həyat dərsləri
DESCRIPTION
Sizə təqdim etdiyimiz bu kitabda Məsihin məsəlləri müzakirə və təlim predmetlərinə görə bölüşdürülüb. Məsəllərdə verilən dərslər ətraflı şəkildə izah olunur və obrazlı şəkildə ifadə edilir. Bu kitab həqiqət xəzinəsidir, bir çox oxucuların gündəlik həyatın mahiyyətinə daha dərindən varmasına kömək edəcək. İnanırıq ki, bu kitab insanların diqqətini Xilaskara cəlb edəcək, Onun məsəllərdə açılan təlimlərini daha yaxşı başa düşmələrinə kömək edəcək.TRANSCRIPT
-
1
Hyat drslri
Yelena Q. Uayt
Mndricat
Mqddim
Tvsiyli msllr
kini toxum spmy xd
Yol knarna dn toxum kimi olan qlb
Dal torpaqdaklar
Tikanlar arasna spilmilr
Torpan hazrlanmas
Brktli torpaqdaklar
vvl ot, sonra snbl
Dlic buda
Xardal toxumuna bnzr
kin haqqnda msllrdn gtrln baqa drslr
Mayaya bnzyir
Gizldilmi xzin
Smavi srvtlr nec gizldilmidir
Xzinnin dyri
Xzinni inkar etmyin nticlri
Xzin axtarlar
Zhmtin mkafat
Mirvari
Tora bnzr
Yeni v khn
Dilyin ki, baqasna ver bilsiniz
ki nfr dua edn
Mgr Allah z sediklrini mdafi etmyckmi?
O, gnahkarlar qbul edir
Qeyb olmu qoyun
tirilmi dirhm
Qeyb olmudu tapld
-
2
Ona bu il d toxunma
Meyv gtirrs, yax; gr gtirmzs...
Get, btn yollar v prlri axtar
Balama drcsi
Flaktli nailiyyt
Aramza byk bir uurum qoyulmudur
Mslin ibrani xalq n hmiyyti
Son gnlrd
Sz v ml
Rbbin zm ba
manllar cmiyyti bizim gnlrd
Toy paltar geymyn adam
Talantlar
Mqdds Ruhun namlar
Digr talantlar
qli qabiliyytlr
Nitqin inkiaf
nsanlara tsir gstrmk
Vaxt
Salamlq
Qvvlrimiz
Maddi vsaitlr
Xeyirxah niyyt v meyllr
stifad olunaraq oxaldlm talantlar
Bir talant
Qaytarlm talantlar
Alnm talant
Haqsz srvtl ld edilmi dostlar
Mnim qonum kimdir?
Ltfn mkafat
Adaxlnn qarlanmas
Mqddim
Dahi Mllim sa z agirdlrini Flstinin tplri v dzlri il gzrk, gl v
ay knarlarnda istiraht edrk yrdirdi. z msllrind O, lahi hqiqti insanlara
-
3
n adi hyat hadislri v yalar vasitsil atdrrd. Bunlar hm obana, hm
inaatya, hm kiniy, hm syyaha, hm d evdar qadna mlum hadislr idi.
Canl shbt zaman adi hyat, mit mvzular insanlarn diqqtini Allaha, Onun
insanlara olan mhbbtin ynldir, Onun layiq olduu hrmt v ehtiramdan v
elc d bir-birimiz qar gstrmli olduumuz qay v mhbbtdn bhs edirdi.
Oxuculara tqdim olunan kitabda Msihin msllri z mzakir mvzular v
tvsiylri il vhdt tkil edir. Bir hqiqt mnbyi kimi kitab oxucularn hyatda
daha dzgn yol tapmasna kmk ola bilr.
Tvsiyli msllr
z tlimind msllrdn istifad edrk, Msih bu dnyaya gliinin sas
mqsdini nmayi etdirdi. z lahi tbitini v hyatn biz amaq n Msih insan
bdnini qbul etdi v insanlarn arasnda yaad. lahi Olan br tbitind ald;
gzgrnmz izzt br tbitind grnn oldu. Bellikl, insan ona mlum
olmayan mlum olan vasitsil yrndi; gylr mxsus olan yerdkilrin vasitsil
ald; Allah insana bnzr kild grnd. Msihin msllrind mhz bu cht
nzr arprd: namlum eylr mlum eylrl, lahi hqiqtlr n adi hyat hadislri
il insanlara alrd.
Mqdds Kitabda oxuyuruq: sa btn bu eylri xalqa msllrl yrdirdi...
ki, peymbr vasitsil sylnn bu sz yerin yetsin: Azm msllrl aacaam.
Dnya yaranandan bri gizli qalan eylri byan edcym (Matta 13:34,35). Bellikl,
tbii v adi olan eylr ruhlu olan drk etmk n vasit oldu; Msihi dinlynlri
daim hat edn v onlara hyat tcrbsindn tan olan hr ey Mqdds Kitabdak
hqiqtlrl balanrd. Msihin adi hyatla ruhlu hyat arasnda krp olan msllri
insan Allahla, yeri gyl birldirn hqiqt zncirinin hlqlridir.
z tlimind tbitdn istifad edrk, Msih z llri il yaratd v hr birin
znmxsus keyfiyytlr v gc bx etdiyi eylrdn bhs edirdi. z ilkin
kamilliyind btn yaradl Allahn tfkkrnn nticsi olaraq mvcud olmudur.
Adm v Hvvann yaadqlar dm banda tbit Allahn hikmtini v txyyln
-
4
ks etdirirdi. Mdriklik gz qabanda idi v ry qbul edilirdi; nki Allahn
yaradl ilrind onlar Onun hzurunda olurdular. Lakin mqdds ctlk Qadir
Allahn qanununu pozduu andan etibarn Onun nuru tbitdn z dndrdi. Gnah
yer zn qaranla qrq etdi. Amma bu acnacaql halda da tbit znn gzl
keyfiyytlrini saxlamaqdadr. Odur ki, Allah trfindn istifad olunan tbit bu gn
d z trbiyvi gcn itirmyib, onu dzgn drk etmkl biz Allah haqqnda ox
eylri yrn bilrik.
Msihin zamannda bu ydlr oxlar trfindn qbul edilmirdi, o zaman
insanlar artq Allahn yaratdqlarnda Onu grmrdlr. nsanlarn gnahkar xisltlri
Allah trfindn gzl yaradlm hr eyi qaranla brmd; Allahn ilri Onun
haqqnda ahidlik etmk vzin, Onu gizli saxlayan sdd evrilmidi. nsanlar Xaliq
vzin mxluqa prsti v ibadt etdilr. Bellikl, btprstlr dnclrind
batil oldular v onlarn anlaysz rklrin qaranlq kd (Rom. 1: 25, 21). Belc,
sraild Allahn tlimini bri tlimlr vz etdi. Allah drk etmk n verilmi
tbit, qurbangtirm xidmti v htta Mqdds Yazlar da o qdr thrif olunmudu
ki, onlardan lahi hqiqti gizltmk n istifad edirdilr.
Msih hqiqti gizldn hr eyi knarladrrd. O, tbiti brm gnah
prdsini qaldrb, ondak ruhlu gzlliyi amaq n glmidi. Onun szlri hm
tbitd ba vern hadislrd, hm d Mqdds Kitab tlimind yeni mna ard.
sa gzl zanba qoparb uaqlara v gnclr verdi. lahi ltf indan simas
nura boyanm, hl z d gnc olan Msih trafndaklara bel dedi: Tarla
zanbaqlarnn nec bydklrin baxn; n zhmt kirlr, n d iplik yirirlr. Fqt
siz deyirm: Sleyman bel, btn izztind bunlardan biri kimi geyinmmidi. Bu
szlrin ardnca tslli dolu inamverici nsiht glir. Lakin gr bu gn mvcud olub,
sabah ocaa atlan tarla otunu Allah bel geyindirirs, bizi daha ox geyindirmzmi, ey
az imanllar?
Da moizsind sslnn buna bnzr szlr is uaq v gnclr deyil, hyatn
hr zn grm midsiz insanlara ynlmidi. sa davamnda buyurur: Bellikl,
N yeycyik?, N icyik?, N geycyik? dey qay kmyin. nki
btprstlr btn bu eylri axtararlar; Smavi Atanz da btn bu eylr ehtiyacnz
olduunu bilir. Sonra O, llrini azb trafdak bolluu gstrdi: Fqt vvlc Onun
-
5
Padahln v Onun salehliyini axtarn v btn bu eylr siz artrlacaqdr (Mat.
6:28-33).
Bellikl, Msih zanbaq v tarla otlar haqqndak mslin mnasn am oldu. O
bu mnan hr bir zanbaq v otdan oxumamz istyir. Onun szlri minlikl
doludur v Allaha imanmz artrr.
Msihin hqiqti o qdr geni v hcmli idi ki, tbitin hr gusi onu ks
etdirirdi. Hr gn gz qabanda olan mnzrlrin hams lahi hqiqtlrl bal idi
v tbit Mllimin msllri il hat olunmudu.
z xidmtinin ilkin mrhlsind Msih insanlara ox aydn ifadlrl mracit
edirdi ki, onu dinlyn hr ks baa d bilsin v xilas olsun. Ancaq bu hqiqtlr
insanlarn byk qismi trfindn tez unudulub getdi. Mn ona gr onlara msllrl
sylyirm ki, grdklri halda grmsinlr, eitdiklri halda eitmsinlr v
anlamasnlar< nki bu xalqn ryi kobudlab, qulaqlar il ar eidirlr v
gzlrini yummular ki, grmsinlr (Mat.13:13-15).
sa onlarda maraq oyatmaq istyirdi. O, etinaszlar oyadb, qlblrin hqiqt
toxumu spmk istyirdi. Msllrl yd vermk o zamanlar yalnz israillilrd deyil,
baqa xalqlarda da mhur idi. Ondan daha gcl tsir vasitsi yox idi. lahi hqiqtlr
bard bilik almaq arzusunda olanlar Onun szlrini baa d bilrdilr. nki O,
smimi suallara byk hvsl aydnlq gtirirdi.
Msihin msllr il danmann bir sbbi d ondan ibart idi ki, insanlar bzi
lahi hqiqtlri qbul etmy hazr deyildilr v ya sadc olaraq, baa dmrdlr.
lahi hqiqtlri tbitd ba vern hadislrl balayaraq v dinlyicilrin z hyat
tcrblrin mracit edrk, Msih msllri daha aydn v yaddaqalan edirdi.
Bellikl, dinlyicilr glckd d Msihin ydlrindki hadislrl rastlaaraq, Onun
szlrini yada salrdlar. Mqdds Ruhun tsiri altnda Xilaskarn szlri daha da
aydnlard. Msllrin vvlki qlizliyi aradan qalxr v onlar daha da drindn drk
edilirdi.
sa hr qlb yol axtarrd. Mxtlif tsvirlrdn istifad edrk, O hm hqiqtin
hrtrfli qavranlmasn, hm d dinlyicilrinin mxtlif tcrblrini v bilik
sviyylrini nzr alrd. Onlarn maraqlar gndlik hyatlarn hat edn obrazlar
-
6
vasitsil ifad olunurdu. Dinlyicilrin he biri diqqtdn knarda qalmrd. n ncib,
n gnahl dinlyici d bu szlrin ona ynldiyini hiss edirdi.
Xidmt etdiyi illrd Msihin msllrdn istifad etmsinin baqa bir sbbi d
vard. trafnda cmlnlrin arasnda Onun tlimind hr hans bir qsur axtaran
dnyvi, hrtprst, barmaz mvqe tutan kahinlr, din mllimlri, asaqqallar da
vard. Onlarn gndrdiklri adamlar Msihin ardnca gzir, Onu izlyirdirlr ki, bir
bhan tapb mhkum etsinlr v btn halinin sevdiyi v tapnd bir xsi bdi
susdursunlar. Xilaskar onlarn niyytini bilrk hqiqti el formada sylyirdi ki,
szlrind bir bhan tapb, Onu mhakim ed bilmsinlr. Msllrd O, yksk
vzif sahiblrinin zalmlndan, ikizllyndn bhs edir v hqiqti alleqorik bir
formaya salrd. Bu szlr aydn kild ifad olunsa idi, onlar Onu dinlmzdilr v
faliyytin son qoyardlar. Onu izlynlr he bir bhan yeri qoymadan, hqiqti el
aydn izah edirdi ki, r ifa olunurdu v namuslu insanlar z shvlrini grb, Onun
ydndn lazmi nticlr xarrdlar. Dinlyicilrin diqqtini Allahn tbitd
yaratdqlarna clb edrk, Msih insanlara Yaradann drkedilmz mdrikliyini v
sonsuz rhmdilliyini nmayi etdirirdi. Bellikl, tbit v hyat tcrbsi vasitsil
insanlar Allah haqqnda yrnirdilr. Dnya yaranandan bri Onun gzl grlmz
xsusiyytlri, yni bdi qdrti v ilahiliyi edilmi eylrl anlalaraq, aqca akara
xr (Rim.1:20).
Xilaskarn msllrl tlimini hqiqtn ali thsil adlandrmaq lazmdr. Msih
insanlara n drin elmi hqiqtlri aa bilrdi. srlrl zhmt v axtarlar srf olunan
sirlri O, bir anda aa bilrdi. Bununla da O, dvrn sonuna kimi insanlarn istifad ed
bilmsi v yeni-yeni ixtiralar n mnb yarada bilrdi. Ancaq O bunlar etmdi. O,
insana dnyan sevdirn v onun hrtin qida verck he n sylmdi. O z
tlimind alrd ki, insan tfkkrn Sonsuz tfkkrl balasn. O, adamlar Allah,
Onun Klam v ilri haqqndak bri nzriyylri yrnmy dvt etmirdi. O,
Allah Onun yaratdqlar, Klam v uzaqgrnliyi vasitsil drk etmy arrd.
Msih mcrrd nzriyylr deyil, insann inkiaf n zruri olan, onun Allah
tanmaq qabiliyytini artran v yaxlq etmk imkanlarn inkiaf etdirn tlimlr
verirdi. O hm yerdki hyata, hm d bdiyyt aid olan hqiqtdn danrd.
-
7
Msih srailin thsil prosesin rhbrlik edirdi. Allahn hdlri v qanunu
haqqnda danaraq, O buyururdu: Bunlar vladlarnzn uruna yax-yax yeridin!
Evinizd oturanda, yol gednd, yatanda, duranda bunlar bard dann. Onlar
qolunuza bir nian kimi balayn. Gzlrinizin arasna aln ba olaraq taxn,
evlrinizin qap zrzivlrin, hrlrinizin darvazalarna yazn (Ts. 6:7-9). z
tlimind sa bu qanunlar nec yerin yetirmyin yolunu gstrmi oldu. O, Gylrin
sltntinin qanunlarn el nmayi etdirdi ki, onlarn gzlliyi v lyglmz
drcd qiymtli olduu drk edilsin. srail vladlarn znn yer zrindki
nmayndlri kimi yrdrkn, Rbb onlar tplr v vadilrd mskunladrd.
