israel ervarings- & studietoer: 23 april - 6 mei 2015 · israel ervarings- & studietoer: 23...
TRANSCRIPT
ISRAEL ERVARINGS- & STUDIETOER: 23 April - 6 Mei 2015 Die mees waarde-vir-geld, Gees-vervulde, studie-stimulerende toer van Israel ooit!
Toerleiers: Dr. Chris Malan, Lynnwoodrif Bybelskool, 0721987279.
Yoni Gerrish, Toonaangewende kundige op Bybelse Argeologie, en
briljante, geesvervulde toergids wat al 24 jaar toere in Israel lei. Francois & Ronel Smit, Drie jaar sendelinge in Jerusalem &
Meestersgraad in Argeologie, Universiteit van Jerusalem.
Kyk na die wilde voëls:
hulle maak nie in skure
bymekaar nie...
Let op hoe groei die
veldlelies: selfs Salomo
in al sy prag was nie
geklee soos een
van hulle nie.
Dit is alles dinge
waaroor die ongelowiges begaan is. [επιζητεω:. to crave]
Matteus 6
Toe noem Abraham
die plek Die Here
voorsien. Daar word
nou nog gesê: “Op
die berg van die Here word voorsien”. Genesis 22
יהוה יראה
תשליך
TASHLICH
Wie is ‘n God soos U?
U vergewe sonde, U straf
nie die sonde van dié wat
uit U volk oorgebly het nie.
U bly nie vir altyd kwaad
nie, U betoon liefde.
Hy sal ons weer genade
betoon, Hy sal ons sonde
tot niet maak, Hy sal al ons
sondes in die diepsee gooi.
Miga 7:18-19
to throw/ hurl away .:שלך
Bewus word
Verwonder
Gans Ander
Teenwoordig
Werklikheid
Oorgawe
Ses sleutels om passievol geestelik
en diep menslik te leef.
אל שד׳
Al wat ek wens,
is om Christus
te ken... Filippense 3:10
γινωσκω
Attending to the details of experience has enormous potential to enrich our spiritual journey. Unfortunately,
most people live mindlessly, held in oblivion by
their preoccupations. Paying attention
to what is happening in and around you is the foundation of living
spiritually and mindfully.
Werklikheid
אל ראי
Om die werklikheid te om-arm ondersteun die lewe
van beide gees en siel. Beide floreer in die grond
van aanvaarding van dit wat werklik is, en beide
kwyn wanneer ons terugdeins van ‘n verbintenis
tot so ‘n opregte manier van leef (“truthful living”).
Die vervalste werklikheid wat
ons in ons siel verwelkom het,
sal groei soos wat dit ander
illusies rondom dit versamel en ‘n fondasie vorm vir
‘n lewe van “valsheid”.
Dis nie soseer dat ons leuens vertel nie, maar
dat ons leuens leef.
Aanvanklik – as moontlik – kies ons bloot om daardie dinge wat ongemak vir ons veroorsaak
het, te vermy Maar hoe langer ons kies om dit te
doen, hoe meer het ons nodig om dit te doen –
net om die self wat ons op die web van
misleiding geskep het, te preserveer.
The way we ascend to God
is to descend into our own reality.
- St. Anthony of the Desert
Wanneer ons verstrengel voel in onwelkome realiteite kan
verskeie spiritualiteite vir ons aantreklik wees aangesien dit
‘n “opwaartse” reis beloof uit hierdie ongemaklike plekke.
Alhoewel, enige poging om geestelik opwaarts te streef
na die geestelike bergtoppe, wat nie gepaardgaan
met ‘n deurgaanse verbintenis
om in die laelande van jou
realiteit te leef,
is fataal.
