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OS IMPACTOS DO SETOR SUCROENERGÉTICO NOS MODOS DE VIDA DO MUNICÍPIO DE DELTA-MG

Jaqueline Borges Inácio Universidade Federal de Uberlândia - UFU

jaquelinebinacio@yahoo.com.br

Rosselvelt José Santos Universidade Federal de Uberlândia - UFU

rosselvelt@ufu.br

Resumo Procuramos analisar a dinâmica do setor sucroenergético no município de Delta no estado de Minas Gerais. Discutimos como os territórios se formam e são reordenados pela ação do capital sucroenergético, envolvendo o espaço urbano e rural. A partir da observação da paisagem e dos dados estatísticos, procuramos identificar e analisar as transformações decorrentes da reprodução do setor sucroenergético, materializado no município, pela expansão das lavouras de cana-de-açúcar. No campo, agimos procurando conhecer os sujeitos sociais da pesquisa. No município realizamos estudos referentes aos impactos sócio territoriais diretos e indiretos relativos ao cultivo da cana-de-açúcar. Palavras- chave: Cana de Açúcar. Modos de Vida. Território. Introdução O presente trabalho tem por objetivo, analisar a dinâmica do setor sucroenergético no

município de Delta, em Minas Gerais. O enfoque da pesquisa foi dado aos impactos

sócios territoriais gerados pela expansão das lavouras de cana-de-açúcar. Abordamos os

modos de vida locais e as suas mutações a partir das transformações das relações sociais

e de trabalho.

As primeiras lavouras de cana-de-açúcar foram cultivadas em Delta, quando ainda era

distrito do município de Uberaba-MG, na década de 1980, onde a produção era

administrada pelo Grupo Dedini, e somente duas décadas depois, é comprada pelo

Grupo Carlos Lyra do estado de Alagoas, um dos pioneiros no mercado globalizado de

produtos derivados da cana-de-açúcar. O então Grupo Carlos Lyra, começou a operar na

usina em meados do ano de 2002.

No início da década de 2000, as lavouras de cana-de-açúcar se expandem para os

municípios do Triângulo Mineiro/Alto Paranaíba. No município de Delta, o cultivo da

cana-de-açúcar se estende para as áreas ocupadas pelas pastagens e lavouras de soja e

milho, reconfigurando a paisagem local.

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Neste contexto em que se evidencia o dinamismo da agricultura, podemos pensar nas

transformações do território. Segundo Saquet (2007) “no território há desigualdades,

desterritorialização e reterritorialização, a partir da combinação de fatores econômicos,

políticos e culturais, que substantivam, ao mesmo tempo, a identidade coletiva”.

Ao considerarmos o contexto de produção sucroenergética, procuramos analisar o

reordenamento do território, pois no município de Delta, com a aquisição da usina por

outro grupo de investidores, uma nova dinâmica de produção acaba afetando a

infraestrutura urbana, principalmente com a chegada de grandes contingentes de

trabalhadores.

O Grupo econômico ligado ao setor sucroenergético, no município de Delta, torna-se

um agente ativo, aproveita os incentivos governamentais de isenção de impostos e

redefinem o uso do espaço. Desse modo, adapta o local as condições necessárias ao

desenvolvimento do seu processo produtivo, sendo que as ações deste capital ocorrem,

no espaço local, desconsiderando os modos de vida dos antigos moradores. Para

Martins (1975, p. 19) “os objetivos do capital se confundem através dos valores que

geralmente são movidos pelas ações racionais que estão frequentemente associadas ao

“lucro”.

O discurso sustentando pelos empresários vinculados ao setor sucroenergético,

geralmente é de que a expansão da cana e a instalação da usina garantem melhorias

socioeconômicas aos lugares. No município de Delta, os discursos dos agentes

envolvidos com a reprodução do capital sucroenergético enfatizaram o aumento de

emprego e renda, infraestrutura das estradas e dos serviços públicos.