Gndlik hyatda da, ibadt xidmti zaman da onlar tbit v Klamla tmasda
olurdular. Msih agirdlrini gln sahilind, dan tyind v yaxud aaclqda
yrdirdi ki, tbitdn yani surtd istifad etmk mmkn olsun. agirdlri
Msihdn yrndiklrini Onunla birlikd id istifad edirdilr.
Bellikl, yaradlma baxaraq, biz Yaradan drk edirik. nsanlara Allah
tantmaq v azmlar dz yola gtirmk n Yazlarla brabr byk tbit
kitabndan da istifad olunmaldr. Allahn yaratdqlarn mahid etdiyimiz zaman,
Mqdds Ruh imanmz gclndirir v minliyimizi artrr. Bu minlik mntiqi
idrakn mhsulu deyil. Tfkkr burada gcszdr, nki Allah drk etmk n ox
tutqunlab, gz is Onu grmk n ox korlanb v qulaq Onun ssini eitmk
qabiliyytini itirib. Mqdds Kitabn drin mnas, yksk, ruhlu hqiqtlri insann
ryin hkk olunur.
Tbit vasitsil veriln lahi drslrin yksk dyri ondadr ki, onlar tbii v
saddirlr. Hr ks mnby mracit etmlidir. Tbitin gzlliyi insan gnahlardan
v dnyvi ilrdn kindirir, qlblri pakla, slh v Allaha ynldir. Tssf ki,
ox tez-tez insanlarn fikri yanl olaraq flsf v elm adlandrlan bri nzriyylr
qaplr. nsanlar tbitl sx tmasa ynltmk lazmdr. Qoy yaradln v
msihiliyin bir Allaha malik olduunu yrnsinlr. Qoy tbii eylrl ruhlu eylrin
harmoniyasn grmyi yrnsinlr. Qoy tbitd grdklri v toxuna bildiklri hr
ey onlarda insani keyfiyytlri artrsn. Bu onlarn idrakn gclndirck, xasiyytini
inkiaf etdirck v btn hyatlarn mnal edckdir.
-
8
Msihin z tlimind msllrdn istifad etmsi nb gnnn dad
mqsdlr tam uyundur. Allah nbni insana bx etdi ki, llrinin yaratdqlarn
grb Onu yada salsn. nb gn Allahn qdrtini v hrtini Onun
yaratdqlarnda grmk n verilmidir. Mhz ona grdir ki, sa z qiymtsiz
drslrini tbitd yaratdqlar il balayrd. Hr hans bir gndn frqli olaraq,
mqdds istiraht gn biz Allahn tbit vasitsil bizlr demk istdiklrini byk
hssaslq v diqqtl oxuyub, drk etmy almalyq. Xilaskarmzn msllrini
Onun syldiyi yerlrd zmilr v aaclqlarda, aq sma altnda, gllr v iklr
iind yrnmk lazmdr. Tbitd olarkn, Msihin mvcudluunu, Onun slh v
mhbbtini daha da aydn hiss edirik.
Msih z tlimini yalnz istiraht gn il yox, hm d i hftsi il sx
balayrd. z tlimi il O hm yer umlayana, hm d toxum spn bilik verir. Adi
grnn tsrrfat ilrind O, Allahn ltfnn insan qlbindki iini gstrir.
Bellikl, O, hr bir id v hyatda ba vern hr bir hadisd Allahn hqiqtlrini
drk etmy svq edir. Bellikl, gndlik ilrimiz Allah unutduracaq qdr
diqqtimizi clb etmyck v grdymz ilrd biz Allah v Xilaskar yada
salacaq. Allah haqqnda dnclr, qzl ilm kimi, i v qaylarmzn iindn
keckdir. Bizim n Onun nuru yenidn tbitin zrind olacaqdr. lahi hqiqtin
yeni-yeni drslrini davaml surtd yrnrk, biz d Onun kimi pak v kamil olmaq
istycyik. Bellikl, biz Rbb trfindn yrdilcyik v arldmz zaman
olduumuz vziyytd Allahla birlikd qalacaq (Ye. 54:13; 1 Kor. 7:24).
kini toxum spmy xd
(Mat.13:1-9,18-23; Mk.4:1-20; Lk.8:4-15)
kini v toxumlar
kini haqqnda msl il Msih insanlarda Gylr Sltnti v byk kini
haqqnda tsvvr yaradr. Torpaq sahsindki kini kimi, Allah z hqiqtinin
toxumlarn spmy gldi. Bu toxumlar Onun msllri idi ki, Onun ltf haqqnda
qiymtsiz hqiqtlri atdrrdlar. Sad olduu n kini haqqnda msl lazmnca
-
9
qiymtlndirilmir. Torpaa spiln adi toxum haqqnda danaraq, Msih bizim
nzrimizi insan Allaha yaxnladran lahi toxumlara clb edir. Xrdaca toxum
haqqnda msl Sylyn - Gylrin Padahdr v hm torpaa spiln toxumlarn,
hm d hqiqt toxumlarnn bymsi eyni qanunla idar olunur.
Qalileya dnizinin sahilind san grmk v dinlmk n camaat toplamd.
Bunlar hqiqti sevn v axtaran insanlar idilr. Onlarn arasnda saalmaq midi il
saya pnah gtirmi ar xstlr d vard. Msih gnahkar briyyti qmdn
qurtarmaq n Allahdan gc almd v burada O, xstlr fa verrk, hamya
hyat, salamlq v slh bx edirdi.
Adamlarn say artdqca, Msih yaxnlamaq mmkn olmurdu. O zaman O,
balq qayna minib sahildn bir qdr uzaqlaandan sonra sahildkilr mracit
etdi.
Camaatn arxasnda uzaqlarda gzl Genisaret dznliyi uzanrd v sonra is
tpciklr ykslirdi. Dan tklrind v vadid toxum spn v ilk mhsul yan
kinilr grnrdrlr. Bu mnzrni seyr edrk, Msih dedi: Budur, bir kini
toxum spmy xd. Sprkn toxumlardan bzisi yol knarna dd v qular glib
onu dimdikldilr. Bzisi torpa ox olmayan dalq yerlr dd v tez bitdi, nki
torpan drinliyi yox idi; gn doandan sonra soldu v kk olmadna gr
qurudu. Bzisi tikanlar arasna dd. Tikanlar xb, onu bodu. Baqalar is brktli
torpaa dd; bzisi yz, bzisi altm, bzisi otuz qat smr verdi.
Msih n demk istyirdi? O, missiyasnn zmansinin adamlar trfindn drk
edilmdiyini grrd. Onun glii insanlarn midlrini dorultmurdu. Rbb sa
yhudi hyatnn sasn tkil edirdi. Keirdiklri tntnli ibadt xidmtlri lahi
mqsd dayrd. Bunlarn hams bir zaman glck xs haqqnda sylmli idi.
Lakin sitayiin formasn saxlayaraq, yhudilr bu mrasimlrin mahiyytini v
mqsdini nzrdn qarmdlar. nsanlarn vacib saydqlar qanunlar, adt-nnlr
v mrasimlr Allahn onlarn vasitsil atdrmaq istdiyi drslri unutdurmudu.
Khnlmi, dyimyn sitayi qanunlar v hyat qaydalar hqiqtin drk edilmsin
v hyata kemsin mane olurdu. Nhayt, Msihin simasnda sl Hqiqtl
qarlaan zaman onlar illr boyu srn mrasimlrin v simvollarn Onda realladn
drk ed bilmdilr. Hqiqti qbul etmyrk, onlar artq mnasz olan simvol v
-
10
mrasimlrdn l kmdilr. Allah Olu glmi olduu halda, onlar Onun gliini
tsdiq edn dlil axtarrdlar. Tvb edin, nki Gylrin Padahl yaxnlab
arna onlar mcz tlb edirdilr (Mat.3:2). Msih haqqnda Xo Xbr onlar n
bdrm da oldu, nki onlar Xilaskar vzin lamt tlb edirdilr. Onlar
gzlyirdilr ki, Msih hqiqti gc iltmkl, fth etmk yolu il tsdiq edckdir v
z hakimiyytini dnya dvltlrinin xarabalqlar zrind quracaqdr. Onlarn mhz
bu midlrin cavab olaraq, Msih kini haqqnda msli sylyir. lahi Sltnt silah
v dadc fthlr yolu il deyil, yeni hyat prinsiplrinin sbirl insanlarn qlbind
ccrdilmsi yolu il qurulmal idi.
Yax toxumu spn nsan Oludur (Mat. 13:37). Msih padah kimi deyil,
kini kimi glmidi. O, dvltlr fth etmk zn deyil, toxum spmk n glmidi.
z davamlarna asan qlb v milli yksli vd etmyrk, itkilr v bdrmlrl
dolu olan v yalnz sonunda gzlniln mhsulu vern uzun yolu sbirl getmyi
yrdirdi.
Friseylr Msihin mslinin mnasn baa dslr d, onlarn mqsdlrin
uyun olmad n onu eitmmzliy saldlar. Dinlyicilrin ksriyytin is
qlblrini oxayan, lakin midlrini dorultmayan msl yeni Mllimin mqsdini
daha da sirli etdi. Onlar tklikd sann yanna glir v izah etmsini xahi edirdilr.
Msih onlarda hqiqt maraq oyatmaq istyirdi ki, qarlarna daha aydn
mqsdlr qoysun. O, mslin mnasn onlara izah etdi, Onu smimi qlbl axtaran
hr ks d z szlrini eyni kild izah etmy hazrdr. Bu Szn mnas Mqdds
Ruh n aq qlbl Allahn Klamna mracit ednlrin he birin gizli qalmayacaq.
Msih deyir: Kim Onun iradsini yeritmk istyrs, yrtdiklrimin Allahdanm
olduunu, yoxsa zmdnmi syldiyimi bilck (Yhya 7:17). Hqiqti daha aydn
baa dmk n Msih mracit edn hr ks istdiyin nail olur. O, Gylrin
Padahlnn sirlrini onlara aacaqdr v hqiqti axtaran qlblr n bu sirlr aydn
olacaqdr. Gylrdn gln nur insann qlbini iqlandracaqdr v bu iq onun
trafndaklara qaranlqda yanan am kimi nur saacaqdr.
kini toxum spmy xd (Mat.13:3). Hmin zamanlar rqd hyat tlatml
v hycanl idi, dmn hcumlarnn qorxusu o qdr gcl idi ki, adamlar yalnz
divarlarla hatlnmi hrlrd mskunlardlar. Torpaqda ilynlr is hr gn
-
11
ilmk zn hrdn knara xrdlar. Gylrin kinisi Msih d elc, znn
slh v min-amanlq irisind olan Evini, hl dnya yaranmazdan vvl Atann
yannda olan izztini, kainat taxtndak yerini trk edib kin xd; O, zab v
imtahanlara dar olmu insan kimi xd, tkbana xd; xd ki, z gz yalar il
itirilmi dnyaya hyat toxumlar spsin, z qan il onlar suvarsn.
Davamlar da Onun kimi kini olmaldrlar. Hqiqti yaymaq n seildiyi
zaman brahim peymbr d buyrulmudu: z torpandan, qohumlarnn
arasndan, ata evindn x, sn gstrcyim torpaa get (Yar.12:1). O haraya
getdiyini bilmyrk, yola xd (br.11:8). Hvari Pavel d Yeruslim mbdind dua
etdiyi zaman Allah buyurdu: Get, Mn sni uzaa, qeyri-yhudilrin yanna
gndrcym (Hv.i. 22:21). Bunlar kimi, Msihl birlmy arlm hr bir ks
hr eydn imtina edib, csartl Onun dalnca getmlidir. Bunun n hr eydn,
hyatdak planlardan v yerdki midlrdn tamamil imtina etmk grkdir. Byk
hqiqtin toxumlar zhmt v gz yalar, tnhalq v qurbanlar hesabna kilmlidir.
kini Allahn Klamn spir (Mk. 4:14). Msih dnyaya hqiqti spmk
n glmidi. nsann gnaha dar olduu andan bri, iblis yalan toxumlarn
spmkd davam edir. Yalan vasitsil o, insan zn tabe ed bildi v hmin vaxtdan
Gylrin Padahlnn yerd brqrar olmasna mane olmaa alr. Byk kini
Msih is hqiqt toxumlarn spmk n gldi. Allahn Mqdds drgahnda olan
Msih insanlara canl hqiqt toxumlarn gtirdi. nsanlarn gnaha dar olduqlar
andan Msih hqiqti amaqdadr. Onun vasitsil insanlara rmyn, bdi diri
olan Allah Klam atdrlr (1Pet.1:23). Gnahkar briyyt hl dmd olarkn
vermi olduu z ilk hdind Msih Xo Xbr toxumlarn spirdi. Lakin kini
haqqnda msl bilavasit Msihin v agirdlrinin insanlar arasnda grdklri ilr
aiddir.
Allah Klam toxumdur. Hr bir toxumda ccrmk n qvv vardr. Onda
bitkinin hyat gizlnmidir. Bellikl, Allah Klam da hyat mnbyidir. Msih
buyurur: Siz sylmi olduum szlr hqiqi ruh v hyatdr (Yh.6:63). Mnim
szm dinlyib Mni Gndrn iman ednin bdi hyat vardr (Yh.5:24). Allah
Klamnn hr bir hdind v mrlrind bir qvv, Allahn qdrti vardr ki, Onun
-
12
gc il btn mrlr yerin yetiril v hdlr reallaa bilr. Allah Klamn inamla
qbul edn xs Allahn hyatna qoulur v Onun qdrtindn qidalanr.
Hr toxum znmxsus meyv yetidirir. Toxumu mnbit raitd spsk, o,
mtlq bir bitkiy evrilckdir. Allah Klamnn toxumunu da inamla qlbimiz
spsk, o, mtlq bizim xasiyytimizd v btn hyatmzda Allahn varln
nmayi etdirckdir.
srailin mllimlri Allah Klamnn toxumlarn spmirdilr. Hqiqt Mllimi
kimi Msihin tlimi zmansinin kahinlrinin tliminin ksini tkil edirdi. Onlarn
tlimi adt-nnlr v insanlarn nzriyysin arxalanrd. Bu zaman tez-tez Allah
Klamn onun barsind yazlanlarla vz edirdilr. Onlarn tlimi insanlarn qlblrini
mhkmlndirmk iqtidarnda deyildi. Msihin tliminin sas mvzusu v mqsdi is
mhz Allah Klam idi. Ona sual vern insanlara O, bel cavab verirdi: Bel
yazlmdr, Mqdds Kitab bel deyir, Bildiyimiz kimi. Dost, yaxud rqibd
oyanm hr hans bir maraqdan istifad edrk, Msih lahi Szn toxumlarn spirdi.
