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MEMORIA
DE
PRÁCTICAS.
ARANTXA MAYORGA SÁNCHEZ. 3º EDUCACIÓN SOCIAL.
INSTITUCIÓN: SECRETARIADO GITANO.
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ÍNDICE:
1. INTRODUCCIÓN………………………………………..……………………………..……………….….. Pág. 3
2. JUSTIFICACIÓN………………………………………..….…………………..………………..……..….. Pág. 4
3. BREVE DESCRIPCIÓN DEL CENTRO DE PRÁCTICAS:
3.1. Estructura, Organización y Tipología………………………………………….…Pág. 8
3.2. Normativa………………………………….……………………….......………………….Pág. 13
3.3. Destinatarios…………………………………………..……………………………………Pág. 16
3.4. Servicios que ofrece…………………………………………………….............…..Pág. 17
4. ANÁLISIS DE LA REALIDAD……………………………………………………………………....Pág. 23
5. DESTINATARIOS…………………………………………………..........……………………………..Pág. 25
6. OBJETIVOS……………………………………………………………………………………………... Pág. 26
7. METODOLOGÍA………………………………..................…...………………………………… …Pág. 27
8. ACTIVIDADES………………………………………………………………………………………….. Pág. 29
9. CRONOGRAMA……………………………………………………………………………………….. Pág. 35
10. RECURSOS…………………………………………………………………………………………….. Pág. 36
11. PRESUPUESTO……………………………………………………………………………………….Pág. 36
12. EVALUACIÓN………………………………………………………………………………………… Pág. 37
13. CONCLUSIONES……………………………………………………………………………………. Pág. 38
14.REFERENCIAS BIBLIOGRAFÍCAS O WEBGRAFÍAS CONSULTADAS Y CITADAS…............Pág. 40
15. ANEXOS:
15.1. DATOS GENERALES Y LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA……................................ Pág. 41
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1. INTRODUCCIÓN.
El presente trabajo hace referencia al periodo como alumna en prácticas de
Educación Social en la Fundación Secretariado Gitano Sevilla (en adelante FSG). Tras la
finalización de dicha etapa, se ha diseñado este documento, en el cual se puede
observar de forma detallada las funciones realizadas a lo largo de todo el proceso. Para
ello, todos los apartados del trabajo se han adecuado a la propia idiosincrasia de la
entidad a fin de dotar de sentido todo el material.
Como esquema inicial comentar que la estructura de la memoria consta de diez
partes. En primer lugar, se aporta una justificación que trata de reflexionar acerca de la
importancia que tiene el trabajar con comunidad gitana, de las particularidades que
presenta el colectivo así como de su historia como grupo cultural. En segundo lugar, se
ha realizado una descripción del centro de prácticas atendiendo a su estructura,
organización y tipología, a su normativa, a los y las destinatarios así como a los
servicios que presta. Tras finalizar este apartado, se ha analizado y explicado una
observación de la intervención que diariamente las técnicas del equipo educativo de la
FSG llevan a cabo, detallando distintas cuestiones de interés. De manera que, luego, se
han comentado los resultados de dicha intervención así como la evaluación de la
misma, de forma definida, detallando técnicas e instrumentos utilizados, además de
los resultados y diversas conclusiones.
Posteriormente, y con un carácter innovador, se ha expuesto una propuesta de
mejora de cara a la intervención planteada a lo largo del trabajo, apareciendo, una vez
finalizado este apartado, una serie de conclusiones acerca de la experiencia, en
general, en la entidad así como del proceso de aprendizaje adquirido. Finalmente, los
apartados de bibliografía y anexos facilitarán aquellos recursos y fuentes bibliográficas
que han servido de guía para la elaboración de la presente memoria así como datos de
interés y la visualización de soportes documentales nombrados a lo largo del
documento.
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2. JUSTIFICACIÓN.
“La comunidad gitana, a lo largo de su historia, ha sido víctima de muchas
situaciones de desigualdad y discriminación. Aun, a día de hoy, sigue siendo uno de los
colectivos sociales más desfavorecidos y afectado por los procesos de exclusión social, a
pesar de estar considerada la minoría étnica más importante de nuestro país” (Andrés,
2006, p. 2). La gran carga existente de estereotipos y prejuicios negativos hacia dicha
comunidad, en gran medida, dificulta el desarrollo y los avances que se persiguen con
estas personas, pues no permiten una mejora en materia de igualdad.
Actualmente, nos encontramos ante una población cuyo proceso de integración,
en todas las esferas de la vida pública, sigue estando marcado por grandes dificultades,
sobre todo en las áreas referentes a educación y a empleo.
“ En materia de educación, el principal desafío al que se enfrenta nuestro sistema
educativo así como todos los agentes partícipes en este escenario, es el logro del éxito
académico de alumnado que se encuentra en situación de desventaja sociocultural,
como es el caso del alumnado de etnia gitana” (Andrés, M.T. y Cabaleiro, B., 2006, p.
31). Las dificultades con las que se encuentra dicho alumnado son consecuencia de
múltiples factores, y trabajar en ellos, nos va a permitir cuestionarnos situaciones
donde la reflexión y el debate ocuparán un papel crítico y crucial.
Además, debemos tener en cuenta que la población gitana ha sufrido la negación
del derecho a la educación hasta hace relativamente poco. Según Manjón (2011, pp.
16-17), fue con la llegada de la democracia, en 1978, cuando se reconoció su
ciudadanía y la garantía de sus derechos y libertades fundamentales.
“En base a esto, el proceso de escolarización generalizada del pueblo gitano se ha
iniciado en España a partir de los años 70, cuando se crearon las Escuelas- Puente,
destinadas específicamente al “pueblo gitano”. Y a pesar de que se han conseguido
grandes avances, puesto que, actualmente, la normalización educativa del alumnado
gitano está prácticamente conseguida en lo que respecta al acceso a la escuela, no
ocurre la misma situación con respecto a la continuidad en la misma, principalmente,
cuando este alumnado llega a la etapa de Educación Secundaria Obligatoria” (Andrés,
M.T. y Cabaleiro, B., 2006, p. 28). Las dificultades con las que se encuentra este
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alumnado en dicha etapa son mucho más complejas, pues en la mayoría de las
ocasiones, están ligadas a factores culturales y familiares, que son difíciles de
compaginar en la conexión familia-escuela.
Asimismo, tanto el alumnado gitano como sus familias echan en falta la
introducción de sus valores culturales dentro de los centros escolares. Teniendo en
cuenta que en los libros de texto no se habla del pueblo gitano, ni de sus valores
culturales, lenguaje…se puede comprender como muchas personas gitanas perciben
“la escuela como ajena a su propia cultura y como un lugar en el que no la ven
representada ni reconocida” (Andrés, Mª. T., Añino, A. et al., 2006, p. 147).
“Es más probable que el alumnado gitano se sienta más motivado en
una escuela en la que se sienta incluido y acogido cuando se le tiene en
cuenta y cuando se destacan aspectos positivos y aportaciones de su
grupo cultural a la sociedad” (Andrés, Mª. T., Añino, A. et al., 2006, p.
145).
En cambio, y a pesar de todos los sucesos ocurridos, parece que las familias
gitanas van asimilando cada vez más la importancia de la educación formal con
respecto al futuro profesional de sus hijas e hijos.
La sociedad está cambiando y nos está planteando nuevos retos, por lo que
existe una necesidad de mejorar las dificultades con las que se encuentra este grupo
cultural en materia de educación. Para ello, los poderes públicos deben impulsar
políticas sociales más efectivas e inclusivas que palien y/o solucionen los déficits con
los que se encuentran. Igualmente, es sumamente importante seguir trabajando la
sensibilización acerca de este tema de la interculturalidad, favoreciendo objetivos a
corto y largo plazo que ayuden a propiciar tales cambios.
