ﺓﺮﺳﻷﺍ ﺮﻴﺛﺄﺗﻦﻴﺑﺔﻴﺴﻨﺠـﻟﺍﺔـﻴـﺑﺮﺘـﻟﺍ...

وزارة التعليم العالي والبحث العلمي

جامعة الجزائر

كلية العلوم اإلنسانية واالجتماعية

قسم علم االجتماع

الـتربـيـة الـجنسية بين تأثير األسرة الـتربـيـة الـجنسية بين تأثير األسرة الـتربـيـة الـجنسية بين تأثير األسرة الـتربـيـة الـجنسية بين تأثير األسرة

ومقتضيات الخصائص التعليمية ومقتضيات الخصائص التعليمية ومقتضيات الخصائص التعليمية ومقتضيات الخصائص التعليمية

في مقرر علم األحياءفي مقرر علم األحياءفي مقرر علم األحياءفي مقرر علم األحياء في المدرسة في المدرسة في المدرسة في المدرسة دراسة ميدانية لطالب الصفين الثاني والثالث ثانويدراسة ميدانية لطالب الصفين الثاني والثالث ثانويدراسة ميدانية لطالب الصفين الثاني والثالث ثانويدراسة ميدانية لطالب الصفين الثاني والثالث ثانوي

2008////2007السعودية بالجزائر للسنة الدراسية السعودية بالجزائر للسنة الدراسية السعودية بالجزائر للسنة الدراسية السعودية بالجزائر للسنة الدراسية

لماجستير في علم االجتماع التربويمذكرة لنيل شهادة ا

:تحت إشراف األستاذ الدكتور : من إعداد الطالب مقراني الهاشمي عبده النعمي

2007/2008السنة الجامعية

كلمة شكر وعرفان

وتعالى فإنني أتقدم بخالص شكري عظيم الشكر و الحمد هللا سبحانه ��

تقديري إلى سعادة األستاذ الدكتورو

الهاشمي مقرانيالهاشمي مقرانيالهاشمي مقرانيالهاشمي مقراني

الذي تفضل مشكورا باإلشراف على هذا البحث وبذل الكثير من الوقت

يز وكان لتوجيهاته أثر كبيرا في ظهوره إلى ح.. و الجهد في متابعته

الوجود

فال يسعني إال ان أدعوا اهللا سبحانه وتعالى أن يجزيه خير الجزاء على ما

بذل من جهد وعلى ما قدمه من توجيهات أنارت لي طريق البحث

أتقدم بخالص الشكر و التقدير إلى كل من ساهم و مد يد العون كما

والمساعدة لي في تطبيق وإنجاز هذه الدراسة سواء بمعرفة علمية أو

.بالمساعدة على تحصيلها

عون، عضو و العرفان سعادة الدكتور سعيد سبواخص بالشكر و التقدير

ي قدم لي الكثير الذ -جامعة البليدة -قسم علم االجتماع بهيئة التدريس

من التوجيهات و مدني بالعديد من المراجع

كما أتوجه بالشكر والتقدير إلى كل األساتذة بقسم علم االجتماع و على

رئيس القسم رأسهم سعادة الدكتور حسين عبد الالوي

فجزاهم اهللا خير الجزاء ومدهم بعونهم وتوفيقه

الباحث

õa‡çg@ @áèäÇ@ïÛbÌ“ãa@õbäÇ@oÜà¥@�Ûa@�ÜöbÇ@¶gN@@ @

@éÏ‡ç@æb×@@áîÜÈnÛa@ë@òîi�Ûa@óÜÇ@áöbÓ@Ý×@¶g@áÜÈÜÛ@Ýßb“Ûa@õbäjÛa@a‰ç@Šb�g@À@ò¨b–@òäjÛ@òÏbšg

òÏ‹È¾a@ëN@@ @@ @

@@@@@@@@@@@@@@@çc‡szjÛa@a‰ç@ð

الفهرس العام الفهرس العام الفهرس العام الفهرس العام

1...................................................................... مقدمة

الجانب النظري

.اإلطار المنهجي للدراسة: الفصل األول

8...........................................................أهداف الدراسة-1

8..................................................أسباب اختيار الموضوع-2

9.........................................................الطرح اإلشكالي -3

13.................................................................اإلشكالية -4

18........................................................... تحديد المفاهيم-5

23................................................... منـاهـج الـدراسـة-6

25...............................................يليالمنهج الوصفي التحل 6-1

25.........................................................المنهج المقارن 6-2

26...................................................... اإلحصائيالمنهج 6-3

26........................................................ تقنيات الـدراسـةـ7

26.....................................................المالحظة المباشرة 7-1

26..................................................... استمارة االستبيان 7-2

27........................................اإلطار النظري للدراسةالتعريف ب -8

30........................................................ الدراسات السابقة-9

45........................................................ مجاالت الدراسة-10

45....................................................... المجال المكاني10-1

46....................................................... المجال البشري10-2

46........................................................ المجال الزمني10-3

46.......................................... الخصوصية المنهجية للدراسة-11

47................................................... الدراسة االستطالعية-12

48...................................................... صعوبات الدراسة-13

49................................................. المقاربة السوسيولوجية-14

عليم الثانوي في المجتمع السعودي الخصائص التعليمية والثقافية للت: الفصل الثاني

المعاصر

55...................................فلسفة سياسة التربية والتعليم في المملكة-1

56...............فاق في ميزانيات التجهيز على القطاع التعليمي أولوية اإلن1-1

59......................... الخصائص المرحلية للتجربة التعليمية السعودية1-2

60................. الرعاية التربوية للطالب المراهقين في المرحلة الثانوية1-3

61.............................. ظهور المدارس الثانوية العامة في المملكة1-4

63................................ داللة األرقام ومؤشرات التطور التعليمي1-5

65........................................داف التعليم الثانوي في المملكة أه-2

65.........................................................أهداف تنظيمية 2-1

66................................................. أهداف مهارية كفاءاتية2-2

67................................................. أهداف تربوية إسالمية2-3

69............................................... أهداف نفسيةـ اجتماعية2-4

72...................................................... أهداف بيداغوجية2-5

77........................... خصائص التعليم الثانوي ومعطياته في المملكة-3

رجة نموه المتكامل في هذه أنه تعليم يرتقي بمستوى الطالب الثانوي ود3-1

77...............المرحلة عبر نواحيها الجسمية والعقلية والوجدانية واالجتماعية

ترسيخ الشعور باالنتماء للمملكة ولثقافة المجتمع ولتاريخه3-2

80............................................................. واالعتزاز بذلك

80............................ إعداد الطلبة للحياة في مجتمع سعودي متقدم3-3

81.................ياة العملية اليومية إعداد الطلبة للتعامل والتفاعل مع الح3-4

خصائص البيئة الثقافية ـ التعليمية للمجتمع-4

84................................................................... السعودي

85................. التكيف مع المعطى والمحافظة على خصائص المجتمع4-1

87....................................... المعالم التعليمية والمقاصد الثقافية4-2

89......... التكيف مع العناصر السلوكية التي تشكّل أهداف التعليم الثانوي4-3

90... المهارات المستخدمة في تحليل األهداف السلوكية السابقة تحديد سقف4-4

90.................. تكيف الخطة التعليمية مع مختلف الخصائص للمجتمع4-5

91........... معرفة الخصائص الفردية لألنماط المختلفة في البيئة التعليمية4-6

91...... الكفاءة في تحقيق وتفسير التغذية الراجعة عن نتائج التعليم الثانوي4-7

92....................................... المدارس السعودية بالخارج نظام4-8

94........................ موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية للمملكة-5

96...................................... الخيارات التعليمية للتربية الجنسية5-1

100............ اتجاهات تحليلية للكفاءات السعودية إلشكالية التربية الجنسية5-2

104......................... معالم التوجيه التربوي إلشكالية التربية الجنسية5-3

االجتماعية هاالتربية الجنسية وقواعد ضبطسوسيولوجيا : لثالثالفصل ا

108.......................... للظاهرة الجنسيةي محددات التناول السوسيولوج-1

109............................................... في معنى التربية الجنسية1-1

111.................................. االنعكاسات البيولوجية للتربية الجنسية1-2

113........................... قواعد التربية على السلوكات الجنسية القويمة1-3

115........................................والصحة الجنسية التحليل النفسي -2

118........................................ البلوغ والمراهقة والنمو الجنسي2-1

121............................. التربية الجنسية وسياسات اإلرشاد التربوي2-2

124........................................ التربية الجنسية والحرية الفردية2-3

127.................................. التربية الجنسية واألعراف االجتماعية2-4

131...................................د البعد التربوي المقصود وغير المقصو-3

134.......................................التربويةت الضرورا الجنسانية و3-1

135.......................................... المراهق و المواضيع الجنسية3-2

137.................................... الثقافة المجتمعية و الفوضى الجنسية3-3

139............................................... مرتكزات التربية الجنسية-4

142.................................. الوقاية التربوية من االنحراف الجنسي4-1

145........................................ الثقافة الرسمية والتربية الجنسية4-2

146...................................... أضرار العبث باألعضاء التناسلية4-3

151......................................يعة اإلسالمية والتربية الجنسية الشر-5

154....................... كيفيات اإلشباع الجنسي وفق النصوص اإلسالمية5-1

155......................... توجيهات ضابطة في التربية الجنسية اإلسالمية5-2

157......................ة خطة إسالمية للتدريب على قواعد التربية الجنسي5-3

خصائص مرحلة المراهقة ومشكالتها: الفصل الرابع

163.............................................ومميزاتهامعنى المراهقة في -1

163......................................................... المراهقةعنىم 1-1

167................ االنتقال التحليلي للمراهقة من فرويد إلى إريك إريكسون1-2

169.......................... المراهقة والمراحل الثمان عند إريك إريكسون1-3

172........................................... العالقة بين المراهقة والبلوغ1-4

173..................................................مرحلة البلوغ مميزات 1-5

178.................................... المشكالت النفسية والمدرسية للمراهق-2

178.....................................)منخفضة الحدة( نمائيةالمشكالت ال 2-1

178..................................................المشكالت الجسدية 1- 2-1

179...................................................المشكالت النفسية 2- 2-1

179...............................................المشكالت االجتماعية 3- 2-1

180....................................):متوسطة الحدة(النمائية مشكالت ال2-2

180.....................................................مشكالت أسرية 1- 2-2

182....................................................مشكالت مدرسية 2- 2-2

183......................................................مشكالت مهنية 3- 2-2

183................. والنفسيةةوخصائصها الجسديراهقة مرحلة الم بيولوجية-3

183......................................................... النمو الجسدي 3-1

183....................................................... النضوج الجنسي3-2

184........................................................... التغير النفسي3-3

184..................)سنة14 ـ 12(بيولوجية المراهقة المبكرة ومالمحها 3-4

184......................................................النمو الجسمي 3-4-1

185.......................................................نمو العضالت 2- 3-4

185.......................................................النمو العظمي 3- 3-4

186.........................................................النمو العقلي 4- 3-4

187......................................................النمو االنفعالي 5- 3-4

188............................التدخل السوسيولوجي لدراسة مرحلة المراهقة -4

189............... أهم أنماط السلوك االجتماعي التي تهتم بها السوسيولوجيا4-1

191..................................... الفيزيولوجي و معالجة مظاهر النم4-2

193........................ الفضاء الحسي ـ الحركي للمراهق وخصائصه4-3

194..........................صه الفضاء الفكري ـ الديني للمراهق وخصائ4-4

195............................) سنة17-15( بيولوجية المراهقة المتوسطة 4-5

195......................................................النمو الجسمي 1- 4-5

196........................................................النمو العقلي 2- 4-5

198.....................................................النمو االنفعالي 3- 4-5

200...................................................النمو االجتماعي 4- 4-5

201.......................................................النمو اللغوي 5- 4-5

202.................................................النمو الفيزيولوجي 6- 4-5

202......................................................النمو الحركي 7- 4-5

202.......................................................النمو الحسي 8- 4-5

203......................................................النمو الجنسي 9- 4-5

الجانب الميداني

األطر التعليمية لتدريب طالب المدرسة السعودية بالجزائر على :الفصل الخامسـ

207...............................................................التربية الجنسية

وزها السلوكية في الوسطين مالمح الثقافة الجنسية ورم: ـ الفصل السادس

267.................................................واالجتماعي للمبحوثيناألسري

326................ معالم التربية الجنسية في مقرر علم األحياء:ـ الفصل السابع

374.....................................................ـ النتائج العامة للدراسة

386.................................................ـ التوصيات العامة للدراسة

389....................................................................ـ الخاتمة

393.............................................................قائمة المراجعـ

المالحق-

::::الفهرس العام للجداولالفهرس العام للجداولالفهرس العام للجداولالفهرس العام للجداول

فهرس جداول البيانات العامة فهرس جداول البيانات العامة فهرس جداول البيانات العامة فهرس جداول البيانات العامة----أأأأ الصفحة العـنــوان الرقـم

208 لجنستوزيع المبحوثين حسب ا ا

210 .توزيع المبحوثين حسب السن ب

212 توزيع المبحوثين حسب المستوى الدراسي ج

213 .توزيع المبحوثين حسب مهن أمهاتهم د

214 .توزيع المبحوثين حسب مهن آبائهم هـ

216 .توزيع المبحوثين حسب المستوى التعليمي لآلباء و

217 . لألمهاتتوزيع المبحوثين حسب المستوى التعليمي ز

218 .توزبع المبحوثين حسب طبيعة المسكن األسري ح

الفرضياتالفرضياتالفرضياتالفرضيات فهرس جداول فهرس جداول فهرس جداول فهرس جداول ----بببب

الصفحة العـنــوان الرقـم

220 .توزيع المبحوثين حسب تقديرهم لفاعلية المدة الزمنية للدراسة 1

222 .بالجزائر السعودية المدرسة لمميزات تقديرهم حسب المبحوثين توزيع 2

225 ع المبحوثين حسب اللغات التي يتقنونهاتوزي 3

227 توزيع المبحوثين حسب اللغات التي ال يتقنونها ويودون تعلمها 4

230 توزيع المبحوثين حسب اللغات التي يطالعون بها 5

232 توزيع المبحوثين حسب قراءاتهم لمواضيع جنسية 6

233 ية جنسعتوزيع المبحوثين حسب دوافع قراءاتهم لمواضي 7

236 توزيع المبحوثين حسب أسباب عدم مطالعاتهم لمواضيع جنسية 8

238 .توزيع المبحوثين حسب أسباب عدم انتظامهم في المطالعة الجنسية 9

240 توزيع المبحوثين حسب مفهومهم الشخصي عن الجنس 10

243 .توزيع المبحوثين حسب طبيعة معلوماتهم السابقة عن أجهزتهم الجنسية 11

245 .توزيع المبحوثين حسب مصادرهم السابقة عن أجهزتهم الجنسية 12

248 .توزيع المبحوثين حسب سبب عدم حصولهم على معلومات جنسية 13

249 . األحياء بالمدرسةمتقييم المبحوثين لنوعية المعرفة الجنسية في مقرر عل 14

لخاص بمقررعلم توزيع المبحوثين حسب مدى كفاية التوزيع الزمني ا 15

األحياء

252

253 .توزيع المبحوثين حسب سبب عدم كفاية محتوى المقرر زمنيا ومعرفيا 16

متوزيع المبحوثين حسب المعلومات الجنسية المستفاد منها من مقرر عل 17

.األحياء

256

توزيع المبحوثين حسب موقفهم من أخذ معلومات جنسية من معلم من غير 18

.جنسهم

258

مبررات المبحوثين سبب رفضهم أخذ المعلومات الجنسية من معلم مخالف 19

.لجنسهم

260

267 توزيع المبحوثين حسب درجات حديثهم عن مسائل الجنس 20

270 توزيع المبحوثين من حيث أخذهم معلوماتهم الجنسية من أسرهم 21

271 .ريتحديد المبحوثين لمصادر معلوماتهم الجنسية في الوسط األس 22

274 .تحديد مساهمة الجو األسري في الحديث عن المسائل الجنسية 23

277 التعلميتفسير المبحوثين لعدم تهيؤ وضع أسري يسمح بوجود هذا الجو 24

279 .توزيع المبحوثين حسب مصادر معلوماتهم الجنسية خارج األسرة 25

282 .الجنسية في أسرهمتحديد موقف المبحوثين من مراجعة هذه المعلومات 26

284 .ةتحديد مصادر مراجعة المعلومات الجنسية داخل األسر 27

تحديد طبيعة العالقة الممكنة بين اكتساب المعلومات الجنسية واالنحراف 28

الجنسي

287

290 . السابقينناإليجابية بين العامليتحديد خصوصية هذه العالقة العضوية 29

294 .سة السعودية في ضبط معلومات المبحوثين جنسياتحديد دور المدر 30

296 تحديد الجوانب التي ساهم مقرر علم األحياء في ضبطها 31

299 تحديد المبحوثين للتوجيه التربوي الجنسي في هذا المقرر 32

301 .تحديد المبحوثين لخصائص هذا التوجيه البرنامجي الدراسي 33

304 .انية مناقشاتهم لمسائل جنسية فيما بينهمتوزيع المبحوثين حسب إمك 34

تحديد المبحوثين للمواضيع الجنسية المتناقش حولها بين الطالب في 35

.المدرسة

307

310 .مبررات المبحوثين في عدم التناقش حول مسائل الجنس بينهم 36

314 .تحديد عامل الدين كمانع للدخول في النقاشات الجنسية بين الطالب 37

تحديد المبحوثين لدور أستاذ علم األحياء في فتح نقاشات حول المواضيع 38

.الجنسية

316

318 .تقدير المبحوثين لموقف المعلم بعدم فتح النقاشات حول الموضوع 39

326 تحديد المبحوثين ألهمية التعليم الجنسي في المدرسة 40

327 .في المدرسة" ةنسيالتربية الج" مبررات المبحوثين الرافضة لمادة 41

330 .تقييم المبحوثين للمدرسة السعودية في مجال التعليم الجنسي 42

332 .تحديد المبحوثين للمميزات اإليجابية للتعليم الجنسي في مقرر علم األحياء 43

تحديد المبحوثين للمميزات السلبية للتعليم الجنسي في المدرسة السعودية 44

.األحياءمن خالل مقرر علم

334

337 .إتاحة التعليم الجنسي تقييم المبحوثين لدور معلم األحياء في 45

339 .تحديد المبحوثين لمبررات إتاحة معلم المادة لهم طرح األسئلة الجنسية 46

تحديد المبحوثين لمبررات عدم إتاحة معلم األحياء لهم طرح األسئلة 47

.الجنسية

341

343 .لتعامل معلم األحياء مع أسئلتهم الجنسيةتحديد المبحوثين 48

345 .تفسير المبحوثين لمبررات عدم إجابة المعلم على أسئلتهم الجنسية 49

تحديد المبحوثين لطريقة احتجاجهم تجاه رفض معلم األحياء اإلجابة عن 50

.أسئلتهم

347

348 . األحياءتقييم المبحوثين لطريقة عرض المعلومات الجنسية في مقرر علم 51

351 .تحديد المبحوثين لمستوى حافزية بيداغوجية التعليم الجنسي 52

353 .مقرر علم األحياءتحديد المبحوثين لطبيعة السندات التدعيمية في 53

355 .تحديد المبحوثين لقائمة السندات التدعيمية المتوفرة بالمدرسة 54

357 .سية المحتواة في مقرر علم األحياءتقييم المبحوثين لقيمة المعلومات الجن 55

359 .تحديد رغبة المبحوثين في طلب الحصول على وثائق تعليمية إضافية 56

361 .تقييم المبحوثين لطريقة عرض الوثائق الجنسية التدعيمية اإلضافية 57

364 .تحديد المبحوثين للفوائد التعليمية الخاصة بالوثائق الجنسية التعليمية 58

366 .تحديد رغبة المبحوثين في الحصول على أقراص تعليمية ممغنطة 59

368 .تحديد المبحوثين لفوائد األقراص الممغنطة الخاصة بالمعلومات الجنسية 60

ةةةةــــدمدمدمدمــــققققــــ م م م م

1

: مقدمة-

يعتبر موضوع التربية الجنسية لدى الشباب والمراهقين من المواضيع الحساسة والمؤثرة في سياق عالقاتنا االجتماعية اليومية، فما نشاهده في الحياة اليومية هو وجود ميوالت جديدة لبروز اتجاهات سلوكية متميزة في العالقات االجتماعية التي صارت تربط

االجتماعية طمع، وهذا ما يشير من ناحية أخرى إلى تفكك الرواببين أفراد المجتوالتربوية في المراكز الحضرية الكبرى حيث الكثافة العمرانية والسكانية وشدة الحراك االجتماعي واالنتشار السريع للقيم الثقافية والتربوية الجديدة سواء منها الوافدة أو المحلية،

عرضة للتأثر المباشر بهذه التحوالت خاصة إذا علمنا أنهم بما يجعل الشباب والمراهقين .الجمهور المستهدف باألساس من وراء هذه العمليات التربوية المبرمجة

في خضم كل هذه التحوالت نود أن نشير إلى أهمية موقع األسرة وثقافة المجتمع لدينامي العالئقي التربوية بما تحمله من قيم وتعبيرات ورموز وسلوكيات، وتحديد دورها ا

تالذي تلعبه في هذه الصيغ الجديدة من السلوكات التي تطرح يوميا في إطار العالقااالجتماعية وخاصة منها العالقة بين الجنسين، فالمجتمع صار يعطي هوامش من الحرية لم تكن من قبل بين الفتيان والفتيات، باإلضافة إلى أن وسائل اإلعالم حجمت دور األسرة

خذ هي مكانها التلقيني والتربوي والقيمي وتلعب دورا كبيرا يكون في كثير من جوانبه لتأدورا خطيرا وسلبيا ومؤثرا، خاصة إذا أضفنا إلى ذلك دور المواقع اإللكترونية التي تبث في هؤالء الشباب والمراهقين قيما واتجاهات جديدة تؤثر في سلوكاتهم سلبا في كثير من

مر الذي دفع بنا لتخصيص دراسة سوسيولوجية متعمقة في وضعية األحيان، وهو األ .طالب المدرسة السعودية بالجزائر

، عفهذه المعطيات والظروف هي التي دفعت بنا منذ مدة من االهتمام بهذا الموضووقد تصادف تكليفي بالتدريس في المدرسة السعودية وقيامي بتعليم مادة علم األحياء فيها

ثر ومعرفة الكثير من خصوصيات السلوك التربوي لدى الطالب وقد من التقرب أك تربوية من جهة ووجود قصور في تالحظت مرارا من خالل تعليمي للمادة وجود فراغا

إلى الدور سبعض النواحي العلمية فيما يتعلق بالجنس ووظائفه، وهذا كله يرجع باألساسرية التي تستبطنها مواقف الطالب، الخفي الذي تمارسه القيم التربوية والسلوكية األ

2

فانتبهت إلى أن هناك مجالين متداخلين في موضوع التربية الجنسية، فهناك األسرة والثقافة التربوية المجتمعية وما تحمله من رموز وقيم وتعبيرات خاصة بهذا الجانب،

فتقع الكثير من وهناك الدور العلمي الذي ال يتقيد بمثل هذه الرموز والقيود االجتماعية، المشاكل لدى الطالب، ومن هنا قررت أن أفرد دراسة سوسيولوجية ومتخصصة تتناول بالتخصيص طالب الصفين الثاني والثالث من التعليم الثانوي في المدرسة السعودية بالجزائر للتحقق والتقرب من واقع هذه السلوكات على أمل الوصول إلى تحديد مجاالت

. وغير المباشرة بين المحيط األسري والمحيط المدرسيالتأثير المباشرة

مما هو جدير باإلشارة إليه هو التركيز على أنه هناك ارتباط بين التربية والتعلـيم ارتباطا وثيقا، ذلك أن التربية في أحد معانيها الرئيسية هي ممارسة تطبيقيـة لمجموعـة

رسخونها في شكل سلوك اجتماعي فـي المبادئ التي يؤمن بها أفراد المجتمع الواحد، و ي .األجيال المتعاقبة وخاصة في صفوف الشباب والمراهقين

والتربية هي مجموعة القيم االجتماعية التي يحملها أفراد المجتمع، وهـي أيــضا عملية االندماج والتكيف في أحضان الجماعة لفهم واتخاذ المواقـف الـسلوكية المتعلقـة

على سلم قيم واضح ومعتمد وتتعلق بـاألخالق المدنيـة والدينيـة بالتربية الجنسية، بناء العامة، لكن السلوك التربوي لم يعد مقصورا على ممارسة حق إبداء السلوك والتعصب له وإبداء الرموز واالنطباعات والتظاهر باالقتناع بمبادئ ما، بل هو سلوك اجتماعي يكتسبه

.عيةالفرد من خالل التنشئة الجنسية االجتما

فالقيم التربوية تصنع طيلة الحياة ببطء وتدريجيا وباحترام األهرام العمرية لألفراد من خالل مختلف مواضع وفضاءات بناء الخبرات اليومية واكتسابها، وهي ليست أشـكاال سلوكية وأنماط موقفية أو انطباعات شخصية عابرة، بل هي قبل كل شيء ثقافـة التقبـل

واالنضباط مع تفسير الظاهرة علميا وتربويـا وأخالقيـا، أي معرفـة والتعامل وااللتزام طبيعة دور ووظيفة األعضاء التناسلية في حياتنا االجتماعية اليوميـة ومعرفـة مختلـف وظائفها ودرجة حاجة األفراد لهذه الحاجة، وهي مجموعة أخالقيات سلوكية وقيم تتمثـل

ه الجنسية سواء من نفس الجنس أومـن خصائصه ومميزات مفي فهم طبيعة اآلخر واحترا .الجنس المخالف في التعامل والتواصل وفي مختلف المواقف االجتماعية الجنسية اليومية

3

وال يمكن لهذه المبادئ أن تتحقق كواقع سلوك نفسي ـ اجتمـاعي إن لـم تكـن شروطها وخصائصها ومميزاتها متوفرة في نمط الشخـصية الجمعيـة لمجمـوع أفـراد

االجتماعية، وإن مسؤولية تحقيق ذلك تقع على المؤسسات االجتماعية التربويـة الجماعةكاألسرة و المدرسة من خالل تنشئة الطالب والتالميذ وتكوينهم على الـسلوك الجنـسي التربوي العلمي السليم والصحيح، وإن تنظيم التعليم وجعله متساوقا مـع القـيم التربويـة

ال يكون إال مرتبطا أساسا بوجود ممارسات تربوية قيمية ذات االجتماعية السليمة للمجتمع .بعد علمي على مستوى هذه المؤسسات

فالفرد الذي لم يتعود أن يمارس قواعد السلوك الجنسي التربوي السليم، ال نتوقـع منه أن يكون ذا شخصية فعالة ونموذجية فيما يتعلق بأنماط تربيتـه الجنـسية ومختلـف

منه في مجتمعه، فالتربية الجنسية تتنظّم وتثمر وتـستمر مـن خـالل السلوكات الصادرة التصرف الفردي أكثر مما تكون تحت طائل توجيهات اجتماعيـة ردعيـة أو بنـصوص قانونية كما نراه سائدا في كثير من المجتمعات الغربية، وال يبقى من قيمتهـا األخالقيـة

نية أو لم يتصرف تصرفا أخالقيا سليما في والمدنية شيء إذا لم يمارس الفرد واجباته المد لذلك فإن قيم التربية الجنسية يجـب ...األسرية، االجتماعية، الجمعوية : كل نشاطه اليومية

أن تكون مستمرة ومتكيفة مع محيط ما وراء الوسط األسـري و المدرسـي، متـضمنة .ية التربويةومتجسدة برتابة في فكر وفي عمل الذين يلتزمون بأداء الوظيفة الجنس

لذا فقد تركزت هذه الدراسة على دور تحديد مجاالت التأثير والتأثر بين المحيطين األسري والمدرسي التعليمي ودور ما فيهما من مكونات ومواقع في سياق صياغة وتشكيل السلوك الجنسي وضبط مختلف المحددات التي تجعل هذه الفئـة أو تلـك مـن الـشباب

.به في إطار األسرة وفي المؤسسة التعليميةوالمراهقين تتصرف

والمدرسة تبقى دوما وباستمرار المكان المهيىء الممتاز لنـشر وتعلّـم مختلـف التقمصات واالنطباعات الخاصة بالسلوك الجنسي التربوي، بوصفها المكان الذي يجـري

ألسرة مهمـا فيه اكتشاف مجتمع أوسع احتكاكا وتفاعال واتصاال وأكثر تنوعا من محيط ا ، فالمدرسة تفتح أبوابهـا للجميـع دون اسـتثناء وال طكانت ظروف وفضاءات هذا المحي

تمييز، العامة والخاصة على حد سواء، كما يتعرض الطالب والتالميذ داخل هـذا البنـاء

4

الموحد لتلقي والتعامل مع نفس المعارف وخاصة تلك المتضمنة في مادة علـم األحيـاء .ية بالجزائر ومن خالل بقية المقررات المدرسية اإللزامية األخرىبالمدرسة السعود

غير أن المدرسة تعتبر من المؤسسات الرسمية التي تستخدمها الدولة ممثلة بوزارة التربية والتعليم لنشر القيم النمطية والمعيارية التي تبتغيها سـلوكا ومنهجـا وتـصرفات

نسية عملية تخضع للتوجيه من الوزارة المعينـة تربوية رسمية عند الطالب، فالتربية الج وفقا لألهداف والمرامي المحددة ونشرها في أوساط الطالب والتالميذ، حيث تتحدد أهداف النظام التعليمي وبرامجه وطرقه وخصائص إدارته وفقا لالتجاهـات العلميـة والتربويـة

.ةوالتعليمية الرسمية التي تمثل هوية المجتمع وصورته الدائم

مـن ؤهفالنظام التعليمي يشكّل و يوجه ليس فقط على أساس ما يؤمن بـه أعـضا معتقدات ومبادئ ورؤى واتجاهات، وإنما أيضا على أساس الطريقة التي يتعلم بها األفراد صغارا وكبارا، و بطبيعة نوع المعارف التي تقّدم و تلقّن لهم عبر المقـررات الدراسـية

مة وفق أهداف وخطط مدروسة ومعلنة، إضافة إلى طبيعة النظام الرسمية المنتقاة والمرسالمدرسي الذي يعمل على ترسيخ قواعد الضبط واالنضباط والمراقبـة والمتابعـة التـي

.تعكس التوجهات الرسمية في المجتمع

: وعلى أساس ذلك قامت الدراسة على قسمين دراسيين

ث تضمن الفصل األول الجانب المنهجي و يشمل أربعة فصول، حي: القسم النظري-للدراسة، حيث تم عرض اإلجراءات المنهجية للدراسة والذي شمل المقاربة السوسيولوجية، مناهج الدراسة وأدواتها، تصميم عينة البحث باإلضافة إلى المجال المكاني

في المملكة والزمني والبشري للدراسة، أما الفصل الثاني فتضمن نظام التربية والتعليم العربية السعودية ، بينما خصصنا الفصل الثالث للحديث عن ظاهرة التربية الجنسية، أما

.الفصل الرابع فقد تطرقنا فيه إلى خصائص المراهقة والبلوغ في هذه المرحلة

األطر اشتمل على ثالثة فصول، تعلق الفصل الخامس باستعراض : القسم الميداني-ب المدرسة السعودية بالجزائر على التربية الجنسية، في حين التعليمية لتدريب طال

مالمح الثقافة الجنسية ورموزها السلوكية في خصصنا الفصل السادس للحديث عن الوسطين األسري واالجتماعي للمبحوثين، أما الفصل السابع واألخير من الدراسة فقد

5

ألحياء، وكل الفصول الميدانية خصصناه للحديث عن معالم التربية الجنسية في مقرر علم اكانت تحليال علميا وافيا للجداول المعتمدة على أساس االستمارة االستبيانية الموزعة على

. بالمدرسة الصف الثاني والثالث الثانويبطال

6

الجانب النظريالجانب النظريالجانب النظريالجانب النظري

7

::::الفصل األولالفصل األولالفصل األولالفصل األول

اإلطار المنهجي للدراسةاإلطار المنهجي للدراسةاإلطار المنهجي للدراسةاإلطار المنهجي للدراسة

8

:أهداف الدراسة-1

رار الدراسات السوسيولوجية فإن لكل باحث أهدافا وغايات يود الوصول على غإلى تحقيقها من وراء إنجاز دراسته، وفي موضوعنا هذا فإن هناك مجموعة من األهداف

:حركتنا للقيام بها

ـ إعطاء المزيد من االهتمام واإللمام بالظاهرة المدروسة، كونها مازالت قليلة التناول أو .باستحياء في معظم البلدان والجامعات العربيةتم تناولها

ـ تقديم جهد علمي إضافي للدراسات المنجزة على المستوى الجامعي، وخاصة في جامعة الجزائر، حيث وددنا أن تكون دراسة أكاديمية متخصصة تضاف إلى دراسات الباحثين

.سعيد سبعون وليلى سيدي موسى وزوبيري نعيمة

تين المعرفية والنظرية في تقديم جهد علمي تحليلي، يضيف شيئا ـ أن تساهم من الناحيجديدا إلى ما نراه يتبلور حاليا في الجامعات العربية كمالمح لمشروع دراسي يتناول

.الظاهرة من كل جوانبها

ـ القيام كبادرة علمية متخصصة أولية بدراسة سوسيولوجية تحليلية تكشف وتبين مدى بوي السعودي الرسمي في إعطاء الحد العلمي المطلوب من المعرفة مساهمة البرنامج التر

.بالنشاط الجنسي للمخلوقات الحية، من خالل تجربة المدرسة السعودية بالجزائر

وتجربته بصفته أستاذا لمادة علم األحياء بالمدرسة فيما يتعلق ث ـ إظهار دور الباحمرحلة الثانوية مختلف الوظائف المتداخلة المحيطة بتعليم الطالب في الفبالظرو

.المرتبطة بالنشاط الجنسي عند المخلوقات الحية

:أسباب اختيار الموضوع-2

إن اختيار موضوع ما للبحث هو بحد ذاته من المحفزات األساسية التي تجعل حة وحاجة مستمرة في إنجازه، لما يشعر به من رغبة ملالباحث يتشجم صعاب إعداده و

ينشغل بها، فيود إخراجها للعلن كمشروع دراسي يحيط انشغاالته واهتماماته ذاته يحياها وبإطار علمي يكشف النتائج ويثبتها بعد أن تكون مختزنة لديه كرغبات نفسية ومجرد

9

فروض يفترضها، وعلى هذا األساس، فإن جملة الدواعي واألسباب التي دفعتنا لدراسة :الموضوع هي ما يلي

ية للباحث للظاهرة من حيث نقص اإللمام واإلعالن بها لدى جمهور ـ المعايشة اليومالمتعلمين، فالمعلمين يحيلون الطالب على أسرته واألسرة تحيله على المعلم، والمعلم يتفادى الخوض في التفاصيل بمبررات غير علمية، فينشأ الطالب ويكبر ويضطر أن يأخذ

قي وال تربوي، كإقباله على مواقع الجنس معلوماته عن مصادر قد نعتبر بعضها غير أخالفي االنترنت، أو اإلطالع على مطبوعات بورنوغرافية، أو السؤال عنها لدى بعض

.المراهقين ممن كانت لهم تجربة جنسية

ـ الرغبة في إعطاء الموضوع طابعه العلمي المتخصص وإخراجه من اإلطار التقليدي ئله خروج عن قواعد األخالق وكسر لجدار الحياء الذي يعتبر أن الكالم عن الجنس ومسا

.بين بني البشر

ـ شعور الباحث من خالل التجربة والممارسة التعليمية الطويلة، أن الطالب يتفادى تعلم الجوانب العلمية المتعلقة بالنشاط الجنسي عند المخلوقات الحية، انطالقا من رؤيته

.الموضوع مسألة غير أخالقية وال تربوية

ـ تقديم جهد علمي إضافي لجهود باحثين سعوديين بادروا بإجراء دراسات علمية طيبة ، خالد محمد يوسف التويم ويوسف بن إبراهيم السيفعن الظاهرة وخاصة الباحثان

وأود من خالل هذه الدراسة المساهمة في تشجيع ميل الباحثين في المملكة إلنجاز المزيد .وفضاءات لم تتطرق إليها هذه الدراسةمن الدراسات عنه في مجاالت

ـ وجود إطار أكاديمي مشجع ومحفز في معهد علم االجتماع بجامعة الجزائر، دفعنا لإلقدام على تحقيق هذه الرغبة الكامنة في نفسنا منذ سنوات ولذلك، سارعنا للبدء في

.إنجاز الدراسة في المدرسة السعودية بالجزائر

الطرح اإلشكالي-3

بيولوجيا ادراسة السوسيولوجية للجنس وللمسائل الفرعية والكلية المرتبطة به تعد ال ، من أهم قضايا الدراسات التي تثار تباعا وبنسق تسلـسلي غيـر وأخالقياونفسيا وتربويا

10

منقطع، ذلك أن الجنس يشكل من جهة نموا بيولوجيا حيويا لدى الفرد خاصة في فتـرات ومن جهة ثانية يرتبط هذا النمو البيولوجي بنمو جملة ،روةالنشاط الطبيعية في مرحلة الذ

ية، تجعل كل طرف من الجنسين يقبـل نحـو ن النفسية والعاطفية والوجدا االستعداداتمن وللتعرف عليه والتقرب أكثر منه مما يتيح لـه الوقـوف علـى لالستئناس اآلخرالطرف

لى مجالية النمـو البيولـوجي ـ الخصائص النفسية والجنسية للطرف الثاني، وارتكازا ع .النفسي، يجد المراهق نفسه وهو يخطو هذه الخطوات يتحرك في فضاء اجتماعي

هذا الفضاء سيحتاجه ألنه يحدد له أنماط التعرف على اآلخر وكيفياتـه ويعطيـه المادي، واالتصال الرمزي االتصال الفردي والجماعي، االتصالفرصة وطبيعة وسياقية

االنـدماج وداخل كل ضبط يتعلم ذاتيا وعن طريق تاإلشارا واالتصالفظي الل االتصال ومتـى االتصال كيف يتحرك ومتى يتصل وكيف يضبط محتوى االجتماعيةفي الجماعة

قدم ومتى يتراجع، متى يقبل ومتى يمانع ومتى يتعرف أكثر فأكثر على قواعد الـسلوك تيتج وإفـرازات النمـو البيولـوجي والنفـسي التي تجعله يرعى نوا االجتماعيةوبنية القيم

.ألعضائه الجنسية

للرد ضمن هذا المستوى مـن التفاعـل االجتماعيمن الناحية البنائية والتموضع التي ينتمي االجتماعية الذي تحدده له قواعد الضبط التي تتفاعل وفقها الجماعة االجتماعي

اتصال مع اآلخـر مـن منظـور إليها، يتعلم الفرد أن كل سلوك وكل فعل أو خطوة أو للدوافع البيولوجية والنفسية للجنس يجب ضرورة أن يكون مقيدا بقواعد الضبط االستجابة

، فاإلخالل وعـدم التقيـد االجتماعيةالتي يجدها مرسمة ومقننة في مجموعة من األبعاد التوابـع وتجاوز األبعاد من شأنه أن يؤثر في اندماجيته في الجماعة ويجعله تحت طائـل

واإلفرازات الناجمة عن خرق قواعد الضبط وخاصة فيما يتعلق بالجنس وبعالقاتـه مـع .اآلخر وأية ممارسة مباشرة وغير مباشرة لها عالقة بهذه الظاهرة

الدراسة السوسيولوجية للجنس ولقضاياه ضمن هذا المستوى من التحديد والتنـاول لية في طبيعة مكونات الظاهرة وأطوارها تصير ضرورية ال من ناحية كونها دراسة تحلي

، ولكن أيضا من زاوية قدرة وأهلية هذه االجتماعيوإفرازاتها وفي طبيعة قواعد ضبطها

11

االتصالالدراسات على أن تتطرق إلى الجانب التربوي منها وخاصة مسألة ترشيد عملية .ة تقويمية، فالسوسيولوجيا تقدم حصيلة تحليلية كما تقدم كذلك حصيلاالجتماعي

والتقويم السوسيولوجي الفاعل للظاهرة يرتكز على هذا الجانب التربـوي، حيـث تهدف مساهماته في تحديد واقتراح أحسن المسارات التي تتضمنها قواعد الضبط إلرسـاء وترسيم نظام عالقات اتصال اجتماعية في مرحلة المراهقة تعطـي األمـان النفـسي ـ

هم يعيشون هذه المرحلة وهم يكتسبون علما ومعرفة بوظائف للمراهقين وتجعل االجتماعيأعضائهم الجنسية التناسلية ويتعلمون أن الجسم ليس مجموعة من الطاقـات المتحـررة،

لدوافع غرائز هذه الطاقات يجب أن يلبى في إطار نفـسي ـاجتماعي فاالستجابةوبالتالي االنـدماج ن أفرد فـي الجماعـة و نه أـ أخالقي منظم وهادف، يفهم المراهق من خالله

يجب أن يمر باحترام قواعد الضبط التي تسير وفقها الجماعـة، ومـن هنـا االجتماعي وترتيبه ضمن السياق البنائي االجتماعيفالمقاربة السوسيولوجية هي مقاربة لفهم السلوك

خصائص بهدوء وراحة في ما تتطلبه منه االندماجاإليجابي ومساعدة الفرد المراهق على .مرحلته العمرية

المرتبطـة مـسائل هذا البعد الدراسي التحليلي اإليجابي للتناول الـسوسيولوجي لل االجتمـاع بقضايا وتفاصيل وتقويمات التربية الجنسية نجده في كثير من دراسات علمـاء

،"سامرائي زينب محسن" راقية ـعـة الـثـباحـالـة المعاصرين، ففي دراس

نقف على أهمية جانب التحليل التقـويمي 1" لوجية في قضايا الجنس دراسات سوسيو " للظاهرة وذلك بتسليطها الضوء على أهمية تدريب المراهقين وتعريفهم بقواعـد التربيـة الجنسية باعتبارها قواعد اجتماعية أكثر منها نفسية، فيفهم المعنى أن الوظائفية الجنـسية

قصودة ومحددة تـضبطها األعـراف والقواعـد هي عمليات بيولوجية بطابع اجتماعي م .االجتماعيةوالقوانين لتمتن أواصر أفراد الجماعة

يحققون من خالل إقامة عالقات جنسية رسمية ومنظمة وصحية عن هؤالء األفراد طريق الزواج الرسمي والتعاقدي، امتدادا وتناسقا وترابطا بـين األطـراف المتـصاهرة

وبفضل هذه الرابطة تقوى لديها رابطة االجتماعيةل الجماعة فتقوى بذلك رابطة الدم داخ

.1988، مطبعة دار الزهراء، بغداد، دراسات سوسيولوجية في قضايا الجنس: زينب محسن سامرائي -1

12

العصبية، ولقد تناول العالمة عبد الرحمن ابن خلدون جانب الرابط الـدموي فـي نظـام العصبية الذي درسه ونظّر له في مجتمعات القرن الرابع عشر الميالدي في المجتمعـات

.ةالعربي

جتمعـات العربيـة بخـصوص الجـنس الثقافي للم االنطباعما نالحظه في سياق والتربية الجنسية أن هناك شحوبا وفراغا تربويان استمرا طـويال قـائمين فـي األطـر

العـرب والغـرب أن االجتماع للتربية الجنسية، بل إننا نجد اتفاقا لدى علماء االجتماعية المخـصص "الشيخ النفـراوي " التطرق الكتابي لهذه المسألة ظل باهتا إذا استثنينا كتاب

للحديث والتعريف ولوضع ضوابط التربية الجنسية ولشرح مكانـة العالقـات الجنـسية الروض العـاطر فـي " وذلك في كتابه المعروف االجتماعيةالرسمية في تمتين العالقات

، بل ووصل األمر إلى حد تحديد رمزية وضمنية اللغة الجنسية المقننـة 1 "نزهة الخاطر ال تتحول ألفاظها ومفاهيمها إلى شيء من الممنوعات الكالمية في بمختلف رموزها، حتى

.االجتماعية بين أفراد الجماعة االجتماعي االتصال

فاألمر امتلك رمزية وحساسية خاصة من كون الوظائفية الجنسية اقتضت في كثير الجنسي، ومـن االتصالمن المجتمعات وجود إطار من السرية والخصوصية وبها انطبع

، وهذا مـا )الطابوهات( تحولت الظاهرة الجنسية إلى مجموعة من الممنوعات الشاملة هنا الجنسي في وضعية صعبة ومعقدة ما لم تكن االتصالييجعل المراهقين ضمن هذا السياق

وترعاها الوزارات المختصة في االجتماعيةهناك مبادرة تربوية رسمية ترعاها الجماعة ت والعقبات التي تحول بينهم وبين امتالك ثقافة جنسية علميـة الدولة لتجاوز كل الصعوبا

بين الجنسين االجتماعي االتصالسليمة واكتساب قيم اجتماعية منظمة وقويمة عن طبيعة .وغاياته وأهدافه ودوره في تمتين اللحمة اإلنسانية الدينامية بين األفراد داخل الجماعات

سرعة إلى الدرجة التي أتاح فيهـا للجميـع الوسط التربوي العام تطور بنظام وإن ن أالحصول على تفاصيل المعلومات بدون عناء كبير وبيسر متاح دون تعـب، خاصـة و

رياض الرايس للكتـب والنـشر، لنـدن، ،جمال جمعة تحقيق ، الروض العاطر في نزهة الخاطر : الشيخ النفراوي - 1

1993.

13

الوسائط اإللكترونية المعاصرة أعطت كل اإلمكانيات للمـتعلم دون قيـود وال ضـوابط ، نرى أن لمعرفة كل التفاصيل عن الظاهرة الجنسية، ومن دون التخوف من نتائجه السلبية

األولوية الدراسية الحاسمة في الظرف الراهن هو التركيز على الدور التكويني التربـوي والتركيـز االهتماماإليجابي الذي تقوم به المؤسسات التربوية المتخصصة، ومن هنا جاء

نعلى عينة مقررات علم األحياء في المدرسة السعودية بالجزائر وعينـة الطلبـة الـذي ستهم الثانوية فيها، نظرا للدور التربوي والعلمي الذي تلعبه في هذا الـسياق، يزاولون درا

وهو األمر الذي ثمنته وأثنت عليه وزارة التربية الوطنية الجزائرية ورأت فيه دعما وسندا .االتجاهتربويا لما تقوم به الوزارة الجزائرية من جهد تربوي تقويمي في هذا

اإلشكالية-4

منذ فترات تاريخية قديمة جنبا إلى جنـب، وكانـت " الجنس"و" ربيةالت"لقد تالقت الشعوب والتجمعات البشرية المختلفة تعطي لهذا اللقاء تارة طابعا عالئقيا رسميا منظمـا

يقررون حـسب الظـروف االجتماعيةومقننا وتارة أخرى تترك األعيان ورموز السلطة أخرى تعطيها طابع التحـرر مـن القيـود والمصالح طابع الصلة بينهما، كما كانت تارة

، ولعـل "الفوضى الجنسية " في صورة تقترب أحيانا من وضعية االجتماعيةواإلجراءات دراسات األنثروبولوجيين واإلثنولوجيين وعلماء اجتماع العائلة كشفت لنا جوانب انعكاسية

وأشـكال تنظـيم سلوكية وأخالقية وأسرية عديدة ومختلفة تجلت من خالل أنظمة الزواج ، فتعدد الزوجات وتعدد األزواج والـزواج "األسرة ـ القبيلة " العالقات الزوجية في إطار

" الرجال كلهم شركاء في النساء " الجماعي المشترك وصوال إلى نمط المزدكية الزواجية ".رجل ـ امرأة " وصوال إلى نظام الزواج الواحد غير المتعدد

ة اللقاء بين التربية والجنس، فقـد عرفـت مجتمعـات الزواج هو أحد أوجه عالق بشرية كثيرة في التاريخ انتظام العالقات الجنسية وممارستها والعيش وفـق نـسق هـذه العالقات غير المقيد بإجراءات وغير المضبوط بقوانين وتشريعات، فكان الزواج هنا نوع

، واالسـتئثار والتجاوز عتداءاالمن أنواع إعطاء الحماية من الرجال للنساء حفظا لهم من يرتفع عدد النساء فيهـا " حمى نسائية " باعتبار أن الرجال تحولوا تدريجيا إلى مالكين لـ

ويقل حسب رغبة الرجال وحسب حاجاتهم النفـسية والبيولوجيـة لممارسـة العالقـات

14

الـذي الجنسية، ولم يكن هذا الشكل من الزواج مرتبط بأي شكل من أشكال البناء األسري .يقوم على صفاء النسل وتنظيمه

التربية الجنسية كعملية سلوكية تكوينية وتوجيهية ظلت ولقـرون طويلـة مـسألة داخلية تخص القوى والنخب المسيطرة على الممالك والقصور وذلك بهدف ضمان وراثة

هذه بيولوجية ـ اجتماعية نقية ومتحكم فيها، حتى تبقى سمة وصفة النسل ثابتة في تركيبة والجغرافـي لهـذه الممالـك االجتماعي االمتدادالقوى السياسية المهيمنة، في حين كان

الواسع في تحديد شكل وطبيعـة االمتدادوالنخب السياسية ال يتحكم وال يتدخل ضمن هذا ومحتوى العالقة في اللقاء بين التربية والجنس، فكانت ممارسة العالقات الجنسية تتم غالبا

.قة جنسية بيولوجية خالية من أي بعد تربوي سليم وصحيطار عالإفي

الجنس ويمارس ىتؤوهكذا تحولت هذه العالقة الفطرية البشرية إلى واقع جنساني ي من زاوية الحاجة النفسية ـ البيولوجية الملحة لدى الطرفين، فكانت الجنسانية أمرا طبيعيا

دود ودون أية تدخالت، ومن هنا كان في فضاء مفتوح يتالقى فيه الرجال والنساء دون ح الوضع العالئقي الجنساني في هذه الفضاءات كافيا ووافيا لئال تنتقل العالقة الجنسية مـن هذا الطور البيولوجي الصرف إلى نظام اجتماعي رتيب تنظمه القوانين والـشرائع كمـا

فضاء تربـوي تنتظمه المشاعر والعواطف واألحاسيس بتحويل هذا الفضاء الجنساني إلى .تمارس فيه هذه العالقات وتؤتى ضمن إطار تربوي

الديمغرافي والسكاني وإنشاء المـدن وتنظيمهـا ونـشوء نظـم االنتشارلقد سمح وشرائع ذات طابع حقوقي ـ قانوني ونشوء هياكل مختلفة من السلطة الروحيـة بتحـول

يات التحول والتغير في العالقات الجنسية من طورها السابق إلى طور جديد هو من مقتض داخل هذه الحواضر والمدن، فالمدينة لم تعد بحاجة إلـى أسـرة أو االجتماعيةالعالقات

المديني صار يحتاج إلى االجتماعيتبادالن السيطرة على الحكم، فالتنظيم تأسرتين نبيلتين ممارسـات وجود نظام األسر، ومن شان هذا النظام تغيير الكثير من العادات والطباع وال

.ومن بينها بطبيعة الحال ممارسة العالقات الجنسية

حيث انتقلت من ممارسات جنسية بال عقد رسمي أي بال زواج معلن إلى ممارسة عالقات جنسية مقترنة بعقد رسمي وبزواج معلن ومصرح به، أي تم اإلنتقال من مرحلـة

15

واعد تربوية منظمة ومهيكلـة جنسانية عالئقية بال قواعد تربوية إلى ممارسات جنسانية بق المـديني أنـشأ االجتمـاعي ومشرف عليها، فاألمر لم يحصل من ناحية كون أن التنظيم

مؤسسات خاصة بوضع أسس وقواعد تربوية لتنظيم الممارسة الجنـسية، وإنمـا /مؤسسة والسياسية في هذه المدن صار يستدعي وجـود أشـكال االجتماعيةهيكل طبيعة العالقات

والمحافظة على األمر واالستمرار لالستقرارن التنظيم والترتيب والتناسق ضمانا معممة م الواقع، فصار الزواج بما يحمله من صورة تلقائية عن نظامية زواجية فضاء يتوفر علـى

.بعض المرتكزات والمعالم لترشيد الممارسات الجنسية

جنـسية موجهـة ومن هنا برزت وتنامت بعض القواعد التي شكلت قواعد تربية وضابطة، والزواج بدوره حمل من البداية شكال بيولوجيا محددا ضمن إطـار اجتمـاعي

والتوافق الذي تفرضه حياة واالستقرار االنتظام تتحول أمام مطلب ،مستقر ومحدد بدوره المدن وأنساقها، ومن هنا ساعد التنظيم المديني على تنظيم والـتحكم فـي كـل أشـكال

سية وطبائعها وحيثياتها وفرض بذلك تحويل الزواج إلى فـضاء إنـساني الممارسات الجن ويستفيد منه لبقائه كعالقة إنسانية تنظيمية ال واالستمرار االستقرارعالئقي يساهم في هذا

تقوم على أساس اللقاء لتحقيق ممارسة جنسية ومتعة نفسية بيولوجية وإنما تقوم على مبدأ .من الزواج حاجة إنسانية وليس حاجة جنسية الذي يجعل االجتماعيالعقد

الذي ساهم في تفعيل إطار عالئقي إنساني جديـد يجعـل مـن الممارسـة الشيء مـن فاالنتقالالجنسية إطارا إنسانيا لتطبيق قواعد تربوية جنسية سليمة وعلمية وصحية،

حد تنظير وترسيم الجغرافي الواسع والمفتوح إلى المتحدات السكانية المدينية على االمتداد Louis Wirth& Wilfred" ويلفريــد زيمرمــان" ، و "لــويس ويــرث"الثنــائي

Zimmermann ،والتخـصص االجتمـاعي فاالستقراروفر تلقائيا مناخا تربويا جديدا والحاجة إلى تحقيق المصالح في إطار إنساني واسع ومستقر االجتماعيالمهني واإلرتباط

.لة حيوية من الدرجة األولى لتحقيق هذه الغايةجعل من مسألة التربية مسأ

فكل ممارسة أو حركة أو تنقل اجتماعي صارت تحتاج إلى قواعد تربويـة، وألن كان يفرض وجود حاالت قبول وانصياع تربوي، صار الجنس بـدوره االجتماعيالتنظيم

اجتماعية تنسجم وفق أشكال تربوية سلوكية ونفسية و لالنتظامكحاجة إنسانية منساقا بدوره

16

مـسألة تنظيميـة " التربية الجنسية " وتتوافق مع مقتضيات هذا التنظيم، من هنا أصبحت رسمية تشرف عليها هيئات مختصة يشكلها التربويون والقانونيون وعلماء الدين لوضـع الحدود واألطر والموانع التي تضبط لهذه التربية قواعد الممارسة في إطار رسمي معلـن

اإلضافة إلى جعلها قائمة على إطار تعليمي تعلمي ترعاه المؤسـسات الرسـمية ومقرر، ب وتقوم عليه أجهزة علمية وتربوية متخصصة تجعـل المـتعلم يعـرف ويعـي الجـنس

. المرتبط بهاالجتماعيوخصائصه ووظائفه البيولوجية والعقد

ئـات وهكذا صارت التربية الجنسية مسألة تعليمية مرسمة في إطـار أشـكال وهي وهياكل متعددة رسمية وغير رسمية وصارت تعبر عن أخالقيات قيمية جديدة، فالحياة في

يتكيف ويتآلف مـع طباعهـا Le Citadinالمدن خلقت لنا نموذج إنسان مديني متخلق ونظامها السلوكي ، وهذه الصفة السلوكية المحورية تجعله قارا منتجا لسلوكيات وأوابدها

يتحول إلـى شـخص قـدوة ـ االجتماعيةهكذا وبما آلفته السلوكية وأخالقيات مدينية، و التي تقتضيها تعامالته اليومية مع االجتماعيةنموذج يحمل في تصرفاته وأخالقه وطباعه

ومـن ، Le Citoyen الذي يعطيه سمة نموذج المواطن المتمـدن الشيءساكني المدن، تيبة ومنظمة، أي مواطنة في العالقات هنا تقتضي التربية الجنسية وجود مواطنة جنسية ر

والممارسات الجنسية تجعل الفرد عارفا بخصائصه الجنسية وببيولوجية جنـسه وسـاعيا .لضبط هذه الممارسات ضمن مجال صحي تربوي وأخالقي سليم ومحترم

لقد عرف المجتمع السعودي في هذا السياق اهتماما رسميا واسعا وتوجيها تربويـا يادته السياسية الحكيمة، التي دأبت منذ نشأتها المباركة على تدعيم وتفعيل سليما من قبل ق

والـدوائر والتعلـيم ية تربدور المؤسسات التربوية في مجتمعنا الناهض ولعبت وزارة ال التربوية المرتبطة بها دورا اجتماعيا رسميا فاعال في إطـار تفعيـل عمليـات التوجيـه

بية الجنسية واإلقدام على ممارسات جنسية رسمية في إطار قواعد التر ب وااللتزاموالتثقيف .زواجي منظم وخاضع إلطار تنظيمي مستلهم من نصوص الشريعة اإلسالمية

الطفل منذ سنوات نشأته األولى ينمو ويشب على رغبة كامنة فيه للسعي لمعرفـة خوته وأخواتـه كل التفاصيل المتعلقة بذاته وجسمه وعن العالقة بين أبويه وعن عالقته بإ

ذكورا وإناثا، ويتساءل وهو فـي دورة الميـاه االجتماعيةولماذا هناك ضمن هذه العالقة

17

لماذا يتبول بطريقة غير طريقة اإلناث ولماذا جهازه التناسلي متميز عن جهـاز التناسـل .عند اإلناث، وكيف أتى وبقية إخوته إلى هذا العالم الرحيب

ت الحيويـة األخـرى، مخلوقاتربط العالقة بين كل ال االتصاليةوهل نفس التركيبة " فنراه باحثا مطلعا على نوع محدد من المعرفة يشكل في تصوره جزءا من البحث عـن

ومشروعه لألسئلة ضمن هذا الـصعيد، يجعـل األوليـاء " الهوية الجنسية السوسيولوجية تظام هؤالء الطـالب والمعنيون بمسائل التربية ضمن الخط األول من مسؤولية إدراج وان

في مجال تنشيئي وفي فضاء متدرج من تربية جنسية تأخذ بفكر وتجربة الطالـب نحـو اكتساب المعارف والمعلومات السليمة واألساسية عن طبيعة تكوينه البيولوجي ومراحـل تشكله الجنيني وعن الدورة الحياتية البيولوجيـة لإلنـسان ويفهـم العالقـة البيولوجيـة

والنفسية والعاطفية بين الذكور واإلناث بين الرجال والنساء، وهذه المرحلـة ةواالجتماعيالتربوية التعليمية تنطوي على أهمية قصوى من حيث أنه من غير المبرر وال المـسموح به إعطاء معلومات خاطئة أو مموهة عن طبيعة التكوين الجنسي والبيولـوجي لإلنـسان

"نيـل ، س،أ" قتضيها هذا التكوين، ولقـد عـدد حي ومختلف الوظائف التي ي مخلوقكA.S.Neil أطفال سمرهيل األحـرار في كتابه Libres enfants de Summerhill ،

سليمة وغير تربوية كـذلك، غير اآلثار السلبية في كثير من المجتمعات عن تربية جنسية .ما جعل األطفال يتحولون إلى ممارسة جنسية رمزية عنيفة

اة وهذا الحرص على ضرورة صياغة توجيه تربوي تعليمـي سـليم هذه المراع وعلمي عن وظائفنا وأعضائنا الجنسية، هي الدافع المحرك لدى مسؤولي وزارة التربيـة والتعليم في المملكة العربية السعودية، حيث الحظنا من خـالل تجربتنـا فـي المدرسـة

حياء للصف الثاني ثـانوي أن وتعاملنا مع محتوى بعض المقررات وخاصة مقرر علم األ هناك عناية خاصة بالجانب العلمي ـ التعليمي من التربية الجنسية، بمـا يكـشف عـن

على آليتـي دورة تعلـم المعرفـة االرتكازحرص هؤالء المسؤولين على توفير شروط .ودورة معرفة المعرفة

دية يعرف فهل توجد عناية دراسية علمية قاعدية تجعل الطالب في المدرسة السعو مكونات أعضائه الجنسية ووظائفها؟؟ وهل يتوفر الطالب تلقائيا على القدر الـالزم مـن

18

وكيـف يتعـاطى ؟المعلومات السليمة واإليجابية عن وظائفية أجهزتهم الجنسية التناسلية طالب المدرسة مع الطرح العلمي التشريحي لمكوناتهم الجنسية؟ وهل توجد قيم وأنمـاط

ب مسبقة عن السلوك الجنسي تشكل عوائق أمامهم الستيعاب علمي وسـليم تفكيرية وقوال لجنسانياتهم؟

لذا وبناء على هذه األسئلة التي صغناها من عمق إشكالية الدراسة فإننـا نطـرح :الفرضيات على النحو التالي

ا يشكل مقرر علم األحياء الدراسي في المدرسة السعودية بالجزائر إطارا عمليا تطبيقي / 1 .ريب الطالب وتنشئتهم على تربية جنسية علمية سليمةدلت

والقوالب السلوكية السائدة فيه فـي االجتماعييساهم المحيط األسري للطالب ووسطه / 2 .جعلهم يمتلكون معرفة علمية غير دقيقة عن وظائفية أعضائهم الجنسية التناسلية

لمية مع محتوى مقرر علم األحياء يتعامل طالب المدرسة ويتفاعلون بحيوية تربوية تع / 3 .ويبدون اهتماما بالمعلومات الواردة فيه

: تحديد المفاهيم-5

: مفهوم التربية الجنسية-5-1

بأنها عملية تربوية تتضمن معارف صحيحة عن : " حددها عبد التواب عبد اإلله -

لوك متعقل الوظيفة البيولوجية للجنس والتناسل واتجاهات صحية نحو نظافة الجسم وس

.1 "في ممارسة السلوك الجنسي

بأنها التدابير التربوية التي يمكن أن تعين الشباب بكيفية ما على : " حددها شارل بيبي -التهيؤ لمواجهة مشكالت الحياة وخصوصا تلك التي تتمركز حول الغريزة الجنسية ثم

.2"تعرض بعد ذلك بشكل ما في خبرة كل إنسان عادي

، دراسة ميدانية، كلية التربية، كلية والتطبيق التربية الجنسية في التعليم الثانوي بين التنظير: عبد التواب عبد اإلله- 1

25، ص 1988أصول التربية، جامعة آسيوط، .18، ص1986 دار المعارف القاهرة، أنماطنا السلوكية في بعدها التطبيقي،: أكرم ديري- 2

19

عملية تربوية للوظيفة الجنسية وتركيب : " بأنها André Berge ري بيرج حددها أند-وسائل تهدف إلى تسهيل ممارسة االستخدام األمثل لها والتي تعتمد على غريزة التناسل، لكي تبقى ممارسة هذه الوظيفة طبيعية ليس ذلك بسبب المحافظة على بقاء النوع فقط،

.1"ولكن أيضا من أجل خير الجماعة

إدراك المظاهر األخالقية للسلوك الجنسي : " بأنها Ceril Bibi حددها سيريل بيبي -والعالقات الصحيحة بين الجنسين، وتتمثل هذه المظاهر في تعريف الفرد بما هو صحيح

.2" وبما هو خاطئ وتعريفه بالمشكالت المترتبة عن السلوك الجنسي المنحرف

ملية سيكولوجية شاملة ترمي إلى إحداث أكبر قدر من ع:" بأنها سلوى الخماش حددتها -التغيير والتهذيب في المفاهيم الخاطئة، واألفكار الموروثة التي تتعلق بالمفاهيم الجنسية

.3" االجتماعية على أساس علمي سليمتلتحقق للمجتمع فهم العالقا

: التحديد اإلجرائي للمفهوم1- 5-1

القواعد والتوجيهات واإلرشادات السلوكية التي التربية الجنسية هي مجموعة" يتلقاها األطفال والمراهقون من قبل هيئات تربوية رسمية من أجل تمكينهم من اكتساب معلومات علمية سليمة عن خصائصهم الجنسية وعن كيفية رعاية أنفسهم من ناحية

قية المنمطة الصحة الجنسية، والتي يهدف من ورائها تدريبهم اكتساب القيم األخال ".للسلوكات الجنسية على الصعيد الفردي وفي وسط الجماعة

كما نرى بالموازاة مع هذا التحديد اإلجرائي انه من المهم من الناحية التربوية التطبيقية اعتبار جميع المداخل الوظيفية لألعضاء الجنسية لدى اإلنسان أنه جزء مضبوط

يجب أن ينظر لها من ناحية شرح التكوين وقاعدي لمشروع التربية الجنسية، والالبيولوجي وآثارها المختلفة على نفسية اإلنسان وخاصة في فترة المراهقة التي تشهد نموا معتبرا في جميع أعضائه ووظائفه، ومن هنا نرى انه من ضرورات التقييد العلمي لهذه

وفق ما نراه في الكثير من التربية، أن يتم تفادي التطبيقات التجزيئية للتربية الجنسية

28، ص 1982، ترجمة موريس شربل، منشورات عويدات، بيروت، ة الجنسية عند الطفلالتربي: أندري بيرج- 1 36، ص1999بخيت إسكندر، دار المعارف، القاهرة، / ، ترجمة محمد رمضانالتربية الجنسية: سيريل بيبي -2 .11، 1986، دار اآلداب ، بيروت، نحن والتراث التربوي في مجتمعاتنا العربية: سلوى الخماش -3

20

، وعليه فالتربية الجنسية تحتاج إلى ناظم علمي حام لها يقوم على التجارب المعاصرةمقومات منهجية من التعليمية الجنسية التي تربط البيولوجي باألخالقي وتربط العامل

رؤية علمية الديني بطبيعة الدور والوظيفة الجنسيتين، وتربط اإلطار العام لثقافة المجتمع بعقالنية تفهم دور الجنس في الحياة اليومية واالجتماعية لإلنسان، والتي في ضوئها وعلى أساسها تتحدد رؤيته للجنس اآلخر وتتحدد طبيعة السلوكات وأنماط القيم التي يتبناها ويتقمصها في المواقف التي تربطه بجنسه المثيل أو بالجنس اآلخر والتي تقتضي منه

رفات سلوكية وأخالقية منمطة معياريا ، تجعله يتشرب بكل وضوح نظرة إبداء تصالجماعة للجنس ولمواضيعه ولجميع األفعال واإلشارات ذات العالقات المباشرة وغير

. المباشرة بالممارسات الجنسية

: Le comportement sexuelالسلوك الجنسي -5-2

ليستجيب به و يقوم به الفرد جنسي يتباه، يكتسبه أالسلوك الجنسي هو كل فعللموقف ما استجابة واضحة، وتترتب هذه االستجابة الجنسية بناء على تجربته السابقة،

:ويتضمن السلوك

وهو الذي نستطيع مالحظته موضوعيا و يظهر في شكل تعبيرات : ـ السلوك الظاهري .لفظية وغير لفظية

ا الفرد كالتفكير واإلدراك والتخيل، وال العمليات العقلية التي يتبعه: ـ السلوك الداخلي .1نستطيع مالحظتها مباشرة، وإنما نستدل على حدوثها عن طريق مالحظة نتائجه

نقصد بالسلوك الجنسي مجموع صور التقبل والتمثل والمشاركة الجنسية ومن هنا بناء عند األفراد في حياتهم اليومية من حيث الرغبة في تحصيل المعلومات والقدرة على

عالقات واتخاذ القرار بالممارسة من عدمها، أي هي مجموع االنطباعات والمفاهيم والتقمصات التي يتملكها األفراد لتحقيق الحد األدنى من التكيف السلوكي الجنسي في مجتمع تسود فيه عالقات متعددة األشكال بين الجنسين، ومن بينها أهمية االختيار للرفقة

. تتبع ذلك من وجود عالقات جنسية رسمية وغير رسميةأو للزواج وما يس

44، ص 1980 دار الفكر العربي، اإلسكندرية، معجم مصطلحات التربية و التعليم، أحمد بدوي، - 1

21

L’expérience sexuelle éducative: الخبرة الجنسية التعليمية5-3

للتفاعل بين الفرد و بيئته االجتماعية بما يترتب عليه بناء سياقا يشار إليها باعتبارها ارفه وقيمه السابقة، سواء وتشكيل وتعديل في اتجاهاته السلوكية الجنسية و في محتوى مع

الساذج أو في إطارها االجتماعي العام و تتضمن هذه الخبرة بصفة يفي إطارها الطفول 1 عامة تغيرات مرغوب فيها طبقا لقيم الجماعة التي ينتمي إليها

L’endoctrinement Sexuel: التشريب الجنسي -5-4

حث األفراد على " ائها عبارة عن عمليات تربوية حثيثة ومكثفة يهدف من وراعتناق المعتقدات والسلوكات واألفكار والممارسات المتعلقة بقضايا الجنس وغالبا ما تكون مقننة بإطار رسمي اجتماعي وشرعي، و السعي لتثبيت أي سلوك أخالقي أو ديني أو اجتماعي عن طريق التعليم الرسمي أو شبه الرسمي، و استبعاد كل االتجاهات

والمعلومات المضادة بحيث تمنع عنهم وتوضع بينهم وبينها موانع أخالقية في واألفكار 2" الغالب

Sexuelle La Représentation:التصور الجنسي -5-5

أن التصور) Léon Bronshvick) ()1869- 1944"كليون برونشفي"يرى

أو األفعال محتوى فكري مقنن سلوكيا يتكون من مجموعة صور األشياء هوالجنسي التي يكتسبها الفرد عن طريق ممارساته المتكررة، وعلى الرغم من زوال هذه الصور و تالشيها في الفكر إال أن التصور ال يزول بزوالها، إذ التصور هو عملية فكرية تسترجع بها خبرة سابقة تنشأ من خالل عالقة الفرد ببيئته في إطار التنشئة االجتماعية، وهي

ة وتعميمات تحدد أحكام الفرد ستمرة و نامية على هيئة تجريدات رمزيعملية م .3وعالقاته

123،136، ص ص1997، مؤسسة النور للطباعة، الكويت، المجتمع ومؤسساته التربوية: سالم المفيدي 2- 1

16، ص 2002م، طرابلس، ، المؤسسة الجماهيرية لإلعالاألسس السيكولوجية للتوجيه التربوي: وائل جعفري- 3

22

Le Mariage: الزواج-5-6

ذلك العقد االجتماعي الحقوقي الذي يقوم بين :" بأنه" محمد لبيب النجيحي" يعرفه رجل وامرأة لتحقيق اإلشباع العاطفي والوجداني والجنسي، ويهدف إلى تأسيس أسرة

قيام بكامل المسؤوليات المترتبة عن هذا العقد، وذلك وفق ما تقتضيه النصوص أو والاإلجراءات القانونية أو األعراف أو المواثيق الدينية، يبدي الطرفان االلتزام بها أثناء

.1"تسيير شؤون حياتهما الزوجية

نظام اجتماعي إنساني تحدده :" الزواج بأنهإحسان محمد الحسنكما يعرف ائص وثقافة المجتمع واإلطار العام الذي يتفق عليه أعضاؤه لتنظيم العالقة الجنسية خص

عبين الرجل والمرأة والسماح لهما بممارسة عالقات جنسية رسمية يكون لها الطابالشرعي، من حيث ما يفرزه هذا الزواج من عالقات ومسؤوليات ومهام بينهما تمتد لتمس

وعليه وبناء على التعريفين السابقين نرى من 2" ألقرب منهمامباشرة الفئات االجتماعية اجهتنا أن الزواج هو رباط اجتماعي إنساني وعاطفي مقدس، يحدد المجتمع أنماط سلوكاته الثقافية والروحية واألخالقية واإلطار المادي والعالئقي الذي تتم فيه، الفاعلية البعيدة

بهدف الحفاظ على خصائص المجتمع الذي ينتميان المدى التي تربط بين الرجل والمرأةإليه والمساهمة في استمراره البيولوجي، وجعل تلك العالقة جزءا من وظيفة البناء

.االجتماعي العام للمجتمع

L’Identité sexuelle :الهوية الجنسية-5-7

طبيعة الهوية الجنسية عن المفاهيم واالنطباعات التي يكونها الفرد عنميعبر مفهوجنسه الذكري أو األنثوي، وما تنطوي عليه هذه االنطباعات من رؤى وتعبيرات ومواقف اجتماعية متبادلة بين أفراد المجتمع ضمن سياق اجتماعي تاريخي محدد والتي على

، 1989، دار الفكر العربي، القاهرة، بنية األسرة العربية المعاصرة والتغيرات االجتماعية: محمد لبيب النجيحي -1

24ص، 129، مجلة األبحاث االجتماعية، كلية بغداد، العددالزواج ونظمه االجتماعية عبر التاريخ: إحسان محمد الحسن 2-

125، ص1988كتوبر ، سبتمبرـ أ13السنة

23

أساسها ترتسم للفرد مجاالت شعوره بأهمية الكيان االجتماعي للجنس الذي ينتمي إليه، .دد مكانته واألدوار الممكن أداؤها انطالقا من نوعية جنسهوالذي على أساسه تتح

La Sexualité : الجنسانية-5-8

المفاهيم واألنماط السلوكية والتعبيرات الصوتية " يعبر مفهوم الجنسانية عن تلك واإليمائية واألفكار والرؤى المتعلقة بالجنس لدى اإلنسان، من حيث المعاني المتداولة عنه

، واألشكال العالئقية ةدات القيمية المرتبطة به واالتجاهات المقبولة وغير المقبولوالتحديالمتاحة ضمن سياق تعامل األفراد مع الجنس من حيث كيانيته ووظيفته وإفرازاته

"العضوية واألخالقية

La Pratique sexuelle : الممارسة الجنسية-5-9

ال الممارسة العضوية الجنسية يعبر مفهوم الممارسة الجنسية عن مختلف أشك عالمباشرة بين ذكر وأنثى هدفها تحقيق اإلشباع الجنسي والقيام بكل ما يتطلبه هذا اإلشبا

من حركات واتصاالت بدنية مختلفة، وبكل ما يسبقها من تحضيرات عاطفية ونفسية نونية وعالئقية بينهما، وتعتبر كل ممارسة جنسية شرعية إذا كانت متقيدة بمراسيم قا

رسمية يقننها المجتمع ويضبطها لتحقيق هذه الممارسة، والذي على أساسها يحدد تدخالته .العقابية إذا تمت خارج هذا اإلطار

:منـاهـج الـدراسـة-6

التي تركز الوصفية التحليليةإن موضوع دراستنا هذه يندرج في إطار الدراسة المعالم، بهدف اكتشاف حقائق جديدة أو التحقق على وقائع راهنة متعلقة بظاهرة واضحة

من حقائق موجودة، و اكتشاف العالقات التي تتصف بها والقيام بتفسيرها، وبالتالي فإن العملية تتعلق بجمع البيانات والمعطيات والقيام بمعالجة المعلومات المجمعة حول الظاهرة

ا وبين الصورة الميدانية للظاهرة من المراد دراستها، ثم االتجاه إليجاد صالت الربط بينه منهجخالل عملية التفسير والتحليل، وبالتالي فإن المنهج العام المالئم لهذه الدراسة هو

، أي القيام بالمسح الشامل لمجتمع البحث وأخذ كل وحداته بعين المسح االجتماعي .االعتبار

24

لتي ننطلق منها في إن المنهج أي منهج دراسي نستخدمه في التحقق من الفروض اإعداد وإنجاز الدراسة هو في مجمله الطريقة التي يأخذها ويتبعها الباحث في دراسة ظاهرته المدروسة، وهذه الطريقة تكون مؤطرة ومحددة ضمن سياق نظري علمي، أي أن تكون في إطار دراسي قائم على استعمال القوانين العلمية، من أجل أن تكون النتائج

رجعية، ويمكن التثبت من صحتها انطالقا من فرز االلتزام باستخدام كاف معيارية وم .1ومنظم لهذه القوانين

القيام بها دون االعتماد على والدراسة هي التي تحدد نوع المناهج، وال يمكن

فإن هناك ثالثة أنواع من Maurice Angers موريس أنجرزمناهج محددة، وحسب

المنهج االستقصائي والمنهج التاريخي ،المنهج التجريبي ية،المناهج في العلوم اإلنسان

إنها المناهج الثالث المحسوم فيها في منهجية البحث في العلوم ، )الوصفي التحليلي(

.2 " اإلنسانية

ومن البديهي أن كل دراسة علمية مؤطرة بإطار قانوني علمي وبحدود النظريات راسية التحليلية، أن تكون المرجع المعتمد في هيكلة العلمية المعتمد على قوتها وصحتها الد

كل دراسة علمية موجهة محاور الدراسة وفصولها وجزئها التطبيقي الميداني، ذلك أن منهجيا تحتاج إلى مناهج معتمدة في الدراسات السوسيولوجية، والدراسة ومميزاتها هي

وسنستعمل في دراستنا هذه بطبيعة الحال التي تحدد نوع المناهج التي ستسير عليها، والذي الوصفي التحليلي أو المنهج االستقصائيالنوع الثالث من مناهج الدراسة وهو

سيهتم بوصف الظاهرة و التعبير عنها من الناحيتين الكمية والكيفية، حيث سنهتم بتجميع وصول إلى لمحاولة ال المعطيات السائدة تربويا وتعليميا في المدرسة السعودية بالجزائر،

.بناء نتائج واستنتاجات تساعدنا في فهم واقع الظاهرة المدروسة وهو التربية الجنسية

الذي من خالله نستطيع إن المنهج السوسيولوجي يحتل مكانة كبيرة في الدراسة، وأن نعرف كل ما نريد أن تبديه أو تصرح به هذه الفئة قوال ومعرفة سلوكاتها وتصرفاتها

على هذا األساس نستطيع أن نختار لتفكير والتعامل واإلحساس لديها، وطرق ا واختبار

.233، 1978 ، بيروت،، الدار اللبنانية للكتاب"االجتماعية مصطلحات العلوم معجم ": زكي بدويأحمد 1

2-Maurice Angers: Initiation pratique à la méthodologie des sciences humaines, C.E.C/I.N.C, Québec, 1998, p 24.

25

ونوازن علميا ونحدد كيفيات استعمال تقنيات البحث، وربط كل واحدة بأهداف الدراسة،

حيث سنتأكد إن كانت هذه الدراسة ستكون وصفية مثل سبر اآلراء أو تصنيفية مثل ثل حاالت استمارة االستبيان، أو فهمية مثل الحاالت اإلحصائية للظواهر، أو تحليلية م

.المقابالت أو االستمارة بالمقابلة

الطريقة التي تسلكها كل دراسة : " هوموريس أنجرزالمنهج حسب تعريف

تستعمل مناهج العقل لدراسة موضوع ما، أي المناهج التي يستعملها كل علم من العلوم

تماد على القوانين العلمية أو الطريقة التي يبين في سعيه للوصول إلى قضاياه الكلية، واالع

1"بها العلم قواعده ويصل إلى حقائقه

: المنهج الوصفي التحليلي -6-1

طريقة من طرق التحليل والتفسير بشكل علمي منظم يعتبر المنهج الوصفي التحليلي .من أجل الوصول إلى أهداف محددة لوضعية اجتماعية أو مشكلة ما

ستخدام هذا المنهج الذي يخدم الموضوع في وصف وتحليل وضعية التربية لقد تم ا و

الجنسية السائدة لدى طالب المدرسة السعودية بالجزائر وتحديد نظرتهم لهويتهم الجنسية

. ةوكيفية تعاملهم مع مواضيعها المختلفة في حياتهم الخاصة واليومية وحتى داخل المدرس

: المنهج المقارن- 6-2

ضى محتوى الفرضية الثانية بالخصوص االتجاه إلى اعتماد هذا المنهج وقد اقت

واألساليب المدرسية في التربية الجنسية ةالمهم، من حيث المقارنة بين األساليب األسري

لدى أسر المبحوثين، فالمنهج المقارن هو على العموم تجريب غير مباشر يتم من خالله

بينها، أي أن المقارنة تقوم على المشابهة والمماثلة الكشف عن مختلف االرتباطات السببية

بين وسيلتين، وهذا من أجل توضيح وقياس فعالية الواحدة بالنسبة لألخرى، حيث قارنا

في الجانب النظري بين قضايا التربية الجنسية في الدول الغربية والعربية، وبين الدول

نا بمقارنة أساليب التربية الجنسية داخل قمالعربية في حد ذاتها، أما في الجانب الميداني

األسرة كبناء أولي (األسرة وداخل المدرسة السعودية، أي أننا قمنا بمقارنة بنائية

.03 ص،1،8419 بيروت، ط مؤسسة الرسالة،."جتماعية والنفسيةقاموس العلوم اال" طلعت همام،- 1

26

خالل تأديتهما لوظيفة التربية واإلعداد من) وأساسي والمدرسة كبناء مكمل للبناء األول

الثانوية، وسيتم ذلك عن والتثقيف الجنسي و تأثير هذه التربية على الطالب في المرحلة

طريق مقارنة نتائج دراستنا مع نتائج الدراسات السابقة لمعرفة ما إذا كان هناك فرق

.بينهما أم أن النتائج واحدة ومتشابهة

: اإلحصائي المنهج-6-3

يستخدم هذا المنهج األداة التجريبية بحيث أنه ال يستطيع السيطرة على مختلف

تحويلها إلى البحث، ذلك ألنه ال يكتفي بوصف الظاهرة والظروف المحيطة بموضوع

معطيات كمية فحسب، بل يسعى كذلك إلى تحليلها عن طريق اختبارها ومقارنتها بعدد من

المتغيرات التابعة والتفسيرية وكذا قياس وجود المتغيرات المستقلة وتتبع مختلف آثارها

ي البعد التحليلي اإلحصائي كأداة لتقويم على المتغير التابع وبهذا يكون للمنهج اإلحصائ

العلمية المطلوبة، وتوظيف المعطيات الكمية ومقارنتها يبعضها قصد الوصول إلى النتائج

المنهج اإلحصائي هدفه تحويل المعطيات والبيانات الكيفية إلى بيانات كمية وبنائها في

.والمقارنةجداول مع ربطها بمتغيرات تفسيرية واضحة حتى يتسنى القياس

: تقنيات الـدراسـة-7

: المالحظة المباشرة7-1

توجيه الحواس لمشاهدة ومراقبة سلوك معين أو ظاهرة بطبيعتها المالحظة هي

تمت مالحظة سلوك وتصرفات ، وقدأو خصائصه السلوك تسجيل جوانب ذلك معينة و

عن طريق تتبع ذلك الطالب في األقسام وفي الساحات المخصصة لهم داخل المدرسة،و

يحدث في القسم بينهم، وقراءة ما يكتبون على الطاوالت والكراسي، ومالحظة ما ما

في فترات الراحة باإلضافة إلى مالحظة الجو العام الذي يميز تصرفاتهم في يفعلون

.المدرسة

:استمارة االستبيان 7-2

رة كأداة مناسبة لهذا إن اعتمادنا على منهج المسح يعني أننا ملزمين بتبني االستماالمنهج، حيث تهدف إلى الحصول على معطيات دقيقة مرتبطة بفرضيات الدراسة

27

المقترحة التي تخص آراء المبحوثين ومواقفهم تجاه موضوع الدراسة، وعليه فإنه تمت اإلجابة على أسئلة االستمارة من طرف المبحوثين بحضور الباحث حرصا على استرجاع

صا على توضيح األسئلة في محاولة منا أن نشجعهم أكثر على الكالم االستمارات، وحروالتعبير، ودفعا للمبحوثين أكثر نحو التفاعل معنا لبناء عالقة ثقة هدفها األساسي التعبير

.عن أفكارهم و آرائهم

وقد تشكلت االستمارة من مجموعة أسئلة تنوعت بين األسئلة المغلقة وأسئلة متعددة .طرحت بطريقة موحدة على كل المبحوثين دون أي تعديل أو تحويراالختيارات

:التعريف باإلطار النظري للدراسة-8

تتدخل الدراسات السوسيولوجية والسيكولوجية ودراسات التحليل النفسي في تركيز مجاالت البحث والدراسة والتنظير والتصنيف للظاهرة الجنسية وتسلط أضواءها البنائيـة

ى مختلف الجوانب التي تعد جزءا أساسيا في تركيبة الظاهرة أو وجهـا مـن التحليلية عل أوجه إفرازاتها وانعكاساتها السلوكية والنفسية واألخالقية الناجمة عن ترسمها في مجاالتها االتصالية اليومية عبر مختلف تجلياتها الرسمية وغير الرسمية، وهو األمر الذي يظهـر

ويبسطها أمام نظر الدارسين المهتمين على أنها الظاهرة التـي الوجه المعقد لهذه الظاهرة تستحوذ على حيوية الدراسة والبحث في الكثير من التخصصات العلمية في حقل العلـوم

.االجتماعية وخارجها

الجانب التكويني المعقد في هذه الظاهرة يجعل من الناحية المعرفية أمرا ضروريا د األبعاد، ونحن نتناول جوانبها السوسيولوجية نـشعر بمـدى مقاربتها منهجيا بتحليل متعد

الحاجة لترسيم مجاالت هذا التحليل ضمن سياقات مختلفة مـستخرجة مـن كثيـر مـن التخصصات، فاألمر يتعلق هنا بتكوينات نفسية، عصبية، بيولوجية وفكرية لإلنسان، ولهذا

مرحلة المراهقة، بعد أن يكـون تبلغ الحاجة إلى التجريب والممارسة الجنسية ذروتها في المراهق قد حقق كامل رغبته وميوالته لجمع كل المعلومـات عـن الجـنس ووظائفـه

مـن خـالل ) أي غير الصحية (وأعضائه والجوانب الصحية فيه كما الجوانب المرضية امتالكه كل المعرفة والدراية باألمراض واالنعكاسات المؤقتة أو الدائمـة عـن ممارسـة

28

ت الجنسية في إطار غير رسمي وغير تربوي وغيـر متقيـد بالقواعـد الـصحية العالقا .والعلمية

ففي الكثير من الحاالت تدفع نزوة اإلشباع الجنسي الكثير من المراهقين إلى اإلقدام على ممارسة هذه العالقات خارج األطر والقواعد التربوية الصحية مما يجعلهم في معاناة

.ألمراض الجنسيةقد تطول مع كثير من ا

الذي نالحظه من خالل التجربة والتتبع للظاهرة أنه في كثير مـن األحيـان يـتم الفصل بين الجانب التربوي للظاهرة وجانبها الصحي، ومن هنا فالذي نالحظه في واقـع البرامج التربوية وفي محتويات وسائل اإلعالم أن هناك تراجع وتخلي عن استعمال مفهوم

سية بمبررات أخالقية واهية واالتجاه أكثر فأكثر السـتعمال مفهـوم الـصحة التربية الجن اإلنجابية كفرع وجزء من الصحة الجنسية، وحتى هذا االستعمال هو اسـتعمال سـطحي

.وفارغ من محتواه العلمي البيولوجي

الشيء الذي يدل على وجود تصنيفية أخالقية تأخذ مجموعة من الموانـع القيميـة الثقافة العربية لتوضع كعراقيل وحواجز تحول والشرح العلمي واألخالقـي والعرفية في

والبيولوجي التشريحي الذي يجب أن يحتويه مفهوم التربيـة الجنـسية، فواقـع الـصحة الجنسية هو في األصل قواعد تربوية توجيهية وعليه فالنظافة والطهارة وظروف المكـان

سلبية، كمـا أن المعرفـة العلميـة الدقيقـة هي كلها عوامل تؤثر في حدوث الوضعية ال باألعضاء الجنسية التناسلية ومعرفة تشريحها التكويني والوظائف الممكنة وغير الممكنـة لها من شأنها إعطاء كامل الوصف عن مميزات هذه األعـضاء واسـتعماالتها الممكنـة

.واآلثار التي ستنجم عن االستعماالت السلبية الخارجة عن القواعد

مهمة أداء دور التربية الجنسية هي مهمة مؤسساتية تضطلع بها نظريا وتطبيقيا إنعدة مؤسسات رسمية وببرنامج يستوفي كل الشروط والمعطيـات العلميـة والتـشريحية الخاصة بهذه الممارسات، بل وصل األمر ببعض الدول المتقدمة وخاصة منها األوروبيـة

ل ما يتعلق بطرق الممارسة الجنـسية الـصحية إلى إدراج كل المعلومات ونشرها عن ك وغير الصحية وخاصة الموجهة إلى فئة الشباب المراهق، ويمكـن االعتبـار عمليـا أن وزارات المعارف والتربية واإلرشاد يقع عليها العبء األكبر للقيام بدور التوعية والتربية

29

الك معرفة علمية صـحية الجنسية بما يجب حسب األهرام السنية حتى تتيح للمراهقين امت وتربوية عن الجنس وتفاصيله ومكوناته وصفة أعضائه ومعرفـة خـصائص الـذكورة

.واألنوثة ومعرفة اإلطار الجنسي الصحي المرتبط بالزواج الرسمي

ويمكن في هذا اإلطار التركيز على بعض المواد التربوية والعلمية لتقديم اإلطـار إلنسان والتعريف بطريقة وكيفية التكاثر عند اإلنـسان السليم عن الظاهرة الجنسية ولدى ا

وعند بقية المخلوقات الحية األخرى وتقريبهم من فهم طبيعة تشكل الخلية وانقساماتها منذ بدء التكوين إلى نهايته، وذلك حتى نقرب فهمهم جيدا مـن الـدورة البيولوجيـة الكاملـة

ويضات األنثوية، وبالتالي جعل المقتضى الناجمة عن االتصال بين الحيوانات الذكرية والب .العلمي مقتضى تربوي تكويني توجيهي وفاعل

التنظيم الصفي وضبط الدورة التعليمية في هذه الدراسة يتم على أساس اإلرتكـاز على آليتين تعليميتين تسمحان بتوفير المجال التربوي المناسب الذي يسمح بعرض المـادة

الموضحة ويجعل من اإلمكانية العلمية بنـاء شـبكة مفـاهيم بوضوح وبالقرائن التطبيقية علمية لتسمية األشياء بمسمياتها الحقيقية ومعرفة البنية والوظيفة لكل عضو من األعضاء التي لها عالقة بممارسة العالقات الجنسية وهي التي تسمى باألعضاء الجنـسية الفرعيـة

، فمثـل )طني، الرقبة، ما بين لوحتي الظهـر الشفتان، الثديان، أسفل الظهر ومحيطه الب ( هذه المعلومات هي ضرورية للفتى والفتاة حتى يتمكن الطرفان مـن معرفـة خـصائص

.الجسم ومكوناته وطبيعة نشاط الغدد وتفعيلها في مختلف مناطق الجسم

لذا يتحول المنهاج الدراسي إلى دليل عمل علمي يتضمن في إطار الحدود الدراسية حيث تتوزع الكفاءة العلمية التي ، Un travail transversaleعمال عرضيا العلمية

تقتضيها تطبيقات التربية الجنسية عبر عدة محاور تعد أساسية وتكميلية تعـضد بعـضها بعضا، وهذا كما نعرف بالخبرة والتجربة أن اآلليتان التعليميتان المشار إليهما والباعثتـان

The Meta يمية وإثرائها همـا آليـة دورة معرفـة الـتعلم على تحريك العملية التعل

Learning ثم آلية دورة معرفة المعرفةThe Meta Knowledge حيـث ترتكـز ،األولى على نقل المعرفة من طورها العام المموه والغامض إلى الطور العلمي المـضبوط

لـشواهد والقـرائن مفاهيميا، في حين ترتكز الثانية على جعل الضبط العلمي مقرونـا با

30

المستخرجة من طبيعة الوظيفة البيولوجية ألعضاء الجسم المختلفة ومن بينهـا األعـضاء .الجنسية

بحسب هذه الخصائص البيداغوجية للمناهج الدراسـية فـي المدرسـة الـسعودية بالجزائر تحدد مجال اهتمامنا وتحددت سياقات وطبائع التناول الـسوسيولوجي لمختلـف

تعليمية المنجزة في ضوء وجود مقررات علمية يستعملها طالب المدرسة خالل العمليات ال السنة الدراسية، وتتميز هذه المقررات بالطابع الدراسي التفصيلي القائم على اسـتعراض المعرفة المستهدفة من الزوايا الممكنة تحليليا علميا والتي تحـدث لـدى الطالـب فهمـا

.واستيعابا وافيا وتحصيال كامال

: الدراسات السابقة-9

. 1" الشباب الجزائري للجنسانيةتتصورا" ـ دراسة الباحث سعيد سبعون بعنوان9-1

انطلق الباحث من انشغال أساسي في هذه الدراسة وهو أن الشيء المميز للمجتمعات العربية واإلسالمية هو تكرار البعد الجنساني وحضوره بقوة في النقاشات التي

بين الرجل والمرأة، فالجنساني في تقدير الباحث حاضر تأة والعالقاتدور حول المرمتواجد في كل التصورات االجتماعية وهذا ما يجعل المسألة الجنسانية مسألة مفروضة،

.لكون أن أجساد األفراد تمثل رهانات جنسانية هامة في هذه المجتمعات

أشكال وأنماط لذلك كان الفضاء التناولي للدراسة منصبا في فرز وضبطالتصورات المتعلقة بالجنسانية المميزة للشباب الجامعي الحضري في ظل واقع اجتماعي عرف تحوالت اجتماعية هامة منذ االستقالل مست مختلف المستويات االجتماعية، رغم بقاء الواقع االجتماعي خاضع لشكل من التنظيم االجتماعي الذي ال يسمح ببروز دائرة

على أجساد األفراد ة من الحريات الفردية ويفرض رقابة اجتماعية هامالفردي ويحدوسلوكاتهم الجنسية ويجعل من واقع األفراد واقعا تهيكله قيم الجماعة المرجعية حيث

دراسة ميدانية لعينة وهي، هذه الدراسة أنجزت من قبل الطالب المذكور أعاله تحت إشراف الدكتور الهاشمي مقراني- 1معة الجزائر ملحقة من الشباب الجامعيين الحضريين، وقد تم تقديمها لنيل شهادة دكتوراه دولة في علم االجتماع من جا

.2005/2006بوزريعة للسنة الدراسية

31

يقصى ضمنها الفرد باعتباره فاعال اجتماعيا، وهكذا تصبح جنسانية األفراد في خدمة هذه .الجماعة

: التي جاءت على النحو التاليفرضياتهضبط الباحث فضمن حدود هذا االهتمام،

ـ جملة التحوالت التي كان موضوعا لها المجتمع الجزائري منذ االستقالل كان لها أثر 1يكاد يكون منعدم في بنية التصورات التي يحملها الشباب الجامعي الحضري عن

ة ما يمكن تسميته الجنسانية، حيث بقيت هذه التصورات تنتج ويعاد إنتاجها على سم ".المعياري" أو بالنموذج " بالصورة التقليدية"

ـ استمرارية خضوع الفرد الجزائري لمنطق الجماعة في ظل عدم بروز الفاعل 2المستقل له أثر قي بقاء تصورات الشباب الجامعي الحضري حول الجنسانية مؤطرة

".التقليدي" بمعايير النموذج الثقافي

راءات المنهجية التي اتبعها الطالب في دراسته والتي وضحها أما من حيث اإلج :بطريقة تعبيرية نصية شبه مطولة، فإننا نختصرها في الخطوات التالية

كما شرح بإسهاب طريقته في ضبط المعاينة واستخراج العينة من حيث الكم امعي، كما طالب ج300والنوع وقوة االستدالل التحليلي فيها حيث كان عددها اإلجمالي

لم تتم اإلشارة نصيا إلى نوع المناهج التحليلية المعتمدة وإن كانت من خالل قراءة محتوى الرسالة أن الطالب اعتمد على المنهج التحليلي والمنهج التحليلي المقارن والمنهج الكمي

.القائم على استخدام األدوات اإلحصائية

الدراسة فقد تركزت على قيامه من حيث المنهجية التي اتبعها الطالب في هذهبمحاولة إجراء دراسة للفهم والتحليل ومن هنا اتجه نحو استقراء أبعاد الظاهرة لدى الفرد الجزائري وتعامله اليومي معها، معتبرا أن القيوم االجتماعية واألخالقية أخرجتها عن

الشوارع وفي سياقها القيمي السابق لتتحول إلى ظاهرة ممارسة في العلن في زوايا الحدائق العمومية، أما من حيث المناهج فقد تم االعتماد المنهج الوصفي التحليلي، حيث أعطى أهمية كبيرة لهذا المنهج من حيث قيامه بوصف الظاهرة من كل جوانبها في الواقع الثقافي واألخالقي العربي والجزائري بالخصوص وحلل في ضوء ذلك االتجاهات السائدة

.ة للموضوع الجنساني فيهماوالمميز

32

كما اعتمد على المنهج اإلحصائي نظرا العتماد الطالب على استمارة استباينية اإلحصائي الذي صار دميدانية واسعة ودقيقة، الشيء الذي فتح له المجال العتماد هذا البع

توى رابطا قويا بين اإلحصاء والتحليل، وهو ما ساعده في استخراج نتائج قوية وذات مس دعلمي دقيق، ولقد كانت بصمته واضحة في هذا االتجاه من حيث تركيزه على هذا البع

الجنسية التي الحظها الطالب في أوساط تلتفكيك الروابط التي تحيط ببعض الممارسا .بعض الطالب الجامعيين

ومن حيث التقنيات فقد استخدم الطالب مجموعة من التقنيات من أهمها المالحظة ي الرسمية في التعليم الثانوةمباشرة والمقابلة وتحليل محتوى المقررات التربويغير ال

الستخراج القرائن والشواهد التي تساعده على تحديد االتجاه التربوي المطبق فيما يتعلق .بالممكن المتاح من أسس التربية الجنسية ومفاهيمها لطالب هذه المرحلة الدراسية

توصل إليها الطالب من وراء دراسته فقد ضبطها بنفسه أما من حيث النتائج التي :قائال

أن تصورات الشباب الجامعي الحضري هي تصورات ال تزال تدور حول محور اإلدراك التقليدي للجنسانية مع اإلشارة إلى أن عبارة التقليدي ال تحمل دالالت سلبية مثل مفاهيم

.ها ليست نقيضا للعصرنةالتخلف وعدم التحضر واالنغالق التام، كما أن

كما أشار إلى أن مسعى التحوالت الذي بدأ مع الواقع االستعماري ترك آثاره في االجتماعية، وبهذا لم يعمل ما يمكن تسميته بالتطور التاريخي في الواقع طمختلف الرواب

االجتماعي الجزائري على إزاحة نظام تصورات معينة عن طبيعة العالقة التي يقيمها .فرد الجزائري مع جسده وخاصة هويته الجنسانيةال

الباحث خلص من ناحية أخرى إلى أن التحوالت التي تصيب الالجنساني هي التي تعمل على وجود تغيرات على مستوى دائرة الجنساني سواء من حيث بنية التصورات أو

تأثر نظام نظام الممارسات فيمكن القول أن ذلك لم يتحقق في هذه الدراسة، حيث لم ي . التصورات المحيطة بالجنسانية بالتغيرات التي ميزت المجتمع الجزائري

33

.1 إشكالية التربية الجنسية في األسرة الجزائرية:ـ دراسة سيدي موسى ليلى 9-2

سعت الطالبة في دراستها إلى تقديم طرح إشكالي سوسيولوجي حول موضوع خصص دراستها بالبحث في الواقع الجزائري عن خلفيات التربية الجنسية، ثم عرجت لت

وتبعات التربية الجنسية سلوكيا وتربويا وأخالقيا، معتبرة أن أصل العقدة في كل التناوالت السوسيولوجية لهذه الظاهرة هو االختالف الواضح في مقارباتها من طرف إلى آخر،

ت نظرية ومعرفية وتحليلية الشيء الذي يجعل الباحث في هذا الميدان يواجه صعوباكثيرة، باإلضافة إلى كونها ترى أن التربية الجنسية تفرض تمييزا بين الواقع االجتماعي الذي يؤكد ضرورتها وأهميتها، وبين المستوى االجتماعي الذي تشكله المعتقدات التي ة ترفض النظر إلى الموضوع أساسا، باعتباره يشكل خرقا للمعتقدات يعبر عنه بكلم

.العيب

توزعت دراستها على بابين وقد ضم كل باب ثالثة فصول، حيث تطرقت فيها إلى قضايا التنشئة والعمليات التربوية في األسرة الجزائرية وما يتفرع عنها من مسائل

.مرتبطة بإشكالية الجنس والتربية الجنسية تدقيقا

:التاليبنت الباحثة دراستها على أربع فرضيات، تمحورت على النحو

في انتقال المعلومات الجنسية داخل ) االنتماء إلى نفس الجنس( ـ يساعد التماثل الجنسي1 .األسرة

ـ يؤدي الوضع المعيشي واالقتصادي المرتفع لألسرة إلى خلق فرص بين أعضائها 2 .للحديث عن الجنس

اخل األسرة ـ ارتفاع المستوى التعليمي للوالدين يساعد في تسهيل الحديث عن الجنس د3 ).بين الوالدين وأبنائهم(

. ـ تساهم وسائل اإلعالم في توجيه األفراد نحو الحصول على ثقافة جنسية معينة4

هذه الدراسة أنجزت من قبل الطالبة المذكورة آنفا وهي دراسة ميدانية لتالميذ ثانوية ابن رشد بمدينة البليـدة قـدمتها 1

الجتماع بجامعـة الطالبة تحت إشراف الدكتور عبد الرحمن بوزيدة، وقد تم تقديمها لنيل شهادة ماجستير من قسم علم ا .2001/2002الجزائر، ملحقة بوزريعة، للسنة الدراسية

34

:فيما يتعلق بالمناهج والتقنيات الدراسية المستعملة فقد استعملت الباحثة ما يلي

.ـ الدراسة االستطالعية

.ـ الدراسة التوثيقية

ـ تقنيات البحث

وغرافياـ البيبلي

ـ المالحظة

ـ االستمارة

ـ تصميم عينة البحث

ـ تحديد المجتمع األصلي

ـ طريقة المعاينة

ـ تقنيات الفرز والتحليل

الفرضية أما فيما يتعلق بالنتائج المتوصل إليها، فقد أشارت الباحثة انه بخصوص

من كال د أن نوع الجنس يسهل بقوة إمكانية الحديث في موضوع الجنس فاألفرااألولىالجنسين يفضلون الحديث في الموضوع مع من هم من جنسهم للحصول على المعلومات الجنسية، وذلك لتوفر عناصر الصراحة والراحة والطمأنينة مع عدم وجود اإلحراج

أن المستوى المعيشي لألسرة ال الفرضية الثانيةواالرتباك، في حين استخلصت في ة التي يريدون أن تكون المسؤولة عن تزويدهم بالمعلومات عالقة له بتفضيل األفراد للجه

الجنسية، فاألشخاص يفضلون أخذ المعلومات من عند الذين ال تربطهم بهم عالقة رسمية، فقد بينت الباحثة أن ارتفاع المستوى التعليمي للوالدين لم يساهم الفرضية الثالثةأما في

ن الوالدين وأبنائهم، إال أنه ساهم بالمقابل في إيجاد إطار للحديث في مواضيع الجنس بيفي ظهور نوع من التسامح والتساهل مع األبناء في السماح لهم بالحصول على المعلومات

إلى الفرضية الرابعةالجنسية في مستوى البلوغ من مصادر أخرى، في حين خلصت في

35

أنها تمثل أكثر الوسائل التأكيد بان وسائل اإلعالم تؤثر في نقل المعلومات الجنسية، ذلك .المعتمدة في نقل المعلومات

المعتقدات والسلوكات الجنسية في المجتمع دراسة الباحثة صفاء طميش ـ 9-3

. 1ـ دراسة ميدانية في الضفة الغربية وقطاع غزةالفلسطيني

انطلقت الباحثة في هذه الدراسة من أجل استكشاف المفاهيم والمعتقدات الجنسية ة لدى الطالب الفلسطينيين، والعمل من أجل تحديد مجاالت التدخل العلمية الممكنة المختلف

لتزويدهم بالمعلومات العلمية عن المفاهيم والممارسات الجنسية، واستكشاف العالقة بين المفاهيم والمعتقدات الجنسية الخاطئة والمواقف والممارسات من جهة أخرى لدى الطالب

لى قياس االستعدادات الخدمية لدى المنظمات غير الحكومية الجامعيين، كما سعت إوالمؤسسات االجتماعية والصحية والمجموعات الوطنية السياسية والدينية والثقافية، وقدرتها على المشاركة في رسم سياسة تربوية توجيهية سليمة في هذا المجال، والعمل

تيف الجنسي الموجه في المؤسساعلى دعم مشاريع تطبيقية تساهم في بناء مناهج للتثق .التربوية الفلسطينية

:ـ الهيكلية العامة للدراسة

تعرض الباحثة تحت هذا العنوان األهداف العامة للدراسة، الفرضيات، واألسلوب البنيوي كما كانت عليه من البداية وكيف تغيرت مع تغير الرؤيا وبلورتها من خالل العمل

اختارتهم من طالب الجامعات الفلسطينية، واالستثمار في الفعلي مع المبحوثين الذينفرص الحوار بينها ومجموع العينة التي أوجدتها ورشات الدراسة التي أنجزت في مناطق شتى من مناطق السلطة الفلسطينية في غزة والضفة الغربية، كما صرحت أن عملها

سات العامة، وذلك من ارتكز باألساس على العمل المباشر على مستوى مديري السياخالل اإلثبات لهم بأن التثقيف الجنسي ضروري للغاية ويجب دمجه في المناهج الدراسية ليدرس الطالب منذ جيل مبكر كل القضايا المتعلقة بالجنس حسب مستوى السن ومستوى

.االستيعاب

هذه الدراسة أنجزت من قبل الطالبة صفاء طميش وهي دراسة سوسيولوجية تطبيقية في مدينة غزة، وقد تم تقديمها - 1

2003/2004ة الدراسية لنيل شهادة دكتوراه دولة في علم االجتماع، من جامعة النجاح الفلسطينية بمدينة نابلس، للسن

36

: فرضيات الدراسة-

على مجموعة المتغيرات قدمت لنا الباحثة في دراستها إطارا نظريا تعبيريا اشتملالتي ضمنتها إشكالية دراستها والتي كانت تتركز في إطار تحديد طبيعة السلوك الجنسي وتأثره بما في داخل المحيط االجتماعي من قيم ومعايير ثقافية مستجدة، حيث أشارت

:ضمن هذا السياق أنه

لدراسة أكثر ـ ستكون المواقف الجنسية للطالب الذين سيشاركون في ورشات ا1 .إيجابية من مواقف الطالب الجنسية الذين لن يشاركوا في هذه الورشات

. ـ هناك عالقة طردية بين المعلومات والمواقف الجنسية لطالب الجامعات2

ـ لن يكون هناك فرق نوعي بين الطالب المتزوجين وغير المتزوجين في تحصيلهم 3 . الجنسيةالمعلوماتبامتحان

هناك فرق نوعي بين الطالب المتزوجين وغير المتزوجين في تحصيلهم ـ لن يكون4 . الجنسيةالمواقفبامتحان

ـ ليس من المتوقع أن تتغير تصرفات الطالب الجنسية كنتيجة لتأثرهم بتجربة ورشات 5 الدراسة حتى لو تغيرت مواقفهم الجنسية

ين فيما يتعلق بمواقفهم ـ لن يكون هناك فرق نوعي بين الطالب المسلمين والمسيحي6 .الجنسية

أما فيما يتعلق بنتائج الدراسة، فقد أكدت الباحثة أن الورشات لعبت فعال دورا كبيرا في رسم الحدود الفاصلة بين التثقيف الجنسي من عدمه، ومن هنا فعند مقارنة

قا كبيرا، الباحثة بين الفئتين المستفيدة من الورشات التثقيفية وغير المستفيدة وجدت فاروهو ما يؤكد في نظرها على أهمية وجود مثل هذه الورشات التي تعلم وتقي الشباب من

.كل خلل جنسي ناجم عن الجهل بمقتضيات الممارسة الجنسية

في حين وجدت أن العالقة الطردية الواردة في الفرضية الثانية تامة وصحيحة نسية سليمة وكاملة، كلما أمكنه اتخاذ وذلك أنه كلما حاز الطالب الجامعي على معلومات ج

مواقف جنسية منضبطة ومنظمة وموجهة سواء في عالقته مع الجنس اآلخر والتناقش في

37

المسائل المتعلقة بمتفرقات الجنس، أو بفتح قناة الدراسة والحوار مع الجنس المماثل لتبادل .ليمة واإلرشاد إلى مصادر المعلومات الجنسية الصحيحة والستالمعلوما

أما في الفرضيتين الثالثة والرابعة فقد الحظت الباحثة وجود فارق معتبر بين الشباب المتزوج وغير المتزوج فيما يتعلق بتحصيل المعلومات الجنسية، ذلك أن الزواج بحد ذاته يمثل مدرسة تطبيقية للشاب يتمكن من خالله من اكتشاف وتحصيل كل

هناك فئة معتبرة من المتزوجين لم تكن على هذا القدر المعلومات المتعلقة بالجنس، وأنمن المعلومات قبل الزواج فالدخول في عالقة جنسية رسمية وشرعية أعطاهم المعلومات الكاملة والوافية ومن هنا فهي ترى أن الزواج في المجتمع العربي يعد مدرسة أساسية

فالثقافة المحافظة السائدة فيه للحصول على كامل المعلومات الجنسية عن الجنس اآلخر، .تمنع قبل الزواج من الحصول على كافة المعلومات الجنسية

في الفرضية الخامسة خلصت الباحثة للتأكيد مرة أخرى على أهمية ودور الورشات التثقيفية الموجهة للشباب الجامعي الكتساب القدر الالزم من المعلومات الجنسية،

مثل هذه الورشات لصالح الشباب الجامعي انه لم تتغير ومن هنا أكدت نتيجة لوجود من أن الدور متصرفاتهم الجنسية كنتيجة لتأثرهم بتجربة ورشات الدراسة، على الرغ

.التكويني التثقيفي ساعد بدرجة أساسية في حصول تغيرات مهمة في مواقفهم الجنسية

بين الطلبة المسلمين أما في الفرضية األخيرة فقد الحظت أن هناك فارقا واضحا والمسيحيين فيما يتعلق بطبيعة النظرة إلى محتوى ومضامين الورشات التثقيفية الجنسية،

الجامعي يقبل على بوأن للدين أو لألفكار المرتبطة بالدين الدور األساس في جعل الطالمثل هذه الورشات أو العزوف عنها، وعلى هذا األساس، فهي تستخلص أنه يجب على

مؤسسات الدينية وعلى القائمين عليها أن يعلبوا الدور التنويري الكامل في جعل الالمعتنقين لألديان يستفيدون من توجيهات دينية ال تمانع بينهم وبين الحصول على

.معلومات جنسية تفيدهم الحقا في حياتهم الزوجية

38

. 1"ال والبالغينالتربية الجنسية لألطف" دراسة الباحث يوسف مدن تحت عنوان ـ9-4

للحصول على شهادة ماجستير علم النفس 1995 الباحث قام بهذه الدراسة في سنة قدمها في كلية علوم التربية وعلم النفس،

احتوت هذه الدراسة على بابين رئيسيين، حيث احتوى كل باب على مجموعة من يث اختص الفصل األول الفصول، فالباب األول تناول فيه الباحث عالم األطفال الصغار ح

بعرض الظاهرة الجنسية عند األطفال وعند األحداث المميزين والمراهقين مركزا على أهميتها وأسبابها وعوامل نشأتها ودور كل من القابلية الوراثية والعوامل البيئية المشتركة في ظهور المشكلة الجنسية، مع استعراض لبعض الحقائق المشتركة بين الدين والعلموخصائص التربية الجنسية اإلسالمية وأساليب تحسين السلوك الجنسي في حياة العائلة بينما اختص الباب الثاني بعالم الكبار حيث تناول الباحث على مدى ثالثة فصول خصائص الظاهرة الجنسية عند البالغين، وهنا ركز على دراسة قواعد التنظيم اإلسالمي

لبالغين والراشدين داخل المنزل، ودراسة عدد من األبعاد للسلوك الجنسي لدى الكبار وا خارج المؤسسة األسرية،، وأخيرا الموقف اإلسالمي ةالنفسية للضوابط التربوية اإلسالمي

.من مشكالت المراهقين وأساليب التغلب عليها

تكمن أهمية هذه الرسالة الجامعية في معالجتها إلحدى المسائل الهامة التي تواجه التربية وعلم النفس وكذلك اآلباء واألمهات في المجتمع اإلسالمي والمتمثلة في رجال

التربية الجنسية لألطفال والبالغين، إذ يرى الباحث أن التربية الجنسية يجب أن تبدأ في حياة الكبار قبل الصغار، حيث يتمكن اآلباء واألمهات من التعرف على القواعد اإلسالمية

سيساعد الصغار على اتخاذ المواقف الجنسية يلجنسي، وهذا بالتالالمنظمة للنشاط االسليمة القادرة على مواجهة التغيرات الجنسية المصاحبة لكل فترات النمو، ويحاول الباحث في هذه الرسالة أن يبرز تعاليم الدين اإلسالمي تجاه مسألة التربية الجنسية مع

ما يتناول في بعض فصول الدراسة تصنيفا عاما اإللمام ببعض قواعد التربية الحديثة، كللمراهقين في المجتمعات اإلسالمية مبينا أن المراهقين في هذه المجتمعات ينتمون إلى

هذه الدراسة أنجزت من قبل الطالب المذكور آنفا ، وهي دراسة ميدانية في مدينة المنامة، وقد تم تقديمها لنيل شـهادة 1

1996|1995الماجستير من جامعة المنامة بالبحرين، كلية التربية، قسم علم النفس، للسنة الدراسية

39

مجموعتين يمتاز أفرادهما بالتناقض االنفعالي وبمشكالت الجنس وفوضى إشباع ميول .وقت الفراغ

لباحث دراسته بعرض وكما هي طبيعة البحوث الدراسية المتخصصة، يختتم ابعض التوصيات واإلرشادات العامة التي يأمل من خاللها تقديم عالج تربوي لالزمات

.الجنسية لدى هذه الشريحة االجتماعية

موضوعات التربية الجنسية في " :دراسة الطالب سمير إبراهيم نور الدين بعنوان ـ 9-5

.1"ة البحرين ـ دراسة تحليليةكتب التربية اإلسالمية بالمرحلة اإلعدادية في مملك

اعتمد الطالب في هذه الدراسة أساسا على تطبيق تفاصيل تقنية تحليل المحتوى لمقررات التربية اإلسالمية في مملكة البحرين والخاصة بالمرحلة اإلعدادية، حيث ارتكز ى في عمله التحليلي على تطبيق عدة روائز تحليلية تربوية وإخضاعها قبل التطبيق عل

وطرق التدريس، وضبط كل رائز من ةمجموعة من المحكّمين المختصين في مجال التربيالروائز المستخدمة قبل البدء في االنطالق منها لتحليل مختلف الوحدات الدراسية الواردة في هذه المقررات، وكانت هذه االستمارات الرائزية التحليلية مرتكزة على مجموعة من

النضج الجنسي ، البلوغ، االحتالم، : لتحليلية ومنها خاصة مفاهيمالمعالم والمعابر االطهارة، الغسل، الجنابة، الجنابة والصالة، المواقعة، الحيض وخصائص النساء، النفاس وعالقته بالوالدة، العورة في اإلسالم، لباس المرأة وضوابطه، التبرج والتعري، ضوابط

ا ، اللواط، السحاق، االستمناء، المثلية الجنسية، اجتماع الرجل بالمرأة، الفاحشة، الزن .الشذوذ الجنسي، االستعفاف، االستئذان، الرفقة، كبح الشهوة، قصص من القرآن

التقنية التحليلية التي اعتمدها الطالب تقوم في البحث عن مؤشرات التوافق الواردة ه نحو ضبط المجاالت في مقياس درجة االرتباط بالتربية الجنسية، ثم بعد ذلك االتجا

النصية واالقتباسية التي يمكن من خاللها فهم مكونات وأبعاد الصياغة من حيث مناسبتها إلطار الوحدة التعليمية أم ال، وبعد ذلك الذهاب مباشرة إلى تحديد مجاالت ارتباط

وعات التربية الجنسية في كتب التربية اإلسالمية بالمرحلة اإلعدادية في مملكـة موض : :"سمير إبراهيم نور الدين -1

، دراسة تحت إشراف األستاذ الدكتور محمد عبد القادر أحمد تقدم بها الطالب لنيـل شـهادة "البحرين ـ دراسة تحليلية ماجستير في تخصص تطوير

40

ث الموضوع بالتربية الجنسية من حيث االرتباط النصي واالرتباط الفكري الذي أخذه الباح .مباشرة من نصوص قرآنية ونصوص الحديث النبوي الشريف أساسا

فيما يخص السياق التقني التحليلي لمختلف المواضيع والوحدات التعليمية التي :تطرق إليها الطالب في دراسته فقد تمت وفق الخطة التالية

.وضوابطه) التصنيف(ـ إعداد قائمة التحليل

.رتها األولىـ جمع الموضوعات وتصنيفها في صو

.ـ الصورة األولية الستبانة قياس القائمة وإخضاعها للتحكيم

.ـ قياس صدق قائمة التحليل، ثم تحديد الفئات ووحدات التحليل

.ـ وحدة العد والتكرار

.ـ وحدة الكلمة

.ـ وحدة الجملة

.ـ وحدة الفقرة

ـ وحدة الموضوع أو الفكرة

ا الطالب لنيل شهادة ماجستير في تخصص تطوير الدكتور محمد عبد القادر أحمد تقدم بهالمناهج وطرق التدريس بكلية التربية جامعة البحرين بمملكة البحرين خالل السنة

2003/2004الدراسية

نشير في هذا اإلطار أن الطالب اكتفى بهذه االستمارة التحليلية من دون أن يبني لى إشكالية وال فرضيات وال تساؤالت لم نقف ال عيلدراسته إطارها اإلشكالي، وبالتال

يمكن من خاللها تحديد اإلطار المنهجي المعرفي للدراسة، ومن هنا انطلق مباشرة لتحليل كانت كلها ةمحتوى الوحدات التعليمية الواردة في هذه المقررات، كما أن محاور الدراس

.محاور تحليلية مركزة على أبعاد المحاور الواردة فيها

نتائج التي توصل إليها الطالب في دراسته من خالل تطبيق هذه من أهم ال :االستمارة الرائزية التحليلية ما يلي

41

ـ يعترف النص التعليمي في مختلف الوحدات بالشهوة الجنسية عند اإلنسان وعدم 1 .استقذارها إطالقا، بل ويوضح للطالب قرائنها ومعطياتها

ة ووظيفتها العضوية، ومن هنا اعتبرها النص ـ تفصيل العالقة بين الشهوة الجنسي2التعليمي وسيلة لتحقيق غاية التناسل وحفظ النوع البشري، وليس غاية في حد ذاتها يهدف

.اإلنسان لتحقيقها

ـ تحديد اإلطار التربوي واالجتماعي السليم الذي يتم تصريف هذه الشهوة الجنسية من 3قية والدينية التي تسمح للطالب من نسج سلوكه خالله، وذلك نزوال عند الضوابط األخال

.وتصرفاته على منوالها، دون ضرر وال إضرار

ـ تحديد أوجه تصريفها عبر قناتين محددتين هما الزواج وملك اليمين، وهو التنظيم 4الذي ظهر واضحا في تحريم اإلسالم لتصريف الشهوة الجنسية قبل الزواج أو ملك اليمين

.ي إطالق العنان لصاحبها لتصريفها في الزواج فقطتحريما قطعيا وف

الجنسية ةكما خلص الطالب أيضا إلى عرض الخلفية النظرية الخاصة بالتربيوالمناهج الدراسية في المرحلة اإلعدادية، فوجد أن دور التربية الجنسية انحصرت

ية أو ما يسمى التناسلضصورتها في تقديم المعارف التي تقي الفرد من اإلصابة باألمرابالممارسة الجنسية اآلمنة ومن ثمة التأكيد على البعد األخالقي للتربية الجنسية المستمد من

الجنسية سجل ةالشريعة اإلسالمية، واستخلص في هذا السياق أن االتجاه لمعارضة التربيتراجعا متواضعا وأن المجتمع اليزال مترددا ومتخوفا من وجود منهج تعليمي يتضمن التربية الجنسية على الرغم مما له من أهمية تعطي للباحثين الحق في أن يكون من

.المواضيع التعليمية األساسية

سجل كذلك أن الجوانب المعروضة والمشروحة في مختلف الوحدات التعليمية المتعلقة بالتربية الجنسية في المناهج اإلعدادية المدروسة قد أجريت على المناهج القديمة التي تطورت تدريجيا وببطء، وان تضمين موضوعات التربية الجنسية بصورة علمية

.وواضحة ومدققة في هذه المناهج ال يزال قليال

توصل الطالب كذلك إلى التأكيد بأن مناهج التربية اإلسالمية هي من أهم المناهج آيا ت القرآن التي تستطيع تناول موضوعات التربية الجنسية ومناقشتها، وذلك لتناول

42

الكريم واألحاديث النبوية لهذه الموضوعات، ومن هنا رأى أن هناك تناسب وتوافق فيما يتعلق بتحديد مجاالت التربية الجنسية ومستوى المرحلة اإلعدادية، وهي الموضوعات المتعلقة بالبلوغ وضوابطه وأحكامه وآدابه، وبان غالبا ما يؤدي الجهل بالتربية الجنسية

.ارتكاب المخالفاتإلى

مرارا في نتائج دراسته بان اإلسالم قد اشتمل على قاعدة بكما ركّز الطالعريضة من مبادئ الثقافة الجنسية والتربية الجنسية التي ينبغي تفهمها بالتدريج لألطفال والمراهقين من الجنسين، وكذلك الرجال والنساء، وقد بين القرآن الكريم أمور الغريزة

ية بكل وضوح، فآياته تعالج مشكالت الجنس بصراحة ووضوح والسنة النبوية الجنس .تتضمن كثيرا من األحاديث الشريفة المتعلقة بموضوعات الجنس

فيما يتعلق بالموضوع المتعلق بمنهج التربية اإلسالمية في المرحلة اإلعدادية : بمملكة البحرين مركزا على جملة من المشكالت المانعة ومنها

. قلة نصاب المادة من الحصص مقارنة بباقي المواد الدراسيةـ

.تـ اتسام كثير من أهداف المنهج السطحية والعمومية والعرض الباه

.ـ أنها تتكرر كثيرا في المراحل الدراسية من غير مراعاة التدرج

.ـ أن محتوى المنهج ال يتناسب مع نمو الطالب العقلي والجسمي والجنسي واالنفعالي

مبادئ التربية الجنسية المستنبطة من " :دراسة الطالب خالد محمد يوسف التويم ـ 9-6

.1"القرآن والسنة

تضمنت الدراسة على ستة فصول واسعة ومتوسعة، خصص الفصل األول للحديث عن التربية الجنسية في النظريات المعاصرة، ثم مبادئ التربية الجنسية في مرحلة

اني، أما الفصل الثالث فقد خصصه لتحديد معالم التربية الجنسية الرضاعة في الفصل الثفي مرحلة الحضانة، ثم مبادئ التربية الجنسية في مرحلة التمييز في الفصل الرابع، أما

، الدراسة تقدم بها الطالب تحـت " نبطة من القرآن والسنة مبادئ التربية الجنسية المست " :خالد محمد يوسف التويم 1

إشراف األستاذ الدكتور محمد خير عرقسوسي لنيل شهادة الماجستير في علوم التربية وفلـسفتها مـن قـسم التربيـة هـ1407/1408اإلسالمية المقارنة في كلية التربية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة للسنة الدراسية

43

الفصل الخامس فقد احتوى على خصائص التربية الجنسية في مرحلة البلوغ والمراهقة، الجنسية في مرحلة الرشد، أما الجزء الفصل السادس خصصه لتناول مبادئ التربية

التطبيقي من الدراسة فقد اعتمد تقنية تحليل المحتوى لمقررات التربية اإلسالمية في .المملكة العربية السعودية

الدراسة لم تتضمن ال إشكالية وال فرضيات، وإنما وجدنا فقط أن الباحث يقدم لنا إلعداد تفاصيل عمله األكاديمي وهذه خمسة تساؤالت أساسية في الدراسة انطلق منها

:التساؤالت أوردها على النحو التالي

. في مرحلة الرضاعة وماهي أهدافهاةـ ماهي مبادئ التربية الجنسي

. في مرحلة الحضانة وماهي أهدافهاةـ ماهي مبادئ التربية الجنسي

. في مرحلة التمييز وماهي أهدافهاةـ ماهي مبادئ التربية الجنسي

. في مرحلة البلوغ والشباب وماهي أهدافهاةهي مبادئ التربية الجنسيـ ما

. في مرحلة الرشد وماهي أهدافهاةـ ماهي مبادئ التربية الجنسي

ومن هنا وبناء على هذه التساؤالت تحولت الدراسة برمتها إلى فضاء تحليلي ي محوريها لمختلف االتجاهات الواردة في هذه التساؤالت، وهكذا سارت الدراسة ف

.النظري والتطبيقي على هذا األساس

ركّز في دراسته بأنه ال توجد دراسات سابقة حول بنود أن نشير هنا إلى أن الطالهذا الموضوع في المملكة وفي خارجها، وعليه أكّد على عوز الدراسات األكاديمية في

محترمة، أما فيما يتعلق هذا الشأن معتبرا أن دراسته تعد سابقة تحليلية دراسية أكاديمية :بالنتائج التي خلص إليها الطالب في نهاية دراسته فهي على النحول التالي

ـ من الصعوبة بمكان أن نجد منهاجا دراسيا علميا ودينيا وسلوكيا متكامال ودقيقا في 1المؤسسات التعليمية العربية، وهذا لوجود موانع كثيرة تحول دون ذلك ومن هنا فهو يرى

. المناهج التعليمية ما زالت دون المستوى من هذه الناحيةأن

ـ يتم الربط غالبا بين التخوف من محتويات التربية الجنسية وقواعدها األخالقية وبين 2األمراض الجنسية الفظيعة التي انتشرت في هذا العالم نتيجة ممارسات الفوضى الجنسية،

44

لى ضرر تعليمي يمس كل فئات المتعلمين، سيتحول إبومن هنا فاإلحجام في هذا البافالعوز لم يعد مرتبطا بالدين وفتاواه بقدر ما صار مرتبطا بهذا االنتشار المريع لألمراض الجنسية، ومن هنا يرى البعض أن منع تعليم هذه التربية يحول بين األفراد وارتكابهم

.للمخالفات الجنسية

م من سلوكات وتصرفات جنسية غريبة في ـ يبين الباحث كذلك أن ما ينتشر اليو3المجتمعات العربية واإلسالمية، مرده إلى طابع الجهل بقواعد الدين اإلسالمي فيما يتعلق بأوجه تصريف الشهوة الجنسية، وكذلك الوقوع نتيجة ذلك في ضغط الكبت الجنسي، حيث

ترة، من دون أن يتعرض األفراد إلى خبرات وتجارب جنسية مشحونة وبصفة دائمة ومتوا وضعف الوازع طتجد لها متنفسا شرعيا سليما ومقبوال، فيتحول األفراد نتيجة هذا الضغ

.الديني إلى ارتكاب المخالفات الجنسية

ـ يرى الطالب أن اإلسالم ينظر إلى الجنس نظرة خيرة فهو لم يحتقر الدافع الجنسي 4لى الزواج في سن مبكرة وجعل ولم يقض عليه بالتبتل واإلخفاء واإلحصاء وحث ع

ممارسة الجنس وفق منهجه وظيفة لها أجرها وثوابها عند اهللا، ووضع الغريزة الجنسية منهجا كامال ومتكامال يحمي اإلنسان من أخطارها ويوجهها لعمارة األرض ولكل ما فيه

سبا خير وفالح لإلنسان فوضع منهجا لتوظيف وتهذيب وتوجيه وضبط الدافع الجنسي متنا .مع الطبيعة اإلنسانية ومحققا لوظيفة اإلنسان في الحياة

الجنسية ة ـ كما أشار إلى أن اإلسالم وضع منهجا ومجاالت وفضاءات خاصة بالتربي5على مختلف المراحل العمرية لإلنسان انطالقا من مرحلة الرضاعة إلى مرحلة البلوغ،

باب والمراهقين من الشذوذ الجنسي وتهدف المبادئ الجنسية اإلسالمية إلى حماية الشبوقايتهم من إثارة الشهوة الجنسية وإلى تكوين وعي خلقي لدى المراهق حيال غريزة الجنس، وتعريفهم باآلداب اإلسالمية المرتبطة بهذه الغريزة وإلزامهم بإتباعها، وتهدف إلى

ج وإماطة العوائق تأهيل المراهقين والبالغين للحياة األسرية من خالل الحث على الزواعن طريقه واختيار الزوج المناسب جنسيا وتربويا وسلوكيا لتحقيق التوافق في الحياة األسرية، وكذلك معالجة المنحرفين جنسيا وتعريف المراهقين بمختلف أنواع الشذوذ الجنسي وأخطارها وكيفية العمل على اجتنابها، كما وضع اإلسالم مبادئ واضحة للتربية

45

منها غض البصر والحجاب والنهي عن التبرج واالختالط وعن الخلوة مع الجنسيةاألجنبي وحذر من كل مسببات ودواعي االختالط ولو كان عابرا ونهى عن االستمناء وحذر منه ووضع حدودا شرعية لمعالجة المنحرفين جنسيا وتطهير المجتمع من الفوضى

.الجنسية

:إليها فقد حددها فيما يليأما ملخص النتائج العامة التي توصل

ـ تقييم موضوعات التربية الجنسية في المقررات المدرسية على ضوء مبادئ التربية 1 الجنسية المستنبطة من القران والسنة لمعرفة جوانب النقص والخلل ومعالجة ذلك

المعتمدة على الكتاب ـ الحظ الباحث أن هناك نقصا كبيرا في الدراسات التربوية2 .سنة وخاصة في مجال التربية الجنسيةوال

ـ دعوته ضرورة إجراء مزيد من الدراسات واألبحاث عن التربية الجنسية وتحديد 3 . مجاالتها وفضاءاتها ووسائلها وذلك من اجل سد النقص المسجل في هذا الصعيد

ـ ضرورة الربط بين وسائل اإلعالم وبين أهداف المؤسسات التربوية، على أساس أن4هناك خلل كبير في هذا الميدان، ومن هنا اقترح ضرورة إنشاء خلية مشتركة تجمع بين

.المؤسستين لعالج المشكلة من أصلها

:ـ مجاالت الدراسة10

: ـ المجال المكاني10-1

نظرا لتقارب النتائج التي تحصلنا عليها من خالل المقابالت والمالحظات التي بالجزائر في إطار الدراسة االستكشافية، واإلطالع على أجريناها في المدرسة السعودية

الوثائق التنظيمية واإلدارية الخاصة بنظام تسييرها وإدارتها، وكذا اإلطالع وااللتزام بالنظام الداخلي، وقد تم اختيار هذه المؤسسة بالتحديد ألننا نمارس مهنة التعليم فيها منذ

اء هذه الدراسة، حيث تمكنا من متابعة سلوك سنوات ووجدنا فيها اإلطار المناسب إلجرالطلبة وتصرفاتهم كل جنس على حدة، باعتبار أن النظام الداخلي للمدرسة يفرض عدم وجود االختالط بين الجنسين، ومن هنا تمكنا من القيام بمالحظاتنا بكل حرية وهدوء، كما

46

الملحق على مختلف أن المؤسسة تقع بالقرب من مقر سكننا، وعليه يمكن اإلطالع في .الجوانب المتعلقة بهيكلية المكان وتفاصيله

: ـ المجال البشري للدراسة10-2

شملت الدراسة اإلناث و الذكور على حد سواء من مجموع الطالب المتمدرسين يتمثلون في طالب السنتين الثانية ) ذكور21 إناث و19 (2007/2008للسنة الدراسية

ثانوي بالمدرسة السعودية بالجزائر، حيث تمت تغطية العدد اإلجمالي دون والثالثةاستثناء، وهذا ما سنوضحه في النقطة المتعلقة بمنهج الدراسة، إذ أننا أخذنا مباشرة

. المجتمع األصلي بعين االعتبار ومن هنا ركزنا على منهج المسح المباشر للعينة

: ـ المجال الزمني10-3

ل الزمني للدراسة امتدادا يتوافق مع الطبيعة المنهجية لها، حيث كانت امتد المجا، أي بعد مباشرة الدراسة في 2007االنطالقة الحقيقية في إنجاز الدراسة في شهر سبتمبر

، وعليه كانت أولى تطبيقاتنا لالستمارة االستبيانية األولية في شهر السعوديةالمدرسة رية تطبيق االستمارة االستبيانية مع مطلع شهر يناي لتتلوها بصفة نهائ2007اكتوبر .، بعد التعديل والمراجعة والتدقيق2008

: الخصوصية المنهجية للدراسة-11

دون شك فإن لكل ظاهرة مدروسة خصائص تميزها وتفردها عن غيرها من فإننا نجد أنفسنا منساقين مبدئيا إلىسالظواهر المدروسة األخرى، وعلى هذا األسا

مواكبة التميز من عدة نواحي وخاصة التميز المنهجي للدراسة، ولكي تكون الدراسة مستوفية لشروطها المعرفية والنظرية، نجتهد كباحثين عبر مجموعة من الخطوات

للخصائص المنهجية التي تغطي ب علمي يستجيىواإلجراءات لكي نحول مسعانا إلى مسعهم العوامل التي تساهم في إعطاء الدراسة قوتها جوانب الظاهرة المدروسة، ولعل من أ

التحليلية والنتائجية هو القدرة على اختيار التقنيات المناسبة لكل شوط من أشواط البناء التحليلي للمتغيرات المعتمدة في الدراسة، ولهذا الحظ الكثير من المتخصصين في المناهج

جع بعضهم هزالة بعض الدراسات الدراسية، وجود ثغرات متنوعة في هذا الجانب وأر

47

السوسيولوجية إلى عدم وجود تجانس بين جزئها النظري ـ المعرفي وجزئها الدراسي ـ .التحليلي

ولهذا فإن أية خطوة إيجابية في الجانب المنهجي البد وأن تكون مرتبطة بمدى متانة مستوى الباحث في انتقاء األدوات المنهجية وقدرته على تطويعها من حيثاالستعمال وبناء الموضوع واستخراج النتائج بمهارة، هذه الخطوة تعكس وجود خيال سوسيولوجي في ضبط النتيجة ومعيرتها انطالقا من استخدام اإلطار المنهجي استخداما توافقيا دون إفراط وال تفريط، بمعنى أن يتم استخدام األداة استخداما وافيا كامال ومن كل

النتائج على هذا الشرط، حيث يمكن بالمقابل أن نصادف حاالت يتم األوجه وتوقع صدور .فيها استخدام األدوات المنهجية دون فاعلية وال حيوية

العلمية السوسيولوجية، تحديد اإلطار المنهجي العام الذي يجسد الدراسة تقتضيية بأعلى مستوى ممكن من الدقة لألبعاد النظرية والمنهجوتحديده ، تصور الباحث

لتحديد اإلطار المنهجي العام للدراسة الفصل هذا خصصنا فقد وعليه ،إلشكالية الدراسة صياغةوإشكالية الدراسة : مباحث رئيسية هي على التواليثالثةقسمناه منهجيا إلى حيث وتحديد اإلطار النظري المستعملة ألهم المصطلحات المفاهيمي ، تحديد البعد هافرضيات

سباب اختيار الموضوع وأهداف الدراسة أل بما تتضمنه من عرض دراسةالذي تقتضيه الأخيرا عرض أهم الدراسات السابقة التي و، إنجازهاوالصعوبات التي وجدناها أثناء

. الدراسةموضوعتناولت جوانب مختلفة من

: ـ الدراسة اإلستطالعية12

فاعل في الميدان لعل من النقاط المميزة في هذه الدراسة هو كون الباحث عنصر المدروس منذ سنوات معتبرة، فهو باعتباره أستاذا لمادة علم األحياء في المدرسة السعودية بالجزائر، يمتلك خبرة وتجربة فاعلتين في الميادين التسييرية والبيداغوجية والتربوية

هتمامه المستمر والدائم مع الطلبة المسجلين في هذه المؤسسة، ولذلك فهو باهجراء تعاملالمتواصل بالوضعية التربوية والبيداغوجية للمدرسة كان قد استشرف منذ سنوات، خصائص الميدان والطبيعة البيداغوجية للمدرسة وخصائص الطلبة المسجلين في المدرسة

من مجاالت اهتمامهم ب فيها واحتك بهم، وتقرةوتعرف إلى كل اإلطارات العامل

48

لمختلفة في هذا المجال، كما كانت للباحث الفرصة الكافية وتخصصاتهم العلمية وخبراتهم اعبر هذه التجربة المعتبرة من االتصال واالحتكاك بأولياء أمور الطالب الذين هم من

.جنسيات مختلفة عربية وإسالمية وأوروبية وغيرها

لهذا لم يكن لدراستنا االستطالعية في هذا الموضوع زمن وال مدى محدد خالل ة، وإنما كانت ممتدة عبر سنوات خدمتنا وتجربتنا في هذه المدرسة، وإنما فقط هذه السن

قمنا هذه السنة الدراسية ومنذ مباشرة العمل في بدايتها من التركيز على موضوع التربية الجنسية، انطالقا من تدريسي لهم جوانب علمية عديدة ومفصلة عن الجهاز التناسلي عند

المتعلقة بالنشاط الجنسي عند اإلنسان، الشيء الذي ة البيولوجيالجنسين ومختلف العملياتدفعني لإلقدام على تخصيص كل جهدي ووقتي يوميا وبصورة مكثفة على تتبع السلوكات التربوية العلمية لدى المجموعة المتمدرسة عندي خالل تدريسي لهذه المواضيع، وهو ما

قمت بتطبيقها خالل األسبوع الثاني من يالتكان جد إيجابي في بناء االستمارة التجريبية ، وبعد مدارستي لها وتتبع إجابات الطالب عليها قمت بإجراء المزيد 2007شهر أكتوبر

من المتابعات التحليلية حتى أختبر أكثر فأكثر استعدادهم التربوي السلوكي في التعامل مع إعادة بناء وتقويم خصائص وطبيعة الموضوع المدروس، وهو ما يسر لنا إمكانية، حيث 16/02/2008االستمارة اإلستبيانية على الطالب لإلجابة عليها يوم السبت

.استرجعتها في نفس اليوم

:ـ صعوبات الدراسة13

ليس بالضرورة أن يواجه أي باحث صعوبات في إنجاز دراسته، كما ليس من صور أن طبيعة الموضوع المعقول أن ال يجد الباحث أية صعوبة وهو ينجز دراسته، ونت

وحدوده واإلطار الذي يشمله هو الذي يحدد نسبة الصعوبة في إنجازه، كما أن لإلطار .اإلنساني واإلداري دور كبير في حصول ذلك

على العموم نرى أن من األمور التي يجدر بنا اإلشارة إليها على أنها من :صعوبات إنجاز الدراسة ما يلي

إنه ليس من السهل اإلقرار من البداية بطبيعة المقاربة : لموضوع ـ الصعوبة المعرفية لالسوسيولوجية للدراسة من حيث كون الموضوع متوزع على تخصصات شتى، من بينها

49

علم اإلجتماع وعلم التحليل النفسي وعلم النفس، ونظرا لكون الظاهرة تتم مقاربتها من كزا على انتقاء أحسن المقاربات زوايا هذه التخصصات الثالثة، صار جهد الباحث مر

.التي تفيده في تناول الظاهرة من كل جوانبها

العربية ةـ عدم التمكن من الحصول على كل الدراسات السابقة المنجزة في المملكالسعودية فيما يتعلق باإلطار الدراسي األكاديمي المتعلق بالدراسات السابقة، وهذا ما

ي كأنه جهد أولي، فلم نتواصل إال مع الدراسة السعودية يجعلنا نشعر بأن جهدنا الدراس .سابقة الذكر، وما عداها من دراسات سابقة هي غير سعودية

ـ صعوبة التفرغ التام واليومي إلنجاز الدراسة، نظرا لكوننا أستاذا مكلفا بالتدريس في الحالية المدرسة ومدة االرتباط المهني بالمدرسة ستنتهي مع نهاية السنة الدراسية

الشيء الذي ألزمنا بوضع برنامج دراسي مكثف ومرهق، أنفقنا فيه الوقت 2007/2008 .ليل نهار دون انقطاع

ـ الحاجة الماسة إلى الدراسات األجنبية المتخصصة في الموضوع، مع الحاجة الماسة لترجمتها الفورية من قبل متخصصين، وهذا ما كلفنا المزيد من اإلنفاق المالي ومن

.التنقل، بدءا من العثور على الدراسات وانتهاء ذهابا وإيابا إلى المشرفين على الترجمة

:ـ المقاربة السوسيولوجية14

إلى االتجاه النظري ة السوسيولوجية في الدراسات الميدانية التحليليةتشير المقارب بمعطيات واإلجرائي الذي سيدرس في إطاره الموضوع، ليتم بناء على ذلك اإلحاطة

الظاهرة من مختلف جوانبها وصوال لتفسير النتائج، ذلك وبالنظر لمميزات موضوع الدراسة التي نباشرها والتي تتركز أساسا على دراسة الجوانب المتعلقة بالتربية الجنسية لدى طالب المدرسة السعودية بالجزائر، هذا الموضوع المتعدد األوجه والجوانب من

ازات التربية الجنسية، حيث يمكن دراسته باالرتكاز على مكونات حيث مكونات وإفرنظرية سوسيولوجية ـ سيكولوجية عديدة، إال أنه وبالعودة إلى طبيعة ومدى ما تحمله فرضيات الدراسة من متغيرات ومن شبكة المؤشرات، وبالنظر إلى األهداف التي نجتهد

ا السياق إلى اعتماد اإلسهام النظري الذي لتحقيقها والتحقق منها، نميل سوسيولوجيا في هذ

50

" بيير بورديو"الل إسهامات ـن خــتربوية مــافة الـقـدراسة الثـخصص بـيت)pierre Bourdieu ) (1930 – 2002.(

منهجيته في الدراسة من عدة أبعاد سوسيولوجية، فقد استعمل بيير بورديواستلهم جتماعية والتباين الثقافي الطبقي في المجتمع، كما تناول الظاهرة الطبقة اال/مفهوم الفئات

التربوية في المجتمعات المعاصرة وتجاوز في دراساته حدود المفاهيم ليعالج عمقها اإلبستمولوجي بدقة متناهية، ونجده يتناول مفهوم التربية بمدلوله الواسع، مركزا تحليله

افي التربوي في العملية التعليمية، وخاصة فيما السوسيولوجي على دواعي التمايز الثقيتعلق بمنظومة القيم ودور الدين والمعايير االجتماعية فيها، والكيفية التي تتم بها عملية

.التعلم والتعليم و األهداف المسطرة ضمن المقررات الدراسية الرسمية المعتمدة

تصورات محددة، و تتغير يعتبر بيير بورديو أن أي قانون مرتبط بوعي محدد أو هذا الوعي أو تلك التصورات، و ما يميز موقفه هنا هو تأكيده على رحقيقته بقدر ما يتغي

دور الوعي الذاتي في إلغاء قوانين و إحداث أخرى جديدة، واستخدامه مفاهيم وسيطة بين قائع و تصورات األفراد و مواقفهم إلى تشكل الويالذاتي والموضوعي، أي كيف تؤد

. المعاني

يعتبر بيير بورديو أن التربية تتجاهل الثغرات في نظامها، حيث أن الوظائف االجتماعية ما هي إال أوهام اجتماعية ال تحددها إجراءات موضوعية وفرص متكافئة بين األفراد، بل المؤسسة هي التي تحدد الوظائف االجتماعية لألفراد بفعل طقوسها ورموزهاالثقافية، فهي تمنح اعترافها لألفراد بما سيؤدونه من وظائف، راسمة لهم صورهم االجتماعية مسبقا وأدوارهم وما سيمثلونه، فالمؤسسة تفرض على الفرد لقبا و منصبا

.1يتمثله بعد أن يشكله و يحدده من دون ما يعي ما هو عليه من هذا القهر المؤسسي

وم االستعدادات المكتسبة األولية والثانوية حيث يرى مفه" بيير بورديو"وقد استخدم أن التمثل االجتماعي لألفراد والجماعات مبني على بنية استعدادات أولية وثانوية وهي من إنتاج المجتمع الذي يؤسس كيانه على بنية طبقية فئوية، تحدد أدوار األفراد ووظائفهم من

نقال عن : بيير بورديو، السوسيولوجي الغائب: سالمعلي 1

http: //www.annabaa.org/nbanews/62/422.htm: 12/09/2005.

