ГОСУДАРСТВЕННОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«БЕЛОРУССКО-РОССИЙСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» Кафедра «Гуманитарные дисциплины»

ИСТОРИЯ БЕЛАРУСИ

Методические указания для самостоятельной подготовки студентовзаочной формы обучения

Часть 1

Могилёв

3

Содержание

1 Методологические основы и принципы изучения истории, ее периоди-зация. Формационный и цивилизационный подходы изучения истории…….3

2 Предмет изучения истории Беларуси. Отечественная историографиче-ская школа. Источники изучения истории Беларуси……………………………2

3 Древнейшее население на территории Беларуси……………………….6 4 Начало расселения славян на территории Беларуси, славянизация бал-

тов…………………………………………………………………………………..7 5 Формирование раннеклассового общества. Общественный строй во-

сточных славян в VIII – IX вв………………………………………………………8 6 Уровень социально-экономического развития белорусских земель в пе-

риод средневековья. Формирование раннефеодальных государственных обра-зований восточных славян на территории Беларуси. Киевская Русь (IX-XII вв.)………………………………………………………………………….9

7 Полоцкое и Туровское княжества и их взаимоотношения с Киевом и Новгородом………………………………………………………………………..11

8 Духовная жизнь восточных славян IX-XII вв. Принятие христианства и распространение письменности………………………………………………….12

9 Социально-экономические и политические предпосылки формирования ВКЛ………………………………………………………………………………...13

10 Особенности социально-экономического развития белорусских земель в ВКЛ (XIII – первая половина XVI вв.)…………………………………………14

11 Политика централизации и укрепление власти великих князей (XIII-XVI вв.)…………………………………………………………………………….15

12 Кревская уния. Борьба с Тевтонским орденом, противоборство с Мос-ковским государством……………………………………………………………16

13 Основные концепции происхождения белорусского народа. Формиро-вание этнической территории Белорусов в XIV- XVI вв………………………17

14 Экономические и политические факторы консолидации белорусского этноса (народности)………………………………………………………………18 15 Особенности духовной культуры белорусских земель в ВКЛ (XIV- XVI вв.)…………………………………………………………………………………19

16 Эволюция форм государственного и социально-политического строя белорусских земель после Люблинской унии. Статуты ВКЛ…………………20

17 Социально-экономическая жизнь ВКЛ (вторая половина XVI - XVIII вв.). Аграрная реформа 1557 г……………………………………………………21

18 Особенности формирования конфессиональных отношений на терри-тории Беларуси в XVI - XVIII вв. образование униатской церкви…………….22

19 Этническая структура населения Беларуси в XVI - XVIII вв………..23 20 Этнические и политические факторы формирования белорусской

нации в XIX - XX вв…………………………………………………………………24

4

21 Роль и место белорусской культуры в европейском культурно-цивилизационном процессе (XVII - XVIII вв.)…………………………………25

22 Основные направления политики самодержавия в Беларуси (первая половина XIX в.)……………………………………………………… 27

23 Кризис феодально-крепостнической системы. Отмена крепостного права…………………………………………………………………………….. 28

24 Место экономики Беларуси на общероссийском рынке. Возникновение индустриального общества. Формирование пролетариата и буржуазии (вто-рая половина XIX – начало XX в.)………………………………………….29

25 Шляхетские восстания и их влияние на политику самодержавия в бе-лорусских губерниях…………………………………………………………….31

26 Буржуазные реформы 60 - 70-х гг. в XIX в., особенности их проведе-ния в Беларуси……………………………………………………………………32

1 Методологические основы и принципы изучения истории, ее пери-одизация. Формационный и цивилизационный подходы изучения истории

Методология науки – это учение о методах и принципах научной дея-

тельности. Методология, в прикладном смысле, это система принципов и подходов, на которые опирается исследователь (ученый) в ходе познания объ-ективной реальности, в данном случае, исторического процесса. Цель позна-ния - раскрыть общественные законы и закономерности, в соответствии с ко-торыми развивается исторический процесс. Достижение данной цели свиде-тельствует о развитии научных знаний об истории. Если история изучается с других позиций, например, идеологических, что характерно для тоталитарных режимов, то общество получает мифологизированное, искаженное представле-ние о происходивших и происходящих исторических событиях.

? Приведите примеры, иллюстрирующие данное суждение. Объективность исторического познания обеспечивается научными

принципами, методами, с помощью которых ученые должны проводить ис-следования. Целесообразно указать на принципы историзма, объективности, альтернативности, социального подхода и другие. В исследовании истории применяются общенаучные методы: анализ, синтез, моделирование, индукция, дедукция и т. д. Существуют и социально-исторические методы исследования: хронологический, синхронный, статистический, исторический метод моделиро-вания.

Вывод. Только в сочетании всех принципов и методов может быть до-стигнута научность и достоверность исторических знаний.

Периодизация истории Беларуси. Ее можно осуществлять по различ-ным основаниям. Рассмотрим периодизацию на примере становления и разви-тия государственности на территории Беларуси: IX - XII вв. - древние княже-ства; XIII - первая половина XVI вв. - ВКЛ; вторая половина XVI – конец XVIII вв. – ВКЛ в составе Речи Посполитой; XIX в. - начало XX в.- белорусские зем-ли в составе Российской империи; начало XX в. – 1990 г. - БНР, БССР; с 1991 г. – Республика Беларусь.

Формационный подход к изучению истории обосновывается К. Марк-сом и Ф. Энгельсом с сер. XIX в. и воплощается в материалистическом пони-мании истории. Каждая формация - первобытно-общинный строй, рабовла-дельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая, отличаются, прежде всего, способом производства материальных благ. Прогресс осу-ществляется в виде смены общественно-экономических формаций и обуслов-лен экономическим детерминизмом. Переход к каждой последующей формации происходит в виде социальных революций. Формационный подход преодолел недостатки идеализма в объяснении истории. Цивилизационный подход к изучению истории основан на установлении общности черт в политической, духовной, бытовой, материальной культурах, общественном сознании различ-ных народов, что предполагает вариативность характера исторического разви-тия. Термин «цивилизация» понимается как ступень исторического развития человечества, следующая за варварством; как синоним культуры; как уровень

6

развития того или иного региона либо отдельного этноса; как определенная стадия в развитии локальных культур (Человек и общество. Минск: 1998. с. 117-131).

2 Предмет изучения истории Беларуси. Отечественная историогра-

фическая школа. Источники изучения истории Беларуси Великий русский историк В. О. Ключевский определял историю, во-

первых, как движение, развитие человеческого общества во времени; и, во-вторых, как познание этого движения, процесса. Во втором определении исто-рия рассматривается как наука о процессе развития природы и человече-ского общества в его прошлом и настоящем.

Предметом истории Беларуси являются закономерности развития бело-русского этноса, государства, социально-экономической, политической, кон-фессиональной жизнедеятельности, взаимосвязи с другими этносами.

История Беларуси как наука и учебная дисциплина выполняет познава-тельную функцию, что позволяет студентам приобрести знания об историче-ском пути нашего общества, многообразии явлений и процессов, происходящих в нем. На основе усвоенных и осмысленных знаний формируются мировоззре-ние, гражданские качества личности, такие, например, как патриотизм, что находит воплощение в воспитательной функции истории.

Исследование истории Беларуси первоначально осуществлялось учены-ми, просветителями, государственными деятелями, такими как Ф. Скарына, М. Литвин, С. Будный, А. Волан, Л. Сапега, М. К. Бобровский и др. (Гiсторыя Беларусi (у кантэксце сусветных цывілізацый). Пад. рэд. В. I. Галубовiча и Ю. М. Бохана. Мінск, 2005, С. 12-14). Первую национальную версию белорус-ской истории под названием «Кароткая гiсторыя Беларусi» издал в 1910 г. В. Ластовский. В 1922 г. издан «Кароткi нарыс гiсторыi Беларусi» В. Игнатов-ского. В 1926 г. написана «Гiсторыя Беларусi» М. В. Довнар-Запольского. По-сле Второй мировой войны начинают формироваться историографические школы.

К источникам изучения истории относятся: материальные (археологиче-ские находки, памятники материальной культуры) и письменные (летописи, мемуарная литература, правовые акты и др.) (Саракавiк I. А. Гiсторыя Беларусi у кантэксце сусветнай гiсторыi. Мінск, 2006, С. 12-27).

3 Древнейшее население на территории Беларуси Этническую историю Беларуси условно можно разделить на два периода:

доиндоевропейский (40-е тысячелетие до н. э. – 3-2-е тысячелетия до н. э.) и индоевропейский (3-2 тысячелетия до н. э – наше время).

В доиндоевропейский период доминировали присваивающие формы хо-зяйствования, такие как охота, рыболовство, собирательство. Он совпадает с каменным веком: палеолитом (100–10 тыс. лет до н. э.), мезолитом (9 -5 тыс.

7

лет до н. э.), неолитом (5 – 3 тыс. лет до н. э.). Наиболее важными достиже-ниями первобытных людей были: освоение огня, изобретение остроконечных орудий труда, лука, шлифование и сверление камня, изготовление глиняной по-суды.

Первые люди на территории Беларуси появились, по мнению различных ученых, 100–40 тыс. лет до н. э. Назывались они неандертальцами. Устойчи-вое заселение первобытными людьми юга Беларуси связано с появлением кроманьонцев (27–24 тыс. лет до н. э.). Свидетельством тому - стоянки около д. Юровичи, недалеко от Мозыря, и около д. Бердыж, недалеко от Чечерска. В мезолите продолжается заселение не только Полесья и бассейна р. Неман, но и территории северной Беларуси – Подвинья и Верхнего Поднепровья. Эта третья волна заселения связана с отступлением ледника и складыванием благоприят-ных условий для человеческого существования. Появляются племена лингбий-ской, гренской, свидерсвой археологических культур. Но определить этниче-скую принадлежность древнего населения невозможно, так как неизвест-ны этноопределяющие признаки (язык, гидронимы, топонимы, религиозные верования и т. д.).