In Greek mythology, Icarus (the Latin spelling, conventionally adopted in English; Ancient Greek: Ἴκαρος, Íkaros, Etruscan: Vikare[1]) is the son of the master craftsman Daedalus. Often depicted in art, Icarus and his father attempt to escape from Crete by means of wings that his father constructed from feathers and wax. Icarus' father warns him first of complacency
and then of hubris, asking that he fly neither too low nor too high, because the sea's dampness would clog or the sun's heat would melt his wings. Icarus ignored instructions not to fly too close to the sun, and the melting wax caused him to fall into
the sea where he drowned. This tragic theme of failed ambition contains similarities to that of Phaëthon. Icarus's father Daedalus, a talented and remarkable Athenian craftsman, built the Labyrinth for King Minos of Crete near his
palace at Knossos to imprison the Minotaur, a half-man, half-bull monster born of his wife and the Cretan bull. Minos imprisoned Daedalus himself in the labyrinth because he gave Minos's daughter, Ariadne, a clew[2] (or ball of string) in order
to help Theseus, the enemy of Minos, to survive the Labyrinth and defeat the Minotaur. Modern graffiti of Icaria island and falling Icarus just outside the village of Evdilos in Icaria - Greece
Daedalus fashioned two pairs of wings out of wax and feathers for himself and his son. Daedalus tried his wings first, but before taking off from the island, warned his son not to fly too close to the sun, nor too close to the sea, but to follow his
path of flight. Overcome by the giddiness that flying lent him, Icarus soared through the sky curiously, but in the process he came too close to the sun, which melted the wax. Icarus kept flapping his wings but soon realized that he had no feathers left and that he was only flapping his bare arms, and so Icarus fell into the sea in the area which today bears his name, the
Icarian Sea near Icaria, an island southwest of Samos.[3][4][5]
Icarus
Sonder die bloed, sweet
en derms van elke-dag-
leef in die werklikheid,
sal jou geestelike reis
altyd te anderwêrelds
en ge-diskonnek wees
om welstand-gewend
te wees.
There is no greater disaster in the
spiritual life than to be immersed
in unreality, for life is maintained
and nourished in us by our vital
relation with realities outside and
above us. When our life feeds
on unreality, it must starve.
It must therefore die...
The death by which we enter
into life is not an escape from
reality but a complete gift
of ouselves which involves a
total commitment to reality.
‘n Lewe van opregtheid is om die realiteit
te leef van wie ons is. Tog, in ‘n sekere
mate verwar ons “opreg leef” met dít
wie ons graag wil wees of hoe ons wil
hê ander moet ons sien. Ons verwar
ook wie ons is met wat ons doen en
met wat ons hét – en so laat ons toe
dat ons besittings dien as ‘n ego-
bouer in die hoop dat deur ons
assosiasie daarmee hul aantreklikheid
op ons sal afvryf. Daar is baie weë na
die plekke van illusie wat ons vermoë
kompromiteer om ons waarheid te leef.
Elkeen van die weë beskadig ons siele
omdat dit ons afsny van die een ding wat
lewensbelangrik is vir die lewe van ons siele:
WAARHEID.
Die tragedie is dat ons die meeste van
die tyd nie eens daarvan bewus is
dat ons nie vry is nie!
Hoekom was jy
nie Zusia nie?
Om opreg te wees oor/met
ons ware self is die mees belangrike taak van ons
bestaan. In gans die skepping
is identiteit alleen vir die mens
‘n uitdaging. ‘n Blom weet
presies wat dit is; dit word nooit
verlei deur vals maniere van
wees nie. En het ‘n blom ook
nooit gekompliseerde besluite
in die proses van word nie. Mense staar egter ‘n meer
uitdagende bestaan in die
gesig. Ons dink. Ons oorweeg
opsies. Ons besluit. Ons twyfel. Om net te wees is uiters moeilik
om te bereik, en mense wat
ten volle outentiek leef, is bitter
skaars.
There is, however, a way of being
that is as natural and deeply
congruent as the life of the flower.
It is a way of being that is unified,
not fragmented. Beneath the roles
and masks lies the possibility of a
self that is unique and authentic.
It is not a life that we created.