51

يير اإليديولوجية، والتي تستمر بفعل العمل خالل المؤسسات االجتماعية التي تنتج المعاالرمزي الذي يوهم األفراد بعقلنة وشرعنة تلك المعايير اإليديولوجية التي هي من صنع الطبقة المرتكزة سياسيا واقتصاديا وثقافيا وهذا يمر عبر النسق المدرسي، الذي يفترض

ل بإيديولوجية الجماعة فيه الموضوعية وتكافؤ الفرص في النجاح، عن طريق خطاب محم .المسيطرة لشرعنة وجودها وسيطرتها واستمرار بنائها

باالستعدادات المكتسبة األولية، تلك القيم والمواقف المكتسبة بيير بورديوويقصد .ضمن األسرة وهي األكثر استمرارا وتأثيرا من االستعدادات المكتسبة األخرى

ي المكتسبة في المؤسسات التعليمية والمؤسسات أما االستعدادات المكتسبة الثانوية، هالمهنية، يكتسبها الفرد أو الجماعة في إطار الدور االجتماعي أو الوظيفة االجتماعية، ووظيفة هذه االستعدادات األولية سابقا، إضافة إلى االستعدادات الالحقة، وهذا ما يجعل

ة إعادة هيكلة مستمرة، أي تكييف بنية داخلية تعرف عملي) L’habitus(بنية االستعدادات االستعدادات األولية مع الثانوية أو العكس حسبما يقتضيه الموقف االجتماعي، والهدف

.المراد بلوغه من طرف الفرد أو الجماعة

إلى أن المدرسة هي أداة إيديولوجية تهيمن عليها بيير بورديووتذهب دراسات القات القائمة وذلك من خالل البرامج والمقررات الطبقة المسيطرة هدفها إعادة إنتاج الع

الدراسية واألدوار المنوط بأعضائها القيام بها في سياق منظم إيديولوجيا ومقبولة اجتماعيا وفق بناء مفاهيمي مضبوط ومنعكس قيميا وأخالقيا في وعي األفراد بطريقة رمزية تبدو

. 1عقالنية

ي أهمية في تحليله لطبيعة السلطة السياسية لمفهوم العنف الرمزبيير بورديوويعطي فهو يعني بالنسبة إليه القسر أو القهر الذي تمارسه الدولة على األفراد والجماعات، و يظهر هذا المعنى بوضوح في التعليم الذي يمارسه النظام المدرسي إلدخال عالقة السلطة

، و ال تتمثل في ةاعية متداخلإلى النفوس كعالقة طبيعية، فالسلطة تتجسد في عالقات اجتم غير إلزام بذلك، ناألوامر فحسب، بل تظهر في أشكال متعددة حيث يخضع لها الناس م

لفقد تكون في شكل لغة أو ألفاظ أو قواعد من السلوك، هذه السلطة تمارس عنفا خفيا يتمث

170، ص1987، الشركة العربية العربية للنشر، بيروت، األصول السياسية للتربية: سعيد اسماعيل علي - 1

52

تحفظ في العنف الرمزي، والذي يتجسد في البنى الموضوعية من خالل القوانين التي سلطة المهيمنين، وفي البنى العقلية الذاتية من خالل االعتراف بالهيمنة أو القوانين

.المفروضة

ويعتبر النظام التعليمي من أهم البنى المجسدة للهيمنة، لذلك فالمؤسسة التعليمية تبرر الهيمنة وتجسدها أكثر من أي مؤسسة أخرى، بالنظر إلى إخفاء حقيقتها كسلطة قائمة،

يث تتضمن بصورة أعمق في النظام المدرسي والفعل البيداغوجي وسلطة المدرسين حوالمناهج التعليمية، وهذا ما يجعل المؤسسة التعليمية تكتسي الشرعية االجتماعية وتحظى بالقبول كنمط من العالقات العقالنية المحايدة، لكنها في الواقع تمارس العنف الرمزي،

لتعليمي من خالل نوع المعرفة والطريقة التي يتعلم بها الطالب، وينعكس ذلك في النظام امستهدفة تلقين وتشريب قيم ومعايير وقواعد يحدد شكلها وإطارها النظام السياسي القائم بكل ما يحمله من توجهات، حيث إن حرص هذا النظام على خلق إحساس بالشرعية

لصالحه، وهذه التنشئة تهدف إلى تشكيل كإحدى الوسائل المهمة لتنظيم تدفق التأييد العام، وإن أكثر هذا التأييد استقرارا هو الناجم عن قناعة هتأييد األفراد للنظام وااللتزام بقرارات

الفرد بأن من واجبه أن يقبل و يطيع السلطات، أي االمتثال لها، و يحدث ذلك من خالل ني تدعم مصالحها، وتأتي في اعتمادها على آليات متعددة تفرض من خاللها قيما ومعا

مقدمتها عملية استدخال تلك الرموز و المعاني إلى وعي األفراد، بحيث يتبنونها ويسلكون و يمارسون حياة المواطنة بمنطلق الحرص على المسايرة، و يتم استدخال هذه القيم في

.نفوس الطالب من خالل ما تتضمنه الثقافة المدرسية من نظام وقواعد

53

الفصل الثانيالفصل الثانيالفصل الثانيالفصل الثاني

الخصائص التعليمية والثقافية للتعليم الثانويالخصائص التعليمية والثقافية للتعليم الثانويالخصائص التعليمية والثقافية للتعليم الثانويالخصائص التعليمية والثقافية للتعليم الثانوي

في المجتمع السعودي المعاصر في المجتمع السعودي المعاصر في المجتمع السعودي المعاصر في المجتمع السعودي المعاصر

....فلسفة سياسة التربية والتعليم في المملكةفلسفة سياسة التربية والتعليم في المملكةفلسفة سياسة التربية والتعليم في المملكةفلسفة سياسة التربية والتعليم في المملكة ---- 1

....أهداف التعليم الثانوي في المملكةأهداف التعليم الثانوي في المملكةأهداف التعليم الثانوي في المملكةأهداف التعليم الثانوي في المملكة ----2

....خصائص التعليم الثانوي ومعطياته في المملكةخصائص التعليم الثانوي ومعطياته في المملكةخصائص التعليم الثانوي ومعطياته في المملكةخصائص التعليم الثانوي ومعطياته في المملكة ----3

....للمجتمع السعوديللمجتمع السعوديللمجتمع السعوديللمجتمع السعودي خصائص البيئة الثقافية ـ التعليمية خصائص البيئة الثقافية ـ التعليمية خصائص البيئة الثقافية ـ التعليمية خصائص البيئة الثقافية ـ التعليمية ----4

.... موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية للمملكة موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية للمملكة موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية للمملكة موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية للمملكة----5

54

يعتبر المجتمع العربي السعودي من أكثر المجتمعات العربية واإلسالمية استقرارا وتوفرا على عوامل التنظيم االجتماعي والسكاني الداخلي، إذ ومنذ نشأة المملكة في العقد

العشرين وهي تعرف نموا مضطردا على مختلف األصعدة، هذا الثاني من القرن االستقرار المنتظم سمح بالتدريج وبتوالي السنوات من تأسيسي نهضة شاملة متعددة المجاالت، فالهيكل السياسي للمملكة استطاع أن يجعل للمملكة هيئة وهيبة متميزة خليجيا

د آخر اهتمامات الدول والمنظمات وعربيا ودوليا، وصارت هذه التجربة تستقطب يوما بعالعالمية في شتى المجاالت، ولما كان النظام السياسي للمملكة نظاما عارفا بمكونات

.ومقومات المجتمع السعودي ، فقد حولته إلى ورشات مفتوحة تشهد بالتدريج

ويرتبط التاريخ الحضاري االجتماعي للمجتمع السعودي ارتباطا وثيقا بالفضاء الواسع وبطبيعة الديناميكيات التنموية المتاحة في إطار وظروف البيئية التفاعلي

والجغرافية بغناها اإلسالمي والتاريخي واإلنساني، حيث وبالتمعن في تفاصيل التطور نالحظ أن كثيرا من أشكال النمو والتطور المادي واالجتماعي في هذا المجتمع، يالتاريخ

عفية وساعدت في تثمين نتائجها في مسيرو هذا المجتمقد أوجدتها ظروف البيئة الجغراعلى أصعدة كثيرة، حولت بالتدريج نموذج المجتمع إلى نموذج قدوة في المنطقة الخليجية

.وخارجها

هذا وكلما أمعنا النظر في مكونات المشروع التعليمي في المملكة سيشد انتباهنا سية لجعل هذا المشروع ناجحا وموفقا االجتماعية والسياتوجود مجموعة من االستعدادا

في نهاية المطاف، ذلك أن مصائر البناء المجتمعي المستقبلية ستتوقف قطعا على مدى ما يقدمه هذا النجاح في المشروع التعليمي من مقومات النهوض المختلفة األوجه في مجتمع

توى سيباشر مهام البناء الحضاري على أوسع مدى، وسيتجلى ذلك من خالل مح .المخططات السنوية والعقدية التي تبرمج على مستوى القطر بكامله

فالحاجة إلى إنجاح هذا المشروع ليست حاجة ثقافية تتركز بتجاوز تأثيرات التخلف التعليمي وبقايا األمية، وإنما على أساس النظر إليه على أنه قوة ديناميكية مستقبلية سيتم

م واتجاهات النهضة، وهذا النجاح هو بالضرورة نجاح اعتمادها ركنا قاعديا لرسم معاللخصائص المشروع المجتمعي السعودي الذي قرر من البداية إعطاء كل األولوية

55

واألهمية لإلنسان السعودي وتأهيله وتوفير مختلف المهارات العلمية والتقنية والتطبيقية له دار وفاعلية، صحيح أن البدايات ليأخذ بيده آليات التخطيط والتجهيز للبناء الوطني باقت

األولى للنهوض كان يتم االعتماد فيها على كفاءات أجنبية عربية وغير عربية، لكن الهدف البعيد المدى هو تحضير الكفاءات السعودية لتأخذ مجاالتها العلمية والتدريبية

كين للفلسفة التميوالقيادية وتسيير المشاريع التنموية بقدرات إنجازية عالية، وبالتالالسياسية القائمة على مبدأ التوطين من تحقيق آمالها وأهدافها المتضمنة في المراسيم

.الرسمية للمملكة التي سنأتي على ذكرها الحقا في هذا الفصل

فالوضعية كانت وضعية مجتمعية عامة مرتبطة بوجود مشروع وطني كبير يقوم رية ومادية، ثم االرتكاز عليها من أجل الوصول على تقدير وتثمين اإلمكانيات الوطنية بش

عقالني ومبرمج للخطوات الممكن إنجازها والتي على أساسها سيتم تحديد العمر مإلى رس .الزمني والتخطيط للبرامج التنموية المزمع القيام بها

. فلسفة سياسة التربية والتعليم في المملكة-1

اضطلعت به المملكة من مسؤوليات جسام يمكننا بناء على هذا أن نتصور حجم مافي مجال إنجاز مشاريع التهيئة المجتمعية التي أعادت هيكلة واقع المجتمع من كل تالنواحي، وكان قطاع التربية والتعليم من أول وأكبر القطاعات التي حظيت بميزانيا

حققت المملكةم1949/هـ1368ضخمة وبصفة متواصلة، وهكذا واعتبارا من سنة مشروع انطالقة النهضة الواسعة، حيث تم مباشرة تنفيذ كل التوجيهات والتوصيات المتعلقة بتفاصيل إنجاز مخططات التنمية الشاملة، والتركيز على توفير جو مناسب من التوزيع العادل لالستثمارات االقتصادية واالعتناء بادئا بالمناطق النائية وغير المتطورة

والشروع في تنمية المناطق ذات الحيوية االقتصادية األولى، فالهدف اقتصاديا واجتماعيا،من وراء ذلك إنما كان يرمي إلى توجيه المشروع التعليمي ليكون مشروعا تقنيا قائما على التخصص والتوجيه المبرمج من حيث إحداث المزيد من الوحدات الدراسية

ها وتدريبهم تدريبا تقنيا متخصصا التخصصية التي تسمح بتوجيه الطالب السعوديين نحولإلضالع بها، وهذا يدخل ضمن برنامج تأهيل الكفاءات السعودية لتحمال مسؤولياتها في

.تنظيم مجتمع المصنع والتقنيات المعاصرة والتعامل مع مقتضياته بعلمية ومهنية وفاعلية

56

يم قطاعات كما كانت هذه المشاريع بداية لمباشرة الدولة دورها الريادي في تنظالتنمية األساسية وخاصة ذات الصلة بقواعد التجهيزات األساسية للمجتمع، وقد نشطت هذه المشاريع واستثماراتها المختلفة مع ارتفاع اإلنتاج السنوي للمملكة من النفط المتزامن مع زيادة عائداته المالية، الشيء الذي تم بسببه إعداد والتصويت على ضبط أول ميزانية

، هذه الميزانية المصوت م1949ـ1948/هـ1368ـ 1367مية للمملكة في سنة رسعليها والمعتمدة أساسا لوضع مجاالت التنمية، كانت استجابة مباشرة لوجهة نظر السلطة السعودية بضرورة تهيئة المجتمع السعودي ليكون مجتمعا عصريا وممتلكا لقوى وآليات

ال ذلك منـوهو ما تم بالفعل تباعا ومن خالل ما تتطويع تكنولوجيا الصناعات العصرية

1 مشاريع وبرامج بعيدة المدى

: أولوية اإلنفاق في ميزانيات التجهيز على القطاع التعليمي1-1

وهكذا وباالعتماد على هذه الميزانية المرصودة ألكبر مشروع تنمية آنذاك أقيمت وافتتح أول معهد رسمي م1951/هـ1370أول شبكة للكهرباء في مكة المكرمة في سنة

وأول كلية 1950/هـ1369للتعليم العالي في البلد وهو كلية الشريعة اإلسالمية في سنة وفي تلك السنة كان عدد الطالب اإلجمالي للمتمدرسين م،1952/هـ1371للمعلمين سنة

، وهكذا ة طالب يتلقون تعليمهم في المؤسسات التربوية العام20.000في المملكة أكثر من ومنذ البداية كانت الخطوات متوازية برزانة كبيرة، من جهة افتتاح المشاريع التنموية ومن

.جهة مقابلة افتتاح المزيد من المعاهد المتخصصة

استكمال الخط الحديدي الرابط بين الدمام م1952/هـ1371كما تم في سنة وإسهام مادي مباشر في والرياض وهو استثمار حيوي في مجال التجهيزات األساسية

تسريع إنجاز المشاريع المبرمجة ضمن مساحات نطاق المناطق التي يمر عليها الخط م صدور أول صحيفة يومية في البلد على الرغم1953/هـ1372الحديدي، وشهدت سنة

، هذا فضال عن صدور مجلتين /هـ1345من أن هناك جريدة رسمية تصدر أسبوعيا منذ

�ة ا��ب �� ا�� ا�� : ��ح ا�� ا��د- 1�� ,� ا�+*(ث وا��را��ت ا��%$#� ا��#�، دار ا�"��رف، ، �

،� .1969ا/�.-�ر�

57

، بما يدل في نهاية المطاف على وجود رغبة 1نتصف الخمسينيات هجريةأسبوعيتين منذ مواقعية في النهوض بالواقع الثقافي والتعليمي من خالل توفير التجهيزات القاعدية األساسية التي تسهل هيكليا وماديا من ارتفاع مستويات األداء في المؤسسات التعليمية المنجزة

.ةوالتي هي في خدمة تربوية تطبيقي

وهكذا وبامتداد مجاالت النشر العلمي والمعرفي في المملكة كانت تتوزع الكفاءات وتتراكم وتلتئم مع بعضها البعض، وتحولت جميعا إلى شبكة متعاضدة تعمل في إطار تحقيق األهداف العامة المرسومة حاضرا ومستقبال، وبذلك كانت مسؤوليات اإلنجاز

حيث نوعيته ودقته وتحديد مساراته، وبتكاثف هذه تتعاظم ويتعاظم معها األداء من العوامل حقق المشروع المجتمعي السعودي تآلفا اجتماعيا وطنيا كان من ثماره ديمومة برمجة وتطور إنجاز المشاريع التنموية في إطار من االستقرار العام المميز للمجتمع

خذ في تحقيق االندفاعة السعودي، وهو ما حوله فعال إلى نموذج مجتمع نام وفاعل وآ . المرغوبة على مستويات عديدة

للمجتمع مدى قوة وفاعلية المكونات األساسية للمجتمع في قويؤكد التطور الالحاستمراره واستقراره بل ومساهمته في إحداث استقرار ثقافي وإسالمي وسياسي في

رة مجلس التعاون المنطقة برمتها، حيث يعبر شكل التالحم والتعاون والتنسيق في صو لدول الخليج العربي عن مستوى ونوعية االستقرار المتعدد األوجه الذي دفع بالمملكة إلى

تبني خطوة حماية الخليج وتامين واقعه ومستقبله وخاصة من النواحي الثقافية والدينية .2واللغوية واإلنسانية

تستلهم من نفسها التجربة السعودية المتعددة األوجه والممتدة المجاالت ظلتعناصر تالحمها الثقافي وقوتها الفكرية وديمومتها االجتماعية وانتظام تواتر عناصر

:الفصل األولم، 1985ـ1980/هـ1405ـ1400خطة التنمية الثالثة، ، التخطيطةوزار، المملكة العربية السعودية 1-

. وما بعدها34، ص التنمية والتخطيط في المملكة العربية السعودية خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز وعشرون عاما من: ية، وزارة اإلعالمـ المملكة العربية السعود

2002، الرياض، اإلنجازات

، ص 1989، 10، السنة4، مجلة التعاون، الدوحة، العددالتخطيط الثقافي في دول مجلس التعاون: شاكر مصطفى - 221.

58

النماء واالزدهار فيها، وهكذا تحولت النخب العلمية والمعرفية والثقافية إلى معين عصوي متجانس يقدم إسهامات متوترة في تخصصات شتى، حولت المجتمع في ظرف سياسي

مجتمع يمثل النموذج والقدوة، كما يمثل التميز التخطيطي في برامجه قياسي إلى .ومشاريعه ويعطيه حصانة قوية انطالقا من هويته الذاتية الداخلية

ولقد ساهم عامل االستقرار وتوفر القيادة السياسية الواعية بشروط النهضة والتغير الوطني النهضوي هو المجتمعي الكلي والكامل، فكان الهدف األساسي في مشروعها

العمل من أجل تشكيل نموذج إنسان يتميز بالوعي الحضاري واالنتماء الثقافي والتبني للخصائص التاريخية المميزة للمجتمع السعودي ، ولقد ساهم العامل اإلسالمي في إعطاء ى المجتمع السعودي وقيادته السياسية هذه الهيبة االستقرارية فقد لعب اإلسالم ومازال إل

اآلن الدور األساسي في لحمة المجتمع السعودي وفي تشكيل هذه الحصانة الروحية والثقافية والعلمية، ولذلك نجد المملكة باعتبارها مهد اإلسالم وحضن رسالته الخالدة ومدفن رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلم تمثل الهيكل العام الذي يعطي للدين اإلسالمي

التعليمية في إعطاء هذه انسانية، ولذلك تضبط محاور برامجهصورته بين المجتمعات اإل ). ص(الصورة النفيسة عن رسالة اإلسالم والهدي النبوي للنبي محمد

المملكة العربية السعودية تشغل حاليا من حيث مساحتها الجغرافية اإلجمالية حوالي ية الممتدة تشكل امتدادا موازيا مليوني وربع مليون ميل مربع، وهذه المساحة الجغراف

ثقافيا وفكريا وسياسيا، كون أن المساحة اإلجمالية تشكل ثلثا الجزيرة العربية برمتها، وبذلك فهي تنبسط في الجانب الكبير من شبه الجزيرة العربية، وهذا االمتداد الجغرافي

آسيا وإفريقيا :الواسع والمفتوح ساعدها لتكون نقطة مركزية محورية بين قارات ثالثوأوروبا، فهي بموقعها الحيوي والفاعل في أقصى الجنوب الغربي من قارة آسيا، تكون قد

.ملكت كل شروط التموقع الحضاري والتجاري والثقافي مع كثير من المجتمعات العالمية

وقريبة من افموقعها في طرف آسيا الغربي جعلها بصورة طبيعية مالصقة إلفريقيد وفر لها هذا التوزيع الجغرافي الموقعي هذا ا أهمية جيوـ ستراتيجية هامة، أوروبا، ولق

فهي بذلك غدت مركز اتصاالت حيوي ثقافي وإنساني واقتصادي على الصعيد العالمي وتشهد حركة مستمرة ودءوبة طيلة فترات السنة، لذلك لم يكن المجتمع السعودي بسبب

59

ثرية بمعزل عن سير وواقع األحداث التي عرفتها من هذه العوامل والظروف المتعددة وال 1المجتمعات العربية وغير العربية المجاورة أو القريبة في كثير مناحي الحياة الحيوية

. الخصائص المرحلية للتجربة التعليمية السعودية1-2

إن من أبرز ما يمثل التجربة السعودية الناهضة هو مشروعها التربوي والتعليمي فقد كان من بين أولى المشاريع التي أولته القيادة السياسية اهتمامها ومتابعتها المتميز،

الدائمين الدءوبين منذ السنوات األولى لقيام المملكة، ووفرت في هذا الجانب كل الجوانب الضرورية المتعلقة بإنجاح هذا المشروع وجعله أحد الروافد العلمية المساهمة في نهضة

.المجتمع السعودي

وبالعودة إلى محتويات األطلس التعليمي للعالم العربي، فإن ما نالحظه في هذا السياق هو مدى وحجم التطور اإلحصائي النوعي الكبير على الصعيدين الكمي والكيفي، وكذا مستويات التدخل واالستعمال للتقنيات التطبيقية والوسائل والسندات البيداغوجية

الثانوي، وتعكس ذلك االعتمادات المخصصة لالستجابة المعاصرة في مرحلة التعليملمشاريع الترقية والتطوير في هذا القطاع وربطه بالمؤهالت التي يتميز بها التعليم العالي، وتعد المرحلة الثانوية في المملكة من أكثر المراحل استيعابا للطالب وللتخصصات المهنية

، ولعل الفضل 2ءات مقتدرة في هذه المجاالتوالتقنية والعلمية تحت إشراف وتوجيه كفا المرحوم طاهر الدباغالكبير الذي نسجله في مجال هذا االهتمام بالتعليم الثانوي يرجع إلى

مدير المعارف بالمملكة الذي لعب دورا مشهودا في تطوير القطاع وبادر منذ سنة للنهوض بالقطاع من والعمل المشترك قبالتنسيق مع الطرف المصري بالتنسي/ هـ1355

.3الفرع التحضيري والفرع اإلعدادي : خالل تأسيسه لفرعين تدريبين لطلبة الثانويات

، مؤسسة رمتان للتوزيع، جدة، السعودي طبيق على المجتمع العربينظم المجتمع اإلسالمي مع الت: عبد اهللا الخريجي 1

.87، ص1983، 1985، بيروت، Creps Edito، األطلس التعليمي للعالم العربي: مؤسسة الدراسات الخدمات اإلعالمية والثقافية 2-

.41ـ35ص ص ، الجزء ائح تتناول جوانب مهمة من التعليمنظم ولو/ التعليم في المملكة العربية السعودية): محمد بن فهيد(الهدياني 3

، 1999األول، مكتبة الوثائق التربوية، الرياض، .40ص

60

ومما ال شك فإن إدارة التربية والتعليم تسعى من أجل صياغة برنامج تعليمي وطني متكامل تضبطه فلسفة علمية متقيدة بخصائص المجتمع السعودي الدينية والثقافية

صوال بالطالب السعودي إلى امتالك شروط اكتساب المعرفة وإعادة إنتاجها والجغرافية ودون التخلي عن مقومات مجتمعه ومالمحه الشخصية، وهو ما يعكسه محتوى الوحدات البيداغوجية المشكلة للتعليم الثانوي وتأتي أهميته من كونه المرحلة التعليمية الوسطى

الكبيرين للنظام التعليمي، والملفت للنظر هنا أن والحلقة الذهبي الرابطة بين الرافدينوزارة التربية والتعليم تربط ربطا وثيقا غير منفصل بين اإلطار البيداغوجي للمرحلة

.المتوسطة والمرحلة الثانوية

: الرعاية التربوية للطالب المراهقين في المرحلة الثانوية1-3

صوى والحاسمة التي ينطوي عليها التعليم ومن هنا تبرز بوضوح األهمية القالثانوي، فالثقل التعليمي كله مرتكز على هذه المرحلة، باإلضافة إلى الطالب في هذه المرحلة يشهد نموا متعدد األشكال تفرضه مرحلة المراهقة، الشيء الذي يجعل من النجاح

وار حياته، في التمكين البيداغوجي للطالب المفتاح األساس لنجاحه في كل مشفاالضطراب والتشوش والتوتر التي يعانيها في مرحلة المراهقة قد تؤثر عليه أو تعيقه في استيعاب واكتساب الخبرات والكفاءات البيداغوجية والعلمية المبرمجة له في المرحلة

،وعليه فإن هناك مجموعة من الركائز التي تنهض عليها فلسفة التعليم الثانوي 1الثانوية :النقاط التاليةوفق

ـ أن التعليم الثانوي العام يمثل اإلطار الثقافي والتربوي الذي يعطي للطالب السعودي معالم االنتماء للوطن والوالء لقيادته السياسية واكتساب القدر الالزم من المعارف الثقافية

لسعودي لوطنه، والتواصل مع مكونات الخصائص السلوكية والتربوية واألخالقية للشعب ا .على مر التاريخ

ـ حيازة القدر العلمي المتوقع من مستويات التحصيل العلمي والتقني المقدرة لهذه الفئة من الطلبة وإتاحة الفرصة أمامهم لكي يحققوا تكيفهم مع طبيعة هذه المرحلة دراسيا

، كلية التربيـة، مكتبـة الخريجـي للنـشر نظام التعليم في المملكة العربية الـسعودية : عبد العزيز السنبل وآخرون 1

.183، ص1989والتوزيع، الرياض،

61

تظام في دورات وتعليميا وثقافيا ويتهيأوا لمواكبة توابع المشوار الدراسي، الذي يؤهلهم لإلن ..أكثر تخصصا

فطبيعتها ي ـ أنها المرحلة الحيوية الفاصلة بين المرحلة اإلعدادية والجامعية، وبالتالاالنتقالية تجعلها في نظر المخططين الوطنيين مرحلة تحظى بأولوية البرمجة والتخطيط

.والتوجيه أكثر من غيرها

األخالقية والنفسية التي توفرها الوزارة ـ أنها المرحلة التي تمثل الحصانة الدينية ولحماية الطالب في هذه المرحلة من اآلثار النفسية والسلوكية السلبية التي تصاحب أحيانا

أن التربية والتعليم يجب أن يؤسسا على أساس اإلصالح " مرحلة المراهقة، حيث إلى الغاية والترغيب، وعلى المديرين والمعلمين أن يبذلوا ما في وسعهم للوصول

.1"المطلوبة بالترغيب

أن مجموعة الطالب " :" نصار عبد الحميد" وقد دلت الدراسة التي قام بها الباحث الضعاف في االتجاه الديني كانوا أكثر ميال عصابيا وقلقا وشكا وتوترا عصابيا، وأقل

مجموعة ضبطا داخليا وأقل في قوة الضمير وفي المحافظة وفي االتزان االنفعالي من .2"الطالب األقوياء والمتوسطين في االتجاه الديني

ـ أن التعليم الثانوي في المملكة جزء ال يتجزأ من الهوية التربوية والتعليمية، ومن هنا يجب أن يمثل هذا التعليم نموذج الفكر والثقافة التي يتميز بها المجتمع والتي على الطالب

. ة والثقافيةتعلمها وتقمصها في حياتهم العلمي

: ظهور المدارس الثانوية العامة في المملكة1-4

تعتبر تجربة إنشاء ثانويات التعليم الثانوي العام في المملكة من أبرز الجهود التي ميزت العقد الرابع من القرن العشرين حيث أولت السلطات المعنية عناية خاصة بهذه

بة من علماء المملكة ومن علماء األزهر المرحلة من التعليم وانتدبت للتدريس فيها نخ

، الجزء نظم ولوائح تتناول جوانب مهمة من التعليم/ يم في المملكة العربية السعوديةالتعل: محمد بن فهيد الهدياني- 1

.92، ص 1999األول، مكتبة الوثائق التربوية، الرياض، ، جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية، عمادة التدين والصحة النفسية: صالح بن براهيم بن عبد اللطيف الصنيع- 2

.113، ص 2000ض، البحث العلمي، الريا

62

عبد اهللا بن وعبد اهللا بن صالح الخليفالشريف، فكان من أبرز علماء المملكة الشيوخ

محمد الفرائصي وعبد الرزاق عفيفي ومن علماء األزهر الشيوخ سليمان المسعري

نائل محمدومحمد متولي الشعراوي ومحمد أبو شهبة والذهبي محمدومحمد أبو زهرة و

ولقد كان لهذه الكفاءة النوعية في مجال هيئة التدريس الدور .... وغيرهمرياض هالل والفاعل والكبير في تنظيم وتأطير وتطوير قطاع التعليم الثانوي، حيث وبمرور السنوات ظلت النتائج تبرز وتكشف عن وجود تطور نوعي كتميز في صفوف الطلبة السعوديين

.1ارس الثانوية المدهالمسجلين في هذ

. 1964، دار الفكر العربي، بيروت ، تاريخ الدولة السعودية: ـ أمين سعيد

فتحت مديرية ديوان التربية والتعليم في وزارة المعارف عددا من المدارس الثانوية العامة في أكبر وأشهر مدن المملكة، وكانت أول مدرستين ثانويتين تحظى باالفتتاح الرسمي في

التي افتتحت رسميا في مدرسة طيبة الثانوية بالمدينة المنورة على التوالي سنة واحدة طالبا، ثم المدرسة الثانوية بجدة، وقد 51م وكان عدد الطالب في سنة االفتتاح 1942سنة

كانت في البداية ملحقة بإحدى المدارس االبتدائية في جدة ثم انفصلت بعد ذلك، ثم في سنة سة ثانوية بمدينة جدة وهي مدرسة الشاطئ الثانوية، ثم تبع ذلك م أنشئت ثاني مدر1952

افتتاح المزيد من المدارس الثانويات في المدن األخرى، كالمدرسة الثانوية باألحساء سنة م والمدرسة الرحمانية الثانوية بمكة 1949م والمدرسة الثانوي بمدينة أبها سنة 1947

.م1951ة المكرمة والمدرسة الثانوية بالرياض سن

وكانت هذه المدرسة عند افتتاحها ملحقة بالمدرسة التذكارية االبتدائية ثم استقلت في مبنى جديد وتعتبر أول مدرسة ثانوية عامة تنشأ في منطقة نجد، كما تعتبر ثاني مدرسة تنشأ على المستوى الثانوي في مدينة الرياض، وفي سياق هذه األهمية الخاصة في تاريخ

الملك فهد بن عبد لثانوي صرح خادم الحرمين الشريفين المغفور له بإذن اهللا التعليم ا

كان مسؤولية التعليم من دقبل أن تظهر وزارة المعارف إلى الوجو" قائال العزيزاختصاص دائرة حكومية صغيرة، إنني أذكر أنني عندما أصبحت وزيرا للمعارف لم يكن

سيجد القارىء تفاصيل ضافية عن جهود الدولة المملكة وعن طبيعة مشاريعها االقتـصادية النمائيـة فـي الدراسـة 1- .المتخصصة عن دور اإلدارة في تغيير مالمح المجتمع السعودي، في كتاب الباحث أمين سعيد

63

في مكة، وكان مجموع عدد الطالب الذين يؤمون في المملكة سوى مدرسة ثانوية واحدة .1" طالب53,000المدارس حينئذ ال يتجاوز

: داللة األرقام ومؤشرات التطور التعليمي1-5

يتميز نظام التعليم الثانوي في المملكة بمدته الدراسية المعتبرة، حيث تقدر مدة 368رس ثانوية ضمت م أربع مدا1944الدراسة فيها بست سنوات، وقد بلغ عددها سنة

م حيث صارت ثماني مدارس 1950طالبا، وقد تطورت الوضعية الدراسية في سنة طالبا، وكان عدد خريجيها الحاصلين على الشهادة الثانوية سنة 723ضمت

مثال في الدور األول سبعة طالب في القسم العلمي وتسعة في القسم 1946/1947 .2األدبي

د ليصير عشر مدارس ثانوية لتصل في السنة الموالية م تطور العد1952وفي سنة : م ثالث عشرة مدرسة ثانوية، وقد توزعت هذه الثانويات في المدن التالية1953

.الرياض، المدينة المنورة،مكة المكرمة، األحساء، جدة، الطائف، جيزان، أبها

تلك ومن مؤشرات هذا التطور الكبير والمتميز في نظام التعليم الثانوي هيالدراسة السوسيولوجية التطبيقية التي قام بها الباحث محمد بن براهيم العبد الرحمن

والتي ضمنها إشارات واضحة على أن من بين مؤشرات التنمية والتغيير 3السيفاإليجابي في محافظة عنيزة مرده إلى التطور النوعي الحاصل في مرحلة التعليم الثانوي

وقع تطور نوعي في هـ1408ـ1390 إلى هـ1390ـ1351نتي كما وكيفا، فما بين سعدد المدارس الثانوية وارتفاع في عدد ونسبة المنتسبين إليه من البنات والبنين، حيث لم

هـ 1381تكن في المنطقة في المرحلة الزمنية األولى إال ثانوية واحدة افتتحت سنة . طالبا64ومخصصة للبنين وتستقبل

للعلم فإن المغفور له بإذن اهللا تعالى الملك فهد . 184، ص تاريخ وإنجازوزارة اإلعالم، : المملكة العربية السعودية 1

، 1962 إلى غاية سنة 1953بن عبد العزيز قد شغل منصب وزير المعارف في المملكة طيلة الفترة الممتدة من سنة .تاريخ تكليفه بوزارة الداخلية

2 -�� ا��%$#� ا��(د�.��: ا�""� .28"��رف، ا�%��ض، صوزارة ا�، ، أر)�'ن "%$% $# "!� ا� �� ا�0 !%"� وا��23%ت ا�0 !%"�+- ـ درا,+- ,',+�' : ا��#; �*"� $� $%اه#9 ا��+� ا�%8"�: أ%56- 3�أ�67و)'�'��+- ا� 5

1990، ا�",%�Bن ا�(@-? ��<%اث وا�=��>�، ا�%��ض، �� $: !9 "8��ة

64

هـ فقد كانت في المدينة مدرستان 1407لثانية وبالضبط في سنة أما في المرحلة اثانويتان ومدرسة ثانوية صناعية وكلية تقنية، باإلضافة إلى ثانوية للبنات، وتأتي أهمية التعليم الثانوي من كونه حلقة الوصل الضرورية الرابطة بين المرحلتين االبتدائية

تعليمي عسا على تفريعات بيداغوجية وتوزيوالجامعية، حيث أن نظام الكليات قائم أسامهيكل في المرحلة الثانوية، ولعل صلب هذه األهمية يعود إلى الوظائف والتركزات التي يضطلع بها هذا التعليم من خالل محتوى الوحدات المبرمجة، والتي تستجيب أساسا

ية والتهيئة التعليمية لطبيعة االتجاهات والخطط المستقبلية التي تتأسس عليها مشاريع التنموالتي ترمي إلى نوعية التغيير ومدى أهدافه التي تسطر على مراحل متوسطة وبعيدة

.1المدى

هـ في كل أنحاء 1348وتشير اإلحصائيات الرسمية إلى أن عدد الطالب في سنة هـ افتتحت أول مدرسة 1355 طالب وبعد سبع سنوات أي في سنة 2300المملكة بلغ

طبق منهجا تربويا حديثا، وكانت هذه المدرسة تعد الطالب وتؤهله لاللتحاق ثانوية ت 20.000 إلى م1949/هـ1368بالمؤسسات التعليمية العليا، وارتفع عدد الطالب في عام

شهد توسعا في جميع 1970ـ1390/1969ـ1389طالب في مدارس المملكة، وفي سنة 2 طالب600.000الطالب إلى مراحل التعليم الثانوي والعالي فارتفع عدد

تستقبل المدارس الثانوية في المملكة الطالب في هذه المرحلة على مدى ست سنوات في فترة تغطي أنشط وأخص مراحل حياتهم والتي تتوافق مع مرحلة المراهقة، وهي المرحلة التي نركز عليها دراستنا للبحث في تفاصيل التربية الجنسية لدى الطلبة

ومن هنا نرى من الضروري الكشف عن خصائص المرحلة والبحث عن الثانويين،القرائن العلمية التي تعيننا على فرز خصائص ومميزات الطالب الثانوي من النواحي الشخصانية والنفسية والجنسية واألخالقية وربطها بمختلف نتائج وتفاصيل االتجاهات

-1 ;#�C8"� ا�%Cا� �C+ا;� !+%"� وا��23+ : �*"� $� $%اه#9 ا�� +��%ت ا;� !%"�+- ـ درا,+- ,',+�' أ�67و)'�'��+- �+� ا� 5

32، ص1990، ا�",%�Bن ا�(@-? ��<%اث وا�=��>�، ا�%��ض، $: !9 "8��ة، المنظمة العربية للتربية والثقافة والفنون ألسكو، التعليم الثانوي في البالد العربية: رمضان محمد القذافي وآخرون 2

.185، ص وإنجازتاريخ ) 2. + (17ـ12، ص ص 1983تونس،

65

ن الطالب في هذه المرحلة هو طالب يجتاز ، ذلك أ1التربوية العالمية الدارسة لهذه المرحلةمرحلة المراهقة وهو بذلك يتميز بمجموعة من التغيرات البيولوجية والفيزيولوجية والعقلية وخاصة ابتداء من سن الحادية عشرة من عمره وإلى غاية سن ثمانية عشرة سنة،

.مما يستوجب عناية نفسية خاصة ورعاية تربوية وفيرة

.م الثانوي في المملكةأهداف التعلي-2

باإلطالع على الوثائق والقرارات الرسمية المتعلقة بتنظيم وتسييير مؤسسات التعليم الثانوي، وبالعودة إلى التجربة الشخصية التي تربطنا بالتطبيقات التربوية والبيداغوجية

ية لهذا النمط للتعليم الثانوي، يمكننا أن نحدد مجموعة من الفئات المتعلقة باألهداف الرئيس :من التعليم والتي نصنفها على النحو التالي

: أهداف تنظيمية2-1

منذ تأسيس نظام التعليم الثانوي وإنشاء المدارس الثانوية العامة والتقنية، ماانفك القطاع يشهد تنظيما وإدارة متخصصة وكفؤة تقوم بأعمالها من خالل مجموعة معتبرة

رية والتربوية التي تشرف على تأطير وتقنين وتوجيه كل وتسيرها من التنظيمات اإلدا بهذه المرحلة، كما وتشرف على تنظيم دورات تدريبية متخصصة لتأهيل ةالعمليات المتعلق

مختلف الكفاءات العاملة في هذا القطاع سموا به ألداء المهام والمسؤوليات المنوطة به، هذا القطاع في بعض عملياته وآليات ولعل من بين أشهر اللوائح التنظيمية التي مست

:عمله ما يلي

) اإلبتدائية، المتوسطة، الثانوية( ـ الالئحة الداخلية لتنظيم مدارس المراحل الثالث .هـ10/06/1399الصادرة بتاريخ

ـ الالئحة المتعلقة بهيئة التدريس وتحديد حدود ممارسة الصالحيات وهي الصادرة .هـ11/05/1406بتاريخ

، ترجمة الطيب الشريف، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، ضروب اإلخفاق المدرسي: أندري لوغال 1

56ـ54، ص ص 1968

66

32/07/10/3195الئحة التنظيمية المتعلقة باألقسام الداخلية الصادرة تحت رقم ـ ال .هـ24/09/1416بتاريخ

بتاريخ 26ـ الئحة تنظيم المدارس األجنبية الصادرة بقرار مجلس الوزراء رقم .هـ24/03/1418

التعليم المتعلقة بسياسة التعليم في المملكة الصادرة عن اللجنة العليا لسياسةةـ الالئح 1 هـ15/02/1416الصادرة بتاريخ

: أهداف مهارية كفاءاتية2-2

يعطي المخططون في المملكة كامل األهمية والعناية بهذه المرحلة من زاوية تمكين طلبة هذه المرحلة من اكتساب القواعد األساسية المتعلقة بالمهارات والكفاءات العلمية

اكتساب الحد األدنى من التكوين العلمي المعرفي الذي والفنية والثقافية التي تسمح لهم منيسمح لهم من االنتقال إلى المرحلة الجامعية واختيار التخصصات التي تتناسب والتوجيه الرسمي بناء على ما تحصلوا عليه من تقديرات وتقييمات خالل المرحلة الثانوية، وقد

ي لعبته اللجان التربوية والتعليمية في أشار الباحث محمد عبد العليم مرسي إلى الدور الذ . 2سبيل تحديد وتنظيم الوحدات الدراسية والبيداغوجية لهذه المرحلة

ومن ضمن أهم الكفاءات التي يراد غرسها في الطالب الثانوي الثانوي، معرفة المقاييس والمعايير العلمية المطبقة في االختبارات المعتمدة علميا حسب التخصص

لدراسة، والتمرن على مختلف التطبيقات الممكنة والمرتبطة بها، ومن هنا المطلوب ل مدعو في هذا السياق إلى استظهار االستيعاب والتمكن من معرفة ثم تطبيق بفالطال

الدراسية ة العلمية إلى المحصلةمختلف المقاييس العلمية انطالقا من المعادلة القانوني .ةالنهائي

ي نهاية المطاف عنصرا كفؤا ومالكا لمفاتيح التخصص وهو األمر الذي يجعله ف إلى "رضوان بن ظاهر الطالع"من الناحيتين النظرية والتطبيقية، لذا فقد انبرى الباحث

.266 ص مرجع سابق،: محمد بن فهيد الهدياني - 1، ص ص 1995بيكان، الرياض، ، مكتبة الع العربيةجالثقافة والغزو الثقافي في دول الخلي: محمد عبد العليم مرسي- 2 14ـ13

67

تقديم تحليل تربوي واف ومتكامل حول هذه الجوانب التربوية العلمية المتعلقة بمستوى األمن العلمي " ما يسميه بـ الطالب السعودي في تعامله مع مادته العلمية، وخاصة

.1 " والفكري لطالب العلم

تقوم أهمية التعليم الثانوي من حيث خصائصه التعليمية ومستوى تقنيات التلقين والتدريس فيه من كونه يشكل مرحلة من التكوين العلمي والعقلي تعتمد على فهم وإتقان

فر على أهميته من كونه يقوم أصال المقاربة التقنية التطبيقية للمعارف المدروسة، كما يتووينتظم على وقع العالقة التحصيلية الوثيقة بينه وبين مقتضيات المرحلة التعليمية الجامعية، وعلى هذا األساس وانطالقا من معطيات المرحلة الثانوية يعد المصدر الطبيعي

التعمق أكثر في عنةالذي يوفر للتعليم الجامعي ما يحتاج من الكفاءات البشرية الباحثاالختصاصات الدراسية التكوينية الممكنة فيها، والتي تتمثل أساسا في اإلمكانيات المادية

.والعلمية استقبال وإدماج أعداد الطلبة الناجحين المتخرجين بتفوق من هذه المرحلة

هذا وتحرص اإلدارات الجامعية على تعزيز التنويع في آفاق ومجاالت التخصص تمكينا لها من استيعاب أكبر عدد من الطلبة المتفوقين ثانويا، من أجل تحقيق وتنويعها

أعلى مستويات االنتساب وأعلى مستويات التأهيل العلمي، ومن هنا تعمل هذه اإلدارات على وضع عدد من المقاييس والمؤشرات الخاصة بشروط القبول واالنتظام الطالبي فيها،

ستوى ودرجة التحصيل العلمي في المرحلة الثانوية، أي وربما يأتي على رأس كل ذلك م . 2أن الجامعات تفرض حدا معينا من معدالت القبول للتسجيل فيها

: أهداف تربوية إسالمية2-3

تتحدد هذه األهداف من جهة في تمكين الطالب من فهم أساسيات الحياة القرآن الكريم ومن االجتماعية في نموذج مجتمع إسالمي يستمد نصوصه ومعالمه من

سنة النبي صلى اهللا عليه وسلم، واستيعاب القيم اإلنسانية الحضارية التي يحملها اإلسالم، ومن جهة ثانية تدريب الطلبة على حمل اإلسالم في حياتهم اليومية ثقافة وسلوكا وعبادة

22ـ03، ص ص 2004، مكتبة الملك فهد الوطنية للنشر، الرياض، هالوك البشرية: رضوان بن ظاهر الطالع 1 دراسة تحليلية إلعداد خريجي التخصصات الجامعية ومدى مالءمتها الحتياجات التنمية في : محمد عبد اهللا المنيع 2

437، ص1988، 6اآلداب، جامعة قطر، العدد، حولية كلية دول الخليج

68

أمرا إلهيا والتزاما شعائريا واعتباره منهج حياة متكامل، يتم التمسك به على أساس كونهتقوم عليه المقاصد النفسية والعقائدية التي ترتبط بها سلوكات وأخالق اإلنسان المسلم وفق مسلكية محددة، ذلك أن الهدف البعيد المدى من وراء كل ذلك هو الوصول بالطالب إلى

القدرة على تكوين عالقات ناجحة مع اآلخرين والمشاركة في تغيير وبناء البيئة " اكتساب االجتماعية والطبيعية التي يعيش فيها، وإشباع حاجاته األساسية بصورة متوازنة وإنماء

.1" شخصية قادرة على تحقيق الذات بصورة سوية

يقوم تشكيل البعد الثقافي في الهدف التربوي اإلسالمي على جعل الطالب ينطلق للمجتمع، ليتمكن من فهم التكوينية التي يقوم عليه البناء الثقافي تمن استيعاب المقوما

رسالة اإلسالم وشريعته ونصوصه فهما سليما وقطعيا من القرآن والحديث الشريف، ويعمل على إبعاده من الفهومات الخاطئة التي تحيط بالتاريخ العقائدي والفكري والثقافي لإلسالم، وتأتي هذه التوجيهية التربوية ضمن مجموعة من الخطوط المكونة للعقيدة

:سالمية وهي في اإلجمال على النحو التالياإل

ـ اإلشارة إلى أن اإلسالم هو الرسالة السماوية الخالدة والخاتمة الواجب إتباعها قطعا .ولزاما، وحث الطالب على اإللتزام بتعاليمها

.ـ التأكيد على بشرية الرسل وتوضيح دورهم الدعوي اإلنساني

آخر الرسائل الموحى بها إلى األنبياء، فهي المحمدية رسالة وحي وهيةـ أن الرسال .خاتمة كل الرسائل ومحمد صلى اهللا عليه وسلم خاتم الرسل

ـ أن دور الرسل أجمعين إخراج المجتمعات اإلنسانية من مجتمعات وثنية إلى مجتمعات .موحدة هللا رب العالمين

الص بلسان عربي قويم ـ أن الرسالة المحمدية تحتوي دعوة للبشر أجمعين للتوحيد واإلخ .وبمنهج عقلي ونصي واضح

ـ أن الرسل جميعا يشتركون في دعوتهم ألقوامهم وهي دعوتهم لعبادة اهللا ربا العالمين .وإتباع ما شرع لهم من الشرائع

.47، ص 1407، دار القلم، دبي، مبادئ الصحة النفسية: محمد خالد الطحان 1

69

ـ أن الشريعة اإلسالمية السمحة هي أكمل الشرائع وأوفاها، وعليه فإن المجتمع اإلسالمي مع العادل والمستقر، الذي يعطي لإلنسان دوره الحضاري الفاعل يقوم على مقومات المجت

. 1ويؤهله ليكون خليفة اهللا األمين في األرض

: أهداف نفسيةـ اجتماعية2-4

تتضمن البرامج االجتماعية والتربوية الموجهة للطلبة في هذه المرحلة تهيئته تهيئة لية من مرحلة الفتوة إلى مرحلة اجتماعية على أساس كونهم يجتازون مرحلة انتقاةنفسي

المراهقة مما يستدعي تقويتهم وإعدادهم من الناحية النفسية االجتماعية حتى يتمكنوا من تحقيق االنتقال السليم إلى مرحلة المراهقة واكتساب القيم التربوية التي تتيح لهم تكيفا

.طبيعيا وامتالكا سليما لمفهوم الذات وهو من أصعب المفاهيم

قد يكتسب عنها المراهق مفهوما غير متكامل أو منحرف،ومن هنا فالحصانة إذ النفسية ـ االجتماعية هي نوع من أمان صحي نفسي للطالب حتى يندرج في سياق سلوكي تربوي يكسبه االعتدال واالنضباط والتروي، وبالفعل فقد ساهمت عملية

يف إلى أقصى حد ممكن من نسب االستيعاب والتوجيه للشباب المراهق السعودي من التخف االنحرافات السلوكية ومختلف أنواع الجرائم التي ترتكب فيمثل هذه السن وهي المصاحبةلفترة المراهقة، ولهذا تراجع سن األحداث المرتكبين للجرائم واالنحرافات بشكل ملحوظ

من %22ووصل حسب نتائج الدراسة التي قام بها الباحث إبراهيم أبو غار، حيث بلغت مجموع الفئات العمرية األخرى المرتكبة للجرائم، وهذا ما يدا على إيجابية المؤشر

.2التربوي التعليمي

إحدى الشخصيات عبد السالم بن حميد الخطابيوفي هذا الصدد يشير أن هذا النظام يعمل أن يجتهد للدفع " المتخصصة في نظام المدارس السعودية في الخارج

التعليمية إلى أقصى درجات النجاح الممكن، يتأكد ذلك لمن يدرك أن دور بهذه المؤسسةهذه المؤسسات يتجاوز الدور التقليدي للمدرسة فهي منارة علم ومرآة ثقافة وملتقى عربي

.34 ـ 33، ص ص مصدر سابق: عبد اهللا الخريجي 1تماع، ، الكتاب السنوي لعلم االجالجريمة في مجتمع المملكة العربية السعدية ـ حجمها واتجاهاتها: إبراهيم أبو الغار 2

.225ـ193، ص ص 1990العدد األول، دار المعارف ، القاهرة،

70

إسالمي تعكس حضارة وتقدم المملكة على أكثر من صعيد، يأتي في مقدمتها ما تتمتع به .1......"رعي والتعليميالمملكة من وسطية في المنهج الش

هذا ويتم التركيز في هذا السياق على دور األسرة وخاصة وعي األولياء وشعورهم بمدى ما يساهمون به في استقرار نفسيات أطفالهم ومساعدتهم على اكتساب السلوكات التربوية القويمة، فالمؤسسة التربوية ال يمكنها بمفردها أن تعدل سلوكات الطلبة في هذه

مرحلة العمرية من حياتهم، وعليه فالعبء التربوي التوجيهي يبقى مشتركا بين المؤسسة الواألسرة، وقد تهيأت الظروف والمعطيات التربوية واإلنسانية في المملكة من خالل البرنامج ومن خالل دور األولياء المشهود في هذا اإلطار لالهتمام بقضايا أبنائهم الطلبة

صة ما يتعلق بتنظيم وتشكيل سلوكاتهم الجنسية والتربوية والفكرية في هذه المرحلة وخاوطريقة توجيه المعاملة وكذا األخالق التي يجب التحلي بها في الوسط االجتماعي

.2المفتوح، وكيفية تحمل مسؤولية التصرف السليم في المواقف التعاملية اليومية

النبيل، فإن المسعى التربوي وعلى هذا األساس وانطالقا من هذا الهدف التربوي يقتضي مجموعة من الخطوات التشاركية التي تشترك فيها القوى التربوية األساسية ذات

:العالقة بالمشروع ومن بينها

ـ التقليص إلى أقرب حد ممكن من الفجوة التي توجد بين اآلباء واألبناء، حيث الحظ لبة دالة إحصائيا بين أساليب التنشئة الباحث الصالح عبد الرحمن بن محمد وجود عالقة سا

اإلهمال، التدليل، التفرقة، إثارة األمل النفسي، التذبذب، القسوة، مستوى : األسرية التالي 3 الديني لدى طالب وطالبات المرحلة الثانوية كالسلو

، مجلة أصداء الوطن، نفس موفدو المدارس السعودية بين المهنية ومسؤولية التمثيل: عبد السالم بن حميد الخطابي 1- 04العدد، ص

، 2001 للنشر والتوزيع، بيروت، ، األهليةمبادئ التوجيه واإلرشاد النفسي: أحمد الزيادي، هشام إبراهيم الخطيب- 2

.167ص العالقة بين أساليب التنشئة األسرية ومستوى السلوك الديني لدى عينة من طالب : الصالح عبد الرحمن بن محمد- 3

، دراسة معدة لنيل شهادة ماجستير في علم النفس، كلية التربية، قسم علم وطالبات المرحلة الثانوية بمدينة الرياض . 1413عة الملك سعود، الرياض، النفس، جام

71

ـ اإلشراك الفعال والفاعل لألولياء في أي قرار يتخذ في حق األبناء أو يتخذه األبناء .سهمأنف

ـ وضع الضوابط المتعلقة بالعالقات بين األولياء واألبناء بمراعاة روح الشريعة اإلسالمية، وهذه العوامل كلها تصب في صالح ضبط وترتيب العالقة بين الطالب ومعلميه في المؤسسة التعليمية، إذ أن وهن أو ضعف هذه العالقة يؤثر تأثيرا مباشرا في مستويات

عالقة الطالب بمعلميه واقعها حاسم ومؤثر وأساسي يقبل أي عامل آخر التحصيل ومداه، ففالمعلمون كانوا وال " وفي ضوئها تتحد فاعلية ونسقية التنظيم الصفي في المؤسسة

يزالون في المجتمعات المحافظة البسيطة يحظون باحترام كبير من جانب تالميذهم، بعكس عليمية المعاصرة حيث فقد المعلمون سلطانهم ما هو حادث اآلن في كثير من األنظمة الت

.1" بدرجة كبيرة

المراهق الطالب في هذه المرحلة من حياته تنتابه العيد من المشاعر واالنفعاالت وحالة من اإلحساس تدفعه لحب التميز والبروز أمام أقرانه من الجنس، وحبه لنيل

إلنفراد واإلبداع وحب الظهور اإلعجاب والفضول والقبول والتقرب من قبلهم كذلك واوحب النقاش والجدل، والحرص على صوابية أفكاره وجدوى السلوكات التي يأتي بها واألدوار التي يتقمصها في مختلف المواقف االجتماعية،ومما يتميز به في هذا اإلطار ما

:يلي

جتاز ـ الصراع بين مغريات الطفولة ومغريات الرجولة ومتطلباتها حيث أن الفرد ي .مرحلة ال يعود فيها طفال وال يكون فيها رجال

.ـ الصراع بين شعوره الشديد بذاته وشعوره الشديد باالنتماء إلى الجماعة

ـ الصراع بين ميله إلى االستقالل ورغبته في االعتماد على والديه أو بين ميله إلى .التحرر من قيود األسرة وبين سلطة األسرة

.ومثالية المراهقـ الصراع بين الواقع

.ـ الصراع بين الدافع الجنسي المستيقظ وبين تقاليد المجتمع

.11، ص 1993، بيروت، نحو إدارة تربوية واعية، دار الفكر العربي: محمود عبد القادر قراقزة- 1

72

1ـ الصراع الثقافي بين جيله والجيل الماضي

: أهداف بيداغوجية2-5

يهدف التعليم الثانوي إلى تحقيق مبدأ التمرن والتميز البيداغوجي لدى الطالب على بالجمع بين الخبرة والتخصص، من حيث جعل أساس أن بناء الخبرات التعليمية يمر قطعا

هذه المرحلة الممتدة على مدى ست سنوات مرحلة بيداغوجية تتيح له تجاوز مختلف الصعوبات التي يواجهها في دورته التعلمية، ومن هنا يستفيد الطالب من توجيهات

قية بيداغوجية بإشراف من أخصائيين يتدخلون من أجل السهر على جعل الظروف التطبيمناسبة بالتمام لكي يحقق الفهم واالستيعاب والتجاوب مع مختلف المعطيات الكمية

، ومادام أن المعارف هذه تتوفر على معطيات كمية 2والمعرفية المدرجة في البرنامج ونوعية متداخلة صار من الالزم تهيئة مجموعة الوسائل واألدوات التعليمية التي تسمح

المعارف طالب السعودي بملمح تكويني عصري، يجعله عارفا بكلفي األخير من إعداد الالمعروضة عليه، قادرا على تطبيق الوسائل واألدوات التعلمية التي تمكنه من فهم حركية

.األشياء ودورانها

وما دام أن أكثر الصعوبات التطبيقية بيداغوجيا متعلقة بطرائق التدريس وتقنياته، لتربوي بالوزارة إلى إعداد خطة بيداغوجية توجيهية هدفها فقد عهدت إدارة التخطيط ا

األساس، توفير الجو العلمي المناسب الذي يسمح للمعلم وللمتعلم في التشارك في الدورة التعلمية مستفيدين من اإلطار التطبيقي ووسائله، لجعل القيمة المعرفية للمعلومات

قات متنوعة، لتجعل من الطالب المدروسة مفهومة ومهضومة ومدروسة ومتاحة لتطبي ، ومن هنا نالحظ مدى قيمة الميزانية المالية المرصودةيمستوعبا لشروط التحصيل العلم

ي فيه، وهو المحور الذي كان محور لتطوير التعليم الثانوي واالستثمار العلمي والمعرف

171، ص 2006، دار هومة للنشر والتوزيع، الجزائر، مدخل إلى علم النفس: عبد الرحمن الوافي- 1

ة محمد عماد الدين إسماعيل، ديوان المطبوعات الجامعية، ، ترجمنظريات التعلم: أندري سارنوف وآخرون- 2

.123، ص 1985الجزائر،

73

مركزا على ) 1(1 "محمد بن عبد اهللا الضويان"رسالة دكتوراه دولة الذي تقدم بها الباحث عينة واسعة من مدينة الرياض، وهو ما يكشف االهتمام الرسمي الكبير بهذه المرحلة

.التعليمية

لقد لعبت لجنة السيد مدير المعارف طاهر الدباغ دورا كبيرا وتركت أثرا واضحا في مسيرة التعليم الثانوي وخاصة فيما يتعلق باعتماد خطة البعثات الدراسية المتخصصة،

من حيث متابعته وتركيزه على ضبط المحاور األساسية التي يتم إدراجها لفائدة الطلبة والسعوديين، وكان من حرص لجنته التعليمية، أن بادرت بجعل أهداف هذا التعليم أهدافا واقعية تطبيقية، فسواء من حيث اختيار وتوزيع التخصصات وتوجيه الطلبة نحوها أو من

ط األحجام الساعية للوحدات البيداغوجية، فإن الهدف التي حيث محتوى المواد وضبرصدت من أجله الطاقات والكفاءات والوسائل كان تحقيق سياق عملي يربط هذا التعليم

الشبانية السعودية التي ربالحاجات السعودية والمستقبيلة من حيث نوعية وكفاءة األط .ستوجه العمل في المؤسسات السعودية

في النهاية إلى تحويل المؤسسات الثانوية إلى مخبر الختيار وتدريب كل ذلك يؤدي ةالكفاءات للوصول إلى تحقيق المهارة التقنية والفكرية واألداتية، وتلعب اللجان التربوي

االستشارية دور التنسيق بين الهيئات التكوينية ومعرفة نجاعة تطبيقاتها بيداغوجيا طبيقات العلمية والمخبرية، كجزء من متابعة مدرسية والهيئات المشرفة على مختلف الت

.مصاحبة ترافق الطالب أثناء تواجده بالمؤسسات التكوينية والتطبيقية

ونتيجة لهذا الحضور التخطيطي الرسمي والذي ساهم في التطوير المستمر في تنصيب الهياكل وإدارتها وفي القيام بخطوات كبيرة في مجال التحديث البيداغوجي

التطبيقي لبرامج التعليم الثانوي على اختالف تخصصاتها،هذا الحضور الذي تم تتويجه ومن خالل التنصيب الرسمي للجنة العليا لسياسة التعليم في المملكة، حيث أسند لها بموجب

، فاعلية الكلفة التعليمية في مدارس التعليم العام بمنطقة الرياض التعليمية: محمد بن عبد اهللا بن عمر الضويان - 1

، وانظر كذلك ملخص 1426ود، الرياض، رسالة دكتوراه مقدمة في قسم اإلدارة التربوية بكلية التربية، جامعة الملك سع :الباحث لرسالته المنشور في

/ 1426، ذو القعدة 28، العدد ريال كلفة الطالب في المدارس الحكومية بمنطقة الرياض1418: ـ مجلة المعرفة .107ـ100، ص ص 2005ديسمبر

74

نص القرار الحكومي صالحيات واسعة من حيث التدخل واالستشارة والتخطيط واتخاذ تراها مناسبة إلحداث الطفرة الالزمة في جعل التعليم الثانوي القرارات والمواقف التي

.تعليما يستجيب لمخططات الحكومة الشاملة

هـ على إعادة ضبط وتوسيع 1403لقد وافقت اللجنة العليا لسياسة التعليم سنة مجال الوحدات البيداغوجية وكذا تنظيم برامج التعليم الثانوي على أساس ما تمت تسميته

على أن يتم تطبيق وتنفيذ هذا المشروع بعد توفير كل "لمدرسة الثانوية المطورة ا" بـ بطريقة تدريجية مالشروط المادية والتقنية واإلنسانية الالزمة إلنجاحه وتم تطبيق هذا النظا

في مدة ال تتجاوز عشر سنوات اعتبارا من أول سنة لتطبيقه وهي السنة الدراسية . هـ1405/1406

صالحيات هذه اللجنة أن تقرر تحديد عدد البرامج في كل مدرسة ثانوية ومن انطالقا من تقدير أولي وإحصائي يرتكز على مجموعة من المؤشرات البيداغوجية التطبيقية وعلى رأسها عدد األقسام التربوية ومدى قدرتها االستيعابية، وتحديد حجم وعدد

التي في ضوئها تقوم اللجنة بتحديد مستوى وكمية الطلبة المسجلين رسميا للسنة الدراسية ووطبيعة التدخل الحكومي لضبط نسبة وحجم اإلمكانيات التي يجب على وزارة المعارف

. إلنجاح المشروعمتخصيصها ورصدها للعب الدور الالز

كما نص نفس القرار على أن يتم تشكيل لجنة مركزية موسعة لمتابعة تقويم وإصدار حكمها النهائي في ضوء التجارب ممصاحبة لهذا التنظيمختلف التطبيقات ال

المعاينة، وهذا تحت رئاسة وزير المعارف ويكون في عضويتها المستشارون المختصون في التربية والتعليم والتوجيه المدرسي ويكون من ضمن مهامها إعداد وتقديم اللجنة تقريرا

.1ةل ضبط المراحل الالحقسنويا إلى اللجنة العليا لسياسة التعليم قب

، عالم ة السعودية بين الماضي والحاضرالتعليم النظامي وغير النظامي في المملكة العربي: إبراهيم محمد إبراهيم 1

.71، ص1985المعرفة للنشر والتوزيع، جدة، .34 ـ 33، ص ص مصدر سابق: ـ عبد اهللا الخريجي

75

دفعت 1"المدرسة الثانوية المطورة"إن التجربة الرائدة والنوعية لمشروع ، عبالمسئولين التربويين وبالحكومة إلى مواصلة توسيع حدود االستشارة في هذا القطا

السعودي من عقصد قطع األشواط الممكنة التي ستساهم قطعا في تطوير قدرات المجتم التقنية والمهنية والمعرفية في شتى الميادين، لذلك وفي ضوء ت الكفاءاحيث توفير

هـ، 1411التقارير المفصلة التي رفعتها اللجنة العليا لسياسة التعليم في المملكة سنة بتاريخ 23/01/10/132/49صدر قرارا حكوميا باسم وزارة المعارف تحت رقم

الثانوية المطورة والدخول في تجربة هـ يقضي بتجاوز مرحلة المدرسة 02/08/1411تربوية بيداغوجية جديدة تتكيف أكثر وأكثر مع حجم التطور والنماء السريع الذي يشهده

.المجتمع

وهذا بهدف المزيد من تأهيل وتدعيم التعليم الثانوي ليكون وليبقى الرافد األساسي نية الستيعاب ما يمكن والقوي الذي من خالله تتم هيكلة الكثير من المشاريع التكوي

استيعابه من الكفاءات والمهارات تلبية للحاجة المتزايدة في القطاعات الحيوية في البلد إلى 1412/1413الكفاءات الوطنية المختصة والمتكونة، ومن هنا وابتداء من السنة الدراسية

ه ضبطت هـ، تم االنطالق في مشروع جديد لتطوير التعليم الثانوي، والتي من خاللاإلمكانيات والكفاءات والميزانيات والمخططات التي تقوي من فاعلية التعليم الثانوي ويزيد

.من جدارته وأهليته التربوية

في المشروع الجديد تم تثمين دور االستشارة التربوية المدرسية في تحديد من خالل االختصاصات الممكنة وضبط اإلدراج التعليمي للطلبة السعوديين الثانويين

في محتوى الوحدات البيداغوجية، مع بلورة خطة عمل جديدة تضبط مإتاحة التطوير الدائخصائص المرحلة التعليمية المتوسطة، حيث يتم تسجيلهم في السنة أول ثانوي حسب ما

.2تفرضه هذه الخطة من مؤشرات ومعايير القبول في التخصصات

:لإلطالع أكثر على تفاصيل المشروع أنظر 1

ولى، العدد ، مجلة جامعة أم القرى، السنة األالثانويات المطورة بالمملكة العربية السعودية: ـ سراج محسن الغامدي 1409الثاني،

63، ص ص 1404، دار عكاظ للنشر، جدة، التعليم في المملكة العربية السعودية ـ نموذج مختلف: عبد اهللا الزيد 2 .65ـ

76

قارة تنزل فيها تسجيالت الطلبة هذه الخطة تتضمن بانتظام مجموعات دراسيةالواردة في بطاقات الرغبات على أساس التوافق التام بين الرغبة والشروط المفروضة

الثانوي، كما تم وضع ضوابط محددة للطلبة الراغبين في مللتسجيل في تخصصات التعلي متابعة مسارهم الدراسي حسب نظام الساعات، حيث سيستفيدون من إمكانيات متاحةلمتابعة دراستهم واالستفادة من نظام يتيح لهم التخرج في وقت زمني مقيد ابتداء من السنة

.هـ1413/1414الدراسية

إن المحصلة النهائية لهذه التطورات هو إعطاء المزيد من الفاعلية واإلقتدار للتعليم ية تعمد إلى العالي في السعودية، من هنا نالحظ انه وبالموازاة صارت الجامعات الوطن

استخدام درجات التقييم النهائية للمرحلة الثانوية كشرط أساسي والزم لإلنتظام مع مستوى العطاء العلمي ومستوى التعامل باقتدار مع مستويات تعليمية عالية، وهذه الخاصية تعمل كل الجامعات السعودية دون استثناء وال تعتمد طرق تقييم أخرى العتماد للتحصيل

.1يالنهائ

هذا ونظرا لبعض المشاكل المتعلقة بمستويات التحصيل والكفاءات التعلمية في التعليم الثانوي، ومع تدني المستوى في بعض المناطق، صارت بعض الجامعات تعمد إلى اشتراط دورات تأهيلية مباشرة بعد التسجيل والقبول، وهذا الواقع ينطبق بقوة على طلبة

قة، كاشتراط أولي للرفع من المستوى قبل مباشرة الدخول في التخصصات العلمية والدقيالدورة التعلمية الجامعية، ولوحظ في هذا السياق أن المواد التي يعاني فيه الطلبة مشاكل

. 2تعلمية عديدة هي اللغة اإلنجليزية والرياضيات والعلوم وقواعد اللغة العربية

، مؤسسة رمتان للتوزيع، جدة، السعودي نظم المجتمع اإلسالمي مع التطبيق على المجتمع العربي: عبد اهللا الخريجي 1

ما يمكن العودة في إطار متابعة نماذج األنظمة التكنولوجية في المناهج التربوية المعاصرة ك. 36ـ34، ص ص 1983 :ومقاربة التجربة السعودية العودة إلى كتاب

.1986 دار العلم للماليين، بيروت، الثورة التكنولوجية في التربية،: ـ عبد اللطيف عبد الدائمنشئة االجتماعية والتأخر المدرسي ـ دراسة ميدانية فـي مدينـة جـدة العالقة بين الت):رشاد صالح(دمنهوري 2-

رسالة مقدمة لنيل شهادة دكتوراه في علم النفس، إشراف الدكتور عباس محمود عوض، كلية اآلداب، قـسم بالسعودية، .73 ـ64، ص 1988علم النفس،

77

.مملكة خصائص التعليم الثانوي ومعطياته في ال-3

انطالقا مما سبق وبناء عليه يمكننا أن نركّز في هذا الحيز الدراسي على خصائص :ومعطيات التعليم الثانوي السعودي

أنه تعليم يرتقي بمستوى الطالب الثانوي ودرجة نموه المتكامل في هذه المرحلة 3-1

:عبر نواحيها الجسمية والعقلية والوجدانية واالجتماعية

بالنمو الجسمي، فالطلبة يتلقون تثقيفا علميا بالحقائق والمعطيات الصحة ففيما يتعلقعن أعضاء جسمهم في مرحلة المراهقة وكيفية نموها وطبيعة إفرازات النمو في بعض األعضاء، وكذا توفير الرعاية الصحية الممكنة في طور المراهقة من حيث البعد بهم عن

ت البدنية التي تحفظ للجسم مرونته وتزيد في نشاط التدريبات المرهقة واختيار التدريبا .عضالته وأعضائه وتساعد على اعتدال القامة واستكمال تناسب الجسم في نموه

أما من حيث رعاية نموهم العقلي، فإن ذلك يقوم على تحرير تفكير الطلبة وتدريب في كسب هذا التفكير على أساس علمي بحيث يصبح الطالب أكثر اعتمادا على نفسه

الخبرة والمعرفة، فيفكر في المشاكل بنفسه ويالحظ األشياء كذلك، وتتاح له فرصة للقيام بإجراء التجارب العلمية ويتمكن من ربط عناصر المعرفة بعضها ببعض ويستخلص منها القواعد العامة ويطبقها، كما تقوم الخبرة أيضا على توفير المناخ المناسب للدراسة بما

من اكتساب الحقائق والمعلومات العلمية وما يتصل بها من أوجه نشاط تشتمل عليهمختلفة بحيث تكشف عن قدرات الطلبة واستعدادتهم وميولهم وذلك عن طريق شمول مناهج الدراسة وخططها لمواقف الحياة اليومية والدراسات النظرية والتطبيقية التي تالئم

1قدراتهم العلمية والتعليمية

مهم في نفس السياق اإلشارة إلى أن البرنامج التعليمي السعودي للمرحلة كما من الالثانوية يركز على تدريب الطلبة على استخدام ما يكتسبونه من معارف وخبرات عملية

حديث يشير إلى تلك األهمية التي ترتكز عليها الحقيقة التربوية التي نود اإلشارة إليها هي أن الفكر التربوي ال 1-النظريات التربوية في تنمية الجانب العقلي في حياة الطالب والمتمدرسين، وذلك هدف مشترك تقوم عليه كل المشاريع

: إلىعالتربوية، في هذا اإلطار يمكن الرجو .25ـ21 ص ص، 1974الكتب، القاهرة، ، عالم تاريخ التربية والتعليم: سعيد إسماعيل علي، ـ سعد مرسي أحمد

78

في حل ما يواجهونه من مشكالت فردية أو جماعية، كأن يقوم الطالب باستخدام معلوماته التي يستخدمها في حياته اليومية أو إنتاج بعض وخبراته العملية في إصالح األدوات

المواد التي يحتاج إليها في حياته اليومية واستخدام معارفه اللغوية في فهم األلفاظ وتباينها واختالف معانيها مع القدرة على وصف والتعبير عن مشاعره مع استخدام خبراته

حة الوسط اإلجتماعي الصحية فيما يواجهه من مواقف ووضعيات تتعلق بصحته أو ص .الذي يعيش فيه

كما يعمل نفس البرنامج على تقوية اتجاه حب اإلطالع والميل إلى الحصول على المعرفة من مصادرها األولى الموثوقة عن طريق زياراتهم المبرمجة إلى المصانع

لبوالمؤسسات كمحطات توليد الكهرباء وتنقية المياه وخاصة تحلية مياه البحر ويقف الطابنفسه على ما تقوم به هذه المؤسسات االقتصادية واالجتماعية من أعمال وخدمات أو أن يتعرف مثال على عمليات إيداع وسحب النقود في المصارف من خالل زياراته لها وممارسة العملية للتعرف عن تفاصيلها وتقنياتها، ومن ثم يتعرف على تفاصيل أسواق

.العملة في السوق العالميةالعملة والسندات ومعرفة سعر

ـ كما يؤسس هذا التعليم خطواته التكوينية على أهمية إشعار الطلبة بما لديهم من قيمة وكيان فردي في المحيط المدرسي وإعطائهم مزيدا من الفرص للثقة بأنفسهم عن طريق

تهم تفعيل طريق االتصال الشخصي بهم والتعرف على أحوالهم، والتنويه بجهودهم وخدماواحترام آرائهم وتقديرها، كما يعمل نفس البرنامج على تقوية اتجاه حب اإلطالع والميل إلى الحصول على المعرفة من مصادرها األولى الموثوقة عن طريق زياراتهم المبرمجة إلى المصانع والمؤسسات كمحطات توليد الكهرباء وتنقية المياه وخاصة تحلية مياه البحر

.ويقف الطالب

ما يعمل هذا النظام التعليمي إلى صقل مشاعرهم وتهيئة الفرص أمامهم للتذوق كالفني واألدبي واالستمتاع بالجمال الطبيعي وفي تدريبهم على اإلنتاج الفني الراقي كالشعر

.والرسم والتمثيل وكتابة القصة

عامل اإليجابي مع ـ أما من الناحية االجتماعية فإنه يتميز بإرشاد الطلبة فكريا وسلوكيا للتالبيئة الثقافية السعودية، ويعمل على توسيع الدائرة التي يتعامل فيها الطلبة مع أفراد

79

المجتمع كما في المؤسسة التربوية وخارجها وتدريبهم على تكوين عالقات اجتماعية .سليمة فيما بينهم ومع المواطنين في محيطهم

سسة وللبيئة التي تحيط بها والتي تتطلب كأن يكلفوا مثال بتأدية بعض الخدمات للمؤاتصاال بأشخاص أو بهيئات أو بمؤسسات خارجية متنوعة النشاطات واألعمال، وكذا توجيههم إلى تدبير ألوان مختلفة من النشاط االجتماعي الذي يساعدهم على إثراء نموهم

عن طريق وتوسيع مداركهم لعالمهم االجتماعي والمساهمة في جعلهم يكتملون نضجهمتعلم كيفية االنتماء إلى الجماعة انطالقا من الجماعة المدرسية فاألسرة فالرفقة في الحياة

فالجماعات االجتماعية المختلفة فالمجتمع الكبير، بما يضمن أساسا تحقيق ذاتيتهم ةاليومي .في هذا اإلطار

قد تصادفهم مثل هذه التعلمات تجعلهم يفهمون نمط حياة مجتمعهم والمشكالت التيفي حياتهم ، فيتمكنون من تحديد قدرات تعاملهم معها فرادى وجماعات ويقدرون مستويات اإلحساس بها والتعاضد في إيجاد حلولها، واالقتناع بوجوب المساهمة في تحسين األداء في البيئة المحلية والمجتمع عموما، ومجال هذا متسع في مناهج الدراسة في

والتربية الوطنية والمواد االجتماعية والصحة العامة فيقف كل طالب مختلف مواد العلومعلى حقيقة تكوين مجتمعه ونظامه وما يتواجد من مشكالت في الحياة اليومية في مختلف .النواحي وما يضعه المجتمع من خطط ومشاريع لحلها وعالجها لفائدة الوطن والمواطنين

المجتمع وشؤونه تجعلهم يميلون من فمثل هذه الدرجة من التعرف على قضاياحيث التنشئة إلى السعي للمساهمة في تحقيق المشاريع العامة التي تقوم الهيئات والمؤسسات والمدارس في مجال الخدمات االجتماعية واإلنسانية كاإلسهام في مشاريع ع التطوع لتنظيف وتنظيم البيئة المدرسية والمنزلية والمحيط العام والهدف من جم

التبرعات ومعرفة الدور الذي تقوم بها مختلف الجمعيات الخيرية لفائدة الجميع ولخير .البلد

80

:ترسيخ الشعور باالنتماء للمملكة ولثقافة المجتمع ولتاريخه واالعتزاز بذلك 3-2

يركز التعليم الثانوي السعودي في هذا السياق على ترسيخ جملة من الخصال : ومنها خاصة1ب السعوديوالفضائل في نفس الطال

ـ التوسع التعليمي والدراسي المناسب من حيث محتويات البرامج وتطبيقاتها المساهمة في نضج الطلبة في دراسة تاريخ وجغرافية ومآثر المملكة في الداخل والخارج واالعتزاز

.بتاريخ مجتمعهم التليد

من المجيط إلى الخليج، وتعريفهم ـ تبصير الطلبة وتعريفهم بأجزاء الوطن العربي الكبير بأهمية التكامل الجغرافي واالقتصادي بينها ودورها الحضاري الفاعل المعاصر، والتركيز باإلشارة على النتائج المتنوعة الطيبة التي نجمت عن إنشاء وتفعيل مجلس التعاون لدول

ي، والذي كان الخليج العربي، ودوره كإطار تأسيس لتحقيق التكامل االقتصادي العرب .للمملكة دور فاعل وكبير في ظهوره واستمراره

ـ تعريفهم بتاريخ الوطن العربي الكبير ومساهماته في القديم والحديث والتعريف بحضاراته القديمة والوسيطة وأهم رموزها والمساهمين فيها، وتعريفهم بأهم المراحل

.2التاريخية التي مر بها هذا الوطن العربي الكبير

: إعداد الطلبة للحياة في مجتمع سعودي متقدم3-3

من أهم ما تركز عليه برامج التعليم الثانوي في مجال تهيئة الطلبة للحياة في :مجتمع سعودي معاصر ناهض ومتقدم ما يلي

ـ تهيئة المزيد من الفرص أمامهم لالحتكاك بالمؤسسات المختلفة في المجتمع ومعرفة يا، ليدركوا من خاللها أهم مظاهر الرفاهية والعدالة االجتماعية أدوراها داخليا وخارج

المتوفرة في مجتمعهم، وخاصة من حيث فهم مبدأ تكافؤ الفرص بالنسبة لجميع أبناء

من الجدير بالتنويه هنا الجهد الكبير الذي قام به أستاذ علوم األرض بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن وعضو - 1، من أجل وضع وتحديد المعالم الخاصة بهذه المميزات العلمية زغلول راغب النجاراألكاديمية اإلسالمية للعلوم السيد

:اغوجية الخاصة بنظام تعليمي نموذجي خاص بالمجتمعات اإلسالمية انطالقا من النموذج السعوديوالبيد�(ل راEF ا�-�DرFـ ز :�� ا�!�%<� و=�'�>% ا;,$3��.<�ب ا/��?-أز$- ا� �� ، ص 1995، ا�%��ض، ، ا��ار ا��"#

. و�� $��ه�81 . وما بعدها16، ص 1975 دار الفكر، دمشق، ، األمة والعوامل المكونة لها: محمد المبارك- 2

81

الوطن دون تمييز، ومن حيث مراعاة التكامل االجتماعي بينهم مع إرشادهم دراسيا إلى المتكاملة الجوانب في المجتمع السعودي معرفة أهم المقومات التي تتأسس عليها النهضة

.المعاصر

ـ تبصير الطلبة وتعريفهم بخصائص ومميزات النهضة المتكاملة في مجتمعهم والتركيز على توضيح أهداف هذه التنمية وتحديد األثر الكبير للقيادات الراشدة في البلد والدور

ن مجتمع تتعاضد فيه مختلف الرائد للمواطنين بموازاة ذلك، بما يعطي للطلبة صورة عقياداته مع مختلف طبقات المواطنين إلنشاء وهيكلة نموذج مجتمع سعودي عصري

.ومتقدم ومحافظ على خصائصه ومقوماته التاريخية

ـ الترسيخ في أذهانهم لصورة وشكل المجتمع العادل الذي يفتح صدره لجميع مواطنيه وقالبا لسلوك وطني يتمسك به الطلبة وجعل هذه الصورة اجتماعية المبنى والمقصد

ويمارسونه في حياتهم الخاصة والعامة، ويتجلى ذلك أكثر من خالل إتاحة الفرصة أمامهم للتعبير واإلفصاح عن آرائهم وأفكارهم واقتراحاتهم فيما يجري في حياتهم اليومية من

يشعر ةلمؤسستطورات أحداث ووقائع وإنجازات،ومن خالل إتاحة فضاء تفاعلي داخل ا .فيه الطلبة بأهمية تقديم األفكار النافعة واإليجابية وتبادلها

: إعداد الطلبة للتعامل والتفاعل مع الحياة العملية اليومية3-4

يعد هذا الجانب من أهم الجوانب التي يرتكز عليها النظام التعليمي على تدريب حياتهم اليومية وطبيعة تفاعالتهم الطلبة عليها، وذلك الرتباط هذا الجانب بكل تفاصيل

اإلنسانية فيها، وعليه يتم التركيز على هذا المدى النظري والتطبيقي لتحقيق تكيف سليم وواعد بين الطلبة ومختلف مناحي الحياة في المجتمع، ذلك أنهم يهيئون تلقائيا للغنتقال من

ومن بين أهم التوجيهات اإلجتماعي المهني مستقبالرالطور التعليمي التكويني إلى الطو .المحققة في هذا المجال

ـ إكساب الطلبة أسس المهارات العملية التي تمكنهم من أن يتدربوا ويتعرفوا على مجاالت التدريب الفني والمهني داخل وخارج المؤسسة، ويتم ذلك عن طريق إتاحة

والفنون الفرصة الكتساب بعض المهارات عمليا في مجاالت األشغال والصناعات المختلفة والتعرف على تلك التي تتناسب وأذواقهم الشخصية وميوالتهم ومن ثم اكتشاف

82

وبيداغوجية ةمجاالت إبداعاتهم وتوجيههم نحوها بإشراف عناصر وكفاءات تربوي .1متخصصة

.ـ تأصيل احترام العمل اليدوي وتذوق اإلنتاج لدى الطلبة

لتعرف على بيئاتهم المحلية والبيئات األخرى ـ إتاحة الفرصة أمام الطلبة لزيادة اكالوقوف على مختلف مصادر الثروة في المملكة ومجاالت العمل الكبيرة فيها، ويزداد عالتعرف عليها والتقرب منها من خالل برمجة الزيارات والرحالت التكوينية إلى المصان

لمجتمع والتعرف في والمؤسسات المنتجة والمزارع والمصافي والورشات القائمة في اعين المكان على نواحي نشاطها وإنتاجها، وكذلك عن طريق تقديم األفالم الوثائقية للتعرف عليها وبدورها اقتصاديا وإنتاجيا والتعريف بفائدتها المرجوة للوطن ولخير الجميع، وكذا توفير المزيد من الكتب والوثائق والمجالت التي تعالج قضاياهم التعليمية

علمية والتربوية والثقافية في المكتبات المدرسية، وتعطيهم المزيد من اإليضاحات والوالمعلومات ولتكون لهم سندا آخرا يرتكزون عليه في تحقيق مستوى أعلى من المهارات

.والكفاءات

وعلى أساس ذلك وانطالقا من شعور وزارة التربية والتعليم بأهمية تنظيم التعليم فهي تعمل حثيثا على تحقيق جمله من األهداف لترقية مستوى التعليم الثانوي وتطويره، :الثانوي في المملكة

ـ العمل الدؤوب على تطوير برامج الدراسة ومحتوياتها المختلفة بالمدارس الثانوية بما يناسب ويتناسب ومخطط التطوير التعليمي الجامعي الذي شرعت فيه وزارة التعليم

. علمي دقيقالعالي، تحقيقا لتقدم

ـ اإلتجاه إلى ضبط والتحكم في خطط الدراسة ومناهجها في المرحلة الثانوية العامة وإعداد خطة تطويرها، والتدخل إذا اقتضى األمر لتعديلها وتعديل المناهج المتعلقة بهذه المرحلة بحيث توفر فيها المزيد من إمكانيات تدعيم العلوم التقنية والتطبيقية والتدريب

، مطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء، المقاربة بالكفاءات واستراتيجيات وجودة تكوينها: عبد الكريم غريب 1

.2003المغرب،

83

ى إتقان اللغة العربية واللغات األجنبية التي من الضروري التعامل معها في هذه عل .المرحلة التعليمية الهامة والحساسة

هذا اإلجراء يتزامن ويتوازى مع االهتمام باالتجاهات العملية الحديثة، وإيجاد تقوم به المواد التوازن بين المواد التطبيقية والمواد األكاديمية، مع االهتمام بالدور الذي

االجتماعية في تثبيت مفاهيم االندماج في ثقافة المجتمع وتحقيق مؤشرات الوالء للوطن وتوضيح مقتضياته، وفي بيان احتياجات البلد، وتحديد مسؤوليات الجيل الصاعد في

.1التعرف على دوره ومهامه في مجتمع سعودي ناهض ومعاصر

ة في مختلف الميادين، حتى يمكن لخريجي المدارس الفنيةـ اإلتمام بالدراسات العمليالثانوية العامة ممن ال يلتحقون بالمعاهد العليا والكليات الجامعية من اإلندماج في الحياة االجتماعية بطريقة عادية وطبيعية، مع إتاحة أحسن الفرص أمامهم لتحقيق رغباتهم

.2المهنية والفنية

ين الثانوي والجامعي والتخطيط لتحقيق تنمية علمية ـ مسايرة عملية التخطيط للتعليم شاملة في المجتمع تستفيد مختلف المؤسسات من دور الكفاءات السعودية المتخرجة من

، وإما فيما يتعلق بمجاالت العمل أمام خريجي )الثانوية والجامعية(هذه المؤسسات ة وماهرة تؤهلهم استعداداتهم المدارس الثانوية فهم إما أن يستمروا بالدراسة كعناصر كفؤ

وقدراتهم الستكمال الدراسة الجامعية داخل وخارج الوطن، وإما سيلتحقون بالمعاهد الفنية .والمهنية بما يحقق إيجاد جيل من الفنيين الماهرة لخدمة االقتصاد السعودي

ومن هنا فقد أعدت الوزارة برامج متخصصة للتدريب المهني والفني لعدد كبير من التنمية تريجي المدرسة الثانوية يقومون باإلشراف على العمل على مشروعاخ

اإلعداد العملي والعلمي جاالقتصادية، وبإرشاد العمال وتدريبهم، وتتضمن هذه البرام

ةة الجامعي وتحصيله في المرحلةالعالقة بين التحصيل الدراسي للطالب في المرحلة الثانوية العام: محمد علي الملق 1

86 ، ص1982، مجلة كلية التربية، الجزء الرابع، جامعة الملك سعود، الرياض، األولى، المجلـة أثر تحصيل الطلبة في المدارس الثانوية في تحصيلهم العلمي في الدراسـة الجامعيـة : عبد الخالق توفيق 2

.50، ص1983العربية للبحوث التربوية، العدد األول، الجزء الثالث، تونس،

84

بحيث يصبح في استطاعتهم القيام باألعمال التي يطلب توافرها في مرؤوسيهم من العمال .المهرة

لقبول بالقسم العلمي والحد من التوسع في القسم األدبي، رغبة ـ التوسع التدريجي في افي توفير القوى البشرية المؤهلة والمدربة التي سيتم االعتماد عليها في تحقيق حركة

.التطور العلمي واالقتصادي للبلد

الناجحة بامتياز من بين رـ اقتصار القبول واالنتظام في التعليم الثانوي العام على العناص 1لطلبة المنتهين من المرحلة اإلعدادية ا

: خصائص البيئة الثقافية ـ التعليمية للمجتمع السعودي4

مما هو معروف بالطبع والتكون في مسار النشوء االنثروبولوجي أن المجتمعات اإلنسانية إنما تتميز بعناصرها الثقافية التكوينية وعالقة هذه المكونات بواقع العالقات

فيها، وما لها من أثر مباشر وغير مباشر في مجمل الوظائف والعمليات التي االجتماعيةتنجز في هذه المجتمعات، ولقد وقفنا في هذا الفصل على تفاصيل دقيقة متعلقة بنشأة وتطور النظام التعليمي الثانوي، والتي تأكدنا من خاللها أن المجتمع السعودي لم تكن له

مجال المؤسسات التعليمية الثانوية على الطراز التعليمي تجربة نشوء قوية وقديمة في .والبيداغوجي المعاصر

وهذا الواقع التاريخي ال يعني من ناحية فهم تكوينات السيرورة التعليمية أن الواقع التربوي والثقافي في المملكة كان جامدا أو منطويا على واقعه تعليمي محصور ومنغلق

المختصون عن وجود نسبة معتبرة من األمية فيه تكون أثرت إلى الدرجة التي قد يتحدث بمستويات مختلفة في مكوناته الثقافية والعلمية والتربوية، فالواقع الثقافي السعودي كان

التي أوجد فيها لنفسه سياقات متنوعة للتعلم ةغنيا من الناحية التاريخية إلى الدرجسسات التعليم الدينية والتربوية في إطارها والتعليم، فلقد لعبت البيوتات العلمية ومؤ

التقليدي دورا كبيرا في تعليم األطفال وتكوينهم حسب متطلبات الواقع المجتمعي السائد .تاريخيا في هذا األفق االجتماعي اليومي

.1985، دار التربية الحديثة، عمان، المدرسة واإلدارة المدرسية: حمدان محمد زيان 1

85

ةفاالتجاه إلى اقتفاء خطط التعليم المعاصر من المرحلة االبتدائية إلى المرحلجاوب مع شعور المملكة بأن من الالزم أن يتكيف نظامها التعليمي الجامعية إنما جاء ليت

مع المستجدات العالمية وخاصة ما تجد المملكة في حاجة ماسة إلنجازه في مجاالت اإلنشاء والتطوير واإلنجاز والبناء، ومن هنا صارت الحاجة ماسة وأكيدة إلى تخصصات

نية والتطبيقية، الشيء الذي استدعى ضرورة متنوعة في مجال العلوم المدنية والعقلية والتقإنشاء مؤسسات للتكوين العلمي والتقني منذ مرحلة التعليم الثانوي استجابة للحاجات الوطنية الكبيرة إلى مزيد من الكفاءات، التي هي من جهة كفاءات ستضطلع بمهام إغناء

. وإثراء هذه الخصائص المميزة لمجتمع

:لمحافظة على خصائص المجتمع التكيف مع المعطى وا4-1

ومن جهة أخرى هناك حاجة كبيرة للتكيف والتواصل مع واقع عالمي له وخاصة تمميزاته في التعامل مع األطراف العالمية األخرى وله تقاليد في ضبط العالقا

ن في إطار قضايا التكوين والبحث العلمي، فوجب تعلم العلوم الدقيقة والتقنية وإتقاالرياضيات وإتقان اللغات األجنبية وهو ما يستدعي واقعيا إنشاء نظام تعليمي متعدد الصالحيات ومتعدد الفضاءات، حتى يتم توزيع الكفاءات الطالبية السعودية عليها بطريقة تتيح لمختلف المؤسسات االستفادة من تنوع قدراتها حتى تفتح لنفسها آفاقا داخلية

ضيه عمليات التنمية الوطنية الكبرى التي شرع فبها وبمساهمة قوية وخارجية وهذا ما تقت .ةمن األجهزة الحكومية المعنية، وخاصة منها المؤسسات القطاعي

المجتمع السعودي في حقيقة الواقع انتقل من مجتمع ثقافي ذاتي منغلق على جغرافيا خصائصه ومكوناته الذاتية كبقية المجتمعات العربية انطالقا من خصائص ال

والتاريخ والموقع، ومثله مثلها وجد نفسه تحت ضغط التوجه الكتساب شروط النهضة المعاصرة تحت ضغط التواجد اإلستعماري األوروبي في البالد العربية، الذي ظل يمارس إكراها متعدد األوجه على البلدان العربية ومن ضمنها الضغط الثقافي واللغوي، ومن هنا

اسة التي قام بها الباحث محمد عبد العليم مرسي المشار إليه في هذه تأتي أهمية الدرالدراسة، ومن ضمن العوامل الحاسمة في تبني اإلتجاه نحو تبني مخططات تعليمية معاصرة هو مدى حاجة المجتمع إلى اعتماد خطة اإلبتعاث العلمي نحو الدول المتقدمة

86

ين في معاهدها وجامعاتها، حيث بادرت لإلستفادة من تجاربها وخبراتها ومستوى التكوبمبادرة . هـ1355/1356الحكومة السعودية إلى اعتماد هذه الخطة منذ السنة الدراسية

من المرحوم طاهر الدباغ، وتدعمت أكثر وأكثر منذ تولي المرحوم خادم الحرمين .م1953/هـ1373الشريفين فهد بن عبد العزيز مقاليد وزارة المعارف في سنة

تميز البيئة الثقافية للمجتمع السعودي بطابعها العربي اإلسالمي الكامل، حيث تالتعليم والتدريس كان قسرا باللغة العربية فقط ومن هنا بدت من خالل الدراسات والتقارير وخاصة التقارير التي رفعتها اللجنة العليا لسياسة لتعليم إلى الجهات الوصية في

الصادر بتاريخ 32/01/10/132/49عقابها القرار الشهير رقم المملكة، والتي صدر في أ ليكشف عن بعض الثغرات التعليمية ومن بينها الصعوبات هـ1411/م02/08/1993

التي يالقيها الطلبة في التعامل مع اللغات التعليمية األجنبية، لكونها عدت طارئا تكوينيا ة السعودية، ولهذا تم اإلتجاه بعد صدور في مسار التجربة التعليمية في المؤسسات التعليمي

الدراسية نحو تهذا القرار إلى تدعيم تعليم اللّغات األجنبية داخل المملكة قبل إرسال البعثاالخارج للتعلم والتكوين في المؤسسات والمعاهد والجامعات األجنبية، ومن هنا حظي

ريسية كبيرة لتمكين الطلبة السعوديين التعليم اللغوي للغتين اإلنجليزية والفرنسية بعناية تد . من متابعة دوراتهم التكوينية دون صعوبات لغوية مانعة

م1970/هـ1390في هذا السياق نرى أن الوثيقة الرسمية السعودية الصادرة سنة من أوفى المصادر التي تعطينا أدق " سياسة التعليم في المملكة العربية السعودية"بعنوان

لمتعلقة بخصائص تطور التعليم في المملكة وخاصة إطارها الثقافي المعلومات ا" واالتجاهات التعليمية المتاحة آنذاك،فقد حددت هذه الوثيقة أن الغاية الثقافية للتعليم هي

غاية تعليمية ترمي إلى فهم اإلسالم فهما صحيحا متكامال وإكسابه المعارف والمهارات لوكية البناءة وتطوير المجتمع اقتصاديا واجتماعيا وتهيئة المختلفة وتنمية االتجاهات الس

في هذا السياق "منير بشور"، ويضيف الباحث 1"الفرد ليكون عضوا نافعا في بناء مجتمعهأن مما الريب فيه أن الحائل بين المملكة وبين تطبيق مخطط التعليم األساسي، وتعميم "

، وحدة البحوث اتجاهات التربية في البالد العربية على ضوء استراتيجية تطوير التربية العربية: منير بشور 1- .68 ص. 1982التربوية، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس

87

والثانوية، ليس نقص اإلمكانات المالية، وال نقص التعليم في المراحل االبتدائية والمتوسطة العزيمة واإلرادة، وإنما موانع أخرى ال بد للمملكة من أن تتمكن من تخطيطها مع مرور

على مسائل .1"الزمن، وأهمها نقص المعلمين وانتشار السكان في أرجاء المملكة الواسعة واتجاهاتها ومن بين اهم هذه صعوبات التعلم وقضايا اللغة والثقافة وتقنيات التعليم

:المراكز والتي تلعب دورا رائدا في هذا المجال

التربوية بجامعة الملك سعود بالرياض، وقد تم إنشاؤه سنة ثـ مركز البحو .م1977ـ1976/ هـ1397ـ1396

ـ مركز البحوث التربوية والنفسية بجامعة أم القرى، وقد تمن إنشاؤه بتاريخ .م12/01/1976/هـ11/01/1396

/ 25/01/هـ06/02/1397مركز البحوث بكلية التربية في أبها وقد تم إنشاؤه بتاريخ

.2م1977

: المعالم التعليمية والمقاصد الثقافية4-2

لقد كان من إيجابيا هذه المراكز وفائدتها التدريبية والدراسية، أنها باشرت بإعداد ساهمت يعليم في المملكة، وبالتالالعديد من الدراسات واألبحاث عن مختلف مراحل الت

من جهة في تخفيف األعباء التقديرية والتقييمة على القائمين بهذه المسؤولية على مستوى وزارة التربية والتعليم وساهمت من جهة ثانية في إعداد جيل جديد من الخبراء التربويين

التعليمية في بلدهم، هذا السعوديين الذين يباشرون بأنفسهم متابعة وتقييم وتقويم التجربةوقد كان من النقاط األساسية التي سعت هذه المراكز على تحقيقها في المجتمع الدراسي

:والتعليمي السعودي ما يلي

ـ ضمان إحداث المرافقة العلمية والتقنية لمختلف محتويات البرامج التعليمية وإعداد معاصرة في المتابعة ومعاينة مدى قدرة المحصالت التقييمية النهائية باعتماد األساليب ال

. مع المعطيات التعليمية المقترحة والواردة مع هذه البرامج الجديدةفالطلبة على التكي

.71نفس المرجع، ص : منير بشور 1-، إدارة دليل مراكز البحث التربوي في الوطن العربيالجامعة العربية، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، - 2

50ـ35، ص ص 1984البحوث التربوية، تونس،

88

الطالب على التحصيل الدراسي وخلق روح المنافسة فيما بينهم ةـ العمل على استثار .والتي بدورها تؤثر في عملية تحسين األداء داخل المؤسسة التعليمية

ـ تمكين القائمين على هذه المؤسسات من معرفة قدرات الطلبة التحصيلية والتي تؤدي

إلى الكشف عن إمكانياتهم واستعداداتهم، وبالتي التمكن من توجيههم نحو المواقف التي .تستجيب لطموحاتهم ورغباتهم

الوصول من التعلمية التعليمية من أجلةـ السعي الدراسي التحليلي لمختلف جوانب الدور .1إعطاء صورة واقعية عن األداء المدرسي

من هنا يمكن لنا أن نعتبر من الناحيتين البنائية البيداغوجية والبنائية التحليلية أن الحاجة التربوية للمجتمع ولمقتضيات اإلدماج المهني للكفاءات إلى هذه المراكز الدراسية

التي هي ميدان يلة للمجتمع من كل النواحهي حاجة ماسة لفائدة التنمية الوطنية الشاممهيء لالستثمارات فيها على المستويين اإلنساني ومستوى التجهيزات القاعدية، ذلك أن إعداد وتأهيل الكفاءات والمهارات الوطنية الضرورية إلعطاء جذوة االنطالقة الميدانية

هي مما يجب التفكير فيه إلنجاح مشروع التخطيط التعليمي المتعلق بالمرحلة الثانوية، أوال كشرط سابق ال مندوحة عنه لوضع مرتكزات وضوابط هذا التخطيط التعليمي

.والتيمن خاللها يمكن استقاء األهداف التي تؤطره ظرفيا ومستقبال

حيث يتم تصمين جميع الوحدات الدراسية بعدها التعليمي التطبيقي والتركيز على حث الطلبة وتدريبهم على تعلم جميع األعمال التي تتطلب آليات أساسية في هذا اإلطار ك

التي يواجهونها، ودفعهم لتحقيق تمنهم استعدادا وذكاء تحليليا لفك الرموز وحل المشكال المهام التي تؤلف التعليم بدرجات مختلفة ومتفاوتة من العناية والمتابعة الالزمتين

اتية من خالل رزنامة النشاطات المفعلة لهذه ولكن بتفعيل متواتر لمبدأ تنمية الخبرة الذ .2الخبرة ضمن تكوينات دراسية وحداتية تقوم على مبدأ الكفاءات المستعرضة

.105ـ104مصدر سابق، ص ص : علي خلف كريمي الغامدي- 1 .85ـ19، ص ص مصدر سابق): معبد الكري(ـ غريب 2

89

وبقدر ما يكون تخطيط التعليم الثانوي وتطبيقه ممثال ألعمال دقيقة ومنظمة وتقويم طلبة الصف مماثل يأخذ بعين االعتبار هذا التوزيع االستعراضي للكفاءات المبرمجة ل

األهداف مالثانوي، بقدر ما يحقق التعليم الغرض المنتظر منه، ولكي يتحقق هذا النظاالمرجوة من خالل ما رصد له من وسائل وسندات وقدرات فنية بشرية عالية، فإن على

في تحديد اتجاهات ةالباحثين الخبراء في مثل هذه المراكز الدراسية أن يقوموا بالمساهمتعليمي للمرحلة الثانوية بكل وضوخ وإتقان علمي وتربوي، وضمان المرافقة التخطيط ال

الخبراتية والتوجيهية في تنفيذ ومراجعة كل خطوات التنفيذ لهذه الخطط التعليمية، وإعداد :وإنجاز مثل هذه الخطوات يتطلب مجموعة من الظروف والشروط

:لتعليم الثانوي التكيف مع العناصر السلوكية التي تشكّل أهداف ا4-3

هذا التكيف يقتضي وجود مستويين من التعامل بين المعطى المعرفي للتعليم الثانوي والحصيلة العلمية التجميعية للطلبة، ويعني هذا في السياق التعلمي وجود المستوى األكاديمي للمواد، أي احترام شروط بناء المادة انطالقا من مقتضى المرحلة الثانوية وليس

قا من أية فروق أخرى قد يكون لها اعتبار هنا، الشيء الذي يتطلب توافر التخصص انطال في المادة العلمية التي يتناولها التعليم الثانوي صمن بعد الكفاءة المستعرضة، وهناك أيضا

.في نفس السياق إمكانية وجود أو استدخال للمستوى غير األكاديمي

موعة من الخبرات المؤهلة، تتميز بالحد حيث يكون معنى هذا ضرورة توافر مج المطلوب من المعرفة من فهم وتقدير السلوك التعلمي الذي يصمم على أساسها التعليم الثانوي ووحداته، وهذه النقطة مهمة للغاية من حيث ارتباطها بعنصر ما بعد التالي وهو

ن التوجيه المدرسي المتعلق بتكيف الخطة التعليمية مع مختلف الخصائص الوطنية، ذلك أ ةنحو التخصصات التي هي مطلب علمي تطبيقي وطني تم ضبطه لخدمة مشاريع التنمي

.الوطنية

ومما يجب أن يأخذ في الحسبان أن محتوى أية مادة علمية تعليمية مبرمجة هو محتوى علمي ينضبط ويستجيب لما هو معروف ومتعامل به على المستوى العالمي من

المادة التعليمية بناء على مستوى عمري وعقلي ومعرفي محدد يجب حيث تحديد وحدات ، ومثل سإن يتوفر عليه الطالب المتر شح للخوض فيه ومتابعة التكوين وفق هذا األسا

90

هذه االعتبارات تسمح فيس نهاية المطاف من تجنيب الخزينة السعودية المزيد من اإلنفاق، ح من الحد من نسب الرسوب والتسرب والتي من حيث إن اعتماد األسس العلمية سيسم

الخاص يتأتي غالبا بسبب عدم توفر هذه العالقة بين الرغبة الشخصية والمؤهل العلم .بمادة التخصص

: تحديد سقف المهارات المستخدمة في تحليل األهداف السلوكية السابقة4-4

والبيداغوجية ويتم هذا التحليل لتمييز المكونات األساسية والسندات التربوية المرافقة لمختلف المواد التعليمية والتي تعد اإلطار المحتضن للكفاءات الموجهة للطلبة في

الدورة التعليمية والعناصر الثقافية والتربوية التي يمكن أن تتضمنها جزئيا أو كليا وحسب مبدئي، مقتضى الخطة التعليمية، وهذا ما يسمح بتوافره من إعداد مخطط تتبعي تقويمي،

تجميعي وتحصيلي نهائي لكل العناصر السلوكية التي تتضمنها أهداف التعليم الثانوي، ومثل هذه الخطوات تمنع من حدوث تجاهل هذا الجانب أو بعض مفرداته في العملية

من مدى الوصول إلى تحقيق قالتعليمية، ويتركز هدف تحديد سقف المهارات على التحقية تسمح للطالب السعوديين من التكيف واالندماج الدراسي والعلمي إمكانيات تعليمية تعلم

في تخصصات تعليمية تدريبية جديدة، وبكيفية التعامل معها مع محتوياتها والتي على أساسها سيتم تحديد المجاالت الممكنة لربط التكوين النظري بالتدريب التطبيقي ومن جهة

. الوطنيةةالتنميتحديد اآلفاق التكوينية لفائدة مشاريع

: تكيف الخطة التعليمية مع مختلف الخصائص للمجتمع4-5

فأي تخطيط أو مجموعة عمليات تعليمية توضع وتصمم بهدف إنشاء وتهيئة بيئة التي ةثقافية ـ تعليمية متجاوبة مع ظروف المتعلم والمعطيات التي تميز الدورة التعليمي

وميول ت اعتباره طبيعة شخصية واستعدادايتواجد فيها، وهنا ينبغي أن يدخل فيوطموحات المتعلم من حيث تهيئه النفسي والفكري للتفاعل مع مختلف المثيرات التعلمية المصاحبة للكفاءات المستعرضة في هذا اإلطار، ومن هنا تم إعطاء األولوية والتقدير

.يملمختلف اللجان المكلفة بالتوجيه المدرسي في مختلف مستويات التعل

فمن جهة هناك رغبة ملحة لتوجيه الطالب حسب رغباتهم وباحترام ذوق االختيار، ومن جهة أخرى هناك المعيارية العلمية والتي ترتكز باإلضافة إلى رغبات الطالب في

91

النهائية والتي في ضوئها وضوء المعدالت تاختيار تخصصاتهم الدراسية مسألة االمتحاناوجيه الطالب نحو التخصصات المناسبة، وهذا لمراعاة توجيه السنوية النهائية سيتم ت

الكفاءات حسب التخصصات المتاحة لها علميا وتطبيقيا بتاء على النتائج الدراسية المحققة في هذا الصعيد، وهذا يتطلب وعيا من القائمين على هذا القطاع بمراعاة ومتابعة

تؤثر سلبا في ميولهم واستعدادهم للتعلم، صعوبات التعلم لدى هؤالء الطلبة والعوامل التيوهذه النواحي تختلف طبيعيا وموضعيا باختالف األنماط التعلمية والتعليمية للمتعلمين،

.والبد أن تكون لدى القائمين على هذه المهمة إحساس ومتابعة كافيين لتفاصيل الوضعية

:تعليمية معرفة الخصائص الفردية لألنماط المختلفة في البيئة ال4-6

الثانوية عليهم ةالقائمون بمسؤولية اإلعداد والتنفيذ في الخطة التعليمية للمرحلاإلحاطة بجميع المعلومات التي تساعدهم اتخاذ القرارات المناسبة في األوقات المناسبة لها، وهم دوما في حاجة لهذه المعرفة بتفاصيل مكونات هذه العملية لمعالجة الحاجات

طارئة بصفة مبدئية جيدة في انتظار حيازة كل المعلومات المساعدة على اتخاذ التوالحاال كل المثيرات التعليمية الممكنة وخاصة من دالقرار السليم، وهو ما يدفع بهم إلى تحدي

حيث الوسائل واألدوات األساسية، وبإطارها التطبيقي الشفهي والمكتوب، فتحديد نوع والمهيئة على إنجاز وحدات الكفاءة هي التي ستمكن وكمية ومدى المثيرات الداعمة

المشرفين في نهاية المطاف من وصف السلوك الذي يجب اعتماده والتحلي به أثناء تنفيذ .البعد التدريسي في البرنامج التعليمي الثانوي وبأكبر قدر من الفاعلية وتعزيز مقوماته

:نتائج التعليم الثانوي الكفاءة في تحقيق وتفسير التغذية الراجعة عن 4-7

مما ال شك فيه في النهاية القول بأن الكفاءات المستعرضة والمتضمنة في المنهاج العام والتفصيلي موجودة بدرجات دقيقة ومركزة من حيث الجودة والطرح واالهتمام، انطالقا من مشروع الربط بين وحدات التعليمين الثانوي والجامعي، وأن كثيرا منها قد

فر في المرحلة األولى من بدء التخطيط مما يساعد أكثر على ضمان نسبة الناجح تتواالنهائية لمجموع الخطة المعتمدة، وإعداد مثل هذه العناصر ومراعاة نجاحها هو دليل آخر على وجود نموذج تعليم ثانوي فعال يكون في كامل سيرورته نتيجة تفاعل تعليمي

اركة في توزيع هذه الكفاءات، فالمتخصص البيداغوجي وتربوي دائم بين الفاعليات المش

92

في المادة الدراسية والمعلم الخبير في مختلف البيئات التعليمية المتاحة أمامه والمتاح لها وعالم النفس بخبرته القياسية العالجية، والمتخصص التقني في وسائل وتكنولوجيا التعليم

زات النمو النفسي لدى المراهق ولدى الثانوي، والمتخصص العيادي في خصائص ومميالطالب الثانوي وأخصائي التقويم المشرف على متابعة سير تنفيذ العملية والمستجلي لصعوباتها ومشاكلها، كل واحد من هؤالء له درجة محددة وثقل من المسؤولية والفاعلية

.تما ومتابعاالتعليمية، وهم جميعا يعتمد بعضهم على بعض حتى يكونوا فريقا فعاال مه

فإذا كان اإلجراء البيداغوجي التقييمي على هذا المستوى العالي من التصور ومن التعامل هو إجراء ضروري لتطوير فاعلية التعليم الثانوي فإن درب نجاحه ومواصلته كفيل باعتماد خطة بعيدة المدى تراعي كل الظروف والشروط والمعطيات التي قد تؤثر

.دمن قريب أو من بعي

: نظام المدارس السعودية بالخارج4-8

تشكل المدرسة رقما أساسيا في المعادلة التربوية ال يمكن تجاهله أو التقليل من شأنه، حيث تؤثر بصورة مباشرة في القيم، نظرا ألن دور المدرسة كبير في سياق تثبيت

بالعوامل التي تؤثر في فلما كانت القيم نتاجا عن التعلم، فال بد أن تتأثر" القيم وتدعيمها أشكال التعلم األخرى، وقد بينت بعض الدراسات أن الخبرات المدرسية تؤثر فعال في تشكيل أو تغيير أو تعديل القيم ذات العالقة بالعمل المدرسي ومفهوم الذات والعالقات

1"اإلجتماعية وبعض جوانب السلوك األخالقي

لذي دأبت المملكة على تطويره والنهوص اد التعليمي الرائعفي إطار هذا المشرو، ومن بينها "المدارس السعودية بالخارج" تم استحداث ناظم تعليمي متخصص باسم

المدرسة السعودية بالجزائر محل دراستنا المتخصصة في هذه المذكرة، حيث توليها ة المملكة عناية خاصة، ومنها بالضبط المجال المخصص للتعليم الثانوي بنفس الصيغ

والصورة التي توجد عليها تجربة التعليم الثانوي في المملكة، حيث يديرها في الظرف ، ويشرف عليها شخصيا وزير التربية والتعليم ماجد بن عبيد الحربي الدكتور نالراه

:، حيث يشير في أحد تصريحاته عبد اهللا بن صالح العبيدالسعودي الدكتور

482، ص 1405علم النفس التربوي، : عبد المجيد نشواتي- 1

93

"ا من مكانتها ودورها في نشر الدين اإلسالمي واللغةأن المملكة وانطالق "

أن المملكة وانطالقا من مكانتها ودورها في نشر الدين اإلسالمي واللغة " العربية في الخارج، وخدمة ألبناء العاملين السعوديين وأبناء الجاليات العربية واإلسالمية

) 18( أنحاء كثيرة من العالم، بلغت ثماني عشرة تم افتتاح عدد من المدارس السعودية فيأكاديمية ومدرسة موزعة على القارات الخمس، و من أجل ذلك توفد وزارة التربية

.1" التربوية والتعليمية للعمل فيهاتوالتعليم معلمين سعوديين من أصحاب الخبرا

ةرس السعوديأن المدا:" بالخارج قائالةكما يضيف المدير العام للمدارس السعوديالتي أنشأتها الحكومة خصيصا لتقديم الرعاية التعليمية المتميزة ألبنائها خارج حدود الوطن وليستفيد منها الصديق والشقيق والمقيم في بالد الغربة، والمتتبع لجهود هذه المدرسة يلمس أن هناك تطور كبير في أدائها وفي برامجها التربوية والتعليمية وتفاعل

.2"ن فيها مع كل برامج النشاط المختلفةالعالي

تجربة المدرسة السعودية في الخارج تجربة خاصة ومتميزة، وتزداد أهميتها سنة بعد أخرى من حيث نوعية البرامج ومستوى األدوات والتقنيات البيداغوجية المعتمدة والتي ترقى

ر الذي جعلها نموذجا تعليميا المتقدمة، األممإلى مستوى األدوات المستعملة في مراحل التعلييحتذى به ويلقى اهتماما من قبل مراكز الدراسات والبحث داخل وخارج المملكة، والدولة باعتبارها الطرف المسؤول عن هذه التجربة من لحظة ميالدها وإلى اآلن تسعى جاهدة إلعطاء

ت السعودية في مجال المزيد من الفاعلية واالعتبار لها وخاصة من حيث اختيار أحسن الكفاءاالبيداغوجية والتعليم والتربية والتخصصات العلمية ذات المستوى الجامعي العالي، لإلشراف على تطبيق البرامج التعليمية للمدرسة السعودية، دون أن ننسى أن هذا النموذج من المدارس

كبيرة إلحداث هو سفير علمي وتعليمي للمملكة خارج حدودها الجغرافية، ومن هنا فهي بوابة .التبادل العلمي والثقافي بين المملكة والبلدان التي تتواجد فيها هذه المدارس

مجلة دورية تصدر عن المدارس السعودية بالخارج، : ، مجلة أصداء الوطن استهالل:عبد اهللا بن صالح العبيد-1

.01، العدد الثالث، السنة األولى، ص 1426/2005

04، مجلة أصداء الوطن، نفس العدد، ص السعودية في أدائها وبرامجهاالمدرسة : ماجد بن عبيد الحربي- 2

94

: موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية للمملكة-5

السعوديين، نيعتبر هذا الموضوع من أشد المواضيع تناوال ودراسة من قبل الباحثي األخيرة األيام الدراسية والندوات التي خصصت كل محاورها حيث تنامت في اآلونة

للحديث عن موقع التربية الجنسية في المناهج التعليمية في المملكة، وهذا من جهة لكون أن المجتمع السعودي هو مجتمع الشباب ومن بين هذه الفئة نجد شريحة المراهقين التي

ية برزت مالمح الثقافة الجنسية نتيجة هي األكثر تمثيال وبروزا داخله، ومن جهة ثاناالنتشار السريع لوسائل وتقنيات االتصاالت التكنولوجية المعاصرة والتي بسطت بين أيدي الشباب كل الوسائل واإلمكانيات التي تجعله على اطالع واف وكامل بكل القضايا،

جرت العادة وبما أن موضوع الجنس يعد من أكبر الطابوهات والممنوعات، فإنه وكما يصير كل ممنوع مرغوب فيه، ومن هنا تزايد اهتمام الشباب بمختلف القضايا المرتبطة بالجنس، األمر الذي دفع علماء التربية والنفس والمختصين في البيداغوجيا التعليمية .يثيرون انشغاالتهم بخصوص هذه النقطة الحاسمة والحيوية في حياة شباب المملكة

من أشهر علماء االجتماع السعوديين تناوال وإثارة محمد بن إبراهيم العبد الرحمنيعد يالحظ أن دلموضوع التربية الجنسية في البرامج التعليمية للمملكة، وهو في هذا الصد

يالمملكة على غرار غالبية البلدان العربية ما زالت مجتمعا محافظا وملتزما باإلطار الثقاف يضبط السلوك ويوجهه، ومن هنا أكد على أن هناك في الظرف الراهن حاجة كبيرة الذي

في المملكة كي يعاد النظر في هذا االتجاه، والعمل بروية وتخطيط وتدبر، لالنتقال من هذه المرحلة الباهتة التي تعرض لموضوع الظاهرة الجنسية في إطار ثقافي ضيق، يبتعد

فيا من كل جوانبها، واإلقالع عن الوضعية المنهاجية عن تشخيص الظاهرة تشخيصا واالحالية التي ال تخصص بتاتا مادة مستقلة باسم التربية الجنسية في مختلف أطوار التعليم في المملكة إلتاحة الفرصة أمام الطالب من التقرب بأكثر بوضوح وفهم علمي متكامل

.على رأس ذلك اإلنسانلمكونات الظاهرة الجنسية عند كل المخلوقات الحية و

هذا االنغالق على الذات كما الحظ الباحث جعل مجتمع المملكة على غرار غالبية البلدان العربية، مجتمعا يغلق على المراهق أبواب المعرفة الجنسية التعليمية، ويحيله رغما عنه للبحث عنها في مصادر فرعية أخرى غير مأمونة وال مراقبة وال تخضع

95

تحمي المراهق وال تحصنه من أخطار االنحراف الجنسي، وعلى رأس ذلك للتوجيه والمختلف األمراض الجنسية األكثر انتشارا في عالمنا المعاصر والتي تنجم غالبا عن عدم

.وجود وعي ودراية بحدود العمل الجنسي

هناك في اآلونة الحالية اجتهادات علمية رائدة لعلماء اجتماع وتربية سعوديون، لق أساسا من دراسة أهمية تدريس التربية الجنسية للطالب السعوديين، ويسعون من تنط

خالل حلقاتهم الدراسية االنطالق بالتقييم والتعيين لحدود ما يمكن أن تساعدهم به البرامج التعليمية السعودية من إعطاء معلومات وتفاصيل ضرورية والزمة عن الجنس ومكونات

األستاذان الدكتوران سان بالخصوص، ونجد من بين أنشط هؤالء النشاط الجنسي عند اإلن

المختصان في األسس التعليمية للتربية الجنسية، عبد العزيز األحمد وعبد العزيز القوسي،الرجل التربوي السعودي المعروف باهتماماته الدكتور عبد القادر النقيثانواألستاذ

وأخطارها على الشباب، يثيرون وبصفة الدراسية عن االنحرافات واألمراض الجنسية مركزة من خالل الكثير من الندوات والمحاضرات الدراسية التي أشرفوا على تنظيمها

مع وزارة التعليم بالمملكة على تناول كل المحاور المتعلقة بالتربية الجنسية نوبالتعاولواقع السعودي الثقافي انطالقا من البرامج التعليمية السعودية الرسمية، ومرورا بمعطيات ا .واالجتماعي، وربط هذا وذاك باالنتماء الحضاري اإلسالمي للمملكة

هذا اإلجراء العلمي المميز جاء في وقته ليفسح المجال أمام الباحثين والمختصين ومراكز الدراسات العربية في المملكة، من أجل التأسيس لبناء التجربة الدراسية تدريجيا

تحقيق النقلة العلمية والمعرفية ذات العالقة بالتعليم التطبيقي إلى على أساس ضرورة الدرجة التي يتجاوز فيها الضغوطات غير الطبيعية لألنماط الثقافية التي تصدر أحكاما سابقة مقيدة للنشاط التعليمي على أساس أنه ظاهرا يتناقض وخصائص المملكة دينيا

تعد فيه مادة التربية الجنسية مادة علمية تربوية وثقافيا واجتماعيا، هذا في الحين التيهادفة هدفها األساسي تحقيق التوعية والتوجيه الالزمين لتفادي سوء الفهم والغموض الذي

اكتساب الفهم الصحي نيسود أذهان الكثير من الشباب السعودي ويتيح للطالب السعوديي نتائج هذه الجهود تأسيس حلقة والطبيعي للعمل الجنسي في حياة اإلنسان، وقد أثمرت

دراسية واعية وعلمية وملتزمة تنطلق من دراستها وضعية التعليمية الجنسية في المملكة

96

" حلول" بمنظور بنائي تحليلي ملتزم وهذا في الموقع اإللكتروني المتخصص www .holol .net ويمكننا كمتتبعين باحثين في مكونات هذه الوضعية الخاصة ،

التعليمي للمملكة أن نشير إلى جملة من المعطيات المتعلقة بالوضعية التعليمية بالمجتمع :للتربية الجنسية في البرامج التعليمية للمملكة فيما يلي وعلى النحو التالي

: الخيارات التعليمية للتربية الجنسية5-1

نه برنامج ـ من حيث المكونات البنيوية للبرنامج التعليمي السعودي، فإنه يتميز بكويعتمد الطريقة التعليمية المعاصرة القائمة على طريقة االفتراض، ثم التجربة واالستنتاج كأحد مقومات المقاربة بالكفاءات، وعليه فإننا وبالعودة إلى مقررات علم األحياء في مختلف المستويات التعليمية في المملكة، نجد تناوال علميا لعمليات بيولوجية عضوية

علمية تقوم أيضا على اعتماد طريقة االفتراض، التجربة االستنتاج، وما تعتمده بطريقةمن تقنيات التدريب على حل المشكالت انطالقا من المالحظة ومعاينة الظاهرة بطريقة حسية وتسجيل مالمحها وظروف التحول فيها ومن ثم االنتقال والتبلور وصوال في األخير

