INTRODUCCIN A LA TEOLOGA DEL ESPRITU A LA TEOLOGA DEL ESPRITU SANTO Teologa Sistemtica Maestro: Pbro. Oscar G. Baqueiro Alumno: Carlos Moreno Martnez Autor: Wiley-Culberston

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  • INTRODUCCIN A LA TEOLOGA DEL ESPRITU SANTO

    Teologa Sistemtica

    Maestro: Pbro. Oscar G. Baqueiro

    Alumno: Carlos Moreno Martnez

    Autor: Wiley-Culberston

    I.-Personalidad del Espritu Santo.

    El Espritu Santo es una persona distinta del Padre y del Hijo; se le atribuyen distintos nombres: Espritu de Dios, de gloria, Consolador, etc.

    Existen diez actos personales adscritos al Espritu Santo: ser enviado, ha de venir, reprobar, guiar, a ensear, hablar, or, mostrar, tomar, recibir. El Espritu Santo recibe un tratamiento personal (Isaas 63:10; Mateo 12:31; Efesios 4:30)

  • II.- La Deidad del Espritu Santo.

    El nombre de Dios, sus atributos, sus obras y la adoracin se aplican al Espritu Santo:

    Eternidad (Hebreos 9:14), Omnipotencia (Romanos 15:18-19), Omniconciencia (Salmo 139:7) y Omnisciencia (1a Corintios 2:10-11).

    El Espritu Santo est en un plano de igualdad con el Padre y el Hijo (Mateo 28:19; 2 Corintios 13:13).

    La agencia y la obra del Espritu Santo atestiguan a su propia Divinidad (Gnesis 1:2; Salmo 104:29-30; Hechos 5:32, etc.)

    La persona y la obra del Espritu Santo se muestra de dos formas en la Biblia: su revelacin progresiva y su obra administrativa.

    El Espritu Santo es el ejecutivo de la Deidad y el administrador de la redencin de Jesucristo.

    III.-Revelacin Progresiva:

    La revelacin del Espritu Santo fue por necesidad la ltima en manifestarse, su rgimen preparatorio lo encontramos en la creacin del universo, la creacin del hombre (Gnesis 1:2; 2:7; Job 33:4).

    La relacin del Espritu Santo para con la humanidad despus de la cada y anterior a la venida de Jess, asume cuatro formas principales:

    1- La Lucha directa del Espritu Santo en las conciencias de los hombres de manera personal y privada (Gnesis 6:3)

    2- A travs de la familia (Glatas 3:14); la promesa a Abrahamy a su simiente forma un nuevo orden, una nueva localidad para las comunicaciones del Espritu, la familia de Abraham fue la iglesia en germen.

  • 3- A travs de la promulgacin de la ley por medio Moiss. La porcin conocida de los Diez mandamientos parece haber sido dada por el dedo de Dios una expresin que alterna con el "Espritu de Dios (xodo 31:18;Mateo 12:28; Lucas 11:20).

    4- A travs de la voz de los profetas del Antiguo Testamento (2 Pedro 1:21).

    La Encarnacin de Jesucristo fue consumada por el Espritu Santo (Lucas 1:35) A travs de la humanidad de Jesucristo el Espritu Santo obr en l (Juan 3:5-8).

    El Espritu Santo fue objeto de la profeca durante la vida de Jess (Lucas 11:13; Juan 1:32-33) El primer anuncio precursor, completo y pleno sobre el Espritu se encuentra en Juan 14:16-17,26.

    IV.-La Obra Administrativa del Espritu Santo:

    El Pentecosts marca una nueva dispensacin de gracia (la del Espritu Santo ministrando y completando la obra de Cristo (Juan 16:7-15; 1Corintios 12:13). Es el "otro Yo" de Jess (Juan 14:16-18). Cristo entra en el ministerio ms elevado a travs del Espritu Santo (Juan16:7).

    El Pentecosts fue el da de la inauguracin del Espritu Santo (Hechos 2:1ss.) As como el nacimiento de Cristo, ste fue precedido por seales indicativas de su persona y obra.

    1- El sonido de un viento recio y fuerte (anunciando su venida)

    2- Las lenguas repartidas como de fuego sobre los discpulos (indicando su llegada)

    3- El don de lenguas extraas (marcaba inmediatamente la aprobacin de su obra como administrador y el principio de sus operaciones.

  • El Espritu Santo es el Don de Dios dado a la iglesia y habita dentro de ella (Glatas 3:14; 4:6).

    El Espritu Santo ministra en dos campos distintos:

    1-En el carcter del creyente (el fruto del Espritu) Glatas 5:22-23.

    2-En el servicio del mismo (los dones del Espritu)1 Corintios12:4-11.

    En la obra de la Salvacin el Espritu Santo es el Dador de la vida (Romanos 8:15-17) y la Presencia Santificadora:

    a- Bautismo (acto de purificar, de hacer santo) Mateo 3:11

    b- Uncin (Espritu activo en su obra de capacitacin para el servicio y para la vida) 1Juan2:20,27

    c- Sello ( la misma presencia permanente en su oficio de rendir testimonio).Efesios 1:13;4:30

    El Pentecosts fue el nacimiento de la Iglesia cristiana; el Espritu santo es el vnculo comn que une a los miembros del Cuerpo de Cristo.

    El Espritu santo representa a Cristo para el mundo (Juan 16:8-11) El Espritu Santo como el agente de Cristo revela a su propsito divino para la salvacin del mundo a travs del llamamiento (Hechos 5:32; 13:38-52)

    Carlos Moreno Martnez

    es el editor de

    http:// ciberpastoralia.webs.com

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