libérate del auto consumo

8/18/2019 Libérate Del Auto Consumo

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LIBÉRATE, TU FELICIDAD NO DEPENDE DEL CONSUMO David Jungle

La felicidad no es un estado de eufoia ! "an ale"#a tal y como

podamos pensar en una primera instancia, sino quees el esultado de

una actitud $ositi%a ante la %ida &ue nos 'ace esta en un cieto

ni%el de e&uili(io e)ocional (eneficioso $aa nuesto (ienesta*

La felicidad se construye día a día y debe depender únicamente denosotros. Es un estado interior para el cual su mayor enemigo es lo que

el budismo llama ignorancia. Una ignorancia que nos hace ver y sentir la

realidad de forma distorsionada. El objetivo de este artículo ser aportar

lucide! al respecto y que mediante este nuevo conocimiento podamos

enfocarnos a ser cada día un poco ms felices.

" continuaci#n refle$ionaremos sobre la felicidad y el consumo% o para

entenderlo mejor% hasta qu& punto el dinero y la posibilidad de tener gran

cantidad de posesiones materiales contribuyen a que seamos ms o

menos felices.

Felicidad de$endiente de consu)o

'(e puede ser feli! sin dinero o grandes posesiones materiales)

'*nfluyen &stas en nuestro grado de felicidad) 'Es ms feli! el que ms

tiene)

Estas son algunas preguntas que podemos plantearnos% y es que mucho

se ha criticado al consumo desde la corriente ms espiritual% pues basar

nuestra felicidad en posesiones materiales puede acarrear serios

problemas como son la envida% el odio y la frustraci#n. +roblemas que si

http://www.goodlifeplay.com/author/david-jungle/http://www.goodlifeplay.com/author/david-jungle/


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lo pensamos bien y aprendieramos a ser felices con menos en lugar de

estar empe,ados en tener ms% desaparecerían por completo.

+ara que la felicidad reine con ms fuer!a en nuestras vidas se ha

estudiado que es necesario un cierto nivel de bienestar% pues si nuestras

necesidades ms bsicas en la +irmide de -aslo estn satisfechas

/0isiología y (eguridad1% entonces es cuando empe!amos a fijarnos ms

en las de arriba% 'verdad) +ues bien% aunque no entraremos con

e$haustivo detenimiento en el estudio del comportamiento sociol#gico% si

podemos anticipar ya que a día de hoy sigue siendo una realidad el

comprar por ostentaci#n. Dicho de otro modo% co)$a $aa &ue otos

te %aloen $o lo &ue tienes.

Esta actitud es muy peligrosa% pues comunica falta de autoesti)a en el

indi%iduo &ue %e condicionado el %alo &ue +l )is)o se da, al %alo

&ue la sociedad le $uede oto"a, ente"ando as# la es$onsa(ilidad

de su felicidad a la ace$tacin e-tena.

Es importante que seas consciente de este hecho. (i sueles comprar

pensando en lo que van a pensar los dems cuando te vean con ese

nuevo producto% deberías refle$ionar sobre ello% pues tu felicidad puede

estar siendo demasiado dependiente de la opini#n de los dems y ante

opiniones negativas sentirs frustraci#n y desnimo. " este hecho habr

que sumarle el de comprar para refor!ar la propia autoestima.

(i piensas que teniendo ms y mejores posesiones materiales eres

2mejor3% es decir% te valoras ms a ti mismo% eso es que tu autoestima

est condicionada por lo que tienes y no por lo que eres. (e han dado

muchos casos de suicidio de personas que han tenido grandes fortunas y

tras perder importantes cantidades de dinero han acabado con su vida

/Ejemplo4 suicidios en el crac5 del 671% incluso en personas que seguían

siendo ricas. Este es un ejemplo e$tremo de hasta qu& punto dejar que


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nuestra autoestima dependa del dinero nos puede acarrear una gran

infelicidad.

Escla%os del consu)o

(igamos a continuaci#n con un e$tracto /te$to en cursiva1 que he

transcrito de una conferencia de 8illes Lipovets5y% fil#sofo y soci#logo

franc&s% y que pese a que no estoy de acuerdo con todo lo que dice en

ella% sin duda este tro!o es fantstico4

¿Qué puede llevar a los hombres a buscar la felicidad en otros centros de interés que

no sean el consumo?.

