la diffusion catéchistique - lyon seigneur tu nous...

Documents de l’animateur

SEIGNEURTU NOUS APPELLES

14-15 ans

Pour les 14-15 ans, une nouvelle proposition de catéchèse qui s’intègre dans la continuité des modulespour les 12-13 ans. Elle prend comme cadre de référence

le Décalogue et met en œuvre la nouvelle orientation de la catéchèse en France.

• Entretiens « Pour aller plus loin »• Reportages• Témoignages

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La Diffusion Catéchistique - Lyon

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14-15 ans

Pour Accompagner le carnet


DocAccomp.indd Toutes les pages 30/06/2016 10:43

Nihil obstat, le 31 mai 2016, père Bruno Bataillon.Imprimatur à usage catéchétique, Cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon, le 3 juin 2016.

Maquette : Bleuenn AuffretMontage DVD : Claire AmilhatMise en page : Text’Oh !

ISBN : 978-2-7105-0584-6MDS : 538142www.mameeditions.comwww.alarencontreduseigneur.fr

© Mame-Tardy, Paris, 2016 pour l’ensemble de l’ouvrage.Toute reproduction interdite.Tous droits réservés pour tous pays. Textes liturgiques : © AELF, Paris.

Auteur :La Diffusion Catéchistique - Lyon

Mireille Joly (diocèse de Belfort-Montbéliard), Père Michel Jeanpierre (diocèse de Besançon), Daniel Revaud (diocèse de Belley-Ars), Agnès Durand

(diocèse de Nancy et de Toul), Germaine Dujoux (diocèse d’Annecy).

Remerciements : Père Dominique Banet (diocèse de Besançon), Père Maurice Bez (diocèse

de Besançon), Marie-Jo Gacek (diocèse de Besançon), Pierrette Guenebaut (diocèse de Belfort-Montbéliard) ; les témoins : Cyril Billod, Blandine Vinsu,

Pascal Semonin, Yves Huguenin, Pierre Imbert (diocèse de Besançon), Nicolas Siron (D. M. Production du diocèse de Besançon) ; les personnes qui ont relu

ces modules, les catéchistes et les jeunes qui les ont expérimentés.

Avec ce document, vous soutenez la responsabilité de la catéchèse dans l’Église,et vous contribuez à une solidarité fi nancière entre les diocèses de France.Les évêques de la Commission épiscopale de la catéchèse et du catéchuménat (CECC)


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Documents de l’accompagnateur

Pour Accompagnerle carnet

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…………̈ qu'il est grand ton nom !¨ (ps 8)« Tu n’invoqueras pas le nom du Seigneur ton Dieu pour le mal » (Dt 5, 11).

À travers les siècles, avec des lieux, des traditions, des rites, des écrits, toute religion a développé un sens du sacré qui traduit une présence de Dieu, pressentie par l’homme. Le christianisme, lui aussi, honore cette manière d’entrer en relation avec Dieu en s’appuyant sur la révélation que Dieu fait de lui-même. « En se révélant, Dieu vient répondre, d’une certaine manière, à une attente cachée de l’homme. » (Catéchisme pour adultes, 17.)

Aujourd’hui, dans notre société laïque, le nom de Dieu est renvoyé dans la sphère privée, et, lorsqu’il est prononcé, de quel Dieu s’agit-il ? Est-ce celui qu’on annexe à nos propres représentations, ou bien est-ce celui qui se révèle librement ?

Le Catéchisme de l’Église catholique (CEC) répond : « Dieu confi e son nom à ceux qui croient en lui ; Il se révèle à eux dans son mystère personnel. Le don du nom appartient à l’ordre de la confi dence et de l’intimité » ; et il ajoute : « “Le nom du Seigneur est saint”. C’est pourquoi l’homme ne peut en abuser. » (CEC, 2143.)

