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OS SINOS DE SÃO JOSÉ Número 258 .". Julho 2014 r-----------------~~------~~~. ~----------~~------------------ mfiLm COMUNIDADE SÃO JOSÉ 190 ANOS Neste próximo dia 25 de julho, comemoramos 190 anos do início da Imigração Alemã para o Brasil e nosso estado. É certamente uma data a ser celebrada com muito carinho e gratidão, pois muito devemos não só aos primeiros imigrantes que deixaram sua pátria, sua familia e sua cultura, mas também a todos, que no decorrer dos anos para cá aportaram, visando construir um novo lar e envidar todos seus esforços no sentido de ajudar a formar, a crescer a terra que escolheram. Todos nós brasileiros, temos não que agradecer a Deus pela vinda desses nossos antepassados, mas também a todos de origem germânica que no Brasil deram o melhor de seus esforços para engrandecer o país que os recebeu. Muito da cultura, da tradição, dos costumes e do modo germânicos nos foram legados, possibilitando desta forma um crescimento valioso ao nosso país e, de modo especial, ao nosso estado .• Nossos colonizadores alemães desbravaram nossas terras, criando primeiro habitações rudes e sem conforto, para depois surgirem os distritos, as vilas e mais tarde as cidades, que hoje servem de orgulho para todos nós, não somente seus descendentes, mas sobretudo para nós gaúchos e brasileiros. Comunidades foram se estabelecendo em diversos locais, cultivando os costumes, o trabalho, o estudo, a culinária de seus diversos locais de origem, transmitindo de modo especial o amor á família e à terra que os recebeu. Igrejas foram construídas procurando levar o culto a Deus, propiciando a prática e assistência de ensinamentos religiosos; colégios surgiram não só em paróquias que se formaram, mas pouco a pouco em todos locais mais avançados, como distritos, vilas e cidades, transmitindo um conhecimento universal, e que vemos ainda hoje vicejarem, culminando em universidades, inclusive de renome mundial. Professores surgiram, quer vindos da Alemanha, quer já com formação local, e que se tornaram, mundialmente, pontos de referência cultural. A Comunidade São José, em Porto Alegre, com seus colégios masculino e feminino, e de modo especial com a Igreja São José, obra do arquiteto alemão José Lutzenberger, sob a orientação religiosa e cultural dos Padres Jesuítas, que para cá vieram em grande número, tornou-se um centro de apoio e formação, inicialmente aos próprios imigrantes alemães, e, posteriormente, a todos seus descendentes. Não podemos deixar de lembrar o grande desenvolvimento oriundo pela ação do Volksverein, das Centrais das Caixas Rurais, idealizadas pelo PeAmstadt, S.J., grande contribuição dos Jesuitas ao nosso estado. Ilustres famílias foram se formando, daí saindo homens e mulheres ainda mais ilustres, com participação ativa não só na própria Comunidade São José, mas de modo especial na vida social e política de nosso estado. Nesta ocasião histórica, elevemos nossas preces a Deus, agradecendo pelo muito que nos propiciou através de todos os alemães que para cá vieram, e que possamos contínuar honrando o grande legado que nos foi deixado. Fernando Englert - Presidente mfiLm COMUNIDADE SÃO JOSÉ EXERCÍCIOS ESPIRITUAIS Aos 31 de Julho de 1548 eram aprovados os Exercícios Espirituais de S.lnácio de Loyola pelo Papa Paulo 111. O Papa exortava os fiéis de ambos os sexos, em qualquer lugar do mundo, para usufruir os benefícios destes Exercícios. Dia 31 deste mês de julho é a festa de Santo Inácio de Loyola, declarado por Pio XI Celestial Patrono de todos os Exercícios Espirituais. Bento XVI almejava que continuasse a participação nos Exercicios Espirituais em seu clima de silêncio, que favorece o encontro com Deus e a contemplação da face de Cristo. As fontes dos Exercícios de Santo Inácio Em Montserat e Manresa, enquanto concretizava sua conversão, Inácio de Loyola concebeu a idéia dos exercícios espirituais. Na sua experiência de conversão e crescimento espiritual, Inácio foi influenciado pela "Vida de Cristo" de Adolfo da Saxonia; pela vida dos santos "Fios Sanctorum" de Jacobo Varezze; pela "Imitação de Cristo", de Tomaz de Kempis. De maneira mais próxima pelo "Exercitatório da Vida Espiritual" do Abade de Montserrat, Garcia J. Cisneros, publicada em 1500 (ano da chegada da esquadra portuguesa de Cabral nas terras, que hoje são nossa pátria). Sentiu a influência do movimento da "Devotio Modema". Sofreu alguama influência do humanismo de Erasmo de Roterdam e da "Utopia" de Tomas Morus. Era uma época conturbada política e religiosamente. Incubavam as reformas protestantes e anglicana fartas da já intolerantemente obtusidade da teololiogia (Iolio=joio) romana. O próprio Inácio de Loyola sentiu a força da intolerância da Inquisição relativamente aos Exercícios Espirituais. Os Exercícios Apesar de ter vivenciado duas vezes os Exercícios Espirituais de mês, apesar de anualmente fazer uma semana de retiro, apesar de ter animado retiros de sacerdotes religiosos e religiosas, cada vez que os repito é uma série de surpresas, para mim no Espírito. Dividido em quatro 'semanas' (etapas) os Exercícios Espirituais são uma escola de oração e fé. A primeira semana é uma revisão de vida do exercitante, uma "Via purgativa". As semanas seguintes recordam a vida de Jesus, enquanto se busca com discernimento a vontade de Deus, através de vários modos de orar, meditar e contemplar. Conclui-se com a contemplação do amor e a oração da entrega: "Tomai, Senhor, e recebei toda a minha liberdade, minha memória e meu entendimento e toda a minha vontade; tudo o que tenho e possuo; vós é que mo destes; a vós, Senhor, o restituo. Tudo é vosso, disponde de tudo, como vos aprouver. Dai-me somente vosso amor e vossa graça, que esta me basta". Em resumo: O Papa Paulo 111 reconhecia, em 1548, que os "Exerci cios estão cheios de piedade e santidade e são e serão muito úteis para o progresso espiritual dos fiéis". Em 1965, Paulo VI escrevia, "Ai de nós se os Exercícios Espirituais, se tomassem uma repetição formal. Temos que ampliar esta fonte de salvação e de energia espiritual, precisamos torná-Ia possível a todas as categorias". Pe. Eloy Oswaldo Guella - Reitor

