la bulla. año iii. número 4. tercer trimestre. 2010-2011

Antonio García-Trevijano

la bulla ies los cantos

«Sed sinceros con vosotros mismos, no tengáis miedo a sentir, pensar y decir la verdad. No imitéis a vuestros mayores, que fueron generaciones lastradas, frustradas por el miedo.» P 5

A poyado en su bastón, entra en nuestro querido instituto un pedazo de historia de este país, un viejo pero vivaz defen-sor de la libertad, de los derechos y de la política. Se trata de Antonio García-Trevijano. Para los que no asististeis a

la conferencia que nos obsequió con su presencia y talante el pasado 23 de marzo, os diré que fue una de las personalidades políticas más importantes de este país durante la Transición. Después de saludar a estos dos humildes entrevistadores, se sienta en la silla donde le

aguardan nuestras preguntas. Republicano convencido, como bien sabréis, nos da sus impresiones sobre la monarquía que representa nuestro país. Pero, para hablarnos sobre ello, primero nos da a cono-cer los sentimientos que le provocó ver a Don Juan de Borbón, padre del actual rey, abdicar en favor de su hijo Juan Carlos. Pena y piedad, nos dice. Pena y piedad porque significaba su total rendición y aban-dono de lo que el monarca era. En palabras de Don Antonio: “significó su muerte moral” » p. 4

Entrevistamos a Antonio García-Trevijano, una de las personalidades políticas más importantes de España durante la Transición.

dentro la imagen p 2

opinión p 3 editorial tribuna

entrevista p 4

crónicas p 6

viaje a italia

café con… p 8

Año III. Número 4. Tercer trimestre. Curso 2010-2011

www.pruebabulla.wordpress.com

2

…va de ¿revolución?

Fotografía cortesía del blog Tratando de luchar, (www.tratandodeluchar.blogspot.com)

Antonia Belén Pérez Guirado. 4º B

M adrid, noche del 15 de Mayo de 2011, Puerta del Sol. Se reúne un ingente número de personas, de todas las

edades, con los brazos extendidos y las manos abiertas como si fueran víctimas de un atraco o significando su actitud transparente. Gritan al unísono consig-nas. ¿Qué ocurre? Son los indignados. Indignados por el actual sistema, por la politización y burocratización de la socie-dad, por una casta de políticos que pare-ce haber olvidado para qué han sido ele-

«Con esta foto recordamos los problemas de nuestro país, la abis-mal separación que hay entre representantes y representados»

gidos. Acampan sobre el Kilómetro Cero, para empezar, desde cero, con un siste-ma político y económico que, de una vez, cumpla con su verdadero significado, go-bernar en beneficio de los ciudadanos. La plataforma que los convoca recibe el nombre de Democracia Real Ya, pero el movimiento se llama 15M. Entre sus pro-puestas encontramos todo tipo de reivin-dicaciones: oposición al Plan Bolonia, a la Ley Sinde, a la Ley de Extranjería, a la Iglesia, a los bancos, a los mercados fi-nancieros, propugnan mejoras fiscales, laborales, sociales… Está claro lo que pi-den, pero ¿cómo alcanzar sus metas?

¿Revolución? ¿Este movimiento puede ser la punta de un iceberg o una mera pataleta? ¿Ha surgido de manera espontánea o está orquesta-do por algún partido político que quiere benefi-ciarse del malestar social? Muchas preguntas, al contemplar esta foto, nos asaltan. Aunque, por otro lado, tam-bién nos recuerda a todos los problemas exis-tentes en nuestro país, la separación tan abis-mal que hay entre representantes y representa-dos y lo perjudicial que puede ser un capitalis-mo radical que antepone el dinero a las perso-nas. Mucho me temo que esto no ha hecho más que empezar.


la imagen...

E l 17 de diciembre de 2010, un vende-dor de fruta tunecino se quemó a lo bonzo frente a las dependencias del

gobierno en Bouzid en protesta por el trato recibido por la policía y por haberle sido confiscada su mercancía. Otros le siguieron en Túnez, Egipto, Argelia. Como las fichas de un dominó, una acción ha seguido a la otra y en los últimos meses algunos de los sistemas políticos del mundo árabe, regíme-nes no democráticos y corruptos dirigidos por megalómanos semejantes a los de los faraones del Antiguo Egipto, ha saltado por los aires. De forma imprevisible el descontento se ha canalizado en acciones revolucionarias concretas. El pueblo -joven en su mayoría- ha dejado de temer, se ha lanzado a las ca-lles con una nueva conciencia de libertad, harto de la represión, la miseria, y el espo-lio indiscriminado a manos de unas pocas familias. Ha tomado conciencia de su fuerza y se ha levantado en masa bajo el lema:

!!!الشعب يريد إسقاط النظام (¡El pueblo quiere derrocar el régimen!) Más de tres millones de entradas en Internet son prueba de la fuerza del deseo. Los hechos acompañan.