Необходимо обратить внимание на изменение этнической ситуации в 3-м тысячелетии до н. э. в Подвинье и устье р.Сож в связи с появлением фин-но-угров. Они занимались охотой и рыболовством, ученым известны древние финно-угорские названия местности и водоемов. Во внешнем виде местное население сохранило некоторые монголоидные черты (Артемчик В. В. Этниче-ские процессы на территории Беларуси. Могилев, 2009, С. 5-8).

Индоевропейский период (балтский этап) начинается с конца 2-го – начала 1-го тыс. до н. э. Признаки индоевропейцев: 1) производящий способ хозяйствования (земледелие и скотоводство); 2) археологическая культура шнуровой керамики; 3) использование бронзовых орудий труда; 4) курганные захоронения.

С приходом индоевропейцев на территорию от Припяти до Балтики неолитические племена были ассимилированы, что стало основой формирова-ния на этой территории балтской ветви индоевропейцев. Отличительные черты: 1) укрепленные городища; 2) распространение балтских гидронимов (Освея, Дрисвяты, Нарочь, Ольса и др.); 3) днепро-двинская (на севере) и куль-тура штриховой керамики (северо-западная и средняя часть территории Бела-руси); 4) освоение обработки железа, изготовление серпов, топоров, ножей, оружия; 5) переход к патриархальной родовой общине.

4 Начало расселения славян на территории Беларуси, славянизация

балтов Новый, славянский этап этнической истории Беларуси начался в

IV – V вв. н. э. Из всех существующих концепций прародины славян наиболее научно

обоснованной является концепция центральноевропейской локализации

8

славян, т. е первоначально они появи- лись на территории между Эльбой, Вислой и Неманом в результате ассимиляции местного населения индоевро-пейцами в 3-м тыс. до н. э.

В IV–VII вв. н. э. началось второе «великое переселение народов». Со своей прародины в этот период часть славян начала массовое движение на юг Европы и в результате ассимиляции местного населения возникают южные славяне. На основе славян, оставшихся на своей прародине, сформировались западные славяне. Третья часть славян, двигавшаяся со своей прародины на территорию современной украинской Волыни и в Южную Беларусь (к югу от Припяти), сформировала восточную ветвь славян. Об этом свидетельствуют древние славянские гидронимы.

Таким образом, заселение славянами территории Беларуси продолжается на протяжении нескольких столетий, компактно же они проживали только в бассейне р. Припять. Основным типом славянских поселений были селища (не-укрепленные населенные пункты), а типом жилья – полуземлянка. Некоторые ученые считают, что для племен ранних славян характерна зарубинецкая ар-хеологическая культура.

В VIII – IX вв. начинается массовое расселение славян на землях балтов. Об этом свидетельствуют полуземлянки с печками-каменками, каменные жер-нова, железные ножи и другие славинские орудия труда, захоронения в курга-нах путем трупосожжения, славянская керамика без орнамента. В результате славяно-балтского взаимодействия, которое продолжалось до XII – XIII вв., возникли новые славянские общности: кривичи, дреговичи, радимичи.

Кривичи жили в верховьях рек Западной Двины, Днепра. Их культура де-лилась на полоцко-смоленскую и псковскую. Для них характерен славянский язык, бронзолетоподобные височные кольца с завязанными концами, славян-ская керамика. К балтским элементам в культуре кривичей необходимо отне-сти различные украшения со змеиными головами, спиралевидные перстни.

Дреговичи жили между Припятью и Западной Двиной. В культуре преоб-ладали славянские элементы: большие металлические бусы, покрытые зернью, перстеневидные височные кольца, керамика коричневого цвета без орнамента, обряд трупосожжения. Им были присущи не только такие балтские элементы культуры, как и кривичам, но и подковообразные пряжки и захоронение в дере-вянных домовинах-теремах.

Радимичи жили между Днепром и Дисной в районе р. Сож. В культуре преобладали славянские элементы, такие как семилучевые кольца, керамика без орнамента, славянский язык. К балтским элементам относятся шейные гривны, лучеобразные пряжки.

5 Формирование раннеклассового общества. Общественный строй

восточных славян в VIII – IX вв. Разложение первобытно общинного строя, первобытно-общинной фор-

мации, переход от родоплеменного общества к классовому, происходит в ре-

9

зультате глубинных социально – эконо- мических изменений объективного ха-рактера.

Хронология. Первые признаки разложения первобытно-общинных от-ношений на территории Беларуси, по мнению археологов, проявляются в III - II вв. до н. э. и завершается этот процесс в VIII в. н. э.

Переходу к классовому обществу способствовало, во-первых, изготовле-ние и использование железных орудий труда в земледелии и животноводстве. Продукции стало производиться больше, чем потребляться. Возникает возмож-ность этот избыток материальных благ присваивать определенной частью об-щества, что указывало на процесс перехода от коллективной собственности к собственности отдельных семей или представителей родоплеменной верхушки. Впервые в истории возникает объективная возможность эксплуатации че-ловека человеком.

? Что такое эксплуатация? Дайте определение этому явлению. Во-вторых, в процессе эволюции общества продолжается процесс разде-

ления труда, выражающийся в отделении ремесла от сельского хозяйства. Продукция ремесла используется не только для обмена, но и для продажи. Эти тенденции усиливают процесс разложения первобытно-общинных отношений.

В-третьих, родовая община, основанная на кровном родстве, сменяется сельской общиной, в основе которой лежат территориальные и экономические связи и отношения. В коллективной собственности этой общины находились пахотные земли, пастбища, леса, водоемы, а результаты труда принадлежали каждой отдельной семье. Индивидуальное производство становится ис-ходным пунктом возникновения и развития классового общества. Чем лучше семья работала, тем выше ее материальный уровень.

В-четвертых, процесс разложения первобытного общества нашел отраже-ние и в характере поселений. Распространение укрепленных городищ свиде-тельствовало о захватнических посягательствах со стороны соседних племен. Такие действия вели к обогащению одних племен по отношению к другим.

В условиях зарождения классовых отношений основная роль в организа-ции экономической жизни и внешних связей стала принадлежать мужскому населению. Верховной властью в родоплеменных образованиях становится об-щий сход вооруженных воинов (дружинников). На нем решались вопросы войны и мира, выбирался старейшина рода и племени. Дружинники, в ходе ведения захватнических войн, обогащались, что усиливало процесс разложения первобытного общества. Общественно-политический строй, возникший на этой стадии, получил название «военная демократия».

Вывод. Разложение первобытно-общинного строя у восточных славян способствовало переходу к феодализму (классовому обществу), минуя рабо-владельческую социально-экономическую формацию.

6 Уровень социально-экономического развития белорусских земель в

период средневековья. Формирование раннефеодальных государственных

10

образований восточных славян на территории Беларуси. Киевская Русь (IX-XII вв.).

Хронология. На территории Беларуси эпоха феодализма охватывает пе-риод с IX в. до отмены крепостного права в 1861 году. До первой половины XVII в. происходит его становление и развитие. Со второй половины XVII в. до второй половины XVIII в. зарождаются капиталистические отношения, что свидетельствует о начале разложения феодализма. Первая половина XIX в. характеризуется кризисом феодальных отношений.

Феодализм - общественно-экономическая формация, для которой харак-терно: доминирование натурального хозяйства, наделение непосредственных производителей (крестьян) средствами производства и землей, личная зависи-мость крестьян от помещика (внеэкономическое принуждение), чрезвычайно низкий (рутинный) уровень развития техники.

Формы землевладения: государственная или великокняжеская; фео-дальная (вотчинная, находящаяся в полной собственности, и поместная, дава-емая феодалу за выполнение определенных функций для государства); общин-ная (принадлежащая сельской общине). Основными видами феодального зем-левладения были боярское, княжеское, церковное.

Формы эксплуатации. Существовали четыре формы феодальных по-винностей, одна из которых в разные периоды доминировала: в IX - XI вв. - дань, XI - XIV вв. - оброк продуктами, XV – первая половина XVI вв. -денежный оброк, со второй половины XVI в. - барщина. До реформы 1557 г. единицей обложения был «дым» (жилой крестьянский дом). Количество па-хотной земли до середины XVI в. не влияло на размер выполняемых повинно-стей. Кроме экономической зависимости, феодалы стремились установить личную власть над крестьянами.

Виды крестьян. Первоначально крестьяне являлись свободными об-щинниками. По мере разрушения крестьянской общины смерды попадали в за-висимость от феодала. Появляются радовичи, вдачи, закупы, холопы, что сви-детельствовало об имущественном расслоении крестьян и концентрации земли у феодалов.

Термином «Киевская Русь» обозначается раннефеодальное государство восточных славян во главе с великим князем киевским в IX-XII вв. Оно воз-никло в результате объединения двух восточнославянских государственных об-разований – Куявии (политический союз полян, северян. Вятичей; центр - Ки-ев) и Славии (чудь, словене, меря, кривичи; центр – Новгород).

Необходимо обратить внимание на норманскую теорию, согласно кото-рой варяги являются основателями Древнерусского государства, и антинорман-скую, авторы которой формирование данного государства рассматривают как следствие социально-экономического развития восточнославянских земель (Новик Е. К., Качалов И. Л., Новик Н. Е. История Беларуси с древнейших вре-мен до 2010 г. Минск, 2011, С. 28 - 35).