Yol, Hqiqt v Hyat olann z Mqdds Kitaba istinad edrk buyurur: Onlar
Mnim haqqmda hadt edirlr. z agirdlri il shbt zaman Musa il btn
peymbrlrdn balayaraq btn Mqdds Yazlarda z haqqnda olan eylri
onlara izah etdi (Yh.5:39; Lk.24:27).
Msihin davamlar da Onun kimi yaamaldrlar. Bu gn d, kemidki kimi,
Allah Klamnn hyati hqiqtlri tez-tez insan nzriyylri il vz edilir. Htta din
xadimlrinin byk qismi Mjdni tbli etmlrin baxmayaraq, btvlkd
Mqdds Kitab Allahdan ilhamlanm Klam kimi qbul etmirlr. Mdriklrin biri
onun bir hisssini, baqas o biri hisssini bh altna alr. Onlar Mqdds Kitab
haqqnda zlrinin dnclrini Allah Klamndan stn tuturlar, bellikl, tbli
etdiklri Klam onlarn xsi dnclrin uyun trzd sylnilir. Mqdds Kitabn
lahi hqiqiliyi thrif olunur. Bu yolla bh toxumlar geni spilir v insanlar ny
inanmaq grkdiyini bilmirlr. nsanlarn urunun qbul ed bilmycyi bir ox
inanclar mvcuddur. Msihin zamannda kahinlr Mqdds Kitabn ox hisssini
zlrinin qondarma mistik dnclri il vz edirdilr. lahi Klamn aydn
nzriyysi onlarn niyytlrini ifa etdiyi n thrif yol verirdilr. Bu hal bu gn
kimi davam edir. Allah Klamn ox vaxt sirli v anlalmaz kimi qlm verirlr. Bu
-
13
onun thrifin brat qazandrmaq v Allahn qanununu pozmaq n edilir. Msih z
tlimind bu hallara yol vermirdi. O buyururdu ki, Allah Klam hr ks aydn
olmaldr. O, Mqdds Kitaba ksiz mnb kimi istinad edirdi v biz d ondan
nmun gtrmliyik. Mqdds Kitab nhaytsiz Allahn Klam, tzadlarn sonu v
imann mnbyi kimi qbul olunmaldr.
nsanlar Mqdds Kitabdak qdrti gizldiblr v bu gn qarladmz ruhlu
dknlk bunun nticsidir. Kafedralardan ucalan moizlr artq uru v qlbi
oyada biln lahilik damr. ox hallarda dinlyicilr bel syly bilmirlr: O, yolda
biziml danarkn v Mqdds Yazlar biz izah edrkn, bizim rklrimiz alb-
yanmrdm? (Lk.24:32). nsanlar is, vvlki kimi, diri olan Allah eitmk, Onun
varln hiss etmk istyirlr. Flsfi nzriyylr v yaxud dbi srlr n qdr
parlaq olsa da, insan qlbini dyiib onu Allaha tslim ed bilmir. Bu yerd insan
txyyl v ixtiralar gcszdr. Qoy insanlara Allah Klam dansn. Qoy bu gn
qdr yalnz insanlarn adtlri, nzriyy v qanunlar barsind eitmi adamlar
onlarn qlbini bdiyyt n Hazrlayann szn dinlsinlr.
Msihin n ox sevdiyi mvzusu Allahn insanlara olan mhbbti v hdsiz
ltf haqqnda bhs etmk idi; O, Allahn v Onun qanununun mqddsliyindn
danrd v znn Yol, Hqiqt v Hyat olduunu deyirdi. Bu mvzular Msihin
davamlarnn da moizlrinin sasn tkil etmlidir. nsanlara hqiqti sann
gstrdiyi kimi atdrn. Qanunun v Mjdnin tlblrini aydn v slis izah edin.
nsanlara Msihin zab-ziyytlrl dolu hyat, thqir olunmas v ldrlmsi, dirilib
gylr ucalmas v Allahn yannda bizlr n ahidlik etmsi v nhayt, Tkrar
glib sizi z yanma gtircym (Yh.14:3) hdindn dann.
Yanl nzriyylri mzakir etmk v ya Mjdnin leyhdarlarna qar
mbariz aparmaqdansa, Msihin nmunsin sasn davrann. Qoy Allahn
xzinsinin hqiqt toxumlar zlri parlayb insanlar clb etsin. Allahn Klamn
tbli edin, Btn sulu torpaqlarda toxum kin, Szm nazil olan adam onu dqiq
dansn. Daha budann yannda saman ndir?, Allahn hr bir sz pakdr...
Szn he nyi lav etm, yoxsa yalann z xarar, sni tnbeh edr (2 Tim. 4:2;
Ye. 32:20; Yer. 23:28; Ms. 30:5, 6).
-
14
kini Allahn klamn spir. Burada hr bir tdris iinin sas qoyulub.
Toxum Allah Klamdr. Lakin bugnk thsil ocaqlarnn ox qismi Allah Klamn
knarladrblar. Masir adamlarn urlar tamam baqa mvzularla muldur.
Bugnk thsil sistemind ateist mlliflrin drsliklrinin tdrisi sas yer tutur.
Drsliklrin oxu ldrc bdbinlikl doludur. Masir elmi tdqiqatlarda ox vaxt
hqiqti gizldirlr, nki onlarn nticlri thrif olunmu kild cmiyyt alanr.
Allah Klam elmi nzriyy adlanan txyyllrl mqayis edilir v nticd etibarsz
v midsiz mnb kimi elan edilir. Bellikl, gnclrin uruna bh toxumu spilir v
tin anlarda o, bdbinlik gtirir. Allah Klamna inam itnd is insan qlbi
rhbrliyini itirir v gnah qarsnda mqavimtsiz qalr. Gnclr Allahdan v bdi
hyatdan uzaqladran yola drlr.
Dnyamzda gnahn bu qdr artmasn da yuxarda deyilnlrl izah etmk olar.
Allah Klam hyatmzdan knarladrlanda onun gnahkar qlbimizi dyimk
qdrti d tsirsiz qalr. nsan yalnz cismani toxumlar spir v fani ccrtilr alr.
Bundan lav, urumuzun ziflmsi v qabiliyytsizliyi d bununla izah
olunmaldr. Allah Klamndan uzaqlaaraq, Ondan ilhamlanmam adamlarn
yazdqlar il yaayaraq, insann tfkkr get-ged ziflyir v iqsz olur. O, bdi
hqiqtin saslar il laqlnmir. Getdikc tfkkr oxdan tan olduu yalarla
yaayr v urun yalnz onlara balanmas onu get-ged zifldir, imkanlarn daraldr
v bunun nticsind o, bilik sahsini genilndirmk qabiliyytini tamamil itirir.
Yalan thsilin nticsi bel olur. Hr bir mllimin mqsdi gnclrin urunu lahi
Klamn hqiqtlrin clb etmk olmaldr. Bugnk v glck hyat n mhz bel
thsil grkdir.
Bel bir thsilin elmlrin yrnilmsin mane olaca v thsil sviyysinin
aaya dmsin sbb olaca yalandr. lahi bilik gylr qdr yksk v kainat
qdr bykdr. Bizim bdi hyatmza aid msllr haqqnda dnmkdn daha
ali v heyrtamiz vzif yoxdur. Qoy gnclr Allahn hqiqtlrini yrnmy
alsnlar, nki bu onlarn urunu iqlandrb, onlar daha da qabiliyytli edckdir;
bu, hqiqtlr sadiq olan hr ksi tsviredilmz bir sviyyy qaldracaqdr.
Mqdds Kitabn tdqiqi zaman ld edilmi biliklr xilas plannn tcrbdki
izhardr. Bunlar is insan qlbind Allahn tzahrn yaradr. Bu biliklr insan
-
15
tfkkrn eytan hiylsin qar gcl v mlubedilmz edir; hqiqti bilnlr
Msihin mkda v Onun mrhmt iinin dnyada yaylmasnda itirak olurlar.
Msihi thsili insan Gylrin Padahlnn zv v mqddslrl birg bdi
hyatn varisi edir.
Lakin mqdds hqiqtlri tbli edn xs yalnz z xsi tcrbsindn
keirdiyi eylrl bl bilr. kini z toxumlarn spmk n xd. Msih
hqiqti tbli edirdi, ona gr ki, z hqiqt idi. sann dnclri, xasiyyti v
hyat tcrbsi Onun tlimind tsdiqlndiyi kimi, Allah Klamn tbli edn Msihin
davamlar da bu Klam hyatlar il tsdiq etmlidirlr. Msihi qlbin buraxan
xslr onlara xilas, paklq, mdriklik v doruluq bx etmi xsi zlri drk
etmlidirlr. lahi Klam yayarkn, onlar bunu bh il etmmli v aqlamasn da
bir ne haldan biri kimi irli srmmlidirlr. Onlar hvari Peter kimi imanla
demlidirlr: nki biz hiylgrcsin uydurulmu nallara uymadq, ancaq
Rbbimiz sa Msihin ehtiamnn ahidlri olaraq, siz Onun qdrtini v zhurunu
bildirdik (2 Pet.1:16). Msihin davamlarnn hr biri, Onun zmisind alan hr ks,
Onun sevimli agirdi Yhya kimi, syly bilmlidir: Hyat izhar olundu. Biz d
grdk, hadt edirik v Atada olub, biz izhar olunan bu bdi hyat siz elan
edirik (1Yh.1:2).
Yol knarna dn toxum kimi olan qlb
kini haqqndak msld sasn toxumun bitmsin spildiyi torpan
tsirindn bhs edilir. Bu msld Msih bunlar demk istyir: Mnim ilrimi tnqid
etdiyiniz v Mnim ilrim sizin istklriniz uyun olmad n thlk
iindsiniz. Sizin n n vacib sual budur: Mnim mjdm siz nec mnasibt
gstrirsiniz? Sizin bdi aqibtiniz Mnim Klamm qbul v yaxud rdd
edcyinizdn asldr.
Yol knarna dm toxumdan danaraq, O, bel dedi: Yol knarna dnlr is
klam eidnlrdir ki, sonra iblis glir v iman etmyib, xilas olmasnlar dey, klam
onlarn ryindn gtrb aparr (Lk. 8:12).
-
16
Yol knarna dm toxum lahi Klamn etinasz qlb dmsini nmayi etdirir.
nsan v heyvanlarn get-glindn tapdanm cr kimi, bel qlb d dnyann
ehtiraslar, lzztlri v gnahlar zn aqdr. Eqoist mqsdlr v gnahkar tbit
uyaraq, bel qlb gnahn hiylsi il inadkar olur (br. 3:13). nsann ruhlu
keyfiyytlri mhv olur. O, Klam eits d, onu drk etmir. O baa dmr ki, bu
Klam mhz ona aiddir. O znn hqiqi ehtiyacn, ba zrindki thlkni hiss
etmir. O, Msihin mhbbtin cavab vermir, Onun ltf haqqnda xbri eitmir v
bunlarn ona aid olmadn gman edir.
Yol knarna dm toxumlar dnlyn qular kimi, eytan da lahi hqiqt
toxumunu insan qlbindn aparmaa hr zaman hazrdr. O qorxur ki, lahi Klam
htta n etinasz insan da oyadb, onun dalam qlbini dyir. eytan v onun
laltlar Xo Xbrin tbli olunduu yer glirlr. Mlklr insan qlbin lahi Klam
alamaq istdiklri zaman, briyytin dmni hr an hazrdr ki, bu Klamn
gcn azaltsn v Onun insana olan gzl tsirini mhv etsin. Yalnz ona xas inadla
Mqdds Ruhun iin mane olmaa alr. Msih z mhbbtil insan qlbini
zn ynltmk istyn zaman, Xilaskara ynlmi hr qlbi eytan Ondan
yayndrmaa alr. O, insanda mhv srklyn tnqidilik ruhu yaradr, ona
inamszlq, bdbinlik v midsizlik alayr. Vzinin hrkti v yaxud danq trzi
dinlyicinin xouna glmyn zaman, o mhz bu atmazlqlara diqqt yetirir. Allah
trfindn gndrilmi v ona vacib olan hqiqtlr is lazmnca drk olunmur.
eytann kmkilri d oxdur. Bzi insanlar zlrini msihi hesab edrk,
baqalarnn qlbindn hqiqt toxumlarn qsb etmkd r qvvy yardm edirlr.
lahi Klam dinlynlrin bir qismi is z evlrind onu tnqid mvzusu edirlr. Onlar
tbli adi bir mruz, yaxud siyasi x kimi mnasibtlr bslyirlr. lahi Klam
kimi qbul edilmli ikn, tbli onlar n yngl zarafat v yaxud istehzal iradlar
obyektin evrilir. Vzinin xasiyyti, onun motivlri v hrktlri, hmzinin,
imanllar cmiyytinin zvlrinin davran da hmin adamlar trfindn thqiramiz
kild mzakir edilir. Bu vaxt tez-tez dnlmmi iradlar, qeybtlr v yaxud
bhtanlar eidilir v bunlarn hams imanda olmayanlarn yannda ba verir.
Valideynlr tez-tez z vladlarnn yannda bu cr shbtlr yol verirlr. Bellikl,
Allahn Mjdsini yayanlara v onlarn syldiklrin etibarszlq v hrmtsizlik
-
17
yaranr. Bunun nticsind is oxlar lahi Klamn zn bel sadlvhlkl
yanarlar.
Nticd, bel aillrd gnclr imana glmirlr. vladlarnn Xo Xbrl
maraqlanmamaqlar v Mqdds Kitabn hqiqtlrini etinaszcasna danmaqlar is
valideynlri a-ba salr. xlaqi v dini tsirin gnclri maraqlandrmamas onlarda
tccb dourur. Onlar drk etmirlr ki, mhz zlrinin tsiri vladlarnn qlbini
sndrr. Yaxlq toxumu kk atmad n eytan onu qsb edir.
Dal torpaqdaklar
Dala dnlr is onlardr ki, klam eitdikd sevincl qbul edirlr. Lakin
kklri olmadndan bir mddt iman edirlr v imtahan zaman imandan dnrlr.
Dal torpaa dm toxum drin getmir. Tez ccrmyin baxmayaraq,
dalarn arasnda kk atmad n inkiaf etmk qvvsi almadan ox tezlikl
quruyur. Dini qbul etmi adamlarn bir oxu darkli xrlar. Nazik torpaq qatnn
altnda gizlnmi qaya kimi, insan ryin xas olan zn mhbbt hissi d onun
yaxlq etmk arzu v istklrinin sasn tkil edir. zn mhbbt hissi df
olunmayb. nsan z mninin gnahkarln grmdn ryini Allaha tabe etmir.
Bel insanlar tblil tez maraqlanrlar, tsir tez drlr. Zahirn onlar imanllar
cmiyytin daxil olmalarna ox sevinirlr, lakin hqiqtd imandan uzaqdrlar.
