MIRL ISMERHET FEL A TURUL?

A rakamazi turul kacskaringkkal,

a j (j) rovsjel megfelelivelA zemplni turul kacskaringkkal,

a j (j) rovsjel vltozataival

Sasmadr (Skripou)

A mainzi Gizella-kincs avar turulja

az nt/tn (Ten) rovsjellel rokon szimblumokkal Sasmadr Ohridbl

1. bra. A Blint Csand ltal bemutatott, IX-XI. szzadi ragadozmadr-brzolsok csak ltszlag hasonlak

A magyar teria s megkrdjelezse

Blint Csand (2004), az MTA Rgszeti Intzetnek igazgatja rja, hogy a nagyszentmiklsi kincs magyarnak trtn meghatrozst legjellegzetesebben Lszl Gyula kpviselte.

Lszl Gyula s trsai llspontjt vitatva elmondja, hogy elmletk kevs trgyi elemzsre s mg kevesebb trgyra tmaszkodik, szinte kizrlag tudomnynpszerst munkk rvn terjedt; a rgszeti rvet, sokak szemben a bizonytkot szmukra egyedl a rakamazi lelet jelentette.

A magyar teria ellen a kvetkez, dntnek sznt rveket hozza fel:

A rakamazi korongra tmaszkodva a nagyszentmiklsi kincs magyar eredetnek bizonytshoz kt elemre s kt lpsre egyttesen volt szksg: a 2. sz. kors gberagadsi jelenett a rakamazi koronggal s az utbbit a turul-mondval kellett sszefggsbe hozni. Alapvet nehzsget jelent, lltja Blint Csand, hogy a rakamazi jelenet esetben semmilyen alapunk sincs annak felttelezshez, hogy valban a turul-monda brzolsval lenne dolgunk (1. bra).

Egyedl a magyar kutatsban s a magyarorszgi npszerst munkkban terjedt el az a felfogs, amely az brzolt madrban az rpd-hz totemllatt, egyben a magyar trtneti tudat egyik fontos szimblumt ismeri fl. [1]

Mrmost van-e biztostkunk krdezi vagy legalbbis minimlis alapunk arra nzve, hogy konkrtan a rakamazi korongokon s/vagy a kisszm honfoglals kori madrbrzolsokon ltalban valban a turult ismerhetnnk fl?

A vlaszadshoz Blint Csand szerint az albbiakkal kell szmolni:

A turul honfoglals kori ikonogrfija s e madr esetleges specilis kls jegyei abszolt ismeretlenek, mert az rsos forrsokban nincs lersa, s mert a korszakbl nem ll a rendelkezsnkre egyetlen olyan brzols sem, amelyrl megnyugtat mdon lehetne lltani, hogy azon valban a turul lthat. Kvetkezsknt az adott honfoglals kori madrbrzolsok esetben nincs alapunk annak hatrozott eldntshez, hogy azok valban a turul brzolsai-e vagy sem. Evidens: nem lthatjuk minden ragadozmadr-brzolsban a turult!

Eddig idztk Blint Csand szrevteleit. A felvetse annyiban jogos, hogy valban kellene mr keresnnk valamilyen fogdzt a turulbrzolsok elhatrolshoz. A szerznek a turul azonosthatatlansgra vonatkoz vgkvetkeztetse azonban tves, mert a forrsok kzlnek nhny adatot a turul felismershez.

A turul lersa s kpe

Kezdjk mindjrt azzal, van-e lersunk s kpnk a turulrl? A vlasz az, hogy mindkettvel rendelkeznk. Ezek ugyan valamivel ksbbiek rpd kornl, de honfoglals kori hagyomnyt riztek meg. Azaz a szerznek csak formlisan van igaza akkor, amikor azt lltja, hogy korabeli lers nem ltezik. Valjban a turul legfontosabb ismrvei rnk maradtak.