!ارحل (¡Largo de aquí!)

tamente a los responsables de la crisis: el gobierno y los bancos. Rápidamente el fue-go prende en el Magreb y en otros países árabes. Los tunecinos y los egipcios destitu-yen a su presidente; los libios se enzarzan en una cruenta guerra de imprevisibles con-secuencias; en Bahrein las protestas se co-bran decenas de muertos. ¿Y España? El milagro español, ba-sado en la construcción y en el dinero fácil, ha terminado desinflándose como los glo-bos olvidados de una fiesta. Un sistema educativo catastrófico, una sociedad sub-vencionada que abomina del mérito perso-nal, un sistema productivo que ha laminado el poco tejido industrial que poseía, han convertido a España en un erial con un fu-turo bastante incierto. En Madrid, el 15 de mayo, hubo una reacción. Desde entonces las principales plazas de nuestras capitales están ocupadas. Es pronto para extraer con-clusiones, ya que, por ahora, la protesta es demasiado difusa y, para colmo, ya empie-zan a observarse los primeros movimientos de los partidos políticos para intentar mini-mizar de algún modo el golpe sufrido al

régimen político que los sustenta. Pero quizá no erremos al asegurar que lo que está ocurriendo aquí tiene mucho que ver con lo que pasa en el mundo. Cuando el hambre aprieta, la mira-da cobra una nueva perspicacia. De pron-to la sociedad, que cedió gustosamente en favor del bienestar el terreno de las liber-tades civiles, quiere volver a recuperarlo. Se grita libertad en África, en Europa y en Asia porque las penurias que se han empezado a sufrir han obligado a muchos a abrir los ojos ante la pantomima de la modernidad. Los sistemas políticos, cre-cidos a la sombra del supuesto bien común, se revelan ahora como enormes e hipertrofiadas máquinas de burocracia, corrupción y despilfarro. En marzo de este año pasó por Los Cantos don Antonio García-Trevijano y nos dio un diagnóstico del mal actual -el sistema no es democrático sino parti-docrático-, y una solución -la libertad co-lectiva-. Tal vez haya llegado el momento de pensar seriamente en ello.

Un grito de guerra ha estado acompa-ñado por armas poco convencionales: redes sociales, concentraciones masi vas, medios de comunicación… Los resultados son alen-tadores, ya que hasta el momento han con-seguido su objetivo en dos países: Túnez y Egipto. En enero el dictador tunecino, Zeyn al-Abidín b. Ali, huyó a Arabia Saudí con su familia, después de 24 años en el poder. En febrero, Husni Mubárak entregaba el poder en manos del ejército, después de 30 años como dictador de Egipto. Al escribir estas líneas, otros frentes permanecen abiertos -esperemos que cuando se lean la historia haya cambiado-. Han sido convocados con las mismas armas y los mismos principios: Yemen, Siria. En Yemen el dictador Ali Ab-dallah Saleh lleva 34 años al frente y se re-siste a abandonarlo. En Siria, Bashar al-Asad, hijo del anterior presidente Hafed al-Asad, que se mantuvo 29 años en el poder, está empleando la más dura represión con-tra su pueblo, propia de un carnicero o de las guerras medievales (dejar sin agua y luz a toda la población de Dar’a, que está sitiada por el ejército, es buena prueba de ello), en un país que ha mantenido durante casi 50 años el estado de sitio. En pleno siglo XXI las revoluciones tienen un tinte diferente a las de otras épo-cas. En Túnez y Egipto ha habido muertos, pero los “jóvenes rebeldes” no dispararon ni un solo tiro. Un tema musical, inspirado y filmado en medio de la euforia de las protes-tas de Egipto ha dado la vuelta al mundo y simboliza el espíritu de esta revolución: “La