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OS SINOS DE SÃO JOSÉNúmero 258 .". Julho 2014

r-----------------~~------~~~. ~----------~~------------------

mfiLmCOMUNIDADE SÃO JOSÉ

190 ANOSNeste próximo dia 25 de julho, comemoramos 190 anos do início da

Imigração Alemã para o Brasil e nosso estado. É certamente uma data a

ser celebrada com muito carinho e gratidão, pois muito devemos não só

aos primeiros imigrantes que deixaram sua pátria, sua familia e sua

cultura, mas também a todos, que no decorrer dos anos para cá aportaram,

visando construir um novo lar e envidar todos seus esforços no sentido de

ajudar a formar, a crescer a terra que escolheram. Todos nós brasileiros,

temos não só que agradecer a Deus pela vinda desses nossos

antepassados, mas também a todos de origem germânica que no Brasil

deram o melhor de seus esforços para engrandecer o país que os recebeu.

Muito da cultura, da tradição, dos costumes e do modo germânicos nos

foram legados, possibilitando desta forma um crescimento valioso ao

nosso país e, de modo especial, ao nosso estado .•

Nossos colonizadores alemães desbravaram nossas terras, criando

primeiro habitações rudes e sem conforto, para depois surgirem os

distritos, as vilas e mais tarde as cidades, que hoje servem de orgulho para

todos nós, não somente seus descendentes, mas sobretudo para nós

gaúchos e brasileiros. Comunidades foram se estabelecendo em diversos

locais, cultivando os costumes, o trabalho, o estudo, a culinária de seus

diversos locais de origem, transmitindo de modo especial o amor á família

e à terra que os recebeu. Igrejas foram construídas procurando levar o

culto a Deus, propiciando a prática e assistência de ensinamentos

religiosos; colégios surgiram não só em paróquias que se formaram, mas

pouco a pouco em todos locais mais avançados, como distritos, vilas e

cidades, transmitindo um conhecimento universal, e que vemos ainda hoje

vicejarem, culminando em universidades, inclusive de renome mundial.

