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“Mi pintura es de dos

mundos, dijo

Guayasamín. De piel

para adentro es un grito

contra el racismo y la

pobreza; de piel para

fuera es la síntesis del

tiempo que me ha

tocado vivir.

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Oswaldo Guayasamín nació el 6 de julio de 1919. Hijo de padre indígena (de ascendencia quichua), y madre mestiza. Su padre trabajaba como

carpintero y, más tarde, como taxista y camionero .La familia vivía en la miseria. Oswaldo fue el primero de diez hijos.

Su aptitud artística despierta a temprana edad. Antes de los ocho años, hace caricaturas de los maestros y compañeros de la escuela. Todas las

semanas renueva los anuncios de la tienda abierta por su madre. También vende algunos cuadros hechos sobre trozos de lienzo y cartón, con

paisajes y retratos de estrellas de cine, en la Plaza de la Independencia.

Cabeza -1939

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Boceto para “Indios en Ecuador” 1937

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Dolor y sufrimiento traducido a un arte de lucha, Fuerza y drama del hombre, el indígena en su lucha y dolor

Rosa Zarate, Flor DecapitadaRosa Zarate, Flor Decapitada

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A pesar de la oposición de su padre, ingresa a la Escuela de Bellas Artes

de Quito. Es la época de la "guerra de los cuatro días", un levantamiento civico militar, del valeroso pueblo

ecuatoriano en contra del gobierno de Arroyo del Rio. Durante una

manifestación, muere su gran amigo Manjarrés. Este acontecimiento, que

más tarde inspirará su obra "Los niños muertos", marca su visión de la gente y de la sociedad. Continúa sus

estudios en la Escuela y en 1941 obtiene el diploma de pintor y

escultor, tras haber seguido también estudios de arquitectura.

Autorretrato (Self Portrait), 1950

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"Los Niños Muertos" (The Dead Children) 1941. A territorial dispute between Ecuador and Peru

erupted into war in 1941. In this painting the artist depicted children who had been massacred by

unidentified military forces.

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"La Madre y el Nino" (Mother and Child(. 1941. The wretched of the

earth.

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En 1942 expone por primera vez a

la edad de 23 años en una sala

particular de Quito y provoca un

escándalo. La crítica considera

esta muestra como un

enfrentamiento con la exposición

oficial de la Escuela de Bellas

Artes. Nelson Rockefeller ,

impresionado por la obra, compra

varios cuadros y ayuda a

Guayasamín en el futuro. Entre

1942 y 1943 permanece seis meses

en EEUU. Con el dinero ganado,

viaja a México, en donde conoce al

maestro Orozco, quien acepta a

Guayasamín como asistente.

Origen Origen ((OriginOrigin)), 1951, 1951

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El Violinista 1966

También entabla amistad con Pablo Neruda y un año después viaja por diversos países de América Latina, entre ellos Perú, Brasil, Chile, Argentina y

Uruguay, encontrando en todos ellos una sociedad indígena oprimida, temática que, desde entonces,

aparece siempre en sus obras. En sus pinturas posteriores figurativas trata temas sociales, actuó simplificando las formas. Obtuvo en su juventud

todos los Premios Nacionales y fue acreedor, en 1952 , a los 33 años, del Gran Premio de la Bienal

de España y más tarde del Gran Premio de la Bienal de Sao Paulo.

Es elegido presidente de la Casa de la Cultura Ecuatoriana en 1971. Sus obras han sido expuestas en las mejores galerías del mundo. En 1976 crea la Fundación Guayasamín, en Quito, a la que dona su obra y sus colecciones de arte, ya que concibe

el arte como un patrimonio de los pueblos.

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Pablo Neruda

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El Guitarrista

El guitarrista

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Su obra humanista, señalada como

expresionista, refleja el dolor y la miseria

que soporta la mayor parte de la

humanidad y denuncia la violencia que le

ha tocado vivir al ser humano en este

monstruoso Siglo XX marcado por las

guerras mundiales, las guerras civiles, los

genocidios, los campos de concentración,

las dictaduras, las torturas.