voz de la libertad”*. Pese a que algunos han querido ver en un surgimiento del islamismo, el movimiento revolucionario tiene funda-mentalmente un marcado carácter de protesta social. Los líderes son bloggeros con pocas o ninguna relación con parti-dos políticos o grupos islamistas. El esce-nario, manifestaciones masivas. Los se-guidores, multitudes dispuestas a verter su sangre para cambiar la historia. En contraposición a esto, tenemos al pueblo libio, que ha improvisado un ejército para luchar contra las tropas mercenarias del excéntrico dictador Gadafi que lleva más de 40 años en el poder. Confiemos en su pronta victoria. Junto a estos, en algunos países se manifiestan sin pedir la caída del gobier-no, sino medidas concretas (como por ejemplo la supresión de los servicios de espionaje, que funcionan en algunos paí-ses árabes a modo de Santa Inquisición), mejoras sociales o el fin de la corrupción. Buenas noticias, a pesar de los muertos. Un año este importante para la historia del mundo árabe. El triunfo de la libertad y del pueblo. Un ejemplo que no va a pa-sar desapercibido. Victoria Aguilar es Profesora de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad de Murcia. /sout al-horeya: http://www.youtube.com , صوت الحرية*watch?v=Fgw_zfLLvh8, cuyo estribillo reza: “Por todas las calles del país clama la voz de la libertad”.

3 opinión

EDITORIAL

O ccidente, con paso de gigante, había llegado a la meta. Tras ella no habría más camino que recorrer. El mundo

próspero, el mundo libre, el mundo de la alta tecnología, el mundo del ocio, de los sueños realizados, de la medicina milagro-sa, del consumo feliz, no tendría por qué volver a rendir cuentas ante los libros de Historia. Ya no sería necesario. A partir de ahí se habría inaugurado el paraíso en la tie-rra. Pero, de repente, la burbuja estalla y el cielo parece caerse sobre nuestras cabezas. Miramos a nuestro alrededor nosotros, los hijos del progreso y la civilización, y nos da-mos cuenta de que todo ha sido un espejis-mo engordado por la desmedida codicia y la falta de previsión. El mundo financiero se tambalea, las empresas se arruinan, los es-tados, asfixiados por la deuda y la corrup-ción, hacen a los ciudadanos responsables del desastre y comienza la sangría. Desem-pleo, subidas de precios y de impuestos, pérdida de derechos sociales -ahora llama-dos privilegios– y pobreza. Pero los ciuda-danos no se resignan. Islandia enciende la mecha saliendo a la calle y señalando direc-

!الشعب يريد إسقاط النظام TRIBUNA

Victoria Aguilar


4 entrevista/opinión

más mínimo poder en este régimen. Con los profesores a nuestro alrede-dor escuchando lo que preguntamos mi compañero y yo, y sobre todo con las res-puestas que da nuestro entrevistado a las cuestiones, nos sentimos periodistas. E in-cluso, por un momento, nos incomodamos cuando nos damos cuenta de que estamos siendo grabados (parte de la culpa la tiene, por supuesto, mi profesor de Imagen y Co-municación, que no para de rondarnos con su cámara). Aun así, creemos estar en un programa entrevistando a Don Antonio y que, en plena era de la comunicación de masas, nos observa todo el mundo con de-tenimiento. Esto hace que surja un tema interesante para nuestra entrevista. Cómo es posible, preguntamos entonces, » sigue

«El pueblo es un subproducto de las mentiras de los gobiernos, to-dos las sabemos pero ninguno las denunciamos.» Francisco Fernández Fernández. 1º AC Juan Francisco Moya Fernández. 1º AC


E nhorabuena, si estás leyendo esto es porque no eres

analfabeto. Si además eres capaz de comprender la sencilla sintaxis y en-tender el significado de la oración que está a punto de finalizar, perfecto. Dentro de unos años serás un bicho raro, o eso es lo que se proponen los señores

