7/26/2019 Istoria culturii Jurnalism an 2 sem II

http://slidepdf.com/reader/full/istoria-culturii-jurnalism-an-2-sem-ii 1/5

Sub I De la modernism la postmodernism

1. Explicati cum putem promova astazi realizarile culturii2. Caracterizati inovatiile aduse de sec 20 in cultura3. Elaborati un eseu publicistic la tema Criza religiei – criza morale.

1.1romovarea realizarilor culturii material si spirituale!

"e#ectarea culturii in studiile $undamentale% material in$ormative% bibliogra&ce"e#ectarea in articole bibliogra&ce in$ormatii despre reprezentantii de vaza aiculturii% scriitori % compozitori% ar'itecti% artisti plastici% actori% cineaste."e#ectarea prin intermediul mass(mediei a imaginilor% portretelor% a scenelor dinspectacole% &lme documentare si artistice.Di$uzarea prin intermediul radioului si a )* material ce tin de cultura muzicalamoldoveneasca% $olclorul si 'ora% mentinandu(le vii in permanenta.Integrarea de la mic la mare prin diverse proiecte mediatice a mestesugurilor

popupare olaritul% tesutul% prelucrarea lemnuluiromovarea diversitatii culturale si a dezvoltarii noilor $orme de exprimare culturala

2%2 Sc'imbarile culturale in secolul ++,n a doua -umtate a secolului ++% cand a avut loc trecerea la cultura postmodern% laciviliza/ia postindustrial i societatea in$orma/ional a avut loc renun/area la marileideologii% dispari/ia $rontierei dintre culutra de elit i cea popular% extinderea culturii deconsum i industriilor divertismentului.– subordonarea valorilor spirituale celor materiale% inversnd raportul &resc dintre mi-loc iscop.

– exteriorizarea vie/ii i golirea interiorit/ii umane de triri i aspira/ii autentice– robotizararea i masi&carea omului% anularea personali/ii i a spiritului critic– secularizarea vie/ii% anularea raportului dintre om i transcenden/% pierderea sensuluivie/ii i reperelor valorice.

3. Criza morala işi are originea în faptul că omul s-a îndepărtat de vocaţia sa şi s-a sustras propriilor lui responsabilităţi. Ne aflam intr-o democratie unde „totul este permis” şi nu mai există respect pentru viaţa omului pentru valoarea lui fapt care se accentuează în fiecare zii.

!mul este mai mult prins in mre"ile rautatii invidiei urei lipsa de mila si falsitate dintre relatiileinterumane. #e aici si porneste departarea de valorile morale individul fiind in goana continue siin ratacine de sine. ii e frică de "udecata conştiinţei pentru tot ce a făcut a încuvin at sau lucru laț

7/26/2019 Istoria culturii Jurnalism an 2 sem II

http://slidepdf.com/reader/full/istoria-culturii-jurnalism-an-2-sem-ii 2/5

care fost părta $i sunt cuprinşi de patima de a aduna continuu averi fără măsură ii putemș

considera bolnavii adevăraţi ai vremurilor noastre.!amenii senini care nu au pe conştiinţă păcate care nu sunt datori nimănui nu se grăbescniciodată se opresc şi vorbesc cu fiecare cu vecini cu frate cu mamă cu tată c%iar cunecunoscu i.ț  &cestea au timp pentru lucruri frumoase de suflet .

'area dramă a lumii contemporane este centrată în altă parte dec(t în crizele economice şi politice acolo de unde pornesc isvoarele răului.)emnele par a indica faptul că lumea noastră trăieşte si intr-o criză de credinţă. Credincioşiiactivi se pl(ng de apatie credincioşii mai puţin familiarizaţi nu ştiu la ce să se aştepte şi cum sămăsoare credinţa vie. *i pentru unii şi pentru alţii #umnezeu pare departe. +robabil cel maieficient pas în a avea o credinţă vie este a acţiona pentru cei din "ur a-i a"uta sub orice formădezinteresat.&ceasta cale ne poate sc%imba radical viziunea fata de credinţă şi care ne pot face să ne simţimmai aproape de #umnezeu.,n plină epocă a globalizării singura speranţă reală pentru combaterea crizei morale şi prin

aceasta a celorlalte tipuri de criză se poate întemeia pe persoana umană cu condiţia cultivării lanivelul acesteia a iubirii şi a sensibilităţii morale adică a moralei creştine.

