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Historia moderna de Occidente (libro de texto, módulos 1 a 4) Visita http://prepa-abierta-yolteotl.blogspot.com/

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.HistoriaModernade Occidente-

- -

PREPARATORIAABIERTA

.11

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El contenido académico de este texto es exclusiva respons~bilidaddel Instituto ,Tecnológico y de Etudios Superiores de. Monterrey y suindice pertenece a1 programa correspondiente al plan de estudios delnivel mediosuperior, para la materia de: .

HISTORIA MODERNA DE OCCIDENTE 1770-1870

AUTORES: Isidro Vizcaya CanalesGustavo leal IslaEtel~ina Torres ÁrceoAlfonso Rubio y Rubio

REVISÓ: Alfonso Rubio'y Rubio

ADAPTÓ I Mercedes Defilippe

la educación es una responsabilidad compartida y en consecuenciainvit~mos atentamente a toda parsona interesada en colaborar pararesolver la problemática educativa, a que remita sus comentarios, críti-cas y sugerencias con respecto a' esta obra a la Dirección General de .EducaciónExtraescolarde la SEP. . .

Sus aportaciones serán apreciadas en todo lo que valen y permitiránperfeccionar y adecuar permanentemente éstos materiales a las cam-biantes condiciones de la época actual.

ISBN-970-18-0578-x

SEP.1983OERECHOSRESERVAQOS

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Indlce

Introducción

Instrucciones. para el alumno

IndiGe de Mapas.

Unidad 1. LA ILUSTRACION

IntroducciónObjetivos generalesVocabulario

Módulo 1. Europa hacia 1770'. Objetivos específicos

Esquema resumen'Europa hacia 1770. Los país~s europeos. Economía y

sociedad '

Actividades complementariasReact¡vos de autoevaluación

Módulo 2. La lIustraci()nObjetivos específicosEsquema resumen .La Ilustración: ideas políticas y éconómicas. La Ilustración.

Dos as.pectos básicos de la Ilustración: filosofía y re-ligión

Actividades complementariasReactívos de autoevaluación

Módulo 3. Ideas políticas y económicas de la IlustraciónObjetivos específicosEsquema resumenLas idea~ politicas y económicas de la Ilustración. Thomas

Hobbes. John Locke. Montesquieu. Juan Jacobo Rous-seau. Las ideas económicas'. La Fisiocracia. AdamSmith y el liberalismo económico

Actividades complementariasReactivos de autoevaluación

475555

Pág.

11

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17

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252525

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384344

464646

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Módulo 4. Difusión de las ideas "ilustradas"Objetivos específicos

~squema resumenDifusión de las ideas "ilustradas"Actividades complemen~ariasReactivos de autoevaluación

Paneles de verificación

I

Unidad 11. LAS GRANDES REVOLUCIONESIntroducción

Objetivos generalesVocabulario

. Módulo 5. La Revolución de NorteaméricaObjetivos esp~clficosEsquema resumen . .

Revolución de Norteamérlca (1775-1783). Antecedentes.Causas. Hechos importantes en el lapso de 1768-1776.Guerra de Independencia (1776-1781). Personalidadesdestacadas. Ayuda de Francia. Los últimos años deguerra (1778-1781). LoS" tratados de paz (1783). Re-sultados. Los primeros años de vida independiente

Aétividades complementariasReactivos de autoevaluación

Módulo 6. La Revolución FrancesaObjetivos especlficosEsquema resumen

La Revolución Francesa (17~9-1799). Causas de la RevoluciónFrancesa. Los acontecimientos decisivos de 1789.Actividades complementariasReactivos de autoevaluación

Módulo 7. Hechos sobresalientes de la Revolución FrancesaObje~ivos especlficosEsquema resumen.Hechos sobresalientes de la Revolución Francesa. La Con-

vención Nacional y la Rep'ública Francesa (1792-1795).La Constitución de 1795. El Directorio (1795-1799).Resultados de la Revolución Francesa, .

Actividades complementariasReactivos de autoevaluación

Pág.

57575758626264

6769

. 7071

727272

738383 .

858585

869495

979797

98106,107

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Módulo 8. La era de NapoleónObjetivos especificosEsquema resumen

La era de Napoleón, 1799-1815. Napoleón Bonaparte.' ElConsulado, 1799-1804. El Imperio Napoleónico en elperiodo de expansión, 1804-1808. Decadencia' y caídadel Imperio Napoleónico, 1808-1815

Actividades complementariasReactivos de autoevaluación

, Paneles de verificación

Unidad 111.LA, INDEPENDENCIA DE AMERICA LATINAIntroducción '

O~jetivos, generales

Módulo 9. Antecedentes y causas de la.. independencia ~nAmérica LatinaObjetivos especificosEsquema resumenAntecedentes y causas de la independencia en América

'Latina. La administración colonial. Causas de la inde-pendencia '

Actividades complementariasReactivos de autoevaluación

Módulo 10. Guerras de independencia enObjetivos especificosEsquema resumen -Las guerras 'de independenciaActividades complementarias

Paneles de verificación

América Latina

Unidad IV; LA REVOLUCION INDUSTRIALIntroducciónObjetivos generales'Vocabulario

Módulo 11. L,a Revolución Industrial.Objetivos especificos '

. ' Esquemaresumen ,

La Revolución Industrial. Concepto. Industria. textil. Indus-tria minera. Industria siderúrgica. El transpor~e. Elferrocarril. La población. El capital. La RevoluciónIndustrial en Francia y Alemania

Actividades complementariasReactlvos de autoevaluaci6n

Pág.

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110120120122

,125127128

129129129.

130137137

140. 140

140141146148

.149151152'153 .

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155168169

".

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Mód!Jlo 12. Efectos, de la Revolución IndustrialObjetivos espec.íficosEsquema resumenConsecuencias sociales' de' la Revolución Industrial.Actiyidades complementariasReactivos de' autoev'aluación

Paneles de verificación

Unidad V. CONFLICTOSIntroducciónObjetivos generalesVocabulario

Módulo 13. Conflictos entre Liberales y ConservadoresObjetivos específicosEsquema resumE»' '

Conflicto;> entre .Liberales y Conservadores, 1815-1848Predominio de los Conservadores. Agitación liberaly nacionalista , "

Actividades complementariasReactivos de autoevaluaciÓn

EUROPEOS ALREDEDOR DE 1850'

Módulo 14. Las Revoluciones de 1848Objetivos específicos'Esquema resumenLa Revolución de 1848. El segundoActividades complementariasReactivos de autoevaluación

Módulo 15. La Unificación de ItaliaObjetivos específicosEsquema resumenLa Unificación de Italia. UnificaciónActividades complementariasReactivos de autoevaluación

Imperio Francés

de Italia'

.Módulo 16. La Unificación de Alemania

Objetivos específicosEsquema resumenLa Unificación de AlemaniaActividades compi~mentariasReactivos de autoevaluación

Paneles de verificación

Apéndice,El desarrollo científico en ,el siglo XVIIIBibliografía para consulta '

Pág.

171171171172,177177 '179

18,118;3184185

186186186

'187192193

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, .

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':Ir.mE'

Introducc.6ft

¿Por qué se estudia historia?

Los titulares de los p~riódicos y otros medios' de comunicación comola radio y televisión, inform~n a diario sobre la guerra en el Sureste deAsia, sobre el conflicto en el' Oriente Medio y sobre acuerdos o ten-siones entre las dos Alemanias. Mencionan igualmente con frecuenciaa personas como Hitler, Churchill, Roosevelt o Mussolini, quienes nohace muchos años ocupaban a diario las primeras planas de' los perió-dicos. ¿Cuál es el origen de estos conflictos? ¿Por qué ex-isten dosAlemanias? ¿Qué papel desempeñaron las personas menciopadas?

Estas son preguntas que mucha gente se hace, pero son pocoslos que pueden dar una respuesta adecuada. Gran número carece porcompleto de información, otros tienen una idea muy vaga, o lo quees peor, prejuiciada y sin ningún fundamento o información profunda,simpátizan con algunos de los personajes o países en conflicto, o bienlos detestan.

Toda persona de mediana cultura, pero sobre todo aquellos quedesempeñan puestos de responsabilidad, tienen el deber de conocerel medio en qu~ les ha tocado vivir, el origen de las distinta~ pugnasque convulsionan actualmente al mundo, así como el contenido de .Iasdiversas ideologías que dividen a 'Ia humanidad.

El propósito de los cursos de historia que ahora se ofrecen es iniciaral estudiante en el conocimiento de acontecimientos pasados que hancontribuido en alguna forma a moldear nuestro mundo actual: sus logrosculturales, cientrficos y tecnológicos, sus formas de organización po- .litica, económica y social, y también. sus ideologías y conflictos.

IDEA DE LA HISTORIA

Ahora bien, es lógico que la primera pregunta que el estudiante sehaga, sea: ¿Qué es la historia? .

La contestación no es fácil, como no lo es el. definir otras disciplinasque preocupan al hombre, como la filosofía o el arte; pero, simplificandoun poco, se puede decir que la historia es la reconstrucción e interpre-tación de hechos pasados., .

Para hacer esta reconstrucción, el historiador utiliza ciertos mediosque se conocen como fuentes de la Historia. Estos' medios son en la ac-tualidad muy variados, pe~o los más comunes son los siguientes:

1) narraciones orales2) restos arqueológicos3) documentos escritos

. Las narraciones orales se utilizan generalménte para reconstruir'la historia de pueblos primitivos de los que no hay documentos escritoso .estos son muy escasos. Sin embargo, en la actualidad se está usando

11

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mucho la' narración oral para la reconstrucción de acontecimientos muyrecientes,cuyos participantes todavía viven y es posible entrev,istar y

'consignar 'sus experiencias y opiniones. . '

Los restos arqueológicos son toda clase de. objetos materiales de-jados por civilizaciones antiguas, como edificios o ruinas de éstos;obras de arte¡ como pinturas y esculturas, y productos de las artesanias,como cerámica, armas, monedas y joyas.' Los restos arqueológicos son ,~

importantes para recrear épocas muy antiguas de las que el material es-'crito es limitado o no existe, pero también, se utilizan para complementarla reconstrucción de periodos en que los documentos escritos son máso menos abundantes. ,

Para la reconstrucción histórica de los últimos siglos se utilizanprincipalmente fuentes escritas y estas pueden 'ser documentos, manus-.critos o impresos, que se encuentran en archivos públicos y, privados,memorias, leyes y decretos, periódicos, revistas y toda clase de materialimpreso.. , ' , '

Sin embargo, no es suficiente que el historiador disponga de unaabundancia de fuentes' para recrear una época, porque la historía no'es solamente reconstrucción de 'acontecimientos pasados, sino tambiéninterpretación de los mismos. Para la reconstrucci6n de hechos recien-tes, es frecuente que el, material reunido sea tan abundante, que partede la labor del histori~dor sea seleccionar aquellos documentos queson importantes y descartar otros que no considera fundamentales. Es

, muy importante no perder de vista que la recreación de la historia seh~ce' desde el presente. Como dice el historiador inglés Edward HalletCarr, la historia es "un diálogo sin fin entre el presente y el pasado".Es por esto que la historia tiene que estarse rehaciendo continuamente.El historiador trabaja con fuentes que debe evaluar e Interpretar, y estaevaluación e interpretación pueden variar según la época que le tocavivir y según sus convicciones políticas y sus creencias religiosas. Nodebe olvidarse, sobre todo, que los historiadores de distintas épocastienden a reconstruir hechos pasados según la mentalidad de sus tiem-pos. Ppr ello, debe tenerse mucha precaución al leer libros de historiapublicados haCfe ochenta o. cien años, ya que' fueron hechos con una'mentalidad muy distinta a la de la época actual. No se quiere decir conesto que todo lo ,publicado recientemente sea digno de tomarse encuenta. De hecho, hay multitud de obras modernas con las cuales novale la pena perder el tiempo, y sí hay magníficos libros publicadosen otras épocas que deben leerse, pero siempre tomando en cuenta la ,época en que se, escribieron y las preocupaciones de entonces. UnOde los objetivos de este curso, es precisamente orientar sobre .Ieoturasrecomendables a quienes' tengan interés 'en adentrarse más en el estudiode la historia.

DIVISIONESDE LA HISTORIA

La historia se ha dividido tradicionalmente en cuatro grandes períodos.o edades. Esta división no es arbitraría, pues se considera que cadauno de' e,stosperíodos ha tenido SlIS .propias características que lo dis-

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\I

tinguen de los otros tres. Se llama Prehistoria a la etapa inicial de lahumanidad de I.a que no se nos han conservado documentos 'escritos,y que corresponde generalmente al perrodo anterior a las primerasci-vilizaciones. La Edad Antigua corresponde al período comprendido entrela aparición de las' primeras civilizaciones en Egipto, Mesopotamia yotras regiones del Oriente Medio.esto es. desde 3500 a 4000 años antesde Cristo, hasta la desintegración del Imperio Romano" hacia el año500.después de Cristo.El sigui~nteperrodo,conocidocomo Edad Media.comprende el milenioentre los alios 500 a 1500. La segunda fec~a marca

, más o menos el momento en que. se inicia el fenómeno conocido comola Expansl6n de Europa, es decir. cuando los parses europeos empiezana explorar el mundo y a incorporar tierras fuera de sus antiguas fron-teras. Este fenómeno es Impulsado principalmente .por el descubrimientode América (1492). El perrodo comprendido desde el año 1500 hastanuestros dras es conocido como Edad Moderna. Dentro de .Ia EdadModerna es conveniente separar la Epoca Contemporánea.

IMPORTANCIA DE LA HISTORIA DJ: EUROPA

Estos perrodos en ql.iese ha dividido la historia,son fundamentalmen-te etapas por las cuales ha pasado la historia de Europa. ¿Por qué sesiguen utilizando estas' divisiones? ¿Acaso otras regiones del mundo

¡ no han tenido historia? " '. .