IGNORANCIA, REY

COLUMNA REVERTIANA

Antonio Manuel García Espín. 4ºC

“ilustrados” que copan los gobiernos. El analfabetismo está aumentado increíble-mente en las aulas españolas. Quizá los jóvenes sigan sabiendo leer y escribir -cosa de la que no estoy del todo seguro-, pero cuando hablamos de un nivel cultural e in-telectual se ciñe sobre nosotros un mar de tinieblas. Aún no he conseguido salir de mi asombro. El otro día, dando una vuelta por las calles de mi querida Copa, no sé cómo me encontré hablando con un chaval sobre algo relacionado con el Rey. Sorprendida y luego triste fue mi expresión al oír de su bo-ca: “Pero, el rey de España, ¿es Zapatero, no?” Un chiquillo de unos doce años. Que

va a pasar en breve al instituto, vamos. Y como este habrá unos cuantos casos más, que no pocos, y también otros que afirmen que Josep Piqué y Jordi Pujol son los cen-trales del Fútbol Club Barcelona. A este punto hemos llegado, pero no se acerca ni por asomo al límite que, a este paso, nues-tros queridos hijos, nietos o simplemente el futuro de nuestro planeta -negro futuro, to-do hay que decirlo- alcanzarán, sin duda, a medio plazo. O corto. Depende de los asal-tacunas del Gobierno. Ahora solo pido que, al acabar de leer este artículo, nadie se pre-gunte consternado: “Pero, ¿de verdad no es Zapatero el rey de España? Entonces es Ra-joy, ¿no?”.

Imagen tomada durante la entrevista, antes de que comenzara la conferencia. Fotografía de Isidoro Martínez López.

tardamos aún en entrar en el asunto de lo que acontece en España: a) los ciudadanos sólo contribuimos a la elección del gobierno con votos; b) no hay separación de poderes. Es decir, se vuelve a repetir el lema más sig-nificativo del despotismo ilustrado: todo para el pueblo, pero sin el pueblo. Pero, rápidamente, Don Antonio nos lo desmien-te; él no cree que en España sea todo para el pueblo; más bien, nos dice, es todo para la clase política y su aliados, pero sin el pueblo. En esta divagación sobre el despo-tismo ilustrado y el régimen político espa-ñol, a Don Antonio se le escapa una leve sonrisa a la que acompaña con un: «ojalá hubiera por lo menos algo parecido a ese despotismo». Mas él opina que el pueblo español no tiene, ni podrá tener jamás, el

E sta monarquía, según el señor García-Trevijano, es una monar-quía de Franco. Para explicar esto, realiza una didáctica aclaración

acerca de la diferencia entre esta clase de Estado que tenemos y las monarquías clási-cas. En estas últimas el poder pasa de pa-dres a hijos, mientras que en España el po-der le fue cedido al actual rey por el dicta-dor. Don Antonio nos cuenta que esto nun-ca se les preguntó a los españoles -si acep-taban o no esta monarquía-, por lo cual es una monarquía de Franco. Una monarquía ratificada, que no elegida, por nosotros. Tan enfrascados nos encontramos en la conversación, amplia e interesante, que

« que a pesar de las grandes mentiras que surgen en la política (un flagrante ejemplo de ello podría ser la elección de diputados por medio de listas, a partir de votaciones a unos partidos estatales), ningún medio de comunicación nunca lo haya denunciado abiertamente. ¿Por qué no se descubren en los medios las grandes mentiras de la políti-ca? Don Antonio nos lo confirma: «eso es un secreto a voces». Nos dice que se vota pero no se elige, pues quien después de las votaciones sale es alguien que ha designado el jefe de partido y que luego ratifican los votantes. En verdad, da igual que se vote a uno u otro. Sin embargo seguimos preguntándo-nos por qué, cómo es esto posible, cómo es posible que esta mentira la digan todos los profesores, la digan todas las universidades, la diga toda la prensa, la diga todo el mun-do. Don Antonio nos dice que es muy fácil, que la esencia de la política es engañar, que,