Subiectul II . *alori culturale la inceputul secolului ++I

1. De&niti(expresionism% cubism% industrie culturala.2. nalizati impactul culturii asupra educatiei3. Elaborati un eseu publicistic la tema Secolul ++I si criza culturii

1.1.Expresionismul a fost un curent artistic modernist, ini ial prezent în poezie iț ș  pictură, care a originat

 în Germania la începutul secolului al XX-lea. Aceasta este caracterizata de prezentarea lumii din

7/26/2019 Istoria culturii Jurnalism an 2 sem II

http://slidepdf.com/reader/full/istoria-culturii-jurnalism-an-2-sem-ii 3/5

perspectivă strict subiectivă, distorsionată inten ionat, pentru a crea momente emo ionale care săț ț

transmită idei i stări de spiritș

Cubismul este o mi care artistică deș  avangardă apărută în Europa la începutul secolului XX.

Direc ie artistică care a jucat un rol uria în transformarea artelor plastice în secolul al XX-lea.ț ș

ubismul este consecin a unor transformări de lungă durată, nu a fost teoretizat prin vreun manifestț

sau declara ii programatice.ț

!ndustrie culturala - rocesul de producere a bunurilor de consum culturale dupa normelemaretingului cultural si ale rationalitatii industriale% identice cu cele din cadrul proceselorde productie materiala din economiile dezvoltate.

2.2 Deoarece 4n lume exista di$erente culturale 4ntelegerea impactuluiculturii asupra educatiei -oaca un rol ma-or.5na din $unctiile culturii esteaceea de transmitere a acesteia% precum si a traditiilor existente% noilorgeneratii. ceasta $unctie se mani$esta pretutindeni% si se realizeaza prineducatie.

$ducatia reprezinta procesul de transmitere a deprinderilor ideilor si atitudinilor precum siinstruirea în anumite discipline. )istemul de educatie al unei tari reflecta în mare masura gradul eide cultura. $ducatia determina orientarea dorintele si motivarea oamenilor.)istemul de educatie în sine poate avea diferite forme. ,n tarile dezvoltate el este sinonim cuscoala. ,n alte tari educatia cade în responsabilitatea bisericii pun(ndu-se accent mai mult pe

transmiterea valorilor societatii dec(t pe formarea unor deprinderi individuale. $ducatia poate fide asemenea utilizata în sc%imburile culturale. nformatiile disponibile cu privire la educatie lanivel mondial se refera în primul r(nd la încadrarea tarii în diferite nivele de educatie - primar -mediu - superior. ,n unele tari studiile superioare pregatesc specialisti în primul r(nd pentruocupatiile traditionale.

/./ Criza care a cuprins toate domeniile vietii e o criza a omului care traieste in domniainteligentei si a ratiunii0 )emnul timpului nostru este %aosul0 Caracteristica fundamentala aculturii contemporane a transferat centrul de gravitate al lumii in care omul traieste propriile

legi0 +rin intermediul ratiunii autonome si al stiintei care izvoraste din ea omul cauta sa dominelumea in locul lui #umnezeu sa se substituie lui #umnezeu pe pamant fara sa-si dea seama insaca isi pierde astfel puterea spirituala interioara si incepe sa fie napadit de forte irationale pe carenu le mai poate stapani0

Criza culturii moderne este rezultatul unui liberalism general care se dovedeste in cele din urmaca o simpla fictiune sau iluzie a cuprins toate domeniile de manifestare ale vietii omenesti panala educatie morala si religie

Explicati de ce civilizatia greaca se considera leaganul civilizatiei

Europene ?

1. Cultura greaca ni se in$atiseaza unitara in $ormele si continuturile ei% $aptparadoxal daca ne gandim la greci in anumite perioade critice din istoria lor

7/26/2019 Istoria culturii Jurnalism an 2 sem II

http://slidepdf.com/reader/full/istoria-culturii-jurnalism-an-2-sem-ii 4/5

Si totusi% bazele solide ale civ. E5 se pun in 6recia.6recia antica a lasat mostenire "omei si% mai apoi Europei modern o stiintacutezatoarte si o cultura stralucitoare. reocuparea acestora &indcunoasterea si slavirea omului% erau in con$ormitate cu idealurileumanismului elen. De unde si a pornit incura-area spre inventarea unuialp'abet%

oamenii Eladei au avut marea capacitate de a desc'ide drumuri noi ineconomie% &loso&e% stiinta% arta. 6andirea critica a grecilor% detasindu(setreptat de la cea religioasa a provocat spre tendinta catre alte cai decunoastere a adevarului % $rumosului% $ericirii% -ustitiei.Stiinta a inregistrat per$ormante remarcabile in planul t'eoretic% in cel alexperimentului si te'nologiilor .6recia este leaganul culturii europene% este locul unde a luat nasteredemocratia ca $orma de guvernare. 6recia a $ost pilonul dezvoltariidramaturgiei occidentale. "ealizarile eacestei tari atat cele te'nologice cit sicele culturale a in#. 7ult intreaga lume