Dans notre monde où le nom de Dieu est parfois invoqué pour justifi er des actes inqualifi ables, où « le refus de Dieu prend des formes diverses depuis l’athéisme serein ou militant jusqu’à l’indifférence » (Catéchisme pour adultes, 548), nous avons toujours à chercher qui est Dieu et à en témoigner.

Nous sommes créés à l’image et à la ressemblance de Dieu (cf. Gn 1, 26), c’est pourquoi « tout homme est une histoire sacrée » (P. de la Tour du Pin). Dès lors, notre relation à Dieu est indissociable de notre relation à l’autre. « Si quelqu’un dit “J’aime Dieu”, alors qu’il a de la haine contre son frère, c’est un menteur. En effet, celui qui n’aime pas son frère, qu’il voit, est incapable d’aimer Dieu qu’il ne voit pas. » (1 Jn 4, 20.)

Jésus Christ se fait homme pour nous révéler qui est Dieu en vérité : un Dieu père en qui nous sommes frères. Pour avoir affi rmé son intimité avec Dieu, il est accusé de blasphème et mis à mort sur la croix (cf. Mt 26, 63-66), lui qui nous a donné à voir le visage d’amour du Père.

La croix est désormais ce signe par lequel le chrétien peut confesser sa foi. La croix est signe du don d’amour qui apporte le salut à tous. C’est « au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » que nous sommes appelés à en témoigner : il s’agit d’annoncer, de célébrer, de servir.

Cet itinéraire vise à se recentrer sur le Dieu des chrétiens et non pas à s’ouvrir, dans un premier temps, au dialogue interreligieux.

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TEMPS DE PRÉPARATION POUR LES ANIMATEURSPour conduire ce module il est nécessaire que les animateurs se soient familiarisés avec l’itinéraire proposé aux jeunes en le vivant pour eux-mêmes autant que possible.

Voici quelques pistes pour approfondir ou se préparer aux rencontres de différentes façons :Au préalable, avant de choisir l’une ou l’autre des propositions suivantes, chaque animateur se posera la question : « Qui est Dieu pour moi ? », puis on pourra échanger et partager en équipe.

1/ Vivre en équipe d’animateurs le partage de la parole de Dieu (Ex 3, 1-15) de l’étape 1, en s’appuyant sur la fi che biblique n° 1 en annexe p. 36 et en reprenant les pistes de cette étape.

2/ Échanger à partir du paragraphe 2143 du Catéchisme de l’Église Catholique : « Parmi toutes les paroles de la Révélation il en est une, singulière, qui est la révélation de son nom. Dieu confi e son nom à ceux qui croient en lui ; il se révèle à eux dans son mystère personnel. Le don du nom appartient à l’ordre de la confi dence et de l’intimité. “Le nom du Seigneur est saint”. C’est pourquoi l’homme ne peut en abuser. Il doit le garder en mémoire dans un silence d’adoration aimante. Il ne le fera intervenir dans ses propres paroles que pour le bénir, le louer et le glorifi er. »− Que nous inspire ce paragraphe ? Quelles questions nous pose-t-il ?

3/ Échanger à partir d’une séquence du DVD « Dieu, Ado-naï, Allah et moi » (cf. médiathèque p. 17).

4/ Lire ensemble les pages « Pour aller plus loin » (p. 32 à 35) et/ou regarder les entretiens avec le père Dominique Banet et le père Maurice Bez sur le DVD. Ensuite, échanger sur un point choisi par le groupe.

Le jalon collectif est la mémoire du groupe. Néanmoins, il est tout à fait possible, avec des jeunes de 14-15 ans, de vivre l’itinéraire sans réaliser ce jalon.

Le jalon collectif consistera à garder un ou plusieurs mots-clés choisis par les jeunes à chaque étape en les croisant à la manière d’une grille de mots croisés.Voir un exemple sur le site www.alarencontreduseigneur.frAttention : ce jalon collectif ne doit pas remplacer les jalons personnels que les jeunes notent dans leur carnet.