Guayasamín fue amigo personal de

importantes personajes del mundo, y ha

retratado a algunos de ellos, como Fidel

Castro y Raúl Castro, Francois y Danielle

Mitterrand, Gabriel García Márquez,

Rigoberta Menchú, el rey Juan Carlos de

España, la princesa Carolina de Mónaco,

entre otros."Las manos de Fidel""

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"Rigoberta Menchú" Oil on canvas. 1996. Portrait of the Guatemalan Maya human rights activist and

winner of the Nobel Peace Price.

Rigoberta Menchú Tum es

una líder indígena

guatemalteca y defensora

de los derechos humanos,

miembro del grupo

Quiché-Maya. Es

Embajadora de Buena

Voluntad de la Unesco y

ganadora del Premio Nobel

de la Paz y el Premio

Príncipe de Asturias de

Cooperación Internacional.

Se ha destacado por su

liderazgo al frente de las

luchas sociales en el

ámbito nacional e

internacional..

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El toro y el condor, 1957

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Huacayñan: Es la primera gran serie

pictórica o etapa. Es una

palabra quichua que significa

“El Camino del Llanto”. Es una

serie de 103 cuadros pintados

después de recorrer durante 2

años por toda Latinoamérica

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Divino Sembrador, las Manos Tiernas en Tierra SecaDivino Sembrador, las Manos Tiernas en Tierra Seca

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""Serie los condenados de la TierraSerie los condenados de la Tierra" " Quito- Ecuador,Quito- Ecuador,

1967-19691967-1969..

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Los Condenados de la TierraLos Condenados de la Tierra

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Eichman 1963-65

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El Dictador. El Macuto o El Militar

Los Culpables nº 2

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Serie Mujeres llorandoEn cuanto al origen de "Mujeres llorando" dice Guayasamín:

"Recorrí muchos lugares de España y en cada pueblito encontré a alguien que había perdido un hijo, un marido, un padre, un familiar durante la guerra civil española. Eso me impresionó muy hondo y

empecé a tomar notas, apuntes, y a hacer bocetos. En total creo que realicé unos quinientos bocetos antes de pintar esos siete cuadros".

La manta negra con que se cubren hasta más abajo de la cintura estas plañideras altas y delgadas, y la blancura, más que de palidez,

de hueso, de su rostro y de sus manos que lo prolongan o lo sustituyen, todo ello sobre un verde raspado de sombras, ha llevado, casi inevitablemente, a imaginar a cada una de ellas

ocupando un ataúd. También su inmovilidad. Sólo la figura VI tiene el rostro oculto. La III ha dejado caer la cabeza mientras la V lo

levanta, ambas de perfil. Y todas parecen preguntar, buscar, protestar, sin resignarse: si lo hicieran, no llorarían. Ahí están las

siete maneras de llorar. La escoltan tres mujeres a un lado y tres al otro. Otra, de llorar sin llorar, es decir meditando, que es una forma de llorar, en por qué suceden las cosas: por qué se murió mi padre, por qué se murió mi hijo, por qué se murió mi marido. Después está

el llanto que pide algo a Dios llorando ...

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

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Boceto para las mujeres llorando

1962

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" "לזכרה של טניה

Este tríptico honra la historia de la niña Tania, víctima del  bloqueo contra la ciudad de Leningrado, en la Segunda Guerra Mundial. Durante el  bloqueo que duró alrededor de 900 días,  el pueblo leningradense  se vio sometido a los más insólitos sacrificios, comiendo en la mayoría de los casos sólo 100 gr. de pan con aserrín diarios.  Hoy descansan en un cementerio de la ciudad de Sankt Petersburgo decenas de miles de víctimas de ese brutal bloqueo, cometido por la Alemania facista.

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LA EDAD DE LA IRA: Esta es la segunda gran serie pictórica o etapa. La temática fundamental de esta serie son

las guerras y la violencia, lo que el hombre hace en contra del hombre.

Autorretrato, 1963Autorretrato, 1963

Colección Colección ""La edad de la iraLa edad de la ira""Autorretrato, 1963

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Las manos, siempre las manos