Professores surgiram, quer vindos da Alemanha, quer já com formação

local, e que se tornaram, mundialmente, pontos de referência cultural.

A Comunidade São José, em Porto Alegre, com seus colégios

masculino e feminino, e de modo especial com a Igreja São José, obra do

arquiteto alemão José Lutzenberger, sob a orientação religiosa e cultural

dos Padres Jesuítas, que para cá vieram em grande número, tornou-se

um centro de apoio e formação, inicialmente aos próprios imigrantes

alemães, e, posteriormente, a todos seus descendentes. Não podemos

deixar de lembrar o grande desenvolvimento oriundo pela ação do

Volksverein, das Centrais das Caixas Rurais, idealizadas pelo PeAmstadt,

S.J., grande contribuição dos Jesuitas ao nosso estado. Ilustres famílias

foram se formando, daí saindo homens e mulheres ainda mais ilustres,

com participação ativa não só na própria Comunidade São José, mas de

modo especial na vida social e política de nosso estado.

Nesta ocasião histórica, elevemos nossas preces a Deus,

agradecendo pelo muito que nos propiciou através de todos os alemães

que para cá vieram, e que possamos contínuar honrando o grande legado

que nos foi deixado.

Fernando Englert - Presidente

mfiLmCOMUNIDADE SÃO JOSÉ

EXERCÍCIOS ESPIRITUAISAos 31 de Julho de 1548 eram aprovados os Exercícios Espirituais de

S.lnácio de Loyola pelo Papa Paulo 111. O Papa exortava os fiéis de ambos os

sexos, em qualquer lugar do mundo, para usufruir os benefícios destes

Exercícios. Dia 31 deste mês de julho é a festa de Santo Inácio de Loyola,

declarado por Pio XI Celestial Patrono de todos os Exercícios Espirituais.

Bento XVI almejava que continuasse a participação nos Exercicios

Espirituais em seu clima de silêncio, que favorece o encontro com Deus e a

contemplação da face de Cristo.

As fontes dos Exercícios de Santo Inácio

Em Montserat e Manresa, enquanto concretizava sua conversão,

Inácio de Loyola concebeu a idéia dos exercícios espirituais. Na sua

experiência de conversão e crescimento espiritual, Inácio foi influenciado

pela "Vida de Cristo" de Adolfo da Saxonia; pela vida dos santos "Fios

Sanctorum" de Jacobo Varezze; pela "Imitação de Cristo", de Tomaz de

Kempis. De maneira mais próxima pelo "Exercitatório da Vida Espiritual" do

Abade de Montserrat, Garcia J. Cisneros, publicada em 1500 (ano da

chegada da esquadra portuguesa de Cabral nas terras, que hoje são nossa

pátria). Sentiu a influência do movimento da "Devotio Modema". Sofreu

alguama influência do humanismo de Erasmo de Roterdam e da "Utopia" de

Tomas Morus.

Era uma época conturbada política e religiosamente. Incubavam as

reformas protestantes e anglicana fartas da já intolerantemente obtusidade

da teololiogia (Iolio=joio) romana. O próprio Inácio de Loyola sentiu a força da

intolerância da Inquisição relativamente aos Exercícios Espirituais.

Os Exercícios

Apesar de ter vivenciado duas vezes os Exercícios Espirituais de mês,

apesar de anualmente fazer uma semana de retiro, apesar de ter animado

retiros de sacerdotes religiosos e religiosas, cada vez que os repito é uma

série de surpresas, para mim no Espírito.

