PenulisMuzakirNim: 310 802 332Mah Fakultas UshuluddinInstitut Agama Islam IAIN Ar-Ranir !anda A"eh#urusan A$idah dan Filsa%atBAB 1 PENDAHULUAN&e'elum saa memasuki kedalam ()k)k masalah* saa ingin menam(aikan le'ih dulu 'ah+a (em'ahsan ang ada dalam makalah ini tidak se(enuhna ter%)kus (ada ,mar-isme.* akan teta(i titik (em'ahasanna le'ih mengarah ke(ada a/aran dan (emikiran Mar- dalam mem'ela kaum (r)letar untuk menum(as sstem kaum ')r/uis-ka(italis ang telah mengakardidua Negara digdaa kala itu* Pran"is dan Inggris0 Pada dasarna /udul makalah ang di em'ankan (ada saa adalah ,mar-isme. teta(i setelah saa mem'a"a 'e'era(a 'uku dan saa menim'ang-nim'ang 'ah+a untuk mem'ahas tentang mar-isme dengan segena( a/aran dan ide)l)gina* terus terang* agak rumit untuk di'ahas karna susah saa (ahami0 Mar-isme memiliki ikatan ang erat antara (emikiran 1arl Mar- dan k)munisme* 'ahkan mar-isme men/adi /em'atan ang menghu'ungkan antara (emikiran2a/aran Mar- dengan k)munisme0 3engan demikian* Untuk menguasai mar-isme /uga harus 'isa memahami a/aran Mar- dan (aham-(aham k)munis* maka dari itulah sulit di(ahami0Mar-isme itu meru(akan (em'akuan terhada( segena( a/aran dan (emikiran 1arl Mar- tentang k)nse( s)sialis-k)munis* akan teta(i k)nteks (er/alanna* ,mar-isme. itu ter'agi kedalam dua (eri)de* aitu (eri)de mar-isme klasik dan mar-isme m)dern0 Pada (eri)de klasik* titik a/aran mar-isme le'ih mengarah terhada( a/aran-a/aran s)sialisme Mar- dalam menum'angkan sstem ka(italisme* sedangkan (ada (eri)de m)dern* a/aran mar-isme le'ih mengarah terhada( sstem ()litik* ek)n)mi dan ide)l)g k)munis ang dirintis )leh 4ladimir Ilik 5enin se'agai la+an dari ka(italisme m)deren ang di(im(in )leh Amerika &erikat dan sekutu-sekutuna di er)(a 'arat se(erti Inggris dan Pran"is0!ert)lak dari itu semua* saa 'er%ikir 'ah+a ruang )'/ek (em'ahasanna harus di(erke"ilkan0 3an setelah di(ikir-(ikir* saa mengam'il kesim(ulan untuk mem'ahas ,mar-isme. dengan /udul ke"ilna ,Penggagas te)ri s)sial-()litik 1arl Mar-.0 Menga(a te)ri s)sial-()litik 1arl Mar- ang di am'il* karna te)ri s)sial-()litik Mar- adalah 'agian dari mar-isme* dan 'ahkan mar-isme itu sendiri (ada dasarna adalah usaha menga'adikan a/aran-a/aran Mar- ang dilakukan )leh teman dekatna* 6ngels01arl mar- ang dikenal se'agai s)s)k (emikir 'arat ang lahir (ada tahun 1818 adalah keturunan 7ahudi (enganut "hristianit akan teta(i (ada akhirna menganut (aham atheis 8tidak 'ertuhan9* ang dikarenakan %akt)r keluarga dan (erg)lakan s)sial ang ter/adi (ada masa itu0 Mar- meru(akan se)rang (enganut (aham :egelianisme0 Ini 'era+al ketika Mar- hi/rah ke !erlin dan mulai menekuni (endidikan %ilsa%at0 Filsa%at di !erlin kala itu sangat di(engaruhi )leh %ilsa%at :egel0Mar- meru(akan (erintis Mar-isme* maksudna adalah a/aran-a/aran ang ada dalam mar-isme adalah (em'akuan terhada( a/ranna Mar- ang dilakukann )leh temannaFriedik 6ngels 81820-18;389 dan )leh t)k)h te)ri mar-is 1arl 1autsk 818)lusi (eran"is ang menghara(kan (ada re>)lusi s)sial0 