Trata-se de práticas recorrentes em que os agentes públicos e privados, criam programas

voltados ao social. Neles os moradores são movidos a acreditarem no progresso que as

usinas podem levar ao lugar, permitindo, inclusive algumas projeções pessoais,

associadas com algumas conquistas econômicas. Martins (1975, p.19), ainda afirma que

neste sentido “prevalecem tanto às ações, onde os fins pessoais coincidem com os do

capital, considerando os fundamentos pessoais (valores, emoções e rotina)”.

Em relação à circulação de dinheiro, em Delta, alguns entrevistados afirmaram que

houve acréscimos na arrecadação, mas, não existe uma estratégia política para reverter

esses recursos na forma de benefícios para os seus moradores.

Para realizarmos os nossos estudos, buscamos apoio em referenciais teóricos, que estão

relacionados à temática. No campo estabelecemos aproximações com os sujeitos da

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pesquisa, onde procuramos vivenciar o cotidiano daqueles que estão sendo afetado

direto e indiretamente pela ação do capital, nesse caso, do setor sucroenergético.

Ademais visitamos algumas comunidades rurais, instituições de ensino e moradores da

cidade.

Caracterização da área de estudo O município de Delta se localiza na Mesorregião Geográfica do Triângulo Mineiro/Alto

Paranaíba na divisa dos Estados de Minas Gerais e São Paulo. Foi emancipado como

município no ano de 1995, pela Lei Estadual nº 12030, de 21 de dezembro de 1995,

possui uma população de aproximadamente 8.107 habitantes, de acordo com dados

obtidos pelo IBGE, 2010. Desse total de habitantes, 7.597 residem na área urbana e 510

na área rural, onde esse número no perímetro urbano tem um acréscimo de cerca de

40% no período de safra. (Fonte: Prefeitura Municipal de Delta-MG, 2010).

Mapa 01: Localização do Município de Delta-MG

Fonte: Geominas, 2010; Org. COSTA, R.S.2010.

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Os efeitos do setor sucroenergético no modo de vida local Com o desenvolvimento do setor sucroenergético no município de Delta, houveram

algumas mudanças relacionadas ao crescimento populacional do município. Na primeira

década do século XXI, de acordo com a necessidade de mão-de-obra para trabalhar nos

canaviais, ocorreram migrações de outros estados, principalmente do Maranhão, Paraíba

e Alagoas. As famílias que continuam chegando ao município residem na área urbana.

A maioria dos migrantes se estabelece na cidade a partir de redes de parentesco. Os

parentes que se fixaram no município possuem casas próprias, o que, em tese, diminui

os gastos desses trabalhadores com aluguel. Porém, existem casos de pessoas que não

conseguem moradia fixa na cidade, pois, mantém suas famílias nas regiões de onde são

oriundos. Desse modo, na época de safra, 40% da população de Delta vive em

condições de sazonalidade e com importante repercussão no território e nas

territorialidades do município.

Conforme Braga et al (2004): Territorialidade não é, por outro lado, sinônimo de raízes territoriais, já que é transportável e é dinâmica, como no caso de migrantes que se apropriam de novos territórios e reconstituem suas identidades territoriais em novos espaços. (BRAGA, et al, 2004,p.29).

Nesse processo encontramos vários desencontros que em alguns casos se traduzem em

contradições sócio territoriais. De acordo com informações obtidas em campo, uma das

alternativas encontradas para conter o índice de violência e prostituição envolvendo

adolescentes, pela comunidade local, foi agir conjuntamente e obter da usina algumas

medidas relacionadas à contratação de seus trabalhadores.

Como medida concreta para enfrentar o problema, a usina passou a empregar os

trabalhadores que trouxessem suas famílias. Também ofereceu subsídios para que os

trabalhadores e suas famílias adquirissem moradias fixas no município. Isso pode ter

contribuído para reduzir os índices de violência no município, mas efetivamente

contribuiu para que a usina melhorasse a produtividade do trabalho no corte e no plantio

da cana-de-açúcar.