Dividido em quatro 'semanas' (etapas) os Exercícios Espirituais são

uma escola de oração e fé. A primeira semana é uma revisão de vida do

exercitante, uma "Via purgativa". As semanas seguintes recordam a vida de

Jesus, enquanto se busca com discernimento a vontade de Deus, através de

vários modos de orar, meditar e contemplar. Conclui-se com a contemplação

do amor e a oração da entrega: "Tomai, Senhor, e recebei toda a minha

liberdade, minha memória e meu entendimento e toda a minha vontade; tudo

o que tenho e possuo; vós é que mo destes; a vós, Senhor, o restituo. Tudo é

vosso, disponde de tudo, como vos aprouver. Dai-me somente vosso amor e

vossa graça, que esta me basta".

Em resumo:

O Papa Paulo 111 reconhecia, em 1548, que os "Exerci cios estão

cheios de piedade e santidade e são e serão muito úteis para o progresso

espiritual dos fiéis". Em 1965, Paulo VI escrevia, "Ai de nós se os Exercícios

Espirituais, se tomassem uma repetição formal. Temos que ampliar esta

fonte de salvação e de energia espiritual, precisamos torná-Ia possível a

todas as categorias".Pe. Eloy Oswaldo Guella - Reitor

CALENDÁRIO LITÚRGICO • Julho

Intenções doApostolado da OraçãoGeral: EsportesPara que a prática dos esportes seja sempre ocasião defraternidade e de crescimento humano.Missionária: Evangelização nos países mais pobresPara que o Espírito Santo sustente o trabalho dos leigos eleigas que anunciam o Evangelho nos paises mais pobres.

03/07 qui.

04/07 sexo

05/07 sáb.

06/07 dom.

09/07 qua.

10/07 qui.

11/07 sexo

13/07 dom.

14/07 sego

15/07 ter.

16/07 qua.

17/07 qui.

20/07 dom.

21/07 sego

22/07 ter.

23/07 qua.

24/07 qui.

25/07 sexo

26/07 sáb.

27/07 dom.

29/07 ter.

30/07 qua.

31/07 qui.

SOLENIDADES, FESTAS E MEMÓRIAS

São Tomé Apóstolo.

Santa Isabel Rainha de Portugal. Missa do

Apostolado às 15h30.

Santo Antônio Maria Zaccaria.

14° Domingo do Tempo Comum. Sta Maria Goretti.

Santa Paulina do Coração Agonizante de Jesus.

Santo Agostinho Zhao Rong.

São Bento Abade.

15° Domingo do Tempo Comum. Santo Henrique.

São Camilo de Lélis.

São Boaventura.

Nossa Senhora do Carmo

Bem-aventurado Inácio Azevedo.

16° Domingo do Tempo Comum. Santo Apolinário.

São Lourenço de Bríndisi.

Santa Maria Madalena.

Santa Brígida.

São Charbel Makhluf.

São Tiago (maior), Apóstolo.

São Joaquim e Santa Ana, pais de Maria

Santíssima.

17° Domingo do Tempo Comum.

Santa Marta.

São Pedro Crisólogo.

Santo Inácio de Loyola.

SITE DA IGREJA SÃO JOSÉE DA COMUNIDADE SÃO JOSÉ

Informamos aos nossos associados e distintos leitores, quenosso site já está no ar. Para informações, histórico, normaspara casamentos e batizados, boletim Sinos de São José edemais atividades e notícias pertinentes acesse:

www.comunidadesaojose.comEsperamos, assim, propiciar mais um elemento importante

em nossa maneira de nos comunicar com nossos asociados.

Av.Alberto Bins, 467 - Porto Alegre - RSFone/Fax (51) 3224 5829

[email protected].!!!~eorJl Horário expediente: segunda a sexta-feira

Manhã: 8h.30min às 12hTarde: 13h30min às 18h

HORÁRIO DAS MISSASSegundaa Sexta:12h10min

Sábados:17hDomingos:10he 20h

MISSA EM ALEMÃOCom o objetivo de atender a diversas solicitações, tanto de associados,

como de outros setores ligados às comunidades de origem alemã, a Igreja

São José, tradicionalmente conhecida por sua ligação com os imigrantes e

descendentes alemães, informa que desde o mês de junho, está sendo

celebrada a santa missa em alemão, por enquanto sempre no primeiro

domingo de cada mês, às 9:00 horas. Dentro do possível, pedimos que

divulguem entre seus parentes e amigos, esta informação, que também

estará presente em nosso site (www.comunídadesaojose.com)eem nosso

boletim "Os Sinos de São José". Lembramos que o endereço da Igreja São

José é na av.Alberto Bins, n.467 -Centro de Porto Alegre.

