người chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau
TRANSCRIPT
41
6 S
. 4th
Str
ee
t, R
en
ton
, WA
98
05
7
Ph
on
e :
42
5-2
55
-31
32
- F
ax: 4
25
-27
1-4
72
9
ww
w.s
t-an
tho
ny.
cc
ww
w.f
ace
bo
ok.
com
/sta
nth
on
yren
ton
CHÚA NHẬT v MÙA THƯỜNG NIÊN, NĂM B
07 tháng 02, 2021
Giáo xứ St. Anthony là giáo xứ Công giáo phong phú về nét văn hóa, dấn thân phục vụ nhằm
truyền bá Phúc Âm và đào tạo các tông đồ giáo dân qua sự liên kết mật thiết với Đức Kitô.
"Người chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác nhau." (Mác-cô 1,34)
BÀI ĐỌC I: G 7, 1-4. 6-7
Trích sách Gióp.
Bấy giờ Gióp nói rằng: "Khổ dịch là đời sống của con người trên trái đất, ngày của họ giống như ngày
của người làm công. Cũng như người nô lệ khát khao bóng mát, như người làm công ước mong lãnh tiền
công thế nào, thì tôi cũng có những tháng nhàn rỗi, có những đêm người ta bắt tôi làm việc cực nhọc.
Nếu tôi đi ngủ, thì tôi lại nói: "Chừng nào tôi mới thức dậy, và chừng nào là đến chiều? Tôi phải buồn
sầu mãi cho đến tối". Ngày của tôi qua nhanh hơn chiếc thoi đưa, nó tàn lụn đi mà không mang lại tia hy
vọng nào. Hãy nhớ rằng đời sống tôi chỉ là một hơi thở! Mắt tôi sẽ không nhìn thấy hạnh phúc".
Đó là lời Chúa.
BÀI ĐỌC II: 1 Cr 9, 16-19. 22-23
"Vô phúc cho tôi nếu tôi không rao giảng Phúc Âm".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, nếu tôi rao giảng Tin Mừng, thì không phải để làm cho tôi vinh quang, mà vì đó là
một nhu cầu đối với tôi. Vô phúc cho tôi, nếu tôi không rao giảng Tin Mừng. Giả như nếu tôi tự ý đảm
nhận việc ấy, thì tôi có công; nhưng nếu tôi bị ép buộc, thì tôi phải làm trọn nghĩa vụ đã giao phó cho
tôi. Vậy thì phần thưởng của tôi ở đâu? Khi rao giảng Tin Mừng, tôi đem Tin Mừng biếu không, tôi không
dùng quyền mà Tin Mừng dành cho tôi. Mặc dầu tôi được tự do đối với tất cả mọi người, tôi đã đành làm
nô lệ cho mọi người, hầu thu hút được nhiều người hơn. Tôi đã ăn ở như người yếu đau đối với những
kẻ yếu đau, để thu hút người yếu đau. Tôi đã nên mọi sự đối với tất cả mọi người, để làm cho mọi người
được cứu rỗi. Tất cả những việc đó, tôi làm vì Tin Mừng để được thông phần vào lợi ích của Tin Mừng.
Đó là lời Chúa.
PHÚC ÂM: Mc 1, 29-39
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, Chúa Giêsu ra khỏi hội đường, Người cùng với Giacôbê và Gioan đến nhà Simon và Anrê. Lúc ấy
bà nhạc gia của Simon cảm sốt nằm trên giường, lập tức người ta nói cho Người biết bệnh tình của bà.
Tiến lại gần, Người cầm tay bà, và nâng đỡ dậy. Bà liền khỏi cảm sốt và đi tiếp đãi các ngài.
Chiều đến, lúc mặt trời đã lặn, người ta dẫn đến Người tất cả những bệnh nhân, tất cả những người bị
quỷ ám: và cả thành tụ họp trước cửa nhà. Người chữa nhiều người đau ốm những chứng bệnh khác
nhau, xua trừ nhiều quỷ, và không cho chúng nói, vì chúng biết Người.