Contudo, no ano de 2010, ao estabelecermos contato com uma escola pública do

município de Delta, passamos a conhecer as implicações da migração no funcionamento

da instituição de ensino e como a comunidade escolar age para atender a demanda dos

alunos migrantes. No relata de um dos membros da comunidade escolar, temos que:

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Atualmente a população de Delta é flutuante, porém, a escola procura atender aos alunos da melhor maneira possível, sem distinção, quanto à cultura dos mesmos. Todo início de ano aumenta o número de alunos na escola, pois, não existe escola rural no município, e estes alunos que residem nas fazendas e sítios estudam na cidade, são transportados por vans da prefeitura. Além disso, os professores procuram adaptar os alunos migrantes à sala de aula, mas não obtém êxito, existe um atraso no aprendizado desses alunos, pois, eles enfrentam uma situação de sazonalidade.i

Além disso, a escola tem que se articular para resolver os problemas curriculares

decorrentes de um sistema de ensino, que em geral, não considera as particularidades

regionais e sociais dos migrantes. Outro aspecto decorrente das mudanças

socioespaciais que nos chamou a atenção é a saída dos jovens para cursarem o ensino

superior em outros municípios. O município possui um alto índice de jovens que já estão cursando uma faculdade, em outros municípios, pois, Delta não tem instituições voltadas ao ensino superior. O número de alunos que alcançaram o ensino médio aumentou consideravelmente.ii

Quanto à violência escolar, que tem sido um dos principais problemas enfrentados pelos

educadores, ficaram evidentes algumas preocupações, pois: “Temos medo das brigas que

ocorrem no interior da escola, principalmente em época de festas, é preciso pedir a ajuda de seguranças

e policiais...iii

De acordo com as entrevistadas, as pessoas têm pouca opção de lazer, se encontram

enclausuradas num lugar cercado pelas lavouras de cana-de-açúcar, revelando nas suas

falas criticas as mutações do espaço. Nós preferíamos Delta antes da chegada da cana, pois, as casas antigas foram todas derrubadas e sem dizer as árvores frutíferas que havia nos quintais e não existem mais. Além disso, elas apontam as dificuldades causadas pela queima da cana, pois, os problemas respiratórios aparecem, e fica difícil até para respirar quando a umidade do ar está baixa... As festas religiosas ainda se fazem presentes no município, tais como as Festas de Reis, porém, atualmente houveram algumas modificações, devido à interferência do forró nordestino. Delta perdeu suas origens, o coreto que havia foi derrubado e não existe mais a praça das mangueiras. iv

Neste contexto as modificações na paisagem urbana afetaram a vida dos moradores. A

população de Delta em relação aos outros municípios é bem particular, pois, convivem

com a usina dentro da área urbana. Nos municípios de Uberaba, Santa Juliana,

Tupaciguara e Carneirinho, por exemplo, as usinas estão instaladas em áreas

completamente desabitadas, separadas por quilômetros da cidade.

Contudo a localização das usinas em áreas rurais não resolve todos os problemas. Na

mesorregião do Triângulo Mineiro/Alto Paranaíba, verificamos o lançamento de

agrotóxico nas lavouras de cana-de-açúcar, que em alguns casos específicos, acarretam

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perdas significativas para a produção de base familiar.

O processo de produção de álcool e açúcar é complexo, sendo que os seus efeitos não se

referem apenas ao lugar. Na região observamos várias especificidades. No caso de

Delta, o funcionamento de uma usina sucroenergética na área urbana, além dos

transtornos decorrentes do trafego de veículos pesados, o seu próprio funcionamento

vem causando uma série de perturbações à população local, pois, tem afetado até

mesmo a saúde de alguns moradores.

Nesta convivência, mudanças têm ocorrido nos modos de vida da população local.