Bu xslrin dindn tezlikl uzaqlamalarna sbbin lahi Klam ox tez,
asanlqla v byk hvsl qbul etmlri olduunu gman etmk dzgn deyil. Matta
da Xilaskarn arn eidn kimi hr eyini atb, Onun dalnca getdi. Allah istrdi ki,
biz Onun szlrini drhal, bizim ryimiz toxunan an qbul edk v bu szlrin
sevincl qbul edilmsi triflayiqdir. Gyd tvb edn bir gnahkara gr< daha
ox sevinc olacaqdr (Lk.15:7). Msih iman gtirmi insan qlbi d sevincl dolur.
Ancaq msld deyildiyi kimi, Klam drhal qbul edn kslr bunun nyin
bahasna baa glcyini bilmirlr. Allah Klamnn onlardan n tlb etdiyini nzr
almrlar. Onlar bu Klamdan zlrinin kemidn qalan vrdilri v adtlrini lv
etmk v btnlkl Allahn iradsin tabe olmaq n istifad etmirlr.
-
18
Bitkinin kklri torpan drinliklrin ba vurur v gzl grnmyn maddlr
bitkiy hyat bx edir. Msihinin hyat da buna bnzyir; onun ruhlu hyat da
qlbin Msihl gzgrnmz ittifaq v iman vasitsil qidalanr. Lakin rklri dal
torpaa bnzyn dinlyicilr Msih iman gtirmk vzin, yalnz z gclrin
gvnirlr. Onlar z yax mllrin arxalanrlar, z doruluqlarna bh etmirlr.
Onlar Rbbin gcndn qidalanmam v Onun qdrti il mhkmlnmmidirlr.
Bellri kkszdrlr, nki Msihl bir deyillr.
sti yay gni drin kk salm ccrtilri canlandraraq, kk atmamlar
yandrb qurudur. Hmin vziyyt znd kk olmayan, qrarsz olan v
tinliy dn kimi Klamdan imtina edn xslrl ba verir. oxlar Xo Xbri
gnahdan azad olmaq n yox, ziyytlrdn qurtarmaq n qbul edirlr. Onlar
dinin onlar tinliklrdn azad edcyini gman edrk, bir mddt xobxt olurlar v
hyatlar tinliksiz ken mddtd bu adamlar hqiqi msihi tsvvr yaradrlar.
Lakin imtahan qarsnda onlar aciz olurlar. Msih iman gtirdiklri n ediln
mzmmtlr dzmrlr. lahi Klam onlarn gnahl vrdilrini ifa edib, onlar n
ziz olan eylri qurban vermyi tlb ednd, bu tlblr ml etmk iqtidarnda
olmurlar. Hyatlarn qti dyimk onlar n imkansz grnr. Onlar bugnk
narahatlq v tinliklr baxrlar v bdi dyrlri unudurlar. san trk etmi
agirdlri kimi, onlar bel deyirlr: Bu, tin szdr. Onu kim dinly bilr? (Yh.
6:60).
zlrini Allaha iman gtirmi hesab ednlrin oxu Onu drk etmk yolunda
xsi tcrblri olmayan adamlardr. Onlarn Allahn iradsin uyun yaamaq
arzular Mqdds Ruhun tsiri altnda yox, zlrinin istklri v sylri il hyata
keirilir. Onlarn hyat lahi Qanunla tnzimlnmir. Msihi zlrinin xsi Xilaskar
kimi qbul etslr d, gnahlarndan azad olmaq zn onlara gc vercyin
inanmrlar. Diri Xilaskarla xsi drin nsiyyt girmdiklri n onlarda irsi v
sonradan qazanlm qsurlar qalmaqdadr.
Mqdds Ruhun tsirin mumi trzd inanmaq v Onun ifaedici tsiri altnda
tvb etmk bir-birindn frqli anlaylardr. Bir ox insanlar Allahdan uzaq olduqlarn
drk edir v Ondan daha ox z gnahlarna bal olduqlarn anlayrlar. Onlar bu
vziyyti dyimk n myyn ilr grrlr v sylr gstrirlr, ancaq bununla
-
19
yana, z mnlrini lv etmirlr. zlrini Msih tam tabe etmirlr ki, Allahn
qdrti z iradsini icra ed bilsin. Xasiyytlrinin lahi sviyyd dyimsini
istmirlr. atmayan chtlrini mumiyytl etiraf etslr d, ayr-ayr gnahlardan
l kmirlr. Hr shv addmla khn gnahkar tbitlri onlar uuruma aparr.
Bu insanlarn yegan midi Msihin Nakdimona dediyi szlrdki hqiqti zlri
n drk etmlrinddir: Yenidn doulmalsnz. Bir kims yenidn doulmasa,
Allahn Sltntini gr bilmz (Yh. 3:7, 3).
Hqiqi mqddslik insann zn btvlkl Allaha hsr etmsinddir. Hqiqi
msihi hyatnn sas rti bundan ibartdir. Msih bizdn tam tabeilik, fdakarlq v
ryin, urun, qlbin v btn qvvnin srf olunmasn gzlyir. z mnini
qorumaq lazm deyil. Yalnz z mnafeyi n yaayan xs msihi ola bilmz.
nsann btn hrktlrinin sasnda mhbbt hissi durmaldr. Allahn
gylrdki v yerdki sul-idarsinin sasn mhbbt tkil edir v msihinin
xasiyyti mhz onun zrind qurulmaldr. Yalnz mhbbt onu csartli v dnmz
ed bilr. Yalnz bu hiss msihinin mxtlif tinliklr v imtahanlardan xmasna
kmk edr.
Mhbbt qurbanla nmayi etdirilir. Xilas plannn sasnda qurban dayanrd
bu qurban o qdr geni, drin v ykskdir ki, he bir ly smaz. Msih bizim
xilasmz namin hr eyini verdi v Ona hqiqtn iman ednlr d Xilaskar namin
hr eylrindn imtina etmy hazrdrlar. Onun mhbbti v hqiqti onlar n
daim birinci yerddir.
gr biz san seviriks, Ona hsr olunmu hyat da sevcyik, Ona z
minntdarlmz bx edcyik v Onun n alacaq. Bu iin z bizim n
asan olacaqdr. Onun urunda biz ar imtahanlar, ar v qurbanlar sevincl qbul
edcyik. Yalnz bu yolla biz Onun insanlar xilas etmk istyini drk etmi oluruq.
Yalnz bu yolla Onun insan qlbin n qdr inc yanadn baa dm oluruq.
Hqiqi msihilik bundan ibartdir. Bundan qeyri hr ey yalandr. He bir knar
nzriyy, yaxud hvarilik bir nfr insan da xilas ed bilmz. Msih tam tslim
olmaynca, biz Onunku ola bilmrik. Mhz msihi hyatndak yarmqlq
mqsdynl v qrarl olma imkansz edir. Eyni zamanda hm zn, hm d
-
20
Msih xidmt etmk chdi insan ryini da edir ki, bu dan zrind lahi Klam
bit bilmz, nki imtahanlar qarsnda acizdir.
Tikanlar arasna spilmilr
Tikanlar arasna dnlr is onlardr ki, Klam eidirlr; lakin get-ged bu hyatn
qaylar, znginliyi, zvqlril boulur v yetkin smr vermirlr.
Xo Xbr toxumu ox zaman tikanlqlar v barsz otlar arasna dr v gr
insann qlbind ruhlu dyiiklik ba vermirs, khn vrdilr v vvlki gnahkar
hyat trzi tam dyimyibs, eytani hisslr insann qlbindn tam knar edilmyibs,
yaxlq ccrtilri bitmyckdir. Bu insann mhsulu tikanlar olacaq v yaxlq
ccrtilrini mhv edckdir.
Ltf yalnz daim mqdds hqiqtlri qbul etmy hazrlanan rkd yer tapr.
Gnah otlar baxlmayan torpaqda da srtl ccrir, onlara xidmt etmk lazm deyil,
ltf is byk qay il bitirmk lazmdr. Tikanl otlar hmi bitmy hazr olduqlar
n onlar daim qoparmaq lazmdr. rk daim Allahn tsiri altnda olmaynca v
Mqdds Ruh onu tmizlyib, insann xasiyytini daim gzlldirmyinc, vvlki
gnahl vrdilr v qsurlar mtlq onun hyatnda zn gstrckdir. nsan z
inamndan sevincl dana bilr, lakin Xo Xbrl ziyalanmaybsa, onun dediklri
gcszdr. gr o, gnah zrind tam qlb ld etmyibs, gnah ona qalib
glckdir. Ksilmi, lakin kkndn xarlmam alaq otlar srtl bitrk btn
sahni bry bilr.
Msih insanlarn nzrini qlbi izlyn thlklr clb edir. Markn yazdna
gr, bunlar bu gnn qaylar, var-dvlt hvsi v baqa ehtiraslardr. Luka
qaylara, var-dvlt v hyat ehtiraslarna diqqt yetirir. Bunlarn hams lahi Klam
unutdurur v hqiqt toxumlarnn bitmsin imkan vermir. Qlb Msihin qidas il
qidalanmad n Ruh insan ryini trk edir.
Bu hyatn qaylar. Bu qaylardan he kim azad deyil. Kasbn qaylar ar
zhmt, ehtiyac v yoxsulluq thlksidir. Varlnn qays is yd var-dvlti
itirmk qorxusundan ibartdir. Msihin davamlarnn ox hisssi tarladak
-
21
iklrdn gtrmli olduqlar drsi unudurlar. Bu adamlar Onun daimi qaysna
etibar elmirlr. Msih is Ona tam etibar etmyinc, onlarn qaylarn ynglldir
bilmz. Bellikl, tbii olan hyat qaylar insanlar Msihdn kmk almaq zn Ona
ynltmk vzin, Ondan uzaqladrm olur.
Allaha xidmt etmkd faydal ola bilck bir ox insanlar z gclrini var-dvlt
toplamaa srf edirlr. Onlarn btn enerjisi i faliyytin hsr olunduu n ruhlu
dyrlrdn imtina etmyi zruri hesab edirlr. Bellikl d, onlar Allahdan
uzaqlarlar. Mqdds Kitab bizi ilmy v syd ziflmmy arr (Rom.
12:11). Biz ilmliyik ki, ehtiyac olanlara yardm ed bilk. Msihin davams mtlq
ilmlidir v o, el bir il mul ola bilr ki, gnaha yol vermsin. oxlarn is i
faliyytlri o drcd clb edir ki, dua etmy, Mqdds Kitab yrnmy, Allaha
ibadt etmy v Ona srf etmy vaxtlar qalmr. Hrdn bel qlbd d mqdds v
gylrdn gln ehtiyac oyanr, lakin gndlik qaylardan ayrlb, Mqdds Ruhun
syldiyi n sas, md olan eitmy vaxt qalmr. bdiyyt onlarn nzrind ikinci
drcli, dnyvi ilr is birinci drcli msldir. Bu vziyytd is lahi Klamn
toxumlar bar ver bilmz, nki qlb dnyvi toxumlar ccrtmkl muldur.
Hyatda mxtlif mqsdlr gdn insanlarn oxu bel bir yalanla yaayrlar.
Onlar htta insanlarn xeyri zn rkdn alrlar v hesab edirlr ki, bu ilr onlar
Allaha ibadt etmkdn azad edir. Dua etmk v lahi Klam thlil etmk vasitsil
Allahla nsiyyt girmkdn imtina edrk, onlar Msihin bu szlrini unutmu
olurlar: Mnsiz he bir ey ed bilmzsiniz (Yh. 15:5). Onlar Msihsiz yaayrlar,
hyatlar Onun ltf il iqlanmr v xasiyytlrind d hrtprstlik
duyulmaqdadr. Nticd, onlarn ibadti hrtprstliy, birinci olmaq arzusuna v
rkdki eqoist istklr evrilir. Msihi ibadtind uursuzluun n mhm sbbi
bundan ibartdir. Buna gr d onun nticlri ox czi v nzrarpmaz olur.
Varlanma hvsinin insana ox gcl tsiri vardr. Dnyann var-dvlt sahiblri
tez-tez unudurlar ki, bu srvtlrin qazanlmas n gc vern Allahdr. Onlar bel
deyirlr: Biz z qabiliyytimizl v bilyimizin gc il bu srvti qazandq Qan. tk.
8:17). Sahib olduqlar var-dvlt onlar Allaha kr etmy yox, z mnlrini
yksltmy doru aparr. Onlar Allahdan asl olduqlarn v yaxnlarna mnasibtd
dadqlar vziflrini unudurlar. Sahibi olduqlar var-dvltin Allah trfindn bx
-
22
edildiyini drk etmk v buna gr d ondan Onun adnn izztlndirilmsi v
insanlarn mnafeyi n istifad etmk vzin, onlar var-dvltlrin zlrini
ucaltmaq vasitsi kimi baxrlar. Bu mqsdl srf olunan var-dvlt insana lahi
keyfiyytlri alamaq vzin, onda eytani hisslr oyadr. Bu halda da lahi Klamn
toxumlar alaq otlar il baslr.
nsan n byk thlk douran chtlrdn dnyvi lzztlri v hyatn
zvqlrini gstrmk lazmdr ki, onlar xsi ehtiraslar dmk n sevirlr. nsan
gcdn salan, onun urunu dumanlandran v ruhlu hqiqtlri drk etmk
qabiliyytini ktldirn vrdilr v qsurlar cana qar dyn cismani
ehtiraslarn nmunsidir (1 Pet. 2:11).
Mhvedici ehtiraslara z - zlynd gnahl olmayan, lakin Allahn
Sltntindn stn tutulanda thlkli olan ilr d aid edilmlidir. Bizim urumuzu
Allahdan yayndran, hisslrimizi Msihdn uzaqladran hr ey qlbimiz n
ldrcdr.
urun gnc, fal v srtli inkiaf zaman insann z mnliyini inkiaf etdirmk
v zn prsti etmk meyli gcl olur. Bu vaxt ilri uurlu gedrs, onu vicdannn
ssini boub, xasiyytin hqiqi gzlliyini grmk qabiliyytini unutmaq thlksi
gzlyir. Zamanla hyat raitinin z insan Allah Klamna zidd inkiaf etmy
vadar edir.
vladlarnn yetkinlik dvrnd valideynlrin msuliyyti daha da artq olur. Bu
dvrd btn qvvlr gnclrd hyata dzgn bax v hqiqi mvffqiyyt
haqqnda fikir formaladrmaa ynlmlidir. Ancaq bu gn valideynlrin oxu z
sylrini bu mqsd vzin, vladlarnn gnahkar dnya hyatnda iklnmsin
ynldirlr. Onlarn tanlq laqlri mhz bu mqsd xidmt edir. z vladlarn
kbar cmiyyt zv etmk n bu valideynlr byk hrlr krlr. Onlar
uaqlarn el mhit salrlar ki, bu onlarda hrt v qrur hisslrinin alanmasna
gtirib xarr. Bel bir mhitd qlbin v tfkkrn tbii inkiaf pozularaq, ali
mqsdlr itirilir. Allaha tslim olub bdi hyat varisi olmaq fikri dnyvi hyat
mnafeyi ardnca qazarkn unudulur.