عناصر النهائية الموحدة المشكلة لطبيعة الظاهرة المدروسة، وتركيزا عليها إلى تحديد الومن هنا فالمواضيع ذات العالقة من قرب أو من بعد بالظاهرة الجنسية ال تطرح ضمن بعد تربوي أخالقي مستقل عن غيرها من المواضيع األخرى التي يدرسها الطالب

.السعودي، وإنما تعتمد في إطار علمي بيولوجي بحت

نامج التعليمي السعودي يعتمد بعدا ثقافيا خاصا يربط بين البعد الثقافي للمجتمع ـ البروما يحمله من قيم أخالقية وسلوكية واجتماعية، وبين المتطلبات التعليمية في المجتمع المعاصر، ربطا تقنيا تطبيقيا، مما جعل الجزء األكبر من مقتضيات التدريب على التربية

تركيز عليه في مقرر خاص باسم التربية الجنسية، وتمت اإلحالة الجنسية غير ممكن العليه في مؤلفات وكتب أخرى غير مقررة بصفة رسمية في المقررات المعتمدة في البرنامج التعليمي السعودي، ولهذا الحظت الباحثة السعودية المختصة في التحليل النفسي

المنهاج التعليمي السعودي عن في دراستها األكاديميةالدكتورة صباح حسن الزهار

97

، أن المشكل األساس ال يجب 1ومشكالت الشباب المراهق في المملكة العربية السعودية طرحه من حيث العالقة بين وجود أو عدم وجود مقرر للتربية الجنسية في البرنامج ي التعليمي الرسمي، بقدر ما يتعلق األمر في نظرها بضرورة تحقيق تقدير تحليلي علم

للظاهرة من حيث االعتماد على جوانبها الفاعلة والمؤثرة، وهو البحث عن اإلجابات هل يمكن الحديث عن عالقة بين هذه التربية : السؤال التاليحالممكنة من وراء طر

. التعليمي من دون وجود نهائيات تعلمية في صيغة مجموعة من األهداف ؟؟؟جوالبرنام

طبيعة الجدوى من الدعوة الملحة لطرح موضوع بمعنى آخر، تطرح الباحثة التربية الجنسية كمادة مستقلة في هذه البرنامج التعليمي، في الوقت الذي ترى فيه أن هناك فضاءات ومجاالت عديدة تمنح الطالب السعودي إمكانيات فسيحة لتلقي سيل من

فهي ال ي كمادة، وبالتالالمعلومات العلمية خارج برنامج هذه التربية الذي يطالب بإقرارهاترى أن غياب مقرر مستقل للتربية الجنسية يمكن أن يعد ثغرة كبيرة في هذا البرنامج، ومن هنا تعتقد أن األمر يتعلق أكثر بالغائيات التربوية النهائية أكثر مما يتعلق بموقع هذه

.المادة في البرنامج التعليمي الرسمي للمملكة

قافي والديني والتاريخي، تسمح لفئة المراهقين من الحصول على ـ المملكة بطابعها الثالمعلومات الوافية عن الظاهرة صحيا وعلميا وتربويا وأخالقيا، وعليه فال يعد مشكال وال نقيصة أن ال تكون في البرنامج التعليمي السعودي مادة مستقلة باسم التربية الجنسية، فإلى

، تلبي ةداول الطالب مؤلفات علمية منشورة داخل المملكجوار الكتاب التعليمي الرسمي يتالسقف العلمي والمعرفي عما يسمى بقواعد التربية الجنسية، وخاصة في ضوء الشريعة

عادل حسن " اإلسالمية، ومن هنا يمكننا أن نعتبر الكتاب الذي وضعه الباحث السعودي

أحسن النماذج التي تلبي من بين" رعاية المراهق في اإلسالم" تحت عنوان " منورالشروط العلمية التطبيقية لما يعتبر وجها من أوجه فاعلية هذه التربية، وسنأتي فيما بعد

الدكتورة ةللحديث عنه، وهو من حيث االهتمام والطرح والتناول في مستوى مداخل دراس .صباح حسن الزهار

، ندوة علمية حول برامج التخطيط المنهاج التعليمي السعودي ومشكالت الشباب المراهق: صباح حسن الزهار- 1

.12، ص2005التربوي السعودي، جدة،

98

، على ة البعض داخل المملكـ من الناحية التعليمية التطبيقية وعلى عكس ما ينادي به عبد الرحمنغرار النداء الذي أطلقه مدير دار المالحظة االجتماعية بمنطقة الدمام السيد

، بأن من مبررات اإلسراع بإنجاز هذه الخطوة هو إتاحة الفرصة الممكنة أمام فهد المقبلي تتصف بالجهل المراهقين الذين يعانون من أزمات نفسية واجتماعية مقترنة بالمواقف الت

والغموض واالضطراب والسطحية لمجمل الظواهر واإلفرازات المتعلقة بالظاهرة الجنسية وشعورهم بالضيق والحرج في طلب اإليضاح واالستفسار ممن هم أكبر منهم سنا، نتيجة ضغط جو الحيرة الذي يحيط بهم، ال يمكن المغامرة دون تخطيط وال تدبر وال عناية

بوضع ي معالجته الظاهرة النظرة العلمية طار واسع المجاالت ينطلق فبظروفهم ضمن إمقرر مادة للتربية الجنسية يصاحب الطفل منذ سنوات تعلمه األولى وإلى غاية المرحلة

.الجامعية العليا

فهذا من حيث طبيعة الوظيفة الجنسية ومختلف الممارسات الممكنة اقتضاء بفعل ترافق مع بقية مقررات المواد األخرى من أدنى مستوى ترسيمه، أن يمتد كبرنامج م

تعليمي إلى أعاله، فهذا غير ممكن تصوره، ونفس المالحظة التي نبديها هنا تنعكس بنفس البعد والدرجة في أكثر البلدان العربية وغير العربية التي لم تعتمد مقررات مستقلة في

لتعليم فيها، ألنها من ناحية أولى صورة مادة التربية الجنسية على مختلف مستويات استتحول إلى مواضيع دراسية متكررة، ومن ناحية ثانية ستفرغ الموضوع من أهميته

.وحيويته الدراسية، العتبار أن الظاهرة الجنسية مرتبطة أكثر بالفعل والممارسة

ومن شأن مثل هذا االستعراض العلمي أن يمتد منذ الطفولة حتى المرحلة وضع سياق كتابي لهذه المادة ولكن في مرحلة محددة تترافق مع يفيمكن بالتالالجامعية،

مرحلة البلوغ والشباب وهي المرحلة التي ينضج فيها المراهقون جنسيا، وسيكون خاللها من المفيد والمهم تزويدهم بكافة المعلومات والتوجيهات التي تساعدهم على المرور من

ا سليما وباكتساب كل المعلومات بطريقة علمية صريحة هذه المرحلة االنتقالية مرور .وواضحة وتطبيقية

وعليه فإن الذي نراه من الجدير اإلشارة إليه في التجربة التعليمية في المملكة، أن المخططين التربويين ركزوا على الجانب العلمي من الظاهرة خالل السنوات الثالث من

99

لك هو الهدف التعليمي األساسي المعلن، واختاروا لذلك المرحلة التعليمية الثانوية، وكان ذمحتوى مقرر مادة علم األحياء من السنة األولى إلى غاية السنة الثالثة من التعليم الثانوي

الذي يحتاجها المراهق في هذه المرحلة العلمية ةباعتباره يمثل الزبدة التعليمية المتخصص التطبيقي واإليضاح الوافي يحقيق الحضور العلموالتحصيلية من حياته الشبابية، ومع ت

لكل العمليات المطلوب فهمها واستيعابها ستتاح الفرصة أمام الطالب المراهق للحصول على معلومات دقيقة تفيده في المرحلة التي يكون في أشد الحاجة للحصول عليها وهو في

.مقتبل مرحلة الشباب

تي يرى أصحابها أن من حق المؤسسة التعليمية ـ ال يمكن اإلقرار مبدئيا بالفكرة الحصرا أن تنفرد بموضوع التربية الجنسية، فهذا إقصاء وإبعاد لدور األسرة، ومن هنا يبدو بوضوح أن المخطط السعودي يولي العالقة بين األسرة والمدرسة اعتبارا كبيرا من

أوال ثم تعليمي علمي حيث التصور بأن مسألة التدريب على التربية الجنسية عمل أسري ثانيا، فتربية المراهق تربية جنسية بعيدة عن التعقيد والتخويف والرهبة مسؤولية تنهض بها األسرة أوال، فالمعروف غالبا وألسباب متنوعة ومتداخلة أن األبوان يحاوالن قدر ه اإلمكان تجنب هذا الموضوع والخوض فيه،إما لخوفهم الشديد من عدم القدرة على توجي

ابنهم المراهق لمجرد الخجل من طبيعة الموضوع أو لما يرونه من جانب آخر أن فيه .الكثير من الحساسية والحرج والخروج عن آداب اللياقة االجتماعية في عرضه ومناقشته

في دراسته الشيقة عن التربية الجنسية في مرحلة المراهقة التي أشرنا إليها منذ وهو من المقتنعين بأهمية تحقيق توجيه علمي تربوي عادل حسن منورقليل، يعطي

جنسي للمراهقين بدون االضطرار إلى وضع مقرر مستقل باسم مادة التربية الجنسية، تحليال وتحديدا للمجاالت التي يجب على اآلباء التحضير لها والمساعدة في تحقيقها

أن التدرج " ناء قائال بالضرورة كشرط معرفي تعليمي ضروري بالموازاة مع تمدرس األبفي التربية الجنسية مهما للغاية، فعلى األب أن يشرح البنه المراهق أنه انتقل من مرحلة الطفولة وما فيها من خصائص وصفات إلى مرحلة المراهقة التي تختلف عما قبلها جسميا

ات ونفسيا وأن التغيرات الجسمية التي حدثت له هي تغيرات مهمة ومن ضمنها التغيرالجنسية، كذلك يبين له أن الغريزة الجنسية لم توجد هباء بل إن لها دورا كبيرا في حفظ

100

النوع البشري، مع بيان أهم مظاهر التغير الجنسي في حياته، ومن ضمنها ظاهرة ، 1" االحتالم وعليه أن يشرح له وبأسلوب علمي مبسط طبيعة هذا الماء الذي يخرج منه

معالم مشروعه الموازي الذي حاول أن ينطلق من الدور التربوي ثوهكذا يحدد لنا الباحلآلباء كقاعدة أساسية تستمر مع االبن من الطفولة إلى المراهقة وتحقق له التوازن

.االجتماعي والعاطفي والجنسي الالزم ليحقق استقراره النفسي والبيولوجي

:ة الجنسية اتجاهات تحليلية للكفاءات السعودية إلشكالية التربي5-2

التعليمية الجنسية القائمة على البعد التربوي إنما ةوعلى هذا األساس فالغائيتستهدف بدرجة أولى دفع المراهق إلى إدراك غائية الغريزة الجنسية وخاصة مع بدايات ظهورها األولى حيث تكون إغراءات اكتشافها وتجريبها قوية ومستحكمة في نفسية

ضا إلى إدراك وظيفتها إدراكا صحيحا مبنيا على الفهم والدراية المراهق، كما تدفعه أيواالقتناع بالدور بعيدا عن كل أشكال الخوف والرهبة والتمنع واالنطواء والسرية أو المغاالة واإلفراط والسقوط في اإلغراء ليكون بعيدا عن المشاكل الجنسية التي يكون

. طابعها الصحي هو الطابع الغالب المؤثر

من جهة أخرى تثار بين الفينة واألخرى مسائل مختلفة للنقاش من صلب هذه اإلشكالية، وهي اإلشارة إلى المجتمع التعليمي السعودي يؤثر سلبا في الطالب من هذه الناحية، فالواقع كما يقولون، يؤكد أن األسرة تتحرج وتمتنع عن إعطاء أبنائها المعلومات

حة، والمدرسة بدورها تقوم بنفس السلوك، أي تحيل األبناء على الجنسية السليمة والصحيأسرهم لطلب المزيد من األجوبة على أسئلتهم، وسرعان ما يدفع الملل بالطالب إلى ترك المصدرين معا، األسرة والمدرسة والبحث عن مصادر أخرى عساهم يجدون فيها إجابات

.شافية ألسئلتهم

عامر بن عبد لى موقف التربوي السعودي األستاذ وفي هذا السياق نود اإلشارة إ

، في رده على الذين يؤكدون أن السبب وراء معاناة الشباب المراهق الرحمن العامرالسعودي في ناحية المعلومات الجنسية ووقوعه فيما يسمى بالكبت الجنسي سببه عجز

د الوطنية للطباعة والنشر والتوزيع، مكة المكرمة، ، مكتبة الملك فهرعاية المراهق في اإلسالم: عادل حسن منور - 1

59ـ57هـ، ص ص 1419

101

وجود مادة للتربية األسرة على ضمان إيصال المعلومات الالزمة ألبنائها من جهة، وعدم هناك مقولة تتردد " الجنسية في البرنامج التعليمي السعودي الرسمي من جهة ثانية يقول

دائما على أساس أن الشباب السعودي يعاني من الكبت الجنسي؟؟ فأنا شخصيا ال أعلم ماذا يقصد هؤالء من إطالق مثل هذه العبارات، والبعض يحاول أن يربط بين الكبت

رسات الخاطئة والظواهر الجنسية السيئة التي بدأت تغزو مجتمع الشباب عندنا،والمماوالتي تقف وراءها كما نعلم عشرات األسباب، إننا ال يمكن أن نقر بوجود ما يسمى الكبت

.1"الجنسي في مجتمعنا السعودي

، فإن هناك األستاذ عامر بن عبد الرحمن العامرلكن ومع اإلقرار بوجهة نظر آخر ال يجب التغافل عنه، وهو أن نفي أو إقرار ظاهرة الكبت الجنسي من عدمه أمرا

عند المراهقين في المجتمع السعودي، يجب أن يكون مدروسا وواضحا من زاوية فتح الجنسية بين الزوجين وآثاره المتعاظمة تباب النقاش حول موضوع الجهل بمسائل العالقا

الطالق بسبب الجهل بتفاصيل هذه العالقات، وهو األمر الزواجية إلىتفي انتهاء العالقا أستاذ علم الدكتور منصور بن عبد الرحمن بن عسكرالذي كان مدار الدراسة التي نشرها

25 بتاريخ com.alriyadh.wwwاالجتماع بجامعة الملك سعود على موقع االنترنت حيث ركز في إشكالية دراسته على األثر السلبي المباشر الناجم عن الجهل ، 2003جويلية

.بقواعد التربية الجنسية في ارتفاع معدالت الطالق بين المتزوجين حديثا

فتبين له إحصائيا أن هناك داللة قوية رابطة بين المتغيرين، على أن الجهل بين المتزوجين حديثا، وبالتالي الجنسيقبالقواعد يعد سببا رئيسيا في عدم حصول التواف

60 كانت في المملكة 2002 بينهم، واعتبر أن عدد حاالت الزواج سنة قحصول الطال ألف حالة، وهو ما يعتبره 16ألف حالة، وبلغ بالمقابل عدد حاالت الطالق في نفس السنة

الباحث نذير خطر ومؤشر يجب حسم مسبباته من اآلن، ومن الملفت في دراسة هذاالباحث أنه أشار إلى أن هناك حاجة ماسة إلعادة تفعيل الدور التعليمي للمسائل الجنسية في المملكة، مقترحا إجراء تحويرات وإعادة نظر في البرنامج التعليمي السعودي من

، 2005، نوفمبر84، مجلة أسرتي، العددمشكالت المراهقين وطرق عالجها ومواجهتها: صباح حسن الزهار - 1

30الرياض، ص

102

حيث إتاحة الفرص كاملة لتدريب المراهقين على معرفة تفاصيل التربية الجنسية سليم، للمساهمة في الحد من مستويات هذا التفكك األسري وإرشادهم علميا اإلرشاد ال

.المتسارع ألسر حديثة لم تنجب بعد أطفاال

فهو لم يعاتب على عدم وجود معالم تعليمية خاصة بهذا الجانب، وإنما اعتبر أن الكبت الجنسي سببه المباشر غياب هذه الخبرات الجنسية الضرورية في مرحلة المراهقة،

اقتراحه بضرورة التفكير بوضع موسوعة برنامجية جنسية موجهة ومن هنا جاء للمراهقين والشباب في المملكة، تعطيهم كل المعلومات بكل تفاصيلها العلمية وتوجيههم

التفكير من الحد يتربويا لتحقيق عالقات زواجية مريحة وممتعة مع الطرف اآلخر وبالتال . ي المجتمع السعودي المعاصر فقمن هذا االرتفاع الجنوني في نسب الطال

بالمقابل فالذي ال يغيب عن ذهن الباحث المتأمل في التجربة السعودية التعليمية ، وهي ةفيما يتعلق بالبرامج المرصودة للطالب في الفترة الموازية لمرحلة المراهق

ة بالخصوص المرحلة التعليمية الثانوية، أن هناك اهتمام معتبر من حيث إتاحة الفرص، من العمل وفق برنامج للتخطيط التربوي على ةللهيئات التربوية الرسمية في المملك

االعتناء بمختلف مشاكل الطالب والسعي لحلها، لكن ذلك ال يفهم بالضرورة على أن هناك رفض وتمانع رسمي سعودي على ترك فكرة مقرر مادة التربية الجنسية كإطار

الموجهة لتنمية التفكير ج من االستفادة من البرام تربوي متخصص، سيسمح للطالبيعلمالجنسي السليم كما هو متاح علميا وتربويا لكل المراهقين حول وظائفهم الجنسية المختلفة، وتفهم التغيرات الفيزيولوجية التي تنتابهم بطريقة ملفتة تجعلهم متوترين قلقين منفعلين وهم

عة هذه التغيرات والسعي للحصول على يبحثون عن إجابات علمية صحيحة لفهم طبيانطباع سلوكي وفكري كامل عن التحوالت الجديدة التي ستطرأ عليهم من النواحي

التي ةالسلوكية والنفسية والفكرية والتربية، ومن هنا يميلون إلى البحث عن طبيعة العالقيفية ربط ستربطهم مع الجنس اآلخر آجال أو عاجال، وهو ما يتعلق أساسا بطبيعة وك

العالقة الجنسية مع الطرف اآلخر في إطارها الشرعي والقانوني مستقبال، أي بدء تفكيرهم في مشروع الزواج وما يتطلبه منهم من معرفة كاملة بمعطياتهم الجنسية

.والمعطيات الجنسية لدى الطرف اآلخر الذي سيقترنون به

103

يمي السعودي فيما يتعلق ومن هنا وبالعودة إلى تحديد مميزات البرنامج التعلبالتربية الجنسية، يمكن أن تتضح لنا الرؤية جيدا من حيث كونه برنامجا متعدد المداخل مفتوح االتجاهات بطريقة علمية، تسمح للطالب من اكتساب حس تعلمي مرهف، تجعله

، وهي أداة نشاطات التعلم الذاتي الموجهيمارس تعلمه في هذا المجال عن طريق اعتماد أداة معمول بها في كثير من النظم التعليمية في العالم وخاصة البلدان األوروبية المعروفة برامجها التعليمية في ميدان التربية الجنسية، ومن هنا فالبرنامج التعليمي السعودي يتميز بكونه يعتمد طريقة الدراسة والتحليل في تناول مختلف الجوانب األساسية المتعلقة بالتربية

لجنسية المقدمة للطفل والمراهق وذلك من خالل توزيعها توزيعا علميا على مواد علم ا .األحياء وعلم النفس وعلم االجتماع والتربية اإلسالمية

ويهدف هذا البرنامج بهذه الميزة إلى تقديم إطار علمي ثمين حول الموضوع الجنسية مستندا إلى وكذلك الوصول إلى تحقيق نظام شامل وعقالني في ميدان التربية

القرآن والسنة، وذلك بجعل التربية الجنسية مرحلة اكتسابية تمهيدية للدخول في العالقات الزوجية الرسمية مستقبال، ومن هنا تتم اإلشارة إلى أهمية اختيار الزوجة وما يتبع هذه

مو الطفل العالقة من نتائج وتبعات من انعقاد النطفة مرورا بالحمل وكذا مختلف مراحل ن . األخرىروبلوغه سن الرشد ومراحل العم

كما يقوم البرنامج بتقويم الموضوع باالستعانة باألساليب العلمية وتحليل نتائج المقابالت واالستفتاءات ليقدم أهمية القواعد اإلسالمية في هذا المجال، كما أننا نجد في

عن الوظائف الفيزيولوجية برنامج علم األحياء المعتمد في المملكة شروحات ضافية والتركيب العضوي لألعضاء التناسلية عند الطرفين من لحظة الوالدة وحتى مرحلة البلوغ وتحديد الفوارق الطبيعية الجنسية بين الطفل والمراهق، كما يتم التركيز على مرحلة

ات التي يتم شرح وتقديم كل المعطييالبلوغ كمرحلة تحول أساسية في حياة الطفل، وبالتال .تهم الطفل في مرحلة بلوغه وتهيئه تدريجيا للدخول في المراهقة

وهو األمر الذي تولى له عناية خاصة أيضا من حيث التركيز على احترام آداب اإلسالم وتبيان أحكامه التربوية واألخالقية في هذا اإلطار وربطها بما تؤكده نتائج العلوم

علم النفس، على أن يكون فهم هذا السياق والخصائص التجريبية في مجالي علم التربية و

104

للمجتمع السعودي، ولطبيعة ة التعليمية المميزةالتكوينية لهذا البرنامج في إطار الثقافالخبرات والتقنيات التربوية المعتمدة انطالقا من النتائج التقييمية التي خلصت إليها وزارة

ها التعليمية األساسية، مع إبقاء جو البحث التعليم في المملكة، من حيث تحديد خياراتالعلمي والدراسات المتخصصة متاحا ومفتوحا من اجل تحقيق التطوير والتنويع والوصول إلى جعل المناهج المعتمدة مناهج توجيهية وتدريبية في مستوى حاجات وتطلعات المجتمع

.بالدرجة األولى

: الجنسية معالم التوجيه التربوي إلشكالية التربية5-3

أما من حيث استجالء المعالم األساسية لموقع التربية الجنسية في البرنامج التعليمي السعودي، فإننا وبناء على ما تقدم من الدراسات ومحتوى الندوات العلمية، وما فيها من اختالف وجهات النظر من حيث الوسائل والتقنيات التطبيقية والبيداغوجية الممكن

:صياغة الوضعية وتوجيهها، فيمكن تحديدها على النحو التالياعتمادها ل

ـ المملكة تعتمد منذ بدء صياغة وتكوين برامجها التعليمية والتربوية على مبدأ الفصل بين الجنسين في المؤسسات التربوية، وهذا المبدأ هو بحد ذاته ميزة من مميزات

التربية الجنسية، وهذا استلهام مباشر من التوجهات التربوية في المملكة فيما يتعلق بقواعد ي عن االختالط الجنسي، وبالتالةنصوص الشريعة اإلسالمية، حتى يتم تفادي اآلثار الناجم

.فهو إجراء تربوي وقائي

ـ البرنامج التعليمي السعودي يأخذ بعين االعتبار الخصائص الثقافية للمجتمع، ويجعل من داعما من دعائمها، من حيث تثبيت القيم االجتماعية التعليم رافدا من روافدها وأيضا

والسلوكية التي تميز المجتمع السعودي، وبالتي فال يمكن التصور بان التعليم في المملكة يسير في عكس اتجاه المكونات الثقافية للمجتمع، وعلى هذا األساس فالتربية الجنسية هي

ا خاصة وأنها ثقافة قاعدية وثيقة الصلة تربية على الثقافة الجنسية السائدة في مجتمعن .بنصوص الدين اإلسالمي

ـ إذا كان للتربية الجنسية من هدف علمي وأخالقي سامي، فهي في المملكة تتخذ معلمها من كونها تربية تحيل فكر الطالب المراهق إلى أن الجنس في حياة اإلنسان هو مجرد

يس بناء عضوي يستجمع بقية القوى وظيفة مثل بقية الوظائف العضوية األخرى، ول

105

، وهو بالعضوية األخرى في الجسد، الشيء الذي يسعى البرنامج أن يثبته في فكر الطالأن الوظيفة الجنسية بثها اهللا فينا لتحقيق غاية الحفاظ على النوع، وليس الوقوع في

البرنامج من انحرافات وأمراض جنسية خطيرة، ولم يتوان االفوضى الجنسية وما يتبعهفي التركيز على مختلفة جوانب األمراض الجنسية التي تتهدد كثير من المجتمعات

.المعاصرة، خاصة تلك التي لم تضبط للوظيفة الجنسية بعدها األخالقي البنائي والسليم

ـ برامج التربية اإلسالمية في البرنامج التعليمي السعودي تعطي لألسرة دورا فاعال القويمة، ومن هنا تتضمن مختلف ةالتنشئة على السلوكات التربويوأساسيا في مجال

برامج التربية اإلسالمية في المملكة جوانب مهمة من المواضيع التربوية التي تضطلع بها الجنسي التربوي السليم، حيث تتطرق بالتفصيل كاألسرة في مجال التنشئة على السلو

ض والنكاح وحسن المعاشرة الزوجية وآداب الطهارة والغسل من الجنابة والحيعلمواضياالستئذان، وهذا بحد ذاته يساهم ـ في نظرنا ـ في تغطية المحاور والمجاالت األساسية التي من الممكن أن تتضمنها مادة التربية الجنسية في حال تم التفكير في وضع مقرر

هذا الجانب مستقل وخاص بهذه المادة، مما يؤشر بوضوح إلى وجود اهتمام رسمي ب .الحاسم والحيوي من حياة المراهق في المملكة

هناك رد فعل تربوي وعلمي إيجابي تحمله روح هذا البرنامج لتمكين يوبالتالالمراهقين من إيجاد المفاتيح والحلول للقضايا والمسائل التي تشغل تفكيرهم، وحالما

إلى تصور أن انعدام التربية تتحول هذه االهتمامات إلى درجة السمو بالتخطيط التربوي الجنسية هو بحد ذاته مؤشر على وجود خطر سلوكي يتهدد المراهقين، فعندئذ سيكون من

. العادي جدا إقبال مثل هذه الهيئات على القيام بهذه الخطوة التربوية

106

:ثالثالفصل ال

وقواعد التربية الجنسيةسوسيولوجيا

االجتماعية هاضبط

.... للظاهرة الجنسية للظاهرة الجنسية للظاهرة الجنسية للظاهرة الجنسيةييييالتناول السوسيولوجالتناول السوسيولوجالتناول السوسيولوجالتناول السوسيولوج محددات محددات محددات محددات ----1

.... التحليل النفسي والصحة الجنسية التحليل النفسي والصحة الجنسية التحليل النفسي والصحة الجنسية التحليل النفسي والصحة الجنسية----2

....دددد البعد التربوي المقصود وغير المقصو البعد التربوي المقصود وغير المقصو البعد التربوي المقصود وغير المقصو البعد التربوي المقصود وغير المقصو----3

مرتكزات التربية الجنسية مرتكزات التربية الجنسية مرتكزات التربية الجنسية مرتكزات التربية الجنسية----4

.... الشريعة اإلسالمية والتربية الجنسية الشريعة اإلسالمية والتربية الجنسية الشريعة اإلسالمية والتربية الجنسية الشريعة اإلسالمية والتربية الجنسية ----5

107

لتحليليـة، التكوينية وا خصائصتتركز قضايا التربية الجنسية حول مجموعة من ال فهي تتعلق أساسا بمجريات ومكونات الظاهرة الجنسية مـن جميـع عضويا وفيزيولوجيا،

للنـشاط وانتباه الفتى المراهـق نواحيها وخاصة في المرحلة األولى من نضوجها وتهيئها فاألطفـال مـثلهم مثـل المـراهقين والممارسة والتي تتناسب عادة مع مرحلة المراهقة،

ضاءهم الجنسية بصورة ملفتة ويشعرون في الغالب بلذة خاصة ليست يتحسسون كثيرا أع بالضبط لذة جنسية، بقدر ما هي لذة عضوية انفعالية نتيجة مالمسة حانية لمناطق رطبـة، وغالبا ما ال يحدث من قبل أولياء األمور اهتمام بهذا االتجاه األولي نحو معاينة المنـاطق

. تبدو أهميتها وخطورتها في نفس الوقت ومن هناالجنسية الحساسة من الجسد

هذه الخطورة تبرز وتنمو وتؤثر سلبا إذا عالج أولياء األمور هذا التصرف علـى أنه نزق أخالقي أو أنه سلوك سلبي وأنه انحراف مزاجي، ومن هنـا يميـل المراهقـون

داب والشباب إلى تحقيق نشوة في قالب ثورة جنسية تتجاوز أحيانا إطـار األخـالق واآل . 1والسلوك القويم

على هذا األساس فإننا سوسيولوجيا نتوقع ردات فعل سلبية في مرحلة المراهقة إذا لم يكن الطفل قد ترافق في مراحله العمرية األولى بوجود تحاور وتكاشف تربوي صريح حـول

" والغياب اإلعالمي كما يتحدث عنه الـدكتور يوسـف فهـام الظاهرة الجنسية، فالطمس يحول الطفل إلى مراهق عنيف جنسيا، يحاول من خالل موضوعاته الجنسية أن ينتقم من إطار ثقافي قيد معارفه ومعلوماته عن الجنس وجعله جاهال بتفاصيلها، فاألمر ال يتعلـق

جد في هذا السياق اهتماما كبيرا مـن بالمجتمعات العربية ولكن بالكثير من المجتمعات، ون قبل علماء االجتماع وعلماء النفس باآلثار السلبية لغياب التحاور التربوي الجنسي، الشيء

Mcالذي يترك المراهقين في متاهات تربويـة خطيـرة، وخاصـة مـنهم ماكـامون

Cammonداوني ،Downey كيمب ،Camp كينغ ،King هايدHyde الذين أثـروا بأبحاث الدراساتحقل هذه

1 :راجع في هذا الصدد

129، ص 2000لّد، دار سراس للنشر، تونس، ، ترجمة محمد علي مق الجنسانية في اإلسالم : ـ عبد الوهاب بوحديبة .وما بعدها

121ـ118، ص ص 1986، دار بوسالمة للنشر والتوزيع، تونس، الجنس هواجس وردود: ـ عبد المعطي هاني

108

. للظاهرة الجنسيةي محددات التناول السوسيولوج-1

تساهم الدراسات السوسيولوجية المتخصصة بقسط كبير من المـساهمة التحليليـة بميراثه االجتمـاعي وبنظـام القـيم الدينيـة كللسلوك الجنسي من زاوية ربط هذا السلو

ك بمـستوى األداءات التـي تقـوم بهـا واألخالقية التي تؤطره في المجتمع، ثم عالقة ذل المؤسسات الرسمية في المجتمع، من حيث قدرتها على وضـع هـذا الـسلوك موضـعه

يبدو لنا انطالقا من هذه التقدمة التحليلية أننا فعال ونحن نسعى لمالمسة ومن هنا الطبيعي، البنـائي عـدد التالجوانب األساسية من هذه الدراسة أننا بحاجة كبيرة إلى االستفادة مـن

ارتبـاط ضـرورة وجـود هو ، وجوانب هذه التربيةجميع الدراسي في والضبط التناولي إضفاء و نوع في مجاالت الظاهرة الجنسية، عملي تطبيقي مرتبط وظيفيا وعمليا بالت تفاعلي

التوزيع الوظيفي المتداخل الذي تقوم به األعضاء الجنـسية كثير من االهتمام على طبيعة عنـد التأثري المباشـر بهـا واالتصاللرئيسية واألعضاء الجنسية الفرعية ذات العالقة ا

ومن الطبيعي في هذا الصدد أن تكـون هـذه التربيـة ، 1الرجل والمرأة على حد سواء أو من جهة تربية تنشيئية ـ توجيهية قائمة علـى عناصـر التعريـف الجنسية المأمولة،

وفق مـصطلحه Sigmund Freud سيغموند فرويدير ـ على حد تعب الجنسية اإلراءة والتدريب على معرفة طريقـة وسـياقية التـشكل die sexe anchauungالمعروف التـدخل اعتماد تربية عالجية قائمة على التربية الجنسية ، ومن جهة ثانية تعد 2 والوظيفةعمليا الوصـول المشترك الهادفـ االجتماعيالبيولوجي التدخل و ـ االجتماعي النفسيعالجية لما يكون قـد الجنسية تربية توجيهية ـ التربيةجعل تحديد طرق ومواصفات إلى

مـن البـالغين نحـو سوء تصرف أوللجنس ولوظائفيته في الصبا نجم من سوء تصور إساءة استعمال ألي جزء من األجـزاء أوالصغار وهم يبدون انشغاال بقضاياهم الجنسية

الجنسي يفهم عند المراهق على أساس ـ الجزء األنثوي أو الذكريوذات العالقة بالعض تشكل امتالك الذكر لذكورته الجنسية وامـتالك األنثـى ألنوثتهـا متكونة بيولوجية ونه ك

.الجنسية ـ

، ص ص 2001الجزائر،/، ترجمة مسلم زينب، دار المغرب، بولوغينالدليل التربوي للحياة الجنسية: يوسف فهام 1 .19 ـ 07

2 Freud (Sigmund): Trois essais sur la sexualité traduit par Bernard Reverchon Jouve, Paris, Gallimard, 1962, p 98.

109

تربية أخالقية قائمة علـى شـرح وتقـديم هذه التربية ومن جهة أخرى تعد قة بالرموز واآلداب واإلشارات المباحة وغير المباحة في المتعل االجتماعيقواعد الضبط وتحديد ما هو مقبول وما هو غير مقبول من السلوكات الجنسية االجتماعيةوسط الجماعة

.، بمعنى إتاحة الفضاء الحامي الذي يمنع حدوث انحرافات جنسيةالمعلنة وغير المعلنة

برفضه األهداف الطبقيـة للتربيـة :" Ceril Bibi سيريل بيبي ولهذا يصرح الجنسية كهدف أساسي وفقط لمحو البغاء والفجور العرضي وفي كـبح الطـالق وإلغـاء الزنا، ألن ذلك يكون على حساب مساعدتنا لألطفال كي يشبوا علـى تعلـم الحقـائق وال األكاذيب المنمقة عن الجنس، وعلى أن يكون موقفهم العاطفي تجـاه الجـنس سـليما ال مشوها وأن تكون شرعتهم في األخالقية الجنسية قائمة على أساس تأمل جميـع القـضايا

1"المعنية بذهنية صافية وقلب واسع

.في معنى التربية الجنسية 1-1

التربية الجنسية من أهم المسائل والمواضيع التي أثارت اهتمام الباحثين في تخصـصات التي تحملها التربية الجنسية من تيار إلـى آخـر ي كثيرا ما تتداخل المعان يشتى، وبالتال

من هنا فإن العمليات التنشؤية ـ التوجيهية المتعلقـة بالتربيـة ومن مدرسة إلى أخرى، وكثيرة ومتنوعة وتأخذ اتجاهات شتى في تناولها السلوك الجنـسي، وهـي دومـا الجنسية

متداخلـة وتتراتـب تتموضع والسياقات التي تنتظمها ضمن فضاءات نفسية ـ اجتماعية التغيـر توجيهيا ضمن عدة مستويات، ولعل ما يفعل دينامية هذه العمليـات هـو طـابع

الـذي التغير والمتفاعل مع العناصر التي تحدث فيه سيرورة التراكم واالنتظام، رالمستمتجـاه وفي أي ظرف من الظـروف سبب من األسباب ي يطرأ على السلوك اإلنساني أل

تقتـضيها ما يكتنفها من تجاذبات تتغير بحسب بسيطة أو معقدة جنسية وضعيات /وضعية .طبيعة العالقة اإلنسانية

السلوكي والعصبي فـي المواقـف االندراج من حيث بع طارئ طا ب تكون التبدالت عادة وهي مرتبطـة ارتباطـا التي من المنتظر أن يظهر فيها في أي حركة اجتماعية ممكنة،

حركية ومن تبـدالت نشاطاتمن ومؤسساته مس هياكل المجتمع ما ي كل ب عضويا فاعال

48، ص 1979، ترجمة محمد األكحل، الدار التونسية للنشر، التربية الجنسية في المدارس: عصام الناصر 1

110

وفي المواقـف مـن وفي السلوك اإلنساني في األدوار والمكانات وما تقتضيانه في النفس تتبادلها جماعات الذكور واإلناث للتعبير عن مطالـب، شبكة رموز انطباعات وتأويالت و

سية ممكنة، بمعنـى أن النـسق أو حتى انحرافات جنرغبات، أشواق، طموحات، نزوات، االجتماعي القائم هو الذي سيتحول إلى واقع فارض نفسه كل الفـرض ضـاربا عـرض الحائط القيم والمعايير واألنماط األخالقية المحددة للمسلكيات الجنسية، ولهذا تتحول الرغبة

يء مـن واألشكال، ينتهي بعضها إلى ش رالجنسية إلى اختالسات اجتماعية متعددة األطوا .1الفوضى الجنسية

هذه التبدالت ستكون قوية ومستمرة وحتى جارفة وراسمة لمسالك تربوية وسلوكية التـي بما يؤثر مباشرة في نوع وصفة وطريقة أدائية هذه العمليات غير معهودة من قبل

، كانت إلى حد ما رسمية من حيث احترامها لقداسة المسلكيات األخالقيـة فـي المجتمـع ةفي إطار التوعي كثيرة ومكثفة الذي دفع ببعض الدول المتقدمة إلى اعتماد أساليب لشيءا

للتكيف المباشر مع إفرازات التغيـر االجتماعيةالجنسية المباشرة لجميع الفئات والشرائح عالجا وتعديال من اآلثار التي تتركها سلوكات تعتبر في بعض تمفصالتها ومدى انتشارها

، وفي هذا السياق أشار الباحث قبل المراهقين والبالغين بمثابة فوضى جنسية أو قبولها من أن الجانب " قواعد التربية الجنـسية " في كتابه Alain Duculotآالن دوكولو الفرنسي

متقيـدا " :الحاسم والحيوي في برامج التربية الجنسية يكون في الكثير من جوانبه التطبيقية التربوية تحت طائل عموميات ومـشتقات ورواسـب الثقافـة بمدى ونوع هذه العمليات

.2"الجنسية

أمـام وضـعية للوقوف يفتح لنا هذا الباحث الباب وانطالقا من هذا النص وعليه نفسية ـ اجتماعية ال تراتبية، فمجتمعات الغرب األوروبي والعالم المتقدم وأمـام سـرعة

التي انفرزت عنها فـي المـستويات نعكاساتواالالتغيرات التي طالت مختلف مؤسساتها التربوية المختلفة، وأمام التزامها بحماية الحقوق المدنية للمواطنين، وفـي ظـل وجـود

:راجع حول الفوضى الجنسية 1

، 1988، ترجمة فاطمة زريول، دار الفنك، المغرب، س كهندسة اجتماعية بين النص والواقعالجن: ـ فاطمة المرنيسي . وما بعدها133ص

2 Duculot (Alain): Les Fondements de l’éducation sexuelle, Ed/ Hatier, Paris, 1978, p121

111

بمبدأ الفرد سيد وااللتزامالدفاع عن الحرية الفردية كثيرة تنشغل بقضايا جمعيات وهيئات جتمعـات، تحولـت الثقافـة تكريس السلوكات الفردانية في هذه الم بسبب تصرفاته، وكذا

الجنسية فيها إلى ثقافة ليبيرالية متحررة وغير متقيدة بكثيـر مـن الـضوابط األخالقيـة ومن هنا وجد البعض المبرر الكافي للحديث عن الجنس انطالقا من رؤية فاصلة والقيمية،

الجنسية وعليه فقد غدت مهام التربية تقطع الحدود بين التربية الجنسية والصحة الجنسية، حيوية من حيث أهدافها ومراميها السيكولوجية وصعبة من حيث التحكم

في جميع إفرازاتها التطبيقية لدى مختلف هذه الشرائح، الشيء الذي يعيد إلى الذهن Bernardبيرنارد بيريليي صورة المعادلة السوسيولوجية التي يقول من خاللها الفرنسي

Perrilier ية تكون نمطية ومعيارية وال تكون الثقافة الجنـسية كـذلك بأن التربية الجنسفكل مجتمع يحتفظ بخصوصية هوياتية ونمطية معيارية خاصـة تحـدد صـورة وشـكل ووظيفة الجنس وممارساته، وبالتالي تصير المجتمعات مختلفة بثقافاتها الجنسية وال تكون

1 من حيث مشاريعها حول التربية الجنسيةاالختالف ةكثير

. االنعكاسات البيولوجية للتربية الجنسية1-2

وهذا يعطينا النظرة الكاملة لبيولوجية وأخالقية الجنس على أساس أنه يتطلب مـن الفاعلين في المؤسسات المجتمعية التربوية الرسمية وغير الرسمية القيام بتوجيه تربـوي

ولـى فـي المراحـل جنسي في إطار تكويني مستمر وغير منقطع منذ فترات التنشئة األ ت األساسية وحتى سن المراهقة وقدرة المراهق على فهم جميع السلوكات والعمليا ةالتعليمي

المرتبطة بالجنس، وعليه تتحول التربية الجنسية إلى تربية علمية منظمة خاضعة لتـأطير علمي ومنهجي يأخذ في عين االعتبار التوزيع الوحداتي لهـذه التربيـة بحـسب القـدرة

.ستعداد واالستيعاب الفطري عند اإلنسانواال

والمؤسف حقا اآلن وفي ضوء تجربتنا الشخصية واطّالعاتنا الكثيرة والمتنوعـة على تفاصيل التنظيم التعليمي التربوي للظاهرة الجنسية أن أهم الوحدات التي تتـضمنها

ء، وهنا تشترك جميع الظاهرة يتم إدراجها ضمن محور مادة العلوم الطبيعية أو علم األحيا

1-Perrilier (Bernard): Psychosociologie de la sexualité, Ed/Plon, Paris, 1989, p126.

112

الدول العربية في برامجها التربوية التعليمية في خاصية واحدة وهـي تركيـز مواضـيع .1الظاهرة الجنسية في هذه المواد اقتصارا

وعليه فإننا نرى أن من األهمية التعليمية للظـاهرة أن يـتم توزيعهـا تربويـا د والوحدات التـي بإمكانهـا تنـوير وبيداغوجيا توزيعا كفاءاتيا عرضيا على جميع الموا

الطالب بجميع جوانبها وجعله يتأمل تفاصيلها بوعي ومسؤولية وتقدير واسع لجانب الدور الشخصي في ضبط السلوكات الجنسية، فالمطلوب تربويا وعلميا في عالم اليـوم أن يـتم صياغة منهاج علمي متخصص يغطي عبر مواده ووحداته جميع الجوانب التـي تعطـي

.2للطالب فرصة امتالك كافة المعلومات المتعلقة بتفاصيل الظاهرة الجنسية

من الطبيعي أن نفهم مدى الصعوبة التي تالقيها الكثير من الوزارات والهيئـات العربية المختصة في إقرار برنامج تربوي رسمي باسم التربية الجنسية يطبق فـي كافـة

خرى، من جهة هناك هذا اإلرث الثقـافي االجتمـاعي المراحل التعليمية كبقية البرامج األ الذي يصنف الجنس في باب القذارات والفعل النجس، وال يفتح دون أي مجـال للتوعيـة والتوجيه التربوي السليم، ومن جهة ثانية هناك عدم توافر برامج للرعاية التربوية الجنسية

ما هو الحال في كثير مـن الـدول التي تأخذ وضعية المراهق النفسية بعين االعتبار، مثل المتقدمة، وكثيرا ما كان االتجاه إلى هذا النوع من البرامج التربوية الجنـسية والتركيـز عليها ألجل التقليل من أخطار التمثالت الجنسية الخاطئة لدى الطالب والمراهقين، ففـي

التربية الجنـسية، الواليات المتحدة األمريكية مثال يوجد برنامجان دراسيان رسميان عن ومع ذلك يعتبران عند بعض علماء االجتماع الذين درسوهما وتابعوا تطبيقاتهما التربويـة

. والسلوكية غير كافيان لتزويد الطالب بكل ما يجب من معلومات عن الظاهرة الجنسية

Whatley" واتلي وترودل" األمريكيتان نففي دراسة مشتركة قامت بها الباحثتا

&Trudel مـساعدة " التربـويين األمـريكيين نعن هذين البرنامجي 1993في سنة

.36، ص 2002، دار الثقافة، المنامة، التربية الجنسية لألطفال والمراهقين: يوسف مدن 1 : يمكن الوقوف على هذه المطلبية المنهاجية عند- 2

.118، ص 1981، دار العلم للماليين، بيروت، أسس التوجيه التربوي والصحي لفترة المراهقة: ـ يوسف النمر، ص 1998، دار الصفاء للطباعة والنشر والتوزيع، القاهرة، أطفالنا ومناهجنا التربوية: لسالم رشوانـ علي عبد ا

72.

113

أكـدتا أن النتيجـة Sex Respect "احترام الجـنس " وTeenagers Aid" المراهقين مما يحظيان به من تقدير ومن سمعة لدى اآلبـاء مالتطبيقية لهذين البرنامجين وعلى الرغ

ما غير ناجحين، كما أن المعلومـات الجنـسية والمربين، إال أنهما غير فعالين وإلى حد واألسلوب التعليمي فيهما فاشالن في تحقيق الهدف األساسي الذي وضعا من أجله وهـو تقليل الفوضى الجنسية بين المراهقين والتقليل من حاالت الحمـل بـين الطالبـات غيـر

ة األمـراض المتزوجات، والعمل من أجل تقليل ارتفاع حاالت األمراض الجنسية وخاص .1الجنسية المعدية

لهذا فإن من أهمية التربية الجنسية المنظمة أن تقوم أساسا من الـسنوات األولـى للدراسة أن تعطي الفرصة للطفل أن يتعرف عن التمايزات التـي تفـصل بـين الـذكر واألنثى، وتشجيعه على احترام الجنس اآلخر وتقديره ضمن إطار شبكة القيم االجتماعية، وتدريبهم على معرفة ظروف ومعطيات اإلخصاب واإلنتاش في عالم النباتـات، وإتاحـة الفرصة لهم لكي يطرحوا أسئلتهم وانشغاالتهم بهدوء واإلجابة عليها بموضوعية وصـدق

.2وتوضيح وفق ما يمكن أن يستوعبه في هذه السن

. قواعد التربية على السلوكات الجنسية القويمة1-3

بقى على المؤسسة التربوية الرسمية أن تقوم بدور تكويني توجيهي كبير بالمقابل ي في مختلف مستويات المراحل التعليمية، بضرورة التركيز بالجمع بين مهامها األساسـية في التوجيه والتنشئة وتجاوز النقائص التي قد تبرز في التجربة األسـرية التـي يحملهـا

ثر سلبا في كثير من نواحي الشخصية، سواء أكـان األطفال فيها، وهو الشيء الذي قد يؤ هذا المجهود من خالل برنامج متخصص في التربية الجنسية أو في إطار اتجاه تنـشؤي عام ومنظم يجعل من اإلدارة المدرسية الطرف المسؤول عن كل العمليات التي تتطلبهـا

ترعى مراقبـة ومتابعـة االتنشئة المتكاملة في هذا السياق، باعتبارها سلطة معنوية تربوي

1 Whatley (F), Trudel (N): Attitudes toward sex education and values in sex education, 1993 ، مجلة ي البرنامج التعليمي األمريكيأضواء دراسية على نماذج التربية الجنسية ف: آمينة أيوب صفدي: نقال عن

326ـ325، ص ص 2001، عمان، 128، العدد 15روافد، السنة

. 35ـ34، ص ص2003، دار الشادي، دمشق، األبعاد االجتماعية لعمل المرأة السعودية: محمد العازمي - 2

114

تطبيق مختلف الوحدات الدراسية ذات العالقة بالتربية الجنسية، كما هو الحال مع مـادتي وهيئـات تكثيف العمل مع مستـشاري التربيـة العلوم الطبيعية وعلم األحياء، وضرورة

اإلرشاد ليكون العمل متكامال وهادفا، كما يجب أيضا العمل على تهيئة ظروف تكوينيـة تجعل من المعلمين واألساتذة موجهين تربويين سلسين مع األطفال والطالب في كـل مـا يتعلق بالتفاصيل التعليمية والتدريبية لمكونات الظاهرة الجنسية، والعمل من أجل تحقيـق استشارة نفسانية موازية ال تدع أية فرصة لوجود وانتشار مواقف سـلبية وخاطئـة عـن

ة في عقد نفسية نتيجة الشعور بقبح ودناءة العـضو الجنـسي، الجنس ووقوع بعض الطلب وخاصة إذا وجدت هذه العقد تدعيما لها في الوسط األسري وفي ثقافة المحيط االجتماعي

.الذي يكتنفها

فمثل هذه اإلجراءات التربوية الوقائية المساهمة المباشرة في أن يكون هناك أيـضا القيم الدينية واألخالقية النبيلة باالشتقاق المباشر مـن وعي كبير بضرورة تدعيم واستثمار

نصوص الشريعة اإلسالمية أو بتوظيف كل القيم والمعايير السلوكية اإليجابية التي يحتفظ بها البناء القيمي المجتمعي، والتي تبرز من خالل تقمصات السلوك الجمعي العـام فـي

ء الصورة الحسنة والقدوة الطيبة لطالبهم المجتمع، وضرورة التزام هيئات التأطير بإعطا .فيما كل ما يتعلق من تعامالت تربوية علمية في هذا السياق

في نظرنا نتصور أن األهمية التي تنطوي عليها التربية الجنسية كأسـلوب تهـذيبي توجيهي للغرائز الجنسية هي في مدى قدرتها وقدرة القائمين عليها على تنظـيم وترتيـب

لعالقة الوثيقة التي تجمع في إطار االرتباط الغرائزي الوثيق بـين الـدائرة الفطريـة مجاالت ا الممثلة في الغريزة الجنسية والدائرة السلوكية الممثلة في االنطباع النفـسي االجتمـاعي الـذي

يشكله الفرد عن ذاته وعن غيره من الجنس المخالف

لى فضاء التجاذب والتفاعل بين الجنسين وتنبع حيوية هذا اإلطار من كونه عنصر قائم ع لغايات وأهداف شتى تحددها طبيعة العالقة وتحددها أيضا محتويات االتصاالت المـستمرة أو غير المستمرة بين الطرفين، وهدفنا من وراء تحديد هذا السياق والتركيز فـي إيـضاحه مـا

ئها، ففي كثيـر مـن الحـاالت نالحظه من غياب تدريجي لدور األسرة في الحياة الجنسية ألبنا يستمد الطفل والمراهق معلوماته الجنسية خارج وسطه األسري الشيء الذي يجعله أمام خطـر

115

، فالحـضور 1الفوضى الجنسية والممارسات الجنسية السلبية والخطيرة نفسيا وصحيا وعقليـا المـستمر بـين من التفاعل راألسري والرقابة الوالدية ضرورية إلى حد كبير ضمن هذا اإلطا

الدائرة الغرائزية والدائرة السلوكية ـ الفطرية، فاألسرة مسئولة إلى أبعد الحدود في : الدائرتين .تحديد اإلطار التربوي األساس الذي تنهض عليه سلوكات أبنائها

هذه األهمية تتجلى من خالل ما تقتضيه العملية التربوية في هذا السياق من ترسيم خطـة ية تكاملية انتشارية تلتف أساسا بالجانب اإلنفعالي من حياة الطفل تجعله مستوعبارعاية وعنا

فيزيولوجيته من خالل ما يحدث من نمو عام ينعكس في مجموعة اإلفـرازات الجنـسية ومـا يكون فاهما لطبيعته الجنسية، تتطلبه من آداءات وظيفية معينة، وبإمكانه وهو في هذه الحالة أن

نفسه وجـسده ووظيفيـة أعـضائه ه مالحظا لمختلف التغيرات التي تطرأ علىومتابعا بنفسالجنسية، ويوفر لنفسه فرصة بناء وتنظيم معلوماته عن جسده وعـن أي تحـول فيزيولـوجي وظيفي قد يطرأ عليه، فاكتساب المعلومات الجنسية السليمة منذ السنوات األولى من حياة الطفل

لية في درجة عليا من المسؤولية تحيل نظر الطفل والمراهق إلى أن يجعل القائمين على هذه العمأخطار وعواقب ممارسات األفعال التي تعتبر من الفوضـى الجنـسية ومختلـف الـسلوكات والتصرفات التي قد يقوم بها الفرد في ظروف غير رسمية وغير تربوية وغير صحية تعرضه

لمصلية والبائية والفيروسية والدلتاوية ومتالزمة لإلصابة بأمراض جنسية شتى كالتهابات الكبد ا .2العوز المناعي المكتسب والزهري والسيالن

.التحليل النفسي والصحة الجنسية-2

وعليه فإن جانبا مهما من التربية الجنسية يستبطن جزءا معتبرا من الصحة الجنسية، كتساب موقـف جنـسي وظروف وقاية هذه األطراف من السلوكات الجنسية المنحرفة، فا

صحي هو بطبيعة الحال إفراز وانعكاس لموقف تربوي أخالقي إيجابي وسـليم، وهكـذا تتظافر الواجهتان لتشكالن في الفرد قيما وأخالقيات تجعله يقدر الطرف اآلخر ويتعامـل

، ومن هنا يصير الزواج في نظر هؤالء 3معه في حدود أخالقيات إنسانية ملؤها االحترام

1 Birouste (J), Martineau (J) : Psychologie et sexualité, Ed/Edouard Privat, Paris, 1976, pp196-197

2 -��% أ7 �%7,�'7%ل، )��وت، ا�.<�ب ا�K+? ا��D? ـ @E ا�"J">D: $8@!- ا��- ا��%�!! ، ص ص 2005، ا�EF8- ا��)�-، أآ%د 187ـ171

3 .486مرجع سابق، ص : منظمة الصحة العالمية-

116

الوحيد والوسيلة المثلى لتنظيم هذه العالقة وشرعنتها بين الجنسين، وهي الـضامن السبيل األساس على توفير حياة جنسية اجتماعية سليمة وبعيدة عن األمراض واألمراض الجنسية

.المعدية

وهو يغوص في دراسته عن الـسلوكات Sigmund Freud سيغموند فرويد كان االرتكـاز يعتقد مبدئيا بجدوى طباعات األفراد والجماعات الجنسية ومختلف تمثالتها في ان

السليم ـ عنـد اإلنساني الجنسي في بناء السلوك الشخصية الفردانية على نظرية يالتحليل مفادها أن الشخصية اإلنسانية تتخذ صورتها األساسية فـي الفرد وعند الجماعة ـ والتي

كويني الـوظيفي لمختلـف األعـضاء وال تعلق بالطابع الت ما ا نهمرحلة الطفولة خاصة م ولـم يكـن تركيـز تتغير خصائص هذه الشخصية بعد ذلك مهما تقدم العمر بالـشخص

قويا من منظوره الخاص لإلمعـان فـي الدراسي التحليلي في هذا السياق سيغموند فرويد عبر المراحل التي حـددها علمـاء الـنفس بمختلـف التطور الذهني للطفل شرح أهمية

.اتهم ومدارسهم ومن اقتفوا وجهات نظرهم التحليليةتوجه

الشخـصانية الفردانيـة نظريته بSigmund Freud سيغموند فرويـد وإذا قال ـ فنحن المشار إليها، سيكولوجيةمن جهتنا وفي ضوء رصـيد الدراسـات واألبحـاث ال

دراسـة طبيعـة التنوع فيمـا يتعلـق ب / نشير إلى طبيعة التماثل أن التي تلته نود التطبيقيةوهي بطبيعـة الحـال في استقراره وفي تحركه لدى الفرد وتفرعاتها السلوكات الجنسية

ـ تتنوع وتختلف حسب مجاالت اهتمامها الدراسي والمعرفي وال ت نفس خـضع معرفيـا ل ومن هنا فال يمكننا اعتبار الطفل رجال صغيرا لم يقو عوده ،الدراسي التحليليالمحتوى

فللطفل عالمه الخاص ومفاهيمه الخاصة وهو ال يـدرك ، يتصوره البالغ على النمط الذي بل يتطور إدراكه لألشياء وينمو مع نموه الجنسي وعنـدما ،األشياء كما يدركها البالغون

والوقوف على إسـهاماتها Freud Sigmund فرويدسيغموند نظرية دراسةنقبل على ونحاول توطين الدراسات المعاصرة اعةفرد وعند الجم في دراسة السلوك الجنسي عند ال

وفق ماجاءت به نظريات علم النفس المعاصرة، فإننا من جهـة وفق منظورها التحليلي و واآلراء ومن جهة أخـرى نعتمـد رنبدي التزامنا القاطع بالمنهج العلمي في مناقشة األفكا

الطفـل لهم تخصص وخبرة في دراسات علـم الـنفس وسيكولوجيين على آراء تربويين

117

جـان و Ericsson إريكـسون فرويد وهما وخاصة اثنين من كبار المساهمين إلى جانب Jean Piaget 1 بياجيه

بما فـي ذلـك النمـو (بأن هناك ثالث مفردات لمعاني النمو النفس لقد أفادنا علماء ):الجنسي

.حي المخلوقـ المعنى الكمي للنمو وهو الزيادة الطبيعية التي تطرأ على مسيرة ال

الحي وهنا تبدو الـسلوكات مخلوقـ المعنى الكيفي للنمو أي ظهور وظائف جديدة لدى ال .الجنسية وتبدأ في البروز والتوطن

الحي ككـل وبـآخر مخلوقـ المعنى التطوري للنمو وهو الحصيلة المتأتية عن تفاعل ال ص نوعه وتناسـب مستوى نمائي وصل إليه بالمثيرات البيئية الجديدة التي تتفق مع خصائ

.2مستواه النمائي أيضا

ونماذج وعالقته بطرق عند الطفل والمراهق وما يهمنا في موضوع النمو الجنسي الثقافـات ما تسمح به وتجيزه وخاصة في إطار أو ذاك المجتمع هذا التربية الجنسية في

البنـائي من حيث كونها الممثل النفسي الحاضن لكـل مقومـات الرسمية التي تحتضنها ، هو التركيز بالضبط على خصائص مرحلـة الطفولـة مـن السلوكي والتوجيه التربوي

وتصرف الطفل في محيطه وتعامله مع هذه القيم انطالقـا منهـا الناحية العلمية الطبيعية وضـوحا ، حيث يكتسب الطفل خالل هذه المرحلة أكثر العمليات السلوكية وارتكازا عليها

، كما أن األهميـة ترتكـز 3هاما من اإلرشادات العلمية السليمة وعددا وشرحا وتشريحا بأمه ة الطفل من العالقات كالفطام والمشي واستخدام اليدين وعالق أيضا على توضيح عدد ـ ووالده وغير ذلك من عقلـي ال و واالنفعـالي وجـداني الجـسمي و السلوك مرتكزات ال

أتي بعدها من مراحل وخاصة في فترة لما ي ة هام قاعدة، ومرحلة الطفولة تعد واالجتماعي

36، ص1987 العامة للطباعة والنشر، القاهرة، ، المنشأةالمدخل إلى علم نفس الطفل والمراهق: عثمان نجاتي - 1، 1987، المنشأة العامة للطباعة والنشر، القاهرة، المدخل إلى علم نفس الطفل والمراهق: عبد الرحمن عيسوي- 2

.18ص علـوم قـسم ال /مقرر مادة علم األحياء للصف الثاني الثـانوي : المملكة العربية السعودية، وزارة التربية والتعليم - 3

2007/2008، طبعة السنة الدراسيةالطبيعية

118

المـساحة ) حتى خمس سنوات ( هذه المرحلة عتبرالمراهقة وهي تعد دعامة الشخصية وت الشخـصية التي تحدد فيهـا مقومـات االجتماعيةالمفتوحة أمام كل التأثيرات النفسية ـ

القـيم وغـرس الطفولية من النواحي النفسية والدينية والوجدانيـة والخلقيـة الرئيـسية األصـلية ونظامهـا النموذجية المنمطة، ويتعلم الطفل خاللها مرحلـة اللغـة االجتماعية الـصحة ا محتويـات ونـشاطات لتي تبنى عليه اواإلشاري، كذلك فهي الركيزة الرمزي

مالمـح ن كذلك اتجاهات الطفـل األساسـية و تتكومنها و طفل وللمراهق لل نفسية البنائية المتعـاون، انـسحابي، ، متـشائم متفاهم، مهذب، متجانس، اعل، متف(شخصيته بوجه عام

Ericsson إريكسونيقول االتجاهات التربوية والنفسية، و ونحو ذلك من ) مضحي، أناني المرء يمر في حياته بعدة مراحل كل مرحلة من هـذه المراحـل لهـا إن "في هذا الصدد

صية علـى ذلـك فـي تطـور ن الشخ أتكوين شخصيته و .ميزاتها النفسية التي تؤثر في م وقد ترتب على الخبرات المباشرة التي جمعها عبر أبحاثـه ودراسـاته ثالثـة 1" مستمر

:اتجاهات في علم النفس

أولها أن المرء يمر بمراحل نفسية اجتماعية تؤثر في تطوره الذاتي-

.تتحدد انطالقا من رصيده الثقافي نظرته إلى المجتمع ـ أن

.السلبيا اإليجابي مثلما لها جانبها إن لكل مرحلة جانبهـ

. البلوغ والمراهقة والنمو الجنسي2-1

لعل هناك اشتراك دراسي قوي ومتميز بين المهتمين بهذا الحقل في التركيز على عتبة البلوع كجزء مهم وحساس في اجتياز الطفل لألولى مراحل المراهقة، ومن هنـا

الجنسي وما يصاحبه من بروز هيئة جديدة تميز تعتبر مختلف الجوانب المتعلقة بالنمو الفرد في سلوكاته وتصرفاته وهندامه، بل ويصبح مسؤوال أمـام نفـسه وفـي نظـر اآلخرين على ضرورة احترام الغير واحترام القيم واألخالقيات التربوية الـسائدة فـي

راد المجتمـع العقل الجمعي ألف االمجتمع، سواء الرسمية منها واالعتبارية التي يختزنه

118، ص 1979، دار صادر، بيروت، نظريات في الشخصية: محمد عبد القادر المثناني - 1

119

انطباعا وتوازنا، وهي التي ستشكل األثر المباشر الذي يحدد قدرة الفرد على التعـاطي .مع المحيط الذي يعيش فيه ويتعامل مع أعضائه في اتجاهات شتى

ومن هنا تقتضي هذا التعامالت اإلنسانية مستوى معينا من االستعدادات الجـسمية فيزيولوجية، التي هي من جهة إرضاء له وشعور والعقلية والتميز ببعض الخصائص ال

منه على امتالكه هيبة االنتماء إلى الجماعة ومشاركتها أفكارها وسلوكاتها ويريد دوما أن يظهر أكثر استجابة وأكثر تكيفا كلما أتيحت له الفرصة لالنـدماج أكثـر وتقمـص

.سلوكات الجماعة وتبني أفكارها

مع مرور األيام وتوالي الخبرات والتجارب اكتـسابا وهكذا شيئا فشيئا يبدي الفرد وإعادة إنتاج واعية ونمطية لما يتداوله أفراد المجتمع من قيم وأنماط سلوكية، وتلعـب

، بل إن الذي نالحظـه 1اللغة والرموز واإلشارات دوما أساسيا في تسهيل هذا االندماج المعتبر من القراءات التوثيقيـة من خالل المعاملة اليومية مع الظاهرة ومن خالل الكم

هو أن التربية الجنسية في أكثر جوانبها إنما تقوم على إيماءات ورموز لغوية، ونـادرا ما تسمى األعضاء الجنسية ووظائفها الفيزيولوجية بالتسمية العلمية األصـيلة، الـشيء

تناقـضة الذي سيحيط الظاهرة بكثير من األلغاز واألوهـام والقابليـة للتـأويالت الم .2والخاطئة، وهو على كل حال تأثير سلبي وخطير في شخصية الطفل والمراهق الحقا

وسيكون من األهمية السلوكية القيام بالتربية الجنسية على أكمل أوجهها وخاصـة على الصعيد العلمي البيولوجي التي تتمثل في تقديم الشروحات الـضافية عـن بنيـة

لمرأة والرجل ومختلف الوظائف واإلفرازات التي تـنجم تركيب الجهاز التناسلي عند ا عن توظيفها وكذا عن كيفية وجود النشاط الجنسي البيولوجي وخاصة منه طريقة نشوء وتكون وحفظ الحيوانات المنوية عند الجنسين وطريقة التلقـيح واإلخـصاب والحمـل

فاصيل يقتـضي وكذا عرض األمراض الجنسية وما إلى ذلك من ت واإلجهاض والوالدة

.119، ص 1975، ترجمة عفيفة نبراوي، مطبعة البابي الحلبي، القاهرة، دور الكلمة في اللغة: إدوارد سابير- 1 .93، ص1981، الشركة المتحدة للدراسات والنشر، بيروت، جتمعات العربيةمقدمات لدراسة الم: هشام شرابي - 2

120

تقديمها وفق سن االكتساب واالستيعاب العلمـي علـى حـسب مـا يحـدده العلمـاء .1المختصون

كما أن هناك عوامل أخرى متعددة خاصـة ببقيـة الجوانـب االجتماعيـة والنفـسية والفيزيولوجية، تؤكد على مدى ضرورة توفير وإتاحة كل الفرص والمعلومـات التـي

نسق التربوي الصحي السليم عن جنسه وجسده ومختلـف تسمح للمراهق من اكتساب ال وظائفه ضمن إطار ثقافة مجتمعه ووفق منظور علمي تقيده القواعد والمنهجية، فالطفل

والعضوية 2منذ سنوات صباه األولى يتملكه الشعور بالبحث عن معالم هويته الجنسية تماء إلى مجموعة بشرية ـ االجتماعية، كما تستحوذ عليه رغبة كامنة في الشعور باالن

.وتحقيق االستقرار نفسيا، اجتماعيا وسلوكيا

لقد ربط علماء النفس عملية النمو بكل العمليات النفسية والبيولوجيـة والعقليـة عنـد اإلنسان منذ ميالده وحتى البلوغ، وعليه توجد سلسلة من التتابعات الناجمة عن الـربط

ة عند الطفل، ومن هنـا ظلـت الدراسـات بين النمو والخصائص المرافقة له وخاص المتعلقة بالربط بين مراحل النمو والخصائص النفسية ـ االجتماعية عند الطفـل مـن

.3أكثر المواضيع والمسائل تناوال واهتماما لدى مختلف مدارس علم النفس المعاصرة

انفرادا بدراسـة بل لعلنا ال نبالغ إذا أشرنا إلى أن البياجوية هي أكثر النظريات النفسية هذه العالقة الحيوية، ذلك أنها تقف إلى جنب النظرية الفرويدية كاثنين من أهم ما يعود إليهما الباحث في دراسته للسلوك الجنسي عند اإلنسان، الشيء الذي أعطانا فـي هـذا السياق الدراسي إمكانية الجمـع واإلثـراء بـين مختلـف النظريـات الـسيكولوجية

في هذا اإلطار عرضا علميا رائعا عن التربية الجنسية متكيفا مع المستويات عبد الهادي مصباحيقدم الدكتور - 1

بلغة بسيطة في متناول التعليمية المختلفة يسمح للمراهق من اكتساب كل المعلومات المتعلقة بجنس اإلنسان ووظائفه، . غنية بالصور والنماذج التشريحية لمختلف الجوانب الجنسية صفحة167جميع الطالب، ويقع في مجموعه في

�%: ـ N+� ا�,�دي �L+�حH �-O%، ا��ه%Nدم و=ّ'اء $# ا�:8- إ�J إ�� #6�-+�� ا��%L"1997 ة، ا��ار ا�. .116، ص 1982، ترجمة عطا حنا، منشورات عويدات، بيروت، لدعلم النفس الو: جان بياجي، هانز إنهيلدر- 2، ص 1988، مطبوعات الجامعة المستنـصرية، بغـداد، موجز تاريخ النظريات االجتماعية : حسين كاظم العامري - 3

165.

121

نظرا للتقارب في التناول والتشابه في المقاربات التحليلية وحتـى فـي والسوسيولوجية استعمال الكثير من االختبارات والروائز الخاصة بقياس السلوك وتتبع الحالة من طور إلى طور وإعطاء االعتبار للدور المؤسسي في تحديد وضبط مقومات هـذا الـسلوك،

حاسمة من الظاهرة المدروسة، بمـا خاصة من حيث االشتراك في الجوانب الدراسية ال يعطي للتحليل السوسيولوجي للظاهرة الجنسية ومختلف إفرازاتها قوة في الفهـم وفـي

.الطرح وفي استخالص النتائج والتوجيهات

. التربية الجنسية وسياسات اإلرشاد التربوي2-2

ن في كثير من الحاالت نقف أمام تداخالت تعبيرية نصية تجعـل مـن المفهـومي كأنهما يدالن على معنى ودالالت واحدة أو مشتركة، ولكن األمر أوسـع مـن ذلـك، فالتربية الجنسية تتضمن بطبيعة الحال تربية عالجية، فالتربية الجنسية تتضمن عالجـا

تربـوي نفسيا وأخالقيا واجتماعية متكامال ومتراكبا، ومن هنا فالتربية الجنسية كمنهاج المؤسساتية ومن هنا فهي تقوم على اهتمام عالجـي ةربيدراسي تتأسس ضمن بعد الت

وتطبيق المعلومات المتعلقة لتربوي ـ صحي، ليس فقط كونها مادة علمية بإمكانها نق ، 1بوظائف جسدنا الجنسية ومختلف ارتباطات ذلك بمختلف األعضاء األخـرى فيـه

طرق التربوية الخاصة وإنما تتعدى ذلك معرفيا ونظريا وتطبيقيا إلى حد ضبط وتقنين ال بالعالج النفسي لمختلف االنعكاسات غير السوية أو غير التربوية التي يمكن أن تظهـر في بنية سلوكات الفرد وتكون ذات عالقة وثيقة بتفاصيل الظاهرة الجنسية في إطارهـا

.المؤسساتي أي إطار التربية المقصودة وغير المقصودة

دقيقة على مستويات مختلفة كونها في الوقـت وبصورة أعمق فهي تحظى بحساسية نفسه نظرية متكاملة عن المعرفة الجنسية، تبني وتصيغ وتكون تصور المربي أو المربية كأم، كأب، كمعلم، كأستاذ، كمستشار تربوي، كإطار تربوي مدرسي وتعد بدورها االمتداد

ة التشابك والتناسق في العمـل التفاعلي للفضاء التطبيقي الذي يعطي القوة والفاعلية لعملي . لنا هذا االهتمام المشتركر للمؤسسات، فالتربية بدورها المؤسساتي هي التي تفسيالتربو

، ترجمة موسى األزرقي، دار البشير، عمان،علم النفس العيادي ـ مدخل تشخيصي عالجي: فرانسوا دوالنويل-1

.111، ص 2001

122

الدليل التربـوي " في كتابه "يوسف فهام " بالضبط عالج الدكتور قومن هذا المنطل

" ميه هذا الفراغ البنائي في التربيـة الجنـسية مـن منظـور مـا يـس " للحياة الجنسية يمكن أن نعزي أسباب األزمة الجنسية :" بسوسيولوجية األزمة الجنسية، حيث يشير قائال

إلى اإلنسان نفسه، إنه بحق صراع حقيقي بين الجسد والروح، بين الدنيء والراقي، فنحن نعيش سن البلوغ بقساوة لسوء وضعف اإلعالم الجنسي إن لم نقل بصراحة من الترجمـة

بات اإلنسان عبدا لمفاهيمه الضيقة ويبدو أن هذا شيء ال يـضايقه بتاتـا الرديئة له، لقد عالوة عن الظاهر االجتماعي الذي انبثق من المجتمع كظاهرة الهيبي ومـذهب العـري

1"وأفالم الجنس الخليعة ومختلف االنحرافات الجنسية

ـ ة على العموم فال نتصور أن الحل المناسب لفهم الظاهرة هـو فـي تحميـل جهالمسؤولية دون غيرها من المؤسسات الفاعلة وعلى رأسها األسرة والمدرسة وهياكل بناء الرأي العام، وعليه فإننا نرى في هذا السياق أنه إذا كانت تقنيات ووسائل المعرفة الجنسية ملطفا نفسانيا لقلق الهوامات الجنسية وإذا كان احترام استعمالها وتطبيقها وفـق أوجههـا

والمشار بصحة اختيارها من قبل المطبقين لتكون في صـالح الفئـات المطبقـة المبررةوا نظير ذلـك لعليهم، فإنها ستسمح للذين يستفيدون من نتائجها العلمية والصحية أن يحص

.على تسوية الحالة النفسية الجماعية، التي تتيح للفرد بتفتق شخصيته

و عدم إيفاءها حقها اإلعتباري في بنية وإذا كان الجهل بتفاصيل الظاهرة الجنسية أ آفة أو عيبا أو عمى يؤثر سلبا فـي الـسيرورة التعلميـة للطفـل رالسلوك اإلنساني يعتب

وللمراهق، فإنه يكشف بالمقابل عن درجات القصور والضعف ومـستويات الخلـل فـي تربيـة التوجيه وفي التناول في إطار األسرة وفي بعض مستويات التنـشئة المتعلقـة بال

التربوية والخاضـعين ةالجنسية الناجمة عن غياب الدور المتوازي بين األسرة والمؤسس ، لذا فمن المؤكد أن التعلم الجنـسي المدرسـي يفـتح 2معا لضغط اإلرث القيمي الثقافي

طريق األمان النفسي والتدريب العلمي واالندماج الرتيب في الجماعـة وفـي مؤسـسات .دور األسرة أو يكمل جوانب النقص فيه إذا كانت هناك نقائص، ويتفاعل مع عالمجتم

.219، صمرجع سابق: يوسف فهام -1، دار الشروق للطباعة والتوزيع، العائلي ، دراسة في علم االجتماعيالدين والبناء العائل: محمد نبيل السمالوطي- 2

.65، ص 1981الرياض،

123

نفسه صورة الرمز المثـالي فـي تـاريخ تأما المعلم ـ المربي فيملك في الوق المجتمع اإلسالمي، فصفاء المصدر سبب في الشفاء وفي الصحة، ومن هنا فهذا الرمـز

ة المخيالية عنه بأنه يشفي الذي يرجع إليه في لحظات حرجة وصعبة، إنما المتالك الصور من الجهل ومن القلق وخاصة إذا كان القلق مبعثه جنسي متداخل مع ظـروف نفـسية ـ

واإلقصاء من هـذه الـدورة زاجتماعية خاصة، والذي يقود إلى الشعور المتراكب بالعج ة من فهم طبيعة الظاهرة الجنـسي ىالتفاعلية داخل الجماعة، إال أننا نواجه في هذا المستو

النفسي ـ لواقعا متشعبا مشتركا تطرحه وتؤثر فيه كل مؤسسة منتجة أو مفسرة لهذا الكوسواء علـى ) الصحة النفسية المؤسساتية المرشدة ( الواقعي داجتماعي سواء على الصعي

أو 1) صحة عرض المعرفة الجنسية (الصعيد النفسي المخفي والمستبطن في أعماق النفس الدور الرمزي التوجيهي لمؤسـسة المـسجد ( الرمزي دى الصعي ، وسواء عل ةفي المدرس

ودور الفقيه أو اإلمام فيها، أو األمل في وجود قوة ضامنة إلعادة تربوية تثقيفيـة سـليمة لمن ال يملكون المعلومات الالزمة التي يحتاجونها في حياتهم االجتماعية اليومية وخاصـة

...) .في عالقتهم مع الجنس اآلخر

عند علماء االجتماع وعلماء النفس ضمن الحدود المشتركة بينهمـا ريجري التفكي في تحليل الظاهرة إلى محاولة العودة بالتربية الجنسية منذ أصولها لفهمها وفهم تجليـات

الـدكتور السلوك اإلنساني تجاه هذه الظاهرة واالقتراب من أزمتها ـ على حـد تعبيـر

ـ بتعابير تربوية ـ عالجيـة، فالتـدخل لة من هذا الفص في الصفحة الثانييوسف فهاميجب أن يكون تدخال علميا واعيا، أي أن يكون منطلقا من بعد معرفي علمي يقوم علـى الدراية المسبقة بمكونات السلوك وبإفرازاته وبطبيعة النتائج المترتبة عن أي تصرف قـد

هجيتها وطرقها تتجـاوز بـالفرد يبرز هنا وهناك كترجمة لهذا السلوك، فهي من خالل من محيط فراغه ومكمن أزمته وضيقه وقلقه الجنسي واستعادته من جديد ليتكيف مع حالتـه

1 ودة إلى الدراسة المفصلة ودور التمثالت الجنسية في ذلك يمكن الع ةفيما يتعلق بالتموضع الشخصاني داخل الجماع -

:نورالدين طوالبيالتي أعدها الدكتور - Toualbi (N) : Religions, rites et mutations, Ed/ENAL, Alger, 1984.

124

الجنسية عن طريقة ةالطبيعة وإيصاله بنظام وتدريب وتهذيب إلى اكتساب مرتكزات الثقاف . 1إخضاعها لعمل تهذيبي بالتصريح والمكاشفة

ل من حالة الطبيعة األولية المفتقدة لعناصرها النمائية وهذا الشيء يسمح له باالنتقا والتي هي في حاجة لالنتظام واالندراج إلى الحالة التربوية المؤسساتية التي تعي مقومات الحاالت وتعرف كيف تنتقي وكيف توجه وكيف تضع الخطة التي تجمع بين ثقافة المجتمع

العلمية العالجية، والتي تفضي في األخيـر وأنماطها القيمية والسلوكية ومقتضيات التربية إلى توفير جو من االكتساب دون حصول تناقضات وال حاالت نفسية مرضـية، والقـائم على أداء مهمة التربية الجنسية كالقائم على مهمة الطب، فهو أخصائي مشخص ومعـالج

والتوصيف باحتراف يمارس حرفته وهو بحاجة ألن يكون مالكا لمهارة أو لفن التشخيص والعالج بفتحه طريق امتالك ثقافة جنسية تشفي الطفل من أعراض القلق الجنسي، وهـو

التخلـف النفـسي نحـو " الذي يراه علماء أنثروبولوجيا الجنس على أنه يمثل متالزمـة والذي ينمو تدريجيا في الطفل ليحوله إلى كائن يخاف جنـسانيته ويتهيـب مـن " الجنس

ن، ويبحث دوما عن مبررات دينية وأخالقية وأحيانا عرفية ليتفـادى الجنسانية عند الجنسي االقتراب من عالم الجنس، ومن هنا فهو يخلق لنفسه أزمته الجنسية ويوغل نفسه في حالة

.2اغترابية صعبة

. التربية الجنسية والحرية الفردية2-3

ترة مع ذاتـه، القلق الجنسي الذي هو عامل نفسي ينشىء في الطفل انطباعات متو مع ثقافته، ومع أوليائه، وفي نفس الوقت يجعله ينطوي على ذاته ويكبت شعوره بمجموعة من األلغاز الجنسية التي تؤرقه، وتجعله مندفعا ساعيا لرد أي ضغط نفـسي رافـضا أن

التربية اإلسالمية وتنمية المجتمع ـ رؤية أنثروبولوجية في الزواج والقرابة، منشأة المعارف، : يسرى دعبس- 1

. 123، ص1977اإلسكندرية، نود اإلشارة هنا إلى أن هناك دراسات علمية ذات مستوى عال تطرقت إلى معالجة هـذا الجانـب الحيـوي مـن - 2

:إفرازات الفعل الجنسي، ويمكن هنا الرجوع إلى المصدرين التاليين .ما بعدها و90، ص 2008، دار الثقافة للنشر والتوزيع، عمان، علم األنثروبولوجيا الجنائية: ـ حسن أكرم نشأت

-Helmut Schelsky : Sociologie de la sexualité, traduit par Mathilde Camhi, Ed/Gallimard, Paris, 1966. - Ahmed Aroua : L’islam et la morale des sexes, Ed/OPU, Alger, 1990.

125

يتقبل نفسه متلقيا أو خاضعا لعدد من الترسيمات الثقافية لالستعماالت الجنسية، حتى ولـو األمر بمجرد األسماء والمفاهيم التي تطلق كناية عن عمليات ووظائف جنسية عادية، تعلق

يفعل كل ذلك لشعوره وهو في هذه الحالة أنه الشخص المستهدف والضحية والمقصى من االتصال االجتماعي الرسمي، وهو الذي بطبعه يبحث عن التفاعل داخل الجماعة لينـدمج

.ق الذات من خالل اعتراف الجماعة بذاتيته وهويتهفيها وتتواصل معه ويسعى لتحقي

وما دام أنه يشعر باإلقصاء فهو لن يتواصل مع الوسط االجتمـاعي وسيرفـضه، وبرفضه له، سيتمانع عن قبول أي شكل من أشكال المعرفة انطالقا مـن هـذا الوسـط،

باحثا عن نقطـة ويتمانع عن استلهام أي نمط أو أي رمز ثقافي جماعاتي، وسيبقى بمفرده قوة يسترجع من خاللها نفسه ويتجاوز بذلك غربة جنسية يرى نفسه فيها ضحية الجماعة

يرفض قيم المجتمع التـي ييرفض المعرفة، يرفض الثقافة وبالتال ... التي امتلكته وأهانته هي من المفروض أن تكون قيم مؤسساتية تحفظها المدرسة والمسجد والـدائرة الثقافيـة

.من المؤسسات الرسميةوغيرها

إلى انتهاج خطة مفصلية أساسـية فـي تتجه الخبرات النفسية التربوية المعاصرة ضبط مؤشرات التربية الجنسية حسب المستويات ووفق المواقع التعلمية للطالب، وبـذلك فهي تموضع مسائل التربية الجنسية ضمن منحى بيداغوجي يتقيد أكثر بالجانب العلمـي،

ما ينطوي عليه الفعل الجنسي من آثار وانعكاسات جانبية وخاصة على المـستوى نظرا ل الصحي، ويتم االتجاه غالبا في هذا السياق لالرتكاز على خلفيات انتشاراألمراض الجنسية في المجتمع المعاصر وارتفاع عدد المصابين بها، مما يحول التربية الجنـسية فـي هـذا

ي، وهو ما يصطلح عليه علميا بالمقاربة األبقراطية، الصعيد إلى مشروع صحي ـ تربو ، حيث ال 1أي أن تجتمع جنبا إلى جنب في صعيد واحد المعرفة الجنسية بالصحة الجنسية

يمكن التفريق بينهما في أي حال من األحوال، ذلك أن الخبرات ليست اتجاها سلوكيا يتبناه من المهارات التي تتكـون لـه بفعـل الفرد يوما ويتخلى عنه يوما آخر، وإنما هو جملة

المعرفة الجنسية أوال ثم بحسن التصرف والتعامل وفق ما تحدد القوانين واألعراف وقـيم . المجتمع

1 Donald Winnicott:De la pédiatrie a la Psychanalyse, Ed/ Payot, Paris, 1969, p 90

126

ضمن هذا المنحى ال يتم طرح المشكلة ضمن البعد األخالقي الديني، وإنما تطـرح االجتماعية للمصابين فقط ضمن سياق صحي، فالبعد األخالقي قد يخلق حالة من المنبوذية

الجنسية، وقد يعطي للفعل الجنسي صورة قذرة دنـسة يجـب التطهـر منهـا ضباألمرا، ولهـذا فالتربيـة 1ي االحتكاك بالفضاء الثقـافي للجـن واالبتعاد عنها واالتجاه نحو تفاد

الجنسية العلمية واإليجابية هي التي ال تحدها حدود وال تقوم في اعتمادها على المعرفـة جنسية العلمية في توجيه عملياتها التكوينية وبالتالي فهي تتعامل مع موضـوع التثقيـف ال

الجنسي كعمل دينامي حيوي، وليس من زاويـة اعتمـاده كخطـة لتكـسير الطابوهـات هاالجتماعية والعرفية، فذاك ال يهمنا وليس في تقديرنا أن تنطلق في العمـل علـى هـذ

.2الخلفية

الجمع بين العاملين التربوي والصحي علـى ةلتي تربط ضرور ووفق هذه المقاربة ا أساس أنهما اقتضاء عملي قاعدي ال تفرضه البرمجية التعليمية عند مستوى من مستويات التعليم وقد تتدخل في موضعته صفيا نزوال عند بعض الظروف أو الشروط أو التكيف مع

تقوم على هذا األسـاس وتتحـرك انطباعات شخصانية أو ثقافية، وإنما هي طبيعة الخطة وفق هذا المنظور، الشيء الذي سيعطي نجاحا وتوفيقا للعمليات التـي تـستهدف تكـوين وتنشئة الناشئة والطالب على اكتساب علمي سليم وموضوعي لهيئتهم الجنسية، وتبعـدهم

.عن أي شعور باإلحساس بدناءة أعضائهم الجنسية

ن طبيعيان ال عيب فيهما إطالقا، وعليهما أن يتعلما فحيض األنثى واحتالم الفتى أمرا أن مثل هذه األمور هي عالمات البلوغ الجنسي وال يجب أن تكون مصدرا لـشعور كـل منهما باالضطراب والقلق والحيرة أو الشعور بالحياء أو الخجل في التقرب أو في التعرف

لبيولوجية والقبول بها على أنها عن هويته الجنسية براحة تامة انطالقا من هذه التحوالت ا ، قضى بأن تكون الحياة اإلنسانية قائمة على تواجد العنصرين مـع 3اختيار فطري رباني

بعض الذكر واألنثى، وهذا استجابة لمقتضى النظام التكاثري الحياتي لدى كـل مخلـوق ـ ضة األنثويـة حي، فبإمكان الفتاة انطالقا من حيضتها األولى أن تتعلم كيفية تكون البوي

.31، ص مرجع سابق: عبد الوهاب بوحديبة- 12 -�*L�� .486، ص O(%, 9��$: ا�"-5"� ا��"# 188ـ187، ص ص 2007، دار أسامة للنشر ،عمان،الثقافة التربويةـ مبادئ وأصول: فايز الحديدي- 3

127

وتتعلم دور الحيوانات المنوية وتتعلم طبيعة الدورة الشهرية وأشياء أخرى مرتبطة بهـذا ، وبإمكان الفتى أيضا أن يتعلم من احتالمه األول في حياته طبيعة تكـون ونـشاط لالتحو

الحيوانات المنوية، ويعرف العالقة بين حيواناته المنوية والبويـضة األنثويـة ويعـرف ب كما يفهم طبيعة الدورة الشهرية عند األنثى وما إلى ما ذلك مـن المقتـضيات اإلخصا .1األخرى

. التربية الجنسية واألعراف اإلجتماعية2-4

يعني مـن حيـث التنـاول 2وهذا الذي أشرنا إليه من منظور المقاربة األبقراطية علـى مجموعـة مـن السوسيولوجي لطبيعة الظاهرة، أن التربية أي تربية يجب أن تقوم

العمليات والخطوات، هذه الخطوات تجعلها طبيعتها ووظيفتها قائمـة علـى المعرفـة، فالطالب سيفهم جيدا هويته الجنسية ويتعلم التحكم في نزوته وغريزته الجنسية انطالقا من هذا البعد، أي بعد المعرفة بحقائق األشياء ومعرفته بحقيقته الجنسية يجعله يتعلم التعامـل معها ويفهم طبيعتها ووظائفها، ويتعلم فـي األخيـر كيـف يكتـسب القواعـد الـصحية ـ ةوالفيزيولوجية المرتبطة بوظائفية األعضاء الجنسية، وهذا كله يؤدي إلى جعـل التربي

الجنسية السليمة قائمة على المعرفة الجنسية الكاملة والمنتظمة وكذا المنظمة لكل سـلوك ائف األعضاء الجنسية، وخاصة مـا يتعلـق منهـا بكيفيـة ولكل تصرف له ارتباط بوظ

وظروف ونتائج التناسل بين المخلوقات الحية وعلى رأسها اإلنسان، ألنه معني بذلك مـن .الدرجة األولى

فاألمر عند هذا المستوى من الطرح ومن الفهم يتحول إلى إطار متفاعل ومتـداخل بناء التربية الجنسية السليمة على المعرفة يكون بسيطا وصعبا في نفس الوقت، بمعنى أن

الجنسية الكاملة، يقتضي تربويا وضع مجموعة الضوابط والقواعد والمعـايير الـضابطة إذا 3للعالقات الجنسية ولمدى ما يمكن أن ينشأ من تعقيدات ونتائج مؤثرة في نسيج الجماعة

�ا�H6%�++- ا��)�++- وا�:++Q8 ـ $++�%در ووPCCQ�َ< : 9P%++2 ا�"*��CCة - 1��CC�ن، ، دار أ�CC"N ،JCCوا�<(ز� %OCC-�، ص ص 1997 �

.117ـ113، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع، الجزائر، نظرية القيم في الفكر المعاصر بين النسبية والمطلقية: الربيع ميمون - 2

29ـ25، ص ص 1990جع سابق، ص ، مرالتربية اإلسالمية وتنمية المجتمع ـ رؤية أنثروبولوجية في الزواج والقرابة: يسرى دعبس- 3

113 .

128

مل القواعد النابعـة الجنسي إلى نحو من تحرر جنسي فوضوي يستغل ويستع لتحول الفع التي توفرت لهذه المجموعة النشطة في إطار عالقتها الجنسية خاصة ةمن المعرفة الجنسي

.خارج اإلطار الرسمي الذي تحدده الجماعة

هذه الجماعة التي تجد نفسها مدفوعة لفعل ذلك إنما هي في بحث دائـم ومـستمر الميتوكوندريادها دينامية طاقوية كدينامية ومنمط عن ترسيم الهوية الجماعاتية لتجعل ألفرا

بالنسبة لحياتنا العضوية وحياة الخاليا، حفاظا على خصائصها وتنظيما منهـا للعالقـات الجنسية رسميا وفق العقد الزواجي الرسمي لتجدد نفـسها تاألسرية التي تستخدم العالقا

عة هي مستفيدة أيضا من ولتتموضع في اإلطار االجتماعي الطبيعي، على أن هذه المجمو هذه المعرفة الجنسية لتتفادى بالتالي الخطوات الخاطئة الناجمة عن العالقة غير الرسـمية ومنها على الخصوص مختلف األمراض الجنسية التي قد تمـس األطـراف الممارسـة

الجنسية غير الرسمية مثل الحمل غيـر المرغـوب فيـه أو تللجنس، أو تبعات العالقا الزواجية الرسـمية وخـارج ت اإلجهاض، أو فض البكارة خارج إطار العالقا الرغبة في

رغبة الجماعة، والتي هي في نهاية المطاف مشاكل يقع عبؤها على الجماعة انطالقا مـن أزمة الفرد الجنسية، فهي وراء انتكاسته وضغط أزمته يحيل الجماعة إلى واقع اجتمـاعي

ة النتائج التي وصلت إليها الباحثتان األمريكيتـان ، ومن هنا نالحظ طبيع 1متوتر ومهزوز 1993ففي دراسة مشتركة قامتا بها في سـنة Whatley&Trudel" واتلي وتـرودل "

احترام " وTeenagers Aid" مساعدة المراهقين" التربويين الجنسيين نعلى البرنامجي

نتيجة االرتفاع في أساسا إلى طالب المرحلة الثانوية، الموجهين Sex Respect "الجنسأكدتا أن النتيجة التطبيقية لهذين البرنـامجين كانـت فاشـلة الجنسية بينهم تنسبة العالقا

مما يحظى به البرنامجان من تقدير ومن سمعة لدى اآلبـاء مودون أية فائدة وعلى الرغ .والمربين، وقد سبقت اإلشارة إلى هذه الدراسة في الصفحة الخامسة من هذا الفصل

ففي نظر هاتين الباحثتين فإن مما يعزى فشل البرنامجين عليه هو أساسا يرجـع إلى أن مجموعة معتبرة من الطالب يستغلون المعرفة الجنسية التي يتلقونها في المؤسـسة

الجنسية خارج إطاره الرسمي، الشيء الذي تالتعليمية ليعتمدوا عليها في ممارسة العالقا

1Wight (D), Abraham©, Scott(S) : Towards a psychological theoretical framework for sexual health promotion, Health Education Research Review, N J, n°13, 1998, pp 317-330

129

في عدد الطالبات اللواتي يقعن في الحمل وهن فـي المرحلـة أدى إلى ارتفاع محسوس الثانوية، مما يخلق عبئا اجتماعيا كبيرا ومشكال صحيا ومعضلة تربويـة تمـس الطالبـة المعنية وتلقي بأعباء أخرى على أسرتها وعلى الجماعة وعلى الدولة ممثلة فـي وزارات

. 1 األسري والرعاية األسريلاألسرة والتكاف

تدل اإلحصائيات المعلنة في هذا السياق عن حاالت كثيرة من فتيات يرغبن فـي و التخلص من حملهن نتيجة هذه العالقة الجنسية غير الرسمية، ممـا يعرضـهن ألخطـار

الفرنسية في عدد خـاص Le Point مجلة لوبوانصحية ومرضية عديدة، وقد أشارات Un numéro spécial لـى ظـاهرة اإلجهـاض فـي إ1997 سبتمبر26 صادر يوم

المجتمعات المتقدمة وخاصة في أوساط المراهقين والطالب، أن طلبات القيام باإلجهـاض حالة، بينما يقدر عدد حـاالت اإلجهـاض غيـر 600الرسمي في فرنسا تقدر يوميا بـ

حالة 500 حالة يوميا، وفي بريطانيا تقدر حاالت اإلجهاض المعلنة بـ 2000المعلنة بـ ا، وتعرف الواليات المتحدة األمريكية سنويا حدوث ما يفوق مليوني حالة إجهـاض، يومي

.2 عن حاالت الوالدات خارج إطار الزواج الرسميهذا فضال

بالمقابل فقد عرفت المملكة العربية السعودية نقاشا واسعا وثريا جـراء إصـدار فـي الزواجية تنسية والعالقا التربية الج " كتابه المعروف الدكتور محمد إبراهيم السيف

، ومن أبرز الشخصيات األكاديمية المشاركة في هذا النقاش المفتـوح 3" األسرة السعودية يحـى أستاذ علم النفس بجامعة الملك سعود واألساتذة نزار حسين الصالح تبرز لنا أسماء

ركـز ، ولقـد حمد الفحيلـة وعبد اهللا المسعود وعبد الرحمن الصبيحي و جابر البشري األستاذ إبراهيم السيف في هذه الدراسة على مختلف مكونات التربية الجنسية في عالقتهـا بمميزات وخصائص المجتمع السعودي، وخاصة في ظل انفراد هذا المجتمـع بخاصـية الثقافة اإلسالمية المعيارية القائمة على مقاصد الشريعة اإلسالمية المستلهمة من الكتـاب

1 Kirby (D): Emerging answers; research findings on programs to reduce unwanted teenage pregnancy, Washington, DC, USA, National Campaign to prevent Teen Pregnancy, July 2005. 2 Revue Le Point, Numéro spécial, 26/09/1997. _ Maryse Jaspard : La sexualité en France, Ed/ La découverte, Paris, 1997

، طبع وتوزيـع لجنـة اإلصـالح في األسرة السعودية الزواجية تالتربية الجنسية والعالقا :محمد إبراهيم السيف -3 .2007التربوي، عنيزة،

130

يشير إلى مجموعة األفكار الخاطئة عن الجنس ودورها في التأثير في والسنة، ولذلك فهو النسيج االجتماعي لدى بعض األسر، كما نبه أولياء أمـور األطفـال والمـراهقين إلـى ضرورة اعتماد األساليب التربوية القويمة في تهيئتهم لحياة مستقرة ودائمة، مـشيرا إلـى

ة التي قد تفسد هذه التربية ومنها على الخصوص مجموعة من القيم المجتمعية غير التربوي تمجيد الذكورة بصورتها الخاطئة عن الرجولة وإهانة األنثى والحط مـن قيمـة األنوثـة

.1تربويا واجتماعيا ونفسيا

كما حاول التركيز على عامل النقص والقصور في امـتالك المعرفـة الجنـسية سية، الشيء الذي يكون سببا في كثير مـن حـاالت العلمية والكاملة المتعلقة باألمور الجن

الطالق، نتيجة سوء التوافق الجنسي بين الزوجين، ومن هنا نالحظ أن اختالف الثقافـات المجتمعية يؤثر بدرجات متفاوتة في األنماط والمعايير التي تحملها الثقافات الجنسية فـي

ثر التربية الجنـسية بحـسب مـا هذه المجتمعات، ومن ثم وبناء على هذه التمايزات، تتأ الجنسية من أنماط وقيم واعتبارات، ومن هنا قد يـسمح للقـائمين بـأمر تتحتويه الثقافا

التربية الجنسية إعطاء معلومات ومنعهم من أخرى تحت طائل االنتظام الثقافي المجتمعي، ـ ةكما قد يتاح في أنظمة مجتمعية أخرى مواقع وإفرازات خاصة تعطـي كامـل الحري

ء كـل ألفرادها على اختالف أعمارهم ومستوياتهم ومسؤولياتهم المعنويـة فـي إعطـا .، ومن دون أن تكون هناك ضوابط تربوية وتعليميةالمعلومات الجنسية دون قيود

ومثل هذا السيل من اإلفرازات النفسية ـ االجتماعية غالبا ما يؤدي فـي نهايـة ثر والمدى بحسب مقومات وظـروف حـدوثها المطاف إلى حدوث انعكاسات مختلفة األ

وانتشارها وبحسب قوة التأثير في شخصية المراهق الباحث عن هويته الجنسية وتعاملـه مع تأثيراتها، وكذا بحسب تعامل الجماعة المعنية مع الظاهرة انطالقا من رصيدها الثقافي

ـ ـ المجتمعي وارتكازها عليه وتفسيرها السلوكي االنطباعي وأحيانا ةاألخالقي للممارس

نفس الخالصة التحليلية نجدها في مقالة الباحثة المغربية دامية بن خويا في معالجتها لمشكلة الجنـسانية بـالمغرب - 1

:األقصى، أنظر مقالتها في ، مؤسـسة 1990، 13، السنة 4، العدد " مقاربات" ، مجلة الجسد األنثوي أو الجسد المرصود لأللم : ـ دامية بن خويا

. 1990الفنك، الدار البيضاء ـ المغرب،

131

المـساهمة فـي ي الجنسية بين الطرفين، وبالتال تالجنسية ولكيفية تنظيم وصياغة العالقا في مجاالت هذه الممارسـة، ويتـاح علـى رتكوين صورة محددة عن الذات وعن اآلخ

مستوى هذا الصعيد إمكان التدخل التحليلي السوسيوـ أنثروبولـوجي ليفـرز لنـا أهـم . 1 الجنسية بين الطرفينتاالت التي تتيح تنفيذ وإقامة العالقاالفضاءات والمج

.دالبعد التربوي المقصود وغير المقصو-3

هي عملية اجتماعية مترادفة ال تنزوي بها هيئة أو مؤسسة بمفردهـا، يالعملية بالتال يـه باعتبار أن النتائج في الغالب تكون نتائج انعكاسية متعددة المجـاالت واألمـداء، وعل

يفاكتساب المعرفة الجنسية هي من الناحية التكوينية عالج فطري ـ تربوي، فهي بالتـال في منظورنا السوسيولوجي تربية عالجية قائمة على المعرفة، حيث المعرفة ضمن هـذا المنظور هي التي تصيغ مواقفنا وتضبطها، على أساس أن استعمال وظيفة الشيء تقتضي

ن أن يفرزه االستعماالن الجيد أو السيئ للجهاز التناسلي، الـشيء المعرفة المسبقة بما يمك الذي يعطي االنطباع واالقتناع والدراية المسبقة للمعني أن توظيـف الوظيفـة يقتـضي بالموازاة توظيف إطارها النفسي ـ االجتماعي، بمعنى أن الفرد هو عضو فـي جماعـة

القواعـد االجتماعيـة واإلداريـة والجماعة تتفاعل داخل نسق والنسق هو مجموعة من والنفسية والمادية الناظمة والضابطة والمسيرة للسيرورة النفس ـ اجتماعية للفرد داخـل

.2 اإلطار الحقوقي والقانوني ضمنهاالجماعة ومن

الشيء الذي ينجم عنه إدراك الفرد ووعيه أن ما يقوم به يجب أن ينطـوي علـى تكانوا محل هذه العالقـا /الذين كان /األطراف الذي /رف به وبالط ةمسؤولية فردية خاص

تجدر اإلشارة هنا إلى ضرورة التركيز على تلك الدراسة الشيقة التي اعتمد صاحبها المقاربة السوسيو ـ - 1

الجنسية في المجتمعات في تحديد محتوى ت الجنسية ومدى تأثير الثقافاتلعالقاانثروبولوجية في فهم وشرح طبيعة ا :وطبيعة وبعد بناء العالقة وتحديد مجاالت اإلتصال بين الجنسين في هذا الصعيد العالئقي، أنظر بالضبط كتاب

Malek Chebel : L’espoir du serial. Mythes et pratiques sexuels au maghreb, Ed/ Payot et Rivages, Paris, 2003

توجد بعض الدراسات السوسيولوجية العربية التي تركز في تحليالتها لألفعال والسلوكات االجتماعية الرسمية على - 2منظور المسؤولية الحقوقية الفردية، ومنها ما يتعلق بالسلوك الجنسي وأثر الموروث الثقافي فيه وأثره فـي المـوروث

.الباحث اللبناني سليمان يحفوفيير بالخصوص إلى دراسات الثقافي، وعليه نش ?<)S*� ن�"#�� وأV%ه� >? C5-U#9 ا��CT : ـ �#T)�*ا� �� $C#� اC<W%اد وا��CN�"Dت، ا�"CN)"D تا�<O%��ت ا��%$#C#N�">BXا �

�-O%، $#%وت، � �#6�-+� .1982ا�

132

الجنسية الممارسة خارج إطارها الرسمي، األمر الذي يلزمه بتحمل كل التبعات القانونيـة .قاموا بها/ للتصرفات التي قامةوالحقوقي

1 )1650 ـ René Descartes )1596 ديكـارت رينـي إذا عدنا إلى مساهمات استخدمه ووظفه في اقترابه الدراسي للسلوك اإلنساني هو تركيزه سنجد أن من بين أهم ما

من زاوية أن طلب المعرفة يقتـضي وعيـا بهـا، يعلى مفهوم الوعي والوعي التركيب والوعي بالمعرفة هو وعي بمقتضياتها االكتسابية واإلنتاجية، ومن هنا فرينـي ديكـارت

فه من منظور العلم بها عن طريق يرى في المخلوق اإلنساني مخلوقا يضبط مختلف وظائ معرفة كل تفاصيلها وهذه المعرفة تعطيه وعيا تركيبيا والوعي بطبيعة األشياء جزء مـن جانب تربوي علمي يجب أن يتجسد تعليميا، ومن هنا تبـرز المـساهمة الفائقـة لرينـي

فاعـل ديكارت من زاوية ترسيم التربية المؤسساتية حتى ينشأ الفرد في محيط إنـساني يت ووفق أبعاد محددة ضـمن مجـال االتـصال 2معه وفق ضوابط اجتماعية سلوكية محددة

وخاصة االتصال بين الجنسين، ويمكننا في هذا الصدد الرجوع إلـى تلـك المـساهمات Alfred Kinsey (1956-1894)آلفريد كينسي الرفيعة التي قدمها األمريكي ةالتحليلي

سـنة The Institute for Research in Sexسية بعد إنشائه معهد الدراسات الجنالـسلوك " وخاصة كتاباه الشهيران Indiana University في جامعة إنديانا 1947

، ففيهما يبدي تركيزا دراسيا واضحا 3"السلوك الجنسي عند اإلناث "و" الجنسي عند الذكور ه الطبيعـي فـي الحيـاة على أهمية توجيه السلوك الجنسي اإلنساني انطالقا من فهم دور

يقتـضي وجـود وعـي بتحقيـق ياإلنسانية على أساس أنه يحقق توازنا مطلوبا، وبالتال .التوازن

جزء األول، المؤسسة العربية للدراسات ، ترجمة محمد زكي بدوي، الفالسفة فرنسيون: أنظر جورج بن روبي 1

1979والنشر، بيروت،

يمكن في هذا السياق من أجل اإلطالع على الوظيفة السلوكية للبحث عن الهوية الجنسية من الطفولة إلى المراهقة، - 2 :العودة إلى كتاب فريدريك كاهن في نسخته العربية

1998، دار اآلفاق الجديدة، بيروت، لبلوغالطفل والجنس من الوالدة إلى ا: ـ فريدريك كاهن3 - Alfred Kinsey: Sexual Behavior in the Human Male, Indiana University, 1948. Alfred Kinsey: Sexual Behavior in the Female Male, Indiana University, 1953.

133

ومن هنا تصير التربية الجنسية وعي بمقتضيات المعرفة بها، كأن الوعي عند هـذا المستوى من االكتساب يتحول إلى لحمة ضابطة ومكونة أساسية في تحكيم العالقـة بـين

لمعرفة الجنسية أوال والتربية الجنسية ثانيا، ما يتطلب في نهاية المطاف فهم هذه العالقـة اضمن محطة نظرية معرفية تجعل من هذا الوعي التركيبي مـدخال أساسـيا وضـروريا للصحة الجنسية ليس من منظور طبي بيولوجي ولكن من منظور قيمي اجتماعي، فيعرف

، ذلك أنـه ومهمـا تكـن 1وقا مندجما متفاعال في جماعته الفرد ويعي ليلتزم وليكون مخل الظروف فإن أية ممارسة جنسية هي في نهاية المطاف عملية قد تستجيب أو ال تـستجيب لشروطها الصحية والنفسية، بمعنى أن المعرفة والوعي بالشيء أمران متالومان يقتـضي

.احدهما اآلخر

ه التجارب والرؤى العلمية لنرى أنفسنا من هنا ومن خالل ما سبق تستحوذ علينا هذ منهمكين أكثر فأكثر في إدراج العمل المدرسي التحليلي ضمن فضاء علمي ينـشط فـي مؤسسة تعليمية تؤثر القرائن والشواهد والتطبيقيات على غيرها من الدالئل األخرى، ذلك

جة األولـى أن الخطاب الجنسي المدرسي يجب أن يكون مرتكزا على أثر التدريب بالدر انطالقا من كونه أساسا خطابا طبيا يأخذ مالمح ومستويات ضمن األفق الثقافي المجتمعي بكل ما يتضمنه من خصائص الظرف ومعطيات المكان وتموقعات الفرد والجماعـة فـي سياق تتحكم فيه ترتيبات األشياء واألفكار وفق أولويات خاضعة للتقدير الجمعي علنـا أو

يتحول ليتموقع دائما ضمن فضاءات التفاعل االتصالي فرد ي، وهو بالتال بإفصاحات مقنعة لفرد، وفرد لجماعة، وجماعة لجماعة بعيدا عن التجاذبات والتناقضات والـصراع الـذي تغذيه حالة التنافي بين األدوار والمكانات، وبالتالي نفهم بسهولة ويـسر كبيـرين انبثـاق

ومكامنه ومخزوناته العرفانية ليتحدث لغـة تقـديم الخطاب الجنسي التربوي عن خبراته الحالة والعناية بها والفحص التتبعي لمكونات الحالة ولكل اإلفرازات واالنعكاسات التـي تبرز عليها بين الفينة واألخرى وتوفير العناية النفسية حالما يتحول التوتر والقلق الجنسي

بط بين الوعي والمعرفة وانعكاسات العالقة فـي فهـم الـسلوك التي تر ةلفهم هذه العالقة المعرفية النظرية والتحليلي 1

:في كثير من مؤلفاته ومنها بالخصوص" موسى الموسوي"اإلنساني، يمكن العودة إلى مؤلفات الباحث اإليراني .1981، منشورات عويدات، بيروت ، فالسفة أوربيون: ـ موسى الموسوي . 1984ار المسيرة ، بيروت ، ، دمن الكندي إلى ابن رشد: ـ موسى الموسوي

134

وينخرقواه الفكرية والعقلية والجسدية إلى ضغط حياتي يومي يعكر صفو الطالب المراهق والعالج النفسي للقلق الجنسي هو في األخير عودة بالممارسين التربويين والسلوكيين إلى تنمية الوعي بالهوية الجنسية لدى المراهقين وتمكينهم من تمتين صورة الهوية داخل كيان

.الجماعة

:التربويةالضرورات الجنسانية و3-1

ضمن أبعادها السيكولوجية والسلوكية والعصبية تعد La Sexualité نيةالجنسا إن طاقة مشحونة بكثير من االنفعاالت والهوامات واالرتكاسات، فالطفل والمراهق يعيـشان حسب المرحلة العمرية تموجات وتوترات متعلقة بهذه االنطباعات الجنسانية،وفي الغالـب

أو عدم التمكن من بناء جنسانية سليمة منذ البدايات فإن عدم التحكم في االنطباع الجنساني األولى غالبا ما يؤدي إلى وجود صعوبة اكتساب المراهق لهويته الجنسية، الشيء الـذي سيحيل سلوكاته الفردية واالجتماعية إلى نوع من اإلرتكاس فـي االغتـراب الـسلوكي

احتالمه األول يغـوص فـي الجنسي، فعدم التمكن من هذه الجنسانية يجعل المراهق فور حركة مستمرة باحثا عن هذه الهوية من خالل االستمناء الليلي والنهاري بحثا عن جنسانية

. 1وهمية غير واضحة

فهذه الجنسانية ال تدفعه من البداية نحو األنثى كموضوع بحث عن هذه الهوية، وال وسبب مسبب له في البحث لكونها الموضوع الجاذب له على الدوام، وكأنها روح وجوده

عن هذه الهوية، ولكن تدفعه إلى عضوه التناسلي حيث يبحث من خالله عن هوية جنـسية إلى باحث عـن ىبواسطة هذه اللذة الشهوانية العابرة، فهو غالبا ما يتحول في هذا المستو

ولكن بتقمص واحتضان أنثوي في صور جسدية أنثوية ، هوية جنسانية عبر فعل االستمناء أو نصف عارية يلفها الغموض أو تنطوي على لذة تلصصية يرتاح بهـا ويـشفي عارية

أو من خالل مشاهدة أفالم جنسية للخالعـة أو بـاإلطالع علـى غليالً يتحرك في نفسه، الكراسات البورنوغرافية أو بالتمتع بمناظر الحسن األنثوي المغرية في بطاقات اإلشـهار

في رضاعته األولى كان يتخذ دومـا وبـصفة التـصاقية ، فهو 2التجارية النصف عارية

: بخصوص فعل اإلستمناء كبحث عن الهوية الجنسية يمكن التركيز على 1__ Stéphane Duverger : L’identité sexuelle de l’adolescent, Ed/Payot,Paris,1983,pp122-129.

2 - Patrick Baudry : La pornographie et ses images, Ed/ Armand Colin, Paris, 1997, p36.

135

أصبعه موضوعا لتلبية نزوته نحو اإلشباع الغذائي من خالل المـص الـدائم له،كإشـارة لإللهاء وهو في مراهقته يداعب عضوه التناسلي بالدلك كموضوع للبحث عن هذه الهوية

.الجنسية الغائبة

. المراهق و المواضيع الجنسية3-2

المسألة الجنسانية، فالذكر تتملكه سلوكيات اهق الذكر عكس المراهقة األنثى في المر الرغبة ليبحث عن استجابة في مستوى شحنة تلك الرغبة الدافعة له للبحث عـن قـرائن جنسانية، أما المراهقة األنثى فالمالحظ لديها عدم وجود الرغبة مثل نظيرها الذكر ولكنها

هوية من خالل استجابتها للمواضيع الجنـسية المطروحـةأمامها تميل أكثر لتحقيق تلك ال بين اإلناث السحاق الجنسي ولذلك يالحظ علماء النفس الجنسي نسبة االرتفاع بين حاالت

.1" اللواطية" بالفعل السودومي مقابل ضعف النسبة بين الذكور فيما يتعلق

ل هذه النماذج الـسلوكية بـين للتربية الجنسية ونحن نالمس مث إن الميزة األساسية الطلبة المراهقين التي أتينا على ذكرها تجعلنا من حيث النظر التقديري باحثين متأملين في تفاصيل وظائف العمليات التي تنهض عليها، وهو األمر الذي يجعلنا ننظر إليها على أنها

تيـارات مختلـف تحليلي منتظم بين تقاطع مادة تربوية تعليمية تقتضي بالضرورة وجود في تناوالته للجنسانية ولقضايا الهوية الجنـسية التـي يـزداد الخطاب التربوي المعاصر

، علـى أن ال 2ضغطها مع مرور الطفل من مرحلة إلى أخرى وباكتساب خبرات جديدة يجب فهم االكتساب هنا بأنه اكتساب عضوي يعطي للمراهق أهليـة االنتمـاء للجماعـة

.االنتماء الجنساني للجماعةوالشعور بانتظامية

فما يكتسبه الفرد ال بد أن يخضع لتنمية الوعي بذاته أوال في إطارهـا التربـوي، ومن ثمة يتحول بحثه عن الهوية الجنسية من ضغط إرتكاسي إلى مشروع تربوي أخالقي وسليم، يناله ويحصل عليه وهو ينمي شخصيته وأما تنمية الوعي بالذات الـذي تحتويـه

عالقـة في مجال البناء السلوكي تحديدا موضـوعيا ل تعني تجربة المراهق المتراكمة فهي أنطولوجيا، ولذلك تتحول العملية الجنسية فـي نهايـة بالمؤسسةاإلنسانية الفردية الحرية

.71، ص 1998 ، دار البشير،عمان، االنحراف الجنسي وآثاره في البناء األسري ووظائفه: خولة المرابيدي-1 .98، ص 1978، بيروت، دار اآلفاق الجديدة أزمة الجنس في الثقافة العربية، منشورات: غالي شكري - 2

136

المطاف إلى ترجمة حقيقية لبعد األنا في الفرد ولموقع األنا األعلى في تكويناته الشخصية خالقية، فما يأتي على فعله، هو في الحقيقة تعبير عن خاصيات وجودية تحمل والدينية واأل

.بصماتها شخصيته ويترجمها جنسيا بهذه الطريقة من الممارسة

أي بمعنى مأسسة السلوك الجنسي وتطبيعه فـي الـدوائر والتقاطعـات التربويـة المنتظر فـي التهـذيب يجاباالجتماعية الممكنة واقعا، والقادرة فعال على أداء الدور اإلي

والتنشئة والتربية الجنسية الدافعة بالمراهق لالندماج وليس للتمرد على األنمـاط القيميـة عالقة المؤسسة تحديد و الضابطة لصورة الفعل الجنسي في نظر الفرد وفي نظر الجماعة

هيلمـوت " عالم االجتمـاع األلمـاني لثقافي للجماعة، الشيء الذي جع بالواقع ال التربوية

الحاجة إلى المتعة الجنسية تجعل اإلنـسان :" يشير مؤكداHelmut Shelsky" شيلسكيأمام مجموعة من الخيارات، التي يواجهها بمفرده لينتقي أقربها للذوق والنكهـة الجنـسية

. 1"الشخصية، من دون انفالت، ذلك أن الحياة الجنسية لإلنسان تقيدها ضوابط ثقافية

ورفع في درجات التفاعل بين الفرد هي تارة موضوع خفض قة المتراكبة هذه العال ف بروز وخفوت بين الفينة واألخرى فـي الـسلوكات بالمعنى الظواهري والجماعة أي هي

جـان جـاك عند إميلاالنطباعية عند المراهق مثلما هو ظاهر ونفهمه من خالل نموذج حرية الجنسانية عند المراهق هذه ال، وتارة ترفضJean Jacques Rousseauروسووجدارتها التنظيمية التي تفرضها الجماعة وتؤطرها بإشـراك قـوى الوظيفة أولوية باسم

.وفاعليات اجتماعية مؤثرة في منتديات ونوادي وهيئات لتعيد ضبط المسارات

في هذا المستوى يقتضي إمعان التأثير فـي محتـوى القـرار تضبط المسارا رسمي، وهي بضبطها لهذه المسارات فإنها تسعى لتـصل فـي النهايـة إلـى التربوي ال

مـاثال فـي والمكانات، وهـذا مـا نجـده ها لصالح تراتب األدوار تصادرستيعابها وم ا .Illich Ivan إيلتش إيفان الطروحات التربوية عند

نرى أن معنى هذه الحرية ينكمش إلى الحد الذي يصير فيه تعبيرا عن خط وتارة هو أقرب إلى االنحراف الجنسي منه إلى الغربة الجنسية، وهذا مـا تمثلـه انتقال سلوكي نجدها موضوعا للرفض والقطيعة مع أو ،Vasquezفاسكيز و، Ouryأوري طروحات

1 Helmut Shelsky: Op.Cit , pp36-38

137

الجنسية في المجتمع وهذا ما نجـده مـاثال فـي تتفاصيل الحياة الواقعية النمطية للعالقا ، Lourauلـورو و، Lobrot لـوبرو ، Lewin Kurt ليفين كورتنصوص وأفكار

.Lapassade Georges 1 الباساد جورج

. الثقافة المجتمعية و الفوضى الجنسية3-3

ثقافي كإطار تصاغ فيه نماذج الهوية الجنسية كصورة طبق إلى الوضع ال فاالستناد عليـه راضاالعت هو دائما ما يجري األصل لجميع الرغبات المشتركة بين أفراد الجماعة

ـ ويخـضع المجتمعـي لمن هنا وهناك باعتباره انتهاك لحريات االختيار في إطـار الك هـذه بخـصوص تملمال دراسيا ونظريـا ، ال شك في أن هناك سخرية والتهكم والتذمر لل

الخاضـع األبـدي كصورةالتربوية المؤسسة دور في المستمر والالذع النقطة، فالتشكيك الخطـاب برغماتيا وموضعيا معالم ومالمح يستخدم ة القرارية ة والمركز سياسيرسمنة ال لل

.2معاصرة التربوية الالجنسانية المؤسس للنظريات الذي يجب أن يكون اإلطار الجديد

حيـث التربية القديمة نمط الماضي في صورة كما في تماما وبصورة شبه متناظرة علـى ، ارتكاز وتشبث والتـزام رجع كم ثقافيتفرض عالقة التبعية اإليجابية نفسها على ال

علم يملـي كمشروع عام في حدود عملياتها الممكنة هي بمثابة ن التربية بأ أساس االعتقاد ويفرض قوانين ومسارات ملزمة أو أيضا كخطاب تصنيفي وتقني تبقى المحطة المثاليـة

ـ غالبا كما تصبح الرسمي، سياسي دور ال وللالتربوية للمؤسسة م موضـع اعتـراض باس .إشكالية معينة للتربية

التربويـة الجنـسانية أن تيار النظريات وباعتماده السلوكي التمرسي ينتج عن ذلك الـنمط نحو ما طبيعـة ، يكشف على التقليديةية والترباألنماط من ا، بسخريته معاصرةال

، الذي يحاول استبدال طبيعة الموضوع الجنسي بطريقة غير عادية وال سـليمة، التهكمي ومن هنا فهو في كل انطباعاته وتحركاته يعبر عن موقع المترفع المنسحب والرافض لكل

1 - André Manilleux : Sociologie de la sexualité, Ed/Dalloz,Paris, 2001,pp 26-58.

، دار الشروق للنشر والتوزيع مشكالت الشباب الجنسية والعاطفية في ضوء الشريعة اإلسالمية: واصل عبد الرحمن 2 .31، ص 1981والطباعة، جدة،

138

كمشروع سياسـي مجتمعـي فـي حـدود الخصائص األساسية التي كانت التربية تخفيها .L’officialisation الرسمنة

ة التطبيقية المباشرة ألثر ضعف وغياب الرسمنة في التربي ة أيضا إذا أردنا المالمس الجنسية، فإننا سنجد أنفسنا أمام سيل الدراسات التي تـصب اهتمامهـا علـى مواضـيع الفوضى واالنحرافات والطيش والنزق الجنسية، والتي تحددها من زاوية تشخيصية علـى

:أنها سلوكات تتميز بالشذوذ واالستثنائية على غرار

ـ ود اهتمـام ورغبـة ـ البحث عن الهوية الجنسية في موضوعات غير آدمية وعدم وج . La Zoophilie )الجنسانية الحيوانو ـ إنسانية(جنسية بالجنس اآلخر

ـ القيام بتصرفات وأفعال جنسية شاذة ـ منتظمة وبـصفة دائمـة ـ ال عالقـة لهـا الهواميـة الجنـسية باالتصال الجنسي العادي كما هو الحال في ولع البـالغين بتحقيـق

والتي تقتضي أحيانا حـاالت La Paraphilie برافيلياالو، La Pedophilieباألطفال -Le Sadoالـسادية المازوخيـة وLe Voyeurisme التلصصية الجنسيةأخرى مثل

Masochisme يةوالتنكر Le Travestisme.