Contudo as dificuldades residem nas condições impostas pelo capital, pois, no momento

que se pensou na instalação de uma usina sucroenergética no município, o contexto

econômico, político e social, eram específicos de um tempo social. Na década de 1980,

os investimentos visavam à produção de açúcar principalmente, para abastecer as

demandas de mercado. A partir do século XXI, tem-se investido na fabricação de etanol

e bioenergia, pois, há uma grande disputa comercial, visando o aumento da

lucratividade.

As territorialidades dos camponeses tradicionais Os impactos gerados pela ação do setor sucroenergético podem ser analisados a partir

da poluição do ar provocada pela queimada dos canaviais, o desmatamento de espécies

de vegetação nativas do cerrado e a extinção de animais. Entretanto, na área rural há

também gente vivendo e produzido seus modos de vida. No município de Delta existe

uma comunidade de pequenos camponeses, onde a maioria da população é idosa. Essa

comunidade foi denominada de Colorado a partir de 1964, pois, trata-se de uma antiga

fazenda que foi loteada e dividida em pequenas propriedades.

A Comunidade Colorado possui uma população de aproximadamente 200 pessoas,

distribuídas em 80 propriedades. Nesse local, há pessoas que se mantém da agricultura

familiar, porém, existem aqueles que trabalham na cidade nos diversos setores da

economia local (comércio, escolas, prefeituras, usina), e possui também os autônomos

que executam suas atividades em domicílio.

O espaço apropriado pelos camponeses, estranhamente é considerado parte do perímetro

urbano. Porém, as práticas sociais dos moradores tornaram o espaço um território rural,

onde os traços culturais e os modos de vida camponeses e agricultura familiar ainda não

desapareceram. Shanin (1979), apud Marques (2000), afirma que “o campesinato é, ao

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mesmo tempo, uma classe social e um “mundo diferente”, que apresenta padrões de

relações sociais distintos, ou seja, o que também podemos denominar de modo de vida.”

E ainda podemos constatar nos estudos de Marques (2000) “que o campesinato dever

ser considerado uma classe social e não apenas um setor da economia, uma forma de

organização da produção ou um modo de vida.”.

Nos lotes de ½ hectares, os moradores de Colorado, vivem de acordo com as antigas

práticas sociais dos povos camponeses, onde as relações entre vizinhança não se

perderam, ao contrário, só se legitima, através dos vínculos territoriais, instituídos pelos

valores culturais, que carregam consigo, e são difundidas ao longo de gerações.

Segundo Claval, (1999): Uma comunidade de base pode ser construída a partir de elos de sangue e de aliança que unem os membros de uma mesma família. Ela pode igualmente ser formada segundo um modelo análogo por um contrato de associação entre membros unidos por um mesmo ideal e um projeto comum. Uma comunidade pode enfim resultar da co-habitação de pequenos grupos de um mesmo lugar. (CLAVAL, 1999, p.114).

Os camponeses dessa comunidade agem como produtores familiares e reagem sob

determinadas situações. Eles continuam produzindo os meios de vida adquirem

tecnologias e tornam-se capazes de se envolverem com projetos comunitários como é o

caso da fábrica de farinha de mandioca. Desse modo é que se pode compreender como

se desenvolve a vida nesta parte do Cerrado, bem como entender como se estabelecem

suas práticas e os modos de vida.

Conforme Martins, (1993): O homem... constrói relações sociais e concepções, idéias, interpretações que dão sentido àquilo que faz e àquilo de que carece. Reproduz, mas também produz – isto é, modifica, revoluciona – a sociedade, base de sua atuação sobre a natureza, inclusive a sua própria natureza. (MARTINS, 1993, p.19).

No contexto da expansão da cana-de-açúcar, no município de Delta, o camponês da

comunidade do Colorado parece se reinventar. As lavouras de cana-de-açúcar ocupam

grandes áreas em territórios de grandes fazendeiros de gado de corte e de grandes

plantadores de soja e milho. Nesse processo reduzem suas áreas de plantio,

estabelecendo no lugar uma dinâmica de produção bastante particular. Isso não significa

dizer que eles não foram afetados pelo setor sucroenergético.