Sáng sớm tinh sương, Người chỗi dậy, ra khỏi nhà, đi đến một nơi thanh vắng và cầu nguyện tại đó.
Simon và các bạn chạy đi tìm Người. Khi tìm thấy Người, các ông nói cùng Người rằng: "Mọi người đều đi
tìm Thầy". Nhưng Người đáp: "Chúng ta hãy đi đến những làng, những thành lân cận, để Ta cũng rao
giảng ở đó nữa". Và Người đi rao giảng trong các hội đường, trong khắp xứ Galilêa và xua trừ ma quỷ.
Đó là lời Chúa.
CHÚA NHẬT V THƯỜNG NIÊN, NĂM B
SUY NIỆM
Lương y từ mẫu.
Không ai trong chúng ta đã không ít là một một lần ngã bệnh hoặc có người thân đau ốm hay được thấy những
bệnh nhân điều trị tại một bệnh viện, để thấy được bệnh tật quả là một nỗi khổ đau của con người… Mọi người đều
phải chạm trán với đau khổ dưới muôn hình vạn trạng. Các triết gia đã suy nghĩ và bàn giải nhiều về đau khổ,
nhưng không có một giải đáp nào thỏa đáng trước sự đau khổ của người hiền đức và của trẻ thơ vô tội.
Ông Gióp, nhân vật chính trong tác phẩm mang tên ông, là một người hiền đức nhưng gặp phải nhiều nỗi gian
truân, đâm ra hoang mang và vô vọng: “Xin Chúa nhớ cho: đời con chỉ là hơi thở, mắt con sẽ không được thấy lại
hạnh phúc bao giờ”.
Thật vậy, “đời người là một khổ dịch, như cảnh nô lệ, tựa kiếp làm thuê”. Tuy thế, tuyệt đối ông không bao giờ
coi đau khổ như là dấu chỉ hay hình phạt của tội lỗi. Bản thân ông Gióp không tài nào hiểu được: Tại sao người
hiền đức lại phải đau khổ? Đối với ông, đau khổ thật là một huyền nhiệm khôn dò. Tốt hơn hết là tin chắc vào
Chúa, hướng về Ngài và xin Ngài giải đáp cho.
Vậy thời Đức Giêsu nghĩ thế nào về đau khổ của con người?
… Khi cầm lấy tay bà mẹ vợ ông Simon đang nằm trên giường vì sốt mà cho bà “chỗi dậy”, Đức Giêsu như hướng
chúng ta đến cái chết và sự Phục Sinh của Ngài. Chính nhờ mầu nhiệm Vượt Qua này mà đau khổ của con người
có được một ý nghĩa tích cực: Đau khổ dứt khoát không phải là một hình phạt mà là một thay đổi, sự nổ tung nảy
sinh một sự sống mới, tương tự như hạt lúa phải thối đi để có mùa gặt, quả trứng phải nứt ra để có chú gà con, và
con sâu phải lột xác để thành cánh bướm bay vào cõi trời bao la.
Như vậy, Đức Giêsu đến trong trần gian không phải để xóa đi mọi đau khổ nhưng để đem lại cho đau khổ một ý
nghĩa cứu độ, cho người đau khổ một niềm vui giải thoát. Ngài đã giải thoát họ khỏi những chán chường thất vọng
và đưa họ vào lại trong sự hiệp thông tình yêu với Thiên Chúa cũng như với mọi người trong xã hội. Phải đợi đến
sau khi Đức Giêsu Phục Sinh, người ta mới nhận ra rằng: còn hơn một Thầy Thuốc, Đức Giêsu là Vị Cứu Tinh của
cả nhân loại. Bởi vì Ngài đã không chữa lành những nỗi đau nơi thân xác mà còn chiến thắng cả cái chết và quyền
lực của tội lỗi đang tác động trong đau khổ, để đem đến cho con người một sự giải thoát toàn diện, đưa họ vào
trong vinh quang và sự sống. Đây mới thật là mối bận tâm sâu xa của Đức Giêsu: bận tâm rao giảng Tin Mừng hay
mạc khải tình thương cứu độ của Thiên Chúa cho mọi người. Nhờ đó, đau khổ thay vì là sự vắng mặt của Thiên
Chúa, sẽ là sự hiện diện của một tình yêu. Dù đau khổ vẫn còn là một mầu nhiệm khôn dò, một vấn đề chưa có giải
đáp trọn vẹn, nhưng đã có tình yêu, một mầu nhiệm vĩ đại hơn.
