дисциплине дляизучения других культурологических дисциплин;- уметь использовать полученные знания для расширения кругозора иэрудиции.

Пререквизиты: социология политики, социология религии, социология права,

социология науки, социология образования, социология семьи, социологиятруда, история и теория культуры.

Перечень знаний, умений и навыков, необходимых для освоениядисциплины

В результате изучения дисциплины студенты должны знать:1- Основные концепции социологии культуры; 2- Механизмы и принципы функционирования культуры в различных

социальных группах; 3- Принципы и методы анализа культуры как социального явления; 4- Стратегию культурной политики в РК.

В результате изучения дисциплины студенты должны уметь:

1- Оперировать понятиями социологии культуры; 1- Применять на практике полученные теоретические знания; 2- Прогнозировать тенденции социокультурного развития.

тематический план дисциплины

ФормаФ СО ПГУ 7.18.2/07

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ДИСЦИПЛИНЫ

№Наименование тем

Количество часовЛек. Практ. Лаб. СРСП СРС3 4 5 6 7

1.Введение

3 1,5 8

2. Предмет социологии культуры 3 1,5 83. Становление и развитие

социологии культуры3 1,5 8

4. Культура в системе регуляции социальных отношений

3 1,5 8

5. Структура и содержательные элементы социокультурной регуляции

3 1,5 8

6. Культура социальных общностей 3 1,5 87. Культура и личность 3 1,5 88 Социальные институты культуры и

управление культурой3 1,5 8

9 Ролевые представления культуры 2 1 810 Социодинамика культуры 2 1 811 Методология и методика

социологических исследований культуры

2 1 10

Итого: 30 15 90

Цели и задачи проведения лекционных занятийГлавным источником обогащения студента научными знаниями

является лекционный курс – целостный, развернутый, аргументированныйкомплекс идей той или иной учебной дисциплины, включенной в программувузовской подготовки специалиста. Основной формой этих идей являетсялекция, имеющая важное методологическое, познавательно-практическое,общественно-политическое и профессиональное значение.

Подготовка к слушанию и восприятию лекции. Что же включает в себяподготовка магистрантов к лекции преподавателя?

Во-первых, психологический настрой на эту работу: осознаниенеобходимости ее систематического выполнения; во-вторых,целенаправленную познавательно-практическую деятельность наканунелекции, в том числе:

а) просматривание записей предшествующей лекции с цельювосстановления в памяти ранее изучаемого материала;

б) ознакомление с материалом предстоящей лекции по программе иучебнику (учебному пособию) с целью установления смысловой илогической связи между ранее изученным и изучаемым материалом.Учебник, как известно, издается один раз в несколько лет и вопросы,включенные в программу, могут не найти в нем своего отражения.Убедившись в таком несоответствии, студент акцентирует внимание на этихвопросах в ходе лекции;

в) определение основных видов работ, которые потребуется выполнитьв ходе лекции (записи, чертежи, зарисовки и т.п.), и заблаговременнаяподготовка материалов, необходимых для их выполнения;

г) ознакомление с заданиями для самостоятельной работы,включенными в программу и учебник, подбор литературы, необходимой дляуглубления и расширения знаний, для выполнения заданий.

Подготовка к предстоящей лекции мобилизует студента на творческуюработу, главным в которой является умение слушать и воспринимать еесодержание.

Преобладает в методике лекционного изложения знанийпреподавателями диктовка, рассуждения, фактологичекое изложение,проблемное изложение знаний. Нетрудно понять, что так называемые«диктовка» и «фактологическое изложение знаний» не смогут возбудитьтворческую активность студентов в работе над лекцией.

Важным условием эффективного слушания является осознание целей изадач лекции, помогающие магистранту более осмысленно воспринимать еесодержание. Кроме того, понимание целевой направленности лекции, и ееместа в изучаемом курсе заставляет студента более внимательно относиться ксообщаемой информации, глубже вникать в содержание понятий, критическиоценивать узнаваемое.

Вместе с тем всякая лекция как форма живого общения взаимодействияпреподавателя и магистрантов должна отвечать и целому ряду психолого-педагогических требований, выполнение которых зависти не только от

магистрантов, но и от преподавателя, от его умения читать лекцию,активизировать внимание студентов.

Записывание – это средство обратной связи, помогающеепреподавателю контролировать усвоение знаний студентами. Если в ходелекции преподаватель видит, что студенты не только внимательно слушают,но и записывают ее содержание, он читает лекцию так, чтобы помочь им вэтом (остановками, повторениями, акцентом внимания на главном и т.п.).

