Yildiz

La stregoneria in Bosnia

In Bosnia-Erzegovina sempre si e creduto che lo stomaco può essere spostato dal suo posto e di conseguenza causare seri danni nella salute di un uomo.

All'uomo lo stomaco può spuostarsi dal posto in una delle seguenti situazioni - quando affamato svolge un lavoro duro o trasporta un carico troppo pesante, salta da un albero o da un livello alto, ma anche durante un sonno disturbante, o la causa piu comune e quella di un grande stress. E importante dire che lo stomaco non può muoversi a causa del modo di nutrizione.

Lo spostamento dello stomaco (Gastrite spastica), viene diagnosticato per quasi tutti i problemi addominali. A causa dello spostamento del stomaco il paziente sente forti dolori allo stomaco, vomita, una delle conseguenzee anche la diminuzione dell'appetito e spesso soffre dall'insonnia. Anche se il  medicamento dello stomaco spostato non è un metodo complicato e non richiede una grande conoscienza ci sono diverse condizioni per avere il permesso di svolgere le cure necessarie e uno di loro è che la gente (stravarka), ha le mani calde.

Il popolo della Bosnia ritiene che lo spostamento ha nove speci che sono classificate secondo vari colori. La stringa blu è considerata la forma più lieve della malattia

che può essere facilmente curata. Il filo rosso nasce da eccessiva preoccupazione, stress, problemi emotivi e come conseguenze si manifestano la perdita del peso, il pallore e la nausea.

La stringa nera di solito hanno le donne dopo il parto o gli uomini dopo il trasporto di carichi pesanti.  Nel paziente si manifesta con l'aumento improvviso del peso, il gonfiore dello stomaco, e con il dolore non solo nello stomaco ma anche negli intestini.

Le stravarke prestano un'attenzione particolare al posto dove lo stomaco si e spostato, secondo quello che loro dicono, lo stomaco può andare fino in fondo alla colonna vertebrale o le gambe. Ecco perché la parte più importante del trattamento è il massaggio.

Per determinare se il paziente in realtà soffre di una stringa stravarka tocca la sua pelle tra il pollice e l'indice della sua mano. Se di seguito sente sotto le proprie dita una pallina per lei è un segno sicuro che si tratta di una malattia di stomaco. Poi iniziano massaggiare il paziente con il  braccio fino alla spalla, fino a trovare il suo stomaco e poi lo rimettono a posto.

Ci sono diversi metodi per tornare lo stomaco con l'aiuto del massaggio: la stravarka mette sull'ombelico del paziente in posizione inversa una tazza di

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caffe e tutto il tempo mentre lavora ripete le parole magiche "Dai, hazrat Fatima, prendi la propria piuma e togli da questo paziente tutti i suoi dolori e torna il suo stomaco al posto". Poi prende una sciarpa o un panno per coprire tutto lo stomaco  e poi lo lascia in una posizione circa mezz'ora, o fino a che non non si sente meglio.

Al pazienti dopo il trattamento si raccomanda un rigoroso regime della dieta nei prossimi sette giorni, che sottolinea il mangiare solo dei cibi cotti, frutta e verdura e di evitare la carne, cibi grassi, insalata in scatola, uova fritte e simili.

Paura

Il versare del piombo (o il versare della paura) nel passato della Bosnia-Erzegovina è stata una pratica estremamente diffusa per il  trattamento dell'ansia e di altre influenze negative. Le origini di questo metodo di medicina popolare vengono attirate direttamente dai turchi (kuršun Dokma), i quali la hanno portato con delle altre credenze magiche con la conquista dei paesi balcanici.

Anche se il rito possono eseguire sia uomini che donne occorre ricordare che è  più dominato dalle donne, il cui tradizionale compito è quello di garantire la salute delle loro famiglie. Una donna che svolge il rituale in Bosnia viene intotolata con il nome di ''stravarka '' (dai turchi Ocak kadin), ed è per lo più una signora anziana, che ha attraversato la menopausa. Per il rito una stavarka ha bisogno solo di alcuni strumenti: un cucchiaio di ferro, una ciotola di acqua, 3-4 pezzi di piombo e un panno o fazzoletto rosso. Il rituale segue delle forti convinzioni religiose e per questo motivo stravarka prima di compiere il rito deve eseguire le abluzioni (lavaggio del corpo secondo la religione musulmana), e sopra il

piombo e la ciotola d'acqua deve recitare alcune preghiere del Corano tra le quali domina la Al-Fatiha, primo capitolo del Corano, e El -Ihlas, 111 capitolo.

Se la stravarka cura un bambino spaventato ha bisogno di piccoli pezzi di tubo di piombo che prima deve  tirare attraverso un fucile o una pistola, e poi li  puo mettere in un cucchiaio nel quale poi vengono fusi nel fuoco. Tuttavia, se il suo paziente è un adulto la sravarka ha bisogno di un pezzo più grande o di alcuni pezzi piccoli di piombo. In seguito deve circolare con loro tre volte in senso orario  intorno la testa del paziente dicendo Euzubilah ....