MESSE IN DEUTSHUm dle verschiedenen Anfragen von Mitglieder sowie andere

Sektoren welche mit Gemeinden deutschen Ursprungs verbunden sind,

St. Joseph-Kirche, traditionell bekannt für seine Verbindungen mit

che Einwanderer und Nachkornrnen, teilt mit, dass ab dem

/llendeh Juni, wird am ersten Sonntag des MQQatsum 9:00 Uhr die

'lige Messe gefeiert, für jetzt immer. Wenn mõgli~ iltten wir Sie, unter

n Verwandten und Freunden zu verbreíten, dia

www.comun ken

der Av.berichten Sie

DOIS CONVITES IMPORTANTESNoúltimodomingodo mês,dia 27, às20:00hrs.,teremosMissaSolene

em Ação de Graças pelos 190 anos da ImigraçãoAlemã. O presidente da

celebração será nosso Arcebispo Emérito, Dom Dadeus Grings, sendo

que o Coral 25 de Julho abrilhantará com seus cantos esta celebração.

Convidamos todos nossos associados, frequentadores de nossa igreja e

amigos a comparecer a este importante ato, mostrando assim nossa

gratidão aos imigrantes alemães que para cá vieram e que tanto

contribuíram para o desenvolvimento de nosso Estado e País. Contamos

comavaliosapresençadetodos.

No dia 31 de julho, dia da festa de Sto. Inácio de Loyola, teremos a

primeira presença oficial de nosso Arcebispo Dom Jaime Spengler em

nossa Igreja, celebrando a missa ás 12:10 hrs., em louvor àquele santo,

fundador da Companhia de Jesus. Convidamos nossos associados a

comparecer a esta celebração, saudando nosso arcebispo, e a quem

desejamos dar nossas boas vindas. Contamos com a presença, não só de

nossos associados, mas também de nossos habituais frequentadores e

amigos.

SE AINDA NÃO CONHECEMOS BEM O NOSSO PAPA FRANCISCO, VALE A PENA LER A ENTREVISTA ABAIXO:

Caros amigosHá muito não via uma tomada de posição tão incisiva quanto esta.

Pena que não tenha sido publicada, nem tenha recebido a divulgaçãoque merece. Deveríamos, como cristãos de qualquer denominação,fazer que ela fosse dívulgada, quem sabe até sob forma defolhetim distribuído na entrada das igrejas e templos.Não ocorrendo, façamos, pelo menos, como a andorinha dahistória do incêndio florestal, a nossa parte: divulguemos.

Merece ser lida.Entrevista ou, melhor dizendo, tentativa de fazer o Cardeal

Bergoglio entrar numa saia justa. Circulou a transcrição de umaentrevista feita com o atual Papa quando ele era o então CardealBergoglio, na Argentina. Na realidade foi uma emboscada realizadapelo jornalista Chris Mathews da MSNBC, mas Bergolio encurralouMathews de tal forma que a entrevista nunca foi ao ar, porque, aoperceber que seu plano havia falhado, Mathews arquivou o video.Porém, um estudante de NotreDame, que prestava serviços sociais naMSNBC, apoderou-se dele e o deu para seu professor. O destaque daentrevista é a discussão sobre a pobreza.Aentrevísta começou quandoo jornalista socialista, tentando embaraçar o Cardeal, perguntou-lhe oque ele pensava sobre a pobreza no mundo.

O Cardeal respondeu:Primeiro na Europa e agora nas Américas, alguns políticos têm se

dedicado a endividar as pessoas, fazendo com que fiquemdependentes. E para quê? Para aumentar o seu poder. Eles sãograndes especialistas em criação de pobreza e isso ninguémquestiona. Eu me esforço para lutar contra esta pobreza. A pobrezatornou-se algo natural e isso é ruim. Minha tarefa é evitar oagravamento de tal condição. As ideologias que produzem a pobrezadevem ser denunciadas. A educação é a grande solução para oproblema. Devemos ensinar as pessoas como salvar sua alma, masensinar-Ihes também a evitar a pobreza e a não permitir que o governoas conduza a esse estado lastimável.