(Trích trong ‘Niềm Vui Chia Sẻ’)
Thông điệp từ Nhóm St. Vincent de Paul (Giáo xứ St. Anthony)
Gắn lại các mảnh lại với nhau cho người lân cận.
Trong tháng này, một trận hỏa hoạn đã thiêu rụi 24 căn hộ và làm hư hại nhiều căn hộ
khác trong khu phức hợp Greentree Village. Kể từ đó, chúng tôi đã nhận được nhiều yêu
cầu xin trợ giúp mua quần áo và đồ gia dụng để thay thế những gì đã mất. Chúng tôi
đang tặng cho những người lân cận này phiếu mua hàng đến cửa tiệm St. Vincent de
Paul của chúng tôi để mua những gì họ cần.
Hãy đến, tham gia St. Vincent de Paul. Liên hệ với Judy tại [email protected].
02/07/2021
Anh chị em thân mến,
Cuối tuần này chúng ta sẽ nghe bài Tin Mừng về một người mắc bệnh phong hủi đến gặp Chúa Giêsu, và làm thế nào người
mắc bệnh phong được yêu cầu tách biệt ra khỏi cộng đồng vì sự lây lan bệnh tật của họ mà không có khả năng chữa trị. Chúng
ta có thể không tiếp xúc nhiều với người bệnh phong trong cộng đồng chúng ta, nhưng ai là người khiến chúng ta xa cách vì
những gì chúng ta cho là dễ lây lan và nguy hiểm? Có lẽ chúng ta đang cảm nghiệm điều mà nhiều người đã trải qua trong
những tháng ngày qua khi họ phải tránh liên lạc với những ai được biết là có bệnh truyền nhiễm, ngay cả khi chúng ta thực hiện
thói quen hằng ngày là cắt đứt mọi liên lạc với người khác vì sợ hãi. Sự lo lắng này đã làm tê liệt và vì mối đe dọa quá mơ hồ,
nên mỗi người đều có thể gặp nguy hiểm. Nó dẫn đến việc thiếu tương tác lành mạnh cần thiết với người khác. Là những sinh
vật mang tính xã hội, chúng ta cần sự tương tác và liên đới có ý nghĩa với người khác trong cuộc sống chúng ta.
Tạ ơn Chúa, chúng ta có rất nhiều phương tiện liên đới trong một ngày sống. Thậm chí hầu như chúng ta có thể tiếp cận với
người khác và nhìn thấy họ khi chúng ta trò chuyện. Điều này thích hợp với sự gặp gỡ chân tình hơn và giúp chúng ta duy trì sự
liên đới và tương tác cần thiết đó.