11

7 Полоцкое и Туровское кня- жества и их взаимоотношения с Ки-евом и Новгородом

Хронология. Зарождение государственности на белорусских землях

охватывает период IX - XII вв. До середины IX в. у восточных славян начали формироваться раннефео-

дальные княжества. В их состав входили территории бывших родовых общин, которые назывались волостями. В каждой волости имелся свой князь, вече, во-енная дружина. Развитие сельского хозяйства, ремесла, торговли, возникнове-ние внешней угрозы со стороны воинственных кочевников обусловило возник-новение союза племен: северного с центром в Новгороде и южного с центром в Киеве.

Дальнейшие объединительные процессы привели к возникновению Древ-нерусского государства и государств – княжеств на территории Беларуси. Са-мыми крупными были Полоцкое и Туровское княжества (Макарова С. Е. Бело-русская государственность (XII - XVII вв.) Могилев, 2009, С. 3-11).

Их можно считать первыми государствами - княжествами, потому что: имелась территория, которую вооруженные дружины и население защищали от внешних нападений; в Полоцком княжестве сложилась династия Рогволодови-чей и Изяславовичей; сформировались и эффективно функционировали орга-ны управления (князь, вече, великокняжеская дружина); население характери-зовалось общим этническим самосознанием, разговаривало на одном языке, ему были присущи общие черты культуры.

Отношения с Киевом и Новгородом Полоцкого княжества характеризо-вались сотрудничеством (совместный поход на Византию в 907 г.), подчинени-ем Полоцка Киеву (980 - 1003гг.), усилением самостоятельности Полоцка, в особенности при правлении Всеслава Чарадея (1033 - 1101 гг.), ослабление влияния Полоцкого княжества и начало его распада (с начала XII в.), зависи-мость Полоцка от Смоленского княжества (60 - 70-е годы XII в.).

Туровское княжество сформировалось на основе племенных княжений дриговичей в конце X в. В период правления Святополка (988 - 1015 гг.) оно вышло из подчинения Киевского князя, но затем до начала XII в. находилось под властью киевских князей. С 1158 г. до начала XIV в. Туровское княжество развивается как самостоятельное, независимое. В начале 14 в. оно вошло в со-став ВКЛ. (Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. Минск, 2001. Т. 6. Кн.1, С. 541 - 542).

К органам управления в Туровском княжестве относятся: вече, имевшее широкие полномочия (даже решало вопрос о назначении епископа); тысяцкий, который возглавлял городское ополчение вооруженных граждан. Туровские князья активно участвовали в политической жизни Киевской Руси, имели право занять великокняжеский престол в Киеве.

Таким образом, первые раннефеодальные княжества являлись началом воплощения идеи о самостоятельности государственности на территории Бела-руси.

12

8 Духовная жизнь восточных славян IX-XII вв. Принятие христиан-

ства и распространение письменности В тесной связи с формированием княжеств на территории Беларуси идут

процессы развития культуры. Например, строительству соборов придавалось государственное и политическое значение. Церкви были не только культовыми учреждениями, но и важными центрами культурно-просветительской деятель-ности. В храмах и монастырях обучали грамоте, тут составлялись летописи, хранилась казна, размещались архивы и библиотеки. К этому периоду относят-ся Софийский собор в Полоцке (середина XII в.), Благовещенская церковь в Витебске (XII в.), Спасо-Преображенская (Спасо-Евфрасиньевская) церковь в Полоцке (середина XII в.), Борисоглебская церковь в Новогрудке (XII в.), цер-ковь Бориса и Глеба (Коложская) в Гродно (XII в.) и др. Во многих памятниках монументальной архитектуры прослеживаются черты романского стиля.

К памятникам культуры относится летописание. Примером древних ру-кописных книг, найденных на территории Беларуси, являются Туровское Еван-гелие (XI в.), Оршанское Евангелие (XIII в.). Как считают исследователи, ос-новная часть рукописных книг погибла в пожарах, была разграблена.

Представителями книжного просвещения древнего периода были Кли-мент Смолятич, Кирилла Туровский, Евфросиния Полоцкая. Выдающимся про-изведением декоротивно-прикладного искусства и памятником древнебелорус-ской письменности являлся крест Евфросинии Полоцкой.

В белорусских городах были распространены почти все известные в Ев-ропе технические способы обработки металлов: плавка, литье, ковка, золоче-ние проволоки, гравирование, украшение металлических изделий эмалью.

Составной частью культуры белорусских земель являлось устное народ-ное творчество: песни, былины, легенды, сказки, поговорки, загадки. Напри-мер, исторические былины проникнуты чувством патриотизма, гордостью за своих героев, заботой о судьбе русской земли.

Важнейшим событием в культуре этого периода является принятие и распространение христианства. Миссионеры из Византии распространяют Старый и Новый Заветы, культ Христа и Богородицы, церковную литературу. С помощью государственной политики происходит смена языческих верований. В славянском обществе христианство распространяется от элиты к народу. Владимир Святославович начал крещение Руси в 988 г. С этого времени запре-щалась старая обрядность (языческая) и вводилась новая (христианская). Од-нако на территории Беларуси язычество оставалось в основном бытовой рели-гией крестьянства с его натуральным хозяйством, сильно зависящим от явлений природы.

Таким образом, богатая, яркая и многогранная культура белорусских зе-мель IX - XII вв. стояла в ряду передовых культур своего времени, была частью восточнославянской культуры.

13

9 Социально-экономические и политические предпосылки формиро-

вания ВКЛ Хронология. ВКЛ начинает формироваться в первой половине XIII в. и

юридически существовало до 1791г. (Конституции Речи Посполитой). Столицей ВКЛ были: Новогрудок, с 1323-1326 гг. – Вильно. Правящие династии: Гедиминичей, Ягелонов. Великие князья ВКЛ: Миндовг, Войшелк, Трайден, Витень, Гедимин,

Ольгерд, Ягайло, Витовт, Свидригайло, Жигимонт Кейстутович, Казимир 4-й Ягелончик, Александр Ягелончик, Жигимонт Старый, Жигимонт Август, Сте-фан Баторий и другие.

Концепции возникновения. ВКЛ вначале формировалось как литовское государство, а потом трансформировалось в полиэтническое литовско-белорусское-русское-украинское государство (другие концепции изложены в методических рекомендациях: Макарова С. Е. Белорусская государственность (XII-XVII в.в.) Могилев, 2009, C. 11-15).

Причины формирования ВКЛ. В XIII в. обозначились два центра кон-солидации восточнославянских территорий. Первый центр - Новогрудок и Вильно, которые объединяли западные земли Руси и литовские земли, на осно-ве которых сформировалось ВКЛ. Второй центр – Москва, которая объединяла восточные земли, и образовалось Московское княжество.

Формирование ВКЛ обуславливалось необходимостью преодоления фео-дальной раздробленности, создания благоприятных условий для развития зем-леделия, торговли, ремесла, городов - это, во-первых.

Во-вторых, усложнение этнических, экономических, классовых, религи-озных отношений с необходимостью диктовало создание унифицированных правовых норм, с помощью которых господствующий класс мог повысить эф-фективность общественного управления.

В-третьих, противостоять угрозам и нападениям на западнорусские (со-временные белорусские) земли крестоносцев и монголо-татар могло только сильное государство.

В-четвертых, ВКЛ формировалось как противовес Московскому княже-ству, что создавало предпосылки для противодействия этих двух центров в объединительных процессах.

Белорусские земли входили в состав ВКЛ на договорной основе, путем захвата и подчинения, династических браков. Современные западные этниче-ские литовские земли (Жмудь) были окончательно присоединены к ВКЛ в пер-вой половине XV в.

Таким образом, ВКЛ – это полиэтническое государство, в котором сла-вяне составляли приблизительно около 80 % населения, а литовцы в этом госу-дарстве являлись этническим меньшинством.

14

10 Особенности социально - экономического развития белорусских

земель в ВКЛ (XIII-первой половине XVI вв.) Продолжается развитие феодальных отношений. Основными видами за-

нятий являются земледелие, скотоводство, ремесло, а вспомогательными – бортничество, охота, рыболовство. В качестве тягловой силы используют волов и лошадей.

Прослеживается устойчивая тенденция индивидуализации крестьянского землевладения, в том числе и в крестьянской общине (грамаде), которая орга-низовывала крестьянское землевладение, обеспечивала выплату феодальных повинностей, решала все возникающие противоречия «копным» (общинным) судом. Управление общиной выбиралось на сельском сходе.

Формы землевладения: государственная (великокняжеская); частнособ-ственническая (княжеская, боярская), церковная. Бояре владели землей на условиях несения воинской службы. Боярство в ВКЛ получило польское назва-ние «шляхта».

За пользование земельными наделами, крестьяне выполняли следую-щие повинности: дань (натуральный оброк), барщина (отработочная рента), в XV в. вводится денежный оброк (чинш). Кроме обязанностей в отношении сво-его землевладельца, крестьяне должны были выполнять работы в пользу госу-дарства: строить и ремонтировать дороги, участвовать в строительстве оборо-нительных сооружений.

Виды крестьян: тяглые, осадные, огородники, крестьяне-слуги (воины, конюхи, ловчие, рыбаки). По мере развития феодализма появляется определен-ное количество крестьян, которые не имели экономических возможностей вы-полнять вышеотмеченные повинности, такие как кутники, халупники, камор-ники и поэтому они работали по найму в селах и городах. По степени феодаль-ной зависимости крестьяне делились на челядь невольную, непохожих и похо-жих. Похожие крестьяне имели право переходить от одного хозяина к другому. Непохожие крестьяне (отчизные) жили на одном месте и выполняли повинно-сти по наследству. Привилей 1447 запрещал переход крестьян на государствен-ные земли и наоборот. По существу, этот привилей юридически вводил кре-постное право. Статуты ВКЛ юридически завершили процесс закрепощения.