Valideynlrin oxu hesab edirlr ki, vladlarnn ylnclrin yol vermkl, onlar
xobxt edirlr. Onlar vladlarnn idman azarkeliyini, n mclislr aludiliyini
-
23
dstklyrk, onlarn ehtiraslarna v qrurlarna rvac verirlr. Lakin ehtiraslar tmin
edildikc, onlara maraq gclnir. Bel gnclrin maraqlar get-ged yalnz ylncdn
ibart olur. Zaman kedikc ylnclr onlarn hyatnn sas mqsdin evrilir.
Nticd, insan z ehtiraslarnn, rinckliyin v qeyri-ciddiliyinin klsin evrilir ki,
bunlar da onun hqiqi msihi olmaq imkann yox edir.
Tssf ki, hqiqtin tmli v diryi olmaq vzin, imanllar cmiyyti d
bzn ylncy qar eqoist mhbbt rvac verir. Dini mqsdlr vsait toplamaq
n imanllar cmiyytlri n kimi vasitlrdn istifad etmirlr? Onlar mrhmt
mqsdi il bazarlar, am axamlar, geyim yarmarkalar v htta lotereya v digr
tdbirlr tkil edirlr. ox vaxtlar htta Allaha ibadt n ayrlm yerlr d ticart,
nliklr v baqa ylnclrl murdarlanr. Bunun nticsind is gnclrin Allahn
mbdin v mqdds ibadt hrmti byk drcd itirilir. nsann zn idar
etmk sylri nticsiz qalr. znprsti, qarnqululuq, qeybt etmk kimi
keyfiyytlr insana hakim ksilir v onlarn qars alnmazsa, thlkli drcd vst
alrlar.
Hzz almaq v ylnc dalnca getmk hrlrd daha gcldr. Valideynlrin
oxu vladlar n hr hyat serk, onlara byk stnlklr verdiklrini
dnrlr, lakin nticd balanmaz shv v gecikmi tssf hissi keirirlr. Masir
hrlr srtl Sodom v Homorraya bnzyirlr. oxsayl istiraht v bayram gnlri
yalan bayram hval-ruhiyysi yaradrlar. Hycanl ylnclr teatrlar, at yrlri,
qumar oyunlar, iki mclislri v ziyaftlr gcl emosional grginlik ml gtirir.
Gnclr d bu mumi axna qoulurlar. Bellikl, yalnz ylnc namin ylnnlr
eytan vsvssin dmk n qlblrini arlar. Onlar z vaxtlarn qaysz
nliklr v mnasz hyat trzin srf edirlr. zlri kimi aldadc xobxtlik v
lzztlr axtaranlarn arasnda onlar bu nli tsir dar olurlar. Onlar doyana qdr,
balcas is artq urlu v faydal hyat trzi keirmk imkanndan mhrum olana
qdr bu ylnclrdn aylmaq istmirlr. Onlarn dini ehtiyaclar snr v ruhlu
hyatlar qaranla qrq olur. Qlbin btn gzl keyfiyytlri v insann ruhlu dnya
il hr hans bir ball itir.
Bu zavalllarn bzilri myyn anlarda zlrinin acnacaql vziyytlrini
grb, tssflnib tvb ed bilrlr. Allah onlar hr an balaya bilr. Lakin onlar z
-
24
qlblrin o qdr ziyan vurublar ki, hyatlarnn sonuna kimi thlk altnda
olacaqlar, nki bu insanlarda yax v pis anlaylarn frqlndirmk qabiliyyti yox
drcsinddir. Artq n Mqdds Ruhun ynldici ssini eidir, n d eytann
klklrini ayrd ed bilirlr. Hr bir tin, thlkli anda Allah itir bilrlr.
ylnclr dalnca qazmaq hyat glckd vzolunmaz itkilr gtirir.
nsanlarn qlbini clb etmk n eytan z hiylgr oyununda qaylardan, var-
dvltdn v hzlrdn istifad edir. Biz xbrdarlq edilib: Dnyan v dnyada
olan eylri sevmyin. Kim dnyan sevrs, onda Atann mhbbti yoxdur. nki
dnyada olan hr ey, yni cismani ehtiras, gzlrin ehtiras v hyatn tkbbr
Atadan deyil, dnyadandr (1 Yh. 2:15, 18). nsanlarn rklrini aq kitab kimi
oxuyan Allah buyurur: Amma diqqtli olun ki, rklriniz qarnqululuq v
srxoluqla, bu hyatn qaylar il arlamasn v o Gn sizi qfltn yaxalamasn
(Lk. 21:34). Mqdds Ruhdan ilham alm hvari Pavel is bel yazb: Varlanmaq
istynlr is yoldan xr v tora drlr v insanlar flakt v hlaka aparan bir ox
mnasz v ziyanverici ehtiraslara qaplrlar. nki hr cr pisliyin kk
pulprstlikdir. Buna qaplan bzilri iman yolundan uzaqlab, zlrin bir ox zablar
kdirdilr (1 Tim. 6:9, 10).
Torpan hazrlanmas
kini haqqnda msld Msih diqqtimizi kinin nticlrinin toxumun
ddy torpaqdan asl olduuna ynldir. Hr bir raitd kini il toxum
dyimirlr. Bu is onu gstrir ki, gr lahi Klam bizim rklrimizi v hyatmz
dyimirs, bunun sbbi bizim zmzddir. lahi Klamn toxumlar o vaxt mhsul
verir ki, bizim zmzd yenilmk arzusu byk olur. lbtt, biz zmz dyi
bilmrik, lakin semk imkan limizddir v bizim glckd kim olacamz bundan
asldr. Yol knarndak, dal v yaxud alaq otlar il rtlm torpaq hmi bel
qalmaa mhkum edilmyib. Allahn Ruhu daim midsizlik mhrn sndrb, insan
dnyvi yalanlardan ayraraq, onda bdi dyrlr ehtiyac oyadr. Yalnz lahi Ruha
mqavimt gstrn insan Onun ssini eitmir v duymur. rklrinin kasblamasnda
-
25
insanlar zlri gnahkardrlar, zlri qlblrin yaxlq toxumlarnn spilmsin
imkan vermirlr.
rk bana xidmt etmk grkdir. Onun torpan gnahdan tvb etmkl
yumaltmaq lazmdr. Daim eytann spdiyi alaq otlarn kkndn qoparmaq
lazmdr. Alaq otlar il rtlm sahni ar zhmtl tmizlmk olar. Eyni il tbii
rkdki gnahl istklri d yalnz sa namin v Onun yardm il uzun v ar sylr
nticsind df etmk olar. z peymbri vasitsil Rbb bizi buna dvt edir:
znz zn tz kin yeri umlayn, lakin tikanlar arasnda kmyin. znz
zn doruluq kin, mhbbt bhrini birsiniz (Yer. 4:3; Hu. 10:12). O bu ii bizim
n grmk istyir v bizi Ona yardm olmaa dvt edir.
lahi Klamn toxumlarn spnlrin qarsnda rklri Xo Xbri qbul
etmlri n yetidirmk kimi ali mqsd dayanr. Klamn tblii zaman dbdby
ox, rkdn-ry shbt is az yer verilir. tirilmi qlblrl xsi ilmy ehtiyac
vardr. Biz hr bir insana xsn, Msih xas drin hssaslqla yanab, onda bdi
hyata canl maraq oyatmalyq. Bzn insan qlbi oxdan bri tapdanm yol kimi brk
olur v onu Xilaskara gtirmk chdi bs grn bilr. Lakin mntiqin v tfkkrn
gcsz olduu yerd Msihin mhbbti Allah Klamn tbli ednl xsi nsiyyt
zaman dalam rklri bel yumaldb, onlarda hqiqt toxumlar spmi olar.
Klam knlr daim gzlmlidirlr ki, onun ccrtilri qlbin baxmszl
nticsind alaq otlar il rtlb mhv olmasn. Hr iman etmi msihini ilk
gnlrdn msihiliyin saslar haqqnda mlumatlandrmaq grkdir. O baa
dmlidir ki, sadc Msihin qurban vasitsil xilas olmayacaqdr, ancaq Msihin
hyatn z hyat edrk, Onun xasiyytini z xasiyyti edrk xilas olacaqdr. Hr
ks deyilmlidir ki, z ykn lyaqtl z kmlidir v tbitn gnahkar
xasiyytini dyimlidir. Grk hr bir ks Msihin sgri kimi zn unudub, sbir v
tmkinl Onun ardnca gedrk, Onun n alman lzztini dadsn. nsanlar Onun
mhbbtin etibar edib, z qaylarn Ona hval etmyi yrnmlidirlr. Qoy onlar
baqa insanlar Ona clb etmk sevincini duysunlar. Baqalarna gstriln diqqt v
mhbbt iind onlar z mnlrini unudacaqlar. Dnyvi lzztlr artq onlar clb
etmyck, qlblrini soyuda bilmyck. Hqiqt kotan torpa hazrlayacaqdr. O,
-
26
brkimi torpa yumaldacaqdr. O, tikanlar qoparmaqdan lav, onlar kkndn
tmizlyck.
Brktli torpaqdaklar
kininin zhmti xobxtlikdn hmi bs olmur. Brktli torpaa dm
toxum haqqnda Xilaskar deyir ki, o, Klam eidr, anlayar v dorudan da smr
verr, bzisi yz, bzisi altm, bzisi otuz qat smr gtirr. Brktli torpaq
zrin dnlr is onlardr ki, Klam eidib, sadiq v tmiz rkd saxlayrlar v
sbirl smr verirlr.
Msld gstriln sadiq v tmiz rk he d gnahsz rk deyil, ax Xo
Xbr gnahkarlar n glmidir. Msih demidir: Mn salehlri deyil, gnahkarlar
tvby armaa glmim (Mk. 2:17). Sadiq v tmiz rk Mqdds Ruh n
aq olanlardr. Onlar gnahkar olduqlarn drk edrk Allahn mrhmt v
mhbbtin ehtiyac duyurlar. Hqiqti smimiyytl drk edib ona tslim olmaq
istyirlr. Tmiz rk - imanl rkdir, lahi Klama imanla yaayan rkdir. man
gtirmdn bu Klam qbul etmk olmaz. nki Allaha yaxnlaan iman etmlidir ki,
O var v Onu axtaranlara mkafat verir (br. 11:6).
Demli, Klam eidib sadiq v tmiz rkd saxlaman mnas bunda imi.
Msihin zamannda friseylr grmmk n gzlrini yumur, eitmmk n
qulaqlarn tuturdular v ona gr d hqiqt onlara atmrd. Bilrkdn zlrini
bilmmzliy v grmmzliy vurduqlar n onlar cza gzlyir. Msih is z
agirdlrin rklrini v urlarn Onun szlri n ab iman etmyi tvsiy edirdi.
Onlar grb v eidrk iman etdiklri n Msih onlara xeyir-dua verdi.
Brktli torpaa bnzdilmi dinlyici Klam bri sz olaraq deyil, slind
olduu kimi, Allahn sz olaraq qbul edir (1 Salon. 2:13). Mqdds Kitab yalnz o
kslr hqiqtn drk ed bilr ki, onlar onu Allahn xsn onlara aid olan Sz kimi
qbul edirlr. Onlar Sz hssaslq v mqdds hycanla yanarlar, nki onlar n
o, canl hqiqtdir. Onlar Klama iman etmk n urlarn v rklrini ona tslim
edirlr. Kornelius v yoldalar mhz bel dinlyicilr idilr ki, hvari Peter bel
-
27
dedilr: ndi biz hammz Allahn sn mr etdiyi hr eyi dinlmk n burada,
Allahn qarsnda hazrq (Hv. i. 10:33).
Hqiqtin drk olunmas idrakn gcndn ox, istklrin paklndan v hqiqi
imann sadliyindn asldr. Allahn mlklri o kslr yaxnlarlar ki, onlar rkdn
gln smimiyytl lahi rhbrlik umurlar. Mqdds Ruh hqiqt xzinsini mhz
onlara ar.
Msihin brktli torpaa bnztdiyi insan Klam eidrkn onu qlbind el
mhkm saxlayr ki, eytan z r qvvsi il bu cvahiri hqiqi msihidn ourlaya
bilmir.
Klam, sadc, eitmk, yaxud da onu oxumaq azdr. Kim hqiqtn bir ey nail
olmaq istyirs, Klamn gtirdiyi hqiqt zrind uzun mddt v zml
dnmlidir. Ciddi diqqt v dua il dnclr hqiqti drk etmy v Mqdds
Kitabn mnasn drindn baa dmy gtirckdir.
Allah biz qlimizi ali v tmiz dnclrl doldurma tvsiy edir. O istyir
ki, biz daim Onun mrhmti v mhbbti haqqnda dnrk, mczlrl dolu
qurtulu plann drk ed bilk. Bu tqdird Onun ali hqiqtlri aydnlaaraq, bizim
qlblrimizi tmizlyib, urumuzu pakladrmaq istyimizi gclndirckdir. Daim
pak olan mqdds dnclr hatsind qlb Allah Klam vasitsil Allahla
nsiyytd olaraq yenilir.
< v smr verirlr. Sz eidrk, onu qoruyub saxlayanlar iman qazanacaqlar.
Qlb nfuz etmi Allah Klam mtlq zn yax mllrd bruz verckdir. Bu,
Msihin xasiyytin oxar xasiyytd v insann hyatnda yani grnckdir. Msih
z haqqnda demidir: Ey Allahm, Mn Snin istyin ml etmk Mn zvq verir,
Qanununu qlbimddir (Mz. 40:8). Mn z iradmi deyil, Mni Gndrnin
iradsini yerin yetirirm (Yh. 5:30). Mqdds Kitab bel deyir: Kim deyirs ki,
Onda yaayr, O nec hrkt etdis, z d eyni cr hrkt etmlidir (1 Yh. 2:6).
Allah Klam insann irsi v ld edilmi xarakter chtlrinin ksini tkil edir.
Lakin brktli torpaa bnzyn dinlyici Klam eidrkn, onun btn rtlrini v
tlblrini qbul edir. z vrdilrini, adtlrini v yaay qaydalarn Allah Klamna
tslim edir. Onun gzlrind fani olan, shv yol ver biln br qanunlar bdi olan
Allah Klam yannda aciz grnr. O, sidq rkl v geri dnmdn, bdi hyata
-
28
trf gedir. O, knll v sevincl tabe olduu hqiqt nyin bahasna olursa-olsun,
itkilrdn, tqiblrdn v lmdn bel qorxmayaraq sadiq qalacaqdr.
Bu tqdird bel insan sbirl smr verck. lahi Klam qbul ednlrdn
he kim imtahan v tinliklrdn azad olmur, lakin bu zaman onlar tlatm,
imanszlq v bdbinliy qaplmrlar. Zamanla yaranm vziyytdn x yolu
grmyib, Allahn bizim haqqmzdak mqsdlrini drk etmiriks d, son nticd
hr eyin yax olmasna inam itirmmliyik. Biz Rbbin mhbbt v mrhmtini
unutmadan, z qaylarmz Ona hval edib sbirl Onun bx edcyi qurtuluu
gzlmliyik.
