mian zahid تاريخ آرائياں

2
الرحيم الرحمن بسم الحمدمابعدمرسلين،ا والنيباء ا اشرف علیم والسةلمين،والصلعا ا رب: برکاتہ و رحمتہ و عليکم وم السئياں آرا تاريخ جب عمر نا سيد رضى تعالی عنه ھوا فتح فلسطين ميںفت خ دورے کے، فلسطينی توريحا ا شھر) جريکو موجوده( کے گئ کی تعمير چھانی فوجی پرقام م- وقت اسہ کہ جو تھاقام م سرحدی درميان کے عيسائيوں رومی اورميہ اس سلطنت- ہ کہ جو قبيلہ مہری ھوا پھي ميں عرض و طول کے عرب نما جزيره ہے- عمان اور يمن پر طور خاص کےقوں ع سرحدی ميں، شار سر سے جہاد جذبہ مجاھدينوجوان ن کے اري حائی چھانی فوجی ہوۓ شامل ميں دستے ہراول کے- 92 کے عراق ميں حکومت دورے کے بنواميہ ھجرینر گور يوسف بناج حج رحمتہ عليہ حک کے دستے فوجی عراقی اور سےايرانی م سندھ پر حملہ بار دو آور ہو ے، ليکن رھے ناکام- يوسف بناج حج رحمتہ عليہ ہوا پريشان بہت- بار کی ابنر گور يوسف بناج حج رحمتہ عليہ نےخليفہ وقت وليد بنلمالک ا عبد رحمتہ عليہ سے کےليےد مدہ کہ کی درخواست مجھے فوجی سےريحا ا) شامی دستے فوجی( جائيں ديے- طرح اس نوج کے قبيلے مہریشار سےسر جہاد جذبہ مجاھدين وان سم قا بنحمد م رحمتہ عليہ ہوۓ آور حملہ پر سندھ ميں قيادت کی، تو ربعلمين ال فتح کوسلمانوں م نے کيا کنار ہم سے- الحمدلعالمين ا رب، سندھ اور پنجابق ع يہشتمل م پر کشمير ے بنے حصہ کا حکومتمی اس- ضبط و نظم حکومتی مجاھدينوجوان ن کے قبيلے مہری شاد پر يہی بسے، جا ميں جالندھرقے ع کے پنجاب مشرقی ليے کےنے چ لی کر ياں- اس گيا بن حصہ کادستان ھن خون عرب يہ سے طرح- کو ان لوگريحائی ا نام کے جانتے سے تھے ساتھ ساتھ کے وقت، لفظريحائی ا آرائيں تبديل ميں ھو گيا- اپنے مہری قبيلے کی وجہ لگے مہرکہلوانے- ختيار ا پر طور کے پيشے کو ،زراعت آئی راس بہت کو عربوں ان زمينرخيز ز کی جالندھر گيا کيا- يہ ساتھ ساتھ کے وقت آرائيں امرتسر، ميں جوار و قرب کے جالندھرداسپور، گر

Upload: mian-zahid

Post on 16-Apr-2015

24 views

Category:

Documents


0 download

DESCRIPTION

Mian Zahidتاريخ آرائياں

TRANSCRIPT

Page 1: Mian Zahid  تاريخ آرائياں

بسم هللا الرحمن الرحيم: رب العالمين،والصالة والسالم علی اشرف انيباء والمرسلين،امابعد هللالحمد

السالم و عليکم و رحمتہ هللا و برکاتہ

تاريخ آرائياں

تو فلسطينی ،کے دورے خالفت ميں فلسطين فتح ھوا عنه تعالی رضى هللاسيد نا عمر جب جو کہہ اس وقت - مقام پر فوجی چھانی تعمير کی گئکے) موجوده جريکو(شھر اريحا

مہری قبيلہ جو کہہ -سلطنت اسالميہ اور رومی عيسائيوں کے درميان سرحدی مقام تھا کے خاص طور پر يمن اور عمان- ہےجزيره نما عرب کے طول و عرض ميں پھيال ھوا