Rather, it is simply living the life
that is ours. It is an originality
that lies at the foundation
of our being and provides
an identity that is authentic.
Finding and living that unique,
authentic self is the challenge on
which all our existence, peace,
and happiness depends.
Nothing is more important.
Noting is more challenging, nothing is less
sentimental, than the invitation of spirit to
become who we are and not what we
think we ought to be.
- Thomas Moore
Om na jou lewe te luister, help jou om die baie dele
van jou storie te herken waaroor jy geen beheer het
nie. Ons kan ons integriteit behou deur ‘n eerlike
aanvaarding van die spanning wat bestaan tussen
ons ideale self en ons eintlike self. Maar daar is ook
ander spanninge wat ons moet om-arm wat buite
die gaping lê tussen ons ideale self en eintlike self
indien ons ons lewens ten volle wil leef. Ons moet
ook ons teenstrydighede om- arm.
We are always a mixed bag of contradictions that will be a mystery to our selves. But these must be embraced if we are to be fully human.
A SIMPLE PRAYER
I am, O God, a jumbled mass of motives. One moment I am adoring You, and the next I am shaking my fist at You. I vacillate between mounting hope, and deepening despair. I am full of faith, and full of doubt. I want the best for others, and am jealous when they get it. Even so, God, I will not run from Your presence. Nor will I pretend to be what I am not. Thank you for accepting me with all my contradictions. - R. Foster
Om ons lewens waarlik rêrig te
maak en waarlik
ons s’n te maak,
moet ons die
waarhede
daarvan
om-arm.
Dit beteken dat wanneer ons poog om God
te ontmoet in plekke van voorgee, ons nie
verbaas moet wees as Hy nie opdaag nie!
Maar Hy sal wel wees in die midde van die
realiteite van ons lewe.
God is far too real to be met
anywhere other than in reality.
- Thomas Merton
Indien ons gebed reg verstaan,
behoort gebed die geloofspraktyk
te wees wat ons as Christene die
meeste anker in die realiteit. Gebed
is veronderstel om die plek te wees
waar ons ons ware self met die ware
God kan deel. Dit is dit wat aan
gebed sy transformele potensiaal
gee. Dit is daarom hartseer dat
Christene dikwels níé hul ware self is
in gebed nie, maar die self wat ons
graag wil wees of die self soos wat
ons dink ander wil hê ons moet
wees. Hierteenoor bied gebed,
wat geanker is in realiteit, aan
ons die geleentheid om God
(juis) in daardie realiteite te
ontmoet. Gebed word dan ‘n
hulpmiddel om outentiek te leef
en om waarlik lewendig te wees.
Want net soos wat God by verre te rêrig is
om op enige ander as die realiteit te wees,
net so ook ons as mense. Ons floreer net,
leef net rêrig en outentiek as ons
in die werklikheid leef!
O God, ek dank U
dat ek nie soos ander
mense is nie.
Prayer becomes real when we grasp the reality and
goodness of God’s constant presence with the real me.
- John Ortberg
τυπτω:. to thump or pummel
by repeated blows
Here, ek gaan die helfte van my goed vir die armes gee,
en waar ek iets van iemand afgepers het, gee ek dit
vier-dubbel terug. Lukas 19:5
συκοφαντεω:. to be a fig informer (reporter of the law forbidding
the exportation of figs from Greece); to defraud; to bring false charges against someone, with the intent of personal profit
When God does not condemn, He convicts.
Gaan roep jou
man en kom terug
hierheen!
Daar kom ‘n tyd, en dit
is nou, wanneer die ware
aanbidders die Vader deur
die Gees en in waarheid sal aanbid, want die Vader wil
juis hê dat mense wat Hom
aanbid, dit so moet doen.
Johannes 4:23
Deurgrond my, o God, en ken my hart;
toets my en ken my gedagtes;
en kyk of daar by my
’n weg is van smart,
en lei my op die ewige weg. Psalm 139:23-24, OAV
Search for the Leaven