Mnaqi v dramlar bizim ruhlu hyatmzn inkiafnda myyn drcd rol
oynayrlar. Mtinlikl qarlanm tinliklr bizim xasiyytimizi mhkmldib, gzl
ruhlu keyfiyytlr klind qiymtsiz ruhlu smr verckdir. Qaranlq v imklr
arasnda iman, lyaqt v mhbbtin smrsi daha da artr.
Budur, kini ilk v son yamuru alncaya qdr, yerin qiymtli mhsulunu
sbirl gzlyir (Yaq. 5:7). Eyni il msihi d Allah Klam onun hyatnda z
mhsulunu verincy qdr sbirl gzlmlidir. Tez-tez, Ruhun mhsulu haqqnda
dua edrkn, Allah bu dualara bizi yerldirdiyi v ruhlu mhsulun yetimsin sbb
olan raitl cavab verir, ancaq biz is Onun mqsdini anlamayaraq, hadislrin
gzlnilmz dnn tccblnrk, tlatm iind oluruq. Lakin unutmaq olmaz ki,
he ks uzunmddtli inkiaf yolu kemdn Mqdds Ruhun bu mhsulunu ld
ed bilmz. Bizim vzifmiz Allah Klamn mnimsyib, ondan mhkm tutmaq v
zmz onun rhbrliyin tslim etmkdn ibartdir. Bu tqdird gec, ya tez istniln
ntic ld olunacaqdr.
Kim Mni sevrs, szm riayt edr; v Atam onu sevr v biz onun yanna
gedib onunla brabr mskn salarq (Yh. 14:23). Yenilmz qdrt mnbyi il canl
nsiyytd olduumuz n, ali v kamil tfkkr bizi idar edckdir. z ruhlu
hyatmz sa Msih tabe edcyik. Bu zaman biz vvlki kimi eqoist hyat
keirmycyik, nki Msih bizd yaayacaqdr. Bizim hyatmz Onun xasiyytini
nmayi etdirckdir. Bellikl, Mqdds Ruh bizlrd bar verckdir biri otuz, biri
altm, biri is yz qat smr il.
-
29
vvl ot, sonra snbl
(Mk. 4:26-29)
kini haqqnda msl dinlyicilrd oxsayl suallar dourdu. Onlarn bir qismi
baa dd ki, Msih yer znd z padahln qurmaq n glmyib, oxlarn is
msl a-ba sald. Onlarn adqlarn grn Msih baqa bnztm gtirrk, onlarn
fikrini yerdki padahlqdan ayrb, Allahn ltfnn insann qlbind grdy grgin
i ynltdi.
V dedi: Allahn Sltnti yer toxum spn adam kimidir. Gec-gndz yatar,
durar v toxum bitr, byyr, z is bunun nec olduunu bilmz. nki torpaq z-
zn vvl otu, sonra snbl, daha sonra is snbld dolu dni verir. Mhsul
yetidiyi zaman, drhal ora i salar. nki biin vaxt glmidir.
Mhsul yetidiyi zaman, drhal ora i salan Msihin z olacaqdr. Qiyamt
gn mhz O, yer znd mhsul bickdir. Lakin msld bhs olunan kini Msih
n zhmt kni gstrir. Msld deyilir ki, toxum spn onun nec bitib,
bymyini bilmz, bu, lbtt ki, Msih aid deyildir. Msih yatb dinclmdn gec-
gndz z xalqna nzart edir v toxumlarn nec bymsi mhz Ona yandr.
Toxum haqqnda msl biz onu ar ki, Allah tbitd z iini grmkddir.
Toxumun bitmk qanunu v imkanlar ona Allah trfindn verilmidir. Lakin
tkbana bitmk n onda gc yoxdur. Buna gr bu prosesd myyn i insana
mxsusdur. O, torpa hazrlayb, peyinlyib, toxumlar spmlidir. Alaq otlarn da o
tmizlmlidir. Lakin el hdd var ki, insan ondan o yana ke bilmir. z gc v
tffkkr il insan he vaxt toxumu bitmy mcbur ed bilmz. Bacard ilri
grdkdn sonra o, qalan eylrd z yenilmz qdrti il kini v biini mczli
ardcllqla Birldirn arxalanmaldr.
Toxumda hyat gizlnmidir, torpaqda is onu canlandran qvv var, lakin gec
v gndz mddtind onun zrind Allahn sonsuz qdrti ilmdn, toxum bar
gtirmz. Qurumu zmilr yala islanmaldr, gnl isinmlidir, spilmi toxum
qidalanmaldr. Yaradann toxuma verdiyi hyat yalnz z canlandra bilr. Yalnz
Allahn gc il hr bir toxum ccrib boy atr.
-
30
Torpaq zolarn nec ccrdirs, ba kiln toxumlar nec yetidirirs,
Xudavnd Rbb d btn milltlr qarsnda salehliyi v hmdi bel yetidirck
(Ye. 61:11). Ruhlu hyatda da toxumla tbitd ba vern vziyyt alnr: hqiqt
mllimi rklri yumaldb toxum spmlidir, lakin onu canlandran gc yalnz
Allaha mxsusdur. El hdd var ki, ondan sonra insan sylri bsdir. Biz Klam tbli
etsk d, qlbi oyadb onda paklq v kr etmk ccrtilri bitir bilmrik. Klamn
tbliind insann imkanlarndan qat-qat stn olan qvv itirak etmlidir. Yalnz
Allahn Ruhu saysind Klam canl v qdrtli olub, insan qlbini bdi hyata
qaytara bilr. Msih z agirdlrinin mhz bu mslni drk etmsini istyirdi. O
deyirdi ki, sylrinin mvffqiyytli olmas n onlarn zlrind he bir ey yoxdur
v yalnz Allahn mczlr yaradan qdrti Onun Klamn gcl edir.
kininin myi hmi imanl zhmt olub. Toxumun ccrmsinin, sonra is
byyb inkiaf etmsinin sirri ona mlum deyil. Lakin kinid bitkiy hyat vern
Allahn qdrtin iman var. lk baxdan kini toxumlar torpaa ataraq, onun ailsin
rk ver biln qiymtli dnlri itirmi kimi grnr. Hqiqtd is o, lindki nemti
artqlamas il ld etmk n torpaa atr. Eyni il Msihin davamlar da zhmt
kmlidirlr ki, spdiklri toxumlarn mhsulunu ya bilsinlr.
Brktli toxum soyuq, qrurlu, dnyvi rkd bir mddt hyat lamti
olmadan, kk atmadan qala bilr. Lakin sonra, Allahn Ruhu qlb hyat verdiyi
zaman, gizlnmi toxum oyanacaq, ccrck v boy ataraq axrda Allahn rfin
sbirsizlikl gzlniln mhsulu verckdir. z gndlik iimizd biz hansnn
bunun, yoxsa digrinin arzu ediln ntic vercyini ox vaxt bilmirik. Biz bunu
bilmk vacib d deyil. Biz yalnz z iimizi grmliyik, onun smrsi is Allahdan
asldr. Toxumunu shr vaxt sp, axama qdr d lin bo durmasn (Vaiz 11:6).
Allahn mrhmtli hdind deyilir: Dnya durduqca kin-biin, isti-soyuq, yay-q v
gec-gndz sona yetmyck (Yar. 8:22). Bu hd iman edrk, kini torpa
umlayr v toxum spir. Onun hdin sadiq qalaraq, biz d ruhlu zmid zhmt
kirik: Azmdan xan klm d beldir: bo yer yanma qaytmaz, ancaq istdiyimi
yerin yetirr, onu gndrdiyim i, icra olunsun dey, hyata keirr (Ye. 55:11).
Alaya-alaya toxum dayb kn sevinc haray il drzlri daya-daya glck
(Mz. 126:6).
-
31
Toxumun ccrmsi ruhlu hyatn balancn gstrirs, onun boy atmas
msihinin inkiafn nmayi etdirir. Tbitdki kimi, burada da inkiafsz hyat
yoxdur. Torpan altndan xm bitki ya byyr, ya da lr. Onun bymsi sakit v
gzarpmaz kes d, daimidir. Msihi qlbinin inkiaf da beldir. nkiafmzn hr
bir mrhlsind hyatmz hmin an n kamil olsa da, htta Allahn biziml bal
mqsdlrinin hanssa biri yerin yetmi olsa bel, daimi olan inkiafmz davam edir.
Paklamaq btn mrn zhmtidir. mkanlarmz artdqca tcrb v biliklrimiz
genilnir. Biz z iyinlrimiz daha byk msuliyyt gtrmy qadir oluruq v hll
ediln msllrin qlizlmsi il yana, kamilliyimiz d artr.
Bitki Allahn onun inkiaf n gndrdiyi qida il byyr; o, torpaqda kk atr,
gnin alarn qbul edir, eh v yala sulanr v havadak hyatverici maddlri
udur. Eyni il msihi d Allahn gcn arxalanaraq ruhlu almini inkiaf etdirir.
Gcsz olduumuzu bilrk, biz grk btn keyfiyytlrimizdn istifad edib, Allaha
daha yaxn olaq. Bitki torpaqda kk atd kimi, biz d Msihd drin kk salmalyq.
Gn alarn, eh v ya qbul edn bitki kimi, biz d qlblrimizi Mqdds
Ruha ab Ondan qida almalyq. Gcl, qdrtl yox, yalnz Mnim Ruhumla i
grcksn, - deyir Ordular Rbbi (k. 4:6). gr biz tbitimiz v canmzla Msih
mid etsk, O, hkmn dan yeri kimi doacaq, ya kimi torpa sulayan yaz ya,
kimi yanmza glck (Hu. 6:3). Bizim n alarnda fa olan salehlik gni
kimi doacaq (Mal. 4:2). Biz zanbaq kimi ik aacaq, buda kimi ccrck,
meyn kimi tumurcuqlayacaq (Hu. 14:5,7). Msihi bizim xsi Xilaskarmz kimi
qbul edib, hr eyd Ona arxalansaq, sonsuz olaraq Onda byycyik.
Taxl vvl otu, sonra snbl, sonra da snbld dni yetidirir. kininin
toxum spib, onu becrmyind sas mqsd ar v oxsayl dnlr ld etmkdir.
kiniy ac olanlar n rk v glck toxum spini n toxum lazmdr. lahi
kini d z zhmti v qurban vzind mkafat kimi biin vaxtn gzlyir. Msih
zn insanlarn qlblrind brqrar etmk istyir v bunu Ona iman gtirmilrin
vasitsil edir. Msihinin hyatnn mqsdi bar vermkdir imanl insanda Msihin
xasiyytini brpa edib, sonra da bu xasiyyti digr insanlarda brqrar etmkdir.
-
32
Taxl kiniy toxum, yeyn rk vermk zn ccrir, byyr v bar verir
(Ye. 55:10). Eynil insan da z n yaamamaldr. manl xs dnyada Msihi
nmayi etdirir ki, baqalarn da xilas yoluna gtirsin.
nsan yalnz zn dnrs, onun hyatnda ruhlu inkiaf v hqiqi smr
olmaz. Msihi z xsi Xilaskarmz kimi qbul edrkn, biz zmz unudaraq
baqalarna yardm etmliyik. Msihin mhbbtindn dann, Onun xeyirxahl v
hssaslndan bhs edin. zriniz dn btn vziflri yerin yetirin. Baqalarnn
arlarna rkdn yanaraq, linizdn gln vasitlrl itirilmilri xilas etmy aln.
Msihin Ruhunu - tmnnasz mhbbt v baqalarna xidmt Ruhunu qbul etdiyiniz
zaman, siz znz d kamillib smr vercksiniz. Sizin xasiyytinizd Ruhun
triflayiq smrsi zn bruz verck. Sizin imannz artacaq, etimadnz
mhkmlnck, mhbbtiniz is daha da kamil olacaqdr. Siz getdikc pak, ltfkar
v gzl olan hr eyd Msih bnzycksiniz.
Ruhun smrsi is budur: mhbbt, sevinc, slh, sbirlilik, ltfkarlq, yaxlq,
sdaqt, hlimlik, zn hakim olmaq (Qal. 5:22, 23). Bu smr he vaxt
lmyckdir, ksin, bdi hyat n zn bnzr olan yeni smry sbb
olacaqdr.
Mhsul yetidiyi zaman, drhal ora i salar. nki biin vaxt glmidir.
Msih z xasiyytinin imanllar cmiyytind izhar olunmasn sonsuz hvsl
gzlyir. Msihin xasiyyti tam kild Onun xalqnda ks olunan zaman O glck ki,
onlar znnklr elan etsin.
Hr bir msihinin sas vzifsi yalnz Rbbimiz sa Msihin zhurunu gzlmk
deyil, hm d Onun gliini srtlndirmkdir (bax. 2 Pet. 3:12). gr Onun adn kn
hr bir ks Onun izzti namin smr vermi olsa idi, Xo Xbr toxumlar yer zn
nec srtl yaylard. Sonuncu byk mhsul ym vaxt tez yetirdi v Msih
yetimi budalar ymaq zn glrdi.
Dlic buda
(Mat. 13:24-30, 37-43)
-
33
sa onlara baqa bir msl d sylyib dedi: Smavi Sltnt tarlasna yax
toxum kn bir adama bnzyir; adam yatarkn, onun dmni glib budalarn
arasna dlic buda spib getdi. Buda byyb smr verdiyi zaman dliclr d
grnd.
Msih davamnda onlara dedi: Tarla dnyadr. Aydndr ki, burada shbt
Msihin dnyadak imanllar cmiyytindn gedir. Bu msl Allahn Padahln
nmayi etdirir, Msihin adamlar xilas etmk iini gstrir, bu i is imanllar
cmiyytinin kmyil grlr. Szsz ki, Mqdds Ruh dnyann hr yerind
mvcud olaraq adamlarn qlbin tsir edir, lakin Allahn Padahl n mhsulun
bitirilmsi v yetidirilmsi mhz imanllar cmiyytind ba verir.
Yax toxum spn nsan Oludur... yax toxum Smavi Sltntin oullardr,
dlic budalar is eytann oullardr. Yax toxum Allah Klamndan, hqiqtdn
doulmu adamlar nmayi etdirir. Dlic budalar is yalann mhsulu v tzahr
olan insanlar nmayi etdirir. Onlar spmi olan dmn iblisdir. N Allah, n d
Onun mlklri he vaxt dlic budalar vern toxum spmyiblr. Dlic budalar hr
zaman Allahn v insann dmni olan eytan trfindn kilir.
rqd adamlar dmnindn qisas almaq mqsdil bzn onun kin sahsin
budaya oxayan alaq otunun toxumlarn sprdilr. Bu otlar sahd srtl artaraq
budan bour v sahibin ziyyt v zrr verir. Eynil iblis d Msih olan
dmniliyindn Onun Sltntin r toxumlar spir. z spdiyi toxumlarn
mhsulunu is Msihin stn atr. Msihin adn dayan, lakin Onun keyfiyytlrini
mnimsmyn adamlar imanllar cmiyytin daxil edrk, eytan Allahn izztini
kiiltmk, Onun xilas iini thrif etmk v bellikl d, insanlar lm mhkum etmk
istyir.