2. bra. Atilla turulos pajzzsal a Kpes Krnikbl

Kzai Simon 1283-ban a kvetkezket rja a turulrl: Atilla kirly cmere pedig, melyet sajt pajzsn viselni szokott, olyasforma madr volt, melyet turulnak hvnak, fejn koronval. Azt a cmert a hunok egszen Gza fejedelem korig, amg mint kzssg kormnyoztk magukat, mindig magukkal vittk hadaikban.

A turul szerepel az Emese lma mondban is az rpd-hz jelkpes sapjaknt.

Klti Mrk Kpes Krnikjban pedig ott ltjuk Atilla hun uralkod kpt, kezben a turulos pajzzsal (2. bra).

Az MTA Rgszeti Intzetnek igazgatja ltal emltsre sem mltatott adatok a turul nemzetsg krniksaitl, teht a leghitelesebb forrsbl szrmaznak. A kzpkori krnikinkat joggal rtkes forrsnak tekint Ipolyi Arnold mg gy tudta, hogy a nemzeti hagyomny szerint a turuli zszl a hun kortl a magyar korig ler.

Komromszentpteri korong

s (sarok) + (gy)Kl tegin szobra

j (j foly)Nagyszentmikls 2. sz. kors

j (j foly)rpdhzi pnz CNH378

j (j foly)

3. bra. Tovbbi turulbrzolsok, szkely rovsjelekkel rokon lineris szimblumokkal

Mi kvetkezik a magyar adatokbl?

A rendelkezsnkre ll kevs adat is rejt kt ellentmondst:

- A Kpes Krnikban, a honfoglals-kori brzolsokon s a nagyszentmiklsi ragadoz madron pldul nincs meg a Kzai emltette korona, amely Szent Istvn megkoronzst kveten kerlhetett a turulbrzolsokra (ilyen korons turult azonban nem ismernk).

- A keresztny korban megfestett Atilla pajzsn egy l madarat ltunk oldalnzetben, ami nem azonos a rakamazi korong s a nagyszentmiklsi kincs nzetvel, ahol egy kiterjesztett szrny madarat ltunk alulrl. Az avar s honfoglals-kori alulnzet felteheten a keresztny kor kezdetn vltozott t oldalnzetre. A 3. brn lthat remkp mindenesetre a kt nzet kztti tmeneti llapotot mutatja.

Ezek az eltrsek nem dnt jelentsgek. Annak ksznhetk, hogy Kzai s a Kpes Krnika a sajt koruk tudst s szoksait vettettk vissza a hun korba.

A krnikink ugyanakkor hrom, az azonostshoz felhasznlhat krlmnyrl is tjkoztatnak:

- A turul a dinasztia se. Erre utal a madr koronja, valamint az Emese lma monda is. Azaz szmthatunk a szkely us (s) szjel elfordulsra a turulbrzolsokon.

- A turul az svalls szereplje. Erre utal az is, hogy a turult Gza fejedelem korig hasznltk cmerknt a magyarok s a hunok. Gza kornak legfontosabb esemnye a keresztny trts ersdse, azaz a vallsvlts. Amibl kvetkezen a turult a keresztnysg kedvrt hagyhattk el a cmerbl nyilvn ppen a jelkp ers svallsi ktdse miatt. Aligha tvednk, ha gy gondoljuk, hogy honfoglal eleink szmra a turul az svalls Istent jelkpezte. Ez magyarzza meg, mirt nem maradhatott a keresztnny vlt uralkodhz cmerben e bszke madr. Ezrt a turulbrzolsokon felbukkanhat a szkely rovsrs Istent jell nt/tn (Ten) jele.

- A turul brzolst az svalls korban (a hun-avar korban s azeltt) hasznljk cmerknt a magyarok. Ebbl kvetkezen a hun s hun-utd npek nemzetsgjelei, uralmi jelkpei s vallsos szimblumai kztt joggal kereshetjk a turulbrzolsok prhuzamait. Mivel a hunok hasznltk a szkely rovsrs eldjt (a szkely rovsrs jelei pedig vallsos szimblumokbl alakultak ki) ezrt a turulbrzolsokon elfordulhatnak szkely rovsjel-prhuzamok.