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Différentes mises en œuvre possiblesCe module nécessite quatre à cinq heures de mise en œuvre et se termine par une célébration. Il peut être vécu soit :

1. dans un groupe sur plusieurs semaines (avec célébration en paroisse) ;2. en temps fort sur une journée ;3. en week-end.

Contenu du DVD

Pour les animateurs :− un entretien avec le père Dominique Banet (XX min XX s.).− un entretien avec le père Maurice Bez (XX min XX s.).

Pour les jeunes :− « Passer, passeurs : Signe de croix » (7 minutes).− « Changer les hommes, changer le monde ? Portrait de Charles-Édouard chez Emmaüs » (5 min 12 s).

MédiathèqueCes propositions sont fournies à titre indicatif ; d’autres documents sont disponibles dans les services diocésains de catéchèse. Cette médiathèque est actualisée régulièrement sur le site www.alarencontreduseigneur.fr

Sites internet

· www.alarencontreduseigneur.fr · www.croire.com · www.eglise.catholique.fr

DVD

· « Dieu, Ado-naï, Allah et moi », Meromedia, 2009. · « C’est pas sorcier : un Dieu, trois religions », France télévision distribution, 2011. · « Croyants en dialogue », Initiales, n° 201. · « Dire sa foi dans une société laïque », Initiales n° 195. · « Pierre et Mohammed », Le jour du Seigneur éditions, CFRT.

Jeux

· « Découvrir les religions cartes en main », Lumen Vitae, éd. de l’Atelier.

Ouvrages de référence

· Catéchisme de l’Église Catholique, éd. Mame/Bayard/Cerf, 1992 (et en particulier les articles 846-848 sur la manière dont il faut comprendre l’expression « Hors de l’Église, point de salut » et les articles 849-850 sur la mission comme exigence de l’Église).

· Les évêques de France, Catéchisme pour adultes, éd. Centurion, Cerf, CERP, CRER, Decanord, Desclée, Droguet-Ardant, de Gigord, Mame, éd. Ouvrières, Privat, Tardy, Zech éd., 1991.

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· Le nouveau Théo, l’encyclopédie catholique pour tous, éd. Mame, 2009. · Youcat, éd. Bayard/Fleurus-Mame/Cerf, 2011. · Service biblique catholique Évangile et vie, Le Décalogue, Cahiers Évangile n° 81,

éd. du Cerf. · Service biblique catholique Évangile et vie, Le Décalogue, Supplément aux Cahiers

Évangile n° 144, éd. du Cerf.

Ouvrages en lien avec le module

· Chrétiens parmi d’autres croyants, Trésors de la Foi, livret complémentaire, éd. Mame, 1995.

· Chrétiens, musulmans : quel avenir à construire ?, Initiales n° 233. · Dieu, Yahweh, Allâh, Les grandes questions sur les trois religions, éd. Bayard, 2004. · Les religions. Modes de vie, modes d’emploi, Joseph Boyer, éd. de l’Atelier, 2011.

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Itinéraire du moduleViséeDieu est le Tout-Autre qui se révèle à l’homme en donnant d’abord son nom dans l’intimité d’une relation avec lui. Chacun est appelé à chercher à le connaître et à le rechercher sans cesse. Jésus, son Fils bien-aimé, par sa vie et sur la croix nous montre le visage de Dieu Père en qui nous sommes frères. Dans l’Esprit, chacun de nous est invité à témoigner du nom de Dieu et à le sanctifi er par la prière et l’amour des autres.

ÉTAPE 1 : DIS-MOI TON NOM !Dieu révèle son nom à celui qui lui fait confi ance. Lui, le Tout-Autre, désire entrer en intimité avec chacun d’entre nous.

ÉTAPE 2 : QUE TON NOM SOIT SANCTIFIÉJésus le Fils nous révèle par sa vie que Dieu est son Père et notre Père. Nous sommes ses enfants et donc frères et sœurs en Christ. Cela engage toute notre vie.