En este contexto, por tanto, la escuela ocupa un papel crucial. En ciertas
ocasiones, encontramos que no poseen las herramientas necesarias para tratar la
diversidad dentro de las aulas, como consecuencia de una falta de preparación por
parte de sus propios/as formadores/as a lo largo de su carrera universitaria, lo que
hace que, en determinados casos, se vean desbordados y no puedan atender, como
ellos/as quisieran, las diferencias que presenta el alumnado gitano con respecto al
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alumnado payo. A esta situación se añade también cierta ignorancia que poseen hacia
la población gitana, traduciéndose en una falta de conocimientos en relación a sus
valores, sus tradiciones, su historia, su cultura… y como consecuencia, debido a esa
falta de formación, en muchos casos, no son conscientes de las grandes dificultades
que presenta el alumnado gitano dentro de la institución escolar.
Por este motivo, se hace necesaria la inclusión de prácticas educativas
interculturales que eduquen en la igualdad tanto de género como de oportunidades,
pero siempre partiendo de las diferencias y particularidades de cada alumno o alumna.
Sin embargo, para que la interculturalidad se lleve a cabo con eficacia es necesario que
se dé una apertura tanto desde el alumnado y sus familias como desde la escuela y los
equipos que forman parte de ésta; ambas partes deben dar pasos hacia el
reconocimiento de la diversidad así como del conocimiento mutuo del grupo al que
pertenece cada alumnado y familia. Con todo ello, la escuela tiene la responsabilidad
de educar, y esto debe implicar un cuidado de las relaciones y una atención a las
diferencias y a la diversidad, de manera que el diálogo y el aprendizaje mutuo entre
culturas, se convierta en un hecho.
Por otra parte, en materia de empleo, estas personas también se encuentran con
numerosas dificultades por lo que necesitan medidas compensatorias que impliquen la
normalización y faciliten su acceso al mercado laboral.
Son muy pocas las personas gitanas que acceden a ofertas de formación
profesional normalizada por cuenta propia. Existen múltiples factores que dificultan
dicha incorporación (requisitos de entrada, falta de adaptación de los recursos, bajo
nivel educativo de estas personas así como carencia de competencias profesionales).
Además, la presencia arraigada de estereotipos y prejuicios contra la comunidad en
general en nuestra sociedad agrava aún más la situación, provocando un rechazo social
y aumentando los niveles de marginación y exclusión de estas personas. Esa asociación
entre comunidad gitana y falta de profesionalidad requiere de un cambio de
mentalidad adaptado a los nuevos tiempos pues, de no ser así, se seguirá perpetuando
las situaciones de injusticia que se siguen produciendo actualmente con la comunidad
gitana.
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Por todas estas razones comentadas con anterioridad he decidido poner en
marcha este tipo de intervención, con el objetivo de que se comience a observar desde
la perspectiva de la comunidad gitana que aunque existan todas estas barreras que se
han expuestos existen profesionales que pretenden darle oportunidades y que es
importante que rompan esas barreras frente a los payos.
Según la FSG, las personas gitanas quieren y pueden trabajar. Únicamente
necesitan que se den las condiciones adecuadas para ello.
De ahí, que desde el dispositivo de Sevilla se lleven a cabo numerosas líneas de
actuación que ofrecen a esta comunidad un servicio integral, a través de distintos
recursos y ayudas encaminadas a mejorar sus condiciones de vida, siendo las
principales líneas las referidas a empleo y a educación.
Sin más, comenzaremos a presentar dicha institución y a reflejar más
detenidamente todo lo comentado anteriormente.
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3. BREVE DESCRIPCIÓN DEL CENTRO DE PRÁCTICAS:
3.1 ESTRUCTURA, ORGANIZACIÓN Y TIPOLOGÍA.
La Fundación Secretariado Gitano (FSG) es una entidad social intercultural sin
ánimo de lucro que presta servicios para el desarrollo de la comunidad gitana en todo
el Estado Español y en el ámbito europeo. Además, trabaja por la promoción integral
de gitanos y gitanas, la defensa y difusión de sus valores culturales y la mejora de su
imagen en la sociedad, esto es, la promoción integral de la comunidad gitana desde el
respeto a su identidad cultural, promoviendo el acceso de las personas gitanas a los
derechos, servicios y recursos sociales en igualdad de condiciones con el resto de
ciudadanos y ciudadanas.
Dicha entidad, en sus inicios, comenzó trabajando como Asociación. El proceso
de creación de la Fundación nace en el seno de la Junta Directiva de la Asociación, la
cual, aprobó dicho cambio en Julio de 2000, con el fin de dotar a la entidad de una
nueva normativa y organización, que la hiciese más eficiente y adecuada a la realidad
actual de la población gitana y a los retos y oportunidades del futuro próximo.
La FSG ha ido implantándose de forma paulatina y continuada en Andalucía. En la
actualidad cuenta con 10 sedes en toda la comunidad autónoma y actividad en más de
20 municipios.
En cuanto a su organización, se puede decir que la FSG cuenta con un personal
muy cualificado y comprometido con los principios y valores de la entidad, ofreciendo
los siguientes recursos:
- Orientación y formación para la inserción laboral, intermediación en el
mercado de trabajo y apoyo para los emprendedores desde el Programa
Acceder. Cuenta con un equipo técnico formado por un coordinador/a
provincial, dos orientadoras, Dña. Teresa Molina y Dña. Paola Condón, una
prospectora, Dña. Jessica López y un mediador intercultural, D. Mariano Borja.
- Apoyo para la continuidad y permanencia en los estudios y el acceso a la
universidad, apoyo educativo a través de actividades extraescolares (Aulas
Promociona) y normalización educativa desde el Programa de Acción Educativa,
“Promociona”. Dispone de un solo equipo, formado por dos técnicas de
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intervención socioeducativa, Dña. Eugenia Sánchez y Dña. Fátima Narbona, y
una mediadora intercultural, Dña. Rocío Delgado. El programa abarca cuatro
zonas de transformación social, siendo Eugenia la técnica referente de la zona
de Polígono Sur y Tres Barrios y Fátima, la encargada de trabajar en la zona de
Polígono Norte y Torreblanca. Asimismo, la figura de Rocío está presente en los
cuatro barrios, según sea necesario, siendo la coordinadora del equipo de
educación Dña. Carolina Carmona. Igualmente se cuenta con la participación de
seis técnicos/as de orientación y apoyo educativo para las sesiones de Aula
Promociona.
- Apoyo integral hacia menores cuyas familias se encuentran en una situación
socioeconómica precaria a través del programa CaixaProinfancia. Cuenta con
una trabajadora social, Dña. Ana Romo, y con una educadora social, Dña. Rocío
Rodríguez, las cuales se encargan de valorar la situación socioeconómica de las
familias con el objetivo de, si procede, otorgarles las ayudas pertinentes, ya sea
a través de bienes materiales o de servicios. Asimismo, para obtener dichas
ayudas, las familias de los y las menores deben asistir a las sesiones del
Programa Talleres Psicológicos Grupales, impartidos por las psicólogas Dña.
Macarena González y Dña. Carolina Carmona, sobre distintas temáticas que
susciten interés en las familias, como pueden ser temas relacionados con la
alimentación, la higiene, el sueño…
- Asimismo, se cuenta con la presencia de D. Juan Reyes, responsable territorial
de Andalucía, y Dña. Ana Ríos, administrativa de éste.
- También se dispone de la presencia de Dña. Antonia Sánchez, coordinadora de
la FSG de Sevilla y de Dña. Lidia Paguillo, administrativa de dicho dispositivo.
- Por último, se cuenta con las funciones que ejerce una empleada de limpieza.