В XIV - XVI вв. на территории Беларуси прослеживается интенсивный процесс урбанизации. Если до 1500 года на территории ВКЛ было 83 города, то через сто лет только на территории Беларуси их насчитывалось 387. Население большинства городов - от 1,5 до 3 тыс. чел. Многие города стали центрами ре-месла и торговли. Основным сословием, проживающим в городах являлись мещане (торгово-ремесленный люд). Города стремились получить от верховной власти магдебургское право, что освобождало от феодальных повинностей и позволяло выбирать городские органы власти - магистрат, суд.

15

Таким образом, особенности аг- рарных отношений и интенсивный рост городов свидетельствуют о зарождении в недрах феодализма элементов товарно-денежных отношений.

11 Политика централизации и укрепление власти великих князей

(XIII - XVI вв.) Централизация означает: 1) сосредоточение чего-либо в одном месте, в

одних руках, в одном центре; 2) условие, при котором право принимать наибо-лее важные решения остается за высшим уровнем управления.

До XIV в. ВКЛ представляло собой конгломерат земель (механическое соединение разнородных элементов). Удельные князья были полными хозяева-ми в своих владениях, а объединяло их лишь политическое подчинение верхов-ной власти великого князя.

Централизаторские тенденции проявились в период правления Ольгерда (1345 - 1377). Он присоединил Чернигово-Северское, Смоленское княжества, овладел Киевом, присоединил Волынские земли, разбил татар на р. Синие Воды и присоединил Подолье. ВКЛ увеличилось более чем в два раза.

В 1377 г. великим князем становится Ягайло. Он стремился продолжить политику централизации. Поэтому ему пришлось вести борьбу с Кейстутом, Андреем Полоцким, которая закончилась сохранением за Ягайло великокняже-ского престола.

После заключения в 1385 г. Кревской унии борьбу против Ягайло за обеспечение государственного суверенитета ВКЛ возглавил Витовт. В 1392 г. между Ягайло и Витовтом подписано Островское соглашение, по которому ВКЛ сохранило автономное государственное существование, Витовт был при-знан великим князем Литовским (1392 - 1430). Кроме того, для создания моно-литного централизованного государства он преодолел сепаратизм местных князей, силой оружия ликвидировал систему удельного наследственного княжения, институт княжения заменил институтом наместничества. Это означало, что центральная власть назначала на княжения своих представителей (наместников). При правлении Витовта созданы воеводства, территория поде-лена на 30 поветов.

С 1432 по 1436 гг. велась борьба между Свидригайло Ольгердовичем и Сигизмундом Кейстутовичем за подчинение всей территории ВКЛ одному из князей. В ходе противостояния были приняты привилеи 1432 и 1434 гг. по ко-торым феодалы православные уравнивались с феодалами католиками.

При правлении Казимира IV (1440-1492 гг.) тенденция централизации проявилась в принятии привилея 1447 г., гарантировавшего суверенные права ВКЛ и запрещавшего в ВКЛ наделять поляков должностями и имуществом. Ка-зимир IV закрепил за ВКЛ драгиченские и валынские земли, ликвидировал удельное Киевское княжество, проводил конфронтационную политику с Мос-ковским княжеством за усиление влияния ВКЛ на русские княжества, боролся с сепаратизмом внутри страны. Однако при его правлении проявилась и тенден-

16

ция децентрализации, которая выра- зилась в усилении роли рады панов (паны-рада). Казимир оказался в материальной зависимости от феодалов, так как государственные крестьяне под влиянием политики феодалов освобожда-лись от государственных повинностей. И в дальнейшем тенденция децентра-лизации усиливается. При правлении Александра Казимировича (1492 - 1506) ВКЛ теряет значительные территории в противостоянии с Москвой. Только в результате военных действий 1500 - 1503 гг. к Москве переходят 25 городов ВКЛ. Во внутренней политике продолжаются уступки феодалам. В со-ответствии с привилеем 1492 г. он делит свою власть с панами-радой. Без ее со-гласия великий князь не мог распоряжаться финансами, раздавать должности, объявлять или заключать мир. Эти тенденции получили дальнейшее развитие при правлении Сигизмунда I Старого (1505 - 1548) и Сигизмунда II Августа (1548 - 1572).

Таким образом, ослабление центральной власти в ВКЛ со второй полови-ны XV в. и усиление децентрализации привело к унии с Польшей, что ограни-чивало суверенитет ВКЛ.

12 Кревская уния. Борьба с Тевтонским орденом, противоборство с

Московским государством Уния – акт государственного союза между ВКЛ и Польшей, подписанный

в 1385 г. в Кревском замке. ВКЛ заинтересовано в унии с Польшей для укрепления своих позиций

в борьбе с Тевтонским орденом, для преодоления антицентристских тенденций в ряде княжеств ВКЛ. Ягайло стремился с помощью Польши укрепить свою власть и противостоять Москве. Объединенными усилиями двух государств в 1410 г. под Грюнвальдом был разбит Тевтонский орден и с этого времени пре-кратил свое существование. Польские феодалы не без основания надеялись расширить за счет ВКЛ свои территориальные владения, противостоять Мос-ковскому княжеству и остановить агрессию немцев. Ватикан рассчитывал на благоприятные условия вследствие союза для распространения католицизма на православные земли.

Содержание Кревской унии и политика Ягайло по ее осуществлению вы-звали недовольство социальных и этнических слоев ВКЛ. Первоначально борьбу против Ягайло с 1386 по 1392 гг. вели Андрей Ольгердович (Полоцкий) и Святослав Смоленский, а после их поражения ее возглавил Витовт. В резуль-тате между Ягайло и Витовтом было заключено в 1392 г. Островское соглаше-ние, по которому ВКЛ гарантировано автономное государственное существо-вание, а Витовт становился великим князем ВКЛ. В результате дальнейших пе-реговоров в 1413 г. подписывается Городельская уния. ВКЛ остается под вла-стью польского короля, противоречия между конфессиями сохраняются, като-лицизм усиливает свое влияние. Отношения ВКЛ и Москвы определялись тем, что два центра консоли-дации восточнославянских земель боролись за укрепления своего могущества,

17

отвоевывая, в том числе, и территории друг у друга. Московское княжество стремилось защитить интересы православного населения ВКЛ, присоединяя вотчины православных феодалов к Москве. Отсутствие устоявшихся границ между двумя формирующимися княжествами приводило к локальным столкно-вениям и межгосударственным войнам. В результате локальных пограничных конфликтов1487 - 1494 гг. была нарушена сложившаяся литовская приграничная полоса с Московским госу-дарством. Неудачной для ВКЛ оказалась и военная кампания 1501 - 1503 гг., в результате которой оно потеряло ¼ часть площади всего государства. Новые военные действия начались в 1507 г. и были тесно связаны с феодальным вос-станием в ВКЛ под предводительством Михаила Глинского в феврале 1508 г. Повстанцы заняли Туров, Мозырь, Клецк. Русские войска при взаимодействии с отрядами Глинского подошли к Вильно, но решающей битвы не произошло. В 1514 г. русские войска захватили Смоленск. Их дальнейшее продвижение было остановлено в сражении под Оршей 8 сентября 1514 г., в ходе которого русские войска были разбиты. 13 Основные концепции происхождения белорусского народа. Фор-мирование этнической территории Белорусов в IVX - XVI вв. В научной литературе существуют два основных подхода к пониманию этноса.

1) Этнос – это социальная и этническая общность людей, характеризую-щаяся общностью территории, экономической жизни, языка, культуры, самосо-знания и другими общими чертами.

2) Этнос – это устойчивая общность людей, формирующаяся естествен-ным путем, отличающаяся стереотипами поведения, что отражается в сознании людей. «Мы такие, а все другие иные (не мы)» ( Л. Гумилев).

В соответствии с этими концепциями существует многообразие подходов к рассмотрению эволюции каждого этноса, его структуры, места и роли в ис-тории. Изучение происхождения и развития белорусского этноса в этом отно-шении не является исключением (Рогалев А. Белая Русь и белорусы. В поисках истоков. Гомель, 1994,C. 3-18).

В научной и учебной литературе сформировались следующие теории происхождения белорусского народа.

1 Кривичская теория, одним из авторов которой являлся В. Ластовский. Ученый утверждал, что в основе становления белорусского народа лежит тра-диционная культура племени кривичей, которые являются предками белорусов.

2 Белорусские ученые Е. Карский, В. Пичета включали в состав предков белорусов не только кривичей, но и радимичей и дреговичей.

3 Древнерусская концепция (авторы М. Коялович и др.). На основе во-сточнославянских этнических племен сложилась древнерусская народность. Русский народ состоит из великороссов, малороссов и белорусов, а их этниче-ская территория – Киевская Русь.

18

4 Теория «балтского субстрата» В. Седова. Смешение славян и балтов

привело к формированию белорусского этноса, при этом балты в этногенезе белорусов сыграли роль субстрата (подосновы).