ÉTAPE 3 : UN NOM à CÉLÉBRerNous sommes appelés à sanctifi er le nom de Dieu dans notre prière, nos célébrations en Église… Dieu nous invite à accueillir son nom avec respect et à nous approcher de lui avec confi ance.

ÉTAPE 4 : UN NOM à PARTAGER EN VÉRITÉNous sommes appelés à vivre cette relation fi liale à Dieu et à sanctifi er son nom dans la prière, mais aussi dans le service et l’annonce. L’Esprit nous inspire des actes et des paroles pour confesser notre foi.

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Matériel Dès le début de l’itinéraire, repérer si, parmi les jeunes, il existe des musiciens. Ceux-ci seront sollicités pour animer le (les) temps de prière. Il faudra donc penser aux paroles et aux partitions des chants. Penser également à prévoir le livre de la Parole pour chaque temps de prière.

ÉTAPE 1 : · Prévoir le matériel nécessaire pour la revue de presse (journaux, fl ash info TV, enre-

gistrements radio, connexion internet). · Pour le jalon collectif : préparer un support carton ou papier suffi samment grand,

ainsi que des feutres de couleurs. · Préparer un beau livre de la Parole.

ÉTAPE 2 : · Prévoir différentes représentations de Jésus dans l’art : par exemple, selon les actes

et les paroles de Jésus dans l’Évangile, ses rencontres, les étapes de sa vie. Veil-ler à des représentations diverses : artistes classiques et contemporains. Coller ces images sur du carton fort.

· Préparer des lumignons (un par image). · Se procurer le chant Dieu est sur nos places, de Glorious, ainsi que les paroles. · Pour le jalon collectif : feutres de couleurs.

ÉTAPE 3 : · Penser à prendre contact avec la personne qui garde les clés de l’église. Veiller à ce

qu’il y ait un beau livre de la Parole, le cierge pascal. · Préparer des feuilles de chant : Je veux chanter ton amour, Seigneur (C 19-42). · Pour le jalon collectif : feutres de couleurs.

ÉTAPE 4 : · Prévoir un fond musical doux pour la méditation. · Pour le jalon collectif : feutres de couleurs.

TEMPS FORT : · Télécharger le plateau de jeu, les cartes sur le site www.alarencontreduseigneur.fr · Prévoir un dé et des pions. · Apporter les DVD : « Dieu, Ado-naï, Allah et moi », Meromedia, 2009 et « C’est pas

sorcier : un Dieu, trois religions », France télévision distribution, 2011.

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Étape 1

DIS-MOI TON NOM !Enjeu Dieu révèle son nom à celui qui lui fait confi ance. Lui, le Tout-Autre, désire entrer en intimité avec chacun d’entre nous.

Temps d’accueil des jeunes par l’équipe d’animation.Prévoir de remettre le carnet à chaque jeune.

Accueil Si c’est la première rencontre de l’année scolaire, avant de vivre ce module, il serait bon de prendre un temps pour faire connaissance au moyen d’un jeu : voir les propositions en annexe p. 60.

1/ Mise en routeLa mise en route de cette étape se fait avec une revue de presse.Pour cette étape, si le groupe est important, les animateurs se déploient et chacun accompagne une équipe de six à huit jeunes.

Dans un premier temps l’animateur propose aux jeunes de faire une revue de presse en donnant la consigne suivante :

· Qu’est-ce que j’entends dire de Dieu dans le monde dans lequel je vis ?Cette revue de presse peut être faite à partir de presse écrite, de presse audio (radio), d’extraits de bulletins d’informations télévisés (fl ash info), d’actualités recueillies sur internet.

À l’issue de cette revue de presse (quelle qu’en soit la forme), les jeunes relèvent ce qui est dit de Dieu, ce qui les étonne, les choque ou ce qu’ils ne comprennent pas.

2/ JEU TESTPuis, l’animateur propose aux jeunes de prendre dans leur carnet le jeu test p. 49 et de le remplir personnellement, sans échanger.