Как же научиться конспектировать лекции? Прежде всего надо знать,что и как записывать. Записывается дата занятия, название темы, цель лекции(если она определена преподавателем) и краткий план ее, сообщенныйпреподавателем или составленный студентами в процессе слушания. Планобеспечивает целенаправленность усвоения темы и последующейсамостоятельной работы над материалом. Записав план и цель, надопопытаться установить как раскрываются они в лекции; как подкрепляютсяформулировками, выводами, доказательствами, то есть осмыслитьзаписываемое.

В записях важно соблюдать четкость и последовательность путемвыделения тем и подтем, вопросов и подвопросов; использование абзацев,красной строки, буквенной и цифровой нумерации. выделения главного.

Форма записи лекции может быть различной. Ее выбор во многомзависит от специфики изучаемого предмета. Например, по естественнымнаукам часто практикуются зарисовки, «списывание» с доски решений,доказательств и т.п., сделанных преподавателем в ходе объяснения материала.По гуманитарным наукам применяются самые разнообразные формызаписей. Распространенной из них является следующая:

Основные вопросы лекции Основные тезисы, доказательства, выводы. Собственные мысли по отдельным вопросам.

Содержание лекционного материала, можно вести записи последующей форме:

Основные вопросылекции

Важнейшиеположения, основные

факты, обобщения,выводы из содержания

лекции

Замечания студента иего вопросы кпреподавателю

Независимо от формы записей необходимо оставлять поля, которыепотребуются для последующей работы над лекцией. Можно также вестизаписи на четных станицах, а для своих суждений, дополнений, чертежныхработ, зарисовок оставлять нечетные.

Существенное значение для формирования у студента всестороннеразвитой личности, компетентного специалиста и подготовки его кпрофессиональной и другим видам деятельности имеют семинарскиезанятия, являющиеся логическим продолжением работы начатой на лекции.

Лекция закладывает основы научных знаний, дает магистрантувозможность усвоить их в обобщенной форме, семинары и практическиезанятия углубляют, конкретизируют и расширяют эти знания, помогают емуовладеть ими на более высоких уровнях репродукции и трансформации.Вместе с тем, эти формы учебного процесса способствуют укреплениюумений и навыком самостоятельной работы и самообразования, полученныхв процессе работы над лекцией.

2 Содержание лекций

Лекция I. ВведениеОбъектом социологии культуры является культура общества в целом.

Предмет курса – культура, рассмотренная через призму социальныхзакономерностей, объясняющих ее строение, становление, типологию,развитие, смену форм и способов ее функционирования в обществе,механизмы ее самосохранения и обновления в историческом процессе.Социология культуры – научная и учебная дисциплина, занимающая«пограничное» положение между предметами социологического цикла(социология труда, социология города и деревни, социология семьи и брака,социология политики, экономики, религии, образования, науки, искусства и т.п.) и культурологического цикла (философия культуры, история мировой иотечественной культуры, история музыкальной, театральной и др. культур,типология культур, морфология культуры, методы культурологическихисследований, история культурологии и т. д.). Социология культуры (в целом)и частные социологии культуры, охватывающие ее отдельныеспециализированные или неспециализированные области (социальнаяфилософия, социология знания, науки и техники, личности, образования,религии, искусства, культуры повседневности и др.). В социологии культурышироко применяются как общенаучные, так и специально научные методы,такие как теоретическое и эмпирическое исследование культуры,количественный и качественный подход к анализу результатов исследований,интервью, опрос, наблюдение, контент-анализ.

Лекция II. Предмет социологии культуры Социум и культура в их диалектической взаимосвязи и взаимопереходе

(мир социокультурных явлений) как предметная область социологиикультуры. «Мир человека» – ценностно-смысловой мир любых –материальных и духовных – явлений, в котором живет человек, который онсам создает и который, в свою очередь, воссоздает человека. Уровневоестроение «мира человека»: природа – социум – культура. Органическоеединство трех уровней и их глубинная взаимосвязь между собой. Концепция

уровней и диалектика высшего и низшего. Объяснение социокультурногоразвития через механизм «теневых систем», соединяющий ценностно-смысловые уровни «мира человека». Природные и социальные предпосылкикультурных феноменов. Понятия «социальной тени» и «культурной тени»,отбрасываемых социальными и культурными явлениями на природном исоциальном уровнях соответственно, как культурные смыслы. «Природа» и«социум» как категории культуры и их социологическая интерпретация.Понятие «социологического эквивалента культуры» (Г. Плеханов) ианалогичное ему понятие «культурологического эквивалента социума». Ихпараллелизм и взаимная «зеркальность». Задача социологии культуры –выявление социального в культуре и культурного в социуме,социологического и культурологического эквивалентов в общественнойжизни, их взаимная корреляция и сравнительный анализ. Идея «энтелехиикультуры», восходящая к Аристотелю, и ее современные интерпретации (Г.Кнабе). Телеологичность «мира человека», находящего свое смысловоезавершение в культуре, а опору – в типе социальности.