5 Новая концепция происхождения белорусского народа М. Пилипенко. Ученый обосновал идею о том, что предками современного белорусского этно-са были древние полешуки и древние белорусцы. Это две группы являлись со-ставной частью общеславянской этнической древнерусской общности и обра-зовались в результате трансформации трех восточнославянских племен в XII -XIII вв. Стимулирующим фактором ускорения консолидирующих этнических процессов стало формирование территории ВКЛ, проявившееся в государ-ственно-территориальном единстве восточнославянского населения. Таким образом, белорусский этнос не сформировался на основе какого- то единого этнического «монолита». На его становление и развитие оказали влияние многообразные этнические, социально-экономические, политические процессы, изменения, происходившие в религии, культуре и сознании всех эт-нических групп, проживающих на территории Беларуси в различные времен-ные эпохи. 14 Экономические и политические факторы консолидации белорус-ского этноса (народности) Народность – это историческая общность людей, основанная на единстве территории, языка, культуры, этнонима, общности хозяйственной жизни. Она характеризуется также наличием самосознания, этнического сознания, особен-ностями психологического склада. Будучи исторической категорией, народ-ность приходит на смену роду и племени и предшествует нации. Хронология. Белорусская народность формируется в XIV - XVI вв. Факторы консолидации. Территориальный фактор. Объединение в XIII - XIV вв. раздробленных земель на территории Беларуси в составе ВКЛ, подчинение их единой центральной власти привело к консолидации и форми-рованию этнической территории, т.е. компактному расселению и проживанию народа. Эти процессы сопровождались организацией однотипной системы управления, административно-территориального раздела, введением общей символики, законодательства, что содействовало объединению населения. Экономический фактор. На территории ВКЛ складывалась однотипность спо-собов хозяйствования, находившая проявление в распространении земледелия, животноводства, ремесла. Несмотря на доминирование натурального хозяйства, развиваются торговые отношения, растут города и местечки, складываются рынки. Эти процессы вели к формированию единых стандартов, унификации социально-экономических отношений, влияли на преодоление локальной за-мкнутости и усиливали интеграционные тенденции. Языковый фактор. Для формирования этнической общности необходим общий государственный язык,

19

каковым в ВКЛ до 1696 г. был ста- робелорусский язык. Сложились специфические фонетические, синтаксические и лексические особенности язы-ка, что позволяло населению на территории Беларуси отличать себя от других народов, а с другой стороны, это содействовало консолидации народа, форми-рованию общего самосознания. (Вонсович Л. В. Белорусоведение. Минск, 2005. С. 24-43). Конфессиональный фактор. Отношение к религии является свое-образной чертой народа, а борьба за веру становится частью борьбы за его са-мобытность. На территории Беларуси имели место противоречия между языче-ством, православием и католицизмом, но имели место и толерантные отноше-ния между представителями различных конфессий, что не могло не отразиться на самосознании белорусского народа. Фактор самосознания. Самосознание характеризуется осознанием субъектом своих действий, чувств, мыслей, инте-ресов, своего места в обществе. Формирование общности действий, интересов, потребностей свидетельствует о складывании однотипности этнической общ-ности. Этническое самосознание проявляется в этнониме (имени народа). В процессе формирования белорусской народности складываются общие черты характера белорусов: трудолюбие, толерантность, отсутствие милитаризма, гостеприимство. О формировании народности свидетельствует складывание однотипности менталитета (образа мышления). (Дзмiтрачкоў П. Ф. Аб паход-жаннi беларусаў, фарміраваннi i развіццi беларускай народнасцi. Магілеў, 1992, С. 8-19). 15 Особенности духовной культуры белорусских земель в ВКЛ (XIV-XVI вв.) Культура является одним из признаков народности. Она формируется под воздействием культур соседних народов – русского, польского, литовского. Оказывали влияние и западноевропейские культурные традиции, традиции гу-манизма эпохи Возрождения (Ренессанса). Устное народное творчество. Получили распространение сказки, песни, загадки, пословицы. В песнях отражалась героическая борьба народа с кресто-носцами, татарами, любовь к Родине и независимости. Обрядовые песни, хоро-воды, игры сопровождаются игрой на музыкальных инструментах-гуслях, сур-ме, роге, цимбалах, лире, скрипке.

Развивается церковно-певческая хоровая культура. Появляется белорус-ский кукольный театр - батлейка. Происходит становление белорусской литературы. Значительными ее памятниками являются летописи: «Хроника Великого княжества Литовского и Жемайтского», «Хроника Быховца». С XV в. на старобелорусский язык стали переводить литературные произведения других народов – «Александрия», «Троя», «Повесть о Тристане и Изольде». В XVI в. в белорусскую литературу проникают идеи гуманизма и Ре-формации. Предвестником этих идей является Ф. Скорина (Энцыклапедыя гiсторыi Беларусi. Минск, 2001. Т. 6. Кн. 1, С. 309 - 315). Он основал в Вильно

20

первую на территории ВКЛ типогра- фию, где в 1522 г. выпустил в свет «Малую подорожную книжицу», а в 1525 г. – «Апостол». Книги Ф. Скорины хранятся в библиотеках и музеях мира (всего сохранилось около 400 экземпля-ров). Знаменитым деятелем культуры эпохи Возрождения был Микола Гусов-ский. В поэме «Песнь о зубре» автор воспевает красоту белорусской природы, с воодушевлением рассказывает читателям о занятиях, обычаях и нравах бело-русского народа. Для архитектуры этого периода характерны оборонительные сооруже-ния, крепостные комплексы и культовые строения. Известны замковые ком-плексы в Лиде, Новогрудке, Мире, Креве, Смолянах. На смену романскому стилю в архитектуре пришла готика. В этом стиле построены церкви: Сынко-вичская (Зельвенский район), Маломожейковская (Щучинский район), Спасо-Преображенская (Заславль). После Кревской унии на территории Беларуси начали строиться костелы. В XV - XVI вв. были возведены Троицкий костел в д. Ишкольдь (Барановичский район), фарный костел в Новогрудке, костел Свя-того Духа в Гродно. В архитектуре появились элементы стиля барокко. В живописи преобладал иконописный стиль (икона Параскевы-Пятницы). В XV в. возникает светская живопись, представленная портретами исторических лиц – магната Хадкевича, князя Ольгерда и т. д. Таки образом, созданные культурные ценности явились значительным вкладом в общеевропейские культурные достижения эпохи Возрождения. 16 Эволюция форм государственного и социально-политического строя белорусских земель после Люблинской унии. Статуты ВКЛ Особенности государственного строя ВКЛ до унии. По форме правле-ния ВКЛ – это монархия с элементами федерализма, где княжества сохраняли относительную самостоятельность. После Кревской унии ВКЛ приобретало статус ограниченной монархии, т. к. великокняжеская власть становится по-степенно не наследственной, а выборной это, во – первых. Во–вторых, в связи с введением при Витовте института наместничества происходит возвышение шляхты. В–третьих, возвышению военно-служилого сословия содействовали войны в конце XV – первой половины XVI вв. В XIV в. при князе существовала Дума. Она являлась не государствен-ным учреждением, а совещательным. Дума постепенно трансформировалась в высший орган исполнительной власти страны – раду панов (паны-раду). Она состояла до середины XVI в. из 45, а потом из 65 человек. В нее входили: канцлер, подканцлер, католические епископы, воеводы и кашталяны, гетман, подскарбий, маршалки земские, приглашаемые богатые и знат-ные люди. При князе существовала тайная рада из 12 человек, которая выделяла для решения текущих дел раду приднейшую из 5 человек.

21

Основные дела в ВКЛ решались вальным сеймом (соймом). Он со-стоял из всех членов панов-рады, всех епископов (католических, православных, униатских), старост поветов, а также избранных от каждого повета по 2 депута-та от шляхты. Сойм обсуждал законодательные акты, выбирал великого князя, устанавливал налоги, рассматривал судебные дела, утверждал кандидатов на наиболее важные посты. В 1569 г. заключена Люблинская уния между ВКЛ и Польшей, в резуль-тате чего возникла Речь Посполитая. Причины подписания унии. К внешнеполитическим причинам отно-сится обострение противоречий между ВКЛ и Русским государством, крым-ским ханом, Польским государством. К внутриполитическим причинам необ-ходимо отнести стремление шляхты ВКЛ приобрести такие же вольности, как шляхта Польши. Польша стремилась к распространению католицизма в ВКЛ, улучшению территориального положения за счет земель ВКЛ, преодолению династического тупика, связанного с угрозой разрыва персональной унии, со-единявшей два государства. Государственный строй после Люблинской унии. В Речи Посполитой оба государства - ВКЛ и Польская Корона сохранили свои бывшие названия, свои правительства, законы (на территории ВКЛ польское право не распро-странялось, там действовал Литовский Статут 1588). Существовали самостоя-тельные судебные системы, органы местного самоуправления (администрации воеводств и поветов), финансовые системы, вооруженные силы, разные госу-дарственные языки (до 1696г.). Таким образом, ВКЛ и Польша сохраняли свою относительную самостоя-тельность, автономию в составе Речи Посполитой. 17 Социально-экономическая жизнь ВКЛ (вторая половина XVI - XVIII вв.). Аграрная реформа 1557 г. К середине XVI в. вырос спрос на зерно и другие сельскохозяйственные продукты на внутреннем и внешнем рынках как следствие роста городов, ре-месла, торговли, товарно-денежных отношений. У землевладельцев появляется реальная возможность для увеличения своих доходов. Но для этого необходимо провести комплексные экономические, социальные и технические преобра-зования по совершенствованию систем землевладения и крестьянских по-винностей. В 1557 г. Сигизмунд Август II провел аграрную реформу в государ-ственных землевладениях. К концу XVI в. она распространилась и на цер-ковные земли. В соответствии с ней в качестве единицы налогообложения вво-дится мера земельного надела – «волока» (23, 4 га). Существовавшая ранее единица налогообложения «дым» не учитывала количество земли, т.к. налог изымался с крестьянских дворов, которые имели различные земельные наделы. В соответствии с реформой в первую очередь земли отводились под феодаль-ные хозяйства (фольварки), размеры которых могли составлять от 200 до 400

22

га земли. На одну волоку фольвароч- ной земли нарезалось семь волок тяглых крестьян. Они должны были своим инвентарем и своим тяглом (ло-шадьми или волами) обрабатывать фольварочную землю. (Энцыклапедыя гiсторыi Беларусi. Мінск, 1994. Т. 2. С. 213).