Mathews ofendido pergunta:- O senhor culpa o governo?O Cardeal responde:- Eu culpo os políticos que buscam seus próprios interesses. Você

e seus amigos são socialistas. Vocês (socialistas) e suas políticas, sãoa causa de 70 anos de miséria, e são culpados de levar muitos paises àbeira do colapso. Vocês acreditam na redistribuição, que é uma dasrazões para a pobreza. Vocês querem nacionalizar o universo parapoder controlar todas as atividades humanas. Vocês destroem oincentivo do homem, até mesmo para cuidar de sua família, o que é umcrime contra a natureza e contra Deus. Esta vossa ideologia cria maispobres do que todas as empresas que vocês classificam de diabólicas?

Replica Mathews:Eu nunca tinha ouvido nada parecido de um Cardeal.O Cardeal responde:-As pessoas dominadas pelos socialistas precisam saber que nãotêm que ser pobres.Ataca Mathews:- E aAmérica Latina? O Senhor quer negar o progresso conseguido?

Cardeal responde:- O império da dependência foi criado na Venezuela por Hugo

Chávez, com falsas promessas e mentindo para que se ajoelhem diantede seu governo. Dando peixe ao povo, sem Ihes permitir pescar. Se naAmérica Latina alguém aprende a pescar é punido e seus peixes sãoconfiscados pelos socialistas. A liberdade é castigada. Você fala deprogresso e eu falo de pobreza. Temo pela América Latina. Toda aregião está controlada por um bloco de regimes socialistas, como Cuba,Argentina, Equador, Bolívia, Venezuela, Nicarágua. Quem vai salvá-los(a América Latina) dessa tirania?

Acusa Mathews:- O senhor é um capitalista.O Cardeal responde:- Se pensarmos que o capital é necessário para construir fábricas,

escolas, hospitais, igrejas, talvez eu seja capitalista. Você se opõe aeste raciocinio?

Mathews:- Claro que não, mas o senhor não acha que o capital é retirado do

povo pelas corporações abusivas?O Cardeal:- Não, eu acho que as pessoas, através de suas escolhas

econômicas, devem decidir que parte do seu capital vai para essesprojetos.O uso do capital deve ser voluntário. Só quando os politicos seapropriam (confiscam) esse capital para construir obras públicas e paraalimentar a burocracia é que surge um problema grave. O capitalinvestido voluntariamente é legítímo, mas o que é investido com basena coerção é ilegítimo.

- Suas idéias são radicais, diz o jornalista.O Cardeal:- Não. Há anos Khrushchev advertiu: "Não devemos esperar que os

americanos abracem o comunismo, mas podemos ajudar os seuslíderes com injeções de socialismo, até que, ao acordar, eles percebamque abraçaram o comunismo". Isto está acontecendo agora mesmo noantigo bastião da liberdade. Como os EUA poderão salvar a AméricaLatina, se eles próprios se tornarem escravos de seu governo?

Mathews diz:- Eu não consigo digerir (aceitar) tal pensamento.O cardeal respondeu:

- Você está muito irritado porque a verdade pode ser dolorosa. Vocês(os socialistas) criaram o estado de bem-estar que consiste apenas ematender às necessidades dos pobres, pobres esses que foram criadospor vocês mesmos, com a vossa política. O estado interventor retira dasociedade, a sua responsabilidade. Graças ao estado assistencialista,as famílias deixam de cumprir seus deveres para obterem o seu bem-estar, incluindo as igrejas. As pessoas já não praticam mais a caridade eveem os pobres como um problema de governo. Para a igreja já não hápobres a ajudar, porque foram empobrecidos permanentemente eagora são propriedade dos políticos. E algo que me irritaprofundamente, é o fato dos meios de comunicação observarem oproblema sem conseguir analisar o que o causa. O povo empobrece elogo em seguida, vota em quem os afundou na pobreza.

o futebol deve ser uma escola para a construção de uma cultura do encontro.Mensagem do Papa Francisco por ocasião da Copa do Mundo 2014.