Hay varios sitios de la tierra como China. la India, la región centro-occidental"de la América del Sur y Mesoamérica en los cuales surgierongrandes civilizaciones desde tiempos muy tempranos, pero estas culturascasi no ejercieron influencia alguna fuera de las áreas ,donde se origi-naron. Se puede decir que permanecieron' confinadas a su esquinadel mundo, '

En cambio, la civilización europea, sobre todo la de la parte' OC-,cidental de este continente. .esto es. la de los paises comprendidosdesde Polonia y el mar Báltico hacia el o&ate, ha sido muy dinámicaya que se ha extendido por muchas region,,, del mundo fuera de su-área original. como sucedió sobre toda la A",.rlca y extensas zonas de

. Afrlca y Oceanra. Los europeos' llevaron a tstas regiones su lengua.instituciones e, ideas. por lo .que de estas r~lones puede decirse que;participan de la cultura occidental europea.-Jj!s más, aun en regionesdel mundo que siguen teniendo su propia cultura, ésta se ha visto muyinfluenciada por ideas que han surgido en E4ropa. Son europeos losfundamentos de la ciencia. tecnologfa e industrialización moderna quétanto han contribuido a moldear el mundo actual. Son también de origeneuropeo las -principales ideas que se debaten actualmente en toda la .

tierra: IiberalismopoUtico y económico, 'democracia, socialismo y comu-nismo. Incluso han sido de origen europeo los grandes conflictos, quecomo tas dos guerras mundiales, han convulsionado a la mayor partedel mundo.

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PROPOSITO DE ESTE CURSO. .

Aunque el estudio de la historia debe comprender todas las activiaa-des del hombre y la comunidad política, economía, costumbres y ma-nifestaciones cultural~s( el curso que ahora se ofrece se' ha limitado alestudio. de los fenómenQs políticos, económicos y sociales. La razón<:teesto es que forma parte de un plan de estudios integral en el cualse ofrecen otros cursos,' que al estudiar otras expresiones humanas,complementan el de historia. . , . .

En este curso de historia, perteneciente al ciclo de enseñanza media'superior, se omite el estudio de la Prehis.toria yde las edades Antigua,Media y parte de la Moderna, concretándose al estudio de los (¡ltimossiglos. Se ha, dividido en dos partes. La. primera comprende más omenos desde los años de 1770 hasta 1870, y la segunda, desde estaúltima fecha hasta nuestrQs días. La ~upresió.n de parte de la historiamoderna se debe a una limitación implIesta por" el tiempo de que sedispone. Además,' la experiencia de muchos años indica 'que es posibletener una Idea clara de nuestra época, concretándose' al estudio de losúltimos doscientos años, en que se han gestado la mayor parte delas ideas y conflictos que' dieron a la época actual sus características.distintivas. '.

El estudiante puede entender el propósito de este curso meditandoun poco sobre esta frase, también del- historiador Carr: "El pasado sólonos es inteligible a la luz del presente y solamente podemos entenderplenamente el presente a la luz del pasado. La función doble de la his-toria . es, hacer posible que el hombre conozca la sociedad del pasadoy aumente su conocimiento sobre la sociedad del presente".

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Instrucclon.s para el alumno

El presente texto ha sido elaborado tomando en cuenta los diferentesaspectos que caracterizan a los alumnos de Sistemas Abiertos de En,::señanza.

El texto ha sido estructurado' de tal forma que facilite al máximosu estudio. Cuenta con varia$ unidades, cada una de las cuales contiel1e:

1) Objetivos Generales: que informan acerca de lo que se pre-tende lograr con el estudio de dicha unidad.

2) Una Introducción: destinada a situar, en forma general, el con-tenido de la unidad, sus causas y la importancia' de su trata-miento. ' ,

3) Un Glosario: que indica el signifi'cado de los términos téc-nicos empleados en el desarrollo de la unidad. '

4) Notación: 'en los textos referentés a ,las ciencias naturales y, formales, tales como la Matemática, se encontrarán' explica-', ciones relacionadas con la simbologra empleada (fórmulas, ta-

blas, sfmbolos, etc.). '

5) Gula de Pronunciación: en los textos de' arte, Se da una gufapara pronunciar correctamente los nombres de los artistas.

, Para el estudio del curso la unidad se ha dividido en partes llamadasmódulos. Cada texto consta siempre de 16 módulos. De esta manera, ,

estimamos que es posible aprobar las' asignaturas 'del plan de estudiosde un semestre, en 18 semanas. El módulo de cada-asignatura estáprogramado para ser estudiado en un tiempo de 3 a 4 y 1/2 horas por~m~L '

Sin embargo, se recomienda al alumno que le dedique a cada módulo"el tiempo que consid,ere necesario, de acuerdo con sus 'posibilidades..

El módulo cuenta con: '

1) ObjetiVos especlficos: que desglosan los objetivos generales dela unidad.

2) Esquema resumen: donde se presenta el contenido de cadamódulo, en forma sinóptica.

3) Contenido: que se refiere al desarrollo del tema O de los temas.4) Actividades complementarias: que servirán de refuerzo al alum-

no en el aprendizaje de una unidad o un módulo especrfico. ,

5) Reactivos de autoevaluación: al final de cada módulo, se dauna serie <;tepreguntas de autocomprobación, para que el alum-no pueda verificar' por sr mismo, en qué grado ha logrado losobjetivos (propuestos al principio del módulo). Las respuestascorrectas se encuentran al fin~1 de cada unidad o, en otroscasos, al final del libro.

15.

Page 16: HMO (1-4)

En la parte final del libro podrá encontrar, cuando se estime ne-cesario, apéndices que le ayudarán a la ampliación y profundizaciónde algún tema,'

Además, se da en las unidades o al final del texto, una bibliografíacon la que el alumno puede complementar sus estudios'o ampliar su hori-zonte cultural, de acuerdo a sus inquietudes. '

ADVERTENCIA~

Le recomendamos la lectura cuidadosa y la comprensión de losobjetivos específicos al empezar cada módulo, para que tenga presentelo que ,se espera de usted, con el trabajo que realice con cada uno dé,ellos, '

~

16

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MAPA 1:

Indice de. mapas

Europa hacía el año 1770.

MAPA 2: \

La América del Norte en el año de 1770.

MAPA 3: , ,

. Los Estados Unidos al firmarse .el tratado de paz del año 1783.

MAPA 4:

. MAPA 5:

MAPA 6:

MAPA 7:

MAPA 8:

MAPA 9:

Europa en el año de 1812.

. I

Territorios españoles y portugueses en la América a fines delsiglo XVIII. .

Los. paises de la América Latina al convertirse en nacionesindependientes. .

Europa en. 1815.

Los !3stados italianos antes de la unificación.

a. Territo~ios. de Prusia entre 1815 y 1866.

b. "rerrHori'os de prusia entre' 1867'y 1871.,.

'.17

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, .

Page 19: HMO (1-4)

UNIDAD I

'LA U:USTRACION

11

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, .

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--== . ,!II

Introducc.6n

La transformación que se habla Iniciado én el Renacimiento alcanzósu plenitud en las ideas que se difundieron a partir del siglo XVII.

Cambia !a visión del mundo, la concepción del hombre y de la so-ciedad. Muchos conceptos que eran aceptados, ahora se cuestionan ensu misma esencia. La modificación que comenzó en el arte, llegó ala ciencia y alcanzó a la filosofía y la poHtlca. Este nuevo movimientode .ideas, este cambio profundo es lo que se conoce con. el nombre deIlustración. . -

En esta unidad estudiaremos el origen, desarrollo y característicasdel movimiento intelectual, político y científico de la Ilustración; Estemovimientose desarrolló en Europa desde fines del siglo XVIIy alcanzósu plenitud en el XVIII.A pesar de que la Ilustración abarcó toda Eu-ropa, su centro principal estuvo en Francia. .

21

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Objetivos ge"erales

Al término de esta u':!idad, el c:;¡lumno:

1. Explicará la situación de Europa 'hacia fines del siglo XVII, ensus aspectos político, económico y social.

I

Apreciará el cambio profundo que trajeron aparejado las nuevasideas que aparecieron en Europa desde fines del siglo XVII.

11.

.'

22

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~-:::::---

Vocabulario

MODULO 1

Parlamento: (Inglaterra) Cuerpo consultivo cuya función esencialera limitar el poder del rey. Gracias al Parlamento lé monarquia inglesano fue absolutista.

. E/~ctores: (Sacro Imperio Romano) Eran los prrncipes' más impor-tantes del imperio que elegran al emperador.

Ciudades-estado: (Italia) Ciudades autónomas, .con su propio siste-ma de gobierno. Existian desde la Edad Media en el territorio de loque hoyes Italia.

Proletariado: Es el conjunto de proletarios, es decir, de obrerosque no tienen capital y sólo poseen su fuerza de trabajo que vendenal capitalista a cambio de. un salario.

'MODULO 2

Derecho divino h.ereditarlo de los reyes: Teorra polftica .que sus-otentó el ab~olutismo monárqujco en Europa. Sostenra que el poder delos .reyes les venra de Dios y que, además, er.a hereditario.

Deísmo: Doctrina de los que creen en la existencia de un dioscomo autor de la naturaleza, pero sin admitir revelación ni culto externode tipo religioso. .

Secular: Es lo que se refiere al culto religioso, pero no en clau-sura, sino en el siglo, es decir en el mundo. . .

Francmasonería: Sociedad secreta, cuyo origen parece debersea una cofradia de constructores. En sus orígenes fue de ayuda mutua,pero a fines del siglo XVI derivó hacia un tersmo humanitario y admitiómiembros extraños a la albañilerra.

Agnóstico (del griego a: privación, gnOsis: conocimiento): Es ladoctrina de los que creen que el entendimiento humano no tiene accesoa la noción de lo absoluto (Dios). .

Mecanicismo: Sistema que explica los fenómenos vitales por lasleyes de la mecánica.

. Inalíenables (derechos): Que no se pueden enajenar. Son los de-rechos que no pueden ser quitados por nada ni por nadie.,

23

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MODULO 3

"Laisser faire", "Iaisser passer": Dejar hacer, dejar pasar. Prin-cipio del liberalismo que se caracteriza por la ausencia de planificación,de marcos a la acción y de prohibiciones. Constituye la base del tibe-ralismo económico. ~

Liberalismoeconómico: Teoría según la cual el Estado no tiene queintervenir en las relaciones económicas que existen entre los. individuos,clases o naciones. La ley que regula los precios es la de la oferta yla demanda.

Aranceles: Tarifa oficial que determina .Ios derechos de aduanas:ferrocarriles, etc.

Monopolios: Privilegio que se concede a un individuo o a unasociedad comercial para vender o explotar una cosa.

MODULO 4

Burgomaestre: Primer magistrado municipal de algunas ciudadesde Alemania, Holanda, Suiza y o.tros países.

Ochavos: Monedas al1tig~as de cobre.

24

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M6dulo 1

Europa hacia 1770

OBJETIVOSESPECIFICOS

Con la presentación del panorama europeo hacia 1770 se pretende que, al terminar de estudiar este módulo, Ud.:

1,"( .

Distinguirá 'las características más notables de los países deEuropa en el siglo XVIII.Explicará cómo funcionaban la producción y las comunicacionesen Europa, , -"

Analizará someralTiente la dinámica social de la época.

2.

"3.

ESQUEMA R~SUMEN

Europahacia1770

FranciaEspaña y PortugalInglaterra "

Sacro ImperioItaliaPolonia y J:lusíaOtros países

fAgriculturáEconomía tlndustria que "se desarrolla

Comunicación marítima

{

Campesinos" SiervosSoci.edad Artesanos

Clase- Media" Nobles .

Visión del mundo: Reducida

" l.Se a'mplió por los viajes de exploración

.25

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Nuevas ideasen el sigloXVII.

Europa, centrodel cambio. .

Francia:monarqulaabsoluta yhereditaria.

.

26

EUROPA HACIA 1770

1. Durante las.últimas décadas del siglo XVIII y lasprimeras del siglo XIX,el mundo fue convulsionac;:loporuna serie de acontecimientos que modificaron en granmedida el mapa poHtico; muchas fronteras se movie-ron, surgió un número considerablede nuevos paísesindependientes y se transformó la estructura poHtica,social y económica de otros.

2. Comose verá más adelante, estos acontecimien-tos fueron impulsados por una serie de nuevas ideas, queempezaron a ser expuestas por varios pensadores eu-ropeos desde fines del siglo XVII..las cuales criticabanla organizació.n de los gobiernos tal y como existfanentonces, así como la estructura de las clases socialesy el funcionamiento de la economía.

3. El centro de estos grandes acontecimientos vaa ser Europa, centro también del poderío poHtico yeconómico del mundo en esa época. Por lo tanto, paraentender mejor las transformaciones operadas, es con-veniente hacer una breve descripción de ta situación deeste continente hacia el año de 1770, o sea poco antesde que se iniciaran estos cambios. .

LOS PAISES EUROPEOS

4. Francía. El país más importante de Europa enestos años es Francia. Tenía más o menos la mismaextensión que en la actualidad, un medio millón de ki-lómetros cuadrados, pero su. población, en el año de1770, era sólo de unos 22.000,000 de habitantes. La or-ganización política de este país era la tfpica de lamayoría de los países europeos de entonces: una mo-narquía absoluta y hereditaria, esto es, estaba gober-nada por un rey que heredaba la corona y que, cuandomenos en teoría, tenía un poder absoluto, ya que sólodebía dar cuenta de sus actos a Dios. E.n la práctica,sin embargo, su autoridad quedaba limitada por rosderechos y privilegios tradicionales que tenían al.gunaspersonas, los municipios, las provincias y el clero. Frar;t-cia era una monarquía nacional, un pafs regido por unrey que agrupaba principalmente gente de una mismanacionalidad,. que hablaba la misma lengua y teníalas mismas tradiciones. En general, la formación demonarquías nacionales y absolutas era una tendencia

. que se había estado desarrollando en Europa durantelos últimos siglos, y Franciá puede considerarse comoel modelo. .