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La actual plantilla de la FSG en Sevilla cuenta con un núcleo de profesionales
formado por 22 trabajadores, de los cuales 18 son mujeres, siendo 9 de etnia gitana, y
el resto hombres, de los cuales 2 son gitanos. Asimismo, también se cuenta con
personal de prácticas; por una parte con una alumna de 4º del Grado en Trabajo Social,
y por otra parte, con otra alumna de 5º del Doble Grado en Trabajo Social y Educación
Social y otra de 3º educación social, pertenecientes a la Universidad Pablo de Olavide,
Sevilla.
No obstante, para concretar mejor la organización de la institución, se mostrará
el organigrama tanto a nivel institucional como a nivel provincial, con el fin de tener
una visión mucho más clara acerca de la estructura organizativa de la Fundación.
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GRÁFICO Nº 1. ORGANIGRAMA INSTITUCIONAL:
Fuente: información recopilada a partir del Informe Anual 2007. Fundación Secretariado Gitano.
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GRÁFICO Nº 2. ORGANIGRAMA PROVINCIAL (FSG SEVILLA):
Fuente: elaboración propia a partir de las indicaciones de Dña. Antonia Sánchez, coordinadora de la FSG Sevilla.
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3.2 NORMATIVA.
Normativa Nacional:
- Artículo 34 de la Constitución Española, en el que se reconoce el derecho de
fundación para fines de interés general, con arreglo a la ley, esto es, de acuerdo
al marco jurídico normativo que engloba el derecho de fundación.
- Ley 50/2002 de 26 de diciembre, de Fundaciones, la cual tiene por objeto,
desarrollar el derecho de fundación, reconocido en el artículo 34 de la CE, y
establecer las normas de régimen jurídico de las fundaciones que corresponde
dictar al Estado, así como regular las fundaciones de competencia estatal.
- Ley Orgánica 15/1999, de 13 de Diciembre, de Protección de Datos de Carácter
Personal, la cual establece una serie de obligaciones para las empresas, los
profesionales autónomos y las Administraciones Públicas, que sean titulares de
ficheros con datos de carácter personal. Es decir, la LOPD abarca no sólo a las
empresas privadas sino también a personas físicas en el desempeño de su
actividad profesional, a las Administraciones Públicas, ONG, y, en general, a
toda persona que trate datos de carácter personal (salvo ficheros de uso
doméstico).
- Proposición no de Ley de 3 de octubre de 1985 del Congreso de los Diputados,
sobre creación de un órgano administrativo de atención a la comunidad gitana
y de un plan nacional de desarrollo gitano. El Programa de Desarrollo Gitano
(PDG) se implementó en 1989 y pretende como objetivos mejorar la calidad de
vida y dotar de un cierto grado de bienestar a los gitanos y gitanas, favorecer la
participación de éstos en la vida pública y social, propiciar una mejor
convivencia entre los distintos grupos sociales y culturales, fortalecer el
movimiento asociativo gitano y combatir la discriminación y el racismo hacia la
minoría étnica. Como líneas de actuación podemos señalar la colaboración con
las Comunidades Autónomas (CC.AA.) y, a través de ellas, con las corporaciones
locales, cooperación financiera y técnica con las ONGs, formación de
profesionales y colaboración con la Unión Europea (UE) y otros organismos
internacionales. Es necesario especificar que no nos encontramos ante una ley,
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sino ante una propuesta que se realizó por parte de uno de los grupos
parlamentarios de las Cortes al Congreso de los Diputados, siendo aceptada por
unanimidad.
Normativa Autonómica:
- Ley 10/2005, de 31 de Mayo, de Fundaciones de la Comunidad Autónoma de
Andalucía. La presente ley tiene por objeto la regulación de las fundaciones de
competencia de la comunidad autónoma de Andalucía, de acuerdo con lo
dispuesto en el artículo 13.25 del Estatuto de Autonomía.
- Asimismo, dentro del Sistema Público de Protección está el Servicio Público de
Servicios Sociales, el cual se encarga de regir el funcionamiento de las ONG
privadas en virtud de la Ley 2/ 1988 del 4 de abril de Servicios Sociales de
Andalucía, en su artículo 25, “Colaboración de la iniciativa social”. La iniciativa
social, a través de las entidades privadas sin ánimo de lucro, podrá colaborar en
el Sistema Público de Servicios Sociales regulado por la presente Ley y recibir
subvenciones de la Administración, siempre que se observe el cumplimiento de
los siguientes requisitos:
a) Inscripción previa en el Registro de Entidades y Centros de Servicios Sociales en
Andalucía, que habrá de desarrollarse reglamentariamente.
b) Cumplimiento de las normas de adecuación a los programas establecidos por la
Administración, de conformidad con lo preceptuado en la presente Ley.
- Plan Integral para la Comunidad Gitana de Andalucía (PICGA). Aprobado el 26
de diciembre de 1996. Los objetivos que se plantean son mejorar las
condiciones de vida de los gitanos, facilitar su inserción social, propiciar una
mejor convivencia entre todos los ciudadanos y ciudadanas y establecer cauces
de participación de los gitanos y gitanas en los temas que les afectan y
promover su plena incorporación a la vida pública. El PICGA contempla siete
áreas de actuación: vivienda, educación, formación y empleo, salud, cultura,
acción social y mujer.
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Una vez expuesta tanto la normativa a nivel nacional como la normativa a nivel
autonómico, explicaremos el porqué de dicha elección. Como ya se ha comentado,
esta institución, a pesar de comenzar en sus inicios como Asociación, con el transcurso
de los años pasó a constituirse como Fundación. Es por ello por lo que se ha
seleccionado jurisprudencia acorde tanto a la organización como al colectivo objeto de
intervención; leyes que regulan los elementos esenciales de este derecho así como
planes y programas que ofrecen un diagnóstico de la realidad de dicha comunidad a fin
de detectar y mejorar las necesidades con las que se encuentra esta minoría étnica.
En cuanto a la FSG en sí, está regida por un Patronato; órgano de gobierno,
representación y administración. Está compuesto por 16 personas. Ocho de ellas
proceden del entorno gitano, cuatro del ámbito de las Administraciones Públicas en
sus distintos niveles territoriales y las cuatro restantes de otros campos importantes: la
Universidad, los Medios de Comunicación, la Iglesia y la Banca. También, cuenta con
un Presidente de Honor y un Secretario cuyos cargos no son ejecutivos. Su tarea se
centra en la definición de las líneas de actuación de la FSG, vigilar para que los fines se
cumplan adecuadamente, administrar sus recursos y aprobar presupuestos y cuentas
de cada ejercicio. Asimismo, la FSG cuenta con una asamblea de socios, como órgano
de representación y decisión, que delega en una junta directiva, la cual designa la
Dirección técnica que, junto al equipo de trabajadores/as, lleva a cabo la labor
desarrollada por la Fundación. Cuenta también con la participación de personal
voluntario en diferentes programas, así como con una red de colaboradores/as y
expertos/as en distintos campos.
Asimismo, para una mayor comprensión de la institución, resulta necesario
esclarecer algunos puntos de los Estatutos de la Fundación Secretariado Gitano a fin de
ver la legislación que fundamenta las actuaciones, actividades, fines y objetivos,
filosofía... del centro. El ámbito de actuación de la institución es internacional. Ésta se
rige por la Ley 50/2002, de 26 de diciembre así como por sus normas de desarrollo y
las demás disposiciones legales vigentes; por la voluntad del Fundador manifestada en
la escritura fundacional, por estos Estatutos y por las normas y disposiciones que
establezca el Patronato. El fin principal de la FSG es la promoción integral de la
comunidad gitana desde el reconocimiento y apoyo a su identidad cultural y para ello,
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se realizan múltiples actividades dirigidas bajo una serie de valores entre los que se
encuentran, la interculturalidad, la solidaridad, la dignidad y justicia, la capacitación y
participación y la apertura. Dichas actuaciones son las siguientes:
- Fomentar la participación e implicación activa de estas personas en su propio
desarrollo.
- Mejorar la imagen pública de la comunidad gitana y difundir sus valores
culturales en la sociedad.