Comentati > Intelectualul trebuie sa fe ca un taun care inteapa

animalul pentru a-l mentine treaz

 2. 8 persoana constienta% rationala si cu o -udecata de valoare pe bunadreptate poate & numita intelectuala. Ea mereu va sti sa isi expuna gandurileclar% raspicat% delimitat sis a rationalizeze din cel mai bun ung'i de abordareIntelectualul va ddispune de capacitate de analiza% sinteza si abstractizare% elva cerceta ideile intr(un mod care(I va produce concluzii care pot in#uentaasupra struct. Si evolutiei acestora.Intelectualul ca un taun inteapa animalul si(l mentine treaz9

In sens &gurat e o a&rmatie deductive . nimalul este o &inta necuvantatoare%este lipsit de ratiune. rin intepare subantelegem un imbold% o aruncatura deprivire% o manare spre a nu stagna% pentru a(l mentine treaz( in miscare%dandu(I directia.In sens propriu asociez animalul cu o persoana cu un nivel cultural usorscazut alteori cu un temperament naiv% usor credul% #exibil% d:namic% visitor.Intelectualul in piele taunului vine sa ; inteepe< acest tip de c'aracter $rivol%sa(l readuca la viata% sa(I dea avant% speranta%= daca este cazul> indemnuripentru a(l mentine pozitia in societate

Comentati > Crestinismul este pilonul culturii medieval

3. "eligia crestina a produs sc'imbari considerabile la nivelul mentalului colectiv din perioadaantica si evul mediu% avand un caracter moralizatorici au avut loc sc'imbari categorice in randul mentalului colectiv de valori si virtuti.erceptia lumii avea un c'aracter predominant divin. Crestinii vorbeau de? o trandcendenta adicinului! pentru un ganditor medieval statul era oarecum inglobat in @iserica% $oloso&a a $ost lapropriu inglobata in teologie% iar natura prezenta doar un vis. )ot ceea ce era $rumos in natura era$rumos deoarece reprezenta rezultatul creatiei lui Dumnezeu. In mentalitate medieval sainradacinat ideea ca de la Dumnezeu in societate exista 3 grupe sicuae 9 cei care se roaga= oratores> cei care conduc si se lupta= delatores> si muncitorii =laboratories>Crestinismul este pilonul culturii medivale % deoarece intr(o lume brutala si incerta% crestinismul eravazut ca o oportunitate de acea aceasta a avut un impact imediat% iar pentru ca epoca medieval a$ost marcata de nea-unsuri % oamenii au ales promisiunea crrestina a unei eternitati pline debucurie.

7/26/2019 Istoria culturii Jurnalism an 2 sem II

http://slidepdf.com/reader/full/istoria-culturii-jurnalism-an-2-sem-ii 5/5

@iserica a-unsese sa conduca intreaga existent &e ea individ. Sau colectiva% toata activitatea eradiri-ata de rege.

Voltaire a spus Dumnezeu daca nu ar f existat El ar f trebuit inventat

In viata noastra totul se leaga de speranta% speranta unei zile de maine% unuicrez ca daca astezi te culci% mine te trezesti cu siguranta.Cand ne nastem primim in dar aceasta speranta la viata. Speranta capata sensinca din burta mmammei% printr(o putere invizibila% Dumnezeiasca% totul prindesens. Se naste un prunc ca prin minune% iar acest prunc este inzestrat cu un 'arDumnezeiesc% noroc% speranta% crez si iubirerecum spunea scriitorul si &loso$ul $rancez *oltaire ; Dumnezeu adaca nu ar &existat el ar & trebuit inventat<% putem a&rma cu certitudine ca asa si este.Dumnezeu este totul intru toate ca si Creator.Soarele% luna% stelele% pamantul pietrele si tot ce exista ca lume mineral El le(a

$acut cu una din energiile sale% cu puterea sa atot( curatoare. )oate le(a creat prin cuvant! El a zis si s(a $acut% El a poruncit si s(au zidit.Dumnezeu este dadator de su#ete $ara de simtiri in lumea vegetale% adica totce(I verde sub cer9 paduri % codri% munti% dumbravi% campii%vai% dealuriAiinta lui Dumnezeu este inaccesibila mintilor rationale din cer si de pe pamant.Inexistenta B5I ar & de neexplicat in intreaga lume . Crestinii artodocsi nu ar gaside cuviinta sa aprobe un ast$el de neadevar.tat timp cat Dumnezeu va exista intre totul si intru toate EB mereu va & maimult decat necear vietii.Aara de Dumnezeu viata nu ar & existat si $ara deexistent sa continua viata nu ar & putut evolua.

Cu siguranta putem a&rma ca &ecare are Dumnezeul sau in su$et si in c'ipuire%iar daca acesta nu ar & existat &ecare si l(ar & inventat% doar pentru ca $ara decrez si speranta intr(o $orta suprema nu ar mai avea sens nimic.