ـ التميز بوجود صفات وانفعاالت جنسية عدوانية واإليغـال بإحـداث األذى والعنـف 1نسي بالمالبس الفاتنة للنساء وخاصة الداخلية منهاالجنسيين واألثرية والولع الج

إنه وعلى الرغم من عدم حصول ممارسي هذه السلوكات الجنسية اإلنحرافية على أي إشباع أو لذة جنسية شهوانية إال أنهم يبقون دوما عاجزين عـن اسـتبدالها بالـسلوك

ة الجنسية دونما االتجـاه إلـى الجنسي العادي الذي بإمكانه أن يعطيهم شعورا طبيعيا باللذ مثل هذا السلوكات العدوانية العنيفة، فاالنحراف الجنسي هنا يشير إلـى مجموعـة مـن االنفعاالت والميول واألفعال الجنسية الشاذة غير المقبولة التي تسبب ضـررا مباشـرا أو

ـ ات غير مباشر للطفل نفسه أو للمحيطين به ويمكن تحديد أبـرز المـشكالت واالنحراف :الجنسية لدى األطفال والمراهقين في النقاط التالية

، دار غريب للنشر والتوزيع، القاهرة، ربية المعاصرةالمشكالت الجنسية في األسرة الع: محمد شحاتة متولي- 1

125 ، ص1999

139

ـ االستغراق المسترسل في االستمناء والمبالغة في هذا الفعل في أي وقت دون مراعـاة .صحية أو نفسية

ـ وجود خلل في الهوية الجنسية عند الطفل والمراهق وخلل في السلوك الجنـسي ومـا .جتماعييقترن بذلك من عدم التوافق النفسي واال

ـ الولع بحكايات العشق والغراميات ومحاولة تقمص تفاصيل سلوكاتها المحكية على نحو .يحقق نزقا هوياتيا يخفي من خالله بعض إخفاقاته في تحقيق رغباته الجنسية

ـ وجود حاالت كثيرة من الجنسية المثلية وخاصة بين اإلناث، وهو غلبة الرغبـة فـي شريك ثان من نفس الجنس، وهذه كما أشـرنا سـابقا مـن ممارسة السلوك الجنسي مع

.عالمات الغربة الجنسية

المفاتن ـ اإلستعرائية، أي وجود الرغبة الجامحة في إظهار أو الرغبة في إبراز جزء منالجنسية لتحقيق اإلغراء الجنسي وتبليغ الرغبة في تحقيق االستئناس الجنسي مـن خـالل

ي الطرف الثاني لاللتحـاق والمـشاركة فـي الموضـوع كرمز إيمائي يستدع ءاالستعرا .1الجنسي المطروح عن طريق هذا الفعل

. مرتكزات التربية الجنسية-4

من حيث اإليقاع والتواتر فإن التربية الجنسية تشكّل حاجة وحافزا انفعاليا قويـا دلفـر في حياة الفرد، فهي عملية مستمرة غير منقطعة مدى الحيـاة تـسعى إلكـساب ا

معلومات وتكوين اتجاهات وانفعاالت ومشاعر وقيم ضابطة للوظيفة وللسلوك الجنـسيين وتقوم بتحقيق مجموعة من األهداف من بينها تحقيق النمو النفسي الجنسي وتحقيق صـحة إنجابية قويمة وبناء عالقات شخصية متبادلة بين الجنسين وذات مضمون جنـسي رفيـع

واألدوار السلوكية الطرفين المتحابين أو الراغبين في التحابب وتحقيق الحب والمودة بين ، فهي بـذلك تـضع وصورة الجسد والموضعة الجنسية فيه ) أنثى/ذكر(المرتبطة بالنوع

الفرد في فضائه الشخصي الكامل من حيث امتالكه واستيعابه لكل المعلومات واالتجاهات

139ـ123، ص ص 2000، مؤسسة المنصورة للطباعة الحديثة، القاهرة، الرعاية النفسية االجتماعية للمراهقين: ياسين أبو خشفة 1

140

والطابع الجنسيين، وذلك كله بغـرض واالستبطانات والتجليات السلوكية ذات الموضوع :تحقيق مجموعة من األبعاد التربوية، والتي يمكن تصنيفها على النحو التالي

.ـ البعد البيولوجي للوظيفة والسلوك الجنسي

.ـ البعد الثقافي االجتماعي المنشئ لألدوار والوظائف المتعلقة بنوع الفرد

الجنسي من حيث موقع الدوافع الجنـسية فـي ـ البعد النفسي المرتبط بالوظيفة والسلوك عدم الرضـا، /إطار التنظيم الكلي لنسق الدافعية ومن حيث موقع الفرد على بعدي الرضا

عدم اإلشباع فيما يتعلق بالوظيفة والسلوك الجنسي، وما يؤدي إلى ذلـك ومـا / واإلشباع مختلـف يصاحبه من مشكالت وانحرافات جنسية ـ عضوية أو جنسية ـ نفـسية مثـل

.صور العجز الجنسي الوظيفي واالنحرافات الجنسية

ـ البعد الديني المنظم والضابط للوظيفة والسلوك الجنسي، وينظم هـذه األبعـاد اهتمـام التربية الجنسية بمجمل مكونات الشخصية اإلنسانية في صلتها بالوظيفة والسلوك الجنسي،

ة المعلومات والمجال الوجداني وطبيعـة بمعنى تناولهما من زاوية المجال المعرفي وكمي االنفعاالت والقيم والمجال السلوكي األدائي من خالل مؤشرات التواصل ومهارات صـنع

.1القرار فيما يتعلق باالختيار الزواجي وشكل الممارسة الجنسية مع الطرف المختار

التفعيـل وتتقاطع النظريات الجنسانية التربوية المعاصرة في تحديـد مـستويات الجنسي من خالل تبسيط الوظائفية الجنسية وتحديد السلوك الجنسي لدى اإلنـسان علـى أساس الجهود المنظمة المخططة التي تبذلها المؤسسات التربوية واإلعالميـة واألسـرية لتعليم األطفال والمراهقين كافة الجوانب البيولوجية والنفسية واالجتماعية الثقافية المرتبطة

يفة الجنسية لدى اإلنسان بهدف إحداث تغييرات إيجابية واضحة في مجمل مكونـات بالوظالشخصية ذات العالقة بالوظيفة والسلوك الجنسي وتنمية المهارات واالتجاهات اإليجابيـة المطلوبة لحياة جنسية صحية وإيجابية، وتنظر هذه النظريات إلـى الوظيفـة والـسلوك

الن بعدا طبيعيا مندمجا في سياق الحياة اإلنسانية العادية الجنسيين على أساس كونهما يشك لكل إنسان وتقتضي هذه النظرة تصدي فعاليات التربية الجنسية لكل من الجوانب اإليجابية

.81ـ79، ص ص 1986، دار القادسية، بغداد، قضايا األسرة العربية ومشكالت التربية: نورية مشهداني 1-

141

وكذا الجوانب الـسلبية ك ودور السلو ةالمرتبطة بالسعادة والرضى الناتج عن دور الوظيف هذه الوظيفة كمختلف أشكال العنف الجنـسي المرتبطة بمختلف أشكال الخلل والشذوذ في

وأشكال األمراض واالنحرافات الجنسية، ويمكننا رسم مجاالت تقـاطع هـذه النظريـات :بالمواصفات والمعايير العقلية والعلمية التالية

.ـ تشريح وفيزيولوجيا وكيمياء جهاز إصدار االستجابة الجنسية

العلميـة الدقيقـة المتعلقـة بـالنمو والتطـور ـ تزويد األطفال والمراهقين بالمعلومات البيولوجي كقضايا التناسل والتكوين التشريحي لإلنسان وفيزيولوجيا االسـتجابة الجنـسية والحياة األسرية ووالدة الطفل والطبيعة الجنسية لإلنسان واالتصال الجنـسي والتحـرش

الجنسي واألمراض الجنسية

.لجنسية وعالقتهما بالتنظيم الكلي للشخصيةـ تحديد األدوار الجنسية والهوية ا

ـ تنمية القيم االنفعالية ـ الوجدانية ذات العالقة بالسلوك الجنسي بطريقة دائمة مستمرة، إذ تعطي التربية الجنسية الفرصة لألطفال للتساؤل واالستكشاف في ضوء توافر مـصادر

.معلومات علمية موثوق فيها

اآلخرين مثل مهارات التواصل االجتماعي ومهارات صنع ـ تنمية مهارات العالقات مع القرار ومهارات السلوك المنضبط ومهارات مقاومة الضغوطات والقدرة على الدخول في

.عالقات اجتماعية قوية مع اآلخرين

. الجنسيةتـ ضبط االنفعاالت والمشاعر والسلوكات ونوعية العالقا

.لمرتبطة بالوظيفة وبالسلوك الجنسيين والمنظمة لهماـ تحديد القضايا األخالقية والدينية ا

ـ صياغة وترسيم اإلطار الحضاري والثقافي المرتبط بالتنوع في األدوار والممارسـات .الجنسية

.ـ تنمية الشعور بالمسؤولية الشخصية عن الممارسات الجنسية

142

لـدخول فـي ـ تحسين تقدير الذات والمهارات االجتماعية من أجل تمكين الفـرد مـن ا . 1عالقات إنسانية متبادلة في إطار االلتزام بضوابط ومعايير السلوك الجنسي

. الوقاية التربوية من االنحراف الجنسي4-1

الستبدال قوانين المراحـل تربوي دراسي يسعى محاوال اتجاه في الظرف الراهن يتبلور جديدة بقوانين لوك الجنسي والخطوات التفسيرية لطبيعة الشخصية اإلنسانية والس والحقبات

والتواتر، أي محاولة فهم الحدث النفسي في واقعه مقطوعا عـن اإليقاع تقوم على أساس تتـضمن فكـرة استرساالته التاريخية في نفسية أو في محيط الطفل والمراهق، وعادة ما

من جهة ثانية ومـا العصر عامة عن خصائص الفرد من جهة وخصائص المرحلة فكرة في عالمنا المعاصـر، ويواجهنـا دومـا التغير والتقدم ن يطرأ من خالل حواصل يمكن أ بالنسبة ، Piaget بياجيهجان واآلخر من فرويدسيغموند من ، أحدهمانا مشهورمثالنحوالي سن في المظاهر الجنسية للطفولة تمر فإنه يرى بأن Freud فرويدسيغموند إلى

عود إلى يوهذا المرور بهذه المظاهر The Latence ونالكمالثالثة أو الرابعة بفترة من يم والمعـايير مجموعة من الق بواسطتها ية وتفرض والتربالمؤسسة التي تقيمها " الحواجز"

.والسلوكات القيمية التي تأخذ طابع المعيارية

الجنسي حيـث يـستحوذ الموضـوع من الكمون الحساسة والحاسمة هذه الفترة تتالشى شيئا فشيئا س وتساؤالت الطفل هي في نظر سيغموند فرويد تاماالجنسي على اهتم

ـ لتترك المكان للمظاهر الجنسية بعد اكتمالها وانتظامها ل الالرئيسية التي ستبرز بقـوة خ والتي هي توظيف مباشر لمحصالت تم استيقاؤها فـي مرحلـة الكمـون لمراهقةفترة ا

في التشكل يبدأ عند الطفل األول الجنسي لدافع ا فإن النظرية الفرويدية فبحسب الطفولية،كمشروع أسئلة مصاحبة لمجموعة من الحركات والمالمسات واكتشاف وظائفيـة الجـسد

التي تستمر من الوالدة إلى المرحلة الفمية ـ أي ما بعد سنتين وخمس سنواتعمر البين أو نكوصـا معينـا ا أن تحدث أيـضا ه وبإمكان،كمونال، ثم يتوقف في فترة السنتين ـ

ارتكاسات سلوكية جنسية فيما بعد إذا كان ما تلقاه الطفل في مرحلة الكمون قمعا وقهـرا

، منشأة المعارف، برامج الرعاية الجنسية ودور المؤسسات األهلية والخدمية في ذلك: صالح جودت أبوحالوة 1- 166ـ163، ص ص 2002اإلسكندرية،

143

أما ،، فهو يتميز بالطبيعة الطفلية لألهداف الجنسية وتوبيخا ورسما لدناءة وظيفته الجنسية نهـائي ـ ويحدد الـشكل ال الطبيعي المراهقة سن يبدأ مع البلوغ ـ فالثاني الجنسي الدافع

. 1 " عند الفرد والتي ستميزه بسلوكات محددةالذي ستتخذه الحياة الجنسية

المالحظ هنا أن أغلب المشاكل األسرية حول التربية الجنسية األولى تنطلق مـع عن الجنس باتجاه ات الرمزية والتعبير بنمطيتها سارت التربية اإذمرحلة الكمون، خاصة

د نقف أمام العدد الكبير من التربويين والنفسانيين الذين يطالبون عند هذا الح معاكس، فإننا ، وكأننا أمـام مطالبـات الحياة الجنسية كقاعدة أساسية في استعمال فترة الكمون ب بإلحاح

فكرية تحاول تجاوز قاعدة توجيه التعلم الجنسي بطريقة فطرية عادية لكي تتم المـساهمة يميـز فرويـد سيغموند نجد ، فحول هذا التناوب يعيافي تنمية الوعي بالذات وبالجنس طب

إلـى اسـتبدال من خاللها الذي يهدف ةالفميفي المرحلة التنظيمات ما قبل التناسلية بين المرحلة التناسـلية ثم ،المرحلة السادية ـ الشرجية الموضوع النموذج المثالي للتماهي و

عندما يصبح في خدمـة 2" نوعا ما غيريا" الغريزي الجنسي االندفاعالتي يصبح خاللها .التناسل

ة في صلب النظرية الفرويدية ونظريات التحليل النفسي المعاصر المرحلة الفمية إن يعني انطباعات وخصائص الطفل في مرحلة نموه األولى الممتدة من الميالد وإلى غايـة

التـي تظهـر فـي بمثابة المرحلـة المرحلة الشرجية سن الثانية من عمره، بينما تعتبر الشرجية الطبيعة السادية شخصية الطفل مالمح وإشارات االنفعاالت النفسية العاكسة ألثر

.في حياة الطفل

قدم لنا على غـرار يقوية فهو أيضا ذو داللة بياجيـه جان أما النموذج الذي فصله بطها وخاصـة بمراعاة منطق المراحل الثالث التي ض نموذج فرويد قواعد التعلم والتربية

سن ثمانيـة بين الوالدة والفترة التي تفصل أن بياجيهجان يعتبر ، مرحلة ما قبل العمليات الجنسي عبر بعـض ، حيث يتطور نشاط الطفل الحواسية ـ الحركية مرحلةالأشهر تقع

في البداية على ارتكاسات فطرية معينة ةالمقتصرالحركات التلقائية واإلشارات البسيطة و

1Sigmund Freud : Trois essais sur la sexualité, Op.Cit, pp 98 2 Donald Winnicott: Op .Cit, p 75

144

في المحيط التربوي العاطفي الذي يـضمه فـي يد مواقف واختبار أوضاع جديدة نحو تول .بيئة متحركة مع مجموعة من األفراد الذين يكونون في الغالب أفراد أسرته

تحدث مجموعة من خصائص النمو المختلفة في الطفل فتميزه عن منذ سن الثانية ويـصبح الـذكاء ر فاعل في حياتـه، ف الفترتين السابقة والالحقة، وهنا يدخل الذكاء كعنص

حركـة لغائيـات ال المستوعب المجال الشخصي والحركي للطفل فيتحول إلى هيئة اإلطار قادرا علـى وخاصة تقمصات بعض السلوكات الجنسية ويسعى بذلك لكي يصير الجسدية

للوظيفـة ظهـور في هذه المرحلة ، يوجد التفاعل مع المجال وفق معطى عالقاته بالكبار

الرموز واإلشـارات التعبيريـة وفـي بعـض تتطور في و التي تبدأ مع اللعب رمزيةال فكـر "يبقى الفكر المسمى حيث حتى سن السابعة تقريبا يستمر ذلك ة و وي اللغ المنطوقات

.مرتبطا بالتجربة " ما قبل العملياتمرحلة

ربط األشـياء صعيد العمليات الملموسة يدرك الطفل العالقات المنطقية التي ت على ف مقـوالت الكميـة والمـسافة وتعلّمهالتي أدرك استقاللها في المرحلة السابقة و فيما بينها،

وال يبـدأ مسائل أعقـد منهـا، تعلم ل ه في قدرة وأهلية والطول والنظام والتضمين يجعل حيـث من حياته، التدرب على العمليات الشكلية أو الصورية إال حوالي سن الثانية عشرة

البيانات الكالمية بكة باليد أو التي يجري تصورها وإنما واألشياء الممس ب الفكر ليس يربط مـن الـواقعي إلـى االنتقال وهكذا فالتفكير يعني ،أو األفكار التي تدل على هذه األشياء

، حيث يجب أن يتجاوز كل األفكار والخواطر التي تطارد نفسيته خاصة في أثناء 1الممكنتفكير المركز في المسائل ذات العالقة بالجنس وممارساته،وهو في هـذه أحالم اليقظة وال

السن يصير عارفا ماهرا في فهم كثير من خاصياته الجنسية، ويمكنه فهم تفعيـل بعـض مع نظرائه الذكور أو مع الجنس اآلخر، ويكـون لديـه إلمـام ملحـوظ ةاألدوار الجنسي

.2مالمح هوية هذا الجسدبالصورة وبالشكل وينجذب نحو الجسد باحثا عن

1-Jean Piaget : La Psychologie de l’intelligence, Ed/ Armand colin, Paris, 1967 2 -A.S.Neil : Libres enfants de Summerhill, traduit par Micheline Laguilhomie, Ed/ Maspero, Paris, 1980, pp 330-333

145

. الثقافة الرسمية والتربية الجنسية4-2

يولي علماء االجتماع والنفس والتربية أهمية خاصة لمسألة ثقافة التربية الجنـسية ذلك أنها تنطوي على مكونات كثيرة ومتداخلة وأحيانا تكون مؤثرة بطريقة سلبية إذا لـم

وكيفياتها، ومن هنا تقف مسائل التثقيـف والتوعيـة يحسن تحديد مجاالت التدخل الثقافي الجنسية من احسم النقاط التي يواجهها اآلباء والمربون ومجتمع البالغين، فالمراهق بطبعه وحالما يلج عتبات البلوغ فإنه يشرع في التعامل مع وسط القرين ووسطه مـن البـالغين

لبالغ لمختلف التحـوالت البيولوجيـة تعامال يوضح بشدة مدى األهمية التي يوليها الطفل ا والجنسية والنفسية التي تصاحب مرحلة البلوغ وخاصة منها الظواهر الجنسية، فهو مـن الناحية النفسية يود التعرف على الجنس اآلخر والتقرب منـه ومعرفـة طريفـة عمـل

صـيل تواقا لإلحاطة بكـل التفا ق الجنسية ونشاطاتها، الشيء الذي يجعل المراه فالوظائ الجنسي والوظائف التي يمكن أن يؤديها باقتدار ولعل األمر بيولوجيا يفهم زالمتعلقة بالجها

بوضوح من أن الطفل بالغ وهو يدخل المراهقة يشعر شـعورا حـادا بعالقـة النـضوج . الجنسي بعملية اإلنسال

تجعلـه فيصير متيقنا أن الوظيفة الجنسية الجديدة الطارئة في تكوينه البيولوجي قد و نـدون اتخـاذ ةأبا أو أما لطفل لمجرد ممارسته عالقة جنسية شرعية أو غير شـرعي

الواقيات الجنسية والموانع التي قد تحول بين الممارسة الجنسية والوقوع في الحمل، الذي سيكون مسؤولية مشتركة بين المراهق والمراهقة في حالة الممارسة الجنسية بدون تدابير

Whatley واتلي وتـرودل هذا هو المشروع األساس الذي سعت من أجله وقائية، ولعل

&Trudel على عملها التحليلي النقدي للبرامج التربوية الجنسية المعتمـدة لتحقيقه بناء Teenagers" مساعدة المراهقين" في المؤسسات التعليمية األمريكية وخاصة برنامجا

Aidاحترام الجنس" و" Sex Respect أساسا إلى طالب المرحلـة الثانويـة، هينالموج ويرتكز مشروعها على الصعيد التربوي بالرغبة في تحقيق تكييف الطـالب المـراهقين بمختلف منطلقات المعرفة الجنسية واإلحاطة العلمية السليمة والـصحية بمختلـف أداءات

ير مـن حيـث وظائفهم وأعضائهم من دون الوقوع في التبعات التي قد تكلفهم الشيء الكث

146

المسؤولية االجتماعية والمسؤولية األبوية، وهم مازالوا بعد في مقتل العمـر ولـيس فـي . 1مقدورهم تحمل تبعات الحمل ومسؤولية األبوة واألمومة

من الناحية المبدئية فإن المراهق لمجرد شعوره بحصول جملة من التغييرات التـي فإنه وبصورة فطرية طبيعية يكون قـد تحـصل تنقله من عالم الطفل إلى عالم المراهق،

على عدد من المكونات األساسية في الثقافة الجنسية، فهـو يعـرف معـاني االنتـصاب واالحتالم والتلذذ الجنسي والمراهقة تعرف العادة الشهرية وتفاصيلها والحيض وتعـرف

هذا الجزء األولـي كذلك التلذذ الجنسي ومجاالته، ومن هنا نالحظ ميال قويا لديهما لتفعيل .من مكتسباتهما الثقافية الجنسية

ومن هنا فالذي نالحظه أمام التراجع الملحوظ للدور األسري والدور المؤسساتي هو النشاط الكبير والتأثير المباشر الذي تمارسه جماعة الرفاق واألقران في الذهاب بعيدا في

مباشر، من حيث اتجاه المـراهقين للبحـث تدعيم هذه الثقافة وتمتينها وهنا يكمن الخطر ال على مدعمات ثقافية لجنسانياتهم خارج أطرها الطبيعية حيث الثقة والمعلومـات الـسليمة وحيث الحرص على أال يقع المراهق في االنحراف الجنسي ومن ثم اإليغال في الفوضـى

اض الجنـسية الجنسية المدمرة التي قد ترهن مستقبله الجنسي إذا تعرض إلى بعض األمر .2 نفسيا وصحيا وبيولوجيا ةوالمنهك

: أضرار العبث باألعضاء التناسلية4-3

يتحدد مكمن الخطر من حيث هو ابتعاد المراهق عن األسرة وابتعاده عن مصادر المعرفة الجنسية الصحية والسليمة، مما يجعله يوسع معرفته الثقافية الجنسية ولكن بطريقة

األحيان تتداخل العالقات دخل والرفـاق نة وال منظمة، وفي كثير م غير رتبة وال منظم حيث يمكن للمراهـق أن .لتتحول إلى عالقة مع البالغين في إطار غير رسمي وغير سليم

يصاحب فتاة بالغة لها عالقة بدور البغاء والزنا ويمكن للمراهقـة أن تـصاحب شخـصا

ـ : أيوب أبو النجا - 1 ، دار الفتـى الجـامعي، ة المنطقيـة نحو منهج للتنشئة االجتماعية من منظور النظرية التربوي

.37، ص2000اإلسكندرية، ، 1997، )الجزائر(، دار الهدى عين مليلةعوامل االنحراف األسري وأثره في سوء تربية المراهقين: نعيمة بشلول 2

.65ص

147

الجنسية التالعب فتـصبح مدمنـة وال ماهرا في بعواطفها فيغرقها في مجاالت الممارسة عن تدعيمات لثقافتها الجنـسية ثتقوى على التحرر منها، فتتحول تدريجيا من إطار البح

إلى منحرفة جنسيا، تتحمل هي وأسرتها ومؤسسات المجتمع التبعات الناجمة عن فوضـى ني، ممـا الممارسات الجنسية وخطورتها، وخاصة على مستقبلها الدراسي المهني واإلنسا

يجعلها تنوء بعزلة واضطرابات وانطوءات إضافية، الشيء الذي يـدفع بـالكثيرين مـن المراهقات إلى االنتحار فور اكتشافهم المسار المنحرف الذي سرن عليهم واتبعنه خـارج

.1طره الرسمية واألسرية واألخالقيةأ

عتبار االختالط التربوي ، تم ا 2 في الواليات المتحدة األمريكية واإلتحاد السوفياتي بين الجنسين في المدارس والمرافق التعليمية من أهم المحطات التربويـة التـي تـساعد الطرفين على امتالك هوية جنسية سليمة عن قرب، فالتواجد في محيط مدرسـي تربـوي وخاضع لرقابة إدارية مدرسية، يتيح للطرفين أوال إمكانيات تجاوز الضغوطات النفـسية

ية الناجمة عن النضوج الجنسي وخاصة النضوج المبكر، وبذلك فتواجدهما المشترك الجنسفي مؤسسة واحدة يخفف عنهما الكثير من هذه الضغوطات، وقد طـور علمـاء الـنفس ـ ةاألمريكان متالزمة تركيز االنتباه لدى مجموعة المـراهقين فـي المؤسـسات التربوي

التواجد جنبا إلى جنب في مؤسـسة واحـدة ، على أساس أن 3 1978األمريكية في سنة وبتوجيه من اإلدارة المدرسية يمكن لهما من تحقيق تكيف سليم جدا مـن دون وقـع أي

، حيث يتم تدعيم هـذا التوجـه ةطرف مهما في مشاكل جنسية وخاصة في داخل المؤسس فرصـة التربوي العلمي بإشراك األولياء في مجالس األقسام المدرسية، ومن هنا تتـاح ال

لألولياء من المشاركة في تحقيق هذا التكيف الجنسي ألبنائهم المراهقين بمرافقـة وتعهـد .وإشراف دقيق وعن قرب

، الشركة األسرة والمجتمع الجرائم الجنسية في مجتمعاتنا العربية وكيفية مواجهة آثارها في : كريم أسعد هاللي - 1

.165ـ159، ص ص 1995العربية المتحدة للنشر والتوزيع، بيروت، ، ترجمة سيرغي غالتنكو، دار التحليل النفسي للتربية الجنسية ومتالزمة تركيز االنتباه: روتيسالف بوغداشيفسكي- 2

21ـ18، ص ص 1982التقدم، موسكو، ، ترجمة هادي يونس ربيع، دارالفكر العربي،مة تركيز االنتباه لدى المراهقينالبلوغ الجنسي ومتالز: جيري ليننجر- 3

65، ص1985القاهرة،

148

هذا وتقضي متالزمة تركيز االنتباه تقـدير عنايـة الطـالب المـراهقين بمتابعـة ـ دير التوجيهات الدراسي العلمية حو ل المسائل الجنسية وكيفية التعامل معها من حيث تق

النظر إليها من زاوية توتيد المعرفة بالوظائفية الجنسية وبطريقة التعامـل مـع الجـنس المخالف، ومعرفة سياق بناء العالقات االجتماعية مع هذا الجنس انطالقا مـن المؤسـسة التربوية وباحترام الرفقة المدرسية، وتقضي هذه المتالزمة إدراج األوليـاء فـي نطـاق

لجنسي، من خالل التفتح أكثر والتعامل المرن مـع األبنـاء المـراهقين التثبيت الثقافي ا وإحجامهم عن الذهاب إلى الجماعات غير المعروفة السـتيفاء المعلومـات أو لممارسـة

وبعد أن اعتبرت المجموعة المـشرفة علـى . المجتمعية معالقات جنسية خارج إطار القي بنـسلفانيا بـوي الواقعـة فـي منطقـة في المؤسسات التر يتطبيق هذا االختبار التربو Pennsylvanie Area ديفيد دينغيـز ساألمريكية وخاصة منهم علماء النف David

Duenguiz إروين ريتشاردو Richard Erwinبات سانتي و Path Senty وديـف

، أن النتائج المتوصل إليها أبانت عن وجود أهمية تربوية كبرى من خالل إتاحـة ويليامزلمراهقين من التمدرس في وسط تعليمي مختلط وتمكينهم مـن اكتـساب هويـة الفرصة ل

جنسية سليمة ومعرفة كاملة بخصائصها البيولوجية والوظائفية والوعي بأهميـة اكتـساب القيم االجتماعية التربوية في التعامل مع الجنس اآلخر في ظل االحترام والتقدير المتبـادل

على أهمية إشراك األولياء في الوسط المدرسي التعليمي وشدد هذا النفر من علماء النفس كطرف فاعل وأساسي والذين بتواجدهم واحتكاكهم خلقوا لدى أبنائهم جوا نفـسيا مملـوء

ساعد بالدرجة األولى فـي دبالثقة والراحة والطمأنينة ومن هنا يمكننا القول أن هذا التواج ج الجنسي، واقترحوا في األخير فـتح تجاوز الضغوطات النفسية المرتبطة أساس بالنضو

المجال لألولياء لحضور حصص النشاطات الرياضـية والنـشاطات الحـسية الحركيـة المختلطة نهاية األسبوع في المدرسة حيث يسمح ممارسـة النـشاطات الرياضـية بـين الجنسين من التخفيف إلى أقصى درجة من حدة الميوالت الجنسية لديهما ومن هنا يتهـدأ

هما الجنسي، وهم يرون حضور أوليائهم وتشجيعهم لهمـا خـالل ممارسـة هـذه سلوك .1الحصص

، الدار الجامعية للكتب، االختبارت الجنسية للطالب المراهقين في المؤسسات التربوية: عاطف أمين هنداوي- 1

79، ص1990القاهرة،

149

هناك من جهة أخرى تأثيرات قد يكون عمقها محدد بحسب زمن ووقـت ومكـان المزاولة في هذه السلوكات من قبل المراهقين ونعني بذلك األشياء والممارسات الـشائعة

، فمثل هذه الثقافات الجنسية غير المـضبوطة اجتماعيا عن الجنس وعن السلوك الجنسي وغير المحددة قد يكون المراهق أحد ضحاياها من خالل استجابته واندفاعه للقيام بأشـياء مرتبطة بها أو منتشرة األحاديث والممارسات عنها، فيؤدي قيام المراهق ببعض األشـياء

ذه الصدمة وسببها آثارا منها إلى تعريض نفسه إلى صدمات نفسية خاصة إذا كان مبعث ه سلبية يكون قد تركها على عضوه التناسلي، يصح هذا الحكم على اإلناث كما يصح علـى الذكور، وغاليا ما يتجهون في ظل الطابو االجتماعي المضروب علـى مـسائل الجـنس وحيثياته إلى اعتماد طرق خفية ومستترة للقيام بأشياء تشكل لهـا ضـررا جنـسيا مـن

يمكن االنتباه لذلك إال بعد فوات األوان، وخاصة من خـالل تغيـر نفـسية الدرجة، فال المراهق وتحوله من حال إلى حال تحت وقع ما حصل له، فعندئذ وفي كثير من الحاالت

.يكون التدخل الطبي العالجي غير نافع وال مجدي

ل ففي كثير من التقارير الطبية يتكشف األمر عن حدوث كـوارث نتيجـة اسـتعما المراهقين أشياء أو مراهم طبية عالجية أو خيوط بالستيكية في أعضائهم الجنسية طلبـا للذة أو اختبارا لقدراتهم الشهوانية، فيؤدي األمر إلى حدوث التهابات خطيـرة ومؤذيـة، تسبب العجز بدرجات متفاوتة في العضو التناسلي،فاإلناث قد يضعن أو يمـررن أشـياء

ى الشفرتين، فتنعكس اآلثار السلبية برمتها على البظر وبعضهن رطبة ولزجة ومطاطة عل يفقدن غشاء البكارة نتيجة هذه االستعماالت التي تقف وراءها رغبتهن في البحث عن لذة

، فهذه المخاطرة غير المحسوبة العواقب تعبـر عـن 1مستترة بعيدا عن األعين واألنظار يس فقـط فـي معرفـة تفاصـيل الجـنس وجود ولع كبير وميل ال يحد لدى المراهقين ل

والعمليات المرتبطة بهن ولكن السعي إلى البحث عن المزيد من خالل إخضاع أعـضائهم التناسلية لتجارب مختلفة وباستعماالت متفاوتة الضرر والخطر، وهذا كلـه سـعيا مـنهم

لتوها قد للتمتع بكامل اللذة الجنسية التي تتيحها هذه األعضاء وهم في مقتبل عمرهم وهي

.45، ص1985، المنتدى الفكري العربي، بيروت، والبيولوجيةاألمراض الجنسية وآثارها النفسية : أمين وجدي - 1

150

نضجت وصارت أدوات طيع االستعمال وسهلة التناول وباإلمكان فعـل أي شـيء دون .انتباه األولياء والبالغين لهم

ليس هناك أي مبرر في عالمنا المعاصر أن نترك المراهقين يتـصورون أن مـن ريـة مقتضيات تحقيق اللذة، ليس فقط في تحقيقها والتمتع بها كما هي فـي طبيعتهـا الفط

وإنما من خالل تحقيق لذة متألمة، فاللذة واأللم المختلط جنسيا هو من الناحية الفيزيولوجية مرض بيو ـ اجتماعي خطير، فالمراهقون ذكورا وإناثا ونتيجة تأثرهم بأفكار واردة فـي كتب جنسية بورنوغرافية ومواقع إلكترونية وقنوات اإلباحية الجنسية، يميلون إلى امتالك

خاطئ وغامض على أساس أن اللذة الجنسية لن تكون كاملة إال إذا كانت مصحوبة تصور بألم أو سلسلة من حركات مؤلمة، سواء الفرد مع ذاته مباشرة، أو الذكر مع األنثى، فـال يتحقق اإلشباع لديه إال وهو يجمع بين الفعل الجنسي المصاحب للجماع وبين عض األنثى

ا بحبل أو خيط معدني، أو سحبها من شعرها سحبا عنيفـا، أو خدشها أو ضربها أو ربطه .أو اإلمعان بضربها ضربا مبرحا على الوركين وما إلى ذلك

كذلك األمراض الجنسية فإنها من الناحية العضوية تعبر من جهـة عـن وجـود ارتباط بيولوجي بين المرض والممارسة غير المنضبطة وتعبر من جهة ثانية عن وجـود

مباشرة بين المرض الجنسي وفوضى الممارسات الجنسية الخاطئة، ففي كثير مـن عالقة الحاالت يعمد المراهقون في نشاطاتهم الجنسية، إلى ممارسة الجنس دون الواقي الـذكري في الوقت الذي ال يتطهر الشريكان وال يطهران أعضاءهما الجنسية قبل وبعد الممارسـة

ثيم جنسية عفنة، كما أن االتصال الجنسي في حـاالت الجنسية، مما يجعلهما عرضة لجرا المثلية الجنسية والشذوذ الجنسي عند الذكور أو عند الذكور الـذين يـأتون اإلنـاث فـي أدبارهن، يجعلهم جميعا في موضع خطر من حيث رغبتهم في تحصيل لذة جنسية ولكـن

الممارسة وتكرارها في واقع عالئقي مؤلم وغير صحي وال نظيف بالتمام، وهكذا وبطول تنتقل األمراض الجنسية انتقاال قويا في أوساط الممارسين، وينعكس األمر حتى في حيـاة األزواج الرسميين إنا كانت عالقاتهم الجنسية تـتم علـى هـذا األسـاس وبمثـل هـذه

.الممارسات

151

ويا الذي يجب أن يكون مفهوما ومتقيدا به هو أن يكون الفعل الجنسي أوال فعال ترب قائما على تحقيق مبدأ اللذة في إطار تربوي صحي نظيف دون إفراط وال تفـريط، ودون االنسياق وراء رغبات تتصور أن هناك لذة جنسية ممكنة خارج إطارها الطبيعي، فالـذين يضعون خرصا معدنية في أعضائهم الجنسية من الذكور واإلناث توهما في حصول لـذة

عي يضرون بأنفسهم ويجنون عليها مضار وأتعـاب تجعلهـم غير ممكنة في اإلطار الطبي أحيانا يواجهون مصيرا صعبا وهم يعانون من أمراض بعضها يكون مستعصيا وصـعب العالج، أو أنه مكلف ماليا ال يطيقونه، فيتحولون إلى ضحايا ألنفسهم عاجزين على وضع

.حد لمأساة صنعتها أيديهم وبمحض أرادتهم

.ية والتربية الجنسيةالشريعة اإلسالم -5

من أكثر المواضيع والمـسائل اسـتهالكا وتنـاوال فـي الدراسـات الـسيكو ـ والقضايا المتعلقة بـه، نجـد موضـوع اإلسـالم سسوسيولوجية المرتبطة بظاهرة الجن

والجنس، إذ تنوعت الدراسات ضمن اتجاهات شتى، انطالقا من أشدها تحررا ومكاشـفة عادا لإلسالم عن هذه العالقة التي اعتبروها مشبوهة وال تليق بمقـام إلى أشدها تنزيها وإب

هذا الدين اإلنساني السامي، الذي جاء ليخاطب العقول البـشرية وال يخاطـب شـهواتها .وملذاتها، التي تصنف غالبا على أنها نجسة ودنسة

لمـاء لكن بالعودة إلى النصوص القرآنية واألحاديث النبوية ومختلف شـروحات الع والمفكرين وعلماء أصول الدين، سنجد هناك تفاصيل جد دقيقة عن الجنس وعن العالقـة تالجنسية وعن كيفيات المداعبة والمالعبة والمالطفة، أي أننا نقف أمام تفاصيل العالقـا

الجنسية من أولها إلى آخرها، في أسلوب علمي صريح ال كناية وال استعارة فيه وبإمكان م كل ما فيه بكل وضوح ودون حاجة إلى توضيحات أو إشارات مـن هنـا السامع أن يفه

وهناك، وحتى في الفترة اإلسالمية األولى التي تلت وفاة الرسول صلى اهللا عليه وسـلم، نجد قضايا كثيرة تناولها الساسة والخلفاء آنذاك كانت ذات عالقة مباشرة ووثيقة بالثقافـة

رت منهم تعالج موقفا أو توجه سـلوكا أو تـضبط الجنسية، وهناك أوامر وتوجيهات صد . تصرفا أو تحيل على قواعد واردة في النص القرآني أو في األحاديث الشريفة

152

لذا وبالعودة إلى النصوص اإلسالمية المتعلقة بالظاهرة الجنـسية، سـنقف علـى الـسياق إشارات واضحة عن طبيعة العالقة من كل النواحي، وتتحدد هذه الطبيعة بحسب

حسب ورود النص في القرآن أو في الحديث النبوي، فهنـاك إشـارات إلـى المالعبـة والقبالت والفراش والعسيلة وما إلى ذلك من ارتباطات كثيرة، وهذا مـا يـشير إلـى أن النصوص اإلسالمية لم تكن نصوصا أخالقية تنزه الفعل اإلنساني عن ما يمكـن تـسميته

غالبا ما يريد أتباع األديان تنزيهها عنه، ومنـه فالنـصوص ، والذي يبدنس الفعل الجنس اإلسالمية عن الجنس لم تكن نصوصا مثالية تنأى بالفكر عن المعنى المباشر بل كانـت نصوصا أخالقية عملية، بمعنى أنها كانت نصوصا تربط الفعل بالهدف األخالقي الـسامي

التي تتجاوز هذه المعيارية بأحكـام وتوجه السلوك ليكون معياريا، وتحكم على السلوكات وعقوبات ومواقف، فالواضح الجلي فيها هو عدم اقتصار نمط ونماذج التربيـة الجنـسية الواردة نصيا على المعلومات الفيزيولوجية والتشريحية؛ بل اعتمدتهما واعتمـدت البعـد

تتعدى هذا األخالقي الذي يجب آن ترتبطا به، ألن فضول المراهقين ورغباتهم المهووسة اإلطار إلى أبعد الحدود، فإذا ركزنا على األحاديث النبوية الشريفة كنماذج سنجد الكثيـر جمن التوجيهات التي تعتمد الربط بين العضوي واألخالقي، ولعـل مـن أشـهر النمـاذ

يا رسول أيـأتي : " واألمثلة هو سؤال الصحابة الكرام للنبي صلى اهللا عليه وسلم بقولهم أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيهـا وزر : هوته ويكون له فيها أجرا؟ قال أحدنا ش

حديث رواه اإلمام مسلم في صحيحه بـرقم " ( فكذلك إذا وضعها في الحالل كان له أجر 4758(

فهذا الحديث النبوي الشريف جد صريح ويتكلم بكالم واضح عن الجماع وعن اللـذة إنسانية، بمعنى أن نص هذا الحديث يشير قطعـا إلـى أن ال وما فيهما من رموز أخالقية

في الحديث وقد شرحنا هذا بوضوح عند تطرقنا إلـى مبـدأ اللـذة عنـد مبدأ اللذة نغفل ، والحديث هذا يربط ذلـك الفعـل إريك إريكسون وعند احد أتباعه وهو سيغموند فرويد

رعي وهـو الـزواج حتـى المصرح به بضرورة بقاء هذه اللذة في إطارها الش يالجنسيحصل األجر من اهللا تعالى، وهذه قرينة واضحة على ربط الفعل الجنسي بهدف إنـساني محدد وهو أن إشباع اللذة الجنسية ال يجب أن يتم إال في إطار نظـام الـزواج وقواعـده المحددة شرعا، فالمراهق يدرك في سن مبكرة جدا مبدأ اللذة المرتبطة بأعضائه التناسلية

153

وما يحتاجه في هذا السياق هو الشعور باألمان، والشعور باعتراف األهل بوجود مبدأ اللذة ووجود هذه الطاقة الجنسية، ولكن مع إيضاح وتوجيه أن اللذة عليها بالضرورة أن تبقـى في إطارها الشرعي، في إطار النكاح الحالل وهنا يمكن ذكر حديث الرسـول صـلى اهللا

واهللا إني ألخشاكم هللا وأتقاكم له لكني أصوم وأفطر وأصلي وأرقـد أما… : " عليه وسلم

رواه اإلمام البخاري في صحيحه برقم " (وأتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني 2514(.

تتميز خاصية المقاربة اإلسالمية للتربية بطابعها التعريفي الوقائي، الـذي يجعـل نشاطات الجنسية الممكنة ولكن ذلك علـى أسـاس عارفا مطلعا على كل تفاصيل ال دالفر

توجيه أخالقي يجعل الفرد في نهاية المطاف متنزها محتاطا ومتبينا من أمره فال يقـرب مجال الممنوعات التي هي في اإلسالم محرمات ال يجب اقترافها، ومن هنا فالفرد عليـه

األسـاس جـاء موقـف واجب التعلم وواجب االستقامة المرتبطة بهذا التعلم، وعلى هذا اإلسالم واضحا من البداية لما حرص وشدد على ضرورة التفريق فـي المـضاجع بـين اإلناث والذكور، حيث وكما جاء في الحديث الذي رواه اإلمام أبو داود في سـننه بـرقم

وفرقوا بيـنهم " ......... قول رسول اهللا صلى اهللا عليه وسلّم من حديثه الطويل 1117

، أي تدريب األطفال منذ سن مبكرة على معرفة بعضهم البعض وضرورة "جعفي المضا التزام االحترام وخاصة تفادي الجمع بينهم في مراقد مشتركة، وهكذا كما يـنعكس هـذا الموقف على األطفال ينعكس على الكبار من خالل مطالبتهم بغض البصر والكـف عـن

قـل للمـؤمنين " 30 سورة النور، اآلية متابعة عورات النساء، حيث قال اهللا تعالى في

، وفـي "يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن اهللا خبير بما يصنعون الحديث الذي رواه اإلمام الترمذي عن علي بن أبي طالب رضي اهللا عنه أن رسـول اهللا

فذلك يعـد مـن ،"ال تتبع النظرة فإنما لك األولى وليست لك الثانيـة " صلى اهللا عليه قال المداخل المفتاحية التي صاغها اإلسالم لوضع الحدود المانعة التي قد تدخل باألفراد إلـى

مـن 32، حيث بينت ذلك بوضوح اآليـة جممارسة العالقات الجنسية خارج إطار الزوا ، وعلـى "وال تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سـبيال :" سورة اإلسراء بقول اهللا تعالى

اإلسالم بنصوص واضحة مجاالت اإلشباع الجنسي الممكنة والمـشروعة فـي ذلك فسح إطار عالئقي تقيده قواعد وشروط عقد الزواج واالقتران وفق األعراف اإلسالمية، ومـن

154

هنا نجد أن هذه الشريعة تربط ربطا مباشرا بين السلوك وااللتزام بأدائه وفـق مـا ورد، المخالفة ستكون بالموازاة وبالكفء مع حجم وطبيعة وإال فإن األساليب الردعية للسلوكات

.هذه التجاوزات السلوكية

: كيفيات اإلشباع الجنسي وفق النصوص اإلسالمية5-1

نقطة البداية في النصوص القرآنية هو الحديث عن النطفة، فاآليات القرآنية تتحدث صلة إلى أن تصير جنينـا، مباشرة عن النطفة التي تمنى وتتلقح، وتتحول في مراحل متوا

ومن هنا يفهم فهما قاطعا وأساسيا، أن العمل الجنسي الذي هو مقتضى مبدأ اللذة واإلشباع الجنسي يقوم هكذا على هذه السلسلة من النتائج واإلفرازات القائمة على ممارسـة الفعـل

ـ " من سورة القيامة 37الجنسي، قال اهللا تعالى في اآلية ، "ي يمنـى ألم تك نطفة من من، وكذا "فلما تغشاها حملت حمال خفيفا " من سورة األعراف 189وكقوله أيضا في اآلية

أحـل " من سورة البقرة 187واآلية " أو المستم النساء " من سورة النساء 43في اآلية

، حيث من الظاهر أن "لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهـن المية اهتمت بوضوح كبير بالجانب الجنسي من حياة اإلنسان وخاصة فـي النصوص اإلس

دائرة االلتزام الديني اإلسالمي، وجاء كل ذلك بأسلوب بالغي رقيق، قال اهللا تعـالى فـي ، "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا ألنفسكم " من سورة البقرة 223اآلية

ب وما يتميز به من سمات تهذيبية فائقة، ترغب الفرد في ففي هذه اآلية نقرأ طبيعة األسلو إمضاء هذه العالقة المشروعة بل وتعطيه تعليمات جذب الطرف اآلخر إليه، بما يعني أن العالقة الجنسية تتطلب تحضيرا نفسيا عاطفيا، تجعل الطرفان راغبين حريـصين علـى

على أدائها، ويصيران منجـذبين إقامة هذه العالقة الجنسية غير كارهين لها وال مرغمين .كل االنجذاب لتحقيق اإلشباع الجنسي بعد تحقق عنصر اإلستثارة بينهما

وألن الكرامة اإلنسانية ضرورية واالعتداد بها الزم في تحقيق هذا اإلشـباع فقـد أوصى اإلسالم على االبتعاد عن إقامة العالقة خالل فترة العادة الشهرية، فـالمرأة غيـر

عدة وال متهيئة، بل وفي كثير من الحاالت تكون متوترة وقلقة خـالل هـذه الفتـرة، مستخاصة إذا طالت مدتها أو كانت مصحوبة بنزيف ورائحة كريهة، قال اهللا تعالى في اآليـة

ويسألونك عن المحيض قل هـو أذى فـاعتزلوا النـساء فـي " من سورة البقرة 222

155

تطهرن فأتوهن من حيث أمركم اهللا إن اهللا يحب المحيض وال تقربوهن حتى يطهرن فإذا

".التوابين ويحب المتطهرين

وهكذا نالحظ أن النصوص اإلسالمية وهي تحبذ تحقيـق كـل تفاصـيل اإلشـباع الجنسي فيما قرره اهللا وضبطه في كتابه، نجد اإلسالم بالمقابل يمنـع ويحـذر مـن كـل

أن تصير مقدمات لإلغراء واالسـتثارة الخطوات والحركات واإلشارات التي من الممكن والهياج الجنسي خارج حدوده وأطره، وهذا كله تحصين للفرد من أن ال يقع في التفاصيل المتبقية والناجمة عن هذه المقدمات وهو اإلمعان في تجاوز هذه الحدود وبنـاء عالقـات

الفرد وبـين أن يحقـق ثنائية تؤدي في النهاية إلى عدم التقيد باألخالقيات التي تحول بين اإلشباع الجنسي خارج دائرة الزواج الشرعي، وما هو ما يعتبره اإلسـالم زنـى معلـن

.وخروج عن القواعد الحقوقية اإلسالمية

كما أننا حين نقف على نصوص من األحاديث النبوية الـشريفة نجـد توجيهـات قـة سـليمة قويمـة أخالقية جنسية تصب كلها في ضبط السلوك الجنسي وتوجيهه بطري

ومهيكلة، وهناك إشارات واضحة إلى العالقات الجنسية بأسلوب لغوي وأدبي مقبول سهل الفهم وممكن التعامل معها، ففي الحديث الذي رواه اإلمام مسلم يقول رسول اهللا صلى اهللا

، كما جاء في الحديث الذي رواه ابن ماجـة واإلمـام "إن في بضع أحدكم صدقة " وسلم ، كمـا نجـد نفـس " إذا أتي أحدكم أهله فليـستتر " اني قوله صلى اهللا عليه وسلم الطبر

التوجيهات في الحديث الذي رواه الشيخان والذي نقتبس منه المقطع الدال مـن الحـديث ......." .لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال باسم اهللا" وهو قوله صلى اهللا عليه وسلم

: الجنسية اإلسالمية توجيهات ضابطة في التربية5-2

حينما يعتبر اإلسالم أن على من لم يستطع الباءة من الشباب أن يلتزم الصيام حتى ال يقع في ممارسات جنسية خارج اإلطار الرسمي، إلى أن تحـين الفرصـة الـشرعية المناسبة لتحقيق اإلشباع الجنسي المطلوب، فإنما يتم اإلرشاد إلى هذا السلوك لإلشارة إلى وجود مجموعة من التوجيهات اإلسالمية المتعلقة بآداب التربية الجنسية، لجعل الفرد يرى الحدود والمجاالت الممكنة في سياق التعامل مع مبدأ اللذة واإلشباع الجنسي ويتمكن مـن ضبط سلوكاته بحيث يكون متفاعال في وسطه االجتمـاعي ومـضطرا إلقامـة صـالت

156

، أن هنـاك محـددات 1"سامي عبد الودود عـريفج "ويشير اجتماعية مع الجنس اآلخر، وفـق طتربوية يوجه نحوها الفرد في مجتمعه، لمساعدته على أن يحيا ثقافيا في هذا الوس

عاداته وأعرافه، ويبقى دينيا ملتزما في إطار آداب العفة والحشمة وغض البصر وحصن كان الفرد يعـيش فـي وسـط الفرج، وهي ليست من األمور السهلة التحقيق، خاصة إذا

عالئقي مفتوح تتفاعل فيه اتجاهات سلوكية تسمح باالختالط وال تشدد علـى الـسلوكات عقوبات وال زواجر لألفراد الذين يفضلون تحقيق إشـباعهم رالجنسية المتحررة وال تصد

:الجنسي بحرية غير متقيدة، ومن ضمن هذه المحددات نجد ما يلي

الجنسين في الفترة التي تتوازى مع فترة الطفولة الكبرى، أي ـ الحرص على الفصل بين التي تشرف على البلوغ، لكونها حساسة ومؤلمة من حيث التجربـة الجنـسية، إذ يـشعر الطفل هنا بصدمة الكبت الجنسي، إذ لم تتحقق له رغباته مع الطرف اآلخر، والتي غالبـا

يل للفرار من البيت األسري وهتك ما تتحول إلى سلوكات عنيفة وتوتر نفسي وعصبي وم .سلطته المعنوية عليه

ـ عدم إثارة المواضيع ذات العالقة بالقضايا الجنسية بمحضر الذكور واإلناث، وخاصـة في المرحلة األولى من البلوغ، إذ أن من شان ذلك أن يكسر جو االحترام الموجود بينهما،

ر رتيب، يبدأ بالخرجات الثنائية والتفسح ويجعلهما يبنيان سلوكاتهما على انفتاح جنسي غي المشترك وما يرافقه من تبادل معاني وإشارات ولمسات وانتهاء بارتكـاب المحـضور،

إلى االستغراق في رولهذا فإثارة مثل هذه المواضيع تخلق كبتا في المراهق، وتدفع بالذكو .طبيعيالعادة السرية، كتنفيس لهم عما يرونه حرمانا لهم من حق فطري و

ـ االبتعاد بهما عن اإلغراء الجنسي سواء كان في كتب أو مجالت أو أفالم أو أقراص أو بطاقات، وجعلهم عوض ذلك يتجهون لقراءة الكتـب التربويـة والعلميـة النافعـة لهـم وتشجيعهم على تالوة القرآن وحفظه، واإلكثار من الطاعات والعبادات والمناسك التعبدية

ذب أخالقهم وتقومها، كما وتساعدهما على االجتهاد في اكتساب معارف األخرى، التي ته

، وثائق ندوة المركز قواعد التربية الجنسية السليمة في ضوء نصوص الشريعة اإلسالمية: سامي عبد الودود عريفج 1

129ـ121، ص ص 1995العالمي للفكر اإلسالمي، عمان،

157

جديدة في تخصصهم الدراسي، وجعل هذا االجتهاد هدفهم األسمى وسعيهم األساسي الذي .يجب التقيد به

ـ اعتماد التوجيهات اإلسالمية كقاعدة إرشاد أخالقي تربوي وقائي، مـن حيـث تمكـين اته ومحاولة السمو بها إلى درجة تفهـم تقـسيم األدوار المراهق من معرفة ذاته وتصرف

الجنسية في المجتمع بطريقة علمية واضحة، من حيث أن الزواج هو المقتضى األساسـي ، فالعمر هو مقياس حاسم ومهم فـي تحقيـق يوالشرعي لكل الممارسات الجنسية، وبالتال

شرط المادي والمالي، إذا صار اإلشباع الجنسي، ومن هنا فاإلمكانية المتوفرة هو تحقيق ال . السن عامال كامال ومتهيئالعام

:ة خطة إسالمية للتدريب على قواعد التربية الجنسي5-3

أستاذ الدراسات االجتماعية ومناهج البحـث تعتبر دراسة عالم االجتماع السعودي و الدارسـين من بين أبـرز 1 محمد بن إبراهيم السيف فهد األمنية الدكتور ككلية المل في

المعاصرين لمسائل التربية الجنسية وتطبيقاتهـا المختلفـة فـي المؤسـسات التربويـة واالجتماعية والثقافية داخل وخارج المملكة ، ولقد تم تناولها والعودة إليها علـى أسـاس تخصصها الدراسي السوسيولوجي في هذه الظاهرة، وتتميز مقاربته بكونها تحاول الجمع

التربوية المعاصرة والمنهج اإلسالمي التربوي في عرض وعـالج مختلـف بين المناهج . القضايا المرتبطة بالظاهرة الجنسية في حياة الفرد من السنوات األولى إلى لبلوغ

وعلى هذا األساس صاغ وطور معالم نظرية إسالمية سوسيولوجية تعالج وتحلـل طـر التناوليـة والتحليليـة لمختلـف الظاهرة الجنسية، مستخلصا جملة من األدوات واأل

مكونات السلوك االجتماعي وإفرازات الدافع الجنسي الذي يتجلى في وجود ميوالت قويـة في مختلف المحاور والتطبيقات لدى الفرد للبحث عن تلبية وإشباع جنسي ، كل ذلك جاء

وتمكّـن فـي الجنسي، للغوص باحتراف ميدانية في علم االجتماع ال ته دراس التي تضمنتها ومـا العالقات الزوجيـة انعكاسات ذلك سلبا وإيجابا في نسق التربية الجنسية و مركبات

وقد أبدى الباحث قناعة كبيرة في ، يقتضيه ذلك من آداب وتقمصات سلوكية جنسية محددة

محمد بن إبراهيم السيف وقدمنا عنها تلخيصا في هذا الفصل، لقد سبقت لنا اإلشارة وأن تحدثنا عن دراسة الباحث - 1

.وتعتبر من احدث الدراسات العربية التي تطرقت للظاهرة بمنهج إسالمي سوسيولوجي

158

إمكانية وضع معالم إستراتيجية تآلفية تحدد للتربية الجنسية معالمها ومراحلها وتقمـصاتها قا من النصوص اإلسالمية لتتكيف مع معطيات وخصائص المجتمعات األكثر تطبيقا انطال

والتزاما بالشريعة اإلسالمية، وذلك لحمايتها من مختلف األمراض والمشاكل الجنسية التي تتفاقم بصورة مذهلة في كثير من المجتمعات المعاصرة، ولذلك فقـد تـضمنت النظريـة

سعودي في رسم مركبات إستراتيجية التربية الجنسية علـى الجديدة التي صاغها الباحث ال فـي ضـبط الـسلوك معلومة رئيسيةسبع عشرةو، التربية الجنسية تسع مهارات في

الجنسي وتوجيهه منذ سن السابعة وحتى الزواج، وهي تشكل دليال تربويا تطبيقيـا يعـين .ألبناء والبنات والآلباءالسليمة التربية الجنسيةجميع األفراد على تحقيق سلوك

ومن مميزات هذه الدراسة السوسيو ـ إسالمية المركزة على ظـاهرة الجـنس أن على خمـس اسـتراتيجيات هيكل العمق المعرفي التكويني لموضوعاته التحليلية صاحبها

:بنيوية إسالمية يمكن لنا إيجازها فيما يلي

عندما يبلغ األبناء والبنـات سـن الحصانية االستراتيجيات موادكامل وواف لكل تنفيذ ـ .العاشرة

في قالب علمي تطبيقي واضح وصريح، وتقـديمها لألبنـاء المعلومات الجنسية إعطاءـوبما يتناسب مـع النمـو الجـسمي كل مرحلة عمرية لألبناء والبناتوفق حسب أهميتها .والنضج العقلي

العمريـة تياجـات المرحلـة األوالد بمعلومات علمية جنسية مبكرا، تـسبق اح تزويدـ .القادمة

وتزويد األبناء والبنـات بمعلومـات تصحيح األفكار االجتماعية الخاطئة عن الجنس،ـ .واجتماعية وطبية ةجنسية صحية وجسدية ونفسي

الزوجية والمودة والرحمة بين الزوجين، تأهيل األبناء والبنات للزواج وتحقيق السعادةـ .جسمية والنفسية واالنحرافات الجنسية السلوكية الشاذةال ووقايتهم من األمراض

هـو إشـراك ت ويعتبر الباحث أن من مسببات إنجاح تطبيق كل هذه اإلستراتيجيا جميع المؤسسات االجتماعية الفاعلة، وتقوية الدور التربوي التوجيهي لألسرة حتى ينـشأ

159

جنسي مستقبال في مختلـف األبناء في كنف وسط أسري يحفظ سلوكاتهم من أي انحراف المواقف واالنطباعات السلوكية التي سيعيشها الفرد كمجموعة من الخبرات والمهـارات،

توجيه خطباء المساجد و تكويناإلسالمية وزارة الشؤونحيث اقترح تكليف القائمين على ن، بين الـزوجي الجنسية األسرة والزواج والعالقات وظائفإلى التحدث عنوالوعاظ فيها

لمراجع إلى االستثمار في االرجوع من أطباء وعلماء نفس واجتماع و خبراءالستعانة بالواوزارتي العدل والصحة الترخيص لفتح مؤسـسات اجتماعيـة علىأيضا العلمية، مقترحا اتجاهـات قيـاس لدراسة وتتبـع و ، لصالح اآلباء واألبناء ربحية وخيرية ونفسية وطبية

مـن صـالحية الفـرد عمل الحثيث للتحققوال ،سلوك الجنسي وخاصة اتجاه الالشخصيةعلى أن يدخل ذلك ضـمن و، واستعداده الوجداني للزواج ونضجه العاطفي وصحته النفسية

المستقبل من األمراض الجنسية والوراثيـة التـأكد من خلو زوجي، متطلبات عقد النكاحر شرعي وغير مـسموح بـه نتيجة أية ممارسة جنسية ممكنة تمت في إطار غي والمعدية

.دينيا واجتماعيا

في المدارس من أسلوب التلقـين واالنتقـاد ةالتربية الجنسي تحديث آلية كما اقترح ، المـراهقين والمراهقـات المعلمين والمعلمات لمشاكل واحتياجات والتحكم، إلى استماع

رات علميـة لـدو ومراكز التدريب ومراكـز التنميـة األسـرية تهمخدملمراكز وتنظيموالمعلمات والمرشدون واألخـصائيون متخصصة بالتربية الجنسية، يلتحق فيها المعلمون

، وأحسن آلية لتفعيل ذلك وتنشيطه إنما راألموواالجتماعيون وأولياء التربويون والنفسيون إقرار مادة علمية عن التربية الجنـسية فـي مقـررات الثقافـة ينطلق أساسا من خالل

كتاب يحوي معلومات الدين وعلم االجتماع وعلم النفس، والتركيز على تداولاإلسالمية و فـي المـراهقين والمراهقـات األسر، وبين ي وثقافة علمية جنسية بين األبناء والبنات ف

الجامعية والتعليم الفني، منبها إلى أهمية أن يكـون الكتـاب مدارس التعليم العام والكلياتالعلمـي ع المعونات للكتاب وإهدائـه، وأن يكـون الكتـاب من هوية المجتمع بدف جزءا

حـافزا اإلسـالمية الثقافيـة اإلستراتيجيةالمتخصص في الجنس والزواج والحب ضمن انطالقا مـن القـرآن التربية الجنسية، لترسيخ األخالق والقيم، مع تعميق ثقافة الحوار في

بهدف تحقيق المودة والرحمة ،في التربية الجنسيةواضحة قواعد أساسية يتضمنكدستور ويعد ذلك عامل قوي مادام انه هو مصدرهم العقائدي والشعائري،في العالقات الزوجية،

160

في حيـاتهم االجتماعيـة حاضـرا القلقلهم لوقايتهم من المشكالت الجنسية التي تسبب ـ مشاكل يمكن أن تهدد حياتهمامستقبال هم، مما يجنبومستقبال ن الزوجية بـأي شـكل م

فهما منهما لنفسه فهم كل واحدذلك من خالل تحقيق األشكال، وتضرب بعمق سعادتهما وجنسيا من كل النواحي التي يقتضيها الفعل الجنسي كدافع أساسي ال غنى عنه فـي حيـاة

.الفرد

161

::::الفصل الرابعالفصل الرابعالفصل الرابعالفصل الرابع

خصائص مرحلة المراهقة ومشكالتهاخصائص مرحلة المراهقة ومشكالتهاخصائص مرحلة المراهقة ومشكالتهاخصائص مرحلة المراهقة ومشكالتها

في معنى المراهقة ومميزاتها في معنى المراهقة ومميزاتها في معنى المراهقة ومميزاتها في معنى المراهقة ومميزاتها----1

لنفسية والمدرسية للمراهقلنفسية والمدرسية للمراهقلنفسية والمدرسية للمراهقلنفسية والمدرسية للمراهقالمشكالت االمشكالت االمشكالت االمشكالت ا----2

الجسدية الجسدية الجسدية الجسدية مرحلة المراهقة وخصائصها مرحلة المراهقة وخصائصها مرحلة المراهقة وخصائصها مرحلة المراهقة وخصائصها بيولوجية بيولوجية بيولوجية بيولوجية----3

والنفسيةوالنفسيةوالنفسيةوالنفسية

التدخل السوسيولوجي لدراسة مرحلة المراهقة التدخل السوسيولوجي لدراسة مرحلة المراهقة التدخل السوسيولوجي لدراسة مرحلة المراهقة التدخل السوسيولوجي لدراسة مرحلة المراهقة ----4

162

تعد مرحلة المراهقة من أصعب المراحل التي يواجهها المراهقون واآلباء ه إلى المراحل التالية من والمربون على حد سواء، فهي تعد المرحلة الحاسمة لالنتقال ب

عمره، فالمراهق في هذه المرحلة المهمة والحاسمة يبدأ في تكوين عالقات اجتماعية متنوعة وجديدة مع من يحيطون به سواء في إطار األسرة أو في إطار محيطها الخارجي، وهذا استعدادا لخوض تكاليف وتفاصيل الحياة االجتماعية، بما يدل أنه فعال في مرحلةانتقالية تشير إلى الخروج من دائرة الطفولة الضيقة المساحة في نظره إلى مرحلة المراهقة الواسعة األفق واألمداء، وتتميز هذه المرحلة بكونها فترة معقدة من التحول المتعدد األوجه والنمو البيولوجي، حيث تحدث فيها تغييرات عضوية، فيزيولوجية، نفسية

لم، تقلّب حياة الطفل الصغير إلى حياة يبرز فيها كعضو مسؤول في وذهنية واضحة المعا .وسط مجتمع البالغين، وهي مرحلة تأهب لمرحلة الرشد وتمتد إلى العقد الثاني من حياته

ومن هنا تعتبر المراهقة مرحلة انتقال تدريجي من مرحلة الطفولة إلى مرحلة لة الجديدة مختلفة بالتمام عن المراحل مغايرة وجديدة يحس فيها المراهق أن هذه المرح

السابقة، ولذلك نالحظ أن أكثر المشاكل التي يواجهها المراهقون في هذه المرحلة إنما من هذا الشعور الغريب الذي يتملكهم نتيجة االنتقال السريع والراديكالي من ستنجم باألسا

ى الفرد طيلة حياته، فهي تثير توترا لديمرحلة إلى أخرى، وهي كذلك أشد المراحل التعلى عكس التغيرات األخرى التي تطرأ في حياة اإلنسان تشهد انتقاال وتغيرا كليا يمس جميع أجهزة ومكونات الفرد مما يجعله يشعر بهذه الحالة الغريبة، حتى ولو تدخل األخصائيون لمواجهة هذه المشاكل ومساعدة المراهقين على تجاوزها إال أنهم يمرون

.ا بالتجربة الذاتية وبمختلف انعكاساتها المختلفة والمؤثرةحتم

قد يصعب أحيانا مراقبة ومالحظة هذه التغيرات الطارئة إال أنه شيئا فشيئا تبدو هذه التغيرات حقيقة واقعية في حياة الفرد سواء من الناحية الجسمية أو من الناحية

انتقل من مرحلة الطفولة وما تتميز به النفسية، فهذه المرحلة تعني بوضوح أن الفرد قد من صفات وخصائص إلى بداية عتبة مرحلة الرجولة والذكورة التامة أو األنوثة التامة، باعتبار أن الفتى والفتاة يواجهان نفس النوع ونفس الوضعية الناجمة عن هذه السلسلة من

اني في حياة الفرد فهذه التغيرات والتبدالت الحياتية، ومن هنا فمن ناحية الشعور الوجد

163

الفترة االنتقالية تولد لدى الفرد إحساسا واقعيا بأنه الميالد الثاني، حيث يجب عليه أن يواجهه بوعي ومسؤولية والتزام، وهذا الميالد الثاني يجعله يتعامل مع واقعه المستجد

بوجودهم، بعيدا عن الوالدين عكس مرحلة الطفولة حيث كان أشد ارتباطا بهم واستئناساوحتى أسئلته وهواماته وقضاياه الشخصية يجد نفسه في حاالت كثيرة يطرحها ويواجهها دون علم وال تدخل والديه، بل ويخفيها أحيانا ويعالجها بمفرده بدون النظر إلى عواقبها ونتائجها، الشيء الذي يلزم أهل االختصاص رصد ومتابعة جميع المشاكل التي يواجهها

حتى ال يتركوا لوحدهم لمجابهتها ومعاناة نتائجها بمفردهم، فمفهوم المراهقة المراهقون يعتبر من المفاهيم الجديدة استعماال في العلوم االجتماعية، فالمراهقة لغويا هي اسم فاعل

.ويقصد بها االنتقال بالنمو من مرحلة الطفولة إلى مرحلة النضج

يميلون إلى استعمال هذا المفهوم ببعده ومن هنا نالحظ أن علماء النفس التكويني اللغوي المشار إليه، ألن مغزاه ينسجم كثيرا مع الخصائص الجسمية والسلوكية لهذه الفترة

.من حياة الفرد

: في معنى المراهقة ومميزاتها-1

: المراهقةعنىم 1-1

يعني الذي"راهق"إلى الفعل العربي المتداولة علميا اآلن "المراهقة"ترجع كلمة من الشيء، فراهق الغالم فهو مراهق، أي قارب االحتالم، ورهقت الشيءاالقتراب

.1النضج والرشدمرحلة والمعنى هنا يشير إلى االقتراب من ،رهقاً، أي قربت منه

االقتراب من النضج الجسمي : "تعنيإنها فمن الناحية العلميةأما المراهقة ؛ ألن في كل الحاالت، ولكنه ليس النضج نفسه2 "جتماعيوالعقلي والنفسي واالوالجنسي

ة والجسميةالعقليالمتزامن في الجوانب بالنضج فعال في هذه المرحلة يبدأ مراهقال في بعضها وخاصة النضج ، ولكنه ال يصل إلى اكتمالة واالجتماعية والنفسيوالجنسية

1 -E��F YSKL� :-Hوا�!�اه -�'STا� -��'�'U� .30، ص1994، دار ا�,�ل، $#%وت، ,

.101، ص1980وت، ، دار الجيل، بيرالقاموس العربي: إلياس متري 2-

164

.1 سنواترعشإال بعد سنوات عديدة قد تصل إلى العقلي والنفسي

،منذ العهد اإلغريقيوالمفكرين اهتمام الفالسفة لفتت المراهقة قد مرحلةإذا كانت فإن الدراسات العلمية الخاصة بهذه المرحلة لم تبدأ إال في أواخر القرن التاسع عشر،

الصادر "دراسة المراهقة"" Burnham Andrew " آندرو بورنهام ويعتبر كتاب لهذه المرحلة، أما مصنفعلمية ، أول دراسة 1891األمريكية سنة بالواليات المتحدة

نفسيتها وعالقاتها بالقضايا الفيزيولوجية : المراهقة"" Stanley Hall "ستانلي هول

نه قد ضبط إ، ف1904الصادر سنة " واالجتماعية والجنسية واإلجرامية والدينية والتربويةالل النصف األول من القرن العشرين، وفي تحليلها خالدارسونالمشاكل التي حاول كل

wallon "هنري فالون و" Spranger Wolf " وولف سبرانجر ن أعمالإأوروبا ف

Henri "2تعتبر باكورة الدراسات المهتمة بمرحلة المراهقة.

في عقله وفكره وجسمه وإدراكه وانفعاالته، مما ميزوللمراهقة والمراهق نموه المت ، لوجياًيزيو، حيث ينمو الجسم من الداخل فمتفاعل نوع من النمو اليمكن أن نلخصه بأنه

على عالمات يرتكزمفهومفال، ذهنياً وانفعالياً، ومن الخارج والداخل معاً عضوياً، ياًئكيما التي تبرز وتتوضع ثانويةالولية واألجنسية ال تلك العالمات وخاصة واضحةفيزيولوجية

الثانية تبدأ في البروز انطالقا من سن ا وأن هذه العالمات علم بطريقة تدريجية ومتكاملة، .عشر

اهتمام ثير فإن دراسة المراهقة ما زالت تمرحلةورغم كل ما قيل حول هذه ال أعراض وسلوكات لم تكن مراهقينظهر لدى الت حيث لعربيالدراسيين وخاصة في العالم ا

، حلول لهافيها وإيجادالبحث ضرورة استدعتمما من قبل،المجتمعات هذه معروفة في دها تؤيومن بينها المجتمع العربي السعودي عربيفدراسة المراهقة في مجتمعات العالم ال

: عديدة منهاظروف وعوامل

. سنةثمانية عشرال تتجاوز أعمارهم العالم العربي ن نصف سكان بلدان ـ أ

، دار العلم علم النفس الطفل للطلبة المعلمين والمساعدين في المعاهد التكنولوجية: محمد سالمة آدم، توفيق حداد- 1

121، ص1974للماليين بيروت،

.32، ص1982، مطابع وزارة اإلرشاد القومي، دمشق، أسس عالج مشاكل الطفولة والمراهقة: وداد القاضي 2-

165

مرحلة د في فترة لحياة المهنية مدن امتداد فترة الدراسة وتأخر سن الدخول في اـ أ . مع ما يتولد عن ذلك من عالقات متوترة مع اآلباء والمربين،المراهقة والتبعية

يواجهون بها المشاكل مناسبة حلول وضع ن رجال التربية واالجتماع في حاجة إلى ـ أ .بالخصوصدرس تماليومية التي تفرزها عالقاتهم مع الشباب الم

تتأرجح بين قيم التقليد ة، الحضارية والثقافيخصوصياتهابحكم العربية ن مجتمعاتنا ـ أ انطالقا من خاصيات هذه وتصرفاتهالمعاصرة، تحتاج إلى دراسة سلوك المراهققيم و

التي يواجهها المجتمعات حتى تتمكن من إيجاد الحلول النفسية واالجتماعية للمشاكل . فيها المراهقون

إذا ما تم تقديرها واعتبارها في إطار الحياة االجتماعية تعتبر مرحلة المراهقةوعمر الفرد ظرفا حيويا وحساسا يبلغ فيه زخم الحياة عند المراهق أرفع مراتبه، فحياته

اإلنسانية المؤثرة في تتصير مليئة بإمكانيات دخول التجارب الجديدة واكتشاف العالقازاجية كثيرة تصاحبها غالبا مشاكل سلوكية نمو شخصيته، وهي فترة يشعر فيها بتغيرات م

متعددة كحب االستقالل والتفرد والخروج عن السلطة القيمية للوالدين واالنسحاب والسرية واالنطواء، كما تصاحبها جملة من التغييرات على مستويات عديدة، مع بروز رغبة في

عوره بأن هذا الجو التخلي واالبتعاد عن الجو العاطفي والوجداني لألسرة، من حيث شيالزمه بضغوطات الضيق والقلق والمراقبة المستمرة على سلوكاته وتحركاته وأفكاره الجديدة وكذا طبيعة عالقاته الجديدة والمتغيرة بالمحيط الخارج عن األسرة، فهو يريد إنجاز كل شيء بمفرده من دون استشارة أحد حتى ولو تعلق األمر بوالديه، فهذا الجو

يشهد تبدالت هيكيلية باألساس، هي التي تدفع المراهق بقوة للدخول في عالم ال الذييعرفه وليست له فيه تجارب وليس فيه من يقوده ويعلمه ويدربه على كيفية مواجهة

.المشكالت وإيجاد حلولها المناسبة

ولذلك فكثير من الحاالت التي تعتبر ثغرات في النظام السلوكي في هذه المرحلة إنما سببها األساس وصول المراهق إلى كتلة من المشكالت الحياتية دون التمكن من مواجهتها مواجهة طبيعية انطالقا من مخزون خبراته، فهو إن لم يبادىء أولياءه بطلب المساعدة نتيجة شعوره بحب التفرد واالستقاللية، فعلى األولياء بالعكس عليهم التقرب منه

166

كما كان هو يستأنس بوجودهم في طفولته ومن هنا سيتمكنون من واالستئناس بوجوده، إشعاره أنه بإمكانه العودة إليهم حالما يرى نفيه في حالة إلى مساعدة نفسية أو وجدانية أو

.اجتماعية أو حتى مالية ومادية

ولذلك نجد من خالل تجربتنا التعليمية المتواضعة لمرحلة المراهقة وصفات تجليات وتنوعات شتى يمكن تصنيفها في هيئة أشكال متعددة ومنها ما المراهقين فيها

يصنفه العلماء والدارسون في حقلي علم النفس وعلم االجتماع على أنها صفات وخصائص المراهقة المتوافقة والمراهقة االنسحابية االنطوائية والمراهقة العدوانية

ألشكال تجليات وصفات وتميزات المتمردة والمراهقة المنحرفة، ولكل شكل من هذه اينفرد بها مراهقوها عن غيرهم من المراهقين اآلخرين فكرا وسلوكا وتعامال مع وسطهم

.األسري واالجتماعي، وهو األمر الذي يجعلنا ننظر إليها باهتمام وتتبع كبيرين

وللمراهقة مشاكلها الخاصة بها، وتكمن خصوصيتها في أنها مشاكل ال تكتشف نها عبارة عن خبايا نفسية تطويها نفس المراهق، وعلى البالغين تتبعها مالمحها بسرعة أل

وإفرازاتها لمعالجتها واحدة بواحدة ولو عن بعد ومن دون إشعار المراهق انه تحت المحك وتحت المتابعة العالجية من قبل أوليائه أو القريبين منه ممن يهتمون بحالته، ذلك أن هذه

صيتها تعكس في الغالب وجود هذا التحول السريع المترافق في المشكالت على خصواالنتقال من مرحلة الطفولة إلى مرحلة المراهقة، ومنها على الخصوص المشاكل االنفعالية

واالندماج ومشاكل التثاقف االجتماعي والتربوي والسلوك فوالعاطفية ومشاكل التكي وما يرتبط بها من إفرازات ةشاكل الجنسيالعدواني ومشكلة االنطواء والعزلة وخاصة الم

، كما يتميز المراهق في هذه المرحلة بكثرة االنشغال دعديدة ومتنوعة على هذا الصعيوالقلق النفسي وميله الغالب للجدل والمناقشة في محاولة منه إلثبات ذاته في عالمه الجديد

ئه حتى ولو كانت بطبيعتها وهو عالم البالغين وسعيه إلقناع اآلخرين بصحة أفكاره وآرا .خاطئة أو غير ناضجة أو غير مكتملة

آن أهم ما يحدث في هذه الفترة هو انفصال لذلك يمكننا أن نخلص بالقول إلى عند والطالب عن األسرة لوقت ليس بالقصير من النهار بالنسبة لمعظم التالميذللمراهقتحقيق لالمراهقينفصال بمثابة إعداد ، ويكون هذا االنإلى مؤسساتهم التربويةذهابهم

167

وتصير الرفاق جماعات هذه الفترة تأثير خاللفيما بعد يبدأ و وليائهم،الستقالل عن أارفاق مركز لل بشكل كبير ويصبح المراهق شخصية وسلوك العامل المؤثر األول في

الرفاق عات جما، وتأتي أهمية في حياته الخارجة عن األسرةالتفاعل التحريك و التوجيه و من خالل األمور التاليةمراهقفي تطور شخصية ال

قاعدية يقوم بتقليدها يصبح الرفاق نماذج سلوكية ـ بالنسبة إلى المراهق المتمدرس تؤثر في أنهم كل الخصائص التي يمكن عنويحمل ومحاكاة سلوكاتها وإعادة إنتاجها،

.ته وتنطبع بهاشخصي

ومن خاللها تتقوى آو تضعف مراهقإلثابة والعقاب لسلوك اليصبح الرفاق مصادر لـ .أوليائهبعض األنماط التي سبق أن أثيب أو عوقب من قبل

صالحية سلوكه الخاص ومدى ا بواسطتهمراهقمحكات يقيس المعايير ويصبح الرفاق ـ ين الرفاق وبمقارنة نفسه باآلخرجماعة وبالتالي يجرب نفسه ويختبرها ضمن ،فاعليته

.يتدعم لديه مفهومه عن ذاته

مهمامصدرايتخذهم وبالتالي ،يعتبر الرفاق مصدر التفاعل االجتماعي األساسيـ ومن خالل ذلك كله يتعلم أصول التصرف ضمن الجماعة وقبول ،للنزاعات والصراعات

الصراعات عند ضبط ومواجهة ضمن هذه الجماعة وكيفية أو المتاحة له األدوار المناسبة ظهورها

التي غالبا والقلق، كمتنفس لمشاعر الغضب والعدوان مراهقتعمل الجماعة بالنسبة للـ تعويضيعمل على أداء وبالتالي تعمل جماعة الرفاق محيط األسرة،ما تكبت في

.بشكل خاصمحيط األسرة و والبالغينللتخلص من قيود الكبار

:إريك إريكسون اإلنتقال التحليلي للمراهقة من فرويد إلى 1-2

من بين أهم اإلسهامات العلمية التي سيغموند فرويد من هنا تعتبر إسهامات المعروفة عن ته نظري فرويدقدمتناولت هذا الجانب الحيوي من حياة المراهق، فقد

جانتختلف اختالفا جذريا عن نظرية النفسية ـ البيولوجية، والتي كما نعرف لمراحل افي الوقت اإلنسانية الشخصية فيالدافعية مكونات الجوانب االنفعالية و، فهي تهتم بهبياجي

168

على معا بالنواحي العقلية، على الرغم من أنهما يتفقان هبياجيجان نظرية فيه الذي تهتم .فة تعريفا جيدامعرمضبوطة ووجود مراحل

تي اللذة المبدأ نظريته حول مراحل الطفولة معتمدا على فرويدسيغموند بنى هذه التنوعات والخصائص المميزة جسمه، مختلفة من مناطق في مراهقيستشعرها ال

وبداية مرحلة ةللمراهق في هذه المرحلة االنتقالية الفاصلة بين آخر مراحل الطفولاإلشباع الجنسي في الحياة الناضجة تحقيق التي تقود في النهاية إلى المراهقة المبكرة، و

ا فإذا عدنا إلى تتبع الميوالت الخاصة للمراهق في هذه الفترة فإننا هكذ، و للمراهقالبالغةومن هنا ، ولطبائعه المختلفة واسع وعام للجنسمدخلاستخدام سنجد أنفسنا متجهين إلى

السيكو أنها المرحلة بتتميز عن بقية المراحل النمائية في حياة الفردأصبحت هذه المرحلة المراحل المرحلة ترتكز على ، وهذه La Periode Psycho- sexuelle جنسيةـ

اإلشباع عن طريق استشارة التي تقوم على الفميةالتحضيرية السابقة وهي المرحلةالتي الشرجية ، ثم المرحلة ومنطقة الفم كما هو الحال في التغذية ومص األصابعتينالشف

التي تقوم القضيبية ثم المرحلة اإلشباع عن طريق اإلخراج أو حصر اإلخراج، تقوم على الكمون،فمرحلة اللعب باألعضاء التناسلية، المالمسة والمداعبة و اإلشباع الناجم عن على

تأتي البيئة، وأخيرا اإلهتمام بالتي تغيب فيها االهتمامات بالجنس وتتوجه بدل ذلك نحوالجنس اآلخر والتقرب من التناسلية التي تظهر فيها االهتمامات الجنسية الغيرية المرحلة

أي إذا حدث في حين انهالمراحل تأتي بشكل طبيعي، هذه من مرحلةكل فبشكل واضح،المرحلة السابقة تبقى ب فإن بعض المشكالت المرتبطة ،نوع من التثبيت عند مرحلة ما

نظرية قائمة بعد انقضاء وقتها الطبيعي، ومن هذا المنطلق فإن هذه النظرية تعتبر

وعلى الرغم من أن هذه النظرية كانت ذات تأثير كبير في تطور الفكر ،حرجةالفترات ال .ها لم تغطي كل الجوانب الحاسمة من حياة الفردالسيكولوجي إال أن

من االشتغال بتطبيقات هذه النظرية ومتابعة النتائج المتأتية عنها، بعد عدة سنوات Erich أريك أريكسونالمحلل النفسي وهو سيغموند فرويدأحد أشهر أتباع شعر

Erickson أكثر أهمية تعد بأن المشاكل االجتماعية التي يتعرض لها الفرد أثناء نموه مجموعة من المراحل أريكسونإريك وصف ذامن المشاكل البيولوجية، لوأعمق أثرا

169

اجتماعية التي يواجه الفرد فيها مدى أوسع من العالقات اإلنسانية كلما نما ـ السيكو ومدى أوسع من المشكالت التي عليه حلها في كل مرحلة من هذه المراحل، وكما ،أكثر

أيضا، يعتبر نمو يكسونيك إيرألر، فإنه بالنسبة فرويدسيغموند هو الحال مع نظرية حل المشكالت التي تعترضه في مرحلة من الفرد مناسبا ومعقوال بالمقدار الذي يتمكن فيه

رد في حل المشكالت السابقة سيقرر مدى نجاحه في حل من المراحل، ومقدار نجاح الف .مشاكله الالحقة

تمر بثمان مراحل ع االجتماعييعملية التطب إلى القول بأن ريكسونإريك إييذهب في هذه المراحل فرويدسيغموند باتجاهات دراسيأو أطوار، وهو في ذلك متأثر بعمق

ولم يتوصل إليها عن طريق أعمال ، هذه المراحل افتراضااريكسونإريك ولقد افترض الطويلة في العالج النفسي وخاصة مع األطفال أريكسونإريك تجريبية، أن خبرة

والمراهقين مكنته من آن يضع في نظريته درجة كافية من الموائمة للوقائع االجتماعية التي يعيشها الفرد ليجعل منها خطة ناجحة في توجيه االنتباه إلى مشكالت النمواالجتماعي وعلى الرغم من ذلك فإن هذه الخطة تفتقر إلى الدقة العلمية، المطلوبة من

.النظرية المرحلية، ولذا يجب أن ينظر إليها على أساس أنها نظرية اجتماعية

: المراهقة والمراحل الثمان عند إريك إريكسون1-3

يكرإتكلم عنها التي يالثمان أن المراحل في هذا السياق ومن الجدير بالذكر

كما هو الحال مع ـ البيولوجيالنظام العضويمكونات بمباشرة ال ترتبط يكسونإرومهاراته خبرات التعلم على أساسيبشكل وترتكز نها ترتبط إ، بل فرويدسيغموند نظرية ولذلك فهي نقوم ضمن البعد االجتماعي أكثر مما تقوم ضمن حياتهفي الفرد يمر بهاالتي أن كل مرحلة من المراحل الثمان أريكسونيكرإيعتبر وفي هذا اإلطار ، النفسيالبعد تتطلب ـ اجتماعية، يواجهها في محيطه االجتماعي وأزمة نفسيةفي حياة المراهق تمثل وهذه المراحل ، بسالممن نموه الحل قبل أن يتمكن من االنتقال إلى المرحلة التالية منه

:ي على التوالالثمان هي

170

:تعلم الثقة في مقابل عدم الثقةـ

من حياة الطفل وتغطيهما ضمن البعد تشمل هذه المرحلة العامين األول والثاني بالمحبة وإمدادهتغذية الطفل الجيدة ، ف وتقابل مرحلة الرضاعةالبيولوجي النمائي

إذا عومل والحنان في هذه الفترة ينمي في نفسه الشعور بالثقة واألمان والتفاؤل، أما فرويد على هذه الفترة المرحلة سيغموند معاملة سيئة فإنه يفتقد الثقة واألمان، وقد أطلق

.الفمية

: مهانةتعلم الذاتية واالستقاللية في مقابل الشعور بالـ

الرابعة من العمر وتتمثل فيها األزمة السنة تمتد هذه المرحلة من السنة الثانية إلى وضوح ونعني بذلك بأكثر مظاهر التعلم تتكونية، وفي هذه المرحلة النفسية الثان

التدريب على ضبط عادات اإلخراج، والطفل الذي يجد معاملة حسنة من والديه يخرج ، مهانة من كونه شاعرا بالأكثرمتأكدا من ذاته وسعيدا وضابطا للنفس، وفخورا بها

.فرويد سيغموندوهذه الفترة تقابل المرحلة الشرجية عند

: في مقابل الشعور بالذنبالمبادأةتعلم ـ

حوالي السنة الثالثة ، أيتحدث األزمة الثالثة في حياة الفرد عند بداية سن اللعب وفي أثناء هذه الفترة يتعلم الطفل الذي المدرسة، وتمتد طوال سنوات ما قبل ،والنصف

ته، كما يتعلم التعاون ا من مهارن يوسعأن يلعب بنشاط وأينمو نموا سليما أن يتخيل وإذا أعيق نمو الفرد نتيجة الشعور أما، يقود ويقادأن يتعلم كيف مع الغير بما في ذلك

معتمدا على الكبار ،بالذنب فإنه يصبح آنسانا خائفا مترددا، واقفا على هامش األحداث .فرويدسيغموند لتلبية حاجاته وهذه الفترة تقابل مرحلة الكمون عند

:تعلم االجتهاد في مقابل الشعور بالنقصـ

، وهنا لتكميلية ارحلةوتقابل هذه الفترة سنوات المدرسة االبتدائية وجزءا من الم ن يتعلم أ ك،يبدأ الطفل بتعلم المهارات الالزمة للمشاركة في النشاطات الرسمية للحياة

ب الحر إلى اللعب المنظم ن ينتقل من اللعأالتعامل مع الجماعة تبعا لقواعد عامة، و وهنا يشعر الطفل ،الهادف، كما آن عليه إتقان الدراسات االجتماعية والقراءة والحساب

171

ضروريا، أما الطفل الذي فقد الثقة من المراحل أصبحن عمل الواجبات المنزلية أبالسابقة فيصبح شكاكا في المستقبل وتتطور لديه مشاعر الذنب إلى أحاسيس بالهزيمة

.النقص في هذه المرحلةو

:تعلم الهوية مقابل اضطرابات الهويةـ

وتحدث هذه األزمة النفسية في سن المراهقة وتمتد حتى نهاية العقد الثاني من ؟ ومن ؟ السؤال من أنانالعمر، وفي هذه المرحلة يحاول المراهق جاهدا أن يجيب ع

من بعض مشاعر االضطراب في يعانونهم أولئك ؟ إن أحسن المراهقين تكيفا ؟أكونالهوية وخاصة الذكور وكثيرا ما يعبر عن مظاهر االضطراب هذه على شكل عصيان وتمرد وخجل وشك ذاتي، والمراهق الذي يمر في هذه األزمة بسالم يتعلم كيف يتيقن من ذاته، بينما يعاني الباقون من الشك والحساسية الذاتية، المراهق الناجح يتبنى أدوارا إيجابية وال يلجأ إلى الجنوح، ويتعلم اإلنجاز بدال من الشك المدفوع بمشاعر النقص،وفي هذه الفترة تتميز الرجولة واألنوثة بشكل واضح ويتبنى كل من الذكور واإلناث

.األدوار المناسبة نتيجة التجربة المستمرة

:تعلم األلفة في مقابل العزلةـ

النجاح في المرحلة السابقة يشعر المراهق بالصداقة وفي هذه المرحلة ونتيجة ، التي يمكن على أساسها الزواج الناجح آو الصداقة المستديمة، بينما عاطفيةالحميمة وال

.يقود الفشل إلى العزلة

:تعلم اإلنتاجية في مقابل اإلغراق في الذاتيةـ

والعطاء سواء في وفي مرحلة الشباب يتطلب النمو النفسي السوي تعلم اإلنتاج الزواج أو في األبوة أو في اإلبداع واالبتكار، بينما يقود الفشل إلى انكباب الفرد على ذاته

وعدم االنطالق من حدود أنانيته

:تعلم التكامل في مقابل اليأسـ

الناضج يصل إلى قمة مراهقوإذا مرت األزمات السبع الماضية بسالم فإن ال المتكامل بينما يقود الفشل إلى اليأس واالشمئزاز، فالفرد المتكامل التكيف المتمثل بالنمو

172

يثق في نفسه ويشعر باالستقالل ويعمل بجدية، ويجد لنفسه دورا محددا في الحياة وينمي في نفسه مفهوما ثابتا عن ذاته، ويكون سعيدا بهذا المفهوم، ويصبح ودودا دون توتر آو

عن الواقعية، كما يصبح فخورا بما يبتكر وينتج اديبعيكون بالذنب ودون آسف آو يشعر آو عمل أو هواياتفكارسواء من أ

ال بد من القول آن هذه المراحل ليست إال وصفا لكيفية نمو الشخصية ذلك وأخيرا على نمو هذه الصفات اإليجابية مراهقآن المهم هو تحديد الظروف البيئية التي تساعد ال

من حالة الطفولة والضعف الفرداعي عبارة عن عملية تعلم تحيل التطبع االجتم، فوغيرهاواألنانية إلى حالة الرشد المثالي الذي يدين باالمتثال المعقول بدون مساس باستقالليته

1وخلقه وإبداعه

: العالقة بين المراهقة والبلوغ1-4

وجود كثيرا ما يتم الخلط بين المفهومين، في حين يشيران في مضامينهما إلى عالمات ودالالت تميز بينهما، لذلك فإننا نشير بالتوضيح أن هناك معاني فارقة بينهما

: منها

.ـ أن البلوغ هو جزء من المراهقة وليس مرادفا لها

ـ أن البلوغ يشير إلى مظهر نمائي واحد يغلب عليه الطابع العضوي والجنسي، بينما .المراهقة تشير إلى جميع المظاهر النمائية

.ـ أن البلوغ يشير إلى فترة زمنية قصيرة، بينما المراهقة تشير إلى فترة زمنية طويلة

. ـ أن البلوغ ال يكاد يختلف عليه أحد بخالف المراهقة يصعب تحديد نهايتها

.ـ اكتمال ظهور الخصائص الثانوية للبلوغ

. ـ نضج الغدد التناسلية وبدء عملها كامال كما عند البالغين

، ص ص 1978، دار صادر ، بيروت، نظرية التطبيع االجتماعي وتطبيقاتها التربوية: علي بن أيمن الياسين بكر- 1

.128ـ 125

173

. 1اكتمال نضج وظائف الجهاز التناسلي، والذي يؤشر إلى نهاية مرحلة البلوغـ

الذي تناولته أغلب النظريات النفسية ـ المراهقة بالمفهوم الواسعتمتد فترة مرحلة أو ما يسمى بالمراهقة المتاخرة غاية سن العشرين إلىسن الثانية عشرمن االجتماعية

: املتينوهي بذلك تنفرد بخاصيتين متك

:مرحلة البلوغ مميزات 1-5

، وهي التي تمتد ما قبل المراهقةمرحلة أو أي مميزات المرحلة الطفولية السابقة إلى غاية سن الخامسة عشر، ثم مرحلة المراهقة الحقيقية التي تنطلق من سن الثانية عشر

يفيد بلوغ سلوكية بطبيعته العضوية والوالبلوغ منذ البدايات األولى لسن الخامسة عشر، متميزا بالنضوج الكامل ألعضائه الفترة التي يصبح فيها دخوله العضوي أي ،الحلمالطفل

Puberté مفهومقابلها في الفرنسيةي هذه الفترة، والجنسية وقدرته على أداء الفعل الجنسي

La الالتيني األصل المتأتية من)Pubertas ( يلظهور فاالفترة التي يبدأ الشعر في " أي .2"أماكنه من جسد الطفل

تعني المرحلة التي ةأن المراهق من جهته يرى " Stanley Hall"" ستانلي هول"يحدث فيها تحول مميز في الوضع البيولوجي للفرد، لذلك فهي مرحلة من العمر تتميز

المراهقة فيها تصرفات الفرد بالتقلب واالنفعاالت الحادة والتوترات العنيفة، وباإلجمال فإنهي مرحلة البحث عن الهوية والبحث عن الذات وهي مرحلة يتحقق فيها نمو الشخصية

.3وامتالك القيم االجتماعية والتربوية

أن وصول الفرد إلى النضج الجنسي ال يعني بالضرورة أنه شارة هناوجدير باإل بح راشداً قد وصل إلى النضج العقلي، وإنما عليه أن يتعلم الكثير والكثير ليص

بلوغ المراهق القدرة على "، فالبلوغ يعني المراهقة والبلوغوهناك فرق بين .ناضجاًاإلنسال، أي اكتمال الوظائف الجنسية عنده، وذلك بنمو الغدد الجنسية، وقدرتها على أداء

، ص ص 2002، منشأة المعارف، اإلسكندرية، محاضرات في علم النفس الطفل والمراهق: وافية دمياني 1- .112ـ111

2 -Z�Z�-$ YSKL� :-�� ا�QS8 وا� �)�" % %V2ا ��+K� ، ا��ار ا�+#\�ء ،��Dا� ]<W)12، ص2000، ) ا�"_%ب. 135، ص1992 ، الدار العالمية للترجمة والنشر ، عمان، علم نفس النمو: ثامر العيداني- 3

174

من حيث تكون الرغبة الجنسية لدى المراهق في االقتراب من الجنس المقابل وظيفتهاأما ث عن هوية جنسية والتعرف عليها قصد إشباعها أو الحد من ضغطها، ألجل البح

.1"المراهقة فتشير إلى التدرج نحو النضج الجسمي والعقلي والنفسي واالجتماعي

هو جانب بيولوجي يتضمن مجموع التغيرات والتبدالت فالبلوغ هذا األساسوعلى من متميزما هو إال جانب ة، والعضوية التي يشهدها الفرد في هذه المرحلة المتحول

دخول الطفل عالماتجوانب المراهقة، كما أنه من الناحية الزمنية يسبقها، فهو أول ويشير ذلك إلى حقيقة مهمة، وهي أن النمو ال ينتقل من مرحلة إلى ، مرحلة المراهقة

، فالمراهق ال يترك الطفولة ويصبحرتدريجي ومستميتميز بكونه أخرى فجأة، ولكنه مراهقاً بين عشية وضحاها، ولكنه ينتقل انتقاالً تدريجياً، ويتخذ هذا االنتقال شكل نمو

:يمكننا هنا أن نشير إلى جملة التغيرات المصاحبة لمرحلة البلوغ وهي

ـ يختل االتزان الفكري والجسمي للطفولة في مرحلة ما قبل البلوغ وتطرأ تغيرات . متزايدة وشكال أكثر وضوحاعضوية تعطي للجسم بنية مغايرة وقوة

ـ يقل ثبوت الشخصية عند المراهق وتبرز اهتمامات جديدة، وتزيد أحالم اليقظة وتتسم .المرحلة بالقلق

.ـ تظهر الصفات الجنسية الثانوية

.ـ تكون ميول المراهق نحو نفس الجنس المخالف بمميزات التقرب والمؤانسة

نفس الجنس ويسمى بالتعلق العاطفي حيث يتركز ـ كما يتركز اهتمام المراهق في أفرادالحب في شخص من نفس الجنس ويكون هذا الشخص كبيرا في السن أو بارعا في نشاط .ما أو شخص ذا اعتبار في المجتمع، وينتشر هذا التعلق عند اإلناث أكثر منه عند الذكور

ا يسميه علماء ـ تتركز عواطف التأثر واإلعجاب في أفراد من الجنس اآلخر وهو مالنفس بعبادة البطل وهو أكثر انتشارا في البيئات التي يسودها االختالط بين الجنسين، كأن

.1تملك الطالبة عاطفة قوية نحو أستاذها أو العكس

.123، ص1999، دار البشير،عمان، الخصائص العامة للمراهقة وطرق التعامل مع المراهقين: أيمن أبو صوي- 1

.هوتغير في جسمه وعقله ووجدان

175

:هذا وتتجسد صفات وطبائع البلوغ في المراهق من خالل ما يلي

، وانعكاس هذه التغيرات على يـ التغيرات الفيزيولوجية الناجمة عن بدء النشاط الغدد .نفسية المراهق وسلوكه، وتسبق اإلناث الذكور في هذا الجانب

.ـ نضج األعضاء التناسلية واكتمال قدرتها على القيام بوظائفها

.2ـ الحد الفاصل بين الطفولة المتأخرة ومرحلة المراهقة المبكرة

البيئة المناخية،عامل الصحة العامة،:إن من العوامل التي تؤثر في البلوغ .3الوراثة، التغذية، العوامل الثقافية واالجتماعية

تختلف من مجتمع إلى آخر، ففي فمراهقة تغطي مرحلة الالمدة الزمنية التي أما بعض المجتمعات تكون قصيرة، وفي بعضها اآلخر تكون طويلة، ولذلك قسمها العلماء

:ي، هإلى ثالث مراحل

. ، وتتميز بتغيرات بيولوجية سريعة)سنة 14 سنة ـ11(األولى مرحلة المراهقة -

.،وهي مرحلة اكتمال التغيرات البيولوجية)سنة18سنةـ14( مرحلة المراهقة الوسطي -

، حيث يصبح الشاب أو الفتاة إنساناً راشداً )سنة21سنةـ18( مرحلة المراهقة المتأخرة -يم أن مرحلة المراهقة تمتد لتشمل أكثر من هذا التقسلنا ويتضح ، التصرفاتببالمظهر و

.4من عشرة أعوام من عمر الفرد

البلوغ وفيما يلي بعض المالحظات على نمو الذات ومفهوم الذات في مرحلة :المراهقةو

�، ا��TZز�[، ا�'ا�� $3UYت ا�X�'غ وا�!�اه :-H�� Bل- 1#�� ا�L>NXم اWه��b� ،1997 215، ص . 89، ص 1986، دار اآلداب، بيروت، علم نفس النمو: علي حمدان- 2�Z%ت ا� �)' : �*? ا�� U(ق، N+� ا��N �"8%س - 3Xا� �� #�Hاه�!�� -�<��- ا� '��'�'U�Fرات ا�%X [;ا- -=' S!ا� ،

� وا�-N ،%O"�ن، N�+K�� ا�#�زوري ��b�2003 135ـ129، ص. ، مجلة اإلرشاد اتجاهات المراهقين الكويتيين عن تحمل المسؤولية الشخصية واألسرية: ناصر راشد العسعوسي- 4

279 ـ275، ص ص 1994، 03النفسي، جامعة عين شمس، مصر، عدد

176

في الذات النامية القوية صورة ن يزداد الوعي بالذات والدقة في تقييم الذات، وتمكّـ . المختلفة بيئته وفي المواقف االجتماعية فييستخدمهاالمراهق من أن شخصية

.يؤثر البلوغ في نمط الشخصية بصفة عامة وفي مفهوم الذات بصفة خاصةـ

حدوث تغير في االتجاهات نحو الذات ونحو اهمان فيالبلوغ والنضج الجسمي يسـ .اآلخرين

.الذكور واإلناث الجسم مهم جدا في هذه المرحلة بالنسبة لكل من ممفهوـ

ل مفهوم الذات ويعاد تنظيمه حيث تحدث تغيرات كثيرة داخلية وخارجية تؤدي يتعد ـ أكثر تأثيرا ويزداد تكامل الذات مع النمولديه إلى أن يصبح مفهوم الذات بالمراهق

. في مرحلة المراهقةوتأخذ بعدا مثاليا، وتتعدل صورة الذات النفسي والجنسي

.رفقاء والمعلمين واألساتذةالدين واليتأثر مفهوم الذات بمالحظات الوـ

ظل عاكفا يقد يتأثر مفهوم الذات تأثر سيئا إذا لم يفهم المراهق مبدأ الفروق الفردية وـ .سابقيه في النضجنماذج من على مقارنة نفسه ب

.اته المختلفةيالحظ تركيز اهتمام المراهق بنفسه وعلى خبراته وأفكاره وأوجه نشاطـ

.الحفاظ عليها كل جهده لتدعيم ذاته ويبذل المراهقـ

رب المراهق من الراشد في تلذات، ويقعن امفهوم ناضج في اتجاه يستمر نمو الذات ـ الواضح عن ذاته، ويتابع مفهوم الذات النفسي سلوكه وفي اتجاهاته وقيمه وفي مفهومه

الخ....حركيوالرياضة والنشاط ال الدراسة والعمل نموه نتيجة للخبرات الجديدة مثل

مفهوم الذات " هو ما يسمى وينمو مع نمو الفرد منذ الطفولة مفهوم خاص للذات ـ

من خبرات والذي يتكون خاص والفردي من حياة الفردوهو الجزء الشعوري ال "الخاصخبرات محرمة أو ( غير مرغوب فيه اجتماعيابكون أغلبه، وهو يتصف المتراكمةالذات

إظهاره أو كشفه أو ذكره أمام مكنال يو) الخ....يضة أو مؤلمةمحرجة أو مخجلة أو بغ ال خاصة من هذا النوع ما يمكن أن يتعرض له المراهق من خبرات أكثرالناس، وما

تهدده وال يستطيع البوح بها أو كشفها، وقد تؤدى مكان لها إال مفهوم الذات الخاص تظل .إلى سوء توافقه النفسيذلك

177

ومنها عند المراهق مؤثرات األخرى التي تؤثر في مفهوم الذات إلى جانب الهذا وصورة الجسم والقدرة العقلية وما لهما من أثر في تقييم الفرد لذاته، نجد أن المؤثرات االجتماعية لها تأثير واضح في مفهوم الذات بصفة عامة وعلى المؤثرات األخرى أيضا

أثر بخصائصه الموضوعية مثل الحجم صورة الجسم، فصورة الجسم لدى الطفل تتكمثلالخ، ولكن إذا كانت هذه الخصائص تعتمد على ...... وسرعة الحركة والتناسق العضليتكون س والتقييم الدائم بين الحسن والردئ، فإنها لهخرين معايير اجتماعية مثل نظرة اآل

.بمثابة خصائص اجتماعية

لمفهوم الذات في الدراسات التي قام وقد ظهرت أهمية المعايير االجتماعية بالنسبة فإن الحجم الكبير مراهقين الذكور وجد أنه بالنسبة للحيث ، علماء النفس واالجتماعبها

فقد تبين انه كلما كان الجسم أصغر مراهقاتللجسم يؤدي إلى رضا الذات، أما بالنسبة للالراحة مع تحفظ واحد المعتاد فإن ذلك يؤدي إلى مشاعر الرضا وعن المعيارإلى حد ما

ومع تقدم السن نجد أن التركيز ،) والثديينالصدر(وهو مقياس النصف األعلى من الجسم نفسيةالقدرات اللغوية والك اإلكتسابية األخرىينتقل من القدرة العقلية العامة إلى القدرات

اسه للمظاهر يعتمد على كيفية قيمرحلةالخ، ورضا الفرد عن ذاته في هذه ال..... والفنية .التي يكتشفها والتي يساعد الكبار المحيطون به على إحاطته بها

ويؤثر الدور االجتماعي في مفهوم الذات حيث تنمو صورة الذات خالل التفاعل ك الفرد وأثناء تحر، الفرد في سلسلة من األدوار االجتماعيةتواجداالجتماعي وذلك أثناء

يوضع في أنماط من األدوار ما يعيش فيه، فإنه عادة في إطار البناء االجتماعي الذيفإنه يتعلم أن يرى نفسه كما يراه المختلفة منذ طفولته، وأثناء تحركه خالل هذه األدوار،

رفاقه في المواقف االجتماعية المختلفة، وفي كل منها يتعلم المعايير االجتماعية والتوقعات .السلوكية التي يربطها اآلخرون بالدور

مفهوم الذات أثر ذلك في تحديد وفي حياة المراهقين أما عن التفاعل االجتماعي توضح أن التفاعل االجتماعي السليم والعالقات السيكو ـ سوسيولوجية فإن الدراسات

تساعد المراهق على ي وبالتالاالجتماعية الناجحة تعزز الفكرة السليمة الجيدة عن الذات يعزز نجاح التفاعل االجتماعي إليجابين مفهوم الذات اأوه، التكيف واالندماج في محيط

178

ن النجاح في العالقات االجتماعية حيث أ ،نجاحاللمراهق ويزيد العالقات االجتماعية .التفاعل االجتماعيمعيار يؤدي إلى زيادة نجاح

المشكالت النفسية والمدرسية للمراهق-2

م بدورها إلى مراحل فرعية، تقسقةالمراهإلى أن مرحلة أوال البد من اإلشارة ، وذلك من وسطة على المراحل األولى منها مرحلتي المراهقة المبكرة والمتهناقتصر نوس

مراهقة والبد من اإلشارة كذلك إلى أن مشكالت السنة، ثمانية عشرةاثنتي عشرة إلى نمو المتفاوتة من حيث درجة الحدة والخطورة، فبعضها يمكن أن يكون من طبيعة

وبعضها يقع في ، وبالتالي تنخفض شدته وحدته، ويزول بزوال المرحلة وانتهائها،ةمباشرمستوى متوسط، وبعضها يمكن أن يكون شديد الحدة والخطورة ويحتاج إلى تدخل نفسي

مشكالت على أساس درجة الحدة هذه ال صنفناولهذا فقد النفسانيين، األخصائيينمن قبل : لنحو التالي والخطورة وذلك على ا

): منخفضة الحدة( نمائيةالمشكالت ال-2-1

وجد مشكالت عديدة تترافق مع تلكل مرحلة نمائية مشكالتها، ففي الطفولة ة أثناء االنتقال من مرحلة إلى أخرى، وفي يالتغييرات النمائية السيما في المراحل البين

.1طبيعة المرحلةحسب مشكالت أخرى مراهقةمرحلة ال

دراسات إلى أنماط مختلفة من المشكالت النمائية العادية التي بعض ال أشارت وقد :2ط من المشكالت فيما يليانم األهتمثل هذت وخاصةيعاني منها المراهقون بصفة

:المشكالت الجسدية 2-1-1

ترتبط المشكالت الجسدية بمرحلة المراهقة األولى، حيث يعاني المراهقون من ونمو العضالت، وعدم اعتدال القامة، التعب،الشعور الغالب بديدة مثل مشكالت جسدية ع

لدى البعض من الذكور واإلناث في أماكن متفرقة من الوجه حب الشباب بثرات وظهور وتترافق هذه التغيرات الجسدية بمشاعر الخوف والقلق والتوتر ريثما يتقبلها المراهق

1 -?D�%eا� fا �+N :%! �;ا ��"��P%ة، ع ا��B ،Jوا�<(ز� %O-� .31، ص 1981، را�<�ن �، دار الفكر الجامعي، مشكالت الطفل السلوكية وأساليب معاملة الوالدين: جالل سلطان، أحمد السيد اسماعيل- 2

.51، ص 1995القاهرة،

179

هذه المشكالت في المدرسة السعودية بتعاملنا الحظنا شيوع مثل هذا وقد ، ويتكيف معها التعليميعاليومي مع الطالب فيها، الشيء الذي يجعلنا نشير على الفاعلين في هذا القطا

المراهقين من قبل األهل الطالب إلى ضرورة تدعيم صورة الجسد اإليجابية لدى نا بأوليائهم من التأكيد ، وقد سمحت لنا اتصاالتوالمربين، والمؤسسات الرسمية ذات العالقة .على أهمية االنتباه بالعالج لهذه المشكالت

: المشكالت النفسية 2-1-2

شرود وقلة التركيز السلوكي مع ويتمثل هذا النوع من المشكالت في التردد وال وظهورهم بمظهر المنشغل القلق الباحث عن حل أحالم اليقظةكثرة انشغالهم ب واآلخر منأثناء الدروس و في النقاش المفتوح بسبب على تركيز االنتباه تهم، وعدم قدرعاجل وعدم والتوترات الطارئةشدة االنفعاالت يتميزون بوكما تقلب الحاالت المزاجية، ضغط

لنفسه باستمرار وعدم ه تأنيبهذا وتكثر لدى المراهق القدرة على ضبطها والتحكم بها، .القدرة على التعبير عن ذاته

لمشكالت وسواها من المشكالت النفسية األخرى، هي من طبيعة إن هذه ا وتحمل معها خصائص من المكونات المتداخلة فيما بينها خصائص مرحلة المراهقة،

حيث يكون سلوكيا ونفسيا وضمن االتجاه الذي يعطي للمراهق الشعور واإلحساس بالذات، نعزال واالنطواء والعودة إلى فاال النفسي، في حالة حيرة وعدم استقرار مراهقنظام ال . هو السائد لديه، وقلما يستطيع االعتدال في سلوكاتهالذات

:المشكالت االجتماعية-2-1-3

عند جرت دراسات عديدة حول المشكالت االجتماعية ذات الطبيعة النمائية المنجزة سنةPeterson William بيترسونويليام المراهقين، ومن بينها دراسة

المنجزة سنةنجاتيودراسة عثمان ، 1988 المنجزة سنةدراسة حامد زهران و1961 19861 المنجزة سنةمنيرة حلميودراسة ، 1983

.18، ص 1995ة، عالم الكتب، القاهر" الطفولة والمراهقة" علم النفس النمو : حامد عبد السالم زهران- 1

180

وتتعلق هذه الدراسات بتطلع المراهق إلى أن يكون مقبوال من جماعة الرفاق ، عية أو األصدقاء و بالسلوك المناسب في المواقف االجتماعية، وكذلك باألدوار االجتما

نقص القدرة واالرتباك في المواقف : المناسبة ، وقد أشارت نتائج هذه الدراسات إلى االجتماعية، الخوف من ارتكاب األخطاء، الخوف من مقابلة الناس، نقص القدرة على االتصال باآلخرين، ونقص القدرة على إقامة صداقات جديدة، الوحدة ونقص الشعبية

1ن المشكالت االجتماعية األخرىورفض الجماعة له، وغيرها م

):متوسطة الحدة(النمائية مشكالت ال-2-2

:مشكالت أسرية 2-2-1

ولسلطتهم المراهقين لهم أبنائهم أو بعضهم على األقل في تبعية ولياء يرغب األبالرفض بالتملص و هذه الرغبة أبناؤهميقابل بدورهم و وصارمة،بصورة مطلقةالمعنوية

إلى غالبا، مما يؤدي والتفردالستقاللمنهم لمحاولة نت والمواجهة في وبكثير من العية، سواء بين األبوين أو بينهم وبين أسر صراعات وأحيانانشوء خالفات ومشاحنات 2األبناء، أو بين األبناء أنفسهم

يبرز بقوة هنا لألسرة، وماديمشكالت تتعلق بالوضع المن جهة أخرى وهنالك ، األمر الذي في سلوكات المراهقين اإلمكانات المادية بين أسرة وأخرى فيتأثر التفاوطبيعة هم ووتغذائهم وكسنظامهم السلوكي وفي نمط في بدرجات متفاوتة ينعكس

مين الحاجات األولية األساسية نرى أسراًأمقتنياتهم، ففي حين تفتقر بعض األسر إلى تلحاجات الكمالية، األمر الذي ينغص حياة قتناء اميلها الأخرى تنعم بحياة الرفاهية و

إجابات محددة أوليائهمالمراهقين ويطرح عليهم مسائل كثيرة ليس لديهم أو حتى لدى 3وواضحة عنها

�، ا��دا^$# ا��FS8 د"%$- أ,%,�- �[$# ا�H'$� ا��)�: N ��8+� ا��م زه%ان- 1#$%N ت��درا ��D� ،19 ��D"ا� ،

،J$35ـ31، ص ص 1989ا�%ا. .69، ص1998، دار الوفاء للطباعة والنشر، المراهقون وأساليب معاملتهم: كاميليا عبد الفتاح- 2، دار الفكر العربي، تنشئة الطفل وسبل الوالدين في معاملته ومواجهة مشكالته: ي، يسرية صادق زكريا الشربين- 3

.54، ص 2000القاهرة،

181

David واطسون ديفيد وخاصة مدرسة التحليل النفسيبعض الباحثين منويرى

Watson ليندغرين دونالدوDonald Lindgreenفي هذه لياءوراع مع األ، أن الص بحكمة نه البد من أن يواجه المراهق والديه أمن الخصائص النفسية للنمو، وهو المرحلة

عند حد أحيانا ال يقف قد ، فهو ويكبربطريقة سوية ومنظّمةحتى ينمو وتبصر وتفهم تلك الذات التي ضمن سياق هذا الرفض، رفض أوامرهم، بل يرفض كذلك ذاته الطفيلية

ويفترض هؤالء الباحثين وجود جهاز داخل الفرد لها بالوالدين ارتباطا قويا،يرتبط من خالالهو واألنا واألنا األعلى، حيث يمثل الهو مصدر : يتكون من ثالثة أشكال تعرف باسم

الغرائز ومحتواه الالشعوري ويسعى الفرد دائما لتحقيق مبدأ اللذة، وحينما يتصل الهو لمحيطة تبدأ عملية تكوين األنا في الظهور وتظهر فعالية األنا بالمجتمع المحيط آو البيئة ا

عندما يتعلم الفرد كيف يتمكن من تحقيق رغبات الهو في نطاق الظروف التي يتيحها .1المجتمع والبيئة بعاداته وتقاليده ويراقبه على أساسها

ع هذه القيم إال أن األنا ال يستطيع كبح كل هذه الرغبات الغريزية التي قد تتنافي م تأتي أوامر األولياء والبالغين ورقابتهم على تصرفات المراهق يوالتقاليد، وبالتال

وسلوكاته كالضربة القاضية حيث يكون لألب مجموعة من األوامر والنواهي كما تكون له تشجيعات ورضا كذلك، ومع مرور الوقت ومع تعليمات وتوجيهات هؤالء الكبار يصبح

ثابة المراقب للسلوك الذي يوجه لألنا األوامر ويهددها كما كان يفعل األنا األعلى بمالبالغون، ومن هنا تتكون معايير السلوك التي يتمثلها المراهق وتصبح جزءا من بنائه

سيجموند فرويد، في حين يرى مصطلح الضميرالنفسي ويصطلح على األنا األعلى Sigmund Freud نحو الحياة أو نحو الجنس وأطلق أن اإلنسان يولد ولديه غريزةوهذا الباعث نحو الحياة أو الجنس يقود الفرد إلى طلب Erosعليها مصطلح الشبق

تحقيق إشباع لها، فإذا لم يتحقق له ذلك تحول مبدأ اللذة إلى مبدأ الموت والذي يسميه Thanatos ما وتعني تمرده وخروجه عن أعراف المجتمع وتقاليده، وتحقيق رغباته مه

. 2كانت التكلفة نفسيا واجتماعيا

�? ا�"#"-?- 1N ر)L-� :#�Hآ_ ا�!�اه%Y$ -,وإ,>%$%`>% �� درا �FS8ا� _�، دار ا�O%وق ��-O% وا�<(ز�J، $�ر,- ا� ��

.25، صN2000"�ن، 268، ص2004، منشورات الحلبي الحقوقية، بيروت،عالج المجرمين: وي عبد الرحمن محمد عيس- 2

182

األوضاع التي تنشب بين المراهقين تناولت أخرىهنالك دراسات كما وأن ومحيطهم األسري خاصة مع أوليائهم في إطار ميلهم للتفرد واالستقالل ومحاولة كسر ن أطر التعامل الوالدي السابق على هذه المرحلة، وهي األوضاع التي يطلق عليها الدارسو

دراسة أوليائهم ومن بين أبرزها صراعات المراهقين مع في العلوم االجتماعية تسمية ياماموراأوهيرا ودراسة 1960 المعروفة الصادرة سنةLandies Peter الندزبيتر

Yamamura Ohiraآدمز ويليامودراسة 1970 الصادرة سنة Adams William إلى شعور المراهق باالغتراب هانتائجي ف وأشارت هذه الدراسات 1964الصادرة سنة

ملفتة ة كراهيوالمتزايد وهو ينظر إلى محتوى عالقته بوالديه، وخاصة تميزه بالشديد منهما بالعقاب والتسلط والالمباالة نظر إليه على انه سلوك يتسمالذي يو هما، لسلوكللنظر .1تجاهه

مشاعر أبحاثها على مسألة هذه الدراسات ركزت في تجدر اإلشارة هنا إلى أن والتي طريقة معيشتهم كذا ، و وأثرها في تنشئة أبنائهم ومستوى نضجهم وتعليمهماألولياء أو تعمل على والتوترات األسريةمن األمور الهامة التي يمكن أن تسبب الصراعاتهي

أحيانا بون سبقد يت أبناءهم غم من أننه على الر، واألولياء يعرفون جيدا أتالفيها وتجنبهاون في يعدأنهم ومع كل ما يحدثون من شغب مشكالت وإزعاجات كثيرة، إال في حدوث

المحرومين من األبناء األولياء لسعادتهم، وال شك أن يالوقت ذاته المصدر الرئيس .يدركون هذه المسالة جيدا

: مشكالت مدرسية-2-2-2

طرقه جوانبها كافة، بما في ذلك ط والقلق حياة المراهق من الحيرة والتخبتلفّ في طرق الحفظ واالسترجاعكذا والمعلومات والقضايا المرتبطة بها، في معالجة وأساليبه

. ومشكالتهمئهمعدم اهتمام المدرسة واألسرة بآراخاصة مع ومؤسستهم التربوية،

صول لحمن أجل التقدم الدراسي ليتفاقم هذا النوع من المشكالت أثناء االستعداد الجماعية السيما لدى اعلى الشهادتين اإلعدادية والثانوية، فهنالك اآلن نوع من الهستيري

.16، ص1982، دار الطليعة، بيروت، مؤسسات التنشئة االجتماعية ودورها التربوي: عبد الرحمن سويف- 1

183

أوليائهم، وهذا ما الحظناه من خالل تعاملنا المتواصل في الشهادة الثانوية وبطال . المدرسة السعودية مع هؤالء الطالب المراهقين

:مشكالت مهنية -2-2-3

التي يرغب الطالب تخصص الدراسيوبات االلتحاق بالتتعلق هذه المشكالت بصع ، فليس الميول واالهتمامات له عالقة بمهنة المستقبلفيها، والتخصص الذي يميل إليه

واإلمكانات هي التي تحدرجات التي يحصل عليها الطالب في د هذه األمور، وإنما الدشكلة مهنية أخرى مرتبطة وهناك م، هي المعيار الوحيداته الدراسية الرسمية امتحان

.1جالتخرالدراسة والعمل بعد تحديد وجهة بسابقتها وهي مسالة

الجسدية والنفسية مرحلة المراهقة وخصائصها بيولوجية-3

على إشارة كالت بيولوجية على المراهق، بوجه عام تطرأ ثالث عالمات أو تحو :بداية هذه المرحلة عنده، وهي

:سدي النمو الج- 3-1

تختلف بين الذكور واإلناث، فتبدو وتظهر قفزة سريعة في النمو، طوالً ووزناً، الفتاة أطول وأثقل من الشاب خالل مرحلة المراهقة األولى، وعند الذكور يتسع الكتفان بالنسبة إلى الوركين، وعند اإلناث يتسع الوركان بالنسبة للكتفين والخصر، وعند الذكور

. 2 نموا بارزا ن بالنسبة لبقية الجسد، وتنمو العضالتايلتتكون الساقان طو

: النضوج الجنسي-3-2

ولكنه ال )الحيض (د النضوج الجنسي عند اإلناث بظهور الدورة الشهريةيتحد ،نمو الثديين وظهور الشعر تحت (رورة ظهور الخصائص الجنسية الثانوية يعني بالض

أما عند الذكور فالعالمة األولى للنضوج الجنسي هي ،)اإلبطين وعلى األعضاء التناسلية، وظهور الشعر حول األعضاء التناسلية والشروع في االحتالمزيادة حجم الخصيتين

الحقاً، مع زيادة في حجم العضو التناسلي، وفي حين تظهر الدورة الشهرية عند اإلناث

.91-89 صص ،1989، دار المعارف، القاهرة، بحوث ودراسات في علم النفس :أمل األحمد- 1�#EKT P أ$( T(رة- 2g :وإ��ازات a$3$ ،غ'�Xا� Jإ� -�'STا��ه%ة، $# ا� ،�� ا�*��=#��Dت ا��N)+K"ا� ��b� ،1971 ، .61ص

184

الذكور في العام الخامس في حدود العام الثالث عشر، يحصل القذف المنوي األول عند .1 عشر تقريباً

: التغير النفسي-3-3

إن للتحورات الجسدية في مرحلة المراهقة تأثيراً قوياً على الت الهرمونية والتغيالصورة الذاتية والمزاج والعالقات االجتماعية، فظهور الدورة الشهرية عند اإلناث، يمكن

عن مزيج من الشعور بالمفاجأة والخوف أن يكون لها ردة فعل معقدة، تكون عبارة

واالنزعاج، بل واالبتهاج أحياناً، وذات األمر قد يحدث عند الذكور عند حدوث القذف ولكن واإليجابية،لبية مزيج من المشاعر السحصول ، أي وخاصة االحتالمالمنوي األول

في حين أن معظم اإلناث المهم هنا، أن أكثرية الذكور يكون لديهم علم باألمر قبل حدوثه، يتكلن على أمهاتهن للحصول على المعلومات أو يبحثن عنها في المصادر والمراجع

. 2ة بين أيديهنالمتوافر

):سنة14 ـ 12( بيولوجية المراهقة المبكرة ومالمحها 3-4

: تتميز بيولوجية مظاهر النمو خالل هذه المرحلة بمجموعة الخصائص التالية

: النمو الجسمي3-4-1

تعد مرحلة المراهقة المبكرة مرحلة طفرة هامة في النمو الجسمي وفي أجهزة الجسم الداخلية والخارجية، تبدأ بسرعة ثم تتناقص سرعتها تدريجيا حتى يصبح نموا بطيئا في نهاية مرحلة المراهقة، ويرجع سبب التغيرات الجسمية إلى إفراز هرمونات

ة إفراز هرمونات أخرى وضمور غدد أخرى، ومما يالحظ على هذا ألول مرة وزياد : الصعيد ما يلي

.ـ تسبق اإلناث الذكور في حصول هذه الطفرة في النمو الجسمي

).م1.54م ـ 1.47(واإلناث ما بين ) م1.53م ـ 1.43(ـ يتراوح طول الذكور ما بين

.75، ص 1975، دار المنارة العالمية للنشر، القاهرة، العريس في مخدع الحب: أحمد عبد المجيد- 1، 2000 للطباعة والنشر، عمان، قر الشرودا في التنشئة االجتماعية، ةاالتجاهات الوالدي: فاطمة المنتصر الكتاني- 2

.111ص

185

ـ كغ39.5( واإلناث ما بين )44.1 ـ كغكغ37.1(ـ يتراوح الوزن عند الذكور ما بين .1) 46.9كغ

ـ يالحظ كذلك تفوق اإلناث على الذكور في الطول والوزن، لكنهما في نهاية المرحلة . يكادون يتساوون في الطول والوزن

: نمو العضالت3-4-2

: إن مما يالحظ على مستوى نمو العضالت وتعضيها الخصائص التالية

القوة الجسمية حيث تنمو عضالتهم بشكل أسرع، في حين ـ تفوق الذكور على اإلناث في .يتراكم الدهن في أماكن متعددة عند اإلناث

ـ اكتمال النشاط العضلي عند اإلناث في سن السادسة عشرة وعند الذكور يتوازن في .2سن الخامسة عشرة ثم يأخذ نسقا محددا في النمو ليكتمل في سن ثمانية عشرة

: النمو العظمي3-4-3

ـ يبلغ النمو العظمي أقصى سرعته، وتسبق اإلناث الذكور حيث يصلن إلى درجة اكتمال . النضج في سن السابعة عشرة

. ـ تنمو عظام الحوض عند اإلناث وتتسع األكتاف عند الذكور

ـ تختلف معدالت سرعة النمو الجسمي باختالف أجهزة الجسم، فالنمو يكون سريعا في ب ثم الجذع ثم األيدي واألرجل، كما يحدث نموا سريعا لألجهزة مناطق انتهاء األعصا

)القلب، الرئتان، المعدة، الكليتان، الجهاز العصبي(الداخلية

ـ ال تسير مظاهر النمو المختلفة بنفس السرعة فسرعة النمو الجسمي ال يصاحبه سرعة .مماثلة في بقية المظاهر األخرى

.لشخصي، وتسعى الفتاة ألن تكون أكثر جاذبية وجماالـ يتركز اهتمام اإلناث بالمظهر ا

، 2004، دار الخليج، الرياض، أزمة المراهقة عند البنات واألنماط الثقافية للسلوك االجتماعي: عائشة الشهراني- 1

.136ص .115 مصدر سابق ، ص ، في التنشئة االجتماعيةةاالتجاهات الوالدي: فاطمة المنتصر الكتاني- 2

186

.1ـ يشغل المراهقين اإلناث والذكور حب الشباب بسبب نشاط الغدد الدهنية

: النمو العقلي3-4-4

.ـ تستقر سرعة الذكاء وتظهر القدرات الخاصة التي تضبط حركتها وتمايزها

.مستواهـ يزداد االنتباه من حيث مداه وعدد مثيراته ويرتفع

ـ تزداد القدرة على التذكّر، ويكون تذكّره قائم على الفهم، ويتأثر بنوع الموضوعات التي

.يتذكّرها وبخبراته وانفعاالته

ـ يتحول خياله إلى الخيال المجرد القائم على معالجة المفاهيم وليس خيال حسي قائم على . معالجة الصور

عة وخاصة حول موضوعات تتفق وميوله، مثل كتب ـ تزداد اهتمامات المراهق بالمطال .الشباب ومشكالتهم والصحف والمجالت وبعض الكتب العلمية

ـ يتسم تفكير المراهق بالقدرة على التجريد واالستدالل واالستنتاج والتحليل والتركيب و لديه والتفسير والتفكير االبتكاري والتفكير المجرد ويتجه تفكيره نحو تعميم األفكار وتنم

مفاهيم الخير والشر والجمال والقبح والعدالة والظلم وتزداد قدرته على فرض الفروض .وحل المشكالت، وإتباع نسق معين في التفكير يقوم على المنطق للوصول إلى الحل

ـ تعبيرات المراهق تدل على نموه العقلي ألنها تكشف عن قدرته على التعبير عما يجول .ة لتفريغ أحاسيسه وتساعده على تقليل درجة القلق والضيق النفسيفي خاطره وهي وسيل

ـ تتمايز ميول المراهق حيث يميل إلى األلعاب الرياضية المختلفة ثم تتجه ميوله لتشمل الميول األدبية والفنية، وتختلف هذه الميول باختالف الذكاء والجنس والعمر والوضع

.ت العقلية والمستوى التعليميالمادي واالجتماعي لألسرة واالستعدادا

.ـ تتضح الفروق في النمو العقلي، لذا تتطلب هذه المرحلة اإلرشاد التربوي والمهني

.141، مصدر سابق، ص أزمة المراهقة عند البنات واألنماط الثقافية للسلوك االجتماعي: لشهرانيعائشة ا- 1

187

ـ يميل الذكور إلى األنشطة العلمية الميكانيكية وقراءة قصص المغامرات واالختراعات لية، ويشترك واإلناث يملن إلى قراءة القصص والشعر والحياة المنزلية والمدرسية والخيا

.1كال الجنسين في قراءة قصص الغراميات والبطوالت التاريخية

: النمو االنفعالي3-4-5

، ـ يمتاز المراهق في هذه المرحلة بإحساس مرهف يجعله يتأثر سريعا ألتفه األسبابفيتأثر لنقد اآلخرين حتى لو كان موضوعيا وبالمواعظ الدينية واألخالقية وقصص

لفات األدبية وقد تسيطر عليه نزوات انفعالية فيضحك في البطوالت والمؤ

. منه ذلك ويحزن على موقف أكثر مما يستحق وإذا عاد ندم والم نفسهبوقت ال يتطل

وتغيرات إدراك المراهق ، ـ ترجع حساسية المراهق إلى االختالل في اتزان الهرمونات .لمواضيع الحياة

الحساسية المرهفة، : انفعاالت المراهقة المبكرة لذا نجد من بين مميزات تتراوح ما بين الحب ةمشاعر عنيفة،منطلقة ومتهورة، مواقف متذبذبة، أفكار متناقض

والكره، ويتميز المراهق بالحياء والخجل واالنزوائية، ويشعر بالقلق المصحوب بالخوف :رحلة ما يليبسبب التغيرات التي تطرأ عليه، ومن أهم انفعاالت هذه الم

حيث نجد من بين أهم مخاوف هذه المرحلة مخاوف متعلقة بالحياة :ـ انفعاالت الخوف . الدراسية، الوضعية الصحية، الظروف األسرية، التحوالت االقتصادية، السمات الخلقية

هو انتظار لتحوالت مجهولة المصدر وغير محسوبة النهاية وهي :ـ انفعاالت القلق .بهواجس أحالم اليقظةمرتبطة أكثر

تختلف أسباب الغضب واستجابة المراهق لها بالتطور الزمني :ـ انفعاالت الغضب . لألحداث المثيرة له واختالف درجة االستجابة لها ومستوى إدراكه للمواقف

وتحدث إذا ركز المراهق ، تنشأ الغيرة في أحيان كثيرة من الغضب:ـ انفعاالت الغيرةين يسعى المتالكه واستحواذه وحده، فإذا برز منافس له على ذلك الفرد حبه على فرد مع

.125، ص 1980، الدار التونسية للنشر والتوزيع، تونس، في تربية األبناء وتوجيههم: علي أحمد باسعيد- 1

188

تنشأ فيه حالة من الغيرة المعقدة، يعبر عنها بكالم لفظي قد يصل إلى الهجوم البدني، أما . 1 واالنطواءياإلناث فيعبرن عنه بالبكاء والصياح واالحتجاج اللفظ

أعنفها، ومن خصائص هذه المرحلة وهي من أقوى االنفعاالت و : انفعاالت الحبـ انجذاب كال الجنسين لبعضهما البعض، والرغبة التي تتملكهما في التقرب والتعارف،

ولذلك كثيرا ما ينصح علماء النفس واالجتماع بضرورة وضع برامج تتخصص برعاية :المراهقين انفعاليا ومن بين ما يقترحونه ضمن هذه البرامج ما يلي

وتقبل النقد ، غرس الثقة في أنفسهم بتعويدهم على حسن االستماعـ العمل من أجل .الموضوعي وأن يفهموا ذاتهم ويحترموا ذوات اآلخرين

.ـ الكشف عن قدراتهم وهواياتهم وتوجيهها من حيث برمجة النشاطات المناسبة

تمكينهم من اكتساب مكونات الثقة بالذات من خالل امتالك المفهوم السليم عنها - عتماده معيارا للتعامل من أجل التغلب على مخاوفهم وانفعاالتهم من خالل تجريب وا

. 2مواقف الحياة المشروعة بهدوء والتزام ومسؤولية

:التدخل السوسيولوجي لدراسة مرحلة المراهقة -4

النمو االجتماعي هو باألساس محصلة تفاعل الفرد مع بيئته بما فيها من عوامل ة وعقيدة وتقاليد وأخالق وأنماط سلوكية، ونظم اجتماعية تفرض على تقليدية واجتماعي

المراهق أن يسلك سلوكا يتفق مع تلك العوامل حتى يتكيف اجتماعيا تكيفا سليما، وهذا ما .يتحدد فيه دور التدخل السوسيولوجي ومميزاته التدبيرية

لى االتزان االجتماعي يحتاج المراهق ما بين ثالث وأربع سنوات حتى يصل إوالنمو الجسمي السريع الذي يؤهله للعب األدوار باقتدار وتكيف، وهنا تحدث تغيرات كثيرة في أنشطة المراهق وسلوكاته فهو يميل إلى ممارسة األنشطة األقل مشقة واألكثر

، الدار العالمية وسبل التكفل بهمرصالمراهقون في الواقع األسري العربي المعا: حسين سيد منوفي، يسرية صادق- 1

.118، ص 1999للنشر والتوزيع، ، ، مصدر سابق وسبل التكفل بهمرالمراهقون في الواقع األسري العربي المعاص: حسين سيد منوفي، يسرية صادق 2- 129ص

189

اهق فأكثر الموضوعات حساسية وفاعلية التي تهم المر، تمسكا بآداب السلوك التي تعلّمها، قراءة الكتب والميل للمطالعة، التأنق في ةهي الرياضة، األحداث االجتماعية واألخالقي

المالبس وإتباع الموضة والتفنن في قصات الشعر، مشاهدة األفالم وتقليد الممثلين، اإلقبال .1على دور العبادة، السعي لالندماج في هياكل المجتمع المحلي

لك إلى تعزيز االتجاهات التي تساعد المراهق التدخل السوسيولوجي يهدف كذ

ومساعدته أيضا على تفادي حاالت ، على الشعور بالتقدير واالحترام والقبول االجتماعيالضجر والقلق التي تنجم عن شعوره بالتهميش والعزلة وقلة التقدير من قبل أصدقائه،

الذي يحيا فيه، ومن المهم والتي تؤثر عليه مباشرة من حيث عالقاته بالمحيط االجتماعي جعل المرحلة الدراسية من التعليم الثانوي مرحلة يشعر فيها المراهق بتوفر فرصة مؤاتية لتحقيق عملية التطبيع االجتماعي وفق عادات وقيم المجتمع الذي ينتمي إليه، وال ننسى مع

لبا بميله كل هذا أن نأخذ في حسابنا واهتمامنا السوسيولوجي أن المراهق يتميز غالالستقالل االجتماعي والرغبة في التفرد بتحمل المسؤولية االجتماعية كإشارة منه وداللة

.على أنه لم يبق طفال وأصبح بالغا راشدا بإمكانه القيام بالمسؤوليات الموكلة له

: أهم أنماط السلوك االجتماعي التي تهتم بها السوسيولوجيا4-1

اة هي من أهم ما يتميز به المراهق في هذه المرحلة، أن ظاهرة التقليد أو المحاكوهي تنشأ في الغالب من الشعور بعدم الثبات المعياري في المواقف االجتماعية التي يحياها في مسيرة حياته اليومية، والتقليد عند المراهق هو سعي اجتماعي منه ليتمكن من

ع المواقف التي تستجد في التخلص من ضغط نقص الخبرة وعدم قدرته على التجاوب م .حياته، لذا يحاول أن يتعاون مع اآلخرين ليكتسب الخبرات االجتماعية التي يحتاجها

فهو يحاول تأكيد الثقة بالنفس من خالل إظهار أهميته كفرد له كيان مستقل وأنه أصبح كبيرا في مجتمع البالغين، وعليه فإنه ينبغي أن يعامله هذا المجتمع كشخص كبير وعلى األفراد أن يهتموا به ويلبوا احتياجاته، فهو لكي يبرز الحاجة إلى ذلك نراه يتحدث

. عن نفسه وعن قدراته وإمكانياته وغرامياته ويثور على مراكز السلطة ورموزها

، مؤسسة تشكّلهالسلوك االجتماعي للمراهقين وأثر البيئات األسرية في : محمود الجوهري، علي الحسيني- 1 .45، ص 1978المعارف، القاهرة،

190

ل لذا يمكننا اإلشارة هنا إلى أهم ما يميز الفضاء االجتماعي للمراهق ودور التدخالبحث عن االستقاللية، : له ورعايتها وتوجيهها ومن أهم ذلكالسوسيولوجي في ضبط أحوا

الميل للبحث عن الرعاية، الميل الحثيث للجنس اآلخر، الولع باالنتماء لجماعة الرفاق، اتساع دائرة التفاعل االجتماعي، خفة أعصابه وميله للتمرد ألتفه األسباب، ميله للسخرية

فهو شخص مثالي يرى األشياء بنظرته الخاصة، من وقائع الحياة االجتماعية اليومية، :وعلى العموم فهو يتأثر من حيث النمو االجتماعي وفق المستويات االجتماعية التالية

فهي بمقدار ما تمنحه من استقالل اجتماعي ووجداني فإنها توفر له الجو الذي :ـ األسرة .ينمو فيه نموا اجتماعيا سليما ومنظما

بمقدار ما تتيح له اختالطا تربويا وأخالقيا منظما باألقران وبالمعلمين فهي :ـ المدرسةفإنه يتفاعل بتلقائية ورزانة واهتمام مع ما تحتويه المناهج من موضوعات تربوية

.وأخالقية ومعرفية

فهم ونظرا لكونهم في عمر واحد ويتشابهون ويلتقون في الميول :ـ جماعة الرفاقون بعضهم بعضا في المالبس واألفكار والرؤى وأساليب المعاملة واالتجاهات فإنهم يقلدوما يوجد بينهم من تنافس واجتهاد يساهم في بروز كثير من ، وطرق حل المشكالت . 1المواهب االجتماعية

هذا ويبدو من خالل محتويات المصادر السابقة أن أهم الصفات التي يرغب ت والتعاطف مع اآلخرين، إعطائهم هامشا كبيرا من تقدير الذا: التميز بها هينالمراهقو

الحرية، التمتع بالوسائل والظروف التي تعطيهم المزيد من الحيوية، الميل الطبيعي للقيام بنشاطات المرح والفكاهة، نشدان العدالة والمطالبة بتحقيقها ولو بصورته المثالية، الميل

اء واالنعزالية، في حين نالحظ أن من بين أحيانا لطلب الهدوء والراحة في جو من االنطوالصفات والحاالت التي تحول دونهم وتحقيق هذه الرغبات أمورا تتعلق بشخصيتهم بالدرجة األولى، وخاصة تميزهم بتقلب المزاج وعدم استقرارهم على حال واحد وكونهم

والتوتر ألتفه عرضة لكل التأثيرات واألفكار الواردة إليهم، شعورهم باإلحباط والكآبة األسباب وألبسط األشياء، تميزهم بضعف الثقة بالنفس، االستنجاد باآلخر وعدم القدرة

.91، ص 1988، مطبعة الزهراء، بغداد، مؤسسات التنشئة االجتماعية: علي أحمد المالص- 1

191

مما يحول وضعيتهم التعليمية إلى كتلة من المعاناة 1على التكيف مع التحوالت الطارئة النفسية تنفرز عنها مشكالت أسرية ومدرسية ، كما أنه من المهم التركيز على أهمية

ور السوسيولوجي الدراسي لمظاهر امتالك اللغة عند المراهق واستعمالها كفضاء الداتصالي متنوع يفتح أمام المراهق أفق التواصل مع المحيط المفتوح، ومن بين أهم ما

:تركز عليه التحليالت السوسيولوجية للغة المراهق ما يلي

حلة المراهقة وتمكنه منها بيسر مرحلة اكتمال نموها تقريبا في نهاية مرىـ تصل اللغة إل . وسهولة، ولهذا يميلون بقوة لنشاطات التعبير والتواصل الكتابي

ـ بسبب ذلك تتنوع الجملة وتحمل المزيد من المفردات ويصير في إمكانه تشكيل جملة . سليمة وذات معنى تتكون من خمس إلى سبع مفردات

ة إذا أعطيت له فرصة المطالعة وتكثيف ـ يكون قادرا مؤهال المتالك ثروة لغوية كبير . القراءات

ـ يمتلك كامل المهارة والكفاءة للقيام بنشاطات التعبير الشفهي والكتابي أمام زمالئه دون . توتر وال حرج، ويستطيع الخوض في المواضيع المقترحة

ة ـ قد يعاني المراهق من حاالت انغالق وانسداد لغوي على غير عادته وهذا في حالحدوث ضغوطات نفسية رتيبة مما يؤثر مباشرة في حصول حالة قصور مؤقت في النمو

. 2اللغوي نتيجة استمرار هذا الضغط

: معالجة مظاهرالنمو الفيزيولوجي 4-2

ـ يعد البلوغ المرافق للمراهقة تغير فيزيولوجي يشمل حياته بأكملها، وفي حالة عدم . رك آثارا سلبية على جوانب حياته االنفعالية واالجتماعيةتوفير الرعاية المناسبة لذلك سيت

، ص 1998 ، مطابع جامعة عين شمس، القاهرة، الرعاية الوالدية لمشكالت الشباب المراهق: سرحان دمنهوري- 1

.126ـ123ص .49، مصدر سابق ، ص ي تربية األبناء وتوجيههمف: علي أحمد باسعيد- 2

192

ـ تحدث تغيرات معتبرة وبالجملة على مستوى وظائف األعضاء الحسية ومنها على الخصوص نمو وظائف الجهاز العصبي وزيادة ضربات القلب مع ارتفاع واضح في

.ضغط الدم باإلضافة إلى سرعة التنفس والهضم

د الصماء في هذه المرحلة دورا متميزا في النمو، كما تضم غدتان ـ تلعب إفرازات الغد

. الغدة الصنوبرية والغدة التيموسية كذلك في النمو وهما زمؤثرتان ولهما الدور البار

ـ قد يلعب النظام الغذائي للمراهق دورا سلبيا في نموه، فهو ونتيجة للتغيرات التي يمراألساسي، الشيء الذي يؤثر في صحته، وغالبا ما يكون يبها قد يفرط في النظام الغذائ

ذلك بسبب وجود صراعات وتوترات نفسية تسبب له فقدان الشهية أو تدفع به لألكل . بشراهة ودون مراعاة للنظام الغذائي الطبيعي

ـ تلعب العوامل المرتبطة بالوراثة دورا رئيسيا في حصول بعض اإلفرازات المتعلقة وإفرازاته البيولوجية لدى المراهق، ومن آثارها السلبية شعور المراهق بسيرورة النمو

باإلحباط والتوتر والقلق أمام زمالئه لعدم حصوله على ما حصل ألقرانه من نمو معتدل ومتوازن، ومن هنا يمكن للمعلم أن يقوم بدور الرعاية النفس ـ اجتماعية داخل التنظيم

بين الطالب المراهقين، لحترام والتقدير المتبادالصفي بالتركيز على إشاعة جو اال . وتمكينهم من بناء عالقات جماعية تتميز بالثقة والتعاضد

ـ تترك البيئة والظروف السائدة فيها أثرا من بين اآلثار المنغصة للجو النفسي للمراهق بي إلى ولنموه الطبيعي بشكل سليم، كما باإلمكان التدخل لتغيير األثر من اتجاهه السل

في تهيئة المراهق للتعامل مع ةاتجاهه اإليجابي، وهذا ما يبين أهمية دور المؤسسة التربويواقعه بطريقة عادية وبمسؤولية متواصلة من زاوية شعوره بأنه من الالزم أن يكيف نفسه

. 1 البالغين عمع مجتم

ي، المكتب العالمالتغيرات الفيزيولوجية للطفل في مقتبل المراهقة وطرق توجيهها تربويا: رائف بن علي الحديثي- 1

91ـ87، ص ص1996للدراسات والنشر، عمان،

193

: الفضاء الحسي ـ الحركي للمراهق وخصائصه4-3

اسيا أن المراهق يعاني من اضطراب في حركاته من زاوية تعاقبها ـ مما هو مالحظ درفكثيرا ما يتعرض للوقوع وفقدان التوازن بشكل مستمر بسبب طفرة النمو التي ، وكثافتها

. تجعل النمو الجسمي يتصف بعدم االتساق

كما تكون ، ـ تكون الحركات الصادرة عن العضالت الكبيرة والصغيرة غير منتظمة . بمرور الوقتام تقل حدتها تدريجيعنيفة ث

ـ يشعر المراهق بالتعب واإلرهاق وعدم دقة الحركات وهو ما يسبب له حاالت من

. الخجل والتردد والحرج

. ـ يزداد طول وارتفاع قفزات المراهق سواء أثناء أداء الحركات الرياضية أو خارجها

إلى التوافق واالنسجام مع بنية ـ تميل الحركات بالتكرار والدربة واالتساق الحركي .الجسم ويزداد نشاطه أكثر كلما حصل هذا التوافق