- Coordinación con otros/as agentes que también trabajen por la promoción de
la población de etnia gitana.
- Desarrollar programas en distintas áreas que contribuyan a mejorar las
condiciones de necesidad de esta comunidad.
- Establecer medidas para la efectiva consecución de la Igualdad de Trato y de
Oportunidades entre hombres y mujeres, evitando todo tipo de discriminación.
- Ofrecer servicios de información, formación, orientación y asesoramiento en
los diversos ámbitos de actuación (educativo, empleo, promoción de la cultura
gitana, voluntariado…).
- Desarrollar medidas y campañas de sensibilización a fin de incidir en las causas
estructurales de la desigualdad.
- Defender y apoyar los intereses del pueblo gitano.
Por último, comentar que la FSG financia todas sus actividades con los recursos
que provengan del rendimiento de su patrimonio y con aquellos otros procedentes de
las ayudas, subvenciones, prestación de servicios, o donaciones que reciba de personas
o entidades, tanto públicas como privadas.
3.3 DESTINATARIOS.
En este caso, aunque la FSG posea competencias en distintos campos de trabajo,
las áreas llevadas a cabo en el dispositivo de Sevilla son las que se refieren a formación
profesional y empleo, inclusión social, educación, salud, promoción de la cultura
gitana, formación y voluntariado. Las personas usuarias que acuden al dispositivo de la
FSG de Sevilla, presentan diversos perfiles, aunque por lo general, son familias que,
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normalmente, habitan en zonas de riesgo y exclusión social, y que presentan una
situación económica precaria, manifestándose tal hecho en carencias patentes en sus
necesidades sociales y en el acceso limitado a los recursos.
3.4 SERVICIOS QUE OFRECE.
Dentro del dispositivo de Sevilla, la Fundación Secretariado Gitano cuenta con
una gran cartera de servicios, entre los que destacan:
Programa Acceder.
ACCEDER es un programa de inserción sociolaboral financiado por el Fondo
Social Europeo, y enmarcado dentro de un Programa Operativo más amplio, cuyo
objetivo es la lucha contra la discriminación, mejorando la empleabilidad y
promoviendo el acceso de la población gitana a un empleo por cuenta ajena. Se
traduce en un servicio de intermediación laboral cuya finalidad es dar una respuesta
ágil, flexible y profesional a las demandas de empleo de su empresa, suponiendo un
instrumento efectivo de conexión entre empresas y personas demandantes de
empleo. Por último, decir que atiende a un 70% de población gitana y a un 30% de
población no gitana.
CaixaProinfancia
Se trata de una iniciativa de la Obra Social “la Caixa” dirigida a niñas, niños y
adolescentes de entre 0 y 16 años cuyas familias, en situación de pobreza económica
relativa o extrema, son susceptibles de estar o están en proceso de atención y/o
acompañamiento social debido a la presencia de carencias en sus necesidades sociales.
CaixaProinfancia, que supone un complemento para los programas de empleo y
educación, contempla un conjunto de ayudas y servicios concretos, que se concretan
en bienes materiales (cheques CaixaProinfancia dirigidos a alimentación e higiene, a
equipamiento escolar, y gafas y audífonos), y en servicios como la atención
psicoterapéutica personal y familiar, refuerzo educativo (grupo asistido), educación no
formal y tiempo libre (centro abierto y colonias urbanas). Asimismo, para poder recibir
los recursos de Caixa, las familias, tanto de empleo como de educación, deberán asistir
a los talleres psicológicos grupales. A aquellos y aquellas usuarias que tengan tres o
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más faltas sin justificar se les retirarán los cheques. La acumulación de una o dos faltas,
igualmente, retrasará las ayudas.
Programa de Acción Educativa
La finalidad de este programa es conseguir la escolarización plena y continuada
de la población infantil y juvenil gitana en el nivel obligatorio, especialmente en el paso
de Primaria a Secundaria y a la hora de conseguir el título de Secundaria, asumiendo la
educación intercultural. Para conseguir este objetivo, la FSG centra su trabajo en que
el alumnado adquiera ritmos y rutinas escolares, al tiempo que aprenda a interactuar
socialmente en el aula. Por este motivo, se llevan a cabo actividades de refuerzo
escolar o talleres de motivación, en los cuales se muestra a los jóvenes ejemplos de
gitanos que han finalizado sus estudios y han logrado su inserción en el mercado
laboral, esto es, referentes positivos.
PAE-PROMOCIONA.
El programa PROMOCIONA es en el que me encuentro realizando las prácticas
referentes a Educación Social. Está sostenido en buena medida por el Fondo Social
Europeo y por el Ministerio de Sanidad y Política Social a través de los fondos del IRPF.
Se dirige a los distintos agentes que participan en el proceso educativo de los y las
menores, es decir, el propio alumnado, las familias, los centros escolares y otros
agentes educativos y sociales, pretendiendo favorecer la normalización educativa del
alumnado gitano para conseguir tasas más elevadas de éxito académico en el último
ciclo de Educación Primaria y en Educación Secundaria Obligatoria, y promover la
continuidad en Estudios Medios y/o Superiores y Formación Profesional.
Las acciones centrales del Programa Promociona van dirigidos a alumnas y
alumnos gitanos del último ciclo de Educación Primaria (5º y 6º curso) y Secundaria
Obligatoria (de 1º a 4º de ESO) de las zonas donde actúa y, por tanto, también a sus
familias. Los centros educativos y el trabajo conjunto con el profesorado es otro de los
pilares esenciales a tener en cuenta en el desarrollo de acciones. El perfil del alumnado
con el que se lleva a cabo las actuaciones propuestas será el de menores que estén en
un proceso educativo normalizado y se valore necesario un acompañamiento que
posibilite el logro del título de graduado en ESO y su continuidad con éxito en estudios
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posteriores a los obligatorios. Como requisitos para el desarrollo del programa,
encontramos los siguientes:
- han de ser gitanos y preferentemente chicas.
- que tanto las alumnas como los alumnos gitanos presenten una asistencia
regular y al menos el 80% de las sesiones durante el último trimestre cursado.
No pueden ser absentistas o tener abierto el protocolo de absentismo.
- como máximo han de tener un desfase curricular de dos años.
- sobre la interacción social del alumnado, podrá presentar problemas
disruptivos leves en el centro.
- la Fundación trabajará para que la familia se implique en el proceso educativo
de su hija/o. Se necesita un acuerdo y un compromiso real entre la familia del
alumnado y las personas que lleven a cabo este programa.
- el centro educativo donde esté matriculado, así como su profesorado, debe
comprometerse a participar en las acciones que se lleven a cabo en el
Programa Promociona, previo consenso.
En las acciones que se llevan a cabo se han definido tres niveles de intervención:
Nivel Individual: el trabajo con el alumno o alumna y con su familia, debe ser
cercano y con una prioridad en la secuencia de intervención. Esto se traduce en
el diseño de un Plan Individualizado de Intervención y en la realización de
tutorías individualizadas y sesiones de orientación tanto con el alumnado como
con su familia.
Nivel Grupal: se da prioridad a la formación del grupo, como espacio que sirve
para reforzar el apoyo académico y lugar donde poner en práctica los
comportamientos y actitudes construidas, para el refuerzo y aprendizaje de
valores y actitudes. Las Aulas Promociona juegan en este nivel un papel
relevante. Como espacios de apoyo y refuerzo escolar, se trabaja la adquisición
de habilidades para el aprendizaje y de hábitos, ritmos y normas que faciliten la
inclusión escolar de los y las menores, así como su continuidad y permanencia
en el sistema educativo. Dichas aulas se centrarán en la realización de las tareas
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escolares del alumnado y en la mejora de la capacitación de competencias
curriculares, ajustando siempre a la realidad, los contenidos a trabajar con el
alumnado. Asimismo, se trabajarán aspectos relacionados con la cuestión
gitana.