Las manos tenen un significado infinitamente hondo: yo no pinto las manos

de los indios o los campesinos "grandes y callosas" ni las manos de los

burgueses más bien "de tipo femenino". Esas son suposiciones, caricaturas,

tontería. No se trata de describir el aspecto exterior. Cuando entro en las

manos es a partir de conceptos mucho más profundos. Con las manos no se

puede engañar. Un gran escritor europeo, que se suicidó en Brasil, dice que

en torno a una mesa de juego se ven jugadores impasibles, que sonríen, que

aparentan tranquilidad, pero que ninguno puede ocultar la nerviosidad de las

manos. Asimismo, cuando algunas personas vienen, para que les haga un

retrato, con una cierta idea de lo que son, de lo que quisieran ser, y ponen las

manos para parecer, por ejemplo, pensadores... pero en cuanto se les hace

una pregunta, lo primero que cambia es la actitud de las manos. El pintor

constituyó con esos trece cuadros un grupo en los que las manos tienen

siempre una presencia mayor que el rostro: éste no existe, por ejemplo, en

"Manos insaciables" ni en "Las manos de la ira", está totalmente oculto en

"Las manos de las lágrimas" y se halla distante, insinuado, menoscabado en

su importancia, los ojos, una parte de la mejilla, apenas una boca, para

completar la idea, y no siempre, en los diez restantes.

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La edad de la ira. Las manos. 1963-1965

Las manos del miedo. Las manos de la oración.

Las manos de la meditación. Las manos de la

esperanza. Las manos de la protesta.

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Las manos de la ternura

Las manos del mendigo

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Las manos de la protesta

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Las manos de la iraLas manos de la ira

Manos del terrorManos del terror

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Las manos del terrorLas manos del terror

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Equivocos de la Fama

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Serie La esperaEl "Campo de concentración" de Guayasamín era eso: un universo

concentracionario del descuartizamiento, de la asfixia, de la muerte, donde los cuerpos solidariamente se amontonan y superponen,

compartiendo entre ellos una mano, un ojo: era una multitud espantosa y espantada. Veinticinco años más tarde (puesto que los

once cuadros de "La espera" datan de 1968-1969) el drama está visto a través de las víctimas tomadas aisladamente. Hay seis cabezas ("de

tan descomunal tamaño y cercanía que no caben en el lienzo") y cinco cuerpos, todos verticales y de iguales dimensiones (204 x 124

cm) que se alternan en un contrapunto sombrío, oscuro, ¿será preciso decir que predomina el negro? Más que calaveras, esos rostros son la representación en hueso del odio, el espanto, la

desesperación, lo inconcebible. No hay lágrimas sino trizaduras y las mejillas están raspadas, antes que por el pintor, por la brutalidad. En cuanto a los cuerpos, óseos, sentados, expresan quizás más que los

rostros la indignación, el cuestionamiento, casi la resignación y, siempre, la espera de la muerte: no la de los muertos sino la de los

sobrevivientes, tal vez no la de uno mismo sino la de los demás, deudos o desconocidos. Alguien ha señalado que todos esos seres

están cerca o dentro del infierno y que lo monstruoso no es el "feísmo" de la obra sino el sistema demencial que la suscita.

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

           

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La espera (Waiting), 1968–69

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La esperaTriptych, 1968-1969

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"Reunión en el Pentágono I-V “

"Los personajes del grupo llamado

'Reunión en el Pentágono' son

caricaturas de una terrible crueldad,

seres de pesadilla.". "Los cinco

cuadros, podrían parecer

caricaturescos, pero sólo en

apariencia. La exageración de

algunos rasgos físicos es

secundaria, porque en cada uno de

ellos estoy mostrando un tipo de

general distinto y su modo de

pensar y de actuar.

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A uno lo hago con las manos móviles, del tipo de los que te pueden matar por la

espalda. A los gorilas, con una mano que pretende decir: "Este es mi poder, aquí

mando yo".

O al alemán, con una mano que, a más de tocar maravillosamente el piano, con la

matemática de la muerte sabe cómo se puede matar a millones de personas". Y

eso ya no es caricatura.

Los personajes son máquinas de dominio, de represión y violencia, violencia de

la que estos verdugos son sólo instrumento. Instrumento movido por intereses

que acaban por no tener rostro, como sus ejecutores. Instrumentos de un sistema.

El sistema como resumen descarnado, deshumanizado, de intereses". "Dueños

de la muerte con nocturnidad y alevosía. Alguno recuerda a los verdugos nazis;

otros tienen algo de porcino, con sus manos gordezuelas y fofas. Uno con mitra y

uñas de usurero, mira esquivo como las serpientes. Los puños de otro se cierran;

parece un perro de presa acechando. Ojos azules, dientes de tiburón. Todos con

cara, casi sin cerebro".