Msihin xidmtilri imanllar cmiyytind hqiqi v yalan msihilrin
qarmasn grb ox tssflnirlr. Onlar n yollasa imanllar cmiyytini
tmizlmk istyirlr. Msldki mlkdarn qullar kimi, onlar tarlan dlic
budalardan tmizlmy hazrdrlar. Lakin Msih onlara bel deyir: Xeyr, dliclri
sezrkn, onlarla brabr budan da qopararsnz. Biin qdr qoy hr ikisi birlikd
bysn.
-
34
Msih tam aydn kild deyirdi ki, gnahda aq-azna inad gstrnlr
imanllar cmiyytindn knarladrlmaldr, lakin imanlnn xasiyytini v davran
motivlrini mhakim etmk vzifsini O bizim zrimiz qoymayb. O bizi ox yax
tand n, bu mslni biz etibar etmir. gr biz imanllar cmiyytini yalan
saydmz adamlardan tmizlmy balasaq, mtlq shvlr yol vermi olarq. Biz
ox zaman o adamlar midsiz hesab edirik ki, Msih mhz hmin vaxt onlar zn
clb edir. Bu insanlarla zmzn shv dncmizl davranm olsaq, onlar axrnc
midlrindn mhrum etmi olarq. zlrini msihi hesab ednlrin oxlar son anda
itcklr. Bir oxlar is yaxnlarnn gman etmmyin baxmayaraq, Gylri
qazanacaqlar. nsanlar bir-birinin zahiri grkmin baxb qiymt verirlr, Allah is
rklr baxr. Dlic v buda biin qdr bir yerd bymlidir; biin is imtahan
dvrnn sonu demkdir.
Msihin szlri biz mrhmtli davran, heyrtamiz dzm v hssas mhbbt
drsini yrdir. Alaq otlar il xeyirxah mhsulun kklri bir-birin sarld kimi,
yalan qardalar da imanllar cmiyytind Msihin hqiqi davamlar il sx bal ola
bilirlr. manl adlandrlanlarn hqiqi mahiyytlri zahirn he cr bruz verilmir.
Onlar imanllar cmiyytindn knarladran zaman, mhz onlarla yaxn olduqlar
n iman etmi xslr d itiril bilrlr.
Bu msl Allahn insanlar v mlklrl nec davrandn gstrir. blis
hiylgr yalandr. Gylrd gnah etdiyi zaman, htta Allaha sadiq mlklr d onun
mahiyytini axra kimi drk etmdilr. Mhz buna gr Allah iblisi drhal mhv
elmdi. O bunu etmi olsayd, mqdds mlklr Allahn dalt v mhbbtini drk
ed bilmzdilr. Allahn mrhmt v xeyirxahlna qar istr-istmz yaranacaq
bh gnah v flakt sbb olan r toxumu olacaqd. Buna gr d rin atas
mvqqti olaraq fv edildi ki, mahiyyti tam akar olunsun. srlr boyu gnahn
nticlrini grrk qsslnn Allah qiymtsiz Qolqota Qurbann biz bx etdi ki,
hiylgr eytann yalanna he kim uymasn. Alaq otlarn brktli mhsula zrr
vermdn qoparmaq olmaz. Gylrin v yerin Rbbi olan Allah iblis qar dzml
olduu kimi, bizim d z yaxnlarmza qar dzml olmamz lazm deyilmi?
manllar cmiyytin bzi yalanlar daxil olduu n msihiliyin hqiqiliyin
bh edilmmlidir; hmzinin hqiqi imanllar z cmiyytlrind yalan qardalar
-
35
olduundan qsslnmmlidirlr. lk imanllar cmiyytini yada salaq: Hananya v
apira hvarilr qouldular. Ona qdr sehrbazlq edn imon vftiz edildi. Paveli trk
edn Dimas imanllardan saylrd. Yhuda skaryot hvarilr srasnda idi. Xilaskar bir
can bel itirmk istmirdi; Yhuda il davran Onun pozulmu insan tbitin olan
sbrini nmayi etdirir. Msih biz d bu qdr sbirli olma tvsiy edir. O xbrdar
edir ki, yalan qardalar srin sonuna qdr imanllar cmiyytin daxil olacaqlar.
Lakin Msihin bu qdr xbrdarlna baxmayaraq, indiy qdr adamlar alaq
otlarn qoparmaq istyirlr. Pis niyytli adamlar kimi myyn edilndn sonra,
onlarn czalandrlmas n imanllar cmiyyti dvlt idarlrin mracit edirdi.
Qbul olunmu qaydalara ml etmynlr hbs olunur, ignclr kir v
ldrlrdlr; bunlarn hams z mllrini Msih layiq hesab ednlrin fitvas il
edilirdi. Hqiqtd is bel mllr Msihin yox, yalnz eytann ruhu ilham ver
bilrdi. Bu, dnyaya hakim olmaq istyn iblisin i metodudur. Onlar eretik adlandrb
amanszcasna mhv edrk, imanllar cmiyyti Allah haqqnda tsvvr thrif
edirdi.
z mslind Msih biz baqalarn mhakim edib gnahlandrmaq vzin,
bar v zn tnqidi yanama tvsiy edir. Tarlaya spiln dnlrin hams
faydal olmad kimi, imanllar cmiyytin mnsub olmaq fakt da hqiqi iman sbut
etmir.
Alaq otlar budaya ccrtilr yal olduu mddtc bnzyir; lakin tarla qzl
rngd olub biin hazr olan zaman, alaq otlar z dnlrinin arl altnda yiln
snbllrdn seilck. Eynil d zahirn imanl grnn gnahkarlar bir mddt
Msihin hqiqi davamlarndan seilmycklr v onlarn imanllara bnzmsi
oxlarn aldadacaqdr, lakin dnyann mhsulunun biini zaman xeyir v rin
aldadc oxarl birdflik mhv edilckdir. Msihl birlmdn, yalnz zahirn
imanllar cmiyytin daxil olmu adamlar ifa olunacaqlar.
Alaq otlarna buda il birlikd byyb gn v yaa sevinmk ixtiyar
verilibdir; lakin biin vaxt siz salehl pis adam, Allaha qulluq ednl etmyn
arasndak frqi yen grcksiniz (Ml. 3:18). Gylrin varisinin kim olacan Msih
z hll edckdir. O hr ksi szlrin gr deyil, mllrin gr
-
36
mkafatlandracaqdr. nsann byan etdiklri he nyi hll etmyckdir. Onun
xasiyyti aqibtini hll edckdir.
Btn alaq otlarnn brktli budaya dncklri vaxt haqqnda Msih he n
demir. Buda il alaq otlar biin kimi, yni dnyann sonuna qdr brabr bitcklr.
O zaman alaq otlarn toplayb, yandrmaq n drzlr balayacaqlar; fqt budan
Allahn anbarlarna toplayacaqlar. O zaman salehlr Atalarnn Sltntind gn
kimi parlayacaqlar. Onda nsan Olu mlklrini gndrckdir v onlar pis yola
kn btn eylri v qanunsuzluq ednlri Onun Sltntindn toplayacaqlar; onlar
soba alovuna atacaqlar. Orada alama v di qcrts olacaqdr.
Xardal toxumuna bnzr
(Mt. 13:31, 32; Mk. 4:30-32; Lk. 13:18, 19)
Msihi dinlynlrin irisind friseylr d ox idi. Onlar istehza il qeyd
edirdilr ki, Onun Msih olduunu etiraf ednlr azdr. Onlar zlrin sual edirdilr ki,
bu sad mllim hans yol il sraili qdrt zirvsin yksldckdir v nec ola bilr
ki, var-dvlti, hakimiyyti v izzti olmadan, O, yeni padahlq qura bilr. Msih
onlarn fikirlrini oxuyub, bel cavab verdi:
Allahn Sltntini ny bnzdk? Yaxud onu n msll mqayis edk?
Dnyvi hakimiyytd ona bnzyn he n yox idi. He bir vtnda cmiyyti Ona
bnztmk n simvol ola bilmz. Xardal toxumu kimidir. Yer kildikd toxumlarn
n kiiyidir. kildikdn sonra byyr v btn baa bitkilrindn daha byk olur,
el iri budaqlar salr ki, gyn qular onun klgsi altnda yuva tik bilirlr (Mk.
4:31,32).
Torpaa dm toxum Allahn z trfindn ona bx edilmi hyat
qanununa sasn bitir v insann sylrindn tamamil asl deyil. Bu eynil Msihin
Sltntin d aid edilir. Bu, yeni bir eydir. Onun inkiaf prinsiplri dnya dvltlrini
idar etmi v edck qanunlara ziddir. Dnya hkmdarlar z hakimiyytlrini
zoraklqla tsdiq edirlr; onlar z iqtidarlarn mhariblrl saxlayrlar; yeni
-
37
Padahln qurucusu is Slh Padahdr. Mqdds Ruh dnya padahlqlarn yrtc
heyvanlarla tsvir edir; Msih is dnyann gnahn aradan qaldran Allah
Quzusudur (Yh. 1:29). Onun idar sulunda zorakla, insann azadln tapdalayan
he ny yer yoxdur. branilr gman edirdilr ki, Allahn Padahl da bu dnyann
padahlqlarnn qurulduu trzd qurulacaqdr. Adamlar doru yola gtirmk n
onlar zahiri tsirlrdn istifad edirdilr, dnyvi metodlar v zlrinin yaratdqlar
planlar ttbiq edirdilr. Msih is yeni hyatn lahi tmlini verdi. bdi hqiqt v
pakl tsdiq edrk, O, yalan v gnaha qalib gldi.
Msih z mslini danan zaman xardal aaclarn hr yanda grmk olard.
Onlar ot v snbllrdn uca idi, budaqlar lngr vururdu. Qular budaqdan-budaa
uub, ch-ch vururdular. Ancaq bu nhng aaclar, ola bilsin, n xrda bir toxumdan
boy atmd. vvlc bu toxum zrif bir ccrti verir. lk baxda ox zif grnn, lakin
hqiqtd byk yaamaq qvvsin malik bu ccrti zml byyr v inkiaf edrk,
ntic etibaril mhtm bir aaca evrilir. Msihin Sltnti d ilk baxda sad v
hmiyytsiz grnrd. Dnya dvltlri il mqayisd o ox zif grnrd.
Msihin padah olmaq haqqnda szlri bu dnyann idarilrind gl doura
bilrdi. Lakin Msihin davamlarna bx edilmi bdi hqiqtlrd Mjd Padahl
z il lahi hyat gtirirdi. Lakin o nec srtl qol-budaq atd, nec geni yayld!
Msih xardal toxumu haqqnda msl gtirdiyi zaman yeni Sltnt yalnz bir ne
qalileyal kndlidn ibart idi. Onlarn yoxsul v az sayda olmalar Msihin dalnca
gzn bu sadlvh v bsirtsiz balqlara qoulmaq istynlri qaytarmaq n
sbblrdn biri idi. Ancaq xardal toxumu byyb btn dnya zrind budaq
amal idi. gr insan tsvvrn sarsdan dnya sltntlrinin hams gec, ya tez
mhv olurlarsa, Msihin Sltnti qdrtl v hr eyi hat edrk qalmaqdadr.
Ltf d beldir. nc o, insan ryind kiik bir yer tutur. Lakin Klam deyilib,
in as qlb daxil olub v yeni hyatn balanc olan tsir balayb; onun
nticlrini kim l bilr?
Xardal toxumu haqqndak msl Msihin Padahlnn mumi inkiafndan
baqa, bu inkiafn hr mrhlsinin msldki inkiaf mrhllri il st - st
dmyini nmayi etdirir. Allahn z imanllar cmiyytinin hr nsli zn ayrca
xsusi hqiqtlri v taprqlar vardr. Hr zaman bu dnyann hddindn artq
-
38
ehtiyatl mdriklrin gizli qalan hqiqt uaq kimi sad v tvazkar adamlara
almdr. Hqiqt fdakarla dvt edir; dy v qlby arr. vvlc hqiqti
az adam eidir. Onlara glrlr, bu dnyann dahilri v dnya il ayaqlaan imanllar
cmiyyti onlara qar dururlar. Msih hadt edn v yhudilrin qruruna v
mrasimiliyin qar tkbana mbariz aparan Vftizi Yhya il d bel oldu. Xo
Xbri Avropaya ilk df atdranlarla da bel oldu. Troasdan Filipiy yola dn iki
adr dzldnin Pavel v Silann sfrlri n qdr ar v midsiz grnrd.
Qeysrlr paytaxtnda Msihi tbli edn, qollar zncirlnmi qoca Pavel il d bel
oldu. Roma imperatorluunun btprstliyi il mnaqiy girmi kiik kndli v qul
cmiyytlri il d bel oldu. Dnya mdrikliyinin tzahr olan qdrtli kilsy qar
xm Martin Lterl d bel oldu. mperatora v papaya qar xarkn, o, Allah
Klamndan n qdr brk yapmd: Mn bunun zrind mhkm dayanram v
baqa cr bacarmram. Allah mn kmk olsun. Msihi v Onun hqiqtini kils
mrasimiliyi, sensualizm v imanszlq dvrnd tbli edn Con Uesli il d bel
oldu. Btprst dnyasnn flaktlrindn myus olmu, Msihin mhbbt mjdsini
insanlara atdrmaq arzusu il yaayan, vzind is ruhani kahindn ylin, cavan
olan! Allah btprstlri imana gtirmk istdiyi vaxt bunu snin v mnim kmyim
olmadan edckdir cavabn alm bir gnci tsvvr edin.
Bizim dvrn dini fikir dahilri kemi srlrd hqiqt toxumlarn spn
adamlar triflyrk, onlara abid ucaldrlar. Ancaq bu da hqiqtdir ki, bu ii
grrkn, onlar ox zaman hmin toxumlarn masir dnyamzdak ccrtilrini
tapdalayrlar. Yenidn kemidn qalm bir fikir sslnir: Biz Allahn Musa il
dandn bilirik; bu Adamn is haradan olduunu bilmirik (Yh. 9:29). Kemid
olduu kimi, mhz bizim dvr n mhm hmiyyt ksb edn hqiqtlr d ruhani
kahinlr deyil, hddindn artq all v mdrik olmayan, blk d mhz buna gr
Allah Klamna canl imann saxlam insanlara alr.
Qardalar, baxn, siz dvt olunmular kimsiniz: aranzda cismani nqteyi-
nzrdn mdrik, nfuzlu v silzad ox deyil. Lakin Allah, mdriklri utandrmaq
n dnyann alsz saydqlarn sedi v gcllri utandrmaq n dnyann zif
saydqlarn sedi; Allah hmiyytli saylanlar lv etmk n bu dnyann silzad
olmayanlarn, xor baxlanlarn, htta he hmiyyti olmayanlarn sedi ki (1 Kor.