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5. España y Portugal. Al sur de Francia, la Pe-nínsula Ibérica estaba divi'dida en la misma forma queen la actualidad, entre España y Portugal. Estos dospaíses eran, como Fra!:,cia, monarquías nacionales yabsolutas. España, el mas importante de los dos, teníauna superficie más o menos igual a la de Francia, perosólo la mitad de sus habitantes. ,En el siglo XVI. fue laprimera potencia de Europa, pero liabía entrado endec¡¡idencia en el siglo siguiente. Conservaba, sin em-bargo, un inmenso imperio colonial, pues además delas islas de, Cuba y Puerto Rico en las Antillas, domi-naba en la tierra firme del continente americano terr'i-torios que se exténdían desde la Luisiana y Californiahasta la Patagonia. También pertenecían a España lasislas Filipinas al sureste del Continente Asiático.

6. El año de 1700 murió Carlos 11 (1665-1700), i'último miembro de la dinastía de los Habsburgos qUbhabían gobernado a España durante los siglos XVI y,XVII: Fue sucedido en el trono .por Felipe V (1700-1746),primer rey de la familia de los Borbones que era lamisma que gobernaba a Francia. De aquí en adelante,España se ve obligada' a tomar parte en una .seriede guerras en que se compromete Francia, en virtud deuna alianza entre estos dos países conocida como el"Pacto de Familia".

7. Sin embargo, España, bajo la dinastía de losBorbones, sobre' todo durante el reinado de Carlos 111(1759-1788), logró recuperar algo de la posición quehabía perdido con los últimos Habsburgos; se moder-nizó la administración, se impulsó el comercio y la in-dustria, se reorganizó el gobierno de las colonias, semejoró el ejército y la marina, y aumentaron los ingresos.

. 8. Aunque Portugal fue el primer país en obtenercolonias en ultramar, en el siglo XVII perdió, en bene-ficio de Holanda, su rico imperio en las Indias Orienta-les; pero conservó importantes colonias en el Africa yel inmenso territorio americano del Brasil.,

,9. Inglaterra. Al norte de Francia, ocupando. lasdos grandes islas que quedan al otro lado del Canalde la Mancha, estaba el país que es. conocido común-mente como Inglaterra o la Gran Bretaña. D~rante elsiglo XVIII había logrado 'duplicar su población; pero,al finalizar éste, apenas tenía la mitad de la que po-blaba a Francia. Inglaterra representaba en esta épocael principal rival de Francia y desde fines del sigloXVII estos dos países habían tenido una serie (:le gue- .rras en que Francia, a pesar de ser militarmente muchomás fuerte, había llevado la peor parte. Perdió, en efecto,un inmenso imperio colonial que incluía sus posesionesen la India y el Canadá, y la Luisiana en la América delNorte. El triunfo de la Gran Bretaña se debió fundamen-talmente a su predominio naval.

Esp ~;>: endeca( I1ci;en el siglo

XVII, d.. .puésde su gran

poderío en elsiglo ~ 1terior. .

Portugal, paísde colonias.

Inglaterra:poderío naval.

27

Page 28: HMO (1-4)

Gobiernoparlamentaño.

Sacro ImpeñoRomano:centro deEuropa.

..

28

10. Ei gobierno de Inglaterra era una excepciónal absolutismo que predominaba en el resto de Europa,ya.que durante el siglo XVIIel poderlo de los reyes fuelimitado.por el Parlamento. Este cuerpo existla desde elsiglo XIIIy pretendla representar a. la nac.lón,'pero enesta época en realidad representaba solamente a losnobles terratenientes y la clase mercantil rica de lasciudades. .

11., En el' siglo XVII,Inglaterra habla tenido dosrevoluciones, provocadas fundamentalmente por estaoposición del Parlamento al absolutismo real: la Puritana'(1642-1648),que culminó con la ejecución del rey Car-los 1(1625-1649)Yla Gloriosa (1688-1689),que desalojódel trono al rey Jacobo 11(1685-1688)Ylo sustituyó conGuillermo 111(1689-1702).La ascensión de este últimodeterminó que en adelante el Parlamento y no el rey,fuera la autoridad suprema en Inglaterra. Guillermo 111,al aceptar el trono, firmó un documento, conocido comola "Dec/arac/ón de Derechos", en que el rey se com-prometla, entre otras cosas, a ,no mantener un ejército,ni cobrar impuestos sin la' autorización del Parlamento.

12. . El Sacro Imperio Romano. Al este de Franciay ocupando toda la parte central de Europa, principal-mente el área que Juego seria Alemania,estaba ~t SacioImperioRomano..Este organismo se habla formada desdela temprana Edad Media como resultado de uno detantos intentos de unificar a Europa bajo un solo SO-berano. En épocas anteriores habla tenido mucha mayor

. extensión, pero en el sigl~ XVIIIera un anacronismo.13. Aunque el jefe del Imperio era 'el único go-

bernante de Europa que recibla el titulo de Emperador,en realidad el podedo sobre las gentes que pretendhidominar era mucho menor que el que tenlan el rey.deFrancia o el de España sobre sus súbditos, ya que elpuesto de emperador no era hereditario, sino electivo.

14. .EI Sacro Imperio Romano estaba dividido enmás de trescientos estados. Algunos de éstos eran muyp~queños -apenas unos cuantos kilómetros cuadra-dos-,' pero otros, como Baviera, Sajonia y Hannover, te-nlan una extensíón considerable. Muchos de estos esta-dos eran ciudades libres y algunos estaban gobernadospor eclesiásticos: obispos, arzobispos y abades. ,

15. Desde hacia varios siglos, habla resultad!:.-eleo- :to emperador un miembro de la familia de 'loS' Habs-burgo. El pOderlo de esta famHia no derivab3 de serSacro Romano Emperadores, sino de ser gobernar:teshereditarios.de Austria y de muchas otras tierras. puesel jefe de esta familia 'se convertfa automáticamente. almorir su antecesor, en el archiduque de Austria, rey deHungría, rey de Bohemia y también heredaba otros terri- '

torios que gobernaba con distintos tltulos. Sin embargo, Ipara ser emperador del Sacro ImperioRomano,tema.

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que ser electo. Los que lo elegran eran varios de losprrncipes más importantes del Imperio, quienes, por

. este hecho, recibran.el trtulo de electores. Para obtenerel triunfo, se habra hecho costumbre que los candidatosofrecieran a los electores una serie de concesiones. Asr,en . el siglo XVIII, ya el trtulo de emperador era casihonorrfico; cada uno de los estados que constituran elimperio actuaba de hecho como una nación indepen- 'diente. . .

16. El poderro de los emperadores se llegó a de-bilitar todavra más, debido a la rivalidad que surgióentre dos familias por el predominio en el Imperio. Una.de estas familias eran los Habsburgo y la otra los'Hohenzollern.Estos últimos eran marquesesde Branden- .burgo y, al' igual que los Habsburgo, tenían tierrasdentro y fuera del Imperio. Los Hohenzollern poseran,fuera del Imperio, el territorio de Prusia Oriental y' habranadoptado el título adicional de reyes de Prusia y am-pliado considerablemente sus territorios hasta conver-tirse, en el siglo XVIII, en una de las potencias más 'im-portantes de Europa. Es conveniente hacer notar que

. de estos dos estados rivales por el predominio en Ale-mania, Prusia era. un estado nacional, habitado princi-palmente por alemanes, mientras que Austria no lo era,ya qu~ los Habsburgo tenran bajo su dominio gente dediversas naclon.alldades: alemanes, checos, húngaros eitalianos.

17. /talla. Al sur del Sacro Imperio Romano es-taba la Penrnsula Itálica, que en épocas anterioreshabra sido parte del Imperio. Al finalizar el siglo XVIII,sin embargo, la caracterrstica principal de esta regiónera su falta de. unidad polftica. .'

18. La mitad sur de Italia tradicionalmente se co-nocla como el Reino de Nápoles o de las Dos Siciliasy e~taba gObernado por los Borbones españoles.' En elcentro de la penrnsula estaban los' Estados P-apal~s,gObernados por el Papa. El norte de Italia estaba divi-dido en varios pequeños estados, generalmente gober-nados por miembros de las casas reinantes en Austriao España. Entre estos estados habra doS' repúblicas,Génova y Venecia, que, si en otra época habran sidociudades-estado muy Importantes, ahora se encontrabanen decadencia. .

19. El único estado de toda la penrnsula con ver-daderos intereses italianos era el pequeño reino de Cer-deña, integrado por la isla del mismo nombre y el du-

. cado de Saboyaal noroeste de la' penrnsula.20 Polonia y Rusia. Al este del Sacro Imperio

Romano quedaba el reino de Polonia. Este país hablasido muy extenso en los siglos XVI Y XVII, pero tenraalgunas debilidades fundamentales. Una de ellas eraque la corona debra ser electiva, lo que daba lugar a

Los electores. designabanal emperador,

Italia dividida'en pequenos'

estados. -

Polonia:problemasde

fronteras.

29

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Rusia: país-muy grandey pococonocido.

.\

,Siglo XVIII,Rusia se-expande.

Suiza ya era.Repúblicaenel siglo XVIII.

Holanda.

Paisesn6rdicos.

30

- -muchas rivalidades internas, siendo además, un pals queno tenía fronterasnaturales.Estas circunstanciasprepa-raron el terreno para que en tres ocasiones (1772, 1793Y1795),sus vecinos, Rusia, Prusia y Austria, se pusierande acuerdo para repartirse su territorio, desapareciendoPolonia como país independiente en la última de estasfechas.

21. Al este de Poloniaestaba Rusia. Para los eu-rope.osde principios del siglo XVii,todavla parecía Rusiaun país distante, .medio salvaje, que no tenia ningunainfluencia en los asuntos del continente. Sin embargo,ya para entonces su sÜperficie era en~rme, pues desdefines de~ siglo xv se habla estado extendiendo, sobretodo hacia el nort~ y sureste de su área original, alrede-dor de la. ciudad de Moscú. Esta expansión la .hablalogrado incorporando tierras de pueblos atrasados. Enel siglo XVIIIRusia se extenderá hacia el sur y el occi-dente, incorporando territorios. muy extensos a costa deSuecia, Polonia y el Imperio Otomano, obteniendo sa-lidas hacia los mares Báltic<;>y Negro y empezando aconstituir una amenaza para los paises situados más

. hacia el occidente. Esta expansión tan espectacular enel siglo XVIII se debe fundamentalmente a dos gober-nantes: Pedro I ElGrande (1682-1725) y Catalina 11(1762-1796), qUienes iniciaron la europeización de este palsy lo convirtieron en una gran potencia. '

22. Otros países. Al sur del Sacro Imperio Romanoestaba la Confederación Suiza. Este pals fue en alguna'época parte del Imperio, y de~pués de una larga luchaque duró varios siglos, pudo obtener definitivamente su

, independencia en el año de 1648, al terminar el con-flicto general europeo conocido como la Guerra de 10$Tl"einta Años.. Suiza tenía la particularidad entre los es-tad.os europeos del siglo XVIII de no ser una monarqulasino una república.

23. Al noroeste del Imperio había otro pequeño pafs,Holanda. Este durante más de un siglo estuvo bajo eldominio de la casa reinante en España, pero tambiénlogró su independencia, después de una larga lucha, enel año de 1648.

24. Al norte del Sacro, Imperio Romano había dospaises que, aunque extensos, eran más débiles que losde la Europa occidental. Uno de ellos era eJ reino deDinamarca y el otro el-de Suecia. El rey de Dinamarcatambién gobernaba Noruega y el de Suecia el ducadode Finlandia. Suecia había sido durante el sialo Xvnun país militarmente poderoso y habia llegado a -dominarcasi todas las tierras que rodean al- mar Báltiqo; pero,

~ la falta de recursos le habla imposibilitado hacer frentea 'los nuevos estados nacionales en expansión: Rusiay Prusia. .

Page 31: HMO (1-4)

.

25. La mayor parte de la .península de los Balca-nes era desde el siglo XV.parte del poderoso ImperioOtomana, que durante más de dos siglas constituyó unaamenaza para la Europa cristiana. Además de sus terri-torios balcánicos, los turcos otomanos ocupaban grandes

. extel1sionesen el. suroeste de Asia .y norte de. Africa.En el siglo XVIII.el imperio turco había entrado en deca-dencia y tanto los Habsburgo como los Romanoff quegobernaban a Rusia, estaban extendiendo sus .territoriosa costa de él. - .

ECONOMIA y SOCIEDAD

26. Europa era, en la segunda mitad del siglo XVIIIfundamentalmente rural. En lbs países escandinavos,Rusia' y los Balcanes, más del 90% de la poblaciónvivía en el campo en pequeñas aldeas. Y en el resto deEuropa,' fuera de unas cuantas áreas industriales y co-merciales muy prósperas, casi no habia región en. dondela población rural no fuera cuando menos del 80%.

27. 'Las únicas ciudades verdaderamente grandeseran Constantinopla, que probablemel)te tenía dos mi-.lIones de habitanfes; Londres, que llegó al millón haciael año de 1800, y París que contaba con 600,000"en el .año de 1770. Había otras veinte ciudades de más omenos cien mil habitantes. De éstas, la mitad estabaen Italia y España y el resto distribuido por toda Europa.

28. Agricultura. Siendo la pOblación de Europaeminéntemente rural, la principal ocupación en estaépoca era la agricultura y la cría de ganado. Se seguíancultivando. los mismos productos que tradicionalmente~e habían cosechado: centeno, trigo, cebada y avena,que constituían los artículos básicos para la alimenta-ción. También se cultivaban en menor escala algunos.árboles frutales y ciertas plantas industriales, como ellino y cáñamo para hacer telas, y..la vid para la fabri-cación de vino. ~

29. En siglos anteriores, la producción agrícolahabía sido principalmente para el consumo- del' mismofeudo o a lo más para venderse, con frecuencia a basede trueque, en los pueblos vecinos. Ahora, el abasteci-miento de las ciudades en crecimiento estaba convir-tiendo a la agricultura en un negocio, pues para surtirlashabía que llevar productos agrícolas desde grandes dis-tancias y éstos se podían. vender en efectivo. Además,se estaba impulsando el cUltivo dé nuevas plantas, in-troducidas desde América y otras regiones donde loseuropeos tenían. colonias, como el arroz, el tabacp, elmaíz y la papa. .