Lorsque chaque jeune a rempli son jeu test, l’animateur ouvre le temps de partage avec le groupe autour des questions :

· En quoi ce que l’on entend dire de Dieu peut-il nous infl uencer ? · Pourquoi est-il diffi cile de parler de Dieu autour de nous ? Quels sont les freins

que nous rencontrons, qu’est-ce qui nous gêne ? Qu’est-ce qui nous manque (mots, arguments, assurance, connaissances, etc.) ?

· Qu’est-ce qui nous rendrait service afi n d’être plus à l’aise pour parler paisiblement de notre Dieu ?

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Puis, l’animateur poursuit pour aller plus loin : · Finalement, qui est Dieu pour moi ?

3/ TEMPS PERSONNELChaque jeune répond par écrit sur son carnet dans les pages prévues à cet effet. Ce temps vise à rassembler ce qui a été découvert. Les jeunes qui le souhaitent peuvent partager ce qu’ils ont noté. L’animateur veillera à maintenir un climat bienveillant et respectueux.

4/ en ÉquipeC’est le moment du temps de partage de la parole de Dieu.

La question à éclaircir est : « Comment Dieu se révèle-t-il ? »

L’animateur demande aux jeunes de prendre le texte p. 30 de leur carnet : Livre de l’Exode 3,1-15. Il propose à un jeune de lire à haute voix le récit, ou alors à plusieurs, pour le lire à voix multiples, selon les personnages.

Il invite les jeunes à partager autour des questions : · Quels sont les personnages du récit ? · Quels lieux repérons-nous ? · Quelles sont les étapes du dialogue qui fi gurent dans le récit ? · Quelles sont les attitudes que Moïse prend ou est invité à prendre ?

L’animateur poursuit : · Qu’est-il dit de Dieu à travers ce récit ? · Qu’est-il dit du croyant qu’est Moïse ? · Qu’est-ce que Dieu révèle à Moïse ? · Comment comprenons-nous le nom que Dieu se donne à lui-même ?

Dieu est déjà honoré par les ancêtres du peuple d’Israël : Abraham, Isaac et Jacob. Il a vu et entendu la misère de ce peuple ; il veut qu’il soit délivré et envoie Moïse

pour cela. C’est un Dieu Tout-Autre qui se révèle, hors de notre portée, et en même temps, un Dieu proche de son peuple, à son écoute et désirant son bonheur.Moïse est curieux d’en savoir plus sur le buisson ; il manifeste qu’il craint Dieu ; il ne se sent pas capable de remplir la mission qui lui est confi ée ; il demande à Dieu quel est son nom.Dieu lui communique son nom, mais aussi sa proximité avec son peuple et son désir de le sauver.Pour le sens à donner à ce nom, bien des lectures sont possibles ; parmi elles, on peut retenir qu’il est le Dieu du passé, du présent et de l’avenir, qu’il se révèle progressivement, qu’il invite son peuple à le chercher sans cesse…

Au fi l du dialogue avec les jeunes, pour les aider à entrer dans la compréhension de ce texte et du nom de Dieu, l’animateur s’appuiera sur la fi che biblique n° 1 p. 36 et sur le commentaire dans Seigneur, apprends-nous à prier p. 38 : « Dieu donne son nom à Moïse ».

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Pour terminer, l’animateur demande aux jeunes : · Comment cela résonne-t-il pour chacun de nous ? · Sommes-nous surpris par cette révélation que Dieu fait de lui-même ? Pourquoi ?

Chacun s’exprime librement pour ce temps d’écoute sans débat.

5/ JALON COLLECTIFÀ l’issue de ce temps, nous retenons quelques mots-clés pour démarrer une grille de mots croisés qui évoluera au fi l des étapes (cf. modèle p. 59)

6/ TEMPS DE PRIÈ…REL’animateur invite les jeunes à se rassembler dans l’espace prière. La Bible ouverte à la page du Psaume 8 a été posée, avec, à côté, une bougie allumée.