Противоречивые взаимоотношения социума и культуры какпроблематика социологии культуры. Условность различий социума икультуры; взаимодействие социально-практической и духовной деятельностив рамках духовно-практической деятельности людей. Соотношениесоциальных явлений и культурных значений – их взаимное равновесие илинарушение равновесия. Представления о социокультурной полноте инеполноте. Внешние и внутренние возмущения, нарушающиесоциокультурное равновесие общественной системы, как факторы,разрушающие системность или радикально обновляющие ее. «Хаос» и«порядок» как категории, описывающие социокультурную неполноту иполноту, нарушение или установление социокультурного баланса в обществе.

Проектные задачи и решения как средства совершенствования имодернизации общественной системы с целью установления или нарушениясоциокультурного равновесия в обществе. Социокультурные проектымодернизационной или охранительной направленности. Перспективный иретроспективный утопизм социокультурного проектирования.Социокультурные системы открытого и закрытого типа. Цели и задачи«открывания» и «закрывания» социокультурных систем в зависимости отисторических условий и господствующего типа социальности. Сложныеслучаи смешанного типа открытости/закрытости в переходные историческиепериоды.

Первичное и вторичное во взаимоотношениях социума и культуры:прямая и обратная зависимости в решении проблемы социокультурногодетерминизма. Методологическая дилемма социологии культуры: К. Марксили М. Вебер? – Возможные варианты разрешения проблемы. Механизмкультурной преемственности и культурного наследования: коммуникация итрансляция культуры. Традиции и инновации, интеграция и дифференциация,вычленение и генерализация, анализ и синтез, кумуляция и селекция какспособы формирования социокультурного пространства. Вещи, факты,

действия, процессы, события и т.п. как внешняя форма социального бытия;культурные значения и их интерпретации – его внутренний смысл.Осмысление социокультурных явлений и процессов в социологии культуры.

Лекция III. Становление и развитие социологии культуры Основные социокультурные концепции. Два направления классической

социологии: объективистская и культурно-аналитическая Э. Дюркгейм какпредставитель объективистского направления. Э. Дюркгейм о роликоллективных представлений и о типах социальности. «Механический иорганический» тип социальности. Религия и мораль как механизмысоциальной регуляции нарушения в ценностно-нормативной системеобщества и понятие аналогии. Значение М. Вебера для социологии культуры.«Понимающая» социология М. Вебера. Идеальные модели действияиндивидов и понятия рациональности. М. Вебер о взаимосвязи этики ихозяйственной деятельности. Интегральная социокультурная системаПитирима Сорокина. Социальная динамика и проблема ценности. Ценностькак основа и фундамент культуры. Суперсистемы П. Сорокина. Структурно-фундаментальный подход к культуре и обществу. Концепции А. Радклифф-Брауна, Б. Малиновского, М. Мид. Основные положения функционализма Т.Парсонса и Р. Мертона.

Классовый анализ культуры. Марксистская концепция культуры какотражение классовой борьбы и поиска общечеловеческих ценностей.Критика базисно надстроечной концепции культуры. Цивилизационнаяшкола как изучение культурных макро общностей. Концепции О. Шпенглера,Н. Данилевского, А. Тойнби. Структурализм и постструктурализм всоциологии культуры (К. Леви-Строс, Л. Гольдман, Р. Барт, Ц. Тодоров, Ю.Кристева, М. Фуко, Ж. Лакан и др.). Поздние социокультурные идеиФранкфуртской школы; неомарксизм (Ч.Р. Миллс, А. Лефевр, М. Хоркхаймер,Г. Маркузе, Т. Адорно). Экзистенциалистские идеи в социологии культуры(А. Камю, Ж.-П. Сартр). Социология культуры «новых левых».Леворадикальный социологический гиперкритицизм (Э. Гоулднер, М. Мерло-Понти, Ю. Хабермас). Теория постиндустриального информационногообщества (Д. Белл, О. Тоффлер). Неофункционализм Н. Лумана.Неопсихологизм в социологии культуры (С. Московичи, А. Маслоу). Теориярадикализированного модерна Э. Гидденса. Теория исчерпанности модерна(Ф. Ферраротти).