30. Técnicamente también estaba. progresando laagricultura. Se fueron desecando zonas pantanosas para.. '

Carácterrural deEuropa.

Constantinopla,Londres, Parfs,

eran lasciudades más

. pobladas.

Cultivo decereales,frutas

y vid.

Agriculturacomo negocio.

31

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Adelantos ,

técnicos en laagricultura.

Losgremioscomenzaronadesapareceren elsiglo XVIII.

La maquinariase hacía máscompleja.

Mejora en lascomunica-r' ''les.

32

ponerlas bajo cultivo. En Holanda, Inglaterra y en algu-nas otras regiones se fue racionalizando'la rotación decultivos; se empezaron a usar algunos mejoradorescomo el yeso y la cal para modificar la composición y

~ . estructura de los suelos y se empezó a utilizaralgunamaquinaria agrícola CQmosembradoras y cultivadoras.

31. Industria. Las mas de las industrias eran to-davía muy pequeñas y la prc;>ducciónindustrial estabaen 'casi todas par1es muy regulada por el Estado y porlos gremios. Estos eran asociaciones de artesanos de un'mismo oficio que tenlan el monopolio de la producciónen cada ciudad. Eran organizaciones muy antiguas y enuna época fueron de una gran utilidad; pero, ya en elsiglo XVIII,se habían anquilosado y eran un obstáculopara el establecimiento de industrias más eficientes. EnInglaterra, los gremios' estaban desaparec~endo y enotros lugares cada vez había más oposición contra ellos.

32. Existían, sin embargo, algunas industrias gran-des, sobre todo en-'Francia e Inglaterra, que empleabancientos y ocasionalmente miles de trabajadores: entreaquellas había minas, fundiciones, industrias textiles,fábricas de papel, jabón y porcelana.

33. Tanto en las grandes industrias como en lostalleres, cada vez se usaba más maquinaria. Mucha deésta todavía era muy sencilla y operada a mano; habla,sin embargo, también maquinaria ya bastante compli-cada, sobre todo alguna: de la utilizada en la industriatextil, y cada vez era mayor la tendencia ,a utilizar algúntipo de fuerza motriz que no fuera la humana. El uso de,ruedas hidráulicas era muy, comú'n en esta época, y

'aunque desde principios del siglo XVIII se utilizaban enInglaterra máquinas de vapor para desaguar minas, suuso no se empieza a" generalizar en otras industriashasta fines del siglo.

34. Comunicaciones. Lo dificil de las comunica:..ciones' a fines del siglo XVIIIhacía que el mundo pare-ciera mucho más vasto que en la actualidad. Sin em-bargo, si se les compara con lo que hablan sido en la 'Edad Media y en. el siglo XVI, se puede decir que lascomunicaciones eran abundantes y rápida$. gn algunosde los países de Europa occidental, como Inglaterra' y .Francia, se había realizado un mejoramiento notable delos caminos, de los vehJculos tirados por caballos y'de los servicios postales. Las diligencias, introducidasen la segunda mitad del siglo, no sólo hicieron el viajemás rápido para los pasajeros, sino que proporciQnaronun servicio con periodicidad. ,o

35 . No obstante, el transporte terrestre de mercan-cias siguió siendo muy lento y su costo prohibitivo hastala introducción de los ferrocarriles. Por lo tanto, el trans-porte por agua era todavía en esta época, no sólo elmás barato, sino el más rápido. En Europa, en donde

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los grandes rfos son abundantes en muchas regiones,el transporte fluvial estaba generalizado desde tiemposmuy antiguos. Para el siglo XVIII,este tipo de transportese habfa mejorado mucho, eliminando obstáculos en los

, rfos e intercomunicando muchos de estos por medio decanales.

36. Par_ael transporte marftimo, aunque los bar-cos segufan siendo de vela, su tamaño y eficiencia hablanmejorado notablemente comparados con los del siglo XVI.Grandes barcos surcaban los' mares nevando a Europalos productos de .Ias colonias y otros países distantes:cerámica y seda de China, especias de las-Indias Orien-tales; cacao, algodón y plat-a de la Ar:nérica, y sobre todoel azúcar de las Antillas. . ,

37. Las ClasesSociales. Por toda ~uropa, los eam-.pesinos eran los más numerosos y ocupaban el lugarmás bajo en la escala social. En los países del oestela mayoría de éstos eran hombres libres, y aunque mu-chos trabajaban como aparceros, un número considera-ble era dueño de su tierra. En' el Sacro Imperio Romanoabundaban los siervos, y en Prusia, las posesiones delos Habsburgo, Polonia y Rusia, la servidumbre era lacondición normal del campesinado.

38. La servidumbre había sido una institución muyextendida por toda E:uropa en siglos anteriores. El siervoera un, individuo cuya condición social estaba entre elverdadero esclavo y el hombre libre. Trabajaba unaparcela perteneciente a su señor, el cual le concedíael derecho de explotar ese pedazo de tierra por vida,mientras pag.aba una renta anual con productos, traba-

. jo o dinero. No podfa abandonar la tierra, ni a sumuerte pasarla a ~us descendientes sin el permiso delseñor., En muchos lugares se necesitaba permiso del se-

, ñor hasta para contraer matrimonio.39. En las ciudades vivlan todavía muchos arte-

sanos que pertenecían a los gremios y trabajaban entalleres como lo venlan haciendo desde la Edad Media.Sin embargo, estaban aumentando los trabajadores quelaboraban por un jornal en talleres y fábricas. Estos em-pezaban a constituir el proletariado urbano que en elsiglo siguiente se convertiría en la' clase social más nu-merosa de los países industrializados.' '

. 40. En los países de Europa central y occidental,habla una importante clase media. Esta estaba formadapor doctores, abogados, profesores, administradores, in-dustriales, comerciantes y financieros. En general, laclase media era próspera económicamente y bien edu-cadá, pero. tenia poco prestigio social. El prestigio socialestaba reservado para la clase alta, esto es, miembrosdel alto clero como obispos y arzobispos, los grandesterratenientes y la nobleza titulada que formaba las cortesde los monarcas absolutos. Algunos de los nobles dis-

El transportemaritimo era

#: el másimportante.

Muchoscampesinos.

Siervos.

Artesanos,antecesores

delproletariado

urbano.

Clase media:, próspera y

educada.

33

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'L9Seuropeostenian pococonocimientodel mundocircundante.

1.

, . ,

frutaban de una gran riqueza, aunque había otros tanpobres como el campesinado. En algunos países losnobles no debíag 'dedicarse a actividades mercantiles.'Por lo tanto; para los que no tenían fortuna, las únicascolocaciones disponibles eran 'en 'la Iglesia .o como ofi- .ciales del ejé~cito.

'. 41. El Mundo para los europeos del siglo .XVIII.La mayoría de los europeos de esta época vivían y mo-rían en donde habían nacido y era muy poco lo que'sabían del mundo exterior. La información era muy limi-tada,. ya que los periódicos tenían un tiraje muy pequeñoy sólo llegaban a unas cuantas personas de la clase me-dia y alta: Aun de I.ugares relativamente próximos, lasnoticias tardaban días o semanas en llegar '1 generalmen-te se trasmitían por el pequeño elemento móvil de la po-blación: comeréiantes, jornaleros y artesanos trashuman-tes, peregrinos, frailes itinerantes, soldados y cirqueros.

42. Había grandes zonas del mundo habitado, so-bre las cuales los europeos, aun los más. educados, notenían ninguna información precisa: Los grandes viajesde exploración iniciados desde el siglo XV habían hecho,posible que se conociera más o menos la extensión delos océanos. Se conocía, con cierta aproximación elcontorno de los continentes y de la mayoría de las islas,

. pero había e'nQrmes extensiones del interior de Asia,Africa, la América del Norte y del $ur y Australia, queeran completamente desconocidas. '

43. Todo este sistema de vida, que en vario$ sigloscasi no se modificó, sufriría, cambios radicales en unascuantas décadas ante el impacto de los acontecimien-tos que se estaban aproximando.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

En un mapa de Europa sitúe los diferentes paises de que setrata en, el módulo. (

Haga un cuadro sinóptico acerca de la situación social de Eu-ropa en el siglo XVII.

2.

3.

34..

Haga un cuadro comparativo de las clases sociales en Europaen el siglo XVII y las que existen hoy en su comunidad. ~

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REACTIVOSDE AUTOEVALUACION/ '

OBJETfVO 1.

Encierre en un círculo la letra correspondiente a la' respuesta,co-rrecta.

1. Las nuevas ideas, que empezaron a ser expuestas en Europadesde fines del siglo XVII, criticaban:

a) la organización de los gobiernosb) la estructura de la's clases socialesc) el funcionamiento de la economía

2. ¿Qué países europeos tenían monarquías absolutas en el sigloXVIII?

a) Españab) Franciae) Inglaterrad) Rusiae) Suecia'

3. Había-monarquía parlamentaria en:

a) Inglaterra. . b) Sacro Imperio Romano

c) Italia

4. El emperador era electo, en:

a) Italiab) Sacro Imperio, Romanoc) / Polonia

5. En la segunda mitad del siglo XVIII, la pOblación de Europaer~, fundamentaltnente:

a) urbanaJb) -rural

35

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OBJETIVO 2.

Responda brevemente.

6. ¿Hubo adelantos técnicos en la agricultura, en el siglo XVIII?

'7. ¿Cuál era el medio de transporte comercial más generalizado,en la época que nos ocupa?

OBJETIVO 3.

Respc;>ndabrevemente.

8. ¿A quiénes se consideraba "siervos" en el siglo XVIII-? .

9. ¿Quiénes constituran el proletariado urbano?

10. La c~áse .media estaba constitu1da por: .

11. Escriba dos razones por las cuales los europeos del siglo XVIIItenian una reducida vjsión del mundo: .

1. .

2.

.1 36 .

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M6dulo 2

La lIustraci6n

/

OBJETIVOSESPECIFICaS

Al término de es~e módulo, el alumno:

1.,- Apreciará cómo se transforma una sociedad fanática, absolu-,tista y desigual.

1.1. Explicará en qué consistió la Ilustración o "Siglo de las Luces".y cuáles son sus características más notables.

2. Establecerá el origen de muchas ideas que hoy consideramosnormales: igualdad, leyes naturales invariables, gobiernos con-trolados." .

ESQUEMARESUMEN

. 'Críticasa lossistemaspollticos~ .

. --. 'Ilustración. Pérdidadeinffuencisdela Iglesia-. . .

. ,/' (concepto). Creenciaen el pOderde la'razón .'

<

RacionalLaica

Científica

NaturalistaDeista

37

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'-- LA ILUSTRACION: IDEAS POLlTICAS.y ECONOMICAS

Monarquíasabsolutas.

Inglaterra:monarquíaparlamentaria.

Inquietudespolíticas delsiglo XVIII.

Rechazo alabsolutismo.

38

.

44. En el panorama general que presentaban losestados europeos, en la segunda mitad del siglo XVIII,hicimos ver la diferencia entre los estadoséontinentales, .

I todos ellos constituidos en monarqulas dinásticas abso-lutistas, e Inglaterra, único pals. que habla llegado a unrégimen político en que la autoridad y el poder del Par- .lamento -integrado por la Cámara de los Lor.es y laCámara de los Comunes- tenia preeminencia sobrela autoridad y el poder del. monarca.

45.' Quedó dicho,.asimismo, que este cambio poll-tico radical habla sido posible en Inglaterra gracias arevol.uciones-la Puritanaprimero y la lIama.daGloriosadespués- que, apoyadas por el desarrollo del pensa-miento político inglés, tuvieron una gran repercusión enlas teorlas y movimientos pollticos que, en la segundamitad del siglo XVIII,provocaron a su vez revolucionescomo la Norteamericana y la. Francesa, cuyo alcancetrascendió a la totalidad del mundo occidental, tantoen Europa como en América:. ,

46. Tres son los grandes problemasque muevenel pensamfento polltico a lo largo del siglo XVIII: 1. Elproblema del origen, de la naturaleza y de los fInesde la sociedad polltica, el Estado. 2. El problemadel fundamento de la autoridad y del poder polltico. 3.El problema de la estructura del Estado, esto es, delsistema de gobierno. ,.

47. Aunque las soluciones concretas dadas a estosproblemas difieren en las diversas teorlas pollticas quese desarrollanen la segunda mitad del siglo XVII y a.lo largo del siglo XVIII,hay entre ellos ciertos elementoscomunes que le dan unidad ~e dirección y de sentidoal movimiento.AsI, por ejem'plo,todos ellos adoptan unaactitud intelectual de rechazo a la teorla del derechodivino de los reyes y en abierta oposición a las concep-cionesfilosóficasy teológicastradicionales,buscancien- .tlflcamente el fundamento raciorial de; la vida social ypolftica. , , .

48. -No podríamos explicarnos esta profunda alte-ración que compromete la actitud, los pr,opósitos y losmétodos de las' teorlas políticas y sociales si no aten-demos al proceso cultural general que vive el mundoeuropeo en este periodo, del cual el juego de las ideassociales y pollticas es sólo u'n fenómeno solidario.

49. A este proceso cultural general, que aunquetuvo aspectos muy positivos, sumió en una de sus másprofundas crisis la conciencia,europea'y puso en peligro

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todo el orden establecido ,-religioso, polftico y social-,se le conoce con el nombre de la Ilustración.. .

50. Antes de exponer, pues, las principales teorlaspolfticas y sociales que preceden y gObiernan ideológi-camente las revoluciones Norteamericana y Francesa,conviene detenemos en los aspectos' más relevantes dela Ilustración. .