Nivel Socio-Comunitario: se trabaja con el entorno y con los agentes sociales
cercanos al alumnado y los centros educativos, como elementos que influyen
desde espacios no reglados en su proceso educativo y en la consecución de los
objetivos del Programa Promociona.
La tarea de los profesionales en este programa se centra principalmente en la
realización de un seguimiento y una tutorización individualizada tanto al alumnado
como a sus familias, así como la colaboración estrecha con los centros escolares y con
otros agentes que intervengan en el proceso educativo de los menores. Además, se
cuenta con personal especializado para realizar sesiones de apoyo escolar grupal en
grupos reducidos (Aulas Promociona), así como con personal que coordina éstas y
otras acciones relacionadas que la FSG lleva a cabo en las diferentes CC.AA., y a nivel
estatal.
A continuación, se muestra un mapa conceptual donde aparecen las distintas
fases del proceso con el fin de aclarar mejor la intervención que llevan a cabo:
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GRÁFICO Nº 3. MAPA DE PROCESOS PROGRAMA PROMOCIONA:
Fuente: Fundación Secretariado Gitano
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Programa de Becas
Nos encontramos ante un programa que gestiona ayudas económicas al estudio,
además de desarrollar encuentros de estudiantes. Tiene como objetivo facilitar el
acceso a las etapas no obligatorias por parte de alumnado gitano. Asimismo, pretende
que las y los estudiantes gitanos continúen su formación en el sistema educativo de
forma prolongada hasta la consecución de una titulación en los niveles post-
obligatorios: Bachillerato, Ciclos Formativos de Grado Medio y Superior y
Universitarios (estudios de grado).
Voluntariado
La Fundación Secretariado Gitano, viene trabajando en tres líneas fundamentales
de acción voluntaria con la comunidad gitana, (Voluntariado Social, Voluntariado
Cultural, y la estrategia de refuerzo de participación Empowerment). El nuevo eje, se
centra en el seguimiento, supervisión, acompañamiento y formación de los
responsables en voluntariado por parte de la figura de un Responsable de Área y la de
un Técnico de voluntariado a nivel estatal, centralizados en Madrid dentro de la Sede
Central de la Fundación. Los voluntarios/as son parte del capital humano de la
institución, y cada día, se trabaja para que su participación sea más activa y
representativa en los programas de esta entidad.
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4. Análisis de la realidad: a. Variables a analizar (serán facilitadas). b.
Determinar qué instrumentos se usarán. c. Diseño de los instrumentos y
aplicación de éstos. d. Análisis de los datos recopilados. e. Detección de las
necesidades socioeducativas de la realidad.
La Fundación Secretariado Gitano en la que vamos a trabajar se encuentra en la ciudad
de Sevilla. Esta ciudad cuenta con 700.169 habitantes y es la provincia más poblada de
Andalucía. Cuenta con diferentes campos de actuación y en cada uno de ellos existe
diversidad de tipologías. Sevilla está compuesta por 11 distritos y cada uno de ellos
está conformado por diferentes barrios. En este caso la fundación actúa
principalmente en Polígono Norte, Polígono Sur, Pajaritos y Torreblanca.
Las familias de estos barrios con las que la Fundación interviene son familias humildes
con escasos recursos, dedicados a la venta ambulante, limpieza, recogida de chatarra y
otros… que acuden a la Fundación con el objetivo de mejorar su calidad de vida,
especialmente a través de los ámbitos laborales y educativos, los cuales les
proporcionaran una oportunidad para mejorar su situación y apartarse de ciertas
actuaciones que no les dejan avanzar.
Concretamente el colectivo con el que vamos a trabajar son las familias de etnia gitana
destinatarias de los servicios que ofrece la fundación. Estos destinatarios son personas
que no presentan determinadas habilidades sociales y especialmente una falta de
formación e información con respecto a diversos ámbitos. En estas personas nos
podemos encontrar personas con diferentes rasgos, conductas, habilidades… ya que
nos encontramos con personas pertenecientes a diferentes familias y además estas
provenientes de diferentes barrios.
Estas familias acuden a la fundación tanto en horario de tarde como de mañana, ya
que existe cierta flexibilidad dependiendo de la disponibilidad de cada uno.
Gracias a la observación de las familias y de sus correspondientes miembros en los
diferentes programas que ofrece la fundación en su día a día tanto en la misma
fundación a través de las sesiones grupales e individuales como en sus respectivos
centros educativos, y gracias también a la información por parte de los profesionales y
las familias de la fundación, conocemos las principales necesidades que se detectan en
este colectivo.
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La principal necesidad que detectamos, y a la que va dirigida nuestra intervención a
través de este proyecto, es la falta de integración social de estos entre los grupos de
etnia paya. Esto se debe a los prejuicios que existen alrededor de las diferentes etnias
de manera mutua en nuestra sociedad en general. A través de la observación realizada
con estas familias de etnia gitana se ha podido percibir como la mayoría de ellos no
muestran interés por potenciar su relación con el resto de culturas especialmente la
paya porque consideran que la situación de exclusión social en la que se encuentran ha
sido consecuencia de la gran influencia que han ejercido los payos. Esta situación que
se está percibiendo continuamente en nuestra sociedad es debido a la falta de
conocimiento que se tiene de las diferentes culturas.
Por todas estas razones, sería importante y necesario la realización de este proyecto
para crear interacción entre las diferentes culturas especialmente la paya y la gitana y
conseguir una sensibilización real hacia la población.
El problema de mayor importancia detectado es, como hemos dicho, la integración,
pero también se han detectado otras necesidades como por ejemplo la falta de
habilidades sociales y comunicativas entre ellos debido a su diversidad de
características y posiciones, y con las cuales también sería necesario y a la vez
productivo trabajar a lo largo del proyecto.
Otra de las necesidades que se ha podido detectar en este colectivo, es la inserción
laboral. Existen numerosos prejuicios y estereotipos de diferentes tipos que impiden
que el colectivo de etnia gitana se incorpore al ámbito laboral con normalidad y esto es
otra de las causas por la que estos no potencian su interacción con la cultura paya, ya
que piensan que estos no les quieren ofrecer la oportunidad de evolucionar como
personas.
Los recursos con los que contamos para la realización de este proyecto son los
recursos de la fundación que nos permitirá usar tanto las instalaciones como el
material tecnológico. Las posibilidades de éxito de este proyecto se fundamentan
también en la experiencia previa de la fundación a través de otras sesiones de
24
sensibilización que se han llevado a cabo, con la novedad de incluir la participación de
personas que no son de etnia gitana.
Por tanto, nuestro proyecto va destinado a familias de etnia gitana que son miembros
de la fundación Secretariado Gitano y a diversos profesionales de cultura paya de
determinadas zonas de Sevilla con la finalidad de crear una integración real de las
diferentes culturas fomentando una comunicación fluida y no forzada y esta a su vez
acompañada de la colaboración y participación de ambos.
Esta información será recogida a través de la observación participante (presencia en
las diferentes sesiones realizadas por la fundación), entrevistas con algunos miembros
de las familias y por ultimo entrevistas a profesionales de la fundación (técnica de
orientación en el programa de empleo y técnica de intervención en el programa de
educación). Todos estos instrumentos serán usados con la finalidad de poder recopilar
toda la información posible que me facilite cierto conocimiento de la situación a la que
me tendré que afrontar y actuar con cierta seguridad y afianzamiento.
Es importante destacar que para analizar la realidad he creído conveniente tener en
cuenta una serie de variables, ya que son unos datos bastante importantes para saber
el colectivo de usuarios de etnia gitana que son atendidos en la fundación.
Las variables a destacar son las siguientes:
Recursos económicos existentes.
Número de miembros que conforman el núcleo familiar.
Estado laboral.
Formación existente, para la búsqueda de empleo.