Có nhiều câu chuyện về những con người đã chịu đau khổ cách anh hùng trong nơi giam cầm đơn độc và đã giữ được sức khỏe
tinh thần mặc dù chịu sự chữa trị đau buồn như thế. Một trong những tấm gương hay nhất là Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê
Nguyễn Văn Thuận. “Đức Hồng Y Thuận kể lại rằng trong suốt thời gian bị cầm tù, ngài đã giữ mình lành mạnh bằng cách tập
thể dục mỗi ngày và làm bạn với những người cai tù, ngài tự nhủ nếu là một người Kitô hữu đích danh, ngài phải yêu thương
những người này. Tình bạn phát sinh giữa ngài và những người cai tù, cuối cùng tình bạn đó lớn mạnh đến nỗi những người cai
tù đã bắt đầu đem lậu những mảnh giấy nhỏ cho ngài để ngài có thể viết được. Với những mảnh giấy này ngài đã viết cuốn
sách, Đường Hy Vọng, cuốn sách nhỏ suy niệm về niềm hy vọng đã giữ cho tâm trí ngài luôn hoạt động và giúp ngài luôn tỉnh
táo.” http://www.card-fxthuan.org/writings/captors-friends.php
Đức Hồng Y đã dùng sự liên kết này để xin những người cai tù đem lậu cho ngài ít rượu (như là thuốc đau bao tử) và bánh để
ngài có thể cử hành Thánh Lễ. “Đức Tổng Giám mục Thuận, thể hiện lòng trung thành sáng tạo, cũng đã dùng những phương
tiện ít ỏi để cử hành Thánh Lễ trong tù. Ngài biết rằng việc cử hành Thánh Lễ là bổn phận thiết yếu nhất của mình, nhưng ngài
không có nhà thờ, không có bàn thờ và nhà tạm. Vậy thì làm thế nào ngài có thể thi hành bổn phận của một giám mục? Ngài
biến trại cải tạo thành nhà thờ chánh tòa, và lòng bàn tay của mình thành bàn thờ. Ngài biến túi áo mình thành nhà tạm và biến
bóng tối của những góc ngủ thành nơi cư ngụ của Chính Sự Sáng. Nhờ sự khéo léo của ngài, nhiều tù nhân đã lấy lại được đức
tin nhiệt thành. Các tù nhân luôn được nhắc nhở để đón lấy những khổ đau và dùng hoàn cảnh hiện tại để lớn lên trong đức tin.
Tấm gương của ngài không chỉ thể hiện đức tin sống động của người tín hữu Việt Nam xưa và nay, nhưng còn dạy cho tất cả
các Kitô hữu biết đức tin đó đòi hỏi sự đầu phục tích cực đối với Thiên Chúa. Nghĩa là tìm kiếm cách thức tốt nhất để công bố
tình yêu Chúa Kitô trong mọi giây phút, mọi hoàn cảnh và mọi hành động.” Sr. Maria Thuan Nguyen https://
www.catholicworldreport.com/2014/01/08/cardinal-nguyen-van-thuan-an-icon-of-the-vietnamese-church/
Từ lâu tôi đã muốn đọc sách của ngài và có lẽ tôi sẽ đọc nó trong mùa Chay này. Câu chuyện của ngài là một trong số những tia
hy vọng để khơi dậy lên trong tất cả chúng ta các mối quan hệ của mình. Tấm gương của ngài tỏa sáng và chỉ cho chúng ta thấy
tầm quan trọng mối quan hệ hàng đầu của mình với Chúa Giêsu, sau đó sẽ dẫn chúng ta đến những hành vi mang lại sự sống
lấp đầy trong tâm hồn chúng ta, và không chỉ thế, nhưng trong trường hợp của ngài, đã cứu nhiều linh hồn người khác. Chúng
ta không thể sống một mình, sống cho chính mình. Chúng ta phải sống cho Thiên Chúa và với Ngài trong anh chị em chúng ta.
Thân ái trong Trái Tim Đấng Cứu Độ đầy Lòng Thương Xót,
Lm. Jack Shrum,
Chánh xứ
THƯ MỤC VỤ
10 SỰ THẬT ĐÁNG NGẠC NHIÊN VỀ SỨC MẠNH CỦA BÍ TÍCH THÁNH THỂ
Tác giả: Sr. Theresa Aletheia Noble
Chuyển ngữ: Ngọc Quí
WHĐ (9.1.2021) – Đó là “công trình và quà tặng của cả Ba Ngôi Thiên Chúa”.