Постмодернизм в социологии культуры. Социокультурный плюрализмгерменевтики Г. Гадамера. Концепция «социального конструированияреальности» (Т. Лукман, П. Бергер). Игровая концепция социологии культуры(Э. Гоффман). Социокультурные идеи маргинализма (Ж. Батай, С. Зонтаг).Различные варианты социологической концепции постмодернизма (М. Фуко,Ж. Делез, Ж. Лиотар, Ж. Бодрийяр, Ж. Деррида)

Лекция IV. Культура в системе регуляции социальных отношений

Культура и деятельность. Многообразие видов деятельности.Деятельность и поведение. Культура как особая, специально выработаннаясистема регуляции деятельности и поведения. Самостоятельность сферыкультуры и ее взаимодействие с другими системами социальной регуляции.Общество как социокультурная система. Культура и производственныеотношения. Базисно надстроенная концепция и ее редукционизм. Культурныефакторы разделения труда: профессиональная дифференциация иоформление социальных различий. Влияние культуры на социальнуюмобильность, ценностная ориентация и различные типы поведения.

Культура как сфера духовного производства. Духовное производствокак создание, хранение, распространение и освоение духовных ценностей,норм, знаний, значений и представлений. Специфика духовногопроизводства. Культурная деятельность элиты и народных масс. Культурныецентры и периферия. Социальная стратификация общества и культура. Ролькультуры в формировании духовных потребностей. Структура духовныхпотребностей.

Взаимодействие культуры с другими сферами социальнойжизнедеятельности. Культура и техника. Аксиологический анализ феноменатехники. Культура и политика. Компоненты и виды политической культуры.Взаимодействие культуры и общественных реформ в РК. Влияние реформ наизменение культурных ориентаций. Модернизация, глобализация инациональная культура. Взаимодействие культуры и власти.

Лекция V. Структура и содержательные элементысоциокультурной регуляции

Типы социальности и регулятивная функция культуры. Аффективное икультурно-регулируемое наведение. Социокультурная регуляция вдоиндустриальных типах социальности. Ритуал – Символ – Миф. Ритуализмкак принцип межиндивидуальных повседневных взаимодействии; ритуализмкак форма адаптивного наведения, ритуализм как ценностная характеристикаличностей, групп, социокультурных систем. Антиритуализм и изменениесоциальных отношений и институтов. Типы и функции ритуалов. Понятиесимвола. Символический интеракционизм и анализ между стимулом, знаком,мотивом, самосознанием. Этносимволика и роль символики в социальномобщении. Миф как жизненная реальность. Миф и мифотворчество всовременном обществе. Миф как форма строения реальности. Обычаи какпривычные образцы поведения. Роль формирования привычек вжизнедеятельности индивида и социальной группы.

Нормы как средство добровольного и осознанного сотрудничествалюдей. Классификация норм по сферам деятельности. Санкционированиенорм. Нормы морали и нормы права. Нарушаемые нормы и нормотворчество.Ролевые функции и нормативные ожидания. Ролевые конфликты. Ценности иих регулятивная роль. Системы ценностей. Личностная система какосознаваемое самим индивидом знание ценностей, норм и образцов,регулирующих поведение и деятельность. Социализация и уровень культуры

личности. Локальная система как ценности социальной группы илиобщности. Социальная система ценностей как закрепившихся вобщественной практике и регулирующих формы деятельности. Сходство иразличие понятий: ценности, интересы, потребности, ориентации,мотивации, идеалы. Классификация ценностей. Типы ценностей в разныхкультурах. Механизмы действия ценностей. Ценностные расхождения иполиморфизм культуры.

Знание как элемент культуры. Типы знаний. Социальные и культурныефакторы, влияющие на формирование сознания и функционирование знаний.

Лекция VI Культура социальных общностей Культура современного города. Город как социально-пространственная

форма существования общества. Городская среда как фактор, влияющий насоциокультурную ситуацию. Особенности социокультурной ситуации вгороде. Специфика социальной структуры города. Личностноесамоопределение в условиях города. Взаимодействие двух тенденций всоциокультурных процессах: Стереотипизация образа жизни людей, стилей,знаний, норм, оценок, поведения, действия и поступков, – стремлениепреодоления стереотипов, варьирование ситуации. Усложнениясоциокультурной ситуации современного города.

Сельская жизненная среда и культура. Социально-экономическиереформы в РК и их влияние на культуру села. Программы возрождения села,их эффективность. Село и традиционная культура. Культурная средасовременного села. Проблемы регулирования сельской культурной среды.

Современная молодежная культура. Возрастные особенностисамореализации молодежи. Социальная и гражданская зрелость. Молодежь иразвлекательное содержание культуры. Молодежные субкультуры.Субкультура студенческой молодежи. Неформальные молодежные движения.Понятие контркультуры и ее социальные причины. Отношение молодежи кофициальной культуре.

Понятие деловой культуры. Деловая культура как культура новойсоциальной общности предпринимателей. Этические основы и нормыделовой культуры.