A turul teht a dinasztia isteni szrmazsnak jele. Az elbbi mondatbl az utols sz is fontos, mert a honfoglals-kori turulbrzolsok eltvolodvn a termszethsgtl kifejezetten jelszerv vltak, hogy az uralkodhz legitimitst ad tbb ezer ves gondolatot minl rthetbben fejezzk ki. Eleink azokat a szjeleket (ltalnosan ismert sztyeppi hieroglifkat) tettk a turulbrzolsokra, amelyek az svallsnak az uralkodhz szmra legfontosabb gondolatait fejeztk ki.

Mi kvetkezik a prhuzamokbl?

A japn, a knai, az egyiptomi s ms uralkodk az rpd-hzhoz hasonlan Istentl eredeztettk a dinasztijukat. Egyiptomi, hun, prthus, rmny s mongol uralkodk fejdszn egyttal megtalljuk a ragadozmadr brzolst is. Krds, van-e okunk arra, hogy az uralkodk fejn l ragadozmadarat az uralkodhz isteni eredett jelkpez szimblumnak tekintsk?

A magyar adatok alapjn amelyek szerint a turul a dinasztia sapja erre igennel vlaszolhatunk. A mitolgia jl ismeri e csods fogantats prhuzamait, Zeusz pl. aranyes kpben nemzett utdot. Kdr Zoltn pedig ppen a nagyszentmiklsi kincs llatbrzolsairl szlvn emlkeztet r, hogy az Aveszta s a Rigvda a csodkkal kapcsolatban gyakran slyom, vagy karvaly alakjban rajzolja meg Indra megjelenst (Kdr/1977/180). Azaz a turul az svalls istennek alakvltozata (Varga/1999/132).

Kzai llspontja alapjn seink a hun korban is hasznltk a turult. Ezt a tjkoztatst az aluhajdengi hun koronn, meg a kubnvidki diadmtredken lthat madarak megerstik. A turul a hun korban mg az uralkod fejn lt, a Kpes Krnika Atilljnak azonban mr a zszlajra kerlt. Ez egy ismert heraldikai folyamat illusztrcija, mert a cmerek eredetileg a sisakon szerepeltek s csak ksbb kerltek a zszlkra s a pajzsokra. (Cmer szavunk is egy sisakdsz jelents francia szbl alakult ki.)

A sztyeppn (hatti elzmnyek utn) legksbb a szkta kort kveten ltalnosan elterjedt a klnbz llatalakok lineris jelekkel trtn dsztsnek szoksa. [2]

Korai uralmi jelkpeken a conquesi avar koronn (Varga/1999/197), a trk Kl-tegin ragadozmadaras fejdszn, valamint a magyar Szent Koronn esetenknt a szkely rovsjelekkel egyeztethet lineris jelkpeket alkalmaztak (Varga/1999/132). Amibl kvetkezen az uralmi jelkpknt szolgl honfoglals-kori turul krnyezetben is szmthatunk szkely rovsjel-prhuzamokra.

us (s)us (s)ly (lyuk, minden j forrsa)

4. bra. Szkely rovsjelekkel sszevethet jelkpeket tartalmaz obi-ugor nemzetsgjelek Csernyecov nyomn

Rovsjeles madarak

A leginkbb jelszer ragadozmadr-brzolsokat az obi-ugor nemzetsgjelek kztt talljuk (Csernyecov/1949/III.). Feltehet, hogy a szabr-avar-magyar kirlyi dinasztival rokoni, vagy vrszerzdsi kapcsolatba kerlt obi-ugor nemzetsgek jelkpeirl van sz, de ilyen rokoni kapcsolatrl biztosat nem tudhatunk. Csupn az ktsgtelen, hogy mindhrom nemzetsgjelen szkely rovsjelek: az us (s) szjele, meg az ly (lyuk) jel megfelelje ismerhet fel (4. bra).

A rakamazi s zemplni turult a j (j) rovsjel vltozatval dsztettk (1. bra), ugyanez lthat Kl-tegin szobrnak madarn is (3. bra). A Gizella-kincs avar turuljn a szkely nt/tn (Ten) jel szerepel (1. bra). A komromszentpteri turulon az s (sarok szr g) s az (gy foly) jelekbl ll ligatra lthat (3. bra).