3alam 'ukuna ,Mani%est) 1)munis. di(resentasikan se'agai analisis se/arah ang mengarah (ada (em'e'asan kasta 8tingkatan9 dalam s)sial masarakat 8"lass struggle901)nse( a+al ang (aling mendasar menurut karl mar- adalah segala (eru'ahan ang ter/adi dalam s)sial masarakat dise'a'kan )leh struktur ek)n)mi (ada s)sial masarakat terse'ut0 &e'uah ek)n)mi ang unggul dalam masarakat akan mem'entuk dan me+arnai seluruh s)sial masarakat01etika Mar-* mem(resentasikan te)ri ini* dia hidu( dalam masa Re>)lusi ()st-Industrialisasi0disitu terda(at s)sialisasi industri ang tam(ak /elas aitu adana (erg)lakan dan (ertentangan antar kalangan kelas 'a+ah ang mun"ul di lingkungan masarakat terse'ut0 ?rang-)rang kelas 'a+ah 8the l)+er "lass9 di masarakat menginginkan ()sisi )rang-)rang kelas atas 8the u((er "lass90 &edangkan g)l)ngan kelas atas menginginkan ()sisi ang le'ih tinggi lagi 'er(a"u (ada (enda(atan dan hasil ang le'ih tinggi (ula0Mar- menentang adana sistem "lass struggle ang telah men/amur di masarakat* dia menginginkan ter'entukna masarakat ang tidak harus saling 'ertentangan diantara tingkatan ang ada dalam masarakat terse'ut0 Mar- le'ih %)kus dan menekankan (ada titik se'a' ter/adina (enderitaan masarakat terhada( (em'agian tingkatan dan kelas s)sial* sedangkan untuk meminimalis tingkatan s)sial dan mengeks(l)itasi antara manusia dengan manusia di'utuhkan se'uah (emikiran ang l)gis dan sistematis demi ter+u/udna se'uah (eru'ahan dalam s)sial0@agasan dan (emikiran Mar- ang (aling utama adalah harus mam(u memahami asal dasar dan alasan dalam s)sial* mam(u mengeleminasi serta da(at menga(likasikanna (ada ilmu (engetahuan untuk menerukan "lassless s)"iet se'agai s)lusi dari "lass struggle ang ada dalam masarakat0 BAB 2MARXISME (Penggagas Teori Sosial-Politik arl Mar!"A05atar !elakang 1arl Mar- 3an Mun"ulna Mar-isme1arl Mar- adalah se)arang Fil)s)% 'esar a'ad m)dern* ia lahir (ada tahun 1818 di k)ta Arier* Prusia 8sekarang #erman90 Mar- meru(akan se)rang ang Atheis* ini 'eran/ak dari realitas kehidu(an )rang tuana ang 'er(indah-(indah agama* semula aahna adalah (enganut 7ahudi dan kemudian (indah agama dengan memeluk agama 1risten Pr)testan0!ila kita melihat latar 'elakang Mar-* disitu kita 'isa menim(ulkan 'ah+a (emikiran Mar- sangat di(engaruhi )leh %ilsa%at :egel0 Ini 'era+al ketika Mar- hi/rah ke !erlin dan mulai menekuni (endidikan %ilsa%at0 Filsa%at di !erlin kala itu sangat di(engaruhi )leh %ilsa%at :egel* :egel men/adi Pr)%es)r di !erlin (ada tahun 1818 dan meninggal (ada tahun 1831 M03alam %ilsa%at :egel* Mar- menemukan arah (emikiranna ang men/adi sen/ata intelektualitasna0Pada tahun 18=1* Mar- di(r)m)sikan men/adi 3)kt)r 'idang %ilsa%at )leh Uni>ersitas #ena 'erdasarkan se'uah disertasi tentang 3em)krasi dan 6(ikur)s0B1C Meski (emikiran Mar- sangat di(engaruhi dan terkesan dengan %ilsa%at :egel* namun ia /uga sangat terganggu ketikamelihat realitas kehidu(an masarakat Prusia ang sangat /auh dari kehidu(an rasi)nal se'agaimana ang di(ikirkan )leh :egel0 Mar- 'erkesim(ulan 'ah+a :egel hana mem'erikan rumusan (emikran ang 'ersi%at te)ritis tan(a merealisasikan dalam kehidu(an masarakat0 3isinilah Mar- mengam'il (eran dalam merealisasikan te)ritis men/adi (raktis0Untuk merealisasikan hal terse'ut* Mar- 'erangga(an 'ah+a %ilsa%at harus men/adi kekuatan (raktis-re>)lusi)ner* dan ini men/adi kenataan ketika Mar- mendalami %ilsa%at Feuer'a"h dan mengkala')rasikan dengan %ilsa%at :egel dan kemudian direalisasikan dalam kehidu(an masarakat0 :al ini terus dilakukan Mar- untuk men"ari s)lusi dalam mengemansi(asi manusia dan (emikiranna semakin ter"erahkan ketika ia hi/rah ke Paris dan 'er/um(a dengan (ara t)k)h-t)k)h s)sialis se(erti Pr)udh)n dan Friedri"h 6ngels ang men/adi saha'at kari'na0 Akan teta(i (er/alanan intelektualna sudah dimulai /auh se'elum ke Paris* aitu di #erman setelah 'e'era(a tahun lulus dari sek)lah @mnasium03i Paris* untuk (ertama kalina Mar- 'erhada(an dengan kaum 'uruh industr dan disana (ula ia men/adi se)rang s)sialisme* artina ia menerima angga(an s)sialisme 'ah+a segala masalah s)"ial terletak (ada lem'aga hak milik (ri'adi0B2C 3an disinilah (ertama kali (aham Mar-isme mun"ul0&e'elum (enulis melangkah le'ih /auh tentang Mar-isme alangkah 'aikna (enulis uraikan dulu (engertian Mar-isme0 Istilah Mar-ismeadalah se'utan 'agi (em'akuan a/aran resmi 1arl Mar-* terutama ang dilakukann )leh temannaFriedik 6ngels 81820-18;389 dan )leh t)k)h te)ri mar-is 1arl 1autsk 818)lusi !)lshe>ik di Rusia (ada tahun 1;1D0 Untuk memahami Mar-isme se'agai satu a/aran %ilsa%at dan d)ktrin re>)lusi)ner* serta kaitanna dengan gerakan k)munisme di Uni &)>iet mau(un di 'agian 'elahan dunia lainna* 'arangkali (erlu mengetahui terle'ih dahulu kerangka hist)ries Mar-isme itu sendiri0!er'i"ara masalah Mar-isme* memang tidak 'isa le(as dari nama-nama t)k)h se(erti 1arl Mar- 81818-18839 dan Friedri"h 6ngels 81820-18;)lusi ang dikem'angkan atas dasar k)nse( (er/uangan kelas0 1)nse( ini di(andang mam(u mem'a+a masarakat ke arah k)munitas kelas0Untuk ()en (ertama ang dise'ut se'agai materialisme dialektik* danmaterialisme hist)ris0 3ise'ut se'agi materialism dialektik karena (eristi+a kehidu(an ang did)minasi )leh keadaan ek)n)mis ang materil itu 'er/alan melalui (r)ses dialektik0 Menurut met)de terse'ut* (eru'ahan-(eru'ahan dalam (emikiran* si%at dan 'ahkan (eru'ahan masarakat itu sendiri 'erlangsung melalui tiga taha(* aitu tesis 8a%%irmati)n9* antitesis 8negati)n9* dan sintesisis 8uni%i"ati)n90 Mula-mula manusia hidu( dalam keadaan k)munistis aslis tan(a (ertentangan kelas* dimana alat-alat (r)duksi men/adi milik 'ersama 8tesis9* kemudian tim'ulmilik (ri'adi ang mene'a'kan adana kelas (emilik 8kaum ka(italis9 dan kelas tan(a milik8kaum (r)letar9 ang selalu 'ertentangan 8anti tesis90 #urang (er'edaan antara kaum kaa 8ka(italis9 dan kaum miskin 8(r)letar9 semakin dalam* maka tim'ullah krisis ang 'esar0 Akhirna kaum (r)letar 'ersatu mengadakan re>)lusi (ere'utan kekuasaan* maka tim'ullah di"tat)r (r)letariat dan ter+u/udlah masarakat tan(a kelas dimana alat-alat (r)duksi men/adimilik masarakat atau Negara 8sintesis90Bidual0 !isa /adi Mar- mengangga( 'ah+a istilah itu mudah di(ahami dan /elas dengan melihat istilahna0 Pengertian ang sering di/adikan a"uan dalam mende%inisikan kelas s)"ial adalah de%inisi dari lenin0 5enin mende%inisi kelas se'agai g)l)ngan s)sial dalam se'uah tatanan masarakat ag ditentukan )leh ()sisi tertentu dalam (r)ses (r)duksi0 Akan teta(i* Mar- menguraikan kelas-kelas terse'ut ang 'isa diangga( se'agai kelas ang se'enarna a(a'ila kelas itu 'ukan hana se'agai )'/ekti% meru(akan g)l)ngan s)"ial denganke(entinganna sendiri* melainkan /uga se"ara )'/ekti% menadari dirina se'agai kelas* se'agai g)l)ngan khusus dalam masarakat ang mem(unai ke(entingan-ke(entingan s(esi%ik dan mau mem(er/uangkanna0 1esadarn su'/ekti% terse'ut akan tam(ak ketika kesen/angan antar kelas semakin 'esar* sehingga hana ada dua kelas ang saling 'erhada(andan 'ermusuhan* aitu kelas ')r/uis dan (r)letar* setelah tersingkirna kelas menengah ang tergusur masuk kelas 'a+ah tem(at kaum 'uruh dan (etani u(ah 8(r)letar9 'erada0BECPemikiran Mar- tentang te)ri kelas ini se'enarna adalah ad)(si dari (emikiran :egel* atau setidakna di(engaruhi )leh :egelianisme ketika 'erada di !erlin0 Pada saat Mar- duduk di 'angku kuliah* dia mem(ela/ari tentang kemanusiaan serta %ilsa%at dan hukum-:egelianisme ang sedang !er/aa kala itu0 &alah satu (andangan :egel ang mem(engaruhi Mar- adalah k)nse( tentang 'angsa2negara0 Pandangan Mar- tentang kelas /uga 'erasal dari serangkaian ke(entingan (ri'adi ang 'erkaitan dengan alienasi s)sial dan (er/uangan manusia* dimana (em'entukan struktur kelas 'erkaitan dengan kesadaran se/arah akut0 Masalah P)litik-ek)n)mi /uga mem'erikan k)ntri'usi terhada( te)ri Mar- ini* 'er(usat di sekitar k)nse( ,asal la'a. di mana masarakat di'agi men/adi tiga su'-kel)m()k* aitu rente 8(ara tuan tanah9* 1a(italis 8(emilik m)dal9* dan Peker/a 8'uruh90F0 Pandangan Mar- Aentang NegaraMar-isme 'ukan meru(akan suatu %ilsa%at 'aru 8menurut Mar-* %ilsa%at hana si'uk menginter(retasi se/arah dan kenataan9* teta(i 'ermaksud menganti %ilsa%at 8dengan tu/uan mengu'ah se/arah dan kenataan90 Friedri"h 6ngels dan 1arl Mar- (ada Aahun 18=D mendeklarasikan suatu ,mani%est) 1)munis. di mana sistem ka(italisme dila+an tan(a k)m(r)mis0 1aum tertindas* terutama (r)letariat 8kaum 'uruh9 harus di(erdaakan* dan mereka ang harus men/adi su'/ek se/arah se"ara re>)lusi)ner untuk mengu'ah sistem masarakat men/adi suatu masarakat ang adil* tan(a kelas 8"lassless s)"iet9*'ahkan tan(anegara 8s)sialisme2k)munisme90 1ekaaan dan sarana-sarana (r)duksi harus dimiliki 'ukan )leh suatu min)ritas 2 kelas atas se"ara (ri'adi* teta(i )leh 'angsa se"ara k)lekti%0 &etia( indi>idu disini mem(er)leh 'agianna tidak lagi 'erdasarkan status s)sialna* ka(italna atau/asana* teta(i 'erdasarkan ke'utuhanna0Pada a+lna* Mar- menginginkan 'ah+a suatu (emerintahan harus di/alankan )leh rakat