Лекция VII. Культура и личность Социальная сущность личности. Детерминация личности

социокультурной системой. Понятие социализации личности. Функциикультуры в социализации личности. Социокультурная среда и культурнаяактивность личности в процессе социализации. Механизмы культурнойактивности личности.

Культура свободного времени и личность. Динамика показателейкультуры свободного времени.

Современная художественная культура и личность. Понятие иструктура художественной культуры. Проблема качества художественнойкультуры. Художественная культура и духовный потенциал личности.

Функции художественной культуры. Эстетические и социологическиеподходы к литературе и искусству.

Художник и общество: соотношение творческого начала и социальногозапроса.

Модернизация и личность. Показатели адаптации личности кпеременам. Проблемы маргинальной личности. Отчуждение и культурныеканалы его преодоления.

Личность, общество и культура – неразрывная триада, составляющаяобобщенный предмет культуры (П. Сорокин). Различие интегрированныхкультурных систем и неинтегрированных (дифференцированных илидезинтегрированных) социокультурных скоплений, множеств. Основныекультурные системы, объединяющие отдельные явления культуры (язык,наука, философия, религия, искусство. право, мораль и т. п. ). Исторически,политически и национально обусловленные социокультурные системы,объединяющие людей в культурные сообщества, группы. Различные степениинтеграции личности в социокультурные системы и «суперсистемы».Понятие социокультурной парадигмы; относительная стабильность иустойчивость парадигм; кризис и «надлом», механизмы смены культурныхпарадигм в культурной истории общества и личности.

Личность и культурное творчество. Творчество индивидуальное иколлективное (в том числе массовое, народное). Стихийность исознательность творчества. Традиции и инновации в творчестве. Типытворчества в культуре и истории культуры. Системы символических кодов вкультуротворческих процессах. Смена символических кодов в процессединамики культурных парадигм и социокультурных систем.

Лекция VIII. Социальные институты культуры и управлениекультурой

Роль социальных институтов в культуре. Социокультурные институты вдоиндустриальном обществе. Ритуалы и социальные институты.

Государство и культура. Государство как социокультурный институт.Роль государства в поддержании культурной жизни общества. Принципы имеханизмы государственного управления культурой. Государственнаякультурная политика в РК, ее задачи и структура. Социальное регулированиекультурных процессов в обществе. Понятие, цель и циклы управления ирегулирования культурных процессов. Соотношения управления,регулирования, саморегулирования культурных процессов. Органыуправления культурой и методы финансирования.

Взаимодействие культуры и экономических условий развитияобщества. Культура в условиях коммерциализации и перехода к рыночнымотношениям. Культура и рынок. Рыночные механизмы в поддержаниикультуры. Произведения культуры как товар. Коммерческая регуляциякультурной жизни в современном обществе. Роль меценатства, фондов,конкурсов в регуляции культурной деятельности. Современная индустриякультуры. Культурный менеджмент и «шоу бизнес».

Образование и культура. Духовные функции образования,распространение и передача знаний, поддержание культурного уровня,повышение дифференциации, социальной мобильности и упрочнениеинтеграции общества. Общекультурные, воспитательные ипрофессиональные цели образования.

Культура и религия. Влияние религии на культурные процессы иуправления культурой. Праздники как институты культуры.

Лекция IX. Ролевые представления культуры Понятие роли в социологии культуры. Ролевые структуры общества и

их культурно-семантическое наполнение. Типология ролей и ролевых игр вкультуре. Роли массовые, групповые и личностные. Социализация иаккультурация в культуре как распределение ролей в нормативныхсоциокультурных системах. Статус и престиж как ролевые функцииличности, группы, партии, нации, государства. Национальное самосознание,национальная самоидентификация, партийная и государственнаяангажированность как ролевые функции и формы ролевого поведения.Серьезная и смеховая культуры как ролевая дифференциация субъектов иобъектов культуры. Интеллектуальная и обыденная; элитарная и массоваякультуры; культура повседневности в свете ролевого подхода к культуре.Формы специализации и унификации социокультурных ролей. Инсценировкии театрализация жизни в культуре. Стили жизни и поведения с позицийролевого подхода к культуре. Профанация и рутинизация ролей, ценностныхориентаций, норм в истории культуры и межкультурном диалоге.