A turulbrzolsok

szimblumaiSzkely rovsjel-prhuzamokTovbbi prhuzamok

Nszmikls Kl teginRakamazZempln

INCLUDEPICTURE "http://turul.extra.hu/index_elemei/image038.jpg" \* MERGEFORMATINET j (j foly)a mrtonhelyi Szent Kristf fresk foly szimblumaiszauromata tkr

obi-ugor

INCLUDEPICTURE "http://turul.extra.hu/index_elemei/image048.jpg" \* MERGEFORMATINET

INCLUDEPICTURE "http://turul.extra.hu/index_elemei/image050.jpg" \* MERGEFORMATINET ly (lyuk)Egyiptomi

R napisten hieroglifaszkta szobor Dagesztnbl

INCLUDEPICTURE "http://turul.extra.hu/index_elemei/image058.jpg" \* MERGEFORMATINET obi-ugorus (s)nlakai eGY USTeNkeleteurpai jelvny Pletnyeva nyomn

avar Gizella-kincs nt/tn (Ten)

Komromszentpter

INCLUDEPICTURE "http://turul.extra.hu/index_elemei/image075.jpg" \* MERGEFORMATINET s (sarok), (gy)nagyszentmikls (s+j)horezmi rem (s+j)

5. bra. A turulbrzolsok szjelei s prhuzamaik

A felsorolt jelek mindegyike istenszimblum:

- A j s az s a magyarok Istennek jelzje.

- Az ly formai megfelelje az egyiptomi, a knai s a hettita rsban a Nap, vagy R napisten szjele. A sumr rsban ugyanez a jel kt jelents. Az ellentmondst a Khalmi Katalin ltal feljegyzett szibriai mitikus vilgkp magyarzza meg, ami szerint a Nap az letfoly[3] forrsa. Ezrt jelli ugyanaz a jel a klnbz rsokban egyszer a Napot, mskor meg a kutat. Ez utbbi (sumr-szibriai) rtelmezs tkrzdik a szkely ly (lyuk, forrsbarlang) jelvltozatban is.

- Az nt/tn jel pedig a magyar svalls istennek kkori eredet nevt, isten s Ten szavunk msodik sztagjt jelli.

- Az s (sarok) jel az szvetsgben emltett mtikus g kirly nevt s mltsgnevt rizte meg.

- Az (gy foly) jel ugyangy a megszemlyestett Tejtra utal, mint a kacskaring alak j (j foly) szimblum.

A fenti lineris istenjelkpek a rakamazi, zemplni s komromszentpteri madarak turul voltt igazoljk. Aligha lehet msrl sz, mert az ismert magyar mitolgiban a turulon kvl nincs tovbbi ragadozmadr, amely a forrsokban lert ketts kvetelmnynek egyarnt megfelelve a Magyarok Istennek jelkpe s egyttal az rpdhz nemzetsgjele (cmerllata) is lenne. E minsgket a turulokra rt szjelek csak megerstik.

Azaz talltunk egy jellegzetessget (ha gy tetszik minimlis alapot), ami megklnbzteti a turult az egyb ragadozmadr-brzolsoktl: a szkely rovsjelek elkpeinek alkalmazst. Nem llthatjuk, hogy minden turulon szerepel szkely rovsjel-prhuzam, de a honfoglals idejn ez lehetett a leggyakoribb brzolsi md. Segtsgkkel a turulbrzolsok j rsze azonosthat.