dan untuk rakat* dan tidak ')leh di'iarkan 'erada ditangan 'ir)krasi ang ()sisina le'ih tinggi dari masarakat0 Namun ia segera meninggalkan (endirian inidan mulai 'er(enda(at 'ah+a Negara dan 'ir)krasina tidaklah 'enar-'enar'erada diatas masarakat0 3alam masarakat 'erkelas* Negara dalam (andangan Mar- adalah alat dari kelas ang 'erkuasa* kendati terkesan 'ah+a Negara se'agai sema"am (enengah ang netral diantara 'er'agai ke(entingan ang saling 'ersaing0BDC Pandangan Mar- ini 'erasumsi dari masarakat ka(italis ang meng%ungsikan Negara se'agai alat kelas (emilik m)dal03alam krisis tertentu ang di"i(takan )leh masarakat ka(italis* dimasa mendatang* situasina akan semakin (arah sehingga kaum 'uruh akan mam(u memenuhi ke'utuhanna dengan "ara menghan"urkan Negara ka(italis itu sendiri ang intina akan me+u/udkan masarakat tan(a kelas* dengan kata lain Negara ka(italis akan diganti dengan Negara k)munis030 &)sialisme dan 1ritik Aerhada( 1a(italis&)sialisme* se"ara sederhana adalah se'uah sistem )rganisasi s)sial dimana harta 'enda dan (emasukan2(enda(atan men/adi )'ek dari k)ntr)l s)sial0 Ini /uga 'isa di(ahami se'agai se'uah gerakan ()litik ang 'ertu/uan menem(atkan sistem dalam kehidu(an (raksis0 1)ntr)l s)sial diatas memang di(ahami se"ara luas dan 'er'agai ke(entingan0 Mar-isme-se'agai se'uah ide)l)gi dan te)ri s)sial ek)n)mi ang dikem'angkan )leh 1arl Mar- dan Friedri"h 6ngels0 3an mereka memandang s)sialisme sendiri se'agai se'uah transisi (eru'ahan dari ka(italisme menu/uk)munisme0Mar- ang meru(akan t)k)h ter(enting dalam s)sialisme selalu menerukan se'uah re>)lusi untuk menggulingkan ka(italisme0 3isinilah ang mem'edakan antara Mar- dengan (ara (emikir s)sialis lainna* kalau t)k)h s)sialis lain menga/arkan 'agaimana memahami dunia atau realita* maka Mar- mena+arkan s)sialisme ang 'ersi%at analisis ilmiah terhada( (erkem'angan se/arah ang menis"aakan akan kehan"uran ka(italisme menu/u s)sialisme* dimana (eru'ahan atau (erkem'angan se/arah terse'ut 'erdasarkan (enelitian sarat-sarat )'/ekti% (erkem'angan masarakat0B8C1ele'ihan Mar- adalah 'ah+a ia ti'a-ti'a menghasilkan (eru'ahan kualitati% dalam se/arah (emikiran s)sial 3ia mena%sirkan se/arah* memahami dinamika* mem(rediksi masa de(an* teta(i di sam(ing mem(erkirakan itu* ia menatakan se'uah k)nse( re>)lusi)ner: dunia seharusna tidak hana dita%sirkan* ta(i harus diu'ah0Mengenai ka(italisme* Mar- memandang 'ah+a ka(italisme telah mengakhiri ketidakadilan dan irrasi)nalitas %e)dal dan telah menggantikanna dengan ketidakadilan dan irrasi)nalitasna sendiri01a(italisme telah mengem'angkan industr* ang mam(u mem'angun k)munisme dengan landasan industr industr itu sendiri0 #adi* s)sialisme telah mengam'il agenda se/arah 'ukan'erkat kaum intelektual atau(un (ara 'uruh idealistik* namun 'erkat ka(italisme itu sendiri0 3isisni* Mar- 'ukanlah )rang (ertama ang mengkritik ka(italisme* namun dialah )rang (ertama ang melakukan itu tidak dari sudut (andang %e)dal 8se(erti !urke9* dan tidak /uga dari sudut (andang ut)(ian 8se(erti (ara s)sialis Peran"is a+al90 Mar- adalah )rang (ertama ang melahirkan %ilsa%at s)"ial ang diran"ang untuk mem'uka kemungkinan 'agi s)sialismeuntuk tam(il dalam (erkem'angan se/arah ang nata0B;C1laim Mar- 'ah+a s)sialismena adalah s)sialisme ilmiah* 'ah+a kehan"uran ka(italisme dan ter+u/udna s)sialisme 'ukan sekedar tu/uan m)ral-()litik (ara (enentang ka(italisme* melainkan meru(akan hukum se/arah ang harus di'uktikan dengan mem(erlihatkan 'ah+a ka(italisme* 'erdasarkan dinamika ek)n)misna dengan sendiri akan menu/u kehan"ura0B10C 3engan kata lain* (andangan Mar- terse'ut mere(resentasikan 'ah+a kehan"uran ka(italisme menu/u s)sialisme adalah suatu kenis"aaan ang tak 'isa dielakkan060 Mar-isme dan 5ahirna 1)munisme Internasi)nalMar-isme meru(akan se'uah aliran ang 'erlandaskan (ada (emikiran dan a/aran 1arl Mar- dalam k)nteks s)sial* ()litik* sstem ek)n)mi dan Negara0 1)nteks-k)nteks terse'ut meru(akan se'uah (er/alanan (emikiran Mar- dalam mengemansi(asi manusia0 3imasa itu* umat manusia telah ter(ilah-(ilah dimana se'ahgian masarakat menguasai se'ahgian lainna* aitu kaum ka(italis 8')r/uis9 ang merasa dirina se'agai ra/a telah menindas saudara se'angsana ang lemah 8(r)letar90 3isini Mar- se)lah-)lah merasa ter(anggil untukmemihak ke(ada kaum (r)letar dan melakukan sema"am (erla+anan terhada( sstem ka(italis-')r/uis* sehingga memungkinkan se'uah re>)lusi emansi(asi manusia atau hidu( dalam 'ermasarakt tan(a ada (er'edaan dan (ertentangan0 3an disinilah s)sialisme mengam'il (eranna se'agi ganti dari sstem ka(italis0 &)sialisme ang digem')r-gem')rkan Mar- ter'entuk dari Pran"is dan Iggris0 1ena(a demikian karna di dua Negara itulah industrialisasi se"ara m)dern (ertama kali ter'entuk* sehingga memun"ulkan kaum 'uruh industr ang diman%aatkan03engan demikian* lam'at laun akan memungkinkan lahirna re>)lusi dari kalangan kaum 'uruh industr* dan ini semakin nam(ak ketika Mar- mun"ul dengan mem'a+a segena( (emikiran ang 'erhaluan s)sialisme-k)munisme ang kemudian a/aran-a/aran dan (emikiran Mar- dimaklumatkan dalam mar-isme0 3engan kata lain 'ah+a mar-isme 'era+aldari tulisan-tulisan dan a/aran 1arl Mar-0 3alam arti luas* Mar-isme 'erarti (aham ang mengikuti (andangan-(andangan dari 1arl Mar-0 Pandangan-(andangan ini men"aku( a/aranMar- mengenai materialisme dialektis dan materialisme hist)ris serta (enera(anna dalam kehidu(an s)sial0A/aran s)sialisme ang dita+ar )leh Mar- se'enarna akan mengarah ke(ada (aham k)munisme0 3engan a/aran s)sialismena* Mar- mengha(us masarakat ka(italisdengan merek)mandasikan masarakat k)munis0 5angkah-langkah atau (er/uangan ang diam'il Mar- untuk menu/u masarakat k)munis* se'agaimana ang termaktu' dalam Mani%est) k)munisB11C antara lain adalah:10 Pengha(usan (emilikan tanah dan (em'erlakuan semua (a/ak untuk ke(entingan umumG20 Pa/ak (enda(atan ang (r)gresi% dan dikel)m()kkan menurut kelas-kelasG30 Pengha(usan semua hak +arisG=0 Peram(asan semua harta milik semua emigrant dan (em')r)ntakG