Las variables han sido extraídas a través de la realización de mis prácticas en la
fundación Secretariado Gitano de Sevilla, al estar en contacto día a día con los usuarios
y observando el trabajo que se realiza allí, especialmente esta información ha sido
recogida a través de la base de datos en la que sale todo tipo de información.
25
Por último, en cuanto al tema del análisis de los datos comentar que a través de la
observación participante se ha podido observar la carencia de habilidades sociales y
comunicativas y especialmente el poco interés de mantener relaciones con personas
payas. Por lo que a través del resultado observado de esta situación he pensado que la
fundación debería llevar a cabo este tipo de sesiones que permitan proporcionar una
oportunidad innovadora al colectivo gitano para mejorar su situación de integración en
la sociedad y evitar que se siga propagando en el tiempo los comportamientos y
conductas estereotipadas.
5. Destinatarios del proyecto.
Las personas destinatarias de este proyecto son individuos de un tramo de edad desde
los 18 hasta los 45 años y de diferentes sexos pertenecientes tanto a la etnia gitana
como a la no gitana. Los participantes de etnia gitana y la no gitana son un grupo de 16
personas, los primeros de etnia gitana son usuarios de la fundación, son grupos que
están compuestos por 8 mujeres y 8 hombres se ha intentado que fuese igualitario en
proporción y heterogéneo en el tipo de persona. Este grupo de etnia gitana proviene
de los barrios de Polígono Sur y Pajaritos. Por otro lado los destinatarios no gitanos a
diferencia de los gitanos para que existiera un poco de contraste, son profesionales
dedicados a la psicología, educación social, profesores y empresarios. Ambos grupos
con sus correspondientes participantes se han ofrecido voluntarios porque el proyecto
les parece interesante y útil para poder romper barreras.
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6. Objetivos.
Objetico General.
Promover la integración y relación entre el colectivo de etnia gitana de la
Fundación Secretariado Gitano y el colectivo profesional no gitano de la ciudad
de Sevilla fomentando la participación, colaboración y cooperación entre
ambos.
Objetivos específicos.
Facilitar la creación de un ambiente idóneo para posibilitar el desarrollo
de relaciones entre el colectivo de etnia y gitana y el colectivo de
profesionales no gitano.
Trabajar técnicas de comunicación, interacción y habilidades sociales
con el colectivo de etnia gitana, con la ayuda de profesionales no
gitanos.
Prevenir y evitar la propagación prejuicios y estereotipos que afectan a
los diferentes colectivos de etnia gitana y no gitana.
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7. Metodología (describir cómo serán las sesiones: participativas, expositivas,
conferencias, debates, video-fórum, etc.).
En primer lugar definir lo que se entiende por metodología: al conjunto de
procedimientos que determinan una investigación de tipo científico o marcan el rumbo
de una exposición doctrinal. En las ciencias sociales, la metodología se sirve de la
observación y el trabajo practico de toda ciencia. Es importante diferenciar el método
(nombre que recibe cada plan seleccionado para alcanzar un objetivo) con la
metodología que es la rama que estudia el método.
En este caso, para llevar a cabo este proyecto se utilizará una metodología activa y
socializadora a la vez que didáctica y lúdica, donde en todo momento se va a
promover la participación y a la vez implicación y motivación de los destinatarios.
Mediante la aplicación de esta metodología se pretende fomentar y transmitir valores
interculturales y actitudes como el respeto, la tolerancia, la solidaridad, la colaboración
en grupo y la empatía.
Los instrumentos que se pondrán en práctica para llevar a cabo esta metodología
serán principalmente unas sesiones, que a la vez cada una de estas estará acompañada
de una serie de actividades que cubrirán y fomentaran los objetivos marcados, siempre
desde una perspectiva constructivista con la finalidad de potenciar la autoestima y
motivación de los destinatarios y además facilitar la ruptura eliminando y previniendo
los estereotipos y prejuicios del grupo de etnia gitana hacia otros de diferente cultura..
Por este motivo, las actividades que se realizarán tendrán en común el fomento de la
participación y la cooperación, donde se promueva la interacción entre los
componentes del grupo de etnia gitana y los diferentes profesionales, intentando
posibilitar en todo momento alcanzar los objetivos.
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Esta metodología tendrá varias fases. Cada una de estas fases tiene las características
principales de la metodología que se va a aplicar (activa, participativa, colaborativa…),
y son:
Fase inicial. En esta fase se creará una conciencia de grupo entre los diferentes
colectivos, creando un espacio óptimo para la creación de redes sociales y la
colaboración.
Fase media. Durante esta fase, y gracias a la realización de las actividades
programadas, se fomentarás los valores y actitudes de los que se ha hablado,
consiguiendo la interacción de los diferentes colectivos.
Fase final. Mediante esta fase se culminarán los objetivos propuestos y se
evaluará el resultado de la metodología aplicada a la hora de realizar el
proyecto.
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8. Actividades (planificación pormenorizada por sesión).
SEMANA 1: DÍAS 3 Y 5/06/2014
SESIÓN 1 SESIÓN 2
PRESENTACIÓN DE GRUPO PREVENCIÓN DE PREJUICIOS Y ESTEREOTIPOS: “RUPTURA DE BARRERAS”.
Objetivos:
Que los profesionales y el
grupo se conozcan entre sí.
Facilitar un ambiente idóneo
para facilitar el desarrollo de
las sesiones.
Objetivos:
Fomentar técnicas de comunicación, interacción y habilidades
sociales desde una perspectiva socioeducativa.
Reforzar la autoestima y la autonomía del colectivo de etnia
gitana a través de actividades.
Prevención de reacciones y actitudes discriminatorias hacia los
profesionales.
Metodología: En este caso, para llevar
a cabo este proyecto se utilizará una
metodología activa y socializadora a
la vez que didáctica y lúdica, donde
en todo momento se va a promover la
participación y a la vez implicación y
motivación de los destinatarios.
Metodología: En este caso, para llevar a cabo este proyecto se utilizará
una metodología activa y socializadora a la vez que didáctica y lúdica,
donde en todo momento se va a promover la participación y a la vez
implicación y motivación de los destinatarios.
Desarrollo: se comenzara
presentando el programa y las
diferentes pautas que se han
establecido para que los
componentes del grupo de etnia
gitana puedan tener una idea de lo
que pretendemos conseguir.
Posteriormente, los profesionales
continuaran presentándose y
explicando de una manera un poco
más específica los temas que trataran
Desarrollo: se llevaran a cabo una serie de actividades a través de las
cuales se pondrán en práctica los objetivos marcados.
Las actividades que se trabajarían serian:
Transmisión de historia y cultura; ambos colectivos se
encargaran de exponer lo que ya saben o conocen de
sus respectivas culturas, intentando poner en práctica
los conocimientos de los que cada uno dispone.
Fomentando la participación en igualdad de
condiciones.
Ventajas e inconvenientes; se intentara que cada uno
individualmente juzgue de una manera lo más parcial
30
en cada una de sus sesiones
particularmente.
posible, lo positivo y negativo que consideran que
puede tener cada cultura, intentando tratar los
diferentes ámbitos como el educativo, laboral, social…
Valoración grupal e individual: por último, el grupo
junto al profesional indicaran que aspectos les han
parecido más interesantes, que conocimientos han
podido adquirir durante el desarrollo de la sesión y
como creen ellos que ha podido ser su comportamiento
durante la sesión.
Evaluación: El método de evaluación
será la observación del grado de
implicación y motivación del grupo.
Evaluación: El método de evaluación será la observación de la
participación y el grado de implicación que haya tenido el grupo en el
desarrollo de las actividades.
Temporalización: 30 min. Temporalización: 60 min.
Recursos:
Materiales: un aula, un ordenador y un proyector.
Humanos: educadora social, psicóloga, jefe de empresa y profesor.
Recursos:
Materiales: un aula, paquete de folios y bolígrafos.
Humanos: educadora social.