LA ILUSTRACION

51 . Qué es la ilustración. Podrlamos definir laIlustración como el proceso histórico espiritual en el queel hombre occidental se propuso llegar, fuera de todovinculo sobrenatural con Dios y sin preocupaciones re-ligiosas por la salvación, a un orden de vida civilizadapuramente terrenal, proclamando como único medio delograrlo la Razón. .Aunqueeste proceso se genera y sedesarrolla en el siglo XVII, tiene su culminaci(>n duranteel siglo XVIII, por lo que a este siglo se le conoce ba-jo el nombre de la "Era de la Ilustración" o el "Siglo.de las Luces", . .

52. Interesa Subrayar las dos notas, indisoluble-mente unidas, que constituyen la esencia del proceso:1. El carácter laico -la substitución del primado del

. reino de Dios por el" reino de la cultura. 2. El carácterracionalista -el endiosamiento de la razón.

53. Ambas notas se traducen en la afirmación deque sólo el conocimiento racional de la naturaleza, in-cluida la natur-aleza humana, puede permitir ordenar iavida civilizada y condicionar, mediante el aprovecha-miento de las leyes naturales, el progreso y la felicidadde la especie humana. "

54.Vista en su conjunto, la Ilustración es un fe-nómeno histórico cultural de enorme complejidad. Im-plica en su movimiento una nueva visión del universotrsico, .de la naturaleza del hombre y de la sociedad,de la religión y de la historia. Apenas hay campo de lacultura donde no se haga visible su acción: ensanchóel camino y aceleró el desarrollo de las ciencias en ,su.

. sentido moderno, impulsando la. investigación, elabo-rando teorías y sistematizando descubrimientos en ma-temáticas, ciencias flsicas, qulmicas, ciencias biológicasy médicas, ciencias de la Tierra; perfeccionó e incre-J:I1entólos aparatos de observación y de medición; pusolas bases de la tecnología industrial; creó .Ias ciencias

. sociales; formuló una nueva filoso1[a del orden naturaly d~1 progreso humano; afirmó la solidaridad universal;

, postuló un nueVo humanitarismo, fundado en una nuevamoral; afectó profundamente la religión al suplantar, enactitud antidogmática y anticlerical, la concepción cris-

Quées laIlustración.

I

Carácter laicoy racional de

la Ilustración.

Nuevaconcepción del

,mundo y de. ' la vida

39

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Los llamados"filósofos".

.Combatieron'elabsolutismopÓliticoy laintoleranciareligiosa.

,

Causasde laIlustración.

Podertransformadorde la razón.

40

tiana del mundo y de la vida con una versión naturalistá '

'racional -delsl)lo- o francamente materialista. .'55. Las notas distintivas más ostensibles de esta

actividad intelectual de la Ilustración son, por una parte,la participación en ella y en la sociedad europea deuna clase secular cada VéZ más numerosa de "aficio-nados" a las ciencias y pensadores populares -lla-mados genéricamente "los filósofos"- que pronto ganóla preeminencia en los campos que. hasta entonces ha-blan sido, del dominio casi exclusivo de los clérigoscatólicos y de los ministros de todas las rel.giones, ypor otra, la profusa difusión y vulgarización de las ideasy de los conocimientos.

56.' La integración de esta nueva clase secularde intelectuales fue muy heterogénea. En ella figura-ron profesores universitarios, médicos, oficiales aristó-cratas, administrativos y de las judicaturas, versátileshombres de letras y simples escritores. Hubo entre ellos

. quienes trabajaron en forma individual, aislada, y quie-nes se organizaron en grupos de poder. Para la comu-nicación y la divulgación de 'su obra contaron con ins-tituciones como las academias de ciencias, los "clubes"intelectuales, lo,s "salones" en que se discutfan proble'-

,mas de interés general moral y filosófico, la~ "franc-masonerla", los museos y, desde luego, con el más'valioso instrumento de divulgación, la imprenta. Orga-nizaron además cursos libr~s destinados a las clases'populares. No obstante los orígenes nacionales de susintegrantes, el movimiento intelectual y la transferenciade las ideas y de los descubrimientos fue cosmopolita.La misma fe, el mismo propósito y la misma actitudcombativa animó a sus adeptos: fe absoluta en la razóny en la' investigación experimental; propósito optimistade de"Sterrar la ignorancia y la superstición y de lograrpor el progreso la instalación feliz del hombre sobrela tierra; 'lucha obstinada contra el dogma, el fanatismoy fa intolerancia en la religión, contra la tiranía enla polftica y contra los prejuicios y la hiprocresía en lamoral., .

57. Causas de la Ilustración. Las causas o rafcesprincipales de la Ilustración fueron: .

57.1-. El desarrollo y los éxitos de las ciencias de, la naturaleza durante el siglo XVII, por los cuales la

razón humana se creyó capaz no sólo de 'comprenderla realidad en su totalidad sino en transformar todaslas esferas de la vida: filosofla, arte, polftica, derecho,economfa e instituciones, principalmente el Estado. Yaen el propio siglo XVII es sorprendente la rapidez conque el esplritu de las ciencias de la naturaleza se di,..funde y penetra en diversos órdenes de la cultura, ra-cionalizándolos,independizándolo~ del or~en religioso,

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dirigiéndofos al dominio técnico y práctico del mun.90~"terrenal. ~ -

57.2. Las divisiones, controv~rsias "y Púgnas reli-. giosas, multiplicadas por la proliferación de las sectas

protestantes; la vinculación de muchas de ellas a losintereses políticos de los estados, como iglesias y reli-giones nacionales, y la intolerancia religiosa que poreste hecho s'e tradujo normalme"'-te en persecucionesy penas desmedidas a quienes de algún modo iban encontra de la religión oficial. Estos interminables y dra-máticos enfrentamientos de las confesiones así comoel proceder interesado dé las iglesias condujo finalmen-te en lamayor!a de los, medios intelectuales a la desa-parición de la fe religiosa y a la liberación de la razón,fortalecida y envanecida cada vez más por los triunfosde la ciencia. A este naufragio de. la fe, al que colabo-ran las noticias,' aportadas por exploradores y viajeros,de otras religiones y sistemas de conducta, al parecermás justos y rectos que los europeos, correspondió elendiosamiento de la Razón. En esta Razón, común atodos los hombres, se esperaba -encontrar un principiode unidad y de conciliación. .

DOS ASPECTOS BASICOS DE LA 'ILUSTRACION:FILOSOFIAy RELlGION '

58, Newton y la ley 'éle la gravitación universal. Enel año de 1687 apareció la obra. Principios matemáticosde la filosofla natural de Isaac Newton (1642-1727), elgenio más preclaro del movimiento científico del. si-glo XVII. La obra conmovió todos los círculos intelectualesporque en ella Newton formulaba la ley de la gravitaciónuniversal, ley explicativa de la me,cánica del universo que~ecogía como expresiones particulares de ella fenóme-nos aparentemente tan diversos como la mecánica ce;'leste, la caída de los cuerpos, la ascensión de los gasesy las mareas. La ley de la gravitación -universal, unificabaasi todo ertrabajo científico realizado desde Kepler hasta~Galileo en astronomía' y en física y, sobre todo, parecíarevelar la capacidad racional del hombre para penetrar lossecretos de la naturaleza y el funcionamiento -del universo.

59. La comprobación experimental de la ley de lagravitación universal no sólo confirmó el interés y el

, optimismo. en el 9ampo de la experimentación científica,sino que suscitó la búsqueda .deleyes universales se-mejantes en todos los dominios del conocimiento: po-lítico, económico. histórico, filosófico y ~eligioso.

60. Particularmente graves fueron las consecuen-cias de este impacto para la filosofía tradicional y parala fe religiosa. De hecho; la filosofía moderna, opuestaa una filosofía escolástica en decadencia cuya fisica

, /'

.~La religión

pierde suinfluencia.

Newtan.

Experimen-tación

cientifica.

41

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Caída de lafíloso.fíaaristotélica.

Defsmo.

42

. \

~ . ra todavia la aristotélica y cuya misión se reducía a. . ~,,"JÍ!;trumeoto raciooal eo las disputas de los teó-

logos, ha1Jta.;;nacido en el siglo XVII siguiendo, aprove-chando y compartiendo generalmente los éxitos en elconocimiento cientifico de la naturaleza. A diferencia delos escolásticos, que. en nqmbre' del pensamiento here-dado y aun de la revelación cristiana, ponían en dudá elvalor comprobado de ciertos resultados cientificos, losfilósofos "modernos", a partir de Descartes (1596-1650),buscaban, aplicando un mé.todo riguroso y una críticaradical. un sistema de explicación universal fundado e.nel dinamismo. enr;quecedor y constructivo del pensa-miento. Dentro de este espíritu filosófico moderno, unalínea de pensamiento, nacida y desarrollada en Ingla-terra, favorecida por la .hazaña científica de Newton, yllevada a consecuencias extremas -dominó el siglo XVIII.El empirismo, la "filosofía de la experiencia", abrió, enefecto, el camino a la Ilustración, yen sus modalidades I

del ~scepticismo, del utilitarismoagnóstico1 y delmeca- .nicismo materialista ate02 se configuraron las actitudesfilosóficas y religiosas tipicas del hombre "ilustrado".

61 . De estas modalidades, la más común a loshombres de ciencia y a los "filósofos" de la Ilustración'fue el escepticismo con respecto a los dogmas funda-mentales del cristianismo, y el poner en duda la inspi-ración divina de las Sagradas Escrituras, cuyos relatos

. no concordaban con los conocimientos positivos de laciencia, se tradujo en la proclamación de una religiónnatural racionalista, a la que se le dio el nombre deDelsmo. Enemigo de toda fe en una revelación sobre-natural y no reconociendo otra regla fuera de la razónhumana, el deismo afirmaba, sin embargo, la existenciade . un dios y .de una moral natural, comunes a todoslos hombres. . .

62 La concepción. naturalista de la vida se propa-gó a todos los! circulos intelectuales e impulsada porlos hombres de ciencia y los "filósofos", promovidapor la francmasonería --surgida en Inglaterra en esemismo siglo-, transformó profundamente la mentalidadoccidental. El clima intelectual dejó de ser cristiano y

1 Para David Hume (1711.17.76),el más .connotado repres~ntontedelutilitarismo agnóstico, el pensamiento no es más que "un instrumen.to práctico para una interpretoción conveniente de nuestras expe.riencias humanas" (utilitarismo). El hombre no puede llega; o ningunaverdad respecto o Dios, el alma o la otra vida. Por ello -decia-es mejor ignorar estos asuntos (a9nostici~mo).

2 Son varios los filósofos que postulan este mecanismo materialistaateo: Moupertius, La Metrle, Helvétius y Holbach. Para todos ellos,la. materia e.s el principio externo expliGOti1l'Ode todo. De eUa proce-de el movimiento y sus leyes que originan todas las diferencias,incluyendo las del pensamiento. Rechazan a Dios como. .""0 hiplstesis~~L . .

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. ¡.

la civilización en general comenzó' a -desarrollarse encondiciones radicalmente diferentes de las que habían'marcado su paso en los siglos anteriores."

, 63. Aunque la concepción naturalista de la vida'ofrece variantes particulares, se pueden señalar ciertastendencias generales comunes a los hombres de la ilus-tración. Estas tendencias se pueden resumir en los si- -guientes puntos: '

63.1. La c:oncepción del universo como -una ma-quina (mecanicismo), cuya operación tota/'-

. es la naturaleza.Dios ha creado la .máquina del universo; pe-ro, una vez creada, la máquina funciona,abandonada a sr misma, conforme a las le-yes naturales invariables, que el propio Diosle impuso. .El hombre tiene la capacidad racional indi-vidual para conocer estas leyes y para apro-'vecharlas en beneficio del progreso y de ,lafelicidad de la especie humana en el mundo:tal es la tarea y' la misión 'de la ciencia.Sólo lo natural es racional. No hay, en con-secuencia más religión que la religión na-tural, la religión de la razón, ni más moralque la que la .razón deduzca de su cono-cimiento científico de la naturaleza. Todolo sobrenatural, lo milagroso, lo revefado,es contrario' a la razón y debe ser com-batido.La naturaleza humana es una. Todos loshombres son iguales y hay derechos natu-rales que les son inalienables. Las desigual-dades provienen en definitiva de la -igno-rancia.El saber racional, científico, es liberador. Deahí que sea indispensable para la perfeccióny la felicidad de todos los hombres unaeducación científica y necesaria la divulga-ción de los conocimientos. '

63.2.'

63.3.

63.4.

. I

'63.5.

63.6.

, ' .

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

Caracterís-ticasde la

Ilustración.

Mecanicismo.

Leyesnaturales

, invariables.

La ciencia. para elprogreso y la

felicidad.

Religiónnatural.

Todos loshombres son

iguales.

, El saber esliberador.

Trate de hacer una lista de las característiGas de la Ilustraciónque todavía' siguen vigentes. (Vea párrafo No. 63)

Haga lo mismo con la comunidad o la población en la que ustedvive., '

1.

2.

43

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REACJIVOSDE AUTOEVALUACION

OBJETIVO 1.

1. ¿CUáles son las tres grandes inquietudes polfticas del si-glo XVIII? .

1

2

3

.2. Escriba dos razones por las cuales la religión fue pe~diendo in-fluencia.

1

2

OBJETIVO 1.1

3. Explique el signifi~ado de los dos términos que se proporcionana continuación, y que constituyen características básicas dela Ilustración.

1. Laico2. ' Racional

OBJETIVO 2.

Marque con una c las afirmaciones que son correctas.

4. En el campo científico, la influencia de la Ilustración se manifes-tó en:' . , ~

impulso a la investigación

perfeccionar e incrementar los aparatos de observacióny medición.descubrir 'la estructura del átomo

invento del trabajo en cadena

I

44

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5.I

La nueva clase "secular" estaba constituida por:l'

6. ¿Cuál es la. diferencia entre la concepción aristotélica de laciencia y la modalidadcientrfica que se cons~lidó con Newtqn?

.

7. A qué concepto de la Ilustración corresponden las siguientesafirmaciones:

1.2,.

Está en contra de toda revelación sobrenatural'

Esc.epticism~ con respecto a los dogmas fundamentales del,cristianismo

Afirma. la existencia de un dios y de una moral natu,ral3.