Come il piombo si scioglie nel fuoco, la stravarka sopra il recipiente con acqua a bassa voce, pronuncia preghiere e incantesimi, parole magiche, con le quali cerca la salvezza di Dio e la salute del malato. Tra le preghiere ripete le seguenti parole: "Mio caro hazrat Fatima, cara mamma, dì a tuo padre, Mohammed che si mette al servizio sia di giorno che di notte''. 

Quando finisce di pronunciare tutte le parole e le preghiere, avvengono delle sensazioni di solito innocue come sbadigliare incontrollatamente, o la lacrimazione agli occhi, la stravarka copre la testa del paziente che sta seduto su una sedia con un panno o una sciarpa rossa di grandi dimensioni. Poi, tenendo la ciotola con l'acqua nel braccio sinistro sopra la testa del paziente, con la mano destra 'prende il cucchiaio con piombo fuso e lo versa nell'acqua. In quella occasione la stravarka dice: "Il piombo è di n. Smashing (nome) respinge ogni male." Mentre pronuncia le parole magiche guarda fuori verso una

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grande collina o montagna volendo in questo modo influenzare il recupero dei pazienti. In effetti, in Bosnia-Erzegovina il paesaggio tra le pianure e le montagne,  viene considerato un simbolo di felicità e salute; questa credenza ha la sua origine nel culto antico bosniaco nel quale si adora il Sole. Segmenti di questa credenza incontriamo più volte durante questo rituale quando la stravarka tre volte in senso orario, seguendo il percorso che il sole gira, circola intorno al piombo o la testa del paziente durante il suo discorso alla preghiera per la pentola di acqua dopo ogni preghiera, la mano destra si muove un piccolo cerchio in senso orario.

Dopo che butta il piombo disciolto nell'acqua fredda, il piombo assume varie forme diverse, la stravarka inizia con una analisi delle forme ottenute dal campione, che conduce alla condizione del paziente. Se un pezzetino o piu pezettini di piombo assumono una forma d'ago queso è allora un segno sicuro che il paziente è stato esposto a un grande shock o paura, la circonferenza nel piombo  rapresenta il contatto diretto dell'uomo con il mondo degli spiriti (jinns), che in quell'occasione si era danneggiato, e così via.

Dopo aver condotto l'analisi di tutti i pezettini di piombo la stravarka raccoglie tutti i pezzetini di piombo di nuovo con il cucchiaio, e li rimette nel fuoco con lo scopo di scioglierli nuovamente.  Quindi, ripete lo stesso rituale che è stato descritto prima  a condizione che questa volta, il piombo non si scioglie in acqua sopra la testa, ma sopra lo stomaco. Dopo aver fatto questo, lo riscioglie un'ultima  volta, cioe la  terza volta a condizione che il piombo viene buttato nel recipiente con l'acqua sopra la gamba del paziente (piede), con questo finisce il rituale. Un segno di successo della terapia è richiesta nel piombo stesso, il quale deve assumere nell'acqua una forma di cuore che assomiglia alla forma di una lacrima il quale neutralizza tutti i mali, impatti negativi  ed altro del paziente. L'acqua in cui il piombo viene versato per tre volte viene un pochino bevuta, con il resto si lavano le mani fino ai gomiti e le gambe fino alle ginocchia; il resto dell'acqua viene sparso sotto il cespuglio delle rose. Il cuore o la lacrima di piombo viene lasciata un mese sotto il cuscino del paziente e poi viene buttata nel fiume.

Divinazione

Uno dei metodi più popolari della chiromanzia in Bosnia-Erzegovina è sicuramente attraverso la osservazione dei fagioli. Origine di questa tecnica proviene dalla Turchia, dove esiste un metodo identico chiamato fasulya kumalak o kumalak fali.

Esistono storie che tacontano di Hazrat Fatima si guardava il futuro nei fagioli, ma di nascosto, nascodendo questo sopratutto  dal suo padre Muhammad. In una occasione, mentre Fatima profetizzava il destino del suo amico nella stanza, improvvisamente appare Mohammed, il suo padre. Fatima in stato di shock e di corsa è riuscita a nascondere sotto il suo vestito solo la metà dei fagioli, che si trovava di fronte ad essa in modo che da allora in ogni profetizzazione la metà di cio che si vede e la verità e metà bugia.

E 'interessante da dire che c'e una combinazione nei fagioli che ha preso il suo nome - Hazrat Fatima fal.

Si tratta di una combinazione di 333, che rappresenta la felicità, il

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matrimonio, il compimento del desiderio.

In Bosnia, la persona che e impegnata con la profetizzazione del futuro attravero gli  fagioli viene chiamata  faladžinica o faladžija se si tratta di una persona di sesso femminile. Per la previsione del futoro ha bisogni di una tovaglia rossa sulla quale deve allineare 41 fagioli bianchi.

Prima di iniziare a dividere deve prendere tutti i fagioli nella sua mano destra, deve stringere il pugno e deve avvicinarlo alla bocca, di seguito deve ripetere la seguente preghiera tre volte e poi deve soffiare nel pugno per altre tre volte: '' Rabbi jesir ve la tu'asir, rabbi temmim bil-hajr.''.