SEMANA 2: DÍA 10/06/2014
SESIÓN 3
¿Te apetecería conocer mi profesión?
Objetivos:
Potenciar la vía de interacción y comunicación entre el grupo de padres de etnia gitana y el profesorado
que interviene con sus hijos en el ámbito educativo.
Fomentar la empatía.
Eliminar y prevenir los prejuicios y estereotipos hacia los profesionales de la educación.
Metodología: En este caso, para llevar a cabo este proyecto se utilizará una metodología activa y socializadora a
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la vez que didáctica y lúdica, donde en todo momento se va a promover la participación y a la vez implicación y
motivación de los destinatarios.
Desarrollo:
Primer paso: el psicólogo o psicóloga comenzara la sesión con una presentación de cuáles son las
funciones, competencias, derechos y obligaciones que tiene un profesor en el ámbito educativo. Y por
otro lado, cuales suelen ser los conflictos más usuales que pueden encontrarse estos profesionales.
Segundo paso: para reforzar el contenido teórico el profesional decide poner en marcha un rollplaying. Se
pretende que uno de los padres se ponga en el papel de profesional y que el profesional que lleva la
sesión se ponga en el papel de padre o madre y que otro componente haga el papel de alumno y a la vez
de hijo de alguno de estos padres. El caso elegido tiene que ser real y con cierto grado de dificultad.
Tercer y último paso: debate grupal en el que cada uno tendrá que exponer como ha vivido la experiencia
y que puede sacar que le sea útil de tal actividad y si cree que le servirá para cambiar su visión sobre la
actitud que ellos creen que tienen los profesores sobre sus hijos por tan solo pertenecer a la etnia gitana.
Evaluación: El método de evaluación será la observación de la participación y el grado de implicación que haya
tenido el grupo en el desarrollo de las actividades.
Otro síntoma de evaluación positiva será la interacción y empatía del grupo.
Temporalización: 60 min.
Recursos:
Materiales: un aula, un ordenador y un proyector.
Humanos: psicóloga.
SEMANA 3: DÍAS 17 Y 19/06/2014
SESIÓN 4. SESIÓN 5.
Te invito a mi lugar de actuación. Oportunidades hay para todos.
Objetivos:
Potenciar la vía de interacción y comunicación
entre el grupo de padres de etnia gitana y el
profesorado que interviene con sus hijos en el
ámbito educativo.
Objetivos:
Reforzar la autoestima y la autonomía del
colectivo de etnia gitana.
Prevención de reacciones y actitudes
discriminatorias hacia los profesionales.
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Fomentar la empatía.
Eliminar y prevenir los prejuicios y estereotipos
hacia los profesionales de la educación.
Metodología: En este caso, para llevar a cabo este
proyecto se utilizará una metodología activa y
socializadora a la vez que didáctica y lúdica, donde en
todo momento se va a promover la participación y a la
vez implicación y motivación de los destinatarios.
Metodología: En este caso, para llevar a cabo este
proyecto se utilizará una metodología activa y
socializadora a la vez que didáctica y lúdica, donde
en todo momento se va a promover la participación
y a la vez implicación y motivación de los
destinatarios.
Desarrollo: con relación a la sesión anterior, la educadora
social y la psicóloga junto al profesorado decidimos que el
grupo de padres visite el centro para reforzar lo que se
puso en práctica anteriormente. Los padres acudirán y
estarán presentes en algunos clases que impartan los
profesores a través de las cuales puedan ser conscientes y
observar cuál es la función y actuación de estos en el día a
día, y sean protagonistas de las situaciones a las que se
somete el profesorado como pueden ser: la diversidad, los
conflictos entre iguales…
Por otro lado, al final de esta actividad el grupo tendrá
que reunirse y tener un contacto diferente con el
profesorado en este caso haciéndoles llegar sus puntos de
vista y según ellos como hubiesen actuado o actuarían en
su lugar. Todo desde una perspectiva constructiva.
Desarrollo: El jefe de empresa contara la experiencia
que ha tenido en este caso con la Fundación
Secretariado Gitano a través del programa acceder.
A través de este programa a su empresa le
ofrecieron la oportunidad de participar como
acogedora de personas en prácticas y además
informaron que eran personas de etnia gitana y aun
así ellos aceptaron. Intentará hacerles llegar a los
participantes del programa que no todas las
empresas como ellos pueden pensar les cierran las
puertas, sino que hay un número bastante elevado
que ellos desconocen que están dispuestos a
ofrecerles la oportunidad de avanzar y formarse en
otros ámbitos y que lo importante no es la cultura a
la que perteneces sino que tengas valores como
persona y puedas aprender a trabajar en grupo.
Finalmente, el grupo le hará llegar a este profesional
si les ha parecido útil y productiva su intervención y
en qué sentido.
Evaluación: El método de evaluación será la observación
de la participación y el grado de implicación que haya
tenido el grupo en el desarrollo de las actividades.
Evaluación: El método de evaluación será la
observación de la participación y el grado de
implicación que haya tenido el grupo en el desarrollo
33
Otro síntoma de evaluación positiva será la interacción y
empatía del grupo.
de las actividades.
Otro síntoma de evaluación positiva será la
interacción y empatía del grupo.
Temporalización: 1 h y 15 min. Temporalización: 60 min.
Recursos:
Materiales: el centro educativo y un aula.
Humanos: profesorado, educadora social y
psicóloga.
Recursos:
Materiales: un aula.
Humanos: jefe de empresa, educadora social
y psicóloga.
SEMANA 4: DÍA 26/06/2014
SESIÓN 6
CIERRE Y GRUPO COOPERATIVO.
Objetivos:
Reforzar la autoestima y la autonomía del colectivo de etnia gitana.
Felicitar y agradecer al grupo de padres su trabajo y colaboración.
Potenciar un ambiente idóneo entre el grupo de padres y los profesionales.
Metodología: En este caso, para llevar a cabo este proyecto se utilizará una metodología activa y socializadora a
la vez que didáctica y lúdica, donde en todo momento se va a promover la participación y a la vez implicación y
motivación de los destinatarios.
Desarrollo: Para finalizar, en esta última sesión estaremos presentes todos los profesionales que hemos formado
parte del programa y el grupo de participantes. Se pretende conseguir en esta última sesión que haya un contacto
más cercano y directo con los destinatarios y no un contacto tan profesional, con el objetivo de compartir las
experiencias que cada uno ha vivido dando su punto de vista e incluyendo y haciéndonos llegar los conocimientos
tanto teóricos como prácticos que han adquirido. La información recogida en esta sesión será usada como una
evaluación final del programa con la finalidad de observar si los objetivos que nos hemos marcado han sido
cumplidos o no. Por último, puntualizar que los participantes recibirán un certificado que refleje que han asistido
a este programa, el cual actuara como reforzador positivo.
Evaluación: La evaluación se realizara a través del resultado de las sesiones anteriores y de los comentarios y las
respuestas de los asistentes.
34
Temporalización: 60 min.
Recursos:
Materiales: un aula.
Humanos: educadora social, psicóloga, profesor y jefe de empresa.
35
9. Cronograma de aplicación.
El proyecto se va a llevar a cabo durante el mes de Junio del 2014. La sesiones se
llevaran a cabo al menos dos veces por semana (martes y algunos jueves, como se
ilustra en el calendario). El total de estas sesiones es de 5. En cada una de estas 5
sesiones se llevaran a cabo al menos 1 actividad relacionada con los objetivos del
proyecto.
SEMANA 1 SEMANA 2 SEMANA 3 SEMANA 4
DÍAS DÍAS DÍAS DÍAS
3 5 10 17 19 26
S E S I O N E S
1
2
3
4
5
6
JUNIO 2014
LUNES MARTES MIÉRCOLES JUEVES VIERNES SÁBADO DOMINGO
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
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10. Recursos.
RECURSOS
MATERIALES HUMANOS ECONÓMICOS INSTALACIONES 1 ordenador.