Гетевская морфология цвета как оптимальная модель ролевого подходак изучению культуры; ее влияние на ролевые концепции культуры начала ХХв. (Р. Штейнер, О. Шпенглер, французские и русские символисты,феноменологи-неокантианцы – Г. Риккерт, Г. Коген, Э. Кассирер,авангардисты В. Кандинский, К. Малевич и др.). Цветопсихология М.Люшера и ее значение для культуры и культурологии ХХ в. Ролеваяинтерпретация самосознания и поведения личности через анализ психологиицвета и цветовое тестирование эмоционального состояния личности. Анализтревог, защитных механизмов, ролевых конфликтов, ролевого целеполаганияи ролевых стратегий через осмысление цветовых предпочтений и ихсоциокультурной символики. Анализ ролевых игр личности в поведении,одежде, хобби, интерьере и обустройстве жилища, эротике, рефлексиителесных недугов, стилей поведения, моды. Социально-психологическаяметодология Э. Берна по анализу и интерпретации ролевых игр. Ролевыеигры на производстве, в бизнесе, в семейных отношениях, в образовании ивоспитании, в быту, в эротике и сексе. Частные морфологии культуры(морфологии искусства, науки, религии; морфологии этносов,мировоззрений, культурно-политических стратегий и т.п.) через призмуигрового подхода к культуре.

Различные ролевые подходы в социологической интерпретациикультуры. Понимание социальных ролей в социологии культуры К. Маркса.

Понимание ролевых отношений в социологии культуры М. Вебера. Ролевойподход в социологии культуры Э. Дюркгейма. Роли и ролевые конфликты всоциологии культуры Г. Зиммеля. Т. Парсонс и его методологиясоциокультурного анализа ролевого поведения. Интерпретация социальныхролей в социологии культуры П. Сорокина. Ролевой подход в социологииповседневности А. Шюца. Цивилизация и эрос в ролевой интерпретацииобщества (Г. Маркузе и Э. Фромм). «Социальное конструированиереальности» по П. Бергеру и Т. Лукману в свете ролевого подхода к социуму.Социология лицедейства Э. Гоффмана как абсолютизация ролевого подхода кобществу и культуре. Понятие габитуса и распределение ролей в политике (П.Бурдье). «Столкновения цивилизаций» (С. Хантингтон) как распространениеролевого принципа на изучение цивилизаций и межцивилизационныхотношений.

Лекция X. Социодинамика культуры Культурная статика и культурная динамика. Относительность

культурной неподвижности. Типология культурообразующих процессов:имманентных и детерминированных. Социодинамика как совокупностьпроцессов, развертывающихся на условной границе между культурой исоциумом. Социализация культурных значений и аккультурация социальныхявлений. Понятие о социокультурных механизмах общества.

Социодинамика культуры и ее типология. Три типа процессов,относящихся к социодинамике. Процессы социокультурного развития,предполагающие качественное изменение социокультурных объектов исубъектов культуры. Процессы социокультурной диффузии в различныхслоях и группах общества – горизонтальные и вертикальные.Социокультурная мобильность общества. Процессы социокультурнойкоммуникации. Взаимодействие трех типов социодинамики в каждойконкретной культурно-исторической ситуации.

Краткосрочные и длительные социокультурные процессы.Макродинамика и микродинамика культуры. Эволюционные иреволюционные процессы в культуре. Культурный взрыв и механизмы, егообусловливающие в истории культуры (Ю. Лотман). Смена и «ломка»культурных парадигм. Научные революции. Промышленная, научно-техническая и компьютерная революции с точки зрения социологиикультуры. Культурная революция как социологическая и культурологическаяпроблема. Типы культурных революций (Западная Европа, Америка, страны«третьего мира»). 1968 год в Западной Европе как опыт культурнойреволюции. Культурная революция в России. Первая культурная революция вРоссии – Петровские реформы. Русская культурная революция в ХХ в. и еетеоретики (Ленин, Троцкий, Бухарин, Луначарский, Богданов, Сталин,Жданов). Конфликты и альянсы, реализующиеся в ходе культурнойреволюции; ее результаты и последствия. Культурная революция нанациональных окраинах России. Китайская культурная революция. Иранскаякультурная революция.

Культурная экспансия и культурная агрессия как проблемаимпериализма и колониализма. Современный культурный империализм и егохарактерные черты. Механизмы культурной экспансии. Борьба за культурнуюнезависимость: социокультурные границы культурной самобытности. Диалогкультур и культурный плюрализм. Всемирная культура и ее воздействие нанациональные культуры. Пути социокультурной интеграции национальныхкультур в мировую общечеловеческую культуру. Реальное и утопичное впроектах мировой культуры. Вечные ценности культуры и историческипреходящие культурные ценности. Социально-групповая, национальная иисторическая ограниченность культурных норм и ценностей; ее преодолениев ходе межкультурного и межгруппового социокультурного диалога.