R

8. Escriba cuatro caracterfsticas de la Ilustración.

1

2

3

4

, ,

45

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M6dulo 3

Ideas polftleas y eeon6mleas de la lIustrael6n

,OBJETIVOSESPECIFICOS

, Con el estudio de las ideas politicas y económicas de la Ilustración,el alumno: '

-t. Comparará las posiciones de Hobbes y Locke ,

2. Apreciará la vigencia de las ideas de Montesquieu sobre la di-visión de poderes. . .

3. Relacionará las ideas de Rousseaucon la constitución de un go-, , 'bierno democrático. '

4. Reconocerá la importancia de los distintos factores económicosen las diferentes, teorfas.

q. Explicara en qué consiste el liberalismo económico.

ESQ.uEMARESUMEN

Ideas PoHticas: ~Hobbes

"tocke

-;;Montesquieu

~'Rousse~u

absolutismo

los hombres nacen libres e ¡gua-I~s

divis,ión de poderes

el hombre 'es bueno por natu-raleza

Ideas Económicas: Fin del mercantilismo '

CQ,~5edt\!(11 ) FisiocraciaLiberalismo

bco()O t<\\e:n

Quesnay

Srnith

46

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, 0..-

LAS IDEAS POLlTICAS y ECONOMICAS DE LA ILUSTRACION

64. Todas estas orientaciones generale~ que ha-cían depender del conocimiento científico del ordennatural el progreso, la feli9idad y la perfección de laespecie humana, repercutieron, como ya se indicó, enreplan~eamientos oe los prdblemas políticos más, im-portantes: el del origen, la naturaleza y lOSfines de lasociedad civil, el del fundamento de la autoridad y delpoder político y el de la estru,ctura 'o sistema de go-bierno.

THOMAS HOBBES

65. Ya hacia mediados del siglQ XVII, ThomasHobbes (1588-1679), iniciador del empirismo materialista,había buscado fundamentar el absolutismo de Carlos 11de Inglaterra, no ~n el "derecho divino de los reyes" sinoen la teoría de un'contrato social. En su obra el Leviathanseñala el orden soci~1 como el propósito del gobiernoy el poder de éste como medio único delograrlo. Se-gún Hobbes, antes de que hubiese sociedad humana,los hombres vivían en un estado de naturaleza. No ha-bía entre ellos lazo alguno de comunlOaO y 9arecían dereligión, de derecho, de moral y..Qe costumbres. Cac,taquien podía hacer lo que reclamaba'n sus instintos na-turales: tomar posesión de todo, utilizarlo y disfrutarlo.Iguales por naturaleza y sin más ley que sus apetitos,este estado de n~turaleza se traducía en una gUE~rra de

. t<;>doscontra todos. Para escapar de este estado de vio-lencia no sometido a normas, los hombres decidie(Qn.Y.Dir§.epara su mutua protección en una sociedad civil,"tf8ifs-firiendo de modo irrevocable sus poderes individua-les al soberano. Hobbes subraya el carácter irrevocabledel contrato y la necesidad del poder ilimitado, absolu-to, del soberano, porque los hombres, después de con-cluir, el contrato, siguieron siendo lo mismo que eranantes: todos, enemigos de todos en, una guerra que du-rará eternamente. La moral y el derecho que ,surgieron,después del contrato no son, según' Hobbes, sino egoís-mo y codicia organizados.

JOHN LOCKE

66. Verdaderamente decisiva en la conformacióndel pensamiento y de las instituciones políticas moder-nas así, como en las ideologías mílitantes de las revo-

Hobbes:el estado

primitivo delhombre era la

lucha de todoscontra todos.

é"6~4do _p{"\CI'\H.t~~

~~OC\~ ~ ~ (\~~ólNJ

~;4o.y q \S~

('omf' t' ('\~ ") ~o,uC\ '

~~oJo deD~{ec:\-.CFundamenta

elabsol~tismo.

Locke.

47

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Los hombresson libres pornaturaleza.

Los hombresse someten aun controlpoUtico.

Justificacióndela .revolución.

48

luciones del siglo XVIII fue la concepción poHtica delfilósofo empirista inglés John Lqcke (1632-1704), a quienle tocó vivir y justificar con su obra la "Revolución Glo-riosa". Locke parte .también de un primitivo estado d~ na-turaleza; pero, a diferencia de Hobbes, ~un estado en que los hombres gozaban de perfecta liber-tad para ordenar sus acciones y disponer de sus per..sanas y bienes como lo tuvieren a bien dentro de la leynatural, sin depender de la voluntad de otro hombrealguno y en el qU,e todos eran iguales, nacidos a idén,.ticas ventajas de la naturaleza y al uso de las mismasfacultades. Su poder y jurisdicción eran recíprocos.

67. Siguiendo a Aristóteles, .que definió al hom-bre como un "animal político", Locke considera que esla propia naturaleza del hombre. la que lo llevó a buscarla sociedad, a gozarla y a perpetuarla. Tres son loselementos que, a su juicio, son indispensables para laconstitución de la sociedad política, el Estado: la uniónde todos en un solo cuerpo, un derecho común y unaautoridad' que decida las controversias y castigue a losdelincuentes; sostiene que la finalidad de los hombresal someterse voluntariamente a un control poHtico fue,ante todo, el resguardo de su vida, de su libertad y desu propiedad, cuya posesión y disfrute eran muy inse-guros en el estado de naturaleza. Señala asimismo queel primer gran acto de la sociedad política constituidatuvo que haber sido el establecimiento de la autoridadsuprema, dividida en legislativa y ejecutiva. La misiónde esta autoridad de gObierno está limitada a realizaractos conducentes al bien público de la sociedad, o sea,a realizar los fines para los cuales fue constituido elEstado.

68. Al distinguir Locke muy claramente el Estado-:-socledad política- del GobIerno demostró que éstepuede ser disuelto sin disolver al Estado.' Con esta dis-tinción abrió el c.amino de la justificación, de la revolu-ción. La revolución se justifica, en efecto, cuando losactos del gObierno son contrarios a los términos delpacto original, y es el pueblo el juez único con derechoa determinar si el gobierno ha actuado de modo contra-rio al depósito de la confianza que el pueblo le otorgó.No sólo habla Locke del derecho moral y legal a larevolución, sino .de la obligación moral de provocarla.Si el gobierno ha ~ido creado para perpetuar y protegerlos derechos naturales del hombre,' específica mente losde la vida,-Ia libertad y la propiedad, cuando tales dere-chos se violan, se viola el propio contrato al anularse elpropósito fundamental de la sociedad política. De ahíla obligación moral del pueblo de levantarse y expulsara los gObernantes infieles a su mandato y de instalaren el poder a otros que garanticen -la protección de. losderechos naturales de la especie humana.

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~

69. No es necesario recalcar la importancia queesta doctrina tuvo en la justificación de la RevoluciónGloriosa y la que estaba llamada a tener en la de laRevolución Norteamericana. Determinante, asimismo, enel triunfo del régimen parlamentario sobre el absolutismodinástico en Inglaterra, fue natural su popularidad e in-fluencia en los "filósofos" de la Ilustración que propug-naban por un régimen gubernamental en que el sobe-rano fuese racional, conocedor de las leyes naturalesy defensor de los derechos n?iturales de sus súbditos.

MONTESQUIEU

70. Nadie, sin embargo, mejor que Montesquieu(1689-1755)' representa el pensamientd polftico de laIlustración. Fue, sin duda, su experiencia de Inglaterra,el contacto con el ambiente de libertad intelectual, con eloptimismo racionalista, con la confianza en la inves-tigación empírica y con las constituciones, polfticas deeste país, la que le inspiró su obra monumental El Espl.ritu de las Leyes (1748) que en ci,erto modo apyntabaya en sus Consideraciones sobre las causas de la gran-deza de los r.omanos y de su decadencia (1734), publi-cadas después, de su viaje, por Inglaterra y por !talia.

71 . En El Esplritu de las Leyes, Montesquieu apli-ca el método experimental comparativo tratando de de-terminar, las leyes positivas que conforman y dan sucontenido a las instituciones humanas. "Hay principiosuniversales -dice- que permiten comprender la tota-lidad de la historia humana en sus menores detalles".Señala varios de estos principios: et clim~ J

territorio, las costumbres, la pobla~a---religjón, e¡-comercio y la moneda, pero, 'principalmente la natura-leza de los gobiernos. En relación a este último puntodesarrolla su, pensamiento, político.

72. ' Montesquieu no especula sobre el origen delos gObiernos ni sobre el estado de naturaleza. Se, preo-cupa ante topo por establecer I . ,a

moral y la ~política, - al se~ IInR pefS-:-pectlva hlstéfio'a \:Inivcrsalque abar nto los estadosdel pasado como los de su presente.' Hace a un Jadola clasificación tradicional de monarquía, arístocracia ydemocracia,' paradarnosla suya propia, asignando acada forma de gobierno una disposición de los hombreshacia ella que es la que al mismo tiempo, la funda, lasostiene y la protege: a la república corresponde la vir.tud; a la monarquia, el honÓr, y al despotismo, el temor.De tal disposición' o principio se derivan todas las insti- ,tuciones características de cada una de las formas degobierno.

Influenciade las ideas

de Locke.

Montesquieu.

Hay factoresque

determinan la '

naturalezade los

gobiernos. '

'Correspon- 'dencia entre,

moral ypolítica.

49

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División depoderes.

Rousseau.

Primacia delsentimientosobre la razón.

.Vuelta a lanaturaleza.

El hombre ttSbueno pornaturaleza.

50

73. Aunque no escasean en la obra enfoques no-vedosos como éste y como el tratamiento que hace dela evolución de los estados, su gran tema es la ponde-ración elogiosa de la Constitución Inglesa.

74 Montesquieu ve en el régimen parlamentarioinglés, moderador de la monarquía, el sistema poHticoque mejor garantiza la libertad e "impide el abuso depoder. La división de éste entre el parlamento (poder le-gislativo), el monarca (poder. ejecutivo) y los jueces (po-der judicial) establece un equil'ibrio, un juego de frenosy contrapesos, que asegura la justicia y el respeto alos derechos naturales de los hombres.

75. Así como el pensamiento político de Lockeinfluyó de modo directo en la Revolución y en la De-claración de Independencia de los Estados Unidos deAmérica, estas consideraciones de El Esplritu de lasLeyes, de Montesquieu, influyeron en la formulación de .la Constitución de los propios Estados. Unidos y en elc!esarrolló de la idea de la monarquía parlamentariacomo el mejor sistema de gobierno.

JUAN JACOBO ROUSSEAU

76. "De postura variable y candor permanente",como justamente ha sido calificado, Juan Jacobo Rous-seau, Padre del Romanticismo y teórico de la Democra-cia de base popular, aparece simultánea y contradic-.toriamente como un disidente del racionalismo y comoun' apasionado promotor de algunas de las ideas básicas.de la Ilustración. Profesó, en efecto, un deísmo liber-tario y una grar;¡ fe en la integridad humana; predicólos ideales de igualdad, de fraternidad y de libertad, y

. concibió, tanto un sistema"de educación que atendiesea las necesidades individuales y sociales como un sis-tema político, en -el que se concili~sen la libertadindividual y el imperio del derecho y se garantizase laparticipación política efectiva de todos los ciudadanos.Pero, por otra parte, proclamó la primacla del sentimientosobre la razón y una vuelta a la naturaleza contra losvalores de la ciencia y cte-Ia-civiti~íóñ:""'

77. En sus primeras obras Discurso sobre las cien-cias y las artes (1752) y Discurso sobre la desigualdad(1755), idealiza, contrariamente a Hobbes, el estado denaturaleza, considerándolo perfecto, simple y feliz, y atodos los hombres buenos, libres e iguales; deplora eldesarrollo científico. como causa del retroceso moral, ylamenta el estado moderno y las circunstancias por lasque el hombre abandonó su condición presocial paracrearlo. Contr~dice así al racionalismo ilustrado queveía en el progreso de las ciencias el único medio dehacer felices y prósperos a los hombres.

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. .

. 78, Su 'pensamiento político, que buscaba el sis-'tema para restablecer la felicidad y la igualdad primi-tivas en la fraternidad y la libertad, perdidas por la luchaen que los hombres cayeron al aparecer la civilización,quedó expresado en el Contrato social (1761), !-a tesis

.fundamental de Rousseau es la concepción de un con-trato negociado libremente, en cuyas cláusulas se consig-na el traspaso de la libertad natural ilimitada del in-dividuo a una soberanía ejercida por todo el pueblo. Deahí que el sistema político justo, es el que hace radicar

, la soberanía en la voluntad popular. El gobierno no esmás que el representante de esta voluntad general y elrégimen perfecto .es aquel en que todo el pueblo parti-cipa en la confección de las leyes y en 'Ia elección delos magistrados que han de hacerlas observar, es decir,.la democracia. Siendo prácticamente imposible que exis-ta unanimidad en los ciudadanos, es preciso sometersea la voluntad de la mayoría, parte esencial del contratoal que todos se adhieren por el hecho de la vida social.

79. La teoría de Rousseau iba más allá de la ideadel despotismo ilustrado y de la monarquía limitada por

. " '. '.' el parlame"n'to.Al 'éstablecer la imposic.ión del númeroy de la voluntad popular, hizo de la democracia unafuerza capaz de levantar las masas. Paradójicamente,esta ideología democrática, nacida de los sueños idílicosde Rousseau, fue la razón justificadora de la dictaduraejercida en nombre del pueblo y de. los terribles excesosen la Francia de 1793.. "

80. Jacques Pirenne resume asi lo's efectos deldesarrollo del pensamiento político. en la Franciá de lasegunda mitad del siglo XVIII: "Dos grandes tend~nciasmorales se abren paso. . .: una racionalista que cree enel progreso y en la perfectibilidad del hombre median-te"el .conocimiento, la tolerancia y la libertad a la queconcibe dentro del marco de los intereses sociales; yla otra, sentimental e ideológica que, afirmando su feen la' primacía del instinto, en la infalibilidad del pue-blo y en la existencia de un derecho natural preesta-

.blecido, hace de la democracia una religión".