L’animateur dit :« Seigneur, nous sommes rassemblés en ta présence, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. »

Chant : Louange et gloire à ton nom !Voir carnet p. 36.

Un jeune prend la Bible et proclame le Psaume 8. L’animateur invite les jeunes à redire tous ensemble : « Seigneur, qu’il est grand ton nom, par toute la terre ! »

Puis, l’animateur dit : « Seigneur, le peuple d’Israël a toujours eu conscience de ta grandeur infi nie : qu’il est grand ton nom, par toute la terre ! Nous nous étonnons

de l’attention que tu nous portes. Nous paraissons si petits, perdus dans l’univers immense… En ton Fils Jésus, tu nous apprends que tu es le Tout-Autre qui s’est approché au plus près de nous. C’est lui qui nous a appris à t’appeler Père et à te prier en disant : Notre Père… »

Puis, l’animateur ouvre Seigneur, apprends-nous à prier p. 38 et dit : « Dans cette prière du Notre Père, nous avons entendu : que ton nom soit sanctifi é », et il invite un jeune à lire la prière.

L’animateur conclut le temps de prière avec la bénédiction : « Que Dieu notre Père, source de notre vie, nous bénisse et nous garde, qu’il fasse resplendir sur nous son visage et nous apporte la paix et la joie, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. »

7/ JALON PERSONNELL’animateur invite les jeunes à prendre leur carnet afi n de noter leur jalon personnel.« À l’issue de ce temps, qu’est-ce que je garde du texte de l’Exode et du Psaume 8 ? Qu’ai-je découvert qui pourrait m’aider à dire quelque chose de Dieu ? »

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étape 2

QUE TON NOM SOIT SANCTIFIÉEnjeu Jésus, le Fils, nous révèle par sa vie que Dieu est son Père et notre Père. Nous sommes ses enfants et donc frères et sœurs en Christ. Cela engage toute notre vie.

L’animateur dit : « Nous avons vu comment Dieu a révélé son nom à Moïse. »Il invite les jeunes à se remémorer ce qui les a marqués lors de l’étape précédente.

L’animateur reprend : « Depuis les origines de l’Église, des artistes croyants ou non ont voulu représenter le Dieu des chrétiens. »

1 / LECTURE D'…IMAGESL’animateur propose aux jeunes de se mettre en binôme, de choisir l’une des œuvres d’art et d’échanger à partir des étapes suivantes :

· Décrire ce que nous voyons : les personnes, les lieux, les objets, les formes, la lu-mière, les couleurs…

· À partir de ce que nous voyons et de ce que nous savons, pouvons-nous identifi er l’événement et les personnages ?

· Que ressentons-nous devant cette œuvre d’art ? Que provoque-t-elle en nous ? · Qu’est-ce que l’artiste a voulu mettre en valeur ? · À travers cette représentation de Jésus, quel visage du Père le Christ nous

révèle-t-il ?

Puis, chaque binôme présente aux autres son image en partageant ses découvertes.

À l’issue de ce temps de présentation, chacun est invité à faire un pas de plus en s’interrogeant personnellement :

· Quel visage de Dieu me touche le plus ? · Quel écho a-t-il dans ma vie, en famille, au collège ? · Et moi, quand je m’adresse à Dieu, quel nom je lui donne ? · Qu’est-ce que ce nom signifi e pour moi ?

L’animateur ressaisit les différents traits du visage du Père découverts par les jeunes et poursuit : « Chaque parole, chaque acte du Christ, chaque instant de sa vie nous

révèle quelque chose du visage de Dieu notre Père. Le nom de Dieu, “Père”, à lui seul, dit qui est Dieu. Pour le connaître et l’accueillir, il nous faut “passer” par Jésus, venu sur terre nous révéler un visage proche et aimant de Dieu. Lui, le Christ, a sanctifi é le nom de Dieu, il a vécu une intimité avec le Père et il nous invite à faire de même. »

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2 / JALON COLLECTIFÀ l’issue de ce temps, nous retenons quelques mots-clés pour enrichir la grille de mots croisés.