si no estuvieran todos implicados, se des-moronaría todo el chiringuito cual castillo de naipes movido por la fuerza del viento. Todo esto, retenido en nuestra cabeza, hace que pensemos que no sería tan descabella-da la tesis que planteó George Orwell en su novela 1984. El pueblo es un subproducto de las mentiras de los gobiernos, todos las sabemos pero ninguno las denunciamos. No obstante, Don Antonio nos dice que nin-guno de ellos (y se refiere a los políticos) le dura a él ni medio minuto en una batalla dialéctica. Y supone que nadie se atreve porque todos mienten, «y al que miente le aprietas un poco las tuercas y lo tienes en tu terreno». «Los intereses (poder y dinero) son más fuertes que la pasión y el amor a la libertad», así resume en esencia la tibieza de los medios de comunicación ante cana-lladas de este tipo. Don Antonio se considera un gran amante de la libertad desde bien pequeño. Él siempre ha sentido la pasión de la liber-tad en su espíritu, como cualquier otro pue-de sentir la pasión de amor. Aunque, nos confiesa (y aquí hay que interpretar libertad y felicidad como algo ambiguo), que él no es feliz; y por qué no es feliz, pues porque nosotros no somos libres. Y aquí esta, según él, el quid de la cuestión. Solo podemos lle-gar a aspirar a la libertad si la entendemos como libertad colectiva, es decir, únicamen-te podremos ser libres en la medida en que los demás lo sean. Para esto nos ilumina con un ejemplo: Robinson Crusoe no era libre porque al principio no tenía relación alguna con otro ser humano, y, cuando la tuvo, siguió sin ser libre porque estaba fun-dada en la esclavitud de Viernes. El comienzo de la conferencia nos obliga a resumir mucho más de lo previsto la entrevista. Nos habría gustado estar toda la tarde con él. Pero no puede extenderse más en su teoría, ni nosotros tampoco (no por falta de tiempo en esta ocasión, sino por falta de espacio). Así que, si estáis inte-

5 entrevista

“ Sólo podemos aspirar a la libertad si la en-tendemos como liber-tad colectiva, [...] po-

dremos ser libres en la medi-da en que los demás lo sean”


Antonio García-Trevijano. Fotografía de Isidoro Martínez López.

resados, os remitimos a su último libro, Te-oría pura de la República. Pero antes de concluir, mientras nuestros compañeros ya han empezado a entrar en el salón de actos, Don Antonio, nos regala unos preciosos consejos a las nuevas generaciones: «Sed sinceros con vosotros mismos, no tengáis miedo a sentir, pensar y decir la verdad. No imitéis a vuestros mayores, que fueron generaciones lastradas, frustradas por el miedo. Y es que no hay motivo para el miedo; el miedo está en vuestra imagina-ción, no en la realidad. Venced el miedo y entregaos con pasión a la libertad y al amor, que es lo vuestro.» Dicho esto, nos vamos con la sensa-ción de saber más y, sobre todo, del trabajo bien hecho. Y es que, como diría el protago-nista de una mítica serie de televisión: “Me encanta cuando los planes salen bien”. ●

Antonio García-Trevijano Forte (Granada, 18 de julio de 1927) fue profesor de Derecho Mercantil en la Universidad de Granada y notario. Actualmente es abogado en ejercicio. En 1974 organizó en París los encuentros de Don Juan de Borbón con los grupos republicanos, donde manifestó su rechazo al nombramiento de Juan Carlos como sucesor. Ese mismo año fue organizador y coordinador de la Junta Democrática de España, y dos años des-pués, organizó la fusión de la Junta De-mocrática de España y la Plataforma de Convergencia (Platajunta). Ha escrito cen-tenares de artículos denunciando el régi-men político español. Es autor, además, de importantes libros, entre los que destacan Frente a la gran mentira (1996) y Teoría pura de la República (2010).

APUNTE BIOGRÁFICO

6 crónicas

Alfonso Serrano Espín. 4º A

T ras meses de espera y con muchas ganas de divertirnos, el día espe-rado comenzó, y nosotros, tam-bién, cada uno a su manera: dur-

miendo, poniéndonos guapos/as, entrando a clase, etc. Pero, pasado el mediodía, to-dos los caminos se unieron en el apeadero de Bullas, donde el viaje de estudios Italia-

que fueron alrededor de 2 horas y media de avión y en torno a seis o siete horas de au-tobús para realizar el trayecto Pisa-Roma (gracias a los sucesivos cambios de conduc-tor). Por fin a las cuatro de la mañana lle-gamos al hotel, que recibimos con los bra-zos abiertos. Ya el primer día en Roma descubri-mos a un gran personaje, el conductor que nos acompañaría durante todo el » sigue

Tarragona dio su pistoletazo de salida. Las lágrimas de las personas queridas ensombre-cieron la salida, pero al poco tiempo, y como era de esperar, solo pensábamos en Italia. Ya en carretera recibimos un invitado inespera-do, el novio de Carmen, Antonio, con el que acabaríamos divirtiéndonos bastante. El primer día tan solo fue de viaje y al final de este se notaba la desesperación y el cansancio en las caras de todos nosotros, ya

Los alumnos de 4º de ESO (2010-2011), frente a la Santa Croce de Florencia.