LAS IDEAS ECONOMICAS'

81 . La nueva actitud científica, los adelantos dela ciencia y el desarrollo de la técnica científica no sola-mente constituyeron el origen de la Revolución Indus-trial que apuntaba ya en los años que precedieron a laRevolución Francesa, sino que motivaron, como parte delinterés político y social, la reflexión' acerca de los fe-nómenos económicos e hicieron nacer la economía comouna ciencia social ' .

- - -- -. -'

Contratosocial.

La voluntadpopular, base

. de lademocracia.

Siglo XVIII.Dos ,

corrientes:a) racionalista

b) sentimental.

Nace laeconomfa

como ciencia!!ocial.

51

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Técnica en laagricultura.

Mercantilismo,políticaeconómica delsiglo XVII. .

Caída del .

mercantilismo.

52

82. A las ya importantes transformaciones socia-les y económicas que había provocado el comer.cio mun-dial de Holanda e Inglaterra, se agregaban las deriv.adasde la creciente propagación de la industria, acelerada

'por el empleo del vapor como fuerza motriz, y del per-feccionamiento técnico de la agronomía que permitía unmejor aprovechamiento de, las tierras en el cultivo deplantas forrajeras y de raíces cuyo resultado fue au.,mentar la ganadería en proporciones considerables ydedicar, por ello, a los cultivos, cantidades mucho ma-yores de abono. . .

83. En el siglo XVIIla política -más que la teo-ría- económica prevaléciente había sido el mercanti-lismo. La idea b~sica de esta política era la de que lariqueza de un país reside esencialmente en la posesiónde metales preciosos, por lo que la política racionaleconómica de un Estado debe tender a aumentar susreservas de oro y de plata, a través de asegurarse unabalanza comercial favorable, es decir una balanzaen quelas exportaciones fuesen superiores a las importaciones. "

Para este fin, el Estado .debía refrenar y con.trolar el inte-rés egoísta de los individuos. .

84. Los métodos racionales para conseguir una. balanza favorable fueron la implantación de derechos

de entrada-altos aranceles- sobre importaciones ex-tranjeras, concesión de primas. a la exportación y deprivilegios a industrias nuevas, imposi.ción de derechosa los navíos extranjeros que frecuentasen puertos na-

.cíonalesy exclusivismo colonial otorgado a compañíasprivilegiadas.

85. La política mercantilista fue desbordada porla acción económica. El crecimíento, la concentracióny la disponibilidad de capitales llevaron pronto a la apli-cación de éstos a los negoCios y a la industria en in-

. versiones, no sólo nacionales sino también extranjeras.Hacia fines del propio siglo XVII, tanto en Francia comoen Inglaterra, comenzó a levantarse una ola de protes-tas contra los altos aranceles, los monopolios concedidospor el, Estado o la prohibició!1 de exportar moneda,al mismo tiempo que se señalaba que también cons-tituían riqueza para el Estado los talleres, los bar'cos ylas materias primas. El aniílisis de todos estos 'hechoshizo aparecer la ciencia económica. .

86. El francés Boisguillebert. (1646-1714) fue elprimero en combatir la 'política mercantilista, argumen-.tando que no es la acumvlación de metales preciósoslo que constituye la riquéza. de un pafs. sino los pro-ductos del suelo y de la industria. Son éstos los quehay que multiplicar en la medida de todo lo posible,dejando que la libre competencia actúe como estimu-lante y como, reguladora natural. ¡ En Inglaterra,DavidHume (1711-1776) se hace e<;:ode estas ideas, insistien-

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do en que la mejor polftica económica de un gobiernoes dejar el comercio exterior y a la balanza comercialen paz. Los vecinos prósperos ayudan más que perju-dican a un país.

LA FISIOCRACIA

87. Flsiocracia o "gobierno de la naturaleza" esel nombre que un grupo de pensadores franceses die-.'ron a la "ciencia nueva" que su maestro Quesnay(1694-1774) había d~sarrollado en tres artículos de laEnciclopedia: Colonos y granos, Cuadro Económico yDerecho natural. '

88. Para Quesnay, médico de Luis XV, biólogo ygran propietario, los fenómenos económicos constitu-

. yen un orden de hechos sujetos a las leyes ~e la na-turaleza. Estas leyes constituyen un sistema que, te-niendp como autor al Ser Supremo, es el mejor posible.El conocimiento de este sistema de leyes es la cienciaeconómica.

89. Las afirmaciones fundamentales de Quesnayse refieren a la determinación de la verdadera riquezay a las condiciones indispensables para obtenerla. Laverdadera riqueza -dice- es !Jn producto fungible queno ocasiona disminución de la materia que se utilizapara crearla. Ni la industria ni el comercio cumpleneste requisito. La primera transforma las materias exis-tentes cre~ndo ciertas formas útiles, pero destruye la '

materia sin substituirla. El segundo se limita a transmi-tir JY cambiar productos. Sólo la agricultura, que creauna nueva materia, la reproduce y la multiplica, prodli~ '

ce una utilidad nacional, un producto neto. La claseprincipal es, pues, la de los propietarios rurales, queha puesto en valor el terreno; la sigue la clase de loscultivadores, y por último la clase estéril de los indus- .'

triales y los comerciantes. En la política económica ra-cio.nal todo debe quedar subordinado a la producciónagrícola, lo que significa multiplicar ta propiedad indi-yidual mediante la. supresiólJ de la comunal, librar elcultivo de las servidumbres colectivas y de los derechosfeudales, favorecer la gran propiedad que es la queaprovecha los grandes adelantos y aplica técnicas in-teligentes, asegurar amplias ventas y buenos preciosmediante la libertad de comercio y multiplicar más lariqueza que la' pobl~ción.

90,' Dado que la ley natural exige la propiedad,esta es de derecho natural. Lo mismo ocurre con lalibertad, única que permite el libre ejercicio del' derechode prQpiedad. Otro tanto ocurre con el despotismo, yaque el gobierno. en sus leyes positivas .se limita a tra-

Fisiocracia.

Quesnay.

La agriculturacomo fuente de

riqueza.

, I

53

Page 54: HMO (1-4)

.----- ~ cc-~.-,---.-

Influenciade losfisi6cratas..

Smith.

.

Las fuerzasecon6micasdében actuarlibremente.

Trabajoycomercio;bases de laeconomia.Precios:resultadosdel interés delproductoryconsumidor.

54

..

. .

ducir al lenguaje humano las leyes naturales. Como eldéspota recauda los impuestos únicamente de los pro-pietarios, sus intereses coinciden con los de éstos, y aligual que ellos deben ser .hereditarios. Sólo a los pro-pietarios y a su conci~ncia de las leyes naturales deberendircuentas. ' .

91 . Las tesis de Quesnaytuvierontanto éxito enFrancia que prácticamente se convirtieron en Ufla reli-gión. Turgot..ministro de Luis XVI,partidario de dejaren libertad al individuoy de nulificar la acción guberna-mental -"Iaissez faire, laissez passer"- trató de in,,:,traducir reformas fisioéráticas, pero la oposición leobligó a dejar su puesto. La Asamblea Constituyentede 1789 tuvo una gran influencia de las ideas de lafisiocracia..

ADAM SMITH Y EL LIBERALISMO ECONOMICO

92. Con la obra Investigación acerca de la natu-.'. ra/eza y las causas de la . riqueza de las naciones'de-

Adam Smith (1723-1790)alcanzó ~u cima el pensamien-to económico del siglo XVIIIy la tesis de la'libertadeco-nómica del "Ialssez faire!', En esta obra maestra, quesint~tiza lo mejor del pensamiento de Hume y' de losfisiócratas, AdamSmith se acoge al'orqen 'naturar,que se. ,da siempre y en donde se deja libre campo a la natu-'raleza, Si a los hombres, pues, se les deja libres par~

, que busque!')sus propios fines, serán guiados como poruna "mano invisible" para trabajar" y usar su tierra,mano de obra y capital, en la forma más benéfica parael pals. Las fuerzas económicas deben ser dejadas li-bres, sólo sujetas a las leyes económicas naturales. ElEstado no debe intervenir sino cuando los individuos semuestran incapaces de crear las instituciones útiles ala sociedad, Este mundo es una república de produc-tores y de consumidores, unos dependientes de otros,y la paz debe surgir de la conciencia de esta depen-dencia, .. .

93. Demuestra que la riqueza se crea por el tra-bajo y se distribuye por el comercio. Trabajo y comer-cio son las bases de la organización económica. Entreellos, el elemento coordinador es. el interés personalconsciel)te, y el equilibrio que establece entre el interésdel productor y el del consumidor conduce a fijar eljusto precio que armoniza el interés del individuo conel. de I,a sociedad. Una sabia política económica ten-derá por ello a suprimir las trabas a la libertad econó-mica que respondiendo al orden natural, realiza tall'Iouilibrio.

Page 55: HMO (1-4)

..:

94. La obra 'de Adam Smith que hacía ver, lo ab,.surdo de I,as regulaciones y restricciones coloniale~apareció en 1776, el mismo año en que la Declaraciónde Independencia de los .Estados Unidos' rompía el sis-tema colonial inglés. No fue conocida en Francia sinohasta la Revolución Francesa, pero en Inglaterra ejerciópronto una influencia considerable. En los comienzosdel siglo XIX inauguró la época del liberalismo econó-mico.

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

1 . Haga una correlación entre las ideas de Hobbes y las de Locke.

2. ,Investigue en su comunidad cómo funciona la división de po-deres propuesta por Montesquieu. .

3. Elabore una pequeña monografía donde se vean los nexos entreel liberalismo y el capitalismo. . .'f

.

REACTIVOSDE AUTOEVALUACION",

OBJETIVO 1.

1. En los paréntesis de la columna derecha éoloque los númerosde la columna izquierda que le correspondan.

1: El estado de naturaleza se traducía en una'guerra de todos contra todos.

2. Los hombres son libres e iguales por na- Rousseau ( Z)tural~za.

Locke -C~)

2

El hombre nace bueno y la sociedad lopervierte.

Según Locke, la revolución se justifica cuando:(marque con X la, o las respuestas correctas)

- se desea cambiar la estructura de una sociedad'

- los actos del gObierno son contrarios al pacto original

- - se violan lés deréchos a la -vida, a la libertad y a lapropiedad

3. Hobbes (, )

l.

55

Page 56: HMO (1-4)

OBJETIVO 2.

1.2.3.

Montesquieu proponía que el¿Cuáles eran?

.~ .

ej.f?~'i :. ,~é)\ . . .-

()1- c;. r. ' .'0._\, ..;é.,' ...oro,

poder se dividiera en tres ramas.3.

1(:'"

OBJETIVO' 3.

. 4. A cuál de los filósofos de la Ilustración corresponde la siguien-te idea:

La voluntad popular es la base de la democracia

R

5. Rousseau representó u,na contradicción al pensamiento ilustrado..

¿Por qué?

R

OBJETIVO 4. .6. Anote en los parént~sis qe la columna derecha los números-de

las afirmaciones de la columna izquierda que le correspondan.

1. La riqueza de un pafs reside en laposesión de metales preciosos

2. La agricultura es la verdadera fuente. de riqueza .

3. , Trabajo y comercio son las bases dala organización económica

7. . Según el liberalismo, las fuerzas económicas deben actuar:,..

(marque con una X la respuesta correcta) .

liberalismo ( )

mercantilismo ( )

fisiocracia ( )

-' controladas por el Estado

-,-- sujetas a las leyes de la oferta y la demanda

56

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M6dulo 4

Difusl6n de las Ideas "Ilustradas'"

OBJEnVOS ESPECIFICOS

Los temas de este módulo son continuación de los desarrolladosen los módulos anteriores. Aquí se muestran las formas concretas queasumió la Ilustración en su difusión: la lucha por la tolerancia reJjgiosa,el despotismo ilustrado y la influencia en América. ) ¡

Al finalizar el aprendizaje de este módulo usted' 9.

1. Apreciará el papel que desempeñó la Enciclopedia en la ilus-tración.

C~nceptualizará el despotismo

Especificará en qué consistíaIlustración. .

Detallará los caracteres de la Ilustración que aparecen en lapersonalidad de Fed~rico de Prusia.

ilustrado.

la tolerancia religiosa para la

2.

3.

4.

ESQUEMA RESUMEN

Ilustración

1Influencia en América

'

1

Compendio: la Enciclopedia. Máximo difusor: Voltaire

Una derivación: el

desPOtlTO IlustradoEjemplo: Federico de. Prusia.

57.-

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Franciacentro de laIlustración.

\ .La Ilustracióncomo unanuevareligión.

Voltaire.

58

DIFUSION DE LAS IDEAS "ILUSTRADAS"

95. La Ilustración Francesa. Voltaire. La Enci-clopedia. Ya se ha visto, a través de los aspectos con-siderados, cómo las ideas ilustradas señorean el si-glo XVIII. Francia, que desde las primeras décadas delsiglo, a través de Voltaire y qe Montesquieu, habla reci-bido el impacto del pensamiento cientlfico y filosóficoinglés y ponderado las virtudes de las .instituciones po-

.liticas de 'Inglaterra" fue la gran difusora, vehemente, yradical, de la Ilustración. El prestigio y el. ascendienteque esta nación tenia sobre el resto de Europa desdelos tiempos de Luis XIV -de hecho la. corte de Versa-lIes se habla convertido en el modelo ir;nitado por todaslas corte~ europeas-, determinó la rápida penetracióndel esplritu ilustrado en la mentalidad occidental.

96. La Ilustración Francesa tuvo su mejor armaofensiva en el morda.z ingenio de Voltaire y su maY9r,abrevadero en la Enciclopedia. Transpuesta apenas lamitad del siglo, no sólo los inteleetuales y los oficialesaristócratas, sino los señores rurales, los hombres de labanca y el comercio, los predicadores y hasta los mo-narcas -déspotas de la época- eran en su gran ma-yorla, o presumlan de ser, ilustrados. En la segundamitad del siglo, la Ilustración aparecla comó una nue-va religión en que el ,método experimental era la liturgia;la Enciclopedia, la Biblia; la naturaleza, la iglesia, y to-dos los hombres de razón, la congregación.

