February 05 2021 Friday Page14Chinese Commercial News

t 商報海韻文藝副刊

二○二一年二月五日（星期五）

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樓蘭張開翼

我要找到你，樓蘭。我要喊出你的名字，樓蘭。

我修繕沿途的烽隧亭障，點燃火堆，讓滾滾濃煙騰起。我打通中斷多年的古道，讓絲路再次響起駝鈴叮咚。我引來雪水，注入塔里木河、孔雀河、鐵板河，播種下那些早已絕跡的檉柳、胡桐、胡楊。

我的獨木舟停泊在三角洲上，等你赴約，樓蘭。你來，雪山就後退，沙塵就後退，朔風就後退。裸露出大片的白草、葭葦，裸露出一座被風沙掩埋了3800年的城。城門大開，走出驢馬、橐駝和迎親的車隊。手鼓和冬不拉噪噪切切。

你是我的念想，樓蘭。我恪守我們以栗特文和佉盧文簽下的婚約。五銖錢和羊皮襖是我下的聘禮，吐火羅語是我們與生俱來的甜蜜方言，外人休想聽懂。

我目光癡癡，總想保持低調，當遠遠看見你氈帽上的兩隻雁翎，忍不住還是喊出了你的名字。

童年四件寶商長江

和我差不多年齡出身農村的人的童年有四件寶，人們戲稱四大件，即：尿泥、陀螺、四角牌和柳哨（還有小人書）。

小時候因為缺乏玩具，摔泥巴成為當時娛樂生活的重要一環……

摔泥巴。摔出聲響來。要達到這個程度還要費一番周折呢。先也要將泥巴揉捏好。（泥巴要多，越多越好。手握不住了就盡力了）大拇指在揉和的泥巴中間按一個坑。沿著這個坑繼續按，擴大坑的邊沿。坑越來越大了，大拇指不夠用了，食

指、中指、無名指都用上。一手掌托著，另一手的指頭轉著泥巴做坑。在捏的過程中，泥巴會幹。沒有水的孩子就用唾液代替水。吐一口，濕潤了，繼續捏。做到後面，泥巴比原來大了許多倍，成了一件容器－－碗形狀的容器。中間是空的，四壁是薄的。最薄的地方是底部。底部也不是一樣薄，中間最薄，擴散著薄下去的。這個底部做的好，才能摔得成功摔得響。

托著捏好的泥巴，舉起，口中唸唸有詞：東鄉里，西鄉里，都來看我放槍滴；東山裡，西坳裡，都來看我放炮滴，「叭」地一聲扣在地上，幾個夥伴比賽看成誰摔的響……

對 著 平 整 的 地 面 蓋 下 去 。「啪－－」，底部爆開了一個口子。有的大，有的小。誰的大誰就是勝利者。有時，爆破的衝力還能將底部的泥巴沖飛出去。比完了，拿起泥巴重新揉捏，開始新一輪的摔泥巴大賽。如果沒有人一起摔泥

巴，也可以一個人玩，只是寂寞了些。後來，我就用泥巴捏成拖拉機、豬、

房子、坦克等形狀。在那沒有任何高級玩具的年代，泥巴

也成了好朋友和好玩具。陀螺，在我們這裡也叫打不改，用比

茶碗稍微細一些的大約六七厘米左右的一截木頭，木質要細密一些，把一頭刮成一個類似削過的鉛筆 的形狀，在頂部嵌進一顆鋼珠。準備一根長三十至四十公分的小桿，一頭綁上一根線繩。

把線繩纏滿陀螺未削尖的部分，然後把陀螺放在一個面積較大、地面平整且比較硬實的地面上，猛一使勁，陀螺就在地面上旋轉起來。

而四角牌，在我們這裡也叫元寶或卡子，它是用硬紙折疊而成的四方紙牌，一面完全是光滑紙面，沒有標記，而另一面是由于折疊而自然形成的對角十字花。我記得兩人賭輸贏，誰輸了，就把自己的元

寶（四角牌）放在地上，讓對方用自己的元寶（四角牌）擊打，如果翻轉過來，元寶歸對方，如果沒有翻轉，你就有機會贏得一次擊打對方元寶的機會。翻轉過來，就贏對方一個元寶。而對于這貌不驚人的元寶，兒時的我們把它看得很重，總是將疊了一大堆的它們藏在最隱秘的地方，比如 枕頭下面、麥草垛裡、床底下、被褥底下，心中認定它比錢要金貴得多！