“Bí Tích Thánh Thể đến với chúng ta như là công trình và quà tặng của cả Ba Ngôi.”
– Đức Hồng y Raniero Cantalamessa, OFM
Gần đây, một người bạn đã kể cho tôi rằng cha cô ấy đã từng giúp đỡ mẹ cô trong những việc bếp núc bình dị nhất.
Một điều mà ông ấy thích làm là lột vỏ quả óc chó và phân loại chúng vào xô. Sau đó, ông sẽ tặng những túi hạt cho
bạn bè và gia đình. Cha của bạn tôi gần đây đã qua đời. Vài tháng sau đó, cô bạn của tôi lại mở tủ lạnh để lấy một ít
quả óc chó để làm bánh mì chuối. Khi nhìn vào túi óc chó, cô nhận ra rằng dù cha cô đã qua đời, ông vẫn để lại lương
thực cho cuộc hành trình của cô.
Ngay lúc đó, bạn tôi bất chợt hiểu một cách sâu sắc hơn về bí tích Thánh Thể. Chúa Giêsu biết mình sẽ lên trời, nhưng
Ngài đã để lại cho những kẻ theo Ngài thứ gì đó để nuôi dưỡng họ, và đó không chỉ là của ăn đời này nhưng là chính
Mình và Máu Ngài.
Chúng ta được quan tâm.
Chúng ta được chăm sóc.
Chúng ta có một Người Cha trên trời, Đấng biết mọi nhu cầu của chúng ta và cố gắng ban cho ta những gì ta cần. Hình
Bánh mà hằng ngày chúng ta rước lấy không phải là một biểu tượng hay là của ăn đời này; đó là của ăn thiêng liêng
thật, Thịt và Máu thật của Đấng Cứu Thế, Chúa chúng ta. Bí Tích Thánh Thể là sự nuôi dưỡng, Bí Tích này vượt lên
trên nghi thức và tìm thấy sức mạnh cũng như bản chất của mình trong chính những hoạt động của Thiên Chúa Ba
Ngôi.
Dưới đây là một số tác động đáng kinh ngạc của Bí Tích Thánh Thể:
1) Hiệp nhất với Chúa Kitô: Việc đón nhận Chúa Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể tháp nhập con người chúng ta vào
thân thể của Chúa Kitô. Thánh Cyrillô thành Alexandria mô tả nó tương tự như “khi sáp nóng chảy được kết hợp với
một loại sáp khác.” Hành trình của người Kitô hữu là một cuộc hành trình để trở nên giống Chúa Kitô, để “ở lại trong
Ngài” và Ngài ở trong chúng ta. Bí Tích Thánh Thể là nơi điều ấy xảy ra.
2) Xóa bỏ tội nhẹ: Bí Tích Thánh Thể xóa bỏ tội nhẹ. Xóa bỏ! Vì tội lỗi, lòng nhiệt thành bác ái của chúng ta có thể bị
ngăn cản bởi tội nhẹ. Nhưng khi chúng ta lãnh nhận Thánh Thể, chúng ta kết hợp với chính Tình Yêu, là Đấng thiêu
đốt những dấu tích tội nhẹ của chúng ta và khiến chúng ta được thanh tẩy và sẵn sàng bắt đầu lại.
3) Giữ gìn khỏi tội trọng: Dù đôi lúc chúng ta không nên rước lễ khi chúng ta nhận thức mình đang ở trong tình trạng
tội trọng, chúng ta nên rước Thánh Thể càng nhiều càng tốt khi ta có thể vì nó sẽ giữ gìn chúng ta khỏi tội trọng. Nó
giống như thể sức mạnh của Thánh Thể rửa sạch tội nhẹ trong tâm hồn chúng ta và sau đó phủ lên chúng ta một lớp áo
bảo vệ giúp ta tránh xa tội trọng.