ـ يتفوق الذكور على اإلناث في النشاطات الرياضية بسبب تفوقهم في القوة والتناسق .الحركي والتدريب المتكرر

ـ تزداد قدرة المراهق على اكتساب المهارات الحركية التي تحتاج إلى الدقة وتآزر .ركي متسلسل مثل القيام ببعض األلعاب الرياضيةح

ـ يتحسن مستوى السرعة الحركية خاصة التي تتضمن استخدام العضالت الكبيرة . كالجري والقفز

ـ يكون الذكور عادة أسرع من اإلناث في إنجاز األعمال اليدوية المبرمجة والموجهة .يويكونون أفضل من حيث تميزهم بالتآزر البصري اليدو

ـ يحدث تنظيم مرتبط بدرجة أساسية بشدة التركيز في الحركات الالزمة للكتابة عند كما يحدث ، الذكور المراهقين مما يساعد على تحسين الخط وجعل رسوماتهم أكثر دقة

. ضبط للحركات الالزمة إلنجاز األشغال اليدوية

194

الحساسية االنفعالية تصل الحواس مع بداية المراهقة إلى مرحلة النضج مع زيادة ـ .1المنتشرة على سطح الجلد فتظهر بوادر الخجل واحمرار الوجه

: الفضاء الفكري ـ الديني للمراهق وخصائصه4-4

ألنه يعبر عن ، يعتبر الفضاء الفكري ـ الديني عند المراهق هاما للغايةض بصمات الطفولة في تكوينه انتقال فكري فعلي من الطفولة إلى المراهقة وهو يحمل بع

: ومجاالت تصوره األخالقي والشعائري، ومن هنا يتميز بالخصائص التالية

وبروز ، ـ غلبة حالة من اليقظة الدينية العامة الناتجة عن النمو العقلي والمصاحبة له

مستوى خاص من نمو مستوى اإلدراك مما يجعله يفكر في ذات اهللا تعالى بطريقة يسودها تأمل والبحث واالستغراق، يصاحبها ميل للقيام بالنشاطات الدينية العملية ويسعى لينزه ال

الذات اإللهية عن التشبيه والتنجيم والتعطيل، كما أنه يجد في الدين مالذا لتحقيق األمن

ويجد في التشريعات ، والطمأنينة والبعد عن الخوف والوساوس وضغط أحالم اليقظة .لتقدير واإلجالل لحياتهالدينية نوعا من ا

ـ تتميز هذه المرحلة بتعدد االتجاهات الدينية لدى المراهقين، فقد توصلت دراسة : 2سوسيولوجية علمية إلى تحديد أربع فئات من المراهقين

.ـ االلتزام التام بقواعد الدين وقبولها نصيا دون ميل لمناقشتها أو معارضتها

نية وتفضيلها بحماس على أي اتجاه آخر مهما كانت ـ دعم النصوص والتشريعات الدي . صفته وجاذبيته

، ـ يشك أحيانا في بعض أمور الدين وال يقر إقرارا تاما بذلك وال يكاشف غيره بشكه هذا .وال ينكره إنكارا تاما، فيتأرجح بين القبول والرفض

شؤونه والميل ـ سعي البعض للبحث الحثيث في تفاصيل ذات اهللا وصفاته وأحواله و . لتغليب وجهة نظر الشك الوجودي

، ص ص 1988ر الشروق، عمان، ، داالنمو النفسي للطفل والمراهق ونظريات الشخصية: مصطفى محمد زيدان1- .71ـ66

.31، ص1971، القاهرة، المكتبة االنجلو مصرية، األسس االجتماعية للتربية: محمد لبيب النجيحي- 2

195

ـ تميزهم باالتجاه إلى اهللا في جميع أحوالهم خاصة عندما يشعرون أنهم وقعوا في خطأ . فيشعرون بوجود خطر يهددهم لذا يلجأون إلى اهللا تعالى، أو ارتكبوا ممنوعا دينيا

بالبعد الديني، فيقل عندهن ـ تتميز اإلناث بأنهن أقل انحرافا من الذكور في التمسك . التطرف والتهور والتحمس الشديد لبعض المسائل الدينية

ـ يميل المراهقون لإلقرار إيمانيا بوجود اهللا تعالى بسبب مشاهدتهم لنظام الكون الذي يحيط بهم، وألنه البد من وجود خالق يجيب عن أسئلتهم عن سر الوجود، وتصديقا لما

. وية، فاإليمان يمنحهم الراحة والطمأنينة في الحياةجاء في الكتب السما

ـ يوجد بعض المراهقين شاكّين مترددين في إيمانهم، وهم في حاجة إلى تعديل سلوكهم .الفكري ـ الديني المتردد

ـ يقوم نظر المراهق للدين على انه اتجاه سلوكي انفعالي، يرتكز على االعتقاد بوجود اهللا .طلقةتعالى وقدرته الم

ـ االعتقاد بوجود اهللا تعالى ووحدانيته هي حالة وجودية مندمجة في فكر المراهق .وخاصة عندما يصل تفكيره إلى التسليم بها جزما

ـ التفكير الديني يصل بالمراهق إلى تفسير وجود اهللا تعالى والجنة والنار وأصل الوجود .ونهايته وعذاب القبر

وهي تحقيق التكيف المتواصل والتوسع المستمر في ـ للنمو الديني وظيفة بارزة ).1 (1االستيعاب العاطفي للناس فيتكيف مع من يتفق معه وال يتكيف مع من ال يتفق معه

)سنة17-15( بيولوجية المراهقة المتوسطة 4-5

: النمو الجسمي4-5-1

. السابقةـ تتميز هذه المرحلة بنمو جسمي سريع نوعاً ما لكنه أقل سرعة من المرحلة

، دار الهدى للطباعة برامج الرعاية اإلسالمية للشباب المراهقين ومواجهة مشكالتهم: شادية لطيفة عواد- 1

.36ـ29، ص ص 2002والنشر، عمان،

196

م 1.57(وعند اإلناث ما بين ) م1.67 م ـ 1.59(ـ يتراوح الطول عند الذكور ما بين ). م1.65ـ

50.5( وعند اإلناث ما بين) كغ58.8 كغ ـ48.4(ـ يتراوح الوزن عند الذكور ما بين ). كغ53.8كغ ـ

ل مراحل العمر ـ يالحظ تفوق الذكور بدنيا وعضليا على اإلناث ويستمر هذا التفوق خال .المختلفة

ـ يزداد النمو العظمي طوالً وتصلباً وينضج عند اإلناث في سن السابعة عشرة من .عمرهن وعند الذكور في سن التاسعة عشرة

ـ تنمو األسنان ويصل عددها ستة وعشرون سناً وتنمو أضراس العقل عند اإلناث أوال .ثم عند الذكور الحقا

مراهق ويظهر عدم التناسق في أقسام الوجه، فاألنف أكبر ـ تحدث تغيرات في وجه المما كان عليه، والفك العلوي ينمو أسرع من الفك السفلي مما يؤثر على حركة الفم، كما

.تظهر بثرات حب الشباب على الوجه

ـ يستمر نمو القلب والشرايين وارتفاع ضغط الدم، كما تزداد المعدة اتساعاً ويستمر .ياف العصبية التي تزداد طوالًتكامل نمو األل

، ويصاحبه )1(1ـ يتعرض جسم المراهق للتغير في الشكل العام ثم يزداد طوالً ووزناً

اتساع المنكبين ويزداد الجذع والذراعان والساقان نموا واتساعا، وتنمو العضالت وتحدث .بعض التغيرات على الوجه

: النمو العقلي4-5-2

اً ثم يثبت عند نهاية هذه المرحلة ويزداد تمايز القدرات الخاصة، يتعدل تدريجي:ـ الذكاءالتي تؤهله للتكيف مع متطلبات الحياة، لذا تعد هذه المرحلة مرحلة توجيه تعليمي

.ودراسي

، مصدر سابق، التغيرات الفيزيولوجية للطفل في مقتبل المراهقة وطرق توجيهها تربويا: رائف بن علي الحديثي 1- .77ـ71ص ص

197

ينمو لدى المراهق خيال خصب يساعده على التفكير المجرد، لذا يميل إلى :ـ التخيلما تغلب عليه أحالم اليقظة التي يجد منها متنفساً ممارسة النشاطات األدبية والفنية، ك

.إلشباع رغباته، أما اإلناث فيتفوقن على الذكور في خصوبة الخيال واتساع آفاقه

هو تفكير افتراضي يقوم على الفروض ويحاول الكشف ) أو الصوري (:ـ التفكير الشكليداية التفكير المنطقي، وهنا عن جميع االحتماالت المختلفة لحل المشكلة التي تواجهه وهو ب

أن التفكير الشكلي يبدأ مع المراهقة المبكرة، حيث يكون Jean Piagetجان بياجي يرى المراهق في سن يتراوح مابين الرابعة عشرة والخامسة عشرة، وهو قادر على تقديم

البرهان الفكري على أساس منطقي، فهو يستطيع ضبط األحداث ذهنيا ثم الوصول إلىاالستدالل المنطقي لالحتماالت الممكنة، وبذلك تتغير اتجاهات طرق تفكيره، وفي هذه

. النقطة ال توجد فروق متميزة بين الذكور واإلناث في التفكير الشكلي

يمكن للمراهق أن يفكر في احتماالت متعددة للموقف الواحد دون أن :ـ التفكير المجردلموجود بالفعل، وهو يستخدم الرموز ويربط بين يخلط بين ما يحتمل وجوده وبين ا

.المتغيرات

تنمو قدرة المراهق على التذكر ويتسع المدى الزمني بين التعلم والتذكر، :ـ التذكر .وتزداد إمكانية الذاكرة نوعا وكما، وتذكره بعيد المدى ومعنوي وقائم على الفهم

.1ع مداه ويرتفع مستواه انتباه المراهق قوي وثابت ومستقر ويتس:ـ االنتباه

تنمو لدى المراهق المدركات المعنوية البعيدة للماضي وللمستقبل ويستطيع أن :ـ اإلدراك .يصل للحقائق ويدرك ما يمكن أن يقع بعدها ويضبط إدراكه لدى تفاعله مع الموقف

تتركز قراءة الذكور حول قصص االختراعات والمخترعين والرحالت :ـ القراءةث الرياضية والمعلومات العامة، أما اإلناث فتتركز قراءتهن حول القصص والحواد

العاطفية والبطوالت والموضوعات االجتماعية وقصص المغامرات والموضوعات

، العالمية للطباعة والنشر النظريات السيكولوجية المعاصرة وقضايا تشكيل الشخصية: عثمان علي الصائغ- 1

138، ص2001والتوزيع، بيروت،

198

الفكاهية، كما يميل المراهق إلى تسجيل مذكراته التي تحتوي على طموحاته ورغباته .ووصفه للمشكالت وتصوره لحلول لها

بر اختبار المهنة أمرا مهما للمراهق وهذا االختبار يرجع إلى عدة عوامل يعت:ـ المهنةمنها تدخل الوالدين واألصدقاء والمعلمين، وجود حالة عارمة من الميول والقدرات،

. 1المكانة االجتماعية لألسرة، المستوى المادي االقتصادي الذي يمكن أن تحققه

: النمو االنفعالي4-5-3

ترتبط انفعاالت المراهق بالتغيرات الداخلية الطارئة عليه وما يصاحبها من الضيق، وتتسم انفعاالته بالحدة، القلق،مشاعر وجدانية، كما ترتبط بالبيئة الخارجية،

التبرم، والثورة على األوضاع االجتماعية ويكون كثير النقد لها تواقا لالستقالل، وتتميز .ة واالندفاعقوته بالحماس

ـ عجز المراهق عن إشباع الدوافع المتولّدة عن التغيرات السريعة، األمر الذي يسبب له .إحباطات شديدة ورد فعل انفعالي ومتوتر

ـ تركيز المراهق تفكيره حصريا بمستقبله، ونقص خبراته يوقعه في اضطرابات عنيفة .ه المثاليوشعور بالنكوص والفجوة النفسية بين الواقع وعالم

، كما يتعرض لالكتئاب واليأس )حب ـ كره(ـ يستمر شعوره بالتناقص االنفعالي واالنطواء والحزن واأللم النفسي نتيجة تتابع االحباطات التي يواجهها والناتجة عن الصراع بين تقاليد المجتمع ومواقفه تجاهها، وهذا ما وضحناه سابقا في مساهمات مدرسة

.يليعلم النفس التحل

تتولّد مشاعر الفرح والسرور إذا حقق نجاحا دراسيا أو استطاع أن :ـ الفرح والسرور .يجذب اهتمام اآلخرين نحوه أو نجح في ميله للجنس اآلخر وركز على شخص واحد

. يقلق المراهق من ظهور حب الشباب والنقص في نمو بعض أعضاء الجسم:ـ القلق

142، مصدر سابق ، صالنظريات السيكولوجية المعاصرة وقضايا تشكيل الشخصية: ائغعثمان علي الص- 1

199

مرد على السلطة ألنه يشعر أنها تحول بينه وبين يظهر الغضب لديه والت:ـ الغضباالستقالل كما يغضب إذا شعر بالظّلم والحرمان وأن اآلخرين ال يفهمونه، خاصة عند

.مراقبتهم سلوكه وجرح مشاعره نتيجة تكرار الفشل في حياته

ة تكون مظاهر لفظية أحيانا كالوعيد والتهديد، وأحيانا مظاهر تعبيري:ـ مظاهر الغضبكالتجهم والعبوس، وقد يعبر بشكل غير مباشر عن مثل استرساله المتكاثر في أحالم

.اليقظة

يخاف من المواقف التي تهدد مكانته االجتماعية، حيث من مظاهره وجود :ـ الخوفردة فعل لديه ال تتساوى مع درجة الخوف التي يعاني منها، فقد يلجأ على االرتعاش نتيجة

، وقد تتعدد مخاوف المراهق ومنها المخاوف الدراسية، المخاوف تعرضه للمهاجمةالصحية، المخاوف األسرية، المخاوف المادية، المخاوف الخلقية، المخاوف االجتماعية

).الخوف من سوء التوافق(

.1 وهو حالة انفعالية غالبا ما تصاحب الخوف وتقترن بالمواقف الفاشلة:ـ الخجل

الذكور في هذه المرحلة أكثر عنفا من اإلناث وأكثر معرفة في :ـ الفروق بين الجنسين ضبط الغضب والعدوان، و اإلناث أكثر تيهانا في عالم الخيال والهروب إلى أحالم

اليقظة، وهن أعلى حدة في المخاوف من الذكور، وقد يرجع سبب ذلك إلى أنهن أقل ثقة . االجتماعيةطلضغوبأنفسهن وأسرع انفعاال فضال عن تعرضهن المستمر ل

: أما أهم أسس الرعاية تجاه هذه اإلفرازات فيمكن إجمالها فيما يلي الطفولة، تشجيعهم فضرورة توكيد الثقة بالنفس، التدريب على المقاومة لتجاوز مخاو

االستمتاع بالصور الجميلة المحيطة بهم، دفعهم إلدراك الجوانب السارة في حياتهم، فيف من حدة التوتر النفسي والضغط االجتماعي، تعويدهم على المرونة والضبط، التخ

. إدماجهم في وسط ثقافي وفني هادف ومنظم

.57ـ54، ص ص 1996، منشورات جامعة دمشق، دمشق، علم النفس الطفولة والمراهقة: مخول مالك سليمان- 1

200

: النمو االجتماعي4-5-4

قدراته وكفاءاته ىـ نجاح المراهق في التكيف مع المواقف االجتماعية يعتمد أساسا علالبيئة المحيطة به وما فيها من عوامل وما يمتلكه من خبرات، وعلى استغالل مكونات

. مشجعة ومفيدة

ـ يميل المراهق لمسايرة الجماعة في سلوكاتها وأفكارها من أجل تحقيق ذاته، فهو يتقارب ويتماثل مع أساليب أصدقائه والمعايير الذي ينضبطون بها، فيتحول من الوالء

لك، فهو يتصرف كما يتصرفون، للجماعة أو جماعة الرفاق في الحي ثم يقل الوالء بعد ذ وتتميز عالقته بالجماعة بالصراحة والمكاشفة واإلخالص، ويسعى في

عالقاته معهم ألن يكون له مركز محترم بين الرفاق، لذا فهو يقوم بأعمال تلفت االنتباه ).مثل المبالغة في الحديث(

قية من خالل مناقشة ـ يظهر الشعور بالمسؤولية االجتماعية وإدراكه لمعانيها الحقوالمشكالت االجتماعية مع الزمالء وتبادل الحديث معهم حولها والتشاور معهم عن مخارجها السليمة، ويسعى الحترام آرائهم واحترام سمعة الجماعة واحترام الواجبات

.االجتماعية

منافسة ـ يؤكد المراهق ذاته بمناقشة زمالئه أحيانا ويتحول من المنافسة الفردية إلى ال . 1الجماعية التي تغلب عليها روح الجماعة وما تقتضيه من تعاون وتعاضد

ـ يميل المراهق لمساعدة اآلخرين والعمل إلسعاد الغير وعمل الخير حيث تكون مشاركته الوجدانية قد بلغت قمتها بين المراهقين، فيظهر لديه عامل اإليثار وحب مساعدة

.خرينالضعفاء والتضحية في سبيل اآل

ـ يتمرد المراهق على سلطة البالغين، أولياء، معلمون، أبناء المجتمع من أجل إشعارهم بصفته المتميزة وبفردانيته ونضجه، وقد يغالي في بعض الحاالت وهو يبدي توجها متحمسا للتحرر من قيم الجماعة وقيم المجتمع ويبدي التعصب لألفكار واآلراء والتمرد

.تحدي ويفرض جو ال

.31، مصدر سابق ص األسس االجتماعية للتربية: محمد لبيب النجيحي 1-

201

ـ هذا وتشير نتائج الدراسات أن أساليب التنشئة المتسلطة تولد صفات الجمود وعدم التسامح والمبالغة في الحب والوالء للوالدين مع إضمار عدوان كامن نحوهم وعدوان

.ظاهر نحو الجماعة

:يمر المراهقون بثالث مراحل فيما يخص عالقتهم باألسرة وهي

. في تلبية حاجاتهم ثم يختلطون بعدهم بعالم أوسع خارج األسرةـ يعتمدون على الوالدين

.ـ يسعون للتحرر من سيطرة القيم األخالقية والتربوية السائدة في األسرة

ـ يميلون لتكوين عالقات جديدة خارج إطار األسرة وعلى حساب األسرة، وهنا قد تؤدي نهم وبين أبنائهم المراهقين، اتجاهات ودوافع األولياء إلى حدوث صراعات وتوترات بي

ويأتي ذلك بسبب رفض األولياء منح أبنائهم االستقالل الذي ينشدونه، في الوقت الذي يشعرون فيه بوجود تقييدات اجتماعية تؤثر من حيث تحديد معايير الصداقة وطرق الحصول وإنفاق المال، وضبط أوقات العودة إلى لمنزل وتحديد أنواع المالبس التي

سونها، وضبط مجاالت المعاملة داخل األسرة، كما أن هناك مشكلة شك اآلباء في يلبتصرفات أبنائهم خارج المنزل، وإسقاط دوافعهم واتجاهاتهم الخاصة على أبنائهم، يباإلضافة إلى مشكلة الحماية الزائدة التي تعيق بناء عالقات طبيعية مع الرفاق وبالتال

.تقالليتهميشعرون بصعوبة الحصول على اس

ـ تنمو لدى المراهق اتجاهات واضحة نحو الجنس والوطن والدين ونحو التعلم واالجتهاد .الدراسي وتحديد نمط وصفة األصدقاء ونوع الجنس

ـ يميل المراهق إلى النقد والرغبة في اإلصالح االجتماعي دون إخضاعها لمبدأ التدرج .وقد يلجأ لتبني سلوكات عدوانية مفرطة

.مسك المراهق ببعض القيم والمثل االجتماعية واالتجاه نحو الخير والعمل الصالح ـ يت

: النمو اللغوي4-5-5

.ـ يكون المراهق قد تمكن من اللغة من حيث طول الجملة وعدد المفردات التي يملكها

ـ ترتبط القدرة اللغوية للمراهق بقدراته العقلية وبذخيرته اللفظية وقدرته على تفهم .واضيعالم

202

ـ على المعلم أال يسرف في تصويب األخطاء أمام زمالئه وفي العلن، حتى ال تتولد عنده عقدة الشعور بالخيبة والفشل، وينبغي تشجيعهم على كتابة الشعر والتدرب على الكتابة

.وقراءة القصة

فيما ـ ال توجد في هذه المرحلة أية فروق يمكن على أساسها التمييز بين الذكور واإلناث .يتعلق بتفاصيل النمو اللغوي وخصائصه

: النمو الفيزيولوجي4-5-6

.ـ تصل ساعات النوم عندهما إلى ثمان ساعات

.ـ تزداد الشهية نتيجة اتساع المعدة واألمعاء

. ملم110ـ يصل ضغط الدم إلى

من وزنها الكامل ثم يتزايد نموها حتى تصل إلى % 50ـ يبلغ وزن الغدد األنثوية . 1ضجها في مرحلة الرشد ن

: النمو الحركي4-5-7

.ـ تصبح حركات المراهق أكثر توافقا وانسجاما وأكثر قوة

.ـ يزداد إتقان الذكور لأللعاب الرياضية واإلناث للحركات اليدوية

.ـ يتفوق الذكور على اإلناث في نمو القوة والمهارة الحركية

لرياضية خاصة المنطوين هو إجراء ـ تشجيع المراهقين على ممارسة األلعاب ا .ضروري

: النمو الحسي4-5-8

ـ الحواس الخمسة عند الذكور واإلناث معا قد اكتملت من حيث التكوين والوظيفة واألداء وتكون قدرة الدماغ والحواس والوصالت العصبية قد وصلت إلى مرحلة من النضج،

، ص ص 1995، مؤسسة الرسالة، بيروت، ول خصائص النمو عند الطفل والمراهقدراسات ح: علي الدباغ- 1

.165ـ159

203

ء وظيفتها على خير وجه، دون حيث تصير قادرة بصورة آلية وفي كل الظروف على أدا .اضطراب وال خلل

: النمو الجنسي4-5-9

ـ تصل الفتاة إلى قمة طاقتها الجنسية في المرحلة الالحقة، أما الفتى فيصل إلى قمة .طاقته في نهاية المرحلة

.ـ يمكن لكال الجنسين الزواج واإلنجاب

لوقوع في الحب ويصبح ـ تزداد المشاعر الجنسية خصوبة وعمقا وتندمج مع مشاعر ا

.الفرد أكثر واقعية في إظهار ميله نحو الجنس اآلخر

. 1ـ الذكور أكثر ميال للعدوان الجنسي وأن الحب يقلل من حدته

: وعلى العموم تتأثر التغيرات عند المراهقين في هذه المرحلة بالمعطيات التالية

.ـ ملمح وطبيعة شخصية المراهق

.واالقتصادية والثقافيةـ حالته االجتماعية

.ـ نوع المجتمع الذي يعيش في وسطه ووضعه العام

.ـ االتجاهات الدينية السائدة في المجتمع وكيفية تعامل المراهق معها

.ـ طبيعة التكوين النفسي للمراهق واستعداداته الكتساب ميول واتجاهات إيجابية

.خاصة جماعة الرفاقـ الخصائص السلوكية للجماعات االجتماعية الفرعية و

، ص ص 1995، مؤسسة الرسالة، بيروت، دراسات حول خصائص النمو عند الطفل والمراهق: علي الدباغ- 1

.165ـ159

204

الجانب الميدانيالجانب الميدانيالجانب الميدانيالجانب الميداني

205

التحليل السوسيولوجي التحليل السوسيولوجي التحليل السوسيولوجي التحليل السوسيولوجي

للمعطيات الميدانيةللمعطيات الميدانيةللمعطيات الميدانيةللمعطيات الميدانية

206

الفضل الخامسالفضل الخامسالفضل الخامسالفضل الخامس األطر التعليمية لتدريب طالب األطر التعليمية لتدريب طالب األطر التعليمية لتدريب طالب األطر التعليمية لتدريب طالب

السعودية بالجزائرالسعودية بالجزائرالسعودية بالجزائرالسعودية بالجزائر المدرسةالمدرسةالمدرسةالمدرسة

على التربية الجنسيةعلى التربية الجنسيةعلى التربية الجنسيةعلى التربية الجنسية

207

:جداول البيانات العامة للدراسة

ليل الجداول الواردة في أسئلة البيانات العامة من التعرف على اإلطار يساعدنا تحاألسري العام لوحدات العينة المدروسة، والذي من خالله سنقوم بالدخول في تحليل جداول

، خاصة وان المدرسة السعودية تالفرضيات انطالقا من اعتماد وتقرير هذه االعتبارايا متميزا، وحتى اجتماعيا بالنظر إلى نوعية المستويات بالجزائر تمثل تنوعا تربويا وتعليم

التعليمية واالجتماعية واالقتصادية والسياسية ألسر المبحوثين، فاألغلبية منهم هم أبناء الجاليات األجنبية في الجزائر وآباؤهم يشتغلون في قطاعات سياسية ودبلوماسية وتجارية

الخصوصية االجتماعية واالقتصادية أثر مباشر أجنبية مقيمة في الجزائر، وعليه فإن لهذه .في تحديد وضبط المالمح الثقافية والتربوية والتعليمية للمبحوثين

هذا ال يعني أن المدرسة السعودية بالجزائر هي مدرسة موجهة خاصة إلى استقبال أبناء الهيئات السياسية والدبلوماسية األجنبية العاملة في الجزائر، حيث لم يكن إنشاؤها لتحقيق هذا الغرض، ولكن ألن الجزائر تحتضن عددا معتبرا من أبناء الجاليات العربية وخاصة الخليجية منها، والتي تنفرد بخصوصيات تعليمية ذات عالقة بالبيئة الخليجية وعالقاتها اإلقليمية والدولية، فقد تم اعتماد هذه المدرسة من قبل السلطات

اظ على هذه الهوية الثقافية والتربوية والتعليمية، ومن جهة أخرى الجزائرية من أجل الحفتم اعتماد هذا النسق التربوي التعليمي لكون أن النظام التعليمي في الجزائر يعتمد اللغة الفرنسية كلغة أجنبية ثانية وأحيانا أساسية ـ في التخصصات التقنية من الطور الجامعي

. العربي وأغلب البلدان العربيةج تعتمده دول الخليـ في التعليم وهو األمر الذي ال

فقد بادرت المملكة إلى إنشاء نظام المدارس السعودية في الخارج لتجاوز آثار هذه في إيجاد الجو ةالحالة التعليمية، ودور المدرسة السعودية في الجزائر هو المساهم

ودية بالخصوص المقيمة في التعليمي المناسب ألبناء الجاليات العربية عموما والسعالجزائر ممن تعاني من هذه المشكلة ومساعدتها على إيجاد الحل المناسب، وهذا من دون أن تصادر المدرسة حق الدولة الجزائرية في إيجاد مثل هذه الحلول، ومن دون أن تتحول و المدرسة السعودية إلى واقع تعليمي أجنبي حتمي يفرض اتجاهات بيداغوجية معينة أ

مقاييس تربوية مناقضة أو وضع تعليمي يتشكل كطرف موازي وبديل لما هو قائم فعليا

208

في أرض الواقع، ولن يتحول هذا النظام التعليمي إلى نظام دراسي يستقبل استثناء أبناء العربية واألجنبية في الجزائر، فهذا من مسؤوليات وزارة التربية الوطنية في تالجاليا

حق في أن تنسق مع مختلف الجاليات األجنبية المقيمة في الجزائر لوضع الجزائر ولها الالهيكل العام الخاص بتعليم أبناء هذه الجاليات، وبإمكانها أن تفتح مؤسسات تعليمية الستيعاب الطالب األجانب في مدارسها وفق ما تراه مناسبا ومستجيبا لمقتضبات سياستها

ن المدرسة السعودية هي مجرد فضاء تعليمي يكمل ويفعل التعليمية، بما يعني في النهاية أ . لمؤسسات التعليم الوطنية الجزائريةيالدور التعليم

ولهذا فنظام المدرسة السعودية في الجزائر يعبر عن تلك الصورة الواضحة واالتجاه التعليمي السليم في الجزائر، الذي يتيح كل اإلمكانيات التعليمية التي تستجيب لكل اآلفاق والطموحات، المساعدة على جعل الواقع التعليمي واقعا كفاءاتيا يعتمد المناهج

.المعاصرة الميسرة ألساليب التعلم والتحصيل بأدوات تعليمية فاعلة وناجعة

توزيع المبحوثين حسب الجنس: )أ(الجدول

الجنس

)ك(الــتكـرار

)%(النسبة المئوية

100 21 ذكـور

100 19 إنـاث

100 40 المجموع

طالبا وعدد اإلناث 21يتبين لنا من هذا الجدول أن عدد الذكور هو 40 يقدر بـ ي طالبة، ومن هنا نود اإلشارة والتوضيح إلى أن هذا العدد اإلجمال19هو

والثالثة طالبا وطالبة يمثل مجموع الطالب المسجلين في المدرسة السعودية للسنتين الثانية ، وقد تم اختيار طالب هاتين السنتين ألنهما 2007/2008ثانوي للسنة الدراسية الحالية

.يدرسان برنامج علم األحياء في المدرسة

وبالنظر لهذا االختيار فإننا سنكون في الموقع والوضعية اللذان يتيحان لنا إمكانية فطالب السنة الثالثة سبق لهم ، جتقدير موقع الطالب انطالقا من محتوى نفس البرنام

من دراسة نفس محتوى مادة علم األحياء الذي يدرسه 2006/2007خالل السنة الماضية

209

، ومن هنا فمن ناحية 2007/2008طالب السنة الثانية في المدرسة خالل هذه السنة التقدير واالعتبار فإننا نكون قد أخضعنا مجموع الطالب لنفس مستوى ومحتوى األسئلة المتعلقة بالقضايا والتصورات والتطبيقات المتناولة والمدروسة في مقرر علم األحياء للصف الثاني الثانوي والتي منها ضبطنا أسئلتنا وعلى ضوئها حددنا اتجاهات دراستنا السوسيولوجية فيما يتعلق بتتبع مستوى تعاملهم مع تفاصيل التربية الجنسية انطالقا من

. العلمية المدروسة في هذا المقرر والتفاصيلتالمعطيا

كما أننا نشير من ناحية أخرى أن هذا العدد هو العدد الثابت خالل هذه السنة، وعليه فال توجد زيادة وال انسحابات في عدد الطالب المسجلين في المدرسة لهذه السنة،

اية، مراعين الشيء الذي دفعنا إلى تخصيص المتابعة لنفس المجموعة من البداية إلى النهفي كل ذلك اعتماد المالحظة المباشرة عن قرب ابتداء من إجراءات الدراسة االستطالعية وحتى الصياغة النهائية الستمارة االستبيان بعد مراجعتها وتمحيصها والتثبت من صدقيتها

.البنائية والدراسية للمبحوثين

نظام المدرسة السعودية هذا ومن نافلة القول اإلشارة إلى أن نظام التعليم فيبالجزائر وسيرا على مقتضيات االنتظام والدراسة في نظام التربية والتعليم في المملكة العربية السعودية، فإن المدرسة السعودية بالجزائر تفصل بين الجنسين وال تسمح بوجود

لمتابعة حاالت االختالط بين الجنسين، وهو األمر الذي دفع بنا إلى إجراء المالحظة واالدراسية للمبحوثين من الجنسين مفصولين عن بعضهما البعض، وهذا بطبيعة الحال تطلب منا وقتا وجهدا مضاعفا لإلحاطة بكل تفاصيل الدراسة والتطبيق المتعلقة بهما، ومن

.توزيع وجمع االستمارات االستبيانية

210

. توزيع المبحوثين حسب السن) :ب(الجدول السن المجموع 20 19 18 17 16

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس 100 21 00 00 19.04 04 23.80 05 33.33 07 23.80 05 ذكور 100 19 10.52 02 05.26 01 05.26 01 42.10 08 36.84 07 إناث

100 40 05.00 02 12.50 05 15.00 06 37.50 15 30.00 12 المجموع

أن طالب المدرسة المسجلين في لذا الجدونالحظ من خالل القراءة األولية لهالسنتين الثانية والثالثة ثانوي يتوزع على خمس أنماط من السنوات، فالفئة االولى األكثر

سنة التي تعتبر معدل سنوي دراسي جد معقول، والتي تقدر نسبتها من 17تركزا هي فئة طالبات تقدر حيث نجد النسبة عند ال% 37.50المجموع العام للمبحوثين بـ

من المجموع العام لإلناث، في حين نسبة الطالب الذكور تقدر% 42.10بـ من المجموع العام للطالب الذكور، تلي ذلك الفئة الثانية والتي يقدر % 33.33بـ

، حيث % 30.00 سنة والتي تقدر نسبتها من المجموع العام للمبحوثين بـ 16عمرها بـ أما ، % 23.80، في حين تقدر نسبة الذكور بـ % 36.84در نسبة الطالبات فيها بـ تق

% 15.00 سنة حيث تقدر نسبتها بـ18الفئة الثالثة من الطالب فهي تلك التي عمرها في حين تقدر نسبة % 23.80من المجموع العام للمبحوثينن حيث تقدر نسبة الذكور بـ

سنة حيث تقدر نسبتها من 19الفئة التي عمرها، بعدها تاتي %05.26اإلناث بـ ، في % 19.04، وهنا نجد نسبة الذكور تقدر بـ% 12.50المجموع العام للمبحوثين بـ ، اما الفئة األخيرة فهي تلك التي عمرها يقدر% 05.26حين تبلغ نسبة اإلناث بـ

، وهنا نجد %05.00 سنة، والتي تقدر نسبتها من المجموع العام للمبحوثين بـ 20بـ .% 10.52اإلناث فقط دون الذكور حيث تقدر نسبتها بـ

من هنا نرى أن التوزيع العمري الطالب المسجلين في هذه المدرسة يستجيب للشروط العمرية والتعليمية المعمول بها، أما من حيث توزيع الذكور واإلناث في هذه

ي تلك المجموعة التي تبلغ من العمراألهرام العمرية فنالحظ أن أكبر نسبة للذكور ه، تليها في الرتبة الثانية وبالتساوي عينة الطالب %33.33 سنة والتي تقدر بـ 17

، ثم تأتي بع ذلك %23.80 سنة حيث تقدر النسبة عندهما بـ 18 و16البالغين من العمر .%19.04 بـ سنة بمجموع أربع طالب والتي تقدر19نسبة الطالب البالغين من العمر

211

أما من حيث الطالبات فإننا نجد أكبر نسبة منهن هي تلك التي تتركز حول ، تليها مباشرة فئة الطالبات %42.10 سنة بنسبة تقدر بـ 17 البالغات من العمرتالطالبا

ويقدر عددهن بسبع طالبات، ونجد %36.84 سنة والتي تقدر بـ16البالغات من العمر وأخرى تبلغ من %05.26 سنة بنسبة تقدر بـ 18ة تبلغ من العمر بعد ذلك طالبة واحد

سنة بنسبة تقدر 20 سنة بنفس النسبة وفي األخير نجد طالبتان تبلغان من العمر 19العمر . %10.52بـ

وهكذا يتضح من خالل القراءة األولية للجدول أن المجموع العام بين الجنسين يع العمري فإننا نالحظ وجود طالب في المرحلة متقارب، أما من حيث قراءة التوز

سنة، يزاولون الدراسة فيها، وهذا مرده إلى أنهم 20 و19الثانوية يبلغون من العمر ينتمون إلى الجالية األجنبية، وهم في تنقالتهم وأسفارهم قد تعيقهم من االنتظام في الدورة

.التعليمية بصفة منتظمة ومستقرة

والتتبع للتوزيع العددي لمجموع الطالب على الفئات العمرية، إال أننا وبالتفحص طالبا بنسبة 15 سنة بـ 17سنرى أن أعلى نسبة مركزة على الطالب البالغين من العمر

من النسبة العامة للطالب، يأتي بعدهم الطالب البالغون من العمر %37.50مقدرة بـالنسبة العامة للطالب، فالبالغون من من %030.0 طالبا بنسبة مقدرة بـ12سنة بـ 16

سنة بخمسة 19، فالبالغون من العمر%15.00سنة بـست طالب بنسبة تقدر بـ18العمر سنة بـطالبتين بنسبة تقدر 20، واخبرا البالغون من العمر%012,5طالب بنسبة تقدر بـ

مستويات ، وعليه نرى أن التوزيع العام السني للطالب طبيعي ويعكس تنظيم%05.00بـالتعليم الثانوي، من حيث تركز النسبة الكبرى من الطالب عند الطالب البالغين من العمر

. سنة17 و16على التوالي

212

توزيع المبحوثين حسب المستوى الدراسي : )ج(الجدول المستوى المجموع ثانوي2السنة ثانوي3السنة

% ك % ك % ك الجنس 100 21 52.38 11 47.61 10 الذكور

100 19 31.57 06 68.42 13 اإلناث

100 40 47.50 19 57.50 23 المجموع

من خالل القراءة األولية للجدول، نالحظ أن هناك توزيعا خاصا للطالب في السنتين الثانية والثالثة ثانوي، وتبرز تلك المالحظة بشدة في السنة الثالثة ثانوي، ومن هنا

، حيث %57.50مجموع العام للطالب في هذه السنة الدراسية يقدر بـ نرى أوال أن ال، من مجموع اإلناث اللواتي درسناهن في %68.42تأتي اإلناث أوال بنسبة مقدرة بـ

تقدر ةالعينة، حيث عددهن ثالث عشرة طالبة، يأتي بعد ذلك الذكور بنسبن مجموع الطالب الذكور المشمولين ويقدر عددهم بخمسة عشر طالبا م% 47.61بـ

.بالدراسة

الثانية ثانوي في المدرسة ة ومن حيث العدد والنسب يأتي بعد ذلك طالب السن، يأتي الذكور %47.50السعودية، حيث تقدر نسبتهم من مجموع الطالب المبحوثين بـ

قدروعددهم احد عشر طالبا، تليهم اإلناث بنسبة ت% 52.38 بنسبة تقدر بـ أوال .وعددهن يقدر بست طالبات% 31.57بـ

وعليه نالحظ من خالل هذه القراءة األولية للجدول ارتفاع عدد الذكور في المدرسة مقارنة بعدد اإلناث وارتفاع عدد طالب السنة الثالثة مقارنة بعد الطالب في

وجود شروط وتوجيهات السنة الثانية، إال أننا مع ذلك نؤكد أن هذه الوضعية ال تتحدد بخاصة للراغبين للتسجيل فيها، فالمدرسة لها نظام تعليمي معاصر وعلمي مفتوح للراغبين

فهذا اإلفراز هو إفراز طبيعي وعادي، نجم أصال عن الطبيعة يفي االلتحاق بها، وبالتالت العربية التنظيمية للمدرسة، حيث تستقبل سنويا طلبات االلتحاق بها من أكثر أبناء الجاليا

واإلسالمية المقيمة في الجزائر، والتي أغلبها ينتمي إلى السلك الدبلوماسي العامل وبعض الممثليات التجارية والصناعية في الجزائر، ومن هنا فحركة هذا السلك دؤوبة ومتسارعة، ولذلك نالحظ أن عدد الطالب المسجلين يخضع بالضرورة لطبيعة هذه الحركة، وعليه

213

نؤكده في هذا السياق التحليلي أن المدرسة تتعامل مع طالبها تعامال قائما على فإن الذيأساس التعليمية البيداغوجية المعاصرة التي تأخذ بعين االعتبار مستوى القابليات واالستعدادات لدى الطالب وتساعدهم على تجاوز ضغط المحيط المدرسي، خاصة إذا

همية األساسية للطابع التعليمي قبل كل شيء، وهو ما علمنا أن اإلدارة المدرسية تعطي األ . يتحقق بتكامل من خالل اعتماد نظام الفصل بين الذكور واإلناث في الصف المدرسي

.توزيع المبحوثين حسب مهن أمهاتهم: )د(الجدول متصرفة إدارية إطار جامعي أستاذة ماكثة في المنزل

رئيسية مهندسة

حسابات مالية المهنة المجموع

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 21 00.00 00 04.76 01 04.76 01 04.76 01 85.71 18 ذكــور

100 19 05.26 01 05.26 01 00.00 00 05.26 01 84.21 16 إنــاث

100 40 02.50 01 05.00 02 02.50 01 05.00 02 85.00 34 المجموع

ص بالمهن الممارسة من قبل أمهات المبحوثين في هذه الدراسة، خالهذا الجدوفمن حيث اكبر نسبة في الجدول، نجد أن تصريحات الطالب تشير إلى أن النسبة الغالبة من األمهات ماكثات في البيت، وتقدر نسبتهن من مجموع أمهات المبحوثين

من مجموع % 85.71لبيت تقدر بـ ، فنسبة أمهات الذكور الماكثات با% 85.00بـ أمهات الذكور في العينة، في حين تقدر نسبة أمهات الطالبات الماكثات بالبيت

من مجموع أمهات اإلناث المبحوثات، وهي كما نالحظ نسبة جد ساحقة % 84.21بـ انية والتي أما من أمهات المبحوثين األربعين، تلي بعدها الفئة الث34وغطت في المجموع

المجموعة ، من مجموع أمهات المبحوثين والتي تقع في مجموعتين% 05.00تقدر بـ من أمهات اإلناث يشتغلن بصفتهن أستاذات، ونجد ما نسبته عند % 05.26األولى نجد

، المجموعة الثانية % 04.76نفس الصنف من المهنة من أمهات الطالب الذكور تقدر بـ تمن المجموع ألمها% 05.00 التي تشكل أمهاتهم أيضا نسبة من المبحوثين فهي تلك

المبحوثين، وهي الفئة التي تشغل فيها أمهات المبحوثين كمتصرفات إداريات رئيسيات، ، في حين تقدر نسبة أمهات الذكور % 05.26حيث تقدر نسبة أمهات اإلناث بـ

ن، فهي أيضا متساوية في ، الفئة األخيرة أيضا من أمهات المبحوثي% 04.76بـ ، حيث نجد المجموعة األولى متشكلة من % 02.50مجموعتين، وبنسبة مشتركة تقدر بـ

214

، % 04.76األمهات اللواتي يشتغلن في الجامعات، حيث تقدر نسبة أمهات الذكور بـ وال نجد شيئا عند اإلناث، في حين المجموعة الثانية يصرح فيها المبحوثون أن أمهاتهم

عند الطالبات وال نجد شيئا عند 05.26لن مهندسات حسابات مالية، حيث نجد نسبة يشتغ .الذكور

والشيء المالحظ في كل هذا التوزيع هو التشكل القوي والكبير عند أمهات في خانة األمهات الماكثات بالبيت، وهذا بطبيعة الحال نالطالب الذكور واإلناث المبحوثي

.هن نساء لدبلوماسيين وملحقين ثقافيين وعسكريينله ما يبرره كون أن أغلب

.توزيع المبحوثين حسب مهن آبائهم: ) هـ(الجدول

السلك الدبلوماسي

ممثل شركة تجارية أجنبية

ممثل شركات أدوية أجنبية

المهنة المجموع إدارة األعمال خبراء دوليون إطار جامعي

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 21 19.04 04 09.52 02 00.00 00 19.04 04 28.57 06 23.80 05 ذكور

100 19 10.52 02 05.26 01 15.78 03 00.00 00 26.31 05 42.10 08 إناث

100 40 15.00 06 07.50 03 07.50 03 10.00 04 27.50 11 32.50 13 المجموع

بمهن امهات المبحوثين، فإننا نقف في هذا بالموازاة مع الجدول السابق الخاص الجدول على مهن آباء المبحوثين، حيث نجد ان أكبر نسبة لتركز مهن اآلباء هي في فئة

، حيث % 32.50السلك الدبلوماسي، حيث تقدر النسبة من مجموع آباء المبحوثين بـ ، وعليه % 23.80 تلي بعد ذلك آباء الذكور بنسبة % 42.10يأتي آباء اإلناث اوال بـ

تتضح بوضوح معالم هيئة المبحوثين، فهم في أغلبيتهم أبناء لدبلوماسيين يعملون في الجزائر، تلي ذلك الفئة الثانية من المهن وهي تلك التي صرح فيها الطالب أن آباءهم يشتغلون ممثلين لشركات تجارية أجنبية تستثمر في الجزائر، حيث تقدر النسبة العامة من

من آباء المبحوثين يشتغلون %28.57، حيث هناك % 27.50ع آباء المبحوثين بـ مجمو % 26.31 بـ تكممثلين من مجموع آباء الذكور، في حين تقدر النسبة عند آباء الطالبا

. آباء الطالباتعمن مجمو

من المجموع العام آلباء المبحوثين، % 15.00الفئة الثالثة هي تلك التي تقدر بـ ي صرح فيها الطالب أن آباءهم يشتغلون في إدارة األعمال في الجزائر، حيث وهي الت

215

ت، وتقدر النسبة عند آباء الطالبا% 19.04تقدر النسبة عند آباء الذكور بـ . %10.52بـ

من المجموع العام آلباء % 10.00 الفئة الرابعة هي تلك التي تقدر بـ فيها الطالب أن آباءهم يشتغلون في شركات أدوية أجنبية المبحوثين، وهي التي صرح

. ، وال نجد شيئا عند اإلناث% 19.04بالجزائر، حيث تقدر النسبة عند آباء الذكور بـ

وتتشكل من مجموعتين % 07.50 الفئة الخامسة هي تلك التي تقدر بـ اءهم يشتغلون في المجموعة األولى منهما هي تلك التي صرح فيها الطالب أن آب

، وال نجد شيئا عند الذكور، في % 15.78 بـ تالجامعات، وتقدر نسبتهم عند آباء الطالباحين نجد في المجموعة الثانية تصريح الطالب بأن آباءهم يشتغلون كخبراء دوليين في

، في حين تقدر النسبة عند % 09.52الجزائر، حيث تقدر النسبة عن آباء الذكور بـ .% 05.26 بـ تلطالباآباء ا

ومن هنا يتضح لنا أن النسبة المعتبرة من أولياء أمور الطالب المبحوثين يشتغلون كممثلين سياسيين ودبلوماسيين أو ممثلين لمؤسسات تجارية أجنبية عاملة في ةالجزائر أو أنهم من سلك الخبراء الدوليين العاملين في الجزائر، وخاصة المنظمات التابع

ة األمم المتحدة عبر مختلف فروعها ومؤسساتها، وعلى هذا األساس تلعب مهنة دور لهيئاألب دورا أساسيا وبارزا في كون أغلب األمهات ماكثات في البيت أو يصرفن أمور أزواجهم بطريقة غير مباشرة في حياتهم اليومية، كما أننا نالحظ النسبة الضعيفة

.رية، مقارنة بالمهن األخرىللمشتغلين في إطار الجامعات الجزائ

216

. حسب المستوى التعليمي لآلباءلمبحوثينتوزيع ا: ) و(الجدول

مستوى تعليم جامعي

مستوى تعليم ثانوي

مستوى تعليمي ) متوسط(تكميلي

مستوى تعليم يابتدائ

المستوى المجموع

% ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 21 00.00 00 04.76 01 23.80 05 71.42 15 ذكــور

100 19 00.00 00 10.52 02 26.31 05 63.15 12 إنــاث 100 40 00.00 00 07.50 03 25.00 10 67.50 27 المجموع

بعد الوقوف على المهن ومستوياتها عند أولياء أمور الطالب المبحوثين، سنقف في مبحوثين، حتى نربط العالقة فيما بعد بين على المستويات التعليمية آلباء اللهذا الجدو

عند الطالب مع محتوى التربية الجنسية لالمستويات التعليمية لآلباء ومستوى التعام .ومختلف تفاصيلها

نالحظ أن أكبر نسبة هي تلك التي صرح فيها الطالب أن لبالعودة إلى هذا الجدو ء، تقدر نسبة آبا% 67.50سبة بـ المستوى التعليمي لآلباء هو الجامعي، حيث تقدر الن

، تأتي % 63.15 في حين تقدر النسبة عند آباء الطالبات بـ % 71.42الذكور بـ وهي تلك التي % 25.00بعدها الفئة الثانية حيث تقدر النسبة العامة آلباء المبحوثين بـ

ة عند آباء صرح فيها الطالب أن آباءهم لهم مستوى التعليم الثانوي العام،تقدر النسبتأتي بعد . % 23.80 في حين تقدر النسبة عند آباء الذكور بـ %26.31اإلناث بـ

، حيث تقدر النسبة عند آباء % 07.50ذلك الفئة الثالثة، حيث تقدر في مجموعها بـ .%04.76، في حين تقدر النسبة عند آباء الذكور بـ % 10.52اإلناث بـ

جدا أن نجد هنا أن النسبة الغالبة من آباء من هنا نالحظ انه من الطبيعي المبحوثين ذكورا وإناثا يحملون المستوى التعليمي الجامعي، بالنظر إلى تمثيلهم الراقي المستوى وما يقتضي ذلك من اتصاالت مع هيئات وقوى كثيرة ومتنوعة في مجاالت

والسياسة والتجارة والعلوم والمعرفة واالقتصاد، بما يلزم المرء أن يكون على ةالدبلوماسيدرجة علية من التخصص والتكوين والممارسة، وهذا ما هو جلي في خصائص آباء

.العينة المدروسة

217

. حسب المستوى التعليمي لألمهاتمبحوثينتوزيع ال: ) ز(الجدولمستوى تعليم

يجامعمستوى تعليم

ثانويمستوى تعليمي

)متوسط(تكميلي مستوى تعليم

ابتدائي المستوى المجموع


100 21 09.52 02 19.04 04 14.28 03 57.14 12 ذكــور

100 19 00.00 00 15.78 03 42.10 08 42.10 08 إنــاث 100 40 05.00 02 17.50 07 27.50 11 50.00 20 المجموع

آلباء المبحوثين، هناك بالمقابل المستوى التعليمي يموازاة مع المستوى التعليمبالألمهات المبحوثين وبدا لنا من المهم الخوض في هذا الجانب لما للمستوى التعليمي من دور وأثر في تشكيل السلوكات واألخالق عند األبناء، وعليه فإننا نرى أن هناك عالقة

التعليم عند اآلباء وتقمصات أبنائهم لمختلف األدوار التربوية ستكون متينة بين مستويات .واالجتماعية التي يقومون بها في حياتهم اليومية

الفئة األولى من أمهات المبحوثين هي الفئة التي صرح فيها الطالب أن أمهاتهم لهن المستوى التعليمي الجامعي، حيث قدرت النسبة العامة من أمهات المبحوثين

من امهات الذكور لهن المستوى الجامعي، في % 57.14، حيث نجد أن %50.00بـ ، تليها مباشرة الفئة التي صرح فيها % 42.10حين تقدر نسبة أمهات الطالبات بـ

المبحوثون أن أمهاتهم لهن المستوى التعليمي الثانوي، وتقدر النسبة العامة من أمهات ، في حين % 42.10تقدر نسبة أمهات اإلناث هنا بـ ، حيث % 27.50المبحوثين بـ

، الفئة الثالثة هي تلك التي صرح فيه % 14.28تقدر النسبة عند أمهات الذكور بـ المبحوثون أن مستوى أمهاتهم هو مستوى التعليم التكميلي المتوسط، حيث تقدر النسبة

من % 19.04هناك ، فقد صرح الذكور أن % 17.50العامة آلباء المبحوثين هن بـ .% 15.78، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـيأمهاتهم لهن المستوى التكميل

أخيرا تأتي الفئة التي صرح فيها المبحوثون أن المستوى الخاص بأمهاتهم هو ، حيث نجد النسبة عند %05.00المستوى االبتدائي حيث تقدر النسبة العامة لآلباء هنا بـ

. ، وال نجد أية إجابة عند اإلناث%09.52الذكور بـ

وعليه نالحظ مرة أخرى أن أمهات المبحوثين مثلهن مثل آباء المبحوثين، النسبة الغالبة فيهن من حملة المستويات التعليمية الجامعية ولذلك فهن وإن كن ال يباشرن عمال

218

ن لشركات مأجورا، فألنهن نساء وزوجات لدبلوماسيين وسياسيين وخبراء دوليين وممثليتجارية أجنبية، ومن هنا فهن يساعدن أزواجهن من دون أن تكون لهن وظائف معينة

.يمارسنها في الجزائر

.توزيع المبحوثين حسب طبيعة المسكن األسري: ) ح(الجدول المسكن المجموع سكن وظيفي سكن عادي إقامة رسمية فيال شقة

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس 100 21 04.76 01 09.52 02 14.28 03 33.33 07 38.09 08 ذكور

100 19 10.52 02 10.52 02 10.52 02 52.63 10 15.78 03 إناث

100 40 07.50 03 10.00 04 12.50 05 42.50 17 27.50 11 المجموع

يلعب نوع المسكن األسري وطبيعته دورا مهما وجوهريا في تحديد سمات ربوي عند المبحوثين، حيث نالحظ أن النوعية السكنية تعطي االستهالك الثقافي والت

االنطباع بالتنوع الطبقي والعلمي ألسر المبحوثين، وعليه فمن نوعية المسكن نعرف مستويات التفاعل الثقافي واللغوي والدراسي عند مجموع المبحوثين ومن هنا أردنا أن

.ة الجداول التي سنقف عليها فيما بعدنركّز بالبحث عن نوعية المسكن، لنجد له رابطا ببقي

يتضح لنا أن نسبة معتبرة من المبحوثين يسكن آباؤهم في فيالت، حيث تقدر من مجموع % 52.63، حيث أن % 42.50النسبة العامة من مجموع المبحوثين بـ

عائالت الطالبات يسكنون في فيالت، في حين تقدر النسبة المقابلة عند عائالت الذكور ، تلي ذلك الفئة التي يصرح فيها المبحوثون أنهم عائالتهم تسكن في شقق %33.33بـ

، حيث تقدر النسبة عند الذكور % 27.50تقدر النسبة العامة من عائالت المبحوثين بـ .% 15.78، في حين نجد بالمقابل أن النسبة تقدر عند اإلناث بـ% 38.09بـ

إقامات رسمية لذين يصرحون أن عائالتهم تسكن في الفئة الثالثة من المبحوثين هم ا ، حيث تقدر النسبة عند الذكور% 12.50وتقدر النسبة العامة من عائالتهم بـ

. % 10.52، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ % 14.28بـ

ون سكنا الفئة الرابعة من المبحوثين هي تلك التي صرح فيها المبحوثون أنهم يسكن، % 10.00عاديا، إذا تقدر النسبة الخاصة بها من المجموع العام لعائالت المبحوثين بـ

.% 09.52، في حين تقدر عند الذكور بـ% 10.52حيث تقدر النسبة عند اإلناث بـ

219

الفئة الخامسة واألخيرة هي تلك التي صرح فيها المبحوثون أن عائالتهم تسكن ر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام للعائالتسكنا وظيفيا ، حيث تقد

، في حين تقدر النسبة عند % 10.52، حيث تقدر النسبة عند اإلناث بـ % 07.50بـ وعليه يتبين لنا بوضوح التوزيع السكني لعائالت المبحوثين . % 04.76 بـ الذكور

اؤهم، يتعلق باستغالل الفيالت، وهو بالموازاة مع طبيعة المهن والوظائف التي شغلها آب ة من السكنات، إذ يدل على الراحعما يشير إلى نوع االستهالك المادي والثقافي لهذا النو

المادية الكبيرة لهذه العائالت، بحكم الوظائف والمهن والمسؤوليات، كما ترتبط بها حالة من شأن البعثات الدبلوماسية السكن الوظيفي وغن كانت ال تأتي من بعدها مباشرة، إال أن

عأن تكون لها سكنات وظيفية أو السكن في اإلقامات الرسمية المخصصة لمثل هذا النومن البعثات الدبلوماسية والسياسية والتجارية، أو للعاملين في الهيئات الدولية من خبراء

.دوليين

السكنات، أي الفيالت من هنا فالنسبة العامة والمعتبرة هي لهذه األنواع الثالثة منوالشقق واإلقامات الرسمية، ومن شأن مثل هذه السكنات أن تعطي فرصا للمبحوثين من خلق مجال تربوي ثقافي فاعل ويساعدهم على التعلم ومتابعة الدراسة بانتظام في المدرسة

السعودية

220

:الفرضية األولىجداول

عودية بالجزائر إطارا عمليا تطبيقيا يشكل مقرر علم األحياء الدراسي في المدرسة الس - .ريب الطالب وتنشئتهم على تربية جنسية علمية سليمةدلت

. توزيع المبحوثين حسب تقديرهم لفاعلية المدة الزمنية للدراسة:01الجدول رقم

التقدير المجموع كافية ومالئمة كافية مالئمة غير مالئمة


100 21 09.52 02 52.38 11 19.04 04 19.04 04 ذكــور

100 19 15.78 03 47.36 09 26.31 05 10.52 02 إنــاث

100 40 12,50 05 50.00 20 22.50 09 15 06 المجموع

من خالل قراءتنا للجدول نالحظ التركيز الكبير في إجابات الطالب ذكورا وإناثا سية الزمنية اليومية في المدرسة هي كافية من حيث في الخانة التي تعتبر أن المدة الدرا

مستوى األداء واألحجام الساعية والبرامج والنشاطات المبرمجة، حيث سعينا من البداية من حيث ةإلى التوضيح للطالب بأن عليهم إبداء التقدير بخصوص النشاطات اليومي

أن التوزيع اليومي الزمني قيمتيها الزمنية والمعرفية، ومن هنا جاء التركيز واضحا علىيعد توزيعا كافيا، من حيث النظر إليه على أنه يعطيهم كامل الحرية في االستفادة من

الدراسية، فمجموع الطالب الذين أجابوا بذلك يقدر بعشرين دنشاطاتهم الدراسية وما بعر بـ وأحد عشر طالبا بنسبة تقد%47.36طالبا، منهم تسع إناث أي بنسبة تقدر بـ

فهذا العدد من الطالب يمثل نصف عدد العينة المدروسة، أي بنسبة ي، وبالتال52.38%50.00%.

من حيث الترتيب في نسب اإلجابات سنجد أن الفئة الثانية من اإلجابات مالت إلى التعبير بأن المدة الدراسية الزمنية اليومية في المدرسة تعد مالئمة، حيث كان مجموع

مقدرة من المجموع العام للعينة المدروسة، منهم %22.50ا بتسع، أي بنسبة الطالب مقدر، وما يجب %19.04بـ وأربعة طالب بنسبة تقدر%26.31خمس إناث بنسبة تقدر بـ

توضيحه هنا أن اإلجابة بالقول أن البرمجة مالئمة ال تعني نفس المعنى الذي تحدد عند نا نريد التركيز من خالل التجربة والخبرة معهم للتنبيه المجموعة المجيبة بأنها كافية، وه

221

بان هناك فوارق معتبرة وذات داللة بين القول بالكافي والمالئم من التوقيت والبرمجة وطبيعة النشاطات التي يتفاعلون معها، فالمالءمة هنا تشير إلى وجود عدد معتبر من

د التعبير من خالل اإلجابة أن ونشاطات عديدة ومتنوعة، ونوتالطالب لهم اهتماماالبرمجة الزمنية والمعرفية مالئمة من حيث موقعها وسيرورتها وأثرها في كل البرنامج التعليمي الذي يتبعونه داخل وخارج المدرسة، فبحكم المستويات المهنية والتعليمية

لمعرفية والموقعية ألسرهم يستفيدون من وجود إمكانيات للترقية العلمية والرياضية واتوفرها لهم باضطراد بفضل العالقات العديدة والمتنوعة المتاحة لهم داخلها، وهذا ما يكشف لنا قوة تأثير الموقعة األسرية في تحديد المجاالت التعلمية للطالب داخل وخارج

.المدرسة

من %15بعد ذلك تأتي الفئة الثالثة من اإلجابات حيث أجاب ستة طالب أي بنسبة وطالبتان %19.04طالب بنسبة العام للمبحوثين، بأنها غير مالئمة، أربعةالمجموع ، إنه ومهما كان العدد ونسبته إلى المجموع العام للمبحوثين، فإننا من %10.52بنسبة

الناحية التحليلية نعتبره عددا ذا داللة إحصائية، لذا وبحكم تعالمنا مع هؤالء الطالب، فإننا ي أدلوا بها من زاوية الكثافة اليومية للنشاطات التي يقومون بها نقدر اإلجابات الت

ومشاركتهم في برامج تكوينية وتعلمية موازية، ومن هنا فالرغبة لدى هؤالء تتركز في البحث عن تكييف مناسب في المدة الزمنية الدراسية اليومية حتى يتفرغوا أكثر إلنجاز

دل من جهة على مدى الحيوية والحرص الذي توليه وإتمام المهام التي يقومون بها، وهذا ي . والتحصيل المتعدد األوجه عندهممأسرهم لجانب التعل

الفئة الرابعة من المبحوثين فقد ركزت على أن المدة الزمنية اليومية كافية ومالئمة في من %12.50 نفس الوقت، حيث يقدر عدد الطالب المجيبون فيها بخمس طالب أي بنسبة

تقدر بنسبة وطالبان %15.78 بـ تقدر بنسبة إناث ثالثوع العام للمبحوثين، المجم

ترتيب آخر في هي الفئة هذه أن نجد األولية بالمالحظة أنه للنظر والملفت ،%09.52 بـ

اليومية الدراسية الزمنية المدة أن إلى أشاروا الخمسة فالطالب المبحوثين، عند اإلجابة فئات

وفي البرنامج هذا في رأت التي الفئة أن يعني ما إشكال، أي تطرح وال ومالئمة لهم كافية

ومالئما به المرتبطة والنشاطات ومستواه كميته حيث من كافيا والمعرفي الزمني توزيعه

222

الفئات باقي وسط انتشارا األقل الفئة هي لها، األخرى المتنوعة الظروف تقدير ثحي ومن

النشاطات ومتعدد متكامل برنامج هو السعودي الدراسي البرنامج أن العلم مع األخرى،

والرياضي، والتربوي النفسي واالهتمام والرعاية العناية كل السن هذه في للطالب يعطي

التربية خبراء من سعودية هيئة تطبيقه على والسهر وتحضيره إعداده على قامت وقد

.المملكة في والتعليم

.بالجزائر السعودية المدرسة لمميزات تقديرهم حسب المبحوثين توزيع :02رقم الجدول

نالحظ من خالل نسب توزيع فئات اإلجابة عند الطالب أن أكبر تركيز في فئات دير الذي خصت به المدرسة السعودية كشيء مميز لها اإلجابة عند الجنسين كان حول التق

وهو الطابع الديني، حيث كان مجموع تكرارات اإلجابات مقدرا بسبع وعشرين إجابة أي من مجموع اختيارات األجوبة عند المبحوثين في العينة المدروسة، حيث %31.03بنسبة

%36.36سبة تقدر بـ نجد عدد إجابات الطالب الذكور مقدرا بست عشرة إجابة أي بن من مجموع اإلجابات %25.58وعند اإلناث قدر عددها بإحدى عشرة إجابة أي بنسبة

عند الطالبات، حتى ونحن نعلم أن المدرسة السعودية ليست مدرسة دينية من حيث توجهاتها وبرامجها وفلسفتها التربوية، إال أن الفكرة التي غلبت على أذهانهم هو النظر

رسة من حيث اإلرث الديني اإلسالمي الذي تمثله المملكة العربية السعودية في إلى المدالتاريخ الطويل للمجتمع السعودي، باإلضافة إلى وجود قرينة أخرى وهو عدم وجود اختالط بين الجنسين في المدرسة، والذي يعتبره الطالب شيئا يميز المدرسة بكونها

معقول جدا أن نجد في المدرسة وفي غيرها من مدرسة ذات توجه ديني، كما أنه من الالمدارس األخرى مواد وحصص متعلقة بالتربية اإلسالمية وبكل ما يتعلق بها من تطبيقات وإرشادات وقيم، على أساس تقريب الطالب من فضاء انتمائه الديني وهو اإلسالم

دينية تربويةبيداغوجية

تعليمية لغوية ثقافية

ال اختالط بين

الجنسين المجموع

المميزات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس 100 44 11.36 05 04.54 02 09.09 04 15.90 07 36.36 16 22.72 10 ذكور

100 43 11.62 05 09.30 04 16.27 07 18.60 08 25.58 11 18.60 08 إناث

100 87 11.49 10 06.89 06 12,64 11 17.24 15 31,03 27 20,68 18 المجموع

223

ماإلسالمي، على الرغبطبيعة الحال، ما دام أن المنتمين إلى المدرسة هم من أتباع الدين .من أن إدارة المدرسة ال تشترط اإلسالم على الطالب عند تسجيله للدراسة فيها

تلي ذلك الفئة الثانية من اإلجابات والتي رأى أصحابها أن من األمور التي تميز المدرسة هو اضطالعها بالدور التربوي، حيث كان مجموع اإلجابات يقدر بثماني عشرة

وثمان %22.72، منها عشرة طالب ذكور أي بنسبة %20.68سبة تقدر بـ إجابة أي بن، فاإلطار التربوي للنظام المدرسي يرتبط بدرجة أساسية %18.60 إناث أي بنسبة

.بالمحور الثقافي، ولذا فكل نظام تربوي يحمل بصمات من المالمح الثقافية للمجتمع

يبون فيها أن الدور المميز للمدرسة الفئة الثالثة من اإلجابات رأى الطالب المجيكمن في كونها مدرسة تقوم بدور بيداغوجي ـ تعليمي أساسي، حيث كان مجموع

األجوبة عند المبحوثين، أي بنسبة تاإلجابات خمس عشرة إجابة من مجموع اختيارا من المجموع العام إلجابات المبحوثين، منها ثمان إجابات عند اإلناث%17.24تقدر بـ

.%15.90 ، سبع إجابات عند الطالب ذكور بنسبة تقدر بـ %18.60 بنسبة تقدر بـ

الفئة الرابعة من اإلجابات رأت أن مما يميز المدرسة هو طابعها الثقافي، حيث من مجموع %12.64كان مجموع اإلجابات مقدرا بإحدى عشرة إجابة أي بنسبة

من %16.27 سبع إجابات لإلناث وبنسبةعند المبحوثين، منها اختيارات األجوبة من %09.09 إلجابات الطالبات، وأربعة إجابات عند الذكور وبنسبة مالمجموع العا

الطالب الذكور، ولربما أن األمر المالحظ هنا بالفعل آن أغلب تالمجموع العام إلجاباوسط والخليج الطالب المسجلين في المدرسة السعودية بالجزائر هم من منطقة الشرق األ

العربي، حيث يسعى الطالب أن يجد في المدرسة مالمح من الهوية الثقافية المميزة لهذه .المنطقة من العالم العربي

الفئة الخامسة من اإلجابات شملت وجود اتجاه متميز من األفكار عند الطالب، حيث تيارات األجوبة من مجموع اخ%11.49نجد هنا عشر إجابات عند الطالب أي بنسبة

عند المبحوثين، رأوا بأن من مميزات المدرسة أنها ال تتيح إمكانية لالختالط وأنها تنفرد من %11.62بخاصية تعليمها اللغوي، حيث نجد خمس إجابات عند اإلناث بنسبة

المجموع العام إلجابات الطالبات، مقابل خمس إجابات عند الطالب الذكور بنسبة

224

وع العام إلجابات الطالبات، حيث رأوا أن المدرسة ال تسمح من المجم11.36% .باالختالط بين الجنسين

أما في األخير فتأتي فئة اإلجابات التي رأى فيها المبحوثون أن المدرسة تتميز بطابعها اللغوي بمجموع ست إجابات من المجموع العام لإلجابات عند المبحوثين بنسبة

األجوبة، حيث تأتي الطالبات أوال بأربع إجابات بنسبة تارا من مجموع اختي06.89% من مجموع اإلجابات عند الطالبات، يأتي الطالب الذكور بعدهن، بإجابتين % 09.30

من المجموع العام إلجابات % 04.54 تقدر بـ ةمن مجموع إجابات الذكور وبنسبسة هو طابعها اللغوي، ومن هنا المبحوثين، الذين يرون أن الشيء المميز البارز في المدر

يبدو لنا بوضوح أن تركيز إجابات الطالب على الجانبين الديني واللغوي للمدرسة يعكس بصورة تلقائية أحد األشكال التعليمية والتربوية المميزة للمدرسة، باعتبارها تنفرد بالميزة

ما يتعلق بالفصل الصفي المنهاجية والفلسفة التربوية المشربة بالمبادئ اإلسالمية، خاصة .بين الجنسين وعدم السماح بوجود االختالط بين الجنسين

كما أن ربط المبحوثين بين العاملين التربوي والتعليمي والديني داخل المدرسة السعودية يشير بوضوح إلى ذلك االنطباع التعليمي السائد في ذهنية الطالب، على أن

عن غيرها من المؤسسات التربوية فقليل ما نجد المؤسسة تنفرد بخصائص تميزهامؤسسات تربوية معاصرة تربط في برامجها التعليمية بين العنصرين الديني والتعليمي باستثناء المدارس الدينية، في الوقت الذي ال تعتبر المدرسة السعودية في الجزائر مدرسة

للطالب على أن هناك عالقة دينية، ومن هنا يعطي الجو التعليمي العام للمدرسة صورة . بين التعليم والدين

225

ها توزيع المبحوثين حسب اللغات التي يتقنون: 03الجدول رقم

اللغة المجموع اللغة الفرنسية اللغة اإلنجليزية اللغة العربية

% ك % ك % ك % ك الجنس 100 41 12.19 05 36.58 15 51.21 21 ذكور

100 37 16.21 06 32.43 12 51.35 19 اثإن

100 78 14.10 11 34,61 27 51.28 40 المجموع

فتعد المسألة اللغوية من أكثر القضايا المطروحة في النظم التعليمية على اختالتوجهاتها وبرامجها، وتنفرد المدرسة السعودية في هذا السياق بأخذها المسألة بعين

أن أغلب الطالب المسجلين فيها هم من منطقة الخليج العربياالهتمام والمتابعة، ذلك فهم يستعملون اللغة اإلنجليزية منذ سنوات تعلمهم األولى، ومن يأو الشرق األوسط وبالتال

أو سبق له دراستها في سنوات تمدرسه جد بينهم من يتقن اللغة الفرنسيةالنادر جدا أن ن . األولى في بلدانهم األصلية

العربية التي هي في األصل اللغة المستعملة في الوسط العربي، ة دائرة اللغففيفإن تصريحات المبحوثين تشير إلى أن جزءا متقاربا ومعتبرا من اإلناث والذكور تؤكد على إتقانها اللغة العربية إتقانا جيدا، وبعدد إجمالي لإلجابات يقدر بأربعين إجابة، حيث

من المجموع العام للمبحوثين، % 51.28ه الفئة من اإلجابات بـ تقدر النسبة الخاصة بهذ من مجموع إجابات اإلناث تشير إلى إتقانهن اللغة العربية %51.35حيث نجد أن

. من مجموع إجابات الطالب الذكور تؤكد على إتقانهم اللغة العربية%51.21و

ستعملة في الوسط العربية التي هي في األصل اللغة المةأما خارج دائرة اللغالعربي، فإن تصريحات المبحوثين تشير إلى أن جزءا معتبرا من اإلناث والذكور تؤكد على أن اللغة األجنبية األولى المتقنة بعد اللغة العربية هي اللغة اإلنجليزية، حيث تقدر

ث من المجموع العام للمبحوثين، حي% 34.61النسبة الخاصة بهذه الفئة من اإلجابات بـ من مجموع إجابات الطالب الذكور تؤكد على إتقانهم اللغة اإلنجليزية % 36.58نجد أن

بمجموع إجابات يقدر بخمس عشرة إجابة، واثنتي عشرة من مجموع إجابات اإلناث، أي

226

تشير إلى إتقانها اللغة اإلنجليزية، على أنها هي كذلك اللغة % 32.43بنسبة تقدر بـ .اللغة العربية التي يتقنونها جيدااألجنبية األولى بعد

ويبرز الفارق كبيرا وملفتا للنظر لما نقف على جانب اللغة الفرنسية األكثر ترسخا واألكثر تداوال في الجزائر في جميع األوساط، فالنقطة المشتركة بين طالب المدرسة

ع العام إلجابات السعودية أنهم ال يتقنونها بمثل مستوى اللغة اإلنجليزية، حيث أن المجمو من %16,21، حيث نجد نسبة إجابات اإلناث تقدر بـ % 14.10المبحوثين تقدر بـ

اللواتي صرحن أنهن يتقن اللغة الفرنسية بعد اللغة اإلنجليزية كلغة أجنبية ثانية، بينما ال ة تشير إلى أنها تتقنها كلغة أجنبي%12,19نجد من بين إجابات الذكور إال نسبة مقدرة بـ

.ثانية بعد اللغة اإلنجليزية

لذلك فإن اإلرث الثقافي والتعليمي للمبحوثين يلعب دورا أساسيا في تحديد طبيعة ونوعية اللغات األجنبية المتقنة، ومن هنا فالبيئة التعليمية في الجزائر هي بيئة ترتكز

لمعاصر بدرجة أساسية ومركزة على اللغة الفرنسية ولعل اإلرث التاريخي الحديث واللجزائر لعب دورا أساسيا في جعلها اللغة األجنبية األساسية األكثر انتشارا استعماال وتداوال وترسخا في التعليميات التطبيقية على مستوى الحلقات التعليمية المختلفة في النظام

.التربوي الجزائري من الطور ما قبل المدرسي وحتى الطور الجامعي

مشتركة والمحترمة بين إجابات الطالب اإلناث والذكور تدل ومع ذلك فإن النسبة البوضوح على أن هناك اتجاه إيجابي لديهم في اكتساب لغات أجنبية أخرى عدا اللغة اإلنجليزية، ولقد ساعد الجو االجتماعي والثقافي للطالب في الجزائر من تمكينهم من إتقان

مهن أوليائهم سيتضح لنا أن النشاطات التي اللغة الفرنسية، وإذا عدنا إلى الجدول الخاص بيمارسها أولياؤهم تساعدهم بكثرة في المضي في هذا االتجاه التعليمي االكتسابي الخاص باللغة الفرنسية، وبخاصة أولئك الذين يمثلون البعثات التجارية والصناعية والتبادل

ئه أهمية خاصة، وهو األمر ، فهي تأخذ بعين االعتبار الطابع اللغوي للبلد وإعطايالثقافالذي ينطبق على المجموعة المجيبة على أنها أتقنت اللغة الفرنسية كلغة أجنبية ثانية، وعلى العموم فإن هناك شعور بان التربية والتعليم المعاصرين وما تقتضيه الحياة

227

لك المعاصرة من جهود واتصاالت يقتضي التمكن من اللغات األجنبية وحسن إتقانها، ولذ .نجد هذه الرغبة الكبيرة لدى الطالبات لإلحاطة بعالم اللغات األجنبية

توزيع المبحوثين حسب اللغات التي ال يتقنونها ويودون تعلمها:04الجدول رقم

اللغة اإلسبانية اللغة األلمانية اللغة الفرنسية اللغة االنجليزيةاللغة

الروسية جموعالم اللغة التركية

اللغات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 43 06.97 03 06.97 03 23.25 10 16.27 07 34.88 15 11.62 05 ذكور

100 32 06.25 02 03.12 01 18.75 06 18.75 06 34.37 11 18.75 06 إناث

100 75 06.66 05 05.33 04 21.33 16 17.33 13 34.66 26 14.66 11 المجموع

فإن هذا الجدول يأتي ليعالج جانبا مهما من جوانب النظام 03 تبعا للجدول رقم على ثنائية اللغة 03التعليمي المعتمد في المدرسة السعودية، فكما وقفنا في الجدول رقم

األجنبية المتقنة، ورأينا االتجاه الكبير للطالب نحو إتقان اللغة اإلنجليزية واستعمالها، با آخر مكمال للجانب األول وهو المتعلق بمدى تحديد سنرى في أرقام هذا الجدول جان

الرغبة التعليمية لدى الطالب في اكتساب وتحصيل لغات أجنبية أخرى ال يتقنونها، ماداموا أنهم في وسط تعليمي مفتوح وبيئة تعليمية مشجعة تفتح لهم آفاق التحصيل اللغوي

. بمختلف وسائله المتاحة

دلى بها أن أكبر نسبة منها هي تلك التي تضع اللغة فقد حملت إجابات الطالب المالفرنسية في المقام األول من حيث اللغات التي ال يتقنونها ويودون تعلمها فورا، حيث

، حيث % 34.66تقدر النسبة الخاصة بالفئة من المجموع العام إلجابات المبحوثين بـ من %34.37ور وبنسبة من المجموع العام إلجابات الذك%34.88قدرت النسبة بـ

مجموع اإلجابات العام عند الطالبات، وهكذا يشترك الطرفان في وضع اللغة الفرنسية في المقام األول من اهتماماتهما التعلمية والتحصيلية، وهذه هي اللغة الوحيدة التي أعطي لها

.ألخرىاالعتبار بهذه الدرجة المشتركة، وهو ما ال نجده مشتركا بينهما في اللغات ا

تأتي الفئة الثانية ممثلة في موقف الطالب من اللغة اإلسبانية، حيث تقدر النسبة ، حيث قدرت % 21.33الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام إلجابات المبحوثين بـ

228

من مجموع % 18.75 من المجموع العام إلجابات الذكور وبنسبة % 23.25النسبة بـ .اتاإلجابات العام عند الطالب

الفئة الثالثة من فئات اإلجابة عند المبحوثين، فقد تركزت في اللغة األلمانية حيث ، حيث %17.33تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام إلجابات المبحوثين بـ

%16.27 من مجموع اإلجابات العام عند الطالبات، وبنسبة %18.75قدرت النسبة بـ .جابات الذكورمن المجموع العام إل

الفئة الرابعة من فئات اإلجابة عند المبحوثين، فقد تركزت في اللغة اإلنجليزية ، %14.66حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام إلجابات المبحوثين بـ

من مجموع اإلجابات العام عند الطالبات، وبنسبة %18.75حيث قدرت النسبة بـ .وع العام إلجابات الذكور من المجم% 11.62

الفئة الخامسة من فئات اإلجابة عند المبحوثين، فقد تركزت في اللغة التركية حيث ، حيث %06.66تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام إلجابات المبحوثين بـ

من % 06.25 من المجموع العام إلجابات الذكور وبنسبة % 06.97قدرت النسبة بـ .جموع اإلجابات العام عند الطالباتم

الفئة السادسة من فئات اإلجابة عند المبحوثين فقد كانت متميزة من حيث نوعية اللغة، فقد تركزت في اللغة الروسية حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع

موع من المج% 06.97، حيث قدرت النسبة بـ % 05.55العام إلجابات المبحوثين بـ . من مجموع اإلجابات العام عند الطالبات% 03.12العام إلجابات الذكور وبنسبة

ما نستنتجه من خالل هذه المقارنة انه ال يوجد تميز كبير في الترتيب بين الذكور واإلناث، إال تلك التفاوتات الطفيفة في النسب، لكن الشيء الملفت للنظر، أن هناك

:تركيز عليهما وهمااتجاهان متباينان يجب ال

االتجاه البارز في رغبة الذكور واإلناث في تعلم اللغتين األلمانية واإلسبانية بعد التركيز - . الفرنسية كلغة أجنبية ثانيةةالكبير على اللغ

229

االتجاه الملفت للنظر وهو ما لم يكن السؤال يتضمنه أصال وهو الرغبة في تعلم اللغتين -ك فمن السهل اإلشارة هنا في ضوء التحكم في جنسيات الطالب، أن الروسية والتركية، لذل

لهذه الرغبات مبررها، كون أن مجموعة معتبرة من الطالب ينتمون إلى الجنسيات يالسورية، اليمنية، العراقية الفلسطينية، وهذه مجتمعات إما تجاور المجتمع التركي وبالتال

هناك رغبة في تعلم لغة التواصل مع بيئة لها صالت وعالقات ومصالح معينة وبالتالي المجتمع التركي، وهناك الفئة الثانية من الدول التي أنظمتها السياسية ذات طابع يساري أو اشتراكي، وبالتالي توجد بينها وبين روسيا عالقات ومصالح وتواصالت ثقافية وتربوية

البلدان، وتتيح فرصا كثيرة وعلمية، ولها كذلك ملحقات ثقافية وتعليمية وجامعية في هذهلالندماج في البعثات الدراسية المتخصصة في هذه البلدان، وهذه األجواء انعكست في ىرغبة الطالب للتواصل مع بيئة هذه اللغة وصوال لتحقيق أهداف وغايات على المد

.البعيد

م هناك ترجمة فعلية تطبيقية لدى الطالب على أن هناك ثراء تعليمي متنوع جعلهيرغبون في إبداء السعي لتعلم لغات هن في األصل ال يتقنونها خاصة إذا عرفنا أن أغلبهم قادم من منطقيي الخليج العربي والشرق األوسط، وبالتالي فإن هناك قلة استعمال للغات الفرنسية، اإلسبانية، اإليطالية، األلمانية ومن هنا فهم يبدون الرغبة الكبيرة المتالك

ذه اللغات، حيث تتيح لهم البيئة التعليمية في المدرسة وفي البيئة التربوية في أساسيات ه وهم ال يتقنونها، كما رالمجتمع الجزائري، إمكانيات كبيرة إلتقان لغات جاءوا إلى الجزائ

أن للمستوى التعليمي عالقة بذلك فهم يطلعون على مواقع األنترنت، ويجدون أنفسهم في .دة لالستفادة من هذه األداة التكنولوجيةحاجة إلى إتقان عدي

230

توزيع المبحوثين حسب اللغات التي يطالعون بها:05الجدول رقم اللغة اللغة العربية

اإلنجليزية

اللغة

الفرنسية

اللغات المجموع اللغة التركية


100 28 00 00 10.71 03 25.00 07 64.28 18 ذكــور

100 28 03.57 01 17.85 05 17.85 05 60.71 17 إنــاث

100 56 01.78 01 14.28 08 21.42 12 62.50 35 المجموع

نعتبر أن المسألة اللغوية مسألة تحليلية حاسمة من زاوية المديين السوسيولوجي واللغة، والسيكولوجي الرتباط اللغة بالفكر وبالسلوك وبالمواقف، ولذلك ربطنا بين الجنس

اللغات التي يطالعون بها بكثرة، وخاصة اللغات /ولهذا حاولنا التعرف بدقة على اللغةاألجنبية المتقنة، وبطبيعة الحال فالسؤال متعدد من حيث خيارات اإلجابة، وعليه نالحظ

.تساوي الذكور واإلناث من حيث عدد الخيارات

وتميزا بينهما، فنفس الترتيب وعليه فمن حيث ترتيب لغات المطالعة ال نجد فارقاللغات سنجده عند الطرفين، مما يشير إلى وجود تجانس كبير في هذا السياق، الشيء الذي يجعلنا نؤكد أن الدور التربوي والتعليمي للمدرسة السعودية بدا واضحا ومؤثرا، وتبرز لنا

در ومراجع بقوة خلفية الدور المكتبي للمدرسة من خالل ما توفره للطالب من مصالإلطالع، من دون أن نلغي القول بأنهم قد يكونون ألفوا المطالعة والقراءة منذ سنوات، وحتى في سابق تجربتهم الدراسية خارج المدرسة السعودية، لكن فعل المطلعة والحث هو

.قوي ومبرمج داخل المدرسة

غالبية المؤثرة لقد جاء ترتيب لغات المطالعة عند الجنسين على النحو، أوال نجد المن الطالب فيما يظهر من إجاباتهم أنهم يقرأون باللغة العربية، حيث تقدر النسبة الخاصة

، حيث نجد نسبة % 62.50بهذه الفئة من المجموع العام إلجابات المبحوثين بـ ، %60.71، أما نسبتها عند اإلناث فتقدر بـ%64.28اإلجابات عند الذكور تقدر بـ

للغة اإلنجليزية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام بعدها تأتي ا من % 25.00، حيث تقدر نسبة إجابات الذكور بـ % 21.42إلجابات المبحوثين بـ

المجموع العام الخاص بإجابات الطالب الذكور، في حين تقدر نسبتها عند اإلناث بـ

231

، تأتي بعدهما الفئة الثالثة من الطالب من المجموع العام إلجابات الطالبات17.85%والخاصة باللغة الفرنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام إلجابات

، حيث نجد نسبة إجابات الذكور في هذه الفئة تقدر % 14.28المبحوثين بـ إلناث بـ من المجموع العام إلجابات الذكور، في حين تقدر النسبة عند ا%10.71بـ

، من المجموع العام إلجابات الطالبات، وأخيرا تأتي الفئة الرابعة من إجابات 17.85%الطالب، وهي الخاصة بنسبة المطالعة عندهم باللغة التركية، حيث تقدر النسبة الخاصة

، حيث ال تطالع بها إال اإلناث فقط، وتقدر نسبة إجابات % 01.78بهذه الفئة بـ .%03.57 بـ المطالعة عندهن

مما يسترعي االنتباه في هذا الجدول أن قراءة الذكور باللغة الفرنسية ضعيفة مقارنة بمطالعة اإلناث بها، ويبدو واضحا أيضا أن اإلناث يعطين أهمية كبيرة للغة الفرنسية وللمطالعة بها، من حيث كون أن نسبة اإلجابات فيها متساوية مع نسبة اإلجابات

باللغتين الفرنسية واإلنجليزية، ي اإلنجليزية، بمعنى أنهن يطالعن بالتساوالخاصة باللغةوهذا يدل على مدى الحيوية التي تنطوي وراءهما، ولعل ما يقوي هذا االتجاه الحيوي أيضا، كون اإلناث على خالف الذكور يتميزن كذلك بالمطالعة باللغة التركية، وهذا دليل

التحصيل والعطاء لديهن، خاصة إذا عرفنا أنهن على أن هناك مستوى محترم من باللغة العربية، ولعل ما نستفيد منه ةوالذكور متقاربين في نسبة اإلجابات الخاصة بالمطالع

من خالل هذا الجدول أيضا، أن الربط بين هذا الجدول والجدول الخاص بمصادر نا، حيث أن كال الطرفين الحصول على المعلومات الجنسية يؤكد بقوة اتجاهنا التحليلي ه

الحصول على المعلومات الجنسية السابقة إنما تم بفضل ريؤكدان في إجاباتهما أن مصادمطالعاتهم الكثيرة والمتعددة في الكتب المتخصصة أو في المواقع الخاصة على شبكة

.االنترنت، إلى جانب مصدرهم التعليمي الرسمي المتمثل في سياقهم التعليمي السابق

232

توزيع المبحوثين حسب قراءاتهم لمواضيع جنسية:06الجدول رقم القراءة المجموع ال يوجد انتظام ال نقرأ وال نطالع نعم نقرأ ونطالع

% ك % ك % ك % ك الجنس

100 21 14.28 03 19.04 04 66.66 14 ذكور

100 19 15.78 03 26.31 05 57.89 11 إناث

100 40 15 06 22.50 09 62.50 25 المجموع

، فإن الهدف التحليلي 05باالنطالق من النسب الواردة في الجدول رقم والسوسيولوجي من وراء هذا الجدول هو الوصول إلى الحصول على الموقع والموضع الحقيقي للجنس ولمختلف مسائله في هذه المطالعات، وحتى نتأكد أيضا فيما كان الطالب

كلون ثقافتهم الجنسية بعيدا عن المصادر األساسية المعروفة في يكونون معلوماتهم ويشسن المراهقة، فمن حيث موقع االهتمام بالمطالعة الجنسية، نجد أن االتجاه العام عند الطالب يتركز في الفئة التي تصرح بأنها تقرأ وتطالع مواضيع جنسية وهذا نسبة خاصة

صرحوا أنهم يركزون على الجنس في ، حيث أن أربعة عشر طالبا% 62.50تقدر بـ ، أما اإلناث فإنهن صرحن أن لديهن % 66.66مختلف مطالعاتهم، وهذا بنسبة تقدر بـ

اهتماما كبيرا بالمطالعة على المسائل الجنسية وكان عددهن إحدى عشرة طالبة، أي بما . من مجموع الطالبات% 57.89نسبته

ب الذين صرحوا أنهم ال يطالعون أصال في تأتي بعد ذلك الفئة الثانية من الطال أهمية، وتقدر نسبة هذه الفئة من المجموع العام االمسائل المتعلقة بالجنس وال يولونه

من مجموع اإلجابات % 26.31، حيث قدرت النسبة بـ % 22.50إلجابات الطالب بـ على هذه عند أربعة طالب، حيث وبناء % 19.04العامة عند خمس طالبات، وبنسبة

08المعطيات في وسياق الربط بين نتائج الجداول المدروسة، سنقف على الجدول رقم على تفاصيل حقيقة العوامل التي تدفعهم فعال على عدم المطالعة في المسائل المتعلقة بالجنس، وبالتالي فإننا نسعى للبحث عن األسباب الحقيقية التي تؤثر فيهم وال تترك لهم

. للمطالعةدافعية قوية

وما يتبقى مما سبق هو عدد الطالب الذين هم غير منتظمين عادة في المطالعة لستة طالب، حيث %15على المسائل الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

233

، وثالثة طالب ذكور بنسبة تقدر بـ % 15.78يصرح بذلك ثالث طالبات بنسبة تقدر بـ سب مقارنة بالنسبة السابقة متناقصة وبعيدة عنهما كل البعد، الشيء ، وهي ن14.28%

الذي يعطينا االنطباع أن الطالب في هذه المرحلة وهم يمرون بمرحلة المراهقة يميلون بقوة لإلطالع ومعرفة كل التفاصيل المتعلقة بهويتهم الجنسية والتحقق من طبيعة الوظائف

من إفرازات هرمونية وبيولوجية ومن تغيرات الجنسية المختلفة وما يترتب عنها فيزيولوجية مختلفة، وسيكون من نافلة اإلشارة القول أن المطالعة في هذه المرحلة إن لم تكن موجهة ومقيدة، فإنها ستشكل تيهانا وتحوال كبيرين في سلوكات وأخالقيات الطالب

يتعلق بالقراءات المتعلقة المراهقين، فهم في حاجة أكيدة إلى توجيه علمي وتربوي فيما بالجنس، خاصة وأنهم يعطونها قدرا كبيرا من حجمهم الزمني المخصص للمطالعة، ولهذا وجدنا لدى اإلناث في جدول آخر تأكيدهن أن نقاشاتهم الجنسية فيما بينهن هن اإلناث

.تتركز غالبا وبنسبة معتبرة حول قصص الغراميات التي يطالعونها

جنسيةعوزيع المبحوثين حسب دوافع قراءاتهم لمواضي ت:07الجدول رقم

اكتساب

معلومات عن

الجنس

لمعرفة

هويتي

الجنسية

بسبب عدم

معرفتي به

ال أحد

يعطيني

المعلومات

شغف وفضول

ونزوة مطالعة الدوافع المجموع

الجنس % ك % ك % ك % ك % ك % ك

100 14 28.57 04 07.14 01 14.28 02 28.57 04 21.42 03 ذكــور

100 11 09.09 01 27.27 03 09.09 01 18.18 02 36.36 04 إنــاث

100 25 20 05 12 03 12 03 28 07 28 07 المجموع

فيما يتعلق بدوافع المطالعة والقراءة في مواضيع ذات عالقة بالجنس، سنجد ونحن را ومتميزا في تحديد نلقي النظرة األولية في توزيع نسب الجدول أن هناك اختالفا كبي

الدوافع واألهداف التي تشجعهم على إدامة هذه القراءات، وبالنظر إلى مجموع إجابات الذكور واإلناث الذين يطالعون هذه المواضيع، سنجد أن المبحوثين وعددهم خمسة

أنهم يقرأون ويطالعون في المسائل 06وعشرين طالبا ممن أكدوا في الجدول رقم :ون الدوافع على النحو التاليالجنسية، يرتب

234

الفئة األولى من المبحوثين متكونة من مجموعتين من إجابات الطالب، حيث أن ، حيث أن المجموعة األولى من الطالب تساوت في % 28نسبة كل مجموعة مقدرة بـ

األول وهما الرغبة في اكتساب معلومات عن الجنس بوضع الدافعين بالتساوي في الترتيية متعلقة بالتعرف على هويتهم الجنسية، ففي المجموعة األولى نجد عدد اإلناث والثان

، يليهن ثالثة طالب بنسبة تقدر % 36.36بـ بأربع طالبات وبنسبة تقدر مقدرا ، وهم الذين يربطون دافع القراءة والمطالعة بالرغبة في اكتساب معلومات % 21.42بـ

الب في هذا المستوى، فهي الفئة التي تربط المطالعة جنسية ، أما المجموعة الثانية من الطوالقراءة بموضوع الرغبة في معرفة الهوية الجنسية، حيث نجد نسبة إجابات الذكور في

من المجموع العام عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند % 28.57هذه الفئة تقدر بـ .، من المجموع العام عند الطالبات% 18.18اإلناث بـ

الفئة الثالثة من الطالب فهي المتشكلة من تلك المجموعة التي تربط القراءة والمطالعة في المواضيع الجنسية بالشغف والفضول والنزوة، حيث نجد النسبة الخاصة

والخاصة بمواقف خمسة طالب، حيث تقدر نسبة الذكور % 20بهذه الفئة تقدر بـ ن بهذه اإلجابة، في حين يقدر عدد الطالبات من عدد الطالب الذكور المعنيي% 28.57بـ

.% 09.09بواحدة فقط وبنسبة تقدر بـ

الفئة الرابعة من فئات اإلجابة فتتكون بدورها من مجموعتين متساويتي النسب، ، المجموعة األولى تبرر القراءة في المواضيع الجنسية بسبب % 12وتقدر كل منهما بـ

من عدد الطالب %14.28 تقدر نسبة الذكور بـ قلة أو عدم المعرفة بالجنس، حيثالذكور المعنيين بهذه اإلجابة، في حين تقدر عدد الطالبات بواحدة فقط وبنسبة تقدر

% 09.09بـ

أما المجموعة الثانية من الطالب في هذا المستوى، فهي الفئة التي تربط المطالعة اجونها، حيث نجد عدد اإلناث والقراءة بسبب عدم وجود من يعطيهم معلومات جنسية يحت

، يليهن طالب واحد بنسبة تقدر % 27.27مقدرا بثالث طالبات وبنسبة تقدر بـ . % 07.14بـ

235

نالحظ كاستنتاج خاص بالجدول وبناء على ما سبق أنه وعلى العكس من الذكور سية هو الرغبة في تشير اإلناث أن من بين أهم الدوافع إلدامة المطالعة في المواضيع الجن

اكتساب معلومات في الجنس وبأنه ال أحد يعطيهن معلومات عن الجنس ومن هنا فهن يفضلن القيام لوحدهن الكتساب معلومات عن الجنس خارج اإلطار األسري، ففي داخل األسرة تتاح لهن الفرص أكثر من الذكور للحديث عن الجنس مع مجتمع النساء، في حين

لهم مبرراتهم ودوافعهم، فهم لديهم الرغبة الجامحة في اكتساب نالحظ أن الذكورمعلومات عن الجنس، خاصة في ظل تصريحهم بأنهم يعانون أيضا من قلة أو عدم المعرفة بالمسائل الجنسية، وكونهم ال يجدون من يعطيهم معلومات عن الجنس، فوجب

.عليهم ـ في نظرهم ـ البحث عنها بمفردهم والحصول عليها

أما اإلناث فإنهن يضعن بالترتيب دافع السعي الكتساب معرفة عن هويتهن الجنسية، والسعي الكتساب معلومات جنسية بسبب عدم معرفتهن الشخصية بالمسائل

الجنسية ودافع الشغف والفضول والنزوة

هذا الوضع يعطي لنا دالالت إضافية على أن المسائل الجوهرية في االكتساب علوماتي عن الجنس تختلف اختالفا واضحا بين الجنسين، فالرغبة في اكتساب الثقافي والم

معلومات عن الجنس تبدو عامال فاعال في هذا االندفاع الكبير لدى اإلناث للمطالعة في الكتب الجنسية المتخصصة بدرجة أساسية ويأتي تبرير ذلك سريعا من خالل الدافع الثاني

للمطالعة سببها عدم وجود أشخاص بالغين وبالغات يعطينهن وهو أن هذه االندفاعة القوية معلومات عن الجنس، فوجدن أنفسهن ملزمات بالبحث والمطالعة واكتساب معلومات بمفردهن ولكن وكما أسلفنا في تحليلنا في الجداول السابقة، أن المطالعة في هذه المواضيع

حدق بالمراهقين والمراهقات في تشكل خطرا كبيرا يةدون توجيه ودون حضور وال متابعهذه المرحلة العمرية الحساسة والحاسمة من حياتهم، وعلى ذلك، قد تبدأ بذور االنفالت من القيم االجتماعية واألخالقية والتربوية تبرز من هذه اللحظات الحرجة من حياة

.المراهق

أن الوسط ثم تستمر الدالالت في االنكشاف فتزيد اإلناث تدليال مرة أخرى علىاإلناثي خاص ومتميز، فيضعن في الترتيب الرابع من الدوافع دافع السعي لمعرفة هويتهم

236

الجنسية، ليضعن في األخير دافعي عدم المعرفة بالمسائل الجنسية ودافع الشغف والفضول، ونرى هنا وكما أكدنا في الفصل الخاص بالتربية الجنسية، أن الغياب المستمر

ة العلمية في مختلف أطوار التعليم في معظم البلدان العربية تشكل فراغا للتربية الجنسيكبيرا وبابا مفتوحا على كل االحتماالت، نتيجة عدم تمكين المراهق من معرفة هويته الجنسية بطريقة علمية صحيحة، وتركه في متاهات البحث عن معلومات من هنا وهناك

دم قدرته على إيجاد المصدر الذي يراجع مما يجعله في وضعية معلوماتية حرجة، وععنده معلوماته ويضبطها، ومن هنا كانت اإلناث أكثر وضوحا في إبداء معاناتهن في هذا

.الجانب، وهن الطرف الفاعل والفاعل األساسي ضمن هذه العالقة الثنائية

توزيع المبحوثين حسب أسباب عدم مطالعاتهم لمواضيع جنسية:08الجدول رقم

هناك مانع

ديني

وأخالقي

ليست لدي

رغبة

دراستي أولى

من ذلك

إضاعة

للوقت

محفوف

بالخطر

واالنحراف

األسباب المجموع

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 04 00 00 00 00 25.00 01 50.00 02 25.00 01 ذكــور

100 05 20.00 01 20.00 01 40.00 02 20.00 01 00 00 إنــاث

100 09 11.11 01 11.11 01 33.33 03 33.33 03 11.11 01 المجموع

، هناك نسبة أخرى من الطالب غير مؤثرة 06بناء على معطيات الجدول رقم عدديا وليس لها ثقل ما للمجموعة األولى، التي صرحت أنها فعال ال تقرأ وال تطالع وال

ي هذا الجدول سنقف محللين تبحث عن معلومات في مصادر شتى ومختلفة، وهنا وفوباحثين في دوافع امتناع هذه المجموعة عن المطالعة أصال في المصادر التي يتحصلون فيها عما يريدون من المعلومات الجنسية، علما وأننا وجهنا السؤال هنا بالضبط إلى

بالجنس الطالب الذين صرحوا لنا أنهم ال يقرأون أصال وال يطالعون في المسائل المتعلقة .والذين هم في المجموع تسعة طالب، أربعة ذكور وخمس إناث

237

لهم وضع الخيارات حففيما يتعلق باإلجابات وعلى الرغم من أن السؤال كان يتيالمناسبة عن دوافع االمتناع إال أن كل المجموعة اختارت إعطاء جواب واحد، بما يدل

.عة عند الذكور واإلناث معاعلى وجود دافع واحد فقط عند كل ممتنع من المطال

الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب تتكون من مجموعتين متساويتي ، المجموعة األولى من إجابات % 33.33العدد والنسب، والتي تقدر كل واحدة فيهما بـ

الطالب تشير إلى وقف عدم وجود الرغبة أصال في القراءة والمطالعة في هذا الموضوع، من المجموع العام إلجابات الطالب الذكور، %50.00تقدر النسبة عند الذكور بـ حيث

من المجموع العام إلجابات الطالبات، أما %20.00تليهم اإلناث بنسبة تقدر بـ المجموعة الثانية من هذه الفئة، فهي تلك التي ترد فيها إجابات الطالب بأن االهتمام

والمطالعة في المواضيع الجنسية، حيث تقدر نسبة بالدراسة أولى وأسبق من القراءة من المجموع العام إلجابات الطالبات، في حين تقدر نسبة الذكور % 40.00اإلناث بـ

. من المجموع العام إلجابات الذكور% 25.00بـ

الفئة الثانية من إجابات الطالب المبحوثين، فتتكون من ثالث مجموعات متساوية ، فالمجموعة % 11.11 اإلجابات والنسب، والتي تقدر في كل واحدة منها بـ العدد في

25.00األولى منها ترى أن المانع هو مانع ديني وأخالقي، حيث تقدر نسبة الذكور بـ من المجموع العام إلجابات الذكور، في حين ال توجد طالبات في هذه الخانة، أما

التي ترى القراءة في هذه المواضيع هو إضاعة ، فهي تلك بالمجموعة الثانية من الطال من المجموع العام إلجابات % 20.00للوقت، حيث نجد نسبة اإلناث فيها تقدر بـ

الطالبات، في حين ال نجد إجابة للطالب الذكور في هذه الخانة، وفي األخير تأتي حفوف بالخطر المجموعة الثالثة والتي يرى الطالب فيها أن قراءة مثل هذه المواضيع م

، في حين ال % 20.00وخشية الوقوع في االنحراف الجنسي، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ .نجد إجابة للطالب الذكور في هذه الخانة

من هنا نستخلص مما سبق أن الطالب الذكور يميلون للتصريح بأنهم ليست لهم ن، ويفضلون عدم الرغبة في البحث والمطالعة في المعلومات الجنسية في أي مصدر كا

هناك المانع الديني واألخالقي باإلضافة إلى عالقة ذلك نالخوض في هذا األمر، وأ

238

بسعيهم للتركيز على الدراسة أساسا، في حين أن اإلناث يتميزن عن الذكور حتى فيما يتعلق بموانع اإلقبال على المطالعة، حيث صرحن أن الذي يحول بينهن وبين المطالعة في

جنس هو اشتغالهن بالدراسة، فهي هدفهن األساسي في هذه المرحلة، كما أنهن مسائل اليشعرن بعدم الرغبة في فعل ذلك، ألنهن يخشين أن تؤدي المطالعة في هذه المسائل إلى

. اعتبرنه إضاعة للوقت بدون فائدةيتعرضهن إلى خطر االنحراف الجنسي، وبالتال

يقف باعتباره العامل والدافع األساسي الذي هذا يعني باإلجمال أن العامل الديني اليحول بين الطالب ومطالعة الكتب المتخصصة في الثقافة الجنسية، وإنما هو السياق الدراسي باألساس الذي يمنعهم، فهم يودون تكريس وقتهم في هذه المرحلة وخاصة طالب

، ةهادة الثانوية العام شتالمرحلة الدراسية الثانوية للتحضير الجدي والمتواصل المتحاناومن هنا فهم ينظرون للمطالعة في هذه المسائل وفي هذه المرحلة على أساس أنها إضاعة للوقت وهدر للطاقة، فهي أكبر من انشغاالتهم واهتماماتهم الدراسية والفكرية والعقلية

المجال، وحتى السلوكية وبالتالي فهم يبذلون جهد التعلم باالجتهاد والمطالعة خارج هذا ولكن مع ذلك نشير مرة أخرى أن نسبة هذه المجموعة ضعيفة مقارنة ببقية الطالب، إال أن المواقف التي أبدوها هنا تؤكد فعال على أنهم يملكون نظرة تربوية وعلمية جد سليمة، فهم يريدون تكريس جهدهم وخاصة جهد المطالعة لالستفادة منه في مسارهم الدراسي،

.ب لهم وتدل على نباهتهم وحذقهم رغم قلة عددهم مقارنة بالباقيوهذه نقطة تحس

.توزيع المبحوثين حسب أسباب عدم انتظامهم في المطالعة الجنسية: 09الجدول رقم

الخوف من

الجنس

منع األولياء

لنا

عدم توفر عدم التفرغ

الجو المناسب

األسباب المجموع


100 03 33.33 01 33.33 01 00 00 33.33 01 ـورذكـ

100 03 33.33 01 00 00 33.33 01 33.33 01 إنــاث

100 06 33.33 02 16.66 01 16.66 01 33.33 02 المجموع

بعد الوقوف على مجموعة الطالب الذين أبدوا عدم اهتمامهم وانعدام رغبتهم في ي هذا الجدول سنقف أيضا محللين لمواقف مطالعة المسائل المتعلقة بالجنس، فإننا ف

، فتارة 06الطالب الذين أبدوا عدم انتظامهم في المطالعة كما ورد ذلك في الجدول رقم

239

فمجموع هؤالء هو ستة طالب، ثالثة ذكور وثالث ييقبلون وتارة أخرى يمتنعون، وبالتال .إناث

ولى وتتشكل طالبين الفئة األولى من الطالب فتتشكل من مجموعتين المجموعة األ من مجموع الطالب المعنيين بهذا الموقف، حيث تقدر % 33.33اثنين، وبنسبة تقدر بـ من مجموع عدد الذكور، كما تقدر اإلناث بنفس النسبة % 33.33النسبة عند الذكور بـ

من مجموع عددهن ضمن المبحوثين، وهي التي يصرح فيها الطالب أن عدم االنتظام في والقراءة هو الخوف من الوقوع في مشاكل جنسية، أما المجموعة الثانية فتتشكل المطالعة

بدورها من طالبين اثنين، حيث يرى فيها الطالب أن المانع هو عدم توفر الوقت المناسب من مجموع الطالب الذكور، %33.33للقراءة والمطالعة، حيث تقدر نسبة الذكور بـ

.مجموع عددهن في هذا الموقف ونفس النسبة عند الطالبات من

الفئة الثانية من الطالب فتتشكل بدورها من مجموعتين متساوية العدد والنسب، وهي التي تعتبر أيضا إن هناك عوامل وظروف خاصة تجعلهم غير منتظمين في القراءة

لكل مجموعة منها، % 16.66والمطالعة في المواضيع الجنسية، وكلهم بنسبة تقدر بـ مجموعة األولى منهم هي تلك التي يرى فيها الطالب أن أولياؤهم يمنعونهم منعا قطعيا فال

من القيام بقراءات أو مطالعات في المواضيع الجنسية، حيث تقدر نسبة الطالبات بـ من مجموع الطالبات في المبحوثين في هذا الموقف، بينما ال نجد للطالب % 33.33

بعدها المجموعة الثانية التي يصرح بها الطالب بأن المانع هو إجابة في هذه الخانة، تأتي ، بينما ال نجد إجابة % 33.33بـ عدم التفرغ لفعل ذلك، حيث تقدر النسبة عند الذكور

. عند اإلناث في هذه الخانة

صرح أن لففيما يخص الذكور فثالثتهم توزعوا في فئات أجوبة مختلفة، فاألوه في مطالعة المسائل المتعلقة بالجنس هو الخوف من الجنس أساسا، أما سبب عدم انتظام

الثاني فصرح أن السبب هو عدم التفرغ إلجراء مطالعات منتظمة، فهو في األصل يملك الرغبة في المطالعة ولديه برنامجه الخاص للبحث عن المعلومات، يبقى المانع االستثنائي

فيرى أن عدم توفر الجو المناسب هو الذي يجعله غير فقط عدم التفرغ، أما الثالث منهم منتظم في المطالعة، ولربما فيما نرى هنا أن المشكل المطروح هو أن المجال والفضاء

240

الذي يطالع فيه ويستعمل مصادره مجال يشترك فيه أشخاص كثيرون، ومن هنا فهو يجد الطالب الثاني، فهو لديه صعوبة وحرجا في أن ينتظم بالمطالعة ومن هنا فحالته كحالة

.الرغبة واإلقبال على المطالعة في مثل هذه المسائل

أما إذا عدنا إلى الطالبات الثالث في هذه المجموعة فهن أيضا يبدين أسبابا معينة تحول بينهن وبين االنتظام في المطالعة، وهن توزعن بمثل توزع الطالب، الطالبة األولى

والثانية هو منع األولياء لها من المطالعة، والثالثة هو عدم مانعها هو الخوف من الجنس .توفر الجو المناسب للمطالعة

وعليه فالداللة السوسيولوجية هنا تبدو متقاربة بين الجنسين، حيث أن الطالبات ثالثتهن كلهن لديهن الرغبة والسعي للمطالعة لكن الذي يحول بينهن وبين االنتظام في

من تبعات اإلغراء الجنسي والسير في طريق محفوفة بالخطر ـ كما هو الخوفةالمطالعيقلن ـ، وكذا منع أوليائهن لهن من فعل ذلك لمراعاة المصلحة التربوية، أما الطالبة الثالثة فالذي يعوقها هو عدم توفر الجو المناسب من حيث أن المطالعة في مثل هذه

ان هادئ ولوحده، ألن اإلطالع على مسائل دوما مياال للبحث عن مكدالمسائل تجعل الفر .الجنس يكون غالبا في معزل عن اآلخرين

توزيع المبحوثين حسب مفهومهم الشخصي عن الجنس:10الجدول رقم

ممارسة

عالئقية

ثنائية

متعة عاطفية

ولذة

غريزة

فطرية

طبيعية

استثارة

طارئة

مداعبة

وجماع

المفهوم المجموع

الجنس

% ك % ك % ك % ك % ك % ك

100 29 06.89 02 03.44 01 48.27 14 17.24 05 24.13 07 ذكــور

100 35 20.00 07 08.57 03 42.85 15 17.14 06 11.42 04 إنــاث

100 64 17.18 11 06.25 04 45.31 29 17.18 11 17.18 11 المجموع

ذلك لكونه يشكل صلب ينطوي هذا الجدول على أهمية حاسمة في هذه الدراسة، والمساءلة ذات االرتباط المباشر بالتربية الجنسية، من حيث نية الباحث في الوصول إلى تحديد المعنى الذي يعطيه الطالب للجنس ولمختلف السلوكات والتطبيقات المرتبطة به،

241

تضمن عدة خيارات لألجوبة، لكن الباحث وجد هنا أن نسبة معتبرة لعلما وأن هذا السؤامنهم مالت إلى طرح أفكار ورؤى خاصة عن الجنس لم ترد في السؤال، األمر الذي يبين أهمية المسألة وطبيعتها في ذهنهم، وقد الحظنا أن الميل الذي برز في أجوبتهم متعلق مباشرة بتلك العالقة الجنسية بين الطرفين مما يعطي االنطباع بأنهم كانوا ينظرون إلى

.ة مباشرة وسطحية أيضاالمسألة نظرة جنساني

الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب، هي الفئة التي يرى فيها الطالب أن من المجموع % 45.31مفهومهم عن الجنس انه غريزة فطرية طبيعية، حيث تقدر بـ

من مجموع خيارات األجوبة %48.27العام إلجابات الطالب، حيث تقدر نسبة الذكور بـ من مجموع خيارات األجوبة % 42.85، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ عند الذكور .عند اإلناث

الفئة الثانية من خيارات األجوبة فتتشكل من ثالث مجموعات وبعدد ونسب ، المجموعة األولى منهم هي تلك % 17.18متساوية، حيث تقدر النسبة المشتركة بـ ومهم عن الجنس يعني تلك الممارسة العالئقية المجموعة التي يرى فيها الطالب أن مفه

من مجموع خيارات أجوبة الذكور، في %24.13 بـ الثنائية، حيث تقدر نسبة الذكور من مجموع خيارات األجوبة عند اإلناث، أما % 11.42حين تقدر نسبة اإلناث بـ

ومهم عن المجموعة الثانية منهم، فهي تلك المجموعة التي يرى فيها الطالب أن مفه من مجموع %17.24الجنس يعني أنه متعة عاطفية ولذة، حيث تقدر نسبة الذكور بـ

من مجموع خيارات % 17.14خيارات أجوبة الذكور، في حين تقدر نسبة اإلناث بـ األجوبة عند اإلناث، في حين أن المجموعة الثالثة فهي تلك التي ترد فيها إجابات الطالب

% 20.00 معناه المداعبة والجماع، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ بأن مفهومهم عن الجنس من % 06.89من المجموع العام إلجابات الطالبات، في حين تقدر نسبة الذكور بـ

.المجموع العام إلجابات الذكور

الفئة األخيرة في هذا الجدول، فهي تلك اإلجابات التي اعتبر فيها الطالب ان نه استثارة جنسية طارئة فقط، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه مفهومهم عن الجنس معناه ا

من مجموع خيارات األجوبة عند المبحوثين، حيث تقدر نسبة % 06.25اإلجابات بـ

242

من المجموع العام إلجابات الطالبات، في حين تقدر نسبة الذكور % 08.57اإلناث بـ . من المجموع العام إلجابات الذكور% 03.44بـ

حظه في هذا السياق أن إجابات الذكور الذين هم أكثر عددا من اإلناث كانت مما نالمن حيث عددها أقل من عدد إجابات اإلناث، مما يوحي من الناحية النظرية أن اإلناث أكثر حرصا في إبداء انطباعاتهن عن الجنس ومختلف الممارسات المرتبطة به، فإذا عدنا

ثر اإلجابات تركزت حول تحديد نظرتهم إلى الجنس إلى إجابات الذكور سنالحظ أن أكعلى أساس انه غريزة فطرية طبيعية، ثم بعد ذلك يأتي مفهومهم عن الجنس باعتباره

يمكن أن يممارسة عالئقية ثنائية ال يقتضي القيام بها االرتباط بالرابطة الزوجية، وبالتالية قد ال تتقيد في نظرهم بالعقد تحدث في دائرة الزواج أو في خارجه، فالممارسة الثنائ

االجتماعي الذي يوثق العالقة ويرسمها بين الجنسين، كما يعتبرونه متعة عاطفية ومداعبة . جنسية طارئةةوجماع واستثار

أما من حيث نظرة وتحديد اإلناث للجنس، فقد كانت إجاباتهن كثيرة ومتنوعة التصورات عن الجنس وممارساته ومتعددة أعطت لنا الصورة بأنهن يملكن مجموعة من

يمكن القول أن مفهومهن عن الجنس متوسع من مفهوم الذكور عنه، ومن هنا يوبالتالفمفهوم الجنس وقرائنه عندهن أنه فضاء عالئقي يستجيب لغريزة فطرية طبيعية في

دانية فالقيام بها هو قيام باستجابة فطرية تقتضيها سياقات اجتماعية ووجياإلنسان، وبالتالمحددة بين الذكور واإلناث وفق ما تقتضيه نظم المجتمع وشرائعه، وبأنه متعة عاطفية ولذة ومداعبة وجماع، ثم اعتباره ممارسة عالئقية ثنائية وأنه مجرد استثارة جنسية طارئة، وما يلفت النظر في كل هذه النسب أن اإلناث على غرار الذكور أشرن إلى

لكن ترتيبهن لهذا العنصر كان متقدما وفي الرتبة الثالثة على عنصر المداعبة والجماع،عكس الذكور الذين رتبوه في المرتبة الخامسة واألخيرة، حيث وضعن االستثارة الجنسية

.الطارئة في أدنى سلم الترتيب

وهذا ما يدفعنا إلى االستنتاج بأن اإلناث يملن أكثر من الذكور إلى هذا التقدير وال في مرحلة المراهقة ولوعات بمعرفة كل التفاصيل عن الجنس وهن من نتيجة كونهن أ

ناحية ثانية أكثر ميال من الذكور للتجاذب حول هذا الموضوع بينهن، وهن أيضا أكثر

243

الغرامية، الشيء الذي يدفعهن بقوة تميال ومن الذكور إلى الحديث عن القصص والعالقا إلى نتائج وانطباعات الطالب، نالحظ بوضوح أن إلى إعطاء هذا االنطباع، لذا وبالعودة

لإلناث انتظام في المطالعة لكن الذي يحول بينهن وبين المطالعة أوضاع أسرية باألساس، كمنع األولياء لهن أو عدم اهتدائهن لتحقيق الجو االجتماعي المناسب في الفضاء الذي

ت جنسية يبحثن عنها، وهو يتيح لهن اإلطالع على الكتب والمجالت التي فيها معلوماالوضع الذي ال ينطبق على الذكور، حيث هناك عوامل أخرى تتدخل في عدم االنتظام وخاصة التخوف من الجنس أو عدم توفر الوقت الكافي للمطالعة، وهذا ما يعني وجود

.انشغاالت كثيرة ومتنوعة قد تمنعهم من فعل ذلك في أوانه

لمطالعة واالنتظام فيها كلها عوامل ومواقف تنشأ فنوعية وحجم وتوقيت ايوبالتالأساسا من تلك الرؤية التي يكونها الطالب بنفسه عن الجنس وعن مختلف التصرفات

التي يبديها ويتقمصها بناء على ما حصل عليه من معلومات تدخل ضمن توالسلوكيا . ضبط اتجاهاتها هيئةاإلطار العام للثقافة الجنسية، التي ال ترعاها جهة وال تقوم على

. توزيع المبحوثين حسب طبيعة معلوماتهم السابقة عن أجهزتهم الجنسية:11الجدول رقم

نعم كانت لنا

معلومات المعلومات المجموع ال لم تكن لنا معلومات

الجنس % ك % ك % ك

100 21 23.80 05 76.19 16 ذكور

100 19 00 00 100 19 إناث

100 40 12.50 05 87.50 35 المجموع

وما خلصنا فيه من نتائج واستنتاجات تتأكد هنا بأكثر 10نهاية الجدول رقم وضوح، خاصة من حيث تأكيد ميل اإلناث أكثر من الذكور إلعطاء مدلوالت أكثر وأوسع لمفهوم الجنس ولكل ما يرتبط به من ممارسات، فالشيء الملفت للنظر هنا أن اإلناث دون

صرحن أنهن وقبل مجيئهن إلى المدرسة وقبل دراستهن مكونات األجهزة التناسلية استثناءوعملية التكاثر وبكل ما يرتبط بذلك، كانت لديهن معلومات وافية وتامة عن الجنس وعن المفاهيم المتداولة عنه، وبالتالي لم يبدين شعورا بأن االنتظام الدراسي في المدرسة ساعد

ومات متعلقة بالجنس، وهذا عكس الذكور وهو ما يؤكد صحة في حصولهن على معل

244

، فالذكور على الرغم من ارتفاع 10الخالصات التي خرجنا بها من شرحنا للجدول رقم عددهم مقارنة باإلناث، فإن خمسة منهم صرحوا بأنهم أتوا إلى المدرسة وزادهم عن

م المدرسة للحصول على مزيد استغلوا ظروف دخولهيالجنس وعن تفاصيله قليل، وبالتال .من المعلومات وإغناء معارفهم الجنسية أكثر وأكثر

الفئة األولى من الطالب المبحوثين تتعلق بأولئك الطالب الذين صرحوا أنهم كانت لديهم معلومات جنسية قبل مجيئهم إلى المدرسة، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من

وهو % 100، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ % 87.50 مجموع الطالب المبحوثين بـ من المجموع العام % 76.19المجموع الكلي للطالبات، في حين تقدر نسبة الذكور بـ

.عند الذكور

الفئة الثانية من الطالب المبحوثين، فهم الذين صرحوا انهم لم تكن لديهم معلومات ة هذه المجموعة تقدرعن الجنس صحيحة ودقيقة قبل دخولهم المدرسة، ونسب

، في حين ال نجد أية % 23.80، حيث نجد نسبة الطالب الذكور تقدر بـ % 12.50بـ إجابة عند اإلناث

، فإن الحال عند الذكور ليس بنفس المدى، %100إذا كانت النسبة كلية عن اإلناث من % 76.16 طالبا من أصل واحد وعشرين أي ما يمثل 16فمن مجموع الذكور نجد

مجموع الذكور صرحوا أنهم جاءوا إلى المدرسة وفي حوزتهم معلومات وافية عن الثقافة الجنسية، في حين صرح الباقون وهم خمسة ة المرتبطة بالتربيتالجنسية وبكل المدلوال من المجموع العام للذكور، أنهم جاءوا إلى المدرسة % 23.80طالب والذين نسبتهم

.ثقافة والتربية والجنسيتين قليل ومتواضعوباعهم في ال

فقد أكدوا أنهم استفادوا من دور المدرسة التعليمي واستفادوا من عالقاتهم يوبالتالبزمالئهم واستفادوا أيضا من مختلف الظروف التعليمية المتاحة من اكتساب قدر محترم

ن لنا النظر بالمقابل أن من المعلومات عن الجنس عموما، وإذا نظرنا إلى هذه الناحية أمك قد تكتسب معلومات خاطئة أو مشوهة عن امثل هذه الفئات سيكون من الطبيعي جدا أنه

الجنس، أو لنقل معلومات بسيطة تجعلهم في نهاية المطاف ال يكتسبون إال معلومات عن .الجنس باهتة كأن يرون فيه مداعبة وممارسة عالقة جنسية في صورة ما سموه بالجماع

245

وهذا بطبيعة الحال ال يغطي إطالقا المعنى الحقيقي لمفهوم الجنس وال يعطي االنطباع بأن هذه المجموعة تحوز فعال قرائن علمية سليمة عن التربية الجنسية المراد اإلشارة إليها والتربية عليها في سياق تعليمي منظّم كما هو الحال في المدرسة السعودية

لى ذلك عامل اإلطالع على مواقع اإلباحية الجنسية في األنترنت بالجزائر، فإذا أضفنا إيمكن أن نتصور في نهاية المطاف، أن هذه الفئة ستحمل فعال مفاهيم تربوية خاطئة عن

.الجنس

. توزيع المبحوثين حسب مصادرهم السابقة عن أجهزتهم الجنسية: 12الجدول رقم

الجرائد

والمجالت

قاء األصد

والزمالء

عن طريق

األنترنت

كتب

متخصصة

التعليم

الرسمي

المصادر المجموع

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 16 31.25 05 31.25 05 18.75 03 06.25 01 12.50 02 ذكــور

100 19 52.63 10 26.31 05 10.52 02 05.26 01 05.26 01 إنــاث

100 35 42.85 15 28.57 10 14.28 05 05.71 02 08.57 03 المجموع

المتعلقين بالجنس وقضاياه 11 و10من أجل توثيق معلومات الجدولين السابقين المختلفة وبغرض الوقوف بالمتابعة التحليلية لكل تصريحات المبحوثين، فقد اعتمدنا

اإلناث كلهم وستة (طريقة األسئلة التتبعية، ومن هنا فقد طلبنا من المبحوثين المعنيين ، إفادتنا بأهم المصادر والمواقع التي نهلوا منها معارفهم ) من مجموع الذكورعشر طالبا

ومعلوماتهم عن الجنس قبل مجيئهم إلى المدرسة السعودية، وهذا نظرا ألهمية معرفة اإلرث الجنسي التعلّمي السابق في تحديد وضعياتهم التعلمية الحالية وتتبع مواقفهم المختلفة

رتبطة بالجنس تربويا وثقافيا وعلميا وتعليميا، للوصول أخيرا إلى من مختلف القضايا الم والمتابعة وفرز كل مصادر معلوماتهم ةتحليل سلوكاتهم تحليال علميا قائما على المقارن

.بدقة علمية منظمة ومنتظمة

، %42.85الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب، فهي التي تقدر بـ بحوثون أنهم تحصلوا على معلوماتهم عن طريق برامج التعليم والتي يرى فيها الم

من مجموع خيارات الطالبات، في حين % 52.63الرسمي، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ

246

من المجموع العام لخيارات % 31.25تقدر نسبة خيارات األجوبة عند الذكور بـ .األجوبة عند الذكور

ند الطالب، فهي تلك التي يرى المبحوثون فيها الفئة الثانية من خيارات األجوبة عأنهم تحصلوا على معلوماتهم في الجنس من خالل مطالعة الكتب المتخصصة، وتقدر

من مجموع خيارات األجوبة عند المبحوثين، حيث %28.57نسبة الخيارات هنا بـ في حين من مجموع خيارات األجوبة عند الذكور، % 31.25تقدر نسبة الذكور بـ

. من مجموع خيارات األجوبة عند اإلناث% 26.31تقدر النسبة عند اإلناث بـ

الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند المبحوثين، فهي تلك التي يرى المبحوثون فيها أنهم تحصلوا على هذه المعلومات عن طريق األنترنت تقدر نسبة خيارات األجوبة

من مجموع خيارات األجوبة % 18.75 الذكور بـ ، حيث تقدر نسبة%14.28هنا بـ من مجموع خيارات األجوبة % 10.52عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

.عند اإلناث

الفئة الرابعة من خيارات األجوبة عند المبحوثين، فهي تلك التي يرى فيها جالت، وتقدر نسبة خيارات المبحوثون أنهم تحصلوا على هذه المعلومات من الجرائد والم

من مجموع خيارات % 12.50، حيث تقدر نسبة الذكور بـ %08.75األجوبة فيها بـ من مجموع خيارات % 05.26األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

.األجوبة عند اإلناث

فيها الفئة الخامسة من خيارات األجوبة عند المبحوثين، فهي تلك التي يرىالمبحوثون أنهم تحصلوا على هذه المعلومات من األصدقاء والزمالء، وتقدر نسبة خيارات

من مجموع خيارات % 06.25، حيث تقدر نسبة الذكور بـ %05.71األجوبة فيها بـ من مجموع خيارات % 05.26األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ


ذا عدنا إلى اإلناث باعتبارهن يمثلن العينة اإلناثية كاملة وجدنا ترتيب مصادر إ التالي، أنهن حصلن على كل ذلك من خالل برامج التعليم ومعلوماتهن الجنسية على النح

247

الرسمي في المراحل السابقة، ومن خالل الكتب المتخصصة ومن مواقع األنترنت . والمجالت، أو من عند الزميالت والصديقاتالمتخصصة، ومن خالل قراءة للجرائد

أما فيما يتعلق بالذكور المعنيين بهذا السؤال، فقد صرحوا بطريقة شبيهة بطريقة اإلناث من حيث ترتيب المصادر والوسائل المعتمدة في الحصول على هذه المعلومات،

ترتيب المصادر لكن النسبة العامة بكل جواب تختلف اختالفا متباينا وواضحا، فمن حيث فقد جاءت على النحو التالي، أوال عن طريق التعليم الرسمي والكتب المتخصصة، ثم عن

. طريق وسيلة األنترنت، فوسيلة الجرائد والمجالت وأخيرا من عند الزمالء واألصدقاء

إذا عدنا إلى مسألة التناظر في ترتيب العناصر فإننا نعتبره من الناحية التحليلية اعال ومفيدا، من حيث أن هناك إجماع شبه كامل على أن المعلومات المتحصل عنصرا ف

، وإما عن ةعليها سابقا هي إما تلك المعلومات التي تمت دراستها في المراحل السابق المتخصصة وفق ما أشاروا إليه، ولكن إذا عدنا إلى واقع ةطريق الكتب العلمية والتربوي

تكوينية فإننا نرجح الثانية على األولى، باعتبار أن المراحل القالتحليل المبني على الوثائ السابقة على المرحلة التعليمية الثانوية ال تعطي للطالب معلومات وافية وكاملة ةالتعليمي

عن الجنس، باعتبار أن السن يقف حائال كبيرا بينهم وبين الحصول على كامل المعلومات جح أنهم قرأوا وتحصلوا على هذه المعلومات مباشرة المتعلقة بالجنس ومن هنا فالذي سيتر

من الكتب المتخصصة، وهذا بطبيعة الحال إذا رجحنا تعليميا بين هذين العاملين المشار . إليهما من قبل الطالب

هنا أن كال الجنسين موضعا عامل االنترنت خلف ةوما يقوي وجهة نظرنا التحليلينهما معا استقيا المعلومات من هذا المصدر المتاح هذين العاملين، مما يشعرنا فعال أ

والمستتر والحافظ لألسرار ويتفاديان التركيز عليه من أول وهلة وجعله يظهر كعامل تابع بعد العاملين السابقين، إذ أن الجداول األخرى ستشير إلى أنهما يعتمدان كثيرا على هذه

العالقة بين مواقع االنترنت وطبيعة الوسيلة، الشيء الذي يضعنا فعال أمام مسألة ربط إلى ذلك في الجدولين ةالمعلومات والمفاهيم التي يحملونها عن الجنس وقد سبق لنا اإلشار

. السابقين

248

. توزيع المبحوثين حسب سبب عدم حصولهم على معلومات جنسية:13الجدول رقم

هذا الجدول يعني مباشرة مجموع الطالب الذكور فقط دون اإلناث حيث أجابوا عن لم يتحصلوا على معلومات علمية سليمة وصحيحة من قبل عن جهازهم السؤال بأنهم

التناسلي، ولم يسعوا بالمقابل وفي أي حال من األحوال إلى طلب معلومات عن خصائصهم الجنسية وخاصة من حيث الوظائف والتحوالت الفيزيولوجية والنفسية التي

صفة تلقائية الرغبة في البحث يشهدونها في فترة المراهقة، وهو ما يثير في المراهق ب يلمعرفة طبيعة التحوالت واإلفرازات التي تحصل له، وإبداء التصرف والتعامل التربو

.والصحي السليم معها

عدد الذكور هنا خمسة طالب، حيث أكد ثالثة منهم أنه في األساس غير مهتمين نشغلين بمعرفة طبيعتها يحدث لهم من تحوالت في هذه الفترة فهم غير م بالجنس، فرغم ما

يسعون للبحث في مسائل المعرفة الجنسية، في حين أن الطالبان المتبقيان فقد أجاب والاألول أن الواقع الذي يمر به يشهد على أن سنّه غير مناسب أساسا للبحث في هذا

عن هذه التغيرات، وبالتالي فهو يصرحةالموضوع ومحاولة اكتساب المعلومات الالزمأن االهتمام بهذه المواضيع من األحسن أن يؤجل إلى وقت الحق، وسيكون من المناسب له أن يبدأ في البحث عن هذا الموضوع خالل المرحلة الجامعية، لقرب ذلك بوجود

.الرغبة لالقتران والزواج حسب تصريحه

نه وبين أما الثالث فيرى أن األمر وما فيه هو الوازع الديني فقط، فالذي يحول بي هو التزامه بالدين، وأن هذا االلتزام ال يجعله ةاإلقبال على المطالعة في المسائل الجنسي

مياال للمطالعة في مثل هذه المواضيع ألنها حسب تصريحه تفتح له بابا للشيطان والوقوع

غير مهتم

بالجنس

السن غير

مناسب

السبب المجموع الدينتتنافى و

% ك % ك % ك % ك الجنس

100 05 20.00 01 20.00 01 60.00 03 ذكــور

00 00 00.00 00 00.00 00 00.00 00 إناث

100 05 100 01 100 01 100 03 المجموع

249

في الفتنة، فمرحلة المراهقة صعبة وخطيرة ومحفوفة بمضار كثيرة ومن السهل جدا أن .المراهق في مطبات ومشاكل ال يحسب لها نتائجها وانعكاساتها عليه وعلى أسرتهيقع

ولعل هذا الموقف هو ما كنا قد أشرنا إليه خالل عرضنا في الفصل المتعلق Wateley واتلي وترودلبالتربية الجنسية عن التقرير الذي رفعته الباحثتان األمريكيتان

& Trudelاللواتي وقعن في الحمل وهن تطالبات األمريكيا، مشيرتان إلى أن أغلب ال غير مرتبطات بعقد زواجي كان نتيجة ممارسة الجنس مع زمالئهم الطالب، وتعود النسبة الغالبة في أخطاء الوقوع في الحمل إلى جهلهن بعواقب الممارسة الجنسية غير المأمونة

إلغراء الجنسي، دون أن وغير المراقبة، وأنهن وقعن ضحيات بسهولة كبيرة في شباك ا . تتخذن اإلجراءات الحمائية صحيا ونفسيا لتفادي مثل هذه الحاالت الصعبة

األحياء م تقييم المبحوثين لنوعية المعلومات الجنسية في مقرر عل:14الجدول رقم .بالمدرسة

معلومات

كافية

معلومات

علمية

معلومات

كثيفة

معلومات

تتنافى مع

األخالق

معلومات

غير كافية

معلومات

فوق

مستوانا

المجموع

المعلومات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 48 06.25 03 14.58 07 10.41 05 14.58 07 31.25 15 22.91 11 ذكور

100 33 18.18 06 15.15 05 12.12 04 18.18 06 27.27 09 09.09 03 إناث

100 81 11.11 09 14.81 12 11.11 09 16.04 13 29.62 24 17.28 14 المجموع

تعتبر هذه الدراسة دراسة علمية تطبيقية تقوم باألصل على محاولة معرفة المكونات العلمية والتربوية التي يحوزها الطالب حول العمليات المرتبطة بالجنس وبالتكاثر وباالنقسام الخلوي، وصلة كل ذلك بما يمكن أن يمد الطالب بمعلومات جنسيةعلمية صحيحة تساعدهم على اكتساب مواقف سلوكية رزينة وموثوقة، ومنها بالخصوص يهذبون سلوكاتهم ويضبطونها في سياق إيجابي وصحي، لذا حاولنا أن نتعرف على تقييم المبحوثين الذين درسوا مادة علم األحياء وتطرقوا إلى المسائل الجنسية في محتوى المادة