春天的時候，陽光明媚，暖風陣陣，燕子飛進舊主人的家裡，而村邊上的楊樹柳樹，也都紛紛吐綠，這是編柳哨的最佳時機，爬到樹上，折下幾枝挺直的楊柳枝，然後擰幾下，讓樹皮從枝條的木骨裡脫出來，，然後在中空的樹皮一頭用指甲摳下一段外皮，放在嘴裡一吹，一支柳哨就大功告成了！

童年，有些灰色的童年，也許是因了這些現在看起來十分稀鬆平常的物件而多了一些生趣兒！

那年那月被稻草溫暖過的冬天

王阿麗冬至過後，晚上休息時頓覺寒冷，找出羊毛墊被，鋪在席夢

思上，剎那間想起童年時的稻草墊。那時，每到秋天收割季節，母親便會在稻稈中精心挑選長且

壯實的稻稈，專門放置在打穀場的一角晾曬，曬乾後用連枷一遍遍拍打，直到拍「熟」為止，此時的稻稈既乾淨又鬆軟，便可以留到冬季鋪床用。母親將稻草打捆運回家，小院裡很快就出現了幾座如小山一樣的稻草堆。

當然，母親會將幾捆鋪床用的稻草，藏于草堆腹中，用塑料薄膜罩住草堆，四周用磚頭壓嚴實，生怕風吹雨淋，且囑咐家人，做飯燒火時千萬別動這堆稻草。

大約在立冬前夕，母親會挑一個晴朗的日了，扒開草堆，從中抽出那幾捆珍藏的稻草，逐一解捆，攤在院中晾曬。稻草上難免會有一些殘餘的稻粒，總會引來雞覓食，為了防止它們弄髒稻草，我們兄妹仨就成了稻草的「看守者」。

家中的雞，實在是難纏的傢伙，平時的散養可把它們「慣」壞了，亦或是在它們眼中認為我們是「熟人」。一隻蘆花雞就這樣堂而皇之出現在稻草邊上，我們大聲叫喊也驅趕不走它，無奈之下，只好拿來臉盆使勁敲，方才轟走了它。可不一會兒，你方唱罷我登場，又有兩隻花公雞優哉游哉地晃來了，把我們忙得不亦樂乎！

除了趕雞，我們還需翻曬稻草幾次，初冬的陽光暖暖地照射在稻草上，泛著金黃色的光，稻草散發出一陣陣清香，我們忍不住就地躺下，頭枕稻草，眼觀藍天，天上的白雲一朵一朵，有的如奔跑的馬兒，有的似綻放的棉花，有的像鳥兒的翅膀，我們伸出小手，與雲朵打著招呼，正當我們玩得興起時，母親的一聲溫

柔呵斥讓我們一個激靈蹦了起來：「趕快起來！這是曬稻草呢？還是曬你們？」

大約下午三點的光景，母親便招喚我們一起鋪床。母親喜歡將用稻草鋪床叫 「抱床」，這一個「抱」字真是太形象了。我們雙手合攏著抱一把稻草，握住稻稈的尾部，在地上顛幾下碼齊，然後抹去附在周邊的枯葉蓑枝，抱著一摞整齊的稻草遞給母親。

母親先在床板上墊上一層舊報紙，再將稻草一顛一倒按層鋪開，這樣壓上去才不會坑坑窪窪。鋪到大約有20公分厚時，再用一幅比床大的舊床單覆蓋在稻草上，再鋪上一床棉褥子，最後罩上床單，一個稻草「席夢思」便完工了。如此這般，母親要鋪4張床，我們來來回回也不知「抱」了多少趟稻草，院中、堂屋、房間全是掉落的碎草，彷彿成了打穀場。

晚飯過後，我們迫不及待洗漱上床，鑽進被窩，蓬鬆的稻草墊立碼像海綿一樣被壓了下去，不一會兒，背部便有了暖哄哄的感覺；枕邊，稻草的清香伴著陽光的味道一股腦兒竄進鼻中，有點兒香甜，有點兒醉人。

而以前由于怕冷習慣于蜷睡的我，此時，也勇敢地伸直了雙腿，只一會兒，雙腳如焐了湯婆子般暖和起來，我全身放鬆，愜意地躺在這軟綿綿、香噴噴的稻草墊上，聽母親講著童話故事，故事還沒講完，我便進入了甜美的夢鄉。

每隔個把月的時間，母親便會將被褥和稻草搬出去翻曬。此時，床單下的「花花世界」則顯山露水了。藏著的都是些我平時積攢的糖紙、香煙殼、火柴盒、還有小人書。這些寶貝，與稻草日夜相擁，翻看把玩時竟有著香氣怡人的稻草味。