Инверсия и медиация как механизмы социокультурного развития (потрудам А. Ахиезера). Диалектика инверсии и медиации в истории мировой иотечественной культуры. Выведение глобальных циклов историческогоразвития через изучение инверсионных и медиативных процессов в историиразличных национальных культур. Образ и стиль жизни с точки зрениясоциологии культуры (Э. Орлова, Л. Ионин). Типология образа жизни истилей жизни. Архитектоника культуры как динамическая модель истории(И. Кондаков). Принципы архитектонического подхода к культуре (М.Бахтин).

Лекция XI. Методология и методика социологических исследований культуры

Многообразие методов и подходов к социологическому исследованиюкультуры. Теоретическое и эмпирическое исследование культуры всоциологии. Количественный и качественный подход к анализу результатовисследований. Сочетание методов социологического исследования культурына практике.

Методы социологического изучения культуры. Интервью. Опрос.Включенное наблюдение. Контент-анализ. Статистические данные. Тесты.Измерения. Достоинства и недостатки конкретных методик социологическогоисследования культуры. Валидность методик. Верификация данных.Историзм и антиисторизм; критика К. Поппером историцизма. «Обратныйисторизм» при исследовании культуры (М. Блок). Выбор оптимальныхметодологий и методик социологического исследования в зависимости отпоставленных целей и задач. Комплексный подход к конкретному изучениюкультуры. Методологический плюрализм в социологии культуры. Принципыорганизации крупномасштабных комплексных исследований культуры.Социальные показания развития культуры. Международные социологическиеисследования в области культуры. Международное сотрудничество в областисоциологии культуры.

Возможности социокультурного изучения культуры прошлого инастоящего. Менталитет культуры как предмет социологического изучения.

Обыденная и специализированная, институциональная и спекулятивнаякультуры и их эмпирическая дифференциация. Национальные образы мира и

социологическое изучение культурных и религиозных предпочтений. Досугкак форма культурного общения и развития личности. Виды и целикультурной деятельности. Совокупное и мозаичное в культурнойдеятельности. Роль социологических исследований в обосновании икоррекции культурной политики.

ЛИТЕРАТУРАОсновная:

1. Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этносоциология. -М., 1998. - 271 с.

2. Ерасов Б.С. Социальная культурология. 2-е изд. - М., 1996. - 560 с. 3. Ионин Л.Г. Социология культуры. - М., 1996. - 362 с. 4. Капитонов Э.А. Социология ХХ века: история и технология. – Ростов-

на-Дону, 1996. - 408 с. 5. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную

психологию. - М., 1999. - 224 с. 6. Михайлова Л.И. Социология культуры: Учебное пособие. - М., 1999. -

232 с. 7. Морфология культуры: Структура и динамика / Под ред. Э.А. Орловой.

- М., 1994.- 415 с. 8. Основы социологии: Курс лекций / Под ред. А. Эфендиева. - М., 1993. -

384 с. 9. Фролов С.С. Социология: Учебник. - М., 1994.- 256 с.

Дополнительная: 10. Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник. – М., 1996.– 280 С. 11. Батыгин Г.С. Лекции по методологии социологических исследований.

– М., 1995. - 242 с. 12. Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. – М., 1995.– 268 с. 13. Каган М.С. Философия культуры. – СПб., 1996. – 416 с. 14. Кармин А.С. Основы культурологии: Морфология культуры. – СПб.,

1997. – 380 с. 15. Коган Л.Н. Теория культуры. – Екатеринбург, 1992. – 240 с. 16. Козлова Н.Н. Введение в социальную антропологию: Курс лекций. –

М., 1996. – 268 с. 17. Комаров М.С. Введение в социологию. – М., 1994. – 260 с. 18. Кравченко А.И. Основы социологии: Учебное пособие. – М., 1997. –

268 с. 19. Культура: теории и проблемы / Под ред. Т.Ф. Кузнецовой. – М., 1995. –

304 с. 20.Левада Ю.А. Лекции по социологии. – М., 1969. – Вып.1 – 102 с. 21. Левада Ю.А. Лекции по социологии. – М., 1969. – Вып.2. – 128 с. 22. Маркович Д. Общая социология. Ростов-на-Дону, 1993. – 302 с. 23. Минюшев Ф.И. Социальная антропология. – М., 1997. – 280 с.

24.Очерки социальной антропологии. – СПб., 1995. – 340 с. 25. Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных

процессов: Учебное пособие. – М., 1998. – 340 с. 26. Социология: Учебник / Под ред. Г.В. Осипова, Л.Н. Москвичева. – М.,

1995. – 420 с.