قواعد ثابتة ومقرونة باألدلة العلمية حول فهم الطبيعة الجنسية وعن أهميتها في إعطائهم .عند المخلوقات الحية

250

الفئة األولى من خيارات األجوبة عند المبحوثين، هي التي يرى فيها المبحوثون من المجموع العام لخيارات % 29.62أنها معلومات علمية، حيث تقدرت النسبة بـ

من مجموع خيارات % 31.25تقدر نسبة الذكور بـ األجوبة عند المبحوثين، حيث من مجموع خيارات % 27.27األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ


الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند المبحوثين، هي التي يرى فيها المبحوثون أنها من المجموع العام لخيارات األجوبة % 17.28معلومات كافية، حيث تقدرت النسبة بـ

من مجموع خيارات األجوبة عند % 22.91عند المبحوثين، حيث تقدر نسبة الذكور بـ من مجموع خيارات األجوبة عند % 09.09الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

.اإلناث

يرى فيها المبحوثون أنها الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند المبحوثين، هي التي من المجموع العام لخيارات األجوبة % 16.04معلومات كثيفة، حيث تقدرت النسبة بـ

من مجموع خيارات الطالبات، في % 18.18عند المبحوثين، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ من المجموع العام لخيارات % 14.58حين تقدر نسبة خيارات األجوبة عند الذكور بـ

.جوبة عند الذكوراأل

الفئة الرابعة من خيارات األجوبة عند المبحوثين، هي التي يرى فيها المبحوثون من المجموع العام لخيارات % 14.81أنها معلومات غير كافية، حيث تقدرت النسبة بـ

من مجموع خيارات % 15.15األجوبة عند المبحوثين، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ من المجموع % 14.58 تقدر نسبة خيارات األجوبة عند الذكور بـ الطالبات، في حين

.العام لخيارات األجوبة عند الذكور

الفئة األخيرة من الطالب فتتشكل بدورها من مجموعتين متساويتين في العدد لكل مجموعة منها، فالمجموعة % 11.11والنسب، حيث النسبة المشتركة تقدر بـ

ي يرى فيها الطالب أنها معلومات تتنافى مع األخالق، حيث تقدر األولى منهما هي تلك الت من مجموع الطالبات المبحوثات في هذا الموقف، في حين % 12.12نسبة الطالبات بـ

من مجموع خيارات أجوبة الطالب، تأتي بعدها % 10.41تقدر نسبة الذكور بـ

251

حيث تقدر النسبة عند اإلناث المجموعة الثانية التي يصرح بأنها معلومات فوق مستواهم، . % 06.25، في حين تقدر عند الذكور بـ % 18.18بـ

يدرسونه في يففيما يتعلق بالذكور فإن تقييمهم لمحتوى مادة علم األحياء الذالمدرسة السعودية تركز على اعتبار أن محتوى المادة من حيث إفادته لهم بمعلومات

أنه محتوى كاف وواف لهم فيما يتعلق بالجانب التثقيفي جنسية علمية صحيحة وسليمة، والتربوي الجنسي بطريقة سليمة، ونستشف من مضمون إجاباتهم إلتفاتة مهمة وذات أثر تربوي مباشر وهي اعتبارهم أن المعلومات الواردة في مقرر المادة هي معلومات كافية

اوق جنبا إلى جنب مع لهم، من حيث االنضباط واالكتساب التعليمي الجنسي، تتسالمجموعة التي تعتبرها معلومات غير كافية باإلضافة إلى كونها معلومات كثيفة ال تليق

، وهذه المجموعة من الطالب أكدت أن هذين العاملين يشكالن يبهذا المستوى التعليمق نقطتا ضعف هذا المقرر الدراسي، ينضاف إلى ذلك اعتقادهم أنها يتنافى كلية مع األخال

.واآلداب العامة التي تحكم عالقات الناس

أما فيما يتعلق باإلناث فالملفت للنظر أن مواقفهن عكس مواقف الذكور حيث اعتبرن أن محتوى هذه المادة علمي وال يوجد ما يقال فيه على الصعيد العلمي، ونعتقد أن

. ي تطبيقيهذا هو األساس في الحكم باعتبار أن المحتوى هو في األساس محتوى علم وأنه ليس بوأنه كاف ، بينما هناك من يرين أنها غير كافية، أو هي فوق مستواهن الطال

باستطاعتهن استيعاب ما فيه من معلومات علمية، باإلضافة إلى كونها مادة تتميز بمعلومات كثيفة، وعليه فمن الصعب كما يقلن تتبع هذه الكثافة بامتالك واقتدار كاملين،

ن يجدن صعوبات من حيث كونها كثيفة، ولعل هذه المجموعة تنطلق كما رأينا ومن هنا فهفي الجداول السابقة من المنظور األخالقي الديني، حيث ترى أن الخوض في المسائل

دراسة هذه ةالجنسية ولو بصورة علمية هو نقص في الوازع الديني وليس من المروءقته وسجيته يتدبر أمره، وعلى كل حال فهذه المسائل جماعيا، ولنترك لكل واحد على طري

نظرة طالب مراهق في مقتبل العمر ال يمكن البتة االعتداد بها، األمر الذي يلزم المعلمين والمربين تكثيف التوجيه العلمي السليم لجعل المراهق في هذه المرحلة ال يخلط الديني

.بالعلمي

252

ية التوزيع الزمني الخاص بمقرر علم توزيع المبحوثين حسب مدى كفا:15الجدول رقم األحياء

الكفاية المجموع ليس فيه كفاية نعم فيه كفاية

% ك % ك % ك الجنس

100 21 28.57 06 71.42 15 ذكور

100 19 42.10 08 57.89 11 إناث

100 40 %35 14 %65 26 المجموع

عة التوزيع الزمني نقف في هذا الجدول على تتبع نظرة الطالب وموقفهم من طبي المخصص لمادة علم األحياء في المرحلة التعليمية الثانوية في المدرسة ياألسبوع

السعودية، وفيما إذا كان هذا التوزيع يعبر فعال عن وجود كفاية تعليمية تعلّمية تتيح .للطالب االستفادة من محتوى المادة دون إفراط وال تفريط

فيها بأن محتوى المادة يتميز بالب والتي أجاب الطالالفئة األولى من إجابات الط، حيث %65بـ بالكفاية الزمنية والعلمية نجد فيها ستة وعشرين طالبا، وبنسبة تقدر

من مجموع عدد الطالب الذكور، في حين تقدر نسبة %71.42تقدر نسبة الذكور بـ .، من مجموع الطالبات في هذا الموقف%57.89اإلناث بـ

الثانية من الطالب هم الذين يرون أن البرنامج ال يتميز بالكفاية الزمنية الفئة، حيث تقدر اإلناث % 35.00والعلمية التطبيقية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

من 28.57 من المجموع العام لإلناث، في حين تقدر نسبة الذكور بـ % 42.10بـ . المجموع العام للذكور

حظنا أن الطالب يرون أن حجم التوزيع الزمني األسبوعي لمادة علم من هنا الاألحياء يحقق الكفاية العلمية والبيداغوجية التطبيقية التي تسمح للطالب من الحصول على المعلومات والشروح والتطبيقات بطريقة علمية، بما يحقق االستفادة ويجعلهم جميعا

يين، في حين نجد مجموعة منهم ترى يتحصلون على مستوى تحصيل واكتساب علمعكس ذلك وتؤكد أن التوزيع الزمني األسبوعي الحالي ال يحقق لهم إمكانية الحصول على

253

الكفايات الزمنية والعلمية التحصيلية، ومن هنا فهي تعتبر هذا الجانب جانبا مشكال لواحدة .من صعوبات الدراسة والتحصيل في المدرسة

ث فإنهن صرحن أنهن ال يجدن أية صعوبة وال مشاكل فيما أما فيما يتعلق باإلنايتعلق بالتوزيع الزمني األسبوعي لمادة علم األحياء في المدرسة السعودية، وأن البرنامج الزمني للتوزيع األسبوعي يتيح لهن إمكانية تحقيق التحصيل العلمي المنتظر وفق شروطه

ي فهن ال يبدين وجه صعوبة تعلمية من حيث عدم البيداغوجية والتعليمية التطبيقية، وبالتالالكفاية التعليمية من الناحية الزمنية، وعلى العموم فإن اإلجماع الحاصل بين صفوف الطالب أن هناك قاعدة تربوية وعلمية ومعيارية تسمح بالقول بأنه هناك ترتيب علمي

وعيا لمحاور هذه نافع من حيث الربط بين محتوى المادة وعدد الحصص المبرمجة أسبالمادة، وعليه فإنهم يستفيدون من حيث التطبيق الزمني للوحدات التعليمية في اكتساب

. قواعد علمية سليمة في التربية الجنسية

. توزيع المبحوثين حسب سبب عدم كفاية محتوى المقرر زمنيا ومعرفيا:16الجدول رقم

مفاهيمه

معقدة

وصعبة

هو الحائل

جنس األستاذ

المعلومات

عامة غير

مدققة

جو المدرسة

اإلسالمي

معلومات

مكثفة

السبب المجموع

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 06 33.33 02 16.66 01 33.33 02 00 00 16.66 01 ذكــور

100 08 12.50 01 12.50 01 12.50 01 37.50 03 25.00 02 إنــاث

100 14 21.42 03 14.28 02 21.42 03 21.42 03 21.42 03 المجموع

الطالب الذكور واإلناث الذين صرحوا بعدم كفاية التوزيع الزمني األسبوعي وعددهم أربعة عشر 15الخاص بمادة علم األحياء في المدرسة السعودية في الجدول

المتعلق بإبداء وجه الصعوبة فيما يرونه وجه اطلبنا منهم اإلجابة على سؤالن، مبحوثاشكل عدم كفاية من الناحية الزمنية والذي يؤثر سلبا في طاقتهم التحصيلية االكتسابية لهذه ي

.المادة الحيوية والحاسمة في تكوينهم التعليمي الثانوي

254

الفئة األولى من الطالب متكونة من أربع مجموعات متساوية النسب والعدد، حيث األولى منها هي تلك التي ، المجموعة% 21.42أنها تشترك في نسبة مقدرة بـ

صرحت معتبرة أن محتوى المادة مفاهيمه معقدة الطرح وصعبة الفهم، حيث تقدر نسبة وهو المجموع الكلي للطالبات، في حين تقدر نسبة الذكور بـ % 25.00اإلناث بـ . من المجموع العام عند الذكور% 16.66

معتبرة أن الحائل بين الطالب المجموعة الثانية من الطالب هي تلك التي صرحت وهو المجموع الكلي % 37.50والمادة هو جنس المعلم ، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ

للطالبات،وال توجد إجابات عند الذكور، ومن هنا فالمشكل المطروح أن الطالبات يرغبن .أن يكون جنس المعلم أنثى مثلهن

معتبرة أن المعلومات الواردة المجموعة الثالثة من الطالب هي تلك التي صرحتفي هذا المقرر عن الجنس هي معلومات عامة وليست مدققة فيما يتعلق بالتفاصيل الجنسية

من المجموع العام للذكور، في حين تقدر 33.33المرغوب، حيث تقدر نسبة الذكور بـ . من المجموع العام لإلناث% 12.50نسبة اإلناث بـ

الب هي تلك التي صرحت معتبرة أن الحائل األساسي المجموعة الرابعة من الطهنا هو أن المعلومات الواردة في هذا الخصوص هي معلومات مكثفة، حيث تقدر نسبة

% 12.50 من المجموع العام للذكور، في حين تقدر نسبة اإلناث بـ 33.33الذكور بـ .من المجموع العام لإلناث

التي صرحت معتبرة أن جو المدرسة المجموعة الخامسة من الطالب هي تلك اإلسالمي الذي تعكسه مختلف النصوص الواردة في النظام الداخلي للمدرسة هي التي

،حيث تقدر نسبة % 14.28تشكل مانعا حقيقيا، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ من المجموع العام للذكور، في حين تقدر نسبة اإلناث % 16.66الذكور بـ

. من المجموع العام لإلناث% 12.50بـ

فيما يتعلق بالذكور فقد توزعت وجهات نظرهم في تحديد طبيعة هذا العوز، بأن وجه عدم الكفاية في هذا التوزيع الزمني األسبوعي متعلق بأن جو المدرسة إسالمي، بما

فال تعير اهتماما بتطبيق ييعني في نظر هؤالء أن المدرسة لها طابع إسالمي وبالتال

255

محتوى المواد ذات الطابع العلمي، لتصور في ذهن هؤالء الطالب أن مقتضى الدين يلغي مقتضى العلم وهذا غير صحيح، خاصة وان هذا الموقف مرتبط باعتقادهم أن المادة

ألمر العلمية لعلم األحياء عامة غير دقيقة وفيها تشعبات تأخذ بالمعلم في اتجاهات شتى االذي يجعله تحت طائل استنزاف المحتوى الساعي للحصة دون أن يكمل شروحه ودون جعل الطالب يستفيدون من النصوص المشروحة والمواضيع المدروسة، كما أن مشكل عدم الكفاية متعلق من جهة أخرى في نظرهم بكون أن مقرر المادة يحتوي على مفاهيم

لم صعوبة في استهالك الوقت المخصص للحصص من معقدة وصعبة، وبالمقابل يجد المع يخرج الطالب من الحصة وهو لم يستوعب كلية يدون إيفاء الموضوع حقه، وبالتال

طبيعة ومحتوى المفاهيم الواردة في المقرر، كما تم ربط الوضعية بكون أن المعلومات يطيق المعلم كما مكثفة، فالمقرر كأنه مقرر جامعي يتضمن معلومات متراصة ومكثفة، ال

ال يطيق الطالب التمكن من الجمع بين مستوى هذه الكثافة ومستوى التحصيل واالستيعاب . الخاصة بهذه المادةةالمأمول من وراءا لبرمج

التي انطلقوا منها في ةوهكذا يكشف لنا الطرفان بوضوح عن المبررات األساسياألسبوعي وانعكاساته على مستوى الحكم على عدم الكفاية الزمنية للتوزيع الزمني

تحصيلهم العام، منتظرين حصول تغيرات في السياق الذي يرونه إيجابيا ومفيدا لهم في .اكتساب معلومات علمية بمستوى المحتوى العام للمادة

256

توزيع المبحوثين حسب المعلومات الجنسية المستفاد منها في مقرر علم :17الجدول رقم .األحياء

مكونات الجهاز

التناسلي

األمراض

الجنسية

المحافظة

الجنسية والعفة

معرفة الوظائف

الجنسية

ضبط السلوك

الجنسي

عملية التكاثر

ونتائجها المجموع

المعلومات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 51 17.64 09 09.80 05 25.49 13 03.92 02 17.64 09 25.49 13 ذكور

100 37 21.62 08 16.21 06 13.51 05 16.21 06 13.51 05 18.91 07 إناث

100 88 19.31 17 12.5 11 20.45 18 09.09 08 15.90 14 22.72 20 المجموع

في هذا الجدول يضعنا الطالب أمام الصورة الحقيقية والواقعيـة للطـابع العلمـي ا أيضا له صلة بالجدول المتعلق الجنسي الذي يتضمنه المقرر العام لمادة علم األحياء، وهذ

بالمفهوم الذي يعطيه الطالب للجنس، باعتبار أننا نرى أن الكسب العام للمعلومات بطريقة .صحيحة وسليمة يفيد كثيرا في بناء مفهوم علمي سليم عن الجنس

الجدول مبني على خيارات األجوبة عند الطالب المبحوثين، حيث أن الفئة األولى جوبة يرى الطالب من خاللها بأن مما استفادوا منه من هذه المادة هو من خيارات األ

من المجموع العام % 22.72معرفة مكونات الجهاز التناسلي، حيث تقدرت النسبة بـ من مجموع % 25.49لخيارات األجوبة عند المبحوثين، حيث تقدر نسبة الذكور بـ

من مجموع % 18.91بة عند اإلناث بـ خيارات األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النس .خيارات األجوبة عند اإلناث

الفئة الثانية من خيارات األجوبة يرى الطالب من خاللها بأن مما استفادوا منه من من المجموع % 20.45هذه المادة هو معرفة الوظائف الجنسية، حيث تقدرت النسبة بـ

% 25.49بـ تقدر نسبة الذكورالعام لخيارات األجوبة عند المبحوثين، حيث % 13.51من مجموع خيارات األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

.من مجموع خيارات األجوبة عند اإلناث

الفئة الثالثة هي تلك التي يرى فيها الطالب من خاللها بأن مما استفادوا منه من لتكاثر ونتائجها، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئةهذه المادة هو معرفة عملية ا

من مجموع خيارات أجوبة % 21.62، حيث تقدر نسبة الطالبات بـ % 19.31بـ

257

من مجموع % 17.64الطالبات المبحوثات في هذا الموقف، بينما تقدر نسبة الذكور بـ .خيارات أجوبة الطالب

يرى الطالب فيها أن مما استفادوا منه من هذه الفئة الرابعة هي تلك الفئة التي المادة هو معرفة مختلف األمراض الجنسية، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة

من مجموع خيارات األجوبة عند % 17.64، حيث تقدر نسبة الذكور بـ % 15.90بـ خيارات األجوبة عند من مجموع % 13.51الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

.اإلناث

الفئة الخامسة واألخيرة هي تلك التي يرى فيها الطالب من خاللها بأن مما استفادوا ، حيث % 12.50منه هو ضبط السلوك الجنسي، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

من مجموع خيارات أجوبة الطالبات المبحوثات في % 16.21تقدر نسبة الطالبات بـ . من مجموع خيارات أجوبة الطالب% 09.80الموقف، بينما تقدر نسبة الذكور بـ هذا

فيما يتعلق بترتيب هذه المعلومات فقد توزعت حسب عدد اإلجابات، فالفئة األولى من اإلجابات تركزت حول اعتبار الطالب الذكور وبنسبة متساوية من حيث العدد أن ما

فيد الطالب في هذه المادة من حيث مستوى طرحها يمكن التركيز عليه انه من أهم ما يالتعليمي الجنسي، أنها مادة تسمح للطالب من معرفة مكونات الجاهز التناسلي، كما يسمح لهم من معرفة طبيعة ونشاط الوظائف الجنسية للمخلوقات الحية، على أن محتوى المادة

معرفة مختلف األمراض يفيد الطالب في هذه المرحلة من حيث تعريفه وتدريبه على الجنسية الناجمة عن الممارسات الجنسية غير الصحية، والناجمة أيضا عن الفوضى الجنسية، باعتبار أن المادة تحتوي إفادات علمية معتبرة من حيث تقريب فهم الطالب من معرفة عملية التكاثر عند المخلوقات الحية ونتائجها، وهذا سيسمح بتدريب الطالب

على ضبط سلوكه الجنسي وتوجهه وجهة تربوية سليمة وقويمة، وبالتالي يساهم المراهق محتوى المادة في إحداث نقلة نوعية في التربية الجنسية للطالب المراهقين في المدرسة السعودية، ومن شأن ذلك أن يؤدي إلى تدريبهم على اكتساب قيم وعادات المحافظة

. صحيةالجنسية والعفة وبطرق علمية وبقواعد

258

فيما يخص اإلناث، فقد أكّدن أن ما يستفاد منه من محتوى هذه المقرر هو تعلم كل ما يتعلق بعملية التكاثر عند المخلوقات الحية ونتائجها، والتي من خاللها سيتمكن من تحقيق معرفة علمية كاملة بمكونات الجهاز التناسلي،ومن هنا تحقق لهن هذه المادة قواعد

جنسية والعفة وتعلم ضبط السلوك الجنسي، والتدريب والتعلم هنا يؤدي في المحافظة النظرهن إلى التمكن من معرفة كل األمراض الجنسية ومعرفة علمية بالوظائف الجنسية

. عند المخلوقات الحية

توزيع المبحوثين حسب موقفهم من أخذ معلومات جنسية من معلم من :18الجدول رقم .غير جنسهم

قف المو المجموع ال نعم


100 21 61.90 13 38.09 08 ذكور

100 19 57.89 11 42.10 08 إناث

100 40 60.00 24 40.00 16 المجموع

هذه المسألة غالبا ما تطرح في التدريب والتعليم الجنسيين، ومن هنا سعينا إلى من قبل معلم ليس من جنسهم ةيمعرفة موقف الطالب من قضية تعليمهم المسائل الجنس

بأنهن يجدن حرجا 17ونقصد بالخصوص الطالبات، اللواتي عبر بعضهن في الجدول ال يمكن لهن تعلّم المسائل الجنسية مع معلّم يكبيرا في كون المعلم من جنس ذكر، وبالتال

ية ولو ذكر، فهل هذا يعد مانعا وحائال ال يسمح من التطرق بجدية لعرض المسألة الجنسفي قالب علمي بعيد عن الحساسيات والحسابات التي تتدخل فيها عوامل شتى، وال يسمح

.كذلك بعرض المعلومات بطريقة علمية سليمة

الفئة األولى من الطالب، هي المجموعة التي ترى بالفعل أنه من غير الممكن المادة على الحصول على معلومات جنسية سليمة وعلمية وصحيحة إذا كان جنس معلّم

عكس جنس الطالب، معلم بالنسبة للطالبات ومعلمة بالنسبة للطالب،و تقدر النسبة من مجموع عدد الطالب الذكور، في % 61.90، حيث تقدر نسبة الذكور بـ % 60بـ

.، من مجموع الطالبات في هذا الموقف% 57.89حين تقدر نسبة اإلناث بـ

259

الذين يرون أنه ال توجد أية مشكلة فيما يتعلق بجنس الفئة الثانية من الطالب هم، حيث % 40.00المعلم سواء كان ذكرا أم أنثى، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

من المجموع العام لإلناث في حين تقدر نسبة الذكور % 42.10تقدر نسبة اإلناث بـ . من المجموع العام للذكور% 38.09بـ

التربوي التعليمي، حيث ذهب عابات الطالب تأكيدا على هذا الواقوجدنا في إجالطالب الذكور انه من غير الممكن عرض ودراسة معلومات متعلقة بمختلف الجوانب

لدى المخلوقات الحية من معلم ليس من جنس الطالب، فذلك يخلق الحرج ةالجنسي وتفاصيلها، كما وجدنا نفس المعلم مرتاحا في عرضه محاور المادةلوالمانع، وال يجع

العالقة عند اإلناث وبنفس االتجاه فالغالبية منهن ترى في نفس السياق أنه من غير الممكن دراسة مواضيع تتعلق بالتعليم والتربية الجنسيين من قبل معلم من غير جنس الطالب،

.فذاك في نظرهن يسبب القلق والحرج واالضطراب

سبة الجهة المقابلة بعيدة عن األولى، فالذكور الذين ال يبقى التأكيد بالمقابل أن نيرون أي مشكل في أن يكون معلم المادة وعرض معلومات التعليم الجنسية من جنس غير جنس الطالب، أما اإلناث بدورهن ال يرين أي حرج وال مانع في أن يكون معلمهم ذكرا

.يشرح لهن مختلف التفاصيل المتعلقة بالتعليم الجنسي

260

مبررات المبحوثين سبب رفضهم أخذ المعلومات الجنسية من معلم :19الجدول رقم .مخالف لجنسهم

فارق السن حشمة وحياء مانع أخالقي مانع ديني

هناك حرج

في إمكانية

فهم المسالة

المجموع

المبررات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 24 20.83 05 16.66 04 20.83 05 12.5 03 29.16 07 ذكور

100 30 20.00 06 20.00 06 23.33 07 23.33 07 13.33 04 إناث

100 54 20.37 11 18.51 10 22.22 12 18.51 10 20.37 11 المجموع

آخر جدول من جداول الفرضية األولى يتعلق بمحاولة معرفة الدوافع الحقيقية المادة من غير جنس الطالب، ومن هنا والمشاكل الممكنة سلوكيا وتعليميا فيما إذا معلم

سنقف هنا عند مواقف الطالب الذين يمانعون أن يكون معلمهم من غير جنسهم، ذلك أنه من المهم تتبع مختلف الخلفيات والمواقع التي يتحرك فيها الطالب في إبداء مثل هذه

قوة األحكام فهي تكشف من جهة اإلرث الثقافي االجتماعي ومن جهة أخرى تطرح ب .التأويالت التعبيرية التي يبديها الطالب انعكاس لمواقف أسرية تجاه هذه المسألة

الفئة األولى من خيارات األجوبة هي تلك التي يرى فيها الطالب من خاللها أن ، لالمشكلة في كون جنس المعلم مخالف لجنسهم سببه الشعور بالحياء والحشمة والخج

% 23.33، حيث تقدر نسبة الطالبات بـ % 22.22ئة بـ وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفمن مجموع خيارات أجوبة الطالبات المبحوثات في هذا الموقف، بينما تقدر نسبة الذكور

. من مجموع خيارات أجوبة الطالب% 20.83بـ

الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالب، فتتشكل من مجموعتين متساويتي لمجموعة األولى من خيارات األجوبة هي التي يرى فيها المبحوثون أن العدد والنسب، ا

% 29.16بـ المانع ال يمكن أن يكون إال مانعا دينيا، حيث تقدر نسبة الذكور % 13.33من مجموع خيارات األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

.من مجموع خيارات األجوبة عند اإلناث

261

أما المجموعة الثانية من المبحوثين فهي تلك التي يرون فيها أن هناك حرج كبير % 20.83بـ في الوصول إلى إمكانية فهم المسألة الجنسية، حيث تقدر نسبة الذكور

% 20.00من مجموع خيارات األجوبة عند الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ . اإلناثمن مجموع خيارات األجوبة عند

الفئة الثالثة بدورها تتشكل من مجموعتين متساويتي العدد والنسب،حيث تقدر ، المجموعة األولى من خيارات أجوبة % 18.51النسبة الخاصة بهذه الخيارات بـ

% 23.33الطالب ترى أن المانع هو مانع أخالقي، حيث تقدر نسبة الطالبات بـ ات المبحوثات في هذا الموقف، بينما تقدر نسبة الذكورمن مجموع خيارات أجوبة الطالب

من مجموع خيارات أجوبة الطالب، أما المجموعة الثانية من خيارات % 12.50بـ األجوبة عند الطالب فهي التي يرون فيها أن المانع في حقيقة األمر هو المتعلق بفارق

من مجموع خيارات % 20.00ـ السن بين المعلم والطالب، حيث تقدر نسبة الطالبات ب % 16.66أجوبة الطالبات المبحوثات في هذا الموقف، بينما تقدر نسبة الذكور بـ

من مجموع خيارات أجوبة الطالب

فيما يتعلق بالذكور، فيرون أن المانع األساس الذي يحول دون ذلك هو المانع مسائل الجنس والعكس بالعكس، الديني، فاإلسالم يمنع في نظرهم أن يدرس الرجل المرأة

كما ترى مجموعة أخرى منهم أن المانع هو حدوث الحرج وانه سيكون حياء وحشمة بين فالحل في نظرهم أن يكون المعلم من يالطالب ومعلمهم إذا كان من جنس مخالف، وبالتال

نفس الجنس، كما يرون بوجود الحرج، ذلك أن هناك حرج من فهم الكثير من المسائل لمطروحة خالل الدرس، ولذلك فإنه إلزالة الحرج يجب أن يكون المعلم من نفس الجنس، ا

مكما يرون هناك وجود مشكل فارق السن بين المعلم والطالب، فالغالب أن يكون المعلأكبر سنا من الطالب، لذلك فمن غير الالئق أن يقوم المعلم كبير السن بإعطاء دروس عن

مجموعة إلى اقتراح تعيين معلمين غير متقدمين في السن إلزالة الجنس، ومن هنا تتجه ال .أي حرج

262

كما يرون أن المانع هو مانع أخالقي، وعليه يرون أنه من غير األخالقي إعطاء في هذا الجانب، فاألخالق والمروءة واآلداب ال تسمح القيام بمثل هذه األشياء في سدرو

.نظر هذه المجموعة

موقفهن في المانع األخالقي، مرتبطا بالحشمة والحياء بين أما اإلناث ، فتحددالمعلم والطالب، خاصة مع وجود فارق السن بين المعلم وطالبه، فالقضية في نظرهم متعلقة بفارق السن، وبالحرج الناجم عن عدم القدرة على طرح المسائل بحرية وسط القسم

ز عدد من الطالبات على الفكرة التي وعدم قدرة المعلم شرح كل األسئلة، خاصة مع ارتكاأن المانع األساس في إطار كل هذه التجاذبات هو األمر الفقهي الديني الذي يمنع حدوث

.مثل هذه التصرفات، من خالل رسمه ووضعه الحدود والفواصل بين الذكور واإلناث

263

:نتائج الفرضية األولى

عودية بالجزائر إطارا عمليا يشكل مقرر علم األحياء الدراسي في المدرسة الس .ريب الطالب وتنشئتهم على تربية جنسية علمية سليمةدتطبيقيا لت

التحليلية لمختلف النتائج المتوصل إليها في جداول ةيتبين لنا من خالل القراءالفرضية األولى أن هناك تقاطعات سلوكية ذات طابع بيداغوجي تعليمي متداخل، فالطالب

دية تنتظمه اتجاهات تربوية هادفة في محتوى مقرر مادة علم األحياء، في المدرسة السعولكن الرصيد التربوي السابق على هذه التجربة يلعب دورا محددا في ترسيم مالمح موقف الطالب في هذه المدرسة من محتوى مقرر مادة علم األحياء، ولهذا الحظنا وقوع الطالب

ضها بعضا، وذلك نتيجة وجود تجاذبات فكرية في كثير من الجداول في مواقف تضرب بعوسلوكية تحيط بدورتهم التعلمية، وبالفعل فقد أتى استخدام هذا المقرر في أوانه من حيث

، فمن يمضامينه ووحداته التعليمية، على أساس مراعاة التربوي التربية في اإلطار العلمالقيم التربوية والعلمية المتعلقة المهم أن تفرد ضمن اإلطار البيولوجي لمادة علم األحياء

بالسلوك الجنسي عند المخلوقات، حيث كانت برمجة هذه الوحدة التعليمية على أساس أن الوظيفة الجنسية في حياة ةالهدف المرغوب فيه هو تمكين الطالب من معرفة طبيع

.المخلوقات وعلى رأسها اإلنسان

قرر وعالقته بمدى قدرته على فمن حيث البعد الزمني والمحتوى التعليمي للمتحقيق هذه الحاجة التعليمية فإن البرنامج حقق للطالب الفضاء االتصالي الزمني والفضاء

البرنامج إن ثم ،01االتصالي البيداغوجي، وهذا ما نالحظه بوضوح في نسب الجدول رقم

كل السن هذه في للطالب يعطي النشاطات ومتعدد متكامل برنامج هو السعودي الدراسي

.والرياضي والتربوي النفسي واالهتمام والرعاية العناية

ينفرد بخصائص تميزه عن غيره من السعودية للمدرسة التعليمي فالفضاءالمؤسسات التربوية فقليل ما نجد مؤسسات تربوية معاصرة تربط في برامجها التعليمية

ة، في الوقت الذي ال تعتبر بين العنصرين الديني والتعليمي باستثناء المدارس الدينيالمدرسة السعودية في الجزائر مدرسة دينية، ومن هنا يعطي الجو التعليمي العام للمدرسة صورة للطالب على أن هناك عالقة بين التعليم والدين، ومن هنا ساهم محتوى هذه المادة

264

لمدرسة وهذا ما في تحقيق التكيف التربوي بين الطالب والتطبيقات التعليمية المتاحة في ا . 02وضحته نتائج الجدول رقم

أن البرنامج السعودي راعى نوعية وخصوصية اللغة التعليمية ومن هنا جاءت برامجه باللغة العربية كإطار يساعدهم على التعامل اإليجابي مع محتوى الوحدات

من خالل هذا االتجاه 04 و03 المبرمجة وعليه فقد أكدت لنا نتائج الجدولين ةالتعليميمواقف الطالب المعبر عنها، الشيء الذي خلق ثراء تعليمياً رفيعاً ومن هنا فهم يبدون الرغبة الكبيرة المتالك أساسيات اللغة العربية واللغات األخرى، حيث تتيح لهم البيئة

. التعليمية في المدرسة التعامل مع هذه النصوص بمستوى لغوي متنوع

تبين بوضوح مدى التفاعل الذي 08 و07 و06 و05ول في حين أن نتائج الجدانشأ داخل المدرسة السعودية، من خالل محتوى مقرر مادة علم األحياء حيث الحظنا اتجاه

المتعلقة بالتربية الجنسية، عالطالب لتكثيف القراءات العلمية الموجهة حول المواضيض البوادر التي توحي بوجود وهناك حيوية في االتصال والنقاش في القسم رغم بروز بع

االرتكاز عليها، كما أن لطبيعة الوحدات التعليمية ضتأثيرات ثقافية وقيمية يحاول البعالواردة في هذه المادة عالقة قوية باتجاه الطالب نحو تكثيف القراءات وتنويعها في إطار

ستوى التعليمي التمكن من فهم واستيعاب المحاور المتضمنة فيها، كما تبين لنا أن للموالمهني لألولياء دور كبير في حث الطالب على االهتمام علميا وتربويا بمكونات التربية

.الجنسية

وجود أثر كبير لبرنامج 12 و11 و10 و09كما نجد باإلطالع على الجداول المدرسة في هذا السياق، حيث نالحظ هنا أن للطالب رصيدا سابقا فيما يتعلق بمكونات

الجنسية، حيث شكلت مادة علم األحياء إطارا تعلميا يوجه الطالب نحو اكتساب التربيةقدر علمي دقيق ومتخصص في الجانب الجنسي، ونعتبر أن التعامل مع محتوى المادة بينته خياراتهم المتنوعة في كونهم يستمدون خبراتهم الجديدة من هذا الميدان باستخدام

جيهي يسمح لهم من جهة تصحيح معلوماتهم السابقة والمعلم كدليل توةمحتوى المادوإعادة ضبطها وفق سياق يتعرض مع اإلطار غير السليم في الخبرات السابقة، خاصة

265

وان مصادرها كانت شتى على الرغم من قولهم أنهم تلقوها من خالل خبرات وتجارب .تعليمية سابقة

إلى تعامل الطالب مع هذه فإنها تتعرض بالتفصيل 19 إلى 13أما في الجداول من المادة من حيث الصعوبات أو اإليجابيات ومن حيث الحكم على المحتوى من منظور المقاييس التربوية والعلمية واألخالقية والدينية، وكذا من منظور الرؤية إلى المادة على

من هذه الزاوية فقط، وأيضا أبدىعأنها بيولوجية في األساس تتطرق إلى هذا الموضوالطالب موقفهم من مستوى ونوعية التقنيات البيداغوجية التوضيحية الخاصة باستعمال اإلطار البيداغوجي التعليمي إلنجاز مضامين هذه الوحدات التعليمية وهو ما نعتبره اتجاها

.إيجابيا في مواقف غالبية الطالب في هذه الدراسة

م لمادة علم األحياء للجانب وعليه فمن حيث الحكم على مدى تغطية البرنامج العاالسلوكي التعليمي للطالب، فإن هناك مؤشرات تحليلية عديدة تبين لنا أن الطالب ومن خالل التفاصيل التطبيقية لهذه المادة وخاصة منها التطبيقات المخبرية، أعطت لهم الفرصة

م بدليل أننا التعليمية المؤاتية لمراجعة وتكوين وضبط المعلومات الجنسية التي بحوزتهسجلنا وجود رغبة عند الطالب في تحقيق تعلم جنسي ذاتي يتجاوز هذه القوالب

.والتأثيرات القيمية والرموزية السائدة في ثقافتنا التربوية

ومن هنا فإن الفرضية األولى قد تحققت من زاوية أن الطالب أكدوا أن الناحية وية متكاملة تسمح على اكتساب قاعدة تنشأهم بالفعلالتدريبية المقرونة بالبرنامج ساعدت

لهم من امتالك تربية جنسية تعليمية سليمة وعلمية، وخاصة في بعدها التكويني النقدي حيث ساعدهم على تصحيح ومراجعة معلوماته السابقة، من خالل إتاحة اإلطار العلمي

الطالب داخل التطبيقي الذي يربط بين المحتوى وبين السلوك الذي يجب أن يتحلى بهوخارج مؤسسته، وخاصة من حيث استعمال هذا الرصيد للتعامل مع الرصيد الجنسي

.الذي يتفاعل معه في وسطه الدراسي أو في الوسط الثقافي التربوي المفتوح

266

::::السادسالسادسالسادسالسادسالفصل الفصل الفصل الفصل مالمح الثقافة الجنسية ورموزها السلوكية في مالمح الثقافة الجنسية ورموزها السلوكية في مالمح الثقافة الجنسية ورموزها السلوكية في مالمح الثقافة الجنسية ورموزها السلوكية في

الوسطين األسري واالجتماعي للمبحوثينالوسطين األسري واالجتماعي للمبحوثينالوسطين األسري واالجتماعي للمبحوثينالوسطين األسري واالجتماعي للمبحوثين

267

:جداول الفرضية الثانية

والقوالب السلوكية السائدة فيه في االجتماعييساهم المحيط األسري للطالب ووسطه - .جعلهم يمتلكون معرفة علمية غير دقيقة عن وظائفية أعضائهم الجنسية

توزيع المبحوثين حسب درجات حديثهم عن مسائل الجنس:20 الجدول رقم -

نتحدث كثيرا

حسب الورود

ومقتضى

المسألة

قليال ما نتحدث نتحدث أحياناال نتحدث

عنه إطالقا المجموع

درجة

ديث الح

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 21 33.33 07 28.57 06 14.28 03 19.04 04 04.76 01 ذكور

100 19 21.05 04 26.31 05 21.05 04 26.31 05 05.26 01 إناث

100 40 27.50 11 27.50 11 17.50 07 22.50 09 05.00 02 المجموع

في ا اليومي بين الطالب دورا مهمل والجماعية واالتصاةتلعب األحاديث الثنائيتحديد معالم تفكيرهم وسياقاته، ومن هنا يساعدنا هذا الجدول في تحديد صفة وطبيعة هذه

تلفة، ولذلك فإذا رجعنا إلى الفئة االتصاالت اليومية وأحاديثهم عن مسائل الجنس المخاألولى من الطالب في هذا التوزيع، سنجدها تنقسم إلى مجموعتين متساويتي العدد

بمجموع أحد عشر إجابة في كل منهما، فالمجموعة % 27.50والنسب، والمقدرة بـ ،% 33.33األولى من الطالب الذين ال يتحدثون عن الجنس إطالقا خاصة الذكور بنسبة

، فقد صرحن أنهن ال يثرن الموضوع % 21.05أما اإلناث فالنسبة عندهم تقدر بـ إطالقا ومهما كانت الظروف والمعطيات واألسباب وال يدخلن في أية نقاشات أو أحاديث حول المسائل الجنسية، ويأنفن من الدخول في أي حديث حول هذا الموضوع، إن حصل

خاصة وال يمكن إطالقا الحديث عنها جماعيا، فهي مما حوله نقاش بين الطالب، فالمسألة يجب أن يبقى بين الشخص ونفسه

أما المجموعة الثانية منهم فيصرحون بأنهم قليال ما يتحدثون عن الجنس وفي ، في حين تقدر % 28.57وتفاصيله، حيث تقدر نسبة خيارات األجوبة عند الطالب بـ

حيث يصرحن أنهن قليال ما يتحدثون % 26.31نسبة خيارات األجوبة عند اإلناث بـ

268

عن المسائل الجنسية، وإذا تحدثن فيها ففي إطار االحترام والتقدير المتبادل بينهم ودون .الخروج عن حدود اللياقة اإلنسانية

الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند الطالب، هي اإلجابات التي رأى فيها الطالب ائل الجنسية حسب الحاجة ومقتضى الورود في مثل هذه األمور، بأنهم يتحدثون في المس

من مجموع % 22.50حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا بتسع إجابات أي بنسبة % 26.31 عند المبحوثين، منها خمس إجابات لإلناث وبنسبة اختيارات األجوبة % 19.04لذكور وبنسبة إلجابات الطالبات، وأربعة إجابات عند اممن المجموع العا

. الطالب الذكورتمن المجموع العام إلجابا

الفئة الرابعة من خيارات األجوبة عند الطالب، هي اإلجابات التي يرى فيها الطالب بأنهم أحيانا يتحدثون في المسائل الجنسية، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا

عند المبحوثين، منها ارات األجوبة من مجموع اختي% 17.50بسبع إجابات أي بنسبة إلجابات الطالبات، وثالث م من المجموع العا% 21.05 أربع إجابات لإلناث وبنسبة . الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 14.28إجابات عند الذكور وبنسبة

الفئة الخامسة من خيارات األجوبة عند الطالب، هي اإلجابات التي يرى فيها ب بأنهم يتحدثون كثيرا في المسائل الجنسية، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا الطالعند المبحوثين، منها إجابة واحدة لإلناث من مجموع اختيارات األجوبة% 05.00بنسبة إلجابات الطالبات، و إجابة واحدة عند الذكور م من المجموع العا% 05.26 وبنسبة . الطالب الذكورتم إلجابا من المجموع العا% 04.76وبنسبة

هناك عدد معتبر من الذكور يصرحون أنهم ال يتحدثون إطالقا عن مسائل الجنس في جلساتهم الخاصة، ويضاف إليهم أولئك الذين أحاديثهم قليلة في هذا الشأن، وإذا تحدثوا

إلنسانية، فيها ففي إطار االحترام والتقدير المتبادل بينهم ودون الخروج عن حدود اللياقة اوانطالقا من هذه الزاوية فهم ال يتحدثون في مسائل الجنس إال حسب ورود مقتضى الحديث، فإذا كان هناك داعي للحديث تحدثوا فيه في حدود ما يسمح به مستوى االحترام الموجود بين أعضاء القسم، وإال فال داعي إطالقا لفتح النقاش والحديث حول مسائل

.هناك مبررات واضحة ودالة فعليا في تبادل أطراف الحديث فيهالجنس دون أن تكون

269

تبقى اإلشارة إلى أن هناك من صرح أنه كثير الحديث واالهتمام بمسائل الجنس، وهو يمثل نسبة جد ضئيلة مقارنة بالباقي من زمالئه الذين لهم اتجاه واضح المعالم على

لوجود مبررات ودواعي أو ورود العموم وهو تفادي الحديث عن المسائل الجنسية إالمقتضى سياقي للحديث، وإال فاألصل عند هذه النقطة أنهم ال يثيرون نقاشا وال حديث عن

.المسائل فيما بينهم

أما فيما يتعلق باإلناث فيبدو كذلك وجود انطباع جيد عن طريقتهن في الحديث عن ال حديثا عن الجنس إال حسب المسائل الجنسية، فالغالبية صرحن أنهن ال يثرن نقاشا و

فاألصل أنهن ال يتحدثن جماعة عن المسائل ورود المقتضى والداعي إلى ذلك، وإالالجنسية، في حين نجد أخريات صرحن أنهن قليال ما يثرن الحديث أو النقاش عن هذا الموضوع، وحتى في إثارتهن له، ففي حدود ما تسمح اللياقة واالحترام والتقدير حسب

حاتهن، ألن المسألة تنطوي على حرج وعلى إثارة كبيرة عند التطرق إليه جماعيا تصري .بين الطالبات

وهناك من صرحت أنهن أحيانا ما يتحدثن عن مواضيع متعلقة بالمسائل الجنسية، وهذه الحينية مرتبطة بحسب حيوية الجانب المتحدث عنه، خاصة إذا كان األمر يتعلق

تهم الفتاة المراهقة من حيث سياقها الوارد ومن حيث المنفعة بالجوانب الجنسية التي العلمية المراد الحصول عليها من وراء هذه اإلثارة للنقاش بينهن، وذلك الذي له عالقة بموقفهن بأنهن ال يثرن إطالقا مثل هذه األحاديث، مهما كانت الظروف والمعطيات

ول المسائل الجنسية، ويأنفن من الدخول واألسباب وال يدخلن في أية نقاشات أو أحاديث حفي أي حديث حول هذا الموضوع، إن حصل حوله نقاش بين الطالب، فالمسألة خاصة وال يمكن إطالقا الحديث عنها جماعيا، فهي مما يجب أن يبقى بين الشخص ونفسه، ومثلهن مثل الذكور هناك نسبة قليلة تتحدث كثيرا عن الجنس، ويبدو أن مثل هذه

حاالت، ال تتطرق بالحديث المكثف عن الجنس في وسط الطالب وإنما خارجه، وهنا قد التتدخل ظروف وعوامل أخرى متنوعة تتيح لمثل هذه الحاالت من التوغل أكثر وبأكثر

.دقة للحديث عن المسائل الجنسية

270

توزيع المبحوثين من حيث أخذهم معلوماتهم الجنسية من أسرهم:21ـ الجدول رقم

األخذ المجموع ال تؤخذ من األسرة نعم تؤخذ من األسرة


100 21 66.66 14 33.33 07 ذكور

100 19 26.31 05 73.68 14 إناث

100 40 47.50 19 52.50 21 المجموع

يرتكز هذا الجدول على عرض معلومات غاية في األهمية من حيث رغبتنا صادر التي يستقون منها معلوماتهم الجنسية خارج اإلطار الدراسية في معرفة الم

المدرسي، ومادام أننا ركزنا في هذه الفرضية على العاملين المدرسي واألسري، فإننا في هذا الجدول نبحث عن الدور األسري وفيما إذا كان ذلك يتيح للطالب إمكانية فتح نقاشات

ر السؤال يركز على تحديد وضعية وتفاصيل عن الحياة الجنسية، ومن هنا كان محو .الطالب األسرية من حيث هذه النقطة

الفئة األولى من الطالب صرحوا أنهم يأخذون معلوماتهم الجنسية من وسطهم األسري فتقدر بإحدى وعشرين طالبا، وتقدر نسبتها من المجموع العام إلجابات الطالب

وع اإلجابات العام عند من مجم% 73.68، حيث قدرت النسبة بـ % 52.50بـ . عند الطالب الذكور% 33.33الطالبات ، وبنسبة

الفئة الثانية من الطالب صرحوا أنهم ال يأخذون معلوماتهم الجنسية من وسطهم ، حيث تقدر نسبة الطالب الذكور في هذه % 47.50األسري وهذا نسبة خاصة تقدر بـ

ال يأخذن معلوماتهم الجنسية من وسطهن ، أما نسبة اإلناث اللواتي% 66.66الفئة بـ . من مجموع الطالبات% 26.31األسري فتقدر بـ

وعليه نستنج من هذا الجدول أن الوضع األسري للطالب المبحوثين متميز ويعطينا دالالت جد خاصة وال يمكن مالحظتها للنظرة األولى بالقراءة العابرة في هذا الجدول،

ارسات وتحركات الطالب في هذا السياق وطبيعة تفاعالتهم ذلك أننا من خالل تتبع ممفيما بينهم تتبادر إلينا استنتاجات علمية دقيقة من خالل القراءة فيما خلف النسب المعلنة، حيث أن خصائص األسر تلعب دورا رئيسيا ومهما في تحديد السمات التي يحملها الجدول

271

ضوح أن األسر تتيح في وسطها إمكانية من حيث النسب واألعداد، حيث يتبين لنا بوكبيرة لإلناث من الحصول على معلوماتهم الجنسية وذلك ألن الفضاء االتصالي الجنسي

متاح جنسيا للفتاة وليس للفتى، وخارج األسرة يموزع على أساس أن الداخل األسرك بالنسبة الفضاء الجنسي متاح للذكور أكثر مما هو متاح لإلناث، بينما األمر ليس كذل

للذكور فيما يخص شبكة االتصاالت بينهم وبين اإلطار النسائي األسري وهو ما يدّل ويكشف بوضوح، أن النساء في هذه األسر يتميزن بإثارتهن للمسائل الجنسية في الوسط األسري وفتح باب النقاشات حولها بحرية كبيرة ودون موانع وال حدود، بينما ال يستفيد

الجو، بما يعني أن مجتمع الذكور في هذه األسر ال يعطي أية إمكانية وال الذكور من نفسفرصة مناسبة للحديث عن المسائل الجنسية والمعلومات المتعلقة بمثل ما هو متوفر في

.الوسط النسائي فيها

. تحديد المبحوثين لمصادر معلوماتهم الجنسية في الوسط األسري:22 الجدول رقم -

أميعمتي أو

بنات عمتي

خالتي أو بنات

خالتي

أختي أو

أخواتي المجموع أبي

المصادر

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 22 22.72 05 27.27 06 09.09 02 09.09 02 31.81 07 ذكور

100 29 10.34 03 20.68 06 10.34 03 10.34 03 48.27 14 إناث

100 51 15.68 08 23.52 12 09.80 05 09.80 05 41.17 21 المجموع

أي تصريح أربع عشرة 21إذن وبناء على تصريحات الطالب في الجدول رقم طالبة وسبع طالب ذكور، فقد عمدنا في هذا الجدول إلى محاولة تحديد مصادر تداول هذه المعلومات في الوسط األسري، ومن هنا كانت إجابات الطالب متعددة الخيارات والتي

حددنا المجموع العام لإلجابات بعدد الخيارات وليس بعدد الطالب المعنيين على أساسها .هنا وهو إحدى وعشرون طالبا وطالبة

الفئة األولى من خيارات األجوبة رأى الطالب فيها أن من مصادر معلوماتهم الجنسية هي األم، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا بإحدى وعشرين إجابة أي بنسبة

عند المبحوثين، منها أربعة عشر إجابة لإلناث مجموع اختيارات األجوبة من% 41.17

272

إلجابات الطالبات، وسبع إجابات عند م من المجموع العا% 48.27 بنسبة تقدر بـ . الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 31.81الذكور بنسبة تقدر بـ

ا الطالب أن مصادر المعلومات تلي ذلك الفئة الثانية من اإلجابات والتي رأى فيهالجنسية هي األخ بالنسبة للذكور واألخت بالنسبة لإلناث، حيث كان مجموع اإلجابات

، منها ست إجابات عند الذكور بنسبة % 23.52 إجابة أي بنسبة تقدر بـ 12يقدر بـ .% 20.68 وست إجابات بنسبة تقدر بـ % 27.27تقدر بـ

خيارات األجوبة عند المبحوثين والتي رأى فيها الطالب أن الفئة الثالثة من فئات مصادر المعلومات الجنسية هو األب، حيث كان مجموع اإلجابات يقدر بثمان إجابات أي

% 22.72، منها خمس إجابات عند الذكور بنسبة تقدر بـ % 15.68بنسبة تقدر بـ . % 10.34 وثالث إجابات عند اإلناث بنسبة تقدر بـ

فئة الرابعة من فئات خيارات األجوبة عند الطالب فتتشكل من مجموعتين، ال، فالمجموعة األولى والتي % 09.80متساويتي النسب واألعداد، وتقدر هذه النسبة بـ

رأى فيها الطالب أن مصادر المعلومات الجنسية هي العم أو أوالد العم بالنسبة للذكور حيث كان مجموع اإلجابات يقدر بخمس إجابات، منها والعمة أو بناتها بالنسبة لإلناث،

عند اإلناث وإجابتان عند الذكور بنسبة تقدر % 10.34 ثالث إجابات بنسبة تقدر بـ ، أما المجموعة الثانية، فهي تلك رأى فيها الطالب أن مصادر المعلومات % 09.09بـ

بناتها بالنسبة لإلناث، حيث كان الجنسية هي الخال أو أوالده بالنسبة للذكور والخالة أو مجموع اإلجابات يقدر بخمس إجابات، منها ثالث إجابات عند اإلناث بنسبة تقدر

.% 09.09 وإجابتان عند الذكور بنسبة تقدر بـ % 10.34 بـ

بالنسبة للذكور فقد صرحوا أنهم يأخذون معلوماتهم الجنسية من أمهاتهم مباشرة، أنهم يأخذون معلوماتهم الجنسية من إخوتهم ومن آبائهم مباشرة، كما صرحوا أيضا

وأخيرا يصرحون بأنهم يأخذون مصادر معلوماتهم من أخوالهم أو من أعمامهم، وهي .على كل حال قليلة

باإلناث، فالذي نالحظه في هذا السياق، أن خيارات األجوبة كانت قأما فيما يتعلة عند الذكور، وهو ما يجعلنا نعتمد كثيرا على هذا متميزة ومتنوعة عن خيارات األجوب

273

التنوع في معرفة تفاصيل السلوك الجنسي عن المجموعة المبحوثة ولعالقة ذلك .بالمعلومات التي كن يتحصلن عليها

فمن حيث أكبر نسبة لخيارات األجوبة نجدها متركزة عند خيار األمهات وبنسبة ، حيث أكدت 21 رقم ق خلصنا إليها في الجدول السابجد بارزة، وهو ما يؤكد النتيجة التي

اإلناث أنهن يحصلن على معلوماتهن مباشرة من أمهاتهن، وهو ما يكشف فعال عن وجود التجانس التام في االختيار، فعلى الرغم من أن الذكور صرحوا أيضا أن أول مصدر

لخيارات مرتفعة بكثير يستقون منه معلوماتهم في الوسط األسري هو األم، إال أن نسبة ا اإلناث ال يتجهن إلى آبائهن نعند اإلناث مقارنة بالذكور، وعلى العكس من الذكور فإ

للحصول على مثل هذه المعلومات، ولذا بدت بوضوح أن نسبة خيارات األجوبة المتعلقة باآلباء ضعيفة عند اإلناث في مقابل قوة االتجاه نحو األمهات، وهذا يعني وجود اتساقجنسي معلوماتي قوي بين اإلناث وأمهاتهن، وهو ما يؤكد بوضوح نتائج الجدول السابق

، حيث أن ثلثي اإلناث يأخذ معلوماته من الوسط األسري وبالتركيز على األم 21رقم .بدرجة أساسية

بعد ذلك يأتي االرتكاز التعلمي على عنصر األخت، مما يدل على أن هناك ترتيب ز وهو أن المصدر الذي يلي األم مباشرة هو األخت ومن هنا تتجه قوي وذا مغزى بار

اإلناث إلى أخواتهن للحصول أو طلب معلومات عن المسائل الجنسية من أخواتهن ، وهو أن 21مباشرة، وهو ما يؤكد طبيعة النتيجة التي خلصننا إليها في الجدول رقم

حرية وانفتاح في عرض وتناول المجتمع النسائي في الوسط األسري للمبحوثين يتمتع بمختلف الجوانب المتعلق بالمسائل الجنسية، عكس الذكور حيث يبدو أن مجالهم األسري ال يفيدهم بمثل هذه اإلمكانيات الضرورية لتنمية معرفتهم الجنسية وتثمينها تربويا وأخالقيا،

.مما يجعلهم باحثين عن مصادر أخرى خارج إطارها األسري

ناث المبحوثات أنهن يتلقين معلوماتهن الجنسية من خاالتهن وبناتهن كما تصرح اإل التحصيلية في هذا نأو عماتهن وبناتهن، وهي النسبة التي ال تؤثر بقوة في اتجاهاته

ومن هنا نفهم أن هذا الترتيب في الخيارات عند اإلناث وبهذه الطريقة له دالالت قالسيارتيب، انه يعطي اإلمكانية لهن بالعودة إلى المصادر قوية من حيث أننا سنفهم من هذا الت

274

الثالثة األخيرة إذا هن افتقدن ذلك عند المصدرين األساسيين داخل الوسط األسري وهما العمات والخاالت، حيث تتضح لنا جيدا أن المصادر الفرعية هي خارج األسرة باستثناء

خاصة تربط اآلباء بالعمات، وهم اآلباء، ولعلنا نفهم هنا أيضا أن هناك عالقة عضوية . العائليةتمؤشر قوي على قوة العالقا

. تحديد مساهمة الجو األسري في الحديث عن المسائل الجنسية:23الجدول رقم - المساهمة المجموع ال يساهم نعم يساهم


100 21 52.38 11 47.61 10 ذكور

100 19 36.84 07 63.15 12 إناث

100 40 45.00 18 55.00 22 المجموع

يتبين لنا مرة أخرى من محتوى هذا الجدول أهمية الربط بين مقتضى التربية األسرية وجوها التنشيئي وبين المقتضى التعلّمي األكثر ارتباطا بالوسائط التحصيلية وعلى

هذا السياق وله التأثير رأسها المؤسسة التعليمية، التي يبدو دورها في غاية األهمية في ليبرز لنا أهمية لالبارز في تحديد االتجاهات وتفعيلها، ومن هنا جاء هذا الجدو

الخصائص والمكونات واألدوار األسرية ومدى إفادتها المبحوثين بفتح وتوسيع مجال هذا التفاعل والتفعيل، وهم في مقتبل العمل وفي مرحلة مهمة من مراحلهم العمرية التي

.رك آثارها حتما على مستقبلهم وفي عالقاتهم بالجنس اآلخرستت

الفئة األولى من الطالب أكّدت أن الجو األسري يساهم بالفعل في فتح باب النقاش حول المسائل الجنسية، حيث تقدر بإثنين وعشرين طالبا، وتقدر نسبتها من المجموع العام

من المجموع العام % 63.15 ، حيث قدرت النسبة بـ% 55.00إلجابات الطالب بـ عند إثنا عشر طالبا من المجموع % 47.61للطالبات وعددهن عشر طالبات، وبنسبة

.العام للذكور

في حين الفئة الثانية منهم أكّدت أن الجو األسري ال يساهم في فتح باب النقاش لطالب ، حيث تقدر نسبة ا% 45.00حول المسائل الجنسية، وهذا بنسبة خاصة تقدر بـ

275

، أما نسبة اإلناث اللواتي ال يستفدن من معلومات % 52.38الذكور في هذه الفئة بـ . من المجموع العام للطالبات% 36.84جنسية من وسطهن األسري فتقدر بـ

ففيما يتعلق بفئة الذكور فالذي نالحظه في هذا اإلطار، أن جزءاً منهم أجابوا بأن ه اإلمكانية، والجزء اآلخر ال يرون في الجو األسري الذي الجو األسري يتيح لهم فعال هذ

ةيعيشونه أية إمكانية للحصول أو تبادل معلومات تربوية وتعلمية حول المسائل المتعلقبالجنس، ومن هنا فإن هذه الوضعية ستؤثر فعال في طبيعة العالقات والمصادر التي

في استيضاح ن المسائل الراغبيسيتجه إليها هؤالء الطالب للحصول على معلومات حول .مكوناتها

أما اإلناث وعلى عكس الذكور كما نالحظه في نسب هذا الجدول يصرحن أنهن بالفعل يشعرن ويؤكدن أن الوسط األسري الذي ينتمين إليه يتيح لهن كل الفرص

كدته واإلمكانيات للتدريب والتحصيل والتكون في المسائل ذات العالقة بالجنس، وهذا ما أ السابقة، في حين نجد نسبة اللواتي يصرحن أن جوهن األسري 22 و21 و20لنا الجداول

وعددهن سبع طالبات، وهي نسبة قليلة 36.84 بـ هال يتيح لهن هذه اإلمكانية فتقدر نسبت .مقارنة بنسبة الفئة األخرى

ها في من هنا يمكننا االستنتاج مرة أخرى مؤكدين على النتائج المتحصل عليالجداول المشار إليها آنفا، أن ما يفصل بين الجو األسري لإلناث والذكور، هو هذا العامل الحاسم والهام، والمتميز بكون أسر الطالب المبحوثين يتيح جوها النسائي األنثوي فرصا واسعة وكاملة للطالبات من الحصول على المعلومات الجنسية ويستفدن من تجارب

هذه األسر، في حين يحرم الذكور من هذه الفرصة، وهو ما يؤدي بنا إلى الكبيرات في التأكيد على اتجاه آخر في النتائج المتوصل إليها، وهي أن األسر تقسم المجاالت على هذا النحو لتصورها وتأكدها أن المجاالت المتاحة للذكور خارج الجو األسري أوسع وأشمل

رها يكمن في كونها مصادر غير مراقبة وال موثوقة من تلك المتاحة لإلناث، ولكن خطوال مأمونة، في حين أن الوضعية هذه تتعاكس لما يتعلق بالوضع األسري الداخلي، وكأن

.هناك قانون غير معلن يقسم بطريقة خاصة مجاالت التعلم الجنسي بين الذكور واإلناث

276

جتماعي األسري مازال كما أننا نشير من ناحية أخرى إلى أن استغالل الفضاء االيخضع دوما لتلك الرمزية الثقافية العربية، بكون المنزل األسري هو حرمة وسكن للنساء، في حين أن على الرجال أن يحققوا نشاطهم وتواجدهم خارج األسرة، ولهذا التقسيم دور ن في تنظيم الحياة األسرية العربية، فالرجال بتواجدهم خارج األسرة يتحركون ويجمعو

ويتبادلون المعلومات واألخبار ويستمعون لما يقال هنا وهناك، ومن هنا تنعكس مواقفهم وتصرفاتهم داخل أسرهم بناء على ما يتحصلون عليه من معلومات خارجها، وعليه تعد األسرة فضاء يعكس صورة موقف رجال األسرة ضمن هذا الوسط العالئقي الخارجي،

هذا بيت فالنة، حتى لو كانت أرملة، وعليه يجد الشبان فيقال هذا بيت فالن وال يقالالصغار أنفسهم يتحركون في هذا الوسط الخارجي باحثين على معلوماتهم الجنسية

.وتفاصيل الحياة التي سيخوضونها مستقبال

وعلى الرغم من تطور مناشط الحياة وتعقدها ما زلنا نشهد قوة وصرامة هذه عية، فالطالب المراهق حتى ولو كان يعيش في وسط حضري التقسيمات األسرية االجتما

متطور وأسرته تتوفر على تقنيات االتصال المعاصرة، إال أننا نالحظ بقاء هذه العالقة الرمزية االجتماعية، التي تجعل المنزل األسري للنساء، وعلى الرجال أن يبحثوا عن

الجنسية بين الطرفين في هذا فضاء لهم خارج المنزل األسري، وهكذا تتحول الحياة الوسط األسري إلى ألغاز وخبرات صعبة سيعيشونها باغتراب وتردد، وخاصة أن الطرفين يجهالن طباع وخصائص بعضها البعض، فيرتبطان بعالقة يلفها المجهول

.والغموض وعدم اتضاح الرؤية

277

هذا الجو تفسير المبحوثين لعدم تهيؤ وضع أسري يسمح بوجود:24الجدول رقم - .التعلمي

التفسير المجموع ال هذا غير طبيعي وغير مقبول نعم هذا طبيعي ومقبول


100 11 36.36 04 63.63 07 ذكور

100 07 57.14 04 42.85 03 إناث

100 18 44.44 08 55.55 10 المجموع

ين فيما يتعلق بإنطباعهم بالنسبة إلينا يبدو من المهم تتبع مواقف الطالب المبحوث لألطفال ةوموقفهم تجاه الوضعية األسرية وعالقتها بالتدريب والتعريف بالمسائل الجنسي

صرحوا ن كان موجها فقط للطالب الذيل بهذا السؤاقوالمراهقين، ولذا فإن الجدول المتعللتعليم أن الجو األسري ال يساهم في حصول مثل هذه التدريبات وا23في الجدول رقم

على المسائل الجنسية، ذلك أن المهم لتأكيد النتيجة السابقة أن نبحث أكثر وأكثر في األسباب والموانع التي تحول دون استغاللهم لوسطهم األسري فيما سيفيدهم مستقبال

.في حياتهم الجنسية

لوضعية التي الفئة األولى من المبحوثين المعنيين بهذا السؤال، اعتبروا أن هذه ايتفاعلون معها في وسطهم األسري هي حالة طبيعية وهم يتفهمون مثل هذه السلوكات واإلجراءات، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام للطالب المعنيين

، % 63.63، حيث تقدر نسبة الطالب الذكور في هذه الفئة بـ %55.55بهذا الموقف بـ . من المجموع العام للطالبات% 42.85 فتقدر بـ أما نسبة اإلناث

الفئة الثانية من المبحوثين المعنيين بهذا السؤال اعتبروا أن هذه الوضعية التي يتفاعلون معها في وسطهم األسري هي حالة غير طبيعية ومرفوضة وهم ينتفضون ضد

المجموع العام مثل هذه السلوكات واإلجراءات، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من من المجموع العام % 57.14 حيث قدرت النسبة بـ % 44.44للمبحوثين هنا بـ . من المجموع العام للذكور% 36.36للطالبات، وبنسبة

278

فيما يتعلق بتعليل هذه الوضعية، فإن الفئة األولى من الذكور صرحوا أن الوسط يعي وهم يقبلون هذه الوضعية األسري الذي ال يمنحهم مثل هذه الفرصة هو وسط جد طب

وال يرون فيها أي حرج، في حين أن الباقي منهم صرحوا أن هذه الوضعية غير طبيعية وغير مقبولة وهو يبدون امتعاضا وقلقا من استمرار آثار مثل هذه التقسيمات االجتماعية

.األسرية التي تزاول ضغطها عليهم

لقول بأن التقسيم المجاالتي للتعلمات ومثل هذه النتائج تحيلنا مرة أخرى إلى االجنسية في وسط المبحوثين محددة ومرسومة ومقيدة أيضا، وهو أن المجال األسري غير متاح جنسيا للذكور مثلما هو متاح لإلناث، ومن هنا فللذكور إمكانيات التعلم في المسائل

.الجنسية خارج إطاره األسري

ا نذهب إليه نحن من استخالصات وتأكيدات أما اإلناث فهن بدورهن يؤكدن على ممتعلقة بالوضعية التعليمية الجنسية في الوسط األسري، ومن هنا نجد عند اإلناث احتجاجا قويا وكبيرا على وسطهم األسري على كل أشكال الحرمان والمنع والتضييق عليهن من

علومات الجنسية زاوية شعورهن بالحرمان من حق يعتبرنه طبيعيا وهو حصولهن على المحصرا من الوسط األسري، حيث يعتبرن أن الوضعية األسرية التي يعشنها ال تعطيهن

الجنسية مثل بقية تفرصة الحياة في جو أسري يساعدهن على الحصول على المعلومازميالتهم اإلناث، حيث الزميالت الحاصالت على هذه المعلومات يمثلن بالنسبة إليهن

وجود تفاصيل هذه الحياة الجنسية التعلمية في الوسط األسري ال الرمز الطبيعي علىخارجه، وهو ما تعتبرنه بصراحة غير طبيعي وغير مقبول وإخالل بالتقاليد واألعراف ومكونات السلوك االجتماعي، ومن هنا فهن يبحثن عن تحقيق مثل هذه االتجاهات داخل

سرة ال يعطيهن ما تعطيهن األسرة من أسرهن، و يشعرن قطعا أن الوسط الممتد خارج األمعلومات وتوجيهات وتدريبات خاصة بهويتهن الجنسية، بل بالعكس يعتبرنه مصدر خطر عليهن وفتح للباب على مصراعيه لالنسياق في مسارب االنحراف الجنسي، في حين نجد ث نسبة اللواتي يرين أن مثل هذا الجو األسري طبيعي ومقبول ال يتجاوز عددهن ثال

طالبات، ومن هنا نعود مرة أخرى للتأكيد على سيل النتائج السابقة المتوصل إليها وهي أن توزيع المجاالت الخاصة بامتالك الثقافة الجنسية عند المراهقين تساعد اإلناث في

279

وسط أسرهن أكثر مما تساعد الذكور، الشيء الذي يؤكد أن التقسيم الرمزي للجنس داخل مرتسم بطريقة تشير إلى احترام التقسيمات لدى أغلب األسر العربية في أسر المبحوثين

. هذا السياق

. توزيع المبحوثين حسب مصادر معلوماتهم الجنسية خارج األسرة: 25الجدول رقم -

في الجداول السابقة األثر الناجم عن التقسيم من الطبيعي جدا وقد شرحنا األسرية للمبحوثين، أن نتقدم شوطا طالفضاءاتي والمجاالتي للتعلمات الجنسية في األوسا

إلى اإلمام دارسين وباحثين في مميزات الفضاء الخارج عن األسرة وما يتيحه من .دون حيازتهاإمكانيات أمام الطالب للحصول على معلوماتهم الجنسية التي يو

الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب المعنيين بهذا السؤال، هي التي يصرح فيها المبحوثون أنهم يتحصلون على معلوماتهم الجنسية من أصدقائهم وزمالئهم،

من مجموع % 25.78حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا بثالث وثالثين إجابة أي بنسبة عند المبحوثين، منها ثمانية عشر إجابة عند الذكور بنسبة تقدر اختيارات األجوبة

الطالب الذكور، في حين تقدر النسبة عند ت من المجموع العام إلجابا% 26.47بـ . إلجابات الطالبات، وعددها خمس عشرة إجابةم من المجموع العا% 25.00 اإلناث بـ

ب، فهي تلك التي يقولون فيها أن الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالمصدر معلوماته مخارج إطار األسرة هو القراءة الشخصية في المسائل الجنسية، حيث

من مجموع % 24.21كان مجموع اإلجابات مقدرا بإحدى وثالثين إجابة أي بنسبة عند المبحوثين، منها سبعة عشر إجابة لإلناث بنسبة تقدر اختيارات األجوبة

إلجابات الطالبات، وأربعة عشر إجابة عند الذكور م من المجموع العا% 28.33 بـ . الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 20.58بنسبة تقدر بـ

الكتب

الجنسية األنترنت

أقراص

مضغوطة أشرطة فيديو

القراءة

الشخصية المجموع األصدقاء

المصادر

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 68 26.47 18 20.58 14 02.94 02 13.23 09 22.05 15 14.70 10 ذكور

100 60 25.00 15 28.33 17 05.00 03 05.00 03 23.33 14 13.33 08 إناث

100 128 25.78 33 24.21 31 03.90 05 09.37 12 22.65 29 14.06 18 المجموع

280

الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند الطالب، فهي تلك التي يقولون فيها أن مصدر حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا بتسع معلوماتهم خارج إطار األسرة هو األنترنت،

عند المبحوثين، منها من مجموع اختيارات األجوبة% 22.65وعشرين إجابة أي بنسبة إلجابات الطالبات، م من المجموع العا% 23.33 أربعة عشر إجابة لإلناث بنسبة تقدر بـ

ت إلجابا من المجموع العام% 22.05وخمسة عشر إجابة عند الذكور بنسبة تقدر بـ .الطالب الذكور

الفئة الرابعة من خيارات األجوبة عند الطالب، يصرح فيها المبحوثون أنهم يتحصلون على معلوماتهم الجنسية من الكتب والوثائق الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة

عند المبحوثين، حيث كان من مجموع اختيارات األجوبة% 14.06بهذه الفئة بـ بات مقدرا بثماني عشرة إجابة، منها عشر إجابات عند الذكور بنسبة تقدر مجموع اإلجا

الطالب الذكور، في حين تقدر النسبة عند ت من المجموع العام إلجابا% 14.70بـ . إلجابات الطالبات، وعددها ثمان إجاباتم من المجموع العا% 13.33 اإلناث بـ

حصلون على معلوماتهم الجنسية من الفئة الخامسة يصرح فيها المبحوثون أنهم يت من مجموع % 09.37األقراص المضغوطة، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

عند المبحوثين، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا باثني عشرة اجابة، اختيارات األجوبة ت من المجموع العام إلجابا% 13.23منها تسع إجابات عند الذكور بنسبة تقدر بـ

م من المجموع العا% 05.00 الطالب الذكور، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ .إلجابات الطالبات، وعددها ثالث إجابات

الفئة السادسة واألخيرة فهي تلك التي يقول فيها المبحوثون أن مصدر معلوماتهم بخمس خارج إطار األسرة هو مشاهدة أشرطة الفيديو، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا

عند المبحوثين، منها ثالث من مجموع اختيارات األجوبة% 03.90إجابات أي بنسبة إلجابات الطالبات، وإجابتان م من المجموع العا% 05.00 إجابات لإلناث بنسبة تقدر بـ . الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 02.94عند الذكور بنسبة تقدر بـ

ين هم أدنى حظا من اإلناث فيما يتعلق بالحصول على فيما يتعلق بالذكور والذمعلوماتهم الجنسية، نالحظ أن أكبر نسبة من مجموع خيارات األجوبة لديهم ركزت على

281

عنصر األصدقاء، أي أنهم يتبادلون حاصل معلوماتهم فيما بينهم، تأتي بعدها مباشرة نسبة تجه الطالب الذكور إلى خيارات األجوبة التي ركزت على عنصر األنترنت، حيث ي

األنترنت للحصول على معلوماتهم الجنسية، وهو ما يصرح أكثرهم سرية ومأمونة وتتيح للفرد أن يطلع عليها لوحده ويتعلم منها أشياء كثيرة ظلت صعبة الحصول في ظروف غير هذه، وتأتي بعد هذه الفئة، مجموع خيارات األجوبة التي يصرح فيها أصحابها أنهم

ون على المعلومات من خالل قراءاتهم الشخصية للكتب والمجالت التي تشرح لهم يحوز . مختلف الجوانب المتعلقة بالمسائل الجنسية

بعدها هناك من الطالب من صرح أنه اضطر إلى مطالعة الكتب الجنسية التي الجنسية مباشرة وبصورة عارية تتشرح المسألة ببعد بورنوغرافي، أي عرض العالقا

عن هذه الفئة نجد الطالب الذين دن الرموز أو اإلشارات وما إلى ذلك، وغير بعيم ليشيرون إلى أنهم يحصلون على أقراص مضغوطة تشرح لهم بوضوح مختلف التفاصي

المتعلقة بالعالقات الجنسية بين الجنسين، أو من خالل االتجاه مباشرة القتناء المعلومات جنسية، والظاهر بوضوح هنا أن هذه الوسيلة لم تعد من خالل امتالكها أشرطة فيديو

مستعملة كثيرا وال مطلوبة، حيث يكتفي الطالب بدال عنها بالذهاب إلى مواقع األنترنت . أو الحصول على أقراص مضغوطة

أما فيما يتعلق باإلناث، فاالتجاه لديهن ليس كالذكور، حيث نالحظ هنا أن النسبة خيارات األجوبة عندهن تتجه إلى التركيز على عنصر القراءة الشخصية، وهو الغالبة من

ما يدل على صعوبة الحصول على المعلومات االتصالية خارج الوسط األسري، تأتي من عند األصدقاء، تبعدها الفئة التي تركز على عنصر الميل للحصول على المعلوما

على لطالبي لالتصال باألصدقاء للحصووهو ما يعني أن اإلناث يتجهن إلى الوسط ال .ةمعلومات متعلقة بالمسائل الجنسي

كما يركزن نشاطهن التعلمي على مواقع االنترنت مثلهن مثل الذكور، بما يدل أن االتصال باألصدقاء والتفاعل معهم في المحيط المدرسي يجعلهم يوجهون بعضهم البعض

الحصول على معلوماتهم مباشرة من االنترنت إلى المواقع اإللكترونية التي تساعدهم في .ومنها نجد النسبة معتبرة في هذا السياق وملفتة للنظر

282

الفئة الرابعة لديهن تشير إلى اتجاههن أيضا لطلب معلومات جنسية مباشرة من الكتب الجنسية وهي المصادر التي تعرض لهم المعلومات بطريقة غير تربوية وغير

.ية المعلومات المتعلقة بالمسائل الثقافية والتربوية للجنسمراقبة على حساب بق

أما الفئة األخيرة عند اإلناث فنجدها مركزة على عنصر البحث عن المعلومات الجنسية من خالل واسطة األقراص المضغوطة أو بواسطة أشرطة الفيديو، وهي مقارنة

ن االتجاه نحو مواقع األنترنت ببقية عناصر اإلجابة لديهن ضعيفة وغير مؤثرة، بما يؤكد أالجنسية يعفي أغلبهن من االتصال للبحث والحصول عن المعلومات عبر هاتين الواسطتين، وعليه يتضح لنا أن اإلناث وهن يبحثن عن هذه المعلومات خارج وسطهن األسري فإنهن يبقين محتاطات، فهن يركزن خارج األسرة بوضوح على عنصر األصدقاء

جنسية الشخصية، أو الذهاب مباشرة لألنترنت فهي وسيلة فيها السرية وبإمكانها والقراءة ال لوحدها دون إحراج، كما انه يعطي الوقت الكافي للمعنيات من ضبط عأن تطلع على الموق

.محتوى األمور التي يبحثن عنها دون حيرة وال تبعثر

علومات الجنسية في تحديد موقف المبحوثين من مراجعة هذه الم:26الجدول رقم - .أسرهم

الموقف المجموع ال نراجعها أسريا نعم نراجعها أسريا


100 21 42.85 09 57.14 12 ذكور

100 19 47.36 09 52.63 10 إناث

100 40 45.00 18 55.00 22 المجموع

ول رقم على مختلف خيارات األجوبة عند المبحوثين في الجد من خالل اإلطالع، يبدو لنا للوهلة األولى أن هناك حاجة كبيرة للتأكد فيما إذا كان الطالب يتجهون 25

إلعادة مراجعة المعلومات المتحصل عليها عبر مختلف الوسائط والعناصر المشار إليها، كان لزاما أن نتتبع مواقف المبحوثين من حيث عرض معلوماتهم على أسرهم لمراجعتها

.عتهاوالتأكد من طبي

283

الفئة األولى من المبحوثين أجابت بأنها فعال تقوم بإعادة مراجعة المعلومات الجنسية المتحصل عليها خارج األسرة وطرحها في الوسط األسري، حيث تقدر النسبة

، حيث %55.00الخاصة بهذه الفئة من المجموع العام للطالب المعنيين بهذا الموقف بـ ، أما نسبة اإلناث فتقدر % 57.14 هذه الفئة بـ تقدر نسبة الطالب الذكور في

. من المجموع العام للطالبات% 52.63بـ

الفئة الثانية من المبحوثين أجابت بأنها ال تقوم بإعادة مراجعة المعلومات الجنسية المتحصل عليها خارج األسرة وطرحها في الوسط األسري، وتقدر النسبة الخاصة بهذه

% 47.36 حيث قدرت النسبة بـ % 45.00 المجموع العام للمبحوثين هنا بـ الفئة من . من المجموع العام للذكور% 42.85من المجموع العام للطالبات، وبنسبة

يصرح الطالب الذكور أن المعلومات التي يتحصلون عليها يراجعونها أسريا ية هي مصادر غير ويتأكدون من طبيعتها ومحاورها لشعورهم أن المصادر الخارج

موجهة وال مضبوطة، باإلضافة إلى كونها غير متأكد من مصدريتها المؤسساتية، في حين فيهم من يصرح أن المعلومات التي يتحصلون عليها يمتلكونها بأنفسهم وال يعرضونها على أحد من أسرهم، خوفا وخشية من ردود فعل سلبية وردعية تطالهم

اقف األسرية من طبيعة هذه المصادر التي تم الحصول فيها على هذه نتيجة المو .المعلومات

في حين وبالعودة إلى الوضعية الخاصة باإلناث، فإن عددا منهن صرح أنهن يقمن بعرض المعلومات التي تحصلن عليها خارج المحيط األسري على أسرهن لمراجعتها

ة والحصول على التوجيه التربوي الالزم لها، واإلطالع عليها والتأكد من طبيعتها التربويوهنا من صرحن أنهن ال يعرضن المعلومات التي يتحصلن عليها خارج المحيط األسري،

فإنهن يحتفظن بتلك المعلومات كما تحصلن عليها دون مراجعة وال متابعة تربوية يوبالتالدر المتحصل منها على وعلمية، ومن هنا فإن العرض وعدم العرض متعلق بطبيعة المصا

هذه المعلومات، ذلك أن بعضها يحث على الجنس ويهون من الضوابط االجتماعية، وعلى .ذلك تمتنع اإلناث عن إشعار الوسط األسري بذلك، ويكتفين بالمعلومات ألنفسهن

284

.ة تحديد مصادر مراجعة المعلومات الجنسية داخل األسر:27ـ الجدول رقم

تعمد إثارة

الموضوع

القراءة

والمطالعة

المتخصصة

اإلتصال هاتفيا

بطبيب األسرة

ربط

الموضوع

بمواضيع

التلفزة

سؤال األم أو

األب

المساءلة

الهاتفية مع

األصدقاء

المجموع

المصادر

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك نسالج

100 27 33.33 09 14.81 04 07.40 02 07.40 02 33.33 09 03.70 01 ذكور

100 32 12.50 04 28.12 09 09.37 03 12.50 04 25.00 08 12.50 04 إناث

100 59 22,03 13 22.03 13 08,47 05 10.16 06 28.81 17 08,47 05 المجموع

من الطبيعي أن هناك ظروفا ومعطيات وحيثيات مختلفة تتيح وقد ال تتيح أية عليها والمراد الوقوف على طبيعتها إمكانية لعرض ومناقشة وتوجيه المعلومات المتحصل

وخصائصها، فاألسر التي ال تعطي فرصا لإلناث والذكور بتعلم واستجماع ما يعنيهم من معطيات وتربية جنسية، ستمارس بدورها ضغطا أشد وتضييقات عسيرة عليهم من خالل

يء الذي اتهامهم أو معاقبتهم إذا هم أعلنوا وعرضوا معلوماتهم هكذا على األسرة، الش .يجعلهم في موقف حرج ويجعل أسرهم ترى فيهم مالمح االنحراف والضياع

ومن هنا يتمحور السؤال أساسا في الطلب من المبحوثين التصريح لنا بالكيفية والكيفيات التي من خاللها يتمكنون من عرض معلوماتهم الجنسية دون الشعور بحرج

التوجس والريبة، والوصول إلى التحقق من ودون تضييق الغير لهم والنظر إليهم بنظر علمية وأخالقية ما لديهم من معلومات وضبطها بطريقة حكيمة وغير مباشرة بمشاركة

. في أسرهمةأهل المعرف

الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب هي التي يصرح فيها المبحوثون أنهم ج األسرة من خالل تعمد معاودة قراءة يراجعون معلوماتهم الجنسية المتحصل عليها خار

ومطالعة مثل هذه األمور في المنزل األسري، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا بسبع عند المبحوثين، حيث من مجموع اختيارات األجوبة% 28.81عشرة إجابة أي بنسبة

، في الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 33.33تقدر النسبة عند الذكور بـ . إلجابات الطالباتم من المجموع العا% 25.00حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ

285

الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالب فتنقسم إلى مجموعتين بنسب وأعداد ، المجموعة األولى هي تلك التي يرى فيها % 22.03متساوية وتقدر هذه النسبة بـلنسبة للذكور أو يسألون األم بالنسبة لإلناث، حيث منها المبحوثون أنهم يسألون األب با

إلجابات الطالبات، م من المجموع العا% 28.12 تسع إجابات لإلناث بنسبة تقدر بـ الطالب ت من المجموع العام إلجابا% 14.81وأربع إجابات عند الذكور بنسبة تقدر بـ

در نسبة الطالب الذكور في هذه الذكور، أما المجموعة الثانية ضمن هذه الفئة، حيث تق من المجموع العام للطالبات، % 12.50 ، أما نسبة اإلناث فتقدر بـ % 33.33الفئة بـ

. الهاتفية مع األصدقاءةيرى فيها المبحوثون تعمد المساءل

الفئة الرابعة من خيارات األجوبة عند الطالب هي التي يصرح فيها المبحوثون هم الجنسية من خالل االتصال هاتفيا بطبيب األسرة علنا أمام أنهم يراجعون معلومات

من مجموع % 10.16الجميع، حيث كان مجموع اإلجابات مقدرا بست إجابات أي بنسبة عند المبحوثين، حيث منها أربع إجابات لإلناث بنسبة تقدر اختيارات األجوبة

ت، وإجابتان عند الذكور بنسبة تقدر إلجابات الطالبام من المجموع العا% 12.50 بـ . الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 07.40بـ

الفئة الخامسة من خيارات األجوبة عند الطالب فتنقسم إلى مجموعتين بنسب ، المجموعة األولى هي تلك التي تتعمد % 08.47وأعداد متساوية وتقدر هذه النسبة بـ

األسري لجذبهم نحو الحديث حوله، حيث تقدر إجابات اإلناث إثارة الموضوع في الوسط إلجابات الطالبات، وإجابة م من المجموع العا% 12.50 بأربع إجابات بنسبة تقدر بـ

الطالب الذكور، ت من المجموع العام إلجابا% 03.70واحدة عند الذكور بنسبة تقدر بـ يربطون محتوى النقاش والحديث بما أما المجموعة الثانية ضمن هذه الفئة، فهم الذين

يشاهدونه من برامج مماثلة في التلفزيون، حيث تقدر إجابات اإلناث بثالث إجابات بنسبة إلجابات الطالبات، وإجابتان عند الذكور بنسبة م من المجموع العا% 09.37 تقدر بـ . الطالب الذكورت من المجموع العام إلجابا% 07.40تقدر بـ

علق بترتيب الذكور للمحاور والطرق التي يتم اعتمادها من اجل إثارة نقاش فيما يتأو إحالة نظر نحو هذه الوضعية، نجد أن خيارات األجوبة اتجهت إلى التركيز على عامل

286

في ةاالتصال عمدا بأصدقائهم الذكور هاتفيا، أو بتعمد إجراء مطالعات داخل األسرفإن هاتين الواسطتين تسمح لهما بجعل أفراد األسرة مواضيع متعلقة بالجنس، وفي نظرنا

يتواصلون معهما ويشاركونهم محور الكالم والحديث والقراءة عن المسائل الجنسية، وبذلك تستغل هاتين الواسطتين للحديث عن مختلف المسائل التي تحصل عليها الذكور

مية أو أخالقية سوية ويودون مناقشتها والحصول على توجيهات وترتيبات تربوية أو علومنظمة، كما أن هناك منهم من يرى أنه يفضل الدخول التدريجي واالستدراج المدروس لجعل اآلباء يخوضون معهم في الحديث، ومن ثمة يتمكنون من طرح ما لديهم من معلومات ومعطيات حول ما تحصلوا عليه كذلك من ثقافة جنسية من الوسائل المشار إليها

، هذا باإلضافة إلى أن هناك من يعتمد على االتصال هاتفيا من داخل 25قم في الجدول ر األسري بطبيب األسرة للتحدث معه ومن ثمة إثارة انتباه أفراد األسرة، واستغالل لالمنز

المشاهدات التلفزيونية لربط موضوعاتها بموضوع التربية الجنسية ودفع الوسط األسري المسالة لتستغل من قبلهم في توجيه وضبط وتنظيم ما للدخول في حديث مفتوح حول هذه

.لديهم من معطيات ومعلومات متعلقة بالمسائل الجنسية

أما فيما يتعلق باإلناث فإنهن يوزعن المداخل والحيثيات بطريقة غير تلك التي عبر ، حيث أنهن يركزن على جلب األمهات للدخول في أحاديث معهن ثم يستغلين ربها الذكو الحديث والمناقشة لطرح مواضيع متعلقة بالمعلومات المتحصل عليها خارج ظروف

األسرة لمناقشتها واكتساب الموقف الصحيح حولها والتأكد من أهميتها في حياتهم الجنسية، ومن هنا فهن يتعمدن طرح ما لديهن من معطيات ومعلومات عن الجنس وسط أسرهن

المتعلقة بالثقافة ب معرفة مختلف الجوان يشاركهن المناقشة وصوال إلىلوجعل الكالجنسية السليمة الواجب التمتع بها، كما أنهن يتعمدن القراءة الجنسية المتخصصة في الوسط األسري كوسيلة وواسطة لجلب انتباه اآلسرة أو جعلها تشاركهن مواضيع

.مطالعاتهن

ل الهاتفي داخل كما تشير الطالبات من ناحية أخرى إلى أنهن إما يقمن باالتصاالمنزل باتجاه طبيب األسرة أو باتجاه األصدقاء، كنوع من اإلحراج وإثارة االنتباه بطريقة خاصة، وهنا نالحظ بوضوح مدى األهمية المتساوية التي تعطيها اإلناث لوسيلة االتصال

287

ن هنا الهاتفي المنزلي، حيث من العادة أن يكون أفراد األسرة قريبين من هذه الوسيلة، ومتتاح الفرصة أمام اإلناث لجر أفراد األسرة للدخول معهن في نقاشات مفتوحة حول قضاياهن واهتماماتهن الجنسية، الشيء الذي سيساعدهن على طرح ما لديهن من قضايا والتأكد من سالمتها وصحتها وقيمتها األخالقية، وهكذا يتمكن من ضبط معلوماتهن

وسوية ونافعة لهن، كما أنهن يتعمدن مباشرة طرح ما لديهن الجنسية بطريقة هادئة مرتبة وإرغام أفرادها في الدخول مباشرة في مناقشة ما لديهن ةمن معلومات جنسية داخل األسر

من معلومات ومعطيات متعلقة بهذه المواضيع على أساس أن الوسط الخارجي مفتوح فيه دون رقيب وال متابعة وال وغير مقيد ويتم تداول أخبار ومعلومات جنسية متنوعة

في موقع قوة من حيث طرح المشكل طلبا للحصانة والتوفر ةتوجيه، مما يجعل الطالب . السلوكي الصعبرعلى المعطيات السليمة والصحيحة في هذا اإلطا

تحديد طبيعة العالقة الممكنة بين اكتساب المعلومات الجنسية : 28الجدول رقم - واالنحراف الجنسي

العالقة المجموع ال توجد عالقة نعم هناك عالقة


100 21 47.61 10 52.38 11 ذكور

100 19 57.89 11 42.10 08 إناث

100 40 52.50 21 47,50 19 المجموع

من الذي يشاع في هذا السياق الثقافي المرتبط بالمسائل الجنسية، أن اإلقدام على المتعلقة بالتربية الجنسية، يفهم أساسا على أنه باب من أبواب الوقوع التعلم في المسائل

في االنحراف الجنسي، فالسن عموما تعتبر غير مناسبة والشباب يخضع بسهولة لإلغراءات، ومرحلة المراهقة يكون فيها المراهقون مرهفي الحس ويميلون كثيرا للتعامل

ساس تفكيرهم المنطقي وما يقتضيه من مع األشياء انطالقا من عواطفهم وليس على أضرورة التمتع بالروية والهدوء وعدم التسرع وأن تؤخذ المعلومات بعد التثبت من صحتها وسالمتها، وعليه فالرأي السائد أن اإلقبال على مسائل الجنس وتعلمها في مرحلة

وكي الجنسي، المراهقة تؤدي غالبا بالمراهقين إلى الوقوع في االنحرافات والخلل السل

288

وهذا ما دفعنا للبحث عن تفسيرات متعلقة بالمبحوثين، لنتأكد بناء على ما توصلنا إليه من نتائج في الجداول السابقة، فيما إذا كان الوسط األسري يؤثر سلبا في االتجاهات التربوية ي السليمة جنسيا في مرحلة المراهقة، وهل لذلك تأثير أيضا على سلوكات المبحوثين ف

.المدرسة من خالل تعاملهم مع محتوى مادة علم األحياء المبرمجة لهم

الفئة األولى من المبحوثين هي تلك التي صرحت أنه ال توجد عالقة فعلية وعضوية بين امتالك الطالب لمعلومات جنسية والوقوع في االنحرافات الجنسية، حيث

بحوثين، حيث يقدر عدد الطالبات من الم% 52.50تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ ، في حين يقدر عدد الذكور بعشر % 57.89هنا بإحدى عشر طالبة وبنسبة تقدر بـ

. من المجموع العام للذكور% 47.61طالب وبنسبة تقدر بـ

الفئة الثانية من المبحوثين هي تلك التي صرحت أنه توجد عالقة فعلية وعضوية لوقوع في االنحرافات الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بين امتالك معلومات جنسية وا

من المبحوثين، حيث يقدر عدد الطالب الذكور هنا بأحد عشر % 47.50بهذه الفئة بـ ، في حين يقدر عدد اإلناث بثمان طالبات وبنسبة تقدر % 52.38طالبا وبنسبة تقدر بـ

.% 42.10بـ

ور يوضح لنا هذا الجدول أن احد عشر من من هنا فإننا نرى أنه فيما يتعلق بالذكالمبحوثين، صرحوا بأن وسطهم األسري يرى أن هناك عالقة وطيدة بين السعي الكتساب معلومات في التربية الجنسية والوقوع في االنحرافات الجنسية، وهم بدورهم يتصورون

عليهم يلتالأيضا أن األمر كذلك من حيث تعاملهم وهذه المسائل في وسطهم األسري وباأخذ الحيطة والحذر من تناول هذه المسائل علنا في الوسط األسري وهو ما يعني بالفعل أن الطالب ورغم المستويات التعليمية التي تحصلوا عليها إال أنهم ما يزالون تحت ضغط تأثير الرموز الثقافية والتعبيرية السائدة في ثقافتها االجتماعية، بينما أجاب الباقي بأنوسطهم األسري ال يرى أبدا بأن هناك عالقة عضوية ومباشرة بين سعي أبنائهم للحصول على معلومات متعلقة بالتربية الجنسية والوقوع في االنحرافات الجنسية، وهم بدورهم يتصورون العالقة كذلك وبأنهم يشعرون بوجود قابلية وصفاء جو وتهيؤ الظروف إلنجاز

. ذلك أسريا

289

فإنهن بدورهن عالجن المسألة بتجربة وخبرة ذاتية وأسرية، حيث نجد أما اإلناث أن إحدى عشرة طالبة عبرن أن وسطهن األسري ال يرى إطالقا وجود عالقة محتملة بين تعلم بناتهن مسائل متعلقة بالتربية الجنسية والوقوع في انحرافات جنسية تؤثر عليهم وعلى

عاملن في وسطهن األسري على هذا األساس حياتهم االجتماعية، وهن بدورهن يت بتناقض العالقة في هذا السياق، ويتصورن أن وسطهن األسري يساعدهن نوال يشعر

على تناول هذه المسائل بمسؤولية وتفهم واقتدار للتعامل مع الظاهرة تعامال علميا وتربويا يرى بأن تعلم بناتهن كامال، كما أن هناك من بينهن من صرحن بأن وسطهن األسري

اإلناث في هذه السن المسائل المتعلقة بالتربية الجنسية له عالقة محتملة في وقوعهن في االنحرافات الجنسية، وعلى هذا األساس ترى هذه المجموعة بأنهن يتعاملن مع وسطهن األسري على هذا األساس، من حيث هيمنة عالقات القيم والبناءات الرمزية، على أن

راهقين وخاصة اإلناث هن ضعيفات ومن السهل انجرارهن على االنحراف الجنسي في الم . لحظة بسبب اكتسابه هذه المعلومات

ومن هنا فإننا نستخلص من تحليلنا لهذا الجدول، أن التقسيم الفضائي والمجاالتي للتربية الجنسية داخل األسرة وخارجها مازال يوزعها بطريقة تخلق الضيق والحرج

لجنسين معا وما زالت القيم الثقافية األسرية تزاول تأثيرها بقوة رغم ارتفاع نسب لالتحضر والتطور والتحرر من القيم التقليدية الضاغطة، فهما يشعران بغربة جنسية، سواء من أتيحت له ومن لم تتح له فرصة عرض ما لديه من معلومات لتوجيهها وتصويبها

يد، ولهذا يبقى هذا التقسيم مستمر ولكن يستمر لتتفاقم مشاكله وتحقيق التعلم التربوي المفومتاعبه وإفرازاته السلبية المضرة، ذلك أن حاجات المراهق تزداد وتتنوع مع تزايد التطور والتنوع العلمي المضطرد يوميا، وبالمقابل يبقى نفس القانون دون تعديل

في ضيق وحرج في هاتين قعل المراهوال تحوير وال تطوير مستمرا ومؤثرا، ويج األسرة وبيئة المدرسة، وهكذا وكما الحظنا صارت مقاهي األنترنت تلعب ةالبيئتين، بيئ والخطر لهم، وتعطيهم تقسيما مشتركا جديدا ال فارق فيه، ولكن ال تعطيهم ضالدور المعو

.الحماية وال الوقاية وال التوجيه

290

ة هذه العالقة العضوية اإليجابية بين اكتساب تحديد خصوصي:29الجدول رقم - المعلومات الجنسية واالنحراف الجنسي

مثير لإلغراء

وللشهوة

الجنسية

يفتح باب للفتنة

والوقوع في

الزنا

يميت الحشمة

والحياء

غالبا ما

يخالف ذلك

الشرع

ليس من

المروءة

له عالقة

بالمرض

الجنسي

المجموع

ةاإليجابي

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 25 20.00 05 16.00 04 24.00 06 12.00 03 20.00 05 08.00 02 ذكور

100 22 09.09 02 13.63 03 22.72 05 18.18 04 31.81 07 04.54 01 إناث

100 47 14.89 07 14.89 07 23.40 11 14.89 07 25.53 12 6.38 03 المجموع

28 من أصل أربعين مبحوثا، صرحوا في الجدول لقد وجدنا أن تسعة عشر طالباأن وسطهم األسري يرى أن هناك عالقة مباشرة عضوية قوية بين تعلم المسائل الجنسية

، ولذلك حاولنا في هذا الجدول الوصول إلى ةوالوقوع في االنحرافات الجنسية والسلوكي وأثره في سلوكات الطالب، للموقف الثقافي األسريةدراسة ومتابعة الوضعية التحليلي

فركّزنا هنا على دراسة مكونات العالقة االحتمالية التي تربط بين التعلم واالنحراف، وسعينا لكي نجد عند المبحوثين إجابات عن التفسير الذي يعطى في أسرهم لهذه العالقة

.االحتمالية

ن فيها أن مما الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يشيروتقتضيه العالقة العضوية بين امتالك معلومات جنسية والوقوع في االنحرافات الجنسية، هو أن مما يمكن أن يحصل نتيجة ذلك هو أنه يفتح بابا للفتنة والوقع في الزنا، حيث تقدر

، حيث تقدر نسبة % 25.53 بـ ةالنسبة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب ، في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة الذكور % 31.81ت أجوبة اإلناث بـ خيارا . % 20.00بـ

الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يشيرون فيها أن مما تقتضيه العالقة العضوية بين امتالك معلومات جنسية والوقوع في االنحرافات الجنسية،

يعة اإلسالمية ومتعارض معها، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة هو أنه مخالف للشر

291

، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة الذكور % 23.40 بـ ةمن مجموع خيارات األجوب .% 22.72، في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ % 24.00بـ

مجموعات الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند الطالب، فتتشكل من ثالث، المجموعة األولى منها هي تلك التي % 14.89متساوية األعداد والنسب وتقدر كلها بـ

ربط فيها المبحوثون العالقة العضوية بين العنصرين على أنه يؤدي إلى انتقاء قيم الحشمة ، % 18.18، حيث تقدر بنسبة خيارات األجوبة عند اإلناث بـ )البعد األخالقي(والحياء، المجموعة الثانية يرى فيها المبحوثون أن نتيجة %12.00قدر عند الذكور بنسبة بينما ت

هذه العالقة العضوية بين العنصرين هي أنها تزيل قيم المروءة عن الجنسين معا، حيث ، أما % 13.63، بينما تقدر عند اإلناث بـ % 16.00تقدر النسبة عند الذكور بـ

ط فيها المبحوثون نتيجة هذه العالقة العضوية المجموعة الثالثة هي تلك التي رببالعنصرين إلى تسببها في وقوع أمراض جنسية نتيجة الممارسات االنحرافية، حيث تقدر

.% 09.09، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ % 20.00نسبة الذكور بـ

فيها أن مما الفئة األخيرة من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك يرون تقتضيه العالقة العضوية بين العنصرين ، هو أنه مثير لإلغراء وللشهوة الجنسية، حيث

، حيث تقدر % 6.38 بـ ةتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب ، في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث % 08.00نسبة خيارات أجوبة الذكور بـ

.% 04.54بـ

ففيما يتعلق بالذكور الحظنا تقاربا في النسب في اإلجابات األولى األكثر تركيزا، حيث أشاروا إلى أن العالقة االحتمالية الرابطة التي تؤسس عليها أسر المبحوثين مواقفها من التعلم التربوي الجنسي واالنحراف هو المرجعية اإلسالمية لذلك فهم يعتبرون

ة مسألة شرعية مانعة، ومن هنا فااللتزام بالشرع اإلسالمي هو الذي يدفعهم إلى أن المسأل الجنسي يفتح بابا للفتنة والوقوع في ماعتماد هذا الموقف، كما اعتبروا أن مثل هذا التعل

الزنا، وتبرر ذلك بأن معرفة مثل هذه المعلومات يمكن أن يؤثر سلبيا في سلوك المراهق ، ومن بينها ةض الممارسات التي قد تعرضه لإلصابة باألمراض الجنسيفيبادر بالقيام ببع

األيدز والسيالن كما صرح بعضهم، كما رأوا بأنه ليس من المروءة والعفة إقبال المراهق

292

في هذه المرحلة تعلم مثل هذه األشياء ومن هنا أكدوا أنه من أسباب الربط بين األمرين الذي يحمي الطرفين من الوقوع تطار العالقاهو ذهاب الحياء والحشمة وتجاوز إ

مفي متاهات الممارسات الجنسية، وعلى هذا األساس ربطوا العالقة بين اإلقبال على التعل بمجرد التنافي والتعارض مع المروءة، وهذه الخاصية كما نعرف نجدها مؤثرة كثيرا

لمجتمعات األخرى، وهذا شيء مميز في الثقافات العربية واإلسالمية أكثر من غيرها من ا .في هذا المجال وحتى خارجه أيضا

كما أن فيهم من بنى التصور بأن اإلدامة في البحث والدراسة والتعلم التربوي الجنسي عند المراهقين يميت فيهم بالتدريج األخالق والخصال التربوية النبيلة،

وهذا البعد هو بعد األنثروبو ـ سيكولوجي، حيث فتذهب لديهم الحشمة والحياء واألدب،يشيع في هذه الثقافات موقف غالب يرى إلى األجهزة التناسلية وما يرتبط بها قذارة صريحة ودنس وأنها الموضع الوحيد للنجاسة يستحي المرء حتى إلى اإلشارة إليه، والذي

برون أن الخوض في تعلم هذا به يقترن األثر الفاصل بين الطهارة والنجاسة، ومن هنا يعتالجانب جنسيا وتربويا هو خوض في أشياء قذرة تذهب بالحشمة، حيث الحشمة تقتضي عدم إثارة هذا الموضوع إطالقا ـ في نظرهم ـ، ولهذا فاالنطباع القائم ضمن هذه الزاوية يقوم على أساس الفصل بين الفضيلة والرذيلة، أي بين التعلم والال تعلم، اإلقبالواإلحجام، ولهذا فهم يخشون الوقوع نتيجة ذلك في اإلثارة واإلغراء وتحريك الشهوة

.الجنسية عند المراهق

أما فيما يتعلق باإلناث فالمالحظ في هذا السياق، أن هناك من تربط بين ا للفتنة التعلم في مجال التربية الجنسية واالنحراف الجنسي، وأن من شأن ذلك أن يفتح باب

الجنسية والوقوع في الزنا، وهن بدورهن يعتبرن أن مثل هذه االنطباعات مقبولة ويجب ، وبكل ما يتعلق بضبط أو منع التربية الجنسية في هذه يالتعامل وفقها في اإلطار األسر

السن، وأنه من المحتمل جدا أن تكون عالقة إيجابية بين اإلقدام على طلب تعلم علمي في ، فيؤكدن أن هذا الوسط يتخذ مثل ةتربية الجنسية والوقوع في االنحرافات الجنسيإطار ال

هذا الموقف على أساس التقدير بأن مثل هذه الخطوات التعلمية هو مخالف للشرع

293

اإلسالمي، وبالتالي من األحسن التخلي عن طلب هذا التربية نزوال عند حدود الشرع .اإلسالمي كما يقولون ويفهمون

كما يعتبرن أن الوسط األسري الذي يعشن فيه يتميز بكونه يعتبر أن هناك عالقة احتمالية عضوية وإيجابية بين االتجاه نحو طلب التعلم في التربية الجنسية واحتمال الوقوع في االنحرافات الجنسية، وأن مثل هذا االتجاه سيميت بالتدريج في أنفسهن في هذه

.مة والحياء ويجعلهن ال يتقيدن بما تفرضه عليهن القيم والحدودالسن قيم الحش

كما أن للوسط األسري أثر هنا حيث يعتبرن أن من إفرازات هذه العالقة غياب المروءة، ويعني غياب المروءة الوقوع في الحماقات والتجاوزات وبكل ما يتعلق

لمتواصل في التعلم في مثل هذه السن، وهذا ما بالبذاءة وسوء االحترام نتيجة االستغراق ايدفعهن إلى إعطاء الموقف األسري المعبر عن هذه العالقة بأن من االحتماالت الممكنة من وراء حدوث هذه العالقة هو اآلثار المرضية التي تنجم عنه والمتعلقة أساسا

اهق في هذه السن نتيجة باألمراض الجنسية الكثيرة االنتشار والصعبة العالج ، فيمكن للمر .وقوعه في انحرافات جنسية أن يؤدي به األمر لإلصابة باألمراض الجنسية

في هذه السن من ق الطالبات يتصورن بالمقابل أنه ومن زاوية كون المراهالسهل جدا أن يقع ضحية اإلغراءات الجنسية القوية، وما يمكن أن تحدثه له من إثارة

.ة، ال يمكنه بعدها من المقاومة، فيقع بالتالي في االنحرافاتجنسية قوي

بناء على ما سبق نستشف من مختلف مواقف الطالب المعبر عنها لتقدير موقفهم انطالقا من الجو األسري أن هناك اتجاه ثقافي سلوكي سائد في أوساط هذه األسر،

القول بأن الشرع اإلسالمي يمنع ذلك، ثم ينطلق أساسا من الرؤية الدينية على أساس بعدها يأتي الموقف الغالب الثاني والذي هو تعبير عن بعد أخالقي ضمن الفئتين اللتين تتخذان كواجهة مانعة، وهو أن العالقة تحتمل من جهة ذهاب الحشمة والحياء لدى

ة والوقاحة وأن تقرن المسألة بالبذاءيالمراهق وأنها تساهم في زوال المروءة وبالتالالموضوع الجنسي هو موضوع دنس، ال يجب االقتراب منه، ومن هنا يتضح أن المواقف األسرية تتقيد بمجموعة من المواقف االجتماعية المشبعة بالرموز والممنوعات والنواهي،

294

التي يكون مبررها الدين تارة واألخالق تارة ثانية والمروءة تارة ثالثة، وكأن المروءة .نة فقط بنفي تعلم مسائل التربية الجنسية واالبتعاد عنهامقتر

. في ضبط معلومات المبحوثين جنسياعلم االحياءتحديد دور مقرر : 30الجدول رقم -

التحديد المجموع ال، لم تضبطها نعم ضبطت معلوماتنا


100 21 57.14 12 42.85 09 ذكور

100 19 57.89 11 42.10 08 إناث

100 40 57.50 23 42.50 17 المجموع

دراستنا هذه وكما ضبطناها في فرضية الدراسة تنطلق أساسا للربط والمقارنة بين الدور األسري والدور المدرسي في تحديد قيمة التعلمات العلمية في مجال التربية

ضعية، فالوضع الجنسية، وتقدير مدى األهمية التفاضلية بينهما انطالقا من هذه الوالمدرسي واألسري نظريا يلعبان دورا متكامال في مجال تزويد المراهقين بالمعلومات والتوجيهات الجنسية الضرورية في هذه المرحلة العمرية الحساسة، من هنا كان توجهنا في هذا الجدول هو تحديد التقدير الحقيقي للطالب لمحتوى البرنامج السعودي المتعلق

.لجنسية والذي يتضمنه مقرر علم األحياءبالتربية ا

الفئة األولى من المبحوثين هي تلك التي صرحت أن محتوى مادة علم األحياء بالمدرسة السعودية ال يتضمن معلومات جنسية مفيدة للطالب ولم يساهم في ضبط

من المبحوثين، % 57.50سلوكاتهم الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ ، في حين % 57.89حيث يقدر عدد الطالبات هنا بإحدى عشر طالبة وبنسبة تقدر بـ

من المجموع العام % 57.14يقدر عدد الذكور باثني عشر طالبا وبنسبة تقدر بـ . للذكور

ء الفئة الثانية من المبحوثين هي تلك التي صرحت أن محتوى مادة علم األحيابالمدرسة السعودية يتضمن معلومات جنسية مفيدة للطالب وساهم في ضبط سلوكاتهم

من المبحوثين، حيث يقدر % 42.50الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

295

د، في حين يقدر عد% 42.85عدد الطالب الذكور هنا بتسعة طالب وبنسبة تقدر بـ .% 42.10 بـ اإلناث بثمان طالبات وبنسبة تقدر

فيما يتعلق بالذكور فقد أكدوا بان البرنامج الخاص بهذه المادة لم يعطهم الشيء الجديد، وأن ما يعرض له من معلومات متعلقة بالتربية الجنسية هي معلومات يعرفونها

فيعتبرون أن البرنامج السعودي لم يساهم في يوواثقون من دقة معلوماتهم حولها، وبالتالبينما هناك ، صياغة وال توجيه ركائز معلوماتهم المكتسبة عن التربية الجنسيةضبط وال

من أشار أن محتوى هذه المادة ساهم فعال في ضبط معلوماتهم علميا وتطبيقيا عن كل ما .تتضمنه التربية الجنسية من محاور واتجاهات

رنامج التفصيلي نفس االتجاه نجده عند اإلناث، من حيث اعتبارهن أن ما يحتويه البالخاص بمادة علم األحياء من معلومات وتفاصيل متعلقة بالتربية الجنسية لم يعطهم شيئا جديدا كما لم يساهم في ضبط وال توجيه معلوماتهم في هذا الخصوص، وعلى هذا األساس فما يرد داخله هو جزء من معلومات امتلكوها سابقا عن مثل هذه الخصائص

الذي نجد منهن من تؤكد أن المادة أفادتهن من حيث إعطائهن الجنسية، في الوقتمعلومات علمية وجديدة ومهمة عن الجنس وعن التربية الجنسية ويعتبرن كذلك أنه ساهم

.في ضبط معلوماتهن وتوجيههن توجيها علميا سليما في هذا السياق

دة والمتنوعة لذا وبناء على ما ورد في هذا الجدول نشير إلى أن المواقف المتعدبين الجنسين والتي تركز على أن البرنامج لم يقدم لهم جديدا وأنهم كانوا يمتلكون هذه المعلومات، فهذا دليل آخر يؤكد على الخصوص على أن مصادر الحصول على المعلومات الجنسية مفتوحا ومتنوعا ومتعددا وكما رأينا في الجداول السابقة في هذا

قومون بقراءات متنوعة في الكتب العلمية المتخصصة ويقرأون الفصل، ألن الطالب ي مالكتب الجنسية البورنوغرافية ويطلعون على المواقع اإللكترونية المتعددة التي تعطيه

، الشيء الذي يجعل من المعلومات الواردة في قالمزيد من المعلومات في هذا السيا .سبة من قبلالمقرر الرسمي في المدرسة السعودية معلومات مكت

296

تحديد الجوانب التي ساهم مقرر علم األحياء في ضبطها:31 الجدول رقم -

نشاط

الحيوان

المنوي

غشاء البكارة البويضة

الجماع

السطحي

وخطره

األيدز

واألمراض

الجنسية

المجموع

التحديد

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 22 31.81 07 13.63 03 04.54 01 18.18 04 31.81 07 ذكور

100 18 27.77 05 16.66 03 22.22 04 27.77 05 05.55 01 إناث

100 40 30.00 12 15.00 06 12.50 05 22.50 09 20.00 08 المجموع

، فإن هناك سبعة عشر طالبا وطالبة صرحوا 30حسب ما جاء في نسب الجدول ديدة المتعلقة بالجنس ووظائفه بأن البرنامج السعودي أفادهم من حيث المعلومات الج

المختلفة، والذي ساهم في ضبط وإثراء وإغناء معلوماتهم الجنسية، فإننا وددنا الذهاب أكثر لمعرفة هذه الجوانب المهمة والجديدة التي عرضها عليهم محتوى مقرر علم األحياء

ذا المستوى لنرى بالضبط الجوانب التي يرونها مفيدة لهم في مثل هذا السن وفي مثل ه .، ومن هنا طلبنا منهم أن يحددوا لنا الجوانب التي تميز هذا البرنامجيالدراس

الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أن مما ساهمت المادة في ضبطه من سلوكاتهم الجنسية أنهم أحالت نظرهم إلى خطورة األمراض

ةة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوبالجنسية، حيث تقدر النسب، في حين تقدر % 31.81، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة الذكور بـ % 30.00بـ

.% 27.77نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ

الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أن مما طه من سلوكاتهم الجنسية أنهم أحالت نظرهم إلى طبيعة نشاط ساهمت المادة في ضب

ةالبويضة، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب في حين تقدر نسبة % 27.77، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ % 22.50بـ

.% 18.18خيارات أجوبة الذكور بـ

297

من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أن مما الفئة الثالثة ساهمت المادة في ضبطه من سلوكاتهم الجنسية أنهم أحالت نظرهم إلى طبيعة نشاط ةالحيوانات المنوية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب

، في حين تقدر % 31.81ور بـ ، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة الذك% 20.00بـ .% 05.55نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ

الفئة الرابعة من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أن مما ساهمت المادة في ضبطه من سلوكاتهم الجنسية أنهم أحالت نظرهم إلى خطورة الجماع

ةه الفئة من مجموع خيارات األجوبالسطحي وممارساته، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذ، في حين تقدر % 16.66، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة الذكور بـ % 15.00بـ

.% 13.63نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ

الفئة الخامسة من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أن مما هم أحالت نظرهم إلى طبيعة ووظيفة ساهمت المادة في ضبطه من سلوكاتهم الجنسية أن

ة ، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوبةغشاء البكار في حين تقدر نسبة % 22.22، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ % 12.50بـ

.% 04.54خيارات أجوبة الذكور بـ

حول النسبة التي يؤشر أصحابها بأن من فيما يتعلق بالذكور نرى تركيزا واضحابين ما تعلموه من هذا البرنامج هو معرفتهم بمختلف األمراض الجنسية التي قد تصيب األجهزة التناسلية عند الطرفين نتيجة القيام بممارسات جنسية غير صحية وال سليمة،

يز للحيوان المنوي هو معرفة طبيعة النشاط الممجوبأن من أهم ما تعلموه في هذا البرنامالذكري والعدد الذي تحتويه كل نطفة من الحيوانات المنوية، وكذا طبيعة المناخ الذي

.ينشط فيه الحيوان

كما أنهم استفادوا من المعلومات العلمية المفصلة الخاصة بكيفية تكون ونشاط منوي للرجل، البويضة والظروف التي يمكن أن يقع فيها تلقيح البويضة من قبل الحيوان ال

واستفادوا بامتالكهم المعرفة بنتائج الجماع السطحي وخطورته، حيث يشيع الوقوع فيه كثيرا وممارسته من قبل المراهقين والشباب، والذي يمكن أن يؤدي في أغلب الحاالت إلى

298

هذه تعبر عن ةوقوع الحمل، حيث تقع فيه الفتيات دون علم ودون احتراز، ومن هنا فالفئ .ة صحية وقائية وهي المتعلقة بمعرفة األمراض الجنسيةاستفاد

كما استفاد الطالب من البرنامج وخاصة ما يتعلق بالتعرف على شكل ووظيفة ودور غشاء البكارة في الجهاز التناسلي لألنثى، وعالقته بتسيير العادة الشهرية لإلناث،

. العلمي المتخصصوعليه فقد اكتسبوا معلومات جديدة عنه بفضل هذا البرنامج

بكونه شرح ججانب مهم من الطالبات حدد جانب االستفادة الجنسية من هذا البرناملهن بوضوح وبطريقة علمية تطبيقية طبيعة البويضة ونشاطها ودورتها الحياتية وعالقتها بالعادة الشهرية وخروج دم الحيض، كما تم التركيز على جانب أن البرنامج يحتوي على

علمية سليمة وتوجيهية تساعدهن على معرفة كل ما يتعلق باألمراض الجنسية توجيهاتالمتنقلة وخاصة تلك التي تحدث بسبب الممارسات الجنسية غير الصحية وغير النظيفة،

. في معاناة قاسية أمام أمراض خطيرة وصعبة ومكلفة العالجدمما يجعل الفر

ومكونات ووظيفة غشاء البرنامج ساعدهن كذلك في التعرف على خصائص البكارة والتعرف على دوره الصحي والعضوي وكذا النظافي، ومن هنا اعتبرن أنهن استفدن مما فصل لهن في هذا المقرر، وهو الشيء الذي جعلهن يستفدن من معلومات علمية متعلقة بأخطار الجماع السطحي وضرره والذي غالبا ما يكلف الفتاة الحمل، نتيجة

بنشاط الحيوان المنوي الذكري، وهو ما يعتبرنه معلومة مهمة، جعلتهن يعرفن عدم الوعي بوضوح حدود النشاطات التي يقوم بها الحيوان المنوي في الظروف العادية، كما تمكّنبالموازاة من ذلك من التعرف أكثر على طبيعة الحيوان المنوي الذكري، والدور الذي

. النطفة الواحدة من هذه الحيواناته وما تحتويتقوم به، والتعرف على مكوناته

لذا فإن الذي نستخلصه هنا هو أن اإلناث كن أكثر تتبعا ومعرفة بالجوانب الجنسية التي تهمهن كإناث، ولم تكن اهتماماتهن مركزة على الخصائص الجنسية عند الذكور،

عند اإلناث، وعليه فإننا مثلما شاهدنا مع الذكور حيث كان لهن اهتمام بالجوانب الجنسية نرى أن اإلناث أكثر تركيزا في كسب المعلومات التي تخص جهازهن التناسلي، ويبدين عناية وتفهما للمعطيات التي قدمت لهن فيما يتعلق بطبيعة الوظيفة المتخصصة بكل محور من محاور هذا الجهاز، وما يمكن أن تسببه لهن الممارسات الجنسية غير الصحية من

299

حتماالت الحمل والوقوع في بعض األمراض الجنسية المستعصية والصعبة العالج، كما اكان لهن اهتمام بطبيعة البويضة وغشاء البكارة، وإفادتهن بكيفيات أخذ االحتياطات الصحية والطبية المتعلقة بجهازهن حتى يكن أكثر وعيا في عدم الوقوع في الحمل أو

.اإلصابة باألمراض الجنسية

.تحديد المبحوثين للتوجيه التربوي الجنسي في هذا المقرر: 32لجدول رقم ا

جنعم يشكل البرنام

توجيها تربويا

ال يشكل البرنامج

توجيها تربويا المجموع

التوجيه

التربوي


100 21 14.28 03 85.71 18 ذكور

100 19 52.63 10 47.36 09 إناث

100 40 32.50 13 67.50 27 عالمجمو

يتعلق هذا الجدول بتحديد موقف المبحوثين من قيمة ما يمثله البرنامج السعودي المدرسي متمثال في هذا المقرر من توجيهات علمية وسليمة وصحيحة وتربوية أيضا فيما

ياتنا يتعلق بالتوجيه والضبط واكتساب القيم األخالقية المتعلقة بالنظر إلى الجنس في حاليومية على أنه مجرد وظيفة كبقية الوظائف األخرى، بل إن الوظيفة الجنسية ال ترقى إلى الوظيفة الغذائية أو التنفسية، باعتبار أن هاتين الوظيفتين هي وظائف حياتية بدونهما يموت الفرد، بينما الوظيفة الجنسية فإنما تستعمل فقط لحفظ النسل واستمراره، ومن هنا

لفهم أوال بطبيعة هذه الوظيفة، ثم معرفة استخدامها بطريقة أخالقية وتربوية يجب ا .وعلمية، حتى يتفادى الفرد التبعات الصعبة للتطبيقات السيئة

الفئة األولى من المبحوثين هي تلك التي صرحت أن الجانب الجنسي من محتوى در النسبة الخاصة بهذه الفئة مادة مقرر األحياء يشكّل فعال توجيها تربويا علميا، حيث تق

من المبحوثين، حيث يقدر عدد الطالب الذكور بثمانية عشر طالبا وبنسبة % 67.50بـ % 47.36، في حين يقدر عدد اإلناث بتسع طالبات وبنسبة تقدر بـ % 85.71تقدر بـ

300

من محتوى الجانب الجنسي الفئة الثانية من المبحوثين هي تلك التي صرحت أنعلم األحياء ال يشكّل فعال توجيها تربويا علميا، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة مقرر من المبحوثين، حيث يقدر عدد الطالبات هنا بعشر وبنسبة تقدر% 32.50بـ % 14.28، في حين يقدر عدد الذكور بثالثة طالب وبنسبة تقدر بـ % 52.63بـ

. من المجموع العام للذكور

بالنسبة للذكور هناك اتجاه بأن البرنامج المدرسي السعودي وخاصة ما ورد في مقرر علم األحياء يمثل بالفعل توجيها تربويا وعلميا وأخالقيا ساميا يسمح للطالب من دراسة برنامج عن التربية الجنسية في الحدود العلمية والتربوية الممكنة، بالمقابل مجموعة

ن الذكور صرحوا مؤكدين أن ما في البرنامج التعليمي السعودي ال يوجد ما يمكن ماعتباره توجيها تربويا علميا في إطار التربية الجنسية، فما في المادة سوى بعض األمور المتعلقة بالتكاثر بين المخلوقات وشرح لبعض الجوانب من نشاطها الجنسي وهذا يعرفه

.ريحهم ـ الجميع بالفطرة ـ حسب تص

أما فيما يتعلق باإلناث فإننا نالحظ انقسامهن إلى مجموعتين، تقريبا متساويين من حيث تقديرهن لهذا الجانب التربوي التوجيهي، فمن جهة نجد اللواتي يتصورن أن محتوى المقرر الذي درسوه في علم األحياء يشكل بالفعل توجيها تربويا وعلميا مفيدا لهن في

الجنسية، وأنهن تعلمن أشياء مهمة عن الوظائف الجنسية ومكوناتها عند مجال التربيةالمخلوقات، وهناك يرين بأن البرنامج ال يعد فعال توجيها تربويا وعلميا لهن في مجال التربية الجنسية، ويرين أنهن درسن علم األحياء بما تقتضيه المادة معرفيا وعلميا

رسة ال تدمج العلمي باألخالقي أو التربوي ، وتطبيقيا، ومن هنا ففي نظرهن فالمدويحسبن أن ما عرضه البرنامج هاهنا هو مما يتضمنه المحتوى المعمول به عالميا في كل الدول، وهو التركيز على الجانب البيولوجي والفيزيولوجي للمخلوقات الحية ومن بينها

ج معروفة، وعليه فهن النشاط الجنسي وما يترتب على ذلك من إفرازات وتحوالت ونتائ العلمي والثقافي والتربوي الذي يختزنوه في ذاكرتهم يمثل ليعتبرن أن مستوى التحصي

توازيا متناظرا أو تفوقا على ما يورده البرنامج السعودي في هذا الباب، لكن يجب أن .نراعي هنا المفهوم الذي تحمله الطالبات عن الجنس، كما رأينا سابقا

301

. تحديد المبحوثين لخصائص هذا التوجيه البرنامجي الدراسي:33ـ الجدول رقم

العالقات

الجنسية

موقع الجنس

في نشاطنا

البيولوجي

مورفولوجية

اإلنتصاب

والقذف

كيفية حدوث

الحمل

عملية

التكاثر عند

المخلوقات

دراسة

األمراض

الجنسية

المجموع

الخصائص

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 45 26.66 12 08.88 04 17.77 08 13.33 06 17.77 08 15.55 07 ذكور

100 23 39.13 09 08.69 02 21.73 05 04.34 01 08.69 02 17.39 04 إناث

100 68 30.88 21 08.82 06 19.11 13 10.29 07 14.70 10 16.17 11 المجموع

كما ) إناث09ذكور، 18(ة من بين أربعين طالبا وجدنا سبعة وعشرين طالبا وطالب يشيرون مؤكدين أنهم بالفعل لمسوا توجيها علميا تربويا ساعدهم 32في جدول رقم

تطبيقيا في اكتساب معلومات تفيدهم في حياتهم الجنسية مستقبال، ويعتبرون ذلك إثراءوإغناء لمحتوى تربيتهم الجنسية الطبيعية، والمالحظ في هذا الجدول هو مدى تنوع

ارات األجوبة عند هؤالء الطالب، فالذكور عبروا عن موقفهم بخمسة وأربعين خيارا خيمن خيارات األجوبة، وأجابت اإلناث بثالث وعشرين خيارا من الخيارات التي صاغوها بأنفسهن بحرية كاملة ودون تدخل من الباحث، حتى تكون الفرصة أمام الجميع متاحة

.للتعبير عما يجول في خاطرهم

فئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أنهم تمكنوا المن خالل هذه الدراسة من دراسة األمراض الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة

، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث % 30.88 بـ ةمن مجموع خيارات األجوب .% 26.66خيارات أجوبة الذكور بـ في حين تقدر نسبة % 39.13بـ

الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أنهم تمكنوا من خالل هذه الدراسة من دراسة كيفية حدوث الحمل، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه

ناث ، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة اإل% 19.11 بـ ةالفئة من مجموع خيارات األجوب .% 17.77 في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة الذكور بـ % 21.73بـ

302

الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند الطالب هي تلك التي يرون فيها أن أنهم ، حيث تقدر النسبة ةتمكنوا من خالل هذه الدراسة من دراسة طبيعة العالقات الجنسي

، حيث تقدر نسبة خيارات % 16.17 بـ ةالخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب .% 15.55 في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة الذكور بـ % 17.39أجوبة اإلناث بـ

الفئة الرابعة من مجموع خيارات األجوبة، هي تلك التي يرون فيها أن أنهم تمكنوا نسبة من خالل هذه الدراسة من دراسة موقع الجنس من نشاطنا البيولوجي، حيث تقدر ال

، حيث تقدر نسبة خيارات % 14.70 بـ ةالخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب ، في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث % 17.77أجوبة الذكور بـ

. %04.34بـ

الفئة الخامسة من مجموع خيارات األجوبة، هي تلك التي يرون فيها أن أنهم ه الدراسة من دراسة مورفولوجية االنتصاب والقذف، حيث تقدر تمكنوا من خالل هذ

، حيث تقدر نسبة % 10.29 بـ ةالنسبة الخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب ، في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث % 13.33خيارات أجوبة الذكور بـ

.% 08.69بـ

ة، هي تلك التي يرون فيها أن أنهم تمكنوا الفئة السادسة من مجموع خيارات األجوبمن خالل هذه الدراسة من دراسة عملية التكاثر عند المخلوقات، حيث تقدر النسبة

، حيث تقدر نسبة خيارات % 08.82 بـ ةالخاصة بهذه الفئة من مجموع خيارات األجوب % 08.69، في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث بـ % 08.88أجوبة الذكور بـ

عند الذكور نجدهم يركزون على الجانب التربوي التوجيهي األساسي الذي استفادوه الصحية الوقائية التي تحميهم من آثار بمن هذه المادة هو توصلهم إلى معرفة الجوان

األمراض الجنسية الخطرة التي قد تهدد حياتهم في حالة الوقوع في ممارسات جنسية غير هم أن ما استفادوه تربويا وعلميا هو أوال فهمهم الجيد لموقع النشاط صحية، تلي ذلك ذكر

األخرى في ةالجنسي في حياتهم البيولوجية وقيمة هذا النشاط إلى جانب النشاطات الحيويجسم اإلنسان، وأنهم تعلموا كيفية حدوث الحمل بدءا من أول مرحلة وحدوث للحمل إلى

303

، فهذا بالنسبة إليهم من األمور نراحل تطور الجنيآخر المراحل وهي الوالدة، ومعرفة م .التي تعلموها وتدخل في صلب االهتمام والتكوين في التربية الجنسية

الجنسية بين الذكور واإلناث، تكما أنهم تعلموا كل ما يتعلق بجوانب العالقاير واإلحاطة بكل التفاصيل المتعلقة بها، وكذا بالخصوص اتخاذ االحتياطات والتداب

حتى ال يقعوا في أية انحرافات جنسية غير مأمونة وال محمودة العواقب، ةالتربوية الالزمكما استفادوا تربويا وصحيا من المعرفة الكاملة بظروف االنتصاب والقذف عند الذكور وتعلموا تفاصيل حدوثه، بما في ذلك االنتصاب غير الشهواني، أي االنتصاب الذي يحدث

تيقاظ نتيجة امتالء المثانة بالبول، وهو االنتصاب الذي يزول تدريجيا فور صباحا عند االساالستيقاظ وينتهي بعد عملية التبول، كما أنهم استفادوا من المعرفة الكاملة بعملية القذف

.في اليقظة وفي النوم، أي فهم عملية االحتالم وما يحدث فيها

التكاثر عند المخلوقات، كما أنهم تمكنوا من التعرف على تفاصيل عملية . واستطاعوا بفضل هذه المعلومات مقارنة هذه العملية بين مختلف أنواع المخلوقات

أما اإلناث فهن مثل الذكور يرين في أكبر خياراتهن في اإلجابة أن ما استفادوه من هذه المادة أنها ساعدتهن على التعرف على مختلف األمراض الجنسية وأكثر من ذلك

ألمراض الجنسية وتعلمن طرق الوقاية واالحتراز من الوقوع فيها وخاصة منها عرفن ااألمراض الجنسية صعبة العالج، كما تعلمن كل الطرق والكيفيان الممكنة طبيعيا وغير ذلك والتي تؤدي إلى حدوث الحمل عند النساء، ومن هنا يؤكدن أنهن تعلمن طرق الوقاية

.جاالت حمل، وخاصة خارج إطار الزواواالحتراز حتى ال تحدث لديهن ح

الجنسية بين الطرفين، ومن هنا تعرفن تكما تعلمن طبيعة ما تنطوي عليه العالقا الجنسية وأنها خطرة وضارة خارج إطارها الرسمي، وبل وبإمكانها أن تعلى العالقا

ترهن مستقبل الطالبة المراهقة بسهولة كبيرة، من حيث هي ال تدري بهذه العواقب .الخطيرة، ومن هنا استفدن كثيرا من هذا الجانب التربوي التوجيهي

تعلمن تربويا موقع الجنس في نشاطنا البيولوجي، وكذا ، هناك أيضا األثر التربويعملية التكاثر عند المخلوقات الحية، وهنا سنجد أنفسنا أمام واقع تربوي تعلمي رائد

المعلومات العلمية كمن تربويا امتالومتميز، فهن يشرن في موقف واحد أنهن تعل

304

والتربوية الخاصة بالعملية الجنسية والتكاثر عند اإلنسان وبقية المخلوقات الحية األخرى، كما تعلمت البعض منهن كيفية حدوث االنتصاب والقذف عند الذكور، ومن هنا استفدن

ا وخاصة خالل تربويا في معرفة تفاصيل عملية القذف في العمليات الجنسية وخارجه .فترات النوم

بناء على تصريحات الطالب في هذا الشأن المتعلق بتحديد جوانب االستفادة علميا وتربويا، نؤكد من جديد أن الفواصل العرفية القائمة ةالتربوية من المسائل الجنسي

على أساس تقاطعات رمزية، تحد من مستوى التفاعل والتعامل مع المسائل الجنسية في لوسط األسري، وقد تمكنت المدرسة السعودية بالجزائر من خالل مقرر علم األحياء من ا

أن تغطي فراغا كبيرا كان موجودا في واقع المبحوثين فالمسائل الجنسية المشار إليها على أنها استفادت علمية وتربوية أتيحت لهن في المدرسة، تعد انعكاسا طبيعيا وواقعيا النعدام

جيهات التربوية في األوساط األسرية للمبحوثين وعليه نستنج أن للمدرسة مثل هذه التوالسعودية دور تربوي فاعل وإيجابي في منح المبحوثين القواعد التربوية األساسية الخاصة

. الجنسيةةبالتربي

. توزيع المبحوثين حسب إمكانية مناقشاتهم لمسائل جنسية فيما بينهم:34الجدول رقم - إمكانية المجموع ال نتناقش نعم نتناقش فيما بيننا

المناقشة


100 21 47.61 10 52.38 11 ذكور

100 19 52.63 10 47.36 09 إناث

100 40 50.00 20 50.00 20 المجموع

السعودية يتيح دون شك إفاضة مناخ ةالجو الفاعل والمتفاعل تربويا داخل المدرس يساعد الطالب على تبادل األفكار واآلراء وتنمية ثقافة علمية رائدة بمقتضى هذا علمي

التواجد العلمي والتربوي في المدرسة وبمقتضى مستوى األداء في المدرسة من حيث التقنيات ومحتوى المواد ومستوى المعلمين المعتمدين فيها، وعليه فإننا نرمي من وراء

طبيعة الظروف التربوية والعلمية التي تتيحها المدرسة هذا الجدول إلى الوقوف على . للتناقش فيما بينهم فيما يتعلق بمسائل التربية الجنسيةبللطال

305

المالحظ في هذا الجدول وجود نسبتان متساويتان بين الطالب فيما يتعلق بطبيعة الب تقدر مناقشاتهم فيما بينهم كطالب لمختلف المسائل الجنسية، فالفئة األولى من الط

، حيث يصرحون أنهم بالفعل يتناقشون فيما بينهم مختلف المسائل %50.00نسبتها بـ من مجموع الذكور، في حين قدرت نسبة % 52.38الجنسية، فنسبة الذكور هنا تقدر بـ