稻草墊陪伴我們度過了一冬又一冬，焐暖了我們童年的每一個冬夜。如今，席夢思、羊毛床墊等已經完全取代了稻草墊，那曾經收藏了我們童年快樂的稻草墊，已隨著歲月的流逝漸行漸遠，但每當回想起來，總有溫暖在心中升騰，這種溫暖，不管時光如何流轉，依然記憶猶新，真想重回童年時冬天的故鄉，伴著稻草氤氳的香氣，暖暖地睡上一覺，那該是何等的美好啊……

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有了孫子願做孫子李後強，博士，教授，國務院政府特殊

津貼獲得者。美國《財富》全球論壇顧問。在非線性系統學、區域經濟學、科學哲學、政治學、政策學等方面有較多研究。現任四川省社會科學院黨黨委書記。主持和完成國家及部省級科研項目20多項，在國內外重要刊物和出版社發表論著500餘篇（部）。曾獲「四川省十大傑出青年」稱號，中國化學會青年化學獎，獲國家教委科技進步獎一等獎（甲類），獲中共中央組織部、人事部、中國科協頒發的「中國青年科技獎」，入選國家教委「跨世紀優秀人才培養計劃」（環境類），兩獲中國國家圖書獎。系四川省學術和技術帶頭人，四川省第十三屆人民代表大會代表。

這裡的孫子，肯定不是《孫子兵法》的孫子，而是我們的親孫子。

很多人說，有了孫子當孫子。意思是，一切聽孫子的話，為孫子服務，當牛做馬都可以。過去沒有孫子，對這句話理解不深。八個月前，有了孫子，也有了體會。我的深切感悟是，有了孫子願做孫子！不是沒法，而是心甘情願的、毫無怨言的、發自肺腑的把孫子當成爺爺！有了孫子當孫子，這話不夠徹底，很勉強，好像很無奈，是被動的、服從的意思，不是積極地、主動的態度。因為只有願做孫子，才符合生物學定律。或者

按照時尚的說法，這才是尊重客觀規律，依法辦事。這裡的「法」，是自然法則！

科學家已經揭示，生物的基本需求或者說本能，是生存與繁衍，總是希望把自己的生命要素和特徵永久保留下來，而生育就是最直接、最安全、最節約的方式。兒女、孫子、重孫……是自己生命的延伸，是自己基因DNA的載體，是自己生命保存的方式。有了兒女，說明你還沒有「死去」，你還真正「活著」。有了孫子，說明你的生命賺大了，又多了幾十年甚至上百年，你還在世界上逍遙。兒女和孫子，就是你的仿製品，就是你的生命保存體。這不僅是形象，而且是實質的基因。人類一直這樣延續，因為肉體無法永生，只有選擇生育來繼承自己的基因。有了後代，就有了心理寄托，就不怕肉體的消失和毀滅，因為你的基因還存在，還可以繁衍。看到孫子，就看到了自己的未來，看到了自己的傳承人生。如果把真相說穿，為孫子做事，實際就是為自己幹活，為延伸的自己建業。誰不願意為自己？都願意，都高興，都想幹！這就是願意做孫子的科學依據和生命本征。但孫子一出生就是離散個體，思想是獨立的，人格是平等的，需要相互尊重，彼此信賴。

女兒懷孕了，民間叫「有喜」了，她是邊笑邊哭給我們打電話報喜的。她的興奮、激動、不安，異乎尋常，因為30多歲有子。我們知道了這個特大喜訊，也一夜沒睡，總在思考該做什麼，如何讓孫子順利出生，與我們全家勝利會師。不料，新冠肺炎疫情來了。為防意外，當即決定，把女兒女婿接回家裡。為此，夫人忙碌了好幾天，把屋裡打掃好幾遍，用酒精、消毒水噴灑每個角落，絕無盲區和漏點，還改造了家裡幾處不合時宜的地方。接下來每天不變的工作，就是觀察孫子在女兒肚裡的動靜。突然一天發現孫子蹬腿了，全家歡呼慶祝。更為意外的是，有次發現孫子在肚裡打嗝，全家驚喜萬分，還熱烈討論了半天。懷了41周，終于等到了出生那天。我們在醫院期待孫子的第一次哭聲。下午六點半，醫生從產房出來說，生