3 / TEMPS DE PRIÈRELes différentes représentations sont exposées, collées sur un support cartonné.En introduction à la prière, les jeunes énumèrent les noms de Dieu suscités par chaque représentation.Dans le silence, quelques-uns viennent allumer des veilleuses et en déposent une devant chaque image.

L’animateur commence en joignant le geste à la parole :« C’est au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit que nous sommes rassemblés.

En contemplant le Christ, nous avons regardé les différentes attitudes d’amour du Père. Faisons silence pour accueillir ce visage du Père révélé par Jésus. »

Temps de silence.

L’animateur reprend avec cette prière : « Seigneur notre Dieu, à travers la vie de ton Fils, c’est ton nom de Père, qui est révélé : “Qui me voit, voit le Père”, dit Jésus. Que son Esprit mette en nos cœurs et sur nos lèvres l’amour de ton nom, comme lui, Jésus nous le dit, maintenant et pour les siècles des siècles. Ensemble, nous redisons la prière des chrétiens : Notre Père… »

Chant : Dieu est sur nos places, de Glorious.

L’animateur termine la prière en prononçant la bénédiction : « Béni sois-tu, Dieu notre Père, de nous avoir donné Jésus. Il est venu nous révéler que tu es un Dieu

aimant, attentionné et proche de chacun d’entre nous. Béni sois-tu pour l’Esprit qui nous fait témoigner de cet amour venu de toi. C’est au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit que tu nous envoies dans le monde. Amen. »

4 / JALON PERSONNELL’animateur invite les jeunes à prendre leur carnet afi n de noter leur jalon personnel.« Quel est le visage de Dieu qui me touche le plus ? Et moi, quand je m’adresse à lui, quel nom je lui donne ? Qu’est-ce que ce nom signifi e pour moi ? »

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Étape 3

UN NOM À CÉLÉBREREnjeu Nous sommes appelés à sanctifi er le nom de Dieu dans notre prière, nos célébrations en Église. Dieu nous invite à accueillir son nom avec respect et à nous approcher de lui avec confi ance.

L’animateur donne rendez-vous à son groupe devant une église ou une chapelle.

1 / VISITE D…'UNE ÉGLISEAvant d’entrer, l’animateur donne des informations sur l'église : date de construction, architecture (romane, gothique, baroque, moderne…), lien avec notre histoire locale ou nationale. Il invite à observer les détails de l’extérieur du bâtiment : porche, tympan, statues, tours…Évoquer le nom de l’église (par exemple : raconter l’histoire de son saint patron).

L’animateur dit : « Nous avons vu que Jésus est venu par ses actes et ses paroles nous révéler le vrai visage de Dieu Père. »

Il invite les jeunes à redire ce qui les a touchés personnellement dans la relation de Jésus avec son Père.

Puis, il ajoute : « Comme Moïse, qui s’est approché de Dieu avec respect, nous aussi, prenons la même attitude pour accueillir Dieu qui se révèle à nous dans la liturgie. »

L’animateur invite à entrer dans l’église, à s’asseoir, à regarder et à repérer les différents espaces, la forme de l’église. Il laisse le silence s’installer.Puis, il oriente le regard des jeunes en montrant et en nommant lentement le mobilier liturgique : la croix, le cierge pascal, l’autel, l’ambon, le tabernacle, la cuve baptismale, la décoration fl orale, la chaire, les chapelles latérales, l’orgue, les statues, les peintures, les vitraux…

2 / TEMPS DE CÉLÉBRATIONCe temps se déroule dans l’église. On allume le cierge pascal.

L’animateur invite les jeunes à se rassembler au fond de l’église.

Chant : Je veux chanter ton amour Seigneur (C 19-42, refrain et couplets 1 et 2).Voir carnet p. 37.

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Ce faisant, ils suivent en procession un jeune qui porte le livre de la Parole (veiller à ce que le jeune lève le livre de manière bien visible de tous). Celui-ci le dépose sur l’ambon, ouvert à la page de la lecture (lettre aux Philippiens 2, 5-11).