4) Tương quan cá vị với Chúa Giêsu: Nhiều Kitô hữu nói về sự quan trọng của một tương quan cá vị với Chúa
Giêsu, một điều rất thật. Nhưng chính nhờ Bí Tích Thánh Thể, chúng ta có thể thật sự gặp gỡ thân mật với Con Người
Giêsu. Đức Bênêđictô XVI đã từng chỉ ra mối liên hệ này:
10 SỰ THẬT ĐÁNG NGẠC NHIÊN VỀ SỨC MẠNH CỦA BÍ TÍCH THÁNH THỂ
(tiếp theo)
“Ngày hôm nay cần phải nhìn nhận lại rằng Chúa Giêsu Kitô không chỉ là sự xác tín cá nhân hay một ý tưởng trừu
tượng, nhưng là một người thực, mà việc Người trở nên một phần của lịch sử nhân loại có khả năng đổi mới mọi
người. Bởi đó, Bí tích Thánh Thể, nguồn mạch và đỉnh cao của đời sống và sứ mệnh của Giáo Hội phải được diễn giải
trong một linh đạo, thành đời sống ‘theo Thánh Thần’” (Tông Huấn “Bí tích tình yêu – Sacramentum Caritatis).
5) Trao ban sự sống: Theo Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo, Bí Tích Thánh Thể “bảo toàn, phát triển và canh tân
đời sống ân sủng đã nhận được trong Bí Tích Rửa Tội” (GLHTCG, số 1392). Nói cách khác, việc đón nhận Thánh Thể
làm gia tăng đời sống ân sủng đã hiện diện trong ta. Nghe còn tuyệt hơn một chuyến đi spa!
6) Kết hiệp với Thân Mình Chúa Kitô: Vì chúng ta càng được kết hiệp gần hơn với Chúa Kitô thông qua Bí Tích
Thánh Thể, chúng ta càng được kết hợp chặt chẽ hơn với tất cả những người khác, những người cùng lãnh nhận Bí
Tích Thánh Thể! Nói cách khác, Bí Tích Thánh Thể giống như chất keo kết nối chúng ta với Chúa Giêsu và với mọi
anh chị em khác trong Giáo Hội
7) Dấn thân cho người nghèo: Những lời của thánh Gioan Kim Khẩu làm xấu hổ nhiều người trong chúng ta, những
người rời bàn tiệc Thánh Thể mà không quan tâm đến Chúa Kitô nơi những người nghèo:
“Bạn đã rước Máu của Chúa, nhưng bạn không nhận ra người anh em của mình, … Bạn xúc phạm bàn tiệc này khi
bạn xem ai đó không xứng đáng chia sẽ thức ăn của bạn dù người đó được xem là xứng đáng tham dự bữa ăn này…
Thiên Chúa đã giải phóng bạn khỏi mọi tội lỗi và mời gọi bạn đến đây, nhưng bạn đã không trở nên nhân từ hơn.”
8) Niềm an ủi thiêng liêng: Việc Rước Lễ là việc nếm trước hạnh phúc thiên đàng đến nỗi nó có thể tạo ra niềm hạnh
phúc trong chúng ta như chúng ta cảm nghiệm sự kết hiệp đích thật với Thiên Chúa. Nếu chúng ta cảm thấy bị đánh
gục bởi những khó khăn trong cuộc sống, chúng ta có thể chạy đến với Bí Tích Thánh Thể, nguồn mạch của hạnh phúc
và xin Chúa đỗ tràn trên chúng ta niềm an ủi và bình an của Ngài.