7 crónica

« el viaje y con el que pasamos un poco de miedo, ya que conducía el autobús con gran maestría y soltura pero sobre todo lo hacía a una velocidad pasmosa. Durante aquel inter-minable día visitamos muchos de los iconos de Roma: Coliseo, Fontana di Trevi, Foro, los Museos del Vaticano pero no pudimos entrar a la basílica de San Pedro debido a la larga cola que había. A la hora de la cena nos en-contramos con que Don Pedro, su hija Ana, Carmen, Antonio y algunos alumnos se per-dieron en la inmensidad de la capital Italia-na. A la mañana siguiente, tras una noche alocada pero en la que muchos pasaron horas en el pasillo arrestados gracias a la ra-pidez de Don Pedro, pasamos nuestro último día en Roma. Primero todos juntos visitamos las catacumbas y la iglesia de San Pablo. Más

tarde nos separamos, unos visitaron otra vez el Vaticano y otros el castillo de San Angelo, y por último caímos asombrados ante el Panteón de Agripa, la plaza Navo-na, la plaza de las flores y la plaza del capi-tolio, diseñada por Miguel Ángel. Los siguientes dos días los pasamos en Florencia y en Pisa donde disfrutamos de tiempo libre, pero después volvimos a la rutina y visitamos diversos monumen-tos (En Florencia: Catedral de Florencia, Plaza de la Señoría, el Baptisterio, Mira-dor de Miguel Ángel, Palacio de los Medi-ci, Puente del Oro, Museo Uffizi, Real Aca-demia donde se encuentra el famoso Da-vid de Miguel Ángel; y en Pisa: Torre de


Pisa y la Catedral de Pisa con su Baptisterio). Durante la última noche de Florencia tuvi-mos contacto con otros institutos, contactos que no fueron demasiado agradables para muchos. Tras atravesar los Apeninos llegamos a Venecia, la ciudad del Amor. Como era de esperar nuestros queridos profesores nos de-jaron visitar los diferentes lugares de interés por nuestra cuenta. Algunos siguiendo las recomendaciones que días antes nos había dado Enrique León subieron al Campanile y disfrutaron de las maravillosas vistas de Ve-necia. Por último, todos juntos, cómo no, di-mos un paseo en góndola. Nuestra estancia en Italia había llega-do a su fin, así que nos dispusimos a regresar a nuestra querida España, donde nos espe-rarían otras muchas horas de autobús hasta llegar a Tarragona. Allí por fin pudimos de-gustar un buen buffet libre. El siguiente día fue posiblemente el más divertido de todos los que pudimos vivir en el viaje, ya que fuimos a Port Aventura donde todos gozamos de las atracciones, no sin antes esperar su debido tiempo en la co-la. Sobre las seis de la tarde marchamos hacia Bullas, pero previamente nos dedica-mos a hacer las famosas compras. El viaje a Bullas se hizo más corto de lo esperado gra-cias a la intervención de Antonio y de Anto-nio Pérez (alumno). Resulta que se tuvieron que disfrazar de mujeres por haber perdido en un juego que nos persiguió durante todo el viaje, el cual consistía en no se podía res-ponder sí a nada. Ya en el instituto, nos reunimos con los seres queridos. En ese momento fuimos conscientes de los muchos buenos momen-tos que habíamos pasado, momentos que siempre se quedarán en Italia. ●

En el autobús, interesadísimos por el paisaje.

E stamos en Cehegín. Hace una tar-de espléndida. No sabemos muy bien qué vamos a hacer aquí, la verdad. Hemos quedado en la

puerta de Mercadona con José Luis, el pro-fesor de Ciencias Naturales, que llama la atención por su altura. Nada más vernos, nos dice que iremos a una montaña a la que él iba cuando era pequeño. Nos dice tam-bién que nos va a enseñar fósiles. El paraje se llama Cañalengua y es bastante bonito. Cuando llegamos, enseguida empezamos a andar. Y así estamos durante una hora y media más o menos. El caso es que, algo cansadas, decidimos detenernos al pie de unas rocas y comenzar con la entrevista. José Luis no sabe qué quería ser cuando era pequeño. Sabe, eso sí, lo que le gustaba. Le gustaba la naturaleza, la búsqueda de fósiles y de minerales. A medi-da que fue creciendo, fueron aumentando estas aficiones, y al final terminó decantán-dose por la Geología. Parece ser que en el instituto era una máquina. Le gustaban la Literatura, la Lengua y la disciplina a la que más tarde se dedicaría. Y, además, se le da-ban bastante bien. Aunque, no os creáis, también había asignaturas donde no era muy brillante, como la Informática, la Plástica o la Educación Física. Cuando terminó la universidad, nos