Ofrecer a los individuos propósitos y tareas en ámbitos que notienen que tener nada con el propósito de consumir . Esa acción de

crear una ecología de la mente de la existencia entera, buscando un

mayor equilibrio. El consumo no es un mal pero tiene hoy en día un valor

excesivo que desequilibra las modalidades de la existencia. Cuando uno

tiene una auténtica pasión comprometida en la acción entonces no

hay necesidad de reducir el consumo, se hace naturalmente pues

hay otros centros de interés en la persona. Las críticas del consumo

no sirven de nada, son inútiles, innecesarias. Debido al impacto del

consumo sobre el planeta sabremos que eso no podrá durar así, y habrá

que buscar nuevas ormas energ!ticas, es útil y necesario criticar un

modelo de consumo, pero tambi!n es importante inventar nuevos

modos de educación y de trabao que deber!an permitir que los


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individuos encuentren una identidad individual as! como

satisfacciones en ámbitos que no tienen nada que ver con los

para!sos pasaeros del consumo. La importancia de ellos es que a

trav!s de otras pasiones el hombre pueda relativi"ar el consumismo, y la

adquisición de bienes y de marcas no apare"ca como el #lpha y el

$mega de la vida.

Estoy completamente de acuerdo con 8illes Lipovets5y en que el

consumo no es malo siempre y cuando este consumo sea sostenible

tanto para la naturale!a como para el bienestar del ser humano. Un

e-ceso de %alo a la $osesin de (ienes )ateiales o(li"a a las

$esonas a $asa su %ida en un estado de escla%itud% donde lo

importante es trabajar ms y ms y así poder tener ms y ms cosas o

una mayor cuenta bancaria que les d& seguridad econ#mica. La palabra

es esclavitud. Nos %ol%e)os escla%os del siste)a ! so)os

asesinados $o el )iedo tanto icos co)o $o(es. Esa necesidad de

poseer deriva en que ya no podamos disfrutar de tiempo libre para

dedicarlo a nuestra familia y amigos o a la naturale!a que nos rodea% o lo

que es peor% que pasemos tantas horas trabajando que en nuestro

tiempo libre nos volvemos incapaces de desconectar y permanecemos

ansiosos.

-uchas personas estn continuamente en terapia cuando su problema

no es que est&n mal de la cabe!a o tengan problemas psicol#gicos

determinados% su problema es que no pueden desconectar de su mente.

En algunas escuelas de "sia se trata a esta gente simplemente dndoles

un tro!o de jardín donde puedan desconectar durante un tiempo del resto

del planeta y de sus problemas% distray&ndose con labores artísticas

/pintar% tocar% cantar% etc1. Eso es ms efectivo que vivir siempre en

una terapia cr#nica. Debemos aprender a desconectar y acercarnos a un

estado de consciencia del momento presente. (i podemos hacerlo


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durante todo el día mejor pero como mínimo habría que esfor!arse en

conseguirlo en nuestro tiempo libre fuera del mbito laboral.

La elicidad es interior, no exterior% por lo tanto, no depende de lo que tenemos,

sino de lo que somos &'enry (an Dy)e, Escritor estadounidense*

Un conse.o final-i consejo final es que derives esas necesidades consumistas hacia

encontrar% en palabras de Lipovets5y% una auténtica pasión

comprometida en la acción.+uedes c&ntrate ms en tu desarrollo

personal como individuo. 9onc&ntrate en tus pasiones y sue,os% lo que

en la +irmide de -aslo sería la autorreali!aci#n% y en disfrutar al

m$imo de tu presente% que es lo único con lo que contamos%

alejndonos así de hacer dependientes a nuestra felicidad del consumosocial o la necesidad de consumo% y acercndonos ms hacia un

consumo responsable.

La libertad exterior que alcancemos depende del grado de libertad interior que

hayamos adquirido. +i es !sa la correcta comprensión de la libertad, nuestro


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esuer"o principal debe centrarse en reali"ar un cambio en nosotros mismos

&ahatma -andhi*

"ceptarse a uno mismo y asumir la valentía de conocerse bien% quererse

tal cual se es en el ahora y a partir de ahí% dar siempre lo mejor de uno

mismo y así crecer% con pasi#n y entusiasmo por vivir la vida en toda su

plenitud. Lucha por tus deseos y pasiones pero al mismo tiempo no

permitas que tu felicidad dependa de que se cumplan. (implemente%

conc&ntrate en la magia del momento.

-ood lie/

:ibliografía4

8*LLE( L*+;? @ La sociedad del hiperconsumo

libérate del auto consumo

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