УТВЕРЖДАЮ

Зав.каф. ФиК______ Ахметова Г.Г.«__»____20 г.протокол № ___

Вопросы для подготовки к экзамену по дисциплине «Социология культуры»

1. Объект социологии культуры. 2. Предмет курса – культура, рассмотренная через призму социальныхзакономерностей.3. Социология культуры как научная и учебная дисциплина4. Теоретические и эмпирические методы исследование культуры 5. Социум и культура в их диалектической взаимосвязи и взаимопереходе.6. Идея «энтелехии культуры», восходящая к Аристотелю, и ее современныеинтерпретации. 7. Противоречивые взаимоотношения социума и культуры как проблематикасоциологии культуры. 8. Методологическая дилемма социологии культуры: К. Маркс или М. Вебер.– Возможные варианты разрешения проблемы. Механизм культурнойпреемственности и культурного наследования: коммуникация и трансляциякультуры.9. Традиции и инновации, интеграция и дифференциация, вычленение игенерализация, анализ и синтез, кумуляция и селекция как способыформирования социокультурного пространства.10.Основные социокультурные концепции. Э. Дюркгейм, М. Вебер. П.Сорокин. 11.Концепции А. Радклифф-Брауна, Б. Малиновского, М. Мид. 12.Основные положения функционализма Т. Парсонса и Р. Мертона. 13.Марксистская концепция культуры как отражение классовой борьбы ипоиска общечеловеческих ценностей. 14.Цивилизационная школа как изучение культурных макро общностей.Концепции О. Шпенглера, Н. Данилевского, А. Тойнби. 15.Структурализм и постструктурализм в социологии культуры (К. Леви-Строс, Л. Гольдман, Р. Барт, Ц. Тодоров, Ю. Кристева, М. Фуко, Ж. Лакан идр.). 16.Поздние социокультурные идеи Франкфуртской школы; неомарксизм (Ч.Р.Миллс, А. Лефевр, М. Хоркхаймер, Г. Маркузе, Т. Адорно). 17.Экзистенциалистские идеи в социологии культуры (А. Камю, Ж.-П.Сартр). 18.Социология культуры «новых левых». Леворадикальный социологическийгиперкритицизм (Э. Гоулднер, М. Мерло-Понти, Ю. Хабермас).

19.Теория постиндустриального информационного общества (Д. Белл, О.Тоффлер). 20.Постмодернизм в социологии культуры. 21.Социокультурный плюрализм герменевтики Г. Гадамера. Концепция«социального конструирования реальности» (Т. Лукман, П. Бергер).22.Игровая концепция социологии культуры (Э. Гоффман). Социокультурныеидеи маргинализма (Ж. Батай, С. Зонтаг). 23.Различные варианты социологической концепции постмодернизма (М.Фуко, Ж. Делез, Ж. Лиотар, Ж. Бодрийяр, Ж. Деррида) 24.Культура и деятельность. 25.Общество как социокультурная система. 26.Культура как сфера духовного производства. 27.Культурная деятельность элиты и народных масс 28.Культура и техника.29.Культура и политика. 30.Ритуал – Символ – Миф. 31.Нормы как средство добровольного и осознанного сотрудничества людей. 32.Ценности и их регулятивная роль. 33.Социализация и уровень культуры личности. 34.Знание как элемент культуры. 35.Культура современного города. 36.Сельская жизненная среда и культура. Социально-экономическиереформы в РК и их влияние на культуру села. 37.Современная молодежная культура. 38.Молодежные субкультуры. Субкультура студенческой молодежи.Неформальные молодежные движения. 39.Понятие контркультуры и ее социальные причины. Отношение молодежик официальной культуре. 40.Понятие деловой культуры. Деловая культура как культура новойсоциальной общности предпринимателей. Этические основы и нормыделовой культуры. 41.Социальная сущность личности. Понятие социализации личности.Социокультурная среда и культурная активность личности в процессесоциализации. 42.Культура свободного времени и личность43.Современная художественная культура и личность. 44.Модернизация и личность. 45.Личность и культурное творчество. Системы символических кодов вкультуротворческих процессах. 46.Государство и культура. 47.Взаимодействие культуры и экономических условий развития общества. 48.Образование и культура. 49.Культура и религия. 50.Праздники как институты культуры. 51.Культурная статика и культурная динамика.

52.Социодинамика культуры и ее типология. 53.Макродинамика и микродинамика культуры. 54.Культурная революция как социологическая и культурологическаяпроблема. 55.Архитектоника культуры как динамическая модель истории (И. Кондаков).56.Многообразие методов и подходов к социологическому исследованиюкультуры. 57.Методы социологического изучения культуры. 58.Методологический плюрализм в социологии культуры.59.Национальные образы мира и социологическое изучение культурных ирелигиозных предпочтений.60.Роль социологических исследований в обосновании и коррекциикультурной политики.