Poi deve dividere il fagiolo in tre mucchi piccoli, e da ciascuno deve isolare quattro semi. Poi deve iniziare a fare la figura di tre righe con nove mucchi in cui si possono trovare 1, 2, 3 o 4 grani. La linea verticale a sinistra rappresenta una persona di sesso femminile e quella a destra una persona del sesso maschile. La linea verticale che si trova in mezzo viene chiamata: la casa o il cuore. Inoltre, le linee degli uomini e delle donne sono divisi in tre simboli: testa, braccia, gambe e il mucchio nel centro porta il simbolo del cuscino, caminetto e porta.

Il metodo della profetizzazione attraverso i fagioli è estremamente ampio e richiede molto impegno nelle spiegazioni, però, c'è una versione più breve di profetizzazione che le persone generalmente utilizzano per ottenere la risposta ad una domanda specifica.

In una forma più semplice di profetizzazione vengono usati 38 grani di fagioli bianchi, un chicco di caffe, un pezzo di pane e una moneta di metallo. Prima di iniziare bisogna

estrarre un granello di fagiolo, e segnarlo con il colore rosso; questo granello di fagiolio indica  la persona che fa la domanda. Poi prende il fagiolo marchiato, chiede la domanda alla quale desidera ottenere una risposta, soffia nella mano e poi butta il fagiolo davanti a se. Con questo la prima parte della profetizzazione finisce. Ora inizia l'analizzazione della posizione che ha preso il grano segnato con il rosso e se il seme è caduto  più vicino al pezzo di pane simboleggia la felicità - il desiderio può essere soddisfatto

Se il fagiole è caduto vicino la moneta segue il guadagno persona. Se invece il grano cade piu vicino chicco di caffè allora si tratta di un brutto segno, che fornisce assistenza, fatica, lacrime e in ultima analisi, evento sfortunato. Inoltre, una risposta negativa a una domanda, ecc

Malocchio

L'uomo moderno, pur avendo un livello superiore di coscienza e di vivere in

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una società molto più  sviluppata di quella dei suoi predecessori, continua ad essere costernato dagli occhi diavoleschi piu di tutte le altre malattie. Ciò è meglio dimostrato dalla convinzione alla quale le persone credono e cioe che appunto le maledizioni sono la causa della morte di molte persone .

La credenza negli occhi diavoleschi ha origini gia nella vecchia Persia (Iran), la cultura per la quale si presume, sulla base delle localita scoperte, di essere  più vecchia di 7.ooo anni, dove ha preso la forma di un demone femminile chiamato Agassi.

Oggi in tutte le nazioni del mondo esiste una convinzione più o meno espressa nel potere negativo dello sguardo umano, compresi: induisti, musulmani, cristiani, buddisti .... Con l'arrivo dei Turchi e dell'Islam in Bosnia si nota un forte aumento della credenza nel malocchio e in conseguenza si è sviluppata tutta una serie di riti e tradizioni per eliminare gli efetti negativi del malocchio.

 Gli occhi diavoleschi, cioe quelli che portano male oppure il malocchio sono il riflesso delle energie negative dell'anima (psiche)  di un individuo attivate da emozioni incontrollate, come la gelosia e una grande ammirazione. Si ritiene che ogni uomo ha questo potere anche le persone cieche in quanto l'incantesimo non si crea soltanto con lo sguardo ma anche con le parole. Si ritiene che gli occhi verdi portano malocchio e soprattutto se la persona è nata sotto il segno dello Scorpione. Appartengono a questa categoria anche le persone che si tagliano le unghie con le forbici.

Anche se gli occhi che portano malocchio sono principalmente

considerati come una malattia per i bambini, ad essi non sono immuni neanche i più anziani, e  in particolare le persone che sono giovani, belle e di successo. Altrettanto, tra le persone che non sono immuni a  questa ''malattia'' sono comprese le donne in gravidanza, pazienti, animali ... Minimamente resistente sono i  bambini nei primi 40 giorni di vita e allora le madri cercano di proteggerli con una serie di rituali profilattici: mettendo gli amuleti, o l'aglio, o una lista di sedef (graveoles Route) sotto il cuscino o un pezzo di tasso di legno (Taxus baccata), al palmo gli si lega un filo rosso su cui sono legati 40 nodi, ecc.

Nel'obiettivo della prevenzione in Bosnia, di solito può sentire spesso pronunciare la parola ''masalah'' che si ritiene di essere la piu potente protezione contro il malocchio.

Quando un bambino piange senza motivo o e inquieto la madre subito sospetta il malocchio, specialmente se ciò avviene dopo la partenza degli ospiti. Per distruggere il malocchio la madre si versa un po' dell'acqua in bocca, ma non ingerisce e si ferma dietro la porta guardando l'angolo tra la porta e il muro. In piedi, pronuncia la preghiera Ihlas, poi versa l'acqua dalla bocca nella mano destra e la getta  sopra la spalla sinistra e con la mano bagnata  lava il viso del bambino.

Una volta che neutralizza il potere distruttivo del malocchio lega attorno al suo palmo un filo di seta rossa "per la salute“.

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