97. Voltaire. Francois .,. Marie Arouet,' Voltaire(1694-1778), que resume e.n su personalidad lo más tlpi-co y lo más radical del esplri,tu ilustrado, entró de llenoa la popularidad cuando, después de tres años de exilioen Inglaterra, publicó su obra Cartas filosóficas (1734) en . .la que daba a conocer todos los aspectos de la. vidainglesa: la multiplicidad de creencias y la tolerancia re-ligiosa, I,a monarqula constitucional, la piencia de New-ton, la filosofla de Locke, la obra dramática de Shakes-peare. A partir de entonces y hasta el momento de' sumuerte, su fama se extendió por todo el continente y supensamiento ejerció una influencia profunda sobre losespíritus de la época. '

98. Voltaire, como Montesquieu, emprendió a tra-vés de la historia el estudio de la sociedad y la formu-'láción de sus ideas filosóficas, religiosas, sociales ypoliticas: Viajero infatigable por los caminos de Europa,se exilió a Inglaterra, fue chambelán de Federico 11dePrusia y consejero epistolar de Catalina 11de Rusia. Es

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el representante más caracterizado del escepticismo de- .moledor. La ironía y la mordacidad fueron sus princi-.pales armas, esgrimidas magistralmente en poemas,'obras de teatro, historias, ensayos, libros y panfletos.Bacionalista y deísta fue encarnizado enemigo de lalQt'esia Católica, de sus dogmas, de las costumbres cris-

. tianas, de su fe en los milagros; denunció las persecu-.ciones religiosas y predicó un acercamiento racional alos asuntos religiosos, a tono con sus ataques a la injus-

.ticia y su pr()cl~maclón del gobierno d~ la naturaleza.99. La .Enciclopedia. Entre los años' de 1751 y

1765 se publicó en Francia una enciclopedia integradapor diecisiete v.olúmenes de texto y cuatro de ilustracio-nes. Constituye prácticamente la suma del pensamiento

)Iustrado del siglo XVIII, y su idea no fue sino el corola- .

rio de I,ateoría del progreso, de la creencia en la fuerzaliberadora del saber y de la convicción de que la. difu-sión de éste es el mejor medio de lograr la perfeccióny la felicidad de la especie humana. .

100. Compartieron la dirección de la Enciclopedia,Diderot (1713-1784) y .D'Alembert(1717-1783) y colabo-raron en su redacción los principales filósofos de laIlustración en una mezcla elocuente con simples escri-tores y artesanos. FJguran ahí artículos de Voltalre,Rousseau, Montesquieu, Quesnay. Suspendida la ediciónvarias veces y varias veces apresado y perseguido DI-.derot, prohibida por autoridades civiles y eclesiásticaspor el tono liberal y las tendencias materialistas de mu-chos de sus artículos, la Enciclopedia alcanzó tal po-pUlaridad que variasreimpresiones, adtciones, abrevia-ciones y traducciones' aparecieron en unos cuantosaños, cqnvirtiéndose en un fenómeno europeo. .

101. La Enciclopedia- tuvo para el siglo XVIII unadoble importancia. Fue, desde luego, el vehículo paralas ideas más avanzadas del siglO. Difundió la fe en la

. naturaleza y en la razón, el pensamiento cientrfico y" económico de la época, la "filosof(a ,empírica y 'materia-

lista, I~ ideas sociales y políticas, la creencia, en :pocaspalabras, en el hombre y en eL progreso; atacó el des-potismo y la intolerancia, y más veladamente, la 'religión,el dogma, el sacerdoció. Pero, fue, ade,"ás, una fuentenotable de conocimientos prácticos sobre los oficios y .las artes manuales que no solamente se trasmitieron ala posteridad sino que afirmaron la conciencia del papelque desempeñaban en el progreso social. .

1O~. Esta importancia y efectividad de la Enciclo-pedia explica el prestigio que el término enciclopedistatuvo en el sjglo XVIII, llegando a tomarse como' sinóni-mo de "filósofo" o "pensador liberal". .

103. .EI Despotismo Ilustrado. Por estos cauces,la obra de Voltaire y la Enciclopedia, la Ilustración pe-

Denunció la. intolerancia

religiosa.

.

Enciclopedia:suma del

. .pensamientoilustrado.

Colaboradores. de laEnciclopedia.

Obrafilosófica y

práctica.

u Enciclope-dista".

59

Page 60: HMO (1-4)

¿Quées eldespotismoilustrado?

Eran déspotasperopartidariosdel progreso.

Los déspotasilustrados.

. .

Federico dePrirsia.

La obra deFederico dePrusia.

60

netró en las cortes y en los ministeri.os. Muchos gober-nantes -hipócrita o sinceramente- quisieron encarnaral déspota Ilustrado, amigo de la ciencia, impulsador. delprogreso,tolerante, fiel a las leyes naturales y' defensorde los derechos humanos. La Ilustración encontró enellos uno de los elementos que más favorecieron su di-fusión. El porqué estos monarcas, a diferencia de suspadres sintieron la necesidad de llamarse "ilustrados"o de serio realmente, es explicado magnrticamente porPaul Hazard en su valiosrsima obra El pensamiento eu-ropeo en el siglo XVIII: "Se trata -dice- de un hechomuy complejo; y 'pueden encontrarse entre el despotis-mo ilustrado y la filosofra de las luces. algunos puntosde unión que explican en cierto modo el equrvoco: Losdéspotas ilustrados luchaban contra los privilegios, yde ahr nació una comunidad de acción. Emprendieronuna amplia reforma igualitaria, destruyendo los vestigiostodavra muy evidentes del feudalismo. Partidarios del

. progreso, tomaron todas las medidas económicas queparecran adecuadas para favorecer la prosperidad desus pueblos. Las "luces" resultaban útiles para el brillode su reinado. Y, sobre todo, la centralización adminis-trativa que llevaron a cabo estableció ef orden dondesólo el desordenreinaba"...1 .

. 104. José 11de Austria, Catalina de Rusia, José Ide Portugal, Carlos 111de España, Gustavo 111de Suecia,Leopoldo I de Toscania, pueden citarse como devotosde la razón y de. las nuevas ideas. Sus medidas admi-nistrativas y de previsión militar muestran su empeño,fracasado en ocasiones, de conducir la soberanra delEstado conforme a los principios de la razón, Nadie,sin embargo, mejor que Federico de Prüsia, ejemplificael despotismo ilustrado con sus innega,bles virtudes ysus intimas. contradicciones. .

105. Federico. 'de Prusia, en efecto, puede serconsiderado como el admirador y el más fiel observantede las ideas de la Ilustración Francesa. A su genio po-IItico, militar y diplomático, unia una voluntad obstina- .éla y una capacidad de trabajo excepcional que sólo sedistraran en momentos para dar satisfacción a su amorpor las letras y las artes. Iden,tificado con los principios'e ideales del pensamiento racionalista, puso todo sutalento y su energía en traducirlos ejemplarmente enuna acción política conducente al engrandecimiento dePrusia.

106. Se concebia a si mismo no como un monar-ca- absoluto, sino como el primer servidor del9Estado.Asumió personalmente la politica exterior; organizó el

1 Hazard, Paul: El pensamiento europeo. del s;glo XVI/I. Ed. Guadarrama,Madrid, 1958. J

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ejército y tomó el mando en la dirección de la guerra.En lo interno, tomó asimismo las riendas de la adminis-tración, de las finanzas, de la industria y de la educa-ción. Multiplicó las escuelas, vigorizó la Academia deCiencias, favoreció el florecimiento de 'las artes; impul-só la agricultura y mejoró la vida de los campesinos;atendió asimismo a lá mejoría del comercio. Impusoen su corte un, régimen de moderac,ión, evitando los lu-jos excesivos. Amigo de la justicia, para dar seguridada sus súbditos, hizo publicar las leyes' en forma claray concisa y abolió la tortura en la investigación crimi-nal. En materia religiosa, estableció la tolerancia y lalibertad de cultos, concedió igualdad a todos los' credos

, y admitió a los católicos en!Ia Prusia protestante. .107. "No ha habido en todo el siglo personalidad

más cautivadora que la suya, y el siglo se volvió haciaél con admiración. El poeta, el músico.. .EI generalque la noche de la batalla recita a Racine y se cree unhéroe del dramaturgo; el viajero que llama a la puertade su carroza a. los burgomaestres y a los juéces, que

J interroga a I,os campesinos acerca' de las tierrasculti-vables, sobre las vacas y la'sal; el iróryico, el desdeñoso,el refunfuñón, el burlón, el mezquino que procura eco-nomizar dos ochavos y ,el hombre genio; el funcio-nario infatigable que hace comparecer a sus' subordi-nados en su despacho y les exige tanto como se exigea sr mismo. . , ; el diplomático astuto que da jaque mate aAustria, Francia e Inglaterra, aunque tenga que utilizarjugadas prohibidas. Y tantas otras encarnaciones que,por medios diversos, terminan en el mismo e Idénticofin: una Prusla más grande."I

108. La Ilustración en América. La expansióngeográfica de la 'ilustración no se detuvo en Europa.Muy pronto cr'uzó el; Atlántico en un paso que ha deser considerado decisivo para su culminación en elor-den de los hechos sociopolíticos. Si en !<lSpueblos his-panoamericanos, dependientes de España -y Brasil dePortugal-, las nuevas Ideas se abren paso sólo haciala segunda mitad del siglo XVIII y llevan a la acciónpolftica hasta las primeras décadas del sigl.o XIX, en lascolonias inglesas de Norteamérica, en cambio, su in-fluencia y su asimilación fue muy temprana. BenjamlnFrankliQ (1706-1790), publicista, polftico, cientrflco, ClJuese ocupó de filosotra y que cumplió como env~ado es-pecial a Europa tan buenos oficios en favor de la In.dependencia de los Estados Unidos, ya mostraba, antesde cumplir los veinte años, un maduro conocimiento delas Ideas de los .derstas y de las controversias de la épo-ca. Sin embargo; ta Ilustración en' los Estados Unidos

. ,I Govlemont-Lovnoy:El slg/o de las luces, Ed. ~uadQrrama.Ma.drid. 1969,

Caracteriza-ción de

Federico dePrusia.

La lIustraci.ónen América.

Jefferson.

61

Page 62: HMO (1-4)

. 3.

'.

de América tuvo su más alto exponente en ThomasJefferson (1743-1826). Admirable como es su acción cul-tural y educativa, la. obra que así lo acredita es la De-claración de Independencia de los Estados Unidos deAmérica. En este documento, resumen y consagraciónde las ideas políticas del espíritu ilustrado, la propiaIlustración encontró su apogeo. .

..

ACTIVIDADES COMPLEMENTARIAS

1 . Busque las causas de las violentas reacciones de Voltaire con-tra la intolerancia religiosa.

Investigue qué otros déspotas ilustrados -además de Federi-co de Prusía~ existieron en el siglo XVIII.

2.

Establezca una diferencia- entre la Enciclopedia de' la Ilustra'"ción y las que ahora conocel11os como tales.

REACTIVOSDE AUTOEVALUACION

OBJETIVO 1.

62

1. El pensamiento de la Ilustración se encuentra resumido en la

2. Nombre tres colaboradores de la Enciclopedia.

3. ¿Quiénes fueron los representantes de la Ilustración en Amé-rica,

Page 63: HMO (1-4)

OBJETIVO 2.

4.' Escriba tres características del "Despotismo Ilustrado".

OBJETIVO 3. .5. La intolerancia religiosa fue dénunciada con mucha fuerza por:

a) "Rousseaub) Voltairec) Montesquieu

6. Escriba tres causas que motivaron la lucha por la toleranciareligiosa. " "

1.2.3.

OBJETIVO 4.

7. ¿A qué monarca se puede considerar como representativo del"Despotismo Ilustrado"?

"63

- --

Page 64: HMO (1-4)

8.9.

'10.11.

Paneles de verificación

MODULO 1.

REACTIVO NQ

1.2.3.

4.

5.

6.7.

MODULO 2.

REACTIVO N°

1.2.

64

V ALlDACION

RESPUESTA CORRECTA

a b c Párrafo 2

a b c Párrafos 4, 6 Y 21

aPámifo 10

bPárrafo 15

b,Párrafos 26 y 27

Párrafos 29, 30 Y 33

Marítimo, fluvialPárrafos 35 y 36

Párrafos 37 y 38Párrafo 39

Párrafo 40

1. Siempre viven en el mismolugar.

2. La comunicación era muylenta. Párrafo 41.

V ALlDACION

RESPUESTA CORRECTA

Párrafo 46

, Párrafo 57.2

Page 65: HMO (1-4)

3.

4.

5.6.

7.8.

MODULO 3.

REACTIVO N°

1.

2.

3.

4.5.

1. Sustitución del reino de Diospor el reino de la cultura.

2. Primacla de la razón. Párrafo 52

e

e

Párrafo 56

Que la concepción aristotélica selimitaba a discusiones racionales yla nueva ciencia es' experimental.Vea párrafos 58, 59 Y 60. Discútalo

Deísmo, Párrafo 61. .

Párrafos 63.1, 63.2, 63.3, 63.4, 63.5Y 63.6

V ALlDACION

RESPUESTA CORRECTA

( 2 )e 3 )( 1 )

xx-

1 . ejecutivo

2. legislativo

3. judicialPárrafo 74

Rqusseau, Párrafo 78

Párrafos 75 y 76

65

Page 66: HMO (1-4)

-" \

MODULO'4. VALlDACION"

REACTIVO N9

1.~

RESPUESTA CORRECTA

. Enciclopedia

Párrafo 1002.

3. Párrafo 108 "

Párrafo 1034.

5.

6.b

Párrafos 97 y 98

7. Párrafo 105

66

( 3 )6."

( 1 )( 2 )

7.X