1 proyector.
1 paquete folios.
20 bolígrafos.
Fotocopias de las pautas que componen el programa. Y además de las hojas de firmas.
1 educadora social.
1 psicóloga.
2 ó 3 profesores.
1 jefe de empresa.
Todos los gastos
económicos que
conlleve la puesta
en marcha del
programa serán
cubiertos por la
Fundación
Secretariado
Gitano.
Las instalaciones en las
que se realizaran las
sesiones serán ofrecidas
por:
La Fundación
Secretariado
Gitano.
Centro
educativo.
11. Presupuesto.
En el caso del presupuesto no necesitaremos definir una cuantía económica, ya que la
Fundación Secretariado Gitano se hará cargo de todos los gastos que conlleve el
programa y por otro lado aportara todos los recursos de los que dispone como son las
instalaciones y los recursos materiales.
Y con respecto a los recursos humanos, los profesionales que participamos en el
programa, por un lado pertenecemos a la Fundación Secretariado Gitano como es el
caso de la educadora social y la psicóloga y en el caso del profesor y el jefe de empresa
son profesionales que viene de manera voluntaria porque han sido o son participantes
de manera directa o indirecta de algún programa de lleva la fundación como son el
programa promociona (educación) y programa acceder (empleo).
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12. Evaluación.
Como evaluación, según Tyler (1973), se entiende el proceso para establecer en qué
medida se había alcanzado los objetivos establecidos inicialmente.
La evaluación de este proyecto se realizará de manera continua a lo largo de todo el
proceso y a través de la realización de todas las actividades programadas para alcanzar
los objetivos propuestos. Fundamentalmente, los métodos de evaluación que se
utilizarán será observación directa de los diferentes colectivos destinatarios de este
proyecto, y la información recogida por medio de ella. Mediante esta observación, se
evaluará el grado de implicación de los componentes de los diferentes colectivos, así
como su progreso en los contenidos que trabajamos y que fundamentan los objetivos
establecidos, o el resultado mismo de las actividades propuestas.
La evaluación para este proyecto se compone de 3 fases diferentes, que son:
Fase inicial. Durante esta etapa, y gracias a ella, se observarán las necesidades
reales de los diferentes colectivos destinatarios de este proyecto. Gracias a la
información recogida en esta primera fase, se concretarán los objetivos de las
actividades propuestas.
Fase procesual. Esta fase se llevará a cabo durante la realización de las
diferentes sesiones y actividades que componen el proyecto. En ella, se
observarán de forma continua los progresos de los diferentes colectivos así
como el desarrollo correcto de todo el proceso. También durante esta fase, se
va a realizar una evaluación general donde cada una de las/los profesionales,
en una reunión, debatirán el proceso del proyecto en sí, y el progreso de los/as
menores.
Fase final. Durante esta fase final se observarán los resultados de este proyecto
para determinar si se han alcanzados los objetivos propuestos y si el resultado
ha sido satisfactorio.
Este trabajo será posible gracias a la reunión de los diferentes profesionales que han
llevado a cabo dicho proceso, y gracias también a las informaciones que se hayan
recogido de las evaluaciones generales realizadas durante la fase procesual.
38
13. Conclusiones
El objetivo último que se quiere conseguir con el desarrollo y puesta en marcha de esta
intervención, es la plena integración e interacción entre el grupo de padres de etnia
gitana y el colectivo de profesionales de la Fundación Secretariado Gitano de Sevilla.
Para ello esta intervención llevara a cabo una serie de sesiones acompañadas con sus
respectivas actividades en las que se trabajara la cooperación, participación e
implicación del grupo.
A lo largo del proyecto se realiza un análisis de las diferentes aspectos con los que se
trabajarán, así como de los recursos con los que contamos, las necesidades del
colectivo al que va dirigido dicho proyecto, la metodología y el desarrollo del mismo.
Las necesidades detectadas en este colectivo específico, van estrechamente
relacionadas con los objetivos del proyecto, que son por ejemplo trabajar técnicas de
comunicación, cooperación, habilidades sociales e interacción con el grupo de padres
de etnia gitana.
Para ello, se llevara a cabo una metodología activa y socializadora a la vez que lúdica y
didáctica donde siempre se promueve la participación y la interacción directa del
grupo de padres y de los propios profesionales. Lo instrumentos que harán posible la
puesta en práctica de esta metodología serán sobre todo las sesiones y actividades
planificadas.
La evaluación de este proyecto se llevara a cabo de forma continua a lo largo de todo
su desarrollo, a través de todas las actividades programadas para conseguir los
objetivos del proyecto. Fundamentalmente, los métodos de evaluación que se
utilizarán será observación directa del grupo destinatario de este proyecto, y la
información recogida por medio de ella.
La viabilidad de este proyecto está fundamentada en la relación constante y diaria que
tiene este grupo de padres de etnia gitana con los diferentes profesionales que hemos
decidido que estén presentes en la intervención, por eso consideramos que este
proyecto a la vez que necesario, tiene una gran viabilidad y posibilidad de éxito en este
contexto o entorno.
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Con respecto a la valoración del diseño de este proyecto, pienso que es de gran ayuda
de cara a nuestro futuro profesional, el entender cómo funcionan y cómo se realiza de
una manera correcta. A su vez, también nos es de gran ayuda el adentrarnos y poder
conocer de forma más profunda los temas que se tratan. En este caso entender mucho
mejor la perspectiva de estas personas con estos tipos de comportamientos y
conductas estereotipadas hacia otras culturas y es lo que nos permite tener la
posibilidad de intervenir y actuar con ellos para el fomento de su integración en la
sociedad.
En cuanto a la autoevaluación de este proyecto, decir que me ha demandado mucha
dedicación y trabajo, aunque pienso que el resultado final ha sido satisfactorio. Decir
que a pesar de estar satisfecha con el resultado de este trabajo, como en todo,
siempre se puede mejorar.
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14. Bibliografía
Webgrafía:
- Fundación Secretariado Gitano (FSG): Recuperado de:
http://www.gitanos.org/.
- Andrés, M. T. (2006). La comunidad gitana y la educación. Madrid: FSG.
Recuperado de: http://www.uned.es/congreso-inter-educacion-
intercultural/Grupo_discusion_3/40.%20T.pdf
- Andrés, M.T. y Cabaleiro, B. (2006). Dossier Educación. Nº 4. Investigación: El
acceso del alumnado gitano a la enseñanza secundaria. Resumen de resultados
y primeras conclusiones. En Revista Bimestral de la FSG: Gitanos, Pensamiento
y Cultura, nº 34-35, (pp. 27-50). Madrid: FSG. Recuperado de:
http://www.gitanos.org/upload/48/86/34_35Dossier.pdf.
- Manjón Barrera. S. (2011). Normalización Educativa del Alumnado Gitano de
Educación Primaria (Análisis Cuantitativo desde una perspectiva de
género).Salamanca: Facultad de Derecho. Recuperado de:
http://es.youscribe.com/catalogue/recursos-
pedagogicos/conocimientos/ciencias-humanas-y-sociales/normalizacion-
educativa-del-alumnado-gitano-de-educacion-primaria-1780903.
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15. Anexos.
15.1 DATOS GENERALES Y LOCALIZACIÓN GEOGRÁFICA (IMAGEN).
FUNDACIÓN SECRETARIADO GITANO.
C/ Juan Talavera Heredia, 1 Local Bajo Dcha. 41006 Sevilla.
TLF: 954 575 667
FAX: 954 575 316
E-mail: [email protected]
Web-site: www.gitanos.org
Fechas y horarios de funcionamiento:
- De lunes a jueves :
De 8.00h a 15.00h y de 16.30h a 18.00h
- Viernes:
De 8.00h a 15.00h.
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Fuente: Google Maps.
Fuente: Google Maps.
Su Eminencia
Tres Barrios
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