-
39
1:26-28), sizin imannz insan mdrikliyin deyil, Allahn qdrtin istinad etsin (1
Kor. 2:5).
Hqiqi msihilrin bel bir qardalnda xardal toxumu haqqndak msl z
mhtm tzahrn tapacaqdr. Kiik bir toxum byk bir aac olacaqdr. Sonuncu
mrhmt v xbrdarlq ar bizi yer znd yaayanlara, hr millt, hr
qbily, hr dil v hr xalqa tbli etmk n (Vh. 14:6) onlarn yanna getmy
dvt edir ki, z smi namin bir xalq tkil etsin (Hv.i.15:14). Bellikl, btn yer
z Onun izztindn aydnlaacaq (Vh. 18:1).
kin haqqnda msllrdn gtrln baqa drslr
Toxumlarn spilmsi v bitkilrin inkiaf etmsi haqqndak msllrdn aild
v mktbd heyrtamiz drslr kimi istifad edil bilr. Qoy uaqlar v gnclr tbit
hadislrind Allahn qdrtinin tsirini gr bilsinlr ki, iman vasitsil ld olunan
tsviredilmz namlara sahib olsunlar. Geni dnyann ehtiyaclarn dyn Allahn
heyrtamiz iini drk edib, Onunla mkdalq etmyi yrnrk, gnc insanlar z
hyatlarnda daim Onun qdrtin arxalanacaqlar.
Allah toxumlar da, yer krsi kimi, z Sz il yaratd. z Sz il O, toxuma
byyb nsil vermk qvvsini verdi. O buyurdu: Qoy yer z bitkilr yetirsin;
toxumlar bitirn ot-lf v torpaqda hr nv bhrli aaclar yetisin. Aaclar meyv
gtirsin v toxumlar meyvlrinin izind olsun. Bel d oldu< Allah grd ki, bu,
yaxdr (Yar. 1:11, 12). Allahn mhz bu sz il toxum boy atr. z ccrtilrini
gn trf ynldn hr bir toxum N syldi, mvcud oldu, n mr etdi, quruldu
Allahn Klamnn mcz yaradan qdrtini byan edir (Mz. 33:9).
Msih z agirdlrin bel dua etmyi yrdirdi: Gndlik ryimizi biz bu
gn ver. O, gllri gstrib, onlara sbut edirdi: gr tarla otunu Allah bel
geyindirirs, sizi daha ox geyindirmzmi, ey az imanllar? (Mt. 6:11, 30). Bu duan
eidrkn, Msih z szn yerin yetirmk n daim hazrdr. Gz grnmyn
qvv daim insann xeyrin alaraq, ona geyim v qida bx edir. Allahn can bx
edn hmin qvvsi il tarlaya atlm toxum canl bir bitkiy evrilir. Allah kamil
-
40
mhsulun yetidirilmsi n hr n lazmdrsa verir. Bu haqda zbur oxuyan gzl
sylmidir:
Yer znn qaysna qalb su verirsn,
Onu bol, mhsuldar edirsn.
Ey Allah, zayn su il doludur,
Torpa taxl zn hazr edirsn.
Torpan rmlarn sulayrsan,
Aralarn brkidirsn,
Gur yala torpan yumaldrsan,
Mhsuluna brkt verirsn.
Yay fslin gzllik lngini geyindirirsn,
zlrindn bolluq axr.
(Mz. 65:9-11).
Maddi dnya Allahn idarsi altndadr. Tbitd hr ey myyn
qanunauyunluqlarla ba verir. Burada hr ey Allah trfindn istiqamtlndirilir,
Yaradann iradsi il hrkt edir. Buludlar v gn, eh v ya, klk v frtna -
hams Allahn nzarti altndadr v hams son nticd Onun iradsin tam kild
tabe olur. Mhz Allah Qanununa tabe olaraq toxum yerin altndan ccrir, vvl ota,
sonra snbl, daha sonra is snbl dolu dn evrilir (Mk. 4:28). Bu mrhllrin
hamsndan bitki z vaxtnda keir, nki Onun iradsin mqavimt gstrmir. Bs n
n Allahn surtin v bnzrin gr yaradlm, ur v nitq bx edilmi insan
yaradlanlarn iind yegan varlqdr ki, Onun namlarna ox vaxt bigan qalr,
iradsin mqavimt gstrir. Nec ola bilr ki, mhz urlu varlqlar dnyann
flaktlrin sbbkar olsunlar?
nsann yaamas n lazm olan hr eyin ld olunmasnda Allahla insann
sylrinin ahngdarl grnr. nsan llrinin toxum kinind itirak olmadan
mhsul ld edil bilmz. Lakin Allahn bx etdiyi gn i v yalar, eh v
buludlar olmazsa, mhsul yeti bilmz. Hr bir balancda, tbbskarlq
faliyytind d, elmi tdqiqatlarda da beldir. Bu, eynil ruhlu alm d, xasiyytin
formaladrlmasna da, msihi faliyytinin hr hans baqa bir nvn d aid
-
41
edilmlidir. Biz zmz hrkt etmliyik, lakin Allahn kmyi olmasa, bizim
sylrimiz bs olacaqdr.
Ruhlu almd, yaxud da dnyvi ilrind insan nys nail olarsa, he vaxt
unutmamaldr ki, o bunlara Allahn kmyil nail olubdur. Allahdan asl
olduumuzu drk etmk ox vacibdir. Biz insan imkanlarn hddindn ox
yksldrk, onun l ilrin ox arxalanrq. Allahn bx ed bilcyi qvvy is ox
az mid bslyirik. Biz Allahn hmiilriyik (1 Kor. 3:9). Bu ilrd insann pay ox
czidir; lakin onun sylri Msihin lahi mkdalna arxalanarsa, Onun bx edcyi
qvv il insan hr ey nail ola bilr.
Toxumun ccrib bitmsi uaqlarn trbiy iind yani vsait ola bilr. vvl
ot, sonra snbl, daha sonra is snbld dolu dn. Bu msli byan elmi Allah hm
d xrdaca toxum yaratm, ona hyat qvvsi vermi v onun inkiafn idar edck
qanunlar qoymudur. Bu mslin byan etdiyi hqiqtlr is Onun z hyatnn
gerkliklridir. Msih Allahn qoyduu, bitkilrd mahid olunan qanunla fiziki v
ruhlu chtdn inkiaf edirdi v O istyirdi ki, gnclrin hams buna riayt etsinlr.
Msih Gylrin Hkmdar v izzt Padah olmasna baxmayaraq, Beytlehemd krp
kimi, anann qucanda kmksiz bir uaq kimi dnyaya gldi. Uaqlq dvrnd O,
szbaxan bir uaq nmunsi idi. Msih valideynlrin hrmt gstrrk, onlarn
iradsini yerin yetirrk v z uaq imkanlar il onlara kmk edrk, byk kimi
deyil, uaq kimi hrkt edirdi. Lakin z inkiafnn hr mrhlsind ykskd
duraraq, gnahsz insan hyatn tzahr etdirn sad v tbii xasiyyt malik idi.
Mqdds Kitab Onun uaqln bel tsvir edir: Krp byyr, ruhn qvvtlnir
v hikmtl dolurdu; Allahn ltf d Onun zrind idi. Onun gncliyi haqqnda is
bel hadtimiz var: sa is hikmtd v boy-buxunda, Allah v insanlar qarsnda
ltfd trqqi edirdi (Lk. 2:40, 52).
Bunun n valideyn v mllimlrin hssas zhmtlri grkdir. Onlar
gnclrd msbt keyfiyytlri inkiaf etdirmk mqsdi gdmlidirlr ki, onlarn
inkiafnn hr mrhlsi hmin dvrn gzlliyini ks etdirsin. nsann inkiaf tbii,
ahngdar olmal, badak gln amasna bnzmlidir.
z tbiiliklri v qayszlqlarn itirmyn uaqlar hmi clbedici olurlar.
Uan hr hans bir mvffqiyytin hddindn ox diqqt yetirrk, bunu onun
-
42
yannda tez-tez xatrlatmaq grksizdir. Uaq hrtprstliyin rvac verrk, onun
gzlliyini, szlrini v hrktlrini triflmkdn kinin. Uaa bahal v dbdbli
paltar geyindirmk dzgn deyil. Bu, krp qlbind qrur yaradr v yoldalarnda
paxlla sbb olur.
Uaqlar yalarna uyun sadlikd trbiy olunmaldrlar. Onlar valideynlrin
kmk mqsdil gclri atan vziflri yerin yetirmyi bilmlidirlr. Uaqlarn
ylnc v muliyytlri yalarna uyun olmaldr. Uaqlq dvr msldki yal
ccrtilr bnzyir v yalnz onlara mxsus caziby malikdir. Uaqlarn vaxtndan tez
bymlrin rvac vermyin ki, z gnc yalarnn travt v cazibsini mmkn
qdr ox saxlasnlar.
z yalarna uyun imanla uaqlar da tam kild xeyirxah msihi ola bilrlr.
Allah onlardan yalnz bunu istyir. Onlara ruhlu hqiqtlri alamaq lazmdr;
valideynlr vladlarnda onlar Msihl daha da yaxnladra biln keyfiyytlrin
formalamas zn rait yaratmaldrlar.
Allahn qanunlarna uyun olaraq, tbitd sbbdn sonra mtlq ntic glir.
Biin hmi kinin sviyysini gstrir. Shlnkar ii daim z zhmtinin nticlri il
ifa edilir. Mhsulun z onun leyhin hadt edir. Ruhlu hyatda da beldir: hr
iinin syi onun myinin nticlri il llr. Onun zhmtke, yaxud shlnkar
myinin nticsi biin zaman alr. Glck bdi hyatnn taleyi d bel hll
olunacaqdr.
Spilmi hr toxum z nvn uyun mhsul verir. nsan hyatnda da beldir.
Buna gr d biz hssaslq, qaykelik v mhbbt toxumlar kmliyik, nki n
ksk, onu da bicyik. Eqoizm, zn sevmk, z il fxr etmk v qsurlara rvac
vermk kimi xsusiyytlr is onlara mvafiq mhsul verck. zlri n yaayanlar
fani toxum kirlr, bundan is rk mhsul alrlar.
Allah he kimi mhv elmir. Mhv olanlarn hr biri z-zn mhv etmi
olacaq. Vicdannn ssini susduran hr ks imanszlq toxumlar kir v onlara mvafiq
mhsul gtrr. Allahn ilk xbrdarln rdd edn firon inad toxumlar kdi v
onlarn da mhsulunu bidi. Bunlar byyb mhsul vermi imanszlq toxumlar idi
ki, onlar firon qlbin z kmidi. O, torpa viran olana, znn v sltntinin
aillrind ilk vladlar ln v dnizin sular onun atlar, arabalar v sgrlri
-
43
zrind birln qdr inad etdi. Onun tarixsi mdrik N krsn, onu da
birsn (Qal. 6:7) szlrinin dhtli tsdiqidir. nsanlar bu hqiqti drindn drk
etslr, kdiklri toxumlarn seilmsind ox ehtiyatl olardlar.
kilmi toxumun mhsulu yenidn spilir v bellikl, mhsul ardcllqla
artrlr. Bu qanun bizim z yaxnlarmzla mnasibtlrimizd d gerklir. Hr bir
hrktimiz v szmz mhsul vern toxuma bnzyir. Qayke xeyirxahlq, barq
v tvazkarlq kimi qhtlr baqa adamlarda, onlarn vasitsil d qeyrilrind
mhsul verck. Eynil paxllq, pislik v kim il mahid olunan mllrin
toxumlar da torpaa ddkd, ac kk kimi byyb, oxlarn murdar edckdir
(br. 12:15). z nvbsind bu oxlar vasitsil is n qdr baqalar
zhrlncklr. Bellikl, xeyir v r toxumlarnn kini daim davam edrk, hm
dnyvi, hm d bdi hyat n mhsul verck.
kininin drsi biz bir d hm ruhlu, hm d maddi namlarda sxavtli olma
yrdir. Rbb buyurur: Btn sulu torpaqlarda toxum knlr, siz n xobxtsiniz!
(Ye. 32:20). Bunu da deyim ki, az kn az da bick; ox kn is ox da bickdir
(2 Kor. 9:6). Btn sulu torpaqlarda kmk Allahn namlar il daim blmk
demkdir. Bu bizim Allaha xo olan, briyyt humanist kmyimiz demkdir. Buna
bnzr xidmt v yardm bizi kasb etmyckdir: ox kn ox da bickdir. kini
z toxumlarn tarlaya ataraq, onlar artrm olur. Allahn namlar il blmkd
davaml olan adamlar da bel qazanrlar. Bunun il onlar xeyir-dua alrlar. Allah onlara
artqlamas il vercyini vd edir ki, onlar da baqalarna ver bilsinlr. Verin, siz d
verilckdir: llb-bizilmi, silklnib-baslm, dolub-dam bol bir l il sizin
tyiniz tklck (Luk. 6:38).
kin v biin biz bundan da ali olan yrdir. Biz dnya nemtlrini yaxnlarmzla
blrkn, gstrilmi qay v sevgi onlar Allaha kr etmy vadar edir. Bellikl,
onlarn qlblri ruhlu hqiqt toxumlarnn bitirilmsi n hazrlanr. kiniy toxum
vern Allah is onlarn byyb bdi hyatda mhsul vermsi n rait yaradacaq
v tminat verckdir.
Torpaa dm dn bizim xilasmz n Msihin qurbann gstrir. Msih
deyir: Budann toxumu yer db lmzs, o yalnz qalar; fqt lrs, ox mhsul
-
44
verr (Yh. 12:24). Bel ki, Msihin lm d Allahn Padahl n brktli mhsul
verckdir. Bitkilr almind olduu kimi, Onun lmnn nticsi d hyat olacaqdr.
Msihl birg ilyrk layiqli mhsul vermk istyn hr adam vvl torpaa
db lmlidir. Hyat dnyann ehtiyaclarnn kin tarlasna atlmaldr.
znmhbbt v znxidmt is mhv edilmlidir. Bu zaman zn qurban
vermk qanunu zn xilas etmk qanunu kimi ntic verckdir. Torpaa atlan
toxum mhsul verir v bu mhsul z d nvbti kin n istifad edilir. Yeni biind
mhsul artrlm olur. Bellikl, kini z toxumunu torpaa ataraq, hqiqtd onu
saxlam olur. nsanlarn hyatnda da beldir: vermk yaamaq demkdir. bdiyyt
n saxlanlan hyat Allahn v insanlarn xidmtin knll olaraq hsr edilmi
hyat olacaqdr. Bu dnyada Msih namin hyatlarn qurban vern adamlar onu
bdi hyat n saxlayacaqlar.
Demli, toxum lr ki, yeni hyat versin. Bunu mahid edrk, biz dirilmni
drk edirik. Allah sevnlrin hams yen