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Reunion en El Pentagono III and IV   Reunion en El Pentagono III and IV  

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"Reunión en el Pentágono I-V “

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Lágrimas de sangre

Fundación Guayasamín, Quito, Ecuador, 1973.

 

Si cada tema de El camino del llanto comienza con un paisaje, que luego será habitado,

aunque despojándose de él, por los personajes de los cuadros restantes, La Edad de la

Ira se inicia con "Lágrimas de sangre."

Este cuadro representa una síntesis del sufrimiento que se vive en ese momento (1973), 

la más reciente, del dolor y el sacrificio humanos causados por individuos

aparentemente humanos. Lo explica claramente la inscripción que lleva en el ángulo

inferior derecho, por encima de la firma y de la fecha: "Homenaje a Salvador Allende,

Pablo Neruda, Víctor Jara. Nosotros los pueblos ."

Podría asimilarse este cuadro -inicial y dedicatoria de toda La Edad de la Ira -a la serie

"Las manos": en efecto, son dos, largas, de dedos espatulados y entrelazados, en ocres

ennegrecidos y con falanges nítidamente dibujadas, que cubren el rostro del grito, del

espanto, de la maldición, del que sólo se ven los ojos desmesuradamente abiertos,

glóbulos con una pupila y sin iris, que lloran sangre, todo ello sobre un fondo

uniformemente negro. Luego vendrá "Mujeres llorando" que que, junto con "Las manos", ha

merecido los mayores comentarios, en número y extensión.

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Lagrimas de SangreHomenaje a:

Salvador AllendePablo Neruda

Victor JaraNosotros los pueblos

1973

Víctor Jara Procedente de una familia campesina de Ñuble, se

convirtió en un referente internacional de la canción reivindicativa y de cantautor. Además fue militante del Partido Comunista de Chile. Por lo mismo fue torturado y asesinado en el antiguo Estadio Chile

(que después fue denominado Estadio Víctor Jara) por fuerzas represivas de la dictadura de Augusto

Pinochet, poco después del golpe militar que derrocó al gobierno de Salvador Allende, el 11 de septiembre

de 1973.

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""Los TorturadosLos Torturados""««Era un período difícil en la historia de América Latina y Guayasamín creía que EEUU Era un período difícil en la historia de América Latina y Guayasamín creía que EEUU

era cómplice en los abusos a los derechos humanos«. En ese sentido, quizá la obra era cómplice en los abusos a los derechos humanos«. En ese sentido, quizá la obra más sobrecogedora es «Los torturados«, en cuyo panel central sufre un hombre que más sobrecogedora es «Los torturados«, en cuyo panel central sufre un hombre que recuerda a un Cristo. Es el cantante chileno Víctor Jara, torturado y asesinado como recuerda a un Cristo. Es el cantante chileno Víctor Jara, torturado y asesinado como

otros tantos miles por las fuerzas del golpista Augusto Pinochetotros tantos miles por las fuerzas del golpista Augusto Pinochet..

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Mural: Miseria

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El Grito I- 1983

La edad de la ira"En esta serie se juntan la experiencia dolorosa de mi infancia, cuando era golpeado

por mi padre a latigazos, y con la de la edad adulta, al ver gentes golpeadas de otra manera en las dictaduras o en los campos de concentración. O sea que la obra de

arte surge, por lo menos en mi caso, de la conjunción del mundo interior y el mundo que a uno le ha tocado vivir."

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El grito

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EL GRITO Nº 3, QUE PERTENECE A LA SERIE EDAD DE

LA IRA Y QUE FUE PINTADA ENTRE LOS AÑOS 1961 Y

1990 COMPUESTA POR 150 CUADROS, TIENEN

CARACTERÍSTICAS INDIGENISTAS QUE EXPRESAN UN

SENTIDO DE REDENCIÓN, ANGUSTIA Y ESPERANZA

MEDIANTE MANOS, BOCAS Y OJOS HUECOS. SUS

OBRAS TIENEN UNA FUERZA EXPRESIVA

IMPRESIONANTE .

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El grito

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La Edad de la Ira:"Pareciera el prólogo o preámbulo de otra Divina Comedia. La Edad de

la Ira es el resumen de este Renacimiento de nuestros pueblos, como la antesala de La Edad

del Hombre" (Leopoldo Zea); "Una especie de caos, de apocalipsis, de síntesis bárbara de

todo el dolor del mundo puesto en carne viva en

los aconteceres de su mundo" (Fernando Mon).