9) Sự giao hòa: Trong Thượng Hội Đồng về Bí Tích Thánh Thể năm 2005, các giám mục đã thảo luận về cách mà
việc đón nhận Thánh Thể ở những vùng bị chiến tranh tàn phá đã biến đổi dân Chúa và cho họ động lực để tìm kiếm
hòa bình:
“Nhờ vào việc cử hành Thánh Thể, các dân tộc đang xung đột có thể tụ họp quanh Lời Chúa, nghe sứ điệp có tính tiên
tri của Người về sự hòa giải qua sự tha thứ vô điều kiện, và nhận được Ơn hoán cải cho phép họ chia sẻ cùng một
bánh và chén.” (Tông Huấn “Bí tích tình yêu – Sacramentum Caritatis, Propositio 49)
10) Cho chúng ta một điểm quy chiếu trong cuộc sống: Nếu chúng ta thật sự hiểu bản chất sâu xa của Bí Tích
Thánh Thể, chúng ta sẽ bắt đầu tập trung cuộc sống của chúng ta quanh việc cử hành Thánh Thể. Không có gì trong
cuộc sống của chúng ta quan trọng hơn việc cử hành Thánh Thể, dù là bóng đá, việc hội họp hay dã ngoại. Không có
gì quan trọng hơn cuộc hẹn hàng tuần của chúng ta để nhận được phương dược từ Chúa Giêsu, vị bác sĩ tâm hồn.
Tất cả những tác động đáng ngạc nhiên này và nhiều điều khác nữa có thể là của bạn vào Chúa Nhật này! Hoặc tốt hơn
nữa, hãy thử tham dự những thánh lễ hằng ngày gần nơi bạn sống.
Nhưng hãy nhớ rằng nội tâm của bạn khi lãnh nhận bí tích Thánh Thể có thể quyết định bạn mở ra thế nào cho những
tác động mạnh mẻ ấy. Vì vậy, hãy tôn kính, chú tâm và cầu xin Chúa ban cho bạn, qua sức mạnh của Bí Tích Thánh
Thể, mọi ơn lành mà bạn cần trong cuộc sống lúc này.
Như Người Cha nhân lành, Ngài sẽ lắng nghe bạn.
THÁNH LỄ CUỐI TUẦN
THỨ BẢY
8:00 am (also Livestream)
5:00 pm (Saturday Vigil)
CHÚA NHẬT
7:00 am
9:00 am (also Livestream)
11:00 am (in Spanish – also Livestream)
1:00 pm (in Spanish)
THÁNH LỄ TRONG TUẦN:
THỨ HAI ĐẾN THỨ SÁU
8:00 am (also Livestream)
THỨ TƯ & THỨ SÁU
7:30 pm
THỨ NĂM
7:30 pm (in Spanish – also Livestream)
GIỜ CẦU NGUYỆN RIÊNG & GIẢI TỘI:
THỨ TƯ, NĂM & SÁU
5:00 pm - 7:00 pm
THỨ BẢY
2:00 pm - 4:00 pm
CHÚA NHẬT
4:00 pm - 5:00 pm
Hội Phụ Huynh Giáo xứ St. Anthony
(ASAPP)
Bán Hoa Tulip Mùa Xuân
Chúng tôi rất tiếc đã không thể tổ chức Bữa Ăn Tối kiểu Ý hàng năm trong năm nay khi nó là một sự
kiện xây dựng cộng đồng tuyệt vời tập trung vào việc gây quỹ cho giáo xứ. Năm nay có sự thay đổi, Hội
Phụ Huynh Học Sinh (ASAPP) tổ chức bán hoa Tulip Mùa Xuân để gây quỹ cho giáo xứ.
Những chậu hoa tulip cao khoảng 6” tuyệt đẹp được trồng tại địa phương luôn sẵn sàng với sắc màu
trắng, hồng, tím và nhị sắc. Mỗi chậu gồm có 5 củ hoa. Đơn đặt hàng của bạn sẽ có sẵn được giao với
giãn cách xã hội từ 3pm – 5pm tại Giáo xứ vào ngày thứ Sáu, ngày 26 tháng 3, 2021 – thời điểm cho
Phục Sinh!
Chúng tôi có hai cách thuận tiện để đặt hàng, và đơn đặt hàng phải được đặt trước ngày mùng 1 tháng 3.