Queridos amigos

É com grande alegria que me dirijo a vocês todos, amantes do futebol, por ocasião da abertura da Copa- do Mundo de 2014 no Brasil. Quero enviar uma saudação calorosa aos organizadores e participantes; a cadaatleta e torcedor, bem como a todos os espectadores que, no estádio ou pela televisão, rádio e internet,acompanham este evento que supera as fronteiras de língua, cultura e nação.

A minha esperança é que, além de festa do esporte, estaCopa do Mundo possa tornar-se a festa da solidariedade entreos povos. Isso supõe, porém, que as competições futebolísticassejam consideradas por aquilo que no fundo são: um jogo e aomesmo tempo uma ocasião de diálogo, de compreensão, deenriquecimento humano recíproco. O esporte não é somenteuma forma de entretenimento, mas também - e eu diriasobretudo - um instrumento para comunicar valores quepromovem o bem da pessoa humana e ajudam na construçãode uma sociedade mais pacífica e fraterna. Pensemos nalealdade, na perseverança, na amizade, na partilha, nasolidariedade. De fato, são muitos os valores e atitudes fomentados pelo futebol que se revelam importantesnão só no campo, mas em todos os aspectos da existência, concretamente na construção da paz. O esporteé escola da paz, ensina-nos a construir a paz.

Nesse sentido, queria sublinhar três lições da prática esportiva, três atitudes essenciais para a causada paz: a necessidade de "treinar", o "fair play" e a honra entre os competidores. Em primeiro lugar, o esporteensina-nos que, para vencer, é preciso treinar. Podemos ver, nesta prática esportiva, uma metáfora da nossavida. Na vida, é preciso lutar, "treinar", esforçar-se para obter resultados importantes. O espírito esportivotorna-se, assim, uma imagem dos sacrifícios necessários para crescer nas virtudes que constroem ocarácter de uma pessoa. Se, para uma pessoa melhorar, é preciso um "treino" grande e continuado, quantomais esforço deverá ser investido para alcançar o encontro e a paz entre os indivíduos e entre os povos"melhorados"! É preciso "treinar" tanto ...

O futebol pode e deve ser uma escola para a construção de uma "cultura do encontro", que permita apaz e a harmonia entre os povos. E aqui vem em nossa ajuda uma segunda lição da prática esportiva:aprendamos o que o "fair play" do futebol tem a nos ensinar. Para jogar em equipe é necessário pensar, emprimeiro lugar, no bem do grupo, não em si mesmo. Para vencer, é preciso superar o individualismo, oegoísmo, todas as formas de racismo, de intolerância e de instrumentalização da pessoa humana. Não é sóno futebol que ser "fominha" constitui um obstáculo para o bom resultado do time; pois, quando somos"fominhas" na vida, ignorando as pessoas que nos rodeiam, toda a sociedade fica prejudicada.

A última lição do esporte proveitosa para a paz é a honra devida entre os competidores. O segredo davitória, no campo, mas também na vida, está em saber respeitar o companheiro do meu time, mas também omeu adversário. Ninguém vence sozinho, nem no campo, nem na vida! Que ninguém se isole e se sintaexcluído! Atenção! Não à segregação, não ao racismo! E, se é verdade que, ao término deste Mundial,somente uma seleção nacional poderá levantar a taça como vencedora, aprendendo as lições que o esportenos ensina, todos vão sair vencedores, fortalecendo os laços que nos unem.

Queridos amigos, agradeço a oportunidade que me foi dada de Ihes dirigir estas palavras nestemomento - de modo particular à Excelentíssima Presidente do Brasil, Senhora Dilma Rousseff, a quemsaúdo - e prometo minhas orações para que não faltem as bênçãos celestiais sobre todos. Possa esta Copado Mundo transcorrer com toda a serenidade e tranquilidade, sempre no respeito mútuo, na solidariedade ena fraternidade entre homens e mulheres que se reconhecem membros de uma única famflia.

Muito Obrigado I

nAAlnnCOMUNIDADE SÃO JOSE

nAAlnnCOMUNIDADE SÃO JOS~