Крестьяне. В соответствии с этой реформой крестьяне стали делиться на «тяглых» и «осадных». Тяглые крестьяне выполняли следующие повинности: барщину, платили чинш, натуральный оброк (овес, сено, гуси, куры, яйцо и т. д.), выплачивали повинности на содержание феодальной администрации, вы-полняли толоки, участвовали в сенокосе феодальных угодий, сторожили раз-личные виды феодальной собственности, участвовали в строительстве, ремонте дорог, мостов, осуществляли извоз сельскохозяйственной продукции феодала на рынок для продажи. Крестьяне должны были платить денежные военные налоги – серабщину и поголовщину. Осадные крестьяне вместо барщины и то-лок платили собственнику земли чинш и выполняли все другие повинности, как и тяглые крестьяне.

Таким образом, в результате реформы различные категории крестьян по-степенно превращались в один класс-сословие – крепостное крестьянство и в конце XVI первой половины XVII вв. в ВКЛ фактически и юридически оформилось крепостное право.

В этот период на территории ВКЛ активно развивается ремесло. Ремес-ленники изготовляли гончарные изделия (кирпич, кафель, черепица), орудия труда, оружие, ювелирные изделия. Развивается скорняжное производство и пошив одежды. Со второй половины XVI в. формируется цеховая система ор-ганизации труда ремесленников.

Период второй половины XVII - первой половины XVIII вв. харак-теризуется экономическим упадком и медленным восстановлением сель-ского хозяйства и городов. Причины: войны, сокращение населения в резуль-тате войн, сокращение пахотной земли из-за сокращения населения и военных разрушений, борьба магнатских группировок за власть, увеличение феодальных повинностей, что приводило к подрыву экономического потенциала крестьян-ских хозяйств.

Во второй четверти XVIII в. начинает возрождаться экономика. Проис-ходит рост населения, увеличивается спрос на продукцию сельского хозяйства, проводятся административные реформы, усиливающие центральную власть, восстанавливаются внутренние и внешние рынки сбыта, развивается мануфак-тура с использованием труда крепостных. В конце XVIII в. в экономике форми-руются элементы капиталистического уклада.

18 Особенности формирования конфессиональных отношений на

территории Беларуси в XVI - XVIII вв. Образование униатской церкви Для усиления польского влияния на население ВКЛ политическую унию

(Люблинскую) необходимо было дополнить религиозной. До середины XVI в. большая часть населения ВКЛ было православным (Беларусь и Украина), а

23

население территории этнической Литвы исповедовало протестантизм. На территорию Беларуси православие распространилось с конца X в. Оно мир-но сосуществовало с языческими верованиями. После 1385 г. быстро распро-страняется католицизм и постепенно становится доминирующей религией, хо-тя православными была большая часть населения территории Беларуси.

В начале XVI в. католицизм вступает в полосу кризиса. В Европе начина-ется Реформация – общественно-политическое и религиозное движение, направленное против католицизма. Возникает протестантизм (кальвинизм, лю-теранство, англиканство), идеи которого распространяются и на ВКЛ. Посред-ством протестантской веры многие магнаты надеялись сохранить политиче-скую независимость ВКЛ от Польши. Во второй половине 16 в. принимается ряд юридических актов, способствующих религиозной толерантности в ВКЛ. Привилей 1563 г. и подтвержденный в 1568 г. уровнял в правах всю шляхту «веры христианской». Варшавская конфедерация 1573 г. санкционировала сво-боду вероисповедания и религиозный мир между представителями различной веры.

В связи с поражением католицизма в Европе Рим стремится усилить свое влияние в ВКЛ посредством политики Контрреформации. Папа Римский намеривался компенсировать потерю миллионов верующих в Западной Европе духовным подчинением восточнославянских народов. Ставка делается на орден иезуитов. На территорию ВКЛ направляются наиболее опытные миссионеры, а главным идеологом Контрреформации на территории Беларуси и Литвы стал Петр Скарга. Правящие круги Речи Посполитой оказывают католицизму поли-тическую, финансовую, экономическую и идеологическую поддержку. В этих условиях иезуиты усиливают свое влияние на образование. В Вильно открыва-ются академия, 11 коллегий на территории Беларуси, быстро распространяется книжная продукция католицизма, строятся костелы, иезуиты активизировали благотворительную деятельность. К концу XVII в. Контрреформация в Кня-жестве побеждает.

Для преодоления религиозных противоречий в Речи Посполитой во вто-рой половине XVI в. начинается подготовка к заключению союза между като-лицизмом и православием. Окончательное решение о слиянии двух церквей было принято 6 - 9 окт. 1596 г. на церковном Соборе в Бресте. В результате этих решений была создана униатская церковь. На территории Беларуси она просуществовала 243 года и была насильно ликвидирована после включения белорусских земель в состав Российской империи в 1839 году решением По-лоцкого православного Собора (Артемчик В. В. Этнические процессы на тер-ритории Беларуси. Могилев, 2009. С. 22-24).

19 Этническая структура населения Беларуси в XVI - XVIII вв. Значительная часть населения, проживающего на территории Беларуси,

называло себя литвинами, что отражало не этническое, а государственно-политическое, территориально-географическое содержание. В первой поло-

24

вине XVII в. с востока распространя- ется название «Белая Русь», белорус-цы, белорусы. Но жителей на территории Беларуси даже в XIX в. в некоторых регионах называли литвинами-белорусцами. После включения в состав Россий-ской империи распространяются этнонимы «русськие», «русскые», что указы-вало на православное население (Трещенок Я. И. История Беларуси. Могилев, 2004. Ч. 1. С. 109 - 117).

В XV - XVI вв. выходцы из Руси Московской (староверы, военноплен-ные и др. поселяются на территории Подвинья и Поднепровья. Благодаря бли-зости культур они легко интегрировались в социально-экономическую и куль-турную среду на территории Беларуси.

На территории Полесья проходило активное взаимодействие с малору-сами (современными украинцами). В середине XVII в. во время казацко-крестьянской войны появляются казацкие загоны (станы).

После Кревской унии началось переселение в западный регион Белой Ру-си польского населения. На протяжении существования Речи Посполитой наблюдался также обратный процесс, который был связан с переходом мест-ного населения, представителей восточнославянских, балтских и даже татар-ских родов в католическую веру, что приводило к увеличению числа «поля-ков».

При Ольгерде были присоединены юго-западные земли бывшей Древней Руси до устья Днепра и Днестра вместе с местным русинским и татарским населением. При Витовте появляются «западные (белорусские) татары», посе-лившиеся в приграничных с Орденом крестоносцев землях и защищавшие определенную часть территории ВКЛ.

В XIV - XV вв. из Западной Европы через Польшу в землях Западной и Юго-Западной Руси появляются евреи. Они селились в городах, занимались ремеслом и торговлей.

В XV - XVI вв. на территории Беларуси расселяются цыгане. Среди них были хорошие кузнецы, коневоды, ветеринары (Артемчик В. В. Этнические процессы на территории Беларуси. Могилев, 2009, С. 26 - 28).

Таким образом, на формирование и развитие белорусского этноса оказы-вали значительное влияние другие народы, проживающие на территории Бела-руси на протяжении длительного исторического периода.

20 Этнические и политические факторы формирования белорусской

нации в XIX – нач. XX вв. Нация как этническая общность формируется на индустриальной стадии,

на ее развитие оказывают влияние капиталистические отношения. Определение. Признаками нации являются: общность территории, эко-

номической жизни, языка, культуры, государства, религии, исторического про-шлого, самосознания.

Особенности формирования. Белорусская нация формируется при от-сутствии с конца XVIII в. до 1918 г. своего государства. Поэтому политическая

25

составляющая не могла оказать пози- тивного влияния на этнические про-цессы. Наоборот, российское государство содействовало распространению идеологии западноруссизма, посредством которой отказывалось в самостоя-тельном существовании белорусского народа.

Важное место в национальных процессах должно принадлежать господ-ствующим классам. На территории Беларуси до формирования нации культура и традиции этих классов были полонизированы или русифицированы, что про-явилось в слабости национальной буржуазии.

В связи с отсутствием на территории Беларуси высших учебных заведе-ний не получают должного развития процессы формирования и развития наци-ональной интеллигенции.

Имели свои особенности и тенденции урбанизации. Белорусские города после раздела Речи Посполитой и включения в состав Российской империи утратили белорусский этнический характер. В некоторых городах до 70% со-ставляло еврейское население.

Отмечалось своеобразие и религиозного развития. После включения в Российскую империю запрещается католицизм, униатство и абсолютное боль-шинство населения обращается в православие, что содействовало не этниче-ской самостоятельности, а усилению русских интеграционных процессов, рус-сификации края.

Несмотря на перечисленные политические, духовные, религиозные и другие факторы, оказавшие негативное влияние на этнические процессы, фор-мирование белорусской нации целесообразно рассматривать как объективную тенденцию. Основная территория белорусов сложилась в границах пяти губер-ней: Виленской, Гродненской, Витебской, Могилевской, Минской. В современ-ных границах Беларуси в 1897 г. проживало 6 млн. 387 тыс. чел. Удельный вес представителей коренной национальности составил 73 % (Трещенок Я. И. Ис-тория Беларуси. Могилев, 2004. Ч. 1. С. 241-117).

Расширение капиталистических процессов после отмены в 1961 году кре-постного права, переориентация сельскохозяйственного и промышленного производства на товарно-денежные отношения, интенсивное развитие железно-дорожного строительства - все это способствовало созданию общности эко-номической жизни, формированию единого экономического региона, что свидетельствовало о появлении важнейшего интегрирующего нацио-нального признака.

Становление белорусской нации связано с формированием нового бело-русского языка. Значительный вклад в эти процессы внесли Я. Борщевский, Ф. Савич, В. Дунин-Марцинкевич, Ф. Богушевич, М. Богданович и др. предста-вители белорусской национальной культуры.