. من مجموع اإلناث% 47.36اإلناث بـ

ون أنهم ال أيضا، حيث يصرح%50.00الفئة الثانية من الطالب تقدر نسبتها بـ من % 52.63يتناقشون فيما بينهم مختلف المسائل الجنسية، فنسبة اإلناث هنا تقدر بـ

. من مجموع الذكور% 47.61مجموع اإلناث، في حين قدرت نسبة الذكور بـ

ففيما يتعلق بالذكور فإنهم صرحوا انه وانطالقا من هذا المستوى العلمي والتربوي ودي يثيرون فيما بينهم نقاشات وحوارات ذات طابع علمي الذي يتضمنه البرنامج السع

تعلمي حول المسائل الجنسية، وهناك من ال يثيرون أية نقاشات وال يفتحون حوارات فيما بينهم فيما يتعلق المسائل الجنسية حتى ولو كانت تلك التي تعطى لهم كمعلومات جنسية

.علمية وفي إطار نظري وتطبيقي

إلناث فإنهن يصرحن أنهن وبناء على المعلومات التطبيقية أما فيما يتعلق باوالتربوية التي حصلن عليها من دروس مادة علم األحياء انهن يثرن نقاشات ويتبادلن أفكارا حول مختلف المعلومات الجنسية ويعتبرن ذلك من مكمالت أركان التربية الجنسية

يجب تبادل األفكار يستقبلية، وبالتالالتي يرينها مهمة وضرورية في حياتهن اآلنية والملتثمين الخبرات وتوتيدها أكثر وأكثر،وبعضهن صرحن أنهن ال يثرن أية نقاشات وال

الجنسية، سواء تعلق األمر بالمدروسة لحوارات بينهن في الوسط المدرسي حول المسائ . يكتفين بالحديث عن مسائل أخرىيوغير المدروسة، وبالتال

ساوي في عدد الطالب في المدرسة من حيث االتجاه إلثارة وعليه نالحظ تالنقاشات من عدمها، وهذا يعود في أساسه إلى وجود اتجاهين اثنين من اتجاهات تنمية أفكار ومعلومات التربية الجنسية، االتجاه األول حقق تشبعا كامال وتاما بالمعلومات

ر إلثارة نقاشات حول األمور العلمية الخاصة بهذا الجانب وبالتي فال يرى أي داع أو مبر .الخاصة بالجوانب الجنسية عند المخلوقات الحية

306

في حين نجد االتجاه الثاني اتجاه دراسي باحث وساع للحصول على معلومات وتفاصيل تكميلية أخرى تحقق لهم ما تحقق لالتجاه األول، ومن هنا فهم يتجهون إلثارة

نمية وتنويع وتقوية معلوماتهم حول هذه المسألة في هذه نقاشات وحوارات وتبادل أفكار لت . والنفسية الحساسة والحاسمة في حياتهمةالمرحلة التعليمي

نود في هذا السياق أن نشير إلى تلك األهمية المتزايدة لوسائل االتصال التكنولوجية ونرى أن المعاصرة، التي صارت توفر المعلومات في أوانها في أسرع وقت وبأقل تكلفة،

تنوع هذه الوسائط وثرائها أعطى بدوره خيارات كثيرة للطالب ينتهلون من خاللها معارفهم ومعلوماتهم ويصححونها، ومن هنا فهم في راحة تربوية وعلمية كبيرة من حيث

.إبداء الميل للمناقشة أو اإلحجام عنها

فكار والمعلومات وعليه تتحول النقاشات في مثل هذه الحاالت إلى جلسات لتبادل األوتوتيدها حتى تصير مادة مشتركة بين الطالب وفكرا متفقا عليه، ولهذا فهم يتصورون

السعودي طرفا تربويا ومعنويا آخرا يتناقشون من خالله في مختلف المسائل جفي البرنامالجنسية المطروحة أمامهم في حياتهم اليومية للمراجعة والتوجيه والمقايسة، فيمكن أن

تح لهم هذه المادة بعض األبواب لعرضها وتركيزها لمعلومات علمية صحيحة وسليمةتف

307

للمواضيع الجنسية المتناقش حولها بين الطالب في نتحديد المبحوثي: 35ـ الجدول رقم .المدرسة

الجماع

والعالقات

الجنسية

قصص الجنس

والغراميات والجنسالدين االستمناء الشذوذ الجنسي

مناقشة

األمراض

الجنسية

المجموع

المواضيع

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 25 24.00 06 08.00 02 20.00 05 24.00 06 00 00 24.00 06 ذكور

100 25 20.00 05 04.00 01 00 00 12.00 03 36.00 09 28.00 07 إناث

100 50 22.00 11 06.00 03 10.00 05 18.00 09 18.00 09 26.00 13 المجموع

أنهم يثيرون نقاشات 34بالنسبة للطالب العشرين الذين صرحوا في الجدول رقم علمية وتربوية فيما بينهم على هامش ما يدرسونه في المدرسة السعودية، فقد توجهنا إليهم

.بالسؤال لنبحث ونتأكد عن طبيعة محاور النقاش وما ستصمنه من مواضيع ونقاط

يارات األجوبة عند الطالب المعنيين بالسؤال، أجابوا بأنهم الفئة األولى من خ الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة تيتناقشون فيما بينهم حول الجماع والعالقا

، حيث تقدر نسبة خيارات أجوبة اإلناث % 26.00 بـ ةمن مجموع خيارات األجوب .% 24.00 الذكور بـ في حين تقدر نسبة خيارات أجوبة % 28.00بـ

الفئة الثانية من خيارات األجوبة عند الطالب المعنيين بالسؤال، أجابوا بأنهم يتناقشون فيما بينهم حول األمراض الجنسية، حيث تقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة

من مجموع خيارات الذكور، بينما تقدر % 24.00، نسبة الذكور تقدر بـ% 22.00بـ .% 20.00إلناث من مجموع خيارات الطالبات بـ نسبة ا

، % 18.00الفئة الثالثة تتشكل من مجموعتين متساويتي النسب والعدد وتقدر بـ المجموعة األولى أجابوا بأنهم حول قصص الجنس والغراميات، ، حيث تقدر نسبة اإلناث

من أشار إلى ، بينما ال يوجد من بين الذكور%36.00من مجموع خيارات الطالبات بـ ذلك، أما المجموعة الثانية فقد أجابوا بأنهم يتناقشون فيما بينهم حول الشذوذ الجنسي،

من مجموع خيارات الذكور، بينما تقدر نسبة % 24.00حيث نسبة الذكور تقدر بـ .% 12.00اإلناث من مجموع خيارات الطالبات بـ

308

الب بأنهم يتناقشون حول ، أجاب الط% 10.00الفئة الخامسة تقدر نسبتها بـ ، بينما%20.00االستمناء، حيث تقدر نسبة الذكور من مجموع خيارات الطالبات بـ

ال يوجد من بين اإلناث من أشارت إلى ذلك

الفئة السادسة، أجابوا بأنهم يتناقشون فيما بينهم حول الدين والجنس، حيث تقدر من % 08.00نسبة الذكور تقدر بـ، حيث % 06.00النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

مجموع خيارات الذكور، بينما تقدر نسبة اإلناث من مجموع خيارات الطالب .% 04.00بـ

فمن حيث الذكور، كان محور نقاشاتهم التعرف أكثر عن تفاصيل الجماع اض والتعرف أكثر عن ظاهرة الشذوذ الجنسي ومناقشة مختلف األمرةوالعالقات الجنسي

الجنسية وأخطارها، ويبدو جليا أن هناك اتجاه إيجابي للذكور من خالل التركيز بإثراء وتنويعها حول مسائل تبدو على غاية كبيرة من األهمية في التربية الجنسية تالمعلوما

الجنسية المباشرة بين تالموجهة للمراهقين وهي التعرف أكثر على تفاصيل العالقاقتها باألمراض الجنسية المتداولة، والتي تنجم غالبا عن وجود إطار الذكور واإلناث وعال

غير صحي وغير سليم من حيث إقامة العالقة الجنسية بين الطرفين، وهو األمر الذي ذكور مع دعاهم إلى إثارة النقاش حول ظاهرة الشذوذ الجنسي أو المثلية الجنسية، ذكور

الشاذة من أكثرها شيوعا وانتشارا من حيث ت إناث، حيث تعتبر هذه العالقامعوإناث عالقتها باألمراض الجنسية المعدية، حيث أنها تتم في إطار غير طبيعي وبطريقة غير طبيعة أيضا، وعنها تنفرز أمراض جنسية خطيرة وصعبة العالج مما يدل فعال أن الذكور

التفاصيل غير استفادوا من الجانب التربوي في المادة واستثمروه للتعرف أكثر عن .الطبيعية الممكن أن تنجم عن إقامة عالقات جنسية أو عالقات في إطار غير صحي

، حيث كثيرا ءكما أنهم يثيرون الحديث عن اآلثار الناجمة عن القيام بعملية االستمناما يعمد المراهقون في هذه المرحلة القيام بهذه العملية تنفيسا لهم عن الكبت الجنسي

هنا توجد بعض العواقب الصحية الخطرة التي يمكن أن تنجم عن إدامة وضغطه، ومن هذه العملية واإلدمان عليها، وخاصة من حيث تأثيرها على القوة الفكرية والذهنية والنفسية

.عند المراهق كما يقولون

309

يشيرون كذلك أنهم يتناقشون حول مواضيع تتعلق بالعالقة بين الدين والجنس، والقيمي الذي يضبط ويوجه السلوكات الجنسية لدى يإلطار األخالقحيث الدين هو ا

اإلنسان ويحدد حدودها، أما الجنس فهو الطاقة التي أودعها اهللا في اإلنسان ألداء مهمة أساسية في الحياة وهي الحفاظ على النسل واستمراره، في حين ال نجد أية نقاشات عندهم

.ايات الغرامية، وهو ما تنفرد به اإلناثحول المسائل المتعلقة بالقصص والرو

أما اإلناث فعلى العكس من الذكور لديهن انشغاالت أخرى، فهن يثرن في نقاشاتهن القصص الجنسية وقصص الغراميات سواء المشاهدة أو المروية أو المحتفظ بها في

له عالقة الجنسية، ويبدو إن هذا العنصر تالذاكرة، كما يتناقشن حول الجماع والعالقابالعنصر األول، من حيث أن القصص الجنسية والقصص الغرامية تدور كلها هو عقدة الحبكة الروائية التي تشير إلى رغبة جامحة لدى العاشق في النيل جنسيا من أنثاه، في حين تتمنع عن تحقيق هذه الرغبة له وتدور الرواية هكذا إلى آخر الفصول، ليتحقق

بر تحقيق عملية االتصال الجنسي والجماع، الشيء الذي يدفع المبتغى في األخير ع . المراهقات إلى التعلق بهذا الحادث وروايته واالستمتاع بروايته

بمختلف األمراض الجنسية وخطرها على صحة اإلنسان تالطالبات لديهن اهتماماوسائل وغالبا ما يتم عرض هذه المعلومات من حيث ذكر نماذج معروفة أو معروضة في

اإلعالم، ويتطرقن إلى األخطار الناجمة عن ممارسة الشذوذ الجنسي وخاصة المثلية .الجنسية، التي أخذت صيتا واسعا وامتدادا كبيرا في وقتنا الراهن لكثرة اإلقبال عليها

النقاش حول العالقة بين الدين والجنس ليس قويا وال مثيرا للجدل، وما على الفرد واجبات وتوجيهات في سياق تطبيق وممارسة العالقة الجنسية، أي المسلم إال مراعاة

معرفة الحرام والحالل في هذه العالقة الثنائية، مع اإلشارة في األخير أن اإلناث لم يشرن .بتاتا إلى عملية االستمناء أو ما يشتهر بتسميتها العادة السرية

يارات األجوبة عند ومن هنا وبناء على ما وقفنا عليه من تحليالت لنسب خالطالب، يتأكد لنا بوضوح كبير وجود اتجاهين مختلفين من حيث مركز االهتمام الجنسي

على تبادل األفكار والرؤى حول سعند الطرفين، فاإلناث كما شاهدنا يركزن باألسا الجنسية في تالقصص الجنسية والغراميات وما يرتبط بها وبالخصوص الجماع والعالقا

310

ركز اهتمام الذكور الجنسي في هذه النقاشات متمحورا حول األمراض الجنسية حين نجد م الجنسية، وهو ما يعني في نظرنا وجود تأثير توظاهرة الشذوذ الجنسي والعالقا

الرمزية والثقافية التي توفرها األوساط األسرية للمبحوثين، فعلى الرغم من أن تللتقسيما وثمين، إال أن هناك فجوة بارزة في هذا السياق ترينا البرنامج التعليمي السعودي معاصر

بوضوح بصمات التأثير المجاالتي والفضائي للمناقشة والمحادثة الجنسية، فما عند اإلناث مركز اهتمام جنسي أساسي ليس هو كذلك مركزا لالهتمام في مجتمع الذكور، وهذا األمر

االتية القائمة على التمييز بين فضاء الذكر التقسيم الرمزية والمجتله عالقة مباشرة بعالقا .وفضاء األنثى حتى من حيث معرفة الخصائص الجنسية عند اإلنسان

. مبررات المبحوثين في عدم التناقش حول مسائل الجنس بينهم:36الجدول رقم -

فيه اإلحراج

وقلة األدب

الجنس مسألة

شخصية

خاصة

حرام شرعافتنة خشية ال

واإلغراء

الحياء

والخجل

ال أحب

الخوض

فيها

المجموع

المبررات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 16 31.25 05 12.50 02 12.50 02 12.50 02 18.75 03 12.50 02 ذكور

100 33 18.18 06 21.21 07 12.12 04 06.06 02 24.24 08 18.18 06 إناث

100 49 22.44 11 18.36 09 12.24 06 08.16 04 22.44 11 02.77 08 المجموع

سواء بسواء وكما وقفنا في الجدول السابق على إجابات عشرين طالبا أكدوا أنهم يتناقشون فيما بينهم معلومات متعلقة بالتربية الجنسية وبما يجب عليهم من سلوكات

الجدول وتصرفات مختلفة، يقتضيها منهم مسارهم التعليمي والتربوي، فإننا سنقف في هذا أنهم 34الذين أكدوا لنا في الجدول رقم ) إناث10 ذكور،10(على إجابات العشرين طالبا

الجنسية، وعليه سنتعرف لال يخوضون في أية نقاشات وال يتبادلون أفكارا حول المسائ ةمن خالل إجاباتهم عن الدوافع واألسباب التي تحول بينهم وبين مفاتحة زمالء المدرس

والتربوية المهمة، وهل لذلك كما رأينا سابقا مبررات ةهذه المسائل العلميالنقاش حول ونصوص لفتاوى فقهية تحرم إثارة مثل هذه النقاشات أو تداول األفكار حولها، أم أن

.تهناك ضغوطات نفسية وتربوية خاصة تمنعهم من إثارة مثل هذه النقاشا

311

تشكلة من مجموعتين، وبنسب الفئة األولى من خيارات األجوبة عند الطالب م، ففي المجموعة األولى أشار الطالب أنهم ال يحبون % 22.44وأعداد متساوية مقدرة بـ

أصال الخوض في المسائل الجنسية ألن السن ليسن مناسبة، حيث تقدر النسبة عند الذكور ة ، أما المجموعة الثاني% 18.18، في حين تقدر النسبة عند اإلناث بـ % 31.25بـ

شخصية خاصة، حيث تقدر نسبة اإلجابات عند اإلناث ةفترى أن الجنس مسأل .%18.75، في حين تقدر عند الذكور بـ % 24.24 بـ

الفئة الثالثة ترى أن الذي يمنعها في الخوض في مثل هذه النقاشات هو الحياء يث تقدر نسبة ، ح%18.36 والخجل، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـةوالحشم

.%12.50، في حين تقدر نسبة اإلجابات الذكور بـ % 21.21اإلجابات عند اإلناث بـ

الفئة الرابعة ترى أن الذي يمنعها في الخوض في مثل هذه النقاشات هو الشعور ، حيث تقدر نسبة %16.32بالحرج وقلة األدب، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

.%12.50، في حين تقدر نسبة اإلجابات الذكور بـ %18.18اإلجابات عند اإلناث بـ

الفئة الخامسة ترى أن الذي يمنعها في الخوض في مثل هذه النقاشات هو خشية ، حيث تقدر نسبة % 12.24، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـيالفتنة واإلغراء الجنس

. % 12.12ات اإلناث بـ ، في حين تقدر نسبة اإلجاب%12.50اإلجابات عند الذكور بـ

الفئة السادسة ترى أن الذي يمنعها في الخوض في مثل هذه النقاشات هو الشرع ، حيث تقدر نسبة % 08.13حيث يحرم ذلك، وتقدر النسبة الخاصة بهذه الفئة بـ

. % 06.06، في حين تقدر نسبة اإلجابات اإلناث بـ %12.50اإلجابات عند الذكور بـ

لذكور نالحظ أنهم يذكرون أن الحائل هو مانع السن، ذلك أنهم فيما يتعلق بايتصورون أن سنهم الحالي ال يسمح بالخوض في المناقشة واستعراض مختلف جوانب التربية الجنسية، كما أن ما يمنعهم من فعل ذلك اعتبارهم الجنس مسألة شخصية ال يتم

معلومة جنسية فليملكها لنفسه الخوض فيها جماعة مع الزمالء أو غيرهم، فمن كانت لهفهي خبرته وتجربته الخاصة، ولكل فرد تجربته الحياتية الخاصة وعليه االحتفاظ بها

.لنفسه

312

كما أن من الموانع الشعور باإلحراج وقلة األدب الذي يسببه الخوض في هذه بالغة المسائل والخروج عن آداب الحديث واستعراض األفكار بطريقة علمية وتربوية، فالم

وعدم االلتزام بالحدود األخالقية للنقاش يمنعهم من الخوض فيها، ثم بعد ذلك يشيرون إلى أن المسألة محرمة شرعا ومن هنا فالحديث في مثل هذه النقاشات هو مما يمنعه الدين

.اإلسالمي ـ في نظرهم ـ

في يكفون عن الخوض التزاما بالدين،ويعبرون عن خشيتهم من الوقوعيوبالتالالفتنة واإلغراء الجنسي، فالسن الذي هم فيه اآلن هي حيوية جنسيا ويخشون من النقاش إذا كان سيحرك فيهم القوة الشهوانية الخفية فيندفعون في أشياء ال يحلو لهم الدخول فيها، ثم بعد ذلك يشيرون إلى شعورهم بالحياء والحشمة والخجل، وبالتي فهم يكفون عن

زمون الصمت وهذا هو طبعهم مع زمالئهم إدا كان النقاش ذا طابع الخوض فيها ويلت .جنسي

بالنسبة لإلناث هو توزع واضح وغير متجمع مثلما رأينا ذلك مع الذكور، حيث يعتبرن أن المانع من الخوض في مثل هذه النقاشات هو اعتبارهن الجنس مسألة شخصية

أن تحتفظ كل واحدة بخبرتها خاصة ال يمكن البوح وال اإلعالن بها ومن األحسنالجنسية، باإلضافة إلى اعتبارهن أن مما يستدعي النقاش بينهن هو محاور الدراسة ونفعيتها وليس الخوض في المسالة الجنسية إذ ليست هي المطلوبة بدرجة أساسية في هذه

.المرحلة، كما أن طبعهن يغلب عليه الحياء والخجل

سي وسط ال يسمح بحصول االختالط الجنسي وال فعلى الرغم من أن الوسط الدراالتعليمي، إال أنهن يشعرن بالحياء والخجل وسط اإلناث من إثارة مثل هذه النقاشات ويبتعدن عنها، ويرين تباعا أنهن يشعرن باإلحراج وقلة األدب، خاصة أن سنهن الحالي

ساب كل المعلومات، يمنعهن من الخوض في النقاشات الجنسية ألنه سن ال يسمح لهن باكت .ومن المرجح أنهن يتداولن أفكارا خاطئة عن الجنس

فهن تفضلن عدم الخوض فيها، فالسن مع مروره وكبرهن ووصولهن يوبالتالالسن المعتبرة اجتماعيا وعقليا سيكون من الممكن االهتمام أكثر بالجنس ألن الموعد آنذاك

313

ون من الطبيعي الدخول في نقاشات جنسية سيقترن مع الرغبة في الزواج واالقتران وسيك . وتربوية علمية بدون خوف وال توجسةهادف

كما لديهن الخشية من الوقوع في اإلغراء الجنسي والفتنة، ومن هنا فهن يسعين أال يقعن فيه، فهن يرين أنه ليس في مقدورهن التحمل طويال أمام تزايد اإلغراءات الجنسية،

ا خاطئا في طلب ترضية وإشباع عاطفي جنسي ال تكون عواقبه ومن هنا فقد يتجهن اتجاه .محمودة

فئة قليلة منهن هي تلك التي ترى أن الدين اإلسالمي يحرم ذلك تحريما قطعيا يأنفن عن فعل ذلك من حيث التزامهن بالدين، ويبدو واضحا من خالل هذا يوبالتال

.الترتيب أن قوة الوازع الديني ضعيفة عند اإلناث

، نؤكد أن االتجاهات العامة المانعة ل هنا وبناء على نتائج وتحاليل هذا الجدومن الجنسية، ال تجعل من مركز بللطالب من الخوض في النقاشات المتعلقة بمختلف الجوان

االهتمام وبناء السلوك الممتنع عن الخوض، الدين اإلسالمي والفتاوي التي تصدر باسمه، ند الجنسين يعتمد فكرة أن السن الذي يمرون به حاليا ال يسمح وإنما هناك اتجاه بارز ع

لهم بالخوض في مثل هذه النقاشات، ويرون أن هذا النقاش يفوق مستواهم وتكوينهم العاطفي واألخالقي والتربوي، وهو الذي ارتبط باتجاه آخر في اإلجابات وهو اعتبارهم

.ة يبنيها الفرد لوحدهأن الجنس بغض النظر عن السن هو تجربة خاصة وخبر

وبالتالي فال يوجد مبرر إلثارة نقاشات تتطرق الستعراض المكونات الجنسية الشخصية لكل مبحوث ومن هنا فهم يبتعدون عن مثل هذه النقاشات، أما االتجاه الثالث األكثر بروزا، فهو الشعور بالحرج والحياء والحشمة التي يجدها المبحوثون عند طرح

س للنقاش ومن هنا فإنهم يتركون هذه النقاشات بسبب هذا الدافع ال غير، ومن مسألة الجنهنا فهذا الدافع بالنسبة إليه أقوى وأكثر تأثيرا من دافع الدين، وخاصة الذين اعتبروا انه

.يمنعهم ويحرم عليهم الخوض في ذلك

اء والحشمة وإن كنا نحن نرى من الناحية التحليلية، أن جانبا مهما من جوانب الحيوالخجل مرده تشبع المعنيين ببعض القيم واألخالقيات الدينية، التي تفتح للفرد أفقا للتنفيس خارج هذه الدائرة، وعلى هذا نراهم يعبرون عن امتناعهم من الخوض في هذه المسألة

314

د من بمبررات هي أكثر ارتباط ثقافيا بالدين وليس بالتجربة النفسية الشخصية لكل واحالمبحوثين وهذا ما يبدو لنا مهما اإلشارة إليه من خالل هذا التحليل التطبيقي للجدول، ولهذا نود التأكيد على حالة التداخل بين ما هو تربوي بيداغوجي وما هو علمي تطبيقي

.وما هو ديني، من دون رمي الديني بالقصور وإنما القضية قضية تخصص

.امل الدين كمانع للدخول في النقاشات الجنسية بين الطالب تحديد ع:37 الجدول رقم -

التحديد المجموع الدين مانعاال يعد نعم يعد الدين مانعا


100 21 76.19 16 23.80 05 ذكور

100 19 78.94 15 21.05 04 إناث

100 40 50.00 20 50.00 20 المجموع

وفي سياق موازي تم االتجاه لمعرفة العالقة بين من خالل ما سبق من معطياتنصوص ومكونات وتوجيهات الدين اإلسالمي واتخاذ المبحوثين لمواقف محددة من الجنس، فكرا وممارسة وانطباعا وأفكارا تدخل في سياق سعي الفرد لمعرفة وظيفة من

ل الدين وكيف بين أهم وظائف اإلنسان الحياتية، ومن هنا سعينا لمعرفة طبيعة عام أساسيا من حيث القيم واألخالق من الدخول في نقاشات اينظرون إليه وهل يعد ذلك مانع . جنسية مع الزمالء في المدرسة

أيضا، حيث يصرحون أن الدين %77.50الفئة األولى من الطالب تقدر نسبتها بـ % 78.94نا تقدر بـاإلسالمي ال يشكّل بالفعل مانعا للحديث عن الجنس، فنسبة اإلناث ه

. من مجموع الذكور% 76.19من مجموع اإلناث، في حين قدرت نسبة الذكور بـ

، حيث يصرحون أن الدين %22.50الفئة الثانية من الطالب تقدر نسبتها بـ % 23.80اإلسالمي يشكّل بالفعل مانعا للحديث عن الجنس، فنسبة الذكور هنا تقدر بـ

. من مجموع اإلناث% 21.05 قدرت نسبة اإلناث بـ من مجموع الذكور، في حين

نسبة ضعيفة من الذكور يعتبرون أن الدين اإلسالمي بنصوصه وتوجيهاته يعد مانعا أساسيا في االتجاه للخوض في المسائل الجنسية ومختلف قضاياها، في حين نجد

تناعهم عن نسبة مهمة منهم يرون أن ال عالقة إطالقا بين نصوص الدين اإلسالمي وام

315

الخوض في المسائل الجنسية مع زمالئهم، فاألمر ينطوي في نظرهم بمسائل أخرى ال عالقة لها بالدين وعلى رأسها خشية االنجرار وراء اإلغراءات الجنسية وخوف السقوط

.في تبعاتها ومن بينها احتمال التعرض لإلصابة باألمراض الجنسية القاتلة

نجد نفس االتجاه عند اإلناث من حيث الموقف من الدين بالموازاة مع الذكور، فإننااإلسالمي وعالقته بامتناعهن من الخوض في هذه المسائل، فنسبة قليلة يرين بوجود عالقة إيجابية عضوية مانعة بين التزامهن بالدين اإلسالمي وحثه للمؤمنات بعدم الخوض في

األمور هو من باب االلتزام هذه المسائل، ومن هنا فامتناعهن عن الخوض في هذه بتوجيهات اإلسالم األخالقية والقيمية واحترام اآلداب العامة واالبتعاد عن كل ما ال ينفع المرء المؤمن، في حين نجد اتجاها قويا لديهن، يؤكد أن ال عالقة بين نصوص الدين

ن هنا فهن اإلسالمي وتوجيهاته وموقفهن تجاه الخوض في المسائل والقضايا الجنسية، وميرين أن ما يمنعهن عن فعل ذلك وضعيات وانطباعات اجتماعية وأسرية وثقافية وذاتية،

.ال تنطلق بالضرورة منطلقا فقهيا إسالميا مانعا

بناء على ما سبق فإننا نؤكّد مرة أخرى أن المبحوثين ال يرتكزون إطالقا على اع أو اإلقدام على تناول مختلف البعد الديني اإلسالمي في تحديد مواقفهم من االمتن

الجوانب المتعلقة بالتربية الجنسية، ومن هنا نؤكد بدورنا أيضا، أن اإلطار العام الذي يحدد للمبحوثين أسريا وثقافيا مجاالت التحرك والتناول المتعلق بالتربية الجنسية يأخذ

تمي إليه منابعه من مصادر ورموز اجتماعية متجذرة في تاريخ المجتمع الذي ينالمبحوثون، ومن هنا فالعودة إلى الدين اإلسالمي هي عودة موقعية مصلحية، الستعماله فقط كتبرير لبعض المواقف األسرية الثقافية وليس من زاوية اتخاذ اإلسالم منبعا ومصدرا ومرجعا لبناء مثل هذه المواقف، وعليه فهذا الموقف تأكّد لدينا من خالل توالي تحليالتنا

.ختلف الجداول التي حللناها في هذه الفرضية والفرضية السابقةلم

316

تحديد المبحوثين لدور أستاذ علم األحياء في فتح نقاشات حول :38 الجدول رقم - .المواضيع الجنسية

التحديد المجموع ال يفتح نعم يفتح الباب للنقاش


100 21 38.09 08 61.90 13 ذكور

100 19 78.94 15 21.05 04 ناثإ

100 40 57.50 23 42.50 17 المجموع

باالسترسال في تتبع موقف المبحوثين بمختلف األطر التي تحيط وسطهم األسري ومجاله الدراسي، للبحث وفرز مختلف القطاعات المساهمة في تحديد مالمح ثقافتهم

ال يقل أهمية عن المحاور السابقة التي الجنسية العامة، فإننا حاولنا البحث في محور آخر سبق لنا تحليلها، في االنتقال من مجال األسرة إلى مجال المدرسة، وهو تحديد الدور التربوي التأثيري لمعلم المادة في إكساب الطالب معارف ومعلومات جنسية علمية

. ةوتربوي

أن معلم المادة أيضا، يصرحون % 57.50الفئة ألولى من الطالب تقدر نسبتها بـ من % 78.94ال يفتح لهم باب النقاش حول المسائل الجنسية، فنسبة اإلناث هنا تقدر بـ

. من مجموع الذكور% 38.09مجموع اإلناث، في حين قدرت نسبة الذكور بـ

، يصرحون أن معلم المادة % 42.50الفئة الثانية امن الطالب تقدر نسبتها بـ من % 61.90 المسائل الجنسية، فنسبة الذكور هنا تقدر بـ يفتح لهم باب النقاش حول

. من مجموع اإلناث% 21.05مجموع الذكور، في حين قدرت نسبة اإلناث بـ

نسبة معتبرة من الذكور صرحوا أن المعلم يلعب فعال دورا أساسيا وحيويا في نتفاعا وخارجها امدفعهم للدخول في نقاشات وحوارات علمية موجهة داخل األقسا

واستفادة مما تم عرضه وشرحه من معلومات متعلقة بهذا الجانب، وتبقى النسبة المتبقية يرون أن معلم المادة ال عالقة له وال دور فاعل له في إثارة نقاشات ذات طابع تربوي تثقيفي يتعلق بتناول مختلف المسائل الجنسية التي تهم الطالب في هذه السن، ويقدرون

317

تعليمي تقني ومن هنا فمن الناحية التثقيفية التربوية يصرحون بأنهم يخوضون دوره بأنه تجربتهم بأنفسهم، ومن هنا فدوره في نظرهم هو لعب دور الدليل التعليمي وفق ما يوجبه عليه موقعه المهني في المدرسة السعودية، وما يلتزم به من توجيهات تربوية من قبل

مسؤولي التربية والتعليم

اإلناث فنسبة قليلة منهن تؤكد أن معلم المادة يثير في القسم باب النقاش المفتوح أماللخوض في هذه المسألة واالستفادة من كل جوانبها التثقيفية والتربوية واالجتماعية، وجعلهن وبقية الطالب يستفدن من المعلومات الواردة في هذا السياق، وعليه فهن يحددن

ا يتركز على الجانبين الثقافي التربوي وجانب التعليم التطبيقي، لهن دورا ديناميا قوي .وتعتبرن ذلك سمة إيجابية عند معلم المادة

أما النسبة المعتبرة فيشرن أن معلم المادة ال يلعب إال الدور التعليمي الحرفي فقط بوال يتطرق في نشاطه داخل القسم إلى إثارة النقاش حول هذه المسألة، لجعل الطال

يدخلون جميعا في نقاشات مفتوحة لالستفادة من المعارف والمعلومات الممكنة في هذا ، وعليه فهن ال يرين أن المعلم يثير نقاشات تعطي الطالب االرتكاز الثقافي قالسيا

. والتربوي ذا العالقة المباشرة بمحتوى التربية الجنسية

، لتي آل إليها محتوى هذا الجدوومن جهتنا وبناء على طبيعة النتائج التحليلية الفإننا نشير إلى أن الطالب ال يقدرون فعال الدور األساسي والجوهري الذي يضطلع به معلم المادة، وال يمكن أن نتصور في مؤسسة تربوية رائدة كالمدرسة السعودية، أن المعلم

طالب عدم ال يثير في الطالب النقاش والبحث المستمر، ومن المؤكد أن ما يعتبره الإفساح معلم المادة فرصة النقاش لهم، هو في واقع األمر جانب مهم من جوانب تحكم المعلّم في تسيير مادته فما يعتبرونه نقاشا، يراه المعلم من زاوية التزامه بأداء المطلوب منه علميا وتطبيقيا خروجا عن مواضيع ووحدات الدراسة، وال يوجد أحد بإمكانه تحديد

وعليه، فالذي يقوم به معلم المادة طبيعي وعادي، ومن هنا فهو ، ادة غير معلمهاوجهة الم فيها أداء النقاش العلمي والتربوي والثقافي الهادف والمجاالت حيحدد المجاالت المسمو

التي ال يسمح بغيرها، ودليل ذلك أننا وجدنا مجموعة أخرى من اإلناث والذكور يشيرون ثير مثل هذه النقاشات وأنهم قد استفادوا منها استفادت علمية بالفعل إلى أن معلمهم ي

318

وتربوية وثقافية، فالمجموعة السابقة ال تفرق بين المطلوب العلمي وما يقتضيه من أداءات تربوية وثقافية وبين المطلوب الحاجة الترفيهية اإلسترجاعية التي تبحث عنها هذه

.المجموعة

ضيف أيضا أن الفضاء المدرسي هو فضاء باإلضافة إلى كل هذا نود أن ن وليس فضاء اجتماعيا، حيث يتضح من مواقف الطالب أنهم ال يقدرون بقوة يبيداغوج

الدور البيداغوجي التربوي للمدرسة، وأن معلم المادة هو ملزم بأداء الدور أوال باعتباره هة ثانية فهو في ممارس للبيداغوجيا و واحترام جميع مقتضيات تطبيق تقنياتها، ومن ج

نشاطه يخضع للنظام الداخلي للمدرسة، وعليه فهو يتبع توجيهات إدارة المدرسة ويلتزم بأداء ما هو مقرر من وحدات تعليمية خاصة بالمادة التي يعملها، وعليه ففي مثل هذه المواضيع الحساسة يواجه المعلم عادة تعددا وتنوعا في وجهات النظر وفي مواقف

ن المادة بطبيعتها حيوية تطرح أمام الطالب مسائل تثير فيهم حب الفضول الطالب، ألوالمسائلة ومتابعة الطريقة التي يتعامل بها معلم المادة مع محتوى المادة وفي عالقته مع

. االتجاه التعلمي الخاص بهذه المجموعة المتمدرسة

نقاشات حول المواضيع تقدير المبحوثين لموقف المعلم بعدم فتح ال:39الجدول رقم - . الجنسية

موقف إيجابي موقف سلبياألخالق تفرض

ذلك

الدين

يفرض ذلك

سلوكيا غير

ممكن المجموع

التقدير

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 14 28.57 04 21.42 03 28.57 04 14.28 02 07.14 01 ذكور

100 42 30.95 13 16.66 07 23.80 10 07.14 03 21.42 09 إناث

100 56 12.50 07 17.85 10 25.00 14 08.92 05 17.85 10 المجموع

الذين قالوا بأن 38فيما يتعلق بإجابات الثالثة والعشرين طالبا في الجدول رقم وامتالك أصحها وأصدقها علميا تالمعلم ال يفتح لهم بابا للنقاش وللحوار لتبادل المعلوما

المجموعة المعنية بهذا الموقف إيضاح الدالئل والقرائن التي وتربويا، لذا طلبنا من . على معلم المادةمينطلقون منها في إصدار هذا الحك

319

من مجموع خيارات % 25.00الفئة األولى من خيارات األجوبة فتقدر بـ المبحوثين، يرى فيها المبحوثون أن ما يمنع المعلم من فتح باب النقاش هو جانب األخالق

، % 28.57المية التي تفرض عليه ذلك، حيث تقدر نسبة اإلجابات عند الذكور بـ اإلس .% 23.80في حين تقدر نسبة اإلجابات اإلناث بـ

، % 17.85الفئة الثانية تتشكل من مجموعتين متساويتي النسب والعدد وتقدر بـ قاش مهما كانت المجموعة األولى يرى فيها المبحوثون أن ما يمنع المعلم من فتح باب الن

، في حين % 21.42المبررات هو موقف سلبي، حيث تقدر نسبة اإلجابات عند اإلناث بـ .% 07.14تقدر نسبة اإلجابات الذكور بـ

المجموعة الثانية ، يرى فيها المبحوثون أن ما يمنع المعلم من فتح باب النقاش هو ، في حين % 21.42 الذكور بـ اإللتزام بالشرع اإلسالمي، حيث تقدر نسبة اإلجابات عند

.% 16.66تقدر نسبة اإلجابات اإلناث بـ

من مجموع خيارات % 12.50الفئة الرابعة من خيارات األجوبة فتقدر بـ المبحوثين، يرى فيها المبحوثون أن ما يمنع المعلم من فتح باب النقاش هو انه غير ممكن

، في حين تقدر نسبة اإلجابات % 30.95سلوكيا، حيث تقدر نسبة اإلجابات عند اإلناث بـ .% 28.57الذكور بـ

من مجموع خيارات % 08.92الفئة الخامسة من خيارات األجوبة فتقدر بـ المبحوثين، يرى فيها المبحوثون أن ما يمنع المعلم من فتح باب النقاش مهما كانت

، % 14.28كور بـ المبررات هو موقف سليم وإيجابي، حيث تقدر نسبة اإلجابات عند الذ .% 07.14في حين تقدر نسبة اإلجابات اإلناث بـ

الذكور يشيرون من أن المانع الذي يحول بين المعلم وفتح النقاشات التي يرومونها التي تمنع المعلم من إثارة ةفي هذا اإلطار، هي األخالق واآلداب والفضائل اإلنساني

المرتبطة به، حيث إن إحجام المعلم عن نقاشات وسط القسم تدور حول الجنس والمسائل، ولكنه ال يجد الوسيلة وال يستطيع أن مذلك، ليس تقصيرا وال ضعفا في نظر بعضه

يذهب بعيدا في هذا اإلطار لفتح النقاش حول المسائل الجنسية، فالمطلوب هو فقط المرور م، ولذلك قالوا علميا، دون الخوض كثيرا في مناقشتها مع الطالب في القسلعلى المسائ

320

إنه من غير الممكن االستغراق في فتح نقاشات قد تنحرف بهم من المجال العلمي التعليمي إلى مجاالت أخرى تتنافى ـ حسبهم ـ مع األخالق واآلداب واألعراف السائدة، وهو ما يؤكد ما رأيناه من قبل لديهم، من أن هناك اتجاه سائد بينهم يرى أن الجنس هو مسألة

.، لكل واحد أن يبني فيها خبراته على طريقته الخاصةخاصة

كما يرون أن إحجام معلمهم عن فعل ذلك إنما ينبع من الدين اإلسالمي، فالدين .يفرض ذلك، وال يسمح بإثارة المسائل الجنسية

حول المسائل مالبعض فهم إحجام المعلم عن الدخول في فتح نقاشات داخل القسوقف إيجابي، يدل على أن المعلم يحترم بقوة المجال الثقافي الجنسية التي درسوها م

واإلنساني والعالئقي الذي يجمعهم به، ويجمع بعضهم ببعض ومن هنا فكأن المسألة عندهم مسألة حياء وحشمة واحترام آداب عامة واعتبار أن الجنس هو ممنوع حتى ولو

.لقسمتعلق األمر بفتح نقاش علمي تربوي هادف مع الطالب في ا

إحجام المعلم عن فعل ما يبتغون كما يضيف البعض هو موقف سلبي يالم عليه، فهو كان من الواجب عليه أن يفتح هذه النقاشات ولكنه لم يفعل، ومن هنا فهو في نظرهم غير متحرر بعد من الرموز والقيم االجتماعية والميراث الثقافي للمجتمع الذي يحدد في

.ة المعلم وبين شرحه العلمي التربوي القويم للمسائل الجنسينظرهم موانع تحول بين

أما عند اإلناث فإننا نجد التقدير والتقسييم التبريري والشارح لما يعتبرونه إحجام المعلم عن فتح باب النقاش علنا بينهن داخل القسم،على أساس أنهن يعتبرن أنه من الناحية

علم باب النقاش المفتوح حول الجنس في القسم، السلوكية ال توجد أية إمكانية لفتح المفبمجرد وجوده قبالة مجموعة من الطالبات فإن سلوكه االجتماعي والنفسي، ال يتيح له إمكانية فتح نقاشات معهن، ومن هنا يجد نفسه متضايقا، وهذا الموقف يربطنه كذلك

االتجاه نحو هذا السلوك، باألخالق واآلداب والفضائل اإلنسانية التي تمنعه منعا قاطعا منومن هنا فهن يعطين لألخالق هنا دورا أساسيا يحول بين المعلم وبين فسح المجال أمام

. الحيوي والحاسمعالطالبات للخوض نقاشيا حول هذا الموضو

هناك اتجاه في وسطهن يعتبر ان هذا السلوك يمكن اعتباره موقفا سلبيا، إذ كان يتقيد بمثل هذه الضغوط والرموز والتوجيهات وكأن عليه من عليه علميا وتطبيقيا أن ال

321

باب أولى االعتماد على المنهجية العلمية والتحرر من الخلفيات الثقافية لفتح نقاش علمي . تعليمي مسؤول مع مجموع الطالبات دون حرج وال توتر

و إن ما فعله المعلم حسب بعضهن جيد ومقبول دينيا من حيث أن هذا الموقف هفي نظرهن مبرر دينيا فال يجوز لغريب أن يدرس المسائل الجنسية لإلناث ألن في ذلك إثارة لإلغراءات الجنسية ودفع بهن للوقوع في الفتنة الجنسية وأنهن في سن ال يتحكمن

. سلوكيا في طباعهن الجنسية

قة كما أن هناك من يثمن الموقف ويعتبره موقف إيجابي ومقبول على أساسا العالالجنسية بين الطرفين، فهن يحبذن أن يكون معلم المادة من نفس الجنس الذي هن عليه، ومن هنا يتمنين أن تكون المعلمة امرأة يتم النقاش معها بحرية حول كل تفاصيل الحياة الجنسية لإلنسان، وخاصة في مثل سنهن حيث تكون أجهزتهن الجنسية قد نضجت بالتمام،

العاطفي واالجتماعي والتربوي مع مقتضيات السلوك الجنسي وهن في طور التعامل .اإلنساني

لذا وبناء على ما سبق الوقوف عليه من تحليل إحصائي لمختلف المواقف المعبر عنها من قبل الطالب، نقف مرة أخرى على جوانب، تلعب فيها القيم االجتماعية واألسرية والثقافية

اقف وسلوكات الطالب التقديرية للمجهود الذي يبذله معلم دورا مؤثرا ومباشرا في تحديد موالمادة، فهم في نظرهم ذكورا وإناثا يتصورون أن نظام السلوك االجتماعي يتدخل كحد مانع واألخالق والفضائل واآلداب واألعراف المتوارثة اجتماعيا وأسريا هي بدورها تتدخل كعناصر

اقف التي يبدونها ويحاولون من خاللها االرتكاز على مؤثرة في نفس السياق، كما أن بعض الموتبرير ديني إسالمي ممكن من زاوية االعتقاد أن اإلسالم يمنع مثل هذه االتجاهات التعليمية

. إلى امتالك تربية جنسية علمية قويمة وصحيحةمالمفيدة للطالب وصوال به

وثقافي كامل يمكن من ومما يجب اإلشارة إليه في األخير هو عدم وجود نضج تربوي خالله دفع الطالب للتخلي عن بعض المواقف التي عبروا بها، ومن هنا نؤكد مرة أخرى، أن الوسط األسري ما زال يلعب دورا مؤثرا في تحديد سلوكات األبناء، وخاصة من حيث االتجاه

تماعية األسرية نحو اكتساب التعلمات األساسية في مجال التربية الجنسية، وتبقى الفضاءات االج .هي المؤثرة والفاعلة والدافعة بالطالب نحو هذا االتجاه

322

:نتائج الفرضية الثانية

والقوالب السلوكية السائدة فيه االجتماعييساهم المحيط األسري للطالب ووسطه .ليةفي جعلهم يمتلكون معرفة علمية غير دقيقة عن وظائفية أعضائهم الجنسية التناس

تعد الفرضية الثانية من أهم المحاور الدراسية في هذه الرسالة، وتشكل صلبها ، ذلك ألن السلوك الجنسي في ثقافتنا كثيرا ما كان يؤكد على وجود تداخالت شتى من قيم

ففي هذه واتجاهات تؤثر بدرجات متفاوتة في مفهوم األفراد مع الجنس وفي تعاملهم معه،التقسيمات الثقافية المتعلقة بتوزيع المجال التعلمي الجنسي بين الذكور الدراسة تبرز بقوة

واإلناث بطريقة غير منتظمة وال سليمة، الشيء الذي يبرز الكثير من السلبيات والمشاكل .التي عاناها األفراد في سياقات تربوية متداخلة

وا بالفعل ولهذا رأينا من خالل مختلف جداول هذه الفرضية على أن الطالب عبر المريع بين القيم التربوية وبين القيم التعليمية فهناك تضارب ضعن وجود هذا التناق

وتعارض، إلى الدرجة التي يتساءل الطالب عن عدم وجود اتجاه تعليمي يسمح لهم من دراسة التربية الجنسية بعيدا عن هذه القيود االجتماعية، ولهذا فهذه الفرضية قد تأكّدت

رة، من حيث أن المحيط األسري لم يساعد الطالب ذكورا وإناثا على اكتساب بقوة كبي .اتجاهات سليمة تجاه قيمهم وسلوكاتهم الجنسية

فمفهوم الطالب عن الجنس هو مفهوم غامض وغير سليم ليس بسبب أن برنامج المادة لم يوضح ذلك علميا، ولكن هناك قيود ثقافية اجتماعية يزاولها الوسط األسري تجعل من عملية التعليم عملية عسيرة فعلى الرغم من توفير كل األساليب والتقنيات العلمية الممكنة، فإن ما يحيل بينها وبين اكتساب هذه القيم العلمية هو التوجيه األسري الضاغط،

في النهاية يضطرون إلى متابعة معلوماتهم في مواقع األنترنت، كبديل بالذي يجعل الطال . خالله إلى خلق موازنة ممكنة بين هذين الوضعين غير المتآلفينيسعون من

فالحقيقة أن الوسط األسري لم يساعد الطالب على التكيف اإليجابي مع كل وحدات البرنامج الموجه تربويا وعلميا وبتخطيط كبير، باإلضافة إلى ذلك وعلى الرغم من تنوع

المبحوثين إال أن نتائج الجداول بينت بوضوح المستويات التعليمية والمهنية آلباء وأمهات يتجهون اتجاهات بهذا االتجاه السلبي القاصر الذي تمثله البيئة األسرية في جعل الطال

323

سلوكية صعبة وخطيرة كإقبالهم على قراءة كتب البورنوغرافيا التي تشرح العالقة قطعا للوقوع في الجنسية بدون حوائل وال رموز وال إشارات، الشيء الذي يعرضهم

اإلغراءات واالنحرافات الجنسية التي تحوم بهم من كل جانب، وخاصة اإلناث حيث الحظنا أنهن فقط دون الذكور يملن كثيرا نحو القصص الجنسية وقصص الغراميات، وهو ما سيخلق لهن اتجاهات سلبية وغير تربوية تجاه الجنس وتجاه السلوكات والتصرفات

.بالجنس اآلخر المخالف لهالتي تربط كل جنس

على هذا األساس التحليلي نؤكد التحقيق الكلي والكامل لهذه الفرضية، مؤكدين على مالمحيط األسري للطالب ووسطهأن هناك اتجاه قوي وظاهر في أوساط الطالب بأن

ساهمت لتبقى ، كلها عوامل متضافرة ومتداخلة والقوالب السلوكية السائدة فيهاالجتماعي يرا وفي تبعية لتلك الصورة والنمط الثقافي الرمزي، الذي يعطي للفعل الجنسحك

وعلى ولمفهومه مفهوما وانطباعا غير ذلك الذي تصيغه النظريات العلمية المتخصصةيملكون معرفة علمية غير دقيقة عن هذا األساس بينت لنا مواقف الطالب بالفعل أنهم

، وبالتالي فهناك قضايا كثيرة ال تسترعي انتباههم وظائفية أعضائهم الجنسية التناسليةوالحظنا في جداول هذه الفرضية كيف أنه ال توجد ميوالت الهتمام كل جنس بخصائص ووظائف الجنس اآلخر الجنسية، فاإلناث ال يهمهن معرفة التفاصيل العلمية عن االنتصاب

.والقذف والحيوان المنوي

صائصهن الجنسية البارزة كعالمات بلوغ األنثى والذكور ال يجلبهم نحو اإلناث خوالعادة الشهرية ، ووضعية البويضة وما إلى ذلك، وعليه نؤكد كيف أن هذه الثقافة حولت وفق التقسيمات الرمزية التي تفرضها األفراد كلهم إلى ضحايا، بضغط هذه الرموزية

اصر وعلمي، إال أن هناك فعلى الرغم من أن البرنامج التعليمي السعودي معوتسلّطها،فجوة بارزة في هذا السياق ترينا بوضوح بصمات التأثير المجاالتي والفضائي للمناقشة والمحادثة الجنسية، فما عند اإلناث مركز اهتمام جنسي أساسي ليس هو كذلك مركزا

التقسيم المجاالتيةتلالهتمام في مجتمع الذكور، وهذا األمر له عالقة مباشرة بعالقاالقائمة على التمييز بين فضاء الذكر وفضاء األنثى حتى من حيث معرفة الخصائص

.الجنسية عند اإلنسان

324

والملفت للنظر في هذا السياق أن التأثير الثقافي للوسط األسري في توجيه الطالب نحو وجهة تعلمية سلبية بخصوص التربية الجنسية تحت غطاء ديني أخالقي مموه، يتم

الحشمة والحياء والخجل بأن هذه الموضوعات هي من الطابوهات اإلجتماعية، تغليفه بوإن كنا نحن نرى من الناحية التحليلية أن جانبا مهما من جوانب الحياء والحشمة والخجل مرده تشبع المعنيين ببعض القيم واألخالقيات الدينية، التي تفتح للفرد أفقا للتنفيس خارج

رية، وعلى هذا نراهم يعبرون عن امتناعهم من الخوض في هذه المسألة هذه الدائرة األسبمبررات هي أكثر ارتباط ثقافيا بالدين وليس بالتجربة النفسية الشخصية لكل واحد من المبحوثين، ولهذا نود التأكيد على حالة التداخل بين ما هو تربوي بيداغوجي وما هو

.رمي الديني بالقصور وإنما القضية قضية تخصصعلمي تطبيقي وما هو ديني، من دون

كما نود أن نؤكد على تلك األهمية المتزايدة لوسائل االتصال التكنولوجية المعاصرة إذ تمثل التخصص والسهولة واإلغراء والمخاطرة واألبواب المفتوحة على

وبأقل مصراعيها أمام الجميع، التي صارت توفر المعلومات في أوانها في أسرع وقت تكلفة، ونرى أن تنوع هذه الوسائط وثرائها أعطى بدوره خيارات كثيرة للطالب ينتهلون من خاللها معارفهم ومعلوماتهم ويصححونها، ومن هنا فهم في راحة تربوية وعلمية كبيرة من حيث إبداء الميل للمناقشة أو اإلحجام عنها، وخاصة من جانب هذا اإلشراف

يرى الموضوع الجنسي على أنه موضوع دنس، ال يحوز على القيمي الرمزي الذيجانب تربوي ومن هنا يظل الموضوع موضوعا منسيا ومتخلى عنه في الحياة التربوية

.الرسمية لهذه األسر

325

::::السابعالسابعالسابعالسابعالفصل الفصل الفصل الفصل معالم التربية الجنسية في مقرر علم معالم التربية الجنسية في مقرر علم معالم التربية الجنسية في مقرر علم معالم التربية الجنسية في مقرر علم

األحياءاألحياءاألحياءاألحياء

326

:ـ جداول الفرضية الثالثة

طالب المدرسة ويتفاعلون بحيوية تربوية تعلمية مع محتوى مقرر علم األحياء يتعاملـ .الواردة فيهالجنسية ويبدون اهتماما بالمعلومات

تحديد المبحوثين ألهمية التعليم الجنسي في المدرسة :40ـ الجدول رقم

التحديد المجموع ال نحتاج نعم نحتاج لدراسته


100 21 69.90 13 30.09 08 ذكور

100 19 36.84 07 63.15 12 إناث

100 40 50.00 20 50.00 20 المجموع

من خالل قراءتنا لهذا الجدول يتضح لنا بجالء أن هناك نظرتان متوازيتان في تحديد الموقف من أهمية التعليم الجنسي في المدرسة السعودية، من خالل محتوى مادة

ذين أجابوا بان برنامج هذه المادة فيه أهمية كبيرة فيما يتعلق بالتعليم علم األحياء، فال من مجموع الذكور، وكان يمثل % 30.09الجنسي ببعده التربوي العلمي، كانت نسبتها

من مجموع اإلناث، وإذا كانت النسب هنا تعطي داللة فارقة، فألن اثنتي % 63.15ت إجاباتهن إيجابية، وتشير بوضوح إلى هذا عشرة طالبة من أصل تسع عشرة طالبة، كان

.الجانب

من ناحية ثانية فإذا رجعنا إلى فئة الطالب الذين أجابوا بان محتوى هذه المادة ال يعطي لهم انطباعا بان هناك أهمية تعليمية جنسية، فإننا وإن كنا نرى مرة أخرى أن

في الخانة األولى، إال أن هناك مجموع الذكور واإلناث الذين أجابوا هنا مساويا لعددهم داللة واضحة وفارقة مميزة، فمن حيث المجموع العام للذكور نجد أن ثالثة عشر طالبا

من المجموع العام للذكور أجابوا بان محتوى المادة ال يرونه % 69.90وبنسبة تقدر بـ ننا نالحظ أن عددهن مهما من ناحية اتجاهاته التعليمية الجنسية، وأما فيما يتعلق باإلناث فإ

. %36.84يقدر بـ سبع طالبات من مجموع تسع عشرة طالبة ونسبتهن هنا تقدر بـ

وعليه يمكن أن نستنتج سوسيولوجيا وبناء على النسب المقروءة في هذا الجدول ، أن أكثر الذكور ال يتصورون وجود أهمية تعليمية جنسية في هذه المادة، وعكس هذا

327

د اإلناث، حيث تصرح أكثريتهن أنهن فعال يحتجن لمتابعة محتوى المادة نجده عنفالموق .قألنه يشكل لديهن أهمية تعليمية جنسية في هذا السيا

يمكننا تفسير هذه الحيوية المتناقضة بين الطرفين، أن اإلناث على الرغم من توفر ي حصلن عليها الجو األسري الذي يسمح لهن بمناقشة مختلف التعلمات الجنسية اللوات

خارج اإلطار األسري إال أنهن يحظين بمتابعة نقاشية أسريه، ويحظين أيضا بتبادل األفكار بينهن، باإلضافة إلى كل ذلك، فإنهن يتصورن في محتوى المادة إطارا تعليميا إيجابيا سيساعدهن في تحقيق وتجديد التعلمات الجنسية في هذا السياق، بينما الذكور ورغم

يحظون بنفس الفرص فإن بعضهم يعبر عن وجود أهمية تعليمية جنسية في هذا أنهم الالمستوى، ولعل لهذا السلوك ما يبرره خاصة من خالل ما وقفنا عليه من ميلهم الكبير لتتبع مختلف القضايا المرتبطة بالمسائل الجنسية على مستوى مواقع األنترنت، حيث أنهم

وربما تبدو لهم األهمية هنا ومن حيث وجود تحقيق كامل أكثر إقباال عليه من اإلناث، .وواف لمختلف رغباتهم في تعلم مختلف القضايا المرتبطة بالمسائل الجنسية

.في المدرسة" ةالتربية الجنسي" مبررات المبحوثين الرافضة لمادة :41ـ الجدول رقم

ال تحتاج إلى

هذه األهمية

وجود حواجز

يدات وتعق

ثقافية

تدريسها في

الجامعات

أحسن

مصادرها

عديدة

ومتنوعة

علميا ليست

مهمة

تضعف الوازع

الديني

واألخالقي لدينا

المجموع

المبررات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 71 15.49 11 18.30 13 09.85 07 19.71 14 18.30 13 18.30 13 ذكور

100 64 21.87 14 10.93 07 12.5 08 17.18 11 21.87 14 15.62 10 إناث

100 135 18.51 25 14,81 20 11.11 15 18.51 25 20.00 27 17.03 23 المجموع

فإن عشرين طالبا من مجموع الطالب المبحوثين أي 38كما رأينا في الجدول ، أي نصف العينة المبحوثة، % 50.00بنسبة عامة من مجموع المبحوثين تقدر بـ

في حاجة لدراسة المواضيع الجنسية، ومن هنا أبدوا موقفهم بأنه ليس أجابوا بأنهم ليسوا من الضروري الموافقة والمناداة بصياغة ووضع مادة خاصة باسم التربية الجنسية، تكون موجهة إلى التالميذ والطالب على مختلف أعمارهم وعلى مختلف المستويات التعليمية،

328

وكانت رغبتنا في ضوء ذلك العمل من أجل وبطبيعة الحال فإن هناك مواقف مختلفة، .معرفة تفاصيل هذه المواقف واالتجاهات التي يلتزم بها الطالب

إجابة 135 أجوبة، بمعنى أن الـت فهذا الجدول قائم على اتجاه خيارايوبالتالالواضحة في الجدول هي خيارات عبر بها المبحوثون من محض إرادتهم بخصوص

.م لتحديد المواقف التي التزموا بهاالسؤال الذي طرح عليه

إن أعلى نسبة في اتجاهات خيارات األجوبة، هي تلك الفئة التي يرى فيها الطالب أن الذي يحول في الواقع بين صياغة هذه المادة لوحدها وجعلها مادة تعليمية

عامل في مستقلة في المؤسسة التربوية الثانوية هو وجود حواجز وتعقيدات ثقافية، فهذا النظرهم يعد من أهم األسباب التي دفعت ويجب أن تبقى مستمرة في عدم إفراد التربية

% 20.00الجنسية كمادة تعليمية مستقلة في البرنامج التعليمي، نسبة هذه الفئة تقدر بـمن المجموع العام لخيارات األجوبة عند المبحوثين، حيث تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر

المجموع العام إلجابات الطالبات، تلي ذلك نسبة الذكور والمقدرة من%21.87بـ . من المجموع العام إلجابات الطالب الذكور%18.30بـ

في الترتيب الثاني الذي يلي الفئة األولى نجد فئة أخرى مشكلة من مجموعتين، األولى وهي تلك التي عبر بها الطالب وبنسب متساوية في مجموعتين اثنتين، المجموعة

من المجموع العام %18.51والمتشكلة من خمسة وعشرين جوابا والمقدرة بنسبة لإلجابات يصرح فيها الطالب أن تدريس مثل هذه المادة يمكن أن يكون في المرحلة الجامعية وليس في المرحلة الثانوية فهي في نظرهم أكبر من سنهم ومن مرحلتهم

تصورون بأن مادة التربية الجنسية تتحدث عن العمرية، خاصة وأنهم حسب ردودهم يالجنس كجنس وكعالقات جنسية، لذلك فهم يفضلون دراستها في الجامعة وليس في الثانوية، ففي هذه المجموعة نجد تركيز الخيارات فيها قويا عند الذكور بنسبة عامة من

ناث والمقدرة ، تأتي بعد ذلك نسبة خيارات اإل19.71مجموع إجابات الذكور وتقدر بـ من مجموع إجابات الطالبات، أما المجموعة التي فيها نفس النسبة من 17.18بـ

اإلجابات فهي تلك التي أجاب فيها الطالب بأن المانع من تدريس هذه المادة في الثانوية

329

أنها تؤدي إلى إضعاف الوازع الديني واألخالقي لدى الطالب، لذلك من األجدر أال تكون .قلةكمادة مست

المجموعة الرابعة في خيارات األجوبة هي تلك التي يرى فيها الطالب أن هذه المادة وبما يمكن أن تحتويه من محتويات ومواد ووحدات تعليمية ال يمكن أن ترقى إلى

فالرفض هنا يمستوى إفرادها كمادة مستقلة يتم تدريسها إلى جانب المواد األخرى، وبالتال ، حيث %17.03، حيث تقدر النسبة العامة إلجابات المبحوثين بـ متعلق باألهمية فقط

من المجموع العام إلجابات الطالب الذكور، % 18.30يأتي الذكور أوال وبنسبة تقدر بـ . من المجموع العام إلجابات الطالبات% 15.62 والمقدرة بـتتلي ذلك نسبة الطالبا

ي يرى فيها الطالب في المدرسة المجموعة الخامسة من اإلجابات، فهي تلك الت فليس ضروريا االتجاه إلفرادها كمادة يأنها من الناحية العلمية غير مهمة لهم، وبالتال

من المجموع العام % 14.81، وتقدر نسبة هذه المجموعة بـ قمستقلة في هذا السياجابات من المجموع العام إل% 18.30لإلجابات، حيث يأتي الذكور أوال بنسبة تقدر بـ

الطالب الذكور، تلي ذلك نسبة إجابات اإلناث والمقدرة من المجموع العام إلجابات .%10.93الطالبات بـ

المجموعة األخيرة من اإلجابات فهي تلك التي يرى فيها الطالب المبحوثون أنه ليس مهما وليس من الضروري إفراد مادة التربية الجنسية كمادة مستقلة ومبرمجة مثل

ة المواد األخرى، باعتبار أنها عامة وغير متخصصة ومصادرها عديدة ومتنوعة، ومن بقيهنا فبإمكان الطالب في أي مرحلة من مراحله التعليمية، االتجاه إلى هذه المصادر واألخذ

.عنها واالستفادة مما فيها من معلومات متعلقة بالجنس والوظائف الجنسية عند اإلنسان

شارة والتأكيد على أن المواقف واالتجاهات المعبر عنها من قبل من هنا يمكننا اإلالطالب تعبر بوضوح عن تأثر الطالب الكبير بالمواقف السائدة في أسرهم وفي الثقافة المجتمعية بوجه عام، فهؤالء المراهقون ال يمكن لهم في نظر هذه الثقافة أن يتعلموا

في عامل ثان يعضد العامل األول أن هناك التربية الجنسية في هذه السن، ويرون كذلك مرة أخرى إلى بصمة رحواجز ثقافية وأخالقية تحول واالتجاه هذه الوجهة، بما يشي

الثقافة المجتمعية المحددة والمقسمة لمجاالت اإلستغالل الفضاءاتي الجنسي بين الذكور

330

موقف التهربي واإلناث، وحسب السن أيضا عند الذكور واإلناث معا، ثم هناك هذا الاإلنسحابي القائل بأن من األحسن فعل ذلك لطالب الجامعات، ففي هذه المرحلة يمكنهم الخوض في تفاصيلها بحرية، وهذا يعكس فعال التقسيمات الثقافية المجتمعية لمجاالت ومستويات التعلم والتعليم، ثم نالحظ بوضوح اتجاه آخر غالب وبارز، والذي يعتبر أن

ال تحتاج وال ترقى لتكون محتوى ومحور مادة مستقلة تدرس ا مجتمعنيجنسية فالتربية الويدرسها الطالب في المرحلة التعليمية الثانوية، فهذا كله يدخل في تبرير الطابوهات

مثل تلك ةاالجتماعية الواردة كأنماط مانعة وقطعية في كثير من ثقافات المجتمعات العربي .الطالبالتي ينتمي إليها هؤالء

. تقييم المبحوثين للمدرسة السعودية في مجال التعليم الجنسي:42ـ الجدول رقم

التقييم المجموع ليست كذلك نعم تمثل تجربة رائدة


100 21 28.57 06 71.42 15 ذكور

100 19 47.36 09 52.63 10 إناث

100 40 37.50 15 62.50 25 المجموع

لالنطالق أكثر في دراسة اتجاهات الطالب في المدرسة السعودية تجاه البرامج التعليمية وتفاصيل تقنياتها البيداغوجية، فإن محتوى السؤال يهدف إلى تحديد تقييم الطالب

.للمنهج التربوي التعليمي الثانوي في هذه المدرسة

ور الكبير في إفادة الطالب ففي خانة اإلجابة بأن للمدرسة السعودية ومناهجها الدبتقنيات رائدة في مجال تدريب الطالب على اكتساب المعلومات الجنسية، أجاب خمسة

من مجموع الطالب الذكور، بأنهم %71.42عشر طالبا من الذكور وبنسبة تقدر بـ بالفعل يشعرون آن للمدرسة السعودية دور مهم في هذا السياق فيما يتعلق ببرنامج تعليمها

، أي ما يعكس موقف عشر % 52.63، في حين نجد النسبة مقدرة عند اإلناث بـ يالثانو لهذه الخانة من المجموع العام ة من مجموع اإلناث، في حين تقدر النسبة العامتطالبا

، وهي نسبة لها اعتبار وداللة إحصائية وسوسيولوجية هامة، وهو % 52.63للمبحوثين

331

ي للمدرسة السعودية هو دور فاعل وموجه من خالل محتوى تأكيد على أن البعد التربو مادة علم األحياء وغيرها من المواد الموازية وعلى رأس ذلك مادة التربية اإلسالمية،

بالمقابل فإن ما نالحظة في الخانة الثانية أن النسبة العامة لإلجابات لم تكن مؤثرة موع المبحوثين الذين أكدوا أن ، من مج% 37.50كاألولى، حيث قدرت هذه النسبة

المدرسة السعودية ال تمثل بالنسبة إليهم مؤسسة ذات دور فاعل ومؤثر في مجال إعطائهم المعلومات العلمية الالزم الخاصة بالتعليم الجنسي، وهنا نجد عدد الذكور مقدرا بست

نة مقدرا ، في حين نجدد عدد اإلناث في هذه الخا% 28.57طالب ذكور وبنسبة تقدر بـ .%47.36بتسع طالبات، وبنسبة محددة بـ

وعليه يتضح لنا من خالل نسب الجدول وتوزعاته أن الطالب في أغلبيتهم يرون أن البرنامج التربوي السعودي يعطي إمكانيات كبيرة للطالب المسجل في هذه المدرسة من

نسية علمية وتربوية االستفادة من إطار تربوي فاعل يساعده على اكتساب معلومات جمفيدة، وهو ما يرجح فكرتنا التي ترى بأن للمدرسة المجال الواسع لتمارس تأثيرها التربوي العلمي في مجال إعادة تصويب وتوجيه معلومات الطالب الجنسية، انطالقا من رؤيتنا أن الوسط األسري هو وسط ال يوفر كل المعلومات الجنسية الصحية والسليمة

مراهقين، ومن الجنسين، ذكورا وإناثا، ومن هنا تلعب المدرسة السعودية دورا للطالب ال .تعديليا وتوجيهيا للسلوكات الجنسية عند الطالب

332

تحديد المبحوثين للمميزات اإليجابية للتعليم الجنسي في مقرر علم :43ـ الجدول رقم .األحياء

مدرسة

عصرية

تعليم الجنس

يقواضح ودق

يراعي

مستوى

الطالب أوال

يثري

معلومات

الطالب

يشخص

المشاكل

الجنسية

دليل

تشخيصي

وصحي

المجموع

المميزات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 40 17.50 07 12.50 05 20.00 08 17.50 07 22.50 09 10.00 04 ذكور

100 30 23.33 07 23.33 07 23.33 07 16.66 05 10.00 03 03.33 01 إناث

100 70 20.00 14 17.14 12 21.42 15 17.14 12 17.14 12 07.14 05 المجموع

يحتوي هذا الجدول على مجموع خيارات األجوبة عند اثنتي عشرة طالبة وثمانية ، وهم الذين اعتبروا ضمن مجموعتهم أن تعليم 40طالب كما ورد ذلك في الجدول

ء في المدرسة السعودية إيجابية ومفيدة، مختلف الجوانب الجنسية في مادة علم األحيا .وعليه فإننا سنقوم بتحليل مختلف اتجاهات اإلجابة لديهم ، لمعرفة توزيع نسب خياراتهم

فيما يتعلق بتركز أكبر النسب، فنجدها في الفئة التي أجاب فيها الطالب أن محتوى ات للطالب، مادة علم األحياء هو عبارة عن برنامج متخصص يثري مختلف المعلوم

وخاصة ما يتعلق بالمعلومات الجنسية العلمية عند اإلنسان وبقية المخلوقات األخرى، بـ وتقدر النسبة العامة لإلجابات في هذه الفئة إلى المجموع العام لإلجابات

يليهن الذكور تاليا بنسبة % 23.33، حيث تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر بـ % 21.42 .% 20.00تقدر بـ

أما الفئة الثانية التي تلي الفئة األولى، فهي تلك الفئة التي أجاب فيها الطالب المبحوثون بأن محتوى مادة علم األحياء هو بمثابة دليل تشخيصي وصحي لنا، وهذا من

وعند الذكور % 23.33أكثر إيجابياته، وفي هذه الفئة نجد النسبة عند اإلناث تقدر بـ .% 17.50تشكل

بعد ذلك تأتي الفئة الثالثة والمشكلة من ثالث مجموعات متساوية النسب، والتي ، % 17.14تقدر نسبتها العامة لمجموع المبحوثين الذين حكموا بإيجابية البرنامج بـ

فالمجموعة األولى يرى الطالب فيها أن تعليم الجنس واضح ودقيق في المحاور والجوانب

333

من % 22.50دة، حيث يأتي الذكور أوال بنسبة تقدر بـ التي خصصت له ضمن هذه المامجموع اإلجابات العام للذكور الذين يعتبرون البرنامج إيجابيا، وتأتي اإلناث ثانيا بنسبة

، بعدها نجد المجموعة الثانية والتي يرى الطالب فيها أن محتوى % 10.00تقدر بـ وص والمحاور الخاصة بالتربية برنامج مادة علم األحياء وخاصة فيما يتعلق بالنص

الجنسية الموجهة للطالب تراعي مستوى الطالب أوال، حيث يأتي الذكور أوال بنسبة تقدر . % 16.66 وتأتي اإلناث ثانيا بنسبة تقدر بـ% 17.50بـ

أما المجموعة الثالثة في هذه الفئة فهي تلك التي يرى الطالب فيها أن الشيء علم األحياء وخاصة ما يخص عرض مختلف الجوانب الخاصة اإليجابي في محتوى مادة

بالتربية الجنسية انه برنامج يشخص للطالب مختلف المشاكل الجنسية التي يمكن أن ويليهن % 23.33تعترض اإلنسان في حياته، حيث تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر بـ

.% 12.50الذكور بنسبة تقدر بـ

يع في هذا الجدول، فهي التي يرى فيها الطالب أن أما الفئة األخيرة ضمن التوزالمدرسة السعودية هي مدرسة عصرية وان البرامج التي تقدمها هي كلها كذلك عصرية، ومن هنا فعرض المسائل الجنسية في مادة علم األحياء يتم بطريقة عصرية مناسبة، تقدر

، حيث يأتي الذكور أوال % 07.14النسبة العامة للفئة من المجموع العام لإلجابات بـ .% 03.33، تليهم اإلناث بنسبة ضعيفة تقدر بـ% 10.00بنسبة تقدر بـ

وعليه يتضح لنا من خالل الوقوف على مختلف االنطباعات الواردة في هذا الجدول، أن مواقف الطالب األكثر تركيزا في تحديد إيجابية البرنامج كانت تركز بوضوح

لبرنامج دون غيرها من االعتبارات األخرى، فالفئتان األكثر توزيعا على الجوانب العلمية لفي الجدول يرى فيهما الطالب، أن فائدة المادة وإيجابيتها تكمن في كونها مادة تثري الموضوع وتقدم معلومات رائعة للطالب، وفي نفس الوقت يعتبرون المادة بمثابة دليل

لزاوية التي رأى بها الطالب فائدة هذا تشخيصي وصحي ، وهذا يبدي لنا النظرة وا .البرنامج

وإذا تتبعنا طريقتنا في ترتيب وتحليل المسائل الجنسية فإننا ومع وصولنا إلى الكتلة الثانية من المواقف سنرى أن الموقف هنا يعبر عن رؤى نفسية اجتماعية تربوية

334

امج باالرتكاز على عناصر أكثر منها علمية، حيث يتجه الطالب للحكم على إيجابية البرنتمتد في الهوية النفسية االجتماعية للطالب، فهم يرون في المادة من ناحيتها الجنسية بأنها مادة تراعي مستوى الطالب واستعداداته المختلفة للتعامل مع محتوى المادة، وأن التعليم

يق ومفهوم فهو واضح ودقيالجنسي فيها من هذا المنظور هو مناسب ومقبول وبالتالباإلضافة إلى اعتبارهم أن التركيز على هذه الجوانب هو مساعدة تربوية ونفسية للطالب

.على حل ومعالجة مشاكلهم إذا كانت ذات طابع جنسي

ومن هنا نعتبر أن النظرة التقديرية للطالب على هذا المستوى هي رؤية إيجابية ي للبرنامج الذي يدرسونه، وهنا نشعر ومعبرة وتبدي اهتمام الطالب أوال بالجانب العلم

أنهم قد تخلوا على أحكامهم القيمية السابقة التي كانت تنطلق من مواقف دينية وأخالقية، إلى فضاء الثقافة المجتمعية التي تحتضنهم في أوساطهم األسرية، فهم بوتحاول اإلنسحا

يطية التي تسود أوساطهم هنا عبروا عن مواقف سليمة بعيدة عن ضغط األطر الثقافية التنم .األسرية

تحديد المبحوثين للمميزات السلبية للتعليم الجنسي في المدرسة :44ـ الجدول رقم .ءالسعودية من خالل مقرر علم األحيا

مدرسة دينية

تهميش

التربية

الجنسية

عليها ضغط

ثقافي

أخالقي

معلوماته

منتقاة

وقليلة

ال يعطي

نصائح

توجيهية

جنس المعلم

يثير فينا

اإلحراج

المجموع

المميزات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 24 00 00 29.16 07 25.00 06 12.5 03 16.66 04 16.66 04 ذكور

100 46 21.73 10 19.56 09 15.21 07 10.86 05 15.21 07 17.39 08 إناث

100 70 14.28 10 22.85 16 18.57 13 11.42 08 15.71 11 17.14 12 المجموع

يحتوي هذا الجدول على مجموع خيارات األجوبة عند ثالثة عشر طالبا وسبع ، وهم الذين اعتبروا ضمن مجموعتهم أن تعليم مختلف 40طالبات كما ورد في الجدول

الجوانب الجنسية في مقرر علم األحياء في المدرسة السعودية سلبية وغير مفيدة، وعليه .بتحليل مختلف اتجاهات اإلجابة عندهم لمعرفة توزيع نسب خياراتهمفإننا سنقوم

335

فيما يتعلق بتركز أكبر النسب، فنجدها في الفئة التي أجاب فيها الطالب أن محتوى مقرر علم األحياء ال يعطي للطالب إطالقا أية فرصة للحصول على توجيهات

تعلق بالجوانب الجنسية ونصائح في اإلطار الثقافي الجنسي للطالب، وخاصة ما يالتفصيلية عند اإلنسان وبقية المخلوقات األخرى وظيفة وأداء ونتائج، وتقدر النسبة العامة

، حيث يأتي الذكور % 22.85لإلجابات في هذه الفئة إلى المجموع العام لإلجابات بـ .% 19.56 تليهم اإلناث تاليا بنسبة تقدر بـ % 29.16أوال بنسبة تقدر بـ

أما الفئة الثانية التي تلي الفئة األولى، فهي تلك الفئة التي أجاب فيها الطالب المبحوثون بأن محتوى مقرر علم األحياء هو عبارة عن معلومات جنسية منتقاة ومختارة بطريقة غير مرتبة ومحشوة جنبا إلى جنب مع بقية المخلوقات األخرى، دون إعطاء

سانية وبأن لها خصائص تخالف خصائص هذه المخلوقات، االعتبار للهوية الجنسية اإلنومن هنا فهم يعتبرون ذلك جانبا سلبيا وغير مفيد في هذا البرنامج، فالجنسانية عند اإلنسان يجب عرضها مستقلة ومفردة والبرنامج ارتكب خطئا كبيرا في نظر هؤالء

جنسي الوظيفي وهو الذي الطالب لما قدم الخاصيات الجنسية اإلنسانية في إطار العمل ال، وهذا في نظرهم جربما قد تشترك فيه كل المخلوقات حسب رؤية من وضعوا هذا البرنام

ثغرة كبيرة يجب مراجعتها مستقبال، وتقدر نسبة اإلجابات في هذه الفئة بالنسبة إلى ، حيث % 18.57مجموع اإلجابات عند المبحوثين الذي يرون بالبعد السلبي للبرنامج بـ

من مجموع إجابات الذكور في هذا % 25.00يأتي الذكور أوال بنسبة إجابات تقدر بـ من مجموع إجابات الطالبات في %15.21الموقف، تليهم اإلناث بنسبة إجابات تقدر بـ

. هذا الموقف

من % 17.39 الطالب المبحوثين في هذا الموقف، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ ، من مجموع % 16.66 ويأتي الذكور بعدهم بنسبة تقدر بـ مجموع إجابات الطالبات،

إجابات الطالب في هذا الموقف، وهم المجموعة من الطالب الذين يعتبرون أن الجانب السلبي المتعلق بمقرر علم األحياء في عرضها المسائل واألمور الجنسية له عالقة بهوية

فهي مدرسة تراعي ي مدنية، وبالتالالمدرسة ومشروعها، إذ يعتبرونها مدرسة دينية غير .االتجاهات والنصوص الدينية في عرضها مختلف الجوانب التعليمية الموجهة للطالب

336

الفئة الرابعة في هذا الجدول ، فهي الفئة التي يرى الطالب فيها أن الجانب السعودية هو تهميش للتربيةةالمخصص للتربية الجنسية في مادة علم األحياء بالمدرس

الجنسية وليس إظهار ألهميتها، ومن هنا فهم يعتبرون أن الجانب المخصص للتربية يحرمها ويفرغها من كل قالب علمي دراسي دقيق، ومن هنا فهم يرون أن ةالجنسي

عرضها بهذا الجانب أساء للمادة وللتربية الجنسية أكثر مما خدمها وأعطاها انطباعا ، حيث % 15.71ة في هذه الفئة من اإلجابات بـ وقبوال وحظوة، وتقدر النسبة العام

من مجموع إجابات الطالبات 15.21جاءت إجابات اإلناث أوال بنسبة إجابات تقدر بـ .%16.66، يليهن الذكور تاليا بنسبة ففي هذا الموق

الفئة الخامسة من إجابات الطالب طرحت أمامنا مشكال عالئقيا جد خاص، ففي ، حيث ال نجد أية إجابة عند الذكور %14.28 اإلجابات العامة بـ هذه الفئة تقدر نسبة

وإنما الطالبات فقط، حيث صرحن أن الجانب السلبي الكبير المميز لعرض وشرح محتوى التربية الجنسية في مادة علم األحياء، هو جنس المعلم، فما دام أن جنس المعلم هو

أسئلة ويشعرن دوما بالحاجز والمانع، ذكر فال يمكن للطالبات أن يستفدن وال يطرحن وبالتالي كان من األولى في نظرهن تعيين امرأة من جنسهن في المدرسة لتدريسهن مادة علم األحياء ألنها تحتوي على جانب يخصهن وهو التربية الجنسية، وتقدر نسبة الغالبة

رتفعة من مجموع إجابات الطالبات، وهي نسبة م% 21.73عند الطالبات هنا بـ ومعتبرة، ذلك أن عدد اإلجابات هنا كان مقدرا بعشرة، أي أن عشر طالبات من أصل إحدى عشر طالبة اخترن هذه اإلجابة بأنفسهن وركزن عليها، وهي متعلقة بشعورهن بالضيق والحرج واالضطراب النفسي، لكون أن الذي يعلمهم من جنس ذكر، أي من غير

.جنسهن

337

يم المبحوثين لدور معلم األحياء في إتاحة التعليم الجنسي تقي:45ـ الجدول رقم

التقييم المجموع ال يتيح لنا هذه الحرية نعم يتيح لنا حرية التعلم فيها


100 21 42.85 09 57.14 12 ذكور

100 19 31.57 06 68.42 13 إناث

100 40 37.50 15 62.50 25 المجموع

نسية هي مادة حيوية وحاسمة، من حيث أنها تتطرق مباشرة لألعضاء التربية الجالتناسلية عند الجنسين وما يترتب عن عرضها من اتخاذ مواقف تربوية وأخالقية وعلمية وحتى صحية، إذا كان ذلك بهدف الوقاية من أخطار األمراض الجنسية الناجمة عن

سية والبدنية ومن هنا، فإننا وددنا الممارسات الخارجة عن إطار الصحة والسالمة النفالتعرف عن قرب عن مواقف الطالب ذكورا وإناثا من الطبيعة الجنسية ألستاذ مادة علم األحياء في المدرسة السعودية، ومن هنا فجنس معلم المادة له عالقة مباشرة وحيوية

لطالب من بطبيعة األسئلة والمطروحة في القسم، ولهذا استهدف السؤال تحديد موقف اإمكانية إتاحة المعلم لهم طرح أسئلة عن المسائل الجنسية بحرية تامة، دون ضغط وال ضبط، وال دخل على أساس التخالف بين جنسهم وجنسه، فالمدرسة كما نعرف ال تسمح

.باالختالط بين الجنسين

بأن المعلم يتيح لهم إمكانية طرحت ففيما يتعلق بالمجموعة األولى التي أجاباألسئلة عن الجنس وعن المسائل الجنسية بدون أي حرج وال أية ضغوطات، هي

من المجموع العام للمبحوثين، حيث نجد ما % 62.50مجموعة تقدر نسبتها العامة بـ ، وال و من المجموع العام لإلناث تصرح أنها استفادت من هذا الج% 68.42نسبته

ألسئلة على المعلم، وتأتي نسبة الذكور مقدرة يوجد أي خلل من زاوية الحربة في طرح ا من المجموع العام للذكور، حيث أكدوا على نفس الوضعية مقارنة بما قاله % 57.14بـ

.اإلناث من قبل

في حين نجد أن المجموعة الثانية من الطالب فهي تلك المجموعة التي صرحت يه، وقد قدرت نسبة هذه المجموعة بأن معلم المادة ال يتيح أية إمكانية لطرح األسئلة عل

338

، حيث نجد % 37.50المتكونة من خمسة عشر طالبا من المجموع العام للمبحوثين بـ .%31.57، وست طالبات بنسبة تقدر بـ%42.85تسعة طالب ذكور بنسبة تقدر بـ

والثابت لمعلم ل وعليه وبناء على ما ورد في الجدول فإننا نؤكد أن الدور الفاع هو إعطائه الفرصة واإلمكانية كاملة أمام الطالب لطرح أسئلتهم وانشغاالتهم عن المادة

كل ما يتعلق باألمور الجنسية في إطار علمي وتربوي مسؤول وملتزم، وذلك أن التوجيهات البيداغوجية تقتضي وتفرض على المعلم، آن يتيح إمكانية طرح الطالب

ذين يرون عكس ذلك، فإن تعليل أجوبتهم يقوم ، أما بالنسبة للصألسئلتهم في هذا الخصو األسئلة حسب ىعلى أساس كون هذه المجموعة، ال تقيد طبيعة النشاط وال محتو

المقتضى وحسب المطلوب تربويا وعلميا، والمعلم هو األدرى بطبيعة األسئلة ذات العالقة والدراسي، بالمواضيع المدروسة، ممن هي فعال خارجة عن اإلطار التربوي والعلمي

الذي يصب في النهاية في مصلحة الطالب ويجعلهم يستفيدون من التوجيهات التربوية . والخاصة بالمادةةالعام

وعلى هذا األساس فإننا نؤكد بوضوح أن هناك مشاكل ذات طابع بسيكو ـ بيداغوجي أكثر من كونها مشاكل تعليمية تعلمية في سياق الدورة التعلمية، فأكثر المواقفالمعبر عنها من قبل الطالب، ليست لها عالقة مباشرة بمحتوى السيرورة التعليمية الخاصة بمادة علم األحياء، فالمادة بمحتواها ومضامينها التطبيقية والوحدات التعليمية الواردة فيها ال تطرح أية مشاكل تعليمية وإنما االنطباعات الفرعية والثانوية هي التي

ة في تصريحات الطالب، ومن هنا كان قصدنا من وراء هذا التحليل، تأخذ موضع الصدارهو كشف هذه الجوانب القاصرة في أحكام الطالب الثانويين إذ ال يجب أن ننسى أنهم

أكثر مما يحكمون ر يحكمون عاطفيا على األمويطالب مراهقون في مقتبل العمر، وبالتال .عليها علميا وتربويا

339

.تحديد المبحوثين لمبررات إتاحة معلم األحياء طرح األسئلة الجنسية :46ـ الجدول رقم

للتعرف أكثر

على جوانب

الدرس

مقتضى

تعليمي

وضروري

طبع المعلم جيد

وتربوي

يصحح

أخطاءنا عن

الجنس

المجموع

المبررات


100 33 30.30 10 15.15 05 24.24 08 30.30 10 ذكور

100 37 18.91 07 24.32 09 32.43 12 24.32 09 ثإنا

100 70 24.28 17 20.00 14 28.57 20 27.14 19 المجموع

أنه جدول مبني على أساس خيارات األجوبة عند الطالب لالمالحظ في هذا الجدو وهو سؤال مفتوح، والمبحوثين صالتي أجابوا بها على سؤال موجه لهم في هذا الخصو

، حيث نجد من الذكور اثني عشر )25( عددهم خمسة وعشرين طالبالا السؤاالمعنيين بهذ، ومن 45كما ورد في الجدول رقم ) 13(، ومن اإلناث نجد ثالث عشرة طالبة)12(طالبا

هنا فإن حساب النسب يقوم هنا على عدد ونسبة خيارات األجوبة التي أدلى بها هؤالء .نالمبحوثي

أكبر نسبة لتوزيع خيارات األجوبة يبدو من خالل بالرجوع إلى الجدول نجد أن موقف الطالب على أن إتاحة المعلم الفرصة للطالب لطرح أسئلتهم في الجنس مرده باألساس إلى اعتبارهم هذا السلوك على أنه مقتضى تعليمي وضروري يساعد الطالب من

العامة لخيارات خالله على اكتساب المعلومات المعروضة صحيحة وسليمة، وتقدر النسبة، هناك تركيز كبير في الخيارات عند اإلناث والذي % 28.57األجوبة في هذه الفئة بـ

، من مجموع خيارات اإلجابة عند اإلناث، وتأتي بعدها نسبة اإلجابات % 32.43يقدر بـ . من المجموع العام لخيارات األجوبة عند الذكور% 24.24عند الذكور والمقدرة بـ

من المجموع العام لخيارات % 27.14أتي الفئة الثانية والمقدرة بـ بعدها ت % 30.30األجوبة عند المبحوثين المعنيين، حيث نجد نسبة الذكور فيها مقدرة بـ

، حيث يميل اتجاه هذه اإلجابات على % 24.32وتأتي بعدها نسبة اإلناث والمقدرة بـ أقرب بلى جوانب الدرس وجعل الطالأنها أمر طبيعي والغرض منه هو التعرف أكثر ع

340

إلى اكتساب المعلومة الصحيحة والسليمة عن كل ما يخص الوظائف الجنسية عند اإلنسان .بالخصوص

، حيث نجد % 24.28 الفئة الثالثة من خيارات األجوبة عند المبحوثين فتقدر بـ لذكور، في األجوبة عند ات، من مجموع خيارا% 30.30النسبة عند الذكور تقدر بـ من مجموع خيارات األجوبة عند الذكور، وفيها %18.91حين تقدر نسبة اإلناث بـ

يصرح المعنيون باإلجابة أن المعلم يتميز بشيء إيجابي وهو أنه يسعى دوما من خالل طرح هذه األسئلة إلى تصحيح أخطائنا فيما يتعلق بمختلف الجوانب الجنسية، وبالفعل فقد

يرا على تصحيح الكثير من أخطائهم الجنسية، وخاصة أنهم يميلون إلى ساعد الطالب كث .أخذها من مصادر شتى ومتنوعة وأغلبها خارج اإلطار األسري أو التربوي

الفئة الرابعة واألخيرة من خيارات أجوبة الطالب المبحوثين فإنها تقدر ، حيث نجد نسبة اإلناث تقدر فيها من المجموع العام لخيارات األجوبة% 20.00بـ المعبر بها من قبل الطالبات، وتلي بعد ذلك نسبة ة من مجموع خيارات األجوب24.32بـ

من مجموع خيارات األجوبة عند الطالب الذكور، % 15.15الطالب الذكور وتقدر بـ دية وكونه على وفي هذه الفئة يشيرون إلى أن المعلم يتميز بخصال سلوكية طبعية ج

العموم معلم جيد ويتقيد بالقيم التربوية، ومن هنا فهو بلباقة واحترام يتيح للطلبة جميعا الفرصة لطرح أسئلتهم ومساعدتهم على إيجاد أجوبة لمختلف انشغاالتهم وتوجيههم التوجيه التربوي الجنسي السليم والصحي، كما يفيدهم بمختلف النصائح المتعلقة

.لجنسية التي يمكن أن تمس الجسم اإلنسانيباألمراض ا

، أن نشير ل لهذا الجدوة على هذا األساس يمكننا هذه ضمن الحصيلة السوسيولوجيمرة أخرى أن هناك رؤية إيجابية لدى مجموعة من الطالب على أهمية الدور التربوي

الطالب والبيداغوجي الذي تضطلع به المدرسة والذي يؤدي في نهاية المطاف إلى جعلهو مركز االهتمام بدليل أن كل اإلشارات الداللية التي تضمنتها تصريحات الطالب في أجوبتهم، دلت على أن المعلم المكلف بمادة علم األحياء في المدرسة السعودية يلعب الدور

مركز اهتمام خالل الدورة التعليمة بدليل إتاحته الفرصة بالجوهري في جعل الطال

341

ل طرح أسئلتهم واألكثر من ذلك مساعدتهم على تصحيح أخطائهم للجميع من أج .ومعلوماتهم الجنسية بطريقة علمية وتربوية

. تحديد المبحوثين لمبررات عدم إتاحة معلم األحياء لهم طرح األسئلة الجنسية:47ـ الجدول رقم

شخصية

معقدة

ومنطوية

يكتفي بحدود

الدرس فقط

حراج يتفادى اإل

في األسئلة

ال يتقبل

فكرة الطالب المجموع

المبررات


100 19 31.57 06 36.84 07 21.05 04 10.52 02 ذكور

100 17 17.64 03 29.41 05 23.52 04 29.41 05 إناث

100 36 25.00 09 33.33 12 22.22 08 19.44 07 المجموع

يتخصص أكثر في التركيز على يل فإن الجدول الحاقعلى عكس الجدول السابإجابات الطالب الذين صرحوا أن المعلم ال يتيح لهم أية إمكانية لطرح أسئلة وانشغاالت

أو على هامشه، مما يدل نظريا على وجود مجموعة من العوامل سعن الجنس أثناء الدر أجوبة التي تحول بينه وبين إتاحة مثل هذه الفرصة، لذلك فقد قمنا بمتابعة خيارات

التي يعتبرون أنها عوائق وموانع لالطالب للوقوف واقعيا وعمليا على مجموعة العوام .تحول بينهم وبين طرح هذه األسئلة على معلمهم في هذا السياق

الفئة األولى من فئات اإلجابة عند الطالب المعنيين بهذا السؤل تركزت على للطالب طرح األسئلة عن المسائل عامل نفسي شخصي وهو أن معلم المادة ال يتيح

بالجنسية ألنه يشعر باإلحراج فطبعه خجول ومتواري ولذلك فإنه يحاول دوما التهرواالنسحاب من مواجهة طالبه جنسيا وتعليميا حتى ال يواجه أسئلة تخلق له االضطراب

وبة من المجموع العام لخيارات األج33.33والحرج أمامهم، نجد هذه النسبة مقدرة بـ ، وتليها نسبة %36.84عند هذه المجموعة من الطالب، وحيث تقدر نسبة الذكور فيها بـ

. من مجموع إجابات اإلناث في هذا السياق% 29.41اإلناث بـ

الفئة الثانية من فئات اإلجابة عند المجموعة المعنية بالسؤال فقد أجابوا بأن الذي سية أنه ال يتقبل الفكرة من طالبه وخاصة وأنهم يحول بينه وبين استماع أسئلة طالبه الجن

342

حسب تصريحهم يركزون ويكثرون من أسئلتهم لكن دون صدى وال تفاعل من قبل المعلم، وعليه فهم يشعرون بالخيبة والتردد والتوجس، كون أن أسئلتهم ال تلقى اهتمام وال

من المجموع العام % 25.00إجابة وال اعتبار، وتقدر هذه المجموعة من اإلجابات بـ من المجموع العام لخيارات % 31.57لخيارات األجوبة، حيث تقدر نسبة الذكور بـ

.% 17.64األجوبة عند الذكور، تلي ذلك النسبة عند اإلناث والمقدرة بـ

الفئة الثالثة من فئات اإلجابة عند المبحوثين المعنيين فقد أجابوا بأن معلمهم ال يتيح اتية لطرح أسئلتهم وانشغاالتهم عن المسائل الجنسية، فتعد نسبتهم لهم الفرصة المؤ

من المجموع العام لخيارات األجوبة في هذا السياق، حيث تقدر نسبة % 22.22بـ من المجموع العام لخيارات أجوبة الطالبات، تأتي بعد ذلك نسبة % 23.52اإلناث بـ

.موع العام لخيارات أجوبة الطالب الذكور من المج% 21.05الذكور والمقدرة بـ

من المجموع العام لخيارات % 19.44 أما الفئة الرابعة واألخيرة فتقدر بـ ، %29.41األجوبة عند المبحوثين المعنيين بالسؤال، حيث تقدر النسبة عند اإلناث بـ

جوبة عند من المجموع العام لخيارات األ% 10.52بينما تقدر النسبة عند الذكور بـ الذكور، وهم الذين يرون أن الدافع الحقيقي الذي يجعل المعلم ال يتيح لهم الفرصة لطرح أسئلتهم وانشغاالتهم انه معلم يتميز بشخصية معقدة ومنطوية، ولذلك يختار طريقة

.الال إجابة مباشرة

تي يرتكز الخالصة التي يمكن الخروج بها من خالل هذه القراءة أن المبررات العليها المبحوثون هنا ليست لها عالقة إطالقا بالبيداغوجية التعليمية المتعلقة بالتربية الجنسية وبما يرتبط بها، فهم يعتبرون أنه ال يتقبل أفكار الطالب ويتفادى أسئلتهم ألنه يعتبرها محرجة له، كما انه في الغالب يكتفي بحدود الدروس وشروطها واحترام أحجامها

ساعية والتطبيقات المرتبطة، ألنه كما يضيفون يتميز بشخصية معقدة منطوية، وال يملك التجاه جرأة هذه المجموعة إال االبتعاد والترك والتخلي، وهو ما يمكن أن نعتبره بدورنا على أنه فراغ نفسي عاطفي يعانيه المراهقون، على الرغم من أن معلم المادة يتيح لهم

ث معه وطرح كل انشغاالتهم ومشاكلهم ومساعدتهم تربويا وأخالقيا الفرصة دوما للحديوفكريا من أجل المرور على هذه المرحلة بسالمة وأمان وعافية، وال يعدو أن يكون

343

األمر هنا مجرد تصرفات للفت انتباه وعناية المعلم بأن مشاكلهم هي من طابع خاص ال أن أغلب أحكامهم هنا هي أحكام ذاتية عالقة لها بالموضوع من قريب وال من بعيد، ذلك

.وال عالقة لها بطبيعة التكوين والتعليم والتدريب الذي يزاولونه في هذه المدرسة

. تحديد المبحوثين لتعامل معلم األحياء مع أسئلتهم الجنسية:48ـ الجدول

التعامل المجموع ال يجيب نعم يجيب عن كل أسئلتنا


100 21 28.57 06 71.42 15 رذكو

100 19 26.31 05 73.68 14 إناث

100 40 27.50 11 72.50 29 المجموع

فيما يتعلق ببحث تفاصيل العملية الديداكتيكية وما يرتبط بها من وسائل إيضاح وتطبيق علمية وتربوية، تسمح لمجموع الطالب من االستفادة من البرنامج العام

ا كان األمر يخص معرفة جانب وظيفي مهم من حياة اإلنسان، وهذه ومحتوياته، خاصة إذ حريصا على طرح أسئلة كثيرة ومتنوعة من منظور كونه يجتاز قالمرحلة تجعل المراه

مرحلة تعلمية واسعة ومعقدة المعارف والمدارك يحتاجها في نظامه الفكري والسلوكي اط التي يتعامل معها، ومن هنا ويستفيد منها في ضبط تصرفاته واتجاهاته في األوس

فالتربية الجنسية تحمل في بعض جوانبها صفات التربية المدنية، فالمراهق يريد أن يعرف الكثير عن خصائصه الجنسية ليموضع نفسه في سياق يسمح له من التواصل والتفاعل مع

.المحيط الذي يدخل معه في عالقات محددة

مدى تفهم معلم مادة علم األحياء في المدرسة لذلك فهذا الجدول جاء ليوضح لناالسعودية بالجزائر لمختلف األسئلة التي يطرحها الطالب، فيما يخص مختلف الجوانب

التعرض بالشرح يالمدروسة وغير المدروسة من موضوع التربية الجنسية، وبالتالوعة التي أجابت والتدقيق لمختلف جوانب المسائل الجنسية، ومن هنا ففيما يتعلق بالمجم

بان المعلم يتفهم الطالب ويجيب عن أسئلتهم كان عددهم اإلجمالي من مجموع المبحوثين من المجموع العام، تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر% 72.50 طالبا وبنسبة تقدر بـ 29 من مجموع الطالبات وعددهن أربع عشرة طالبة، ثم يلي ذلك الذكور % 73.68بـ

344

من مجموع الذكور، وبعدد يقدر بخمسة عشر طالبا، ويتبين لنا % 71.42بـبنسبة تقدر من خالل هذا التوزع العددي والتوزع في النسب، أن هناك اتجاها عاما إيجابيا في القسم يتيح للطالب إمكانية طرح أسئلة لما يشعرون من وجود استعداد وتهيئ لدى معلم المادة

.لومات الصحيحة التي تشغل بالهمليجيب عن أسئلتهم، ويعطيهم المع

أما المجموعة الثانية من الطالب التي أجابت بأن معلم المادة ال يتفهم طبيعة أو السائلة يشعران لأسئلتهم وال يبحث عن تقديم مساعدة نفسية انطباعية، تجعل السائ

لة، بما يعني براحة واطمئنان، لمجرد أن هذا المعلم أبدى تفهما واهتماما لطبيعة هذه األسئضمنا، أن بعض األسئلة تعبر عن وجود انشغال وقلق ذا طابع جنسي، وال تكون للسؤال عالقة بالموضوع المدروس، ومن هنا فهناك حساسية وشعور خاص لدى المبحوثين من هذه الناحية، ومن هنا كباحثين يجب أن نتفهم بدورنا أيضا، أن مثل هذا السعي والمواقف

هذه المجموعة لها خصوصيات وانطباعات ينتظرون أن ن بالفعل أمن الطالب، تدليتعامل معها المعلم وغيره بحس مرهف واهتمام خاص، نظرا ألن طبعهم ونفسيتهم في هذه المرحلة تكون قلقة ومتوترة، ولذلك فال نعتبر أن النسبة في هذه المجموعة قليلة

لتها وخصائصها ومميزاتها، ومن مقارنة مع المجموعة األولى، ولكن لكل مجموعة دالمن المجموع العام للمبحوثين، %27.50هنا كانت النسبة العامة لهذه المجموعة تقدر بـ

من مجموع الذكور لعدد منهم يقدر بستة % 28.57حيث نجد نسبة الذكور فيها تقدر بـ ويبلغ من المجموع العام لإلناث% 26.31طالب، في حين نجد نسبة اإلناث هنا تقدر بـ

.عددهن خمس طالبات

وعليه يتبين لنا من خالل هذا الجدول وجود اتجاه تربوي إيجابي في أوساط الطالب، من حيث أنهم يبدون اهتماما كبيرا لتلبية رغباتهم وميوالتهم نحو تحديد مالمح الهوية الجنسية، وهذا يبرز لنا من خالل وجود مجموعة ترى أن المعلم غير متفهم لها من

ذات االرتباط تيث وجود ميل كبير لديها للحصول والحيازة على أكبر قدر من المعلوماحبرغبة إثبات الهوية الجنسية، وهذا ما هو أحيانا غير متاح في برنامج المعلم، من حيث التزامه بالحجم الزمني وبالمحتوى العام للبرنامج، ومع كل ذلك نشعر بمدى حاجة هؤالء

345

هم وتعاون واستيعاب النشغاالتهم من مجتمع البالغين حتى يعطونهم المراهقين لوجود تف .اإلمكانيات الممكنة لتجاوز ضغط المرحلة والحيازة على جميع المعلومات الضرورية

تفسير المبحوثين لمبررات عدم إجابة معلم األحياء على أسئلتهم :49ـ الجدول رقم .الجنسية

لما نخرج

عن

ضوعالمو

يكون هو

خارج

الموضوع

ال يجيب إال عند

الضرورة

لما تصعب

عليه اإلجابة المجموع

المبررات


100 14 14.28 02 35.71 05 21.42 03 28.57 04 ذكور

100 09 11.11 01 22.22 02 33.33 03 33.33 03 إناث

100 23 13.04 03 30.43 07 26.08 06 30.43 07 المجموع

جموعة من الطالب المعنيين بهذا الجدول تتشكل من إحدى عشر طالبا ستة الم، وهم الذين حاولنا معهم التعرف على كل 48ذكور وخمس إناث كما ورد في الجدول

المتعلقة بالمبررات التي يصرح بها المعلم أو تبدو عليه من خالل رفضه اإلجابة لالتفاصيضايا والتفاصيل الجنسية الناجمة عن عرضه على أسئلتهم وخاصة تلك المتعلقة بالق

وشرحه لها، فيتم اغتنام الفرصة من قبلهم لطرح مجموعة أسئلة عليه، لكنهم يجمعون على أن المعلم يرفض بطرق شتى اإلجابة على األسئلة، هذا على األقل التصور النظري

لطالب من معلمهم الذي نضعه في أذهاننا ونحن نعرض لهذه العالقة الغريبة التي يشتكي ا .انه يأنف اإلجابة على أسئلتهم ذات العالقة بالموضوع على حد تعبيرهم

الفئة األولى من خيارات األجوبة في هذا الجدول تتوزع على مجموعتين المجموعة األولى منها يرى فيها الطالب، أن الذي يمنع ويحول بين المعلم وإجابته عن

م كثيرا ما يخرج عن الموضوع ويبدأ في الخوض في أسئلتهم المطروحة عليه، انه معلقضايا خارجة عن األمور المقررة ومن هنا تأتي أسئلتهم في نفس السياق، أي أسئلة خارجة نطاق الموضوع، فينتبه لنفسه على أنه خرج من الموضوع من خالل سيل أسئلة

ئلة المطروحة الطالب فيحاول الرجوع إلى الموضوع من خالل رفضه اإلجابة على األس من مجموع %30.43عليه من هنا وهناك، النسبة العامة لهذه المجموعة تقدر بـ

346

% 33.33خيارات األجوبة لهذه الفئة من المبحوثين حيث نجد نسبة اإلناث مقدرة بـ .% 28.57تليها نسبة الذكور والمقدرة بـ

تارها الطالب، فتقدر المجموعة الثانية من الفئة األولى من فئات األجوبة التي اخ، حيث تقدر نسبة % 30.43 فيها أيضا من حيث خيارات المبحوثين بـ ةالنسبة العام، وهم الذين يرون أن % 22.22 في حين تقدر نسبة اإلناث بـ% 35.71الذكور بـ

المعلم بطبعه يأنف اإلجابة على أسئلة الطالب ومن هنا كما يالحظون فهذا المعلم ال يجيب .الضرورة ويحاول إيجاد األعذار للتملص من الضغط السؤالي لطالبهإال عند

وفيها يؤكد % 26.08الفئة الثالثة من فئات اختيارات األجوبة فتقدر بدورها بـ المبحوثون في هذه الخانة أن السبب الحقيقي لتهربه من اإلجابة وعدم اإلجابة عن أسئلة

الموضوع كل الخروج، فيحدث له نوع الطالب أنه يكون هو وليس الطالب خارجا عن من التيهان والغفلة عن المطلوب منه تعليميا وتربويا، فال يجيب إال إذا اضطر إلى ذلك

.اضطرارا

الفئة الرابعة واألخيرة من خيارات األجوبة في هذا الجدول فهي تلك التي يرى فيها إذا أحس أن األسئلة الطالب المبحوثين أن معلم المادة ال يجيب على أسئلة الطالب

الموجهة إليه نوعية وذات عمق في الطرح، وبالتالي فهو يتفادى اإلجابة على أسئلة الطالب بسبب عجزه وعدم قدرته على اإلجابة عليها أمامهم، وهذه الفئة من اإلجابات

من مجموع خيارات األجوبة عند هذه المجموعة من الطالب، ونجد % 13.04تقدر بـ ، في حين تقدر نسبة إجابات اإلناث %14.28 الطالب الذكور تقدر بـ فيها أن نسبة

. من المجموع العام للطالبات المعنيات بهذا السؤال% 11.11بـ

وعليه وبناء على ما سبق ال يمكننا أن نبني حكما تحليليا على أساس هذه تملص والعجز عن التصريحات التي أدلى بها الطالب، حيث أن اتهام المعلم بالتهرب وال

اإلجابة ال تصح إطالقا، وبالتالي نعود لنؤكد أنه من الصعب العمل مع المراهقين دون المعرفة الدقيقة والمفصلة بخصائصهم وطباعهم وقد تم التطرق لها كاملة في الفصل النظري الذي خصصناه للحديث عن المراهقين، ومن هنا فإن المراهق يصدر دوما

النظر بالشك والتوجس والخوف من اآلخر، والبناء على أن مواقفه أحكامه انطالقا من

347

سليمة، صحيحة وصادقة ويتحرك المراهق غالبا من منظور الشعور واإلحساس بالتفرد واالستقاللية ومثل هذه األحكام والمواقف تبدأ أوال في الوسط األسري لتنطلق فيما بعد

ضحية أخرى من ضحايا شعورهم خارج إطارها، ومن هنا فهم يجعلون من المعلمالمتنامي باالستقاللية والتفرد وامتالك المقدرة على أنفسهم، حتى ولو كان هذا الشعور على حساب الوالدين والمعلم وأهل التربية والمعلمين ومن هنا فعلى المعلمين أن يكونوا

. نعلى دراية كاملة بهذه الخصائص والسمات التي تميز المراهقين في هذه الس

تحديد المبحوثين لطريقة احتجاجهم تجاه رفض معلم األحياء اإلجابة :50ـ الجدول رقم .عن أسئلتهم

االحتجاج المجموع ال نحتج إطالقا نعم نحتج عليه تربويا


100 06 33.33 02 66.66 04 ذكور

100 05 80.00 04 20.00 01 إناث

100 11 54.54 06 45.45 05 المجموع

نتابعها في هذا الجدول من حيث 48نفس المجموعة التي أجابت في الجدول الذين قالوا بان معلمهم فالطالبالسلوكية، وتفصيل مواقفها والوقوف على طبيعتها النفسية

معلمهم وهو أمامدوه ب يفصلوا لنا التصرف الذي أأنال يجيب على أسئلتهم طلبنا منهم ى أسئلتهم ومن هنا نجد أكبر نسبة من هذه المجموعة وعددها ستة يرفض اإلجابة عل

ن موقفه ومهما ا ال تحتج إطالقا على المعلم مهما كأنهاتلك التي اعتبرت مبحوثين وهي للمبحوثين ةالعامالنسبة األسئلة، ومن هنا تقدرت تمادى في عدم الرد على

من % 80.00فيها تبلغ فيها أقصى حد وهو ، حيث نجد نسبة اإلناث % 54.54بـ من 33.33 بعدها نسبة الذكور والتي تقدر بـ تأتي المجموعة في هذه اإلناثمجموع

في هذه المجموعة، وهم كلهم يفضلون الصمت والسكوت وعدم للذكورالمجموع العام ة بتجاهل صدر من معلم المادالذيحتجاج على السلوك الذي يعتبرونه مرفوضا وإبداء اال

.اإلجابة على أسئلتهم

عبرت عن رفضها العلني لهذا الفئة الثانية من هذه المجموعة هي تلك الفئة التيصرح ت ترفض امتناع المعلم عن اإلجابة عن أسئلتها بل وأنهاالسلوك وصرحت مباشرة

348

جاهل تحتج علنا وفي وجه المعلم على عدم إجابته على األسئلة ومحاولة تجاهلهم وتأنها فيها الذكور، بينما تقدر نسبة % 20.00 في هذه الفئة بـ اإلناث، حيث تقدر نسبة أسئلتهموهي نسبة معتبرة إذا تشمل أربعة طالب من أصل ستة من الذين قالوا % 66.66بـ . ويتجاهلهاأسئلتهم على ن المعلم ال يجيب بأ

شرة وامام الزمالء أو عن وعليه فإذا صح القول منهم باالحتجاج على المعلم مباطريق االلتزام بخيار السكوت والصمت خوفا منه ومن أية إجراءات أخرى، فإن الذي

، أن المجموعة المعنية هنا هي مجموعة ال تقوى على مسايرة رتم قنرجحه في هذا السياالدروس وتجد صعوبة ظاهرة في التكيف والتجاوب واالنسجام، ومن هنا نجدها تحاول

ييه والتخفية على أوضاعها من خالل طرح مواضيع ال تمت للواقع بصلة وبالتالالتموفهم يريدون اختالق وضعية من اجل التجاوز على أوضاعها، ذلك أن العدد في هذه

للمبحوثين، وعليه فإن هذه المجموعة ةالمجموعة ليس معتبرا وال يؤثر في المعادلة العامجتماع أن ندعو إلى مزيد من العناية والرعاية بمثل تتيح لنا كممارسين في حقل علم اال

هذه الحاالت ، فهناك كبت ونكوص وتراجعات على مستويات عدة، ولهذا فهم يحاولون إيجاد الضحية الذي تنعكس عليها سمات وشروط االتهام واإلسقاط، ومن هنا فهم يتخذون

. لخصوصطريقة التمويه على أوضاعهم ومشاكلهم النفسية والعاطفية با

تقييم المبحوثين لطريقة عرض المعلومات الجنسية في مقرر علم :51ـ الجدول رقم .األحياء

الطريقة المجموع ليست حيوية نعم حيوية ومفيدة


100 21 52.38 11 47.61 10 ذكور

100 19 47.36 09 52.63 10 إناث

100 40 50.00 20 50.00 20 المجموع

من حيث أن 48 الواضح أن هذا الجدول له عالقة تحليلية قوية بالجدول من، يمكن أن تكون لها عالقات تأثيرية 49انشغاالت المجموعة الثانية المطروحة في الجدول

، ومن هنا نشير مبدئيا أن هناك لفرعية متنوعة من خالل قراءتنا لمعلومات هذا الجدو

349

أن يكون في مستوى االنتباه لها قبل مباشرة التعليم في أهمية بيداغوجية كبيرة على المعلمهذه المادة وهو التزامه بإيضاح بعض الجوانب غير الواردة أصال في البرنامج والتي

.يمكن أن تكون لها عالقة قوية بما يتناوله في هذا السياق

ي الهدف من وراء هذا الجدول هو الوقوف على مدى تقييم المبحوثين للطريقة التيعتمدها معلم مادة علم األحياء في عرض وشرح المعلومات المرتبطة بالمادة ذات الطابع

االعتماد عليها إلرشاد الطالب الكتساب ثقافة قاعدية علمية نالجنسي، والتي باإلمكاتساعدهم في بناء شخصية تربوية علمية متزنة في حياتهم االجتماعية، بدءا من هذه

.يويةالمرحلة الحساسة والح

لذا فما نالحظه من اإلطالع األولي على النسب العامة، نرى وجود تكافؤ من لكل مجموعة، وهو تعادل في النسب % 50.00حيث مجموع الوحدات المبحوثة، أي

يكشف التوازي أيضا في المواقف، فمن حيث مجموعة الطالب الذين صرحوا انهم ريقة مفيدة وحيوية، نجد أن عشرة ذكور يعتبرون أن طريقة العرض من قبل المعلم هي ط

من المجموع العام للذكور ترى بالفعل وجود هذه الحيوية % 47.61ونسبتهم تقدر بـ البيداغوجية التي تجعلهم يفهمون ويستوعبون أهداف المادة ويشعرون بالمقابل بالراحة

، ما %52.63 واالطمئنان، في حين تقدر نسبة اإلناث من المجموع العام لإلناث هنا بـيدل فعال أن هناك تعامل مقبول وفق الشروط التربوية والبيداغوجية والجو التربوي العام

. للقسم يساعد في عرض المعلومات بطريقة علمية واضحة

أما فيما يخص المجموعة الثانية من الطالب والتي تكافئ المجموعة األولى من فع من نسبة اإلناث، حيث نجد أن النسبة حيث النسبة، نالحظ فيها أن نسبة الذكور ار

، في حين نجد أن النسبة %52.38العامة للذكور من المجموع العام للذكور يقدر بـ ، ولكن ومع هذا االتجاه %47.36الخاصة باإلناث من المجموع العام للطالبات، تقدر بـ

وضوح على يؤكد بلوذاك، فإن ما نستخلصه كباحثين في هذه الظاهرة، أن هذا الجدواالتجاه العام البارز في الجدول السابق، فقضية تفهم المعلم ألسئلة الطالب، له عالقة من ناحية أخرى، بما يعتبرونه طريقة علمية تربوية فاعلة ومفيدة وحيوية لصالح مجموع الطالب، ومن هنا فما يراه المعلم نافعا وصالحا لطالبه، يمكن أن ال يراه الطالب من

350

العكس بالعكس على كل حال وخاصة في مثل هذه المواضيع، ولذلك فأحسن من جهتهم، ويقوم على إجراءات وتفاصيل الدرس هو المعلم، فهو الملتزم والمتقيد باألهداف العامة للبرنامج والحجم الزمني لتحقيق التوازن بين التحصيل العلمي والتطبيق الزمني للوحدات

هتنا ننبه إلى أن بروز مثل هذه االتجاهات والميول التعليمية المبرمجة، ولكن من ج :يجعلنا نؤكد على الحقيقة التالية

إن هناك حاجة ماسة تربويا وعلميا لتحقيق المتابعة البسيكو بيداغوجية التي تجعل من الممكن توجيه الحاالت الخاصة من المراهقين وإعطائهم العناية الكاملة، حتى يمكنهم

فسية والجنسية التي يعانونها في هذه المرحلة، فهم بإجابتهم على هذا تجاوز الضغوطات النالنسق الوارد في الجدولين السابقين، وهذا الذي نحلله اآلن أن هدف الطالب ليس الحديث المباشر عن المعلم فيما إذا كان يعطي أوال يعطي الوقت والحرص والعناية لتفهم الطالب

لقهم، وليس متعلقا كذلك فيما إذا كانت طريقة عرض وقمواإلجابة على كل انشغاالتهالمعلومات فيها حيوية أم ال، بقدر ما تتعلق الظاهرة بوجود هذا الحس االنطباعي المعبر عنه بطريقة الشعورية، من ضرورة إتاحة الفرصة الكاملة لسماع انشغاالت المراهقين

متاعبها، فهذه اإلجابات هو نوع الجنسية والتعامل معها بمسؤولية ومساعدتهم على تجاوز من إشارات للفت نظر المعنيين والدارسين الباحثين للقيام أكثر على هذه الفئة واالعتناء بها من حيث قدرتها على اجتياز المرحلة دون متاعب وال إرهاقات نفسية وال عاطفية وما

. إليها من المشاكل األخرى التي يعانونها

351

.المبحوثين لمستوى حافزية بيداغوجية التعليم الجنسي تحديد :52ـ الجدول رقم

الحافزية المجموع ليست محفزة نعم محفزة


100 21 38.09 08 61.90 13 ذكور

100 19 42.10 08 57.89 11 إناث

100 40 40.00 16 60.00 24 المجموع

الفرضية الثالثة، بقة، أي جداولالجداول السا تبعا وترابطا مع التحاليل المقدمة فيفإننا كلما تقدمنا جدوال تحليليا كلما تقدمنا شوطا علميا معتبرا في مجال تقديرنا وتحليلنا لهذه الوضعية التعليمية الجنسية للطالب، فمن حيث المبدأ التحليلي الذي نتبعه، فإننا نقوم

السابقة في هذه الفرضية، مما في كل جدول بربط معطياته بنتائج تحليالتنا في الجداول غير المعبر عنها، والتي سنكون من خاللها قادرين ةيعطينا فرصة تحديد المجاالت النفسي

على تقديم االقتراحات التحليلية الممكنة لالعتناء بمشاكل المراهقين التعليمية في هذه .المرحلة الحيوية من حياتهم

بحوثين للحافزية البيداغوجية الموجودة ففي هذا الجدول نقف على مدى تقدير المفي السياق التعلمي في إتاحتها الفرصة لهم لمتابعة وتفعيل العالقة التحصيلية بين التعليم الجنسي الموجه وبين اكتساب سلوكات تربوية علمية ومعيارية تفيدهم في حياتهم

هم نظراؤهم في االجتماعية اليومية، وتساعدهم في تحديد عالقاتهم الجنسية، مع من الجنس ومن ليسوا كذلك، فهناك جدارة سلوكية موقفية، تجعل المراهقين في هذه المرحلة يسقطون حاصل تعلماتهم في هذا المجال في قالب من عالقات اجتماعية محددة يعطيهم

.بالتدريج فضاءات التموقع مع اآلخر النظير والمتعاكس جنسيا معهم

دارسين متخصصين لهذه الظاهرة أن هناك إمكانية كبيرة يبدو لنا أننا باعتبارنا للقول بأن محتوى المادة المدرسة لهم والدور الذي يلعبه معلم المادة يحققان دورا ومساحة

اليومية المقلقة لهم، ومن هنا فعند قراءة نسب هذا مواسعة أمامهم للتعبير عن انشغاالتهث النسبة العامة للوحدات المبحوثة نجد أن الجدول يتضح االتجاه أكثر وأكثر، فمن حي

من المبحوثين هم من قالوا بأن هناك تقدير جيد لمستوى ومحتوى الحافزية % 60.00

352

البيداغوجية، ومن حيث التوزيع في هذه الفئة يبدو أن العدد معتبر حيث يقدر بأربعة للذكور، م العا من المجموع% 61.90وعشرين طالبا، يأتي الذكور أوال بنسبة تقدر بـ

. من المجموع العام لإلناث% 57.89ثم تأتي اإلناث بعد ذلك بنسبة تقدر بـ

فيقدر العدد الكلي لهذه المجموعة بستة عشر طالبا، وهم ب الفئة الثانية من الطال الذين صرحوا بعدم وجود حافزية بيداغوجية، حيث تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر

38.09 وبعدد يقدر بثمان طالبات، ثم يأتي الذكور بعد ذلك بنسبة تقدر بـ % 42.10بـ . من النسبة العامة للذكور ويقدر عددهم أيضا بثمانية طالب%

من المجموع العام للوحدات المبحوثة يبدون موقفا عكس % 40.00في حين نجد قضايا وتأمالت في أنفسهم األول، ولكن على العموم فإننا نرجح الفكرة بأن المبحوثين لهم

يريدون تبليغها عن طريق الرمز والموقف واإلشارات البعيدة إلى جوهر مشاكلهم النفسية الجنسية، وهو أن الكثير من التجارب والخبرات التي اكتسبوها في المجال الجنسي تؤرقهم

لنا وان رأينا وال يجدون فعال القناة المناسبة والطريقة المؤاتية لطرحها وعالجها، وسبق في جداول الفرضية الثانية اتجاه الطالب إلى استحداث طرق وكيفيات وحيل لجر البالغين

.نحوهم وجعلهم يشاركونهم مشاغلهم ومشاكلهم ليساعدوهم على حلها

بالخبرة والتجربة والمعاملة يمكننا التأكيد على أن الطريقة المعتمدة مع الطالب المتعلقة لة علميا وتطبيقيا وتأخذ بعين االعتبار المشاكفي المدرسة السعودية مناسب

بصعوبات التعلم، بل وقد حققت المدرسة تطورا كبيرا في مجال توسيع المدى التحصيلي للحافزية البيداغوجية، األمر الذي ساعد الكثير منهم على توسيع مداركهم ومطالعاتهم في

طون عالمات االستيعاب والتحصيل هذه المسألة بالذات، وصاروا مع مرور الوقت يعوتحقيق التوافق واالنسجام بين المعطى الثقافي التربوي والمعطى العلمي المعرفي الخاص بالوظيفة الجنسية عند اإلنسان بالخصوص، ومن هنا توصلنا إلى إزالة الحواجز المانعة

بأيسر وأبسط والقاهرة لهم وساعدنا الجميع على تحقيق خطوات اكتساب الهوية الجنسية الحلول والطرق الممكنة للجميع، يبقى فقط أن المشكل النفسي الذي قد يراود البعض منهم إنما مرده إلى تجارب وخبرات فاشلة وغير مكتملة أو وجود حاالت من كبت خارج إطار

.المدرسة

353

تحديد المبحوثين لطبيعة السندات التدعيمية في مقرر علم األحياء:53ـ الجدول رقم

السندات المجموع ال توجد سندات نعم توجد سندات تدعيمية


100 21 38.09 08 52.38 11 ذكور

100 19 26.31 05 73.68 14 إناث

100 40 32.50 13 62.50 25 المجموع

من الطبيعي جدا أن أي مؤسسة تربوية تعليمية تأخذ بعين االعتبار أن توفير لبيداغوجية ال يعد فاعال وال مؤثرا وال يأتي بأكل وال نتيجة ما لم يكن وسائل اإليضاح ا

متزامنا بوجود سندات توثيقية بيداغوجية ذات طابع تعليمي تعلمي فاعل وذا هدف تكويني محدد، وانطالقا من معرفتنا وطول تمرسنا في هذه المدرسة بصفتنا معلما لمادة علم

المزيد من التقنيات والسندات وصوال إلى جعل األحياء، فإن إدارة المدرسة وفرت الغائيات التعليمية لهذا التكوين غائيات تكوينية تطبيقية تأخذ بعين االعتبار حجم التطور الكبير الذي حصل في عالم التطبيقات البيداغوجية، وعليه فإن حصص مادة علم األحياء

لصالح تفعيل العالقة بين تتوفر على توجيهات وتقنيات وسندات مهمة ومعتبرة موجهةالطالب والمعرفة التي يتلقونها في المدرسة، فالمخبر التعليمي يعطيهم كل اإلمكانيات النفسية والبيداغوجية والفكرية التي تجعلهم هاضمين عارفين بمحتوى المادة المبرمجة

.وبطريقة علمية مبسطة وسهلة

المتعلق باستقراء مواقف الطالب من هنا ومن خالل القراءة األولية لهذا الجدول وتعاملهم مع طبيعة السندات البيداغوجية التي توفرها المدرسة لهم لالستفادة من دروس

من المجموع العام للطالب المبحوثين أكدوا وجود % 62.50مادة علم األحياء، فإننا نجد يدون من سندات عالقة قوية وفاعلة بين الجزأين النظري والتطبيقي للمادة وبأنهم يستف

توثيقية بيداغوجية جد علمية تجعلهم يستوعبون دروسهم بطريقة سهلة وعلمية وهادفة، من المجموع العام لإلناث، تصرحن % 73.68وخاصة من جانب اإلناث، حيث نجد أوال

التوثيقية وخاصة تلك التي توفر لهم على مستوى تفعال أنهن استفدن من هذه السندا . من المجموع العام للذكور52.38ثم يأتي الذكور ثانيا بنسبة تقدر بـ مكتبة المدرسة،

354

المجموعة الثانية من الطالب تذهب عكس المجموعة األولى، وتتمثل في مواقف ، حيث يأتي % 32.50ثالثة عشر طالبا من المجموع العام للمبحوثين وتقدر نسبتهم بـ

وع العام للذكور، وعددهم فيها ثمانية، من المجم% 38.09الذكور أوال بنسبة تقدر بـ من النسبة العامة % 26.31وتأتي بعدهم اإلناث وعددهن خمس طالبات وبنسبة تقدر بـ

.للطالبات

إنه مهما كان موقف وتوجيهات المجموعة الثانية من الطالب والمقدرة فر لمجموع الطالب ، فإن الذي نشير إليه ونؤكده أن المدرسة السعودية تو%32.50بـ

في هذه المادة بالخصوص سندات توثيقية بيداغوجية وتقنية تساعد الجميع على تحقيق اكتساب وتحصيل علمي مستهدف بواسطة هذه التطبيقات، ومن هنا فإن الذي نحرص على توضيحه هنا أن انتقاء هذه الوحدات وتوجيهها عمليا يهدف إلى ربط الطالب

الواردة والمقررة بصفة رسمية، لتجعلهم قريبين من مستوى بمحتوى ومستوى النصوص التلقي، ولربما موقف هذه المجموعة يعبر عن وجود مشاكل تعلمية خاصة بها، أكثر مما هي متعلقة بطبيعة هذه السندات المختبرة علميا وتطبيقيا لصالح الطالب في هذه المادة

معهم نؤكد أننا لم نتلق صعوبات في العلمية الحيوية، وبالتجربة الشخصية في التعاملتطبيق هذه السندات وجعل الطالب يتعاملون معها بروية وهدوء وتواصل علمي، مع إتاحتنا الفرصة أمامهم دوما لطرح انشغاالتهم ومشاكلهم، لنساعد الجميع على حلها وفتح

.األفق أمامهم الكتساب مستوى علمي ومعرفي راق

355

.مبحوثين لقائمة السندات التدعيمية المتوفرة بالمدرسة تحديد ال:54ـ الجدول رقم

مجسمات

علمية

خريطة

جسم

اإلنسان

وثائق

وصور

أشرطة

سمعية

بصرية

مجالت

علمية

متخصصة

عروض

بواسطة

الحاسب

اآللي

المجموع

السندات

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 76 14.47 11 17.10 13 09.21 07 18.42 14 17.10 13 23.68 18 ذكور

100 69 20.28 14 10.14 07 11.59 08 15.94 11 20.28 14 21.73 15 إناث

100 145 17.24 25 13.79 20 10.34 15 17.24 25 18.62 27 22.75 33 المجموع

يتبين لنا من خالل القراءة األولية لهذا الجدول أن هناك توزعا لخيارات األجوبة ث نجد أن اكبر نسبة هي تلك المرتكزة حول اإلشارة بوجود مجسمات بصورة متميزة حي

فيها وتقدر ةعلمية تساعد الطالب في المدرسة على استيعاب دروسهم والمحاور المبرمج من مجموع % 23.68، حيث يأتي الذكور أوال بنسبة تقدر بـ % 22.75النسبة هنا بـ

. %21.73لتي تقدر بـ إجابات الذكور، ثم تأتي بعدها نسبة اإلناث وا

من مجموع خيارات األجوبة % 18.62الفئة الثانية والتي تقدر نسبتها العامة بـ من مجموع % 20.28عند المبحوثين، نجد اإلناث في الصف األول بنسبة تقدر بـ

% 17.10خيارات اإلجابة عند الطالبات، ويأتي الذكور في الصف الثاني بنسبة تقدر بـ خيارات األجوبة عند الذكور، وفي هذه الفئة يشير الطالب أن من بين من مجموع

.ما توفره المدرسة السعودية من سندات تدعيمية هو خريطة جسم اإلنسان

الفئة الثالثة من فئات اإلجابة عند الطالب تتوزع إلى مجموعتين بنسب متساوية، وهي التي يشيرون % 17.24قدر بـ حيث نجد المجموعة األولى من خيارات األجوبة ت

فيها أن من بين أهم السندات التدعيمية في المدرسة هو توفر الوثائق والصور، يأتي ، أما % 15.94 تليهم اإلناث بنسبة تقدر بـ % 18.42الذكور أوال بنسبة تقدر بـ

لسندات المجموعة الثانية من اإلجابات فهي تلك التي يشيرون فيها إلى أن من بين أهم ا

356

التدعيمية في المدرسة وجود عروض مختلفة بواسطة تقنيات الحاسب اآللي بنسبة .% 14.47 وتليهن نسبة الذكور بـ % 20.28، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ % 17.24

بنسبة تقدر ب الفئة الخامسة من فئات اإلجابة فهي تلك التي يركز فيها الطال % 17.10 األجوبة، يأتي الذكور أوال بنسبة تقدر بـ من مجموع خيارات% 13.79بـ

، وهي الفئة التي ركزوا فيها على أن من % 10.14وتلي اإلناث بعدهم بنسبة تقدر بـ بين السندات التدعيمية التي استفادوا بها من المدرسة هي توافر المجالت العلمية

.المتخصصة

من % 10.34لتي تقدر بنسبة أما الفئة األخيرة من فئات اإلجابة فهي تلك ا أما الذكور فتقدر % 11.59المجموع العام لخيارات األجوبة، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ

، والتي يشيرون فيها أنهم يتحصلون على معلومات علمية من خالل % 09.21نسبتهم بـ .ما توفره المدرسة السعودية من أشرطة سمعية بصرية متخصصة

توفر كل الظروف التربوية والعلمية المناسبة لذا الجدووعليه نفهم من خالل هإلنجاز الطالب لمهامهم الدراسية، فهناك انطالقا من إجابات الطالب جو علمي وتربوي متخصص يتيح للجميع االستفادة من هذه الدورة التعلمية دون مشاكل دراسية أو

كل المعطيات الديداكتيكية بيداغوحية، ولذلك نعتبر دراسيا أن المدرسة في مستوى تقديمالتي تجعل الطالب يشعر بأنه ينتظم في دورة تعلمية تعليمية تخضع لكل شروط التوجيه

.والتخطيط واإلدارة المدرسية

357

تقييم المبحوثين لقيمة المعلومات الجنسية المحتواة في مقرر علم :55ـ الجدول رقم .األحياء

سلسلةغير مت معقدة علميامتداخلة

ومتشعبة غامضة

فوق

مستوانا المجموع تحت مستوانا

التقييم

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 69 17.39 12 14.49 10 13.04 09 20.28 14 11.59 08 23.18 16 ذكور

100 60 11.66 07 18.33 11 06.66 04 16.66 10 20.00 12 23.33 14 إناث

100 129 14.72 19 16.27 21 10.07 13 18.60 24 15.50 20 23.25 30 المجموع

نقف في هذا الجدول على مجموع إجابات الطالب التي يتحدد االتجاه من خاللها ضمن مجموعة من الخيارات، حيث أن أول نسبة في هذا الجدول هي تلك التي يرى

لومات الطالب من خاللها أن المعلومات الجنسية التي تتوفر في مقرر علم األحياء هي معمعقدة علميا وال يمكن التعامل معها بهذا الطرح من التعقيد، فهي حسبهم تميل إلى التشريح البيولوجي أو الفيزيولوجي بطريقة مملة وغير موجهة، وتقدر النسبة العامة لهذه الخيارات

.% 23.18 ويليهن الذكور بـ % 23.33، حيث تأتي اإلناث أوال بـ % 23.25بـ

، حيث % 18.60 األجوبة، تقدر نسبتها العامة بـ تية من فئات خيارا الفئة الثان، وهنا % 16.66 ، في حين تقدر نسبة اإلناث % 20.28 الذكور فيها بـ ةتقدر نسب

يعتبر المبحوثون أن مستوى الطرح المتعلق بالتربية الجنسية في المقرر يتميز بكونه ، ويبدون رغبة ب امتعاضا من هذا الجان والتشعب، ومن هنا يبدونلمحتوى ينفرد بالتداخ

ملحة في التوصل إلى اكتساب مثل هذه المعلومات بطريقة غير متداخلة وال متشعبة على .حد تعبيرهم

من مجموع خيارات % 16.27 الفئة الثالثة من فئات خيارات اإلجابة فتقدر بـ ات الواردة في هذا عند المبحوثين والتي يرى الطالب من خاللها أن المعلومةاألجوب

المقرر فيما يخص الجوانب الجنسية عند اإلنسان وعند بقية المخلوقات األخرى هي وبالتالي ال يمكن التعامل معها، حيث تقدر نسبة اإلناث بمعلومات فوق مستوى الطال

358

م من المجموع العا%14.49، يأتي بعدهن الذكور تاليا بنسبة تقدر بـ % 18.33فيها بـ .الذكورلخيارات

وهي التي % 15.50 تأتي بعدها الفئة الرابعة من فئات اإلجابة، والتي تقدر بـ الجنسية ومختلف الوظائف ةيرى الطالب من خاللها أن المعلومات المتعلقة بالتربي

والمكونات الجنسية عند اإلنسان وغيره من المخلوقات هي معلومات غير متسلسلة والوقوف عليها بتتبع وفائدة تحصيلية، وهنا نجد نسبة يصعب عليهم تتبعها يوبالتال

في حين تقدر النسبة عند الذكور % 20.00خيارات األجوبة عند اإلناث تقدر بـ .% 11.59بـ