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La Muerte del Che, 1978

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"La muerte del Ché" I y II - 1978

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Napalm" -1976.En el cuadro solitario y devastador: "Napalm" se evocan las víctimas inocentes de las

aldeas Vietnamitas, durante la cruenta guerra que impuesta por el ejército norteamericano. Este tema de las víctimas de la Guerra de Vietnam también se refleja en el tríptico "El

Arrasamiento".  De ahí que en el caso de Guayasamín, los criterios políticos o ideológicos pueden justificarse: ¿cómo hablar de la serie "La espera" sin referirse a los campos de

concentración o a la de "Los condenados de la Tierra" sin recordar la trata, la esclavitud moderna, la situación de Africa?

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Pinochet, (1978)

"Mi pintura es para herir, para

arañar y golpear en el corazón

de la gente.  Para mostrar lo

que el Hombre hace en contra

del Hombre", dice Guaysamín

al referirse a su serie la Edad

de la Ira.

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"La Sonrisa de los Generales” 1980

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Mural Movible "Lídice"Colección Fundación Guayasamín, Quito, Ecuador, 1977..

En la obra de Guayasamín pocas son las obras que evocan hechos reales, salvo cuando existe una identificación expresa en el título como el caso del Mural Movible Lídice  .

En esta obra Guayasamín rinde homenaje, una vez más, a las víctimas inocentes de la Segunda Guerra Mundial. Lídice fue una ciudad ubicada en las afueras de Praga,

Checoslovaquia.  Arrasada por el ejército facista de Alemania, esta pequeña aldea se convirtió en un símbolo de la resistencia antifacista. Desaparecida de la faz de la tierra con el mayor de los enzañamientos, se conoce años mas tarde que el motivo de esta atrocidad fue la intersección telefónica de una humilde declaración de amor, que fue interpretada por

la contrainteligencia alemana como una consipiración antihiteleriana.

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Quito

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Dos cabezas, 1986–87Dos cabezas, 1986–87

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En 1982 se inaugura en el Aeropuerto de Barajas un mural de 120 metros En 1982 se inaugura en el Aeropuerto de Barajas un mural de 120 metros

pintado por Guayasamín. Ese gran mural, elaborado con acrílicos y polvo pintado por Guayasamín. Ese gran mural, elaborado con acrílicos y polvo

de marmol, está dividido en dos partes: una de ellas dedicada a España y la de marmol, está dividido en dos partes: una de ellas dedicada a España y la

otra a Hispanoamérica.otra a Hispanoamérica.

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Mural en el Palacio Legislativo en Quito

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Fuentes:

http://www.ivansoca.cult.cu/www/Guayasamin/biogr16.htm

http://www.ivansoca.cult.cu/www/Guayasamin/Edad%20de%20la%20Ira.htm

http://www.danielschavelzon.com.ar/?p=1499

http://www.espacioluke.com/Setiembre2001/Luisarturo-arte.html

http://www.taringa.netOswaldo-Guayasamin-mi-homenaje.html

http://www.pr.gov.br/mon/exposicoes/guayasamin_fotos.html

http://www.corneta.org/no_118/obra_de_oswaldo_guayasamin

http://www.molaa.com/Art/Exhibitions/-The-Art-of-Oswaldo-

http://www.mountainsoftravelphotos.com//index.html

http://www.periodismo.uchile.cl/contintanegra/2002/mayo/cultura.html

http://www.vanderbilt.edu/gallery/guayasamin/studies.html

http://www.vanderbilt.edu/gallery/guayasamin/graphics.html

http://www.tiwy.com/pais/ecuador/quito/oswaldo_guayasamin/esp.phtml

http://www.hoy.com.ec/especial/maestro/gale.htm

http://pintura.aut.org/BU04?Autnum=11912&Empnum=0&Inicio=1

http://www.viajeros.com/fotos/museo-guayasamin/690954

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Estan invitados a ver la segunda parte de la presentacion Osvaldo Guayasamin “Edad de la Ternura, Capilla del Hombre”:http://www.clarita-efraim.com/UploadedFiles/Guayasamin%20Castellano%20Segunda%20%20Parte.pps

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