Az avar-magyar teria

A nagyszentmiklsi kincs 2. sz. korsjnak turuljn ugyanolyan kacskaring szerepel, mint a honfoglals-kori turulokon. Ez az ismrv nem csak azt igazolja, hogy a nagyszentmiklsi kincsen valban a turul lthat, hanem segt a nagyszentmiklsi kincs ksztinek azonostsakor is. Ha ugyanis e szkely betket felhasznl jellsmdot egyarnt hasznltk a hunok s a hun-utd npek, kztk a magyarok is, akkor a Lszl Gyula ltal kpviselt magyar teria s a Blint Csand ltal javasolt avar teria kztt nincs kibkthetetlen ellentmonds. Az avarokat (szabrokat) s a magyarokat a Tarih-i ngrsz vilgos tanvallomsnak is megfelelve csak azonos npnek tekinthetjk. A szabrok (ez a magyarok rgi neve a Bborbanszletett szerint) kt csoportja az els s a msodik avar hullmmal vonult be a Krpt-medencbe. Mint az a jelen ktet cmad tanulmnyban felsoroltakbl kitnik, mindegyik np a heftalita Hun Birodalom terletrl indult nyugatra, azaz eredetileg hun volt.

k kszthettk a nagyszentmiklsi kincs darabjait, amelyeken kt turulbrzols is van. E kincs ksztinek azonostst a 2. sz. kors turuljn lthat j (j) rovsjel segti el. [4] Ez beleillik a turulok fenti honfoglals-kori sorozatba s igazolja Lszl Gyula s trsai llspontjt. Blint Csand a finnugrista prekoncepcin tl azrt sem juthatott hasonl llspontra, mert a szkely rs korai trtnetre vonatkoz adatokat figyelmen kvl hagyta.

A fentebb vzolt rstrtneti sszefggseket Blint Csand elvileg ismerheti, ugyanis adott lektori vlemnyt az 1999-es Frankfurti Nemzetkzi Knyvkilltsra ksztett A szkely rovsrs eredete c. ktetemrl, amelyben e prhuzamokat is bemutatom. A Frankfurt 99 Kht. az lektori vlemnyre hivatkozva tagadta meg a ktetem killtst Frankfurtban. Blint Csand mentsgre szolglhat, hogy a nmet klgyminisztrium krsnek megfelelve a Kht. ekkor parancsolta ki a killtsrl a szkely rovsrst, mert az a Magyar Hrlapban megjelent indokls szerint nci asszocicikat kelthet. (Ekkor tvozott a Kht. kuratriumbl Makovetz Imre is, aki szkely rovsjeleket kvnt szerepeltetni az installcin.)

Blint Csand rnak felteheten el sem kellett olvasnia, meg sem kellett rtenie a knyvemet ahhoz, hogy a megbztl vrt negatv rtkelst megadhassa. Ez megmagyarzn, hogy az egybknt igen nagy adathalmazt feldolgoz ktete rsakor mirt nem tallt minimlis alapot sem a turul meghatrozshoz.

Aki nem keres, az nem tall.

[1] A magyar teria azrt ismeretlen klfldn, mert a kultrpolitika szndkainak megfelelen lnyegben csak a finnugrista szerzk hiperkritikus alapozs (a magyar krnikk adatait figyelmen kvl hagy) mveit fordtjk le idegen nyelvekre.

[2] Elegend a nomd npek rgszeti hagyatknak felletes ttekintse is e feltn jelensg szrevtelhez. A klnbz nomd npek brzolsain Eurptl Knig kvethetk a lineris jelkpekkel elltott llatbrzolsok. Pldul az 5. brn lthat szauromata tkrn, a tpiszentmrtoni szkta szarvason (Varga/1999/150), valamint a magyar kirlyi jogar oroszlnjn (Varga/1999/48) kacskaring, mg az esztergomi fresk oroszlnjain (Varga/1999/47) lre lltott hrmas halom lthat. Ezek az llatok (totemllatok?) az svalls szimbolikus alakjai, jrszt elfeledett mtoszok szerepli, az egykori rshasznlat bizonytkai.

[3] Az letfoly azonos a Tejttal (a vilgfval), amelyhez gyakran ktdik a Nap brzolsa.

[4] Meg kell emltennk azonban, hogy az 5. sz. kors turuljn nincs hasonl lineris jelkp. Taln azrt, mert kt fa helyettesti ket, amelyek szimbolikja rokon (ez a magyarzat azonban nem bizonyossg).