Alguns foram tão afetados que não conseguem mesmo com a propriedade da terra

produzir o suficiente para reproduzir a família. Esses, geralmente se empregam na

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cidade e retornam todos os dias para residirem no lugar. Nessa condição, os grandes

proprietários e investidores se beneficiam dessa mão de obra, pois, além do salário,

complementam a sua renda a partir de uma agricultura tradicional, pois parte da família

continua trabalhando na propriedade sem dispor de técnicas modernas de produção.

Contudo, existem produtores que se afirmam por intermédio de relações sociais, que

dão origem a processos de (re) invenção de suas territorialidades. De acordo com

Raffestin (1993): A territorialidade adquire um valor bem particular, pois reflete a multidimensionalidade do “vivido” territorial pelos membros de uma coletividade, pelas sociedades em geral. Os homens “vivem”, ao mesmo tempo, o processo territorial e o produto territorial por intermédio de um sistema de relações existenciais e/ou produtivistas. (RAFFESTIN, 1993, p.158).

Na comunidade existem possibilidades dos camponeses, desenvolverem e

estabelecerem novas relações comunitárias. No caso da fábrica de farinha de mandioca,

eles agem mantendo um vínculo social, tecendo novas relações que podem ser

redefinidas no convívio social. Sendo assim, os vínculos territoriais vão sendo (re)

estabelecidos no espaço social, onde são formadas as suas associações.

Na Comunidade Colorado, existe uma organização entre as pessoas mediadas pelas

relações de vizinhança e são desempenhadas as mais várias atividades abrangendo o

trabalho coletivo. Trabalha-se com a criação de gado leiteiro, aves e suínos. Esses

camponeses também desenvolvem projetos de agroecologia. São alimentos orgânicos

sem utilização de defensivos agrícolas.

A pequena produção de leite, também proporciona principalmente a partir do trabalho

feminino a elaboração de algumas delícias tradicionais da culinária local, tais como,

doces, queijo e quitandas caseiras.

Esses camponeses, ainda cultivam cana-de-açúcar para alimentar as criações, mas isso,

não está vinculado a nenhuma prática de arrendamento, e afirmam que o bagaço da

cana, é muito útil para produzir o adubo. Dessa maneira, os camponeses da Comunidade

Colorado, se organizam e se reafirmam no lugar, indicando que por detrás das paisagens

das grandes lavouras existem várias lógicas sociais inclusive aquela dos camponeses

que incluem em suas práticas produtivas o reaproveitamento dos recursos existentes no

local.

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Conclusões Neste trabalho foi possível observar, descrever e na medida do possível compreender parte do

processo de expansão da cana-de-açúcar no Triângulo Mineiro/Alto Paranaíba, tendo como

base o estudo de caso no município de Delta. Além disso, verificamos as transformações nos

modos de vida local. Compreendemos que os propósitos desenvolvimentistas do setor

sucroenergético, no município, ocuparam a infraestrutura local e impuseram novos

comportamentos.

Na comunidade colorado, o camponês redefiniu o seu espaço de produção e se (re) inventou a

partir das suas condições socioculturais. Quanto aos modos de vida, cabe destacar que os

camponeses demonstram que as suas territorialidades não são estáticas, mas passiveis de

serem redefinidas.

Em linhas gerais, o trabalho, nos proporcionou pensar como a ação do capital

sucroenergético, é capaz de transformar a realidade social, econômica e cultural de um

município.

Notas i Relato de funcionárias da Escola Municipal, conforme trabalho de campo realizado no município de Delta, em 2010. ii Relato da diretora da Escola Municipal, localizada na área urbana de Delta-MG. iii Relato da diretora da Escola Municipal, localizada na área urbana de Delta-MG. iv Relato de uma moradora no município de Delta, conforme trabalho de campo realizado em maio de 2010.

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