LIC. ROCIO POMASUNCO HUAYTALLA

Nuestro camino discurre casi siempre através del error; y sin verdad no puededarse ningún error (y sin error no hayfalibilidad).

La antigua ética estaba fundada sobrela idea del saber personal y del saberseguro y, por tanto, sobre la idea deautoridad; mientras que la nueva éticaestá fundada sobre la idea del saberobjetivo y del saber inseguro. De estemodo se modifica la mentalidadsubyacente que está a la base y, conello, también el papel de las ideas deverdad, de racionalidad y de honradezy responsabilidad intelectual.

El viejo ideal era poseer la verdad y laseguridad, y asegurar, en lo posible, laverdad a través de una argumentaciónlógica.

El viejo imperativo para los intelectualeses: ¡sé una autoridad!, ¡conoce todo en tu

campo!

Cuando eres reconocido como autoridad,entonces tu autoridad es definida por tuscolegas, y naturalmente tú debes defenderla autoridad de tus colegas. La vieja éticaprohíbe cometer errores. En modo algunoes permitido un error. De ahí que no sepuedan cometer errores.

No se necesita resaltar

que esta vieja ética

profesional es

intolerante. Era

también siempre

intelectualmente

desleal: conduce al

encubrimiento del error

en favor de la

autoridad,

especialmente en la

medicina.

Nuestro saber conjetural objetivova siempre más lejos del que unapersona puede dominar. Por esono hay ninguna autoridad. Estorige también dentro de lasespecialidades.

Es imposible evitar todo error oincluso tan sólo todo error en síevitable. Los errores soncontinuamente cometidos portodos los científicos. La viejaidea de que se puede evitar loserrores, y de que por eso se estaobligado a evitarlos, debe serrevisada: ella misma es errónea.

Naturalmente sigue siendo

tarea nuestra evitar errores en

lo posible. Pero precisamente,

para evitarlos, debemos ante

todo tener bien claro cuán

difícil es evitarlos y que nadie

lo consigue completamente.

Tampoco lo consiguen los

científicos creadores, los

cuales se dejan llevar de su

intuición: la intuición también

nos puede conducir al error.

La nueva ética profesional

examina los errores cometidos

y se funda a partir de los

siguientes principios:

1.- Debemos, por tanto,modificar nuestra posiciónante nuestros errores. Es aquídonde debe comenzar nuestrareforma ético-práctica. Puesla vieja posición ético-profesional lleva a encubrirnuestros errores, a ocultarlosy, así, a olvidarlos tanrápidamente como seaposible.

El nuevo principiofundamental es que nosotros,para aprender a evitar en loposible errores, debemosprecisamente aprender denuestros errores, encubrirerrores es, por tanto, elmayor pecado intelectual.

2.- Debemos, por eso, esperar siempre

ansiosamente nuestros errores. Si los

encontramos debemos grabarlos en la

memoria: analizarlos por todos lados para

llegar a su causa.

3.- Debemos aprender de nuestros errores, por eso

debemos también aprender a aceptar

agradecidos el que otros nos hagan

conscientes de ellos. Si hacemos conscientes a

los otros de sus errores, entonces debemos

acordarnos siempre de que nosotros mismos

hemos cometido, como ellos, errores parecidos.

Y debemos acordarnos de que los más

grandes científicos han cometido errores.

4.- Debemos tener bien claro que necesitamos

a otras personas para el descubrimiento y

corrección de errores (y ellas a nosotros);

especialmente personas que han crecido con

otras ideas en otra atmósfera. También

esto conduce a la tolerancia.

Debemos aprender que la autocrítica es lamejor crítica; pero que la crítica por medio deotros es una necesidad. Es casi tan buena comola autocrítica.

La crítica racional debe ser siempre específica:debe ofrecer fundamentos específicos de porqué parecen falsas afirmaciones específicas,hipótesis específicas o argumentos específicosno válidos. Debe ser guiada por la idea deacercarse en lo posible a la verdad objetiva.Debe, en este sentido, ser impersonal.

Para llegar a poner en practica los siguientesvalores que establecen parámetros para unamejor desempeño en la practica profesional.

Honestidad - Aprender a conocer sus debilidades y

limitaciones y dedicarse a tratar de superarlas,

solicitando el consejo de sus compañeros de

mayor experiencia.

Integridad - Defender sus creencias y valores,

rechazando la hipocresía y la inescrupulosidad y

no adoptar ni defender la filosofía de que el fin

justifica los medios, echando a un lado sus

principios.

Compromiso - Mantener sus promesas ycumplir con sus obligaciones y no justificarun incumplimiento o rehuir unaresponsabilidad.

Lealtad - Actuar honesta y sinceramente alofrecer su apoyo, especialmente en laadversidad y rechazar las influenciasindebidas y conflictos de interés.

Ecuanimidad - Ser

imparcial, justo y

ofrecer trato igual a

los demás. Mantener

su mente abierta,

aceptar cambios y

admitir sus errores

cuando entiende que

se ha equivocado.

Dedicación -

Estar dispuesto

a entregarse sin

condición al

cumplimiento

del deber para

con los demás

con atención,

cortesía y

servicio.

Respeto -

Demostrar respeto

a la dignidad

humana, la

intimidad y el

derecho a la libre

determinación.

Responsabilidad

ciudadana -

Respetar,

obedecer las

leyes y tener

conciencia

social.

Excelencia - Serdiligentes,emprendedores y estarbien preparado paraejercer su labor conresponsabilidad yeficacia.

Ejemplo - Ser modelo de honestidad y

moral ética al asumir responsabilidades

y al defender la verdad ante todo.

Conducta intachable - La confianza de

otros descansan en el ejemplo de

conducta moral y ética irreprochable.

La ética debe convertirse en un procesoplanificado, con plena conciencia de lo que sequiere lograr en la transformación de nuestrasvidas. Debemos desarrollar al máximo el juiciopráctico y profesional para activar elpensamiento ético, reconocer qué es lo correctode lo incorrecto y contar con el compromisopersonal para mantener el honor y el deber.

Fin de la Presentación