cuenta, se estuvo dedicando a la investiga-ción, también trabajó con ingenieros y ar-quitectos, buscando fósiles. Tras esto deci-dió dedicarse a la enseñanza, en la que lleva trabajando once años. De repente, estamos tan sumergidas en la vida que nos cuenta que, por un mo-mento, olvidamos que la entrevista tiene que avanzar. Así que, le preguntamos por su tiempo libre. La respuesta no se la pien-sa mucho. Le apasiona leer, hacer excursio-nes por el monte, ir a la piscina a nadar, y... -creéroslo- ¡jugar a la XBox! Suele leer no-velas. Su favorita es Cien años de soledad. También lee ensayos de ciencia y, en parti-cular, sobre la evolución humana. Y, cómo no, el cine le apasiona, pero, ojo, el cine ''bien hecho'' -palabras textuales-. Nos ex-plica que con eso quiere decir que le gustan las películas que enganchan, que estén bien contadas y que no sean muy sesudas. Es afi-cionado a la ciencia ficción y al western. Un director de cine que le gusta mucho es John Ford, y una de sus películas preferidas es El hombre tranquilo, que nos recomienda vi-vamente. Para tener una lista completa de sus aficiones, pasamos a preguntarle por sus gustos musicales. Como no podía ser de otra manera, debido a su edad, le gusta algo el rock de grupos como Nirvana y Pearl Jam. También nos cuenta que le gusta el jazz. Es aficionado a los viajes, aunque viaja menos de lo que le gustaría. El último lugar

última café con...

que visitó, por ejemplo, fue Escocia, y, según nos confiesa, le encantó. Dentro de España, hace poco hizo el Camino de San-tiago, y afirma que fue un viaje muy revela-dor y exigente. La entrevista va tocando a su fin, pe-ro no queremos terminar sin antes pregun-tarle acerca de los estudiantes de ahora. Pa-rece que estaba esperando esa pregunta, porque no tarda en ofrecernos el siguiente discurso. «Sois de una generación que tenéis a vuestro alcance muchas cosas, y muchas de ellas os interesan más que los estudios. Ahora, la verdad, no es como an-tes; la familia daba más importancia a lo que decían los maestros. También me doy cuenta de que el respeto a la gente mayor se está perdiendo, respeto a los padres, a los profesores… Otras cosas siguen igual que antes, porque estudiar nunca nos ha gusta-do a nadie. En realidad lo que sí nos apasio-na es aprender, pero como todo requiere un esfuerzo, tenéis que estudiar, porque de aquí va a salir vuestro futuro. Un consejo que os doy a todos los jóvenes es que, apar-te de que estudiéis, estudiéis lo que os gus-ta, porque a lo mejor no trabajáis en eso de mayores, pero el gustazo de haber aprendi-do algo que os apasiona también es muy importante». Nos interesa, por último, sa-ber si tiene algún sueño. «Por supuesto -nos dice-, mi sueño es ser feliz. Soy un hombre tanquilo». Y, nos asegura, se está cumpliendo, porque es feliz dando clase.

Isabel García Valverde. 2º D Verónica Sánchez Guirado. 2º C Clara Sánchez Serrano. 2º C Caridad Valera Martínez. 2º D

«Soy un hombre tranquilo»

José Luis Vila Marín

Edita: IES Los Cantos, Bullas. Redacción: Alumnos del IES Los Cantos. Coordinadores: Carmen Marín Martínez y David López Sandoval. Diseño y maquetación: David López Sandoval. Equipo directivo: Ascensión Blaya García, Francisco Javier Talavera Blanco,

Cristóbal Robles Jaén, Eva Ros Alburquerque, Nerea Aledo Bernabeu. Actividades extraescolares: José Luis Vila Marín. Impresión: L-Grafic-ellucas (Imprenta). Bullas. Tlf.: 968 652612. Nota: El Equipo directivo y los coordinadores de La Bulla no se hacen responsables de las distintas opiniones vertidas en la revista.

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