من مجموع خيارات % 14.72 الفئة الخامسة من فئات خيارات اإلجابة فتقدر بـ لها أن المعلومات الواردة في هذا عند المبحوثين والتي يرى الطالب من خالةاألجوب

المقرر فيما يخص الجوانب الجنسية عند اإلنسان وعند بقية المخلوقات األخرى هي وبالتالي ال يمكن التعامل معها، حيث تقدر نسبة الذكور بمعلومات تحت مستوى الطال

نسبة في حين أننا نجد ال، لخيارات األجوبة عند الذكورم من المجموع العا%17.39بـ % 11.66عند اإلناث تقدرا بـ

أما الفئة األخيرة من فئات خيارات األجوبة عند المبحوثين فتقدر نسبتها من المجموع العام لخيارات األجوبة، حيث يأتي الذكور أوال وفي الصف % 10.07بـ

من % 06.66 ثم تأتي اإلناث بعدهم بنسبة تقدر بـ% 13.04األول بنسبة تقدر بـ .المجموع العام لإلجابات الخاصة بالطالبات

ع لذا وبناء على المعطيات السابقة والتحليالت التي قمنا بها في ضوء هذا التوزيالمختلف للنسب، نالحظ مرة أخرى كما أكدنا في السابق وهو أن الطالب يميلون أكثر

دنا إلى قراءة نسب وأكثر اآلن إلى طرح مشاكلهم في بعدها العلمي التطبيقي، فلو ع سيتضح لنا جليا أن القضايا المطروحة من قبل لخيارات األجوبة الرئيسية في هذا الجدو

الطالب هي في قالب علمي خالص، فهم في تقييمهم لمستوى الطرح العلمي الجنسي في مادة علم األحياء يركزون بوضوح على الجانب العلمي التطبيقي، فهم يرون تباعا أن

إما أنه يعتبر معقدا من الناحية العلمية وهو متدخل ومتشابك وهو ثالثا طرح المحتوي

359

في التعامل مع هذا النوع من التقديمات والتطبيقات المتعلقة بيفوق أحيانا مستوى الطال .بوظائف جسم اإلنسان ومن بين ذلك الخصائص الجنسية لإلنسان

أهمية التوجيه ىركيز عل ومن هنا فنحن من حيث بنية التحليل نود دوما التالتربوي العلمي، الذي يستهدف أوال العمل من أجل نقل الطالب من التعامل مع هذه القضايا تعامال سطحيا متسرعا إلى محاولة تقريبه من فهم واجباتهم في إطار الدورات التعلمية التي يمرون بها، سواء تعلق ذلك بمجال التربية الجنسية أو غيرها من مجاالت التكوين والتدريب العلمي الذي هم في حاجة كبيرة إليه،خاصة في طور التعليم الثانوي،

.ومن هنا فلسنا نركز النظر التحليلي هنا إال على مثل هذه الركائز التكوينية األساسية

. تحديد رغبة المبحوثين في طلب الحصول على وثائق تعليمية إضافية:56ـ الجدول رقم

أرغب في الحصول نعم

عليها المجموع ال أرغب

الرغبة


100 21 33.33 07 66.66 14 ذكور

100 19 26.31 05 73.68 14 إناث

100 40 30.00 12 70.00 28 المجموع

، تطالعنا 53إذا ربطنا هذا الجدول بطبيعة النسب واالتجاهات الواردة في الجدول من العدد الكلي للمبحوثين أبدوا رغبتهم % 70.00إجابات الطالب في هذا الجدول أن

في الحصول على وثائق تعليمية إضافية خاصة بمادة علم األحياء في المدرسة السعودية، من مجموع النسبة العامة لإلناث، وبعدد % 73.68حيث تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر بـ

أي أربعة عشر طالبا، وبنسبة يقدر بأربع عشرة طالبة، يأتي بعدهن الذكور وبنفس العدد .%66.66عامة من المجموع العام للذكور تقدر بـ

أما المجموعة الثانية من الطالب، فهي تلك المجموعة التي ال تطلب وثائق تعليمية ، حيث % 30.00إضافية في المادة، حيث تقدر نسبتها إلى المجموع العام للمبحوثين بـ

، وتليهم مباشرة %33.33سبعة طالب وبنسبة تقدر بـيأتي الذكور أوال بعدد مقدر ب . من مجموع النسبة العامة الخاصة بالطالبات % 26.31خمس طالبات بنسبة تقدر بـ

360

فيما يتعلق بالجانب السوسيولوجي لهذه الوضعية، فإن الذي نود اإلشارة إليه أوال هي جد مريحة، وبالتي فال أن الفئات االجتماعية المهنية والتعليمية ألولياء المبحوثين

توجد أية مشكلة فيما يتعلق أصال بالوثائق والكتب والمجالت التي يبحث عنها الطالب لتمتين معارفهم ومستوى تحصيلهم في مادة علم األحياء، كما أن الكثير من الطالب لديهم

مات التي إمكانيات ومادية وعالئقية توفر لهم إمكانيات سهلة للغاية للحصول على المعلو .يريدونها

الداخلي للمدرسة، فإن الوثائق التعليمية المتوفرة والتي يستفيد د أما على الصعيمنها الطالب هي وثائق ذات طابع علمي معرفي تربوي، وهي وثائق موثوق بها ومعتمدة وتخضع للمتابعة والمراقبة، هذا فضال على أن معلم المادة هو دوما بمثابة دليل علمي

قي يحيل نظر الطالب إلى متابعة محتوى المقرر المبرمج ثم التوسع أكثر في مصادر تطبيووثائق توفرها في المدرسة لصالحهم، كهدف تربوي لتمتين معارفهم ومداركهم في مثل هذه المادة وغيرها من المواد األخرى، فدور المدرسة هو خلق جو التفاعل التعلمي بين

خلق جو التفاعل بين الطالب ومعلمه، ذلك أن التعامل بين الطالب ومادته، ثم بعد ذلك الطالب ومعرفته العلمية هو الذي يبقي هذه الجذوة متقدة ويساعده دوما على تحسين

.مداركه وتطوير مستواه والوصول إلى تحقيق الحد المطلوب من التعلمات

لمه في مادة علم كما أن مجرد تواجد الطالب في المدرسة وارتباطه التعلمي مع مع األحياء على غرار المواد األخرى، يحول العالقة بين المعلم والطالب إلى عالقة استثمار تربوي موجه، من حيث تحول المعلم إلى مرشد يباشر عملية التقييم لمختلف الوثائق التعليمية والتي قد يحصل عليها الطالب تحت أي ظرف من الظروف، خاصة إذا كانت

ائق التعليمية صادرة أيضا من مؤسسات تعليمية وتربوية أخرى موازية داخل أو هذه الوثخارج الجزائر، الشيء الذي يجعل تدخل المعلم في هذا السياق تدخال تعليميا وفكريا، من حيث أن مستويات البرمجة تختلف من دولة إلى دولة ومن مؤسسة ألخرى، وعلى ذلك،

لوثائق التعليمية هي مهمة أساسية تضطلع بها فرق فإن وضع البرنامج وتحديد مستوى امن الخبراء واألخصائيين في مجال البيداغوجيا والتطبيقات التعليمية، وخاصة الوثائق

نفسي بيداغوجي تعليمي يقوم على عدد من المترتبات سالمصاغة والموجهة على أسا

361

مدرسة نأخذ بعين االعتبار الدورية أو النهائية، مما يجعلنا على مستوى الالدوسيمولوجيةهذه الوسيلة على محمل الجد وبعدم التهاون فيها إطالقا ألن األمر يتعلق أوال بالطالب

.وبمستوى أداء المدرسة ومؤطروها المختصون

. تقييم المبحوثين لطريقة عرض الوثائق الجنسية التدعيمية اإلضافية: 57ـ الجدول رقم

الطريقة المجموع ليست مفيدة دة نعم مجدية ومفي


100 21 42.85 09 57.14 12 ذكور

100 19 26.31 05 73.68 14 إناث

100 40 35.00 14 65.00 26 المجموع

قد أكدت بوضوح وجود اعتبار إيجابي لدى عدد معتبر 56إذا كانت نتيجة الجدول يدة علميا وتطبيقيا، فالنسبة العامة من الطالب بأن الوثائق التعليمية اإلضافية نافعة ومف

الغالبة منهم تبحث في الحصول على وثائق تعليمية إضافية، نظرا ألن الجو الذي تتميز به المدرسة يساعد على انتشار مثل هذا الجو، فما دام أن هناك ميل واضح لطلب المزيد من

الخدمات العلمية التعليمية الوثائق التعليمية، فإن هناك بالمقابل ثقة واطمئنانا على مستوىالتي تقدم لهم في المدرسة على كافة المستويات، وهذه الوثائق تراعي لديهم كل الجوانب

.المتعلقة بتنمية وترقية مستوياتهم التحصيلية االكتسابية

مادام أن المادة كمادة توفر مجموعة هامة من الوثائق التدعيمية، فإنه وبطبيعة بان المقرر كمقرر هو عبارة عن محصلة منهجية من المعلومات الحال يمكن التأكيد

المستهدفة ضمن األهداف العامة للمادة، وعليه فمن المنتظر أن يستفيد الطالب من وثائق تدعيمية شارحة وموضحة للوظائف الجنسية عند اإلنسان، والتي تقدم الموضوع للطالب

ف عليه من خالل جس نبض الطالب من كل جوانبه، وهذا هو األمر الذي نروم الوقوتجاهه، وفيما إذا كانت الوثائق التدعيمية في مجال شرح الوظائف الجنسية هي كاملة

.ومفيدة وفي المستوى المنتظر من قبلهم

إن هناك توازنا في اإلجابات عند الطالب المبحوثين، فمن حيث المجموعة األولى ية في مادة علم األحياء بوثائق تدعيمية شارحة التي رأت أن طريقة تدعيم العملية التعليم

362

للمسائل الجنسية في حياة الفرد، هي مفيدة وعلمية وجيدة، وال يوجد في نظرهم أي إشكال أخالقي أو قيمي يحول واستغالل مثل هذه الوثائق التعليمية سواء على مستوى الحصص

وخاصة في مكتبة المبرمجة خارجها صالموجهة داخل القسم، أو على مستوى الحصالمدرسة، لقد كان عدد الطالب في هذه المجموعة مقدرا بستة وعشرين طالبا وبنسبة

من المجموع العام للمبحوثين، حيث تأتي اإلناث أوال وبنسبة % 65.00عامة مقدرة بـ من المجموع العام للطالبات وبعدد يقدر بأربع عشرة % 73.68معتبرة وفارقة مقدرة بـ

من المجموع العام للطالب، % 57.14 بعد ذلك يأتي الذكور بنسبة تقدر بـ طالبة، ثم .وبعدد يقدر باثني عشر طالبا

أما المجموعة الثانية من الطالب فهي تلك المجموعة التي ترى في هذه الوثائق التعليمية التدعيمية التي تشرح لهم كل الظواهر المتعلقة بالمسائل الجنسية عند اإلنسان

ا غير مفيدة وغير نافعة لهم، حيث تقدر نسبتهم ضمن المجموع العام للمبحوثين بأنه من المجموع العام % 42.85، حيث يأتي الذكور أوال وبنسبة تقدر بـ % 35.00بـ

من % 26.31للذكور، وبعدد يقدر بتسعة طالب، تأتي اإلناث بعدهم بنسبة تقدر بـ .ر بخمس طالباتالمجموع العام للطالبات، وبعدد يقد

وعليه فالذي من المهم التركيز عليه سوسيولوجيا وبالتحليل المقارن أيضا بين مختلف المعطيات النهائية الخاصة بالجداول السابقة، أن هناك اتجاها إيجابيا في أوساط الطالب، يؤكد على أن هناك حيوية وتوجيه تعليمي تربوي راق في المدرسة يأخذ بعين

وف ومستوى الطالب ومدى تقدير الضرورة االرتباطية بينهم وبين شرح االعتبار ظروتحديد وظيفة من أهم الوظائف التي بدأت تنشط وتتحرك فيهم ويبدون نحوها إقباال ومتابعة ملفتة للنظر، بعد اكتمال النضج في كامل أعضائهم الجنسية واالستعداد النفسي

بدي تقديرا إيجابيا فاعال على أن المدرسة والبيولوجي، وعليه فاإلجابات في عمومها توبرنامجها التعليمي في مادة علم األحياء يعطي اهتماما كبيرا للطالب في هذه الناحية

من المجموع العام للمبحوثين تؤكد دون شك، أن هناك أهمية بالغة % 65.00فنسبة منها في المجال يوليها الطالب في المدرسة لمجمل الوثائق التعليمية التي يستفيدون

363

التعليمي العلمي وعلى رأس ذلك ما يتعلق بالجانب العلمي التشريحي والوظيفي لمختلف .مقتضيات الوظيفة الجنسية عند اإلنسان

لقد أثبت التعامل العلمي التطبيقي القائم على اعتماد السندات والتقنيات البيداغوجية داغوجية تركز بالدرجة األولى واألساسية المعاصرة المترافق مع وجود توجهات تعليمية بي

على أهمية إعطاء المزيد من الوقت واإلفاضة أمام الطالب لكي يتمكن من استيعاب المسائل األساسية في المادة التي يدرسها، ومن هنا كان اهتمامنا الجوهري في األساس،

ي التعليمي في يرتكز على التقرب من الطالب لمتابعة مستوى تحصيلهم واكتسابهم العلمهذه المادة، وخاصة ما يتعلق بالتربية الجنسية ومختلف تفاصيلها، وليس تقربا من أجل معرفة مدى حاجة أو تشبع الطالب من هذه التقنيات، إذ أن المعلم هو الطرف األول من يعرف كيف يجتهد ويسعى لجعل الطالب يثق في نفسه في تعامله مع هذه المعطيات، ومن

ور الوقت تمكننا من توفير الكم والنوع الالزم من الوثائق التي جعلت الطالب هنا وبمريقبلون على التحصيل بأكثر جدارة، واقتدار وإقبال، األمر الذي أتاح للمعلم أن يلعب دور

. الموجه والدليل المنهجي والتطبيقي لتذليل الصعوبات الممكنة في هذا السياق

ار إذا تم النظر إلى أن المعرفة هي مركز االهتمام إن المشكلة تكمن في هذا اإلطوبالتالي فإن الجهد المركزي يركز بدرجة أساسية على ضبط المعرفة التعليمية كمعرفة قائمة على االتجاهات واألبعاد التقنية المعمول بها معياريا، دون أخذ الطالب بعين

التعليمي والبيداغوجي، فإن االعتبار، لكن ونحن نولي أهمية للطالب كمركز اهتمامنا والتوقيت الذي يضبطها زمنيا، فاالتصال ة ال يتوقف عند محتوى المادممستوى التعلي

متواصل ومفتوح والمتابعة دائمة مستمرة وكل تقييم يجرى هو بالنسبة إلينا تقييم توجيهي ف على على مختلف جوانب النقص التي يتم التدخل لعالجها والوقوفيساعدنا على الوقو

. كل تفاصيلها

364

.تحديد المبحوثين للفوائد التعليمية الخاصة بالوثائق الجنسية التعليمية: 58ـ الجدول رقم

ا السؤال الجدول الذي بين أيدينا يعبر عن مواقف الطالب المبحوثين المعنيين بهذوالذين أجابوا بأن طريقة عرض الوثائق الجنسية التدعيمية في مادة علم األحياء لها

في حين ) 14(جوانب مفيدة ومجدية ونافعة لهم، ويقدر عدد الطالبات بأربع عشرة طالبة ، ومن هنا فمهمتنا في هذا السياق هو البحث في )12(يقدر عدد الذكور باثني عشر طالبا

.57اقف التي عبر عنها الطالب في الجدول خلفيات المو

إن أكبر نسبة في هذا الجدول هي تلك التي عبر الطالب من خاللها عن وجود الجنسية التي يمكن أن ضجانب علمي جد مفيد ومجدي وهو التعرف على مختلف األمرا

تقدر ةتصيب الجسم اإلنساني، فنجد أن النسبة العامة لمجموع خيارات األجوب، في حين تلي ذلك نسبة % 27.65، حيث نجد نسبة اإلناث تقدر بـ %27.27بـ

، وبغض النظر على أن النسبتين متقاربتين بين الذكور واإلناث، إال % 26.82الذكور بـأن المؤشر الحقيقي هنا هو االتجاه نحو اخذ كل االحتياطات والمحاذير تجاه ظاهرة

ائعة بكثرة والتي من الممكن أن يصادف الطالب حمالت فوضى الممارسات الجنسية الش .إغرائية لها على مستوى مواقع اإلنترنت

فتقدر لالفئة الثانية من مجموع خيارات األجوبة عند المبحوثين المعنيين بهذا السؤا، حيث تبرز اإلناث بقوة في هذا ة من المجموع العام لخيارات األجوب% 21.59بـ من مجموع الخيارات عند الطالبات، يليهن الطالب % 23.40 بـ بنسبة تقدرقالسيا

من مجموع خيارات األجوبة عند الطالب الذكور، % 19.51الذكور بنسبة تقدر بـ والذين يشيرون فيه أنهم استفادوا من هذا البرنامج ألنه ساعدهم على تكسير حاجز

تصحيح أخطائنا

في الجنس

تكون لدينا

بنك أسئلة

تعرف اإلنسان

بذاته

تكسير لحاجز

الخجل

معرفة األمراض

الجنسية المجموع

الفوائد

% ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

17.0 07 12.19 05 ذكور 7

10 24.39 08 19.51 11 26.82 41 100

19.1 09 17.02 08 إناث4

06 12.76 11 23.40 13 27.65 47 100

18.1 16 14.77 13 المجموع8

16 18.18 19 21.59 24 27.27 88 100

365

لعلم المادة من أجل الوصوالخجل، وتمكنوا من خالله من طرح أسئلتهم والتواصل مع م .إلى اكتساب معلومات ومعطيات تفيدهم في حياتهم الجنسية

الفئة الثالثة من فئات مجموع خيارات األجوبة عند المبحوثين المعنيين بالسؤال، وتنقسم إلى مجموعتين متساويتي النسب، المجموعة األولى منهما % 18.18فتقدر بنسبة

الخاص ي من خاللها إلى أن دراستهم لهذا المحتوى الدراسوهي تلك التي أشار الطالببالتربية الجنسية في مقرر مادة علم األحياء، أنه ساعدهم على تكوين بنك أسئلة سيساعدهم

.في البحث باستمرار في الظاهرة الجنسية عند اإلنسان وبقية المخلوقات األخرى

وتقصي عن الجوانب ومن الممكن أن تتحول هذه األسئلة إلى مشروع بحث من 19.14المفيدة من هذه التربية حاليا ومستقبال، وهنا تقدر النسبة عند اإلناث بـ

المجموع العام لخيارات األجوبة عند الطالبات، ثم يأتي الذكور بعدهن بنسبة تقدر .%17.07بـ

هي النسبة التي أما المجموعة الثانية التي تتساوى فيها النسبة مع النسبة األولى، فعبر من خاللها الطالب المعنيين بالسؤال بأن محتوى هذه المادة ساعدهم في اكتساب معلومات علمية دقيقة عن ذواتهم وأنهم تمكنوا من التعرف أكثر على مكوناتهم ووظائفهم

من المجموع % 24.39 الواجب إتباعها ، حيث تقدر النسبة عند الذكور بـتوالسلوكيا من % 12.76جابات الطالب، ثم تأتي بعد ذلك نسبة الطالبات بنسبة تقدر بـالعام إل

.مجموع اإلجابات العام عند اإلناث

الفئة الخامسة واألخيرة من فئات خيارات األجوبة عند الطالب المعنيين بالسؤال، وا فقد أكدوا أنها ساعدتهم بالفعل على تصحيح أخطائهم في المعلومات الجنسية التي كان

يحوزونها من قبل، حيث كانت نسبتها العامة من المجموع العام لخيارات المبحوثين ، ثم تأتي بعدها النسبة الخاصة %17.02، حيث تقدر نسبة اإلناث بـ %14.77بـ

. عند الذكورة من المجموع العام لخيارات اإلجاب% 12.19بالذكور والتي تقدر بـ

لسابق، فإننا نؤكد بوضوح أن االتجاه العام السائد عند من هنا وبناء على التحليل االطالب المبحوثين هو السعي من قبلهم للحصول على المعلومة الصحيحة والسليمة والوصول إلى تحقيق القدر العلمي الالزم من المعطيات الدراسية العلمية، محاولين في

366

هات اجتماعية وثقافية ذلك تكسير العوائق والحواجز المطروحة في طريقهم من طابو يشعرون بالخجل والحياء بوقيمية ال تفي بالغرض التربوي والعلمي والذي يجعل الطال

كلما تعلق باألمر بمسائل تعد ثقافيا واجتماعيا من الطابوهات والممنوعات التربوية، .خاصة إذا تم تغليفها بالغالف الديني اإلسالمي

تدل فعال على وجود مؤشرات فهم بها الطال ومن هنا فإن التحديدات التي أدلى بللوضعية وسعي من قبلهم لخلق الفضاءات التعلمية الممكنة التي تسهل عليهم االندراج واالنتظام في مثل هذه الدورات التعلمية والتعامل مع إرثهم الثقافي األسري والمعطى

.ام التربوية بوعي ومسؤولية وإقدةالعملي المتوفر على مستوى المؤسس

. تحديد رغبة المبحوثين في الحصول على أقراص تعليمية ممغنطة:59ـ الجدول رقم

نعم أرغب الحصول على هذه

األقراص الممغنطة

ال أرغب في

الحصول المجموع

الرغبة


100 21 61.90 13 38.09 08 ذكور

100 19 57.89 11 42.10 08 إناث

100 40 60.00 24 40.00 16 المجموع

ح أنه ومن القراءة األولية للنسب تظهر لنا مالملالذي يبدو لنا مهما في هذا الجدوالتوجهات التعلمية لدى المبحوثين من حيث أن الوسائط التكنولوجية التعليمية المتقدمة اآلن صارت تتيح لهم إمكانيات كبيرة العتماد بعضها والتخلي عن البعض اآلخر، فقد رأينا في

الثانية التخلي المطلق للطالب في االعتماد على أشرطة الكاسيت السمعية ةجداول الفرضيوأشرطة الفيديو السمعية البصرية، ألنه من الناحية التقنية ما صار لمثل هذه الوسائط رتأثيرات كالوسائط األخرى التي تم اختراعها وانتشارها السريع في السوق والتي تستثم

.يومية من حياة اإلنسانفي العمليات ال

من هنا كانت الغاية من وراء سؤال هذا الجدول هو التعرف والتقدير لمدى حاجة الطالب العتماد تقنية استغالل األقراص الممغنطة، على أساس أن استعمال وإتقان الحاسب اآللي سيتيح للجميع سرعة وفائدة وتخصص في استثمار المعلومات وتطبيقها،

367

ا لنا الجدول محددا مالمح المجموعة في هذا اإلطار، فمن حيث النسبة العامة ومن هنا بد، والتي صرح فيها الطالب % 60.00في مواقف الطالب نجد أن أكبر وأبرز نسبة هي

أنهم في غير حاجة إلى مساعدة المدرسة لهم بمدهم بأقراص ممغنطة تتضمن معلومات نجد نسبة الذكور تأتي أوال مقدرةعلمية وتربوية عن التربية الجنسية، حيث

من % 57.89 من مجموع إجاباتهم، وتلي ذلك نسبة اإلناث وتقدر بـ %61.90بـ مجموع إجابات اإلناث، الشيء الذي يظهر احتمال وجود مصادر أخرى عند الطالب

ى الممغنطة علص واالستفادة من مثل هذا األقرالتجعلهم يزهدون في طلب الحصومستوى المدرسة، ونحن مع ذلك نبقي دوما احتمال تعرض الطالب إلى تجارب جنسية

.غير موثوقة وال سليمة وال صادقة وسبق لنا الوقوف عليها في جداول هذه الدراسة

أما الفئة الثانية من الطالب وهي الفئة التي عبرت عن حاجتها في الحصول على من المدرسة مثل األقراص الممغنطة المشار إليها، مصادر إعالمية متطورة من هذا النوع

من % 42.10، حيث تأتي اإلناث أوال بنسبة تقدر بـ %40.00حيث تقدر نسبتها بـ ، ومن هنا يعطينا الجدول %38.09مجموع إجابات الطالبات، يليهن الذكور بنسبة تقدر بـ

بوضوح إلى أن مصادر فرصة اإلشارة إلى أن عدد اإلناث المرتفع هنا على الذكور يشيرالحصول على المعلومات من جهات بديلة هو أقوى عند الذكور من اإلناث، ونقصد هنا المواقع المتوفرة على مستوى االنترنت ، حيث يستغلها الذكور أكثر من اإلناث، ومن هنا فاإلناث لديهن الرغبة أكثر من الذكور في الحصول على أقراص ممغنطة من المدرسة

المتعلقة بالتربية الجنسية، لالستفادة منها بالطريقة العلمية تهن مختلف المعلوماتشرح ل .الموثوقة والسليمة

368

تحديد المبحوثين لفوائد األقراص الممغنطة الخاصة بالمعلومات :60ـ الجدول رقم .الجنسية

معرفة

خصائص

الجنس

المخالف

يعطي

معلومات

تطبيقية

جهةمو

تدعيم للخبرات

وتوسيع

للمعلومات

تقديم كل

جديد خاص

بالظاهرة

اطالع فردي

بدون حرج

فيها تقنيات

خاصة غير

موجودة في

المدرسة

المجموع

الفوائد

% ك % ك % ك % ك % ك % ك % ك الجنس

100 18 16.66 03 11.11 02 16.66 03 33.33 06 5.55 01 16.66 03 ذكور

100 23 30.43 07 21.73 05 04.34 01 13.04 03 21.73 05 08.69 02 إناث

100 41 24.39 10 17.07 07 9.75 04 21.95 09 14.63 06 12.19 05 المجموع

أن هناك ستة عشر طالبا صرحوا 57تبين لنا من خالل نسب وإحصائيات الجدول بأنهم يرغبون فعال من إدارة المدرسة أن تزودهم بأقراص ممغنطة، تتضمن معلومات

ادات وتوجيهات جنسية علمية من مقتضى وجود مادة التربية الجنسية ولو إلكترونيا، وإرشولذلك فإننا سنقف في هذا الجدول على أهم العوامل التي يراها هؤالء الطالب ضرورية

الخاصة صوإيجابية ومفيدة لهم في حالة قيام إدارة المدرسة بإعطائهم مثل هذه األقرا .بالتربية الجنسية

فهذا الجدول يقوم على خيارات أجوبة يب أجابوا بمحض اختيارهم وبالتالالطال التي عبروا عنها بأنفسهم، تالطالب المعنيين بهذه اإلجابة، ومن هنا سنقرأ مجمل الخيارا

ومن هنا نجد أن أكبر نسبة في هذه اإلجابات هي تلك التي ركزت على أن األقراص ، ومن ةالشرح ال تتوفر عادة في المؤسسات التربويالممغنطة تحمل دوما تقنيات للعرض و

هنا فهم يحبذون هذا النوع من التقنيات لتمكنهم من قراءة معلوماتهم بتقنيات تعليمية من مجموع الخيارات، % 24.39 لإلجابات هنا بـ ةمتنوعة، حيث تقدر النسبة العام

، % 30.43ة إجاباتهم بـ وتنفرد اإلناث بنسبة معتبرة وفارقة عن الذكور حيث تقدر نسب .% 16.66في حين تقدر النسبة عند الذكور بـ

الفئة الثانية من اإلجابات هي الفئة التي يركز فيها الطالب على أن مثل هذه الخطوة ستساعد على تدعيم الخبرات الجنسية وتوسيع المعلومات، وهنا نالحظ أن النسبة

369

خيارات األجوبة، حيث يأتي الذكور من مجموع% 21.95العامة لإلجابات قدرت بـ من مجموع خيارات أجوبة الطالب الذكور، في حين تأتي % 33.33أوال بنسبة تقدر بـ

، ومن هنا يتبين لنا وجود اتجاه معتبر عند % 13.04نسبة الطالبات تاليا بنسبة تقدر بـ . يمتلكونهاالطالب يبحث عن تدعيم الخبرات الجنسية وتوسيع مجاالت المعلومات التي

الفئة الثالثة من اإلجابات هي الفئة التي اتجه فيها الطالب إلى التأكيد على أن هذه الخطوة ستساعدهم على تحقيق اإلطالع اإللكتروني بمفردهم دون إزعاج وال إحراج

، ولعل االتجاه نحو هذه الفئة مرده كما رأينا في % 17.07وتقدر نسبتها العامة بـ قة إلى تصريح عدد معتبر من الطالبات أن جنس المعلم يحرجهم ويقلقهم الجداول الساب

كلما تعلق األمر بدروس وحصص عن التربية الجنسية، فهناك من جهة الحرج في الحضور والمتابعة وهناك حرج العجز عن طرح أسئلة ذات طابع جنسي تعكس

رفع بكثير من نسبة انشغاالتهن بالخصوص، ولهذا نجد هنا بوضوح أن نسبة الطالبات أ ، في حين تأتي بعدها نسبة الذكور بعيدة %21.73الذكور حيث تقدر هذه النسبة بـ

من مجموع إجابات المبحوثين الذكور، ولعل هذا االختالف % 11.11كثيرا وتقدر بـيعود كما أكدنا من قبل إلى أن الطالب الذكور لديهم مصادر اخذ المعلومات أوسع من

.ذلك نشعر بالحاجة كبيرة عندهن عكس زمالئهم الطلبةالطالبات، ول

الفئة الرابعة من اإلجابات هي الفئة التي اتجه فيها الطالب إلى التأكيد على أن هذه الخطوة ستساعدهم على الحصول على معلومات جنسية تطبيقية موجهة ومفيدة

وال إحراج وتقدر ويستغلونها تربويا بعيدا عن اإلطار الجماعي المدرسي دون إزعاج ، حيث نجد نسبة اإلناث أرفع من نسبة الذكور، حيث نجدهن %14.63نسبتها العامة بـ

ولعل % 05.55 ، ويليهن الذكور بنسبة تقدر بـ % 21.73ينفردن بنسبة مقدرة بـ االتجاه نحو هذه الفئة مرده كما رأينا في الجداول السابقة إلى تصريح عدد معتبر من

جنس المعلم يحرجهم ويقلقهم كلما تعلق األمر بدروس وحصص عن التربية الطالبات أن الجنسية، ولذلك فهن دوما يبحثن عن بدائل، فهناك من جهة الحرج في الحضور والمتابعة وهناك حرج العجز عن طرح أسئلة ذات طابع جنسي تعكس انشغاالتهن بالخصوص،

ير من نسبة الذكور، ولعل هذا ولهذا نجد هنا بوضوح أن نسبة الطالبات أرفع بكث

370

االختالف يعود كما أكدنا من قبل إلى أن الطالب الذكور لديهم مصادر أخذ المعلومات .أوسع من الطالبات، ولذلك نشعر بالحاجة كبيرة عند الطالبات عكس زمالئهم الطلبة

عند الطالب ترى أن من فوائد وجود األقراص ةالفئة الخامسة من خيارات اإلجابممغنطة أنها تعطيهم الفرصة والوقت الكافيين دون قلق وال حرج من معرفة خصائص ال

والعكس رالجنس المخالف، حيث تتمكن األنثى من معرفة الخصائص الجنسية للذك، حيث % 12.19بالعكس، ومن هنا فقد قدرت النسبة العامة إلجابات في هذه الفئة بـ

، وهنا نالحظ أن % 08.69بة اإلناث بـ ، وقدرت نس% 16.66قدرت نسبة الذكور بـ الذكور أكثر ميال وقوة في طلب معلومات جنسية عن اإلناث، وهذه الفئة معاكسة

.ومتناقضة مع الفئة السابقة، وهذا يبدو طبيعيا أن نجد الذكر أكثر ميال نحو األنثى

الب أما الفئة السادسة واألخيرة في هذا الجدول فهي تلك الفئة التي يعبر الطالمبحوثون فيها عن أن مثل هذه التقنية إن توفرت فهي تعني تقديم كل جديد عن الجنس للطالب في حينه، بمعنى أنهم يفهمون أن هذه التقنية ترمي إلى إعطاء الفرصة الكاملة لهم ليكونوا على اطالع دائم ومستمر بما يجد في هذا اإلطار، ومن هنا نجد أن النسبة العامة

، وتأتي % 16.66 ، حيث تقدر نسبة الذكور بـ % 09.75 تقدر بـ ةإلجابلخيارات ا من بساطة م، وعليه يبدو بوضوح أنه على الرغ% 04.34بعدها نسبة اإلناث وتقدر بـ

نسبة هذا االختيار أن هناك تفكير إيجابي وفاعل عند الطالب يهدف إلى البحث المستمر وهو تربويا ع كل ما يجد في هذا الموضوعن المعلومات التي تساعدهم على اكتساب

.مؤشر جد إيجابي

371

:نتائج الفرضية الثالثة

علم مادة يتعامل طالب المدرسة ويتفاعلون بحيوية تربوية تعلمية مع محتوى مقرر ـ .الواردة فيهالجنسية األحياء ويبدون اهتماما بالمعلومات

لفرضيتين السابقتين أنها قد في خالصة نتائج الفرضية الثالثة نشير وعلى غرار اتحققت من حيث كون أن الجداول األساسية فيها قد أبرزت لنا مدى قوة التفاعل بين الطالب المبحوثين ومحتوى مقرر علم األحياء فيما تعرضه عليهم من معلومات متعلقة

ود بالوظيفة الجنسية، ونرد قوة تعامل الطالب مع محتوى المادة بحيوية تعلمية، إلى وجوسائل إيضاح تقنية و بيداغوجية ذات نوعية متخصصة متعلقة بالسياق التعليمي في المدرسة، بقدر ما هي انشغاالت الطالب واهتماماتهم الكبيرة بين واقع تعليمي له خصائصه البيداغوجية وبين حضور تربوي ثقافي متميز يمارس تأثيرات إيجابية في

.تكوينهم التعليمي والسلوكي

دي أكثرهم قبوال بأن يدرس التربية الجنسية عند معلم من غير جنسه، ما يدل يبفعال على وجود حيوية تعلمية قوية، التي تجعل الفرد متواكبا على تسيير حياته وإصدار قراراته بنفسه، ويشعره بهويته الجنسية وقدرته على اكتساب خبرات جديدة، وبالتالي فهم

.عليمي بحيوية، بسبب أثر هذه الخلفية التعليمية اإليجابيةيتعاملون مع البرنامج الت

إنه ورغم وجود هناك مشكل االستعمال السلبي للدين وللقيم الدينية في مواجهة جالحقائق والنظريات العلمية الثابتة بالبحث والنقد والعقل، فإن اتجاه الطالب نحو البرنام

ه النظريات والخالصات العلمية كان قائما كان إيجابيا وعلميا، ومن هنا فالتعامل مع هذ .على رؤية نقدية تكوينية في حدود الشروط العلمية

ولذلك رأينا في جداول هذه الفرضية، كيف أن الطالب يتعاملون بحيوية مع محتوى المقرر، بمبررات علمية وأخالقية وقيمية واضحة وبارزة تدل داللة قاطعة على

يتحكم في أنماطهم الفكرية والعلمية وهناك تشبث واضح بنتائج أن البعد العقلي والتطبيقي .نظريات تطبيقية ذات عالقة قوية بالمنظور العلمي المقدم لهم في مقرر علم األحياء

إنه ومع كل ما سبق نود اإلشارة إلى جانب غير مؤثر في هذه العالقة ويكمن أيضا ترتيبا غير مبرمج من حيث في هذا اإلطار اإلنساني الذي يرتب الجانب العلمي

372

األولويات، على الرغم من أهميته وحيويته وعالقته بتنظيم شؤونهم النفسية والفكرية واالجتماعية وحتى الصحية، خاصة إذا تم النظر إلى أن المعرفة خارج إطارها السليم

سية وهو اعتبارها بالضرورة مركز االهتمام، وبالتي فإن الجهد المركزي يركز بدرجة أساعلى ضبط المعرفة التعليمية كمعرفة قائمة على االتجاهات واألبعاد التقنية المعمول بها

.معياريا، وربطها ربطا عالئقيا حيويا مع موقع وحاجات الطالب في سياقه التعلمي

لكن ونحن نولي أهمية للطالب كمركز اهتمامنا التعليمي والبيداغوجي، فإن مستوى والتوقيت الذي يضبطها زمنيا، فاالتصال متواصل ةمحتوى الماد ال يتوقف عند مالتعلي

فومفتوح والمتابعة دائمة مستمرة وكل تقييم يجرى هو تقييم توجيهي يساعدنا على الوقوعلى مختلف جوانب النقص التي يتم التدخل لعالجها والوقوف على كل تفاصيلها، وإنما

عب هو استمرار تأثير أنساق غير علمية الذي يبقى دوما يصنع هذا الفارق ويخلق المتافي النسق العلمي، فيتحول العلمي تحت هذا الضغط إلى مسارات تخلق للمتعلم ولصاحب

. البيداغوجي والمعلم والمطبق والمستشار جوا من المتاعب والمشاق والمواجهاتجالبرنام

مج يبرمج على كما أن من المفارقات التي كشفتها هذه الدراسة ميدانيا، أن المبرأساس التعامل مع مجتمع العلم والمعرفة ويقتصد إلى أبعد حد في التركيز على مثل هذه العوامل الكابحة والمعطلة لمسيرة التطبيق العلمي للنشاطات المبرمجة، فإن الذي نحرص على توضيحه هنا أن انتقاء هذه الوحدات التعليمية المتضمنة في مادة علم األحياء

عمليا يهدف إلى ربط الطالب بمحتوى ومستوى النصوص الواردة والمقررة وتوجيهها .بصفة رسمية، لتجعلهم قريبين من مستوى التلقي

موقف المبحوثين يعبر عن وجود حيوية تعلمية خاصة بهم وبالوسط االجتماعي واألسري الذي يعيشون فيه ولطبيعة األنماط السلوكية والتربوية التي يتفاعلون في

رها، أكثر مما هي متعلقة بطبيعة هذه السندات المختبرة علميا وتطبيقيا لصالح الطالب إطافي هذه المادة العلمية الحيوية، وبالتجربة الشخصية في التعامل معهم نؤكد أننا لم نتلق صعوبات في تطبيق هذه السندات بيداغوجيا وديداكتيكيا وجعل الطالب يتعاملون معها

ل علمي، مع إتاحتنا الفرصة أمامهم دوما لطرح انشغاالتهم بروية وهدوء وتواص

373

ومشاكلهم، لنساعد الجميع على حلها وفتح األفق أمامهم الكتساب مستوى علمي ومعرفي .راق

في األخير ما يمكن أن نخرج به كخالصة من خالل هذه الدراسة أن المبررات التعليمية المتعلقة بالتربية الجنسية التي يرتكز عليها المبحوثون لها عالقة بالبيداغوجية

وبما يرتبط بها، فهم يعتبرون تارة أن جنس المعلم مشكلة، وتارة يختلقون تعارضا بين .الدين والجنس، وتارة يربطون موقفهم الثقافي األسري بالمحتوى العلمي التطبيقي للمادة

تربوي هذا ما يمكن أن نعتبره بدورنا دليل ومؤشر على وجود نشاط نفسي وعاطفي يتميز به هؤالء الطالب المراهقون، فمعلم المادة يتيح لهم الفرصة دوما للحديث معهم وطرح كل انشغاالتهم ومشاكلهم ومساعدتهم تربويا وأخالقيا وفكريا من أجل المرور على هذه المرحلة بسالمة وأمان وعافية، وهذا األمر عبارة عن تصرفات للفت انتباه

. ثين بأن مشاكلهم هي عادية وطبيعية في هذه المرحلةوعناية المبحو

374

النتائج العامة للدراسة

من المهم أن نشير في بداية هذه الحوصلة النهائية لدراستنا أن البحث فيها كشف لنا في هذا السياق، نبوضوح عن وجود فراغات دراسية كثيرة يجب أن تمأل من قبل الباحثي

االت الطرح والمعالجة فيها، فالظاهرة ليس حكرا على تخصص بعينه، وإنما نجد تعدد مجالدارس المعالج يجد نفسه مضطرا لألخذ بمداخل من تخصصات عديدة، وعليه فأول ما

للتربية الجنسية ال يمكن التطرق إليها ةواجهناه في هذه الدراسة هو أن األهمية البالغ .غيره من التخصصاتانطالقا من زاوية تخصص بعينه دون

ومن هنا الحظنا من خالل الدراسات السابقة التي استعرضناها وحللناها وقدمناها في هذه الدراسة سواء تلك التي أنجزت في المجتمع العربي السعودي أو خارجه، أن أغلبيتها وقعت مشكلة منهجية عقيمة، وهي أنها تركزت على جانب مدخلي تحليلي من

حساب تخصصات أخرى، مما جعل نتائجها النهائية قاصرة زاوية تخصص على .ومحدودة، ومن هنا فقد بادرنا في دراستنا هذه إلى المقاربة على أساس المداخل المتعددة

فقد اعتمدنا على مقاربات التحليل النفسي وعلم النفس االجتماعي وعلى علم اهرة الجنسية ومن هنا كان االجتماع، كما اعتمدنا على بعد التحليل األنثروبولوجي للظ

المعروفة عالميا منذ نهاية الحرب آلفريد كينزيارتكازها واضحا على أعمال األمريكي .العالمية الثانية وإلى اآلن

وعليه نود أن نشير في خالصة هذه الدراسة أن مقاربتنا الموضوع المدروس من بيير بورديو، وكذا مقاربة فرويديةالمدرسة الزاوية المقاربة التحليل ـ نفسية التي مثلتها

المتعلقة بالقهر الرمزي في األنماط الثقافية السائدة والمتداولة في المجتمعات التي ترفض أنماط ومجاالت تعيد من خاللها إعادة إنتاج األنماط والقيم السائدة على أساس النظر إليها

ان، ومن هنا فقد توفقنا توفيقا بأنها تمثل رصيدا قويا في مجال رأس المال الثقافي لإلنس، فاالختيار كان ناجحا والتحليل بورديو وبيير سيغموند فرويدكامال على المزاوجة بين

.كان في محتوى أهمية هاتين المقاربتين

لقد تبين لنا من خالل تتبع المعطيات المستقاة من الميدان ومن خالل التحليل هناك فاصل كبير مازال يؤثر ويمارس ضغوطات التطبيقي الذي اعتمدناه في دراستنا أن

375

في اتجاهات شتى وذلك هو المحيط االجتماعي األسري، فعلى الرغم من التقدم العلمي والتقني وعلى الرغم من قوة الثقافة اإللكترونية المتنامية بقوة في عالمنا المعاصر، فقد

نات ومرتكزات الثقافة كشفت لنا تفاصيل العينة أن هناك تأثير قوي جدا تزاوله مكو .الجنسية األسرية في تحديد مواقف األفراد واتجاهاتهم وسلوكاتهم تجاه السلوكات الجنسية

وعلى هذا األساس كشفت لنا تصورات ومفاهيم الطالب المبحوثين عن مختلف المسائل الجنسية التي سألناهم عنها أنهم يميلون إلى تغليب الرؤى والمواقف السائدة في

هم على حساب الرؤى والتحاليل العلمية التي كان من الواجب التقيد بها، وخاصة أن أسرالبرنامج التعليمي السعودي في المدرسة السعودية يتيح لهم كل اإلمكانيات الكتساب ثقافة

. المرتبطة بهال رائعة ومتميزة في مجال التربية الجنسية وكل التفاصيةعلمية وتطبيقي

في مستوى هذا التحليل والتطرق لألمور نميل للتأكيد بحرص كبير هذا كله يجعلنا على أن الجداول التي حللناها كشفت لنا وجود تأثيرات مستترة قد يكون عمقها محدد

من قبل المراهقين، أي بمداومة تبحسب زمن ووقت ومكان المزاولة في هذه السلوكيااصة إذا تعلق األمر بعرض أمور الرجوع إلى نفس األنماط في الحكم على األشياء وخ

علمية في المدرسة السعودية يرفضونها على أساس هذه األنماط السلوكية المقيدة والمرمزة، ونعني بذلك األشياء والممارسات الشائعة اجتماعيا عن الجنس وعن السلوك الجنسي في المحيط األسري والحدود التي يرسمها بين مجال المرء المرئي والملموس

.جال الرمز الجنسي غير المرئي والذي يبقى ظال مرافقا للفرد أينما حّل وتحركوم

فمثل هذه المجاالت الجنسية غير المضبوطة وغير المحددة، قد يكون الطالب المبحوثون من ضحاياها في أية لحظة من لحظات التفاعل واالتصال من خالل استجابتهم

تربية الجنسية وبمقتضياتها السلوكية أو من خالل وسعيهم للقيام بأشياء مرتبطة بهذه الالفضاءات السياقية كاألحاديث والممارسات والقراءات ، فيؤدي قيامهم ببعض األشياء منها إلى تعريض أنفسهم إلى صدمات نفسية، يصح هذا الحكم على اإلناث كما يصح على

لى مسائل الجنس الذكور، وغالبا ما يتجهون في ظل الطابو االجتماعي المضروب عوحيثياته وبخاصة التقسيمات الفضائية الجنسية إلى اعتماد طرق خفية ومستترة للقيام

.بأشياء تشكل عليهم ضررا جنسيا من الدرجة األولى

376

وقد وقفنا في عينتنا المبحوثة على األضرار التي ستلحق بهم نتيجة اإلدمان على لذلك إال بعد فوات األوان، وخاصة من خالل تغير مواقع االنترنت، وغالبا ماال يتم االنتباه

نفسياتهم وتحولهم من حال نفسي عاطفي إلى حال نفسي عاطفي مغير ويتميز بالتوتر .والقلق واالضطراب تحت وقع ما حصل لهم

بدوره لم يكن وليد سذاجة وال تبعية وال غياب عن مواكبة تطورات لهذا العامغيير، ولكن ألن هناك شيئا مهما ال يبدو سهال العثور عليه والتكيف مع إفرازات التعالواق

والتحكم فيه من البداية نظرا لعمله المؤثر والكبير من خالل السلوكات المستنبطنة لألفراد، ومن هنا يتضح أن هناك نظام خاص وصارم يتحرك على مستوى األنماط الثقافية

اقعا ثقافيا جنسيا يخضع ويستجيب االجتماعية األسرية يفرض على الطالب المبحوثين و .لرؤية موقفية مجتمعة تحدد بوضوح مجاالت االستهالك والتعلم الجنسي

إن خصائص األسر تلعب دورا رئيسيا ومهما في تحديد السمات التي يحملها الطالب تجاه جنسه وجنس الطرف اآلخر، حيث يتبين لنا بوضوح أن األسر تتيح في

إلناث من الحصول على معلوماتهن الجنسية وذلك ألن الفضاء وسطها إمكانية كبيرة لاالتصالي الجنسي موزع على أساس أن محيط األسرة الداخلي متاح جنسيا للفتاة وليس للفتى، وخارج األسرة يكون الفضاء الجنسي بكل ما فيه متاح للذكور أكثر مما هو متاح

ا يخص شبكة االتصاالت بينهم وبين لإلناث، بينما األمر ليس كذلك بالنسبة للذكور فيماإلطار النسائي األسري وهو ما يدّل ويكشف بوضوح، أن النساء في هذه األسر يتميزن بإثارتهن للمسائل الجنسية في الوسط األسري وفتح باب النقاشات حولها بحرية كبيرة

.ودون موانع وال حدود، بينما ال يستفيد الذكور من نفس الجو

ي أن مجتمع الذكور في هذه األسر ال يعطي أية إمكانية وال فرصة وهذا كله يعنمناسبة للحديث عن المسائل الجنسية والمعلومات المتعلقة بمثل ما هو متوفر في الوسط النسائي فيها، بل ويضع هذا المحيط لكال الجنسين قيودا وقوانين شفهية غير مكتوبة وال

ر، وعليه تبين لنا أن من أكبر معوقات التربية مرئية وال ثابتة عند موقف دون موقف آخالجنسية في الوقت الراهن، هو طبيعة توزيع مجاالت العالقات االجتماعية داخل وخارج

377

األسرية بحرية تاألسرة، والتي تسمح رمزيا لإلناث من استعمال فضاء البيت والعالقا .كبيرة لتبادل األحاديث والكالم عن المسائل الجنسية

يحرم الذكور من ذلك بصفة مطلقة وقهرية، أما خارج البيت األسري في حينفيتيح هذا التقسيم ميال قويا وتوجيها للذكور الكتساب معلوماتهم من هذا الوسط دون توجيه وال رعاية وال حضور مما يعرض الذكور لخطر االكتساب من مواقع خطيرة وغير

بنات ال تتاح لهن نفس اإلمكانيات المتاحة سليمة تربويا وال علميا، ولهذا نالحظ أن ال هو من أخطر التقسيمات مللذكور خارج الوسط األسري، وعليه فإننا نؤكد أن هذا التقسي

.التي تواجه المراهقين والشباب في المجتمع

وعلى الرغم من تطور مناشط الحياة وتعقدها ما زلنا نشهد قوة وصرامة هذه عية، فالطالب المراهق حتى ولو كان يعيش في وسط حضري التقسيمات األسرية االجتما

متطور وأسرته تتوفر على تقنيات االتصال المعاصرة، إال أننا نالحظ بقاء هذه العالقة الرمزية االجتماعية، التي تجعل المنزل األسري للنساء، وعلى الرجال أن يبحثوا عن

الجنسية بين الطرفين في هذا فضاء لهم خارج المنزل األسري، وهكذا تتحول الحياةالوسط األسري إلى ألغاز وخبرات صعبة سيعيشونها باغتراب وتردد، وخاصة أن الطرفين يجهالن طباع وخصائص بعضها البعض، فيرتبطان بعالقة يلفها المجهول

.والغموض وعدم اتضاح الرؤية

ت رمزية، على هذا األساس نؤكد أن الفواصل العرفية القائمة على أساس تقاطعاتحد من مستوى التفاعل والتعامل مع المسائل الجنسية في الوسط األسري، وقد تمكنت المدرسة السعودية بالجزائر من خالل برنامج مادة علم األحياء من أن تغطي فراغا كبيرا كان موجودا في واقع المبحوثين، فالمسائل الجنسية التي اعتبرها المبحوثون استفادات

وية أتيحت لهم في المدرسة، تعد انعكاسا طبيعيا وواقعيا النعدام مثل هذه علمية وتربالتوجيهات التربوية في األوساط األسرية للمبحوثين وعليه نرى أن للمدرسة السعودية ةدور تربوي فاعل وإيجابي في منح المبحوثين القواعد التربوية األساسية الخاصة بالتربي

.الجنسية

378

ة كذلك على مجموعة من الدالالت السوسيولوجية عند وقفنا خالل الدراسالجنسين، وخاصة من جانب اإلناث حيث نؤكّد مرة أخرى على أن الوسط اإلناثي خاص ومتميز فيما يتعلق بالتربية الجنسية عن الذكور، فهن يضعن من بين دوافعهن التعلمية

الجنسية ودافع الشغف دافع السعي لمعرفة هويتهم الجنسية، وعدم المعرفة بالمسائل .والفضول

ونرى هنا أن الغياب المستمر للتربية الجنسية العلمية في مختلف أطوار التعليم يشكل فراغا كبيرا وبابا مفتوحا على كل االحتماالت، نتيجة عدم تمكين المراهق من معرفة هويته الجنسية بطريقة علمية صحيحة، وتركه في متاهات البحث عن معلومات منهنا وهناك مما يجعله في وضعية معلوماتية حرجة، وعدم قدرته على إيجاد المصدر الذي يراجع منه معلوماته ويضبطها، ومن هنا كانت اإلناث أكثر وضوحا في إبداء معاناتهن

.في هذا الجانب، وهن الطرف الفاعل والفاعل األساسي ضمن هذه العالقة الثنائية

إلى االستنتاج بأن اإلناث يملن أكثر من الذكور إلى هذا وهذا هو األمر الذي يدفعنا التقدير نتيجة كونهن في مرحلة المراهقة ولوعات بمعرفة كل التفاصيل عن الجنس وهن أكثر ميال من الذكور لتجاذب أطراف الحديث حول هذا الموضوع بينهن، وهن أيضا أكثر

امية، الشيء الذي يدفعهن بقوة الغرتميال من الذكور إلى الحديث عن القصص والعالقاإلى إعطاء هذا االنطباع، لذا نالحظ بوضوح أن لإلناث انتظام في المطالعة لكن الذي يحول بينهن وبين المطالعة أوضاع أسرية باألساس، كمنع األولياء لهن أو عدم اهتدائهن

تب لتحقيق الجو االجتماعي المناسب في الفضاء الذي تتيح لهن اإلطالع على الكوالمجالت التي فيها معلومات جنسية يبحثن عنها، وهو الوضع الذي ال ينطبق على الذكور، حيث هناك عوامل أخرى تتدخل في عدم االنتظام وخاصة التخوف من الجنس أو عدم توفر الوقت الكافي للمطالعة، وهذا ما يعني وجود انشغاالت كثيرة ومتنوعة قد

.تمنعهم من فعل ذلك في أوانه

والتفاصيل الواردة فيها أنه ونتيجة لدراستنا كشفت لنا من خالل مختلف الجداو الوسط األسري جلهذا التوزيع والتقسيم الفوضوي لفضاءات التعلم الجنسي داخل وخار

االجتماعي، حصل اتجاه قوي لدى المبحوثين للذهاب إلى نوادي اإلنترنت واإلطالع هناك

379

علقة بالمسائل الجنسية من خالل استغالل مواقع على كل العروض والمواضيع المتاالنترنت المختصة في عرض مثل هذه المعلومات، حيث تستخدم شرائح معينة من المبحوثين ومن الجنسين اإلنترنت إلقامة عالقات عبر مواقع المحادثة أو ما يسمى بغرف

.الدردشة

في ظهور مشكالت ومن ثم تتحول إلى عالقات رسمية تمارس في الواقع وتتسببوأزمات ومواقف وأمراض جنسية مختلفة، وتفشي السلوكيات النفسية المضطربة وبهذا تضيع منهم أوقات ثمينة وباهظة الثمن دون طائل بين مشاهدة الصور العارية أو إلقامة عالقة مشبوهة بين شباب وفتيات يعرضون خدماتهم الجنسية عبر االنترنت أو إقامة

).المثلية الجنسية(لمثلين من الجنسينعالقات بين ا

وتبادل األخبار عبر شبكات المعلومات Chat Sectionsوتوجد أقسام للدردشة عن الجنس بحرية كاملة بين الشباب والمراهقين، ويتم غالبا في هذا السياق بث صور

أنه ورغم أن هذا العمل ال يتمتع بأية حماية، إال، Child Pornographyعارية لألطفال .يصعب تتبع مصدره في الوقت نفسه

هنا أن كال الجنسين موضعا عامل االنترنت ةوما يقوي وجهة نظرنا التحليليموضعة دقيقة من حيث ضبط اتجاه التعلم، مما يشعرنا فعال أنهما يستقيان المعلومات من

ل وهلة دفعا هذا المصدر المتاح والمستتر والحافظ لألسرار ويتفاديان التركيز عليه من أوللحرج وإبعادا لنظرات الشك أو النقد وجعله يظهر كعامل تابع ليس له أهمية وال تأثير، ففي الحقيقة يعتمدان كثيرا على هذه الوسيلة، الشيء الذي يضعنا فعال أمام مسألة ربط

. العالقة بين مواقع االنترنت وطبيعة المعلومات والمفاهيم التي يحملونها عن الجنس

ا توجد ثمة مشكلة تتعلق باألطفال الذين يستطيعون الوصول إلى المحادثات كم Hardcore، ويتبادلون صور المعاشرة الجنسية Sexual Conversationsالجنسية

Pictures أو يصادفون مراهقين يغررون بهم على مقابلتهم، ولذلك نرى أن من غير كجليسة On Line Serviceاشرة الضرورة المطلقة تركهم لوحدهم يستخدمون خدمة مب

، فالذين هم في الخدمة المباشرة قد ال يبدون Electronic baby-sitterأطفال إلكترونية .مثلما يظهرون في الحياة العامة

380

ومن هنا نؤكّد أن التقسيم الفضائي والمجاالتي للتربية الجنسية داخل األسرة سين معا وما زالت القيم الثقافية وخارجها يوزعها بطريقة تخلق الضيق والحرج للجن

األسرية في هذا الباب بالذات تزاول تأثيرها بقوة رغم ارتفاع نسب التحضر والتطور والتحرر من القيم التقليدية الضاغطة، فهما يشعران بغربة جنسية، سواء من أتيحت له

التعلم ومن لم تتح له فرصة عرض ما لديه من معلومات لتوجيهها وتصويبها وتحقيق التربوي المفيد، ولهذا يبقى هذا التقسيم مستمر ولكن يستمر لتتفاقم مشاكله ومتاعبه وإفرازاته السلبية المضرة، ذلك أن حاجات المراهق تزداد وتتنوع مع تزايد التطور والتنوع العلمي المضطرد يوميا، وبالمقابل يبقى نفس القانون دون تعديل وال تحوير وال

األسرة ة في ضيق وحرج في هاتين البيئتين، بيئقومؤثرا، ويجعل المراهتطوير مستمرا والخطر لهم، وتعطيهم ضوبيئة المدرسة، وهكذا تلعب مقاهي اإلنترنت الدور المعو

. تقسيما مشتركا جديدا ال فارق فيه، ولكن ال تعطيهم الحماية وال الوقاية وال التوجيه

رسلة من فتاة جذابة فاتنة وجنسانية، في حين أنها فأحيانا قد تبدو الرسالة وكأنها مقد تكون مرسلة في الحقيقة من رجل في الثالثين من عمره، وهكذا يجب أن يتم تحذير الطالب المراهقين بأال يقوموا مطلقا بإفشاء معلومات شخصية، وأن يخبروا آباءهم إذا ما

لراحة، وقد الحظنا من خالل تحليل تلقوا بريدا إلكترونيا أو رسائل تجعلهم يشعرون بعدم امختلف الجداول أن الكثير من المبحوثين طالبات وطالب ال يعرضون على أسرهم المعلومات الجنسية التي تلقوها خارج المحيط ، ما يدل على أنهم يواجهون فعال خطرا

.معنويا قد يهدد مستقبل حياتهم في أية لحظة

األفالم اإلباحية على شبكة االنترنت قضية فلقد أصبح االنتشار الواسع للصور وذات اهتمام عالمي في الوقت الراهن، بسبب االزدياد الهائل في إعداد مستخدمي االنترنت

تكون المواقع والقوائم البريدية مخصصة لنشر الصور حول العالم، حيث من الطبيعي أن عن القوائم البريدية التي الجنسية بكافة أنواعها وأشكالها، وتختلف المواقع اإلباحية

تخصص لتبادل الصور واألفالم الجنسية، في أن المواقع اإلباحية غالبا ما يكون الهدف منها الربح المادي حيث يستوجب على متصفح هذه المواقع دفع مبلغ مقطوع مقابل مشاهدة فيلم لوقت محدد، أو دفع اشتراك شهري أو سنوي مقابل االستفادة من خدمات هذه

381

لمواقع، وإن كانت بعض هذه المواقع تحاول استدراج مرتاديها بتقديم خدمة إرسال صور ا .جنسية مجانية يومية على عناوينهم البريدية

من هنا وعلى أساس هذه المعطيات بدا لنا واضحا انه من الطبيعي جدا أن تتحقق منهجية، مما كل فرضياتنا، فقد تحققت الفرضيات الثالث ضمن شروط علمية تطبيقية و

.يدل على أهمية الخيارات المنهجية والمعرفية التي اعتمدناها في هذه الدراسة ومن البداية

كما أن دراستنا الميدانية أحالت نظرنا ومن جديد إلى معالجة نفس القضايا التي طرحتها الدراسات السابقة التي اعتمدناها، وهو أن هناك حاجة ماسة بالفعل إلى ضرورة

الجنسية، فقد تبين من ة األجواء والفضاءات من أجل التأسيس لمنهاج خاص بالتربيتهيئةمواقف المبحوثين المختلفة، ومن تحليلنا للواقع الثقافي األسري أن هناك واقع يفرض نفسه في االتجاهين معا، إما التأسيس لمنهاج تربوي جنسي علمي في المؤسسات التربوية

رضوخ والقبول بواقع يفرض علينا خياراته القريبة من االنحراف وبإشراك األولياء وإما ال .والفوضى الجنسية أكثر مما هو قريب من الواقع العلمي التعليمي

لذا من الطبيعي أن نفهم الصعوبة التي تالقيها الهيئات التربوية المختصة في مية كبقية البرامج إقرار برنامج تربوي عن التربية الجنسية يطبق في كافة المراحل التعلي

األخرى، من جهة هناك ضغط اإلرث الثقافي االجتماعي وتقسيماته الذي يصنف الجنس في باب القذارات والفعل النجس، وال يفتح أي مجال للتوعية والتوجيه التربوي السليم، ومن جهة ثانية هناك عدم توافر برامج للرعاية التربوية الجنسية التي تأخذ وضعية

النفسية بعين االعتبار، وكثيرا ما كان االتجاه إلى هذا النوع من البرامج التربوية المراهق الجنسية والتركيز عليها ألجل التقليل من أخطار التمثالت الجنسية الخاطئة لدى الطالب والمراهقين، وهذا ما الحظناه جيدا وكان بارزا دون شطط في مواقف المبحوثين

. وسلوكاتهم

قى على المؤسسة التربوية الرسمية أن تقوم بدور تكويني توجيهي بالمقابل يب، ةكبير في مختلف مستويات المراحل التعليمية وخاصة في المرحلة التعليمية الثانوي

بضرورة التركيز بالجمع بين مهامها األساسية في التوجيه والتنشئة وتجاوز النقائص التي

382

أفرادها الكبار والصغار فيها، وهو الشيء الذي قد تبرز في التجربة األسرية التي يحملها .قد يؤثر سلبا في كثير من نواحي شخصياتهم

سواء أكان هذا المجهود من خالل برنامج متخصص في التربية الجنسية أو في إطار اتجاه تنشؤي عام ومنظم يجعل من اإلدارة المدرسية الطرف المسؤول عن كل

ا المتكاملة في هذا السياق، باعتبارها سلطة معنوية تربويالعمليات التي تتطلبها التنشئةترعى مراقبة ومتابعة تطبيق مختلف الوحدات الدراسية ذات العالقة بالتربية الجنسية، كما هو الحال مع مادة العلوم الطبيعية ومادة علم األحياء ومواد التربية اإلسالمية، وضرورة

.ات اإلرشاد ليكون العمل متكامال وهادفاتكثيف العمل مع مستشاري التربية وهيئ

كما يجب أيضا العمل على تهيئة ظروف تكوينية تجعل من المعلمين واألساتذة موجهين تربويين سلسين مع األطفال والطالب المراهقين في كل ما يتعلق بالتفاصيل

ارة نفسانية التعليمية والتدريبية لمكونات الظاهرة الجنسية، والعمل من أجل تحقيق استشموازية ال تدع أية فرصة لوجود وانتشار مواقف سلبية وخاطئة عن الجنس ووقوع بعض الطلبة في عقد نفسية نتيجة الشعور بقبح ودناءة العضو الجنسي والممارسة الجنسية، وخاصة إذا وجدت هذه العقد تدعيما لها في المحيط األسري وفي ثقافة المحيط االجتماعي

.الذي يكتنفها

للتربية الجنسية ونحن نالمس مثل هذه النماذج السلوكية بين إن الميزة األساسية الطلبة المراهقين التي أتينا على ذكرها تجعلنا من حيث النظر التقديري باحثين متأملين في تفاصيل وظائف العمليات التي تنهض عليها، وهو األمر الذي يجعلنا ننظر إليها على أنها

تيارات تحليلي منتظم بين مختلفتقاطع عليمية تقتضي بالضرورة وجود مادة تربوية تفي تناوالته للجنسانية ولقضايا الهوية الجنسية التي يزداد الخطاب التربوي المعاصر

ضغطها مع مرور الطفل وانتقاله من مرحلة إلى أخرى وباكتساب خبرات جديدة، على أن وي يعطي للمراهق أهلية االنتماء للجماعة ال يجب فهم االكتساب هنا بأنه اكتساب عض .والشعور بانتظامية االنتماء الجنساني للجماعة

من هنا نحرص بناء على ما توصلنا إليه من مختلف تحليالت الفرضيات في هذه الدراسة أن تتقاطع النظريات الجنسانية التربوية المعاصرة في تحديد مستويات التفعيل

383

الوظائفية الجنسية وتحديد السلوك الجنسي لدى اإلنسان على الجنسي من خالل تبسيط أساس الجهود المنظمة المخططة التي تبذلها المؤسسات التربوية واإلعالمية واألسرية لتعليم األطفال والطالب المراهقين كافة الجوانب البيولوجية والنفسية واالجتماعية والثقافية

ان بهدف إحداث تغييرات إيجابية واضحة في مجمل المرتبطة بالوظيفة الجنسية لدى اإلنسمكونات الشخصية ذات العالقة بالوظيفة والسلوك الجنسي وتنمية المهارات واالتجاهات

.اإليجابية المطلوبة لحياة جنسية صحية وإيجابية

وتنظر هذه النظريات إلى الوظيفة والسلوك الجنسيين على أساس كونهما يشكالن مجا في سياق الحياة اإلنسانية العادية لكل إنسان وتقتضي هذه النظرة بعدا طبيعيا مند

تصدي فعاليات التربية الجنسية لكل من الجوانب اإليجابية المرتبطة بالسعادة والرضا وكذا الجوانب السلبيةك ودور السلوةالناتج عن دور الوظيف

الجداول المعتمـدة كما كان من بين أهم النقاط التي استرعت انتباهنا من مختلف أن مواقف الطالب المبحوثين من الجنس لم تكن نابعة من مواقف وقيم تربوية اجتماعيـة أو علمية، بقدر ما كانوا يحددون مسافاتهم من المسألة الجنسية من خالل نظـرتهم إلـى التبعات المرضية الناجمة عن الممارسات الجنسية الفوضوية وليس نتيجة علـم بتفاصـيل

.فة وتبعاتها على النفس وعلى الجسدالوظي

فاألمراض الجنسية من الناحية العضوية تعبر عن وجود ارتباط بيولـوجي بـين المرض والممارسة غير المنضبطة كما تعبر عن وجود عالقة مباشـرة بـين المـرض الجنسي وفوضى الممارسات الجنسية الخاطئة، ففي كثير من الحاالت يعمد المراهقون في

هم الجنسية، إلى ممارسة الجنس دون الواقي الذكري في الوقت الـذي ال يتطهـر نشاطاتالشريكان وال يطهران أعضاءهما الجنسية قبل وبعد الممارسة الجنـسية، ممـا يجعلهمـا

.عرضة لجراثيم جنسية عفنة

كما أن االتصال الجنسي في حاالت المثلية الجنسية والشذوذ الجنسي عند الـذكور ور الذين يأتون اإلناث في أدبارهن، يجعلهم جميعا في موضع خطر من حيث أو عند الذك

رغبتهم في تحصيل لذة جنسية ولكن في واقع عالئقي مؤلم وغيـر صـحي وال نظيـف بالتمام، وهكذا وبطول الممارسة وتكرارها تنتقل األمراض الجنسية انتقاال قويا في أوساط

384

زواج الرسميين إن كانت عالقاتهم الجنـسية الممارسين، وينعكس األمر حتى في حياة األ .تتم على هذا األساس وبمثل هذه الممارسات

كما الحظنا من خالل هذه الدراسة أن المواقف الدينية واألخالقية التـي ينطلـق منها الطالب المبحوثون لتبرير أو لشرعنة مواقفهم إزاء المواضيع التي يتعاملون معهـا،

االضطراب، وكأنهم يمتلكون ازدواجية في الشخصية، فهم يحاولون يتميزون بها بالتردد و فهـم يدوما أن يبرروا ويقدموا مواقفهم ملتزمة ومتزنة بالقالب الثقافي االجتماعي، وبالتال

يبررون مواقفهم من التربية الجنسية ومختلف قضاياها انطالقا من رؤية دينيـة أخالقيـة، إنما يفعلـون ذلـك لنـسج هيبـة ، سئلة المتواصل وسنتأكد أكثر وأكثر من خالل سيل األ

اجتماعية ويحظون بنفس التقدير الذي يجعلهم يشعرون اآلخر على أنهم فعال ينطلقون من .رؤية سلوكية جمعية

بناء على ما سبق نؤكّد مرة أخرى أن المبحوثين ال يرتكزون إطالقا على البعـد ناع أو اإلقدام على تناول مختلـف الجوانـب الديني اإلسالمي في تحديد مواقفهم من االمت

المتعلقة بالتربية الجنسية، فاإلطار العام الذي يحدد لهم أسريا وثقافيا مجـاالت التحـرك والتناول المتعلق بالتربية الجنسية يأخذ منابعه من مصادر ورموز اجتماعية متجذرة فـي

دين اإلسالمي هي عودة موقعيـة تاريخ المجتمع الذي ينتمون إليه، ومن هنا فالعودة إلى ال مصلحية، الستعماله فقط كتبرير لبعض المواقف األسرية الثقافية وليس من زاوية اتخـاذ اإلسالم منبعا ومصدرا ومرجعا لبناء مثل هذه المواقف، وعليه فهذا الموقف تأكّد لدينا من

.خالل توالي تحليالتنا لمختلف الجداول التي حللناها في هذا السياق

والحقيقة أنهم ليسوا كذلك فهم كثيرا ما يستبطنون مواقف متعارضة متناقضة مـع ما يصرحون به، وتبين ذلك من موقفهم من شخص معلم المادة، فهـم يـصرحون أنهـم يودون أن يكون جنس المعلم من جنس مخالف لجنسهم، ألنهم بالمقابل يبـدون سـلوكات

رامية وقصص الحب، والسعي لمعرفة عالم االنفتاح على الجنس اآلخر وسرد القصص الغ اآلخر وشؤونه، بل ويذهبون إلى إحداث تبريرات غريبة، كأن يقولون أن المـانع بيـنهم

.وجنس المعلم هو سنه وليس ما ينطبع منه من هيبة وهيئة جنسية

385

أما من حيث االنحراف والفوضى الجنسيين، فهنا تبدو لنا أيضا مالمـح أخـرى ادية، حتى ونحن نطبق االستمارة مع المبحوثين تبين لنا وجود اتجاهات كانت مخفية غير ب

لدى المبحوثين للتحدث المسترسل فيما بينهم عن الجنس، وتكشف لنا أجوبـة الخيـارات المتعددة أنهم يجيبون إجابات تؤكد فعال أنهم يستبطنون مواقف محددة، ففي نفس الـسؤال

يجيبون على خانة أخرى تناقضها بالتمام، وهـو يجيبون ملتزمين بموقف أخالقي وديني و ما يدل على وجود رغبة في التملص والتهرب من التصريح بالحقيقة وبإعطـاء أجوبـة مموهة ال تعبر حقيقة عن وجود تيارات تميل إلى طلب المعلومات الجنـسية مـن غيـر

شا من مـسائل أبوابها وال من حيث شروطها العلمية والتطبيقية، ومن هنا بدا موقفهم مشو الجنس واالنحراف والفوضى الجنسيين، وإن كنا نشير هنا إلى مدى االنتشار الكبير لهـذه

.الظاهرة

االنحراف والفوضى الجنسيين هو التمتع الجنسي بطرق ترفضها القيم األخالقيـة والدينية وتدينها األعراف والتقاليد والقوانين االجتماعية، وهو فقدان الـشخص الـسيطرة

ى توازنه بسبب اضطراب نفسي ما، وغالبا ما يتأكـد ارتبـاط االنحـراف الجنـسي عل .باالضطراب النفسي

يقوم االنحراف الجنسي على االفتراض بأن هناك نمطا معينا من الحياة الجنسية تحدث بين الجنسين وفق ريتم يحددانه مع بعض، وهذا النمط يؤدي إلى ضبط وتيرة

الجنسية بينهما، وهي غالبا ما تتم في سياق واضح من مالمح الممارسة المستمرة للعالقة .العالقة الطبيعية، كأن يأتي الرفيق رفيقته لغرض إحداث الحمل أو لتحقيق المتعة فقط

االنحراف والفوضى الجنسيين هو إخالل بشروط وأخالقيات االجتماع الجنسي الجنسية تعد شاذة بمعنى بأحد من أفراد الجنس اآلخر، وهناك مظاهر أخرى من الحياة

، وترتبط هذه الحالة بالشره أو بالسعار فبعدها عن الوضع الجنسي الطبيعي المألوالجنسي عند الشخص وهو الرغبة في ممارسة النشاط الجنسي بصفة مستمرة، وفي الغالب ما يكون هذا الشخص كثير التشويش قليل الترتيب غير قادر على حب شريكة

ما يكشف العالج النفسي عن حقيقة هؤالء بأنهم في الواقع أصحاب نزعات حياته، وكثيرا .جنسية مثلية، ولكن نزعاتهم مستمرة، يحاولون أن يثبتوا أنفسهم أنهم مازالوا أكفاء

386

التوصيات الختامية للدراسة

بناء على المعلومات والمعطيات التي تحصلنا عليها من خالل هذه الدراسة، النظرة المتوسعة التي صرنا نمتلكها عن هذه الظاهرة الحاسمة، فإننا نود وبالنظر إلى تلك

أن نقدم التوصيات التالية للدارسين والمعنيين والمهتمين بقطاع التربية الجنسية على :مختلف مستوياته

الجنسية على مختلف مراحل أطوار ة ـ المبادأة بصياغة ووضع مقرر خاص بالتربي1 ب بكل مرحلة كما فعل الطالةكتفي باستعراض الخصائص الجنسيالتعليم، حيث ال ي

السعودي خالد محمد يوسف التويم، وإنما وضع البرنامج التربوي الخاص بكل مرحلة .بداء من مرحلة المدارس االبتدائية وحتى الجامعات

ا ـ إشراك كل المؤسسات التربوية والتعليمية النشطة في المجتمع إلى أن تساهم بدوره2الفاعل في سبيل تنسيق الجهود وتنظيم الندوات والدورات وخاصة لفائدة الطالب

. المرافقة البيداغوجية والعلمية لهم في هذه السن الحرجة من حياتهمق، لتتحقنالمراهقي

ـ قيام المؤسسات التعليمية وبالتنسيق مع إدارات التربية والتعليم بإصدار دالئل 3، وتعريفهم بأن ن توجيهات سلوكية تدريبية للطالب المراهقيومنشورات ومطويات تتضمن

الوظائف إذا اختلت ولم تستغل على وجهها السليم يمكن أن تفسد أوال النظام السلوكي هناك الوقاية األخالقية ياألخالقي قبل أن تفسد القوامة العضوية والبيولوجية للفرد، وبالتال

.والوقاية العضوية

مؤسسات اإلعالمية العمومية والخاصة المقروءة والمشاهدة ـ ضرورة قيام ال4والمسموعة وبالتنسيق مع وزارة التربية والتعليم بإحداث برنامج تربوي علمي مشترك يسمح في نهاية المطاف من مخاطبة جميع أفراد المجتمع بطريقة علمية ومنظمة تجعلهم

األشكال الرمزية الراسخة في ثقافة يقفون موقفا واحدا محترما لألعراف والتقاليد ومختلفالمجتمع، وتقدم وجهة نظر علمية صحيحة وسليمة، تجعل من تقويم السلوك الجنسي

.وتهذيبه مهمة الجميع

ـ تكليف المستشارين البسيكو ـ بيداغوجيين في المؤسسات التربوية والتعليمية 5مام والمتابعة الدقيقة للحاالت باإلضافة إلى مهماتهم االعتيادية المعروفة، بتكريس االهت

387

التي يشاهدونها داخل هذه المؤسسات تعاني من مشاكل ذات طابع تربوي جنسي، والتدخل .في الوقت المناسب ومعالجة هذه األمور في أوانها

التي ة ـ تزويد المكتبات المدرسية ودعمها بالكتب والمجالت والوثائق العلمية التعليمي6تها وأخذ كل معلوماته منها بوضوح، من دون أن يجد حرجا في تسمح للطالب من قراء

السؤال أو العودة إلى معلمه لطلب المزيد من التفاصيل، ومن هنا نسامح في كسر الجدار .المانع القائم بين الطالب وأسرته والطالب ومدرسته

من ـ إذا كان األنترنت شيئا ال يمكن االستغناء عنه في عالمنا المعاصر، فإنه 7الضروري أن تقوم الهيئات التربوية المختصة بإحداث فرع لها على مستوى المؤسسة

، وسيكون هذا قالتربوية وتزويد الطالب بأهم المواقع العلمية المفيدة لهم في هذا السيا .بمرافقة فاعلة وحيوية من قبل المعلمين والمرشدين التربويين فيها

الثقافية في المؤسسات التربوية وملء فراغات ـ تنويع محتوى البرامج التربوية و8الطالب بنشاطات ترفيهية تربوية مفيدة، فوقت الفراغ هو أم المساوئ، وإذا لم نحسن ملء فراغات الطالب بمثل هذه النشاطات، فتتحول إلى هشيم تذروه الرياح، وستذهب جهود

.بها أوقات فراغهمالتربويين سدى، إذا كانت هناك أشياء غير تربوية يمأل الطالب

ـ إنشاء خاليا االستماع في المؤسسات التربوية تكون أبوابها مفتوحة لمعالجة مشاكل 9الطالب ومن بينها المشاكل المتعلقة بفراغات التربية الجنسية، ليتم التدخل لعالجها في قة الظرف المناسب، وإذا تطلب األمر يتم إشراك األولياء كأطراف أساسية في هذه الطري

.التتبعية للحاالت المعنية

ـ تقوية الوازع الديني المرتبط بااللتزام السلوكي، سواء بدعم توزيع النصوص 10 الهادفة المقروءة والمرئية والمسموعة أو بإشراك المساجد في أداء هذه ةالتربوية الديني

علمنا أن المهمة النبيلة، فهي تحتاج إلى تدخل قوى فاعل على مستويات عدة، خاصة إذا .االتجاهات اإلعالمية المعاصرة ال تعطي للدين ادني اعتبار

388

الخاتمةالخاتمةالخاتمةالخاتمة

389

:ـ الخاتمة

كما بدأنا دراستنا بمقدمة أشرنا فيها إلى أن هذا الموضوع يحتاج إلى كثير ومزيد تمن االهتمامات الدراسية لإلحاطة به أكثر والعناية بمختلف الجوانب التحليلية ذا

تباط العاملي بين مختلف المتغيرات البنائية للدراسة، فإننا في خاتمة هذه الدراسة وبعد االر أخرى مؤكدين ةهذه الجوالت التحليلية الدقيقة لمختلف الوحدات المحورية فيها نشير مر

على أن ظاهرة التربية الجنسية من أهم الظواهر التي هي في حاجة أن تثرى بدراسات .متكاملة المدخالتأكاديمية متخصصة و

حيث أن دراستنا هذه مكنتنا من التمتع المعرفي والفكري وأيضا المنهجي ونحن نحلل الظاهرة بأبعاد تاريخية ونفس ـ اجتماعية وأنثروبولوجية، بما يكشف لنا بوضوح

كلما وقفنا على ةأهمية المطارحة السوسيولوجية متعددة المداخل، وتتجلى هذه الغزارقة العضوية بين المطارحة السوسيولوجية ومكونات الظاهرة المدروسة، طبيعة العال

.وخاصة إذا كان األمر متعلق كما هو الحال في دراستنا بموضوع التربية الجنسية

، رفالدافع الجنسي هو دافع حاسم وأساسي في حياة اإلنسان ويلعب الدور المؤثفي نظريته التحليلية، والتي سبق لنا فرويد سيغموندجنبه إلى جنب دافع الحياة كما وضح

توضيحها وشرحها وربطها بالمداخل السوسيولوجية في هذا السياق، ومثل هذا التموضع التحليلي السوسيولوجي سمح لنا في األخير من الوقوف على أهمية نتائج الدراسة التي

.يهاقمنا بها، وما قمنا بتحديده من فواصل مع الدراسات السابقة التي وردت ف

حيث أن المقاربات والمدخالت تختلف من دراسة على أخرى ومن باحث إلى آخر وبحسب المعطيات المادية والبشرية المحيطة بالمبحوثين أو بالعينة الدراسية التي ينطلق من خاللها الباحث لفرز معطياته واإلجابة على تساؤالته، وهذا هو الشعور الذي

وارها، فعلى الرغم من أن عدد العينة المدروسة لم يتجاوز انتابنا ونحن نجتاز مختلف أطأربعين مفردة وهو العدد الطبيعي الممكن دراسته خالل هذه السنة الدراسية

في المدرسة السعودية، إال أننا وقفنا من الناحية السوسيولوجية على كثير 2008ـ2007ي الوسط اإلنساني بعالقاته من العالقات والظروف والمعطيات التي تكتنف هذه الظاهرة ف .المتميزة وبإرثه الثقافي المتنوع وبجذوره االجتماعية المختلفة

390

فنحن في الحقيقة اختبرنا عدة ثقافات وسلوكات وأفكار ونظم اجتماعية تنتشر في طول وعرض العالم العربي، من خالل تنوع جنسيات الطالب المسجلين فيها، ولم تكن

غم تعاملنا اليومي مع هذه الفئة المبحوثة، ما يدل من جهة أخرى أن تبدو لنا في البداية رحسن اختيار األدوات المنهجية وتكيفها مع البعد التحليلي والفضاء المعرفي للمقاربة المعتمدة، يساهم في انسياب مجريات الدراسة نحو نتائجها التي تكشف عن نفسها خطوة

ومتانة وقدرة على مراجعة المساحات بخطوة ومرحلة بمرحلة وتعطي للدراسة قوة من خاللها تحديد موقع دراستنا من الدراسات السابقة، نوالفضاءات والمربعات التي يمك

ولعل هذه النقطة هي من أهم النقاط التي خلصنا إليها من وراء هذا الجهد العلمي المميز، زها حول هذه الظاهرة في ونعتقد أننا أضفنا لبنة جديدة لمجموعة الدراسات التي سبق إنجا

.مختلف الجامعات الجزائرية

إن دراسة ظاهرة التربية الجنسية في المؤسسة التعليمية وعالقتها باإلرث الثقافي واالجتماعي في المحيط األسري، جعلتنا في نفس الوقت ندرس مكونات وإفرازات

جتماعي وهو يتعامل الظاهرة وأثرها في تحديد موقع وعالقة الطالب بإرثه الثقافي االيوميا مع أبجديات ثقافة جنسية متعددة المالمح واألشكال في التلفزة واالنترنت والمجالت والكتب الجنسية وقصص الغراميات، ومن هنا كانت للدراسة حيوية تحليلية قوية وهي

اقع تغوص في عمق البناء التربوي للسلوكات التي يتميز بها أفراد العينة، وتحديد هذه المو .االجتماعية اإلنسانية في وسط إرث ثقافي اجتماعي

الخفية التي تكتنف ت وعليه فإن الربط بين المتغيرات والوقوف على العالقاالمكونات الثقافية للمبحوثين، جعلتنا نرى المدى االجتماعي واإلنساني التي تضغط به

الل مختلف محطات الدراسة الثقافة الجنسية على المبحوثين، ومن هنا فقد تبين لنا من خوفصولها وجه الصعوبة والضيق الذي يحيط بالمبحوثين وهم يواجهون يوميا تكاليف ومتطلبات هذه الثقافة، فهم من جهة تحت ضغط الوسط األسري والحضور األبوي الذي يحمل ويسعى للحفاظ على صورة إرث سلوكي اجتماعي، تبلورت فيه ومن خالله مختلف

اد المجتمع حول الجنس ومختلف وظائفه والتقمصات التي يتبناها هؤالء انطباعات أفراألفراد عنهم وتحديد السلوك الممكن اإلعالن به من غير الممكن اإلعالن به في الوسط

391

الضيق أو الوسط المفتوح، فمثل هذه الوقفات العلمية السوسيولوجية كانت بالنسبة لنا آفاقا والمكونات التي تتشكل منها هذه الثقافة، ومن هنا ز الركائاستكشافية جالت بنا في مختلف

تتبعية على منوالها للمزيد من تنود أن نؤكد مرة أخرى، أن دراستنا تحتاج إلى دراسا .االستكشاف والوقوف على الجوانب الفاعلة في هذه الظاهرة

بير التي التربية الجنسية وهي تتناول مختلف الوظائف واألدوار والتقمصات والتعاتحتكر تصرفات أفراد المجتمع في تعاملهم اليومي، تجعلهم في نهاية المطاف يرمزون للجسد لغته ويرمزون للجنس لغته، ويلفقون قاموسا استعماليا خاصا، ال تختلط كلماته وال

التي زتعابيره بمكونات المنظومة التعبيرية اليومية التي يستعملونها فيما بينهم، وكل الرموكالم " ، "كالم العيب" لفضاء الجنس يضمها قالب قيمي أخالقي يسحب عليها حكم ىتعط، وحتى األعضاء الجنسية تسمى بمرمزات تعبيرية "الكالم المخل باآلداب العامة"، "قبيح

غريبة، وهو ما يؤكد الطابع غير الرسمي والنظرة القاصرة التي تعطى للجنس ولوظائفه، سي في مجتمعاتنا العربية، يفصل ثقافة الجنس وثقافة الجسد عن ثقافة فاإلرث الثقافي الجن

السلوك وثقافة التدين وثقافة التعلم، ومن هنا فال نجد بلدا عربيا واحدا يسمح بوجود المجتمعية تبرنامج مستقل للتربية الجنسية، ألن الثقافة السائدة عن الجنس في هذه الثقافا

شتركة ومتقاربة، وعليه فالجنس هو إطار عالئقي ال هي ثقافة تنطوي على مميزات ميحتاجه الفرد كحاجته لبقية المكونات األخرى، وعليه وبسبب هذه التضييق الثقافي على السلوك الجنسي حتى في قوالبه الشرعية والقانونية حوله تدريجيا خارج دائرة الرسمي

.وخارج محيط القاموس اللغوي والتعبير االتصالي

فرغبتنا وشوقنا أن تستمر الدراسات السوسيولوجية في كشف كوامن وعليه . الظاهرة وإتاحة الفرصة أمام الدارسين لتشريحها وتصنيفها

392

قائمة المراجعقائمة المراجعقائمة المراجعقائمة المراجع

393

::::قائمة المراجعقائمة المراجعقائمة المراجعقائمة المراجع

التعليم النظامي وغير النظامي في المملكة العربية ): محمد إبراهيم(إبراهيم - )1

.1985، عالم المعرفة للنشر والتوزيع، جدة، لحاضرالسعودية بين الماضي وا

الجريمة في مجتمع المملكة العربية السعدية ـ حجمها ): إبراهيم(أبو الغار - )2

.1990، الكتاب السنوي لعلم االجتماع، العدد األول، دار المعارف، القاهرة، واتجاهاتها، دار المراهقينالخصائص العامة للمراهقة وطرق التعامل مع ): أيمن(أبو صوي- )3

.1999البشير،عمان، مؤسسة من الطفولة إلى البلوغ، مالمح وإفرازات،): خليل قطب(أبو قورة- )4

1971.23المطبوعات الجامعية الحديثة، القاهرة، نحو منهج للتنشئة االجتماعية من منظور النظرية التربوية ): أيوب(أبوالنجا- )5

.2000 ، دار الفتى الجامعي، اإلسكندرية،المنطقيةبرامج الرعاية الجنسية ودور المؤسسات األهلية ): صالح جودت(أبوحالوة- )6

.2002، منشأة المعارف، اإلسكندرية، والخدمية في ذلك، مؤسسة المنصورة الرعاية النفسية االجتماعية للمراهقين): ياسين(أبوخشفة- )7

.2000للطباعة الحديثة، القاهرة، ، دار المنارة العالمية للنشر، القاهرة، مخدع الحبالعريس في ): عبد المجيد(أحمد- )8

1975. .1989، دار المعارف، القاهرة، بحوث ودراسات في علم النفس ):أمل (األحمد- )9دليل مراكز البحث الجامعة العربية، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، - )10

.1984، إدارة البحوث التربوية، تونس، التربوي في الوطن العربيالسلوك االجتماعي للمراهقين وأثر البيئات : ، علي الحسيني)محمود(الجوهري- )11

. 1978، مؤسسة المعارف، القاهرة، األسرية في تشكّلهالتغيرات الفيزيولوجية للطفل في مقتبل المراهقة ): ائف بن علير(الحديثي- )12

.1996 للدراسات والنشر، عمان، ي، المكتب العالموطرق توجيهها تربويا

394

، دار أسامة للنشر الثقافة التربوية ـ مبادئ وأصول): فايز(الحديدي- )13 .2007،عمان،، دار أسامة الثقافة العربية والجنس ـ مصادر ووقائع): فاَضل(الحمايدة- )14

.1997للنشروالتوزيع، عمان ، .1981، رامتان للنشر والتوزيع، جدة، علم اإلجتماع العائلي): عبد اهللا(الخريجي- )15نظم المجتمع اإلسالمي مع التطبيق على المجتمع العربي ):عبد اهللا(يجيالخر- )16

.1983، مؤسسة رمتان للتوزيع، جدة، السعودي، مؤسسة دراسات حول خصائص النمو عند الطفل والمراهق): علي(الدباغ - )17

.1995الرسالة، بيروت، ، األهلية سيمبادئ التوجيه واإلرشاد النف: ، هشام إبراهيم الخطيب)أحمد(الزيادي- )18

.2001للنشر والتوزيع، بيروت، ، دار التعليم في المملكة العربية السعودية ـ نموذج مختلف): عبد اهللا(الزيد - )19

1404عكاظ للنشر، جدة، ،مكتبة فهد التعليم في عهد الملك عبد العزيز): محمد بن عبد اهللا(السلمان- )20

.1999الوطنية للطبع، الرياض، ، العائلي ، دراسة في علم اإلجتماعيالدين والبناء العائل: )بيلمحمد ن(السمالوطي- )21

.1981دار الشروق للطباعة والتوزيع، الرياض، ، كلية نظام التعليم في المملكة العربية السعودية:وآخرون) عبد العزيز(السنبل - )22

.1989التربية، مكتبة الخريجي للنشر والتوزيع، الرياض، في األسرة الزواجية تربية الجنسية والعالقاالت): محمد إبراهيم(السيف- )23

.2007، طبع وتوزيع لجنة اإلصالح التربوي، عنيزة، السعوديةالتغيير االجتماعي والعالقات االجتماعية ): محمد بن براهيم العبد الرحمن(السيف- )24

، المهرجان الوطني للتراث والثقافة، ـ دراسة سوسيو أنثروبولوجية في مجتمع عنيزة .1990ض،الرياتنشئة الطفل وسبل الوالدين في معاملته : ، يسرية صادق) زكريا(الشربيني- )25

.2000، دار الفكر العربي، القاهرة، ومواجهة مشكالته

395

أزمة المراهقة عند البنات واألنماط الثقافية للسلوك ): عائشة(الشهراني- )26

.2004، دار الخليج، الرياض، االجتماعيريات السيكولوجية المعاصرة وقضايا تشكيل النظ): عثمان علي(الصائغ - )27

.2001، العالمية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، الشخصية، دار العلم التربية الجنسية السليمة عند الرجل والمرأة): صباح(الصباح - )28

.1994، تللماليين، بيرو، جامعة التدين والصحة النفسية): صالح بن براهيم بن عبد اللطيف(الصنيع - )29

.2000اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية، عمادة البحث العلمي، الرياض، .1989، دار القلم، دبي، مبادئ الصحة النفسية): محمد خالد(الطحان - )30، مكتبة الملك فهد الوطنية للنشر، هالوك البشرية): رضوان بن ظاهر(الطالع - )31

.2004الرياض، ، دار الشادي، مرأة السعوديةاألبعاد اإلجتماعية لعمل ال): محمد(العازمي- )32

.2003دمشق،، مطبوعات الجامعة موجز تاريخ النظريات اإلجتماعية): حسين كاظم(العامري- )33

.1988المستنصرية، بغداد،

اتجاهات المراهقين الكويتيين عن تحمل المسؤولية ): ناصر راشد(العسعوسي- )34

، 03ر، عدد، مجلة اإلرشاد النفسي، جامعة عين شمس، مصالشخصية واألسرية1994. ، سلسلة معهد البحوث جزيرة العرب في العصر الحديث): صالح الدين(العقاد - )35

.1969والدراسات العربية العالية، دار المعارف، اإلسكندرية، ، مجلة الثانويات المطورة بالمملكة العربية السعودية): سراج محسن(الغامدي - )36

. 1991ي، جامعة أم القرى، السنة األولى، العدد الثان، مطابع وزارة اإلرشاد أسس عالج مشاكل الطفولة والمراهقة): وداد(القاضي- )37

.1982القومي، دمشق، دار في التنشئة االجتماعية، ةاالتجاهات الوالدي): فاطمة المنتصر(الكتاني- )38

.2000 للطباعة والنشر، عمان، قالشرو

396

.1975الفكر، دمشق، ، دار األمة والعوامل المكونة لها): محمد(المبارك - )39 .1979، دار صادر، بيروت، نظريات في الشخصية): محمد عبد القادر(المثناني- )40

، دار اإلنحراف الجنسي وآثارة في البناء األسري ووظائفه): خولة(المرابيدي- )41 .1998البشير،عمان،

، ترجمة فاطمة الجنس كهندسة اجتماعية بين النص والواقع): فاطمة(المرنيسي- )42 .1988 دار الفنك، المغرب، زريول،، مطبعة الزهراء، بغداد، مؤسسات التنشئة االجتماعية): علي أحمد(المالص - )43

1988. العالقة بين التحصيل الدراسي للطالب في المرحلة الثانوية ): محمد علي(الملق - )44

، مجلة كلية التربية، الجزء الرابع، جامعة األولىة وتحصيله في المرحلة الجامعيةالعام .1982الملك سعود، الرياض،

، دليل التعليم العام: العامة للتربية والتعليمةاإلدار، المملكة العربية السعودية- )45 .هـ1425وزارة التربية والتعليم،

خطة التنمية الثالثة، ، التخطيطةوزار، المملكة العربية السعودية- )46 في المملكة التنمية والتخطيط: الفصل األول، م1985ـ 1980/هـ1405ـ1400

،العربية السعودية .أربعون عاما من عمر التعليم: فوزارة المعار، المملكة العربية السعودية- )47، مجلة شهرية القافلة: اإلدارة العامة لشركة أرامكو: المملكة العربية السعودية- )48

.1996العدد الثاني، المجلد الخامس واألربعون، ، وزارة اإلعالم، الرياض، تاريخ وإنجازـ المملكة : المملكة العربية السعودية- )49

2001. خادم الحرمين الشريفين ـ الملك فهد بن عبد العزيز : المملكة العربية السعودية- )50

.2002، منشورات وزارة اإلعالم، الرياض، آل سعود عشرون عاما من اإلنجازاتلة دورية ، مجأصداء الوطنالمملكة العربية السعودية، وزارة التربية والتعليم، - )51

.2005، 3تصدر عن المدارس السعودية، العدد

397

.1981، منشورات عويدات، بيروت، فالسفة أوربيون): موسى(الموسوي- )52 .1984، دار المسيرة، بيروت، من الكندي إلى ابن رشد): موسى(الموسوي- )53مدرسة التحليل النفسي وإسهاماتها في دراسة مشاكل ): منصور علي(الميمني- )54

.2000ار الشروق للنشر والتوزيع، عمان، ، دالمراهقين، ترجمة محمد األكحل، الدار التربية الجنسية في المدارس): عصام(الناصر- )55

.1979التونسية للنشر، ، الدار العالمية ةأزمة التعليم المعاصر وحلولها اإلسالمي): زغلول راغب(النجار- )56

.1995للكتاب اإلسالمي، الرياض، ، المكتبة االنجلو مصرية، األسس اإلجتماعية للتربية ):محمد لبيب(النجيحي - )57

.1971القاهرة، ، دار العلم أسس التوجيه التربوي والصحي لفترة المراهقة): يوسف(النمر- )58

.1981للماليين، نظم ولوائح / التعليم في المملكة العربية السعودية):محمد بن فهيد(الهدياني - )59

األول، مكتبة الوثائق التربوية، الرياض، ، الجزءتتناول جوانب مهمة من التعليم1999. ، دار هومة للنشر والتوزيع، مدخل إلى علم النفس): عبد الرحمن(الوافي - )60

.2006الجزائر، .1980، دار الجيل، بيروت، القاموس العربي: إلياس متري- )61 . 1964، دار الفكر العربي، بيروت، تاريخ الدولة السعودية): سعيد(أمين - )62، المنتدى الفكري األمراض الجنسية وآثارها النفسية والبيولوجية: ن وجديأمي- )63

.1985العربي، بيروت، ، الدار التونسية للنشر والتوزيع، في تربية األبناء وتوجيههم): علي أحمد(باسعيد- )64

.1980تونس، ، دار عوامل االنحراف األسري وأثره في سوء تربية المراهقين): نعيمة(بشلول- )65

.1997، )الجزائر(عين مليلة الهدى

398

اتجاهات التربية في البالد العربية على ضوء استراتيجية تطوير ): منير(بشور - )66

، وحدة البحوث التربوية، المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم، تونس التربية العربية1982. ، " ارباتمق" ، مجلة الجسد األنثوي أو الجسد المرصود لأللم): دامية(بن خويا- )67 .1990، مؤسسة الفنك، الدار البيضاء ـ المغرب، 1990، 13، السنة 4العدد، مطبعة األفق الجديد، الدار قضايا علم النفس والتربية): مصطفى(بنعزيز- )68

.2000، ) المغرب(البيضاء ، ترجمة محمد علي مقلّد، دار الجنسانية في اإلسالم): عبد الوهاب(بوحديبة- )69

. 2000 سراس للنشر، تونس،أثر تحصيل الطلبة في المدارس الثانوية في تحصيلهم ): عبد الخالق(توفيق - )70

، المجلة العربية للبحوث التربوية، العدد األول، الجزء العلمي في الدراسة الجامعية .1983الثالث، تونس،

االختبارات السيكولوجية التوجيهية : ، عبد الرحمن عدس) محي الدين(توق- )71

، مؤسسة اليازوري للطباعة والنشر، عمان، البيئات التربوية المفتوحةللمراهقين في 2003. ، مؤسسة االعتصام األهلية، الوافي في مشكالت البلوغ والمراهقة): سعد(جالل- )72

.1997الزقازيق، ، دار الثقافة للنشر والتوزيع، علم األنثروبولوجيا الجنائية): نشأت(حسن أكرم- )73

.2008عمان، .1986، دار اآلداب، بيروت، علم النفس النمو): علي(حمدان- )74التربية اإلسالمية وتنمية المجتمع ـ رؤية أنثروبولوجية في ): يسرى(دعبس- )75

.1977، منشأة المعارف، اإلسكندرية، الزواج والقرابة

، مطابع جامعة الرعاية الوالدية لمشكالت الشباب المراهق): سرحان(دمنهوري - )76 .1998عين شمس، القاهرة،

، منشأة المعارف، محاضرات في علم النفس الطفل والمراهق): وافية(دمياني- )77 .2002اإلسكندرية،

399

، دار الصفاء للطباعة أطفالنا ومناهجنا التربوية): علي عبد السالم(رشوان- )78 .1998والنشر والتوزيع، القاهرة،

، ربياألمن النفسي دعامة أساسية لألمن القومي الع): حامد عبد السالم(زهران- )79 .1989، المجلد الرابع، 19مجلة دراسات عربية، العدد

عالم الكتب، " الطفولة والمراهقة" علم النفس النمو ): حامد عبد السالم(زهران- )80 .1995القاهرة،

، دار التربية الحديثة، عمان، المدرسة واإلدارة المدرسية): حمدان محمد(زيان - )811985. ، للطفل والمراهق ونظريات الشخصيةالنمو النفسي): مصطفى محمد(زيدان - )82

.1988دار الشروق، عمان، ، عالم الكتب، تاريخ التربية والتعليم: سعيد إسماعيل علي، )أحمد(سعد مرسي - )83

.1974القاهرة، علم النفس الطفل للطلبة المعلمين والمساعدين : ، توفيق حداد)محمد(سالمة آدم- )84

.1974يين بيروت، ، دار العلم للمالفي المعاهد التكنولوجيةمشكالت الطفل السلوكية وأساليب معاملة : ، أحمد السيد إسماعيل)جالل(سلطان- )85

.1995، دار الفكر الجامعي، القاهرة، الوالدين، دار مؤسسات التنشئة االجتماعية ودورها التربوي): عبد الرحمن(سويف- )86

.1982الطليعة، بيروت، ، الشركة ئلة في المجتمعات العربيةمقدمات لدراسة بنية العا): هشام(شرابي- )87

. 1981المتحدة للدراسات والنشر، بيروت،

أضواء دراسية على نماذج التربية الجنسية في البرنامج ): أمينة أيوب(صفدي- )88

.2001، عمان، 128، العدد 15، مجلة روافد، السنة التعليمي األمريكيحكومية في محافظة اتجاهات معلمي ومعلمات المدارس ال): حسن(صالح الدين- )89

، رسالة ماجستير، جامعة شمال فلسطين نحو التربية الجنسية في المدارس الحكومية 2000النجاح الوطنية، نابلس،

400

التربية الجنسية في التعليم الثانوي بين التنظير : )عبد اإلله(عبد التواب- )90

.1988يوط، ، كلية التربية، قسم أصول التربية، جامعة آسوالتطبيق ـ دراسة ميدانية دار العلم للماليين، الثورة التكنولوجية في التربية،): عبد اللطيف(عبد الدائم - )91

.1986بيروت، ، دار الوفاء للطباعة والنشر، المراهقون وأساليب معاملتهم): كاميليا(عبد الفتاح- )92

1998. برامج الرعاية اإلسالمية للشباب المراهقين ومواجهة ): شادية لطيفة(عواد - )93

.2002، دار الهدى للطباعة والنشر، عمان، كالتهممش المنشأة المدخل إلى علم نفس الطفل والمراهق،):عبد الرحمن محمد(عيسوي- )94

.1987العامة للطباعة والنشر، القاهرة، ، منشورات الحلبي الحقوقية، عالج المجرمين): عبد الرحمن محمد(عيسوي- )95

.2004بيروت، .1994، دار الهالل، بيروت، طفولة والمراهقةسيكولوجية ال): مصطفى(غالب- )96، منشورات دار اآلفاق الجديدة، أزمة الجنس في الثقافة العربية): شكري(غالي- )97

.1978بيروت، ، مطبعة المقاربة بالكفاءات واستراتيجيات وجودة تكوينها): عبد الكريم(غريب - )98

. 2003النجاح الجديدة، الدار البيضاء، المغرب، ، ترجمة مسلم زينب، دار المغرب، الدليل التربوي للحياة الجنسية): فيوس(فهام- )99

.2001الجزائر،/بولوغين، نحو إدارة تربوية واعية، دار الفكر العربي): محمود عبد القادر(قراقزة - )100

.1993بيروت، ، مطبعة المدينة، التربية الحب والجنس من منظور إسالمي): محمد(قطب- )101

.1983القاهرة، ، األطلس التعليمي للعالم العربي: لدراسات الخدمات اإلعالمية والثقافيةمؤسسة ا- )102

Creps Edito ،1985، بيروت،

401

موضوعات الترية الجنسية في كتب التربية اإلسالمية : )سمير(نور الدين- )103

ـ دراسة تحليلية، رسالة ماجستير، جامعة بالمرحلة اإلعدادية في مملكة البحرين .2001البحرين،

: والدورياتالمجالت

، دار المشكالت الجنسية في األسرة العربية المعاصرة): متولي(محمد شحاتة- )104 .1999غريب للنشر والتوزيع، القاهرة،

، منشورات جامعة دمشق، علم النفس الطفولة والمراهقة): مالك سليمان(مخول - )105 .1996دمشق،

.2002فة، المنامة، ، دار الثقاالتربية الجنسية لألطفال والمراهقين): يوسف(مدن- )106، مكتبة العربيةجالثقافة والغزو الثقافي في دول الخلي): محمد عبد العليم(مرسي- )107

.1995العبيكان، الرياض، ، دار القادسية، بغداد، قضايا األسرة العربية ومشكالتها التربية): نورية(مشهداني- )108

1986.

الدار المصرية اللبنانية ، آدم وحواء من الجنة إلى إفريقيا): عبد الهادي(مصباح- )109 .1997للنشر،القاهرة

المراهقون في الواقع األسري العربي : ، يسرية صادق) حسين سيد(منوفي- )110

.1999 ، الدار العالمية للنشر والتوزيع، وسبل التكفل بهمرالمعاص

، الشركة نظرية القيم في الفكر المعاصر بين النسبية والمطلقية): الربيع(ميمون- )111 .1990لنشر والتوزيع، الجزائر، الوطنية ل

دار الشروق، بيروت، سيغموند فرويد وعلم النفس التحليل، ):عثمان(نجاتي- )112

1986 . ، دار بوسالمة للنشر والتوزيع، هواجس وردود: الجنس): عبد المعطي(هاني- )113

. 1986تونس، ، مطابع حلب الثقافية، قضايا جنسية من منظور العلم والدين): رائف أيمن(لهال- )114

.2001حلب،

402

الجرائم الجنسية في مجتمعاتنا العربية وكيفية مواجهة ): كريم أسعد(هاللي- )115

، الشركة العربية المتحدة للنشر والتوزيع، بيروت، آثارها في األسرة والمجتمع1995.

ارت الجنسية للطالب المراهقين في المؤسسات االختب): عاطف أمين(هنداوي- )116

.1990، الدار الجامعية للكتب، القاهرة، التربوية مشكالت الشباب الجنسية والعاطفية في ضوء الشريعة): عبد الرحمن(واصل- )117

.1981اإلسالمية، دار الشروق للنشر والتوزيع والطباعة، جدة، ، عرض كة ـ التعليم الثانويفصول في تاريخ التعليم بالممل: وزارة المعارف- )118

.1402وثائقي إحصائي، محرم تالتشريعات العربية الحقوقية وأثرها في تنظيم العالقا): سليمان(يحفوفي- )119

.1982، المجموعة اللبنانية للنشر، بيروت، اإلجتماعية بين األفراد والجماعية .1982، مؤسسة الرسالة، بيروت، اإلسالم والجنس): فتحي(يكن - )120

:مقاالتـ ال

:ـ المصادر األجنبية المترجمة إلى اللغة العربية

:ـ المنظمات والهيئات العلمية الدولية

المدارس السعودية بين المهنية ومسؤولية ): عبد السالم بن حميد(الخطابي - )121

. 2005، مجلة القافلة، الرياض، العدد الثالث، التمثيلل كلفة الطالب في المدارس ريا1418): محمد بن عبد اهللا بن عمر(الضويان - )122

.2005ديسمبر/1426،ذوالقعدة28،مجلة المعرفةالعددبمنطقة الرياض الحكوميةمجلة دورية تصدر : ، مجلة أصداء الوطن استهالل):عبد اهللا بن صالح(العبيد - )123

.، العدد الثالث، السنة األولى1426/2005عن المدارس السعودية بالخارج، دراسة تحليلية إلعداد خريجي التخصصات الجامعية ):محمد عبد اهللا(المنيع - )124

ومدى مالءمتها الحتياجات التنمية في دول مجلس التعاون الخليجي، حولية كلية .1988، 6اآلداب، جامعة قطر، العدد

403

، ترجمة محمد زكي بدوي، الجزء األول، فالسفة فرنسيون): جورج(بن روبي- )125 .1979، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت

التحليل النفسي للتربية الجنسية ومتالزمة تركيز ): روتيسالف(بوغداشيفسكي- )126

.1982، ترجمة سيرغي غالتنكو، دار التقدم، موسكو، االنتباه، ترجمة عطا حنا، منشورات علم النفس الولد): هانز(، إنهيلدر)جان(بياجي- )127

.1982عويدات، بيروت،

جمة محمد رمضان، نجيب إسكندر، دار ، ترالتربية الجنسية): سيريل(بيبي- )128 .1999المعارف القاهرة،

، ترجمة موريس شربل، منشورات التربية الجنسية عند الطفل: )أندري(جبير- )129 .1982عويدات، بيروت،

، ترجمة علم النفس العيادي ـ مدخل تشخيصي عالجي): فرانسوا(دوالنويل- )130 .2001موسى األزرقي، دار البشير، عمان،

، ترجمة عفيفة نبراوي، مطبعة البابي دور الكلمة في اللغة): واردإد(سابير- )131 . 1975الحلبي، القاهرة،

، ترجمة محمد عماد الدين إسماعيل،نظريات التعلم: وآخرون) أندري(سارنوف - )132

.1985ديوان المطبوعات الجامعية، الجزائر،، ونمجلة التعاالتخطيط الثقافي في دول مجلس التعاون، ): مصطفى(شاكر )133

.1407، 10، السنة4الدوحة، العدد، دار اآلفاق الجديدة، الطفل والجنس من الوالدة إلى البلوغ): فريدريك(كاهن- )134

.1998بيروت، ، ترجمة البلوغ الجنسي ومتالزمة تركيز االنتباه لدى المراهقين): جيري(ليننجر- )135

.1985هادي يونس ربيع، دارالفكر العربي، القاهرة، ، ترجمة خليل زروق، دار المراهقة والبلوغ): رالف(، سيتيرز )وليام(ماسترز- )136

.1998المناهل للطباعة والنشر، بيروت،

404

العربية، النسخةالكتاب الطبي الجامعي ـ طب المجتمع، : منظمة الصحة العالمية- )137 .2005أكاديميا أنترناسيونال، بيروت،

: ـ رسائل جامعية

تربية الجنسية في المملكة العربية مبادئ ال" ) :خالد محمد يوسف(التويم- )138

، الدراسة تقدم بها الطالب تحت إشراف األستاذ الدكتور " السعودية من القرآن والسنةمحمد خير عرقسوسي لنيل شهادة الماجستير في علوم التربية وفلسفتها من قسم التربية

لسنة الدراسية اإلسالمية المقارنة في كلية التربية بجامعة أم القرى بمكة المكرمة ل هـ 1407/1408

العالقة بين أساليب التنشئة األسرية ومستوى ): عبد الرحمن بن محمد(الصالح - )139

، دراسة السلوك الديني لدى عينة من طالب وطالبات المرحلة الثانوية بمدينة الرياض التربية، قسم علم النفس، جامعة الملك ةمعدة لنيل شهادة ماجستير في علم النفس، كلي

.1413سعود، الرياض، فاعلية الكلفة التعليمية في مدارس ):محمد بن عبد اهللا بن عمر(الضويان - )140

، رسالة دكتوراه مقدمة في قسم اإلدارة التربوية التعليم العام بمنطقة الرياض التعليمية 1426بكلية التربية، جامعة الملك سعود، الرياض،

شئة االجتماعية والتأخر المدرسي ـ العالقة بين التن):رشاد صالح(دمنهوري - )141

رسالة مقدمة لنيل شهادة دكتوراه في علم دراسة ميدانية في مدينة جدة بالسعودية، .1988النفس، إشراف الدكتور عباس محمود عوض، كلية اآلداب، قسم علم النفس،

موضوعات التربية الجنسية في كتب التربية ) :"نور الدين(سمير إبراهيم - )142

، دراسة تحت "ة بالمرحلة اإلعدادية في مملكة البحرين ـ دراسة تحليليةاإلسالميإشراف األستاذ الدكتور محمد عبد القادر أحمد تقدم بها الطالب لنيل شهادة ماجستير في تخصص تطوير المناهج وطرق التدريس بكلية التربية جامعة البحرين بمملكة

2003/2004البحرين خالل السنة الدراسية

405

::::لمصادر باللغات األجنبيةلمصادر باللغات األجنبيةلمصادر باللغات األجنبيةلمصادر باللغات األجنبيةـ اـ اـ اـ ا

:::: ـ اللغة الفرنسية ـ اللغة الفرنسية ـ اللغة الفرنسية ـ اللغة الفرنسية1143) _ Aroua (Ahmed) : L’islam et la morale des sexes, Ed/OPU, Alger,

1990. 144) _ Baudry (Patrick) : La pornographie et ses images, Ed/ Armand Colin,

Paris, 1997. 145) _ Duculot (Alain) : Les Fondements de l’éducation sexuelle, Ed/

Hatier, Paris, 1978. 146) _ Duverger (Stéphane) : L’identité sexuelle de l’adolescent, Ed/Payot,

Paris, 1983 147) _ Freud (Sigmund) : Trois essais sur la sexualité traduit par Bernard

Reverchon Jouve, Paris, Gallimard, 1962. 148) _ Malek Chebel : L’espoir du serial. Mythes et pratiques sexuels au

maghreb, Ed/ Payot et Rivages, Paris, 2003. 149) _ Manilleux (André) : Sociologie de la sexualité, Ed/Dalloz, Paris.2001. 150) _ Maryse Jaspard : La sexualité en France, Ed/ La découverte, Paris,

1997 151) _ Neil (A.S.) : Libres enfants de Summerhill, traduit par Micheline

Laguilhomie, Ed/ Maspero, Paris, 1980, 152) _ Perrilier (Bernard) : Psychosociologie de la sexualité, Ed/Plon, Paris,

1989 153) _ Schelsky (Helmut) : Sociologie de la sexualité, traduit par Mathilde

Camhi, Ed/Gallimard, Paris, 1966, 154) _ Toualbi (N) : Religions, rites et mutations, Ed/ENAL, Alger, 1984. 155) _Birouste (J), Martineau (J) : Psychologie et sexualité, Ed/Edouard

Privat, Paris, 1976, 156) _Winnicott (Donald) : De la pédiatrie a la Psychanalyse, Ed/ Payot,

Paris, 1969. REVUES: 157) _ Revue Le Point, Numéro spécial, 26/09/1997.

::::ـ اللغة األنجليزيةـ اللغة األنجليزيةـ اللغة األنجليزيةـ اللغة األنجليزية 2

158) _ Alfred Kinsey: Sexual Behavior in the Female Male, Indiana University, 1953.

159) _ Alfred Kinsey: Sexual Behavior in the Human Male, Indiana University, 1948.

160) _ Kirby (D): Emerging answers; research findings on programs to reduce unwanted teenage pregnancy, Washington, DC, USA, National Campaign to prevent Teen Pregnancy, July 2005.

406

_ Wight (D), Abraham©, Scott(S) : Towards a psychological theoretical framework for sexual health promotion, Health Education Research Review, N J , n°13, 1998.

الـمـالحــق الـمـالحــق الـمـالحــق الـمـالحــق

وزارة التعليم العالي والبحث العلمي الجزائرجامعة

العلوم اإلنسانية واالجتماعيةكلية قسم علم االجتماع

استمارة استبيان

ومقتضيات الخصائص ومقتضيات الخصائص ومقتضيات الخصائص ومقتضيات الخصائص ةةةة األسر األسر األسر األسر بين تأثير بين تأثير بين تأثير بين تأثيرالتربية الجنسيةالتربية الجنسيةالتربية الجنسيةالتربية الجنسية

في مقرر علم األحياءفي مقرر علم األحياءفي مقرر علم األحياءفي مقرر علم األحياءالتعليمية التعليمية التعليمية التعليمية

في المدرسة السعودية في المدرسة السعودية في المدرسة السعودية في المدرسة السعودية ي والثالث ثانويي والثالث ثانويي والثالث ثانويي والثالث ثانوي لطالب الصفين الثان لطالب الصفين الثان لطالب الصفين الثان لطالب الصفين الثانميدانيةميدانيةميدانيةميدانيةدراسة دراسة دراسة دراسة

2008////2007للسنة الدراسية للسنة الدراسية للسنة الدراسية للسنة الدراسية بالجزائربالجزائربالجزائربالجزائر

تحت إشراف األستاذ الدكتور: من إعداد الطالب عبده النعمي الهاشمي المقراني

المدرسة الثانوي فيب الكرام في الصفين الثاني والثالث الرجاء من الطال

باإلجابة على أسئلة االستمارة التفضل 2007/2008السعودية بالجزائر للسنة الدراسية كاملة وبخط واضح، على أن تبقى المعلومات المدلى بها خاصة وال تستعمل إال ألغراض

.عليمة

2007/2008لجامعية السنة ا

االستبياناالستبياناالستبياناالستبياناستمارة استمارة استمارة استمارة

:::: ـ البيانات العامة للمبحوث ـ البيانات العامة للمبحوث ـ البيانات العامة للمبحوث ـ البيانات العامة للمبحوث

ذكر أنثى :الجنس/1 :السن/ 2 :مهنة الوالدين/ 3

………............……:ـ األب

…….............………:ـ األم :المستوى التعليمي للوالدين/ 4

وسط ابتدائي جامعي ثانوي مت/ :ـ األب

جامعي ثانوي متوسط ابتدائي : ـ األم شقة فيال إقامة رسمية سكن عادي : حدد طبيعة المسكن األسري/5

سكن وظيفي

على سعودية بالجزائراألطر التعليمية لتدريب طالب المدرسة ال المحور األولالمحور األولالمحور األولالمحور األولـ ـ ـ ـ

التربية الجنسية ؟؟كافية الزمنية التي تقضيها في المدرسة السعودية الدراسية المدة هلـ 1

كافية غير كافية مكثفة غير مكثفة مالئمة غير مالئمة غيرها من المدارس الثانوية؟؟المدرسة عن تنفرد بها التي المميزاتـ ما هي 2

لغوية ثقافية بيداغوجية ـ تعليمية دينية تربوية

: أخرى حددها .....................................................................................................

..................................................................................... ـ ما هي اللغات التي تتقنها إتقانا جيدا ؟؟ 3

................./4................/3................../2.............../1: حددها بالترتيب هن؟؟ ـ ما هي اللغات التي ال تتقنها وتود تعلمها في الظرف الرا4

/.................4/................3/................... 2/................. 1: حددها بالتريب ـ ما هي اللغة التي تقرأ بها كثيرا ؟؟5

................. ـ ما هي اللغة التي ال تقرأ بها؟؟6

..........................

...................................................... :.......................... ـ ولماذا7.....................................................................................................

..................................................................................... بقراءات فردية عن مواضيع تتعلق بالجنس؟؟هل تقوم ـ 8

نعم ال : ....................................................... ـ وضح السبب في كلتا اإلجابتين9

......................................................................................................................................................................................... ما هو مفهومك الشخصي عن الجنس؟؟ ـ 10

استثارة طارئة غريزة فطرية طبيعية متعة عاطفية ولذة ممارسة عالئقية ثنائية .......................................................................:لنا آخر حدده مفهوم

.........................................................................................................................................................................................

هل سبق لك أن تحصلت على معلومات علمية عن جهازك الجنسي التناسلي ـ 11

ال نعم

؟؟ لماذاوـ في كلتا الحالتين وضح لنا كيف؟؟ .....................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

................................................................. ....مات الجنسية المقدمة لك في مقرر علم األحياء المعلو ـ هل 12

معلومات تتناقض مع تعاليم اإلسالم غير علمية علمية كافية

معلومات فوق مستوانا التعليمي كثيفة

:حددها لناـ معلومات أخرى .....................................................................................................

..................................................................................................................................................................................

عن الجهاز الجنسي التناسلي؟؟أجوبة أسئلتك فهمطى لك العناية والوقت الكافيين ل ـ هل تع13 ال نعم .بين لنا سبب ذلك" ال" ـ إذا كان جوابك 14

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................. ـ حدد لنا بالضبط ما هي الجوانب العلمية المفيدة واإلضافية التي حـصلت عليهـا بخـصوص 15

نسي التناسلي؟؟جهازك الج..........................................................................................................................................................................................................

.........................................................................................................................................................................

يشكّل اختالف الجنس بينك وبين أستاذك مانعا يحول دون طرح أسئلة عن الجنس ـ هل 16

ال نعم جنسية يجب أن تدرس فقط مع أستاذ من الجنس المماثل؟؟هل ترى أن التربية الـ

نعم ال :، هل ترى أن الداعي إلى ذلك هو"نعم" ـ إذا كان جوابك 17

فتوى دينية قضية أخالقية حشمة وحياء فارق السن التخصص

مسألة دون حرج وصية من ولي أمرك إمكانية فهم ال

وزهـا الـسلوكية فـي الوسـطين األسـري وزهـا الـسلوكية فـي الوسـطين األسـري وزهـا الـسلوكية فـي الوسـطين األسـري وزهـا الـسلوكية فـي الوسـطين األسـري مالمح الثقافة الجنسية ورم مالمح الثقافة الجنسية ورم مالمح الثقافة الجنسية ورم مالمح الثقافة الجنسية ورم ::::المحور الثاني المحور الثاني المحور الثاني المحور الثاني ـ ـ ـ ـ

واالجتماعي للمبحوثينواالجتماعي للمبحوثينواالجتماعي للمبحوثينواالجتماعي للمبحوثين ما هي درجة حديثكم األسري عن مسائل تتعلق بالجنس؟؟ ـ 1

قليال ال يتم الحديث كثيرة حسب الورود ومقتضى المسألة أحيانا

عنه إطالقا تعدها مفيدة؟؟هل تحصلت من وسطك األسري على معلومات تربوية جنسية ـ 2 ال نعم أفادك بها ؟؟ حدد لنا بالضبط من "نعم" اإلجابة إذا كانتـ 31/..................2/....................3/....................4/................. ؟؟ ـ هل تتوفر أسرتك على جو تربوي علمي يسمح لك بطرح أسئلة عن الجنس .4

ال نعم

هل تعتبرين ذلك أمرا طبيعيا" ال" ـ إذا كانت اإلجابة 5

نعم ال ؟؟ خارج إطار األسرةالجنسية عن معلوماتك ـ من أين تتحصل6

الكتب الجنسية قراءة الجرائد القراءة الشخصية األصدقاء

السماع من البالغين األنترنت أقراص ممغنطة أشرطة الفيديو

..............................:آخر حدده رة؟؟ ـ هل تراجع صحة المعلومات المستقاة خارج األس7

نعم ال ، أين وكيف تصحح معلوماتك الجنسية ؟؟"نعم" ـ إذا كانت اإلجابة 8

..........................................................................................................................................................................................

9 باألخالق حيث مسألة خطيرة "الجنس" ـ هل يعد عند التعامـل مـع منه التحوط عليك يجب تضر ؟؟ مع الزمالء وفي اإلطار المدرسي مختلف قضاياه

ال نعم وضح تفسيرك لتحوطك من الخوض في قضاياه؟؟" نعم"إذا كانت اإلجابة ـ

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................

ـ هل كنت تملك قبل دخولك المدرسة السعودية معلومات عن الجنس وتأكدت بعد المدرسة مـن 10 خطئها التربوي؟؟

ال نعم الرجاء إعطاءنا أمثلة عن المعلومات الخاطئة" نعم"إذا كانت اإلجابة ـ

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................. علميـا توجيهـا تربويـا جنـسيا السعودية سة محور البرنامج التعليمي في المدرترى في ـ هل 11 سليما؟؟و ال نعم

وصح لنا خصائص هذا التوجيه العلمي السليم" نعم"إذا كانت اإلجابة ـ .....................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..................................................................... حول قضايا الجنس المختلفة؟؟ئك في المدرسة ـ هل تتناقش مع زمال12 ال نعم ؟؟أهم ما يثار في هذا النقاش هل يمكنك ذكر ،"نعم« اإلجابة إذا كانتـ

..........................................................................................................................................................................................................

..........................................................................................................................................................................

، هل يمكنك ذكر السبب؟؟"ال" اإلجابة إذا كانتـ .....................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..................................................................... ـ هل هناك عدد معتبر من زمالئك يأنف الدخول في مثل هذا النقاش بسبب موقف ديني13

نعم ال ؟؟ الجنسيةمسائلحرية فيما بينكم وبينه حول البلنقاش ل البابالمعلم لكم يفتح ـ هل 14 ال نعم هل تعتبرون ذلك أمرا، "ال" اإلجابة إذا كانتـ

مروئياسلبيا إيجابيا أخالقيا دينيا سلوكيا

معالم التربية الجنسية في مقرر علم األحياءمعالم التربية الجنسية في مقرر علم األحياءمعالم التربية الجنسية في مقرر علم األحياءمعالم التربية الجنسية في مقرر علم األحياء ::::المحور الثالثالمحور الثالثالمحور الثالثالمحور الثالثـ ـ ـ ـ ـ هل الجنس مسألة معقدة تحتاج لتتعلمها في المدرسة في منهاج تربوي؟؟1

نعم الغير في التعليم قضية " التربية الجنسية " هل ترى أن المطالبة بتخصيص مادة " ال"ـ إذا كانت اإلجابة .جادة؟؟ وصح إجابتك

.....................................................................................................

..................................................................................................................................................................................

في المدرسة السعودية تجربة رائدة في تدريب الطـالب علـى الثانوي التعليم التربوييمثل ـ هل 2 ؟؟اكتساب المعلومات الجنسية

ال نعم

؟؟ وجهة نظرك لناإشرح ـ في كلتا اإلجابتين .....................................................................................................

..........................................................................................................................................................................................................

..................................................................... المعلم الحرية الكاملة في طرح أسئلة عن الظاهرة الجنسية أمام زمالئك؟؟تيح لك ـ هل ي3 ال نعم ؟؟إشرح موقفك في كلتا اإلجابتين ـ

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................. ؟؟طرح عن الجنس داخل القسمي سؤاليجيب المعلم عن كل ـ هل 4 ال نعم ، كيف تفسر ذلك؟؟"ال"اإلجابة إذا كانت ـ

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................. ـ في حالة عدم إجابته على بعض أسئلة الطلبة، هل تحتجون عليه تربويا؟؟5 ال نعم علومات عن الظاهرة الجنسية حيوية ومفيدة ؟؟طريقة عرض المتبدو لك ـ هل 6 ال نعم في كلتا اإلجابتين ؟؟إشرح لنا وجهة نظرك ـ

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................ على اكتسابووسائل اإليضاح محفزة) المقرر وتمارينه( ـ هل الطريقة البيداغوجية الرسمية 7

؟؟ معلومات جنسية ال نعم

اإلقتراحات التي تقدمها؟؟/ ، ما هو اإلقتراح"ال" كانت اإلجابة ـ إذا

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................. ـ هل توفر لكم إدارة المدرسة سندات بيداغوجية ـ تعليمية إضـافية لتوسـيع معلومـاتكم عـن 8

الظاهرة؟؟ ال نعم : ـ إذا كانت اإلدارة توفرها لكم حدد لنا من بينها9 مواقع علمية متخصصة على االنترنت أشرطة سمعية ـ بصرية رطة سمعيةأش

خريطة مفصلة عن جسم اإلنسان مجسمات علمية مجالت وثائق وصور

.................................: حدده آخرجواب عروضة في المقرر ـ هل ترى أن المعلومات الجنسية الم10

غامضة فوق مستواك تحت مستواك معقدة علميا متداخلة ومتشعبة

غير متسلسلة جريئة

. ........................................ـ جواب آخر حدده المعلومات الجنسية بدون تـدخل أي ـ هل تفصل إعطائك وثائق على هامش البرنامج تشرح لك 11

طرف؟؟

نعم ال ـ هل ترى أن هذه الطريقة مجدية تربويا وتكوينيا؟؟12

نعم ال ـ إذا كنت تعتبرها طريقة جدية، أذكر لنا الفوائد التربوية التكوينية في ذلك؟؟13

..........................................................................................................................................................................................................

............................................................................ لى معلومات جنسية علمية بواسطة قرص مضغوط من قبل إدارة ـ هل ترغب في الحصول ع14

المدرسة ؟؟

....... ال نعم

ـ إشرح لنا وجهة نظرك في اإلجابتين؟؟........................................................................................

................................................................................................................................................................................

...............

نبذة عن المدرسة السعودية في الجزائرنبذة عن المدرسة السعودية في الجزائرنبذة عن المدرسة السعودية في الجزائرنبذة عن المدرسة السعودية في الجزائر

.... ………………………………المرفقات……… .... ………………………التاريخ.. …………………………………الرقم

)00213(21915525 / )00213(21916729 : هاتف رقم •، شارع جنان الكرينة األبيار الجزائر 14

)00213(21914658: فاكس رقم

��

��ــــــــــــــــ�� ــــــــــــ�� ــــــــــــ� �� ــــــــــــــــ� �� ــــــــ � � � � � �� ــــــــ� �� ــــــــ ��

Ambassade du Royaume Ambassade du Royaume Ambassade du Royaume Ambassade du Royaume de lde lde lde l''''Arabie SaouditeArabie SaouditeArabie SaouditeArabie Saoudite

LLLL''''école Saoudienne à école Saoudienne à école Saoudienne à école Saoudienne à AlgerAlgerAlgerAlger

��

:نبذة عن املدرسة

. م2003/2004 -هـ 1424/1425سنة التأسيس مطلع العام •

.مؤسسة حكومية تابعة لوزارة التربية والتعليم بالمملكة العربية السعودية •

.تقع المدرسة بالجزائر في المنطقة الجنوبية باألبيار •

.2 م25.000تتربع على مساحة •

. غرفة36/ عدد الغرف •

. مخابر4/ عدد المخابر •

.معمل الحاسب اآللي •

.مكتبة و فصل إلكتروني •

- قاعة الملك عبد العزيز –قاعة محاضرات •

: املراحل الدراسية

المرحلة االبتدائية •

المرحلة المتوسطة •

.المرحلة الثانوية •

:املدرسةأهداف

.إنشاء جيل من الطلبة يحسن التفكير و يجيد التصرف ليفيد مجتمعه •

.قعه و ما يتطلب من حاجات تفرض نفسها على واقعنا العربي المعاشربط الطالب بوا •

.حسن االستفادة من التطورات العلمية و المخترعات اآللية الحديثة و استعمالها •

المساهمة في النمو االجتماعي و النفسي و العلمي و البدني الصحيح والمتكامل من خالل •

.الدراسيةمتابعة الطالب و تكوينه في مختلف المراحل



)00213(21914658: فاكس رقم

��




��

.ربط الطالب بتراثه و لغته و تاريخه و حضارته العربية و اإلسالمية •

:ةياملدرساألنشطة

و ذلك من خالل تجارب مخبرية أو ميدانية يقوم بها الطلبة رفقة مدرس المادة : أنشطة علمية •

.كبحث تطبيقي للمادة العلمية أو كتجربة علمية

مادة التربية الرياضية بمجموعة مختلفـة مـن فقة مدرس حيث يقوم الطلبة ر : أنشطة رياضية •

.األنشطة المتعددة داخل المدرسة أو خارجها

من خالل زيارة الطلبة رفقة مربيهم إلى بعض المرافق االجتماعية و الثقافية : زيارات ميدانية •

.و العلمية كزيارة المكتبة الوطنية و القبة الفلكية

حصة دورية يجتمع فيها الطلبـة مـع المـشرفين إلظهـار و ذلك بإحداث : حفالت ترفيهية •

.القدرات و المهارات و اإلبداعات و الهوايات و توجيهها نحو األفضل

و ذلك بتكريم الطلبة المتفوقين و تعزيزهم على أعمالهم قـصد زيـادة : المناسبات التشجيعية •

جندة المدرسة و ذلك بوضـع كما أن االهتمام بغير المتفوقين لم يخل من أ . العطاء و االجتهاد

.خطة تتناسب مع أوضاعهم قصد النهوض بهم إلى ما هو أفضل



)00213(21914658: فاكس رقم

��




��

إحصائية بالفصول و الطالبإحصائية بالفصول و الطالبإحصائية بالفصول و الطالبإحصائية بالفصول و الطالب

عدد فصول المرحلة

الطالب

العاملين

جملةخريجي

غير سعودي سعودي الثانوية

إناث

العام

ي الهجريدائابت

سط توم

ينوثا

ورذك

ثإنا

ور ذك

ثإنا

ور ذك

ثإنا

ور ذك

ثإنا

معلم

متعاقد

مستخدم إداري موفد

1424/1425 12 7 4 18 9 193 148 211 157 7 4 43 12 12 2

1425/1426 13 7 5 35 29 299 353 334 382 11 4 40 17 11 10

1426/1427 13 7 6 30 29 358 313 388 342 27 18 41 17 12 10

1427/1428 11 6 6 36 32 128 156 164 188 - - 36 15 8 10



)00213(21914658: فاكس رقم

��




��

للمدرسة السعودية يف اجلزائر للمدرسة السعودية يف اجلزائر للمدرسة السعودية يف اجلزائر للمدرسة السعودية يف اجلزائراهليكل اإلدارياهليكل اإلدارياهليكل اإلدارياهليكل اإلداري

قســم

المحاسبة

نالمعلموقسم

شؤون

الطالب

المختبر

العيادة

الطبية

وكيلة

قسـم

البنات

السكرتارية

المرشد

الطالبي

العمال الحراس المرشدة المراقبات المعلمات المراقبون

مدير المدرسة

المدرسةوكيل

رئيس األقسام



)00213(21914658: فاكس رقم

��




��

أبرز الشخصيات التي زارت املدرسة

.سمو األمير حمود بن سعود •

.معالي وزير الصناعة و التجارة هاشم عبده يماني •

.عضو مجلس الشورى سليمان الزايدي •

.جميع سفراء الدول العربية و اإلسالمية المعتمدين في الجزائر •

ﺓﺮﺳﻷﺍ ﺮﻴﺛﺄﺗﻦﻴﺑﺔﻴﺴﻨﺠـﻟﺍﺔـﻴـﺑﺮﺘـﻟﺍ...

Documents