На формирование нации оказывал процесс возникновения и развития национального движения. Важную роль здесь сыграли восстание 1863 г., ис-следовательская деятельность лингвистов, историков, этнографов, научно обосновавших самостоятельность существования белорусского этноса.

26

21 Роль и место белорусской культуры в европейском культурно-цивилизационном процессе (XVII - XVIII вв.)

Развитие культуры в этот период происходит в чрезвычайно неблагопри-

ятных условиях. Это был один из самых тяжелых периодов в жизни белорус-ского народа, т. к. Речь Посполитая переживала затянувшийся кризис в полити-ке, экономике, культуре.

На белорусских землях активизировались силы Контрреформации. В 1668 г. сейм Речи Посполитой принял постановление о запрете перехода из ка-толицизма в другие конфессии. Начались жесткие гонения на православные братства, братские школы и издательства. В 1696 г. запрещается старобелорус-ский язык в качестве государственного и вводится польский язык. Решение сейма 1733 г. запрещало православной шляхте и духовенству доступ в сенат, сейм, поветовые и воеводские соймики и суды. Православные мещане не имели права занимать должности в магистратах. Происходит массовая клерикализа-ция культуры, костел устанавливает монополию на образование и науку. В ос-нове обучения лежала теология, схоластика, латинский язык. Научные знания объявляются греховными и не совместимыми с христианством.

Литература второй половины XVII - середины XVIII вв. развивалась под влиянием европейского барокко. Одним из наиболее значимых представителей литературы этого периода являлся С. Полоцкий. Он создал рукописные сбор-ники «Вертоград многоцветный», «Рифмологион», являлся воспитателем цар-ских детей, основал издательство в Кремле и Славяно-греко-латинскую акаде-мию. Для литературной жизни Беларуси в этот период характерен полилинг-визм. На становление литературы периода барокко повлияло устное народное творчество, в котором была выражена антикрепостническая тематика и отра-жались различные стороны крестьянской жизни.

Театральная жизнь была представлена школьным театром и батлейкой. Во второй половине XVIII в. начинается становление профессионального теат-ра. Развиваются частнособственнические театры, которые по профессиональ-ному уровню приближаются к столичным. Их репертуар отражает общеевро-пейскую тематику. Магнаты активно приглашали театральные труппы из Ита-лии, Австрии, Франции. Высоко профессиональными были театры в Несвеже, Слуцке, Шклове, Гродно, Слониме и других городах.

Во второй половине XVIII в. происходит распространение идей Просве-щения. В этот период существует ряд культурных стилей – барокко, класси-цизм, сентиментализм, рококо. Распространяются идеи физиократов, которые обосновывали тезис о естественном равенстве людей и выступали с резкой кри-тикой крепостного права.

В архитектуре ярко проявляются особенности барокко. Строятся пом-пезные костелы, магнатские резиденции, православные и униатские храмы, например Николаевская, церковь в Могилеве, монастырский комплекс в Жи-ровичах. Становление классицизма в архитектуре совпадает с периодом присо-единения Беларуси к Российской империи.

27

На уровне лучших европейских образцов развивалась книжная гра-фика. Наиболее высокий художественный уровень оформления демонстриро-вали супрасльское и могилевское издательства. Их издания отличались импо-зантностью, монументальностью. Получила широкую известность могилевская граверная школа.

22 Основные направления политики самодержавия в Беларуси (пер.

пол. XIX в.) После включения в результате разделов Речи Посполитой (1772г., 1793 г.,

1795 г.) белорусских земель в состав Российской империи царское правитель-ство начало проводить объединительную политику. Целью предпринятых дей-ствий стало слияние белорусских земель с российскими, достижение един-ства двух народов во всех сферах: экономике, управлении, администра-тивно-территориальном делении, религии, культуре, самосознании.

На территорию Беларуси распространяются общероссийские органы управления. Беларусь была поделена на генерал-губернаторства. Исключи-тельная власть принадлежала губернаторам. В помощь им создавались губерн-ские правления, казенные палаты, приказы общественной опеки. Соответству-ющие органы управления формировались в поветах и волостях.

Ликвидируется бесконтрольная власть и самостоятельность крупных фе-одалов. Им запрещено иметь свои войска и крепости.

В социальной политике российская власть стремилась задобрить шляхту. Ей жаловались права российского дворянства. За шляхтой сохранялись земель-ные наделы, недвижимость, крестьяне при условии принесения шляхтой прися-ги на верность России. Большинство шляхты приняло политику царского само-державия. В оппозицию перешли некоторые представители крупных магнатов – Радивилы, Агинские, Сапеги, Чарторийские и другие.

Активно проводилась политика насаждения русского землевладения на белорусских землях за счет королевского (государственного) землевладения бывшей Речи Посполитой. Это значительно ухудшало правовое и материальное положение крестьян.

На территории Беларуси ликвидируется Магдебургское право и распро-страняется российская система городского управления. Запрещается католи-цизм, униатство и население обращается в православную веру.

Присоединение к Российской империи способствовало расширению рын-ков сбыта продукции, так как ликвидировались налоговые пошлины и много-численные таможни. Это значительно повлияло на развитие промышленной и сельскохозяйственной специализации.

Российскими властями организуется изучение белорусского края. Сюда приезжают научные экспедиции. В губернских и поветовых городах открыва-ются русские школы, распространяются русские периодические издания. Идет интенсивный процесс руссификации белорусского края. В этих условиях бело-

28

русский язык и национальные куль- турные традиции, как и в Речи Поспо-литой, сохраняются на этническом уровне.

Таким образом, присоединение белорусских земель к Российской импе-рии привело к переориентации экономической, политической, культурной жизни Беларуси на восток.

23 Кризис феодально-крепостнической системы. Отмена крепостного

права. В конце XVIII – пер. пол. XIX вв. в Беларуси, как и на территории России,

происходит процесс разложения феодально-крепостнических отношений и формирования нового капиталистического уклада, т. е. в социально-экономических отношениях появляются такие черты, признаки, которые не свойственны феодализму. Это свидетельствует о вступлении феодальной общественно-экономической формации в эпоху кризиса.

Для более глубокого понимания этих процессов студентам целесообразно вспомнить основные признаки феодализма и определить черты капиталистиче-ского строя.

Основой экономики Беларуси в первой половине XIX в. оставалось сельское хозяйство. В нем господствовало помещичье землевладение, основанное на широком использовании барщины. Это означало, что крестьяне были прикреп-лены к хозяйствам феодала, что препятствовало формированию рынка наем-ной рабочей силы. В связи с ростом спроса на зерно на внутреннем и внешнем рынках в пер-вой половине XIX в. растет товарность помещичьих хозяйств, но достигается это за счет повышения степени эксплуатации крепостных крестьян. Об этом свидетельствует рост барщины в 2 раза, увеличение нормы толок, гвалтов и других работ. Следует отметить, что крестьяне несли и повинности в пользу государства: платили подушную подать, земский сбор, осуществляли перевозку грузов, обеспечивали военный постой и т. д. Новой обязанностью для белору-сов стала рекрутская повинность.

Изложенные факты свидетельствуют, что кризис феодально-крепостнической системы выражался в сокращении возможностей кре-стьян платить налоги, выполнять повинности, увеличении количества крестьянских выступлений.

Возрастание спроса на зерно, развитие товарно-денежных отношений за-ставляло помещиков идти на вырубку лесов, распашку пустующих земель и расширение своих земель за счет крестьянских наделов. На этом фоне более ярко проявлялся процесс разорения основной массы крестьян. Неурожаи в сер. 40-х г. XIX в. привели к массовому падежу скота (до 50 % поголовья), что значительно углубило кризис сельского хозяйства Беларуси.

В первой половине XIX в. начинает проявляться специализация сельско-хозяйственного производства в губерниях Беларуси. Расширяются посевы кар-тофеля, сахарной свеклы, льна, конопли и других технических культур. Откры-

29

ваются винокуренные и сахарные за- воды. Очень медленно, но и животно-водство постепенно становится товарной отраслью. Эти тенденции также свидетельствовали об обострении кризиса феодально-крепостнического строя, так как происходило становление товарно-денежных отношений, но эти процессы сдерживались господствующими феодальными производ-ственными отношениями.

В обществе постепенно начинает формироваться мнение о бесперспек-тивности крепостничества и необходимости проведения соответствующих пре-образований. Участились случаи освобождения крестьян от личной зависимо-сти самими помещиками.

Исторический факт. 19 февр. 1961 г. проекты «Положений», одобрен-ные Государственным советом и подписанные Александром II, получили силу закона. Закон об отмене крепостного права состоял из манифеста, общего и местных положений, дополнительных правил, касающихся отдельных групп населения.

В Беларуси реформа осуществлялась на основе «Общего положения» и двух местных «Положений». Они декларировали следующее: крепостное право на помещичьих крестьян и дворовых людей отменяется навсегда; помещик ли-шается права распоряжаться крестьянами как своей собственностью; помещики не имели права вмешиваться в личную жизнь крестьян, продавать и наказывать их. Крестьяне получали ряд гражданских прав: они могли заключать сделки, заниматься торговлей и промыслами, владеть движимым и недвижимым иму-ществом. Помещики являлись собственниками всей земли, принадлежавшей им до реформы; часть этой земли они обязаны были отвести за выкуп крестья-нам.

В связи с отменой крепостного права появляется новая категория кресть-ян – «временнообязанные», так как до заключения выкупной сделки крестьяне были обязаны выполнять повинности в пользу помещика.