了，順產，女孩，六斤，身長49厘米，母女平安！我們懸起的心一下落地了。那天，農曆正是釋迦牟尼誕生日，感恩上天！因為疫情，我們不能進入產房。通過女婿手機傳出的照片，看到了孫子紅紅的身子，瞇瞇的眼睛，大大的腦袋，烏黑的滿頭秀髮。在醫院護養時，天天都想去看望，比上班還積極，月子中心成了工作中心。疫情防控很嚴，進入關卡很多，必須登記、消毒和戴口罩，我們不怕麻煩，心裡有期待。俗話說，養人比養狗好，狗永遠是狗，孩子每天都有進步。孫子每天都不同，可以笑了，能看東西了，聽得見聲音了，我們為孫子每一點長進而高興。醫院護養結束後，孫子回自己家了，我們還是堅持「上班」制度，經常去看望小孫子。孫子的第一次翻身、吼叫、看畫、拍手、招手、撕紙、玩筆、游泳、坐車、唱歌、站立、去公園、吃水果、叫「麻麻」、說「噠噠」、騎木馬、蕩鞦韆、打鍵盤……都引起全家陣陣興奮和熱議。我們發現，嬰兒有自己的童話世界和思維方式，他們心裡明白很多事只是說不出來，甚至在肚子裡就能聽到許多事情，應該以成年人對成年人的態度去與嬰兒對話。

特別有趣的幾件事還記憶猶新。孫子才四個月，清潔工丟垃圾，她居然大叫大吼，阿姨只好把垃圾袋提回來，她一下安靜了，阿姨再提袋出門，她又大叫，我們才知道這是一隻「看家狗」，不准自己的東西被人家拿走。還有幾次，奶奶忘了給她記錄吃飯、拉粑粑的時間，她就吼叫，盯住那個記錄本，奶奶趕快拿起筆來認真記錄，並不斷解釋說剛才忙忘了，她就笑了，自己還要去翻本本，用筆劃幾下。我們在新疆和雲南出差分別給她買了兩個平安扣作為紀念，孫子特別喜歡，每天早上起床時要摸幾下，高興和生氣時也要拍幾下，平安扣成了她的情緒表。家裡的衣帽、燈光、座椅、門窗，稍有異動，她都要關注、發聲，只有恢復了原樣，就安靜了。孫子最乖的一點就是「大氣穩重」，一般不亂哭，在醫院也基本不哭，總是笑瞇瞇的，有時還咯咯大笑，心理很健

康。看孫子的乖照和視頻，是我們每天的家庭作業，不厭其煩，反覆重播，看了還要討論、點評。手機容量不夠，換新的，還加移動硬盤。特別乖的，自家欣賞不算，還轉發特別好的朋友，要他們點贊。孫子從幾斤長到了十多斤。如果抱著十多斤東西上高樓，肯定氣喘吁吁，上氣不接下氣。但抱著十多斤重的孫子，飛快上樓，沒有感覺，還不盡興，真想再跑一趟。

孫子每天長大，我們每天老去。等孫子小學畢業，我們已近古稀之年；等孫子大學畢業我們已近80歲，等孫子研究生畢業，我們靠近90歲了。在那些歲月，我們一定住在養老機構，精神肯定孤獨，唯一願望就是，接到孫子的電話，聽到自己生命的傳聲。孫子忙于工作，不可能經常來看望我們，完全理解。電話是最好的禮物，傳來電流，帶著磁性，包含溫暖，輸送信息。如果扯得更遠一些，就說百年後吧，我們與孫子，可能隔界相望。在那遙遠的星空世界，沒有通信渠道，互聯網不通，摩斯碼也失效，只有愛因斯坦效應，只能默默祝福孫子平安健康快樂！我們不指望孫子有轟轟烈烈的壯舉，只需做一個盡責而有尊嚴的快樂人。空了，翻翻我們的老照片，看看爺爺奶奶公公婆婆的樣子，想想小時候的趣事。世界是循環的。新的輪迴開始了，孫子當了婆婆，又做起了孫子。

諾貝爾文學獎得主羅曼‧羅蘭說，世界上只有一種英雄，那就是看清了生活的真相，仍然熱愛生活的人。我們說，看透了人生更積極，那才是真英雄。自然界最神秘的物質莫過于DNA，只要破解了它，什麼人間奇跡都可以明白。DNA是自私的代表，只顧自己的遺傳與變異，總是從上輩傳向下輩，沒有從下輩傳向上輩的。

人間的愛，分為兩類，一是生物學的愛，是本能的純粹的，沒有回報要求，只有心理寄托。上輩對下輩的愛，主要是生物學的愛。二是社會學的愛，是仁義的行善的，有回報預期，只是時間與方式沒有要求。下輩對上輩的愛，主要屬於社會學的愛，盡孝盡忠盡義務。生物學的愛，傳遞方向與DNA一樣，總是往下傳遞，不是從下往上傳遞。所以，後輩的愛不如長輩的愛，沒有那麼濃烈和純潔，強度、深度、廣度減弱，符合科學規律。一句話，人類的愛總是往下傳遞的，這就是世界的本來面目。