Xin điền đơn đặt hàng và gửi lại cho Giáo xứ St. Anthony c/o ASAPP đính kèm tiền mặt (cash) hoặc chi
phiếu (check: payable to St. Anthony Parish) và gửi đến :
St. Anthony, c/o ASAPP, 314 South 4th Street, Renton, WA 98057 (hoặc bỏ vào thùng thư tại văn
phòng Giáo xứ PMC)
Điền đơn đặt hàng và gửi thư điện tử đến
[email protected] và Venmo thanh toán cho @Erin-VilleneuveBouchez
Cám ơn sự hỗ trợ của bạn.
ASAPP Spring Tulip Sale
1 tháng 2 – 1 tháng 3, 2021
Tiền thu được sẽ đưa vào Giáo xứ St. Anthony Parish
DeGoede Brothers Farms trồng tại địa phương 6 loại hoa tulip trong chậu,
với sắc màu trắng, hồng, tím và nhị sắc.
Một chậu có 5 củ hoa. Những bông hoa mùa xuân tuyệt vời được giao vào thời gian Lễ Phục Sinh!
Ngày đặt hàng: từ ngày 1 tháng 2 – ngày 1 tháng 3
Ngày giao hàng: Thứ Sáu, ngày 26 tháng 3 (sẽ được hướng dẫn nhận hàng với giãn cách xã hội.)
Xin vui lòng điền đơn đặt hàng dưới đây và gửi lại cho nhà trường thông qua kidMail hoặc bỏ vào thùng thư
của giáo xứ St. Anthony tại PMC, với tiền mặt (cash) hoặc chi phiếu (check: payable to St. Anthony Parish)
Hoặc gửi qua bưu điện kèm tiền mặt/chi phiếu đến:
St. Anthony Parish c/o ASAPP, 314 South 4th Street, Renton, WA 98057
Hoặc điền đơn dưới đây và gửi qua thư điện tử đến [email protected] và
Venmo @Erin-VilleneuveBouchez
TOTAL TULIPS X $9/EACH: $_____________
ADDITIONAL DONATION: $_____________
TOTAL ENCLOSED/VENMO: $_____________
First Name:__________________________________
Last Name: _________________________________
Student Name(s):_____________________________ Class #:_____________________________________
Email: ______________________________________ Phone #: ___________________________________
Item Price Quantity
6” Potted Tulips - White $9.00
6” Potted Tulips - Pink $9.00
6” Potted Tulips - Purple $9.00
6” Potted Tulips - Bicolor $9.00
PARISH PHONE DIRECTORY
Parish Office 425-255-3132 [email protected]
Fr. Jack Shrum 425-255-3132 [email protected]
Pastor
Fr. Xavier Bazil, H.G.N. 425-277-6206 [email protected]
Parochial Vicar
Ted Rodriguez 425-277-6217 [email protected]
Deacon
LaMar Reed 425-277-6199 [email protected]
Deacon
Donna Schlager 425-277-6195 [email protected]
Parish Administrator
Michael Cantu 425-255-0059 [email protected]
School Principal
Dulce Casanova 425-277-6217 [email protected]
Liturgy & Hispanic Ministry
Sr. Maria Dinh, L.H.C. 425-277-6242 [email protected]
Vietnamese Ministry
Hanh Lentz 425-277-6208 [email protected]
Stewardship & Outreach
Kristen Abbananto 425-277-6205 [email protected]
Adult Evangelization
Sam Estrada 425-277-6209 [email protected]
Youth & Young Adult Ministry
Micie DelosReyes 425-277-6201 [email protected]
Children’s Faith Formation
Lynne Shioyama 425-277-6200 [email protected]
Catechesis of the Good Shepherd Coordinator
Linda Halvorson 425-277-6207 [email protected]
Music Coordinator
Dean Savelli 425-282-2598 [email protected]
Facility Manager
Liza Pare-Seidel 425-277-6194 [email protected]
Administrative Assistant /Bulletin
Eric Cheng [email protected]
IT/Social Media Manager