Выплатить помещику единовременно всю сумму за полевые наделы кре-стьяне не могли. Заботясь об интересах помещиков, 75-80 % выкупной суммы им выплачивало государство, а крестьянин на протяжении 49 лет должен был выплачивать этот долг, который именовался «выкупными платежами».

Политические события 1963 г. вынудили правительство пересмотреть землеустройство и государственных крестьян. Они переводились с оброка на выкуп и становились собственниками своих земельных наделов.

Вывод. Реформа открыла для России возможность развития по капи-талистическому пути.

24 Место экономики Беларуси на общероссийском рынке. Возникно-

вение индустриального общества. Формирование пролетариата и буржуа-зии (вторая пол. XIX – нач. XX в.)

Индустриальное общество – тип общества, которое достигло такого

уровня общественно-экономического развития, при котором наибольший вклад

30

в стоимость материальных благ вносит добыча и переработка природных ре-сурсов, а также промышленность. Индустриальное общество возникает в ре-зультате промышленной революции и приходит на смену традиционному, аг-рарному.

После включения в состав Российской империи в Беларуси, как и в Рос-сии, шел процесс разложения феодально-крепостнических отношений и зарож-дение новых, капиталистических отношений. Это проявляется в росте ману-фактур, использовании наемного труда. Предприятия мануфактурного типа специализировались в основном на переработке сельскохозяйственного сырья (винокуренные, суконные, полотняные, сахарные, мукомольные). Появляются и первые фабрики по выпуску сукна. На некоторых мануфактурах использова-лись паровые двигатели. Но по сравнению с Россией на территории Белару-си преобладало мелкотоварное производство, длительное время высоким оставался удельный вес мелких фабрично-заводских предприятий.

Беларусь была одним из важных районов винокурения в Российской им-перии. На ее территории было расположено 18 % винокуренных предприя-тий России.

Важное место в промышленности Беларуси занимали предприятия по переработке древесины. Ведущую роль играли лесопильные, спичечные пред-приятия.

Бумажно-картонная промышленность была сконцентрирована в ос-новном в Могилевской и Витебской губерниях. Самой крупной в этой отрасли была Добрушская фабрика (900 рабочих).

В 80-е г. XIX в. начали возникать крупные кожевенные предприятия, на которые сырье доставлялось из многих регионов России.

В Гродненской губернии наиболее широкое развитие получила табачная промышленность. Ее продукция находила сбыт во всей России и Польше.

Во второй половине XIX в. в связи с ростом городов и строительством административных зданий значительное развитие получила промышленность строительных материалов.

На территории Беларуси строились стеклозаводы и машиностроитель-ные предприятия. В связи с масштабным железнодорожным строительством во многих регионах были построены мастерские по ремонту подвижного со-става.

В последней трети XIX в. в экономической жизни Беларуси активну роль начали играть банки. В ряде городов стали действовать отделения круп-нейших российских банков. В результате их деятельности накапливались зна-чительные капиталы, которые вкладывались в развитие промышленности и торговли.

Развитию промышленности содействовали работы по улучшению путей сообщения, что способствовало включению белорусского хозяйства во всерос-сийский рынок. Строятся каналы, соединяющие различные водные артерии, ак-тивно ведется строительство железных дорог. В 1862 г. вступила в строй первая железная дорога, которая прошла через территорию Беларуси (Петербургско-

31

Варшавская). К концу XIX в. Беларусь выходит на одно из первых мест по гу-стоте железных дорог в России. Они соединяют территорию Беларуси с важ-нейшими экономическими центрами России, Украины, Прибалтики, Польши. Это способствовало развитию внутренней и внешней торговли.

После отмены крепостного права сокращается сословное землевладе-ние и увеличивается бессословное. Важную роль в этих процессах сыграл Крестьянский банк, основанный царским правительством в 1882 г. Банк выда-вал долгосрочные кредиты для покупки земли.

Одновременно с развитием капитализма в промышленности и сельском хозяйстве шел процесс формирования новых классов: буржуазии и пролета-риата. Промышленная буржуазия складывалась во многих отраслях из числа дворян. Обуржуазившимся помещикам принадлежало большинство перераба-тывающих предприятий. Пролетариат в пореформенное время формировался из числа обедневших крестьян, разорившихся ремесленников, мелких торговцев и семей рабочих.

Таким образом, после включения Беларуси в состав Российской империи положительное влияние на развитие экономики оказывал широкий общерос-сийский рынок.

25 Шляхетские восстания и их влияние на политику самодержавия в

белорусских губерниях Исторический факт. В 1814 - 1815 гг. проходил Венский конгресс, ко-

торый определил новые границы государств Европы после наполеоновских войн. Территория Польши вошла в состав Российской империи на правах авто-номии, т. е. имела свой Сойм, свое войско, свою Конституцию и систему адми-нистративного управления. Русский император Александр I становился и Поль-ским королем.

Восстание 1830 - 1831 гг. целесообразно характеризовать как националь-но-освободительное восстание на территории Польши за возрождение Речи По-сполитой в границах 1772 г. Руководство стремилось распространить восстание на территорию Беларуси, Литвы, Правобережной Украины с целью присоеди-нения этих земель к Королевству Польскому, т. е. восставшие не ставили во-проса о национальном определении белорусского народа.

29 ноября 1930 г. восстание началось в Варшаве. Российское правитель-ство стремилось не допустить его распространения на территорию Беларуси, Литвы, Украины. Здесь было введено военное положение, увеличилась числен-ность войск. Тем не менее восстание охватило Северо-Западные районы Бела-руси, но оно носило здесь стихийный характер и не получило значительной поддержки населения. В начале августа 1831 года в Беларуси и Литве восстание было подавлено.

Восстание вызвало резкую перемену политического курса российского правительства. С 1831 по 1847 гг. существовал Комитет по делам Западных гу-берний. По его рекомендации на территории Беларуси было введено общерос-

32

сийское законодательство вместо Ста- тутов ВКЛ. В системе образования польский язык заменен на русский. В 1832 г. закрыт Виленский университет, а в 1939 г. запрещается униатская церковь.

Восстание 1863 - 1864 гг. В нем существовали два направления, за кото-рыми закрепились названия «белые» и «красные». Первое направление было представлено крупными землевладельцами и буржуазией. Они хотели добиться восстановления Речи Посполитой в границах 1772 г., т. е. включить в состав Польши Беларусь, Литву, Правобережную Украину. «Красные» представляли собой разношерстный в социальном и политическом отношениях блок, в кото-рый входила мелкая шляхта, интеллигенция, городские низы, студенчество и частично крестьянство. Это направление, в свою очередь, было представлено «правыми» и «левыми». Последние признавали право на национальное само-определение литовцев, Белорусов, украинцев.

Для руководства восстанием «красные» в 1862 г. в Варшаве образовали Центральный национальный комитет. В Вильно с целью подготовки восстания был образован Литовский провинциальный комитет. «Левую» часть повстанцев в Беларуси возглавил К. Калиновский. Первые повстанческие отряды на терри-тории Беларуси были созданы в январе 1863 г.

Для подавления восстания на территорию Беларуси и Литвы были бро-шены значительные вооруженные силы царского правительства. Кроме этого, был издан ряд указов, согласно которым отменялось временнообязанное состо-яние крестьян, вводился обязательный выкуп крестьянских наделов, возвраща-лись крестьянские отрезки и уменьшались выкупные платежи на 20 %.

Вооруженная борьба на территории Беларуси прекратилась осенью 1863 г., а летом 1864 г. была ликвидирована последняя революционная органи-зация. Восстание было подавлено. Его участники подвергались беспощадным репрессиям, разрушались усадьбы, конфисковывалось их имущество (Ковкель И. И., Ярмусик Э. С. История Беларуси. Минск 2005. С. 134-137).

Таким образом, под влиянием восстания правительство изменило содер-жание и темпы проведения прогрессивных буржуазных реформ. Не была про-ведена земская реформа, судебная, городская и цензурная были проведены со значительным опозданием.

26 Буржуазные реформы 60-70-х гг. XIX века, особенности их прове-

дения в Беларуси Реформа 1861 г. ликвидировала главное препятствие на пути капитали-

стического развития России – крепостное право. Чтобы успешно продвигаться вперед, необходимо было осуществить другие реформы государственно-политического устройства страны. Они были проведены правительством Алек-сандра II.

Судебная реформа. Суды формировались по бессословному принципу. Появился институт присяжных заседателей, присяжных поверенных (адвока-тов), мировые судьи (низшая судебная инстанция) избирались уездными зем-

33

скими собраниями. В Беларуси и Лит- ве судебная реформа началась только в 1872 г. с введения мировых судов, но они не избирались, а назначались. Окружные суды с присяжными заседателями введены в западных губерниях только в 1882 г.

Земская реформа, принятая 1 янв. 1864 г., предусматривала создание в уездах и губерниях избираемых учреждений для руководства местным хозяй-ством, народным просвещением и другими делами неполитического характера. В связи с восстанием 1863 г. царизм не решился вводить избираемые учрежде-ния. Политика недоверия к местным и польским помещикам продолжалась вплоть до 1911 г., когда в восточных губерниях Беларуси были созданы зем-ства, и то по специальному избирательному закону.

С опозданием на пять лет была проведена и городская реформа. Она ос-новывалась на буржуазном принципе всеобщих выборов органов управления в городах согласно имущественному цензу.

Реформа армии в России началась в 1862 г., когда были созданы 15 во-енных округов и сокращен срок службы до 7- 8 лет. Для лиц с высшим образо-ванием срок службы определялся в 6 месяцев.

Буржуазный характер носила школьная реформа. Школа провозглаша-лась всесословной, увеличивалось количество начальных школ. Общее среднее образование давали классические и реальные семиклассные гимназии.

Таким образом, в результате реформ был сделан шаг на пути превраще-ния феодальной монархии в монархию буржуазную.