فوجی چھانی حائیاري کے نوجوان مجاھدين جذبہ جہاد سے سرشار، ميںسرحدی عالقوںھجری بنواميہ کے دورے حکومت ميں عراق کے 92 -کے ہراول دستے ميں شامل ہوۓ

سندھ م سےايرانی اور عراقی فوجی دستےکے حک عليہ رحمتہ هللاحجاج بن يوسف گورنر - بہت پريشان ہوا عليہرحمتہ هللاحجاج بن يوسف - ناکام رھےليکن ے، ہو آوردو بار حملہپر

رحمتہ عبد المالک بن وليد وقتنےخليفہ عليہرحمتہ هللا حجاج بن يوسف گورنر اب کی بار

) فوجی دستے شامی( اريحا سے فوجی مجھے درخواست کی کہہمدد کےليےسے عليہهللا محمد بن قا سم وان مجاھدين جذبہ جہاد سےسرشار مہری قبيلے کے نوجاس طرح-ديے جائيںنے مسلمانوں کو فتح العلمين ربتو ، کی قيادت ميں سندھ پر حملہ آور ہوۓ عليہ رحمتہ هللا

ے کشمير پر مشتمل يہ عالق پنجاب اور سندھ ، رب العالمين هللا الحمد-سے ہم کنار کيا - اسالمی حکومت کا حصہ بنے

مہری قبيلے کے نوجوان مجاھدين حکومتی نظم و ضبط اس - ياں کر لیچالنے کے ليے مشرقی پنجاب کے عالقے جالندھر ميں جا بسے، يہی پر شاد

سے جانتے کے ناماريحائی لوگ ان کو-طرح سے يہ عرب خون ھندستان کا حصہ بن گيا کی قبيلے مہریاپنے - گيا ھو ميں تبديلآرائيں اريحائی لفظ، وقت کے ساتھ ساتھ تھے

- مہرکہلوانے لگے وجہ

جالندھر کی زرخيز زمين ان عربوں کو بہت راس آئی ،زراعت کو پيشے کے طور پر اختيار گرداسپور، جالندھر کے قرب و جوار ميں امرتسر، آرائيں وقت کے ساتھ ساتھ يہ-کيا گيا

Page 2: Mian Zahid  تاريخ آرائياں

-ےئلدھيانہ اور سيالکوٹ ميں آباد ہوتے چلے گ ھوشيار پور ، فيروزپور ،

کے بعد انگريز کے دور حکومت ميں جب سندھ اور پنجاب ميں نيلی 1857

کے عالقے آباد فيصل آباد موجوده )الئلپور( اور ساندل بار ساھيوالموجوده) منٹگمری(بار اس طرح سے -ہوے تو آرائيوں نے يہاں کی زمينوں کو آباد کرنے ميں اہم کردار ادا کيا

فيصل آباد، آرائيوں کے کچھ خاندان جالندھر سے آ کر ساھيوال ميںانگريزی دور حکومت ،ميں جب پاکستان وجود ميں آيا1947ميں آباد ھوے،) سندھ( ، ٹوبہ اورميرپور، ڈگری

ميںتواسالم سے اپنی محبت کے پيش نظرتمام آرائيں خاندان ھجرت کر پاکستانی پنجاب ھو گئےآباد

پر حملہ آور ھوے تو مذہبی طور پر يہ سندھ جب )آرائيں( کے يہ اريحائی) مہر(مہری قبيلےی اور فرقہ وجود ميں نہيں کوئھجری تک رافضی شعيہ کے عالوه 92 کيونکہ-اھلحديث تھے

اعلم هللاو -تھاآيا

قرآن و سنت کےفروغ کےليےکوشاں

انجينئرطارق مقصود تبسم

ل آبادی ، دالول، فيصريمون اسالمک الئبر E.mail:[email protected]