L’animateur dit : « La parole du Seigneur est créatrice et source de vie. Dieu s’adresse à tous ses enfants, et pour chacun cependant, elle a un “goût particulier”. Ouvrons nos cœurs à sa Parole et laissons-nous toucher par le Seigneur. »

Un jeune proclame alors la lettre de saint Paul aux Philippiens (Ph 2, 5-11).

Puis, l’animateur invite chacun à un temps de silence pour laisser résonner cette Parole. Chaque jeune peut, s’il le désire, citer à voix haute un mot ou un verset qui lui tient à cœur.

À l’issue de ce temps, tous chantent le refrain et le couplet n° 3 du chant.

L’animateur conclut : « En faisant le signe de croix, nous disons le nom de Dieu. Tous ensemble, tournons-nous vers la croix et traçons sur nous ce signe, signe des

chrétiens : “Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit”. Proclamons maintenant notre foi : “Je crois en Dieu, le Père tout-puissant…” » (carnet p. 35).

Après cette proclamation, tous prennent le refrain et les couplets 4 et 5 du chant.

L’animateur dit : « C’est toi, Seigneur, qui nous rassembles aujourd’hui. Par ton Fils Jésus, tu nous révèles ton vrai visage, celui d’un Père aimant tous ses enfants. Ta

Parole est pour nous vérité. Aussi, par la grâce de ton Esprit, donne-nous de toujours t’annoncer, te louer et te servir. Nous te le demandons, Seigneur, toi qui es notre Père, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen. »

3 / TEMPS DE RELECTUREÀ l’issue de la prière, on pourra, sur place ou dans une salle proche, évoquer les gestes qui ont été posés, les paroles entendues, et dire ce qui nous a marqués personnellement.

· Dès mon entrée dans l’église, quelle a été mon attitude ? Pourquoi ? · Qu’est-ce que j’ai vu en premier ? Qu’est-ce que j’ai entendu ? Qu’est-ce que j’ai

senti ? Qu’est-ce que j’ai ressenti ?

L’animateur dit : « Arrêtons-nous maintenant sur ce que nous venons de vivre dans la célébration. »

L’animateur propose de réfl échir à ce que nous inspirent les questions suivantes : · Comment sommes-nous entrés en célébration ? Qu’est-ce qui nous a marqués, et

qu’est-ce que cela signifi e ? · Qu’est-ce qui a été mis en valeur ? Comment ? Pourquoi ? · Qu’avons-nous entendu ? Comment la Parole a-t-elle été proclamée ? · Quels autres gestes ont été posés (signe de croix, mouvement vers la croix) ? · Par quelles paroles avons-nous répondu ?

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L’animateur conclut : « Nous nous sommes approchés, nous avons chanté, proclamé la Parole, nous avons regardé la croix et nous nous sommes signés, nous avons professé notre foi. Gestes et paroles : c’est avec notre corps que nous prions et célébrons. »

4 / JALON COLLECTIFÀ l’issue de ce temps, nous retenons quelques mots-clés pour enrichir la grille de mots croisés. Nous gardons ces mots et nous les noterons au début de la quatrième étape.

5 / JALON PERSONNELL’animateur invite les jeunes à prendre leur carnet afi n de noter leur jalon personnel.« Qu’est-ce que je garde de cette étape ? »

Achevé d'imprimer en juillet 2016 par Edelvives (Espagne)

N° d'édition : 16171Dépôt légal : août 2016



14-15 ans

Pour les 14-15 ans, une nouvelle proposition de catéchèse qui s’intègre dans la continuité des modulespour les 12-13 ans. Elle prend comme cadre de référence

le Décalogue et met en œuvre la nouvelle orientation de la catéchèse en France.

• Entretiens « Pour aller plus loin »• Reportages• Témoignages

12,9

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14-15 ans

Pour Accompagner le carnet


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